Где охотился рассказчик в рассказе бежин луг

Действие происходит в Российской империи, в Чернском уезде Тульской губернии. Повествование ведётся от первого лица. Деление пересказа на главы — условное.

«Прекрасный июльский день»

Летние дни, когда погода установится, — прекрасны. Утро — ясное, лучезарное. К полудню небо покрывается лёгкими золотисто-серыми облачками, из которых изредка сеется мелкий тёплый дождик. Перед вечерней зарёй облачка исчезают, а солнце закатывается так же спокойно, как и взошло на небо.

Охотник заблудился

Именно в такой день рассказчик охотился на тетеревов.

Рассказчик — мужчина с ружьём, сумкой для дичи и собакой; имя его в рассказе не упоми­на­ется.

Под вечер он возвращался домой и неожиданно заблудился.

«Да где же это я?» — повторил я опять вслух, остановился в третий раз и вопросительно посмотрел на свою английскую жёлто-пегую собаку Дианку.

Взойдя на высокий, резко обрывающийся холм, он увидел под собой огромную равнину, которую огибала широкая река. Рассказчик наконец узнал местность — в округе её называли Бежиным лугом.

У костра в ночном

Прямо под обрывом в темноте горели два костра, у которых пятеро крестьянских ребятишек с двумя собаками стерегли лошадей. Днём жара и мухи с оводами не давали лошадям покоя, поэтому летом их пасли по ночам.

Выгонять перед вечером и пригонять на утренней заре табун — большой праздник для крестьянских мальчиков.

Усталый охотник спустился к кострам, сказал, что заблудился, и попросился переночевать. Он лёг под кустик неподалёку, притворился спящим и прислушался, о чём говорят ребятишки.

Мальчики варили картошку и рассказывали истории о нечистой силе.

Ильюша

Больше всего историй рассказал двенадца­тилетний Ильюша с горбоносым, вытянутым и подслеповатым лицом, на котором застыло туповато-озабоченное выражение.

Ильюша — 12 лет, горбо­носый, вытя­нутое лицо, жёлтые волосы, одет опрятно, рабо­тает на бумажной фабрике; суеверен и боязлив, верит в сверхъ­есте­ственное.

Одет мальчик был чисто и опрятно, но бедно. Многодетная семья Ильюши, видимо, была небогата, поэтому мальчик вместе с двумя своими братьями с раннего детства работал на бумажной фабрике. Ильюша «лучше других знал все сельские поверья» и искренне в них верил.

Домовой на бумажной фабрике

Первая история была о том, как приказчик велел Ильюше с компанией ребят заночевать на бумажной фабрике. Наверху кто-то неожиданно затопал, спустился по лестнице, к двери подошёл. Дверь распахнулась, а за ней — никого. И вдруг кто-то как закашляет! Напугал домовой мальчишек.

Говорящий барашек на могиле утопленника

Потом Ильюша рассказал о прорванной плотине, нечистом месте, где когда-то похоронили утопленника. Однажды послал приказчик псаря на почту. Возвращался он через плотину поздно ночью. Вдруг видит: на могилке утопленника беленький барашек сидит. Решил псарь забрать его с собой. Барашек из рук не вырывается, только в глаза пристально смотрит. Жутко стало псарю, гладит он барашка и приговаривает: «Бяша, бяша!» А барашек оскалил зубы, и отвечает ему: «Бяша, бяша!»

Покойный барин, ищущий разрыв-травы

Затем Ильюша рассказал о встреченном на той же плотине покойном барине. Покойник искал на «нечистом месте» разрыв-травы и жаловался, что могила на него давит.

Родительская суббота

Ильюша был уверен, что «покойников во всяк час видеть можно», а в родительскую субботу можно узнать, кто умрёт в этом году, надо только сесть на паперть, да на церковную дорогу смотреть — кто мимо пройдёт, того и ждёт смерть. Он рассказал о бабе, которая решила узнать, кто помрёт в этом году, пошла в родительскую субботу на паперть и узнала в проходящей мимо женщине себя.

Солнечное затмение и Тришка

Когда разговор зашёл о произошедшем недавно «небесном предвиденьи», солнечном затмении, Ильюша рассказал поверье об удивительном человеке Тришке, который придёт во время солнечного затмения. Удивителен этот Тришка умением освобождаться от любых оков и выходить из любой тюрьмы.

Павлуша

Затем Павлуша тоже вспомнил о солнечном затмении.

Павлуша — 12 лет; серо­глазый, боль­ше­го­ловый и призе­ми­стый, одет бедно; смел, пыта­ется объяс­нить непо­нятное, реши­тельный и любо­зна­тельный.

Когда солнце исчезло, крестьяне перепугались, а барская стряпуха все горшки в печи перебила, считая, что пришёл конец света, и щи есть некому будет. Все верили, что «белые волки по земле побегут, людей есть будут, хищная птица полетит, а то и самого Тришку увидят».

Пошли крестьяне в поле Тришку встречать. Вдруг видят: идёт человек «мудрёный» со странной головой. Все бросились прятаться, а это оказался не Тришка, а деревенский бочар, который купил новый жбан и надел его на голову, чтобы легче было нести. Развеселил мальчиков Павлушин рассказ.

Вдруг в самый разгар беседы залаяли и кинулись прочь собаки. Павлуша бросился за ними. Вернувшись, он сказал, что собаки почуяли волка.

Без хворостинки в руке, ночью, он, нимало не колеблясь, поскакал один на волка… «Что за славный мальчик!» — думал я, глядя на него.

Костя

Костя, маленький, тщедушный, очень бедно одетый и пугливый мальчик лет десяти с задумчивым и печальным взглядом, рассказал две истории.

Костя — 10 лет, худой и мало­рослый, плохо одет; трусишка, боится непо­нят­ного, способен на сочув­ствие, верит рассказам Ильюши.

Встреча плотника с русалкой

Первая — о плотнике, который заблудился в лесу и наткнулся на русалку. Она сидела на ветке дерева, звала его к себе и смеялась. Плотник взял и перекрестился. Русалка заплакала жалобно, а потом прокляла его: будет плотник горевать до конца своих дней. С тех пор он невесёлый и ходит.

Водяной, утащивший мальчика на дно

Вторая Костина история была о мальчике, которого водяной утащил под воду, а его мать сошла от горя с ума.

Федя

Старший из мальчиков, Федя, стройный, красивый подросток лет четырнадцати, принадлежал, судя по одежде, к богатой семье и был в этой компании «запевалой»: к друзьям относился покрови­тель­ственно, но по-доброму, изредка перебивал их с добродушной насмешкой.

Федя — 14 лет, красив, хорошо одет; как старший, к друзьям отно­сится покро­ви­тель­ственно, но по-доброму, немно­го­словен.

Федя вспомнил о живущей в его деревне женщине, которую бросил любовник. Пошла она топиться, а водяной утащил её на дно и там «испортил». Женщину вытащили, но в себя она не пришла, так дурочкой и осталась.

Ваня

Самый младший, семилетний мальчонка Ваня, всю ночь продремал под рогожкой «и только изредка выставлял из-под неё свою русую кудрявую головку».

Ваня — 7 лет, русый, кудрявый и боль­шеглазый; искрений, мечта­тельный и добрый, любит природу; дремлет в течение всего разго­вора.

Утро

Остальных ребятишек сон сморил, когда погасли костры. Охотник тоже задремал. От костров он ушёл, когда «утро зачиналось». Попрощаться охотнику удалось только с Павлушей: тот проснулся, когда он уходил.

Эпилог

Рассказчик с сожалением сообщает, что в том же году «славный парень» Павел погиб: разбился, упав с лошади.

Кратчайший пересказ: Рассказчик отправляется на охоту и случайно теряется в лесу, а затем выходит на полянку, где местные деревенские ребятишки устроились возле костра. Охотник пристраивается рядом на ночлег, наблюдая за мальчиками и подмечая, что все пятеро ребят отличаются и внешностью, и характерами.

Притворившись спящим, рассказчик с удовольствием слушает болтовню ребят, которые обмениваются разными страшными историями: о встречах с русалками, об утопленниках и о домовых. Внимание охотника привлек Павлуша, который ему понравился наличием какого-то внутреннего стержня. Кстати, этот мальчик в ту ночь ходил за водой на реку, где ему померещился утонувший Вася, который звал его к себе.

Наутро рассказчик прощается с ребятами и уходит, а через время до него доходит печальная весть о гибели Павлуши. Оказывается, мальчик погиб, упав с лошади, а не утонув в реке. Автору рассказа очень жалко парнишку.

---

­Краткое содержание «Бежин луг» — 1 вариант

Заблудившийся в лесу охотник, ближе к ночи выходит на луг, называющийся в этих краях Бежин. Уставший, он готов просить приюта у кого угодно. На его удачу на лугу расположились вокруг костра ребята, выведшие, лошадей в ночное. Они позволили охотнику переночевать возле их костра.

Сначала ребята молчали, но когда решили, что взрослый заснул, продолжили прерванный разговор. Рассказывали они друг другу страшные истории про нечисть. Первой была быль о том, как мальчикам довелось ночевать на бумажной фабрике и довелось им услышать домового. Увидеть-то его нельзя, а вот звуками разными напугал он мальчишек довольно сильно. Сначала были шаги за стеной, потом сама собой распахнулась дверь, за которой никого не оказалось, и раздался жуткий кашель.

Следующей была история про местного плотника по имени Гаврила, повстречавшего как-то в  лесу русалку. Сидела она на дереве,  а волосы-то у нее зеленые были. Звала она Гаврилу к себе, тот и пошел. Видать, защекотать его хотела. Они ж, русалки, все этим промышляют! Но плотник-то возьми да перекрестись. Та смеялась все, а после крестного знамения и перестала. Сказала, что могла она с Гаврилой жить всегда, а теперь не бывать тому. И теперь ей невесело будет, пусть же теперь и плотник веселиться не сможет. Вот и ходит он с тех пор печальный.

Дальше история была о том, как псарь Ермила, проходя через болото мимо могилы утопленника, увидал хорошенького барашка. Хотел подманить его да и забрать, позвал: «Бяша, Бяша». А тот оскалился и ответил ему также: «Бяша, бяша».

А еще кто-то видел однажды, как покойный барин искал ночью на болоте разрыв-траву. Уж больно могила давит на него.

А баба Ульяна пошла ночью к церкви. По народному поверью, можно таким образом увидеть тех, кто в течение года умрет.

Увидала мальчишку деревенского, тот и впрямь по весне Богу душу отдал. А потом женщину. Приглядывалась Ульяна, приглядывалась, а то она сама! Жива пока, но так и год еще не окончился.

Много еще разных историй рассказывали мальчишки. И про леших и про водяных. Один из ребят отошел от костра, а, вернувшись, поведал, что подойдя к реке, слышал как его кто-то позвал по имени. Решили мальчики, что это водяной был, и ведь только вот его поминали. Не к добру это!

На этом охотник заснул. А утром, поблагодарив ребят пошел домой. Через некоторое время узнал он, что мальчик тот, и в самом деле умер, только не утонул, а упал с лошади.

Автор в произведении показал суеверия и смелость людей того времени.

---

Краткое содержание «Бежин луг» — 2 вариант

В один из теплых июльских дней рассказчик охотился за тетеревами в Чернском уезде Тульской губернии. Он настрелял «довольно много дичи» и возвращался вечером домой. Заблудившись в сумерках, рассказчик сначала шел мимо осинника, затем оказался в незнакомой распаханной лощине.
Не пытаясь разобрать дороги, он пошел «по звездам» и неожиданно оказался перед «огромной равниной», называемой Бежин луг, которую огибала широкая река. У подножья холма мужчина заметил два костра и людей.

Повествователь спустился к кострам – возле них расположились крестьянские ребятишки из соседних деревень, сторожившие табун лошадей с двумя большими собаками. Рассказчик попросился к ним переночевать, лег у костра и, наблюдая за ночной природой, слушал беседы ребят.
Всего мальчиков был пять: Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Рассказчик описывает внешность мальчиков. Федя – «стройный мальчик, с красивыми и тонкими чертами лица». Павлуша – с черными волосами, серыми волосами, рябым бледным лицом и неуклюжим приземистым телом. Илюша – с горбоносым, вытянутым, подслеповатым лицом, которое «выражало какую-то тупую, болезненную заботливость». Костя – мальчик с задумчивым и печальным взором, его глаза, «казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, — не было слов». Самый младший Ваня всю ночь спал под рогожкой.

