Дружба и любовь в жизни героев романа отцы и дети сочинение

На
страницах романа «Отцы и дети» можно
встретить несколько разных типов любви.

Во-первых,
это любовь родительская и сыновья.
Николай Кирсанов очень сильно любит
сына и выплёскивает всё наружу. Аркадий
отвечает взаимностью, хотя и старается
прикрыть свои чувства. Что до Базарова,
то он очень любит своих родителей, но
никоим образом не показывает этого.
Напротив, он всегда холоден и дерзок с
ними, обожающими сына до безумия.

Во-вторых,
любовь братьев Кирсановых к Фенечке.
Николай Петрович любит простодушно
мать своего ребёнка и будущую жену. Эта
любовь проста, наивна, чиста, как и сама
Фенечка, которая просто благоговеет
перед ним. Павел Петрович скрывает свои
чувства ради брата. Он и сам не понимает,
что привлекло его в Федосье Николаевне.
В бреду, старший Кирсанов восклицает:
«Ах, как я люблю это пустое существо!»

В-третьих,
безусловно, любовная история Павла
Петровича. Его романтическая, но
унизительная и бесплодная любовь к
княгине Р. освещается в отдельной главе
романа. Эта привязанность стала для
него роковой, а загадка возлюбленной
так и не была разгадана.

Четвёртым
примером любовной истории являются
отношения Аркадия и Кати Одинцовой. В
них Тургенев разоблачает нигилистские
взгляды Аркадия. Катя заявляет, что
переделает его и претворяет слова в
жизнь. Кирсанов отказывается от своей
прошлой идеологии. По сути, любовь Аркаши
к Кате – едва ли не результат только
подчинения слабой натуры более сильной.

Наиболее
яркая история любви случилась в романе
у Евгения Базарова. Он – ярый нигилист,
отрицающий все, включая любовь, — сам
попадает в сети страсти. В обществе
Одинцовой он резок, насмешлив, а наедине
с собой открывает в себе романтика. Его
раздражают собственные чувства. И когда
они, наконец, выливаются, то приносят
только страдания. Избранница отвергла
Базарова, испугавшись его животной
страсти и безкультурия чувств. Тургенев
подаёт жестокий урок своему герою.

Так
в романе «Отцы и дети» автор раскрывает
понятие «любовь» с разных, а иногда даже
противоположных, сторон. Страницы романа
буквально пронизаны духом любви.

17. Базаров и одинцова в романе отцы и дети

Базаров
узнаёт о существовании Анны Одинцовой
от Кукшиной, знакомой его друга Ситникова.
Первый раз он видит её на балу у
губернатора, куда приехал вместе с
Аркадием. «Это что за фигура? – проговорил
он. – На остальных баб не похожа». Там
же он с ней и знакомится. Она приглашает
их с Аркадием к себе. В гостях у Одинцовой
Базаров явно старается занять свою
собеседницу. Она приглашает их к себе
в Никольское.
«Экое
богатое тело! – сказал Базаров по дороге.
– Хоть сейчас в анатомический театр».
В Никольском Базаров заинтересовал
Анну, всё время проводил с ней, чувствовал,
что любит её. Однажды утром она позвала
его в свою комнату и попросила сказать,
что с ним происходит – тот признался
ей в любви. В тот же день после обеда он
извиняется перед ней и говорит, что
уезжает. «Мы ещё увидимся, не правда
ли?» – сказала она. «Как прикажете… В
таком случае мы увидимся», – ответил
Базаров.
После
этого они долго не встречались, пока
Базаров не решил заехать к ней по пути
к родителям. Он ещё раз извиняется и
надеется, что она не будет вспоминать
о нём с отвращением. Анна Сергеевна
говорит, что причиной их размолвки было
то, что они не нуждались друг в друге и,
главное, в них слишком много… однородного.
Она просит его остаться, но он уезжает:
«Прощайте-с и будьте здоровы». Через
некоторое время он смертельно заболел,
когда ему стало совсем плохо, послал
нарочного к Одинцовой, перед самой
смертью она поцеловала его, и он
умер.
Любовь
показалась испытанием для Базарова,
для Тургенева – это одна из смыслообразующих
ценностей. Любовь побеждает эгоизм,
просветляет мир, это чувство оказалось
не физиологией, как предполагал герой,
это чувство потрясает и травмирует. На
словах он отрицал любовь, а на деле жизнь
заставила её признать. Ни Базаров, ни
Павел Петрович не одерживают победы в
споре с жизнью.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Источник

