Должно ли последовать наказание за возмездие сочинение аргументы из литературы

Аргументы по направлению «Месть и великодушие»

Слова, являющиеся смысловым ядром данного направления, знакомы нам с детства, поэтому проблем с ним быть не должно. Но на практике попадаются такие задания, что ни книгу не подобрать, ни пером все это описать. Поэтому Многомудрый Литрекон приберег для вас аргументы, дабы облегчить работу над заковыристой темой.

Месть

  1. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». К чему может привести месть? Возмездие может привести к самым плачевным последствиям – к смерти. В романе в стихах А.С.Пушкина скучающий Онегин разозлился на своего друга Ленского. Назло ему герой стал заигрывать с возлюбленной поэта – Ольгой. «Младое сердце» вспыхнуло – Владимир вызвал друга на дуэль. Черствый Евгений, который боится общественной молвы, дал согласие на поединок, исход которого стал роковым для поэта. Ленский погиб из-за желания приятеля совершить возмездие. Герой обвинил друга в своем неудобном положении на балу и выбрал самый «больной» метод мести. Такой жестокий поступок привел к гибели человека, для которого жизнь только начиналась. Их ссору можно было разрешить переговорами, но не смертельным выстрелом. Однако месть, как правило, неразборчива в средствах, поэтому ее в любом случае стоит избегать: ничего хорошего она не даст.
  2. А.С. Грибоедов, «Горе от ума». В чём причины желания возмездия? Грибоедов в пьесе «Горе от ума» выступает новатором: он отходит от классических принципов построения комедии. Так, автор не делит всех своих персонажей на положительных и отрицательных. Софья относится к таким «пограничным» героям. Она не разделяет взгляды фамусовского общества, но при этом совершает ужасный поступок – мстит Чацкому. Именно Софья распространила слух о том, что гость сошел с ума. Но что стало причиной такого действия? Александр лишь употребил нелестные выражения в адрес Молчалина – возлюбленного героини. Он не понимал, что тем самым делает больно девушке, ведь не знал, что она любит секретаря своего родителя. Разгневанная женщина не стерпела обвинений и рассказала о «слабоумии» молодого человека. Таким образом, даже непреднамеренная и случайная личная обида может привести к возникновению желания отомстить.
  3. А. Платонов, «Юшка». Как отказаться от мести? Я думаю, для этого нужна сильная воля. В своём небольшом произведении Платонов раскрыл по-настоящему способную личность, которая смогла побороть жажду справедливой расправы над обидчиками. Юшка — бедняк, который всю жизнь терпел издевательства, как от детей, так и от взрослых. Его унижали, в него бросали камни, но в ответ люди ничего не получали. Они знали, что он не проявит жестокости, поэтому вымещали на нём свою злобу. Юшка смиренно переносил все страдания, он не желал мстить им. Как оказалось, герой всю жизнь помогал бедной девушке, и эта деятельность наполняла его жизнь высшим смыслом. Он относил ей все деньги каждое лето, а сам жил в нищете. Так, можно утверждать, что отказаться от возмездия может только человек, обладающий сильным характером и способный на самопожертвования во имя благородных целей. Именно эти цели заставят его задуматься, стоит ли учинять самосуд. А сила воли поможет ему не поддаваться на провокации обидчиков.
  4. М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Месть никогда не может быть оправдана, это самый жестокий и низкий поступок. В романе М.Ю.Лермонтова юная душа погибла из-за желания возмездия. Печорин, чтобы украсть Бэлу, пообещал её брату достать коня удальца Казбича. Между ними произошёл обмен. Но Казбич просто так не мог смириться с утратой самого дорого в жизни, поэтому решил отомстить Печорину. Он украл Бэлу, а когда осознал, что ему не оторваться от погони, заколол девушку. Из-за желания «свести счеты» погибла невинная душа, которая стала жертвой двух персонажей. Так, самосуд не может быть способом справедливого наказания, такой жестокий поступок не должен быть оправдан, ведь он влечет за собой трагические последствия.
  5. Н.В. Гоголь, «Шинель». Если закон бездействует, появляется месть – самосуд, заменяющий правосудие. Когда чиновник не помог Башмачкину, как того требует его долг, а выставил просителя за дверь, Акакий Акакиевич совсем потерял надежду вернуть свою шинель. Грабители оставили его без верхней одежды, а мужчина не мог позволить себе покупку новой. Но он жил и работал в Санкт-Петербурге, где без теплого одеяния нельзя было даже на улицу выйти, и Башмачкин фактически остался без возможности служить и получать доход. Однако на проблему простого человека власть имущие закрыли глаза: никто не стал помогать просителю искать виновников преступления. В результате волнений и стрессов герой умер, но через некоторое время по улицам начал бродить его призрак. Он отбирал у господ верхнюю одежду, как будто постоянно искал свою. Так, возмездие стало естественным итогом беззакония, которое царило в городе.

Великодушие

  1. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Великодушие человека многолико. Оно может проявляется самыми разными способами. Так, поступок Николая Кирсанова характеризует его как человека с большим сердцем. Вместо того чтобы противоречить сыну, вступать с ним в конфликт, он попытался понять его жизненную позицию, его «идеалы». В отличие от Павла Петровича, герой не начинает резко критиковать иные взгляды, а наоборот, относится к ним с уважением и пониманием. Для Николая важно сохранить их тёплые отношения с наследником, и он пытается идти навстречу молодому поколению. Такой поступок можно назвать великодушным, человек идет наперекор своим принципам ради того, чтобы не обидеть другого, чтобы не разрушить связь поколений. Нигилизм чужд герою, но для сближения с сыном он вникает в его сущность. Значит, на великодушие указывают, в первую очередь, готовность и способность понять мировоззрение других людей, а также умение принимать их вне зависимости от убеждений.
  2. В. В. Быков, «Обелиск». Великодушный человек – тот, который готов пожертвовать собой ради благополучия других. Пример такой личности можно найти в повести В.В. Быкова «Обелиск». Учитель Мороз даже в годы всеобщего ожесточения – военные годы — сохранил в себе возвышенную и благородную душу. Он всегда помогал детям любыми способами, герой воспитывал их как настоящих людей с большим и чутким сердцем. Мороз пожертвовал своей жизнью ради спасения мальчика, он защитил его от беспощадных нацистов. Память о его героическом поступке навсегда останется в сердцах его учеников. На такое действие способен только великодушный человек, проявляющий милосердие и сострадание по отношению к окружающим людям.
  3. М. А. Шолохов, «Тихий Дон». Проявление великодушия к врагу – самый настоящий героизм. Такой поступок отражен в романе- эпопее «Тихий Дон». Противоречивый Григорий, который на протяжении всего произведения ищет, куда бы ему «приткнуться», проявляет милосердие на поле боя. Его личный враг оказался в беде, но вместо того, чтобы отомстить ему, Мелехов протянул руку помощи. Григорий отдал свою лошадь Степану, вывел его из опасной зоны, спасая тем самым героя от смерти. Такой великодушный поступок заслуживает уважения: мужчина забыл о прошлых обидах, он не стал вымещать свою злобу. Даже на войне люди способны оставаться чуткими друг к другу, сохранять в себе лучшие черты характера, и только эта способность способствует скорейшему окончанию кровопролития и возвращению к мирной жизни. А потому великодушие на войне гораздо нужнее, чем кажется на первый взгляд.
  4. А. Грин, «Алые паруса». Во многих произведениях отражена тема проявления великодушия к самым близким людям – к родителям. Одно из них – повесть «Алые паруса». Ассоль с ранних лет помогала отцу. Она выполняла любую его просьбу, была рядом с ним в трудные времена. Девочка знала, что её папу не принимало общество, слухи о том, что он убил Меннерса, испортили его репутацию. Они жили отчужденными, у Ассоль даже никогда не было подруг. Но она не отвернулась от отца, поддерживала его во всём, шла с ним против всех окружающих. Героиня любила Лонгрена, потому всегда относилась к нему с пониманием и уважением. Её поведение можно назвать великодушным.
  5. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Великодушный поступок может привести к самым различным последствиям. Одно из них – моральное возрождение героя. Обратимся к роману «Преступление и наказание». Соня Мармеладова помогла Раскольникову встать на путь исправления, искупления своей вины. Её великодушие заключалось в том, что героиня не оставила Родиона в сложной ситуации, она поддерживала его, заботилась о нём. Её светлая душа помогла убийце осознать свою ошибку и принять необходимость раскаяния. Она самоотверженно пошла за героем на каторгу, чтобы до конца быть рядом. Благодаря Соне Раскольников «переродился», её великодушие пробудило в нём искренние порывы сердца и готовность начать жизнь с чистого листа.

Автор: Анастасия Сметанова

Метки: 11 классаргумент из литературыитоговое сочинениеМесть и великодушиепример из литературы

Читайте также:

Что такое месть? Можно ли оправдать человека, который мстит? В каких случаях месть бывает необходима? Месть – это намеренное причинение зла в ответ на обиду.

Содержание

  1. «Может ли месть быть оправдана?» – итоговое сочинения
  2. Сочинение – «Можно ли оправдать месть?»
  3.  «Что такое месть?» — итоговое сочинение
  4. Отомстить или нет, вот в чем вопрос …
  5. Что такое месть во благо?
  6. Опасна ли месть для самого мстителя?
  7. «Что такое месть?» — сочинения с примерами литературных героев

«Может ли месть быть оправдана?» – итоговое сочинения

Вариант 1

Во всём мире не найдётся ни одного человека, который хотя бы раз в жизни не поступал плохо с другими людьми. И не найдётся человека, с которым так не поступали. Первая мысль, возникающая в нашей голове после того, как нас обидели – отомстить.

