Тема: Глобализация, технический и научный прогресс, их влияние на человека и общество
М. Булгаков “Собачье сердце”
Прогресс против души
Никто не будет спорить, что движение вперед предпочтительней топтанию на месте, а тем более отступлению в прошлое. Все развитие человечества тому подтверждение: именно стремление в будущее и желание постичь неизвестное двигают науку, а за ней и технический прогресс.
Века человек жил в пещерах, века ходил за сохой, века ездил на лошади, и вдруг за какие-то полтораста лет полмира пересело в машины, весь мир смотрит телевизоры и говорит по телефонам, вся молодежь “висит” в Интернете, люди летают в космос, дети рождаются из пробирок… всех чудес и не перечислишь.
Но. Войны не прекратились. Преступность не уменьшается. Сотни тысяч ежегодно гибнут в автокатастрофах. Сотни тысяч уходят от этого мира в наркотические грезы и опять же гибнут.
Проблемы, проблемы и проблемы. И, в общем-то, складывается впечатление, что чем быстрее развивается техника, тем ниже становится уровень духовных запросов. Считать, особенно деньги, умеют все, а вот думать о душе получается не у каждого.
Что же ждет человечество в итоге? Неужели сбудутся предсказания классиков литературы, и когда-нибудь ожившие машины будут править бездушными людьми? Кто ответит за все эксперименты: и технические, и тормозящие развитие духовной личности.
Один из таких экспериментов описал Михаил Булгаков. В “Собачьем сердце” он предостерегает от бездумного вмешательства в природу даже ради самых благих целей. Михаил Александрович, будучи доктором по образованию, правильно поставил в своем произведении диагноз и определил последствия болезненных экспериментов в нашей стране.
Но повесть увидела свет только через 60 лет после написания, когда самого автора уже давно не было в живых, а болезнь перешла на генный уровень, и теперь выздоровление будет долгим и мучительным.
Итак, сюжет сатирической повести – неудачный эксперимент, который провел профессор Преображенский. Нужно сразу отметить, что профессор – человек весьма умный и положительный, здраво рассуждающий и хорошо понимающий, что происходит вокруг. Несмотря на то, что Булгаков отвел ему роль новоявленного Фауста, уважения заслуживает признание Преображенским своей ошибки: нельзя вмешиваться в природу и пытаться форсировать естественный ход жизни – это безнравственно по отношению к будущему.
Берясь за скальпель, профессор мечтал о развитой личности, собирался продлить жизнь человека, а в результате операции получает мерзкое, бездуховное и примитивное существо в человеческом обличии, которое живет лишь животными инстинктами. Человекообразное чудовище почему-то переняло только все самое дурное от “хозяина” гипофиза Чугункина и вытеснило все хорошее, что было в собаке.
Сотворенного научной мыслью Шарикова удается уничтожить, и пес по кличке Шарик вновь обретает жизнь. Преображенскому повезло – не столь много зла успел натворить Полиграф Полиграфович, тем более что эксперимент остановлен и ученый понял свою ошибку. Теперь он точно знает, что никакими революционными методами человека к лучшему не изменишь.
А всякие попытки на этот счет могут иметь необратимые и страшные последствия.
В основном, когда говорят о “Собачьем сердце”, делают акцент на сатирическое изображение строительства социализма, что, мол, только это и имел в виду Булгаков. Тогда как отнестись к тому, что чем шире и волшебней становятся возможности медицины, тем изощренней на них реагирует природа: появление новых страшных болезней, все увеличивающееся число бесплодных пар и генетических заболеваний и так далее, и так далее.
Может, не стоить спешить дальше с прогрессом и хватит упрощать жизнь человека? Пришла пора подумать о развитии внутреннего потенциала души человека.
Loading…
Вы находитесь здесь: Главная » Сочинение по литературе в декабре 2022. Направление: «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?» АРГУМЕНТ. М.А. Булгаков. «Собачье сердце».
Цивилизация, научные технологии, открытия – эти слова стали в наш 21-ый век привычными, ведь жизнь в эпоху Интернета, смартфонов, компьютерных игр и виртуального общения — наша реальность, а не будущее, о котором человечество мечтало многие столетия. Что принёс людям век информационных технологий? Однозначно ответить на вопрос нельзя, так как любой прогресс всегда противоречив – есть в нём и позитивные, и негативные стороны. Перед обществом стоит уже другая задача – как свести к минимуму риски от достижений цивилизации, как не оказаться самим в плену этих научных открытий.
Многие писатели в произведениях пытаются дать свои ответы на вопрос о том, чем являются цивилизация, технологии – благом или угрозой обществу, поднимая проблему роли учёного, ответственности его за свои открытия. Так, герой повести М.А. Булгакова «Собачье сердце» профессор Филипп Филиппович Преображенский, хирург с мировым именем, проводит эксперимент по омолаживанию организма. Человечество во все времена мечтало создать эликсир молодости, продлить жизнь на земле. Учёный тоже решил внести свой вклад в решение данной проблемы. Он провёл сложнейшую операцию по пересадке человеческого гипофиза и семенных желёз человека – собаке. Однако ход эксперимента оказался непредсказуемым (а это первая угроза, с которой может сталкиваться учёный в ходе своих исследований, о них, о возможных отрицательных последствиях, обязан думать учёный, предугадывать и предусматривать их).
Итогом эксперимента стало «не омоложение, а полное очеловечивание», превращение ласкового, милого пса Шарика в жестокого, ничтожного, бескультурного, наглого, совершенно неуправляемого Шарикова Полиграфа Полиграфовича, перенявшего все отрицательные качества человека, чьи органы были ему пересажены – Клима Чугункина.
Шариков не поддавался никакому воспитанию, с каждым днём становясь всё отвратительнее. Ни о какой благодарности людям, в чьей квартире он жил, не было и речи. Он быстро понял своё место в этом мире, свои права пролетария, называя себя «тружеником». Да и работу нашёл подходящую – «заведующим подотделом очистки города Москвы от бродячих животных», быстро примерив на себе роль хоть небольшого, но начальника.
Преображенский с ужасом наблюдал за поведением своего «детища», понимая, какое чудовище он создал. Ведь чтобы быть человеком, недостаточно иметь «две руки, две ноги». К счастью, профессор быстро понял свою ошибку («…Чтобы в один прекрасный день милейшего пса превратить в такую мразь, что волосы дыбом встают…»), осознал, что сотворил, и снова превратил Шарикова в милого Шарика.
Учёный в ответе за свою деятельность перед обществом. Результаты учёных экспериментов должны способствовать созиданию, а не разрушению. Именно в этом важная мысль произведения-предостережения. Кроме того, научные открытия должны быть важны, востребованы обществом. Нужно ли превращать собаку в человека, если «человечество само … в эволюционном порядке каждый год упорно, выделяя из массы всякой мрази, создаёт десятками выдающихся гениев, украшающих земной шар…» Таким образом, речь идёт о бесполезности, ненужности открытий. Есть масса проблем, которые учёные должны решать вместе с обществом, а не заниматься пустыми экспериментами.
Цивилизация и прогресс – это, кончено, благо для человечества. Людям свойственно не стоять на месте, совершенствоваться самим и изменять, облагораживать среду, в которой они живут, делая жизнь более насыщенной и интересной. Просто всегда нужно помнить, что любое научное открытие может таить и угрозу. Технический прогресс во благо человечества, а не во вред – вот что должно лежать в основе любой научной деятельности.
Аргументы по направлению «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»
Введение
Цивилизация и технологии — реалии нашей современной жизни. Сейчас уже невозможно быть вне цивилизации и не пользоваться все растущими возможностями технологического прогресса. Человек и сам становится активным членом процесса, он плотно погружается в процесс, на него воздействуют, он воздействует на других. Чтобы быть готовым воспринять новое, нужно быть готовым разрушить то, что уже устарело. Это касается сегодня в первую очередь не материального, а установок человека, особенностей его мировоззрения, характера, устоявшихся привычек. Молодым это сделать легко, хотя и не всем, а вот поколение более старшее, куда сложнее воспринимает новинки в технологическом развитии человечества. Очистить себя от старого, чтобы получить новое, не получается иначе, как с большими усилиями, а кто добровольно желает терпеть лишения и трудности? Иногда это и вовсе невозможно.
Старшее поколение и даже будущее старшее поколение всегда будет консервативно относится к новым технологиям и прогрессу. Старшее поколение не хотят тратить время и не имеют желания осваивать новые технологии. Многие не доверяют тому же интернету, кто-то боится испортить дорогую вещь, а кто-то боится остаться без работы из-за развития современных технологий, поэтому желают работать по старому. Большая часть старшего поколения считают, что новые технологии очень опасны для здоровья.
Как современные технологии влияют на жизнь общества?
Р. Брэдбери роман «451 градус по Фаренгейту» Аргумент №1
Р. Брэдбери в романе «451 градус по Фаренгейту» знакомит читателя с отрицательной стороной современных технологий. Жена главного героя, Милдред полностью погрузилась в мир телевидения, став от него совершенно зависимой. Она именно захламляла дом огромными экранами, вешая их буквально на каждую стену. В начале у пары были хорошие отношения: взаимное уважение и любовь друг к другу. Однако со временем эти светлые чувства и отношения дали трещину, что произошло из-за зависимости Милдред. Она перестала замечать жизнь вокруг, ведь интерес вызывал только телевизор. После этого брак стал потихоньку распадаться. Из этого роман можно сделать вывод, что люди, погружаясь в мир виртуальности забывают о родных и близких, для них становится самым главным техника.
