Иллюстрация васнецова к сказке спящая царевна

• Автор: Виктор Михайлович Васнецов;
• Год: 1926:
• Место нахождение: Государственная Третьяковская галерея, Москва;
• Размер: 214×452 см. Холст масло;
• Цена: На аукционах не выставлялась.

Картина «Спящая царевна», по мнению художника-передвижника Михаила Нестерова, является неожиданной и поэтичной живописной работой Виктора Васнецова. Ее оригинал размером 214 x 452 см, написанный на холсте маслом, хранится в московском Доме-музее В. М. Васнецова, расположенном в переулке, носящем его имя.

Истоки и создание шедевра

Сюжет, изображенный на полотне Васнецова «Спящая царевна», довольно распространен в средневековом фольклоре. Затем он был перенесен в произведения европейской литературы, самыми известными из которых являются сказки братьев Гримм и Шарля Перро. Но для русского художника источниками вдохновения стали поэтические творения «Спящая царевна» Василия Андреевича Жуковского и «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» Александра Сергеевича Пушкина. Ранние эскизы своей работы живописец сделал еще в начале 1880-х годов. В 1901 он пришел к мысли создать живописный цикл из 7 полотен под названием «Поэма семи сказок». Первой из них как раз и стала «Спящая царевна», которая писалась и дорабатывалась с 1900 практически до самой смерти в 1926 году.

«Спящая царевна» впервые предстала перед публикой на «Посмертной выставке картин и рисунков В. М. Васнецова», устроенной уже после ухода великого художника из жизни.

Сказочный мир сонного царства на картине

В своем творении живописец отразил эпизод, когда, уколовшись веретеном, царевна вместе со всем королевством впала в длительный 100-летний сон.

На холсте предстает открытый терем, в котором в центральной части на узорчатом деревянном помосте заснула прекрасная девушка в золотом венце и роскошном сарафане, расшитом золотыми нитями. О внезапности ее сна свидетельствуют рассыпанные по плечам каштановые волосы, безвольно повисшая рука, туфелька, упавшая на пол, которую некому подать.

Вместе с царевной заснули все. На ступеньках у помоста забылась сном босоногая девчушка, уронив белокурую головку прямо на огромную книгу, которую она читала.

Слева задремали девушки-чернавки, бросив свои занятия, склонившись друг на друга в разных позах. Неподалеку от них, запрокинув голову, дремлет старая нянька с пушистым спящим котом на руках. С правой стороны склонили головы и спят седовласый старик, гусляр и шут.

Сон настиг животных и птиц. Неподалеку от девочки спят бурый медвежонок, рыжая лисичка и длинноухий заяц. Неподвижно застыли на ветках попугаи с причудливыми хвостами, лебеди в пруду, горлицы, сидящие на перилах. Создается ощущение, что даже деревья и цветы, самыми многочисленными из которых являются алые маки, нагоняют дрему. Кажется, что терем с высокими колоннами, поддерживающими крутые своды, замысловатыми узорами стен, вымер.

Только козлиный череп, насаженный на посох и обмотанный черным полотном, смотрит на мир открытыми глазницами. Он является воплощением дьявольской силы, которая неусыпно следит за тем, чтобы наложенное проклятье было исполнено.

Глубокий смысл шедевра

«Спящая царевна» – не просто талантливая иллюстрация сказочного сюжета. Она несет в себе глубокий смысл. Многие искусствоведы считают, что на картине предстает аллегорическое изображение Руси. Известно, что художник не принял Октябрьскую революцию 1917 года, но, безмерно любя родину, физически не мог покинуть ее. Однако та Россия, которая была им любима, ушла в прошлое, поэтому мастер все больше отдавался живописи, отражавшей сказочное и былинное бытие.

На его картине одурманенная, заколдованная Русь-царевна со всеми ее подданными погрузилась в глубокий сон, не чуя и не ведая, что происходит вокруг. Сумрак царит в светлице. Но вдалеке видны иные разноцветные терема. Возможно, в них – совсем другая жизнь, откуда и придет добрый молодец, чтобы разбудить Русь-царевну от тяжкого сна.

Сказочные полотна Васнецова наполнены скрытой тоской и болью от происходящего в реальной жизни. Художник хотя бы на время уходил в волшебный мир своих картин, мечтая о лучшем мире.

