Для сказок щедрина характерна близость к сказке

Войти через Google

или

Запомнить меня

Забыли пароль?

Урок 
литературы  в  10 классе.

«Сказки»
Салтыкова-Щедрина.

Цель: формировать  умение  выполнять 
анализ  сатирической  сказки.

Задачи: 1) научить  различать  приёмы 
«эзопова  языка»;

               2)рассмотреть  идейное  и 
художественное  своеобразие  трёх  сказок  Салтыкова-Щедрина;

                3) формировать 
общекультурную  эрудицию. 

Тип  урока: практикум, закрепление 
изученных  ранее  знаний.

Формы  и  приёмы  работы: использованы 
элементы  технологии  развития  критического  мышления, КСО, индивидуальный 
подход.

Оборудование: мультимедийная  презентация,
карточки.

Ход 
урока.

1). Актуализация. Определение темы,
цели урока. Повторения пройденной темы.

Прочитайте
высказывание Дж. Свифта и объясните его смысл.

«Сатира
– своеобразное зеркало, в котором каждый, кто смотрится в него, видит любое
лицо кроме собственного».

(Дж.
Свифт)

А
каких писателей-сатириков вы знаете? (ответы детей)

2)
«Вызов»

Попробуйте
определить, кому из писателей-сатириков принадлежит следующее высказывание:

«Ничто
так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его
уже раздался смех». (ответы детей)

Конечно
же, это Салтыков-Щедрин. Мы с вами продолжаем изучать «Сказки»
Салтыкова-Щедрина. Сегодня на уроке речь пойдет о трех сказках: «Повесть о том,
как один мужик двух генералов прокормил», «Дикий помещик» и «Премудрый
пискарь».

Как
вы думаете, какая цель будет перед нами стоять? (ответы детей). Все верно, цель
нашего урока – выявить художественные своеобразие «Сказок» Салтыкова-Щедрина.

Но
прежде чем приступить к анализу сказок, давайте вспомним, какие особенности
«Сказок» мы уже знаем.

(1
человек у доски выполняет индивидуальное задание по карточке:

«Дайте
определения следующим терминам: эзопов язык, ирония, сарказм, гротеск,
гипербола, аллегория»)

Все
остальные  взгляните, пожалуйста, на слайд и вставьте пропущенные слова:

«Салтыков-Щедрин
обращается к жанру сказки с целью _______ Для «Сказок» Щедрина характерна
близость к_______ сказке, поскольку они аллегоричны, в них действуют
герои-________, использованы традиционные сказочные приемы: ___________ Так как
писатель высмеивает пороки современного ему общества, то для щедринских
«Сказок» свойственна________ Писатель искусно использует в своих сказках приемы
эзопова языка: __________».

Обратимся
теперь к работе ученика … у доски и повторим определения приемов эзопова языка.

Хорошо,
эти знания мы с вами должны применить при анализе сказок. В ходе нашей работы
заносите важные замечания и выводы по каждой сказке на ваши узкие поля.

3)
«Содержание»

1)
«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил».

Начнем
мы наш анализ со сказки, которая появилась на свет раньше других. Это «Повесть
о том, как один мужик двух генералов прокормил». Она была опубликована в
журнале «Отечественные записки» в 1869 году.

Давайте
вспомним сюжет этой сказки (краткий пересказ ученика)

Теперь
взгляните на слайд и найдите в тексте , какие сказочные приемы, традиционные
для русских народных сказок, использует автор:

—
зачин («жили да были…»)

—
словесные формулы («по щучьему велению, по моему хотению», «ни в сказке
сказать, ни пером описать»)

-волшебство
(генералы попадают на необитаемый остров)

Итак,
генералы очутились на необитаемом острове. Какие аналогии у вас вызывает
упоминание о необитаемом острове? Какой литературный персонаж тоже очутился на
необитаемом острове? (Робинзон Крузо)

Давайте
сравним эти произведения. Взгляните на слайд.

