Источник блаженства не вне а внутри нас итоговое сочинение

Литеровед предлагает вашему вниманию итоговое сочинение на тему «Как вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…», в котором автор размышляет о человеческой жизни и ее предназначении.

Смысл высказывания из романа Л. Н. Толстого я понимаю так: радость жизни заключается не в тех вещах, которые дарят комфорт, наслаждение, а в духовном развитии. Красивые и дорогие вещи, богатство, алкоголь приносят радость на время, духовные ценности, которые хранятся в сердце, остаются с человеком на всю жизнь.

Эти слова подтверждает судьба героя романа «Война и мир» Пьера Безухова. В юности он увлекается женщинами, пьет вино, распутничает и в итоге становится несчастным человеком. Встреча с масонами, которые считают, что источник блаженства находится в сердце человека, меняет его жизнь. Пьер, в конце концов, разойдется с масонами, но стремление к внутреннему самосовершенствованию у него останется. Во время Отечественной войны 1812 года судьба сведет его с народным философом Платоном Каратаевым, который расскажет о своей правде жизни. У него Пьер научится смирению, доброте, жизнелюбию. Безухов познал, в чем заключается истинное счастье человека. Простые радости, отсутствие страданий, благополучие близких приносят удовлетворение и благо. Пьер почувствовал гармонию в душе, он обрел согласие с самим собой. Материальные ценности можно собирать долго и не быть ими довольным. Кто-то построил большой дом, но увидел, что у соседа дом больше, появляется неудовлетворенность. Можно построить дворец, но найдется такой человек, у которого дом будет еще больше, и так до бесконечности. Можно посвятить жизнь такому соревнованию, и не достичь цели. Другой рад тому, что у него просто есть крыша над головой. Он не смотрит на других, он живет своей жизнью и этим счастлив. О духовном богатстве говорили и древние мудрецы, считает его тем, что никто не может отнять у человека. Можно лишить его имущества, жизни, а то, что находится внутри, останется неприкосновенным.

Синонимом слова «блаженство» в данном контексте можно считать счастье. Человек, обладающий духовными богатствами, более счастлив, чем тот, кто владеет материальными благами. Подтверждение этому можно найти в рассказе В. Г. Короленко «Парадокс». Главным героем произведения является инвалид, который с детства лишен обеих рук, но он не отчаивается. Именно он в рассказе произносит афоризм, что человек создан для счастья, как птица для полета. Феномен, как его называет один из героев рассказа, зарабатывает себе на жизнь, демонстрируя людям свои способности: он все научился делать ногами. Зрители относятся к нему по-разному, кто-то жалеет, кого-то он пугает. Феномен не теряет присутствия духа и не жалуется на жизнь, он смирился с судьбой и счастлив. Счастье – это гармония человека с миром и самим собой. Нередко люди с руками, ногами, живущие в хоромах, жалуются на жизнь, говорят, что они несчастливы. Это происходит из-за духовной бедности, они ищут материальные предметы, которые бы сделали их счастливыми. Люди, которые находят блаженство внутри себя, в своей душе, не ищут других источников наслаждения. Никто не может прийти и сделать другого человека счастливым помимо его воли. «Хочешь быть счастливым – будь им»,- говорил Козьма Прутков. Человек должен быть самодостаточным и находиться в ладу с самим собой, только в этом случае он обретет блаженство.

Подводя итог, можно сказать, что источник блаженства находится в сердце, в душе человека. Это неиссякаемый источник, который создает сам человек и которым он может щедро делиться с окружающими. Если человек находится в согласии с собой, то он будет доволен своей жизнью и судьбой.

Познакомиться с другими аргументами по направлению «Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина» можно в рубрике «Банк аргументов», пройдя по ссылке https://literoved.ru/bank-argumentov

Источник

По мне так данная мысль означает: все то, что доставляет нам наслаждение, удовольствие и радость заключается не в вещах, а именно в духовности. Суть в том, что дорогие подарки, красивая одежда, шикарный дом, все это порой быстро надоедает и приедается, а вот духовные ценности: то же чувство любви, знание, что тебя понимают и заботятся о тебе, остаются с людьми на долгие годы, не переставая быть источником счастья. Чтобы пояснить свою позицию приведу примеры из литературы.

Судьба одного из героев романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» отлично подтверждает мои слова. Пьер Безухов совсем небедный молодой человек, который ведет распутный образ жизни. Он падок до женщин и алкоголя. Однако такая жизнь перестала доставлять ему удовольствия, и он стал несчастным. Встреча с масонами открыла для него истину о том, что источником счастья и блаженства является сердце.

И хотя позже пути Пьера и масонов разошлись, он не перестал стремится к самосовершенствованию. Во время войны, Пьер попадает в плен, где знакомится с философом Платоном Каратаевым, который открывает ему правду о своей жизни. Так, Безухов учится у него великодушию, смирению, жизнелюбию. Он понимает, что радость и счастье приносят вести о том, что родные живы и здоровы, отсутствие плохих событий. Так, пройдя такой долгий путь, он все-таки обрел гармонию с собой и понял, что материальные вещи приносят лишь временное удовольствие, когда все, что нужно для счастья внутри человека.

Другой пример можно найти в рассказе В.Г. Короленко «Парадокс», где главный герой — инвалид, у которого с рождения нет обеих рук, но это его не вгоняет в отчаяние. Он говорит, что человек, несмотря ни на что, создан для счастья, как птица создана для полета. Герой сам зарабатывает себе на жизнь: он показывает зрителям свои способности делать абсолютно все ногами. Люди по-разному относятся к нему: кто-то жалеет, кто-то брезгливо отводит взгляд, а кого-то он вообще пугает. Однако Феномен не теряет веры в себя, понимает, что такова его судьба, что по-другому уже не будет, поэтому старается каждую минуту своей жизни быть счастливым, просто от того, что он живет.

Порой люди жалуются на жизнь, даже если у них все руки, все ноги и нет каких-либо отклонений, но они все равно жалуются. Все просто, они думают, что, получив материальные блага, они станут счастливее, что это поможет им решить все их проблемы. Однако реальность такова, что духовную бедность нельзя заполнить материальными ценностями. Когда своя душа находит источник блаженства в себе, в своих чувствах и эмоциях, то ничего больше человеку и не нужно.

В заключении хочу сказать, что источником блаженства является полная гармония с самим собой и вера в себя. Все материальные ценности временны, они могут пропасть, их могут забрать или продать, а духовные будут с Вами всю жизнь, главное только оставаться собой.

Источник

Обновлено: 09.01.2023

ЖАНРЫ 360
АВТОРЫ 282 258
КНИГИ 669 957
СЕРИИ 25 801
ПОЛЬЗОВАТЕЛИ 621 117

– Eh bien, mon prince. Gênes et Lucques ne sont plus que des apanages, des поместья, de la famille Buonaparte. Non, je vous préviens que si vous ne me dites pas que nous avons la guerre, si vous vous permettez encore de pallier toutes les infamies, toutes les atrocités de cet Antichrist (ma parole, j’y crois) – je ne vous connais plus, vous n’êtes plus mon ami, vous n’êtes plus мой верный раб, comme vous dites.[1] Ну, здравствуйте, здравствуйте. Je vois que je vous fais peur,[2] садитесь и рассказывайте.

Так говорила в июле 1805 года известная Анна Павловна Шерер, фрейлина и приближенная императрицы Марии Феодоровны, встречая важного и чиновного князя Василия, первого приехавшего на ее вечер. Анна Павловна кашляла несколько дней, у нее был грипп, как она говорила (грипп был тогда новое слово, употреблявшееся только редкими). В записочках, разосланных утром с красным лакеем, было написано без различия во всех:

– Dieu, quelle virulente sortie![4] – отвечал, нисколько не смутясь такою встречей, вошедший князь, в придворном, шитом мундире, в чулках, башмаках и звездах, с светлым выражением плоского лица.

Он говорил на том изысканном французском языке, на котором не только говорили, но и думали наши деды, и с теми тихими, покровительственными интонациями, которые свойственны состаревшемуся в свете и при дворе значительному человеку. Он подошел к Анне Павловне, поцеловал ее руку, подставив ей свою надушенную и сияющую лысину, и покойно уселся на диване.

– Avant tout dites-moi, comment vous allez, chèe amie?[5] Успокойте меня, – сказал он, не изменяя голоса и тоном, в котором из-за приличия и участия просвечивало равнодушие и даже насмешка.

– Как можно быть здоровой… когда нравственно страдаешь? Разве можно, имея чувство, оставаться спокойною в наше время? – сказала Анна Павловна. – Вы весь вечер у меня, надеюсь?

– А праздник английского посланника? Нынче середа. Мне надо показаться там, – сказал князь. – Дочь заедет за мной и повезет меня.

– Я думала, что нынешний праздник отменен. Je vous avoue que toutes ces fêtes et tons ces feux d’artifice commencent а devenir insipides.[6]

– Ежели бы знали, что вы этого хотите, праздник бы отменили, – сказал князь, по привычке, как заведенные часы, говоря вещи, которым он и не хотел, чтобы верили.

– Ne me tourmentez pas. Eh bien, qu’a-t-on décidé par rapport а la dépêche de Novosilzoff? Vous savez tout.[7]

– Как вам сказать? – сказал князь холодным, скучающим тоном. – Qu’a-t-on décidé? On a décidé que Buonaparte a brûlé ses vaisseaux, et je crois que nous sommes en train de brûler les nôtres.[8]

Князь Василий говорил всегда лениво, как актер говорит роль старой пиесы. Анна Павловна Шерер, напротив, несмотря на свои сорок лет, была преисполнена оживления и порывов.

Быть энтузиасткой сделалось ее общественным положением, и иногда, когда ей даже того не хотелось, она, чтобы не обмануть ожиданий людей, знавших ее, делалась энтузиасткой. Сдержанная улыбка, игравшая постоянно на лице Анны Павловны, хотя и не шла к ее отжившим чертам, выражала, как у избалованных детей, постоянное сознание своего милого недостатка, от которого она не хочет, не может и не находит нужным исправляться.

В середине разговора про политические действия Анна Павловна разгорячилась.

– Ах, не говорите мне про Австрию! Я ничего не понимаю, может быть, но Австрия никогда не хотела и не хочет войны. Она предает нас. Россия одна должна быть спасительницей Европы. Наш благодетель знает свое высокое призвание и будет верен ему. Вот одно, во что я верю. Нашему доброму и чудному государю предстоит величайшая роль в мире, и он так добродетелен и хорош, что Бог не оставит его, и он исполнит свое призвание задавить гидру революции, которая теперь еще ужаснее в лице этого убийцы и злодея. Мы одни должны искупить кровь праведника. На кого нам надеяться, я вас спрашиваю. Англия с своим коммерческим духом не поймет и не может понять всю высоту души императора Александра. Она отказалась очистить Мальту. Она хочет видеть, ищет заднюю мысль наших действий. Что они сказали Новосильцеву? Ничего. Они не поняли, они не могут понять самоотвержения нашего императора, который ничего не хочет для себя и все хочет для блага мира. И что они обещали? Ничего. И что обещали, и того не будет! Пруссия уже объявила, что Бонапарте непобедим и что вся Европа ничего не может против него… И я не верю ни в одном слове ни Гарденбергу, ни Гаугвицу. Cette fameuse neutralité prussienne, ce n’est qu’un pièe.[9] Я верю в одного Бога и в высокую судьбу нашего милого императора. Он спасет Европу. – Она вдруг остановилась с улыбкой насмешки над своею горячностью.

– Я думаю, – сказал князь, улыбаясь, – что, ежели бы вас послали вместо нашего милого Винценгероде, вы бы взяли приступом согласие прусского короля. Вы так красноречивы. Вы дадите мне чаю?

– Сейчас. A propos, – прибавила она, опять успокоиваясь, – нынче у меня два очень интересные человека, le vicomte de Mortemart, il est allié aux Montmorency par les Rohans,[10] одна из лучших фамилий Франции. Это один из хороших эмигрантов, из настоящих. И потом l’abbé Morio;[11] вы знаете этот глубокий ум? Он был принят государем. Вы знаете?

– А? Я очень рад буду, – сказал князь. – Скажите, – прибавил он, как будто только что вспомнив что-то и особенно-небрежно, тогда как то, о чем он спрашивал, было главной целью его посещения, – правда, что I’impératrice-merè[12] желает назначения барона Функе первым секретарем в Вену? C’est un pauvre sire, ce baron, а ее qu’il paraît.[13] – Князь Василий желал определить сына на это место, которое через императрицу Марию Феодоровну старались доставить барону.

