Есть ли люди которые не любят сказок в самом слове таится сплошная загадка изложение

Аудиозаписи для подготовки к написанию сжатого изложения ОГЭ по русскому языку (по материалам сборника ОГЭ под ред. И.П. Цыбулько 2020 г.)

Художественный промысел… В самом сочетании слов таится противоречие: промысел подразумевает массовость, серийность, то есть одинаковость, а художество — это всегда образ, никогда не повторяющийся и непохожий на какой-либо другой.

Образ, индивидуальность изделия умирают в многочисленности одинаковых предметов, но ведь это не значит, что предметы при их множественности нельзя создавать разными. По-видимому, промысел можно называть художественным, если произведение отличается индивидуальностью, самобытностью, если оно несёт миру красоту, добро, воспитывает лучшие чувства у человека. Так, для художественного промысла характерны традиционная технология изготовления произведения, традиционные образы, но при этом обязательна художественная индивидуальность мастера.

При машинном производстве художественная индивидуальность исчезает, растворяясь в массовости и ширпотребе. Экономисты пытаются планировать красоту и эстетику, самоуверенно внедряют в творческий процесс законы массового производства. А ремесленник, равнодушный к творчеству, усвоивший традиционные приёмы и образы, но стремящийся к количеству, толкает художественный промысел к вырождению и гибели. На фоне всего этого кажется почти чудом существование в современном мире художественных промыслов, их противостояние серийной безликости.

(По В. И. Белову) 151 слово

Есть на русской земле удивительные города: чуть отойдёшь от главной улицы и увидишь луг в редких вербах, невдалеке лес и поле, отсвечивающее хлебами. Воздух чистый, дали неоглядные, тишина успокоительная. По городу идёшь, и вдруг остановит тебя старинный дом с затейливой кладкой стены или узорной резьбой по дереву, расписным крыльцом. Такое увидишь обычно в малом городке, в глубинке России.

Есть, на мой взгляд, в этих городках такое, что создаёт уют жизни. Это прежде всего близость природы. Маленький город от неё ничем не отгорожен. И жёлто- зелёные поля, и водная гладь реки или озера, и лесные тропинки — все прелести природы начинаются за окраиной городка.

Здесь нет неоновых реклам, не снуют машины, не слышен скрежет трамвайных колёс. Такой город живёт без спешки и шума. Не встретишь тут торопливых пешеходов, вечно куда-то бегущих, отвечающих на вопросы нехотя, на ходу. Напротив, приезжему тут ответят обстоятельно. Да ещё спросят: «Откуда, по каким делам приехал?» Люди здесь приветливые, добросердечные, услужливые. Они нежно привязаны к своему родному месту.

(По М. И. Ростовцеву) 159 слов

Репортаж — это сообщение с места событий. Поэтому задача любого репортёра заключается прежде всего в том, чтобы дать возможность людям увидеть описываемое событие глазами очевидца, то есть создать «эффект присутствия». А это становится в наибольшей мере возможным только в том случае, если журналист будет рассказывать о ситуациях, событиях. Это позволяет читателю как бы самому побывать там, где находится репортёр.

Для репортёра важно не только наглядно описать какое-то событие, но и изобразить его так, чтобы вызвать сопереживание читателя. Это возможно осуществить разными путями. Например, изложением динамики события. В том случае, если отображаемое событие быстро развивается, автору остаётся только показать этот процесс. Однако бывают события, развитие которых протекает вяло, неопределённо. В этом случае автора может выручить изложение динамики авторских переживаний, вызванных его знакомством с событием.

Таким образом, своеобразие публикаций, относящихся к жанру репортажа, возникает прежде всего в результате «развёрнутого» применения метода наблюдения. Поэтому репортаж роднится с некоторыми другими жанрами использования метода наглядного изображения действительности, например с очерком.

(По А. А. Тертычному) 154 слова

Крымский полуостров — природная жемчужина России. Он относится к уникальным местам нашей планеты, которые представляют интерес с любой стороны: экономической, научной, исторической, культурной. Таврика — таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времён и, очевидно, полученное от имени древнейших племён тавров, населявших южную часть Крыма. Современное название «Крым» стало широко использоваться только после XIII века.

В Крыму тёплое, ласковое море, степи, горы, холмы, зелёные массивы. Здесь короткая тёплая зима и продолжительное солнечное лето. Богатый растительный и животный мир Крыма позволяли племенам и народам, с древности оседавшим на его землях, заниматься охотой, пчеловодством и рыболовством, скотоводством и земледелием. Наличие на полуострове большого количества месторождений железной руды помогало развиваться многим ремёслам, металлургии, горному делу.

В силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времён Крым являлся перекрёстком многих морских дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известная из них — Великий шёлковый путь, который проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.

(По А. Р. Андрееву) 167 слов

  
Толковый словарь Владимира Даля — явление исключительное и, пожалуй, неповторимое. Даль составил свой словарь, в который вошло более двухсот тысяч слов, один, без помощников. Пятьдесят три года жизни были отданы напряжённому, поистине героическому труду. И ведь он не был филологом-профессионалом. Этим человеком владела безраздельная и благородная любовь к русской народной жизни, к живому родному слову.

В 1819 году молодой мичман проездом к месту службы услышал незнакомое слово. Ему объяснили, что так говорят в народе. Даль заинтересовался народной речью. С тех пор в течение всей своей жизни он записывал народные слова и выражения. Владимир Даль был страстным собирателем русских слов и великим знатоком народной крестьянской жизни. Его до глубины души огорчал отрыв книжного письменного языка русской интеллигенции от народной основы. Он, как и Пушкин, звал современников обратиться к кладезю народной мудрости, к вечному и неистощимому роднику живой русской речи.

Словарь Даля — это поистине энциклопедия русской народной жизни середины XIX века: во-первых, он содержит ценнейшие этнографические сведения, во-вторых, читая этот словарь, узнаёшь язык, быт и нравы наших предков. Этот словарь стал связующим мостом между прошлым русского языка и его настоящим.

(По К. С. Горбачевичу) 177 слов 

У знаменитого оперного певца Фёдора Шаляпина был большой кожаный портфель, оклеенный множеством пёстрых ярлыков отелей, стран и городов, в которых гастролировал артист. Все годы, прожитые за границей, Шаляпин возил портфель с собой, никому его не доверял и почти никогда не выпускал из рук.

В портфеле вместе с самыми необходимыми вещами лежал небольшой ящичек. Не только люди, работавшие с Шаляпиным, даже родные не имели ни малейшего представления о его содержимом. Они лишь недоумевали, наблюдая, как Шаляпин, приезжая в новый город и входя в приготовленный ему номер, прежде всего бережно вынимал из портфеля ящик и ставил его под кровать. Зная крутой нрав Шаляпина, никто не осмеливался расспрашивать его о ящике. Когда однажды не в меру услужливый администратор попытался перенести ящик в угол комнаты, Шаляпин рассвирепел и, не говоря ни слова, тут же водворил его на прежнее место. Это было таинственно и непостижимо.

После смерти артиста его вдова вскрыла ящик, а он был наглухо, почти герметично заколочен. И тайное стало явным. В нём оказалась горсть земли, взятой Шаляпиным перед отъездом за границу с могилы своей матери. Горсть русской земли.

(По А. Л. Лессу) 176 слов

Любовь — трудная душевная работа, её не каждый осилит. Но каждый мечтает о ней, ищет её. Чего мы ищем в любви? Мы ищем в ней уход от одиночества, душевную опору. Нам важно знать, что любящему человеку дорого всё, что происходит с нами, всё, что касается нас. И с другой стороны, этот человек нуждается в нас, в нашей заботе, помощи, в нашем понимании.

Но когда рождается любовь, как растить её, чтобы она выжила? Завоевать любовь нетрудно, трудно её удержать. В любви никто никому ничего не должен. Главный и неоспоримый закон любви — её добровольность. Я стою здесь, под твоими окнами, не потому, что ты мне приказала, а потому, что не могу иначе. И с другой позиции: я варю тебе суп и глажу твои рубашки, потому что для меня радость — служить тебе.

Когда знаешь, что всё перетерпишь и выдержишь ради того, кого любишь, тогда и начинается любовь. Когда знаешь, что твоя власть над ним терпелива, ты не станешь приказывать ему, ты будешь постепенно приручать его, а он будет приручать тебя, пока вы не станете друг для друга единственными в целом свете.

(По Н. Г. Долининой) 177 слов 

Самая большая ценность, которой награждает человека искусство, — это ценность доброты. Имея дар понимать искусство, человек становится нравственно лучше, а следовательно, и счастливее. Ибо, понимая мир, окружающих его людей, прошлое и далёкое, человек легче дружит с другими людьми, с другими культурами, с другими национальностями, ему легче жить.

Искусство вызывает в читателе, в зрителе сопереживание и сочувствие людям, всему человечеству. Оно заставляет с большим вниманием и пониманием относиться к чужой боли, к чужой радости. Искусство идёт от человека и ведёт к человеку — к самому живому, доброму, к самому лучшему в нём. Как говорил Толстой, оно служит единению человеческих душ.

Но понимать произведения искусства далеко не просто. Этому надо учиться, учиться долго, всю жизнь. Ведь искусство сталкивает нас всё время с новыми и новыми явлениями, и в этом его громадная щедрость. Наиболее важное качество в понимании искусства — это искренность, честность, открытость его восприятия человеком. Но это не всё. Необходимы ещё знания: фактические сведения по истории искусства, по истории памятника, биографические сведения о его создателе, которые помогают эстетическому восприятию искусства, оставляя его свободным. Знания раскрывают двери, но войти в них мы должны сами!

(По Д. С. Лихачёву) 179 слов

 
Полотно Алексея Саврасова «Грачи прилетели». Подойдите ближе, и вы услышите, как звучит картина. Ваш слух уловит музыку весны: звон капели, журчание воды в проталинах, шорох ветвей берёз, грачиный гомон; скрип сверкающего наста, шелест весеннего ветра…

Во всей картине чувствуется влюблённость поэта-художника в природу России, и это его чувство передаётся вам. Вы дышите ещё морозным, колючим воздухом, слышите пение весны. Весь холст полон удивительного внутреннего движения. Бегут тени по снегу, дрожат отражения в проталинах, еле колышутся голые ветки берёз, неспешно плывут перламутровые облака, лучи солнца пробивают лёгкую пелену и бросают серо-голубые тени на снег. Несмотря на необычайно точное общее звучание полотна, художник прибегает к ювелирной деталировке картины, которую можно рассматривать часами.

Саврасов — лирик, и его «Грачи» — пример проникновения в самую суть, душу русской природы. Прошло более ста лет со дня рождения картины. Бесконечно далеко то время. Но жив тот благословенный мартовский миг, который озарил душу Саврасова и был запечатлён им на холсте. Саврасов по-новому передал то, что до него увидели сотни художников, — русскую природу. И сегодня мы дышим воздухом той поры, мы слышим мелодичную песнь России.

(По И. В. Долгополову) 175 слов

Есть у наших лесных сов северная родственница. Белая сова — её ещё называют полярной — самая крупная птица в Арктике. Ростом она с большую собаку, а размах крыльев такой, что ими можно было бы укрыть садовую скамейку! Несмотря на симпатичную внешность, полярная сова — хищник. Ранним утром или под вечер она отправляется на охоту. Её добычей чаще всего становятся мелкие грызуны: лемминги, мышки-полёвки, суслики, ежи. Если корма в округе мало, белые совы будут кочевать с места на место. А если достаточно, то они могут долгое время не покидать привычных уголков.

Гнёзд у этих птиц нет. Точнее, нет знакомых нам плетёных гнёзд на деревьях. Белая сова высиживает птенцов в небольшой ямке, выстланной пухом, травой и мхом. Причём откладывает яйца она не все разом, а с перерывами. Поэтому в гнезде подрастают совята разного возраста, а число птенцов может быть от 3 до 13. Если маме всё же надо отлучиться, малыши и невылупившиеся яйца остаются на попечении старших братьев и сестёр.

Эти существа с необычной внешностью всегда вызывали интерес у людей. Так, полярная сова изображена на гербе города Норильска, её можно увидеть на открытках и сувенирах.

(По В. Н. Селезнёвой) 180 слов

• Все изложения ОГЭ

Изложение по русскому языку 9 класс огэ художественный промысел

Сжатое изложение художественный промысел в самом сочетании слов

Задание №1 ОГЭ по русскому языку 9 класс напишите сжатое изложение по прослушанному тексту, учтите, что Вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объём изложения — не менее 70 слов.

Сжатое изложение:

В сочетании слов «художественный промысел» таится противоречие: промысел подразумевает одинаковость, а художество – это никогда не повторяющийся образ.

Промысел можно назвать художественным, если произведение отличается самобытностью, несет миру красоту, добро, воспитывает лучшие чувства у человека. Для художественного промысла характерны традиционная технология изготовления произведения и обязательная художественная индивидуальность мастера.

При машинном производстве художественная индивидуальность исчезает. Экономисты пытаются планировать красоту и эстетику, внедряют в творческий процесс законы массового производства. А ремесленник, равнодушный к творчеству, стремящийся к количеству, толкает художественный промысел к гибели. На фоне всего этого кажется чудом существование в современном мире художественных промыслов.

Исходный текст для написания изложения ОГЭ:

Художественный промысел… В самом сочетании слов таится противоречие: промысел подразумевает массовость, серийность, то есть одинаковость, а художество — это всегда образ, никогда не повторяющийся и непохожий на какой-либо другой.

Образ, индивидуальность изделия умирают в многочисленности одинаковых предметов, но ведь это не значит, что предметы при их множественности нельзя создавать разными. По-видимому, промысел можно называть художественным, если произведение отличается индивидуальностью, самобытностью, если оно несёт миру красоту, добро, воспитывает лучшие чувства у человека. Так, для художественного промысла характерны традиционная технология изготовления произведения, традиционные образы, но при этом обязательна художественная индивидуальность мастера.

