Границы которые нельзя переступать сочинение аргументы

Возврат к списку

Обновлено: 08.01.2023

Преступление и наказание аргументы для итогового сочинения

Проблемы и аргументы к итоговому сочинению и сочинению ЕГЭ из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

Нравственный выбор встает перед несколькими персонажами романа Ф.М. Достоевского. Раскольников преступает нравственный закон и убивает человека. Мармеладов в своем пороке переступает через семью. Соня переступает через себя. У каждого свой нравственный выбор и продиктован он разными условиями. Однако каждому герою приходится платить за свой выбор. Одни пути ведут героя к смерти, другие- к страшной духовной пустоте и самоубийству. Раскольникова преступление привело к страшным нравственным мучениям, отвращению, ужасу перед совершенным злодеянием. Выбор, который он совершил, привел его к разрыву с человечеством.

Свидригайлов – это человек, который ради утверждения собственной личности сознательно отрицает, отвергает морально-этические нормы. Свидригайлов, как и Раскольников, совершает преступления, но не для того, чтобы принести пользу или счастье людям, а для того, чтобы утвердить свою волю, почувствовать в полной мере свою свободу творить как добро, так и зло, таким образом, самостоятельно создавая для себя морально-этические нормы.

Преступление как уголовное деяние – самое внешнее и простое определение. На самом деле преступление – это нарушение не только юридического, но общего нравственного закона, обязательного для человека. Раскольников живет в мире, в котором нарушение этого закона – естественная форма жизни, и все, что окружает его, как будто подтверждает законность преступления. Мармеладов, переступивший через жизнь жены и детей, Катерина Ивановна, переступившая через падчерицу, Соня, переступившая через собственную жизнь, Пульхерия Александровна, готовая ради сына переступить через дочь, Свидригайлов, которому темные слухи о его преступлениях не мешают жить, – все они преступники. Замысел Раскольникова, который кажется странным и фантастическим, укоренен в обычной жизни обычных людей.

Преступление и наказание аргументы для итогового сочинения

Каковы последствия нарушений законов нравственности?

Ощущение пустоты и бессмысленности окружающей нас жизни – первый признак выхода общества или отдельной личности за грани свода нравственных норм. Ярким подтверждением тому может служить появление в романе Ф. М. Достоевского такого персонажа, как господин Свидригайлов. Хочется отметить, что в светском восприятии он не выглядит ущербным или потерянным. Герой обладает незаурядным умом, положением в обществе, колоссальным жизненным опытом и полностью материально обеспечен. Он практически свободен от повседневных забот и необходимости обеспечивать свое существование упорным трудом или творческим поиском. Вот только цель, которую Свидригайлов преследовал всю жизнь – наслаждаться цветами удовольствия, с тем, чтобы потом без сожаления выкинуть их в сточную канаву – привела его к потере смысла жизни и непреодолимой скуке пресыщения. Кончилось это, как вы помните, весьма печально — Аркадия Ивановича стали посещать души загубленных им девушек, и никакие попытки избавить себя от этого наваждения результата не дали. Свидригайлов застрелился, не выдержав той смертельной пустоты, которая заполнила его целиком. И причиной его поступка было не раскаяние, а полная и глубокая безысходность. Федор Михайлович настойчиво предупреждает нас о том, что отказ от соблюдения элементарных законов нравственности, неизбежно приводит человека, в начале к духовной деградации, а затем и к физической смерти.

Кумиры и их влияние на поведение и жизнь человека.

Существует ли цена жизни человека?

Проблемы нравственного выбора

Проблемы выбора зачастую находятся в нравственной плоскости. Ф.М. Достоевский ставит эту задачу перед многими своими персонажами. Яркий тому пример, поступок Раскольникова — преступление нравственной грани заканчивается для него убийством человека. Господин Мармеладов, погрязнув в своих пороках, забывает о семье и фактически предает ее. Сонечка делает выбор в пользу отказа от внутренних нравственных ограничений и предается пороку. Каждому из персонажей писатель дает возможность поступать сообразно своему пониманию нравственности. И хотя последствия такого выбора для каждого индивидуальны, они все же неизбежно наступают. Пути одних заканчиваются смертью, другие не находят себе места от внутренней опустошенности, а нравственные муки третьих едва не заканчиваются сумасшествием. Но как бы там не было, нравственный выбор остается личным делом каждого, и человек, столкнувшись с такой необходимостью, вынужден его делать.

В чем может проявляться истинное милосердие?

Милосердие – это отражение внутреннего состояния человека. Поступки, объединенные этим чувством, порой непредсказуемы и необъяснимы. Сонечка Мармеладова, например, нарушая все правила светских приличий, проявляет истинное милосердие по отношению к окончательно запутавшемуся Раскольникову. Она жертвует своей репутацией и спасает главного героя от неизбежной духовной смерти. Ее решение следовать за Родионом в места отбывания наказания, с трудом вписывается в рамки общепринятых представлений о приличиях. Оно иллюстрирует глубину ее нравственной организации и лишний раз подтверждает, что любовь к ближнему и страдания во имя этой любви, высшее предназначение любого нормального человека.

Всегда ли цель оправдывает средства?

Является ли преступлением нарушение нравственного закона? (Последствия любого преступления)

Преступление – это, по сути, выход за рамки установленных норм, и не важно, кем определены эти нормы и что они ограничивают. В нашем мире нет строгого разделения между нарушением правил нравственного поведения, искажением морального облика и нарушением уголовного или административного законодательства. Все установленные нормы взаимосвязаны и плавно перетекают одна в другую. Персонажи романа Достоевского живут в мире, для которого подобные нарушения стали естественной формой существования, и все происходящее вокруг является лишним тому подтверждением. Преступление для них уже не нарушение законодательных норм, а утверждение законности собственных поступков. Мармеладов, к примеру, переступает через жизнь своих жены и детей, а его дочь Сонечка переступает через себя и оказывается вне зоны морали и приличий. Мать Раскольникова ради благополучия сына, готова переступить через жизнь дочери, а Свидригайлов прекрасно уживается с тем злом, которое он принес окружающим, не испытывая при этом никаких угрызений совести, да и сам Раскольников, который ради собственного самоутверждения решился на убийство невинной старушки и ее сестры – все они участники одного общего преступления. Они нарушили закон, который является неотъемлемой часть любого человека – закон нравственности.

Можно ли ошибаться? Роль ошибок в формировании личности

Ошибка является побудительной причиной приобретения опыта. Горький опыт – это путь к самосовершенствованию.

Что такое муки совести и как с ними жить?

Преступление и наказание аргументы для итогового сочинения

Преступления совершаются постоянно. Даже в настоящее время бесчинства и злодеяния остаются частью нашей и жизни, и каждый хоть раз сталкивался с каким-нибудь в той или иной степени противоправным поступком. Полностью от преступлений нельзя избавиться, как бы нам не хотелось, но важной становится проблема поведения человека при виде совершающейся несправедливости.

Многие люди предпочитают игнорировать плохие поступки других, то ли из страха, то ли из-за своего равнодушия. Ведь пока у человека нет проблем в своей собственной жизни, его не интересуют проблемы и тяготы других. Но порой бездействие оказывается намного хуже любого преступления.

В заключение хочется сказать, что человек, проходящий мимо преступления, сам становится своего рода соучастником. Иногда самой малой помощи достаточно, чтобы полностью перевернуть ситуацию. Но чаще всего люди не осмеливаются на такой поступок, и эта слабость есть ещё большее преступление.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Преступление и наказание аргументы для итогового сочинения

Для 11-ти классников (выпускников 2022 года) подготовлены готовые сочинения по 250-ти темам по всем направлениям: Человек путешествующий: дорога в жизни человека, Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?, Преступление и Наказание — вечная тема, Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня, Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.

Ниже представлены 10 готовых сочинений по данному направлению.

Купить полный сборник тем и готовых сочинений к ним по всем направлениям в формате PDF можно по ссылке: Купить

1. Что толкает людей на преступления?

2. Всегда ли за преступлением следует наказание?

3. Что такое преступление?

4. Для чего человеку нужна совесть?

5. За какие поступки человеку бывает стыдно?

6. Почему нельзя преступать нравственный закон?

7. Какого человека можно назвать опасным для общества?

8. Какие границы переступать нельзя?

Репетитор по русскому языку и литературе Татьяна Александровна Иванча считает, что это направление включает в себя темы, которые посвящены морально-нравственным ценностям человека. Составители экзамена уделяют особое внимание совести и предлагают выпускникам порассуждать, как это чувство влияет на жизнь людей.

Какие темы могут попасться?

В этом направлении темы, скорее всего, будут связаны с размышлениями о поступках и их последствиях. Татьяна Александровна предположила, что на экзамене могут попасться такие вопросы:

Какие произведения прочитать?

Определиться с литературой, которая подходит к этому направлению, нетрудно. Многие произведения входят в школьную программу, поэтому можно не читать ничего нового, а просто освежить в памяти содержания некоторых книг. Главное, чтобы аргумент иллюстрировал неправильность или, наоборот, важность поступка героя.

Еще одно универсальное произведение: оно помогает раскрыть тему любого сочинения. В этом году можно описать моральные принципы Петра Гринева, который борется за возлюбленную и не предает родину, а в конце произведения обретает счастье. А вот отрицательного персонажа Алексея Швабрина за алчность и предательство отправляют на каторгу.

Это произведение подходит для всех тем, которые связаны с совестью. Главный герой после убийства испытывает вину: Раскольникова бросает в жар, он несколько раз пытается признаться в содеянном. Счастье же герой обретает только после того, как сдается. Совесть перестает мучить Родиона Раскольникова, и даже на каторге он спокоен.

Этот рассказ, который поможет написать о природе преступлений, изучают в средней школе. Подбирая аргументы, обратите внимание на то, что люди идут на ужасные поступки, когда чувствуют безнаказанность. Юшку били, обзывали, забрасывали камнями даже дети, потому что он никогда не давал сдачи. Но однажды герой возразил прохожему, незнакомец ударил Юшку, и тот сразу же умер.

Произведения, в которых можно найти примеры для этого направления, вы точно изучали в школе. Поэтому сейчас достаточно вспомнить сюжет и начать практиковаться в написании сочинений.

— Что написать в итоговом сочинении по направлению “Человек путешествующий: дорога в жизни человека”, узнаете тут

Список литературных аргументов по направлению преступление и наказание — вечная тема, который опубликовал ФИПИ для итогового декабрьского сочинения 2021-2022 учебного года. Данные аргументы вы можете использовать при написании вашего сочинения для допуска к ЕГЭ 2022 года.

Ссылка для скачивания банка аргументов: скачать

Литературный аргумент №1 к сочинению

Как бороться с преступностью? Зачастую главной причиной преступления является безвыходное положение человека. Загнанный в угол, он готов на все, чтобы вырваться из нищеты, угнетения или иной западни. Поэтому каждому человеку, оказавшемуся в трудном положении, необходима моральная и материальная поддержка.

Литературный аргумент №2 к сочинению

Достоин ли преступник сочувствия? Нередко мы слышим о сочувствии к преступникам, но очень трудно проявить его, если они не пожалели свою жертву и не раскаялись в содеянном.

Все перечисленные мужчины являются преступниками, ведь своими действиями или бездействием вовлекают беззащитную девушку в проституцию и доводят ее до трагической гибели. Однако никто из них не признает своей вины, никто не видит в унижении женщины ничего преступного. Поэтому сочувствия герои не вызывают, они же его не проявили.

Литературный аргумент №3 к сочинению

Какие поступки вызывают у человека чувство вины? Порой мы совершаем то, за что потом стыдно всю жизнь. Например, когда неблагодарная дочь бросает пожилого отца, — этот поступок нельзя смыть раскаянием или оправданием.

Такой пример мы находим в литературе. Станционный смотритель Самсон Вырин из одноименной повести А. С. Пушкина жил на своей отдаленной станции спокойно, пока один проезжий офицер не влюбился в его привлекательную дочку. Военный прикинулся больным, соблазнил девушку и увез с собой. Вырин опасался, что дочь станет одной из провинциальных дурочек, которых обманывают и бросают на произвол судьбы. Он отправился в Петербург, чтобы найти дочь. Она не проявила должного сострадания к отцу и не писала ему ни строчки о своей жизни. Поговорить смотрителю с дочерью не дали, напротив – с позором прогнали.

С той поры жизнь Вырина потеряла краски, он вскоре умер. Дочь приехала к отцу, но было поздно. Ей осталось только чувство вины. Она сама стала матерью и поняла, насколько была неправа, но изменить уже ничего не могла и лишь рыдала на могиле.

Литературный аргумент №4 к сочинению

Она не может ждать, пока погибнут от голода ее сестры и брат, мачеха и отец. Ее преступление вынужденное, отчаянное, поэтому ее осудить мы не имеем права. Даже среди окружающей ее грязи Соня остаётся светлой и доброй. А потому автор дает ей шанс начать жизнь с чистого листа.

Литературный аргумент №5 к сочинению

Литературный аргумент №6 к сочинению

Литературный аргумент №7 к сочинению

Литературный аргумент №8 к сочинению

Литературный аргумент №9 к сочинению

Литературный аргумент №10 к сочинению

Литературный аргумент №11 к сочинению

Литературный аргумент №12 к сочинению

Литературный аргумент №13 к сочинению

Литературный аргумент №14 к сочинению

Литературный аргумент №15 к сочинению

Человеком, опасным для общества, можно назвать того, кто своими действиями или словами нарушает законы, в том числе нравственные. В романе Ф. М. Достоевского есть такие герои. Конечно, в первую очередь все вспоминают Раскольникова, чья теория привела к смерти нескольких человек и сделала несчастными его близких. Но Родион Раскольников поплатился за свои действия, он был отправлен в Сибирь, в то время как Свидригайлова не обвиняли в преступлениях. Этот порочный, бесчестный человек умел притворяться и казаться порядочным. Под маской благопристойности скрывался убийца, на чьей совести были жизни нескольких людей.