Анна Павловна почти закрыла глаза в знак того, что ни она, ни кто другой не могут судить про то, что угодно или нравится императрице.

– Monsieur le baron de Funke a été recommandé а l’impératrice-mèe par sa soeur,[14] – только сказала она грустным, сухим тоном. В то время как Анна Павловна назвала императрицу, лицо ее вдруг представило глубокое и искреннее выражение преданности и уважения, соединенное с грустью, что с ней бывало каждый раз, когда она в разговоре упоминала о своей высокой покровительнице. Она сказала, что ее величество изволила оказать барону Функе beaucoup d’estime,[15] и опять взгляд ее подернулся грустью.

Князь равнодушно замолк. Анна Павловна, с свойственною ей придворною и женскою ловкостью и быстротою такта, захотела и щелкануть князя за то, что он дерзнул так отозваться о лице, рекомендованном императрице, и в то же время утешить его.

– Mais а propos de votre famille, – сказала она, – знаете ли, что ваша дочь, с тех пор как выезжает, fait les délices de tout le monde. On la trouve belle comme le jour.[16]

Ну, князь, Генуя и Лукка – поместья фамилии Бонапарте. Нет, я вам вперед говорю, если вы мне не скажете, что у нас война, если вы еще позволите себе защищать все гадости, все ужасы этого Антихриста (право, я верю, что он Антихрист), – я вас больше не знаю, вы уж не друг мой, вы уж не мой верный раб, как вы говорите (франц.). (В дальнейшем переводы с французского не оговариваются. Здесь и далее все переводы, кроме специально оговоренных, принадлежат Л. Н. Толстому. – Ред.)

Существует много различных способов достичь счастья. Нет разницы или в одиночестве, или рядом с любимым человеком, это положительная замечательная эмоция является частью конкретного и почти волшебного места: эмоционального мозга.

Именно поэтому мы хотим сразу же отметить: быть с кем-то, кого вы любите, действительно очень, впрочем, иногда даже рядом с лучшим партнером на свете, если вы не будете чувствовать себя хорошо с самим собой, абсолютное счастье будет невозможно. Благосостояние, баланс и радость всегда должны идти глубоко изнутри человека. Лучший способ найти счастье в одиночестве или вместе с кем-то — найти мир в своем сердце и чувство удовлетворенности тем, кем вы являетесь, и есть. Как разрешить себе счастье? Сегодня мы приглашаем вас поговорить на эту тему подробнее.

Вот, например, как Далай-лама ХIV говорит о счастье, о наших поисках настоящего счастья и наших ошибках на пути к нему.

3 важных условия приближения к счастью

Источник счастья у вас внутри. Это внутреннее путешествие каждого. В последнее время стала очень распространено мнение, что счастье можно найти в книжных магазинах. Вычитать секреты о личностном развитии и то, как оставаться счастливым в тяжелые периоды жизни. Во многом это очень иронично, что в обществе со столькими ресурсами и технологиями преобладает чувство печали, одиночества и пустоты. Очевидно, что все мы разные и у каждого есть свое личное пространство, в котором человек пытается быть счастливым, но иногда появляется четкое и неприятное ощущение того, что счастья не удастся достичь, и такое мнение никак не проходит. Рекомендуем прочитать о синдроме пустого стула.

Синдром пустого стула – это состояние от потери близкого родного человека особо остро проявляющееся в моментах, при которых этот человек был вашим эмоциональным центром.

Замечательные книги, список которых мы приводим ниже, рассказывают о когнитивной психологии и авторы пытаются иногда веселым, но всегда практичным способом научить справляться с такими сложными ситуациями как стресс, депрессия и тревога.

5 книг о когнитивной психологии

А. Бэддели. Ваша память.
Д. Саймонс, К. Шабри. Невидимая горилла.
Д. Канеман, П. Словик, А. Тверски. Принятие решений в неопределенности: Правила и предубеждения.
Когнитивная психология: история и современность. Хрестоматия.
Горизонты когнитивной психологии. Хрестоматия.

Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи — чтобы ими пользовались. Одна из причин того, что в мире царит такой хаос: теперь вещи любят, а людьми пользуются.

Живите настоящим и забудьте о страхе

Счастье — это, в первую очередь, отсутствие страха. Хотя с точки зрения эволюции это эмоция очень важна, ведь страх может спасти человека от неправильных поступков, которые мозг считает опасными. Впрочем он также имеет совсем другие измерения: страх одиночества страх, что вас не любят так, как вам бы этого хотелось страх не достичь целей, которые вы установили на каждый день страх не быть тем, кем другие хотят вас видеть страх изменений или наоборот, что ничего не случится страх потерять некоторые вещи и некоторых людей. Все эти ситуации вам, без сомнения, хорошо знакомы. Поэтому первый шаг в построении своего внутреннего счастья — рационализировать страх, понять его и преодолеть. Для этого нужно укрепить свою самооценку и не привязываться к определенным вещам и людям.

Научитесь идти по жизни легко

Идти по жизни легко отнюдь не означает, что это нужно делать самому. Все совсем не так. Наверное, нет ничего лучше, чем шагать рядом со своей семьей, друзьями и всеми теми, кого любит ваше сердце. Все эти люди в вашей жизни не должны быть преградой. Если кто-то будет стоять за спиной и постоянно напоминать вам о неудачах, шептать, каким путем идти, а каких троп избегать, вы не сможете вырасти как личность и обрести счастье. Шагать по жизни легко значит знать, как отодвинуть в сторону то, что причиняет боль, уничтожает самооценку или вашу личность. Для того, чтобы культивировать собственную свободу, нужно четко знать свои приоритеты.

Любовь к себе — это отношения, которые должны продолжаться на протяжении всей жизни

Всем нам хорошо известно, что счастье наступает внезапно и так же быстро проходит. Также вы понимаете, что секрет в том, чтобы иметь внутренний баланс, когда все мысли находятся в гармонии с эмоциями, как и все то, что вы делаете каждый день. Любовь к себе — это идеальный механизм, с помощью которого ум и эмоции живут в мире и спокойно создают вашу реальность как важную психологическую конструкцию. Любовь к себе — это удивительная связь с самим собой и больше ни с кем. Другие не могут указывать вам, если быть счастливыми, согласно собственных прихотей. Вы — именно тот человек, который должен себя любить и каждый день бороться за собственное благосостояние. Когда человек счастлив от того, кем он является, когда его страхи улеглись, а мечты развеваются на горизонте, именно тогда счастье появляется внутри него и занимает всех вокруг. Над этим ощущением нужно постоянно работать, ведь оно стоит усилий.

I . Вступление . II. Основная часть Т e зис 1 Д o к a з a т e льств a, п p им ep ы ( o дин или н e ск o льк o) Мик po выв o д ( o б o бщ e ни e н a пис a нн o г o) Л o гич e ский п epe х o д к н o в o й мысли Т e зис 2 Д o к a з a т e льств a, п p им ep ы Мик po выв o д Л o гич e ский п epe х o д к н o в o й мысли III. Заключение Общая структура итогового сочинения

Клише для вступления Безусловно, этот вопрос очень важен, потому что заставляет нас задуматься о сущности (силе) любви и неудивительно, что во все времена он стоял и продолжает стоять достаточно остро. А способна ли любовь изменить человека? Я считаю, что … ОБЯЗАТЕЛЬНО ОТВЕЧАЕМ НА ? Любовь – это великое чувство, которое озаряет весь мир в восприятии влюбленного. Иногда ради любви хочется совершать подвиги. Некоторые люди даже полностью меняют свою жизнь ради этого чувства .

РЕЧЕВОЙ МОСТИК ДЛЯ ПЕРЕХОДА К ОСНОВНОЙ ЧАСТИ В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература, в которых раскрывается тема … Яркие примеры, доказывающие мою точку зрения, можно найти в произведениях художественной литературы.

Основная часть В доказательство справедливости своей точки зрения не могу не вспомнить рассказ (повесть, роман…) название и ФИО автора. Писатель обращает наше внимание на …

Заключение Все приведенные мной аргументы, основанные на читательском опыте, убеждают нас в том, что… В заключение нельзя не могу не сказать об актуальности поднятой темы, которая до сих пор звучит современно, потому что…

Предварительный просмотр:

Подписи к слайдам:

(2021/2022 учебный год) Итоговое сочинение

Итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итоговой аттестации.

Итоговое сочинение, с одной стороны, нацелено на проверку общих речевых компетенций обучающегося, выявление уровня его речевой культуры, оценку умения рассуждать по избранной теме, аргументировать свою позицию. С другой стороны, оно содержит требование построения аргументации с обязательным привлечением примера (-ов) из литературного материала.

Утверждены тематические направления итогового сочинения 2021/22 учебного года: 1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека 2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия? 3. Преступление и наказание — вечная тема 4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня 5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина В соответствии с указанными тематическими направлениями Рособрнадзор организует разработку закрытого перечня тем итогового сочинения и проводит их комплектацию по часовым поясам. Комплект будет включать пять тем сочинений из закрытого перечня (по одной теме от каждого общего тематического направления)

Комплекты тем итогового сочинения для различных регионов станут известны за 15 минут до его начала по местному времени.

Продолжительность написания итогового сочинения (изложения) составляет 3 часа 55 минут (235 минут).

Композиция сочинения 1.Вступление . Размышление по теме сочинения. Оно раскрывает основную мысль, вводит в круг рассматриваемых проблем. 2.Основная часть . В этой части доказывается 2-3 тезиса. Здесь раскрывается идея сочинения и связанные с ней вопросы. (Эти доказательства строится по принципу: тезис-доказательство-вывод- логический переход к новой мысли. ( О пора на литературные произведения – главный критерий при оценивании сочинения) 3. Заключение. Здесь подводятся итоги, содержатся конечные выводы и оценки.

Первым экзаменом, который будут сдавать 11-классники в 2022 году, станет итоговое сочинение по литературе. Уже известны направления, которые будут предложены выпускникам, поэтому мы предлагаем более детально разобрать каждое из них и возможные темы сочинений, а также узнать, какие советы по подготовке к первому экзамену дают ученикам опытные педагоги и репетиторы.

Итоговое сочинение 2022

Важно! Местом проведения итогового сочинения является школа, в которой учащийся получает образование. На выполнение работы отводят 3 часа 55 минут.

ФИПИ утвердил такие даты итогового сочинения в 2021-2022 учебном году:

1 декабря 2021 года – основной поток;
2 февраля 2021 года – первый резерв;
4 мая 2022 года – второй резерв.

Обратите внимание! К пересдачам не будут допущены ученики, не явившиеся на экзамен без уважительной причины, а также лица, отстраненные от выполнения работы за списывание и нарушение дисциплины в аудитории.

Направления и темы 2022 года

Важно! Темы итогового сочинения 2021-2022 года никто не может знать заранее. Их оглашают уже после начала экзамена. Но в начале года выпускникам сообщают, какими будут основные направления, по которым можно будет писать итоговое сочинение в 2022 году.

Материал данной статьи опирается на официальное письмо Рособрнадзора №04-416 от 26.10.2021 о направлении методических документов, рекомендуемых при организации и проведении итогового сочинения (изложения) в 2021/22 учебном году.

В письме говорится о том, что в 2022 году итоговое сочинение 11-классники будут писать по таким четырем актуальным темам.

Человек путешествующий: дорога в жизни человека.
Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
Преступление и наказание — вечная тема.
Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня.
Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.

Вот краткие пояснения к каждой теме, представленные на официальном сайте ФИПИ.

Человек путешествующий: дорога в жизни человека

Тематическое направление нацеливает выпускника на размышление о дороге: реальной, воображаемой, книжной.

Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.

Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека.

Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?

Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.

Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред. Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.

Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
Как развитие технологий повлияло на общество?
Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи? Технический прогресс — зло или благо?
Чем опасен технический прогресс?
Может ли научный прогресс привести к катастрофе?
Как сохранить баланс между экологией и цивилизацией?
Как новые технологии помогают решать глобальные мировые проблемы?
Какие достижения прогресса Вы считаете самыми значительными?
Можно ли обойтись без науки в современном мире?
Должен ли ученый нести ответственность за научное открытие?
Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
Как ученый должен относиться к научным открытиям?
Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
Каким должен быть технический прогресс?
К чему могут привести научные открытия?
Какие научные открытия опасны?
Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие опасности таит в себе технический прогресс?
Что значит «разумное использование технологий?
Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
Что значит быть современным?
Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?