14 вариантов

Все люди разные, и каждый понимает любовь и дружбу по-своему. Для одних найти любимого человека есть цель и смысл жизни, а дружба — неотъемлемое условие их счастливого существования. Эти люди составляют большинство. Другие считают любовь выдумкой, «белибердой, непростительной дурью»; в дружбе ищут единомышленника, борца, а не человека, с которым можно пооткровенничать на личные темы. Таких людей гораздо меньше, и именно к их числу относится Евгений Васильевич Базаров.
Его единственный друг Аркадий в начале романа представляется читателю наивным, несформировавшимся юнцом. Он привязался к Базарову всей душой и сердцем, буквально обожествляет его, ловит каждое его слово. Базаров чувствует это и хочет воспитать из Аркадия человека, подобного себе, то есть отрицающего современный общественный строй и желающего принести некую новую практическую пользу России.
Поддерживать дружеские отношения с Базаровым хочет не только Аркадий, но и так называемые, «дворяне-прогрессисты» — Ситников и Кукшина. Они считают себя современными молодыми людьми и боятся отстать от моды. А так как нигилизм в данном случае представляется им последним веянием моды, то они принимают его, но принимают фрагментарно и весьма поверхностно: они неряшливы в одежде и разговоре, отрицают то, о чем не имеют ни малейшего представления. Базаров прекрасно понимает, что эти люди неумны и непостоянны, и потому он не принимает их дружбы.
При этом он все свои надежды возлагает на молодого Кирсанова. Он хочет видеть в нем своего последователя, единомышленника. Базаров и Аркадий часто беседуют, многое обсуждают. Аркадий внушил себе, что согласен с Базаровым во всем, что будто бы разделяет все его взгляды. Однако со временем все чаще между ними возникают разногласия. Аркадий осознает, что не может принять все суждения Базарова. В частности, он не может отрицать красоту природы и ценность искусства. Базаров считает, что «природа — это не храм, а мастерская и человек в ней — работник». Аркадий же считает, что природой надо наслаждаться и из этого наслаждения черпать силы для работы. Базаров смеется над «стареньким романтиком» Николаем Петровичем, когда тот играет на виолончели, — Аркадий даже не улыбается базаровской шутке, но, несмотря на первые возникшие разногласия, продолжает любить и уважать своего «учителя». Базаров не хочет замечать перемену в друге, а женитьба Аркадия совершенно выводит Евгения из равновесия.
И тогда Базаров решает расстаться с Аркадием, расстаться навсегда. Он считает, что Аркадий не оправдал его надежд, что подвел его. Базарову горько это осознавать и нелегко отречься от друга, но он решается на этот шаг. Уезжает Евгений с такими словами: «…ты поступил умно; для нашей горькой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор, для нашего дела это не годится… Ты славный малый; но ты все-таки мякенький, либеральный барич». Аркадий не хочет расставаться с Базаровым, он пытается остановить друга, но тот непоколебим в своем жестоком решении. Итак, первая потеря Базарова — это потеря друга. Но одиноким остался он и в любви.
Любовь — чувство безусловно романтическое, а так как нигилизм отвергает все, что не приносит практической пользы, то отвергает и любовь. Поначалу Базаров воспринимает любовь только с физиологической стороны: «Нравится тебе женщина — старайся добиться толку, а нельзя — ну, не надо, отвернись: земля не клином сошлась».
Однако любовь к Одинцовой врывается в его сердце внезапно, вопреки рассудку и отнюдь не радуя его своим появлением. Еще на балу Одинцова привлекла внимание Базарова. «Это что за фигура? На остальных особ не похожа», — интересуется он с преувеличенной небрежностью. Анна Сергеевна показалась ему очень красивой и интересной молодой женщиной. Он с любопытством принимает ее приглашение погостить в ее имении Никольском. Базаров и Одинцова проводят вместе много времени: гуляют, беседуют, спорят, — словом, узнают друг друга. И в обоих происходит перемена. Базаров буквально поразил воображение Одинцовой, она о нем много думала, ей было по-настоящему интересно в его обществе. «Она как будто хотела и его испытать, и себя изведать».
А что происходит в душе Базарова? Он по-настоящему влюбился! Это же подлинная трагедия для нигилиста! Рушатся все его теории. И он старается оттолкнуть от себя э т о навязчивое, неприятное чувство, «с негодованием сознает романтика в самом себе». Анна Сергеевна приглашает его на уединенные прогулки в саду, вызывает на откровенный разговор. Она добивается признания в любви. Базаров не верит в ее любовь, но в его душе теплится надежда на взаимность, и он забывает обо всем на свете, хочет лишь быть с любимой, никогда не расставаться с ней. Но «Одинцовой стало страшно и жалко его», и она принимает решение: «Нет, Бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».
Итак, Евгений отвергнут. Это вторая потеря — потеря любимой женщины. Базаров очень тяжело переживает эту потерю. Он уезжает домой, лихорадочно ищет себе занятие и наконец успокаивается своей привычной работой. Но Базарову с Одинцовой суждена была еще одна, на этот раз последняя, встреча. Базаров, смертельно больной, посылает нарочного к Одинцовой: «Скажи, что кланяться велел, больше ничего не нужно». На самом деле он надеется увидеть любимую, услышать ее голос. И Анна Сергеевна приезжает к нему и даже привозит с собой доктора. Однако приезжает она не из любви к Базарову. Она не бросилась к нему со слезами, как бросаются к любимому человеку, «она просто испугалась каким-то холодным и томительным испугом». Базаров понял ее: «Ну, спасибо. Это по – царски . Говорят, цари тоже посещают умирающих».
Он дождался своей недосягаемой любимой, и на ее руках умирает Евгений Васильевич Базаров. Умирает человеком сильным, волевым, не отказавшимся от своих суждений, не отчаявшимся, однако одиноким и отвергнутым всеми, кроме родителей.
“Нас не так мало, как вы полагаете”, — говорит Базаров Павлу Петровичу. Но в романе “Отцы и дети” Базаров одинок, и в этом более всего сказывается недооценка Тургеневым силы и широты революционно-демократического движения. В России в это время уже выросло целое поколение демократов-разночинцев, учеников Чернышевского, Добролюбова, Писарева. А кто единомышленники Базарова? Он говорит нередко “мы”, но писатель ни разу не упомянул о ком-либо из истинных соратников своего героя. Зато в романе много его мнимых учеников и последователей. Это прежде всего “мякенький либеральный барич” Аркадий, который легко расстается с лагерем “детей” и переходит в лагерь “отцов”. Увлечение Аркадия Базаровым — не более чем дань молодости. О глубоком различии между ними уже в начале романа Тургенев ясно говорит одной фразой: “Аркадий сибаритствовал, Базаров работал”.
Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова назвать настоящей дружбой? Может ли быть дружба без глубокого взаимопонимания, может ли она быть основана на подражании одного другому, на слепом преклонении?
Умный, проницательный человек, Евгений Базаров хотел перевоспитать Аркадия, сделать его “своим”, но очень скоро убедился, что это невозможно. “Э-э! Да ты, я вижу, точно намерен пойти по стопам дядюшки, — прозорливо замечает Базаров. — Ты нежная душа, размазня, где тебе ненавидеть!..” И все же по-человечески Базарову тяжело расставаться с Аркадием. Он был искренне привязан к юноше. Горько терять не только друзей, но и тех, кого мы хотели бы сделать своими друзьями.
В душе Базарова борются различные чувства, он произносит тепло, по-дружески: “Прощай, брат!” Но тут же, словно спохватившись, боясь “рассиропиться”, обращается к Аркадию по-иному: “Прощайте, синьор!”
В романе Аркадий — лучший из “учеников” Базарова. Другие его “последователи” изображены резко сатирически. Подобно тому как Репе-тилов вульгаризировал и опошлял идеи декабристов, Ситников и Кукши-на опошляют передовые идеи шестидесятников. Они видят в передовых идеях только одно — отрицание всех старых нравственных норм, нигилизм — и с восторгом следуют этой новой “моде”.
Одинок Базаров не только в дружбе, но и в любви. В своем горьком чувстве к Одинцовой он раскрывается как натура сильная, страстная, глубокая. И здесь проявляется его превосходство над окружающими людьми. Унизительной и бесплодной была романтическая любовь Павла Петровича к княгине Р. Легким сентиментальным увлечением было чувство Аркадия к Одинцовой, любовь же его к Кате — едва ли не результат только подчинения слабой натуры более сильной. А отношение братьев .Кирсановых к Фенечке? Сам Павел Петрович в бреду восклицает: “Ах, как я люблю это пустое существо!”
По-другому любит Базаров.
Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Так ли это на самом деле? В его отношении, например, к Фенечке больше человечности и уважения, чем в нелепой страсти к ней Павла Петровича. Недаром и Фенечка почувствовала доверие к Базарову. “В ее глазах он и доктор был отличный и человек простой”.
До встречи с Одинцовой Базаров, очевидно, не знал настоящей любви. Его первые слова об Одинцовой грубы. Но эту грубость, вызванную более всего отвращением к “красивым” словам, не следует путать с цинизмом и пошлостью. Циничным было отношение к Одинцовой губернского “света”, который преследовал ее грязными сплетнями. Базаров сразу увидел в Одинцовой человека незаурядного, почувствовал к ней невольное уважение и выделил из круга губернских дам: “На остальных баб не похожа”. Развязность и “ломание” Базарова в разговоре с новой знакомой были свидетельством его смущения и даже робости. Умная Одинцова все поняла, “и это ей даже польстило. Одно пошлое ее отталкивало,
а в пошлости никто бы не упрекнул Базарова”.
Одинцова во многом достойна Базарова. И это тоже возвышает его. Если бы он полюбил пустую, ничтожную женщину, его чувство не вызывало бы уважения. Базаров охотно высказывает Одинцовой свои взгляды, видит в ней умную, понимающую собеседницу. В его разговорах с ней нет злости, сарказма, преувеличенно резких суждений, как в спорах с Кирсановым.
Фон, на котором происходит объяснение Базарова с Одинцовой, — поэтическая картина летней ночи. Природа рисуется в восприятии Базарова. Это на него глянула темная, мягкая ночь, это ему ночная свежесть казалась “раздражительной”, это ему слышалось таинственное шептание. Базарову, материалисту, ученому-биологу, шелест листьев, ночные шорохи кажутся таинственными! Романтическое чувство высокой любви озаряет новым светом окружающий мир. Но сдается ли Базаров? Изменяет ли своим убеждениям? Нет, просто он становится духовно богаче, чувства его становятся глубже.
В сценах объяснения Базарова с Одинцовой покоряет его суровая прямота, честность, отсутствие какой бы то ни было рисовки. Прямо, без обиняков, называет он ее аристократкой, осуждает в ней то, что ему чуждо. На вопрос Одинцовой, смог ли бы он отдаться полностью чувству любви, он честно отвечает: “не знаю, хвастаться не хочу”. А между тем мы видим, что он способен на большое чувство. Условие “жизнь за жизнь” кажется ему справедливым. Но из его слов Одинцова могла заключить, что этот человек, как бы он ни любил, не пожертвует во имя любви своими убеждениями. Не это ли отпугнуло Одинцову? Ведь ее убеждения в корне расходились с базаровскими. И если для него убеждения дороже любви, то для нее дороже любви покой и комфорт. Ь любви Базарова к Одинцовой проявляется его мужественность, решительность.
Некоторые критики, писавшие о романе “Отцы и дети”, утверждали, что в истории любви Базарова к Одинцовой Тургенев развенчивает своего героя. Так ли это? Нет, Тургенев лишь спорит со взглядами Базарова, показывает несостоятельность его “антиромантических” убеждений, но вместе с тем история любви Базарова раскрывает замечательные качества его личности, делает его еще более привлекательным, показывает, насколько он выше “уездных аристократов”, в том числе умной и обаятельной, но душевно холодной и эгоистичной Одинцовой.
Ключевые проблемы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» общественно-политические, но автор не оставляет без внимания и вечные этические вопросы. На протяжении всего произведения наблюдаем за развитие темы дружбы. Ее писатель раскрывает посредством образов Аркадия Кирсанова и Евгения Базарова.
С Евгением Базаровым Кирсанов-младший познакомился в университете. Аркадий сразу отметил, что ему нравится незаурядный ум, целеустремленность Евгения, его постоянство во взглядах, независимое мнение. Кирсанов начал подражать старшему товарищу, считая его учителем. Он даже попытался стать таким же нигилизмом, но эта попытка – лишь неудачное, смешное подражание. Нигилистические взгляды Базарова окружающие не принимали, поэтому герой быстро «ухватился» за того, кто начал ими восхищаться.
Можно ли назвать взаимоотношения героев дружбой? Я думаю, нет. Люди, связанные дружбой должны чувствовать себя равными, а в этом союзе один явно преобладает над другим. Базаров часто отодвигает Аркадия на второй план. Кирсанов же находится под таким влиянием, что не замечает этого, продолжает восхищаться «другом»-нигилистом, рассказывая о его достоинствах окружающим.
Между молодыми людьми нередко возникают споры, победителем в которых выходит Базаров. Аркадия это не огорчает, не смущает. Он считает честью быть побежденным человеком, которого «ждет великая будущность». В то время как Кирсанов благоговеет перед старшим товарищем, тот при любом удобном случае напоминает, что Аркадий не может подняться к вершине нигилизма, а его красивые слова ничтожны и бессмысленны.
Переломный момент в этой странной «дружбе» наступает, когда Базаров гостит у Кирсановых. У героя сразу же возникает конфликт с Павлом Петровичем. Аркадий не может спокойно смотреть на споры товарища и дяди, ведь очень хочет, чтобы они нашли общий язык. Любовь к родственникам оказывается сильнее привязанности к Евгению, и Кирсанов-младший начинает защищать Павла Петровича. Товарищ-нигилист не только не собирается уступать, но и без угрызений совести бросает в глаза товарищу резкую фразу: «Ты нежная душа, размазня, где тебе ненавидеть!.. Ты робеешь, мало на себя надеешься…». Постепенно дружба сходит на нет, чему способствует и дуэль Евгения с Павлом Петровичем. Аркадий не может спокойно принять то, что его друг чуть не убил его дядю.
Негативно на взаимоотношения товарищей влияет и любовь к Анне Сергеевне Одинцовой. Базаров сначала отрицает это чувство, Аркадий же замечает, что увлечен женщиной. Нельзя сказать, что он влюблен в нее, скорее опять же подражает Евгению. В это время у Кирсанова-младшего появляется желание избавиться от влияния Базарова, для чего он уезжает в Никольское.
Увлечение Анной Сергеевной длится недолго. Аркадий осознает, что его сердце принадлежит Кате Одинцовой. Неприязнь к Базарову сглаживается, а когда приходит время прощаться, Кирсанов не может сдержать слезы. Тем не менее, очень скоро молодой человек забывает и о Евгении, и о дружбе с ним.
Таким образом, в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» тема дружбы подается оригинально. Автор показывает ее от зарождения до исчезновения, при этом нетрудно углубиться в психологию героев и понять мотивы их поведения.
В судьбе и жизни каждого человека огромную роль играют близкие люди: родственники, друзья, любимый человек. Они поддерживают в трудную минуту, помогают советом, утешают в тяжелых ситуациях, радуются в счастливые моменты. Причем, друг остается другом в любые времена. В средневековье, в наши дни, в далеком будущем друзья были и будут необходимы всем. В начале девятнадцатого века, в разгар правительственных гонений на молодое поколение, близкие, конечно же, были важны в жизни появившихся “новых людей”. Роман Тургенева “Отцы и дети” как раз об одном из молодых революционеров – разночинцев 60 –х годов. Хотя основная мысль романа – идейная борьба людей разных поколений, главный герой, Евгений Базаров, проверяется автором на умение и любить, и дружить. По-моему, проследить за тем, как человек, отрицающий любые чувства, может выжить в сложном мире противоречий, довольно интересно.
Итак, Евгений Васильевич Базаров – сын уездного лекаря. Он занимается естественными науками и проповедует нигилизм, то есть ничего не принимает на веру. Именно по суждениям нигилизма, любовь к родителям, друзьям, женщинам для него – это что-то примитивное и ненужное, нечто иное, как раздражение нервных окончаний. Но однажды в студенческом кругу Базаров знакомится с молодым человеком по имени Аркадий Кирсанов, который сразу же на него производит впечатление “мяконького либерального барича”. В глазах радикала – материалиста Аркадий до последнего дня оставался “размазней” и “нежной душой”. “Молодой человек, неглупый, но совершенно лишенный умственной оригинальности и постоянно нуждающийся в чьей–нибудь поддержке,” – так охарактеризовали Аркадия критики. Он всегда был лишь приятелем Базарова. Аркадий познакомился с нигилистическими идеями, которых придерживался его друг, нашел их довольно интересными и увлекся этим молодым течением. Но в его философских суждениях всегда чувствовалась какая-то детская наивность, он не был искренним нигилистом, а просто хотел быть сыном своего века. (“Мы сила!”) Он с наслаждением отрицал все вокруг, не замечая противоречий в своем поведении. Аркадий не мог принять многих взглядов своего учителя, так как в отличие от него он хорошо относился и к природе, и к женщинам, и к аристократам, “хоть и не смел признаться в этом”. У Базарова же он вызывал снисходительно-дружеское, покровительное отношение, и, казалось, что Евгений разрешил Кирсанову дружить с собой. Он воспитывал его, как ребенка, и относился к нему так же, почти всегда насмешливо и несерьезно. Хотя Аркадий – сторонник Базарова и “напяливает на себя его идеи”, он не мог быть с ним единым целым, так как идейно принадлежал к лагерю “отцов”. Аркадию ближе спокойная обстановка в доме отца, да и “хозяйство не возбуждало в нем отвращения.” Когда-нибудь ему все равно бы пришлось признать, что он чужой Базарову (“Он хищный, а мы с вами ручные.”), и что его идеи “ему не по вкусу”. Я полностью согласен с Писаревым, что Аркадий только лишь вообразил себе, что глубоко уважал и от души любил Базарова, хотя в сущности он не питал к нему никакой сердечной привязанности. Час от часу пропасть между ними росла, и особенно обнажилось размежевание между ними, когда они познакомились с Одинцовыми. В городе на балу они встретили молодую вдову. Анна Сергеевна – самостоятельная, властная, независимая и умная женщина. Впечатление на окружающих она производила не “красивостью”, а внутренней силой и покоем. Это и понравилось Базарову, так как он считал, что “красивая женщина не может свободно мыслить”. Базаров – нигилист, для него любое теплое отношение к женщине – это”романтизм, чепуха”, поэтому внезапно возникшая любовь к Одинцовой расколола его душу на две половины: “убежденный противник романтических чувств” и “страстно любящий человек”. Возможно, это начало трагического возмездия за его заносчивость. Естественно, что этот внутренний конфликт Базарова отражается на его поведении. Когда его представили Анне Сергеевне, Базаров удивил даже своего друга, так как он заметно сконфузился. (“…приятель его покраснел”) Правда, Евгению самому было досадно:” Вот тебе раз, бабы испугался!” Свою неловкость он прикрыл преувеличенной развязностью. На Анну Сергеевну Базаров произвел впечатление, хотя его “ломания в первые минуты посещения неприятно подействовали на нее.” Евгений не мог управлять своим чувством, не понимал, как себя вести, и его защитная реакция – цинизм. (“Этакое богатое тело – первый сорт”) Такое поведение удивляет и сердит Аркадия, который тоже к тому времени успел влюбиться в Одинцову. Но Анна Сергеевна “обращалась с Аркадием, как с младшим братом, она ценила в нем доброту и простодушие молодости.”
Для Базарова же, на мой взгляд, начался самый тяжелый период: сплошные споры, ссоры и разлады с Аркадием, да еще и новое непонятное чувство. В дни, проведенные в имении Одинцовых, Базаров очень много думал, оценивал собственные поступки, но не мог осознать полностью того, что в нем происходило. А тут еще и Одинцова кокетничала и дразнила его, что “сердце у него… рвалось”, и “кровь его загоралась, как только он вспоминал о ней…”. Но когда Базаров решается признаться Анне Сергеевне в любви, то, увы, не находит взаимности и в ответ слышит только:”Вы меня не поняли.” Тут-то и “расклеилась машина”, а ответная реакция нигилиста – опять-таки грубость:” Что такое Анна Сергеевна? Я у ней не нанимался!… Сам себя не сломал, так и бабенка меня не сломает.” Его пытается поддержать его же “ученик”, Аркадий, но Базаров знает, что пути их разошлись и между ними давно установилось “лжеразвязное подтрунивание… – признак тайного неудовольствия и подозрения.” Он со злой иронией говорит: ”Ты слишком возвышен для моего понимания,…и кончим тем…, для нашей горькой, терпкой, бобыльной жизни ты не создан…” В прощальной сцене с Аркадием Базаров хоть и сдерживал свое чувство, но все же, неожиданно для себя, расчувствовался. Как не странно, Аркадий оказался для него единственным наиболее близким человеком, и Евгений к нему относился все-таки хорошо. Предположение же Базарова, что Одинцова не приняла его любовь только из-за того, что она аристократка, не подтвердились, так как и простушка Фенечка не приняла его “любовной интрижки.”
На мой взгляд, Базаров бесславно закончил свой век, но все-таки с гордо поднятой головой. Он не отказался от своих взглядов, но, возможно, многие из них пересмотрел. Любовь – это то, без чего жизнь человека оказывается неполной, и чувство к Одинцовой для Базарова – это не просто какое-то волнение души, а революция, после которой он многое оценил и понял. Те тревожные вопросы, с которыми столкнулся Базаров, делают его душевно богаче, щедрее и человечнее. Он понял, что нельзя все укладывать в нигилистические рамки. Таким образом, Тургеневу с помощью образов Аркадия и Анны Сергеевны удалось полнее раскрыть образ Евгения Базарова.
“Нас не так мало, как вы полагаете”, — говорит Базаров Павлу Петровичу. Но в романе “Отцы и дети” Базаров одинок, и в этом более всего сказывается недооценка Тургеневым силы и широты революционно-демократического движения. В России в это время уже выросло целое поколение демократов-разночинцев, учеников Чернышевского, Добролюбова, Писарева. А кто единомышленники Базарова? Он говорит нередко “мы”, но писатель ни разу не упомянул о ком-либо из истинных соратников своего героя. Зато в романе много его мнимых учеников и последователей. Это прежде всего “мякенький либеральный барич” Аркадий, который легко расстается с лагерем “детей” и переходит в лагерь “отцов”. Увлечение Аркадия Базаровым — не более чем дань молодости. О глубоком различии между ними уже в начале романа Тургенев ясно говорит одной фразой: “Аркадий сибаритствовал, Базаров работал”.
Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова назвать настоящей дружбой? Может ли быть дружба без глубокого взаимопонимания, может ли она быть основана на подражании одного другому, на слепом преклонении?
Умный, проницательный человек, Евгений Базаров хотел перевоспитать Аркадия, сделать его “своим”, но очень скоро убедился, что это невозможно. “Э-э! Да ты, я вижу, точно намерен пойти по стопам дядюшки, — прозорливо замечает Базаров. — Ты нежная душа, размазня, где тебе ненавидеть!..” И все же по-человечески Базарову тяжело расставаться с Аркадием. Он был искренне привязан к юноше. Горько терять не только друзей, но и тех, кого мы хотели бы сделать своими друзьями.
В душе Базарова борются различные чувства, он произносит тепло, по-дружески: “Прощай, брат!” Но тут же, словно спохватившись, боясь “рассиропиться”, обращается к Аркадию по-иному: “Прощайте, синьор!”
В романе Аркадий — лучший из “учеников” Базарова. Другие его “последователи” изображены резко сатирически. Подобно тому как Репе-тилов вульгаризировал и опошлял идеи декабристов, Ситников и Кукшина опошляют передовые идеи шестидесятников. Они видят в передовых идеях только одно — отрицание всех старых нравственных норм, нигилизм — и с восторгом следуют этой новой “моде”.
Одинок Базаров не только в дружбе, но и в любви. В своем горьком чувстве к Одинцовой он раскрывается как натура сильная, страстная, глубокая. И здесь проявляется его превосходство над окружающими людьми. Унизительной и бесплодной была романтическая любовь Павла Петровича к княгине Р. Легким сентиментальным увлечением было чувство Аркадия к Одинцовой, любовь же его к Кате — едва ли не результат только подчинения слабой натуры более сильной. А отношение братьев .Кирсановых к Фенечке? Сам Павел Петрович в бреду восклицает: “Ах, как я люблю это пустое существо!”
По-другому любит Базаров.
Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Так ли это на самом деле? В его отношении, например, к Фенечке больше человечности и уважения, чем в нелепой страсти к ней Павла Петровича. Недаром и Фенечка почувствовала доверие к Базарову. “В ее глазах он и доктор был отличный и человек простой”.
До встречи с Одинцовой Базаров, очевидно, не знал настоящей любви. Его первые слова об Одинцовой грубы. Но эту грубость, вызванную более всего отвращением к “красивым” словам, не следует путать с цинизмом и пошлостью. Циничным было отношение к Одинцовой губернского “света”, который преследовал ее грязными сплетнями. Базаров сразу увидел в Одинцовой человека незаурядного, почувствовал к ней невольное уважение и выделил из круга губернских дам: “На остальных баб не похожа”. Развязность и “ломание” Базарова в разговоре с новой знакомой были свидетельством его смущения и даже робости. Умная Одинцова все поняла, “и это ей даже польстило. Одно пошлое ее отталкивало,
а в пошлости никто бы не упрекнул Базарова”.
Одинцова во многом достойна Базарова. И это тоже возвышает его. Если бы он полюбил пустую, ничтожную женщину, его чувство не вызывало бы уважения. Базаров охотно высказывает Одинцовой свои взгляды, видит в ней умную, понимающую собеседницу. В его разговорах с ней нет злости, сарказма, преувеличенно резких суждений, как в спорах с Кирсановым.
Фон, на котором происходит объяснение Базарова с Одинцовой, — поэтическая картина летней ночи. Природа рисуется в восприятии Базарова. Это на него глянула темная, мягкая ночь, это ему ночная свежесть казалась “раздражительной”, это ему слышалось таинственное шептание. Базарову, материалисту, ученому-биологу, шелест листьев, ночные шорохи кажутся таинственными! Романтическое чувство высокой любви озаряет новым светом окружающий мир. Но сдается ли Базаров? Изменяет ли своим убеждениям? Нет, просто он становится духовно богаче, чувства его становятся глубже.
В сценах объяснения Базарова с Одинцовой покоряет его суровая прямота, честность, отсутствие какой бы то ни было рисовки. Прямо, без обиняков, называет он ее аристократкой, осуждает в ней то, что ему чуждо. На вопрос Одинцовой, смог ли бы он отдаться полностью чувству любви, он честно отвечает: “не знаю, хвастаться не хочу”. А между тем мы видим, что он способен на большое чувство. Условие “жизнь за жизнь” кажется ему справедливым. Но из его слов Одинцова могла заключить, что этот человек, как бы он ни любил, не пожертвует во имя любви своими убеждениями. Не это ли отпугнуло Одинцову? Ведь ее убеждения в корне расходились с базаровскими. И если для него убеждения дороже любви, то для нее дороже любви покой и комфорт. В любви Базарова к Одинцовой проявляется его мужественность, решительность.
Некоторые критики, писавшие о романе “Отцы и дети”, утверждали, что в истории любви Базарова к Одинцовой Тургенев развенчивает своего героя. Так ли это? Нет, Тургенев лишь спорит со взглядами Базарова, показывает несостоятельность его “антиромантических” убеждений, но вместе с тем история любви Базарова раскрывает замечательные качества его личности, делает его еще более привлекательным, показывает, насколько он выше “уездных аристократов”, в том числе умной и обаятельной, но душевно холодной и эгоистичной Одинцовой.
Все люди разные, и каждый понимает любовь и дружбу по- своему. Для одних найти любимого человека есть цель и смысл жизни, а дружба — неотъемлемое условие их счастливого существования. Эти люди составляют большинство. Другие считают любовь выдумкой, «белибердой, непростительной дурью»; в дружбе ищут единомышленника, борца, а не человека, с которым можно пооткровенничать на личные темы. Таких людей гораздо меньше, и именно к их числу относится Евгений Васильевич Базаров.
Его единственный друг Аркадий в начале романа представляется читателю наивным, несформировавшимся юнцом. Он привязался к Базарову всей душой и сердцем, буквально обожествляет его, ловит каждое его слово. Базаров чувствует это и хочет воспитать из Аркадия человека, подобного себе, то есть отрицающего современный общественный строй и желающего принести некую новую практическую пользу России.
Поддерживать дружеские отношения с Базаровым хочет не только Аркадий, но и так называемые, «дворяне-прогрессисты» — Ситников и Кукшина. Они считают себя современными молодыми людьми и боятся отстать от моды. А так как нигилизм в данном случае представляется им последним веянием моды, то они принимают его, но принимают фрагментарно и весьма поверхностно: они неряшливы в одежде и разговоре, отрицают то, о чем не имеют ни малейшего представления. Базаров прекрасно понимает, что эти люди неумны и непостоянны, и потому он не принимает их дружбы.
При этом он все свои надежды возлагает на молодого Кирсанова. Он хочет видеть в нем своего последователя, единомышленника. Базаров и Аркадий часто беседуют, многое обсуждают. Аркадий внушил себе, что согласен с Базаровым во всем, что будто бы разделяет все его взгляды. Однако со временем все чаще между ними возникают разногласия. Аркадий осознает, что не может принять все суждения Базарова. В частности, он не может отрицать красоту природы и ценность искусства. Базаров считает, что «природа — это не храм, а мастерская и человек в ней — работник». Аркадий же считает, что природой надо наслаждаться и из этого наслаждения черпать силы для работы. Базаров смеется над «стареньким романтиком» Николаем Петровичем, когда тот играет на виолончели, — Аркадий даже не улыбается базаровской шутке, но, несмотря на первые возникшие разногласия, продолжает любить и уважать своего «учителя». Базаров не хочет замечать перемену в друге, а женитьба Аркадия совершенно выводит Евгения из равновесия.
И тогда Базаров решает расстаться с Аркадием, расстаться навсегда. Он считает, что Аркадий не оправдал его надежд, что подвел его. Базарову горько это осознавать и нелегко отречься от друга, но он решается на этот шаг. Уезжает Евгений с такими словами: «…ты поступил умно; для нашей горькой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор, для нашего дела это не годится… Ты славный малый; но ты все-таки мякенький, либеральный барич». Аркадий не хочет расставаться с Базаровым, он пытается остановить друга, но тот непоколебим в- своем жестоком решении. Итак, первая потеря Базарова — это потеря друга. Но одиноким остался он и в любви.
Любовь — чувство безусловно романтическое, а так как нигилизм отвергает все, что не приносит практической пользы, то отвергает и любовь. Поначалу Базаров воспринимает любовь только с физиологической стороны: «Нравится тебе женщина — старайся добиться толку, а нельзя — ну, не надо, отвернись: земля не клином сошлась».
Однако любовь к Одинцовой врывается в его сердце внезапно, вопреки рассудку и отнюдь не радуя его своим появлением. Еще на балу Одинцова привлекла внимание Базарова. «Это что за фигура? На остальных особ не похожа», — интересуется он с преувеличенной небрежностью. Анна Сергеевна показалась ему очень красивой и интересной молодой женщиной. Он с любопытством принимает ее приглашение погостить в ее имении Никольском. Базаров и Одинцова проводят вместе много времени: гуляют, беседуют, спорят, — словом, узнают друг друга. И в обоих происходит перемена. Базаров буквально поразил воображение Одинцовой, она о нем много думала, ей было по-на- стоящему интересно в его обществе. «Она как будто хотела и его испытать, и себя изведать».
А что происходит в душе Базарова? Он по-настоящему влюбился! Это же подлинная трагедия для нигилиста! Рушатся все его теории. И он старается оттолкнуть от себя это навязчивое, неприятное чувство, «с негодованием сознает романтика в самом себе». А Анна Сергеевна приглашает его на уединенные прогулки в саду, вызывает на откровенный разговор. Она добивается признания в любви. Базаров не верит в ее любовь, но в его душе теплится надежда на взаимность, и он забывает обо всем на свете, хочет лишь быть с любимой, никогда не расставаться с ней. Но «Одинцовой стало страшно и жалко его», и она принимает решение: «Нет, Бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».
Итак, Евгений отвергнут. Это вторая потеря — потеря любимой женщины. Базаров очень тяжело переживает эту потерю. Он уезжает домой, лихорадочно ищет себе занятие и наконец успокаивается своей привычной работой. Но Базарову с Одинцовой суждена была еще одна, на этот раз последняя, встреча. Базаров, смертельно больной, посылает нарочного к Одинцовой: «Скажи, что кланяться велел, больше ничего не нужно». На самом деле он надеется увидеть любимую, услышать ее голос. И Анна Сергеевна приезжает к нему и даже привозит с собой доктора. Однако приезжает она не из любви к Базарову. Она не бросилась к нему со слезами, как бросаются к любимому человеку, «она просто испугалась каким-то холодным и томительным испугом». Базаров понял ее: «Ну, спасибо. Это по-царски. Говорят, цари тоже посещают умирающих».
Он дождался своей недосягаемой любимой, и на ее руках умирает Евгений Васильевич Базаров. Умирает человеком сильным, волевым, не отказавшимся от своих суждений, не отчаявшимся, однако одиноким и отвергнутым всеми, кроме родителей.
Любовь и дружба в жизни Базарова В судьбе и жизни каждого ?еловека огромную роль играют близкие люди: родственники, друзья, любимый ?еловек. Они поддерживают в трудную минуту, помогают советом, утешают в тяжелых ситуациях, радуются в с?астливые моменты. При?ем, друг остается другом в любые времена. В средневековье, в наши дни, в далеком будущем друзья были и будут необходимы всем. В на?але девятнадцатого века, в разгар правительственных гонений на молодое поколение, близкие, коне?но же, были важны в жизни появившихся “новых людей”. Роман Тургенева “Отцы и дети” как раз об одном из молодых революционеров разно?инцев 60 х годов. Хотя основная мысль романа идейная борьба людей разных поколений, главный герой, Евгений Базаров, проверяется автором на умение и любить, и дружить. По-моему, проследить за тем, как ?еловек, отрицающий любые ?увства, может выжить в сложном мире противоре?ий, довольно интересно. Итак, Евгений Васильеви? Базаров сын уездного лекаря. Он занимается естественными науками и проповедует нигилизм, то есть ни?его не принимает на веру. Именно по суждениям нигилизма, любовь к родителям, друзьям, женщинам для него это ?то-то примитивное и ненужное, не?то иное, как раздражение нервных окон?аний. Но однажды в студен?еском кругу Базаров знакомится с молодым ?еловеком по имени Аркадий Кирсанов, который сразу же на него производит впе?атление “мяконького либерального бари?а”. В глазах радикала материалиста Аркадий до последнего дня оставался “размазней” и “нежной душой”. “Молодой ?еловек, неглупый, но совершенно лишенный умственной оригинальности и постоянно нуждающийся в ?ьейнибудь поддержке,” – так охарактеризовали Аркадия критики. Он всегда был лишь приятелем Базарова. Аркадий познакомился с нигилисти?ескими идеями, которых придерживался его друг, нашел их довольно интересными и увлекся этим молодым те?ением. Но в его философских суждениях всегда ?увствовалась какая-то детская наивность, он не был искренним нигилистом, а просто хотел быть сыном своего века. (“Мы сила!”) Он с наслаждением отрицал все вокруг, не заме?ая противоре?ий в своем поведении. Аркадий не мог принять многих взглядов своего у?ителя, так как в отли?ие от него он хорошо относился и к природе, и к женщинам, и к аристократам, “хоть и не смел признаться в этом”. У Базарова же он вызывал снисходительно-дружеское, покровительное отношение, и, казалось, ?то Евгений разрешил Кирсанову дружить с собой. Он воспитывал его, как ребенка, и относился к нему так же, по?ти всегда насмешливо и несерьезно. Хотя Аркадий сторонник Базарова и “напяливает на себя его идеи”, он не мог быть с ним единым целым, так как идейно принадлежал к лагерю “отцов”. Аркадию ближе спокойная обстановка в доме отца, да и “хозяйство не возбуждало в нем отвращения.” Когда-нибудь ему все равно бы пришлось признать, ?то он ?ужой Базарову (“Он хищный, а мы с вами ру?ные.”), и ?то его идеи “ему не по вкусу”. Я полностью согласен с Писаревым, ?то Аркадий только лишь вообразил себе, ?то глубоко уважал и от души любил Базарова, хотя в сущности он не питал к нему никакой серде?ной привязанности. Час от ?асу пропасть между ними росла, и особенно обнажилось размежевание между ними, когда они познакомились с Одинцовыми. В городе на балу они встретили молодую вдову. Анна Сергеевна самостоятельная, властная, независимая и умная женщина. Впе?атление на окружающих она производила не “красивостью”, а внутренней силой и покоем. Это и понравилось Базарову, так как он с?итал, ?то “красивая женщина не может свободно мыслить”. Базаров нигилист, для него любое теплое отношение к женщине это”романтизм, ?епуха”, поэтому внезапно возникшая любовь к Одинцовой расколола его душу на две половины: “убежденный противник романти?еских ?увств” и “страстно любящий ?еловек”. Возможно, это на?ало траги?еского возмездия за его занос?ивость. Естественно, ?то этот внутренний конфликт Базарова отражается на его поведении. Когда его представили Анне Сергеевне, Базаров удивил даже своего друга, так как он заметно сконфузился. (“приятель его покраснел”) Правда, Евгению самому было досадно:” Вот тебе раз, бабы испугался!” Свою неловкость он прикрыл преувели?енной развязностью. На Анну Сергеевну Базаров произвел впе?атление, хотя его “ломания в первые минуты посещения неприятно подействовали на нее.” Евгений не мог управлять своим ?увством, не понимал, как себя вести, и его защитная реакция цинизм. (“Этакое богатое тело первый сорт”) Такое поведение удивляет и сердит Аркадия, который тоже к тому времени успел влюбиться в Одинцову. Но Анна Сергее
вна “обращалась с Аркадием, как с младшим братом, она ценила в нем доброту и простодушие молодости.” Для Базарова же, на мой взгляд, на?ался самый тяжелый период: сплошные споры, ссоры и разлады с Аркадием, да еще и новое непонятное ?увство. В дни, проведенные в имении Одинцовых, Базаров о?ень много думал, оценивал собственные поступки, но не мог осознать полностью того, ?то в нем происходило. А тут еще и Одинцова кокетни?ала и дразнила его, ?то сердце у него рвалось, и кровь его загоралась, как только он вспоминал о ней. Но когда Базаров решается признаться Анне Сергеевне в любви, то, увы, не находит взаимности и в ответ слышит только:Вы меня не поняли. Тут-то и расклеилась машина, а ответная реакция нигилиста опять-таки грубость: Что такое Анна Сергеевна? Я у ней не нанимался! Сам себя не сломал, так и бабенка меня не сломает. Его пытается поддержать его же у?еник, Аркадий, но Базаров знает, ?то пути их разошлись и между ними давно установилось лжеразвязное подтрунивание – признак тайного неудовольствия и подозрения. Он со злой иронией говорит: Ты слишком возвышен для моего понимания,и кон?им тем, для нашей горькой, терпкой, бобыльной жизни ты не создан В прощальной сцене с Аркадием Базаров хоть и сдерживал свое ?увство, но все же, неожиданно для себя, рас?увствовался. Как не странно, Аркадий оказался для него единственным наиболее близким ?еловеком, и Евгений к нему относился все-таки хорошо. Предположение же Базарова, ?то Одинцова не приняла его любовь только из-за того, ?то она аристократка, не подтвердились, так как и простушка Фене?ка не приняла его любовной интрижки. На мой взгляд, Базаров бесславно закон?ил свой век, но все-таки с гордо поднятой головой. Он не отказался от своих взглядов, но, возможно, многие из них пересмотрел. Любовь это то, без ?его жизнь ?еловека оказывается неполной, и ?увство к Одинцовой для Базарова это не просто какое-то волнение души, а революция, после которой он многое оценил и понял. Те тревожные вопросы, с которыми столкнулся Базаров, делают его душевно бога?е, щедрее и ?елове?нее. Он понял, ?то нельзя все укладывать в нигилисти?еские рамки. Таким образом, Тургеневу с помощью образов Аркадия и Анны Сергеевны удалось полнее раскрыть образ Евгения Базарова.
Тургенев И. С.