Я.Вишневский «Одиночество в сети» Аргумент №2
Еще одним примером может послужить роман Вишневского «Одиночество в сети». Это рассказ о мужчине и женщине. Они живут в разных странах и знакомятся в виртуальной реальности. Рассказывают друг другу разные истории, делятся своими переживаниями, но в виртуальном общении и чувства ненастоящие. Они обманывают не только друг друга, но и себя, воображая любовь. В сущности, каждый из героев полюбил собственную фантазию, потеряв связь с реальным миром.
К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
М.А. Булгаков «Роковые яйца» Аргумент №3
В фантастической повести «Роковые яйца» М.А. Булгаков подчёркивает, какой непоправимый урон могут нанести обществу некоторые научные открытия. Так, заведующий совхозом Рокк по неосторожности вместо кур выводит гигантских рептилий, пользуясь изобретением профессора Персикова. Всего лишь одна, казалось бы, маленькая ошибка способна оказать губительное влияние на человечество. Луч жизни, который открывает учёный Персиков, действует абсолютно противоположным образом. Если бы сама природа не помогла людям и не наступил внезапный мороз, стремительно размножающиеся чудовища уничтожили бы цивилизацию. Действительно, перемены зачастую касаются не одного человека, а переворачивают жизни миллионов людей.
Р. Брэдбери роман «451 градус по Фаренгейту» Аргумент №4
В антиутопии «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери создаёт образ пугающего будущего – результата технического прогресса. Люди больше не заботятся о своём внутреннем мире, духовные ценности дискредитируются, человек, живущий в виртуальной реальности, сам становится похожим на робота. Главный герой, Гай Монтэг, работает пожарным, в чьи обязанности входит сожжение книг. До встречи с Клариссой он живёт, как все остальные, даже не задумываясь о том, что его жизнь в чём-то неправильна.
Герои Брэдбери давно перестали общаться друг с другом, у них нет близких, которыми они дорожат, кроме телевизионных «родственников». Может быть, в скором времени человечество вымрет, а на смену придут бездушные электрические псы? Подобные научные открытия не приносят обществу никакой пользы, оно деградирует, поэтому финал произведения закономерен. У такого города нет будущего, и почти все его жители погибают в результате атомной бомбардировки. Так, можно сделать вывод, что антигуманные открытия ведут к вырождению человечества.
Могут ли новые технологии сделать людей лучше?
Д. Киз роман «Цветы для Элджернона» Аргумент №5
В романе Д. Киза «Цветы для Элджернона» показан научный эксперимент, в ходе которого доктора Штраус и Немур повышают умственные способности умственно отсталого с рождения человека. Центральный персонаж Чарли Гордон получает возможность жить жизнью обычного человека, которой он был лишен до тридцатилетнего возраста, теперь он может общаться с другими людьми, понимая при этом окружающий мир, чем он не мог довольствоваться раньше. То, что с помощью научно-технического прогресса удалось повысить интеллект Чарли Гордона, чему посвящена большая часть романа, заставляет читателя задуматься над тем, что новые технологии могут сделать человека лучше. Однако в повествовании показано, что научный эксперимент оказался неудачным: как резко Чарли Гордон стал гением, так резко он и вернулся в прежнее состояние. Новым технологиям не удалось повысить умственные способности главного героя на всю дальнейшую жизнь. Автор показывает, что новые технологии не могут выиграть борьбу с природой.
Р. Брэдбери рассказ «И грянул гром» Аргумент №6
О том, что новые технологии редко делают людей лучше, рассуждает и Р. Брэдбери в своем рассказе «И грянул гром». Живущие в 2055 году люди создают Машину времени, позволяющую оказаться в любом моменте прошлого. Казалось бы, эта новая технология может помочь человеку: теперь людям не придется мучиться незнанием того, что было в прошлом, что позволит знать абсолютно точную историю, своими глазами увидеть то, что происходило в жизни наших предков. Однако то, что главный герой Экельс, отправившийся в прошлое для того, чтобы убить динозавра, из-за страха сходит с тропы и нечаянно убивает бабочку, из-за чего меняется весь ход истории, демонстрирует, что человек, имея огромные возможности благодаря новым технологиям, не умеет соблюдать правила пользования этими новыми технологиями, и из-за этого неумения новые технология не только не преображают человека и его жизнь, но и делают для его существования хуже.
Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
М.А. Булгаков повесть «Собачье сердце» Аргумент №7
В 1925 году М.А. Булгаков пишет повесть «Собачье сердце», в которой, помимо злободневных тем, связанных со строительством нового мира, раскрывает и тему научного прогресса. Писатель говорит о том, что развитие науки остановить нельзя, но человечество не до конца осознаёт последствия своих действий. Профессор Преображенский проводит необыкновенную операцию: пересаживает бродячей собаке человеческий гипофиз. Но жизнь показывает, что искусственным путём сделать человека, слепить, как из пластилина, невозможно. Новоиспечённый Полиграф Полиграфович Шариков оказывается абсолютно неуправляемым, грубым и наглым. Благородство и отзывчивость ему неведомы. Он начинает видеть в профессоре своего врага, шантажирует Преображенского, угрожая составить донос. Таким образом, М.А. Булгаков говорит нам: чтобы быть человеком, недостаточно иметь «две руки, две ноги». Главное — быть культурным, воспитанным. А это невозможно без долгого становления, без систематической работы над собой. Причём с юности. Такой технический прогресс в буквальном смысле опасен для человечества.
Е.И. Замятин роман «Мы» Аргумент №7
Ещё один пример отрицательного воздействия науки на общество показал Е.И. Замятин в романе «Мы». Произведение, написанное чуть раньше булгаковской повести, в 1920 году, рисует общество будущего. Для людей сделано всё: у них есть дома, работа, они одеты и накормлены. Чем не идеальная жизнь, лишённая неравенства, бедности?! Но есть и обратная сторона: человек здесь — лишь винтик в большом и отлаженном механизме. У него отняли индивидуальность. Право на любовь и самовыражение. Жизнь строго регламентирована: время на работу, на сон, на еду, на отдых. Даже на имя никто не имеет права. Сам Благодетель безлик. Технический прогресс здесь уничтожил эмоциональную вовлечённость в каждодневные дела. Как и М.А. Булгаков, Е.И. Замятин подводит читателя к мысли о том, что человек должен сам развиваться, учиться, находить любимое дело. И регулярно работать над собой.
Заключение
Таким образом, можно сделать вывод, что современные технологии по-разному влияют на жизнь человека. Но все зависит исключительно от личности. Если она может сохранить духовные и семейные ценности даже с последней моделью телефона в руках, то она имеет право говорить о положительном влиянии современных технологий. В противном случае, люди просто не замечают, что погружаясь в мир виртуальной реальности, они перестают быть людьми, забывают о близких.
Тематическое направление: Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия?
На самом деле, технический прогресс — это прогресс развития общества, который приносит множество новейших технологий. Действительно, в настоящее время, они облегчают жизнь людей и делают ее лучше и проще. Ведь создаются новые препараты, гаджеты, различный транспорт, технологии, которые могут помочь просто по хозяйству дома. Реально, мы пользуемся ими изо дня в день. Также все новейшие разработки причиняют вред окружающей среде и самим нам. Сейчас, молодые люди, активно пользуются самыми последними моделями смартфонов и планшетов, они нас очень выручают в поисках какой либо информации или просто в общении на расстоянии.
Обратимся к повести М. А. Булгакова «Собачье сердце». Писатель рассказывает нам,что развитие науки остановить нельзя, но человечество не осознаёт последствия своих действий. Профессор Преображенский проводит необыкновенную операцию: пересаживает бродячей собаке человеческий гипофиз. Полиграф Полиграфович Шариков начинает видеть в профессоре своего врага, тем самым начинает шантажировать и угрожать. Технический прогресс в произведении Булгакова, в буквальном смысле небезопасен для населения земли.
Обратимся к роману — антиутопия Е. И. Заметина «Мы». Автор показывает нам людей, живущих в едином государстве. У них есть все : квартиры, одежда, еда, работа. Но дело в том, что все одинаковое. В этом мире нет любви и заботы. А если у человека проявляются такие чувства, то это считается заболеванием, которое нужно немедленно лечить. Это и происходило с главным героем д-503, но в итоге опять превращается в тот же бесчувственный номер. Проблема этой системы неизбежна. Символом надежды смогут стать о-90 с ребёнком, которые смогут вырваться за Великую стену.
Таким образом, технический прогресс не стоит на месте. Человечеству от него никуда не деться. С одной стороны, технический прогресс жизнь упрощает жизнь людей. Но и также приносит вред нам и окружающей среде. Новые технологии будут входить в нашу жизнь. Но стоит помнить о том, что материальные ценности не должны вытеснить духовные. Ещё на стоит жить одним днём: потомкам надо передавать не только технические достижения,но и лучше моральные достижения человечества — добро, красоту и любовь.
Здравствуйте, Рома!
Вы самостоятельно написали сочинение, попытавшись выстроить рассуждение на заявленную тему. Но вам пока не удалось сформулировать внятный тезис — ответ на поставленный в теме вопрос. Не получилось и связать части сочинения друг с другом.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл.
К 2 (наличие литературного аргумента) + 0 баллов.
Литературная аргументация выполнена на уровне примитивного сумбурного пересказа, аналитическая часть отсутствует, произведения поняты поверхностно, изложены с логическими нарушениями.
Обратимся к повести М. А. Булгакова «Собачье сердце». Писатель рассказывает нам,что развитие науки остановить нельзя, но человечество не осознаёт последствия своих действий.
