Как помогать тем кто оказался в трудной жизненной ситуации сочинение

Итоговое сочинение: Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?

На чтение 3 мин Просмотров 692
Обновлено 30 января, 2022

Литеровед предлагает вашему вниманию итоговое сочинение на тему «Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?», в котором автор использует примеры из произведений художественной литературы.

Трудно найти человека, который бы не оказывался в трудной ситуации. В большинстве случаев люди сами решают свои проблемы, но бывают ситуации, когда без помощи других не обойтись. Нельзя проходить мимо чужой беды, нужно поддерживать людей, нуждающихся в помощи. Что это будет за помощь, зависит от ситуации. Иногда достаточно доброго слова, совета, чтобы справиться с проблемой. Кому-то требуется профессиональная или материальная помощь. Примеры милосердия и отзывчивости людей можно найти в художественной литературе.

Великие люди нередко занимаются благотворительностью, оказывают помощь бедным. Один из таких случаев описан в рассказе К. Паустовского «Старый повар». В маленьком домишке умирал бывший графский повар. Он не верил в Бога, но перед смертью захотел снять грех с души и попросил дочь, чтобы она привела для исповеди первого встречного с улицы. Этим человеком оказался композитор Моцарт. Он выслушал девушку и откликнулся на ее просьбу. Отпустив грех старика, композитор спросил, какова будет его последняя воля. Старик попросил его позаботиться о Марии, а еще он хотел увидеть жену и сад такими, какими они были в годы его молодости. Моцарт пообещал позаботиться о девушке, а затем сел за клавесин и заиграл, и музыка вернула старика в то счастливое время. Повар умер счастливым, Моцарт был счастлив сознанием, что смог помочь этим бедным людям. Не всегда требуются деньги или большие усилия, чтобы сделать кого-то счастливым, облегчить страдания. Иногда нужно просто проявить человечность, сострадание, милосердие. Чем больше будет бескорыстных, отзывчивых людей, тем лучше будет жизнь на земле.

Другой великий человек стал героем рассказа А. Куприна, он также проявил участие в судьбе бедных людей. Герой рассказа «Чудесный доктор» великий ученый Пирогов спас от голодной смерти целую семью. Управляющий Мерцалов лишился должности, когда тяжело заболел. Выздоровев, он стал искать работу, но безуспешно. Все семейные сбережения были потрачены на его лечение, Мерцаловым пришлось переселиться в холодное подвальное помещение. От холода и голода умерла дочь, другой ребенок также был тяжело болен, а лечить его было не на что. В отчаянии Мерцалов ушел из дома, он был близок к самоубийству. В парке встретил Пирогова, который, узнав о беде, предложил свою помощь. Доктор назначил лечение ребенку и дал денег на лекарство и еду. Благодаря милосердию доктора, семья смогла выбраться из сложившейся ситуации. Ребенок выздоровел, Мерцалов устроился на работу. В дальнейшем мужчина дал детям образование, и они смогли принести пользу обществу. Эти люди всю жизнь были благодарны доктору за свое спасение, а ведь до него Мерцалов ко многим обращался за помощью, но все отказывали. Когда человек обращается за поддержкой, нужно постараться помочь тем, чем можешь. Кто-то может дать денег, кто-то помогает делом или советом. В наше время организованы целые фонды, которые оказывают помощь больным детям, но в некоторых случаях любой посильный вклад может оказаться важным.

В заключение хочу сказать, что помощь нуждающимся может быть разной. Самое главное, не нужно оставлять человека один на один с его проблемой. Тот, кто откликается на просьбу о помощи, совершает нравственный выбор. Он делает людей счастливыми и увеличивает количество добра на земле.

Другие аргументы по направлению «Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина», которые помогут написать собственные сочинения, можно найти в рубрике «Банк аргументов».

Лариса Зотова

Я филолог по образованию. Более 20 лет помогаю детям научиться читать и грамотно излагать свои мысли.
Мне близка классика: я знакомлюсь с авторами, их мыслями, тревогами, надеждами. Мне нравятся детективы с их загадками, поиском преступников, логикой расследования и неожиданными финалами. Исторические произведения уводят меня в глубь веков, а фантастика рисует картины будущего. Одним словом, я очень люблю читать!
В своих работах я поделюсь с вами тем, что знаю сама. Верю, что вы станете хорошими, вдумчивыми читателями и успешными учениками!

Оцените автора

( Пока оценок нет )

В жизни каждого человека возникают трудные ситуации. Иногда он может самостоятельно преодолеть их. Но бывает и так, что без помощи других людей просто не обойтись. Иногда нужно совсем немного, чтобы жизнь человека изменилась к лучшему. Поэтому необходимо оказывать помощь тем, кто в ней нуждается. Я думаю, что желание помогать заложено в самой природе человека. В русской литературе немало художественных произведений, отражающих это качество.

Вспомним рассказ Куприна «Чудесный доктор». Автор нарисовал картину полной безысходности, которая царила в семье Мерцаловых. После тяжелой и продолжительной болезни герой рассказа потерял работу и содержать семью стало не на что. Жена, дети и он сам были вынуждены жить в ужасных условиях. Денег не было ни на еду, ни на лекарства для заболевшей дочки. Глава семьи впал в отчаяние и даже задумался о самоубийстве. Но в городском саду он повстречал старика, который выслушав Мерцалова поспешил помочь. Старик оказался известным доктором. Он осмотрел девочку, выписал рецепт и оставил семье деньги. Наверное, для известного доктора эта сумма была не очень большой. Но для семьи Мерцаловых помощь доктора Пирогова имела огромное значение. Дочка поправилась, глава семьи нашел работу. Совершенно незнакомый человек помог людям преодолеть сложные жизненные обстоятельства. Целая семья смогла вновь обрести счастье.

