Как пишется шекель на иврите

This article is about the ancient currency. For the present currency of the State of Israel, see Israeli new shekel. For the Talmudic tractate, see Shekalim (Talmud).

Shekel or sheqel (Akkadian: 𒅆𒅗𒇻 šiqlu or siqlu, Hebrew: שקל, plural Hebrew: שקלים sheqalim or shekels, Phoenician: 𐤔𐤒𐤋‎) is an ancient Mesopotamian coin, usually of silver. A shekel was first a unit of weight—very roughly 11 grams (0.39 oz)—and became currency in ancient Tyre and ancient Carthage and then in ancient Israel under the Maccabees.

Name[edit]

The word shekel is based on the Semitic verbal root for «weighing» (Š-Q-L), cognate to the Akkadian šiqlu or siqlu, a unit of weight equivalent to the Sumerian gin2.^[1] Use of the word was first attested in c. 2150 BC during the Akkadian Empire under the reign of Naram-Sin, and later in c. 1700 BC in the Code of Hammurabi. The Š-Q-L root is found in the Hebrew words for «to weigh» (shaqal), «weight» (mishqal) and «consideration» (shiqqul). It is cognate to the Aramaic root T-Q-L and the Arabic root Θ-Q-L ثقل, in words such as thiqal (the weight), thaqil (heavy) or Mithqal (unit of weight). The famous writing on the wall in the Biblical Book of Daniel includes a cryptic use of the word in Aramaic: «Mene, mene, teqel, u-farsin«. The word shekel came into the English language via the Hebrew Bible,^{[citation needed]} where it is first used in the Book of Genesis.^[2]

The term «shekel» has been used for a unit of weight, around 9.6 or 9.8 grams (0.34 or 0.35 oz), used in Bronze Age Europe for balance weights and fragments of bronze that may have served as money.^[3]

History[edit]

The earliest shekels were a unit of weight, used as other units such as grams and troy ounces for trading before the advent of coins. The shekel was common among western Semitic peoples. Moabites, Edomites, and Phoenicians used the shekel, although proper coinage developed very late. Carthaginian coinage was based on the shekel and may have preceded its home town of Tyre in issuing proper coins.^[4]

Coins were used and may have been invented by the early Anatolian traders who stamped their marks to avoid weighing each time used. Herodotus states that the first coinage was issued by Croesus, King of Lydia, spreading to the golden Daric (worth 20 sigloi or shekel),^[5] issued by the Persian Empire and the silver Athenian obol and drachma. Early coins were money stamped with an official seal to certify their weight. Silver ingots, some with markings were issued. Later authorities decided who designed coins.^[6]

As with many ancient units, the shekel had a variety of values depending on the era, government and region; weights between 7^[7] and 17  grams and values of 11,^[8] 14, and 17 grams are common. A two-shekel weight recently recovered near the temple area in Jerusalem and dated to the period of the First Temple weighs 23 grams,^[9] giving a weight of 11.5 grams per shekel in Israel during the monarchy. When used to pay labourers, recorded wages in the ancient world range widely. The Code of Hammurabi (circa 1800 BC) sets the value of unskilled labour at approximately ten shekels per year of work, confirmed in Israelite law by comparing Deut 15:18 with Exod 21:32.^[10] Later, records within the Persian Empire (539–333 BC) give ranges from a minimum of two shekels per month for unskilled labour, to as high as seven to ten shekels per month in some records.^[11] A survival wage for an urban household during the Persian period would require at least 22 shekels of income per year.^[11]

Israelites[edit]

Exodus 30:24 notes that the measures of the ingredients for the holy anointing oil were to be calculated using the Shekel of the Sanctuary (see also Exodus 38:24–26, and similarly at Numbers 3:47 for payment for the redemption of 273 first-born males^[12] and at Numbers 7:12–88 for the offerings of the leaders of the tribes of Israel), suggesting that there were other common measures of a shekel in use, or at least that the Temple authorities defined a standard for the shekel to be used for Temple purposes.

According to Jewish law, whenever a census of the Jewish people was to be conducted, every person that was counted was required to pay the half-Shekel for his atonement (Exodus 30:11–16).^[13]

The Aramaic tekel, similar to the Hebrew shekel, used in the writing on the wall during the feast of Belshazzar according to the Book of Daniel and defined as weighed, shares a common root with the word shekel and may even additionally attest to its original usage as a weight.

Second Temple period half-Shekel Temple tax[edit]

During the Second Temple period, it was customary among Jews to annually offer the half-Shekel into the Temple treasury, for the upkeep and maintenance of the Temple precincts, as also used in purchasing public animal offerings. This practice not only applied to Jews living in the Land of Israel, but also to Jews living outside the Land of Israel.^[15] Archaeological excavations conducted at Horvat ‘Ethry in Israel from 1999 to 2001 by Boaz Zissu and Amir Ganor of the Israeli Antiquities Authority (IAA) have yielded important finds, the most-prized of which being a half-Shekel coin minted in the 2nd century CE, upon which are embossed the words «Half-Shekel» in paleo-Hebrew (Hebrew: חצי השקל). The same coin possesses a silver content of 6.87 grams.^[16] According to the Jewish historian Josephus, the annual monetary tribute of the half-Shekel to the Temple at Jerusalem was equivalent to two Athenian drachmæ, each Athenian or Attic drachma weighing a little over 4.3 grams.^[17]

First and Second Jewish Revolt[edit]

The Jerusalem shekel was issued from AD 66 to 70 amid the First Jewish Revolt as a means of emphasizing the independence of Judaea from Roman rule.

The Bar Kochba shekel was issued from AD 132 to 135 amid the Bar Kokhba Revolt for similar reasons.

