Maxim Gorky |
|
---|---|
Gorky in 1926 at Posillipo |
|
Born | Aleksey Maksimovich Peshkov 28 March [O.S. 16 March] 1868 Nizhny Novgorod, Nizhny Novgorod Governorate, Russian Empire |
Died | 18 June 1936 (aged 68) Gorki-10, Moscow Oblast, Soviet Union |
Occupation | Prose writer, dramatist, essayist, politician, poet |
Period | 1892–1936 |
Notable works | The Lower Depths (1902) Mother (1906) My Childhood. In the World. My Universities (1913–1923) The Life of Klim Samgin (1925–1936) |
Signature | |
Alexei Maximovich Peshkov (Russian: Алексе́й Макси́мович Пешко́в;[a] 28 March [O.S. 16 March] 1868 – 18 June 1936), popularly known as Maxim Gorky (Russian: Макси́м Го́рький), was a Russian writer and socialist political thinker and proponent.[1] He was nominated five times for the Nobel Prize in Literature.[2] Before his success as an author, he travelled widely across the Russian Empire changing jobs frequently, experiences which would later influence his writing.
Gorky’s most famous works are his early short stories, written in the 1890s («Chelkash», «Old Izergil», and «Twenty-Six Men and a Girl»); plays The Philistines (1901), The Lower Depths (1902) and Children of the Sun (1905); a poem, «The Song of the Stormy Petrel» (1901); his autobiographical trilogy, My Childhood, In the World, My Universities (1913–1923); and a novel, Mother (1906). Gorky himself judged some of these works as failures, and Mother has been frequently criticized, and Gorky himself thought of Mother as one of his biggest failures.[3] However, there have been warmer judgements of some less-known post-revolutionary works such as the novels The Artamonov Business (1925) and The Life of Klim Samgin (1925–1936); the latter is considered Gorky’s masterpiece and has sometimes been viewed by critics as a modernist work. Unlike his pre-revolutionary writings (known for their «anti-psychologism») Gorky’s late works differ with an ambivalent portrayal of the Russian Revolution and «unmodern interest to human psychology» (as noted by D. S. Mirsky).[4] He had associations with fellow Russian writers Leo Tolstoy and Anton Chekhov, both mentioned by Gorky in his memoirs.
Gorky was active in the emerging Marxist communist and later in the Bolshevik movement. He publicly opposed the Tsarist regime, and for a time closely associated himself with Vladimir Lenin and Alexander Bogdanov’s Bolshevik wing of the Russian Social Democratic Labour Party. For a significant part of his life, he was exiled from Russia and later the Soviet Union (USSR). In 1932, he returned to the USSR on Joseph Stalin’s personal invitation and lived there until his death in June 1936. After his return, he was officially declared the «founder of Socialist Realism». Despite his official reputation, Gorky’s relations with the Soviet regime were rather difficult. Modern scholars consider his ideology of God-Building as distinct from the official Marxism–Leninism, and his work fits uneasily under the «Socialist Realist» label. Gorky’s work still has a controversial reputation because of his political biography, although in the last years his works are returning to European stages and being republished.[5]
Life[edit]
Early years[edit]
Born as Alexei Maximovich Peshkov on 28 March [O.S. 16 March] 1868, in Nizhny Novgorod, Gorky became an orphan at the age of eleven. He was brought up by his maternal grandmother[1] and ran away from home at the age of twelve in 1880. After an attempt at suicide in December 1887, he travelled on foot across the Russian Empire for five years, changing jobs and accumulating impressions used later in his writing.[1]
As a journalist working for provincial newspapers, he wrote under the pseudonym Иегудиил Хламида (Jehudiel Khlamida).[6] He started using the pseudonym «Gorky» (from горький; literally «bitter») in 1892, when his first short story, «Makar Chudra», was published by the newspaper Kavkaz (The Caucasus) in Tiflis, where he spent several weeks doing menial jobs, mostly for the Caucasian Railway workshops.[8][9] The name reflected his simmering anger about life in Russia and a determination to speak the bitter truth. Gorky’s first book Очерки и рассказы (Essays and Stories) in 1898 enjoyed a sensational success, and his career as a writer began. Gorky wrote incessantly, viewing literature less as an aesthetic practice (though he worked hard on style and form) than as a moral and political act that could change the world. He described the lives of people in the lowest strata and on the margins of society, revealing their hardships, humiliations, and brutalisation, but also their inward spark of humanity.[1]
Political and literary development[edit]
Gorky’s reputation grew as a unique literary voice from the bottom stratum of society and as a fervent advocate of Russia’s social, political, and cultural transformation. By 1899, he was openly associating with the emerging Marxist social-democratic movement, which helped make him a celebrity among both the intelligentsia and the growing numbers of «conscious» workers. At the heart of all his work was a belief in the inherent worth and potential of the human person. In his writing, he counterposed individuals, aware of their natural dignity, and inspired by energy and will, with people who succumb to the degrading conditions of life around them. Both his writings and his letters reveal a «restless man» (a frequent self-description) struggling to resolve contradictory feelings of faith and scepticism, love of life and disgust at the vulgarity and pettiness of the human world.[citation needed]
In 1916, Gorky said that the teachings of the ancient Jewish sage Hillel the Elder deeply influenced his life: «In my early youth I read…the words of…Hillel, if I remember rightly: ‘If thou art not for thyself, who will be for thee? But if thou art for thyself alone, wherefore art thou’? The inner meaning of these words impressed me with its profound wisdom…The thought ate its way deep into my soul, and I say now with conviction: Hillel’s wisdom served as a strong staff on my road, which was neither even nor easy. I believe that Jewish wisdom is more all-human and universal than any other; and this not only because of its immemorial age…but because of the powerful humaneness that saturates it, because of its high estimate of man.»[10]
He publicly opposed the Tsarist regime and was arrested many times. Gorky befriended many revolutionaries and became a personal friend of Vladimir Lenin after they met in 1902. He exposed governmental control of the press (see Matvei Golovinski affair). In 1902, Gorky was elected an honorary Academician of Literature, but Tsar Nicholas II ordered this annulled. In protest, Anton Chekhov and Vladimir Korolenko left the Academy.[11]
From 1900 to 1905, Gorky’s writings became more optimistic. He became more involved in the opposition movement, for which he was again briefly imprisoned in 1901. In 1904, having severed his relationship with the Moscow Art Theatre in the wake of conflict with Vladimir Nemirovich-Danchenko, Gorky returned to Nizhny Novgorod to establish a theatre of his own.[b] Both Konstantin Stanislavski and Savva Morozov provided financial support for the venture.[13] Stanislavski believed that Gorky’s theatre was an opportunity to develop the network of provincial theatres which he hoped would reform the art of the stage in Russia, a dream of his since the 1890s.[13] He sent some pupils from the Art Theatre School—as well as Ioasaf Tikhomirov, who ran the school—to work there.[13] By the autumn, however, after the censor had banned every play that the theatre proposed to stage, Gorky abandoned the project.[13]
As a financially successful author, editor, and playwright, Gorky gave financial support to the Russian Social Democratic Labour Party (RSDLP), as well as supporting liberal appeals to the government for civil rights and social reform. The brutal shooting of workers marching to the Tsar with a petition for reform on 9 January 1905 (known as the «Bloody Sunday»), which set in motion the Revolution of 1905, seems to have pushed Gorky more decisively toward radical solutions. He became closely associated with Vladimir Lenin and Alexander Bogdanov’s Bolshevik wing of the party, with Bogdanov taking responsibility for the transfer of funds from Gorky to Vpered.[14] It is not clear whether he ever formally joined, and his relations with Lenin and the Bolsheviks would always be rocky. His most influential writings in these years were a series of political plays, most famously The Lower Depths (1902). While briefly imprisoned in Peter and Paul Fortress during the abortive 1905 Russian Revolution, Gorky wrote the play Children of the Sun, nominally set during an 1862 cholera epidemic, but universally understood to relate to present-day events. He was released from the prison after a European-wide campaign, which was supported by Marie Curie, Auguste Rodin and Anatole France, amongst others.[15]
Gorky assisted the Moscow uprising of 1905, and after its suppression his apartment was raided by the Black Hundreds. He subsequently fled to Lake Saimaa, Finland.[16] In 1906, the Bolsheviks sent him on a fund-raising trip to the United States with Ivan Narodny. When visiting the Adirondack Mountains, Gorky wrote Мать (Mat’, Mother), his notable novel of revolutionary conversion and struggle. His experiences in the United States—which included a scandal over his travelling with his lover (the actress Maria Andreyeva) rather than his wife—deepened his contempt for the «bourgeois soul.»
Capri years[edit]
Between 1909–1911 Gorky lived on the island of Capri in the burgundy-coloured «Villa Behring».
From 1906 to 1913, Gorky lived on the island of Capri in southern Italy, partly for health reasons and partly to escape the increasingly repressive atmosphere in Russia.[1] He continued to support the work of Russian social-democracy, especially the Bolsheviks and invited Anatoly Lunacharsky to stay with him on Capri. The two men had worked together on Literaturny Raspad which appeared in 1908. It was during this period that Gorky, along with Lunacharsky, Bogdanov and Vladimir Bazarov developed the idea of an Encyclopedia of Russian History as a socialist version of Diderot’s Encyclopédie.
In 1906, Maxim Gorky visited New York City at the invitation of Mark Twain and other writers. An invitation to the White House by President Theodore Roosevelt was withdrawn after the New York World reported that the woman accompanying Gorky was not his wife.[17] After this was revealed all of the hotels in Manhattan refused to house the couple, and they had to stay at an apartment in Staten Island.[16]
During a visit to Switzerland, Gorky met Lenin, who he charged spent an inordinate amount of his time feuding with other revolutionaries, writing: «He looked awful. Even his tongue seemed to have turned grey».[18] Despite his atheism,[19] Gorky was not a materialist.[20] Most controversially, he articulated, along with a few other maverick Bolsheviks, a philosophy he called «God-Building» (богостроительство, bogostroitel’stvo),[1] which sought to recapture the power of myth for the revolution and to create religious atheism that placed collective humanity where God had been and was imbued with passion, wonderment, moral certainty, and the promise of deliverance from evil, suffering, and even death. Though ‘God-Building’ was ridiculed by Lenin, Gorky retained his belief that «culture»—the moral and spiritual awareness of the value and potential of the human self—would be more critical to the revolution’s success than political or economic arrangements.
Return from exile[edit]
An amnesty granted for the 300th anniversary of the Romanov dynasty allowed Gorky to return to Russia in 1914, where he continued his social criticism, mentored other writers from the common people, and wrote a series of important cultural memoirs, including the first part of his autobiography.[1][21] On returning to Russia, he wrote that his main impression was that «everyone is so crushed and devoid of God’s image.» The only solution, he repeatedly declared, was «culture».
After the February Revolution, Gorky visited the headquarters of the Okhrana (secret police) on Kronversky Prospekt together with Nikolai Sukhanov and Vladimir Zenisinov.[22] Gorky described the former Okhrana headquarters, where he sought literary inspiration, as derelict, with windows broken, and papers lying all over the floor.[23] Having dinner with Sukhanov later the same day, Gorky grimly predicted that revolution would end in «Asiatic savagery».[24] Initially a supporter of the Socialist-Revolutionary Alexander Kerensky, Gorky switched over to the Bolsheviks after the Kornilov affair.[25] In July 1917, Gorky wrote his own experiences of the Russian working class had been sufficient to dispel any «notions that Russian workers are the incarnation of spiritual beauty and kindness».[26] Gorky admitted to feeling attracted to Bolshevism, but admitted to concerns about a creed that made the entire working class «sweet and reasonable — I had never known people who were really like this».[27] Gorky wrote that he knew the poor, the «carpenters, stevedores, bricklayers», in a way that the intellectual Lenin never did, and he frankly distrusted them.[27]
During World War I, his apartment in Petrograd was turned into a Bolshevik staff room, and his politics remained close to the Bolsheviks throughout the revolutionary period of 1917. On the day after the October Revolution of 7 November 1917, Gorky observed a gardener working the Alexander Park who had cleared snow during the February Revolution while ignoring the shots in the background, asked people during the July Days not to trample the grass and was now chopping off branches, leading Gorky to write that he was «stubborn as a mole, and apparently as blind as one too».[28] Gorky’s relations with the Bolsheviks became strained, however, after the October Revolution. One contemporary recalled how Gorky would turn «dark and black and grim» at the mere mention of Lenin.[29] Gorky wrote that Vladimir Lenin together with Leon Trotsky «have become poisoned with the filthy venom of power», crushing the rights of the individual to achieve their revolutionary dreams.[29] Gorky wrote that Lenin was a «cold-blooded trickster who spares neither the honor nor the life of the proletariat. … He does not know the popular masses, he has not lived with them».[29] Gorky went on to compare Lenin to a chemist experimenting in a laboratory with the only difference being the chemist experimented with inanimate matter to improve life while Lenin was experimenting on the «living flesh of Russia».[29] A further strain on Gorky’s relations with the Bolsheviks occurred when his newspaper Novaya Zhizn (Новая Жизнь, «New Life«) fell prey to Bolshevik censorship during the ensuing civil war, around which time Gorky published a collection of essays critical of the Bolsheviks called Untimely Thoughts in 1918. (It would not be re-published in Russia until after the collapse of the Soviet Union.) The essays call Lenin a tyrant for his senseless arrests and repression of free discourse, and an anarchist for his conspiratorial tactics; Gorky compares Lenin to both the Tsar and Nechayev.[citation needed]
- «Lenin and his associates,» Gorky wrote, «consider it possible to commit all kinds of crimes … the abolition of free speech and senseless arrests.»[30]
He was a member of the Committee for the Struggle against Antisemitism within the Soviet government.[31]
In 1921, he hired a secretary, Moura Budberg, who later became his mistress. In August 1921, the poet Nikolay Gumilev was arrested by the Petrograd Cheka for his monarchist views. There is a story that Gorky hurried to Moscow, obtained an order to release Gumilev from Lenin personally, but upon his return to Petrograd he found out that Gumilev had already been shot – but Nadezhda Mandelstam, a close friend of Gumilev’s widow, Anna Akhmatova wrote that: «It is true that people asked him to intervene. … Gorky had a strong dislike of Gumilev, but he nevertheless promised to do something. He could not keep his promise because the sentence of death was announced and carried out with unexpected haste, before Gorky had got round to doing anything.»[32] In October, Gorky returned to Italy on health grounds: he had tuberculosis.
Povolzhye famine[edit]
In July 1921, Gorky published an appeal to the outside world, saying that millions of lives were menaced by crop failure. The Russian famine of 1921–22, also known as Povolzhye famine, killed an estimated 5 million, primarily affecting the Volga and Ural River regions.[33]
Second exile[edit]
Gorky left Russia in September 1921, for Berlin. There he heard about the impending Moscow Trial of 12 Socialist Revolutionaries, which hardened his opposition to the Bolshevik regime. He wrote to Anatole France denouncing the trial as a «cynical and public preparation for the murder» of people who had fought for the freedom of the Russian people. He also wrote to the Soviet vice-premier, Alexei Rykov asking him to tell Leon Trotsky that any death sentences carried out on the defendants would be «premeditated and foul murder.»[34] This provoked a contemptuous reaction from Lenin, who described Gorky as «always supremely spineless in politics», and Trotsky, who dismissed Gorky as an «artist whom no-one takes seriously».[35] He was denied permission by Italy’s fascist government to return to Capri, but was permitted to settle in Sorrento, where he lived from 1922 to 1932, with an extended household that included Moura Budberg, his ex-wife Andreyeva, her lover, Pyotr Kryuchkov, who acted as Gorky’s secretary (initially a spy for Yagoda) for the remainder of his life, Gorky’s son Max Peshkov, Max’s wife, Timosha, and their two young daughters.
He wrote several successful books while there,[36] but by 1928 he was having difficulty earning enough to keep his large household, and began to seek an accommodation with the communist regime. The General Secretary of the Communist Party Joseph Stalin was equally keen to entice Gorky back to the USSR. He paid his first visit in May 1928 – at the very time when the regime was staging its first show trial since 1922, the so-called Shakhty Trial of 53 engineers employed in the coal industry, one of whom, Pyotr Osadchy, had visited Gorky in Sorrento. In contrast to his attitude to the trial of the Socialist Revolutionaries, Gorky accepted without question that the engineers were guilty, and expressed regret that in the past he had intervened on behalf of professionals who were being persecuted by the regime. During the visit, he struck up friendships with Genrikh Yagoda (deputy head of the OGPU) who vested interest in spying on Gorky, and two other OGPU officers, Semyon Firin and Matvei Pogrebinsky, who held high office in the Gulag. Pogrebinsky was Gorky’s guest in Sorrento for four weeks in 1930. The following year, Yagoda sent his brother-in-law, Leopold Averbakh to Sorrento, with instructions to induce Gorky to return to Russia permanently.[37]
Return to Russia[edit]
Gorky’s return from Fascist Italy was a major propaganda victory for the Soviets. He was decorated with the Order of Lenin and given a mansion (formerly belonging to the millionaire Pavel Ryabushinsky, which was for many years the Gorky Museum) in Moscow and a dacha in the suburbs. The city of Nizhni Novgorod, and the surrounding province were renamed Gorky. Moscow’s main park, and one of the central Moscow streets, Tverskaya, were renamed in his honour, as was the Moscow Art Theatre. The largest fixed-wing aircraft in the world in the mid-1930s, the Tupolev ANT-20 was named Maxim Gorky in his honour.
He was also appointed President of the Union of Soviet Writers, founded in 1932, to coincide with his return to the USSR. On 11 October 1931 Gorky read his fairy tale poem «A Girl and Death» (which he wrote in 1892) to his visitors Joseph Stalin, Kliment Voroshilov and Vyacheslav Molotov, an event that was later depicted by Viktor Govorov in his painting. On that same day Stalin left his autograph on the last page of this work by Gorky: «This piece is stronger than Goethe’s Faust (love defeats death)>» Voroshilov also left a «resolution»: «I am illiterate, but I think that Comrade Stalin more than correctly defined the meaning of A. Gorky’s poems. On my own behalf, I will say: I love M. Gorky as my and my class of writer, who correctly defined our forward movement.»[38]
As Vyacheslav Ivanov remembers, Gorky was very upset:
They wrote their resolution on his fairy tale «A Girl and Death». My father, who spoke about this episode with Gorky, insisted emphatically that Gorky was offended. Stalin and Voroshilov were drunk and fooling around.[39]
Apologist for the gulag[edit]
In 1933, Gorky co-edited, with Averbakh and Firin, an infamous book about the White Sea-Baltic Canal, presented as an example of «successful rehabilitation of the former enemies of proletariat». For other writers, he urged that one obtained realism by extracting the basic idea from reality, but by adding the potential and desirable to it, one added romanticism with deep revolutionary potential.[40] For himself, Gorky avoided realism. His denials that even a single prisoner died during the construction of the aforementioned canal was refuted by Aleksandr Solzhenitsyn who claimed thousands of prisoners froze to death not only in the evenings from the lack of adequate shelter and food, but even in the middle of the day. Most tellingly, Solzhenitsyn and Dmitry Likhachov document a visit, on June 20, 1929 to Solovki, the “original” forced labour camp, and the model upon which thousands of others were constructed. Given Gorky’s reputation, (both to the authorities and to the prisoners), the camp was transformed from one where prisoners (Zeks) were worked to death to one befitting the official Soviet idea of “transformation through labour”. Gorky did not notice the relocation of thousands of prisoners to ease the overcrowding, the new clothes on the prisoners (used to labouring in their underwear), or even the hiding of prisoners under tarpaulins, and the removal of the torture rooms. The deception was exposed when Gorky was presented with children “model prisoners”, one of who challenged Gorky if he “wanted to know the truth”. On the affirmative, the room was cleared and the 14-year-old boy recounted the truth — starvation, men worked to death, and of the pole torture, of using men instead of horses, of the summary executions, of rolling prisoners, bound to a heavy pole down stairs with hundreds of steps, of spending the night, in underwear, in the snow. Gorky never wrote about the boy, or even asked to take the boy with him. The boy was executed after Gorky left.[41] Gorky left the room in tears, and wrote in the visitor book “I am not in a state of mind to express my impressions in just a few words. I wouldn’t want, yes, and I would likewise be ashamed to permit myself the banal praise of the remarkable energy of people who, while remaining vigilant and tireless sentinels of the Revolution, are able, at the same time, to be remarkably bold creators of culture”.[42]
On his definitive return to the Soviet Union in 1932, Maxim Gorky received the Ryabushinsky Mansion, designed in 1900 by Fyodor Schechtel for the Ryabushinsky family. The mansion today houses a museum about Gorky.
As Gorky’s biographer Pavel Basinsky notes, it was impossible for Gorky to «take the boy with him» even with his reputation of a «great proletarian writer». As he says, Gorky had to spend over 2 years to free Julia Danzas.[43] Some of the Solovki historians doubt that there was a boy.
Gorky also helped other political prisoners (not without the influence of his wife, Yekaterina Peshkova). For example, because of Gorky’s interference Mikhail Bakhtin’s initial verdict (5 years of Solovki) was changed to 6 years of exile.
D: Mikhail Mikhailovich, have you met Gorky in person?
B: With Gorky? No. I only saw him several times, and then (there is no need to write this down), when, therefore, I was imprisoned, Gorky even sent two telegrams to the appropriate institutions …
D: Gorky?
B: Yes. In my defence.
D: Well, it just needs to be written down.
B: He knew my first book and generally heard a lot about me, and we had mutual acquaintances…
<…>
B: Well, it was… 1929.
D: Yeees. And Gorky… Then he stopped interfering.
B: So in the case… yes, in my case there were Gorky’s telegrams, his two telegrams. <…>
D: A lot of good things was made by his wife, Yekaterina Pavlovna.
B: Yes. Yekaterina Pavlovna. I didn’t know her <…> She was then the chairman of the so-called …
D: Red Cross.B: Yes. Political Red Cross.
Hostility to homosexuality[edit]
Gorky strongly supported efforts in getting a law passed in 1934, making homosexuality a criminal offense. His attitude was coloured by the fact that some members of the Nazi Sturmabteilung were homosexual. The phrase «exterminate all homosexuals and fascism will vanish» is often attributed to him.[45][46] He was actually quoting a popular saying. Writing in Pravda on 23 May 1934, Gorky said: «There is already a sarcastic saying: Destroy homosexuality and fascism will disappear.»[47][48]
Gorky and the Soviet censorship[edit]
And in my opinion, he (Vladislav Khodasevich) is right when he says that the Soviet critics have made up an anti-Soviet play from The Turbin Brothers. Bulgakov is «not a brother» to me; I have not the slightest desire to defend him. But he is a talented writer, and we don’t have many people like that. So there’s no point in making them «martyrs for an idea.»
— Letter to Joseph Stalin, 1930[49]
Gorky was following Bulgakov’s literary career since 1925, when he first read The Fatal Eggs. According to his letters, even then he admired his talent. Partly because of Gorky Bulgakov’s plays The Cabal of Hypocrites and The Days of the Turbins were allowed for staging.[50] Gorky also tried to use his influence to allow the Moscow Art Theater production of Bulgakov’s other play, Flight.[51] However, it was banned because of Stalin’s personal reaction.[52]
…I strongly support the publication by Academia of the novel Demons and other contrrevolutionary novels, such as Pisemsky’s’ Troubled Seas, Leskov’s No Way Out and Krestovsky’s Marevo. I do this because I am against the transformation of legal literature into illegal literature, which is being sold «from under the counter» and which seduces young people with its «taboo»… You need to know the enemy, you need to know his ideology… The Soviet government is not afraid of anything, and least of all can frighten the publication an old novel. But … Comrade Zaslavsky with his article brought true pleasure to our enemies, and especially to the White émigrés. «They ban Dostoyevsky» they screech, grateful to Comrade Zaslavsky.
.
Gorky’ s article «On the issue of Demons»
Anti-formalist campaign[edit]
You have a big choice of weapons. Soviet literature has every opportunity to apply these types of weapons (genres, styles, forms and methods of literary creativity) in their diversity and completeness, selecting all the best that has been created in this area by all previous eras.[54]
Socialist realism provides artistic creativity with an exceptional opportunity for the manifestation of creative initiative, the choice of various forms, styles and genres.
Shostakovich is a young man, about 25 years old, undeniably talented, but very self-confident and very nervous. The article in Pravda hit him like a brick on the head, the guy is completely depressed. <…> «Muddle», but why? In what and how is it expressed — «muddle»? Critics must give a technical assessment of Shostakovich’s music. And what the Pravda article gave allowed a bunch of mediocre people, hack-workers, to attack Shostakovich in every possible way.
— Letter to Joseph Stalin, 1936[55]
Conflicts with Stalinism[edit]
Gorky’s relationship with the regime got colder after his return to the Soviet Union in 1933: the Soviet authorities would never let him out in Italy again. He continued to write the propagandist articles in Pravda and glorify Stalin. However, by 1934 his relationship with the regime was getting more and more distant. Leopold Averbakh, whom Gorky regarded as a protege, was denied a role in the newly created Writers Union, and objected to interference by the Central Committee staff in the affairs of the union[citation needed]; Gorky’s conception of «Socialist realism» and creation of the Writers Union, instead of ending the RAPP «literary dictatorship» and uniting the «proletarian» writers with the denounced «poputchicks» becomes a tool to increase the censorship. This conflict, which may have been exacerbated by Gorky’s despair over the early death of his son, Max, came to a head just before the first Soviet Writers Congress, in August 1934.
His meetings with Stalin were getting more rare. At that time he gets influenced by Lev Kamenev, who was made the director of Academia publishing House because of Gorky’s request, and Nikolai Bukharin, who had been Gorky’s friend since 1920s.[56] On 11 August, Gorky submitted an article for publication in Pravda which attacked the deputy head of the press department, Pavel Yudin with such intemperate language that Stalin’s deputy, Lazar Kaganovich ordered its suppression, but was forced to relent after hundreds of copies of the article circulated by hand.[citation needed] Gorky’s draft of the keynote speech he was due to give at the congress caused such consternation when he submitted it to the Politburo that four of its leading members – Kaganovich, Vyacheslav Molotov, Kliment Voroshilov, and Andrei Zhdanov – were sent to persuade him to make changes.[57]
Yesterday we, having familiarized ourselves with M. Gorky’s speech to the Congress of Writers, came to the conclusion that the speech is not suitable in this form. First of all — the very construction and arrangement of the material — 3/4, if not more, is occupied by general historical and philosophical reasoning, and even then incorrect. Primitive society is presented as the ideal, and capitalism at all of its stages is portrayed as a reactionary force that hindered the development of technology and culture. It is clear that this position is non-Marxist. Soviet literature is almost not covered, but the speech is called «On Soviet Literature.» <…> …after a long talk he agreed to make some edits and changes. It seems that he is in a bad mood. <…> The point, of course, is not what he says, but how he says it. These talks have reminded me of comrade Krupskaya. I think that Kamenev plays an important role in shaping these sentiments of Gorky. <…>
Today we exchanged views and think that it is better, after making some edits, to publish it than to allow it to be read as illegal.
In his speech he calls Fyodor Dostoevsky a «medieval inquisitor», however, he admires him for «having painted with the most vivid perfection of word portraiture a type of egocentrist, a type of social degenerate in the person of the hero of his Notes from Underground» and notes him as a major figure in Russian classic literature.[59] After the end of the congress Central Committee of the Party, in which maintained that writers the likes of Panferov, Ermilov, Fadeyev, Stavsky, and many other writers who were approved as the «masters of Socialist realism», were unworthy of membership in the Union of Soviet Writers, obviously preferring Boris Pasternak, Andrei Bely, Andrei Platonov and Artyom Vesyoly (Gorky took the latter two in his «writers brigade» because of their inability to be published,[60] although he criticized Bely and Platonov for their techniques). He also wrote an article about Panferov’s novel Brusski: «One could, of course, not note the verbal errors and careless technique of the gifted writer, but he acts as an adviser and teacher, and he teaches the production of literary waste».[61]
Gorky also tried to fight the Soviet censorship as it was growing more power. For example, he tried to defend an issue of Dostoevsky’s Demons.
As the conflict was becoming more visible, Gorky’s political and literary positions became weaker. Panferov wrote an answer to Gorky, in which he criticized him. David Zaslavsky published an ironical response to Gorky’s defense of Demons.
According to some sources (such as Romain Rolland’s diary), because of Gorky’s refusal to blindly obey the policies of Stalinism, he had lost the Party’ s goodwill and spent his last days under unannounced house arrest.[62]
Death[edit]
With the increase of Stalinist repression and especially after the assassination of Sergei Kirov in December 1934, Gorky was placed under unannounced house arrest in his house near Moscow in Gorki-10 (the name of the place is a completely different word in Russian unrelated to his surname). His long-serving secretary Pyotr Kryuchkov had been recruited by Yagoda as a paid informer.[63] Before his death from a lingering illness in June 1936, he was visited at home by Stalin, Yagoda, and other leading communists, and by Moura Budberg, who had chosen not to return to the USSR with him but was permitted to stay for his funeral.
The sudden death of Gorky’s son Maxim Peshkov in May 1934 was followed by the death of Maxim Gorky himself in June 1936 from pneumonia. Speculation has long surrounded the circumstances of his death. Stalin and Molotov were among those who carried Gorky’s urn during the funeral. During the Bukharin trial in 1938 (one of the three Moscow Trials), one of the charges was that Gorky was killed by Yagoda’s NKVD agents.[64]
In Soviet times, before and after his death, the complexities in Gorky’s life and outlook were reduced to an iconic image (echoed in heroic pictures and statues dotting the countryside): Gorky as a great Soviet writer who emerged from the common people, a loyal friend of the Bolsheviks, and the founder of the increasingly canonical «socialist realism».[65]
Bibliography[edit]
Source: Turner, Lily; Strever, Mark (1946). Orphan Paul; A Bibliography and Chronology of Maxim Gorky. New York: Boni and Gaer. pp. 261–270.
Novels[edit]
- Goremyka Pavel, (Горемыка Павел, 1894). Published in English as Orphan Paul[66]
- Foma Gordeyev (Фома Гордеев, 1899). Also translated as The Man Who Was Afraid
- Three of Them (Трое, 1900). Also translated as Three Men and The Three
- The Mother (Мать, 1906). First published in English, in 1906
- The Life of a Useless Man (Жизнь ненужного человека, 1908)
- A Confession (Исповедь, 1908)
- Gorodok Okurov (Городок Окуров, 1908), not translated
- The Life of Matvei Kozhemyakin (Жизнь Матвея Кожемякина, 1910)
- The Artamonov Business (Дело Артамоновых, 1925). Also translated as The Artamonovs and Decadence
- The Life of Klim Samgin (Жизнь Клима Самгина, 1925–1936). Published in English as Forty Years: The Life of Clim Samghin
- Volume I. Bystander (1930)
- Volume II. The Magnet (1931)
- Volume III. Other Fires (1933)
- Volume IV. The Specter (1938)
Novellas and short stories[edit]
- Sketches and Stories (Очерки и рассказы), 1899
- «Makar Chudra» (Макар Чудра), 1892
- «Old Izergil» (Старуха Изергиль), 1895
- «Chelkash» (Челкаш), 1895
- «Konovalov» (Коновалов), 1897
- The Orlovs (Супруги Орловы), 1897
- Creatures That Once Were Men (Бывшие люди), 1897
- «Malva» (Мальва), 1897
- Varenka Olesova (Варенька Олесова), 1898
- «Twenty-six Men and a Girl» (Двадцать шесть и одна), 1899
Plays[edit]
- The Philistines (Мещане), translated also as The Smug Citizens and The Petty Bourgeois (Мещане), 1901
- The Lower Depths (На дне), 1902
- Summerfolk (Дачники), 1904
- Children of the Sun (Дети солнца), 1905
- Barbarians (Варвары), 1905
- Enemies, 1906.
