Город сиде по турецки как пишется

This article is about the town of Side on the Mediterranean coast of Turkey. For the town of ancient Caria, see Side (Caria). For the town of ancient Pontus, see Side (Pontus).

Side

Σίδη
The Temple of Apollo is located at the end of Side’s peninsula.
Shown within Turkey
Location	Antalya Province, Turkey
Region	Pamphylia
Coordinates	36°46′00″N 31°23′20″E / 36.76667°N 31.38889°ECoordinates: 36°46′00″N 31°23′20″E / 36.76667°N 31.38889°E
Type	Settlement
History
Founded	7th century BCE
Cultures	Greek, Roman, Byzantine
Site notes
Condition	In ruin

Side is a city on the southern Mediterranean coast of Turkey. It includes the modern resort town and the ruins of the ancient city of Side, one of the best-known classical sites in the country. It lies near Manavgat and the village of Selimiye, 78 km from Antalya in the province of Antalya.^[1]

It is located on the eastern part of the Pamphylian coast, which lies about 20 km east of the mouth of the Eurymedon River. Today, as in antiquity, the ancient city is situated on a small north-south peninsula about 1 km long and 400 m across.

History[edit]

Pseudo-Scylax,^[2] Strabo and Arrian record that Side was founded by Greek settlers from Cyme in Aeolis, a region of western Anatolia. This most likely occurred in the 7th century BC. A basalt column base from the 7th century BC found in the excavations and attributable to the Neo-Hittites is evidence of the site’s early history.

Possessing a good harbour for small craft, Side’s natural geography made it one of the most important trade centres in the region.

Its tutelary deity was Athena, whose head adorned its coinage.

Excavations have revealed several inscriptions written in the language of Side. The inscriptions, dating from the 3rd and 2nd centuries BC, remain undeciphered, but testify that the local language was still in use several centuries after colonisation.

Macedonian Rule[edit]

Alexander the Great occupied Side without a struggle in 333 BC. Alexander left only a single garrison behind to occupy the city. This occupation, in turn, introduced the people of Side to Hellenistic culture, which flourished from the 4th to the 1st century BC. After Alexander’s death, Side fell under the control of one of Alexander’s generals, Ptolemy I Soter, who declared himself king of Egypt in 305 BC. The Ptolemaic dynasty controlled Side until it was captured by the Seleucid Empire in the 2nd century BC. Yet, despite these occupations, Side managed to preserve some autonomy, grew prosperous, and became an important cultural centre.

In 190 BC a fleet from the Greek island city-state of Rhodes, supported by Rome and Pergamum, defeated the Seleucid King Antiochus the Great’s fleet, which was under the command of the fugitive Carthaginian general Hannibal. The defeat of Hannibal and Antiochus the Great meant that Side freed itself from the overlord-ship of the Seleucid Empire.

Post-Seleucid Rule[edit]

The Treaty of Apamea (188 BC) forced Antiochus to abandon all European territories and to cede all of Asia Minor north of the Taurus Mountains to Pergamum. However, the dominion of Pergamum only reached de facto as far as Perga, leaving Eastern Pamphylia in a state of uncertain freedom. This led Attalus II Philadelphus to construct a new harbour in the city of Attalia (the present Antalya), although Side already possessed an important harbour of its own. Between 188 and 36 BC Side minted its own money, tetradrachms showing Nike and a laurel wreath (the sign of victory).

In the 1st century BC, Side reached a peak when the Cilician pirates established their chief naval base and a centre for their slave-trade.

Romans[edit]

The consul Servilius Vatia defeated these brigands in 78 BC and later the Roman general Pompey in 67 BC, bringing Side under the control of Rome and beginning its second period of ascendancy, when it established and maintained a good working relationship with the Roman Empire.^[3]

Emperor Augustus reformed the state administration and placed Pamphylia and Side in the Roman province of Galatia in 25 BC, after the short reign of Amyntas of Galatia between 36 and 25 BC. Side began another prosperous period as a commercial centre in Asia Minor through its trade in olive oil. Its population grew to 60,000 inhabitants. This period would last well into the 3rd century AD. Side also established itself as a slave-trading centre in the Mediterranean. Its large commercial fleet engaged in acts of piracy, while wealthy merchants paid for such tributes as public works, monuments, and competitions as well as the games and gladiator fights. Most of the extant ruins at Side date from this period of prosperity.

Side was the home of Eustathius of Antioch, of the philosopher Troilus, of the fifth-century ecclesiastical writer Philip; of the famous lawyer Tribonian.^[4]

Decline[edit]

Side began a steady decline from the 4th century on. Even defensive walls could not stop successive invasions of highlanders from the Taurus Mountains. During the 5th and 6th centuries, Side experienced a revival, and became the seat of the Bishopric of Eastern Pamphylia. Arab fleets, nevertheless, raided and burned Side during the 7th century, contributing to its decline. The combination of earthquakes, Christian zealots and Arab raids, left the site abandoned by the 10th century, its citizens having emigrated to nearby Attalia.^[3]

In the 12th century, Side temporarily established itself once more as a large city. An inscription found on the site of the former ancient city shows a considerable Jewish population in early Byzantine times. However, Side was abandoned again after being sacked. Its population moved to Attalia, and Side became known as Eski Adalia ‘Old Antalya’ and was buried.

Ecclesiastical history[edit]

As capital of the Roman province of Pamphylia Prima, Side was ecclesiastically the metropolitan see. The earliest known bishop was Epidaurus, presiding at the Synod of Ancyra, 314. Others are John, fourth century; Eustathius, 381; Amphilochius, 426-458, who played an important part in the history of the time; Conon, 536; Peter, 553; John, 680-692; Mark, 879; Theodore, 1027-1028; Anthimus, present at the synod held at Constantinople in 1054; John, then counsellor to the Emperor Michael VII Ducas, presided at a council on the worship of images, 1082; Theodosius and his successor Nicetas, twelfth century. John, present at a synod at Constantinople in 1156. The Notitiae Episcopatuum continued to mention Side as a metropolis of Pamphylia until the thirteenth century. It does not appear in the «Notitia» of Andronicus III. In 1397 the diocese was united with that of Attalia; in 1400 the Metropolitan of Perge and Attalia was at the same time the administrator of Side.^{[5][citation needed]}

No longer a residential see, Side is today included in the Catholic Church’s list of titular sees.^[6]

Monuments and Site[edit]

The great ruins are among the most notable in Asia Minor. They cover a large promontory which a wall and a moat separate from the mainland. Archaeologists have been excavating Side since 1947 and intermittently continue to do so.^[7]

The colossal theatre complex of the 2nd century is less well-preserved that of Aspendos, but it is almost as large, seating 15,000–20,000 people. It was converted into an open-air sanctuary with two chapels during Byzantine times (5th or 6th century).