Сочинение по произведению на тему: Любовь и дружба в жизни Базарова

В судьбе и жизни каждого человека огромную роль играют близкие люди: родственники, друзья, любимый человек. Они поддерживают в трудную минуту, помогают советом, утешают в тяжелых ситуациях, радуются в счастливые моменты. Причем, друг остается другом в любые времена. В средневековье, в наши дни, в далеком будущем друзья были и будут необходимы всем. В начале девятнадцатого века, в разгар правительственных гонений на молодое поколение, близкие, конечно же, были важны в жизни появившихся “новых людей”. Роман Тургенева “Отцы и дети” как раз об одном из молодых революционеров – разночинцев 60 –х годов. Хотя основная мысль романа – идейная борьба людей разных поколений, главный герой, Евгений Базаров, проверяется автором на умение и любить, и дружить. По-моему, проследить за тем, как человек, отрицающий любые чувства, может выжить в сложном мире противоречий, довольно интересно.
Итак, Евгений Васильевич Базаров – сын уездного лекаря. Он занимается естественными науками и проповедует нигилизм, то есть ничего не принимает на веру. Именно по суждениям нигилизма, любовь к родителям, друзьям, женщинам для него – это что-то примитивное и ненужное, нечто иное, как раздражение нервных окончаний. Но однажды в студенческом кругу Базаров знакомится с молодым человеком по имени Аркадий Кирсанов, который сразу же на него производит впечатление “мяконького либерального барича”. В глазах радикала – материалиста Аркадий до последнего дня оставался “размазней” и “нежной душой”. “Молодой человек, неглупый, но совершенно лишенный умственной оригинальности и постоянно нуждающийся в чьей–нибудь поддержке,” – так охарактеризовали Аркадия критики. Он всегда был лишь приятелем Базарова. Аркадий познакомился с нигилистическими идеями, которых придерживался его друг, нашел их довольно интересными и увлекся этим молодым течением. Но в его философских суждениях всегда чувствовалась какая-то детская наивность, он не был искренним нигилистом, а просто хотел быть сыном своего века. (“Мы сила!”) Он с наслаждением отрицал все вокруг, не замечая противоречий в своем поведении. Аркадий не мог принять многих взглядов своего учителя, так как в отличие от него он хорошо относился и к природе, и к женщинам, и к аристократам, “хоть и не смел признаться в этом”. У Базарова же он вызывал снисходительно-дружеское, покровительное отношение, и, казалось, что Евгений разрешил Кирсанову дружить с собой. Он воспитывал его, как ребенка, и относился к нему так же, почти всегда насмешливо и несерьезно. Хотя Аркадий – сторонник Базарова и “напяливает на себя его идеи”, он не мог быть с ним единым целым, так как идейно принадлежал к лагерю “отцов”. Аркадию ближе спокойная обстановка в доме отца, да и “хозяйство не возбуждало в нем отвращения.” Когда-нибудь ему все равно бы пришлось признать, что он чужой Базарову (“Он хищный, а мы с вами ручные.”), и что его идеи “ему не по вкусу”. Я полностью согласен с Писаревым, что Аркадий только лишь вообразил себе, что глубоко уважал и от души любил Базарова, хотя в сущности он не питал к нему никакой сердечной привязанности. Час от часу пропасть между ними росла, и особенно обнажилось размежевание между ними, когда они познакомились с Одинцовыми. В городе на балу они встретили молодую вдову. Анна Сергеевна – самостоятельная, властная, независимая и умная женщина. Впечатление на окружающих она производила не “красивостью”, а внутренней силой и покоем. Это и понравилось Базарову, так как он считал, что “красивая женщина не может свободно мыслить”. Базаров – нигилист, для него любое теплое отношение к женщине – это”романтизм, чепуха”, поэтому внезапно возникшая любовь к Одинцовой расколола его душу на две половины: “убежденный противник романтических чувств” и “страстно любящий человек”. Возможно, это начало трагического возмездия за его заносчивость. Естественно, что этот внутренний конфликт Базарова отражается на его поведении. Когда его представили Анне Сергеевне, Базаров удивил даже своего друга, так как он заметно сконфузился. (“…приятель его покраснел”) Правда, Евгению самому было досадно:” Вот тебе раз, бабы испугался!” Свою неловкость он прикрыл преувеличенной развязностью. На Анну Сергеевну Базаров произвел впечатление, хотя его “ломания в первые минуты посещения неприятно подействовали на нее.” Евгений не мог управлять своим чувством, не понимал, как себя вести, и его защитная реакция – цинизм. (“Этакое богатое тело – первый сорт”) Такое поведение удивляет и сердит Аркадия, который тоже к тому времени успел влюбиться в Одинцову. Но Анна Сергеевна “обращалась с Аркадием, как с младшим братом, она ценила в нем доброту и простодушие молодости.”
Для Базарова же, на мой взгляд, начался самый тяжелый период: сплошные споры, ссоры и разлады с Аркадием, да еще и новое непонятное чувство. В дни, проведенные в имении Одинцовых, Базаров очень много думал, оценивал собственные поступки, но не мог осознать полностью того, что в нем происходило. А тут еще и Одинцова кокетничала и дразнила его, что “сердце у него… рвалось”, и “кровь его загоралась, как только он вспоминал о ней…”. Но когда Базаров решается признаться Анне Сергеевне в любви, то, увы, не находит взаимности и в ответ слышит только:”Вы меня не поняли.” Тут-то и “расклеилась машина”, а ответная реакция нигилиста – опять-таки грубость:” Что такое Анна Сергеевна? Я у ней не нанимался!… Сам себя не сломал, так и бабенка меня не сломает.” Его пытается поддержать его же “ученик”, Аркадий, но Базаров знает, что пути их разошлись и между ними давно установилось “лжеразвязное подтрунивание… – признак тайного неудовольствия и подозрения.” Он со злой иронией говорит: ”Ты слишком возвышен для моего понимания,…и кончим тем…, для нашей горькой, терпкой, бобыльной жизни ты не создан…” В прощальной сцене с Аркадием Базаров хоть и сдерживал свое чувство, но все же, неожиданно для себя, расчувствовался. Как не странно, Аркадий оказался для него единственным наиболее близким человеком, и Евгений к нему относился все-таки хорошо. Предположение же Базарова, что Одинцова не приняла его любовь только из-за того, что она аристократка, не подтвердились, так как и простушка Фенечка не приняла его “любовной интрижки.”
На мой взгляд, Базаров бесславно закончил свой век, но все-таки с гордо поднятой головой. Он не отказался от своих взглядов, но, возможно, многие из них пересмотрел. Любовь – это то, без чего жизнь человека оказывается неполной, и чувство к Одинцовой для Базарова – это не просто какое-то волнение души, а революция, после которой он многое оценил и понял. Те тревожные вопросы, с которыми столкнулся Базаров, делают его душевно богаче, щедрее и человечнее. Он понял, что нельзя все укладывать в нигилистические рамки. Таким образом, Тургеневу с помощью образов Аркадия и Анны Сергеевны удалось полнее раскрыть образ Евгения Базарова.
http://www.school-essays.info/turgenev/otcyideti39
Проблема дружбы и любви в романе “Отцы и дети”.
Роман Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» вызвал в обществе большой резонанс. Ведь в этом произведении затрагиваются очень важные проблемы, как для общества в целом, так и для каждого человека в отдельности. «Я пытался представить конфликт двух поколений» – писал Тургенев о замысле своего романа. И каждый читатель по своему оценивает, удалось ли это сделать писателю или нет. Лично я считаю, что конфликт между отцами и детьми выражен очень ярко. Ни для кого не секрет, как глубоко в сердце ранил спор между главным героем романа, Евгением Базаровым, и дядей Аркадия.
Стоит отметить, что Тургенев – скрытый, но в то же время истинный психолог. Автор не просто изображает внутренний мир каждого героя, он проникает в их глубь, пытаясь осознать и продемонстрировать нам, причины их поступков и поведения.
Ни для кого не секрет, что роман в первую очередь несет в себе проблему взаимоотношения поколений, перед нашим взором сталкиваются мировоззрения “отцов” и “детей”. С самых первых строк после прибытия Базарова в Марьино мы видим, что он не такой, как те жители, что были там. Он отличается и от своего друга Аркадия и от его родителей. В чем эти отличая, спросите вы? В первую очередь в понимании жизни, целях. не случайно произошел конфликт между Евгением и дядей Аркадия.
Итак, два друга – Аркадий и Евгений у них много общего, но еще больше отличий. Так, если Базаров презирает многих людей, то его друг напротив, более дружелюбен и миролюбив. «Ты, нежная душа, размазня», — говорит Базаров, когда осознает, что Аркадий уже не может быть его последователем.
Тема: – Дружба и любовь в жизни Базарова