Писатель не рассказывает НАМ об этом, про человечество вообще нет ни слова. Герои повести последствия своих действий как раз осознали.
Первый аргумент содержит серьезные фактические и логические нарушения, не иллюстрирует тезис об опасности технического прогресса. Аргумент не засчитан.
Второй аргумент представляет собой набор не связанных друг с другом фраз.
Обратимся к роману — антиутопия Е. И. Заметина «Мы». Автор показывает нам людей, живущих в едином государстве. У них есть все : квартиры, одежда, еда, работа. Но дело в том, что все одинаковое. В этом мире нет любви и заботы. А если у человека проявляются такие чувства, то это считается заболеванием, которое нужно немедленно лечить. Это и происходило с главным героем д-503, но в итоге опять превращается в тот же бесчувственный номер. Проблема этой системы неизбежна. Символом надежды смогут стать о-90 с ребёнком, которые смогут вырваться за Великую стену.
Ничего не понятно из этого пересказа: почему нет любви в этом мире, что там про заболевание, кто в какой номер превратился и при чем тут технический прогресс. Аргумент не связан с темой сочинения и не засчитан.
К3 (логика и композиция) + 0 баллов
1) Неудачное вступление. Вы начинаете сочинение с фразы «на самом деле», словно продолжаете разговор, отвечаете кому-то, возражаете. Это логическая ошибка. Начинать нужно со вступительной фразы.
2) В сочинении нет четкого тезиса — прямого ответа на вопрос: «Всегда ли технический прогресс приносит человеку пользу?». Вы все время ходите вокруг да около, а тезис необходимо сформулировать четко, разместив его желательно во вступлении.
3) отсутствует связка между вступлением и первым аргументом.
4) второй аргумент представляет собой набор разрозненных фраз.
5) вывод не вытекает из рассуждения. Мысль о положительном влиянии прогресса не доказана. Мысль об отрицательном влиянии прогресса тоже не доказана, хотя предпринята слабая попытка доказать эту мысль.
Ошибки
Также все новейшие разработки причиняют вред окружающей среде и самим нам.
Связка использована некорректно, т.к. между предложениями противительная, а не соединительная связь.
Кроме того, сама фраза не соответствует действительности, она абсурдна, поскольку далеко не все разработки причиняют вред окружающей среде и нам.
Также все новейшие разработки причиняют вред окружающей среде и самим нам. Сейчас, молодые люди, активно пользуются самыми последними моделями смартфонов и планшетов, они нас очень выручают в поисках какой либо информации или просто в общении на расстоянии.
Предложения не связаны друг с другом.
Профессор Преображенский проводит необыкновенную операцию: пересаживает бродячей собаке человеческий гипофиз. Полиграф Полиграфович Шариков начинает видеть в профессоре своего врага, тем самым начинает шантажировать и угрожать.
Как связаны бродячий пес и Шариков? Непонятно. Почему Шариков видит в профессоре врага? Тоже непонятно.
Технический прогресс в произведении Булгакова, в буквальном смысле небезопасен для населения земли.
Почему небезопасен? Как появление Шарикова влияет на население Земли? Микровывод не вытекает из рассуждения и не соответствует действительности.
К 4 (речь)+ 1 балл
На самом деле, технический прогресс — это прогресс развития общества, который приносит множество новейших технологий.
плеоназм. Прогресс — это и есть развитие.
Действительно, в настоящее время, они облегчают жизнь людей и делают ее лучше и проще.
Плеоназм. Облегчить — значит сделать проще.
Ведь создаются новые препараты, гаджеты, различный транспорт, технологии, которые могут помочь просто по хозяйству дома.
Плеоназм. Хозяйство — это и есть дом.
Реально, мы пользуемся ими изо дня в день.
Разговорное слово.
Сейчас, молодые люди, активно пользуются самыми последними моделями смартфонов и планшетов, они нас очень выручают в поисках какой либо информации или просто в общении на расстоянии.
Нагромождение местоимений препятствует восприятию смысла высказывания.
Полиграф Полиграфович Шариков начинает видеть в профессоре своего врага, тем самым начинает шантажировать и угрожать.
Связка использована некорректно.
К5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 8
Орфография
Сейчас, молодые люди, активно пользуются самыми последними моделями смартфонов и планшетов, они нас очень выручают в поисках какой либо информации или просто в общении на расстоянии.
какой-либо
Пунктуация
Лишняя запятая.
Две лишние запятые.
Лишняя запятая.
Грамматика
Обратимся к роману — антиутопия Е. И. Заметина «Мы».
к роману -антиутопИИ
Это и происходило с главным героем д-503, но в итоге опять превращается в тот же бесчувственный номер.
Нарушение видо-временной соотнесенности глаголов.
С одной стороны, технический прогресс жизнь упрощает жизнь людей. Но и также приносит вред нам и окружающей среде.
Необоснованная парцелляция. Дублирование союзов.
Общий вывод по работе
Итак, Рома, ваше сочинение оценивается на «незачет». Следует серьезно поработать над литературной аргументацией, научиться анализировать произведения в аспекте заданной темы, а не просто бессвязно пересказывать их. Постарайтесь сначала написать ответ на заданный в теме вопрос, потом написать, почему вы считаете именно так, а потом подкрепить эти мысли конкретными примерами из литературы.
Удачи!
Аргументы для итогового сочинения по направлению «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»
Автор: ·
Опубликовано 01.09.2021
· Обновлено 09.09.2021
«Мороз и солнце; день чудесный!» — Пушкин писал эти строки, не зная о том, что на нас надвигается «Итоговое сочинение», и морозного декабрьского утра мы ждем не с радостью и полудремой, а с содроганием и тоской. Но ничего страшного, Многомудрый Литрекон всех перемудрит и заготовит аргументы по направлению «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?» для итогового сочинения 2021-2022 года. В этой подборке каждый может найти оригинальные литературные примеры и вдохновиться на создание своего шедевра, только в жанре итогового сочинения. Если их нужно дополнить, напишите в комментариях, и Литрекон все сделает в лучшем виде. Приятного просвещения! Кстати, не забудьте взглянуть на темы и направления этого года, а также на пример сочинения по данному направлению.
- Технический прогресс — зло или благо? Н.Г. Чернышевский в романе «Что делать?» доказал, что развитие техники является благом для общества. Благодаря появлению и совершенствованию швейных машин героини произведения смогли зарабатывать на жизнь честным трудом и избежать торговли собой. Вера спаслась от брака по расчету и стала обеспечивать себя сама. Она открыла швейную мастерскую, в которой все работницы были пайщицами одного дела и имели мотивацию для его развития. Этот бизнес помог многим девушкам избавиться от зависимости в семье и в отношениях и жить благополучно. Если бы техника не дошла до такого уровня автоматизации процессов, женщины по-прежнему не могли бы трудиться и оказались бы во власти домашней тирании.
- Чем опасен технический прогресс? Е. Замятин в антиутопии «Мы» показал опасность прогресса. Технические новшества в обществе будущего могут поспособствовать полному порабощению человека в государстве. Тотальный контроль, машины для избавления от фантазии и свободы воли, изощренные пытки, средства для слежки и шантажа — все это сковывает личность и лишает ее всех прав. Главный герой Д-503 в финале был лишен воли и способности мыслить самостоятельно, а потому предал свои оппозиционные идеи и стал лишь винтиком в государственной машине. То есть у человека отняли его личность и свели его значение до базовой функции. Это не было бы возможно без научного прогресса и технической революции, которые были направлены против своих создателей.
- «Прогресс состоит во всё большем и большем преобладании разума над животным законом борьбы». Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» осудил войну и на убедительных примерах доказал, что прогресс в человеческом обществе предполагает отказ от животной агрессии борьбы. Мы можем сравнить мирные и военные картины быта и нравов народа и увидим процветание и разруху, жизнь и смерть, счастье и горе. Как можно отказаться от одного и выбрать второе? Вооруженные конфликты отнимают у общества лучших людей вроде Андрея Болконского и Пети Ростова. Они приносят страдания и увечья всем семьям, ведь даже у Курагиных произошло трагическое событие: Анатоль потерял ногу на Бородинском поле. Может ли мир развиваться в таких условиях? Нет. За французской армией тянется вереница пожаров, потерь, разрушений. И в этой борьбе нет победителя, все лишь пострадали от нее. Поэтому война и прогресс несовместимы.
- Что такое технический прогресс? М.А. Шолохов в романе «Поднятая целина» показал технический прогресс в деле: объединение людей в колхоз позволило им скинуться и приобрести трактор. Техника высвободила бы десятки рабочих рук и увеличила бы объемы сельскохозяйственного производства. Если раньше все казаки от мала до велика были задействованы в пахоте и сборе урожая и получали столько денег, сколько хватало только на выживание, то теперь люди могли освободить время для развития и обучения, чтобы сделать свой труд более качественным и результативным. Так, молодая девушка Варя теперь могла позволить себе учебу и работу на себя. Прошли времена ночного бдения на полях, появление техники ознаменовало новый этап в развитии сельского хозяйства.
- Как развитие технологий влияет на общество? К. Булычев в повести «Приключения Алисы» рассказывает о фантастическом мире научного прогресса. Здесь люди запросто летают в космос и путешествуют по разным планетам. Алиса и ее отец полетели в космическую экспедицию, чтобы привезти животных с разных планет. Они занимаются благими делами, используя новые знания. Благодаря прогрессу герои могут охранять редких животных в любой точке галактики. Однако научные знания становятся не только достоянием каждого, но и причиной преступлений. Например, космические пираты охотятся за формулой абсолютного топлива и используют новые достижения цивилизации для незаконного обогащения. Таким образом, наука может подарить человечеству широкие возможности, если относиться к открытиям обдуманно и бережно, но она же дает новое оружие тем, кто настроен агрессивно и враждебно. Технологии дают возможности, но как их использовать, решает только сам человек, и в этом смысле они никак не влияют на нашу истинную природу.