Коллекция известных картин Васнецова

«Спящая царевна» ходит в цикл Виктора Васнецова «Поэма семи сказок». По замыслу художника, в ней были запланированы такие сюжеты: «Спящая царевна», «Баба-яга», «Царевна-лягушка», «Царевна Несмеяна», «Кащей Бессмертный», «Сивка-бурка» и новый вариант «Ковра-самолета».  

Можно все эти прекрасные картины рассматривать как иллюстрации к сказкам, и такой взгляд, во-первых, имеет право на жизнь, а во-вторых — оправдан. Иное дело, что он раскрывает далеко не всё, что важно в «Поэме семи сказок». Сюжет «Спящей царевны» базируется на «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях» Пушкина и «Спящей красавице» Шарля Перро.

Как иллюстрация картина великолепна, декоративное мастерство Васнецова в ней выше всяких похвал. Какие яркие, узорные орнаменты! Как старательно и изящно расписаны ткани платья, до чего великолепен колорит. Какие сочные типажи сюда попали! Просто праздник какой-то. Правда, сюжет не радостный, но ничего, мы же знаем, что суженый красавицу поцелует, от дурного колдовского сна она очнется, дурман развеется. Подступающий ко дворцу лес трактуется как победа жизни над небытием, женский и мужской образы над спящей царевной предрекают счастливое воссоединение влюбленных.
Все это мы «прочтем» в картине, рассматривая ее как комментарий к народным сказкам и вырвав из контекста жизни художника и эпохи.

Попробуем учесть их. Сегодня мы не можем с точностью сказать, что имел ввиду Васнецов, когда ушел в свою «Поэму семи сказок», о чем так яростно пляшет его «Царевна-лягушка», что за безумие в лице Бабы-Яги, и о чем вообще эти иллюстрации, которые гораздо больше чем иллюстрации. Ступаем на зыбкую почву предположений. Васнецов резко отрицательно отнесся к революции. От эмиграции он отказался, поскольку не мыслил себя без Руси. Беда в том, что его Руси больше не было, а революционную он не принял («нерусью» называл). Васнецов ушел во внутреннюю эмиграцию – в сказки. Сегодня многие критики сходятся в том, что героиней его «Поэмы о семи сказках» стала сама Русь. Это она одурманена, заколдована, без чувств и сознания спит на скамье. И все жители ее уснули на скамьях, не чуют и не ведают, что творится вокруг них. Маленькая девочка спит на Голубиной книге – некому спросить ее о происходящем, некому услышать ответы. Справа видна палка, укутанная черной накидкой и увенчанная черепом козла (в христианстве – символ дьявола) – и его-то глаза кажутся открытыми. Слева виден уснувший стражник, некому оказалось защитить царевну. Спят старики и добры молодцы, старухи и девушки, спят дети, птицы и звери. Спит Русь. Сумрачно в этой светлице. А там, вдали видны цветные терема. При взгляде на них кажется, что жизнь там не остановилась. Придет ли той дорогой добрый молодец, расколдует ли красавицу?

Если в таком контексте рассмотреть прочие картины этого цикла, они тоже приобретают дополнительный смысл. Ей, красавице-Руси, нашептывает лживое Кащей. А как тосклив ее взгляд в образе Царевны-Несмеяны, и как уродливы все эти пляшущие и кривляющиеся вокруг нее скоморохи. На одном из эскизов к этой картине девушка изображена у зарешеченного окна. Как ей, наверное, хочется вырваться на свободу! 

Что уж говорить про сравнительный анализ «Ковра-самолета» 1880 года и 1926-го. «Свободно и широко дышится счастливым героям васнецовской сказки среди этого необъятного простора», – утверждает Василий Осокин, глядя на второй «Ковер». Согласимся ли мы с ним? Неподвижен и пейзаж, и ковер. И влюбленные на нем отнюдь не кажутся такими уж счастливыми…

Засим покидаем область предположений. Но что Васнецов революцию не одобрил, а работой над «Поэмой семи сказок» с особой страстью занялся после 1917 года – вполне факты. Равно как и его удивительные сказочные картины, в которых многое сокрыто.