- The Last Ones (Последние), 1908. Translated also as Our Father[c]
- Reception (Встреча), 1910. Translated also as Children
- Queer People (Чудаки), 1910. Translated also as Eccentrics
- Vassa Zheleznova (Васса Железнова), 1910, 1935 (revised version)
- The Zykovs (Зыковы), 1913
- Counterfeit Money (Фальшивая монета), 1913
- The Old Man (Старик), 1915, Revised 1922, 1924. Translated also as The Judge
- Workaholic Slovotekov (Работяга Словотеков), 1920
- Egor Bulychev (Егор Булычов и другие), 1932
- Dostigayev and Others (Достигаев и другие), 1933
Non-fiction[edit]
- My Childhood. In the World. My Universities (1913–1923)
- Chaliapin, articles in Letopis, 1917[d]
- My Recollections of Tolstoy, 1919
- Reminiscences of Tolstoy, Chekhov, and Andreyev, 1920–1928
- Fragments from My Diary (Заметки из дневника), 1924
- V.I. Lenin (В.И. Ленин), reminiscence, 1924–1931
- The I.V. Stalin White Sea – Baltic Sea Canal, 1934 (editor-in-chief)
- Literary Portraits [c.1935].[68]
Essays[edit]
- O karamazovshchine (О карамазовщине, On Karamazovism/On Karamazovshchina), 1915, not translated
- Untimely Thoughts. Notes on Revolution and Culture (Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре), 1918
- On the Russian Peasantry (О русском крестьянстве), 1922
Poems[edit]
- «The Song of the Stormy Petrel» (Песня о Буревестнике), 1901
- «Song of a Falcon» (Песня о Соколе), 1902. Also referred to as a short story
Autobiography[edit]
- My Childhood (Детство), Part I, 1913–1914
- In the World (В людях), Part II, 1916
- My Universities (Мои университеты), Part III, 1923
Collections[edit]
- Sketches and Stories, three volumes, 1898–1899
- Creatures That Once Were Men, stories in English translation (1905). This contained an introduction by G. K. Chesterton[69] The Russian title, Бывшие люди (literally «Former people») gained popularity as an expression in reference to people who severely dropped in their social status
- Tales of Italy (Сказки об Италии), 1911–1913
- Through Russia (По Руси), 1923
- Stories 1922-1924 (Рассказы 1922-1924 годов), 1925
Commemoration[edit]
Gorky memorial plaque on Glinka street in Smolensk
- In almost every large settlement of the states of the former USSR, there was[70] or is Gorky Street. In 2013, 2110 streets, avenues and lanes in Russia were named «Gorky», and another 395 were named «Maxim Gorky».[71]
- Gorky was the name of Nizhny Novgorod from 1932 to 1990.
- Gorkovsky suburban railway line, Moscow
- Gorkovskoye village of Novoorsky District of Orenburg Oblast
- Gorky village in the Leningrad oblast
- Gorkovsky village (Volgograd) (formerly Voroponovo)
- Village n.a. Maxim Gorky, Kameshkovsky District of Vladimir Oblast
- Gorkovskoye village is the district center of Omsk Oblast (formerly Ikonnikovo)
- Maxim Gorky village, Znamensky District of Omsk Oblast
- Village n.a. Maxim Gorky, Krutinsky District of Omsk Oblast
- In Nizhny Novgorod the Central District Children’s Library, the Academic Drama Theater, a street, as well as a square are named after Maxim Gorky. And the most important attraction there is the museum-apartment of Maxim Gorky
- Drama theaters in the following cities are named after Maxim Gorky: Moscow (MAT, 1932), Vladivostok (Primorsky Gorky Drama Theater — PGDT), Berlin (Maxim Gorki Theater), Baku (ASTYZ), Astana (Russian Drama Theater named after M. Gorky), Tula (Tula Academic Theatre), Minsk (Theater named after M. Gorky), Rostov-on-Don (Rostov Drama Theater named after M. Gorky), Krasnodar, Samara (Samara Drama Theater named after M. Gorky), Orenburg (Orenburg Regional Drama Theater), Volgograd (Volgograd Regional Drama Theater), Magadan (Magadan Regional Music and Drama Theater), Simferopol (KARDT), Kustanay, Kudymkar (Komi- Perm National Drama Theater), Young Spectator Theater in Lviv, as well as in Saint Petersburg from 1932 to 1992 (DB). Also, the name was given to the Interregional Russian Drama Theater of the Fergana Valley, the Tashkent State Academic Theater, the Tula Regional Drama Theater, and the Nur-Sultan Regional Drama Theater.
- Palaces of Culture n.a. Maxim Gorky were built in Nevinnomyssk, Rovenky, Novosibirsk and Saint Petersburg
- Universities: Maxim Gorky Literature Institute, Ural State University, Donetsk National Medical University, Minsk State Pedagogical Institute, Omsk State Pedagogical University, until 1993 Turkmen State University in Ashgabat was named after Maxim Gorky (now named after Magtymguly Pyragy), Sukhum State University was named after Maxim Gorky, National University of Kharkiv was named after Gorky in 1936–1999, Ulyanovsk Agricultural Institute, Uman Agricultural Institute, Kazan Order of the Badge of Honor The institute was named after Maxim Gorky until it was granted the status of an academy in 1995 (now Kazan State Agrarian University), the Mari Polytechnic Institute and Perm State University named after Maxim Gorky (1934–1993)
- The following cities have parks named after Maxim Gorky: Rostov-on-Don, Taganrog, Saratov, Minsk, Krasnoyarsk, Kharkiv, Odessa, Melitopol, Moscow, Alma-Ata
Monuments[edit]
Monuments of Maxim Gorky are installed in many cities. Among them:
- In Russia — Borisoglebsk, Arzamas, Volgograd, Voronezh, Vyborg, Dobrinka, Izhevsk, Krasnoyarsk, Moscow, Nevinnomyssk, Nizhny Novgorod, Orenburg, Penza, Pechora, Rostov-on-Don, Rubtsovsk, Rylsk, Ryazan, St. Petersburg, Sarov, Sochi, Taganrog, Khabarovsk, Chelyabinsk, Ufa, Yartsevo.
- In Belarus — Dobrush, Minsk. Mogilev, Gorky Park, bust.
- In Ukraine — Donetsk, Kryvyi Rih, Melitopol, Kharkiv, Yalta, Yasynuvata
- In Azerbaijan — Baku
- In Kazakhstan — Alma-Ata, Zyryanovsk, Kostanay
- In Georgia — Tbilisi
- In Moldova — Chisinaus, Leovo
- In Italy — Sorrento
- In India — Gorky Sadan,[72] Kolkata
On 6 December 2022 the City Council of the Ukrainian city Dnipro decided to remove from the city all monuments to figures of Russian culture and history, in particular it was mentioned that the monuments to Gorky, Alexander Pushkin and Mikhail Lomonosov would be removed from the public space of the city.[73]
Philately[edit]
Maxim Gorky is depicted on postage stamps: Albania (1986),[74] Vietnam (1968)[75] India (1968),[76] Maldives (2018),[77] and many more. Some of them can be found below.
- Maxim Gorky postage stamps
-
Postage stamp USSR, 1932
-
Postage stamp USSR, 1932
-
Postage stamp, the USSR, 1943
-
Postage stamp, the USSR, 1943
-
Postage stamp, the USSR, «10 years since the death of M. Gorky» (1946, 30 kopeeks)
-
Postage stamp, the USSR, «10 years since the death of M. Gorky» (1946, 60 kopeeks)
-
Postage stamp, GDR, 1953
-
Postage stamp, the USSR, 1956
-
Postage stamp, the USSR, 1958
-
Postage stamp, the USSR, 1959
-
Postage stamp, the USSR, 1968
-
Postage stamp, Russia, «Rusiia. XX век. Culture» (2000, 1,30 rubles)
In 2018, FSUE Russian Post released a miniature sheet dedicated to the 150th anniversary of the writer.
Numismatics[edit]
Silver commemorative coin, 2 rubles «Maxim Gorky», 2018
- In 1988, a 1 ruble coin was issued in the USSR, dedicated to the 120th anniversary of the writer.
- In 2018, on the 150th anniversary of the writer’s birthday, the Bank of Russia issued a commemorative silver coin with a face value of 2 rubles in the series “Outstanding Personalities of Russia”.
Depictions and adaptations[edit]
- In 1912, the Italian composer Giacomo Orefice based his opera Radda on the character of Radda in Gorky’s 1892 short story Makar Chudra.
- In 1932, German playwright Bertolt Brecht published his play The Mother, which was based on Gorky’s 1906 novel Mother. The same novel was also adapted for an opera by Valery Zhelobinsky in 1938.
- In 1938–1939, Gorky’s three-part autobiography was released by Soyuzdetfilm as three feature films: The Childhood of Maxim Gorky, My Apprenticeship and My Universities, all three directed by Mark Donskoy.
- In 1975, Gorky’s 1908 play The Last Ones (Последние), had its New York debut at the Manhattan Theater Club, under the alternative English title Our Father, directed by Keith Fowler.
- In 1985, Gorky’s 1906 play Enemies was translated by Kitty Hunter-Blair and Jeremy Brooks and directed in London by Ann Pennington in association with the Internationalist Theatre at the tail end of the British miners’ strike of 1984–1985. Gorky’s «pseudo-populism» is done away with in this production by the actors speaking «without distinctive accents and consequently without populist sentiment».[78]
See also[edit]
- FK Sloboda Tuzla football club from Bosnia and Herzegovina, originally called FK Gorki
- Gorky Park in Moscow and Park of Maxim Gorky in Kharkiv, Ukraine
- Maxim Gorky Literature Institute
- Palace of Culture named after Maxim Gorky, Novosibirsk
- Soviet cruiser Maxim Gorky, a Project 26bis (or Kirov-class) light cruiser, which served from 1940 to 1956 and was awarded the Order of the Red Banner in 1944
- Tupolev ANT-20 aircraft, nicknamed «Maxim Gorky»
- Znanie Publishers
Notes[edit]
- ^ His own pronunciation, according to his autobiography Detstvo (Childhood), was Пешко́в, but most Russians say Пе́шков, which is therefore found in reference books.
- ^ Vladimir Nemirovich-Danchenko had insulted Gorky with his critical assessment of Gorky’s new play Summerfolk, which Nemirovich described as shapeless and formless raw material that lacked a plot. Despite Stanislavski’s attempts to persuade him otherwise, in December 1904 Gorky refused permission for the MAT to produce his Enemies and declined «any kind of connection with the Art Theatre.»[12]
- ^ William Stancil’s English translation, titled Our Father, was premiered by the Virginia Museum Theater in 1975, under the direction of Keith Fowler. Its New York debut was at the Manhattan Theater Club.
- ^ The manuscript of this work, which Gorky wrote using information supplied by his friend Chaliapin, was translated, together with supplementary correspondence of Gorky with Chaliapin and others.[67]
References[edit]
- ^ a b c d e f g Liukkonen, Petri. «Maxim Gorky». Books and Writers (kirjasto.sci.fi). Finland: Kuusankoski Public Library. Archived from the original on 6 July 2009.
- ^ «Nomination Database». The Nobel Prize. Archived from the original on 28 June 2018. Retrieved 10 December 2018.
- ^ «Мать». Рассказы. Очерк. 1906—1910. Полное собрание сочинений. Художественные произведения в 25 томах (in Russian). Vol. Том 8. Moscow: Nauka. 1970.
- ^ Mirsky, D. S. (1925). Contemporary Russian Literature, 1881–1925. p. 120. Archived from the original on 1 October 2021.
- ^ Dege, Stefan (28 March 2018). «A portrait of Russian writer Maxim Gorky». Deutsche Welle. Retrieved 25 October 2022.
- ^ «Maxim Gorky». LibraryThing. Archived from the original on 29 November 2009. Retrieved 21 July 2009.
- ^ Commentaries to Makar Chudra // Горький М. Макар Чудра и другие рассказы. – М: Детская литература, 1970. – С. 195–196. – 207 с.
- ^ Isabella M. Nefedova. Maxim Gorky. The Biography // И.М.Нефедова. Максим Горький. Биография писателя Л.: Просвещение, 1971.
- ^ Herz, Joseph H., ed. (1920). A Book of Jewish Thoughts. Humphrey Milford, Oxford University Press. p. 138.
- ^ Handbook of Russian Literature, Victor Terras, Yale University Press, 1990.
- ^ Benedetti 1999, pp. 149–150.
- ^ a b c d Benedetti 1999, p. 150.
- ^ Biggart, John (1989), Alexander Bogdanov, Left-Bolshevism and the Proletkult 1904–1932, University of East Anglia
- ^ Figes, p. 181
- ^ a b Figes, pp. 200-202
- ^ Sorel, New York Times March 5, 2021
- ^ Moynahan 1992, p. 117.
- ^ Evgeniĭ Aleksandrovich Dobrenko (2007). Political Economy of Socialist Realism. Yale University Press. p. 76. ISBN 978-0-300-12280-0.
Gorky hated religion with all the passion of a former God-builder. Probably no other Russian writer (unless one considers Dem’ian Bednyi a writer) expressed so many angry words about God, religion, and the church. But Gorky’s atheism always fed on that same hatred of nature. He wrote about God and about nature in the very same terms.
- ^ Tova Yedlin (1999). Maxim Gorky: A Political Biography. Greenwood Publishing Group. p. 86. ISBN 978-0-275-96605-8.
Gorky had long rejected all organized religions. Yet he was not a materialist, and thus he could not be satisfied with Marx’s ideas on religion. When asked to express his views about religion in a questionnaire sent by the French journal Mercure de France on April 15, 1907, Gorky replied that he was opposed to the existing religions of Moses, Christ, and Mohammed. He defined religious feeling as an awareness of a harmonious link that joins man to the universe and as an aspiration for synthesis, inherent in every individual.
- ^ Times, Marconi Transatlantic Wireless Telegraph To the New York (19 January 1914). «GORKY BACK IN RUSSIA.; Amnesty Permits His Return — Is Still In Ill Health. (Published 1914)». The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 16 January 2021.
- ^ Moynahan 1992, p. 91 & 95.
- ^ Moynahan 1992, p. 91.
- ^ Moynahan 1992, p. 95.
- ^ Moynahan 1992, p. 246.
- ^ Moynahan 1992, p. 201.
- ^ a b Moynahan 1992, p. 202.
- ^ Moynahan 1992, p. 318.
- ^ a b c d Moynahan 1992, p. 330.
- ^ Harrison E. Salisbury, Black Night, White Snow, New York, 1978, p. 540.
- ^ Brendan McGeever. Antisemitism and the Russian Revolution. — Cambridge University Press, 2019. — p.p. 247.
- ^ Mandelstam, Nadezhda (1971). Hope Against Hope, a Memoir. London: Collins & Harvill. p. 110. ISBN 0-00-262501-6.
- ^ Courtois, Stéphane; Werth, Nicolas; Panné, Jean-Louis; Paczkowski, Andrzej; Bartošek, Karel; Margolin, Jean-Louis (1999). The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression. Harvard University Press. p. 123. ISBN 9780674076082.
- ^ McSmith 2015, p. 86.
- ^ McSmith 2015, p. 82.
- ^ Tova Yedlin (1999). Maxim Gorky: A Political Biography. Praeger. p. 229.
- ^ McSmith 2015, pp. 84–88.
- ^ «Scan of the page from «A Girl And Death» with autograph by Stalin». Archived from the original on 7 September 2012. Retrieved 21 July 2009.
- ^ Basinsky, Pavel. Горький: страсти по Максиму. АСТ.
- ^ R. H. Stacy, Russian Literary Criticism p188 ISBN 0-8156-0108-5
- ^ Likhachov, Dmitry (1995). Воспоминания. Logos. pp. 183–188.
- ^ Solzhenitsyn, Alexander (2007). The Gulag Archepelago. Harper Perennial. pp. 199–205.
- ^ Basinsky, Pavel (18 February 2018). «Басинский: Правда истории не совпадает с нашими представлениями о ней». Российская газета (in Russian). Archived from the original on 24 January 2022.
- ^ Беседы В. Д. Дувакина с М. М. Бахтиным. Прогресс. 1996. pp. 113–114, 298.
- ^ McSmith 2015, p. 160.
- ^ Lingiardi, Vittorio (2002). «6. The Führer’s Eagle». Men in Love: Male Homosexualities from Ganymede to Batman. Translated by Hopcke, Robert H.; Schwartz, Paul. Chicago, IL, US: Open Court. p. 89. ISBN 9780812695151. OCLC 49421786.
- ^ Steakley, James. Gay Men and the Sexual History of the Political Left, Volume 29. p. 170.
- ^ Ginsberg, Terri; Mensch, Andrea (13 February 2012). A Companion to German Cinema. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4051-9436-5.
- ^ «14. М. Горький — И.В. Сталину. | Документы XX века». doc20vek.ru.
- ^ Полное собрание сочинений. Письма в 24 томах. Полное собрание сочинений. Письма в 24 томах (in Russian). Vol. Т. 15-20. Moscow: Nauka. 2012–2018.
- ^ «Театр, которого не было: «Бег» Михаила Булгакова во МХАТе». Коммерсантъ. 11 October 2019.
- ^ Сталин И. В. Сочинения. Ответ Билль-Белоцерковскому
- ^ ««Бесы»: «…под наблюдением Заславского». Издательство «Academia». Год 1935-й — Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества». fedordostoevsky.ru.
- ^ a b Первый всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчёт. — М.: Государственное издательство «Художественная литература», 1934. — 718 с.
- ^ Дворниченко, Оксана (13 August 2006). Дмитрий Шостакович: путешествие. Текст. ISBN 9785751605919 – via Google Books.
- ^ Время Горького и проблемы истории. М. Горький. Материалы и исследования (in Russian). Vol. 14. Moscow: Gorky Institute of World Literature. 2018. ISBN 978-5-9208-0515-7.
- ^ Davies, R.W. (2003). The Stalin-Kaganovich Correspondence 1931–36. New Haven: Yale U.P. pp. 249–253. ISBN 0-300-09367-5.
- ^ Составители: О. В.Хлевнюк, Р. У. Дэвис (13 August 2001). «Сталин и Каганович. Переписка. 1931 — 1936 гг» – via Internet Archive.
- ^ Gorky, Maxim. «Soviet Literature». Soviet Writers’ Congress 1934. Marxist Internet Archive. Archived from the original on 5 January 2019. Retrieved 4 January 2019.
- ^ «Introduction to Platonov». New Left Review. 69. 2011. Archived from the original on 27 June 2019.
- ^ Gorky, Maxim (1934). «Классика: Горький Максим. По поводу одной дискуссии». Maxim Moshkov Library (in Russian). Archived from the original on 2 November 2021. Retrieved 10 February 2022.
- ^ Yedlin, Tovah (1999). Maxim Gorky: A Political Biography. Westport, Connecticut, United States: Praeger Publishers. ISBN 0-275-96605-4.
- ^ McSmith 2015, p. 91.
- ^ Vyshinsky, Andrey (April 1938). «The Treason Case Summed Up» (PDF). neworleans.indymedia.org. Archived from the original (PDF) on 5 March 2009. Retrieved 10 February 2022.
From Soviet Russia Today, April 1938 Vol. 7 No. 2. Transcribed by Red Flag Magazine.
- ^ Ellis, Andrew. Socialist Realisms: Soviet Painting 1920–1970. Skira Editore S.p.A., 2012, p. 22
- ^ Orphan Paul, Boni and Gaer, NY, 1946.
- ^ N. Froud and J. Hanley (Eds and translators), Chaliapin: An Autobiography as told to Maxim Gorky (Stein and Day, New York 1967) Library of Congress card no. 67-25616.
- ^ Gorky, Maxim (September 2001). Literary Portraits. The Minerva Group, Inc. ISBN 978-0-89875-580-0.
- ^ Gorky, Maksim. Creatures That Once Were Men, and other stories. Translated by Shirazi, J. M. – via National Library of Australia.
Translated from the Russian by J. M. Shirazi and others. With an introduction by G. K. Chesterton
- ^ «Bandera Street appeared in the liberated Izium». Ukrayinska Pravda (in Ukrainian). 3 December 2022. Retrieved 3 December 2022.
- ^ «Gorky Street». karta.tendryakovka.ru. Retrieved 13 February 2020.
- ^ https://www.gorkysadan.com/[bare URL]
- ^ «Monuments to Pushkin, Lomonosov, and Gorky will be removed from public space in Dnipro — city council». Ukrayinska Pravda (in Ukrainian). 6 December 2022. Retrieved 6 December 2022.
- ^ «Maxim Gorky (1868-1936), Russian and Soviet writer». colnect.com. Retrieved 13 February 2020.
- ^ ,«Portrait of Maxim Gorky». colnect.com. Retrieved 13 February 2020.
- ^ «Birth Centenary Maxim Gorky». colnect.com. Retrieved 13 February 2020.
- ^ «Leo Tolstoy (1828-1910); Maxim Gorky (1868-1936)». colnect.com. Retrieved 13 February 2020.
- ^ «Press File: Reviews of ‘Enemies’ by Maxim Gorky directed by Ann Penington in 12 pages» – via Internet Archive.
Sources[edit]
- Banham, Martin, ed. 1998. The Cambridge Guide to Theatre. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43437-8.
- Benedetti, Jean (1999). Stanislavski : His Life and Art : a Biography (3rd, rev. and expanded ed.). London: Methuen. ISBN 0-413-52520-1. OCLC 1109272008.
- McSmith, Andy (2015). Fear and the Muse Kept Watch, The Russian Masters – from Akhmatova and Pasternak to Shostakovich and Eisenstein – under Stalin. New York: The New Press. ISBN 9781620970799. OCLC 907678164.
- Moynahan, Brian (1992). Comrades : 1917 — Russia in Revolution. Boston: Little, Brown. ISBN 978-0-316-58698-6. OCLC 1028562793 – via Internet Archvive.
- Worrall, Nick. 1996. The Moscow Art Theatre. Theatre Production Studies ser. London and NY: Routledge. ISBN 0-415-05598-9.
- Figes, Orlando: A People’s Tragedy: The Russian Revolution: 1891–1924 The Bodley Head, London. (2014) ISBN 978-0-14-024364-2
Further reading[edit]
- Figes, Orlando (June 1996). «Maxim Gorky and the Russian revolution». History Today. 46 (6): 16. ISSN 0018-2753. EBSCOhost 9606240213.
- Tovah Yedlin. Maxim Gorky: A Political Biography
External links[edit]
- Maxim Gorky Archive at marxists.org
- Works by Maxim Gorky at Project Gutenberg
- Works by or about Maxim Gorky at Internet Archive
- Works by Maxim Gorky at LibriVox (public domain audiobooks)
- Newspaper clippings about Maxim Gorky in the 20th Century Press Archives of the ZBW
Maxim Gorky |
|
---|---|
Gorky in 1926 at Posillipo |
|
Born | Aleksey Maksimovich Peshkov 28 March [O.S. 16 March] 1868 Nizhny Novgorod, Nizhny Novgorod Governorate, Russian Empire |
Died | 18 June 1936 (aged 68) Gorki-10, Moscow Oblast, Soviet Union |
Occupation | Prose writer, dramatist, essayist, politician, poet |
Period | 1892–1936 |
Notable works | The Lower Depths (1902) Mother (1906) My Childhood. In the World. My Universities (1913–1923) The Life of Klim Samgin (1925–1936) |
Signature | |
Alexei Maximovich Peshkov (Russian: Алексе́й Макси́мович Пешко́в;[a] 28 March [O.S. 16 March] 1868 – 18 June 1936), popularly known as Maxim Gorky (Russian: Макси́м Го́рький), was a Russian writer and socialist political thinker and proponent.[1] He was nominated five times for the Nobel Prize in Literature.[2] Before his success as an author, he travelled widely across the Russian Empire changing jobs frequently, experiences which would later influence his writing.
Gorky’s most famous works are his early short stories, written in the 1890s («Chelkash», «Old Izergil», and «Twenty-Six Men and a Girl»); plays The Philistines (1901), The Lower Depths (1902) and Children of the Sun (1905); a poem, «The Song of the Stormy Petrel» (1901); his autobiographical trilogy, My Childhood, In the World, My Universities (1913–1923); and a novel, Mother (1906). Gorky himself judged some of these works as failures, and Mother has been frequently criticized, and Gorky himself thought of Mother as one of his biggest failures.[3] However, there have been warmer judgements of some less-known post-revolutionary works such as the novels The Artamonov Business (1925) and The Life of Klim Samgin (1925–1936); the latter is considered Gorky’s masterpiece and has sometimes been viewed by critics as a modernist work. Unlike his pre-revolutionary writings (known for their «anti-psychologism») Gorky’s late works differ with an ambivalent portrayal of the Russian Revolution and «unmodern interest to human psychology» (as noted by D. S. Mirsky).[4] He had associations with fellow Russian writers Leo Tolstoy and Anton Chekhov, both mentioned by Gorky in his memoirs.
Gorky was active in the emerging Marxist communist and later in the Bolshevik movement. He publicly opposed the Tsarist regime, and for a time closely associated himself with Vladimir Lenin and Alexander Bogdanov’s Bolshevik wing of the Russian Social Democratic Labour Party. For a significant part of his life, he was exiled from Russia and later the Soviet Union (USSR). In 1932, he returned to the USSR on Joseph Stalin’s personal invitation and lived there until his death in June 1936. After his return, he was officially declared the «founder of Socialist Realism». Despite his official reputation, Gorky’s relations with the Soviet regime were rather difficult. Modern scholars consider his ideology of God-Building as distinct from the official Marxism–Leninism, and his work fits uneasily under the «Socialist Realist» label. Gorky’s work still has a controversial reputation because of his political biography, although in the last years his works are returning to European stages and being republished.[5]
Life[edit]
Early years[edit]
Born as Alexei Maximovich Peshkov on 28 March [O.S. 16 March] 1868, in Nizhny Novgorod, Gorky became an orphan at the age of eleven. He was brought up by his maternal grandmother[1] and ran away from home at the age of twelve in 1880. After an attempt at suicide in December 1887, he travelled on foot across the Russian Empire for five years, changing jobs and accumulating impressions used later in his writing.[1]
As a journalist working for provincial newspapers, he wrote under the pseudonym Иегудиил Хламида (Jehudiel Khlamida).[6] He started using the pseudonym «Gorky» (from горький; literally «bitter») in 1892, when his first short story, «Makar Chudra», was published by the newspaper Kavkaz (The Caucasus) in Tiflis, where he spent several weeks doing menial jobs, mostly for the Caucasian Railway workshops.[8][9] The name reflected his simmering anger about life in Russia and a determination to speak the bitter truth. Gorky’s first book Очерки и рассказы (Essays and Stories) in 1898 enjoyed a sensational success, and his career as a writer began. Gorky wrote incessantly, viewing literature less as an aesthetic practice (though he worked hard on style and form) than as a moral and political act that could change the world. He described the lives of people in the lowest strata and on the margins of society, revealing their hardships, humiliations, and brutalisation, but also their inward spark of humanity.[1]
Political and literary development[edit]
Gorky’s reputation grew as a unique literary voice from the bottom stratum of society and as a fervent advocate of Russia’s social, political, and cultural transformation. By 1899, he was openly associating with the emerging Marxist social-democratic movement, which helped make him a celebrity among both the intelligentsia and the growing numbers of «conscious» workers. At the heart of all his work was a belief in the inherent worth and potential of the human person. In his writing, he counterposed individuals, aware of their natural dignity, and inspired by energy and will, with people who succumb to the degrading conditions of life around them. Both his writings and his letters reveal a «restless man» (a frequent self-description) struggling to resolve contradictory feelings of faith and scepticism, love of life and disgust at the vulgarity and pettiness of the human world.[citation needed]
In 1916, Gorky said that the teachings of the ancient Jewish sage Hillel the Elder deeply influenced his life: «In my early youth I read…the words of…Hillel, if I remember rightly: ‘If thou art not for thyself, who will be for thee? But if thou art for thyself alone, wherefore art thou’? The inner meaning of these words impressed me with its profound wisdom…The thought ate its way deep into my soul, and I say now with conviction: Hillel’s wisdom served as a strong staff on my road, which was neither even nor easy. I believe that Jewish wisdom is more all-human and universal than any other; and this not only because of its immemorial age…but because of the powerful humaneness that saturates it, because of its high estimate of man.»[10]
He publicly opposed the Tsarist regime and was arrested many times. Gorky befriended many revolutionaries and became a personal friend of Vladimir Lenin after they met in 1902. He exposed governmental control of the press (see Matvei Golovinski affair). In 1902, Gorky was elected an honorary Academician of Literature, but Tsar Nicholas II ordered this annulled. In protest, Anton Chekhov and Vladimir Korolenko left the Academy.[11]
From 1900 to 1905, Gorky’s writings became more optimistic. He became more involved in the opposition movement, for which he was again briefly imprisoned in 1901. In 1904, having severed his relationship with the Moscow Art Theatre in the wake of conflict with Vladimir Nemirovich-Danchenko, Gorky returned to Nizhny Novgorod to establish a theatre of his own.[b] Both Konstantin Stanislavski and Savva Morozov provided financial support for the venture.[13] Stanislavski believed that Gorky’s theatre was an opportunity to develop the network of provincial theatres which he hoped would reform the art of the stage in Russia, a dream of his since the 1890s.[13] He sent some pupils from the Art Theatre School—as well as Ioasaf Tikhomirov, who ran the school—to work there.[13] By the autumn, however, after the censor had banned every play that the theatre proposed to stage, Gorky abandoned the project.[13]
As a financially successful author, editor, and playwright, Gorky gave financial support to the Russian Social Democratic Labour Party (RSDLP), as well as supporting liberal appeals to the government for civil rights and social reform. The brutal shooting of workers marching to the Tsar with a petition for reform on 9 January 1905 (known as the «Bloody Sunday»), which set in motion the Revolution of 1905, seems to have pushed Gorky more decisively toward radical solutions. He became closely associated with Vladimir Lenin and Alexander Bogdanov’s Bolshevik wing of the party, with Bogdanov taking responsibility for the transfer of funds from Gorky to Vpered.[14] It is not clear whether he ever formally joined, and his relations with Lenin and the Bolsheviks would always be rocky. His most influential writings in these years were a series of political plays, most famously The Lower Depths (1902). While briefly imprisoned in Peter and Paul Fortress during the abortive 1905 Russian Revolution, Gorky wrote the play Children of the Sun, nominally set during an 1862 cholera epidemic, but universally understood to relate to present-day events. He was released from the prison after a European-wide campaign, which was supported by Marie Curie, Auguste Rodin and Anatole France, amongst others.[15]
Gorky assisted the Moscow uprising of 1905, and after its suppression his apartment was raided by the Black Hundreds. He subsequently fled to Lake Saimaa, Finland.[16] In 1906, the Bolsheviks sent him on a fund-raising trip to the United States with Ivan Narodny. When visiting the Adirondack Mountains, Gorky wrote Мать (Mat’, Mother), his notable novel of revolutionary conversion and struggle. His experiences in the United States—which included a scandal over his travelling with his lover (the actress Maria Andreyeva) rather than his wife—deepened his contempt for the «bourgeois soul.»
Capri years[edit]
Between 1909–1911 Gorky lived on the island of Capri in the burgundy-coloured «Villa Behring».
From 1906 to 1913, Gorky lived on the island of Capri in southern Italy, partly for health reasons and partly to escape the increasingly repressive atmosphere in Russia.[1] He continued to support the work of Russian social-democracy, especially the Bolsheviks and invited Anatoly Lunacharsky to stay with him on Capri. The two men had worked together on Literaturny Raspad which appeared in 1908. It was during this period that Gorky, along with Lunacharsky, Bogdanov and Vladimir Bazarov developed the idea of an Encyclopedia of Russian History as a socialist version of Diderot’s Encyclopédie.
In 1906, Maxim Gorky visited New York City at the invitation of Mark Twain and other writers. An invitation to the White House by President Theodore Roosevelt was withdrawn after the New York World reported that the woman accompanying Gorky was not his wife.[17] After this was revealed all of the hotels in Manhattan refused to house the couple, and they had to stay at an apartment in Staten Island.[16]
During a visit to Switzerland, Gorky met Lenin, who he charged spent an inordinate amount of his time feuding with other revolutionaries, writing: «He looked awful. Even his tongue seemed to have turned grey».[18] Despite his atheism,[19] Gorky was not a materialist.[20] Most controversially, he articulated, along with a few other maverick Bolsheviks, a philosophy he called «God-Building» (богостроительство, bogostroitel’stvo),[1] which sought to recapture the power of myth for the revolution and to create religious atheism that placed collective humanity where God had been and was imbued with passion, wonderment, moral certainty, and the promise of deliverance from evil, suffering, and even death. Though ‘God-Building’ was ridiculed by Lenin, Gorky retained his belief that «culture»—the moral and spiritual awareness of the value and potential of the human self—would be more critical to the revolution’s success than political or economic arrangements.