The well-preserved city walls provide an entrance to the site through the Hellenistic main gate (Megale Pyle) from the 2nd century BC.

The colonnaded street had marble columns whose remains can be seen near the Roman baths, restored as a museum displaying statues and sarcophagi from the Roman period. The agora includes the remains of the round Tyche and Fortuna temple (2nd century BC), peripteral with twelve columns, in the centre. In later times it was used as a trading centre where pirates sold slaves.

The early Roman Temple of Dionysus is near the theatre. The fountain gracing the entrance is restored. At the left side is a Byzantine Basilica.^[3]

Other buildings include three temples and a nymphaeum, a grotto or fountain building of elaborate design.

Excavation teams also found an ancient Greek brothel.^[8]

The aqueduct[edit]

The Roman aqueduct dates from 2nd half of the 2nd century AD and is 30 km in length. The aqueduct is special because it has an exceptional number of bridges which are still preserved as well as tunnels. This was because the altitude difference between source and city is only 36 m, so to make the gradient as high as possible it was necessary to keep the route as straight and short as possible through the hilly terrain, which entailed more expensive bridges (22 in total) and 16 tunnels 100-2260m long.

It was restored in the first half of the 3rd century, financed by Lollianos Bryonianos from Side according to an inscription.

Today[edit]

In 1895, Turkish Muslim Immigrants from Crete moved to the area of the ruins and called it Selimiye; they also built houses over the ruins when the Cretan Turks moved there.^[9][10][11] Today, Side has become a popular holiday destination as a result of the expansion of the Antalya coastal project and is experiencing a revival.

It was a popular spot for watching the solar eclipse of March 29, 2006.

The bustling street called Liman Caddesi connects the town bus station with the square on the seafront, where the statue of Atatürk is situated.^[12]

Notable people[edit]

• Marcellus of Side, an ancient physician
• Troilus (philosopher), a sophist
• Tribonian, a famous Byzantine jurist and advisor
• Callistus of Side, Olympic winner at Stadion race^[13]
• Eustolus of Side, Olympic winner at Stadion race^[13]

See also[edit]

• Coinage of Side
• Manavgat Waterfall
• Oymapinar Dam
• Philip of Side
• Saint Probus of Side
• Sidetic language

Notes[edit]

External links[edit]

• Hazlitt, Classical Gazetteer, «Side»
• Acceptable pictures of the museum, 105 of them
• Amateur pictures of the town of Side
• Photo of basalt Neo-Hittite column base found at Side.

 This article incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Side». Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.

This article is about the town of Side on the Mediterranean coast of Turkey. For the town of ancient Caria, see Side (Caria). For the town of ancient Pontus, see Side (Pontus).

Side

Σίδη
The Temple of Apollo is located at the end of Side’s peninsula.
Shown within Turkey
Location	Antalya Province, Turkey
Region	Pamphylia
Coordinates	36°46′00″N 31°23′20″E / 36.76667°N 31.38889°ECoordinates: 36°46′00″N 31°23′20″E / 36.76667°N 31.38889°E
Type	Settlement
History
Founded	7th century BCE
Cultures	Greek, Roman, Byzantine
Site notes
Condition	In ruin

Side is a city on the southern Mediterranean coast of Turkey. It includes the modern resort town and the ruins of the ancient city of Side, one of the best-known classical sites in the country. It lies near Manavgat and the village of Selimiye, 78 km from Antalya in the province of Antalya.^[1]

It is located on the eastern part of the Pamphylian coast, which lies about 20 km east of the mouth of the Eurymedon River. Today, as in antiquity, the ancient city is situated on a small north-south peninsula about 1 km long and 400 m across.

History[edit]

Pseudo-Scylax,^[2] Strabo and Arrian record that Side was founded by Greek settlers from Cyme in Aeolis, a region of western Anatolia. This most likely occurred in the 7th century BC. A basalt column base from the 7th century BC found in the excavations and attributable to the Neo-Hittites is evidence of the site’s early history.

Possessing a good harbour for small craft, Side’s natural geography made it one of the most important trade centres in the region.

Its tutelary deity was Athena, whose head adorned its coinage.

Excavations have revealed several inscriptions written in the language of Side. The inscriptions, dating from the 3rd and 2nd centuries BC, remain undeciphered, but testify that the local language was still in use several centuries after colonisation.

Macedonian Rule[edit]

Alexander the Great occupied Side without a struggle in 333 BC. Alexander left only a single garrison behind to occupy the city. This occupation, in turn, introduced the people of Side to Hellenistic culture, which flourished from the 4th to the 1st century BC. After Alexander’s death, Side fell under the control of one of Alexander’s generals, Ptolemy I Soter, who declared himself king of Egypt in 305 BC. The Ptolemaic dynasty controlled Side until it was captured by the Seleucid Empire in the 2nd century BC. Yet, despite these occupations, Side managed to preserve some autonomy, grew prosperous, and became an important cultural centre.

In 190 BC a fleet from the Greek island city-state of Rhodes, supported by Rome and Pergamum, defeated the Seleucid King Antiochus the Great’s fleet, which was under the command of the fugitive Carthaginian general Hannibal. The defeat of Hannibal and Antiochus the Great meant that Side freed itself from the overlord-ship of the Seleucid Empire.

Post-Seleucid Rule[edit]

The Treaty of Apamea (188 BC) forced Antiochus to abandon all European territories and to cede all of Asia Minor north of the Taurus Mountains to Pergamum. However, the dominion of Pergamum only reached de facto as far as Perga, leaving Eastern Pamphylia in a state of uncertain freedom. This led Attalus II Philadelphus to construct a new harbour in the city of Attalia (the present Antalya), although Side already possessed an important harbour of its own. Between 188 and 36 BC Side minted its own money, tetradrachms showing Nike and a laurel wreath (the sign of victory).

In the 1st century BC, Side reached a peak when the Cilician pirates established their chief naval base and a centre for their slave-trade.

Romans[edit]

The consul Servilius Vatia defeated these brigands in 78 BC and later the Roman general Pompey in 67 BC, bringing Side under the control of Rome and beginning its second period of ascendancy, when it established and maintained a good working relationship with the Roman Empire.^[3]

Emperor Augustus reformed the state administration and placed Pamphylia and Side in the Roman province of Galatia in 25 BC, after the short reign of Amyntas of Galatia between 36 and 25 BC. Side began another prosperous period as a commercial centre in Asia Minor through its trade in olive oil. Its population grew to 60,000 inhabitants. This period would last well into the 3rd century AD. Side also established itself as a slave-trading centre in the Mediterranean. Its large commercial fleet engaged in acts of piracy, while wealthy merchants paid for such tributes as public works, monuments, and competitions as well as the games and gladiator fights. Most of the extant ruins at Side date from this period of prosperity.