Таким образом, Достоевский считал, что телесные наказания прежде всего развращают палача, присвоившего себе право господства над душой и телом себе подобного, но больше того: они развращают наказываемых, убивая в них чувство собственного достоинства. И наконец, телесные наказания, по мнению Достоевского, развращают и разлагают само общество, которое может равнодушно созерцать факт насилия одного человека над другим.

Толстой хочет донести до читателя следующую мысль: людей, вначале преступающих нравственный закон, а затем и юридический, неизбежно ждет справедливое возмездие. Цель писателя – обличить существующие моральные устои, которые делают возможной власть тьмы, нравственно уродующей человека.

Первый аргумент – физическая неполноценность убитого: Савелов – человек хилый, немощный, даже болезненный, а такие люди не нужны обществу, поэтому здоровый, сильный человек имеет право убить слабого. Во-вторых, Савелов, являясь писателем, лишен крупного дарования, не создал до сих пор ни одной значительной книги, да и в будущем бесполезно ждать от него нужных людям ценных произведений, так что вполне законно и нравственно избавить общество от бездарного литератора. В-третьих, Савелов и его жена явились виновниками огорчений и неудач Керженцева в его личной жизни.

Герой решает симулировать сумасшествие, чтобы избежать наказания. Он дважды проделал нечто вроде репетиции: на вечере у знакомых удачно симулировал припадок, а через месяц искусно повторил игру, и многие стали смотреть на него как на потенциально больного, психически ненормального человека.

Писатель прямо указывает на литературный прототип Катерины Измайловны – леди Макбет У. Шекспира. Между героинями много общего: обе женщины убивают в стремлении к своей цели тех, кто им мешает, обе гибнут под тяжестью своих преступлений.

Лесков изобразил сильную и страстную натуру, разбуженную иллюзией счастья, но шедшую к своей цели путем преступлений. Писатель доказал, что у этого пути нет выхода, а лишь тупик ожидал героиню, и другого быть не могло.

Когда Лариса согласилась стать его женой, он поверил в себя, испытал гордость. Но обед, на котором он должен был предстать в новом для других свете, стал роковым для воспрянувшего духом чиновника. Он ликовал, наслаждался своим положением будущего мужа, полного властелина Ларисы. Герой был настолько счастлив, что не заметил, как его специально спаивают, лишь хвастался, не замечая, что над ним смеются.

Эта бессонница представляет собой не что иное, как длинную, чудовищно разросшуюся тень, которую отбросило в вечность мучительное осознание Пилатом своей вины. Но как ни длинна была эта тень, даже она имела свой предел – настал момент, когда счет был оплачен сполна. Пилат получит освобождение от мук совести, от терзающих душу вопросов. Мечта Пилата осуществилась: он встретился с Иешуа и стал свободным. Он, как и Фрида, искупил свой давний грех, не просто величиной срока, а душевными терзаниями. Булгаков показал на примере судьбы этого героя, что сознание вины, даже если оно пришло к тебе слишком поздно, – тоже отбрасывает свою тень в вечность. И рано или поздно приходит искупление.

Поступок молодой дамы не только морально омерзителен, но и преступен. Вряд ли можно утверждать, что ее действия были совершены с прямым умыслом на убийство мальчика. Однако совершенно точно можно сказать, что она совершила ужасное моральное преступление, которое привело к смерти человека, но осталось безнаказанным. Дж. Лондон оставляет читателю возможность самому подумать о том, что будет с это девушкой дальше и сможет ли она когда-нибудь искупить свою вину, сможет ли простить себя, будет ли вообще переживать. Трагичная и страшная история не оставляет равнодушным читателя и приводит к выводу: преступление не всегда состоит в каком-то конкретном действии, оно может быть в словах или жесте, которые повлекли за собой страдания или даже смерть другого человека.

К концу романа воспоминания о собственных сотворенных грехах становятся невыносимыми, страх быть раскрытым в преступлении заставляет Дориана прятаться повсюду и искать забвение в опиуме. Если ранее герой находит художественную ценность и красоту в каждом предмете, какой бы не оказывался в руках, то теперь Дориана окружают лишь призраки его прошлого, сожаления о содеянном и мысли о том, чтобы начать новую жизнь. Порок, выражающийся в портрете Дориана, становится явным. Праздная жизнь, которую вел Дориан, оставляла следы на портрете, в конце же порок превращает Дориана из прекрасного молодого человека в ужасного старика, которого практически невозможно узнать.

Когда Аттикусу Финчу предлагают защищать обвиняемого, который, собственно, и олицетворяет невинную птичку пересмешника, адвокат мужественно берётся за это гиблое дело. После недолгого расследования Финчу удаётся доказать невиновность мужчины, однако присяжные, ослеплённые ненавистью и предубеждениями, без колебаний выносят обвинительный приговор Робинсону. Все события в романе поданы через детское восприятие: повествование ведётся от лица Джин Луизы.

Горячо переживая все поступки отца, дети извлекают уроки высокого гражданского и человеческого мужества. В романе проводится мысль о том, что дети обладают врождённым чувством справедливости, и приобретают предрассудки лишь под влиянием окружающих.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Это высказывание точно сказано и является актуальным во все времена, так как каждую минуту мы делаем выбор между одним и другим, и какой выбор будет роковым, сможет изменить жизнь человека не известно до тех пор, пока не примешь одно из решений этого выбора. Принимать такое решение очень опасно, потому что последствия будут необратимы, на что и указывает Ф. М. Достоевский.

По моему мнению, эту фразу стоит запомнить, ведь она не раз может помочь принять или отвергнуть то или иное решение или намерение.

Некая черта, которую могут переступить только избранные, на протяжении всего произведения будоражит сознание главного героя. Желание быть одним из тех, кто может принять трудное решение без каких-либо потерь и угрызений совести, заставляет Родиона Раскольникова пойти на преступление, которое переворачивает всю его жизнь, разрушая его отношения с друзьями и родственниками.

Нельзя не заметить и другого, не менее важного героя произведения — Мармеладова, чья жизнь сложилась так, что от бедности до нищеты его отделяла лишь черта, которую он сам себе и обозначил, ведь он был тем человеком, который считал, что нищета-порок,и он эту черту преступил, преступил еще тогда, когда начал пьянствовать и забывать про семью. Он стал убивать в себе хорошего человека, и это был необратимый процесс, который привел его к смерти.

Таким образом, делая тот самый роковой шаг нужно быть точно уверенным, что ты хочешь этого, хочешь изменить жизнь или измениться сам. Также, можно заметить, что все произведение построено на высказывании Ф. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

М. Достоевского, потому что почти все герои переступают через ту зловещую черту, за которую не советует идти нам автор произведения и за которой нас ничто хорошее не ждет.

Читайте также:

  

• Сочинение игра в красавицу яковлев

  

• Необыкновенная история которая приключилась однажды весенним днем сочинение

  

• Какие человеческие качества для вас наиболее ценны итоговое сочинение

  

• Как вы понимаете слова раскольникова я ведь не старушонку убил я себя убил сочинение

  

• Сочинение по картине билибина иван царевич и жар птица

Для 11-ти классников (выпускников 2022 года) подготовлены готовые сочинения по 250-ти темам по всем направлениям: Человек путешествующий: дорога в жизни человека, Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?, Преступление и Наказание — вечная тема, Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня, Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.

Ниже представлены 10 готовых сочинений по данному направлению.

Купить полный сборник тем и готовых сочинений к ним по всем направлениям в формате PDF можно по ссылке: Купить

1. Что толкает людей на преступления?

Что толкает людей на преступления? Вопрос сложный и неоднозначный. И все же можно выделить наиболее частотную причину — алчность. Люди не могут честным способом получить большую сумму денег и идут на преступление. Только таким образом они и способны обогатиться. Литература знает множество подобных примеров, обратимся к ней. В качестве первого примера возьмем поэму Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души». Главный герой — махинатор, скупающий души несуществующих крестьян. По сути, он занимался скупкой имен, таких людей уже давно не существовало. Зачем же ему это было нужно? Все очень просто — Павлу Ивановичу необходимо заселить этими душами Херсонскую губернию, чтобы взять ссуду в государственной казне под залог имения. Если бы начались разбирательства, Чичиков остался бы чист, он просто потерял бы крестьян, которых итак на самом деле не было, а закона ушлый предприниматель не преступал. Но мы-то прекрасно понимаем, что это самое настоящее мошенничество с целью хищения государственных средств, которые были заложены в помощь вдовам и сиротам. Почему же герой, зная все это, так поступил? Он мечтал быть богатым, и для Чичикова совершенно не важно, каким способом достичь материального достатка, как говорится, все средства хороши. С малых лет отец давал наставления Павлу Ивановичу — беречь копейку. Вот герой и берег ее, как мог. Начало своему капиталу, которого у него никогда и не было, Чичиков решил получить на таможне, опять же незаконным путем. Из этой затеи ничего не вышло, прогорел. Стал искать новые способы. Вот так и получилось, что желание стать богатым повело героя по кривой дороге. После всех обозначенных событий он самый настоящий преступник. Еще один пример мы видим в рассказе Максима Горького «Челкаш». Вор Челкаш нашел себе нового напарника — простого паренька из крестьянской среды по имени Гаврила. Молодой человек с виду был скромным и даже робким. Подработать он решил потому, что хотел жениться на любимой девушке, а денег для этого не было. Челкаш долгие годы занимался контрабандой. Собираясь идти на дело в очередной раз, он хотел подстраховаться, поэтому и предложил Гавриле «работу». В деле крестьянин особой пользы не принес, даже доставил беспокойство вору, потому что струсил и чуть было их не выдал. Но все же Челкаш решил сдержать слово и отблагодарить Гаврилу. Крестьянин был опьянен такой легкой наживой, да еще и считал свою долю несправедливой. Под влиянием этих чувств он пошел на преступление — ударил Челкаша камнем по голове. Гаврила считал, что убийство преступника не ляжет на его плечи тяжким бременем, ведь в таком человеке нет толка. А вор оказался благородным — увидев подлую натуру своего напарника, отдал ему все деньги и ушел.
Таким образом, подводя итог сказанному, мы можем утверждать, что на преступление человека толкает желание наживы. Алчность застилает глаза настолько, что затмевает такие качества, как честность и порядочность. Преступники не в состоянии заработать деньги обычным способом, они предпочитают их отнять. И ради этого готовы на все.

2. Всегда ли за преступлением следует наказание?

Преступление — действие вне закона, поступок, противоречащий моральным принципам и устоям. Причиной ему обычно бывает частный конфликт интересов. Да только это деяние выходит далеко за рамки личного инцидента и вредит всему обществу в целом. Поэтому человек, показавший такой негативный пример, подвергается наказанию, чтобы понять ошибочность действий. Наказание — самый эффективный урок, поэтому оно обязательно следует за преступлением. Об этом рассуждают и многие авторы на страницах литературных произведений. Так, например, Антон Павлович Чехов в рассказе «Злоумышленник» изображает Дениса Григорьева, крестьянина, ворующего гайки с железной дороги. Герой глуп настолько, что даже не понимает, какую опасность таят его действия: расшатанные крепления железнодорожных полотен могут привести к гибели сотен людей. Оправдывая воровство, Григорьев прикрывается фразой: «Все так делают». Дениса ничем нельзя убедить. Он не осознает возможных последствий содеянного. Но незнание закона не освобождает от ответственности. Денис Григорьев несет наказание за кражу. Да, заточение в тюрьме — жестокое решение, но оно необходимо, чтобы дать понять остальным, что так делать нельзя. Это вынужденные меры, и они позволят ограничить число преступлений на железной дороге. Ведь пока мелких воришек жалеют и отпускают, ничего не изменится. Пусть наказание Дениса Григорьева станет уроком для него самого и для других, желающих поживиться. Преступление должно быть наказано, и не важно, насколько оно тяжело. Известны так же случаи не судебного, а общественного наказания. Не стоит думать, что эти санкции слабы в сравнении с устоявшимися, государственными. Преступник не захочет стать изгоем и быть объектом всеобщего презрения, даже если на другой чаше весов лежат блага, приобретенные им в результате противоправного деяния. Подобную ситуацию описывает в рассказе «Старуха Изергиль» Максим Горький. Главный герой, Ларра, убивший девушку, предстает перед народным судом. Община в те времена не располагала арсеналом средств для наказания преступника, но все же старейшины вынесли ему приговор — изгнание. Такое наказание сначала даже рассмешило молодого человека. Гордый и высокомерный, он думал, что общество людей ему совершенно не нужно. Но долгие годы отшельничества изменили мнение Ларры. Изгою настолько опостылела жизнь, что он мечтал о смерти, как об избавлении от своего наказания. Ларра стал живым укором для тех, кто хоть в мыслях подумал, что может лишить жизни другого человека. Этого права у людей нет, и не стоит ставить себя на одну планку с Богом.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что преступление касается не отдельно взятых людей, а всего общества в целом. Наказание в данном контексте — желание социума оградить себя от опасности, оборонительная позиция. Человек не имеет права нарушать закон. За его несоблюдение он и несет наказание, что является справедливым исходом. Что посеял, то и пожинай.

3. Что такое преступление?