Преступление и наказание — вечная тема

Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.

Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня

Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.

В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.

Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.

Творческое направление 2022 года может быть представлено одной из таких тем:

Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина

Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.

При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.

В данном направлении возможны такие темы:

Список литературы для данного направления итогового сочинения 2021-2022 года будет включать такие произведения:

Критерии оценивания

Для качественного написания работы мало знать направления, по которым будет предложено итоговое сочинение 2021-2022 учебного года. При оценивании эксперты будут использовать вполне конкретные критерии, ориентируясь на которые можно максимально хорошо подготовится к первому испытанию (что будет особенно актуально для тех 11-классников, которые планируют получить за сочинение по литературе дополнительные баллы при поступлении в ВУЗ).

К работе предъявляются два основных требования:

Итоговое сочинение, соответствующее установленным требованиям, оценивается по критериям:

Больше советов от педагогов смотрите в видео уроке:

Читайте также:

В этом доме постоянно останавливаются и дают свои представления сочинение жизненные ценности

Сочинение на тему осень в моем поселке 9 класс

Сочинение на тему созвездие 5 класс

Классное сочинение по произведениям в г распутина в п астафьева ф а искандера

Сочинение по фильму трасса 60

Источник

Скачать материал

Выберите документ из архива для просмотра:

Кому на Руси жить хорошо_МОУ_Гимназия17_Ковалева И. Т..pptx

Выбранный для просмотра документ Кому на Руси жить хорошо_МОУ_Гимназия17_Ковалева И. Т..pptx

Скачать материал

Сейчас обучается 289 человек из 60 регионов

Сейчас обучается 34 человека из 21 региона

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина
НАПРАВЛЕНИЕ ИТОГОВОГО СОЧИНЕНИЯ 2021-2022

Ковалёва Ирина Тихоновна
2 слайд

Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г.
Поставленный вопрос дает возможность рассуждать

о самом понятии «гражданин»;
об общественной справедливости и личной ответственности
гражданина;
о счастье и долге;
о причинах социальных пороков и способах их устранения;
о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы;
о путях совершенствования общественного и государственного
устройства;
о языке – культурном наследии страны;
об общественном мнении.
4 слайд

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
Как связаны общество и государство?
Какие перемены опасны в обществе и государстве?
Каким образом можно улучшить общество?
Как можно улучшить государство?
Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Всегда ли общество ценит достойных людей?
Нужны ли перемены современному обществу?
Что такое общественная справедливость?
Бывает ли общественное мнение ошибочным?
Как связаны человек и государство?
Какими качествами обладает русский человек?
5 слайд

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
Как вы понимаете фразу И. Тургенева: «Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу»?
Нужны ли перемены современному обществу?
Бывает ли общественное мнение ошибочным?
Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
Кто счастлив на Руси?
Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
Что мешает людям «жить хорошо» на Руси?
Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
Что значит «любить Родину»?
В чем польза и опасность патриотизма?
Согласны ли вы с утверждением Измаила Срезневского: «Народ выражает себя всего полнее в языке своём. Народ и язык, один без другого, представлен быть не может»?
6 слайд

Как нужно относиться к своей Родине?
Как сделать Россию лучше?
Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
Как связаны человек и государство?
Как связаны общество и государство?
Какие перемены опасны в обществе и государстве?
Каким образом можно улучшить общество?
Как можно улучшить государство?
Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?
Как Вы понимаете фразу Лермонтова «Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой»?
ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
7 слайд

Может ли государство быть справедливым ко всем?
Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
Какими качествами должен обладать счастливый человек?
Что такое репутация человека в обществе?
Что значит «быть в ладу с самим собой»?
Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
Может ли один человек изменить общество?
Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
Что делает человека подлинно счастливым?
Всегда ли общество ценит достойных людей?
Как вы понимаете слова Петра Вяземского: «Язык есть исповедь народа, Его душа и быт родной»?
8 слайд

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ К НАПРАВЛЕНИЮ
«Слово о полку Игореве»
Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
А.С. Пушкин «Медный всадник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка», «Станционный смотритель»
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Н.С. Лесков «Очарованный странник», «Левша»
Н. В. Гоголь «Мертвые души», «Ревизор», «Шинель»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Горький «На дне», «Старуха Изергиль»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
А.И. Приставкин «Ночевала тучка золотая»
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
М. Горький «Детство»
И. Гончаров «Обломов»
А. Чехов «Человек в футляре», «Душечка»
М. Салтыков-Щедрин «История одного города», сказки
А. Островский «Гроза»
А. Грибоедов «Горе от ума»
Д. Фонвизин «Недоросль»
А. Платонов «Юшка»
А.П. Чехов «Хамелеон», «Спать хочется»
В. М. Шукшин «Чудик», «Сапожки»
Д. С. Лихачев «Агрессивность бездуховности», «Письма о добром и прекрасном»
М. И. Алигер «Зоя»
Г. Р. Державин «Властителям и судиям»
9 слайд

О понятии «гражданин», «патриот»
Примерные темы
Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
Что значит «любить Родину»?
В чем польза и опасность патриотизма?
Как нужно относиться к своей Родине?
Что такое истинный и ложный патриотизм?
Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?

Основные понятия
Патриотизм – преданное чувство, любовь к определенному государству, его истории, культуре и так далее. Это чувство гордости и готовности любить и улучшать жизнь в стране при любом раскладе, то есть готовность идти на любые жертвы.
Гражданственность – позиция человека, которая подразумевает чувство долга и ответственности за страну, ее настоящее и будущее. Имея эту нравственную установку человек готов отстаивать любые интересы этого государства.
10 слайд

О понятии «гражданин», «патриот»
«Слово о полку Игореве»
Истинным патриотизмом дышит «Слово о полку Игореве», которое называют памятником древнерусской литературы. Написанное несколько столетий назад, оно не теряет своей актуальности, заставляя задуматься о мужестве, героизме, патриотизме, красоте родной земли и необходимости ее защищать. Древнерусский автор, рассказывая о тех событиях, восхищается смелостью и мужеством князей и их дружин, но, как истинный патриот, осуждает их за необдуманное решение, желание прославиться, испытать себя в битве. Он призывает князей и народ сплотиться для борьбы за единство Русской земли, высказывается против княжеских междоусобиц, которые тяжело отзываются на народе и ослабевают силу государства. Свои мысли о сплочении княжеств и защите русской земли он вкладывает в уста мудрого киевского князя Святослава. В своем «золотом слове» он тоже осуждает сыновей за самовольный поступок, навлекший беду на русский народ, и обращается к каждому из князей с горячей просьбой «не ковать крамолу друг на друга», а объединиться и всем вместе отомстить «за землю Русскую, за раны Игоревы». Современный читатель восхищается мудростью древнерусского автора, его искренней любовью к родине и своему народу.
11 слайд

О понятии «гражданин», «патриот»
А.И. Приставкин «Ночевала тучка золотая»
Патриотизм – это не только огромное желание защищать родную землю от захватчиков, но и уважение к традициям, языку, культуре наших предков, ко всему тому, что выделяет нас среди множества других народов. Читая произведение А.И. Приставкина «Ночевала тучка золотая», каждый раз удивляемся суждениям чеченского мальчика Алхузура, его отношению к родной земле и могилам предков. С его народом случилась трагедия: чеченцев и ингушей обвинили в предательстве родины и пособничестве фашистам в годы Великой Отечественной войны и по приказу Сталина депортировали в Сибирь и Казахстан. Это развязало войну между народами, и дети, наравне со взрослыми, защищали свою страну. Для них Родина – это не просто земля, но и все, что связано с традициями и культурой их предков, поэтому Алхузур, как маленький патриот, не может равнодушно смотреть на разорение кладбищ. Он объясняет своему другу: «…если нет могильных камней, нет и кладбища, чечен и его, Алхузура, тоже нет». Каждый раз , перечитывая этот эпизод, поражаемся глубине мыслей подростка. Он – малая частица своего народа, без которого не мыслит себя. А патриотизм для него – это безграничное желание сохранить все, что связано с его дедами и прадедами.
12 слайд

Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» показал разные точки зрения на долг гражданина перед Родиной. В эпилоге Пьер Безухов настаивает на необходимости перемен и пересмотре прав монарха. Он входит в тайные общества и хочет активно участвовать в формировании политического курса страны и ее законов. Пьер не исключает и возможности открытого выступления против существующего строя. А Николай Ростов, напротив, видит обязанность гражданина в защите государства от таких инициатив. Он открыто признает, что может применить оружие против бунтовщиков, какими бы ни были их намерения. По его мнению, подданные должны подчиняться, а решать глобальные вопросы должен лишь царь. Оба героя осознают свой долг перед Родиной, но его видение у каждого свое.
О понятии «гражданин», «патриот»
Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
Л.Н. Толстой «Война и мир»
13 слайд

Какими качествами обладает русский человек?
О понятии «гражданин», «патриот»
Обратимся к творчеству Василия Макаровича Шукшина. Его можно назвать знатоком души человеческой: «Для меня именно в селе – острейшие… конфликты. И возникает желание сказать свое слово о людях, которые мне близки…». Умение В. Шукшина видеть то, чего простым глазом не заметишь, открыть в обыденном прекрасное, поистине удивляет. Вспомним рассказы «Сапожки», «Чудик». Его герои бесхитростные, наивные, наделены тем, что называют «голосом совести», тягой к справедливости. Им свойственны доброта и гостеприимство, отзывчивость, чуткость, сострадание, незлопамятность, жалостливость, готовность прийти на помощь, открытость, прямодушие, естественная непринуждённость, простота в поведении ( вплоть до изрядной простоватости). Красоту и силу своих героев автор видел в огромной любви к людям. Смысл жизни, любви, человеческих отношений эти чудаковатые люди открывают для себя мучительно. И каждый из них своим путем, может быть очень трудным и непрямым, приходит к истине. К примеру, герой рассказа «Сапожки» Сергей Духанин — 45-летний простой деревенский парень, работающий водителем, хороший семьянин и трудяга, приехал в город за покупками и решил жене купить сапожки. Оказалось, что сапоги были дорогие, но он всё равно их купил для своей жены. Купив сапожки за 65 рублей, Сергей ждёт от товарищей, водителя и механика, с которыми вместе поехал в город, удивления.
В. М. Шукшин «Сапожки»
14 слайд

Они отнеслись к его поступку с осуждением, друзья не разделяют его чувств. Они недоумевают, считают поступок Сергея глупым и не могут поверить, что он сам, по своей воле купил Клаве сапоги. Жена же очень обрадовалась подарку, несмотря на то, что в деревне весной и осенью на каблуках не разгуляешься. Не убавилась её радость даже от того, что сапожки ей не подошли, надеть их она не смогла. Зато вспомнилась «любовь, слегка забытая». Это то чувство проснувшейся нежности и состояние души, ради которых стоило купить сапоги жене за такую огромную сумму. Сердце Сергея доброе. Этот человек открыт для родных, он настоящий семьянин, любящий муж и отец. Чувствительность, желание порадовать супругу, сердечная доброта, жалость и сопереживание – из подобных качеств складывается образ, целостный характер главы семьи Духаниных, обыкновенного русского человека.
О понятии «гражданин», «патриот»
В. М. Шукшин «Сапожки»
Какими качествами обладает русский человек?
15 слайд

О понятии «гражданин», «патриот»
В. М. Шукшин «Чудик»
Какими качествами обладает русский человек?
Русскому человеку свойственно удивительное качество самоуничижения и самоотречения, принижение своих заслуг, ведь гордыня считается основным из смертных грехов, убивающих бессмертную душу, по верованиям христиан. Таким персонажем является Василий Егорович Князев в рассказе «Чудик». Деревенский механик вечно попадает в нелепые ситуации. Жена прозвала его «чудик». В свои тридцать девять лет Василий по- детски наивен и не приспособлен к взрослой жизни. Своё прозвище Чудик Василий Князев получил неспроста — «с ним постоянно что-нибудь случалось». Однажды, получив отпуск, он решил навестить брата, которого не видел двенадцать лет.
Купив в магазине гостинцев для племянников, он заметил на полу пятидесятирублёвую купюру. Это была крупная сумма — «полмесяца работать надо». И только выйдя из магазина, Чудик понял, что это он потерял деньги. Но он не посмел вернуться за потерянной купюрой — боялся, что его станут осуждать и считать лгуном. Находясь же в доме родного брата, он «стал думать, что бы такое приятное сделать снохе», и в итоге разрисовал красками детскую коляску, чем окончательно разозлил родственницу, расценившую данный поступок как порчу дорогой и важной вещи. Вот такие Чудики среди нас. Они тонкой душевной организации, инфантильные, живут сердцем. Пример душевной простоты, открытости, прямодушия.
Произведения Василия Макаровича заслуженно пользуются огромной популярностью, потому что они учат быть внимательными к переживаниям других людей, чувствовать и понимать духовный мир, сложные эмоции, читать «поэзию сердца» поистине русского человека.
16 слайд

Об общественной справедливости и личной ответственности гражданина
Примерные темы
Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
Как связаны человек и государство?
Как связаны общество и государство?
Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
Какими качествами обладает русский человек?
Может ли государство быть справедливым ко всем?