При машинном производстве художественная индивидуальность исчезает, растворяясь в массовости и ширпотребе. Экономисты пытаются планировать красоту и эстетику, самоуверенно внедряют в творческий процесс законы массового производства. А ремесленник, равнодушный к творчеству, усвоивший традиционные приёмы и образы, но стремящийся к количеству, толкает художественный промысел к вырождению и гибели. На фоне всего этого кажется почти чудом существование в современном мире художественных промыслов, их противостояние серийной безликости. (По В. И. Белову)

Микротемы изложения:

1. В сочетании слов «художественный промысел» скрывается противоречие: промысел подразумевает одинаковость, а художество – это никогда не повторяющийся образ.

2. Художественный промысел отличается индивидуальностью, несёт миру красоту, добро, воспитывает лучшие чувства у человека. Для художественного промысла характерны традиционная технология изготовления произведения и обязательная художественная индивидуальность мастера.

3. На фоне серийной безликости производства и ремесленника, стремящегося к количественным показателям, кажется чудом существование в современном мире художественных промыслов.

Сжатое изложение художественный промысел в самом сочетании слов

Задание №1 ОГЭ по русскому языку 9 класс напишите сжатое изложение по прослушанному тексту, учтите, что Вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объём изложения — не менее 70 слов.

В сочетании слов «художественный промысел» таится противоречие: промысел подразумевает одинаковость, а художество – это никогда не повторяющийся образ.

Промысел можно назвать художественным, если произведение отличается самобытностью, несет миру красоту, добро, воспитывает лучшие чувства у человека. Для художественного промысла характерны традиционная технология изготовления произведения и обязательная художественная индивидуальность мастера.

При машинном производстве художественная индивидуальность исчезает. Экономисты пытаются планировать красоту и эстетику, внедряют в творческий процесс законы массового производства. А ремесленник, равнодушный к творчеству, стремящийся к количеству, толкает художественный промысел к гибели. На фоне всего этого кажется чудом существование в современном мире художественных промыслов.

В сочетании слов художественный промысел скрывается противоречие промысел подразумевает одинаковость, а художество это никогда не повторяющийся образ.

100ballnik. com

27.06.2020 19:49:18

2020-06-27 19:49:18

Источники:

Https://100ballnik. com/%D1%81%D0%B6%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B5-%D0%B8%D0%B7%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BF%D1%80%D0%BE/

Текст тренировочного изложения по русскому языку 9 класс для учащихся с ОВЗ. | Материал для подготовки к ЕГЭ (ГИА, 9 класс) по теме: | Образовательная социальная сеть » /> » /> .keyword { color: red; } Изложение по русскому языку 9 класс огэ художественный промысел

Текст тренировочного изложения по русскому языку 9 класс для учащихся с иал для подготовки к егэ (гиа, 9 класс) по теме

Текст тренировочного изложения по русскому языку 9 класс для учащихся с ОВЗ.
Материал для подготовки к егэ (гиа, 9 класс) по теме

Текст для подготовки учащихся С ОВЗ 9 класса VII вида к экзамену по русскому языку.

Скачать:

ВложениеРазмер

Предварительный просмотр:

Текст тренировочного изложения по русскому языку 9 класс для учащихся с ОВЗ.

Для большинства из нас с детства мечта представляется некой волшебной палочкой, способной одним взмахом исполнить все наши желания. Но, когда мы взрослеем и набираемся знаний и опыта, начинаем понимать, что просто так, как в любимых детских сказках, по желанию золотой рыбки, ничего в нашей взрослой реальной жизни не бывает.

Психологи считают, что самые настоящие наши мечты — это мечты родом из детства. В детстве ведь мы не хотели быть ни хуже знакомой, у которой есть норковая шуба, ни хуже соседа, купившего вторую квартиру на площадке для расширения, ни хуже коллеги, которая, растеряв всех своих подруг, наконец-то получила повышение. Прислушайтесь к себе, вы действительно всего этого хотите, чтобы быть не хуже других? Тогда это точно не ваши мечты.

Мечты должны быть очень искренними и только вашими. И когда именно такие мечты сбываются, то приносят человеку счастье, радость и удовольствие. Ведь один из главных секретов осуществления мечты — это обязательная вера в то, что она сбудется. Если мы думаем о хорошем и позитивном, рано или поздно к нам это и приходит. И, соответственно, наоборот. Когда мы думаем о плохом, жалуемся и ворчим, то в нашей реальности начинают происходить неприятные ситуации и встречаться плохие люди. Всегда мечтайте позитивно и по-доброму.

Ни одна самая заветная мечта не сбудется, если вы сами не бу-
Дете прилагать усилия для её осуществления. Подумайте, какие шаги вам необходимо предпринять для достижения вашей мечты. Напишите их на бумаге. И пообещайте себе каждый день выполнять что-то из этого списка. Таким образом, маленькими шажками, сами того не замечая, вы доберётесь до заветной вершины. Сосредоточьте внимание на различных деталях, постарайтесь прочувствовать и запомнить свои ощущения и эмоции от обладания уже сбывшейся мечтой. Пусть радость и хорошее настроение будут с вами рядом. Это очень важно. Чем ярче и максимально конкретнее вы представляете себе картинку и ощущения, тем быстрее и точнее исполнится ваше желание.

(По О. Геллер) 297 слов

1.Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту статьи О. Геллера. Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2.Дайте аргументированный ответ на вопрос:

Как с вашей точки зрения стоило бы ответить на вопрос « Почему человек должен с детства мечтать?»

Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения. Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Текст тренировочного изложения по русскому языку 9 класс для учащихся с ОВЗ.
Материал для подготовки к егэ (гиа, 9 класс) по теме

Текст для подготовки учащихся С ОВЗ 9 класса VII вида к экзамену по русскому языку.

ВложениеРазмер

Как с вашей точки зрения стоило бы ответить на вопрос Почему человек должен с детства мечтать.

Nsportal. ru

23.09.2018 16:17:58

2018-09-23 16:17:58

Источники:

Https://nsportal. ru/shkola/rodnoy-yazyk-i-literatura/library/2016/11/13/tekst-trenirovochnogo-izlozheniya-po-russkomu

Изложения ОГЭ 9 класс 2019 из открытого банка заданий ФИПИ. » Рустьюторс » /> » /> .keyword { color: red; } Изложение по русскому языку 9 класс огэ художественный промысел

Изложение по русскому языку 9 класс огэ художественный промысел

Изложения ОГЭ 9 класс 2019 из открытого банка заданий ФИПИ.

Дружба — это не что-то внешнее. Дружба лежит глубоко в сердце. Нельзя заставить себя быть другом кому-то или заставить кого-то быть твоим другом.

Для дружбы нужно очень многое, прежде всего взаимное уважение. Что означает уважать своего друга? Это значит считаться с его мнением и признавать его положительные черты. Уважение проявляется в словах и делах. Друг, к которому проявляется уважение, чувствует, что его ценят как личность, уважают его достоинства и помогают ему не только лишь из чувства долга. В дружбе важно доверие, то есть уверенность в искренности друга, в том, что он не предаст и не обманет. Конечно, друг может совершать ошибки. Но ведь все мы несовершенны. Это два основных и главных условия для дружбы. Кроме этого, для дружбы важны, например, общие нравственные ценности. Людям, которые по-разному смотрят на то, что есть добро, а что зло, будет тяжело быть друзьями. Причина простая: сможем ли мы проявлять к другу глубокое уважение и, возможно, доверие, если видим, что он совершает поступки недопустимые, по нашему мнению, и считает это нормой. Укрепляют дружбу и общие интересы или увлечения. Однако для дружбы, которая существует давно и проверена временем, это не принципиально.

Дружеские чувства не зависят от возраста. Они могут быть очень сильными и приносить человеку множество переживаний. Но без дружбы жизнь немыслима. (По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 2. О маме.

Слово «мама» — особое слово. Оно рождается вместе с нами, сопровождает нас в годы взросления и зрелости. Его лепечет дитя в колыбели. С любовью произносит юноша и глубокий старец. В языке любого народа есть это слово. И на всех языках оно звучит нежно и ласково.

Место матери в нашей жизни особое, исключительное. Мы всегда несем ей свою радость и боль и находим понимание. Материнская любовь окрыляет, придает силы, вдохновляет на подвиг. В сложных жизненных обстоятельствах мы всегда вспоминаем маму. И нужна нам в этот миг только она. Человек зовет мать и верит, что она, где бы не была, слышит его, сострадает и спешит на помощь. Слово «мама» становится равнозначным слову «жизнь».

Сколько художников, композиторов, поэтов создали замечательные произведения о маме! «Берегите матерей!» — провозгласил в своей поэме известный поэт Расул Гамзатов. К сожалению, мы слишком поздно понимаем, что забыли сказать много хороших и добрых слов своей маме. Чтобы этого не произошло, нужно дарить им радость каждый день и час. Ведь благодарные дети – лучший подарок для них.

(По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 3. Д. С. Лихачев. Молодость — вся жизнь.

Когда я учился в школе, мне казалось, что моя взрослая жизнь будет проходить в какой-то иной обстановке, как бы в ином мире, и меня будут окружать другие люди. А на самом деле сложилось всё иначе. Мои сверстники остались со мной. Друзья молодости оказались самыми верными. Круг знакомых возрос необычайно. Но настоящие друзья, старые, подлинные друзья, приобретаются в молодости. Молодость — это время сближения.

Друзей следует помнить и беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе, и в радости. В радости тоже нужна помощь, чтобы ощутить счастье до глубины души и поделиться им. Неразделённая радость не радость. Когда же наступит пора несчастий, пора утрат, тоже нельзя быть одному. Горе человеку, если он один.

Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените всё хорошее, что приобрели в молодые годы, не теряйте друзей. Ничто из приобретённого в молодости не проходит бесследно. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь. Дурные усложнят её и затруднят. Помните русскую пословицу: «Береги честь смолоду»? В памяти остаются все поступки, совершённые в молодости. Хорошие будут радовать. Дурные не дадут спать. (По Д. С. Лихачеву)

↑ Текст и аудио 4. Ю. Бондарев (о детях на войне)

Война была для детей жестокой и грубой школой. Они сидели не за партами, а в мёрзлых окопах, и перед ними были не тетради, а бронебойные снаряды и пулемётные ленты. Они ещё не обладали жизненным опытом и поэтому не понимали истинной ценности простых вещей, которым не придаёшь значения в повседневной мирной жизни.

Война наполнила их душевный опыт до предела. Они могли плакать не от горя, а от ненависти, могли по-детски радоваться весеннему журавлиному клину, как никогда не радовались ни до войны, ни после войны, с нежностью хранить в душе тепло ушедшей юности. Те, кто остался в живых, вернулись с войны, сумев сохранить в себе чистый, лучезарный мир, веру и надежду, став непримиримее к несправедливости, добрее к добру.

Хотя война и стала уже историей, но память о ней должна жить, ведь главные участники истории — это Люди и Время. Не забывать Время — это значит не забывать Людей, не забывать Людей — это значит не забывать Время. (По Ю. Бондареву)

↑ Текст и аудио 5. Ю. М. Нагибин ( о воспитании)

Мы часто говорим о сложностях, связанных с воспитанием начинающего жизнь человека. И самая большая проблема – это ослабление семейных уз, уменьшение значения семьи в воспитании ребёнка. А если в ранние годы в человека семьёй не было заложено ничего прочного в нравственном смысле, то потом у общества будет немало хлопот с этим гражданином.

Другая крайность – чрезмерная опека ребёнка родителями. Это тоже следствие ослабления семейного начала. Родители недодали своему ребёнку душевного тепла и, ощущая эту вину, стремятся в будущем оплатить свой внутренний духовный долг запоздалой мелочной опекой и материальными благами.

Мир изменяется, становится другим. Но если родители не смогли установить внутренний контакт с ребёнком, перекладывая основные заботы на бабушек и дедушек или общественные организации, то не стоит удивляться тому, что иной ребёнок так рано приобретает цинизм и неверие в бескорыстие, что жизнь его обедняется, становится плоской и сухой. (По Юрию Марковичу Нагибину)

↑ Текст и аудио 6. О вечных ценностях.

Есть ценности, которые изменяются, теряются, пропадают, становясь пылью времени. Но как бы ни изменялось общество, всё равно на протяжении тысячелетий остаются вечные ценности, которые имеют большое значение для людей всех поколений и культур. Одной из таких вечных ценностей, безусловно, является дружба.

Люди очень часто употребляют это слово в своём языке, тех или иных людей называют своими друзьями, но мало кто может сформулировать, что такое дружба, кто такой настоящий друг, каким он должен быть. Все определения дружбы сходны в одном: дружба – это взаимоотношения, основанные на взаимной открытости людей, полном доверии и постоянной готовности в любой момент прийти друг другу на помощь.

Главное, чтобы у друзей были одинаковые жизненные ценности, похожие духовные ориентиры, тогда они смогут дружить, даже если их отношение к определённым явлениям жизни разное. И тогда на настоящую дружбу не влияет время и расстояние. Люди могут разговаривать друг с другом лишь изредка, быть в разлуке в течение многих лет, но всё равно оставаться очень близкими друзьями. Подобное постоянство – отличительная черта настоящей дружбы.

↑ Текст и аудио 7. Е. Семибратова (О юношеской любви)

Времена меняются, приходят новые поколения, у которых, казалось бы, всё не такое, как у прежних: вкусы, интересы, жизненные цели. Но трудноразрешимые личные вопросы между тем почему-то остаются неизменными. Нынешних подростков, как и их родителей в свое время, волнует всё то же: как обратить на себя внимание того, кто тебе нравится? Как отличить увлечение от настоящей любви?

Юношеская мечта о любви – это, что бы ни говорили, прежде всего, мечта о взаимопонимании. Ведь подростку обязательно нужно реализовать себя в общении со сверстниками: проявить свою способность к сочувствию, сопереживанию. Да и просто показать свои качества и способности перед тем, кто настроен к нему доброжелательно, кто готов его понять.