Carthage[edit]

The Carthaginian or Punic shekel was typically around 7.2 grams in silver and 7.5 grams in gold (suggesting an exchange rate of 12:1).^[7] They were apparently first developed on Sicily during the mid-4th century BC.^[4] They were particularly associated with the payment of Carthage’s mercenary armies and were repeatedly debased over the course of each of the Punic Wars, although the Carthaginian Empire’s expansion into Spain under the Barcids before the Second and recovery under Hannibal before the Third permitted improving the amount and quality of the currency. Throughout, it was more common for Carthage’s holdings in North Africa to employ bronze or no coinage except when paying mercenary armies and for most of the specie to circulate in Spain, Sardinia, and Sicily.^[7]

Tyre[edit]

The Tyrian shekel began to be issued c. 300 BC.^[4] Owing to the relative purity of their silver, they were the preferred medium of payment for the Temple tax in Jerusalem despite their royal and pagan imagery. The money changers assaulted by Jesus in the New Testament are those who exchanged worshippers’ baser common currency for such shekels and they have been suggested as a possible coin used as the «30 pieces of silver» in the New Testament.^[18]

Present[edit]

Israel[edit]

The Israeli shekel (sheqel in direct transcription) replaced the Israeli pound (Hebrew: לִירָה, lira) in 1980. Its currency sign was ⟨⟩, although it was more commonly notated as ש or IS. It was subdivided into 100 new agoras or agorot. It suffered from hyperinflation and was quickly replaced.

The new shekel replaced it in 1985. Its currency sign is ⟨ ₪ ⟩, although it is often notated as ש״ח or NIS. It is subdivided into 100 agoras or agorot. Both Israeli shekels are solely units of fiat currency and not weight of precious metals. With the 2014 series of notes, the Bank of Israel abandoned the transcriptions Sheqel and Sheqalim in favor of the standard English forms Shekel and Shekels.

See also[edit]

References[edit]

Citations[edit]

Bibliography[edit]

• Banknotes and coins catalog, Banking of Israel
• «Sheqel», Coins (catalog with pictures), Colnect
• Coins of the Ancient World, Detroit Institute of Arts, 1964

External links[edit]

• Media related to Shekel at Wikimedia Commons

This article is about the ancient currency. For the present currency of the State of Israel, see Israeli new shekel. For the Talmudic tractate, see Shekalim (Talmud).

Shekel or sheqel (Akkadian: 𒅆𒅗𒇻 šiqlu or siqlu, Hebrew: שקל, plural Hebrew: שקלים sheqalim or shekels, Phoenician: 𐤔𐤒𐤋‎) is an ancient Mesopotamian coin, usually of silver. A shekel was first a unit of weight—very roughly 11 grams (0.39 oz)—and became currency in ancient Tyre and ancient Carthage and then in ancient Israel under the Maccabees.

Name[edit]

The word shekel is based on the Semitic verbal root for «weighing» (Š-Q-L), cognate to the Akkadian šiqlu or siqlu, a unit of weight equivalent to the Sumerian gin2.^[1] Use of the word was first attested in c. 2150 BC during the Akkadian Empire under the reign of Naram-Sin, and later in c. 1700 BC in the Code of Hammurabi. The Š-Q-L root is found in the Hebrew words for «to weigh» (shaqal), «weight» (mishqal) and «consideration» (shiqqul). It is cognate to the Aramaic root T-Q-L and the Arabic root Θ-Q-L ثقل, in words such as thiqal (the weight), thaqil (heavy) or Mithqal (unit of weight). The famous writing on the wall in the Biblical Book of Daniel includes a cryptic use of the word in Aramaic: «Mene, mene, teqel, u-farsin«. The word shekel came into the English language via the Hebrew Bible,^{[citation needed]} where it is first used in the Book of Genesis.^[2]

The term «shekel» has been used for a unit of weight, around 9.6 or 9.8 grams (0.34 or 0.35 oz), used in Bronze Age Europe for balance weights and fragments of bronze that may have served as money.^[3]

History[edit]

The earliest shekels were a unit of weight, used as other units such as grams and troy ounces for trading before the advent of coins. The shekel was common among western Semitic peoples. Moabites, Edomites, and Phoenicians used the shekel, although proper coinage developed very late. Carthaginian coinage was based on the shekel and may have preceded its home town of Tyre in issuing proper coins.^[4]

Coins were used and may have been invented by the early Anatolian traders who stamped their marks to avoid weighing each time used. Herodotus states that the first coinage was issued by Croesus, King of Lydia, spreading to the golden Daric (worth 20 sigloi or shekel),^[5] issued by the Persian Empire and the silver Athenian obol and drachma. Early coins were money stamped with an official seal to certify their weight. Silver ingots, some with markings were issued. Later authorities decided who designed coins.^[6]

As with many ancient units, the shekel had a variety of values depending on the era, government and region; weights between 7^[7] and 17  grams and values of 11,^[8] 14, and 17 grams are common. A two-shekel weight recently recovered near the temple area in Jerusalem and dated to the period of the First Temple weighs 23 grams,^[9] giving a weight of 11.5 grams per shekel in Israel during the monarchy. When used to pay labourers, recorded wages in the ancient world range widely. The Code of Hammurabi (circa 1800 BC) sets the value of unskilled labour at approximately ten shekels per year of work, confirmed in Israelite law by comparing Deut 15:18 with Exod 21:32.^[10] Later, records within the Persian Empire (539–333 BC) give ranges from a minimum of two shekels per month for unskilled labour, to as high as seven to ten shekels per month in some records.^[11] A survival wage for an urban household during the Persian period would require at least 22 shekels of income per year.^[11]

Israelites[edit]

Exodus 30:24 notes that the measures of the ingredients for the holy anointing oil were to be calculated using the Shekel of the Sanctuary (see also Exodus 38:24–26, and similarly at Numbers 3:47 for payment for the redemption of 273 first-born males^[12] and at Numbers 7:12–88 for the offerings of the leaders of the tribes of Israel), suggesting that there were other common measures of a shekel in use, or at least that the Temple authorities defined a standard for the shekel to be used for Temple purposes.

According to Jewish law, whenever a census of the Jewish people was to be conducted, every person that was counted was required to pay the half-Shekel for his atonement (Exodus 30:11–16).^[13]

The Aramaic tekel, similar to the Hebrew shekel, used in the writing on the wall during the feast of Belshazzar according to the Book of Daniel and defined as weighed, shares a common root with the word shekel and may even additionally attest to its original usage as a weight.