Автор: Алена Эсаулова

Картина «Спящая царевна» является частью живописного цикла «Поэма семи сказок», в который также входят следующие произведения: «Царевна-Несмеяна» (1916), «Царевна-лягушка» (1918), «Баба-Яга» (1917), «Кащей Бессмертный» (1917–1919), «Сивка-Бурка» (начало 1920-х) и «Ковер-самолет» (1920–1923; 1925). Васнецов задумал их в 1880–1890-е годы как отдельные произведения, однако в 1901 году объединил в серию сказочных картин. В годы Первой мировой и Гражданской войны в России эти картины стали для художника своеобразным живописным дневником, в котором нашли отражение его поиски народных идеалов добра и красоты. Обращаясь к многовековому опыту своего народа, он размышлял о правде жизни и ее духовно-нравственных основах, о любви и непременной победе добра над злом.

Мотивом для задуманной Васнецовым картины послужил весьма распространенный в европейской литературе сюжет о спящей красавице, широко известный в эпоху Средневековья и Новое время. Это был так называемый бродячий сюжет, то есть основные его черты обнаруживаются неизменными в фольклоре разных стран. Наиболее известные варианты сказки принадлежат европейским сказочникам Шарлю Перро и братьям Гримм, из русских сказок известен поэтический перевод В.А. Жуковского.

Художник изобразил расписной терем, где на террасе на высоком ложе уснула царевна. Рядом с ней погрузились в сон по-старинному одетые сенные девушки, скоморох, гусляр, дрессировщик медведя, населяющие сказочное царство звери и птицы. В самом центре картины у ложа царевны на раскрытых страницах «Голубиной книги» спит девочка-семилеточка. Даже сквозь сон она вникает в запечатленный на страницах текст:

У нас белый свет

от суда Божия,

Солнце красное

от лица Божьего,

Млад-светел месяц

от персей его,

Звезды частые

ризы Божии,

Ночи темные

думы Господни,

Зори утрени

[Очи Господни]

«Голубиная книга» и читающая ее девочка стали смысловым центром всей картины, обогатив сказочный сюжет религиозно-философскими размышлениями о Божественном мироздании. Соединив сказочный мотив с христианским, художник наполнил картину духовным содержанием.

Современники Васнецова считали «Спящую царевну» одним из лучших его произведений. «Так она неожиданна, поэтична, так в ней умен художник», – писал о ней М.В. Нестеров.

Виктор Михайлович Васнецов известен прежде всего своим умением отражать в живописи народный дух русского фольклора.

Картина «Сказка о спящей царевне» уносит зрителя в волшебный мир сказки. Для её написания автор использовал насыщенные и яркие краски преимущественно тёплых тонов, поэтому, смотря на картину, сразу ощущается необычность, сказочность происходящего.

Центральное место в композиции занимает фигура самой Спящей Царевны. Её веки прикрыты, руки раскинуты, тело немного повернуто к зрителю. По преданию, она уколола пальчик веретеном, после чего сбылось давнее проклятие – заснула не только красавица, но и все царство.

Вокруг Царевны спят её служанки, спят даже птицы, звери, деревья и цветы. Картина статична настолько, что создаётся впечатление, что даже легкий ветерок никогда не потревожит их крепкий сон.

Каждая деталь картины прорисована с высокой чёткостью. Лица у всех настолько разные, на каждом из них отмечается характер человека и последние его мысли. Задний план составляет внутреннее помещение терема, соседние здания с одной стороны, и дремучий лес с другой, к деталям которых можно присматриваться бесконечно. Так, можно заметить в росписи окружающих предметов множество символов солнца.

Лейтмотивом данного творения служит идея времени. Языческие мотивы мелькают на картине. Тело Спящей Царевны расположено перед двумя колоннами, украшенными двумя головами девушек, что обозначает живую и мертвую воду. Пока красота будет жить, над человечеством не будет властно ни время, ни смерть.

Сама сказка о Спящей Царевне выражает представление древних о цикличности природы, о постоянной смене сна и пробуждения. Связь героини с природой подчеркивается цветочными мотивами её платья и украшениями её ложа монументальными изображениями животных. Автор удивительно точно передал спокойной сон в ожидании новой жизни.

Год написания картины: 1900 — 1926.

Размеры картины: 214 x 452 см.

Материал: холст.

Техника написания: масло.

Жанр: литературная живопись.

Стиль: модерн.

Галерея: Дом-музей В.М. Васнецова, Москва, Россия.

Картина «Спящая царевна», Виктора Михайловича Васнецова

Описание картины: