Аргументы для итогового сочинения телеграмма

Отношение человека к родителям, равнодушие по отношению к близким.

Очень часто дети забывают о своих родителя, погружаясь в свои заботы и дела. Так, например, в рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма» показано отношение дочери к своей постаревшей матери. Катерина Петровна жила одна в деревне, в то время как дочь была занята своей карьерой в Ленинграде. Последний раз Настя видела свою мать 3 года назад, письма писала крайне редко, раз в два-три месяца присылала ей 200 рублей. Эти деньги мало волновали Катерину Петровну, она перечитала несколько строк, которые дочь писала вместе с переводом (о том, что нет времени не только на чтобы приехать, но и на то, чтобы написать нормальное письмо). Катерина Петровна очень тосковала по дочери, прислушивалась к каждому шороху. Когда ей стало совсем плохо, она попросила дочь приехать, чтобы повидаться перед смертью, но Настя не успела. Было много дел, она не восприняла слова матери всерьез. За этим письмом последовала телеграмма о том, что ее мать умирает. Только тогда Настя осознала, что «никто ее так не любил, как эта дряхлая, брошенная всеми старушка». Она поняла слишком поздно то, что никого роднее, чем мама в ее жизни никогда не было и уже не будет. Настя отправилась в деревню, чтобы увидеть свою маму последний раз в жизни, чтобы попросить прощения и сказать самые важные слова, но не успела. Катерина Петровна умерла. Настя даже не успела попрощаться с ней и уехала с осознанием «непоправимой вины и невыносимой тяжести». 

Проблема одиночества, равнодушия по отношению к близким. 

Ни один человек не заслуживает одиночества. Еще страшнее бывают ситуации, когда одинокими становятся люди, которые на самом деле не одни на белом свете. Так произошло с героиней рассказа К.Г. Паустовского «Телеграмма» Катериной Петровной. На старости лет она осталась совсем одна, хотя у нее была дочь. Одиночество каждый день разрушало ее, единственное, что держало Катерину Петровну – это ожидание встречи с дочерью. Она ждала три года, но ей не хватило всего пару дней. Очень часто равнодушие по отношению к близким убивает сильнее, чем болезни. Возможно, будь Настя более чувствительной, то не пришлось бы больному человеку умирать в одиночестве.

Вина

Вина –  чувство, которое знакомо любому человеку. Особо страшной вина становится в тех случаях, когда у человека нет возможности исправить ситуацию, как в рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма». Главная героиня Настя проявила черствость по отношению к своей матери. Она не приезжала к ней, поскольку была занята своими делами. Она не была рядом с матерью, когда та болела. Последнее письмо от матери Настя не восприняла всерьез. По этой причине она так и не успела рассказать маме о том, что она любит ее, не смогла попросить прощения за то, что не приезжала. Настя осознала свои ошибки слишком поздно: Катерина Петровна умерла. Поэтому все слова остались несказанными, а в душе осталось страшное чувство вины. Есть поступки, которые невозможно исправить и есть вина, которую ничем нельзя искупить.

  1. Как часто нам хочется поговорить с собой?
  2. Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
  3. Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
  4. Должен ли человек отвечать за свои поступки?

Произведение «Телеграмма», К.Г.Паустовский

Совершенно очевидно, что просто так с собой не поговоришь. Это должно произойти после какого-то грустного эпизода в жизни, или после прочтения книги. Вот таким произведением является рассказ Константина Паустовского «Телеграмма». В нем повествуется о пожилой женщине Катерине Петровне, которая остаток своих дней проводит в старом доме, построенном ее отцом – известным художником. Ранее она жила в Петербурге, какое-то время в Париже. Она была молода, отличалась веселым нравом, но подкралась старость. Её дочь Настя живёт в Ленинграде, работает секретарем в Союзе художников, занимается устройством выставок и конкурсов, и не находит время для поездки к матери. Писать письма ей тоже некогда, она лишь посылает матери деньги раз в два-три месяца и приписывает пару строк. Катерине Петровне очень одиноко.

Все, с кем она общается — это соседская девочка Манюшка, которая ежедневно прибегает к ней, чтобы принести воды из колодца, прибрать в доме и поставить самовар. Еще сторож Тихон, который изредка заходил, да почтальон Василий, приносящий переводы. Беспокоить дочь женщине не хочется, но в момент ощущения приближающейся смерти она пишет Насте письмо с просьбой проведать её. Насте некогда. Она занята работой, и редкие угрызения совести мучают её. Сторож Тихон, видя страдания Катерины Петровын идет на почту, берет бланк телеграммы, и от имени дочери пишет о том, что она скоро приедет. Но ослабевшая, и уже лежащая женщина понимает, что телеграмма не от дочери. Катерина Петровна умирает, её хоронят соседи. Настя все же решается приехать, но мать уже похоронили два дня назад. Она всю ночь проплакала, осознавая то, что не уделяла должного внимания матери, которая её любила, и так сильно ждала.

После прочтения произведения поневоле задумываешься о том, а должное ли внимание мы уделяем своим родителям. Почему осознание своей неправоты и безразличия приходит слишком поздно? Почему тем людям, которые любят нас больше всего на свете мы посвящаем так мало времени? Ведь им по сути много и не надо — лишь внимание и чувство того, что они кому-то нужны.

Произведение «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», А.С.Пушкин

Первое, на что мы обращаем внимание при встрече с незнакомым человеком — это его внешность. Мы замечаем как человек одет, как причесан, как он разговаривает. Складывается первое впечатление. Иногда кажется, что если человек красив и ухожен, то так же прекрасна и его душа. И лишь со временем может оказаться, что это совсем не так. Бывает и наоборот. Человек не нравится внешне. Он замкнут, неразговорчив, не очень опрятно одет. Но, узнав его поближе, понимаешь, что его внутренний мир очень богат, и у него прекрасная душа. В конце концов, к внешности привыкаешь, и то, что казалось некрасивым, со временем кажется вполне нормальным. У каждого человека своя харизма. Вот она-то намного важнее внешней картинки. В жизни часто происходит так, что красивый мужчина, которым восхищаются женщины, оказывается ненадежным, и бросает в самый тяжелый момент, а красивая женщина способна на измену. Поэтому так важно не делать выводы о человеке, не узнав его получше. В человеке самое главное — его внутренний мир. Если человек надежен и справедлив, то с таким человеком всегда будешь чувствовать себя легко и непринужденно.

Вспомним образ мачехи с ее волшебным зеркалом в сказке Пушкина «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях».

«Свет мои, зеркальце! скажи // Да всю правду доложи: // Я ль на свете всех милее, // Всех румяней и белее?» // И ей зеркальце в ответ: // «Ты, конечно, спору нет: // Ты, царица, всех милее, // Всех румяней и белее».

И что эта красавица удумала — падчерицу свою извести лютой смертью.

Вывод сделаем такой: красота внутреннего мира не всегда соответствует внешнему облику человека.

Рассказ «Петька на даче», Леонид Андреев

Внутренний мир человека складывается постепенно, с детства. При этом ребенок испытывает влияние буквально от каждого контакта с природой или с людьми. Недаром гласит восточная мудрость: «Никто тебе не враг, никто тебе не друг, но каждый тебе — учитель».

Вспомним рассказ «Петька на даче» Леонида Андреева. Маленький забитый ученик парикмахера Петька, чья жизнь однообразна и сурова, совсем не по-детски, совершает с матерью поездку в Царицыно на дачу, где живут господа его матери-кухарки. Целый мир открывается Петьке: сначала суета вокзала, потом нежность природы и ее откровения. За этот небольшой период времени внутренний мир маленького Петьки формировался бешеными темпами. Причем формировался органично, гармонично и сильно.

Хорошие учителя, достойные друзья, заботливые родители, — вот что формирует наш мир прежде всего. Это непосредственное общение. Но есть еще удивительное общение — опосредованное. Это когда мы общаемся с умными людьми, авторами умных книг. Мы общаемся с ними опосредовано, через их произведения. И наш внутренний мир пополняется сказочными богатствами — мудростью прошедших поколений.

Учитель, природа, книги, отец с матерью — вот основные строители и созидатели нашего внутреннего мира. Вернее, помощники. Потому что свой внутренний мир человек всегда строит сам.

Произведение «Конь с розовой гривой», Виктор Астафьев

Произведение Виктора Астафьева «Конь с розовой гривой» затрагивает самые тонкие струны души. Нельзя остаться равнодушным при его прочтении. В рассказе показан быт деревенских жителей, которые не имеют богатства, но какими душевными качествами они обладают. Мальчик Витька, оставшийся сиротой, воспитывается бабушкой Катериной Петровной. Его мать утонула, и бабушка приняла всю ответственность по воспитанию Вити на себя. Дедушка часто отсутствовал дома, был на заимке, которая находилась в пяти километрах от села.

Бабушка собирается поехать в город, чтобы продать ягоды. Она просит внука собрать землянику, чтобы на вырученные деньги купить ему пряник его мечты — пряник в виде коня с розовой гривой, розовыми копытами и розовым хвостом. Мальчик отправляется за ягодами вместе с соседскими мальчишками. Однако, собрав достаточное количество ягод, поддается на подначивание ребят, и землянику съедают. Ему стыдно возвращаться домой, и он по научению одного из ребят, набивает туес травой, а сверху кладет ягоды. И тут начинаются переживания о том, что бабушка все узнает, и ему влетит за обман. Да ещё и соседский Санька начинает говорить о том, что все расскажет бабушке. Чтобы предотвратить раскрытие обмана, Витька крадет у бабушки калачи, и отдает их Саньке за молчание.

Обман гложет душу мальчика, он не может уснуть. Ему хочется все рассказать бабушке, повиниться в содеянном, но бабушка уже спит. Конечно же, обман раскрылся, когда бабушка продавала землянику. По её возвращении главный герой долго скрывался. Ему было и стыдно, и страшно. Он до позднего вечера проводит время у своего дяди, играя с двоюродным братишкой, но его отводят домой. Ночь он проводит в кладовой, и утром слышит, как его бабушка рассказывает о его обмане соседям. Ему ужасно стыдно, он готов провалиться сквозь землю. Приехавший домой дед молча поддерживает его и просит попросить у бабушки прощения. Бабушка долго срамила внука, Витька плакал о содеянном, искренне сожалея о случившемся. Но каково было его удивление и радость, когда он увидел, что заветный пряник в виде коня с розовой гривой, все же был привезен горячо любимому внуку.

Рассказ «Конь с розовой гривой» показывает человеческие качества простых людей, их простоту, справедливость и доброту. Он учит тому, что человек должен отвечать за свои поступки, раскаиваться в содеянном, и стараться делать добро.

Забвению не подлежит (исторические события, общественные явления, произведения искусства, память о которых не имеет срока давности).

В.Г. Распутин «Прощание с Матёрой».