- Верно ли, что наука всесильна? Наука не всесильна и нельзя с ее помощью сделать все, что угодно, презрев законы природы. Об этом говорит М. А. Булгаков в повести «Собачье сердце». Шариков, которого известный ученый сделал из собаки, настоящим человеком все равно не становится и продолжает бросаться на кошек. Несмотря на старания профессора Преображенского, эксперимент оказался неудачным, и пришлось все вернуть обратно. Кроме темы науки, здесь проводится аналогия с только что появившимся советским государством, у которого был схожий подход: убрать все и переделать по своему усмотрению. И это также не принесло результата. Наука может ошибиться, но важно признать свои ошибки вовремя, как и сделал герой.
- Всегда ли люди понимают и принимают прогресс? К сожалению, лили очень консервативны и не всегда могут понять и принять прогресс. Например, доктор Сальватор из повести А. Р. Беляева «Человек-амфибия» спас человека, обогатил его уникальными способностями, но от общества получил лишь осуждение и непонимание за свой подвиг. Доктор пытался вывести живых существ, приспособленных к любым условиям. Он пересадил жабры больному мальчику Ихтиандру, и тот стал человеком-амфибией, который мог жить в воде и на суше. Окружающие не могли понять гуманитарных стремлений доктора. Педро Зурита хотел поймать Ихтиандра и заставить доставать со дна жемчуг. Его не беспокоят никакие научные прорывы, главное – нажива, прибыль, которую может принести Ихтиандр. Конец истории печален: доктор Сальватор в тюрьме, а Ихтиандр в изгнании. Учёные могут быть не поняты и не приняты обществом, несмотря на высокие цели их исследований. Подчас люди попросту оказываются неготовыми к научным прорывам.
- Может ли научный прогресс привести к катастрофе? М.А. Булгаков, «Роковые яйца». Результаты научных открытий могут быть непредсказуемы и даже опасны. Об этом рассказывает М. А. Булгаков в повести «Роковые яйца». Профессор Персиков придумал луч, который провоцировал бурный рост, но повышал агрессию живых существ. Провести качественные исследования ему не дали, изобретение попало в руки заведующего совхоза Рокка. Он решил вывести устойчивых к болезням цыплят с помощью особого луча, не задумываясь о последствиях. Ещё и куриные яйца перепутали со змеиными. И вывелись не свирепые цыплята, а анаконды и другие рептилии. Только к зиме этих существ победили, и то благодаря морозу. Фантастическая история показывает, что наука требует тщательного и аккуратного отношения, с применением открытий нельзя торопиться, иначе может произойти катастрофа.
- Ложная и истинная наука, определяющая ход прогресса. Ироническое отношение к науке показал В. Пелевин в романе «Искусство лёгких касаний». Вторая часть романа, одноименная названию, представляет собой рецензию на книгу историка Голгофского. Этот ученый развивает теорию о существовании особенных слов, которые могут менять сознание целых народов. Он считает, например, что особые слова, которые распространяются в соцсетях, развивают излишнюю толерантность. Теория звучит как крайне сомнительная, однако такое произведение публикуют, оценивают и анализируют. Здесь поднимается вопрос подлинной науки и ложной. Ради собственного продвижения некоторые учёные занимаются не исследованиями, а скандалами. И это одна из проблем современной науки. Ведь новая мысль порождает направление прогресса, определяет будущее, а лженаука искажает его, ведет человечество по ложному пути.
- Почему люди отстают от цивилизации? К сожалению, многие люди не хотят развиваться и замыкаются в собственном скудоумии. Им куда проще плыть по течению и пользоваться достижениями других. Например, Митрофанушка, герой комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль», является символом невежества и глупости. Его обучение лишь только для вида, он ничего не знает и не запоминает. Такое постижение науки абсолютно бессмысленно, оно высмеивается и порицается автором. «Не хочу учиться, а хочу жениться,» – говорит Митрофан. Научное знание крайне важно, его постижение не может восприниматься как тяжкая обязанность, оно делает людей гуманнее – об этом говорит автор, показывая Митрофанушку жалким и ничтожным тираном. Главная проблема, которая тормозит развитие мира, заключается в нежелании людей учиться и идти в ногу со временем. Такие Митрофанушки, которые замыкаются в своем невежестве, не подставляют ножку прогрессу.
- Как обучение людей способствует техническому прогрессу? Евгений Базаров, герой романа И. С. Тургенева «Отцы и дети», занимается естественными науками. Причем он предпочитает не теоретические, а практические знания. По мнению Базарова, наука должна быть применима к жизни, иначе она ничего не стоит. Несмотря на свои радикальные воззрения, Евгений действительно постиг медицину, чтобы лечить людей, приносить пользу обществу. Приехав в родителям, он начал помогать местным жителям и исцелять их современными методами. Его образование нашло применение в жизни: он смог поднять уровень медицины в своем регионе. Наука должна служить каждому человеку. Этот подход в современном обществе не вызывает удивления, ведь главный запрос в каждом обучении – применимость знаний в жизни. Чем больше мы учимся, тем лучше и масштабнее будет наш вклад в развитие прогресса.
- Как новые технологии помогают решать глобальные мировые проблемы? А. Платонов в рассказе «Песчаная учительница» показал практическое применение новых технологий и знаний в решении глобальных проблем. Главная героиня приехала в пустыню, чтобы преподавать в школе, но со временем убедилась, что местным жителям не до просвещения. Они не жили, а выживали, потому что на их родине не было воды, еды, дров — ничего для создания быта. Дома и скудные посевы постоянно заносил песок, и люди только и делали, что откапывали свои жилища. Тогда Мария Нарышкина решила изучить вопрос с научной точки зрения и переделать программу. Она начала читать лекции на темы, близкие обитателям пустыни. В школу потянулись и взрослые. Общими усилиями герои посадили деревья, оградили поселок от песка, нашли способ получать воду. Такова сила прогресса: человек может преобразить мир и сделать место, непригодное для жилья, плодородным и процветающим.
- Для чего необходим прогресс? Наука должна служить обществу и улучшать жизнь людей, особенно это касается медицины. Рассказ А. П. Чехова «Хирургия» показывает, насколько важны знания для врача. Фельдшер Курятин измучил своего пациента, дьяка Вонмигласова, пытаясь вырвать ему зуб. У пациентов в сельской местности нет выбора, поэтому им остаётся только терпеть. Однако врач как человек, который напрямую влияет на состояние человека, обязан постигать медицинскую науку как можно более тщательно. К сожалению, Курятин об этом не заботился, считая, что и так сойдёт. В другом рассказе автора под названием «Лошадиная фамилия» врач оказался профессионалом и помог своему пациенту вылечиться. Пока больной искал народного целителя и готов был терпеть боль вплоть до встречи с магом, экспертная помощь была близко и могла избавить его от недуга. Это и есть главная функция прогресса — облегчение и усовершенствование жизни людей.
- Может ли увлечение новыми технологиями и научными достижениями быть во вред человеку? К сожалению, люди часто изучают какую-либо сферу мысли просто для того, чтобы показаться значительнее, чем они есть на самом деле. Наука для Евгения Онегина, героя одноименного романа А. С. Пушкина, является способом выглядеть модным и просвещенным. Именно по этой причине Онегин «Бранил Гомера, Феокрита, зато читал Адама Смита и был глубокий эконом». Онегин считал себя образованным человеком, но в реальности все науки знал он поверхностно, только чтобы поддержать светскую беседу. Единственная наука, которую Евгений постиг, была «наука страсти нежной» – герой был умелым соблазнителем, однако пользы это ему не принесло. Наука ценна сама по себе, она необходима, чтобы менять жизнь человечества к лучшему, а не ради того, чтобы казаться лучше. И если знания человека поверхностны и выставляются напоказ только ради одобрения других, ему обучение на пользу не пошло.
- Какие люди способны стать двигателями прогресса? Андрей Штольц, герой романа И. А. Гончарова «Обломов», стремился к деятельности, хотел принести пользу обществу. Это невозможно без образования, научных знаний. И Андрей жадно учился, трудился над тем, чтоб получить как можно больше информации и навыков в разных сферах. Штольц стал образованным человеком и смог достичь успеха. Благодаря трудолюбию и тяге к знаниям герой занимает высокое положение в обществе и получает дворянский чин. Несмотря на то, что современный человек уже не стремится быть дворянином, не изменилось одно: наука и знания (если они применяются на практике) помогут поменять мир к лучшему, подарят независимость. Андрей открыл свое дело и сделал нашу страну более передовой, ведь развил международную торговлю. Такие деятельные, умные и целеустремленные люди, как он, двигают мир вперед.
Наука – это то, что двигает человеческое общество вперед. Образование и технический прогресс прославляли многие писатели XVII-XIX веков. Однако в XX-XXI веках философы, литераторы и общественные деятели задумались об обратной стороне цивилизации – о том, какие могут быть опасные последствия тех или иных изобретений. Мы поможем вам вспомнить аргументы из литературы на эту тему. А если нужных здесь нет, напишите Многомудрому Литрекону, он добавит еще.
Спасибо за Ваши комментарии! Вот отдельная подборка аргументов по книгам из них.