Return from exile[edit]
An amnesty granted for the 300th anniversary of the Romanov dynasty allowed Gorky to return to Russia in 1914, where he continued his social criticism, mentored other writers from the common people, and wrote a series of important cultural memoirs, including the first part of his autobiography.[1][21] On returning to Russia, he wrote that his main impression was that «everyone is so crushed and devoid of God’s image.» The only solution, he repeatedly declared, was «culture».
After the February Revolution, Gorky visited the headquarters of the Okhrana (secret police) on Kronversky Prospekt together with Nikolai Sukhanov and Vladimir Zenisinov.[22] Gorky described the former Okhrana headquarters, where he sought literary inspiration, as derelict, with windows broken, and papers lying all over the floor.[23] Having dinner with Sukhanov later the same day, Gorky grimly predicted that revolution would end in «Asiatic savagery».[24] Initially a supporter of the Socialist-Revolutionary Alexander Kerensky, Gorky switched over to the Bolsheviks after the Kornilov affair.[25] In July 1917, Gorky wrote his own experiences of the Russian working class had been sufficient to dispel any «notions that Russian workers are the incarnation of spiritual beauty and kindness».[26] Gorky admitted to feeling attracted to Bolshevism, but admitted to concerns about a creed that made the entire working class «sweet and reasonable — I had never known people who were really like this».[27] Gorky wrote that he knew the poor, the «carpenters, stevedores, bricklayers», in a way that the intellectual Lenin never did, and he frankly distrusted them.[27]
During World War I, his apartment in Petrograd was turned into a Bolshevik staff room, and his politics remained close to the Bolsheviks throughout the revolutionary period of 1917. On the day after the October Revolution of 7 November 1917, Gorky observed a gardener working the Alexander Park who had cleared snow during the February Revolution while ignoring the shots in the background, asked people during the July Days not to trample the grass and was now chopping off branches, leading Gorky to write that he was «stubborn as a mole, and apparently as blind as one too».[28] Gorky’s relations with the Bolsheviks became strained, however, after the October Revolution. One contemporary recalled how Gorky would turn «dark and black and grim» at the mere mention of Lenin.[29] Gorky wrote that Vladimir Lenin together with Leon Trotsky «have become poisoned with the filthy venom of power», crushing the rights of the individual to achieve their revolutionary dreams.[29] Gorky wrote that Lenin was a «cold-blooded trickster who spares neither the honor nor the life of the proletariat. … He does not know the popular masses, he has not lived with them».[29] Gorky went on to compare Lenin to a chemist experimenting in a laboratory with the only difference being the chemist experimented with inanimate matter to improve life while Lenin was experimenting on the «living flesh of Russia».[29] A further strain on Gorky’s relations with the Bolsheviks occurred when his newspaper Novaya Zhizn (Новая Жизнь, «New Life«) fell prey to Bolshevik censorship during the ensuing civil war, around which time Gorky published a collection of essays critical of the Bolsheviks called Untimely Thoughts in 1918. (It would not be re-published in Russia until after the collapse of the Soviet Union.) The essays call Lenin a tyrant for his senseless arrests and repression of free discourse, and an anarchist for his conspiratorial tactics; Gorky compares Lenin to both the Tsar and Nechayev.[citation needed]
- «Lenin and his associates,» Gorky wrote, «consider it possible to commit all kinds of crimes … the abolition of free speech and senseless arrests.»[30]
He was a member of the Committee for the Struggle against Antisemitism within the Soviet government.[31]
In 1921, he hired a secretary, Moura Budberg, who later became his mistress. In August 1921, the poet Nikolay Gumilev was arrested by the Petrograd Cheka for his monarchist views. There is a story that Gorky hurried to Moscow, obtained an order to release Gumilev from Lenin personally, but upon his return to Petrograd he found out that Gumilev had already been shot – but Nadezhda Mandelstam, a close friend of Gumilev’s widow, Anna Akhmatova wrote that: «It is true that people asked him to intervene. … Gorky had a strong dislike of Gumilev, but he nevertheless promised to do something. He could not keep his promise because the sentence of death was announced and carried out with unexpected haste, before Gorky had got round to doing anything.»[32] In October, Gorky returned to Italy on health grounds: he had tuberculosis.
Povolzhye famine[edit]
In July 1921, Gorky published an appeal to the outside world, saying that millions of lives were menaced by crop failure. The Russian famine of 1921–22, also known as Povolzhye famine, killed an estimated 5 million, primarily affecting the Volga and Ural River regions.[33]
Second exile[edit]
Gorky left Russia in September 1921, for Berlin. There he heard about the impending Moscow Trial of 12 Socialist Revolutionaries, which hardened his opposition to the Bolshevik regime. He wrote to Anatole France denouncing the trial as a «cynical and public preparation for the murder» of people who had fought for the freedom of the Russian people. He also wrote to the Soviet vice-premier, Alexei Rykov asking him to tell Leon Trotsky that any death sentences carried out on the defendants would be «premeditated and foul murder.»[34] This provoked a contemptuous reaction from Lenin, who described Gorky as «always supremely spineless in politics», and Trotsky, who dismissed Gorky as an «artist whom no-one takes seriously».[35] He was denied permission by Italy’s fascist government to return to Capri, but was permitted to settle in Sorrento, where he lived from 1922 to 1932, with an extended household that included Moura Budberg, his ex-wife Andreyeva, her lover, Pyotr Kryuchkov, who acted as Gorky’s secretary (initially a spy for Yagoda) for the remainder of his life, Gorky’s son Max Peshkov, Max’s wife, Timosha, and their two young daughters.
He wrote several successful books while there,[36] but by 1928 he was having difficulty earning enough to keep his large household, and began to seek an accommodation with the communist regime. The General Secretary of the Communist Party Joseph Stalin was equally keen to entice Gorky back to the USSR. He paid his first visit in May 1928 – at the very time when the regime was staging its first show trial since 1922, the so-called Shakhty Trial of 53 engineers employed in the coal industry, one of whom, Pyotr Osadchy, had visited Gorky in Sorrento. In contrast to his attitude to the trial of the Socialist Revolutionaries, Gorky accepted without question that the engineers were guilty, and expressed regret that in the past he had intervened on behalf of professionals who were being persecuted by the regime. During the visit, he struck up friendships with Genrikh Yagoda (deputy head of the OGPU) who vested interest in spying on Gorky, and two other OGPU officers, Semyon Firin and Matvei Pogrebinsky, who held high office in the Gulag. Pogrebinsky was Gorky’s guest in Sorrento for four weeks in 1930. The following year, Yagoda sent his brother-in-law, Leopold Averbakh to Sorrento, with instructions to induce Gorky to return to Russia permanently.[37]
Return to Russia[edit]
Gorky’s return from Fascist Italy was a major propaganda victory for the Soviets. He was decorated with the Order of Lenin and given a mansion (formerly belonging to the millionaire Pavel Ryabushinsky, which was for many years the Gorky Museum) in Moscow and a dacha in the suburbs. The city of Nizhni Novgorod, and the surrounding province were renamed Gorky. Moscow’s main park, and one of the central Moscow streets, Tverskaya, were renamed in his honour, as was the Moscow Art Theatre. The largest fixed-wing aircraft in the world in the mid-1930s, the Tupolev ANT-20 was named Maxim Gorky in his honour.
He was also appointed President of the Union of Soviet Writers, founded in 1932, to coincide with his return to the USSR. On 11 October 1931 Gorky read his fairy tale poem «A Girl and Death» (which he wrote in 1892) to his visitors Joseph Stalin, Kliment Voroshilov and Vyacheslav Molotov, an event that was later depicted by Viktor Govorov in his painting. On that same day Stalin left his autograph on the last page of this work by Gorky: «This piece is stronger than Goethe’s Faust (love defeats death)>» Voroshilov also left a «resolution»: «I am illiterate, but I think that Comrade Stalin more than correctly defined the meaning of A. Gorky’s poems. On my own behalf, I will say: I love M. Gorky as my and my class of writer, who correctly defined our forward movement.»[38]
As Vyacheslav Ivanov remembers, Gorky was very upset:
They wrote their resolution on his fairy tale «A Girl and Death». My father, who spoke about this episode with Gorky, insisted emphatically that Gorky was offended. Stalin and Voroshilov were drunk and fooling around.[39]
Apologist for the gulag[edit]
In 1933, Gorky co-edited, with Averbakh and Firin, an infamous book about the White Sea-Baltic Canal, presented as an example of «successful rehabilitation of the former enemies of proletariat». For other writers, he urged that one obtained realism by extracting the basic idea from reality, but by adding the potential and desirable to it, one added romanticism with deep revolutionary potential.[40] For himself, Gorky avoided realism. His denials that even a single prisoner died during the construction of the aforementioned canal was refuted by Aleksandr Solzhenitsyn who claimed thousands of prisoners froze to death not only in the evenings from the lack of adequate shelter and food, but even in the middle of the day. Most tellingly, Solzhenitsyn and Dmitry Likhachov document a visit, on June 20, 1929 to Solovki, the “original” forced labour camp, and the model upon which thousands of others were constructed. Given Gorky’s reputation, (both to the authorities and to the prisoners), the camp was transformed from one where prisoners (Zeks) were worked to death to one befitting the official Soviet idea of “transformation through labour”. Gorky did not notice the relocation of thousands of prisoners to ease the overcrowding, the new clothes on the prisoners (used to labouring in their underwear), or even the hiding of prisoners under tarpaulins, and the removal of the torture rooms. The deception was exposed when Gorky was presented with children “model prisoners”, one of who challenged Gorky if he “wanted to know the truth”. On the affirmative, the room was cleared and the 14-year-old boy recounted the truth — starvation, men worked to death, and of the pole torture, of using men instead of horses, of the summary executions, of rolling prisoners, bound to a heavy pole down stairs with hundreds of steps, of spending the night, in underwear, in the snow. Gorky never wrote about the boy, or even asked to take the boy with him. The boy was executed after Gorky left.[41] Gorky left the room in tears, and wrote in the visitor book “I am not in a state of mind to express my impressions in just a few words. I wouldn’t want, yes, and I would likewise be ashamed to permit myself the banal praise of the remarkable energy of people who, while remaining vigilant and tireless sentinels of the Revolution, are able, at the same time, to be remarkably bold creators of culture”.[42]
On his definitive return to the Soviet Union in 1932, Maxim Gorky received the Ryabushinsky Mansion, designed in 1900 by Fyodor Schechtel for the Ryabushinsky family. The mansion today houses a museum about Gorky.
As Gorky’s biographer Pavel Basinsky notes, it was impossible for Gorky to «take the boy with him» even with his reputation of a «great proletarian writer». As he says, Gorky had to spend over 2 years to free Julia Danzas.[43] Some of the Solovki historians doubt that there was a boy.
Gorky also helped other political prisoners (not without the influence of his wife, Yekaterina Peshkova). For example, because of Gorky’s interference Mikhail Bakhtin’s initial verdict (5 years of Solovki) was changed to 6 years of exile.
D: Mikhail Mikhailovich, have you met Gorky in person?
B: With Gorky? No. I only saw him several times, and then (there is no need to write this down), when, therefore, I was imprisoned, Gorky even sent two telegrams to the appropriate institutions …
D: Gorky?
B: Yes. In my defence.
D: Well, it just needs to be written down.
B: He knew my first book and generally heard a lot about me, and we had mutual acquaintances…
<…>
B: Well, it was… 1929.
D: Yeees. And Gorky… Then he stopped interfering.
B: So in the case… yes, in my case there were Gorky’s telegrams, his two telegrams. <…>
D: A lot of good things was made by his wife, Yekaterina Pavlovna.
B: Yes. Yekaterina Pavlovna. I didn’t know her <…> She was then the chairman of the so-called …
D: Red Cross.B: Yes. Political Red Cross.
Hostility to homosexuality[edit]
Gorky strongly supported efforts in getting a law passed in 1934, making homosexuality a criminal offense. His attitude was coloured by the fact that some members of the Nazi Sturmabteilung were homosexual. The phrase «exterminate all homosexuals and fascism will vanish» is often attributed to him.[45][46] He was actually quoting a popular saying. Writing in Pravda on 23 May 1934, Gorky said: «There is already a sarcastic saying: Destroy homosexuality and fascism will disappear.»[47][48]
Gorky and the Soviet censorship[edit]
And in my opinion, he (Vladislav Khodasevich) is right when he says that the Soviet critics have made up an anti-Soviet play from The Turbin Brothers. Bulgakov is «not a brother» to me; I have not the slightest desire to defend him. But he is a talented writer, and we don’t have many people like that. So there’s no point in making them «martyrs for an idea.»
— Letter to Joseph Stalin, 1930[49]
Gorky was following Bulgakov’s literary career since 1925, when he first read The Fatal Eggs. According to his letters, even then he admired his talent. Partly because of Gorky Bulgakov’s plays The Cabal of Hypocrites and The Days of the Turbins were allowed for staging.[50] Gorky also tried to use his influence to allow the Moscow Art Theater production of Bulgakov’s other play, Flight.[51] However, it was banned because of Stalin’s personal reaction.[52]
…I strongly support the publication by Academia of the novel Demons and other contrrevolutionary novels, such as Pisemsky’s’ Troubled Seas, Leskov’s No Way Out and Krestovsky’s Marevo. I do this because I am against the transformation of legal literature into illegal literature, which is being sold «from under the counter» and which seduces young people with its «taboo»… You need to know the enemy, you need to know his ideology… The Soviet government is not afraid of anything, and least of all can frighten the publication an old novel. But … Comrade Zaslavsky with his article brought true pleasure to our enemies, and especially to the White émigrés. «They ban Dostoyevsky» they screech, grateful to Comrade Zaslavsky.
.
Gorky’ s article «On the issue of Demons»
Anti-formalist campaign[edit]
You have a big choice of weapons. Soviet literature has every opportunity to apply these types of weapons (genres, styles, forms and methods of literary creativity) in their diversity and completeness, selecting all the best that has been created in this area by all previous eras.[54]
Socialist realism provides artistic creativity with an exceptional opportunity for the manifestation of creative initiative, the choice of various forms, styles and genres.
Shostakovich is a young man, about 25 years old, undeniably talented, but very self-confident and very nervous. The article in Pravda hit him like a brick on the head, the guy is completely depressed. <…> «Muddle», but why? In what and how is it expressed — «muddle»? Critics must give a technical assessment of Shostakovich’s music. And what the Pravda article gave allowed a bunch of mediocre people, hack-workers, to attack Shostakovich in every possible way.
— Letter to Joseph Stalin, 1936[55]
Conflicts with Stalinism[edit]
Gorky’s relationship with the regime got colder after his return to the Soviet Union in 1933: the Soviet authorities would never let him out in Italy again. He continued to write the propagandist articles in Pravda and glorify Stalin. However, by 1934 his relationship with the regime was getting more and more distant. Leopold Averbakh, whom Gorky regarded as a protege, was denied a role in the newly created Writers Union, and objected to interference by the Central Committee staff in the affairs of the union[citation needed]; Gorky’s conception of «Socialist realism» and creation of the Writers Union, instead of ending the RAPP «literary dictatorship» and uniting the «proletarian» writers with the denounced «poputchicks» becomes a tool to increase the censorship. This conflict, which may have been exacerbated by Gorky’s despair over the early death of his son, Max, came to a head just before the first Soviet Writers Congress, in August 1934.
His meetings with Stalin were getting more rare. At that time he gets influenced by Lev Kamenev, who was made the director of Academia publishing House because of Gorky’s request, and Nikolai Bukharin, who had been Gorky’s friend since 1920s.[56] On 11 August, Gorky submitted an article for publication in Pravda which attacked the deputy head of the press department, Pavel Yudin with such intemperate language that Stalin’s deputy, Lazar Kaganovich ordered its suppression, but was forced to relent after hundreds of copies of the article circulated by hand.[citation needed] Gorky’s draft of the keynote speech he was due to give at the congress caused such consternation when he submitted it to the Politburo that four of its leading members – Kaganovich, Vyacheslav Molotov, Kliment Voroshilov, and Andrei Zhdanov – were sent to persuade him to make changes.[57]
Yesterday we, having familiarized ourselves with M. Gorky’s speech to the Congress of Writers, came to the conclusion that the speech is not suitable in this form. First of all — the very construction and arrangement of the material — 3/4, if not more, is occupied by general historical and philosophical reasoning, and even then incorrect. Primitive society is presented as the ideal, and capitalism at all of its stages is portrayed as a reactionary force that hindered the development of technology and culture. It is clear that this position is non-Marxist. Soviet literature is almost not covered, but the speech is called «On Soviet Literature.» <…> …after a long talk he agreed to make some edits and changes. It seems that he is in a bad mood. <…> The point, of course, is not what he says, but how he says it. These talks have reminded me of comrade Krupskaya. I think that Kamenev plays an important role in shaping these sentiments of Gorky. <…>
Today we exchanged views and think that it is better, after making some edits, to publish it than to allow it to be read as illegal.
In his speech he calls Fyodor Dostoevsky a «medieval inquisitor», however, he admires him for «having painted with the most vivid perfection of word portraiture a type of egocentrist, a type of social degenerate in the person of the hero of his Notes from Underground» and notes him as a major figure in Russian classic literature.[59] After the end of the congress Central Committee of the Party, in which maintained that writers the likes of Panferov, Ermilov, Fadeyev, Stavsky, and many other writers who were approved as the «masters of Socialist realism», were unworthy of membership in the Union of Soviet Writers, obviously preferring Boris Pasternak, Andrei Bely, Andrei Platonov and Artyom Vesyoly (Gorky took the latter two in his «writers brigade» because of their inability to be published,[60] although he criticized Bely and Platonov for their techniques). He also wrote an article about Panferov’s novel Brusski: «One could, of course, not note the verbal errors and careless technique of the gifted writer, but he acts as an adviser and teacher, and he teaches the production of literary waste».[61]
Gorky also tried to fight the Soviet censorship as it was growing more power. For example, he tried to defend an issue of Dostoevsky’s Demons.
As the conflict was becoming more visible, Gorky’s political and literary positions became weaker. Panferov wrote an answer to Gorky, in which he criticized him. David Zaslavsky published an ironical response to Gorky’s defense of Demons.
According to some sources (such as Romain Rolland’s diary), because of Gorky’s refusal to blindly obey the policies of Stalinism, he had lost the Party’ s goodwill and spent his last days under unannounced house arrest.[62]
Death[edit]
With the increase of Stalinist repression and especially after the assassination of Sergei Kirov in December 1934, Gorky was placed under unannounced house arrest in his house near Moscow in Gorki-10 (the name of the place is a completely different word in Russian unrelated to his surname). His long-serving secretary Pyotr Kryuchkov had been recruited by Yagoda as a paid informer.[63] Before his death from a lingering illness in June 1936, he was visited at home by Stalin, Yagoda, and other leading communists, and by Moura Budberg, who had chosen not to return to the USSR with him but was permitted to stay for his funeral.
The sudden death of Gorky’s son Maxim Peshkov in May 1934 was followed by the death of Maxim Gorky himself in June 1936 from pneumonia. Speculation has long surrounded the circumstances of his death. Stalin and Molotov were among those who carried Gorky’s urn during the funeral. During the Bukharin trial in 1938 (one of the three Moscow Trials), one of the charges was that Gorky was killed by Yagoda’s NKVD agents.[64]
In Soviet times, before and after his death, the complexities in Gorky’s life and outlook were reduced to an iconic image (echoed in heroic pictures and statues dotting the countryside): Gorky as a great Soviet writer who emerged from the common people, a loyal friend of the Bolsheviks, and the founder of the increasingly canonical «socialist realism».[65]
Bibliography[edit]
Source: Turner, Lily; Strever, Mark (1946). Orphan Paul; A Bibliography and Chronology of Maxim Gorky. New York: Boni and Gaer. pp. 261–270.
Novels[edit]
- Goremyka Pavel, (Горемыка Павел, 1894). Published in English as Orphan Paul[66]
- Foma Gordeyev (Фома Гордеев, 1899). Also translated as The Man Who Was Afraid
- Three of Them (Трое, 1900). Also translated as Three Men and The Three
- The Mother (Мать, 1906). First published in English, in 1906
- The Life of a Useless Man (Жизнь ненужного человека, 1908)
- A Confession (Исповедь, 1908)
- Gorodok Okurov (Городок Окуров, 1908), not translated
- The Life of Matvei Kozhemyakin (Жизнь Матвея Кожемякина, 1910)
- The Artamonov Business (Дело Артамоновых, 1925). Also translated as The Artamonovs and Decadence
- The Life of Klim Samgin (Жизнь Клима Самгина, 1925–1936). Published in English as Forty Years: The Life of Clim Samghin
- Volume I. Bystander (1930)
- Volume II. The Magnet (1931)
- Volume III. Other Fires (1933)
- Volume IV. The Specter (1938)
Novellas and short stories[edit]
- Sketches and Stories (Очерки и рассказы), 1899
- «Makar Chudra» (Макар Чудра), 1892
- «Old Izergil» (Старуха Изергиль), 1895
- «Chelkash» (Челкаш), 1895
- «Konovalov» (Коновалов), 1897
- The Orlovs (Супруги Орловы), 1897
- Creatures That Once Were Men (Бывшие люди), 1897
- «Malva» (Мальва), 1897
- Varenka Olesova (Варенька Олесова), 1898
- «Twenty-six Men and a Girl» (Двадцать шесть и одна), 1899
Plays[edit]
- The Philistines (Мещане), translated also as The Smug Citizens and The Petty Bourgeois (Мещане), 1901
- The Lower Depths (На дне), 1902
- Summerfolk (Дачники), 1904
- Children of the Sun (Дети солнца), 1905
- Barbarians (Варвары), 1905
- Enemies, 1906.
- The Last Ones (Последние), 1908. Translated also as Our Father[c]
- Reception (Встреча), 1910. Translated also as Children
- Queer People (Чудаки), 1910. Translated also as Eccentrics
- Vassa Zheleznova (Васса Железнова), 1910, 1935 (revised version)
- The Zykovs (Зыковы), 1913
- Counterfeit Money (Фальшивая монета), 1913
- The Old Man (Старик), 1915, Revised 1922, 1924. Translated also as The Judge
- Workaholic Slovotekov (Работяга Словотеков), 1920
- Egor Bulychev (Егор Булычов и другие), 1932
- Dostigayev and Others (Достигаев и другие), 1933
Non-fiction[edit]
- My Childhood. In the World. My Universities (1913–1923)
- Chaliapin, articles in Letopis, 1917[d]
- My Recollections of Tolstoy, 1919
- Reminiscences of Tolstoy, Chekhov, and Andreyev, 1920–1928
- Fragments from My Diary (Заметки из дневника), 1924
- V.I. Lenin (В.И. Ленин), reminiscence, 1924–1931
- The I.V. Stalin White Sea – Baltic Sea Canal, 1934 (editor-in-chief)
- Literary Portraits [c.1935].[68]
Essays[edit]
- O karamazovshchine (О карамазовщине, On Karamazovism/On Karamazovshchina), 1915, not translated
- Untimely Thoughts. Notes on Revolution and Culture (Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре), 1918
- On the Russian Peasantry (О русском крестьянстве), 1922
Poems[edit]
- «The Song of the Stormy Petrel» (Песня о Буревестнике), 1901
- «Song of a Falcon» (Песня о Соколе), 1902. Also referred to as a short story
Autobiography[edit]
- My Childhood (Детство), Part I, 1913–1914
- In the World (В людях), Part II, 1916
- My Universities (Мои университеты), Part III, 1923
Collections[edit]
- Sketches and Stories, three volumes, 1898–1899
- Creatures That Once Were Men, stories in English translation (1905). This contained an introduction by G. K. Chesterton[69] The Russian title, Бывшие люди (literally «Former people») gained popularity as an expression in reference to people who severely dropped in their social status
- Tales of Italy (Сказки об Италии), 1911–1913
- Through Russia (По Руси), 1923
- Stories 1922-1924 (Рассказы 1922-1924 годов), 1925
Commemoration[edit]
Gorky memorial plaque on Glinka street in Smolensk
- In almost every large settlement of the states of the former USSR, there was[70] or is Gorky Street. In 2013, 2110 streets, avenues and lanes in Russia were named «Gorky», and another 395 were named «Maxim Gorky».[71]
- Gorky was the name of Nizhny Novgorod from 1932 to 1990.
- Gorkovsky suburban railway line, Moscow
- Gorkovskoye village of Novoorsky District of Orenburg Oblast
- Gorky village in the Leningrad oblast
- Gorkovsky village (Volgograd) (formerly Voroponovo)
- Village n.a. Maxim Gorky, Kameshkovsky District of Vladimir Oblast
- Gorkovskoye village is the district center of Omsk Oblast (formerly Ikonnikovo)
- Maxim Gorky village, Znamensky District of Omsk Oblast
- Village n.a. Maxim Gorky, Krutinsky District of Omsk Oblast
- In Nizhny Novgorod the Central District Children’s Library, the Academic Drama Theater, a street, as well as a square are named after Maxim Gorky. And the most important attraction there is the museum-apartment of Maxim Gorky
- Drama theaters in the following cities are named after Maxim Gorky: Moscow (MAT, 1932), Vladivostok (Primorsky Gorky Drama Theater — PGDT), Berlin (Maxim Gorki Theater), Baku (ASTYZ), Astana (Russian Drama Theater named after M. Gorky), Tula (Tula Academic Theatre), Minsk (Theater named after M. Gorky), Rostov-on-Don (Rostov Drama Theater named after M. Gorky), Krasnodar, Samara (Samara Drama Theater named after M. Gorky), Orenburg (Orenburg Regional Drama Theater), Volgograd (Volgograd Regional Drama Theater), Magadan (Magadan Regional Music and Drama Theater), Simferopol (KARDT), Kustanay, Kudymkar (Komi- Perm National Drama Theater), Young Spectator Theater in Lviv, as well as in Saint Petersburg from 1932 to 1992 (DB). Also, the name was given to the Interregional Russian Drama Theater of the Fergana Valley, the Tashkent State Academic Theater, the Tula Regional Drama Theater, and the Nur-Sultan Regional Drama Theater.
- Palaces of Culture n.a. Maxim Gorky were built in Nevinnomyssk, Rovenky, Novosibirsk and Saint Petersburg
- Universities: Maxim Gorky Literature Institute, Ural State University, Donetsk National Medical University, Minsk State Pedagogical Institute, Omsk State Pedagogical University, until 1993 Turkmen State University in Ashgabat was named after Maxim Gorky (now named after Magtymguly Pyragy), Sukhum State University was named after Maxim Gorky, National University of Kharkiv was named after Gorky in 1936–1999, Ulyanovsk Agricultural Institute, Uman Agricultural Institute, Kazan Order of the Badge of Honor The institute was named after Maxim Gorky until it was granted the status of an academy in 1995 (now Kazan State Agrarian University), the Mari Polytechnic Institute and Perm State University named after Maxim Gorky (1934–1993)
- The following cities have parks named after Maxim Gorky: Rostov-on-Don, Taganrog, Saratov, Minsk, Krasnoyarsk, Kharkiv, Odessa, Melitopol, Moscow, Alma-Ata
Monuments[edit]
Monuments of Maxim Gorky are installed in many cities. Among them:
- In Russia — Borisoglebsk, Arzamas, Volgograd, Voronezh, Vyborg, Dobrinka, Izhevsk, Krasnoyarsk, Moscow, Nevinnomyssk, Nizhny Novgorod, Orenburg, Penza, Pechora, Rostov-on-Don, Rubtsovsk, Rylsk, Ryazan, St. Petersburg, Sarov, Sochi, Taganrog, Khabarovsk, Chelyabinsk, Ufa, Yartsevo.
- In Belarus — Dobrush, Minsk. Mogilev, Gorky Park, bust.
- In Ukraine — Donetsk, Kryvyi Rih, Melitopol, Kharkiv, Yalta, Yasynuvata
- In Azerbaijan — Baku
- In Kazakhstan — Alma-Ata, Zyryanovsk, Kostanay
- In Georgia — Tbilisi
- In Moldova — Chisinaus, Leovo
- In Italy — Sorrento
- In India — Gorky Sadan,[72] Kolkata
On 6 December 2022 the City Council of the Ukrainian city Dnipro decided to remove from the city all monuments to figures of Russian culture and history, in particular it was mentioned that the monuments to Gorky, Alexander Pushkin and Mikhail Lomonosov would be removed from the public space of the city.[73]
Philately[edit]
Maxim Gorky is depicted on postage stamps: Albania (1986),[74] Vietnam (1968)[75] India (1968),[76] Maldives (2018),[77] and many more. Some of them can be found below.
- Maxim Gorky postage stamps
-
Postage stamp USSR, 1932
-
Postage stamp USSR, 1932
-
Postage stamp, the USSR, 1943
-
Postage stamp, the USSR, 1943
-
Postage stamp, the USSR, «10 years since the death of M. Gorky» (1946, 30 kopeeks)
-
Postage stamp, the USSR, «10 years since the death of M. Gorky» (1946, 60 kopeeks)
-
Postage stamp, GDR, 1953
-
Postage stamp, the USSR, 1956
-
Postage stamp, the USSR, 1958
-
Postage stamp, the USSR, 1959
-
Postage stamp, the USSR, 1968
-
Postage stamp, Russia, «Rusiia. XX век. Culture» (2000, 1,30 rubles)
In 2018, FSUE Russian Post released a miniature sheet dedicated to the 150th anniversary of the writer.
Numismatics[edit]
Silver commemorative coin, 2 rubles «Maxim Gorky», 2018
- In 1988, a 1 ruble coin was issued in the USSR, dedicated to the 120th anniversary of the writer.
- In 2018, on the 150th anniversary of the writer’s birthday, the Bank of Russia issued a commemorative silver coin with a face value of 2 rubles in the series “Outstanding Personalities of Russia”.
Depictions and adaptations[edit]
- In 1912, the Italian composer Giacomo Orefice based his opera Radda on the character of Radda in Gorky’s 1892 short story Makar Chudra.
- In 1932, German playwright Bertolt Brecht published his play The Mother, which was based on Gorky’s 1906 novel Mother. The same novel was also adapted for an opera by Valery Zhelobinsky in 1938.
- In 1938–1939, Gorky’s three-part autobiography was released by Soyuzdetfilm as three feature films: The Childhood of Maxim Gorky, My Apprenticeship and My Universities, all three directed by Mark Donskoy.
- In 1975, Gorky’s 1908 play The Last Ones (Последние), had its New York debut at the Manhattan Theater Club, under the alternative English title Our Father, directed by Keith Fowler.
- In 1985, Gorky’s 1906 play Enemies was translated by Kitty Hunter-Blair and Jeremy Brooks and directed in London by Ann Pennington in association with the Internationalist Theatre at the tail end of the British miners’ strike of 1984–1985. Gorky’s «pseudo-populism» is done away with in this production by the actors speaking «without distinctive accents and consequently without populist sentiment».[78]
See also[edit]
- FK Sloboda Tuzla football club from Bosnia and Herzegovina, originally called FK Gorki
- Gorky Park in Moscow and Park of Maxim Gorky in Kharkiv, Ukraine
- Maxim Gorky Literature Institute
- Palace of Culture named after Maxim Gorky, Novosibirsk
- Soviet cruiser Maxim Gorky, a Project 26bis (or Kirov-class) light cruiser, which served from 1940 to 1956 and was awarded the Order of the Red Banner in 1944
- Tupolev ANT-20 aircraft, nicknamed «Maxim Gorky»
- Znanie Publishers
Notes[edit]
- ^ His own pronunciation, according to his autobiography Detstvo (Childhood), was Пешко́в, but most Russians say Пе́шков, which is therefore found in reference books.
