Да разверзнет господь рассказ служанки

Через месяц выйдет продолжение сериала «Рассказ служанки». Предыдущие сезоны мрачной антиутопии выиграли шесть премий «Эмми» и заслужили весьма лестные отзывы: на Metacritic рейтинг сериала держится на отметке в 89 пунктов, и это фантастический результат. 

Чтобы освежить в памяти события из жизни Фредовой, семьи командора Уотерфорда и всего Галаада мы составили алфавит сериала. И обошлись без спойлеров!

Антиутопия

«Рассказ служанки» — роман-антиутопия Маргарет Этвуд, опубликованный в 1985 году. Этвуд рисует мрачную картину будущего, в котором фактически все женщины становятся рабынями — вне зависимости от того, насколько высокое положение в жестоком обществе будущего они занимают. Отвечая на вопросы читателей, писательница пояснила, что не изобретала садистские методы насилия: в книге Этвуд описывает только те, что уже существовали и когда-либо использовались против женщин.

Библия

Основой жизни нового американского общества становится Библия — правда, в очень вольной трактовке: герои и героини сериала, цитируя Писание, выдёргивают фразы из контекста или вовсе переиначивают их смысл. Например, в сериале звучит фраза «Блаженны кроткие», отсылающая к Евенгелию от Матфея 5:5, но продолжение фразы («ибо они наследуют Землю») опускается. А фраза «Блаженны молчаливые», с помощью которой тётки заставляют служанок молчать, в Библии отсутствует.

Война

Действие сериала разворачивается сразу после гражданской войны, в результате которой к власти приходит радикальная группировка «Сыны Иакова». Террористы верят, что Америка погрязла в грехах и коррупции, от которых её нужно спасти. С помощью терактов фундаменталисты убивают президента, свергают конгресс и отменяют конституцию. Экстремисты проворачивают операцию так быстро, что адекватное сопротивление просто не успевает возникнуть: об этом в сериале рассказывает главная героиня. В ходе гражданской войны Правительство США терпит поражение и теряет почти всю подвластную территорию. Как следствие, с государственного флага исчезают почти все звёзды, кроме двух, обозначающих Аляску и Гавайи.

Галаад

На остальной территории США возникает теологическая диктаторская республика Галаад (или Гилеад, оба варианта верны). Звучное название тоже найдено на страницах Библии, где Галаадом называли историческую область Древнего Израиля на восточном берегу реки Иордан. Новообразованное государство фактически живёт по принципу «запрещено всё, что не приказано», имеет строгую иерархическую систему, а правит им специальный Совет, сформированный из лидеров «Сынов Иакова». А ещё Галаад — это страна с узаконенным патриархатом, ведь только у мужчин есть доступ к образованию, оплачиваемой работе и другим социальным благам. Что касается отношений с другими странами, то диктаторская республика на обломках США — нежеланный гость на международной арене: в сериале неоднократно описываются санкции других западных стран.

Дети

Дети ценятся в Галааде превыше всего. Преступления против них считаются самыми серьёзными (хотя наказывают за всё примерно одинаково — членовредительством или смертью). Беременность становится святой обязанностью каждой женщины: например, когда беременеет служанка, она получает массу привилегий, самую вкусную еду (с ней у страны всё еще проблемы) и лучшую медицинскую помощь, которую только могут предложить врачи Галаада. После родов к ребёнку и жене командора, которая становится официальной матерью, приставляется охранник. Если ребёнок заболевает, его везут в больницу на специальном автомобиле с очень громкими сиренами, перед которым на колени падают все служанки. 

Жёны

Жёны — самая привилегированная женская каста в Галааде. Супруги высокопоставленных командоров не ведут хозяйство, но могут рисовать, вязать или сажать цветы. Смысл жизни жён заключается в воспитании детей, но только единицы из них могут иметь своих собственных. По законам Галаада они носят одежду в сине-зелёных оттенках — и, судя по сериалу, в нарядах допускается небольшое разнообразие (правда, брюки или комбинезоны всё равно запрещены).