Метки: 11 классаргумент из литературыдекабрьское сочинениеитоговое сочинениеподборкапример из литературысписокЦивилизация и технологии
Читайте также:
Постоянно ли приносит человечеству пользу цивилизация? Это очень сложный вопрос, ответ на который может быть положительным и отрицательным. Технический прогресс, несомненно, упрощает нашу жизнь, делает ее лучше и проще: стиральные машинки, микроволновки, посудомоечные машины. Они и многие другие предметы помогают нам существенно сэкономить время
Однако если посмотреть с другой стороны, цивилизация негативно влияет на общество. Последнее забывает, что такое нравственные ценности. Общество не помнит, каково это быть людьми, что такое доброта, понимание, милосердие. За всем этим люди не всегда могут найти время для близких людей, для общения с ними, поддержки. Все это способствует ухудшению психологического состояния не только одной личности, но и всего социума. Мы становимся потребителями, а материальные ценности иногда вытесняют нравственные.
В рассказе Распутина «Прощание с Матерой» рассказывается об отрицательных сторонах технического прогресса. В деревне Матерой собирались построить ГЭС, для чего начали выселять жителей из деревни. Люди отреагировали на это по-разному. Так, молодежь была рада изменить уклад жизни, переехать в город, в то время как старики не желали расставаться с детства полюбившимися местами. Технический прогресс здесь фактически заставил враждовать представителей не сколько деревни, сколько одну большую семью. Дети стали возмущаться и ругаться с родителями, что в итоге породило только конфликты.
Также «Собачье сердце» Михаила Булгакова поднимает данный вопрос. В произведении читатель узнает о необыкновенной операции по пересадке гипофиза бездомной собаке. Замечательный человек и талантливый доктор профессор Преображенский провел все хирургические манипуляции успешно, однако человеческое сердце оказалось грубым и алчным.
С одной стороны эта ситуация показывает положительное влияние технического прогресса, ведь операции по пересадке сердца позже смогут спасти тысячи жизней. С другой — отрицательное. Профессор Преображенский создал существо негативное и злое. Хотя это произошло случайно, он все же должен был взять ответственность за него. В сущности, он стал родителем всех низких действий Шарикова.
Таким образом, технический прогресс может оказывать как полезное, так и негативное воздействие. Результат и восприятие этого явления зависит только от человека, ведь если использовать технику только во благо, то наш мир будет становиться все лучше и лучше. Самое основное — это помнить о моральных ценностях, и о человечности, которые часто уничтожаются техническим прогрессом.
На чтение 6 мин Просмотров 3.1к.
Обновлено 2 февраля, 2022
Уважаемые выпускники! Предлагаем вашему вниманию варианты итоговых сочинений на тему «Как развитие технологий повлияло на общество?», в которых используются материалы произведений отечественных и зарубежных авторов. Те, кто не согласен с представленными точками зрения, могут поспорить, это станет основой собственного сочинения.
Вариант 1
Какова роль технологий в жизни общества? Насколько велико их влияние на жизнь людей? Над этими вопросами хоть раз в жизни задумывается любой здравомыслящий человек. Британские ученые, проведя ряд исследований, пришли к выводу, что технический прогресс позитивно влияет на жизнь общества. Позволю себе не согласиться с их мнением. Компьютеры, смартфоны, беспроводные сети, бытовые приборы – все это прочно вошло в нашу повседневную жизнь. Общение с друзьями и родственниками очень упростилось: современные гаджеты позволяют ежеминутно оставаться на связи. Машины облегчают труд человека на производстве и дома. Например, компьютерные программы хранят, обрабатывают огромное количество информации. Благодаря банкам данных стало легче находить любую информацию, системы слежения помогают предупреждать правонарушения, умные дома делают жизнь более комфортной. В то же время этими же преимуществами часто пользуются мошенники, жить становится небезопасно.
Создаются мощные устройства, управлять которыми в состоянии один человек. Если такое устройство окажется в руках безнравственной, жестокой личности, одержимой идеей безграничной власти или мести, то миру будет угрожать опасность. Огромные возможности людям дают цифровые технологии. Роман Д. Брауна «Цифровая крепость» рассказывает о противостоянии Агентства национальной безопасности США и одного человека, который поставил под угрозу всю секретную информацию серьезной организации. Энсей Танкадо создает вирус, который сотрудники АНБ сначала приняли за новую программу и дали ей название «Цифровая крепость». Вирус уничтожил мощный суперкомпьютер АНБ, но тайны, которые он хранил, не были обнародованы. Поступками Танкадо двигала месть за бомбардировку Японии в 1945 году, из-за которой он сам стал инвалидом. Действиям США в годы Второй мировой войны нет оправдания, они сбросили атомные бомбы на японские города, пострадало мирное население. Душевную боль Танкадо можно понять, и все же его поступок с точки зрения закона является преступлением. Эта история говорит о том, что один человек способен уничтожить целое государство. Современная технологическая мощь вызывает восторг и пугает одновременно. Поневоле задумываешься о том, готово ли морально человечество к таким открытиям.
Технологии постоянно обновляются, это влечет за собой изменения в обществе. Появление большого количества машин, увеличило городское население, повлияло на сельскую жизнь. Строительство гигантских сооружений отражается на окружающей среде и на душевном состоянии людей. В произведении В. Распутина «Прощание с Матерой» затрагивается несколько вопросов, связанных с внедрением машин в нашу жизнь. Речь в повести идет о строительстве гидроэлектростанции. Это достижение науки и техники доставит электричество во многие населенные пункты, но за это нужно заплатить немалую цену. Автор показывает три поколения жителей деревни Матеры, три точки зрения на событие. Дарья – представитель старшего поколения, она и ее ровесники горюют, что придется расстаться с местом, где прошла их жизнь. Ее сын Павел грустит, но не против переезда. Хотя сомнений в душе много, он понимает, что перемен не избежать. Его жена радуется новой квартире, сын с восторгом рассуждает о возможностях человека, которые ему дает технический прогресс. Молодые всегда идут впереди, оставляя пожилых на привычных местах. Молодежь выбирает новые профессии, большие города, новую музыку, отражающую суть эпохи. Распутин показывает процесс перехода на новую ступень цивилизации и роль, отведенную молодому поколению в этом процессе. Если говорить о современном обществе, когда технические перемены происходят очень стремительно, то новое поколение растет на цифровых технологиях. Поколение 90-х отстало от него на много лет и тяжело приспосабливается к новым условиям жизни, так же и много лет назад старые люди не принимали технических достижений.
Подводя итог, можно сказать, что новые технологии двигают общество по пути прогресса. Во все времена технические достижения радовали молодых и пугали старых, повидавших жизнь людей. Я думаю, что правы и те и другие. Достижения прогресса несут как благо, так и опасность. Все зависит от того, в чьих руках окажутся новые технологии и с какими целями будут использоваться.
Вариант 2
Технологический прогресс оказывает огромное влияние на общество. Совершенствование орудий труда неразрывно связано с развитием человека, изменениями в его жизненном укладе и политическом устройстве. С появлением первых машин повысилась производительность труда, стали появляться новые производственные отрасли. Развитие транспортной системы укрепляло экономику. Это способствовало росту городов, в которых остро проявлялись социальные противоречия. Появился рабочий класс, который живет только за счет продажи своего труда, ценящегося не так дорого, как бы хотелось.
Достижения науки и техники не должны усугублять социальное неравенство, они должны вести к созданию более гармоничного общества. Эту мысль подтверждает роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?». На примере швейной мастерской Веры Павловны автор показывает, как должны строиться отношения в обществе. Сначала в мастерской была только одна швея, сама Вера Павловна. Постепенно спрос на ее изделия рос, и она перестала справляться с работой и взяла себе помощниц. Героиня находит деньги на лечение работниц, помогает им с жильем. Производственные отношения строятся по типу коммуны, нет ни эксплуататоров, ни эксплуатируемых, все счастливы. Я думаю, что небольшие производства, похожие на мастерскую Веры Павловны, существуют и в реальной жизни. Конечно, в больших компаниях редко создаются такие условия для работников, владельцы не заботятся о благе сотрудников. Впрочем, сотрудники также часто не ценят доброго отношения. Техническое развитие могло бы способствовать общественному благу, но этого не происходит. И дело, наверное, не только в техническом прогрессе, а в самой природе человека.
Когда-то К. Маркс в соавторстве с Ф. Энгельсом вывел взаимосвязь производства и общения в труде «Немецкая идеология». Взаимоотношения в обществе, между нациями зависят от развития производства и форм разграничения собственности. Каждая ступень разделения труда определяет отношение людей друг к другу. Технически развитое общество исключает рабство, но не отменяет эксплуатацию людей. Мы представители того общества, законы которого вывел Маркс. Он мечтал о коммунистическом строе и считал, что человечество в итоге придет к нему. Однако, по прошествии веков мало что изменилось. За последние десятилетия техническое развитие сделало огромный скачок, в человеческом обществе серьезных изменений не произошло, по крайней мере, в лучшую сторону. Развитие технологий способствует развитию межнациональных компаний, но разобщает простых людей. Все меньше остается живого общения, настоящих чувств.
В заключение можно сказать, что общество с развитыми технологиями в идеале должно прийти к гармоничным отношениям, смягчающим социальное неравенство. В реальной жизни этого не происходит. Богатые становятся еще богаче, бедные еще беднее, и те и другие тихо ненавидят друг друга. Прогресс породил мощные производительные силы, которые не всегда можно контролировать. Хочется верить, что когда-нибудь сбудутся утопические мечты о счастливом равноправном обществе, но это произойдет очень нескоро.
Аргументы по направлению «Цивилизации и технологии – спасение, вызов или трагедия?» можно найти, пройдя по ссылке https://literoved.ru/bank-argumentov
Пример сочинения 1
«Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?»
