Бедная лиза карамзин аргумент для итогового сочинения

«Бедная Лиза» — аргументы к итоговому сочинению ЕГЭ по повести Карамзина. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику

Мы подготовили для Вас несколько аргументов для итогового сочинения по повести — Бедная Лиза. Используйте этот материал для подготовки к ЕГЭ и написания сочинений на урок литературы в школе.

Человек путешествующий: дорога в жизни человека — аргумент

Героиня произведения Николая Карамзина «Бедная Лиза» имеет непростой жизненный путь. Лиза с её матерью жили бедно, они искали все способы выжить, однажды на рынке Лиза познакомилась с мужчиной. Между ними возникла любовь, но всё было не так хорошо, как хотелось. Мужчина, который был дворянином, предал бедную Лизу, он сделал предложение другой. Молодая девушка видела в мужчине надежду и опору. Это событие меняет жизненный путь Лизы, она уже не готова жить с такой болью в душе и кончает свою жизнь самоубийством. Девушке пришлось пережить многое. У неё не нашлось сил двигаться дальше и бороться, поэтому её жизнь была коротка, а судьба трагична. Этот пример позволяет сделать вывод о том, что нужно ценить свою жизнь и быть готовым противостоять любым трудностям.

Преступление и наказание – вечная тема (аргумент)

В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» продемонстрированы трагичные взаимоотношения между богатым дворянином Эрастом и крестьянкой Лизой. В произведении нет четкого выражения мысли о том, что причиной расставания послужило социальное неравенство, однако читатель понимает, что принадлежность Эраста к дворянской среде, а Лизы – к крестьянской, играло важную роль в их отношениях, поскольку брак между дворянином и крестьянкой в те времена считался недопустимым. Эраст не стал бороться с общественной несправедливостью, не позволяющей ему быть счастливым рядом с крестьянкой, его чувства постепенно угасали. Ошибкой Эраста было то, что он честно и правдиво не рассказал Лизе о том, что у него исчезли чувства к ней. Вместо этого он обманул ее, говоря о том, что «он всегда будет любить милую Лизу», что после возвращения со службы он «уже никогда с нею не расстанется». На самом деле Эраст, «отягченный долгами», думал о том, чтобы жениться на богатой пожилой вдове, чтобы «поправить свои обстоятельства».

Узнав о том, что Эраст собирается жениться на другой, поняв, что он больше не любит ее, Лиза, мучавшаяся от предательства любимого человека, совершает самоубийство. Эраст почувствовал свою вину в случившемся. В повествовании говорится о том, что герой, узнав о судьбе бедной Лизы, «не мог утешиться и почитал себя убийцею». Эраст понимал, что его ошибочные действия привели к трагическим последствиям. Совесть не позволяла Эрасту быть счастливым: «Эраст был до конца жизни своей несчастлив». О несчастном существовании Эраста читатель узнает со слов рассказчика, которому герой рассказал историю своих взаимоотношений с Лизой.

Эраст не убивал Лизу собственными руками, поэтому он не получил наказания в соответствии с законом, однако без наказания он не остался. Эраст неравнодушно относится к гибели Лизы, он тяготится тем, что произошло. Автор показывает, что несчастная жизнь и «почитание себя убийцей» – наказание Эраста за обман и предательство Лизы, которые довели ее до самоубийства.

Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня (аргумент)

Многие люди считают, что Эраст никогда не любил Лизу, что он только воспользовался ее любовными чувствами к нему, а когда она стала ему не нужна, то оставил ее. Однако с этим нельзя согласиться, поскольку у Эраста, согласно самому повествованию, действительно зародились чувства к Лизе. Влюбившись в героиню, Эраст чувствует, что в ней он нашел то, «чего сердце его давно искало».

Однако главная ошибка Эраста состояла в том, что он не признался Лизе в том, что его чувства к ней начали остывать. Отправляя на службу, Эраст уже не любил Лизу, однако пообещал ей «всегда любить милую Лизу» и после возвращения «уже никогда с нею не расставаться», тем самым Эраст обманул Лизу, дал ей ложные надежды, которым невозможно было осуществиться. Многие люди считают Эраста искусителем и злодеем, однако с этим вновь нельзя согласиться. Искушение связано с корыстными мотивами, которых у Эраста не было, поскольку первое время он действительно был влюблен в Лизу. Предательство Эраста влияет на внутренний мир бедной Лизы, которая принимает решение завершить свое существование, однако нельзя сказать о том, что Эраст осознанно доводит Лизу до самоубийства. Злодей равнодушно бы отнесся к гибели любившей его девушки, совершившей самоубийство, однако Эраст не таков: он тяготится тем, что произошло, он испытывает чувство вины в смерти Лизы, он не может найти счастья из-за угрызений совести. Рассказчик жалеет не только Лизу, но и Эраста, поскольку они оба стали заложниками системы, где материальные ценности важнее любви, где брак между крестьянкой и дворянином невозможен.

Неоднозначно можно отнестись и к поступку крестьянки Лизы. Конечно, ее огромная любовь к Эрасту заслуживает лишь уважения, однако прощание с жизнью – это весьма опрометчивый поступок. Да, боль от расставания и предательства любимого человека велика, однако и она со временем проходит, человек встречается с новыми радостями, встречает на своем жизненном пути другого человека, с которым можно обрести счастье. Лиза не дала себе возможности получить счастье в дальнейшем, она самостоятельно лишила себя этой возможности. Повесть «Бедная Лиза» заставляет задуматься над тем, что с любой жизненной трудностью человек рано или поздно справится, что самоубийство – это не выход из сложной жизненной ситуации.

Я и другие — аргумент

«Бедная Лиза» Н.М. Карамзина – повесть, в которой звучит проблема сословной разобщенности, когда происходит столкновение чистой души с прагматичной стороной жизни, где самым главным оказываются деньги и статус. Лиза влюбилась в богатого молодого человека, но он был другого сословия, и она даже не мечтала о том, что они когда-то смогут быть вместе. Но Эраст был таким добрым, чутким и ласковым, что сомнения девушки стали испаряться. Но лишь до того момента, как он обманул ее. Сначала он и вправду хотел взять Лизу в жены, но проигрался и остался без средств к существованию. Перед ним стоял выбор: жить бедно вместе с любимой или же жениться на богатой женщине, которая смогла бы решить его проблемы с деньгами. Молодой человек делает выбор в пользу благополучного финансового положения, а Лиза, узнав об этом, кончает жизнь самоубийством. Люди по-разному чувствуют и думают, и то, что для других кажется пустяком, иной человек может переживать очень глубоко и трагично.

Предательство в любви — аргументы

1. Предал свою любовь и Эраст – герой повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Молодой человек был очень богатым дворянином, имел доброе сердце, но вел рассеянную жизнь. Случилось так, что он влюбился в крестьянку. Его не смущала разница в происхождении, поэтом в скором времени он пообещал жениться на красавице.

Счастье их было недолгим, спустя два месяца Эраст был вынужден уехать на службу. Однако, вместо борьбы с недругом, молодой человек играл в карты, и в результате лишился имущества и влез в долги. Дворянин предпочел привычную жизнь любви и, воспользовавшись случаем, женился на старой богатой вдове, чтобы исправить свое положение. Узнав об этом, девушка не выдержала и покончила с собой, а Эраст был несчастлив до конца жизни.

2. Повесть Карамзина «Бедная Лиза» рассказывает историю любви между дворянином и крестьянкой. Лиза и Эраст испытывают друг к другу искренние чувства. У них разное социальное положение, в то время брак между крестьянкой и дворянином был невозможен. Эраст готов идти против общественных устоев и готов жениться на Лизе. Она поверила и отдалась ему.
Эраст был довольно-таки легкомысленный человек. Он проигрался в карты, влез в долги и вынужден был жениться на богатой невесте. Лиза, узнав об этом, утопилась. Любовь Лизы была настолько сильна, что она не смогла жить без любимого. Эраст, узнав о самоубийстве Лизы, всю жизнь мучился из-за этого, он женился без любви и не был счастлив.

Роль любви в жизни человека — аргумент

Любовь играет очень большую роль в жизни людей. Подтверждение этим словам можно найти в повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Главная героиня, которой была бедная крестьянка, была влюблена в молодого дворянина. Эраст также отвечал взаимностью Лизе. Однажды наступил такой момент, когда им пришлось расстаться, поскольку он вместе с полком уходил в поход. Спустя какое-то время Лиза была в городе и случайно узнала о помолвке Эраста с богатой вдовой. Эта новость разбила ей сердце. Девушка не выдержала такого удара и покончила с собой, кинувшись в реку. Любовь может иметь настолько большое значение для человека, что он не будет иметь смысла жизни, потеряв её.

В чем проявляется отчаяние? — аргумент

Отчаяние – явление, сопровождающееся тем, что жизнь теряет все достоинства, превращаясь только в недостатки. Отчаяние чаще всего является негативным явлением, потому что оно заставляет не думать о последствиях совершенных поступков. Именно в безрассудных и опрометчивых поступках проявляется отчаяние.

В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» показано, как обычная крестьянка в результате неприятных ей жизненных событий подается отчаянию. В один день Лиза встречается с дворянином Эрастом, между ними возникают взаимные романтические чувства. Отношения между Эрастом и Лизой развиваются стремительно. Чувства крестьянки не утихают и даже пылают все ярче и ярче. Но чувства Эраста к Лизе постепенно начинают угасать. Он отправляется служить, вскоре возвращается и принимает решение жениться на богатой женщине, чтобы улучшить свое состояние. Об этом случайно узнает бедная Лиза, которая не может смириться с предательством своего возлюбленного. Она находится в состоянии полного отчаяния, когда жизнь без любимого Эраста кажется ей бессмысленной и пустой. Отчаяние Лизы повлекло за собой совершение необдуманных поступков. Героиня не хочет мыслить позитивно, она подается внезапным порывам сердца, не принимая во внимание собственный разум. Все это приводит к тому, что Лиза прощается со своей жизнью. Н.М. Карамзин в своей повести «Бедная Лиза» показал, что отчаяние героини проявляется в необдуманности и безрассудности, которые приводят Лизу к трагичному финалу жизни.

Надежда и отчаяние — аргумент

В произведении Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» главная героиня, будучи обычной крестьянкой, влюбляется в богатого дворянина Эраста. Герои сначала были очень близки, но позже Эраст начинает отдалятся от Лизы. Она же живет только им. После нескольких дней отсутствия герой возвращается к Лизе и сообщает о том, что он отправляется на войну, но обещает вернуться к ней. Эта новость очень сильно отражается на героине. Она очень тяжело переживает эту разлуку, однако надежда не покидает её. В один из дней она видит Эраста на улице. Лиза сразу же бросается к нему, но он холоден по отношению к ней. На войне Эраст проигрался в карты и теперь был вынужден жениться, чтобы улучшить свое материальное положение. Отчаяние овладевает Лизой: её вера в любовь с Эрастом исчезла. Ей кажется, что весь её мир разрушился, поэтому она решается на отчаянный шаг и даже несмотря на то, что у неё есть больная мать, героиня оканчивает жизнь самоубийством. На данном примере мы видим, что отчаяние наступает, когда человеку кажется, что для него всё закончено и разрушено, и нет надежды на лучшее.

Доброта и жестокость — аргумент

В повести Н.Карамзина «Бедная Лиза» доброта и жестокость пересеклись в одном человеке. Эраст был невероятно щедр, внимателен и заботлив по отношению к Лизе. Он был влюблен в нее и оба испытывали сильнейшие чувства к друг другу. Несмотря на их разный сословный статус, Эраст его не замечал и видел лишь красивую непорочную девушку, которую полюбил и хотел дарить ей только счастье и добро. Когда Лиза отдалась возлюбленному и ее невинность исчезла, Эраст увидел ее с другой стороны, и его чувства поутихли. Тем не менее, автор указывает на то, что герой по прежнему говорит Лизе, что они будут вместе навсегда. Эраст не сдерживает слово и, низ чем не сказал бедной Лизе, предает и покидает ее. Жестокость героя по отношению к чувствам девушки приводят к ужасным последствиям: героиня кончает жизнь самоубийством, а ее мать умирает с горя. Автор повествует о прекрасных, нежных чувствах, о том, что Эраст — добрый парень, но его поступок оказывается слишком жестоким и губит судьбы людей.

Все сочинения

  • Сочинения
  • По литературе
  • Другие
  • Несчастная любовь в повести Бедная Лиза Карамзина

Любовь… Это чувство воспевали лучшие писатели, поэты, композиторы, скульпторы и другие деятели искусства. Любовь – самое возвышенное и сильное из всех знакомых человеку ощущений.

Каждый из нас любит по-своему. Никто не выведет точной формулы любви, но все к этому стремятся. Любовь живет в душе каждого живого существа. Без нее нет жизни.

Тема любви мастерски раскрывается в повести русского писателя Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Это произведение невозможно читать без боли и слез. История бедной крестьянской девушки, полюбившей дворянина Эраста, не может оставить равнодушным никого. Эта любовь несчастна, так как приносит обоим любящим печаль и разочарование.

Автор намеренно сводит представителей двух разных социальных прослоек, чтобы показать, насколько разное отношение к жизни они демонстрируют.

Лиза – бедная девушка, живущая с больной старенькой матерью в деревне. Эраст – молодой городской красавец, перед которым невозможно устоять. Сравнивая образ жизни в деревне и в городе, писатель дает читателю возможность убедиться в порядочности, скромности Лизы. Девушка собирает полевые цветы и приносит их в Москву для продажи. Вырученные деньги очень нужны семье. Знакомство с красавцем Эрастом становится для бедной девушки роковым. Бесхитростная, естественная и кроткая Лиза влюбляется в Эраста. Она полностью отдается своему чувству.