В качестве другого аргумента можно вспомнить эпизод из романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников в распивочной знакомится с Мармеладовым, который рассказывает ему о себе и о своей семье. Раскольников узнает о том, как трудна жизнь этой семьи. Провожая Мармеладова домой, Родион незаметно оставляет деньги, вырученные за часы у старухи-процентщицы, на подоконнике. Этот поступок Раскольникова, находящегося не в лучшем финансовом положении, говорит о том, что человеку свойственно откликаться на чужую беду и оказывать помощь.

Подводя итог, хочется отметить, что очень многие люди готовы помогать оказавшимся в трудной ситуации. Например, мы видим, как дети, нуждающиеся в дорогостоящем лечении, получают помощь от миллионов совершенно незнакомых им людей. Безусловно, те, кому нужна помощь, должны ее получить. И всегда найдутся люди, которые эту помощь окажут.

Другие примеры итогового сочинения по этому тематическому направлению и другим направлениям вы можете найти на нашем сайте deltalama.ru

Обновлено: 09.01.2023

(465 слов) Сегодня вопрос о том, нужно ли помогать человеку, который оказался в трудной ситуации, является дискуссионным. Кто-то считает, что поддержка только расслабляет людей и подсаживает их на зависимость от подачек. А кто-то полагает, что милосердие и сочувствие — это долг каждого из нас. Я считаю, что помощь надо выделять только тем, кто готов принять ее однократно и в дальнейшем рассчитывать на свои силы. Если же нуждающийся хочет жить за счет других без каких-либо веских оснований, ему нужно отказать. Чтобы подтвердить это, приведу литературные примеры.

Таким образом, социальная помощь должна быть распределена так, чтобы ее получали люди, осознающие, что им никто ничего не должен. Эта мера поддержки направлена на разовый старт, а не на пожизненное содержание лентяев и пьяниц. Нельзя бесконечно спонсировать того, кто не хочет двигаться сам. Но необходимо дать шанс тому, кто со временем станет самостоятельным и благополучным членом общества.

Итоговое сочинение: Как отличить верность себе от нежелания развиваться?

Автор: Самый Зелёный · Published 07.12.2020

Автор: Самый Зелёный · Published 29.10.2020

124. Когда произведение искусства становится бессмертным?

Автор: Самый Зелёный · Published 15.09.2020 · Last modified 12.05.2021

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

Литрекон © 2022. Все права защищены.

ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’6′>

ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’PGRpdiBjbGFzcz0nY29kZS1ibG9jayBjb2RlLWJsb2NrLTcnIHN0eWxlPSdtYXJnaW46IDhweCAwOyBjbGVhcjogYm90aDsnPgo8IS0tIFlhbmRleC5SVEIgUi1BLTMzMDYzNS03IC0tPgo8ZGl2IGlkPSJ5YW5kZXhfcnRiX1ItQS0zMzA2MzUtNyIgc3R5bGU9ImRpc3BsYXk6IGlubGluZS1ibG9jazsiPjwvZGl2Pgo8c2NyaXB0IHR5cGU9InRleHQvamF2YXNjcmlwdCI+CiAgICAoZnVuY3Rpb24odywgZCwgbiwgcywgdCkgewogICAgICAgIHdbbl0gPSB3W25dIHx8IFtdOwogICAgICAgIHdbbl0ucHVzaChmdW5jdGlvbigpIHsKICAgICAgICAgICAgWWEuQ29udGV4dC5BZHZNYW5hZ2VyLnJlbmRlcih7CiAgICAgICAgICAgICAgICBibG9ja0lkOiAiUi1BLTMzMDYzNS03IiwKICAgICAgICAgICAgICAgIHJlbmRlclRvOiAieWFuZGV4X3J0Yl9SLUEtMzMwNjM1LTciLAogICAgICAgICAgICAgICAgYXN5bmM6IHRydWUKICAgICAgICAgICAgfSk7CiAgICAgICAgfSk7CiAgICAgICAgdCA9IGQuZ2V0RWxlbWVudHNCeVRhZ05hbWUoInNjcmlwdCIpWzBdOwogICAgICAgIHMgPSBkLmNyZWF0ZUVsZW1lbnQoInNjcmlwdCIpOwogICAgICAgIHMudHlwZSA9ICJ0ZXh0L2phdmFzY3JpcHQiOwogICAgICAgIHMuc3JjID0gIi8vYW4ueWFuZGV4LnJ1L3N5c3RlbS9jb250ZXh0LmpzIjsKICAgICAgICBzLmFzeW5jID0gdHJ1ZTsKICAgICAgICB0LnBhcmVudE5vZGUuaW5zZXJ0QmVmb3JlKHMsIHQpOwogICAgfSkodGhpcywgdGhpcy5kb2N1bWVudCwgInlhbmRleENvbnRleHRBc3luY0NhbGxiYWNrcyIpOwo8L3NjcmlwdD48L2Rpdj4K’ data-block=’7′>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’10’>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’11’>

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Наша жизнь невероятно разнообразна: на своём жизненном пути человек становится участником самых разных событий, попадает в ситуации, в которых может испытать уникальные чувства, эмоции, переживания. Судьба полна ярких моментов, которые могут надолго остаться в памяти человека. Но помимо радостных счастливых событий иногда наступают времена, когда человек сталкивается с теми или иными трудностями, проблемами. В такие моменты ему необходима поддержка со стороны окружающих. И эта поддержка может проявляться в разных формах.

Иногда это — сочувствие, сопереживание какому-либо человеку, доброе слово или совет, подсказывающий, как именно стоит поступить в данной ситуации. А иногда поддержка представляет собой помощь, материальную или заключающуюся в коком-либо действии. И из этого может последовать вопрос: что же важнее, сочувствие или реальная помощь? Чтобы получше разобраться в нём, обратимся к пьесе известного русского писателя М. Горького «На дне».