В нормативных актах, регламентирующих нашу жизнь, определение преступления звучит так: противоправное деяние, которое наносит материальный ущерб или вредит здоровью других людей. Но нарушения закона могут быть как очевидными, так и скрытыми. В любом случае они вредны для общества и недопустимы. На примере литературных произведений раскроем понятие «преступление» более точно. Обратимся к пьесе Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова, алчная и жестокая женщина, узнав, что ее дальняя родственница Софья получила большое наследство, решила женить ее на своем сыне Митрофане. Никакие уговоры на девушку не действовали, она не видела в сыне Простаковых своего мужа. Тогда Простакова решилась на преступление — похищение Софьи. Милон и Правдин встали на защиту девушки и разоблачили ее притеснителей. Применение насилия, да и другие правонарушения не прошли бесследно для семьи Простаковых. В наказание они лишились своего имущества и богатства. Софья же не держала зла на мучителей и готовилась связать свою жизнь с Милоном. Пример из пьесы «Недоросль» помогает определить понятие «преступление» как несправедливое действие в отношении человека, нарушающее его права и приносящее вред. Похищение не только направлено на лишение свободы одного человека, оно создает социальную угрозу, вселяя в общество панику и тревогу. Преступление, показанное в пьесе Дениса Ивановича Фонвизина не вызывает сомнений, оно очевидно. Но иногда писатели показывают такие поступки, которые сложнее поддаются разоблачению. Возьмем, к примеру, роман Александра Сергеевича Пушкина «Дубровский». Автор рассказывает о ссоре двух друзей, двух соседей, Троекурова и Дубровского. Кирила Петрович в порыве гнева желает показать свое превосходство, подкупает чиновников и отбирает имение у Андрея Гавриловича. Должностные лица с радостью откликнулись на предложение влиятельного барина, так как погрязли в коррупции и мечтали только о наживе. Суд вынес вердикт, шокирующий Дубровского: родовое имение, Кистеневку, у него отняли. Несправедливое решение сломило старого барина, Андрей Гаврилович заболел и вскоре умер. В наше время Троекурова можно было призвать к ответу за доведение до смерти, но в то далекое время их поступок так и остался безнаказанным. Никто бы даже не осмелился вызвать в суд самого Кирилу Петровича Троекурова. Хотя по всем признакам он, несомненно, совершил преступление и просто должен был понести наказание за содеянное, хотя бы за подкуп чиновников. Таким образом, подводя итог сказанному выше, мы можем сделать вывод, что преступление — это деяние, нарушающее право людей, приводящее к материальному или моральному ущербу, а также оказывающее существенное давление на общество. Такой проступок опасен еще и тем, что может стать примером для подражания. Наказание и предание огласке должно существенно снизить этот риск. Люди должны знать провинившихся, чтобы не попасть под их влияние, не стать новой жертвой, защитить себя и своих близких.

4. Для чего человеку нужна совесть?

Совесть — нравственный ориентир, позволяющий человеку видеть границу между хорошим и плохим. Она помогает распознать совершенную ошибку и вовремя ее исправить. Без нее люди бы не стремились к нравственному самосовершенствованию, а, значит, мир бы уничтожил самого себя. Многие литературные произведения становятся подтверждением высказанной мысли. К примеру, главный герой романа «Преступление и наказание» Федора Михайловича Достоевского, Родион Раскольников, совершил преступление, но смог встать на путь исправления благодаря совести, ее постоянным уколам. Угнетенный своим бедственным положением студент вывел теорию, по которой всех людей делил на тех, кто имеет право, и тех, кто может лишь подчиняться. Первые, в понимании Раскольникова, могут проливать кровь, если это потребуется для достижения цели. Родин хотел доказать, что «имеет право» и отправился убивать старуху-процентщицу. Четко спланированное преступление дало сбой, поэтому пришлось лишить жизни еще и свидетельницу, сестру Лизавету. Совершив двойное убийство, герой не ощутил того радостного подъема, о котором грезил. Скорее, наоборот, он изводил себя, корил себя, находился в постоянном напряжении и буквально сходил с ума. В глубине души Раскольников чувствовал свою вину и раскаивался. Совесть вынесла приговор герою гораздо раньше, чем это сделал суд. Прислушавшись к мнению Сони, Родион сознался в содеянном и отправился на каторгу. Именно там он пришел к Богу, открыл свою душу навстречу чувствам, познал надежду. Совесть стала для героя тем спасительным кругом, который не дал ему утонуть в пучине своей порочности. В пьесе «Гроза» Александр Николаевич Островский также обращается к теме совести. Автор рисует образ честной молодой женщины, погрязшей под гнетом тирании и необоснованных ежедневных упреков. Катерина не может мириться с обстоятельствами, в которых она оказалась, выйдя замуж. Героиня понимает, что ее жизнь загублена. Сердце молодой женщины ждет любви, тепла и ласки, но деспотичная свекровь управляет всеми в доме, лишая Тихона, своего сына и мужа Катерины, возможности жить так, как ему хочется. Заступиться за жену он также не может, боится пойти против матери. Да и выше любви он ценит собственный комфорт и при удобном случае сбегает из дома. Поэтому нам совершенно не хочется обвинять Катерину, которая откликнулась на зов сердца и изменила мужу, полюбив Бориса. Но героиня не могла жить в грехе. Ее мучила совесть. Она изводила себя и не видела другого выхода, кроме как признаться во всем мужу. Не могла Катерина стать такой лживой и порочной, как окружающие ее люди, как семья Кабановых, поэтому женщина при всем честном народе призналась в содеянном.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что совесть помогает в развитии личности, она заставляет разобраться в себе, определить, какие поступки хорошие, а какие плохие. Совесть способствует искоренению порока, направляет на правильный путь. Благодаря ей человек становится чище, опытнее и мудрее.

5. За какие поступки человеку бывает стыдно?

Все мы хотя бы однажды в своей жизни совершали поступки, за которые было стыдно. Но ведь никто не застрахован от ошибок. Главное, как их исправить и хочет ли человек это делать. Литература знает множество примеров таких поступков, которые вызывают стыд. Обратимся к художественным произведениям.
В качестве первого примера возьмем роман Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Наиболее яркий эпизод, связанный с темой нашего сочинения, — тот момент, когда Николай Ростов проигрывает в карты крупную сумму денег, а ведь семья испытывает затрудненное материальное положение. Молодой человек прекрасно воспитан, он живет, руководствуясь нравственными ориентирами, ему знакомо понятие «мораль». Именно поэтому Ростову стыдно за свой поступок. В его душе борются два чувства: совесть и страх. Николай хочет сохранить свой проигрыш в тайне, но искренние и добрые побуждения в его душе берут верх: он признается родителям. Молодому человеку, действительно, стыдно, он осознает, насколько серьезную ошибку допустил. Мы четко понимаем это, видя, как растрогала Николая игра сестры на фортепиано. Музыка пробуждает в душе Ростова все те нравственные принципы, по которым он строит свою жизнь. Зачарованный звуками молодой человек вспоминает детство, семью, его душа наполняется теплыми чувствами. И совесть колет еще больнее. Под ее давлением он признается отцу. И это единственно верный выход из сложившейся ситуации. Отношения с родными налажены. Николай же снял груз со своей души. А вот в повести Александра Ивановича Кузьмина «Гранатовый браслет» главному герою стыдно не за поступки, а за чувства. Молодой человек по фамилии Желтков тайно и безнадежно влюблен в княгиню Веру Шеину. Он пишет ей письма, посылает открытки в праздничные дни: под Новый год, на Пасху и в день ее имени. И вот однажды осмеливается подарить подарок — фамильную драгоценность. Этот поступок разозлил окружение Веры, брат и муж решили призвать несчастного возлюбленного к ответу. Желтков, робкий и скромный молодой человек, в разговоре с князем Василием Шеиным и братом Веры, Николаем Николаевичем, теряется и не знает, что сказать, чтобы себя оправдать. Желтков не может жить без этих чувств. Они его отрада и надежда. Молодой человек не хотел навредить Вере, он лишь хотел сделать ей приятное, и даже не задумывался, как может быть расценен его подарок. Чтобы искупить все годы преследования, Желтков завершает жизнь самоубийством. Нет, он не винит княгиню, просто жизни без нее не представляет. Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что у каждого в жизни бывали моменты, в которые приходилось испытывать чувство стыда. Любой человек может совершить ошибку. Важно ее исправить, тем самым успокоив совесть, разъедающую изнутри. Ошибки не страшны сами по себе. Страшнее то, как человек к ним относится, делает ли выводы, становится ли на путь исправления. Ошибки — это опыт. И если нам стыдно за какие-то поступки, значит, у нас есть совесть, а это уже хорошо.

6. Почему нельзя преступать нравственный закон?

В современном мире остро стоит вопрос нарушения моральных принципов и устоев. Молодежь, не задумываясь о последствиях, преступает закон, зачастую даже считает себя имеющей право лишить жизни другого человека. Это недопустимо. Человек не может уподобиться Богу. Не он дал жизнь — не он может ее отбирать. Об этом рассуждали и многие авторы на страницах своих произведений.
Обратимся к известному роману Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой этого произведения, бедный студент, Родион Раскольников, убивает старуху-процентщицу, Алену Ивановну и ее сестру Лизавету. Молодой человек решается на убийство ради подтверждения собственной теории, а также для получения наживы. Разве мелочные желания способны оправдать убийство двух ни в чем не повинных старушек? Какая мораль способна оправдать это преступление? Раскольников четко планирует убийство, даже ни секунды не допуская мысли, что это деяние не приемлемо. Но ведь Алена Ивановна, какой бы уж она ни была по характеру и образу жизни, не виновата в том, что Родион терпит лишения, не имеет возможности учиться и живет в грязной неуютной каморке. В этом, по сути, не виноват никто, так сложились обстоятельства. Родион не хотел давать уроки и зарабатывать себе на жизнь, он предпочел убить. Но есть моральный запрет на преступление, существуют всеобщие моральные рамки, которые нельзя преступать, поэтому делать этого было ни в коем случае нельзя. Человек не вправе вершить чьи-то судьбы. Родион наказан, он наказан сам себя и тихо сходит с ума. Придя к богу, герой встает на путь спасения. Но крест этот придется нести ему до конца своих дней.
Но не всегда нарушение нравственных законов связано с преступлением. Деспотичное отношение тоже можно причислить к неправомерным деяниям. На эту тему рассуждает автор пьесы «Гроза», Александр Николаевич Островский. Жестокая и своенравная Кабаниха изводит сноху постоянными безосновательными упреками. Катерина, выросшая в любви и ласке, молча терпит такое отношение, не видя поддержки и защиты даже со стороны мужа. Тихон не перечит матери и при любом удобном случае сбегает из дома. Жестокое обращение приводит к тому, что Катерина решается на измену, а после и вовсе заканчивает жизнь самоубийством. Кабаниха перешла все мыслимые и немыслимые границы, забыла о простом человеческом отношении, и вот к чему это привело. Нравственный закон для всех один. И даже сильные мира сего должны жить, руководствуясь им.
Подводя итог сказанному выше, мы можем сделать вывод о том, что человек должен придерживаться нравственных и моральных устоев. Преступив их единожды, ты уже не сможешь жить, как прежде. Этот проступок будет лежать на тебе тяжким бременем. И даже если получишь прощение, сам себя простить не сможешь. Совесть будет разъедать изнутри, не давая покоя. Лишь только совершенно безнравственные люди смогут заглушить ее голос и жить дальше. Нравственный закон один для всех, и мы должны его придерживаться.

7. Какого человека можно назвать опасным для общества?

Наше общество разнообразно: порой судьба сводит нас с такими интересными людьми, с которыми хочется встречаться снова и снова, а иногда попадаются такие люди, с которыми даже иметь дело неприятно. Последние своими поступками или рассуждениями отталкивают от себя, заставляют задуматься о том, какую опасность они несут для общества. Сегодня в рамках этого сочинения мы порассуждаем о том, какого человека следует считать опасным. Литература предлагает нам несколько примеров, обратимся к ней.
В качестве первого литературного примера возьмем роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени». В нем нас интересует главный герой, Григорий Александрович Печорин. Молодой человек дворянского происхождения обладает глубоким умом, смелый и находчивый, все же его характер слишком противоречив и неоднозначен. Печорин ставит перед собой цели, уверенно идет к ним, но когда достигает желаемого, разочаровывается и теряет интерес. Григорий Александрович неуважительно относится к окружающим, хотя и сам это прекрасно понимает, потому что постоянно занимается самоанализом, но никак не стремится что-то изменить в себе. Герой снова и снова причиняет людям страдания. К Бэле и Мери Печорин не испытывает никаких чувств, хотя и добивается их расположения, да только все это лишь для того, чтобы развеять скуку. Такие люди, которые ради самоутверждения, переступают через людей и ломают их судьбы, очень опасны для общества.
Пример другого героя, опасного и неприятного, мы находим в романе «Преступление и наказание» Федора Михайловича Достоевского. Автор в красках изображает теорию студента Родиона Раскольникова, по которой все люди делятся на обыкновенных и необыкновенных. Вторым разрешается совершать преступления, они имеют на это моральное право, первые же являются для них лишь жертвами. Эта теория не входит ни в какие рамки, она попросту бесчеловечна. И автор дает яркий пример воплощения этой теории в одном из героев романа — Свидригайлове. Аркадий Иванович непристойно ведет себя с Дуней. Но это далеко не самая неприятная сторона его натуры. Свидригайлов подозревается в убийстве собственной жены. Такой человек, не имеющий прочных моральных принципов, безусловно, опасен. Но он, мучимый укорами совести, заканчивает жизнь самоубийством, избавляя общество от себя. Хотя казалось, что ему совершенно не знакомо раскаяние.
Подводя итог сказанному выше, мы можем сделать вывод, что люди, относящиеся к окружающим без уважения, использующие их в достижении собственных целей, являются опасными представителями общества. Свои интересы и свой комфорт они ставят выше всего на свете. В литературных произведениях судьбы таких людей, как Григорий Александрович Печорин и Аркадий Иванович Свидригайлов, складываются драматически. Они наказывают себя сами. Они не могут жить в ладу с самими собой. Нам же остается лишь меньше контактировать с подобными людьми, тогда все будет хорошо и спокойно, никакого вреда нам они точно не принесут.

8. Какие границы переступать нельзя?