«Робинзон Крузо»	«Повесть о том…»
Робинзон с честью выдерживает все испытания и оказывается способным выжить в трудных условиях	Генералы обнаруживают свою полную беспомощность и чуть не погибают
Смекалка, ум, практические умения, изобретательность	Глупость, беспомощность, отсутствие практических умений

Итак,
автор намеренно помещает генералов в непривычные для них условия, ставит над
ними своего рода эксперимент, чтобы резко и наглядно обозначить их самые
отрицательные черты.

В
описании генералов и мужика автор использует определенные сатирические приемы.
Определите их и объясните, почему они использованы (работа по группам):

А)
«Служили генералы всю жизнь в какой-то регистратуре; там родились, воспитались
и состарились, следовательно, ничего не понимали. Даже слов никаких не знали,
кроме: «Примите уверение в совершенном моем почтении и преданности». (гипербола
и ирония)

Б)
«Вдруг оба генерала взглянули друг на друга: в глазах их светился зловещий
огонь, зубы стучали, из груди вылетало глухое рычание. Они начали медленно
подползать друг к другу и в одно мгновение ока остервенились. Полетели клочья,
раздался визг и оханье; генерал, который был учителем каллиграфии, откусил у
своего товарища орден и немедленно проглотил». (гротеск)

В)
«Полез <мужик> сперва-наперво на дерево и нарвал генералам по десятку
самых спелых яблоков, а себе взял одно кислое. Потом покопался в земле – и
добыл оттуда картофелю; потом взял два куска дерева, потер их друг об дружку –
и извлек огонь. Потом из собственных волос сделал силок и поймал рябчика». (гипербола)

Итак,
мы видим, что образы генералов и мужика контрастны. Автор, используя
сатирические приемы, высмеивает пороки генералов – глупость, незнание жизни,
отсутствие всяких практических умений, и восхищается изобретательностью и
мастерством мужика.

Однако
суть сказки не только в этом. Давайте зачитаем отрывок на слайде:

«Набрал
сейчас мужичина дикой конопли, размочил в воде, поколотил, помял – и к вечеру
веревка была готова. Этою веревкою генералы привязали мужичину к дереву, чтоб
не убег, а сами легли спать».

Найдите
в тексте яркую художественную деталь (веревка). Как вы думаете, что
символизирует веревка? (ответы детей)

Веревка
– символ рабской покорности, пассивности мужика, это символ крепостного права.
В сказке наряду с восхищением способностями мужика звучит горькая авторская
ирония о веревке, которую русский мужик сам себе свил.

Давайте
подведем итоги по данной сказке. Какую главную идею мы здесь можем выделить?
(ответы детей)

2) «Дикий
помещик»

Перейдем
теперь к следующей сказке – «Дикий помещик». Давайте выразительно прочитаем
начало сказки:

«В
некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик, жил и на свет
глядючи радовался. Всего у него было довольно: и крестьян, и хлеба, и скота, и
земли, и садов. И был тот помещик глупый, читал газету «Весть» и тело имел
мягкое, белое, рассыпчатое».

А
что же было дальше? (краткий пересказ сюжета)

Скажите,
а какое историческое событие здесь аллегорически отражено? (отмена крепостного
права)

Историческая
справка: 19 февраля 1861 года Александр II
издал Манифест, отменивший крепостное право. Крестьянам обещали личную свободу
и право распоряжаться своим имуществом, а земля признавалась собственностью
помещика.

Крестьяне
должны были выкупать у помещика землю. Крестьяне, перешедшие с его разрешения к
выкупу, назывались собственниками, а не перешедшие – временнообязанными.

При
выкупе земли крестьяне платили за нее вдвое и втрое выше действительной
стоимости. Таким образом, освобождение крестьян закончилось, по сути, еще
большим их закабалением и разорением.

Как
данное историческое событие иносказательно представлено в начале и в конце
сказки? (В начале сказки мужики исчезают, то есть освобождаются от глупого
помещика. Но в конце они водворяются на место, так как по сути после отмены
крепостного права в России тяжелое положение крестьян не изменилось).

