Башкирская сказка тан батыр на русском языке

Жил-был на свете великий хан. Долго жил, наверное, сто лет. Да вот беда — детей у него не было. Обратился он за советом к старой волшебнице, а та и говорит:

— Езжай сегодня на охоту, а перед тем разведись со своей женой. Иначе не будет у тебя наследников.

Так и сделал хан — уехал на охоту, а его жена, вся в слезах, пошла горевать на берег реки. Вдруг из воды показалась чудо-рыба и говорит человеческим голосом:

— Не горюй! Вот тебе три рыбки. Прикажи их сварить. Головы отдай стряпухе, а остальное сама съешь.

Так и сделала женщина — вернулась домой, приказала сварить три рыбки, мясо съела сама, а головы отдала стряпухе. Тут же обе понесли. Устыдилась стряпуха да и ушла куда глаза глядят, подальше от людей.

Долго охотился хан, наконец вернулся домой и увидел, что у него родились три дочери. Обрадовался, стал их холить и лелеять, даже гулять одних не отпускал, так к ним привязался.

Прошли годы, исполнилось дочерям хана по семнадцать лет, и стали они упрашивать отца отпустить их покататься по морю. Долго его упрашивали, наконец хан согласился. Обрадовались девушки, сели в парусную лодку и поплыли по морю. Вдруг, откуда ни возьмись, налетел сильный вихрь, лодку опрокинул, а дочерей хана унес с собой. Страшно разгневался хан, велел отрубить головы охранникам. Только это не помогло, все равно никто не знал, где дочерей его отыскать.

А в это время в далекой избушке посреди лесной чащи жила ханская стряпуха, а вместе с ней три ее сына- ровесники ханских дочерей. Она назвала первого Тан-батыром, потому что он родился на заре, второго- Тюш-батыром, он родился днем, а третьего, которой родился ночью, — Кис-батыром. Выросли они, и действительно стали батырами — ловкие, отважные, боялись их дикие звери.

Жили они так, жили, вдруг приходит к ним незнакомец и рассказывает, что хан послал по всему свету джигитов-храбрецов, чтобы разыскать пропавших дочерей. Загорелись и братья пойти на поиски. Поехали они в город, заказали у кузнецов по мечу да и отправились в путь.

Шли они месяц, шли они год, и вот попался им навстречу сверкающий огненный шар. Ударили братья мечами — шар и остановился. Обернулся он злой чародейкой — убыр-эбей.

— Бабушка, покажи нам дорогу,- попросили братья. — Мы ищем пропавших дочерей хана.

Поворчала старуха-чародейка, да делать нечего, надо помогать. Выплюнула она изо рта бочку. Стала бочка большой, как стог сена, и покатилась быстро-быстро.

— Идите за бочкой! — сказала старуха и в тот же миг исчезла.

Бегут батыры за бочкой, еле поспевают, а та знай громыхает на колдобинах и катится все дальше. Докатилась она до колодца и провалилась в него. Стали братья совет держать- кому спускаться? Наконец решили спустить вниз Тан-батыра, как самого старшего. Посадили его в котел и спустили в колодец на длинной веревке.

Достиг Тан-батыр самого дна, смотрит — дорога под землей. Пошел по ней. Шел, шел, пока не добрался до медного дворца. Стоит дворец, красным светом сияет, перед ним медная яблоня растет, а с нее медные яблоки падают.

Вошел Тан-батыр во дворец, смотрит — сидит девушка, слезами обливается. Оказалось, это старшая дочь хана.

— Не горюй,- сказал ей Тан-батыр,- я пришел освободить тебя.

Запричитала старшая дочь:

-Уходи, храбрый джигит! Сейчас вернется с охоты мой муж — трехголовый дэв. Увидит тебя и разорвет на части.

— А с какой стороны он придет? — спрашивает Тан-батыр.

— Через медный мост,- отвечает она.

Пошел Тан-батыр к медному мосту и затаился, стал поджидать дэва. Долго ли, коротко ли, слышит Тан-батыр — мост задрожал. Вступил на него трехголовый дэв.

Выскочил Тан-батыр и закричал:

— Я пришел за ханской дочерью! Выбирай — биться будем или бороться?

— Бороться,- ответил дэв.

И стали они бороться. Изловчился Тан-батыр, схватил дэв за пояс и бросил с такой силой, что дэв ударился о медный мост. Тут ему и конец пришел.

Вернулся Тан-батыр к ханской дочери и говорит:

— Жди меня здесь, на обратном пути заберу,- а сам дальше пошел.

Долго шел Тан-батыр, пока не очутился перед серебряным дворцом. Здесь, в плену у шестиголового дэва, жила средняя дочь хана. Сразился с ним Тан-батыр и убил его. Велел дочери хана ждать, а сам отправился дальше.

Наконец пришел Тан-батыр к золотому дворцу. Ждал он, ждал у золотого моста девятиголового дэва, да и заснул. Притомился очень. Вот мост задрожал, это девятиголовый дэв появился.

— Вставай! — закричала младшая дочь хана и затормошила Тан-батыра, а он все не просыпается. Заплакала девушка от отчаяния, упали ее слезы на лицо Тан-батыра. Тут он очнулся, смотрит — а дэв уже здесь. Храбро вышел он на мост и закричал:

— Я пришел освободить ханскую дочь!

Разозлился девятиголовый дэв и бросился на Тан-батыра. Долго сражались они, пока не одолел Тан-батыр ужасное чудовище. Тут подходит к Тан-батыру старушка — служанка и говорит:

— Возьми, сынок, три зернышка: золотое, серебряное и медное. Это три дочери хана. Иди к горе, отвали большой камень — увидишь вороного коня. Он тебе поможет одолеть старого двенадцатиголового дэва — отца побежденных тобой.

Послушался Тан-батыр ее совета, оседлал вороного, взял с собой все сокровища и двинулся в обратный путь. Вернулся к колодцу, погрузил сокровища в котел и дал знак братьям поднимать. Как увидели братья сокровища, обуяла их жадность, и решили они погубить Тан-батыра — поднимая его, взяли и перерезали веревку.

Упал Тан-батыр, но не разбился. Сильно осерчал он на братьев, да делать нечего — сел на коня и бросился на старого дэва, который уже догонял его.

Долго боролись они, пока не победил Тан-батыр. Тогда пришпорил он коня и выпрыгнул из колодца.

А потом Тан-батыр вернул дочерей хану. И сам на младшей женился. Братьев же своих, жадных и завистливых, прогнал вон.

Страница 1 из 5

Тан-батыр сказкаВ давние-предавние времена жил один падишах. У него было три дочери — одна красивей другой. Однажды дочери падишаха пошли гулять в поле. Гуляли они, гуляли, и вдруг поднялся сильный ветер, подхватил их и унёс куда-то.

Загоревал падишах. Разослал он людей в разные концы, приказал во что бы то ни стало разыскать его дочерей.

Искали день, искали ночь, обшарили все леса во владениях этого падишаха, излазили все реки и озёра, не оставили ни одного местечка, а дочерей падишаха так и не нашли.

На окраине того же города в маленьком домишке жили муж с женой — бедные-пребедные люди. У них было три сына. Старшего звали Кич-батыр — вечер-богатырь, среднего — Тён-батыр — ночь-богатырь, а самого младшего — Тан-батыр — заря-богатырь. А звали их так потому, что старший родился вечером, средний — ночью, а младший — утром, на заре.

Росли сыновья в день за месяц, в месяц за год и очень скоро стали настоящими джигитами.

Когда выходили они на улицу играть, среди джигитов-сверстников не было равных им по силе. Кого толкнут, тот с ног валится; кого схватят, тот пищит; начнут бороться — непременно поборют противника.

Увидел один старик, что братья не знают, куда приложить свою силу, и сказал им:

— Чем слоняться без дела и без надобности толкать да хватать людей, отправились бы лучше на поиски дочерей падишаха. Вот тогда бы мы и узнали, какие вы батыры !

Прибежали три брата домой и стали просить родителей:

— Отпустите нас разыскивать дочерей падишаха !

Не хотелось родителям отпускать их. Сказали они:

— О сыночки, как же нам жить без вас! Если вы уйдёте, кто же будет ухаживать за нами, кто будет кормить нас ?

Сыновья ответили:

— О отец и мать ! Мы же отправляемся по делам падишаха, он и будет кормить вас и помогать вам.

Родители заплакали и сказали:

— Нет, сынки, от падишаха нам не дождаться ни помощи, ни благодарности !

Долго упрашивали три батыра своих родителей, долго их умоляли и наконец получили согласие. Тогда пошли они к падишаху и сказали:

— Вот мы отправляемся искать твоих дочерей. Но у нас ничего нет на дорогу: родители наши живут очень бедно и ничего не могут нам дать.

Падишах приказал снарядить их и дать им пищи на дорогу.

Попрощались три джигита с отцом и матерью и отправились в путь.

Идут они неделю, идут месяц и очутились наконец в дремучем лесу. Чем дальше шли они по лесу, тем всё уже становилась дорога, пока, наконец, не превратилась в узкую тропинку.

Идут батыры по этой тропинке, идут долго и выходят вдруг на берег большого, красивого озера. К тому времени все запасы у них кончились и есть им было нечего.

У Тан-батыра была иголка. Эту иголку перед отправлением в путь дала ему мать и сказала: «В дороге пригодится». Тан-батыр разжёг костёр, накалил иголку, согнул и сделал из неё крючок. Затем он спустился к воде и стал ловить рыбу.

К вечеру он наловил много рыбы, сварил её и досыта накормил своих братьев. Когда все насытились, Тан-батыр сказал своим старшим братьям:

— С тех пор как мы отправились в путь, прошло уже очень много времени, а мы даже не знаем, где мы ходим, и ничего пока не видели.

Братья ничего ему не ответили. Тогда Тан-батыр забрался на высокое-превысокое дерево и стал смотреть по сторонам. Вдруг поднялся буйный ветер. Деревья зашумели, зашатались, много толстых деревьев ветер вырвал с корнями.

«Может быть, это и есть тот самый ветер, который унёс дочерей падишаха?» — подумал Тан-батыр.

А ветер скоро превратился в страшный вихрь, стал крутиться, вертеться, остановился на высокой горе и принял облик безобразного, ужасного дива. Этот див спустился к расселине горы и скрылся в огромной пещере.

Тан-батыр быстро слез с дерева и разыскал пещеру, куда скрылся див. Здесь он нашёл большой, тяжёлый камень, подкатил его к пещере и заложил вход. Потом он побежал к братьям. Братья его в это время спокойно спали. Тан-батыр растолкал их и стал звать. А старшие братья и не думают спешить: потянулись они, позевали спросонок, поднялись и стали опять варить рыбу, которую наловил Тан-батыр. Сварили, наелись досыта и только после этого пошли к пещере, в которой скрылся див.

Тан-батыр говорит:

— Див скрылся в этой пещере. Чтобы попасть в неё, надо отодвинуть камень, которым заложен вход.

Кич-батыр попробовал отодвинуть камень — даже с места его не сдвинул. Взялся за камень Тён-батыр — тоже ничего не мог поделать. Тогда Тан-батыр схватил камень, поднял над головой и бросил. Полетел камень с грохотом под гору.

После этого Тан-батыр говорит братьям:

— Кому-нибудь из нас надо спуститься в эту пещеру и разыскать дива — может быть, это он утащил дочерей падишаха.

— Так нам в эту пещеру не спуститься, — отвечают братья. — Ведь это глубокая пропасть! Надо вить верёвку.

Пошли они в лес, стали лыко драть. Много надрали. Принесли к пещере и стали вить из лыка верёвку.

Вили они три дня и три ночи и свили длинную-предлинную верёвку. Один конец этой верёвки привязали к поясу Кич-батыра и спустили его в пещеру. Спускали его до самого вечера, и только поздно вечером Кич-батыр стал дёргать верёвку: поднимите меня!

Подняли его. Он говорит:

— Не мог я спуститься до дна — верёвка оказалась очень короткой.

Снова уселись братья и принялись вить верёвку. Целый день и целую ночь вили.

Привязали теперь верёвку к поясу Тён-батыра и спустили его в пещеру. Ждут они, ждут, а снизу нет и нет никаких вестей. И только когда прошёл день и ещё ночь, Тён-батыр начал дёргать верёвку: поднимайте!

Вытянули его братья. Тён-батыр и говорит им:

— Очень глубокая эта пещера! Так я и не достиг дна — верёвка наша короткой оказалась.

Братья опять надрали лыка, куда больше, чем вчера, уселись, стали вить верёвку. Вьют два дня и две ночи. После этого привязывают конец верёвки к поясу Тан-батыра.

Прежде чем спуститься в пещеру, Тан-батыр говорит своим братьям:

— Если не будет от меня никаких вестей, не уходите от пещеры, ждите меня ровно год. Если же я не возвращусь через год, больше не ждите, уходите.

Сказал это Тан-батыр, попрощался с братьями и спустился в пещеру.

Оставим пока старших братьев наверху и вместе с Тан-батыром спустимся в пещеру.

Долго спускался Тан-батыр. Померк солнечный свет, наступил густой мрак, а он всё спускается, всё не может достичь дна: опять верёвка оказалась короткой. Что делать? Не хочется Тан-батыру подниматься наверх. Достал он свой меч, перерубил верёвку и полетел вниз.

