Бойлавер и мальчик рассказы - Граматика и образование на Pisanino.ru

вторник, 09 сентября 2003

считается, что у нее русское лицо

кира в тв фильме Живаго

я беру свои слова обратно, кира — прекрасная актриса

в «пиратах» в ней что-то сделали

очень жестко

потому что она — по жизни — совершенно безбашенная девушка с офигенной расслабленной мимикой

в «бэкхеме» я в нее просто влюбилась

вчера посмотрела фильм «играй как бекхем» и изменила сое отношение к актрисе, столь зачморяемой мной по результатам фильма «пираты»

это так

подарки фанатам

справа фиона шоу, между прочим

дурслева мамаша

спекталь называется Мефисто

хочу поехать в конце недели в стамбул

номер снять — не проблема

проблема, как оказалось, найти чартер

очень не хочется лететь за 250 долларов

понедельник, 08 сентября 2003

фильм «Кубок Огня» будет первым четырехчасовым коммерческим фильмом в истории кино

если до тех пор, пока его продакшн не закончится, его не переплюнет следующий Властелин

да, редкий умный человек этот гоблин

жалко, что, замечая людей, нельзя просто сразу начинать с ними дружить

потому что эдак и подавиться можно количеством

к тому же, он женат и в питере

на меня обычно жены делают стойку

а мне хочется сказать: да не надо мне твоего, я тебе своего могу для гарантии поддать, и тебе хорошо — два вместо одного, и мне — полная свобода

читая про гоблина, зашла на его сайт, а там вот такой его автопортрет

хороший человек, этот гоблин

воскресенье, 07 сентября 2003

нужна помощь:

что вы знаете о переводчике дубляжа гоблине?

чем его переводы отличаются от остальных?

и вообще — все-все, что приходит в голову

куклы художницы (мне кажется, что это она) MIHO SATOU

Взаимоотношения мальчиколюбия.

В большинстве случаев, приязнь между бойлавером и мальчиком взаимна. Мальчик тянется к взрослому, который серьезно его воспринимает и уважительно обращается с ним. Взаимоотношения мальчиколюбия — это отсутствие унижения достоинства, конфронтации и ограничений, которые обычно присутствуют при любых отношениях между ребенком и взрослым. При взаимоотношениях мальчиколюбия мальчик имеет возможность найти, познать и развивать себя как личность.

При взаимоотношениях мальчиколюбия, старший партнер принимает и впитывает в себя дух, индивидуальность, сущность ребенка. Бойлавер не пытается применять взрослые стандарты поведения, насильно подгоняя индивидуальность мальчика под стереотипные нормы. Мальчик испытывает нечто очень особенное и приятное от признание его собственного уникального характера. Он ощущает себя свободным для дальнейшего развития и совершенствования, так как старший партнер высоко ценит его индивидуальность и воспринимает ее всерьез, с уважением.

Несмотря на то, что взрослый всегда в состоянии применить силу против ребенка, бойлавер пытается исключить любое насилие в своих отношениях с мальчиком. Тем не менее, бойлавер должен осознавать тот факт, что неравенство в силе всегда, пусть и незримо, присутствует в любых отношениях между взрослыми и детьми.

Что такое мальчиколюбие?

Нельзя определить понятие «мальчиколюбие», фокусируя свое внимание лишь на сексуальных аспектах взаимоотношений различных поколений. Человеческая сексуальность играет ту же роль во взаимоотношениях мальчиков и бойлаверов, какую она несомненно играет в любых отношениях между человеческими существами. Вследствие этого, она может совсем не присутствовать, быть слабо представленной, либо ясно и недвусмысленно присутствовать в любых упомянутых взаимоотношениях.

Бойлавер желает близких и дружеских отношений с мальчиком. Эти взаимоотношения вовсе не обязательно будут включать сексуальную близость или она обязательно будет исключена. Мальчиколюба привлекают и очаровывают прежде всего «мальчишеские» и «детские», «ребяческие» характерные черты, обычно присутствую-щие в каждом мальчике. Физические особенности мальчика и сексуальные желания мальчиколюба, которые могут как присутствовать, так и отсутствовать, являются действительно вторичными в этом влечении.

Бойлавер делает все возможное, чтобы защитить мальчика от негативных влияний, равно как и от физических или эмоциональных травм. Кроме того, мальчиколюб никогда не будет прибегать ни к угрозам, ни проявлять агрессивность, ни допускать жестокого обращения в своих отношениях с мальчиком.

это манифет русской организации бойлаверов

выдержки, потому что манифест длинный и нудный

оригинал находится здесь http://magazine.bl.ru/boylove/manifest.shtml

Кто мы?

Любовь к мальчику (boylove, мальчиколюбие) — это мировой феномен, не знающий границ, не различающий расы, национальности, возраста, религиозных верований и философских взглядов. Мальчиколюбие можно описать как особый тип отношений между человеческими существами мужского пола. Мальчиколюбие всегда было с нами, существует в наши дни и всегда будет иметь место в будущем.

Бойлавера (boylover, мальчиколюб) обычно определяют как «педофила». Однако, так как мальчиколюбы могут говорить лишь от своего имени, точка зрения феминисток не может быть представлена как часть этого документа. По той же причине Вы не найдете здесь обсуждения ни любви женщин к мальчикам, ни любви мужчин к девочкам. Цель этого Манифеста — в объяснении любви между человеческими существами мужского пола.

Как мальчиколюбы, мы отстраняемся от развернувшейся в последнее время дискуссии о так называемом «сексуальном насилии над детьми». Мы не хотим принимать участие ни в противостоянии, ни в обсуждении, при котором даже не признается многообразие сексуальных взаимоотношений между различными возрастными группами.

Экуменическая организация «Церкви Британии и Ирландии вместе» (ЦБИВ) опубликовала доклад, в котором назвала традицию целибата священников главной причиной педофилии в Церкви.

По мнению авторов доклада, озаглавленного «Время действовать», католические священники находятся в состоянии «подавленного психологического развития» из-за невозможности интимных отношений. «Безбрачие и тяжелый характер священнического служения делает этих мужчин подавленными, неудовлетворенными и замкнутыми, — говорится в докладе. — В результате у священников появляется склонность к сексуальным преступлениям, часто основанная на сексуальной одержимости».

Священники находятся «в ловушке», считают авторы доклада, так как «испытывают желание и в то же время считают его греховным», в то время как «преданность священническому служению не освобождает человека от сексуальных потребностей».

Доклад ЦБИВ стал результатом собеседований ученых-психологов со священниками, обвиняемыми в педофилии и других сексуальных преступлениях. Экземпляры доклада были разосланы католическим и англиканским иерархам Великобритании и Ирландии.

Взаимосвязь педофилии и целибата становится предметом ученых исследований уже не в первый раз, причем разные эксперты приходят к диаметрально противоположным выводам. Ряд ученых считает, что никаких доказательств прямой связи между безбрачием и сексуальными извращениями нет

коммент:

но почему дети? самые слабые? и не осудят, потому что не понимают, за что?

или потому что рядом и в подчинении? служки и хористы самого сладкого гомоэротического возраста

неполохо бы еще анонимно опросить учителей

недаром столько фиков про отношения учитель/ученик

если дети думают от этом, значит — учителя тоже балуются этими фантазиями, транслируя их классу

действительно, кто лучше знает

Источник

Taller

ОТРЫВКИ ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ

(25.06.2007-5.07.2007)

Главное – дружба. Будь самым настоящим и преданным другом, и мальчишка простит тебе многое. Я не знаю, как мне удается легко находить общий язык с мальчишками (они, скорее всего, инстинктивно чувствуют, что нравятся мне). А любой ребенок хочет кому-либо нравиться. Мы все о чем-то думаем, о чем-то мечтаем. Также и ребенок, только его мир по сравнению с нашим просто огромен: в нем и эльфы, и гномы, и таинственный лес, и безграничные дали.

Я познакомился с совершенно потрясающим мальчишкой тут. Его зовут Ростик, и ему, как и Лешке, 11,5 лет. Просто обаятельная улыбка, непослушные волосы, конопушки на носу – мальчишка одним словом.

Что самое важное в отношениях «бойлавер — мальчик»? Дружба, любовь, доверие. Друг необходим любому мальчишке; не только друг его возраста, но и старший друг (наставник). Сейчас, когда пишу эти строчки в блокноте, мне хочется чтобы это прочли самые отчаянные. Нет ничего невозможного и запретного, давай исходить из этих постулатов. Есть такое понятие – мораль (но до такой степени утилизированное современным христианством, что превратилось в «нечто подобное»). Бог – есть Любовь. Перечитай Евангелие от Иоанна. Этим сказано все.

Любовь не бывает грязной никогда; она всегда выходит чистой, благородной, в сияющих доспехах.

* * *

Чувства и только чувства являются составляющим хороших отношений. Я это понял сравнительно недавно, когда увидел, как это работает на практике.

Меня иногда спрашивают в ICQ, как мне удается так легко знакомиться с мальчишками. Я действительно не знаю, может быть виной тому мое исключительно природное обаяние и привлекательная внешность?

Я, честно, не знаю. Это получается само собой.

Но могу расписать тебе ход своих действий, которым следую. Первое, я не боюсь мальчишек; они просто мальчишки и все. Любой мальчишка хочет нравиться взрослому, абсолютно любой, просто нужно вовремя ловить момент: улыбнуться ему или подмигнуть. Или просто проходя по улице, совершенно просто и беспечно спросить: «Привет. Как дела? Не тебя ли я вчера видел там-то и там-то и т.д.». Все – начало диалога готово, уже можно общаться. Ничего страшного. Главное – я не маньяк, я не насильник и не серийный убийца. Мне не от кого прятаться. Я просто общаюсь, мне просто нравятся мальчишки. И я остановился поговорить с одним из них.

И как ни странно, общество (реальное живое общество, а не то, которое описывается в СМИ, смотрит на нас со зловещей физиономией с экранов телевизоров в передаче «Пусть говорят» Андрея Малахова), реальное живое общество относится к этому лояльно.

Только сегодня я проводил Ростика на вокзал с его мамой и еще одной девчонкой, которая жила в моем номере.

— Пока Ростик. Расти большой, учись хорошо, мы ведь не дураки, правда, ведь? Больше мы с тобой, конечно же, не увидимся, но ты мне очень сильно понравился. Ты просто классный мальчишка.

Абсолютно естественно я потрепал его по волосам, и крепко обнял на прощание, поцеловав в лоб. И все это при его маме.

И тут (просто классно – оно всегда так) его мама говорит:

— А запиши наш домашний и мобильный телефоны Ростика. И звони в любое время.

Написала мне номера телефонов, номер ICQ и свой E-mail.

— Ростик еще не умеет пользоваться ICQ, но я там бываю постоянно. Заходи – поболтаем.

Вот так вот просто. Ничего страшного.

* * *

Мальчишки, мальчишки, мальчишки, мальчишки, ах эти мальчишки! Бесенята, которые сводят с ума!

* * *

Твоя доброжелательность и бережное отношение к окружающим тебя людям – способны творить чудеса. Нет ничего невозможного.

* * *

А теперь немного о сексе с мальчишками (табу для БиПов и мерзость для обывателя).

Секс – наивысшее наслаждение в жизни человека, когда два любящих друг друга существа становятся еще ближе (единым телом и душой). Современная культура пропитана снобизмом. Слово «секс» стало понятием животного инстинкта.

Но секс без любви – это не секс. Я уже давно понял это. Механическое трение тела о тело, без взаимной симпатии, без тепла, без любви, это не мое.

Собственно, все это можно назвать так – заметки одного человека под псевдонимом Taller.

* * *

Книги. Питер Уэст «Отцы, сыновья и любовники». Стив Биддалф «Воспитание мальчишек».

* * *

Один ключевой момент: мальчишка всегда копирует поведение взрослого. Если ты конченый ублюдок, то лучше к тебе никого из них не подпускать. Для начала измени себя, а потом уже пытайся изменить мир.

* * *

Довольно просто усложнять вещи, но весьма сложно их упрощать (Закон Мейера).

* * *

Любовь – и еще раз – Любовь. Любовь, любовь, любовь. Если не любишь – не живешь.

* * *

Никогда не бойся познакомиться с мальчишкой. Если тебя ставит в тупик общество, которое шныряет рядышком, то поверь мне – обществу абсолютно наплевать на тебя и на этого мальчишку, с которым ты хочешь познакомиться.

Главное – уверенность и умение быть естественным. Проходя мимо мальчишки, можешь заглянуть ему в глаза и улыбнуться (пофиг, что подумают окружающие).

Я напишу случай в супермаркете.

Прохожу мимо мальчишки (в этот момент мальчишка как раз смотрит на меня). Иду прямо навстречу к нему и – бац! – улыбнулся. Он ответил мне улыбкой на улыбку.

Я поднялся на второй этаж взять бутылочку кока-колы, и он все это время наблюдал за мной. В супермаркете стеклянные перила и видно первый этаж как на ладони (нечто вроде площадки).

— Эй, пацан, колу будешь? – кричу ему со второго этажа. Он улыбнулся и примчался ко мне наверх.

Надо ли мне писать, что мы попили кока-колу, слопали пиццу, и что я познакомился с его мамой, и что я его маме понравился?

Источник

Бойлав.[править]

Очень не характерная для анимешного сайта тематика… И самая сложная для меня.
Еще раз напоминаю (зачем? для кого?) что вопросы затронутые на сайте могут задеть Ваше болезненное ощущение собственной сексуальной принадлежности, побудить к тяжелым размышлениям, да и, вообще, отравить существование.

Что такое бойлав? Формально — любовь к мальчикам. Но на самом деле за этими словами стоит очень и очень много всего… Сложно для себя разделить сексуальную составляющую и ту душевную тягу к мальчишкам, что уживаются (кое-как) вместе…

Хорошо или плохо? О бойлаве. Для тех, кто знает.[править]

Громко заголовок написал. Типа, для приобщившихся к великой тайне любви к мальчикам. Аж самому противно. Увы, подобные радужно-возвышенные настроения не редкость для бойлаверских сайтов, конференций. Основная причина проста: будучи задавленным общественным мнением, будучи непрерывно под воздействием вбиваемой в голову мысли «давить педофилов-насильников», вольно или не вольно формируется определенное мнение о самом себе. После встречи в r/l или в сети (что чаще) с другими бойлаверами, после осознания, что бойлав, гомосексуализм — не абсолютное зло, появляется мысль: мы — лучшие.
Глубинные, внутренние же причины этого весьма сложны. Пытаясь их понять, я вступаю на опасный путь копания в чужих душах. И рискую сказать глупость, проистекающую сугубо от собственных комплексов/проблем. И все-таки я попытаюсь. Возможно причины самовыделения бойлаверов в «лучших» кроются, в их обособленности. Как и любой человек, обладающий самосознанием (увы, не все люди им обладают. Те кто лишены этого свойства обычно клинические случаи «компостирования» мозгов) Так вот, любой человек, обладающий индивидуальностью, осознает себя как единственного и неповторимого. (Именно по тому, «партийные» призывы «мы — вместе», «мы — едины», вызывают у меня подобие нервного тика глубоко в душе). У бойлавера, впрочем как и у любого ребенка, ощущающего себя отличающимся от окружающих (по настоящему, серьезно) поверх индивидуальности накладывается отпечаток «Я не такой как все. Я отмечен!». Как хорошо замечал Мисима Юкио в Исповеди Маски, в Золотом Храме, такие дети обычно делают небольшой шажок и начинают считать себя избранным на/для чего либо. В обычной жизни, когда ему (бойлаверу) приходится скрываться даже от самого себя, это никак не проявляется. Но представьте себе (я сейчас обращаюсь к не-бойлаверам, бойлаверам достаточно вспомнить), ситуацию, когда Вы, ощущающий себя одинокой парией, страшным извращенцем, ничтожеством, вдруг обнаруживаете, что вы не одиноки, что есть люди, которые чувствуют себя бойлаверами и гордятся этим. Что бойлав — это красиво (как написано на сайтах). Что в таком случае должен почувствовать человек? Правильно, ощущение найденой цели, для которой он предназначен с самого рождения. Так обычно и происходит. (Разумеется, я не рассматриваю случай когда бойлавер вступает в отношения с мальчишкой раньше, чем начинает осознавать свои отличия от окружающих. Это тот самый shounen-ai, моя голубая мечта). Что же мы имеем теперь? Человек, впервые за жизнь обредший идеологическое обоснование своим устремлениям. Человек, получивший похвалу (опять же, впервые в жизни), за свои мысли. Есстественно, человек верит сказанному, влюбляется уже в саму идею. (уж очень самокопательно получается, вы уж извините. Но к сожалению, у меня под рукой одна душа для препарирования. Только моя. Добровольцы — в мыло ^_^)
Теперь рассмотрим последствия подобных мыслей и ощущений:
Бойлавер обычно абсолютно, с уверенностью фанатика верит в идею бойлава. Любые высказывания скептического толка (вроде этой статьи, за предыдущую версию которой я уже получил по мылу «хвалебное» письмо от одного бойлавера-пионэра) вызывает бурю возмущения (обычно тем большую, чем далее новоявленный бойлавер далек от реального бойлава). Увы, ваш покорный слуга прошел и через это. Увы, до сих пор краснею за свой ответ Тейлору в конференции talk.ru.boylove. В тот момент я был пионэром в худшем смысле этого слова. Так вот, фанатичность не позволяет видеть негативные стороны бойлава. Более того, при указании на них сторонними людьми нападать уже на этих самых людей. (Это я уже не про себя. Это уже про некоторых подписчиков t.r.bl). Вроде «период созревания» бойлавера мы рассмотрели.
Теперь займемся другим моментом, который связан именно с вышеописанным феноменом. Это попытка записать всех писателей, пишущих о мальчиках в более-менее положительных тонах в бойлаверов. Увы, опять же я прошел и через этот этап. Была страстная попытка засунуть В. П. Крапивина в ряды бойлаверов. Очень уж он хорошо о мальчишках писал.
Потом пришло ощущение — нет, не так все… И что ВПК любит мальчишек — в этом нет сомнения. Но вот секс… На 99,5% я уверен, что нет. Уверенность пришла из ощущения, что он их любит, и впечатлений о бойлаве в р/л (о них далее).
Впечатления о бойлаве и бойлаверах.

Опять громковато. Но что поделаешь, есть у меня легкая тяга к патетичности и эксбиционизму. (кстати, никто не задумывался — может это все проявления одного и того же? Попытки притянуть к себя чужие взоры?). Так вот, «под рукой» впечатления от нескольких бойлаверах. В р/л. Не буду их называть по никам — это мне тут хорошо рассуждать на тему бойлава, зная, что за отношения с тем кого я люблю мне ничего-ничегошеньки не будет. А им посложнее. Так вот, из всего что я видел — это только чувства бойлаверов. Когда они действительно любят своих мальчишек. Но тут я не могу не привести фразу своего парня. «Мальчишек любить легко — они честны и открыты. Взрослого полюбить сложнее».
Может мне так неповезло, но из всего что я видел, я не могу назвать ни одного случая, когда бы мальчишка полностью сам тянулся к бойлаверу. Или бойлавер бы выглядел хотя бы на 10% от того, как об этом пишут на бойлаверских сайтах. На том же ПикСеле например. Обычно мальчишка все-таки бойлавера терпит. Да и бойлавер вместо правильного воспитания (в духе, скажем, того же ВПК), обычно думает: «лишь бы не ушел». Это, разумеется, касается тех, кто не относится к группе «оттрахал — выставил за дверь».
Печально это. Очень. Разбивается об утесы реальности еще одна красивая мечта о «правильных людях». Хотя при объективном рассмотрении, понимаешь, что идея «правильных людей» построенная на сексуальной ориентации не менее утопична, нежели классовой принадлежности.
Вообще-то, когда я садился писать эту html’ину, я планировал сделать ее из двух колонок, «для тех, кто знает», «для тех, кто не знает». Дописав предыдущий абзац, я понял, что колонку «для тех, кто не знает», я не осилю. Ну не могу я расхваливать то, в «правильность» чего я сам не верю. Вот и остается оплакивать на руинах прежних заблуждений собственную глупость.
Бойлав остается красивой мечтой… Я выбрал путь теоретика не по причине «ой боюсь посодють» или внутренней скованности. Нет, бойлав в реальности настолько отличается от бойлава в «виртуальности», что я предпочитаю оставаться со вторым, нежели мараться в первом.