“Нас не так мало, как вы полагаете”, — говорит Базаров Павлу Петровичу. Но в романе “Отцы и дети” Базаров одинок, и в этом более всего сказывается недооценка Тургеневым силы и широты революционно-демократического движения. В России в это время уже выросло целое поколение демократов-разночинцев, учеников Чернышевского, Добролюбова, Писарева. А кто единомышленники Базарова? Он говорит нередко “мы”, но писатель ни разу не упомянул о ком-либо из истинных соратников своего героя. Зато в романе много его мнимых учеников и последователей. Это прежде всего “мякенький либеральный барич” Аркадий, который легко расстается с лагерем “детей” и переходит в лагерь “отцов”. Увлечение Аркадия Базаровым — не более чем дань молодости. О глубоком различии между ними уже в начале романа Тургенев ясно говорит одной фразой: “Аркадий сибаритствовал, Базаров работал”.
Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова назвать настоящей дружбой? Может ли быть дружба без глубокого взаимопонимания, может ли она быть основана на подражании одного другому, на слепом преклонении?
Умный, проницательный человек, Евгений Базаров хотел перевоспитать Аркадия, сделать его “своим”, но очень скоро убедился, что это невозможно. “Э-э! Да ты, я вижу, точно намерен пойти по стопам дядюшки, — прозорливо замечает Базаров. — Ты нежная душа, размазня, где тебе ненавидеть!..” И все же по-человечески Базарову тяжело расставаться с Аркадием. Он был искренне привязан к юноше. Горько терять не только друзей, но и тех, кого мы хотели бы сделать своими друзьями.
В душе Базарова борются различные чувства, он произносит тепло, по-дружески: “Прощай, брат!” Но тут же, словно спохватившись, боясь “рассиропиться”, обращается к Аркадию по-иному: “Прощайте, синьор!”
В романе Аркадий — лучший из “учеников” Базарова. Другие его “последователи” изображены резко сатирически. Подобно тому как Репетилов вульгаризировал и опошлял идеи декабристов, Ситников и Кукшина опошляют передовые идеи шестидесятников. Они видят в передовых идеях только одно — отрицание всех старых нравственных норм, нигилизм — и с восторгом следуют этой новой “моде”.
Одинок Базаров не только в дружбе, но и в любви. В своем горьком чувстве к Одинцовой он раскрывается как натура сильная, страстная, глубокая. И здесь проявляется его превосходство над окружающими людьми. Унизительной и бесплодной была романтическая любовь Павла Петровича к княгине Р. Легким сентиментальным увлечением было чувство Аркадия к Одинцовой, любовь же его к Кате — едва ли не результат только подчинения слабой натуры более сильной. А отношение братьев .Кирсановых к Фенечке? Сам Павел Петрович в бреду восклицает: “Ах, как я люблю это пустое существо!”
По-другому любит Базаров.
Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Так ли это на самом деле? В его отношении, например, к Фенечке больше человечности и уважения, чем в нелепой страсти к ней Павла Петровича. Недаром и Фенечка почувствовала доверие к Базарову. “В ее глазах он и доктор был отличный и человек простой”.
До встречи с Одинцовой Базаров, очевидно, не знал настоящей любви. Его первые слова об Одинцовой грубы. Но эту грубость, вызванную более всего отвращением к “красивым” словам, не следует путать с цинизмом и пошлостью. Циничным было отношение к Одинцовой губернского “света”, который преследовал ее грязными сплетнями. Базаров сразу увидел в Одинцовой человека незаурядного, почувствовал к ней невольное уважение и выделил из круга губернских дам: “На остальных баб не похожа”. Развязность и “ломание” Базарова в разговоре с новой знакомой были свидетельством его смущения и даже робости. Умная Одинцова все поняла, “и это ей даже польстило. Одно пошлое ее отталкивало,
а в пошлости никто бы не упрекнул Базарова”.
Одинцова во многом достойна Базарова. И это тоже возвышает его. Если бы он полюбил пустую, ничтожную женщину, его чувство не вызывало бы уважения. Базаров охотно высказывает Одинцовой свои взгляды, видит в ней умную, понимающую собеседницу. В его разговорах с ней нет злости, сарказма, преувеличенно резких суждений, как в спорах с Кирсановым.
Фон, на котором происходит объяснение Базарова с Одинцовой, — поэтическая картина летней ночи. Природа рисуется в восприятии Базарова. Это на него глянула темная, мягкая ночь, это ему ночная свежесть казалась “раздражительной”, это ему слышалось таинственное шептание. Базарову, материалисту, ученому-биологу, шелест листьев, ночные шорохи кажутся таинственными! Романтическое чувство высокой любви озаряет новым светом окружающий мир. Но сдается ли Базаров? Изменяет ли своим убеждениям? Нет, просто он становится духовно богаче, чувства его становятся глубже.
В сценах объяснения Базарова с Одинцовой покоряет его суровая прямота, честность, отсутствие какой бы то ни было рисовки. Прямо, без обиняков, называет он ее аристократкой, осуждает в ней то, что ему чуждо. На вопрос Одинцовой, смог ли бы он отдаться полностью чувству любви, он честно отвечает: “не знаю, хвастаться не хочу”. А между тем мы видим, что он способен на большое чувство. Условие “жизнь за жизнь” кажется ему справедливым. Но из его слов Одинцова могла заключить, что этот человек, как бы он ни любил, не пожертвует во имя любви своими убеждениями. Не это ли отпугнуло Одинцову? Ведь ее убеждения в корне расходились с базаровскими. И если для него убеждения дороже любви, то для нее дороже любви покой и комфорт. Ь любви Базарова к Одинцовой проявляется его мужественность, решительность.
Некоторые критики, писавшие о романе “Отцы и дети”, утверждали, что в истории любви Базарова к Одинцовой Тургенев развенчивает своего героя. Так ли это? Нет, Тургенев лишь спорит со взглядами Базарова, показывает несостоятельность его “антиромантических” убеждений, но вместе с тем история любви Базарова раскрывает замечательные качества его личности, делает его еще более привлекательным, показывает, насколько он выше “уездных аристократов”, в том числе умной и обаятельной, но душевно холодной и эгоистичной Одинцовой.
Все люди разные, и каждый понимает любовь и дружбу по-своему. Для одних найти любимого человека есть цель и смысл жизни, а дружба — неотъемлемое условие их счастливого существования. Эти люди составляют большинство. Другие считают любовь выдумкой, «белибердой, непростительной дурью»; в дружбе ищут единомышленника, борца, а не человека, с которым можно пооткровенничать на личные темы. Таких людей гораздо меньше, и именно к их числу относится Евгений Васильевич Базаров.
Его единственный друг Аркадий в начале романа представляется читателю наивным, несформировавшимся юнцом. Он привязался к Базарову всей душой и сердцем, буквально обожествляет его, ловит каждое его слово. Базаров чувствует это и хочет воспитать из Аркадия человека, подобного себе, то есть отрицающего современный общественный строй и желающего принести некую новую практическую пользу России.
Поддерживать дружеские отношения с Базаровым хочет не только Аркадий, но и так называемые, «дворяне-прогрессисты» — Ситников и Кукшина. Они считают себя современными молодыми людьми и боятся отстать от моды. А так как нигилизм в данном случае представляется им последним веянием моды, то они принимают его, но принимают фрагментарно и весьма поверхностно: они неряшливы в одежде и разговоре, отрицают то, о чем не имеют ни малейшего представления. Базаров прекрасно понимает, что эти люди неумны и непостоянны, и потому он не принимает их дружбы.
При этом он все свои надежды возлагает на молодого Кирсанова. Он хочет видеть в нем своего последователя, единомышленника. Базаров и Аркадий часто беседуют, многое обсуждают. Аркадий внушил себе, что согласен с Базаровым во всем, что будто бы разделяет все его взгляды. Однако со временем все чаще между ними возникают разногласия. Аркадий осознает, что не может принять все суждения Базарова. В частности, он не может отрицать красоту природы и ценность искусства. Базаров считает, что «природа — это не храм, а мастерская и человек в ней — работник». Аркадий же считает, что природой надо наслаждаться и из этого наслаждения черпать силы для работы. Базаров смеется над «стареньким романтиком» Николаем Петровичем, когда тот играет на виолончели, — Аркадий даже не улыбается базаровской шутке, но, несмотря на первые возникшие разногласия, продолжает любить и уважать своего «учителя». Базаров не хочет замечать перемену в друге, а женитьба Аркадия совершенно выводит Евгения из равновесия.
И тогда Базаров решает расстаться с Аркадием, расстаться навсегда. Он считает, что Аркадий не оправдал его надежд, что подвел его. Базарову горько это осознавать и нелегко отречься от друга, но он решается на этот шаг. Уезжает Евгений с такими словами: «…ты поступил умно; для нашей горькой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор, для нашего дела это не годится… Ты славный малый; но ты все-таки мякенький, либеральный барич». Аркадий не хочет расставаться с Базаровым, он пытается остановить друга, но тот непоколебим в своем жестоком решении. Итак, первая потеря Базарова — это потеря друга. Но одиноким остался он и в любви.
Любовь — чувство безусловно романтическое, а так как нигилизм отвергает все, что не приносит практической пользы, то отвергает и любовь. Поначалу Базаров воспринимает любовь только с физиологической стороны: «Нравится тебе женщина — старайся добиться толку, а нельзя — ну, не надо, отвернись: земля не клином сошлась».
Однако любовь к Одинцовой врывается в его сердце внезапно, вопреки рассудку и отнюдь не радуя его своим появлением. Еще на балу Одинцова привлекла внимание Базарова. «Это что за фигура? На остальных особ не похожа», — интересуется он с преувеличенной небрежностью. Анна Сергеевна показалась ему очень красивой и интересной молодой женщиной. Он с любопытством принимает ее приглашение погостить в ее имении Никольском. Базаров и Одинцова проводят вместе много времени: гуляют, беседуют, спорят, — словом, узнают друг друга. И в обоих происходит перемена. Базаров буквально поразил воображение Одинцовой, она о нем много думала, ей было по-настоящему интересно в его обществе. «Она как будто хотела и его испытать, и себя изведать».
А что происходит в душе Базарова? Он по-настоящему влюбился! Это же подлинная трагедия для нигилиста! Рушатся все его теории. И он старается оттолкнуть от себя э т о навязчивое, неприятное чувство, «с негодованием сознает романтика в самом себе». Анна Сергеевна приглашает его на уединенные прогулки в саду, вызывает на откровенный разговор. Она добивается признания в любви. Базаров не верит в ее любовь, но в его душе теплится надежда на взаимность, и он забывает обо всем на свете, хочет лишь быть с любимой, никогда не расставаться с ней. Но «Одинцовой стало страшно и жалко его», и она принимает решение: «Нет, Бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».
Итак, Евгений отвергнут. Это вторая потеря — потеря любимой женщины. Базаров очень тяжело переживает эту потерю. Он уезжает домой, лихорадочно ищет себе занятие и наконец успокаивается своей привычной работой. Но Базарову с Одинцовой суждена была еще одна, на этот раз последняя, встреча. Базаров, смертельно больной, посылает нарочного к Одинцовой: «Скажи, что кланяться велел, больше ничего не нужно». На самом деле он надеется увидеть любимую, услышать ее голос. И Анна Сергеевна приезжает к нему и даже привозит с собой доктора. Однако приезжает она не из любви к Базарову. Она не бросилась к нему со слезами, как бросаются к любимому человеку, «она просто испугалась каким-то холодным и томительным испугом». Базаров понял ее: «Ну, спасибо. Это по – царски . Говорят, цари тоже посещают умирающих».
Он дождался своей недосягаемой любимой, и на ее руках умирает Евгений Васильевич Базаров. Умирает человеком сильным, волевым, не отказавшимся от своих суждений, не отчаявшимся, однако одиноким и отвергнутым всеми, кроме родителей.

Добавить комментарий

Источник

На чтение 6 мин Просмотров 1.9к. Опубликовано 14 сентября, 2021

Сочинение.
Любовь и дружба в жизни Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»

В судьбе и жизни каждого человека огромную роль играют близкие люди: родственники, друзья, любимый человек. Они поддерживают в трудную минуту, помогают советом, утешают в тяжелых ситуациях, радуются в счастливые моменты. Причем, друг остается другом в любые времена. В средневековье, в наши дни, в далеком будущем друзья были и будут необходимы всем. В начале девятнадцатого века, в разгар правительственных гонений на молодое поколение, близкие, конечно же, были важны в жизни появившихся «новых людей». Роман Тургенева «Отцы и дети» как раз об одном из молодых революционеров – разночинцев 60 –х годов. Хотя основная мысль романа – идейная борьба людей разных поколений, главный герой, Евгений Базаров, проверяется автором на умение и любить, и дружить. По-моему, проследить за тем, как человек, отрицающий любые чувства, может выжить в сложном мире противоречий, довольно интересно. Итак, Евгений Васильевич Базаров – сын уездного лекаря. Он занимается естественными науками и проповедует нигилизм, то есть ничего не принимает на веру. Именно по суждениям нигилизма, любовь к родителям, друзьям, женщинам для него – это что-то примитивное и ненужное, нечто иное, как раздражение нервных окончаний. Но однажды в студенческом кругу Базаров знакомится с молодым человеком по имени Аркадий Кирсанов, который сразу же на него производит впечатление «мяконького либерального барича». В глазах радикала – материалиста Аркадий до последнего дня оставался «размазней» и «нежной душой». «Молодой человек, неглупый, но совершенно лишенный умственной оригинальности и постоянно нуждающийся в чьей–нибудь поддержке,» — так охарактеризовали Аркадия критики. Он всегда был лишь приятелем Базарова. Аркадий познакомился с нигилистическими идеями, которых придерживался его друг, нашел их довольно интересными и увлекся этим молодым течением. Но в его философских суждениях всегда чувствовалась какая-то детская наивность, он не был искренним нигилистом, а просто хотел быть сыном своего века. («Мы сила!») Он с наслаждением отрицал все вокруг, не замечая противоречий в своем поведении. Аркадий не мог принять многих взглядов своего учителя, так как в отличие от него он хорошо относился и к природе, и к женщинам, и к аристократам, «хоть и не смел признаться в этом». У Базарова же он вызывал снисходительно-дружеское, покровительное отношение, и, казалось, что Евгений разрешил Кирсанову дружить с собой. Он воспитывал его, как ребенка, и относился к нему так же, почти всегда насмешливо и несерьезно. Хотя Аркадий – сторонник Базарова и «напяливает на себя его идеи», он не мог быть с ним единым целым, так как идейно принадлежал к лагерю «отцов». Аркадию ближе спокойная обстановка в доме отца, да и «хозяйство не возбуждало в нем отвращения.» Когда-нибудь ему все равно бы пришлось признать, что он чужой Базарову («Он хищный, а мы с вами ручные.»), и что его идеи «ему не по вкусу». Я полностью согласен с Писаревым, что Аркадий только лишь вообразил себе, что глубоко уважал и от души любил Базарова, хотя в сущности он не питал к нему никакой сердечной привязанности. Час от часу пропасть между ними росла, и особенно обнажилось размежевание между ними, когда они познакомились с Одинцовыми. В городе на балу они встретили молодую вдову. Анна Сергеевна – самостоятельная, властная, независимая и умная женщина. Впечатление на окружающих она производила не «красивостью», а внутренней силой и покоем. Это и понравилось Базарову, так как он считал, что «красивая женщина не может свободно мыслить». Базаров – нигилист, для него любое теплое отношение к женщине – это»романтизм, чепуха», поэтому внезапно возникшая любовь к Одинцовой расколола его душу на две половины: «убежденный противник романтических чувств» и «страстно любящий человек». Возможно, это начало трагического возмездия за его заносчивость. Естественно, что этот внутренний конфликт Базарова отражается на его поведении. Когда его представили Анне Сергеевне, Базаров удивил даже своего друга, так как он заметно сконфузился. («…приятель его покраснел») Правда, Евгению самому было досадно:» Вот тебе раз, бабы испугался!» Свою неловкость он прикрыл преувеличенной развязностью. На Анну Сергеевну Базаров произвел впечатление, хотя его «ломания в первые минуты посещения неприятно подействовали на нее.» Евгений не мог управлять своим чувством, не понимал, как себя вести, и его защитная реакция – цинизм. («Этакое богатое тело – первый сорт») Такое поведение удивляет и сердит Аркадия, который тоже к тому времени успел влюбиться в Одинцову. Но Анна Сергеевна «обращалась с Аркадием, как с младшим братом, она ценила в нем доброту и простодушие молодости.» Для Базарова же, на мой взгляд, начался самый тяжелый период: сплошные споры, ссоры и разлады с Аркадием, да еще и новое непонятное чувство. В дни, проведенные в имении Одинцовых, Базаров очень много думал, оценивал собственные поступки, но не мог осознать полностью того, что в нем происходило. А тут еще и Одинцова кокетничала и дразнила его, что “сердце у него… рвалось”, и “кровь его загоралась, как только он вспоминал о ней…”. Но когда Базаров решается признаться Анне Сергеевне в любви, то, увы, не находит взаимности и в ответ слышит только:”Вы меня не поняли.” Тут-то и “расклеилась машина”, а ответная реакция нигилиста – опять-таки грубость:” Что такое Анна Сергеевна? Я у ней не нанимался!… Сам себя не сломал, так и бабенка меня не сломает.” Его пытается поддержать его же “ученик”, Аркадий, но Базаров знает, что пути их разошлись и между ними давно установилось “лжеразвязное подтрунивание… — признак тайного неудовольствия и подозрения.” Он со злой иронией говорит: ”Ты слишком возвышен для моего понимания,…и кончим тем…, для нашей горькой, терпкой, бобыльной жизни ты не создан…” В прощальной сцене с Аркадием Базаров хоть и сдерживал свое чувство, но все же, неожиданно для себя, расчувствовался. Как не странно, Аркадий оказался для него единственным наиболее близким человеком, и Евгений к нему относился все-таки хорошо. Предположение же Базарова, что Одинцова не приняла его любовь только из-за того, что она аристократка, не подтвердились, так как и простушка Фенечка не приняла его “любовной интрижки.”
На мой взгляд, Базаров бесславно закончил свой век, но все-таки с гордо поднятой головой. Он не отказался от своих взглядов, но, возможно, многие из них пересмотрел. Любовь – это то, без чего жизнь человека оказывается неполной, и чувство к Одинцовой для Базарова – это не просто какое-то волнение души, а революция, после которой он многое оценил и понял. Те тревожные вопросы, с которыми столкнулся Базаров, делают его душевно богаче, щедрее и человечнее. Он понял, что нельзя все укладывать в нигилистические рамки. Таким образом, Тургеневу с помощью образов Аркадия и Анны Сергеевны удалось полнее раскрыть образ Евгения Базарова.