Долго летел Тан-батыр, пока не упал на дно пещеры. Лежит он, не может ни рукой, ни ногой двинуть, ни слова вымолвить. Три дня и три ночи не мог прийти в себя Тан-батыр. Наконец он очнулся, медленно поднялся и пошёл.

Шёл он, шёл и вдруг увидел мышь. Глянула на него мышь, встряхнулась и обернулась человеком.

— Здравствуй, — говорит, — Тан-батыр! Что ты здесь делаешь?

— Спустился я сюда, чтобы разыскать страшного дива, да только не знаю, куда теперь идти.

Мышь — человек говорит:

— Трудно тебе будет найти этого дива! Когда твой старший брат спускался в эту пещеру, див узнал об этом и опустил её дно. Теперь ты находишься на такой глубине, что без моей помощи и не выберешься отсюда.

— Что же мне делать теперь? — спрашивает Тан-батыр.

Мышь-человек говорит:

— Дам я тебе четыре полка моих мышиных солдат. Они будут подрывать землю вокруг стен пещеры, она будет осыпаться, а ты будешь утаптывать эту землю и подниматься. Так поднимешься ты до одной боковой пещеры. Пойдёшь ты по этой пещере в полном мраке и будешь идти семь дней и семь ночей. Иди и не бойся! Придёшь ты к семи чугунным воротам, которые закрывают эту пещеру. Если сможешь разбить эти ворота, выйдешь на белый свет. Если не сможешь разбить, будет тебе очень плохо. Когда ты выйдешь на белый свет, увидишь тропинку и пойдёшь по ней. Будешь идти опять семь дней и семь ночей и увидишь дворец. А там уж сам поймёшь, что тебе делать.

Сказал эти слова мышь — человек, встряхнулся, превратился опять в серую мышь и исчез.

И в тот же миг прибежали к Тан-батыру четыре полка мышиных солдат и принялись копать землю вокруг стен пещеры. Мыши копают, а Тан-батыр утаптывает и понемножку поднимается и поднимается.

Долго копали мыши, долго утаптывал землю Тан-батыр; наконец достиг он боковой пещеры, о которой говорил ему мышь — человек, и пошёл по ней. Семь дней и семь ночей шёл в полной темноте Тан-батыр и добрался наконец до чугунных ворот.

Тут Тан-батыр поднял свою тяжёлую дубину с огромным камнем на конце и изо всей силы ударил по первым воротам. Разбились в куски чугунные ворота. Ударил Тан-батыр по вторым воротам — разбил и эти ворота. Так разбил он все семь чугунных ворот.

Вышел Тан-батыр на белый свет и увидел узкую тропинку. Пошёл он по этой тропинке. Чем дальше идёт, тем светлее становится.

Через семь дней и семь ночей Тан-батыр увидел что-то красное и блестящее. Подошёл он и видит: блестит медный дворец, а возле дворца верхом на медном коне и в медных доспехах ездит воин. Завидел этот воин Тан-батыра и говорит ему:

— О человек, скорее уходи отсюда! Ты, наверно, по ошибке попал сюда. Вернётся падишах — див и съест тебя!

Тан-батыр говорит:

— Ещё неизвестно, кто кого одолеет: он ли меня, я ли его. А сейчас мне очень хочется есть. Принеси-ка мне чего-нибудь!

Воин говорит:

— У меня нет ничего, чтобы накормить тебя. Вот для дива к его возвращению приготовлена грудинка быка, да одна печь хлебов, да одна бочка хмельного мёда, а больше ничего нет

— Хорошо, — говорит Тан-батыр, — мне пока достаточно и этого. А твоему владыке — диву больше уже никогда не придётся есть.

Тогда воин сошёл с коня, снял свою медную одежду, и Тан-батыр увидел, что это была красивая девушка.

— Кто ты? — спрашивает её Тан-батыр.

— Я старшая дочь падишаха, — сказала девушка. — Уже давно меня и моих сестёр унёс этот страшный див. С тех пор мы живём в его подземном владении. Когда див уходит, он приказывает мне охранять его дворец.

Тан-батыр сказал:

— А я и мои два брата отправились разыскивать вас — вот зачем я попал сюда !

От радости дочь падишаха стала сама не своя. Она принесла еды для Тан-батыра; он съел всё без остатка и стал укладываться спать. Перед сном он спросил у девушки:

— Когда вернётся див?

— Он вернётся завтра утром и поедет вот по этому медному мосту, — сказала девушка.

Тан-батыр подал ей шило и сказал:

— Вот тебе шило. Когда увидишь, что див возвращается, уколи меня, чтобы я проснулся.

Сказал он эти слова и сейчас же крепко заснул.

Поутру девушка стала будить батыра. Спит Тан-батыр, не просыпается. Расталкивает его девушка — никак не может растолкать. А шилом колоть его не решается — не хочет сделать ему больно. Долго она будила его. Наконец Тан-батыр проснулся и сказал:

— Я же приказал тебе колоть меня шилом ! От боли я и пробудился бы скорее, и в бою с дивом был бы злее!

Жил-был на свете великий хан. Долго жил, наверное, сто лет. Да вот беда — детей у него не было. Обратился он за советом к старой волшебнице, а та и говорит:

— Езжай сегодня на охоту, а перед тем разведись со своей женой. Иначе не будет у тебя наследников.

Так и сделал хан — уехал на охоту, а его жена, вся в слезах, пошла горевать на берег реки. Вдруг из воды показалась чудо-рыба и говорит человеческим голосом:

— Не горюй! Вот тебе три рыбки. Прикажи их сварить. Головы отдай стряпухе, а остальное сама съешь.

Так и сделала женщина — вернулась домой, приказала сварить три рыбки, мясо съела сама, а головы отдала стряпухе. Тут же обе понесли. Устыдилась стряпуха да и ушла куда глаза глядят, подальше от людей.

Долго охотился хан, наконец вернулся домой и увидел, что у него родились три дочери. Обрадовался, стал их холить и лелеять, даже гулять одних не отпускал, так к ним привязался.

Прошли годы, исполнилось дочерям хана по семнадцать лет, и стали они упрашивать отца отпустить их покататься по морю. Долго его упрашивали, наконец хан согласился. Обрадовались девушки, сели в парусную лодку и поплыли по морю. Вдруг, откуда ни возьмись, налетел сильный вихрь, лодку опрокинул, а дочерей хана унес с собой. Страшно разгневался хан, велел отрубить головы охранникам. Только это не помогло, все равно никто не знал, где дочерей его отыскать.

А в это время в далекой избушке посреди лесной чащи жила ханская стряпуха, а вместе с ней три ее сына- ровесники ханских дочерей. Она назвала первого Тан-батыром, потому что он родился на заре, второго- Тюш-батыром, он родился днем, а третьего, которой родился ночью, — Кис-батыром. Выросли они, и действительно стали батырами — ловкие, отважные, боялись их дикие звери.

Жили они так, жили, вдруг приходит к ним незнакомец и рассказывает, что хан послал по всему свету джигитов-храбрецов, чтобы разыскать пропавших дочерей. Загорелись и братья пойти на поиски. Поехали они в город, заказали у кузнецов по мечу да и отправились в путь.

Шли они месяц, шли они год, и вот попался им навстречу сверкающий огненный шар. Ударили братья мечами — шар и остановился. Обернулся он злой чародейкой — убыр-эбей.

— Бабушка, покажи нам дорогу,- попросили братья. — Мы ищем пропавших дочерей хана.

Поворчала старуха-чародейка, да делать нечего, надо помогать. Выплюнула она изо рта бочку. Стала бочка большой, как стог сена, и покатилась быстро-быстро.

— Идите за бочкой! — сказала старуха и в тот же миг исчезла.

Бегут батыры за бочкой, еле поспевают, а та знай громыхает на колдобинах и катится все дальше. Докатилась она до колодца и провалилась в него. Стали братья совет держать- кому спускаться? Наконец решили спустить вниз Тан-батыра, как самого старшего. Посадили его в котел и спустили в колодец на длинной веревке.

Достиг Тан-батыр самого дна, смотрит — дорога под землей. Пошел по ней. Шел, шел, пока не добрался до медного дворца. Стоит дворец, красным светом сияет, перед ним медная яблоня растет, а с нее медные яблоки падают.

Вошел Тан-батыр во дворец, смотрит — сидит девушка, слезами обливается. Оказалось, это старшая дочь хана.

— Не горюй,- сказал ей Тан-батыр,- я пришел освободить тебя.

Запричитала старшая дочь:

-Уходи, храбрый джигит! Сейчас вернется с охоты мой муж — трехголовый дэв. Увидит тебя и разорвет на части.

— А с какой стороны он придет? — спрашивает Тан-батыр.

— Через медный мост,- отвечает она.

Пошел Тан-батыр к медному мосту и затаился, стал поджидать дэва. Долго ли, коротко ли, слышит Тан-батыр — мост задрожал. Вступил на него трехголовый дэв.

Выскочил Тан-батыр и закричал:

— Я пришел за ханской дочерью! Выбирай — биться будем или бороться?

— Бороться,- ответил дэв.

И стали они бороться. Изловчился Тан-батыр, схватил дэв за пояс и бросил с такой силой, что дэв ударился о медный мост. Тут ему и конец пришел.

Вернулся Тан-батыр к ханской дочери и говорит:

— Жди меня здесь, на обратном пути заберу,- а сам дальше пошел.

Долго шел Тан-батыр, пока не очутился перед серебряным дворцом. Здесь, в плену у шестиголового дэва, жила средняя дочь хана. Сразился с ним Тан-батыр и убил его. Велел дочери хана ждать, а сам отправился дальше.

Наконец пришел Тан-батыр к золотому дворцу. Ждал он, ждал у золотого моста девятиголового дэва, да и заснул. Притомился очень. Вот мост задрожал, это девятиголовый дэв появился.

— Вставай! — закричала младшая дочь хана и затормошила Тан-батыра, а он все не просыпается. Заплакала девушка от отчаяния, упали ее слезы на лицо Тан-батыра. Тут он очнулся, смотрит — а дэв уже здесь. Храбро вышел он на мост и закричал:

— Я пришел освободить ханскую дочь!

Разозлился девятиголовый дэв и бросился на Тан-батыра. Долго сражались они, пока не одолел Тан-батыр ужасное чудовище. Тут подходит к Тан-батыру старушка — служанка и говорит:

— Возьми, сынок, три зернышка: золотое, серебряное и медное. Это три дочери хана. Иди к горе, отвали большой камень — увидишь вороного коня. Он тебе поможет одолеть старого двенадцатиголового дэва — отца побежденных тобой.

Послушался Тан-батыр ее совета, оседлал вороного, взял с собой все сокровища и двинулся в обратный путь. Вернулся к колодцу, погрузил сокровища в котел и дал знак братьям поднимать. Как увидели братья сокровища, обуяла их жадность, и решили они погубить Тан-батыра — поднимая его, взяли и перерезали веревку.

Упал Тан-батыр, но не разбился. Сильно осерчал он на братьев, да делать нечего — сел на коня и бросился на старого дэва, который уже догонял его.

Долго боролись они, пока не победил Тан-батыр. Тогда пришпорил он коня и выпрыгнул из колодца.

А потом Тан-батыр вернул дочерей хану. И сам на младшей женился. Братьев же своих, жадных и завистливых, прогнал вон.

Текущая страница: 9 (всего у книги 21 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Тан-батыр

Давным-давно жил на Востоке один хан, и было у него три красавицы-дочери.

Отправились как-то красавицы на прогулку. Пришли они на цветущий луг, только стали душистые цветы собирать, вдруг, откуда ни возьмись, налетел вихрь страшный и унёс красавиц неведомо куда.

Ищут везде дочерей хана, найти не могут. Хан от горя места себе не находит. Отправил он на поиски дочерей своих самых верных людей, да только всё напрасно. День и ночь искали слуги хана пропавших девушек, обошли всё ханство из конца в конец, но так дочерей и не нашли.

А на другом конце ханства в ветхой лачуге жили бедняки – муж, жена и трое их сыновей. Старшего из них звали Тён-батыр, так как он родился посреди белого дня. Среднего звали Кич-батыр, так как он был рождён ночью. А младшего звали Тан-батыр, потому что на свет он появился на заре.

Подросли сыновья бедняков и превратились в настоящих батыров – богатырей сильных, ловких и отважных.

Как-то раз проходил мимо их лачуги один человек и рассказал братьям о том, что хан пообещал щедро наградить того, кто отыщет его пропавших дочерей.

– Отчего бы вам, батыры, не отправиться на поиски красавиц? – сказал незнакомец и пошёл своей дорогой.

Переглянулись братья, и пошли у родителей просить позволения отправиться в дальний путь.

– Отпустите нас, ханских дочерей искать!

А мать с отцом в один голос:

– Да кто же будет нам под старость лет помогать, если вы, сыновья, в дальних краях пропадёте?

Ответил за всех старший сын:

– Не тревожьтесь! Вернёмся мы домой, и заживём лучше прежнего!

Вздохнули родители, видят, что не переубедить им сыновей и дали своё согласие.

Стала мать сыновей в дорогу собирать, да только много ли бедняки могли им дать? Напекла она лепёшек из последней муки, завернула их в свой платок и подала сыновьям. Потом подозвала она к себе Тан-батыра, протянула ему иголку и говорит:

– Возьми, сынок, эту иголку, глядишь, в дороге и пригодится!