Единственной отрадой, в которой я вижу отголоски собственной ностальгии о своем детстве (когда и небо было ярким, и черно-белый телевизор показывал лучше, чем сейчас DVD на 17″ мониторе), я могу назвать любовь мальчиков (без вмешательства взрослых!). Те самые робкие попытки найти сексуального партнера. Вот, пожалуй, что я воспринимаю открыто, без всяких попыток моральной оценки. Это то, что меня привлекает в shounen-ai. Но это уже тема для следующей статьи. А пока все.

Бойлав. Кого же я все-таки люблю?[править]

Написал об аниме… Случайно, в одном абзаце затронул тему shounen-ai’я, своего к нему отношения. Тема очень нетривиальная. Много об этом думал… Сомневался. И в результате (вроде) сформировал свое к нему отношение.

Итак:

Я испытываю физическую тягу к мальчикам. Тут все просто и тривиально. Более того, о ней достаточно написано на бойлаверских сайтах. Эту тему я особенно развивать не собирають.
Далее. Более нетривиальный момент. Духовная тяга. Одно время я просто ее отрицал даже для себя (насмотревшись на Тимофеевских пацанов, окружающих меня зайцев). В дальнейшем, пришел к выводу о том, что тяга все же существует. Но в очень нестандартной форме. Именно об этом я и буду писать.
Еще с раннего детства (где-то с 5-6 класса) меня очаровали персонажи Крапивина. В то время я очень резко воспринимал происходящее в книге. Сопереживал всем героям. Вживался в мир. Волшебное ощущение. Сейчас при перепрочтении книг, которые тогда мне казались завораживающими я сейчас испытываю смесь скуки, недоумения и легкого смущения. Так вот. Всякая несправедливость, происходящая в книге, воспринималась мною как личная обида. Это была 100% вживаемость в роль. А у Крапивина очень много таких случаев. Когда мальчишку обижают. И вот, этот мальчик, с которым к тому моменту я сживался, поступал правильно. Я специально выделил это слово. Я не могу его расшифровать. Это воспринимается на интуитивном уровне. Правильно. Все. Синонимов нет. Кристальная чистота души. Искренность. Соответствие мыслей и действий…. Стоп!. Ключевой момент. Я уже в том возрасте носил маску. О ней тоже следует писать отдельно. Много, зло, и обижено. Но это потом. Пока примите как данное или почитайте Мисима Юкио. Так вот, я, весь внутри себя, скрытый и задыхающийся под своей маской, вдруг… Вдруг я вижу как можно себя вести. Я очарован… Я влюбляюсь в это… В такую душу….
Так вот, продолжаю. Я влюбляюсь в этих персонажей… У меня на всю жизнь откладывается отпечаток — мальчики честны, правильны… Дальше… Дальше (уже где-то к классу 7-8) аниме. Теперь сияющая, концентрированная красота мальчиков… О ней, видимо, придется написать отдельно. Пока я не додумал этот момент до размеров более-менее приличного текста. Так вот. Поверх образа чистой души мальчишки накладывается еще анимешный стереотип. Сплав всего этого определяет мое отношение к мальчикам. Абсолютно лишенное сексуального оттенка. Восхищение. Жаждущее прикосновение к красоте души и тела. Тела не в смысле сексуального объекта. А в смысле той внешности, что божественно передана в аниме.
Это не исключает сексуальной тяги к мальчишкам. Эта тяга существует практически независимо от духовной привлекательности мальчика.
Пытаясь ответить на заголовок… Кого же я все-таки люблю? Сененов? Реальных мальчишек? Крапивниских ангелов во плоти? Сложно ответить. Очень. Я не смогу быть с реальным мальчишкой. Мне взор застилают образы идеальных людей. Я не смогу быть с анимешным сененом — их не существует в реальности. Так что вопрос так и остается открытым… И болезненным.

Бойлав. Что же это такое?[править]

Ой, что ж я задумал. О бойлаве писать для тех, кто не знает что это.
Практически невыполнимая задача.
Итак, что же такое бойлав в самом общем случае? Бойлав — тяга к мальчишкам.
Имеющая под собой абсолютно разные мотивы, цели. От простейшего «давай, сделай вот так вот, это совсем не больно», до просто дружбы. Обычной дружбы.
Если говорить про первое — это сексуальный интерес. Обычный интерес, про который уже дофига написано (хотя на мой скромный педофильский взгляд неправильно). Об этом говорить непрофессионалу тяжко. Хотя бы потому, что я не очень могу для себя разделить первое и второе.
Попробую сказать про вторую часть. Ту самую обычную дружбу.

Когдя я писал статью «Бойлав: Хорошо или плохо?», я был под впечатлением личного общения с некоторым количеством бойлаверов. Причем очень даже практикующих… Некоторое время спустя, перечитав форум talk.ru.boy_love (именно так, с подчеркиванием), пообщавшись с мальчишками уже с установленным внутри себя запретом, переосознав свой интерес к мальчишкам из аниме (сененам) я могу сказать несколько слов в защиту бойлава. Именно в смысле дружбы с мальчиками.
Неиспорченные мальчишки чисты, открыты. Я сказал «неиспорченные». Уже разделил их на тех, которые нравятся и тех, которые «неправильные». Нехорошо. Но что же делать, если не могу я нормально относиться ко всем мальчикам одинаково. Под «испорченными» я имел в виду тех, кто в любом улыбающемся ему «дядьке» видит бойлавера. После некоторого количества «общения» с бойлаверами. Для меня такие потеряны. Я с такими не могу адекватно общаться. Так что все что ниже написано в восхваление мальчишек и бойлава относится именно к «неиспорченным».
Вот я и определил о чем я буду писать. О чистой и красивой дружбе взрослого и мальчишки. Воинствующий элемент мне тут же возразит: «Какой же это бойлав, это просто дружба, и, вообще, нечего путать грязную педофилию и дружбу!». Не могу не возразить… Просто так дружба врят ли появится. Среди сверстников-детей это возможно. Просто подружились. Среди взрослых такое «просто» уже не бывает. Обычно. Это не мои домыслы. Это, увы, правда. Дружба среди взрослых, базирующаяся «на взаимной и бескорыстной симпатии» явление исключительное. Слишком людей корежит жизнь. Можно возразить — отцовский инстинкт. Не думаю… Отец в первую очередь «учитель и наставник». Опекание — удел материнства. А ситуация, когда ребенок относится к взрослому мужчине как к ровестнику — это нонсенс с точки зрения обычных отношений.
Я, к сожалению, слишком пропитан сексуальной подоплекой, и врят ли смогу до конца правильно написать про эти оношения. Читайте Крапивина, уважаемые. Тщательно читайте. Там эти чувства (особенно мальчишек) описаны особенно красиво.
Следующее. чувства взрослого к мальчишке. Попробуем проанализировать. (Ну разумеется, взрослый — это я и только я. Других столько подробно препарированных экпонатов у меня под рукой нет :). Итак, вот он идет. Мальчишка. Не обязательно 12 лет… Вот только что я с большим сожалением расстался с 15-летним… (это при том, что 15 лет — это для меня обычно вне области интереса). Главное (опять же для меня. Есть индивидумы, не будем показывать href’aми, которые ценят как главное свойство поддатливость и послушность) для меня это незамутненность чувств. Угу. Она самая. Когда видна искренность. Выражаясь математическим языком изоморфность слов и мыслей. Однозначное соответствие. То, чего не хватает мне. В мальчишке я вижу именно ЭТО — то, чего никогда не было у меня в детстве. Возможность жить собой. Естественная радость, веселье, грусть. Мне очень и очень не хватает их. Причем не хватает сейчас. Тогда, в детстве, я вообще не понимал как можно жить по другому.
С первым определились. Попробуем попробовать понять что же привлекает (увы, опять меня, на репрезентативность, хотя бы частичную, я не претендую) меня в мальчишках еше. Самое что смешное это ум. Да-да, то самое, что традиционно в чувствах ставится далеко не на первый план. Я просто физически не способен полюбить того, кто глупее меня (ишь, самомнение). Именно по этому меня не очень тянет к 9-11 летним. А вот 12-15 — да, тогда разум раскрывается в полную силу. Да еще при этом и свежий, не зажатый прожитыми годами…

Вот опять получилось через чур самокопательно. Ну что поделаешь, не могу я по другому.

P.S. Если кто не понял — с тем 15-летним мальчиком я расстался сугубо в платонических отношениях.

В теме![править]

Очередной наезд на бойлаверов

Я посмотрел Карекано. О нем самом я еще напишу… И видимо, не один раз. Чуть по-позже. Когда разберусь в себе. А пока про бойлаверов. Тех самых «крутых».
Раньше я не хотел об этом писать, потому что не был уверен, что в подобных ситуациях я не вел бы себя так же как и они. Но сейчас… Волшебное творение Анно… Я очень много понял в себе. И еще я понял (для себя) одну вещь. Нельзя быть «в теме» и бойлавером одновременно.

(Для тех кто не в курсе: «В теме» означает, что человек практикующий мальчикоеб).

Вот так вот парадоксально… Но факт.

Раньше я сомневался в правильности такого радикального суждения. Но вот Карекано — оно возродило у меня в душе романтику. Точнее не романтику — ее, увы, ничем не пробудить — а веру в нее. Тоску по ней.

Задумаемся над вопросом: что меня останавливает от того, чтобы поехать в «нескучный» и снять пацаненка на ночь?
Увы, это не чувства мальчишки (я как был циничным эгоистом, так им и остаюсь), не боязнь закона (хотя есть немножко). Это ощущение, что подобные отношения мне ничего не дадут. Потому что ищу я не тело мальчишки, а ту самую романтику… Увы, недоступную взрослому.
Так вот, господа, которые «практикуют»… Они теряют возможность, хотя бы призрачную, на подобные отношения. Уходя в практику, когда мальчишку оценивают помимо внешнего вида еще и «легкостью раскрутки», они теряют самое главное, что есть в мальчишках.
Возможность соприкоснуться с чистой и невинной душой… Это то самое, чего нет и не может быть во взрослом. Такова особенность взрослых — не быть похожими на детей. Быть черствыми (при этом искренне считая себя тонко-чувствующими). Быть зашоренными. Соприкосновение с ребенком может дать хотя бы иллюзию исчезновения этой загрубелости… Может, даже, слегка смягчить душу. Те, кто меняет мальчишек как тапочки — тот теряет не просто возможность соприкоснуться с этой душой. Тот теряет остатки возможностей. Закрывает все пути и дороги. Сносит мосты.
Я не могу сказать, что мне их жаль. Они по своему счастливы (может быть). Но я не могу выбрать такой путь. Я ищу следы той чистой и открытой души, что есть в мальчишках.

Детская сексуальность[править]

Признание старого извращенца

Я до сих пор не могу объяснить природу того чувства, которое меня охватывает при виде детской сексуальной активности. Это чувство настолько далеко от полового инcтинкта, от сексуально-возбуждающего действия, что мне даже самому порою становится странно.
Как только я вижу (обычно в аниме) мальчика, который проявляет признаки интереса к девочкам, или (ну тут я вообще теряю сознание от экстаза) мальчикам внутри меня просыпается ощущение «рулёзности»…
Вот только сейчас я посмотрел Nuku-Nuku Dash (еще не полностью, оторвался от просмотра, чтобы написать эту статью). Мммм…. Я млею от восторга… Интересно, я когда-нибудь смогу сформулировать это ощущение?
Замемся, по старой недоброй традиции, самоанализом.
Далекое детство, 12 лет. По телевизору показывают какое-то «юношеское» кино… Что-то про то, как мальчики решили посмотреть, как выглядят у женщин груди. Не на картинках, а в r/l. Тогда для меня это было… хм… как бы это назвать… очень возбуждающим. Причем даже тогда, что самое смешное, возбуждали не предстоящие показы женской груди, а именно сцена — мальчики, которые интересуются сексом. Потом шло время, меня начали интесовать именно сами мальчики ^_^. Шло время, и вот, снова, меня более всего задевает внутри (пока про КареКано не говрим, там другое) именно такие сцены. Когда мальчишка смущается при упоминании о сексе. Сказываются детские воспоминания о своем смущении ^_^.

Получилось сумбурно и глуповато. Значит еще не всё понял, не всё попробовал. Будут еще статьи…

Об аниме для бойлаверов.[править]

Итак, все-таки, я решил написать об аниме. Что это такое и с чем едят.

Считается (мною), что на сайте будут только люди двух типов. Или бойлаверы, которым не стоит объяснять что такое бойлав, или отаку (значение слова см. ниже), которым не стоит объяснять, что такое аниме. Остальные, конечно, тоже welcome, но я не потяну одновременно объяснить что такое и бойлав и что такое аниме.
Итак, что же такое аниме.

Если говорить грубо, то японская анимация.

(голос со стороны):

> А, мультики. Тебе сколько лет,
> а ты всё мультики смотришь....

(голос из fido7.ru.anime):
> А за «мультики» у нас тут морду бьют.
Вообщем идея понятна. Японская анимация это не совсем то, что валится с телеэкранов в большинстве случаев. Можно было бы сюда вставить кусок чужой статьи, где подробно разжевано, чем они различаются (европоамериканская и японская), и почему первое это «мультики», а второе — это Аниме. Я пойду по другому пути, не буду задерживаться на технологических деталях (вроде качества прорисовки фонов или количества задействованных лиц при создании аниме), и начну говорить сразу о принципиальных отличиях.
Итак, европейская анимация традиционно шла по пути «для самых маленьких». Японцы же отнеслись к анимации как к новому виду исскуства. Со всей строгостью. И рисованность персонажей — это просто большие возможности режисера при высказывании своих мыслей, идей.
Скажу только несколько названий: Евангелион, Лейн, ОВА Кеншина, Утена… Если посмотреть только эти вещи — проникнешся глубоким убеждением, что аниме это что-то безумно психологичное, самокопательное, посвященное проблемам Человека и людей. (В противовес назову несколько других вещей: Vandread, Love Hina, Kenshin TV, DiGiCharat ^_^). На самом деле это не совсем так. Среди аниме довольно много веселых и милых вещей. Однако, почему-то большая часть этих «милых и веселых» заставляет воспринимать их не как обычные «for fun», а иначе… В качестве примера — тот же Kenshin TV. Все хорошо, кроме этого.

Но я несколько отвлекся. Вообщем, с аниме разобрались. Все равно, пока человек его не увидит (покемоны и сейлормун не в счет), не поверит и не поймет.

Теперь следующее. Еще более невозможное для реализации. Написать что такое Евангелион… Увы, это не возможно. Написать что такое Ева не реально даже самому Анно (режисер Евангелиона).

Для привлечения бойлаверской общественности, скажу, что в 24-25 серии Евы присутствуют сцены признания в любви (нет, не в любви, а в Любви) одно мальчика другому. Вот так. А если вспомнить, что Евангелион показывался по Токийскому телевидению, то все становится еще интереснее… А если вспомнить, что на обложке одного из дисков, на которых выходил Евангелион, присутствует Синдзи (первый мальчик) лежащий на коленках у Каору (второй), то все становится еще веселее.

Вроде слегка заинтересовал. Уже хорошо. Только вот все там очень и очень плохо. В той же серии, где Каору признается в любви Синдзи, Синдзи убивает Каору. Вот так вот. И подробности писать я не очень горю желанием. Желающие посмотреть — ищите. В конце концов есть RAnMa, есть ларьки (в Москве достать Евангелион вообще не проблема). Берите, смотрите.

Уфф… Несколько запарился. Теперь, как я и обещал расшифровка значений некоторых слов.

отаку — фанат аниме.
имхо — IMHO — по моему скромному мнению (сугубо фидошная аббревиатура).
фидо — некоммерческая сеть. Слегка напоминает usenet, только на порядок круче.
аниме — японская анимация.
манга — японские комиксы.
Ева, Евангелион — чем вы занимались, когда читали статью наверху?
яой — изображение гомосексуальных отношений в аниме и манге.
сенеай (shounen-ai) — дословно «любовь мальчиков». Изображение отношений мальчиков в аниме и манге.

Манифест страха[править]

Ужасайтесь!

Бойтесь нас, старые убогие люди! Мы окажемся вашими самыми близкими приятелями. Вы не будете чаять в нас души, а мы не будем чаять души в ваших детях. Вы будете с нами говорить о «страшных и ужасных насильниках-педофилах», мы будем вам поддакивать, поглаживая вашего сына по попке. Мы там, где дети. Мы повсюду. Приветливый учитель, умеющий объяснять, понимающий детей — один из нас. Добрый доктор, который ночами не спит, спасая ребёнка от астмы — наш человек. Мы повсюду. От нас не спастись.
Хотя есть выход. Найдите тупого, злобного, самолюбивого старика. Пусть он будет учителем вашего ребёнка. Пусть он калечит вашего ребёнка в больнице. Он не из нас. Он наш враг. Он спасёт вашего ребенка от педофилов, от радости жизни, от улыбок.
Помните, если вашему ребёнку помогли — это сделали педофилы. Бойтесь нас!

…И комментарий к нему[править]

Хм. Господа!

Публичный ответ на письма пришедшие после появления Манифеста страха

Господа! Это была шутка. Просто было такое настроение. Захотелось написать что-то этакое разудалое. Типа, мы сила, мы крутые. Это был прикол. И тональность его, на мой взгляд, достаточно чётко говорит о его несерьёзности.
Люди??? Ау! Вы что, считаете, что я в серьёз думаю, что педофил только и делает, что печётся о здоровье дитя, да о правильном его образовании? Что встреча педофила и ребёнка всегда заканчивается радостной улыбкой последнего? Поверьте мне, педофилу. Это не так.
Мда… Велика же тупость народа… А ещё желание почувствовать себя силой…
«Нерушима та стена, в которой ты кирпич…» © Ария. Грустно видеть, как на подобную идею тут же бросаются, подхватывают её, как голодные псы. С какой жаркой откровенностью мне писали, мол, правду-матку режешь… Да, да, мы хорошие, да, мы заботимся о детях, да, мы сила. Добрая сила.

Кимочи варуй…
© 01.10.2001

О текстах[править]

Надоело мне уже мусолить жипеги (в всех смыслах слова «мусолить»), и сегодняшная статья (как легко заметить из её названия) посвящена текстам. Да-да, тем самым текстам, что бытуют по сети. В связи с тем, что статья пишется и для сайта, и для конференции fido7.ru.lolita, здесь будут присутствовать описания не только бойлаверских текстов, но и посвящённых девочкам.
Если мы вылезем на всевозможные сайты, на которых помещены т. н. «эротические тексты», то мы сможем увидеть, что в отношении детей тексты делятся на две, довольно чётко выраженные, группы.
Первая — «поточная». Здесь на детях не фокусируются, это на самом деле традиционные гетеро(гомо)сексуальные тексты, которые по своей сути не детям посвящены. Дети — это клубничка, украшение текста. Ничем не отличающееся, скажем, от интерьера. Ну да, прикольно попробовать. Но только попробовать.
Вторая группа — написанная педофилами. Или сочувствующими ^_^.Здесь чётко видно: автор фокусируется на ребёнке, понимает его сексуальность и красоту. Ребёнок выступает в качестве главного сексуального объекта, а не является вариантом «эхсотическоко» взрослого «с которым тоже хочется попробовать». Такие тексты (в случае прямых рук автора) получаются обычно более завораживающими, более сильными.
Тут, кстати, сравнивая подобные тексты, можно заметить ещё одно отличие. Тексты написанные педофилами обычно пронизаны более или менее заметной нитью трагичности, что редко встречается у «традиционных текстов». Происхождение этого вполне понятно и не требует дальнейшей расшифровки на мой взгляд.
Куда интереснее другой мотив, иногда проявляющийся в рассказах. Когда поверх трагичности появляется другая нота… Обнять его (её), закрыть глаза и забыть обо всём мире. Сейчас мы счастливы… А что потом — не важно. Этакий фатализм, замешанный на упрямости. Да, я знаю, что потом будет хуже, да, я знаю. Но всё равно люблю. Это довольно хорошо можно увидеть на рассказах с http://come.to/pallad/ — Пиксела. Одного из самых известных сборников бойлаверской литературы. На котором только бойлаверские тексты. Без той пошловатой вседозволенности с традиционных сайтов.