Человек живет, руководствуясь нравственными принципами и моральными устоями. Это те границы, которые ставит общество и он сам. И именно их он не имеет права переступать. Выходя за рамки дозволенного, мы совершаем преступление, которое неминуемо будет наказано. На эту тему размышляли многие писатели на страницах литературных произведений.
В качестве первого примера возьмем роман Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой этого произведения, бедный студент Родион Раскольников под гнетом обстоятельств совершает преступление, к которому долго и тщательно готовился. Молодой человек идет на этот шаг с целью доказать теорию об обыкновенных и необыкновенных людях. Себя он относит к числу последних и считает, что имеет право на убийство. Совершив задуманное, Родион переходит границы морали, нарушает все запреты. Герой не получает никакого удовлетворения, он даже не пользуется теми деньгами, которые украл из квартиры старухи-процентщицы. Родион обрекает себя на тихое сумасшествие, ведь совесть буквально разъедает его изнутри. Измучившись, он в конечном итоге признается в том, что совершил и несет заслуженное наказание. Раскольников пошел против общества, против тех нравственных законов, которые в нем приняты, и был наказан.
Еще с одним героем, позволяющим себе перейти границы морали, знакомит нас Максим Горький в своем рассказе «Челкаш». Главный герой, вор, занимается контрабандой, постоянно странствует по свету. Но его моральные принципы тверды, чего не скажешь о крестьянине Гавриле. Простой и добродушный с виду парень соглашается участвовать в деле, чтобы заработать на свадьбу. Гаврила мечтает соединиться узами брака с любимой девушкой и, чтобы уважить меркантильного тестя, отправляется на заработки в город. Гаврила чуть струсил настолько, что чуть не сорвал операцию, он доставил Челкашу больше беспокойства, чем помощи, но все же вор сдержал данное слово и отдал парню его долю. Гавриле этого показалось мало, и он решил убить Челкаша, кому нужен вор, пропащий человек, никто и не заметит, что его не стало. Ради наживы герой предал все, что было для него свято, перешел на сторону зла, переступил эту границу. А разве стоят эти деньги жизни человека, пусть вора, но человека? Разве стоят они такого тяжкого груза, который теперь придется всю жизнь нести Гавриле? Этот вопрос даже не требует ответа.
Таким образом, подводя итог сказанному выше, мы можем сделать вывод о том, что жить нужно в соответствии с моральными принципами и нравственными законами. Их нельзя преступать, иначе, оказавшись по другую сторону, уже будет невозможно вернуться обратно. Человек, порой не задумываясь о последствиях, совершает бесчеловечные поступки, а ведь мораль для всех одна. Не следует ставить себя выше других и нарушать те правила, которые придуманы давным-давно, придуманы не нами. Только живя в согласии с нравственными законами, можно обрести гармонию с обществом и с самим собой. И остаться в границах дозволенного.

9. Как вы понимаете слова Аристотеля: «Не способный к раскаянию неисцелим»

Я полностью согласен с высказыванием Аристотеля «Не способный к раскаянию неисцелим». Каждый из нас совершает ошибки, и это нормально. Но их нужно принимать, раскаиваться в содеянном и исправлять. В полной мере искупить свою вину может только тот человек, который искренне сожалеет о своем проступке. Умение раскаиваться — важная составляющая нашей жизни. Те, кто не захотели или не смогли принять своей ошибки, будут всю жизнь к ней возвращаться, не смогут вырвать ее из мыслей и сердца. Эту мысль подтверждают и литературные произведения.
Так, в романе Федора Михайловича Достоевского способность главного героя, Родиона Раскольникова, к раскаянию позволила молодому человеку искупить свою вину и обрести счастье. Студент преступил нравственный закон и совершил тяжкое преступление — убийство. Оправдания такому поступку нет и быть не может. И даже бедственное положение Родина не снимет с него вины, ведь в первую очередь, он шел на этот шаг, чтобы проверить теорию, а деньгами, украденными у старухи-процентщицы, даже не воспользовался. После убийства Раскольников отдалился от близких людей, врал на допросах, пытаясь отвести от себя подозрения. Но совесть изводила молодого человека. Он боялся, что кто-то узнает его секрет и хотел все рассказать, чтобы облегчить душу. Родион усомнился в правильности своего поступка, в том, насколько имел на это право. Не выдержав мук совести, молодой человек делится с тем, кто стал другом в это непростое для него время, — с Соней Мармеладовой. Эта девушка спасла героя, подтолкнула его к Богу, к раскаянию. Родион встал на путь исправления, так как понял, что именно он единственно верный. Раскаяние буквально излечило героя, ему стало легче, он перестал изводить себя.
Но классическая литература знает и другие, прямо противоположные примеры. Главный герой известного романа «Герой нашего времени» Михаила Юрьевича Лермонтова, Григорий Александрович Печорин, не признал своих ошибок, не смог понять, что относится к окружающим с презрением и неуважительно. На мой взгляд, именно по этой причине он так и не нашел себя в жизни и не обрел счастье. Возможно, в глубине души герой и понимает, что сломал жизни двум влюбленным в него девушкам, но не хочет этого признавать. Удивителен тот факт, что Печорину, смелому и отважному человеку, не хватает решимости признаться в ошибках и встать на путь исправления. И до конца своих дней Григорий Александрович остается черствым, замыкается в себе, не желает себе помогать.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что раскаяние значит для человека куда больше, чем те ошибки, которые он допустил. Это и логично: раскаявшись, человек признает, что оступился, и стремится исправить ситуацию. В дальнейшем такие люди сто раз подумают, прежде чем решиться на какой-то не очень благородный поступок. Те же, кто не признают проступков, страдают всю жизнь, не находят спокойствия, мечутся, при этом продолжают причинять вред и себе, и окружающим людям.

10. Как вы понимаете слова Р. Раскольникова: «Я ведь не старушонку убил, я себя убил!»

Фраза «Я ведь не старушонку убил, я себя убил» из знаменитого романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» известна многим. В чем же ее смысл? Что хочет этим сказать герой? Будем разбираться.
Итак, фраза, обозначенная во вступлении нашего сочинения, принадлежит главному герою романа, Родиону Раскольникову, студенту, живущему в настоящей нищете и из-за этого не сумевшему окончить курс юридического факультета. В чем же трагедия этого героя? Все дело в том, что молодой человек возомнил себя выше Бога и посчитал, что имеет право убивать людей. Он даже разработал свою теорию, по которой делил всех людей на две категории: «право имеющие» и «твари дрожащие».
Чтобы доказать свои умозаключения, Родион решился на убийство старухи-процентщицы, Алены Ивановны. Таким образом он хотел к тому же еще и решить все свои проблемы. Но тщательно спланированное преступление было сорвано: молодой человек убил еще и сестру старухи Лизавету, которая не вовремя вернулась домой. Жестокое двойное убийство заставило героя усомниться в том, что он имеет право. Его настолько мучили уколы совести, что он не мог ни спать, ни есть, ни хоть с кем-то общаться. Молодой человек попросту сходил с ума. Так кого же он все-таки убил? Я считаю, что Раскольников таким страшным поступком убил себя, загубил свою душу. Это убийство навсегда изменило его. Пережить жестокость того, что он совершил, было слишком тяжело.
Этой фразой Родион Раскольников подчеркивает мысль автора о том, что наказание, в первую очередь, должно быть духовным. Молодой человек убил в себе и того человека, который бредил безумной идеей о пролитии крови ради высшей цели, и того, который был скромен и тих, любил мать и сестру, заводил знакомства, дружил. Раскольников погубил себя.
Подобная тема затрагивается и в другом произведении русской литературы. И фраза, сказанная главным героем романа «Преступление и наказание» подходит и к нему. Речь идет о рассказе Ивана Сергеевича Тургенева «Муму». Главный герой этого творения, дворник Герасим, убивает свою любимую собачку по приказанию своевольной и деспотичной барыни. Мужчина не мог представить своей жизни без Муму, она была самым близким и родным существом, ждала дома его возвращения. Утопить ее — жестокое приказание, но Герасим не мог ослушаться, не имел на это права. Лишив жизни свою питомицу, он будто убил себя. Гораздо легче было бы дворнику, если бы он себе набросил камень на шею и пошел на дно. Теперь с этим грузом ему придется жить до конца своих дней. Его душа умерла вместе с Муму.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что смысл фразы «Я ведь себя убил, а не старушонку», сказанной главным героем романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Родионом Раскольниковым заключается в следующем: человек убивает в себе душу, совершая безнравственный и жестокий поступок. Он становится совершенно другим, и к прежнему возврата нет. Что бы ни толкнуло героя на преступление, итог один — загубленная душа.

Вам будет интересно:

Официальные темы итогового сочинения

---

* Олимпиады и конкурсы
* Готовые контрольные работы
* Работы СтатГрад
* Официальные ВПР

Поделиться:

1.

Итоговое
сочинение:
критерии,
структура и
логика

2.

Итоговое сочинение – допуск к ЕГЭ
Первая среда декабря
+ 2 доп.даты для пересдачи

3.

Тайминг
Хронометраж 3 часа 55 минут
15 мин. – выбор темы, построение логической
схемы, подбор аргументов.
30 мин. – работа с планом
1 ч. 30 мин. – черновик (вступление, заключение,
первый и второй аргумент)
20 мин. — проверка на речевые ошибки
20 мин. — проверка орфографии
20 мин. — проверка пунктуации
30 мин. — переписывание на чистовик
10 мин. – проверка чистовика
30 мин. — резервное время

4.

Утверждены тематические направления
итогового сочинения 2022/23 учебного года:

5.

6.

7.

8.

9.

10.

Трудности пишущего:
Не знаю, как получить «зачёт»
Не знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Не знаю, что вообще писать
Не знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу

11.

Требования и критерии
250 слов
+
не списано
1. Написано на тему
2. Литературный пример
3. Логика
4. Язык
5. Грамотность

12.

Не знаю, как получить «зачёт»
Не знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Не знаю, что вообще писать
Не знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу

13.

К1: соответствие теме
Ученик должен выстроить рассуждение на
предложенную тему, выбрав путь ее раскрытия
(например, отвечая на вопрос, поставленный в теме, или
размышляя над предложенной проблемой).
«НЕЗАЧЁТ» СТАВИТСЯ ТОЛЬКО ПРИ УСЛОВИИ,
ЕСЛИ СОЧИНЕНИЕ НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ТЕМЕ
ИЛИ В НЁМ НЕ ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ КОНКРЕТНОЙ
ЦЕЛИ ВЫСКАЗЫВАНИЯ (КОММУНИКАТИВНОГО
ЗАМЫСЛА).
В остальных случаях выставляется «ЗАЧЁТ».

14.

К1: соответствие теме
Чтобы выстроить рассуждение в соответствии
с темой, необходимо
1) Определить ключевые понятия темы,
подобрать к ним синонимы
2) Опираться на ключевые слова и их
синонимы в формулировке основной мысли
(тезиса), микровыводов, общего вывода.

15.

К1: соответствие теме
Пример 1
Тема: Чему человек может научиться
у природы?
Все слова темы являются ключевыми.
Синонимы:
Человек: личность, разумное существо, индивид
Научиться: приобрести умение
Природа: окружающий мир, мироздание, вселенная
Выстраивая рассуждение, нужно опираться на эти
слова, не теряя ни одного из них.

16.

Пример отклонения от темы
Тема: Путь к счастью
…Если дальше развивать тему верного пути к определенной
цели, то на ум сразу приходит рассказ М.Горького «Старуха
Изергиль».
Данное
произведение
является
весомым
доказательством слов Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели,
человеку нужно одно – идти». В рассказе старуха говорит о
великой истории смелого Данко. Он призвал людей идти за
собой, благодаря упорству и лидерским качествам, у него
получилось вселить народу веру во спасение. Путь оказался
неприступным, и люди выплеснули злость на Данко. Горящее
сердце Данко осветило дорогу, люди нашли выход из
непроходимого леса. Если бы не смелые решения Данко,
направленные на достижение общей цели, народ так бы и
остался на мертвой точке в чаще леса.

17.

К1: соответствие теме
Пример 2:
Как вы понимаете слова Аристотеля
«Неспособный к раскаянию неисцелим»?
О чем высказывание Аристотеля?
О человеке, не способном к раскаянию.
Что нам известно из цитаты об этом человеке?
Что он неисцелим, т.е. неспособность к
раскаянию – это неизлечимая нравственная
болезнь.
Ключевые слова: человек, раскаяние,
нравственная болезнь

18.

Чтобы выстроить внятное рассуждение, соответствующее
теме, нужно научиться выбирать удобную тему.
Чётко ли я понимаю тему/вопрос? ДА/НЕТ
Есть ли у меня ответ на этот вопрос? ДА/НЕТ
Могу ли я обосновать ответ (почему?) ДА/НЕТ
Могу ли я привести пример 1? ДА/НЕТ
Могу ли я привести пример 2? ДА/НЕТ
5 ответов «ДА» – тема рабочая.
Меньше – делаем то же самое с другими
темами.

19.

К1: соответствие теме
Удобная тема
1. Как вы понимаете выражение «дорога
длиной в жизнь»?
2. Может ли цивилизация существовать без
прогресса?
3. Границы, которые нельзя переступать.
4. На кого из литературных героев Вы хотели бы
быть похожим и почему?
5. Согласны ли Вы с высказыванием Наполеона
Бонапарта «Патриотизм – это первейший
признак цивилизованного человека, качество,
которое отличает человека от раба»?

20.

Выбор темы
Самые простые темы – в виде ?
(ответ на этот вопрос и есть ваша главная мысль)
Тема в виде утверждения и есть главная мысль (чужая)
Абстрактная цитата — требуется толкование

21.

Трудности пишущего:
Знаю, как получить «зачёт»
Знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Не знаю, что вообще писать
Не знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу

22.

К2: литературный пример
Проверяется умение строить рассуждение,
доказывать свою позицию, подкрепляя
аргументы примерами из лит.материала.
«Незачёт» ставится при условии, если
сочинение написано без опоры на
лит.материал, или в нем существенно
искажено содержание выбранного текста,
или лит.материал лишь упоминается в
работе.