Запреты

В Галааде существует масса запретов, касающихся обоих полов. Есть универсальные: например, в тоталитарной республике строго запрещены однополые отношения. Тех, кто решится «нарушить» запрет, ждёт смертная казнь через повешение. Использовать корректные термины в отношении геев и лесбиянок тоже нельзя, поэтому власть вводит странный эвфемизм — «гендерные изменники». В Галааде запрещены сексуальные отношения до брака, но законным может считаться только первый брак. Но больше всего запретов, конечно, касается женщин. Им запрещено носить одежду другого цвета — кроме того, что предписывается «кастой». Запрещено работать, запрещено спорить с мужем. Почти всем запрещено читать: если женщину поймают за книгой или газетой в первый раз, ей отрежут палец, а если второй — руку по локоть. Вообще любые наказания в Галааде связаны с членовредительством: в сериале можно встретить эпизоды, в которых жертвам режима выдирают глаза или отрезают клитор (не переживайте, сам процесс остаётся за кадром).

Иезавель

В Библии Иезавель — это жена царя Ахава, имя которой нарицательным для всех «порочных» женщин. Иезавелем в сериале называют бордель, в котором женщин удерживают силой — и заставляют заниматься секс-работой вместо ссылки в радиоактивные колонии или банального убийства. Конечно, содержание подобных мест противоречит строгим религиозным законам Галаада, но его существование оправдано высокой целью. В одном из эпизодов сериала командор Уотерфорд говорит, что Иезавель «помогает договариваться с иностранными партнёрами» — что тоже говорит о политике двойных стандартов в террористическом государстве.

Командоры

Командоры — мужская верхушка Галаада, отвечающая за все вопросы в жизни террористического режима, от международных отношений до обороны. По правилам экстремистского государства только командоры могут иметь служанок, вынашивающих для них детей: считается, что эти мужчины — носители лучших генов, которые и нужно передавать новому поколению.

Марфы

Марфами в сериале домохозяек командоров. Вероятнее всего, происхождение термина отсылает к легенде о сёстрах Марфе и Марии, принимавших в своём доме Иисуса Христа. Сериальные марфы готовят и убирают, а если в доме появляется ребёнок, то марфы становятся ещё и нянями. Узнать их среди других женщин Галаада можно по светло-серому цвету одежды: в доме они постоянно носят платок и фартук, к которым на улице добавляется шаль.

Неженщины

Стать неженщиной — худшая женская участь, которую в Галааде только можно представить, ведь их отправляют чистить заражённые радиацией колонии за разные прегрешения. Неженщинами можно стать не только за преступления (однополые отношения, убийства, попытка побега), не только за политические убеждения (феминистки, политические диссидентки — неженщины в Галааде), но и за бесплодность. Также туда отправляют всех марф, неспособных работать по дому из-за возраста, и служанок, которые так и не смогли забеременеть.

Очи

Очи — это секретная полиция Галаада, которая следит за соблюдением законов тоталитарной республики. Главная цель любого представителя Очей — это неверные, которых в Галааде обычно без суда и следствия сразу отправляют на стену. Чаще всего эти мужчины носят чёрные костюмы и солнцезащитные очки, водят чёрные внедорожники. А ещё они могут жить в домах командоров, докладывая об обстановке своим непосредственным руководителям.

Приветствия

Язык — ещё один способ угнетения, который переизобрели галаадские фанатики. У мужчин и женщин режима есть особые формы приветствия: фраза «Святой день» (Blessed day) используется взамен «Добрый день», а «Пред Его очами» (Under His eye) — стандартное прощание. Правда, есть и необычные обращения, смысл которых строится вокруг «главного женского предназначения» — рожать детей. Фразой «Благословен плод» (Blessed be the fruit) выражают открытость собеседнику, готовность разделять ценности Галаада, а фраза «Да разверзнет Господь» (May the Lord open) — ожидаемый ответ. Одобрение чего бы то ни было выражают фразой «Хвала» (Praised be).

Служанки

Служанки — самая почитаемая и одновременно самая угнетаемая категория женщин в Галааде по одной и той же причине: они могут зачать детей. Служанки освобождены практически от всех домашних обязанностей, за исключением походов в магазины. Но и те носят терапевтический характер: служители и служительницы Галаада верят, что «утробам на ножках» для поддержания здоровья нужны ежедневные прогулки. Служанки носят ярко-красные платья и мантии, добавляя на улице к ним «крылышки» — своеобразный головной убор, который не позволяет служанкам смотреть по сторонам.

