Григорий отрепьев авантюрист на польской службе сочинение

Образ и характеристика Григория Отрепьева в трагедии Борис Годунов

Произведение А.С.Пушкина «Борис Годунов» повествует о периоде Смутного времени в России, когда кончилась эпоха царствования династии Рюриковичей и на престол взошли Романовы.

Григорий Отрепьев ─ один из главных героев трагедии и немало значащая, довольно загадочная и яркая личность в истории. Характер его переменчив и непрост, он достаточно умён и привлекает своей всесторонней талантливостью.

Произошёл Григорий из небогатого боярского рода, при рождении назвали Юрием. Юноша был способный и любознательный, знал грамоту, поэтому мать, к этому времени вдова, отправила его в Москву на службу, но по стечению обстоятельств он принимает постриг и становится монахом Григорием. После долгих скитаний по монастырям попадает в Чудов монастырь, что определяет его судьбу.

Было Григорию в то время 20 лет от роду. Невысокого роста, но крепкого телосложения, всегда приветливый, он производил на окружающих приятное впечатление. Наставник его, старый монах Пимен, оценил его умение и назначил писцом себе в помощь.

Часто общаясь с Пименом и ведя с ним долгие беседы, Григорий узнаёт, что царевича Дмитрия, законного наследника престола и его ровесника, убили 12 лет назад по приказу Бориса Годунова. Известие не даёт ему покоя и, авантюрист по натуре, Григорий решает испытать судьбу. Скромная жизнь монаха его не прельщает, ему хочется действий и довольства, у него зарождается идея выдать себя за наследника трона. Он уходит из монастыря и тайно уезжает в Литву, где поступает на службу в имение Вишневецких.

По прошествии недолгого времени Григорий осмеливается открыться священнику и называется царевичем Дмитрием, спасшимся наследником русского престола. Это признание, как зерно в благодатной почве, охотно принимается, так как Польша и Литва давно хотят избавиться от притеснений России и русского царя. Лжедмитрия представляют литовскому королю, после чего он получает полную поддержку и короля, и всей знати. Помогая ему, они рассчитывают влиять на Московию.

Самозванец знакомится с дочкой польского воеводы Мариной Мнишек и становится её женихом. При поддержке Мнишека Лжедмитрий собирает войско и ведёт его на Москву, но оказывается довольно беспечным в военном деле. Вступив в неравную битву с царской армией, теряет много своих воинов, но не сдаётся, зная, что пользуется народной поддержкой. Лжедмитрий изображён истинным вождём: сначала уверен в победе, после поражения ─ спокоен. Он мастерски играет взятую на себя роль, играет беспечно, не задумываясь о последствиях.

Тем временем Борис Годунов скоропостижно умирает, на престол всходит его сын Фёдор, но правит недолго, погибая от рук соратников Самозванца. Лжедмитрий совершает то же, что и Борис Годунов ─ устранение законных наследников. Ему удаётся занять трон, но народ достаточно быстро понимает цену его правления.

Сочинение на тему Отрепьев

Одним из главных персонажей становится двадцатилетний юноша Григорий Отрепьев, он же – Лжедмитрий. Ещё будучи подростком, юнец скитается по монастырям. Дорога приводит Григория в Чудов монастырь, где его наставником становится летописец – монах Пимен.

Александр Сергеевич описал героя, голубоглазым рыжеволосым боярином, низкого роста, с широкой грудью и с бородавками на лбу и щеке. Внешностью его наделили приятной, как о нём единожды сказала одна дама, «Он был не красавец, и не урод». При своём небольшом росте он был непропорционален: руки разной длины и широкие грудь и плечи, а так же имел «бычью» короткую шею. Был очень неловок, хотя был очень силён «он мог согнуть подкову».

Спустя некоторое время Гришка узнаёт от своего наставника, что царевич Дмитрий был сверстником нашего героя:

«Двенадцать лет – он был бы твой ровесник…» (Пимен — Григорию)

После чего Отрепьев задумывает хитрость: уйти из монастыря и выдать себя за чудом спасшегося младшего сына Ивана Грозного. Ему захотелось жить в роскоши, пировать царским ужином, вести в бой войска.

