Бегство от свободы
«Это есть величайшая тайна человеческого существования. Быть личностью трудно, быть свободным — значит взять на себя бремя».
Н.А. Бердяев
«»Не люблю, когда наступает свобода, — признался раб со стажем, — тогда рвутся цепи, связывающие нас друг с другом, и человек остается один, как перст»».
С. Лец
Многие люди отдали свою жизнь за это ласкающее слух слово – свобода. Под ее знаменем прошло столько войн, столько площадей и улиц названо в ее честь. Я и сам почти каждый день проезжаю мимо такой площади. Но задумываюсь ли я, люди, окружающие меня, о значении этого слова? Именно значению свободы для современного человека посвящена целая книга Эриха Фромма «Бегство от свободы».
Эта книга пережила вот уже двадцать пять изданий, двадцать пять лет прошло с момента выхода в свет первой книги, а актуальность данной тематики не только не уменьшилась, а даже возросла. Действительно, часто ли вы слышите такие слова как демократия, свобода слова, свобода выбора? Вы ходите на выборы, вы вольны выбирать одежду, еду и даже вкус зубной пасты. В наш век, когда пали режимы, строго регламентирующие жизнь людей, будь то нацизм или социализм, и мы можем не только верить в то, что хотим, но и говорить, можем ли мы называть себя свободными? Начитается ли свобода с того момента, как нам перерезают пуповину? Разобраться во всем многообразии вопросов помогает нам Эрих Фромм. Мысль о том, что свобода принесла человеку независимость и рациональность его существования, но в то же время изолировала его, пробудила в нем чувство бессилия и тревоги, красной линией проходит через всю книгу. Автор говорит, что эта изоляция непереносима, и человек оказывается перед выбором: либо избавиться от свободы с помощью новой зависимости, нового подчинения, либо дорасти до полной реализации позитивной свободы, основанной на неповторимости и индивидуальности каждого. Это мне напомнило слова Жан-Поль Сартра о том, что выбор вызывает в нас чувство тревоги и ответственности. Как мне кажется, выбор не может не вызывать чувства ответственности, поскольку при его осуществлении человек изменяет окружающий мир. Хоть это и кажется странным, но, на мой взгляд, эти чувства могут повлечь за собой неудовлетворенность выбором. Смотрите: Предположим, что мне нужно купить новые штаны. Я иду в магазин, в котором висят лишь две пары, примеряю обе и делаю свой выбор. В итоге я возьму что-то одно, и хоть эти штаны будут жать, я буду доволен, поскольку знаю, что сделал наилучший выбор. А теперь представим, что я решил пойти в магазин, где висит двести различных пар штанов. И вот я примерил эти, и эти, и вон те, перепробовал десять штук и решился наконец-то купить. Штаны, которые я купил, удобнее тех, что висели в предыдущем магазине, но я не доволен. Почему? Ответ прост: среди тех двухсот пар ведь могла найтись хотя бы одна, которая подходила бы мне чуть ли не идеально, а я этого даже не узнаю. Из предыдущего примера мы видим, что при увеличении свободы (в данном случае свободы выбора) в нас растет чувство бессилия, а сама свобода превращается в груз. Но давайте вернемся в исходной цитате. Почему автор утверждает, что свобода делает нас изолированными? На этот вопрос нам дают подробный ответ. Суть в том, что человек изначально опутан какими-то первоначальными связями, которые автор назвал первичными узами. Они гарантируют человеку безопасность и единство с окружающим миром, они связывают ребенка с матерью, первобытного человека с его племенем и с природой, а средневекового — с церковью и с его сословием. В результате процесса индивидуализации эти связи рвутся, человек становится свободным, но вместе с тем и одиноким, а мир кажется большим и опасным. Вот и появляются у человека чувства изоляции, бессилия и тревоги. Наиболее фундаментально связь человека и свободы показана в библейском мифе об изгнании из рая. Вкусив запретный плод, человек осуществил первый акт свободы и порвал первичные узы, и миф подчеркивает страдания, возникшие в результате этого акта. Чтобы избавиться от этих мучительных чувств, человек пытается вернуть эти узы и отказаться от индивидуальности, вследствие чего возникает бегство от свободы.
Эрих Фромм, показав, что человеку присуще бегство от свободы, берет нас на экскурсию от средних веков до наших дней, где раскрывает процесс индивидуализации человека и попутно объясняет связанные с этим явления. Сначала речь идет о средневековом обществе, которое характеризовалось отсутствием личной свободы. Перемещение из одного социального класса в другой было невозможным, часто оказывалось невозможным перемещение географическое. Личная, экономическая и общественная жизнь регламентировалась строгим сводом правил. Человек был связан узами с церковью, Богом, ощущал единство с миром и был счастлив. Если выражаться терминами нашего прошлого примера, можно сказать, что человеку того времени не приходилось выбирать между большим количеством штанов, он просто носил те, которые были предписаны ему религией, сословием или другой внешней силой. Затем появляется протестантизм, который убирает посредника между человеком и Богом, то есть церковь, в результате чего люди остались наедине с Богом. Эта новая вера обрубила узы с церковью, человек стал свободнее и, вместе с тем, обремененнее. Но, как мне кажется, это являлось лишь подготовкой к чему-то большему, а именно к капитализму. Капитализм не только освободил человека от традиционных уз, но и внес большой вклад в развитие позитивной свободы, позволил человеку встать на ноги; с другой стороны, он сделал человека еще более одиноким, изолированным, подверженным чувству ничтожности и бессилия. Капитал приобрел решающую роль, означал зависимость экономической, а следовательно, и личной судьбы каждого от каких-то сил, стоящих над личностью. Он «перестал быть слугой и превратился в хозяина». Человек превратился в деталь гигантской экономической машины. Господство же рынка почти во всех видах отношений привело к тому, что личность стала товаром, который продается и покупается. Возьмите газету объявлений о работе, и вы увидите нечто вроде: «Производится набор в менеджеры. Требования: молодые и энергичные люди в возрасте таком-то таком-то…». Теперь рынок уже решает, сколько стоят те или иные человеческие качества, а чувство собственного достоинства превращается в отражение общественного мнения. Незначительность индивида относится даже к его роли потребителя. Давайте для примера снова вернемся к тематике магазинов и представим, что мы заглянули в лавочку одного торговца. Он больше всех заинтересован в том, чтобы продать свой товар, готов торговаться, может даже сказать какой-нибудь комплимент. А теперь мы заходим в большой супермаркет. Тут никто особо не рад нашему приходу, мы важны лишь как абстрактный покупатель, в качестве конкретного же человека мы никого не интересуем. Еще больше положение дел усугубляется рекламой. Хоть раньше торговцы и использовали внушение, все же больший акцент делался на показ преимуществ товара, тем самым обращаясь к нашему разуму. Сейчас мы то и дело видим всякую несуразицу, достаточно взять рекламу, где человек стучит бокалами друг о друга, и появляется лысый мужчина, который «сделает в доме чисто в два раза быстрее». Может реклама такого рода и содержит элемент мечты, благодаря которой мы испытываем чувство удовлетворения, но в то же время растет и чувство незначительности и бессилия. Страх и незначительность хорошо показаны в мультфильме Том и Джерри. Из серии в серию мы наблюдаем за мышонком, который пытается спастись от кота, стремящегося его съесть. Люди бы не стали смотреть одно и то же, если бы сюжет не затрагивал их чувств. Очевидно, что люди невольно ассоциируют себя с этим маленьким мышонком. Как мы видим, вследствие многих факторов в человеке усиливаются эти негативные чувства, и перед ним встает выбор: либо превратить свою свободу в свободу позитивную, о которой мы поговорим позднее, либо избавиться от нее вообще и потерять свою индивидуальность. Тут Фромм нас подводит к механизмам бегства от свободы. Один из механизмов – это приобщение к какой-то внешней силе, с помощью которой человек пытается восполнить свою силу. Далее идет подробное рассмотрение мазохистских и садистских тенденций, которые являются проявлением стремлений к подчинению или господству. Наиболее частое проявление мазохистских тенденций — чувства собственной неполноценности, беспомощности. У этих людей имеется видимое стремление избавиться от этих чувств, но неосознаваемая связь с желанием подчиниться у них очень сильна. Они постоянно проявляют зависимость от внешних сил, стремление подчиниться. Жизнь ими воспринимается как огромная неуправляемая машина, с которой они не в силах совладать. В более тяжелых случаях наблюдается увлечение самокритикой, самоистязание, желание болеть и другое стремление нанести себе вред. В случае же с садизмом человек бежит от беспомощности, ставя других людей в зависимость от себя или причиняя им боль. При кажущейся различности этих двух тенденций, Фромму удалось разглядеть между ними общее: зависимость от внешних сил. Если с мазохизмом все более-менее понятно, то где же проявляется зависимость в садизме? А вот где: садист зависим от своего объекта. При этом садист хочет получить тотальный контроль над объектом и лишить его свободы. Может показаться, что так поступают только конченные извращенцы, но это не так, да и примеров из жизни предостаточно. Я уже устал наблюдать такую картину: мать с ребенком куда-то идут, но по пути ребенка что-то заинтересовало и он останавливается, а мать ему говорит, что не собирается его ждать и делает вид, что уходит. Широкое определение садизма и мазохизма позволяют нам не только приводить такие примеры, но и назвать чуть ли не каждого человека потенциальным садомазохистом, как Фрейд назвал человека потенциальным невротиком. Довольно интересны взгляды Фромма на нацизм и самого Гитлера, в которых он рассматривал нацизм и Гитлера с точки зрения садизма и мазохизма. По его мнению, Гитлер, как и его идеология, были преисполнены садистскими и мазохистскими стремлениями. В «Майн кампф» Гитлер многократно демонстрирует садистское стремление к власти. Он прямо говорит, что цель его и его партии — господство над миром. Мазохистская сторона гитлеровской идеологии заключалась в «промывании мозгов» масс: тем внушалось, что индивид — ничто, что он должен раствориться в высшей силе. Мазохистские наклонности обнаруживаются и у самого Гитлера: высшие силы, которым он поклоняется, — это Бог, Судьба, Необходимость, История и Природа. По существу, это символ подавляющей силы.
Что ж, все течет, все изменяется. Сегодня мы живем, как говорят некоторые, в век свободы и демократии. Политические режимы сменились, но изменилась ли наша жизнь, стали ли мы свободнее? Мы полагаем, что каждый из нас стал индивидуальностью, мы можем открыто выражать свои чувства, думать, говорить и верить во что и о чем угодно. Отчасти это так, но все это имеет смысл лишь в том случае, если у нас есть свои мысли и чувства. Это чем-то напоминает фильм «Начало», главные герои которого хотели посеять мысль в голове другого человека так, чтобы он считал ее своей, а не мыслью извне. В реальной жизни все намного проще, люди порой сами это делают. Спросите человека, читающего газету, о каком-нибудь политическом событии. Он вам начнет что-то объяснять, строить суждения, давать оценку, хотя сам прочел об этом минут пять назад и высказывает слова авторитетного автора как свои собственные. Если же говорить о способности мыслить, то тут дела не лучше. Эту способность у нас отбивают с самого детства. Автор приводит в пример девочку, слова матери которой расходятся с делами. Но девочка зависит от матери и любит ее, в результате чего критическая проницательность пропадает. То же можно сказать и про наши школы, учение в которых превращается в зазубривание фактов. Аналогичная ситуация обстоит и с чувствами. Нас с детства учат любить людей, причем даже тех, которые нам не приятны, быть дружелюбным, постоянно улыбаться. Как пишет Фромм, «эмоциональность» стала синонимом неуравновешенности, эмоции же стали бедными и существуют в отрыве от интеллектуальной стороны личности. И как результат — дешевая сентиментальность, которой кормятся любители мыльных опер и популярной музыки. Если раньше осознание смерти превращалось в стимул жизни, то сегодня оно стало страхом и причиной бедности переживаний.
И что теперь? Неужели свобода – тяжкое бремя нашего времени, от которого можно только избавиться? Я твердо отвечу «Нет». До сих пор речь шла только о негативной свободе, теперь же пришло время поговорить о свободе позитивной. По Фромму позитивная свобода состоит в спонтанной активности всей целостной личности человека, она подразумевает безоговорочное признание уникальности индивида. Чтобы понять спонтанность, достаточно посмотреть на детей. Они думают и чувствуют по-особому, непосредственно. Другая составная часть спонтанности – труд, который должен быть творчеством, соединяющим человека с природой в акте творения. Такая свобода позволяет раскрыть человека как личность, к такой свободе надо стремиться. Фромм видит будущее в демократии, обществе, в котором индивид, его развитие и счастье станут целью и смыслом. К сожалению, на сегодняшний день не приходится наблюдать демократию в ее истинном смысле. Взять к примеру США: неужели выборы, будь то выборы партии или президента, изменяют что-либо? Сменился президент, а внешняя политика страны осталась такой же агрессивной, что заметно по боевым действиям в Ливии.
Безусловно, эта книга произвела на меня впечатление. Эрих Фромм дал новый взгляд на, казалось бы, обыденные вещи и заставил обращать внимание на них в повседневной жизни. Хотя он был похож на повара, который показал, как готовить не надо и показал блюдо, к которому надо стремиться, так и не дав рецепт, после прочтения его книги можно придумать этот рецепт самому, причем у каждого он будет свой. На этой ноте я говорю вам спасибо, все свободны.
Определение термина
Когда говорят, что человек должен быть ответственным, обычно понятно, какое качество имеется в виду, но растолковать значение термина могут не все. Не исключены ситуации, в которых детям и взрослым приходится понимать это слово, основываясь на личном опыте и своих представлениях. Однако стоит заглянуть в словари, чтобы понять: в целом трактовка однозначна и ясна.
Так, Ушаков поясняет, что под ответственностью следует подразумевать такое положение гражданина, при котором он обязан отчитываться о своих поступках или понимать, к каким последствиям они могут привести.
Ожегов предлагает более узкое толкование. По его версии термин означает только то, что человек должен отдавать отчёт другим, например, вышестоящим чинам. Об ответственности перед собой Сергей Иванович речь не ведёт.
Примерно такие же определения дают другие словари. Детали могут различаться, но суть одна: ответственность — это необходимость отвечать за совершённые действия или бездействие, а также за наступившие последствия. По мнению Дж. Локка и некоторых других учёных, в определённом контексте термин приобретает негативную коннотацию и по значению может быть приближен к слову «вина». При других обстоятельствах оценочные оттенки будут нейтральными или положительными.
На практике этим термином часто характеризуют людей. Тот, кому присуща ответственность, способен осознавать последствия своих действий. Есть и другой вариант, с помощью которого выражают обязанность личности понимать, к чему приведут те или иные поступки. Это немного разные значения одного и того же слова. Человек, которому свойственна ответственность, обладает такими характеристиками:
- интеллектуальная развитость;
- рациональность;
- сознательность.
Разумное отношение к своим действиям проявляется в том, что гражданин поступает не спонтанно, а обдуманно. При этом он способен проявлять инициативу, находить выход из сложных ситуаций, доводить начатое до конца и проявлять инициативу там, где это действительно нужно.
Ответственные люди наиболее полезны для общества. Обычно они аккуратны, честны и старательны. У таких личностей хорошая репутация, которая складывается годами. Это хорошие супруги, родители и дети, на них можно положиться в сложной ситуации.
Секрет успешных людей в ответственности
Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства …
Отсутствие ответственности — важнейшая проблема современности
Немного эту тему мы рассмотрели в прошлой статье “Страх совершить ошибку”, где говорилось о том, как страх совершить ошибку не позволяет раскрыть весь потенциал личности в своей жизни.
Человек, у которого есть страх совершить ошибку, похож на бутон прекрасной розы, которая в страхе перед тем, что она как-то неправильно расправит свои лепестки, решает так и оставаться всего лишь бутоном…
Обратите внимание
Эта проблема — страх совершить ошибку, или, вернее, боязнь взять ответственность за свою жизнь в свои руки — основная причина плачевной ситуации современного общества, в котором все ждут, что кто-то придёт и что-то поменяет. А ведь нужно начинать с себя …
Вы несёте ответственность за то, кем вы являетесь. Не перекладывайте ответственность на другого, иначе никогда не освободитесь от страдания.
Как бы тяжело и больно не было: это вы и только вы отвечаете за всё, что случается, случалось, и будет случаться с вами
Таким образом, для изменения важна готовность принять ответственность за всё, что вы совершаете в своей жизни: злость ли, радость ли, плохое или хорошее, ад и рай. Когда вы понимаете, что именно вы являетесь причиной происходящего с вами, когда эта ответственность осознана и принята — мысли начинают изменяться. Будьте открыты новым возможностям!
Почему успешные люди ответственны?
Лучше взять самому ответственность, чем потом на тебя возложут обязанность или долг: “Чувство долга навязано, тогда как чувство ответственности человек берет на себя сам.”, более того, замечено, что человек по-настоящему становится человеком только в момент принятия решения, а это требует ответственности.
Именно взяв ответственность за что-то человек по-настоящему становится свободным: “Это есть величайшая тайна человеческого существования. Быть личностью трудно, быть свободным — значит взять на себя бремя.”.
“Свобода, это не вседозволенность, а ответственность. И если вы сами за себя не отвечаете, кто-нибудь непременно начнёт отвечать за вас, а это будет означать рабство.” – Ошо
“Нужно приучать сознание к единству жизни, к единству Космоса. Отсюда должно родиться чувство великой ответственности за каждую мысль, слово, и действие. Причина и следствие действуют непрестанно и в бесконечности. Именно, единство нужно понять в космическом размахе.” — Н. Рерих
“Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один”. – Ф. Искандер
Взяв ответственность на себя за свою жизнь, человек, кроме свободы, так же получает эффективность использования своих ресурсов: “Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства, то есть то, что не имеет к нам отношения.”. Проще говоря— мы начинаем максимально эффективно использовать каждую возможность для достижения запланированного.
Т.е. ответственность предоставляет уникальные возможности и ресурсы для человека, превращая даже слабого и неудачного человека в успешного: он взял ответственность — теперь это его осознанный долг, он должен сделать это, и всё… В истории не раз случалось такое, что слабые преображали мир, мужественно и честно выполняя свой долг тогда, когда у сильных уже не хватало на это сил.
“Невозможно ступить ни шагу по этой Земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить.” – Т. Карлейль
Важно заметить, что ответственность в успехе — это, прежде всего, уважение. И уважение, в первую очередь, родителей и старших: “Что бы ни делал человек, его дела, даже самые выдающиеся, ничего не стоят, если он не выполняет своего долга перед родителями.”
Никто не в состоянии возложить на человека ответственность, которой он не ощущает сам, поэтому всё зависит от сознания самого человека.
Пока сознание человека будет оставаться прежним — ничего не изменится. То же относится и к целым странам — пока жители страны не изменят своё сознание и концепцию жизни, страна будет продолжать двигаться старым путём, невзирая на какие-то внешние изменения…
Источник: https://craft4me.com/magic/post/2168120/sekret_uspeshnyh_ljudej_v_otvetstvennosti/
Особенности поведения ответственных людей
Можно знать, каким набором качеств должен обладать ответственный гражданин, но этого недостаточно, чтобы стать таким самому. Для выработки правильного поведения следует понимать, что отличает подобную личность от прочих. Умение распознать «правильных» людей полезно ещё и потому, что оно поможет обзавестись настоящими друзьями и надёжными знакомыми.
Женщинам способность различить ответственность и безответственность будет полезна при поиске спутника жизни.
Примеры разумного поведения встречаются довольно часто. Каждый может найти в своём окружении тех, кто серьёзно подходит к рабочим, бытовым и общественным обязанностям. Таким личностям свойственно не бежать от проблем, а находить решения. Они не винят правительство, начальство, родственников, а по мере сил и возможностей стараются сделать что-то сами. В случае неудачи работник, супруг или родитель не станет отчаиваться, а будет пробовать новые методы. Типичные варианты поведения:
- понимание и признание своих ошибок;
- соблюдение сроков;
- самостоятельное исправление промахов;
- оправдание возложенного доверия;
- следование данным обещаниям;
- чёткое исполнение поручений.
Соответствовать всему этому — значит, быть ответственным. Как правило, человек, наделённый такой характеристикой, ведёт себя с чувством собственного достоинства и не забывает о долге перед обществом и родиной.
Готовое сочинение 9.3 «Что такое ответственность?»
Текст для сочинения:
(1) Костер для охотника – словно финишная полоса, словно высшая точка в отсчете, заработанная, выстраданная охотничьим днем, каждый час которого можно припомнить до мелочей, каждое мгновение которого прожито наедине с природой. (2) И вот под легкую истому костра, отстранившись от реальности мира, можно неспешно поразмыслить о прожитом и о дне приходящем. (3) Охотничий костер! (4) Ты спаситель и лекарь охотничьей души.
(5) Из времен самых первых, причем еще безружейных охот неизменно в памяти всплывает мой первый охотничий костер. (6) Тогда все было особенным, особенным был тогда и костер на привале, который впервые доверили развести мне. (7) Кто-то, не охотник, скажет, что в этом нет ничего необычного. (8) Но охотник, несомненно, поймет! (9) Самостоятельный костер был самым значимым для меня эпизодом той охоты.
(10) Была середина короткого зимнего дня. (11) После сильной пурги лес был завален снегом, и мы вчетвером долго искали место для своего привала. (12) Постоянно сходили с лыж и измеряли ногами глубину снега, ведь снег-то нужно было откинуть до самой земли, вновь вставали на лыжи и шли дальше. (13) Запомнился тогда крепкий, обжигающий лицо морозец, спасением от которого был только жаркий костер.
(14) Там, где речка делала крутой изгиб и уходила влево, у самого берега рос густой ельник, не позволивший здесь сильно залечь снегам. (15) Мы наконец-то определились с местом костровища. (16) Охотники, уходя дальше по проторенной лыжне, оставили меня один на один со снежным безмолвием. (17) Зная всю важность поставленной передо мной задачи, я очень старательно принялся за дело. (18) Развести костер в заснеженном, наглухо промерзшем лесу было делом весьма непростым. (19) Сегодня я пытаюсь вспомнить, сколько мне было тогда лет. (20) Кажется, не больше двенадцати.
(21) В моем распоряжении были топорик и коробок спичек. (22) Ах, тот первый самостоятельный охотничий костер! (23) Это совсем не то, что где-нибудь в обычной обстановке, к примеру, на дружеском пикнике. (24) Конечно, теперь, когда за моими плечами сотни километров охотничьих троп, задача развести зимний костер мне кажется наивной. (25) Но тогда эта проблема выглядела отнюдь не простой. (26) Я с усердием обламывал для растопа сухие еловые ветки, подбираясь к самым стволам молодых деревьев, осыпая на себя снег, и треск ломающихся сучьев на крепком морозе был слышен далеко от меня. (27) Я быстро набрал ворох растопа, свалил несколько молодых елей, иссохших на корню, нарубил из них добротную кучку дровец, уже хорошо зная о том, как споро съедает на морозе огонь дровишки, и принялся разводить костер.
(28) Сухой еловый растоп, сдобренный полусвернутым вымороженным обрывком березовой коры, отысканной мной при подготовке костровища, быстро занялся огоньком, мгновенно выправив пламя, отогнав от себя было появившийся сизоватый дымок. (29) Моей самой главной задачей было не упустить пламя и вовремя подкладывать дровишки так, чтобы они занялись огнем. (30) Пара-тройка объятых огнем дровец уже обещала, что костер не погаснет, и оставалось только подкладывать дрова. (31) Почему-то запомнил пару желтоголовых корольков, совсем не боявшихся меня и порхавших в еловых лапах елей прямо над моей головой. (32) Запомнил, наверное, потому, что больше никого живого вокруг меня и не было.
(33) Угодил я тогда костру: огненные всполохи, потрескивая на ельнике, быстро набирали силу, и мне не оставалось ничего другого, как продолжать заготовку дров. (34) Тепло костра быстро оплавляло снеговые бока костровища, а я, пробираясь по снегу выше колен, по-прежнему старательно добывал пропитание для своего самостоятельно рожденного охотничьего костра.
(35) Когда вернулись охотники, то мой «обжитый» костерок уже во всю ширь дышал теплом, при этом нагнав добрую кучу углей. (36) Хорошо было сидеть у костерка, уплетая за обе щеки зарумянившееся и оплавившееся от огня сало вприкуску с печеным хлебом, памятуя о том, что все это, в общем-то, простое, нехитрое охотничье счастье подарил тебе и твоим товарищам костер, разожженный тобой.