Почему
мужики исчезают? (их молитвам внимает Бог). А как вы думаете, почему Бог не
внял «прошению» помещика, но услышал «слезную молитву сиротскую» мужиков? (Бог
знал, что глупый помещик не сможет прожить без своих крестьян и его прошение –
это лишь прихоть крепостника. Но он внимает молитве крестьян, так как никто за
них больше заступиться не может.

Давайте
определим приемы, которыми пользуется автор в сказке и выполним небольшой тест.

1. 
«Весь он, с головы до ног, оброс волосами, словно древний Исав, а ногти у него
сделались, как железные. Сморкаться уж он давно перестал, ходил же все больше
на четвереньках… Утратил  даже способность произносить членораздельные
звуки…»

А)
метонимия

Б)
гротеск

В)
гипербола

2.
«Войдет он в свой парк…, в один миг влезет на самую вершину дерева и стережет
оттуда. Прибежит заяц… — а он уже тут как тут, словно стрела соскочит с дерева,
вцепится в свою добычу, разорвет ее ногтями, да так со всеми внутренностями и
съест».

А)
метафора

Б)
сарказм

В)
гротеск

3.
«Услышал милостивый Бог слезную молитву сиротскую, и не стало мужика на всем
пространстве владений глупого помещика. …только видели люди, как вдруг поднялся
мякинный вихрь и, словно туча черная, пронеслись в воздухе посконные мужицкие
портки».

А)
сарказм

Б)
волшебство

В)
гипербола

Теперь
давайте проверим правильные ответы. У кого все правильно?

Ответим
теперь на ключевой вопрос сказки: почему помещик назван диким?

Вывод:
все приемы, использованные автором при создании образа дикого помещика,
указывают нам, что несмотря на человеческое обличие, душа у помещика дикая,
звериная, жестокая (вспомните, как он притесняет своих крепостных). Чтобы
подчеркнуть это, автор использует прием гротеска и превращает помещика в дикого
зверя.

3). «Премудрый
пискарь»

Перейдем
теперь к анализу третьей, не менее интересной сказки, — «Премудрый пискарь».
Давайте послушаем, о чем она (краткий пересказ)

А
знаете ли вы, в чем своеобразие этой рыбки – пескаря?

Пескарь
– маленькая рыбка семейства карповых. Обычная длина ее – 15 см. Тело сверху
зеленовато-буроватого цвета, с боков серебристое и покрытое черноватыми
пятнами. В углах рта усики. В течение всей жизни пескарь обычно держится
большими стаями.

Как
вы думаете, почему писатель выбирает именно образ пескаря, мелкой рыбки?
(ответы детей)

Все
дело в том, что образ мелкой рыбешки, беспомощной и трусливой, как нельзя
кстати характеризует запуганного и дрожащего обывателя.

А
кто такой обыватель? (человек, занятый своими личными узкими интересами и не
участвующий в общественной жизни)

Обратите
внимание на написание имени персонажа. Почему именно пИскарь? (ответы
детей)

Герой
сказки может только попискивать от страха, забившись в свою норку.

Вспомним
жизнь премудрого пискаря? По какому принципу он живет? Найдите от рывок из
текста и зачитайте его.

«Был
он пискарь просвещенный, умеренно-либеральный, и очень твердо понимал, что
жизнь прожить – не то, что мутовку облизать. «Надо так прожить, чтоб никто не
заметил, — сказал он себе, — а не то как раз пропадешь!»

Посмотрите
на слайд. Какая пословица, по вашему мнению, наиболее точно передает поведение
пискаря?

·       
Что хочу – то и ворочу

·       
Моя хата с краю – ничего не знаю

·       
Бог труды любит

·       
В тихом омуте черти водятся

А
Салтыков-Щедрин придумывает свой собственный афоризм, отражающий жизнь пискаря:
«жил – дрожал, и умирал – дрожал».

Как
вы думаете, что здесь высмеивает писатель? (ответы детей)

В
сказке «Премудрый пискарь» высмеивается страх, трусость, обывательское
ранодушие ко всему на свете, кроме собственной жизни.