Есть ценности, пренебрежение которыми может привести к духовной деградации личности. В повести В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой» представители старшего поколения ценят малую родину, где провели большую часть жизни, поэтому им сложно смириться с необходимостью переезда в посёлок городского типа. Их дети и внуки, напротив, легко принимают грядущие перемены, относятся к строительству ГЭС и затоплению острова с пугающим равнодушием. Сын одной из коренных жительниц Матёры Петруха сам поджигает родительский дом, не испытывая мук совести. Чужие люди появляются на кладбище и разрушают могилы, за что матёринцы совершенно справедливо называют их «чертями». Происходящие изменения буквально уничтожают остров, но главные герои продолжают бороться, потому что чувствуют ответственность перед умершими предками за продолжение жизни. Неслучайно в финале Матёра названа «матерью», и вместе с её гибелью прерывается связь поколений. Какое будущее может быть у молодых людей, предавших малую родину, и какой опыт они смогут передать потомкам?

И.А. Бунин «Антоновские яблоки».

Теме памяти посвящён рассказ И.А. Бунина «Антоновские яблоки». Надо заметить, что изначально он имел подзаголовок «Картины из книги «Эпитафии»», благодаря чему создавалось особое ностальгическое настроение. Запах антоновских яблок пробуждает в душе рассказчика цепочку воспоминаний о беззаботной жизни, молодости, праздничных вечерах. Однако все когда-нибудь уходит в прошлое, и дворянская культура продолжила существование лишь в книгах и на портретах. Бунин пишет самую настоящую эпитафию для разрушающегося мира, считая себя его неотъемлемой частью. По мнению писателя, такие перемены неизбежны, но единственное, что становится для человека духовной опорой, — это память.

М.П. Шишкин «Пальто с хлястиком»

Что значит существовать вне временных рамок? Подвластно ли это обычному человеку? Это значит никогда не забывать те моменты и тех людей, которые помогли тебе стать личностью. О вневременности размышляет современный писатель М. Шишкин в эссе «Пальто с хлястиком», и достичь этого особенного ощущения возможно благодаря творчеству. Автор считает, что процесс создания литературных произведений подобен растворению в вечности, и на протяжении всего повествования вспоминает события ушедших лет. Он все еще чувствует вину за то, например, что целый год не разговаривал с мамой и не смог попросить у нее прощения. Именно мать служит для него примером, ориентиром: она прожила свою жизнь, «не теряя человеческого достоинства». В эссе сливаются воедино прошлое и настоящее рассказчика, и только воспоминания возвращают ему гармонию с собой и спасают от угрызений совести.

Я и другие (человек среди людей; проблема конфликта, понимания, что значит «быть собой»)

А.П. Платонов «Юшка»

Даже когда общество тебя не принимает, важно сохранять в себе человека и оставаться самим собой. Главный герой рассказа А.П. Платонова «Юшка» — юродивый, над которым издеваются как взрослые, так и дети. Но кузнец не умеет обижаться и объясняет поведение людей «слепым сердцем». Из-за человеческой жестокости Юшка умирает, но после него остается сирота, о которой он заботился до конца жизни. Она так же добра и милосердна, как ее благодетель: девушка становится прекрасным врачом и помогает больным абсолютно безвозмездно. Достоин и умён тот человек, который не озлобляется, не отвечает грубостью на грубость, живёт согласно библейским заповедям и, невзирая ни на что, продолжает совершать добродетельные поступки.

Н.С. Дашевская «День числа Пи»

Иногда людей делают изгоями просто потому, что они чем-то отличаются от других. Так, один из главных героев повести современной писательницы Н. Дашевской «День числа Пи» Лёва Иноземцев обладает цветным слухом и умеет быстрее всех решать нестандартные математические задачи, но между тем сверстники называют его инопланетянином. Рядом с Лёвой другой талантливый мальчик Кирилл Комлев чувствует себя неполноценным и испытывает страшную зависть по отношению к однокласснику. Однако эти разные люди всё-таки находят общий язык и становятся хорошими друзьями. Эта книга о силе общественного мнения и взаимопонимании, поисках себя и терпимости. Каждому человеку предстоит пройти немало испытаний, чтобы наладить отношения с другими людьми и в то же время не потерять индивидуальность.

Тэффи «Семейный аккорд»

Как научиться слышать и понимать друг друга? Об этом рассказ Тэффи «Семейный аккорд». Перед нами настоящий «диалог глухих»: отец думает вслух о том, в каком месяце ему лучше взять отпуск, мать раскладывает пасьянс, чтобы узнать, принесут ли ей сегодня пальто, а дочь переживает о скудном выборе шляпок в гардеробе. Никто из членов семьи даже не реагирует на реплики близкого человека, каждый занят исключительно собственной персоной. Таким образом, люди, не умеющие слушать, эгоистичны и ограниченны. О каком взаимопонимании может идти речь, если даже родственники абсолютно равнодушны друг к другу?

Между прошлым и будущим: портрет моего поколения (культурные запросы, литературные пристрастия, жизненные оценки, отношения с семьей и обществом)

В.О. Пелевин «Чапаев и Пустота»

Часто можно слышать о том, что поколение Z называют «потерянным». Это достаточно спорный вопрос, но культурные запросы и жизненные взгляды у молодых людей XXI века действительно изменились – об этом вся литература постмодернизма. В. Пелевин в романе «Чапаев и Пустота» передает абсурдность современной действительности. Его главный герой служит в дивизии Чапаева и время от времени перемещается в психиатрическую клинику, а также путешествует по нескольким виртуальным пространствам собственного подсознания. Пелевин так строит повествование, что сложно отличить, какой из миров реальнее, – больница XXI столетия или всё же военные действия 1918-1919 годов. Тем самым писатель подчёркивает раздвоенность, фрагментарность и неустойчивость сознания представителей нового поколения.

К.Г. Паустовский «Телеграмма»

В рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма» мы узнаем о девушке Насте, которая живет в Ленинграде яркой и насыщенной жизнью. Она настолько поглощена собственным благополучием, что совершенно забыла о самом близком человеке – матери. Катерина Петровна беззаветно любила родную дочь, но боялась тревожить её по пустякам и только продолжала присылать деньги. Настя не успела попросить прощения у мамы перед её смертью, и теперь долгие годы девушке придется жить с чувством вины. Детям порой сложно понять родителей, но быть благодарным за любовь и заботу – самое малое, что мы можем сделать для своих близких.

Н.Л. Ключарёва «Юркино Рождество»

Проблеме выживания ребёнка в жестоком мире взрослых посвящён святочный рассказ Н. Ключарёвой «Юркино Рождество». Разве можно чувствовать себя комфортно рядом с пьющими родителями? Однажды Юре пришлось ночевать на улице из-за родительской невнимательности. Жестокое воспитание чаще всего приносит соответствующие плоды, и мальчик решается на месть. В какой-то момент Юре Кривову кажется, что в одиночестве ему гораздо легче, чем с такими близкими. Чтобы разрешить конфликт поколений в подобной ситуации, важно каждой стороне пересмотреть свои ценности. Дистанция между Юркой и семьёй разрушается, когда его мать решает измениться, увидев, как сильно вырос её сын, — и речь идёт, конечно, не о физическом, а о нравственном росте.

Время перемен (тема изменений, открытий, вызовов, стоящих перед человеком и человечеством)

Р. Брэдбери «Каникулы»

Любые перемены оказывают существенное влияние на мировоззрение человека. В фантастическом рассказе Р. Брэдбери «Каникулы» герой желает, чтобы исчезли все люди на земле, а рядом остались только жена и сын. Мечта кормильца семьи сбывается, и персонажи действительно получают возможность наслаждаться тишиной и спокойствием. Их жизнь меняется коренным образом: можно путешествовать и ни о чём не беспокоиться, однако счастье оказывается иллюзорным. Герои понимают, что невозможно жить исключительно для себя, руководствуясь эгоистическими побуждениями, ведь каждому из нас всё же необходимы коллеги и друзья. Затянувшиеся каникулы заставили членов одной семьи задуматься о смысле существования.

М.Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь»

Есть люди, которые боятся перемен и предпочитают жить под защитным панцирем. В сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь» за образом рыбы скрывается подобный человек. Герой с детства учился быть осторожным, зная, что опасность может подстерегать его в любое время, в самом неожиданном месте. Чтобы не погибнуть преждевременно, пескарь зарывается в нору, из которой выходит только по ночам. Можно ли назвать такое абсолютно бесполезное существование полноценной жизнью? Нет, постоянное чувство страха не позволяло пескарю получать удовольствие от каждого мгновения, что и привело его к нравственной гибели. М.Е. Салтыков-Щедрин пишет о людях, которые не готовы к изменениям и потому сознательно останавливаются в развитии.

М.А. Булгаков «Роковые яйца»

Мы живём в вечно меняющемся мире, в эпоху технического прогресса. Некоторые научные открытия значительно облегчают нашу жизнь, но не все из них гуманны, многие могут привести к непоправимым последствиям. В повести М.А. Булгакова «Роковые яйца» заведующий совхозом Рокк по неосторожности и неопытности вместо кур выводит гигантских рептилий, пользуясь изобретением профессора Персикова. Учёный должен нести ответственность за свои действия, особенно когда его ошибка оказывает губительное влияние на человечество. Так, открытый Персиковым луч жизни действует противоположным образом, и быстро размножившиеся чудовища уничтожили бы цивилизацию, если бы не внезапный мороз. Таким образом, некоторые глобальные перемены могут перевернуть жизни миллионов людей.

Разговор с собой (внутреннее пространство человека и словесные способы его исследования – вопросы, которые человек задает себе; внутренние переживания; тема совести)

Джером Д. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»

В жизни человека часто случаются ситуации, когда он стоит перед сложным выбором и не может обрести гармонию с собой. Это привычное состояние практически каждого подростка, и об этом роман Сэлинджера «Над пропастью во ржи». Произведение посвящено теме несоответствия иллюзорного представления о действительности и самой реальности, из-за чего главный герой стремится убежать от общества. Все, что он видит перед собой, представляется ему огромной пропастью. Холден не может найти место в мире взрослых, потому что там слишком много фальшивого, ненастоящего. Подросток конфликтует с учителями, родителями, одноклассниками. Он много читает, пытаясь в книгах найти ответы на свои вопросы. Мальчик ищет честность, искренность, любовь, жаждет тепла, участия и понимания. Однако большому и жестокому миру, где ему приходится выживать, противопоставлен только мир детей, ведь именно в нем еще осталось место для человечности.

М.А. Шолохов «Судьба человека»

В мире нет идеальных людей, у каждого есть как достоинства, так и недостатки. Но существуют люди совестливые, и это высшая ценность и способность, которой определяется уровень духовного развития личности. Главный герой рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов попадает в плен, и он мог бы спастись, предав Родину. Однако герой не может себе этого позволить и во время допроса у Мюллера одерживает нравственную победу. Немец называет его храбрым солдатом и достойным противником. Сила духа, стойкость и совестливость помогают Андрею Соколову выдержать все испытания, не озлобиться и остаться человеком. Этот рассказ доказывает, что обстоятельств, позволяющих пойти против совести, не существует: такие достойные люди, как персонаж Шолохова, рискнут жизнью, но никогда не забудут о чести и долге.