(37) Великое дело – охотничий костер! (38) Именно он дает мгновенное единение охоты и домашнего очага. (39) Именно костер на охотничьей тропе и есть тот самый добрый отголосок домашнего уюта. (40) Да, именно тогда, после того первого костра, у меня навсегда пропал страх лесного одиночества, страх, с которым охотником не по пути.
(41) Тот самый первый мой охотничий костер кажется мне неким сном, ясным и чистым. (42) Мы тогда долго, до самой густой темноты просидели у костра. (43) Слышали, как в морозной тишине хрустели деревья и как тоскливо и заунывно-устрашающе в глубине леса ухал филин. (44) Ночь спутывала лес, а нам вовсе не хотелось уходить. (45) Уже по ночному лесу под россыпью звезд мы шли по лыжне, оставив в зимнем лесу догорающий костер.
(46) Прошло много лет, и не одно пламя охотничьего костра было рождено моими руками, но тот первый, разведенный в прибрежном ельнике у лесной речки, до сих пор в моей памяти. (47) И почему мне вспоминается тот давний костер моей охотничьей юности, а не какой-нибудь другой? (48) Я знаю почему. (49) Именно с первого костра легла на мои плечи ответственность перед своим делом, перед товарищами. (50) Тогда я хорошо усвоил, как ценны плечо друга и взаимопомощь. (51) Многое дал мне тот первый костер! (52) И вот словно все годы живу в его ярком негасимом свете, в свете любви к лесу, к тому скрытому и дорогому уголку земли мещёрской, где разжёг для товарищей первый костер.
(По О. Д. Трушину*)
*Олег Дмитриевич Трушин (род. в 1969 г.) — российский писатель
Готовое сочинение 9.3 «Что такое ответственность?»
Что такое ответственность? Я считаю, что ответственность — это такое качество личности, при котором появляется необходимость, обязанность отвечать за свои поступки, слова, это контроль за своей деятельностью. Приведу примеры из текста О. Д. Трушина и личного жизненного опыта.
В предложениях 16-18 сказано, что охотники оставили рассказчика одного разжигать костер (на тот момент ему было не более 12 лет). Он очень ответственно принялся за это дело, понимая, насколько важная перед ним поставлена задача. А в предложениях 49-52 мы видим, что герой до сих пор помнит свой первый костер, который научил его ответственности перед делом, перед людьми.
В жизни нам часто приходится сталкиваться с ответственностью и безответственностью людей. Хочется привести пример ответственности из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». В нем главная героиня Татьяна Ларина дала обещание быть верной своему супругу и свое обещание сдержала. Это и есть ответственность за свои слова.
Таким образом, ответственность — очень важное качество личности, которое обязывает человека отвечать за свои слова и поступки. На ответственного человека всегда можно положиться.
Личностная характеристика
Кроме особенностей поведения, заметных на бытовом уровне, есть и другие. Они определяют судьбу человека. Для ответственного характерно следующее:
- понимание смысла жизни;
- уверенность в себе;
- стремление к справедливости;
- умение распоряжаться временем и личной свободой;
- позитивный настрой;
- жизнелюбие;
- способность достигать великих целей.
Нетрудно понять, почему человек должен быть ответственным. От таких граждан во многом зависит развитие общества. С присущей им инициативностью эти люди двигаются вперёд, преодолевая трудности. Им не нужны указания, нравоучения и проверки для того, чтобы качественно сделать работу, проявить креативность и помочь отстающим.
Умение контролировать эмоции и не сказать лишнего — ещё одна черта, по которой легко распознать ответственную личность. Ключевая нравственная характеристика — хладнокровие, особенно когда речь идёт о работе. Сложно сделать задание в срок, если периодически возникают помехи, нет сил или настроения.
Человеку, осознающему последствия срыва сроков, вряд ли что-то помешает настолько, что он опоздает или не сумеет закончить начатое. Сотрудники, обладающие столь ценным качеством, умеют предусматривать разные варианты развития событий. Кроме того, они способны использовать отведённое время максимально эффективно, однако не стремятся уходить домой раньше положенного.
К умению предусматривать множество мелочей добавляется искреннее желание улучшить мир хотя бы вокруг себя.
Без лишних рассуждений работник, поступающий осознанно, помогает окружающим, и не всегда это заключается в выполнении работы за других. Скорее, ответственная персона служит для остальных примером для подражания, идейным вдохновителем, стимулирующим к активным действиям. Нужно понимать, что цель такого поведения заключается не в поощрении или боязни понести наказание, а в наслаждении результатами труда. Человеку приятно видеть, что благодаря его деятельности, мир становится чуть-чуть лучше.
Людей, обладающих ответственностью, можно распознать ещё в школе. Они помогают товарищам, часто бывают старостами класса, читают много книг вне школьной программы. Такие дети способны самостоятельно проводить анализ сложных произведений и приводить аргументы, их высказывания обычно взвешены и объективны.
Мини сочинение на тему настоящая ответственность бывает только личной
Они приносят нам радость, много из таких животных стали членами наших семей, мы не представляем себе, что можно без них обойтись. Часто животные отвечают на нашу заботу о них любовью, верностью и своим добрым отношением. Известно, что люди тоже привязываются к своим любимцам.
Каждый из нас, наверное, читал объявление о потерянных животных, люди с надеждой пишут такие объявления. Они страдают от потери своих четвероногих друзей. Но некоторым из нас родители категорически не разрешают держать дома животных.
Мы решили узнать, почему не каждый может содержать домашнее животное. Как сделать так, чтобы и человек и животное получили радость от общения друг с другом.
Начали мы работу с того, что провели опрос учеников нашей школы и учителей о том, есть ли у них домашние животные, почему их завели и почему некоторые не держат животных дома. Большинство детей сказали, что животные у них есть.
Вперед его гнала мысль, что жене оплатят за него страховой полис , только если его найдут . То есть чувство ответственности может повлиять не только на судьбу , но и саму жизнь.
Вот что пишет Сент-Экзюпери : «Его величие- в сознании ответственности. Он в ответе за самого себя , за почту , за товарищей , которые надеяться на его возвращение .
Важно
Обратите внимание
Их горе или радость у него в руках. Он в ответе за все новое , что создается там , внизу, у живых, он должен учувствовать в созидании. Он в ответе за судьбу человечества – ведь они зависят и от его труда» Заключение Таким образом, человеческая жизнь представляет собой непрекращающийся экзамен.
На жизненном пути каждого из нас встречают непрерывные испытания, поток проблем, вопросов и задач, которые нужно решать. Кроме нас самих их решать некому. В окружающей нас жизни нет никаких « не наших» трудностей и событий.
Эссе на тему настоящая ответственность бывает…
Видение своей обязанности (иногда ощущение тяжести необходимости) сделать то или иное, отвечать за то или иное.
Чувство личной ответственности может не совпадать с объективной личной ответственностью: человек может переживать свою личную ответственность там, где ее нет, и не видеть ее там, где она присутствует. Снятие чувства личной ответственности — это переход в позицию Жертвы.
Ответить Текст вашего ответа Введите текст с картинки Другие вопросы из категории Emilemil2626 / 25 окт. 2013 г., 6:55:11 Разумное и нравственное всегда совпадают.Каков смысл???? 5-9 класс обществознание ответов 1 валерия25 / 22 окт. 2013 г.
, 7:54:48 Помогите номер 8 пожалуйста 5-9 класс обществознание ответов 1 Egorka75 / 21 окт. 2013 г., 16:34:07 объясните смысле пословица о труде: лентяй да шалопай -два родных брататруд человека кормит, а лень портит 5-9 класс обществознание ответов 1 Karicxa / 10 окт.
Эссе на тему настоящая ответственность бывает только личной
А1 Верны ли суждения о духовной сфере жизни: а) духовная сфера жизни включает в себя мораль, право, религию; б) приобщаться к духовной сфере жизни можно различными способами?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверныА2 Верны ли суждения о свободе: а) свобода – это возможность делать выбор в сложном положении; б) свобода – это возможность поступать в соответствии со своими желаниями?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверны А3 Верны ли суждения о добре и зле: а) всегда быть добрым легко; б) зло часто прикрывается маской добра?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверны В1 Все термины, приведённые ниже, за исключением одного, связаны с понятием «христианство». Укажите термин, не связанный с этим понятием.1 5-9 класс обществознание ответов 1 Abrighman / 09 окт.
Внимание
Я согласен с тем, что настоящая ответственность бывает только личной. Дело в том, что когда человек совершает проступок или даже преступление, он постоянно хочет найти оправдания своему поступку, мол «Почему Ваське можно, а мне нет?!» или же «Но я же не один это сделал, почему я — то во всем виноват?!», и это категорически неправильно.
Дюамель 2)»Человеку дается не только жизнь один раз, но и совесть» А.И.Солженицын 3)»Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один» Ф.Искандер 4)»Ключом ко всякой науке является вопросительный знак» О. де Бальзак Если сочинение будет хорошее — будет хорошая награда.
Если хозяева животного ответственные люди, тогда зверюшке повезло. Но случается, что животное оказывается выброшенным на улицу.
Просто его хозяевам надоело ухаживать за ним, кормить, лечить. Это пример безответного отношения к чужой жизни. Так поступать нельзя.
Уход за домашними животными является частью нашей ответственности. Потому что мы, приручая животное, сразу становимся ответственным за его жизнь.
А жизнь важнее любой самой дорогой вещи. 2.Тезис и аргументы Отойдя от темы животных, хотелось бы отметить писателя Экзюпери и его произведение «Планета Людей», в котором рассказывается о летчике Гийоме. Самолет Гийоме совершил вынужденную посадку в горах .
Неделю летчик боролся за жизнь , выбираясь из котлована к вершине . Ему ничего не стоило замерзнуть в снегах – смерть избавила бы его от нечеловеческих мук, но он знал, что его ждут , ищут и надеются найти живым.
Что не относится к формальному окружению человека 1) Аристарх — брат Феликса2) Феликс — пастор в церкви, куда ходит Эдмунд3) с Эдмундом приходит его друг Альберт4) Альберт телеканала, который который всегда смотрит АристархСРОЧТО ПРОШУ !!!! 5-9 класс обществознание ответов 1
Психологические аспекты
Есть несколько видов факторов, способствующих формированию столь важного качества. Психологи делят их на характерологические, мотивационные, познавательные и ситуативные. Это означает, что стимулирующее влияние на механизм контроля оказывают не только природные качества личности, но и обстоятельства. В ситуации, когда за срыв сроков начальство жёстко наказывает, любой постарается выполнить поручение вовремя или даже раньше. С другой стороны, удовольствие от проделанной работы люди испытывают независимо от того, полагается ли за успех поощрение. Для зрелой личности завершение дела само по себе является наградой.
Проблема ответственности обостряется и в случаях, когда приходится делать выбор, например, отстаивать точку зрения или отказаться от неё в угоду общественному мнению. Ведь если придерживаться занятой позиции, за неё придётся отвечать, а перед кем именно — это уже другой вопрос. Например, перед начальством, родственниками или собой.
Примеры в литературных произведениях
В литературе примеров ответственности можно найти очень много, и сегодня на эту тему пишутся произведения. Основная мысль, которую авторы хотят донести до читателей, заключается в том, что необдуманный поступок может причинить страдания окружающим. В этом отношении интересен роман «Война и мир» Л. Н. Толстого. Наташа Ростова поступает плохо по отношению к Андрею Болконскому, когда влюбляется в пустослова и гуляку Анатоля Курагина. Впоследствии она остаётся одна, будучи беременной. Так происходит потому, что Болконский тоже поступает с ней безответственно, но понимает это только после ранения, незадолго до смерти.
Ещё один пример — Евгений Онегин, герой одноимённого романа А. С. Пушкина. Он не задумывается о последствиях своих поступков и совершает подлость по отношению к Татьяне. Когда к молодому человеку приходит раскаяние, оказывается, что уже ничего нельзя исправить: Татьяна вышла замуж за другого.
Есть произведения, в которых герои вовремя осознают степень своей безответственности. Пример — басня Л. Н. Толстого, в которой пишется о том, как молодые отсадили деда за печь, чтобы он не портил аппетит своим видом. Так как старик разбил чашку, его кормили из лоханки. Это было совершенно непонятно маленькому мальчику.
Играя на полу, ребёнок принялся складывать приспособление из дощечек, а на вопрос родителей ответил, что это будет лоханка. Из неё родители станут есть, когда постареют. Тогда отец с матерью устыдились. Эта басня повествует именно об ответственности, причём мораль лежит на поверхности: с людьми нужно поступать так, чтобы не причинять им боль.
Если человек понимает, что нужное качество отсутствует или развито слабо, он должен учиться оценивать поступки, отвечать за них и видеть не только собственные желания, но и потребности окружающих. Без этого сложно быть полноценным членом общества.
Обзразец 4
Ответственный человек-это тот, который выполняет данные обещания. Таким людям всегда доверяют, так как они не опаздывают, когда сказали, что придут в назначенное время и возвращают вещи, которые одалживали.
В период юности ответственность играет важную роль, но не столь важную: выполнение домашней работы в срок, посещение школьных занятий, подготовка развлекательных мероприятий. Юный ум может не понимать серьёзность ситуации. Мало подготовить, например, выступление, важно чтобы это было сделано в срок и качественно. С момента вступления подростка во взрослую жизнь ответственность преследует его везде: на работе, в университете, дома.
Есть люди, которые боятся принимать решения, выполнять серьёзные поручения, поэтому они подчиняются другим. Такая мягкость может привести к плачевным последствиям. Людей, которыми легко манипулировать, часто обманывают, предают. Если подумать, то такая жизнь очень скучна и бессмысленна. Люди учатся на своих ошибках, пробуя что-то делать бесконечное количество раз и анализируя ошибки. Только так можно добиться успеха.
Я считаю, что ответственность должна воспитываться с детства. Большую роль в этом играет родительское воспитание. Представим такую ситуацию. Ребёнку не дают проявлять инициативу, высказывать собственное мнение, заниматься тем, чем он хочет. С большой вероятностью такой ребенок вырастет в инфантильного молодого человека, который будет жить с родителями на их деньги, потому что ему будет лень устраиваться на работу.
Примеры безответственности легко найти в реальной жизни. Ужасны случаи врачебных ошибок, произошедших из-за прогуливавших учёбу и не хотевших учиться студентов, которые начали оперировать. Следователей, которые не хотят разбираться в преступлениях, а арестовывают первого попавшегося. Нельзя отрицать, что в нашей стране происходят такие случаи, они говорят о том, что безответственные поступки могут сломать жизнь невинных людей.
Хочу привести пример правильного поступка из моей жизни. В детстве я разбил дорогую вазу, которую родители купили в Екатеринбурге, сначала я хотел переложить вину на кота Ваську, но мне стало его жалко. Не желая поступать подло, я признал вину перед родителями. Конечно, мама и папа расстроились и наказали меня, но они были горды за мой поступок. В этом и есть суть ответственности. Нужно уметь принять заслуженное наказание.
Таким образом, ответственность — очень важна для любого человека. Не только взрослого, но и ребёнка. Нужно поступать честно, не отрицать собственные ошибки, а отвечать за них.
15.3 9 класс ОГЭ
Секрет успешных людей в ответственности
Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства …
Отсутствие ответственности — важнейшая проблема современности
Немного эту тему мы рассмотрели в прошлой статье “Страх совершить ошибку”, где говорилось о том, как страх совершить ошибку не позволяет раскрыть весь потенциал личности в своей жизни.
Человек, у которого есть страх совершить ошибку, похож на бутон прекрасной розы, которая в страхе перед тем, что она как-то неправильно расправит свои лепестки, решает так и оставаться всего лишь бутоном…
Обратите внимание
Эта проблема — страх совершить ошибку, или, вернее, боязнь взять ответственность за свою жизнь в свои руки — основная причина плачевной ситуации современного общества, в котором все ждут, что кто-то придёт и что-то поменяет. А ведь нужно начинать с себя …
Вы несёте ответственность за то, кем вы являетесь. Не перекладывайте ответственность на другого, иначе никогда не освободитесь от страдания.
Как бы тяжело и больно не было: это вы и только вы отвечаете за всё, что случается, случалось, и будет случаться с вами
Таким образом, для изменения важна готовность принять ответственность за всё, что вы совершаете в своей жизни: злость ли, радость ли, плохое или хорошее, ад и рай. Когда вы понимаете, что именно вы являетесь причиной происходящего с вами, когда эта ответственность осознана и принята — мысли начинают изменяться. Будьте открыты новым возможностям!
Почему успешные люди ответственны?
Лучше взять самому ответственность, чем потом на тебя возложут обязанность или долг: “Чувство долга навязано, тогда как чувство ответственности человек берет на себя сам.”, более того, замечено, что человек по-настоящему становится человеком только в момент принятия решения, а это требует ответственности.
Именно взяв ответственность за что-то человек по-настоящему становится свободным: “Это есть величайшая тайна человеческого существования. Быть личностью трудно, быть свободным — значит взять на себя бремя.”.
“Свобода, это не вседозволенность, а ответственность. И если вы сами за себя не отвечаете, кто-нибудь непременно начнёт отвечать за вас, а это будет означать рабство.” – Ошо
“Нужно приучать сознание к единству жизни, к единству Космоса. Отсюда должно родиться чувство великой ответственности за каждую мысль, слово, и действие. Причина и следствие действуют непрестанно и в бесконечности. Именно, единство нужно понять в космическом размахе.” — Н. Рерих
“Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один”. – Ф. Искандер
Взяв ответственность на себя за свою жизнь, человек, кроме свободы, так же получает эффективность использования своих ресурсов: “Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства, то есть то, что не имеет к нам отношения.”. Проще говоря— мы начинаем максимально эффективно использовать каждую возможность для достижения запланированного.
Т.е. ответственность предоставляет уникальные возможности и ресурсы для человека, превращая даже слабого и неудачного человека в успешного: он взял ответственность — теперь это его осознанный долг, он должен сделать это, и всё… В истории не раз случалось такое, что слабые преображали мир, мужественно и честно выполняя свой долг тогда, когда у сильных уже не хватало на это сил.
“Невозможно ступить ни шагу по этой Земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить.” – Т. Карлейль
Важно заметить, что ответственность в успехе — это, прежде всего, уважение. И уважение, в первую очередь, родителей и старших: “Что бы ни делал человек, его дела, даже самые выдающиеся, ничего не стоят, если он не выполняет своего долга перед родителями.”
Никто не в состоянии возложить на человека ответственность, которой он не ощущает сам, поэтому всё зависит от сознания самого человека.
Пока сознание человека будет оставаться прежним — ничего не изменится. То же относится и к целым странам — пока жители страны не изменят своё сознание и концепцию жизни, страна будет продолжать двигаться старым путём, невзирая на какие-то внешние изменения…
Источник: https://craft4me.com/magic/post/2168120/sekret_uspeshnyh_ljudej_v_otvetstvennosti/
Lifemotiv
Ответственность, скорее, включает в себя личную подотчетность и способность действовать в рамках этических норм на благо себя и окружающих в рамках системы или аппарата системы.
Афоризмы про ответственность.
Цена величия — ответственность.
Уинстон Черчилль
Чтобы нести ответственность, мало иметь сильные плечи и руки, нужен разум.
Гарри Симанович
Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства, то есть то, что не имеет к нам отношения.
Луиза Хей
Чувство меры и чувство ответственности не присущи унылой посредственности. Сладость жертвы и горечь вины ей не свойственны и не даны.
Булат Окуджава
Бери на себя лишь то, что способен нести.
Анжелика Миропольцева
Вне сферы личной ответственности нет ни добра, ни зла, ни возможности проявить свои высокие моральные качества, ни шансов доказать силу своих убеждений, жертвуя собственными желаниями ради того, что считаешь правильным. Только когда мы сами несем ответственность за свои интересы и свободны принести их в жертву по собственной воле, наше решение имеет моральную ценность.
Хайек Фридрих
Ответственность и свобода составляют духовную сферу человека.
Виктор Франкл
Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один.
Фазиль Искандер
Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.
Зигмунд Фрейд
Всякий ли расплатился за свою безответственность? Нет, кто-то убежал от надвигавшейся расплаты к любимым игрушкам и стал, как всегда, очарователен в своих забавах.
Елена Ермолова
Ответственность есть проба мужества человека.
Нельсон Горацио
Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства , то есть то, что не имеет к нам отношения.
Луиза Хей
Без сомнений, что человек может добиться в жизни всего чего захочет. Если только ответственность за это, не переложит на других
Джулиана Вильсон
Трусость всегда стремится переложить ответственность на кого-нибудь другого.
Хулио Кортасар
Кто желает носить корону, должен мириться с ее тяжестью.
Ким Вон
Если вы по-настоящему кого-нибудь любите, то кроме безмятежного счастья, которое дарит вам эта любовь, вы должны еще чувствовать ответственность за любимого человека.
Шарлотта Бронте
Жаловаться — значит косвенно просить помощи, каких-то изменений, продолжения. Жаловаться означает попытаться перевалить ответственность за своё деяние на другого. А действие исключает возможность жаловаться.
Лоис Макмастер
Сделать выбор порой бывает невероятно трудно, но не невозможно. Говорить, что выбора у тебя не было, — значит снимать с себя всякую ответственность.
Патрик Несс
Мы путаем ответственность и стресс. Ответственность начинает сопровождаться стрессом лишь тогда, когда вы не чувствуете в себе достаточно сил чтобы ее нести.
Аллен Карр
Если стоящий во главе фирмы человек считает, что его подчинённым трудно разговаривать при нём, он должен уходить. Должность начальников заключается и в том, чтобы дать молодым людям свободно принимать решения. Если руководство будет постоянно заниматься предписаниями, это уничтожит в зародыше будущие надежды. Поэтому люди, которые стоят во главе, должны уметь доверять, поручая работу, и последующую ответственность брать на себя.
Минеко Ивасаки
Поразительно, но именно прощение, а не вина повышает ответственность.
Келли Макгонигал
Некоторые люди говорят так: я виноват во всём, что произошло! Вина и ответственность — разные вещи. Если вы будете считать себя виноватым, вы подсознательно будете привлекать в свою жизнь то, что будет для вас наказанием. Ответственность — это значит: я сам создал свою жизнь такой, какая она есть, значит, я сам могу её изменить. Я — не жертва. Никто не виноват в том, что мне плохо.
Александр Свияш
Любовь берёт ответственность за другого на себя. Там, где любят, не говорят больше «я», а говорят «ты»: «Я несу ответственность за тебя. А ты несёшь ответственность за меня». Любящие стоят вместе пред Богом и говорят не «я и ты», но говорят «мы».
Вальтер Тробиш
Сочинение про ответственность | Инфошкола
8 Июль 2014 админ Главная страница » Link
Ответственность — это такая вещь, которая не существует сама по себе, а всегда рассматривается в определенном контексте.
Некоторые взгляды на ответственность в нашем обществе настолько масштабны, что определить правильное поведение человека довольно сложно. Чем больше ответственность, тем меньше человек способен что-то изменить и повлиять на то, за что он отвечает.
Иногда именно для того, чтобы уменьшить свою ответственность, люди намеренно увеличивают масштаб дела таким образом, что потом почти невозможно найти тех, кто отвечает за те или иные события.
https://www.youtube.com/watch?v=N8M-x8NcwSE
Человека можно назвать настоящим и полноценным членом общества только тогда, когда он способен отвечать за то, что он делает. Человек всегда должен отвечать за свое поведение, свои поступки, крепко держать в руках свою судьбу, быть готовым к любым испытаниям, постоянно стремиться к победам в личной жизни.
Ответственность — это обязанность человека перед кем-то или перед чем-то.
Например, общественный долг, совесть и честь, жизненная позиция и отношение к окружающим согласно общественных моральных норм и принципов является мерой нашей ответственности перед обществом.
Кроме того, каждый нормальный человек должен уметь управлять собой, своим поведением. Самовоспитание также является проявлением ответственности, свидетельствует, что человек уже достаточно зрелая и духовно стойкая личность.
Важно
Многие поколения наших предков жило и действовало по девизом «Я отвечаю за все!».Ориентируясь на этот лозунг, они становились настоящими людьми, способными на подвиги ради других людей, ради Родины.
Во время Великой Отечественной войны наши соотечественники, потеряв ноги, сражались с врагом, научившись управлять самолетами, а после войны — машинами и тракторами, а потеряв руки не унывали и становились выдающимися писателями, художниками и другими известными людьми.
Следует сказать, что выполнять долг перед семьей, друзьями, окружающими нас людьми, перед Родиной, достаточно сложно. Для того, чтобы избежать ответственности и выполнения обязанностей находится довольно много причин.
Бывает, не хочется рано вставать, потому что вчера поздно лег, нет настроения уважать родителей, не хочется выполнять домашнее задание, потому что болит голова, не хочется ничем заниматься, потому что для этого нет соответствующих условий, и тому подобное.
Те, кто придерживаются таких взглядов и живут по таким правилам, к сожалению, не понимают, достойные условия для своей жизни должны создавать они сами и в этом состоит их обязанность, этим определяется уровень их ответственности.
И только от самого человека зависит, сможет ли он осуществить свои мечты и достичь своей цели.
Человек призван жить так, чтобы ее жизнь была не только на личное благо, а на благо окружающих, на благо своего родного народа, своей Родины.
Человек призван отвечать за свои поступки не только перед собой, а перед теми, кого она любит и уважает.
Совет
А для того, чтобы чувствовать себя Человеком с большой буквы, надо приносить как можно больше радости и счастья в жизни других людей и вместе с тем чувствовать свою ответственность за все свои поступки и свое поведение.
Источник: https://info-shkola.ru/sochinenie-pro-otvetstvennost/
Что такое ответственность?
Ответственность бывает разной: административная, уголовная, юридическая. Но сегодня мы поговорим совсем о другом виде – ответственности этического характера, о том, как должен действовать человек, если по его вине произошли недопустимые события. Самое главное – уметь отвечать за совершенное. По мере того как идет жизнь, степень ответственности носит разный характер. В сочинении на тему «Ответственность» мы выделим условно три этапа в жизни человека.
Этап первый – детство. В детстве ребенок – безответственный, он только начинает учиться говорить, ходить, читать, дружить. Большое значение имеет семья ребенка, его окружение. Второй этап – это периоды отрочества и начало юности, когда часть фундамента уже заложена, и ребенок начинает понимать и различать хорошее и плохое. Возвращаясь к нашему сочинению на тему «Ответственность», отметим, что в этом возрасте появляются определенного рода обязанности, которые определяются описываемым нами понятием.
Давайте проведем аналогию между обязанностью и ответственностью. Например, самый простой и понятный каждому ребенку пример – уход за домашним питомцем. Выгуливать собаку необходимо два-три раза в день. И, например, эта обязанность возлагается на ребенка, скажем, достигнувшего десяти или одиннадцати лет, который должен понимать, что здоровье его питомца зависит от него самого. То есть в любую погоду, будь то дождь или ненастье, будний день или утро выходного, когда так хочется поспать подольше, он должен повести его на прогулку, то есть должен взять на себя ответственность. И чем старше человек становится, тем больше он берет на себя ответственности.
Третьим этапом является период зрелости. В нашем сочинении-рассуждении на тему «Ответственность» хотелось бы сделать следующий вывод, что это, прежде всего, понимание того, что может произойти, если ряд правил или обязанностей будут нарушены или не выполнены.
Настоящая ответственность бывает только личной
1Ульянова В.А. 11 г. Новочеркасск, МБОУСОШ № 9, 9 Б классЧистохвалова Г.А. (Новочеркасск, МБОУСОШ № 9)
Ответственность – это явление, с которым сталкивается каждый человек в течение жизни. Она бывает разной: юридическая, нравственная, уголовная, моральная, личная…
Нам с самого детства твердят, что нужно уметь отвечать, причем в первую очередь за себя. Нельзя считать, что ты в силах помочь всем и каждому, воображать из себя героя, при этом не считая необходимым, например, выполнить просьбу матери и помыть за собой посуду.
Все начинается с личной ответственности.
Каждому человеку просто необходимо отвечать за свои действия, на этом зиждется цивилизованное общество. Когда мы находимся в социуме, от нас, наших решений и действий могут зависеть люди, а у некоторых людей сама работа ответственная – им почти каждый день приходится отвечать за других.
Учителя, врачи, спасатели – от них зависят судьбы и жизни людей. По моему мнению, человека можно назвать Человеком лишь когда он готов отвечать за свои поступки – когда у него есть понимание ответственности.
Без него люди могут спокойно совершать бесчестные, бессовестные поступки – отлынивать от своих обязанностей, нарушать чужие права – они не считают нужным отвечать за свои действия.
Сейчас распространено волонтерское движение, оно заключается в том, что люди всячески работают на благо общества. Это в каком-то смысле хороший пример, особенно для детей. Многие мои знакомые принимают в нем участие. Добровольцы помогают в организации различных мероприятий: субботников, праздников и даже концертов.
Жертвуя собой, своим свободным временем, они несут добро в этот мир, помогают всем от мала до велика. Их бескорыстные поступки, я думаю, можно отнести к настоящей ответственности, ведь они не «переводят стрелки», они сами отвечают за себя и успевают помочь другим.
Важно
Человек должен понимать, что от него зависит многое, он способен менять этот мир, нужно только не бояться отвечать за последствия.
Люди без понимания личной ответственности, находясь в обществе, в основном ориентируются на «социальную реальность», то есть смотрят на поведение других, чтобы оценить ситуацию и понять, как им следует себя вести. Это явление взаимной отчужденности часто приводит к тому, что никто не готов прийти на помощь пострадавшим.
Известно нашумевшее убийство в Нью-Йорке, после которого был введен термин «синдром Дженовезе», он рассматривался в книге «Классические случаи в психологии» Джеффа Роллса. Кэтрин Сьюзан Дженовезе была зарезана во дворе жилого дома. За кровопролитием наблюдало большое количество свидетелей, никто из них своевременно не обратился в полицию с достаточно четким описанием ситуации.
Люди в неопределенных ситуациях смотрят на других, чтобы понять, как им следует поступать. В случае с Дженовезе свидетели думали, что кто-то уже наверняка вызвал полицию, а значит, им не стоит вмешиваться. Это и есть размывание ответственности – «синдром Дженовезе», он же эффект свидетеля, эффект постороннего.
Чем больше очевидцев происшествия, тем меньше вероятность того, что кто-то из них попытается помочь пострадавшим. Каждый из множества наблюдающих ситуацию уверен, что взять на себя ответственность должен кто-то другой.
Наоборот, единственный свидетель понимает, что кроме него помочь некому, поэтому действует гораздо решительнее.
Общество не может существовать, если его составляющие не готовы отвечать сами за себя.
В привычной нам холодной и безразличной к чужим бедам разобщенности нет ничего хорошего, с самого начала живые существа сбивались в группы, чтобы было легче выжить, вместе давали отпор миру, желающему их уничтожить.
Совет
А теперь мы пытаемся закрыться в своей уютной реальности, и, не желая выглядывать из своей конуры, игнорируем крики о помощи.
Вариант Настоящая ответственность — личная
Какую бы книгу мы в руки не взяли, везде встречается определенный герой, который встает перед выбором. И когда персонаж примет собственное решение, тогда и осознается читателем: ответственный он или нет.
Что такое ответственность? Ответственность — это одно из лучших положительных качеств человека. Без этого трудно обрести опыт, тренировать силу воли.
Почему ответственность бывает только личной? Для ответа на поставленный вопрос следует открыть книгу Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», где главным героем, на которого была возложена ответственность — это Понтий Пилат. Он является прокуратором Иудеи, этот персонаж вершит правосудие. И вот к нему подводят странника Иешуа, дабы совершать праведное дело. Встает выбор, который перерастает в ответственный шаг. Приговорить странника к смерти или пощадить? Здесь ответственность личная. Прокуратор по своей натуре одинокий человек, за него никто не способен принять верного решения. Да и как определить, какой путь действительно считается правильным? Именно поэтому персонаж, да и любой человек, принимает решение самостоятельно. Ответственность называется настоящей только тогда, когда она является личной. Так и прокуратор сделал свой выбор в пользу власти. Слава его поглотила, мнение окружающих затронуло. Посему и поступил персонаж неверно, за что долго мучился в духовном плане.
Из сего рассуждения следует обыкновенная истина: настоящая ответственность бывает только личной. Только ты в ответе за собственно принятые решения. Только на тебя возлагается бремя. И только тебе с этим справляться.
Чтобы закрепить свою позицию, необходимо обратиться к сказке. Сказки еще с детства нам знакомы. Без них не было бы нас с Вами, ибо именно они воспитывали в нас нравственные начала, закладывали важные по сей день знания.
И рассмотрим книгу Джона Толкиена «Властелин колец», где персонажем, заслуживающего внимания, является Фродо Бэггинс. Это по природе своей хоббит. Из-за суровых времен, которые нависли над Средиземьем, маленькому несмышленышу выпало страшное бремя: отнести кольцо Всевластия в Мордор, дабы окунуть странный предмет в лаву. И тогда тот канет в пучину небытия. На юном хоббите необычайная ноша, только ему посильна эта тяжелая работа. Ответственность героя проявляется однозначно. Он возложил на себя фантастически тяжкое бремя. И это только его выбор! Это и называется настоящей ответственностью!
Другие сочинения: ← Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно↑ На свободную темуРиск в нашей жизни →
Мини сочинение на тему настоящая ответственность бывает только личной
Они приносят нам радость, много из таких животных стали членами наших семей, мы не представляем себе, что можно без них обойтись. Часто животные отвечают на нашу заботу о них любовью, верностью и своим добрым отношением. Известно, что люди тоже привязываются к своим любимцам.
Каждый из нас, наверное, читал объявление о потерянных животных, люди с надеждой пишут такие объявления. Они страдают от потери своих четвероногих друзей. Но некоторым из нас родители категорически не разрешают держать дома животных.
Мы решили узнать, почему не каждый может содержать домашнее животное. Как сделать так, чтобы и человек и животное получили радость от общения друг с другом.
Начали мы работу с того, что провели опрос учеников нашей школы и учителей о том, есть ли у них домашние животные, почему их завели и почему некоторые не держат животных дома. Большинство детей сказали, что животные у них есть.
Вперед его гнала мысль, что жене оплатят за него страховой полис , только если его найдут . То есть чувство ответственности может повлиять не только на судьбу , но и саму жизнь.
Вот что пишет Сент-Экзюпери : «Его величие- в сознании ответственности. Он в ответе за самого себя , за почту , за товарищей , которые надеяться на его возвращение .
Важно
Обратите внимание
Их горе или радость у него в руках. Он в ответе за все новое , что создается там , внизу, у живых, он должен учувствовать в созидании. Он в ответе за судьбу человечества – ведь они зависят и от его труда» Заключение Таким образом, человеческая жизнь представляет собой непрекращающийся экзамен.
На жизненном пути каждого из нас встречают непрерывные испытания, поток проблем, вопросов и задач, которые нужно решать. Кроме нас самих их решать некому. В окружающей нас жизни нет никаких « не наших» трудностей и событий.
Эссе на тему настоящая ответственность бывает…
Видение своей обязанности (иногда ощущение тяжести необходимости) сделать то или иное, отвечать за то или иное.
Чувство личной ответственности может не совпадать с объективной личной ответственностью: человек может переживать свою личную ответственность там, где ее нет, и не видеть ее там, где она присутствует. Снятие чувства личной ответственности — это переход в позицию Жертвы.
Ответить Текст вашего ответа Введите текст с картинки Другие вопросы из категории Emilemil2626 / 25 окт. 2013 г., 6:55:11 Разумное и нравственное всегда совпадают.Каков смысл???? 5-9 класс обществознание ответов 1 валерия25 / 22 окт. 2013 г.
, 7:54:48 Помогите номер 8 пожалуйста 5-9 класс обществознание ответов 1 Egorka75 / 21 окт. 2013 г., 16:34:07 объясните смысле пословица о труде: лентяй да шалопай -два родных брататруд человека кормит, а лень портит 5-9 класс обществознание ответов 1 Karicxa / 10 окт.
Эссе на тему настоящая ответственность бывает только личной
А1 Верны ли суждения о духовной сфере жизни: а) духовная сфера жизни включает в себя мораль, право, религию; б) приобщаться к духовной сфере жизни можно различными способами?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверныА2 Верны ли суждения о свободе: а) свобода – это возможность делать выбор в сложном положении; б) свобода – это возможность поступать в соответствии со своими желаниями?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверны А3 Верны ли суждения о добре и зле: а) всегда быть добрым легко; б) зло часто прикрывается маской добра?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверны В1 Все термины, приведённые ниже, за исключением одного, связаны с понятием «христианство». Укажите термин, не связанный с этим понятием.1 5-9 класс обществознание ответов 1 Abrighman / 09 окт.
Внимание
Я согласен с тем, что настоящая ответственность бывает только личной. Дело в том, что когда человек совершает проступок или даже преступление, он постоянно хочет найти оправдания своему поступку, мол «Почему Ваське можно, а мне нет?!» или же «Но я же не один это сделал, почему я — то во всем виноват?!», и это категорически неправильно.
Дюамель 2)»Человеку дается не только жизнь один раз, но и совесть» А.И.Солженицын 3)»Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один» Ф.Искандер 4)»Ключом ко всякой науке является вопросительный знак» О. де Бальзак Если сочинение будет хорошее — будет хорошая награда.
Если хозяева животного ответственные люди, тогда зверюшке повезло. Но случается, что животное оказывается выброшенным на улицу.
Просто его хозяевам надоело ухаживать за ним, кормить, лечить. Это пример безответного отношения к чужой жизни. Так поступать нельзя.
Уход за домашними животными является частью нашей ответственности. Потому что мы, приручая животное, сразу становимся ответственным за его жизнь.
А жизнь важнее любой самой дорогой вещи. 2.Тезис и аргументы Отойдя от темы животных, хотелось бы отметить писателя Экзюпери и его произведение «Планета Людей», в котором рассказывается о летчике Гийоме. Самолет Гийоме совершил вынужденную посадку в горах .
Неделю летчик боролся за жизнь , выбираясь из котлована к вершине . Ему ничего не стоило замерзнуть в снегах – смерть избавила бы его от нечеловеческих мук, но он знал, что его ждут , ищут и надеются найти живым.
Что не относится к формальному окружению человека 1) Аристарх — брат Феликса2) Феликс — пастор в церкви, куда ходит Эдмунд3) с Эдмундом приходит его друг Альберт4) Альберт телеканала, который который всегда смотрит АристархСРОЧТО ПРОШУ !!!! 5-9 класс обществознание ответов 1
ЭССЕ
по дисциплине «Деловые коммуникации»
на тему: «
Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один. Ф.Искандер
»
Содержание
Стр. | |
Введение…………………………………………………………………… | 1 |
1. Основная часть…..……………………………………………… ……… | 3 |
1.1. 1. Тезис и аргументы…………………………………………………… | 3 |
1.2. 2. Тезис и аргументы ……………..…………………. …………… | 4 |
Заключение………………………………………………………………… | 4 |
Список литературы…………………………………………………………
Введение |
Настоящая ответственность бывает только личной. Давайте задумаемся над этими словами. Что такое ответственность ? Ответственность – это субъективная обязанность отвечать за поступки и действия, а так же их последствия. По моему мнению, эта тема будет актуальна на протяжении долгого времени. Чувство ответственности присутствует, скорее всего, у каждого разумного человека.
1.Тезис и аргументы
Очень многие из нас содержат дома животных. Они приносят нам радость, много из таких животных стали членами наших семей, мы не представляем себе, что можно без них обойтись. Часто животные отвечают на нашу заботу о них любовью, верностью и своим добрым отношением. Известно, что люди тоже привязываются к своим любимцам. Каждый из нас, наверное, читал объявление о потерянных животных, люди с надеждой пишут такие объявления. Они страдают от потери своих четвероногих друзей. Но некоторым из нас родители категорически не разрешают держать дома животных. Мы решили узнать, почему не каждый может содержать домашнее животное. Как сделать так, чтобы и человек и животное получили радость от общения друг с другом. Начали мы работу с того, что провели опрос учеников нашей школы и учителей о том, есть ли у них домашние животные, почему их завели и почему некоторые не держат животных дома. Большинство детей сказали, что животные у них есть. Те, у кого зверюшек нет, объяснили, что родители не разрешают. А вот взрослые ответили более конкретно : многие учителя с удовольствием и долго рассказывали про собачек, котиков, птичек. А многие ответили так «У меня нет животного дома потому, что я не могу взять на себя ответственность за жизнь этого животного”. И тогда мы стали думать об ответственности… Ответственность – это обязанность отвечать за свои поступки, быть в ответе за них. Это то, за что ты отвечаешь сам. Например, если не уберешься на своем столе , то получается , что ты не хозяин своего стола. Ты не отвечаешь за его состояние. Значит, такой стол нельзя назвать твоим. Отвечать за что либо – очень важное дело!!! К сожалению, чувство ответственности есть не у каждого. Ответственность возникает, когда человек чувствует, что он должен о чем-то или о ком то заботиться. Очень часто люди берут в семью домашнее животное. Если хозяева животного ответственные люди, тогда зверюшке повезло. Но случается, что животное оказывается выброшенным на улицу. Просто его хозяевам надоело ухаживать за ним, кормить, лечить. Это пример безответного отношения к чужой жизни. Так поступать нельзя. Уход за домашними животными является частью нашей ответственности. Потому что мы, приручая животное, сразу становимся ответственным за его жизнь. А жизнь важнее любой самой дорогой вещи.
2.Тезис и аргументы
Отойдя от темы животных, хотелось бы отметить писателя Экзюпери и его произведение «Планета Людей», в котором рассказывается о летчике Гийоме. Самолет Гийоме совершил вынужденную посадку в горах . Неделю летчик боролся за жизнь , выбираясь из котлована к вершине . Ему ничего не стоило замерзнуть в снегах – смерть избавила бы его от нечеловеческих мук, но он знал, что его ждут , ищут и надеются найти живым. Вперед его гнала мысль, что жене оплатят за него страховой полис , только если его найдут . То есть чувство ответственности может повлиять не только на судьбу , но и саму жизнь. Вот что пишет Сент-Экзюпери : «Его величие- в сознании ответственности. Он в ответе за самого себя , за почту , за товарищей , которые надеяться на его возвращение . Их горе или радость у него в руках. Он в ответе за все новое , что создается там , внизу, у живых, он должен учувствовать в созидании. Он в ответе за судьбу человечества – ведь они зависят и от его труда»
Заключение
Таким образом, человеческая жизнь представляет собой непрекращающийся экзамен. На жизненном пути каждого из нас встречают непрерывные испытания, поток проблем, вопросов и задач, которые нужно решать. Кроме нас самих их решать некому. В окружающей нас жизни нет никаких « не наших» трудностей и событий. Все, что случается с нами , происходит вокруг нас , является экзаменационной ситуацией , длящейся десятилетиями. Этот экзамен обыденный и одновременно торжественный , будничный и одновременно величественный , повседневный и царственный. Наградой для выдержавших испытание на ответственность является душевный мир и радость сердца.
Сочинение Настоящая ответственность бывает только личной
На протяжении многих лет истории нашей страны коллективизм являлся одной из основных ценностей. Различные поговорки о плевках в коллектив и обратно, идеология, которая предполагала достижение именно общественного, коллективного счастья (в целом, абсурдная идея) – подобные тренды воспитывали определенный склад людей и определенное мировоззрение.
Сейчас растет новое поколение людей, но мы не можем сказать, чтобы оно полностью избавилось от негативных тенденций коллективизма. Изначально люди являются общественными животными и зависят от группы, от общества. Для многих группа, в которой они развиваются и существуют, вообще определяет сознание.
Отсюда возникает и идея коллективной ответственности, которую нужно тщательно рассмотреть.
Если мы говорим об ответственности какой-то группы (от большой, такой как страна или национальность, до малой, такой как рабочий коллектив) за собственные действия, то тут может быть и позитивный аспект.
Когда каждый в группе понимает свою ответственность за все сообщество, то естественным образом стремится сделать каждого другого лучше, так как от этого зависит и его благополучие.
Обратным вариантом является ситуация, когда коллективная ответственность размывает личную. Как ни печально, но такое наблюдается довольно часто и повсюду.
Самый простой пример – так называемая профессиональная этика.
Конечно, этот термин имеет и положительное значение, но часто под профессиональной этикой понимают оправдывание любых действий других людей из своего профессионального сообщества.
Совет
Как будет выглядеть судебная система, если каждый судья будет судить не объективно, в том числе и других судей, но исходя из личных предпочтений? Понятное дело, система исказиться и сменит свои изначальные и идеальные функции на извращенные.
Именно поэтому каждому нужно в первую очередь отвечать за самого себя и, более того, осознавать и принять всю полноту этой ответственности, как бы пафосно такая фраза не звучала.
При этом такая концепция не отрицает социальной интеграции и даже наоборот делает человека более гармоничной частью групп и коллективов.
Когда каждый понимает ценность других людей, взаимозависимость дел друг друга, то начинает требовательнее относиться к себе и в итоге делает мир лучше.
Тест по теме «Правонарушение и юридическая ответственность»
Вариант 1
Часть 1
1.
Правонарушение не может быть в виде
1) деяния 2) мыслей 3) действия 4) бездействия
2.
С 14-летнего возраста уголовная ответственность наступает за
1) оскорбление 2) незаконную охоту 3) заведомо ложное сообщение об акте терроризма 4) сокрытие информации об обстоятельствах, создающих опасность для жизни и здоровья людей
3.
Юридическая ответственность является разновидностью ответственности
1) моральной
2) религиозной 3) социальной 4) дисциплинарной
4.
Безбилетный проезд в общественном транспорте влечет за собой наложение ответственности
1) уголовной 2) гражданской 3) административной 4) дисциплинарной
5.
Прогул влечет за собой ответственность
1) уголовную 2) гражданскую
3) административную 4) дисциплинарную
6.
Видом юридической ответственности, который предполагает возмещение вреда, нанесенного имуществу, является ответственность
1) уголовная 2) дисциплинарная 3) административная 4) гражданская
7.
В субъективную сторону состава правонарушения включают
1) вину
2) противоправность деяния 3) вред, причиненный деянием 4) бездействие
8.
Клевета относится к видам преступлений против
1) личности 2) государственной власти 3) общественной безопасности и общественного порядка 4) государственной власти
9.Видом дисциплинарной ответственности является
1) конфискация 2) административный арест 3) выговор 4) штраф
Часть 2
1.
Ниже приведен перечень терминов. Все они, за исключением одного, относятся к понятию «субъективная сторона правонарушения». Вина, деяние, мотив, цель, умысел, неосторожность. Найдите и запишите термин, относящийся к другому понятию.
2.
Выберите из приведенного списка административные правонарушения.
1) нарушение требований пожарной безопасности 2) безбилетный проезд в общественном транспорте 3) клевета 4) появление в общественных местах в состоянии опьянения 5) нарушение сроков исполнения договор
Часть 3 (темы эссе)
1.
«Мягким законам редко подчиняются, суровые — редко приводятся в исполнение» (Б. Франклин).
2.
«Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один» (Ф. Искандер).
3.
«Невозможно и шагу ступить на этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить…» (Т. Карлейль).
4.
«Позорит человека лишь то наказание, которое он заслужил» (Плавт).
5.
«Соизмеряйте наказания с проступками, иначе они будут мщениями» (П. Буаст).
Вариант 2
Часть 1
1.
Уголовная ответственность по общему правилу наступает с
1) 15 лет 2) 16 лет 3) 18 лет 4) 20 лет
2.
Административным правонарушением является
1) переход дороги на красный (запрещающий) сигнал светофора 2) опоздание на работу 3) нанесение ущерба автомобилю (например, повреждение переднего стекла) 4) отказ свидетеля преступления давать показания следователю
3.
За опоздание на работу должно следовать наступление ответственности
1) уголовной 2) гражданской 3) административной 4) дисциплинарной
4.
За распитие спиртных напитков несовершеннолетним следует ответственность
1) уголовная 2) гражданская 3) административная 4) дисциплинарная
5.
Дисциплинарная ответственность регулируется
1) Кодексом об административных правонарушениях РФ 2) Трудовым кодексом РФ 3) Уголовным кодексом РФ 4) Гражданским кодексом РФ
6.
В объективную сторону правонарушения входит
1) способ совершения деяния 2) юридическая ответственность 3) мотив 4) вина
7.