Красный цвет в одежде отсылает к «главному предназначению» служанок: они должны рожать детей командорам и их бесплодным жёнам. Всем «премудростям» этого дела их обучают в Красном центре, который ещё называют «центром Леи и Рахиль». Лея и Рахиль — это сёстры и жёны патриарха Иакова, в истории которых террористы нашли прецедент и основу для сексуального рабства служанок. «И сказала Рахиль: вот служанка моя Валла, войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от неё» — написано в Главе 30 Бытия Ветхого завета.

Служанки не имеют права на собственное имя: в Галааде их называют по имени командора, которому они принадлежат. В английском языке новые имена получаются с помощью добавления предлога of: Ofglenn, Ofwarren, Offred. В российском переводе используют имя собственное в позабытом притяжательном падеже: Гленова, Уорренова, Фредова и так далее.

Тётки

Тётками в Галааде называют взрослых, часто фанатичных женщин-надсмотрщиц служанок. Именно они отвечают за обучение в Красных центрах, зачастую — с помощью насилия: тёткам позволено бить или использовать электрошокер, чтобы поддерживать дисциплину. Затем, когда их подопечных распределяет по домам командоров, тётки следят за служанками, читают проповеди, собирают их на «искупления» (ритуальные убийства, которые совершают служанки над преступниками) и помогают беременным. Тётка — это довольно высокое положение женщины в Галааде: по разным данным, им даже разрешено писать и читать. В сериале тётки носят тёмно-коричневую одежду.

Уотерфорд

Командор Уотерфорд, или Фрэд Уотерфорд — центральный мужской персонаж «Рассказа служанки». Уотерфорд занимает высокое положение в Галааде, поэтому его влияние распространяется буквально на все сферы жизни. В сериале командора играет Джозеф Файнс, номинированный за эту роль на «Эмми» в 2018 году.

Фредова

Фредова — служанка, живущая в доме Уотерфордов. До того как попасть туда, она носила имя Джун и работала редактором на полставки в местной газете — но всё изменилось после того, как к власти пришли религиозные фанатики, запретившие женщинам работать за деньги. Она, её муж Люк и дочь Ханна попытались сбежать из Галаада в Канаду, но на полпути их поймали террористы. Джун стала служанкой из-за того, что была «блудницей» и «увела» мужа от первой жены (Галаад, как вы помните, признаёт только первый брак). Её роль исполнила Элизабет Мосс, чья актёрская игра заслужила самые тёплые отзывы кинокритиков.

Хранители

Хранителями в Галааде называют невысокий класс мужчин, ответственных за порядок. В основном это солдаты, только начинающие свою карьеру, однако у них уже есть преимущества перед обычными жителями тоталитарной республики.

Церемония

Каждый месяц служанки проходят через ритуальное изнасилование, для которого экстремисты изобрели изящный эвфемизм — «церемония». Служанок насилуют командор и его жена, последние держат её за руки в изголовье кровати. Церемонии предшествует коллективная молитва, в которой участвуют все жильцы дома. Другие сексуальные контакты между командором и служанкой запрещены — но на практике этот запрет, как и многие другие, не соблюдается.

Чума бесплодия

С 80-х годов мир накрыла «чума бесплодия»: по неизвестным причинам, женщины стали беременеть гораздо реже — а те, кому всё-таки удалось забеременеть, не всегда могут выносить здоровых детей. Подразумевается, что массовое бесплодие вызвано загрязнением природы и изменением климата: именно эти проблемы и стремится решить радикальное правительство Галаада.

Эконолюди

Эконолюди — рядовое население Галаада, а эконожёны — представительницы самого низкого (после неженщин) класс в Галааде — совмещают в себе роли жён, служанок и марф. В сериале они носят одежду в разных оттенках серого и живут в постоянном страхе оказаться в служанках, считая красную мантию и белые «крылышки» наказанием за «грехи». Читать, писать или работать за деньги им запрещено.

Яснорада

Яснорада Уотерфорд (в английской версии Serene Joy) — супруга командора Уотерфорда. До того как появился Галаад, Яснорада была активисткой и писательницей. В своей книге «Место женщины» миссис Уотерфорд точно описала прообраз тоталитарного государства, в котором женская фертильность становится национальным достоянием, а беременность всех способных на то женщин, — моральным императивом. Её роль сыграла Ивонн Страховски, получив по номинации на «Эмми» в 2018 году и «Золотом глобусе» в 2019.