Смастерили братья, каждый себе, по крепкой дубинке и, простившись с матерью и отцом, отправились в путь.

Долго шли батыры по полям и лесам, по пригоркам и горам, и привела их дорога в тёмный и дремучий лес.

Вошли они в это лес, а дорога всё уже и уже становится, а на третий день пути и вовсе исчезла. Оглянулись братья – вокруг ни души, только деревья глухой стеной стоят.

Покачал головой Тён-батыр и говорит:

– Видимо, сбились мы с пути! Нужно назад поворачивать.

А Кич-батыр добавил:

– Ни еды у нас нет, ни воды, если назад не повернём, то точно, здесь и пропадём!

Подумал Тан-батыр, подумал и говорит братьям:

– Вы посидите, а я на сосну заберусь да вокруг осмотрюсь!

Влез он на высокую сосну, смотрит – впереди небольшое озеро. Обрадовался Тан-батыр и кричит братьям:

– Будет у нас и вода и еда!

Подошли братья к озеру. И пока старшие утоляли свою жажду, Тан-батыр разжёг костёр, достал иглу, которую дала ему мать, нагрел её на огне и согнул крючком, чтобы было чем рыбу ловить.

Наловил Тан-батыр рыбы, и братья сытно поужинали запеченной на углях рыбой, а потом устроились на ночлег.

С рассветом поднялся Тан-батыр, взобрался он снова на высокую сосну и стал осматривать окрестности. Вдруг поднялся ветер, закачал верхушки деревьев, и батыру пришлось крепче вцепиться в дерево, чтобы не упасть. А ветер становился всё сильнее и сильнее, пока не превратился в вихрь, сметавший всё на своём пути. Пролетел вихрь мимо Тан-батыра и остановился у чернеющего входа в пещеру на горе, что возвышалась над лесом. Вгляделся Тан-батыр и вместо вихря увидел у пещеры огромного страшного дива. Страшилище скрылось в пещере, а Тан-батыр подумал: «Не этот ли див и похитил дочерей хана?» С этими мыслями он спустился с сосны и направился к своим братьям. А те всё спят крепким сном. Разбудил их Тан-батыр, рассказал о том, что видел, а потом добавил:

– Берите, братья, свои дубинки да пойдёмте скорее к этой пещере! Кто знает, может, ханские дочери там и томятся.

Зевнул Тён-батыр и говорит:

– Зачем спешить? Нужно всё разузнать, что к чему, а то ведь второпях можно и самим к диву в лапы угодить!

А Кич-батыр, потягиваясь, добавил:

– Да и не завтракали мы ещё. Кто же на пустой желудок воевать идёт?

Подкрепились братья печёной рыбой и отправились к пещере дива. Подошли, смотрят – вход в неё громадным камнем завален.

Тан-батыр и говорит:

– Это див вход камнем задвинул, чтобы никто в его пещеру не пробрался. Нужно убрать камень!

Подошёл к камню старший брат – Тён-батыр, навалился на него плечом, поднатужился, но так камень и не сдвинул. Приложился тогда к нему средний брат – Кич-батыр, но тоже ничего не смог сделать. Обхватил тогда камень Тан-батыр – самый младший из братьев и сбросил громадину с горы.

Заглянули братья в пещеру, а там и дна не видать. Стали думать, как в неё спуститься. Думали, думали и решили длинную верёвку свить. Надрали они лыка и принялись за работу. Три дня и три ночи трудились, не покладая рук, и вышла у них верёвка длинная и прочная.

Вот привязал Тён-батыр один конец этой верёвки к своему поясу, а другой братьям подал и говорит:

– Как стану дёргать за верёвку, так тяните меня наверх.

Стали братья его в пещеру опускать. Полдня опускали, а потом подал им знак старший брат и стали они его обратно вытягивать. Когда вытянули, он им и говорит:

– Коротка верёвка, не достать до дна!

Снова принялись братья за работу. Вили всю ночь, а на утро стали Кич-батыра в пещеру опускать. Весь день опускали, а вечером подал им знак средний брат и стали они его обратно вытягивать. Когда вытянули, он им и говорит:

– И эта верёвка коротка, не достать до дна!

И опять принялись братья за работу. Всю ночь вили, а утром стали Тан-батыра в пещеру опускать. Но прежде чем спускаться, он сказал братьям:

– Ждите меня до новой луны. А если не подам я вам знак до этого времени, то значит, нашёл я там свою погибель.

Простился Тан-батыр с братьями и – в пещеру.

Весь день и всю ночь спускался Тан-батыр. Вот уже и верёвка кончилась, а близко ли дно пещеры – неизвестно, ведь вокруг непроглядная тьма. Не хочется джигиту снова наверх подниматься, бросил он тогда свою дубинку и стал прислушиваться. Полетела дубинка вниз и через какое-то время загремела, ударившись о дно пещеры.

– Не далеко до дна, может, и не разобьюсь – сказал сам себе Тан-батыр и, отвязав конец верёвки, прыгнул вниз.

Долго летел батыр, пока не ударился он о камни и ни встать, ни рукой шевельнуть не может. Впал он в забытье, так и пролежал дня три, пока не очнулся.

Поднялся Тан-батыр на ноги и пошёл вперёд. Прошёл он несколько шагов, а навстречу ему мышь. Встала она на задние лапки и говорит:

– Здравствуй, батыр! Не твоя ли это дубинка лежит?

Пригляделся Тан-батыр, и увидел недалеко свою дубинку.

– Моя, – ответил ей джигит.

– Зачем же ты сюда забрался? – спросила мышь, приняв вдруг человеческий облик.

А Тан-батыр и говорит:

– Ищу я страшного дива, да вот не знаю куда идти.

Покачал головой человек-мышь и говорит:

– Нелегко тебе будет разыскать дива! Когда спускался первый из вас, див заметил это и тотчас опустил дно пещеры.

– И как же теперь мне быть?

– Ты храбрый джигит, и потому я помогу тебе. Пришлю я к тебе несколько полков моих мышей-солдат. Они станут рыть норы в стенах пещеры, ссыпая землю на дно. Так ты и поднимешься до входа в боковую пещеру, взбираясь всё выше и выше по куче земли. Как окажешься в той пещере, смело иди вперёд, несмотря на то, что там будет полная темнота. После дня пути подойдёшь ты к чугунным воротам. Разбей их или навсегда пропадёшь во мраке этой пещеры. Разбив ворота, ты выйдешь на белый свет. Иди по тропинке, которую увидишь, и она приведёт тебя к дворцу, а там уже думай сам, как тебе поступить.

После этих слов человек снова обернулся маленькой мышью и юркнул в какую-то щель.

Поднял Тан-батыр свою дубинку, но не успел ещё и шага ступить, как со всех сторон раздался мышиный писк. Это мышиные полчища принялись за работу. Посыпалась земля со стен, вырастая в огромную кучу, и Тан-батыр стал по ней подниматься всё выше и выше, пока не увидел в стене проход. Вошёл он в этот проход, и смело двинулся вперёд.

Долго шёл он в непроглядном мраке и, казалось, что не будет конца этому пути, но, наконец, упёрся батыр в большие чугунные ворота. Размахнулся Тан-батыр своей тяжёлой дубинкой и ударил по воротам так сильно, что они разлетелись на мелкие куски.

Вышел Тан-батыр из мрака на белый свет и вскоре заметил тропинку, о которой ему говорил человек-мышь. Тропинка уводила далеко-далеко, петляя среди холмов. Отправился по ней джигит и спустя какое-то время увидел впереди красное сияние. Исходило это сияние от прекрасного медного дворца, стоящего на холме.

Приблизился Тан-батыр к медному дворцу, и ему навстречу выехал всадник на красивом медном скакуне и в сияющих доспехах из меди. Остановился всадник и говорит:

– В опасное место ты забрёл, батыр. Скоро вернётся ужасный див и просто проглотит тебя!

А Тан-батыр ему в ответ:

– Не боюсь я этого дива! Подкрепиться бы мне только чем-нибудь, и тогда можно против дива идти.

Тогда медный всадник ему и говорит:

– Рад бы я тебя угостить, да только всё что есть, для дива приготовлено: бык на вертеле, гора лепёшек да бочка хмельного мёда.

– Так накорми меня! Твоему владыке всё равно больше еда не пригодится!

Слез тогда всадник с коня, снял свои медные доспехи, и оказалось, что это был вовсе не воин, а девушка удивительной красоты.

Тан-батыр застыл от удивления, а потом спросил:

– Кто ты такая?

– Я старшая из дочерей великого хана, – грустно ответила девушка. – Уже долгое время я томлюсь в подземном владении ужасных дивов, с того самого дня, когда див похитил нас с сёстрами. Это он заставляет меня облачаться в медные доспехи и стеречь его дворец от непрошеных гостей.

– Не грусти! Скоро ты покинешь это место и вернёшься к своему отцу. Я за тем сюда и явился, чтобы вызволить тебя и твоих сестёр, а мои братья нас наверху дожидаются.

Обрадовалась ханская дочь и тотчас повела Тан-батыра в женские покои. Накормила его, напоила и мягкую постель, как дорогому гостю постелила, а потом и говорит:

– Отдыхай пока, батыр, див только поутру возвратится. Но запомни: как зашумит ветер, значит, это див в пещеру спускается, как задрожит земля, значит, это див сюда приближается, как раздастся медный звон, значит, это див по медному мосту во дворец возвращается.

Заснул Тан-батыр крепким сном, так и ночь прошла.

Утром, едва зашумел ветер, прибежала к нему ханская дочь, увидела, что он ещё спит, и стала его будить, приговаривая:

– Проснись, пробудись батыр, див в пещеру спускается!

А Тан-батыр спит и не просыпается.

Задрожала земля, испугалась красавица и снова принялась Тан-батыра будить, тормошить, приговаривая:

– Проснись, пробудись батыр, див уже сюда приближается!

А Тан-батыр всё спит и никак не проснется.

Вдруг раздался медный звон. Пробудился, наконец, Тан-батыр, вскочил на ноги, схватил свою дубинку и у дверей затаился.

А див видит, что не встречает его ханская дочь, остановился на мосту и заревел:

– Что же ты не встречаешь меня, красавица? Или за тобой Тан-батыр явился? Так я его пополам перекушу и разом проглочу, пусть только на глаза мне покажется!

Не успел див договорить, как выскочил ему навстречу Тан-батыр и крикнул:

– Смотри, див, как бы ты мной не подавился!

Оглядел его великан, и с усмешкой говорит:

– Я-то думал, ко мне настоящий батыр явится! А на тебя мне стоит только дунуть, от тебя лишь мокрый след останется!

А Тан-батыр ему в ответ:

– Это мы потом посмотрим, от кого, что останется!

Рассвирепел див и набросился на Тан-батыра. Стали они бороться, ни в чём друг другу не уступая, ни в силе, ни в ловкости. Задрожал медный мост. Бьется батыр с великаном, и никто из них противника одолеть не может. Долго бились они, наконец, устал див, стал уступать батыру. Тогда схватил его Тан-батыр, поднял над головой и бросил на землю. Не успел див подняться, как обрушились на него, словно град, удары тяжёлой дубинки. Так и не поднялся больше великан с земли, застонал и умер.

Выбежала к Тан-батыру старшая дочь и говорит:

– Благодарю тебя, батыр, что ты избавил меня от страшного дива! Прошу, погости в медном дворце, отведай угощения, отдохни!

А Тан-батыр на это и говорит:

– Не до отдыха мне, красавица! До новой луны нужно ещё твоих сестёр вызволить! Знаешь, где их искать?

– Нет, джигит, не ведомо мне, куда див моих сестёр унёс, видела только тропинку за холмом, а куда она ведёт – неизвестно.

– Отправлюсь-ка я по этой тропинке, может, она меня к твоим сёстрам и приведёт. А ты здесь, в медном дворце нас дожидайся. Как назад возвращаться буду, так и тебя и заберу.

Красавица тогда и говорит:

– Возьми, батыр, моего медного коня, на нём ты к сёстрам скорее доберёшься!

Вскочил Тан-батыр на медного скакуна и отправился дальше по тропинке, а старшая ханская дочь осталась его во дворце дожидаться.

Долго скакал батыр среди холмов, и чем дальше продвигался, тем холмы становились всё выше и выше, пока не превратились они в высокие горы. Дальше поскакал Тан-батыр по извилистой тропинке, взбираясь на горные кручи и спускаясь в зелёные низины. И, наконец, привела его тропинка к сверкающему серебряному дворцу, со всех сторон окружённому горами.

Приблизился Тан-батыр к серебряному дворцу, и ему навстречу выехал всадник на красивом серебряном скакуне и в сияющих серебряных доспехах. Остановился всадник и говорит:

– В опасное место ты забрался, батыр! Скоро вернётся мой властелин – двухголовый див и разом проглотит и тебя, и твоего коня!

А Тан-батыр ему в ответ:

– Не боюсь я твоего двухголового властелина! Поесть бы мне только чего-нибудь, и тогда можно против дива идти.

Тогда серебряный всадник ему и говорит:

– Рад бы я тебя угостить, да только всё что есть, для дива приготовлено: два быка на вертеле, две горы лепёшек, да две бочки мёда.

– Так накорми меня! Твоему владыке-диву всё равно больше есть не придётся!