Автор изображает персонажа как ловкого в перевоплощении человека. Он является нам то монахом, то влюблённым мужчиной или же ловким дипломатом. Он отличался удачливостью и ловкостью

Наш герой не из числа мнительных персонажей. Он — решительный, самоуверенный и, возможно, отчаянный юноша. Он решается рискнуть всем: свободой, своей жизнью и сбегает в Литву, где изначально устраивается работать слугой. Следом признаётся «духовному отцу», мол он — погибший царевич Дмитрий.

Герой убедил всех в Польско-Литовском государстве, что он действительно является русским царевичем.

Некогда был монахом, а стал уверенным в себе юношей, что заставил поверить всех (и себя, в том числе) что он — Дмитрий.

Трагедия заканчивается тем, что нынешний царь Борис заболевает и умирает, его сын Фёдор (что всходит следом за отцом на трон) вместе со своей матерью — убиты соратниками Гришки. После чего Лжедмитрий становится новым царём.

Некогда бедный инок достиг всего, о чём и мечтать не мог. Вместо скучной монашеской жизни он стал царём, проповедничеству он предпочёл вести войска в бой. Он кардинально изменил свою жизнь. Но за всё надо платить. Как гласит история, царём он пробыл не долго. Спустя чуть больше года он был убит в следствии заговора.

Григорий Отрепьев в трагедии Борис Годунов

Несколько интересных сочинений

• Анализ рассказа Чехова Хамелеон 7 класс

  Рассказ «Хамелеон» был написан в 1884 году. Лейтмотивом произведение становится сатирическое высмеивание мещанских нравов. В центре сюжета – история полицейского надзирателя Очумелова, которому в рассказе предстоит
• Эраст жертва или злодей? сочинение

  Главным героем повести Н.М.Карамзина «Бедная Лиза» был Эраст – молодой и красивый дворянин. Героиня влюбилась в него и не вынесла разбитого сердца. Она убила себя. Но можно ли винить мужчину в ее смерти?

• О чем заставляет задуматься роман Дубровский Пушкина сочинение

  В романе Пушкина А.С. «Дубровский» мы знакомимся с двумя помещиками, которые были друзьями до определенного времени. Звали их Троекуров Кирила Петрович, он слыл самодуром, а все потому что имел большие капиталы и Дубровский

• Сочинение Против чего направлена пьеса Ревизор Гоголя

  19 век отличается тем, что во многих отраслях начинается настоящий прогресс, жизнь и наука большими шагами идет вперед, но и считать общество образцовым на тот момент нельзя

• Сочинение Тема гибели человеческой души в рассказе Ионыч Чехова

  В своём известном произведении Ионыч Антон Павлович затронул очень серьёзную тему. Автор подробно описал, как может в человеке погибнуть его душа.

Войти через Google

или

Запомнить меня

Забыли пароль?

Министерство
образования

Санкт-Петербургский
Государственный Университет

сервиса
и экономики

Старорусский
филиал

Реферат по дисциплине: «История» на тему: «Григорий Отрепьев – загадка личности»

Составила:
студентка 1 курса

специальности
«Бух. учет»

Петрова
Анна

Проверил:
канд. ист. наук

Лисицина
Н. Ф.

Старая
Русса

2011
г.

План.

1. Вступление

2. Григорий
   Отрепьев – загадка личности:

а.)
Жизнь Юрия Отрепьева

б.)
Факты, приведенные при жизни Лжедмитрия
I, доказывающие, что он Григорий Отрепьев

в.)
Похождения в Литве. «Извет» Варлаама

г.)
Рождение интриги

3.)
Картина смерти

4.)
Заключение

5.)
Список используемой литературы

Вступление.

Смута.
Время потрясений, тревог, разрухи. Ныне
все ее грозные признаки проступили
достаточно отчетливо: распад государства,
развал экономики, разрыв общественных
связей, включая межнациональные бегство
людей из «горячих точек», внутренние
войны и т.д. И главный признак демографический
спад. Российских историков издавна
отличает повышенный интерес к проблеме
исторических катаклизмов. Не случайно
он возрос в последние несколько лет,
ведь для того, чтобы скорее преодолеть
смуту, важно учесть многовековой опыт,
и не только нашей страны, изучить причины
смуты, зачинщиков, к которым можно
отчасти отнести и самозванцев.