Источник

Любовь и дружба в жизни Базарова (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)

Все люди разные, и каждый понимает любовь и дружбу по-своему. Для одних найти любимого человека есть цель и смысл жизни, а дружба — неотъемлемое условие их счастливого существования. Эти люди составляют большинство. Другие считают любовь выдумкой, «белибердой, непростительной дурью»; в дружбе ищут единомышленника, борца, а не человека, с которым можно пооткровенничать на личные темы. Таких людей гораздо меньше, и именно к их числу относится Евгений Васильевич Базаров.

Его единственный друг Аркадий в начале романа представляется читателю наивным, несформировавшимся юнцом. Он привязался к Базарову всей душой и сердцем, буквально обожествляет его, ловит каждое его слово. Базаров чувствует это и хочет воспитать из Аркадия человека, подобного себе, то есть отрицающего современный общественный строй и желающего принести некую новую практическую пользу России.

Поддерживать дружеские отношения с Базаровым хочет не только Аркадий, но и так называемые, «дворяне-прогрессисты» — Ситников и Кукшина. Они считают себя современными молодыми людьми и боятся отстать от моды. А так как нигилизм в данном случае представляется им последним веянием моды, то они принимают его, но принимают фрагментарно и весьма поверхностно: они неряшливы в одежде и разговоре, отрицают то, о чем не имеют ни малейшего представления. Базаров прекрасно понимает, что эти люди неумны и непостоянны, и потому он не принимает их дружбы.

При этом он все свои надежды возлагает на молодого Кирсанова. Он хочет видеть в нем своего последователя, единомышленника. Базаров и Аркадий часто беседуют, многое обсуждают. Аркадий внушил себе, что согласен с Базаровым во всем, что будто бы разделяет все его взгляды. Однако со временем все чаще между ними возникают разногласия. Аркадий осознает, что не может принять все суждения Базарова. В частности, он не может отрицать красоту природы и ценность искусства. Базаров считает, что «природа — это не храм, а мастерская и человек в ней — работник». Аркадий же считает, что природой надо наслаждаться и из этого наслаждения черпать силы для работы. Базаров смеется над «стареньким романтиком» Николаем Петровичем, когда тот играет на виолончели, — Аркадий даже не улыбается базаровской шутке, но, несмотря на первые возникшие разногласия, продолжает любить и уважать своего «учителя». Базаров не хочет замечать перемену в друге, а женитьба Аркадия совершенно выводит Евгения из равновесия.

И тогда Базаров решает расстаться с Аркадием, расстаться навсегда. Он считает, что Аркадий не оправдал его надежд, что подвел его. Базарову горько это осознавать и нелегко отречься от друга, но он решается на этот шаг. Уезжает Евгений с такими словами: «…ты поступил умно; для нашей горькой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор, для нашего дела это не годится… Ты славный малый; но ты все-таки мякенький, либеральный барич». Аркадий не хочет расставаться с Базаровым, он пытается остановить друга, но тот непоколебим в своем жестоком решении. Итак, первая потеря Базарова — это потеря друга. Но одиноким остался он и в любви.

Любовь — чувство безусловно романтическое, а так как нигилизм отвергает все, что не приносит практической пользы, то отвергает и любовь. Поначалу Базаров воспринимает любовь только с физиологической стороны: «Нравится тебе женщина — старайся добиться толку, а нельзя — ну, не надо, отвернись: земля не клином сошлась».

Однако любовь к Одинцовой врывается в его сердце внезапно, вопреки рассудку и отнюдь не радуя его своим появлением. Еще на балу Одинцова привлекла внимание Базарова. «Это что за фигура? На остальных особ не похожа», — интересуется он с преувеличенной небрежностью. Анна Сергеевна показалась ему очень красивой и интересной молодой женщиной. Он с любопытством принимает ее приглашение погостить в ее имении Никольском. Базаров и Одинцова проводят вместе много времени: гуляют, беседуют, спорят, — словом, узнают друг друга. И в обоих происходит перемена. Базаров буквально поразил воображение Одинцовой, она о нем много думала, ей было по-настоящему интересно в его обществе. «Она как будто хотела и его испытать, и себя изведать».

А что происходит в душе Базарова? Он по-настоящему влюбился! Это же подлинная трагедия для нигилиста! Рушатся все его теории. И он старается оттолкнуть от себя э т о навязчивое, неприятное чувство, «с негодованием сознает романтика в самом себе». Анна Сергеевна приглашает его на уединенные прогулки в саду, вызывает на откровенный разговор. Она добивается признания в любви. Базаров не верит в ее любовь, но в его душе теплится надежда на взаимность, и он забывает обо всем на свете, хочет лишь быть с любимой, никогда не расставаться с ней. Но «Одинцовой стало страшно и жалко его», и она принимает решение: «Нет, Бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».

Итак, Евгений отвергнут. Это вторая потеря — потеря любимой женщины. Базаров очень тяжело переживает эту потерю. Он уезжает домой, лихорадочно ищет себе занятие и наконец успокаивается своей привычной работой. Но Базарову с Одинцовой суждена была еще одна, на этот раз последняя, встреча. Базаров, смертельно больной, посылает нарочного к Одинцовой: «Скажи, что кланяться велел, больше ничего не нужно». На самом деле он надеется увидеть любимую, услышать ее голос. И Анна Сергеевна приезжает к нему и даже привозит с собой доктора. Однако приезжает она не из любви к Базарову. Она не бросилась к нему со слезами, как бросаются к любимому человеку, «она просто испугалась каким-то холодным и томительным испугом». Базаров понял ее: «Ну, спасибо. Это по — царски . Говорят, цари тоже посещают умирающих».

Он дождался своей недосягаемой любимой, и на ее руках умирает Евгений Васильевич Базаров. Умирает человеком сильным, волевым, не отказавшимся от своих суждений, не отчаявшимся, однако одиноким и отвергнутым всеми, кроме родителей.

Дружба и любовь в жизни Базарова

«Нас не так мало, как вы полагаете», — говорит Базаров Павлу Петровичу. Но в романе «Отцы и дети» Базаров одинок, и в этом более всего сказывается недооценка Тургеневым силы и широты революционно-демократического движения. В России в это время уже выросло целое поколение демократов-разночинцев, учеников Чернышевского, Добролюбова, Писарева. А кто единомышленники Базарова? Он говорит нередко «мы», но писатель ни разу не упомянул о ком-либо из истинных соратников своего героя. Зато в романе много его мнимых учеников и последователей. Это прежде всего «мякенький либеральный барич» Аркадий, который легко расстается с лагерем «детей» и переходит в лагерь «отцов». Увлечение Аркадия Базаровым — не более чем дань молодости. О глубоком различии между ними уже в начале романа Тургенев ясно говорит одной фразой: «Аркадий сибаритствовал, Базаров работал». Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова назвать настоящей дружбой? Может ли быть дружба без глубокого взаимопонимания, может ли она быть основана на подражании одного другому, на слепом преклонении? Умный, проницательный человек, Евгений Базаров хотел перевоспитать Аркадия, сделать его «своим», но очень скоро убедился, что это невозможно. «Э-э! Да ты, я вижу, точно намерен пойти по стопам дядюшки, — прозорливо замечает Базаров. — Ты нежная душа, размазня, где тебе ненавидеть!..» И все же по-человечески Базарову тяжело расставаться с Аркадием. Он был искренне привязан к юноше. Горько терять не только друзей, но и тех, кого мы хотели бы сделать своими друзьями. В душе Базарова борются различные чувства, он произносит тепло, по-дружески: «Прощай, брат!» Но тут же, словно спохватившись, боясь «рассиропиться», обращается к Аркадию по-иному: «Прощайте, синьор!» В романе Аркадий — лучший из «учеников» Базарова. Другие его «последователи» изображены резко сатирически. Подобно тому как Репе-тилов вульгаризировал и опошлял идеи декабристов, Ситников и Кукшина опошляют передовые идеи шестидесятников. Они видят в передовых идеях только одно — отрицание всех старых нравственных норм, нигилизм — и с восторгом следуют этой новой «моде». Одинок Базаров не только в дружбе, но и в любви. В своем горьком чувстве к Одинцовой он раскрывается как натура сильная, страстная, глубокая. И здесь проявляется его превосходство над окружающими людьми. Унизительной и бесплодной была романтическая любовь Павла Петровича к княгине Р. Легким сентиментальным увлечением было чувство Аркадия к Одинцовой, любовь же его к Кате — едва ли не результат только подчинения слабой натуры более сильной. А отношение братьев .Кирсановых к Фенечке? Сам Павел Петрович в бреду восклицает: «Ах, как я люблю это пустое существо!» По-другому любит Базаров. Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Так ли это на самом деле? В его отношении, например, к Фенечке больше человечности и уважения, чем в нелепой страсти к ней Павла Петровича. Недаром и Фенечка почувствовала доверие к Базарову. «В ее глазах он и доктор был отличный и человек простой». До встречи с Одинцовой Базаров, очевидно, не знал настоящей любви. Его первые слова об Одинцовой грубы. Но эту грубость, вызванную более всего отвращением к «красивым» словам, не следует путать с цинизмом и пошлостью. Циничным было отношение к Одинцовой губернского «света», который преследовал ее грязными сплетнями. Базаров сразу увидел в Одинцовой человека незаурядного, почувствовал к ней невольное уважение и выделил из круга губернских дам: «На остальных баб не похожа». Развязность и «ломание» Базарова в разговоре с новой знакомой были свидетельством его смущения и даже робости. Умная Одинцова все поняла, «и это ей даже польстило. Одно пошлое ее отталкивало, а в пошлости никто бы не упрекнул Базарова». Одинцова во многом достойна Базарова. И это тоже возвышает его. Если бы он полюбил пустую, ничтожную женщину, его чувство не вызывало бы уважения. Базаров охотно высказывает Одинцовой свои взгляды, видит в ней умную, понимающую собеседницу. В его разговорах с ней нет злости, сарказма, преувеличенно резких суждений, как в спорах с Кирсановым. Фон, на котором происходит объяснение Базарова с Одинцовой, — поэтическая картина летней ночи. Природа рисуется в восприятии Базарова. Это на него глянула темная, мягкая ночь, это ему ночная свежесть казалась «раздражительной», это ему слышалось таинственное шептание. Базарову, материалисту, ученому-биологу, шелест листьев, ночные шорохи кажутся таинственными! Романтическое чувство высокой любви озаряет новым светом окружающий мир. Но сдается ли Базаров? Изменяет ли своим убеждениям? Нет, просто он становится духовно богаче, чувства его становятся глубже. В сценах объяснения Базарова с Одинцовой покоряет его суровая прямота, честность, отсутствие какой бы то ни было рисовки. Прямо, без обиняков, называет он ее аристократкой, осуждает в ней то, что ему чуждо. На вопрос Одинцовой, смог ли бы он отдаться полностью чувству любви, он честно отвечает: «не знаю, хвастаться не хочу». А между тем мы видим, что он способен на большое чувство. Условие «жизнь за жизнь» кажется ему справедливым. Но из его слов Одинцова могла заключить, что этот человек, как бы он ни любил, не пожертвует во имя любви своими убеждениями. Не это ли отпугнуло Одинцову? Ведь ее убеждения в корне расходились с базаровскими. И если для него убеждения дороже любви, то для нее дороже любви покой и комфорт. В любви Базарова к Одинцовой проявляется его мужественность, решительность. Некоторые критики, писавшие о романе «Отцы и дети», утверждали, что в истории любви Базарова к Одинцовой Тургенев развенчивает своего героя. Так ли это? Нет, Тургенев лишь спорит со взглядами Базарова, показывает несостоятельность его «антиромантических» убеждений, но вместе с тем история любви Базарова раскрывает замечательные качества его личности, делает его еще более привлекательным, показывает, насколько он выше «уездных аристократов», в том числе умной и обаятельной, но душевно холодной и эгоистичной Одинцовой.

Аркадий и Базаров очень непохожие люди, и дружба, возникшая между ними, тем удивительней. Несмотря на принадлежность молодых людей к одной эпохе, они очень разные. Необходимо учесть, что они изначально принадлежат к разным кругам общества. Аркадий – сын дворянина, он с раннего детства впитал то, что Базаров презирает и отрицает в своем нигилизме. Отец и дядя Кирсановы интеллигентные люди, ценящие эстетику, красоту и поэзию. С точки зрения Базарова, Аркадий – мягкосердечный «барич», размазня. Базаров не хочет признать, что либеральность Кирсановых – это следствие глубокого образования, художественной одаренности и высокой духовности натур. Базаров отрицает подобные качества как совершенно ненужные. Однако в данном случае речь идет не только об интеллигентности, но и о глубинной преемственности опыта предыдущих поколений, о хранении традиций и всего культурного наследия.

Семейная тема играла большую роль в русской литературе, поэтому демонстрация внутрисемейного конфликта оказалась революционной. Целостность и гармоничность общества мерились единством семьи. Следовательно, такие проблемы оказались не просто проблемами семьи, но и проблемами всего общества.

Базаров привлекал Аркадия своей резкостью, неординарностью и смелостью. Для молодого «барича» такие личности были в диковинку. Аркадий стал своеобразным воплощением юности, которая тянется ко всему новому и необычному, легко увлекается новыми идеями, испытывает живой интерес к жизни в любых ее проявлениях. Аркадий ищет свой собственный жизненный путь методом проб и ошибок. Его отношение к традициям, авторитетам и прочим важным для его отца вещам достаточно легкомысленное. Ему не хватает мудрости лет, терпимости и внимания к другим людям, которые есть у его отца. Конфликт Аркадия и Николая Петровича не несет в себе никакого политического начала, он очищен от социальных мотивов. Его суть – извечное непонимание между молодостью и старостью. Однако такое положение совсем не противоречит природе вещей. Напротив, старость – это гарант сохранности моральных ценностей, культурного наследия и традиций в обществе. Молодость в свою очередь обеспечивает движение прогресса своей тягой ко всему новому и неизведанному.

Евгений Васильевич Базаров – совсем иное дело. Он вышел из простой семьи, он даже несколько стыдится своих родителей. Он резок, временами груб, решителен, категоричен в своих суждениях и безапелляционен в своих выводах. Он вполне искренне считает, что хороший химик стоит двадцати поэтов. Он не понимает роли культуры в обществе. Он предлагает все разрушить, чтобы с чистого листа начать писать историю заново. Этим он порой вгоняет в отчаяние Павла Петровича, с которым он спорит. Мы видим максимализм обеих сторон, доведенный до крайности. Ни тот ни другой не желают уступить друг другу и признать правоту оппонента. В этом и заключается их главная ошибка. Все стороны правы до определенного момента. Прав и Павел Петрович, говорящий о необходимости сохранения наследия предков, прав и Базаров, говорящий о необходимости перемен. Обе эти стороны – стороны одной медали. И тот и другой искренне озабочены судьбой родной страны, но методы у них разные.

Дружба Базарова и Аркадия Кирсанова начинает давать трещину, когда Базаров влюбляется в Одинцову, а Аркадий – в Катю. Тут в полной мере проявляется их различие. Если чувство для Базарова дается тяжело, он не может отдаться любви, то Аркадий и Катя учатся быть самими собой. Базаров отдаляется от друга, словно чувствуя его правоту, а не свою.

Образ Аркадия выведен для того, чтобы оттенить образ Базарова и показать многогранность человеческой натуры и одной и той же социальной проблемы. Это делает образ Базарова еще более одиноким и трагичным. Базаров считается, подобно Рудину, Печорину, Онегину и Обломову, «лишним человеком». Ему нет места в этой жизни, хотя такие бунтари всегда возникают в смутные времена.