Слез тогда всадник с коня, снял свои серебряные доспехи, и превратился в девушку удивительной красоты.

Посмотрел на неё Тан-батыр и спросил:

– Похоже, ты тоже дочь хана??

– Да, ты прав, батыр. Я – средняя из дочерей великого хана, – грустно ответила девушка. – Уже долгое время я томлюсь в подземном владении ужасных дивов, с того самого дня, как похитили дивы нас с сёстрами. Двухголовый див заставляет меня облачаться в серебряные доспехи и стеречь его дворец от непрошеных гостей.

– Не грусти! Скоро ты покинешь это место и вернёшься к отцу, ведь я за тем сюда и явился, чтобы вызволить тебя и твоих сестёр. Твою старшую сестру я уже освободил и ждёт она нас в медном дворце, а мои братья нас наверху дожидаются.

Обрадовалась ханская дочь и повела Тан-батыра во дворец дива. Накормила его, напоила и мягкую постель, как дорогому гостю постелила, а потом и говорит:

– Отдыхай, батыр, див только утром возвратится. Но ты должен знать: как зашумит ветер, значит, это див в пещеру спускается, как задрожит земля, значит, это див ко дворцу приближается, как раздастся серебряный звон, значит, это див уже по серебряному мосту во дворец въезжает.

Заснул Тан-батыр крепким сном, так и ночь прошла.

А утром, как ни будила его девушка, никак не могла разбудить. Все же, когда раздался серебряный звон, удалось ей его растолкать. Тан-батыр вскочил на ноги, схватил свою дубинку и – к дверям.

А див видит, что не встречает его ханская дочь, остановился на мосту и ревет:

– Что же ты не встречаешь меня, красавица? Или за тобой Тан-батыр явился? Так я его пополам перекушу и разом проглочу, пусть только на глаза мне покажется!

Не успел див договорить, как выходит Тан-батыр и говорит:

– Смотри, образина двухголовая, как бы я у тебя в горле не застрял!

Оглядел его великан, и с усмешкой говорит:

– Тебе ли со мной тягаться, человечишко?! Отвечай, будешь биться со мной или сразу станешь пощады просить?

– Это твой брат пусть пощады просит, а я без борьбы не сдамся! – ответил ему Тан-батыр.

Рассвирепел див и бросился на Тан-батыра. Стали они биться, ни в чём друг другу не уступая, ни в силе, ни в ловкости. Задрожал, зазвенел под ними серебряный мост. Бьется батыр с великаном, и никто из них противника одолеть не может. Долго бились они, и вот стали оставлять силы дива. Тогда изловчился Тан-батыр, поднял дива над собой и сбросил его с серебряного моста. Рухнул див на острые камни и разбился насмерть.

Выбежала к Тан-батыру ханская дочь и говорит:

– Благодарю тебя, батыр, что избавил ты меня от страшного дива! Прошу, погости в серебряном дворце, отведай угощения, отдохни!

А Тан-батыр на это и говорит:

– Не до отдыха мне, красавица! До новой луны нужно ещё одну твою сестру вызволить! Знаешь, где её искать?

– Нет, джигит, не ведомо мне, куда див её унёс, видела только тропинку за горой, а куда она ведёт – неизвестно. Может, где-то за этими горами.

– Значит, отправлюсь по этой тропинке, может, она меня к твоей сестре и выведет. А ты нас здесь, в своём дворце дожидайся. Как назад возвращаться буду, так тебя и заберу.

Красавица тогда и говорит:

– Возьми моего серебряного коня, он тебя быстрее по горам понесет!

Вскочил Тан-батыр на серебряного скакуна и поскакал по горной тропе, а средняя ханская дочь осталась его во дворце дожидаться.

Долго скакал Тан-батыр. Вот уже остались позади высокие горные кручи, и показалась равнина за горами, на ней лес темный. Поскакал батыр по лесу и вдруг увидел впереди сияние золотое. Подстегнул Тан-батыр своего серебряного скакуна и вскоре прискакал к прекрасному золотому дворцу с золотыми воротами чудными.

Выехал к нему из ворот этих всадник на золотистом коне, в доспехах из чистого золота и говорит:

– В опасное место ты забрался, батыр! Скоро сюда вернётся мой властелин – трёхголовый див-великан и разом проглотит и тебя, и твоего коня!

А Тан-батыр ему в ответ:

– Не боюсь я твоего трёхголового властелина! Поесть бы мне только чего-нибудь, и тогда можно и диву твоему задать!

Тогда золотой всадник ему и говорит:

– Рад бы я тебя угостить, да только всё что есть, для дива приготовлено: три быка на вертеле, три горы лепёшек да три бочки мёда.

– Так накорми меня! Твоему великану всё равно больше еда не пригодится!

– А ты покажи вначале, насколько ты силён, разбей эти ворота, тогда и накормлю!

Размахнулся Тан-батыр своей дубинкой и разбил ворота одним ударом.

Слез тогда всадник с коня, снял свои золотые доспехи, и увидел джигит перед собой девушку ещё прекраснее, чем две предыдущие.

Залюбовался ею Тан-батыр и спросил:

– Не ты ли, красавица, младшая дочь хана?

– Да это я, – ответила девушка. – А ты, батыр, кто будешь?

– Зовут меня Тан-батыр. И я для того сюда явился, чтобы вызволить тебя и твоих сестёр. Сестёр я уже освободил, и каждая ждёт нас в своём дворце, а мои братья нас наверху дожидаются.

Обрадовалась ханская дочь и тотчас повела Тан-батыра во дворец. Накормила его, напоила и мягкую постель, как дорогому гостю постелила, а потом и говорит:

– Отдыхай, батыр, а утром я разбужу тебя, перед тем, как трёхголовый див возвратится.

Заснул Тан-батыр крепким сном, а утром, как ни будила его красавица, никак не могла разбудить. Тогда взяла она шило да и уколола им джигита.

Мигом вскочил Тан-батыр на ноги, огляделся, прислушался: не шумит ли ветер, не раздаётся ли звон и говорит:

– Благодарю тебя, красавица, что вовремя меня разбудила!

Подала ему младшая дочь ковш воды и сказала:

– Выпей этой воды, батыр. Она тебе сил прибавит!

Выпил батыр воду и вправду почувствовал, как у него сил прибавилось, а девушка ему и говорит:

– У этого дива есть две большие бочки с водой, и вода в одной из них силу прибавляет, а в другой – отнимает. Нужно эти бочки местами поменять, только тогда ты трёхголового дива одолеешь!

Привела красавица Тан-батыра в кладовую, где бочки с волшебной водой стояли, он их местами и поменял, а потом к золотому мосту отправился, дива поджидать.

Только забрался под мост Тан-батыр, как зашумел ветер, закачались деревья в тёмном лесу, потом задрожала земля и, наконец, зазвенел золотой мост – это трёхголовый див в свои владения возвратился.

Увидел див, что не вышла ему навстречу ханская дочь, остановился на мосту и ревет:

– Что же ты не встречаешь меня, красавица? Или за тобой Тан-батыр явился? Так я его пополам перекушу и разом проглочу, пусть только на глаза мне покажется!

Вышел из-под моста Тан-батыр и говорит диву:

– Смотри, чудище трёхголовое, как бы тебе мной не подавиться!

Смерил его див взглядом и проревел, усмехаясь:

– Я-то думал, ко мне настоящий батыр явится! А на тебя мне стоит лишь ногой притопнуть, от тебя только жижа останется!

А Тан-батыр ему в ответ:

– Может, я и не великан, да только уже двух твоих братьев одолел! И тебя, трёхголовое чудище, одолею!

Как услышал див эти слова, налились от злобы кровью его глаза жёлтые, и бросился он на Тан-батыра. Стали биться они, ни в чём друг другу не уступая, ни в силе, ни в ловкости. Задрожал, зазвенел, закачался золотой мост. Бьется батыр с великаном, и никто из них противника одолеть не может. Долго бились они, и вот стали оставлять силы дива, тогда он решил прибегнуть к хитрости и говорит Тан-батыру:

– Давай-ка выпьем по ковшу воды, чтобы охладиться, а потом снова биться будем!

– Давай! – отвечает ему батыр, – где у тебя вода?

Привёл див Тан-батыра в кладовую к бочкам с волшебной водой и не заметил, что их местами поменяли. Зачерпнул великан ковш воды, которая прибавляет сил и батыру его подаёт, при этом лукаво посмеиваясь:

– Пей, пей, Тан-батыр!

Выпил джигит, тогда див зачерпнул себе ковш воды из другой бочки и выпил воду, которая отнимает силу.

Тан-батыр ему и говорит:

– Эй, чудище! У меня одна голова на плечах, а у тебя – три, значит, тебе три ковша воды выпить нужно!

А див и рад. Выпил он ещё два ковша воды отнимающей силу и думает: «Теперь-то я со своей утроенной силой Тан-батыра словно муху прихлопну»!

Пришли они снова к золотому мосту. Трёхголовый див с усмешкой и говорит:

– Не одолеть тебе меня, человечек! Отвечай, будешь со мной биться или сразу станешь пощады просить?

– Это тебе нужно пощады просить, чудище трёхголовое! – смело ответил ему Тан-батыр.

Рассвирепел див от таких слов батыра и снова бросился на Тан-батыра. Стали они биться не на жизнь, а на смерть. Ревет див, хочет разорвать батыра, да только Тан-батыр ловко от него уворачивается, и сам его меткими ударами угощает. Злится великан, а справиться с батыром не может. Долго они бились, измотал совсем Тан-батыр великана, а потом схватил его, поднял над собой и сбросил его с золотого моста.

Упал див на камни и застонал:

– Пощади меня, Тан-батыр! Я тебя озолочу!

– Не будет тебе пощады, чудище трёхголовое! – ответил ему батыр и раскрошил ему дубиной все три головы.

Выбежала к Тан-батыру младшая ханская дочь и говорит:

– Благодарю тебя, батыр, что избавил ты меня от этого ужасного дива! Прошу, погости в золотом дворце, отведай угощения, отдохни!

А Тан-батыр на это и говорит:

– Не до отдыха сейчас, красавица! Совсем мало времени осталось до новолуния! Нужно, скорее забирать твоих сестёр и к тому месту, где можно отсюда выбраться, отправляться. Наверху братья мои нас дожидаются, они и поднимут всех нас из этих подземных владений! Садись на своего золотого коня, а я сяду на серебряного, они быстро домчат нас до твоей средней сестры!

Красавица оглянулась на дворец золотой и сказала:

– Жаль оставлять здесь такой прекрасный дворец! Погоди немного!

С этими словами девушка взмахнула своим платком, и на глазах у изумлённого Тан-батыра огромный золотой дворец в один миг свернулся и превратился в золотое яйцо. Подняла девушка это яйцо, завязала его в платок и, протянув его батыру, сказала:

– Возьми, Тан-батыр, сохрани это яйцо!

Вскочили они на коней и поскакали через тёмный лес в горы, туда, где в серебряном дворце дожидалась их средняя дочь хана.

Скакали они, скакали и, наконец, привела тропа их к сверкающему серебряному дворцу, со всех сторон окружённому горами.

Выбежала им навстречу средняя из сестёр со слезами радости на глазах. Обнялись сёстры, а потом повела красавица сестру и Тан-батыра в свой серебряный дворец угощать. Отдохнули они немного, поели, попили, Тан-батыр и говорит:

– До новой луны совсем мало времени осталось! Ты, младшая ханская дочь садись на своего золотого коня, Ты, средняя ханская дочь садись на серебряного коня, а я сяду на медного скакуна, они быстро домчат нас до вашей старшей сестры!

Вышли они из дворца. Средняя сестра оглянулась на серебряный дворец и сказала:

– Жаль оставлять здесь такой прекрасный дворец! Погодите немного!

С этими словами девушка взмахнула своим платком, и огромный серебряный дворец в один миг уменьшился и превратился в серебряное яйцо. Ханская дочь подняла это яйцо, завязала его в платок и, протянув его батыру, сказала:

– Возьми, Тан-батыр, храни это яйцо!

Потом вскочили они на коней и поскакали через горы к холмам, туда, где в медном дворце дожидалась их старшая дочь хана.

К вечеру добрались они до сияющего медного дворца.

Выбежала им навстречу старшая из сестёр, обнялись сёстры, а потом повела старшая сестра всех их в свой дворец. Отдохнули они, поели, попили, Тан-батыр и говорит девушкам:

– До новой луны совсем мало времени осталось! Давайте-ка сядем на коней и поедем к той пещере, где нас мои братья дожидаются.

Вышли они из дворца. Старшая сестра оглянулась на медный дворец и сказала:

– Жаль оставлять здесь такой прекрасный дворец!

С этими словами взмахнула она своим платком, и дворец в один миг превратился в медное яйцо. Ханская дочь подняла это яйцо, завязала его в платок и, отдала его батыру:

– Возьми, Тан-батыр, сохрани это яйцо!

Сели они на коней: старшая сестра – на медного скакуна, средняя – на серебряного, а Тан-батыр вместе с младшей из сестёр – на золотого коня и отправились по тропинке к тёмной пещере.

Вскоре домчали их кони до того места, где опустился в подземелье Тан-батыр. К радости путников оказалось, что дно пещеры снова поднялось, и теперь конец верёвки лежал на земле. Обвязал тогда джигит верёвку вокруг пояса старшей из ханских дочерей и стал дёргать веревку, подавая братьям знак, чтобы они тянули её наверх.