Как я порнографию искал[править]

О поисках порнографии

Это письмо из ru.lolita. О том, как я порнографию в интернете искал.

Итак, я дорвался до инета. Захотелось мне на мальчиков голеньких да трахающихся посмотреть. Жуть как захотелось. Hе то слово как. И вот я, обуреваемый душевными переживаниями в области штанов, полез в инет. Hа яндекс. Сейчас самому смешно. Искал по ключевым словам… Да, вообщем, я думаю, каждый их с не один десяток находил. Hу что, наткнулся на кучу сайтов. С чем угодно, кроме мальчиков. И те, кто ругал эти сайты, и те кто хвалил. Hо тексты. Картинки же, которые я находил можно было обозвать единым «hot young virgin solders eats cum». Вообщем, мрак. Воспалённое сознание билось в штанах, душа требовала эстетики. Hа гугле, алтависте меня засыпали ещё большим количеством «twinks & hot gays». Hо всё же среди них (особенно на 30-100 галерейных сайтах) я по чуть-чуть набирал картинки. Hабрал уже не один десяток… Hо там были всё же лет по 14-16… Это сейчас мне они кажутся очень даже молоденькими и кавайными. А тогда (мне самому было 17) я терпел… Hо хотелось именно мальчишек… Я лез и лез в инет. Пока не наткнулся на сайт (огромный!) с порядка, 200 галереями… Из них половина — бойлав. Точнее не бойлав, а то что именуют этим словом порно-дельцы… Там много всего было…
Да, кстати, в то же время я копался на сайте boylinks.net. Там были ссылки на одетых мальчиков. Это был рулез вековечный. Hо он только распалял воображение.

Так вот, накачав около 100 метров всякого барахла, я ушёл в даун. По личным причинам. Потом было знакомство с практикующими бойлаверами, хм, мягко сказать, не очень приятие их. Тоскливо это было. Очень.

А потом… Потом наткнулся я на Oboz BL. Там ссылок летало более чем достаточно. Hасмотрелся… Hо это было уже не то… Я смотрел на фотки с очередного Boys Diamond/OnBoys/etc и слегка ужасался. Я-то помнил, кто фотограф… Hадоело. Хотелось бойлава… Чистого, красивого… Тогда я ещё не знал, что такого не может быть вообще. Я полез дальше… Параллельно просвящаясь и отакуясь. Залез на Illustated boys, возликовал (сейчас смотрю и удивляюсь…), полез по ссылкам… Это был рулез… Сейчас и это надоело…

Hет в бойлаве главного того, что я ищу. Взаимности. Об этом любят фантазировать авторы бойлаверских рассказов, это же рисуют на shounen-ai додзинзи. Hо в реальности этого нет. Я уже писал об этом. Hикогда от ребёнка не будет того ответа, что приходит от взрослого, если возникает взаимность. Ребёнок не осознаёт возникшие отношения как Любовь, любовь с большой буквы. А всё остальное — прах и суета. И тем паче убого выглядит большинство порнокартинок, что болтаются в инете. Скучно.

Hайти сейчас голых мальчиков… Hет проблем… Hо заходишь, смотришь… Становится не то, чтобы противно. Просто скучно… Обыденно, обшарпанно-жизненно. Именно по тому, что большая часть фотографий именно из р/л.

Так что лучше забейте сейчас… Потом не так тоскливо будет.

Какие бывают мальчики[править]

Личные ощущения

Меня пнули на тему «тебе не нравятся мальчики, которые похожи на девочек». Я задумался. Попытался собрать всё то, что уже видел, проанализировать все «типы» мальчишек, которых я видел. Говорить я буду о странной смеси фенотипа (внешнего вида) и характера, что (для меня во всяком случае) представляет собой образ мальчишки.
Говорить о фенотипе без привязке к характеру глупо, и напоминает не то урок анатомии, не то порносайт. Говорить о характере без привязки к фенотипу можно и нужно, но для этого нужно обладать весьма и весьма нетривиальными способностями видеть этот самый характер вне фенотипа. Коими способностями я не обладаю. Так что остановимся на их смеси. Я думаю, я не одинок в подобном восприятии окружающих.

Итак, тип первый. Мальчик, ангельской внешности. То, что называется «неземная». Почти прозрачные руки, тихий и покладистый нрав, светлое лицо. Ни каких намёков на «мужественность» (читай мужиковость). Но при этом никто и никогда не перепутает их с девочкой. Классический пример — Маленький Принц.

Такие ребята встречаются редко, но всё же встречаются. Периодически видишь их на улицах, в школах. Отличительной особенностью (насколько я могу судить) является то, что я ни разу не видел таких мальчишек на «плешке», или вообще с бойлаверами (особливо той частью, что меняют мальчиков как перчатки). Напротив, обычно у них отец. Я бы даже сказал Отец. Общение с такими оставляет лёгкий налёт грусти и светлой зависти.

Следующий. В противоположность вышеупомянутому категорически мужиковат. Хриплый голос, резкие движения, напускная грубость, громкий голос. Поведение варьируется от откровенного гопника (будущего) до просто грубоватой личности. Отличительная особенность — именно такие обычно и оказываются среди мальчиков на панели… А может просто другие не выживают в соседстве с ними. Обычно ходят по одиночке, или группами. В группах ведут себя особенно шумно и грубовато. Любят «стебаться». Доминирующий тип.

Ещё один типаж — просто задорный мальчишка. Жизнерадостен, иногда полноват. О напускной мужиковатости речь не идёт. Любит шутить (не стебаться!). Понимает шутки. Ра чужие шутки реагирует адекватно. Классический образ мальчишки. Ге хулигана, но очень любопытного. Как вариант, вместо физически непоседливого, может быть «активным очкариком». Любопытным, въедливым и умным.

Ра этом «массовая классификация» останавливается. Далее идут типы мальчишек, очень сложно поддающиеся классификации.

«Яойный мальчик». Это почти уникальное создание. Но такие бывают. Обычно в возрасте от 14+. Спокойный, слегка снисходительный со сверстниками, игнорирующий взрослых. Бьёт без замаха, однако в драках участвует очень редко. Обычно слегка задумчив. «Сам себе на уме» так про таких говорят взрослые. Умеет ставить себе цели и достигать их. Да простят меня христиане, практически готовый сатанист.

«женственный мальчик». Особенностью являются тонкие правильные черты лица, красивые плавные движения, стройность тела, мягкость характера. Тоже почти невозможный тип. Такие бывают очень редко. Но тоже бывают. Большинство бойлаверов таких недолюбливает более других (на мой взгляд совершенно напрасно).

«мальчик-почти-девочка». Этот тип очень отличается от предыдущего. Если у женственного мальчика черты лица, характер гармоничны, уравновешены, не вызывают ощущения «противоестественности», то у этого типа мальчишек всё наперекосяк. Женское лицо сочетается с мальчишеской фигурой, мягкий голос с хулиганским характером. Обычно они неврастеники, склонны с истериям, легко возбудимы (в смысле нервной системы, а так все мальчишки легко возбудимы:), страдают от своей внешности. Конфликтны, упрямы. Тоже «сами себе на уме», только проявляется это не в «мыслительном процессе», а в капризах. Как вариант — медлительная рохля, нашедшая спасение от собственных нервных срывов в мягком пофигизме. Будучи выведены из состояния равновесия входят в затяжную истерику, особенно тяжёлую у тех, кто по жизни пофигист полный.

Мальчишка-бунтарь. Образ (почти собирательный, присутствующий практически в каждом мальчишке в какой-то момент времени) почти легендарный. Именно о таких пишет Крапивин. Именно они — герои. Это стихийный бунт против насилия над своей волей, против попыток впихнуть в рамки окружающей жизни.

BL logo. Просто лого.[править]

Бойлав. Окончательные выводы.[править]

Вот, спустя NN-ое количество времени я всё-таки готов сформулировать свое отношение к бойлаву.

Итак, для начала определимся, что такое бойлав? (для меня, разумеется)

Бойлав — сексуальное влечение к мальчишкам.

Разжевываем по кусочкам.
1) Это влечение обязательно сексуально.
2) Это обязательно влечение к мальчикам, а не к детям вообще.
Все. Как просто и легко. Никакой платоновщины, никакой ррромантики. Просто и понятно. Раз влечение сексуальное, значит трахаем. Если к мальчикам, значит их, мальчиков, и трахаем.

Просто. Спрашивается, о чем и зачем я тут ранее распинался, писал про какой-то блеск в глазах, про какую-то открытость? Фи, поручик. Вы пошлы.
Когда я говорил про тягу «к блеску глаз», про открытость и романтику, я не мог для себя совместить это — сексуальную тягу и ощущение восторга от созерцания.

Сейчас мне это удалось. Во-первых — я сумел для себя выделить понятие созерцание, а во-вторых, сумел их разделить. О созерцании будет чуть позже. А бойлав, будучи отделенным от эстетствующих изысков превратился просто в название сексуальной ориентации.

Таким образом, бойлав, утратив свою таинственность и непонятность, становится чем-то банальным и бытовым. О нём еще можно (а может и нужно) писать, но уже не интересно.

Все то, что я по ошибке относил к бойлаву (состояние восторга от крапивинских книг, от кавайных сененов, от воспоминаний своего прошлого и представлений о мальчишках) — все это созерцание. Никакой сексуальной тяги. Только эстетика.

Теперь несколько слов про мои предыдущие статьи. Если меня кто-то не так понял — я ругал не бойлав (глупо ругать явление), я осуждал то нечто восторженное, что можно наблюдать в бойлаверских формуах. Мне немного страшновато, когда я вижу эту абсолютную уверенность в собственной непогрешимости. Зашоренность, затмевающая всё и вся. Бойлаверы — лучшие. Бойлав — хорошо, кто не согласен, тот дурак. Я понимаю, что это убеждения в основном теоретиков, или начинающих, которые не до конца разобрались с собственными предрассудками против самих себя. Но всё равно странно (и, каюсь, немного страшно — я вообще боюсь зашоренных людей), как можно быть ТАК уверенным в собственной правоте.

Вот и разобрались вроде. Осталось немного. Сформулировать на бумаге (пардон, на клавиатуре) понятие созерцательности. Или Созерцания. Кому как уж больше нравится. Ах да, чуть не забыл про самое главное. Я хоть и бойлавер (по причине сексуального влечения — ну возбуждает меня мысль о совсем голом мальчике со стоящим членом), но от бойлава отошел. Причина всё таже (что и в свое время вызвала потерю интереса к толкинистам, ролевикам) — отсутствие в сём весьма и весьма приятном деле для тела и души пищи для разума.

Эфебофилия[править]

В этом есть что-то такое, взывающее к чему-то совсем простому, к чему-то, что не может сравниться с бойлавом, со всем, о чем я писал раньше. Это такое простое и примитивное чувство, что мне не удается разложить его на составляющие, найти причины. Это просто тяга к парням. Самым обычным парням лет 14-15. Когда возбуждает не невинность, не что-то, таящееся в больших и блестящих глазах, а признаки взросления. Когда неуемная тяга, ощущаемая даже не расстоянии чарует и завораживает. То самое желание, окружающее мальчишку — оно заводит, заставляет не строить высокие теории, а просто появляется желание потрахаться. Самым что ни на есть банальным образом.

Я могу сколько угодно восхищаться чистотой и открытостью мальчишек, но когда дело доходит до реального, вполне себе мальчишки, в большинстве случаев он вызывает у меня раздражение.

С более старшими такого не бывает. Они достаточно умны, спокойны и взрослы, чтобы быть достойными собеседниками, но еще не достаточно состарились, для того, чтобы быть скучными. С ними я, в свою очередь, галантен, весел. Они меня не раздражают.

Интересная ситуация. В случае с изображением, с неким идеализированым конструктом, для меня однозначно привлекательны мальчишки. Более взрослые уже скучны. А вот реале… В обычной жизни оказывается, что те самые мальчишки, которых воспевали, которые казались сосредоточением красоты, вовсе не так уж красивы, не так уж очаровательны. И, наоборот, столь резко выпячевыемые в книгах черты взросления оказываются сглаженными, слегка подчеркивающими и оттеняющими красоту у более старших.

Феномен любопытный, и для меня до конца не понятный.

Я много пытался думать на эту тему, но сформулировать эту ситуацию я смог только сейчас. Мальчишки меня очаровывают издалека. А вот юноши — вблизи.

Бывают, конечно, исключения. Иногда я встречаю мальчишку столь рассудительного, что будучи очарованным, почти в него влюбляюсь. Но это редкость. Обычно легкая тупость, нежелание говорить «не штампами» заслоняют все те красоты и преимущества, что описываются в книгах.

И еще. Я должен восхититься гениальностью авторов, которые смогли увидеть (и передать!) ту красоту, что рассеяна в мальчишках. Отделить ее от всего наносного и колючего. Откинуть защитные маски, увидеть самого мальчишку.

Бойлаверские картинки[править]

Мне добрые люди принесли очередную порцию «бойлаверского вареза». Что-то около трёх гигов.

Мерзопакостное зрелище.

Особенно работы г-на Тимофеева.

Если западные работы всё же хранят остатки сюжета, элементы красоты, то у Тимофеева нет вообще ничего. Только убогие, косые пацаны, со скрюченными телами, задницами в болячках и полным отсутствием привлекательности. Особенности национального бойлава.

А голос закадром «а теперь повернись на бочок», и мальчик, криво и косо делающий то что ему говорят — это отвратительно. Настолько, что я уже иногда сам для себя удивляюсь — и как можно любить ЭТО. Этих сирых и убогих, косых и кривых?

Ни за что.

Американские ребята как минимум вымыты и здоровы. И хоть чуть-чуть пытаются изобразить интерес к тому, чем занимаются.

Но это всё фэйк, подделка. Жалкие подуги дельцов срубить бабок на несчастных педофилах.

Это всё плохо. Душа простит… Душа фиг её знает что просит. Но чтобы искренне. Чтобы честно и со всей душой. А не под ЦУ: «теперь подними ножку, так, так, умница. Теперь замри.».

[длинная смысловая пауза]

Но не могу не назвать человека, который для меня стал Крапивиным в порнографии (как бы кощунственно это не звучало). Это Алексей Аляскин.

Его рассказы и повести — они проникнуты такой любовью к мальчишкам, такой ВЕРОЙ в любовь мальчишек, что все сомнения, вся грязь реального мира, стекает, оставляя сияющее чистотой, наивностью и открытостью понятие бойлав.

Любовь мальчишек. Да, неправда, да, сказка. Да, в жизни не так.

Но… Но как это красиво. Эта безмерная святая уверенность в чистоте и свете любви. Любви читой, открытой. Звенящий восторг, удивительное умение описать секс так, чтобы он остался любовью. Это то, что большинству авторов не удавалось вообще. А тут. Тут секс — это просто продолжение, ЕСТЕСТВЕННОЕ и ПРАВИЛЬНОЕ продолжения любви.

М… Рядом с ним… с ним, пожалуй, только сётаконная манга может сравниться. Только в одном аспекте — это искренности чувств. Но у Аляскина есть ещё одно свойство — он действительно писатель. Умеющий писать интересно. Его повести — а это самые настоящие повести — это не порнографические рассказы вида «и попал мужик в логово к енотам». Есть тут и любовь, и обида, и страх, и смущение. И грусть расставания. Это повести не про движения тел, а про души людей. Мальчишек. Тех самых Крапивинских. Которые ветерки. Которые плечём к плечу стройными шеренгами празднуют Лето. Которые утомившись после тяжёлого похода в повалку спят в палатке, ощущая тепло друг друга. Это ОНО. Это то самое, что меня заставило ощутить себя бойлавером.

Теперь о сётаконе. Да, помимо столь мною любимого сёненая есть ещё и сётакон.

Когда не два прекрасных бисёнена мужеского полу любят друг друга, а мужчина и мальчик. За ЭТИ взгляды — как рисуются мальчишки в этом додзинзи — я готов продать душу богу.

Однако… Увы, некоторое количество додзинзи, всё же заставляет обратить внимание и на другие детали. Это, увы, увы, сюжет. Довольно примитивный в общем случае. Это и шаблонное поведение персонажей. Додзинзи оно и есть додзинзи. И главное его отличие от манги — это уровень. Увы, настоящей сётаконной манги мне не попадалось.

…И дюжина ножей в спину:[править]

По поводу бойлав

Илья Томилин

Сколько уже раз читал я высказывания на эту поганую тему «бойлав». Высказывания разные — от умилений по поводу «любви», до кипящих гневом реплик. Вот и на «Проза ру» Сережа Кузнецов опубликовал свои рассказы, главная идея которых сводится к одному знаменателю — педофилия. Красиво пишешь, ничего не скажу. Умеешь ты завораживать. Еще от «Ласкового мая» твоего полстраны в свое время в осадок выпало…

— А если это любовь? Что, пацан 12 лет не может любить? Ты ничего в этом не понимаешь! — так, кажется, ты говоришь, припертый к стенке Мишей Филимовым.
Миша, может, и нет, а я понимаю в этом, Сережа. С другой стороны, правда, но очень хорошо понимаю.

Все правильно, хлебнули «твои мальчишки» говнеца в жизни. Все, как в твоих рассказах. И родители пьянь, и Дом детский «такой родной, и накормит и спать уложит, только ****юлей вломит и в рот даст пару раз, а потом полы ночью мыть заставит…» (из твоего произведения) И жизнь — хоть в петлю головой. И понимаешь ты их, «твоих мальчишек», как никто другой, самое главное просекаешь — это чувство ненужности. Все у тебя правильно, Сережа. И про «лав» у тебя правильно, там где пацан пацана хочет. И все это я понимаю. Одного только понять никак не могу. Ты что, на самом деле себя благодетелем считаешь?

А знаешь, как это бывает, Сережа, на самом деле?

Его опускают в этом «родном детском доме» лет так в одиннадцать. Двое, в лучшем случае, из «выпускной» группы. На такие подвиги в одиночку ходить не принято. Один держит, другой ****. Потом меняются. Он орет, вырывается. Больно. Но не это самое страшное. Он же все понимает. И что происходит сейчас, и что будет потом.
Ты очень хорошо все это знаешь, Сережа, ты ж в доску свой для этих «твоих мальчишек».
«Нормальным пацанам» жрать с ним за одним столом «в падлу», поэтому в столовую он допускается после всех. И боже упаси ему этот закон нарушить. Нассать ему в тарелку считается «мелкой шалостью», избить, сунуть мордой в говно — а на что еще нужен «пидар»?

А потом (Славься Отечество Наше Свободное!) появляется ОН (то есть ты) — добрый дяденька — педофил, «снимает» пацана — двенадцатилетку у гостиницы, или детдомовский же учитель (руководитель кружка) вдруг обращает внимание на него за красивые глазки. У меня был как раз такой вот учитель музыки.

— Музыку нужно чувствовать…

— Ты должен знать, что такое страсть, должен пропустить это через себя, иначе как ты сможешь сыграть то, чего не знаешь?

Ты тоже говоришь это «своим мальчишкам», а, великий композитор?

И они чувствуют… немного не так, как ты это называешь. Терпит просто пацан твой член в своей заднице. Он же понимает, что такой вот дядечка для него подарок судьбы — никто за просто так его домой к себе не заберет, и не скажет никто.

— Я буду любить тебя просто так.

— Я буду защищать тебя просто так.

— Я дам тебе все, что тебе необходимо просто так.

И ты, благодетель обездоленных, этого уж точно не скажешь.

Нет, ты не принуждаешь его тебе отсасывать! Конечно нет! Зачем? Он и так понимает, что должен тебе понравиться, должен сделать тебе «хорошо», чтобы ты захотел его еще и еще раз, чтобы взял к себе, вытащил из этого ада, о котором тебе очень хорошо известно. Он понимает, чем и как должен тебе за это ЗАПЛАТИТЬ. И, как правило, он уже давно к этому привык. Он будет улыбаться. Он будет мечтать об этом душными инкубаторскими ночами, когда в очередной раз проснется распятый на собственной кровати для сексуальных опытов. Он молиться об этом будет, Сережа, где же тот милый дядечка — педофил, пусть **** хоть в хвост, хоть в гриву, только избавит пусть от этого. И ты очень хорошо это, Сережа, знаешь.