23.

К2: литературный пример
Сочинение литературоцентрично, но не требуется
литературоведческий анализ. Сочинение
метапредметное
Нужна опора на художественное произведение
(достаточно одного текст) на уровне аргументации
* художественные произведения отечественной или
мировой литературы
*документальная, научная и научно-популярная литра (в т.ч. философская, психологическая,
литературоведческая и искусствоведческая)
*дневники, мемуары
*публицистика, очерки, литературная критика
*произведения УНТ (кроме малых форм)

24.

К2: литературный пример

25.

К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Составляем ответ на вопрос (тезис)

26.

К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные
границы,
идти против высших моральных законов.
ПОЧЕМУ?

27.

К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные
границы, идти
против высших моральных законов. Почему?
Переступая эти границы, человек обрекает себя
на вечные муки совести и невыносимые
душевные терзания.
В
каких лит.произведениях есть подобные
примеры?
И.О.Фамилия
автора,
жанр,
название, герой

28.

К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя
переступать нравственные
границы,
идти против высших моральных законов.
Почему? Переступая эти границы, человек
обрекает себя на вечные муки совести и
невыносимые душевные терзания.
Почему ещё?

29.

К2: литературный пример
Границы, которые нельзя переступать.
Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные
границы, идти
против высших моральных законов.
Почему?
Переступая эти границы,
человек обрекает себя на
вечные муки совести и
невыносимые душевные
терзания.
Почему ещё?
Нарушение этих законов
приводит к духовной деградации,
потере человеческого облика.

30.

Трудности пишущего:
Знаю, как получить «зачёт»
Знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Не знаю, что вообще писать
Знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу

31.

К3: логика и композиция
Нарушения в тезисно-доказательной части:
— Отсутствие тезиса
— Подмена тезиса толкованием понятия
— Несколько тезисов (дублирующие друг друга
или противоречащие друг другу тезисы)
— Недоказанные тезисы
Абсурдный тезис-тупик
— Не подходящие к тезису примеры
!
Выбрав тему, сразу составьте логическую схему
сочинения и не отступайте от неё.

32.

Какие границы нельзя переступать?
.
Тезис
(ответ на вопрос темы)
Довод (почему)
Пример 2
к доводу
Пример 1
к доводу
Вывод
(значит)

33.

Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные границы
Человек обрекает себя на муки
совести, душевные терзания
Печорин
Понтий Пилат
В любых жизненных ситуациях следует
руководствоваться нравственными
принципами

34.

Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные границы
Человек обрекает себя
на муки совести и
душевные терзания
Раскольников
Человек духовно
деградирует, теряет
человеческий облик
Ионыч
Что бы ни происходило в жизни, следует
всегда соблюдать нравственные
законы

35.

Логическая схема сочинения
Тезис (ответ на вопрос темы)
Довод «+»
(почему нужно)
Довод «-»
(почему нельзя)
контраргумент
аргумент
Пример к
доводу 2
Пример к
доводу 1
Вывод (значит)

36.

Какие границы нельзя переступать?
Нельзя переступать нравственные границы
Поступая по совести, не
нарушая нравственные
законы, человек сохраняет
душу
Поступая аморально,
нарушая нравственные
законы, человек губит свою
душу, лишается покоя
контраргумент
Постников
(«Человек на
часах»)
Чтобы сохранить душевный покой, следует
всегда поступать по совести, соблюдая
нравственные границы.
аргумент
Эраст
(«Бедная Лиза»)

37.

Трудности пишущего:
Знаю, как получить «зачёт»
Знаю, какую тему лучше выбрать
Не знаю, как начать сочинение
Знаю, что вообще писать
Знаю, какие примеры подходят
Не знаю, как правильно ввести пример
Не знаю, как связать части сочинения
Не знаю, как закончить сочинение
Не знаю, как проверить работу

38.

К3: логика и композиция
Сочинение-рассуждение
относится к логическому типу сочинений
Имеет трехчастную структуру:
*вступление
(главная мысль)
*основная часть
*заключение (вывод)
Прямая композиция: сначала мысль,
потом доказательство.

39.

К3: логика и композиция
Общая фраза с ключевыми словами, подводящая к тезису.
Вопрос из темы/подразумеваемый вопрос. Ответ на
вопрос (тезис). Связочная фраза.
В истории человечества известны примеры того,
как…
• Кто из нас не слышал о том, что …
• Многие люди считают, что…
• В последнее время я всё чаще задумываюсь о
• У большинства людей есть определённые
представления о том, как…
• Тема (ключевое слово) с давних времён волнует
людей.

40.

К3: логика и композиция
Общая фраза с ключевыми словами, подводящая к тезису.
Вопрос из темы/подразумеваемый вопрос. Ответ на вопрос
(тезис). Связочная фраза.
Все мы существуем в рамках установленных
обществом законов и норм. Некоторые правила иногда
нарушаются, но есть такие границы, переступать
которые нельзя. Речь идет о законах нравственных, о
законах совести. Нарушая их, человек обрекает себя на
невыносимые душевные терзания. Для подтверждения
этой мысли обратимся к произведениям русской
классической литературы.
1-й абзац

41.

К3: логика и композиция
Между вступлением и основной часть должен быть переход
Тема (ключевое слово) раскрывалась
писателями в разных аспектах. Один из них
представлен (автор) в произведении…
Вспомним роман/повесть/рассказ…
Размышляя над этой темой, не могу не
обратиться к произведению…
Пример проявления (ключевое слово)
находим в эпизоде…

42.

К3: логика и композиция
Связочная фраза, подводящая к 1 примеру. Сжатый пересказ
значимого для раскрытия темы эпизода. Анализ эпизода.
Микровывод с ключевыми словами, отсылающий к тезису.
Нравственные
мучения
человека,
совершившего
аморальный
поступок,
подробно
описаны
в
романе
Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Студент Родион
Раскольников, недовольный социальным неравенством и
возмущённый царящей в обществе несправедливостью, решил,
что принадлежит к особой категории людей, имеющих право
переступать общечеловеческие законы. Чтобы подтвердить
собственную теорию о «тварях дрожащих» и «право имеющих»,
Раскольников
совершил
жестокое
убийство
старухипроцентщицы, безжалостной и алчной, и случайной
свидетельницы – её сестры Лизаветы. Но двойное убийство
нисколько не уменьшило количество зла в мире, не сделало героя
благородным борцом за справедливость.
2-й абзац

43.

К3: логика и композиция
Большая часть романа посвящена описанию последствий этого
злодеяния.
Достоевский
подчёркивает,
что
преступление
привело героя к душевному краху: Раскольников глубоко
разочаровался
в
своей
теории,
осознав
непоправимость
совершённой ошибки. Руководствуясь ложной идеей, герой
пошёл
против
общечеловеческих
законов,
переступив
нравственные границы. Муки совести, от которых герою
предстояло страдать до конца дней, стали для Раскольникова
суровым наказанием.
2-й абзац

44.

К3: логика и композиция
Обращение
предполагает
к
литературному
опору
на
примеру
литературное
произведение с элементами его анализа.
Анализ
– не просто пересказ сюжета, а
выявление причинно-следственных связей в
поступках персонажей, пояснение сюжета или
образа героя в аспекте заданной темы.

45.

К3: логика и композиция
Между первым и вторым примером должен быть переход.
Похожая ситуация описана в …
Ещё один пример проявления
(ключевое слово) находим в
произведении…
Совсем иначе поступил герой
произведения…
Тема (ключевого слова) раскрывается и
в романе/повести/рассказе…

46.

К3: логика и композиция
Связочная фраза, подводящая ко 2 примеру. Сжатый пересказ
значимого для раскрытия темы эпизода. Анализ эпизода.
Микровывод с ключевыми словами, отсылающий к тезису.
Тема
душевных
страданий
человека,
преступившего нравственные границы, раскрывается
и в философском романе М.А.Булгакова «Мастер и
Маргарита». Грозный прокуратор Иудеи Понтий Пилат
принял решение казнить странника Иешуа, хотя был
уверен в его невиновности. Страх перед верховной
властью, нежелание разрушить карьеру толкнули
Понтия Пилата на аморальный поступок: невинный был
казнен, а прокуратор обречен на вечные муки: 2
тысячи лет он страдал от угрызений совести, которые
не давали ему спать. Булгаков убеждает читателя, что
преступление
против
совести,
нарушение
нравственных законов влечёт за собой жестокие
душевные страдания.
3-й абзац

47.

Границы, которые нельзя преступать
ВЫВОД (следствие из тезиса)
Вывод не должен повторять главную мысль
Вывод – другая мысль, вытекающая из главной.
Между главной мыслью и хорошим выводом
всегда можно подставить словов «значит».
В последнем абзаце уместо показать своё
отношение к доказанной мысли. Вы только что
убедительно доказали ….
Что из этого следует? Что нам даёт это знание?
Как вы к нему относитесь. Эти вопросы помогут
логично закончить рассуждение.

48.

Границы, которые нельзя преступать
Связочная фраза, отсылка к тезису. Следствие (вывод – мягкий
призыв) из тезиса с ключевыми словами.
Обращение к литературным примерам
помогло мне убедиться в справедливости мысли
о недопустимости нарушения
общечеловеческих законов, нравственных норм.
Полагаю, что людям в любых жизненных ситуациях
следует руководствоваться принципами морали,
потому что именно они и определяют те границы,
которые нельзя переступать.
4-й абзац

49.

К3: логика и композиция
Структура сочинения (прямая композиция)
1 АБЗАЦ: Общая фраза с ключевыми словами, подводящая к
тезису. Вопрос из темы/подразумеваемый вопрос. Ответ на
вопрос (тезис). Связочная фраза.
2 АБЗАЦ: Связочная фраза, подводящая к 1 примеру.
Сжатый пересказ значимого для раскрытия темы эпизода.
Анализ эпизода. Микровывод с ключевыми словами,
отсылающий к тезису.
3 АБЗАЦ: Связочная фраза, подводящая ко 2 примеру.
Сжатый пересказ значимого для раскрытия темы эпизода.
Анализ эпизода. Микровывод с ключевыми словами,
отсылающий к тезису.
4 АБЗАЦ: Связочная фраза, отсылка к тезису. Следствие
(вывод) из тезиса.

50.

Этапы работы над ИС
Выбрать удобную тему, найти в ней
ключевые слова.
Составить логическую схему: вопросответ-довод-пример-вывод
Написать вступление и заключение, связав
их между собой
Написать 2 и 3 абзацы
Тщательно проверить сочинение и
переписать на чистовик

Подборка литературных аргументов к направлениям итогового сочинения 2021/22.

1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека

(дорога реальная, воображаемая, книжная).

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Любимые герои Л.Н. Толстого проходят путь духовных исканий. Например, Пьер Безухов в романе-эпопее «Война и мир» идёт тернистой дорогой к счастью. Вначале он проводит время в компании легкомысленных молодых людей и предаётся развлечениям, женится на весьма посредственной Элен Курагиной, которую интересуют только материальные ценности. В какой-то момент герой понимает, что выбрал неправильное направление и, продолжая поиски себя и своего места в жизни, оказывается в тайном обществе масонов. Пьеру даже кажется, что он способен на преступление: собирается убить Наполеона, чтобы освободить Отечество от главного врага. Однако и выполнение этой миссии не смогло бы сделать героя счастливым. Попав в плен, Безухов чувствует, что именно здесь начинается его духовное перерождение. Любовь и внутренняя свобода выходят на первый план в его системе ценностей, и в итоге Пьер Безухов обретает счастье и душевное равновесие рядом с Наташей Ростовой.

Е. Водолазкин «Лавр»

Каждый человек так или иначе ищет свой жизненный путь. Под влиянием конкретных событий меняется его характер и мировоззрение. Так, главный герой произведения Е. Водолазкина «Лавр» Арсений идёт по стопам своего деда и становится травником. Но жизнь преподносит ему тяжёлое испытание, и герою приходится отправиться в долгий путь на поиски своего предназначения. Арсений не смог спасти возлюбленную Устину и ребёнка, разочаровывается в своих силах, обвиняет себя. Он понимает, что должен кардинальным образом изменить свою жизнь и решает посвятить её самопожертвованию и служению людям. Под именем Устина герой пытается искупить свои грехи, совершает паломничество в Иерусалим, а затем становится монахом. Странствие героя – это путь святого: он учится исцелять даже самые тяжёлые недуги и творит настоящие чудеса. Так происходит превращение травника Арсения в схимника Лавра, целителя и чудотворца.

М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

Человек, который ищет себя, находится в постоянном движении. Путешествие становится для путника способом познания своего внутреннего мира, но не всегда человек способен к нравственному воскресению. Например, главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» чувствует себя «топором в руках судьбы», лишним человеком, способным только разрушать чужие жизни и причинять людям страдания. Печорин со своей склонностью к перемене мест действительно лучше познаёт себя и судит самым страшным судом. Он понимает, что не использовал данные от природы способности по назначению и многое упустил. Такие люди, как Печорин, не могут найти своё место и вечно странствуют, пока не умирают где-нибудь в дороге, как это и случилось с главным героем.

2. Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия?

(достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).

Е. Замятин «Мы»

Что произойдёт с миром, когда плоды научно-технического прогресса окончательно вытеснят духовные ценности? В антиутопии Е. Замятина рассказывается о Едином государстве, у жителей которого нет имён, есть только номера. Не ведёт ли утрата имени к уничтожению души? Герои ведут размеренную жизнь, встают и ложатся спать по чётко установленному расписанию и не имеют собственного мнения. Например, выборы так называемого Благодетеля проводятся в День Единогласия, и никто не может проголосовать против единственного кандидата. Когда главный герой Д-503 пытается нарушить заведённый порядок, всё оборачивается катастрофой: отступников жестоко наказывают. Тех, кто пытается жить по-другому, стать индивидуальностью, навсегда лишают фантазии. Действительно, иногда стремительное развитие технологий может повлечь за собой серьёзные последствия и даже привести к вырождению человечества.

Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»

В антиутопии «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери представляет будущее, в котором люди не читают книги. Специальные пожарные команды уничтожают произведения, которые могут каким-то образом повлиять на жителей и пробудить в них способность думать самостоятельно. В новом мире нет места для душевности, люди стали зависимыми от новых технологий, не представляют своей жизни без телепередач и механических псов. Но есть ли будущее у такого мира? Таким вопросом в какой-то момент задаётся Гай Монтэг, который раньше тоже сжигал книги и старался ни о чём не задумываться. После знакомства с Клариссой его жизнь меняется, и он начинает понимать, что всё это время двигался в неправильном направлении. Но чтобы создать, иногда нужно разрушить: после бомбардировки мир был полностью уничтожен. Это доказывает, что духовные ценности не могут быть вытеснены, иначе это приведёт к деградации и разрушению общества.

Д. Киз «Цветы для Элджернона»

Всегда ли научные открытия и эксперименты делаются во благо? Главный герой произведения Д. Киза «Цветы для Элджернона» — умственно отсталый молодой человек, который хотел бы получить хорошее образование, но не может это сделать в силу особенностей своей психики. Однако участие в научном эксперименте, позволяющем повысить уровень своего интеллекта, меняет его судьбу, и юноша через какое-то время становится гением. Казалось бы, мечта сбылась, и теперь перед Чарли открыты все двери, однако это не делает героя счастливым. Напротив, он чувствует себя неподготовленным к новой жизни и ощущает в глубине души пустоту и одиночество. Как оказалось, гении становятся объектами насмешек и издевательств чаще, чем умственно отсталые. Эксперимент не удался, и своими неосторожными действиями учёный разрушил жизнь человека.

3. Преступление и наказание – вечная тема

(преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние).

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

За каждое преступление человек должен понести наказание, и, наверное, не может быть ничего хуже угрызений совести. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой решает проверить свою теорию, позволяющую делить людей на «право имеющих» и «тварей дрожащих». Он считает, что убийство может быть оправдано, если оно совершено с благой целью. Старуха-процентщица, которую убивает Раскольников, представляется ему «зловредной вошью», чьё существование не приносит никакой пользы. Однако герой совершил серьёзную ошибку: никто не вправе отнимать у другого жизнь, и никакие хорошие поступки не смогут оправдать преступника. Раскольников почувствовал себя слабым после совершения убийства, он тоже оказался той самой «тварью дрожащей». Герой не сразу раскаялся в своём поступке, это произошло только на каторге, но уже становится ясно, что больше он никогда не сможет переступить черту.

Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»

Главная героиня Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» совершает несколько преступлений, изначально не чувствуя раскаяния и мук совести. Она готова на всё ради любви к приказчику Сергею и с хладнокровием убивает своих родственников. Но найти счастье с другим человеком женщина всё-таки не может, даже известная пословица гласит: «На чужом несчастье счастья не построишь». Руководимая собственной страстью, она не замечает недостатков своего избранника, которого привлекал только статус Катерины Львовны и её материальное положение. В один момент судьба нанесла Измайловой серьёзный удар: она лишилась всего, что ей было дорого. Кроме того, возлюбленный, ради которого Катерина совершала преступления, оказался предателем. Жизнь утратила для неё всякую ценность, и это стало самым страшным наказанием для преступницы.

Н.М. Карамзин «Бедная Лиза»

Иногда мы невольно причиняем человеку боль, и одно неосторожно сказанное слово может стоить кому-то жизни. Так, герой повести Н.М. Карамзина Эраст влюбился в крестьянку и не мог контролировать свои чувства. Конечно, юноша не был готов создать семью с бедной девушкой, но он и не подозревал, насколько серьёзными могут быть последствия. Лиза совершает самоубийство, и это её личный выбор, но между тем Эраст считает себя преступником. Герой был несчастлив до конца своих дней, потому что его мучили угрызения совести, он не мог простить себя за предательство. Именно муки совести и чувство вины стали для Эраста самым тяжёлым наказанием.

4. Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня

(высказывание о тексте, который представляется личностно важным для одиннадцатиклассника).

М. Цветаева «Книги в красном переплёте»

Книги могут стать для человека лучшими друзьями и помогать в трудную минуту. Едва ли можно представить себе существование мира без искусства. Например, лирическая героиня стихотворения М. Цветаевой «Книги в красном переплёте» говорит о том, какое влияние на неё оказали прочитанные в детстве художественные произведения. Девочка спешила домой после уроков, чтобы поскорее окунуться в вымышленный мир и узнать о судьбе любимых героев. Ей казалось, что Том Сойер и Гекк Финн – это её родственные души, поэтому героине так хотелось проводить с ними как можно больше времени. Она испытывала сильные эмоции, волнуясь и переживая за персонажей книг, получала наслаждение от чтения и в эти мгновения забывала о реальности.

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Музыку называют лучшим лекарством от душевной боли. Так, например, герой романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» Николай Ростов был близок к самоубийству, после того как проиграл в карты крупную сумму. Находясь в тяжёлом состоянии после неприятного разговора с отцом, герой слышит игру и пение своей сестры. В этот момент Николай Ростов забывает о своих трудностях и неудачах, музыка исцеляет его боль и помогает по-другому взглянуть на мир. Герой понимает, что жизнь в сущности своей прекрасна, а человека делают счастливым не материальные ценности. Услышав пение Наташи, Николай осознаёт, какими мелочными были все его переживания, и почувствовал в себе силы двигаться дальше.

А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери»

Настоящее искусство способно изменить как отдельного человека, так и весь мир. Талантливых людей достаточно много, однако не каждое имя остаётся в истории. В чём разница между истинным искусством и обычным ремеслом? В маленькой трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» главные герои – замечательные композиторы, но между тем полные противоположности. Моцарт творит по наитию и может создать что-то совершенное за короткий промежуток времени, Сальери же считает, что творчество – это неустанный труд. Почему Сальери завидует Моцарту? Ему не удаётся так же глубоко чувствовать музыку, во главу угла он ставит славу, мечтает стать известным. Моцарт же лишён тщеславия и корыстолюбия, он умеет получать удовольствие от того, что делает. Именно это и позволяет его музыке вызывать у слушателя столько эмоций.

5. Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина

(социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).

Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо?»

В поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?» герои пытаются найти в России самого счастливого человека. Однако абсолютного счастья не обрёл ни один из встреченных ими людей. Ни среди помещиков, ни среди крестьян нет человека, который мог бы похвастаться своей жизнью, каждому пришлось вынести тяжёлые испытания и пройти тернистый путь лишений и страданий. Что мешает счастью человека? Рабская психология, пьянство, отсутствие средств к существованию, социальное неравенство… Н.А. Некрасов поднимает множество проблем и заставляет читателей задуматься о том, что необходимо изменить в жизненном укладе ради благополучной и счастливой жизни.

Н.В. Гоголь «Ревизор»

В комедии «Ревизор» Н.В. Гоголь обличает недостатки чиновников, которые совершают должностные преступления. В небольшом городе N живёт судья Ляпкин-Тяпкин, который не привык разбираться в судебных делах, почтмейстер Шпекин читает чужие письма, в богоугодных заведениях «больные выздоравливают, как мухи», и абсолютно все берут и дают взятки. Городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский закрывает глаза на происходящее и начинает по-настоящему волноваться только перед приездом ревизора. Гоголь создаёт характеры людей, практически не способных к изменению. Чтобы добиться процветания государства и счастливой жизни его граждан, необходимо разрешить насущные проблемы.

В.Г. Распутин «Живи и помни»

Н.А. Некрасов писал следующее: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан. А что такое гражданин? Отечества достойный сын». У гражданина есть важнейшая обязанность – отдавать долг Родине. Что происходит, когда человек забывает о своём долге? Об этом размышляет В.Г. Распутин в повести «Живи и помни». Андрей Гуськов уходит на фронт ради защиты своего Отечества и близких людей, но в какой-то момент он чувствует слабость, нежелание сражаться и рисковать своей жизнью. Герой становится дезертиром, не понимая, на что обрекает свою семью, ведь в таком случает его близкие оказываются в опасности. Герой пытается снять с себя ответственность за произошедшее, и всё это приводит к страшным мучениям и деградации личности. Писатель говорит о том, что у человека, который забывает о своём долге и личной ответственности, нет права на полноценную счастливую жизнь.

­Пример сочинения 1

Человек не может жить без ограничений и сохранять реальное нормальное отношение к жизни, к окружающим людям, к себе. Ограничения бывают как внешние — реакция общества на те или иные поступки человека, так и внутренние — человеческая совесть. И эти ограничения должны присутствовать в жизни любого человека в совокупности, потому что даже совестливый порядочный человек может не выдержать, например, власти, если его действия никто не контролирует, может, имея деньги и власть, растерять и совесть и себя самого.

В то же время на бессовестного человека никакое общество повлиять не сможет, он будет вынужденно подчиняться его влиянию, но при первой возможности будет пытаться сделать по-своему, обхитрить, соврать, сделать подлость. Не существует таких слов, которые вернули бы бессовестному человеку его совесть, увещевать его бесполезно, можно только держать его поведение в рамках с помощью закона.

К чему приводит свобода без внутренних ограничений мы видим в романе Достоевского «Преступление и наказание», Раскольников, по сути, пытался стать «свободным» от совести, но все же она у него была и привела его к раскаянию.

Отсутствие внешних ограничений мы видим в пьесе Островского «Гроза», где Кабаниха и Дикой держат в страхе и весь город и своих близких людей, никто им не противостоит, все их боятся, реакции общества на их злобу и хамство нет практически никакой.

---

Пример сочинения 2

Начнем с того, что ограничения и запреты являются сдерживающим элементом. Без них люди словно слетят с катушек. Не чувствуя препятствий они способны разрушить не только свою жизнь, но и жизни окружающих. Им будет плевать на нормы и устои, на правильность поступков или свершение преступлений.

Благодаря ограничениям, то есть законам и правилам люди еще не поубивали друг друга, не погрузили планету в бесконечные войны и разврат. Чем опасна свобода без ограничений? Ответ прост — всем. Люди не видят границ, не знают меры, они действительно способны на все. Примеры таких поступков есть некоторых произведениях.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» героя Ларра не связывают никакие ограничения, поэтому он чувствует вседозволенность. Именно поэтому он убивает невинную девушку, просто за то, что она посмела ему отказать. Он не чувствует вины за это, не кается и не сожалеет. Лишь мысли о том, что ему все можно. Его соплеменники не разделяют этих взглядов и изгоняют его. Бог же в свою очередь награждает Ларра бессмертием, чтобы наказать его тяжким бременем вечного одиночества. Через какое-то время он сам захотел смерти, так как понял, как тяжко одному. Его вседозволенность оставила его без друзей, родных и вообще кого-либо, и он разочаровался в себе.

Хорошим примером на данную тему является Родион Раскольников из романа Достоевского «Преступление и наказание» считал, что ему позволено абсолютно все. У него даже была теория, где люди, находящиеся выше других по статусу, могут быть безнаказанными, совершая какие-либо преступления. Чтобы доказать свою теорию, раскольников совершает два убийства. В итоге мнимая вседозволенность довела его почти до сумасшествия и угрызений совести. Он даже пытался покончить жизнь самоубийством. Вот к чему иногда приводит жизнь без ограничений.

Люди, живущие без ограничений, не будут счастливы. Вечное призрение окружающих в конце концов приведет к абсолютному одиночеству. Ведь как говорится личная свобода каждого заканчивается там, где начинается свобода окружающих.

---

Пример сочинения 3

Люди издавна высоко ценят свободу, но далеко не все понимают, что в ней таится опасность. Если независимость человека позволяет ему делать все без каких-либо моральных ограничений, то она влечет за собой плохие последствия для него и окружающих. Такая личность способна проявить жестокость, агрессию и другие негативные качества. Чтобы точнее раскрыть тему, приведу примеры из литературы.

Проблему неограниченной свободы затронул Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион решил, что относится к категории людей, которым все позволено. Он считал, что эти вершители судеб управляют миром. Примкнуть к ним может тот, кто осмелится сделать то же, что и они. Раскольников совершил эксперимент: убил двух женщин и взял деньги и ценности. Он хотел начать вершить добрые дела и искоренить социальную несправедливость, однако так и не смог применить краденое добро. От укора совести герой заболел и едва не сошел с ума. Он стал ненавидеть себя и избегать родных, чтобы не марать их достоинства. Раскольников едва не свел счеты с жизнью. К этому рубежу его привела свобода без ограничений. Теория была ошибочной: люди не имеют права делать то, что запрещено моральным законом. Иначе мир погрузится в хаос.

Похожий пример встречаем мы на страницах рассказа М. Горького «Старуха Изергиль». Ларра не связан никакими нравственными ограничениями, поэтому он убивает девушку лишь за то, что она ему отказала. Сын орла и земной женщины не видит своей вины. Он считает, что может делать все, на что способна его сила. Но соплеменники не разделили его взглядов на мир. Они изгнали Ларру. Бог покарал его сильнее: он дал юноше бессмертие, чтобы тот понял, как тяжело находиться в изоляции. Через какое-то время Ларра и сам захотел смерти, потому что осознал тяжесть одиночества. К этому трагическому финалу его привела неограниченная свобода. Он делал все, что хотел, не спрашивая мнения других, поэтому остался один и разочаровался в себе.

Таким образом, вседозволенность приводит личность к нравственной деградации и изоляции в обществе. Такие люди одиноки, никто не станет терпеть их эгоизм и инфантильность. Ведь личная свобода заканчивается там, где начинается свобода окружающих. Это золотое нравственное правило всегда актуально. Если его не придерживаться, то ни о какой цивилизации не может быть и речи. В борьбе всех со всеми погибнет мир, о котором мы мечтали.