Спустя какое-то время девушка оказалась на поверхности. И стоило Кич-батыру с Тён-батыром только раз на неё взглянуть, как в голове у них помутилось от такой необыкновенной красоты, и стали они ссориться из-за красавицы.

– Эта девушка будет моей! – кричал один.

– Нет, моей! – не уступал ему другой.

Тогда красавица им и говорит:

– Напрасно вы затеяли этот спор, батыры! Вас – трое братьев и нас – три сестры, поэтому каждому из вас достанется красавица-жена. Нужно только поскорее поднять остальных из подземелья.

Послушались братья старшую ханскую дочь и вытянули из пещеры среднюю из сестёр. И как только они её увидели, то показалось братьям, что эта средняя сестра ещё прекраснее старшей. Снова стали они ссорится из-за красавицы, а потом пустили в ход кулаки. Еле уговорили их сёстры снова опустить конец верёвки в пещеру.

Настала очередь подниматься младшей, самой красивой сестре, она и говорит Тан-батыру:

– Неспокойно мне на сердце, батыр! Поднимайся-ка лучше ты сейчас, а потом и меня отсюда вытянешь.

– Да что со мной может случиться? – говорит ей Тан-батыр. – А вот тебя я здесь одну не оставлю, даже и не проси!

Вздохнула девушка, видит, что не убедить ей Тан-батыра и стала обвязывать конец верёвки вокруг своего пояса. Дёрнул три раза джигит за верёвку и братья стали поднимать красавицу из подземелья. Когда же младшая ханская дочь очутилась наверху, и братья увидели, насколько она красива, то решили, что эта девушка должна достаться кому-то из них, а не Тан-батыру и задумали они недоброе. Они опустили конец верёвки, чтобы поднять брата, а когда тот был почти у поверхности, перерезали верёвку.

Камнем полетел вниз Тан-батыр и упал на дно пещеры. Ужаснулись сестры подлости братьев их спасителя и горько заплакали. А те пригрозили им, что если они кому-нибудь расскажут о случившемся, то очень пожалеют об этом. Не желая больше здесь оставаться, Тён-батыр с Кич-батыром стали собираться в обратный путь и вскоре покинули это место увозя с собой трёх дочерей хана.

Ну, а что же случилось с Тан-батыром?

Три дня и три ночи пролежал он в беспамятстве на дне пещеры, а когда очнулся, ещё долго не мог понять, где он и что с ним случилось. С трудом поднявшись на ноги, он побрёл, куда глаза глядят.

Шёл он, шёл и вдруг снова увидел серую мышь. Встрепенулась мышь, приняла человеческий облик и сказала:

– Здравствуй, Тан-батыр! Почему ты до сих пор ещё здесь?

Тан-батыр и говорит:

– Здравствуй, человек-мышь! Такое случилось, что и рассказывать об этом не хочется… Не подскажешь ли ты мне, как отсюда на поверхность выбраться?

– Отсюда трудно выбраться! – ответил ему человек-мышь. – Тебе нужно добраться до золотого моста, там ты увидишь высокую гору. На вершине её пасутся два горных барана: один из них белый, другой – чёрный. Чтобы выбраться на поверхность, тебе нужно, во что бы то ни стало, поймать белого барана. Он тебя и вынесет на землю. Но, ни в коем случае, не садись на чёрного барана! Этот баран сбросит тебя в глубокую пропасть, из которой уже никому не выбраться.

Поблагодарил джигит мышь и пошёл по знакомой тропе, через холмы, через горы, через тёмный лес и мост золотой. Добрался батыр, наконец, до вершины высокой горы, где паслись два барана.

Принялся Тан-батыр ловить белого барана, да не тут-то было. Быстро скачет белый баран и в руки не даётся, зато чёрный сам за джигитом бежит, свою спину подставляет.

Весь день гонялся за белым бараном Тан-батыр и все же настиг его. Вскочил батыр на спину барана, ухватился за крутые рога и говорит ему:

– Поймал я тебя, барашек! Отвези теперь меня отсюда на поверхность земли.

А баран ему в ответ:

– Вывез бы я тебя на землю, да не могу. Но довезу до горной дороги, по которой ты сам на белый свет выйдешь. Только закрой глаза и держись крепче за мои рога.

Послушался его Тан-батыр, закрыл глаза и почувствовал, как понёс его баран, а куда – неведомо.

Но вот остановился баран и говорит батыру:

– Ну, открывай глаза, Тан-батыр!

Открыл Тан-батыр глаза и увидел перед собой высокую гору, а возле неё извилистую дорогу.

Баран ему и говорит:

– Отправляйся по этой дороге, она и выведет тебя на поверхность.

И отправился Тан-батыр по извилистой дороге, а белый баран тотчас исчез.

Долго шёл по дороге джигит, и вывела его дорога к той горе, где его братья дожидались. Пошёл он дальше, пока не дошёл до потухшего костра. Смотрит – в золе что-то лежит. Разворошил Тан-батыр золу и нашёл в ней лепёшку остывшую. А на ней надпись: «Тан-батыру».

«Ага, — думает Тан-батыр, — видно, я догоняю моих братьев!»

Идёт он вперёд быстрым шагом и далее усталости не чувствует.

Немного времени прошло, достиг он полянки возле дремучего леса. Тут он увидел своих братьев и трёх дочерей падишаха. Они только что остановились на отдых, и братья строили из веток шалаш.

Увидели братья Тан-батыра — испугались, от страха онемели, не знают, что и говорить. А девушки заплакали от радости, стали его угощать, ухалеивать за ним.

Когда настала ночь, легли все спать в шалашах. Тан-батыр как лёг, так и уснул. А братья стали тайком от девушек сговариваться. Старшин брат говорит:

— Мы Тан-батыру сделали очень много зла, он этого не простит — будет мстить нам!

Средний брат говорит:

— От него теперь ничего доброго не жди. Надо нам как-нибудь избавиться от него.

Поговорили они, поговорили и решили:

— Привяжем к входу в шалаш, где спит Тан-батыр, меч.

Сказали — и сделали.

В полночь братья закричали дикими голосами:

— Спасайте, спасайте, разбойники напали!

Тан-батыр вскочил и хотел выбежать из шалаша, да наткнулся на меч. И отрезало ему острым мечом обе ноги по колено.

Свалился Тан-батыр на землю, не может от боли даже шевельнуться.

А старшие братья быстро собрались, взяли свои вещи, схватили девушек и пошли как ни в чём не бывало. Невеста Тан-батыра просила их, умоляла, чтобы они оставили её здесь, но они и слушать её не стали, потащили с собой.

Ладно, пусть они идут своей дорогой, а мы останемся с Таи-батыром.

Очнулся Тан-батыр, подполз к костру, который разложили братья. Станет костёр затухать — он отползёт в сторону, наберёт веток и подкинет в костёр: потухнет костёр, тогда совсем плохо будет — придут хищные звери, растерзают его.

Утром Тан-батыр увидел недалеко от своего шалаша человека. Бегает этот человек за дикими козами. Бегает он за ними, догоняет их, а поймать никак не может. А к ногам этого человека привязаны тяжёлые мельничные жернова.

Тан-батыр подозвал человека к себе и спрашивает:

— Что ты здесь делаешь? Кто ты такой?

— Я лучший бегун на свете, — отвечает человек. — Старшие братья мои позавидовали мне, ослепили меня, привезли в эти места и оставили здесь одного. Хотят, видно, чтобы я совсем погиб.

— А зачем это ты привязал к ногам жернова?

— Если бы я не привязал их, не мог бы удержаться на месте: так быстро я бегаю.

Познакомились Тан-батыр с бегуном, подружились и решили жить вместе.

Через три дня появился у шалаша третий человек. Это был молодой, крепкий джигит, только был ои безрукий.

— Где ты потерял свои руки? — спросил его Тан-батыр.

И джигит рассказал ему:

— Был я самым сильным человеком, никто не мог сравниться со мною в силе. Мои старшие братья завидовали- мне и, когда я крепко спал, отрубили мне обе руки.

— Оставайся здесь и живи с нами, — сказал Тан-батыр безрукому джигиту.

И стали они жить втроём в большой дружбе. Слепой с безруким добывают пищу, а Тан-багыр готовит её.

Однажды они поговорили между собой и решили:

— Нужно нам найти настоящую стряпуху, а Тан-батыру другое дело найдётся.

Отправились они в путь. Тан-батыр сел на плечи безрукого джигита, и тот понёс его, а слепой шёл за ними следом. Когда безрукий уставал, слепой брал Тан-батыра на свои плечи, а безрукий шёл рядом и указывал путь.

Так шли они очень долго, миновали много лесов, гор, полей и оврагов и наконец пришли в одни город.

Все жители города сбежались посмотреть на них. Все дивятся, показывают на них один другому: такие хорошие, красивые джигиты и такие несчастные! Оказалась среди жителей и дочь здешнего падишаха. Приглянулась она нашим джигитам, и решили они унести её. Схватили и побежали. Слепой несёт девушку, безрукий — Тан-батыра. Погнались было за ними жители города, да куда там — скоро все отстали и след их потеряли.

А джигиты пришли на то место, где стояли их шалаши, и говорят девушке:

— Не бойся нас, мы тебе ничего худого не сделаем. Будешь ты нам за сестру, будешь варить нам пищу да следить за костром, чтобы он не погас.

Утешилась девушка, стала жить с джигитами, стала готовить им еду, ухаживать за ними.

А джигиты ходили на охоту втроём. Они уйдут, а девушка сварит пищу, починит их одежду, приберёт в шалаше и ждёт их.

Однажды она всё приготовила, села дожидаться трёх джигитов, да и задремала. А костёр и потух.

Проснулась девушка, увидела, что огонь погас, и сильно испугалась.

 
 

ЛИТЕРАТУРА

 


Книжный
гид

 

 
Публикации
и
материалы

 


ИСТОРИЯ

 

Книжный гид
 


Публикации и
материалы

КУЛЬТУРА

 

Книжный гид
 


Публикации и
материалы

ПЕРСОНА

СОБЫТИЯ

КРАЕВЕДЕНИЕ

МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ

КУЗБАСС

ИЗДАТЕЛЬСКАЯ

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Яндекс.Погода

Яндекс.Метрика


Сказки башкирского народа

 

Лиса и медведь

Щедрый заяц
Незнай
Тан батыр
Алдар и бай
 
 

 

Лиса и медведь

    
Как-то поймал медведь в лесу воробья. «Стой,– думает,– намедни лиса
хвалилась тем, что утку поймала. Похвалюська я тоже перед ней». Взял он
в пасть воробья и отправился к лисе. А та сразу все поняла и спрашивает
первой:
     – Дружите медведь, что это ты держишь в зубах?
     – Воробья,– отвечает сквозь зубы медведь.
     – Не слышу, дружище медведь, я нынче спала, положив под
ухо камень, вот уши и заложило. Говори громче!
     – Воробья, воробья!..
     – Убей, не слышу! Говоришь так, будто воду глотаешь.
Что тебе стоит сказать ясно и внятно?
     Не выдержал медведь такой пытки. Рявкнул во всю пасть:
     – Воробья-я!
     А птичке только того и надо было, вырвалась она из
пасти хищника и упорхнула в небо.
     – А теперь вот слышу,– говорит лиса.– Значит, говоришь,
воробья?
     – Слышать-то ты слышишь, а он улетел,– сокрушенно
произнес медведь.
     Тогда лиса стала его поучать:
     – Эх, медведь, медведь! Не умеешь ты хвастать. А если
быть откровенным, ты просто глуп. Сказал бы уж «птица», а не «воробей»,
тогда и зубы не разжались бы, и воробей твой не улетел!