Любит ли ее Эраст? Да, любит. Это очевидно. Ему трудно без Лизы, он очарован ее кроткой красотой. Что нужно для счастья? Казалось бы, Лиза и Эраст созданы друг для друга. Однако молодой человек не в силах справиться с дурными привычками, которые и привели к печальному, трагическому итогу.

Проиграв свое состояние, молодой москвич вынужден жениться на богатой вдове. Иного выхода Эраст не находит. Это, безусловно, очень нечестно по отношению к Лизе, которая ждет возвращения Эраста с войны.

Разве заслуживает преданная Лиза такого предательства от человека, который, едва появившись в ее судьбе, стал смыслом ее жизни. Лиза шокирована увиденным: ее Эраст рядом с другой женщиной! Это конец ее мечтаниям, ее еще не успевшему зародиться счастью! Осознавая, в каком невыгодном и унизительном положении она оказалась, девушка решает уйти из жизни. Озерная вода принимает Лизу в свои смертельные объятия и уже не выпускает никогда.

А что же возлюбленный Лизы? Эраст очень подавлен. Он чувствует свою вину перед Лизой. Его скорая смерть словно смягчает его вину.

Эта повесть очень поучительна! Чтение доставляет удовольствие!

Сочинение по произведению 2

Произведение посвящено силе любви, в которую верит автор. Построив идеальный образ человека, всецело отдавшегося именно ей, автор показал несовместимость его с обществом обычных людей и закономерный трагический конец.

Княгиня Вера Николаевна, которая не любит своего мужа, князя Шеина, испытывая к нему только хорошую дружескую привязанность, получает подарок от своего старого поклонника. Этот человек действительно безнадежно влюблен в нее, причем уже давно. Подарком служит недорогой золотой браслет с редким гранатом – единственная дорогая вещь, доставшаяся Желткову по наследству.

Влюбленный мелкий чиновник и раньше присылал Вере письма, в которых говорил о своих чувствах. Об этом говорит гостям князь Шеин. Однако смеются они не столько над безнадежно влюбленным, сколько над нелепостью ситуации. И князь, и его жена испытывают к Желткову, скорее жалость.

Действительно, он изображен не маньяком, из каких-то своих соображений преследующим женщину, так как ранее, после того как Вера Николаевна письменно попросила не писать его о любви, он смог подчиниться. Кроме того, после того, при возвращении браслета мужем и братом княгини, Желтков не пытался настаивать и признавал неприличность своего поведения по отношению к замужней женщине. Куприн изобразил не одержимого манией, психически больного человека, но любовь-самопожертвование, в максимальной степени. Относительно мягкое отношение к нему других персонажей, показанное писателем, усиливает это впечатление. Он не гоним обществом, а просто несовместим с ним.

Подобное чувство, после получения отказа должно было разрушить человека. Это и происходит к финалу произведения, когда Желтков скрывается, растратив казенные деньги, разрушая тем самым свою жизнь, и умирает. Была отвергнута последняя попытка и жить ему стало совершенно незачем.

Вера Николаевна, видя мертвого влюбленного, понимает, что такой любви она никогда не встретит. Однако подобные чувства, хотя и прекрасны, но, в любом случае, тот факт, что она не поддалась соблазну испытать настоящую любовь, спасло ее, неготовую жить только чем-то одним и отдавать все ради этого. Прекрасно было видеть это со стороны, но подобная романтика, ставшая обыденностью, быстро бы наскучила человека, которому она не свойственна.

Куприн показал всепоглощающую любовь, лишенную всякого намека на эгоизм, красоту такого чувства, несмотря на то, что оно невозможно для большинства.

Другие темы: ← По рассказу Куст сирени↑ КупринСчастлива ли Вера Алмазова? →

`

«Бедная Лиза» — повесть Н. М. Карамзина

Категория: Когда чувства сильнее разума

Всегда ли чувства наполняют сердце счастьем? Может ли человек спраться с чувствами и избавиться от них? Ответы мы можем найти на страницах произведений Карамзина.

Аргумент для сочинения на тему «Разум и чувство» по произведению «Бедная Лиза»

Во власти собственных чувств оказалась и героиня повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». В бедную крестьянку влюбился богатый дворянин и красавица Лиза ответила ему взаимностью. Это были искренние и чистые чувства. Но недолго влюбленные наслаждались счастьем.

Когда началась война, Эраст отправился на службу. Героиня не могла найти себе места, ее жизнь превратилась в бесконечное ожидание. Но, вернувшись в Москву, Эраст не появился у бедной девушки. На службе он играл в карты и из-за огромных долгов был вынужден жениться на пожилой богатой вдове.

Лиза увидела любимого случайно, когда пришла в город за розовой водой для матери. Эраст не обрадовался объятиям девушки. Он все рассказал Лизе и простился с ней навсегда. Юное сердце не выдержало столь небрежного отношения. Героиня простилась с жизнью, понимая, что не сможет загасить свои чувство и жить, помня о предательстве.

(132 слова)

Возможные тезисы:

1. Мы не в силах сопротивляться чувством

2. Когда человеком овладевают искренние чувства, он теряет способность контролировать себя

3. Настоящие чувства способна погасить только смерть

Аргументы по произведению к ЕГЭ

А. Куприн
«Гранатовый браслет»
Для маленького чиновника Желткова любовь к княгине Вере Шейной стала смыслом жизни, а любимая женщина — той, в которой «воплотилась вся красота земли». Это чувство помогло ему стать нравственно выше Булат- Тугановского, брата Веры, который решил, что с помощью властей можно запретить любить.

Человек и искусство.

Воздействие искусства на

человека

Автор утверждает, что нет ничего постоянного, все временное, все проходит и уходит. Только музыка и любовь утверждают истинные ценности на земле.

Суждение по первому взгляду

В произведении А.И Куприна «Гранатовый Браслет» один из главных героев Желтков, на первый взгляд может показаться бедным, духовно мало развитым, ограниченным в своих чувствах и переживаниях человекам, но из его поступков читатель узнает, что это не так, что первое впечатление, внешний вид обманчивы. Желтков оказывается человеком, способным на высокие чувства, на жертвы ради других людей.

Проблема восприятия музыки человеком

В повести А.И.Куприна «Гранатовый браслет» под звуки сонаты Бетховена героиня Вера Шеина испытывает душевное очищение после пережитых ею тяжёлых минут жизни. Волшебные звуки рояля помогли ей обрести внутреннее равновесие, найти силы, обрести смысл дальнейшей жизни.

Самопожертвование во имя любви к ближнему

Куприн в рассказе «Гранатовый браслет» понимает любовь как чудо, как прекрасный дар. Смерть чиновника возродила к жизни женщину, которая в любовь не верила, а значит, любовь все-таки побеждает смерть.

Проблема истинной любви

Размышляя о проблеме, поднятой в тексте, вспоминаю рассказ А.И.Куприна «Гранатовый браслет», где автор рассказывает о безответной любви бедного чиновника Георгия Желткова к княгине Вере. Однако чувство, которое он испытывает к равнодушной к нему женщине, возвышает его душу, помогает понять, что настоящая любовь встречается всего лишь раз в тысячу лет и она сильнее смерти.

Размышляя о проблеме, поднятой в тексте, вспоминаю рассказ А.И.Куприна «Гранатовый браслет». Это произведение о неразделенной любви, «которая повторяется только один раз в тысячу лет». Георгий Желтков (мелкий чиновник, робкий мечтатель и глубоко чувствующий человек) влюбляется безнадежно и страстно в замужнюю светскую даму Веру Николаевну Шеину. Она не воспринимает всерьез письма бедного телеграфиста. Но любовь Желткова «заключает весь смысл жизни – всю вселенную». Герой рассказа не проклинает судьбу, а уходит из жизни со словами: «Да святится имя Твоё!» И остается людям только символ прекрасной любви этого замечательного человека – гранатовый браслет.

И. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско».

Показал судьбу человека, который служил ложным ценностям. Богатство

было его богом, и этому богу он поклонялся. Но когда американский

миллионер умер, то оказалось, что подлинное счастье прошло мимо

человека: он умер, так и не узнав, что такое жизнь.

И.Бунин «Чистый понедельник»

А.П.Чехов «Крыжовник»

«Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар. Вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства свободного духа», — писал А.П. Чехов. Жизнь без цели есть существование бессмысленное. Но цели бывают разные, такие как, например, в рассказе «Кры­жовник».

Герой его — Николай Иванович Чимша- Гималайский — мечтает приобрести свою усадьбу и посадить там крыжовник. Эта цель поглощает его целиком. В итоге он достигает её, но при этом почти теряет человеческий облик («располнел, об­рюзг… — того и гляди, хрюкнет в одеяло»). Лож­ная цель, зацикленность на материальном, узком, ограниченном уродует человека. Ему нужны для жизни постоянное движение, развитие, волнение, совершенствование…

Максим Горький «Старуха Изергиль»

Беззаветная любовь к людям В рассказе «Старуха Изергиль» М. Горький утверждает нравственные начала: любовь к людям, доброту, милосердие, терпимость. Данко ради спасения людей жертвует своей жизнью.
Место подвига в жизни Данко – герой рассказа «Старуха Изергиль» М. Горького – совершает подвиг во имя людей. Ради их спасения вырывает из груди своё сердце и освещает путь к свободе.

Вариант 4

Автор данного произведения был настоящим создателем историй полных романтизма и чистой возвышенной любви. Куприн в своих произведениях описал именно ту любовь, которая возникает у человека в самом сердце и в самых укромных уголках души.

В его рассказах любовь это чистое высокое чувство, которое человек ощущает на духовном уровне. И в этой любви нет ни корысти, ни лжи, ни предательства. Это чувство настолько огромное всепоглощающее и возвышенное что благодаря ему человек становиться радостным, веселым и у него появляется цель и смысл жизни.

Автора многие критики называли настоящим романтиком и купидоном советской литературы. Ведь именно после прочтения его рассказов многие женщины всю жизнь искали такую любовь, которую он рисовал в своих произведениях.

Такие чувства способны понять и найти в жизни люди, которые работают в сфере искусства, так как у них очень тонкая душевная натура. В рассказе о браслете, автор ведет сюжетную линию в лице одного бедного чиновника.

Он безумно полюбил замужнюю женщину, кроме того что она замужем, она еще и из богатой семьи. Но это не остановило Желткова, он очень долгое время просто находился рядом со своей возлюбленной. Радовался ее достижениям и просто любил находиться рядом с ней.

Он часто издалека наблюдал за ее прогулками, встречами с друзьями, беседами с другими людьми. Влюбленный чиновник не требовал от нее ни бросить мужа, не полюбить его. Он просто искренне чисто и бескорыстно любил Веру, но в один прекрасный момент он все же осмелился и решил во всем признаться своей возлюбленной.

Однажды он написал письмо и положил в него подарок в виде гранатового браслета. Вера была очень удивлена данному подарку и пошла обо всем рассказать законному мужу. Желткова вызвал к себе ее муж и у них был серьезный разговор.

Ему запретили приходить к Вере, писать ей и искать с ней встреч. Было разрешено написать записку, в которой он извиняется за свое компрометирующее Веру письмо. Желтков написал это письмо, но в нем ничего прощального не изложил, просто еще раз написал о своей огромной любви и пожелал своей любимой счастья с мужем.

После этого поступка влюбленный чиновник покончил счеты с жизнью. Только после его кончины героиня рассказа поняла, какого человека она потеряла. И то не сама, а с помощью генерала, который объяснил ей, что это была настоящая любовь. Ее многие люди ищут до конца своих дней.

После всего пережитого Вера пошла в оперу, и там ставили пьесу, с похожей как у нее ситуацией и в конце произнесли те фразы, которыми с ней простился Желтков, и тогда она поняла смысл подаренного ей браслета и истинную любовь ее воздыхателя. Но было уже поздно слишком поздно.

Для 10 класса, 11 класса

Новые материалы

Аргументы по направлению «Надежда и отчаяние»

Наконец-то объявлены тематические направления итогового сочинения 2019-2020 и можно начинать с ними работать. В данном материале мы приводим примеры аргументов по направлению: “Надежда и отчаяние”.

А.И.Куприн “Чудесный доктор”

В произведении А.И.Куприна “Чудесный доктор” автор рассказывает нам о семье Мерцаловых, которое уже более года ютится в сыром подвале старого дома. Самый младший ребёнок голоден и кричит в своей колыбели. У девочки постарше высокая температура, но на лекарство денег нет. Глава семьи не смог обеспечить свою семью. Он потерял веру в будущее и намеревался наложить на себя руки, потому что он не мог выносить вида плачущих и голодных детей, больной жены и облезлых стен подвала. Однако, нашелся человек, который помог семье подняться на ноги и вылечил их дочку. Но если бы Мерцалов утратил надежду, и совершил задуманное, то его жена и дети умерли бы мучительной смертью.

А.И.Куприн “Гранатовый браслет”

Надежда умирает последней. Эти слова пытается нам донести через своё произведение “Гранатовый браслет” А.И.Куприн. До самого последнего вздоха надеялся чиновник контрольной палаты Желтков на взаимную любовь. Он жил надеждой на то, что когда-нибудь его возлюбленная Вера Шеина ответит ему, уйдет от мужа и будет с ним. Желтков всеми силами пытается добиться расположения своей возлюбленной. Однако, Вера Шеина , кажется, даже и не собиралась отвечать ему взаимностью, ведь она замужем. Последней каплей стало то, что она отказалась от дорогого подарка – гранатового браслета, которую Желтков хотел ей подарить. Она не просто от него отказалась, а передала обратно через своего мужа. Для Желткова это был полный крах надежд.