Second Temple period half-Shekel Temple tax[edit]

During the Second Temple period, it was customary among Jews to annually offer the half-Shekel into the Temple treasury, for the upkeep and maintenance of the Temple precincts, as also used in purchasing public animal offerings. This practice not only applied to Jews living in the Land of Israel, but also to Jews living outside the Land of Israel.^[15] Archaeological excavations conducted at Horvat ‘Ethry in Israel from 1999 to 2001 by Boaz Zissu and Amir Ganor of the Israeli Antiquities Authority (IAA) have yielded important finds, the most-prized of which being a half-Shekel coin minted in the 2nd century CE, upon which are embossed the words «Half-Shekel» in paleo-Hebrew (Hebrew: חצי השקל). The same coin possesses a silver content of 6.87 grams.^[16] According to the Jewish historian Josephus, the annual monetary tribute of the half-Shekel to the Temple at Jerusalem was equivalent to two Athenian drachmæ, each Athenian or Attic drachma weighing a little over 4.3 grams.^[17]

First and Second Jewish Revolt[edit]

The Jerusalem shekel was issued from AD 66 to 70 amid the First Jewish Revolt as a means of emphasizing the independence of Judaea from Roman rule.

The Bar Kochba shekel was issued from AD 132 to 135 amid the Bar Kokhba Revolt for similar reasons.

Carthage[edit]

The Carthaginian or Punic shekel was typically around 7.2 grams in silver and 7.5 grams in gold (suggesting an exchange rate of 12:1).^[7] They were apparently first developed on Sicily during the mid-4th century BC.^[4] They were particularly associated with the payment of Carthage’s mercenary armies and were repeatedly debased over the course of each of the Punic Wars, although the Carthaginian Empire’s expansion into Spain under the Barcids before the Second and recovery under Hannibal before the Third permitted improving the amount and quality of the currency. Throughout, it was more common for Carthage’s holdings in North Africa to employ bronze or no coinage except when paying mercenary armies and for most of the specie to circulate in Spain, Sardinia, and Sicily.^[7]

Tyre[edit]

The Tyrian shekel began to be issued c. 300 BC.^[4] Owing to the relative purity of their silver, they were the preferred medium of payment for the Temple tax in Jerusalem despite their royal and pagan imagery. The money changers assaulted by Jesus in the New Testament are those who exchanged worshippers’ baser common currency for such shekels and they have been suggested as a possible coin used as the «30 pieces of silver» in the New Testament.^[18]

Present[edit]

Israel[edit]

The Israeli shekel (sheqel in direct transcription) replaced the Israeli pound (Hebrew: לִירָה, lira) in 1980. Its currency sign was ⟨⟩, although it was more commonly notated as ש or IS. It was subdivided into 100 new agoras or agorot. It suffered from hyperinflation and was quickly replaced.

The new shekel replaced it in 1985. Its currency sign is ⟨ ₪ ⟩, although it is often notated as ש״ח or NIS. It is subdivided into 100 agoras or agorot. Both Israeli shekels are solely units of fiat currency and not weight of precious metals. With the 2014 series of notes, the Bank of Israel abandoned the transcriptions Sheqel and Sheqalim in favor of the standard English forms Shekel and Shekels.

See also[edit]

References[edit]

Citations[edit]

Bibliography[edit]

• Banknotes and coins catalog, Banking of Israel
• «Sheqel», Coins (catalog with pictures), Colnect
• Coins of the Ancient World, Detroit Institute of Arts, 1964

External links[edit]

• Media related to Shekel at Wikimedia Commons

шекель

На основании Вашего запроса эти примеры могут содержать грубую лексику.

На основании Вашего запроса эти примеры могут содержать разговорную лексику.

Перевод «шекель» на иврит

Добавь еще шекель и купи, что-нибудь другое

Тирский шекель диаметром ровно в дюйм.

В ноябре 1977 года представитель Банка Израиля при правительстве Арнон Гафни посоветовал ратифицировать закон от 1969 года, и выпустить новую валюту, шекель.

И тратить шекели с моей кредиткой «Каролина пантерс» (прим.: шекель — национальная валюта Израиля)

ולפזר שקלים עם כרטיס הפנתרים של קרוליינה» שלי»

Другие результаты

У меня тоже пара шекелей припасено.

גם לי יש כמה שקלים בצד, אחי.

Смотри, я уже собралась, и достала 200 шекелей.

תראי, אני כבר ארוזה והכול ויש לי איזה 200 שקל.

За каждый обед: двадцать шекелей.

עבור כל ארוחה שעשית לי: עשרים שקל.

За каждую ванну: пятнадцать шекелей.

Она стоит десять, и ни шекелем меньше.

תראה אותה היא שווה 10 לפחות.

Второй — ты просто торговец, перемещающий шекели туда-сюда.

השני, את רק נערת שליחויות שמעבירה שקלים מפה לשם אם תדעי זאת, זה ישנה?

Вот, я даже дам ей десять шекелей.

הנה, אני גם נותן לה עשר שקל.

Последние стоили каких-то 700 шекелей, но испортились в стирке.

האחרונים עלו איזה 700 שקל והלכו בכביסה

Ремонт стоит 1000 шекелей, а это дорого.

Давай, мальчик, еще три объявления за двести шекелей.

קדימה ילד, עוד שלוש מודעות למאתיים שקל.

Прежде чем мы начнем, у тебя есть 2 тысячи шекелей?

אז לפני שאנחנו מתחילים, יש לך אלפיים שקל?

Хен, скажи маме: если она меня поцелует, получит 50 шекелей.

חן, תגיד לאמא שלך, שאם היא תתן לי נשיקה, אני אביא לה 50 שקל.

Кто меня поцелует, получит 50 шекелей.

מי שנותנת לי נשיקה מקבל 50 שקל.

Эстер, дай мне, пожалуйста, лотерейных билетов на 200 шекелей.

אסתר, תביאי לי, בבקשה, «חיש גד» במאתיים.

Все должны знать, что прибывают 4 миллиона шекелей из казино?

כל מצ פה צריכה לדעת שמגיעים 4 מיליון שקלים מהקזינו?

Ваши 20 шекелей — на покрытие расходов.

Ничего не найдено для этого значения.