Давайте
подведем предварительные итоги: итак, в чем заключается художественное
своеобразие «Сказок» Салтыкова-Щедрина? (использование приемов эзопова языка,
острая социальная направленность, близость к русской народной сказке)

4)
Фишбоун. Рефлексия.

Мы
с вами проанализировали несколько сказок Салтыкова-Щедрина. Давайте заполним
фишбоун и определим, какие проблемы волновали писателя. Группы  переменного 
состава.

Посмотрите
на наш фишбоун. Как вы думаете, какие из данных проблем актуальны и в наше
время?

Предлагаю
вам провести параллель с современностью. Прочитайте отрывок из интервью генерального
директора государственной социологической службы Валерия Федорова от
22.03.2009:

«Главная
проблема в отношениях народа и власти – кризис доверия. Люди привыкли, что
государство реально им не помогало. Оно только декларировало святые цели, а на
практике же делало все наоборот… И сейчас, что бы власть ни делала, она всегда
будет сталкиваться с недоверием.

<…>

А
чиновники живут не по закону, а по обычаю. Они слабо реагируют на импульсы как
«снизу», так и «сверху». У нас нет профессионального госаппарата, а есть люди,
получившие должность в кормление».

Как
вы думаете, изменились ли отношения народа и власти в наши дни? (ответы детей)

В
принципе не изменились. Все так же процветают паразитизм, стремление жить за
чужой счет и нежелание властей заниматься народными проблемами.

Таким
образом, хотя «Сказки» Салтыкова-Щедрина и были созданы более 130 лет назад при
определенном историческом строе и  в определенное историческое время, но и в
наши дни некоторые проблемы, которые поднимал писатель-сатирик, остались
актуальными и современными.

5)
Домашнее  задание.

      
 1). Анализ любой сказки Салтыкова-Щедрина

       
2). Прочитать «Историю одного города»

Предмет: Литература,


автор: Умник22882

Ответы

Автор ответа: kamikramik05

0

1.

2.

3.

4.

5.сатира

6. манера ,обнаружившая замечательную изворотливость в изобретении отговорок,недомолвок,иносказаний и прочих обманных средств

(только пятое и шестое поняла)

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Интересные вопросы

Предмет: Химия,
автор: dilnazkurbanova

Вычислить количество атомов у кислорода которое содержится в углекислом газе количеством вещества 1,5 моль

4 года назад

Предмет: Математика,
автор: arsorokina2010

сколько сумов в 92 800 тийинов

4 года назад

Предмет: Русский язык,
автор: inaikonnikow

составить текст ответственость за свое здоровье пж срочнооо!!​

4 года назад

Предмет: Математика,
автор: radoplaneta

приведение дробей к общему знаменателю 3/8 и 15/16, 19/80 и 13/16, 5/9 и 41/81, 11/75 и 19/15, 1/8 и 1/10, 6/25 и 7/40, 15/16 и 1/12, 1/24 и 5/18 помогите решить

6 лет назад

Предмет: Математика,
автор: Аноним

помогите пожалуйста плиз

6 лет назад

СВЯЗЬ СКАЗОК САЛТЫКОВА ЩЕДРИНА С НАРОДНЫМ ТВОРЧЕСТВОМ

СВЯЗЬ СКАЗОК САЛТЫКОВА ЩЕДРИНА С НАРОДНЫМ ТВОРЧЕСТВОМ

Идейная близость Щедрина к народу проявилась  не только в том, что он в своём творчестве защищал интересы народа, но, в частности, и в том что писатель, подобно Некрасову, щедро  творчеством пользовался богатствами устно-поэтического народного творчества в своих произведениях.

В сказках Щедрина мы встречаем традиционные сказочные образы зверей, птиц и рыб. В духе народных сказок писатель прибегал к аллегориям: в образах льва и орла он рисовал царей, в образах медведей, волков, коршунов, ястребов, щук — представителей высшей царской администрации; в образах зайцев и пескарей — трусливых обывателей; в образе Коняги — обездоленный народ.