- ^ Vladimir Nemirovich-Danchenko had insulted Gorky with his critical assessment of Gorky’s new play Summerfolk, which Nemirovich described as shapeless and formless raw material that lacked a plot. Despite Stanislavski’s attempts to persuade him otherwise, in December 1904 Gorky refused permission for the MAT to produce his Enemies and declined «any kind of connection with the Art Theatre.»[12]
- ^ William Stancil’s English translation, titled Our Father, was premiered by the Virginia Museum Theater in 1975, under the direction of Keith Fowler. Its New York debut was at the Manhattan Theater Club.
- ^ The manuscript of this work, which Gorky wrote using information supplied by his friend Chaliapin, was translated, together with supplementary correspondence of Gorky with Chaliapin and others.[67]
References[edit]
- ^ a b c d e f g Liukkonen, Petri. «Maxim Gorky». Books and Writers (kirjasto.sci.fi). Finland: Kuusankoski Public Library. Archived from the original on 6 July 2009.
- ^ «Nomination Database». The Nobel Prize. Archived from the original on 28 June 2018. Retrieved 10 December 2018.
- ^ «Мать». Рассказы. Очерк. 1906—1910. Полное собрание сочинений. Художественные произведения в 25 томах (in Russian). Vol. Том 8. Moscow: Nauka. 1970.
- ^ Mirsky, D. S. (1925). Contemporary Russian Literature, 1881–1925. p. 120. Archived from the original on 1 October 2021.
- ^ Dege, Stefan (28 March 2018). «A portrait of Russian writer Maxim Gorky». Deutsche Welle. Retrieved 25 October 2022.
- ^ «Maxim Gorky». LibraryThing. Archived from the original on 29 November 2009. Retrieved 21 July 2009.
- ^ Commentaries to Makar Chudra // Горький М. Макар Чудра и другие рассказы. – М: Детская литература, 1970. – С. 195–196. – 207 с.
- ^ Isabella M. Nefedova. Maxim Gorky. The Biography // И.М.Нефедова. Максим Горький. Биография писателя Л.: Просвещение, 1971.
- ^ Herz, Joseph H., ed. (1920). A Book of Jewish Thoughts. Humphrey Milford, Oxford University Press. p. 138.
- ^ Handbook of Russian Literature, Victor Terras, Yale University Press, 1990.
- ^ Benedetti 1999, pp. 149–150.
- ^ a b c d Benedetti 1999, p. 150.
- ^ Biggart, John (1989), Alexander Bogdanov, Left-Bolshevism and the Proletkult 1904–1932, University of East Anglia
- ^ Figes, p. 181
- ^ a b Figes, pp. 200-202
- ^ Sorel, New York Times March 5, 2021
- ^ Moynahan 1992, p. 117.
- ^ Evgeniĭ Aleksandrovich Dobrenko (2007). Political Economy of Socialist Realism. Yale University Press. p. 76. ISBN 978-0-300-12280-0.
Gorky hated religion with all the passion of a former God-builder. Probably no other Russian writer (unless one considers Dem’ian Bednyi a writer) expressed so many angry words about God, religion, and the church. But Gorky’s atheism always fed on that same hatred of nature. He wrote about God and about nature in the very same terms.
- ^ Tova Yedlin (1999). Maxim Gorky: A Political Biography. Greenwood Publishing Group. p. 86. ISBN 978-0-275-96605-8.
Gorky had long rejected all organized religions. Yet he was not a materialist, and thus he could not be satisfied with Marx’s ideas on religion. When asked to express his views about religion in a questionnaire sent by the French journal Mercure de France on April 15, 1907, Gorky replied that he was opposed to the existing religions of Moses, Christ, and Mohammed. He defined religious feeling as an awareness of a harmonious link that joins man to the universe and as an aspiration for synthesis, inherent in every individual.
- ^ Times, Marconi Transatlantic Wireless Telegraph To the New York (19 January 1914). «GORKY BACK IN RUSSIA.; Amnesty Permits His Return — Is Still In Ill Health. (Published 1914)». The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 16 January 2021.
- ^ Moynahan 1992, p. 91 & 95.
- ^ Moynahan 1992, p. 91.
- ^ Moynahan 1992, p. 95.
- ^ Moynahan 1992, p. 246.
- ^ Moynahan 1992, p. 201.
- ^ a b Moynahan 1992, p. 202.
- ^ Moynahan 1992, p. 318.
- ^ a b c d Moynahan 1992, p. 330.
- ^ Harrison E. Salisbury, Black Night, White Snow, New York, 1978, p. 540.
- ^ Brendan McGeever. Antisemitism and the Russian Revolution. — Cambridge University Press, 2019. — p.p. 247.
- ^ Mandelstam, Nadezhda (1971). Hope Against Hope, a Memoir. London: Collins & Harvill. p. 110. ISBN 0-00-262501-6.
- ^ Courtois, Stéphane; Werth, Nicolas; Panné, Jean-Louis; Paczkowski, Andrzej; Bartošek, Karel; Margolin, Jean-Louis (1999). The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression. Harvard University Press. p. 123. ISBN 9780674076082.
- ^ McSmith 2015, p. 86.
- ^ McSmith 2015, p. 82.
- ^ Tova Yedlin (1999). Maxim Gorky: A Political Biography. Praeger. p. 229.
- ^ McSmith 2015, pp. 84–88.
- ^ «Scan of the page from «A Girl And Death» with autograph by Stalin». Archived from the original on 7 September 2012. Retrieved 21 July 2009.
- ^ Basinsky, Pavel. Горький: страсти по Максиму. АСТ.
- ^ R. H. Stacy, Russian Literary Criticism p188 ISBN 0-8156-0108-5
- ^ Likhachov, Dmitry (1995). Воспоминания. Logos. pp. 183–188.
- ^ Solzhenitsyn, Alexander (2007). The Gulag Archepelago. Harper Perennial. pp. 199–205.
- ^ Basinsky, Pavel (18 February 2018). «Басинский: Правда истории не совпадает с нашими представлениями о ней». Российская газета (in Russian). Archived from the original on 24 January 2022.
- ^ Беседы В. Д. Дувакина с М. М. Бахтиным. Прогресс. 1996. pp. 113–114, 298.
- ^ McSmith 2015, p. 160.
- ^ Lingiardi, Vittorio (2002). «6. The Führer’s Eagle». Men in Love: Male Homosexualities from Ganymede to Batman. Translated by Hopcke, Robert H.; Schwartz, Paul. Chicago, IL, US: Open Court. p. 89. ISBN 9780812695151. OCLC 49421786.
- ^ Steakley, James. Gay Men and the Sexual History of the Political Left, Volume 29. p. 170.
- ^ Ginsberg, Terri; Mensch, Andrea (13 February 2012). A Companion to German Cinema. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4051-9436-5.
- ^ «14. М. Горький — И.В. Сталину. | Документы XX века». doc20vek.ru.
- ^ Полное собрание сочинений. Письма в 24 томах. Полное собрание сочинений. Письма в 24 томах (in Russian). Vol. Т. 15-20. Moscow: Nauka. 2012–2018.
- ^ «Театр, которого не было: «Бег» Михаила Булгакова во МХАТе». Коммерсантъ. 11 October 2019.
- ^ Сталин И. В. Сочинения. Ответ Билль-Белоцерковскому
- ^ ««Бесы»: «…под наблюдением Заславского». Издательство «Academia». Год 1935-й — Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества». fedordostoevsky.ru.
- ^ a b Первый всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчёт. — М.: Государственное издательство «Художественная литература», 1934. — 718 с.
- ^ Дворниченко, Оксана (13 August 2006). Дмитрий Шостакович: путешествие. Текст. ISBN 9785751605919 – via Google Books.
- ^ Время Горького и проблемы истории. М. Горький. Материалы и исследования (in Russian). Vol. 14. Moscow: Gorky Institute of World Literature. 2018. ISBN 978-5-9208-0515-7.
- ^ Davies, R.W. (2003). The Stalin-Kaganovich Correspondence 1931–36. New Haven: Yale U.P. pp. 249–253. ISBN 0-300-09367-5.
- ^ Составители: О. В.Хлевнюк, Р. У. Дэвис (13 August 2001). «Сталин и Каганович. Переписка. 1931 — 1936 гг» – via Internet Archive.
- ^ Gorky, Maxim. «Soviet Literature». Soviet Writers’ Congress 1934. Marxist Internet Archive. Archived from the original on 5 January 2019. Retrieved 4 January 2019.
- ^ «Introduction to Platonov». New Left Review. 69. 2011. Archived from the original on 27 June 2019.
- ^ Gorky, Maxim (1934). «Классика: Горький Максим. По поводу одной дискуссии». Maxim Moshkov Library (in Russian). Archived from the original on 2 November 2021. Retrieved 10 February 2022.
- ^ Yedlin, Tovah (1999). Maxim Gorky: A Political Biography. Westport, Connecticut, United States: Praeger Publishers. ISBN 0-275-96605-4.
- ^ McSmith 2015, p. 91.
- ^ Vyshinsky, Andrey (April 1938). «The Treason Case Summed Up» (PDF). neworleans.indymedia.org. Archived from the original (PDF) on 5 March 2009. Retrieved 10 February 2022.
From Soviet Russia Today, April 1938 Vol. 7 No. 2. Transcribed by Red Flag Magazine.
- ^ Ellis, Andrew. Socialist Realisms: Soviet Painting 1920–1970. Skira Editore S.p.A., 2012, p. 22
- ^ Orphan Paul, Boni and Gaer, NY, 1946.
- ^ N. Froud and J. Hanley (Eds and translators), Chaliapin: An Autobiography as told to Maxim Gorky (Stein and Day, New York 1967) Library of Congress card no. 67-25616.
- ^ Gorky, Maxim (September 2001). Literary Portraits. The Minerva Group, Inc. ISBN 978-0-89875-580-0.
- ^ Gorky, Maksim. Creatures That Once Were Men, and other stories. Translated by Shirazi, J. M. – via National Library of Australia.
Translated from the Russian by J. M. Shirazi and others. With an introduction by G. K. Chesterton
- ^ «Bandera Street appeared in the liberated Izium». Ukrayinska Pravda (in Ukrainian). 3 December 2022. Retrieved 3 December 2022.
- ^ «Gorky Street». karta.tendryakovka.ru. Retrieved 13 February 2020.
- ^ https://www.gorkysadan.com/[bare URL]
- ^ «Monuments to Pushkin, Lomonosov, and Gorky will be removed from public space in Dnipro — city council». Ukrayinska Pravda (in Ukrainian). 6 December 2022. Retrieved 6 December 2022.
- ^ «Maxim Gorky (1868-1936), Russian and Soviet writer». colnect.com. Retrieved 13 February 2020.
- ^ ,«Portrait of Maxim Gorky». colnect.com. Retrieved 13 February 2020.
- ^ «Birth Centenary Maxim Gorky». colnect.com. Retrieved 13 February 2020.
- ^ «Leo Tolstoy (1828-1910); Maxim Gorky (1868-1936)». colnect.com. Retrieved 13 February 2020.
- ^ «Press File: Reviews of ‘Enemies’ by Maxim Gorky directed by Ann Penington in 12 pages» – via Internet Archive.
Sources[edit]
- Banham, Martin, ed. 1998. The Cambridge Guide to Theatre. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43437-8.
- Benedetti, Jean (1999). Stanislavski : His Life and Art : a Biography (3rd, rev. and expanded ed.). London: Methuen. ISBN 0-413-52520-1. OCLC 1109272008.
- McSmith, Andy (2015). Fear and the Muse Kept Watch, The Russian Masters – from Akhmatova and Pasternak to Shostakovich and Eisenstein – under Stalin. New York: The New Press. ISBN 9781620970799. OCLC 907678164.
- Moynahan, Brian (1992). Comrades : 1917 — Russia in Revolution. Boston: Little, Brown. ISBN 978-0-316-58698-6. OCLC 1028562793 – via Internet Archvive.
- Worrall, Nick. 1996. The Moscow Art Theatre. Theatre Production Studies ser. London and NY: Routledge. ISBN 0-415-05598-9.
- Figes, Orlando: A People’s Tragedy: The Russian Revolution: 1891–1924 The Bodley Head, London. (2014) ISBN 978-0-14-024364-2
Further reading[edit]
- Figes, Orlando (June 1996). «Maxim Gorky and the Russian revolution». History Today. 46 (6): 16. ISSN 0018-2753. EBSCOhost 9606240213.
- Tovah Yedlin. Maxim Gorky: A Political Biography
External links[edit]
- Maxim Gorky Archive at marxists.org
- Works by Maxim Gorky at Project Gutenberg
- Works by or about Maxim Gorky at Internet Archive
- Works by Maxim Gorky at LibriVox (public domain audiobooks)
- Newspaper clippings about Maxim Gorky in the 20th Century Press Archives of the ZBW
Алексей Максимович Горький
«Как это ни удивительно, до сих пор никто не имеет
о многом в жизни Горького точного представления.
Кто знает его биографию достоверно?»
И.А. Бунин, Воспоминания
Ранние годы в «автобиографиях» М. Горького
А.М. Пешков, 1889
Действительно, о ранних годах Алексея Максимовича Горького (Пешкова) известно лишь из написанных им самим автобиографий (существуют в нескольких вариантах) и художественных произведений — автобиографической трилогии: «Детство», «В людях», «Мои университеты».
Насколько «свинцовые мерзости дикой русской жизни», изложенные в упомянутых произведениях, соответствуют реальности, а насколько являются литературным вымыслом автора – неизвестно и по сей день. Мы можем лишь сопоставлять тексты ранних автобиографий Горького с другими его художественными текстами, но говорить о достоверности этих сведений также не приходится.
По воспоминаниям Владислава Ходасевича, Горький как-то со смехом рассказывал, как один ловкий нижегородский издатель «книг для народа» уговаривал его написать свою биографию, приговаривая: «Жизнь ваша, Алексей Максимович, — чистые денежки».
Похоже, что писатель воспользовался этим советом, но прерогативу заработать эти «денежки» оставил за собой.
В своей первой автобиографии 1897 года, написанной по просьбе литературоведа и библиографа С.А.Венгерова, М.Горький так писал о своих родителях:
«Отец — сын солдата, мать — мещанка. Дед со стороны отца был офицером, разжалован Николаем Первым за жестокое обращение с нижними чинами. Это был человек настолько крутой, что мой отец с десятилетнего возраста до семнадцати лет пять раз бегал от него. Последний раз отцу удалось убежать из семьи своей навсегда, — он пешком пришёл из Тобольска в Нижний и здесь поступил в ученики к драпировщику. Очевидно, у него были способности и он был грамотен, ибо уже двадцати двух лет пароходство Колчина (ныне Карповой) назначило его управляющим своей конторой в Астрахань, где в 1873 году он и умер от холеры, которой заразился от меня. По рассказам бабушки, отец был умный, добрый и очень весёлый человек.»
Горький А.М. Полное собрание сочинений, т. 23, с. 269
В последующих автобиографиях писателя существует очень большая путаница в датах и несоответствия документально подтверждённым фактам. Даже с днём и годом своего рождения Горький не может определиться однозначно. В автобиографии 1897 года он указывает дату 14 марта 1869 года, в следующем варианте (1899 год) – «родился 14 марта то ли 1867, то ли 1868 года».
Документально установлено, что А.М. Пешков родился 16 (28) марта 1868 года в городе Нижний Новгород. Отец — столяр-краснодеревщик Максим Савватиевич Пешков (1839-1871), сын офицера, разжалованного в солдаты. Мать — Варвара Васильевна (1844-1879), урожденная Каширина, дочь состоятельного купца, владельца красильного заведения, который был цеховым старшиной и не раз избирался депутатом Нижегородской думы. Несмотря на то, что родители Горького обвенчались вопреки желанию отца невесты, конфликт между семьями вскоре был благополучно разрешен. Весной 1871 года М.С.Пешков был назначен управляющим конторой пароходства Колчина, и молодая семья переехала из Нижнего Новгорода в Астрахань. Вскоре отец умер от холеры, и мать с Алексеем возвратились в Нижний.
Дату смерти отца и возвращения матери в семью Кашириных сам Горький относит сперва к лету 1873 года, потом — к осени 1871. В автобиографиях разнятся и сведения о жизни Горького «в людях». Например, в одном варианте он сбежал из магазина обуви, где работал «мальчиком», в другом, повторённом позднее в повести «В людях» (1916), обварился щами и его от сапожника забрал дед и т.д., и т.п.…
В автобиографических произведениях, написанных уже зрелым писателем, в период с 1912 по 1925 год, литературный вымысел тесно переплетён с детскими воспоминаниями и ранними впечатлениями ещё несформировавшейся личности. Словно движимый давними детскими обидами, которые за всю жизнь оказался не в состоянии пережить, Горький подчас намеренно сгущает краски, добавляет излишнего драматизма, пытаясь снова и снова оправдать однажды избранный псевдоним.
В Автобиографии 1897 года почти тридцатилетний писатель позволяет себе так выразиться о родной матери:
«Мать моя на мою жизнь никакого влияния не имела, ибо, считая меня причиной смерти отца, не любила меня и, вскоре выйдя замуж второй раз, уже совершенно сдала меня на руки деда.»
Неужели он всерьёз полагал, что взрослая женщина могла считать маленького сына причиной смерти любимого человека? Обвинять ребёнка в своей несложившейся личной жизни?
В повести «Детство» (1912-1913) Горький выполняет явный социальный заказ русской прогрессивной общественности начала ХХ века: хорошим литературным языком описывает бедствия народа, не забывая присовокупить сюда и личные детские обиды.
Стоит вспомнить, с какой нарочитой антипатией описан на страницах повести отчим Алёши Пешкова Максимов, который не дал мальчику ничего хорошего, но и не сделал ничего плохого. Второй брак матери однозначно расценен героем «Детства» как предательство, а сам писатель не пожалел ни язвительности, ни мрачных красок для описания родственников отчима – обедневших дворян. Варваре Васильевне Пешковой-Максимовой на страницах произведений её знаменитого сына отказано даже в той светлой, во многом мифологизированной памяти, которая сохранилась к рано умершему отцу.
Дед Горького, всеми уважаемый цеховой старшина В. В. Каширин, и вовсе предстаёт перед читателем в образе некоего монстра, которым можно пугать непослушных детей. Скорее всего, Василий Васильевич имел взрывной, деспотичный характер и был мало приятен в общении, но внука он по-своему любил, искренне заботился об его воспитании и образовании. Дед сам обучил шестилетнего Алёшу сначала церковно-славянской грамоте, затем – современной, гражданской. В 1877 году он отдал внука в Нижегородское Кунавинское училище, где тот проучился до 1879 года, получив при переходе в III класс похвальную грамоту за «отличные перед прочими успехи в науках и благонравие». То есть, два класса училища будущий писатель всё-таки закончил, да ещё и с отличием. В одной из своих автобиографий Горький уверяет, что посещал школу около пяти месяцев, получал одни «двойки», учёбу, книги и любые печатные тексты, вплоть до паспорта, искренне ненавидел.
Что это? Обида на своё не такое уж «беспросветное» прошлое? Добровольное самоуничижение или способ уверить читателя в том, что и «от осинки родятся апельсинки»? Желание представить себя абсолютным «самородком», человеком, который сделал себя сам, было присуще многим «пролетарским» писателям и поэтам. Даже С.А. Есенин, получив приличное образование в учительской школе, работал корректором в московской типографии, посещал занятия в народном университете Шанявского, но всю жизнь, повинуясь политической моде, стремился выставить себя безграмотным «мужиком» и деревенщиной…
Единственным светлым пятном на фоне всеобщего «тёмного царства» автобиографических повестей Горького выступают отношения с бабушкой, Акулиной Ивановной. Очевидно, эта безграмотная, но добрая и честная женщина смогла полностью заменить в сознании мальчика «предавшую» его мать. Она отдала внуку всю свою любовь и участие, быть может, разбудила в душе будущего писателя стремление видеть красоту за окружающей его серой действительностью.
Дед Каширин вскоре разорился: раздел семейного предприятия с сыновьями и последующие неудачи в делах привели его к полной нищете. Не умея пережить удар судьбы, он заболел душевной болезнью. Одиннадцатилетний Алёша вынужден был оставить училище и отправиться «в люди», то есть обучаться какому-нибудь ремеслу.
С 1879 по 1884 год он побывал «мальчиком» в обувной лавке, учеником в чертёжной и иконописной мастерских, судомойкой на камбузах пароходов «Пермь» и «Добрый». Здесь произошло событие, которое сам Алексей Максимович склонен считать «стартовым» на своём пути к Максиму Горькому: знакомство с поваром по фамилии Смурый. Этот замечательный в своем роде кок, несмотря на малограмотность, был одержим страстью к собиранию книг, преимущественно в кожаных переплётах. Диапазон его «кожаного» собрания оказался весьма своеобразен — от готических романов Анны Радклиф и поэм Некрасова до литературы на малорусском языке. Благодаря этой, по словам писателя, «самой странной библиотеке в мире» (Автобиография, 1897), Алёша Пешков пристрастился к чтению и «читал все, что попадало под руку»: Гоголя, Некрасова, Скотта, Дюма, Флобера, Бальзака, Диккенса, журналы «Современник» и «Искра», лубочные книжки и франкмасонскую литературу.
Однако, если верить самому же Горькому, читать книги он начал гораздо раньше. В его автобиографии есть упоминание, что с десяти лет будущий писатель вёл дневник, в который заносил впечатления не только от жизни, но и от прочитанных книг. Согласитесь, трудно представить себе подростка, живущего убогой жизнью прислуги, торговца, посудомойки, но одновременно ведущего дневниковые записи, читающего серьёзную литературу и мечтающего поступить в университет.
Подобные фантазийные «несостыковки», достойные воплощения в советском кинематографе середины 1930-х годов («Светлый путь», «Весёлые ребята» и т.д.), постоянно присутствуют на страницах «автобиографических» произведений М.Горького.
В 1912-1917 годах, ещё до Главполитпросвета и Наркомпроса, революционный писатель уже прочно встал на путь, названный впоследствии «соцреализмом». Он отлично знал, что и как следует отображать в своих произведениях, чтобы вписаться в грядущую действительность.
В 1884 году «босяк» Алексей Пешков на самом деле отправился в Казань с намерением поступить в университет:
«После 15 лет возымел я свирепое желание учиться, с какою целью поехал в Казань, предполагая, что науки желающим даром преподаются. Оказалось, что оное не принято, вследствие чего я поступил в крендельное заведение, по 3 рубля в месяц. Это — самая тяжкая работа из всех, опробованных мною. В Казани близко сошёлся и долго жил с «бывшими людьми»: зри «Коновалов» и «Бывшие люди». Работал на Устье, пилил дрова, таскал грузы…»
Автобиография, 1899
Откуда пятнадцатилетний Пешков узнал о существовании университета, почему решил, что его туда могут принять – тоже загадка. Живя в Казани, он общался не только с «бывшими людьми» — бродягами и проститутками. В 1885 году подручный пекаря Пешков начал посещать кружки самообразования (чаще – марксистского толка), студенческие сходки, пользоваться библиотекой нелегальных книг и прокламаций при булочной Деренкова, который взял его на работу. Вскоре появился и наставник — один из первых марксистов в России Николай Федосеев…
И вдруг, уже нащупав «судьбоносную» революционную жилу, 12 декабря 1887 года Алексей Пешков пытается покончить с собой (простреливает себе легкое). Причину этого одни биографы находят в его неразделённой любви к сестре Деренкова Марии, другие — в начавшихся репрессиях против студенческих кружков. Эти объяснения представляются формальными, поскольку совсем не подходят к психофизическому складу Алексея Пешкова. По природе своей он был борец, и все препоны на пути только освежали его силы.
Некоторые биографы Горького считают, что причиной его неудачного самоубийства могла быть внутренняя борьба в душе молодого человека. Под влиянием бессистемно прочитанных книг и марксистских идей шла переформировка сознания будущего писателя, вытеснение из него того мальчика, который начал жизнь с церковно-славянской грамоты, а тут навалился бес рационалистического материализма…
Этот «бес» мелькнул, кстати, в прощальной записке Алексея:
«В смерти моей прошу обвинить немецкого поэта Гейне, выдумавшего зубную боль в сердце… Останки мои прошу взрезать и рассмотреть, какой черт сидел во мне последнее время».
Чтобы осилить избранный путь, Алексею Пешкову предстояло стать другим человеком, и он им стал. Здесь невольно приходит на память фрагмент из «Бесов» Достоевского: «…в последнее время он замечен был в самых невозможных странностях. Выбросил, например, из квартиры своей два хозяйские образа и один из них изрубил топором; в своей же комнате разложил на подставках, в виде трех налоев, сочинения Фохта, Молешотта и Бюхнера и пред каждым налоем зажигал восковые церковные свечки».
За попытку самоубийства Казанская духовная консистория отлучила Пешкова от Церкви на семь лет.
Летом 1888 года Алексей Пешков начал свое знаменитое четырехлетнее «хождение по Руси», чтобы возвратиться из него уже Максимом Горьким. Поволжье, Дон, Украина, Крым, Кавказ, Харьков, Курск, Задонск (где посетил Задонский монастырь), Воронеж, Полтава, Миргород, Киев, Николаев, Одесса, Бессарабия, Керчь, Тамань, Кубань, Тифлис — вот неполный перечень маршрутов его путешествий.
За время странничества он работал грузчиком, железнодорожным сторожем, мойщиком посуды, батрачил в деревнях, добывал соль, был избит мужиками и лежал в больнице, служил в ремонтных мастерских, несколько раз подергался аресту — за бродяжничество и за революционную пропаганду. «Поливаю из ведрышка просвещения доброкачественными идейками, и таковые приносят известные результаты», — писал А.Пешков в это время одному из своих адресатов.
В эти же годы Горький пережил увлечение народничеством, толстовством (в 1889 году заезжал в Ясную Поляну с намерением попросить у Льва Толстого участок земли для «земледельческой колонии», но их встреча не состоялась), переболел учением Ницше о сверхчеловеке, которое навсегда оставило в его воззрениях свои «оспины».
Начало
Первый рассказ «Макар Чудра», подписанный новым именем — Максим Горький, вышел в 1892 году в тифлисской газете «Кавказ» и ознаменовал своим появлением конец странничества. Горький вернулся в Нижний Новгород. Своим литературным крестным отцом он считал Владимира Короленко. По его протекции с 1893 года начинающий писатель публикует очерки в приволжских газетах, а через несколько лет становится постоянным сотрудником «Самарской газеты». Здесь вышло более двухсот его фельетонов за подписью Иегудиил Хламида, а также рассказы «Песня о Соколе», «На плотах», «Старуха Изергиль» и др. В редакции «Самарской газеты» Горький познакомился с корректором Екатериной Павловной Волжиной. Успешно преодолев сопротивление матери браку дочери-дворянки с «нижегородским цеховым», в 1896 году Алексей Максимович с ней обвенчался.
В следующем году, несмотря на обострившийся туберкулез и заботы с рождением сына Максима, Горький выпускает новые повести и рассказы, большинство из которых станут хрестоматийными: «Коновалов», «Зазубрина», «Ярмарка в Голтве», «Супруги Орловы», «Мальва», «Бывшие люди» и др. Вышедший в Петербурге первый двухтомник Горького «Очерки и рассказы» (1898) имел небывалый успех и в России, и за рубежом. Спрос на него был столь велик, что тут же потребовалось повторное издание — выпущено в 1899 году в трёх томах. Свою первую книгу Горький послал А.П. Чехову, перед которым благоговел. Тот откликнулся более чем щедрым комплиментом: «Талант несомненный, и притом настоящий, большой талант».
В этом же году дебютант приехал в Петербург и вызвал столичные овации: восторженная публика в его честь устраивала банкеты, литературные вечера. Его приветствовали люди из самых разных станов: критик-народник Николай Михайловский, декаденты Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус, академик Андрей Николаевич Бекетов (дед Александра Блока), Илья Репин, написавший его портрет… «Очерки и рассказы» воспринимались как рубеж общественного самоопределения, и Горький сразу же стал одним из самых влиятельных и популярных русских писателей. Разумеется, интерес к нему подогревался и легендарной биографией Горького-босяка, Горького-самородка, Горького-страдальца (к этому времени он уже несколько раз побывал в тюрьме за революционную деятельность и состоял под надзором полиции)…
«Властитель дум»
«Очерки и рассказы», а также начавший выходить в издательстве «Знание» четырехтомник писателя «Рассказы», произвели на свет огромную критическую литературу — с 1900 по 1904 год о Горьком вышла 91 книга! Такой славы при жизни не имели ни Тургенев, ни Лев Толстой, ни Достоевский. В чём же причина?
В конце XIX — начале XX веков на фоне декадентства (упадничества), как реакция на него, стали укореняться две мощные магнетические идеи: культ сильной личности, внушённый Ницше и социалистическое переустройство мира (Маркс). Это были идеи эпохи. А Горький, исходивший пешком всю Россию, с гениальным чутьем зверя ощущал ритмы своего времени и запахи новых идей, носящихся в воздухе. Художественное слово Горького, выйдя за пределы искусства, «открывало новый диалог с действительностью» (Петр Палиевский). Писатель-новатор ввел в литературу несвойственный русским классикам наступательный стиль, призванный вторгнуться в реальность и радикально изменить жизнь. Он привёл и нового героя – «талантливого выразителя протестующей массы», как писала газета «Искра». Героико- романтические притчи «Старуха Изергиль», «Песня о Соколе», «Песня о Буревестнике» (1901) стали революционными воззваниями в поднимающемся пролетарском движении. Критики предыдущего поколения обвиняли Горького в апологии босячества, в проповеди индивидуализма Ницше. Но они спорили с волей самой истории, а потому проиграли этот спор.
В 1900 году Горький вступил в издательское товарищество «Знание» и десять лет был его идейным руководителем, объединив вокруг себя писателей, которых считал «передовыми». С его подачи здесь выходили книги Серафимовича, Леонида Андреева, Бунина, Скитальца, Гарина-Михайловского, Вересаева, Мамина-Сибиряка, Куприна и др. Общественная работа ничуть не тормозила творческую: в журнале «Жизнь» публикуются рассказ «Двадцать шесть и одна» (1899), романы «Фома Гордеев» (1899), «Трое» (1900-1901).
25 февраля 1902 года тридцатичетырехлетнего Горького избирают почетным академиком по разряду изящной словесности, однако выборы были признаны недействительными. Подозревая Академию Наук в сговоре с властями, Короленко и Чехов в знак протеста отказались от звания почетных академиков.
В 1902 году «Знание» отдельным изданием выпускает первую пьесу Горького «Мещане», премьера которой состоялась в том же году в знаменитом Московском художественном театре (МХТ), через полгода здесь же — триумфальная премьера пьесы «На дне». Пьеса «Дачники» (1904) через несколько месяцев была сыграна в модном петербургском театре Веры Комиссаржевской. Впоследствии на этой же сцене были осуществлены постановки новых пьес Горького: «Дети солнца» (1905) и «Варвары» (1906).
Горький в революции 1905 года
Напряженная творческая работа не помешала писателю сблизиться перед первой русской революцией с большевиками и «Искрой». Горький устраивал для них сборы денежных средств и сам вносил в партийную кассу щедрые пожертвования. В этой привязанности, видимо, не последнюю роль сыграла одна из самых красивых актрис МХТ Мария Федоровна Андреева, убежденная марксистка, тесно связанная с РСДРП. В 1903 году она стала гражданской женой Горького. Она же привела к большевикам и мецената Савву Морозова, её горячего поклонника и почитателя таланта М. Горького. Богатый московский промышленник, финансировавший МХТ, он стал отпускать значительные суммы и на революционное движение. В 1905 году Савва Морозов на почве психического расстройства застрелился в Ницце. Немирович-Данченко объяснял это так: «Человеческая природа не выносит двух равносильных противоположных страстей. Купец… должен быть верен своей стихии». Образ Саввы Морозова и его странное самоубийство нашли своё отражение на страницах позднего романа М.Горького «Жизнь Клима Самгина».