Ничего страшного ведь не случится, небо не свалится на голову, если позволить «нежному дяденьке» себя любить. Это куда лучше групповой «любви» в инкубаторе, изрядно сдобренной ****юлями, и даже лучше «любви» за деньги, когда не знаешь, на кого нарвешься. И — о чудо! — чтобы сунуть тебе в рот, он не хватает тебя за волосы. В порыве страсти не до разрывов терзает твою задницу. Он гладит тебя и ласкает. Впервые в жизни прикасается с нежностью и даже шепчет что-то там ласковое. И уже думаешь — Черт, так может это и есть любовь?

Это самое паршивое, Сережа, они на самом деле принимают это за любовь. И сами начинают тебя любить, всей детской своей душонкой, потому что ты единственный, Сережа, ЕДИНСТВЕННЫЙ в его жизни, кто так умело создал иллюзию душевного тепла. Ты не просто пользуешься его телом в свое удовольствие, тебе этого мало для ощущения «счастья», тебе нужна «взаимность», и ты намеренно, расчетливо (ты ведь взрослый человек, Сережа, ты знаешь, отчего «твой пацан» растает) его в себя влюбляешь. Не так уж много ему для этого нужно.

— Он имеет право на секс, двенадцатилетний пацан — твоя излюбленная догма.
Имеет. Не спорю. Но кто тебе сказал, что с взрослым дяденькой он хочет этим заняться? Даже если он гей.

— Что в этом плохого? — спрашиваешь ты — Если это действительно любовь?

Но не любовь это, Сережа. Убей меня — не любовь.

Илья Томилин.

Он шел сам не зная куда, ежась от холода в казенном клетчатом пальтишке. Иногда заходил в попадавшиеся по пути магазины, погреться. Но продавщицы безошибочно признавали в нем «государственного» ребенка и откровенно злобно следили за каждым его движением, как бы чего не спер. И он снова выходил в сгущающийся сумрак зимнего города, в снег и холод.

Он не знал, куда идти. Дома у него не было. Когда ему было года три, его забрали у вечно пьяной матери, и поручили заботам государства. С тех пор он ее не видел. Может, спилась на какой-нибудь помойке, а может, наоборот, живет и процветает, он этого уже не знал.

Свернул в какой-то двор, тут хоть ветер не дул в лицо так сильно. Зайти в подъезд? А если жильцы увидят и сдадут в милицию? Впрочем, он так замерз, что уже почти все равно.

Димка подошел к ближайшему подъезду, поднялся по занесенным снегом ступеням. С трудом открыл закоченевшими пальцами раздолбанную дверь без ручки. Вошел внутрь, прижался спиной к еле теплой батарее. Если б можно было остаться тут, не уходить…
Он и раньше сбегал из интерната, сколько уже раз за свои тринадцать лет. Но сейчас все было иначе. Сейчас виноват он сам. Он убил человека. Хотя, на его взгляд, Витьку Можаева по кличке Додик человеком назвать было нельзя. Все издевательства, какие только ни учиняли над Димкой старшеклассники, придумывал именно Додик. И веселило это больше всех Додика. Но все равно, он не хотел его убивать. Все это вышло случайно.
Вечный дежурный, он убирался в столовке, отскабливая ножом липкий со столов. Малышне в обед давали пирожные, которые прислали шефы на праздники. Ну, а те липкие руки вытирали о край стола, туда же смазывали и излишки крема. Крем засыхал, и он скоблил столы ножом, перед тем, как мыть. Большой такой хлебный нож…

Он даже не заметил, как в столовку вошел Додик. И какого черта его туда принесло? Ведь пил же он где-то два дня, пил бы и дальше.

Когда Димка услышал за спиной до отвращения знакомый голос, даже вздрогнул от неожиданности. Обернулся. Додик стоял перед ним, скалил зубы в похабной усмешке, и делая пальцами выразительные жесты, предлагал ему большую любовь. И, видно, это так его веселило, что смеясь он начал хлопать Димку по бедрам, по щекам, по затянутой в выцветшие штаны заднице. Додик был пьян, хотя и трезвый он вел себя не лучше. Димка отодвигался от него назад, к столу, а когда отодвигаться стало больше некуда, он вытянул руки вперед, чтобы оттолкнуть все больше наглевшего Додика. Хотя, это было бессмысленно. Додик был старше, сильнее, наглее…

В руке был нож. Димка и забыл уже, что все еще держал его в руке. Большой хлебный нож. И когда Додик с перекошенным от злобы лицом попер на него, он его ударил. В живот. Просто взял и ударил. И удивился сам себе. Потом молча смотрел, как Можаев, вытаращив глаза на торчавшую из его живота рукоятку, медленно заваливался на бок, цепляясь за соседние столы и стулья, потом скорчился на полу и затих.
Из оцепенения его вывел чей-то пронзительный визг. Вокруг быстро столпились ребята, кто-то крикнул, чтобы вызвали милицию и скорую. И он испугался. Быстро растворившись в общей суете, схватил пальто, шапку, сунул ноги в валенки, и выпрыгнув в окно первого этажа, побежал прочь.

И вот теперь он стоит в каком-то подъезде, пытаясь отогреться возле еле теплой батареи.

А может, подняться на самый верхний этаж, выпрыгнуть в окно, да и покончить со всем этим разом? И не будет больше ни Ментов, ни Додиков, никто не будет больше его бить, насиловать, издеваться под смех и шутки одноклассников. Никто ничего ему больше не сделает, потому что его, Димки, вообще больше не будет…

Где-то на верхнем этаже хлопнула дверь. Послышался собачий лай и одергивающий грубый голос, кажется, нетрезвый. Топот ног по ступенькам вниз.

Димка оттолкнулся от так и не согревшей его батареи, выбежал на улицу. Стало совсем темно и еще более холодно. Тяжело буровя наметенные за вечер сугробы, он снова побрел не зная, и не видя дороги.

Может, укрыться в подвале, как раньше? Отсидеться там, а потом вернуться в родной интернат, когда о нем уже все забудут. А если не забудут? Если его уже ищет милиция, чтобы схватить и бросить в следственный изолятор, переполненный такими же Додиками?
Не хочу! — мотнул головой Димка. — Лучше с крыши…

Он задрал голову, посмотрел на крышу стоявшей перед ним пятиэтажки. Из-за темноты ее не было видно.

Димка решительно повернул к подъезду. Новый порыв ветра бросил ему в лицо хлопья колючего снега. Он быстро отвернулся. Ничего, еще немного потерпеть, и все. Все кончится.

Подъездная дверь открылась так резко, что он не успел отскочить в сторону. Прямо на него вышел мужчина в длинном пальто, и голосом интернатовского учителя рисования удивленно вскрикнул:

— Сплавинский? Дима?

Димка развернулся, чтобы удрать, но цепкая рука Эдуарда Петровича успела схватить его за воротник.

— Постой! Куда ты? А ну, пойдем!

И художник втащил его в подъезд.

Сперва Димка испугался. Подумал, что учитель сдаст его ментам. Но уже через пару фраз понял, что ему на самом деле надо.

Димка давно научился угадывать желания людей. Надо же было как-то приспосабливаться к этой долбанной жизни, заранее вычислять опасность. Вот только избегать опасности ему почти никогда не удавалось.

— Заходи, — открыл Эдуард Петрович дверь своей квартиры. — Сейчас чаю попьем, поговорим. Все обсудим…

Димка вздохнул. Дальнейший сценарий ему был известен. Вот только разговоров лишних он не любил. И чего зубы заговаривают, как будто он не знает, чего они хотят?
Он стянул пальто, валенки, и шагнул за Эдуардом Петровичем в кухню.

— Сейчас яишенку сообразим, сейчас… Вот так… — художник засуетился у плиты.
Димка подошел ближе.

— Тебе помочь?

Эдуард Петрович обернулся да так и замер, держа в руке сковородку.

Димка подернул плечом и улыбнулся…

^©

Источник

Не знаю, какие характеристики он стерпит при любящем мужчине (как то я не в теме). А вот привычки ребенка, вкусы, бытовые проблемы наверное узнать слишком сильно хочется… Дети наверное слишком осторожные пошли и не хрена не понимают в бойлаверстве, замыкаются в себе.

Может очень пригодиться и помочь Вам и еще один совет. Если наберетесь смелости, если придется к слову, задайте мужчине, как бы между прочим, один, кажущийся невероятно простым, вопрос. Спросите его, дружил ли он раньше с мальчиками. Такими же, как Ваш Вовка (Сережка, Мишка, …). Постарайтесь, чтобы интонация Ваша при этом имела оттенок легкого, но искреннего сочувствия. Уж вы-то понимаете, как порой нелегко бывает с мальчишками…Это и будет момент истины. Угадать заранее, что Вы услышите в ответ и просто, и сложно одновременно. Поэтому спросите, и сами все поймете. Но то, что этим вопросом Вы дадите своему собеседнику возможность понять многое о себе, о своем к их дружбе отношении – это неоспоримо. И, возможно, с этого момента отношения ваши сразу выйдут на новый уровень. Уровень высочайшей откровенности и доверительности. Попробуйте, это не так уж страшно…

Угу, спросите, про диктофон я писал выше. Чем больше подробностей – тем лучше.

Но вот, первое знакомство состоялось. Гость раскланялся и ушел. Сын, довольный, что все прошло хорошо, помогает Вам убрать со стола… Каково же Ваше впечатление? Не правда ли, мужчина показался Вам вполне приличным, ответственным, заботливым, чутким и легким в общении? Именно такой, и только такой, смог бы подобрать «ключик» к Вашему сыну. Можете не сомневаться, Ваше впечатление не обманчиво. Он, действительно, будет заботиться о мальчике, не меньше, чем Вы. Будет развлекать и воспитывать, кормить и, если Вы стеснены в средствах, то и одевать, организовывать летний отдых и т.д. И дарить подарки, по поводу и без. Не удивляйтесь. Принимайте это как должное, не ожидая упреков и претензий с его стороны. Бойлавер действительно отдаст вашему мальчику последний кусок, последнюю рубашку, свой последний вздох, наконец, если потребуется, но вовсе не будет кичиться этим и ожидать какой-то особенной благодарности. Для него все это естественно. Он даже не задумывается, когда делает все это. Ему просто некогда расчетливо взвешивать и что-то там просчитывать. Для него лучшее воздаяние – это возможность любить, дарить тепло и ласку, нежно заботится. Все остальное подразумевается само собой.

Пилять, конечно. СекАс с ребенком… И он будет за него платить, каким то говном попахивает… Или детской проституцией?

Но, признайтесь, несмотря на благоприятное первое впечатление, какой-то червь сомнения все-таки точит Вашу родительскую душу. Что ж, это вполне естественно. Столько вопросов самого тонкого свойства, касающихся Вашего ребенка, Вы задаете себе впервые! Правильно ли то, что происходит? Допустимо ли, что бы чужой, взрослый мужчина и Ваш сын, почти еще совсем ребенок, могли иметь отношения, выходящие или (о, ужас!) уже вышедшие за рамки простой приятельской привязанности?

О ужас! Угу и правда. Улыбает словосочетание «приятельская привязанность», а что общего может быть у взрослого мужика и ребенка? Я знаю про редкие исключения, но они настолько редкие, что про них и писать смысла нет. А вот про «нечто большее» я не знаю ни в одном из случаев.

Не волнуйтесь! Вы должны знать, что такому понятию, как мальчиколюбие не одна тысяча лет. Оно существует издревле и является особым общественным институтом, помогающим ребенку, под руководством опытного наставника, превратиться в подростка, а затем и в юношу, успешно миновав многие ошибки, девиации и не поработив проходящую становление психику множеством ненужных комплексов, столь отягощающих взрослую жизнь современного человека. Сейчас этот институт очернен и оклеветан под влиянием ханжеско-пуританских, еще средневековых (!) по сути своей, догм, предан, с постыдной поспешностью, забвению настолько глухому, что само слово «социализация» перестало значить что-то конкретное. За ним теперь нет ни идеи, ни какого-то отлаженного механизма достижения этой благородной цели – взращения свободной, несущей заряд любви и света, открытой миру Личности. Да, культура этого процесса утрачена, но, к счастью, остались еще мужчины, которые однажды почувствовав в себе призвание мальчиколюба, служат этому «культу» истово и преданно, порой принося на его алтарь не только обывательское тихое семейное счастье, но и свои репутацию и свободу. Таковы реалии сегодняшнего мира. И все-таки бойлаверы есть! Без них нарушится баланс, могут пасть последние устои человеколюбия и гуманизма, без них некому будет объяснить следующим поколениям, что все моральные уроды, недочеловеки, отморозки и подонки это прежде всего те, кто недополучил в детстве любви и тепла, те, кто бы лишен нормального Человеческого отношения и те, кому еще в самом нежном возрасте не были явлены достойные примеры самоотречения, взаимоуважения и терпимости. И тогда этой беспрепятственно плодящейся мрази станет столько, что Господь окончательно отвратит Лик свой от того, что когда–то было создано по образу и подобию его. И любой бойлавер, как бы ни были малы его силы в сравнении с расползающимся по миру злом, старается, иногда не осознанно, интуитивно, внести в этот мир недостающие положительные элементы. И воздействует прежде всего личным примером.

Ипать, автора понесло. Вряд ли он слышал про грека Солона, который запрещал половую связь с детьми под страхом опиздюливания до смерти. А римский император Валентиниан тупо развлекался тем, что подкармливал бойлаверами разных там зверушек из семейства кошачьих…

Поэтому, Вы можете быть уверены в том, что взрослый друг Вашего сына никогда не сделает того, что могло бы повредить Вашему мальчику. Ни в духовном, ни в физическом плане. И никогда не опустится до угроз, запугиваний и вымогательства с целью получения того, что ребенок дать еще не готов. Наоборот, все действия бойлавера как раз и направлены на то, что бы доставить ребенку радость, удовольствие. И если Вас терзает вопрос, были ли уже между ними «взрослые» сексуальные отношения, посмотрите на сына. Даже если и были, изменился ли он после этого? Может быть, стал задумчивым, замкнутым, пугливым. Или наоборот, расправил плечи, стал спокойнее и увереннее смотреть на мир, больше внимания уделять чувствам других людей, Вашим чувствам в первую очередь?

Чего? Взрослые сексуальные отношения? Это не опечатка. У меня тупо один вопрос: «Автор, какие блять ты вещества принимаешь»?

Можно поручиться, Вы увидите, что, в любом случае, ничего страшного не произошло. «Ладно, а что же дальше?», — опять с тревогой спросите Вы, — «Не сделают ли подобные отношения моего ребенка в последствии гомосексуалистом?». Опыт показывает, что вероятность этого не более, чем один случай из ста. То есть, говоря другими словами, если гомосексуальность не заложена в Вашем сыне изначально, в дальнейшем, во взрослой жизни, он будет строить свои любовные отношения исключительно на гетеросексуальной основе. И, поверьте, не стоит рыться в корзинке с грязным бельем, обнюхивая и рассматривая трусики вашего сына на предмет наличия спермы, крови и фекалий. Не лишайте себя самоуважения.

И правда, следы крови, фекалий и ДНК, обычно эксперты ищут. Пусть каждый своей работой занимается.

Если что-то пойдет не так, Вы это увидите и без подобных исследований.. Вы ведь внимательны в своему ребенку? И у Вас всегда есть возможность призвать бойлавера к ответу: Вы знаете, как его зовут, где он живет, где работает. Он сам сообщил Вам все это, добровольно. А теперь ответьте себе на один вопрос. Стал бы он делать это, и при этом замышлять какую-нибудь отвратительную пакость по отношению к Вашему сыну? Вы ведь не откажете этому мужчине в здравомыслии, правда?

Теперь мы подходим к следующему за первым знакомством этапу, не менее важному. Вам необходимо поговорить с сыном о Нем и их отношениях. Не беспокойтесь! Будьте уверены, он первым начнет этот разговор. Примерно такой фразой: «Ма, па, ну как он вам?». Отвечая, будьте искренни. Если Вас все-таки что-то смутило, или насторожило в личности гостя – скажите об этом, предварительно дав ему общую оценку, а потом переходя к частностям. Позвольте ребенку подтвердить или опровергнуть ваше мнение. А дальше стройте разговор, исходя из убедительности аргументов сына. Не стоит болезненно реагировать, если Ваше чадо горячо начнет убеждать Вас, что «Он не такой! Ты его совсем не знаешь, а говоришь!» или «Посмотрел бы я на тебя, если бы тебе такой же допрос устроили. Набросились на человека, блин!». В данном случае ребенок отстаивает свое право на личную жизнь, на свободу выбора, как и с кем ему дружить.

Дружить надо со сверстниками, заниматься сексом тоже с ними, но с чужими дядьками этого делать не стоит. Это 100%. Право на личную жизнь у ребенка заканчивается там, где у бойлавера начинается уголовное преступление.

И здесь главное, не потерять контакт. Мягко попросите сына быть осмотрительным. Напомните, как вы его любите, Признайте вслух, что он очень повзрослел за последнее время. И заверьте, что всегда готовы помочь ему советом, в случае чего. Обсуждать же подробности, тем более интимные, их отношений категорически не рекомендуется. Есть множество способов мягко, ненавязчиво, дать понять ребенку, что Вы догадываетесь о том, что они там не только пресс качают или модели кораблей выклеивают, при этом не вторгаясь в сугубо личное, закрытое даже для Вас, пространство. Начните с вопроса о том, понимает ли Ваш сын, что означают подобные отношения. Это очень хороший вопрос, поверьте. И его ответ на этот вопрос особенно важен. Выслушайте его внимательно. Так вы поймете и степень психической зрелости Вашего сына и степень его доверия, открытости вам. Ответ «Ну и чего такого?» означает – закрыто, я сам разберусь (но еще не разобрался). «Да нормальные отношения, на вдвоем по приколу» — уже свидетельствует о полном понимании происходящего и готовности мальчика самому определять степень дозволенности тех или иных аспектов таких отношений. «Конечно! Ма, па, мне так хорошо ни с кем не было, у меня наконец-то настоящий друг появился!» — говорит о том, что ребенок доверяет и бойлаверу и Вам полностью и готов поделиться радостью.

Друзей мало даже у взрослых. Если у вашего ребенка проблемы с общением, значит принимайте меры… Ближайший психолог в школе, если что.

Постарайтесь зафиксировать эту степень доверительности. В этом поможет и ваше напоминание сыну о том, что и на него ложится немалая ответственность перед этим человеком. Не подставить, не подвести, не сделать ничего, что могло бы повредить репутации старшего друга, не быть неблагодарным потребителем по отношению к нему – вот те ответственные, но посильные задачи, что ложатся теперь на плечи мальчика. Не бойтесь, Ваше напоминание об этом не будет воспринято, как нудное нравоучение, ибо, скорее всего, окажется созвучным собственным мыслям Вашего ребенка. Напротив, подобное напутствие, прозвучавшее из Ваших, родительских уст, пойдет только на пользу как их отношениям, так и вашим.

Не подвести, а то приедет пативэн и пизда бойлаверу. Тут блять не потеря репутации светит, а не хилый такой срок. «Не быть неблагодарным потребителем» — а как же, кризис на дворе, бабло экономить надо…

И тогда будьте уверены, мальчик именно Вам первым сообщит, если вдруг они поссорятся, не найдут понимания или, исчерпав свои отношения, будут нуждаться в помощи, чтобы прекратить их как можно безболезненнее. Да, да! Такой момент обязательно наступит. Ничто ни на век! Но об этой, финальной стадии бойлав-отношений мы заговорили немного преждевременно. А пока разрешите им быть вдвоем, любить, познавать, проводить вместе вечера, иногда ночевать у Него, отправляться в близкие и дальние поездки. Или проводить время у Вас дома… Впрочем, последнее всегда будет решаться по Вашему усмотрении. Никто не заставляет Вас относиться к старшему другу вашего сына, как к члену семьи и Вы всегда можете сохранять ту дистанцию, которую сочтете комфортной для себя. В любом случае, со временем Вы заметите в Вашем сыне все те перемены к лучшему, которые сопутствуют подобным отношениям. И эти перемены будут еще зримее и радостнее, если вы осознаете, насколько необходимо им обоим ваше понимание. Оно позволит им избежать обмана близких людей, необходимости выкручиваться, придумывать какие-то объяснения и оправдания их дружбе. Оно позволит им сосредоточиться друг на друге, не ожидая удара в спину. Поверьте, и Ваш мальчик, и его мужчина высоко это оценят.