Основные понятия
Справедливость-это состояние мира в обществе, когда абсолютно все счастливы и довольны, поскольку побеждены главные его враги – неравенство и эгоизм.
Социальная справедливость –понятие, означающее то, что все блага должны распределяться в соответствии с вкладом каждого гражданина в судьбу Родины. Также должны существовать равные возможности для всех без исключений достигать любых вершин знания, творчества и труда.
Ответственность- необходимость, обязанность отвечать за свои действия, поступки, быть ответственным за них
17 слайд

Об общественной справедливости и личной ответственности гражданина

А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель» рассказывает о том, что при социальном неравенстве человек не может добиться справедливости и терпит издевательства только в силу приниженности происхождения. В центре произведения — несчастная судьба бедного чиновника, Самсона Вырина, состоящего в чине коллежского регистратора — самого низшего класса (14-го) в Табели о рангах. Повесть начинается с пространного авторского отступления, в котором он размышляет об истинном положении многочисленных российских станционных смотрителей. Автор рассуждает о том, какая это унизительная должность. Никто не обращает на этих людей внимания, их «шпыняют», унижают, иногда даже бьют. Никто никогда не говорит им «спасибо», а ведь зачастую это очень интересные собеседники, которые могут многое рассказать. Затем автор повествует о Самсоне Вырине. Он занимает должность станционного смотрителя. Это добрый и общительный старик лет пятидесяти, который души не чает в своей дочери. Только она защищает его от побоев и ругани приезжих. Ни богатств, ни славы ему не надо, лишь бы рядом была его родная Дуняша. Образ станционного смотрителя – это пример маленького человека, который не в силах противостоять бездушной государственной машине. Его не считают за личность, он — низшее звено, обслуживающий персонал для проезжающих, которые не видят в нем человека с большой душой. Он терпит несправедливость, и в этом заключены драма и трагизм его скромной жизни. Идея «Станционного смотрителя» по-прежнему насущна и актуальна: даже к маленькому человеку нужно относиться уважительно. Нельзя мерить людей по званию, чину, сословию, богатству.
А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель»
18 слайд

Основные понятия
Долг- в философии — внутренне принимаемое (добровольное) моральное обязательство. Родительский долг; Воинский долг.
Счастье- состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого призвания, самореализации.
Примерные темы
Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
Кто счастлив на Руси?
В чем заключается «народное счастье» по Некрасову?
Чего не хватает на Руси для полного счастья?
Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
Что мешает нам найти счастье на Руси?
19 слайд

В основе сюжета поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» лежит странствие семи крестьянских мужиков, которые искали самого счастливого человека. Поступки и мысли главных героев наводят читателя на мысль, что простой народ был рад обыкновенным вещам: Матрёна Тимофеевна видела своё счастье в семье и детях, солдату счастьем представлялась сохранённая в бою жизнь, встречались и такие, которые были счастливы тому, что не умерли от голода. А вот попа и помещика это мужицкое счастье не радовало: им все время не хватало богатства, почета и покоя.
Однако нашёлся всё-таки человек, которому ничто не мешало быть счастливым. Это Гриша Добросклонов. С ранних лет он любил свой край, интересовался судьбой простого народа и мечтал о том времени, когда все на Руси будут счастливы. Добросклонов был первым персонажем в поэме, кого не интересовала личная выгода. Для него счастье заключалось в единстве народа и помощи окружающим. Его виденье мира не ограничивалось тяжёлым бытом и повседневными заботами. И несмотря на то, что он был так же беден, как и люди, которые его окружали, это не мешало ему желать большего, стремиться к знаниям и лучшей жизни. Его счастье было неотделимо от счастья родной страны.
Н.А. Некрасов показывает на примере этого персонажа, что истинное счастье человек может обрести, только заботясь о других. Участие в судьбах людей и создание светлого будущего делает человека по-настоящему счастливым. Когда человек нужен своему народу, его жизнь имеет смысл.
Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
Кто счастлив на Руси?
О счастье и долге
20 слайд

О счастье и долге
Д. С. Лихачев в своей книге «Письма о добром и прекрасном» размышляет о том, что такое счастье. Для общения со своими читателями Дмитрий Сергеевич избрал именно форму письма. Кому пишут письма? Конечно, друзьям. Для Лихачева читатель-друг. В третьем письме автор задается вопросом: «В чем самая большая цель в жизни?» По мысли ученого, каждый из нас должен стремиться к увеличению добра в этом мире: «А добро – это прежде всего счастье всех людей». Автор призывает нас быть счастливыми, то есть «имеющими привязанности, любящими глубоко и серьезно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей. Счастливым человека сделает стремление к справедливости, осмысленной, интересной деятельности. Люди, не имеющие всего этого, — несчастные, живущие скучной жизнью, растворяющие себя в пустом приобретательстве или мелких, низменных «скоропортящихся» наслаждениях». Что же еще, по мнению Д. С. Лихачева, делает человека подлинно счастливым? Это мудрость, открытая и надежная, приносящая «доброе имя, спокойную совесть, которая ценнее всего в старости».
Д. С. Лихачев в своей книге «Письма о добром и прекрасном»

Что делает человека подлинно счастливым?
21 слайд

О счастье и долге

Что делает человека подлинно счастливым?
А. П. Чехов в рассказе «Душечка» задается вопросом: в чем состоит счастье героини? Оленьку, дочь отставного коллежского асессора Племянникова, звали Душечкой за особое очарование, наивную доброту и простоту, а также за удивительное свойство любить всех и вся, любить наивно и искренне, полностью растворяясь в объекте обожания. Мы понимаем, что счастье для Душечки – это возможность быть с близкими ей людьми. Она не имеет своих интересов, взглядов на жизнь, полностью растворяясь в семье. Однако именно в этом ее предназначение, по мысли писателя. Привязанность давала ей жизненную энергию, здоровье, силы. Одиночество же практически уродует Оленьку: «… оставшись одна, она постарела, подурнела, утратила былую свежесть, заряд молодости». Не заботиться она не может. Душечка очень переживает за судьбу сына Владимира Платоныча Сашеньку. Не высвобожденные забота, ласка и внимание с утроенной силой устремились к мальчику. Оленьку же всерьез начали заботить проблемы школьника. Она даже начинает бояться, что мать заберет к себе сына. Это показывает сущность любви Душечки: материнское желание согреть, защитить, приласкать. И тем не менее образ Душечки неоднозначный. Она лишена самодостаточности, собственных интересов и увлечений. Оленьку питают энергия и интересы любимых людей, ведь это единственный способ поддержания в ней жизни. В этом ее проклятье и счастье.
А. П. Чехов «Душечка»
22 слайд

Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
Если появлялась необходимость выбора личного счастья или долга, русский народ без раздумий отдавал предпочтение долгу. Ярче всего это проявлялось в годы войны. Примером человека с развитым чувством долга является герой Советского Союза Алексей Петрович Маресьев, главный герой повести Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке». Он настолько хотел быть полезным Родине, что продолжил боевые вылеты даже после ампутации обеих ног. Ему стоило огромного труда возвращение на фронт. Он сам придумал себе тренировки, позволяющие летать с протезами вместо ног. Другим нужны месяцы, для того чтобы научиться заново ходить, ему же хватило недели. Уже через год состоялся первый боевой вылет, окончившийся уничтожением двух вражеских истребителей. За это ему было присуждено звание Героя Советского Союза, а слава о безногом лётчике облетела всю страну. Он до самой победы не сдавался, исполняя свой долг перед Родиной. Пример летчика показал, что для настоящего гражданина защита Родины-это его долг. Просто родиться человеком недостаточно, надо еще заслужить звание «настоящего», живущего не только ради себя, но и ради других.
О счастье и долге
23 слайд

О счастье и долге
М. И. Алигер в своей поэме «Зоя» рассказывает о подвиге Зои Космодемьянской, девочки-партизанки, замученной и казненной нацистами. Проявлять любовь к Родине — это способность совершить в ее честь подвиг, обладать душевной цельностью, быть верным гражданскому долгу. Подвиг юной героини – в центре поэмы М. Алигер. Автор пытается раскрыть характер Зои, показать его истоки. Девушка жила в мире, где в самой повседневности было очень много поэзии, мечты о великих свершениях, подвигах. Как и ее сверстники, она встретила войну стремлением честно и прямо выполнить свой долг перед Родиной: «Тревожное небо клубится над нами. Подходит война к твоему изголовью». Высшей проверкой нравственного облика героини, всех ее душевных сил является ее поведение перед казнью. Большой эмоциональностью проникнута третья глава, рассказывающая о последних часах Зои. Любовь к Родине в боли и страдании, в способности сопереживать и сочувствовать, пройти через мучения, ранения и истязания:
Что значит «любить Родину»?
М. И. Алигер «Зоя»
24 слайд

«Родина, мне нет другой дороги.
Пусть пройдут, как пули, сквозь меня
все твои раненья и тревоги,
все порывы твоего огня!
Пусть во мне страданьем отзовется
каждая печаль твоя и боль.
Кровь моя твоим порывом бьется».
Любить Родину-это выдержать все вражеские мучения, не заплакать, надменней сжиматься под смертною мукой, умереть, но не сдаться: «Чтобы чудесная Зоина сила, как вдохновенье, тебя носила, стала бы примесью крови твоей».
Мне хотелось написать про Зою,
будто бы про родину свою.
Вся в цветах, обрызганных росою,
в ярких бликах утренних лучей…
Мне хотелось написать про Зою
так, чтоб задохнуться вместе с ней.
Но когда в петле ты задыхалась,
я веревку с горла сорвала.
Может, я затем жива осталась
чтобы ты в стихах не умерла.
25 слайд

О причинах социальных пороков и способах их устранения

Основные понятия
ПОРОК — недостаток нравственный, духовный; все, что противно истине и добру; зло и ложь, как свойство, качество человека; всякое нравственное искажение; наклонность к худу, к дурной жизни. Порочная жизнь человека, худая, грешная, преступная.
ПОРОК — тяжёлый предосудительный недостаток, позорящее свойство. Лживость — большой порок; Развратное поведение. Предаться пороку; Аномалия, отклонение от нормального вида, состояния.
ПОРОК — это существительное, имеющее значение «предосудительное свойство», образовано от глагола порицати. Таким образом, буквально порок означало «то, что достойно порицания».
ПОРОК — в понятии Святой Руси то же, что и грех, направление разума и воли человека к злу, греху.
ПОРОК — аномальное отклонение от нормы, возникающее в результате неправильного развития.( англ. vice/defect; нем. Laster).
Пороки: праздный образ жизни, полное падение до самого дна жизни (пьянство, убийство, воровство), падение нравственности, эгоизм, хамство, лицемерие, духовная деградация, приспособленчество, пассивное принятие господствующего порядка, обывательство , эксплуатация детского труда, чинопочитание, казнокрадство, мошенничество, произвол, взяточничество, крепостное право, бранная речь.
Примерные темы
Может ли один человек изменить общество?
Какие перемены опасны в обществе и государстве?
Каким образом можно улучшить общество?
Как можно улучшить государство?
Как сделать Россию лучше?
Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
Нужны ли перемены современному обществу?
26 слайд