Результатов: 88. Точных совпадений: 4. Затраченное время: 118 мс

Documents

Корпоративные решения

Спряжение

Синонимы

Корректор

Справка и о нас

Индекс слова: 1-300, 301-600, 601-900

Индекс выражения: 1-400, 401-800, 801-1200

Индекс фразы: 1-400

Источник:

Регулярная статья

Значения слова «шекель»

Шекель (שֶׁקֶל ; в русских переводах ТАНАХа сикль; множественное число «шкали́м»):

• единица веса ряда стран Древнего Востока, в том числе и Эрец-Исраэль;
• денежная единица (монета) в древности на Ближнем и Среднем Востоке, в том числе в Эрец-Исраэль — в эпоху Первого и Второго храмов и восстания Бар-Кохбы, когда чеканились еврейские деньги;
• серебряные монеты финикийских городов 5–4 вв. до н. э. (чеканились до 56 г.), имевшие широкое хождение в том числе и в Иудее;
• ежегодный членский взнос в кассу сионистского движения;
• денежная единица Государства Израиль с октября 1980 г.

Шекель — мера веса в древнем мире

Первоначально шекель служил мерой веса для платежных средств, при торговых операциях серебро или золото взвешивалось на весах (Иер. 32:9). Шекель был стандартной весовой единицей в Месопотамии. Наиболее употребительным в качестве средства платежа металлом в Месопотамии было серебро.

В вавилонских источниках шекель упоминался уже в 3 тыс. до н. э., вероятно, первоначально вес шекеля был около 8.4 г.^[1]

Шекель (на аккадском языке имклу) делился на 24 гиру (на аккадском; на иврите агора); 60 вавилонских шекелей составляли мину (на аккадском ману; на иврите мане), 60 мин — билту (на иврите кикар; на греческом талант). Денежные единицы соответствовали весовым.

Эта денежная система была введена также и в Ханаане с той только разницей, что мане состоял из 50 шекелей. Поскольку кикар был равноценен 60 мане, то он равнялся в Ханаане трем тысячам шекелей вместо 3600 в Вавилонии.

В качестве средств платежа использовались, наряду со слитками в форме брусков (лешонот — `языки`) из драгоценных металлов, золотые украшения (кольца, серьги и т. п.) определенного веса (Быт. 24:22; Суд. 8:24).

В ТАНАХе отражен процесс развития средств платежа, предшествовавший возникновению денег: переход от использования в этом качестве скота (например, Быт. 21:27–30) к слиткам металла определенного веса (ср. Быт. 23:15–16). Богатство Авраама измерялось количеством принадлежавшего ему скота, золота и серебра (Быт. 13:2). В ТАНАХе слово кесеф также означает не только серебро, но и (позднее) деньги. В Библии слово кесеф (серебро, сребреник) употребляется иногда как синоним выражения «шекель серебром» (например, Быт. 37:28; Суд. 9:4; 17:4; II Сам. 18:11), а слово заhав (золото) — «шекель золотом» (например. Быт. 24:22; II Цар.5:5).

В Библии упоминаются семь мер веса, но шекель был самой распространенной и основной, что явствует из самого слова, корень которого — שקל (ш-к-л) — имеет значение «вес». Шекель как мера веса для золота встречается в ТАНАХе (Быт. 24:22; ИбН. 7:21) наряду с мерой для серебра (Быт. 23:16; ИбН. 7:21; II Ц. 15:20; Иер. 32:9). Шекель серебром был в разные периоды в 13–15 раз дешевле шекеля золотом.

В Библии слово кесеф (`серебро`, `серебреник`) употребляется иногда как синоним выражения «шекель серебром» (например, Быт. 37:28; Суд. 9:4; 17:4; II Сам. 18:11), а слово захав (`золото`) — как «шекель золотом» (например, Быт. 24:22, II Цар. 5:5).

Библейский шекель делился на две беки (Быт. 24:22; Исх. 38:26) или 20 гер (Исх. 30:13), упоминаются также четверть (I Сам. 9:8) и треть (Нех. 10:33) шекеля.

Вес шекеля определялся по двум стандартам — вавилонскому и финикийскому, каждый из которых в свою очередь был двойной, легкий (обыкновенный) и тяжелый («царский»). Вавилонский тяжелый шекель был равен 22–23 г, легкий — 11–11.5 г, финикийский тяжелый — 14.5–15.3 г, легкий — 7.3–7.7 г.

Шекель в древней Стране Израиля

При раскопках на территории Эрец-Исраэль были обнаружены многочисленные золотые и серебряные слитки, служившие платежными средствами, а также весы с гирями в шекель, в доли шекеля и в несколько шекелей.^[4][5]

В 2020 году были опубликованы исследования о самых ранних известных науке образцах «порченных денег» — серебряных шекелях с подмесом большой доли меди. Такие «деньги» массово производились в Стране Израиля в период, совпадающий с вторжением евреев и других народов, заменив более ранние слитки из чистого серебра. Считается, что это делалось из-за дефицита серебра, поставки которого прервались в условиях разрыва устоявшихся торговых связей того времени.^[6]

Наряду с обычным шекелем в Библии упоминается шекель hа-ко́деш (`священный шекель`), применявшийся в культовой практике: с каждого мужчины (начиная с 20 лет) собирали полшекеля на сооружение скинии (Исх. 30:13,24; 38:25, 26; Лев. 5:15) как «жертву повинности» за прегрешения (Лев. 5:15). С построением Храма на его потребности взимался налог в половину шекеля со всего взрослого еврейского мужского населения Эрец-Исраэль. Преимущественно законам взимания этого налога посвящена большая часть трактата Шкалим Мишны, Тосефты и Иерусалимского Талмуда.

В эпоху царей еврейский шекель делился на 2 беки (Быт. 24:22; Исх. 38:26) или 20 гер (Исх. ЗО: 13). 50 шекелей составляли 1 мане (мину), а 60 мане — 1 кикар (талант; таким образом, в отличие от вавилонского таланта, он был равен 3000 шекелей). В Библии упоминается еще одна, по-видимому древняя, мера веса благородных металлов — ксита (Быт. 33: 19, ИбН. 24:32, Иов 42:11).