Любовь — это безусловное и безграничное доверие двоих друг к другу. Доверие, которое раскрывает в каждом всё то лучшее, на что только способна личность. Настоящая любовь непременно включает в себя дружеские отношения, но не ограничивается ими. Она всегда больше дружбы, поскольку только в любви мы признаем за другим человеком полное право на всё то, что составляет наш мир. (По Е. Семибратовой)

↑ Текст и аудио 8. С. Михайлков (о драгоценных книгах)

Какой бы интересной ни была домашняя и школьная жизнь ребенка, не прочти он драгоценных книг – он обделен. Такие утраты невосполнимы. Это взрослые могут прочесть книжку сегодня или через год – разница невелика. В детстве счет времени ведется иначе, тут каждый день – открытия. И острота восприятия в дни детства такова, что ранние впечатления могут влиять потом на всю жизнь. Впечатления детства – самые яркие и прочные впечатления. Это фундамент будущей духовной жизни, золотой фонд.

В детстве посеяны семена. Не все прорастут, не все расцветут. Но биография человеческой души – это постепенное прорастание семян, посеянных в детстве.

Последующая жизнь сложна и многообразна. Она состоит из миллионов поступков, определяющихся многими чертами характера и, в свою очередь формирующих этот характер. Но если проследить и найти связь явлений, то станет очевидным, что всякая черта характера взрослого человека, всякое качество его души и, может быть, даже всякий его поступок были посеяны в детстве, имели с тех пор свой зародыш, свое семечко. (По С. Михалкову)

↑ Текст и аудио 9. И. Ильин. (о доброте).

Чтобы оценить доброту и понять ее значение, надо непременно самому испытать ее. Надо воспринять луч чужой доброты и пожить в нем. Надо почувствовать, как луч этой доброты овладевает сердцем, словом и делами всей жизни. Доброта приходит не по обязанности, не в силу долга, а как дар.

Чужая доброта – это предчувствие чего-то большего, во что даже не сразу верится; это теплота, от которой сердце согревается и приходит в ответное движение. Человек, раз испытавший доброту, не может не ответить рано или поздно, уверенно или неуверенно своею добротою.

Это великое счастье – почувствовать в своем сердце огонь доброты и дать ему волю в жизни. В этот миг, в эти часы человек находит в себе своё лучшее, слышит пение своего сердца. Забывается «я» и «своё», исчезает чужое, ибо оно становится «моим» и «мною», и для вражды и ненависти не остаётся места в душе. (По И. Ильину)

↑ Текст и аудио 10. Что же заключается в понятии дружба?

Что же действительно заключается в этом, казалось бы, привычном для всех понятии дружба? Если говорить по-научному, то дружба — это бескорыстные взаимоотношения между людьми, которые основываются на общих симпатиях, интересах и увлечениях. Настоящий друг всегда рядом, плохо ли нам, хорошо ли. Он никогда не попытается воспользоваться вашей слабостью в своих целях и всегда придёт на помощь, когда он так нужен. Он не только поможет в беде, но и искренне порадуется в минуты счастья вместе с вами.

Но, к сожалению, подобные отношения постепенно сходят на нет. Бескорыстная дружба понемногу становится пережитком прошлого. Друзья сейчас для нас — это люди, способные помочь в том или ином вопросе, или те, с кем можно неплохо провести время. На деле же, если у кого-то из якобы близких друзей случается кризис, друзья куда-то испаряются до тех пор, пока этот кризис не пройдёт. Эта ситуация знакома практически каждому. Одним словом, выгодная дружба стремительно вытесняет дружбу бескорыстную.

Мы должны помнить, что многие проблемы, кажущиеся грандиозными и пугающими, без особого труда можно решить, если рядом есть надёжные друзья. Дружба даёт уверенность в завтрашнем дне. Она делает человека смелее, свободнее и оптимистичнее, а жизнь его — теплее, интереснее и многограннее. Верная дружба духовно объединяет людей, способствуя развитию в них стремления к созиданию, а не разрушению. (По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 11. К. Паустовский (о мечте)

Если отнять у человека способность мечтать, то отпадёт одна из самых мощных побудительных причин, рождающих культуру, искусство, науку, и желание борьбы во имя прекрасного будущего. Но мечты не должны быть оторваны от действительности. Они должны предугадывать будущее и создавать у нас ощущение, что мы уже живём в этом будущем и сами становимся иными.

Мечта нужна не только детям, но и взрослым. Она вызывает волнение, источник высоких чувств. Она не даёт нам успокоиться и показывает всегда новые сверкающие дали, иную жизнь. Она тревожит и заставляет страстно желать этой жизни. В этом её ценность.

Только лицемер может сказать, что надо успокоиться на достигнутом и остановиться. Чтобы бороться за будущее, нужно уметь мечтать страстно, глубоко и действенно. Нужно воспитать в себе непрерывное желание осмысленного и прекрасного. (По Паустовскому)

↑ Текст и аудио 12. Ощущение счастья в детстве.

В детстве человек счастлив, как сейчас говорят, по умолчанию. По природе своей ребёнок – существо, инстинктивно предрасположенное к счастью. Какой бы трудной и даже трагичной ни была его жизнь, он всё равно радуется и постоянно находит для этого все новые и новые поводы. Возможно, потому, что ему пока не с чем сравнить свою жизнь, он ещё не подозревает, что может быть как-то иначе. Но, скорее всего, всё-таки потому, что детская душа еще не успела покрыться защитным панцирем и более открыта добру и надеждам, чем душа взрослого человека.

А с возрастом всё словно бы выворачивается наизнанку. Как бы спокойно и благополучно ни складывалась наша жизнь, мы не успокоимся, пока не найдем в ней некую занозу, нескладицу, неполадку, прицепимся к ней, и почувствуем себя глубоко несчастными. И мы верим в придуманную нами драму, искренне жалуемся на неё друзьям, тратим на переживания время, здоровье, душевные силы…

Лишь когда случается действительно настоящая трагедия, мы понимаем, сколь нелепы выдуманные страдания и сколь пустячен повод для них. Тогда мы хватаемся за голову и говорим себе: «Господи, каким же я был глупцом, когда страдал из-за какой-то ерунды. Нет чтобы жить в своё удовольствие и наслаждаться каждой минутой». (По О. Рою)

↑ Текст и аудио 13. Н. П. Крыщук (испытания ждут дружбу всегда)

Испытания ждут дружбу всегда. Главное из них сегодня – изменившийся уклад, перемена в образе и распорядке жизни. С ускорением темпа жизни, со стремлением быстро реализовать себя пришло понимание значимости времени. Раньше невозможно было представить, например, чтобы хозяева тяготились гостями. Теперь, когда время – цена достижения своей цели, отдых и гостеприимство перестали быть значимыми. Частые встречи и неторопливые беседы не являются уже непременными спутниками дружбы. В силу того что живём мы в разных ритмах, встречи друзей становятся редкими.

Но вот парадокс: раньше круг общения был ограничен, сегодня человека угнетает избыточность вынужденного общения. Особенно это заметно в городах с высокой плотностью населения. Мы стремимся обособиться, выбрать уединённое место в метро, в кафе, в читальном зале библиотеки.

Казалось бы, такая избыточность обязательного общения и стремление к обособленности должны свести потребность в дружбе к минимуму, сделать её навсегда неактуальной. Но это не так. Отношения с друзьями остаются на первом месте. Их существование согревает душу уверенностью, что нам всегда есть с кем поделиться радостью и к кому обратиться за помощью в самую трудную минуту. (По Николаю Прохоровичу Крыщуку)

↑ Текст и аудио 14. В. М. Песков (о таинстве жизни)

Когда мне было лет десять, чья-то заботливая рука подложила мне томик «Животные-герои». Я считаю её своим «будильником». От других людей знаю, что для них «будильником» чувства природы были месяц, проведённый летом в деревне, прогулка в лесу с человеком, который «на всё открыл глаза», первое путешествие с рюкзаком, с ночёвкой в лесу.

Нет нужды перечислять всё, что может разбудить в человеческом детстве интерес и благоговейное отношение к великому таинству жизни. Вырастая, человек умом постигать должен, как сложно всё в живом мире переплетено, взаимосвязано, как этот мир прочен и вместе с тем уязвим, как всё в нашей жизни зависит от богатства земли, от здоровья живой природы. Эта школа должна обязательно быть.

И всё-таки в начале всего стоит Любовь. Вовремя разбуженная, она делает познание мира интересным и увлекательным. С нею человек обретает и некую точку опоры, важную точку отсчёта всех ценностей жизни. Любовь ко всему, что зеленеет, дышит, издаёт звуки, сверкает красками, и есть любовь, приближающая человека к счастью. (По В. М. Пескову)

↑ Текст и аудио 15. М. Литвак (о предательстве)

Меня предал родной человек, меня предал лучший друг. Такие высказывания мы к сожалению слышим довольно часто. Чаще всего предают те, в кого мы вложили душу. Закономерность здесь такова, чем больше благодеяния, тем сильнее предательство. В таких ситуациях вспоминается высказывание Гюго: «Я безразлично отношусь к ножевым ударам врага, но мне мучителен булавочный укол друга».

Многие терпят издевательство над собой, надеясь, что у предателя проснется совесть. Но не может проснуться то, чего нет. Совесть функция души, а у предателя её нет. Предатель обычно объясняет свой поступок интересами дела, но для того, чтобы оправдать первое предательство, совершает второе, третье и так до бесконечности.

Предательство с точностью разрушает достоинство человека, в результате предатели ведут себя по-разному. Кто-то отстаивает свое поведение, пытаясь оправдать содеянное, кто-то впадает в ощущение вины и страха перед надвигающимся возмездием, а кто-то просто старается все забыть, не обременяя себя ни эмоциями, ни размышлениями. В любом случае жизнь предателя становится пустой, никчемной и бессмысленной. (По М. Литваку)

↑ Текст и аудио 16. О неуверенности в себе.

Неуверенность в себе — проблема древняя, однако она привлекла внимание медиков, педагогов и психологов сравнительно недавно — в середине XX века. Именно тогда стало понятно: всё усиливающаяся неуверенность в себе может стать причиной массы неприятностей — вплоть до серьёзных заболеваний, не говоря уже о житейских проблемах.

А проблемы психологические? Ведь неуверенность в себе может послужить почвой постоянной зависимости от чужого мнения. Представим себе, как неудобно чувствует себя зависимый: чужие оценки кажутся ему гораздо более важными и значимыми, чем собственные; каждый свой поступок он видит прежде всего глазами окружающих. А главное, ему хочется одобрения ото всех, начиная с близких и заканчивая пассажирами в трамвае. Такой человек становится нерешительным и не может правильно оценить жизненные ситуации.

Как же преодолеть неуверенность в себе? Одни учёные ищут ответ на этот вопрос, основываясь на физиологических процессах, другие опираются на психологию. Ясно одно: преодолеть неуверенность в себе можно лишь в случае, если человек способен правильно ставить цели, соотносить их с внешними обстоятельствами и позитивно оценивать свои результаты.

(По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 17. Г. И. Беленький. (об искусстве)

В современном мире нет человека, который не соприкасался бы с искусством. Его значение в нашей жизни велико. Книга, кино, телевидение, театр, музыка, живопись прочно вошли в нашу жизнь и оказывают на неё огромное влияние. Но особенно сильно воздействует на человека художественная литература.

Когда вы открываете незнакомую книгу, то остаётесь один на один с большим и умным другом – писателем. Читаете одну страницу, другую – и вдруг совершается чудо! Перед вами разворачиваются удивительные картины: герои отправляются в путешествия, сражаются с врагами, спасают друзей, открывают тайны природы. И вместе с ними вы тоже путешествуете, участвуете в спорах, вступаете в бой, терпите поражения и побеждаете. Сила художественного слова, музыка стиха, выразительность авторской речи покоряют и завораживают читателя.

Соприкосновение с миром искусства доставляет нам радость и бескорыстное наслаждение. Но неправильно было бы видеть в произведениях писателей, композиторов, художников только средство получения удовольствия. Конечно, мы нередко идем в кинотеатр, садимся к телевизору, берём в руки книгу, чтобы отдохнуть и развлечься. Да и сами художники, писатели, композиторы так строят свои произведения, чтобы поддержать и развить интерес и любопытство зрителей, читателей, слушателей. Но значение искусства в нашей жизни намного серьёзнее. Оно помогает человеку лучше увидеть и понять окружающий мир и самого себя.

Искусство способно сохранять характерные черты эпохи, дарить людям возможность общаться друг с другом через десятилетия и века, становясь своеобразным хранилищем памяти для последующих поколений. Оно незаметно формирует взгляды и чувства, характер, вкусы человека, пробуждает любовь к прекрасному. Именно поэтому в трудные минуты жизни люди нередко обращаются к произведениям искусства, которые становятся источником духовной силы и мужества. (По Г. И. Беленькому)

↑ Текст и аудио 18. М. Шигапова (о взрослости)

Некоторые считают, что человек взрослеет в каком-нибудь определенном возрасте. Например, в 18 лет, когда он становится совершеннолетним. Но есть люди, которые и в более старшем возрасте остаются детьми. Что же значит быть взрослым?

Взрослость означает самостоятельность, то есть это умение обходиться без чьей-либо помощи, опеки. Человек, обладающий этим качеством, все делает сам и не ждет поддержки от других. Он понимает, что свои трудности должен преодолевать сам. Конечно, бывают ситуации, когда человеку одному не справиться. Тогда приходится просить помощи у друзей, родственников и знакомых. Но в целом самостоятельному, взрослому человеку не свойственно надеяться на других. Есть такое выражение: руке следует ждать помощи только от плеча.

Самостоятельный человек умеет отвечать за себя, за свои дела и поступки. Он сам планирует свою жизнь и оценивает себя, не полагаясь на чьё-то мнение. Он понимает, что многое в жизни зависит от него самого. Быть взрослым значит отвечать за кого-то ещё. Но для этого тоже надо стать самостоятельным, уметь принимать решения. Взрослость зависит не от возраста, а от жизненного опыта, от стремления прожить жизнь без нянек. (По М. Шигаповой)

↑ Текст и аудио 19. О нравственности.