Образ эксплуатируемой девочки Вари мы встречаем в рассказе А. П. Чехова «Спать хочется», в котором сосредоточенны первородные боль и обида, в котором царствует несправедливость в отношении ребенка. Сидящая у колыбели всё никак не унимающегося ребенка, совсем юная, не по годам загруженная взрослыми проблемами и обязательствами, нянечка Варька борется с убийственной дремотой. Она не может идти спать, потому как ей нельзя оставлять без присмотра ребенка, пока тот не уснул.
Охваченная все более и более сильной тягой ко сну, девочка впадает в полудрему, в которой видит сначала безобразный развязший тракт, все пассажиры которого призывают ее ко сну, затем — ужасающую картину предсмертных часов ее отца, пребывающего во мрачной, издевательски-растянувшейся агонии, которую наблюдает не находящая себе места матушка. Варька видит доктора, дающего ее отцу направление на операцию, — по сути, играя с чувствами жены и дочери, вселяя в них неуместно оптимистическую и оттого мерзкую надежду. Отец умирает в земской больнице на следующее утро, о чем возвещает причитающая матушка, вернувшаяся оттуда.
Варьке представляется, как она собирает милостыню, стоя бок о бок с несчастной овдовевшей матушкой. Тут сон прерывается. Появляется хозяйка дома, мамаша не унимающегося отпрыска.
И вроде можно было бы вздохнуть с облегчением и мирно пойти спать, однако голос хозяина потребовал дрова к печи — уже наступило утро. За весь день Варьке так и не удалось отдохнуть: её как нарочно накрыло волной хлопот по хозяйскому дому, ставшему за эту ночь ненавистным. Желание спать никуда не пропадает. Хозяева равнодушно продолжают измываться над бедняжкой, неспособной что-либо с этим поделать. Помутившийся за бессонные сутки рассудок окончательно покидает Варьку, ею овладевает примитивное желание избавиться от мешающего спать звука детского плача. Девочка с ужасающей легкостью принимает решение задушить ребенка. Совершив задуманное, героиня ложится спать на пол, близ трупа младенца и засыпает, точно мертвая. Причиной всему этому ужасу стало порочное мещанское самолюбие взрослых, дополняемое ограниченностью и глупостью, по соседству с которыми нет места сочувствию и уж тем более, гуманизму. А ведь все можно было изменить… Нужно, в первую очередь, позаботиться о сохранности ближнего, особенно, если это ребенок, имеющий естественное и неоспоримое право на детство простую человеческую любовь.
А. П. Чехов «Спать хочется»
27 слайд

О причинах социальных пороков и способах их устранения

В сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь» высмеиваются социальные пороки общества: приспособленчество, пассивное принятие господствующего порядка. Автор, высмеивая позицию главного героя, иронично называет его «премудрым» и высказывает мысль о «пескарях» — запуганных обывателях, которые в годы реакции занимают выжидательную позицию. Целые дни Пескарь прятался в норе ото всех и дрожал. Герой ждал ночи, чтобы найти пищу, а после — снова занимал выжидательную позицию. «Он не женился и детей не имел». И лишь перед смертью Пескарь осознал, что жизнь прошла зря. Герой «жил — дрожал, и умирал — дрожал».
Мнение автора звучит в «морали» истории: «Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пескари». Какие же причины лежат в основе таких социальных пороков, как трусость, тщетность жизни, иллюзорность восприятия жизни, обывательство? Воспитание и общественное устройство делают людей такими, какие они есть. В детстве отец Пескаря, который сам однажды чуть не попал в уху, внушил своему сыну необходимость в осторожности, привил ему чувство недоверия и страха перед окружающим миром. Пескарь жил под девизом: «Надо так прожить, чтоб никто не заметил». Страхи были навязаны герою с рождения, многие из которых были выдуманы им самим, А эгоизм толкает Пескаря жить для себя в уютном мирке. Это ведет к неспособности изменить свою судьбу. В конце жизни он осознал свои ошибки и умер, та и не найдя способа изменить свою судьбу. Бездействие, неспособность бороться с несправедливостью мира, непреодолимое желание сбежать, запереться в своих крохотных мирках, где нет места тревогам и переживаниям, приведет к тому, что ситуация не поменяется, а станет только хуже.
М.Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь»
28 слайд

О необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы
Примерные темы
Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Как вы понимаете высказывание Вальтера Скотта: «Если люди не научатся помогать друг другу, то род человеческий исчезнет с лица земли»?
Согласны ли вы с утверждением Владислава Лоранца : «Лучше самая малая помощь, чем самое большое сочувствие»?
Согласны ли вы с утверждением Жана де Лабрюйера: «Лучше стать жертвой неблагодарности, чем отказать в помощи несчастному»?
Проблема (от греч. πρόβλημα – преграда, трудность, задача)- это сложный, противоречивый вопрос, для решения которого требуется глубокое его изучение.
Проблемы – это неразрешенные ранее ситуации.
Жизненные трудности — препятствия на пути к достижению цели, требующие напряжения и усилия для их преодоления.
Помощь — содействие кому-либо или чему-либо, действия или средства, облегчающие, упрощающие что-либо, участие, услуга, поддержка, опора, содействие, выручка, взаимопомощь, благодеяние, подмога, милосердие, вмешательство, подспорье, сотрудничество.
29 слайд

Военная помощь — межгосударственная помощь для военных нужд, которая может состоять из финансовых потоков, поддержки в обучении армии или поставок военного оборудования.
Гуманитарная помощь — вид безвозмездной помощи (содействия); средства для жизни, бесплатно распространяемые среди населения районов, охваченных гуманитарной катастрофой или стоящих на её грани.
Паллиативная помощь — система мероприятий, направленных на поддержание качества жизни пациентов с неизлечимыми, угрожающими жизни и тяжело протекающими заболеваниями, на максимально возможном, при данном состоянии пациента, комфортном для человека уровне.
Первая медицинская помощь — комплекс экстренных медицинских мероприятий, проводимых внезапно заболевшему или пострадавшему на месте происшествия и в период доставки его в медицинское учреждение.
Психологическая помощь — область практического применения психологии, ориентированная на повышение социально-психологической компетентности людей и оказания психологической помощи как отдельному человеку, так и группе или организации.
Социальная помощь — это денежная помощь и помощь в натуральной форме людям, которые находятся в тяжелом материальном положении.
Помощь беспризорным детям.
30 слайд

О необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации? Ответ на этот вопрос мы найдем в рассказе И.А. Куприна «Чудесный доктор», в котором повествуется о человеческой отзывчивости и бескорыстной помощи тем, кто в ней нуждается. Трудно найти человека, который готов помочь другим людям без личной выгоды. Гораздо проще пройти мимо чужой беды, отмахнуться и закрыть глаза на несчастья окружающих. Мерцалову посчастливилось встретить небезразличного и добросердечного человека в лице профессора Пирогова. Все его поступки относительно этой семьи были искренними и бескорыстными. Он просто захотел помочь людям, попавшим в безвыходное положение. Кроме того, он не считал себя благодетелем и совершенно не гордился своим поступком, поэтому не стал говорить свою фамилию. Профессор Пирогов повстречался Мерцалову в самый трудный момент его жизни. Отец семейства собирался повеситься от безысходности, но ему помешал это сделать случайный прохожий, прогуливающийся в парке. Подсев на скамейку, профессор заговорил с Мерцаловым и узнав о его проблемах, захотел принять участие в их решении. Он не просто спас от неминуемой гибели больную дочку своего нового знакомого, он дал денег на дрова, лекарства и еду, которые были так необходимы семье Мерцаловых. Именно в этом желании помочь незнакомому человеку и заключается истинная доброта, исходящая от самого сердца. Автор считает, что один хороший поступок способен спасти чью-то жизнь и изменить будущее другого человека в лучшую сторону. Помогать нуждающимся обязательно нужно. Все станут чуточку счастливее, если мы научимся почаще проявлять милосердие, как доктор Пирогов.
А.И. Куприн «Чудесный доктор»
31 слайд

«Доктор Лиза Глинка: „Я всегда на стороне слабого“. Дневники, беседы»
Елизавета Петровна Глинка, известная как доктор Лиза, была очень доброй, отзывчивой и милосердной. Вся её жизнь была подчинена одной цели – помогать людям. Она жила этим, воспринимала чужую беду как свою собственную. По специальности доктор Лиза была детским реаниматологом-анестезиологом. В 1986 году она переехала вместе с мужем в США. Там она приступила к работе в хосписах и окончила Дартмутскую медицинскую школу по специальности «Помощь неизлечимым больным». Вернувшись на родину, участвовала в работе Первого Московского хосписа, а затем переехала в Киев и занялась организацией патронажной службы помощи для неизлечимо больных людей в киевском Онкологическом центре. Позже в Киеве был открыт первый в Украине бесплатный хоспис. В Москву Елизавета Петровна вернулась из-за тяжёлой болезни матери в 2007 году и спустя недолгое время стала учредителем благотворительного фонда «Справедливая помощь», который был создан для оказания помощи неонкологическим больным, однако впоследствии сфера его деятельности расширилась.
О необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы
Как вы понимаете фразу: «Легче всего обидеть слабого»?
32 слайд

Известность Елизавете Глинке принесла акция, проведенная в 2010 году для сбора гуманитарной помощи пострадавшим от лесных пожаров. С 2012 года она стала заниматься общественно-политической деятельностью. С началом вооружённого конфликта на юго-востоке Украины доктор Лиза занялась организацией и лечением тяжелобольных и раненых в зоне боевых действий детей. За свою благотворительную деятельность она награждена орденом Дружбы и медалью «Спешите делать добро», также стала лауреатом Государственной премии за выдающиеся действия в области правозащитной деятельности. 25 декабря 2016 года самолёт на котором доктор Лиза летела в Сирию с гуманитарной миссией, потерпел крушение.
«Вопрос, в тысячный раз задаваемый журналистами: «Зачем вам это надо». Ответ, который или принимается с последующим ерничаньем «Она их „любит“», или определяющей меня как пришельца.
И вчерашний вызов. Молодая женщина, которой подключили концентратор кислорода. Через двадцать минут она улыбнулась и сказала:
«Я ДЫШУ!»
И ради этой улыбки стоит работать. К чему вопросы?» Ее жизнь посвящена была помощи бездомным, неизлечимо больным людям, малообеспеченным семьям, а также одиноким пенсионерам и инвалидам, которые оказались в трудной ситуации.
О необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы
«Доктор Лиза Глинка: „Я всегда на стороне слабого“. Дневники, беседы»
33 слайд

Примерные темы
Может ли один человек изменить общество?
Какие перемены опасны в обществе и государстве?
Каким образом можно улучшить общество?
Как можно улучшить государство?
Как сделать Россию лучше?
Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
Нужны ли перемены современному обществу?

Прогресс (от лат. progressus — продвижение, успех) — это такой тип развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к более сложному, движение вперед к более совершенному.
Критерии прогресса:
Развитие человеческого разума.
Совершенствование нравственности людей.
Возрастание степени свободы, которую общество может предоставить человеку.
Прогресс науки и техники.
Развитие производительных сил общества.
34 слайд

Прогресс может развиваться в двух наиболее характерных формах:

1) Реформа (от лат. reformare — преобразовывать) — какое-то усовершенствование в общественной жизни, проводимое через ряд постепенных преобразований, не затрагивающих фундаментальные устои общества (традиции, обычаи, церковь, семью и пр.).

2) Революция (от лат. revolutio — поворот, возвращение к истокам) — коренное, качественное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего социального строя.

В современном обществе преобладают следующие формы общественных изменений:

1) Инновация (от лат. innovatio — обновление) — однократное рядовое улучшение, связанное с повышением адаптационных возможностей социального организма в данных условиях.