Самозванство,
столь хорошо известное нам по отечественной
истории, — болезнь вовсе не национальная.
Появлялись самозванцы еще в античные
времена. С этим явлением знакома история
не только Запада, но и Востока. Однако
нигде самозванство не достигало такого
огромного размаха, как в России. На
протяжении XVII-XIX веков разного рода
«Лжецари» обрушивались на страну, как
из рога изобилия. Самозванцы не исчезли
и в наше время. Их перестали называть
«ворами» и только. Сейчас мы называем
их авантюристами, преступниками. Эта
болезнь еще преследует нас, приняв лишь
несколько другую форму. Взять бы МММ.

Удавшаяся
авантюра. Некоторые «параметры» Лже
зафиксированы отечественной историей.
На протяжении 2-х с половиной веков
самозванческий наряд примеряли более
ста человек. Большинство самозванцев
почти не оставили следов в истории –
лишь строки дел следственных, захороненные
в архивах: «А на 2-ой пытке дали ему семь
ударов кнутом, и говорил он все те же
воровские речи». Но те из самозванцев,
кто докричался до народа, вошли в историю
на веки. Самозванческая интрига вводила
в соблазн людей самых разных, поэтому
каждый случай интересен по-своему.
Несомненно, у большинства преобладала
авантюрная жилка, хотя были и такие,
которые искренне уверовали в свою
«роль». Самозванцы по натуре бунтари.
Действуя формально в рамках права
(законный государь ищет похищенный у
него престол), на самом деле они становятся
искателями воли в том смысле, в каком
это понятие наделил народ. Это именно
воля, а не свобода, кровавый разгул,
сбросивший всякие запреты. Пестрое
проявление индивидуальностей привело
к возникновению самозванческих типов.
Самозванец – бунтарь; самозванец –
авантюрист, искатель личных выгод;
самозванец – марионетка, орудие
политического заговора. Масштабы
самозванства в отечественной истории
вызывают удивление и рождают естественное
желание найти ему объяснение, разоблачить
и полностью разобраться в интригах.

Едва
ли не самым распространенным в недавнем
прошлом объяснением феномена

самозванства
было определение: «наивный монархизм
масс». Однако дальше декларации дело
обычно не заходило, поскольку «наивный»
как бы снимало саму проблему.

Можно
идти и от анализа политической ситуации.
И тогда выявляется ее уникальность и
напряженность, и ставиться безусловно,
правильный диагноз: кризис. Так в
совпадении государственного расстройства,
вызванного политикой Ивана Грозного,
с расстройством династическим надобно
видеть главное условие возникновения
смуты, появления самозванца. Однако
кризис объясняет, почему появился
самозванец. Не менее важен вопрос: как.
Что бы объяснить почти невероятный
успех человека, назвавшегося сыном
законного царя и уже одним этим привлекшим
на свою сторону толпы приверженцев,
нужно вспомнить и о характерных для
того политического сознания представлениях
о Московском государстве, как о
наследственном владении потомков Ивана
Калиты. Не менее важным является
восприятие государя. Народное сознание
наделяло особу государя сверхъестественными
способностями, вплоть до связи с
потусторонними силами. Сакрализация
личности царя не была на Руси новостью.
Иностранцы еще в XVI веке не без удивления
наблюдали, как великого князя простолюдины
почитали наравне с Богом. Даже опричнина
была осмысленна ими, как праведное
гонение на грешников. (А разве недавняя
наша история говорит не о том же?).

Вообще,
«грозность» была неотъемлемой частью
образа справедливого царя. От него могут
страдать, но его не смеют осуждать.
Естественно, что миролюбивый, да еще и
выбранный, царь Борис Годунов утратил
тот ореол священности и таинственности.

Эта
ситуация влияла на самозванческий
сценарий. В стоустой народной молве они
становились государями-избавителями.
Дела – если претендент законен – должны
быть в интересах народа, ибо богоданный
истинный царь – «свой» и только «свой».