В этом произведении автор задумывается: может ли людям помочь выбраться из тяжёлой жизненной ситуации обыкновенное сочувствие или же всё-таки, чтобы преодолеть трудности, человеку требуется нечто большее, чем простые слова? Одним из центральных образов пьесы является Лука — шестидесятилетний странник, оказавшийся в ночлежке среди людей, которые в силу различных обстоятельств достигли социального «дна». Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Имеющие различные проблемы и потерявшие всякие надежды на возвращение к нормальной и достойной жизни обитатели ночлежки монотонно доживают свои оставшиеся дни. Среди этой серой массы Лука выступает в роли некого утешителя, который, находя для каждого героя своё подбадривающее слово, старается дать погибающим людям хоть какую-то надежду. И это сочувствие со стороны старца на некоторое время действительно вселяет в персонажей веру в светлое будущее. Например, пьянствующий Актёр, услышав от Луки о лечебнице, в которой избавляют от пьянства, несколько приободрился, перестал пить. Однако после ухода странника, его состояние ухудшилось. Потеряв надежду на излечение, Актёр покончил с собой. Но даже при этом нельзя сказать, что сочувствие Луки никак не помогло обитателям ночлежки. Странник делал всё возможное, чтобы хоть как-то мотивировать жителей. Далее же всё зависело только от самих людей. Ведь Лука и не обещал исполнения желаний, он только способствовал некоторым толчкам, благодаря которым герои могли самостоятельно выбраться из социальной «ямы». Странник говорил: «Человек — всё может, лишь бы захотел. «

Главными героями произведения являются люди, оказавшиеся на социальном дне общества. к их числу относятся бомжи, проститутки, бедняки и другие. Они обитают в ночлежке, которую содержит местный относительно состоятельный человек. Но как получилось так, что все персонажи оказались здесь? Каким образом судьба завернула их так? Это грустно и печально. Ответы на эти вопросы Горький дает в своем произведении четкие и ясные.

У каждого свой путь жизненный.

Мне кажется, что Максим Горький хотел донести к читателю мысль, что несколько пороков могут полностью сломать жизнь человека. Сменить ее полюс с положительного на отрицательный. И тотально. К таким человеческим слабостям и недостаткам, а также порокам относятся алкоголизм, чревоугодие, проституция, лень, отсутствие силы воли и мягкотелость.

Печальный пример Клеща. Но если по правде сказать, то он заслужил такое отношение жизни к себе. Он был злым, жадным и потому оказался в ночлежке. Клещ – это такой тип людей, который извечно чем-то недоволен, портит настроение окружающим, думает лишь о себе. Таких людей должно быть поменьше.

К примеру Настя. Она натура тонкая, душевная. Но живет в грязи и разврате. Ее не уважает никто, даже соседи в обиталище. Девушка занимается выдумкой романтических историй о своем молодом человеке, мечтает о любви, но при этом с нее все смеются. Жизнь ее треплет.

Думаю, что одна из основных идей произведения состоит в том, что человек сам летит на дно и сам сможет подняться, если этого захочет. Это и перспектива, и опасность.

Каждый из обитателей ночлежки губил и губит себя самостоятельно. И тут им ничто извне не сможет оказать помощь.

В ходе повествования читатель узнает о том, к чему стремятся жители ночлежки Костылевых. Бывший актер по прозвищу Актер хочет вернуться к прежней жизни на сцене. Девушка легкого поведения Настя мечтает о чистой и искренней любви. Вор Васька Пепел хочет счастливой жизни вместе с Наташей. Сама Наташа мечтает о необычном жизненном событии, которое полностью изменит ее тяжелое существование. Клещ хочет вернуться к прежней жизни, поэтому усердно работает.

Важное место в системе образов занимает Лука. Появление старика в ночлежке взбудоражило всех ее жителей. Лука поддерживал мечты героев: Актеру он рассказывает о том, что есть лечебница, которая позволит ему излечиться от алкоголизма и вернуться на сцену; он укрепляет веру Насти в то, что она действительно достойна любви и что француз-студент существует; он рассказывает Ваське Пеплу о том, что он сможет обрести счастье с Наташей, если уедет вместе с ней в Сибирь. Помимо этого, Лука говорит умирающей Анне о счастливой загробной жизни, то есть формирует у нее своеобразную мечту.

Максим Горький показывает, как мечты центральных персонажей оказываются разбитыми.

Васька Пепел, мечтающий о счастливой жизни в Сибири, убивает мужа бывшей любовницы, владельца ночлежки Костылева, и оказывается в тюрьме.

Самая же страшная судьба была у Актера, который понял о том, что рассказы Луки о лечебнице – ложь. Герой кончает жизнь самоубийством, так как понимает, что его мечта неосуществима.

Тема мечты и реальности в произведении тесно связана с образом Луки. Герой поддерживает стремления жителей ночлежки, а в некоторых случаях и создает для них новые мечты. Однако Лука, стремившийся использовать ложь во имя спасения, не понимает, что его наставления и советы могут погубить ранимых людей. Лука говорит о том, что Васька Пепел обретет счастье в Сибири, однако там не было никаких условий для существования. Лука говорит Актеру о несуществующей лечебнице, желая замотивировать Актера на изменение своей жизни, но добрые намерения Луки оборачиваются трагедией.

Пример сочинения 3
«Есть — люди, а есть — и человеки. » (По пьесе М.Горького «На дне»)
в формате итогового сочинения

Заметным явлением русской литературы начала XX века стала пьеса Горького «На дне». Чем же объяснялся ее исключительный успех? Сильное впечатление на зрителя произвело сочетание предельно реалистического изображения людей, достигших последней степени убожества, отчаяния и бесправия, с прославлением Человека и его правды. Перед глазами публики впервые предстал невиданный до сих пор мир воров, босяков, шулеров, то есть людей, опустившихся на «дно» жизни. И в нем, как в опрокинутом зеркале, отразился тот мир, откуда были низвергнуты эти люди. Пьеса М.Горького была проникнута протестом против социальных беспорядков капиталистического общества и страстным призывом к справедливой и спокойной жизни. «Свобода во что бы то ни стало — вот ее духовная сущность», — так определил идею пьесы К. С. Станиславский, поставивший ее на сцене МХАТа.