2) Модернизация (от фр. moderne — новейший, современный) — это процесс полной или частичной реконструкции общественной системы с целью ускорения её развития.
35 слайд

О путях совершенствования общественного и государственного устройства
Чтобы ответить на данный вопрос, обратимся к повести М. Горького «Детство». Писатель демонстрирует нам абсолютно дикие нравы российского общества и все самые неприглядные стороны жизни, изуродованной социальными проблемами, к сожалению, не решенными до сих пор. Речь идет о насилии в семье. В доме Кашириных постоянные драки и скандалы. Дети становятся жертвами агрессивного и злого дедушки, которому никто не может помешать учинять унизительные расправы. Василий Васильевич бьет и жену, и детей, хотя они уже и взрослые, продолжают терпеть ужасное обращение и ожесточаются. Нас, современных читателей, не удивляет тот факт, что сыновья Каширина выросли такими же жестокими, пьющими и неблагополучными родителями. Они готовы убить отца за наследство, а детей не жалеют, как и жен. Один из них даже довел супругу до гроба своими побоями. Сегодня детей из таких семей изымают. Невозможно становление личности под гнетом социального неблагополучия. Видимо, в этой сфере закон требуется ужесточить, а контролирующие органы заменить на более эффективные. Народ так и останется темным и бедным, жестоким и жадным, если дети будут воспитываться в таких условиях и такими людьми.
Какие социальные проблемы предстоит решить моим соотечественникам?
М. Горький «Детство»
36 слайд

О путях совершенствования общественного и государственного устройства
Д. С. Лихачев в своей статье «Агрессивность бездуховности» размышляет о бездуховности современного общества, мира, времени. Он озабочен тем, как быстро распространяются в мире «агрессивные формы культуры», агрессивная идеология. Лучшая форма борьбы с этим – возможность противопоставить всему этому духовность и культуру, красоту и нравственность. Каким образом можно улучшить общество? Автор предлагает верный путь — через развитие интеллекта и воспитание, т.е. можно читать очень много хороших книг, развиваться. Также важно человеку чувствовать свою полноценность. Он приобретает душевную свободу, а с этой ступени может прогрессировать в развитии.
Каким образом можно улучшить общество?
Д. С. Лихачев «Агрессивность бездуховности»
37 слайд

Невозможно пройти мимо творческого наследия Г. Р. Державина и его жизни, прожитой им честно и бескорыстно. Именно он первым в русской литературе стал в стихотворениях говорить о себе, о мыслях и чувствах конкретного человека, и говорить просто. Именно он стал первым Поэтом-гражданином и сделал литературу трибуной общественной мысли. В 1783 году была написана ода «Фелица». Величайшая заслуга Г. Р. Державина перед памятью потомства в том, что ода была не в бровь, а в глаз, ведь в ней с необычайной смелостью, узнаваемо были показаны пороки вельмож двора Екатерины. «Сильные мира сего» негодовали. Но не императрица! Веря в ее добродетель, Державин противопоставил ей пороки приближенных. Но, оставаясь верным себе, не забыл и императрицу призвать к соблюдению закона. Это было очень смело и выражено простым, понятным языком в оде «Властителям и судиям»:
Ваш долг есть: сохранять законы,
На лица сильных не взирать,
Без помощи, без обороны
Сирот и вдов не оставлять.
Ваш долг: спасать от бед невинных,

Какие реформы могли бы улучшить жизнь человека на Руси?
Г. Р. Державин «Властителям и судиям»
38 слайд

Несчастливым подать покров;
От сильных защищать бессильных,
Исторгнуть бедных из оков.
Это ли не звучит современно?! Да это же лозунг наших дней во всех его ликах! Борьба с преступной коррупцией, порицание нарушений законов и порабощения бедных, напоминание о священном гражданском долге, заключающемся в защите сирот, вдов, бессильных и спасении невинных, провозглашенные в поэтической форме. Под этими строками, написанными два с половиной столетия назад, и сегодня подписался бы с великой радостью каждый из нас. Г. Р. Державин интересен нам своими философскими рассуждениями о взяточничестве, неправде и злоупотреблениях в судах. Поэт-гражданин, поэт-патриот выступал против неправедных власть имущих. Написанные четверть тысячелетия назад и все же чрезвычайно современные стихи и оды Державина переживут века, потому что общественно значимы и имеют непреходящее значение для патриотического воспитания подрастающего поколения
Г. Р. Державин «Властителям и судиям»
Какие реформы могли бы улучшить жизнь человека на Руси?
39 слайд

Что отвергается обществом, что не принимается (не прощается) обществом: непохожесть на других, выделяющаяся индивидуальность; отсутствие готовности жить по законам общества, нарушение общепринятых норм и правил; если взгляды некоторых людей противоречат взглядам общества; способность смело открывать обществу неприглядную истину, критиковать существующий уклад жизни; если человек не подходит под социальные стандарты (личностная успешность, социальная успешность, профессиональная успешность, благосостояние, конкурентная способность, безопасность, здоровье); люди излишне гордые и эгоистичные.
Общественное мнение — форма массового сознания, в которой проявляется отношение (скрытое или явное) различных групп людей к событиям и процессам действительной жизни, затрагивающим их интересы и потребности.
Общественное мнение – это мнение большинства людей на определённые темы.
Общественность — это группа лиц, оказавшихся в общей трудной ситуации. Ее участники осознают сложность, неопределенность ситуации, выражают общее отношение к ней. Оно отражается в поведении, поступках, реакциях каждого из участников группы. До сих пор понятие «общественное мнение» не получило единого определения. Скажем так: это набор убеждений, суждений по какому-то вопросу, которые пропагандирует, принимает группа, большая часть общества. Это состояние массового сознания.
Примерные темы
Всегда ли общество ценит достойных людей?
Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
Что такое общественная справедливость?
Бывает ли общественное мнение ошибочным?
Что такое репутация человека в обществе?
Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
40 слайд

Общественное мнение
Почему общество не принимает некоторых людей?
Существуют люди, которые отличаются от окружающих внешностью, социальным статусом, взглядами на жизнь и жизненными ценностями, обладают ярко выраженной индивидуальностью. Именно поэтому они часто отвергаются окружающими людьми и становятся «белыми воронами». Такие люди редко «прощаются» и принимаются социумом. Почему же общество не принимает таких людей? Для ответа на данный вопрос обратимся к произведениям художественной литературы. Так А.П. Платонов в рассказе «Юшка» рисует образ тихого, доброго, скромного человека. Его звали Ефим, но все от мала до велика называли его Юшкой. Он работал подручным кузнеца. Его работа не видна посторонним, но была очень важна. Каждое утро Юшка шел в кузницу, а вечером последним покидал ее. Так повторялось изо дня в день, поэтому люди по нему сверяли часы. Он носил одну и ту же одежду круглый год, поэтому она почти превратилась в рубище. Он никогда не покупал сахар, его стол был скромен. Добрый, сердечный, понимающий герой обладал редким даром: он умел любить людей, природу, окружающий мир. Он искренне прощал и детей, и взрослых, которые, видя его, бросали ему в спину землю, камни, палки или ветки. Каждый способен был его обидеть, оскорбить, ударить. Но Юшка никогда не проявлял злобу к людям, никогда не отвечал на оскорбления. По мнению взрослых, он был ущербным человеком, ненормальным, не умеющим жить, поэтому им пугали непослушных детей, говоря, что они будут, как Юшка, если не станут слушаться взрослых. Герой не похож был на других. Его кротость и смирение, доброта и всепрощение раздражали не только взрослых, но и детей. Не понятый людьми, он так и остался не принятым обществом.
А.П. Платонов «Юшка»
41 слайд

Варианты вступлений
Каждому из нас хочется, чтобы Россия была сильной и процветающей. Каждому из нас хочется, чтобы жизнь наша была благополучной, чтобы все были довольны. Но мнение власти и народа о том, какие меры необходимо для этого предпринимать, диаметрально противоположны.
Патриот, по точному определению В.И. Даля, не только “любитель Отечества”, но и “ревнитель о благе его. Тема патриотизма, любви к отечеству, преданности ему, стремления своими действиями служить его интересам, достаточно изучена в отечественной литературе.
Рассуждать на заданную тему нам помогут духовные открытия отечественных публицистов о патриотизме. Обратимся к их трудам, в которых содержатся уроки по пониманию этой нравственной категории, уроки правды, уроки гуманизма, человеколюбия.
Мы обратились к этой теме , потому что все наши предки воевали за свободу Родины, погибали за неё, потому что мы хотим быть достойными их памяти, хотим не только быть похожими на них, но и продолжить их правое дело, потому что нас как нынешних молодых российских граждан волнует вопрос: как помочь нашим соотечественникам «пробудить свою память»?
42 слайд

Варианты вступлений
В нашей семье мужчины воевали и погибали за Родину. Праздник Победы для нас — великий праздник! Прочитав (рассказ роман Б. Васильева ,В. Некрасова, В. Быкова), я почувствовал авторскую боль, страдания за свое истерзанное Отечество, почувствовал патриотизм и , самое главное, увидел ту правду, о которой мне рассказывал мой дед. Правду о великой силе национального духа.
Известный российский публицист, писатель и журналист Ю. Поляков в своей статье «Патриотизм — иммунная система народа» однажды написал: «Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. Патриотизм – это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, — кольчуга».
Как же распознать тот путь, по которому мы, молодое поколение, должны идти, чтобы исполнить священную обязанность перед своим потомством – сохранить для него в полной неприкосновенности святое наследие наших предков – Русскую Землю?
43 слайд

Варианты вступлений
Проблема сохранения великого русского языка как национального богатства, как достояния нашей Родины актуальна в настоящее время. Трудно представить себе настоящего патриота, которого бы не волновало состояние родного языка на современном этапе развития нашего общества. Сегодня особенно необходимо видеть и понимать социальную значимость проблемы засорения языка. Эта проблема не просто актуальна, она кричаще актуальна. Но если мы все поймём в настоящее время значимость данной проблемы, то она перестанет быть проблемой. Вспомним стихотворение А. Ахматовой «Мужество», стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Русский язык», стихотворение И. А. Бунина «Слово». Эти произведения объединяет единая позиция авторов: современное поколение должно сберечь сокровище, переданное ему предшествующими поколениями, — великий русский язык как национальное богатство, как достояние нашей Родины.
В государстве можно наблюдать много способов изменения существующего строя: революции, перевороты, постепенные изменения, диктатуры, демократии, сенаты, парламенты. Все они так или иначе были связаны с насилием. Везде ради идеи на карту ставилось все, в том числе судьбы и жизни людей. Ведь всегда в центре идеи стоит человек. То, что прошло человечество до сего дня – неизбежный и необходимый путь. Исторический опыт, вся информация, накопленная до сих пор, является основой для движения вперед. Но человечество достойно того, чтобы избрать гармоничный путь развития.
44 слайд

Список литературы
Учим писать сочинение. 8–11 классы Т. Н. Трунцева. Год издания 2020 Издательство: Интермедиатор.
Гоголь Н. В. Нужно любить Россию (Из письма к гр. А. П. Т…..му). / Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями. XIX. // Гоголь Н. В. Духовная проза. М.: Русская книга, 1992. – С. 136.
Нарочницкая Н. А. Не забывайте о Великой Победе. // Нарочницкая Н. А. Русский мир. – СПб.: Алетейя, 2008. – С. 237.
Прилепин З. «Я пришёл из России»: Эссе. – СПб.: Лимбус Пресс, ООО «Издательство К. Тублина, 2009. — С. 245-246.
Гоголь Н. В. Нужно любить Россию (Из письма к гр. А. П. Т…му). / Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями. XIX. // Гоголь Н. В. Духовная проза. М.: Русская книга, 1992. – С. 136.
45 слайд

Лихачёв Д.С. «О русской интеллигенции. Письмо в редакцию», 1993 «Новый мир» No2 7.
Лихачев Д .С. Русская культура (Статьи: «Земля Родная», «Заметки о русском», «Русское искусство от древности до авангарда», «Раздумья о России», «О воспитании патриотизма, о преемственности в освоении культуры»)- М.: Искусство, 2000.
Список литературы
46 слайд

Сайты
1. ФИПИ (Федеральный институт Педагогических измерений) — fipi.ru. На сайте, во вкладке ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ, размещены нормативные документы, общая информация, тематические направления, краткий комментарий к открытым тематическим направлениям, подготовленный специалистами ФГБНУ «Федеральный институт педагогических измерений».
2. Сочинение11 РФ — sochinenie11.ru. На сайте размещены материалы, которые можно использовать при подготовке к успешному написанию сочинения, методические материалы для учителя, примеры сочинений и др.
3. Капканы ЕГЭ — http://капканы-егэ.рф/. На сайте размещены методические рекомендации по написании итогового сочинения по всем направлениям, примеры сочинения.
4. Могу писать — https://mogu-pisat.ru/. Сайт является средой обучения. Каждый человек может повысить грамотность, пользуясь сервисами сайта.
5. Незнайка — ttps://neznaika.pro/essay/. На сайте много полезного материала для подготовки к итоговому сочинению, также дан расширенный список литературы.
6. Егэша РФ — http://егэша.рф/news/itogovoe/. На сайте много материала по написанию сочинения, практические советы выпускникам и педагогам. Материал изложен в форме таблиц и схем.
7. https://4ege.ru/sochinenie/page/2/

Краткое описание документа:

Материал для подготовки к итоговому сочинению по направлению Кому на Руси жить хорошо?: темы, ключевые понятия, литературные аргументы, литература, варианты вступлений.