Обратимся к поэме Михаила Юрьевича Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». Автор говорит о том, что купец Калашников в честном кулачном бою убивает опричника Кирибеевича за то, что тот, будучи влюблённым в его жену, не сдержал себя и опорочил её честь, повалив девушку на снег, начав целовать. За совершённый поступок следует наказание – купца казнят.

На примере этого произведения мы видим, что месть Степана Парамоновича представляется справедливой, но, с другой стороны, кому этот поступок принёс пользу? Уж точно не его молодой супруге, которая осталось вдовой. Конечно, виновные не должны оставаться безнаказанными, но и невиновные тоже не должны страдать.

Вспомним роман-эпопею Михаила Александровича Шолохова «Тихий Дон», в котором наглядно показано, как желание мстить заполнило сердца людей на войне, выместив способность сопереживать и жалеть. Михаил Кошевой от природы не был жестоким, но война его изменила. Автор говорит о том, что противники новой власти – уже враги для Кошевого. Чувство ненависти вытесняет из его души всё человеческое, а когда он узнаёт о гибели своих товарищей, то идёт мстить.

Он, не раздумывая, убивает семьи, сжигает их дома. Разумеется, месть, от которой гибнут невинные старики, женщины и дети, ни в коем случае не может быть оправдана. Заканчивая размышления, хочется сказать, что иногда месть можно оправдать, потому что в некоторых случаях людям больше не на кого рассчитывать, кроме самих себя. Но бывает, отомстив, мы понимаем, что не испытываем чувства радости и удовлетворения. От того, что мы ответим злом на зло, в мире не станет больше добра. Жизнь – это не математика, здесь не стоит рассчитывать на то, что «отрицательное на отрицательное» даст в итоге даст положительный результат.

Вариант 2

Думаю, каждый сам отвечает на этот вопрос. Отвечает в соответствии со своим мировоззрением, воспитанием, отношением к религии, к добру и злу. Многие имеют желание отомстить обидчику, но не все задумываются над тем, что это желание может привести к непредсказуемым и очень неприятным событиям.

Рассмотрим поподробнее, есть ли оправдание мести? Да, возможно есть. Когда другой человек мстит за близкого, родного человека. Ведь и в некоторых государствах месть была узаконена ещё в древние времена (например, в законах царя Хаммурапи). Существует и дошедшая до нас пословица «око за око, зуб за зуб». Но высшее благо простить обидчика, вот только по силам подобный поступок будет не всем.

Обратимся к примерам из литературы. В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» главная героиня из мести за своего возлюбленного, Мастера, разнесла вдребезги квартиру критика Латунского за то, что он своими негативными статьями, по её мнению, погубил Мастера.

Но месть её была местью отчаявшейся женщины. Правда, повезло и критику, и самой Маргарите-самого Латунского не было дома, иначе неизвестно, чем бы это могло закончиться. Человек в ярости может натворить всё, что угодно, а потом, скорее всего, будет сожалеть.

Отомстил, и очень жестоко, один из героев романа Ф.М. Достоевского «Идиот», Парфен Рогожин. Он зарезал Настасью Филипповну, таким образом, как он считает, отплатил ей за то, что она не отвечала на его чувства, то обещала выйти за него замуж, то отказывала, да ещё и насмехалась над ним. Рогожин понимал, что будет осуждён за убийство, но чувствовал, что освободил себя от мучившей его привязанности.

Подводя итоги, можно сделать вывод, что месть можно оправдать, если попытаться понять, что привело человека к подобному поведению, доведён ли он был до отчаяния, либо защищался таким способом. Но даже пытаясь понять и оправдать того, кто принял решение мстить, нельзя забывать, что это всего лишь желание причинить зло другому человеку. А зло останется злом, как ни оправдывай его. Поэтому лучше отказаться от желания отомстить.

Вариант 3

Значение слова месть я понимаю так: месть — это поступки человека, которые он совершает в ответ на причиненное ему зло, за чувство несправедливости. А можно ли оправдать месть? Всегда ли месть является единственным верным выходом из ситуации? Мне кажется, что ответы на эти вопросы будут разными у каждого человека.

Так, например, для одного типа людей месть будет единственным верным решением и сможет стать каким-то успокоением души, лучиком солнца в этом несправедливом мире. Для других же наоборот, месть будет являться уделом слабых. Людей, не способных мстить, я назвала бы людьми с добрым сердцем и светлой душой.

В доказательство моей точки зрения, обращусь к примерам из художественной литературы. В качестве первого аргумента возьму произведение Виталия Закруткина “Матерь человеческая”. Здесь главная героиня — одинокая Мария, пережившая ужасы войны и потерю близких людей, встречает на улице немецкого ребенка. Женщина бежит на него с вилами, хочет отомстить за все свои муки. В итоге, Мария не совершает мстительный поступок, а наоборот спасает этого одинокого немецкого малыша.

Не думаю, что поступив бы наоборот Мария облегчила себе жизнь. Таким образом, мы доказали, что есть люди, для которых месть — это далеко не поступок, который можно оправдать и во всех ситуациях можно обойтись и без него. В качестве второго примера приведу произведение Александра Сергеевича Пушкина “Выстрел”. В нем нам рассказывается о неком человеке по имени Сильвио, который был оскорблён пощечиной неизвестного нам молодого человека знатной фамилии.

Всю свою жизнь он жаждал мести за тот дуэль, на котором у Сильвио остался выстрел на неопределенное время. В итоге, Сильвио через много лет всё-таки не стал стрелять в графа, оказавшись у него дома. Главный герой решил для себя, что он увидел самое важное: страх и смятение графа, остальное — дело совести его самого.

В данном произведении мы видим, как местью для человека является больше душевное наказание и чувства, которые испытал его обидчик. Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что вопрос об оправдании мести для каждого человека индивидуален и каждый решает сам для себя: способен я на месть или нет.

Сочинение – «Можно ли оправдать месть?»

Вариант 1

Месть — это злопамятство и самосуд. Человек прибегает к ней, когда хочет наказать своего обидчика. Причины мести могут быть разными: начиная от обиды и заканчивая завистью. Однако во всех случаях ее нельзя оправдать, ведь она лишь преумножает зло вокруг нас, а не сеет справедливость. И в художественной литературе мы встречаем много примеров, подтверждающих мою точку зрения.

Примером является Алексей Иванович Швабрин, герой романа А. Пушкина «Капитанская дочка». Это молодой офицер, который ко всем жителям крепости относится с презрением, считая себя лучше других. Несмотря на свою любовь к капитанской дочке, Марии Мироновой, он оговаривает девушку перед Гриневым, видя, что между ними возникла взаимная симпатия. Вероломство Швабрина, пытающегося отомстить более успешному сопернику, проявляется и во время дуэли, когда он, воспользовавшись тем, что Петр отвлекся, нанес ему удар.

Также Алексей отправил отцу Гринева донос, где выставил Марью охотницей за богатым женихом. Поступки Алексея Ивановича нельзя оправдать. Зависть — постыдное чувство, но его можно перебороть, а герой не сделал этого и мстил сопернику снова и снова. Своим поведением он не боролся за справедливость, а просто вставлял палки в колеса тому, кто больше преуспел в жизни.

Другой пример описал М. Шолохов в произведении «Тихий Дон». Григорий увел у Степана жену. Астахов поклялся отомстить сопернику, и на фронте ему представился такой случай. Он несколько раз стрелял в спину своего однополчанина, пока они бежали в атаку на врага. Однако именно Мелехов спас Степана, когда тот упал с лошади и оказался перед лицом смерти. Но гордый казак все равно не простил обидчика, хоть и раскаялся в попытках убить его на поле сражения. Конечно, мужчину можно понять, если не знать его истории целиком.

В измене Аксиньи виноват сам Астахов, ведь он бил и не уважал жену, а все потому, что он мстил ей за обман. Она вышла замуж, будучи женщиной, а не девушкой, так как ее изнасиловал родной отец. И супруг вместо понимания и поддержки обрушил на нее полноценное возмездие. Очевидно, что жажда мщения, распаляющая Степана, не имеет оправдания, ведь он не справедливость отстаивает, а лишь удовлетворяет свое ущемленное эго. Своими поступками он делает жизнь окружающих людей хуже, ибо думает лишь о себе и своих обидах.

Таким образом, месть, по моему мнению, унизительна, прежде всего, для мстителя, а потому не может быть оправдана. Она не имеет ничего общего с правосудием и лишь способствует нарушению общественного порядка, ведь запускает круговорот жестокости, где каждый элемент передает зло другому.

Вариант 2

Месть — это вредные действия, произведенные из побуждения покарать за реальную или мнимую несправедливость, причиненную ранее. Именно это определение встретит человек, ищущий это страшное слово в словарях.  Лично для меня месть — это то, что пожирает человека изнутри, вводит его в заблуждение, заставляет пробудить все отрицательные качества и чувства, которые хранятся в потайных шкафчиках человеческой души. Обычно ее невозможно оправдать, но в каждом правиле, конечно, есть исключения, его подтверждающие. Можно найти немало примеров в художественной литературе, чтобы подтвердить мою позицию.

Повесть А.С, Пушкина «Выстрел» является ярким примером мести и великодушия. Главный герой на протяжении шести лет выжидал того момента, когда он сможет наказать обидчика, и, дождавшись, приходит мстить. Графу вновь достается первый выстрел, но тот промахивается и пробивает пулей висевшую над головой Сильвио картину. Но главный герой чувствует, что неправильно убивать противника, когда он достиг истинного счастья. Для Сильвио это пошло и мерзко. В этот момент читатель наблюдает нравственное обновление героя. Основная тема – месть и ее преодоление через осознание важности человеческой жизни.

С одной стороны, читатель понимает, что главный герой должен отомстить, ведь граф задел честь и достоинство Сильвио, поэтому мы можем его оправдать, но с другой стороны человеческая жизнь не должна быть потеряна из-за глупой перепалки. Пощадив своего самого злейшего врага, Сильвио показал, что он честный и достойный человек, ведь возмездие в его случае нельзя было бы оправдать. Никакая обида не стоит такого ужасного наказания, тем более от этого самосуда пострадала бы непричастная к дуэли женщина – возлюбленная графа. Все эти обстоятельства говорят о том, что возмездие является таким же преступлением, как и все остальные, и не может быть оправдано.