Вес шекеля в период Первого храма приближался к легкой вавилонской системе. К началу 7 века до н.э. он составлял 11.5 г.^[5] Лишь в эпоху Второго храма шекель из единицы веса превратился в обозначение достоинства монеты.

В конце 5 в. до н. э. – первой половине 4 в. до н. э. в Эрец-Исраэль установилось персидское владычество, и в широком обращении были финикийские серебряные монеты, преимущественно сидонские и тирские. Средний вес сидонского двойного шекеля был равен 26.43 г; таким образом входивший в него шекель (13.215 г) был немного легче финикийского тяжелого стандарта. В тот период вес тирского статера равнялся 12.9 г.

Птолемей II (3 в. до н. э.) провел монетарную реформу, уменьшив вес тетрадрахмы (17.46 г — аттический стандарт) до 14.3 г, тем самым приведя ее к финикийскому тяжелому стандарту. Тирский статер также был подведен к шекелю и с 126 г. до 56 г. до н. э. его средний вес был 14.2 г чистого серебра.

В ноябре 2021 г. был найден серебряный шекель времён Великого восстания. Его вес 14 г.^[7]

В 2022 г. археологи обнаружили в так называемых «квадратных пещерах», расположенных в ущелье Даргот в Иудейской пустыне, деревянную шкатулку цилиндрической формы, изготовленную на токарном станке – в государственных израильских коллекциях подобной ей нет. В шкатулке, прикрытые лиловой шерстяной тканью, возможно, окрашенной пурпуром, находились 15 серебряных тетрадрахм.

Монеты были отчеканены в Египте в правление царя Птолемея VI Филометора – современника сирийского Антиоха IV Эпифана. Монеты датируются периодом со 176 по 170 год до н.э. На одной из них выцарапано имя Шалмай, написанное на арамейском языке. Ученые полагают, что найденный ими клад связан с восстанием Маккавеев.^[8]

Хасмонеи не чеканили серебряных монет, их медная прута (греческий дилептон) соответствовала стандарту Селевкидов.

При римлянах к греческой драхме и её аналогам, ходившим в стране, добавился римский динарий. Эта серебряная монета была главной платёжной единицей в империи. Она обменивалась вначале на 10 бронзовых асов, затем стала стоить 16. 25 динариев составляли золотой имперский солид ауреус. Динариями платили налоги римскому императору. На монете обычно чеканился портрет царствовавшего императора.

В Талмуде динарий идентифицируется с зузом и приравнивается к четверти священного шекеля, или к половине обычного.^[9] Он делился на четыре сестерция, или 6 греческих оболов, или 24 аса,^[10] или 192 пруты.

Динарий весил 4.57 грамма (1/6 унции)^[11] То есть священный шекель содержал 18.28 г серебра.

Первые еврейские монеты

Законоучители в 66–70 гг. рекомендовали платить храмовый полшекельный налог в тирских статерах (иногда их называли тирскими шекелями). Тирский монетный двор прекратил чеканку серебряных монет еще в 56 г. н. э., в то время как такие монеты были необходимы каждому взрослому еврею для храмового налога. Кроме того, руководители восстания стремились продемонстрировать свой суверенитет, поэтому во время Иудейской войны I были отчеканены первые еврейские серебряные монеты — шекели.

Эти монеты были выполнены на высоком техническом и художественном уровне. Монеты несут легенду на иврите «Иерушалаим hа-кдоша́» (`Иерусалим священный`) и «Шекель Исраэль» (`шекель Израиля`), а также изображение чаши, отделанной по краю жемчугом, и трех гранатов.

Во второй и третий годы войны чеканились также бронзовые монеты достоинством в пруту, а на четвертом году — хаци (`половина`) и рвиа (`четверть`; предполагается, что это были полшекеля и четверть шекеля). Бронзовые монеты несут изображения виноградного листа, амфоры, лулава, этрога, пальмы и корзины фруктов.

Монеты периода восстания Бар-Кохбы (132–135 гг.) перечеканивались из нееврейских монет, в основном из серебряных римских (имперских и провинциальных), находившихся в обращении в Эрец-Исраэль. Серебряные монеты выпускались двух достоинств: села (тетрадрахма) и зуз (динарий) с изображением виноградной грозди, кувшина, меры, двух труб и пальмовой ветви. В своем большинстве эти монеты несут легенду с именем Бар-Кохбы «Шимон» (позднее и с титулом «князь Израиля»).

Шекели — взносы в сионистскую кассу

1-й Сионистский конгресс (Базель, 1897) библейским названием «шекель» обозначил членский ежегодный взнос в центральную кассу организации и удостоверение об уплате шекеля (шекельная карточка, см. Сионистская организация. Структура сионистской организации).

Взнос в виде шекеля равнялся одному франку, одной марке, одной австрийской кроне, двум шиллингам, половине доллара, сорока копейкам (перед Первой мировой войной — пятидесяти копейкам) и т. д. Шекель также служил удостоверением при выборах делегатов на сионистские конгрессы.

До 25-го Сионистского конгресса (1960) количество делегатов от определенного региона или страны рассчитывалось из числа проданных там шекелей (первоначально каждые двести обладателей шекеля избирали одного делегата). Эрец-Исраэль имел привилегию «двойного шекеля», то есть двойного представительства перед странами диаспоры. На «сионистском шекеле» был приведен отрывок из текста сионистской программы, а с 1933 г. по 1958 г. (после 18-го конгресса) — еще и так называемый дисциплинарный пункт устава, в котором говорилось, что решения центральных органов Всемирной Сионистской организации имеют приоритет перед постановлениями любых других сионистских организаций.

Рост Всемирной сионистской организации отражался в числе «шекеледателей»: 164,333 в 1907 г., 584,765 в 1923 г., 1,042,054 в 1939 г., 2,159,840 в 1946 г. и 2,148,029 в 1960 г. Согласно уставу, принятому на 25-м конгрессе, шекель был сохранен в качестве эмблемы принадлежности к сионизму и карточки для голосования. Его стоимость устанавливалась между 15 и 50 американскими центами или их эквивалентом в других валютах.