Источник

И.С. Тургенев, как будто определяя ценность своих героев, неоднократно подвергал их «испытанию любовью». Обрисовывая могущественную личность нигилиста Базарова, писатель не мог изменить своим художественным принципам. Но как мало похож Базаров на романтичных героев-любовников! Всё, что относится к сфере чувств, он презрительно величает «романтизмом» и откидывает как неприемлемое. Да и о женщине говорит нарочито грубо или прагматично: «Нравится тебе женщина, — пытайся добиться толка, а нельзя — ну, не надо, отвернись, не только света, что в окне». Это один из «принципов» Базарова.

Но что за женщины встречались на его пути? Могла ли обмануть его ум или чувства Кукушина, мог ли он всерьёз влюбиться в Фенечку? Нет. Но вот на его пути возникла Одинцова, женщина, которая не только вынудила восхищаться ею, но и дала повод уважать себя. Базаров увидел в ней ровню себе, возможно, поэтому и дал волю чувствам, ранее ему не свойственным. Он полюбил эту женщину искренне, запретив себе анализировать ее характер. Но она пренебрегает его любовью.

Холодный интерес и надменность руководили этой женщиной, ведь это так приятно — увидеть у своих ног человека действительно стоящего. Базаров сразу же уезжает, и это полностью согласно его принципу. Но все же приезжает к Одинцовой ещё два раза. Почему? Он тешил себя иллюзией, что все ещё может измениться. Этого не случилось, но Базаров все же приехал не зря: он сделал открытие о характере Одинцовой. Высказываясь о возможности помолвки Аркадия и Кати, он сказал, что это партия со всех сторон хороша, потому как состояние Кирсановых достаточно велико, и Одинцова после этих слов внезапно покраснела.

А Базарова озарило: он тешил себя надеждой зря, она не только не любит его, возможно, вообще не способна любить, а покраснела из-за того, что тайный центр ее души — деньги, но ни за что не хотела Анна Сергеевна, чтоб это понял Базаров. Они на самом деле хорошо понимали друг друга и без слов. Вот почему, когда Базаров прощался с Одинцовой, и та протянула ему руку, он ответил: «Нет, — сказал он и отступил на шаг назад. — Человек я бедный, но милостыню до этого времени не принимал. Прощайте-с, и будьте здоровы».

В этом весь Базаров: сильный, гордый, независимый. Он не желал, чтобы любимая женщина увидела его слабым, не жалости он достоин, а любви. Мысль о том, что Одинцова вынудила его изменить одному из принципов, не давала покоя герою. Невнимательность привела его к ранению, что оказалось фатальным.

Его любовь превозносила и самого Базарова, и Одинцову, что показала себя не той женщиной, которая способна полюбить. Не столько милосердие руководило ею, когда она приехала к умирающему Базарову, сколько желание подняться в своих глазах. Базаров, который любит её так же сильно, как и раньше, требуете присутствия, чтобы даже в последние минуты жизни доказать и себе, и ей, что ничто не может его сломить, что он верный себе даже сейчас. Это была их своеобразная дуэль, после которой Базаров остался непобеждённым.

«Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет», — говорит он Одинцовой, полностью оценив её великодушный поцелуй в лоб, покрытый потом. Она рисковала ради него? Кто знает, но ясно одно: никто не увидел Базарова слабым, проигравшим. В этом последнем поступке проявилась сила его характера, истинная ценность его личности.

Источник

Любовь и дружба в жизни Базарова в романе «Отцы и дети» Тургенева

Учитель проверяет на плагиат? Закажи уникальную работу у нас за 250 рублей! Напишем в течение дня!

Связаться с нами:

Тема урока: ДРУЖБА И ЛЮБОВЬ В ЖИЗНИ ГЕРОЕВ (ПО РОМАНУ И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»)

Литература, 10 класс

Тема урока:
ДРУЖБА И ЛЮБОВЬ В ЖИЗНИ ГЕРОЕВ (ПО РОМАНУ И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»)
Цели:

разобрать взаимоотношения Базарова и Аркадия Кирсанова, постараться понять неизбежность разрыва между героями, «уловить» социальную обусловленность разрыва; выяснить, какое место занимает любовь в жизни героев романа, способны ли они на сильные чувства, выдержат ли испытания любовью; показать глубокие внутренние различия Базарова и Одинцовой при некотором сходстве их натур; раскрыть (в столкновении Базарова с Одинцовой) превосходство Базарова над дворянами в сфере чувств.

Ход урока

I. Беседа с учащимися по теме «Взаимоотношения Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова».

Вопросы:

1. Чтение и анализ текста со слов: «…Мы прощаемся навсегда… для нашей горькой, терпкой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость…»

2. Как в этих словах характеризует Базаров жизнь революционеров?

3. Почему Аркадий примкнул к нигилистам? («Молодая смелость да молодой задор», Базарова же толкает на борьбу «дерзость» и «злость».)

4. Искренне ли А. Кирсанов вначале разделяет взгляды Базарова?

5. Почему, несмотря на желание, Аркадий не может сделаться «сильным, энергическим»?

6. Почему друзья разошлись? Есть ли последователи у Базарова? (Образованные и обеспеченные либеральные дворяне стремятся к комфорту (нравственному и физическому). Им хочется чувствовать, что они прогрессивные люди. Но когда приходится действовать, самовлюбленность и эгоизм делают их неспособными к последовательной борьбе («…ты невольно любуешься собою, тебе приятно самого себя бранить…» – говорит Базаров Аркадию). Аркадий – временный попутчик Базарова. Аркадий Кирсанов не привык к трудностям, в борьбе с которыми вырабатывается характер, идеи Базарова не были глубоко прочувствованы им.)

7. Какова роль Кукшиной и Ситникова в раскрытии идей нигилизма?

II.
Диспут или беседа с учащимися на тему «Любовь в жизни героев».
Для Тургенева способность человека любить – критерий его состоятельности. Своих героев писатель обязательно проводит через это испытание.

Примерные вопросы для обсуждения:

1. Какими изображает автор чувства Николая Петровича, их силу и глубину?

2. Как вы оцениваете историю любви Павла Петровича? (В памяти Павла Петровича княгиня Р. запечатлелась как «непонятный, почти бессмысленный… образ». Тургенев подчеркивает ее «небольшой ум», истеричность поведения. Павел Петрович потерпел крах в любви. Он «терзался и ревновал, не давал ей «покою, таскался за ней повсюду…» Куда девались его самоуважение и гордость?)

3. Одна из проблем романа – конфликт Базарова с миром дворянства. Взаимоотношения героя с Одинцовой – лишь разветвление этого конфликта. Каковы взгляды Базарова на любовь и женщин вообще? (У Базарова преобладает цинически-потребительский взгляд на женщину. До встречи с Анной Сергеевной Одинцовой Базаров никого не любил, поэтому у него сложилось превратное представление об этом чувстве.)

4. Что привлекло Евгения Базарова в Одинцовой? Как он себя ведет? (Анна Сергеевна очаровала Базарова своей красотой, женским обаянием, умением держаться с достоинством. Но настоящая любовь возникла тогда, когда Базаров увидел в Одинцовой умного собеседника и человека, способного его понять. Базарову необходимо духовное общение! Чувства Евгения Базарова глубоки.)

5. Цель жизни Одинцовой? Каково ее отношение к Базарову? (Цель жизни Анны Сергеевны – материальная обеспеченность, комфорт и спокойствие. Одинцова не отвечает на любовь Базарова. Ей просто хотелось увидеть у своих ног человека интересного, умного, не похожего на других. В политическом отношении Базаров был человеком, не верившим в те основы жизни, которые казались ей привычными. По социальному положению Базаров – бедняк, будущий лекарь, в лучшем случае – ученый. По характеру тургеневский герой резок и прямолинеен. Любовь Базарова к Одинцовой – событие, потрясающее основы его убеждений, ставящее под сомнение его философскую систему.)

6. Могла ли счастливо сложиться судьба Базарова и Одинцовой? Могла ли Анна Сергеевна измениться, пойти с Базаровым в его «горькую, терпкую, бобыльную» жизнь? (Никогда бы она за ним не пошла, даже если бы полюбила.)

Выводы.

Базаров способен на любовь, на большое и глубокое чувство. По мнению М. М. Жданова, сопоставление Базарова с Одинцовой и Павлом Петровичем Кирсановым позволяет увидеть внутреннее единство произведения, связь любовной интриги с основным конфликтом романа, доказывает «торжество демократизма над аристократией» в области чувств [7].

Базаров любит Одинцову и одновременно презирает себя за то, что не может справиться с чувством. Одиночество героя нарастает. Пытаясь бороться с любовью к Анне Сергеевне, он погружается в работу, но и это не спасает его. Сложное сплетение противоречивых чувств уже нельзя ни распутать, ни разрубить.

7. Прав ли Достоевский, увидевший в Базарове «признак великого сердца»?

8. Счастливы ли Аркадий и Катя? (Их чувства естественны, а потому прекрасны.)

9. Как следует понимать слова Тургенева о любви в эпилоге романа?

Домашнее задание.

1. Перечитать 27-ю главу и эпилог.

2. Ответить на вопросы:

1) Отношение Базарова к родителям.

2) Проанализировать сцену болезни и смерти Базарова. Какие качества героя проявились в последние часы жизни?

3) Поразмыслить над судьбой Базарова, если бы он остался жив. Почему роман не закончился смертью героя?

Дружба и любовь в жизни Базарова

Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова назвать настоящей дружбой? Может ли быть дружба без глубокого взаимопонимания, может ли она быть основана на подражании одного другому, на слепом преклонении?

Умный, проницательный человек, Евгений Базаров хотел перевоспитать Аркадия, сделать его «своим», но очень скоро убедился, что это невозможно. «Э-э! Да ты, я вижу, точно намерен пойти по стопам дядюшки, — прозорливо замечает Базаров. — Ты нежная душа, размазня, где тебе ненавидеть!..» И все же по-человечески Базарову тяжело расставаться с Аркадием. Он был искренне привязан к юноше. Горько терять не только друзей, но и тех, кого мы хотели бы сделать своими друзьями.

В душе Базарова борются различные чувства, он произносит тепло, по-дружески: «Прощай, брат!» Но тут же, словно спохватившись, боясь «рассиропиться», обращается к Аркадию по-иному: «Прощайте, синьор!»

В романе Аркадий — лучший из «учеников» Базарова. Другие его «последователи» изображены резко сатирически. Подобно тому как Репе-тилов вульгаризировал и опошлял идеи декабристов, Ситников и Кукшина опошляют передовые идеи шестидесятников. Они видят в передовых идеях только одно — отрицание всех старых нравственных норм, нигилизм — и с восторгом следуют этой новой «моде».

Одинок Базаров не только в дружбе, но и в любви. В своем горьком чувстве к Одинцовой он раскрывается как натура сильная, страстная, глубокая. И здесь проявляется его превосходство над окружающими людьми. Унизительной и бесплодной была романтическая любовь Павла Петровича к княгине Р. Легким сентиментальным увлечением было чувство Аркадия к Одинцовой, любовь же его к Кате — едва ли не результат только подчинения слабой натуры более сильной. А отношение братьев .Кирсановых к Фенечке? Сам Павел Петрович в бреду восклицает: «Ах, как я люблю это пустое существо!»

По-другому любит Базаров.

Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Так ли это на самом деле? В его отношении, например, к Фенечке больше человечности и уважения, чем в нелепой страсти к ней Павла Петровича. Недаром и Фенечка почувствовала доверие к Базарову. «В ее глазах он и доктор был отличный и человек простой».

До встречи с Одинцовой Базаров, очевидно, не знал настоящей любви. Его первые слова об Одинцовой грубы. Но эту грубость, вызванную более всего отвращением к «красивым» словам, не следует путать с цинизмом и пошлостью. Циничным было отношение к Одинцовой губернского «света», который преследовал ее грязными сплетнями. Базаров сразу увидел в Одинцовой человека незаурядного, почувствовал к ней невольное уважение и выделил из круга губернских дам: «На остальных баб не похожа». Развязность и «ломание» Базарова в разговоре с новой знакомой были свидетельством его смущения и даже робости. Умная Одинцова все поняла, «и это ей даже польстило. Одно пошлое ее отталкивало,

а в пошлости никто бы не упрекнул Базарова».

Одинцова во многом достойна Базарова. И это тоже возвышает его. Если бы он полюбил пустую, ничтожную женщину, его чувство не вызывало бы уважения. Базаров охотно высказывает Одинцовой свои взгляды, видит в ней умную, понимающую собеседницу. В его разговорах с ней нет злости, сарказма, преувеличенно резких суждений, как в спорах с Кирсановым.

Фон, на котором происходит объяснение Базарова с Одинцовой, — поэтическая картина летней ночи. Природа рисуется в восприятии Базарова. Это на него глянула темная, мягкая ночь, это ему ночная свежесть казалась «раздражительной», это ему слышалось таинственное шептание. Базарову, материалисту, ученому-биологу, шелест листьев, ночные шорохи кажутся таинственными! Романтическое чувство высокой любви озаряет новым светом окружающий мир. Но сдается ли Базаров? Изменяет ли своим убеждениям? Нет, просто он становится духовно богаче, чувства его становятся глубже.

В сценах объяснения Базарова с Одинцовой покоряет его суровая прямота, честность, отсутствие какой бы то ни было рисовки. Прямо, без обиняков, называет он ее аристократкой, осуждает в ней то, что ему чуждо. На вопрос Одинцовой, смог ли бы он отдаться полностью чувству любви, он честно отвечает: «не знаю, хвастаться не хочу». А между тем мы видим, что он способен на большое чувство. Условие «жизнь за жизнь» кажется ему справедливым. Но из его слов Одинцова могла заключить, что этот человек, как бы он ни любил, не пожертвует во имя любви своими убеждениями. Не это ли отпугнуло Одинцову? Ведь ее убеждения в корне расходились с базаровскими. И если для него убеждения дороже любви, то для нее дороже любви покой и комфорт. В любви Базарова к Одинцовой проявляется его мужественность, решительность.

Некоторые критики, писавшие о романе «Отцы и дети», утверждали, что в истории любви Базарова к Одинцовой Тургенев развенчивает своего героя. Так ли это? Нет, Тургенев лишь спорит со взглядами Базарова, показывает несостоятельность его «антиромантических» убеждений, но вместе с тем история любви Базарова раскрывает замечательные качества его личности, делает его еще более привлекательным, показывает, насколько он выше «уездных аристократов», в том числе умной и обаятельной, но душевно холодной и эгоистичной Одинцовой.

Источник

«Дружба и любовь в жизни Базарова»

Сочинение

«Нас не так мало, как вы полагаете», — говорит Базаров Павлу Петровичу. Но в романе «Отцы и дети» Базаров одинок, и в этом более всего сказывается недооценка Тургеневым силы и широты революционно-демократического движения. В России в это время уже выросло целое поколение демократов-разночинцев, учеников Чернышевского, Добролюбова, Писарева. А кто единомышленники Базарова? Он говорит нередко «мы», но писатель ни разу не упомянул о ком-либо из истинных соратников своего героя. Зато в романе много его мнимых учеников и последователей. Это прежде всего «мякенький либеральный барич» Аркадий, который легко расстается с лагерем «детей» и переходит в лагерь «отцов». Увлечение Аркадия Базаровым — не более чем дань молодости. О глубоком различии между ними уже в начале романа Тургенев ясно говорит одной фразой: «Аркадий сибаритствовал, Базаров работал».
Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова назвать настоящей дружбой? Может ли быть дружба без глубокого взаимопонимания, может ли она быть основана на подражании одного другому, на слепом преклонении?
Умный, проницательный человек, Евгений Базаров хотел перевоспитать Аркадия, сделать его «своим», но очень скоро убедился, что это невозможно. «Э-э! Да ты, я вижу, точно намерен пойти по стопам дядюшки, — прозорливо замечает Базаров. — Ты нежная душа, размазня, где тебе ненавидеть!..» И все же по-человечески Базарову тяжело расставаться с Аркадием. Он был искренне привязан к юноше. Горько терять не только друзей, но и тех, кого мы хотели бы сделать своими друзьями.
В душе Базарова борются различные чувства, он произносит тепло, по-дружески: «Прощай, брат!» Но тут же, словно спохватившись, боясь «рассиропиться», обращается к Аркадию по-иному: «Прощайте, синьор!»
В романе Аркадий — лучший из «учеников» Базарова. Другие его «последователи» изображены резко сатирически. Подобно тому как Репе-тилов вульгаризировал и опошлял идеи декабристов, Ситников и Кукши-на опошляют передовые идеи шестидесятников. Они видят в передовых идеях только одно — отрицание всех старых нравственных норм, нигилизм — и с восторгом следуют этой новой «моде».
Одинок Базаров не только в дружбе, но и в любви. В своем горьком чувстве к Одинцовой он раскрывается как натура сильная, страстная, глубокая. И здесь проявляется его превосходство над окружающими людьми. Унизительной и бесплодной была романтическая любовь Павла Петровича к княгине Р. Легким сентиментальным увлечением было чувство Аркадия к Одинцовой, любовь же его к Кате — едва ли не результат только подчинения слабой натуры более сильной. А отношение братьев .Кирсановых к Фенечке? Сам Павел Петрович в бреду восклицает: «Ах, как я люблю это пустое существо!»
По-другому любит Базаров.
Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Так ли это на самом деле? В его отношении, например, к Фенечке больше человечности и уважения, чем в нелепой страсти к ней Павла Петровича. Недаром и Фенечка почувствовала доверие к Базарову. «В ее глазах он и доктор был отличный и человек простой».
До встречи с Одинцовой Базаров, очевидно, не знал настоящей любви. Его первые слова об Одинцовой грубы. Но эту грубость, вызванную более всего отвращением к «красивым» словам, не следует путать с цинизмом и пошлостью. Циничным было отношение к Одинцовой губернского «света», который преследовал ее грязными сплетнями. Базаров сразу увидел в Одинцовой человека незаурядного, почувствовал к ней невольное уважение и выделил из круга губернских дам: «На остальных баб не похожа». Развязность и «ломание» Базарова в разговоре с новой знакомой были свидетельством его смущения и даже робости. Умная Одинцова все поняла, «и это ей даже польстило. Одно пошлое ее отталкивало,
а в пошлости никто бы не упрекнул Базарова».
Одинцова во многом достойна Базарова. И это тоже возвышает его. Если бы он полюбил пустую, ничтожную женщину, его чувство не вызывало бы уважения. Базаров охотно высказывает Одинцовой свои взгляды, видит в ней умную, понимающую собеседницу. В его разговорах с ней нет злости, сарказма, преувеличенно резких суждений, как в спорах с Кирсановым.
Фон, на котором происходит объяснение Базарова с Одинцовой, — поэтическая картина летней ночи. Природа рисуется в восприятии Базарова. Это на него глянула темная, мягкая ночь, это ему ночная свежесть казалась «раздражительной», это ему слышалось таинственное шептание. Базарову, материалисту, ученому-биологу, шелест листьев, ночные шорохи кажутся таинственными! Романтическое чувство высокой любви озаряет новым светом окружающий мир. Но сдается ли Базаров? Изменяет ли своим убеждениям? Нет, просто он становится духовно богаче, чувства его становятся глубже.
В сценах объяснения Базарова с Одинцовой покоряет его суровая прямота, честность, отсутствие какой бы то ни было рисовки. Прямо, без обиняков, называет он ее аристократкой, осуждает в ней то, что ему чуждо. На вопрос Одинцовой, смог ли бы он отдаться полностью чувству любви, он честно отвечает: «не знаю, хвастаться не хочу». А между тем мы видим, что он способен на большое чувство. Условие «жизнь за жизнь» кажется ему справедливым. Но из его слов Одинцова могла заключить, что этот человек, как бы он ни любил, не пожертвует во имя любви своими убеждениями. Не это ли отпугнуло Одинцову? Ведь ее убеждения в корне расходились с базаровскими. И если для него убеждения дороже любви, то для нее дороже любви покой и комфорт. Ь любви Базарова к Одинцовой проявляется его мужественность, решительность.
Некоторые критики, писавшие о романе «Отцы и дети», утверждали, что в истории любви Базарова к Одинцовой Тургенев развенчивает своего героя. Так ли это? Нет, Тургенев лишь спорит со взглядами Базарова, показывает несостоятельность его «антиромантических» убеждений, но вместе с тем история любви Базарова раскрывает замечательные качества его личности, делает его еще более привлекательным, показывает, насколько он выше «уездных аристократов», в том числе умной и обаятельной, но душевно холодной и эгоистичной Одинцовой.