Горький принимал активное участие в событиях 8-9 января 1905 года, до сих пор так и не нашедших своей внятной исторической версии. Известно, что в ночь на 9 января писатель вместе с группой интеллигентов посетил председателя кабинета министров С.Ю. Витте, чтобы предотвратить готовящееся кровопролитие. Возникает вопрос: откуда Горький знал, что кровопролитие будет? Шествие рабочих изначально планировалось, как мирная демонстрация. Но в столице было введено военное положение, в то же самое время на квартире Горького укрывался сам Г.А. Гапон…
Вместе с группой большевиков Максим Горький участвовал в шествии рабочих к Зимнему дворцу и стал свидетелем разгона демонстрации. В этот же день он написал воззвание «Ко всем русским гражданам и общественному мнению европейских государств». Писатель обвинял министров и Николая II «в предумышленном и бессмысленном убийстве множества русских граждан». Что мог противопоставить силе художественного слова Горького несчастный монарх? Оправдываться своим отсутствием в столице? Свалить вину за расстрел на дядю – Петербургского генерал-губернатора? Во многом благодаря Горькому, Николай II получил своё прозвище Кровавый, авторитет монархии в глазах народа был подорван навсегда, а «буревестник революции» обрёл статус правозащитника и борца за народ. Учитывая раннюю осведомлённость Горького о готовящихся событиях, всё это выглядит странно и напоминает тщательно спланированную провокацию…
11 января Горький был арестован в Риге, доставлен в Петербург и заключен в отдельную камеру Трубецкого бастиона Петропавловской крепости как государственный преступник. За месяц, проведённый в одиночке, им написана пьеса «Дети солнца», задуман роман «Мать» и пьеса «Враги». В защиту пленённого Горького тут же выступили Герхард Гауптман, Анатоль Франс, Огюст Роден, Томас Гарди и др. Европейский шум вынудил правительство освободить его и прекратить дело «по амнистии».
Вернувшись в Москву, Горький начал публикацию своих «Заметок о мещанстве» (1905) в большевистской газете «Новая жизнь», в которых осудил «достоевщину» и «толстовство», называя проповедь непротивления злу и нравственного совершенствования мещанской. Во время декабрьского восстания 1905 года московская квартира Горького, охраняемая кавказской дружиной, стала центром, куда свозилось оружие для боевых отрядов и доставлялась вся информация.
Первая эмиграция
После подавления московского восстания из-за угрозы нового ареста в начале 1906 года Горький и Андреева эмигрировали в Америку, где занялись сбором денег для большевиков. Горький протестовал против предоставления царскому правительству иностранных займов для борьбы с революцией, опубликовав воззвание «Не давайте денег русскому правительству». Соединенные Штаты, не позволяющие себе никакого либерализма, когда дело касается защиты своей государственности, развернули газетную кампанию против Горького как носителя «революционной заразы». Поводом послужил его неофициальный брак с Андреевой. Ни один отель не согласился принять Горького и сопровождающих его людей. Он поселился, благодаря рекомендательному письму Исполнительного комитета РСДРП и личной записке Ленина, у частных лиц.
Во время своего турне по Америке Горький выступал на митингах, давал интервью, познакомился с Марком Твеном, Гербертом Уэллсом, другими известными деятелями, с помощью которых создавалось общественное мнение о царском правительстве. На революционные нужды удалось собрать всего 10 тысяч долларов, зато более серьезным результатом его поездки стал отказ США предоставить России заём в полмиллиарда долларов. Там же Горьким были написаны публицистические работы «Мои интервью» и «В Америке» (которую он назвал страной «жёлтого дьявола»), а также пьеса «Враги» и роман «Мать» (1906). В последних двух вещах (советская критика их долго называла «художественными уроками первой русской революции») многие русские литераторы увидели «конец Горького».
«Какая уж это литература! — писала Зинаида Гиппиус. — Даже не революция, а русская социал-демократическая партия сжевала Горького без остатка». Александр Блок справедливо называл «Мать» — художественно слабой, а «Мои интервью» — плоскими и неинтересными.
Через полгода Максим Горький покинул США и поселился на основе Капри (Италия), где прожил до 1913 года. Итальянский дом Горького стал прибежищем для многих русских политэмигрантов и местом паломничества для его почитателей. В 1909 году на Капри была организована партийная школа для рабочих, присылаемых из России партийными организациями. Горький читал здесь лекции по истории русской литературы. Приезжал в гости к Горькому и Ленин, с которым писатель познакомился на 5-м (Лондонском) съезде РСДРП и с тех пор вел переписку. В то время Горький был ближе к Плеханову и Луначарскому, представлявшими марксизм как новую религию с откровением о «реальном боге» — пролетарском коллективе. В этом они расходились с Лениным, у которого слово «Бог» в любых интерпретациях вызывало ярость.
На Капри, помимо огромного количества публицистических работ, Горьким были написаны повести «Жизнь ненужного человека», «Исповедь» (1908), «Лето» (1909), «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина» (1910), пьесы «Последние» (1908), «Встреча» (1910), «Чудаки», «Васса Железнова» (1910), цикл рассказов «Жалобы», автобиографическая повесть «Детство» (1912-1913), а также рассказы, которые позже войдут в цикл «По Руси» (1923). В 1911 году Горький начал работать над сатирой «Русские сказки» (закончил в 1917-м), в которых разоблачал черносотенство, шовинизм, декадентство.
Возвращение в Россию
В 1913 году, в связи с 300-летием Дома Романовых, была объявлена политическая амнистия. Горький вернулся в Россию. Поселившись в Петербурге, он начинает большую издательскую деятельность, что отодвинуло художественное творчество на второй план. Издает «Сборник пролетарских писателей» (1914), организует издательство «Парус», выпускает журнал «Летопись», который с самого начала Первой мировой войны занял антимилитаристскую позицию и выступал против «мировой бойни» — здесь Горький сходился с большевиками. В списке сотрудников журнала числились писатели самых разных направлений: Бунин, Тренев, Пришвин, Луначарский, Эйхенбаум, Маяковский, Есенин, Бабель и др. В это же время написана вторая часть его автобиографической прозы «В людях» (1916).
1917 год и вторая эмиграция
В 1917 году взгляды Горького резко разошлись с большевистскими. Октябрьский переворот он считал политической авантюрой и опубликовал в газете «Новая жизнь» цикл очерков о событиях 1917-1918 годов, где нарисовал страшные картины одичания нравов в охваченном красным террором Петрограде. В 1918 году очерки вышли отдельным изданием «Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре». Газета «Новая жизнь» тут же была закрыта властями как контрреволюционная. Самого Горького не тронули: слава «буревестника революции» и личное знакомство с Лениным позволяло ему, что называется, открывать дверь ногой в кабинеты всех высокопоставленных товарищей. В августе 1918 года Горький организует издательство «Всемирная литература», которое в самые голодные годы кормило многих русских писателей переводами и редакторской работой. По инициативе Горького была создана и Комиссия по улучшению быта ученых.
Как свидетельствует Владислав Ходасевич, в эти трудные времена в квартире Горького с утра до ночи шла толчея:
«У него просили заступничества за арестованных, через него добывали пайки, квартиры, одежду, лекарства, жиры, железнодорожные билеты, командировки, табак, писчую бумагу, чернила, вставные зубы для стариков и молоко для новорожденных…»
Только однажды мемуарист видел, как Горький отказал в просьбе клоуну Дельвари, который просил писателя стать крёстным отцом его ребёнка. Это противоречило старательно созданному имиджу «буревестника революции», и портить себе биографию Горький не собирался.
На фоне растущего красного террора все более углублялось скептическое отношение писателя к возможности «строительства социализма и коммунизма» в России. Его авторитет среди политбоссов начал падать, особенно после ссоры с всесильным комиссаром Северной столицы Г.Е. Зиновьевым. Против него была направлена драматическая сатира Горького «Работяга Словотёков», поставленная в петроградском Театре народной комедии в 1920 году и сразу же запрещенная прототипом главного героя.
16 октября 1921 года Максим Горький покинул Россию. Сначала жил в Германии и Чехословакии, а в 1924 году поселился на вилле в Сорренто (Италия). Положение у него было двойственное: с одной стороны, он довольно резко критиковал советскую власть за нарушение свободы слова и запреты на инакомыслие, а с другой — противостоял абсолютному большинству русской политической эмиграции своей приверженностью к идее социализма.
В это время полновластной хозяйкой горьковского дома стала «русская Мата-Хари» — Мария Игнатьевна Бенкендорф (впоследствии баронесса Будберг). К примирению с Советской Россией, по утверждению Ходасевича, Горького склоняла именно Мария Игнатьевна. Не удивительно: она, как выяснилось, была агентом ИНО ОГПУ.
Горький с сыном
При Горьком жил со своей семьей его сын Максим, непременно кто-то гостил — русские эмигранты и советские вожди, именитые иностранцы и почитатели таланта, просители и начинающие литераторы, беглецы из советской России и просто странники. Судя по многим воспоминаниям, в денежной помощи Горький никогда никому не отказывал. Достаточные средства для содержания дома и семьи Горькому могли дать только большие тиражи российских изданий. В эмиграции же на большие тиражи не могли рассчитывать даже такие фигуры, как Деникин и Врангель. Ссориться с Советами «пролетарскому» писателю было не с руки.
В период своей второй эмиграции ведущим жанром Горького стала художественная мемуаристика. Он дописал третью часть своей автобиографии «Мои университеты», воспоминания о В.Г. Короленко, Л.Н. Толстом, Л.Н. Андрееве, А.П. Чехове, Н.Г Гарине-Михайловском и др. В 1925 году Горький закончил роман «Дело Артамоновых» и начал работу над грандиозной эпопеей «Жизнь Клима Самгина» — о русской интеллигенции в переломный период русской истории. Несмотря на то, что это произведение осталось незавершенным, многие критики считают его центральным в творчестве писателя.
Возвращение в Страну Советов
В 1928 году Максим Горький вернулся на Родину. Встретили его с большим почётом. На государственном уровне было организовано его турне по советской стране: Юг России, Украина, Кавказ, Поволжье, новые стройки, Соловецкие лагеря…Все это произвело на Горького грандиозное впечатление, что отразилось в его книге «По Союзу Советов» (1929) В Москве писателю выделили для жилья знаменитый особняк Рябушинского, для отдыха — дачи в Крыму и под Москвой (Горки), для поездок в Италию и Крым — специальный вагон. Начались многочисленные переименования улиц и городов (Нижний Новгород был назван Горьким), 1 декабря 1933 года в ознаменование 40-летия литературной деятельности Максима Горького был открыт первый в России Литературный институт, названный его именем. По инициативе писателя организуются журналы «Наши достижения», «Литературная учёба», создается знаменитая серия «Библиотека поэта», образован Союз писателей и т.д.
Последние годы жизни Максима Горького, а также гибель его сына и смерть самого писателя, овеяны всевозможными слухами, догадками и легендами. Сегодня, когда открыты многие документы, стало известно, что после возвращения на Родину Горький находился под жесткой опекой ГПУ, возглавляемого Г.Г. Ягодой. Секретарь Горького П.П. Крючков, связанный с органами, вёл все его издательские и денежные дела, стараясь изолировать писателя от советской и мировой общественности, поскольку Горькому далеко не все нравилось в «новой жизни». В мае 1934 года при загадочных обстоятельствах погиб его любимый сын Максим.
А.М. Горький и Г.Г. Ягода
В своих мемуарах Ходасевич вспоминает, что еще в 1924 году через Екатерину Павловну Пешкову Максима приглашал вернуться в Россию Феликс Дзержинский, предлагая работу в своем ведомстве Горький этого не допустил, произнеся фразу, похожую на пророческую: «Когда у них там начнется склока, его прикончат вместе с другими, — а мне этого дурака жалко».
Тот же В. Ходасевич высказал и свою версию убийства Максима: причиной этого он считал влюбленность Ягоды в красавицу-жену Максима (слухи о их связи уже после смерти Максима ходили среди русской эмиграции). Сына Горького, любившего выпить, словно намеренно оставили пьяным в лесу его собутыльники — сотрудники ГПУ. Ночь была холодной, и Максим умер от сильнейшей простуды. Эта смерть окончательно подточила силы его больного отца.
Алексей Максимович Горький скончался 18 июля 1936 года, в возрасте 68 лет, от давней болезни легких, но вскоре был объявлен жертвой «троцкистско-бухаринского заговора». Против врачей, лечивших писателя, был открыт громкий судебный процесс… Много позже в отравлении престарелого Горького обвиняли его последнюю «любовь» — агента ГПУ-НКВД Марию Игнатьевну Будберг. Для чего НКВД могло понадобиться травить и так полуживого писателя? На этот вопрос внятно так никто и не ответил.
В заключение хочется добавить, что некоторые исследователи творчества Горького считают, что «отрицательный» Лука из пьесы «На дне» — «старец лукавый» с его утешительной ложью — это и есть подсознательное «я» самого Горького. Любил Алексей Максимович, как и большинство писателей той сложной эпохи, и в жизни предаваться возвышающим обманам. Не случайно Луку так истово защищает «положительный» босяк Сатин: «Я понимаю старика… да! Он врал… но — это из жалости к вам, черт вас возьми!»
Да, «самый реалистичный писатель» и «буревестник революции» солгал не один раз, переписывая и переиначивая в политических целях факты своей собственной биографии. Ещё больше лгал писатель и публицист Горький, переоценивая и «передёргивая» на новый лад неоспоримые факты из истории великой страны. Была ли это ложь, продиктованная жалостью к человечеству? Скорее, тот самый возвышающий самообман, позволяющий художнику из обычной грязи создавать великие шедевры…
Елена Широкова
Использован материал сайта «Энциклопедия великих людей и идей»Советский Драматург Литератор Писатель
Запрос «Горький» перенаправляется сюда; см. также другие значения.
Максим Горький | |
Имя при рождении: |
Алексей Максимович Пешков |
---|---|
Псевдонимы: |
Максим Горький, |
Дата рождения: |
16 (28) марта 1868 |
Место рождения: |
Нижний Новгород, |
Дата смерти: |
18 июня 1936 (68 лет) |
Место смерти: |
Горки, Московская область, РСФСР, СССР |
Гражданство: |
Российская империя |
Род деятельности: |
Писатель, драматург |
Награды: | |
Произведения в Викитеке. |
Макси́м Го́рький, также известный как Алексе́й Макси́мович Го́рький (при рождении Алексе́й Макси́мович Пешко́в; 16 (28) марта 1868, Нижний Новгород, Российская империя — 18 июня 1936, Горки[1], Московская область, СССР) — русский писатель, прозаик, драматург. Один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. На рубеже XIX и XX веков прославился как автор произведений с революционной тенденцией, лично близкий социал-демократам и находившийся в оппозиции царскому режиму.
Первоначально Горький скептически отнёсся к Октябрьской революции. Однако после нескольких лет культурной работы в Советской России (в Петрограде руководил издательством «Всемирная литература», ходатайствовал перед большевиками за арестованных) и жизни за рубежом в 1920-е годы (Берлин, Мариенбад, Сорренто), вернулся в СССР, где в последние годы жизни получил официальное признание как «буревестник революции» и «великий пролетарский писатель», основатель социалистического реализма.
Поддерживал идеи богостроительства, в 1909 году помогал участникам этого течения содержать фракционную школу на острове Капри (Каприйская школа) для рабочих, которую Ленин называл «литераторским центром богостроительства».
Содержание
- 1 Биография
- 1.1 Детство
- 1.2 Юность
- 1.3 Литературная и общественная деятельность
- 1.4 Эмиграция
- 1.5 Возвращение в СССР
- 1.6 Смерть
- 2 Семья и личная жизнь
- 2.1 Окружение Максима Горького
- 3 Адреса в Санкт-Петербурге — Петрограде — Ленинграде
- 4 Работы
- 4.1 Романы
- 4.2 Повести
- 4.3 Рассказы, очерки
- 4.4 Пьесы
- 4.5 Публицистика
- 4.6 Педагогика
- 4.7 Киновоплощения
- 5 Библиография
- 6 Память
- 6.1 Памятники
- 6.2 В филателии
- 6.3 В нумизматике
- 7 Интересные факты
- 8 См. также
- 9 Литература
- 10 Примечания
- 11 Ссылки
Биография
Псевдоним «Горький» Алексей Максимович придумал сам. Впоследствии он говорил Калюжному: «Не писать же мне в литературе — Пешков…». Подробнее о его биографии можно узнать в его автобиографических повестях «Детство», «В людях», «Мои университеты».
Детство
Алексей Максимович Пешков родился в Нижнем Новгороде в семье столяра (по другой версии[2][3] — управляющего астраханской конторой пароходства И. С. Колчина) — Максима Савватьевича Пешкова (1840—1871), который был сыном солдата, разжалованного из офицеров. М. С. Пешков в последние годы жизни работал управляющим пароходной конторы, умер от холеры. Мать — Варвара Васильевна, урождённая Каширина (1842—1879) — из мещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Дед Горького Савватий Пешков дослужился до офицера, но был разжалован и сослан в Сибирь «за жестокое обращение с нижними чинами», после чего записался в мещане[4]. Его сын Максим пять раз убегал от отца и в 17 лет ушёл из дома навсегда[5]. Рано осиротев, Горький провёл детские годы в доме своего деда Каширина. С 11 лет вынужден был идти «в люди»: работал «мальчиком» при магазине, буфетным посудником на пароходе, пекарем, учился в иконописной мастерской и др.
Юность
- В 1884 году попытался поступить в Казанский университет. Познакомился с марксистской литературой и пропагандистской работой.
- В 1888 году — арестован за связь с кружком Н. Е. Федосеева. Находился под постоянным надзором полиции. В октябре 1888 года поступил сторожем на станцию Добринка[6] Грязе-Царицынской железной дороги. Впечатления от пребывания в Добринке послужат основой для автобиографического рассказа «Сторож» и рассказа «Скуки ради».
- В январе 1889 года, по личному прошению (жалобе в стихах), переведён на станцию Борисоглебск, затем весовщиком на станцию Крутая.[7]
- Весной 1891 года отправился странствовать по стране и вскоре дошёл до Кавказа.
Литературная и общественная деятельность
Максим Горький, 1906 год
- В 1892 году впервые выступил в печати с рассказом «Макар Чудра». Вернувшись в Нижний Новгород, печатает обозрения и фельетоны в «Волжском вестнике», «Самарской газете», «Нижегородском листке» и др.
- 1895 год — «Челкаш», «Старуха Изергиль».
- 1896 год — Горький пишет отклик на первый кинематографический сеанс в Нижнем Новгороде[8]:
И вдруг что-то щёлкает, всё исчезает, и на экране является поезд железной дороги. Он мчится стрелой прямо на вас — берегитесь! Кажется, что вот-вот он ринется во тьму, в которой вы сидите, и превратит вас в рваный мешок кожи, полный измятого мяса и раздробленных костей, и разрушит, превратит в обломки и в пыль этот зал и это здание, где так много вина, женщин, музыки и порока.
- 1897 год — «Бывшие люди», «Супруги Орловы», «Мальва», «Коновалов».
- С октября 1897 года до середины января 1898 года жил в посёлке Каменка (ныне город Кувшиново Тверской области) на квартире у своего друга Николая Захаровича Васильева, работавшего на Каменской бумагоделательной фабрике и руководившего нелегальным рабочим марксистским кружком. Впоследствии жизненные впечатления этого периода послужили писателю материалом для романа «Жизнь Клима Самгина».
- 1898 год — Издательством Дороватского и А. П. Чарушникова выпущен первый том сочинений Горького. В те годы тираж первой книги молодого автора редко превышал 1000 экз. А. И. Богданович советовал выпустить первые два тома «Очерков и рассказов» М. Горького по 1200 экз. Издатели «рискнули» и выпустили больше. Первый том 1-го издания «Очерков и рассказов» вышел тиражом 3000 экз.[9]
- 1899 год — роман «Фома Гордеев», поэма в прозе «Песня о Соколе».
- 1900—1901 год — роман «Трое», личное знакомство с Чеховым, Толстым.
- 1900—1913 годы — участвует в работе издательства «Знание»
- Март 1901 года — «Песня о Буревестнике» создана М. Горьким в Нижнем Новгороде. Участие в марксистских рабочих кружках Нижнего Новгорода, Сормова, Петербурга, написал прокламацию, призывающую к борьбе с самодержавием. Арестован и выслан из Нижнего Новгорода.
- В 1901 году M. Горький обратился к драматургии. Создаёт пьесы «Мещане» (1901), «На дне» (1902). В 1902 году он стал крёстным и приёмным отцом еврея Зиновия Свердлова, который взял фамилию Пешков и принял православие. Это было необходимо для того, чтобы Зиновий получил право жить в Москве.
- 21 февраля — избрание М. Горького в почётные академики Императорской Академии наук по разряду изящной словесности.
В 1902 г. Горький был избран почётным членом Императорской академии наук… Но прежде чем Горький смог воспользоваться своими новыми правами, его избрание было аннулировано правительством, так как новоизбранный академик «находился под надзором полиции». В связи с этим Чехов и Короленко отказались от членства в Академии[10].
В том же году Горький опубликовал стихотворение «Валашская легенда», ставшее потом известным под названием «Легенда о Марко». По свидетельству современников, Николай Гумилёв высоко ценил именно последнюю строфу этого стихотворения[11].
А вы на земле проживёте,
Как черви слепые живут:
Ни сказок о вас не расскажут,
Ни песен про вас не споют.— Максим Горький. «Легенда о Марко»
- 1904—1905 годы — пишет пьесы «Дачники», «Дети солнца», «Ва́рвары». Знакомится с Лениным. За революционную прокламацию и в связи с расстрелом 9 января арестован, но затем под давлением общественности освобожден. Участник революции 1905—1907. Осенью 1905 года вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию.
Вилла на Капри (бордовая), которую арендовал Горький в 1909—1911 гг.
- 1906 год — едет за границу, создает сатирические памфлеты о «буржуазной» культуре Франции и США («Мои интервью», «В Америке»). Пишет пьесу «Враги», создаёт роман «Мать»[12]. Из-за туберкулёза поселяется в Италии на острове Капри, где прожил 7 лет[13] (с 1906 по 1913). Поселился в престижной гостинице Quisisana[14]. С марта 1909 года по февраль 1911 года проживал на вилле «Спинола» (ныне «Беринг»), останавливался на виллах (имеют памятные доски о его пребывании) «Блезиус» (с 1906 по 1909) и «Серфина» (ныне «Пьерина»)[15]. На Капри Горький пишет «Исповедь» (1908), где чётко обозначились его философские расхождения с Лениным и сближение с богостроителями Луначарским и Богдановым.
- 1907 год — делегат V съезда РСДРП.
- 1908 год — пьеса «Последние», повесть «Жизнь ненужного человека».
- 1909 год — повести «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина».
- 1913 год — Горький редактирует большевистские газеты «Звезда» и «Правда», художественный отдел большевистского журнала «Просвещение», издаёт первый сборник пролетарских писателей. Пишет «Сказки об Италии».
- 1912—1916 годы — M. Горький создает серию рассказов и очерков, составивших сборник «По Руси», автобиографические повести «Детство», «В людях». Последняя часть трилогии «Мои университеты» была написана в 1923 г.
- 1917—1919 годы — M. Горький ведёт большую общественную и политическую работу, критикует методы большевиков, осуждает их отношение к старой интеллигенции, спасает ряд её представителей от репрессий большевиков и голода[16].
Вы были словно высокая арка, переброшенная между двумя мирами — прошлым и будущим, а также между Россией и Западом.
— из письма Р. Роллана к Горькому от 18 марта 1918 г.[17]
Рисуя психологический портрет убеждённого революционера, Горький отмечает:
Вечный революционер — это дрожжа, непрерывно раздражающая мозги и нервы человечества, это — или гений, который, разрушая истины, созданные до него, творит новые, или — скромный человек, спокойно уверенный в своей силе, сгорающей тихим, иногда почти невидимым огнем, освещая пути к будущему. Революционер на время, для сего дня, — человек, с болезненной остротой чувствующий социальные обиды и оскорбления — страдания, наносимые людьми. Принимая в разум внушаемые временем революционные идеи, он, по всему строю чувствований своих, остается консерватором, являя собой печальное, часто трагикомическое зрелище существа, пришедшего в люди, как бы нарочно для того, чтобы исказить, опорочить, низвести до смешного, пошлого и нелепого культурное, гуманитарное, общечеловеческое содержание революционных идей. Он прежде всего обижен за себя, за то, что не талантлив, не силен, за то, что его оскорбляли, даже за то, что некогда он сидел в тюрьме, был в ссылке, влачил тягостное существование эмигранта. Он весь насыщен, как губка, чувством мести и хочет заплатить сторицею обидевшим его. Идеи, принятые им только в разум, но не вросшие в душу его, находятся в прямом и непримиримом противоречии с его деяниями, его приемы борьбы с врагом те же самые, что применялись врагами к нему, иных приемов он не вмещает в себе. [18]
Эмиграция
- 1921 год — отъезд M. Горького за границу. Официальной причиной отъезда было возобновление его болезни и необходимость, по настоянию Ленина, лечиться за границей. По другой версии Горький был вынужден уехать из-за обострения идеологических разногласий с установившейся властью[источник не указан 538 дней]. В 1921—1923 гг. жил в Гельсингфорсе (Хельсинки), Берлине, Праге.
- С 1924 года жил в Италии, в Сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине.
- 1925 год — роман «Дело Артамоновых».
- 1928 год — по приглашению Советского правительства и лично Сталина совершает поездку по стране, во время которой Горькому показывают достижения СССР, которые нашли свое отражение в цикле очерков «По Советскому Союзу».
- 1931 год — Горький посещает Соловецкий лагерь особого назначения и пишет хвалебный отзыв о его режиме. Этому факту посвящён фрагмент труда А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».[19]
Возвращение в СССР
Максим Горький и Генрих Ягода.
(С ноября 1935 года до июня 1936 года)
- 1932 год — Горький возвращается в Советский Союз. Правительство предоставило ему бывший особняк Рябушинского на Спиридоновке, дачи в Горках и в Теселли (Крым). Здесь же он получает заказ Сталина — подготовить почву для 1-го съезда советских писателей, а для этого провести среди них подготовительную работу. Горьким создаётся множество газет и журналов: книжные серии «История фабрик и заводов», «История гражданской войны», «Библиотека поэта», «История молодого человека XIX столетия», журнал «Литературная учёба», он пишет пьесы «Егор Булычёв и другие» (1932), «Достигаев и другие» (1933).
Классовая ненависть должна культивироваться путём органического отторжения врага как низшего существа. Я глубоко убеждён, что враг — существо низшего порядка, дегенерат как в физическом, так и в моральном отношении.[20]
Близится время, когда наука обратится к так называемым нормальным людям с настойчивым вопросом: хотите, чтобы болезни, уродства, слабоумие и преждевременная гибель организма подверглись тщательному изучению? Такое изучение невозможно, если ограничиваться опытами на собаках, кроликах, морских свинках. Необходимо экспериментировать над самим человеком, необходимо изучать на нём самом, как работает его организм, как протекает межклеточное питание, кроветворный процесс, химия нейронов и всё остальное. Для этого потребуются сотни человеческих единиц. Это будет настоящая служба человечеству — несомненно, гораздо более важная и полезная, чем истребление десятков миллионов здоровых людей ради комфортабельной жизни одного жалкого класса, выродившегося физически и морально, класса хищников и паразитов.[21]
- 1934 год — Горький проводит I Всесоюзный съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом.
- 1934 год — соредактор книги «Канал имени Сталина»
- В 1925—1936 годах пишет роман «Жизнь Клима Самгина», который остался не окончен.
- 11 мая 1934 года неожиданно умирает сын Горького — Максим Пешков. M. Горький умер 18 июня 1936 года в Горках, пережив сына чуть более чем на два года. После смерти был кремирован[источник не указан 67 дней], прах помещён в урне в Кремлёвской стене на Красной площади в Москве. Перед кремацией мозг М. Горького был извлечён и доставлен в московский Институт мозга для дальнейшего изучения.
Смерть
Обстоятельства смерти Максима Горького и его сына многими считаются «подозрительными», ходили слухи об отравлении[22], которые, впрочем, не нашли подтверждения. На похоронах, в числе прочих, гроб с телом Горького несли Молотов и Сталин. Интересно, что в числе прочих обвинений Генриха Ягоды на Третьем Московском процессе 1938 года было обвинение в отравлении сына Горького. Согласно допросам Ягоды, Максим Горький был убит по приказу Троцкого, а убийство сына Горького, Максима Пешкова, было его личной инициативой. Некоторые публикации в смерти Горького обвиняют Сталина[23]. Важным прецедентом медицинской стороны обвинений в «деле врачей» был Третий московский процесс (1938), где среди подсудимых были три врача (Казаков, Левин и Плетнёв), обвинявшиеся в убийствах Горького и других.
Семья и личная жизнь
- Жена 1896—1903 гг. — Екатерина Павловна Пешкова (урождённая Волжина) (1876—1965).
- Сын — Максим Алексеевич Пешков (1897—1934) + Введенская, Надежда Алексеевна («Тимоша»)
- Пешкова, Марфа Максимовна + Берия, Серго Лаврентьевич
- дочери Нина и Надежда, сын Сергей (носили фамилию «Пешков» из-за судьбы Берии)
- Пешкова, Дарья Максимовна + Граве, Александр Константинович
- Максим и Екатерина (носили фамилию Пешков)
- Алексей Пешков, сын Екатерины[24]
- Максим и Екатерина (носили фамилию Пешков)
- Пешкова, Марфа Максимовна + Берия, Серго Лаврентьевич
- Дочь — Екатерина Алексеевна Пешкова (ум. ребёнком)
- Пешков, Зиновий Алексеевич, брат Якова Свердлова, крестник Пешкова, взявший его фамилию, и де факто приёмный сын + (1) Лидия Бураго
- Сын — Максим Алексеевич Пешков (1897—1934) + Введенская, Надежда Алексеевна («Тимоша»)
- Сожительница 1906—1913 г.г. — Мария Фёдоровна Андреева (1872—1953)
- Екатерина Андреевна Желябужская (дочь Андреевой от 1-го брака, падчерица Горького) + Абрам Гармант
- Желябужский, Юрий Андреевич (пасынок)
- Евгений Г. Кякист, племянник Андреевой
- А. Л. Желябужский, племянник первого мужа Андреевой
- Гражданская жена 1920—1936 гг. — Будберг, Мария Игнатьевна (1892—1974)
Окружение Максима Горького
- Шайкевич Варвара Васильевна — жена А. Н. Тихонова-Сереброва, возлюбленная Горького, якобы имевшая от него ребёнка.
- Тихонов-Серебров Александр Николаевич — помощник.
- Ракитский, Иван Николаевич — художник.
- Ходасевичи: Владислав, его жена Нина Берберова; племянница Валентина Михайловна, её муж Андрей Дидерихс.
- Яков Израилевич[25].
- Крючков, Пётр Петрович — секретарь, позже вместе с Ягодой расстрелян по обвинению в убийстве сына Горького.
- Буренин, Николай Евгеньевич — большевик, профессиональный музыкант, каждый вечер играл для Горького.
- Черткова Олимпиада Дмитриевна («Липа») — медсестра.
Адреса в Санкт-Петербурге — Петрограде — Ленинграде
- 09.1899 года — квартира В. А. Поссе в доме Трофимова — Надеждинская улица, 11;
- 02. — весна 1901 года — квартира В. А. Поссе в доме Трофимова — Надеждинская улица, 11;
- 11.1902 года — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;
- 1903 — осень 1904 года — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;
- осень 1904—1906 — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Знаменская улица, 20, кв. 29;
- начало 03.1914 — осень 1921 года — доходный дом Е. К. Барсовой — Кронверкский проспект, 23;
- 30.08. — 07.09.1928 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7;
- 18.06. — 11.07.1929 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7;
- конец 09.1931 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7.
Работы
Романы
- 1899 — «Фома Гордеев»
- 1900—1901 — «Трое»
- 1906 — «Мать» (вторая редакция — 1907)
- 1925 — «Дело Артамоновых»
- 1925—1936— «Жизнь Клима Самгина»
Повести
- 1900 — «Мужик. Очерки» (осталась неоконченной, третья глава при жизни автора не печаталась)
- 1908 — «Жизнь ненужного человека».