М.Ю.Лермонтов “Мцыри”

Герой произведения М.Ю.Лермонтова “Мцыри” не терял надежду на то, что сможет найти свою родину за пределами монастыря, поэтому он сбежал и искал в окрестных лесах дорогу домой. Однако, к великому его разочарованию, он не смог найти пути домой. Он и не заметил, как далеко занесла его судьба. Вокруг были чужие земли и чужие люди, и ему не хватит сил добраться до отчизны. Мне кажется, что если бы Мцыри не сдался, если бы он сохранял надежду, его молодой организм мог бы выстоять и одержать победу.

Л.Н.Толстой “Анна Каренина”

В романе Л.Н.Толстого “Анна Каренина” автор показывает, что надежда не всегда может быть на пользу человеку. Точнее сказать, она может быть во вред, когда человек принимает ложные иллюзии и мечтания за надежду. В романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» муж Анны долгое время закрывал глаза на поведение жены, так как надеялся, что она скоро остынет к Вронскому, и их связь не выйдет за рамки дозволенного в светском обществе. Однако с молчаливого согласия мужа героиня лишь глубже увязала в романе с любовником. В конце концов, она решилась оставить супруга и открыто объявить о своей связи. Только тогда Каренин понял, что его надежды тщетны, и надо было бы давно поговорить с женой. Однако, было уже поздно, брак распался,и ничего не могло спасти Карениных от разрыва. Так, вера в иллюзии заставила героя медлить и бездействовать тогда, когда еще был шанс все исправить.

А.С.Грибоедов “Горе от ума”

Можно ли оправдать отчаяние? Многие скажут, что нельзя. Однако, бывают такие ситуации, когда отчаяние все таки имеет место. Герои пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума» из среды московского дворянства полностью убедили Чацкого в невозможности перемен в России. Фамусовское общество не хотело принимать критику ни в каком виде, и оно её не только не принимало, но и объявляло сумасшедшими тех, от кого эта критика исходила. Главный герой произведения – Чацкий, был не готов к такому сильному напору. Он убедился в том, что не сможет преодолеть беспринципное невежество Фамусовского общества, и решил уехать из Москвы и никогда туда не возвращаться. Его можно понять, ведь все попытки образумить этих людей свелись к ненужным спорам в гостиных, которые все равно ничего не изменят, так как в фамусовском обществе нет самого главного — желания развиваться.

Нет похожих записей.

Материалы для подготовки к ОГЭ. Аргументы к сочинению 15.3.

Материалы для подготовки к ОГЭ. Аргументы к сочинению 15.3(из литературы и жизненного опыта)

ОГЭ: аргументы к сочинению 15.3 «Что такое материнская любовь?»

1. Пример материнской любви мы видим в повести Н. В.Гоголя «Тарас Бульба».

Когда сыновья возвращаются домой, мать бросается к ним навстречу и даже стыдит отца за то, что сразу провоцирует молодых людей на конфликт. Хоть она и рисковала вызвать гнев у супруга, ее любовь это не остановило.

2. В повести Марка Твена «Приключения Тома Сойера

» герой остался без материнской любви. Это сказалось на его характере: он стал ленивым и непослушным мальчиком. Очевидно, без тепла материнской заботы дети вырастают несчастными и покинутыми.

3. В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза»

мы видим исключительную благодарность дочери за материнскую любовь. Именно так и надо благодарить своих родителей за то, что они о нас заботились. Лиза не жалеет себя и трудится, чтобы обеспечить мать, лишь потому, что женщина подавала дочери такой пример на протяжении всей жизни.

4. История, которая тронула меня до глубины души: в одном из Японских городов произошло обрушение здания. Под этими руинами нашили женщину, которая со всей силы прижала к себе своего сына и прикрыла его своей спиной. Ребенок выжил, а мать погибла от многочисленных травм.

ОГЭ аргументы для сочинения на тему «Что такое настоящее искусство»

1.

Многие фронтовики рассказывают о том, что солдаты меняли курево и хлеб на вырезки из фронтовой газеты, где публиковались
главы из поэмы А.Твардовского «Василий Тёркин».
Значит, бойцам ободряющее слово порой было важнее пищи. В этом сила литературы как вида искусства.

2.

Когда фашисты осадили Ленинград, на жителей города огромное воздействие оказала 7-я симфония Дмитрия Шостаковича. Она , как свидетельствуют очевидцы, дала людям новые силы для борьбы с врагом.

3.

В истории литературы сохранилось немало свидетельств, связанных со сценической историей комедии
Д.Фонвизина «Недоросль».
Говорят, что многие дворянские дети, узнав себя в образе бездельника Митрофанушки, пережили полное перерождение: стали прилежно учиться, много читать и выросли достойными сынами отчизны.

4.

Однажды американский изобретатель Никола Тесла тяжело заболел. Жизнь его находилась в опасности. Выздоровление, по собственному рассказу Теслы, наступило совершенно неожиданно: во время болезни он начал читать
«Приключения Тома Сойера» Марка Твена
. Жизнерадостная книга пробудила в нём такое желание жить, что усилием воли он заставил себя перебороть болезнь и вскоре, к удивлению лечивших его врачей, выздоровел.

5.

Услышав легендарный хор имени Александрова, который своими песнями пробуждал в людях мужество, давал им силы для борьбы, английский премьер-министр У.Черчиль назвал музыкальный коллектив «тайным поющим оружием».

6.

Выдающийся русский писатель 20 века М.Пришвин в своих дневниках вспоминает такой случай: в скорбные дни первой мировой войны напротив его дома собрался народ и оратор стал говорить людям о том, что Россия скоро превратится в германскую колонию. Тогда одна бедная крестьянка в белом платочке пробилась к оратору через толпу и остановила его выступление, обратившись к людям: «Не верьте ему, товарищи! Пока с нами Лев Толстой, Пушкин и Достоевский, Россия не погибнет!»

Аргументы «Сила духа»

1

.Необыкновенной силой духа обладает и легендарный лётчик,
герой «Повести о настоящем человеке» Б. Н. Полевого
Алексей Мересьев. Из-за тяжёлого ранения во время Великой Отечественной войны ему ампутировали обе ноги. Но Мересьев не пал духом. Благодаря регулярным тренировкам, превозмогая боль, Мересьев не только смог восстановиться физически, но и вернулся в небо. Сила духа этого человека вызывает искреннее восхищение.

Таким образом, человек, обладающий силой духа, справится с любыми трудностями

2

.Вспомним также историю двух сестер, Нюры и Раи, переживших тяжелые, страшные дни блокады в Ленинграде. Несмотря на смерть матери, голод, холод, девочки не пали духом, они продолжали жить, занимались творчеством и поддерживали своими выступлениями моряков, уходящих в бой. Мужество и стойкость этих девочек вызывает восхищение.

3. Ратный труд простого бойца в годы Великой Отечественной войны показал А. Твардовский в поэме «Василий Тёркин»

. Собирательный образ главного героя вобрал в себя распространённые черты характера русского солдата: силу духа и самоотверженность, смелость и находчивость, оптимизм и любовь к Родине. Тёркин участвовал в боях, не думая о героизме, рисковал жизнью, был ранен, терпел смертельную усталость «не ради славы, ради жизни на Земле».

4.Сильным духом человеком можно назвать Робинзона Крузо, главного героя романа Д. Дефо

. Вырванный из цивилизации, оторванный от людей, он 28 лет проводит на необитаемом острове. Робинзон не теряет оптимизма: растит хлеб, изготавливает глиняные горшки, шьёт одежду, строит лодку, разводит коз и т.д. Это и помогло ему не утратить человечности и сохранить надежду на спасение.

Аргументы «Жизненные ценности»

1)Жизненные ценности главного героя поэмы М. Лермонтова «Мцыри»

становятся понятными нам из его исповеди. Он отвергает жизнь в кротости и смирении, тишине и покое. Юноша с пламенным сердцем тоскует по человеческим страстям, мечтает о родине, о свободной жизни, полной тревог и борьбы.

2) Жизненные ценности семьи Гриневых из повести А. Пушкина «Капитанская дочка»

– доброта, честность, любовь и милосердие. Андрей Петрович Гринев является примером для сына. Он не терпит праздности, гордится тем, что никто в его роду не поступился своей совестью, и наставляет сына, отправляя его на службу: «…Береги платье снову, а честь смолоду». Петруша Гринев хорошо усвоил урок отца, нигде не отступает от чести по малодушию или по страху.

3) Главный герой комедии Д.И. Фонвизина Митрофан

не получил от родителей должного воспитания. Среди его жизненных ценностей отсутствуют такие, как стремление к труду и учению, почитание родителей, уважительное отношение к старшим. Слишком поздно господа Простаковы увидели «достойные плоды» своего воспитания: их сын вырос тунеядцем и паразитом, платящим родителям грубостью и неблагодарностью.

Аргументы «Любовь»

1)В повести «Бедная Лиза» Н. М.Карамзин

воспел красоту любви, описал любовь как чувство, способное преобразить человека. Главная героиня полюбила глубоко и бескорыстно. Лиза прекрасно понимала, что никогда не сможет стать женой любимого человека, ведь он «барин», но, несмотря на это, продолжала самозабвенно любить Эраста. Потеря любимого была для неё равносильна утрате жизни.

2) Самая печальная и прекрасная историей любви описана в трагедии У. Шекспира «Ромео и Джульетта».

Главные герои силой своих чувств восстанавливают мир между двумя семьями, взаимная вражда и ненависть которых уходят корнями в далекую древность. Первая любовь для всех является проверкой на прочность, но для Ромео и Джульетты это еще и битва против зла, которую они выигрывают.

3) Не менее искренние и глубокие чувства испытывает и Пётр Гринёв, герой повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка».

Ради любви к Маше Мироновой он готов на многое: драться на дуэли, вернуться во вражеский стан, обмануть Пугачёва и даже принять несправедливое обвинение в измене воинскому долгу.

4)А.И. Куприн «Куст сирени» Алмазов Николай и Вера

Аргументы «Счастье»

1) В повести Л. Толстого «Детство»

описывается тот период жизни человека, который по праву считается самым счастливым. Беззаботная и безмятежная пора, запомнившаяся ролевыми играми: «представления сцен из Робинзона», воображаемое плавание на рыбную ловлю или охота с палкой на плече вместо ружья, а зимой – катание на «тройке лошадей». В детстве ты можешь побывать кем угодно и где хочешь, богатое воображение поможет тебе в этом.

2)«И жили они долго и счастливо», – так можно сказать о главных героях «Повести о Петре и Февронии Муромских»

. Для супругов, причисленных позднее к лику святых, счастье заключалось в служении Богу и людям, гармонии семейной жизни, любви и верности друг другу.

3)В стихотворении «Что же такое счастье?» Э. Асадов

показывает читателям, что люди имеют разное представление о счастье. Для одних это азартные увлечения и «острые ощущения», для других – власть и богатство. Для кого-то счастье заключается в участии, заботе, любви, а есть тот, кто счастлив в работе. Всё зависит от человека, от его жизненных ценностей.

4) «А счастье было так возможно…» – с горечью говорит главная героиня романа А. Пушкина «Евгений Онегин»

. Для Татьяны Лариной счастье заключается в любви и возможности быть вместе с любимым человеком. Но несколько лет назад её избранник не захотел потерять свободу, а теперь она дорожит честью мужа и остаётся верна долгу замужней женщины.

5)Вспомним также героя рассказа Л.Андреева «Петька на даче».

Петька — это ребёнок из бедной семьи. Он был отдан учеником к парикмахеру, где выполнял самую тяжёлую и грязную работу. Такая жизнь не приносила ребёнку никакой радости. Настоящее счастье мальчик почувствовал, когда мать привезла его на дачу. Там он отдыхает, купается, исследует развалины старинного дворца, словом, делает всё то, что и положено делать ребёнку. Но счастье внезапно обрывается: мальчику велят вновь возвращаться к своим скучным, изнуряющим обязанностям. Для Петьки это возвращение — настоящая трагедия.

Аргументы Что такое выбор?

1

.А вот
А.В.Суворову
не пришлось долго раздумывать о выборе своей будущей профессии. Уже в детстве, не смотря на слабое здоровье и отсутствие поддержки со стороны отца, он решил стать военным. Поэтому всю дальнейшую жизнь он посвятил достижению своей цели. Правильность выбранного им пути доказывает то, что имя А.Суворова вошло в историю нашей страны как имя легендарного полководца.

2.Выбор профессии

Аргументы «Неуверенность в себе»

1.Преодолевает свою неуверенность и героиня повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка» Маша Миронова

. В начале произведения перед нами очень робкая, пугливая девушка. Она краснеет во время разговора и падает в обморок при пушечном выстреле. Но перенесённые испытания закаляют характер Маши. В конце повести героиню не узнать: она смело и решительно борется за спасение своего возлюбленного. 2.
В рассказе Тургенева «Муму»
герой разуверился в своих силах и утопил любимую собаку, считая, что сам он не очень-то от собаки отличается, раз хозяйка правит им, как хочет. Вот, к чему привела неуверенность в себе: Герасим убил своего единственного друга. А если бы он оценивал себя трезво, то взял бы Муму и подался в бега, ведь любой человек имеет право на счастье.