Часто писатель пользовался народными сказочными зачинами: «Жили да были два генерала»; «Жил-был пескарь»; «В некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик»; «В старые годы, при царе Горохе это было: у умных родителей родился сын дурак» и т. п.

Не менее часто прибегал сатирик к таким сказочным формулам, как: «по щучьему велению, по моему хотению»; «ни в сказке сказать, ни пером описать»; «он там был, мёд-пиво пил, по усам текло, в рот не попало»; «бежит, земля дрожит»; «скоро сказка сказывается, а дело промежду зайцев ещё того скорее делается»; «и начал мужкк на бобах разводить»; «и стал жить да поживать»; «долго ли, коротко ли»; «океан-море переплыть»; «ума палата была» и т. д.

В сказках рассыпано множество пословиц и поговорок: «бабушка надвое сказала»; «живём богато, со двора покато: чего ни хватись, за всем в люди покатись»; «стыд глаза не выест»; «за семь вёрст киселя есть»; «на то и щука в море, чтоб карась не дремал»; «бисер перед свиньями метал» и т. д.

Иногда одним только подбором пословиц и поговорок писатель характеризовал своих героев. Так, в сказке «Вяленая вобла» под видом воблы изображён буржуазный либерал, у которого «ни лишних чувств, ни лишних мыслей, ни лишней совести — ничего нет». Вся подлая сущность либералов, которые были верной опорой реакции, выражена в одурманивающем «каляканье» воблы: «Не растут уши выше лба! не растут!»; «Тише едешь, дальше будешь»; «Поспешишь — людей насмешишь»; «Потихоньку да полегоньку»; «Ты никого не тронь — и тебя никто не тронет»; «Не пикнуть»; «Носа не совать» и т. п.

← ОСОБЕННОСТИ ЯЗЫКА СКАЗОК ЩЕДРИНА		ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ СКАЗОК ЩЕДРИНА →

---

М.Е. Салтыков-Щедрин «Сказки для детей изрядного возраста»

История создания

• Сказочный цикл Салтыкова-Щедрина включает в себя 32 произведения.
• Этот цикл создавался писателем на протяжении 18 лет — с 1869 по 1886 г.
• В 1869 году Салтыков-Щедрин создал и опубликовал три сказки :» Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Пропала совесть», «Дикий помещик».  
• В 1880 году была опубликована одна сказка «Игрушечного дела людишки».
• Остальные 28 сказок Салтыков-Щедрин создал в период с 1883 по 1886 гг. 

Список сказок

1. «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» 2. «Пропала совесть» 3.  «Дикий помещик» 4. «Игрушечного дела людишки» 5.  «Премудрый пискарь» 6.  «Самоотверженный заяц» 7. «Бедный волк» 8.  «Карась-идеалист»

9.  «Добродетели и пороки 10. «Обманщик-газетчик и легковерный читатель» 11. «Чижиково горе» 12. «Недреманное око» 13.  «Дурак» 14. «Верный Трезор» 15.  «Коняга» 16. «Кисель»

Список сказок

17. «Баран-непомнящий»

18.  «Здравомысленный заяц» 19.  «Соседи» 20.  «Либерал» 21. «Праздный разговор» 22.  «Христова ночь» 23.  «Путем-дорогою» 24.  «Приключение с Крамольниковым» 25.  «Деревенский пожар» 26. «Гиена» 27.  «Рождественская сказка» 28.  «Ворон-челобитчик» 29.  «Медведь на воеводстве» 30.  «Орел-меценат» 31.  «Богатырь» 32.  «Вяленая вобла»

Подзаголовок

«Сказки для детей

изрядного возраста»

«Для детей от 7 до 70»

• Дети эти – взрослые, нуждающиеся в поучении.
• Сказки Салтыков-Щедрин писал для широких читательских кругов. Он хотел издать их в виде сборников-брошюр ценой по три копейки, чтобы любой мог их купить.
• Цензура запретила это издание, но всё же сказки дошли до читателя. Сказки отличаются истинной народностью, в них писатель выступает как защитник народных интересов.
• Цель их – пробудить народ, чтобы «дети изрядного возраста» возмужали и перестали быть детьми.  