Одному человеку сказали, что его знакомый отозвался о нём в нелестных выражениях: «Да не может быть! – воскликнул человек. – Я ничего хорошего для него не сделал…». Вот он, алгоритм чёрной неблагодарности, когда на добро отвечают злом. В жизни, надо полагать, этот человек не раз встречался с людьми, перепутавшими ориентиры на компасе нравственности.

Нравственность – это путеводитель по жизни. И если ты будешь отклоняться от дороги, то вполне можешь забрести в бурелом, колючий кустарник, а то и вовсе утонуть. То есть если ты неблагодарно ведёшь себя по отношению к другим, то и люди вправе вести себя по отношению к тебе так же.

Как же относиться к этому явлению? Относитесь философски. Совершайте добро и знайте, что оно наверняка окупится. Уверяю вас, что Вы сами будете получать наслаждение от того, что делаете добро. То есть вы будете счастливы. А это и есть цель в жизни – прожить её счастливо. И помните: творят добро возвышенные натуры. (По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 20. Что такое хорошая книга?

Что такое хорошая книга? Во-первых, книга должна быть увлекательной и интересной. После прочтения первых страниц не должно возникать желания поставить её на полку. Речь идёт о книгах, заставляющих нас задуматься, выразить эмоции. Во-вторых, книга должна быть написана богатым языком. В-третьих, она должна нести глубокий смысл. Оригинальные и необычные идеи тоже делают книгу полезной.

Не стоит увлекаться каким-либо одним жанром или родом литературы. Так, увлечение только лишь жанром фэнтези способно превратить молодых читателей в гоблинов и эльфов, знающих дорогу в Эвалон гораздо лучше, чем путь домой.

Если вы не читали книг из школьной программы или читали их в сокращённом виде, следует начать именно с них. Классическая литература – это обязательная база для каждого человека. В великих произведениях есть разочарование и радость, любовь и боль, трагедия и комедия. Они научат вас быть чуткими, эмоциональными, помогут увидеть красоту мира, понять себя и людей. Естественно, читайте научно-популярную литературу. Она расширит ваш кругозор, сформирует знание о мире, поможет вам определить свой путь в жизни, даст возможность саморазвитию. Надеемся, что эти доводы, приведённые в пользу чтения, сделают книгу вашим лучшим другом. (По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 21. В. А. Сухомлинский (о добрых чувствах).

Я вспоминал сотни ответов мальчишек на вопрос: каким человеком тебе хочется стать. Сильным, храбрым, мужественным, умным, находчивым, бесстрашным… И никто не сказал – добрым. Почему доброта не ставится в один ряд с такими доблестями, как мужество и храбрость? Но ведь без доброты, подлинной теплоты сердца невозможна душевная красота человека. Добрые чувства, эмоциональная культура – это средоточие человечности.

Сегодня, когда в мире и так достаточно зла, нам стоит быть более терпимыми, внимательными и добрыми по отношению друг к другу, по отношению к окружающему живому миру и совершать самые смелые поступки во имя добра. Следование путём добра – путь самый приемлемый и единственный для человека. Он испытан, он верен, он полезен и человеку в одиночку, и всему обществу в целом.

Учить чувствовать и сочувствовать – это самое трудное, что есть в воспитании. Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что они усваиваются одновременно с познанием первых и важнейших истин, главная из которых – это ценность жизни, чужой, своей, жизни животного мира и растений. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу, школу воспитания добрых чувств. (По В. А. Сухомлинскому)

↑ Текст и аудио 22. Ю. В. Бондарев (об искусстве).

Можно ли одной исчерпывающей формулой определить, что такое искусство? Нет, конечно. Искусство – это очарование и колдовство, это выявление смешного и трагедийного, это мораль и безнравственность, это познание мира и человека. В искусстве человек создаёт свой образ как нечто отдельное, способное существовать вне его самого и остаться после него как его след в истории.

Момент обращения человека к творчеству, быть может, является величайшим открытием, не имеющим себе равного в истории. Ведь через искусство каждый отдельный человек и народ в целом осмысляет свои особенности, свою жизнь, своё место в мире. Искусство позволяет соприкоснуться с личностями, народами и цивилизациями, отдалёнными от нас временем и пространством. И не просто соприкоснуться, а узнать и понять их, потому что язык искусства универсален, и именно он даёт возможность человечеству ощутить себя как единое целое.

Вот почему ещё с глубокой древности сформировалось отношение к искусству не как к развлечению или забаве, а как к могучей силе, способной не только запечатлеть образ времени и человека, но и передать его потомкам. (По Юрию Васильевичу Бондареву)

↑ Текст и аудио 23. Об индивидуализме.

В обществе, где культивируется идея индивидуализма, многие забыли о таких вещах как взаимовыручка и взаимопомощь. Человеческое общество как раз сформировалось и продолжает существовать, благодаря общему делу и помощи слабым, благодаря тому, что каждый из нас дополняет друг друга. И как теперь мы можем поддерживать совершенно противоположную точку зрения, гласящую о том, что нет иных интересов, кроме наших собственных?

И дело тут даже не в том, что это звучит эгоистично, дело в том, что именно в этом вопросе переплетаются личные и общественные интересы. Понимаете, насколько это глубже, чем кажется, ведь индивидуализм разрушает общество, а стало быть, и ослабляет каждого из нас. И только взаимная поддержка может сохранить и укрепить общество.

И что же больше отвечает нашим общим интересам: взаимная выручка или примитивный эгоизм? Здесь двух мнений быть не может. Мы должны помогать друг другу, если хотим все вместе жить хорошо и ни от кого не зависеть. И помогая людям в трудную минуту не надо ждать благодарности, надо просто помогать, не ища для себя выгоды, и тогда и тебе в ответ помогут, обязательно. (По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 24. В. Гроссман (о дружбе)

Что такое дружба? Как становятся друзьями? Друзей встретишь чаще всего среди людей общей судьбы, одной профессии, общих помыслов. И всё же нельзя уверенно сказать, что подобная общность определяет дружбу, ведь могут подружиться люди разных профессий.

Могут ли дружить два противоположных характера? Конечно! Дружба — равенство и сходство. Но в то же время дружба — это неравенство и несходство. Друзья всегда нужны друг другу, но не всегда друзья получают от дружбы поровну. Один дружит и дарит свой опыт, другой в дружбе обогащается опытом. Один, помогая слабому, неопытному, молодому другу, познаёт свою силу, зрелость. Другой, слабый, познает в друге свой идеал, силу, опыт, зрелость. Так, один в дружбе дарит, другой радуется подаркам. Дружба основывается на сходстве, а проявляется в различии, противоречиях, несходствах.

Друг тот, кто утверждает твою правоту, талант, заслуги. Друг тот, кто любя разоблачает тебя в твоих слабостях, недостатках и пороках. (По В. Гроссману)

↑ Текст и аудио 25. Польза чтения

В чём польза чтения? Верно ли утверждение, что читать полезно? Почему многие продолжают читать? Ведь не только для того, чтобы отдохнуть или занять свободное время.

Польза чтения книг очевидна. Книги расширяют кругозор человека, обогащают его внутренний мир, делают умнее. А ещё важно читать книги потому, что это увеличивает словарный запас человека, вырабатывает чёткое и ясное мышление. Убедиться в этом каждый может на собственном примере. Стоит только вдумчиво прочесть какое-нибудь классическое произведение, и вы заметите, как стало проще с помощью речи выражать собственные мысли, подбирать нужные слова. Читающий человек грамотнее говорит. Чтение серьёзных произведений заставляет нас постоянно думать, оно развивает логическое мышление. Не верите? А вы прочитайте что-нибудь из классики детективного жанра, например, «Приключения Шерлока Холмса» Конан Дойла. После прочтения вы будете соображать быстрее, ваш ум станет острее и вы поймёте, что читать полезно и выгодно.

Ещё полезно читать книги потому, что они оказывают значительное влияние на наши нравственные ориентиры и на наше духовное развитие. После прочтения того или иного классического произведения люди порой начинают меняться в лучшую сторону. (По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 26. М. Л. Литвак (о власти)

Сущность понятия «власть» заключается в возможности одного человека заставить другого делать то, что тот по своей воле не сделал бы. Дерево, если ему не мешать, растёт ровно вверх. Но даже если ему не удаётся расти ровно, то оно, изгибаясь под препятствиями, старается из-под них выйти и опять тянуться вверх. Так и человек. Рано или поздно он захочет выйти из повиновения. Люди покорные обычно страдают, но если раз им удалось сбросить свою «ношу », то они нередко и сами превращаются в тиранов.

Если командовать везде и всеми, то человека ждёт одиночество как финал жизни. Такой человек всегда будет одинок. Ведь на равных общаться он не умеет. Внутри у него глухая, иногда неосознаваемая тревога. И он чувствует себя спокойно только тогда, когда люди беспрекословно Выполняют его распоряжения. Командиры и сами несчастные люди, и плодят несчастье, даже если добиваются неплохих результатов.

Командовать и управлять людьми – это разные вещи. Тот, кто управляет, умеет ответственность за поступки брать на себя. Такой подход сохраняет психическое здоровье и самого человека, и окружающих. (По Михаилу Литвиновичу Литваку)

↑ Текст и аудио 27. С. Цветова (о культуре)

Слово культура многогранно. Что же в первую очередь несёт в себе истинная культура? Она несёт в себе понятие духовности, света, знание и истинную красоту. И если люди поймут это, то наша страна станет процветающей. И потому было бы очень хорошо, если бы в каждом городе и посёлке был свой центр культуры, центр творчества не только для детей, но и для людей всех возрастов.

Истинная культура всегда направлена на воспитание и образование. И во главе таких центров должны стоять люди, хорошо понимающие, что такое настоящая культура, из чего она складывается, каково её значение. Ключевой нотой культуры могут стать такие понятия, как мир, истина, красота.

Было бы хорошо, если бы культурой занимались люди честные и бескорыстные, беззаветно преданные своему делу, уважающие друг друга. Культура огромный океан творчества, места хватит всем, для каждого найдётся дело. И если мы все вместе станем участвовать в её создании и укреплении, то вся планета наша станет прекраснее. (По С. Цветовой)

↑ Текст и аудио 28. Белов (о семье и детях).

Иметь семью и детей так же необходимо и естественно, как необходимо и естественно трудиться. Семья издавна скреплялась нравственным авторитетом отца, который традиционно считался главой. Отца дети уважали и слушались. Он занимался сельхозработами, строительством, заготовкой леса и дров. Всю тяжесть крестьянского труда с ним разделяли взрослые сыновья.

Руководство домашним хозяйством было в руках жены и матери. Она ведала всем в доме: присматривала за скотом, заботилась о питании, об одежде. Все эти работы она делала не одна: даже дети, едва научившись ходить, понемногу, вместе с игрой, начинали делать что-то полезное.

Доброта, терпимость, взаимное прощение обид перерастали в хорошей семье во взаимную любовь. Сварливость и неуживчивость считались наказанием судьбы и вызывали жалость к их носителям. Надо было уметь уступить, забыть обиду, ответить добром или промолчать. Любовь и согласие между родственниками давали начало любви за пределами дома. От человека, не любящего и не уважающего своих родных, трудно ждать уважения к другим людям. (по Белову)

↑ Текст и аудио 29. Об игрушках.

У каждого из нас когда-то были любимые игрушки. Пожалуй, у каждого человека есть связанное с ними светлое и нежное воспоминание, которое он бережно хранит в своем сердце. Любимая игрушка – это самое яркое воспоминание из детства каждого человека.

В век компьютерных технологий реальные игрушки уже не привлекают к себе такого внимания, как виртуальные. Но несмотря на все появляющиеся новинки, такие как телефоны и компьютерная техника, игрушка всё-таки остается неповторимой и незаменимой в своем роде, ведь ничто так не учит и не развивает ребенка, как игрушка, с которой он может общаться, играть и даже приобретать жизненный опыт.

Игрушка – это ключ к сознанию маленького человека. Чтобы развить и укрепить в нем положительные качества, сделать его психически здоровым, привить любовь к окружающим, сформировать правильное понимание добра и зла, необходимо тщательно выбирать игрушку, помня, что она принесёт в его мир не только свой образ, но и поведение, атрибуты, а также систему ценностей и мировоззрение. Невозможно воспитать полноценного человека с помощью игрушек негативной направленности.

↑ Текст и аудио 30. В. Быков (о ВОВ).

Всё дальше уходит Великая Отечественная война в прошлое, но память о ней жива в сердцах и душах людей. В самом деле, как можно забыть наш беспримерный подвиг, наши невосполнимые жертвы, принесённые во имя победы над самым коварным и жестоким врагом немецким фашизмом. Четыре военных года по тяжести пережитого не могут сравниться ни с какими другими годами нашей истории.

Но память человека со временем ослабевает, из нее по крупицам уходит сначала второстепенное, менее значимое и яркое, а затем и существенное. К тому же все меньше становится ветеранов, тех, кто прошел войну и мог бы рассказать о ней. Если в документах и произведениях искусства не будут отражены самопожертвование и стойкость народа, то горький опыт прошлых лет забудется. А этого нельзя допустить.

Тема Великой Отечественной войны на протяжении десятилетий питает нашу литературу и искусство. О жизни человека на войне снято немало прекрасных фильмов, созданы замечательные произведения литературы. И тут нет какой-либо преднамеренности, есть боль, не покидающая душу народа, который потерял за годы войны миллионы человеческих жизней. Но самым главным в разговоре на эту тему является сохранение меры и такта в отношении к правде войны, к ее участникам — живым, но главным образом, погибшим. (По В. Быкову)

↑ Текст и аудио 31. Что значит быть культурным человеком?

Что значит быть культурным человеком? Культурным можно считать человека образованного, воспитанного, ответственного. Он уважает себя и окружающих. Культурного человека отличает также творческий труд, стремление к высокому, умение быть благодарным, любовь к природе и Родине, сострадание и сочувствие к ближнему, доброжелательство.