- 1908 — «Исповедь»
- 1909 — «Лето»
- 1909 — «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина».
- 1913—1914 — «Детство»
- 1915—1916 — «В людях»
- 1923 — «Мои университеты»
Рассказы, очерки
- 1892 — «Девушка и смерть» (поэма-сказка, опубликована в июле 1917 в газете «Новая жизнь»)
- 1892 — «Макар Чудра»
- 1895 — «Челкаш», «Старуха Изергиль», «Песня о Соколе» (поэма в прозе)
- 1897 — «Бывшие люди», «Супруги Орловы», «Мальва», «Коновалов».
- 1898 — «Очерки и рассказы» (сборник)
- 1899 — «Двадцать шесть и одна»
- 1901 — «Песня о Буревестнике» (поэма в прозе)
- 1903 — «Человек» (поэма в прозе)
- 1906 — «Товарищ!»
- 1908 — «Солдаты»[26]
- 1911 — «Сказки об Италии»[27]
- 1912—1917 — «По Руси» (цикл рассказов)
- 1924 — «Рассказы 1922—1924 годов»
- 1924 — «Заметки из дневника» (цикл рассказов)
Пьесы
- 1901 — «Мещане»
- 1902 — «На дне»
- 1904 — «Дачники»
- 1905 — «Дети солнца»
- 1905 — «Варвары»
- 1906 — «Враги»
- 1908 — «Последние»
- 1910 — «Чудаки»
- 1910 — «Дети» («Встреча»)
- 1910 — «Васса Железнова» (2-я редакция — 1933; 3-я редакция — 1935)
- 1913 — «Зыковы»
- 1913 — «Фальшивая монета»
- 1915 — «Старик» (поставлена 1 января 1919 г. на сцене Государственного Академического Малого театра; опубл. 1921 в Берлине).
- 1930—1931 — «Сомов и другие»
- 1931 — «Егор Булычов и другие»
- 1932 — «Достигаев и другие»
Публицистика
- 1906 — «Мои интервью», «В Америке» (памфлеты)
- 1917—1918 — цикл статей «Несвоевременные мысли» в газете «Новая жизнь» (в 1918 вышел отдельным изданием[28]).
- 1922 — «О русском крестьянстве»
Инициировал создание серии книг «История фабрик и заводов» (ИФЗ), выступил с инициативой возрождения дореволюционной серии «Жизнь замечательных людей».
Педагогика
А. М. Горький был также редактором следующих книг о передовом педагогическом опыте, возникшем в те годы:
- Погребинский М. С. Фабрика людей. М., 1929 г. — о деятельности знаменитой в те годы Болшевской трудовой коммуны, о которой был снят фильм Путёвка в жизнь, завоевавший первую премию на I межд. кинофестивале в Венеции (1932 г.)[29]
- Макаренко А. С. Педагогическая поэма. М., 1934 г.[30]
Выпуск и успех последней во многом определил возможность дальнейшего обнародования иных произведений А. С. Макаренко, его широкой известности и признания первоначально в Советском Союзе, а затем и во всём мире.
Киновоплощения
- Алексей Лярский («Детство Горького», «В людях», 1938)
- Николай Вальберт («Мои университеты», 1939)
- Павел Кадочников («Яков Свердлов», 1940, «Педагогическая поэма», 1955, «Пролог», 1956)
- Николай Черкасов («Ленин в 1918 году», 1939, «Академик Иван Павлов», 1949)
- Владимир Емельянов («Аппасионата», 1963; «Штрихи к портрету В. И. Ленина», 1969)
- Алексей Локтев («По Руси», 1968)
- («Последний подвиг Камо», 1974)
- Афанасий Кочетков (Так рождается песня, 1957, Маяковский начинался так…, 1958, Сквозь ледяную мглу, 1965, Невероятный Иегудиил Хламида, 1969, Семья Коцюбинских, 1970, «Красный дипломат», 1971, Доверие, 1975, «Я — актриса», 1980)
- Валерий Порошин («Враг народа — Бухарин», 1990, «Под знаком Скорпиона», 1995)
- Илья Олейников («Анекдоты», 1990)
- Алексей Федькин («Империя под ударом», 2000)
- Алексей Осипов («Две любви», 2004)
- Николай Качура («Есенин», 2005)
- Георгий Тараторкин («Плен страсти», 2010)
Библиография
- М. Горький. Собрание сочинений в двадцати двух томах.. — Москва.: «Государственное издательство художественной литературы», 1933г.
- Максим Горький. Мать.. — Ленинград.: «Ленинградское газетно-журнальное и книжное издательство», 1947 г.
- М. Горький. Город Жёлтого Дьявола.. — Москва.: «Красный Север», 1949 г.
- М. Горький. Избранные литературно-критические произведения.. — Москва.: Детгиз, 1951г. — 352 с.
- М. Горький. Старуха Изергиль. На дне. Мать. В. И. Ленин. — Москва.: «Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства Просвещения РСФСР», 1957 г. — 366 с.
- М. Горький. Несвоевременные мысли. — Москва.: «Издание Союза Журналистов СССР, Ассоциация «Ротация»», 1990 г. — ISBN 5-278-00319-7
- Максим Горький. Книга о русских людях.. — Москва.: «Вагриус», 2000 г. — ISBN 5-264-00243-6
Николай Качура (Есенин сериал)2005 г.
Память
- Город Горький — название Нижнего Новгорода с 1932 по 1990 годы.
- Горьковское направление Московской железной дороги
- Посёлок Горьковское в Ленинградской области.
- Посёлок Горьковский (Волгоградская область) (бывший Воропоново).
- Районный центр село Горьковское в Омской области (бывшее Иконниково).
- Деревня Максим Горький Знаменский район Омской области.
- Деревня имени Максима Горького Крутинский район Омской области
- В Нижнем Новгороде Центральная районная детская библиотека, академический драматический театр, государственный педагогический университет, улица, а также площадь, в центре которой установлен памятник писателю работы скульптора В. И. Мухиной. Но самой важной достопримечательностью является музей-квартира М. Горького.
- В Москве переулок (ныне Хитровский), набережная (ныне Космодамианская), площадь (ныне Хитровская), улица (ныне разделена на Тверскую и 1-ю Тверскую-Ямскую улицы), улица (ныне Гвардейская).
- Самолёт АНТ-20 «Максим Горький», созданный в 1934 году в Воронеже на авиационном заводе. Советский агитационный пассажирский многоместный 8-моторный самолёт, самый большой самолёт своего времени с сухопутным шасси[31].
- Ряд улиц в населённых пунктах государств бывшего СССР.
- Станции метро в Санкт-Петербурге и Нижнем Новгороде, а также ранее в Москве с 1979 по 1990 гг. (ныне «Тверская»).
- Киностудия имени М. Горького (Москва).
- Государственный литературный музей им. А. М. Горького.
- ОАО «Печатный двор имени А. М. Горького» (Санкт-Петербург).
- Драматические театры в городах: Москва (МХАТ, 1932 года), Владивосток (ПКАДТ), Баку (АТЮЗ), Астана (РДТ), Тула (ГАТД), Минск (НАДТ), Ростов-на-Дону (РАТ), Самара (САТД), Волгограде (Волгоградский областной драматический театр).
- В СССР имя было присвоено Днепропетровскому областному русскому драматическому театру.
- Библиотеки в Баку, Пятигорске, Владимирская областная библиотека во Владимире, Волгограде, Железногорске (Красноярский край), Запорожье, Красноярская краевая библиотека в Красноярске, Луганская областная универсальная научная библиотека в Луганске, Нижнем Новгороде, Государственная научная библиотека в Одессе, Рязанская областная универсальная научная библиотека в Рязани, Научная библиотека им. М. Горького СПбГУ в Санкт-Петербурге[32], Тверская ордена «Знак Почёта» областная универсальная научная библиотека в Твери, Перми[33].
- Парки в городах: Ростов-на-Дону (ЦП), Саратов (ГПКиО, Минск (ЦДП), Минск, Красноярск (ЦП, памятник), Харьков (ЦПКиО), Одесса, Мелитополь, Алма-Ата (Казахстан), Винница.
- Вузы: УрГУ, Московский литературный институт, Донецкий национальный медицинский университет, до 1993 года Туркменский государственный университет в Ашхабаде носил имя М. Горького (ныне им. Махтумкули), Харьковский национальный университет носил имя Горького в 1936—1999 гг., Казанский ордена «Знак Почёта» сельскохозяйственный институт носил имя Максима Горького до присвоения ему статуса академии в 1995 г. (ныне Казанский государственный аграрный университет).
- Дворец культуры имени Горького (Санкт-Петербург).
- Горьковское водохранилище на Волге.
- Ж/д станция им. Максима Горького (бывшая Крутая) (Приволжская железная дорога).
- Завод им. Горького в Хабаровске и прилегающий к нему микрорайон (Железнодорожный район).
- Государственная премия РСФСР имени М. Горького.
Памятники
- Памятники Горькому
-
Институт мировой литературы и музей Горького. Перед зданием стоит памятник Горькому скульптора Веры Мухиной и архитектора А. Заварзина. Москва, ул. Поварская, 25а
-
-
Памятник в Ростове-на-Дону
-
В филателии
- Максим Горький на почтовых марках
-
Марка СССР «10 лет со дня смерти М. Горького» (1946, 30 копеек, ЦФА 1053, Скотт 1047)
-
Марка СССР «10 лет со дня смерти М. Горького» (1946, 60 копеек, ЦФА 1054, Скотт 1048)
-
Почтовая марка СССР, 1959 год: памятник Горькому в Москве
-
Марка России из серии «Россия. XX век. Культура» (2000, 1,30 рублей, ЦФА 620, Скотт 6606d)[34]
В нумизматике
- В 1988 году в СССР была выпущена монета номиналом 1 рубль, посвящённая 120-летию со дня рождения писателя.
Интересные факты
- Сам Алексей Максимович считал, что его настоящая фамилия Пешков должна произноситься с ударением на О, а не на Е.
Тогда я счёл возможным пояснить ему:
— Я не Каширин, а — Пешко́в…
— Пе́шков? — неверно повторил он. — Хорошее дело.
— Максим Горький. Из автобиографической повести «Детство»
- Австрийский писатель Йозеф Винклер, следуя примеру Смертяшкина, героя «Сказок» Горького, избрал главной темой cвоих произведений смерть.[источник не указан 131 день]
См. также
- Богостроительство
- Данко
- АНТ-20 «Максим Горький» — советский агитационный пассажирский многоместный 8-моторный самолёт, самый большой сухопутный самолёт своего времени
- Парк Горького
- Улица Горького
- Музей-квартира А. М. Горького
- Музей-квартира А. М. Горького (Нижний Новгород)
- Литературно-мемориальный музей А. М. Горького (Казань)
- Премия Горького
Литература
- Дмитрий Быков. Был ли Горький?
- Луначарский А. В. Подборка статей о М. Горьком
- Корней Чуковский. Новые произведения Горького
- Корней Чуковский. Горький (из книги Современники)
- Шулятиков В. М.. О Максиме Горьком // Курьер. 1901. № 222, 236 [2]
- Максимов П. Х.. Воспоминания о Горьком // Изд. 3-е, испр. и доп., М. Советский писатель 1956
Примечания
- ↑ Боровкова Серафима Николаевна. Заповедная звенигородская земля. 3-е изд. — М.: Моск. рабочий, 1982.
- ↑ Биография на Biographer.ru
- ↑ Пешков, Алексей Максимович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Павел Басинский. Горький. — М.: Молодая гвардия, 2005
- ↑ Нефедова И. М. Максим Горький. Биография писателя: Пособие для учащихся. — Л.: Просвещение, 1971.
- ↑ ГАЛО:Алексей Максимович Горький. К 140-летию со дня рождения.
- ↑ Шилин Н. К. Депо: История локомотивного депо станции имени Максима Горького Волгоградского отделения Приволжской железной дороги. — Волгоград: ГУ «Издатель», 2001. — 592 с.
- ↑ Фильм Прибытие поезда на вокзал Ла-Сьота упоминается в статье Максима Горького (опубликована под псевдонимом «M. Pacatus»), посвящённой первым киносеансам, организованным Шарлем Омоном на Нижегородской ярмарке («Нижегородский листок». — 1896, 4 (16) июля. — № 182. — С. 31).
- ↑ Издатель А. П. Чарушников
- ↑ Мирский Д. С. Максим Горький. ФЭБ. — С. 585. Архивировано из первоисточника 5 июня 2012. Проверено 20 марта 2011.
- ↑ «Гумилёв без глянца». — СПб, «Амфора», 2009.
- ↑ С. Никифоров Максим Горький. Мать: несовершенный роман.. — 2011.
- ↑ М. Ариас Одиссея Максима Горького на «острове сирен»: «русский Капри» как социо-культурная проблема. (рус.) // Toronto Slavic Quarterly. — Summer 2006. — № 17.
- ↑ В ней останавливался также Федор Шаляпин. Ныне Grand Hotel Quisisana входит во всемирную гостиничную ассоциацию The Leading Hotels of the World
- ↑ Максим Горький на Капри
- ↑ Так, известно, что в 1918 году Горький посылал деньги нищенствовавшему в Сергиевом Посаде В. В. Розанову
- ↑ [1] // Переписка А. М. Горького с зарубежными литераторами. С. 142
- ↑ Максим Горький. Несвоевременные мысли. 1917—1918 гг. Журнал «Новая жизнь»
- ↑ Солженицын, А. И. Архипелаг ГУЛАГ, 1918—1956. [В 3 кн.], Ч. III—IV: опыт художественного исследования // А. И. Солженицын. — Астрель, 2009. — 560 с. — C. 49—51.
- ↑ Из письма М. Горького, 1932 г.
- ↑ Из письма М. Горького, 1933 г.
- ↑ Лидия Спиридонова Бацилла для Буревестника. Как ни удивительно, историкам литературы удалось доказать: убийца М. Горького — «фармацевт» Ягода, Литературная газета
- ↑ Анненков Ю. Дневник моих встреч
- ↑ Алеша Пешков пишет книгу о наркотиках // Известия
- ↑ Е. А. Желябужская. Горький антиквариат
- ↑ См. М. Горький. Солдаты на Викитеке.
- ↑ Сказки об Италии
- ↑ См. «Революция и культура» на Викитеке.
- ↑ Гётц Хиллиг. А. С. Макаренко и Болшевская коммуна // Постметодика, № 2, 2001 «Громадянська освіта в школі».
- ↑ Гётц Хиллиг. Как Горький редактировал Макаренко // Relga — электр. научно-культурологический журнал. № 11 (240) от 2012 г.
- ↑ Леонид Сергеев. Правда и вымысел о самолёте-гиганте АНТ-20 // Воронежское акционерное самолётостроительное общество, сет. страница
- ↑ Научная библиотека им. М. Горького СПбГУ
- ↑ ГКУК «Пермская государственная краевая библиотека им А. М. Горького»
- ↑ Номера по каталогам ЦФА и «Скотт».
Ссылки
Максим Горький в Викицитатнике? | |
Максим Горький в Викитеке? | |
Максим Горький на Викискладе? |
- Максим Горький в Православной энциклопедии
- Максим Горький — статья из Большой советской энциклопедии
- Максим Горький — статья из Литературной энциклопедии 1929—1939
- Максим Горький в библиотеке Максима Мошкова
- Музей «Домик Каширина» в Нижнем Новгороде
- Музей квартира Максима Горького в Нижнем Новгороде
- Голос Горького: «Из выступлений на 1 съезде Союза писателей»
Максим Горький | ||
---|---|---|
Произведения | Библиография Максима Горького | |
Романы | Горемыка Павел (1894) • Фома Гордеев (1899) • Трое (1900) • Мать (1906) • Жизнь ненужного человека (1907) • Исповедь (1908) • Дело Артамоновых (1927) • Жизнь Клима Самгина (1925—1936) | |
Рассказы | Макар Чудра (1892) • Челкаш (1895) • Двадцать шесть и одна (1899) • По Руси (1923) | |
Пьесы | Мещане (1901) • На дне (1902) • Дачники (1904) • Дети солнца (1905) • Враги (1906) • Васса Железнова (1910) • Егор Булычов и другие (1931) | |
Поэзия | Песня о Буревестнике (1901) | |
Автобиографические повести | Детство • В людях • Мои университеты | |
Статьи по теме | Литературный институт имени А. М. Горького • Среда • Знание |
Экранизации произведений Максима Горького |
---|
В людях • Васса • Дело Артамоновых • Дети солнца • Детство Горького • Достигаев и другие • Егор Булычов и другие • Жизнь Клима Самгина • Летние люди • Мальва • Мать (1926) • Мать (1955) • Мать (1990) • Мещане • На дне (1936) • На дне (1957) • Мои университеты • По Руси • Скуки ради • Табор уходит в небо • Трое • Фома Гордеев |
Руководители Союза писателей СССР |
---|
Максим Горький (1934—1936) • Алексей Толстой (1936—1938) • Александр Фадеев (1938—1944) • Николай Тихонов (1944—1946) • Александр Фадеев (1946—1954) • Алексей Сурков (1954—1959) • Константин Федин (1959—1977) • Георгий Марков (1977—1986) • Владимир Карпов (1986—1991) |
Памятные места, связанные с Максимом Горьким | |
---|---|
Санкт-Петербург |
Проспект (в период 23 сентября 1932 — 4 октября 1991 — пр. Максима Горького) · Станция метро · Памятник |
Горький Максим (1868 – 1936) – знаменитый русский писатель и драматург, автор произведений на революционную тематику, основоположник социалистического реализма, номинант на Нобелевскую премию в области литературы. Много лет провел в эмиграции.
Содержание
- Краткая биография Максима Горького для детей
- Биография Максима Горького по годам
- Полная биография Максима Горького
- Интересные факты из жизни Максима Горького
Краткая биография Максима Горького для детей
Вариант 1
Родился в Нижнем Новгороде. Сын управляющего пароходной конторы Максима Савватиевича Пешкова и Варвары Васильевны, урожденной Кашириной. В семь лет остался сиротой и жил с дедом, некогда богатым красильщиком, к тому времени разорившимся.
Алексею Пешкову пришлось с детства зарабатывать себе на жизнь, что и побудило писателя в дальнейшем взять себе псевдоним Горький. В раннем детстве служил на побегушках в магазине обуви, затем учеником чертежника. Не выдержав унижений, сбежал из дома. Работал поваренком на волжском пароходе. В 15 лет приехал в Казань с намерением получить образование, но, не имея никакой материальной поддержки, не смог осуществить намерение.
В Казани узнал жизнь в трущобах и ночлежках. Доведенный до отчаяния, совершил неудачную попытку самоубийства. Из Казани переехал в Царицын, работал сторожем на железной дороге. Затем возвратился в Нижний Новгород, где стал писцом у присяжного поверенного М.А. Лапина, много сделавшего для юного Пешкова.
Не удержавшись на одном месте, отправился пешком на юг России, где испробовал себя и на каспийских рыбных промыслах, и на постройке мола, и других работах.
В 1892 г. впервые был напечатан рассказ Горького «Макар Чудра». В следующем году он возвратился в Нижний Новгород, где встретился с писателем В.Г. Короленко, принявшим большое участие в судьбе начинающего писателя.
В 1898 г. А.М. Горький был уже знаменитым писателем. Его книги расходились многотысячными тиражами, а известность распространилась за границы России. Горький автор многочисленных рассказов, романов «Фома Гордеев», «Мать», «Дело Артамоновых» и др., пьес «Враги», «Мещане», «На дне», «Дачники», «Васса Железнова», романа-эпопеи «Жизнь Клима Самгина».
С 1901 г. писатель начал открыто выражать сочувствие революционному движению, что вызвало негативную реакцию правительства. С этого времени Горький не раз подвергался арестам и гонениям. В 1906 г. он уехал за границу в Европу и Америку.
После свершения октябрьского переворота 1917 г., Горький стал инициатором создания и первым председателем Союза писателей СССР. Он организовывает издательство «Всемирная литература», где получили возможность работать, тем самым спасшись от голода, многие литераторы того времени. Ему же принадлежит заслуга спасения от ареста, гибели представителей интеллигенции. Часто в эти годы Горький был последней надеждой преследуемых новой властью.
В 1921 г. у писателя обострился туберкулез, и он выехал для лечения в Германию и Чехию. С 1924 г. жил в Италии. В 1928, 1931 г. Горький ездит по России, в том числе посетил Соловецкий лагерь особого назначения. В 1932 г. Горького практически вынудили вернуться в Россию.
Последние годы жизни тяжело больного писателя были, с одной стороны, полны безграничного восхваления – еще при жизни Горького его родной город Нижний Новгород был назван его именем – с другой, писатель жил в практической изоляции под постоянным контролем.
Алексей Максимович был женат многократно. Первый раз на Екатерине Павловне Волжиной. От этого брака имел дочь Екатерину, умершую во младенчестве, и сына Максима Алексеевича Пешкова – художника-любителя. Сын Горького неожиданно умер в 1934 г., что породило предположения о его насильственной смерти. Смерть самого Горького через два года так же вызвала подобные подозрения.
Второй раз женат гражданским браком на актрисе, революционерке Марии Федоровне Андреевой. Фактически третьей женой в последние годы жизни писателя стала женщина с бурной биографией Мария Игнатьевна Будберг.
Умер недалеко от Москвы в Горках, в том же доме, где умер В.И. Ленин. Прах находится в Кремлевской стене на Красной площади. Мозг писателя был отправлен в Московский институт мозга для изучения.
Вариант 2
Родился в Нижнем Новгороде, в семье столяра-краснодеревщика. Рано лишился отца, провёл детство в доме деда – владельца красильной мастерской.
Бедствовал, сменил множество профессий. Пытался поступить в Казанский университет. Включился в революционное движение и начал заниматься просветительской деятельностью.
В литературу ему помог войти В.Г. Короленко. В 1892 Горький впервые выступил в печати с рассказом «Макар Чудра». С этого момента начал систематически заниматься литературным трудом. Большой резонанс имел сборник «Очерки и рассказы». В романе «Мать» сочувственно показал нарастание революционного движения в России. В пьесе «На дне» поставил вопрос о свободе и назначении человека.
Многие произведения писателя становились литературной сенсацией: автобиографический триптих «Детство», «В людях», «Мои университеты»; пьеса «Егор Булычов и другие», незавершённый роман-эпопея «Жизнь Клима Самгина».
За границей (1921–1931) и после возвращения в Россию Горький оказывал большое влияние на формирование идейно-эстетических принципов советской литературы, в том
числе теории социалистического реализма.
Вариант 3
Горький Максим (Алексей Максимович Пешков) – выдающийся русский писатель, мыслитель, драматург и прозаик. Он также считался родоначальником советской литературы. Родился 28 марта 1868 года в Нижнем Новгороде в семье столяра. Довольно рано остался без родителей и был воспитан деспотичным по натуре дедом. Образование мальчика продлилось всего два года, после чего он должен был бросить учебу и пойти на заработки. Благодаря способности к самообразованию и блестящей памяти ему удалось все же приобрести знания в разных областях.
В 1884 году будущий писатель безуспешно пытался поступить в Казанский университет. Здесь же он познакомился с марксистским кружком и увлекся пропагандистской литературой. Через несколько лет он был арестован за связь с кружком, а затем направлен сторожем на железную дорогу. Про жизнь в этот период он позже напишет автобиографичный рассказ «Сторож». Первая работа писателя вышла в печать в 1892 году. Это был рассказ «Макар Чудра». В 1895 появились рассказы «Старуха Изергиль» и «Челкаш». С 1897 по 1898 год писатель жил в селе Каменка Тверской области. Этот период жизни стал материалом для романа «Жизнь Клима Самгина».
В начале XX века произошло знакомство с Чеховым и Толстым, а также вышел в свет роман «Трое». В этот же период Горький увлекся драматургией. Вышли в свет пьесы «Мещане» и «На дне». В 1902 году его избирают в почетные академики Императорской АН. Наряду с литературной деятельностью до 1913 года он работает в издательстве «Знание». В 1906 году Горький выезжает за границу, где создает сатирические очерки о французской и американской буржуазии. На итальянском острове Капри писатель провел 7 лет для лечения развившегося туберкулеза. В этот период он написал «Исповедь», «Жизнь ненужного человека», «Сказки об Италии».
Второй отъезд за границу произошел в 1921 году. Он был связан с возобновлением болезни и с обострением разногласий с новой властью. На протяжении трех лет Горький жил в Германии, Чехии и Финляндии. С 1924 году переехал в Италию, где опубликовал свои воспоминания о Ленине. В 1928 году по приглашению Сталина писатель посещает родину. 1932 году он окончательно возвращается в СССР. В этот же период он работает над романом «Жизнь Клима Самгина», который так и не был дописан. В мае 1934 года неожиданно умер сын писателя – Максим Пешков. Сам Горький пережил сына всего на два года. Он умер 18 июня 1936 года в Горках. Прах писателя был помещен в Кремлёвской стене.
Биография Максима Горького по годам
Вариант 1
Горький Максим* (1868 – 1936)
Основные даты жизни и творчества
1868 – родился Алексей Пешков в Нижнем Новгороде в семье столяра – Максима Савватьевича Пешкова.
1884 – попытался поступить в Казанский университет. Знакомится с марксистской литературой и пропагандистской работой.
1888 – арестован за связь с кружком Н.Е.Федосеева. Находится под постоянным надзором полиции. В октябре поступает сторожем на станцию Добринка Грязе-Царицынской железной дороги. Впечатления от пребывания в Добринке послужат основой для автобиографического рассказа “Сторож” и рассказа “Скуки ради”.
1889, январь – по личному прошению (жалобе в стихах), переведён на станцию Борисоглебск, затем весовщиком на станцию Крутая.
1891, весна – отправился странствовать по стране и дошёл до Кавказа.
1892 – впервые выступил в печати с рассказом “Макар Чудра”. Вернувшись в Нижний Новгород, печатает обозрения и фельетоны в “Волжском вестнике”, “Самарской газете”, “Нижегородском листке” и др.
1895 – “Челкаш”, “Старуха Изергиль”, “Легенда о Данко”, “Песня о Соколе”.
1897 – “Бывшие люди”, “Супруги Орловы”, “Мальва”, “Коновалов”.
1897, октябрь – середина января 1898 – живет в посёлке Каменка (ныне город Кувшиново Тверской области) на квартире у своего друга Н.З.Васильева, работавшего на Каменской бумагоделательной фабрике и руководившего нелегальным рабочим марксистским кружком. Жизненные впечатления этого периода послужили материалом для романа “Жизнь Клима Самгина”.
1898 – издательство Дороватского и А.П.Чарушникова выпускает первый том сочинений Горького “Очерки и рассказы” тиражом 3 000 экз.
1899 – роман “Фома Гордеев”.
1900–1901 – роман “Трое”, личное знакомство с Чеховым, Толстым.
1900–1913 – участвует в работе издательства “Знание”.
1901, март – “Песня о Буревестнике” создана в Нижнем Новгороде. Участие в марксистских рабочих кружках Нижнего Новгорода, Сормова, Петербурга, написал прокламацию, призывающую к борьбе с самодержавием. Арестован и выслан из Нижнего Новгорода.
Обращается к драматургии. Создаёт пьесу “Мещане”.
1902 – пьеса “На дне”. Избран почётным членом Императорской Академии наук. Но прежде чем Горький смог воспользоваться своими новыми правами, его избрание было аннулировано правительством, так как писатель “находился под надзором полиции”.
1904–1905 – пьесы “Дачники”, “Дети солнца”, “Варвары”. Знакомство с Лениным. За революционную прокламацию в связи с расстрелом 9 января арестован, но затем под давлением общественности освобожден. Участник революции 1905—1907
Осенью 1905 года вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию.
1906 – едет за границу, создает сатирические памфлеты о “буржуазной” культуре Франции и США (“Мои интервью”, “В Америке”).
Пьеса “Враги”, роман “Мать”. Из-за туберкулёза Горький поселился в Италии на острове Капри, где прожил 7 лет.
1907 – делегат V съезда РСДРП.
1908 – пьеса “Последние”, повесть “Жизнь ненужного человека”.
1909 – повести “Городок Окуров”, “Жизнь Матвея Кожемякина”.
1913 – редактирует большевистские газеты “Звезда” и “Правда”, художественный отдел большевистского журнала “Просвещение”, издает первый сборник пролетарских писателей. Пишет “Сказки об Италии”.
1912–1916 – создает серию рассказов и очерков, составивших сборник “По Руси”, автобиографические повести “Детство”, “В людях”. Последняя часть трилогии “Мои университеты” написана в 1923 г.
1917–1919 – ведёт большую общественную и политическую работу.
1921 – отъезд M. Горького за границу.
1921–1923 – живет в Гельсингфорсе, Берлине, Праге.
1924 – живет в Италии, в Сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине.
1925 – роман “Дело Артамоновых”, начинает писать роман “Жизнь Клима Самгина”, который так и не был окончен.
1928 – по приглашению Советского правительства совершает поездку по стране, во время которой Горькому показывают достижения СССР, изображенные писателем в цикле очерков “По Советскому Союзу”.
1931 – посещает Соловецкий Лагерь Особого Назначения.
1932 – возвращается в Советский Союз. Под руководством Горького создается множество газет и журналов: книжные серии “История фабрик и заводов”, “История гражданской войны”, “Библиотека поэта”, “История молодого человека XIX столетия”, журнал “Литературная учёба”.
1933 – пьеса “Достигаев и другие”.
1934 – Горький проводит I Всесоюзный съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом.
1936, 18 июня – умер в Горках.
Вариант 2
Благодаря краткому изложению, предложенный вариант жизнеописания Горького станет незаменимым при создании докладов, сочинений и рефератов. Используя представленную на нашем портале биографию Горького по датам можно открыть для себя новые факты о его жизни, творчестве и его социальной роли в обществе.
1868 год, 16 (28) марта – Рождение М. Горького, г.Нижний Новгород. Настоящее имя – Пешков Алексей Максимович.
1884 – Переезд в Казань, попытка поступить в Казанский университет; сближение с радикальными и революционными кружками студентов, офицеров и рабочих; знакомство с марксистской литературой, пропагандистская работа.
1887 – Попытка покончить с собой.
1888 – Арест за связь с кружком Н.Е.Федосеева; находится под постоянным надзором полиции.
1889 – Возвращение в Нижний Новгород; повторное сближение с радикалами и революционерами; арест, заключение на месяц в тюрьму.
1891 – Горький отправляется странствовать по стране. Дошел до Кавказа.
1896 – Женитьба на Екатерине Павловне Волжиной.
1897 – Рождение сына Максима.
1899 – Первое появление в Петербурге.
1900 – Знакомство с Толстым в Москве.
1901 – Участие в марксистских кружках Нижнего Новгорода, Сормова, Петербурга; арестован, выслан из Нижнего Новгорода, участие в демонстрации у Казанского собора в Санкт-Петербурге.
1901 – Встал во главе издательства «Знание».
1902, февраль – Избрание почетным академиком Академии наук.
1905 – Вступление в ряды РСДРП;
1905, октябрь – Создание газеты «Новая жизнь».
1905–1907 – Оказание финансовой поддержки революции 1905–1907 годов.
1906 – Выступление на митинге в Гельсингфорсе;
1906–1913 – Жизнь в Италии, на острове Капри.
1907, май – Участие в Лондонском съезде РСДРП как делегата с совещательным голосом.
1913 – Возвращение в Россию;
1914 – Переезд в Финляндию
1915 – Начало выхода журнала «Летопись»;
1917, май – 1918, март – Издание газеты «Новая жизнь».
1918–1919 – Ведет большую общественную и политическую работу, критикует методы большевиков, осуждает их отношение к «старой» интеллигенции.
1919–1920 – В цикле статей выступает против интервенции, а также против того, «как осуществляется Власть Советов».
1921–1928 – Эмиграция в Италию – официально для лечения туберкулеза по настоянию Ленина.
1928 – Возвращение в СССР.
1929, май – Избрание членом ЦИК на 5 Съезде Советов СССР.
1931 – Возвращение в СССР.
1933 – Переезд в Москву.
1934 – Горький проводит 1‑й съезд советских писателей, выступает на нем с основным докладом.