М.И. Веллер «Хочу быть дворником»

У каждого из нас есть определенные ожидания от жизни, но та оказывается не такой простой, как хотелось бы. Иногда приходится от чего-то отказываться, идти на уступки, и ты поступаешь вопреки зову собственного сердца, чтобы угодить другим. В рассказе «Хочу быть дворником» М. Веллер пишет о жизни среднестатистического человека, который в детстве занимался тем, что казалось полезным его родителям, ходил к репетиторам, чтобы сдать экзамены, устроился на работу, создал семью и занялся «правильным» воспитанием детей. Теперь же, пройдя длинный путь, герой мечтает стать дворником и жить так, как ему нравится. Писатель рассуждает о том, как часто мы делаем выбор, о котором впоследствии жалеем, под влиянием чьего-то мнения. Очень важно прислушиваться к себе и ни при каких обстоятельствах не изменять своим убеждениям.

Людям свойственно ошибаться. В неправильных поступках и решениях нет ничего удивительного, ведь жизнь не идёт по строго установленному «плану» с подробной инструкцией. Умение признавать свою вину, извиняться, исправлять последствия неправильных решений очень важны для человека. Но что же такое раскаяние? Признание своей неправоты? На самом деле, раскаяние – это чувство вины, которое человек испытывает после совершения неправильного поступка, неосторожно сказанных слов. Основным элементом здесь выступает совесть, именно она заставляет обидчика просить прощения за содеянное. Удивительно, но излишнее чувство вины, как и его недостаток, губительны для человека. Никто не должен слишком серьёзно относиться к незначительным ошибкам, которые можно быстро исправить. Также отсутствие контроля за действиями и поступками негативно скажется на личности человека. Чтобы раскрыть тему раскаяния в сочинении, обратите внимание на аргументы из литературы.

Содержание:

  • 1 Проблема раскаяния: слишком поздно
  • 2 Человек не раскаялся в содеянном: последствия
  • 3 Раскаяние в жизни человека
  • 4 Последствия раскаяния

Проблема раскаяния: слишком поздно

К. Г. Паустовский «Телеграмма». Нередко люди не замечают того, что совершают неправильные поступки, в таком случае осознание последствий принятых решений может быть шокирующим. В рассказе К. Г. Паустовского «Телеграмма» тема раскаяния играет важную роль. Настя жила в городе, она была погружена в суету, работу и личные дела. Несмотря на то, что девушка регулярно отсылала матери деньги, Настя не уделяла должного внимания общению с Катериной Петровной. Матери хотелось увидеться с ней, поговорить или хотя бы прочитать письмо от дочери. Настя узнала о плохом самочувствии Екатерины Петровны и только тогда приехала в деревню, но было слишком поздно, мама умерла. Девушка осознала, насколько была неправа, но, к сожалению, ошибку нельзя было исправить. Таким образом, каждый человек должен осознанно подходить к своим решениям и поступкам, никогда нельзя забывать о близких людях. Раскаявшись, люди осознают свою неправоту, но такое понимание иногда приходит слишком поздно.

А. Н. Островский «Гроза». В пьесе А. Н. Островского «Гроза» также затрагивается тема раскаяния. Тихон, несмотря на то, что уже давно вырос, во всём слушал советы своей матери, Марфы Игнатьевны Кабановой. Деспотичная женщина держала в страхе весь дом, никто не смел противоречить её желаниям. Кабаниха учила сына, как общаться с женой, что делать и что нельзя позволять женщине. Конечно, Марфа Игнатьевна далеко не всегда была права. Её представление о счастливой семье заключалось в полном подчинении жены своему мужу, что даже на момент написания произведения было устаревшим мнением. Тихон любил Катерину, но из-за слабости характера он, следуя наказам матери, бил и ругал жену, а после извинялся. Катерина, не выдержав жизни в доме Кабановых, утопилась. Тихон в смерти любимой винил себя и свою мать, он раскаялся, признал, что был неправ, когда не мог перечить Марфе Игнатьевне. К сожалению, осознание совершённых ошибок пришло к мужчине слишком поздно, Катерину уже было не вернуть.

В. К. Железников «Чучело». В произведении В. К. Железникова «Чучело» также раскрывается тема раскаяния. Дети долго собирали деньги на поездку в Москву, но перед отъездом все вместе прогуляли урок. Дима Сомов рассказал о случившемся учительнице, весь класс был наказан, никто не поехал в Москву. Лена, зная о поступке Димы, взяла его вину на себя, надеясь, что тот позже признается во всём сам. С этой минуты совесть и мысли о произошедшем преследовали Диму повсюду, он понимал, что нужно признаться, и ему было действительно больно видеть, как одноклассники издевались над Леной. Мальчик был слаб характером, у него не хватило смелости самому рассказать обо всём. Именно Лена раскрыла правду. Узнав, ученики раскаялись, они поняли, что поступили неправильно, но было слишком поздно: Лене уже была нанесена глубокая травма. Каждый человек должен понимать, что именно он несёт ответственность за все свои действия, раскаяние и извинение могут облегчить последствия совершённых ошибок, но должны быть своевременны, иначе их эффективность заметно снижается.

И. А. Бунин «Тёмные аллеи». В рассказе И. А. Бунина «Тёмные аллеи» также раскрывается тема раскаяния. В молодости Николай Алексеевич встретил Надежду, влюбил в себя девушку, добившись того, чего хотел, бросил. Надежда не перестала любить его, поэтому не вышла замуж, самостоятельно вела хозяйство. Николай женился и воспитал сына, но его жизнь совершенно не соответствовала мечтам, женщина изменяла ему, а сын вырос негодяем. Встретившись с Надеждой, Алексей Николаевич осознал, как сильно любил её, понял, что главной ошибкой его жизни было оставить эту любящую девушку. Если бы он мог всё исправить, он был бы по-настоящему счастлив. Уезжая от Надежды, он раскаялся, осознал всю неправильность своих действий. К сожалению, нередко раскаяние и осознание своих ошибок приходят к человеку слишком поздно, далеко не всё в жизни удаётся исправить. 

Человек не раскаялся в содеянном: последствия

М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». В произведении М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» также затрагивается тема раскаяния. Григорий Печорин обладал удивительной способностью: он умел находить подход к людям и добиваться от них того, чего хотел. Григорий смог влюбить в себя княжну Мери, что не понравилось Грушницкому, по-настоящему любившему девушку. Юнкер решил отомстить Григорию и вызвал его на дуэль, заранее зная, что пистолет противника не будет заряжен. Печорин случайно узнал о плане и смог перехитрить Грушницкого, он дал ему возможность признать в содеянном, но тот не сказал ни слова. Юнкер понимал, что поступил неправильно, но признать свою ошибку отказался. Таким образом, раскаяние и извинение могли бы спасти герою жизнь, но он предпочёл умереть молча. Нежелание признавать свои недостатки губит человека в прямом и переносном смысле.

А. Н. Островский «Свои люди – сочтёмся». В пьесе А. Н. Островского «Свои люди – сочтёмся» также затрагивается тема раскаяния. Самсон Силыч Большов был влиятельным мужчиной, все в доме подчинялись ему и выполняли любые поручения. Для того чтобы собрать большой капитал, он брал кредиты, которые не хотел отдавать. Он придумал решение проблемы: хотел объявить себя банкротом и переписать всё имущество на какого-нибудь «своего человека», который потом вернул бы ему средства. Мужчина доверился Лазарю Подхалюзину и даже выдал свою дочь за него замуж. Прошло время, и Большова посадили в долговую тюрьму, он попросил денег у детей, но они ему отказали. Самсон Силыч был зол, но ничего не мог сделать со сложившейся ситуацией. Ни Липочка, ни Подхалюзин не чувствовали своей вины за случившееся. Но Большов не раскаялся, он не признал своей ошибки, лишь был зол на детей, а молодые люди проявили равнодушие и не думали о том, что, не помогая Самсону Силычу, они также приняли неправильное решение. Из-за непризнания ошибок эти люди обречены на круговорот ложных ходов и полное поражение.

Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Ф. М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» затрагивает тему раскаяния. Пётр Петрович Лужин собирался жениться на сестре Родиона Раскольникова. Лужин следовал своей теории «здравого эгоизма», и считал, что должен делать все возможное ради собственной выгоды. Он хотел хотел жениться на бедной девушке и всю жизнь напоминать ей о собственной доброте и великодушии. Раскольников сразу разгадал намерения Петра Петровича и не позволил Дуне выходить за него замуж. На похоронах Мармеладова Лужин, оскорблённый отказом девушки, хотел обидеть Раскольникова и обвинил Соню в краже, которую, конечно, девушка не совершала. Уходя из дома, Лужин не думал о раскаянии и прощении, уверенный в своём превосходстве над всеми. Таким образом, завышенная самооценка и неспособность признать ошибку негативно влияют на человека. Обижая окружающих, не умея искренне просить прощения, и исправлять свои ошибки, он рискует остаться в одиночестве.

Раскаяние в жизни человека

А. И. Куприн «Гранатовый браслет». А. И. Куприн в произведении «Гранатовый браслет» также касается темы раскаяния. Георгий Желтков любил замужнюю женщину Веру Шеину. Он часто писал ей письма, а на день именин прислал девушке гранатовый браслет как символ своей чистой и искренней любви. Поступки ухажера пугали Веру, она обо всём рассказал мужу и брату. Мужчины встретились с Желтковым и попросили его прекратить общение с Верой. Желтков осознавал, что не в силах разлюбить ее, он передал ей последнее письмо и убил себя. В нем он просил Веру послушать сонату Бетховена. Выполнив просьбу, Вера вдруг осознала, какая сильная любовь «прошла мимо неё». Она почувствовала раскаяние за то, что не могла ответить взаимностью человеку, который умел так искренне любить, и упустила своё настоящее женское счастье. Раскаяние девушки никак уже не могло исправить случившегося, но помогло ей стать мудрее и опытнее.

Л. Н. Толстой «Война и мир». Л. Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» затрагивает тему раскаяния. Андрей Болконский был добрым, честным и самоотверженным человеком, но в своей жизни совершил множество ошибок. Он женился на Лизе, оба были несчастны в браке. Девушка часто плакала, она мечтала о счастье, но Болконский не любил её и не мог дать ей того, чего она так хотела. Андрей, отправляясь на войну, привёз к отцу, Николаю Болконскому, беременную жену. Он не хотел оставлять женщину одну и знал, что в доме отца о ней смогли бы позаботиться. Во время военных сражений Андрей был ранен и взят в плен, но смог вернуться домой. Лиза умерла во время родов, дав жизнь ребёнку, Николеньке. Андрей осознал, насколько ужасно обходился с женой, но исправить ошибку было уже невозможно. Он чувствовал ужасную вину за несчастье девушки, ему вспоминалось искаженное болью лицо жены, говорившее: «Что вы со мной сделали?». Прошло время, и Болконский понял, что его жизнь не закончена, он смог найти в себе силы и найти свою первую настоящую любовь – Наташу. Таким образом, каждый человек может совершить ошибку, иногда её последствия исправить невозможно. Тогда остаётся единственный выход – извлечь урок и постараться двигаться дальше. 

Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Тема раскаяния является основной в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой произведения, Родион Раскольников, считал, что все люди делятся на «право имеющих» и «тварей дрожащих». Он был уверен, что есть личности, которые могут распоряжаться судьбами других, и хотел проверить свои возможности. Для доказательства своей теории он совершил ужаснейшее преступление – убил двух человек. Благодаря удаче ему удавалось избегать наказания. Но его совесть, внутренний страх быть наказанным преследовали его повсюду. Раскольников встретил Соню Мармеладову, девушка смогла помочь ему признаться в содеянном. Она не бросила его и отправилась вместе с возлюбленным в Сибирь, во всём ему помогала. Таким образом, раскаявшись в совершенном преступлении, Раскольников осознал, что ни один человек не способен сам принимать решение о жизни окружающих. Признавая свою ошибку, он искренне жалеет, что не понял этого прежде. Именно с раскаяния началось духовное возрождение Родиона. 

Последствия раскаяния

Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Проблема раскаяния также раскрывается в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Свидригайлов на протяжение всей своей жизни совершил множество ужасных поступков. Он обладал высоким статусом и уважением в обществе, был довольно богат, но далеко не счастлив, а внутренний мир мужчины невероятно беден и ужасен. Он был уверен в том, что человек может пойти на всё, если осмелится. Его последняя мечта заключалась в женитьбе на Дуне, казавшейся ему спасением от его мук. Он устроил западню и хотел взять ее силой, а она уже была готова выстрелить в него из револьвера, но опустила оружие. Тогда Свидригайлов отпустил Дуню, он вдруг осознал, что за свою жизнь не сделал совершенно ничего по-настоящему стоящего, чтобы эта девушка могла его полюбить. Раскаявшись в совершённых поступках, он не смог жить дальше и застрелился. Порой признание своих ошибок приводит человека к такому ужасному исходу.

О. Уайльд «Потрет Дориана Грея». Тема раскаяния также затрагивается в произведении О. Уайльда «Портрет Дориана Грея». Молодой человек по имени Дориан Грей был красив, внешность во многом помогла ему добиться всего, чего он хотел. В подарок он получил собственный портрет, картина обладала удивительной способностью меняться, оставляя его внешность без порочных или возрастных изменений. Когда Дориан совершал аморальные действия, вредил кому-то, она становилась всё уродливее и уродливее, а красота Дориана не менялась. Получилось, что картина отражала внутренний мир Грея. Молодой человек за свою жизнь совершил много ужасных поступков: он употреблял запрещенные вещества, посещал притоны, убил друга, пытавшегося ему помочь. К сожалению, раскаяние достигло Дориана Грея уже через много лет после совершения всех преступлений, он не выдержал, уничтожил портрет и умер сам. Таким образом, далеко не всегда раскаяние и признание своих ошибок приводят к счастливой жизни человека. Важно уметь вовремя осознать неправильность своих действий и успеть исправить ситуацию.  

М. Е. Салтыков-Щедрин «Пропала совесть». В сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина «Пропала совесть» также затрагивается тема раскаяния. Исчезла совесть, все люди ощутили лёгкость, больше не нужно было переживать из-за сделанных ошибок, можно было свободно совершать любые преступления. Совесть осталась одна на улице, её случайно подобрал пьяница, и так она начала переходить от человека к человеку, и никто не захотел оставить её у себя. Заполучив «надоедливую переживалку», все начинали чувствовать свою вину, больше не могли обманывать, воровать, поэтому спешили избавиться от внутреннего самоконтроля. В конце рассказа совесть попала к младенцу, она смогла помочь мальчику вырасти честным, добрым, отзывчивым и успешным человеком. Таким образом, раскаяние за все совершённые поступки ранит человека, заставляет задуматься о неправильности своих внутренних качеств, о своей жизни, что тяжело для него. Далеко не каждый способен выдержать чувство вины, которое никогда не отпустит его, и изменить свою жизнь к лучшему.

Не нашли то, что искали? Вот продолжение подборки… 

метки: Паустовский, Человек, Телеграмма, Ошибка, Настя, Катерина, Рассказ, Слишком

Сочинение по тексту

«Равнодушие — это паралич души», — писал известный русский писатель А.П. Чехов. Действительно, душевная чёрствость иногда больнее злости, ненависти, жестокости.

Передо мной фрагмент из рассказа К.Г. Паустовского «Телеграмма», в котором, на мой взгляд, автор тоже поднимает проблему равнодушия людей друг к другу.

Автор раскрывает её на примере взаимоотношений Насти и её матери — Катерины Ивановны. Писатель обращает внимание читателя на то, что старая мать любит дочь и мечтает в последний раз приласкать её. Но автор с горечью отмечает, что Настя бросила самого близкого ей человека («Как Катерина Ивановна жила … никому не известно»).

К.Г. Паустовский, осуждает поведение Насти, поэтому не указывает причин, по которым она не навещает мать. А пейзажное описание осеннего сада создаёт символический образ холодного и тёмного мира, в котором угас свет человеческой любви. Горечь и сожаление звучат в словах рассказчика: «Я осторожно повёл её домой и подумал: как бы я был счастлив, если бы у меня была такая мама!» Изображая тёплое отношение героя-повествователя к Катерине Ивановне, автор подчёркивает в конце текста, что живые, любящие родители — это счастье!

Невозможно не согласиться с мнением писателя. Мы должны быть добрее и внимательнее друг к другу, отзываться на чужую боль и беду, заботиться о своих близких и родных. Какими бы ни были родители, дети не должны оставлять их беде. Русская литература не раз обращалась к этой проблеме.

Княжна Марья Болконская из романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» любит, уважает своего отца и до самой смерти заботится о нём, хотя у старого князя скверный характер. Он может сказать колкость своей дочери, не всегда доверяет ей, грозится прочитать письмо подруги, навязывает ей изучение столь нелюбимой ею математики. Но важнее для дочери любовь отца к ней, а не эти частности её проявления, которые она готова простить.

А вот другой дочери — героине повести «» А.С. Пушкина — выпало счастье иметь мягкосердечного и нежного отца. Однако её роковая страсть к гусару заставляет совершить жестокость — она тайно бежит из дому, не получив благословения родителя и не сообщив ему о себе ничего. Обезумевший от горя отец спивается и умирает, а дочь появляется лишь на его могиле.

Читая печальные строки рассказа К.Г. Паустовского, начинаешь размышлять о том, как важно самому не повторить ошибок дочери Катерины Ивановны, о том, что нужно всегда, несмотря ни на что, находить время для своих родителей, дарить им свою любовь и внимание, а также о том, что нельзя проходить мимо чужой беды. Внимание, сочувствие, сострадание — вот что может спасти нас, людей, от душевного холода.

3 стр., 1265 слов

Базаров — человек и мыслитель — по роману Отцы и …

… образ мятежного нигилиста будил мысль, заставлял каждого задуматься над своей собственной жизнью. Иван Тургенев Отцы и дети Роман Сочинение Школьная программа … молодёжи. В нигилизме Базарова сам автор справедливо усматривал проявления революционности. «Если он называется нигилистом, то надо читать: революционером», -писал Тургенев. Базаров, как выразитель этих революционных идей, …

Текст К.Г. Паустовского:

(1)Катерина Ивановна никогда ни на что не жаловалась, кроме как на старческую слабость.

(2)Но я знал от соседки и от бестолкового доброго старика Ивана Дмитриева, сторожа при пожарном сарае, что Катерина Ивановна одна на белом свете.(3)Дочь Настя вот уже четвёртый год как не приезжает — забыла, значит, мать, а дни у Катерины Ивановны считанные. (4)Не ровён час, так и умрёт она, не повидав дочери, не приласкав её, не погладив её русые волосы «очаровательной красоты» (так говорила о них Катерина Ивановна).

(5)Настя присылала Катерине Ивановне деньги, но и то бывало с перерывами. (6)Как Катерина Ивановна жила во время этих перерывов, никому не известно.

(7)Однажды Катерина Ивановна попросила меня проводить её в сад, где она не была с ранней весны, всё не пускала слабость.

(8)- Дорогой мой, — сказала Катерина Ивановна, — уж вы не взыщите с меня, со старой.

(9)Хочется мне вспомнить прошлое, напоследок посмотреть сад. (10)В нём я ещё девушкой зачитывалась Тургеневым. (11)Да и кое-какие деревья я посадила сама.

(12)Она одевалась очень долго. (13)Надела старый тёплый салопчик, тёплый платок и, крепко держась за мою руку, медленно спустилась с крылечка.

(14)Уже вечерело. (15)Сад облетел. (16)Палые листья мешали идти. (17)Они громко трещали и шевелились под ногами, на зеленеющей заре зажглась звезда. (18)Далеко над лесом висел серп месяца.

(19)Катерина Ивановна остановилась около обветренной липы, оперлась о неё рукой и заплакала.

(20)Я крепко держал её, чтобы она не упала. (21)Плакала она, как очень старые люди, не стыдясь своих слёз.

(22)- Не дай вам бог, родной мой, — сказала она мне, — дожить до такой одинокой старости! (23)Не дай вам бог!

(24)Я осторожно повёл её домой и подумал: как бы я был счастлив, если бы у меня была такая мама!

(По К.Г. Паустовскому)

«Телеграмма» — произведение, написанное Паустовским. В Википедии можно подробнее узнать об авторе и его творчестве.

Паустовский обращается к теме «отцов и детей», что, безусловно, не оставит читателя безразличным. Проблема актуальная, острая, свойственна каждому, у кого есть или была семья. Краткое содержание «Телеграммы» Паустовского позволит проникнуться теми переживаниями, что заложил в неё автор, почерпнув основную идею.

Вконтакте

А также познакомиться с героями

Анализ произведения «Телеграмма»

«Телеграмма» Паустовского —

  1. О матери
  2. О дочери
  3. Тревожная весть
  4. Трагичная развязка
  5. Итог.

Но та понимает и благодарит его за душевный порыв

О чём сюжет: короткое содержание

Однако Настя не принимает письмо

Герои рассказа

Всех героев можно поделить на группы:

  • главные действующие: мать Катерина, дочь Настя
  • второстепенные действующие. В деревне: пожилой сторож Тихон, соседка девочка Манюшка. У Насти: скульптор Тимофеев.
  • Третьестепенные — жители деревни на похоронах. Почтарь, учительница и т.д.
  • недействующие: отец Катерины Петровны, художник. Здесь можно выделить и скульптуру Гоголя — она говорит в сознании Насти голосом совести. Тем самым через неё читатель знакомится с авторской позиции произведения.

Главные герои в «Телеграмме»

Главные герои в телеграмме  1 Катерина Петровна, вероятнее всего, происходит из дворянского рода. Паустовский намекает, что она воспитывалась в интеллигентной семье, разбирающейся в искусстве. В молодости женщина бывала в обществе , а в Париже застала похороны Виктора Гюго. Катерина Петровна образованна и духовно развита.

