Как пишется слово камасутра

• Теория технического анализа –Камасутра трейдеров, описывающая различные способы наступания на грабли; очень популярна у чайников.

• А слава жареной асафетиды пошла от древнего трактата «Камасутра», в нём она значится как специя, устраняющая сердечную боль и отдаляющая старость!

• – Милый, это что, Камасутра?

• (все предложения)

КАМА-СУТРА

КАМА-СУТРА

[< санскр. kama — любовь, вожделение + sutra — правило] — древнеиндийский иллюстрированный «учебник» эротики, написанный на санскрите в V в., одно из классических произведений мировой эротической литературы.

Словарь иностранных слов.- Комлев Н.Г.,
2006.

.

Смотреть что такое «КАМА-СУТРА» в других словарях:

• Кама-сутра —         древнеиндийское стихотворное произведение, посвящённое вопросам любви и секса. Написано поэтом Махараши Вациаяна в 5 в. Кама в древнеиндийской мифологии бог любви, сын бога Вишну и богини Лакшми. Он изображался в виде прекрасного юноши с… …   Сексологическая энциклопедия

• Кама-Сутра — Камасутра (санскр. कामसूत्र) древний индийский текст, посвящённый теме камы любви. Многими рассматривается как основополагающий труд о любви в санскритской литературе. Автор текста  Ватьсьяяна. Полное название этого произведения  Ватьсьяна кама… …   Википедия

• Кама-сутра — Камасутра (санскр. कामसूत्र) древний индийский текст, посвящённый теме камы любви. Многими рассматривается как основополагающий труд о любви в санскритской литературе. Автор текста  Ватьсьяяна. Полное название этого произведения  Ватьсьяна кама… …   Википедия

• Кама Сутра — Камасутра (санскр. कामसूत्र) древний индийский текст, посвящённый теме камы любви. Многими рассматривается как основополагающий труд о любви в санскритской литературе. Автор текста  Ватьсьяяна. Полное название этого произведения  Ватьсьяна кама… …   Википедия

• Кама Сутра (музыкальный альбом) — Инструментальный альбом Кама сутра Обложка альбома Дата выпуска 1997 Жанр Инструментальная импровизация Лейбл Bernie Grundman Mastering Studio, SNC Records Страна …   Википедия

• Кама Сутра (альбом) — Кама Сутра Инструментальный альбом Стаса Намина Дата выпуска 1997 Жанр Инструментальная импровизация Продюсер Bernie Grundman Mastering Studio, SNC Records Страна …   Википедия

• КАМА-СУТРА — др. инд. сборник наставлений, относящихся к искусству любви, памятник гедонистич. и материалистич. мысли. К. с. – древнейшее произведение распространенного в Индии жанра т.н. эротич. лит ры, цель к рой заключалась в том, чтобы определить место… …   Философская энциклопедия

• Кама Сутра — ( kama sutra ), инд. философско эротический трактат, составленный врачом Ватсъяной в кон. последнего тысячелетия до н.э. Литературный памятник эпохи, в наст, время считающийся учебником любви , благодаря собранным в нем практическим рекомендациям …   Сексологическая энциклопедия

• Кама-сутра — (сскр.) најважното санскритско дело за љубовта и еротизмот го напишал индискиот мудрец Ватсјајана, веројатно меѓу 4. и 7. век …   Macedonian dictionary

• Кама (значения) — Кама  многозначный термин. Значения: Содержание 1 Географические названия 2 Религия и мифология 3 Торговы …   Википедия

Значение слова «КАМАСУТРА» найдено в 21 источнике

КАМАСУТРА

камасутра
сущ., кол-во синонимов: 2
• книга (160)
• разврат (32)
Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013.
.
Синонимы:
книга, разврат

Камасутра (Kâmasû tra = учебник любви, ars amadi) — заглавие одного индийского эротического трактата, написанного врачом Ватсьяяной (V âtsyâ yana). Автор основывается на целом ряде предшественников, из которых иные имеют очень известные имена. Существует указание, что философ Шанкара написал к этому произведению комментарий. Содержание К. изложено у Ауфрехта: «Catalogus codd. Mss. sanscritorum post-vedicorum» (Оксф., 1859, стр. 215 и след.). См. A. Weber, «Indische Literaturgeschichte» (2 изд., стр. 285). С. Булич.