«Почему между мечтой и реальностью пролегает пропасть?» — сочинение

Мечта — это то, что окрыляет и вдохновляет человека. Мечтательные люди слепо отдаются своей идее и готовы ради нее на все. Часто людские мечты зарождаются еще в детстве, поэтому человек относится к своей мечте особенно трепетно. Это то, что остается с ним на протяжении всей жизни. Мечта может быть глупой, наивной, но все равно теплой и родной.

Как раз из-за того, что чаще всего мечты зарождаются в детстве, они сталкиваются с реальностью и разбиваются об нее. Реальность — сухая, серая, однообразная. Ребенок никогда не сможет осознать реальность, потому что он видит мир ярким и красочным. Даже в банальных вещах он может заметить что-то необычное. Именно это является причиной появления огромной пропасти между мечтой и реальностью.

Если мечта очень сильная, если фантазии очень яркие, то вырастая человек может случайно остаться в них. В теле взрослого окажется заточен маленький ребенок. Таких людей немного, и чаще всего они страдают от своей эмоциональности в жестокой реальности. Примером такой героини является Наташа Ростова из романа «Война и Мир» Л.Н. Толстого. Наташа милая, романтичная девушка. Читатель следит за ее взрослением и видит, что становясь старше Наташа не теряет детской мечтательности.

Даже во время ужасной, разрушительной войны Наташа мечтает о светлом и счастливом будущем. Именно она своим воодушевлением вдохновляет Болконского жить дальше. Именно она вдохновляет Пьера на свершение добрых поступков. С помощью своей мечтательности Ростова делает людей вокруг счастливее и от этого становиться сама счастливой. Но не всегда мечтательные люди становятся счастливыми.

Часто реальность поглощает человека со всеми его мечтами, и он оканчивает жизнь полный разочарования и обиды. Таким героем является Георгий Желтков из повести А.И.Куприна «Гранатовый браслет». Герой влюблен в замужнюю женщину — Веру Шеину. Она для него яркий луч среди темных туч: также прекрасна и также недоступна. Желтков не настаивает на частых встречах и жарких объятиях, ему достаточно посылать ей пару писем в год и изредка подарки.

И вот, подарив возлюбленной гранатовый браслет, он получает жестокий удар от судьбы. Данный браслет возвращает Георгию брат и муж Шеиной. Желтков оказывается в ситуации, когда больше не может поддерживать связь с возлюбленной. Все его мечты на счастливое будущее разбиваются о каменную стену реальности, и тогда мужчине ничего не остается, как только покончить с собой.

Его жизнь обрывается в печальные для Желткова дни, и в тот момент он становится самым несчастным человеком на свете. Подводя итог, можно сказать, что пропасть между мечтой и реальностью никогда не пропадет, но человек может сделать ее меньше, бледнее. Главное — никогда на сдаваться и принимать все несчастья с улыбкой.

Смотрите также: Все люди на этой планете о чем-нибудь да мечтают. Одни мечты удается воплотить в жизнь, другие теряя актуальность, отпадают за ненадобностью и забываются. Примеры, как написать сочинение на тему Мечта и реальность по произведениям Бунина, Куприна, Гончарова, Пушкина и др.

Популярные сочинения

  • Сочинение на тему Новогоднее чудо
    Зима — время волшебства и праздников. Издавна люди верили в Деда Мороза, Снегурочку, верили и в то, что у них есть помощники, с которыми они обходят дома детей и раздает подарки, пока те спят. По всему миру с каждого дома
  • Дневниковая запись по картине Церковь Вознесения Назаренко сочинение-описание
    Дорогой дневник, сегодня я увидела картину Назаренко «Церковь Вознесения». Татьяна Назаренко великая русская художница. Всю свою жизнь она прожила в столице России – Москве
  • Сочинение Краски осени (3, 5, 6, 7, 8, 9 класс)
    Осень – самое, пожалуй, яркое время года! Да, солнечные лучи уже греют не так, как летом, но в ясный день они придают природе особое очарование калейдоскопа цветов и оттенков.

Для сочинения-рассуждения 15.3 особенно важны качественные аргументы. Лучше всего найти примеры из литературы, которая знакома всем ученикам 9 класса. Идеально подойдет повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза», где раскрываются многие темы на ОГЭ по русскому языку.

  1. Внутренний мир. В разговоре с любимым Лиза напомнила ему, что они не смогут пожениться: крестьянка — не пара барину. Но Эраст возразил ей, ведь ему важнее всего была чистая и невинная душа девушки, а не ее социальный статус. Именно естественность и богатство внутреннего мира героини так нравились Эрасту. Ради них он готов был пойти против законов света и жениться на крестьянке. Но как только Лиза пала в его глазах, он перестал чувствовать притяжение к ней. Таким образом, многие люди больше дорожат внутренним богатством человека, а не его материальными ценностями. 
  2. Совесть. Когда Эраст объявил Лизе о помолвке и дал ей денег, она направилась домой и остановилась у глубокого пруда. Героиня не смогла больше жить после предательства любимого и свела счеты с жизнью. Ее так и не смогли спасти. Мать от полученного известия тоже скончалась. Узнав об этой драме, Эраст стал винить во всем себя и всю жизнь прожил под давлением совести. Значит, совесть — это внутренний судья, карающий нас за плохие поступки.
  3. Любовь. Героиня полюбила Эраста и пожертвовала ради него всем, что имела. Она отказалась от брака с зажиточным крестьянином и посвятила свою девственную чистоту избраннику до венчания. Девушка доверяла ему сверх меры, поэтому, лишившись любимого, потеряла и смысл жизни. Таким образом, настоящая любовь всегда становится для человека путеводной звездой, без которой он не видит своей дороги.
  4. Раскаяние. Самоубийство главной героини — прямое следствие ее раскаяния. В старину связь с мужчиной до брака считалась для девушки позорной. В крестьянской среде этот грех был особенно зазорным и стыдным, поэтому Лиза, осознав порочность своего поступка, не смогла жить. Эраст не мог стать ее мужем, будучи женихом другой девушки, и этот факт перечеркнул будущее героини. Отныне она была падшей женщиной, не имеющей морального права носить честное имя. Ее раскаяние было искренним, ведь, искупая грех, она пожертвовала самым дорогим — своей жизнью.
  5. Доброта. Главная героиня отличалась добротой, которая находила выражение в реальных делах, а не высокопарных словах. Так, Лиза одна работала за всю семью, чтобы обеспечить больную мать всем необходимым. Даже перед самоубийством она подумала о ней и отправила деньги, дабы мама ни в чем не нуждалась. Забота и ласка дочери по отношению к матери — лучшее доказательство ее бескорыстной доброты.
  6. Материнская любовь. Мать Лизы, старая и больная крестьянка, очень любила дочь и жила, думая только о ее счастье. В ней заключался смысл ее жизни. Поэтому после известия о смерти дочки она скончалась от удара. Сердце матери не выдержало этого горя. Оно пережило гибель мужа, но не перенесло кончины ребенка. Этот факт говорит о феноменальной силе любви, соединяющей женщину и ее плод. 
  7. Счастье. Каждый из нас видит счастье по-своему. Лиза видела его в любви и радости жизни с любимым человеком. Ее мама жила надеждой на благосостояние и счастье дочери. А вот Эраст видел его в роскоши и праздности и обманулся: его судьба сложилась трагически, ведь вина за смерть Лизы преследовала его по пятам даже в богато оформленной гостиной. Поэтому очень важно правильно определить то, что станет неиссякаемым источником радости и вдохновения.
  8. Жизненные ценности. Настоящей ценностью человека является любовь. Именно поэтому главная героиня повести «Бедная Лиза» не смогла жить без нее. А вот деньги и положение в обществе, которые люди часто считают самым важным своим активом, не помогли ее избраннику найти свое место в мире и ощутить радость жизни. Без любви и с чувством раскаяния он прозябал, а не жил, хоть и имел все, что нужно для комфорта и праздности. Значит, настоящие жизненные ценности — это духовные и нравственные богатства, а не материальные излишества. 
  9. Нравственный выбор. Не все могут достойно пройти ту проверку, которая обусловлена необходимостью нравственного выбора. Так, Эраст не смог отказаться от богатства и выбрать не его, а нравственный долг перед девушкой, которую он совратил. Поэтому он попробовал подкупить ее и свою совесть щедрыми дарами, но все равно не заглушил голос совести, возвещающей о неправильном выборе.

Метки: 9 классаргумент из литературыБедная ЛизаНиколай КарамзинОГЭ по русскому языкупример из литературысочинение 15.3сочинение-рассуждение

Читайте также:

Подборка литературных аргументов к направлениям итогового сочинения 2021/22.

1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека

(дорога реальная, воображаемая, книжная).

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Любимые герои Л.Н. Толстого проходят путь духовных исканий. Например, Пьер Безухов в романе-эпопее «Война и мир» идёт тернистой дорогой к счастью. Вначале он проводит время в компании легкомысленных молодых людей и предаётся развлечениям, женится на весьма посредственной Элен Курагиной, которую интересуют только материальные ценности. В какой-то момент герой понимает, что выбрал неправильное направление и, продолжая поиски себя и своего места в жизни, оказывается в тайном обществе масонов. Пьеру даже кажется, что он способен на преступление: собирается убить Наполеона, чтобы освободить Отечество от главного врага. Однако и выполнение этой миссии не смогло бы сделать героя счастливым. Попав в плен, Безухов чувствует, что именно здесь начинается его духовное перерождение. Любовь и внутренняя свобода выходят на первый план в его системе ценностей, и в итоге Пьер Безухов обретает счастье и душевное равновесие рядом с Наташей Ростовой.

Е. Водолазкин «Лавр»

Каждый человек так или иначе ищет свой жизненный путь. Под влиянием конкретных событий меняется его характер и мировоззрение. Так, главный герой произведения Е. Водолазкина «Лавр» Арсений идёт по стопам своего деда и становится травником. Но жизнь преподносит ему тяжёлое испытание, и герою приходится отправиться в долгий путь на поиски своего предназначения. Арсений не смог спасти возлюбленную Устину и ребёнка, разочаровывается в своих силах, обвиняет себя. Он понимает, что должен кардинальным образом изменить свою жизнь и решает посвятить её самопожертвованию и служению людям. Под именем Устина герой пытается искупить свои грехи, совершает паломничество в Иерусалим, а затем становится монахом. Странствие героя – это путь святого: он учится исцелять даже самые тяжёлые недуги и творит настоящие чудеса. Так происходит превращение травника Арсения в схимника Лавра, целителя и чудотворца.

М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

Человек, который ищет себя, находится в постоянном движении. Путешествие становится для путника способом познания своего внутреннего мира, но не всегда человек способен к нравственному воскресению. Например, главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» чувствует себя «топором в руках судьбы», лишним человеком, способным только разрушать чужие жизни и причинять людям страдания. Печорин со своей склонностью к перемене мест действительно лучше познаёт себя и судит самым страшным судом. Он понимает, что не использовал данные от природы способности по назначению и многое упустил. Такие люди, как Печорин, не могут найти своё место и вечно странствуют, пока не умирают где-нибудь в дороге, как это и случилось с главным героем.

2. Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия?

(достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).

Е. Замятин «Мы»

Что произойдёт с миром, когда плоды научно-технического прогресса окончательно вытеснят духовные ценности? В антиутопии Е. Замятина рассказывается о Едином государстве, у жителей которого нет имён, есть только номера. Не ведёт ли утрата имени к уничтожению души? Герои ведут размеренную жизнь, встают и ложатся спать по чётко установленному расписанию и не имеют собственного мнения. Например, выборы так называемого Благодетеля проводятся в День Единогласия, и никто не может проголосовать против единственного кандидата. Когда главный герой Д-503 пытается нарушить заведённый порядок, всё оборачивается катастрофой: отступников жестоко наказывают. Тех, кто пытается жить по-другому, стать индивидуальностью, навсегда лишают фантазии. Действительно, иногда стремительное развитие технологий может повлечь за собой серьёзные последствия и даже привести к вырождению человечества.

Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»

В антиутопии «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери представляет будущее, в котором люди не читают книги. Специальные пожарные команды уничтожают произведения, которые могут каким-то образом повлиять на жителей и пробудить в них способность думать самостоятельно. В новом мире нет места для душевности, люди стали зависимыми от новых технологий, не представляют своей жизни без телепередач и механических псов. Но есть ли будущее у такого мира? Таким вопросом в какой-то момент задаётся Гай Монтэг, который раньше тоже сжигал книги и старался ни о чём не задумываться. После знакомства с Клариссой его жизнь меняется, и он начинает понимать, что всё это время двигался в неправильном направлении. Но чтобы создать, иногда нужно разрушить: после бомбардировки мир был полностью уничтожен. Это доказывает, что духовные ценности не могут быть вытеснены, иначе это приведёт к деградации и разрушению общества.

Д. Киз «Цветы для Элджернона»

Всегда ли научные открытия и эксперименты делаются во благо? Главный герой произведения Д. Киза «Цветы для Элджернона» — умственно отсталый молодой человек, который хотел бы получить хорошее образование, но не может это сделать в силу особенностей своей психики. Однако участие в научном эксперименте, позволяющем повысить уровень своего интеллекта, меняет его судьбу, и юноша через какое-то время становится гением. Казалось бы, мечта сбылась, и теперь перед Чарли открыты все двери, однако это не делает героя счастливым. Напротив, он чувствует себя неподготовленным к новой жизни и ощущает в глубине души пустоту и одиночество. Как оказалось, гении становятся объектами насмешек и издевательств чаще, чем умственно отсталые. Эксперимент не удался, и своими неосторожными действиями учёный разрушил жизнь человека.

3. Преступление и наказание – вечная тема

(преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние).