Обращение к жанру сказки

Причины интереса к жанру сказки:

• условия цензуры;
• воздействие на писателя фольклорной и литературной традиции;
• появление нового читателя, представлявшего демократические слои русского общества;
• популярность сказки как излюбленного жанра пропагандистской литературы наряду с песней (вспомните агитационные песни поэтов-декабристов А. Бестужева и К. Рылеева);
• органическая близость сказки художественному методу Салтыкова-Щедрина.

Традиции и новаторство

• С народной сказкой сказку Салтыкова — Щедрина объединяют сказочный сюжет, использование наиболее традиционных сказочных приемов. Кроме того, в основе как фольклорных, так и щедринских литературных сказок лежит народное миропонимание, комплекс представлений о добре и зле, справедливости, жестокости и т.п. в их общечеловеческом смысле.
• Однако в мире героев Щедрина границы между добром и злом, истиной и ложью нередко размываются. В его сказках, в отличие от народных, герои далеко не всегда в финале бывают наказаны за свои пороки, дурные поступки. Щедринская сказка является жанром политической сатиры, обладающим рядом художественных особенностей.

Тематика

Условно все сказки можно разделить на 4 тематические группы:

I. Тема власти, ее антинародного характера, псевдопросветительской деятельности самодержавия, взаимоотношений власти и народа II. Тема народа, его трудолюбия и тяжелого положения, вечно живущего в народе стремления к правдоискательству III. Тема интеллигенции, осуждение ее стремления приспособиться к любым формам тоталитарной власти, осмеяние разных форм подчинения насилию IV. Нравственно-этические темы Эта классификация носит общий характер. Не следует забывать, что в одной сказке могут рассматриваться сразу несколько тем

Тематика

I. Тема власти:

• ее антинародного характера (“Медведь на воеводстве”),
• псевдопросветительской деятельности самодержавия (“Орел-меценат”),
• взаимоотношений власти и народа (“Богатырь”, “Дикий помещик”, “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”);

Тематика

II. Тема народа:

• его трудолюбия и тяжелого положения (“Коняга”),
• покорности (“Повесть о том, как…”, “Коняга”),
• стихийности протеста (“Медведь на воеводстве”) ,
• вечно живущего в народе стремления к правдоискательству (“Ворон-челобитчик”)

Тематика

III. Тема интеллигенции:

• осуждение ее стремления приспособиться к любым формам тоталитарной власти (“Вяленая вобла”, “Либерал”),

• осмеяние разных форм подчинения насилию (“Не могу, волк не велел” в сказке “Самоотверженный заяц”, “Премудрый пискарь”),
• критического отношения к прекраснодушным мечтателям (“Карась-идеалист”)

Тематика

III. Тема интеллигенции:

• осуждение ее стремления приспособиться к любым формам тоталитарной власти (“Вяленая вобла”, “Либерал”),

• осмеяние разных форм подчинения насилию (“Не могу, волк не велел” в сказке “Самоотверженный заяц”, “Премудрый пискарь”),
• критического отношения к прекраснодушным мечтателям (“Карась-идеалист”)

Тематика

III. Тема интеллигенции:

• осуждение ее стремления приспособиться к любым формам тоталитарной власти (“Вяленая вобла”, “Либерал”),

• осмеяние разных форм подчинения насилию (“Не могу, волк не велел” в сказке “Самоотверженный заяц”, “Премудрый пискарь”),
• критического отношения к прекраснодушным мечтателям (“Карась-идеалист”)

Тематика

IV. Нравственно-этические темы (“Пропала совесть”,

“ Добродетели и пороки”).

Значение

«Диагност наших общественных зол и недугов», —

так отзывались о Салтыкове – Щедрине современники.

В небольших по объему произведениях писатель затронул множество проблем: социальных, политических, идеологических. В длинном ряду миниатюрных сказочных картин запечатлена жизнь русского общества. Писатель не только выразил свою точку зрения, но и помог читателям осмыслить социальные и моральные основы человеческой жизни и донес до людей резкую критику существующего порядка.