 

 

Щедрый заяц

    
Накануне праздника какой-то человек отправил своего малолетнего сына
приглашать гостей. «Такого-то дядю, такого-то деда, такую-то тетю…» –
назвал он целую дюжину имен. Мальчик старался слушать его внимательно,
но, едва переступив порог отчего дома, тут же забыл, кого именно должен
пригласить. Зайти снова и переспросить, кого должен звать в гости на
вечер, он не решился. «Приглашу-ка я весь аул,– подумав, решил он.–
Наверняка среди них окажутся и те, кого следовало позвать».
     Так он и поступил. Прошел по всему аулу и в каждом доме
оставлял приглашение от своих родителей.
     Вскоре начали собираться гости. Постепенно почти весь
аул заполнил дом гостеприимных хозяев. Родители мальчика растерялись не
на шутку.
     – Что же теперь делать? Откуда взять столько угощений?
     Мальчик же честно признался родителям в том, что
пригласил в гости весь аул, потому что забыл, кого именно следует
пригласить.
     Сидят гости, ждут угощения. Хозяева же ставят на стол
все, что у них есть. Но куда там: разве напасешься на такую ораву! Тогда
в сердцах отец бросил сыну:
     – Сам заварил кашу, сам и расхлебывай!
     Мальчику было очень стыдно перед матерью и отцом за их
позор перед односельчанами. В слезах он убежал из дому, миновал аул и
углубился в лес. Сел он под деревом и горько заплакал.
     Вдруг видит он зайца и узнает в нем того самого серого
зверька, которого в прошлом году выходил в своем доме, а потом отпустил
в лес на свободу. А тот еще издали признал мальчика, подошел к нему и
сел рядом с ним. Узнав, в чем дело, он сказал:
     – Не горюй, дружок, отправляйся домой, все образуется.
     Сказал он такие слова и ускакал в лесную чащобу.
     Когда мальчик вернулся домой, там уже от угощений
ничего не осталось – многочисленные гости успели съесть все, что было на
столе. Но никто не двигался с места, ожидая, что хозяева подадут им еще
что-нибудь. А самые нахальные выговаривали хозяевам:
     – Если нет, чем кормить, зачем в гости приглашать?
     Тут один из гостей выглянул в окно и ахнул от
изумления; за ним выглянули другие – смотрят и глазам своим не верят:
вся аульская улица запружена зверями и животными, и все прут в ворота
дома, где они находятся. И каждый что-нибудь с собой несет. Медведи
катят бортевые ульи, олени несут на рогах ведра с молоком, волки волокут
овечьи туши, зайцы тащат корзинки с орехами и ягодами, лисы – ощипанных
кур и гусей.
     И все это устроил тот самый заяц, который узнал о беде
мальчика. Он рассказал своим лесным друзьям о том, как он выходил и
затем отпустил его на свободу в лес, и просил помочь, кто как может.
Звери оставили во дворе все принесенное с собой добро и удалились в свою
лесную чащу. А гости так и остались сидеть с открытыми от изумления
ртами.
     Родители мальчика не знали, что делать от радости. А
еще больше радовался мальчик. Три дня и три ночи угощались гости, а
когда наконец разошлись по своим домам, то половина яств все еще
оставалась на скатерти.
     Потом несколько лет подряд люди судачили об этом
необыкновенном случае, потому что такого небывалого гостеприимства не
было ни до этого, ни позже.

 

 