Однако состав представительства на сионистских конгрессах устанавливался независимо от количества проданных шекелей. В 1968 г. 27-й конгресс, приняв решение о предоставлении каждой стране права вводить свою систему выборов на Сионистский конгресс, отменил шекель в качестве обязательного института, передав этот вопрос на усмотрение местных организаций.

Шекель — денежная единица Израиля

Израиль имел несколько денежных систем (некоторые из них до провозглашения государства в 1948 году). В турецкие времена в ходу были пиастры; в 1918-1927 — египетские фунты, в 1927-1948 — палестинские фунты, в 1948-1980 — израильские фунты, после 1980 года — шекели.

В турецкие времена в Стране Израиля ходили турецкие пиастры. После Первой мировой войны были в ходу египетские фунты. В 1927 году в мандатной территории Палестина появилась местная валюта — палестинский фунт (на иврите — лира). В независимом Израиле была введена израильская лира, затем шекель и новый шекель.

Палестинский фунт

Фунт был валютой британского мандата в Палестине с 1927 по 1948 год. Все местные жители называли его лирой (по принятому здесь римскому названию соответствующей весовой единицы — (Latin: libra)).^[12] Мелкая монета называлась миль и составляла 1/1000 часть фунта. Мелкие монеты чеканились с дырочкой посередине. На всех деньгах были надписи на английском, арабском и иврите. Страна там называлась «Палестина», но в ивритском варианте стояли буквы алеф и йод (א»י) — Эрец-Исраэль.

Курс лиры был равен курсу британского фунта. Его контролировал Совет по палестинской валюте при британском Министерстве колоний.

С 1948 по 1952 год новые израильские деньги, выпущенные Национальным банком всё ещё назывались палестинскими фунтами.^[13]

Израильская лира

В 1948 году независимый Израиль мог оказаться изгнанным из стерлинговой зоны и остаться без денег. Поэтому был проведён конкурс на статус банковского агента правительства, который выиграл Англо-Палестинский банк. Руководство банка организовало срочное печатание новых банкнот в США и эмиссию их в Израиле вместо старых.

Новые деньги содержали надпись, что они выпущены Англо-Палестинским банком и подписи его руководителей. В 1952 году были выпущены банкноты нового дизайна, на которых было написано «израильские лиры». Банк уже сменил название и назывался Банк Леуми (Национальный банк).^[14]

В 1948 году израильская лира равнялась одному фунту стерлингов (тогда $4 США), она была девальвирована до $2.80 в 1949 году вместе с фунтом. С тех пор валюта Израиля была девальвирована много раз (например, до 1.80 лиры за доллар в 1954 году, 3 за доллар в 1962 году, 4.20 в 1971 году и 6 в 1974 году).^[15]

Шекель

В 1970 г. Кнесет принял постановление назвать единицу израильской валюты шекелем. Банк Израиля предварительно разработал план введения новых денег. В 1969 году уже был готов дизайн новых банкнот. В шекеле было 100 аго́р.

24 февраля 1980 г. основная денежная единица Государства Израиль — лира (фунт) — была заменена шекелем, равным десяти лирам.

Но уровень инфляции в 1980 г. достиг 132,9%. Этому способствовала эмиссия денег, покрывавшая хронический бюджетный дефицит (в 1982 г. — 10% запланированных бюджетных поступлений, в 1983 г. — 11%, в 1984 г. — 13,8%). Уровень инфляции в 1981 г. равнялся 101,5%, в 1982 г. — 132,5%, в 1983 г. — 190,7%, в 1984 г. — 444,9%.

Новый израильский шекель

Новый (израильский) шекель שקל חדש
Монета в 1 шекель.
Код ISO 4217	ILS
Страна	Израиль
Состоит из	100 агор (грошей)
Символ	₪, NIS, ILS.
Монеты	½, 1, 2, 5 и 10
Банкноты	20, 50, 100 и 200
Обменный курс (на 10 мая 2013 года)
1 USD	= 3,55 ILS
1 EUR	= 5,00 ILS

В результате политики стабилизации цен, приведшей к значительному сокращению инфляции, 4 сентября 1985 г. в качестве израильской валюты Банк Израиля ввёл новый шекель (NIS), равный тысяче шекелей 1980 г.^[16]

Символическое обозначение нового шекеля — ₪, представляет собой переплетение ивритских букв шин (ש) и хэт (ח), с которых начинаются слова שקל חדש (новый шекель, аббревиатура «ש»ח» — «шах»).

Банкноты были украшены изображениями важных деятелей истории еврейского народа и событий в истории Израиля. Их дизайн был похож на дизайн старых банкнот, на замену которым они пришли. Например, вместо оранжевой «голды» номиналом в 10.000 была выпущена оранжевая «голда» номиналом 10 новых шекелей с портретом Голды Меир на лицевой стороне и картиной её выступления в Московской хоральной синагоге.^[17]

На банкноте в 1 шекель был портрет РАМБАМа. На 20 шекелях — Моше Шарет, первый министр иностранных дел Израиля, на 50 шекелях — писатель Шай Агнон, на 100 шекелях — Ицхак Бен-Цви, второй президент Израиля (1952-63). Были выпущены монеты номиналом 1, 5, 10 и 50 агор и 1 шекель.

Современное состояние

В 1980-х — 1990-х годах инфляция постепенно уменьшалась. Курс шекеля по отношению к доллару США в начале 1991 года был 2:1, в 2000 году он дошёл до 4.69 шекеля за доллар.

В связи с инфляцией в начале 1991 года были отменены монеты в 1 агору. При покупках за наличные суммы платежей стали округлять до 5 агор. Тогда же были выведены из обращения банкноты достоинством 5 шекелей, заменённные монетами. К середине 1990-х годов то же самое произошло с банкнотой 10 шекелей («Голдой»).

В середине 1990-х годов был отменён валютный контроль. Шекель стал свободно конвертируемой валютой, все граждане получили право открывать в банках валютные счета, обменивать шекели на любцю иностранную валюту и обратно, держать деньги в иностранных банках.^[15]

Запланированный в то время выпуск банкноты достоинством 200 шекелей долго откладывали в связи с замедлением инфляции. Такие банкноты появились лишь после 2000 года. В настоящее время обсуждается выпуск банкнот достоинством 500 шекелей. Надобность в них не очевидна, в связи с широким распространением кредитных карт при покупках на крупные суммы.