Да мужчина высоко оценит родителей – долбоебов, и на очередном БЛ-форуме эта новость соберет не хилую такую гоп компанию.

Еще одним ключевым моментом должно стать ваше осознание того, что Вам доверена тайна. Наше недоразвитое общество и так довольно жестко табуирует подобные отношения, но более того, они еще и уголовно наказуемы. Да и общественное восприятие, отравленное упомянутыми выше догмами, не оставляет им шансов на открытые проявления своих чувств. По этой причине не следует вовлекать в круг посвященных в эту тайну своих родственников, друзей, подруг, соседей, советоваться с малознакомыми и малокомпетентными «психологами». Все, что окружающим достаточно знать, это то, что Ваш мальчик сдружился с этим человеком из-за общих интересов. К сожалению, возможна и такая ситуация, когда один из супругов решит, что его вторая половина не готова принять всю правду такой, какая она есть. Здесь определяющим фактором может быть только забота о благе ребенка. Не хотите лишних разборок и истерик, травмирующих неокрепшую детскую психику – оставьте супруга вне круга посвященных. Не нужно лгать, достаточно пока не говорить всей правды. Впоследствии у Вас всегда будет возможность рассказать больше, если сочтете возможным.

Вам доверена величайшая из всех тайн, прямо как в сказке про Гарри Поттера. Отныне вы – посвященный и умнее всего недоразвитого общества, развитое общество в понимании автора, наверное – некоторые африканские племена, где такого рода отношения обязательны… А еще там плюшками человеченкой жареной балуются…

Стройте свои отношения с новым другом вашего сына на доверии и уважении. И не стесняйтесь обращаться к бойлаверу с просьбами. Сыну не всегда будет это удобно. «Знаешь, он и так для меня столько делает!». Но уделить больше внимания английскому или помочь своему заю выбрать хороший подарок для его папы или дедушки не откажется любой, даже самый занятый бойлавер. Да, он будет называть Вашего мальчика своим. Заем, зайкой, заинькой, масиком… Возможно как-то еще, по-особенному. И Вам придется свыкаться с мыслью о том, что этот славный мальчишка-подросток уже не только Ваш сын, но и чей-то любовник. Будет нелегко? Да. Но пусть Вас выручает понимание того, что, благодаря именно этим отношениям он не связался с отморозками, не «глушит» спиртное по подъездам, не пошел искать первых сексуальных приключений по провонявшим подвалам, не заразился СПИДом и венерией, не стал вором и наркоманом… Смогли бы Вы, в одиночку, уберечь его от всего этого? Хватило бы только Ваших сил и терпения, чтобы успеть объяснить ему, что в этой жизни хорошо, а что плохо, прежде чем будут сделаны первые большие, непоправимые глупости?

Короче, если ваш сын не стал чьим то любовником, он обязательно: свяжется с отморозками, будет глушить с ними водяру и ягу, а так же заразится СПИДом в спидозном же подвале. Выбор не велик.

Думается, что ни кто из здравомыслящих родителей не возьмет на себя смелость утверждать это. Поэтому, просто будьте рядом. Любите его. Ведь, несмотря ни на какие отношения, родительская любовь нужна человеку всегда. До самой старости. Успейте напитать его этой любовью. Дайте прорости семенам искренней сыновней благодарности в душе Вашего взрослеющего мальчика.

Доверяйте ему. Его выбору, его сердцу. Ведь это и Ваше сердце! Потому, что именно Вы дали ему возможность биться, чувствовать, любить и откликаться на любовь других людей. Пусть все будет хорошо в вашей семье, и дай вам Бог повстречать на пути настоящего Бойлавера. Когда-нибудь вы сможете по достоинству оценить это подарок судьбы. Возможно, для этого потребуется не год и не два, но рано или поздно Вам захочется сказать «Спасибо». А пока не торопите время. Его у них и так немного, у мальчика и мужчины, идущих теперь вместе, крепко держащихся за руки, словно боящихся потеряться друг друга до срока. Пока им по пути и они счастливы в своем единстве — ведь у них есть все. Возможно, единственное, чего им не хватает – вашего благословения… Что скажете?

2011 г. © Изд. «СпецБЛпросвет».

Продолжение следует…

Источник

��, 100$ �� .

�� , �� , �ģ� �� , � �� . �� ӣ-�� ݣ ��£��, �� . �� , � �� — ��. �ݣ �� , �� , �� . � �� , � �� . �ۣ� �� , �� , � �� — �� . �� , �� . ��ޣ� �� .

��, �� -�� , �� . �� , �� £��, �� ? ��, �� . � �� — �� , �� .

�� . �� «�� » � �� -��. �� ߣ�� ϣ� ��, �� . ��, �� , �� , � �� . � �� . �� , � ţ �� , � �� . � � �� , �� .

�� . ��, ��, ��, �� ϣ �� , �� . ��, �� , �� , �� . �� , � �� , � �� , �� ԣ� �� . � �� , �� (�� . boy — ��, love — ��). �� , � �� , �, ��, �ӣ �� , �� — �� «��», �� «��». � �� «��»
�� .

�� , �� , �� . �� , �� ̣� ��֣��, �� — �� . �� , �� , � �� . ��, � �� , �� . �� , �� .

��, �� ף� � ��-�� (��: ��). �� , �� , �� , «�� ». �� , �� . �� , � ��, �� , �� -��, � �� — �� . �� , �� , �� .

— �� ? — �� .

— �� , ��, �� , — �� .

�� , � �� £�� أ�. ��, �� — � �� «��» �� . �� ݣ �� , �� , �� , �� .

— ��, — �� , — �� .

� �� , �� , �� , �� Σ��. �� , �� ģ��.

�� ϣ ��. �� , � �� ӣ ��, ��, �� , �� :

��!
�� !

� �� , � 15 �� 2002 �. �� 15 �� 2003 �., �� !

�� — �� 100 �.�. �� 150 �.�. � �� 250 �.�.

��-��, �� . �� — �� , � �� .

� �� . �� . �� , �� , �� , � �� . �� .

P.S.: �� «��» �� . �� , � � �� ߣ�� . ��? ��, �� …

�� .
http://www.bloknot.h1.ru

Источник

Цель моей работы это — помогать людям решать свои проблемы сексуального характера. Но как быть, если человеку нужен малолетний половой партнёр, тоесть ребёнок. Такие половые отношения запрещены законом и помогать таким людям — значит становится пособником и соучастником преступления, что совсем нехочется ни одному сексологу, поэтому такую проблему решают сексопатологи для которых главная цель их работы — это «заглушить» в человеке все его любовные и сексуальные желания, для этого используют химическую терапию (разные таблетки) и психотерапию (внушение, гипноз, различные психологические установки для самовнушения). Но нужно ли лечить таких людей? И откуда мы учёные знаем о таких людях?
Раньше почти единственным источником информации для учёных были Уголовные дела из правоохранительных органов и данные обследования психическибольных из стационаров. Поэтому мнение о педофилах сложилось крайне негативное. Но теперь, когда появились новые информационные
возможности и новые современные методики исследования, выяснилось, что не всё так просто и однозначно как казалось ранее.
Среди тех мужчин, которых привлекают малолетние мальчики, есть очень много добрых, образованных, порядочных людей, у которых все реакции совершенно адекватные. Проявление сексуальности происходит без каких либо психических отклонений и ,что удивительно, многие мальчишки имея постоянные отношения с такими мужчинами, в дальнейшем спокойно продолжают свою половую жизнь уже с женщинами без каких либо отрицательных последствий для своей сексуальностии психического развития. Такие отношения между мужчиной и мальчиком имеют форму взаимоотношений, когда мужчина становиться для мальчика вторым отцом и лучшим другом, помогая ему в развитии и оказываю большую материальную помощь, особенно если мальчик из неблагополучных семей. Такие мужчины называют себя БОЙЛАВЕРЫ, чтобы отделиться от остальных педофилов которым наплевать на судьбу самих мальчишек. Но я (как и другие сексологи) не буду публично в реале выступать в защиту бойлаверов, т.к. моя карьера мне дороже. Да, в научном мире немало своих проблем о особенностей. Кроме этого невозможно «заглянуть в душу» к человеку, чтобы однозначно определить кто действительно бойлавер, а кто обычный педофил — который способен нанести огромный вред мальчикам. Поэтому общение обычных педофилов с детьми надо запретить. Но тогда кто же такие бойлаверы?
Попробую объяснить кто такие бойлаверы на примере гетеросексуальности. Вот пример из жизни мужчин-натуралов (гетеросексуалов). Все хорошо знают, что одни мужчины женятся и сохраняют свой брак всю жизнь, а если и позволяют себе вольности на стороне, то только с любовницей, при этом
они добросовестно и исправно выполняют свои отцовские и супружеские обязанности. Но есть мужчины которые ведут беспорядочные половые связи, они даже заводят себе записную книжку куда вносят сколько женщин они уже поимели, с кем, где, когда и как, они даже в память о женщинах не
оставляют себе ни фото и ни характеристику, а только пишут имя женщины и иногда её возраст (если это ещё не старая дева). У них просто как бы «спортивный» интерес — потрахать как можно больше. Но даже и этого им подчас мало и они до 50% своей зарплаты расходуют на проституток.
Конечно тут иногда может быть причиной повышенная сексуальность (часто «встаёт» член вместе с поднятием желания) но не всегда. а если у них появляются дети, то они не задумываясь бросают их и даже не платят алименты. Так вот спорт в сексе — это аморально с нравственной точки
зрения, но это вполне нормально с точки зрения закона, тут нет никакого криминала = ни изнасилований, ни угрозы, ни шантажа, так как все женщины добровольно вступали в сексуальные отношения. А ведь есть мужчины-романтики для которых секс вообще на втором месте, а иногда даже на десятом. Для них самое важное и главное — это любовь к женщине, всепоглощающая любовь, причём иногда даже ТОЛЬКО К ОДНОЙ женщине,и тут воспевается и её красота и её характер и её личные
качества, где главное не потрахать её , а открыть в ней взаимное чувство любви, взаимопонимание и отражение этой любви в творчестве (стихи, живопись и др.).
ВОТ ТАКИЕ РАЗНЫЕ МУЖЧИНЫ-НАТУРАЛЫ, но все они гетеросексуалисты и у всех у них есть сексуальное влечение к женщинам, хотя отношение к самим женщинам довольно разное.

ВОТ ТОЧНО ТАКЖЕ И У ПЕДОФИЛОВ: среди них такие же разные люди с разными особенностями сексуальности и мировоззрения, но по сути с научной точки зрения все они педофилы, хотя кто-то из них имел секс, а кто-то нет, а кому-то вообще сам секс не очень то нужен. Кто-то из них
защищает интересы мальчишек даже путём ущемления своих интересов, а кто-то из них сам нарушает интересы мальчишек или даже причиняет им вред. Кому-то из них интересно само общение с мальчишками, интересно наблюдать за событиями из жизни мальчишек, а кому-то это не интересно,
все детские проблемы для них — это детский лепет, глупости и шалости, вот таких интересует только секс, чтоб потрахать, а дальше — как говориться: «и разошлись как в море корабли». Но всё это гомосексуальные педофилы. Так вот, те из них для кого интересы мальчишек важнее, чем свои интересы и решили назвать себя как-то по особому, чтобы отделить себя от тех, кого интересует только секс, а также тех, кто удовлетворяет свои сексуальные желания криминальными способами ( хотя секс с мальчиком это уже криминал, т.к. закон запрещает это). И решили назвать себя: БОЙЛАВЕРЫ, тем более, что слово педофил звучит ругательно и очень похоже на другое слово «педераст» которое по своему смыслу как раз по теме. Кроме этого надо было искать пути выхода на общественную сцену для легального существования, т.к. жизнь в статусе «разведчика» не каждому по нутру и у некоторых даже отрицательно влияет на гамму положительных эмоций. Вот так и появилось это заграничное словечко: БОЙЛАВЕР. Но скажите пожалуйста, ну кто же будет называть сам себя педофилом или даже педерастом? В связи с резко и однозначно негативной оценкой в обществе к такому явлению, называть себя так — это тоже самое, что сказать: «Я подлец и негодяй». Поэтому это слово используют как альтернативное название. Есть и ещё одна существенная причина. В среде любого меньшинства (в т.ч. и сексуального) всегда появляются люди с ущемлённым чувством собственного достоинства, полные амбиций и «Наполеоновского» комплекса неполноценности; вот как раз такие люди и начинают строить из себя элиту человечества, причислять себя к классу особо избранных, к высшему сословию людей, и дальше пошло-поехало: они начинаю приписывать себе
какие либо особые качества и возлагают на себя особую миссию вплоть до того, что так угодно Богу и именно сам господь Бог сделал их такими для божественного промысла. Вспомните, когда обычные геи (гомосексуалисты) были под запретом закона, то именно тогда в их среде начала процветать
пышным цветом идеология про особую «голубую кровь» и т.п. И современные бойлаверы возложили на себя миссию защиты детей и т.п. Вот такие элитные добрые-педофилы ( а значит: бойлаверы ) создали сайт BL.RU где и начали «продвигать» такую идеологию. Но даже создатели сайта BL.RU оказались недовольны своей идеологией и разочаровались в ней, полностью зашли в тупик. И вот результат: главный редактор сайта буквально бросил свой сайт на произвол судьбы и делает признание, что ему теперь наплевать и на свой сайт и на свою идеологию и на всех сразу. Итак, бойлавер — это добрый гомосексуальный педофил, для которого на первом месте стоит ЛЮБОВЬ
к мальчику, а секс на десятом месте, поэтому до секса дело может не дойти, а также бойлавер постоянно думает о интересах самого мальчика и строит свои отношения с ним по принципу: «Не навреди!» . У бойлавера развито чувство художественного вкуса, между эротикой и порно он всегда выбирает эротику. Для него важнее душевное общение с мальчиком, чем сама физическая
близость ввиде секса, но при этом каждый бойлавер мечтает о интимной близости, которая должна обязательно быть по взаимному желанию на основе интереса мальчика к сексу, а не на желании мальчика получить деньги и т.п. Главное — надо понять, что отсутствие секса между мужчиной и мальчиком — это ещё не признак бойлаверства, но в тоже время, бойлавер может иметь секс с мальчиком при условии, что этого захочет сам мальчик, но вместо анального секса бойлаверы выбирают петтинг — если мальчик
моложе 12 лет. Бойлавер должен понять истинные желания мальчика и просчитать все последствия таких сексуальных игр и других взаимоотношений с мальчиком. Итак, отсутствие секса — это ещё не
признак бойлаверства, но почему многие педофилы не имеют секса с мальчиками? Причины самые разные: тут и результат влияния общественного мнения — что секс вреден для детей, или если есть у человека другие сексуальные ориентации (например: бисексуальность) то происходит
«переключение» или замещение одного сексуального влечения другим, тоесть если бойлавер женился, то это непотому, что он изменился или сменил свою ориентацию или встал на путь «праведный», НЕТ, просто у него было две секс-ориентации, но такое не могут сделать те бойлаверы — у которых
только одна ориентация — гомосексуальная педофилия, для них секс с женщиной не возможен, и это непотому, что они плохо относятся к женщинам, а дело в том, что природа их такими создала, у них нет влечения к женскому полу, а секс с женщиной для них так же противен как мужчине-натуралу секс со старенькой бабушкой или с женщиной без ног и т.п. А какие ещё есть причины по которым бойлаверы не имели секса с мальчишками? Тут может быть и страх перед уголовной ответственностью, когда чувство страха полностью «заглушает» все желания. Но может быть и просто банальная причина когда бойлавер просто-напросто не смог соблазнить мальчика или вообще не может найти общий язык с мальчиком или нет денег чтобы охмурить и вскружить голову пацану. Но благодаря интернету у многих педофилов возникает ощущение, что мальчики очень доступны и что мальчишки ждут — недождутся когда им предложат секс за деньги, вот тогда педофилы начинают активный поиск по всем «фронтам» , но ведь страх перед уголовной ответственностью вынуждает педофилов всячески «маскировать» свои отношения с мальчиком, что выводит эти отношения на очень безнравственный уровень, а также толкает педофилов в состояние постоянного поиска новых мальчиков и новых картинок (фото) в интернете. Поэтому очень важно, что бы бойлаверы меняли психологию педофилов, делая из них настоящих бойлаверов, приглашая их в свои ряды, создавая братства взаимопомощи и взаимоподдержки между бойлаверами, а не враждовать друг с другом и не требовать друг от друга деньги за очередную порцию картинок. Девиз бойлаверов должен быть такой: типа — «Мы братья. Если мы сами себе не поможем, то никто нам не поможет». А разговаривать с гетеросексуалами надо на их языке. понятном им, тоесть, в таком общении на
первом месте должны стоять интересы мальчишек, право мальчишек на самостоятельный выбор секс-ориентации и на самоопределение, неоходимо доказывать, что мальчишки уже умные самостоятельные, ДУМАЮЩИЕ ЧЕЛОВЕКИ, а не слабоумные незрелые малыши. В телеигре «Самый Умный»
это видно наглядно. И упаси Бог, чтобы бойлаверы в разговоре с гетеросексуалами говорили о своих бойлаверских темах, никакой жалости и сострадания бойлаверы не получат. Если общество (состоящее в основном из гетеросексуалов ) разрешит секс между взрослым мужчиной и мальчиком,
то не потому, что так захотелось бойлаверам, а потому, что в этом есть осознанная потребность у некоторых мальчишек, при условии запрета на проституцию и порнобизнес с участием детей. И возможно такое только тогда, когда общество признает нормой гей-отношения и признает право
детей на свою индивидуальность, а также необходимо появление терпимости в обществе ко всему инакомыслящему и конечно же необходимо материальное благополучие и достаток в обществе, т.к. при социальных конфликтах терпимость невозможна. Вот в этом направлении должно идти движение БОЙЛАВ, но сейчас первым делом бойлаверы должны научиться дружить друг с другом, помогать друг другу, уважать разные мнения, проявлять вежливость и тактичность, уходить от пошлости и вульгарности.
А какое мнение науки по вопросу: Можно ли и нужно ли допускать секс между мальчиком и взрослым мужчиной ? Пока наука не знает однозначного ответа на этот вопрос. В каждой конкретной ситуации свои особенности. Разные сексологи высказывают разные мнения, а окончательных доказательств несобрано. Поэтому данный вопрос остаётся открытым.

У меня состоялась довольно интересная беседа в интернете с разными бойлаверами и НАБЛЮДАТЕЛЯМИ (теми кто просто хочет понять такое явление как БОЙЛАВ).

СЕКСОЛОГ: Поскольку я работаю научным сотрудником в НИЦ и занимаюсь изучением подростковой сексуальности, то меня очень интересует такое явление как гомосексуальная педофилия (т. н. бойлаверство). Само это явление существовало ещё с тех времён, как появилось человечество; и в
разные времена и в разных странах было разное отношение к этому явлению. В чём же проблема?
Последние научные исследования показывают, что количество бойлаверов (педофилов) гораздо больше, чем предполагалось наукой ранее, и это на фоне того, что мальчишки сами хотят «дружить» с бойлаверами (и не только беспризорники, а и «домашние», а это уже создаёт «гремучую смесь» в обществе. Как быть? В этом разговоре бойлаверы не должны молчать, так как количество переходит в качество, и в обществе может начаться «охота на «ведьм». А ведь проявление бойлава в искусстве имеет древнюю историю и признано в обществе.

БОЙЛАВЕР: И только обретя того маленького человека, который действительно полюбил меня (пускай даже по-детски), который стал мне очень близок и дорог, который звонит мне по 5-10 раз на дню, просто чтобы поговорить, который готов сделать для меня все (просто потому, что верит, просто верит.) Так, вот обретя это счастье; маленькое, бойкое, рыжее, картавое, нежное, ласковое, лучистое, игривое, смешное и серьезное, гордое и рассудительное и т. д. и п. т.