Всегда ли приносит пользу населению нашей прекрасной земли цивилизация? Это довольно непростой вопрос, и ответ на него может быть как положительным, так и отрицательным. Технический прогресс, без сомнений, сильно упрощает жизнь человека, делает ее лучше. Сколько разной техники было изобретено за последнее столетие! Это и стиральные машинки, и микроволновые печи, и даже посудомоечные машины. Они, как и большинство других предметов, помогают нам значительно сберечь время, которого в наш современный веку людей, кажется, становится всё меньше и меньше, несмотря на этот самый технический прогресс.
Но если взглянуть на ситуацию с другой стороны, цивилизация оказывает плохое влияние на общество. Последнее совсем забывает, что представляют собой нравственные ценности. Общество не помнит, каково это быть людьми, что представляет собой добро, понимание, милосердие. За всем этим технологическим прогрессом люди далеко не всегда могут отыскать время для общения с близкими людьми, для поддержки, в которой они нуждаются. Все это способствует ухудшению психического состояния не только отдельного человека, но также и всего социума. Мы становимся потребителями, а вещественные ценности порой теснят нравственные.
В произведении Распутина «Прощание с Матерой» говорится об отрицательных сторонах технического прогресса. В деревенской местности Матерой собирались выстроить ГЭС, и потому принялись выселять обитателей из деревни. Люди отреагировали на это абсолютно по-разному: молодежь была рада поменять уклад жизни, переехать в городскую местность, в то время как старики не хотели расставаться с детства полюбившимися местами. Технический прогресс тут практически принудил враждовать представителей деревни. Молодые ребята стали возмущаться и браниться с родителями, что в конечном итоге привело к развитию конфликтов.
Также в произведении «Собачье сердце» Михаила Булгакова поднимается вопрос, касающийся технического прогресса. В произведении рассказывается о необычной операции по пересадке гипофиза бездомной собаке. Прекрасный человек и талантливейший доктор профессор Преображенский провел все хирургические манипуляции удачно, но человеческое сердечко оказалось грубым и алчным. И всё в итоге вышло совсем не так, как представлялось профессору. Принёс ли такой прогресс пользу? Вопрос опять же спорный. С одной стороны — у профессора всё получилось, с другой — человек вышел не совсем человеком, а точнее — не имеющим положительных человеческих качеств.
Так, технический прогресс способен как положительно влиять на общество, так и негативно. Итог и восприятие этого явления зависит разве что от самого человека, ведь если использовать технику всегда только во благо, то наш мир сгодами будет становиться только лучше.
Самое главное — никогда не забывать о моральных ценностях, а также о человечности, ведь именно эти явления нередко уничтожаются техническим прогрессом.
Пример сочинения 2
«Научно-технический прогресс: за и против»
Наш мир не стоит на месте. Каждый день совершаются новые открытия, которые способны перевернуть судьбу всего человечества. То, что раньше казалось лишь несбыточной мечтой, теперь — часть повседневной жизни и работы: полеты в космос, онлайн шоппинг, общение по видеосвязи и многое другое. Технический прогресс не стоит на месте, а движется вперед огромными темпами. Однако необходимо понимать, что развитие технологий подразумевает не только упрощение жизни человека, но также несет в себе определенную угрозу и разрушение. Для большей убедительности своих слов приведу несколько примеров из мировой литературы.
«Что будет, если однажды наше творение выйдет из-под контроля?» — именно над этим вопросом рассуждает Р.Брэдбери в своем рассказе «Улыбка». Автор рассказывает о последствиях научно-технического прогресса. Он считает цивилизацию необходимой частью общества, так как она помогает человеку развиваться. Но цивилизация не должна выходить за рамки, так как во многих случаях из-за излишнего развития науки и техники чувства, присущие каждому человеку начинают атрофироваться, и в итоге человек становится бездушной машиной. Как мы видим из рассказа, гонка за передовыми технологиями постепенно вытеснила из людей любовь, сострадание, веру в добро, а затем и вовсе чуть не погубила их.
Они разучились видеть прекрасное в природе и искусстве. Общество деградировало и превращалось в безликую толпу, неспособную мыслить. Тем не менее, писатель верит, что еще не все потеряно, подобного будущего можно избежать, если знать меру во всем, не пренебрегать духовным развитием и не забывать о моральных ценностях.
Собачье сердце
Другим примером столкновения человека с наукой может служить рассказ Михаила Булгакова «Собачье сердце». В центре повествования — профессор Преображенский, решивший превратить бездомную дворнягу Шарика в человека. Подобное вмешательство в природу просто немыслимо. Человеку не дано превращать одно существо в другое. Профессор все же проводит свой безумный эксперимент. Однако ничего хорошего он не принес: поведение Шарика, вернее, Полиграфа Полиграфовича вышло из-под контроля. Он надеется на эволюцию, постепенное развитие. Так благие намерения Преображенского совершить важнейшее научное открытие оборачиваются трагедией. Он приходит к выводу, что насильственное вмешательство в природу человека и общества приводит к катастрофическим результатам.
Приведенные примеры доказывают, что развитие цивилизации необходимо поддавать контролю, тщательно взвешивая все плюсы и минусы каждого технического нововведения и реально оценивая его возможный ущерб по всем вероятным параметрам. Ведь человек не всегда может осознать, что он стал заложником своих знаний. В ином случае механизация общества неминуемо закончится катастрофой.
Пример сочинения 3
В фантастическом рассказе Рэя Брэдбери «Вельд» технику направляют против людей, но самое страшное, что делают это не восставшие роботы, а сами люди. И если бы это было дело рук врагов, но тут десятилетние дети жестоко убивают собственных родителей. А всё потому, что взрослые не поощряют все их шалости, мешают им быть с тем, кто стал для них самым близким существом – с «умным» домом. Сначала родители слишком много позволяли детям, а потом, осознав опасность, стали резко запрещать электронику. Вот дети и разозлились на них!
Психолог, как сторонний наблюдатель в этой истории (и следующая жертва, скорее всего), говорит, что электронные детские были созданы, чтобы ему и его коллегам стало легче понимать детей. Их фантазии, страхи и мысли проецируются на стены комнаты, создавая сказочные миры. (У маленьких героев рассказа любимая локация – пугающая Африка с хищниками и стервятниками.) Такая «визуализация» помогала лечить легкие формы паранойи и подобного. Но когда взрослые герои обращаются к нему за помощью, то он предупреждает их, что уже «слишком поздно» и нужно бежать из этого дома – уводить детей от любимой игрушки. Взрослые готовы отказаться от комфорта, даже решились сами готовить и убирать. Вот только зря они позволили маленьким обманщикам включить детскую в последний раз на «минуточку».
Дети могут быть жестокими, так как не понимают, что творят. Но в этой истории маленькие преступники явно давно всё задумали. Они репетировали убийство родителей с помощью хищников — безо всякой жалости! Тут вспоминаются куклы для снятия стресса. Однако игра в детской была не просто игрой, а страшным планом. Просто взрослые долго не обращали внимания на странности, только жена начала предчувствовать плохое. Но и тут слишком занятой муж не сразу прислушался к ней.
Рассказ критикует «развитие» человечества, которое состоит из потребителей, когда за комфорт, игрушки, материальные ценности, даже самые близкие готовы буквально убить друг друга. В своём стремлении к комфорту люди теряют человеческое лицо.
Проблема бездуховности современного общества
Привыкшие получать только удовольствия, наслаждения, живущие за счёт родителей в доме, который делает всё, вплоть до зашнуровывания ботинок, Питер и Венди потеряли нравственные ориентиры. Они считают требования родителей необоснованными. Их мыслями и чувствами владеет детская комната, которая отражает детское сознание и каким-то удивительным образом реализует мечты. Дети возненавидели родителей, решивших выключить комнату и увезти их подальше от технологического прогресса поближе к природе. Обманом они заманили родителей в комнату и скормили их львам, которые стали реальными.
Отцы и дети — аргументы
Отец детей убежден, что «дети должны получать всё самое лучшее». Но не всегда родители в полной мере могут осознать последствия своей опеки. В данном рассказе показно, что родители пытались во всем угодить своему чаду, не запрещая им пользоваться детской, в которой отражались все воображаемые миры, даже когда пребывание там приобрело пугающие масштабы. Мать потакала своему чаду, не решавшись проявить твердость. В итоге, когда родители всё же задумали поставить точку и ограничить нахождение в комнате, они столкнулись с жестокостью и безжалостностью собственных детей. К трагичному финалу приводит избалованность и отсутствие взаимопонимания между «отцами» и «детьми».
Технический прогресс: зло или благо? — аргументы
«Всегда ли технический прогресс приносит пользу человечеству?» — вот вопрос, который заставляет задуматься. Технический прогресс неоднозначен. С одной стороны, он в разы упростил жизни людей: стало гораздо легче выполнять домашние обязанности, благодаря развитию науки, появилась возможность использовать сеть интернет, с помощью которой, в свою очередь, можно получать образование, не выходя из дома, а людям из разных стран беспрепятственно общаться.
Никто не может отрицать важность развития технологий. Но всегда ли это приносит одну пользу? Из-за постоянной жизни в телефоне, люди меньше двигаются и подвергают опасности своё зрение, забывают о живом общении. Пропадают те искренние чувства, которые возникали между близкими, теперь людям гораздо интереснее вести жизнь в сети. Множество примеров можно отыскать в художественной литературе. Так, в фантастическом рассказе Рэя Брэдбери «Вельд» автор говорит о том, как изменилась жизнь семьи Хедли, когда появился умный дом «Всё для счастья». В доме была необычная комната «Вельд», которая воплощала в жизнь любые желания детей.