        древнеиндийское стихотворное произведение, посвящённое вопросам любви и секса. Написано поэтом Махараши Вациаяна в 5 в. Кама — в древнеиндийской мифологии бог любви, сын бога Вишну и богини Лакшми. Он изображался в виде прекрасного юноши с луком и пятью стрелами, которыми наносил людям раны, вызывающие чувство любви. Кама — прототип древнегреческого бога Эроса и римского Амура.
        Сутра (санскритское сутра — правило или изречение, буквально нить) — древнеиндийские трактаты по философии, политике, морали и пр., составленные в назидательной форме сборники изречений. Саким образом, название этой книги можно перевести как трактат о любви. Состоит из 800 стихов, делится на 7 частей: общие сведения (5 глав), о половом акте (10 глав), о молодых женщинах (5 глав), об отношениях между мужем и женой (2 главы), о чужой жене (6 глав), о проститутках (6 глав), о методах усиления физической красоты (2 главы).
        «Кама-Сутра» учит искусству любви и знакомит со способами достижения максимума удовлетворения в сексуальных отношениях. Как одна из составных частей реальной жизни сексуальные отношения занимали в древней Индии весьма престижное место в социальном укладе. Индийцы очень здраво подходили к учению, изложенному в «Кама-Сутре», и развили философию наслаждения, в чём никто не превзошёл их до сих пор.Это произведение является ценным источником для изучения общественных отношений и традиций древней Индии.Это было время, когда страной правила династия Гупта, создавшая единое централизованное государство. В больших городах сформировался класс состоятельных горожан — аристократов, землевладельцев, купцов, священнослужителей, учёных, ведущих утончённый образ жизни. Материальное и духовное благополучие побуждало мужчин наслаждаться в обществе нескольких жён, а также пользоваться услугами любовниц, куртизанок, проституток, удовлетворяя свои изощрённые сексуальные и эстетические потребности. Куртизанки, развитые как умственно, так и физически, совершенствовались в 64 разнообразных видах искусств, навыков и умений: пении, игре на разнообразных музыкальных инструментах, танцах, живописи, украшении ложа цветами, окраске зубов, одежды, волос, ногтей и тела, навыках покорения и побед над мужчинами, плавании и других видах водного спорта, сплетении цветов в гирлянды, создании цветочных корон и венков, искусстве одевания и изготовления костюмов, в показе фокусов для развлечения и увеселения гостей, изготовлении туалетных принадлежностей, искусстве макияжа, жонглировании, приготовлении пищи и различных напитков, различных видах работы с иглой, вышивании, сочинении стихов и выразительном чтении, знании риторики и арифметики и многом другом. У куртизанок были приятные манеры и тонкий вкус, поэтому они высоко ценились в обществе, были центром внимания у мужчин и занимали по четное место в обществе. Аристократы и любители искусств искали общения с ними, оказывали им почести и посещали их для удовлетворения сексуального влечения.
        Значительную часть книги занимают различные типы классификаций, имеющие отношение к проблемам секса. Сак, выделено и описано по 3 типа мужчин и женщин по размерам половых органов, по 9 типов половых сношений по степени страстности и продолжительности полового акта, 10 способов введения фаллоса во влагалище, 4 вида сексуального удовлетворения, 8 ступеней, ведущих к завершению полового акта, 12 типов объятий перед и во время полового акта, 16 типов раз личных поцелуев, 9 типов эротического царапанья и 8 типов любовных укусов. Подробно описаны 24 различные позиции полового акта, многочисленные способы эротических ударов и похлопываний, 7 видов эротических звуков, издаваемых женщиной во время полового акта. Отдельные главы посвящены вариантам сношения в рот, ведению полового акта и любовным играм, любовным ссорам, описанию различных типов мужчин и женщин для сексуальных наслаждений и др. «Кама-Сутра» является примером сексологической классификации поведения, хотя отсутствие медико-физиологических знаний несколько снижает значение книги. Но при этом необходимо учитывать время и место ее создания. На Западе эта книга в 19 и 20 вв. стала очень популярна, в США по ней создано несколько кинофильмов.

