Как вы понимаете высказывание от себя не убежишь сочинение

Обновлено: 09.01.2023

Вариант 1

(454 слова) Нам необыкновенно сложно понять тех, кто уходит в себя. Почему они покидают окружение и семью, чтобы замкнуться в себе и своем одиночестве? Как правило, люди поступают так из-за серьезных проблем, о которых мы не имеем понятия, поэтому мы не в состоянии дать правильную оценку их поведению. О феномене затворничества в себе писали многие авторы, которые разбирали причины данного явления.

Таким образом, главная причина того, что люди замыкаются в себе, заключается в их страхе перед действительностью, которая по каким-либо причинам кажется им враждебной. Человек уходит в себя, чтобы скрыться от мнимых или реальных проблем. Это серьезная патология, которая сигнализирует о психологических травмах.

Вариант 2

507. Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна?

Автор: Самый Зелёный · Published 05.12.2018 · Last modified 08.09.2019

225. Когда человек стремится убежать от реальности?

Автор: Самый Зелёный · Published 14.02.2019

Сочинение: Может ли один и тот же поступок быть жестоким и добрым?

Автор: Самый Зелёный · Published 16.11.2018

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

Литрекон © 2022. Все права защищены.

ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’6′>

ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’7′>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’10’>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’11’>

Раньше я видел смысл этой поговорки только в том, что каким бы не совершенным ты ни был, как бы ты ни был собой недоволен, какой бы неприятной и несправедливой твоя жизнь тебе не казалась, ты не сможешь уйти от этих проблем, не сможешь от них избавиться, отмахнуться и начать новую жизнь, радостную и беззаботную. У тебя всегда есть только один выход — изменить себя, решить свои проблемы, убежать от себя не получится — твои недостатки, страхи и слабости всегда будут оставаться внутри тебя и порождать неприятные ситуации в твоей жизни, где бы ты не находился, куда бы ты не бежал, как бы не старался менять место жительства, место работы и своё окружение. Все проблемы всегда исключительно в наших головах, и пока ты не разберёшься со своей головой, проблемы никуда не исчезнут. И это, пожалуй, самый истинный и главный смысл этой поговорки, но недавно я смог увидеть в ней и другой смысл, более масштабный, касающийся вопроса одиночества.

Как только кто-то узнаёт, что я путешествую один, он сразу же задаёт мне один и тот же вопрос: «А не страшно одному ехать?» Меня всегда удивляет этот вопрос и вызывает добрую улыбку на лице, я искренне не понимаю чего можно или нужно бояться, и самое главное зачем, в чём смысл этой боязни, какова её природа?! Ты же ездишь один к себе на дачу на машине, ходишь один за грибами в лес или идёшь с удочкой на рыбалку, ты ездишь один в командировку, ты же в гараже чинишь свою машину один — почему в этих ситуациях тебе не страшно?!

Да, я отправился в путешествие один на мотоцикле, но я при этом никогда не бываю один, это просто физически невозможно. Когда я еду по дороге, я всегда либо о чём-то думаю и веду сам с собой внутренние диалоги, либо просто радуюсь окружающему миру или пою песни, да и вокруг всегда то птицы летают, то животные бегают, то люди ходят — ты никогда не бываешь один, вокруг обязательно есть кто-то живой. Стоит только тебе остановиться в какой-нибудь деревне, на заправке, у магазина или ещё где, то к тебе тут же обязательно кто-нибудь подойдёт и начнёт спрашивать: «Ты откуда и куда? Дома делать нечего? Не страшно одному?» и ты начинаешь ему объяснять, что дома, действительно, делать нечего, а один я никогда не бываю — вот, например, сейчас я с тобой разговариваю — где же я один?!

Если ты оказался ночью в глухой тайге, за сотни километров, где нет ни одной деревни, то ты всё равно не сможешь быть один — над тобой обязательно пролетит сова, будет кружить какой-нибудь сокол или ястреб, дорогу перебежит заяц, лиса или медведь, на еловую ветку взгромоздится глухарь, в речке плеснётся щука или хариус, тебя будут кусать комары, вокруг ты обязательно будешь слышать чьи-нибудь шорохи, кукушка будет без остановки куковать и так далее. Ты физически не можешь остаться один, жизнь — она повсюду. Всегда будет журчать ручей, дуть ветер, светить солнце, гореть звёзды и освещать твою дорогу луна.

Даже если ты, как Фёдор Конюхов, уплыл на весельной лодке в центр Атлантического океана, то мимо тебя обязательно проплывёт какой-нибудь косяк кефали или трески, из воды вынырнет дельфин или касатка, тебе на голову обязательно нагадит альбатрос или буревестник. Если ты высадился на каком-нибудь северном или южном полюсе, то ты обязательно будешь окружён пингвинами, тюленями или белыми медведями. В пустыне ты непременно встретишь верблюда, скорпиона или какую-нибудь сколопендру, да и перекати-поле у тебя пронесётся под ногами обязательно.