Венди и Питер настолько «потерялись» в новой, необыкновенной комнате, которая буквально «поглощала» их, что вскоре из комнаты начали доноситься пугающие звуки: «Детская комната стала для них матерью и отцом, оказалась в их жизни куда важнее подлинных родителей». Всё это не могло не обеспокоить родителей. Джордж и Лидия обратились за помощью к психиатру, который сделал вывод: Питера и Венди избаловали.
Единственное, что он не смог понять — уже слишком поздно для того, чтобы что-то исправить. В итоге: дети подсознательно способствуют смерти своих родителей. Эта ситуация показывает, к каким последствиям может привести неограниченное использование новых технологий. Достижения науки и техники произведены для того, чтобы облегчить жизнь людям, но они не могут дать им счастье, скорее наоборот — это уничтожит всю человечность: забота и искренность во взаимоотношениях между людьми совсем исчезнут. Люди станут абсолютно чужими друг другу, начнут врать.
Пример сочинения 4
Человеческая цивилизация развивается за счёт технического прогресса. В настоящее время новые технологии появляются стремительно. Жить без технических устройств невозможно: все, что окружает нас, существенно облегчает нам жизнь, экономит время. И все это — благо для человека! Жизнь упрощается- появляются новые лекарства, новые методы в промышленности, новые материалы. И человек пользуется новыми технологиями, не подозревая, какие опасности таит технический прогресс! Поэтому на вопрос темы сочинения однозначно ответить нельзя — технический прогресс несёт многие блага,удобства, но, одновременно может принести и существенное зло человеку, вплоть до катастроф и трагедий.
Вот недавно огромная сеть интернета фейсбук, которым пользуется 50% населения земли, вдруг бы шел из строя и не работал около семи часов. В чем причина такого отказа — технический сбой или внешнее вмешательство, понять трудно. Но беды этот факт успел принести многим людям, корпорациям, связям. Здесь я бы сказал, что невозможно рассчитывать на вечное бесперебойное служение интернета человеку на благо: каждая сложная система стремится к саморазрушению, и когда- то это обязательно случится!Поэтому нельзя доверять на 100% интернету и допускать полную зависимость от сетей!
А также безрассудно доверять новым технологиям.
Доказательством этого может служить случившаяся катастрофа мирового масштаба — авария на Чернобыльской АЭС. Это достоверно показано в произведении нобелевского лауреата Светланы Алексиевич » Чернобыльская молитва. Хроника будущего» Здесь собраны рассказы людей- участников события, ликвидаторов.
Мирный атом поставлен на службу человеку для выработки электроэнергии более дешевым способом, чем гидроэлектростанции. И сейчас по всему миру построено по этой технологии тысячи АЭС по миру. Это тоже сложная система, которая требует постоянного контроля со стороны обслуживающего её человека, осторожности, внимания.
Люди, использующие новые технологии, должны очень внимательно относиться к ним, чтобы не допустить техногенных катастроф. Здесь автор произведения, ища ответы на вопросы- кто виноват? и что делать? , определяет, что изначально при строительстве были использованы материалы, недопустимые в атомной энергетике, обнаружила, что заранее не было предусмотрено на такой случай способов и средств ликвидации аварий. Даже саму возможность такой аварии просто отрицали. То есть, человек не был изначально подготовлен к использованию таких технологий. Не были продуманы вопросы и экологического коллапса, даже имеющийся профессор по экологии на данном объекте была уволена именно из- за самоуверенности властей в безопасности. И даже потом, после взрыва, не были предприняты необходимые меры по снижению заражённости близко живущего населения йодом, который так и остался на складах. Не была проведена в быстрые сроки эвакуация людей. А когда физик- ядерщик видел в Киеве составы с вывозимыми перепуганными детьми, он смотрел в эти лица людей и думал : и зачем такой атом, если так дорого он обходится?!
Здесь Алексиевич приводит рассказы людей- ликвидаторов аварии. Сколько мужества проявили они! Техника не выдерживала радиации, а люди шли устранять утечку ценой своих жизней. Простые шахтеры спасали почву от зараженных вод,сдерживая их под землёй специальными рукотворными преградами, обработкой азотом, чтобы уменьшить заражение водоемов. Сколько людей погибло сразу, а сколько умирало мучительной смертью ещё много лет! Сколько радиоактивных дождей выпало на все страны! Поистине авария на Чернобыльской АЭС — взрыв реактора и радиационные выбросы — это всемирная трагедия, показавшая, что несерьёзный, халатный подход персонала спровоцировал катастрофу. И каждый погибший от неё — жертва технического прогресса!
В заключение повторюсь, что серьёзные сложные системы с использованием новых технологий стремятся к самоуничтожению. И работа таких объектов на благо человеку зависит от многих факторов: применение только нужных материалов, подготовка к таким ситуациям заранее, обучение людей, постоянный контроль специалистов, внимательность и осторожность- все это залог безопасной работы новых технологий. И наоборот, халатность, пренебрежение, бездействие человека приводят к масштабным преступлениям! Таким образом, социальные пороки — это тригер, приводящий работу сложных объектов к трагедии! Поэтому человек остаётся главным в использовании технического прогресса на благо человечества!
Количество просмотров: 9821
Опубликовано: 01.12.2021
Вернуться назад →
Содержание:
- М.А. Булгаков «Собачье сердце». Необходимы ли нравственные критерии для проведения научных экспериментов? Основа сюжета повести — гениальный научный эксперимент и его трагические результаты. Профессор Преображенский, человек традиционной культуры, мыслитель и ученый, создает теорию о возможности развития человеческих качеств у животного путем пересадки ему человеческого гипофиза. С точки зрения науки это, несомненно, прогрессивная и почти фантастическая идея. Бездомному псу Шарику он пересаживает органы от скончавшегося пролетария Клима Чугункина, пьяницы, дебошира, необразованного человека. Эксперимент превзошел все научные ожидания, однако сознание очеловеченного Шарикова восприняло все пороки Чугункина: он крайне агрессивен, изрыгает грязные ругательства, невежественен и безнравственен. Благодаря своему «пролетарскому» происхождению он чувствует себя в новой действительности хозяином, присваивает себе право распоряжаться жизнями людей. Профессор и его ассистент Борменталь ужасаются произошедшему и возвращают Шарику его прежний естественный облик. По сути, Булгаков создал сатиру на грандиозный социальный эксперимент начала XX века в России. Создание нового человека, нового общества невозможно путем революции и насильственных изменений, предупреждает автор. Совершенствование человека должно быть эволюционным процессом. Насильственное и необдуманное вмешательство в природу общества может привести к катастрофе. Прогресс без нравственности несет человеку разрушение. И здесь возникает важный вопрос об ответственности ученого за вмешательство в природу — ведь Преображенский, решаясь на этот эксперимент, не смог представить его последствий. Он подверг опасности людей, находившихся рядом с ним. И на нем также лежит вина за появление Шарикова. В повести ошибку вовремя исправили — а в реальной жизни? Всегда ли человек науки помнит о нравственной ответственности за свои открытия? М.А. Булгаков напоминает о ней.
- В.Г. Распутин «Прощание с Матерой». Допустимо ли в борьбе за технический прогресс приносить в жертву судьбы людей? Сюжет повести основан на реальных событиях. Ради строительства ГЭС на реке Ангаре было принято решение затопить несколько окрестных деревень, выселив их жителей. Писатель рассказывает о том, какой трагедией обернулось это решение свыше для жителей этих мест. Все они прожили в Матере всю свою жизнь, здесь могилы их предков, родные избы, леса, в которых все знакомо до мелочей, все родное. Старухи сравнивают себя с деревьями, которые вырывают с корнем и пересаживают в другое место, пусть более комфортабельное — но не родное. Дарья, прощаясь с родной избой, убирает, моет и украшает её, словно собирает в последний путь. Неслучайно название деревни — Матера, возникают ассоциации с матерью — она действительно всем им мать, родная земля. И в финале повести остается открытым вопрос — все ли жители ушли из затопленной Матеры? Ведь кто-то собирался разделить ее участь и умереть на своей малой родине, оставшись с родными могилами навсегда…Но плутают в тумане на лодке проверяющие, и не находят ответа. В. Распутин размышляет над тем, допустимо ли ради прогресса и цивилизации разрушать судьбы людей? При каких условиях прогресс становится злом для человека? Трагическая история Матеры дает ответ на этот вопрос.
- Е.И. Замятин «Мы». О чем предупреждают человечество современные антиутопии? Антиутопия — особый жанр произведений, изображающих общество (или государство), которое, будучи основанным на идеальных представлениях о социальной жизни, в реальности воплощает негативные тенденции развития. В романе «Мы» героям предъявлено «математически выверенное счастье». Однако описание устройства общества и правила его жизни убеждают нас в обратном. Например, повествователь —строитель космического корабля говорит о том, что они понесут формулу этого счастья к другим населенным планетам и «заставят их быть счастливыми». Насильно принесенное счастье — разве может оно быть настоящим? В Едином государстве люди живут в условиях тотальной несвободы: начиная от обезличивания (люди—«нумера») и заканчивая регулированием рождения детей. Над всем довлеет фигура Благодетеля, которому люди доверяют свою жизнь, разум и чувства. Для тех же, кто выпадает из общего ритма механической жизни, существует «операция» по удалению фантазии — оказывается, этих людей много, неудовлетворенных механистическими законами тоталитарного государства. А значит, вопрос о возможности единого, одинакового и навязанного счастья для всех решается автором отрицательно. Трагедия главных героев это подтверждает: «заболев» любовью и жаждой свободы, строитель Д-503 подвергается операции и превращается в робота, не имеющего мыслей и чувств. Автор утверждает, что невозможно насильно сделать человека счастливым, и отсутствие свободы и творчества при любых достижениях прогресса ведет к искажению представления о нравственных идеалах. Неслучайно обществу Единого государства противопоставляются люди за «Зеленой стеной», сохранившие человеческие чувства и традиции, но оставшиеся за границами технологических достижений. Замятин не идеализирует их жизнь, однако всем ходом повествования доказывает, что научный и социальный прогресс без внимания к нравственной природе человека, к его душе, без базовых понятий свободы и права может привести к уродливым формам общественных отношений.