(Источник: Сексологический словарь)

КА́МА-СУТРА

др.-инд. сборник наставлений, относящихся к «искусству» любви, памятник гедонистич. и материалистич. мысли. К.-с. – древнейшее произведение распространенного в Индии жанра т.н. эротич. лит-ры, цель к-рой заключалась в том, чтобы определить место любви в жизни и преподать практич. советы, направленные на достижение объекта любовных желаний. Составление К.-с. приписывается врачу Ватсьяяне Маллинаге, жившему в 1-й пол. 1-го тысячелетия н.э., по-видимому в зап. Индии. К.-с. содержит около 1250 поучений, написанных стихотворным размером «шлока». Они составляют 7 частей, разделенных на 36 глав. В соответствии с принятыми во времена Ватсьяяны взглядами, в начале К.-с. излагается учение о трех гл. целях человеч. жизни: дхарме – моральном и религ. долге, артхе – материальных благах, выгоде и каме – любви, чувственном наслаждении. Их сочетание образовывало триединство (триварга), определявшее цели и идеалы каждого человека. В отличие от др. представителей этич. философии гедонизма, Ватсьяяна не преувеличивал значения третьего элемента триварги – камы – и признавал первостепенную важность дхармы, ибо «всегда важнее предшествующее: артха важнее, чем кама, поскольку последняя становится возможной с помощью артхи; а еще важнее дхарма, так как лишь она делает возможной артху». С другой стороны, примитивный и грубый гедонизм нек-рых направлений др.-инд.философии смягчается у Ватсьяяны подчеркиванием необходимости руководствоваться требованиями морального долга, самоконтроля и дисциплины, а также советами воспитывать чувства, упражняя их в 64 видах изящных иск-в. Гедонизм же в чистом виде может оказаться гибельным, что подтверждается рядом примеров, содержащихся в К.-с. Среди ряда др. тем в К.-с. рассматриваются история учения о каме, восходящего к легендарному Праджапати (свой труд Ватсьяяна рассматривает лишь как краткое изложение одного из трактатов по эротике, принадлежащего ученому Бабхравья); необходимость изучения науки о любви и способы ее изучения (в связи с этим излагаются сведения о жизни горожан); классификация женщин и мужчин с т. зр. возможности их участия в любовных наслаждениях; правила ухаживания и соблазнения. Следует отметить, что в К.-с. использованы достижения медицины, физиологии, анатомии, правоведения, астрологии, магии; в ней содержится целый ряд наблюдений и полезных советов. Все это делает К.-с. произведением энциклопедич. характера. Учение о каме в той или иной степени отразилось и в целом ряде др. сочинений др.-инд. литературы (как в трактатах, так и в художественных произведениях). Обычно К.-с. используется для характеристики материалистической школы чарваков.

Известны три комментария к К.-с; среди них наиболее знаменито соч. Яшодхары «Джаямангала» (12 в.).

Издания: Das Kāmasūtram des Vātsyāyana. Die indische Ars Amatoria. Nebst dem vollständigen Commentare (Jayamangalā) des Yaçōdhara. Aus dem Sanskrit übers, und hrsg. von R. Schmidt, Lpz., 1894; The Kama Sutra of Vatsyayana. Love precepts of the brahmins, [Delhi, 19481; Le Kama Soutra. Règles de l’amour de Vatyayana (Morale des brahmanes), trad, par E. Lamairesse, P., 1891.

Лит.: Чаттерджи С., Датта Д., Древняя индийская философия, пер. с англ., М., 1954; Schmidt R., Beiträge zur indischen Erotik. Das Liebesleben des Sanskritvolkes, Lpz., 1902; его же, Liebe und Ehe im alten und modernen Indien, В., 1904; Renou L. et Filliozat J., L’Inde classique. Manuel des études indiennes, t. 2, P., 1953.

В. Топоров. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия..1960—1970.