Side was the home of Eustathius of Antioch, of the philosopher Troilus, of the fifth-century ecclesiastical writer Philip; of the famous lawyer Tribonian.^[4]

Decline[edit]

Side began a steady decline from the 4th century on. Even defensive walls could not stop successive invasions of highlanders from the Taurus Mountains. During the 5th and 6th centuries, Side experienced a revival, and became the seat of the Bishopric of Eastern Pamphylia. Arab fleets, nevertheless, raided and burned Side during the 7th century, contributing to its decline. The combination of earthquakes, Christian zealots and Arab raids, left the site abandoned by the 10th century, its citizens having emigrated to nearby Attalia.^[3]

In the 12th century, Side temporarily established itself once more as a large city. An inscription found on the site of the former ancient city shows a considerable Jewish population in early Byzantine times. However, Side was abandoned again after being sacked. Its population moved to Attalia, and Side became known as Eski Adalia ‘Old Antalya’ and was buried.

Ecclesiastical history[edit]

As capital of the Roman province of Pamphylia Prima, Side was ecclesiastically the metropolitan see. The earliest known bishop was Epidaurus, presiding at the Synod of Ancyra, 314. Others are John, fourth century; Eustathius, 381; Amphilochius, 426-458, who played an important part in the history of the time; Conon, 536; Peter, 553; John, 680-692; Mark, 879; Theodore, 1027-1028; Anthimus, present at the synod held at Constantinople in 1054; John, then counsellor to the Emperor Michael VII Ducas, presided at a council on the worship of images, 1082; Theodosius and his successor Nicetas, twelfth century. John, present at a synod at Constantinople in 1156. The Notitiae Episcopatuum continued to mention Side as a metropolis of Pamphylia until the thirteenth century. It does not appear in the «Notitia» of Andronicus III. In 1397 the diocese was united with that of Attalia; in 1400 the Metropolitan of Perge and Attalia was at the same time the administrator of Side.^{[5][citation needed]}

No longer a residential see, Side is today included in the Catholic Church’s list of titular sees.^[6]

Monuments and Site[edit]

The great ruins are among the most notable in Asia Minor. They cover a large promontory which a wall and a moat separate from the mainland. Archaeologists have been excavating Side since 1947 and intermittently continue to do so.^[7]

The colossal theatre complex of the 2nd century is less well-preserved that of Aspendos, but it is almost as large, seating 15,000–20,000 people. It was converted into an open-air sanctuary with two chapels during Byzantine times (5th or 6th century).

The well-preserved city walls provide an entrance to the site through the Hellenistic main gate (Megale Pyle) from the 2nd century BC.

The colonnaded street had marble columns whose remains can be seen near the Roman baths, restored as a museum displaying statues and sarcophagi from the Roman period. The agora includes the remains of the round Tyche and Fortuna temple (2nd century BC), peripteral with twelve columns, in the centre. In later times it was used as a trading centre where pirates sold slaves.

The early Roman Temple of Dionysus is near the theatre. The fountain gracing the entrance is restored. At the left side is a Byzantine Basilica.^[3]

Other buildings include three temples and a nymphaeum, a grotto or fountain building of elaborate design.

Excavation teams also found an ancient Greek brothel.^[8]

The aqueduct[edit]

The Roman aqueduct dates from 2nd half of the 2nd century AD and is 30 km in length. The aqueduct is special because it has an exceptional number of bridges which are still preserved as well as tunnels. This was because the altitude difference between source and city is only 36 m, so to make the gradient as high as possible it was necessary to keep the route as straight and short as possible through the hilly terrain, which entailed more expensive bridges (22 in total) and 16 tunnels 100-2260m long.

It was restored in the first half of the 3rd century, financed by Lollianos Bryonianos from Side according to an inscription.

Today[edit]

In 1895, Turkish Muslim Immigrants from Crete moved to the area of the ruins and called it Selimiye; they also built houses over the ruins when the Cretan Turks moved there.^[9][10][11] Today, Side has become a popular holiday destination as a result of the expansion of the Antalya coastal project and is experiencing a revival.

It was a popular spot for watching the solar eclipse of March 29, 2006.

The bustling street called Liman Caddesi connects the town bus station with the square on the seafront, where the statue of Atatürk is situated.^[12]

Notable people[edit]

• Marcellus of Side, an ancient physician
• Troilus (philosopher), a sophist
• Tribonian, a famous Byzantine jurist and advisor
• Callistus of Side, Olympic winner at Stadion race^[13]
• Eustolus of Side, Olympic winner at Stadion race^[13]

See also[edit]

• Coinage of Side
• Manavgat Waterfall
• Oymapinar Dam
• Philip of Side
• Saint Probus of Side
• Sidetic language

Notes[edit]

External links[edit]

• Hazlitt, Classical Gazetteer, «Side»
• Acceptable pictures of the museum, 105 of them
• Amateur pictures of the town of Side
• Photo of basalt Neo-Hittite column base found at Side.

 This article incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Side». Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.

Сиде — город, расположенный на берегу Средиземного моря между Антальей (75 км на запад) и Манавгатом (15 км на восток) в Турции.

Климат

Сиде находится в зоне Средиземноморского климата, с жарким, сухим летом и с прохладной, мягкой зимой. Средние температура зимы не опускаются ниже отметки 10 °C, пик летней температуры может достигать 45 °C (очень редко). Средняя температура моря в зимние месяцы составляет около 17 °C, в летние месяцы около 28 °C.

История

По историческим источникам стало известно, что в Сиде начались поселения в VII в. до н. э., а переселенцами были греческие колонисты, прибывшие из Западной Анатолии. Греческие поселенцы встретили здесь население, говорившее на местном сидетском языке. Были обнаружены надписи на этом своеобразном языке. Слово Сиде на анатолийском диалекте означает «гранат». Так же местные назвали город в честь нимфы Сиде (по сути дела, так они называли богиню древнегреческого пантеона, Артемиду — одним из символов которой является гранат) Сиде являлся самым важным и большим портом Памфилии. Сиде построен на полуострове и имел с двух сторон по порту. В V в. до н. э., в Сиде в период персидской гегемонии, появляются собственные монеты. В 334 году до н. э. жители города без всякого сопротивления сложили оружие перед Александром Македонским. Позже они попали сначала под власть Птоломеев, а затем Селевкидов. В 190 до н. э. Сиде была ареной морской войны между Родосом и Сирией. Сирийским флотом командовал знаменитый карфагенский полководец Ганнибал. Затем Сиде вошёл в состав Пергама, вместе с которым и отошёл к Риму. В 2 в. до н. э. Сиде сделался центром торговли, культуры и развлечений. В 1 в. до н. э. пираты из Киликии захватили город, после чего ему сопутствовала недобрая слава. Сиде превратился в морскую судоверфь и центр работорговли.

В 67 году до н. э. римский полководец Помпей расправился с пиратами. В благодарность народ Сиде воздвиг статуи в его честь, тем самым спасая свою репутацию. В римский период Сиде достиг расцвета.