Побои относятся к видам преступлений против
1) личности 2) государственной власти 3) общественной безопасности и общественного порядка 4) чести и достоинства
8.Н. приобрел на « черном рынке» пистолет для самообороны и защиты своего имущества от
бандитов. Какой вид правонарушения он совершил?
1) дисциплинарный проступок 2) преступление 3) административный проступок 4) гражданский проступок
9.Кто из перечисленных ниже лиц не подлежит уголовной ответственности?
1) юридические лица 2) должностные лица 3) граждане, достигшие 16 лет 4) граждане, достигшие 18 лет
Часть 2
1.
Выберите из приведенного списка элементы, относящиеся к объективной стороне состава правонарушения, и запишите в строку ответа цифры, под которыми они указаны.
1) вина 2) время 3) способ совершения правонарушения 4) цель 5) вред, нанесенный правонарушением 6) причинно-следственная связь между деянием и наступившим вредом 7) мотив
2.
Установите соответствие между формой вины и ее определением: к каждой позиции первого подберите соответствующую позицию из второго.
Форма вины
А) прямой умысел Б) косвенный умысел В) грубая неосторожность Г) простая неосторожность (преступная небрежность)
Определение
1) лицо не осознавало противоправность и общественную опасность своего деяния, не предвидело вредных последствий, однако должно было и могло предвидеть эти последствия 2) лицо осознавало противоправность своего деяния, предвидело возможность или неизбежность наступления вредных последствий, но не желало их наступления и без достаточных к тому оснований самонадеянно рассчитывало на предотвращение этих последствий 3) лицо осознавало противоправность своего деяния, предвидело возможность или неизбежность наступления вредных последствий, но не желало, хотя и допускало эти последствия либо относилось к ним безразлично 4) лицо осознавало противоправность своего деяния, предвидело возможность или неизбежность наступления вредных последствий и желало их наступления
Часть 3 (темы эссе)
1.
«Мягким законам редко подчиняются, суровые — редко приводятся в исполнение» (Б. Франклин).
2.
«Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один» (Ф. Искандер).
3.
«Невозможно и шагу ступить на этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить…» (Т. Карлейль).
4.
«Позорит человека лишь то наказание, которое он заслужил» (Плавт).
5.
«Соизмеряйте наказания с проступками, иначе они будут мщениями» (П. Буаст).
Ответственность включает в себя три ступени:
- ОсознаниеЛюбое действие имеет последствия — положительные или нет. Поэтому всё, что случается в нашей жизни — это лишь результат того, что мы когда-то раньше подумали, сказали, сделали. Осознание и принятие качества своей жизни как прямого следствия собственных действий и мыслей – самый важный шаг.
- Уверенность: Я МОГУ!Когда мы осознаём, что именно наши мысли и поступки вызывают все последствия в нашей жизни, появляется желание всё исправить и уверенность, что это нам под силу. Готовность действовать во благо себе и окружающим, способность держать ответ за данное слово делают нас лучше, увереннее. Мы становимся более целеустремленными и успешными, чем раньше.
- ДействияВы уже обрели потрясающее чувство внутренней свободы, а с ним прилив энергии и счастья. Вы перестали оглядываться в прошлое и искать там причины своих неудач. Теперь нужно лишь подумать над своими целями во всех сферах жизни и записать их. Сделав это, подумайте, что нужно сделать для реализации этих целей, для их воплощения в жизнь. Это – Ваши задачи. Поставьте им сроки, и у Вас получится личный план по улучшению жизни. Его выполнение зависит только от Вас. Действуйте!
Всё это – достаточно просто. Большинство людей соглашается с этим и… никогда этого не делает. А ведь при таком подходе сами обстоятельства жизни начнут Вам помогать добиваться нужных результатов. Если Вы начнёте следовать этим принципам, успех неизбежен!
- Сочинения
- Свободная тема
- Настоящая ответственность бывает только личной
Ответственность – это характерная черта сформировавшейся личности. Если человек совершает поступки, а за их последствия отвечать не собирается, не отдает отчет в своих действиях, его сложно назвать достойной личностью и с ним лучше не иметь дел.
Мы постоянно сталкиваемся с необходимостью делать выбор, выполнять обязанности, поручения, взаимодействовать с окружающими людьми. При этом мы руководствуемся своими моральными рамками и чувством ответственности.
Именно это чувство не позволяет человеку принять необдуманные решения, не исполнить принятые на себя обязательства, оставить близких без поддержки. Это своеобразный внутренний контролер наших поступков.
В обществе предпочтение отдается людям, способным отвечать за последствия своих действий. Они, как правило, более надежны, здраво оценивают свои силы, добросовестно выполняют свои обязанности.
Именно поэтому в каждом из нас с самого детства родители, школа, институт, окружение воспитывают чувство ответственности. Безответственное, равнодушное, эгоистичное поведение встречает жесткое порицание общественности и приводит к разрыву социальных связей. Это значительно осложняет человеку жизнь.
В то же время, ответственность не дается всем с рождения. Это чувство формируется и поддерживается самостоятельно подобно воспитанию силы воли. То есть человеку требуется совершать моральные усилия, следовать определенным своим установкам, чтобы не допускать безответственного поведения и соответствующих негативных последствий.
Получается, если у человека есть возможность свою ответственность разделить с кем-то другим или же вообще переложить на другого, то его внутренней контроль слабеет и ожидать от него осознанного отношения к своим поступкам не приходится. Он начинает руководствоваться исключительно своими интересами и ему становится безразлична возможность наступления неблагоприятных последствий именно от его действий или бездействия.
В то же время, если человек понимает, что он один неизбежно будет отвечать за свои поступки, решения, слова, нести ущерб в случае неудачи, то он будет максимально ответственно и добросовестно выполнять свои обязанности, со всей отдачей и преданностью.
Ответственность должна быть персональной. Только такая личная ответственность заставляет досконально рассматривать ситуацию, заранее все продумывать и делать выбор с готовностью принять его последствия, как неизбежный факт.
При этом в своих стремлениях ответственный человек будет ориентироваться на благоприятный исход дела, даже если для этого придется поступиться своими интересами и желаниями.
Секрет успешных людей в ответственности
Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства …
Отсутствие ответственности — важнейшая проблема современности
Немного эту тему мы рассмотрели в прошлой статье “Страх совершить ошибку”, где говорилось о том, как страх совершить ошибку не позволяет раскрыть весь потенциал личности в своей жизни.
Человек, у которого есть страх совершить ошибку, похож на бутон прекрасной розы, которая в страхе перед тем, что она как-то неправильно расправит свои лепестки, решает так и оставаться всего лишь бутоном…
Обратите внимание
Эта проблема — страх совершить ошибку, или, вернее, боязнь взять ответственность за свою жизнь в свои руки — основная причина плачевной ситуации современного общества, в котором все ждут, что кто-то придёт и что-то поменяет. А ведь нужно начинать с себя …
Вы несёте ответственность за то, кем вы являетесь. Не перекладывайте ответственность на другого, иначе никогда не освободитесь от страдания.
Как бы тяжело и больно не было: это вы и только вы отвечаете за всё, что случается, случалось, и будет случаться с вами
Таким образом, для изменения важна готовность принять ответственность за всё, что вы совершаете в своей жизни: злость ли, радость ли, плохое или хорошее, ад и рай. Когда вы понимаете, что именно вы являетесь причиной происходящего с вами, когда эта ответственность осознана и принята — мысли начинают изменяться. Будьте открыты новым возможностям!
Почему успешные люди ответственны?
Лучше взять самому ответственность, чем потом на тебя возложут обязанность или долг: “Чувство долга навязано, тогда как чувство ответственности человек берет на себя сам.”, более того, замечено, что человек по-настоящему становится человеком только в момент принятия решения, а это требует ответственности.
Именно взяв ответственность за что-то человек по-настоящему становится свободным: “Это есть величайшая тайна человеческого существования. Быть личностью трудно, быть свободным — значит взять на себя бремя.”.
“Свобода, это не вседозволенность, а ответственность. И если вы сами за себя не отвечаете, кто-нибудь непременно начнёт отвечать за вас, а это будет означать рабство.” – Ошо
“Нужно приучать сознание к единству жизни, к единству Космоса. Отсюда должно родиться чувство великой ответственности за каждую мысль, слово, и действие. Причина и следствие действуют непрестанно и в бесконечности. Именно, единство нужно понять в космическом размахе.” — Н. Рерих
“Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один”. – Ф. Искандер
Взяв ответственность на себя за свою жизнь, человек, кроме свободы, так же получает эффективность использования своих ресурсов: “Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства, то есть то, что не имеет к нам отношения.”. Проще говоря— мы начинаем максимально эффективно использовать каждую возможность для достижения запланированного.
Т.е. ответственность предоставляет уникальные возможности и ресурсы для человека, превращая даже слабого и неудачного человека в успешного: он взял ответственность — теперь это его осознанный долг, он должен сделать это, и всё… В истории не раз случалось такое, что слабые преображали мир, мужественно и честно выполняя свой долг тогда, когда у сильных уже не хватало на это сил.
“Невозможно ступить ни шагу по этой Земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить.” – Т. Карлейль
Важно заметить, что ответственность в успехе — это, прежде всего, уважение. И уважение, в первую очередь, родителей и старших: “Что бы ни делал человек, его дела, даже самые выдающиеся, ничего не стоят, если он не выполняет своего долга перед родителями.”
Никто не в состоянии возложить на человека ответственность, которой он не ощущает сам, поэтому всё зависит от сознания самого человека.
Пока сознание человека будет оставаться прежним — ничего не изменится. То же относится и к целым странам — пока жители страны не изменят своё сознание и концепцию жизни, страна будет продолжать двигаться старым путём, невзирая на какие-то внешние изменения…
Источник: https://craft4me.com/magic/post/2168120/sekret_uspeshnyh_ljudej_v_otvetstvennosti/
Ответственность — это понимание последствий твоих поступков и твоего бездействия в разных ситуациях. Ответственность — это добровольное решение проявить верность, это своеобразный показатель порядочности человека. При взятии ответственности приходит огонь, который проверяет твои мотивы и закаляет. Отве́тственность — объективная обязанность отвечать за поступки и действия, а также их последствия. Отве́тственность — определенный уровень негативных последствий для субъекта в случае нарушения им установленных требований. Мы подготовили для вас цитаты великих людей об ответственности.
Чтобы нести ответственность, мало иметь сильные плечи и руки, нужен разум.
Каждый человек несет ответственность перед всеми людьми за всех людей и за всё.
Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми.
Система коллективной ответственности на деле обёртывается системой коллективной безответственности.
Первое условие всякой свободы — ответственность всех чиновников за все свои служебные действия по отношению к любому из граждан перед обыкновенными судами и по общему праву.
Свобода слова не означает, что словами можно размахивать как шашкой, рубить направо и налево!
Чувство меры и чувство ответственности не присущи унылой посредственности. Сладость жертвы и горечь вины ей несвойственны и не даны.
Чем сильнее чувство ответственности, тем слабей жажда власти.
Зрелость не падает с неба, ее нужно добывать трудом. Она приобретается лишь тогда, когда человек принимает на себя ответственность за все события, происходящие в жизни страны, и за все принимаемые решения.
Кто стоит высоко и у всех на виду, не должен позволять себе порывистых движений.
Цезарю многое непозволительно потому, что ему дозволено все.
У каждой стороны своя правда. Если ваша правда разрушительная, то вы сами себя наказываете ответственностью за ее разрушения.
Ответственность — странная штука. С одной стороны мы её боимся, а с другой стороны именно благодаря ей завоёвываем уважение, становимся ближе друг к другу.
Цена величия — ответственность.
Прежде чем снимать с себя ответственность, найдите, на кого ее переложить. Анатолий Рас
Только там, где мы несем ответственность за свои действия, где наша жертва свободна и добровольна, решения, принимаемые нами, могут считаться моральными.
Фридрих Август фон Хайек
Вылечив подбитое крыло коршуна, становишься ответственным за его когти.
Виктор Гюго
Незнание закона не освобождает от ответственности. А вот знание нередко освобождает.
Останься у мужчины хоть капелька чести, неужели он возложит на женщину страшную ношу — ответственность за жизнь — и оставит ее в пустоте, без опоры и поддержки?
Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.
Он охотно берет самое тяжелое бремя и безропотно взваливает его на чужие плечи.
Можно ли уйти от ответственности, поднимаясь по служебной лестнице? Олег Сеин
Ответственность и свобода составляют духовную сферу человека. Виктор Франкл
Ответственность — мужество иметь дело со всеми последствиями своих дел. Александр Круглов
Люди без твердости в характере любят сочинять себе «судьбу»; это избавляет их от необходимости иметь собственную волю — и от ответственности перед самими собою.
Ответственность без любви не принесёт много пользы.
Вместо того, чтобы смело признать существующий беспорядок, трагедии, преступления, каждый стремится доказать свою невиновность и найти алиби, позволяющее уйти от ответственности за последствия собственных деяний.
Когда все рушится, надо кого то немедленно припереть к стене. Евгений Сагаловский
Свобода означает ответственность. Вот почему многие боятся её.
Бернард Шоу
Ответственность — это та цена, которую мы платим за власть.
Уинстон Черчилль
Забота и ответственность — составные элементы любви, но без уважения и знания любимого человека любовь вырождается в господство и собственничество.
Если уж у мужчины преобладающее право выбора — ему и нести ответственность за результат.
Зачастую безответственным называют того, кто не желает перекладывать ответственность на других.
Ответственность и свобода составляют духовную сферу человека. Виктор Франкл
Человек может поступать как ему угодно, если он согласен нести за это ответственность.
Сомерсет Моэм
Изнуряет не работа, а ответственность.
Отто фон Бисмарк
Когда многие возьмутся за дело, не быть добру.
Свобода и ответственность — две стороны одной медали. Если вы не готовы взять на себя ответственность — вы никогда не будете по-настоящему свободны.
Социологи определили, что мы принимаем на себя внутреннюю ответственность за выбранную форму поведения, когда думаем, что предпочли ее при отсутствии сильного внешнего давления. Крупное вознаграждение является одним из видов такого внешнего давления. Оно может заставить нас совершить определенное действие, но оно не принудит нас принять на себя внутреннюю ответственность за это действие.
Когда все рушится, надо кого то немедленно припереть к стене. Евгений Сагаловский
Ответственность — странная штука. С одной стороны мы её боимся, а с другой стороны именно благодаря ей завоёвываем уважение, становимся ближе друг к другу. А совершая безответственные поступки, делаем правильные выводы… или не делаем.
Выиграл сражение не тот, кто дал хороший совет, а тот, кто взял на себя ответственность за его выполнение и приказал выполнить.
Допускать зло — значит нести за него ответственность.
Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить.
Идея беспристрастности приводит к идее ответственности.
На людей, чьи поступки зависят от настроения, нельзя возлагать никакой серьезной ответственности.
Вернейший способ уйти от ответственности — это до безнадёжности распылить и запутать всякую ответственность.
Александр Борин
Отдав свою судьбу в чужие руки, он снял с себя всякую ответственность за собственное существование.
Ответственность — одно из лучших достоинств Человека.
Повзрослеть не обязательно означает жениться, или завести детей, или взять ипотечный кредит. Повзрослеть — означает научиться чувствовать ответственность за других — и ловить кайф от того, что эта ответственность способна принести.
Ответственность доходит лишь до тех пределов, в которых действует причинная связь. Вильгельм Виндельбанд
Система кредита доводит до предела безответственности человека перед самим собой.
Жан Бодрийар
В мире существует парадокс — чем больше власти, тем меньше ответственности.
Фёдор Тютчев
Ответственность любит комфорт и охотно возлагается на неприкосновенных.
Зная, что даешь заведомо провальные советы — бери ответственность в случае их неудачного применения.
Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один.
Зрелость не падает с неба, ее нужно добывать трудом. Она приобретается лишь тогда, когда человек принимает на себя ответственность за все события, происходящие в жизни страны, и за все принимаемые решения.
Ответственность — господское качество и лишь рабы от него увиливают.
Д. Пасманик
Мы не одиноки в мире и что бы мы ни делали, мы в ответе за происходящее с другими.
Габриэль Марсель
Материнская любовь — самый общераспространенный и самый общепринятый пример продуктивной любви; сама ее сущность — забота и ответственность.
Жалуется на судьбу тот, кто просто боится взять ответственность на себя.
Человек стоит столько, сколько ответственности он взял на себя.
Не надо перекладывать ответственность за своё счастье на других-всё в наших собственных руках.
Если человек к своему имени добавляет слово «поэт», каждый читатель подсознательно ожидает от него литературных строк, написанных по всем правилам русского языка.
Ответственность есть проба мужества человека.
Если, жалея себя, я объясняю свои беды злым роком — я подчиняю себя злому року; если я приписываю их измене — я подчиняю себя измене; но когда я принимаю всю ответственность на себя — я тем самым отстаиваю свои человеческие возможности.
Все легко дают советы, но немногие берут за них ответственность.
Человек давно отказался от участия в создании мира и ответственности за него.
Брать на себя ответственность — это одно, а нести её — совсем другое.
Мыслите себя не земными жителями, но вселенскими. Таким путем возложите на себя тем большую ответственность. Понятие ответственности должно быть развито до бесконечности. Дух человеческий, как создатель, несет ответственность за все содеянное им. Мы ответственны не только перед самим собою, но и перед Космосом. Явление ответственности перед Космосом должно утвердиться в сознании человека.
Любовь — это прежде всего ответственность, а потом уже наслаждение, радости. Счастье любви — в большой ответственности за человека.
Любовь представляет собой плодотворную форму отношения к другим и к самому себе. Она предполагает заботу, ответственность, уважение и знание, а также желание, чтобы другой человек рос и развивался.
Ответственность перед теми, кого мы приручили, в том, чтобы научить их быть самостоятельными и обходиться без нас.
Человек становится взрослым и самостоятельным, когда начинает сам принимать решения и чувствовать за них ответственность. Человек становится старым, когда он — чувствуя ответственность — уже не в состоянии принять новых решений, а принимает одни и те же.
Трусость всегда стремится переложить ответственность на кого-нибудь другого.
Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства, то есть то, что не имеет к нам отношения.
Ответственность — это слово, через которое я проверяю отношение человека к жизни.
Свобода безответственного человека приносит зло.
Твой собственный разум — единственный оракул, данный тебе небом, и ты ответственен не за правильность, а за честность решения.
Мы ответственны не только за то, что делаем, но и за то, что не делаем.
Помогать людям — это тяжкое бремя, но и особая миссия…
Мы сами определяем направление ветра. Нет ничего важнее, чем принять ответственность за еще не совершенные шаги.
Безответственные больше стремятся к должностям, чем те, кто имеет чувство ответственности.
Всякий человек, превосходящий других по интеллекту и нравственным качествам, помимо своей воли или желания отвечает за других.
Ответственность каждого гражданина — задавать вопросы власти.
Мы- хозяева своей судьбы. Должны самостоятельно всегда принимать все значимые решения в жизни. Все достигается через труд души и опыта осознания своих поступков.
Жаловаться — значит косвенно просить помощи, каких-то изменений,… продолжения. Жаловаться означает попытаться перевалить ответственность за своё деяние на другого. А действие исключает возможность жаловаться.
Цена величия — это ответственность за каждую свою мысль.
Вера в бессмертие есть не только утешительная вера, облегчающая жизнь, она есть также страшная, ужасная вера, отягчающая жизнь безмерной ответственностью.
Никогда не перекладывай ответственность за свои промахи на чужие плечи — рассчитывай только на себя и тогда успех не заставит себя долго ждать.
Мы путаем ответственность и стресс. Ответственнось начинает сопровождаться стрессом лишь тогда, когда вы не чувствуете в себе достаточно сил, чтобы нести ее.
Наконец-то я понял, почему Господь в Своей любви сотворил людей ответственными друг за друга и одарил их добродетелью надежды. Ибо так все люди стали посланниками единого Бога, и в руках каждого человека — спасение всех.
Отчего там, где надо отвечать головой, так много безголовых?
Ответственность как одежда — снять ее с себя полностью можно, но как-то перед людьми не удобно.
Ты не можешь взять на себя ответственность за всех, с кем сталкивает тебя судьба. Если какой-то человек не может быть счастливым, общаясь с тобой, нет смысла тратить свои душевные силы в попытке изменить его или разрешить его проблемы. Есть много других людей, которым ты сумеешь подарить радость и счастье, сам наслаждаясь их обществом. Если любовная связь не приносит тебе удовлетворения — не цепляйся за нее.
Самое назойливое чувство — это чувство ответственности. Когда-нибудь оно доведёт меня до сумасшествия.
Сброшенный груз ответственности никогда не падает на землю, он мягко ложится на чужие плечи.
Капиталистическая цивилизация новейших времен убивала Бога, она была самой безбожной цивилизацией. Ответственность за преступление богоубийства лежит на ней, а не на революционном социализме, который лишь усвоил себе дух «буржуазной» цивилизации и принял отрицательное её наследие.
Почему бы людям не взять на себя ответственность за собственную судьбу, вместо того чтобы бормотать очередную молитву? Это был бы достойный жест. Именно та жертва, которую давным-давно ждут боги.
За свои поступки надо отвечать так, чтобы спросить боялись.
Ответственность любит удобства, она охотно почиет на плечах неприкасаемых.
Нужно, чтобы человек понял, что он — творец и хозяин мира, что на нем ответственность за все несчастия на земле и что ему же принадлежит слава за все хорошее, что есть в жизни.
Быть человеком — это чувствовать свою ответственность. Чувствовать стыд перед нищетой, которая, казалось бы, и не зависит от тебя. Гордиться каждой победой, одержанной товарищами.
Сознавать, что, кладя свой кирпич, и ты помогаешь строить мир.
При распределении дел – расслабься, при распределении ответственности – будь начеку…
Для человека слабого воспоминания-опора, но сильного мысли о близких расслабляют лишая мужества.
Лето — сезон безответственности.
Моя мать, которая была очень горда, когда я сюда поступил, не уставала повторять, что я должен работать для других. За несколько дней до моей свадьбы она устроила прием для невесты и вслух прочитала письмо, которое написала Мелинде. В то время она боролась с раком, но увидела возможность еще раз донести до нас свою мысль и своё письмо закончила словами: «С тех, кому многое дано, больше спрос».
Два смысла в жизни — внутренний и внешний, У внешнего — семья, дела, успех; А внутренний — неясный и нездешний — В ответственности каждого за всех.
Призови дурака к ответу, и отвечать будешь потом за всё сам.
Когда человек берет на себя ответственность за кого-то другого — это не нуждается в аплодисментах. А то все станут озираться на редкие звуки в глухой тишине.
За всякое порученное дело должен отвечать один и только один человек.
Власть — это долг; свобода — ответственность.
Я Акунина знал, когда он еще был ученым секретарем нашей редакции «Пушкинская библиотека», выпустившей сто томов русской литературы. Меня в его детективах привлекает то, что у его сыщика как у государственного человека есть ответственность за порученное дело, за интересы страны. Ответственность — понятие, которое практически исчезло сейчас.
Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил.
Становление зрелой личности прямо зависит от того, в какой мере человек может взять на себя ответственность за свой выбор, перестать обвинять окружающих или ожидать от них избавления, а также признать боль, связанную со своим одиночеством.
Бери на себя лишь то, что способен нести.
Будьте приверженцем своих решений, но оставайтесь гибкими в своем подходе.
Готовность принять на себя ответственность за свою собственную жизнь является источником, из которого рождается самоуважение.
Легко увиливать от своих обязанностей, но мы не можем уклонить от последствий увиливания от своих обязанностей.
За своё решение я несу свою личную ответственность, а мнение других для меня только дополнительный материал.
Когда у тебя в руках чья-то жизнь, это так повышает тонус!
При первом же случае Адам всю ответственность свалил на женщину.
К контракту надо относиться, как к браку: сначала взвесить все «за» и «против», а потом хранить верность.
Возьмите пульт управления вашей жизнью в свои руки и посмотрите, что произойдет. Странная вещь: никто не виноват.
Никогда не обременяй других тем, что можешь сделать сам.
Свобода — это ответственность перед самим собой.
Ничто так не укрепляет суждения и не ускоряет совесть, как индивидуальная ответственность.
Ранг не дает привелегии или власть. Он только накладывает ответственность.
Если не хочешь навлечь на себя беду, всегда разделяй ответственность.
Экзюпери заблуждается. Мы ответственны за тех, кого приручили, но не обязательно церемониться с теми, кто притворился прирученным, чтобы приручить нас.