13 стр., 6288 слов

Мои мысли после прочтения рассказа Паустовского «Телеграмма»

… Александра Ивановна. Образ Насти в рассказе К.Паустовского «Телеграмма» В основе сюжета рассказа К. Паустовского «Телеграмма» лежит история отношений матери – Катерины Петровны и её дочери – Насти. Катерина Петровна … ждет писем от дочери, с трепетом перечитывает несколько сухих слов на почтовом переводе. Катерина Петровна не выдерживает, пишет трогающее душу каждого читателя письмо: «Ненаглядная …

Но в деревне она никому не нужна

Настя — неопытна и только познаёт мир вокруг себя. В ней много амбиций и иллюзий. Девушка кажется душевной и трепетной, но своей матери уделяет мало внимания. Откликается на призыв о помощи не с первого раза, да и то на чужое письмо.

Роль Тихона , Тихон — работяга

Вместо заключения

Роль тихона  1 Настя раскаивается, да поздно. Из деревни уезжает в слезах, ей стыдно. Паустовский не даёт конкретной оценки поведению девушки. Но через скульптуру Гоголя как бы передаёт зов совести и разума. Настя чувствует на себе, как была неправа, как опрометчиво поступила, откладывая последнюю встречу с матерью.

В результате читатель понимает

Читайте короткое произведение Паустовского и делайте собственные выводы.

Аргументы из рассказа К.Г. Паустовского «Телеграмма»

Отношение человека к родителям, равнодушие по отношению к близким.

Очень часто дети забывают о своих родителя, погружаясь в свои заботы и дела. Так, например, в рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма» показано отношение дочери к своей постаревшей матери. Катерина Петровна жила одна в деревне, в то время как дочь была занята своей карьерой в Ленинграде. Последний раз Настя видела свою мать 3 года назад, письма писала крайне редко, раз в два-три месяца присылала ей 200 рублей. Эти деньги мало волновали Катерину Петровну, она перечитала несколько строк, которые дочь писала вместе с переводом (о том, что нет времени не только на чтобы приехать, но и на то, чтобы написать нормальное письмо).

Катерина Петровна очень тосковала по дочери, прислушивалась к каждому шороху. Когда ей стало совсем плохо, она попросила дочь приехать, чтобы повидаться перед смертью, но Настя не успела. Было много дел, она не восприняла слова матери всерьез. За этим письмом последовала телеграмма о том, что ее мать умирает. Только тогда Настя осознала, что «никто ее так не любил, как эта дряхлая, брошенная всеми старушка». Она поняла слишком поздно то, что никого роднее, чем мама в ее жизни никогда не было и уже не будет. Настя отправилась в деревню, чтобы увидеть свою маму последний раз в жизни, чтобы попросить прощения и сказать самые важные слова, но не успела. Катерина Петровна умерла. Настя даже не успела попрощаться с ней и уехала с осознанием «непоправимой вины и невыносимой тяжести».

2 стр., 939 слов

Смысл названия рассказа Телеграмма Паустовского

… Рассказ Паустовского крайне трагичен и заставляет задуматься о человеческих взаимоотношениях. В жизни бывает так, что родной человек проявляет абсолютное равнодушие, а посторонний – искреннюю человеческую заботу. Девушка Настя … к сочинению Смысл названия рассказа Телеграмма Популярные сегодня темы Чудесный доктор соответствует традиции так называемых святочных или рождественских рассказов, которые …

Проблема одиночества, равнодушия по отношению к близким.

Ни один человек не заслуживает одиночества. Еще страшнее бывают ситуации, когда одинокими становятся люди, которые на самом деле не одни на белом свете. Так произошло с героиней рассказа К.Г. Паустовского «Телеграмма» Катериной Петровной. На старости лет она осталась совсем одна, хотя у нее была дочь. Одиночество каждый день разрушало ее, единственное, что держало Катерину Петровну – это ожидание встречи с дочерью. Она ждала три года, но ей не хватило всего пару дней. Очень часто равнодушие по отношению к близким убивает сильнее, чем болезни. Возможно, будь Настя более чувствительной, то не пришлось бы больному человеку умирать в одиночестве.

Вина

Вина – чувство, которое знакомо любому человеку. Особо страшной вина становится в тех случаях, когда у человека нет возможности исправить ситуацию, как в рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма». Настя проявила черствость по отношению к своей матери. Она не приезжала к ней, поскольку была занята своими делами. Она не была рядом с матерью, когда та болела. Последнее письмо от матери Настя не восприняла всерьез. По этой причине она так и не успела рассказать маме о том, что она любит ее, не смогла попросить прощения за то, что не приезжала. Настя осознала свои ошибки слишком поздно: Катерина Петровна умерла. Поэтому все слова остались несказанными, а в душе осталось страшное чувство вины. Есть поступки, которые невозможно исправить и есть вина, которую ничем нельзя искупить.

«Аргументация. Привлечение литературного материала» – один из основных критериев оценки итогового сочинения. Грамотно используя литературные источники, учащийся демонстрирует свою эрудицию и глубокое понимание поставленной проблемы. При этом важно не просто дать ссылку на произведение, но и умело включить его в рассуждение, проанализировав конкретные эпизоды, соответствующие выбранной теме. Как это сделать? Предлагаем вам в качестве примера аргументы из литературы по направлению «Равнодушие и отзывчивость» из 10 известных произведений.

  1. Героиня романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова – человек с чутким сердцем. Благодаря её вмешательству подводы, предназначавшиеся сперва для переезда и нагруженные вещами, были отданы для перевозки раненых солдат. Ещё один пример небезразличного отношения к миру и людям – Платон Каратаев. Он отправляется на войну, выручая , и, хотя борьба ему совсем не по душе, даже в таких условиях герой остаётся добрым и отзывчивым. Платон «любил и любовно жил со всем, с чем его сводила жизнь», помогал другим пленным (в частности, накормил Пьера, когда тот попал в плен), заботился о приблудной собаке.
  2. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» многие герои проявляют себя как ярко выраженные альтруисты или эгоисты. К первым, безусловно, относится Сонечка Мармеладова, которая жертвует собой, чтобы обеспечить семью, а затем отправляется в ссылку вслед за Раскольниковым, стремясь спасти его душу. Нельзя забывать и про Разумихина: он беден и живёт едва ли лучше Раскольникова, однако всегда готов прийти тому на помощь – предлагает другу работу, покупает ему одежду, даёт денег. В противовес этим благородным людям представлен, к примеру, образ Лужина. Лужин «более всего на свете любил и ценил… свои деньги»; он хотел жениться на сестре Раскольникова Дуне, преследуя низменную цель – взять бедную жену, которая была бы ему вечно обязана. Примечательно, что он даже не утруждает себя заботами о том, чтобы будущая невеста и её мать с комфортом добрались до Петербурга. Равнодушие к судьбе самых близких людей выливается в такое же отношение к миру и характеризует героя с отрицательной стороны. Как мы знаем, судьба воздала должное отзывчивым персонажам, но наказала безразличных действующих лиц.
  3. Тип человека, живущего для себя, рисует И.А. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско». Герой – некий состоятельный господин, имени которого мы так и не узнаем, – отправляется в путешествие «единственно ради развлечения». Он проводит время в кругу себе подобных, а прочих людей делит на обслуживающий персонал и на досадную «помеху» его наслаждению – таковы, например, комиссионеры и оборванцы на набережной, а также обитатели жалких домишек, которые господину из Сан-Франциско приходится лицезреть по пути. Однако после внезапной гибели он сам из якобы уважаемого и почитаемого человека становится обузой, и те же люди, в преданность которых он верил, потому что «был щедр», отправляют его труп на родину в ящике из-под содовой. Этой грубой иронией И.А. Бунин иллюстрирует известную народную мудрость: как аукнется, так и откликнется.
  4. Образец самоотверженности – герой сборника рассказов М.А. Булгакова «Записки юного врача». Молодой доктор по фамилии Бомгард, недавно окончивший университет, отправляется на работу в сельскую больницу, где сталкивается с суровыми жизненными условиями, с человеческим невежеством, со страшными болезнями и, наконец, с самой смертью. Но, вопреки всему, он борется за каждого пациента; выезжает к больным и днём и ночью, не щадя себя; постоянно учится и совершенствует свои навыки. Показательно, что Бомгард – не героическая личность, он часто бывает не уверен в себе и, как все, испытывает страх, однако в решающую минуту чувство профессионального долга побеждает всё прочее.
  5. Равнодушие людей друг к другу особенно страшно, когда оно, как вирус, охватывает всё общество. Такая ситуация сложилась в рассказе В.П. Астафьева «Людочка». В нём противопоставляется жизненный путь героини и отношение к ней со стороны других, от семьи до социума в целом. Людочка – деревенская девушка, которая переезжает в город в поисках . Она усердно трудится на работе, безропотно занимается хозяйством вместо женщины, у которой снимает квартиру, терпит грубости окружающей её «молодёжи», до последней минуты утешает умирающего в больнице… Она слишком не похожа на тупое, испорченное стадо людей, в окружении которого вынуждена находиться, и это раз за разом приводит её к беде. Увы, никто, даже собственная мать, не протянул ей в нужный момент руку помощи, и девушка совершила самоубийство. Печальнее всего, что для общества эта ситуация – в порядке вещей, что отражается в сухой, но страшной статистике.
  6. Образ добросердечного, отзывчивого человека – ключевой в произведении А.И. Солженицына «Матрёнин двор». Судьбу Матрёны не назовёшь завидной: она вдова, схоронила шестерых детей, долгие годы работала в колхозе «за палочки трудодней», не получала пенсии и в старости осталась бедной. Несмотря на это, героиня сохранила весёлый нрав, общительность, любовь к труду и готовность помочь другому, ничего не требуя взамен. Апогеем её самопожертвования становится трагический случай на , который заканчивается гибелью героини. Что удивительно, лицо её, не тронутое страшной аварией, было «целёхонькое, спокойное, больше живое, чем мёртвое» – совсем как лик святой.
  7. В рассказе «Крыжовник» А.П. Чехова мы встречаем героя, одержимого низменной материальной целью. Таков брат повествователя, Николай Чимша-Гималайский, мечтающий купить имение, и непременно с кустами крыжовника. Ради этого он не останавливается ни перед чем: живёт скупо, жадничает, женится на старой богатой вдове и изводит её голодом. Он равнодушен к людям, поэтому готов пожертвовать их интересами ради своих. Наконец, его мечта исполняется, он чувствует себя счастливым и не замечает, что крыжовник-то кислый – до такой степени он отрешился от . Это ужасает повествователя, он с пламенной речью обращается к «счастливому человеку », призывая помнить, «что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив… стрясется беда… и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других». Повествователю открылось, что смысл жизни – не в личном счастье, «а в чём-то более разумном и великом». «Делайте добро!» – так завершает он свою речь, надеясь, что молодые люди, у которых есть ещё силы и возможность что-то изменить, не пойдут по пути его брата и станут отзывчивыми людьми.
  8. Человеку с открытой и отзывчивой душой бывает непросто жить на свете. Так случилось и с Чудиком из В.М. Шукшина. Будучи взрослым мужчиной, герой мыслит и ведёт себя как ребёнок. Он тянется к людям, любит поговорить и пошутить, стремится быть со всеми в хороших отношениях, однако постоянно попадает впросак из-за того, что он не похож на «правильного взрослого». Вспомним один эпизод: в самолёте Чудик просит соседа пристегнуться, как велела стюардесса; тот воспринимает его слова с явным неудовольствием. Посадка выходит не совсем удачной: сосед Чудика падает с кресла, да так, что теряет вставную челюсть. Чудик бросается ему на помощь – но в ответ вновь получает порцию раздражения и злости. И так относятся к нему все, от посторонних людей до членов семьи. Отзывчивость Чудика и нежелание общества понять того, кто не вписывается в рамки, – две стороны одной проблемы.
  9. Теме безразличия к ближнему посвящён рассказ К.Г. Паустовского «Телеграмма». Девушка Настя, секретарь Союза художников, отдает работе все свои силы. Она хлопочет о судьбах живописцев и скульпторов, организовывает выставки и конкурсы, и никак не находит времени, чтобы повидать свою старую больную мать, живущую в деревне. Наконец, получив телеграмму о том, что её мать находится при смерти, Настя отправляется в путь, но – слишком поздно… Автор предостерегает читателей от совершения такой же ошибки, вина за которую, вероятно, останется с героиней на всю жизнь.
  10. Проявления альтруизма в военную пору имеют особое значение, так как речь часто идёт о жизни и смерти. Роман Т. Кенилли «Ковчег Шиндлера» – история о немецком бизнесмене и члене НСДАП Оскаре Шиндлере, который во время холокоста организует производство и принимает на службу евреев, тем самым спасая их от уничтожения. Это требует от Шиндлера больших усилий: ему приходится поддерживать связи с , идти на подкуп, подделывать документы, но результат – более тысячи спасённых жизней и вечная благодарность этих людей и их потомков – является для героя главной наградой. Усиливает впечатление от этого самоотверженного поступка тот факт, что роман основан на реальных событиях.Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Рассказ К.Г. Паустовского «Телеграмма», написанный в 1946 году, поразил меня до глубины души, наверное, потому, что затрагивает важную для любого человека проблему-взаимоотношения родителей и детей. По-своему решают ее главные героини рассказа — Катерина Петровна и ее дочь Настя. Катерина Петровна доживала свой век «в старом доме, построенном ее отцом — известным художником». Ее дочь, Настя, живущая в далеком , очень редко писала ей и почти не приезжала. Свои дела, непонятные матери интересы, свое счастье увлекают ее больше, чем родная мать . Катерина Петровна же из скромности боится напомнить о себе. «Лучше не мешать», — решает она.