Мрачный быт костылевской ночлежки изображен Горьким как воплощение социального зла. Судьба обитателей «дна» — грозный обвинительный акт против несправедливого общественного строя. Люди, живущие в этом подвале, похожем на пещеру, — жертвы уродливых и жестоких порядков, при которых человек перестает быть человеком, превратившись в бесправное существо, обреченное влачить жалкое существование. Обитатели «дна» выброшены из нормальной жизни в силу волчьих законов, царящих в обществе. Человек предоставлен самому себе. Если он споткнулся, выбился из колеи, то ему грозит неминуемая нравственная, а нередко и физическая гибель. Неверие в правосудие заставило Сатина самому отомстить негодяю, погубившему его сестру. Эта месть привела его в тюрьму, которая и определила его дальнейшую судьбу. Бубнов вынужден уйти из дома, оставив мастерскую жене и ее любовнику, так как не надеялся на защиту со стороны представителей закона. Конечно, люди, оказавшиеся в костылевской ночлежке, вовсе не идеальны. Они совершают ошибки, делают глупости, но не заслуживают того, чтобы общество выбросило их на «дно» жизни, не оказав никакой поддержки. Васька Пепел, сын вора, родившийся в тюрьме, обречен идти по стопам своего родителя, ибо иной путь для него заказан. Трудолюбие и упорство Клеща, не желающего смириться с участью ночлежника, не помогли ему подняться с жизненного «дна».

Обратившись к изображению жизни городских низов, драматург затронул актуальную проблему современности: каков выход из создавшегося положения, в чем спасение людей «дна»? По признанию самого Горького, основной вопрос пьесы — что лучше: истина или сострадание? Нужно ли пользоваться ложью, как Лука? Будет ли для обитателей ночлежки целебен пассивно-сострадательный гуманизм утешительной лжи? Носителем ее, жалеющим и утешающим людей, выступает в пьесе странник Лука. Он искренне сочувствует жертвам жизни, униженным и оскорбленным людям, бескорыстно стремится облегчить их страдания, помочь им. Умирающей Анне он обещает после смерти жизнь в раю, где она отдохнет от земных страданий. Пеплу с Наташей старик советует начать новую жизнь в золотой стране Сибири. Актеру рассказывает о бесплатной лечебнице для алкоголиков, адрес которой он забыл, но обязательно вспомнит, давая этим спившемуся человеку надежду на возвращение к прежней жизни.

Позиция Луки — идея сострадания к человеку, идея «возвышенного обмана», который позволяет человеку нести бремя «низких истин», встречающихся на его тернистом пути. Лука сам формулирует свою позицию. Обращаясь к Пеплу, он говорит: «. чего тебе правда больно нужна. подумай-ка, правда-то, может, обух для тебя». Потом он рассуждает о «праведной земле». Лука не вернув нее, он знает, что ее нет. Он слишком близорук, чтобы увидеть эту землю, которую предвидит Сатин. Лука готов приветствовать всякую идею, если она способна утешить человека, облегчить хоть на минуту его страдания. Он не думает о последствиях лжи, которая рано или поздно раскроется. Стремясь защитить человека, Лука вместе с тем не верит в него, для него все люди ничтожны, слабы, жалки, нуждаются в утешении: «Мне все равно! Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха не плоха: все черненькие, все прыгают».

Таким образом, основная черта идеологии Луки — черта рабства. И здесь Лука перекликается с Костылевым, философия терпения — с философией угнетения, точка зрения раба — с точкой зрения хозяина. Горький вкладывает эту мысль в уста Сатина: «Кто слаб душою и кто живет чужими соками, — тем ложь нужна. Одних она поддерживает, другие прикрываются ею. А кто сам себе хозяин, кто независим и не берет чужого — зачем тому ложь?» Гуманизм Луки основан на пассивном сострадании, которое, принеся минутное облегчение, усугубляет разрыв между мечтой человека о счастье и его реальным безысходным положением. Этого разрыва не смог вынести Актер, узнавший о том, что старик солгал и никакой лечебницы нет, а значит, нет и надежды на будущее. Остается один выход — самоубийство Вместо счастливой жизни в Сибири, которую сулил Пеплу Лука, тот за убийство Костылева попадает на каторгу Значит, утешительная ложь Луки только ухудшает положение отверженных.

Ложь Луки уводит ночлежников в мир иллюзий, который лишает их последних сил для борьбы с общественным злом, социальной несправедливостью, из-за которых и существуют костылевские ночлежки. Антипод Луки Сатин словесно опровергает философию утешительной лжи: «Ложь — религия рабов и хозяев», «Правда — бог свободного человека». Он верит в человека, в его способность выдержать правду, какой бы горькой она ни была. «Человек — вот правда», — утверждает герой. В отличие от Луки Сатин требователен к человеку и считает, что человек все может, раз все зависит от его дел и идей. Он не нуждается в утешении ложью, порожденной жалостью. Жалеть человека — значит унижать его неверием в способность достичь своего счастья, значит искать поддержку во всех видах обмана и лжи, которые заменят недостающую волю к жизни. Под темными и угрюмыми сводами ночлежки, среди жалких, несчастных, бездомных бродяг звучат торжественным гимном слова о Человеке, о его призвании, силе и красоте. «Человек — вот это правда! Все — в человеке, все для человека! Существует только человек, все же остальное — дело его рук и мозга! Чело-век! Это великолепно! Это звучит. гордо!»

Человек сам творец своей судьбы, в нем сокрыты силы, с помощью которых он способен преодолеть самые жестокие лишения, вероломство судьбы, несправедливость мира, свои ошибки и социальные беды общества. Жалость и сострадание — прекрасные, очень необходимые всем нам качества, но только правдивое, адекватное понимание своих ошибок и возможностей может дать человеку шанс победить злую долю и стать действительно свободным и счастливым.