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

За каждое преступление человек должен понести наказание, и, наверное, не может быть ничего хуже угрызений совести. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой решает проверить свою теорию, позволяющую делить людей на «право имеющих» и «тварей дрожащих». Он считает, что убийство может быть оправдано, если оно совершено с благой целью. Старуха-процентщица, которую убивает Раскольников, представляется ему «зловредной вошью», чьё существование не приносит никакой пользы. Однако герой совершил серьёзную ошибку: никто не вправе отнимать у другого жизнь, и никакие хорошие поступки не смогут оправдать преступника. Раскольников почувствовал себя слабым после совершения убийства, он тоже оказался той самой «тварью дрожащей». Герой не сразу раскаялся в своём поступке, это произошло только на каторге, но уже становится ясно, что больше он никогда не сможет переступить черту.

Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»

Главная героиня Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» совершает несколько преступлений, изначально не чувствуя раскаяния и мук совести. Она готова на всё ради любви к приказчику Сергею и с хладнокровием убивает своих родственников. Но найти счастье с другим человеком женщина всё-таки не может, даже известная пословица гласит: «На чужом несчастье счастья не построишь». Руководимая собственной страстью, она не замечает недостатков своего избранника, которого привлекал только статус Катерины Львовны и её материальное положение. В один момент судьба нанесла Измайловой серьёзный удар: она лишилась всего, что ей было дорого. Кроме того, возлюбленный, ради которого Катерина совершала преступления, оказался предателем. Жизнь утратила для неё всякую ценность, и это стало самым страшным наказанием для преступницы.

Н.М. Карамзин «Бедная Лиза»

Иногда мы невольно причиняем человеку боль, и одно неосторожно сказанное слово может стоить кому-то жизни. Так, герой повести Н.М. Карамзина Эраст влюбился в крестьянку и не мог контролировать свои чувства. Конечно, юноша не был готов создать семью с бедной девушкой, но он и не подозревал, насколько серьёзными могут быть последствия. Лиза совершает самоубийство, и это её личный выбор, но между тем Эраст считает себя преступником. Герой был несчастлив до конца своих дней, потому что его мучили угрызения совести, он не мог простить себя за предательство. Именно муки совести и чувство вины стали для Эраста самым тяжёлым наказанием.

4. Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня

(высказывание о тексте, который представляется личностно важным для одиннадцатиклассника).

М. Цветаева «Книги в красном переплёте»

Книги могут стать для человека лучшими друзьями и помогать в трудную минуту. Едва ли можно представить себе существование мира без искусства. Например, лирическая героиня стихотворения М. Цветаевой «Книги в красном переплёте» говорит о том, какое влияние на неё оказали прочитанные в детстве художественные произведения. Девочка спешила домой после уроков, чтобы поскорее окунуться в вымышленный мир и узнать о судьбе любимых героев. Ей казалось, что Том Сойер и Гекк Финн – это её родственные души, поэтому героине так хотелось проводить с ними как можно больше времени. Она испытывала сильные эмоции, волнуясь и переживая за персонажей книг, получала наслаждение от чтения и в эти мгновения забывала о реальности.

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Музыку называют лучшим лекарством от душевной боли. Так, например, герой романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» Николай Ростов был близок к самоубийству, после того как проиграл в карты крупную сумму. Находясь в тяжёлом состоянии после неприятного разговора с отцом, герой слышит игру и пение своей сестры. В этот момент Николай Ростов забывает о своих трудностях и неудачах, музыка исцеляет его боль и помогает по-другому взглянуть на мир. Герой понимает, что жизнь в сущности своей прекрасна, а человека делают счастливым не материальные ценности. Услышав пение Наташи, Николай осознаёт, какими мелочными были все его переживания, и почувствовал в себе силы двигаться дальше.

А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери»

Настоящее искусство способно изменить как отдельного человека, так и весь мир. Талантливых людей достаточно много, однако не каждое имя остаётся в истории. В чём разница между истинным искусством и обычным ремеслом? В маленькой трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» главные герои – замечательные композиторы, но между тем полные противоположности. Моцарт творит по наитию и может создать что-то совершенное за короткий промежуток времени, Сальери же считает, что творчество – это неустанный труд. Почему Сальери завидует Моцарту? Ему не удаётся так же глубоко чувствовать музыку, во главу угла он ставит славу, мечтает стать известным. Моцарт же лишён тщеславия и корыстолюбия, он умеет получать удовольствие от того, что делает. Именно это и позволяет его музыке вызывать у слушателя столько эмоций.

5. Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина

(социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).

Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо?»

В поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?» герои пытаются найти в России самого счастливого человека. Однако абсолютного счастья не обрёл ни один из встреченных ими людей. Ни среди помещиков, ни среди крестьян нет человека, который мог бы похвастаться своей жизнью, каждому пришлось вынести тяжёлые испытания и пройти тернистый путь лишений и страданий. Что мешает счастью человека? Рабская психология, пьянство, отсутствие средств к существованию, социальное неравенство… Н.А. Некрасов поднимает множество проблем и заставляет читателей задуматься о том, что необходимо изменить в жизненном укладе ради благополучной и счастливой жизни.

Н.В. Гоголь «Ревизор»

В комедии «Ревизор» Н.В. Гоголь обличает недостатки чиновников, которые совершают должностные преступления. В небольшом городе N живёт судья Ляпкин-Тяпкин, который не привык разбираться в судебных делах, почтмейстер Шпекин читает чужие письма, в богоугодных заведениях «больные выздоравливают, как мухи», и абсолютно все берут и дают взятки. Городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский закрывает глаза на происходящее и начинает по-настоящему волноваться только перед приездом ревизора. Гоголь создаёт характеры людей, практически не способных к изменению. Чтобы добиться процветания государства и счастливой жизни его граждан, необходимо разрешить насущные проблемы.

В.Г. Распутин «Живи и помни»

Н.А. Некрасов писал следующее: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан. А что такое гражданин? Отечества достойный сын». У гражданина есть важнейшая обязанность – отдавать долг Родине. Что происходит, когда человек забывает о своём долге? Об этом размышляет В.Г. Распутин в повести «Живи и помни». Андрей Гуськов уходит на фронт ради защиты своего Отечества и близких людей, но в какой-то момент он чувствует слабость, нежелание сражаться и рисковать своей жизнью. Герой становится дезертиром, не понимая, на что обрекает свою семью, ведь в таком случает его близкие оказываются в опасности. Герой пытается снять с себя ответственность за произошедшее, и всё это приводит к страшным мучениям и деградации личности. Писатель говорит о том, что у человека, который забывает о своём долге и личной ответственности, нет права на полноценную счастливую жизнь.

Для сочинения-рассуждения 15.3 особенно важны качественные аргументы. Лучше всего найти примеры из литературы, которая знакома всем ученикам 9 класса. Идеально подойдет повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза», где раскрываются многие темы на ОГЭ по русскому языку.

  • Внутренний мир. В разговоре с любимым Лиза напомнила ему, что они не смогут пожениться: крестьянка — не пара барину. Но Эраст возразил ей, ведь ему важнее всего была чистая и невинная душа девушки, а не ее социальный статус. Именно естественность и богатство внутреннего мира героини так нравились Эрасту. Ради них он готов был пойти против законов света и жениться на крестьянке. Но как только Лиза пала в его глазах, он перестал чувствовать притяжение к ней. Таким образом, многие люди больше дорожат внутренним богатством человека, а не его материальными ценностями. 
  • Совесть. Когда Эраст объявил Лизе о помолвке и дал ей денег, она направилась домой и остановилась у глубокого пруда. Героиня не смогла больше жить после предательства любимого и свела счеты с жизнью. Ее так и не смогли спасти. Мать от полученного известия тоже скончалась. Узнав об этой драме, Эраст стал винить во всем себя и всю жизнь прожил под давлением совести. Значит, совесть — это внутренний судья, карающий нас за плохие поступки.
  • Любовь. Героиня полюбила Эраста и пожертвовала ради него всем, что имела. Она отказалась от брака с зажиточным крестьянином и посвятила свою девственную чистоту избраннику до венчания. Девушка доверяла ему сверх меры, поэтому, лишившись любимого, потеряла и смысл жизни. Таким образом, настоящая любовь всегда становится для человека путеводной звездой, без которой он не видит своей дороги.
  • Раскаяние. Самоубийство главной героини — прямое следствие ее раскаяния. В старину связь с мужчиной до брака считалась для девушки позорной. В крестьянской среде этот грех был особенно зазорным и стыдным, поэтому Лиза, осознав порочность своего поступка, не смогла жить. Эраст не мог стать ее мужем, будучи женихом другой девушки, и этот факт перечеркнул будущее героини. Отныне она была падшей женщиной, не имеющей морального права носить честное имя. Ее раскаяние было искренним, ведь, искупая грех, она пожертвовала самым дорогим — своей жизнью.
  • Доброта. Главная героиня отличалась добротой, которая находила выражение в реальных делах, а не высокопарных словах. Так, Лиза одна работала за всю семью, чтобы обеспечить больную мать всем необходимым. Даже перед самоубийством она подумала о ней и отправила деньги, дабы мама ни в чем не нуждалась. Забота и ласка дочери по отношению к матери — лучшее доказательство ее бескорыстной доброты.
  • Материнская любовь. Мать Лизы, старая и больная крестьянка, очень любила дочь и жила, думая только о ее счастье. В ней заключался смысл ее жизни. Поэтому после известия о смерти дочки она скончалась от удара. Сердце матери не выдержало этого горя. Оно пережило гибель мужа, но не перенесло кончины ребенка. Этот факт говорит о феноменальной силе любви, соединяющей женщину и ее плод. 
  • Счастье. Каждый из нас видит счастье по-своему. Лиза видела его в любви и радости жизни с любимым человеком. Ее мама жила надеждой на благосостояние и счастье дочери. А вот Эраст видел его в роскоши и праздности и обманулся: его судьба сложилась трагически, ведь вина за смерть Лизы преследовала его по пятам даже в богато оформленной гостиной. Поэтому очень важно правильно определить то, что станет неиссякаемым источником радости и вдохновения.
  • Жизненные ценности. Настоящей ценностью человека является любовь. Именно поэтому главная героиня повести «Бедная Лиза» не смогла жить без нее. А вот деньги и положение в обществе, которые люди часто считают самым важным своим активом, не помогли ее избраннику найти свое место в мире и ощутить радость жизни. Без любви и с чувством раскаяния он прозябал, а не жил, хоть и имел все, что нужно для комфорта и праздности. Значит, настоящие жизненные ценности — это духовные и нравственные богатства, а не материальные излишества. 
  • Нравственный выбор. Не все могут достойно пройти ту проверку, которая обусловлена необходимостью нравственного выбора. Так, Эраст не смог отказаться от богатства и выбрать не его, а нравственный долг перед девушкой, которую он совратил. Поэтому он попробовал подкупить ее и свою совесть щедрыми дарами, но все равно не заглушил голос совести, возвещающей о неправильном выборе.
  • Предыдущая

    Банк аргументовАргументы из литературы для сочинения 15.3 на тему: Что такое настоящее искусство (ОГЭ по русскому языку)

    Следующая

    Банк аргументовПримеры из жизни для сочинения 15.3: Что такое верность? (ОГЭ по русскому языку)

    РАЗУМ И ЧУВСТВО. МАТЕРИАЛ К СОЧИНЕНИЮ ПО ПОВЕСТИ Н.М. КАРАМЗИНА «БЕДНАЯ ЛИЗА»

    Варианты вступления о роли чувства и разума в жизни человека

    1. Разум и чувство…. Что же это такое? Это две важнейшие силы внутреннего мира человека. Душа человека сложна. Бывают ситуации, когда чувства преобладают над разумом, а иногда разум берёт верх над чувствами. И часто случается так, что человек при всём желании не способен управлять настоящими чувствами, которые затмевает разум.

    2. Разум и чувство – это две важные стороны внутреннего мира человека, две противоположности. Часто они вступают в противоборство, вызывая сложный конфликт в душе человека. Как поступить в ситуации выбора между чувством и долгом? Услышать голос разума и пренебречь чувствами. Или пойти на поводу у своих чувств и не прислушаться к доводам собственного разума. Ответы мы найдём в произведениях русской литературы.

    3. Борьба в человеке чувства и разума требует обязательного выбора: поступать, подчиняясь нахлынувшим чувствам или всё же не терять головы, призвать на помощь разум, предусмотреть все последующие последствия поведения, спровоцированными чувствами.

    4. Что должно быть сильнее в человеке, разум или чувство? Я думаю, что всё должно быть в гармонии. Разум вовремя останавливает человека от безрассудства, а чувство позволит получить удовольствия от жизни, раскрыть новые грани человеческой жизни. Разуму следует идти рука об руку, они должны быть равносильны и неразлучны.

    5. Шиллер говорил: « Просвещённый разум облагораживает нравственный чувства: голова должна остужать сердце, разум должен возвышать чувства».

    6. Чем нужно жить, разумом или чувствами? Я считаю, что всё должно быть в гармонии, уравновешено. И чувство и разум должны быть взаимосвязанными силами в человеке. Когда преобладает что-то одно, это неминуемо приведёт к несчастью.

    7. Человек существо, не только разумное, но и наделённое чувствами. Он ненавидит и любит, радуется и страдает. Именно чувство позволяет ощущать счастье и несчастье. Не было бы чувств, разум не создал бы столько гениальных творений.

    8. Чувство – это эмоциональный процесс. Они не могут управляться разумом. Разум говорит одно, а чувства рождается вопреки ему.