Первоначально
все внимание историков было сосредоточено
на вопросе о том, кто скрывался под
личиной Лжедмитрия. Большинство историков
считают, что имя сына Грозного принял
беглый монах Г. Отрепьев. Но один из
самых крупных историков Смутного времени
С.Ф. Платонов пришел к заключению, что
вопрос о личности самозванца не поддается
решению. Подводя итог своим размышлениям,
историк с некоторой грустью писал, что
нельзя считать, что самозванец был
Отрепьев, но нельзя также считать, что
Отрепьев не мог быть им: истина скрыта.
Столь же осторожной была точка зрения
В.О. Ключевского. Как заметил этот
историк, личность неведомого самозванца
остается загадочной, несмотря на все
попытки ученых разгадать ее; трудно
сказать, был ли то Отрепьев или кто
другой, хотя последние менее вероятно.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Сочинение Образ Григория Отрепьева

В истории России было непростое время, когда враги нашей страны, воспользовавшись проблемами, которые возникли с вопросом, кому стать правителем страны, с помощью самозванца Лжедмитрия, вторглись в нашу страну. Все эти реальные исторические события описываются в трагедии «Борис Годунов» Александра Сергеевича Пушкина. Григорий Отрепьев, так звали на самом деле Лжедмитрия, является одним из основных лиц в трагедии. Попробуем рассмотреть, что из себя представляет этот образ.

Прототипом образа Лжедмитрия в трагедии является реальная историческая личность. На тот момент ему всего двадцать лет. Он был монахом в монастыре и у него был свой духовный наставник. Григорий имел невысокий рост, но был крепкого телосложения. На голове росли рыжие волосы, на лице было несколько бородавок, а глаза были голубого цвета.

Юноша отличался авантюрным и беспечным нравом, ищущий перемены в своей жизни. Григорий был достаточно умён и горд, по своей натуре не был трусом. Однажды в разговоре со своим наставником он узнал о том, что ходят слухи про то, что царского наследника Дмитрия убили сподвижники Бориса Годунова. Поразмышляв Отрепьев, решает выдать себя за спасшегося царевича Дмитрия. После, приняв решение он, покинув монастырь, направляется в Польшу. Добравшись до Польши, Григорий сумел убедить местную знать и короля, что он является Дмитрием и что он на самом деле наследник престола русского.

Находясь в Польше, Лжедмитрий влюбляется в дочь своего нового знакомого. В результате Григорий теряет голову от чувств и по глупости признается девушке в своей тайне. Марина Мнишек, так звали девушку, вначале пугается, узнав секрет, но сохраняет его в тайне. Но после, поняв, что таким способом можно в будущем управлять ситуацией, соглашается выйти замуж  за самозванца. В результате она подталкивает влюбленного Григория к решительным действиям, а именно предпринять попытку завладеть русским престолом.

Правитель Польши Сигизмунд, в свою очередь обеспечивает военную поддержку самозванцу в его планах. После всего этого Лжедмитрий направляется к Москве и вступает в битву с русским войском. В результате он терпит поражение и вынужден отступить. В это время умирает Борис Годунов, и польское войско предпринимает ещё одну попытку. В этот раз, не встретив существенного сопротивления, Лжедмитрий завладевает Московским троном. Убив наследника престола Фёдора и его мать, он начинает царствование, которое длится недолго. Через год, в результате заговора Отрепьева свергают и убивают.

Вот таким перед нами предстаёт образ Григория Отрепьева, со своими комплексами и недостатками, жестокостью и тщеславием.

Образ Григория Отрепьева

Несколько интересных тем

• Что такое воображение?

  Воображением считается способность создать в сознании несуществующие образы. Такое может сделать только человеческая психика. Именно это и отличает нас людей от других живых существ

• Заячьи лапы по рассказу

  Произведение является одним из самых ярких рассказов писателя об окружающей природе.

• Поступки и качества городничего в произведении Ревизор

  Если обсуждать ощущения, вызванные у читателя образами героев, то нужно заметить, что основное мнение основывается на поступках персонажей. Опираясь на описание их поступков можно делать выводы

• Северный край

  Перед нами пейзаж, исполненный кистью известного русского и советского художника Аполлинария Михайловича Васнецова. Автор впечатлялся красотой и величественностью родной природы

• Образ Дон Кихота в романе Сервантеса

  Большинство читателей испытывают симпатию к этому персонажу. Они замечают Дон Кихот не просто какой–то старый, одинокий человек, который начитался рыцарских романов. Он конечно