Границы моральной ответственности гораздо шире сферы действия судебных кодексов.
Всякий ли расплатился за свою безответственность? Нет, кто-то убежал от надвигавшейся расплаты к любимым игрушкам и стал, как всегда, очарователен в своих забавах.
Ни один человек не способен командовать другими, пока не сможет командовать собой.
Истинный джентльмен предъявляет требования к себе, но не к другим.
Знание других — это интеллект; знание себя — истинная мудрость; владение другими — это сила; владение собой — это истинная власть.
Знать, что является правильным и не делать этого — хуже трусости.
Каждый из нас ответственен за чувства, которые испытывает, и обвинять в этом другого мы не имеем права.
Ответственность – это не любовь. Любовь – это ответственность.
Ответственность за войну лежит только на народных массах, они располагают всем необходимым для предотвращения войны.
Ответственность есть проба мужества человека.
Свобода, это не вседозволенность, а ответственность. И если вы сами за себя не отвечаете, кто-нибудь непременно начнёт отвечать за вас, а это будет означать рабство.
Просить прощения — просто, а как насчёт того, чтобы взять на себя ответственность за то, что ты натворил?
Принять решение, совершить поступок и нести за него ответственность — этого мы не любим. Наш любимый вид спорта — плавание по течению.
Без сомнений, что человек может добиться в жизни всего чего захочет. Если только ответственность за это, не переложит на других.
Кто желает носить корону, должен мириться с ее тяжестью.
Если вы по-настоящему кого-нибудь любите, то кроме безмятежного счастья, которое дарит вам эта любовь, вы должны еще чувствовать ответственность за любимого человека.
Начиная с определенного момента жизни каждый в ответе за то, что он делает. И за то, чего он не делает.
Правительство как грудной младенец: чудовищный аппетит на одном конце и полная безответственность на другом.
Ты всегда в ответе за то, чему не пытался помешать.
Когда человек ничего не делает, он думает, что отвечает за все.
Привычка. Вот проблема. Всё, что тебе нужно, — это быть осознанным в своём выборе и ответственным за свои действия.
Мы с первого класса вместе и за все, что мы делаем, отвечаем тоже вместе…
Но как научиться нести ответсвенность? Нужно жить в мире, принимать собственные решения, делать собственные ошибки.
Идеальный бюрократ – это человек, который не принимает каких бы то ни было решений и избегает какой бы то ни было ответственности.
Мало есть способов помочь человеку больше, чем возложив на него ответственность и дав ему понять, что вы в него верите.
Быть в хорошей форме — это политический акт: ты берешь ответственность за собственную жизнь.
Сделать выбор порой бывает невероятно трудно, но не невозможно. Говорить, что выбора у тебя не было, — значит снимать с себя всякую ответственность.
Мы путаем ответственность и стресс. Ответственность начинает сопровождаться стрессом лишь тогда, когда вы не чувствуете в себе достаточно сил чтобы ее нести.
Обидели на твоих глазах человека — и ты виноват.
Рыцарь этот когда-то неудачно пошутил… его каламбур, который он сочинил, разговаривая о свете и тьме, был не совсем хорош. И рыцарю пришлось после этого прошутить немного больше и дольше, чем он предполагал. Но сегодня такая ночь, когда сводятся счеты. Рыцарь свой счет оплатил и закрыл!
Чувство меры и чувство ответственности не присущи посредственности. Сладость жертвы и горечь вины им тоже не свойственны и не даны.
Поразительно, но именно прощение, а не вина повышает ответственность.
Чувство ответственности — не лучшее снотворное.
Позвольте нам не пытаться найти виноватых в прошлом, а принять собственную ответственность за будущее.
— Япония! Обнимемся! — Ч-ч-ч-что ты делаешь?! Это мой первый раз! И поэтому я хочу, чтобы ты взял на себя всю ответственность!
Верните себе ответственность за собственную жизнь.
Любовь берёт ответственность за другого на себя. Там, где любят, не говорят больше «я», а говорят «ты»: «Я несу ответственность за тебя. А ты несёшь ответственность за меня». Любящие стоят вместе пред Богом и говорят не «я и ты», но говорят «мы».
Духовность, свобода и ответственность — это три экзистенциала человеческого существования.
Я поняла одно: меня нельзя судить или дисквалифицировать. Только я сама себе судья. Я не могу ссылаться на прошлое и твердить, что виноваты судьи, родители, тренер. За всё отвечаем только мы. Это всё и есть настоящая реальность.
Каждый человек – автор своей жизни. Что посеешь – то и пожнешь. Для меня очевидна одна вещь: ответственность за все, что с тобой происходит, лежит только на тебе – независимо от того, согласен ты с происходящим или нет.
Потребители мяса ответственны за всю ту боль и страдания, что проистекают из мясоедения и обусловлены самим фактом употребления живых существ в пищу. Не только ужасы скотобойни, но и предшествующие им пытки транспортировки, голод, жажда, нескончаемые муки страха, которые эти несчастные создания обречены сносить ради того, чтобы утолить гастрономические прихоти человека. Вся эта боль ложится тяжким бременем на род человеческий, замедляя, тормозя его прогресс и развитие.
Толпа анонимна и не несет на себе ответственности. Чувство ответственности, сдерживающее всегда отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе.
Ответственность – это та же шоколадка. Ее лучше разделить на всех…
Идея не несет ответственности за тех, кто в неё верит.
Ответственность означает авторство. Осознавать ответственность — значит осознавать творение самим собой своего Я, своей судьбы, своих жизненных неприятностей, своих чувств, а также своих страданий, если они имеют место.
Любая женщина ждёт того, кто возьмёт за неё ответственность, и ни одна не любит принимать окончательные решения.
Я не собираюсь отвечать за всех алкоголиков в мире.
Если ты дал разум машине, если ты научил её чувствовать и переживать, то несёшь за неё ответственность.
Ты не несешь ответственности за то, чего ждут от тебя другие люди. Если от тебя ждут слишком многого, то это их ошибка, а не твоя вина.
Ответственность — понятие, которое практически исчезло сейчас.
Девятое отделение Кащенко — слепок нашего общества. Половина его населения не отдает себе отчёта в том, что происходит с ними, с миром, что станет с их детьми, о любви к которым они готовы говорить часами. Особенно когда больше говорить не о чем… Депрессии, повторяющиеся год за годом, приводят их сюда вновь и вновь. А сколько таких же, которых их депрессии сюда не приводят?
Он брал на себя то, чего я не могла перенести, — ответственность.
Человек может сколько угодно проклинать свое детство, бесконечно упрекать родителей во всех своих несчастьях, слабостях и пороках, винить их в суровых жизненных испытаниях, но в конечном счете он сам несет ответственность за свою судьбу и становится таким, каким хотел стать.
Тот, кто выносит приговор, сам заносит меч.
Она в душе еще ребенок. Как любой романтик, она склонна к саморазрушению. Так что, попав в плен мимолетной страсти, она… она готова напрочь забыть об ответственности.
Лучший способ избежать ответственности — это сказать: «Я за это отвечаю».
Ежели, к примеру, ты семью завел, так об этом днем и ночью помнить обязан.
Характер надо иметь, чтобы было на кого свалить.
Мужчина отвечает за Большой Мир, а женщина за Мир Малый… Малый Мир гораздо важнее Большого… Малый Мир — это мир любви к человеку, а Большой Мир — любви к человечеству.
Эй, ты создал меня. Ты создал никчемное альтер эго для повышения тонуса, так ответь за это.
Мы в ответственности за тех, кого раздеваем.
Иногда самое серьезное решение — это признание того, что на тебя слишком много навалилось.
Может, тебе плевать на свои обязательства по отношению к нам, но не делай вид, будто бы не знаешь о них.
Почему люди должны взрослеть, ведь в детстве так хорошо? Как здорово, когда ни за что не отвечаешь, когда о тебе заботятся, когда не нужно ни о чем беспокоиться, потому что кто-то большой и сильный уже все решил за тебя. Какой прекрасной была бы жизнь без всех этих взрослых проблем.
Когда живешь для себя, вся ответственность на тебе. Нет смысла на кого-то злиться и о чем-то жалеть. Стоит это понять — и сможешь примириться с чем угодно.
От каждого зависит, от чего зависеть потом.
Герой — это кто-то, кто понимает степень ответственности, которая поставляется с его свободой.
Если, желая оправдать себя, я объясняю свои беды злым роком — я подчиняю себя злому року; если я приписываю их измене — я подчиняю себя измене; но когда я принимаю всю ответственность на себя я тем самым отстаиваю свои человеческие возможности.
Когда ты ничего не знаешь, можно все придумать. А когда знаешь — такая ответственность.
Сочинение про ответственность | Инфошкола
8 Июль 2014 админ Главная страница » Link
Ответственность — это такая вещь, которая не существует сама по себе, а всегда рассматривается в определенном контексте.
Некоторые взгляды на ответственность в нашем обществе настолько масштабны, что определить правильное поведение человека довольно сложно. Чем больше ответственность, тем меньше человек способен что-то изменить и повлиять на то, за что он отвечает.
Иногда именно для того, чтобы уменьшить свою ответственность, люди намеренно увеличивают масштаб дела таким образом, что потом почти невозможно найти тех, кто отвечает за те или иные события.
https://www.youtube.com/watch?v=N8M-x8NcwSE
Человека можно назвать настоящим и полноценным членом общества только тогда, когда он способен отвечать за то, что он делает. Человек всегда должен отвечать за свое поведение, свои поступки, крепко держать в руках свою судьбу, быть готовым к любым испытаниям, постоянно стремиться к победам в личной жизни.
Ответственность — это обязанность человека перед кем-то или перед чем-то.
Например, общественный долг, совесть и честь, жизненная позиция и отношение к окружающим согласно общественных моральных норм и принципов является мерой нашей ответственности перед обществом.
Кроме того, каждый нормальный человек должен уметь управлять собой, своим поведением. Самовоспитание также является проявлением ответственности, свидетельствует, что человек уже достаточно зрелая и духовно стойкая личность.
Важно
Многие поколения наших предков жило и действовало по девизом «Я отвечаю за все!».Ориентируясь на этот лозунг, они становились настоящими людьми, способными на подвиги ради других людей, ради Родины.
Во время Великой Отечественной войны наши соотечественники, потеряв ноги, сражались с врагом, научившись управлять самолетами, а после войны — машинами и тракторами, а потеряв руки не унывали и становились выдающимися писателями, художниками и другими известными людьми.
Следует сказать, что выполнять долг перед семьей, друзьями, окружающими нас людьми, перед Родиной, достаточно сложно. Для того, чтобы избежать ответственности и выполнения обязанностей находится довольно много причин.
Бывает, не хочется рано вставать, потому что вчера поздно лег, нет настроения уважать родителей, не хочется выполнять домашнее задание, потому что болит голова, не хочется ничем заниматься, потому что для этого нет соответствующих условий, и тому подобное.
Те, кто придерживаются таких взглядов и живут по таким правилам, к сожалению, не понимают, достойные условия для своей жизни должны создавать они сами и в этом состоит их обязанность, этим определяется уровень их ответственности.
И только от самого человека зависит, сможет ли он осуществить свои мечты и достичь своей цели.
Человек призван жить так, чтобы ее жизнь была не только на личное благо, а на благо окружающих, на благо своего родного народа, своей Родины.
Человек призван отвечать за свои поступки не только перед собой, а перед теми, кого она любит и уважает.
Совет
А для того, чтобы чувствовать себя Человеком с большой буквы, надо приносить как можно больше радости и счастья в жизни других людей и вместе с тем чувствовать свою ответственность за все свои поступки и свое поведение.
Источник: https://info-shkola.ru/sochinenie-pro-otvetstvennost/
Эссе на тему настоящая ответственность бывает…
Видение своей обязанности (иногда ощущение тяжести необходимости) сделать то или иное, отвечать за то или иное. Чувство личной ответственности может не совпадать с объективной личной ответственностью: человек может переживать свою личную ответственность там, где ее нет, и не видеть ее там, где она присутствует. Снятие чувства личной ответственности — это переход в позицию Жертвы. Ответить Текст вашего ответа Введите текст с картинки Другие вопросы из категории Emilemil2626 / 25 окт. 2013 г., 6:55:11 Разумное и нравственное всегда совпадают.Каков смысл???? 5-9 класс обществознание ответов 1 валерия25 / 22 окт. 2013 г., 7:54:48 Помогите номер 8 пожалуйста 5-9 класс обществознание ответов 1 Egorka75 / 21 окт. 2013 г., 16:34:07 объясните смысле пословица о труде: лентяй да шалопай -два родных брататруд человека кормит, а лень портит 5-9 класс обществознание ответов 1 Karicxa / 10 окт.
Настоящая ответственность бывает только личной
1Ульянова В.А. 11 г. Новочеркасск, МБОУСОШ № 9, 9 Б классЧистохвалова Г.А. (Новочеркасск, МБОУСОШ № 9)
Ответственность – это явление, с которым сталкивается каждый человек в течение жизни. Она бывает разной: юридическая, нравственная, уголовная, моральная, личная…
Нам с самого детства твердят, что нужно уметь отвечать, причем в первую очередь за себя. Нельзя считать, что ты в силах помочь всем и каждому, воображать из себя героя, при этом не считая необходимым, например, выполнить просьбу матери и помыть за собой посуду.
Все начинается с личной ответственности.
Каждому человеку просто необходимо отвечать за свои действия, на этом зиждется цивилизованное общество. Когда мы находимся в социуме, от нас, наших решений и действий могут зависеть люди, а у некоторых людей сама работа ответственная – им почти каждый день приходится отвечать за других.
Учителя, врачи, спасатели – от них зависят судьбы и жизни людей. По моему мнению, человека можно назвать Человеком лишь когда он готов отвечать за свои поступки – когда у него есть понимание ответственности.
Без него люди могут спокойно совершать бесчестные, бессовестные поступки – отлынивать от своих обязанностей, нарушать чужие права – они не считают нужным отвечать за свои действия.
Сейчас распространено волонтерское движение, оно заключается в том, что люди всячески работают на благо общества. Это в каком-то смысле хороший пример, особенно для детей. Многие мои знакомые принимают в нем участие. Добровольцы помогают в организации различных мероприятий: субботников, праздников и даже концертов.
Жертвуя собой, своим свободным временем, они несут добро в этот мир, помогают всем от мала до велика. Их бескорыстные поступки, я думаю, можно отнести к настоящей ответственности, ведь они не «переводят стрелки», они сами отвечают за себя и успевают помочь другим.
Важно
Человек должен понимать, что от него зависит многое, он способен менять этот мир, нужно только не бояться отвечать за последствия.
Люди без понимания личной ответственности, находясь в обществе, в основном ориентируются на «социальную реальность», то есть смотрят на поведение других, чтобы оценить ситуацию и понять, как им следует себя вести. Это явление взаимной отчужденности часто приводит к тому, что никто не готов прийти на помощь пострадавшим.
Известно нашумевшее убийство в Нью-Йорке, после которого был введен термин «синдром Дженовезе», он рассматривался в книге «Классические случаи в психологии» Джеффа Роллса. Кэтрин Сьюзан Дженовезе была зарезана во дворе жилого дома. За кровопролитием наблюдало большое количество свидетелей, никто из них своевременно не обратился в полицию с достаточно четким описанием ситуации.
Люди в неопределенных ситуациях смотрят на других, чтобы понять, как им следует поступать. В случае с Дженовезе свидетели думали, что кто-то уже наверняка вызвал полицию, а значит, им не стоит вмешиваться. Это и есть размывание ответственности – «синдром Дженовезе», он же эффект свидетеля, эффект постороннего.
Чем больше очевидцев происшествия, тем меньше вероятность того, что кто-то из них попытается помочь пострадавшим. Каждый из множества наблюдающих ситуацию уверен, что взять на себя ответственность должен кто-то другой.
Наоборот, единственный свидетель понимает, что кроме него помочь некому, поэтому действует гораздо решительнее.
Общество не может существовать, если его составляющие не готовы отвечать сами за себя.
В привычной нам холодной и безразличной к чужим бедам разобщенности нет ничего хорошего, с самого начала живые существа сбивались в группы, чтобы было легче выжить, вместе давали отпор миру, желающему их уничтожить.
Совет
А теперь мы пытаемся закрыться в своей уютной реальности, и, не желая выглядывать из своей конуры, игнорируем крики о помощи.
Ответственность — это отношение к жизни
Рейтинг 77%
«Мы совершаем поступки, потом живем с их последствиями.
Это и есть ответственность. Человек не может
прожить жизнь, не совершив ни одного поступка».
Олег Рой «Фантомная боль»
Жизнь удивительно устроена. Что бы ни происходило, что бы мы не делали, мы всегда сталкиваемся с последствиями наших действий. Последствия могут нам нравится, а возможно и нет. Но они остаются с нами, и эти разноцветные бусинки – наши последствия, нанизаны на золотую нить, название которой ответственность.
Все когда-либо в своей жизни сталкивались с ответственностью. Даже с самых малых лет, когда случайно разбитая мамина ваза становилась тем самым последствием нашей веселой игры, за которую приходилось нести ответственность. Но частота встреч с той самой ответственностью – далеко не гарантия того, что она у нас приживется. Что встречи с ней будут радостными и желанными, и что никогда не захочется перебросить ее как мяч, кому-нибудь другому. Чем старше мы становимся, тем чаще встречаемся с этой ответственностью. И что бы мы не делали, родители, учителя, общество будут говорить нам, что мы за все в ответе. За все то, что делаем мы и за все те многочисленные бусинки-последствия, которых с возрастом мы будем все больше копить. И если мы примем правила этой игры, то будем носить гордое звание ОТВЕТСТВЕННОГО человека. А если же нет, то слава безответственного, а вдобавок наверняка ненадежного и необязательного человека, нам обеспечена.
Но все ли люди, принявшие правила этой игры действительно являются ответственными, и действительно ли ответственность это так обреченно? Что есть подлинная ответственность, откуда она берется, и насколько счастливо живут безответственные люди?
В толковом словаре русского языка написано: Ответственность
– возлагаемое на кого-либо или взятое кем-либо обязательство отчитываться в каких-либо своих действиях и принять на себя вину за возможные их последствия. Звучит немного обреченно, особенно словосочетание «принять на себя вину». Но, тем не менее, данное определение имеет право на существование. А что думают и говорят об ответственности люди, не имеющие под рукой словаря? Схожи ли их представления об с вышеуказанным определением?
Ответственность – черта человека, которая проявляется в том, что человек совершает поступки и не боится за них отвечать;
Ответственность – это когда человек должен выполнять обязательства и ответить за качество их выполнения;
Ответственность – это то, что есть у каждого человека перед другими людьми.
Читая эти определения, слово «ответственность» воссоздается картинкой, состоящей из следующих паззлов: чувство вины, отсутствие страха, долженствование, обреченность. То есть ответственным можно назвать человека, который испытывает чувство вины, чувство долженствования, обреченности и при этом не испытывает страха, отвечая за свои поступки. Есть ли в действительности такие люди? И как они живут с таким набором паззлов?
Вы знаете, если бы детям в детском саду воспитатели в своих рассказах упоминали именно эти характеристики «ответственного человека», то готова поспорить, что никто бы из детей не захотел бы быть в будущем таким человеком. А ведь именно с детства ответственность, как черта личности, начинает свое формирование и продолжает себя в процессе активной деятельности и социализации. Впоследствии ответственность становится результатом интериоризации социальных ценностей, норм и правил.
Понятие «ответственность» тесно перекликается с понятием локуса контроля. Термин «локус контроля» был введен Дж. Роттером в 1954 году, и подразумевает под собой определенное свойство индивида, объяснять свои удачи или неудачи в деятельности внешними обстоятельствами (экстернальный локус контроля), либо внутренними факторами (интернальный локус контроля).
— «Начальник просто встал сегодня не с той ноги, поэтому накричал на меня за ошибки в отчете» — «Сегодня я всюду опаздывал и понял, что это знак и мне стоит отменить вечером встречу, иначе я и туда опоздаю»
— «Я мало уделил внимания 3 и 4 пункту в своем проекте, поэтому он не выдержал такой критики»
— «Мне следует уделить внимание самообразованию, чтобы достичь больших успехов в работе».
Вот таковы примеры эктернального и интернального локуса контроля. Отсюда можно сделать вывод и практически наглядно представить себе этих разных людей. Люди, обладающие интернальным локусом, настойчивы в достижении поставленной цели, более уверенны, целеустремлены. Их уверенности в себе хватает, чтобы ответить за свои поступки и критично увидеть причину последствий в себе. Склонность к эктернальному локусу контроля, напротив, проявляется в незрелости, неуверенности и тревожности. Таким людям сложно стоять на своем и проще отдать «бразды правления» своей жизни кому-то или чему-то другому. Так называемых «чистых» интерналов или экстерналов не существует. Но привычка приписывать ответственность за свои действия и последствия себе или другим – во многом определяет качество жизни человека. Локус контроля не является врожденной характеристикой и окончательно образуется в процессе социализации. Также как и чувство ответственности.
Нравится статья?
«Слово «случайность» придумано, чтобы избежать ответственности»
(Эриант Шульц)
Объясняя свои действия, их последствия и всю свою жизнь «случайностями» не дает нам ощущения свободы и личностной зрелости. Ведь только ощущая свободу внутри себя, можно по своему желанию распоряжаться своей жизнью, понимая и принимая как положительные, так и отрицательные исходы. Делать выводы, превращать их в опыт и стремиться к лучшему. Всему этому важно и нужно учиться еще с детства. Благодаря правильному (с точки зрения воспитания ответственности) воспитанию азы ответственности будут закладываться, и развиваться в маленькой личности. Искренне полагаю, что успешный результат воспитания и развития ответственности не связан с полом и очередностью рождения ребенка. Личность в этом ракурсе андрогинна по отношению к ответственности. А старшие сиблинги, сталкиваясь с вынужденной ответственность за младших, могут и не стать в итоге ответственным взрослым. Эта тонкая золотая нить ответственности – ювелирная работа наших родителей, которые своим неравнодушием и участием могут творить шедевры. С самого детства важно брать за правило доводить начатое дело до конца, не взирая на возможность неудачи. Учиться анализировать ситуацию и просчитывать возможные последствия своих действий. Чтобы точно знать, что ты делаешь и как потом обходиться и отвечать за свои поступки. Не стоит бояться неудачи, страхи лишь парализуют нас, закрывая для нас новые возможности. Дорога к достижению поставленной и желанной цели не бывает гладкой, а неудача – показатель того, что мы пытались осилить ее. И должны пытаться дальше. И это касается не только сверхважных рабочих проектов, например, и всего того, с чем мы встречаемся в нашей взрослой жизни. С достижениями и неудачами мы начинаем знакомиться с самого детства. И роль родителя, как важного примера для ребенка – неоспорима, пример заразителен.
Однако отводить единственную роль развитию ответственности только родителям все же не стоит. Работа над собой, совершенствование – вот что дает нам силу в полной мере называть себя ответственными людьми. Соблазнов в жизни много, когда вдруг появляется кто-то или что-то, куда можно переложить ответственность за свои поступки. Простой пример из собственного опыта: технический прогресс не прекращает свое движение и появление на телефонах функции автоматического исправления грамматических ошибок в словах, которые ты печатаешь – очень удобная вещь. Ты перестаешь заморачиваться, ту ли букву ты напечатал, в правильном ли падеже ты написал слово – все исправляет техника в мгновение. И чувствуешь ты себя при этом ну очень грамотным человеком. Но стоит поменять формат письма и вернуться к ручке с бумагой, так вдруг оказывается, что и правильное написание слов ты забыл, и буквы пропускаешь. Но винить себя в безграмотности не хочется, и ты приписываешь данный факт ошибок – техника. «Какая удобная, но вредная эта программа автоматического исправления слов!» И совершенно забываешь (а вернее было бы сказать хочешь забыть) о том, что причина безграмотности не в технике, не в программе и даже не в учителе русского языка, который плохо учил тебя в школе, а просто в тебе. Все так просто оказывается. Так вот это надо замечать, с такими случаями в жизни надо бороться, быть критичным к себе и работать над собой неустанно. Именно так мы становимся действительно свободными и ответственными людьми.
Сохранить себе или поделиться с друзьями?
«Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один»
(Фазиль Абдулович Искандер).