В 1998 году был заменен дизайн банкнот; они стали «вертикальными».

В конце 2000-х годов из-за падения доллара США курс шекеля изменился почти до 3:1, затем несколько снизился. По состоянию на середину 2013 года курс шекеля по отношению к доллару США колеблется около 3.60:1.

В 2008 году Израиль вступил в международное валютное сообщество Continuous Linked Settlement (CLS), и шекель был включен в список 17 конвертируемых валют, применяемых в международных расчётах.^[18]

В 2008 году отменили монету 5 агор и выпустили монету в 2 шекеля.^[19] Банкноту 20 шекелей — самую ходовую — стали делать не из бумаги, а из полимерной плёнки.^[20]

В 2013 году выпущены банкноты нового дизайна, которые в 2017 заменили старые.^[21]

Вид израильских денег

• 

  Палестинский фунт (лира) 1929 года

• 

  Первая израильская лира (фунт) 1948 года, выпущенная ещё Англо-Палестинским банком (теперь — Банк Леуми)

• 

  Первая банкнота — шекель 1978 года

• 

  Мелкие монеты: 1 агора, 5 агор, 10 агор

• 

  20 шекелей образца 1998 года

• 

  50 шекелей образца 1998 года

• 

  100 шекелей образца 1998 года

• 

  200 шекелей образца 1998 года

• 

  Монета 1 шекель

• 

  Монета 2 шекеля

• 

  Монета 5 шекелей

• 

  Монета 10 шекелей

См. также

• Агора

Примечания

Литература

• Madden, Coins of the Jews (vol. ii. of Numismata Orientalia), pp. 291-292;
• Zunz, Z. Geschichte p. 539.

Источники

• КЕЭ, том 10, кол. 149–152
• sheqel (Israeli currency)
• Курс основных валют по отношению к шекелю на сайте банка Леуми
• М.А. Коросттовцев, И.С. Кацнельсон, В.И. Кузищина ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Учебное пособие для студентов высших и средних специальных учебных заведений Москва «Высшая школа» 1980
• Сайт Банка Израиля
• Статья «DENARIUS (Greek, δηνάριον)» в Jewish Encyclopedia

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ШЕКЕЛЬ в ЭЕЭ

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья нумизматика в ЭЕЭ

An electrum Карфагенян шекель, ок. 310–290 гг. До н.э., с изображением Танит, супруги Бахал Хаммон.

Шекель или шекель (финикийский: 𐤔𐤒𐤋, иврит : שקל, множественное число שקלים шекели или шекелей ; аккадский : 𒅆𒅗𒇻 šiqlu или siqlu) является древняя ближневосточная монета, обычно из серебра. Сначала это была валюта в древнем Тире и древнем Карфагене, а затем в древнем Израиле в Маккавеях.

. Современная денежная единица, используемая в Государство Израиль сегодня официально известно как новый израильский шекель (иврит : שקל חדש, знак: ₪ ), который заменил Старый израильский шекель в 1985 году.

Новая банкнота ₪ 20, выпущенная с 2017 года. Серебряный тирский полшекель, датированный 102 годом до н.э. изображение Мелькарта, тирянина Геркулеса. Серебро Иерусалимский шекель (68 г. н.э.) из Первого еврейского восстания против римлян Правило. На лицевой стороне написано «Шекель Израиля / год 3», а на реверсе «Иерусалим Святой». Серебряный слиток Кохба шекель из Симон бар Кохба восстание против римского владычества. Аверс : Фасад Храма с восходящей звездой в окружении «Симона». Реверс : лулав в окружении «На свободу Иерусалима «. Монета в полшекеля, обнаруженная в Хорватской этрии IS 1 банкнота, выпущенная в 1980 году, но затем снятая с производства. купроникель израильский шекель (собственно «шекель», а теперь известный как «старый шекель» «), выпущенный в период с 1981 по 1985 год, когда он был заменен из-за его гиперинфляции. Банкнота NIS 1 , выпущенная в 1986 году, но с тех пор снятая с производства. купроникель Израиль новый шекель (собственно «новый шекель»), нынешняя валюта государства Израиль.

Содержание

• 1 Имя
• 2 История
  • 2.1 Израильтяне
  • 2.2 Храмовый налог в полшекеля в период Второго Храма
  • 2.3 Первое и Второе еврейское восстание
  • 2.4 Карфаген
  • 2.5 Тир
• 3 Настоящее время
  • 3.1 Израиль
• 4 См. Также
• 5 Ссылки
  • 5.1 Цитаты
  • 5.2 Библиография

Имя

Слово шекель основано на словесном корне семитского для «взвешивание» (Š-QL), аналог Аккадский шиклу или сиклу, единица веса, эквивалентная шумерскому гину2. Использование этого слова было впервые засвидетельствовано в ок. 2150 г. до н.э. во время Аккадской империи во время правления Нарам-Сина, а позже в ок. 1700 г. до н.э. в Кодексе Хаммурапи. Корень Š-Q-L встречается в словах на иврите, означающих «взвешивать» (шакаль), «вес» (мишкал) и «рассмотрение» (шиккул). Он аналогичным образом связан с корнем TQL в арамейском и корнем Θ-QL в арабском в таких словах, как thiqal (вес), thaqil (тяжелый) или Mithqal (единица измерения вес). Знаменитая надпись на стене в библейской Книге Даниила включает загадочное использование этого слова на арамейском языке: «мене, мене, текел, у-фарсин». Слово шекель вошло в английский язык через Еврейскую Библию, где оно впервые используется в Книге Бытия.

История

Первые шекели были единицей веса., использовавшиеся в качестве других единиц, таких как граммы и тройские унции, для торговли до появления монет. Шекель был распространен среди западных семитских народов. Моавитяне, эдомитяне и финикийцы использовали шекель, хотя надлежащая чеканка монет появилась очень поздно. Карфагенская чеканка была основана на шекеле и, возможно, предшествовала своему родному городу Тир в выпуске надлежащих монет.