Горький в своей пьесе поднимает острые социальные и бытовые проблемы. Жизнь обитателей этой ночлежки полна драматизма и тяжелых испытаний. У людей вынужденных жить в таких ужасных и опасных условиях нет ничего за душой, жизнь будто выкинула их за борт. Что сказывается на их поведении и отношении к окружающим. Они не обращают внимания на проблемы друг друга, не говорят по душам, не выражают сочувствие. Никто уже не обращает внимание на умирающую Анну. Никому не дела до ее страданий, даже ее мужу Клещу. Он ждет ее кончины, так как для него Анна обуза. Никому нет дела что Василиса избивает Наташу. Василиса, замужем за жестоким Костылевым, но является любовницей вор и карманника Пепла. Все знают об этом, и не обращают на это внимания.

Жители ночлежки понимают свое ничтожное и жалкое существование, но не предпринимают никаких действий для этого, чтобы выбраться из него. Они смирились и считают, что не в силах уже что-то изменить. Для них жизнь уже кончена. Единственное чувство, которое остро развито у них к друг другу – это презрение. Каждый считает себя выше и лучше другого.

Пример сочинения 5
Роль Луки в пьесе «На дне»

Одним из наиболее влиятельных и интересных персонажей в пьесе является Лука. Роль его в произведении обсуждается уже долгое время разными критиками.
Часть их считает Луку вредным для других действующих лиц. Он успокаивает обитателей ночлежки, ничего для них не делает, все его действия — только слова. Лука лишь дает надежду на выход из их ситуаций, а сам же впоследствии их и покидает.
Другая точка зрения — та, что он дает толчок для людей, и это очень важно для многих из них.

Я придерживаюсь второй точки зрения. Человек сам творец своего счастья и не должен зависеть от кого-то другого.
Так кто же такой Лука? Горький дает ему имя евангелиста, что свидетельствует о хорошем отношении Горького к персонажу. Другая точка зрения критиков — его имя происходит от слова «лукавый». Рассмотрим его действия в пьесе.

Его появление — завязка пьесы. До этого все жили в ночлежке, ни о чем не задумываясь. У каждого свои мечты, для исполнения которых те ничего не делают. Падшая девушка-проститутка Настя грезит о настоящей «роковой любви», торговка Квашня гордится мнимой свободой, Васька Пепел упивается мнимой воровской свободой.

Чем больше ночлежники пытаются скрыть от самих себя действительное положение дел, тем с большим наслаждением начинают укорять во лжи окружающих. Каждый старается поддеть другого, унизить.
В такой обстоновке появляется Лука.

Все реагируют на него по-разному, кто-то старается прислушиваться, кому-то безразлично его мнение. Лука же относится ко всем с добротой душевной, любит всех людей, «ни одна блоха н плоха». Всем дает советы, старается помочь в их ситуациях, утешает каждого сообразно его тайной мечте:
Анне помогает умереть спокойно, избавляет ее от волнений в последние часы, Актеру старается помочь избавиться от пьянства, Пеплу и Наташе предлагает поехать в Сибирь, чтобы обживаться там, Настю убеждает, что настоящая любовь возможна. Верит ей, когда та пытается доказать всем, что она любила.
Лука не идеален, он не готов за правду все отдать. Периодически он врет персонажам, но это для их же блага — он старается дать им толчок к действиям.
Однако это мало кто ценит — все лишь обвиняют его во вранье.

А между тем Лука не может действовать за других людей. Все они должны были действовать сами. Кто во что верит — тот того и придерживается. Актер не поверил в себя, он надеялся только на лечебницу.

В самый важный момент для обитателей ночлежки, когда у многих зародилась вера во что-то лучшее, Лука исчезает.Воодушевленные Лукой люди вступают в конфликт с внешним миром и изменить свое плачевное положение не могут: Актер повесился, Пепел в тюрьме, Наташа пропала, Анна умерла.
Философия ночлежников заключалась в том, что у них отнята надежда на будущее. Лука разрушил этот стереотип. Люди, лишенные теперь своей правды, потерявшие Луку в качестве поддержки, начинают затухать.

Он нужен героям пьесы. Но нужна им и своя вера. Если бы каждый из них верил в свои силы, правда была бы на их стороне. не нужен Лука лишь таким героям, как Сатин и Бубнов — у тех свой взгляд на жизнь, своя вера.

Горький в своей пьесе поднимает острые социальные и бытовые проблемы. Жизнь обитателей этой ночлежки полна драматизма и тяжелых испытаний. У людей вынужденных жить в таких ужасных и опасных условиях нет ничего за душой, жизнь будто выкинула их за борт. Что сказывается на их поведении и отношении к окружающим. Они не обращают внимания на проблемы друг друга, не говорят по душам, не выражают сочувствие. Никто уже не обращает внимание на умирающую Анну. Никому не дела до ее страданий, даже ее мужу Клещу. Он ждет ее кончины, так как для него Анна обуза. Никому нет дела что Василиса избивает Наташу. Василиса, замужем за жестоким Костылевым, но является любовницей вор и карманника Пепла. Все знают об этом, и не обращают на это внимания.

Жители ночлежки понимают свое ничтожное и жалкое существование, но не предпринимают никаких действий для этого, чтобы выбраться из него. Они смирились и считают, что не в силах уже что-то изменить. Для них жизнь уже кончена. Единственное чувство, которое остро развито у них к друг другу – это презрение. Каждый считает себя выше и лучше другого.

Вариант сочинения 3

Данное произведение несёт в себе глубокую социально-экономическую мысль. У каждого из героев пьесы есть своя история, каждый несёт определенный посыл. Они все имеют разные судьбы, но есть то, что сближает их всех. Это их нищета, горе. Горький в одном произведении собрал вместе множество разнообразных лиц. Каждый из героев обладает какими-либо определенными качествами. .