Сиде по-прежнему оставался торговым центром и невольничьим рынком. Были установлены торговые взаимоотношения с Египтом. В этот период Сиде обладал большим флотом. В стране распространяется христианство. Уже в V и VI вв. в эпоху Византийской империи в Сиде появляется епископская кафедра Восточной Памфилии. В VII в. большая часть южной Анатолии подверглась арабскому нашествию. Арабы полностью сожгли город и уничтожили его. Город Сиде, когда-то славившийся как большой и образцовый, в результате арабского нашествия и грабежа опустел, и его жители переселились в Анталью (VIII в.).

Достопримечательности

Город находился в постоянной опасности, и был окружен крепостными стенами как со стороны моря, так и суши. Несмотря на частые землетрясения, крепостные стены и башни, со стороны суши сохранены в хорошем состоянии. Хуже сохранились крепостные стены со стороны моря. Ворота у восточных стен служили входными воротами. Рядом с центральными воротами эллинистического периода построено по башне, а ворота выходят на площадь в форме буквы U. Пройдя через площадь, и минуя её, был выход в город. Вторые, меньшие ворота, дошедшие до нашего времени относятся также к эллинистическому периоду, однако эти ворота имеют квадратные башенки и квадратной формы площадь. Главный проспект, который начинается от входа в эти ворота поведет вас по всему полуострову до самого западного его конца.

У главных ворот и за пределами крепостных стен находились три ниши монументального источника, великолепнейший фасад, а перед ним бассейн для воды. Вода выливалась из специальных отверстий из воды на нишах.

О величайшей красоте Сиде, говорит то, что здесь насчитывалось более чем несколько агор. Сегодня, перед музеем находится агора с портиком, а позади неё выстроен торговый ряд. Общественные туалеты Агоры были расположены в одной из её уголков. Здания туалетов были размещены в одном из крытых, украшенных зданий. Эти туалеты дошли до нашего времени в довольно хорошем состоянии и считаются лучшими среди сохранившихся зданий Анатолии. В общей сложности под 24 туалетами проходит канализационное оснащение, а также имеются каналы с чистой водой. В центре агоры находится храм богини плодородия. До нашего времени дошло лишь основание храма. Вокруг храма выстроены 12 колонн. Эта агора была окружена колоннами в ионическом стиле и была связана со второй Государственной агорой. Здесь же находился рынок по торговле рабами, а высокая платформа агоры использовалась для демонстрации рабов перед их продажей. За восточным портиком, находится роскошное строение из трёх частей, которое предположительно было либо дворцом, либо библиотекой. Строение было двухэтажным и было разукрашено скульптурами.

Театр в Сиде был построен во 2 в. на эллинистическую основу. Площадь на которой построен театр, исключая косогор, представляет собой ровную площадку и театр, как и все греческие театры находился у подножия этого косогора, однако, чтобы поддержать верхние ряды имелось нижнее основание со сводами. Этот театр является самым большим театром всей Памфилии и вмещает 18 000 зрителей. Полуокружности зрительских мест составляет 58 рядов, и в свою очередь разделяется на диазому и две равные части. Вход в театр производился через крытые галереи и по лестничным площадкам. Орхестра носит полукруглую форму, а затем уже окружен высокой стеной. Порой, основание оснащалось водонепроницаемым материалом, после чего эта часть орхестры наполнялась водой и использовалась в сценах морских битв и других подобных сцен. На этой сцене устраивались также бои гладиаторов с хищниками, либо в целях развлечений рабы бросались на съедение хищным животным. Здание сцены длиной в 63 м, было построено в два этажа, которое возвышалось на небольшом постаменте. В V и VI вв. театр использовался в качестве церкви.

На юге полуострова возвышались два храма. Оба храма были построены исключительно из мрамора, в коринфском стиле. Предполагалось, что, один из храмов, принадлежал богине Афине, другой Аполлону (II в.). Рядом ещё был храм Мена — анатолийского бога Луны. Неподалеку от театра обнаружены следы другого храма и предполагается, что принадлежал Дионису.

В Сиде функционировало три бани, а одна из самых больших находилась прямо на проспекте с колоннами. Здание бани, довольно хорошо сохранившееся до нашего времени, имеет размеры 40 Х 50 м. Сегодняшнее здание музея, ранее было баней агоры. Баня, построенная на рынке рабов состояла из пяти помещений, и это византийское строение датировалось V в. Отопительная система бани находилась под мраморным покрытием. Строение перед баней служило для горожан местом для проведения гимнастических упражнений.

Акведук, который обеспечивал население Сиде был удивительным строением и тянулся на расстояние 35 км. Вода, которая поступала в город проходила под двухэтажным акведуком, а порой через каналы в скалах, а затем через туннели со сводами, продалжая свой путь через долину и наконец вливалась в водоёмы, где её и собирали.

Рядом с триумфальной аркой в честь Веспасиана находится монументальный источник. В нишах источника были выставлены скульптуры императора и других государственных деятелей. Датированная 74 г. надпись показала, что источник построен в честь императора и его сына Тита.

За пределами городских стен находится большое количество некрополей. Здесь, расположены различного типа могилы и гробницы — памятники в форме храмов, либо скромные, без рельефов саркофаги. В западном некрополе находится памятник-могила, на ступенчатом пьедестале, напоминающем храм с колоннами. Мраморные саркофаги находятся в нишах монументальных мавзолеев.

• 

• 

• 

• 

• 

• 

См. также

Амфитеатр в Сиде

Храм Аполлона в Сиде

Ссылки

• Фото достопримечательностей Сиде
• Golden Coast Hotel at the Side
• Sida and Manavgat
• Сиде (рус.)

Города Турции
Столица	Анкара
Города	Агры | Адана | Адапазары | Адыяман | Айдын | Аксарай | Аланья | Алашехир | Амасья | Анкара | Антакья | Анталья | Ардахан | Артвин | Афьон-Карахисар | Байбурт | Балыкесир | Бартын | Батман | Бергама | Биледжик | Бингёль | Битлис | Бодрум | Болу | Бурдур | Бурса | Ван | Газиантеп | Гелиболу | Гиресун | Гюмюшхане | Денизли | Джейхан | Диярбакыр | Дюздже | Зонгулдак | Измир | Измит | Изник | Искендерун | Йозгат | Кайсери | Карабюк | Караман | Карс | Кастамону | Кахраманмараш | Кемер | Килис | Конья | Кушадасы | Кыркларели | Кыршехир | Кырыккале | Кютахья | Малатья | Манавгат | Маниса | Мардин | Мармарис | Мерсин | Мугла | Муш | Невшехир | Нигде | Орду | Османие | Ризе | Самсун | Сивас | Сиде | Сиирт | Синоп | Стамбул | Тарсус | Текирдаг | Токат | Трабзон | Тунджели | Ушак | Фетхие | Хаккяри | Чанаккале | Чанкыры | Чорум | Шанлыурфа | Ширнак | Ыгдыр | Ыспарта | Эдирне | Элязыг | Эрегли | Эрзинджан | Эрзурум | Эскишехир | Ялова

Сиде (Турция) — самая подробная информация о городе с фото. Главные достопримечательности Сиде с описанием, путеводители и карты.