---

Пример сочинения-размышления

Человек по своей природе существо склонное не только к разрушению, но и саморазрушению в первую очередь. Человек хоть и разумное существо, но мы не можем правильно жить без ограничений. Человечество еще не достигло того этапа развития, в котором уже не нужны будут всякого рода ограничения. На данном этапе развития человека свобода без ограничений опасна как для самого человека, так и для окружающего его мира. Для других людей, для природы, для планеты в целом.

Без каких-либо ограничений и рамок, поведение человека измениться в худшую сторону. Человек, почувствовав себя свободным от всяких установленных обществом норм и правил, начнет совершать безумства. Человеческие пороки покажут себя во всей красе. Люди начнут калечить свою жизнь такими пагубными привычками и пороками как чрезмерное употребление спиртных напитков, хулиганство, злоупотребление наркотиками, воровство, грубость, распущенность, убийства, вражда. Начнутся многочисленные беспричинные войны, пожары, катастрофы, разрушения. Может даже дойти до того, что наступит конец эры человека.

Свобода без ограничений для человека прямая дорога в ад. Если не будет государства и закона, которые устанавливают правила и сдерживают человека от плохих поступков, жизнь человечества на земле очень скоро может превратиться в ад. Поэтому некоторые ограничения для человека являются необходимыми.

Ограничения могут быть разными. Ограничения, устанавливаемые юридическими законами. Наиболее ярким из них является ограничение на насилие. Ограничения, устанавливаемые законами общества. Это моральные ограничения.

Некоторая свобода является для человека опасной. Поэтому ограничения в свободе являются необходимыми. Например, перила на мосту ограничивают свободу наших передвижений по этому мосту. Потому как, если не будет этих ограничений в идее перил, любой из нас может запросто свалиться вниз.

Свобода без ограничений не только опасна, но и невозможна. Свобода не может быть абсолютной.

Свобода является многозначным словом. Трактовать его можно по-разному. Например, можно обозначить свободу как отсутствие запретов, неограниченность действий. Одним словом, делать все то, что захочешь.

Либо же, свобода заключается в возможности выбирать. Человек может выбрать самостоятельно, как ему поступить в той или иной ситуации.

Всем нам хочется быть свободными от чего-нибудь. В нашем современном мире основными понятиями являются Свобода выбора, Свобода слова.

Можно ли быть абсолютно свободным? Сотни лет назад, человек хотел, чтобы у него была возможность распоряжаться своей жизнью самому, у многих из них не было такой свободы. Тогда она ценилась превыше всего. Народ всегда хотел быть свободным, и для того, чтобы этого достичь люди отдавали свои жизни. Практически каждая война начиналась из-за того, что одни хотели жить в свободно мире, а другие стремились к власти.

А нужна ли полная свобода в нашем мире? Ведь тогда это понятие может стоять на одной ступени с беспорядком. Ведь тогда человек будет выбирать пойти ему работать, чтобы прокормить себя и свою семью, либо можно ограбить кого-нибудь или что-нибудь своровать ради своих интересов. Ведь получается, что полная свобода не имеет никаких ограничений в действиях и поступках человека. Исходя из этого, выходит то, что, если человек захочет совершить преступление, в том числе убийство, он это сделает, ведь ему так захотелось.

Если говорить о свободе, то нужно упомянуть об одном немаловажном понятии, как Ответственность. Она огранивает свободу и позволяет отвечать за последовательность своего выбора. Каждый человек должен нести ответственность за свои действия. Иначе все мы жили б в мире хаоса и разных преступлений.

Исходя из всего этого следует, что полной свободы быть не может, на все есть свои ограничения. Если бы люди обладали абсолютной свободой, без всяких рамок, запретов и моральных норм, то безопасность всего общества находилась бы под угрозой.

---

Аргументы из литературы

М. Горький, «Старуха Изергиль».
Автор продемонстрировал негативные последствия бесконтрольной свободы для личности и общества. Ларра, сын орла и земной женщины, пришел в общину своей матери вместе с ней. Однако он не знал человеческих правил и жил по закону джунглей: брал то, что нравится, ни у кого не спрашивая. В ответ на его приставания девушка отказала ему, а он, не раздумывая и ни капли не сожалея, убил ее. Люди опешили и хотели было воздать обидчику по заслугам, но старейшины допросили его и, увидев полное отсутствие раскаяния, выбрали самое страшное наказание — остракизм. Без племени человек не мог выжить, но Бог дал Ларре бессмертие, чтобы он сполна ощутил тяжесть своего удела. Прошло время, и герой стал просить о смерти, ведь кара была непосильна даже для него. Этот пример говорит о том, что вседозволенность привела Ларру к внутреннему опустошению и полному одиночеству, а других людей заставила горевать по убитой девушке. В этом преступлении и нравственном падении заключается опасность бесконтрольной свободы.

А.Н. Островский, «Гроза».
Свобода без контроля приводит человека к самодурству и деспотии. В этом мы убеждаемся, читая пьесу Островского. Марфа Игнатьевна была полноценной хозяйкой в доме, но так увлеклась этой ролью, что совсем забыла о чувствах окружающих. Она контролировала каждый шаг своих близких, не давала им жить самостоятельно. Поэтому ее сын вырос безвольным и слабым, а дочь скрывала все свои чувства и мысли, постепенно отдаляясь от матери. Кабаниха отравила Тихону радость семейной жизни, ведь постоянно нападала на его жену и навязывала молодым старые предрассудки. Абсолютная власть приносила героине удовольствие, но в конце отняла у нее семью. В финале невестка бросилась в воду, Тихон обвинил во всем мать, а Варвара и вовсе сбежала. Вседозволенность матери оттолкнула детей. Вот почему опасно отдавать предпочтение свободе без ограничений.

И.А. Гончаров, «Обломов».
Как часто мы мечтаем о том, чтобы можно было ничего не делать и целыми днями лежать в постели! Однако эта свобода без ограничений способствует деградации личности, что доказывает пример Обломова. Илья Ильич был барином и получил в наследство имение, которое обеспечивало ему пассивный доход и… образ жизни. Поскольку герою не нужно было зарабатывать на хлеб и чего-то добиваться, он просто плыл по течению и проедал накопления предков. Стоило ему подумать о чем-то

Иначе все мы жили б в мире хаоса и разных преступлений.

Исходя из всего этого следует, что полной свободы быть не может, на все есть свои ограничения. Если бы люди обладали абсолютной свободой, без всяких рамок, запретов и моральных норм, то безопасность всего общества находилась бы под угрозой.

---

Аргументы из литературы

М. Горький, «Старуха Изергиль».
Автор продемонстрировал негативные последствия бесконтрольной свободы для личности и общества. Ларра, сын орла и земной женщины, пришел в общину своей матери вместе с ней. Однако он не знал человеческих правил и жил по закону джунглей: брал то, что нравится, ни у кого не спрашивая. В ответ на его приставания девушка отказала ему, а он, не раздумывая и ни капли не сожалея, убил ее. Люди опешили и хотели было воздать обидчику по заслугам, но старейшины допросили его и, увидев полное отсутствие раскаяния, выбрали самое страшное наказание — остракизм. Без племени человек не мог выжить, но Бог дал Ларре бессмертие, чтобы он сполна ощутил тяжесть своего удела. Прошло время, и герой стал просить о смерти, ведь кара была непосильна даже для него. Этот пример говорит о том, что вседозволенность привела Ларру к внутреннему опустошению и полному одиночеству, а других людей заставила горевать по убитой девушке. В этом преступлении и нравственном падении заключается опасность бесконтрольной свободы.

А.Н. Островский, «Гроза».
Свобода без контроля приводит человека к самодурству и деспотии. В этом мы убеждаемся, читая пьесу Островского. Марфа Игнатьевна была полноценной хозяйкой в доме, но так увлеклась этой ролью, что совсем забыла о чувствах окружающих. Она контролировала каждый шаг своих близких, не давала им жить самостоятельно. Поэтому ее сын вырос безвольным и слабым, а дочь скрывала все свои чувства и мысли, постепенно отдаляясь от матери. Кабаниха отравила Тихону радость семейной жизни, ведь постоянно нападала на его жену и навязывала молодым старые предрассудки. Абсолютная власть приносила героине удовольствие, но в конце отняла у нее семью. В финале невестка бросилась в воду, Тихон обвинил во всем мать, а Варвара и вовсе сбежала. Вседозволенность матери оттолкнула детей. Вот почему опасно отдавать предпочтение свободе без ограничений.

И.А. Гончаров, «Обломов».
Как часто мы мечтаем о том, чтобы можно было ничего не делать и целыми днями лежать в постели! Однако эта свобода без ограничений способствует деградации личности, что доказывает пример Обломова. Илья Ильич был барином и получил в наследство имение, которое обеспечивало ему пассивный доход и… образ жизни. Поскольку герою не нужно было зарабатывать на хлеб и чего-то добиваться, он просто плыл по течению и проедал накопления предков. Стоило ему подумать о чем-то важном, как он сразу отказывался от действия, ибо хлопотно, и предпочитал лишь мечтать о том, как он что-либо предпримет… потом, не сегодня конечно же. Так и прошли его золотые годы: ни ярких впечатлений, ни больших дел, ни жизненного опыта. Даже семью и быт за него фактически создала и наладила Агафья Пшеницына, труды которой компенсировали лень Ильи Ильича. От своих дурных привычек герой умер в цвете лет, оставив сына сиротой со значительно меньшим состоянием, чем было у самого Обломова. Таков печальный итог бесконтрольной свободы: человек полностью деградировал и отказался от жизненных целей, потому что делал только то, что хотел.

А.С. Пушкин, «Капитанская дочка».
Говоря о политических свободах, мы часто грезим о полной вольнице в стиле батьки Махно. Но забываем о том, каковы последствия анархии на деле. Об этом пишет Пушкин в своей книге, подробно останавливаясь на восстании Емельяна Пугачева. Многие люди пошли за ним не потому, что верили в его мнимую принадлежность к царскому роду, а из-за желания грабить, насиловать, вести разгульный образ жизни. Захват Белогорской крепости показывает изнанку народного самосуда: страдают невинные люди, нарушаются законы и права всех, кто слаб и не может дать отпор. Мятежники убивают не только капитана Миронова, но и его жену, хотя она даже не военнослужащая. Марья, дочь коменданта, фактически остается в заложницах у нового хозяина крепости. Он сажает девушку на хлеб и воду, шантажирует тайной ее происхождения. Разве такой справедливости хотели крестьяне? Очевидно, что бесконтрольная свобода не дала им ничего, кроме кровавых преступлений и разрухи.

М.Ю. Лермонтов, «Мцыри».
Свобода без ограничений часто приводит человека к необдуманным и откровенно вредным решениям. Именно так случилось с Мцыри. Он был пленником русского генерала, но заболел в пути и был оставлен на попечении у монахов. Они выходили его и сделали мальчика послушником. Однако Мцыри мечтал вернуться домой и вовсе не хотел принимать постриг. Судьба обделила его, отняла родных и друзей, но мириться с этим — значит предать самого себя. И Мцыри сбежал из своей «тюрьмы». И все же его отважная попытка уйти от рока ни к чему не привела. Монахи не удерживали Мцыри, а лишь оберегали его, ведь он не мог найти дорогу домой и добраться туда в одиночестве. Сам же юноша просто погубил себя в этом безумном бегстве. Вседозволенность толкнула его на безрассудство.

М.А. Булгаков, «Собачье сердце».
Свобода без ограничений опасна и в науке, ведь ведет к  вредным для человечества экспериментам. В этом мы убеждаемся, читая рассказ М.А. Булгакова. Преображенский — опытный хирург, который решает сделать невозможное: превратить пса в человека при помощи операции. Ему это удалось, но обмануть природу не вышло. Шариков лишь внешне напоминает мужчину, но его внутренняя сущность не дотягивает до нужного уровня. Он занимает промежуточное положение между зверем и человеком, потеряв все лучшее от обеих групп. У него нет морали, индивидуальности, полноценного мировоззрения. Такому существу безразличны законы, правила, чужие границы. И такие «Шариковы» разрушат все, чем дорожат все остальные. Поняв это и признав неудачу, Преображенский вовремя поворачивает эксперимент вспять и возвращает все на свои места. Теперь он осознал, что бесконтрольная свобода научной мысли способна привести ученого к чудовищным ошибкам.

Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание».
Свобода без ограничений угрожает человечеству тем, что оно потеряет хрупкое равновесие между людьми и утонет в хаосе. В этом мы убеждаемся, глядя на страницы романа Достоевского. Родион взбунтовался против своей бедной жизни и решил примкнуть к стану «право имеющих» — тех, кто меняет мир к лучшему путем жертв и кровопролитий, но не испытывает укора совести. Раскольников хочет проверить теорию о своей принадлежности к «элите» на практике. Его жертвой становится «вредная старушонка», которая занимается ростовщичеством. Родион распоряжается ее жизнью и украденными вещами, но не чувствует себя победителем. Напротив, проигрыш очевиден: от страха наказания герой не знает, куда деваться, и постепенно отдаляется от семьи и друзей. В финале он признается во всем и попадает на каторгу. Бесконтрольная свобода делает доброго юношу убийцей и лишает его всех перспектив. Вседозволенность вышла боком и беднякам, которым хотел помочь герой. Ведь после таких историй нечего и надеяться на снижение ставок по займам или сочувствие ростовщиков. Преступления дестабилизируют общество, тормозят экономику и делают всем только хуже.

Больше всего волнений в итоговом сочинении вызывает обязательный критерий — опора на литературу. Ведь так обидно будет не вспомнить автора или название произведения, привести неподходящий аргумент и отправиться на февральскую пересдачу. Чтобы этого не произошло, мы написали готовые аргументы для итогового сочинения — пользуйтесь!