6 стр., 2529 слов

Краткое содержание рассказа «Телеграмма» и отзыв для читательского …

… осуждает Настю. Именно через его взгляд автор передаёт собственное отношение к поступкам героини. Краткий пересказ … человеке, хвалили Настю за чуткость, долго ей аплодировали. Настя держала в руке телеграмму от … прочла письмо. Выполнив поручение и добившись разрешения на персональную выставку для Тимофеева, Настя пришла … провела молодость в Париже, а её жизнь, благодаря отцу, явно была связана …

1 стр., 395 слов

Лишь слову жизнь дана

… должны присутствовать в настоящем русском писателе. Рассуждая о своей жизни поэт писал: ” Я родился там-то и тогда-то… Но, … утвердить себя, обогатившись и усилившись чужим?” После прочтения этих слов становится ясно стремление Ивана Алексеевича БунинА к знаниям, обширной … родину искренней чистой любовью и готовы отдать за нее жизнь. Свою любовь Бунин выражал в литературных произведениях, тем самым …

2 стр., 612 слов

Образ Насти в рассказе Телеграмма Паустовского

… любящих и любимых людей. Также читают: Картинка к сочинению Образ Насти в рассказе Телеграмма Популярные сегодня темы … успевает хотя бы написать Катерине Петровне и поинтересоваться, как мать себя чувствует и не … одиночестве, Настя не решается немедленно прочесть последнее письмо, полученное от матери. Паустовский не … В жизни поэта встречались разные по своему темпераменту и мировоззрению молодые …

Ей одиноко в пустом холодном доме, где «застоялся горький запах нетопленных печей, ей все труднее вставать по утрам», ощущать полную ненужность и свою, и своего «мемориального» дома, находящегося под охраной областного музея.

Внутреннее состояние Катерины Петровны автор передает и с помощью пейзажа. Осеннее холодное ненастье, высохшая в саду трава, облетевшие ветлы, почерневшие тесовые крыши, ночи долгие и тяжелые, как бессонница, помогают понять внутреннее состояние героини, ее грусть, одиночество, ненужность и бесприютность.

Композиционно рассказ можно разделить натри части. Первая часть посвящена жизни Катерины Петровны, вторая — ее дочери Насте, в третьей — история о телеграмме, но именно она является кульминационным центром всего произведения.

Говоря о Катерине Петровне, автор вспоминает ее длинную жизнь, за которую успела она не так уж и мало. Она была воспитана в артистической семье, была достаточно образована, интеллигентна, знакома со многими интересными людьми, «жила с отцом в Париже и видела похороны Виктора Гюго». Постаревшая, сгорбившаяся, плохо видящая, Катерина Петровна хорошо помнит свою молодость. Она хранит милые сердцу вещи: сморщенные перчатки, страусиные перья, какие-то бумажки в рыжем кожаном ридикюле. Брошенная собственной дочерью, она отдает это все Манюше, девочке, помогающей ей по хозяйству. Только эта девочка да сторож с почтальоном иногда навещают Катерину Петровну. Все они с уважением относятся к ней, помогают, как могут. Но, как не стараются, не могут скрасить ее одиночества. Она с нетерпением ждет писем от дочери, с трепетом перечитывает несколько сухих слов на почтовом переводе. Катерина Петровна не выдерживает, пишет трогающее душу каждого читателя письмо: «Ненаглядная моя, зиму эту не переживу. Приезжай хоть на день. Дай поглядеть на тебя, подержать твои руки».

Неторопливое повествование от лица одинокой старости автор прерывает рассказом о суетливой, наполненной работой и другими заботами жизни Насти. Занятая организацией выставки молодого скульптора, Тимофеева, Настя не сразу читает письмо от матери, успокаивая себя словами: «Раз мать пишет — значит, жива». А когда вспоминает «о переполненных поездах, пересадке на узкоколейку, тряской телеге, засохшем саде, неизбежных материнских слезах, о тягучей, ничем не скрашенной скуке сельских дней», спокойно кладет письмо в ящик письменного стола. Думая о посторонних людях, Настя забывает о единственном родном человеке. Когда ее хвалят за организацию выставки, «за заботу о человеке», Настя смущается до слез, но ей стыдно сказать, что в кармане у нее лежит телеграмма: «Катя помирает. Тихон». Раскаяние наступает слишком поздно: «Мама! Как же это могло случиться? Ведь никого у меня в жизни нет. Нет и не будет роднее. Лишь бы успеть, лишь бы она меня увидела, лишь бы простила». Она опаздывает везде: на железнодорожной станции, на последнее свидание с матерью и даже на похороны. Проплакав в пустом материнском доме всю ночь, она утром, крадучись, стараясь, чтобы ее никто не увидел и ни о чем не расспрашивал, уезжает, но в ее сердце навсегда останутся боль и стыд.

14 стр., 6646 слов

Московский четвероклассник написал письмо водителю маршрутки

… проникновенные слова запали в сердце и душу водителей. Письмо водителю Я, школьник 3 класса Рассказов Андрей, хочу обратиться к вам, уважаемые водители … которых обозначено ограничение скорости. Обязательно позаботьтесь о жизни своих детей, которые находятся в транспорте. Перевозите их в … скорой помощи и пожарной службы, ведь от этого может зависеть чья-то жизнь. В случае нарушения ПДД исправно …

Телеграмма изменила жизнь Насти, заставила ее задуматься об ответственности человека за свои поступки, о том, что даже в суете забот нельзя забывать, что тебя ждут, любят близкие и родные тебе люди. Именно поэтому К.Г. Паустовский выбрал такое название.

Наверх

Тезисы

Значение семьи

  1. Семья – это самое важное, что есть в мире. Если у вас нет семьи, считайте, что у вас нет ничего. Семья – это самые прочные узы, позволяющие всегда найти опору и поддержку.
  2. Первые необходимые отношения, в которые индивид вступает с другими, это семейные отношения. Эти отношения, правда, имеют и правовую сторону, но она подчинена стороне моральной, принципу любви и доверия. (Георг Вильгельм Фридрих Гегель) 
  3. Природа, создав людей такими, каковы они есть, даровала им великое утешение от многих зол, наделив их семьёй и родиной. (Уго Фосколо) 

Значение общества 

  1. Человеческое общество… похоже на волнующееся море, в котором отдельные люди, подобно волнам, окруженные себе подобными, постоянно сталкиваются друг с другом, возникают, растут и исчезают, а море – общество – вечно бурлит, волнуется, не умолкает… (П. А. Сорокин)
  2. Человек в обществе должен расти и прогрессировать в своём личном развитии, в то же время сохраняя свою естественную индивидуальность. Но в каждом есть что-то общее с окружающими его личностями, что порождает единство, мощь и силу социума.
  3. Общество – как воздух: оно необходимо для дыхания, но недостаточно для жизни. (Д. Сантаяна) 

Значение Отечества 

  1. Можно не любить и родного брата, если он дурно человек, но нельзя не любить отечества, какое бы оно ни было: только надобно, чтобы эта любовь была не мертвым довольством тем, что есть, но живым желанием усовершенствования. (Виссарион Белинский) 
  2. Отечество – это родной край, границы которого ты не можешь определить лично для себя, но с которым ты чувствуешь непрерывную духовную связь.
  3. Патриотизм – это одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых веками исторического развития. Оно означает любовь к стране, в которой ты вырос.