Город Сиде (Турция)

Сиде — город на юго-западе Турции в регионе Анталья. Это популярный семейный курорт на побережье Средиземного моря с потрясающими греческими и римскими руинами. Сиде — это главный город и порт древней Памфилии с огромным историческим и культурным наследием, а также отличное место для отдыха с тёплой космополитичной атмосферой, прекрасными пляжами и идеальным средиземноморским климатом.

Сиде полон реликвий прошлого, которые признаны одними из самых важных руин на территории Малой Азии. Город имеет древнюю и богатую историю, «помня» времена Александра Македонского, древних греков и римлян. Особенно потрясающим является античный старый город, где среди внушительных древних развалин расположены отели, рестораны и магазины, создающие идеальный контраст с бирюзовым морем и золотым песком. 

1. География и климат
2. Информация для туристов
3. Лучшее время посещения
4. История
5. Как добраться
6. Покупки
7. Еда
8. Достопримечательности
9. Видео
10. Карта
11. Комментарии

География и климат

Сиде расположен на восточном побережье исторического региона Памфилия всего в часе езды от Антальи. Античный город находится на небольшом полуострове, длина которого в поперечнике менее полутора километров. Он окружён песчаными пляжами, которые потянулись с двух его сторон. 

Климат в Сиде средиземноморский, с продолжительным, жарким и сухим летом, сменяющимся влажной и очень мягкой зимой. В июле и августе в Сиде, как и в большей части Средиземноморья, жарко. Пляжный сезон здесь длится с мая по октябрь.

Расстояние до некоторых городов: Анталья — 65 км, Анкара — 615 км, Стамбул — 790 км, Конья — 300 км.

Информация для туристов

1. Население — более 10 000 человек.
2. Язык — турецкий.
3. Валюта — турецкая лира.
4. Виза — на срок до 60 дней достаточно иметь загранпаспорт, срок действия которого больше четырёх месяцев со дня въезда в Турцию.
5. Время — UTC +2, летом +3.

Пляжи Сиде

Сиде имеет два больших пляжа, расположенных с восточной и западной стороны полуострова, а также небольшую уютную песчаную бухту в античном городе. На западе расположено множество отелей, тогда как восточный пляж включает древние руины и гораздо менее многолюден. 

Лучшее время посещения

Лучшее время посещения — период с мая по сентябрь. Самая комфортная погода для пляжного отдыха в июне и сентябре, когда не так жарко.

Море в июне прогревается до 24 — 25 °C, а средняя температура воздуха держится на отметке 30°C. В сентябре море значительно теплее. 

История

Сиде был основан греческими переселенцами в 7 веке до н.э. Интересно, что греки здесь встретили коренных поселенцев, которые говорило на языке, названном сидетским. С анатолийского диалекта название города переводится как «гранат». Сиде быстро стал одним из важнейших городов Памфилии и крупным портом.

В 5 столетии до н.э. Сиде принадлежал персам. В 4 веке до н.э. город без боя сдался Александру Македонскому. Позднее им владели представители Птолемеев и Селевкидов. В 2 веке до н.э. Сиде вошёл в состав Пергамского царства, которое затем было завоёвано Римом. 

В римский период Сиде достиг наивысшего расцвета. В 1 веке до н.э. город захватили пираты, которые сделали его своей базой и центром работорговли. В 67 году до н. э. римские войска под командованием Помпея расправились с пиратами, но рынок рабов закрыт не был. 

В римский период, особенно во 2 веке н.э., город был украшен великолепными сооружениями. К сожалению, в связи с ослаблением власти Рима начались набеги северных племён. По мере продолжения набегов в 4 веке городские стены были усилены и отремонтированы, а позже были построены внутренние городские стены, разделившие город на две части. Несмотря на все эти меры, Сиде всё равно начал терять свое значение и богатство. Не спасла положение даже резиденция епископа в византийский период. Город был заброшен в 7 — 8 веке после жестоких набегов пиратов, арабов и землетрясений.

Современная история Сиде началась с образования деревни Селимие в начале 20 века. Чуть позже начались археологические раскопки, которые обнаружили большую часть античного города, но при этом значительные участки древних построек все равно остались под землей. Большинство видимых сегодня руин — театр, городские стены, агоры, храмы относятся к римскому периоду. Сейчас Сиде стал популярным местом отдыха и настоящим музеем под открытым небом.

Как добраться

Ближайший аэропорт расположен в Анталье. Для того, чтобы добраться в Сиде на автобусе, сначала нужно доехать до автовокзала города Манавгат. Далее можно сесть на микроавтобусы (dolmuş), например, из центра Манавгата или  автобус 143T. Сиде удобно расположен в 2 км от главной автомагистрали турецкого Средиземноморья, поэтому имеет отличную транспортную доступность из большинства крупных городов этого региона. 

Покупки

В античном Сиде расположено огромное количество магазинов, предлагающих сувениры, сладости, традиционные турецкие товары, а также огромный выбор одежды и обуви. Обязательно нужно торговаться, так как цена бывает немного завышена. Большинство торговцев настоящие полиглоты и понимают не только английский, но и русский. К оплате, кроме турецкой лиры, здесь принимают евро и доллары.

Так как Сиде популярный курорт, то для выгодных покупок лучше посетить рынок Манавгата или торговый центр.

Еда

Сиде популярен среди туристов из Германии, Англии, Скандинавии, поэтому стоимость чека в ресторане здесь несколько выше, чем на некоторых других курортах Турции. Из еды рекомендуем попробовать рыбу и морепродукты, а также традиционную турецкую кухню.

Если отойти в сторону от античного города можно значительно сэкономить. При этом качество еды даже может быть выше. 

Достопримечательности

Самой главной достопримечательностью Сиде является античный город, который к тому же является пешеходным. Здесь среди отелей и магазинов разбросаны руины древних укреплений, храмов и других сооружений. Самые известные достопримечательности античного Сиде: театр, храм Афины и Аполлона, агора, ворота Веспасиана.

Древний город был обнесён крепостными стенами, строительство которых было начато во 2 веке до н.э. или даже раньше. Лучше всего городские укрепления сохранились в восточной части Сиде. Со стороны бухты оборонительные сооружение не выдержали испытание временем, поэтому в море и на берегу можно увидеть фрагменты древних стен и колонн. 