Пьеса относится к философскому жанру, так как все герои рассуждают на глубокие и социальные темы, выдвигают философские теории и умозаключения. Однако больше всех выделился Сатин, бывший телеграфный служащий, у которого появился истинный талант к философствованию. Он рассуждает о добре и зле, о предназначении человека. Большинство его фраз стали крылатыми. Он проповедует презрение ко многим нравственным ценностям.

Главная идея пьесы — конфликт между идеализмом и материализмом. Один из главных героев, Лука, идеалист, истинно верующий человек. А Сатин наоборот материалист, который возвышает человека и человеческое превосходство.

Таким образом, данное произведение является нравственным путеводителем для людей. Эта пьеса рассказывает о нелегкой жизни и участи героев и одновременно учит моральным ценностям.

Жанр, направление, композиция

Жанр произведения – социально-философская драма. Это объясняется тем, что в пьесе автор раскрывает темы и проблемы устройства социума, размышляет над его недостатками, ищет пути решения проблемы.

Направление – критический реализм, хотя некоторые исследователи творчества Максима Горького настаивают на том, что это соцреализм, поскольку писатель намеренно продемонстрировал острое противостояние двух параллельных миров – богатых и бедных, сделав акцент на социальном неравенстве. Вследствие этого пьеса имеет явно идеологический подтекст, поскольку в начале ХХ столетия противостояние между простым народом и знатью в России стало накаляться.

Композиция – линейная, так как все события развиваются в хронологическом порядке, они последовательны, с единой нитью повествования.

Образец 4

Люди различаются на сильных и слабых. Одни объективно оценивают свои возможности и способности, зная то, к чему они стремятся, и что их может ожидать, если они применят свои умения и старания. А другие не могут существовать в сложившихся реалиях, они хотят уйти в свой собственный мир, где они думают, что смогут стать более счастливыми, отказываясь делать что-либо в определенный момент времени, так как они убеждены в том, что в будущем все будет намного лучше. Однако, именно вторых можно назвать духовно сильными, так как они противоречат понятиям, которые принято считать нормальными и стандартными. Они способны строить собственное счастье, ставя приоритеты в том направлении, которое подходит именно им. Они верят в то, что лишь один случай способен изменить всю их жизнь. Можно также сказать, что их мечты очень сильно отличаются от желаний обычных людей, которые стремятся обогатиться материально и отрицают некоторые духовные ценности.

Другие сочинения: ← Что лучше — истина или сострадание в драме Горького На дне?↑ ГорькийСмысл жизни в рассказе Старуха Изергиль →

Главные герои и их характеристики

Главные герои отличаются характерами и своими личными драмами, однако всех их объединяет одно – беспросветная нищета, которая, словно ржавчина металл, разъедает их души, поглощая их моральные принципы, нравственные качества, веру в себя и надежду на лучшее будущее. Жизнь героев беспросветна, и они просто доживают свой век в компании таких же отверженных, как и они сами.

Читайте также:

  

• Сочинение хороший ли я слушатель

  

• Сочинение про илью муромца 7 класс

  

• Сочинение на тему загадочная история

  

• Сочинение рассуждение по тексту пескова я хочу поведать вам историю

  

• Что определяет судьбу человека время в котором он живет или сам человек сочинение

­Пример сочинения 1

В наше трудное время в повседневной суматохе и в наших личных делах и проблемах мы часто не понимаем, что некоторые люди нуждаются в нашей помощи.

Помогать людям — значит делать вещи от сердца, делать вещи, которые помогают другим преодолевать болезни, справляться с печалью и унынием и различными другими проблемами в жизни.

Но не все из нас готовы и способны помочь. Часто люди жестоки, думают только о себе и о собственной жизни и не заботятся о других. В нашем мире все основано на материальных ценностях, люди больше думают о себе и своих интересах, не каждый готов помочь бесплатно и ничего не получить взамен. Но, к счастью, есть люди, которые готовы помочь бескорыстно и от всего сердца, без дурных идей и планов извлечь выгоду за счет других.

Помощь не всегда может быть материальной, чаще человек просто нуждается в человеческом сочувствии и поддержке. Дружеский совет или простое присутствие рядом с человеком может очень помочь. В конце концов, когда человек знает, что он не одинок, он обретает уверенность в своих способностях, его дух оживает, и он легче преодолевает жизненные проблемы и трудности.

Помощь заключается также в том, чтобы заботиться о своих близких, особенно старшего поколения. Нам не нужно ждать, пока родители или бабушки и дедушки обратятся за помощью, они заслуживают особого отношения, как никто другой. Наш долг — уважать и прислушиваться к ним и ни в коем случае не оскорблять их ни словами, ни действиями. Обычный уход за своим здоровьем, помощь на дому, хорошее отношение и поведение также полезны.

Могут быть моменты, когда совершенно незнакомому человеку или человеку нужна помощь. Это может быть где угодно, на улице, в транспорте или в любом другом месте. Когда появляется возможность, необходимо помочь, нельзя оставлять нуждающегося человека. Потому что любой из нас может оказаться в такой же ситуации, и кто-то будет рядом, чтобы помочь. Все в этой жизни возвращается как бумеранг, и кто знает, каким большим будет этот бумеранг. Все зависит от нас лично и от того, как мы ведем себя в разных ситуациях, иногда приходится думать об этом.

Помогать людям морально или материально, несмотря ни на что, следует прививать людям с детства. И что это будет, зависит от ситуации. Мы все люди, и у всех нас бывают тяжелые времена и плохие вещи. Мы должны помогать друг другу и поддерживать друг друга от всего сердца, тогда люди и мир вокруг нас изменятся к лучшему.

---

Пример сочинения 2

Почему важно помогать людям? (по тексту Паустовского)

Каждый человек хотя бы раз в жизни оказывается в трудной жизненной ситуации, когда собственных сил не хватает для того, чтобы справиться с испытаниями.