- Тургенев И.С. «Отцы и дети». Может ли технический прогресс быть абсолютной ценностью для общества и человека? Герой романа И. С. Тургенева — представитель «новых людей», считающих себя призванными изменить этот мир. Герой живет в момент социального перелома. Такие эпохи предполагают появление людей—разрушителей прежних устоев, нигилист Базаров именно из таких. Он последовательно отрицает все прежнее: традиции, устои, культуру, отношение к природе. Его девиз — «место расчистить» для построения нового общества на научных началах. Поэтому Пушкин для него —вздор, а «Рафаэль гроша медного не стоит». В жертву прогрессу приносится духовный и чувственный мир человека, гуманистические традиции. Тургенев чувствовал опасность подобного крайнего практицизма новых людей. Писатель убедительно показывает, что прогресс без духовной основы не принесет добра человечеству. Плачевные результаты деятельности «работников» по -базаровски в мастерской природы наблюдаем мы, люди XXI века. Тургенев гениально предвидел это. В романе писатель последовательно развенчивает убеждения Базарова и заставляет его на себе испытать и силу любви, и воздействие природы, заставляет увидеть в самом себе прежде всего человека. Как тепло звучат его слова о стариках родителях «таких людей, как они, в вашем большом свете днем с огнем не сыскать». Ущербность исключительно материального понимания прогресса в том, что, отрицая духовную жизнь, оно отрицает и нравственный принципы. Тургенев показывает, что любовь, природа, искусство — фундаментальная основа человеческой нравственности. Прогресс, не учитывающий этих основ — движение назад.
- И.А. Гончаров «Обломов». Роман И. А. Гончарова интересен наличием редкой в русской литературе пары героев-друзей. Образы Ильи Обломова и Андрея Штольца тем не менее противопоставлены друг другу, так как представляют полярные типы понимания смысла жизни. Обломов — апатичный барин, не желающий активно действовать в своей собственной жизни, типичный «обломок» прошлого. Штольц — новый человек, деятельный и прогрессивный, который мог бы участвовать в преобразовании жизни. Понимая прекрасную душу своего друга, Штольц всеми силами пытается вытащить его из привычного лежания на диване в активную жизнь. Знакомит с Ольгой Ильинской в надежде на то, что чувство любви возродит его друга, спасает его от мошенников, чуть было не завладевших его имением. Можно сказать, что Штольцу присущи очень хорошие душевные качества, это не бездушный накопитель капитала. Он переживает за жизнь друга и отчаянно пытается помочь ему, после смерти Обломова берет на воспитание его сына. Это символично: так автор показывает, что будущее России в руках таких, как Штольц. Гончаров не открывает читателю, чем конкретно занимается герой — мы знаем только то, что он «коммивояжер». Однако постоянно проводится мысль, что именно такая деятельная натура нужна России, чтобы встать на новый путь развития. При этом писатель подчеркивает, что любая прогрессивная деятельность должна быть проникнута нравственными основами, без внимания к человеческой душе прогресса быть не может. Неслучайно Ольга в замужестве за Штольцем иногда словно бы скучает, вспоминая какие-то душевные качества Обломова, которых лишен ее муж. Соединение богатого внутреннего мира со стремлением к прогрессу — вот в чем видит И.А. Гончаров будущее России.
- Р. Брэдбери «Все лето в один день». Что может потерять и что приобрести человечество, идя по пути технологического прогресса? Рассказ американского писателя—фантаста переносит нас на далекую планету в не менее далекое будущее. Человечество покорило космос и начало расселяться на других планетах Солнечной системы. Несомненный путь прогресса цивилизации налицо. Десант человечества на планету Венера обустроил ее, появились дети, школы, все как на Земле. Вот только …непрерывно льющий дождь. В течение семи лет. Дети, никогда не видевшие солнца, готовятся встретить его короткий приход: так пообещали ученые. Писатель показывает, как тягостно даже не видевшим другой природы людям существование в этих условиях. И вот появившееся солнце на два часа изменяет жизнь этих детей: они бегают по зелени беспрерывно растущих джунглей, наслаждаются теплом и светом солнца, кричат от восторга. Когда упала первая дождевая капля, одна девочка пронзительно и громко заплакала. Брэдбери описывает , как дети понуро идут к своему дому-подвалу, и руки у них бессильно повисли, и нет больше улыбок. Писатель дает нам понять, что, в какие бы далекие миры ни стремился человек за прогрессом, главное для нас — научиться беречь свою землю, потому что это наш дом. Переселяясь на другие планеты, человечество не найдет там того, что стало родным на Земле.
- Р. Брэдбери «Улыбка». Может ли прогресс нести опасность для мира? В рассказе-предупреждении Р. Брэдбери рисуется картина постапокалиптического мира. На планете после ядерной войны осталось уцелевшее поколение человечества. Оно живет среди страшных остовов фабрик, заводов, разрушенных домов. Объединяет этих людей одно: ненависть ко всему тому, что было связано с их прошлым. Люди задают себе вопрос: кто довел их до такого состояния? Ответ один: «орава идиотов, которая заправляла миром в прошлом». Писатель показывает мир, в котором результатом научно-технического прогресса стала деградация человечества. Это почти иллюстрация к словам Альберта Эйнштейна: «Я не знаю, с каким оружием будет вестись третья мировая война, но четвертая … будет вестись палками и камнями». Праздником теперь становится возможность всем вместе разбить уцелевший чудом последний автомобиль, плевать толпой на произведение искусства. Брэдбери предупреждает об опасности прогресса, если цель его не духовное совершенствование человека, а стремление к доминированию на планете. Есть ли надежда у человечества избежать такого сценария? Брэдбери отвечает на этот вопрос образом мальчика, спасшего от публичного оплевывания и уничтожения клочок картины Леонардо да Винчи «Мона Лиза». Именно о него мы слышим слова о красоте, ему не хочется участвовать в этом «празднике», не сдерживая слез, он бежит с площади, прижимая к груди спасенный кусочек красоты… Засыпая, мальчик крепко держит в руках клочок полотна — улыбку Джоконды и чувствует добро и свет, исходящий от нее. Своим произведением писатель призывает нас не отказываться от нравственных побуждений, традиций, искусства, душевных порывов. Прогресс существует для человека, но в погоне за ним важно не потерять себя и мир.
- А. Беляев «Человек-амфибия». Может ли научно-техническая революция изменить природу человека? Ответ на этот вопрос неоднозначен. С одной стороны, доктор Сальватор, пользуясь достижениями науки и своими открытиями, спасает неизлечимо больного индейского мальчика, проводя уникальную операцию. Он пересаживает ему жабры акулы. Теперь страдавший пороком дыхательных путей Ихтиандр может жить под водой и выходить на сушу на непродолжительное время. Так он может находиться среди людей, что ему необходимо. Что это, как не изменение природы человека, его физических параметров, благодаря научному прогрессу? Однако человек существо социальное и духовное. Помимо физического тела он обладает целым рядом психологических и эмоциональных особенностей. Сальватор воспитал Ихтиандра как собственного сына и передал ему свои нравственные ценности, такие как благородство, способность на сильные чувства, сострадание к слабым, мужество. Любовь к Гуттиэре показала герою, что он живет и чувствует, как обычный человек, несмотря на полученные благодаря операции способности. Поэтому можно сказать, что научно—технический прогресс, изменяя в чем—то физическую природу человека, не воздействует на его ментальную сущность, оставляя каждому его индивидуальный характер и эмоциональную сферу.
- Н.Г. Чернышевский «Что делать?». Может ли мечта быть двигателем прогресса? Н.Г. Чернышевский утвердительно отвечает на этот вопрос. Героиня романа Вера Павловна мечтает помогать женщинам честно трудиться и правильно обустраивать свой быт. Она организовывает швейную мастерскую для работниц, находящихся в сложном материальном положении. Если учесть, что роман написан в конце XIX века, когда в России положение женщины было сложным, можно оценить поступок Верочки как мужественный. Уже сама мысль о возможности создания такой мастерской была новаторской. Героиня, воплощая свою мечту, устраивает справедливое распределение прибыли между всеми работницами. При этом экономически предприятие себя окупает благодаря новым станкам и орудиям производства. Это позволило заменить ручной труд машинным. Работницы смогли обеспечивать себя, получать образование, жизнь их стала более достойной. Так Чернышевский показывает, что мечта становится двигателем прогресса, так как помогает организовать новые формы трудовых отношений, несомненно, новаторские и передовые.
Дополнительный материал к направлению «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»:
- Литература
- Темы
- Цитаты
Материал для подготовки к итоговому сочинению
- 5 направлений итогового сочинения 2021-2022
- Как писать итоговое сочинение?
- План (структура)
- Алгоритм написания
- Клише для итогового сочинения
- Критерии оценивания от ФИПИ
Could not load xLike class!