Я почувствовал себя ХОРОШО. Вы же ученый, вот что, если человеку для счастья нужен другой человек, пускай даже маленький, то ничто другое, никакая другая заместительная форма существования его не сделает счастливым.

СЕКСОЛОГ: Любовь преодолеет всё.

Речь шла о том, как бойлаверам показаться в обществе; если как «Педофил», то в ответ услышат: «Караул! Маньяк!», а вот если как «Нудист», то в ответ услышат: «Аа-а. Ну это другое дело, теперь понятно, почему рядом голый мальчишка.»

При этом для многих бойлаверов приятнее виртуальный секс, чем реальный (когда страх разоблачения сильнее сексуальности и заглушает удовольствие).

А вот про взаимную любовную дружбу необходимо узнать подробнее, чтобы понять. Как познакомились? Сколько ему лет? Про его родителей и др. Обычно ещё до знакомства бойлаверы начинают думать о том, как быстрее прекратить такие отношения, чтобы «замести следы», поэтому кроме короткого (а иногда и одноразового) секса такие отношения не имеют, что вынуждает бойлаверов постоянно искать новых мальчишек, вместо того, чтобы дарить радость дружбы и жизни, а это уже не любовь, это беспорядочные половые сношения и наведение «шухера» в обществе. Кстати,
раньше и среди обычных гомосексуалистов были такие «шухерские» отношения, как между разведчиками (когда была уголовная ответственность и непонимание в обществе, да и наука сравнительно недавно изменила своё мнение об этом), а сейчас отношения между гомосексуалистами стали больше
напоминать любовные, и есть продолжительные союзы между ними и даже брачные союзы (в тех странах, где это разрешено).

Научные взгляды — это не моё личное мнение, а мнение научного сообщества, основанное на научных фактах. Как Вы думаете, на основе каких данных в Государственной Думе принимались законодательные поправки о снижении возраста до 14 лет, дающего возможность самим решать вопрос
о начале своей половой жизни? — На основании научных данных сексологов. Но поскольку у нас в России всё делается в стиле «хотели как лучше, а получается как всегда» (а-ля Черномырдин), то вот в ГД РФ забыли принять запрет на вовлечение в порно-бизнес тех, кто моложе 18 лет, и этим
«пробелом» щедро воспользовались в порно-бизнесе, а теперь вот кричат «караул!», и, возможно, на выдуманном «заговоре педофилов» будут набирать себе голоса на ближайших выборах.

Такая же история была и с Программой полового просвещения в школах ещё во времена Ельцина, и вот по-прежнему большинство подростков узнают о половой жизни на «улице» в виде порно-знаний, а вместо гармонии супружеских отношений видят по ТВ, как пошло «трахаются» уголовники — «герои» нашего времени, а дома видят, как «грызут» друг друга родители.

БОЙЛАВЕР: Кому что интересно. Не думаю, что бойлаверство не заслуживает такого уж пристального внимания. С моей точки зрения в этом нет ничего предосудительного. Тело принадлежит самому человеку с малолетства, и его дело, как им распоряжаться. Свою сексуальную активность и озабоченность человек с малых лет определяет и регулирует самостоятельно. Так что это личное дело каждого чем, кто, куда и как его трахают. Тем более, что природа каждого зовет своими тропами. И будет пацан занимается сексом с другим пацаном или даже мужиком, что в этом такого страшного? Он в результате такого общения еще и что-то положительное для себя найдет, чего он иногда не находит в общении с близкими, восполняя недостаток общения. А потом, могу с уверенностью сказать, станет нормальным семьянином, мужем. В свое время практически со всеми пацанами чем только сексуальным не занимались. И все эти ребята сейчас уже, став взрослыми, каждый имеет здоровые семьи, детей. И о былых временах даже никто и не вспоминает. Это все в прошлом. А сосредоточив свое внимание на чужих интимных проблемах, общество отворачивается от
того, что действительно страшнее. Это СПИД, наркомания, преступность, духовное и нравственное обнищание. Бойлаверство, конечно, интересует людей больше только из-за того, что людям всегда было интересно, как там трахаются другие? И эти темы всегда мусолились, пополняя материалы
желтой прессы.

СЕКСОЛОГ: Не всё так просто.

Вот и давайте обсудим все эти особенности жизни. Только помните, что все люди разные, и поэтому никогда не следует выдавать желаемое за действительное, и не нужно упрощать сложные процессы в жизни.

НАБЛЮДАТЕЛЬ: И все-таки как бы прояснить для непонятливых.

Что же Вы все-таки изучаете? Проблемы взрослого при не совсем традиционном общении с ребенком или проблемы ребенка при таком вот общении? Или и то, и другое, обобщая? Ведь я так понимаю, что это совершенно различные стороны одной и той же монеты. И вот еще хоть кто-нибудь исследовал наиболее вероятный ход развития таких вот отношений? Их степень влияния на последующую жизнь одного и другого?

СЕКСОЛОГ: Нелегко изучать «чёрную кошку в тёмной комнате».

Мы в НИЦ изучаем и то, и другое, это разговор длинный. Если коротко, то для мальчишек главное:

1. Чтобы он (мальчишка) имел возможность в любую секунду прекратить без проблем эти отношения.

2. Чтобы об этих отношениях никто никогда не узнал (в т. ч. чтобы не заразиться венерическими заболеваниями и тем более СПИДом).

3. И если эти отношения на фоне добровольного согласия, понимания и доверия. При выполнении этих условий, и, если мальчик не моложе 11 лет, то, как правило, вреда психике нет, а если старше 13 лет, то известны случаи даже, когда сами мальчишки используют бойлаверов, как хотят для своей выгоды (как правило материальной) и при этом чувствуют себя хитрыми и
сообразительными. Но если хоть одно из этих условий будет нарушено, то психика травмируется очень сильно вплоть до тяжёлых форм психических заболеваний, а чтобы выполнить эти условия бойлаверам часто приходится отказываться и от любви (кроме виртуальной) и от секса. Дружба с бойлаверами, как правило, не приносит вреда, а в некоторых случаях даже может принести пользу (как ни пошло это звучит), например, если мальчишка — беспризорник, у которого нет других выходов, или если мальчишка — гомосексуалист или если нет отца или проблемы с одноклассниками и
др. Но увы и ах, таких добрых бойлаверов очень мало (как я уже писал, по известным причинам бойлаверы предпочитают «прятаться по углам» и щедро отваливать деньги порно-бизнесу. А вот от дружбы с обычными педофилами есть вред дополнительный в виде появления у мальчишек желания заниматься проституцией, появления у них желания к частой смене половых партнёров, а также появление психических заболеваний. Но в любом случае такие отношения (и бойлав, и педофилия) не могут привести к изменению у мальчишки сексуальной ориентации. Раньше сюда вносило путаницу
такое явление, как БИСЕКСУАЛИЗМ (наличие у человека двух секс-ориентаций), которое тоже закладывается в психике ещё до рождения человека.

НАБЛЮДАТЕЛЬ: а какие ещё существуют сексуальные извращения?

СЕКСОЛОГ: Безусловно, разнообразие сексуальных меньшинств составляет превеликое множество всяких видов и «смеси этих видов» между собой или как по-научному «сексуальные перверзии и перверзитеты». Являются ли перверзии психическим заболеванием? — Нет, это не болезнь. Это
индивидуальные особенности психики человека. Сам человек не может выбрать себе сексуальное влечение или изменить его, так как это формируется в человеке на генетическом уровне ещё до его рождения.

Вначале хочу исправить ошибки… Виды секса это: анальный, орально-генитальный, вагинальный, петтинг и «игровые» формы (например, садомазохизм и др.).

СЕКСУАЛЬНЫЕ ВЛЕЧЕНИЯ (С/В): ГОМОСЕКСУАЛИЗМ — с/в к лицам своего пола (мужской — педерастия; женский — лесбиянство).

ЗООФИЛИЯ — с/в к животным, точнее говоря, к млекопитающим.

НЕКРОФИЛИЯ — с/в к мёртвому телу.

ЭКСГИБИЦИОНИЗМ — с/в к демонстрации своих половых органов.

ВУАЙЕРИЗМ — с/в к подглядыванию за половой жизнью других.

ФЕТИШИЗМ — с/в к одежде или другим предметам бывших в употреблении.

ПЕДОФИЛИЯ — с/в к детям до 12 (14) лет.

ЭФЕБОФИЛИЯ — с/в к подросткам от 12 (14) до 16 (19) лет.

ГЕРОНТОФИЛИЯ — с/в к лицам старше 50 (60) лет.

ТРАНСВЕТИЗМ — с/в к ношению одежды другого пола.

НАРЦИСИЗМ — с/в к самому себе, собственному телу.

ИНЦЕСТ — с/в к родителям или другим близким родственникам.

ТРАНСЕКСУАЛИЗМ — ощущение себя как представителя противоположного пола (трансексуалы стремятся
сделать себе операцию по изменению пола).

САДИЗМ — с/в к причинению унижения своему половому партнёру, иногда также к причинению боли и
страданий.

МАЗОХИЗМ — с/в к получению унижения (а иногда и боли) от своего полового партнёра.

Есть ещё несколько редко встречающихся с/в (перверзий), но это уже «полная экзотика» или проявление психического заболевания. Особенно важно понять, что эти перверзии могут сочетаться, то есть как бы «смешиваются» между собой, создавая новое конкретное сексуальное влечение.

Вот несколько примеров…

ЕСЛИ У МУЖЧИНЫ:

1. ГОМОСЕКС + ГЕРОНТОФИЛИЯ: любит стариков.

2. ГЕТЕРОСЕКС + ГЕРОНТОФИЛИЯ: любит старушек.

3. ГОМОСЕКС + НЕКРОФИЛИЯ: любит мёртвых или умирающих мужчин.

БОЙЛАВЕР… Вот какой момент я хотел бы здесь обсудить: тема бойлаверства многогранна, противоречива и неоднозначна. Конечно, даже при самом благополучном раскладе такиевзаимоотношения не могут проповедоваться обществом как норма. И, как и во всех других областях
человеческих взаимоотношений, кто-то будет злоупотреблять, кто-то совершать преступления (а именно на них и делает акцент общепризнанная мораль), кто-то будет себя сдерживать, боясь осуждения. Честно говоря, действительно, довольно трудно себе представить некую идеальную пару —
мужчины и мальчика. Где всё чисто, добровольно и на 100% осознано каждым индивидом. Так вот согласитесь, что, размышляя на данную тему, у каждого у нас в глубине души присутствует некое сомнение, что слишком тесный контакт мужчины и пацана всё-таки противоречит неким
основополагающим законам бытия. И как бы хорошо эти отношения не складывались, я думаю, такой мужчина вряд ли о них, например, расскажет, надеясь на понимание и лояльность, человеку, которого даже очень уважает и любит, и на той же исповеди этот момент будет наиболее труден в
признании.

Кстати, никто даже не сомневается, что подобные взаимоотношения — заведомо тяжкий грех (я сейчас говорю не с позиции общества, законности и т. д., а основываюсь на внутреннем чувствовании). В идеале, конечно, предположим, ты полюбил мальчика, так, казалось бы, — помогай,
учи, дружи, наставляй его в чём-то, будь другом, старшим братом, отцом и при этом, желая добра ему же, сдерживай свои и ЕГО (если они у него возникли) сексуальные влечения по той простой причине, что отношения, не связанные с сексом, заведомо — чище и глубже. Но реальность диктует
своё. Влечение к мальчишке иногда по силе превосходит все остальные (наркотики, игра, женщины — ничто по сравнению с мальчишеским телом, запахом, природой). Поэтому при возникновении стойких
близких отношений между мужчиной и мальчуганом практически всегда присутствуют некие детали секса (причём не обязательно даже наличие в них полового акта как такового). Однако научные исследования показывают, что у мальчишек, прошедших через такие отношения, как ни странно, не возникает по жизни никаких проблем, отклонений, моральных травм и т. п. и т. д., связанных с пережитым опытом. Но участь самого бойлавера — глубоко трагична. Такое «счастье» недолговечно, постоянно связано с опасностью, шатко и непрочно. Эти люди, как говорится, отвержены и небом, и
землёй. Их удел — ОДИНОЧЕСТВО. А под старость всё ещё страшнее. Так вот мне интересно, присутствующим здесь известны ли прецеденты, когда бойлавер в то же время являлся семьянином (причём — счастливым), вёл нормальную жизнь, имел своих детей и в те времена, когда у него не
было «юного друга», не являлся примером одиночества и несчастья??? Хотя, конечно, достаточно сложно себе вообразить, что бойлаверство может быть неким хобби, «небольшой, параллельной, хронической патологией», безобидным отклонением.

Чаще присутствие в душе у человека бойлаверского начала доминирует, подстраивает под себя всю его жизнь, и в истории есть примеры, когда данное свойство личности калечит всю судьбу мужчины.
И тем не менее, что вы по этому поводу думаете?

СЕКСОЛОГ: НЕ ПУТАЙТЕ: 1. ЛЮБОВЬ 2. СЕКС 3. СЕКСУАЛЬНОЕ ВЛЕЧЕНИЕ.

Почти все люди любят детей (и не только своих родных), эта любовь заложена природой. И в качестве проявления любви они хотят ласкать детей, обнимать, целовать, вместе проводить время. И дети и подростки ОЧЕНЬ хотят, чтобы их любили. Но при этом любящие взрослые НЕ ХОТЯТ целовать
детей в губы долгим поцелуем, НЕ ХОТЯТ по целому часу трогать половые органы детей, НЕ ХОТЯТ заниматься онанизмом, глядя на фото с изображением детей, и т. п. То есть у этих взрослых нет сексуального влечения к детям, а вот у бойлаверов есть.

Можно заниматься сексом без любви, и при этом будет и эрекция, и удовольствие, но не будет наслаждения от секса, которое получает человек, если любит. А главное: секс без любви очень быстро надоедает и приходит равнодушие к половому партнёру, а для продолжения секса требуется
новый партнёр или новый секс с новыми ощущениями: стыда, страха, волнения, необычности и новизны. Вот для этого иногда используют детей (даже своих родных), особенно привлекает психологическая форма садомазохизма. Но всё это не педофилия, а некий «суррогат» из
эксгибиционизма и мазохизма (например, когда человек смотрит на фото и мастурбирует, то ведь его возбуждает не фотобумага, хотя формально со стороны будет казаться, что он «любит» бумажку).

Но в то же время у некоторых людей есть по две и более сексуальных ориентаций, поэтому, отвечая на Ваш вопрос, скажу: «ДА», есть бойлаверы, у которых обычная гетеросексуальность вместе с другой (другими) сексуальными ориентациями. Но это не гарантия, что человек будет счастлив, а скорее наоборот, ведь сексуальность человека — вещь ЕДИНАЯ (даже если у него несколько секс-ориентаций), и поэтому, не удовлетворяя ВСЕ свои сексуальные влечения, человек не будет счастлив и будет винить в этом или себя или полового партнёра (в данном случае мужчина-бойлавер будет винить свою жену, а мальчик-любовник на стороне не решит эту проблему, так как жена не дура и начнёт замечать необычности в поведении мужа, а тайные встречи в постоянном волнении и тревоге разоблачения не будут приносить удовлетворения и душевного умиротворения).

И вот ещё что. Пожалуйста, не приписывайте другим людям те чувства и мысли, которые есть у Вас. Все люди разные, и для многих из них секс с мальчишкой не интересен вообще.

Почему детям нужна любовь? Ощущение на себе проявления любви является ИДЕАЛЬНЫМ средством профилактики психических заболеваний и улучшения эмоционального качества жизни. Дети, которых любят, уверенны в себе, наиболее успешно приспосабливаются к сложным жизненным ситуациям, мягко и быстро выходят из стрессов и конфликтов, почти не страдают невротическими расстройствами, наиболее защищены от психических заболеваний, их физическое здоровье наиболее высокое, чем у
остальных детей.

С одной стороны, любовь усиливается при сексуальном влечении, но это только при условии, что в этой гамме чувств ведущую роль играет именно ЛЮБОВЬ, иначе сексуальное влечение будет «заглушать» любовь, и вместо проявления любви будет только одна жгучая страсть. То есть, если
говорить простым языком, то общение с обычным педофилом будет вредно для ребёнка, в то же время общение с бойлавером будет полезно.

БОЙЛАВЕР. До недавнего времени я тоже считал, что мальчишки идут на секс с мужчиной, только находя в этом определенную выгоду, в основном, с финансовой стороны, разумеется, и вряд ли они могут испытывать от такого секса физическое наслаждение и его желание. Но из чего тогда я
исходил? Из своего собственного восприятия мужчин в детстве? Из услышанных мною историй о домогательстве мужчин того или иного мальчика и его негативной реакции на это? Из милицейских сводок и разоблачительных публикаций? Во-первых, мы все разные, и мои собственные чувства в детстве по отношению к мужчинам могут отличаться от остальных. Теперь я лично знаю мужчину, который искренне сожалеет, что в его детстве не было такого «взрослого друга». Во-вторых, вряд ли вы встретите мальчишку, который поделится с кем-то, о своем сексе с мужиком, который доставляет ему физическое удовольствие, поскольку любое афиширование подобных отношений может их, эти отношения, резко оборвать, испортив не только жизнь этому мужчине, но и самому мальчику,
и мальчишки это хорошо понимают. Я опять же лично знаю такие пары (чистые домашние мальчики из нормальных семей, солидные, уважаемые по жизни мужчины). В-третьих, ну неужели кто-то в СМИ будет распространяться о положительных сторонах в этом вопросе, учитывая общую отрицательную оценку в обществе, оценку, сформированную религиозной, исторической, глобальной политической
обстановкой и т. д.

Если б я лично не знал милого маленького 13-летнего зайчонка, рвущегося остаться на ночь у своего старшего друга только за тем, чтоб до глубокой ночи предаваться ласкам и нежным лобзанием с ним, дарить ему тепло своего гуттаперчевого тела и открытой души, мальчика, который за любой
только намек со стороны НА ТАКОГО рода отношения, бросится с кулаками на обидчика. (Мальчика, который мне только что позвонил, чтобы пожелать спокойной ночи.) Так вот, не зная его, я бы наверно до конца своей жизни размышлял о невозможности ТАКИХ ВОТ отношений, и слава тебе
господи, что я смог сделать СВОЙ ШАГ в жизни, перестав слушать мнение и рассказы посторонних. Я вижу эти счастливые благодарные глаза, неужели это грех?

НАБЛЮДАТЕЛЬ: Общество неоднородно, неодинакова и его мораль, культура и оценочные характеристики того, что Вы называете «грехом». С точки зрения парня, одному это надо, другому совсем нет. Тут ведь каждому свое. Но в любом случае со временем он от вас уйдет, нормальным
образом вписавшись в нормальную жизнь. Останется только то, что Вы в него вложили доброго, светлого, хорошего. Если хотя бы Вы научите его любить, это уже для некоторых из них немало. Многие руководители интернатов заявляют, что дети, воспитывающиеся там, любить не умеют, поэтому из девочек вырастает мать, не способная передать любовь своему ребенку. Так же и с мальчишками. Но это лично мое мнение. Я не пытаюсь оправдать это явление, оно слишком разное, и отношение общества, как мне представляется, должно быть частным для каждого конкретного случая. Тем более, что даже понимая этот каждый конкретный случай таких взаимоотношений, общество не должно популяризировать его в качестве нормы, скорее только в качестве исключения применительно к
отдельным случаям.

СЕКСОЛОГ: Любовь — источник счастья.

Да, ЛЮБОВЬ это одна из составляющих счастья, но это понятие относительное, так как чувства человека находятся на уровне подсознания, а сколько людей — столько и мнений, ведь все люди разные и по-разному понимают любовь и счастье, но чувствуют все одинаково, поэтому тот, кто хоть раз чувствовал ЛЮБОВЬ, тот осознает, что это такое, и неважно, в кого был влюблён: в девушку или солидную даму, ветреного юношу или спортивного мужчину или даже в толстенького маленького лысого, ведь любовь не подвластна воле человека, сам человек не может выбрать себе, кого любить, неслучайно есть такая пословица: «Любовь зла — полюбишь и козла».

ГЛАВНОЕ, ЧТОБЫ ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ НИКОМУ НЕ ПРИНОСИЛО ГОРЕ, А ДОСТАВЛЯЛО РАДОСТЬ И СЧАСТЬЕ ЖИЗНИ (а вреднющий эгоизм и самолюбование приведёт к ревности и злобе).

Особая радость от материнской и отцовской любви, хоть такая любовь не сочетает в себе сексуальное влечение.

СЕКСОЛОГ: 1. ПЕДОФИЛЫ И БОЙЛАВЕРЫ. 2. ЗАЩИТА ИНТЕРЕСОВ ДЕТЕЙ И ИХ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.

(Прочитайте весь текст, и вы узнаете для себя много нового о ПРАВДЕ ЖИЗНИ, а не мифы и фантазии. Например, вы узнаете, что в основном детей совращают не педофилы, а родители и старшие братья и сёстры. А также узнаете много нового о детской психологии и другую информацию по
указанным темам).

НАБЛЮДАТЕЛЬ: Вам легче, Вас интересует суть — корень проблемы, ее социальная значимость и скорее всего ее основа Вам в принципе уже понятна.

Лично мне, как наверное и большинству, далеко не все в этом вопросе так уж ясно и понятно. Ну, положим, я еще могу согласиться с тем, что вкусы у всех разные. И каждому нравится своя возрастная категория, свой типаж, но ведь, следуя этой логике, есть же девочки похожие на мальчиков, ан нет, им подавай только мальчиков. Почему???! Кто то скажет, что бойлаверам не
нравятся девочки, но почему-то они не обходят стороной в своих желаниях тех мальчиков, которые так сильно смахивают на девчонок?. Что же тогда привлекает этих мужчин в мальчиках, только гениталии???!!! Те ссылки, которые Вы приводите на многое проливают свет, но вот природа этого
явления (а некоторая часть общества уверена, что это болезнь) мне так в принципе и не понятна. А не зная природы, как-то странно выглядят и все возможные выводы. Даже сделанные такими именитыми Учеными с мировой известностью, как уважаемый И. С. Кон.

СЕКСОЛОГ: (Секс без любви — это как соль без мяса.)

1. Только некоторым бойлаверам нравятся мальчишки похожие на девчонок и тем более в женской одежде. В основном бойлаверам нравятся все черты присущие мальчишкам (облик, манеры, характер, стиль и т. п.). Но главное, чтобы это было совокупностью одного объекта (то есть чтобы это был
именно мальчишка, а не мужик с манерами ребёнка или т. п.). Сексуальность человека — это не «книжный шкаф», где всё можно разложить по полочкам. Скорее всего сексуальность — это «суп», где всё перемешано и варится в общей кастрюле.

И состав «супа» у каждого человека разный. Привлекательность является следствием сексуальности, а не источником (причиной). Поэтому то, что будет привлекательным для одного человека, для другого может быть противным и наоборот.

2. Формирование сексуальных ориентаций происходит на генетическом уровне ещё до рождения человека. Сам человек не может выбрать или изменить свою секс-ориентацию. А вот как до рождения происходит выбор, и что влияет на него, это нам неизвестно, это своего рода «лотерея». Но точно
известно, что это не болезнь. Однако непонятно, для чего природа создаёт сексуальные меньшинства. Очевидно, что это такая же норма жизни как: день и ночь, лето и зима, сладкое и солёное и т. п.

НАБЛЮДАТЕЛЬ: непонятно, то есть существо без головы, ручек и ножек должно безусловно привлекать гетеросексуала только лишь потому, что оно обладатель женских гениталий? И все только потому, что это заложено на генетическом уровне?

СЕКСОЛОГ: Это легче понять на примере жизни зверей и птиц (имеется в виду генетическое моделирование и программирование). Как известно, звери и птицы не размышляют и не рассуждают над выбором полового партнёра, однако, известно, что они вступают в связь для спаривания не с кем
попало наугад (как в лотерее), а конкретно по определённым признакам (преобладания определённой раскраски, голосовым особенностям, схватке между самцами на выявление наиболее сильного и др.). Но откуда же звери и птицы узнали об этих признаках? Эта информация заложена в них на
генетическом уровне. Что касается плода (зародыша человека), то в нём ещё не сформировались те признаки, которые потом будут как «маяки» привлекать внимание потенциальных половых партнёров и вызывать в них сексуальные эмоции. Поэтому плод («твоё» существо без ручек и ножек) не будет
никого привлекать, даже если уже произошло формирование половых органов.

А обсуждать мнение толпы, это не интересно. Вот у нас в стране большинство недавно думало, что спекуляция это плохо, а сейчас весь народ спекулирует, и называют это красиво: предпринимательство. А что недавно думали про Сталина и Ленина? А сейчас — что про них думает большинство? А в Германии большая часть населения раньше любила Гитлера. А? А-а-а.

НАБЛЮДАТЕЛЬ: Мнение толпы, как Вы говорите, изучать просто необходимо, так как мы живем среди этих людей и их мнение не учитывать просто невозможно.

Так как масса — это как лавина, она способна снести все на своем пути, даже не оставив и следа.

СЕКСОЛОГ: Да. Вот как раз ИЗУЧАТЬ мнение толпы надо обязательно. Но это — тема для отдельного разговора.

БОЙЛАВЕР: После дружной травли, устроенной мне на блице, мне стало просто интересно, неужели я в гордом одиночестве со своей странной позицией? Суть дела такова. Прочитал я литературные опусы некоего «DICа» на «ПИКСЕЛе», который, утверждая, что безумно любит своего мальчишку 12 лет, в качестве доказательства в мельчайших деталях описывал процессы совокупления с ним. Я усомнился, морально ли это? В каком свете такая писанина являет БЛ-сообщество в глазах общества, вне которого жить все равно не получится.

А мне в ответ — человек душу приоткрыл, осмелился на великое дело, а я, такая какашка, не оценил.

Меня интересует исключительно проблема пределов допустимого в этой сфере.

Я не против секса с 12 лет, я не против протоколирования этих процессов, но для себя. Я не уверен, что несовершеннолетний способен до конца осознать возможные последствия таких публикаций. Я не отказываю ему в праве на радости, близости с кем бы то ни было, но я не уверен в его личностной зрелости. Ну не ответчик он еще в этом возрасте на подобные вопросы, ну не
сможет он адекватно спрогнозировать все последствия. Или нет? Давайте серьезно поговорим на эту тему. Оставляю за скобками даже такую часть проблемы, как этичность изображений реального ребенка во всех мыслимых и немыслимых позах. Я еще могу понять, когда персонаж вымышлен, а чтиво
рассчитано исключительно на возбуждение читающего. Но тут-то другая ситуация! Они уверяют, что ребенок реален, не бомж, не урод. Такая вот позиция.

НАБЛЮДАТЕЛЬ:

1. Суровый вопрос и сложный, во всяком случае для меня.

Дело в том, что действительно бытует мнение, и очень многие специалисты этот тезис отстаивают, что ребенок не свободен в собственном выборе и не может предвидеть всех последствий им содеянного. И соответственно не может отвечать за свои поступки. Практика же показывает, что это правило не без исключений, и такое исключение — это интимная сторона его жизни. Ребенок сампринимает решение о том, когда ему начинать сексуальную активность и самолично выбирает ее
приемлемые формы.

Что касаемо всего интимного, то тут имеет смысл не принимать возраст во внимание. Так как любой человек, независимо от возраста, полностью свободен в собственном выборе. Каким бы странным он не был. Пока такой человек занимается тем, чем он хочет, в узком, интимном кругу, и его личные
свободы не нарушают таких же прав и свобод других людей, это является его сугубо личным делом. Такое положение вещей освобождает его от какой бы то ни было сторонней ответственности перед чем бы то ни было. Стороннее регулирование возможно только исключительно на уровне формирования
морального и нравственного климата этого человека и то, исходящего только со стороны того, кому он будет, безусловно, доверять. Границы сферы этого «интимного круга» не ограничиваются персонально одним человеком и могут включать в себя до нескольких партнеров. Еще раз подчеркиваю, пока этот круг замкнут, и все, что касаемо происходящего, там вращается лишь в
узком кругу посвященных — мораль и законность этого действия одна. Как только информация так или иначе выходит за пределы этого очерченного круга, то это совершенно другая мораль, с совершенно иным отношением общества. Сейчас с появлением компьютерных средств телекоммуникаций границы интимного круга сексуальной активности частично захватывают и Интернет. Программное обеспечение вполне позволяет сохранить конфиденциальные результаты такого вот сексуального общения. И если
она и получает дальнейшее распространение, то это, скорее всего, следствие ненадежности партнера(ов), чем следствие умышленного распространения материалов, так или иначе связанных с кем бы то ни было персонально.

2. Теперь что касаемо самого вопроса. Пиксел — очень своеобразный ресурс, и он об этом заранее предупреждает всех на него входящих: «что дальнейшее прочтение информации приемлемо не для всех». Самого рассказа я не читал и поэтому не могу оценить его, да и не являюсь экспертом от литературы. Если там все описывается действительно, так, как изложили Вы, то присутствие данного рассказа в таком виде там все же вряд ли оправдано. Однако могу сказать одно: пока есть спрос на такого рода литературу, она все равно будет, несмотря на любые запретительные меры. И такого рода писатели будут описывать реальные сцены, так как выдумывать их не всем дано. И отношение общества к этому явлению ничего не изменит. Надо менять подходы государственной политики в области детства. Достаточно сделать в районе один-единственный аквапарк при минимальной стоимости билета, и этим пацанам, уверяю Вас, будет не до секса. Это грубый пример, но он
подчеркивает то, что для многих из них нынешнее детство проходит без забав, игрушек, а иногда и просто без еды, и немудрено, что им так хочется побыстрее уколоться и забыться, выскочив из этого возраста. Но если уж так случилось, и секс вошел в их жизнь в самых беззастенчивых своих формах и красках, то тут надо бы понять, как это отразится на этих ребятах в будущем. Лично меня давно уже занимает мысль узнать судьбу двух небезызвестных Пермских мальчишек Артема и Дениса, чьи ню-фотосериалы достаточно широко распространены в Интернет и представлены под никами «Lloyd
& Dunkan». На их примере можно было бы понять, что же чувствуют после такого вот опыта эти ребята. Вот тогда возможно было бы и поговорить более предметно на эту тему. А пока лично я с большими сомнениями отношусь в отношении искренности и правдивости информации, представленной на
некоторых ресурсах на эту тему, уж столько раз многих из таких вот ребят жизнь била и кидала, что просто так они никому доверять не станут, тем более не откроют свою душу.

СЕКСОЛОГ: (НАБЛЮДАТЕЛЮ) твой ответ разделён как бы на две части. С первой частью я согласен полностью, а вот во второй всё смешалось: и секс, и бедность, и наркотики, и проведение досуга и др.

Когда нас воспитывали в духе коммунизма, то нас учили, что на каждый конкретный вопрос может быть конкретный ответ. Но всё это всего лишь проявление слабости человеческой души, которая стремится познать свою сущность, а ответов НЕТ. И тогда человек начинает фантазировать и придумывать и религии всякие, и философию, и коммунистическую утопию (сказку, бред, идеологию) и т. п.

Но жизнь очень сложная, противоречивая, многополярная, многоуровневая.

Поэтому может быть несколько разных ответов, и все они будут верными, но только в рамках своих координат (в своё время, место и др.).

Извините, что отвлёкся и увлёкся. Так вот, само явление бойлав никак не связано ни с уровнем материального благополучия, ни с проведением досуга мальчишек, ни с наркоманией и т. п. А вот формы проявления бойлаверства ОБЯЗАТЕЛЬНО ЗАВИСЯТ ОТ ВНЕШНЕЙ СРЕДЫ, в которой происходит
проявление в данный момент (опять же конкретное место и время, и я имею в виду не только часы, минуты, улицу, дом, но и какое столетие (век), в каком государстве, традиции, обычаи, фактические последствия и многие другие факторы).

НАБЛЮДАТЕЛЬ: Мне представляется, что Вы несколько иначе поняли суть поднятой темы. Она не столько о бойлаве непосредственно, сколько о влиянии его конкретных форм на судьбу ребенка в дальнейшем. Автор сообщения утверждает, что ребят беспардонно сдают, бросая на произвол судьбы, и они остаются голыми, с полностью вывернутой наизнанку душой и обнародованной их личной интимной жизнью причем во всех подробностях.

Обычно это называется просто — предательство! И за такое, простите, бьют морду! Тем более, когда оно исходит со стороны более старшего, более опытного, того, кто приручил этого ребенка, того, кому он целиком и полностью поверил и доверял. И самое страшное со стороны того, кто его
убеждал его в своей любви (» любовь» ведь это основа словосочетания бойлав).

Бойлав — явление сугубо однонаправленное, это только отношение более взрослого к ребенку и никак не наоборот. Это совершенно другая сторона этого явления, рамки которого еще не достаточно понятны и очерчены. Почему ребенок идет на такие вот взаимоотношения? Что он хочет и что желает получить в результате такого общения? Это вопросы, ответы на которые этому ребенку безусловно диктует среда его обитания, игры, уровень материального благополучия (в том числе). Их досуг выступает в качестве дополнительного мотива, выступает как сопутствующий фон выступающей в
качестве катализатора предрасположенности. Ведь генетическая предрасположенность тоже бывает разного уровня, и далеко не всегда ей суждено достаточно проявиться. Я бы мог привести Вам множество примеров, когда ребята утверждали, что стимулом таких взаимоотношений было не желание и не интерес, а материальная заинтересованность или просто желание убить время, то есть от скуки или желание хотя бы таким вот образом получить к себе уважительное отношение старшего, которого
этому ребенку так не достает в жизни. И только под воздействием времени они переросли во взаимоотношения совершенно иного порядка. А это все социум. Причем, достаточно очевидно, что именно он формируют среду будущей сексуальной активности, а никак не ее формы. Формы зависят
совершенно от другого.

Теперь о бойлаве, раз уж Вы на него все время ссылаетесь. С сожалением могу констатировать, что видимая сторона, являющая собой это явление в сети интернет (из других источников что-либо почерпнуть проблематично), — это порочный замкнутый круг. Причем кольцо этих сайтов замыкается
само на себя перекрестными ссылками. А сами сайты зачастую сделаны одной и той же группой лиц, считающих себя патологическими бойлаверами. Я не понимаю их желание объединиться и стремление создать свое BL-государство на базе исключительно своего понимания вопроса.

СЕКСОЛОГ: (НАБЛЮДАТЕЛЮ) Согласен.

Да, верно. Но одновременно «всплыл» и другой вопрос: А почему сами мальчишки дружат с бойлаверами? Но, наверное, это тема уже для отдельного разговора.

(БОЙЛАВЕРУ) поднят не простой вопрос, суть его в том, как бойлаверам показаться в обществе. Как раз у бойлаверов ПРОБЛЕМА: КАК ЛЕГАЛИЗОВАТЬСЯ В ОБЩЕСТВЕ; И НУЖНО ЛИ ВООБЩЕ ПОКАЗЫВАТЬСЯ В ОБЩЕСТВЕ? Поскольку все бойлаверы разные, то любой один из них не может представлять всех остальных, значит, нужна общественная организация бойлаверов. В виртуальном мире интернета такую
роль взяли на себя бойлаверы, которые создали сайт: BL.RU (по крайней мере, других подобных сайтов я не знаю). Однако сайт BL.RU оказался неспособным решить подобные задачи.

А ПРОБЛЕМА номер 1 у бойлаверов — это: КАК НАЙТИ МАЛЬЧИКА, КОТОРЫЙ БЫ ЛЮБИЛ БОЙЛАВЕРА ПО-НАСТОЯЩЕМУ (то есть, чтобы любовь была взаимной), И СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ВООБЩЕ ТАКИЕ МАЛЬЧИШКИ?

БОЙЛАВЕР: Я не ставил так широко вопрос, как это сделали Вы. Я спросил буквально следующее:

1. На что рассчитывают хозяева ресурса «пиксел», публикуя подобные предельно циничные откровения педофильского толка? Намеренно или случайно знакомясь с такими ресурсами, общественные и политические деятели и их порученцы могут изменить свое мнение о БЛ как в ту, так
и в иную сторону.

Разумеется, буйная фантазия может итак нарисовать в чьей-то голове, что происходит в постели между мальчиком и возрастным другом. Но это будут всего лишь догадки. А когда обо всех этих делах пишется открыто, то это напоминает самую настоящую провокацию общественного мнения на
очередные гонения и запреты. Считаю такие публикации провокационными и безответственными в первую очередь со стороны хозяев ресурса. И никакие ссылки на то, что они якобы не обязательно разделяют мнение авторов, меня не переубеждают.

2. Можно ли называть описываемое действо «любовью», в то время как сам автор пишет об очевидной меркантильной подоплеке отношений? Кстати, поразительно, но в одном этом произведении не менее 20 раз говорится о высокой любви, а при этом объект любви выставляется на всеобщее обозрение во всех самых интимных проявлениях.

Там счастливый влюбленный пишет:

«Он берёт мой член рукой и стаскивает кожу с головки, она вся мокрая от выступившей смазки.

— Тоже грязный, что воду дома отключили? — говорит с ехидцей и нюхает (у кого научился?) — И пахнет, как килька в томате.»

Может, я чего-то не понимаю? Вначале человек через слово пишет о великой любви, а потом началось главное. Я не отрицаю возможность и естественность таких отношений. Но это дело двоих. И если за этим ЛЮБОВЬ, уместно ли выносить это на всеобщее обозрение? Недавно разгорелся спор — реален ли этот мальчик или нет? Выяснилось — реален! Нашлось аж 7 человек на блице, знающих его в реале. Вот так. Такая вот любовь.

По словам автора мальчик читал это в некоем «сокращенном варианте». Стало быть, не решился показать все. Тем более подло! Ополчившийся на меня блиц считает подобное приглашение в постель к пацану вполне нормальным явлением. А я думаю о другом. А спросил бы этого DIC-мальчика
примерно так: «Лешик, разреши я опубликую это без купюр в сети? Только предупреждаю, что по ряду косвенных факторов тебя могут опознать друзья и знакомые». И даже получив на этот вопрос утвердительный ответ, стоило бы задуматься, а не продиктован ли он элементарной материальной зависимостью мальчика от своего похотливого спонсора? И способен ли он в своем положении и своем возрасте целиком осознавать возможные последствия своего участия в публичных случках по воле новоявленного содержателя? Мальчик-то из неблагополучной среды. Сдается мне, им просто постыдно пользуются на потеху непритязательной и озабоченной публике блица. А что думаете Вы? Фальшь, лицемерие, цинизм, провокация и подлость. Вот характеристики, пришедшие мне на ум после прочтения этого шедевра. Ну а мои вопросы хозяевам ресурса наткнулись на чудовищное и циничное противодействие.

СЕКСОЛОГ: для указанного ресурса ГЛАВНОЕ — УВЕЛИЧИТЬ КОЛИЧЕСТВО ПОСЕЩЕНИЙ (а один из способов — это скандальные или шокирующие публикации; и тут ничего не поделать, ведь интернет — это область полного свободомыслия и отражения ВСЕХ взглядов на жизнь, даже самых необычных, противоречивых или зловредных).

Не следует забывать, что в сети интернет высказываются не только бойлаверы, но и обычные педофилы, которые НЕ МОГУТ или (не понимают зачем) иначе показать себя. При этом, если человек называет себя бойлавером, то это не означает, что он на самом деле бойлавер.

И откуда же общественности узнавать «сладкие» мнения о проявлении «БОЙЛАВ», когда сами бойлаверы пишут на сайте BL.RU «ОСТОРОЖНО, ПЕДОФИЛЫ!» и доказывают, что секс — это плохо и грязно, а потом буквально ТРЕБУЮТ у общественности (прочитайте Кодекс чести бойлавера), чтобы им разрешили секс с мальчишками.

На принятие решений в Государственной Думе большое влияние оказывают:

1. Равнение на Европейские законодательные нормы.

2. Партийные установки и идеологические соображения.

3. Экспертные заключения (в данном случае — сексологов, в виде выкладок МИНЗДРАВа или РАМН, РАПН, статистических данных из МВД).

4. Скандальные публикации и сообщения в СМИ, которые получили широкий резонанс в обществе (опять же в СМИ).