Источник: buro247.ru

Да разверзнет Господь! Почему «Рассказ служанки» так популярен и так жуток

Сериал, снятый по мотивам романа Маргарет Этвуд, выглядит задуманным как антиутопия, но чем дольше мы его смотрим, тем больше он кажется до мурашек реалистичным мокьюментари. Наша колумнистка Ольга Карчевская разобралась, почему «Рассказ служанки» называют более пугающим, чем хорроры, и почему он всё больше напоминает нам нашу жизнь.

Сегодня, 5 июня, выходит 1 серия долгожданного 3 сезона суперхита стримингового сервиса Hulu «Рассказ служанки» (честно говоря, не знаю больше ничего успешного у этого сервиса). Для тех, кто всё пропустил (не читал книги, не смотрел фильма, не смотрел ни одной серии сериала, но при этом не боится спойлеров) есть краткое содержание на Сплетнике, который уже умудрился посмотреть первые три эпизода 3-го сезона! Для всех же остальных — всё, что ниже.

Символично, что роман Этвуд вышел в 1985, через год после событий, описываемых в год одноимённой оурэлловской антиутопии — «1984», где речь так же идёт о закрытом тоталитарном государстве, основанном на полном пренебрежении к гуманизму, правам человека, свободе информации, а также на пропаганде и лжи. При этом Этвуд явно писала под впечатлением от Исламской революции в Иране: война, захват заложников. Но, по иронии судьбы, особую пугающую актуальность роман приобрёл в наши дни.

Здесь и далее кадры из сериала «Рассказ служанки»/Handmaid’s tale

Журналистка Залина Маршенкулова пишет: «Сериал реалистичен тем, например, что вот сейчас в Алабаме запретили аборты. Это происходит сейчас. Женщины востока все ещё живут в статусе «не человек». Многие страны с, казалось бы, победившим феминизмом — типа России — тоже имеют сильную пропаганду репродуктивного насилия».

Этвуд, по её словам, задумывала свой роман в жанре «спекулятивной фантастики» — то есть она описывает реальность, которая вполне себе может наступить без особого технического прогресса, как в технической фантастике. Это нечто, гораздо более близкое к коже читателя, чем ему хотелось бы.

Слишком свободолюбивые женщины склонны мало размножаться, поэтому их лишают доступа к работе, свободы распоряжаться собственными деньгами без разрешения мужа и даже свободы распоряжаться собственным телом. Звучит как антиутопия? Ну… как посмотреть.

Давайте вспомним мой же текст про «наказание за материнство», где я разложила по полочкам почему женщинам намного сложнее зарабатывать деньги, чем мужчинам. В смысле не хочешь деточек рожать? Часики у тебя не тикают, что ли? Природное предназначение в матке не пульсирует? А давайте тогда ограничим тебе доступ к абортам на случай, если твоя контрацепция не сработала (ни у одного вида предохранения, кроме воздержания, нет нулевого индекса Перля). Живёшь в бедном регионе и выбор достойно оплачиваемых профессий невелик? А давай ограничим тебе доступ к более чем 400 профессиям. К «услугам» так называемых «суррогатных матерей» (говоря другим языком, женщин, находящихся в настолько экономически сложной ситуации, что они готовы буквально продать своё тело на 9 месяцев — о том, что с этим не так, можно почитать, например, здесь). Звёзды, вышедшие из репродуктивного возраста или просто не желающие «портить фигуру» или «терпеть боль», открыто хвастаются тем, что их дети появились на свет при помощи безымянной «суррогатной матери» — женщины, чью репродуктивную функцию арендовали на время и забыли. Что уж говорить о незвёздах, рынок сурматеринства огромен.

Если говорить не только о России, то в основном сурмамы во всём мире — это женщины из самых бедных стран, рожающие одного ребёнка за другим, чтобы просто прокормить собственных детей, которые появились, потому что у них и их мужей не было денег на контрацептивы (или даже малейшего представления о них).

Белый боннет с широкими полями, напоминающими шоры, и кроваво-алое платье стали меметическим символом женского бесправия. Например, сейчас женщины, одетые так, выходят на акции протеста против полного запрета абортов в пяти штатах Америки (к ним вот-вот присоединится шестой).