Именно в этом своём путешествии я увидел своими глазами и прочувствовал, что в этой жизни невозможно испытать одиночество, физически невозможно, как бы ты ни старался. Куда бы ты не бежал, ты никогда не сможешь от себя ни убежать, ни спрятаться, жизнь тебя найдёт везде, абсолютно везде, потому что она внутри тебя. И это всегда очень греет душу, это всегда радует. Понимая это, ты перестаёшь бояться абсолютно всего. Я всегда говорил, говорю и буду говорить, что нами управляют только две вещи — страх и мечта, а наша жизнь — это их извечная война. Самая сильная и заветная мечта любого живого существа — это счастье, а самый сильный страх — это страх одиночества, то есть боязнь остаться никому не нужным, выйти из этой игры, перестать быть её частью, игроком. И когда в определённый момент ты перестаёшь бояться одиночества и смерти, потому что прекрасно понимаешь и видишь глазами, что их физически не существует, в твоей жизни наступает настоящее счастье, ты становишься её главным игроком, ты, наконец-таки, получаешь главную роль в этом моноспектакле и берёшь всё в свои руки.

Жить становится в сотни раз проще и легче, потому что ты абсолютно точно знаешь чего хочешь от жизни и что жизнь хочет от тебя, ты больше не знаешь что такое проблемы, твой мир состоит из одних только задач, с этого момента вам с ней становится по пути, теперь вы не ученик и учитель, а партнёры, коллеги, но при этом ты до конца своих дней будешь оставаться лишь инструментом в её умелых руках, и так каждый раз.

Счастье — это полное отсутствие страхов, это безоговорочное доверие жизни, послушание своей совести и знания, полученные в результате наблюдений и жизненного опыта. Но у счастья, разумеется, есть и обратная сторона медали — невидимая, и она по модулю абсолютно точно равна видимой. Будучи счастливым человеком, понимая, что смерти и одиночества не существует, что жизнь — это вечная игра без правил, ты понимаешь, что всё это до смешного несерьёзно, что кроме тебя, здесь никого нет, ты играешь сам с собой, что вся жизнь — это и есть ты сам, что жизнь — это и есть одиночество по своей сути, а всё, что с тобой происходит, всё это кажущееся многообразие — не более, чем иллюзия, красивое кино, без заставок и титров. Мы всё время сами себя обманываем, поэтому так хотим и любим правду, но всегда боимся её, потому что подсознательно её уже знаем и чувствуем. Жить с таким пониманием становится скучно со временем, жизнь превращается пусть и в любимую, и к тому же единственную, но всё же игрушку, которая рано или поздно надоедает. И у тебя не остаётся другого варианта, как принять эту игру и начать в неё играть, ты перестаёшь питать иллюзии, что ты по-настоящему живёшь и начинаешь осознанно делать вид, что живёшь, то есть, играть. Скучно, не интересно и где-то даже обидно, когда ты знаешь, что с тобой не может произойти ничего плохого, не может произойти ничего страшного, что вся жизнь состоит только из вечной радости и любви, что никаких правил не существует, что ты можешь абсолютно всё, что ты и есть это всё, что материального мира в действительности не существует, он есть только в реальности, из которой ты давно уже выписался. Радует лишь одно, что с каждой новой жизнью ты всё это забываешь, и всё опять начинается заново, но до этого ещё нужно как-то дожить, а точнее, доиграть.

Жизнь — это безконечная палка о двух концах. Ты всегда, каждое мгновение, вроде бы как, один, и в то же время, кажется, что тебя много. У меня с каждым прожитым днём появляется всё больше сомнений, что я вообще существую. Всё это похоже на какой-то прекрасный сон, но ведь он же кому-то снится, значит кто-то, всё-таки, есть.

Человек бежит по жизни, стараясь достичь поставленных перед собою целей. Школа, институт, работа, семья, награды, степени, премии, должности — это бег для того, чтобы соответствовать, утвердиться, получить. Человек ставит цели, достигает, опять ставит цели, опять достигает и так до самого конца своей жизни. Конец у всех один — все достигнутое исчезает вместе с уходом человека.

Бег нужен для того, чтобы доказать себе и окружающим, что ты прожил жизнь не зря, чего-то достиг, заслужил уважение других и любовь близких. Так думает почти каждый.

А именно в настоящем времени настоящая реальная жизнь. В прошлом и будущем нет реальности, это иллюзия. Прошлого уже нет, а будущее еще не наступило. Человек бежит, думая о прошлом, мечтая о будущем, а в настоящем его нет.

Даже если жизнь тормознет, например, выход на пенсию, привычка бежать берет свое. И человек находит себе множество занятий, продолжат ставить цели для того, чтобы этот бег не прекращался. Люди, как рабочие муравьи, которые не могут жить без того, чтобы тащить на себе бревно, не могут жить, если некуда бежать.

Тот, кто живет в иллюзии, не видя настоящей реальности, к 70 годам накапливает множество страхов, потому, что иллюзия недолговечна, как мыльный пузырь, который может в любой момент лопнуть.