В поэме М. Ю. Лермонтова «Песня про купца Калашникова» Действие произведения протекает в эпоху царствования Ивана IV. Молодой купец по имени Степан Парамонович Калашников в честном кулачном бою убивает своего обидчика – царского опричника, Кирибеевича, опозорившего супругу главного героя. В поэме Лермонтова читатель не только может оправдать месть, но и встать на защиту главного героя. Ведь Кирибеевич посягнул на самое дорогое – семью. Калашников знал, какая судьба ожидает его в последующем после боя, но защитить достоинство своей семьи он считал своим нравственным долгом. Жить в позоре и позволить царским слугам надругаться над его супругой он не мог и не хотел.

Кто бы ты ни был, ты не имеешь право вторгаться в жизнь других людей. Каждый человек должен отвечать за свои поступки. Именно поэтому Калашников для многих является глубоко нравственным и достойным литературным героем, возмездие которого полностью оправдывается, потому что мужчина рисковал жизнью не ради себя и своих обид, а ради беззащитной женщины и сотен таких же матерей и жен, которые терпели оскорбления царских слуг. Поступок купца стал уроком и предостережением для тех, кто имел привычку посягать на чужие права.

Таким образом, дав оценку литературным героям, я могу сделать вывод, что месть в большинстве случаев не может быть оправдана, так как от нее страдают люди, которые не заслужили наказания. Но в жизни бывают исключения из этого правила, когда подобное поведение имеет не эгоистический, а общественный или народный мотив.

Вариант 3

Месть – обычное явление в человеческой жизни, поэтому мало кто удивляется, когда слышит о таких поступках. Тем не менее, относились и относятся к мести по-разному. Возникает закономерный вопрос, можно ли оправдать месть. Ответ на него зависит от многих факторов: религии, характера, понятия добра и зла, наконец, воспитания. Например, глубоко верующие православные однозначно скажут, что нужно уметь прощать обидчикам, ведь месть – это грех, зло. Мы не имеем право наказывать другого, это может сделать только Бог. Но есть страны, в которых расплата за вред узаконена. Там распространено другое мнение: обидчик должен почувствовать боль, которую причинил сам.

Я считаю, что ответ зависит от причин мести. В жизни бывают всякие ситуации. Есть поступки, которые простить невозможно, чтобы там ни говорили о благородстве человека, умеющего прощать. Например, убийство близкого человека. Такую потерю переживают очень болезненно, мысли о расплате возникают сами собой. У некоторых они исчезают, когда утихает душевная боль, другие же не могут смириться со случившемся горем. Месть помогает им освободить душу от чувства долга перед убитым.

В литературе есть немало сюжетов и героев, которые помогут ответить на поставленный вопрос. В произведении В. Астафьева «Людочка» рассказывается о девушке, которая закончила жизнь самоубийством. К страшному поступку героиню подтолкнули подлецы, изнасиловавшие ее. Зачинщиком был стрекач. Людочка нашла в себе силы, чтобы пережить обиду в первый раз, но когда над ней пытались надругаться снова, девушка не выдержала. Отчим не смог смотреть на это все спокойно. Мужчина избил Стрекача.

Я считаю, что поступок отчима можно оправдать. Боль, которую он причинил преступнику – ничто по сравнению с тем, что пришлось пережить Людочке. Можно только представить, что рисовало воображение, когда мужчина думал о случившемся. Он понимал, что Стрекач останется без должного наказания и кто знает, скольким невинным девушкам он искалечит жизнь. Разве можно в этом случае остаться безучастным?

Другое дело – месть Швабрина из повести А.С. Пушкина «Капитанская дочь». Самолюбие мужчины было задето отказом Маши Гриневой. Швабрин отомстил ее, распустив о девушке сплетни. На этом он не остановился. Мужчина взял девушку в плен и требовал дать согласие на замужество.

Поступки Швабрина – месть Гриневой и Гриневу, которые, по сути, не сделали ему ничего плохого. В этом случае расплату нельзя назвать справедливой, так как веских причин на это не было.

Таким образом, месть оправдать можно, если на то были серьезные причины. Когда же жажда расплаты продиктована самолюбием или беспричинной злостью, оправдать ее никак нельзя. В таком случае это поступок, который показывает не лучшие стороны человека.

 «Что такое месть?» — итоговое сочинение

Отомстить или нет, вот в чем вопрос …

Месть – действие, которое вызвано желанием ответить на обиду, оскорбление или другой вред. Человеческая натура подобна бомбе, которая готова взорваться, стоит только «поджечь фитилек». А взрывается она как раз местью. Желание отомстить возникает по-разному: у одних – внезапно, моментально, у других – через некоторое время после обиды. Так же по-разному готовятся к мести. Некоторые люди сразу же дают ответ, другие же долго стоят план действий, тщательно обдумывают его.

Тем не менее, как бы ни проявлялось желание отомстить, месть остается одним из самых страшных явлений в человеческой жизни. Мстить можно по-разному: оскорблять в ответ, ставить человека в неловкое положение, подставлять его. Самая же жестокая, бесчеловечная месть – убийство. Нередко желание дать «достойный» ответ толкает к преступлению. Зачастую желание убить появляется у человека, если кто-то серьезно обидел или даже лишил жизни кого-то из его родственников.

Серьезные психологические потрясения, вызванные потерей родных, серьезными моральными или моральными травмами лишают человека возможности рассуждать трезво. Его разум, кажется, отключается, зато сердце мгновенно наполняется злостью и жаждой ответить обидчику тем же, а то и хуже. И только отмстив, человек понимает, что он наделал. Мало кто гордится совершенным, ведь на руках остается чья-то кровь, а на совести пятна мерзких поступков.

На вопрос, что такое месть, можно найти ответ в художественной литературе. Немало писателей поднимали эту проблему, чтобы показать к чему может привести плата за обиду, как она влияет на судьбу мстящих.

Главный герой романа Ф.И. Достоевского «Преступление и наказание» студент Родион Раскольников убивает старуху-процентщицу. Его жестокий поступок – не что иное, как месть. Парень живет очень бедно, снимая на последние деньги небольшое помещение под крышей. Он получает от матери письма, в которых ему рассказывают, как семья пытается свести концы с концами. В городе парень знакомится с семьей Мармеладовых. Он узнает, что мачеха отправила Соню, дочь Мармеладова, на панель, так как другого способа заработать деньги не придумала.

Раскольников негодует, видя вокруг такую несправедливость. Его негодование постепенно перерастает в жажду мести. Парень считает, что виноваты во всем такие корыстные люди как старая процентщица. Он уверен, что ее деньгами сможет помочь сотням молодых людей. У него появляется желание убить старуху, которое постепенно возрастает. Герой совершает задуманное.

Вскоре к парню возвращается трезвый рассудок. От природы добрый, Раскольников искренне раскаивается в содеянном. Он чувствует себя отчужденным от общества. Обрести душевный покой герою помогает Соня, которая понимает мотивы его мести.

Таким образом, месть – жестокий ответ на какой-либо вред. Желание отомстить овладевает и разумом и сердцем человека. Нужно уметь контролировать себя, чтобы не запятнать руки и душу мерзкими поступками.

Что такое месть во благо?

Месть во благо – это ситуация, когда только ответный удар сможет остановить преступника. В таких случаях правосудие немо или бессильно помочь обществу, и него остается лишь один вариант защиты – нападение. Именно тогда возмездие преследует благие цели и несет людям добро, защищая их знакомые интересы. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из литературы.

Вспомним произведение М. Лермонтова «Песня про купца Калашникова». Муж отомстил за оскорбление жены и своим поступком преподал урок опричникам, которые, прикрываясь милостью царя, позволяли себе нарушать вековые устои Руси. Он защитил права простых людей и показал, что народ умеет за себя постоять. Если бы Степан не пошел против несправедливости один на один, то никто бы не осмелился восстать против беззакония, и граждане терпели бы и дальше отвратительное поведение царских нахлебников. Приставая к чужой жене прилюдно, Кирибеевич нарушил не только и не столько жизнь Алены Дмитриевны, сколько доверие людей по отношению к власти и ее авторитет. После этого в правый суд не верил никто, ведь сами приближенные Ивана Грозного не соблюдают правовые обычаи. Только самосуд мог отстоять попранные права народа, поэтому данная месть во благо: она защитила общество.

Иногда месть является законной реакцией общества на того, кто нарушил его устои. Она воплощает в себе правосудие. Например, можно вспомнить рассказ М. Горького «Старуха Изергиль». Племя отомстило Ларре, сделав его изгоем. Эта мера обеспечила порядок в общине, ведь если каждый человек начнет убивать понравившихся, но отказавших женщин, то род человеческий будет обречен на вымирание. Эта месть была во благо общества, потому что она защитила его от разрушающего влияния правового нигилизма. Если бы люди не отомстили убийце, то у него появились бы последователи, ведь за преступлением не последовало наказание, значит, можно повторить его. Но суровая участь Ларры научила всех тех, кого он мог вдохновить, уважать права и свободы всех членов общины. Так, возмездие стало актом правосудия, который на законных основаниях покарал виновника трагического происшествия.

Таким образом, месть во благо – это своеобразный правый суд, который человек реализует за неимением лучшего. Когда закон беспомощен, само общество должно защищать свои интересы, отстаивать свои убеждения, укреплять порядок, иначе люди не смогут сосуществовать мирно. Наказание за преступление является неотъемлемой частью правового государства, а потому сознательные граждане могут и обязаны проявлять инициативу, обороняя справедливость, равенство и свободу.