Другие сочинения по этому произведению

«Барчуки проклятые» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
«Отцы и дети» в русской критике
«Смерть героя» (анализ эпизода смерти Базарова)
«Бунтующее сердце» (образ Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
«Бунтующее сердце» (образ Евгения Базарова)
«Бунтующее сердце» (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
«Измениться не может никто, но стать лучше может каждый» (Э. Фейхтерслебен) (по романам «Война и мир», «Преступление и наказание», «Отцы и дети»)
«Николай Петрович — это я…» (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
«Отцы и дети», как философский роман
«Отцы» и «дети» в одноименном романе И. С. Тургенева
«Равнодушная» природа в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
«Страстное, грешное, бунтующее сердце» (образ Евгения Базарова)
«Учитель» и «ученик»
«Человек не может быть доволен собой полностью, ежели он только разрушает и ничего не строит» (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»).
Автор и его герой в романе Тургенева «Отцы и дети»
Авторская позиция в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Авторская позиция Тургенева в романе «Отцы и Дети»
Анализ сцен «Объяснение в любви князя Андрея к Наталье Ростовой» (роман Л. Н. Толстого «Война и Мир»); «Аркадий Кирсанов делает предложение Катерине Локтевой» (роман И. С. Тургенева

Анализ сцены дуэли в произведении Тургенева «Отцы и дети» (XXIV гл.)
Анализ эпизода 18-ой главы романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»