Культурный человек никогда не солжет, он сохранит самообладание и достоинства в любых жизненных ситуациях. Он имеет четко поставленную цель и добивается ее. Главная же цель такого человека увеличивать добро в мире, стремиться к тому, чтобы все люди были счастливы. Идеалом культурного человека является подлинная человечность.

В наше время люди уделяют слишком мало внимания культуре, а многие даже не задумываются об этом на протяжении всей жизни. Хорошо, если у человека процесс приобщения к культуре происходят с детства. Ребенок знакомится с традициями, переходящими из поколения в поколение, впитывает положительный опыт семьи и своей Родины, познаёт культурные ценности. Став взрослым, он сможет быть полезным обществу. (По материалам Интернета)

↑ Текст и аудио 32. А. Н. Москвин (о пути в жизни).

Универсального рецепта того, как выбрать правильный, единственно верный, только тебе предназначенный путь в жизни, просто нет и быть не может. И окончательный выбор всегда остается за человеком.

Этот выбор мы делаем уже в детстве, когда выбираем друзей, учимся строить отношения с ровесниками, играть. Но большинство важнейших решений, определяющих жизненный путь, мы всё-таки принимаем в юности. Как считают учёные, вторая половина второго десятилетия жизни – самый ответственный период. Именно в это время человек, как правило, выбирает самое главное и на всю жизнь: ближайшего друга, круг основных интересов, профессию.

Понятно, что такой выбор – дело ответственное. От него невозможно отмахнуться, его нельзя отложить на потом. Не стоит надеяться, что ошибку после можно будет исправить: успеется, вся жизнь впереди! Что-то, конечно, удастся подправить, изменить, но далеко не всё. И неверные решения без последствий не останутся. Ведь успех приходит к тем, кто знает, чего он хочет, решительно делает выбор, верит в себя и упорно достигает намеченных целей. (По Андрею Николаевичу Москвину)

Такой человек становится нерешительным и не может правильно оценить жизненные ситуации.

Rustutors. ru

01.08.2019 2:12:39

2019-08-01 02:12:39

Источники:

Https://rustutors. ru/izlozhenie. html

РАЗДЕЛ 2. СПЛОШНЫЕ ЗАГАДКИ

Мир полон неразгаданных тайн, иные из которых при богатом (или, напротив, убогом) воображении вполне могут сойти за чудеса. Загадочное исчезновение Бога и его туманные намеки ввергли нас в транс. Опять оставил он нас наедине с сомнениями и горестями, можно сказать, неприкаянными. И никто не мог дать ответа на вопрос – что же делать дальше? Получается, здесь нам оставаться не было смысла, а идти куда-то без цели – и подавно. Оставалось ждать. Чего – «ждать»?! Никто не знал. Хорошо еще, что пещера, поначалу канувшая в лету, внезапно вернулась на место. Хоть какое, а все-таки убежище от нестерпимого холода и ужасных ветров высокогорья. Дух, нервничая, вышагивал и вышагивал по лабиринтам своей пещеры, а мы с медведем тупо наблюдали за хаотическими перемещениями озабоченного демона. Хомяк, воспользовавшись возникшей паузой, зарылся в мох и принялся привычно сотрясать земную твердь своим ужасным храпом. В такт его инфразвуковому рычанию гремели лавины и камнепады, но до землетрясения пока, слава Богу, не доходило. Спасибо и на этом.
Временами на Азазелла накатывали приступы чрезмерной активности. С воплем «у ну вас к черту»! он выкатывался наружу, и бежал вверх по крутому обледенелому склону к вершине, благо, она была не так уж далеко – метров на восемьсот выше отметки вхожа в наше убежище. Возвращался он повеселевшим и начинал хвастаться:
— Знаете, кого я сейчас встретил? Снежного человека, старого Йети! Вот вы тут сидите сиднями, а он, между прочим, вас прекрасно помнит, всем привет передает, желает успехов в трудном деле богоискательства!
Или:
— А я сегодня архангела Михаила встретил! Идет он по леднику, грустный такой, «Приму» курит без фильтра. Угостил я его хорошей гаванской сигарой, разговорились. Знаете, за что его Бог в горы упек?
Мы пожимали плечами и разводили руками. А Дух продолжал:
— Имел глупость поспорить с Андреем, кто из них первозваннее. Бог их и рассудил: Андрей теперь в Индонезии ссылку отбывает (на острове Бали, может быть, слышали?), а Майкл тут неподалеку грустит. Я его пригласил в гости, обещал часам к восьми зайти…
Дух не соврал. Вечером полог-Самобранка откинулся и унылый голос Михаила изрек:
— Привет, приятели! Все от Бога прячетесь?
— От него спрячешься, как же, — проворчал медведь, — уже пробовали, сам пом-нишь, чем все кончилось…
Михаил оживился, стал рассказывать нам, что произошло в Раю после Армагеддона, когда Бог упек меня в князья Тьмы. Пока я правил гигантской державой под именем царька Борьки, в небесных сферах 123 дня праздновали триумф. Нектар струился рекой, и вообще коммунизм наступил, только небесный. Так бы, глядишь, продолжалось и до сегодняшнего дня, да не справились мы с Ду-хом с почетным поручением Господа. Какие из нас Вельзевулы?! На небе был триумф, а у нас – обычный запой. Потом был побег из столицы, тайга, буреломы, а в итоге Богу все это надоело, и он отправил меня на Сатурн гусей пасти. Помните?
— Ничего вам поручить нельзя, олухи, — вздохнул небесный воитель, — уж с та-ким-то пустяковым поручением не справиться! Позор!
— А ты бы справился?! – окрысился я. – Воображаю тебя с рогами и хвостом в рабочем кабинете Сатаны!
— Подумаешь! – презрительно пожал плечами святой Майкл. – Сатана, между прочим, тоже из бывших серафимов, причем, в отличие от некоторых, первый класс имел. И что же? Уже больше ста тысяч лет работает в новой должности, и нареканий на него до сих пор у Бога не было.
— Неужели и ты бы согласился на подобную работу? – поразился я. – А кто бы тогда небесными войсками заведовал?
— Конечно, согласился бы, — не моргнув глазом, ответил Майкл, — куда бы я дел-ся? А свято место пусто не бывает. Был же ты главкомом, хоть и паршивеньким, но был же! А Дух вообще оказался лучшим из нас. Как он ловко Сатану тогда живьем сожрал, помнишь?
Еще бы не помнить… самому Богу тогда дурно сделалось.
Разговор незаметно перешел в застолье. Дух временно заменил Самобранку, висевшую у входа, своей буркой, и Скатерть, осыпая нас проклятиями и угрозами все рассказать Богу, беспрерывно выставляла на стол яства, каких ни у какого президента сроду не водилось. Дух, Гризли и Михаил заметно захмелели, клялись друг другу в вечной дружбе, грозились всевозможными карами всем нашим врагам и просто недоброжелателям, и, рыдая в голос и, призывая небеса в свидетели, обещали построить на Земле царство небесное за семилетку. Я возлежал под столом и сквозь густой туман полузабытья слушал их вопли и бормотание.
— А Парамошу мы назначим гофмейстером земного Рая, — гремел Майкл, — его Господь еще когда возвел в этот высокий сан? Пусть тогда отрабатывает по полной программе!
— А меня назначьте министром юстиции, — блеял Дух, — тогда преступности уж точно не выжить! Таких законов понапишем, что от одного вида Уголовного Кодекса вся нечисть околеет!
Медведь хранил молчание. Уснул, что ли: И точно! Через минуту грузная мохнатая туша рухнула рядом со мной. Я зарылся лицом в теплый мех и тоже отключился. Утро вечера мудренее. А полдень еще умнее, истинно говорю. Сон – штука полезная, даже под столом…
Сон оказался загадочным до умопомрачения. Судите сами!

СОН ПОД АННАПУРНОЙ

Приснился мне тогда Древний Египет – не тот, что нарисован и красочно описан в учебниках пятого класса средней школы, а настоящий, цивилизованный, о котором почти не осталось свидетельств, кроме Сфинкса и великих пирамид Гизы. Египтяне мало походили на одетых в короткие юбочки воинов и крестьян, нарисованных на стенах пирамид. Как я понял, всем известные фрески были сотворены спустя тысячелетия после подлинного расцвета этой великой, но в настоящий момент забытой всеми цивилизации. Народ египетский чем-то напоминал российский – здоровый, грубый, невоспитанный, но, тем не менее, стоящий неизмеримо выше совсем уже утративших человеческий облик соседей. Пили тут здорово, но, в основном, ячменное пиво. Джек Ячменное Зерно правил бал на рынке наркотических и прочих одурманивающих средств. Но египтянам была присуща умеренность. Выпил, как говорится, жбан-другой, но зачем же напиваться, как свинья? Тут все было более или менее понятно. Загадки начались, когда мне довелось лицезреть древнюю технику. Нам бы такой антиквариат!
Одна с виду бестолковая машина, неизвестно на чем работавшая (неужто тоже на божьей воле?), круглыми сутками молотила известняк, шутя дробя целые скалы. Вторая, совершенно не дымя, разлагала СаСО3 на составляющие СаО и СО2, а третья, эдакая шайтан-арба, развозила горы негашеной извести по стройкам. Там неразговорчивые бетонщики закладывали ее по кубическим формам и блок за блоком поднимали к небесам то, что дошло до нас в довольно неприглядном виде, и то лишь потому, что греки, римляне, арабы и турки не нашли возможности растащить все это великолепие для возведения своих жалких форумов и портиков. Технические возможности у них были уже не те! Даже наличие подъемного крана у римлян не помогло.
Я воочию убедился в том, что никаких бревен в строительстве пирамид не использовались. Деревья в Египте не росли, разве что на виллах фараона и высших чиновников империи: их приходилось постоянно поливать, защищать от песчаных бурь и ураганных ветров, так что озеленение обходилось египтянам в копеечку. Даже флот у них был из тростника, а уж в данном случае требовалось прочность куда большая, чем можно было добиться от тростинок. Лес, конечно же, закупался в Ливане, но доставлять его также было дороговато. И эти бревна, стоимость транспортировки которых из тридевятого царства превращала их чуть не в золото, клали бы в качестве катков под каменные блоки?! Расскажите это вашей бабушке. Одного я не мог понять: чем они пользовались при термическом разложении кальцита? Дров не было, угля, как будто, тоже, да и нефти в Египте сроду не водилось. Танкеров из Ливии и Ирака что-то не было видно. Да и построить их в те времена было бы проблематично. Железа египтяне не знали, по крайней мере, до конца Второго тысячелетия до Новой эры, разве что метеоритного. Тростниковые нефтеналивные танкеры?! Как-нибудь на досуге попробуйте перевезти на «Тигрисе» или «Ра» десяток бочек керосина. Увидите, к чему это приведет. Чертовы жрецы хранили молчание, когда я приставал с расспросами относительно их энергетики. Так это загадка и осталась бы неразрешенной, если бы не одно мое случайное открытие. Однажды мне довелось увидеть АЭС. Вот вам и бронзовый век! Атомная станция, замаскированная под храм Сета, стояла в районе Суэцкого канала, непонятно как проложенного, по нашим представлениям, с помощью мотыг и лопат. Никаких знаков «радиоактивность», естественно, в помине не было. Но я нюхом ощутил, что радиоактивный фон тут зашкаливал за тысячу рентген в час. То-то жрецы храма Сета были лысыми и долго не жили, хотя по нашим представлениям они обладали семью жизнями: при таком-то фоне лет до сорока доживали, как делать нечего. Складывалось впечатление, что они и сами не имели понятия, что же происходило в реакторе, но пользоваться вырабатываемой энергией научились в высшей степени классно. Камнедробилки и печи по производству негашеной извести пыхтели и молотили круглосуточно.
А Сфинкс уже стоял, и когда его сделали – одному Богу известно. Давным-давно, несколько тысяч лет назад. Значит, не врал старик Солон, в своих мемуарах упомянувший о галерее с бюстами трехсот главных жрецов Египта. Цивилизации этой было никак не меньше 10 000 лет на тот момент, когда любознательный грек пролез в святая святых этой страны. Можно было сделать вывод, что нашей истории гораздо больше веков, чем принято считать. И тот Египет, о котором мы сейчас все наслышаны, страна Хефрена, Хеопса и Тутанхамона, всего-навсего нисходящая линия, рудимент чего-то грандиозного. Идиотская привычка фараонов уничтожать все таблички на монументальных сооружениях, свидетельствующие об их истинном возрасте и авторах, сделали свое дело. Теперь мы никогда не узнаем, что же там было на самом деле. Кстати, как уже нам известно, фараоны более поздних времен нимало не смущаясь, разбирали храмы, возведенные своими предшественниками, в целях экономии строительных материалов. Или ввиду отсутствия технических возможностей. Цивилизация теряла свои полезные навыки с каждым последующим поколением. АЭС все-таки разобрали на кирпичики, хотя вряд ли это кому-нибудь пошло на пользу. Всегда бы так вандализм карался! И Суэцкий античный канал пришел в негодность, занесенный песками. Его ведь надо было постоянно чистить, а ресурсы были уже не те. Да и народ мало чем напоминал своих славных предков. В общем, этнос, говоря языком Льва Гумилева, утратил свою пассионарность надежно и надолго, если не навсегда. Я брел по раскаленным дорогам Египта и видел, как упадок надвигался с неотвратимостью Ледникового периода. Не потребовалось даже вмешательства Пришельцев. Цивилизация неумолимо приканчивала сама себя. Так же, уже позже, наступит закат древних империй Китая, Рима и Персии, и многих, многих великих государств, когда-то сумевших оседлать конька-горбунка удачи, а потом начисто забывших, как и зачем они добивались неслыханных успехов. О, горе! Если бы все знания древних народов только накапливались и накапливались, не растранжириваясь во времена междоусобиц и собственного вырождения! Давно бы мы высадились на Марсе, а то и на Плутоне. А, может быть, кое-кто и высаживался? Есть же снимки НАСА грандиозных марсианских пирамид и Сфинкса неестественных размеров… надо бы у Бога спросить, он все знает.
В общем, ни черта я тогда не узнал, и загадки древних цивилизаций так и ос-тались неразгаданными. Так, одни ничем не подтвержденные предположения и догадки. А им грош цена. Ну, видел я АЭС, но ее возвели явно не те товарищи в полотняных туниках с копьями. Кто-то задолго до них, явно в спешке, нимало не заботясь о радиационной защите, подобрал потерянный кем-то ядерный реактор (а не двигатель ли какого-нибудь звездолета?), научился пользоваться вы-рабатываемым им теплом, и все. Вероятно, древним предкам египтян повезло на некоторые механизмы, упавшие как будто с неба: ведь выкопали же они Суэцкий канал!
В общем, проснулся я расстроенных чувствах. Не люблю неразгаданных тайн, когда почти точно известно, что разгадка утеряна еще лет 10 00 назад. Растолкав храпящего Хомяка, я стал к нему приставать — расскажи да расскажи, что вашим мусульманам известно о древних цивилизациях? Старик вначале ругался спросонья, даже огрел меня поленом, а потом пробормотал, что сие есть тайна великая, и что на все воля Аллаха. В общем, все равно, что ничего не сказал, дурак! Тогда я переключился на Азазелла: он-то был свидетелем возникновения, расцвета, упадка и гибели всех-всех цивилизаций. Давно ведь живет, каналья, чуть ли не при рождении Земли присутствовал. И что же мне ответил этот прирожденный невежа?
— Пес его знает, Парамоша, много там чего было…я, вообще-то, в это время свою топку кочегарил и историей совсем не интересовался.
Приехали, что называется! Вот вам и ценные показания едва ли не единственного свидетеля тех далеких эпох. Плюнул я тогда на них всех и стал размышлять о неразгаданных тайнах нынешнего времени.
И в наше время, между прочим, загадок имеется, – хоть отбавляй. С чего, например, на кукурузном поле в Мексике в 1943 году вырос вулкан Парикутин? Почему проклятые янки надули целый мир, прокукарекав о состоявшейся высадке на Луну, которую они сняли в голливудской киностудии? Что за странными трещинами изборождена поверхность галиеевых спутников Юпитера – Ганимеда, Каллисто и Европы? Что находится, в конце концов, в земном ядре?
А ведь остаются еще и иные загадки, вопросы, на которых никто не может дать ответ. Какого черта мы променяли хорошее на худшее, причем, чуть ли не добровольно? Почему самые никчемные особи, как правило, всегда более приспособлены к переменам, куда живучее наилучших представителей гомо сапиенс, в то время как эволюция требует как раз обратного? Какого дьявола мы допускаем приход к власти всякого рода авантюристов, людоедов, вурдалаков и кощеев? Ответ в духе: «не твое собачье дело» меня категорически не устраивал. Мое, именно мое! Пока не узнаю, не успокоюсь. А если кто осмелится встать на моем пути, – позову Духа с Шатуном. Они покажут мракобесам, где раки зимуют!
Ведь известно же теперь каждому, кто прочитал «Сказку Господню», происхо-ждение квазаров. И до других тайн доберемся, будьте спокойны. Надо только поменьше думать о рынке, профите и плотских удовольствиях, перенацелив ум на разгадку вечных тайн Вселенной. Если не сможем этого добиться, — прощай, цивилизация эпохи вырождающегося империализма. Когда-нибудь исследователи какого-нибудь 35 века будут тупо взирать на остатки все того же злополучного Суэцкого канала вкупе с Панамским, и гадать: природные ли это сооружения, или здесь все-таки приложила руку древняя цивилизация? И так и не найдут ответа, потому что к этому времени все металлические предметы превратятся в окислы, которые будут разнесены ветром и вешними водами – далеко и надежно. Не останется бытовых приборов, мебели, кораблей, тракторов – ничего, кроме осколков битых бутылок, и то лишь благодаря нашей родимой шпане. Не разгадав загадок нынешнего времени, мы оставим еще и новые головоломки, касающиеся реальности нашего существования.
И стало мне грустно до невозможности. Что за несуразица! Считаем себя венцом природы, а кончим как какие-нибудь безмозглые динозавры. Нехорошо! И я решил покинуть гостеприимную пещеру. Нечего тут прохлаждаться, когда наша цивилизация неумолимо катится к закату! Все на борьбу с забвением!
Мои спутники, ворча и проклиная все на свете, вздули меня, но, тем не менее, последовали моим советам. Наш квартет стал спускаться по обледенелым склонам Аннапурны.