др.-инд. сборник наставлений, относящихся к «искусству» любви, памятник гедонистич. и материалистич. мысли. К.-с. – древнейшее произведение распространенного в Индии жанра т.н. эротич. лит-ры, цель к-рой заключалась в том, чтобы определить место любви в жизни и преподать практич. советы, направленные на достижение объекта любовных желаний. Составление К.-с. приписывается врачу Ватсьяяне Маллинаге, жившему в 1-й пол. 1-го тысячелетия н.э., по-видимому в зап. Индии. К.-с. содержит около 1250 поучений, написанных стихотворным размером «шлока». Они составляют 7 частей, разделенных на 36 глав. В соответствии с принятыми во времена Ватсьяяны взглядами, в начале К.-с. излагается учение о трех гл. целях человеч. жизни: дхарме – моральном и религ. долге, артхе – материальных благах, выгоде и каме – любви, чувственном наслаждении. Их сочетание образовывало триединство (триварга), определявшее цели и идеалы каждого человека. В отличие от др. представителей этич. философии гедонизма, Ватсьяяна не преувеличивал значения третьего элемента триварги – камы – и признавал первостепенную важность дхармы, ибо «всегда важнее предшествующее: артха важнее, чем кама, поскольку последняя становится возможной с помощью артхи; а еще важнее дхарма, так как лишь она делает возможной артху». С другой стороны, примитивный и грубый гедонизм нек-рых направлений др.-инд. философии смягчается у Ватсьяяны подчеркиванием необходимости руководствоваться требованиями морального долга, самоконтроля и дисциплины, а также советами воспитывать чувства, упражняя их в 64 видах изящных иск-в. Гедонизм же в чистом виде может оказаться гибельным, что подтверждается рядом примеров, содержащихся в К.-с. Среди ряда др. тем в К.-с. рассматриваются история учения о каме, восходящего к легендарному Праджапати (свой труд Ватсьяяна рассматривает лишь как краткое изложение одного из трактатов по эротике, принадлежащего ученому Бабхравья); необходимость изучения науки о любви и способы ее изучения (в связи с этим излагаются сведения о жизни горожан); классификация женщин и мужчин с т. зр. возможности их участия в любовных наслаждениях; правила ухаживания и соблазнения. Следует отметить, что в К.-с. использованы достижения медицины, физиологии, анатомии, правоведения, астрологии, магии; в ней содержится целый ряд наблюдений и полезных советов. Все это делает К.-с. произведением энциклопедич. характера. Учение о каме в той или иной степени отразилось и в целом ряде др. сочинений др.-инд. литературы (как в трактатах, так и в художественных произведениях). Обычно К.-с. используется для характеристики материалистической школы чарваков. Известны три комментария к К.-с; среди них наиболее знаменито соч. Яшодхары «Джаямангала» (12 в.). Издания: Das K?mas?tram des V?tsy?yana. Die indische Ars Amatoria. Nebst dem vollst?ndigen Commentare (Jayamangal?) des Ya??dhara. Aus dem Sanskrit ?bers, und hrsg. von R. Schmidt, Lpz., 1894; The Kama Sutra of Vatsyayana. Love precepts of the brahmins, [Delhi, 19481; Le Kama Soutra. R?gles de l´amour de Vatyayana (Morale des brahmanes), trad, par E. Lamairesse, P., 1891. Лит.: Чаттерджи С., Датта Д., Древняя индийская философия, пер. с англ., М., 1954; Schmidt R., Beitr?ge zur indischen Erotik. Das Liebesleben des Sanskritvolkes, Lpz., 1902; его же, Liebe und Ehe im alten und modernen Indien, В., 1904; Renou L. et Filliozat J., L´Inde classique. Manuel des ?tudes indiennes, t. 2, P., 1953. В. Топоров. Москва.

Таск Таруса Тараска Тарас Тара Тамара Там Такса Сутра Сут Сурат Сура Сумрак Сумка Суматра Сума Сука Сук Струма Стр Старка Срам Смута Смак Сма Скаут Скат Ска Сау Сатура Сарта Сарматка Сармат Сарм Сара Самка Самарка Самар Сакур Сакм Сак Саар Саамка Саам Рута Руст Русак Рука Раут Раус Растак Раст Раскат Раса Рамс Рамка Рам Ракс Рак Муст Мускат Мус Мурка Мур Мука Муар Мтс Мрак Мкс Мка Матуар Матрас Матка Мат Мастак Маска Март Марс Маркс Марка Марк Марат Маракас Мара Макс Макасар Макар Мак Маас Маара Маар Кут Куст Кус Курс Кура Кумар Кума Кум Крат Краса Катар Кат Каста Карта Карст Кармата Карма Каратау Карат Кара Камус Камса Камасутра Камас Кама Аут Аурат Аура Атм Атас Атака Асура Асу Астр Астма Таска Тау Трак Трас Аста Аск Трус Тук Арма Арка Арам Аракс Тур Урат Урка Уса Амур Амт Акр Акм Уста Утка Акт Акут Амурск Арак Арат Арк Армата Тумак Арт

Синонимы:

книга, разврат