Аргументы

Семья в жизни человека

  1. Л. Н. Толстой «Детство». В произведении автор показывает значение семьи в жизни человека и обращает внимание на семейные ценности. Главный герой растёт в полной достаточно счастливой семье, в окружении заботы и понимания. У него есть родители, которые питают к своему ребёнку чувства любви. Мама, как настоящая хранительница очага, одаряла свою семью любовью и принимала своих близких такими, какие они есть, несмотря на изъяны. Отец семейства, хоть и не был идеальным, заботился о детях, участвуя в образовании и воспитании чад. Лев Толстой видит идеал настоящей семьи в тесной взаимосвязи всех домочадцев. Благодаря ласке и необходимому уходу Николай вырос полноценной личностью, способной к духовному росту. Мальчик научился у родителей ответственности, доброте и другим моральным ценностям.
  2. А. С. Пушкин «Капитанская дочка». Семья – это забота и поддержка, надежда и понимание, доверие и любовь, но также и воспитание, обязанности и учение. Главный герой Пётр Гринёв имел полную семью, где мать его окружала любовью и заботой, а отец приучал к понятиям чести и достоинства, труда и служения, хотел вырастить из сына дисциплинированного человека, готового столкнуться с трудностями жизни. Оба родителя внесли большой вклад в формирование личности сына. Таким образом, в Гринёве соединяются трепетное материнское отношение с прямотой, открытостью и строгостью отца, что в будущем помогает герою спасти себе жизнь, не уронив достоинства. Он становится благородным человеком, и в этом заключается заслуга его родителей, сумевших правильно воспитать ребёнка. Именно воспитание закладывает характер и правильное понимание основных аспектов бытия. 
  3. А. С. Пушкин «Станционный смотритель». Автор поднимает очень важную проблему отцов и детей. В данной ситуации что дети, что родители не понимают друг друга. Отец не может смириться с поступком своей дочери Дуни. Для него уход дочери из дома становится настоящим предательством. Он не готов её отпустить и поддержать. Его жизнь без нее теряет смысл. Самсон зациклился на роли отца и не смог принять взросления дочери. Дуня же поступает и вовсе аморально. Она не думает о чувствах своего отца. Ей не приходит в голову мысль поговорить со своим папой и покаяться ему. Она не написала ему ни строчки, хотя знала, как он беспокоится о ней. Если бы она пошла на контакт раньше и продолжила общение, отец смог бы отнестись лучше к поступку своего ребёнка. Но Дуня выбирает побег и полное отделение от семьи. Таким образом, мы видим непонимание поколений, которое привело к потере семейных отношений. Вот каковы последствия дисгармонии между «отцами» и «детьми».
  4. К. Г. Паустовский «Телеграмма». Ни один человек не заслуживает одиночества,  тем более равнодушия со стороны близких людей. Безразличие ребенка по отношению к родителю – это самое страшное состояние, от которого страдают обе стороны. Девушка Настя в порыве увлечённости своей работой забывает о своей матери. Катерина Петровна живёт одна в деревне, пока её дочь находится в Ленинграде. Старушка больше всего в жизни любит и ценит свою дочь, поэтому не принуждает её приезжать, входит в её положение и не хочет ей мешать в построении личной карьеры. Ради бескрайней любви к дочери она готова тосковать в полном одиночестве. Единственное, что связывает героинь – 200 рублей в месяц. Настя даже не находит времени написать нормальное письмо своей матери. В какой-то момент девушка получает телеграмму о слишком плачевном состоянии старушки. Она откладывает ее на потом и не успевает застать мать в живых. Настя жалеет об этом и, наконец, понимает, что для неё значила Катерина Петровна. Она была самым близким и дорогим человеком… была, есть и будет. Этот пример учит нас тому, как важно уделять семье достаточно внимания. Ни при каких обстоятельствах не нужно оставлять своих родных в одиночестве. Иначе мы даже не заметим, как сами окажемся на их месте, и некому будет прийти на выручку.
  5. М. Горький «Детство». В этом произведении автор показывает, каким образом не должна выглядеть семья, на каких принципах и установках не должны строиться семейные правила и отношения. В образах Кашириных Горький показывает пороки общества, которое не способно к изменениям, оно проникнуто негативом. Оно вызывает отвращение. Семья строится на психологическом и физическом насилии, что негативно отражается на психике детей. Автор рассказывает о больших разногласиях между главой семейства – дедом главного героя и его дядями – Михайло и Яковым. Герои не способны сдерживать свою злость и преодолевать жестокость, потому что они были воспитаны в идентичных условиях: с самого детства они видели от родителей лишь побои и ругательства. Поэтому их общение перерастает с годами в вооруженный конфликт. Весь негатив деда Василия Васильевича отражается на слабых, а именно на женщинах и детях. А это может закончиться и трагедией. Например, Жена Якова умирает от его садизма. Агрессия является основным правилом в семье Кашириных. Взрослые постоянно в методах воспитания принимают розги, они даже и не подозревают, что существуют другие способы воздействия на детей. Таким образом, семья, построенная без любви и понимания, не может быть счастливой, она идёт ко дну, как «затонувший корабль», не способный изменить свой маршрут. 
  6. М. Горький «Старуха Изергиль». Многие люди откладывают создание семьи на неопределенный срок и потом остаются одинокими. Вот и героиня рассказа строила отношения с мужчинами, но не думала о будущем. Она считала, что смысл жизни заключается в любви, однако путала ее с сиюминутной страстью. У Изергиль было много поклонников. Она умела отдаваться любви, не строя какие-либо умозаключения и планы. Будучи молодой, девушка жертвовала все ради того, к кому испытывала чувства любви, а значит, она была способна на искренность и возможное создание семьи. Но ее легкомыслие привело к печальному итогу: в старости Изергиль оказалась одинокой старухой без своего угла. Рассказ Изергиль повествует о том, что нельзя позволять себе инфантильности, нельзя расточать себя и свое время попусту, в погоне за минутными удовольствиями и увлечениями. Ведь стрелка часов не ждет, и человек может не успеть сделать то важное, ради чего он рожден.
  7. Л. Н. Толстой «Война и мир». Дом Ростовых – это семейный очаг, наполненный теплом, миром и уютом. Здесь царят взаимопонимание, поддержка и любовь. Герои готовы прийти на помощь друг к другу. Например, за Николая выплачивают огромный долг, а побег Наташи не вызывает насмешек и предвзятости. Здесь есть место доброте и бескорыстию, веселью и счастью. Герои справляются с проблемами вместе, сплочённо, при этом сохраняя в себе добродушие и человеческое отношение. Такое воспитание закладывает прочный фундамент в судьбе Наташи, которая в будущем становится счастливой супругой и мамой, стараясь привнести уже в свой дом атмосферу прекрасного детства. Такой же драгоценный вклад стал залогом успеха Николая. Он стал надежным отцом семейства, верным мужем и рачительным хозяином. Таким образом, правильное воспитание во многом определяет судьбы детей и делает их жизнь благополучной.
  8. Л. Н. Толстой «Война и мир». Отдаленность родителей от детей ведет к полному уничтожению семейных уз. Например, семья Пьера не могла похвастаться сплочённостью и теплотой. Его мать не была замужем за отцом, он родился вне брака и не имел законного статуса. Поэтому герой проводит своё детство и юность поодаль от близких и родных людей и видит своего отца уже на смертном одре. Но он ничего не чувствует по отношению к старику. Он пытается выжать из себя какие-то эмоции, но не ощущает большой утраты, потому что почти не знал своего родителя. Фактически Пьер никогда не имел настоящей семьи, поэтому столкнулся с трудностями на пути к созданию своей ячейки общества. Вот так отсутствие теплых отношений отцов и детей приводит к разрушению социального института семьи и расшатыванию моральных основ.
  9. Л. Н. Толстой «Война и мир». Семья Андрея Болконского воплощает в себе строгие моральные устои и четкую иерархию отношений. Николай Болконский – глава семьи — требователен по отношению к домочадцам. Все признают его авторитет и стараются соответствовать высокой планке. Андрей честно борется во славу Отечества, продолжая дело отца. Сын старается заслужить его похвалу и признание. Марья проявляет трудолюбие и смирение, осваивает точные науки и перенимает мудрость старого князя. Все герои связаны взаимоуважением и симпатией. Они поддерживают друг друга в сложных ситуациях и всегда приходят на выручку. Но каждый человек знает, что происхождение требует от него исключительных нравственных и интеллектуальных качеств, что помогает ему достигать целей. Таким образом, семья не только помогает в трудную минуту, но и мотивирует личность развиваться.
  10. Л. Н. Толстой «Война и мир». Негативное влияние семьи всегда отражается на судьбе человека. Вот почему семейство Курагиных Толстой описывает мрачными оттенками. Они проявляют качества эгоистов, их волнуют только личные меркантильные интересы. Отец, Василий Курагин, считает детей обузой и оскорбляет их в разговорах с другими людьми. Его жена завидует собственной дочери и не уделяет должного времени домочадцам. Все эти качества мы видим в характерах Элен, Анатоля и Ипполита. Они не могут построить нормальные отношения с другими людьми и постоянно участвуют в конфликтах. Они не переняли моральные ценности у отца и матери, потому что их воспитание не подразумевало этого культурного обмена. Они были предоставлены сами себе. Поэтому никто из них не обрел счастья.
  11. М. А. Шолохов «Тихий Дон». Шолохов подробно раскрывает тему семьи в своём произведении и ставит её на первое главное место. Главные персонажи романа – казаки. Их семьи живут в чёткой размеренности, сопровождающейся строгостью, жёсткими правилами и традициями. Главная особенность – это патриархат. Главой выступает мужчина, а женщины и дети, как правило, должны непременно подчиняться и даже терпеть несправедливое отношение. Такие обычаи были и в семьях Мелеховых, Астаховых, Кошевых и Коршуновых. Отцы имеют полное право идти против воли своих близких людей и, например, женить сына против воли. Тот же Григорий позвал Наталью под венец лишь под давлением Пантелея Прокофьевича. Это решение разрушило судьбы героев: брак без любви сделал их несчастными. Данный пример говорит о том, что стародавние обычаи далеко не всегда передают истину и благо. Порой они основываются лишь на предрассудках и устаревших условностях.
  12. М. А. Шолохов «Тихий Дон». Отсутствие понимания и уважения в семье приводит к ее разрушению. Например, Аксинья была вынуждена терпеть унижения, оскорбления и не самое лучшее отношение к себе. Когда Степан узнал, что у невесты уже был опыт связи с мужчиной, он жестоко избил ее. Несмотря на то, что героиня пострадала от насилия со стороны отца, Степан не снизошел до объяснений и не проявил доброты. Он продолжал считать себя обиженным и обманутым, не думая о чувствах жены. Она годами одна выполняла всю работу по дому и мирилась с изменами и пьянством мужа. Устав терпеть, Аксинья изменила ему и ушла с Григорием. Во время революции и войны семейные правила видоизменяются. Происходят перемены, а именно у женщин появляется возможность выбраться из клетки, любить и быть любимыми, иметь право голоса в семье. Поэтому Аксинья не осталась со Степаном и ушла к Григорию при первой же возможности. Отсутсвие понимания и уважения с его стороны привело к ужасным последствиям — полному прекращению отношений.
  13. А. И. Куприн «Куст сирени». Счастье заключается ни в материальном достатке и благополучии, ни в высоком звании или статусе и чине, а в любви и семье. Когда люди способны любить, проявлять заботу и ласку, их жизнь становится счастливой и наполненной моментами радости душевной. Это доказывает пример из рассказа. Героиня готова пожертвовать многим, чтобы сделать счастливым своего супруга. Вера не может смотреть, когда её муж страдает, поэтому помогает ему, берёт ответственность на себя и даёт ему надежду на лучшее. Она готова оказать поддержку Николаю и заложить украшения, чтобы нанять садовника и посадить куст там, где супруг случайно поставил кляксу. Для неё благополучие близкого человека – это её благополучие и спокойствие. Она не отделяет себя от этого союза. Она готова помогать не потому, что этого требуют обстоятельства, а потому что она так чувствует. Настоящая семья сумеет справиться с любыми проблемами совместно, в этом и состоит ее способность делать людей счастливыми.
  14. Н. В. Гоголь «Мёртвые души». Далеко не все семьи могут похвастаться по-настоящему теплыми и сильными эмоциями. Приведём в пример описанную Гоголем семью Манилова. Этот непримечательный помещик характеризуется как прилежный семьянин, верный муж и хороший отец семейства. Он счастлив в браке, с трепетом относится к супруге, даёт своим детям уникальные имена. С одной стороны, всё вроде бы даже очень хорошо, но с другой стороны, их семейные отношения можно также охарактеризовать простой привычкой. Об этом свидетельствует отношения Маниловых к своим детям. Они не проявляют в ним столь нежных чувств, какие обычно должны проявлять счастливые и любящие родители. Их общение выглядит натянутым и искусственным. Манилов цепляется за друзей, потому что ему не о чем беседовать с супругой. Ему скучно дома. Счастье семьи можно назвать картиной, за которой, возможно, скрываются пустота и скука. Это всего лишь некая пародия на семейный дом, наполненный уютом. 