Рассказчик притворился спящим и мальчики у костра разговорились. Илюша рассказал, как заночевав однажды с ребятами на бумажной фабрике, они слышали домового. Ночью над ними кто-то стучал и ходил, а после спустился к ним по лестнице, распахнул двери, но в дверях ребята никого не увидели. Тут у одного чана начала шевелиться форма, у другого – крюк с гвоздя снялся и на место встал. «Потом будто кто-то к двери пошел да вдруг как закашляет, как заперхает». Мальчики сильно испугались.

Следующую историю рассказал Костя – о слободском плотнике Гавриле. Как-то мужчина пошел в лес по орехи, заблудился и решил переночевать в лесу. Но только он задремает, как просыпается от того, что его словно кто-то зовет. Наконец Гаврила увидел сидящую на ветке русалку, которая звала его к себе. Мужчина перекрестился – тут же русалка, которая до этого весело смеялась, расплакалась: «Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». Тут же и пропала. А Гаврила с тех пор невеселый стал.

Вдали послышался «протяжный, звенящий, почти стенящий звук». Мальчики вздрогнули, Илья шепнул: «С нами крестная сила!».
После того как ребята успокоились, Илюша завел разговор о случившемся недавно происшествии на прорванной плотине – «нечистом глухом месте», где похоронен утопленник. Мальчик рассказал, что как-то приказчик отправил псаря Ермила на почту, но мужчина задержался и возвращался уже ночью. Перебираясь через плотину, он заметил на могиле утопленника барашка. Мужчина взял животное с собой, но пока вез, заметил, что барашек смотрит ему пристально в глаза. Стал он его этак по шерсти гладить, — говорит: «Бяша, бяша!» А баран-то вдруг как оскалит зубы, да ему тоже: «Бяша, бяша…».
Вдруг «обе собаки разом поднялись, с судорожным лаем ринулись прочь от огня и исчезли во мраке. Все мальчики перепугались». Павлуша побежал за собаками, но вскоре прискакал на лошади и сказал, что думал, что собаки учуяли волка, но там ничего нет.

Мальчики продолжили беседу. Илюша рассказал, что в Варнавицах часто встречали покойного барина, который искал разрыв-траву, потому что на него сильно давила могила. Костя удивился – он думал, что покойников можно только в родительскую субботу увидеть. Илюша ответил, что в родительскую субботу можно еще и узнать, кто умрет скоро: нужно сесть на церковную паперть и смотреть, кто мимо тебя пройдет. Так баба Ульяна, сидя на паперти, увидела идущей сама себя.

Мальчики притихли. Над ними пролетел белый голубок. Ребята вспоминают о недавно случившемся в Шаламове «предвиденьи небесном» – солнечном затмении. Илюша пересказывает поверье о Тришке – лукавом человеке, который появится в затмение и которого нельзя будет ни поймать, ни в тюрьму посадить.
Внезапно над рекой дважды раздался резки крик цапли. Мальчики заговорили о лешем – Косте показалось, что он как-то слышал его крики. Илья возразил: леший не кричит, он немой – «только в ладоши хлопает да трещит».

Павлуша поднялся и пошел к реке за водой. Илюша в это время рассказал мальчикам, что когда человек черпает воду из реки, его может за руку схватить водяной и к себе утащить. Ребята вспомнили об Акулине-дурочке, которую «водяной испортил», а также о Васе, который, играя на берегу, случайно утонул. Вернувшись, Павлуша рассказал, что когда он набирал воду, его словно из-под воды Васиным голосом звали.
К утру разговор мальчиков постепенно стих, а рассказчик задремал. Мужчина проснулся еще до рассвета и, кивнув проснувшемуся Павлуше, пошел «вдоль задымившейся реки». «Я, к сожалению, должен прибавить, что в том же году Павла не стало. Он не утонул: он убился, упав с лошади. Жаль, славный был парень!»

Вывод
Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева «Бежин луг» раскрывает перед читателем мир народных поэтических примет и сказок о всевозможной «нечисти»: домовых, русалках, леших, водяных, призраках. В произведении легенды и поверья гармонично дополнены картинами живописной природы, а сама композиция очерка отсылает читателя к просторечному жанру «страшной истории», характерным признаком которой являются элементы мистики и необъяснимый, загадочный трагический конец.