    9. Люди руководствуются различными порывами, иногда ими управляют симпатии, тёплое отношение, они забывают о разуме.

    10. Именно чувства делают нас людьми. « Великим человек может быть благодаря своим чувствам – не только уму» Теодор Драйзер.

    11. Есть люди, подверженные чувствам. Во время любви сложно заметить очевидные реалии.

    МАТЕРИАЛЫ К СОЧИНЕНИЮ

    Вступление

    1) Разум и чувство. Это две важнейшие стороны внутреннего мира человека. Жизнь человека, лишённая чувств, эмоционально бедна. Однако человек, идущий на поводу своих чувств, не умеющий разумно управлять своими эмоциями, способен совершить много необдуманных и непоправимых поступков (ошибок). Об этом невольно думаю после прочтения повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Книга был написана в тот период 18 века, века Просвещения, когда в культ был возведён разум. Но это также было время, когда просвещённая, образованная часть общества понимала необходимость облагороженного разумом чувства. Вот почему повесть «Бедная Лиза» так волновала современников Н. Карамзина и не оставляет равнодушными наших современников.

    2) Что важнее, разум или чувство? Этот вопрос никогда не может дать однозначного ответа. Он из категории вечно неразрешённых. Особый интерес тема важности разума и чувства волновало общество в эпоху Просвещения. Эстетика Просвещения требовала от человека стремиться думать в первую очередь о благе Отечества, в ситуации выбора между чувством и долгом отдавать предпочтению долгу. Но жизнь показывала, что человек живёт не только разумом, но и чувствами. Он ненавидит и любит, радуется и страдает – невозможно вытеснить чувства из нашей жизни. Вот почему, чтобы ответить на вопрос: «Что важнее: разум или чувство?», я обращусь к повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».

    ЛИЗА

    Вводим аргумент

    1. У всех, кто читал «Бедную Лизу», главная героиня вызывает восхищение. Мы восхищаемся её нравственной чистотой, силой чувств, которые проявляются и к родителям, и к Эрасту. Но мы, читатели, и сострадаем судьбе героини.

    2. Кто бы ни читал «Бедную Лизу»: ни её первые читатели, ни те, кто был знаком с этой книгой в 20 веке, ни наши современники – все проникаются особыми чувствами к главной (заглавной) героине. Читатель преклоняется перед добрым, трепетным отношением к матери, нравственной чистоте героини, достоинством поступков, силой любовного чувства.

    Основная часть

    В начале повести мы видим в Лизе девушку чувствительную, но благоразумную. Он простая поселянка. Будучи единственной дочерью своей немолодой и больной матери, Лиза разумно устраивает свою жизнь. Она живёт своими трудами, продавая ландыши, собранные собственными руками. Денег, вырученных от продажи ландышей, достаточно на скромную, но достойную жизнь. Редкое благоразумие проявляет Лиза, когда во время первых встреч с Эрастом решительно отказывается от суммы, которую предлагает молодой, богатый и красивый дворянин. Такое достойное и совершенно неожиданное поведение бедной поселянки обескураживает Эраста, вызывает интерес, желание вновь и вновь видеть эту девушку.

    Частые встречи Лизы с Эрастом, его интерес к ней делает своё дело: Лиза влюбляется в Эраста. Благоразумие оставляет героиню. Она старается не думать о том, что будущего у них нет. А это действительно так: ведь он дворянин, а она крестьянка. Ни законы того времени, ни семейные традиции такой брак бы не приняли и осудили. Вопреки этому Лиза ждёт встреч с Эрастом, желает их, ей милы его признания в любви. С каждой встречей разум уже не помеха Лизе в отношениях с возлюбленным и заводят эти отношения слишком далеко.

    Разлука с Эрастом, которому нужно ехать в армию, где ведутся боевые действия, ещё сильнее укрепляет в Лизе любовное чувство.

    Весть о том, что Эраст женится на другой ради выгоды, денег, сломила девушку. Жизнь становится ей невыносимой без того, без которого свет не мил. Лиза принимает решение уйти из жизни.

    История бедной Лизы показывает, что такое сильное чувство, как любовь, способно затмить разум у самых благоразумных людей. В конце своей короткой жизни, готовая уйти из неё, настолько захвачена чувством обиды, отчаяния она забыла даже о матери.

    Вывод

    Читая «Бедную Лизу», мы можем по-разному рассуждать о том, что важнее – разум или чувство. А Н.М. Карамзин тоже ответил на этот вопрос, прославляя такое великое чувство, как любовь

    Эраст

    Есть в повести и другой герой – Эраст. В душе этого героя нет гармонической уравновешенности между чувством и долгом. Он всегда идёт на поводу своих страстей.

    Увидев впервые Лизу, он покорён её красотой. Привыкший к лёгким победам, он пытается купить расположение Лизы, предложив денег сверх меры тех, какие просила эта девушка за скромные цветы.

    Достойное поведение девушки только распаляет страсть Эраста. Он ищет встреч с ней. Она ему, несомненно, становится мила. Он видит в ней очевидные достоинства. Однако ему не хватает благоразумия вовремя остановиться, не дать отношениям с Лизой зайти слишком далёко. Как ни знать ему, что у них нет никаких перспектив создать семью. Более того: соблазнив Лизу, он постепенно теряет интерес к ней.

    На войне, где сыны Отечества проявляют чудеса мужества и героизма, Эраст снова идёт на поводу своих страстей, хотя и другого рода. Он играет в карты и проигрывает всё своё состояние. Однако Эраст по-своему благоразумно поступает в этой ситуации: женится на деньгах. Безжалостно, жестоко предаёт свои чувства к Лизе, обрекает её на страдания и подталкивает её к самоубийству.

    История Эраста, рассказанная Н.М. Карамзиным, – это история человека, который идёт на поводу своих чувств, который чаще всего живёт порывами и страстями. На примере Эраста в вопросе: что важнее, разум или чувства, Н. М. Карамзин ответил нам: конечно же, чувства, если они подлинные. Благоразумие Эраста – это благоразумие эгоиста.

    На чтение 14 мин Просмотров 8.6к.
    Обновлено 7 июля, 2020

    Многогранность тематики повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» позволяет раскрыть множество вопросов в письменных работах ОГЭ по русскому языку, поэтому особой популярностью пользуются аргументы для сочинения 15.3 именно из этого произведения, которое ознаменовало для русской литературы приход сентиментализма.

    Содержание

    1. Проблема
    2. Отношение автора к проблеме
    3. Аргументы
    4. Эпитеты к слову «Лиза»
    5. Синонимы к слову «Лиза»
    6. Синонимы к слову «Бедная»
    7. Примеры из художественной литературы
    8. Примеры из жизни
    9. Народная мудрость
    10. Афоризмы

    Проблема

    Трагичная любовь в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».

    Отношение автора к проблеме

    Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза» раскрыл много тем: трагичная любовь, социальное неравенство, предательство, внутренняя борьба человека, самоубийство. Именно гибель главной героини отличает повесть от остальных русских произведений.

    Аргументы

    1. Повесть «Бедная Лиза» — образец сентиментализма.
    2. События повести длятся три месяца.
    3. Основная мысль рассказа – несчастливая любовь невинной девушки-крестьянки к дворянину.
    4. В повести городская жизнь противопоставляется деревенской.
    5. Лиза поддалась своим чувствам, а не рассудку.
    6. Социальное неравенство – основная преграда для чувств Лизы и Эраста.
    7. Лиза умеет искренне любить.
    8. Описание пейзажей придаёт реалистичность происходящим событиям.
    9. Лиза видит в людях только хорошее.
    10.  Эраст был несчастен до конца.

    Эпитеты к слову «Лиза»

    Крепостная, молодая, русская, красивая, юная, работящая, скромная, кроткая, тихая, влюблённая, застенчивая, прилежная, стыдливая, верная, настоящая, искренняя, цветущая, прекрасная, удивительная, прелестная, обворожительная, миловидная, благочестивая, цветущая, прекрасная, милая, ранимая, беспечная, наивная, трудолюбивая, дружная, решительная, необыкновенная, чарующая, чистая, трепетная, чувственная, ласковая, заботливая, преданная, внимательная, покорная, чуткая, бесценная, понимающая, простая, добрая, осторожная, добродушная, мечтательная, молодая, милосердная.

    Бедная, неграмотная, деревенская, невежественная, необразованная, уставшая, разбитая, безутешная, несчастная, невезучая, одинокая, обездоленная, небогатая, печальная, грустная, горюющая, обманутая, брошенная, ненужная.

    Синонимы к слову «Лиза»

    Девушка, девица, красавица, возлюбленная, крестьянка, милочка, молодая особа.

    Синонимы к слову «Бедная»

    Несчастная, обездоленная, горемычная, небогатая, неимущая, несчастливая, униженная, приниженная, незнатная, измученная, беспомощная, невезучая, безродная, бесхитростная, удручённая, бессильная, несостоятельная, бессчастная, нуждающаяся.

    Примеры из художественной литературы

    1. Смысл названия повести «Бедная Лиза».

    Повесть «Бедная Лиза» была написана под влиянием европейского сентиментализма. Подобно иностранным авторам Н.М. Карамзин выполнил психологический анализ мыслей и поступков своих персонажей, что помогло раскрыть их внутренний мир в полной мере. Кроме душевных переживаний героев, автор описал крестьянскую жизнь и быт русского народа в целом. Название «Бедная Лиза» имеет двойной смысл: в первом значении слово «бедная» подразумевает под собой социальное положение девушки, она крестьянка, которая рано лишилась отца. На её плечи легла забота не только о себе, но ещё и о больной матери. Девушка старалась заработать любым способом, но этого всё равно не хватало, и жили они очень бедно. С другой стороны слово «бедная» может относиться к судьбе Лизы и иметь значение – несчастливая. Ведь девушка полюбила молодого дворянина всем сердцем, открыла ему свою душу, доверилась, а он её хладнокровно предал. Лиза не заслужила такого отношения, она очень сильно страдает и не выдерживает этой боли. Автор искренне сожалеет своей героине, и это трепетное отношение выражается в самом названии.

    Повесть «Бедная Лиза» — это трагическая история, которая показывает внутренний мир представителей низшего общественного класса, способных, как никто другой, испытывать настоящие сильные чувства: любовь, веру, горе, страдание.

    1. Повесть «Бедная Лиза» как произведение эпохи Сентиментализма.

    Н.М. Карамзин был одним из основоположников литературного направления сентиментализма в России. Повесть «Бедная Лиза» — яркий пример сентименталистского творчества, где личные переживания и внутренний мир человека выносились на передний план. Ещё одним важным признаком сентиментализма в повести является речь главных героев: она лишена перегруженности старославянизмами, стала более простой, близкой к разговорной. В центре сюжета находится трагическая любовь простой крестьянки Лизы и светского аристократа Эраста. В этом произведении описывается распространенная ситуация для России 18 века: представители дворянского сословия, часто пользовались своим положением и очарованием для совращения молодых незнатных девушек, не испытывая при этом никакого угрызения совести или чувства ответственности. Будущая судьба обесчещенных девушек таких мужчин не интересовала, они знали, что им всё позволено по отношению к тем, кто находится ниже по положению в обществе. Эраст не выдержал трудностей в отношениях с Лизой и оставил девушку наедине с её неразделённой любовью. Отправившись на войну, он проигрался в карты и, для того чтобы поправить финансовое положение, женился на богатой вдове. В духе сентиментализма Карамзин подробно описал все внутренние переживания и сомнения главной героини, подведя её к единственной возможной развязке – самоубийству. Душевные страдания оказались сильнее страха наказания за большой грех, и Лиза бросилась в озеро, возле которого происходили встречи с возлюбленным. Повесть «Бедная Лиза» стала первым произведением в русской литературе, где главная героиня в финале расстаётся с жизнью.

    1. Проблематика повести «Бедная Лиза».

    Николай Михайлович Карамзин поднимает перед читателем несколько вопросов. Основная проблема повести «Бедная Лиза» — это социальное неравенство. Писатель показал, что люди из разных миров не могут быть вместе, их совместное счастье невозможно не только из-за нравственных убеждений, главную роль в этом играет положение в обществе. Главные герои происходят их разных сословий, это отразилось на их характерах и финансовом положении. Лиза – искренняя, преданная, добрая, но очень бедная девушка, а Эраст – ветреный, нечестный дворянин, известный в светском обществе. Лиза работала не покладая рук, для того чтобы прокормить себя и больную мать, а Эраст наслаждался жизнью, проводя всё свое время на званых обедах и балах. Изначально молодой аристократ не хотел обманывать бедную крестьянку, он действительно верил в возможность их совместного счастья, но оказался не готов бороться с трудностями и стал думать только о себе и своей выгоде.

    Также в повести Н.М. Карамзин противопоставляет городскую жизнь деревенской. Лиза напрямую связана с природой, а образ Эраста неотделим от города. В городе живут богатые люди, привыкшие к светской жизни, неопытный человек не сможет ужиться во всех этих ловушках, интригах и сплетнях. В деревне же жизнь идёт спокойно и размеренно, здесь ставятся другие цели и приоритеты, люди живут в гармонии с природой, которая делает их лучше.

    Автору удалось в полной мере раскрыть поднятые им проблемы в своём произведении и передать тонкий психологизм и душевные переживания абсолютно разных героев. Он показал, что происходит, когда чувства берут верх над рассудком.

    1. Образ Лизы.

    Впервые читатель сталкивается с именем Лиза ещё в названии повести и сразу становится понятно, что главная роль в произведении отведена женскому образу. Затем о ней становится известно из воспоминаний рассказчика, который случайно узнал историю несчастной девушки.