Так или иначе, но платить и отвечать приходится за все, и желательно нам самим. Переложить ответственность на другого человека, ситуацию или обстоятельство – это тоже выбор, который нередко совершают люди. Но и за такой выбор нужно платить. Как показывает жизненная практика, порой гораздо дороже, чем за любой другой. Так что отвечать ли за свои чувства, мысли, действия или нет – вопрос личного характера, но хотя бы знать, что за это должен отвечать только ты – полезно. И тогда, глядя на свое отражение в зеркале, ты сможешь уверенно сказать: «Привет, ответственный, свободный и счастливый человек!».
Ксения Черных,
психолог, специалист по детской
коррекционной психологии,
г.Одесса.
Хотите первыми узнавать о полезных и интересных статьях на сайте?
Мини сочинение на тему настоящая ответственность бывает только личной
Они приносят нам радость, много из таких животных стали членами наших семей, мы не представляем себе, что можно без них обойтись. Часто животные отвечают на нашу заботу о них любовью, верностью и своим добрым отношением. Известно, что люди тоже привязываются к своим любимцам.
Каждый из нас, наверное, читал объявление о потерянных животных, люди с надеждой пишут такие объявления. Они страдают от потери своих четвероногих друзей. Но некоторым из нас родители категорически не разрешают держать дома животных.
Мы решили узнать, почему не каждый может содержать домашнее животное. Как сделать так, чтобы и человек и животное получили радость от общения друг с другом.
Начали мы работу с того, что провели опрос учеников нашей школы и учителей о том, есть ли у них домашние животные, почему их завели и почему некоторые не держат животных дома. Большинство детей сказали, что животные у них есть.
Вперед его гнала мысль, что жене оплатят за него страховой полис , только если его найдут . То есть чувство ответственности может повлиять не только на судьбу , но и саму жизнь.
Вот что пишет Сент-Экзюпери : «Его величие- в сознании ответственности. Он в ответе за самого себя , за почту , за товарищей , которые надеяться на его возвращение .
Важно
Обратите внимание
Их горе или радость у него в руках. Он в ответе за все новое , что создается там , внизу, у живых, он должен учувствовать в созидании. Он в ответе за судьбу человечества – ведь они зависят и от его труда» Заключение Таким образом, человеческая жизнь представляет собой непрекращающийся экзамен.
На жизненном пути каждого из нас встречают непрерывные испытания, поток проблем, вопросов и задач, которые нужно решать. Кроме нас самих их решать некому. В окружающей нас жизни нет никаких « не наших» трудностей и событий.
Эссе на тему настоящая ответственность бывает…
Видение своей обязанности (иногда ощущение тяжести необходимости) сделать то или иное, отвечать за то или иное.
Чувство личной ответственности может не совпадать с объективной личной ответственностью: человек может переживать свою личную ответственность там, где ее нет, и не видеть ее там, где она присутствует. Снятие чувства личной ответственности — это переход в позицию Жертвы.
Ответить Текст вашего ответа Введите текст с картинки Другие вопросы из категории Emilemil2626 / 25 окт. 2013 г., 6:55:11 Разумное и нравственное всегда совпадают.Каков смысл???? 5-9 класс обществознание ответов 1 валерия25 / 22 окт. 2013 г.
, 7:54:48 Помогите номер 8 пожалуйста 5-9 класс обществознание ответов 1 Egorka75 / 21 окт. 2013 г., 16:34:07 объясните смысле пословица о труде: лентяй да шалопай -два родных брататруд человека кормит, а лень портит 5-9 класс обществознание ответов 1 Karicxa / 10 окт.
Эссе на тему настоящая ответственность бывает только личной
А1 Верны ли суждения о духовной сфере жизни: а) духовная сфера жизни включает в себя мораль, право, религию; б) приобщаться к духовной сфере жизни можно различными способами?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверныА2 Верны ли суждения о свободе: а) свобода – это возможность делать выбор в сложном положении; б) свобода – это возможность поступать в соответствии со своими желаниями?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверны А3 Верны ли суждения о добре и зле: а) всегда быть добрым легко; б) зло часто прикрывается маской добра?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверны В1 Все термины, приведённые ниже, за исключением одного, связаны с понятием «христианство». Укажите термин, не связанный с этим понятием.1 5-9 класс обществознание ответов 1 Abrighman / 09 окт.
Внимание
Я согласен с тем, что настоящая ответственность бывает только личной. Дело в том, что когда человек совершает проступок или даже преступление, он постоянно хочет найти оправдания своему поступку, мол «Почему Ваське можно, а мне нет?!» или же «Но я же не один это сделал, почему я — то во всем виноват?!», и это категорически неправильно.
Дюамель 2)»Человеку дается не только жизнь один раз, но и совесть» А.И.Солженицын 3)»Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один» Ф.Искандер 4)»Ключом ко всякой науке является вопросительный знак» О. де Бальзак Если сочинение будет хорошее — будет хорошая награда.
Если хозяева животного ответственные люди, тогда зверюшке повезло. Но случается, что животное оказывается выброшенным на улицу.
Просто его хозяевам надоело ухаживать за ним, кормить, лечить. Это пример безответного отношения к чужой жизни. Так поступать нельзя.
Уход за домашними животными является частью нашей ответственности. Потому что мы, приручая животное, сразу становимся ответственным за его жизнь.
А жизнь важнее любой самой дорогой вещи. 2.Тезис и аргументы Отойдя от темы животных, хотелось бы отметить писателя Экзюпери и его произведение «Планета Людей», в котором рассказывается о летчике Гийоме. Самолет Гийоме совершил вынужденную посадку в горах .
Неделю летчик боролся за жизнь , выбираясь из котлована к вершине . Ему ничего не стоило замерзнуть в снегах – смерть избавила бы его от нечеловеческих мук, но он знал, что его ждут , ищут и надеются найти живым.
Что не относится к формальному окружению человека 1) Аристарх — брат Феликса2) Феликс — пастор в церкви, куда ходит Эдмунд3) с Эдмундом приходит его друг Альберт4) Альберт телеканала, который который всегда смотрит АристархСРОЧТО ПРОШУ !!!! 5-9 класс обществознание ответов 1
One more step
Вперед его гнала мысль, что жене оплатят за него страховой полис , только если его найдут . То есть чувство ответственности может повлиять не только на судьбу , но и саму жизнь.
Вот что пишет Сент-Экзюпери : «Его величие- в сознании ответственности. Он в ответе за самого себя , за почту , за товарищей , которые надеяться на его возвращение .
Важно
Их горе или радость у него в руках. Он в ответе за все новое , что создается там , внизу, у живых, он должен учувствовать в созидании. Он в ответе за судьбу человечества – ведь они зависят и от его труда» Заключение Таким образом, человеческая жизнь представляет собой непрекращающийся экзамен.
На жизненном пути каждого из нас встречают непрерывные испытания, поток проблем, вопросов и задач, которые нужно решать. Кроме нас самих их решать некому. В окружающей нас жизни нет никаких « не наших» трудностей и событий.
Сочинение Настоящая ответственность бывает только личной
На протяжении многих лет истории нашей страны коллективизм являлся одной из основных ценностей. Различные поговорки о плевках в коллектив и обратно, идеология, которая предполагала достижение именно общественного, коллективного счастья (в целом, абсурдная идея) – подобные тренды воспитывали определенный склад людей и определенное мировоззрение.
Сейчас растет новое поколение людей, но мы не можем сказать, чтобы оно полностью избавилось от негативных тенденций коллективизма. Изначально люди являются общественными животными и зависят от группы, от общества. Для многих группа, в которой они развиваются и существуют, вообще определяет сознание.
Отсюда возникает и идея коллективной ответственности, которую нужно тщательно рассмотреть.
Если мы говорим об ответственности какой-то группы (от большой, такой как страна или национальность, до малой, такой как рабочий коллектив) за собственные действия, то тут может быть и позитивный аспект.
Когда каждый в группе понимает свою ответственность за все сообщество, то естественным образом стремится сделать каждого другого лучше, так как от этого зависит и его благополучие.
Обратным вариантом является ситуация, когда коллективная ответственность размывает личную. Как ни печально, но такое наблюдается довольно часто и повсюду.
Самый простой пример – так называемая профессиональная этика.
Конечно, этот термин имеет и положительное значение, но часто под профессиональной этикой понимают оправдывание любых действий других людей из своего профессионального сообщества.
Совет
Как будет выглядеть судебная система, если каждый судья будет судить не объективно, в том числе и других судей, но исходя из личных предпочтений? Понятное дело, система исказиться и сменит свои изначальные и идеальные функции на извращенные.
Именно поэтому каждому нужно в первую очередь отвечать за самого себя и, более того, осознавать и принять всю полноту этой ответственности, как бы пафосно такая фраза не звучала.
При этом такая концепция не отрицает социальной интеграции и даже наоборот делает человека более гармоничной частью групп и коллективов.
Когда каждый понимает ценность других людей, взаимозависимость дел друг друга, то начинает требовательнее относиться к себе и в итоге делает мир лучше.
Секрет успешных людей в ответственности
Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства …
Отсутствие ответственности — важнейшая проблема современности
Немного эту тему мы рассмотрели в прошлой статье «Страх совершить ошибку», где говорилось о том, как страх совершить ошибку не позволяет раскрыть весь потенциал личности в своей жизни.
Человек, у которого есть страх совершить ошибку, похож на бутон прекрасной розы, которая в страхе перед тем, что она как-то неправильно расправит свои лепестки, решает так и оставаться всего лишь бутоном…
Обратите внимание
Эта проблема — страх совершить ошибку, или, вернее, боязнь взять ответственность за свою жизнь в свои руки — основная причина плачевной ситуации современного общества, в котором все ждут, что кто-то придёт и что-то поменяет. А ведь нужно начинать с себя …
Вы несёте ответственность за то, кем вы являетесь. Не перекладывайте ответственность на другого, иначе никогда не освободитесь от страдания.
Как бы тяжело и больно не было: это вы и только вы отвечаете за всё, что случается, случалось, и будет случаться с вами
Таким образом, для изменения важна готовность принять ответственность за всё, что вы совершаете в своей жизни: злость ли, радость ли, плохое или хорошее, ад и рай. Когда вы понимаете, что именно вы являетесь причиной происходящего с вами, когда эта ответственность осознана и принята — мысли начинают изменяться. Будьте открыты новым возможностям!
Почему успешные люди ответственны?
Лучше взять самому ответственность, чем потом на тебя возложут обязанность или долг: «Чувство долга навязано, тогда как чувство ответственности человек берет на себя сам.», более того, замечено, что человек по-настоящему становится человеком только в момент принятия решения, а это требует ответственности.
Именно взяв ответственность за что-то человек по-настоящему становится свободным: «Это есть величайшая тайна человеческого существования. Быть личностью трудно, быть свободным — значит взять на себя бремя.».
«Свобода, это не вседозволенность, а ответственность. И если вы сами за себя не отвечаете, кто-нибудь непременно начнёт отвечать за вас, а это будет означать рабство.» — Ошо
«Нужно приучать сознание к единству жизни, к единству Космоса. Отсюда должно родиться чувство великой ответственности за каждую мысль, слово, и действие. Причина и следствие действуют непрестанно и в бесконечности. Именно, единство нужно понять в космическом размахе.» — Н. Рерих
«Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один». — Ф. Искандер
Взяв ответственность на себя за свою жизнь, человек, кроме свободы, так же получает эффективность использования своих ресурсов: «Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства, то есть то, что не имеет к нам отношения.». Проще говоря— мы начинаем максимально эффективно использовать каждую возможность для достижения запланированного.
Т.е. ответственность предоставляет уникальные возможности и ресурсы для человека, превращая даже слабого и неудачного человека в успешного: он взял ответственность — теперь это его осознанный долг, он должен сделать это, и всё… В истории не раз случалось такое, что слабые преображали мир, мужественно и честно выполняя свой долг тогда, когда у сильных уже не хватало на это сил.
«Невозможно ступить ни шагу по этой Земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить.» — Т. Карлейль
Важно заметить, что ответственность в успехе — это, прежде всего, уважение. И уважение, в первую очередь, родителей и старших: «Что бы ни делал человек, его дела, даже самые выдающиеся, ничего не стоят, если он не выполняет своего долга перед родителями.»
Никто не в состоянии возложить на человека ответственность, которой он не ощущает сам, поэтому всё зависит от сознания самого человека.
Пока сознание человека будет оставаться прежним — ничего не изменится. То же относится и к целым странам — пока жители страны не изменят своё сознание и концепцию жизни, страна будет продолжать двигаться старым путём, невзирая на какие-то внешние изменения…
Источник: https://craft4me.com/magic/post/2168120/sekret_uspeshnyh_ljudej_v_otvetstvennosti/
Сочинение про ответственность | Инфошкола
8 Июль 2014 админ Главная страница » Link Просмотров: 70075
Ответственность — это такая вещь, которая не существует сама по себе, а всегда рассматривается в определенном контексте.
Некоторые взгляды на ответственность в нашем обществе настолько масштабны, что определить правильное поведение человека довольно сложно. Чем больше ответственность, тем меньше человек способен что-то изменить и повлиять на то, за что он отвечает.
Иногда именно для того, чтобы уменьшить свою ответственность, люди намеренно увеличивают масштаб дела таким образом, что потом почти невозможно найти тех, кто отвечает за те или иные события.
https://www.youtube.com/watch?v=N8M-x8NcwSE
Человека можно назвать настоящим и полноценным членом общества только тогда, когда он способен отвечать за то, что он делает. Человек всегда должен отвечать за свое поведение, свои поступки, крепко держать в руках свою судьбу, быть готовым к любым испытаниям, постоянно стремиться к победам в личной жизни.
Ответственность — это обязанность человека перед кем-то или перед чем-то.
Например, общественный долг, совесть и честь, жизненная позиция и отношение к окружающим согласно общественных моральных норм и принципов является мерой нашей ответственности перед обществом.
Кроме того, каждый нормальный человек должен уметь управлять собой, своим поведением. Самовоспитание также является проявлением ответственности, свидетельствует, что человек уже достаточно зрелая и духовно стойкая личность.
Важно
Многие поколения наших предков жило и действовало по девизом «Я отвечаю за все!».Ориентируясь на этот лозунг, они становились настоящими людьми, способными на подвиги ради других людей, ради Родины.
Во время Великой Отечественной войны наши соотечественники, потеряв ноги, сражались с врагом, научившись управлять самолетами, а после войны — машинами и тракторами, а потеряв руки не унывали и становились выдающимися писателями, художниками и другими известными людьми.
Следует сказать, что выполнять долг перед семьей, друзьями, окружающими нас людьми, перед Родиной, достаточно сложно. Для того, чтобы избежать ответственности и выполнения обязанностей находится довольно много причин.
Бывает, не хочется рано вставать, потому что вчера поздно лег, нет настроения уважать родителей, не хочется выполнять домашнее задание, потому что болит голова, не хочется ничем заниматься, потому что для этого нет соответствующих условий, и тому подобное.
Те, кто придерживаются таких взглядов и живут по таким правилам, к сожалению, не понимают, достойные условия для своей жизни должны создавать они сами и в этом состоит их обязанность, этим определяется уровень их ответственности.
И только от самого человека зависит, сможет ли он осуществить свои мечты и достичь своей цели.
Человек призван жить так, чтобы ее жизнь была не только на личное благо, а на благо окружающих, на благо своего родного народа, своей Родины.
Человек призван отвечать за свои поступки не только перед собой, а перед теми, кого она любит и уважает.
Совет
А для того, чтобы чувствовать себя Человеком с большой буквы, надо приносить как можно больше радости и счастья в жизни других людей и вместе с тем чувствовать свою ответственность за все свои поступки и свое поведение.
Источник: https://info-shkola.ru/sochinenie-pro-otvetstvennost/
Сочинение в рамках Всероссийского конкурса сочинений «Настоящая ответственность может быть только личной. 2018 год: год добровольца (волонтёра). Человек собаке друг!»
Всероссийский конкурс сочинений. 2018 г.
Тематическое направление: «Настоящая ответственность бывает только личной»
(Ф. Искандер): 2018 – Год добровольца (волонтера)
ЧЕЛОВЕК СОБАКЕ ДРУГ!
«Человек собаке друг!
Это знают все вокруг!»
Из мультфильма «Бобик в гостях у Барбоса».
Я очень люблю читать! А во время летних каникул почти не расстаюсь с книгой. Летом я очень часто ходила в нашу городскую детскую библиотеку. Там я увидела ребят, которые продавали разные поделки, книжки. Люди покупали товары на этой ярмарке. Вдоль стен стояло много мешков с кормом для животных.
Мне стало интересно, для чего это делают. Ребята рассказали мне, что в библиотеке проходит акция «Помоги животным!». Любой желающий может принести то, что пригодится животным из ногинского приюта.
Мне очень захотелось помочь! Я вернулась домой, отсыпала корм для собак и отнесла в библиотеку. Но мне показалось, что этого мало, и очень хотелось ещё чем-то помочь. Участники акции предложили продавать поделки вместе с ними.
Я с радостью согласилась и провела в библиотеке целый день. Домой вернулась в чудесном, приподнятом настроении!
Акция «Помоги животным!» длилась месяц. Я приходила в библиотеку, приносила корм, крупу для животных и помогала продавать поделки. За это время я познакомилась с основателями движения «Добросердечие».
Это они организовали акцию по сбору корма и денег для приюта животных. Их зовут Екатерина Юрьевна и Людмила Николаевна. Они библиотекари. Это удивительные, добрые и веселые люди.
Как здорово, что мне посчастливилось пообщаться с этими людьми!
Обратите внимание
Я расспрашивала их о «Добросердечии», о приюте, они с удовольствием отвечали. Первое, что я спросила:
— Что такое «Добросердечие»?»
Екатерина Юрьевна объяснила:
— «Добросердечие»-это акция, которая проходит раз в месяц с 2016 года. Она направлена на помощь животным приюта в городе Ногинске. Собак там более пятисот! Горожане, которые хотят помочь, приносят нужные для животных вещи и продукты, корм. Ребята приносят поделки, сделанные своими руками. И так важно, что дети своим трудом оказывают помощь!
Я была удивлена и поражена. И, конечно, не могла не спросить:
-Много ли ребят принимают участие в этой акции?
Людмила Николаевна улыбнулась и ответила:
-Много. А некоторые ребята несколько лет подряд уже помогают.
Как же мне тоже захотелось помогать животным! И я спросила:
-Любой может так протянуть руку помощи?
Людмила Николаевна объяснила:
-Каждый желающий может оказать поддержку. Такие люди называются волонтёрами.
«Волонтёры. Вроде бы простое, обыкновенное слово», — так показалось мне. Но, что там слово! Главное, люди! Люди-то необыкновенные! Им не всё равно, небезразлично, что будет с животными.
Волонтёры помогают не за деньги, не за «красивое спасибо» а просто потому, что хотят помочь! А значит, это добросердечные, с глубокой, доброй душой люди. Они способны взять на себя ответственность за кого-то и оказать помощь.
Таких людей должно быть больше!
Для себя я твёрдо решила, что обязательно буду продолжать работать с волонтёрами и помогать приюту для животных. И не потому что многие так делают, а потому что хочу стать другом хотя бы для одного бездомного животного, помогать ему и нести за него личную ответственность.
https://www.youtube.com/watch?v=2VS13kJunXU
Мне бы очень хотелось, чтобы все люди помогали животным, не бросали их. Я считаю, что важно никогда не забывать, что если ты завел животное, то несешь за него ответственность. Нужно заботиться, ухаживать и любить братьев наших меньших. Ведь недаром говорится: «Человек собаке друг!». И, если это будет понимать каждый, то станет намного лучше.
А вы бы хотели стать волонтёром? Попробуйте! Я рада, что я одна из них! И с уверенностью могу сказать, что это здорово!
Источник: https://nsportal.ru/ap/library/literaturnoe-tvorchestvo/2018/09/18/sochinenie-v-ramkah-vserossiyskogo-konkursa
Настоящая ответственность бывает только личной
1Ульянова В.А. 11 г. Новочеркасск, МБОУСОШ № 9, 9 Б классЧистохвалова Г.А. (Новочеркасск, МБОУСОШ № 9)
Ответственность – это явление, с которым сталкивается каждый человек в течение жизни. Она бывает разной: юридическая, нравственная, уголовная, моральная, личная…
Нам с самого детства твердят, что нужно уметь отвечать, причем в первую очередь за себя. Нельзя считать, что ты в силах помочь всем и каждому, воображать из себя героя, при этом не считая необходимым, например, выполнить просьбу матери и помыть за собой посуду.
Все начинается с личной ответственности.
Каждому человеку просто необходимо отвечать за свои действия, на этом зиждется цивилизованное общество. Когда мы находимся в социуме, от нас, наших решений и действий могут зависеть люди, а у некоторых людей сама работа ответственная – им почти каждый день приходится отвечать за других.
Учителя, врачи, спасатели – от них зависят судьбы и жизни людей. По моему мнению, человека можно назвать Человеком лишь когда он готов отвечать за свои поступки – когда у него есть понимание ответственности.
Без него люди могут спокойно совершать бесчестные, бессовестные поступки – отлынивать от своих обязанностей, нарушать чужие права – они не считают нужным отвечать за свои действия.
Сейчас распространено волонтерское движение, оно заключается в том, что люди всячески работают на благо общества. Это в каком-то смысле хороший пример, особенно для детей. Многие мои знакомые принимают в нем участие. Добровольцы помогают в организации различных мероприятий: субботников, праздников и даже концертов.
Жертвуя собой, своим свободным временем, они несут добро в этот мир, помогают всем от мала до велика. Их бескорыстные поступки, я думаю, можно отнести к настоящей ответственности, ведь они не «переводят стрелки», они сами отвечают за себя и успевают помочь другим.
Важно
Человек должен понимать, что от него зависит многое, он способен менять этот мир, нужно только не бояться отвечать за последствия.
Люди без понимания личной ответственности, находясь в обществе, в основном ориентируются на «социальную реальность», то есть смотрят на поведение других, чтобы оценить ситуацию и понять, как им следует себя вести. Это явление взаимной отчужденности часто приводит к тому, что никто не готов прийти на помощь пострадавшим.
Известно нашумевшее убийство в Нью-Йорке, после которого был введен термин «синдром Дженовезе», он рассматривался в книге «Классические случаи в психологии» Джеффа Роллса. Кэтрин Сьюзан Дженовезе была зарезана во дворе жилого дома. За кровопролитием наблюдало большое количество свидетелей, никто из них своевременно не обратился в полицию с достаточно четким описанием ситуации.
Люди в неопределенных ситуациях смотрят на других, чтобы понять, как им следует поступать. В случае с Дженовезе свидетели думали, что кто-то уже наверняка вызвал полицию, а значит, им не стоит вмешиваться. Это и есть размывание ответственности – «синдром Дженовезе», он же эффект свидетеля, эффект постороннего.
Чем больше очевидцев происшествия, тем меньше вероятность того, что кто-то из них попытается помочь пострадавшим. Каждый из множества наблюдающих ситуацию уверен, что взять на себя ответственность должен кто-то другой.
Наоборот, единственный свидетель понимает, что кроме него помочь некому, поэтому действует гораздо решительнее.
Общество не может существовать, если его составляющие не готовы отвечать сами за себя.
В привычной нам холодной и безразличной к чужим бедам разобщенности нет ничего хорошего, с самого начала живые существа сбивались в группы, чтобы было легче выжить, вместе давали отпор миру, желающему их уничтожить.
Совет
А теперь мы пытаемся закрыться в своей уютной реальности, и, не желая выглядывать из своей конуры, игнорируем крики о помощи.
Все эти жестокие поступки детей и подростков, находящихся в группе, это – не вина кровавых компьютерных игр, это – деперсонализация, неготовность и нежелание отвечать за свои деяния. Отсюда и нетерпимость ко всем «ненормальным», отсюда сексизм и расизм, всему виной – разобщенность людей.
Поскольку мы не готовы действовать поодиночке, мы сбиваемся группами, но ответственности ничуть не прибавляется, такому сборищу все равно нужна команда к какому-либо действию. Кто-то придумывал богов, которые могли жестоко покарать за все-все злодеяния, чтобы запугать народ, чтобы кто-то мог направить людей на «путь истинный».
Но со временем это дало лишь ещё одну возможность «перекинуть» ответственность: зачем думать, если кто-то авторитетный уже сказал, что нужно делать и каким образом.
Я думаю, никакие внешние катализаторы, вроде религий, Большого Брата, что всегда следит за всем, что ты делаешь, не помогут.