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 054 704 материала в базе

Выберите категорию:
Выберите учебник и тему

Выберите класс:
Тип материала:
- Все материалы
- Статьи
- Научные работы
- Видеоуроки
- Презентации
- Конспекты
- Тесты
- Рабочие программы
- Другие методич. материалы

Найти материалы

Материал подходит для УМК

Другие материалы

04.11.2021
2770
7

04.11.2021
249
0

04.11.2021
502
8

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»
Курс повышения квалификации «Организация научно-исследовательской работы студентов в соответствии с требованиями ФГОС»
Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС медицинских направлений подготовки»
Курс повышения квалификации «Финансы: управление структурой капитала»
Курс профессиональной переподготовки «Организация маркетинга в туризме»
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»
Курс профессиональной переподготовки «Организация системы менеджмента транспортных услуг в туризме»
Курс повышения квалификации «Финансовые инструменты»

Источник

2 сентября 2021

В закладки

Обсудить

Жалоба

Обзор направлений, примерные темы и подборка литературы.

itogovoe21-22.pptx
itogovoe21-22.pdf

Человек путешествующий: дорога в жизни человека

Примерные темы

Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
Могут ли мечты быть помощью во время путешествия?
Что значит «идти по жизни своим путём»?
Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
Зачем люди отправляются в путешествие?
Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
Чем путешествия обогащают личность?
Что значит: идти ногу со временем?

Литература

Н.С. Лесков «Очарованный странник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Н.В. Гоголь «Мёртвые души»
М.Ю. Лермонтов «Мцыри»
А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Р. Брэдбери «И грянул гром»
Г. Уэллс «Машина-времени»
Д. Лондон «Любовь к жизни»

Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия?

Примерные темы

Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие опасности таит в себе технический прогресс?
Что значит «разумное использование технологий?
Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
Что значит быть современным?
Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?

Литература

В. Распутин. «Прощание с Матёрой»
Ч. Айтматов «Плаха»
А. Платонов «Котлован»
А.И. Куприн «Олеся»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «И грянул гром» и другие
Г. Уэллс «Человек-невидимка», «Машина-времени»
М. Замятин «Мы»

Преступление и Наказание – вечная тема

Примерные темы

Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
Что помогает человеку искоренять зло в себе?
Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
Каковы могут быть причины преступлений?
Почему за преступлением следует наказание?
Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
Свобода и ответственность в жизни человека.
Что значит быть совестливым человеком?
Можно ли простить человека, совершившего преступление?
Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
Может ли преступление быть оправдано?
Какую роль играет совесть в жизни человека?
Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
Можно ли искупить свою вину?
В чём различие между ошибкой и преступлением?
Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?

Литература

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
А.Н. Островский «Гроза»
А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель»
Л. Андреев. «Иуда Искариот»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня

Примерные темы

Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
Кумиры моего поколения: какие они?
Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
В какой книге изображён портрет современного поколения?
Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
Какие произведения искусства делают вас счастливым?
Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения?

Литература

Л. Андреев. «Иуда Искариот»
Д.И. Фонвизин «Недоросль»
Юлия Кузнецова «Помощница ангела»
И.А. Гончаров «Обломов»
Лермонтов «Герой нашего времени»
М. Шолохов «Судьба человека»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
А. Грин «Алые паруса»
М. Горький «На дне»
М. Горький «Старуха Изергиль»
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
А.Н. Куприн «Гранатовый браслет»
А. Н. Толстой «Русский характер»
А. С. Грин «Зелёная лампа»
Д. С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном»

Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина

Примерные темы

Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
Может ли государство быть справедливым ко всем?
Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
Какими качествами должен обладать счастливый человек?
Что такое репутация человека в обществе?
Что значит «быть в ладу с самим собой»?
Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
Может ли один человек изменить общество?
Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
Что делает человека подлинно счастливым?
Всегда ли общество ценит достойных людей?
Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?

Литература

Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
А.С. Пушкин «Медный всадник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
А.С. Пушкин «Станционный смотритель»
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Н.С. Лесков «Очарованный странник»
Н.С. Лесков «Левша»
Н. В. Гоголь «Ревизор», «Шинель»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Горький «На дне»
Горький «Старуха Изергиль»

Автор: Аксёнова Екатерина Михайловна.

Источник

Итоговое сочинение по литературе
2021
Лилия Мансуровна Кильмухаметова,
учитель русского языка и литературы
высшей категории
ЕГЭ по русскому/легко/
https://vk.com/public200006417

Итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итоговой аттестации.
Итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итоговой аттестации.

Итоговое сочинение, с одной стороны, нацелено на проверку общих речевых компетенций обучающегося, выявление уровня его речевой культуры, оценку умения рассуждать по избранной теме, аргументировать свою позицию.
Итоговое сочинение, с одной стороны, нацелено на проверку общих речевых компетенций обучающегося, выявление уровня его речевой культуры, оценку умения рассуждать по избранной теме, аргументировать свою позицию.
С другой стороны, оно содержит требование построения аргументации с обязательным привлечением примера (-ов) из литературного материала.

Итоговое сочинение (изложение) проводится в первую среду декабря. 1.12.21
Итоговое сочинение (изложение) проводится в первую среду декабря. 1.12.21
Время написания сочинения
3 часа 55 минут.

В рамках открытых направлений тем итогового сочинения разрабатываются конкретные темы итогового сочинения для каждого часового пояса отдельно. Экзаменационный комплект включает 5 тем сочинений из закрытого перечня (по одной теме от каждого открытого тематического направления).
В рамках открытых направлений тем итогового сочинения разрабатываются конкретные темы итогового сочинения для каждого часового пояса отдельно. Экзаменационный комплект включает 5 тем сочинений из закрытого перечня (по одной теме от каждого открытого тематического направления).

Комплекты тем итогового сочинения для различных регионов станут известны
Комплекты тем итогового сочинения для различных регионов станут известны
за 15 минут до его начала по местному времени.

Результатом проверки итогового сочинения будет «зачет» или «незачет».
Результатом проверки итогового сочинения будет «зачет» или «незачет».

Сочинение оценивается
Сочинение оценивается
по двум требованиям :
1.Объем;
2. Самостоятельность
и
пяти критериям :
1.«Соответствие теме»;
2. «Аргументация. Привлечение литературного материала»;
3. «Композиция и логика рассуждения»;
4 «Качество письменной речи»;
5«Грамотность».

Требование № 1.
«Объем итогового сочинения».

Рекомендуемое количество слов – от 350. Максимальное количество слов в сочинении не устанавливается. Если в сочинении менее 250 слов (в подсчет включаются все слова, в том числе и служебные), то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 1 и «незачет» за работу в целом .

Требование № 2.
«Самостоятельность написания итогового сочинения»

Не допускается списывание сочинения (фрагментов сочинения) из какого-либо источника или воспроизведение по памяти чужого текста. Если сочинение признано несамостоятельным, то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 2 и «незачет» за работу в целом (такое сочинение не проверяется по критериям оценивания)

Критерии оценивания сочинения.
Сочинение оценивается по пяти критериям:

Соответствие теме
Аргументация. Привлечение литературного материала
Композиция и логика рассуждения
Качество письменной речи
Грамотность

Критерий № 1 «Соответствие теме». Участник должен рассуждать на предложенную тему, выбрав путь ее раскрытия (например, отвечает на вопрос, поставленный в теме, или размышляет над предложенной проблемой и т.п.).
Критерий № 1 «Соответствие теме». Участник должен рассуждать на предложенную тему, выбрав путь ее раскрытия (например, отвечает на вопрос, поставленный в теме, или размышляет над предложенной проблемой и т.п.).
Критерий № 2 «Аргументация.» Данный критерий нацеливает на проверку умения строить рассуждение, доказывать свою позицию, формулируя аргументы и подкрепляя их примерами из опубликованных литературных произведений. Можно привлекать художественную, документальную, мемуарную, публицистическую, научную и научно-популярную литературу (в том числе философскую, психологическую, литературоведческую, искусствоведческую), дневники, очерки, литературную критику и другие произведения отечественной и мировой литературы (достаточно опоры на один текст)

Критерий № 3 «Композиция и логика рассуждения». Участник должен выдерживать соотношение между тезисом и доказательствами. «Незачет» ставится при условии, если грубые логические нарушения мешают пониманию смысла сказанного или отсутствует тезисно-доказательная часть.
Критерий № 3 «Композиция и логика рассуждения». Участник должен выдерживать соотношение между тезисом и доказательствами. «Незачет» ставится при условии, если грубые логические нарушения мешают пониманию смысла сказанного или отсутствует тезисно-доказательная часть.
Критерий № 4 «Качество письменной речи». Участник должен точно выражать мысли, используя разнообразную лексику и различные грамматические конструкции, при необходимости уместно употреблять термины. «Незачет» ставится при условии, если низкое качество речи (в том числе речевые ошибки) существенно затрудняет понимание смысла сочинения.
Критерий № 5 «Грамотность». «Незачет» ставится при условии, если на 100 слов в среднем приходится в сумме более пяти ошибок: грамматических, орфографических, пунктуационных .

Критерии оценивания сочинения.
Для получения оценки «зачет»
необходимо иметь положительный результат
по трем критериям (по критериям № 1 и № 2 – в обязательном порядке),
а также «зачет» по одному из других критериев.

Структура итогового сочинения

Вступление. Размышление по теме сочинения. Оно раскрывает основную мысль, вводит в круг рассматриваемых проблем. (50-70 слов)
Основная часть. Здесь раскрывается идея сочинения и связанные с ней вопросы. (200-250)

3. Заключение. Здесь подводятся итоги, содержатся конечные выводы и оценки (40-60 слов)

Направление
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная)»

ФИПИ комментирует: Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.

Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий»

Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
Могут ли мечты быть помощью во время путешествия?
Что значит «идти по жизни своим путём»?
Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
Зачем люди отправляются в путешествие?
Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
Чем путешествия обогащают личность?
Что значит: идти ногу со временем?

Что читать?
Что читать?

Н.С. Лесков «Очарованный странник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Н.В. Гоголь «Мёртвые души»
М.Ю. Лермонтов «Мцыри»
А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Г. Уэллс «Машина-времени»
Д. Лондон «Любовь к жизни»

Направление
«Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).»

ФИПИ комментирует: Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.

Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.

Примерные темы по направлению
Примерные темы по направлению
«Цивилизация и технологии»

Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие опасности таит в себе технический прогресс?
Что значит «разумное использование технологий?

Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
Что значит быть современным?
Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?

Что читать?

В. Распутин. «Прощание с Матёрой»
Ч. Айтматов «Плаха»
А. Платонов «Котлован»
А.И. Куприн «Олеся»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «И грянул гром»
Г. Уэллс «Человек-невидимка», «Машина-времени»
М. Замятин «Мы»

Направление
«Преступление и Наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние)»

ФИПИ комментирует: Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.

Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.

Примерные темы по направлению
«Преступление и Наказание»

Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
Что помогает человеку искоренять зло в себе?
Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
Каковы могут быть причины преступлений?
Почему за преступлением следует наказание?
Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
Свобода и ответственность в жизни человека.
Что значит быть совестливым человеком?
Можно ли простить человека, совершившего преступление?
Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
Может ли преступление быть оправдано?
Какую роль играет совесть в жизни человека?
Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
Можно ли искупить свою вину?
В чём различие между ошибкой и преступлением?
Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?

Что читать?

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
А.Н. Островский «Гроза»
А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

Направление
«Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для 11-классника)»

ФИПИ комментирует: Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.

Примерные темы по направлению
Примерные темы по направлению
«Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня »

Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
Кумиры моего поколения: какие они?
Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
В какой книге изображён портрет современного поколения?
Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
Какие произведения искусства делают вас счастливым?
Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения?

Что читать?

Д.И. Фонвизин «Недоросль»
И.А. Гончаров «Обломов»
Лермонтов «Герой нашего времени»
М. Шолохов «Судьба человека»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
А. Грин «Алые паруса»
М. Горький «На дне»
М. Горький «Старуха Изергиль»
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
А.Н. Куприн «Гранатовый браслет»
А. С. Грин «Зелёная лампа»
Д. С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном»

Направление
«Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).»

ФИПИ комментирует: Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.

Примерные темы по направлению
Примерные темы по направлению
«Кому на Руси жить хорошо?»

Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
Может ли государство быть справедливым ко всем?
Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
Какими качествами должен обладать счастливый человек?
Что такое репутация человека в обществе?
Что значит «быть в ладу с самим собой»?
Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
Может ли один человек изменить общество?
Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
Что делает человека подлинно счастливым?
Всегда ли общество ценит достойных людей?
Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?

Что читать?

Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
А.С. Пушкин «Медный всадник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
А.С. Пушкин «Станционный смотритель»
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Н.С. Лесков «Очарованный странник»
Н.С. Лесков «Левша»
Н. В. Гоголь «Ревизор», «Шинель»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Горький «На дне»
Горький «Старуха Изергиль»

Примеры

«Равнодушие – это паралич души», — писал известный русский писатель А.П.Чехов. Действительно, душевная черствость иногда больнее злости, ненависти, жестокости.
Часто ли обращаем внимание на то, что нас окружает? Знаем ли мы на самом деле весь наш мир? Замечаем ли мы прекрасное в шуме, суете повседневной жизни?
Духовность. Духовная жизнь. Духовное стремление. Что же на самом деле кроется за этими понятиями?
«Все народы меняются словами и занимают их друг у друга», — так сказал В.Г.Белинский и, безусловно, был прав. Но только ли положительное влияние оказывают заимствованные слова на развитие языка?
В.П.Астафьев – знаменитый русский писатель, наш современник. Он известен нам по книгам «Васюткино озеро», «Прокляты и убиты», «Последний поклон», «Людочка», «Печальный детектив» и многим другим. Его произведения о природе, о войне, о взаимоотношениях людей.

II. Основная часть раскрывает идею сочинения и связанные с ней вопросы, представляет систему доказательств выдвинутых положений.

Основная часть =
Тезис + Аргументы (+ микровывод)
Связка — это переход от одной мысли к другой. Нужно плавно переходить от тезиса к аргументации.

III. Заключение подводит итоги, содержит конечные выводы и оценки.

3 способа закончить сочинение
Заключение-призыв. Не используй пафосные лозунги «Берегите нашу Землю!» . Лучше не использовать глаголы 2 -го лица: «берегите» , «уважайте» , «помните» . Ограничьтесь формами «нужно» , «важно» и т. д. .
Заключение — выражение надежды, позволяет избежать дублирования мысли, этических и логических ошибок. Выражать надежду нужно на что-нибудь позитивное.
Цитата, подходящая по смыслу и высказано уместно. Рекомендуем заранее подготовить цитаты по всем тематическим направлениям, чтобы соответствовало главной мысли сочинения.

Пишем сочинение вместе
Как вы понимаете выражение «Быть самим собой»?
Вступление 1
Что значит быть собой? Думаю, что у каждого человека будет свой ответ на этот вопрос. Я же считаю, что это естественное, без притворства и фальши, поведение людей. Об этом говорится во многих произведениях русской литературы..
———- аргументы——
Так в романе А.С.Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринёв,

Вступление 2

Часто можно услышать совет быть самим собой. Но что значит – «быть самим собой»? Человек – часть общества, поэтому часто люди стараются быть похожими на окружающих людей, боясь выделиться. Быть самим собой – значит, быть таким, каким человек является на самом деле, без каких-либо прикрас, не пытаться показать себя с лучшей стороны, делая все возможное, чтобы люди не узнали о недостатках. Человек, который решил быть самим собой, не пытается оправдать ожидание окружающих, он не подчиняется тем общественным правилам, которые его не устраиваю. Главное для него – жизнь в комфортных для себя условиях независимо от того, как к такому образу жизни отнесутся другие люди.

О том, что такое быть самим собой, рассуждали многие отечественные писатели, поэты и драматурги в своих художественных произведениях.

Пишем сочинение вместе
Как вы понимаете выражение «Быть самим собой»?
Вступление
Что значит быть собой? Думаю, что у каждого человека будет свой ответ на этот вопрос. Я же считаю, что это естественное, без притворства и фальши, поведение людей. Об этом говорится во многих произведениях русской литературы..
———- аргументы——
Так в романе А.С.Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринёв,

Основная часть
Тезис Так в романе А.С.Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринёв, главный герой произведения, живет по понятиям чести и долга. АРГУМЕНТ 1 Он за услугу бескорыстно дарит незнакомцу заячий тулуп, самоотверженно защищает жизнь Маши, спасает её от клеветы Швабрина, не изменяет присяге и не переходит на сторону врага, чтобы спасти свою жизнь(Краткий пересказ). АНАЛИЗ Для героя быть самим собой означает только одно – следовать завету отца, который однажды сказал: «Береги честь смолоду». МИКРОВЫВОД Своими благородными поступками, которые для Гринева естественны, он заслуживает счастья в жизни.
СВЯЗЬ МЕЖДУ АРГУМЕНТАМИ К сожалению, понятие «быть самим собой» не всегда несёт в себе положительные моменты.

АРГУМЕНТ 2(АНАЛИЗ) Например, романе А.С.Пушкина «Дубровский» повествуется о деяниях Троекурова, «старинного русского барина», для которого быть самим собой значит показывать своё превосходство над другими людьми. ( Доказываем. Краткий пересказ) В своём имении он делал всё, что хотел: устраивал схватки с медведем, два раза в неделю «страдал от обжорства», во всех своих делах руководствовался только выгодой. Даже свою единственную дочь выдал замуж за богатого князя Верейского, который был намного старше девушки. МИКРОВЫВОД Такое естественное поведение, безусловно, не приносит радости окружающим, но полностью показывает сущность барина.

Заключение 1
Таким образом, можно сделать вывод, что поведение без притворства и фальши раскрывает полнейшим образом характер человека, но стоит отметить, что быть самим собой можно как в положительном ракурсе (тогда такое поведение приносит радость всем окружающим и самому человеку, который совершает те или иные поступки), так и в отрицательном (ни о каком счастье для окружающих в таком случае не может быть и речи, хотя сам человек испытывает от этого непомерное удовольствие).

Заключение 2
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что быть самим собой – это не подстраиваться под других людей, не пытаться показать себя тем человеком, которым на самом деле не являешься, быть всегда искренним и выбирать только то, что приносит настоящее удовлетворение от жизни, даже если это осуждается обществом.

Д/З
Написать сочинение на тему:

№

Тема

Дорога к счастью …Какая она?

Что важнее: развитие технологий или духовное развитие?

«Дурные последствия преступлений живут дольше, чем сами преступления». Вальтер Скотт.

Способно ли искусство врачевать душевные раны?

Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?

Несколько советов по написанию сочинения

Выберите тему. Прочитайте все предложенные темы сочинений и выберите ту из них, в которой вы лучше ориентируетесь. .
Сформулируйте вопросы, на которые можно дать ответы в ходе рассуждения.
Сформулируйте аргументы, подтверждения и доказательства своей точки зрения.
Работаем в черновике. Пишем вступление, выделяя в нем проблемы и вопросы.
Работаем в черновике. Пишем основную часть. Каждый тезис подкрепляйте аргументами.
Работаем в черновике. Иногда лучше начать с основного текста, а не с вступления, чтобы в ходе рассуждения более четко сформулировать проблемы, вопросы и ответы на них.
Работаем в черновике. Вступление и заключении должны быть логически связаны.
Проверьте сочинение в черновике. Исправьте речевые, орфографические, пунктуационные и другие ошибки. Сочинение следует проверять не менее 2 раз!
Перепишите сочинение в бланк ответа. Проверьте сочинение.

Источник

Топ-100 тем и цитат итогового сочинения по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»

Примеры итогового сочинения по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»
Произведения литературы к направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина» по итоговому сочинению. Топ-100
Всё об итоговом сочинении: направления, темы, примеры, произведения, цитаты

Список тем примерный. Точные темы станут известны за 15 минут до начала экзамена.

Бывает ли общественное мнение ошибочным?
В чем заключается смысл жизни?
Внутренняя гармония – это проявление силы человека?
Возможно ли абсолютная справедливость?
Возможно ли всеобщее счастье?
Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
Всегда ли общество ценит достойных людей?
Герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: «Ум с сердцем не в ладу». Как Вы это понимаете?
Для чего человеку нужна совесть?
Должен ли внутренний мир находить свооё отражение во внешнем облике?
Должен ли каждый человек искать смысл жизни?
Достижимо ли всеобщее счастье?
Каждый ли человек ищет смысл жизни?
Как бороться с внутренней ленью?
Как Вы понимаете высказывание «Скажите на милость, почему человек должен держать себя в точности так, как прочие люди, как масса, как толпа?»
Как Вы понимаете высказывание Сократа: «Познай самого себя»?
Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
Как Вы понимаете термин «самопознание»?
Как Вы понимаете фразу «Для других мы создаем правила, для себя – исключения»?
Как Вы понимаете фразу А.В.Луначарского: Всю жизнь человек должен себя образовывать»?
Как Вы понимаете фразу Г. Гессе: «Истинным призванием каждого может быть только одно — найти самого себя»?
Как Вы понимаете фразу И.В. Гете: «Прежде всего поучай сам себя, тогда научишься чему-либо от других»?
Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
Как Вы понимаете фразу Цицерона: «Каждый человек — отражение своего внутреннего мира»?
Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
Как нужно относиться к своей Родине?
Как отличить верность себе от нежелания развиваться?
Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Как связаны общество и государство?
Как связаны человек и государство?
Как сделать Россию лучше?
Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?
Как человеку понять, чем ему заниматься в жизни?
Как человеку понять, чем он может быть максимально полезен обществу?
Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
Какие перемены опасны в обществе и государстве?
Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
Какие социальные пороки влияют на общество, на жизнь людей?
Каким образом можно улучшить общество?
Какими вопросами должен задаваться настоящий гражданин своей страны?
Какое значение в жизни имеет гармония с самим собой?
Какой опыт духовно обогащает личность?
Какую книгу Вы посоветовали бы прочитать тому, кто не понимает, зачем искать себя?
Какую книгу Вы посоветовали бы прочитать тому, кто хочет познать себя?
Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
Кого можно назвать совестливым человеком?
Кто счастлив на Руси?
Любой ли опыт духовно обогащает личность?
Может ли государство быть справедливым ко всем?
Может ли общество полностью избавиться от пороков?
Может ли один человек изменить общество?
Можно ли быть справедливым, не будучи человечным?
Можно ли жить, не задаваясь вопросом о смысле жизни?
Можно ли жить, не прислушиваясь к внутреннему миру?
Нужны ли перемены современному обществу?
Почему важно всегда прислушиваться к голосу совести?
Почему важно помогать тем, кому трудно?
Почему высшей ценностью человеческой жизни считается свобода?
Почему люди деградируют?
Почему люди уходят в себя?
Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
Согласны ли вы с мнением Л.Н. Толстого: «Человек может служить улучшению общественной жизни только в той мере, в какой он в своей жизни исполняет требования своей совести»
Согласны ли Вы с мнением М. Твена: «Человек подобен луне — у него тоже есть темная сторона, которую он никогда никому не показывает»?
Согласны ли вы с мнением Шарль Луи Монтескье: «Несправедливость, допущенная в отношении одного человека, является угрозой всем»
Согласны ли Вы с мыслью Г. Гейне: «Законы нас защищают не только от других, но и от самого себя»?
Согласны ли Вы с тем, что внутренний мир важнее внешнего?
Согласны ли Вы с утверждением «Пока человек существует, он будет себя открывать»?
Согласны ли Вы с утверждением «Человек вырастает по мере того ,как растут его цели»?
Согласны ли Вы с утверждением Л. Фейербаха: «Общение облагораживает и возвышает. В обществе, человек невольно, без всякого притворства держит себя иначе, чем в одиночестве»?
Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого о том, что «человек текуч», а люди похожи на реки?
Согласны ли Вы с утверждением Ф. Бэкона: «Человеку недостаточно познать самого себя, нужно найти также способ, с помощью которого он сможет разумно показать, проявить себя и в конце концов изменить себя и сформировать»?
Согласны ли Вы с фразой Ж.П. Сартра: «Человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он сделает себя сам»?
Согласны ли Вы с фразой Р. Тагора: «Чем ярче проявляет себя индивидуальность, тем больше стремится она к единению со всем сущим»?
Согласны ли Вы с фразой Сократа: «Невозможно жить лучше, чем проводя жизнь в стремлении стать совершеннее»?
Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Чем опасно для человека отсутствие смысла жизни?
Чем отличается неравенство от зависимости?
Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
Что делает человека подлинно счастливым?
Что значит «быть самим собой»?
Что значит «в глубине души»?
Что значит «наедине с собой»?
Что значит «не врать себе»?
Что значит «положа руку на сердце»?
Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
Что значит быть совестливым человеком?
Что значит быть честным с самим собой?
Что значит совесть?
Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
Что мешает людям «жить хорошо» на Руси?
Что может заставить человека взглянуть на себя со стороны?
Что может помочь человеку найти себя?
Что помогает человеку совершенствовать себя?
Что происходит с человеком, который не хочет развиваться?
Что такое общественная справедливость?
Что такое репутация человека в обществе?
Что, на ваш взгляд, является источником социальных пороков?

Источник