Опасна ли месть для самого мстителя?

Месть — наивысшее зло, которое влияет как на «объект» возмездия, так и на самого зачинщика. Такой поступок разрушает человека изнутри, убивает его лучшие черты характера. Более того, нередко сам мститель испытывает страдания из-за своего поступка. Ему придётся всю жизнь нести в своей душе такую тяжелую ношу. Совершая такое зло, человек причиняет много горечи другому, но и сам немало получает взамен. Отношение к мстителю изменится, на него по-другому будут смотреть люди. Чтобы доказать свое утверждение, приведу аргументы.

В романе в стихах А. С. Пушкина показаны чувства человека, совершившего жёсткой поступок – он убил друга из-за желания отомстить. Даже равнодушный, холодный Онегин испытывает угрызения совести. Он переживает из-за бездумного поступка, в сердце рождается тоска по приятелю. Совершенное возмездие не позволяет герою спокойно продолжать существование на прежнем месте: ему является «окровавленная тень». Онегин отправляется в путешествие, убегая от своего прошлого. Он начал «странствия без цели», надеясь забыть страшный момент из своей жизни. Месть разрушает человека изнутри, заставляет его страдать, испытывать угрызение совести. Память о страшном поступке еще долго будет терзать сердце человека – возмездие не проходит бесследно.

Тема мести отражена и в романе-эпопее Шолохова «Тихий Дон». Автор в образе Аксиньи воплотил женское страдание от мужа-тирана. Её выдали за Степана в возрасте 17 лет, за год до этого девушку изнасиловал собственный отец. Степан не мог простить ей «неверности»: постоянно избивал, ходил к другим, пил. Он не помогал жене по дому, всё хозяйство она содержала сама. Даже рождение ребёнка не проявило светлых чувств у Степана: он «на ласку был скуп и по-прежнему редко ночевал дома». Аксинья была несчастна, страдала от жестокого обращения, от неуважения. Такое поведение супруга навсегда отстранило ее от мужа. Для неё он не был близким человеком, ведь только зверь способен отыгрываться на слабой женщине, которой и так довелось почувствовать много боли. В их доме не было места любви. Поэтому сам Степан очень страдал, когда обнаружил измену жены. Он по-своему любил ее, но не понимал, что сам виноват в том, что она ушла. Его месть окончательно разрушила семью Астаховых, и больше всего от этого проиграл сам Степан.

Месть всегда действует на обе «стороны». Она причиняет боль и страдания всем. Тот, кто совершил возмездие, теряет лучшие качества характера, а также хорошее отношение к себе. Месть заставляет его мучиться, переживать из-за содеянного. Кроме того, она же заставляет других людей отворачиваться от него. Мститель остается изгоем в обществе и даже в родной семье.

«Что такое месть?» — сочинения с примерами литературных героев

Если своими словами, это чувство, которое мы испытываем, когда нас, например, обидели. Первое желание – отомстить обидчику, врагу. Часто причиной мести становится уязвлённое самолюбие.

Мстительный, злопамятный, так мы говорим о человеке, который способен долго помнить обиды и может в любой момент отомстить. Я уверена, это плохие качества. Мстительный человек не может быть добрым и великодушным. А жажда мести мешает человеку жить. Попробую это доказать, обратившись к художественной литературе. Мне хочется вспомнить отвратительный поступок Лужина, героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

Он придумывает план отомстить Раскольникову за то, что тот обрушился при матери и сестре на него с обвинительной речью, показав им какой он ничтожный человек, хотя они и сами это видели. Лужин затаил обиду. И вот представился удобный случай. Узнав, что Раскольников общается с Соней Мармеладовой, он под видом благодетеля зовёт её к себе, выражает соболезнования по поводу смерти отца, даёт десятирублёвую купюру… и тайком засовывает в карман крупную банкноту. А потом при всех заявляет, что его обокрали. Тем самым он хотел в глазах «будущих родственников» опорочить Раскольникова.

Хитроумный план мести. И если бы не Раскольников, который догадался о подлых планах Лужина, если бы не свидетель, кто бы поверил девушке с жёлтым билетом?

Не менее мерзко ведёт себя героиня романа-эпопеи Л.Н. Толстого “Война и мир” Элен Курагина. Она встречает Наташу Ростову в театре. Наташа восхищена Элен, её кричащей красотой. А вот Элен видит в Наташе чистую непорочную девушку. Трудно объяснить, каким образом задето самолюбие светской дамы. Она знала, что Пьер дружит с Наташей, считая её прекрасной девушкой, чего не скажешь про Элен. Может, она пытается отомстить таким образом Пьеру? Но именно она просит брата Анатоля соблазнить Наташу, устраивает их первую встречу…

Таким образом, как часто нам хочется отомстить обидчику за уязвлённое самолюбие, отыграться, сделав и ему больно. Но это чувство жалких людей. Чем мы будем лучше, мстя подобным образом, строя низменные планы? Нужно побеждать в себе это качество, стараясь даже к врагу быть великодушным.

Читайте также: Сочинение на тему «Сладчайшая месть – это прощение» И. Фридман.

­Пример сочинения 1

Возмездие настигает человека, если он совершил плохой поступок. Оно всегда уместно и справедливо. Я считаю, что возмездие — это когда человек получает по заслугам. Возмездие отличается от мести тем, что человек заинтересован только в том, чтобы отплатить за причинённое зло тем же, а не в том, чтобы нанести другому человеку как можно больше вреда. В правильности такой точки зрения меня убеждают произведения художественной литературы.

В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» раскрывается тема неотвратимости возмездия. Так, Воланд и его свита наказывают москвичей за их пороки. Например, Степан Лиходеев, директор театра Варьете, внезапно для всех отправляется в Ялту за пьянство и использование своего положения во вред. От рук Воланда страдают многие герои романа: зрители театра, конферансье Жорж Бенгальский, администратор Варенуха, председатель зрелищной комиссии Прохор Петрович и другие.

Нужно отметить, что Воланд наказывал людей соразмерно их порокам и поступкам. Убиты в романе только барон Майгель, Иуда и Берлиоз. Таким образом, М.А. Булгаков подчёркивает, что возмездие существует, чтобы человек осознал свою вину и исправился. Воланд не имел ни к кому из героев личной неприязни, поэтому наказывал москвичей только из соображений справедливости. Таков принцип работы возмездия.

В романе А. Дюма-старшего «Граф Монте-Кристо» возмездие вершит главный герой. Эдмон Дантес, честный и добросовестный моряк, готовится принять командование кораблём. Бухгалтер судовой компании Данглар из корыстных целей клевещет на юношу. Дантеса обвиняют в заговоре против действующей власти и приговаривают к пожизненному заключению в замке Иф, тюрьме на острове рядом с Марселем. Там герой проводит пять лет, пока однажды не решается на побег. Выйдя из тюрьмы, Дантес берёт имя графа Монте-Кристо и начинает мстить своим обидчикам. Например, Данглар проигрывает на бирже из-за ложного сообщения в газете и теряет из-за этого огромные суммы денег.

Граф Монте-Кристо, как и Воланд, справедливо наказывает тех, кто когда-то подставил его. Он просто раскрывает всю неприятную правду о людях, чтобы им самим стало стыдно. Граф Монте-Кристо не мстит детям обидчиков. Наоборот — он лучшим образом устраивает их жизнь. Таким образом, заглавный герой романа А. Дюма совершает акт возмездия, тщательно продумав при этом свой план. Граф Монте-Кристо в произведении играет роль судьбы и лишь даёт каждому человеку то, чего тот достоин на самом деле.

В заключение хочу отметить, что «закон бумеранга» работает всегда. Если человек умышленно навредил другому, то возмездие не заставит себя ждать и каждому воздастся по заслугам.


Пример сочинения 2

Проблема добра и зла – это вечная проблема, которая волновала и будет волновать человечество.

Когда нам в детстве читают сказки, то в конце-концов в них практически всегда побеждает добро, и сказка заканчивается фразой: «И все они жили долго и счастливо…». Но это в сказках. А как бывает на самом деле? Может ли зло, преступление остаться безнаказанным? Над проблемой возмездия размышляет В. А. Захаров, современный писатель-публицист.

Его раздумья начинаются со школьного воспоминания. После рассказа учительницы о смерти Пушкина сразу же несколько человек спросили о том, как в дальнейшем сложилась жизнь Дантеса. Учительница рассказала, что он уехал за границу, прожил счастливую жизнь, окружённый теплом семейного уюта. «Как такое могло произойти, почему такое страшное злодеяние осталось безнаказанным, почему убийцу не настигла карающая рука справедливого возмездия?» — эти вопросы, пишет автор, одинаково волновали и учительницу, и её учеников.

Вопросы о добре и зле, о справедливости – сложные философские вопросы. Захаров говорит, что злых наказывают, добрых воспевают. «Но почему-то возникают какие-то необъяснимые бреши: почему-то некоторые злодеяния пропускаются, словно чьё-то бдительное око на секунду потеряло эту свою бдительность и безнаказанный подлец успел затеряться в толпе». Это, по мнению автора, становится возможным, если «манипуляции со справедливостью, с общечеловеческими ценностями, нормами морали становятся возможными, когда добро уравнивается со злом».

И всё-таки автор считает, что между добром и злом несправедливо ставить знак равенства, «справедливость неустанно ищет убийц, презирает трусов и ненавидит лжецов». Любое преступление рано или поздно наказывается, в том числе -осуждением потомков.

Точка зрения В. А. Захарова мне понятна, я согласен с ней. Когда мы сейчас произносим имя Дантес, ничего, кроме справедливого гнева и осуждения, не испытываем. Я читала о судьбе Дантеса в журнале «Школа жизни». Жизнь его после убийства Пушкина сложилась счастливо: при Наполеоне его карьера сложилась вполне удачно. Но он вошел в историю как убийца Пушкина, а вовсе не благодаря своим заслугам, которых не было.