5. Мнение структур, которые оказывали помощь (материальную, организационную) и поддержку на выборах.

А вот что пишут бойлаверы про себя и тем более на неизвестных сайтах, как раз все это оказывает меньше всего влияния на принятие решений в ГД РФ, а также и в Правительстве РФ. А про мнение родителей ещё проще: достаточно родителям зайти на сайт BL.RU, и после этого они уже не будут подпускать своих детей к мужчинам на «расстояние пушечного выстрела».

БОЙЛАВЕР: Если ребенка лет в 9-10 приучили вести развратный образ жизни, то дальше он будет выступать как развратник в отношение других, в то же время не переставая быть ребенком. Я встречал таких. Другое дело — реакция на него окружающих ребят и взрослых. Плюс есть свойственное ребятам желание поэпатировать взрослых. Ребята в компании могут запросто снять трусы перед первым встречным, чтобы посмотреть его реакцию. Ну и просто аномальное поведение, когда целый класс не знает, как избавится от парня, который онанирует на уроке и задирает платья на перемене девчонкам. Так что с парнями все не так просто.

СЕКСОЛОГ: Хулиганство — это другое.

1. Дети, которых развратили, желая снова получить знакомые им удовольствия, начинают повторять схемы поведения, которые ИМ ИЗВЕСТНЫ, но как только у них появляется возможность вести обычную
половую жизнь, то «старые» желания уходят.

2. Было бы ошибочно приписывать сюда — хулиганские выходки мальчишек, причина которых в хулиганских побуждениях.

3. Поведение «трудных подростков», скорее всего, относится к хулиганским выходкам и желание обратить на себя внимание любой ценой, даже если приходится «играть роль клоуна». Другой вопрос почему и как подростки становятся «трудными» для учителей и воспитателей (но это тема для
отдельного разговора).

НАБЛЮДАТЕЛЬ: так кто же по-Вашему есть бойлавер, существует ли более разветвленная градация?

СЕКСОЛОГ: Конечно, все бойлаверы разные, но чтобы говорить о явлении конкретно, нужно систематизировать и классифицировать. И ещё раз хочу пояснить, что: БОЙЛАВЕРЫ — ЭТО ТЕ, ДЛЯ КОТОРЫХ ИНТЕРЕСЫ МАЛЬЧИШЕК ВАЖНЕЕ СВОИХ.

Следовательно тот, кто не заботится о интересах мальчишек и их защите от всевозможных последствий, не является бойлавером.

НАБЛЮДАТЕЛЬ: Ну что же, будем пользоваться этим термином именно в этом ключе. Значится так, теперь применительно к этой теме, как я понимаю, мы обзавелись как минимум двумя терминами: Бойлавер и Педофил. Но судя по Вашему толкованию термина «Бойлавер», последний не должен
воспринимать педофилию ни в каком виде, а (во всяком случае) в интернете этого не происходит, и обе группы сливаются воедино и тусуются на одних и тех же ресурсах. Почему? И кстати, объективности ради надо сказать, что они пытаются высказывать и выказывают общее мнение, в том числе свое отношение еще к одной группе, группе тех, кто не испытывает особой любви к детям, но цинично использует их в своей х-индустрии.

СЕКСОЛОГ: ПЕДОФИЛИЯ (гр. paides дети + philia любовь, дружба) это научный термин, обозначает: сексуальное влечение к детям в возрасте до 12 (14) лет.

В общественном сознании педофилия осуждается и применяется уголовное преследование. Причина в многовековом главенстве христианской религиозной идеологии, в основе которой понятие секса как исключительно греховное, а разрешение половой жизни только для рождения детей, причём само сексуальное удовольствие — это влияние злых демонов и дьявола (син. сатана).

До сих пор государственные органы управления с «удовольствием» пользуются религиями как прикрытиями, чтобы хоть как-то объяснять и оправдывать перед народом множество непонятных и несправедливых явлений в жизни человечества (В чём смысл жизни? Неужели нет жизни после смерти? Почему фактически невозможно устроить жизнь, чтобы не было войны, не было разделения на богатых и бедных? Почему так много всяких болезней, стихийных бедствий: наводнения, засуха, ураганы,
землетрясения? и т. д. и т. п.) Среди педофилов, как и среди других слоёв населения, есть и «добрые», и «злодеи», так вот «добрые педофилы» назвали себя «бойлаверами» и стали рассказывать о себе через интернет и через некоторые объявления о знакомстве в некоторых газетах и журналах.
Для того, чтобы защищать интересы детей и хорошо выглядеть в глазах общественности, они решили жестко отделить себя от «педофилов-злодеев» и решили обозвать их словом «педофил», так как это слово звучит в обществе как ругательство и как обвинение, кроме того, это слово очень похоже на
матерное слово («пи****с» и сходно по звучанию с литературным словом «педераст», происходящим от научного термина «педерастия», обозначающего мужской гомосексуализм и используемое для обозначения анального секса мужчины с мальчиком, то есть это звуковая игра слов педо-педа-пида).
А также необходимо понять, что именно по вышеуказанным причинам все гомосексуальные педофилы решили назвать себя «бойлаверами».

БОЙЛАВЕР (в переводе на русский означает: любящий мальчиков, мальчиколюб). Для этих педофилов главное — любовь, а секс уже на втором месте или даже на десятом месте, то есть для них будет нормальной дружба с мальчишкой, в которой секса не будет совсем; и дело тут не только в том, что
они такие хорошие, а в том, что в их сексуальности преобладающее влияние оказывает любовь, а не сексуальное влечение, поэтому они обладают возможностью и способностью, просто увидев на улице идущего одетого мальчишку и только глядя на него, получить от этого огромнейшее удовольствие (то есть у бойлаверов есть сильное чувство любви (как эмоция, а другие эмоции: страх, ненависть, тоска и др.)).

Из известных мне «центральных» сайтов бойлаверов знаю только сайт BL.RU, но я не понимаю, насколько это единственное и ведущее мнение бойлаверов, поэтому мне пока не так уж и ясно, как я буду делать доклад у себя на работе в НИИ на тему «Легальные формы проявления педофилии».

НАБЛЮДАТЕЛЬ: Как-то все-таки у Вас все смешалось. Злой — педофил, добрый педофил — бойлавер. А как быть с бойлавером, который не является педофилом, так как не вступал в сексуальные контакты? А такие тоже есть. Термины, расшифровываемые Вами, позволяют только правильнее выразить свои мысли, но не подтверждают и определяют смысл самих Ваших мыслей. В данном случае, чтобы констатировать какой-то факт, надо понять смысл происходящего. А в этом конкретном случае Вы, говоря о «попытке легализоваться», непременно должны разобраться, почему именно это происходит.

Ведь любому понятно, что попытки сделать так, чтобы общество признало такие вот взаимоотношение, изначально обречены. Следовательно, разумных объяснений тому может быть три:

1. Мальчиколюбы пытаются смягчить жесткую позицию общества по отношению к себе, пытаясь объяснить, что не являются потенциальными носителями зла.

2. Это не более чем навязчивая идея похвастаться, поделиться своим счастьем, лишь бы с кем. Желание не быть одиноким в этом мире, а быть хотя бы частично понятым.

3. Полное неприятие и игнорирование общественной морали. Своеобразный протест. Вот когда будет понятно, почему именно бойлаверы афишируют свои взаимоотношения. Причем делают они это, несмотря на то, что это грозит вполне определенными последствиями не только им непосредственно, но и их несовершеннолетнему объекту любви. Вот тогда можно будет делать выводы и строить доклады. Пока у Вас этого нет. БОЙЛАВЕР поднял вопрос о Пермских мальчишках, вот Вам реальный случай. Почему их сдали? Ведь те, кто публиковал эти фото в сети, не мог не понимать, что для этих пацанов все закончится именно так. Или эти люди изначально пытались им доставить неприятности? Вряд ли. Тем более, что фото подобного содержания в сети хватает, и далеко не всегда они имеют
порнографическую направленность. Так что именно почему человек стремится обнажить свою любовь, сделав ее доступной гласности, — одна из составляющих поднятого Вами вопроса.

СЕКСОЛОГ: ПЕДОФИЛ — это не тот, кто занимался сексом, а тот, у которого есть сексуальное влечение к детям независимо от того — занимался он сексом или нет.

«ЛЕГАЛЬНЫЕ ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ ПЕДОФИЛИИ» — это не то, когда бойлаверы рассказывают о своей секс/жизни потому, что это как раз незаконно. Но ведь в сети множество ЛЕГАЛЬНЫХ сайтов, от которых бойлаверы «впитывают» в себя, как из родника, утоление жажды и выход своим сексуальным эмоциям.

Все ТРИ варианта, указанные тобой, верные, но не для одного бойлавера, а для целой группы (ведь все бойлаверы разные с разными взглядами на жизнь).

НАБЛЮДАТЕЛЬ: мне очень бы хотелось услышать Ваше мнение о группе Тату и тех обвинениях, которые на них посыпались в Англии (популяризация однополой любви).

СЕКСОЛОГ: это всё опять — конфликт поколений. Старики всегда ругают молодых (и повод всегда найдётся), но вот зато во времена их молодости и вода была вкуснее, и трава зеленее, и солнце светило ярче, а сейчас, мол, сплошной разврат, стыд и срам, стыд и срам.

Говорить, что какие-то песни могут изменить сексуальную ориентацию — это просто смешно. Ну представьте, у парня есть любимая девчонка, а он наслушался песен ТАТУ и после этого бросил свою девчонку и пошёл в гей-клуб..

Просто ТАТУ стала символом свободомыслия у молодёжи, ведь общество, предоставив молодёжи свободу выбора, при этом оставило старые методы воспитания, при которых молодые постоянно слышат «это нельзя и то нельзя, тут нельзя и там нельзя, вот там тоже нельзя и вот здесь нельзя, сейчас
нельзя и потом нельзя и…»

Кроме этого, сами песни ТАТУ хороши в плане вокального исполнения и музыкальных аранжировок, я и сам с удовольствием слушаю их песни на английском языке, хоть я и гетеросексуал (только мне не нравятся их композиции для дискотеки, где песни почти нет, а только ритмы и уже испорченные аранжировки (для меня)).

СЕКСОЛОГ: Итак, такое явление в жизни как «бойлаверство» обозначено и сформулировано. Теперь каждый сможет сам сделать выводы, подвести итоги и решить, какую позицию занять. А жизнь, жизнь и дальше будет «бурлить» и ставить новые вопросы и новые проблемы; кто-то будет любить, а кто-то
ненавидеть, кто-то будет спасать жизнь, а кто-то будет убивать.

Вот так уж устроена жизнь, и мы всего лишь «игроки» в ней, но каждый человек сам может выбрать, на какой он стороне — «ДОБРА» ИЛИ «ЗЛА».

Что касается меня, то поскольку я гетеросексуал, женат, то мне часто задают вопрос: А хотел бы я, чтобы мой сын дружил с бойлавером? На это я всегда отвечаю, что это такой же вопрос, что хотели ли вы, чтобы вашим детям помогали продуктами питания и одеждой. Конечно, это семейное дело — кормить и одевать своих детей, а если родители это не делают, то как быть детям? И если отец не может дать своему сыну отцовскую любовь и уважение к мнению ребёнка, дружеской помощи как старшего и те же 10 рублей на карманные расходы, то это плохой отец (хотя сами отцы очень редко признают это), вот у таких отцов сыновья дружат с бойлаверами (может, для этого природа и создала такую любовь). А мой сын не будет дружить с бойлаверами (в этом я уверен), но при этом я не буду против, чтобы среди его школьных учителей были добрые бойлаверы (но не педофилы-эгоисты). Уж лучше учитель-бойлавер, чем злая и жестокая училка-гетеросексуалка.

А если говорить о глобальных проблемах жизни, то НИКТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТ, НО ВЕДЬ НАДО ЖЕ ЖИТЬ В ДОБРЕ, МИРЕ И СОГЛАСИИ.

НАБЛЮДАТЕЛЬ: Сказав главное, что бойлав в обществе, морали, сознании существует, Вы, на мой взгляд, слишком торопитесь с выводами. И в целом итог ваших умозаключений очень напоминает ярлык, некую печать на лбу у порядочного или непорядочного человека. Мне кажется, такое утверждение несколько несправедливо и преждевременно. Все-таки существуют и нормальные взаимоотношения, не переходящие той грани, за которой находится осуждение, осуждение даже тех норм морали, которые общепризнанны и существуют в настоящее время в обществе.

Ваши рассуждения относительно Вашего сына мне и подавно непонятны. Ни один родитель не в состоянии прогнозировать, что и как сделает в следующий момент их сын или дочь, причина тому —трансформации их индивидуальности, положенные на время. Придет время, и он сам выберет, с кем ему дружить, с кем водиться, как ему выглядеть, на что и как реагировать. Это и будет составлять ценности его мира. Так что Ваши предположения относительно Вашего сына останутся не более чем пожеланиями, и говорят они скорее всего о вашей позиции относительно свободы его выбора. А так,
в общем, я противник того, чтобы говорить о бойлаве как об особом целостном явлении, тем более со своей некой культурой. Уж слишком оно неоднородно и неоднозначно.

СЕКСОЛОГ:

1. ПРО ЯРЛЫКИ: у меня даже в мыслях не было «вешать ярлыки» на кого-то, я всего лишь назвал вещи своими именами, ведь без этого невозможно конкретное обсуждение. А если я иногда «сгущаю краски», так это только для того, чтобы не были равнодушными.

2. ПРО МОЕГО СЫНА: я не говорил, что запрещаю ему что-то. Просто я высказал вам своё мнение, основанное на фактах, известных мне. Безусловно, нужно уважать мнение ребёнка и его индивидуальность.

3. ПРО ЯВЛЕНИЕ «БОЙЛАВ» И ЕГО СУБКУЛЬТУРУ: слово «бойлав» обозначает сочетание и любви и сексуального влечения, а не только одной любви. И у такого явления как «бойлав» есть своё отражение в искусстве, но не всегда в «чистом виде», а часто в сочетании с другими явлениями в
искусстве, поэтому чтобы понять суть этого явления, необходимо отделять его проявления и систематизировать. Чтобы увидеть искусство «бойлав» в «чистом виде без примесей» я как раз и дал адреса некоторых сайтов, где почти нет или мало влияния других факторов культуры. А то, что на
сайте ART.BL.RU есть непонятное объяснение, и они хотят не только рассказать, что у них на сердце, но и «запудрить мозги» посетителям, то это их беда, а не заслуга.

БОЙЛАВЕР: Выпишите, что до 11 лет возможны серьезные проблемы в будущем у мальчика, имевшего в этом возрасте контакты сексуального свойства, что это за проблемы, какова их природа? Мне лично известны случаи даже более ранних сексуальных контактов, длившихся годы, вроде прошло время, пацаны имеют своих детей, семью, продолжают уже чисто дружеское общение со своими бывшими партнерами, вроде все ОК.

СЕКСОЛОГ: Берегите тех, кого любите.

Я понял вопрос, думаю, что в данном случае торговаться неуместно, ведь я не господь Бог, чтобы что-то решать или изменять, я всего лишь наблюдатель и исследователь того, как всё устроено в природе. Одно могу сказать наверняка с уверенностью в 100%… Жизнь устроена так, что ДОБРО и ЗЛО имеют одинаковые возможности, поэтому баланс сил всегда одинаковый, хотя постоянно идёт увеличение сил с обоих сторон, а вот Зачем? И Почему? Всё так устроено в природе: НИКТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТ (хотя религии всех мастей кричат на всех углах, что они «знают всё», а на деле на все
вопросы о доказательствах они отвечают: «А мы просто верим». Но ведь верить можно во что угодно, в том числе и в Чебурашку, и в бабу Ягу-костяную ногу, и в Змея Горыныча, и волшебников всяких и т. д. и т. п.

Если говорить о детской сексуальности, то, как правило, все дети играют между собой в игры типа «Доктор» или «Соня» (когда один притворяется, что спит, а другой его будит и, как бы проверяя, что тот спит, а не обманывает, начинает делать ему «проверку», залезая к нему в трусы), основа всех этих игр состоит в том, чтобы изучать свои половые органы и сравнивать их с половыми органами своих друзей, а поскольку взрослые запрещают всё, что связано с половой жизнью (из-за остаточного влияния общественной морали, основанной на религиозных фантазиях), то все эти «игры» происходят втайне от взрослых, чаще всего эти игры происходят между мальчиками. Потом почти все мальчишки начинают заниматься онанизмом (93-96%), причём не менее 40% мальчишек занимаются взаимным онанизмом, но это не признак гомосексуализма и не признак того, что мальчишка хочет заниматься сексом, это способы снятия сексуального возрастного возбуждения и удовольствие от новых приятных ощущений, а до 11 лет полового напряжения нет и нет потребностей к сексу.

А вот после 11 лет, если бойлавер возьмёт на себя ведущую роль в таких отношениях как «Друг», а не как «Отец», то возможны такие игры между ними, а если роль «Отца» (тут и поведение как будто отец, и манеры, и стиль), то мальчишка будет стыдиться и чувствовать себя неловко и откажется от таких игр. Нужно помнить главные правила:

1. Прежде, чем предлагать мальчишке такие игры, надо быть уверенным в том, что это заинтересует его.

2. Нельзя обманывать и давать невыполнимые обещания, особенно нельзя нарушать (не выполнять) свои обещания.

3. Если мальчик скажет «НЕТ», то нельзя уговаривать его, можно только ПРЕДЛАГАТЬ.

4. Необходимо заранее быть уверенным в том, что о таких играх никто не узнает. Если есть какие-то сомнения, то о таких играх необходимо забыть.

5. Нельзя говорить мальчишке (после таких игр), что произошло что-то ужасное, и надо молчать, а если узнают, то будут ругать (именно такой наглостью пользовались священники католической церкви в США: вначале говорили мальчишкам из своего прихода, что так угодно Богу, а потом говорили что: «Мы совершили грех, это ужас, надо молчать». Такой шок у религиозно верующих мальчишек оставался на всю жизнь, разрушая психику изнутри).

6. Вначале нужно убедиться, что у мальчишки есть знания и представления о половой жизни людей, и что такие игры — это всего лишь игры, и они не принесут ему вреда.

Ёще раз хочу сказать, что сексологи против секса в раннем возрасте, так как это приводит к раннему психосексуальному созреванию и нарушению постепенного гармоничного развития. Ведь ребёнка можно легко уговорить и залезть в электророзетку, и потрогать огонь, и выпить вина и т. п. И всё это он сделает якобы «добровольно». Известны случаи, когда занимались сексом с
годовалыми малышами, ну что тут сказать. Человек сам должен выбрать, на какой он стороне —»ДОБРА» ИЛИ «ЗЛА».

А говорить о психических заболеваниях и их течении (особенно у детей) не хочу, это ужасно. И так по ТВ полно всяких ужасов. Но ВСЕ должны знать, что наука (а конкретно ПСИХИАТРИЯ) не может вылечить психические болезни, а только заглушает душевную боль при помощи таблеток, заглушает,
но не вылечивает. А если психически больной делает попытки закончить жизнь самоубийством или убить других, то в психиатрической больнице такому больному частично разрушают головной мозг, и человек становится спокойным, то есть полным инвалидом. Так что не дай Бог никому заболеть такой болезнью, от которой, как от СПИДа, нет лечения. А физическую природу психической болезни пока найти не удалось. Поэтому любите друг друга и не трепите друг другу нервы, ведите здоровый образ жизни и радуйтесь тому, что у вас есть, и не завидуйте, не завидуйте другим!

Источник

Бойлав.[править]

Хорошо или плохо? О бойлаве. Для тех, кто знает.[править]

Бойлав. Кого же я все-таки люблю?[править]

Бойлав. Что же это такое?[править]

В теме![править]

Детская сексуальность[править]

Об аниме для бойлаверов.[править]

Манифест страха[править]

…И комментарий к нему[править]

О текстах[править]

Как я порнографию искал[править]

Какие бывают мальчики[править]

BL logo. Просто лого.[править]

Бойлав. Окончательные выводы.[править]

Эфебофилия[править]

Бойлаверские картинки[править]

…И дюжина ножей в спину:[править]

��������, 100$ �� �����.

��, 100$ �� .