1936, 18 июня – Смерть М. Горького, п. Горки под Москвой. Похоронен в Кремлевской стене на Красной площади в Москве.
Вариант 3
Максим Горький — литературный псевдоним Алексея Максимовича Пешкова.
16 (28) марта 1868 — Горький Максим родился в Нижнем Новгороде, в семье столяра.
1876—1883 — учился в Ильинском училище, затем в Нижегородском слободском Кунавинском начальном училище, но курса не окончил.
1879 — умерла мать; разорившийся дед отдал мальчика в услужение в обувной магазин.
1884–1887 — Переехал в Казань, хотел поступить в университет, но так и не стал студентом, продолжил самообразование преимущественно в народнических и марксистских кружках.
1888—1892 — В поисках работы скитался по Поволжью, Украине, Южной Бессарабии, Крыму, Кавказу. Несколько раз подвергался арестам за революционную пропаганду среди рабочих.
1892 — В тифлисской газете «Кавказ» под псевдонимом М. Горький опубликован первый рассказ — «Макар Чудра».
1895—1896 — Написаны рассказы «Старуха Изергиль», Песня о Соколе, «Челкаш», «Коновалов»
1896 – женитьба на Екатерине Павловне Волжиной (у них было 2 детей — дочь и сын)
1898 — Вышел в свет двухтомник «Очерки и рассказы».
1899 — Переехал в Петербург. Знакомство с Л.Н. Толстым, A.II. Чеховым. Опубликована повесть «Фома Гордеев».
1902 — Создана пьеса «На дне»; избран почётным академиком Российской академии наук.
1905 — вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию
1906 г. — посетил США с целью сбора средств для подпольной борьбы большевиков. Опасаясь ареста в России, Горький после путешествия по Америке поселился в Италии, на острове Капри, где жил до
1913 г. — попав под амнистию в связи с 300-летием дома Романовых, писатель вернулся в Россию. Приступил к работе над повестью «Детство» 1917—1918 — Написан цикл статей «Несвоевременные мысли».
1921—1928 — не имея возможности жить и работать в России уезжает в Германию, затем в Италию (Сорренто). Написал повесть «Дело Артамоновых».
1928 — Возвращение в СССР.
1934 — Горький проводит I Всесоюзный съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом.
18 июня 1936 — умер Горький Максим. Прах захоронен в Кремлёвской стене на Красной площади в Москве.
Хронологическая таблица кратко изложена в этой статье, но вы можете ее расширить или сократить по своему усмотрению.
Полная биография Максима Горького
Вариант 1
Горький сыграл ключевую роль в образовании Союза советских писателей, явившись организатором и председателем I Всесоюзного съезда советских писателей (1934). По инициативе Горького был основан Литературный институт, затем названный его именем.
28 марта 2008 года, в день 140-летия со дня рождения Максима Горького в институте его имени пройдут Горьковские чтения, посвященные месту писателя в современном мире. В “Горьковских чтениях-2008” принимают участие литературоведы не только из России, но и из Франции, Польши, Италии, Украины и США.
Максим Горький (настоящее имя — Алексей Максимович Пешков) родился 28 марта 1868 года в Нижнем Новгороде в семье столяра-краснодеревщика. Родители умерли рано, и детство писателя прошло в доме деда Василия Каширина. Дед научил мальчика чтению по церковным книгам, бабушка Акулина Ивановна приобщила внука к народным песням и сказкам, но главное — заменила мать, “насытив”, по словам самого Горького, “крепкой силой для трудной жизни” (“Детство”).
Летом 1884 года шестнадцатилетний Алексей Пешков отправился в Казань в надежде поступить в университет. Однако за недостатком средств он ограничился активным общением со студентами, посещениями кружков самообразования, сходок. В это время он зарабатывал себе на жизнь поденной работой: был чернорабочим, грузчиком, пекарем. Неустроенность в быту, личные неурядицы привели Горького к душевному кризису, завершившемуся попыткой самоубийства (декабрь 1887 года).
С лета 1888 по октябрь 1892 года Горький странствовал “по Руси”. За четыре года он исходил всю Южную Россию — от Астрахани до Москвы, побывал в Южной Бессарабии, Крыму и на Кавказе. Он батрачил в деревнях, работал на рыбных и соляных промыслах, был мойщиком посуды, служил железнодорожным сторожем и работником ремонтных мастерских.
В эти годы Горький приобрел немало знакомств в среде творческой интеллигенции, пережил увлечение народничеством, толстовством и социал-демократическими учениями, писал стихи и прозу. В сентябре 1892 года в газете “Кавказ” (Тифлис) был напечатан его рассказ “Макар Чудра”, подписанный псевдонимом “Горький”.
До 1909 года Горький по своим взглядам ближе всего стоял к большевикам. В 1909 году, благодаря своей симпатии к “впередовцам” и “богостроителям”, он разошелся с Лениным. После февральской революции основал, вместе с рядом левых социал-демократических публицистов и литераторов, интернационалистическую газету “Новая жизнь”, которая стала объединяющим центром своеобразного течения в социал-демократической партии, получившего название “новожизненского”.
Октябрьскую революцию “Новая жизнь” и сам Горький встретили с пессимизмом, предрекая ее скорый провал. В первые недели и месяцы после революции писатель выступил с циклом статей под общим заголовком “Несвоевременные мысли”, в которых резко критиковал взятый Лениным курс, подчеркивал преждевременность революции и ее разрушительные последствия. Горький высказывался в защиту буржуазной прессы, находя, что именно особенности переходного периода требуют свободного соревнования различных политических партий. Однако уже в 1919 году он сделался горячим сторонником Советской власти.
Однако сами большевики не считали его близким себе по духу, и с 1921 по 1928 год Горький жил в эмиграции, куда отправился после крайне настойчивых советов Ленина. Горький поселился в Сорренто (Италия), но не прерывал связей с молодой советской литературой (Л.М.Леонов, В.В.Иванов, А.А.Фадеев, И.Э.Бабель). Написал цикл “Рассказы 1922–1924 годов”, “Заметки из дневника”, роман “Дело Артамоновых”.
С 1925 года Горький начал работу над исторической эпопеей “Жизнь Клима Самгина” (первоначальное название романа — “Сорок лет”), которая, по замыслу писателя, должна была стать летописью переломной эпохи в истории России и русской интеллигенции. Работу над романом он продолжал до самой смерти, но так и не успел закончить его.
В мае 1928 года Горький вернулся в СССР и все лето путешествовал по стране (Курск, Харьков, Днепрострой, Запорожье, Крым, Ростов-на-Дону, Баку, Тифлис, Коджори, Ереван, Владикавказ, Сталинград, Самара, Казань, Нижний Новгород). Впечатления об этих поездках были собраны им в книгу “По Союзу Советов” (1929).
В 1933 году Горький переехал в Москву. По его инициативе были созданы журналы “Наши достижения” (1929–1936) и “Литературная учеба” (1930–1941), издание “История фабрик и заводов”, выпустившее в 1931–1933 годах около 250 книг различного характера, издание “История гражданской войны”, выпускался литературно-художественный альманах, была учреждена серия “Библиотека поэта”.
Горький сыграл ключевую роль в образовании Союза советских писателей, явившись организатором и председателем I Всесоюзного съезда советских писателей (1934). По инициативе Горького был основан Литературный институт, затем названный его именем.
Умер Максим Горький 18 июня 1936 года. Его смерть была окутана слухами. Еще во времена сталинских репрессий официальной стала версия о том, что великого пролетарского писателя якобы “залечили до смерти” врачи-убийцы. Впоследствии, еще в советские годы, эта версия была предана забвению. Сейчас обстоятельства и причины смерти Горького (и его сына Максима в мае 1934 года) остаются предметом дискуссии.
Вариант 2
Максим Горький (настоящее имя Алексей Максимович Пешков) родился 16 (28) марта 1868 года в Нижнем Новгороде. Устойчивым легендам о его «босяческом» происхождении, что так импонировало революционно настроенной интеллигенции, противоречат Словарь Брокгауза и Ефрона (где говорится о нем, как о выходце из среды «вполне буржуазной») и факты. Дед Горького по отцовской линии был офицером, правда, разжалованным — за жестокое обращение с подчиненными. Отец, Максим Савватеевич Пешков, будучи одаренным и удачливым человеком, добился значительного жизненного успеха. Некоторые черты его биографии затем повторит сын, но с большим размахом.
В трехлетнем возрасте сын Пешковых Алеша заболел холерой и заразил отца. Мальчик выжил, а отец ушел из жизни. Мать к сыну охладела, считая его виновником смерти горячо любимого мужа. Вскоре мать отдала его на воспитание деду и бабушке Кашириным.
Василий Васильевич Каширин характер имел взрывной, деспотичный, и мальчик рос в атмосфере постоянных семейных скандалов. Тем не менее, к внуку он был привязан, обучил его в шесть лет сначала церковно-славянской грамоте, а лишь затем – современной. В девятилетнем возрасте мальчика отдали в Нижегородское Кунавинское училище, где он закончил два класса и был переведен в третий с похвальной грамотой за «отличные перед прочими успехи в науках и благонравие». В это время дед разорился и, не умея пережить удар судьбы и смириться с нищетой, заболел душевной болезнью. Одиннадцатилетний Алеша Вынужден был оставить училище и отправиться в «люди», то есть обучаться какому-нибудь ремеслу.
С 1879 по 1884 год побывал учеником в обувной лавке, в чертежной и иконописной мастерских, на камбузе парохода «Добрый», где произошло событие, которое можно назвать стартовым для Алеши Пешкова на его пути Максиму Горькому, — встреча с поваром по фамилии Смурый. Этот замечательный в своем роде кок, несмотря на малограмотность, был, одержим страстью к собиранию книг, преимущественно в кожаных переплетах, что и определило «диапазон» его собрания – от готических романов Анны Радклиф до литературы на малорусском языке. Благодаря этой, по словам писателя, «самой странной библиотеке в мире» («Автобиография», 1897), он пристрастился к чтению и «читал все, что попадало под руку»: Гоголя, Дюма, Некрасова, Скотта, Флобера, Бальзака, Диккенса, журналы «Современник» и «Искра», лубочные книжки и франкмасонскую литературу…
Ощутив вкус к знанию, Алексей Пешков в 1884 году отправился в Казань поступать в университет, но по бедности его «университетом» стала жизнь: поселившись в ночлежке среди будущих своих героев и, работая чернорабочим, начал посещать кружки самообразования, студенческие сходки, библиотеку нелегальных книг и прокламаций при булочной Деренкова, который взял его на работу подручным пекаря. Вскоре появился и наставник – один из первых марксистов в России Николай Федосеев…
И вдруг, уже нащупав «судьбоносную» революционную жилу, 12 декабря 1887 года Алексей Пешков пытается покончить с собой (простреливает себе легкое). Причину этого одни биографы находят в его неразделенной любви к сестре Деренкова Марии, другие – в начавшихся репрессиях против студенческих кружков. Эти объяснения представляются формальными, поскольку совсем не идут к психофизическому складу Алексея Пешкова. По природе своей он был борец, и все беды на пути только освежали его силы.
За попытку самоубийства Казанская духовная консистория отлучила Пешкова от церкви на семь лет.
Летом 1888 года Алексей Пешков начал свое знаменитое четырехлетнее «хождение по Руси”, чтобы возвратиться из него уже Максимом Горьким. Поволжье, Дон, Украина, Крым, Кавказ, Харьков, Курск, Задонск (где посетил Задонский монастырь), Воронеж, Полтава, Миргород, Киев, Николаев, Одесса, Бессарабия, Керчь, Тамань, Кубань, Тифлис – вот неполный перечень его маршрутов. За время странничества работал грузчиком, железнодорожным сторожем, мойщиком посуды, батрачил в деревнях, добывал соль, был избит мужиками и лежал в больнице, служил в ремонтных мастерских, несколько раз подвергался аресту – за бродяжничество и за революционную пропаганду. В эти же годы пережил увлечение народничеством, толстовством (в 1889 году заезжал в Ясную Поляну с намерением попросить у Льва Толстого участок земли для «земледельческой колонии», но их встреча не состоялась), переболел учением Ницше о сверхчеловеке, которое навсегда оставило в его воззрениях свои «оспины».
Первый рассказ «Макар Чудра», подписанный его новым именем – Максим Горький, вышел в 1892 году в тифлисской газете «Кавказ» и ознаменовал своим появлением конец странничества. Горький вернулся в Нижний Новгород. Своим литературным крестным отцом он считал Владимира Короленко. По его протекции с 1893 года начинает публиковать очерки в приволжских газетах, а через несколько лет становится постоянным сотрудником «Самарской газеты», где вышло более двухсот его фельетонов за подписью Иегудиил Хламида, а также рассказы «Песня о Соколе», «На плотах», «Старуха Изергиль» и другие. Здесь же он познакомился с корректором «Самарской газеты» Екатериной Павловной Волжиной и, преодолев сопротивление матери браку дочери-дворянки с «нижегородским цеховым», в 1896 году с ней обвенчался.
В следующем году, несмотря на обострившийся туберкулез и заботы с рождением сына Максима, Горький выпускает новые повести и рассказы, большинство из которых станут хрестоматийными: «Коновалов», «Воробьишко», «Зазубрина», «Ярмарка в Голтве», «Супруги Орловы», «Мальва», «Бывшие люди» и другие. Вышедший в Петербурге первый двухтомник Горького «Очерки и рассказы» (1898) имел небывалый успех и в России, и за рубежом. Спрос на него был столь велик, что тут же потребовалось повторное издание – выпущено в 1899 году в трех томах. Свою первую книгу Горький послал Чехову, перед которым благоговел, тот откликнулся более чем щедрым комплиментом: «Талант несомненный, и притом настоящий, большой талант».
Общественная позиция Горького была радикальной. Он не раз подвергался арестам, в 1902 Николай II распорядился аннулировать его избрание почетным академиком по разряду изящной словесности (в знак протеста Чехов и Короленко вышли из Академии). В 1905 вступил в ряды РСДРП (большевистское крыло) и познакомился с В. И. Лениным. Им оказывалась серьезная финансовая поддержка революции 1905-07.
Быстро проявил себя Горький и как талантливый организатор литературного процесса. В 1901 встал во главе издательства товарищества «Знание» и вскоре стал выпускать «Сборники товарищества «Знание», где печатались И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, А. И. Куприн, В. В. Вересаев, Е. Н. Чириков, Н. Д. Телешов, А. С. Серафимович и др.
Вершина раннего творчества, пьеса «На дне», в огромной степени обязана своей славой постановке К. С. Станиславского в Московском художественном театре (1902; играли Станиславский, В. И. Качалов, И. М. Москвин, О. Л. Книппер-Чехова и др.) В 1903 в берлинском Kleines Theater состоялось представление «На дне» с Рихардом Валлентином в роли Сатина. Другие пьесы Горького — «Мещане» (1901), «Дачники» (1904), «Дети солнца», «Варвары» (обе 1905), «Враги» (1906) — не имели такого сенсационного успеха в России и Европе.
После поражения революции 1905-07 Горький эмигрировал на остров Капри (Италия). «Каприйский» период творчества заставил пересмотреть сложившееся в критике представление о «конце Горького» (Д. В. Философов), которое было вызвано его увлечениями политической борьбой и идеями социализма, нашедшими отражение в повести «Мать» (1906; вторая редакция 1907). Он создает повести «Городок Окуров» (1909), «Детство» (1913–14), «В людях» (1915–16), цикл рассказов «По Руси» (1912–17). Споры в критике вызвала повесть «Исповедь» (1908), высоко оцененная А. А. Блоком. В ней впервые прозвучала тема богостроительства, которое Горький с А. В. Луначарским и А. А. Богдановым проповедовал в каприйской партийной школе для рабочих, что вызвало его расхождения с Лениным, ненавидевшим «заигрывание с боженькой».
Первая мировая война тяжело отразилась на душевном состоянии Горького. Она символизировала начало исторического краха его идеи «коллективного разума», к которой он пришел после разочарования ницшевским индивидуализмом (по мнению Т. Манна, Горький протянул мост от Ницше к социализму). Безграничная вера в человеческий разум, принятая как единственный догмат, не подтверждалась жизнью. Война стала вопиющим примером коллективного безумия, когда Человек был низведен до «окопной вши», «пушечного мяса», когда люди зверели на глазах и разум человеческий был бессилен перед логикой исторических событий. В стихотворении Горького 1914 года есть строки: «Как же мы потом жить будем? //Что нам этот ужас принесет? //Что теперь от ненависти к людям // Душу мою спасет?»
Октябрьская революция подтвердила опасения Горького. В отличие от Блока, он услышал в ней не «музыку», а страшный рев стомиллионной крестьянской стихии, вырвавшейся через все социальные запреты и грозившей потопить оставшиеся островки культуры. В «Несвоевременных мыслях» (цикл статей в газете «Новая жизнь»; 1917–18; в 1918 вышли отдельным изданием) он обвинил Ленина в захвате власти и развязывании террора в стране. Но там же назвал русский народ органически жестоким, «звериным» и тем самым если не оправдывал, то объяснял свирепое обращение большевиков с этим народом. Непоследовательность позиции отразилась и в его книге «О русском крестьянстве» (1922).
Несомненной заслугой Горького была энергичная работа по спасению научной и художественной интеллигенции от голодной смерти и расстрелов, благодарно оцененная современниками (Е. И. Замятин, А. М. Ремизов, В. Ф. Ходасевич, В. Б. Шкловский и др.) Едва ли не ради этого задумывались такие культурные акции, как организация издательства «Всемирная литература», открытие «Дома ученых» и «Дома искусств» (коммун для творческой интеллигенции, описанных в романе О. Д. Форш «Сумасшедший корабль» и книге К. А. Федина «Горький среди нас»). Однако многих писателей (в т. ч. Блока, Н. С. Гумилева) спасти не удалось, что стало одной из основных причин окончательного разрыва Горького с большевиками.
С 1921 по 1928 Горький жил в эмиграции, куда отправился после слишком настойчивых советов Ленина. Поселился в Сорренто (Италия), не прерывая связей с молодой советской литературой (Л. М. Леоновым, В. В. Ивановым, А. А. Фадеевым, И. Э. Бабелем и др.) Написал цикл «Рассказы 1922–24 годов», «Заметки из дневника» (1924), роман «Дело Артамоновых» (1925), начал работать над романом-эпопеей «Жизнь Клима Самгина» (1925–36). Современники отмечали экспериментальный характер произведений Горького этого времени, которые создавались с несомненной оглядкой на формальные искания русской прозы 20‑х гг.
В 1928 Горький совершил «пробную» поездку в Советский Союз (в связи с чествованием, устроенным по поводу его 60-летия), до этого вступив в осторожные переговоры со сталинским руководством. Апофеоз встречи на Белорусском вокзале решил дело; Горький возвратился на родину. Как художник он целиком погрузился в создание «Жизни Клима Самгина», панорамной картины России за сорок лет. Как политик фактически обеспечивал Сталину моральное прикрытие перед лицом мирового сообщества. Его многочисленные статьи создавали апологетический образ вождя и молчали о подавлении в стране свободы мысли и искусства — фактах, о которых Горький не мог не знать. Он встал во главе создания коллективной писательской книги, воспевшей строительство заключенными Беломорско-Балтийского канала им. Сталина. Организовал и поддерживал множество предприятий: издательство «Аcademia», книжные серии «История фабрик и заводов», «История гражданской войны», журнал «Литературная учеба», а также Литературный институт, затем названный его именем. В 1934 возглавил Союз писателей СССР, созданный по его инициативе.
Смерть Горького была окружена атмосферой таинственности, как и смерть его сына — Максима Пешкова. Однако версии о насильственной смерти обоих до сих пор не нашли документального подтверждения. Урна с прахом Горького помещена в Кремлевской стене в Москве.
Интересные факты из жизни Максима Горького
Вариант 1
Алексей Пешков, более известный миру как Максим Горький, родился в 1868 году в Нижнем Новгороде. На его долю в детстве и юности выпали настольно тяжёлые испытания, что он взял себе псевдоним «Горький». Писатель Максим Горький интересные факты из жизни своей, ярко описывал в собственных литературных произведениях. В его биографии наиболее интересными можно назвать такие факты.
Факты из жизни Горького
- Отец писателя Максим Пешков свою жену Варвару Васильевну Каширину выкрал из родительского дома, молодые тайком обвенчались в церкви. За это отец Варвары грозился лишить её приданого и долгое время не общался с дочерью.
- Когда Алексею Пешкову было 3 года, он заболел холерой. Его отец, который горячо любил сына, ухаживал за малышом и в конце концов выходил его, но поплатился за это собственной жизнью: заразившись опасной болезнью, Максим Савватеевич умер. Мать Алексея, подсознательно винившая мальчика за смерть мужа, после этих трагических событий отдалилась от ребёнка.
- Горький рано осиротел, его воспитанием занималась бабушка Акулина.
- Писателя так часто избивали в детстве, что, повзрослев, он почти не испытывал физической боли. Но душевная боль за людей, за несправедливость жизнь в России мучила писателя до самого последнего вздоха.
- Современники Горького утверждают, что писатель не раз покушался на свою жизнь. За одну из попыток самоубийства он был отлучён от Церкви на целых 7 лет.
- Писатель не имел высшего образования, он учился лишь дома и в Нижегородском Кунавинском училище. Его попытки поступить в Казанский университет не увенчались успехом.
- Первая жена Горького, Екатерина Волжина, была дворянкой по происхождению. Писатель обвенчался с ней в 1896 году.
- Писательская слава пришла к Горькому уже после выхода его первого двухтомника «Очерки и рассказы». Такого успеха при жизни не было ни у кого из русских писателей.
- Громкая слава Горького – это во многом результат правильного выбора тем произведений. Репутация «босяка», выходца из низов и революционера сделала писателя интересным широкому кругу читателей.
- В 1906 году писатель вместе со своей гражданской супругой Андреевой путешествовал по США. Когда стало известно, что пара официально не жената, все отели страны отказались принимать эту странную русскую семью. Горькому пришлось поселиться у частных лиц, в чём ему помог сам Ленин.
- Именно благодаря деятельности Максима Горького, США отказались давать России деньги на подавление революции.
- Кратко биография Максима Горького описывается во многих учебниках, но множество интересных подробностей о его жизни можно узнать из повестей «Детство», «В людях», «Мои университеты».
- В 1933 году в СССР был открыт Литературный институт, названный в честь Алексея Максимовича.
- К наиболее интересным фактам о Горьком можно отнести его загадочную смерть. Официально причиной кончины писателя был объявлен туберкулёз – болезнь, от которой он страдал всю жизнь. Но потом стали говорить, что он стал жертвой троцкистов. Против врачей, лечивших Горького, было возбуждено уголовное дело. Ходили слухи, будто его приказал убить Г. Г. Ягода, руководитель ГПУ. Писатель умер в возрасте 68 лет.
Вариант 2
Максим Горький — один из самых известных советских писателей. Его творчество буквально пронизано непокорностью, нежеланием смиряться с жизненными невзгодами и призывами к борьбе. Его произведения были неоднозначно приняты властями, но они обеспечили ему всемирную славу.
Интересные факты о Максиме Горьком.
- Писателя на самом деле звали не Максим и не Горький – при рождении он получил имя Алексей Пешков.
- Горький пять раз мог стать Нобелевским лауреатом, но так и не получил престижную премию.
- Хотя Горький 18 лет прожил за рубежом, в том числе 15 лет в Италии, он так и не овладел ни одним иностранным языком.
- Писатель горячо поддерживал большевиков, но Октябрьскую революцию воспринял скептически. Он использовал всё свое влияние для спасения арестованных и приговоренных к казни врагов нового режима.
- Горький был самым издаваемым на родине советским литератором – общий тираж его книг за почти 70 лет превысил 242,5 млн экземпляров. Если рассматривать российских писателей в целом, то по количеству выпущенных изданий он уступает только Льву Толстому и Александру Пушкину.
- Больше полувека родной для Горького Нижний Новгород носил его имя – старое название городу вернули только в 1990 году после распада СССР.
- В три года будущий писатель заболел холерой. Его отец, столяр Максим Пешков, выходил сына, но заразился и вскоре умер сам.
- Когда Алеше Пешкову было 11 лет, его мать умерла от чахотки, и родителей мальчику заменила бабушка, о которой он тепло отзывался до конца жизни.
- Оставшись сиротой, Пешков-Горький был вынужден начать работать – он успел побывать пекарем, мальчиком на побегушках в магазине и на пароходе, одно время даже воровал дрова и собирал на улицах тряпье.
- В школе Пешкова считали трудным подростком, который, к тому же, связался с плохой компанией. Из-за жалоб одноклассников на то, что от него якобы «разит помойкой», обиженный юноша бросил учебу и так и не получил среднего образования. Без аттестата путь в вузы также был для него закрыт.
- Хотя Пешков, к тому моменту уже ставший Горьким, был чрезвычайно эрудированным, начитанным и разносторонним человеком, даже к 30 годам он продолжал писать с множеством ошибок. К счастью, его жена Екатерина по профессии была корректором, поэтому она тщательно правила все произведения мужа.
- Будущий писатель с детства обожал огонь и мог бесконечно долго смотреть на пламя.
- Горький до самой старости считал, что родился в 1869 году, пока в архивах не были найдены документы, датирующие его рождение 1868 годом.
- Когда Пешкову было 19 лет, он поддался депрессии и попытался покончить с собой – будучи в тот момент в Казани, где он безуспешно пытался поступить в университет, юноша выстрелил себе в грудь. Пуля застряла в легком, и врачам удалось его спасти. В больнице молодой человек предпринял еще одну попытку суицида, схватив бутылку с ядовитым веществом и сделав несколько глотков. Ему промыли желудок и вторично спасли от смерти.
- Так как Горький отказался покаяться после двух попыток самоубийства, его на 4 года отлучили от церкви. Светила медицины, впоследствии изучавшие жизнь и творчество писателя, обнаружили у него сразу несколько расстройств психики.
- Молодой Пешков, вдохновленный идеями Льва Толстого, намеревался организовать крестьянское сообщество толстовского типа и даже поехал в Москву, чтобы просить у писателя совета. Тот, однако, его не принял, и Пешков вернулся в Новгород в вагоне для скота.
- Первой женой Горького была дочь акушерки, когда-то помогавшей появиться на свет самому писателю.
- В 1902 году Горький стал почетным академиком, но император был раздосадован этим фактом, и очень скоро его избрание отменили власти: было указано, что светило литературы имеет проблемы с законом. В знак протеста вместе с Горьким академию покинули Чехов и Короленко.
Вариант 3
Максим Горький (1868—1936) — Русский писатель и прозаик. Родился в Нижнем Новгороде, и является одним из самых известных писателей и мыслителей (Википедия). И сегодня мы не можем не рассказать интересные факты о таком замечательном писателе.
- Многие знают, что на самом деле Максима Горького зовут Алексей Максимович Пешков. По самой популярной версии он взял себе такой псевдоним из-за того, что не мог подписываться Пешковым в литературе, а Горький — был явный намек на тяжелую и горькую жизнь автора, который рано осиротели и дед отправил его «в люди». Хотя есть и много других версий. Какая из них правдивая — неизвестно до сих пор.
- Еще в детстве, в возрасте 11 лет, дед отправил его «в люди» и Максиму приходилось работать мальчиком при магазине, посудником на корабле, пекарем. Потом даже учился в иконописной мастерской.
- В декабре 1887 года Горький хотел застрелиться из револьвера в области сердца, но пуля прошла мимо органа буквально на пару миллиметров. Вообще за всю свою жизнь, Максим Горький не раз пытался покончить жизнь самоубийством. У него были суицидальные наклонности. Но всякий раз ему удавалось избежать смерти.
- Хотя возможно он и не хотел на самом дели кончать с собой. По одному из рассказов его жены, однажды, занимая хозяйством, она услышала грохот. Прибежав на место, она увидела окровавленного мужа. Спросив его, что случилось, писатель ответил, что намеренно причиняет себе боль, чтобы прочувствовать боль того персонажа, про которого он пишет.
- Писатель был очень устойчив к разного рода алкогольным напиткам, и несмотря на количество выпитого, он практически не пьянел.
- За свою жизнь он был 5 раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе.
- В 1902 году он становится крестным и одновременно приемным отцом Зиновия Свердлова, который в последствие берет себе фамилию Пешков. Без этого он бы не смог жить в Москве.
- Горький был частым гостем в полиции, за свой революционный настрой. Его арестовывали даже за то, что он дружил с создателем революционного кружка.
- Максим с детства был болен туберкулезом, и несмотря на всё это он очень много курил.
- Горький был тем еще ходоком, несмотря на то, что за всю жизнь у него было несколько жен, любовниц у него также было предостаточно. Этого не отнять. Успехом у женщин он пользовался.
- У Горького еще до сих пор живы его родные внучки Дарья и Марфа. Кстати Марфа очень тесно общалась с дочерью Сталина — Светланой, а вышла за муж за сына Лаврентия Берии. Дарья же до сих пор играет в Театре имени Вахтангова, несмотря на свой солидный возраст.
- Говорят, что Горький был любимым писателем главы Государства Иосифа Виссарионовича Сталина. Но тем не менее, по одной из версий, Сталин был замешан в смерти Максима Алексеевича.
Русский и советский писатель XIX и XX веков
Максим Горький | |
---|---|
c.Портрет 1906 года | |
Родился | Алексей Максимович Пешков. 28 марта [OS 16 марта] 1868. Нижний Новгород, Нижегородская губерния, Российская Империя |
Умер | 18 июня 1936 (1936-06-18) (68 лет). Горки-10, Московская область, Советский Союз |
Псевдоним | Максим Горький |
Род занятий | Писатель, драматург, политик |
Период | Модернизм |
Жанр | Роман, драма |
Литературное движение | Социалистический реализм |
|
|
Подпись |
Алексей Максимович Пешков (русский: Алексе́й Макси́мович Пешко́в или Пе́шков; 28 марта [OS 16 марта] 1868 — 18 июня 1936 г.), прежде всего известный как Максим Горький (русский: Макси́м Го́рький), русский и советский писатель, основоположник литературного метода социалистиче ского реализма и политический деятель. Он также был пятикратным номинантом на Нобелевскую премию по литературе. До того как стать известным писателем, он часто менял работу и скитался по Российской Империи ; эти переживания позже повлияли на его письмо. Самыми известными произведениями Горького были Нижние глубины (1902), Двадцать шесть мужчин и девушка (1899), Песня о бурном буревестнике (1901)., Мое детство (1913–1914), Мать (1906), Саммерфолк (1904) и Дети Солнца (1905). У него были связи с другими русскими писателями Львом Толстым и Антоном Чеховым ; Горький потом упомянет их в своих воспоминаниях.
Горький был активным участником зарождающегося марксистского коммунистического движения. Он публично выступает против царского режима и какое-то время осуществляет связал себя с Владимиром Лениным и Александром Богдановым большевистским крылом партией. Значительную часть своей жизни он был изгнан из России, а затем из Советского Союза. В 1932 году он вернулся в СССР по личному приглашению Иосифа Сталина и прожил там до своей смерти в июне 1936 года.
Содержание
- 1 Жизнь
- 1.1 Ранние годы
- 1.2 Политическое и литературное развитие
- 1.3 Каприйские годы
- 1.4 Возвращение из ссылок
- 1.5 Поволжский голод
- 1.6 Вторая ссылка
- 1.7 Возвращение в Россию: последние годы
- 1.8 Апологет ГУЛАГа
- 1.9 Враждебное отношение к гомосексуализму
- 1.10 Конфликты со сталинистами
- 1,11 Смерть
- 2 Избранные произведения
- 2.1 Романы
- 2.2 Новеллы
- 2.3 Рассказы
- 2.4 Драма
- 2.5 Нехудожественная литература
- 2.6 Коллекции
- 3 Поминовение
- 3.1 Памятники
- 3.2 Филателия
- 3.3 Нумизматика
- 4 Изображения и адаптация
- 5 См. Также
- 6 Примечания
- 7 Источники
- 8 Дополнительная литература
- 9 Внешние ссылки
Жизнь
Ранние годы
«Экслибрис Максима Горького» экслибрис из личной библиотеки
Родился как Алексей Максимович Пешков 28 марта [ОС 16 марта] 1868 года, в Нижнем Новгороде, Г orky стал сиротой в возрасте одиннадцати лет. Его воспитывала бабушка, и он сбежал из дома в возрасте двенадцати лет в 1880 году. После самоубийства в декабре 1887 года он пять лет путешествовал пешком через Российскую империю, меняя работу и накапливая впечатления, которые использовались в его работах.