Задание №1 ОГЭ по русскому языку 9 класс напишите сжатое изложение по прослушанному тексту, учтите, что Вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объём изложения — не менее 70 слов.

Сжатое изложение:

В сочетании слов «художественный промысел» таится противоречие: промысел подразумевает одинаковость, а художество – это никогда не повторяющийся образ.

Промысел можно назвать художественным, если произведение отличается самобытностью, несет миру красоту, добро, воспитывает лучшие чувства у человека. Для художественного промысла характерны традиционная технология изготовления произведения и обязательная художественная индивидуальность мастера.

При машинном производстве художественная индивидуальность исчезает. Экономисты пытаются планировать красоту и эстетику, внедряют в творческий процесс законы массового производства. А ремесленник, равнодушный к творчеству, стремящийся к количеству, толкает художественный промысел к гибели. На фоне всего этого кажется чудом существование в современном мире художественных промыслов.

Исходный текст для написания изложения ОГЭ:

Художественный промысел… В самом сочетании слов таится противоречие: промысел подразумевает массовость, серийность, то есть одинаковость, а художество — это всегда образ, никогда не повторяющийся и непохожий на какой-либо другой.

Образ, индивидуальность изделия умирают в многочисленности одинаковых предметов, но ведь это не значит, что предметы при их множественности нельзя создавать разными. По-видимому, промысел можно называть художественным, если произведение отличается индивидуальностью, самобытностью, если оно несёт миру красоту, добро, воспитывает лучшие чувства у человека. Так, для художественного промысла характерны традиционная технология изготовления произведения, традиционные образы, но при этом обязательна художественная индивидуальность мастера.

При машинном производстве художественная индивидуальность исчезает, растворяясь в массовости и ширпотребе. Экономисты пытаются планировать красоту и эстетику, самоуверенно внедряют в творческий процесс законы массового производства. А ремесленник, равнодушный к творчеству, усвоивший традиционные приёмы и образы, но стремящийся к количеству, толкает художественный промысел к вырождению и гибели. На фоне всего этого кажется почти чудом существование в современном мире художественных промыслов, их противостояние серийной безликости. (По В. И. Белову)

Микротемы изложения:

1. В сочетании слов «художественный промысел» скрывается противоречие: промысел подразумевает одинаковость, а художество – это никогда не повторяющийся образ.

2. Художественный промысел отличается индивидуальностью, несёт миру красоту, добро, воспитывает лучшие чувства у человека. Для художественного промысла характерны традиционная технология изготовления произведения и обязательная художественная индивидуальность мастера.

3. На фоне серийной безликости производства и ремесленника, стремящегося к количественным показателям, кажется чудом существование в современном мире художественных промыслов.

Аудиозапись для прослушивания mp3: скачать аудио

Смотрите также на нашем сайте другие изложения:

• Сжатое изложение кристаллы известны людям издавна само же слово

• Сжатое изложение понимание того что все мы разные, приходит к нам в детстве

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

ПЕРВИЧНОЕ ЧТЕНИЕ ТЕКСТА	ВАРИАНТ СЖАТОГО ТЕКСТА
Сказка живет везде, во всем: в деревьях, листьях, в самом ветре, в земле, в кресле, в доме, в марте, в тебе самом. (22 слова)
Сказки научат быть добрыми, ты увидишь, что они смогут выручить из любой беды, в которую ты можешь угодить. Сказки покажут, как веселый, но слабый может победить сильного, но хмурого. (30 слов)
Сказки любят взрослые и дети, сильные и слабые, добрые и не очень. (12 слов)
Сказки… как прекрасен и увлекателен ваш мир. Мир, в котором всегда торжествует добро, где умный всегда побеждает глупого, хороший – плохого, и в финале, как правильно, все счастливы. Нет, конечно, и среди вас есть такие, после которых становится грустно и хочется плакать. Но это святая грусть и святые слезы. Они отчищают. (50 слов)
Бывают, правда, и злые сказки, в которых все наоборот. Но ведь и люди тоже бывают злые. А между прочим, даже среди вас, людей, злых значительно меньше, чем добрых, а уж про сказки-то говорить не приходится. Да и злой-то сказка становится от того, что кто-то обидел ее, сломал, согнул грубыми руками. Ведь сказки не могут быть злыми от природы, такими их делаете вы, люди. (64 слова)
Вы, люди, специально, а чаще случайно, забыв о той поре, когда вы еще верили сказкам, причиняете друг другу боль. Вы, люди, забываете о все исцеляющей доброте сказок и мечетесь в жизненном тупике, ища выхода и не видя его. А ведь он поразительно прост. Надо верить в чудеса. Верить и жить. Жить так, чтобы жизнь превращалась только в добрые и веселые сказки. (61 слово)

ПЕРВИЧНОЕ ЧТЕНИЕ ТЕКСТА	ВАРИАНТ СЖАТОГО ТЕКСТА
Сказка живет везде, во всем: в деревьях, листьях, в самом ветре, в земле, в кресле, в доме, в марте, в тебе самом. (22 слова)	Сказка живет везде, во всем. (5 слов)
Сказки научат быть добрыми, ты увидишь, что они смогут выручить из любой беды, в которую ты можешь угодить. Сказки покажут, как веселый, но слабый может победить сильного, но хмурого. (30 слов)	— Cказки научат доброте, оптимизму, выручат из беды (7 слов).
Сказки любят взрослые и дети, сильные и слабые, добрые и не очень. (12 слов)	— Сказки любят все (3 слова).
Сказки… как прекрасен и увлекателен ваш мир. Мир, в котором всегда торжествует добро, где умный всегда побеждает глупого, хороший – плохого, и в финале, как правильно, все счастливы. Нет, конечно, и среди вас есть такие, после которых становится грустно и хочется плакать. Но это святая грусть и святые слезы. Они отчищают. (50 слов)	Мир сказок, где торжествует добро, прекрасен и увлекателен. Они вызывают святые слезы и грусть, помогают нам стать лучше.(18 слов)
Бывают, правда, и злые сказки, в которых все наоборот. Но ведь и люди тоже бывают злые. А между прочим, даже среди вас, людей, злых значительно меньше, чем добрых, а уж про сказки-то говорить не приходится. Да и злой-то сказка становится от того, что кто-то обидел ее, сломал, согнул грубыми руками. Ведь сказки не могут быть злыми от природы, такими их делаете вы, люди. (64 слова)	— Бывают и злые сказки, как и люди, которые их сделали. Но хороших людей, как и сказок, значительно больше.(18 слов)
Вы, люди, специально, а чаще случайно, забыв о той поре, когда вы еще верили сказкам, причиняете друг другу боль. Вы, люди, забываете о все исцеляющей доброте сказок и мечетесь в жизненном тупике, ища выхода и не видя его. А ведь он поразительно прост. Надо верить в чудеса. Верить и жить. Жить так, чтобы жизнь превращалась только в добрые и веселые сказки. (61 слово)	— Люди, забывая о великой силе сказок, обижают друг друга не находят выхода из жизненных ситуаций. А выход прост: надо верить в чудеса и жить, превращая жизнь в добрые сказки.(29 слов)

Сжатое изложение

(приёмы компрессии текста)

Тип урока: комбинированный

— повторение,

— обучение,

— словарная работа,

— творческая работа.

Цели урока: — Ознакомить учащихся с различными приемами сжатия текста.

— Отрабатывать навыки написания сжатого изложения.

— Содействовать развитию мышления, внимания, памяти устной

и письменной речи учащихся.

— Воспитывать интерес к предмету, к слову посредством работы

с текстами.

— Умение точно определять круг предметов и явлений

действительности, отражаемой в тексте.

— Умение вычленять главное в информации текста,

владеть приемами сжатия текста.

Задачи урока: — Умение сокращать текст разными способами; правильно,

точно и лаконично излагать содержание текста.

— Находить и уместно использовать языковые средства.

— Употреблять синтаксические и грамматические конструкции,

владеть связностью речи и логикой изложения.

— Научить воспринимать текст.

— Научить определять общую тему, проблему, идею, авторскую

позицию.- Тренироваться в определении микротем.

Оборудование: — компьютер,

— мультимедийный проектор,

— экран,

— разработанная презентация.

— словари: толковые, синонимов, антонимов, словообразований.

раздаточный материал:

— исходный текст изложения (для каждого ученика),

— памятки « Как писать сжатое изложение»,

— таблицы,

Ход урока.

1. Организационный момент.

2. Целеполагание:

Сегодня мы с вами будем работать с текстом , проанализируем его и научимся

отрабатывать приёмы сжатия (компрессии) текста.

На доске слово «компрессия» — лексическое значение по словарю.

3. Лингвистическая разминка:

— Вспомним, что такое текст?

(Текст — речевая единица, состоящая из предложений, связанных по

смыслу и грамматически)

—Что такое изложение?

( Передача в письменной или устной форме содержания прочитанного или

прослушанного текста)

-Какие типы изложений бывают?

подробное сжатое

содержание передаётся содержание передаётся

полностью, подробна сжато, кратко, обобщенно

4. Первичное чтение текста.