Древнеримский театр — одна из главных достопримечательностей Сиде. Это внушительное сооружение было самым большим театром в древней Памфилии и могло вместить 15 000 зрителей. Хотя несколько опорных арок рухнули, разрушив часть зрительного зала, это все еще великолепный образец древнеримской архитектуры. 

Сразу за театром находятся развалившиеся руины агоры (рыночной площади римской эпохи), которая изначально была окружена колоннадами с магазинами. Рядом с агорой находятся остатки круглого храма Тихе или Фортуны (посвященного римской богине процветания и удачи). 

Римский театр в Сиде полностью отличается от наиболее часто встречающегося в Анатолии типа театра, построенного на естественном склоне. Поскольку город расположен на равнине, он был построен на двухэтажных галереях, поддерживаемых арками и сводами. Архитектурно театр чем-то напоминает великолепный Колизей в Риме. И он тоже был ареной для гладиаторских игр в позднеримский период. Высокая стена, окружавшая оркестр, также защищала зрителей от опасностей во время проведения таких мероприятий. 

Театр в Сиде был украшен монументальными колоннами, статуями и рельефами с мифологическими фигурами. Плоский земляной оркестр, окружённый водным каналом, указывает на то, что в древности здесь проводились водные игры. Позже это сооружение использовалось для религиозных церемоний под открытым небом в 5 и 6 веках. 

Храмы Аполлона и Афины, наверное, самые известные достопримечательности Сиде. Эти античные постройки были возведены во 2 веке нашей эры и расположены у самого моря на вершине полуострова, образуя единый архитектурный ансамбль. До нашего времени от храмов остались части колонн и фасада. Если побродить по окрестностям, то можно увидеть несколько интересных руин. 

Храм Аполлона стоит на площади, обозначающей конец колонной дороги древнего города. Эти руины с фрагментами белых мраморных колонн являются одной из самых примечательных жемчужин античного Сиде и особенно красивы на закате. 

Построенный рядом храм, посвященный Афине, богине мудрости и войны, отличается коринфскими колоннами и капителями с мраморными блоками эпистиля, украшенными рельефами, изображающими гирлянды ветвей и растений. Древний Сиде был центром торговли, а храмы были построены рядом с гаванью, чтобы боги защищали и оберегали процветание города. 

Недалеко от античных храмов расположены руины византийской трёхнефной базилики, построенной в романском стиле. Оригинальное здание церкви было разрушено пожаром в 9 веке. 

Ворота Веспасиана — арочные ворота в северной части античного города, построенные в 1 столетии н.э. в честь приезда одноимённого римского императора. К сожалению, древняя постройка довольно сильно разрушена, но даже сейчас поражает своей монументальностью. У ворот также находятся руины фонтана, который также был построен в честь императора Веспасиана и когда-то был украшен красивыми скульптурами. 

Ворота располагаются между двух каменных башен. По обе стороны в стенах были устроены арки с нишами, в которых когда-то находились статуи императоров и знати. Дорога, ведущая от арочных ворот, была главной в античном городе. 

Главные ворота датируются 2 веком н.э. и, вместе с внутренним двором в форме подковы и колоннадой, они также использовались для церемониальных шествий. Рядом расположен Нимфеум — самый большой и один из самых красивых античных фонтанов на территории Анатолии, посвященный мифическим нимфам. Построенный во 2 столетии н.э. во время правления римского императора Веспасиана, он был выполнен в форме грота с бассейном и имел три уровня, богато украшенных мраморной облицовкой, колоннами и рельефами. Вода в фонтан подавалась через акведук из реки Манавгат. До нашего времени сохранилось только два уровня, а также фрагменты внешней отделки и довольно много практически целых колонн.

Государственная агора — внушительный древний общественный комплекс на дороге к восточному пляжу (не путать с торговой агорой у театра). Если продолжить движение к восточным стенам, то можно попасть к обширным руинам дворца византийского епископа, базилики и баптистерия. Эти раннехристианские постройки датируются 5-10 веками нашей эры.

Государственная агора находится на берегу моря и состоит из внутреннего двора, окруженного колоннадой из ионических колонн, портиков и трех больших залов. Когда-то в нишах агоры стояли изысканные статуи Аполлона, Ареса, Асклепия, Гермеса и Ники, которые сейчас выставлены в музее Сиде. Первоначальное сооружение было двухэтажным, а центральный зал был императорский. Боковые залы, как полагают, использовались как библиотека или архивы.

За западными и восточными участками городских стен можно увидеть остатки двух некрополей, включающие основания колонн, мраморные саркофаги и сводчатые гробницы.

Интересна и гражданская архитектура античного Сиде. Обычно здесь строили двухэтажные дома с деревянными каркасами, заполненными кирпичом, и стенами из грубого камня. При прогулке по старому городу можно увидеть множество фундаментов древних зданий. 

Главная дорога, вдоль которой проходила основная социальная и культурная жизнь Сиде, была облицована портиками, обеспечивающими безопасный доступ к магазинам и домам. Этот путь вёл через агору и центр города, где когда-то стояли баня, театр и фонтаны, к гавани и храмам.

В Сиде было три улицы с колоннадами. Первая начиналась у главных ворот и вела к арке у древнего театра. Сейчас эта главная транспортная магистраль к античному городу, на обочинах которой можно увидеть фрагменты колонн и старых зданий. Вторая тоже начиналась у ворот и вела на юг. Она сохранилась несколько лучше. Третья колоннада начиналась от арки и шла к храмам Аполлона и Афины. 

Слева от главной дороги находится торговая агора, которая является одной из двух центральных площадей города. Помимо своей традиционной функции как места для торговли и форума для обсуждения политической и экономической ситуации, торговая агора была рынком рабов. В 1 веке н.э. здесь также был построен коридор, который соединил её с театром. В центре агоры, где торговали рабами, раньше стоял храм, посвященный Фортуне с 12 колоннами с коринфскими капителями.

Одним из самых хорошо сохранившихся сооружений торговой агоры является латриум — серповидное сооружение, которое было древним санузлом. Интересным решением являются решётки системы канализации, которые в тот момент былы неизвестны в континентальной Европе. Однако сооружение имеет и художественную ценность. Пол древних туалетов был декорирован мозаикой, а стены покрыты белым мрамором. 

Недалеко от Сиде (в 15 км к северу) в живописном сосновом бору расположены очаровательные руины античной Селевкии. Об истории этого города известно немного, поэтому археологи до сих пор спорят о его точной идентификации. Некоторые предполагают, что это вовсе не Селевкия, а, скорее, город Лирба.

Здесь обнаружен большой банный комплекс, хорошо сохранившаяся агора с уцелевшими кладовыми, колоннадами и магазинами, церковь византийской эпохи, небольшой одеон с мозаикой Орфея. По пути сюда можно увидеть римский акведук, который раньше снабжал водой древний Сиде, а также полюбоваться водопадами на реке Манавгат. 