---

Краткое содержание «Бежин луг» — 3 вариант

Середина XIX века, Тульская губерния, Чернский уезд. В один прекрасный летний день охотник-рассказчик настрелял полную сумку тетеревов и в хорошем настроении торопился вечером домой. И, как назло, заплутал, сошел с дороги. Пришлось ориентироваться «по звездам». Вдруг впереди раскинулась огромная равнина, окруженная рекой, и рассказчик узнал известный Бежин луг. С холма он заприметил два костерка – и поспешил на огонек. Там расположились пять крестьянских мальчишек, которых взрослые послали в ночное – стеречь пасущихся лошадей. Помощниками в этом деле им были две собаки. Над огнем в котелке варилась картошка. Охотник попросился переночевать с ними. И, чтобы не мешать, прикинулся спящим.

Однако он как следует их разглядел: старший, 14-летний Федя, был стройный красивый мальчик из зажиточной семьи, лошадок пасти он ходил для забавы, одет был щеголевато: в пеструю рубашку и собственные (не отцовские!) сапожки. А вот 12-летний Павлуша был внешне неказист (но, как выяснилось позже, умен и смел): бледный, всклокоченный, большеголовый. Одет он был простенько, в рубаху да латаные портки. Его ровесник Ильюша, работник бумажной фабрики, вид имел болезненный, а лицо подслеповатое, горбоносое. Одет он был просто, но чисто, а на ногах – новенькие лапти. 10-летний большеглазый Костя был задумчивым мальчиком с тонким голоском, а маленький кудрявый 7-летний Ваня чуть-чуть картавил и отличался добротой. Всю ночь он провел под своей рогожкой, слушая старших товарищей.

Ребята подумали, что охотник спит – и пустились рассказывать друг другу страшные истории. Ильюша как-то раз ночевал с приятелями на фабрике и собственными ушами слышал, как по лестнице, топоча, поднимался к ним домовой. Дверь сама собой открылась, но никого за ней не было! А напоследок невидимого гостя забил кашель. Тут уже ребята порядком струхнули.

Костя знал, что приключилось со слободским плотником Гаврилой. Тот собирал орехи в лесу, да заблудился, только устроился на ночлег, задремал, как слышит чей-то голосок. Продрал глаза – и увидал на дереве смеющуюся русалку. Она-то и манила Гаврилу к себе. Гаврила мигом перекрестился, и русалка залилась слезами. От крестного знамения она исчезла, но успела сказать, что Гаврила еще пожалеет, что не согласился с ней в веселье жить. Так и вышло, Гаврилу будто подменили, невеселым стал.

Внезапный «протяжный, звенящий, почти стенящий звук» прерывает рассказ. Пугливый Ильюша наскоро прошептал в защиту: «С нами крестная сила!» и после поведал друзьям еще одну историю (он знал их больше всех), про утопленника, похороненного у плотины. Однажды послал приказчик слугу с псарни Ермила на почту. Тот шел назад к ночи, и уже порядком набравшись хмельного. Переходя плотину, Ермил увидел на могилке давнего утопленника ничейного барашка. Обрадовался, повел домой. А баран все в глаза ему заглядывает, да так внимательно. Не по себе Ермилу: гладит он животное и приговаривает ласково: «Бяша, бяша!» А баран возьми да оскаль зубы и в ответ Ермилу: «Бяша, бяша…»

При этих словах Ильюши обе собаки вдруг с лаем кинулись в ночь. Ребята дрогнули, а Павлуша побежал узнать, в чем дело. Он думал, что там волк, но, к счастью, обошлось.

Ильюша рассказал и о барине-мертвеце из Варнавиц, который по ночам выходит из земли да ищет разрыв-траву, чтобы отворить могилу, уж больно она на н

С холма он заприметил два костерка – и поспешил на огонек. Там расположились пять крестьянских мальчишек, которых взрослые послали в ночное – стеречь пасущихся лошадей. Помощниками в этом деле им были две собаки. Над огнем в котелке варилась картошка. Охотник попросился переночевать с ними. И, чтобы не мешать, прикинулся спящим.