Сказка живет везде, во всем: в деревьях, листьях, в самом ветре, в земле, в кресле, в доме, в марте, в тебе самом. (22 слова)

Сказки научат быть добрыми, ты увидишь, что они смогут выручить из любой беды, в которую ты можешь угодить. Сказки покажут, как веселый, но слабый может победить сильного, но хмурого. (30 слов)

Сказки любят взрослые и дети, сильные и слабые, добрые и не очень. (12 слов)

Сказки… как прекрасен и увлекателен ваш мир. Мир, в котором всегда торжествует добро, где умный всегда побеждает глупого, хороший – плохого, и в финале, как правильно, все счастливы. Нет, конечно, и среди вас есть такие, после которых становится грустно и хочется плакать. Но это святая грусть и святые слезы. Они отчищают. (50 слов)

Бывают, правда, и злые сказки, в которых все наоборот. Но ведь и люди тоже бывают злые. А между прочим, даже среди вас, людей, злых значительно меньше, чем добрых, а уж про сказки-то говорить не приходится. Да и злой-то сказка становится от того, что кто-то обидел ее, сломал, согнул грубыми руками. Ведь сказки не могут быть злыми от природы, такими их делаете вы, люди. (64 слова)

Вы, люди, специально, а чаще случайно, забыв о той поре, когда вы еще верили сказкам, причиняете друг другу боль. Вы, люди, забываете о все исцеляющей доброте сказок и мечетесь в жизненном тупике, ища выхода и не видя его. А ведь он поразительно прост. Надо верить в чудеса. Верить и жить. Жить так, чтобы жизнь превращалась только в добрые и веселые сказки. (61 слово)

5. Беседа по вопросам текста:

— Какова тема текста? ( -о сказке)

— Какова основная мысль текста?( надо верить в чудеса, превращая жизнь в сказку)

— Озаглавьте текст (варианты учащихся: Сказка, Сказка в жизни человека, Жизнь –

сказка)

— Определите количество микротем, озаглавьте.

— Выделите в каждой микротеме опорные слова.

— Определите стиль текста (художественный)

— Определите тип речи (повествование – рассуждение)

6. Работа с текстом.

Раздаточный материал каждому ученику в таблице

7. Объяснение нового материала.

Сжатие – это преобразование, при котором текст заменяется более кратким по объему изложением. При этом не допускаются смысловые искажения и утрата значимых положений . При сжатии текста необходимо передать главное в каждом абзаце и во всем

Тексте в целом, используя авторские ключевые «опорные» слова и словосочетания.

К приемам сжатия «компрессии) текста относятся три способа:

1. исключение

2. обобщение или объединение

3. замена, слияние исключения и обобщения.

I. При исключении необходимо:

а) выделить главное с точки зрения основной мысли текста, затем убрать

ненужные подробности и детали.

б) объединить полученное, не используя основные средства связи между

предложениями

Нельзя удалять из текста:

— основные детали, помогающие понять авторскую идею;

— аргументы автора, не пользуемые им для доказательства основной

мысли.

Чаще всего исключению подвергаются :

— однородные члены предложения;

— повторение;

— однотипные примеры;

— риторические вопросы и восклицания;

— цитаты;

— детали, которые не влияют на ход авторской мысли;

— пояснения;

— рассуждения;

— описания;

— слова, предложения, которые могут быть удалены без ущерба для

содержания.

Наблюдение: постараемся приемом исключения сократить

предложения в тексте Е. Кривченко (189 слов)

поэтапно.

Задача: сжать, сократить текст так, чтобы не исказить его,

передать главное, используя авторские слова и

словосочетания

Сказка живет везде, во всем: в деревьях, листьях, в самом ветре, в земле,

в кресле, в доме, в марте, в тебе самом. (22 слова)

(Избыточными являются однородные обстоятельства ,

конкретизирующие, обобщающие слова везде, во всем. Уберем эти

однородные обстоятельства. Смысл предложения не изменится.):

Сказка живет везде, во всем. (5 слов)

Варианты учащихся …

II. При обобщении или объединении необходимо:

— найти в тексте мелкие, единичные факты;

— найти в них общее;

— объединить эти факты на основе общего;

— сформулировать получившееся предложение

Наблюдение: —

Задача: постараемся приемом обобщения ( объединения) сократить

предложения.

— Cказки научат быть добрыми, ты увидишь, что они смогут выручить

из любой беды, в которую ты можешь угодить. Сказки покажут, как

весёлый, но слабый может победить сильного, но хмурого (30 слов).

( Оба предложения с однородными сказуемыми связаны одной мыслю: научат,

смогут выручить, покажут, настроят на оптимизм, слабый победит сильного,

веселый – хмурого; обобщаем понятия, исключая однородные определения и

объединяя однородные сказуемые)

— Cказки научат доброте, оптимизму, выручат из беды (7 слов).

III. При замене необходимо:

— найти слова, смысловые части или предложения, которые можно

сократить с помощью замены обобщающим словом, простым

предложением;

— сформулировать получившееся предложение;

Замена может быть:

— однородных членов обобщающим словом;

— сложного предложения – простым;

— части предложения , или ряда предложений общим понятием или

выражением;

— прямой речи – косвенной;

— части текста одним предложением;

— части предложения местоимением;

Наблюдение

— Сказки любят взрослые и дети, сильные и слабые, добрые и не

очень.(12слов)

( Замена однородных членов обобщающим словом все)

— Сказки любят все (3 слова).

IV. А теперь, попробуем сочетать приемы исключения, обобщения

(объединения).

Наблюдение

— Сказки…как прекрасен и увлекателен ваш мир. Мир, в котором всегда

торжествует добро, где умный всегда побеждает глупого, хороший –

плохого, и в финале, как правило, все счастливы. Нет, конечно, и среди

вас есть такие, после которых становится грустно и хочется плакать. Но

это святая грусть и святые слезы. Они отчищают.(50 слов)

( Выделим главное с точки зрения основной мысли текста: мир сказок добрый,

прекрасный, увлекательный; исключим детали, которые не влияют на ход

авторской мысли; объединим тир предложения, факты на основе общего; даже

когда они грустные, помогают нам стать лучше).

Мир сказок, где торжествует добро, прекрасен и увлекателен. Они

вызывают святые слезы и грусть, помогают нам стать лучше.(18 слов)

V. Сочетание исключения и замены

— Бывают, правда, и злые сказки, в которых все наоборот. Но ведь и

люди тоже бывают злые. А между прочим, даже среди вас, людей, злых

значительно меньше, чем добрых, а уж про сказки-то говорить не

приходится. Да и злой-то сказка становится от того, что кто-то обидел

ее, сломал, согнул грубыми руками. Ведь сказки не могут быть злыми от

природы, такими их делаете вы, люди.(64 слова)

(Исключаем вводное слово, однородные члены предложения, заменяем

части предложения общим понятием, части текста одним предложением.

— Бывают и злые сказки, как и люди, которые их сделали. Но хороших

людей, как и сказок, значительно больше.(18 слов)

VI. Сочетание замены, исключения и объединения.

Наблюдение

— Вы, люди, специально, а чаще случайно, забыв о той поре, когда вы

еще верили сказкам, причиняете друг другу боль. Вы, люди, забываете о

все исцеляющей доброте сказок и мечетесь в жизненно тупике, ища

выхода и не видя его. А ведь он поразительно прост. Надо верить в

чудеса. Верить и жить. Жить так чтобы жизнь превращалась только в

добрые и веселые сказки. (61 слово)

(Исключаем вводное слово, обращения, однородные члены предложения,

заменяем части предложения общим понятием, части текста одним

предложением)

— Люди, забывая о великой силе сказок, обижают друг друга не находят

выхода из жизненных ситуаций. А выход прост: надо верить в чудеса и

жить, превращая жизнь в добрые сказки.(29 слов)

V11.Заключительный этап сжатия.

Сказка живет везде, во всем. (5 слов)

Мир сказок, где торжествует добро, прекрасен и увлекателен. Они

вызывают святые слезы и грусть, помогают нам стать лучше.(18 слов)

Бывают и злые сказки, как и люди, которые их сделали. Но хороших

людей, как и сказок, значительно больше.(18 слов)

Люди, забывая о великой силе сказок, обижают друг друга не находят

выхода из жизненных ситуаций. А выход прост: надо верить в чудеса и

жить, превращая жизнь в добрые сказки.(29 слов)

8. Закрепление темы урока.

Вопросы по закреплению:

— Как вы понимаете выражение сжатие (компрессия) текста?

(-преобразование, более сжатое, краткое изложение текста)

— Какие приёмы компрессии текста вы узнали и запомнили?

(-три способа: исключение, обобщение (объединение), замена)

—Что должны учитывать при написания сжатого изложения?

(- а) смысловые связи между эпизодами; б)- передача содержания каждой микротемы

и всего текста в целом; в) -текст должен быть законченным и цельным произведением)

9. Раздача ученикам памятки « Как работать над сжатым

изложением при первом чтении и после второго чтения».

Сказки… как прекрасен  и увлекателен ваш мир.  Мир, в  котором всегда

торжествует добро, где умный всегда побеждает глупого,  хороший — плохого, и

в финале, как правило, все счастливы. Нет,  конечно, и среди вас есть такие,

после  которых становится грустно и хочется плакать. Но это  святая грусть и

святые  слезы.  Они  очищают. Такие  сказки  ближе  к  жизни, даже  если они

рассказывают о самых невероятных вещах на свете. И, наверное,  поэтому мы их

также  любим как и веселые. Сказки окружают  нас повсюду, и было бы смешно и

наивно полагать,  что они живут только в детстве, когда мы сами еще такие же

маленькие как и они.  Нет, сказки  живет везде, во всем, что вокруг нас  — в

деревьях, осыпавших  на уже начавшую замерзать  землю свои, бывшие  когда-то

зелеными,  листья.  В самих  листьях, которые ветер гоняет по всему двору, в

самом ветре,  в  земле, в кресле, в  доме, в марте, в  тебе самом.  Во всем.

Нужно  только верить в это  и  ты  увидишь  их бесконечную вереницу.  Сказки

научат тебя быть добрым, ты увидишь, что они смогут  выручить из любой беды,

в которую  ты  можешь угодить. Сказки покажут как  веселый, но  слабый может

победить сильного, но хмурого. Бывают,  правда, и злые сказки, в которых все

наоборот. Но ведь и люди тоже бывают злые. А  между прочим, даже среди  вас,

людей, злых значительно меньше чем добрых,  а уж про сказки-то и говорить не

приходиться. Да и злой-то сказка  становится от того, что кто-то обидел  ее,

сломал, согнул грубыми руками. Ведь  сказки не могут  быть злыми от природы,

такими их делаете  вы, люди. Когда специально, а  чаще случайно, забыв о той

поре, когда вы еще верили им, причиняете друг другу боль. Вы забываете об их

все исцеляющей  доброте и мечетесь в своем тесном мирке ища выхода и не видя

его. А ведь он поразительно прост. Надо верить в них.  Верить и  жить,  жить

так, чтобы на нашей с вами земле рождались только добрые и веселые сказки.

Сжатое изложение (приёмы компрессии текста)

Сжатие текста — это преобразование, при котором текст заменяется более кратким по объему изложением. При этом не допускаются смысловые искажения и утрата значимых положений.

К приемам компрессии (сжатия) текста относятся:
1. Исключение

• — вводных слов;
• — однородных членов предложения;
• — повторов;
• — однотипных примеров;
• — риторических вопросов и восклицаний;
• — цитат;
• — деталей, которые не влияют на ход авторской мысли;
• — пояснений;
• — рассуждений;
• — описаний;
• — слов, предложений, которые могут быть удалены без ущерба для содержания.

                                                            При исключении необходимо:
— Выделить главное с точки зрения основной мысли текста, затем убрать ненужные подробности и детали.
— Объединить полученное, используя основные средства связи между предложениями. 

Возможность сокращения текста чаще всего основана на явлении избыточности речи. 

Было: Сказка живет везде, во всем: в деревьях, листьях, в самом ветре, в земле, в кресле, в доме, в марте, в тебе самом. (Е.Кривченко) (22 слова) 

Избыточными являются однородные обстоятельства, конкретизирующие обобщающие слова везде, во всем. Уберем эти однородные обстоятельства. Смысл предложения не изменится:

Стало: Сказка живет везде, во во всем. (5 слов)

                                                      2. Обобщение или объединение 
— парцеллированных предложений;
— ряда предложений, связанных одной мыслью;
— частей предложений;
— конкретных, единичных фактов, событий, явлений.

                                                               При объединении необходимо 
— Найти в тексте мелкие, единичные факты.
— Найти в них общее.
— Объединить эти факты на основе общего.
— Сформулировать получившееся предложение. 

Было: Сказки научат тебя быть добрым, ты увидишь, что они смогут выручить из любой беды, в которую ты можешь угодить. Сказки покажут как веселый, но слабый может победить сильного, но хмурого. (30 слов)

Находим единичные факты, находим в них общее и объединяем.
Стало: Сказки научат доброте, оптимизму, выручат из беды. (7 слов) 

                                                                        3. Упрощение

• однородных членов обобщающим словом;
• сложного предложения – простым;
• части предложения или ряда предложений общим понятием или выражением;
•  прямой речи – косвенной;
• части текста одним предложением;
• части предложения местоимением и т.д.

• разбивка сложного предложения на сокращенные простые;
• замена сложноподчинённого предложения простым.
• перевод диалога или прямой речи в косвенную;
• замена фрагмента текста синонимичным выражением.
• формулирование мысли своими словами.

                                                                При упрощении необходимо

— Найти слова, смысловые части или предложения, которые можно сократить с помощью замены обобщающим словом, простым предложением и т.д.

-Сформулировать получившееся предложение.