Да и в его жизни был эпизод, который показал ему, что он совершил преступление. Одна из его дочерей от брака с сестрой жены Пушкина Екатериной Гончаровой, красавица и умница, поэтесса, любила читать, обладала способностями к языкам. Ну и она, само собой, была наполовину русская. Она выучила русский. И… прочитала Пушкина. Она прочитала все. В ее комнате висел портрет Пушкина. Она молилась на него. И как-то раз за обедом она выкрикнула отцу: « Убийца!» С тех пор он избегал встреч с дочерью. Заходить в ее комнату он тоже не мог – там висели портреты Пушкина. Дочь обвиняла его в том, что он стрелял в сердце русской культуры. Отец объявил её сумасшедший и поместил в лечебницу для душевнобольных.

Обратимся к нашему лучшему советчику в решении сложных вопросов –литературе. Очень многие писатели поднимали в своём творчестве проблему добра и зля, возмездия за преступление. Самым ярким, мне кажется, в этом отношении примером является роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».

Неотвратимость возмездия есть уже в названии. Раскольников совершил убийство. Пусть убил он, по его мнению, никчёмную старушонку, пусть мечтал на её деньги облагодетельствовать многих униженных и оскорблённых, наказание стало для него страшным. Сразу после убийства старухи-процентщицы он убивает Лизавету, невинную жертву из числа тех, кого он хотел сделать счастливыми. А потом начинаются дни его мучений. Наказание для Раскольникова не столько в том, что он в конце концов признается с содеянном, будет осужден законом. Наказание его — в муках совести.

В. Ф. Тендряков в повести «Расплата» также касается проблемы неотвратимости возмездия. Подросток Коля Корякин убивает отца, постоянно пьяного, издевающегося изо дня в день над матерью. Но ни один Коля виноват в этой трагедии. Взрослые, которые окружали мальчика, не предотвратили беду, думая больше о своих проблемах. Никто из них вовремя не попытался заглянуть в душу взрослеющего ребенка. Никто не понял, что труднее всего ему в этой трагической ситуации.

В первую очередь, конечно, виноват отец Коли. Он своей разгульной, пьяной, жестокой жизнью провоцировал сына на преступление. Не снимается вина и с матери – тихой, слабой, многострадальной женщины. Ради сына она должна была собрать все свои внутренние силы и волю, чтобы развестись с жестоким мужем и дать возможность мальчишке расти в нормальной домашней обстановке. Виноват учитель, учивший, что добро должно быть с кулаками, но не объяснивший, что убийство – страшное преступление. Наказание настигло не только Колю: все участники трагедии страдают от случившегося.

Да, сложную многогранную проблему поднял В. А Захаров. Хочется верить, что возмездие будет всегда настигать того, кто нарушил законы человечности. Пусть Немезида, богиня возмездия, будет справедлива и при жизни преступников, и в суде потомков.


Пример сочинения 3

Возмездием называют отплату за какой-либо злой поступок. Это синоним к словам «наказание», «мзда», «кара». Любое ли наказание можно считать возмездием? Нет. Этим словом можно называть только кару за жестокий поступок, который приносит другому человеку горе, сильную обиду.

Например, наказание ребенка, который пошалил, забыл что-то сделать, подергал за косички одноклассницу нельзя считать возмездием. Поступок маленького человека не был нацелен на то, чтобы обидеть кого-то, оскорбить, серьезно навредить кому-либо. Наказание, в таком случае, – просто воспитательный метод.

Когда же человек сознательно оскорбляет кого-то, причиняет серьезную душевную или физическую боль, а тем более лишает другого жизни, он должен понимать, что это предполагает возмездие. Эта кара очень серьезная и может воплотиться в убийстве обидчика или лишении его богатства, семьи, друзей, любимого человека. Лишение свободы также можно считать возмездием. В литературе есть немало примеров, которые помогут понять значение указанного понятия.

Первое произведение, которое пришло в голову, когда я начал анализировать проблему – «Гамлет» У. Шекспира. Главный герой пьесы датский принц Гамлет возвращается домой после окончания учебы. Здесь его ждут неприятные новости: друг Гамлета рассказывает, что по замку бродит призрак. Принц решает встретиться с незваным гостем. Оказывается, это его отец. Его убил брат, чтобы добраться до власти. Призрак просит сына отомстить за него.

Нетрудно догадаться, что нового короля ожидает наказание не менее жестокое, чем его поступок. Гамлет сначала убеждается, что убийцей является именно новый король, а потом убивает его.

В произведении У. Шекспира убийство преступника можно считать возмездием, так как кара очень страшная. Тем не менее, мы видим, что она повлекла за собой серьезные последствия: из-за нее умерли королева и Гамлет.

На примере романа Александра Дюма «Граф Монте-Кристо» также можно рассматривать проблему возмездия. Главный герой произведения Эдмон стараниями недоброжелателей оказывается в тюрьме. Он решает отплатить врагам. Мужчина добивается, что те лишаются всего, что им дорого: семей, богатства. Так врагов Эдмона настигает возмездие.

Пример героев романа А. Дюма показывает, что возмездие отнимает у того, кому мстят самое дорогое, без чего тот не может представить свою жизнь. Вот поэтому оно и считается очень страшной карой. Тому, кто совершает возмездие тоже, как правило, приходится несладко. Например, Эдмон, совершив задуманное, понял что прожил жизнь зря: пожертвовал счастьем во имя мести.

Таким образом, возмездие – это страшная кара за зло, которая обычно оставляет след не только в жизни того, кому мстят, но и самого мстителя.

Тем не менее, мы видим, что она повлекла за собой серьезные последствия: из-за нее умерли королева и Гамлет.

На примере романа Александра Дюма «Граф Монте-Кристо» также можно рассматривать проблему возмездия. Главный герой произведения Эдмон стараниями недоброжелателей оказывается в тюрьме. Он решает отплатить врагам. Мужчина добивается, что те лишаются всего, что им дорого: семей, богатства. Так врагов Эдмона настигает возмездие.

Пример героев романа А. Дюма показывает, что возмездие отнимает у того, кому мстят самое дорогое, без чего тот не может представить свою жизнь. Вот поэтому оно и считается очень страшной карой. Тому, кто совершает возмездие тоже, как правило, приходится несладко. Например, Эдмон, совершив задуманное, понял что прожил жизнь зря: пожертвовал счастьем во имя мести.

Таким образом, возмездие – это страшная кара за зло, которая обычно оставляет след не только в жизни того, кому мстят, но и самого мстителя.

Проблема добра и зла – это вечная проблема, которая волновала и будет волновать человечество. Когда нам в детстве читают сказки, то в конце-концов в них практически всегда побеждает добро, и сказка заканчивается фразой: «И все они жили долго и счастливо…». Но это в сказках. А как бывает на самом деле? Может ли зло, преступление остаться безнаказанным? Над проблемой возмездия размышляет В. А. Захаров, современный писатель-публицист.

Его раздумья начинаются со школьного воспоминания. После рассказа учительницы о смерти Пушкина сразу же несколько человек спросили о том, как в дальнейшем сложилась жизнь Дантеса. Учительница рассказала, что он уехал за границу, прожил счастливую жизнь, окружённый теплом семейного уюта. «Как такое могло произойти, почему такое страшное злодеяние осталось безнаказанным, почему убийцу не настигла карающая рука справедливого возмездия?» — эти вопросы, пишет автор, одинаково волновали и учительницу, и её учеников.

Вопросы о добре и зле, о справедливости – сложные философские вопросы. Захаров говорит, что злых наказывают, добрых воспевают. «Но почему-то возникают какие-то необъяснимые бреши: почему-то некоторые злодеяния пропускаются, словно чьё-то бдительное око на секунду потеряло эту свою бдительность и безнаказанный подлец успел затеряться в толпе». Это, по мнению автора, становится возможным, если «манипуляции со справедливостью, с общечеловеческими ценностями, нормами морали становятся возможными, когда добро уравнивается со злом».

И всё-таки автор считает, что между добром и злом несправедливо ставить знак равенства, «справедливость неустанно ищет убийц, презирает трусов и ненавидит лжецов».

Любое преступление рано или поздно наказывается, в том числе -осуждением потомков.

Точка зрения В. А. Захарова мне понятна, я согласен с ней. Когда мы сейчас произносим имя Дантес, ничего, кроме справедливого гнева и осуждения, не испытываем. Я читала о судьбе Дантеса в журнале «Школа жизни». Жизнь его после убийства Пушкина сложилась счастливо: при Наполеоне его карьера сложилась вполне удачно. Но он вошел в историю как убийца Пушкина, а вовсе не благодаря своим заслугам, которых не было.

Да и в его жизни был эпизод, который показал ему, что он совершил преступление. Одна из его дочерей от брака с сестрой жены Пушкина Екатериной Гончаровой, красавица и умница, поэтесса, любила читать, обладала способностями к языкам. Ну и она, само собой, была наполовину русская. Она выучила русский. И… прочитала Пушкина. Она прочитала все. В ее комнате висел портрет Пушкина. Она молилась на него. И как-то раз за обедом она выкрикнула отцу: « Убийца!» С тех пор он избегал встреч с дочерью. Заходить в ее комнату он тоже не мог – там висели портреты Пушкина. Дочь обвиняла его в том, что он стрелял в сердце русской культуры. Отец объявил её сумасшедший и поместил в лечебницу для душевнобольных.

Обратимся к нашему лучшему советчику в решении сложных вопросов –литературе. Очень многие писатели поднимали в своём творчестве проблему добра и зля, возмездия за преступление. Самым ярким, мне кажется, в этом отношении примером является роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».

Нужна помощь в написании сочинение?

Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Заказать сочинение

Неотвратимость возмездия есть уже в названии. Раскольников совершил убийство. Пусть убил он, по его мнению, никчёмную старушонку, пусть мечтал на её деньги облагодетельствовать многих униженных и оскорблённых, наказание стало для него страшным. Сразу после убийства старухи-процентщицы он убивает Лизавету, невинную жертву из числа тех, кого он хотел сделать счастливыми. А потом начинаются дни его мучений. Наказание для Раскольникова не столько в том, что он в конце концов признается с содеянном, будет осужден законом. Наказание его — в муках совести.

В. Ф. Тендряков в повести «Расплата» также касается проблемы неотвратимости возмездия. Подросток Коля Корякин убивает отца, постоянно пьяного, издевающегося изо дня в день над матерью. Но ни один Коля виноват в этой трагедии. Взрослые, которые окружали мальчика, не предотвратили беду, думая больше о своих проблемах. Никто из них вовремя не попытался заглянуть в душу взрослеющего ребенка. Никто не понял, что труднее всего ему в этой трагической ситуации.

В первую очередь, конечно, виноват отец Коли. Он своей разгульной, пьяной, жестокой жизнью провоцировал сына на преступление. Не снимается вина и с матери – тихой, слабой, многострадальной женщины. Ради сына она должна была собрать все свои внутренние силы и волю, чтобы развестись с жестоким мужем и дать возможность мальчишке расти в нормальной домашней обстановке. Виноват учитель, учивший, что добро должно быть с кулаками, но не объяснивший, что убийство – страшное преступление. Наказание настигло не только Колю: все участники трагедии страдают от случившегося.

Да, сложную многогранную проблему поднял В. А Захаров. Хочется верить, что возмездие будет всегда настигать того, кто нарушил законы человечности. Пусть Немезида, богиня возмездия, будет справедлива и при жизни преступников, и в суде потомков.

Автор: Светлана

Наверх

Темы

  • Чувство вины — это хорошо или плохо?
  • Что толкает людей на преступления?
  • Справедливость и гуманность — возможен ли компромисс?
  • Нужно ли проявлять милосердие по отношению к преступнику?
  • Что такое ответственность?
  • Что такое раскаяние?
  • За что человеку бывает стыдно?
  • Что такое «муки совести»?
  • Последствия преступления для общества
  • Почему растет уровень преступности?
  • От чего зависит уровень преступности?
  • Всегда ли человек несет ответственность за сделанный выбор?
  • Всегда ли человек раскаивается за свое преступление?
  • Как соотносятся понятия «грех» и «преступление»?
  • Имеет ли право жертва отомстить преступнику?

Аргументы

  1. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Чувство вины позволяет человеку найти и признать ошибку, чтобы больше никогда ее не повторять. Например, Николай Ростов проиграл в карты крупную сумму, а у его семьи и так были большие проблемы с финансами. По пути домой герой мучился от укора совести и был подавлен сложившейся ситуацией. Ему было стыдно просить эти деньги у отца и обделять других членов семьи. Николай даже думал о том, не наложить ли ему на себя руки, чтобы долг отдавать не пришлось? Однако он пересилил себя и все-таки признался графу в проигрыше. Эти страдания очистили душу юноши и научили его быть более ответственным. Николай твердо запомнил этот урок и постарался тратить меньше денег, чтобы когда-нибудь отдать отцу долг. А если бы у него не было чувства вины, то он бы продолжил увлекаться азартными играми и не извлек полезного опыта из своей неудачи.
  2. А. Платонов, «Юшка». На преступление людей толкает безнаказанность. Юшку били, обзывали, забрасывали камнями даже дети, потому что он никогда не давал сдачи. Все люди были уверены, что он все стерпит и ничего не сделает в отместку. Пользуясь его слабостью, прохожие и соседи самоутверждались и выплескивали свою злобу. Они привыкли к тому, что Юшка играл роль мальчика для битья. Но вот настал тот миг, когда герой возразил в ответ на оскорбления незнакомца. И тот сильно ударил его, не ожидая сопротивления. От этого нападения Юшка и скончался. К сожалению, его непротивление злу насилием поощрило преступников и привело к трагическому исходу. Люди с маргинальными наклонностями проявляют себя именно в тех обстоятельствах, когда им ничто не угрожает разоблачением.
  3. Б.Л. Васильев, «Не стреляйте в белых лебедей». К сожалению, справедливость в большинстве случаем требует отказа от гуманности. Вспомним пример Егора Полушкина: герой охранял заповедник и был сильно избит браконьерами, когда попытался им помешать. В больнице Егора допрашивали следователи, но толку не было, ведь больной никого не выдал, хотя всех видел. Егор не хотел становиться доносчиком, жалел людей, проявил гуманность, но справедливо ли это? Он умер от полученных увечий, так и не выйдя из больницы. А его обидчики и губители леса должного наказания так и не получили. Урок не был усвоен, и они продолжили свою вредительскую деятельность. Благодаря Полушкину и его доброте они вышли сухими из воды. А справедливость требовала доноса, обвинения, суда, которые совсем не совместимы с гуманностью.
  4. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Милосердие по отношению к себе преступники часто путают с безнаказанностью, и у них создается иллюзия того, что можно и дальше идти по кривой дорожке. Примером может послужить Аркадий Свидригайлов. Герой сидел в долговой яме, ведь растратил все деньги и остался должен. Он был сладострастным человеком и ни в чем не мог себе отказать. Его пожалела Марфа Петровна. Она выкупила Аркадия и вышла за него замуж. С ее стороны это было настоящим милосердием: она дала преступнику и падшему человеку с дурной репутацией второй шанс. Он получил капитал, большой дом и высокий статус в обществе. Жена же закрывала глаза на его «шалости» с крепостными девушками. Аркадий не усвоил жизненного урока и продолжил развратничать. Он насиловал и совращал тех, кто не мог ему отказать в силу зависимого положения. Дуня Раскольникова тоже пожалела Аркадия, поверила ему, а он и тут воспользовался чужим сочувствием и едва не сделал героиню своей любовницей. Все шансы, подаренные добрыми людьми, Свидригайлов воспринимал как поощрение своей дурной натуры. Милосердие вновь и вновь давало ему возможности развратничать. Стоит признать, что преступники не заслуживают снисхождения, ведь пользуются им для совершения новых «подвигов». 
  5. И.С. Тургенев, «Ася». Настоящая ответственность — это умение добросовестно выполнять свой нравственный долг. Например, Гагин услышал от отца его предсмертную просьбу: позаботиться о девочке, которая была его дочерью, но не имела законного статуса. Анна воспитывалась у матери в крестьянской среде до восьми лет, а после ее смерти перешла к отцу — барину. Он ее баловал, во всем потакал, а потом она отправилась в пансион. Там Ася не прижилась, ведь ее происхождение отталкивало детей из знатных семей. Гагин, узнав об этом, взял воспитание девушки под свой контроль. Он выполнил просьбу отца — позаботился об Асе. Чтобы героиня не переживала из-за своего двусмысленного статуса, он вывез ее за границу. Там девушка получала полное обеспечение и свободу действий. Гагин во всем помогал ей и охранял ее честь. Он даже посоветовал своему другу Н.Н. не обнадеживать его сестру и отступиться, если его намерения не серьезны. Гагин и увез ее, как только понял, что сердце девушки разбито. Герой проявил ответственность, ведь исполнял свои обязанности очень качественно и добросовестно.
  6. К.Г. Паустовский, «Телеграмма». Настоящее раскаяние почувствовала Настя, когда с опозданием открыла телеграмму от матери. Девушка уехала в большой город делать карьеру и редко навещала старушку. Катерина Петровна с пониманием относилась к желаниям своей дочери и старалась не мешать ей своими жалобами и просьбами. А Настя была сильно занята и не могла даже поговорить с матерью по телефону лишний раз. Ей казалось, что нужно просто узнать, есть ли у старушки все необходимое, и на этом разговор можно заканчивать. Поэтому когда Катерина Петровна умирала, и сосед отправил ее дочери телеграмму, Настя не обратила внимания на это сообщение, ведь ничего срочного там быть не могло. Но было. Девушка не успеха даже на похороны матери и не попрощалась с ней. Из села она уезжала так, будто своровала кусок хлеба на базаре. Ей было очень стыдно. Она сильно раскаивалась в своем равнодушии и жалела о том, что единственный родной человек ушел из жизни, так и не дождавшись ее.
  7. А.С. Пушкин, «Станционный смотритель». Героине Пушкина было стыдно за то, что она бросила отца и не сообщала о себе ничего почти два года. Дуня была для него единственной отрадой, смыслом жизни. Самсон Вырин все делал для своей дочери и очень гордился ею. Но однажды ее увез с собой гусар, который остановился на станции и увлекся красотой девушки. Отец пошел искать нерадивую дочь и нашел ее в столице. Но Минский отказался отдавать ее, пытался откупиться деньгами, как будто покупал товар. Отец выкинул деньги и пошел по следу офицера. Выследив адрес, он проник в квартиру. Дочь при виде его упала в обморок. И Минский выставил Самсона за дверь. Пришлось смотрителю возвращаться ни с чем. Он запил от горя и скоро умер, ведь дочь ничего не сообщала о своей судьбе. А спустя годы на его могилу приехала богато одетая дама с детьми. Дуня застала лишь надгробие и горько плакала, так как ощущала вину за раннюю кончину отца. Ей было стыдно за то, что она предала человека, который так ее любил. Став матерью, она поняла всю подлость своего поступка и глубину боли Самсона.
  8. А.И. Куприн, «Гранатовый браслет». Муки совести — это нравственные страдания человека, признающего свою вину. Например, Вера испытывала раскаяние, когда узнала, что из-за нее Желтков совершил самоубийство. Чувство вины мучило ее из-за телефонного разговора, в котором она холодно и безразлично попросила героя закончить «эту историю». Она ощущала ответственность за то, что ее отказ в такой форме был главной причиной этой трагедии. После сообщения в газете Вера даже сама отправилась в квартиру Желткова и получила его предсмертное письмо. Дома она  плакала и слушала сонату Бетховена, которую он так рекомендовал в этом послании. Веру тяготили муки совести и смутное осознание того, что мимо нее прошла великая любовь. И это чувство ослабело только тогда, когда она поняла сердцем, что Желтков простил ее.
  9. Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Многие знают о планируемой авантюре Чичикова, который скупал крестьян только на бумаге. Но не все понимают, какие последствия имела бы его махинация для общества. Он же никого не убивает, не калечит, а если и обманывает, то государственное учреждение, а не вдов и сирот. Но так ли? Чичиков собирался заложить несуществующие души в Опекунский совет. Это ведомство давало людям ссуды за ценности под проценты. Именно там А.С. Пушкин заложил имение в Болдино. Но куда государство девало проценты по кредитам? Ими оно обеспечивало сиротские приюты и дома малютки. Эти деньги шли на финансирование богоугодных заведений. Получается, что Чичиков своим обманом хотел нажиться на обездоленных. Именно они бы недополучили то, что им причитается по закону. В приюте дети получали образование и даже небольшое приданое для начала самостоятельной жизни.  Но такие, как Чичиков, брали ссуду под то, чего не было, а значит, учреждение терпело убытки и не могло помочь всем нуждающимся сиротам. Таковы негативные социальные последствия «безобидной» аферы героя. 
  10. В.Г. Короленко, «Дети подземелья». Главной причиной повышения уровня преступности  является нищета. Когда людям нечего есть, они готовы на все, чтобы прокормить себя, и их в этом сложно винить. Вот и герои повести Короленко преступают закон только потому, что государство никак не помогает им получить хотя бы кусок хлеба, необходимый для выживания. Валек стал сиротой и не имел ни дома, ни еды, ни возможности все это заработать. У мальчика была больная сестренка, которая тоже просила кушать. Что ему оставалось делать? Только воровать еду, пока почтенные господа закрывали глаза на беспризорников и их беды, зато активно осуждали воровство. Ребенок был поставлен перед выбором без выбора: либо умереть от голода, либо совершить кражу. Когда в обществе много таких людей, уровень преступности будет только расти. Поэтому так важно создавать социальные программы и финансировать их.
  11. Н.В. Гоголь, «Ревизор». Уровень преступности зависит от социального и нравственного микроклимата в регионе. Например, в городе N казнокрадство, мздоимство, невыполнение служебных обязанностей стали нормой жизни. Все люди видели, как городничий и другие чиновники наживаются на преступлениях и не несут никакой ответственности за это. Будет ли обыватель уважать закон, если судья говорит, что берет взятки борзыми щенками и не видит в этом ничего плохого. Ему проще купить борзого щенка и воровать дальше, раз таковы правила игры. Поэтому вполне объяснимо, что все просители пытались подкупить мнимого ревизора и кляузничать друг на друга. Взятки в такой среде в порядке вещей. Правовой нигилизм приводит общество к повышению уровня преступности.
  12. А.И. Куприн, «Олеся». Человек всегда несет ответственность за то, чего делает или не делает. Вот, например, Олеся, зная о финале своей любовной истории, все равно испивает чашу до дна и идет на все жертвы ради великого чувства. Иван Тимофеевич перед ней как на ладони, и все его слабости ей известны. Но Олеся принимает все возможные последствия их связи. В отличие от кавалера, она не питает иллюзий насчет будущей семейной жизни и предлагает невыгодные для себя условия — быть любовницей, а не женой, принять его веру и отказаться от своей. И за все эти решения девушке приходится платить большую цену: ее избивают прихожане, и она вынуждена бежать из Полесья навсегда. Но Олеся не ропщет на судьбу, а понимает, что данные последствия были неизбежной платой за счастье.
  13. И.А. Бунин, «Легкое дыхание». К сожалению, преступники далеко не всегда раскаиваются в том, что сделали. Напротив, многие из них пытаются оправдаться и выставить себя жертвами злого рока, сняв с себя ответственность. Например, офицер, убивший Олю Мещерскую, повел себя на суде вызывающе и подло. Мужчина винил саму девочку в том, что она его соблазнила и обманула. По его словам, Оля была его невестой, но для девушки это обещание было игрой. На вокзале она посмеялась над любовью офицера и дала ему свой дневник, где был описан ее опыт общения с другим мужчиной. Оказывается, гимназистку уже соблазнил друг отца. Офицер же считал себя жертвой лжи, что, по его мнению, оправдало его преступление. Оля сама была виновата, она его спровоцировала — такова логика обвиняемого. Никакого раскаяния в его словах не было. Он и вправду полагал, что имел право отомстить женщине, которую возомнил своей собственностью.
  14. М. Горький, «На дне». Если грех — это морально-нравственное понятие религиозного характера, то преступление — это его правовой эквивалент, закреплённый в соответствующих нормативно-правовых актах. Так, в пьесе «На дне» убийство по неосторожности совершает Васька Пепел. Формально он виноват и пойдет под суд. Ему грозит каторга. Но настоящий грех совершила Василиса — жена Костылева. Она давно планировала убийство мужа и даже просила своего любовника совершить это деяние. Васька отказался, он не хотел брать грех на душу. Но Василиса подстроила все так, что завязалась драка, и в ней Пепел случайно ударил Костылева. Настоящей виновницей случившегося была именно она, с нравственной точки зрения. Это грех. А Пепел осужден за преступление, ведь именно от его руки погиб Костылев. Его поступок — преступления, с правовой точки зрения. Значит, грех в данном случае стал причиной убийства.
  15. В.П. Астафьев, «Людочка». Никто не может отказать жертве в праве на месть, когда закон не работает, и преступление остается безнаказанным. Так случилось и в истории Людочки. Девушка пострадала от группового изнасилования, но уголовники держали в страхе всю округу, и Люда не могла пожаловаться и написать заявление. Ей угрожали пытками, а хозяйку дома, где она жила, запугали сожжением всего имущества. Самое страшное, что те же люди снова домогались до жертвы, ведь их подстегнула безнаказанность. От безысходности Люда повесилась. Тогда ее отчим, узнавший об беде слишком поздно, решил покончить с бандой Стрекача. Он избил уголовника и бросил его в кипящую реку отбросов и промышленных отходов. Только эта расправа отрезвила шпану. Например, Артем Мыло взялся за голову и перестал вести маргинальный образ жизни. Очевидно, что месть в данном случае не только была правомерной, но и пошла всем на пользу.

Недавно ФИПИ опубликовал новые направления итогового сочинения 2021/22 учебного года. Что-то новенькое и интересное! Это наш допуск до ЕГЭ, поэтому давайте разберемся, как идеально подготовиться к декабрьскому сочинению. В статье вы найдете примеры тем и аргументы, которые помогут вам написать итоговое сочинение 2021.

итоговое сочинение 2021

Итоговое сочинение 2021: темы и аргументы

Основные правила

1 декабря 2021 года вам предстоит за 3 часа 55 минут написать развёрнутое, структурное и аргументированное сочинение по одной из выбранных тем.

  • ВАЖНО! Объём должен быть не меньше 250 слов (иначе незачёт!)
  • Сочинение должно быть написано самостоятельно
  • Дополнительные даты итогового сочинения: 2 февраля и 20 апреля 2022

По формату итоговое сочинение 2021 отличается от сочинения ЕГЭ. Каждый из вас получит пять тем: по одной теме для каждого направления, их вы узнаете только за 15 минут до экзамена. Несмотря на то, что пишете сочинение вы только по одной из них, мы рекомендуем готовиться к нескольким направлениям: вдруг тема по вашему любимому направлению окажется сложной?

Подготовка к сочинению проверяет общую эрудицию, развитие речи, глубину мысли и, конечно, грамотность. Это значит, что готовиться исключительно по темам сочинения будет недостаточно для действительно хорошего результата. Вам необходимо погрузиться в систему подготовки по русскому в целом: больше писать тексты на разные темы, общаться с начитанными людьми и прокачивать знание грамматики и культуры речи.

Присоединяйтесь к курсам подготовки в MAXIMUM Education: на годовом курсе ЕГЭ включена подготовка к итоговому сочинению. Обучаясь на полном курсе для 11 класса, вы убиваете 2 зайцев — ЕГЭ и декабрьское сочинение. Не допускайте ошибок большинства выпускников — готовьтесь к экзаменам комплексно.

Итоговое сочинение 2021: критерии

Всего есть пять критериев, по каждому можно получить или «зачет» (1), или незачет (0). Первые два критерия — главные: если не получить по ним «зачет», за сочинение его тоже не поставят. Для того, чтобы получить «зачет» за сочинение в целом, нужно выполнить два первых критерия + хотя бы один из остальных.

1. Соответствие теме

Самое важное — не уходить от темы, соотнести доказательство и вывод с тезисом, не подменять понятия.

2. Привлечение литературного материала

Чтобы получить зачет, нужно привести минимум 1 литературный аргумент — из русской классики, школьной программы или мировой литературы. Можно использовать даже «Гарри Поттера» или «Голодные игры». Главное — написать развернутый аргумент, который подтвердит ваше мнение.

3. Композиция и логика рассуждения

Чтобы получить балл по этому критерию, предлагаем вам использовать классическую структуру сочинения.

 5 абзацев:

  • вступление (тезис)
  • собственное мнение, которое будем доказывать аргументами
  • аргумент 1 (доказательство и микровывод)
  • аргумент 2 (доказательство или контраргумент)
  • вывод (итог рассуждений)

Если сочинение выстроено логично и в нем есть абзацное членение, критерий засчитают.

4. Качество письменной речи

Если всё настолько плохо, что речевые ошибки затрудняют понимание смысла, ставят «незачёт», если мысль ясна —  «зачёт».