Посмотрите аргументы о воспитании, роли матери и семейных ценностях.

Общество в жизни человека

  1. М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». В данном произведении прослеживается влияние общества на формирование личности человека. Герой становится заложником своего времени, а точнее — социума. Образ офицера Григория Александровича Печорина представляется собирательным, он показывает типичного человека 30–х годов 19 века. Тогда царила так называемая «николаевская реакция», когда люди были напуганы неудачей декабристского восстания и нашли спасение в пассивности, прожигании жизни. Автор хотел раскрыть читателю все пороки своего времени, собрав их в образе Печорина. Это портрет ни одного человека, а целого поколения. Люди тогда не могли найти себя, направить свои силы в правильное русло, потому что их мнения никто не спрашивал, а их способности не были востребованы страной. Так и Печорин: он не знает, чего хочет от жизни. Все его пороки связаны с ощущением скуки, Печорин доставляет страдания окружающим себя людям, потому что не может найти себе достойного применения. Печорин – заложник своего времени. На него повлияло общество, в котором он жил, ведь именно оно воспитало его циничным, праздным и равнодушным ко всему человеком. 
  2. А. С. Пушкин «Евгений Онегин». «Евгений Онегин» – произведение, которое демонстрирует влияние общества на личность. Сам Онегин представляется эгоистом, формирование которого произошло благодаря воздействию столичного дворянства. Он чувствует усталость, нравственный упадок, не верит в искренние чувства и в любовь, как и принято было в ту пору в его окружении. Евгений впитал все модные взгляды своего времени: был одет, «как денди лондонский», посещал фешенебельные рестораны и театры, вел себя так, как все. Онегин смотрел на мир через призму негатива и расчётливости, во всём видя подвох. Он подражал романтическим героям, которые были во всем разочарованы. В его лице автор отобразил действительность русского общества в один из этапов его формирования. «Онегин» — энциклопедия русской жизни» — так говорил критик В. Г. Белинский. Этот пример убеждает нас в том, что окружение формирует взгляды и повадки личности.
  3. Н. В. Гоголь «Шинель». Порой общество негативно влияет на судьбу личности. Сюжет произведения строится на описании жизни Акакия Акакиевича и социуме, который был к нему несправедлив. Герой сталкивается с полным безразличием людей и даже с хамским отношением к себе. Сослуживцы высмеивают его и не уважают, и лишь обновка заставляет их по-иному посмотреть на коллегу. Из этого мы можем сделать вывод, что героев волнуют лишь материальные атрибуты и финансовый статус личности. Но шинель привлекает не только клерков. В первый же вечер разбойники раздели Башмачкина прямо на улице, и никто не помог ему. Чиновники даже не подумали исполнять свой долг. Каждый старался лишь поскорее избавиться от просителя, попавшего в беду. Именно равнодушное окружение делает жизнь Акакия невыносимой и приводит его к ранней смерти. Гоголь протестует против бездуховности общества. Показано бессилие маленького человека перед огромным миром людей, которым безразлично горе ближнего своего. 
  4. Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Угнетённость и крайняя бедность приводят к озлобленности общества. В нищем положении вынуждена жить большая часть населения, чьи интересы никому не интересны. Однако бунт личности против всех зачастую обречен на провал. Вот и Родион Раскольников не смог переделать мир, объявив ему войну. Из-за социального неравенства и безысходности юноша выдумывает теорию, которая оправдала его насилие по отношению к ростовщице и ее сестре. Герой хотел присвоить деньги Алены Ивановны и направить их во благо бедняков, но просчитался: нельзя идти к идеалу по головам, ведь средства неизменно отражаются на цели и меняют наш курс. Родион разочаровался в своих иллюзиях и покаялся перед людьми, чьи права на спокойствие и безопасность были нарушены. Общество – это объединение людей, в котором межличностные отношения должны носить высоко нравственный характер. Но даже если это не так, человек не имеет морального права идти против всех и решать, кому и как нужно жить. Важно самому поступать правильно, не поддаваясь эгоистическим желаниям, творить добро. Тогда и окружение вокруг тебя сформируется соответствующее.
  5. В. Г. Короленко «В дурном обществе». Неравенство людей в обществе становится главной проблемой произведения и представляется глазами ребёнка — обеспеченного мальчика, столкнувшегося с людьми другого социального и материального уровня. Вася растёт в большом доме, хорошо питается и имеет образование, но его знакомые Валёк и Маруся — нищие беспризорники. Чтобы выжить, Валя ворует еду. Маруся умирает от болезни в сыром подвале. Влияние нищего общества приводит к тому, что Вася задаётся вопросом о разном уровне возможностей: почему одним достаётся всё, а другим ничего? При знакомстве с Вальком и Марусей герой снимает «розовые очки» и видит, какой бывает жизнь по другую сторону линз. 
  6. А. И. Куприн «Олеся». Человек – это элемент чётко устроенной системы общества. С самого детства мы живём по правилам, подчиняемся законам, действуем, не заходя за рамки. Поэтому людям так сложно принять тех, кто от них отличается.  Главная героиня повести Куприна становится жертвой общества, которое не принимает её индивидуальность, отличающую девушку от окружения. Она живёт в лесу, собирает травы, но народ принимает героиню за ведьму и винит ее во всех грехах, ни в чем не разбираясь. В попытке сблизиться и войти в коллектив Олеся терпит поражение. Она пришла в церковь, но прихожанки едва не убили ее. Давление социума заставляет человека изменяться и говорить «нет» своим собственным интересам, подчиняться чуждым правилам. Героиня находит лишь один лишь выход, – это побег. Увы, в конфликте личности и общества компромисс недостижим, пока обе стороны не готовы к разговору.
  7. М. Горький «На дне». Социальное дно – это место, где люди прячутся от общества и зарываются в ворох собственных проблем. Обитатели ночлежки также могут жить, проявлять чувства, мыслить, страдать, но они отгораживаются от мира алкоголизмом и другими асоциальными привычками. Но никто не может полноценно существовать вне общества. Каким бы оно не было, оно даёт человеку возможности и перспективы, поддержку и опору. Без этого человек обречён на гибель. Трагические судьбы героев пьесы – это овод задуматься над данной проблемой. Можно ли только сидеть в подвале и рассуждать на высокие темы? Спасет ли это душу? Нет, ведь для полноценного развития нужно реализовывать себя среди людей и на глазах всего мира. А персонажи Горького замкнулись в собственном горе и перестали делать свой вклад в общее благо. Поэтому они не смогут выбраться из ямы, вырытой ими же для себя же.
  8. А. Н. Островский «Гроза». В произведении показана смена поколений в обществе, уход старого патриархального строя и переход на новый, более прогрессивный уклад жизни. Общество в лице Кабанихи и таких, как она, не даёт дальнейшего пути развития молодому поколению, которое хочет создать более современную эпоху. Старые общественные традиции и обычаи становятся преградой для времени, поэтому Калинов застыл в стагнации и не идет в ногу с эпохой. Его стремление к статике — духовной смерти — подавляет лучшие силы социума, молодые побеги, полные свежих идей. Молодежь нуждалась в свободе, любви и самостоятельности, что не могло не задеть интересы «хозяев жизни», объявивших войну своим наследникам. Общество, конечно, влияет на каждую личность посредством своих обычаев и установок, но не может законсервировать время. Все молодые герои взбунтовались против окружения и разрушили его тиранию: Катерина утопилась, Тихон пошел против матери, Варвара сбежала. Этот пример говорит о том, что власть социума не безгранична: он тоже меняется, как и все мы.
  9. И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско». С самого своего появления на свет человек находится во взаимодействии с обществом, в котором живёт, он становится его частью. Он зависит от среды: она формирует его характер, его принципы, мировоззрение и взгляды на жизнь. Бунин показывает взаимодействие героя и окружения. На корабле рассматривается видный контраст двух жизней: богатой и нищей. Одни пытаются выжить, трудятся и борются за каждый кусок хлеба, а другие лишь пользуются этими трудами и равнодушно внимают стонам голодных и обездоленных. Господин из Сан-Франциско — продукт своей социальной среды. Ради денег он не гнушался аморальной работой: лично надзирал за рабами, которые работали за гроши. Господин всю жизнь потратил на достижение богатства, уже хотел воспользоваться им, но в самый неподходящий момент его настигла смерть. Уход путешественника из мира становится лакмусовой бумажкой для него. Бездушное общество, для которого главной ценностью существования были только деньги, не способно сочувствовать. Чтобы поскорее избавиться от проблемы, люди отправляют труп Сан-Франциско домой в обыкновенной коробке и в трюме. На этом примере показана взаимосвязь личности и окружения: господин был продуктом своей среды и вел себя также цинично, эгоистично, аморально, как и она — по отношению к нему. 
  10. И. А. Гончаров «Обломов». Обломов – персонаж, самостоятельно отдалившийся от общества. Он предпочёл прозябание в иллюзиях живому общению. Он пребывал в своих идеалах, которые и не старался превратить в реальность. Обломов не выходил из дома, ленился переписываться и вести длинные беседы. Зато он много спал, ел и размышлял о том, что было приятно, отрешившись от всего, что его когда-то вдохновляло. В герое замерло время. Остановились его развитие и продвижение на жизненном пути именно из-за отсутствия влияния общества и контакта с людьми. Его личность перестала расти духовно, он утратил возможность полноценно существовать. Отгораживаясь от других, мы теряем связь с миром и стимулы к действию. 

Оцените аргументы из литературы для итогового сочинения о влиянии общества на человека и о том, почему окружение не принимает некоторых людей.

Отчество в жизни человека

Об этой теме у нас уже есть немало подборок:

  1. Аргументы о патриотизме расположены здесь. 
  2. Примеры о войне, которую нельзя забыть.
  3. Аргументы о любви к Родине.

  • Аргументы для итогового сочинения пьеса на дне
  • Аргументы для итогового сочинения путешествовать значит развиваться
  • Аргументы для итогового сочинения про любовь
  • Аргументы для итогового сочинения портрет дориана грея
  • Аргументы для итогового сочинения по теме цивилизация и технологии