Было: Сказки любят взрослые и дети, сильные и слабые, добрые и не очень. (12 слов)

Стало: Сказки любят все. (3 слова ) 

Сочетание нескольких приёмов сжатия текста

1. Сочетание исключения и обобщения (объединения)

Было: Сказки… Как прекрасен и увлекателен ваш мир. Мир, в котором всегда торжествует добро, где умный всегда побеждает глупого, хороший — плохого, и в финале, как правило, все счастливы. Нет, конечно, и среди вас есть такие, после которых становится грустно и хочется плакать. Но это святая грусть и святые слезы. Они очищают. (50 слов) 

Стало: Мир сказок, где торжествует добро, прекрасен и увлекателен, даже если они вызывают святые грусть и слёзы, помогающие нам стать лучше.(20 слов) 

1. Сочетание исключения и упрощения

Было: Бывают, правда, и злые сказки, в которых все наоборот. Но ведь и люди тоже бывают злые. А между прочим, даже среди вас, людей, злых значительно меньше, чем добрых, а уж про сказки-то и говорить не приходится. Да и злой-то сказка становится от того, что кто-то обидел ее, сломал, согнул грубыми руками. Ведь сказки не могут быть злыми от природы, такими их делаете вы, люди.(64слова)

Стало: Бывают и злые сказки, как и люди, которые их сделали. Но хороших людей, как и сказок, значительно больше. (18 слов)

1. Сочетание упрощения, исключения и объединения

Было: Вы, люди, специально, а чаще случайно, забыв о той поре, когда вы еще верили сказкам, причиняете друг другу боль. Вы, люди, забываете о всё исцеляющей доброте сказок и мечетесь в жизненном тупике, ища выхода и не видя его. А ведь он поразительно прост. Надо верить в чудеса. Верить и жить. Жить так, чтобы жизнь превращалась только в добрые и веселые сказки.(61 слово)

Стало: Люди, забывая о великой силе сказок, обижают друг друга, не находят выхода из жизненных ситуаций. А выход прост: надо верить в чудеса и жить, превращая жизнь в добрые сказки.(29 слов) 

                                            Что нельзя удалять из текста?
— основные детали, помогающие понять авторскую идею;
— аргументы автора, используемые им для доказательства основной мысли.

                               Памятка «Как работать над сжатым изложением»
При первом чтении:
— Внимательно прослушайте текст, чтобы понять его содержание.
— Определите тему текста (о чем текст?), идею (чему учит текст?).
— Определите стиль текста, тип речи (описание, рассуждение, повествование), а затем сохраняйте

особенности этого типа речи при написании изложения.
— Запомните последовательность событий, рассуждений.
— Определите количество абзацев, ключевые слова.
— Составьте подробный план текста, выделяя микротемы каждой части и озаглавливая их.
— Пишите названия пунктов плана, оставляя место для записи ключевых слов.

                                                               Как составить план.

1. Выделив в абзацах опорные слова и словосочетания, получите назывной план.
2. Поставив вопрос к каждому абзацу, получите вопросный план.

3. Ответив на вопрос кратко, получите тезисный план.

После второго чтения: 

— Разделите текст на смысловые части.

— Начинайте работу по компрессии текста. Помните: сжимая текст, необходимо передать главное в каждом абзаце и во всем тексте в целом, а для этого исключите второстепенную информацию, обобщите единичные факты, замените конкретное обобщающим. Сохраняйте особенности языка данного текста в изложении, используйте авторские ключевые слова и словосочетания.

— Напишите сжатое изложение каждой части, свяжите их между собой, чтобы получился текст.
— Следите, чтобы содержание исходного текста было передано без искажений.

— Напишите черновик изложения, внимательно проверьте его.

обратимся к рассмотрению способов сжатия текста.
Основных способов сжатия текста три:
1. Исключение.
2. Обобщение.
3. Замена.
Также в качестве приемов сжатия могут быть использованы сочетания вышеназванных способов: исключение+обобщение, исключение+замена, исключение+обобщение+замена.1. Исключение.
При исключении необходимо сначала выделить главные, важные с точки зрения основной мысли текста детали, затем исключить несущественные детали и объединить полученное в новый текст.
Исключить можно:
— вводные слова,
— однородные члены предложения,
— повторы,
— риторические вопросы и восклицания,
— однотипные примеры,
— цитаты,
— рассуждения,
— описания,
— детали, не влияющие на ход авторской мысли,
— другие слова, словосочетания, предложения, которые могут быть исключены без ущерба для основной повествовательной линии текста.
!!! Еще раз повторю: исключать эти элементы можно лишь в том случае, если они не несут на себе смысловой нагрузки, необходимой для понимания основной мысли текста.2. Обобщение.
При обобщении необходимо выделить единичные (отдельные) факты, затем объединить, обобщить их, используя подходящие речевые средства.
Обобщению подлежат:
— ряды предложений, связанных одной мыслью;
— части сложного предложения;
— парцелляции (намеренно расчлененные (и разделенные знаком препинания) на несколько самостоятельных отрезков части предложения или целые предложения);
    !!! *Пример парцелляции: 
          Ночь. Улица. Фонарь. Аптека.
          Бессмысленный и тусклый свет.
                                                          (А. Блок)
— другие единичные факты, которые можно объединить, обозначив какой-либо обобщающей лексемой (словом, словосочетанием).
Пример обобщения.
До: С правдой-то ходить — не так просто. Кто пробовал, тот знает. Большая она, Правда, тяжелая. Поехать за ней — не поедешь, а на себе нести — далеко ли унесешь?
После обобщения: Ходить с Правдой не так просто: большая она и тяжелая, далеко не унесешь.3. Замена.
Заменить можно:
— однородные члены обобщающим словом,
— сложное предложение простым,
— несколько предложений или частей предложения общим понятием или словосочетанием,
— прямую речь косвенной,
— часть предложения местоимением и т.д.
Часто в текстах встречаются сложные предложения с придаточными определительными и обстоятельственными. Такие придаточные можно заменить соответственно определением и деепричастным оборотом.
Пример: 
До: Никогда нельзя забывать тех подвигов, которые совершили наши деды, отцы во имя будущего.
После: Никогда нельзя забывать подвигов наших предков.
До: Когда сомневаешься в выборе, обратись к совести, самому верному советчику.
После: Сомневаясь в выборе, обратись к совести, верному советчику.Как было сказано выше, сократить исходный текст можно, используя сочетание данных способов. Рассмотрим пример, где показано обобщение и исключение.

До: У природы как целого, как единого творца есть свои любимцы, в которые она при строительстве вкладывается с особенным тщанием и наделяет особенной властью. Таков, вне всякого сомнения, Байкал. Не зря его называют жемчужиной Сибири.

    Не будем сейчас говорить о его богатствах, это отдельный разговор. Байкал славен и свят другим — своей чудесной животворной силой, духом не былого, не прошедшего, как многие ныне, а настоящего, не подвластного времени и преобразованиям, исконного величия и заповедного могущества, духом самородной воли и притягательных испытаний.

После: У природы как единого творца есть любимцы, наделяемые особой властью. Таков Байкал — жемчужина Сибири. Он славен и велик не только природными богатствами, но и чудесной животворящей силой, духом настоящего.

(*Применены исключение лишних деталей (однородных членов, предложений с рассуждениями и описаниями), обобщение нескольких предложений в одно)

Итак, еще раз напомню, что трансформации не подлежат элементы, существенные для понимания основной мысли текста или для развития повествовательной линии.

Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 2 класс, 1 часть, Климанова, Виноградская, страницы 86-89. 

УКМ «Перспектива»

Раздел «Мир народной сказки». Маленькие и большие секреты страны Литературии.

1. Вспомни сказки о животных, которые ты прочитал в 1 классе.

Мы читали русскую сказку «Лиса, заяц и петух» и ингушскую сказку «Заяц и черепаха».

2. Объясни с друзьями, то мы называем сказками о животных. Составь текст, используя слова: люди, ведут себя, как, плохие, хорошие, разговаривают, они, поступки, добрые, бывают, они совершают, злые, честные. Если сможешь, дополни получившийся текст своими мыслями. Приведи примеры сказок о животных.

Сказками о животных мы называем такие сказки, в которых главными героями оказываются животные. Они ведут себя как люди, бывают плохими и хорошими, разговаривают и совершают разные поступки. Животные в сказках бывают добрыми и злыми, честными и обманщиками. В каждой сказке есть главная мысль, вывод, который можно сделать, её прочитав.

Примеры прочитанных сказок о животных: «Лисичка-сестричка и волк», «Хитрая лиса», «Зимовье», «Лиса и журавль».

Пример самостоятельно сочинённой сказки о животных можно прочитать, перейдя по ссылке.

3. Есть ли среди сказок, которые ты прочитал волшебная? Назови её. Обрати внимание на начало и концовку сказки. Какие одинаковые события и поступки героев повторяются несколько раз?

Мы прочитали волшебную сказку «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». 

Она начинается словами «Жили-были», а заканчивается словами «Стала краше, чем была…» Добро победило зло.

В сказке повторяется просьба Иванушки напиться из копытца и ответ Алёнушки. Несколько раз козлёнок бегал на берег и звал сестрицу.

4. Чем тебе понравилась сказка «У страха глаза велики»? Как в ней изображены главные герои? Обрати внимание на строки, где описаны водоносы. Перечитай эти строки, найди звукоподражательные слова.

Мне понравилась эта сказка смешным концом. Все перепугались, хотя бояться было нечего.

Герои в сказке очень похожи друг на друга. Солидно ходят за водой, несут вёдра. Они легко пугаются.

Звукоподражательные слова: трёх-плёх, трёх-трёх, плёх-плёх, трёх-трёх-трёх, плёх-плёх-плёх.

5. Соотнеси содержание сказок «У страха глаза велики» и «Пых» с пословицами. Одинаковый ли у них смысл? Обоснуй своё мнение.

Для этих сказок подходят пословицы «Робкого и тень страшит» и «Трус своей тени боится», ведь герои сказок испугались совершенно безобидных зверей — зайца и ежа. Они просто были трусливыми и боялись всего непонятного. Эти пословицы говорят о необоснованном страхе.

Пословица «Душа в пятки ушла» имеет другой смысл. Так говорят о человеке, который сильно испугался. Но причина его страха может быть обоснованной, как если бы вместо ежа в огороде прятался медведь.

6. Обсудите с друзьями. Как можно победить страх? Чем отличается смелость от безрассудности? Составьте небольшой текст на данную тему.

Текст на тему «Чем отличается смелость от безрассудности»

Не каждый страх можно и нужно побеждать. Часто страх предупреждает нас о реальной опасности. Но беспричинный страх нужно научиться преодолевать.

Например, если ты боишься темноты, постарайся почаще спать с выключенным светом. Постепенно ты перестанешь бояться темноты.

Не следует путать смелость и безрассудность. Смелый человек не станет напрасно рисковать своей жизнью, а безрассудный может совершить опасную глупость, чтобы показаться храбрым. Например, сфотографироваться на краю крыши.

Смелость отличается от безрассудства тем, что проявляется в ситуациях, когда она действительно необходима.

7. Что нового ты узнал из русской народной сказки «Зимовье»? Чему она тебе научила? Почему героям сказки зима оказалась не страшна?

Из этой сказки я узнала, как построить зимовье, тёплый дом, в котором не страшны морозы.

Эта сказка научила меня действовать сообща, всем вместе, чтобы добиться наилучшего результата.

Звери в сказке построили себе дом и поэтому не боялись морозов.

8. Соотнеси содержание сказки «Зимовье» с пословицами:

Доброе братство милее богатства. В согласном стаде и волк не страшен.

Эти пословицы отлично соотносятся с содержанием сказки. Её герои действовали сообща, их можно назвать согласным стадом или добрым братством. От этого им было хорошо, они жили счастливо, а когда пришёл волк, сумели его напугать.

9. Можно ли заменить название сказки «Зимовье» на одну из пословиц?

Эти пословицы выражают главную мысль сказки, но я бы не стала их ставить вместо заглавия. Мне больше нравится название, основанное на теме сказки: «Зимовье» или «Зимовье зверей».

10. Попробуй придумать свою концовку к сказке «Зимовье» о том, как стали жить-поживать её герои после того, как прогнали волка.

Другая концовка к сказке «Зимовье» для 2 класса

Далеко убежали волки, но друзья не забыли про этот случай и решили обезопасить себя ещё больше.

Поэтому, когда прошла зима, собрались они поставить вокруг дома высокий забор.

Как обычно дружно взялись они за работу. Свинья рыла ямы под столбы, бык таскал из леса брёвна под столбы, а баран носил тонкие веточки для забора. Кот и петух обвязывали веточки.

Поставили звери высокий забор — никакие волки не страшны! А потом и огород разбили. И были у них всегда свежие овощи.

11. О лисе русский народ сложил много пословиц, загадок, сказок. Её называют Лиса Патрикеевна, Лиса-красавица. Хитрая лиса всегда думает о своей выгоде и никого не пожалеет, лишь бы ей было хорошо. Всегда ли лиса бывает хитрее других животных? Удалось ли кому-нибудь её перехитрить?

Лису удалось перехитрить Петуху в сказке «Лиса, заяц и петух». Петух напугал лису и заставил её вернуть домик зайцу.

Обманул лису и тетерев в сказке «Лиса и тетерев». Он не поддался на уговоры лисы и запугал её собаками.

12. Обсудите с друзьями. Почему же лису называют хитрой, а не умной?

Лиса очень хитрая, но использует свою хитрость, чтобы обмануть другого. Она идёт к цели обманным путём.

А умный человек не станет использовать свой ум для того, чтобы кого-то обмануть, потому что понимает — это плохо. И знает, что любой обман раскроется и вернётся к обманщику.

Поэтому лису называют хитрой, но не умной.

13. Составь два описания лисы. Одно из них мы поместим в энциклопедию, а второе — в сборник рассказов и сказок. Выбери соответствующие выражения.

Описание лисы для энциклопедии.

Лисицы живут в степях и лесах. Тело лисицы очень подвижное, оно может легко изгибаться и вытягиваться при беге. Морда у лисицы тонка, вытянутая. Лисица — хищник.

Описание лисы для сборника сказок.

Ходит лиса тихохонько, к земле пригибается, будто кланяется. Свой пушистый хвост носит бережно, смотрит ласково, улыбается, зубки белые показывает. У кумушки лисы зубушки остры, рыльце тоненькое, ушки на макушке, хвостик на отлёте, шубка тёпленькая.

14. Знаешь ли ты, что такое опорные слова?

Опорные слова — это слова на которых держится текст. Они помогают восстановить его в памяти, вспомнить события и героев.

15. Вспомни название русской народной сказки, используя эти опорные слова.

Эта сказка «Лисичка-сестричка и волк»