Запрет абсолютен, он не исключает даже случаев изнасилований, инцестов, нежизнеспособности плода и опасности для жизни матери. Как в случае 11-летней девочки, забеременевшей в результате изнасилования и вынужденной выносить и родить. Страшно даже просто начать думать о последствиях такой катастрофы для изнасилованного ребёнка, впрочем как и для ребёнка, который родится в результате. Врачам, производящим прерывание беременности в этих штатах, грозит тюремное заключение сроком 99 лет. Уезжать делать аборты в другие штаты тоже запрещено и карается так же, как убийство, а случаи выкидышей будут расследоваться — не произошли ли они по вине женщины. Если она не докажет, что не хотела навредить ребёнку, может тоже сесть за убийство. Это ли не антиутопия?

Недавно в США женщине отказали в проведении аборта после постановки ее плоду диагноза анэнцефалия — ребенок должен был родиться без черепа и головного мозга. Согласно законам штата врачи не имели права прерывать беременность и вынуждены были отпустить беременную домой после обследования. После родов женщина получила тяжелейшую психологическую травму.

По всей Америке женщины выходят на протесты против принятия этих законов (пока ещё не вступивших в силу), многие из них одеты в костюмы «служанок» — красные плащи и белые головные уборы.

Модель и актриса Эмили Ратаковски опубликовала обращение в своем инстаграме: «На этой неделе 25 пожилых белых мужчин проголосовали за запрет абортов в Алабаме даже в случае инцеста или изнасилования. Эти мужчины, находящиеся у власти, навязывают свою волю женщинам, чтобы поддержать патриархат и увековечить индустриальный тюремный строй, не давая женщинам с ограниченными финансовыми возможностями права выбора — рожать или не рожать. Штаты, пытающиеся запретить аборт, — это штаты, в которых проживает наибольшее количество чернокожих женщин. Речь идет о классе и расе, и это прямое нарушение базовых прав женщин в США, которые заслуживают защиты. Наши тела, наш выбор».

Как охарактеризовало устрашающий характер произведения Маргарэт Этвуд издательство «Эксмо», «2017 год подарил нам довольно много действительно страшных сериалов и фильмов (одни экранизации произведений Стивена Кинга чего стоят). Но не пугает ни клоун Пеннивайз, ни мистер Мерседес, ни даже зловещий туман, пожирающий все вокруг. Пугает наше возможное и вполне себе реальное завтра, в котором монстрами могут стать наши же соседи по лестничной клетке, превращенные в тупую серую массу с вкраплением людей в красном, синем и черном. В Соединенных Штатах рождаемость упала до таких отметок, что к власти в результате военного мятежа пришли религиозные фундаменталисты, помешанные на «истинных» библейских ценностях. Страна переименована в Республику Гилеад, а общественный строй переделан так, что древние спартанцы нервно покуривают в сторонке… Произошел откат даже не в Средние века, а в оруэловско-замятинско-хакслиевское безумие».

Как пишет BBC, «После выхода «Рассказа служанки» в 1985 году на каждое свое интервью Этвуд приносила вырезки из газет в качестве живой иллюстрации правдивости описанных в романе событий.

В книге показаны консервативные изменения в американском обществе, после того как президентом США стал Рональд Рейган. Реальную власть в стране получили политическая фракция «Христианское право» и мощные лоббистские организации «Моральное большинство», «Сосредоточенность на семье» и «Христианская коалиция» Именно в это время начинается активное распространение религиозных идей через телевидение — телевангелизм.

Проповедовала христианство через телеэкран и одна из главных героинь романа, жена Командора Сирена Джой. Однако ее ярые религиозные взгляды приводят к тому, что ее роль теперь, как и всех других женщин в Гилеаде, ограничена домом».

Как отмечала сама писательница, в сюжете романа присутствует ссылка на политику повышения рождаемости в Румынии, которую проводил Чаушеску. Ее последствиями стали запрет абортов и планирование семьи, а также система мониторинга за беременными женщинами.

Это также напоминание о военно-полицейском режиме Фердинанда Маркоса на Филиппинах, при котором всех несогласных казнили.

Идея «отдавать» детей низших классов семьям элиты берет свое начало в Аргентине. С 1976 года, когда власть захватила военная хунта, в стране «пропало» около пяти сотен детей, которые впоследствии оказались в семьях избранных лидеров.

Но, безусловно, отправной точкой романа является пропаганда пуританства в американском обществе в 1980-е годы, которое Этвуд сравнивает с обществом первых поселенцев Новой Англии XVII века.