    Лиза – крестьянка, которая живёт вдвоём с больной матерью. Когда был жив отец девушки, их семья не бедствовала, а теперь еле сводили концы с концами. Лиза всеми способами пыталась заработать, для того чтобы прокормить себя и свою мать: ткала полотна, вязала, весной продавала собранные собственноручно букеты, а летом – ягоды и фрукты. Постепенно писатель раскрывает образ Лизы с лучшей стороны: она добрая, заботливая, сдержанная, застенчивая, умеет сопереживать другим. Девушка была очень близка с природой, в городе ей некомфортно, она чувствует там себя чужой. Главная героиня повести отличалась не только внешней привлекательностью, но и внутренней красотой, она была способна на настоящую сильную любовь и верность своим идеалам. Именно о ней сказал Н.М. Карамзин: «… и крестьянки умеют любить», вот только их любовь часто оказывается несчастной. Девичья наивность послужила причиной печального финала Лизы, девушка последовала зову сердца, не прислушавшись к доводам рассудка, поэтому осталась наедине со своим горем, с которым не смогла справиться.

    Н.М. Карамзин первым в русской литературе ввёл образ простой крестьянки в качестве главной героини, до этого писались истории только о благородных дамах.

    1. Образ Эраста.

    Эраст – типичный представитель русских аристократов, это молодой и богатый дворянин с привлекательной внешностью и безупречными манерами. Вся его жизнь проходит на светских приёмах и балах, единственным увлечением являются азартные игры. Эраст живёт чувствами и иллюзиями, действительно верит в свою способность пойти против общественных порядков и устоявшихся традиций ради любви к бедной девушке. Но вся его смелость остаётся только на словах, на деле молодой человек оказался слаб духом и не выдержал первых жизненных испытаний. Он побоялся банкротства и предал любовь Лизы ради личной выгоды. Эраст не задумывался о последствиях своих слов и поступков, даже не нашёл в себе смелости объясниться с влюблённой в него девушкой, после того, как потерял к ней интерес. Прощаясь с Лизой навсегда, он оставил в её сердце надежду, скрыв правду. Но Эраста нельзя назвать полностью отрицательным персонажем, чувство совести ему не чуждо, молодой дворянин знал, что виновен в погибели бывшей возлюбленной, поэтому не смог обрести счастья в дальнейшей жизни. Он слишком поздно осознал, что его выбор был неправильным. На примере этого образа Н.М. Карамзин показал, как городская жизнь меняет людей, они начинают зависеть от светского общества, где ценятся только материальные блага.

    Примеры из жизни

    1. Николай Михайлович Карамзин назвал главную героиню повести «Бедная Лиза» в честь своей первой жены. Тогда, они ещё не находились в браке, писатель долго решался на этот ответственный шаг, целые тринадцать лет он держал свои чувства у себя в сердце. Он очень любил Елизавету Ивановну, и эта любовь была взаимной. Супруга во всём помогала и поддерживала своего мужа, в их доме царило благополучие и взаимопонимание. Но семейному счастью не суждено было длиться долго, потому как вскоре после рождения дочери, жена писателя умерла от горячки. Карамзин очень страдал, но последним желанием Елизаветы Ивановны было продолжение его творчества, поэтому Николай Михайлович с головой окунулся в работу. Писатель долго думал о том, что напророчил смерть своей жены, подведя к такому финалу главную героиню повести «Бедная Лиза», но произведение было написано в то время, когда он ещё даже не надеялся заполучить руку Елизаветы Протасовой, на тот момент она была его тайной возлюбленной.История бедной Лизы настолько реальна, что кажется, будто автор был лично свидетелем происходящих событий. Все дело в описании пейзажа, потому как во время окончания работы над повестью, писатель жил на даче возле Симонова монастыря и изобразил эту местность в произведении в мельчайших подробностях. Сюжет повести Карамзин привез из Европы, это произведение он опубликовал в скором времени после возвращения в Россию из долгого путешествия.

    Народная мудрость

    1. «Любовь – как зеркало, разобьёшь – не склеишь». В этой пословице говорится о том, что любовь очень хрупкое понятие, если предать доверие любимого, никогда не получится вновь его обрести. Одним неосторожным поступком можно разрушить всё, что у тебя есть.
    2. «Жить в разлуке – жить в муке». Разлука – это невыносимое испытание для влюблённых. Когда любишь человека, хочется всё время быть рядом, если же это невозможно, человек мучится и страдает, тоскуя по своей половинке.
    3. «Не любишь – горе, а полюбишь – вдвое». Наши мудрые предки знали, что любовь – это самое сильное чувство в мире, поэтому не испытать его – настоящее горе. Но часто бывает так, что любовь оказывается невзаимной, тогда человеку предстоит испытать невыносимые муки, прежде чем он вернётся к былой жизни.
    4. «Богатство – дело нажитое, о нём нечего тужить, а любовь – дело другое, ею нужно дорожить». В этой пословице сравниваются две главные человеческие ценности в жизни: любовь и богатство. Наши мудрые предки пытались наставить на путь истинный свой народ, говоря о том, что богатство может нажить каждый, сегодня денег нет, завтра есть. А любовь – это совсем другое, она встречается не часто и уж если тебе повезло её обрести, нужно беречь как зеницу ока.
    5. «Любовь – не волос, с корнем не вырвешь». Смысл данной пословицы заключается в том, что от любви не получится избавиться быстро и до конца. Кода человек вырывает свой волос, под кожей остаётся волосяная луковица, в которой находится его корень. Со временем этот волос снова отрастает. Так и с любовью, человеку кажется, что он оставил свои чувства в прошлом, смог забыть их, а со временем они появляются вновь.
    6. «Чем на деньгах жениться, лучше удавиться». Наши предки считали, что брак по расчёту недопустим. Любое богатство будет не в радость, рядом с нелюбимым человеком.
    7. «Богатый совести не купит, а свою погубит». В данной пословице идёт речь о том, что за деньги можно купить далеко не всё. Такие высокие нравственные ценности как совесть, честь и достоинство не продаются, их нужно взрастить и беречь.
    8. «Любовь за деньги не купишь». Для настоящей любви деньги не имеют значение, важно лишь счастье и благополучие любимого человека. За деньги можно купить многое, но только не чувства.
    9. «Любовь да совет – на этом держится свет». В данной народной мудрости заложена непреложная истина: важнее всего в жизни любовь и согласие. Если у человека мир в доме и любовь в сердце – никакая беда его не сломит.
    10.  «Когда исчезает стыд, появляется беда». Человек всегда должен помнить о своих нравственных принципах, если же он их нарушает, забывая о чувстве стыда, то следует ожидать несчастье. Бесстыдство никогда до добра не доводило.

    Афоризмы

    1. «И крестьянки любить умеют». Этой фразой Н.М. Карамзин пытался привлечь внимание читателей к простому человеку. Он хотел показать лучшие качества русского народа, потому что до повести «Бедна Лиза» в литературе главными героями были только представители высших сословий.
    2. «Исполнение всех желаний – это самое опасное искушение любви». Н.М. Карамзин считал, что любовь нужно хранить в тайне и беречь, а когда начинают исполняться заветные желания, невольно забываешь о сокровище, которое у тебя уже есть.
    3. «Может быть, мы забыли бы свою душу, если из глаз наших никогда не капали бы слезы». Как истинный представитель литературного направления Сентиментализма Н.М. Карамзин ценил человеческие чувства больше всего, поэтому он говорит о том, что слёзы – это признак наличия души. Если человек страдает, значит у него есть сердце.
    4. «Любите добро, а что такое добро – подскажет совесть». Н.М. Карамзин призывал людей быть добрыми, а если трудно понять, что такое добро, необходимо прислушаться к собственной совести.
    5. «Для привязанности нет срока, любить можно до тех пор, пока сердце живо». Н.М. Карамзин считал, что для любви нет временных ограничений. Любить можно до тех пор, пока человек жив.
    6. «Слова принадлежат столетию, а мысли – столетиям».  Н.М. Карамзин говорил о человеческой мудрости: человек живёт меньше века, значит и словам его продлиться дольше не суждено, а великие мысли передаются другим поколениям и живут не один век.
    7. «Мы то, чем быть нам суждено. Гони природу в дверь, она влетит в окно». Н.М. Карамзин говорил о том, что против природы не пойдёшь, всё будет именно так, как было изначально задумано. Поэтому, сколько человек не будет бороться изменить в себе то, что заложено природой, всё будет со временем возвращаться на свои места.
    8. «Кто сам себя не уважает, того, безусловно, не будут уважать и другие». Н.М. Карамзин считал, что человеку нужно уважать себя самого, для того чтобы его уважали окружающие. Для этого нужно убедить себя в том, что ты достоин уважения, если же не получится убедить самого себя, то тем более не выйдет убедить в этом других.
    9. «Не мешайте другим мыслить иначе». Н.М. Карамзин ценил человеческую неповторимость, поэтому призывал других не равнять всех под один шаблон. Все люди разные, поэтому мыслят они тоже по-разному.
    10. «Казна робких принадлежит смелому». Н.М. Карамзин считал смелость – одним из самых важных качеств в человеке, поэтому он говорил о том, что человеческая храбрость приведёт своего обладателя к небывалым высотам. А робким людям всегда приходится подчиняться смелым.  

    Тезисы

    1. Трудно ли быть самим собой?
    2. В чем заключается смысл жизни?
    3. Для чего человеку нужна совесть?
    4. Помогает ли любовь понять себя?
    5. Что помогает человеку лучше понять себя?
    6. Что значит быть совестливым человеком?
    7. Чем опасно бессмысленное существование?
    8. Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
    9. Что значит быть честным с самим собой?
    10. Что помогает человеку совершенствовать себя?
    11. Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
    12. К чему приводит душевный разлад?
    13. Что значит быть самим собой?
    14. Герой — тот, кто хочет быть самим собой
    15. Каждый человек ищет смысл жизни.

    Аргументы

    А.И. Куприн, «Олеся». Трудно ли быть самим собой? Конечно же, это нелегко, ведь подстроиться под общество гораздо проще, чем отстаивать право на индивидуальность и сталкиваться с непониманием. Это доказывает пример из повести А.И. Куприна «Олеся». Главные героини прослыли в «Полесье» колдуньями, потому что их премудрости казались невежественным крестьянам грехом и черной магией. И бабушка, и внучка могли бы затеряться в толпе и сдать такими же сельскими женщинами, как все остальные. Олесю уж точно приняли бы с радостью, ведь она была красива. Тогда им не пришлось бы скитаться и вечно бояться взрыва негодования со стороны соседей. Лицемерить, скрывать свои таланты и знания, напоказ креститься и ходить в церковь — это, что понадобилось бы им для безопасности и комфорта. Однако Мануйлиха и Олеся предпочли отстаивать свою самобытность и вести тот образ жизни, который им нравился. За этот выбор Олесю побили деревенские женщины, и героиням пришлось спешно покидать родную избу. Очевидно, что «быть самой собой» трудно и Олесе, и ее бабушке.

    Н.М. Карамзин, «Бедная Лиза». Смысл жизни заключается в любви, и это доказывает Н.М. Карамзин в своей повести «Бедная Лиза». Главный герой книги обретает редкий дар — чистое и светлое чувство к крестьянке Лизе. Девушка преданно любит именно его, а не статус или богатство. Но прокутив все деньги в армии, Эраст задумывается о будущем и приходит к выводу, что бытие без солидной материальной обеспеченности не имеет смысла. Поэтому он женится не на Лизе, а на богатой вдове, меняя на роскошь свободу, честь и нежные чувства. Обманутая им крестьянка не выдержала предательства и бросилась в воду, ведь не видела без любви никакого стимула жить. А что Эраст? Что получил он от своей сделки? Герой всю оставшуюся жизнь жалел о ней, ведь существование в роскоши, но без любви его тяготило. Значит, смысл всего нашего пребывания на земле сводится к тому, чтобы отдать свое сердце другому и трепетно заботиться о том сердце, которое мы получим взаимен.

    Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Для чего человеку совесть? Это нравственное мерило, которое позволяет нам понять, что мы поступили неправильно, и исправить ошибку. Например, герой романа «Преступление и наказание» возомнил себя вершителем судеб и счел жизнь старухи-процентщицы вредной для общества. Он решил расправиться с ней, а потом убил и случайную свидетельницу убийства — сестру Алены Ивановны. Родион думал, что преступление убедит его в исключительности собственной натуры, однако совесть убийцы восстала против его бесчеловечной теории. Раскольников заболел от расстройства и едва не сошел с ума от мук совести. Он до последнего не признавался, что испытывал их, но именно чувство вины направило его к Соне Мармеладовой, чтобы та расшифровала сигналы его души. После беседы с ней и самоанализа Родион все-таки решил признаться в убийстве и пойти по пути раскаяния. Нравственный судья, находящийся внутри него, спас Раскольникова от ужасного влияния вредоносной и несправедливой теории. Совесть показала ему, что он оступился, и вывела его из тьмы к свету.

    Л.Н. Толстой, «Война и мир». Помогает ли любовь понять себя? Это чувство освещает душу изнутри и дает нам увидеть то, что раньше находилось в тени. К примеру, в романе-эпопее «Война и мир» князь Андрей был мрачен и угрюм, еще не оправившись от смерти жены и своей травмы под небом Аустерлица, и это депрессивное настроение не давало ему взглянуть вглубь себя. Видя старый и уродливый дуб на поляне, герой невольно сравнивал себя, еще молодого мужчину, с мертвым деревом, которое глухо к зову весны. Андрей не видел сил и мыслей, новых побегов воли, спрятанных в его затемненной душе. Но в усадьбе Ростовых он повстречал Наташу — девушку, которая стала его невестой. Любовь преобразила князя Андрея: он стал таким же цветущим и сильным, как и могучий дуб на обратном пути. Тучи внутри него рассеялись, оцепенение спало, и Болконский понял, что вся жизнь еще впереди, и он должен еще многое сделать. Чувство к Наташе помогло герою найти в себе былое мужество и лучше узнать себя. 