Монеты использовались и, возможно, были изобретены Анатолийские торговцы, которые штамповали свои марки, чтобы не взвешивать каждый раз, когда использовали. Геродот утверждает, что первая чеканка была выпущена Крезом, царем Лидии, распространившись на золотой Дарик (стоимостью 20 sigloi или шекель), выпущенные Персидской империей и серебряные афинские обол и драхма. На ранних монетах был штамп с официальной печатью, подтверждающий их вес. Выпускались серебряные слитки, некоторые с маркировкой. Позже власти решили, кто проектировал монеты.

Как и многие древние единицы, шекель имел разные значения в зависимости от эпохи, правительства и региона; обычны веса от 7 до 17 грамм и значения 11, 14 и 17 граммов. В древнем мире зафиксированная заработная плата, использовавшаяся для оплаты рабочих, широко варьировалась. Кодекс Хаммурапи (около 1800 г. до н.э.) устанавливает стоимость неквалифицированного труда примерно в десять шекелей за год работы. Позднее в записях Персидской империи (539–333 гг. До н.э.) указываются диапазоны от минимум двух шекелей в месяц за неквалифицированный труд до семи-десяти шекелей в месяц в некоторых записях. На заработную плату для выживания городского домохозяйства в персидский период требовалось по крайней мере 22 шекеля дохода в год.

Израильтяне

Исход 30:24 отмечает, что меры ингредиентов для священного елея помазания должны были быть рассчитаны с использованием шекеля Святилища (см. Также Исход 38: 24–26, и аналогично Числа 3:47 в качестве платы за выкуп 273 первенцев мужского пола и в Числа 7: 12–88 для жертв вождей колен Израилевых ), предполагая, что использовались и другие общепринятые меры шекеля, или, по крайней мере, власти Храма определили стандарт для использования шекеля в целях Храма.

Согласно еврейскому закону, всякий раз, когда должна была проводиться перепись еврейского народа, каждый подсчитанный человек должен был заплатить полшекеля за свое искупление (Исход 30: 11–16 ).

арамейский текел, подобный еврейскому шекелю, использовался в надписи на стене во время праздника Валтасара согласно Книге Даниила и определен при взвешивании имеет общий корень со словом шекель и может даже дополнительно свидетельствовать о его первоначальном использовании в качестве веса.

Храмовый налог в полшекеля периода Второго Храма

Шекель — Музей Рокфеллера

В течение периода Второго Храма у евреев было принято ежегодно жертвовать полшекеля в сокровищницу Храма для содержания и содержания территории Храма, а также для покупки общественных жертвоприношений животных. Эта практика применялась не только к евреям, проживающим в Земле Израиля, но также и к евреям, живущим за пределами Земли Израиля. Археологические раскопки проводились в Этрия Хорватии в Израиле с 1999 по 2001 год Израильским управлением древностей (IAA) принесла важные находки, самая ценная из которых — монета в полшекеля, отчеканенная в 2 век н.э., на котором выбиты слова «Полшекель» на палео-иврите (иврите : חצי השקל ), и на той же монете есть содержание серебра 6,87 грамма. Согласно еврейскому историку Иосифу, ежегодная денежная дань в полшекеля Храму в Иерусалиме была эквивалентна двум афинским драхмам, каждый афинский или Чердак драхма весом чуть более 4,3 грамма.

Первое и Второе еврейское восстание

Иерусалим шекель был выпущен с 66 по 70 год нашей эры в период Первого еврейского восстания как средство подчеркивания независимости Иудеи от римского правления.

Бар-Кохба шекель был выпущен с 132 по 135 год нашей эры во время восстания Бар-Кохбы по аналогичным причинам.

Карфаген

карфагенский или пунический шекель около 7,2 грамма в серебре и 7,5 грамма в золоте (предполагаемый обменный курс 12: 1). По всей видимости, они впервые появились на Сицилии в середине 4 века до нашей эры. Они были особенно связаны с выплатой наемным армиям Карфагена и неоднократно обесценивались в течение каждой из Пунических войн, хотя Карфагенская империя расширялась в Испанию под Барсидом до Секунды и восстановление под Ганнибалом перед Третьей позволило улучшить количество и качество валюты. На всем протяжении владений Карфагена в Северной Африке было более распространено использовать бронзу или вообще не чеканить монеты, за исключением выплаты наемным армиям и большей части монет для обращения в Испания, Сардиния и Сицилия.

Тир

Начали выпускать тирский шекель c. 300 г. до н. Э. Из-за относительной чистоты их серебра они были предпочтительным средством оплаты Храмового налога в Иерусалиме, несмотря на их царские и языческие образы. Менялы, на которых напал Иисус в Новом Завете, — это те, кто обменивал низкую общую валюту верующих на такие шекели, и они были предложены в качестве возможной монеты, используемой в качестве «30 сиклей серебра «в Новом Завете.

Настоящее

Израиль

Израильский шекель (собственно шекель ) заменил израильскую лиру или фунт в 1980 году. Его денежный знак был ⟨ ⟩, хотя чаще он был обозначен как ש или IS . Он был разделен на 100 новых агор или агорот. Он страдал от гиперинфляции и был быстро заменен.

Новый шекель заменил его в 1985 году. знак валюты — ⟨₪ ⟩, хотя часто он обозначается как ש״ח или NIS . Подразделяется на 100 агор или агорот. Оба израильских шекеля являются чисто денежной единицей, а не весом. С серией заметок 2014 года Банк Израиля отказался от транскрипции шекель и шекели в пользу стандартных английских форм шекель и шекель.

См. Также

• Денежный портал

• Нумизматический портал

• Древние месопотамские единицы измерения
• Гера (маах)
• Ханукальный гельт
• История валюты
• Израильская лира
• Список исторических валют
• Пидьон Хабен церемония
• Прутах
• Тетрадрахм
• Зуз

Ссылки

Цитаты

Библиография

Найдите shekel в Wiktionary, бесплатный словарь.

Викискладе есть материалы, связанные с шекелями.

• каталогом банкнот и монет, банковским делом Израиля
• «шекелями», монетами (каталог с изображениями), Colnect
• Монеты древнего мира, Детройтский институт искусств, 1964