5. Грамотность

«Незачёт» поставят, если на 100 слов приходится в сумме более пяти ошибок: грамматических, орфографических, пунктуационных. Помните, что на сочинении можно пользоваться орфографическим словарём! Этот поможет вам свести орфографические ошибки к минимуму.

Направления, темы и аргументы для итогового сочинения 2021

Человек путешествующий: дорога в жизни человека

Здесь нам предлагают поразмышлять о путешествиях и странниках. Причём речь может пойти как о реальной дороге, так и о жизненном пути. Темы могут попросить выпускников порассуждать о своих поездках, впечатлениях, опыте, полученном в путешествиях, а также обратиться к образу странника из литературы. Поиск смысла жизни, творческий путь, понятие «дом» — всё это может лечь в основу темы этого направления, ведь путешествие всегда было и остаётся средством познания мира внешнего и внутреннего.

Тематическое направление нацеливает выпускника на размышление о дороге: реальной, воображаемой, книжной.

Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.

Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам и публицистике позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека.

Из комментариев ФИПИ

Примерные темы:

  • Почему людям так нравится путешествовать?
  • Согласны ли вы с высказыванием Эмиля Золя: «Ничто так не развивает ум, как путешествие»?
  • Как вы понимаете смысл высказывания: «Инвестиции в поездки —  это инвестиции в себя»?
  • Правда ли, что жизнь странника гораздо интереснее, чем жизнь «домашнего» человека?
  • Как найти смысл на жизненном пути?
  • Согласны ли вы, что лучший этап любого путешествия —  возвращение домой?
  • «Путешествия лишают тебя дара речи, а потом превращают в лучшего рассказчика» — Ибн Баттута.
  • Почему в поездку можно уехать одним человеком, а вернуться совершенно другим?
  • Согласны ли вы с высказыванием: «Путешествовать — значит развиваться».

Литературные аргументы:

  • «Война и мир» Л. Н. Толстой
  • «Вокруг света за 80 дней» Жюль Верн
  • «Герой нашего времени» М. Лермонтов
  • «Шантарам» Грегори Дэвид Робертс
  • «Дети капитана Гранта» Жюль Верн
  • «Жена путешественника во времени» Одри Ниффенеггерф
  • «Горе от ума» А. С. Грибоедов
  • «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасов

Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?

Это направление заставляет нас задуматься о плюсах и минусах, которые приносит нам технологический прогресс. Человек развивается, меняет мир вокруг, и каждый день мы, с одной стороны, пользуемся дарами цивилизации, с другой – подвергаемся риску и боремся с негативными последствиями. Темы позволят выпускникам задуматься о том, что каждый великий шаг прогресса несёт за собой последствия, которые порой могут оказаться катастрофическими: для экологии и здоровья самого человека. Обращаясь к классической литературе, мы сравниваем мир «до» с нашим современным миром, прослеживаем, как меняются ценности людей, духовный мир, социум. Отдельного внимания заслуживают антиутопии, авторы которых много лет назад старались спрогнозировать возможный вред от прогресса.

Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.

Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.

Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред. Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.

Из комментариев ФИПИ

Примерные темы:

  • Что важнее: развитие технологий или духовное развитие?
  • Можно ли пренебречь природой во имя технического прогресса?
  • Согласны ли вы с высказыванием А. Эйнштейна: «Стало чудовищно очевидно, что наши технологии превзошли нашу человечность»?
  • Может ли прогресс навредить человеку?
  • Согласны ли вы с высказыванием: «Лень — двигатель прогресса»?
  • Могут ли технологии заменить учителя?
  • Как технологический прогресс отражается на природе?
  • Один из величайших мифов нашего времени — это то, что технологии сближают нас. Так ли это?

Литературные аргументы:

  • «451 по Фаренгейту» Р. Брэдбери
  • «О дивный новый мир» О. Хаксли
  • «Отцы и дети» И. С. Тургенев
  • «Над пропастью во ржи» Дж. Сэлинджер
  • «1984» Дж. Оруэлл
  • «Мы» Е. И. Замятин
  • «Голодные игры» С. Коллинз
  • «Повелитель мух» У. Голдинг 
  • «Прощание с Матёрой», «Уроки французского» В. Г. Распутин
  • «Цветы для Элджернона» Дэниел Киз

Преступление и наказание — вечная тема

Темы этого направления не будут ограничиваться только произведением Ф. М. Достоевского, поскольку затрагивают важную философскую тему «преступления» в широком смысле этого слова. Стоит обсудить и последствия, с которыми сталкивается «преступник».

В центре рассуждений выпускника встанут такие понятия, как:

  • мораль и нравственность;
  • совесть;
  • честь;
  • ответственность;
  • вина и раскаяние.

Опираясь на личный опыт, обращаясь к опыту литературных героев, мы посмотрим на тех, кто совершает нечто неблаговидное, проанализируем, к чему приводят подобные поступки, как они влияют на человека и его окружение. Это направление также наталкивает на мысли о том, что такое справедливое наказание, в каких ситуациях допустимо мстить, осуждать, а в каких – великодушно прощать.

Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.

Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.

Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.

Из комментариев ФИПИ

Примерные темы:

  • Чем страшен человек без совести?
  • Можно ли понять и простить человека, совершившего преступление?
  • «Тварь ли я дрожащая или право имею…» — в чем заключалась ошибка теории Раскольникова?
  • Что может толкнуть человека на преступление?
  • Почему каждый человек должен нести ответственность за свои поступки?
  • Согласны ли вы с утверждением: «Нет хуже мук, чем муки совести»?
  • Должно ли последовать наказание за возмездие?

Литературные аргументы:

  • «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевский
  • «Моцарт и Сальери» А. С. Пушкин
  • «Голодные игры» С. Коллинз
  • «Повелитель мух» У. Голдинг 
  • «Старуха Изергиль» М.Горький
  • «451 по Фаренгейту» Р. Брэдбери
  • «Тарас Бульба» Н. В. Гоголь
  • «Евгений Онегин» А. С. Пушкин
  • «Анна Каренина» Л. Н. Толстой

Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня

Очень интересная и неоднозначная тема! Каждый из нас может назвать произведение искусства (фильм, книгу, стихотворение или музыкальную композицию), которое поразило, впечатлило, а может, даже изменило нас. Анализ такого произведения, его интерпретацию ожидают увидеть эксперты от тех, кто выбирает данное направление. Немаловажно также вспомнить литературных героев, на жизнь и судьбу которых повлияло искусство, ведь все мы знаем, какое огромное влияние оно может оказывать на человека. Разумеется, многие авторы не обошли эту тему: искусство – сила, которая способна менять мир, в том числе духовный мир персонажей. Это направление однозначно можно считать одним из самых популярных среди выпускников.

Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.

В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.

Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.

Из комментариев ФИПИ

Примерные темы:

  • С каким литературным персонажем вы себя ассоциируете?
  • Почему важно приобщаться к искусству с детства?
  • Какое произведение оказало на вас самое большое влияние?
  • Правда ли, что искусство может изменить судьбу человека?
  • С героем какого произведения вы бы хотели встретиться в реальной жизни и почему?

Литературные аргументы:

  • «Зеленая лампа» А. Грин
  • «Евгений Онегин» А. С. Пушкин
  • «Война и мир» Л. Н. Толстой
  • «Гарри Поттер» Дж. Роулинг
  • «Мастер и Маргарита» М. А. Булгаков
  • «Граф Монте-Кристо» А. Дюма
  • «Черный человек» С. Есенин
  • «Гранатовый браслет» А. И. Куприн

Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина

Это направление отсылает нас к одноимённому произведению Н. А. Некрасова. Однако, как и в случае третьей темой, оно не замыкается только на нём. Здесь выпускнику следует подумать об острых социальных и общественных вопросах: кто такой «гражданин»? В чем его ответственность перед обществом и родиной? Как меняется страна с ходом истории, взгляды народа и уровень его жизни? Могут ли жители нашей страны обрести счастье, а все государственные проблемы – разрешиться? Рассуждения о долге, родине, патриотизме лягут в основу сочинений тех, ко выберет это направление.

Выпускникам, интересующимся политикой, социологией, историей и культурой стоит обратить внимание на данный блок. Помимо литературных аргументов вы сможете обратиться к исторической, психологической, философской литературе и публицистике, чтобы подчеркнуть и доказать свою позицию.

Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.

Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.

При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.

Из комментариев ФИПИ

Примерные темы:

  • Какого человека можно назвать гражданином?
  • Ощущаете ли вы личную ответственность перед государством?
  • Нужно ли отдавать долг Родине и почему?
  • Что делает граждан одной страны счастливыми?
  • Может ли один человек повлиять на общество?
  • Чего не хватает нашему государству?
  • За что вы любите Россию?
  • Кто должен заботиться о тех, кто попал в трудную жизненную ситуацию: государство или граждане?

Литературные аргументы:

  • «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасов
  • «Война и мир» Л. Н. Толстой
  • «Недоросль» Д. И. Фонвизин
  • «Похороните меня за плинтусом» П. Санаев
  • «451 по Фаренгейту» Р. Брэдбери
  • «Над пропастью во ржи» Дж. Сэлинджер
  • «1984» Дж. Оруэлл
  • «Горе от ума» А. С. Грибоедов

Готовьте аргументы, изучайте возможные темы и побольше тренируйтесь — тогда вы точно напишете итоговое сочинение 2021! А чтобы точно быть готовым ко всему, записывайтесь на бесплатный урок по подготовке к ЕГЭ по русскому языку: благодаря нашим занятиям вы не сделаете ни одной грамматической ошибки ни в сочинении, ни в экзамене 😉

  • Должно ли последовать наказание за возмездие итоговое сочинение
  • Дышащий больной как пишется
  • Должен ли ученый нести ответственность за свои открытия сочинение человек амфибия
  • Душонок это в рассказе чехова
  • Должен ли разум преобладать над чувствами сочинение по литературе