    М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Что помогает человеку лучше понять себя? Зачастую именно испытания и страдания позволяют людям сделать важные выводы о себе. Подобный пример можно найти в романе «Тихий Дон». Степан был плохим мужем и хозяином: узнав о том, что его молодая жена не девственна, он начал совместную жизнь с ней с побоев и надругательств. Все заботы о хозяйстве он скинул на плечи Аксиньи, а сам часто не ночевал дома, пил и днем отсыпался после кутежей. Естественно, героиня не смогла долго терпеть такой участи и ушла от супруга. Он винил ее во всем, бил и хотел отомстить ее любовнику. Однако после войны и долгого плена Степан осознал, что был не прав. Страдания, страх, одиночество и унижение на чужбине показали ему, что он сам разрушил свою семью. У него было время подумать и остыть, помучаться и почувствовать себя на месте жены — избитым, отчужденным, слабым и беспомощным. Своим поведением он только отпугивал Аксинью, хотя очень любил ее в глубине души. Он пришел к ней и во всем покаялся, пообещав забыть о взаимных обидах. И жена, хоть и не любила его, вернулась в семью. Так, испытания войной и пленом помогли герою лучше понять свои проблемы и измениться к лучшему.

    Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Что значит быть совестливым человеком? Это во все времена означало готовность признать свои ошибки и исправить их. Так, герой поэмы «Кому на Руси жить хорошо», Ермил Гирин, был очень честным и преданным своему делу. Все соседи уважали его за справедливость и выбрали его бургомистром. Чиновник из народа справлялся очень хорошо, все были довольны, но однажды он шокировал толпу всенародным признанием в своем грехе. Воспользовавшись своим служебным положением, Гирин отправил в рекруты не своего брата, как должен был, а другого мужчину. Этот поступок жег сердце героя, он не мог спать спокойно. От мучений совести он искал спасения даже в попытке суицида. Видя такое нравственное преображение, победу добра над злом в душе человека, народ простил своего любимца, ведь в рекруты пошел все-таки его брат. Этот пример доказывает, что совестливый человек — это тот, кто готов признать свою вину и исправиться.

    А.П. Чехов, «Крыжовник». Чем опасно бессмысленное существование? Разумеется, тем, что оно способствует деградации человека: и физической, и нравственной, и интеллектуальной. Это доказывает пример из рассказа «Крыжовник». Николай Иваныч всю жизнь стремился лишь к одному: его интересовало приобретение усадьбы, где можно было бы выращивать свой собственный крыжовник. Ради этой цели герой не погнушался самыми сомнительными средствами: женился по расчету, уморил супругу скаредностью, сам недоедал и ходил в поношенных вещах. В итоге участок с домом были куплены, и кислые ягоды — выращены. Но брат новоявленного барина был неприятно удивлен, когда побывал в гостях у родственника. Николай Иваныч приобрел «самомнение, самое наглое» и обо всем теперь судил с важностью, но во всех речах «барина» сквозили невежество, грубость и пошлость. Достигнув цели, герой остановился в развитии. Кроме этого кислого крыжовника на своей земле, он больше ничего не хотел и ни к чему не стремился. Он полнел, старел, ничем не занимался и лишь упивался собственной значимостью в новой роли. Он не оставил потомства, не помог обществу, не сделал открытия. Все его существование было лишь актом удовлетворения эгоизма. Деградация Николая Иваныча — следствие того, что в его обеспеченной жизни не было никакого высшего смысла. 

    М. Горький, «Детство». Как формируется внутренний мир человека? Этот процесс подробно описал М. Горький в повести «Детство». Главный герой страдает от жестокости, скопидомства и грубости своего деда, недоумевая, как человек мог стать таким? Василий Васильевич не скрывал от внука тяжелой правды: он рос без отца и рано взял на себя заботу о семье. Ему пришлось перепробовать много разных профессий и изведать много горя и нищеты на своем веку. «Ты думаешь, меня не били? Меня, Олеша, так били, что ты этого и в страшном сне не увидишь» — рассказывал он о себе. Будучи бурлаком, он тратил все силы на тяжелейший труд, а получал очень мало. Несправедливость и произвол начальства, ужасные условия труда, нищета, грубая среда отчаявшихся людей — все это сделало Василия скупым, злым и недоверчивым человеком, который от всех ждал только подвоха. Чтобы добиться успеха, он привык идти по головам и жалел денег даже для родной жены. Из-за его жадности и агрессии сыновья выросли такими же алчными и злыми людьми. Очевидно, что внутренний мир Василия сформировался под влиянием бесконечных испытаний и трудностей. Бедность и унижения ожесточили его сердце и возвели материальные ценности в культ, которому старик был фанатично предан до конца своих дней.

    М. Горький, «На дне». Что значит быть честным с самим собой? Это означает готовность объективно оценивать себя и мир вокруг и принимать эту данность. Проблема правды и лжи была затронута в пьесе «На дне». Горький изобразил героя, который, в отличие от многих обитателей ночлежки, был честен с собой и другими людьми, не пытаясь приукрасить или замаскировать свое положение иллюзиями. Сатин утверждает, что «правда – бог свободного человека», и подкрепляет этот тезис своими прямолинейными репликами. Он признает, что у него на дне нет никакого будущего, не тешит себя надеждами о возвращении в общество. Все вокруг знают, что он — шулер, ведет нечестную игру, зато его речи всегда максимально правдивые и объективные. Именно он сказал Актеру, что Лука обманул его, и нет никакой больницы для бедных. Сатин уверен, что ложь унижает человеческое достоинство, поэтому не щадит чувств Актера. Он честен с ним, как и с собой, поэтому произносит приговор себе внятно и четко: «После тюрьмы нет ходу». Признав это, он принимает решение обходиться данностью, а не фантазиями, и живет сегодняшним днем, развлекая завсегдатаев ночлежки и беседуя с ними откровенно. Сатин честен с самим собой, и его позицию нельзя не уважать.

    Дж. Лондон, «Мартин Иден». Что помогает человеку совершенствовать себя? На этот вопрос ответил Джек Лондон в романе «Мартин Иден». Главный герой — невежественный, грубоватый и бедный моряк. Но судьба сводит его с людьми из высшего общества, и он влюбляется в Рут — образованную и красивую девушку из обеспеченной семьи. Чтобы добиться ее расположения, Мартин решает стать таким же умным и богатым. Только тогда он сможет попросить ее руки. Но денег на университеты у бедняка не было. Герою пришлось самому осваивать науки с помощью чтения книг и бесед с умными людьми. Уединенные занятия и коллективные философские прения дали свои плоды: невежда с рабочих окраин вскоре перегнал бакалавров и магистров, став интеллектуалом и знаменитым писателем. Самообразование дало гораздо больше, чем ученые звания и степени, потому что Мартин имел мотивацию, усидчивость и силу воли. Именно эти качества и средства помогли герою совершенствовать себя. 

    М. Горький, «Челкаш». Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику? Разумеется, нет, ведь внешность мы наследуем на уровне генов, а мировоззренческие основы и качества характера формируем сами на протяжении всей жизни. Это доказывает пример из рассказа «Челкаш». Главный герой внешне выглядел агрессивным и грубым человеком. Глядя на него, каждый смутно ощущал исходящую от него враждебность. Вор одевался неопрятно, не следил за собой, а выражение его лица от природы было гордым и хищным. На его фоне очень выделялся юноша по имени Гаврила: крепкий и красивый крестьянский парень с ясным взором и мягкими чертами лица. Однако внешность обманчива, и испытание алчностью все расставило на свои места: вор честно поделил добычу, как договаривались, а крестьянин набросился на него со спины в попытке убить и завладеть всем. Жадный, подлый и трусливый Гаврила, который казался таким честным, безобидным и открытым, оказался гораздо злее, агрессивнее и опаснее, чем портовый вор Челкаш, казавшийся опытным преступником. В итоге вор отдал все деньги крестьянину от презрения к его мелочности и корысти. Такого поступка от поджарого, сильного и матерого вора с волевым лицом хищника никто не мог бы ожидать, впрочем, как и жестокости от Гаврилы. Их внутренние миры совсем не соответствовали обличию.

    Л.Н. Толстой, «Анна Каренина». К чему приводит душевный разлад? К сожалению, человек, чья душа отягощена внутренним конфликтом, склонен совершать ужасные поступки. Одним из ярких примеров является суицид Анны Карениной из одноимённого романа Льва Толстого. Замужняя героиня полюбила другого и ушла от мужа, не приняв его попытки сохранить семью. Однако общество того времени не могло принять развод, и Анна стала чужой в кругу знакомых и друзей. Никто не мог открыто ее принять и пригласить. Его положение осложнялось разлукой с сыном. Супруг забрал Сережу себе. Мать и ребенок не виделись, и Анна сильно переживала из-за этого. Завершающим ударом было бесконечное ожидание развода. Каренин решил отказать жене и не дал ей свободу. Поэтому героиня не могла узаконить свои отношения и стать Вронской. Рано или поздно любовник мог ее оставить на произвол судьбы, и Анна остро чувствовала свою социальную незащищенность, одиночество, любовь к сыну. Она безумно ревновала Вронского и ничего не могла с этим поделать. Видимо, эти бьющие через край эмоции подтолкнули ее к употреблению наркотических средств и психическому расстройству, итогом которого стало самоубийство. Таковы последствия душевного разлада.

    И.А. Гончаров, «Обломов». Что значит быть самим собой? Это означает готовность принять себя таким, какой ты есть. Наглядной иллюстрацией этого выражения можно считать Илью Обломова, героя одноименного романа Ивана Гончарова. Илья Ильич не любил общество, не нашел своего призвания в нем и не хотел тратить время на бесплодную суету города, поэтому лежал у себя дома и предавался мечтаниям, не снимая уютного халата. Пока другие люди изображали интерес к рутине и бегали друг за другом в надежде что-то повторить и скопировать, накопить денег или занять должность повыше, герой Гончарова жил так, как хотел, и делал то, что считал нужным. Его попытка подстроиться под окружение и стать кем-то другим, чтобы соответствовать амбициозным планам Ольги, ни к чему не привела: он остался собой и был доволен этим. Ольга полюбила не его, а образ того, кем он должен стать. Но проблема в том, что этот кто-то был бы уже не Обломовым, и Илья Ильич вовремя это понял. Поэтому он выбрал союз с Агафьей, которая смогла принять его таким, каким он был на самом деле: инфантильным, непрактичным, но мягким и добрым человеком. Решение Обломова — это и есть пример того, как человек может быть самим собой.

    А.С. Грибоедов, «Горе от ума». «Герой — тот, кто хочет быть самим собой» — говорили древние. Эта истина не подлежит сомнению, ведь тот, кто подстраивается под других и копирует кого-то, не может стать кем-то значимым и заметным. Конформизм не требует героизма, это очень легко, в отличие от попытки защитить свою индивидуальность. Это продемонстрировал А.С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума». Чацкий мог бы сыграть того, кем на самом деле не являлся, чтобы добиться своих целей. Он мог бы легко увлечь Софью, претворившись героем зарубежных романов. Он мог бы заполучить выгодное место, ведь имел хорошую родословную и образование. Он мог бы играть по правилам фамусовского общества и преуспеть. Это делали все остальные, потому что в подхалимстве и лицемерии нет ничего трудного. Однако Александр пошел против системы и героически отстаивал свою точку зрения, не желая лгать. Ему было тяжело выстоять одному против всех и убедиться, что его справедливые речи никто не понял и не принял. Он имел передовые взгляды и был обречён на насмешки толпы, потомки которой признают ее неправоту и возвеличат Александра. Так, подлинный героизм мы увидели в характере человека, который смог остаться собой. 

    А. Платонов, «Юшка». «Каждый человек ищет смысл жизни» — такова закономерность развития личности. Это доказывает пример из рассказа Андрея Платонова «Юшка». Главный герой был больным и немощным бедняком, которого презирали и били многие соседи за то, что он не давал сдачи и вел себя странно. Многие недоумевали, зачем живет этот ничтожный и никому не нужный одиночка? Однако сам Юшка искал ответ на этот вопрос и находил его в беспредельной любви к людям. Именно поэтому многие годы он ограничивал себя во всем, чтобы обеспечить сироту и дать ей медицинское образование. Благодаря ему на свете появился человек, который поможет многим. Сам же Юшка выполнял не менее важную функцию: на нем односельчане срывали злобу, которая не доходила до их семей. Герой играл роль громоотвода, хоть никто этого и не понимал вплоть до его смерти. После нее люди почувствовали, что без Юшки атмосфера в городе стала мрачнее, и злость не давала покоя многим. Так, смысл жизни ищут и находят даже те, кого мы в силу недомыслия считаем незначительными и ограниченными людьми. Эти поиски свойственны каждому из нас.

  • Бедная лиза аргументы к итоговому сочинению 2022
  • Бедная лиза аргумент к сочинению про любовь
  • Бедная лиза аргумент к итоговому сочинению преступление и наказание
  • Бедная лиза аргумент к итоговому сочинению 2022
  • Бедная лиза актуальность в наши дни сочинение