«Радикальные формы государственного правления никогда не возникают на пустом месте, — писала Этвуд в 2012 году в The Guardian. — Советское КГБ, к примеру, пришло на смену тайной царской полиции, и так далее… Глубинными основами американского общества, по моему мнению, были не достижения Просвещения с его рассуждениями о равенстве и отделении государства от церкви, а суровая теократия пуританской Новой Англии XVII века с предвзятым отношением к женщинам. Нужен был лишь период социальной нестабильности, чтобы идеи радикализма вернулись».

Однако острой актуальности истории придают не современные артефакты, а кардинальные изменения в политике США, которые начались сразу после избрания президентом Дональда Трампа. Его инаугурация прошла всего за три месяца до премьеры сериала».

Наблюдая за тем, как даже в, казалось бы, прогрессивных странах, более того — странах, посредством Голливуда диктующих всему остальному миру свою повестку, откат происходит едва ли не по щелчку пальцев, можно прийти в подлинный, животный, ужас, живя там, где прогресса во многих отношениях пока даже и не наступало. Патриарх Кирилл снова рассуждает о том, как было бы здорово увеличить количество населения России за счёт запрета абортов. И ведь дорассуждается однажды. Разверзнет Господь с нездешней силою. Ведь если им там, за бугром можно, нам-то почему нельзя баб к ногтю этсамое.

«Медуза» пишет: В Америке недалекого будущего рождаемость упала так низко, что к власти в результате военного переворота пришли религиозные фундаменталисты. Они переименовали страну в Республику Гилеад и начали действовать так, словно весь прошлый век очень внимательно читали антитоталитарные романы Хаксли и Оруэлла — или брошюру «Быть диктатором: Практическое руководство». Границы с Канадой перекрыты, против несогласных развязана настоящая война, а общественный строй реформирован в соответствии с Ветхим заветом.

А вот ещё из свеженького: мэр города в штате Алабама призвал убивать геев.

Так и вижу служанок, несущих продукты домой мимо повешенных за «гендерные преступления» и здоровающиеся друг с другом формулой «нам ниспослан прекрасный день».

Журналистка Voice of America и Инстаграм-блогер Ася Долина поделилась с нами своими впечатлениями от сериала: «Мне трудно осознавать, что роман «Рассказ служанки» был впервые опубликован аж в 85 году, через год после моего рождения, то есть его первая целевая аудитория — это поколение моей мамы. Спустя 35 лет я пытаюсь писать о правах женщин и всяческом «невидимом» насилии по отношению к ним в быту и отношениях.

Вероятно, восприятие феминизма в мире несколько изменилось с тех пор, но мне часто кажется, что я упираюсь ровно ту же стену социального неприятия и непонимания, которая заставила Этвуд придумать свой страшный, преувеличенный антиутопический мир, где в ярчайших красках обрисовано, что же действительно такое репродуктивное насилие и объективация женщины в семье и обществе. Я благодарна Этвуд не только за язык слова, но и за язык образов, именно он позволил кинематографистам создать не сериал, а само совершенство с точки зрения баланса между смыслами и картинкой.

Образ служанки, handmaid, в кроваво-красной робе в пол и белыми «крыльями», скрывающими ее лицо от посторонних взглядов, вышел далеко за пределы книги и сериала.

Сегодня он не знаком разве что человеку совсем далекому от телевидения и социальных медиа. Именно в этих узнаваемых костюмах женщины в Америке выходят на демонстрации против запрета абортов. Не будем забывать, что проблематика, обозначенная Этвуд, актуализировалась в США снова, ведь уже в пяти штатах ввели законы серьезно ограничивающие доступ (граничащие с запретом) к искусственному прерыванию беременности, и в дни, когда выходит 3 сезон сериала, всерьез стоит вопрос об отмене решения Верховного суда США от 1973 года, которое по сути узаконило аборты на федеральном уровне. Посыл женщины, надевающей костюм служанки, считывается безошибочно: «Человека нельзя воспринимать, как скот, который должен в определенный срок давать потомство».

Источник: www.goodhouse.ru

Загрузка…

«Дай мне детей, а если нет, так я умираю!» Бытие 30:1.

Об этом сериале я узнала с отзыва здесь на айреке и посвятила просмотру всех десяти серий всю субботу. Здесь же узна что есть книга по которой и снят сериал, теперь хочу почитать и её. Когда в посковике ввела название первое что увидела это постер фильма, если не знать о чём же он, то можна подумать что перед нами современная версия сказки или исторический фильм, если не обращать внимание или не заметить солдата с автоматом.