Все самые интересные археологические находки хранятся в местном музее. Музей Сиде расположен в здании римской бани 2-го века, которое было отреставрировано в 5-м веке, и находится через дорогу от главного входа на территорию римского театра. Среди его экспонатов множество изящных скульптур, саркофагов и выгравированных стел, которые были обнаружены на местах раскопок. 

Видео

Путеводители и офлайн-карты

Город в Турции

Сиде

Σίδη
Храм Аполлона расположен в конце полуострова Сиде.
Показано на территории Турции
Местоположение	Провинция Анталия, Турция
Регион	Памфилия
Координаты	36 ° 46′00 ″ N 31 ° 23 ′ 20 ″ в.д. / 36,76667 ° с.ш., 31,38889 ° в.д. / 36,76667; 31,38889 Координаты : 36 ° 46′00 ″ N 31 ° 23′20 ″ E / 36,76667 ° N 31,38889 ° E / 36,76667; 31.38889
Тип	Поселение
История
Основание	7 век до н.э.
Культуры	Греческий, Римский, Византийский
Заметки сайта
Состояние	В руинах

Сид — город на южном побережье Средиземного моря Турции. Он включает в себя современный курортный город и руины древнего города Сиде, одного из самых известных классических памятников в стране. Он расположен недалеко от Манавгата и села Селимие, в 78 км от Анталии в провинции Анталии.

. Он расположен в восточной части. побережья памфилии, лежащего примерно в 20 км к востоку от устья реки Эвримедон. Сегодня, как и в древности, древний город расположен на небольшом полуострове север-юг около 1 км в длину и 400 м в поперечнике.

Содержание

• 1 История
  • 1.1 Александр Македонский
  • 1.2 Римляне
  • 1.3 Упадок
  • 1.4 Церковная история
• 2 Руины
• 3 Сегодня
• 4 Известные люди
• 5 См. Также
• 6 Примечания
• 7 Внешние ссылки

История

Псевдо-Сцилакс, Страбон и Арриан записывают, что Сид был основан Греческие поселенцы из Кима в Эолиде, регионе западной Анатолии. Скорее всего, это произошло в 7 веке до нашей эры. Его божеством-покровителем была Афина, чья голова украшала его монеты.

На чеканке X века до нашей эры изображена голова Афины, покровительницы города, с легендой. Его народ, орда пиратов, быстро забыл свой родной язык, чтобы перенять язык аборигенов.

Обладая хорошей гаванью для малых судов, естественная география Сиде сделала его одним из самых важных мест в Памфилии и одним из самых важных торговых центров в регионе. Согласно Арриану, когда поселенцы из Сайма прибыли в Сиде, они не могли понять диалект. Через некоторое время влияние этого коренного языка было настолько велико, что пришельцы забыли свой родной греческий и начали использовать язык Сиде. Во время раскопок было обнаружено несколько надписей на этом языке. Надписи, датируемые III и II веками до нашей эры, остаются нерасшифрованными, но свидетельствуют о том, что местный язык все еще использовался через несколько столетий после колонизации. Другой объект, найденный при раскопках в Сиде, основание базальтовой колонны 7-го века до нашей эры и относящийся к неохеттам, является дополнительным свидетельством ранней истории этого места. Имя Сид может быть анатолийским по происхождению, но по-гречески оно означает гранат.

Практически не существует никакой информации о Сиде под лидийским и Персидский суверенитет.

Александр Македонский

Веспасианские ворота Храм Аполлона

Александр Македонский занял Сиде без боя в 333 г. до н.э. Александр оставил только один гарнизон, чтобы занять город. Это занятие, в свою очередь, познакомило жителей Сиде с эллинистической культурой, которая процветала с IV по I век до нашей эры. После смерти Александра Сиде попал под контроль одного из генералов Александра, Птолемея I Сотера, который объявил себя царем Египта в 305 г. до н.э. Династия Птолемеев контролировала Сид, пока он не был захвачен Империей Селевкидов во 2 веке до нашей эры. Тем не менее, несмотря на эти занятия, Сиде удалось сохранить некоторую автономию, процветать и стать важным культурным центром.

Стены античного театра Сиде

В 190 г. до н.э. флот с греческого острова города-государства Родоса, поддержанный Римом и Пергам, разбил флот Селевкидов Антиоха Великого, которым командовал беглый карфагенский генерал Ганнибал. Поражение Ганнибала и Антиоха Великого означало, что Сторона освободилась от господства Империи Селевкидов. Апамейский договор (188 г. до н.э.) вынудил Антиоха покинуть все европейские территории и уступить всю Малую Азию к северу от Таврских гор Пергаму. Однако власть Пергама фактически достигла лишь Перги, оставив Восточную Памфилию в состоянии неопределенной свободы. Это побудило Аттала II Филадельфа построить новую гавань в городе Атталия (нынешняя Анталия), хотя Сиде уже обладал собственной важной гаванью. Между 188 и 36 годами до н.э. Сид чеканил свои собственные деньги, тетрадрахмы с изображением Ники и лаврового венка (знак победы).

В I веке до нашей эры Сиде достиг пика, когда киликийские пираты основали свою главную военно-морскую базу и центр своей работорговли.

римляне

Консул Сервилий Ватия победил этих разбойников в 78 г. до н.э., а затем римского полководца Помпея в 67 г. до н.э., приведя Сиде под контроль Рима и начав его второй период господства, когда он установил и поддерживал хорошие рабочие отношения с Римской империей.

Император Август реформировал государственное управление и поместил Памфилию и Сиде в римскую провинцию Галатию в 25 г. До н.э., после короткого правления Аминта Галатского между 36 и 25 гг. До н. Э. Сиде начал еще один период процветания как торговый центр в Малой Азии благодаря торговле оливковым маслом. Его население выросло до 60 000 жителей. Этот период продлится до 3 века нашей эры. Сиде также зарекомендовал себя как центр работорговли в. Его большой торговый флот участвовал в актах пиратства, в то время как богатые торговцы платили за такие подношения, как общественные работы, памятники и соревнования, а также игры и гладиаторские бои. Большинство сохранившихся руин Сиде относятся к периоду процветания.

Одна из карт (portolani) Пири Рейса, взятая из Китаб-и Бахрие, которую Пири выпускал в нескольких изданиях, дополняя в 1520 году, но объединяя их в последующие издания.

Сторона был домом Евстафия Антиохийского, философа Троила, церковного писателя V века Филиппа; известного юриста Трибониан.

Упадок

С 4-го века Сиде начал неуклонный упадок. Даже оборонительные стены не могли остановить последовательные набеги горцев с Таврских гор. В течение V и VI веков Сиде пережил возрождение и стал резиденцией епископства Восточной Памфилии. Тем не менее арабские флоты совершили набеги на Сиде и сожгли его в 7 веке, что способствовало его упадку. Сочетание землетрясений, христианских фанатиков и арабских набегов привело к тому, что к 10 веку это место было заброшено, а его жители эмигрировали в близлежащую Атталию.