Человек должен уметь думать, уметь осознавать, к чему приведут те или иные действия, понимать, что ему нужно отвечать за себя. Это не просто чья-то необоснованная прихоть, это – воля человека, без нее теряется сама личность.
Необходимо вкладывать в людей понимание, что без личной ответственности общество разрушится, как шаткий карточный домик.
Библиографическая ссылка
Ульянова В.А. Настоящая ответственность бывает только личной // Литературное творчество школьников. – 2018. – № 3. – С. 21-22;
URL: http://school-literature.ru/ru/article/view?id=1097 (дата обращения: 05.02.2019).
Источник: http://school-literature.ru/ru/article/view?id=1097
Мини сочинение на тему настоящая ответственность бывает только личной
Они приносят нам радость, много из таких животных стали членами наших семей, мы не представляем себе, что можно без них обойтись. Часто животные отвечают на нашу заботу о них любовью, верностью и своим добрым отношением. Известно, что люди тоже привязываются к своим любимцам.
Каждый из нас, наверное, читал объявление о потерянных животных, люди с надеждой пишут такие объявления. Они страдают от потери своих четвероногих друзей. Но некоторым из нас родители категорически не разрешают держать дома животных.
Мы решили узнать, почему не каждый может содержать домашнее животное. Как сделать так, чтобы и человек и животное получили радость от общения друг с другом.
Начали мы работу с того, что провели опрос учеников нашей школы и учителей о том, есть ли у них домашние животные, почему их завели и почему некоторые не держат животных дома. Большинство детей сказали, что животные у них есть.
Вперед его гнала мысль, что жене оплатят за него страховой полис , только если его найдут . То есть чувство ответственности может повлиять не только на судьбу , но и саму жизнь.
Вот что пишет Сент-Экзюпери : «Его величие- в сознании ответственности. Он в ответе за самого себя , за почту , за товарищей , которые надеяться на его возвращение .
Важно
Обратите внимание
Их горе или радость у него в руках. Он в ответе за все новое , что создается там , внизу, у живых, он должен учувствовать в созидании. Он в ответе за судьбу человечества – ведь они зависят и от его труда» Заключение Таким образом, человеческая жизнь представляет собой непрекращающийся экзамен.
На жизненном пути каждого из нас встречают непрерывные испытания, поток проблем, вопросов и задач, которые нужно решать. Кроме нас самих их решать некому. В окружающей нас жизни нет никаких « не наших» трудностей и событий.
Эссе на тему настоящая ответственность бывает…
Видение своей обязанности (иногда ощущение тяжести необходимости) сделать то или иное, отвечать за то или иное.
Чувство личной ответственности может не совпадать с объективной личной ответственностью: человек может переживать свою личную ответственность там, где ее нет, и не видеть ее там, где она присутствует.
Снятие чувства личной ответственности — это переход в позицию Жертвы.
Ответить Текст вашего ответа Введите текст с картинки Другие вопросы из категории Emilemil2626 / 25 окт.
2013 г., 6:55:11 Разумное и нравственное всегда совпадают.Каков смысл???? 5-9 класс обществознание ответов 1 валерия25 / 22 окт. 2013 г.
, 7:54:48 Помогите номер 8 пожалуйста 5-9 класс обществознание ответов 1 Egorka75 / 21 окт. 2013 г., 16:34:07 объясните смысле пословица о труде: лентяй да шалопай -два родных брататруд человека кормит, а лень портит 5-9 класс обществознание ответов 1 Karicxa / 10 окт.
Эссе на тему настоящая ответственность бывает только личной
А1 Верны ли суждения о духовной сфере жизни: а) духовная сфера жизни включает в себя мораль, право, религию; б) приобщаться к духовной сфере жизни можно различными способами?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверныА2 Верны ли суждения о свободе: а) свобода – это возможность делать выбор в сложном положении; б) свобода – это возможность поступать в соответствии со своими желаниями?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверны А3 Верны ли суждения о добре и зле: а) всегда быть добрым легко; б) зло часто прикрывается маской добра?1)верно только а) 3) верны оба суждения2)верно только б) 4) оба суждения неверны В1 Все термины, приведённые ниже, за исключением одного, связаны с понятием «христианство». Укажите термин, не связанный с этим понятием.1 5-9 класс обществознание ответов 1 Abrighman / 09 окт.
Внимание
Я согласен с тем, что настоящая ответственность бывает только личной. Дело в том, что когда человек совершает проступок или даже преступление, он постоянно хочет найти оправдания своему поступку, мол «Почему Ваське можно, а мне нет?!» или же «Но я же не один это сделал, почему я — то во всем виноват?!», и это категорически неправильно.
Дюамель 2)»Человеку дается не только жизнь один раз, но и совесть» А.И.Солженицын 3)»Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один» Ф.Искандер 4)»Ключом ко всякой науке является вопросительный знак» О. де Бальзак Если сочинение будет хорошее — будет хорошая награда.
Если хозяева животного ответственные люди, тогда зверюшке повезло. Но случается, что животное оказывается выброшенным на улицу.
Просто его хозяевам надоело ухаживать за ним, кормить, лечить. Это пример безответного отношения к чужой жизни. Так поступать нельзя.
Уход за домашними животными является частью нашей ответственности. Потому что мы, приручая животное, сразу становимся ответственным за его жизнь.
А жизнь важнее любой самой дорогой вещи. 2.Тезис и аргументы Отойдя от темы животных, хотелось бы отметить писателя Экзюпери и его произведение «Планета Людей», в котором рассказывается о летчике Гийоме. Самолет Гийоме совершил вынужденную посадку в горах .
Неделю летчик боролся за жизнь , выбираясь из котлована к вершине . Ему ничего не стоило замерзнуть в снегах – смерть избавила бы его от нечеловеческих мук, но он знал, что его ждут , ищут и надеются найти живым.
Что не относится к формальному окружению человека 1) Аристарх — брат Феликса2) Феликс — пастор в церкви, куда ходит Эдмунд3) с Эдмундом приходит его друг Альберт4) Альберт телеканала, который который всегда смотрит АристархСРОЧТО ПРОШУ !!!! 5-9 класс обществознание ответов 1 Читайте также Gulzida043 / 03 июня 2013 г., 21:58:21 8 класс эссе на тему Настоящая ответственность бывает только личной.Человек краснеет один. 5-9 класс обществознание ответов 1 керл / 25 нояб. 2013 г., 10:30:51 помогите пожалуйста написать эссе на тему «Настоящая ответственность бывает только личной.Человек краснеет один» с доказательствами(аргументами).ОЧЕНЬ НАДО!!!!!!!!!! 5-9 класс обществознание ответов 1 140225 / 23 июля 2013 г., 18:13:06 помогите написать эссе по обществознанию на тему «настоящая ответственность бывает только личной.
Мы знаем, что родители отвечают за своих детей. Скажем, если ребенок что-то украл, то ущерб возмещают его родители. Но и сам ученик имеет определенные обязанности и должен их выполнять.
Важно
он должен добросовестно относиться к учебе, помогать старшим в своей семье, держать свое слово.У слабых людей есть уловка: перекладывать ответственность на других: отказался прибираться в классе, потому что ушел одноклассник, опоздал в школу, потому что родители не разбудили.
соврал, но кто сейчас говорит правду.Нет, человек прежде всего отвечает сам за себя и за свои поступки. Но многим в жизни приходится брать на себя ответственность и за других командир самолета отвечает за пассажиров, воспитатель за детей.
Главная обществознание 5-9 класс Умничка123Анечка 26 окт. 2013 г., 7:34:32 (4 года назад) Рейтинг + 0 — Ответить + 0 — 87715949164 26 окт. 2013 г.
, 10:27:58 (4 года назад) Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить.Т. КарлейльЛичная ответственность — то, за что отвечаю я лично.
Что я обязан сделать, за чем проследить или за что в случае чего я обязан платить своим личным. Это — обязательные действия.Авторская ответственность — часть личной ответственности.
Она указывает на того, кто отвечает: «Это сделал ты?!» — «Да, это сделал я…» При этом авторская ответственность по умолчанию не предполагает личной ответственности — обязанности отвечать за происшедшее тем, что является вашим собственным, вашим личным.Авторская ответственность — слабее личной ответственности.
Источник: http://2440453.ru/mini-sochinenie-na-temu-nastoyashhaya-otvetstvennost-byvaet-tolko-lichnoj/
Сочинение Настоящая ответственность бывает только личной
На протяжении многих лет истории нашей страны коллективизм являлся одной из основных ценностей. Различные поговорки о плевках в коллектив и обратно, идеология, которая предполагала достижение именно общественного, коллективного счастья (в целом, абсурдная идея) – подобные тренды воспитывали определенный склад людей и определенное мировоззрение.
Сейчас растет новое поколение людей, но мы не можем сказать, чтобы оно полностью избавилось от негативных тенденций коллективизма. Изначально люди являются общественными животными и зависят от группы, от общества. Для многих группа, в которой они развиваются и существуют, вообще определяет сознание.
Отсюда возникает и идея коллективной ответственности, которую нужно тщательно рассмотреть.
Если мы говорим об ответственности какой-то группы (от большой, такой как страна или национальность, до малой, такой как рабочий коллектив) за собственные действия, то тут может быть и позитивный аспект.
Когда каждый в группе понимает свою ответственность за все сообщество, то естественным образом стремится сделать каждого другого лучше, так как от этого зависит и его благополучие.
Обратным вариантом является ситуация, когда коллективная ответственность размывает личную. Как ни печально, но такое наблюдается довольно часто и повсюду.
Самый простой пример – так называемая профессиональная этика.
Конечно, этот термин имеет и положительное значение, но часто под профессиональной этикой понимают оправдывание любых действий других людей из своего профессионального сообщества.
Совет
Как будет выглядеть судебная система, если каждый судья будет судить не объективно, в том числе и других судей, но исходя из личных предпочтений? Понятное дело, система исказиться и сменит свои изначальные и идеальные функции на извращенные.
Именно поэтому каждому нужно в первую очередь отвечать за самого себя и, более того, осознавать и принять всю полноту этой ответственности, как бы пафосно такая фраза не звучала.
При этом такая концепция не отрицает социальной интеграции и даже наоборот делает человека более гармоничной частью групп и коллективов.
Когда каждый понимает ценность других людей, взаимозависимость дел друг друга, то начинает требовательнее относиться к себе и в итоге делает мир лучше.
Вариант №2
Каждый человек несёт за что-нибудь ответственность. Это может быть школьная ответственность (у ученика), ответственность за взятое животное (у любого человека), ответственность за людей (у начальника, чиновника, президента) ответственность перед законом и т. д. Примеров можно назвать очень много, суть одна: каждый за что-то лично ответственен.
Можно поспорить и сказать, что за детей до определённого возраста отвечают родители. Верно. Ребёнок – главная ответственность любого родителя, а, следовательно, все его поступки также являются ответственностью родителей.
Получается, что ребёнок никакой ответственности не несёт? Несёт. Есть же ещё моральная ответственность. Сейчас поясню. Представим страшную ситуацию: ребёнок совершил какое-то преступление, но, в силу возраста он не может предстать перед законом. В тюрьму отправят его отца.
Как вы думаете, легко ли будет это ребёнку на душе? Не будет ли он раскаиваться в совершённом преступлении? Не будет ли он чувствовать и нести моральную ответственность за всё случившиеся. Я уверен, что будет.
В таких случаях бывает, что ответственность перед законом является более мягкой карой, чем ответственность перед собственной совестью.
Чувство ответственности нужно прививать с самого раннего детства, чем цивилизованное общество и занимается. Начинать нужно с мелочей: доверить что-нибудь ребёнку, попросить помочь и т. д. Всё нужно делать шага за шагом, ступень за ступенью.
Иногда придётся возвращаться и повторять что-либо – без этого никак. Чувство ответственности – важная черта любого человека, характеризующая его как личность. С безответственными людьми никто не хочет иметь дел, на них никто не полагается, им ничего не доверяют.
Обратите внимание
Одним из самых ярких исторических эпизодов коллективной безответственности ряда людей может служить знаменитый корабль «Титаник». Когда корабль стал тонуть, оказалось, что спасательных шлюпок намного меньше, чем пассажиров на судне.
Спасти можно было большее количество людей, если бы не безответственность.
Каждый человек должен отвечать за каждый свой поступок, за свои действия. Нужно с детства приучаться быть полезным обществу. Именно с мелочей начинается что-то большее, не постигнув азов, не научившись отвечать за свои дела, за то, что тебе поручили, за свои слова, невозможно стать полноценной часть современного общества, невозможно стать личностью в полном смысле этого слова.
Настоящая ответственность бывает только личной
- Нравственные искания Андрея Болконского сочинение
Писатель Лев Николаевич Толстой подарил миру великое произведение. Он показал дворян, их семьи, людей и их поведение, их развитие.Один из героев романа “Война и мир” — Андрей Болконский. Он дворянин строгого воспитания, благодаря отцу. Князь Болконский
- Образ солнца и огня в живописи, литературе, музыке — сочинение, реферат, доклад
Солнце и огонь издавна почитались нашими предками, так как даруемые ими свет и тепло были очень ценными ресурсами, без которых жизнь была невозможна
- Наташа Ростова и Пьер Безухов в романе Война и мир сочинение
В величайшем, без преувеличения романе «Война и мир» одно из центральных мест отдано двум героям, ими стали Пьер Безухов и Наталья Ростова. Эти два героя полюбились и запомнились не одному поколению читателей. Многие переживали вместе
- Сочинение рассуждение Станционный смотритель по повести Пушкина
Повесть А. С. Пушкина «Станционный смотритель» входит в цикл «Повести покойного Ивана Петровича Белкина». Рассказ идет от первого лица, от лица Белкина, который много ездил по России
- Сюжет и композиция поэмы Кому на Руси жить хорошо сочинение
Знаменитое произведение «Кому на Руси жить хорошо» считается одним из любимых произведений одного из великих русских писателей Некрасова Николая Алексеевича. Для того, чтобы на свет появилось данное произведение автор не один год
- Сочинения на тему Праздники
Источник: https://uchim-klass.ru/sochineniya/svobodnuyu-temu/nastoyashhaya-otvetstvennost-byvaet-tolko-lichnoj
Используя информацию из обоих текстов и свое собственное мнение, напишите эссе-аргументацию (170-200 слов на тему «Как стать настоящей личностью?».
(необязательно читать тексты, главное помогите написать эссе, пожалуйста)
Текст 1
Говорят: личностью не рождаются, а становятся. При этом явно подразумевается, что понятия человека и личности не тождественны. Но что такое личность?
В философии существовали и существуют различные понимания личности. У философа Гегеля решающим признаком личности является «автономия воли», или «самосознание». При этом говорилось, что личностью является не всякий человек. Нужно обладать даром «чистого мышления», чтобы стать личностью.
Термин «личность» в первоначальном значении обозначал маску актера греческого театра, затем он стал обозначать самого актера и его роли. Позднее этот термин приобретает иной, более глубокий смысл. Личность понимается как результат развития человека. Отдельный человек, индивид (например, ребенок) становится личностью по мере овладения опытом человечества.
Индивид становится личностью по мере овладения этой культурой. Овладеть же культурой, в принципе, может каждый человек. Не следует думать, что личность – это только выдающийся человек. Каждый нормальный человек, включенный в культуру, овладевающий ею, способный самостоятельно принимать решения и несущий за свои поступки ответственность перед обществом, – личность. Н. Бердяев считал, что быть личностью трудно, быть свободным – значит взять на себя бремя ответственности.
Сегодня часто звучат призывы к «душевности», «духовности». А ведь душевность связана с альтруизмом, потребностью быть полезным «для других»; «духовность» – с потребностью познания, развитием эмоциональной сферы и т. д. Говорят также о необходимости формирования «всесторонне развитой личности». Но как ее понимать? С давних времен складывалось представление о такой личности; в ее характеристику включают ряд параметров: сила и здоровье; прилежание, овладение практическими умениями и навыками; ум, мудрость, понимание жизни; доброта, нравственность, высокая степень гуманности; красота, развитость вкуса, эстетических чувств.
Текст 2
В современном значении слово «личность» подчеркивает социальность человека, его возвышение над природным миром. Характерно, что в китайском языке нет иероглифа, который выражал бы смысл данного термина.
Личностью не рождаются, ею становятся, поэтому личность – всегда конкретный итог взаимодействия самых разнообразных факторов жизнедеятельности человека. Процесс становления личностью начинается с глубоко детства, когда человек неосознанно копирует поведение окружающих людей. На первых этапах личностного развития мало, что зависит. Но по мере накопления в памяти представлений о разных моделях поведения и их последствий для определенных ситуаций оказывается перед выбором собственной модели. В большинстве случаев люди равняются на большинство, не хотят выделяться и поступают согласно общепринятым нормам и правилам. Про таких мало кто говорит: «Стал личностью».
Личность в человеке начинают замечать только тогда, когда он начинает чем – то выделяться из окружения (как правило «сильными» нестандартными поступками). При этом личность может стать не только «положительной», но и «отрицательной». Недаром есть такие понятия как «мерзкая личность», «подлая личность» и т. д. Но чаще словосочетание «стать личностью» употребляют в отношении людей, отличающихся твердостью характера, остротой ума, добротой души, силой воли. Личность характеризуется свободой воли, совести, сознанием своей самоценности, самостоятельностью, способна брать на себя ответственность и решать проблемы, контролировать своё поведение.
- Сочинения
- Свободная тема
- Свобода означает ответственность
Быть свободным – значит быть способным выбирать свой путь, принимать самостоятельные решения. Но свобода это не только преимущество выбора, но и ответственность. Человек не боится самой свободы, стремится к ней, а вот ответственность за свои поступки перед обществом, перед близкими людьми, перед своей совестью вызывает опасения. Вдруг сделаешь неправильный выбор, примешь неверное решение. Где начинается свобода одного человека, заканчивается свобода другого.
Последствия почти любого поступка, действия или бездействия можно предугадать. При жизни человека в обществе они непременно коснуться, кого то, приведут к определенным событиям, вызовут ответную реакцию. Об этом нужно думать, чтобы вместо положительного результата на свои поступки не получить негатив. Может показаться, что это трудная работа обдумывать каждый свой шаг, но у каждого уже есть свой определенный жизненный опыт и в теории опыт других людей. Применяя эти знания, можно просчитать результат того или иного действия. Любой человек, пользуясь своей свободой, совершив необдуманный поступок, может навредить себе или другим. С сознанием о последствиях у человека и наступает ответственность.
Если человек действует по принуждению, в силу обстоятельств ограничен в своей свободе и совершает поступки во вред обществу, то он не несет ответственности за свои действия. Даже если он считает себя виновным или невиновным, но это уже моральный аспект. Люди признанные недееспособными по медицинским показаниям, несовершеннолетние дети тоже не отвечают за свои действия. Они имеют свободу выбора в своих поступках и словах, но ответственность за них несут другие люди.
Быть свободным и ответственным трудно. Как человек распорядится своей свободой в выборе. Как распланирует свою жизнь. Всегда проще поступиться личной свободой и жить спокойно за спиной сильного и надежного человека. Но иногда жизненные ситуации вынуждают к принятию самостоятельных, сознательных решений, человек будет свободен в их выборе, и должен сознавать, что вся ответственность за полученный результат лежит на нем.
СПАДИЛО.РУ
Свобода – одна из основных категорий философии. У данного термина множество трактовок и определений.
В широком смысле свобода – это возможность человека беспрепятственно действовать, реализовывать свои интересы и потребности.
Свобода и необходимость
Стремление к абсолютной, ничем не ограниченной свободе, для человека естественно, однако в XVIII веке Томас Гоббс впервые заговорил о необходимости ограничения свободы каждого отдельного человека. Именно Т. Гоббс впервые проанализировал состояние абсолютной свободы и сформулировал теорию общественного договора. Мыслитель пришел к выводу, что, если каждый человек будет обладать абсолютной свободой, то в мире наступит «война всех против всех», человечество уничтожит само себя. Чтобы избежать войны и самоуничтожения, люди вынуждены ограничивать свою свободу и частично передавать право управления собой одному человеку или группе лиц. Т. Гоббс считал, что именно так появились первые человеческие государства, люди получили возможность существовать цивилизованно, а взамен – утратили часть свобод.
Для того, чтобы лучше понять феномен свободы личности, важно разобраться в противоречии волюнтаризма («воля») и фатализма («необходимость»).
Противоречие между волей и необходимостью |
|
Волюнтаризм | Фатализм |
Основной принцип жизни человека – воля. Свобода воли означает и беспрепятственное внутренне самоопределение, и свободу в выполнении тех или иных задач. Признание верховенства воли над другими проявлениями духовной жизни. | Вера в предопределение. Вся жизнь человека и все его поступки предопределены изначально. Источником этого предопределения может быть судьба, Бог, детерминизм (жесткая связь последующего события с предыдущим). |
Согласно идеям волюнтаризма, основной принцип жизни человека – воля. Свобода воли означает и беспрепятственное внутренне самоопределение, и свободу в выполнении тех или иных задач. Волюнтаризм – признание верховенства воли над другими проявлениями духовной жизни. Тот, кто действует в духе волюнтаризма, не считается с объективными законами мироздания, произвольно решает вопросы о жизни общества, исходя исключительно из своих желаний. Волюнтаризмом можно назвать желание Петра I уподобить быт русского дворянства европейскому. Бритье бород, ношение европейских платьев и присутствие на ассамблеях не было необходимостью и иногда вступало в противоречие с русскими традициями, однако решающим фактором в «европеизации» русского дворянства стала не объективная необходимость, а воля молодого Императора.
Фатализм часто понимается как вера в предопределение, рок, судьбу или Божий замысел. Последователи идей фатализма верят, что мир – то единый организм или механизм, работа которого четко организована. В мире нет места случайностям, все процессы в нем объективны (то есть не зависят от сознания человеке) и закономерны, одно вытекает из другого. То есть, согласно представлениям фаталистов, вся жизнь человека и все его поступки предопределены изначально. Источником этого предопределения может быть судьба, Бог, детерминизм (жесткая связь последующего события с предыдущим). При таком подходе оказывается, что свободы выбора у человека нет, мир предсказуем, в нем господствует жесткая необходимость на всех этапах существования. Для наглядности примера снова обратимся к желанию Петра I европеизировать быт русского дворянства и в общих чертах объясним все произошедшее с помощью детерминизма: в силу объективных причин Петр I рос в селе преображенском и общался с иностранцами, это взрастило в нем интерес к европейской культуре. Во время «великого посольства» этот интерес возрос, и вполне естественно, что молодой, деятельный царь захотел сделать свой двор похожим на европейский. Правитель обладал жестким характером (отчасти из-за необходимости противостоять царевне Совье в борьбе за власть), мало кто из дворян осмеливался ему перечить, поэтому изменение быта русского дворянства было неизбежным.
В XVII веке жил и работал и Бенедикт Спиноза, который сформулировал следующий тезис: «свобода есть осознанная необходимость». Во всей природе нет свободы, все в ней подчинено жесткой необходимости. Так и человек не абсолютно свободен, он понимает, что для выживания должен подчиняться государственным законам, соответствовать набору своих социальных ролей и т.д. Но Б. Спиноза также считал, что человек, познавая, может обрети свободу. И хотя люди не могут изменить естественный ход вещей, они в силах организовать свою деятельность в соответствии с ним и таким образом превратиться из «раба» мира в его «господина». Если вдуматься, то вся наша жизнь построена на умении человека совладать с объективными природными процессами: мы не можем изменить природу электричества, но успешно пользуемся им, не можем изменить естественный процесс роста растений, но, зная его тонкости, можем вырастить наиболее подходящую для нас пищу.
Если принять за истину все вышесказанное о необходимости, то возникает проблема свободы личности. Она заключается в том, что, если причина всех действий – необходимость, а случайности играют второстепенную роль, то новых возможностей не сущесвтует, и человек, постоянно действующий в соответствии с необходимостью, превращается в автомат, робота, который действует по заранее заданному алгоритму. Проблема свободы личности является центральной в работах знаменитых философов: Николая Бердяева, Альбера Камю, Жан-Поля Сартра.
Н.А. Бердяев, пытаясь решить эту проблему, пришел к выводу, что свобода человека состоит в способности создавать что-то новое, в самовыражении через творчество.