Однако он как следует их разглядел: старший, 14-летний Федя, был стройный красивый мальчик из зажиточной семьи, лошадок пасти он ходил для забавы, одет был щеголевато: в пеструю рубашку и собственные (не отцовские!) сапожки. А вот 12-летний Павлуша был внешне неказист (но, как выяснилось позже, умен и смел): бледный, всклокоченный, большеголовый. Одет он был простенько, в рубаху да латаные портки. Его ровесник Ильюша, работник бумажной фабрики, вид имел болезненный, а лицо подслеповатое, горбоносое. Одет он был просто, но чисто, а на ногах – новенькие лапти. 10-летний большеглазый Костя был задумчивым мальчиком с тонким голоском, а маленький кудрявый 7-летний Ваня чуть-чуть картавил и отличался добротой. Всю ночь он провел под своей рогожкой, слушая старших товарищей.

Ребята подумали, что охотник спит – и пустились рассказывать друг другу страшные истории. Ильюша как-то раз ночевал с приятелями на фабрике и собственными ушами слышал, как по лестнице, топоча, поднимался к ним домовой. Дверь сама собой открылась, но никого за ней не было! А напоследок невидимого гостя забил кашель. Тут уже ребята порядком струхнули.

Костя знал, что приключилось со слободским плотником Гаврилой. Тот собирал орехи в лесу, да заблудился, только устроился на ночлег, задремал, как слышит чей-то голосок. Продрал глаза – и увидал на дереве смеющуюся русалку. Она-то и манила Гаврилу к себе. Гаврила мигом перекрестился, и русалка залилась слезами. От крестного знамения она исчезла, но успела сказать, что Гаврила еще пожалеет, что не согласился с ней в веселье жить. Так и вышло, Гаврилу будто подменили, невеселым стал.

Внезапный «протяжный, звенящий, почти стенящий звук» прерывает рассказ. Пугливый Ильюша наскоро прошептал в защиту: «С нами крестная сила!» и после поведал друзьям еще одну историю (он знал их больше всех), про утопленника, похороненного у плотины. Однажды послал приказчик слугу с псарни Ермила на почту. Тот шел назад к ночи, и уже порядком набравшись хмельного. Переходя плотину, Ермил увидел на могилке давнего утопленника ничейного барашка. Обрадовался, повел домой. А баран все в глаза ему заглядывает, да так внимательно. Не по себе Ермилу: гладит он животное и приговаривает ласково: «Бяша, бяша!» А баран возьми да оскаль зубы и в ответ Ермилу: «Бяша, бяша…»

При этих словах Ильюши обе собаки вдруг с лаем кинулись в ночь. Ребята дрогнули, а Павлуша побежал узнать, в чем дело. Он думал, что там волк, но, к счастью, обошлось.

Ильюша рассказал и о барине-мертвеце из Варнавиц, который по ночам выходит из земли да ищет разрыв-траву, чтобы отворить могилу, уж больно она на него «давит». Тут Костя засомневался: разве в любой день можно покойника увидеть? Не только ли в поминальную родительскую субботу? Ильюша спорить не стал и добавил: если в такую субботу усесться на паперти у церкви, то мимо обязательно пройдет человек, которому суждено скоро умереть. Баба Ульяна вот так однажды увидела идущим одного мальчика, а потом и саму себя.

Поговорили и о недавнем солнечном затмении. А Ильюша поведал предание о «лукавом человеке» Тришке. Тот явится в затмение перед концом света и будет всех дурачить. Ни изловить его, ни наказать нельзя. Павлуша дополнил этот рассказ, но свел его к шутке.

Резкий крик цапли ребята приняли за вопли лешего. Но Ильюша заспорил с Костей, что леший вовсе не кричит, а только трещит да «в ладоши хлопает».

Деловитый Павлуша пошел к реке набрать воды. Ильюша, глядя ему вслед, сказал, что человека запросто может ухватить за руку водяной и затащить на дно. Такой водяной, как заметили Федя и Костя, «испортил» местную Акулину-дурочку, и, видно, уволок их общего приятеля Васю. Павлуша вернулся к ребятам и поделился, что кто-то окликал его из воды – и будто бы голосом Васи-утопленника. Такой случай был явно дурной приметой. К утру замолчали и дети, и охотник заснул. Ушел он на рассвете, и видел его только Павлуша. Как оказалось позже, «в том же году Павла не стало». Но он не утонул, а неудачно упал с лошади и «убился». «Жаль, славный был парень!» – заключает рассказчик.