Как журналист, работавший в провинциальных газетах, он писал под псевдонимом Иегудиил Хламида (Иегудиил Хламида). Он начал использовать псевдоним «Горький» (от горький; буквально «горький») в 1892 году, когда его первый рассказ «Макар Чудра » опубликован в газете «Кавказ» в Тифлис, где он несколько недель выполнял черную работу, в основном в мастерских Кавказской железной дороги. В названии отразился его кипящий гнев по поводу жизни в России и решимость говорить горькую правду. Первая книга Горького «Очерки и рассказы» в 1898 году сенсационный успех, и началась его писательская карьера. Горький писал непрерывно, рассматривая литературу не столько как эстетическую практику (хотя он много работал над стилем и формами), сколько моральный и политический акт, который может изменить мир. Он описал жизнь людей из низших слоев общества и маргиналов общества, раскрывая их невзгоды, унижения и жестокость, но также и их внутреннюю искру человечности.
Политическое и литературное развитие
Антон Чехов и Горький. 1900, Ялта
Репутация Горького росла как уникального литературного голоса из низов общества и как ярого сторонника социальных, политических и культурных преобразователей России. К 1899 году он открыто участвовал в зарождающемся марксистском социал-демократическом движении, что сделало его знаменитостью как среди интеллигенции, так и растущего числа «сознательные« работники » В своих произведениях он противопоставлял свое естественное достоинство и вдохновленным энергией и волей, людям, которые поддаются унизительным условиям жизни вокруг них. Письмах раскрывается «беспокойный человек» (частое самоописание), изо всех сил пытающийся разрешить противоречивые чувства веры и скептицизма, любви к жизни и отвращения к пошлости и ничтожности человеческого мира.
В 1916 году Горький сказал, что учение древнего еврейского мудреца Гиллеля Старшего оказало глубокое влияние на его жизнь: «В ранней юности я читал… слова… Гиллеля, если я правильно помню:« Если ты не для себя, кто б удет для тебя? Но если ты для себя одного, то для чего ты? » Внутренний смысл этих слов поразил меня своей глубокой мудростью… Эта мысль проникла глубоко в мою душу. души, и теперь я говорю с убеждением: мудрость Гиллеля послужила сильным посохом на моем пути, который был непростым и непростым. Я считаю, что еврейская мудрость более общечеловеческая и универсальная, чем какая-либо другая, и это не только из-за ее с незапамятных времен… но из-за сильной человечности, пронизывает его, из-за высокой оценки человека. «
Он публично выступил против царского режима и неоднократно подвергался арестам. Горький подружился со многими революционерами и стал личным другом Владимира Ленина после встречи в 1902 году их разоблачил государственный контроль над прессой (см.. дело Матвея Головинского ). В 1902 году Горький был избранным почетным академиком литературы, но царь Николай II распорядился отменить это требование. В знак протеста Антон Чехов и Владимир Короленко покинули Академию.
Лев Толстой с Горьким в Ясной Поляне, 1900
С 1900 года. К 1905 году сочинения Горького стали более оптимистичными. В 1904 году разорвавшиеся отношения с МХАТ в результате конфликта с Владимиром Немировичем-Данченко., Горький вернулся в в 1904 году, когда снова был ненадолго заключен в тюрьму в 1901 году. Нижний Новгород, чтобы основать свой театр. И Константин Станиславский, и Савва Морозов оказали финансовую поддержку предприятию. Станиславский считал, что театр Горького — это возможность для развития сети провинциальных театров, которые, как он надеялся, реформируют сценическое искусство в России, о чем он мечтал с 1890-х годов. Он послал туда нескольких учеников из Школы-студии Художественного театра, а также Иоасафа Тихомирова, заведующего школой. Однако к осени, после того как цензор запретил все спектакли, которые предлагал поставить театр, Горький отказался от проекта.
Как финансово успешный писатель, редактор и драматург, Горький оказал финансовую поддержку Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП), а также поддерживает либеральные призывы к правительству за гражданские права и социальные реформы. Жестокий расстрел рабочих, шедших к царю с петицией о реформе 9 января 1905 года (известный как «Кровавое воскресенье» ), положивший начало революции 1905 года, кажется, чтобы более решительно подтолкнуть Горького к радикальным радикальным решениям. Он стал связан связан с Владимиром Лениным и Александром Богдановым большевистским крылом партии, при этом Богданов взял на себя ответственность за перевод средств из Горького в Вперед. Неясно, вступал ли он когда-либо формально, и его отношения с Лениным и большевиками всегда были неустойчивыми. «Глубины» (1902), самые влиятельные произведения в этих годах были серией пьес, наиболее известными из которых были . Во время неудавшейся русской революции 1905 года Горький ненадолго заточил в Петропавловской крепости, но написал пьесу Дети Солнца, действие которых номинально происходит во время эпидемии холеры 1862 , но общепринято относиться к сегодняшним событиям. Он был создан из тюрьмы после общеевропейской кампании, которую поддержали Мария Кюри, Огюст Роден и Анатоль Франс и другие.
В 1906 году большевики отправили его в поездку по сбору средств в США с Иваном Народным. Во время посещения Адирондакских гор Горький написал «Мать» (Мать, Мать ), свой знаменитый роман о революционной обращении и борьбе. Его опыт в Штатах, в том числе скандал из-за его путешествия со своей возлюбленной (актрисой Мария Андреева ), а не с женой, усилил его презрение к «буржуазной душе», но также и его восхищение смелостью американского духа.
Капри годы
В 1909–1911 Горький жил на острове Капри в бордовом «Вилле» Беринг «.
С 1906 по 1913 год Горький жил на острове Капри. остров Капри на юге Италии, отчасти по состоянию здоровья, а отчасти для того, чтобы избежать все более репрессивной атмосферы в России. Он продолжал поддерживать работу русской социал-демократии, особенно большевиков, и приглашал Анатолия Луначарского остаться с ним на Капри. Двое мужчин вместе работали над «Литературным распадом», появившимся в 1908 году. Именно в этом периоде Горький вместе с Луначарским, Богдановым и Владимиром Базаровым разработал идею Энциклопедии истории России как социалистическую версию Энциклопедия Дидро. Во время визита встретился в Швейцарии Горький, который, как он утверждал, проводил чрезмерное количество времени, враждуя с другими революционерами, и писал: «Он выглядел ужасно. Даже язык его, казалось, поседел ». Несмотря на свой атеизм, Горький не был материалистом. Наиболее спорно, он сформулировал, наряду с несколькими другими диссидентом большевиками, философией он назвал «богостроительского » (богостроительство, bogostroitel’stvo), которая стремилась вернуть себе власть мифа для революции и создать религиозный атеизм, который поместил коллективное человечество туда, где был Бог, и был наполнен страстью, удивлением, моральной уверенностью и обещанием избавления от зла, страданий и даже смерти. Хотя Ленин высмеивал «Богостроительство», Горький сохранял свою веру в то, что «культура» — моральное и духовное осознание ценности и потенциала человеческого «я» — будет иметь большее значение для успеха революции, чем политические или экономические меры.
Возвращение из ссылок
Амнистия, объявленная к 300-летию династии Романовых, позволила Горькому вернуться в Россию в 1913 году, где он продолжил социальную критику, наставляя других писателей из числа простых людей, и написал ряд важных культурных мемуаров, включая первую часть своей автобиографии. Вернувшись в Россию, он написал, что его главное впечатление было то, что «все так раздавлены и лишены образа Божьего». Он неоднократно заявлял, что единственное решение — это «культура».
После Февральской революции Горький вместе с Николаем Сухановым и Владимиром Зенисиновым посетил штаб охраны на Кронверском проспекте. Горький описал бывшую штаб-квартиру охраны, где он искал литературное вдохновение, как заброшенный, с разбитыми окнами и бумагами, лежащими на полу. Позже в тот же день обедая с Сухановым, Горький мрачно предсказал, что революция закончится «азиатской дикостью». Первоначально сторонник эсера Александра Керенского, Горький перешел на сторону большевиков после дела Корнилова. В июле 1917 года Горький написал, что его собственный опыт русского рабочего класса был достаточен, чтобы развеять любые представления о том, что русские рабочие воплощением духовной красоты и доброты ». Горький признал, что чувствует влечение к большевизму, но признал, что сделало весь рабочий класс «милым и разумным — я никогда не знал людей, которые действительно были такими». Горький писал, что знал бедняков, «плотников, грузчиков, каменщиков» так, как никогда не знал интеллигентный Ленин, и откровенно не доверял им.
Во время Первой мировой, его квартира в Петрограде была превращена в большевистскую штабную, и его политика оставалась близкой к большевикам на протяжении всего революционного периода 1917 года. На следующий день после большевистского переворота 7 ноября 1917 года Горький наблюдал за работой садовника. Александровский парк, который расчищал снег во время Февральской революции, игнорируя выстрелы на заднем плане, в июльские дни просил людей не топтать траву и теперь срубал ветки, в результате чего Горький написал, что он «упрям как крот, и, по-рекомендации Один современник вспомнил, как Горький становился «черным, черным и мрачным» при простом упоминании Ленина, что Ленин вместе с Троцким «отравились грязным», такой же слепой, как и один «. Горький писал, что Ленин был «хладнокровным обманщиком, который не жалеет ни чести, ни жизни пролетариата… Он не знает народных масс, он не жил с ними». сравнивать Ленина с химиком, экспериментирующим в лаборатории, с той лишь разницей, что химик экспериментировал с неодушевленной материей, чтобы улучшить жизнь, в то время, как Ленин экспериментировал с «Живой плотью России». Дальнейшее обострение отношений Горького с большевиками произошло, когда его газета Новая Жизнь (Новая Жизнь, «Новая Жизнь») стала жертвой большевистской цензуры во время последовавшей гражданской войны, в это время Горький опубликовал сборник эссе. критиковал большевиков под названием «Несвоевременные мысли» в 1918 году (он не будет переиздан в России до развала Советского Союза). В эссе Ленина называют тираном за его бессмысленные аресты и подавление свободного дискурса, а анархистом — за его заговорщическая тактика; Горький сравнивает Ленина и с царем, и с Нечаевым.
- . «Ленин и его соратники, — писал Горький, — совершать все виды преступлений… отмену свободы слова и бессмысленные аресты» <613.>В 1921 году он нанял секретаря, Моура Будберг, которая стала его неофициальной женой. В августе 1921 года поэт Николай Гумилев был арестован Петроградской ЧК за свои монархические взгляды. Рассказывают, что Горький поспешил в Москву, получил приказ освободить Гумилева лично от Ленина, но по возвращении в Петр узнаоград, что Гумилев уже был застрелен, — но Надежда Мандельштам, близкая подруга Вдова Анна Ахматова что: «Это правда, что люди просили его вмешаться… Горький очень не любил Гумилева, но он все же пообещал что-то сделать. Он не смог сдержать свое обещание. потому что приведен приговор был объявлен и приведен в исполнении с неожиданной поспешностью, чем Горький успел что-нибудь предпринять ». В октябре Горький вернулся в Италию по состоянию здоровья: у него туберкулез.
Поволжский голод
В июле 1921 года Горький опубликовал обращение к внешнему миру, в котором говорилось, что урожай угрожает миллионам жизней. неудача. Голод 1921-1922 годов в России, также известный как Поволжский голод, унес жизни примерно 5 миллионов человек, в основном затронувоны Волги и Урала.
Второе изгнание
Горький уехал из России в сентябре 1921 года в Берлин. Там он услышал о надвигающемся Московском суде над 12 эсерами, который усилил его сопротивление большевистскому режиму. Он написал Анатолю Франсу, осудив суд как «циничную и публичную подготовку к убийству» людей, которые боролись за свободу русского народа. Он также написал советскому вице-премьеру Алексею Рыкову, прося его передать Льву Троцкому, что любые смертные приговоры, вынесенные подсудимым, будут «умышленным и грязным убийством». Это вызвало презало вызывающую реакцию со стороны Ленина, который отвергал Горького как «всегда в высшей степени бесхребетного в политике», и Троцкого, который отвергал Горького как «художника, которого никто не принимает всерьез». Фашистское правительство Италии отказало ему в разрешении, но разрешили поселиться в Сорренто, где он жил с 1922 по 1932 год, с большим домом, в которое входила Моура Будберг, его бывшая жена Андреева, ее любовница, Петр Крючков, который до конца своей жизни был секретарем Горького, сын Горького Макс Пешков, жена Макса Тимоша и две их юные дочери.
Там он написал несколько успешных книг, но к 1928 году ему было трудно зарабатывать достаточно, чтобы содержать свой большой дом, и он начал искать компромисса с коммунистическим режимом. Генеральный секретарь Коммунистической партии Иосиф Сталин не менее стремился переманить Горького обратно в СССР. Он нанес свой первый визит в мае 1928 года — в то самое время, когда режим проводил свой первый показательный процесс с 1922 года, так называемый Шахтинский процесс над 53 инженерами, работающими в угольной промышленности, один из которых, Петр Осадчий был у Горького в Сорренто. В отличие от своего отношения к процессу над эсерами, Горький безоговорочно признал виновность инженеров и выразил сожаление по поводу того, что в прошлом он вмешивался в защиту профессионалов, преследуемых режимом. Во время визита он завязал дружеские отношения с Генрихом Ягодой (начальник ОГПУ ) и двумя другими офицерами ОГПУ, Семеном Фириным и Матвеем Погребинским, которые занимали высокие должности в ГУЛАГ. Погребинский был гостем Горького в Сорренто в течение четырех недель в 1930 году. В следующем году Ягода отправил своего зятя Леопольда Авербаха в Сорренто с указанием убедить Горького вернуться в Россию навсегда.
Возвращение в Россию: последние годы
Авель Енукидзе, Иосиф Сталин и Максим Горький отмечают 10-летие Спортинтерна. Красная площадь, Москва СССР. Август 1931 г.
Возвращение Горького из фашистской Италии было крупной пропагандистской победой Советов. Он был награжден орденом Ленина и получил особняк (ранее принадлежавший миллионеру Павлу Рябушинскому, который долгие годы был Музеем Горького ) в Москве. и дача в Подмосковье. Город Нижний Новгород и прилегающая к нему губерния были переименованы в Горький. В его честь переименовали главный парк Москвы и одну из центральных улиц Москвы — Тверскую, а также МХТ. Самый большой самолет в мире середины 1930-х годов Туполев АНТ-20 был назван Максимом Горьким в его честь.
Он также был назначен президентом Союза советских писателей, основанного в 1932 году, одновременно с его возвращением в СССР. 11 октября 1931 года Горький прочитал посетителям свою сказку «Девушка и смерть» Иосиф Сталин, Климент Ворошилов и Вячеслав Молотов, событие, которое произошло позже изображен Виктором Говоровым на его картине. В тот же день Сталин оставил автограф на последней странице этого произведения Горького: «Эта штука сильнее чем» Фауст Гёте (любовь побеждает смерть) »[« Эта пьеса сильнее Фауста Гете (любовь побеждает смерть)] «.
Апологет ГУЛАГа
В 1933 году Горький вместе с Авербахом иФириным редактировал печально известную книгу о Беломорско-Балтийском канале, представленную в качестве примера. об «успешной реабилитации бывших программ пролетариата». Он утверждал, что касается других писателей, он утверждал, что реализм можно получить, добавить извлекая основную идею из реальности, но, добавить к ней потенциал и желаемое, добавить романтизма с глубоким революционным потенциалом. Для себя Горький избегал реализма. Это отрицание того, что во время строительства вышеупомянутого канала даже один заключенный, было опровергнуто Солженицыным который, утвержден, что тысячи заключенных замерли насмерть не только по вечерам из-за надлежащего жилья и еды, но даже в середин е дня.
Вернувшись в Советский Союз в 1932 году, Максим Горький получил особняк Рябушинских, спроектированный в 1900 году Федором Шехтелем для семьи Рябушинских. В особняке сегодня находится музей Горького.
Враждебное отношение к гомосексуализму
Горький решительно поддерживал усилия по принятию закона 1934 года, объявляющего гомосексуализм уголовным преступлением. Его отношение было окрашено тем фактом, что некоторые члены нацистского Sturmabteilung были гомосексуалистами. Ему часто приписывают фразу «уничтожьте всех гомосексуалистов и фашизм исчезнет». На самом деле он цитировал популярную поговорку, написав в «Правде» 23 мая 1934 года, Горький сказал: «Уже есть саркастическое высказывание: уничтожьте гомосексуализм, и фашизм исчезнет».
Конфликты со сталинистами
К лету 1934 года Горький все больше конфликтовал с советскими властями. Он был рассержен тем, что Леопольду Авербаху, которого он считал своим протеже, было отказано в участии во вновь созданном Союзе писателей, и возражал против вмешательства персонала ЦК в дела Союза. Этот конфликт, который, возможно, усугубился отчаянием Горького по поводу ранней смерти сына Макса, достиг апогея незадолго до первого съезда советских писателей в августе 1934 года. 11 августа он представил в «Правду» статью, в которой атаковал заместителя начальника отдела печати Павла Юдина с таким несдержанностью, что заместитель Сталина Лазарь Каганович приказал подавить его, но был вынужден уступить после того, как того, как были распространены сотни экземпляров статьи. рукой. Черновик программной речи Горького, который он должен был произнести на съезде, вызвал ужас такой, когда он представил его Политбюро, что четверо его ведущих членов — Каганович, Вячеслав Молотов, Климент Ворошилов, и Андрей Жданов — отправлены уговаривать его внести изменения. Даже в смягченной версии — что очень необычно для сталинской эпохи — он не хвалил Сталина, не упоминал ни одного из утвержденных писателей, выпускающих романы «соцреалистический», но выделяющего Федора Достоевского за »с самым ярким совершенством словесной портретной живописи изобразив тип эгоцентриста, тип социального вырождения в лице его Воспоминания из подполья. Достоевский образе своего героя показал своего героя. нытье отчаяния, достигаемые индивидуалистами из числа молодых людей девятнадцатого и двадцатого веков, отрезанных от реальной жизни »
Смерть
С ростом сталинистов репрессий и особенно после убийства Сергея Кирова в декабре 1934 г. Горький был помещен под необъявленный домашний арест в своем Его давний секретарь Петр Крючков был нанят Ягодой в качестве оплачиваемого информатора. Передю от затяжной болезни в июне 1936 года его навестили дома Сталин, Я и другие ве дущие коммунисты, а также Моура Будберг, которая предпочла не возвращаться с ним в СССР, получила разрешение на его похороны..
За внезапной смертью сына Горького Максима Пешкова в мае 1934 года последовала смерть самого Максима Горького в июне 1936 года от воспаления легких. Обстоятельства его смерти давно окружены домыслами. Сталин и Молотов были среди тех, кто нес урну Горького во время похорон. Во время процесса Бухарина в 1938 году (один из трех Московских процессов ) одно из обвинений произошло в том, что Горький был заключен убит Ягоды НКВД . агенты.
В советское время, до и после его смерти, сложности в жизни иоззрении Горького были сведены к культовому образу (отраженному в героических картинах и статуях, усеивающих сельскую местность): Горький как великий Советский писатель, вышедший из среды простых людей, верный друг большевиков и основоположник все более канонического «социалистического реализма «.
Избранные произведения
Источник: Тернер, Лили; Стревер, Марк (1946). Сирота Павел; Библиография и хронология Максима Горького. Нью-Йорк: Бони и Гаер. С. 261–270.
Романы
- Горемыка Павел, 1894. Опубликовано на английском языке как Сирота Павел
- Фома Гордеев (Фома Гордеев), 1899. Также переводится как Человек, который боялся
- Трое из них (Трое), 1900. Также переводится как Трое мужчин
- Мать (Мать), 1907. Впервые опубликовано на английском языке в 1906 году.
- Жизнь бесполезного человека (Жизнь ненужного человека), 1908
- Исповедь (Исповедь), 1908
- Городок Окуров (Городок Окуров), 1908
- Жизнь Матвея Кожемякина (Жизнь Матвея Кожемякина), 1910
- Дело Артамоновых, 1925
- Сорок лет: Жизнь Клима Самгина (Жизнь Клима Самгина), незаконченная:
- Прохожий, 1927
- Магнит, 1928
- Другие пожары, 1930
- Призрак, 1936
Новеллы
- Орловы (Супруги Орловы), 1897
- Существа Бывшие люди, 1897
- Варенька Олесова (Варенька Олесова), 1898
- Лето (Лето), 1909
- Большая любовь (Большая любовь), 19 11
Повести
- «Макар Чудра «(Макар Чудра), 1892
- «Старая Изергиль » (Старуха Изергиль), 1895
- «Челкаш «(Челкаш), 1895
- « Коновалов »(Коновалов), 1897
- «Мальва» (Мальва), 1897
- «Двадцать шесть мужчин и девушка »(Двадцать шесть и одна), 1899
- « Песня о Соколе », 1902 г Также регистрируется как стихотворение в прозе
Драма
- Филистимляне (Мещане), также переводится как Самодовольные граждане и Мещане, 1901
- Нижние глубины (На дне), 1902
- Summerfolk (Дачники), 1904
- Дети Солнца (Дети солнца), 1905
- Варвары (Варвары), 1905
- Враги, 1906.
- Последние (Последние), 1908. Переводится также как Отче наш
- (Дети), 1910. Переводится также как The Reception (и использовался назывался «Встреча»)
- Queer People (Чудаки), 1910. Переводится также как Эксцентрики
- Васса Железнова (Васса Железнова), 1910, 1935 (переработанная редакция)
- (Зыковы), 1913
- Фальшивая монета, 1913
- Старик ( Старик), 1915, доработка 1922, 1924. Переводится также как Судья
- Трудоголик Словотеков (Работяга Словотеков), 1920
- (Cомов и другие), 1930
- Егор Булычов и другие (Егор Булычов и другие), 1932
- (Достигаев и другие), 1933
Художественная литература
- Шаляпин, статьи в Летописи, 1917
- Несвоевременные мысли, статьи, 1918
- Мои воспоминания о Толстом, 1919
- Воспоминания о Толстом, Чехов, и Андреев, 1920–1920 гг. 1928 гг.
- В.И. Ленин (В.И. Ленин), воспоминания, 1924–1931
- И.В. Сталин Белое море — Балтийский канал, 1934 (главный редактор)
- Литературные портреты [c.1935].
- Стихи
- «Песнь о бурном буревестнике «(Песня о Буревестнике), 1901
- Автобиография
- Моё детство (Детство), часть I, 1913–1914
- В мире (В людях), часть II, 1916
- Мои университеты, Часть III, 1923
Коллекции
- Очерки и рассказы, три тома, 1898–1899 гг.
- Существа, которые когда-то были людьми, рассказы в английском переводе (1905). Это содержало вступление Г.К. Честертона Русское название Бывшие люди (буквально «Бывшие люди ») приобрело популярность как выражение по отношению к людям, которые сильно понизили свой социальный статус
- Сказки об Италии, 1911–1913 гг.
- По России (на английском языке), 1923
День памяти
мемориальная доска Горького на улице Глинки в Смоленске
- Практически в каждом крупном населенном государстве бывшего СССР был Горький Улица. В 2013 году 2110 улиц, проспектов и переулков в России были названы «Горьким», а еще 395 — «Максимом Горьким ».
- Горький назывался Нижний Новгород с 1932 по 1990 год.
- Горьковская пригородная железная дорога, Москва
- село Горьковское Новоорского района Оренбургской области
- село Горький Ленинградской области
- село Горьковское (Волгоград ) (ранее Воропоново)
- Деревня на Максим Горький, Камешковский район из Владимирской области
- Село Горьковское — районный центр Омской области (ранее Иконниково )
- село Максима Горького, Знаменский район из Омской области
- село им. Максима Горького, Крутинский район Омской области
- В Нижний Новгород Центральный район Детский Именем Максима Горького названы библиотека, Академический драматический театр, улица и площадь, самой главной достопримечательностью является музей-квартира Максима Горького
- Драматические театры в следующих городах носят имя Максим Горький: Москва (МАТ, 1932), Владивосток (Приморский драматический театр им. М. Горького — ПГДТ), Берлин (Театр Максима Горького ), Баку (АСТЫЗ ), Астана (Русская драма Театр им. М. Горького), Тула (Тульский академический театр ), Минск (Театр им. М. Горького), Ростов-на- Дон (Ростовский драматический театр им. М. Горького), Краснодар, Самара (Самарский драматический театр им. М. Горького), Оренбург ( Оренбургский областной драматический театр), Волгоград (Волгоградский областной драматический театр), Магадан (Магаданский областной музыкально-драматический театр), Симферополь (КАРДТ), Кустанай, Кудымкар (Коми-Пермский национальный драматический театр), Театр юного зрителя в Львове, а также в Санкт-Петербурге с 1932 по 1992 год (ДБ). Также название получили Межрегиональный русский драматический театр Ферганской долины, Ташкентский Государственный академический театр, Тульский областной драматический театр, Нур-Султан Областной драматический театр.
- Дворцы культуры им. Максима Горького были построены в Невинномысске, Ровеньках, Новосибирске и Санкт-Петербурге
- университеты: Литературный институт имени Максима Горького, Уральский государственный университет, Донецкий национальный медицинский университет, Минский государственный педагогический институт, Омский государственный педагогический университет, до 1993 года Туркменский государственный университет в Ашхабаде носил имя Максима Горького ( ныне носит имя Магтымгулы пирагий ), Сухумский государственный университет им. Максима Горького, Харьковский национальный университет им. Горького в 1936-1999 гг., Ульяновский сельскохозяйственный институт, Уманский сельскохозяйственный институт, Казань Орден Почета Институт носил имя Максима Горького до присвоения ему статуса академии в 1995 году (ныне Казанский государственный аграрный университет), Марийского политехнического института и Пермского государственного университета имени Максима Горького (1934–1993)
- В следующих городах есть парки имени Максима Горького: Ростов-на-Дону, Таганрог, Саратов, Минск, Красноярск, Харьков, Одесса, Мелитополь, Москва, Алма-Ата
Памятники
Памятники Максиму Горькому установлены во многих городах. Среди них:
- В России — Борисоглебск, Арзамас, Волгоград, Воронеж, Выборг, Добринка, Ижевск, Красноярск, Москва, Невинномысск, Нижний Новгород, Оренбург, Пенза [213], Печора, Ростов-на-Дону. -Дон, Рубцовск, Рыльск, Рязань, Санкт-Петербург, Саров, Сочи, Таганрог, Хабаровск, Челябинск, Уфа, Ярцево.
- В Беларусь — Добруш, Минск. Могилев, парк Горького, бюст.
- В Украине — Винница, Днепр, Донецк, Кривой Рог, Мелитополь, Харьков, Ялта. [214], Ясиноватая
- В Азербайджан — Баку
- В Казахстан — Алма-Ата, Зыряновск, Костанай
- В Грузия — Тбилиси
- В Молдова — Кишинев, Леово
- В Италия — Сорренто
- В Индия — Горький Садан, Калькутта
- Памятники Горькому
-
Памятник в Горьковском институте мировой литературы
-
Памятник в Ялте
-
Памятник в Луганске
-
Памятник в Кишиневе
Филателия
Максим Горький изображен на почтовых марках: Албания (1986), Вьетнам (1968) Индия (1968), Мальдивы (2018) и многие другие. Некоторые из них можно найти ниже.
- Максим Горький почтовые марки
-
Почтовая марка СССР, 1932 год
-
Почтовая марка СССР, 1932 год
-
Почтовая марка СССР, 1943 год
-
Почтовая марка СССР, 1943 год
-
Почтовая марка марка СССР «10 лет со дня смерти М. Горького» (1946 г., 30 коп.)
-
Почтовая марка СССР «10 лет со дня смерти М. Горького» (1946 г., 60 коп.)
-
Почтовая марка, ГДР, 1953
-
Почтовая марка, СССР, 1956
-
Почтовая марка, СССР, 1958
-
Почтовая марка, СССР, 1959
-
Почтовая марка, СССР, 1968
-
Почтовая марка, Россия, «Россия. XX век. Культура »(2000 г., 1,30 руб.)
В 2018 году ФГУП Почта России выпустила миниатюрный лист, посвященный 150-летию писателя.
.
Нумизматика
Серебряная памятная монета, 2 рубля «Максим Горький», 2018
- В 1988 году в СССР была выпущена монета номиналом 1 рубль, посвященная 120-летию писателя.
- В 2018 году к 150-летию со дня рождения писателя Банк России выпустил в обращение памятную серебряную монету номиналом 2 рубля из серии «Выдающиеся личности России».
Репродукции и адаптации.
- В 1912 году итальянский композитор Джакомо Орефиче основал свою оперу Радда на персонаже Радды из рассказа Горького 1892 года Макар Чудра.
- В 1932 году немецкий драматург Бертольд Брехт опубликовал его пьесу Мать по роману Горького 1906 года Мать. Этот же роман был адаптирован к опере Валерий Желобинский в 1938 году.
- В 1938-1939 годах трехчастная автобиография Горького была выпущена Союздетфильмом в виде трех художественных фильмов: Детство Максима Горького, Мое ученичество и Мои университеты, все три поставлены Марком Донским.
- В 1975 году по пьесе Горького 1908 года Последние (Последние), дебютировал в Нью-Йорке в Manhattan Theater Club альтернативным названием «Наш Отец», режиссер английской английской версии Кит Фаулер.
- В 1985 году Энн Пеннингтон поставила Enemies_ (пьеса) совместно с Интернационалистским театром в Лондоне, в состав которого входили Анжелика Рокас в роли Татьяны и Мадлен Недеве в роли Клоэпатры Рецензент Русской службы Би-би-си Зиновий Зиник считал «врагами» «быть» психологической иллюстрацией того, что происходит с людьми, когда разыгрывается идеология Петра Верховенского ».
См. также
- Парк Горького в Москве и Парк Максима Горького в Харькове, Украина
- Издательство «Знание»
- Литературный институт Максима Горького
- Слобода Тузла футбольный клуб из Боснии и Герцеговины, используемые назывался ФК Горки.
- Дворец культуры имени Максима Горького, Новосибирск
Примечания
Источники
- Банхам, Мартин, изд. 1998. Кембриджский гид по театру. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-43437-8.
- Бенедетти, Жан. 1999. Станиславский: его жизнь и искусство. Исправленное издание. Первоначальное издание опубликовано в 1988 году. Лондон: Метуэн. ISBN 0-413-52520-1.
- Мойнахан, Брайан Товарищи, 1917-русский в революции, Бостон: Little, Brown and Company, 1992, ISBN 0-316-58698-6
- Уорролл, Ник. 1996. МХАТ. Театрально-постановочные этюды сер. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-05598-9.
- Фигес, Орландо: народная трагедия: русская революция: 1891–1924 гг., Бодли-Хед, Лондон. (2014) ISBN 978-0-14-024364-2
Дополнительная литература
- «Горький и советская литература». Славянское и восточноевропейское обозрение. 25 (64). Ноябрь 1946 года.
- Убийство Максима Горького. Тайная казнь Аркадия Ваксберга. Enigma Books: New York, 2007. ISBN 978-1-929631-62-9
Внешние ссылки
- Архив Максима Горького на марксисты. org
- Работы Максима Горького в Project Gutenberg
- Работы Максима Горького или о нем в Интернет-архив
- Работы Максима Горького в LibriVox (аудиокниги в свободном доступе)
- «Антон Чехов: Фрагменты воспоминаний» Максима Горького
- Некоторые произведения Максима Горького на русском языке
- Произведения Максима Горького (общественное достояние в Канаде)
- Ленин и Горький: письма, воспоминания, статьи, русскоязычная книга в формате PDF издательства Progress Publishers
- «Принц русской литературы» (Шри-Ланка)
- Максим Горький в фотографии
- Максим Горький в картинах
- Газетные вырезки о Максиме Горьком в Архиве прессы 20 из ZBW