Незнай

    
Давным-давно жили, говорят, купец с женой. Был у них сын. В тот самый
день, когда он родился, их кобыла ожеребилась, собака ощенилась и кошка
окотилась. Мальчик рос и вместе с жеребенком, щенком и котенком играл.
Отец дома редко бывал, по чужим землям торговать ездил.
     И вот уехал однажды муж, а жена с учителем из медресе,
хальфой, встречаться стала. Мальчик подметил это, и те опасаться начали,
как бы не выдал он их, когда отец вернется. Думал-думал хальфа и
надумал: избавиться надо от мальчишки. Мать испугалась и все же
спрашивает: «А как от него избавиться?» «Ядом отравить»,– говорит хальфа.
Разговор их конь подслушал и громко заржал: мальчику знак подал. Услышал
он ржание своего коня и бегом из медресе домой примчался. Конь, ему все
рассказав, предупредил, что суп, который мать ему к обеду подаст, будет
отравлен.
     Приготовила мать к обеду суп. Мальчик за еду сел, а суп
нарочно пролил.
     На другой день хальфа спрашивает:
     – Ну что, извела сынка?
     – Нет.
     – Тогда в хлеб яд подложи.
     Разговор этот конь услышал и мальчику передал. Тот не
стал за обедом хлеб есть. Опять невредим остался. Тогда хальфа советует
матери мальчика:
     – Вернется твой муж, больной притворись. Скажешь, чтобы
меня, хальфу, позвал. Дальше я сам знаю, что делать.
     Через день-другой муж возвратился. Подъехал к дому,
ворота на запоре. Стучит, никто не выходит. Как хочешь, так и входи в
собственный дом. Кое-как калитку отпер, в дом вошел. А там жена на
постели лежит. Увидела мужа и стонет:
     Иди скорее за хальфой. Только он сможет вылечить меня.
     Побежал хозяин к хальфе, привел к себе. Хальфа и
говорит:. – Если хочешь, чтобы жена твоя жива осталась, накорми ее мясом
от правой ляжки сына и его коня.
     – Да ты что, хальфа!– хозяин вскричал,–Сын-то ведь у
меня один-единственный!
     – Не любишь ты меня,– говорит жена.– Если б любил, не
стал бы жалеть ни лошади, ни сына.
     Заплакал купец, да что поделаешь, дал согласие.
     Разговор этот конь в конюшне услышал и мальчику
передал. Перепугался мальчишка, как теперь быть, не знает.
     – Ты вот что сделай,– советует конь.– Когда меня резать
выведут, скажи отцу: разреши, мол, в последний раз прокатиться верхом.
Отец разрешит. Ты на меня садись, а когда два круга по двору сделаешь,
ударь меня камчой, дальше я сам знаю, как быть.
     И вот вывели коня, чтобы зарезать, мальчик и просит
отца:
     – Разреши, отец, в последний раз на коне проехать!
     – Отстань!– говорят мать и хальфа.– Давайте быстрей
резать!
     Сжалился отец, разрешил. Объехал мальчик два раза двор,
а потом, как конь велел, ударил его камчой, тот взвился и в один миг
через плетень перелетел. Вслед за ними собака с кошкой помчались.
     Ехали они месяц, ехали год, добрались до высокой горы.
Остановились отдохнуть.
     К тому времени мальчик вырос, настоящим егетом стал.
Отменным тулпаром стал его конь. Он говорит:
     – Здесь неподалеку большой камень есть, каких даже на
Кафтау нет. Надо этот камень поднять, под ним булатный меч лежит и
доспехи, которые в огне не горят, в воде не тонут и сабли не боятся.
     Нашли тот камень, глянули: никакому человеку тот камень
не осилить. Тогда конь говорит:
     – Нет, просто так тебе не поднять. Полезай-ка в мое
левое ухо и выходи через правое.
     Сделал так егет и стал могучим богатырем. Поднял
камень, под ним и вправду меч и доспехи лежат.
     – Пусть все это пока здесь останется, под камнем,–
говорит конь.– Надо будет придешь возьмешь. А сейчас мы расстанемся. Я
знаю, как тебя найти, а если понадоблюсь – свистни, я и примчусь. Ты
дальше одни ступай, в дороге не разговаривай ни с кем. Сделай себе клюку
и шар. Будешь бежать и шар той клюкой перед собой гнать. На пути
красивый большой город будет, там прекрасный дворец стоит. В нем три
девицы живут, царскиедочери. Из-за тебя спор между ними выйдет. Станут
они бежать за тобой, а ты сделан так, чтобы тебя догнала младшая, самая
красивая и умная. Когда догонит она тебя, в разговор с ней не вступай.
На все вопросы одно отвечай; «не знаю».
     Попрощался егет с конем, собакой и кошкой, смастерил
клюку, слепил шар и погнал его по дороге. В пути ни с кем не
разговаривает, знай себе гонит шар по дороге. И вот впереди большой
красивый город показался, а в городе дворец сверкает. Прямо в царский
дворец направился и у ворот стал шар гонять. Увидали его царские дочери,
стали спорить;
     – Этот егет ко мне пришел! – Нет, ко мне, не к тебе!
     Долго спорили, потом одна и говорит:
     – Не надо нам спорить. Давайте так сделаем: как только
он шагнет, бросимся его догонять. Кто догонит, той из нас другом будет.
     Первой побежала старшая. Как ни старалась, не смогла
догнать. Потом средняя побежала, тоже не удалось: быстро шар катится,
егет еще быстрее бежит. Очередь младшей дочери догонять. Парень сразу же
поддался. Собрался вокруг них народ, и сам царь к ним вы шел:
     – Ты кто?– спрашивает.– Откуда и куда идешь? А егет на
все вопросы одно отвечает: «не знаю».
     Все подумали, что его зовут Незнай. Жалеют люди Незная:
вот, какой красавец, а говорить не умеет. Молодец молча с утра до вечера
шар гоняет. Надоело это царю, решил спровадить куда-нибудь молчаливого
егета. Догадалась об этом младшая дочь и говорит:
     – Никуда я не отпущу его от себя, потому что мил он
мне.
     Царь рассмеялся:
     – Что ты с немым делать-то будешь?
     И вот остался Незнай во дворце. Построили ему особое
помещение, чтобы шар гонял. Дни и ночи егет там шар гоняет. Больше
ничего не интересует его, А младшая царевна смотрит, как он играет.
     Много времени так прошло. И вот решил царь старшую дочь
замуж отдать – за старшего везира. В день, когда свадьбу должны были
играть, налетела на город черная туча, гром загремел. Выбежали
посмотреть, что в небе творится, а из тучи письмо на землю упало.
Написано в том письме: «Царь! Ты решил отдать замуж дочь, которую я
давно уже себе выбрал. Объявляю тебе войну. Трехглавый дэв».
     Прочитали письмо и испугались. Царь совсем расстроился:
     – Со свадьбой придется подождать»– надо войско
собирать, к войне готовиться.
     Собрали войско. Старшего везира царь во главе его
поставил. Войско в семидневный поход выступило. Царь с дочерьми тоже в
поход отправился. Младшая царевна перед этим приказала слугам, чтобы
хорошо заботились о Незнае – он ведь во дворце остается.
     Шесть дней, шесть ночей прошло. Незнай все шар гоняет.
На седьмой день услышал громкое конское ржание. Вышел во двор – его
богатырский конь стоит. Упрекнул его хозяин:
     – Шесть дней, шесть ночей минуло, а ты не думаешь ни о
чем. К закату солнца должны мы на поле битвы поспеть.
     Сел Незнай на коня и в путь отправился. Едет, а следом
за ним собака с кошкой бегут. Доехал до той высокой горы, достал из-под
огромного камня воинское снаряжение, облачился егет в доспехи, меч на
пояс повесил, вскочил на коня. Не узнать Незная – батыром, какого еще не
видел свет, стал. Домчался до места, где битва должна быть. Войско дэва
готовое к бою стоит, а царского совсем не видать, не подоспело еще. Стал
Незнай один с тысячным войском биться, кошка с собакой тоже помогают.
Мечом батыр махнет – вражьи головы так и сыпятся. Истребил все войско.
Теперь с дэвом сразиться ему осталось. Дэв говорит:
     – А-а, так это ты и есть Незнай? Хоть ты и разбил мое
войско, но меня тебе не одолеть! Биться будем или силой меряться?
     – Мне все равно, биться ли, силой ли меряться,–
отвечает Незнай.
     Схватил дэв Незная, поднял и ударил оземь. Незнай по
щиколотки в землю ушел. А ему – хоть бы что: он от земли силу берет,
оказывается. Теперь его очередь. Ударил дэва, тот по пояс в землю
провалился. Размахнулся батыр мечом и все три головы снес. Во время боя
был легко ранен Незнай. Вот едет он назад. Навстречу войско. Рану ему
перевязали царевны. Царь не узнал победителя и говорит:
     Вот батыр так батыр! Один целое войско и самого дэва
победил. Иди ко мне служить. Я за тебя младшую дочь отдам.А та прямо в
слезы:
     Нет, ни за кого, кроме Незная, не пойду! Не плачь,
красавица,– говорит батыр.– Не пойду я в царское войско служить, у меня
своих дел хватает.
     Поблагодарил царевен за то, что рану перевязали,
вскочил на коня и вмиг с глаз исчез. Не доезжая города отпустил коня.
Приходит во дворец и опять начинает шар гонять. Вернулось войско,
младшая царевна у слуг спрашивает:
     – Как здесь Незнай поживал? – А что ему сделается? Шар
свой с утра до ночи гоняет. Один день только пропадал где-то.
     Через некоторое время царь отдал старшую дочь за
главного своего везира. Свадьбу отпраздновали. А Незнай знай себе шар
гоняет. Вот и среднюю дочь царь замуж отдает, за второго везира.
Накануне свадьбы налетела туча на город, перепугался народ: как бы опять
чего не вышло! И вправду: из тучи письмо на землю слетело: «Царь! Зря
решил ты вторую дочь за везира отдать! Объявляю тебе войну. Шестиглавый
дэв».
     Царь опять войско собрал, жениха во главе его поставил.
В девятидневный переход войско отправилось. Царь и дочерей в поход взял.
Незнай, как и прежде, остался шар свой гонять. За ним слуги
присматривают, младшая дочь так велела. Семь дней прошло, молодец во
дворце все шар гоняет. На восьмой конское ржание раздалось. Вышел Незнай
– его конь стоит.
     Сел Незнай верхом, никому не доложился, в путь
отправился. У высокой горы облачился в богатырские доспехи, меч взял,
дальше поехал. Приезжает на поле битвы, а там вражеское войско – что
черные галки, всю землю покрыло. Как увидел, даже задумался маленько, но
биться-то надо. Кинулся врагов косить. Ему конь, собака и кошка
помогают. Только на следующий день истребил всю нечисть. Тогда выходит
шестиглавый дэв на поединок:
     А-а!– кричит.– Так это ты Незнай?! Попробуй-ка со мной
сразиться!
     Схватил Незная и оземь ударил. Тот по колени в землю
ушел. По колени ушел – еще сильнее стал. Вскочил на коня, махнул мечом,
четыре головы разом снес. Понял дэв: плохо дело, надо хотя бы две головы
сберечь. Долго еще кружили они друг друга. Изловчился, наконец, Незнай и
снес последние две головы дэву. Но небольшую рану успел тот нанести
батыру. Поехал онназад, навстречу войску. Царевны перевязали раму
богатыря. Тут его царь увидел:
     – А-а, тот самый батыр! Уж теперь-то не отпущу тебя.
Оставайся в моем войске служить.
     Не соглашается батыр. А младшая царская дочь все
приглядывается к нему да приглядывается:
     Что-то батыр этот на Незная похож, не брат ли ему?–
думает.
     А царь все свое:
     – Хочешь, среднюю дочь бери, хочешь – младшую отдам.
     Та снова в слезы:
     – Кроме Незная, ни за кого не пойду!
     – Не плачь, красавица»– говорит батыр.– Не останусь я у
вас, мое дело – обиженных защищать.
     Вернулся во дворец и, как прежде, стал шар гонять.
Через девять дней возвратилось войско. Младшая царевна сразу к слугам:
     – Как Незнай здесь поживал? Хорошо ли ел-пил?
     – Ел-пил хорошо, шар гонял, но два дня пропадал где-то.
     Царь богатую свадьбу устроил, среднюю дочь за второго
везира выдал. А Незнай все шар гоняет.
     Наступило мирное время. Пора младшую царскую дочь замуж
отдавать. Много женихов приезжало свататься. Всем царевна отказывала.
Вызвал царь ее и говорит:
     – Давно я тебе слово дал: за кого захочешь, за того
пойдешь.
     – За Незная, только за Незная хочу!– стоит она на
своем.
     Огорчился царь:
     – Сама подумай. Умру я, младший зять царство должен
наследовать, а какой из Незная правитель царства: молчун он.
     Заплакала дочь. Сжалился тогда отец, велел к свадьбе
готовиться. Старшие зятья-везиры довольны: после смерти царя, думают,
они править станут, потому что какой же правитель страны молчун?!
     День свадьбы настает. И опять черная туча город
накрыла. На этот раз двенадцатиглавый дэв войну царю объявляет. Собрали
войско, а кого во главе его поставить, царь не знает. Спрашивает младшую
дочь:
     Чу. что скажешь: кому войско вести, ведь не молчуну
Незнаю.
     – Сама поведу!И повела войско на войну. Незнай остался
шар гонять. А до поля битвы – двенадцать дней пути. Девять дней прошло.
Вышел Незнай на двор, по-молодецки свистнул. Конь явился. Кликнул Незнай
собаку, кошку и верхом в путь отправился. У высокой горы достал из-под
камня богатырские доспехи, взял меч. Поскакал дальше. До поля битвы
домчался. Глядит: войско вражеское, как саранча, землю покрыло. Начал
биться. А вражеские солдаты так и лезут, так и лезут – конца-края не
видать. Налево мечом махнет, направо махнет –они так и валятся. Истребил
всех до последнего. Свалился сам от усталости, заснул. Когда отдохнул
немного, будит его конь:
     – Вставай, навстречу двенадцатиголовому дэву спешить
надо. Если он сам сюда прибудет, не скоро одолеешь его. Напади
неожиданно. Когда ты у него восемь голов срубишь, он просить станет:
чтоб отпустил его с отцом проститься. Ты отпусти. А только нам до его
отца раньше добраться следует. Ведь он от отца силу берет. Мы ту силу
перехватим.
     Помчались навстречу дэву. Дэв, увидев батыра, зарычал:
     – А-а! Так это ты Незнай? А ну давай силой меряться!
     День бьются, другой. Восемь голов срубил у дэва Незнай,
стал тот просить, чтобы отпустил его домой с отцом проститься. Батыр
отпустил, а сам, не мешкая, поскакал на коне туда, где отец дэва живет.
Тот слепым был. Когда Незнай к нему приехал, тот подумал, что это сын
вернулся. Нацедил своей крови стакан и подает батыру. Выпил Незнай той
крови и намного сильнее, чем раньше, стал. Поблагодарил старого дэва,
вышел за порог – а там с подоспевшим двенадцатиглавым дэвом столкнулся.
Не ожидал этого дэв. Батыр сразу три головы у него снес. Последнюю
голову осталось срубить. Когда срубил ее, сам рану получил и упал без
сознания. Подхватил конь Незная, к царскому войску поскакал. Перевязали
его царевны, а царь опять отпускать от себя чудесного батыра не хочет.
     – Оставайся,– говорит,– младшую дочь за тебя отдам.
     – Никого не желаю,– говорит та.– Незная люблю. Помчался
батыр во дворец. На этот раз конь у него остался. Привязав во дворе
коня, спать лег: очень уж устал. Собака с кошкой Незная сторожить стали.
Войско нескоро вернулось, а Незнай все спит. Младшая царевналюбимого
разыскивать кинулась. Побежала туда, где он всегда шар гоняет,– нету.
Потом в его комнату направилась. К дверям подходит, у порога собака
сторожит. Царевна не испугалась, вошла. Смотрит, Незнай лежит. Вскочил
он и обнял царевну, к сердцу прижал. Сбежалось сюда много людей. По
богатырской одежде узнали батыра-победителя. Обрадовались, что это
Незнай. Вскоре свадьбу сыграли. Стал он мужем младшей царевны,
наследником царя был объявлен.
     А старшие зятья решили погубить его, младшего. Вот один
из них и предлагает другому:
     – Говорят, есть за семью морями, под семью слоями
земли, скатерть волшебная, аждаха владеет ею. Что ни пожелаешь, на
скатерти той вмиг появится. Многие пытались ту скатерть добыть, да никто
еще обратно не возвращался оттуда. Давай посоветуем тестю, чтоб Незная
за этой диковинкой послал. Он пропадет, а мы тогда наследниками царя
останемся.
     Рассказали они царю про волшебную скатерть, загорелся
тот и за скатертью послал всех троих зятьев. Вот как! Наутро собрались
старшие зятья в дорогу, зовут Незная, а тот говорит: «Вы езжайте пока, а
я потом».
     Три дня проходит, четыре, на пятый посылает царь везира:
     – Ступай посмотри, уехал ли младший зять. Тот проверил,
докладывает:
     – Нет, не уехал.
     – Ладно, пусть денек еще дома побудет с молодой женой.
     Еще два дня проходят, царь опять вельможу посылает
узнать, уехал ли. Тот опять докладывает:– Не уехал.
     – Не намиловался, верно, с молодой женой,– думает царь.
     Десять дней так и прошло. Царь сам решил молодых
проведать. Тогда конь говорит Незнаю:
     – Давай собираться в путь, сам царь идет навестить
тебя. Осерчать может.
     Собрались, поехали. Собаку с кошкой батыр с собой взял.
Через шесть морей переправились, перед седьмым конь остановился и
говорит:
     – Сейчас самое трудное будет. Чтобы через седьмое море
перебраться, надо дочь морского царя подкараулить. Когда она,
Алтынсяс-Златовласая, в воду станет входить, мы незаметно за волосы ее
ухватимся и надругой берег моря переплывем. Но если почует она, утопить
может.
     На берегу старик сидит, рыбачит. Поздоровался с ним
Незнай, о житье-бытье расспросил, потом говорит:
     – Давай одеждой меняться.
     Когда поменялись одеждой, старик домой пошел. А в это
время старшие зятья подъезжают, подумали, что какой-то рыбак сидит. Не
признали свояка. Стали просить его, чтоб он для них волшебную скатерть
достал.
     – Если достанешь, самородок золота с конскую голову
дадим,– обещают они.
     – Я-то достану,– отвечает Незнай,– только не надо мне
золота. Получите от меня эту диковинку, если один из вас свой палец
отрубит и мне даст, а у другого со спины ременную полосу я вырежу.
Согласны?
     Подумали-подумали зятья и согласились:
     – Ладно, в рукавице ходить буду, не заметит никто,–
говорит старший.
     – Ладно, рубаху снимать не буду, никто спины моей не
увидит,– говорит другой.
     Велел Незнай своякам на берегу ждать, а сам к коню
направился. Кошка навстречу бежит:
     – Быстрей давай! Сейчас Алтынсяс появиться должна.
     Стали они поджидать. И вот засветилась вода, и Алтынсяс
на берег вышла. Конь советует:
     – Вы за меня крепче держитесь, когда я за Алтынсяс
поплыву.
     И вот златовласая девица снова в воду вошла, на тот
берег поплыла. Конь – за нею, незаметно ухватился зубами за волосы, а
Незнай, собака и кошка ухватились за лошадиный хвост. Почти переплыли
море, Алтынсяс что-то неладное почуяла, тряхнула волосами, конь и
взмолился:
     – Не топи нас в море, доставь уж до берега, там
поговорим.
     Выплыли на берег, конь говорит Златовласой:
     – Раз уж начала доброе дело, до конца его доведи. И
рассказал, зачем они за семь морей явились. Алтынсяс отвечает:
     – Не знаю я к аждахе дорогу. Дальше сами ступайте,
впереди моя сестра живет, двести лет ей, она, может, знает.
     Отправились дальше. До той старушки дошли. Она
встречает:
     – А-а, из дальней земли гости! Проходите!
     Приветила гостей, напоила-накормила, расспросила, куда
путь держат.
     – Нет,– говорит,– не знаю я про волшебную скатерть.
Дальше старшая сестра живет, может, она знает. Только уж больно далеко
она живет.
     – Ну, далеко-не далеко, а скатерть мы должны раздобыть.
     И отправились дальше. Долог их путь был. Наконец, до
старшей сестры добрались. Эта древняя старуха тоже хорошо встретила,
угостила. Да только про скатерть и она ничего не слыхала.
     – Уж если кто и знает про эту скатерть, так это мой
ворон.
     Позвала ворона – тот и вправду знает:
      – Разыскать ее можно, да вот взять трудно будет.
Под семью слоями земли дом стоит о семи этажах. Та скатерть спрятана в
седьмом сундуке, что находится на седьмом этаже того дома. И стережет ее
аждаха. Тише кошки надо быть, чтобы скатерть ту добыть. Аждаха каждый
шорох слышит. Вот вам гребень, вот точило да зеркало. Если аждаха за
вами в погоню бросится, за спину кидайте то, что я вам дал.
      Показал ворон дорогу, и отправились они дальше.
Очень долгой дорога была. Но вот видят – дыра в земле. Спустились в
подземное царство около семиэтажного дома аждахи. Впереди пустили кошку.
Пробралась она неслышно на седьмой этаж, утянула скатерть и обратно
шмыгнула. Да вот беда, убегая, хвостом за струну задела. Запела струна,
проснулся аждаха. Заметил, что волшебной скатерти нет на месте.
     – Что же это делается!– ревет аждаха от злости.–
Какой-то наглец у меня из-под носа скатерть утащил.
     И в погоню бросился. Вот уж догоняет похитителей. Тогда
Незнай зеркальце за спину кинул – позади озеро разлилось. Припал аждаха
к воде, стал озеро пить. Пока до дна выпил, те уж далеко были. Снова
догонять стал, бросил тогда Незнай гребешок за спину – позади лес вырос.
Пока аждаха деревья зубами грыз, чтобы дорогу проложить, беглецы уже
далеко были. Опять настигать их стал. Бросил батыр точило, на его месте
гора до небес поднялась, вершины не видать. Пока аждаха гору по камням
раскидывал, Незнай уже у тех старушек успел побывать, поблагодарил их и
до седьмого моря добрался. Переправила их Алтынсяс на другой берег.
Незнай спрятал своих друзей в укромное место, а сам направился к старшим
зятьям. Но прежде облик того рыбака опять принял. Подошел, отдал
скатерть. Теперь тем рассчитываться надо по уговору: старший палец свой
отрубил; а с второго со спины кожу на ремень содрали. Так получив в
обмен скатерть, зятья довольные домой поехали. Потом Незнай выехал,
собака и кошка за конем бегут. Приехал Незнай во дворец, задолго до
старших свояков. Те лишь через десять дней вернулись. Увидели, что
Незнай дома, смеяться над ним стали. Царь же сердится на младшего зятя:
думает, что он ничего не раздобыл, а вот раньше старших зятьев домой
прибыл.
     Собралась вся царская семья. Царь Незная начинает
строго допрашивать, а тот говорит:
     – Ты прежде у своих старших зятьев спроси: почему один
из них в рукавицах сидит, а другой в теплой рубахе летом парится?
     Царь проверить распорядился, в чем дело. Проверили – у
одного пальца нет, у другого со спины полоса кожи вырезана. Тогда Незнай:
     – А где недостача находится, знаете? У меня!
Вытаскивает срубленный палец и полосу кожи, зятьям отдает.
     – Приставьте на место, а добытую мною волшебную
скатерть верните.
     И рассказал обо всем подробно. Разгневался царь. Хотел
казнить старших зятьев за то, что обманули его, но Незнай с женой за них
заступились.
     Когда царь умер, стал Незнай царством править, а свояки
во всем ему помогали.