В 12 веке Сиде временно вновь стал крупным городом. Надпись, найденная на месте бывшего древнего города, показывает значительное еврейское население в ранние византийские времена. Однако Сиде снова бросили после увольнения. Его население переехало в Атталию, и Сиде стал известен как Эски Адалия «Старая Анталия» и был похоронен.

Больница, построенная в VI веке. Эта часть главной улицы Сиде усеяна руинами домов и магазинов, многие из которых имеют оригинальный мозаичный кафельный пол.

Церковная история

Как столица римской провинции из Памфилии Прима, Сиде был церковным митрополитом. Самым ранним известным епископом был Эпидавр, председатель Анкирского синода, 314. Другие — Иоанн, четвертый век; Евстафий, 381; Амфилохий, 426–458, сыгравший важную роль в истории того времени; Конон, 536; Петр, 553; Иоанн, 680–692; Марк, 879; Теодор, 1027–1028; Антимус, присутствовавший на синоде в Константинополе в 1054 году; Иоанн, в то время советник императора Михаил VII Дука, председательствовал на совете по поклонению изображениям в 1082 г.; Феодосий и его преемник Никита, XII век. Иоанн, присутствовавший на синоде в Константинополе в 1156 году. Notitiae Episcopatuum продолжал упоминать Сиде как метрополию Памфилии до тринадцатого века. Его нет в «Notitia» Андроника III. В 1397 г. епархия была объединена с епархией Атталии ; в 1400 г. митрополит Перге и Атталия одновременно управлял Сиде.

Больше не резиденция, Сиде сегодня включен в католическую церковь Список титульных земель.

Руины

Великие руины — одни из самых известных в Малой Азии. Они покрывают большой мыс, который отделяют от материка стена и ров. В средневековье стены и ров были отремонтированы, а на мысе сохранилось множество построек.

Есть колоссальные руины театрального комплекса, самого большого в Памфилии, построенного во многом как римский театр, который опирается на арки для поддержки отвесных вертикалей. Римский стиль был принят, потому что Сиде не хватало удобного склона холма, который можно было бы выдолбить обычным греческим способом, более типичным для Малой Азии. Театр менее хорошо сохранился, чем театр в Аспендос, но он почти такой же большой, вмещает 15 000–20 000 человек. Со временем и смещением земли стена сканы рухнула над сценой, и просцениум превратился в водопад из рыхлых блоков. Он был превращен в святилище под открытым небом с двумя часовнями в византийские времена (V или VI века).

• 

  Театр Сиде

• 

  Театр Сиде

• 

  Театр Сиде

• 

  Театр Сиде

Хорошо сохранившиеся городские стены обеспечивают вход в это место через главные ворота эллинистического периода (Megale Pyle) древнего города, хотя эти ворота II века до нашей эры сильно повреждены. Затем идет улица с колоннами, мраморные колонны которой больше не сохранились; все, что осталось, — это несколько сломанных окурков возле старых римских бань. Улица ведет к общественной бане, отреставрированной как музей со статуями и саркофагами римского периода. Далее следует квадрат агора с остатками круглого Тихе и храма Фортуна (2 век до н.э.), периферийного с двенадцатью колоннами, в центре. Позже он использовался как торговый центр, где пираты продавали рабов. Остатки театра, который использовался для гладиаторских боев, а позже и как церковь, и монументальные ворота относятся ко II веку. Раннеримский храм Диониса находится недалеко от театра. Восстановлен фонтан, украшающий вход. Слева — остатки византийской базилики. Также была отреставрирована общественная баня.

• 

  Боковой нимфей

• 

  Боковые стены города

• 

  Боковые остатки

• 

  Боковая дорога с колоннами

• 

  Боковая панорама коммерческой агоры

• 

  Боковой храм Тихе на коммерческой агоре

• 

  Боковые монументальные ворота

• 

  Боковой храм Аполлона

• 

  Боковой храм Аполлона

• 

  Боковая южная базилика

• 

  Сиде южная базилика

• 

  Сиде, штат Агора

• 

  Сиде, штат Агора

• 

  Боковые южные ворота

• 

  Сиде, гавань Бани

• 

  Бани в гавани Сиде

Остальные руины Сиде включают три храма, акведук и нимфей. Нимфей Сиде — грот с естественным водоснабжением, посвященный нимфам — представлял собой искусственный грот или фонтанное сооружение сложной конструкции.

Существует также практически неизвестное, но обширное место, в предгорьях Тельца, в нескольких милях от суши, известное местно как Селевкия. Практически неизвестная внешнему миру и вообще не представленная в Интернете, это римская крепость, построенная Марком Антонием для защиты города Сиде. Он занимает площадь не менее пары квадратных миль и почти полностью не раскопан, за исключением двух недель в 1975 году, когда турецкое правительство профинансировало двухнедельные раскопки. По всей видимости, это место было окончательно заброшено в 7 веке, когда в результате землетрясения источник, питавший его водой, полностью высох. Многие из зданий находятся в удивительно хорошем состоянии, особенно потому, что из-за отсутствия доступного камня на значительном количестве участков каменная кладка есть бетонные блоки на основе яиц и гравия.

Раскопки также обнаружили древнегреческий бордель..

Турецкие археологи проводят раскопки Сиде с 1947 года и периодически продолжают это делать.

Сегодня

Центральная площадь Сиде со статуей Ататюрка

В 1895, Турецкий мусульманин Иммигранты с Крита перебрались в район руин и назвали его Селимие; они также построили дома на развалинах, когда туда переехали. Сегодня Сиде стал популярным местом отдыха в результате расширения прибрежного проекта Анталии и переживает возрождение.

Это было популярное место для наблюдения за солнечным затмением 29 марта 2006 г..

Оживленная улица Лиман Каддези соединяет городской автовокзал с площадью на набережной, где находится статуя находится Ататюрк.

Известные люди

• Марцелл Сидский, древний врач
• трибонец, знаменитый византийец юрист и советник
• Каллист из Сиде, олимпийский победитель в стадионном беге
• Эустол из Сиде, олимпийский победитель в забеге

См. также

• Чеканка из Сиде
• Водопад Манавгат
• Плотина Оймапинар
• Филип Сайд
• Святой Пробус Сайд
• Сидетический язык

Примечания

Внешние ссылки

• О Титреенгёле в Сиде-Манавгате
• Хазлитт, Классический Газеттер, «Сиде»
• Приемлемые фотографии музея, из них 105
• Любительские снимки города Сторона
• Фотография основания базальтовой неохеттской колонны, найденной в Сиде.

Эта статья e включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Сторона ». Encyclopædia Britannica (11-е изд.). Cambridge University Press.