Способность к творчеству, а, следовательно, и возможность быть свободным, вытекает из двуединства человеческого бытия: с одной стороны, человек подчиняется объективным законам природы, с другой – может абстрагироваться от них, взглянуть на себя и мир со стороны. Только человек способен «Что это?». Таким образом, человек вынужден действовать в соответствии с необходимостью, неизбежно подчиняться законам природы и общества, но он же, обладая свободной волей, может прервать необходимость и цепь причинно-следственных связей. Пример человека, который максимально освободился от объективных законов бытия – аскет. Аскетизм предполагает сведение к минимуму контакты с обществом, строгие ограничения в питании и в одежде. Верхом добродетели в некоторых религиозных течениях Индии считается полный отказ от еды – сознательное прерывание необходимости питаться.
То есть свобода – это способность прервать необходимость, цепь причинно-следственных связей.
Противоречие между личностью и обществом в вопросе свободы порождает разные модели поведения:
- Открытый конфликт с обществом (такое поведение может быть характерным для последователей анархизма – системы идей, полностью отрицающей любую необходимость).
- Бегство от мира (не найдя себя в обществе, человек может встать на путь духовного самопознания, став монахом или аскетом).
- Приспособление к миру, добровольный отказ от стремления к свободе (этот путь выбирает большинство людей).
Свобода и ответственность
В реальности свобода чаще всего проявляется в возможности выбрать линию поведения. И за свой выбор человек несет ответственность.
Свобода действий всегда предполагает ответственность перед обществом. Таким образом свобода и ответственность – две стороны сознательной деятельности человека.
Свобода – это возможность поставить цель. Чем выше цель действия, чем лучше человек понимает объективные условия, тем полнее реализуется свобода в человеческой деятельности. Ответственность, в свою очередь, предполагает необходимость осознавать объективные условия и умение выбрать наиболее оптимальные, обоснованные пути достижения цели.
Свобода всегда порождает ответственность, а ответственность направляет свободу.
По мере развития личности и демократизации общества вектор направленности ответственности смещается с коллектива (коллективная ответственность) на самого человека (личная ответственность). Однако развитие свободы означает и увеличение ответственности за свой выбор. Не каждый человек готов выдержать груз ответственности: появляется новая проблема, которую немецкий философ Эрих Фромм назвал «бегством от свободы».
Таким образом свобода – это очень противоречивый феномен человеческой жизни, который может быть как великим даром, так и тяжелым бременем.
Ответственность личности
Свобода личности всегда предполагает и ее ответственность. Если свобода означает для личности возможность выбора той или иной формы действия в конкретной ситуации на основе познанной необходимости, то ответственность — это способность личности принимать решения, соответствующие обстоятельствам, предвидеть последствия своих действий и, наконец, личность должна нести ответственность перед кем то — перед обществом, судом, начальником, Богом или своей собственной совестью.
Этику ответственности начинает М. Вебер («Протестантская этика и дух капитализма»), а в ХХ в. на основе онтологии она разрабатывается Г. Йонасом.
Этика ответственности связывает ответственность не только с соблюдением определенных предписаний, но и требует учитывать предполагаемые последствия деятельности.
ШколеNET
В «Декларации прав человека и гражданина» свобода человека трактуется как возможность «делать всё, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом». Однако, от изобилия терминов и ограниченной лексики здесь будет трудно что-либо понять в том смысле, в котором следовало бы. Поэтому скажу по-своему и от себя: свобода – это возможность беспрепятственного достижения результатов, возможность беспрепятственно действовать. «Ответственность — субъективная обязанность отвечать за поступки и действия, а также их последствия». Почему-то о свободе было сказано больше, а вот «ответственность» была разъяснена всего парочкой слов, причем весьма понятных. И здесь без лишнего я согласна со всем. Углубляясь в два понятия сразу можно сказать, что «свободу» большинство из людей будет разъяснять по-своему, ведь это зависит сугубо от ценностей человека. К примеру, поэты видели свободу всегда по-своему, главы государств имели свою точку зрения. И даже с разными «мудрецами» мы можем согласиться или не согласиться. «Свобода человека состоит в свободном пользовании своими способностями (К. Гельвецкий), «Свобода есть право делать все, что дозволено законом (Ш. Монтескье)». Ответственность же у большинства звучит так, как мы и процитировали выше. Но большинство людей окрыленных свободой забывают об ответственностях или же просто, не хотят их иметь, ограничивают себя, изолируют от общества. Но вряд ли это хорошо, ибо человек существо биосоциальное, а общение – это простая человеческая потребность. «Каждый… обязан носить общественные повинности – повиноваться Законам и властям Отечества – быть всегда готовым к защите Родины и должен явиться к знаменам, когда этого потребует Закон» (Н. Муравьев). Я считаю, что мечтая о свободе, конечно же, не нужно забывать об ответственности, ведь мы все люди разумные (homo sapiens) и давно уже живем в цивилизованном обществе. Пусть даже многие говорят нам о негуманности, пусть даже мы ее наблюдаем, и нас многое вообще не устраивает в обществе в котором мы живем. Но, если мир так плох и не справедлив, то не нужно ли начать с себя? Не нужно бояться ответственности, ибо в ней кроется решимость, мужество, честь и гордость – она придает силы. Человек должен быть стойким, чтобы суметь нести на себе бремя наложенное обществом, и улыбаться, чтобы показать всем, что, неся это бремя, он свободен, потому что у каждого есть право выбора, а так же счастлив от всего этого. К тому же я считаю, что мы – новое поколение – отвечаем за будущее общества, будущее нашего государства. И, слыша о том, какое оно «не хорошее», то почему бы не сделать его «по-своему» и «намного лучше»? «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя» В. И. Ленин.
более месяца назад
Права и свободы человека и гражданина
Статья 2 Конституции Российской Федерации раскрывает важнейшие аспекты характера России как правового государства — человека, его права и свободы признаны высшей ценностью. Это положение является фундаментальным новшеством в российском конституционализме. Ранее интересы государства, даже те, которые были определены в общественных интересах, всегда были приоритетными.
Таким образом, действующая российская Конституция устанавливает гуманистический характер конституционного строя. В системе «человеческое государство» люди не существуют для нации, а нации существуют для человека. Роль государства в установлении прав и свобод людей и граждан сегодня настолько ограничена, насколько это возможно, но роль и обязанности государства в обеспечении соблюдения и защиты этих прав и свобод значительно возрастают. Именно эти права и свободы определяют деятельность всех ветвей российской государственной власти и местной автономии в соответствии с государственными обязательствами и статьей 18 Конституции.
Признание прав и свобод человека в качестве высшей ценности означает, что в случае конфликта между правами человека и другими конституционно защищенными ценностями, в том числе связанными с другими основами конституционного строя, права человека должны быть приоритетными.
Основные (но только основные) права и свободы человека и гражданина считаются естественными и принадлежат каждому от рождения (часть вторая статьи 17 Конституции Российской Федерации), а именно законодателю. Важно объективно существовать, а не воля предоставленного государством (государства должны их не устанавливать, а только признавать, соблюдать и защищать как существующие).
Естественная природа основных прав и свобод означает, что они не могут быть только приобретены, но не могут быть переданы или переданы кому-либо (и даже их отказ недействителен).
Права и свободы людей и граждан объединены в три группы.
1. Индивидуальные (гражданские) права и свободы — это права и свободы, которые составляют основные принципы конституционно-правового статуса человека и охватывают все сферы частной жизни человека (интересы и потребности, мысли, мнения, заметки, переписки, социальные отношения, интимные аспекты жизни и т. д.) От чрезмерного и незаконного вмешательства государства и др. Большинство из этих прав и свобод являются естественными и абсолютными и предоставляются всем членам российского общества, с гражданством Российской Федерации или без него.
К личным правам и свободам человека и гражданина Конституция РФ относит:
- право на жизнь;
- достоинство личности;
- право на свободу и личную неприкосновенность;
- право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени;
- неприкосновенность жилища;
- право на определение и указание национальной принадлежности, использование родного языка;
- свободу передвижения и выбора места жительства;
- свободу совести и вероисповедания, право гражданина на замену военной службы альтернативной гражданской службой;
- свободу мысли и слова;
- право на судебную защиту, квалифицированную юридическую помощь, процессуальные гарантии и др.
Гарантии прав и свобод человека и гражданина
Важное место в Конституции РФ уделено институту гарантий прав и свобод человека и гражданина. Система гарантий прав и свобод достаточно обширна и включает две группы гарантий — формально-юридические и институциональные.
Формально-юридические гарантии заключаются в нормативном закреплении (непосредственно в Конституции, а также в других законах) рассмотренных выше и других положений, направленных на обеспечение прав и свобод.
Система институционального обеспечения (т. е. различные штаты, государственные органы и организации, в которые граждане могут обращаться за защитой своих прав) очень обширна.
Ссылки в этой системе включают, среди прочего:
- — Президент Российской Федерации как гарант прав и свобод человека и гражданина.
- — Прокуратура, в которую входит оперативное реагирование на нарушения законодательства Российской Федерации.
- -Различные административные органы (судебные органы, внутренние дела, безопасность, медицинское обслуживание, образование, транспорт и т. д.). Он призван, среди прочего, решать многие вопросы, связанные с заявлениями, жалобами, обвинениями и жалобами граждан и их организаций.
- — Уполномоченный по правам человека (Эффективность апелляции органа в различных делах на сегодняшний день в значительной степени основана на его силе и не поддерживается какой-либо конкретной силой, но последние тенденции увеличивают эту эффективность существует );
Превращается ли владение зданием без основания в течение тридцати лет в право собственности на него? |
Цифровые сервисы в логистике |
Конституционные гарантии их обеспечения |
Личность и возможности ее изучения |
- -Комиссия по правам человека при субъектах Российской Федерации (в настоящее время такие комиссии создаются в большинстве регионов).
- — Недавно созданное учреждение — Уполномоченный по правам ребенка Российской Федерации.
- — субъекты Российской Федерации и органы государственной власти местного самоуправления. Они максимально приближены к уровню населения государственных учреждений.
- -Все российские, региональные и региональные общественные учреждения и организации (например, Ассоциация российских авторов, Ассоциация защиты прав потребителей и др.), созданные для защиты отдельных видов прав и законных интересов российских граждан. организации и союзы).
Однако, конечно, основной институциональной гарантией прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации является гарантия судебной защиты. Право на судебную защиту нарушенного права относится к неотъемлемому праву каждого человека и подкрепляется рядом процессуальных гарантий (статьи 46–54 Конституции Российской Федерации). Право на получение юридической помощи (бесплатной, если это предусмотрено законом), запретить повторное осуждение за то же преступление в предполагаемом невиновном уголовном деле, рассмотреть решение суда, запретить использование незаконных доказательств, Гарантия от самоубийства, запрет ретроспективного действия закона (ЛКО, закон, ухудшающий положение корпорации), гарантия прав потерпевших и другие.
Это судебный процесс защиты нарушенных прав, общий процесс и альтернатива использованию специальных (административных, претензионных и т. д.) процедур защиты. В то же время право выбора инстанции для обращения за защитой нарушенного права принадлежит уполномоченному лицу (если использование досудебного производства является обязательным условием обращения в суд, особенно в случае транспортных споров, патентных правовых вопросов). Урегулирование споров в области других и т. д.).
Эрих Фромм «Бегство от свободы»
«Это есть величайшая тайна человеческого существования. Быть личностью трудно, быть свободным — значит взять на себя бремя».
Н.А. Бердяев
«»Не люблю, когда наступает свобода, — признался раб со стажем, — тогда рвутся цепи, связывающие нас друг с другом, и человек остается один, как перст»».
С. Лец
Многие люди отдали свою жизнь за это ласкающее слух слово – свобода. Под ее знаменем прошло столько войн, столько площадей и улиц названо в ее честь. Я и сам почти каждый день проезжаю мимо такой площади. Но задумываюсь ли я, люди, окружающие меня, о значении этого слова? Именно значению свободы для современного человека посвящена целая книга Эриха Фромма «Бегство от свободы».
Эта книга пережила вот уже двадцать пять изданий, двадцать пять лет прошло с момента выхода в свет первой книги, а актуальность данной тематики не только не уменьшилась, а даже возросла. Действительно, часто ли вы слышите такие слова как демократия, свобода слова, свобода выбора? Вы ходите на выборы, вы вольны выбирать одежду, еду и даже вкус зубной пасты. В наш век, когда пали режимы, строго регламентирующие жизнь людей, будь то нацизм или социализм, и мы можем не только верить в то, что хотим, но и говорить, можем ли мы называть себя свободными?
Начитается ли свобода с того момента, как нам перерезают пуповину? Разобраться во всем многообразии вопросов помогает нам Эрих Фромм. Мысль о том, что свобода принесла человеку независимость и рациональность его существования, но в то же время изолировала его, пробудила в нем чувство бессилия и тревоги, красной линией проходит через всю книгу.
Автор говорит, что эта изоляция непереносима, и человек оказывается перед выбором: либо избавиться от свободы с помощью новой зависимости, нового подчинения, либо дорасти до полной реализации позитивной свободы, основанной на неповторимости и индивидуальности каждого. Это мне напомнило слова Жан-Поль Сартра о том, что выбор вызывает в нас чувство тревоги и ответственности. Как мне кажется, выбор не может не вызывать чувства ответственности, поскольку при его осуществлении человек изменяет окружающий мир. Хоть это и кажется странным, но, на мой взгляд, эти чувства могут повлечь за собой неудовлетворенность выбором. Смотрите:
Предположим, что мне нужно купить новые штаны. Я иду в магазин, в котором висят лишь две пары, примеряю обе и делаю свой выбор. В итоге я возьму что-то одно, и хоть эти штаны будут жать, я буду доволен, поскольку знаю, что сделал наилучший выбор. А теперь представим, что я решил пойти в магазин, где висит двести различных пар штанов.
И вот я примерил эти, и эти, и вон те, перепробовал десять штук и решился наконец-то купить. Штаны, которые я купил, удобнее тех, что висели в предыдущем магазине, но я не доволен. Почему? Ответ прост: среди тех двухсот пар ведь могла найтись хотя бы одна, которая подходила бы мне чуть ли не идеально, а я этого даже не узнаю. Из предыдущего примера мы видим, что при увеличении свободы (в данном случае свободы выбора) в нас растет чувство бессилия, а сама свобода превращается в груз.
Но давайте вернемся в исходной цитате. Почему автор утверждает, что свобода делает нас изолированными? На этот вопрос нам дают подробный ответ. Суть в том, что человек изначально опутан какими-то первоначальными связями, которые автор назвал первичными узами. Они гарантируют человеку безопасность и единство с окружающим миром, они связывают ребенка с матерью, первобытного человека с его племенем и с природой, а средневекового — с церковью и с его сословием.
В результате процесса индивидуализации эти связи рвутся, человек становится свободным, но вместе с тем и одиноким, а мир кажется большим и опасным. Вот и появляются у человека чувства изоляции, бессилия и тревоги. Наиболее фундаментально связь человека и свободы показана в библейском мифе об изгнании из рая. Вкусив запретный плод, человек осуществил первый акт свободы и порвал первичные узы, и миф подчеркивает страдания, возникшие в результате этого акта. Чтобы избавиться от этих мучительных чувств, человек пытается вернуть эти узы и отказаться от индивидуальности, вследствие чего возникает бегство от свободы.
Эрих Фромм, показав, что человеку присуще бегство от свободы, берет нас на экскурсию от средних веков до наших дней, где раскрывает процесс индивидуализации человека и попутно объясняет связанные с этим явления. Сначала речь идет о средневековом обществе, которое характеризовалось отсутствием личной свободы. Перемещение из одного социального класса в другой было невозможным, часто оказывалось невозможным перемещение географическое.
Личная, экономическая и общественная жизнь регламентировалась строгим сводом правил. Человек был связан узами с церковью, Богом, ощущал единство с миром и был счастлив. Если выражаться терминами нашего прошлого примера, можно сказать, что человеку того времени не приходилось выбирать между большим количеством штанов, он просто носил те, которые были предписаны ему религией, сословием или другой внешней силой. Затем появляется протестантизм, который убирает посредника между человеком и Богом, то есть церковь, в результате чего люди остались наедине с Богом. Эта новая вера обрубила узы с церковью, человек стал свободнее и, вместе с тем, обремененнее. Но, как мне кажется, это являлось лишь подготовкой к чему-то большему, а именно к капитализму.
Капитализм не только освободил человека от традиционных уз, но и внес большой вклад в развитие позитивной свободы, позволил человеку встать на ноги; с другой стороны, он сделал человека еще более одиноким, изолированным, подверженным чувству ничтожности и бессилия. Капитал приобрел решающую роль, означал зависимость экономической, а следовательно, и личной судьбы каждого от каких-то сил, стоящих над личностью.
Он «перестал быть слугой и превратился в хозяина». Человек превратился в деталь гигантской экономической машины. Господство же рынка почти во всех видах отношений привело к тому, что личность стала товаром, который продается и покупается. Возьмите газету объявлений о работе, и вы увидите нечто вроде: «Производится набор в менеджеры.
Требования: молодые и энергичные люди в возрасте таком-то таком-то…». Теперь рынок уже решает, сколько стоят те или иные человеческие качества, а чувство собственного достоинства превращается в отражение общественного мнения. Незначительность индивида относится даже к его роли потребителя. Давайте для примера снова вернемся к тематике магазинов и представим, что мы заглянули в лавочку одного торговца. Он больше всех заинтересован в том, чтобы продать свой товар, готов торговаться, может даже сказать какой-нибудь комплимент. А теперь мы заходим в большой супермаркет.
Тут никто особо не рад нашему приходу, мы важны лишь как абстрактный покупатель, в качестве конкретного же человека мы никого не интересуем. Еще больше положение дел усугубляется рекламой. Хоть раньше торговцы и использовали внушение, все же больший акцент делался на показ преимуществ товара, тем самым обращаясь к нашему разуму. Сейчас мы то и дело видим всякую несуразицу, достаточно взять рекламу, где человек стучит бокалами друг о друга, и появляется лысый мужчина, который «сделает в доме чисто в два раза быстрее».
Может реклама такого рода и содержит элемент мечты, благодаря которой мы испытываем чувство удовлетворения, но в то же время растет и чувство незначительности и бессилия. Страх и незначительность хорошо показаны в мультфильме Том и Джерри. Из серии в серию мы наблюдаем за мышонком, который пытается спастись от кота, стремящегося его съесть.
Люди бы не стали смотреть одно и то же, если бы сюжет не затрагивал их чувств. Очевидно, что люди невольно ассоциируют себя с этим маленьким мышонком. Как мы видим, вследствие многих факторов в человеке усиливаются эти негативные чувства, и перед ним встает выбор: либо превратить свою свободу в свободу позитивную, о которой мы поговорим позднее, либо избавиться от нее вообще и потерять свою индивидуальность.
Тут Фромм нас подводит к механизмам бегства от свободы. Один из механизмов – это приобщение к какой-то внешней силе, с помощью которой человек пытается восполнить свою силу. Далее идет подробное рассмотрение мазохистских и садистских тенденций, которые являются проявлением стремлений к подчинению или господству. Наиболее частое проявление мазохистских тенденций — чувства собственной неполноценности, беспомощности. У этих людей имеется видимое стремление избавиться от этих чувств, но неосознаваемая связь с желанием подчиниться у них очень сильна.
Они постоянно проявляют зависимость от внешних сил, стремление подчиниться. Жизнь ими воспринимается как огромная неуправляемая машина, с которой они не в силах совладать. В более тяжелых случаях наблюдается увлечение самокритикой, самоистязание, желание болеть и другое стремление нанести себе вред. В случае же с садизмом человек бежит от беспомощности, ставя других людей в зависимость от себя или причиняя им боль. При кажущейся различности этих двух тенденций, Фромму удалось разглядеть между ними общее: зависимость от внешних сил.
Если с мазохизмом все более-менее понятно, то где же проявляется зависимость в садизме? А вот где: садист зависим от своего объекта. При этом садист хочет получить тотальный контроль над объектом и лишить его свободы. Может показаться, что так поступают только конченные извращенцы, но это не так, да и примеров из жизни предостаточно. Я уже устал наблюдать такую картину: мать с ребенком куда-то идут, но по пути ребенка что-то заинтересовало и он останавливается, а мать ему говорит, что не собирается его ждать и делает вид, что уходит.
Широкое определение садизма и мазохизма позволяют нам не только приводить такие примеры, но и назвать чуть ли не каждого человека потенциальным садомазохистом, как Фрейд назвал человека потенциальным невротиком. Довольно интересны взгляды Фромма на нацизм и самого Гитлера, в которых он рассматривал нацизм и Гитлера с точки зрения садизма и мазохизма. По его мнению, Гитлер, как и его идеология, были преисполнены садистскими и мазохистскими стремлениями. В «Майн кампф» Гитлер многократно демонстрирует садистское стремление к власти.
Он прямо говорит, что цель его и его партии — господство над миром. Мазохистская сторона гитлеровской идеологии заключалась в «промывании мозгов» масс: тем внушалось, что индивид — ничто, что он должен раствориться в высшей силе. Мазохистские наклонности обнаруживаются и у самого Гитлера: высшие силы, которым он поклоняется, — это Бог, Судьба, Необходимость, История и Природа. По существу, это символ подавляющей силы.
Что ж, все течет, все изменяется. Сегодня мы живем, как говорят некоторые, в век свободы и демократии. Политические режимы сменились, но изменилась ли наша жизнь, стали ли мы свободнее? Мы полагаем, что каждый из нас стал индивидуальностью, мы можем открыто выражать свои чувства, думать, говорить и верить во что и о чем угодно. Отчасти это так, но все это имеет смысл лишь в том случае, если у нас есть свои мысли и чувства. Это чем-то напоминает фильм «Начало», главные герои которого хотели посеять мысль в голове другого человека так, чтобы он считал ее своей, а не мыслью извне.
В реальной жизни все намного проще, люди порой сами это делают. Спросите человека, читающего газету, о каком-нибудь политическом событии. Он вам начнет что-то объяснять, строить суждения, давать оценку, хотя сам прочел об этом минут пять назад и высказывает слова авторитетного автора как свои собственные. Если же говорить о способности мыслить, то тут дела не лучше. Эту способность у нас отбивают с самого детства. Автор приводит в пример девочку, слова матери которой расходятся с делами. Но девочка зависит от матери и любит ее, в результате чего критическая проницательность пропадает.
То же можно сказать и про наши школы, учение в которых превращается в зазубривание фактов. Аналогичная ситуация обстоит и с чувствами. Нас с детства учат любить людей, причем даже тех, которые нам не приятны, быть дружелюбным, постоянно улыбаться. Как пишет Фромм, «эмоциональность» стала синонимом неуравновешенности, эмоции же стали бедными и существуют в отрыве от интеллектуальной стороны личности. И как результат — дешевая сентиментальность, которой кормятся любители мыльных опер и популярной музыки. Если раньше осознание смерти превращалось в стимул жизни, то сегодня оно стало страхом и причиной бедности переживаний.
И что теперь? Неужели свобода – тяжкое бремя нашего времени, от которого можно только избавиться? Я твердо отвечу «Нет». До сих пор речь шла только о негативной свободе, теперь же пришло время поговорить о свободе позитивной. По Фромму позитивная свобода состоит в спонтанной активности всей целостной личности человека, она подразумевает безоговорочное признание уникальности индивида. Чтобы понять спонтанность, достаточно посмотреть на детей. Они думают и чувствуют по-особому, непосредственно.
Другая составная часть спонтанности – труд, который должен быть творчеством, соединяющим человека с природой в акте творения. Такая свобода позволяет раскрыть человека как личность, к такой свободе надо стремиться. Фромм видит будущее в демократии, обществе, в котором индивид, его развитие и счастье станут целью и смыслом.
К сожалению, на сегодняшний день не приходится наблюдать демократию в ее истинном смысле. Взять к примеру США: неужели выборы, будь то выборы партии или президента, изменяют что-либо? Сменился президент, а внешняя политика страны осталась такой же агрессивной, что заметно по боевым действиям в Ливии.
Безусловно, эта книга произвела на меня впечатление. Эрих Фромм дал новый взгляд на, казалось бы, обыденные вещи и заставил обращать внимание на них в повседневной жизни. Хотя он был похож на повара, который показал, как готовить не надо и показал блюдо, к которому надо стремиться, так и не дав рецепт, после прочтения его книги можно придумать этот рецепт самому, причем у каждого он будет свой. На этой ноте я говорю вам спасибо, все свободны.