 

 

Тан батыр

    
Жил-был на свете великий хан. Долго жил, наверное, сто лет. Да вот беда
– детей у него не было. Обратился он за советом к старой волшебнице, а
та и говорит:
     – Езжай сегодня на охоту, а перед тем разведись со
своей женой. Иначе не будет у тебя наследников.
     Так и сделал хан – уехал на охоту, а его жена, вся в
слезах, пошла горевать на берег реки. Вдруг из воды показалась чудо-рыба
и говорит человеческим голосом:
     – Не горюй! Вот тебе три рыбки. Прикажи их сварить.
Головы отдай стряпухе, а остальное сама съешь.
     Так и сделала женщина – вернулась домой, приказала
сварить три рыбки, мясо съела сама, а головы отдала стряпухе. Тут же обе
понесли. Устыдилась стряпуха да и ушла куда глаза глядят, подальше от
людей.
     Долго охотился хан, наконец вернулся домой и увидел,
что у него родились три дочери. Обрадовался, стал их холить и лелеять,
даже гулять одних не отпускал, так к ним привязался.
     Прошли годы, исполнилось дочерям хана по семнадцать
лет, и стали они упрашивать отца отпустить их покататься по морю. Долго
его упрашивали, наконец хан согласился. Обрадовались девушки, сели в
парусную лодку и поплыли по морю. Вдруг, откуда ни возьмись, налетел
сильный вихрь, лодку опрокинул, а дочерей хана унес с собой. Страшно
разгневался хан, велел отрубить головы охранникам. Только это не
помогло, все равно никто не знал, где дочерей его отыскать.
     А в это время в далекой избушке посреди лесной чащи
жила ханская стряпуха, а вместе с ней три ее сына– ровесники ханских
дочерей. Она назвала первого Тан-батыром, потому что он родился на заре,
второго– Тюш-батыром, он родился днем, а третьего, которой родился
ночью, – Кис-батыром. Выросли они, и действительно стали батырами –
ловкие, отважные, боялись их дикие звери.
     Жили они так, жили, вдруг приходит к ним незнакомец и
рассказывает, что хан послал по всему свету джигитов-храбрецов, чтобы
разыскать пропавших дочерей. Загорелись и братья пойти на поиски.
Поехали они в город, заказали у кузнецов по мечу да и отправились в
путь.
     Шли они месяц, шли они год, и вот попался им навстречу
сверкающий огненный шар. Ударили братья мечами – шар и остановился.
Обернулся он злой чародейкой – убыр-эбей.
     – Бабушка, покажи нам дорогу,– попросили братья. – Мы
ищем пропавших дочерей хана.
     Поворчала старуха-чародейка, да делать нечего, надо
помогать. Выплюнула она изо рта бочку. Стала бочка большой, как стог
сена, и покатилась быстро-быстро.
     – Идите за бочкой! – сказала старуха и в тот же миг
исчезла.
     Бегут батыры за бочкой, еле поспевают, а та знай
громыхает на колдобинах и катится все дальше. Докатилась она до колодца
и провалилась в него. Стали братья совет держать– кому спускаться?
Наконец решили спустить вниз Тан-батыра, как самого старшего. Посадили
его в котел и спустили в колодец на длинной веревке.
     Достиг Тан-батыр самого дна, смотрит – дорога под
землей. Пошел по ней. Шел, шел, пока не добрался до медного дворца.
Стоит дворец, красным светом сияет, перед ним медная яблоня растет, а с
нее медные яблоки падают.
     Вошел Тан-батыр во дворец, смотрит – сидит девушка,
слезами обливается. Оказалось, это старшая дочь хана.
     – Не горюй,– сказал ей Тан-батыр,– я пришел освободить
тебя.
     Запричитала старшая дочь:
     –Уходи, храбрый джигит! Сейчас вернется с охоты мой муж
– трехголовый дэв. Увидит тебя и разорвет на части.
     – А с какой стороны он придет? – спрашивает Тан-батыр.
     – Через медный мост,– отвечает она.
     Пошел Тан-батыр к медному мосту и затаился, стал
поджидать дэва. Долго ли, коротко ли, слышит Тан-батыр – мост задрожал.
Вступил на него трехголовый дэв.
     Выскочил Тан-батыр и закричал:
     – Я пришел за ханской дочерью! Выбирай – биться будем
или бороться?
     – Бороться,– ответил дэв.
     И стали они бороться. Изловчился Тан-батыр, схватил дэв
за пояс и бросил с такой силой, что дэв ударился о медный мост. Тут ему
и конец пришел.
     Вернулся Тан-батыр к ханской дочери и говорит:
     – Жди меня здесь, на обратном пути заберу,– а сам
дальше пошел.
     Долго шел Тан-батыр, пока не очутился перед серебряным
дворцом. Здесь, в плену у шестиголового дэва, жила средняя дочь хана.
Сразился с ним Тан-батыр и убил его. Велел дочери хана ждать, а сам
отправился дальше.
     Наконец пришел Тан-батыр к золотому дворцу. Ждал он,
ждал у золотого моста девятиголового дэва, да и заснул. Притомился
очень. Вот мост задрожал, это девятиголовый дэв появился.
      – Вставай! – закричала младшая дочь хана и
затормошила Тан-батыра, а он все не просыпается. Заплакала девушка от
отчаяния, упали ее слезы на лицо Тан-батыра. Тут он очнулся, смотрит – а
дэв уже здесь. Храбро вышел он на мост и закричал:
      – Я пришел освободить ханскую дочь!
      Разозлился девятиголовый дэв и бросился на
Тан-батыра. Долго сражались они, пока не одолел Тан-батыр ужасное
чудовище. Тут подходит к Тан-батыру старушка – служанка и говорит:
     – Возьми, сынок, три зернышка: золотое, серебряное и
медное. Это три дочери хана. Иди к горе, отвали большой камень – увидишь
вороного коня. Он тебе поможет одолеть старого двенадцатиголового дэва –
отца побежденных тобой.
     Послушался Тан-батыр ее совета, оседлал вороного, взял
с собой все сокровища и двинулся в обратный путь. Вернулся к колодцу,
погрузил сокровища в котел и дал знак братьям поднимать. Как увидели
братья сокровища, обуяла их жадность, и решили они погубить Тан-батыра –
поднимая его, взяли и перерезали веревку.
     Упал Тан-батыр, но не разбился. Сильно осерчал он на
братьев, да делать нечего – сел на коня и бросился на старого дэва,
который уже догонял его.
     Долго боролись они, пока не победил Тан-батыр. Тогда
пришпорил он коня и выпрыгнул из колодца.
     А потом Тан-батыр вернул дочерей хану. И сам на младшей
женился. Братьев же своих, жадных и завистливых, прогнал вон.

 

 

Алдар и бай

    
В стародавнее время в одном ауле жил человек по имени Алдар. В том же
ауле жил один бай. Однажды Алдар надумал украсть у бая корову и соседа
своего в товарищи позвал. Украли они ночью корову, зарезали, Алдар пошел
сказать жене, чтоб мясо варила, а сосед в это время лучшие куски мяса к
себе перетаскал, Алдар видит – мяса поубавилось. Не растерялся Алдар,
повесил шкуру на ворота и давай кричать:
     – Корову у бая я не один украл, вдвоем с соседом
украли!
     Сосед с испугу тут же всё мясо принес обратно. В другой
раз, зная, что бай к нему зайдет, сварил Алдар кашу. Бай – в ворота, а
Алдар казанок с кашей – на стол. Вошел бай и видит на столе казанок
стоит, а в нем каша пыхтит.
     – Что это? – спрашивает бай, удивившись.
     – Как что? Казанок, который без огня варит, – отвечает
Алдар. Тут уж бай совсем изумился.
     – Не продашь ли, – спрашивает, – свой казанок мне?
     – Нет, не продам, – отвечает Алдар, чтобы цену набить.
     – Продай уж, – принялся упрашивать бай.
     Тогда Алдар продал казанок за пятьдесят рублей. Бай,
чтобы похвастаться покупкой, позвал в гости других баев. Когда собрались
гости, бай выставил покупку на стол.
     – Вот он – чудесный казанок, сейчас кашу без огня
сварим. Налили в казанок воды, пшено засыпали, соли добавили. Ждут-ждут
– каша не варится. Заглянули в казанок – пшено как засыпали, так и
лежит. Гости, сильно обидевшись, разошлись, а бай пошел Алдара ругать.
     Увидев, что бай идет, Алдар сунул в зубы и под хвост
своей кобыле деньги и по сараю пораскидал. Пришел бай.
     – Где Алдар?
     – В сарае, должно быть, собирался из-под кобылы деньги
выгрести, – отвечает жена Алдара.
     Пошел бай к Алдару в сарай, глядь, а по сараю деньги
раскиданы.
     – Что за чудеса! – изумился бай. – Неужто твоя кобыла
деньгами оправляется?
     – Сам видишь – подбирать не успеваю, – отвечает Алдар.
     – Не продашь ли кобылу?
     – Нет-нет! С чего это я ее продам!
     Принялся бай умолять – продай уж, мол, и Алдар вроде бы
нехотя согласился продать.
     Купил бай кобылу за двести рублей и пять других баев
позвал. Собрались те на удивительную кобылу поглядеть. Вынес бай мешок,
поставил кобыле под хвост, а кобыла возьми да и пальни в него самого –
всю одежду выпачкала. Приглашенные баи, разозлившись, разошлись, а наш
бай направился Алдара бить. Пришел к нему домой, а Алдара дома нет.
     – Где Алдар?
     – Вроде бы коровью шкуру на базар понес, – отвечает
жена. Бай – на базар. Алдар сидит на базаре, купцом вырядился, шкуру
продает.
     – Почем продаешь? – спрашивает бай, не узнав его.
     – Один шерсть шиш копейк, – отвечает Алдар на ломаном
русском. Шесть, стало быть, копеек за каждую шерстинку просит.
     – Дороговато, – сказал бай и пошел дальше. Ходил он,
ходил и, так и не отыскав Алдара, ушел с базара.
     Алдар шкуру не сумел сбыть, потащил обратно домой. В
пути вдруг привалило ему счастье. Сидел у дороги какой-то бай, кучу
денег пересчитывал. Деньги эти он, оказывается, украл, но увидев Алдара,
с испугу вскочил и пустился наутек. Алдар шкуру бросил, деньги в охапку,
и скорей – в сторону дома. Тут навстречу ему попался тот бай.
     – Откуда, – спрашивает, – у тебя столько денег?
     – Давешнюю шкуру продал, – отвечает Алдар.
     – За сколько?
     – За каждую шерстинку, как просил, шесть копеек дали.
Жаль, больше не просил. Нынче коровьи шкуры в цене.
     – Ого! – воскликнул бай. – У меня ведь восемьдесят
коров! Айда-ка, помоги их зарезать!
     – С удовольствием! – отвечает Алдар.
     С собой он еще и соседа позвал, все уж упарились, пока
восемьдесят коров зарезали и шкуры сняли.
     Повез бай целую гору шкур на базар, а там их не берут,
только смеются, услышав, что надо шесть копеек за каждую шерстинку
платить. Разозлился бай донельзя, решил, что уж на этот раз отлупит
Алдара, так отлупит!
     А Алдар, увидев, что бай к нему со слугами своими идет,
лег в яму и велел жене сверху земли накидать.
     – Где Алдар? – спрашивает бай.
     – Помер, – отвечает жена Алдара. – Вон его могила.
Подошел бай к «могиле», плюнул.
     – Хоть, – говорит, – так ему отомщу.
     Но мало этого показалось – велел слугам излупить
могильный холмик палками.
     Когда бай ушел, Алдар вылез из ямы и пошел к становому
с жалобой:
     – Так и так, бай заставил своих слуг меня палками
избить. Становой, видать, с этим баем был не в ладах – приказал высечь
самого бая розгами, а всё его хозяйство передать Алдару.
     Переехал Алдар в байский дом, но пришел к нему бай,
плачет.
     – Пожалуйста, – говорит, – верни мне хоть дом, а то под
открытым небом живем.
     Дом Алдар вернул, остальное богатство бая раздал
беднякам. Вскоре Алдар отправился с другим баем на базар, увидел там
ковры и говорит:
     – Гляди, бай, ковры-самолеты продаются!
     – А почем они?
     – Самый маленький – триста рублей.
     – На-ка, – говорит бай, – купи мне хоть самый
маленький. И дал Алдару триста рублей. Пошел Алдар, купил за тридцать
рублей циновку и передал баю.
     Вернувшись домой, позвал бай к себе всех баев, привязал
циновку к крыше – полететь собирается. Алдар ему помогает советами.
     – Ты ведь, — говорит, — раз полетишь, вроде как ангелом
станешь. А ангелы одетыми не летают, снимай всю одежду.
     Только было разделся бай, сел нагишом на циновку –
Алдар веревочку, которой она была привязана, перерезал. Грохнулся баи с
крыши и всех собравшихся внизу баев придавил насмерть. Слуги отнесли их
в лес и, распевая песни, закопали.
      Вот так, говорят, и перевелись баи.

 
                       


Наверх


На главную

                 
                       
   
   

 

«Толерантность
означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия
культур нашего мира, форм самовыражения и проявления человеческой
индивидуальности»

 
     
 


Статья 1
Декларации  принципов толерантности ЮНЕСКО

 
     

* * *

Толерантность — это не простое чувство,
Его не в раз приобретешь:
Сколько надо проявить
благородства и сочувствия,
Только тогда сам все это поймешь.
Толерантным быть – это искусство,
Твердо в этом мы убеждены:
В дружбе и согласии жить должны.
Русские и украинцы, башкиры и татары
Мир становится таким жестоким,
Что по одиночке невозможно жить…
Ответим друг другу чувством высоким-
И хрупкий мир мы сможем сохранить


Еще>>

Компания предлагает бензопилы в екатеринбурге цены оперативно и недорого.

  • Башкирская сказка лиса сирота распечатать
  • Башкирская сказка лиса и волк
  • Башкирская сказка курица и ястреб
  • Башкирская сказка золотые руки текст
  • Башкирская сказка золотые колосья