В этом случае человек отчаянно нуждается в поддержке и помощи, неважно – от близких или незнакомых людей. Любой человек должен понимать это и помогать тем, кто оказался в критичной ситуации, ведь когда-нибудь помощь понадобится и ему. Человек, узнавший о проблемах другого человека, становится перед нравственным выбором: помочь ему, пожертвовав своими силами, временем, деньгами или другими затратами, или оставить справляться с проблемами в одиночестве. Тот, кто решается помочь человеку, выбирает правильный путь – путь нравственности. Помогая другим людям, человек делает их счастливыми, увеличивает количество добра в мире, улучшает настроение самому себе.

Проблемы нравственного выбора и стремления помочь окружающим поднимаются в тексте К.Г. Паустовского. Здесь раскрывается образ доброй и отзывчивой мамы рассказчика, которая решила оказать помощь шарманщику, у которого умер попугай. Услышав рассказ своего сына, героиня оказывается перед нравственным выбором. Богатая женщина могла совершенно спокойно и даже равнодушно отнестись к судьбе шарманщика, однако она выбирает другой путь – путь неравнодушия и оказания помощи. Мама рассказчика поняла, что без попугая шарманщику сложно будет прокормить себя и свою семью, потому что попугай играл большую роль в работе шарманщика. Мама рассказчика покупает ему нового попугая (предложение 31). Автор текста показывает, что героиня тратит свои силы и время, когда идет за попугаем, а затем в дом шарманщика, тратит собственные денежные средства, когда покупает попугая. И делает мама рассказчика все это совершенно бескорыстно, ничего не требуя взамен. Поступок героини приносит пользу шарманщику, который получает возможность продолжать свою деятельность, приносящую ему средства к существованию.

Поднятая в тексте проблема находит отражение в других литературных произведениях. В рассказе А.И. Куприна «Чудесный доктор» говорится о поступке доктора Пирогова. Встретившись в Емельяном Мерцаловым в парке и выслушав его трагическую историю, главный герой оказался перед нравственным выбором: помочь незнакомому человеку, приложив к этому усилия, или пройти мимо, оставив незнакомца решать свои проблемы самостоятельно. Доктор Пирогов решает помочь семейству Мерцаловых. Своим неравнодушием доктор Пирогов спас главу семейства от совершения самоубийства. Осмотрев больную Машутку, оставив семье материальные средства и дав им важный жизненный совет, доктор Пирогов спас все семейство Мерцаловых от голодной смерти.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что когда человек оказывается перед нравственным выбором, связанным с оказанием или неоказанием другому человеку помощи, всегда нужно стремиться помогать другим людям, независимо от того, знакомы ли вы или нет, независимо от социального положения человека, которому необходима помощь.

---

Пример сочинения 3

Сочинение-рассуждение на тему «Прийти на помощь»

Живя в ритме современных реалий многие часто забывают о том, что людям, живущим рядом с нами, нужна помощь и поддержка. Помогать людям — это то искреннее дело, которое идет только от чистого сердца и часто без желания получить что-то взамен. Эти поступки помогают другим преодолеть тяжелые периоды в жизни, справиться с потерями, болезнями, горем и с другими проблемами, которые встречаются на жизненном пути.

Не все люди умеют и могут проявлять подобные чувства к другим и думают в основном только о себе и своих проблемах. Они занимаются исключительно своими собственными жизнями и даже не думают, что могут какими-то действиями приносить дискомфорт другим людям. Бывает и так, что люди ищут конкретную выгоду в том, чтобы помочь другому человеку. Например, получить материальную выгоду. Далеко не каждый в таком случае готов помогать другому безвозмездно и с наличием искренних и добрых намерений. Однако все же в мире еще присутствует много тех людей, которые имеют добрый нрав и хорошее отношение к другим. Они готовы помогать людям и не просят ничего взамен. Такие добрые личности в основном совершают такие поступки исключительно из добрых намерений и не имеют плохих мыслей на тему того, какую выгоду для себя вынести на несчастье других.

Помощь людям не всегда может быть связана с чем-то материальным. Часто нуждающимся в помощи нужна просто моральная поддержка. Они желают, чтобы их выслушали и поняли их внутреннюю боль или горе. Обычное присутствие рядом, а также помощь добрым словом помогают этим людям вновь поверить в себя и в свои силы. Следует в такие моменты показать человеку, что он не один и есть хотя бы кто-то, кто понимает его и готов прийти на помощь. Данное простое действие вновь повышает уверенность в себе этого человека и он способен снова жить полной жизнью.

Помощь другим может еще заключаться в том, чтобы помогать и поддерживать своих родителей и бабушек с дедушками. Пожилые люди часто не могут справиться со многими жизненными трудностями из-за своего возраста. Они заслуживают от своих детей и внуков особого отношения. Необходимо помогать им морально и физически, а также стараться не обижать их. Такая во многих ситуациях незначительная помощь даст им понять, что они нужны своей семье.

Часто бывает так, что помощи просит совершенно посторонний человек. Может быть бездомный человек или тот, у кого нет средств добраться до дома из-за случившихся плохих обстоятельств. В такой момент стоит помнить, что люди отличаются от всех живых существ особой человечностью и стоит уметь помогать совершенно чужим людям. Бывает так, что у таких людей нет никаких родственников и друзей. Они остались совсем одни. И именно помощь со стороны может служить для них спасательным кругом в этой ситуации и поможет вновь встать на ноги. Стоит помнить о том, что в плохой ситуации может оказаться любой человек. Возможно в этот раз нуждается в помощи этот незнакомый человек, а в другой раз нуждаться в помощи будет уже тот помогающий. Жизнь всегда расставляет все на свои места и использует правило бумеранга.

Необходимо помнить о том, что наша жизнь зависит только от наших поступков и отношения к себе, а также ко всем ближним. Часто люди нуждаются в помощи любого рода и важно уметь оказывать им эту помощь искренне и с чистым сердцем.