Анализ эпизода смерть Базарова (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Антитеза в романе И. А. Тургенева «Отцы и дети»
Антитеза как художественное средство
Антитеза как художественное средство на примере романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Аркадий и Базаров
Афоризмы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Базаров «лицо трагическое»
Базаров — «новый человек» эпохи 60-х годов XIX века.
Базаров — победитель или проигравший?
Базаров — представитель разночинной интеллигенции (по роману «Отцы и дети»)
Базаров в любви и смерти
Базаров и Аркадий. Сравнительная характеристика.
Базаров и Аркадий: сравнительная характеристика (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»).
Базаров и герои Н. Чернышевского
Базаров и его мнимые единомышленники. (По роману И. С. Тургенева «Отцы и дети».)
Базаров и Кирсанов
Базаров и Одинцова (анализ главы 18 романа И. А. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и Одинцова (по роману И. А. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и Одинцова (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и старшие Кирсановы
Базаров как зеркало русского нигилизма (роман И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров перед лицом смерти (анализ эпизода)
Базаров- герой своего времени или лишний человек?
Бунтующее сердце (образ Базарова) (по роману «Отцы и дети» Тургенева)
В чем заключается трагизм нигилиста Е. Базарова?
В чем сложность взаимоотношений Базарова и Одинцовой? (по роману И. А. Тургенева «Отцы и дети»)
В чем смысл испытания Базарова любовью в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
В чем трагедия Базарова? (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Взаимоотношения героев романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Визит к Евдоксии Кукшиной. (Анализ главы XIII из романа И. С. Тургенева «Отцы и дети».)
Встреча Аркадия с отцом (анализ второй главы романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Герои ищущие и мыслящие (по романам И. С. Тургенева «Отцы и дети» и Л. Н. Толстого «Война и мир»)
Герои-антагонисты в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Герой времени в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Герой романа — сама жизнь (По роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Герой своего времени
Давайте поспорим, Базаров! (По роману И. С, Тургенева «Отцы и дети»)
Два героя-студента — Базаров и Раскольников
Два Евгения — Онегин и Базаров.
Демократ Базаров и либералы Кирсановы
Евгений Базаров — представитель нового времени
Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов: сравнительная характеристика
Евгений Базаров и П. П. Кирсанов (по роману И.С. ТУргенева «Отцы и дети»)
Евгений Базаров и Павел Кирсанов в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Евгений Базаров и Павел Кирсанов
Евгений Базаров: неоднозначность образа
Жанровые и композиционные особенности романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Жанровые и композиционные особенности романа И. Тургенева «Отцы и дети»
Женские образы в прозе И. С. Тургенева (по роману «Отцы и дети»)
Женские образы в романах И. Тургенева «Отцы и дети» и И. Гончарова «Обломов»
Женские образы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Женские образы в романе И. Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в романе Тургенева «Отцы и дети», их роль в раскрытии содержания романа.
Жизнь и смерть Евгения Базарова
Значение предыстории и эпилога в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети».
Значение сюжетной вставки о княгине Р. в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Ирония в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Испытание героя любовью в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Испытание любовью Базарова
История княгини Р. в романе И.Тургенева «Отцы и дети»
История отношений Базарова с Одинцовой (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Каково авторское отношение к Базарову? (По роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Конкретно-историческая и общечеловеческая проблематика в романе Тургенева «Отцы и дети»
Конкретно-историческое и вечное в образах Чацкого и Базарова
Конфликт Базарова и Кирсанова-конфликт двух эпох
Конфликт отцов и детей
Конфликт поколений в романе «Отцы и дети»
Кто нужней России? (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Линии споров между Евгением Базаровым и Павлом Кирсановым (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Личность Базарова в романе «Отцы и дети»
Любовь в жизни Базарова и братьев Кирсановых
Любовь в жизни Базарова и Кирсановых (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Любовь в жизни Базарова и семьи Кирсановых
Любовь в жизни героев в романе «Отцы и Дети»
Любовь в жизни героев романа «Отцы и дети».
Любовь в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети».
Любовь в романе Тургенева «Отцы и дети»
Любовь на страницах романа «Отцы и дети»
Мифологические и библейские мотивы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Младшее поколение в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Мое мнение о Базарове
Моё отношение к Базарову (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Мое отношение к Базарову.
Мое первое знакомство с Базаровым и окончательное мнение о нем
Моё первое знакомство с Базаровым и сегодняшнее мнение о нём
Можно ли Базарова назвать «лишним» человеком? (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»).
Можно ли считать Базарова положительным героем?
Мой обвиняемый Евгений Базаров (По роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Мой обвиняемый Евгений Базаров
Мой подзащитный Евгений Базаров (По роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Мой подзащитный Евгений Базаров
Накипь нигилизма
Народ и герои романа «Отцы и дети»
Нигилизм Базарова (по роману И. А. Тургенева «Отцы и деты»)
Новый герой русской литературы XIX века (по роману И. Тургенева «Отцы и дети»)
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли России Базаровы?
О чем бы я хотел поспорить с Базаровым?
О чем спорят Евгений Базаров и П. П. Кирсанов в романе Тургенева «Отцы и дети»
Образ Базарова и методы его создания по роману Тургенева «Отцы и дети»
Образ Анны Сергеевны Одинцовой и ее роль в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
ОБРАЗ БАЗАРОВА
Образ Базарова (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Образ Базарова в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети»
Образ Е. Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Евгения Базарова (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»).
Образ Евгения Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Евгения Базарова
Образ нигилиста Базарова
Образ Павла Петровича в романе
Образ разночинца в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образы «отцов» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образы Аркадия и Базарова в романе И.Тургенева «Отцы и дети»
Объяснение Аркадия и Кати (анализ эпизода из 25-й главы романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Объяснение Базарова с Одинцовой
Объяснение Базарова с Одинцовой (анализ эпизода из 18-ой главы романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»).
Одинок ли Базаров?
Особенности языка романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Отец и сын Кирсановы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Отражение общественной борьбы 60х годов xix века в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров в романе Тургенева «Отцы и дети»
Письмо Аркадия Кирсанова своему отцу, Николаю Петровичу Кирсанову (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Аркадия отцу (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Базарову
Письмо Базарову (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Павла Петровича Кирсанова Сергею Павловичу (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Почему «сон Обломова» является образным и смысловым ключом к пониманию всего романа?
Почему И. С. Тургенев назвал Базарова «лицом трагическим»?
Почему можно говорить, что Базаров и Раскольников — герои одной эпохи?
Почему не сложились отношения Базарова с Павлом Петровичем Кирсановым? (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Почему одинок Базаров (по роману «Отцы и дети»)
Почему Тургенев «умертвил» Базарова?
Прав ли Базаров, говоря, что «Рафаэль гроша медного не стоит»?
Прав ли Базаров, утверждая, что «Рафаэль гроша медного не стоит…»
Прав ли был Базаров, утверждая, что «Рафаэль гроша медного не стоит»?
Природа в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема «отцов и детей» в романе
Проблема героя времени в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема нигилизма в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема отцов и детей в романе И. С. Тургенева
Проблема положительного героя в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема самоопределения героев в романе «Отцы и дети»
Проблематика романа «Отцы и дети»
Проблематика романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Путь к моему сердцу, или Дневник Евгения Базарова (По роману «Отцы и дети» И. С. Тургенева)
Разночинец Евгений Базаров
Религиозная символика в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль второстепенных персонажей в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль пейзажа в раскрытии идейно-художественного содержания романа
Роль пейзажа в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль семьи в воспитании личности (по произведению И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Роль эпилога в романе Тургенева «Отцы и дети»
Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике
Роман И. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике.
Сатирические мотивы и их роль в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Сатирические образы в романе Тургенева «Отцы и дети»
Сила и слабость базаровскго нигилизма
Сила и слабость базаровского нигилизма (по роману И. С. Тургенев «Отцы и дети»)
Сила и слабость базаровского нигилизма (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Сила и слабость позиции Базарова в споре с Павлом Петровичем (по роману И.С. ТУргенева «Отцы и дети»).
Сильные и слабые стороны нигилизма
Смысл заглавия романа «Отцы и дети»
Смысл названия романа «Отцы и дети»
СМЫСЛ НАЗВАНИЯ РОМАНА И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»
Смысл названия романа И. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Сопоставительная характеристика Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова
Сопоставительная характеристика Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова (по роману «Отцы и дети»)
Спор двух поколений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Споры между отцами и детьми (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Способы раскрытия образа Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Сравнительная характеристик Базарова и Павла Петровича Кирсанова
Сравнительная характеристика Николая Петровича и Павла Петровича Кирсановых
Столкновение мировоззрений (по роману И. Тургенева «Отцы и дети»)
Столкновение теории с жизнью
Столкновение теории с жизнью в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Страстное, грешное, бунтующее сердце Евгения Базарова
Страстное, грозное, бунтующее сердце (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети)
Судьба Базарова и отношение автора к герою в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Суть споров «отцов» и «детей» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Сцена объяснения Аркадия и Кати. (Анализ эпизода из романа И. С. Тургенвва «Отцы и дети», гл. XXV.)
Сцена у стога (анализ эпизода из 21-й главы романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»).
Таинственная княгиня Р. в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Тема дворянской усадьбы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Тема дружбы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»: Базаров и Аркадий
Тема отцов и детей в одноименном романе Тургенева «Отцы и дети»
Трагедия Базарова
Трагедия Евгения Базарова
Трагизм образа Базарова
Трагизм образа Базарова (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Трагизм образа Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Трагическая фигура Евгения Базарова в романе Тургенева “Отцы и дети”
Устарела ли проблема «отцов» и «детей» сегодня?
Философия Базарова и ее испытание жизнью
Характер конфликта в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Характеристика «детей» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети».
Художественное мастерство Тургенева в раскрытии идейных противоречий эпохи в романе «Отцы и дети»
Через какие испытания проходят герои романа Тургенева «Отцы и дети»?
Чиновничество в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Что такое «базаровщина»
Что я люблю и чего не принимаю в Базарове
Что я принимаю в Базарове и с чем я спорю
Я хочу рассказать вам о книге… (о романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Является ли Базаров сильной личностью?
Конфликт поколений в романе Тургенева «Отцы и дети»
Какую роль играют образы Кукшиной и Ситникова в романе «Отцы и дети»
Как раскрывается характер Базарова в отношениях с родителями
«БАЗАРОВ и ОДИНЦОВА. Испытание любовью»
Образ Аркадия Кирсанова в романе «Отцы и дети»
Зачем в романе «Отцы и дети» представлена история счастливой любви Аркадия Кирсанова и Кати Локтевой
Образ Кирсанова в романе «Отцы и дети»
Дуэль Павла Петровича с Базаровым
История создания и анализ романа «Отцы и дети» Тургенева И.С.
Тема любви в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Тема дружбы в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» Базаров и Аркадий
Тургенев «Отцы и дети»
Характеристика образа Кирсанова Николая Петровича
Смысл споров Павла Петровича и Базарова и основная идея романа Тургенева «Отцы и дети»
Критика романа «Отцы и дети» И. С. Тургенева
Образ Анны Сергеевны Одинцовой и её роль в романе
Сила и слабость базаровского нигилизма
СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА БАЗАРОВА И ПАВЛА ПЕТРОВИЧА КИРСАНОВА (И.С. Тургенев «Отцы и дети»)
Как я понимаю нигилизм Базарова
Что мне нравится и что я не принимаю в Базарове (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и его отношение к искусству
Можно ли назвать дружбой взаимоотношения Базарова и Аркадия
Роль и место любовных историй в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Характеристика образа Базаровой Арины Власьевны
Споры Базарова и П.П.Кирсанова в романе И.С.Тургенева “Отцы и дети»
Характеристика образа Евгения Базарова в романе «Отцы и дети»
Роль диалогов-споров в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Тема человека и природы в романе Тургенева «Отцы и дети»
Противостояние поколений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Трагическая смерть Базарова и ее причины
Черты характера Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Почему и как произошёл разрыв между Базаровым и его другом Аркадием
Конфликт «Отцов и детей» в изображении И. С. Тургенева
Базаров, нигилист, представляет «новых людей»
Описание природы и ее роль в романе Тургенева «Отцы и дети»
Павел Петрович и Николай Петрович Кирсановы (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Афоризмы в романе «Отцы и дети»
Фенечка Анна Одинцова княгиня Р — героини романа Ивана Тургенева «Отцы и дети»
Сюжет и композиция романа «Отцы и дети»
Образы стариков Базаровых
Что я принимаю и что не принимаю в Базарове
О ЧЕМ СПОРИЛИ Е. БАЗАРОВ И П. П. КИРСАНОВ В РОМАНЕ И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»?
«Отцы и дети» образец социально-психологического романа
Образ Ольги Ильинской в романе Гончарова «Обломов»
Кто прав? (споры Базарова)
Взаимосвязь образов: Базаров и его родители
Авторская позиция и средства ее выражения в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Характеристика образа Кукшиной Авдотьи Никитишной
Суть споров отцов и детей в романе И. С. Тургенева
ЕВГЕНИЙ БАЗАРОВ И ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ КИРСАНОВ В ИДЕЙНОМ СПОРЕ “ОТЦОВ И ДЕТЕЙ” (по роману И.С. Тургенева “Отцы и дети”)
Система образов в романе Тургенева «Отцы и дети»: Евгений Базаров и Павел Кирсанов
Смысл названия романа. «Герой времени» в «Отцах и детях». Художественный прием «психологической пары»
Характеристика образа Кати
История отношений Базарова с Одинцовой
Анализ романа «Отцы и дети» Тургенева И.С.
Нигилизм и нигилисты в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Анализ сцены дуэли в произведении Тургенева «Отцы и дети»
Отцы и дети, Тургенев, Базаров и Павел Петрович Кирсанов.
Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына
Базаров и русский народ
Почему встреча Базарова и Одинцовой не привела к счастью взаимной любви
Одинцова Анна Сергеевна
Чтоя принимаю и не принимаю в характере и поступках Евгения Базарова
Споры критиков о романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
О характере идеала Тургенева
Спор двух поколений в романе Тургенева «Отцы и дети»
Евгений Базаров и Павел Кирсанов в романе И.С. Тургенева “Отцы и дети”
Образ нигилиста в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Характеристика образа Ситникова
Описание образов второстепенных героев в романе «Отцы и дети»
Споры П. Кирсанова с Е. Базаровым и их идейное значение
ОБ ИДЕЙНОЙ МОДЕ И УБЕЖДЕНИЯХ В «ОТЦАХ И ДЕТЯХ» И.С. ТУРГЕНЕВА
Базаров и Павел Петрович Кирсанов. (И.С. Тургенев «Отцы и дети»)
ОБРАЗ БАЗАРОВА. СИЛА И БЕССИЛИЕ ГЕРОЯ РОМАНА ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»
Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети», его авторская оценка.
Образы демократов (по романам И.С. Тургенева «Рудин», «Накануне», «Отцы и дети»)
Базаров и Аркадий. Сравнительная характеристика героев
Трагическое одиночество Базарова (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Сила и слабость Базарова
Роман Тургенева «Отцы и дети» и его критики
Взаимосвязь образов Базарова и Одинцовой в романе «Отцы и дети»
Художественное мастерство Тургенева в романе «Отцы и дети»
Конфликт двух поколений в романе Тургенева «Отцы и дети»
«Демократ до конца ногтей» Базаров
Сюжетная линия Павла Петровича в романе «Отцы и дети»
Антитеза в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
О происхождении Базарова
Базаров и Павел Петрович Кирсанов, как антиподы и двойники (Сопоставительная характеристика героев романа Тургенева «Отцы и дети»)
Столкновение теории с жизнью (По роману Тургенева «Отцы и дети»)
Конфликт «Отцы и дети»
Роль портрета в раскрытии характеров героев романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образ «нового человека» в романе
«Лишние люди» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Конфликт двух мировоззрений в романе Тургенева «Отцы и дети»
Каково авторское отношение к Базарову
О моде и убеждениях (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Путь к моему сердцу, или Дневник Евгения Базарова
Страстное, грозное, бунтующее сердце
Конкретно историческое и вечное в образах Чацкого и Базарова
Особенности психологизма романа Тургенева «Отцы и дети»
Базаров, как трагический герой (по роману Ивана Тургенева «Отцы и дети»)
Интеллигенты-дворяне в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Почему Базаров одинок в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Павел Петрович 2
Слово и дело Базарова
Женские образы в романе Тургенева «Отцы и дети»
О сюжете романа Тургенева «Отцы и дети»
Полемика с Антоновичем о Базарове
Предметный мир в контексте характеристики героев романа «Отцы и дети»
Моё отношению к главному герою романа «Отцы и дети»
Сила и слабость позиции Базарова в споре с Павлом Петровичем
Кульминация взаимоотношений Базарова и Одинцовой
На мой взгляд Базаров герой романа
Лишний Базаров
Герой времени в романе Тургенева «Отцы и дети»
Женские образы в романах И.С.Тургенева «Отцы и дети» и И.А.Гончарова «Обломов»
Конфликт двух мировоззрений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Базаров — черты личности
Ирония как художественный прием в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Главный композиционный приём «Отцов и детей»
Черновая рукопись романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
«Отцы и дети» Тургенев
Вечное в Базарове
с
Гоголевские мотивы в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Отец и сын Кирсановы в романе И.О. Тургенева «Отцы и дети»
Человек схвачен автором в каждом движении Базарова (По роману «Отцы и дети»)
Кто такие «дети» в романе Тургенева «Отцы и дети»
Непримиримость взглядов и идеологий на страницах романа «Отцы и дети»
Базаров — «новый человек»
Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов в идейном споре отцов и детей
«Отцы и дети» антинигилистический роман
Что побеждает: жизнь или нигилизм Базарова
Характеристика образа Кирсанова Павла Петровича
Сюжетно композиционные особенности романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Почему у Базарова не нашлось других последователей кроме Ситникова и Кукшиной
Тип демократа шестидесятника в романе Тургенева «Отцы и дети»
Базаров представитель разночинной интеллигенции
«Бунтующее сердце» Базарова
Катя — младшая сестра Анны Сергеевны Одинцовой
Базарова Арина Власьевна — мать главного героя
Тема любви в романе Тургенева «Отцы и дети»
Базаров — революционер демократ
Сатирические мотивы и их роль в романе Тургенева «Отцы и дети»
Автор и его герой в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Барчуки проклятые» в романе И. С Тургенева «Отцы и дети
Столкновение теории с жизнью (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
АВТОР И ГЕРОЙ В РОМАНЕ И.С.ТУРГЕНЕВА «Рудин», «Отцы и дети»
Аркадий и Базаров (И.С. Тургенев «Отцы и дети»)
Моё отношение к Евгению Базарову.
Образы разночинцев в романе И.С. Тургенева «Отцы и Дети» и в романе Н.Г. Чернышевского «Что делать?».
Пейзаж в произведении «Отцы и дети».
ВЕЧНЫЕ ТИПЫ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ И. С. ТУРГЕНЕВА (РУДИН, ИНСАРОВ, БАЗАРОВ)
Мое отношение к Базарову (1)
Мое отношение к Базарову (2)
Что нам дорого в Базарове и в чем мы не можем с ним согласиться
Новый герой русской литературы XIX века
Полемика с Антоновичем о Базарове — главном герое произведения Тургенева «Отцы и дети»
Бог изгнал Адама и Еву из рая за то, что они его ослушались
Базаров 2
Павел Петрович 1
Второстепенные образы в романе Тургенева «Отцы и дети»
Дворяне и разночинцы двух поколений в романе Тургенева «Отцы и дети»
Образ нигилиста, бунтаря, разночинца романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Базаров — предмет подражания и ненависти героев романа И. С. Тургенева
Евгений Базаров перед лицом России
Евгений Базаров – моя противоположность
Рудин, Инсаров, Базаров произведениях И. С. Тургенева
Контекст романа «Отцы и дети»
Диалогические сцены в романе «Отцы и дети»
Базаров и Павел Петрович Кирсанов
Судьба поколения: Базаров и братья Кирсанова
Фабульная сторона романа «Отцы и дети»
Гоголевские мотивы в романе Ивана Тургенева «Отцы и дети»
Тема любви в русской прозе XIX века (По роману Тургенева «Отцы и дети»)
Страстное грозное бунтующее сердце(по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети)
Образ и характеристика Базарова в романе «Отцы и дети»
История работы Тургенева над романом «Отцы и дети»
Своеобразная художественная летопись в романе «Отцы и дети»
Последняя глава романа «Отцы и дети»
Своеобразие конфликта в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образ «нового человека» и отношение автора к нему в романе Тургенева «Отцы и дети»
Перемены в характере Базарова в развитии романа
Базаров и вечные ценности
Мастерство писателя в романе «Отцы и дети»
Женский характер в прозе И.С. Тургенева
ВРЕМЕННЫЕ И МНИМЫЕ СОЮЗНИКИ БАЗАРОВА (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
В ЧЕМ СУЩНОСТЬ НИГИЛИЗМА БАЗАРОВА (И.С. Тургенев «Отцы и дети»)
БАЗАРОВ И РАСКОЛЬНИКОВ
Приемы комического и их роль в одном из произведений русской литературы XIX века (И.С. Тургенев «Отцы и дети»)
Павел и Николай Петрович Кирсановы в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети».
Базаров как представитель разночинной интеллигенции (по роману «Отцы и дети»)
Визит к Евдоксии Кукшиной
Сцена объяснения Аркадия и Кати
По роману И.С. Тургенева «Отцы и дети». Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров.
Споры Базарова с Павлом Петровичем: кто же прав? (Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров 1
Базаров 3
Замысел и сюжет романа Тургенева «Отцы и дети»
Сочинение по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Cравнительная характеристика персонажей: Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов
Евгений Базаров и «аристократ до мозга костей» Павел Кирсанов
Россия конца пятидесятых годов 19 века
Главная психологическая пара романа: Базаров и Павел Петрович Кирсанов
Трагическое величие Базарова
Страстное сердце в романе «Отцы и дети»
Художественный прием «психологической пары»
«Отцы» и «дети» в одноименном романе
Конфликт разночинцев и дворян в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Базаров и его мнимые единомышленники
Художественный прием «психологической пары» в романе Ивана Тургенева «Отцы и дети»
«…Они лучшие из дворян и именно потому выбраны мною чтобы доказать их несостоятельность» (по роману Ивана Тургенева «Отцы и дети»)
Роман «Отцы и дети». Всякий человек сам себя воспитывать
Любовь в жизни Базарова и Кирсановых
Любовь и дружба в жизни Базаров
Трагическое одиночество Базарова
Женские образы в прозе И.С.Тургенева
Евгений Базаров как представитель нового времени
Дерево как символическая деталь в романе “Отцы и дети”.
Страстное, грозное, бунтарское сердце. По роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»
«Русский Инсаров» в романе Тургенева «Отцы и дети»
Ученическое произведение по роману «Отцы и дети» И. С. Тургенева
Композиция и сюжет романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Принцип контраста в романе «Отцы и дети»
В чем заключается драматизм образа Базарова
Конфликт двух мировоззрений в романе И. С. Тургенева
Давайте поспорим, Базаров
Последняя глава романа «Отцы и дети» И. С. Тургенева
Кирсанов Павел Петрович — дядя Аркадия Кирсанова
Николай Петрович и Павел Петрович Кирсановы (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров — представитель разночинной интеллигенции – по роману
Образ «нового человека» в романе «Отцы и дети» Тургенева И.С.
Россия конца пятидесятых годов 19 века И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Три усадьбы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Мифологический и метафорический контекст романа Ивана Тургенева «Отцы и дети»
Конфликт двух мировоззрений в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Почему Базаров так свысока относится к Аркадию
Любовь и счастье в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Жанровые и композиционные особенности романа «Отцы и дети»
Был ли Аркадий Кирсанов «добрым приятелем» Базарова
Существует ли сегодня проблема отцов и детей
Об идейной моде и убеждениях в произведении И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Афоризмы в романе Тургенева «Отцы и дети»
Кто и что повлияло на духовную эволюцию Базарова
Женский характер в прозе Тургенева («Отцы и дети»)
Способы раскрытия образа Базарова
РОМАН И.С.ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ». ОБРАЗ БАЗАРОВА.
Базаров Евгений Васильевич — главный герой произведения И.С. Тургенева
Базаров это «новый человек» эпохи 60х годов XIX века.
Конфликт Базарова и Кирсанова конфликт двух эпох
Роль пейзажа в раскрытии идейно художественного содержания романа
Влияние Тургенева на своременников и его место в русской классической литературе.
Евгений Базаров и Павел Кирсанов в идейном споре “Отцов и детей”
Отцы и дети в изображении И. С. Тургенева (По роману «Отцы и дети»)
Базаров 4
Основной конфликт романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Художественный прием «психологической пары» в романе
«Тайна» Павла Петровича в романе «Отцы и дети»
Павел Кирсанов и Евгений Базаров в романе И.С.Тургенева
Мое отношение к роману Тургенева «Отцы и дети»
Сходное и противоположное в характерах Аркадия и Базарова в романе «Отцы и дети»
Сцена у стога (Анализ эпизода из романа Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и русский народ (по роману И. Тургенева «Отцы и дети»)
Рассматривая картину В. Перова «На сельском кладбище» я думаю о герое Тургенева Базарове и о его смерти
Антитеза в романе Тургенева «Отцы и дети»
Трагичность образа Базарова
Базаров и его мнимые единомышленники (По роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).
Герои романа И.С. Тургенева “Отцы и дети”
Нравственное противостояние героев в прозе 19 века (на примере романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»).
Смогла ли счастливо сложиться жизнь Базарова и Одинцовой?
Образ и характеристика Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети»
Конфликт, изображенный Тургеневым в романе «Отцы и дети»
Роль эпизода «Ночь в Марьино» в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Полемика с М. Антоновичем о Базарове — главном герое произведения И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Нужен ли Базаров России? (по статье Д.И. Писарева «Базаров»)
Как Д.И. Писарев в статье «Базаров» защищает И.С. Тургенева
Своеобразие языка романа Ивана Тургенева «Отцы и дети»
Роль эпизода в романе Ивана Тургенева «Отцы и дети»
Споры Евгения Базарова с Павлом Петровичем Кирсановым
Характеристика образа Кирсанова Аркадия Николаевича
Кирсанов Аркадий Николаевич — приятель Евгения Базарова
Роль эпизода в романе Ивана Тургенева «Отцы и дети» (приезд Аркадия и Базарова в Марьино)
Сатирические мотивы и их роль в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
ОБРАЗ БАЗАРОВА В РОМАНЕ И.С. ТУРГЕНЕВА “ОТЦЫ И ДЕТИ”
Роль пейзажа XI главы в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема отцов и детей в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Жизненные испытания Базарова в романе «Отцы и дети»
Тема дворянства, его роль в жизни по роману «Отцы и дети»
Дружба Базарова и Аркадия в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Нужны ли были России такие люди,как Базаров
Мировоззренческий кризис Евгения Базарова
Базаров Василий Иванович — отец Евгения
Проблема отцов и детей в романе Ивана Тургенева
ТАИНСТВЕННАЯ КНЯГИНЯ Р. В РОМАНЕ «ОТЦЫ И ДЕТИ»
Базаров – Тургенев
Любовь и дружба в жизни Базарова
Базаров — герой трагический
Характеристика женских образов в романе «Отцы и дети»
Черты портера Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Фигура Базарова (Роман «Отцы и дети»)
Отец и сын Кирсановы
Художественные особенности романа Тургенева «Отцы и дети»
Последняя глава романа «Отцы и дети» Ивана Тургенева
Базаров Евгений Васильевич главный герой романа «Отцы и дети»
Приёмы Чехова в характеристике героев в романе «Отцы и дети»
Три усадьбы в романе Тургенева «Отцы и дети»
Герои антагонисты в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»

Источник

Сочинение: Любовь и дружба в жизни Базарова (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)

Его единственный друг Аркадий в начале романа представляется читателю наивным, сформировавшимся юнцом. Он привязался к Базарову всей душой и сердцем, буквально обожествляет его, ловит каждое его слово. Базаров чувствует это и хочет воспитать из Аркадия человека, подобного себе, то есть отрицающего современный общественный строй и желающего принести некую новую практическую пользу России.

Базаров смеется над «стареньким романтиком» Николаем Петровичем, когда тот играет на виолончели, — Аркадий даже не улыбается базаровской шутке, но, несмотря на первые возникшие разногласия, продолжает любить и уважать своего «учителя». Базаров не хочет замечать перемену в друге, а женитьба Аркадия совершенно выводит Евгения из равновесия.

А что происходит в душе Базарова? Он по-настоящему влюбился! Это же подлинная трагедия для нигилиста! Рушатся все его теории. И он старается оттолкнуть от себя это навязчивое, неприятное чувство, «с негодованием сознает романтика в самом себе». А Анна Сергеевна приглашает его на уединенные прогулки в саду, вызывает на откровенный разговор. Она добивается признания в любви. Базаров не верит в ее любовь, но в его душе теплится надежда на взаимность, и он забывает обо всем на свете, хочет лишь быть с любимой, никогда не расставаться с ней. Но «Одинцовой стало страшно и жалко его», и она принимает решение: «Нет, Бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».

Итак, Евгений отвергнут. Это вторая потеря — потеря любимой женщины. Базаров очень тяжело переживает эту потерю. Он уезжает домой, лихорадочно ищет себе занятие и наконец успокаивается своей привычной работой. Но Базарову с Одинцовой суждена была еще одна, на этот раз последняя, встреча. Базаров, смертельно больной, посылает нарочного к Одинцовой: «Скажи, что кланяться велел, больше ничего не нужно». На самом деле он надеется увидеть любимую, услышать ее голос. И Анна Сергеевна приезжает к нему и даже привозит с собой доктора. Однако приезжает она не из любви к Базарову. Она не бросилась к нему со слезами, как бросаются к любимому человеку, «она просто испугалась каким-то холодным и томительным испугом». Базаров понял ее: «Ну, спасибо. Это по-царски. Говорят, цари тоже посещают умирающих».

Источник

17. Базаров и одинцова в романе отцы и дети

14 вариантов

Сочинение по произведению на тему: Любовь и дружба в жизни Базарова

Тема: – Дружба и любовь в жизни Базарова

Добавить комментарий

Любовь и дружба в жизни Базарова (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)

Дружба и любовь в жизни Базарова

Любовь и дружба в жизни Базарова в романе «Отцы и дети» Тургенева

Тема урока: ДРУЖБА И ЛЮБОВЬ В ЖИЗНИ ГЕРОЕВ (ПО РОМАНУ И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»)

Дружба и любовь в жизни Базарова

«Дружба и любовь в жизни Базарова»

Другие сочинения по этому произведению