В одиннадцатом классе не так много времени для того, чтобы перечитать всю школьную программу по литературе в оригинале. Специально для вас мы собрали готовые аргументы по разделам и подразделам в соответствии с новыми правилами написания итогового сочинения — 2022.

Но мы настоятельно рекомендуем не переписывать эти аргументы слово в слово, а постараться передать их суть своими словами. Помните, что за несамостоятельно написанное сочинение можно получить незачет. 

Также советуем прочитать произведения, из которых взяты аргументы, в кратком содержании. Это позволит вам адаптировать аргумент под тему, которая вам попадется.

1. Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека 

1.1. Внутренний мир человека и его личностные качества

Н. В. Гоголь в повести «Шинель» показал внутренний мир маленького человека, жаждущего понимания и признания. В новой шинели главный герой Акакий Акакиевич Башмачкин видел не возможность похвастаться своей обеспеченностью и достатком, а путь к уважению и признанию в обществе. К сожалению, мы видим реальную картину: общество встречает человека по одежке и, если ты предстаешь перед ним в старой потрепанной шинели, тебя предпочитают не замечать. 

Главный герой с большим трудом приобретает новую шинель. После преображения он меняется не столько внешне, сколько внутренне. Силы жизни, свободы, мечтаний переполняют его. Он чувствует свою значимость, его наконец-то видят. Даже самый скромный и невзрачный человек имеет свой внутренний мир, ранимую душу и переживания. 

К сожалению, неизвестные отнимают шинель у главного героя, и он снова становится невидимым и никому не нужным. Башмачкин умирает, не добившись справедливости. На службе о нем спохватились только на четвертый день после похорон.

Таким образом, мы видим трагичную историю маленького человека, чей внутренний мир и личностные качества не были никем замечены из-за его невзрачной одежды.

1.2. Отношение человека к другому человеку (окружению), нравственные идеалы и выбор между добром и злом

В качестве литературного примера хочется привести повесть Н. В. Гоголя «Тарас Бульба». Главный герой — Тарас Бульба, казак, отличавшийся «грубой прямотой своего нрава». У него есть четкие понятия нравственных идеалов, которым он остается верен всю жизнь. Отец двух сыновей — Остапа и Андрия. Он видит своих сыновей только как продолжение самого себя: казаками, воинами, защитниками Отечества и православия. 

Но его младший сын, Андрий, был совсем непохож ни на отца, ни на брата. Андрий — мечтательная и романтичная натура. Влюбившись в польку, он перешел на сторону врага. Из-за своей страсти и любви к девушке герой забывает о Родине и боевых товарищах, а также о брате и отце. 

Однако для Тараса Бульбы такое предательство непростительно. Ведь сын — это продолжение его самого, его воспитания и нравственных идеалов. Тарас не может простить этот поступок и принимает тяжелое решение: отнять жизнь у собственного сына. Несмотря на всю тяжесть этого поступка, Тарас убивает Андрия, ведь жить с осознанием того, что твой сын — предатель родины, перешедший на сторону зла, переступивший через все, во что верил сам Тарас, невозможно.

1.3. Познание человеком самого себя

В качестве примера возьмем роман-эпопею Л. Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов — внебрачный сын очень богатого человека. В обществе над ним потешаются, не воспринимают всерьез. Пьер пытается найти свое место в мире. Он испытывает себя светской жизнью, женитьбой, масонством, даже войной. На протяжении всего романа читателям раскрывается путь исканий Пьера Безухова, его удачи и поражения, несоответствие его внутренних требований окружающей действительности, недовольство собой и собственной жизнью. У него горячее сердце и чистая душа, он умеет искренне дружить и любить, но судьба сводит его с людьми, которые предают его, обжигая его чувства. 

Переломным моментом в познании себя для главного героя становится попадание в плен во время войны. Там Безухов знакомится с Платоном Каратаевым, который учит его принимать простые законы жизни: любить ближнего, помогать, жить с открытым сердцем. В финале романа мы видим, что Пьер нашел свое место в мире, он стал отличным мужем Наташе Ростовой, они создали семью, родили детей. Также герой видит свое предназначение в служении людям и Родине. Долгий путь скитаний и ошибок привел Пьера к ответу на вопрос о смысле жизни.

1.4. Свобода человека и ее ограничения

Одна из главных мыслей романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — утверждение, что человек всегда свободен в своем выборе. Только он в конечном счете принимает все решения в своей жизни и несет за них ответственность. Все последствия за решение лежат на человеке, принявшем его.

Герой «Преступления и наказания» принимает роковое решение: убить человека. Родион Раскольников формулирует целую теорию, оправдывающую убийство, говоря, что определенной части человечества можно преступать нравственную черту, творить какие угодно преступления, потому что эти люди — «избранные». С помощью убийства герой решает проверить, входит ли он в их число «право имеющих». Кроме того, он оправдывает себя и тем, что совершит социальное благо, убив старуху, которая приносила людям зло, наживаясь на бедных и отчаявшихся.

Во время самого убийства все идет не по плану: под топор Раскольникова попадает не только старуха-процентщица, но и ее сестра Лизавета. К тому же она была беременна, так что Раскольников убил еще и неродившегося ребенка. После преступления Родион расплачивается за него муками совести, практически приведшими его к душевной болезни, страшным отчуждением от людей и общества, внутренним душевным распадом.

Только на каторге герой понимает, какую опасность представляет его «проклятая мечта». Если каждый захочет попасть в категорию «право имеющих», а всех остальных зачислить в «тварей дрожащих», и во имя этой цели начнет убивать… Именно тут Раскольников понимает, насколько страшным был роковой выбор и его последствия. Герой осознает, что он преступник. Раскольников повинен не только в смерти других людей, но и в потере собственной души, которая не смогла вынести зверств, совершенных им.

Таким образом, Ф. М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» говорит о том, что у человека всегда существует свобода выбора. Однако к любой свободе нужно подходить ответственно, потому что тяжесть последствий неправильных поступков полностью ложится на плечи человека, принявшего ошибочное решение.

2. Семья, общество, Отечество в жизни человека 

2.1. Семья, род; семейные ценности и традиции

Одна из центральных семей романа «Война и мир» — семья Ростовых. Лев Николаевич Толстой наделяет Ростовых узнаваемыми русскими чертами характера. Ростовы добродушные, люди широкой души. Моральные ценности и помощь другим они ставят выше материальных ценностей. Семья Ростовых раскрывается перед читателями как семья высоких духовных ценностей, морали. Представители семейства — люди, готовые прийти на помощь в нужный момент. Ростовы готовы принимать любовь и дарить ее в ответ, они щедры и гостеприимны.

Дети рассказывают родителям обо всех своих переживаниях и проблемах, ведь те поддержат и подскажут, как поступить. После предательства Анатоля Курагина Наташа находит поддержку в семье. То же самое происходит с Николаем, проигравшимся в карты. Родители не давят на детей, не унижают их, не вгоняют в еще большее отчаяние. Позднее сын проявит благородство в память об отце и возьмет на себя уплату всех долгов.

Основа семьи Ростовых — взаимоуважение и любовь, и ценности этой семьи передаются от родителей к детям, помогая им вырасти достойными людьми.

2.2. Человек и общество

В комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедов показывает конфликт между человеком и обществом. В этом произведении на примере Чацкого и фамусовского общества раскрывается противостояние. Погрязшее в меркантильных интересах общество, пользующееся любыми средствами для достижения целей, не принимает благородного Чацкого, который остается верным своим высоким нравственным принципам. 

Александр Андреевич Чацкий, вернувшись из путешествий по загранице, с удивлением видит, что за время его отсутствия в Москве ничего не изменилось. По-прежнему все боятся мнения тех, кто стоит выше на социальной лестнице. В своих речах Чацкий презирает чинопочитание и лесть, моральное разложение московского дворянства, бесчеловечное отношение к крепостным, преклонение перед всем иностранным. Он считает, что служить нужно Отечеству, а не чинам, верит в силу просвещения и духовное богатство русского народа. Но его не понимают в доме Фамусовых, объявляют опасным вольнодумцем и вообще сумасшедшим.

Если принятые в конкретном обществе понятия идут вразрез с общечеловеческими моральными ценностями, нельзя им следовать. А такие люди, как Чацкий, появляющиеся в жизни общества, способствуют пересмотру устоявшихся ценностей и выбору лучших устремлений и перемен.

2.3. Родина, государство, гражданская позиция человека

Ярким примером человека, который является истинным гражданином, патриотом своей страны, который всегда поступал по совести и чести, является Петр Гринев — главный герой романа «Капитанская дочка». События происходят в период Пугачевского бунта, и персонажу предстоит пройти тяжелые испытания: сохранить жизнь, предав свои убеждения, или умереть как герой. Ему грозит казнь, однако Петр Гринев ведет себя смело и достойно. В момент, когда его помиловали, Пугачев просит Гринева поцеловать его руку, что фактически является унижением для молодого человека. Но Петр Гринев стоял смирно, ведь лесть врагу — бесчестие и предательство. Любовь к Родине, честь и достоинство — без этих нравственных качеств невозможно представить образ Гринева. Именно внутренние установки и моральные принципы руководили им в каждой сложной ситуации.

Никакие обстоятельства не смогли повлиять на моральные принципы Петра Гринева, ведь у него был нравственный ориентир, на который он опирался. Он всегда оставался верен Отчизне, своему слову и выбору.

3. Природа и культура в жизни человека

3.1. Природа и человек

Человек и природа тесно связаны между собой.  Природа помогает человеку осознать истинные чувства, разобраться в собственной душе. Такова роль природы в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Андрея Болконский видит дуб в тяжелый момент жизни: разочаровавшись в Наполеоне, войне и себе самом, он не понимает смысла своего существования. По пути в Отрадное он видит  корявый, погибающий дуб, который не расцветает, как остальные растения, а стоит одинокий и безжизненный. Герой сравнивает себя с этим старым деревом и соглашается, что и его жизнь, и жизнь этого дуба закончена. 

Однако в душе главного героя происходят перемены: появляется надежда, пробуждается любовь. Герой был неправ в своих убеждениях: его жизнь продолжается несмотря на все трудности и невзгоды. На обратной дороге герой ищет дуб и не может его найти: дерево с молодыми, зелеными, сочными листьями возродилось так же, как и душа главного героя. Это помогает Болконскому осознать, что жизнь еще не кончена, впереди может быть счастье, исполнение своего истинного предназначения.

Таким образом, через связь душевного состояния главного героя и дуба автор подчеркнул связь человека и природы в целом, ведь часто мы находим в природе отражение своих внутренних переживаний.

3.2. Наука и человек

С самых ранних времен человечеству хотелось узнавать все больше, открывать новое и неизвестное, то, что изменит мир к лучшему. Но всегда ли открытия или новые технологии ведут к прогрессу? На этот счëт есть несколько мнений. Одни люди считают, что прогресс — это будущее человечества, что без него мы так и останемся на месте. Но есть и другое мнение: научные открытия могут быть опасными и даже погубить мир.

Так, в произведении Михаила Афанасьевича Булгакова «Собачье сердце» хорошо показано, как научное открытие пагубно сказывается на жизни общества, подвергая жизнь и здоровье простых людей опасности. Главный герой — профессор Преображенский — делает огромный шаг в науке, пересадив гипофиз собаки в тело человека. Создав новую личность, профессор гордится своим «революционным открытием» и пытается приобщить Шарикова к элитарной культуре и этикету в обществе. Но, увы, новый жилец видëт себя так же, как и его прошлое сознание: он не может стать культурным членом общества, ведь был обычной дворовой собакой, которая жила лишь инстинктами. Его поведение возмутительно, а порой даже опасно. 

Больше не вынуждая себя терпеть выходки Шарикова, профессор Преображенский возвращает гипофиз псу. В итоге всë стало как прежде, научное открытие удалось «отменить», вернув все на круги своя. Но каждый, прочитавший это произведение, задумывается, что порой лучше не стоит злоупотреблять наукой, изменяя естественные природные процессы, ведь это может привести к опасным и необратимым последствиям.

3.3. Искусство и человек

О. Генри в рассказе «Последний лист» размышляет о том, каково же на самом деле предназначение искусства, описывая историю несчастной больной и потерявшей надежду девушки.

Главная героиня Джонси заболела воспалением легких и находится на грани смерти. За окном ее комнаты с плюща облетают листья. Джонси твердо уверена, что, когда с дерева упадет последний лист, она умрет. В том же доме в нижнем этаже живет старый художник по имени Берман. Он узнает о болезни девушки и ее предубеждении.

Листья неумолимо падали, приближая конец жизни героини. В итоге остался последний лист, и Джонси была уверена, что скоро он опадет и тогда она погибнет. Однако лист продолжал висеть на ветке еще несколько дней. Это вернуло героине волю к жизни, и она выздоровела.

Однако вскоре от воспаления легких умирает старый художник: ночью под дождем он пошел на улицу и нарисовал на стене лист плюща, когда последний, настоящий лист сорвался с дерева. Последний шедевр Бермана спас жизнь девушке, подарив ей надежду на выздоровление и вернув желание жить. 

Поскольку ни у кого, кроме как у человека, наделенного творческим воображением, не могло бы возникнуть столь прекрасной идеи — нарисовать лист так искусно, что никто даже не отличил, мы приходим к выводу, что талантливые люди приходят в этот мир, чтобы помогать людям и спасать их.

---

Надеемся, вам пригодятся наши аргументы для итогового сочинения, и желаем удачи на экзамене! А чтобы быть уверенными в своем сочинении, записывайтесь на наш курс подготовки. Вы разберете структуру сочинения, научитесь выделять основную мысль текста и подбирать убедительные аргументы, познакомитесь со списком литературы, в котором найдется аргумент для каждой темы. И главное — напишете 2 пробных сочинения, которые проверит эксперт и даст вам обратную связь. Приходите на курс по итоговому сочинению, чтобы точно получить зачет!