---

Пример сочинения 4

В современном мире, полном обмана, коррупции, насилия так не хватает чего – то светлого, некой радости. Хочется все остановить и сказать: «Стоп! Люди, давайте, творить добро! Давайте, помогать ближним или совсем незнакомым, прохожим или животным!». Добро и милосердие всегда являлись вечными ценностями, которые никогда не утратят своей актуальности.

Помощь людям не всегда должна быть материальной, хотя, некоторым нужна именно такая. Помогать друг другу могут совершенно все люди без исключения. Например, можно оказать помощь родителям, бабушкам, дедушкам, родственникам. Самую элементарную помощь, просто подать стакан воды, если это требуется, порадовать хорошим поведением, убрать в квартире, покормить голодных животных, уличным птичкам смастерить кормушки, помочь донести тяжелые сумки или же уступить место в общественном транспорте.

Попробуйте, и вы почувствуете, как на душе станет теплее, а настроение поднимется. И, тогда вы услышите это волшебное слово «спасибо». Просто, спасибо, но, которое сказано от души, звучащее от чистого сердца. Эти эмоции невозможно передать словами, их нужно испытать каждому. После такого всплеска эмоций, вам захочется делать добрые дела все больше и больше. Добро сравнимо с бумерангом, сделанные вами добрые поступки, ваша бескорыстная помощь, обязательно к вам вернется. Только помните, что помощь должна быть именно бескорыстной. Не ждите, что люди, которым вы помогли, станут вам чем – то обязаны, нет! В этом добро и уникально, не знаешь, в какой момент оно к вам вернется. Рано или поздно помощь потребуется и тебе, тогда — то бумеранг и вернется.

Не нужно оставлять добрые дела на потом, или думать, что кто-то другой поможет лучше, а у тебя сейчас нет возможности. Спешите помогать сегодня, завтра вы можете не успеть. В нашем мире люди зациклены лишь на своих переживаниях, думают только о своих проблемах, а так быть не должно. Именно ты, благодаря своей помощи и милосердию, можешь изменить этот мир, являясь образцом подражания для многих.

Пример, подтверждающий правильность позиции автора, можно привести из поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Почему крестьяне из деревень «Юрлова князя вотчины» запомнили безвестного писаря, молодого парнишку Ермила Гирина? Потому что «для крестьянина и писарь — че­ловек», тот, кто для неграмотных сельчан оформляет крайне важные для них бумаги. Совсем молодой, он был человеком уважаемым: бумаги он выправлял бескорыстно, и о его честно­сти сложилась молва. Когда же он обратился к землякам за по­мощью (ему срочно нужны были деньги — тысяча рублей, а это огромные деньги), все присутствующие на ярмарке, ничуть не сомневаясь, быстро и дружно собрали требуемую сумму. В чём не сомневались крестьяне? В честности Ермила Гирина. Взятые им взаймы деньги ровно через неделю до копейки были отданы «кредиторам». Факт этот говорит о безграничном доверии лю­дей друг другу, доверии, испытанном годами.

Вывод. «Что посеешь, то и пожнёшь», — говорит пословица. Речь идёт о взаимоотношениях человека и окружающих его людей.

Будь добрым, делай добрые дела, помогай людям, тогда душа станет чище, мир лучше, люди добрее!

Самую элементарную помощь, просто подать стакан воды, если это требуется, порадовать хорошим поведением, убрать в квартире, покормить голодных животных, уличным птичкам смастерить кормушки, помочь донести тяжелые сумки или же уступить место в общественном транспорте.

Попробуйте, и вы почувствуете, как на душе станет теплее, а настроение поднимется. И, тогда вы услышите это волшебное слово «спасибо». Просто, спасибо, но, которое сказано от души, звучащее от чистого сердца. Эти эмоции невозможно передать словами, их нужно испытать каждому. После такого всплеска эмоций, вам захочется делать добрые дела все больше и больше. Добро сравнимо с бумерангом, сделанные вами добрые поступки, ваша бескорыстная помощь, обязательно к вам вернется. Только помните, что помощь должна быть именно бескорыстной. Не ждите, что люди, которым вы помогли, станут вам чем – то обязаны, нет! В этом добро и уникально, не знаешь, в какой момент оно к вам вернется. Рано или поздно помощь потребуется и тебе, тогда — то бумеранг и вернется.

Не нужно оставлять добрые дела на потом, или думать, что кто-то другой поможет лучше, а у тебя сейчас нет возможности. Спешите помогать сегодня, завтра вы можете не успеть. В нашем мире люди зациклены лишь на своих переживаниях, думают только о своих проблемах, а так быть не должно. Именно ты, благодаря своей помощи и милосердию, можешь изменить этот мир, являясь образцом подражания для многих.

Пример, подтверждающий правильность позиции автора, можно привести из поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Почему крестьяне из деревень «Юрлова князя вотчины» запомнили безвестного писаря, молодого парнишку Ермила Гирина? Потому что «для крестьянина и писарь — че­ловек», тот, кто для неграмотных сельчан оформляет крайне важные для них бумаги. Совсем молодой, он был человеком уважаемым: бумаги он выправлял бескорыстно, и о его честно­сти сложилась молва. Когда же он обратился к землякам за по­мощью (ему срочно нужны были деньги — тысяча рублей, а это огромные деньги), все присутствующие на ярмарке, ничуть не сомневаясь, быстро и дружно собрали требуемую сумму. В чём не сомневались крестьяне? В честности Ермила Гирина. Взятые им взаймы деньги ровно через неделю до копейки были отданы «кредиторам». Факт этот говорит о безграничном доверии лю­дей друг другу, доверии, испытанном годами.

Вывод. «Что посеешь, то и пожнёшь», — говорит пословица. Речь идёт о взаимоотношениях человека и окружающих его людей.

Будь добрым, делай добрые дела, помогай людям, тогда душа станет чище, мир лучше, люди добрее!