Продюсеры: Джозеф Боччиа, Шила Хокин, Фрэнк Сиракуза
Режиссеры: Рид Морано, Майк Баркер
Сценарий: Маргарет Этвуд, Брюс Миллер, Айлин Чейкен
В ролях: Элизабет Мосс, Джозеф Файнс, Самира Уайли, Ивонн Страховски, Макс Мингелла, Энн Дауд, Джордана Блейк, Алексис Бледел
​​​

По окончании лаконичных и не надоедливых титров, на начале серии есть «в предыдущих сериях…», на экране появляются современные люди, женщина, мужчина и девочка с ужасом на лицах, они от кого-то бегут.

Но вооружение люди доганяют и разделяют их. Выстрелы…

А дальше как будто прошлое (по одежде), но на самом деле антиутопическое будущее.

Сюжет сериала это рассказ главной героини Джун, но это её имя в той жизни, сейчас она Фредова. Имена для служанок дают от имени «хозяина» мужчины, и оно меняется со сменой дома в котором живёт женщина. Картинка меняется в хаотичным порядке, кусочки той и новой жизни, чтобы понять смысл происходящего нужно внимательно смотреть.

Всё происходит в республике Гилеад (несколько штатов), в которой жестокий режим. Президент и конгрес свергнуты, у власти «набожные» военные. Но набожные они до фанатизма, и больше похоже на секту в которой за основу Старый Завет. Всем заправляют мужчин. Женщинам отведено особое место, но все зависит от статуса и репродуктивного здоровья.

Ведь в результате экологических проблем главная проблема Гилеада да и всего мира это бесплодие женщин (да и привилегированных мужчин через одного).

Проблему с репродуктивным здоровьем своих жён командоры решили своеобразно. И в результате из решений появляются «служанки» – это молодые женщины с крепкими репродуктивным здоровьем. Их задача в ходе ритуальных церемоний зачать с элитой этой республики новую жизнь. Всё происходит в одежде и в присутствии жён верхушки, чем ещё больше унижая последних. То есть этих женщин (служанок) используют как инкубатор для своих будущих детей, не заботясь об эмоциональном состоянии «служанок», их унижают, а иногда и избавивают.

Еще в новом мире есть «марфы» — кухарки, «тетушеки» — надзирательницы над служанками, есть также прислуга мужского пола и военные которым запрещалось иметь семью да и женщин в принципе. Такие ограничения не совсем логичны, так как прислуге как виду суждено будет вымереть в скором времени, ну разве что плодных женщин на всех не хватит и их нужно приберегти для высшего общества. Или же рассчитывали на поступление новых с тех территорий, с которыми велась война. Сложно сказать, но можно дофантазировать.

К какой касте относится женщина легко понять, в каждой свой цвет одежды. Жёны в бирюзовых платьях, служанки в пурпурных платьях и белых чепчиках, марфи в серих платьях, а тёти в солдатских милитари.

Вся жизнь в этом Аде — Гилеаде, постановочная и напускная, никто никому не верит все боятся друг друга.

А вместо приветствий говорят :

«Пред его очами»

Сразу думала что это о Боге, но потом поняла, это означает, что есть Око, которое за всеми следити, и если оступится (пойти против системы, сопротивляться и) то тут как тут чёрный фургон и путь в одну сторону.

«Благословен плод»,

«Да разверзнет господь»

«Нам ниспослана хорошая погода»…

некие вариации на библейские темы….

Самое ужасное, что у истоков этого библейского сумасшедствия стояла женщина — жена командора Фреда. Хотя она, наверное, не так себе представляла будущее, но пути обратно у неё не было..

Меня сериал глубоко впечатлил. События и происходящее в сериале заставляет посмотреть на себя, происходящее вокруг, на свои поступки и на все что у меня есть другими глазами. Стоит ценить то что есть, радоваться каждому дню, уделять больше внимания семье и не быть в стороне.

Посмотрите, может и вам понравится сериал, хотя были моменты когда я плакала. Поэтому не рекомендую его очень впечатлительным личностям. А я надеюсь на продолжение, ведь концовка этого сезона даёт на это надежду на продолжение со счасливим концом.