Бежит ум, за ним следует тело, а где же сам человек? Как вернуться в настоящую реальность и почувствовать вкус жизни, как его чувствуют дети? Как избавиться от страхов, вернуть себе душевное равновесие и обрести смысл всего происходящего?

Найти себя можно только, если отвернуться от внешнего мира и повернуться к себе. Стать наблюдателем себя самого. Наблюдение — это осознавание себя каждую секунду. Осознавать свое тело, свои мысли и свои эмоции. Просто смотреть, не думать, не судить, не сравнивать. Как смотришь на восход солнца.

Изменить позицию сознания и понять, что каждый приходит в этот мир для решения своей собственной задачи, чтобы пройти свой собственный путь. Нельзя прожить чужую жизнь и стать счастливым. А чтобы прожить свою собственную жизнь, нужно стать самим собой. Стать собой, значит проявить в себе те качества, те энергии, которые присущи только тебе и никому другому. Тогда проявится твоя индивидуальность, твоя истинная сущность и ты займешь то место в жизни, которое никто кроме тебя занять не может. Потому что у Вселенной бесконечное количество возможностей и она ждет чтобы каждый вырос в осознанности и нашел свое место.

Как бы быстро ни бежал человек, куда бы ни стремился, нельзя убежать от себя самого. Найти себя, значит найти жизнь истинную, реальную, которая приведет к реализации, а значит к счастью.

Бегство от реалий жизни: психическое расстройство или способ преодолеть трудности?

Наверняка вы думаете, что иллюзии и фантазии – это в большей степени удел детей. Да, дети действительно весьма часто погружаются в мир своих грез, теряя связь с реальным миром.

Но не только дети склонны к такому поведению. Очень часто взрослые, причем очень даже успешные люди, ведут себя подобно детям. Внешне они ничем не выделяются из общества, но то, что происходит на грани их подсознания, часто не соответствует действительности.

Статистика говорит, что каждый третий человек склонен убегать от действительности, и часть своего времени проводить в вымышленном мире иллюзий и фантазий.

Оказывается, что подобное бегство имеет научное обозначение, которое носит название эскапизма.

Несмотря на то, что эскапизм применяется в психиатрии и психологии, ничего общего с состоянием психического расстройства этот термин не имеет. Его не используют для обозначения заболевания.

Но применяют его довольно часто, как синоним бегства от реальности.

Так что же такое эскапизм, если не психологическое или психическое расстройство?

Думаю, вам известно о том, что у каждого человека есть определенные механизмы самозащиты. Иными словами, барьеры, которые помогают противостоять ударам судьбы и беречь нервную систему.

Так вот эскапизм или бег от действительности – это тоже своего рода механизм самосохранения, который включается, когда человеку становится трудно принимать окружающий его мир.

Допустим, человек много работает, мало отдыхает и редко получает удовольствие от жизни. Его нервная система истощается, от чего он стремится найти себе отдушину – вымышленный мир, в котором он сможет отвлечься от происходящего.

В таком случае эскапизм человека проявляется, как вполне адекватная реакция на внешний раздражитель, который его беспокоит.

Как укрепить нервную систему, чтобы не нервничать по пустякам?

Популярные сочинения

  • Сочинение на тему Зима (2, 3, 4, 5, 6, 7 класс)
    Зима – одно из четырёх времён года, наполненное холодами и снегом. Последним, особенно, в России. Можно сколько угодно рассуждать о том, что мы хотели бы исключить из этого времени года (дабы насладиться праздниками и заслуженным отдыхом)
  • Сочинение Характеристика Василия Теркина (образ героя)
    Василий Тёркин — это яркий образ, который был создан в XX веке в русской литературе. Он представляет собой обычного солдата, который воюет и сражается за Родину. Фамилия у него говорящая. Что она может значить?
  • Сочинение-описание картины Зима пришла. Детство Тутунова (2 класс)
    Есть множество популярных художников, которые пытались через картины передать состояние человека во время первого снега, однако наиболее удачно это получилось у Тутунова в его картине Зима пришла.

Как проявляется эскапизм: виды и формы

Убегать от реальности человек может по-разному: кто-то замыкается в себе, а кто-то, наоборот, старается отвлекаться, постоянно находясь в шумном обществе.

В зависимости от того, как проявляется бегство от действительности у человека, различают несколько видов эскапизма.

Что касается форм проявления эскапизма, они могут быть разными. Чаще всего бегство от реальности проявляется в следующем:

Учитывая тот факт, что эскапизм не представляет прямой угрозы жизни, некоторые его проявления имеют прямо противоположный эффект.

Если танцы, спорт или чтение книг – это даже полезно, то употребление алкоголя и наркотиков – опасно для жизни.

Именно поэтому важно выявить причины появления эскапизма в жизни человека, чтобы суметь помочь ему выйти из этого состояния.

Почему люди убегают от реальности?

Что такое реальность? Чем она отличается от мира иллюзий, полного человеческих мечтаний? Почему некоторым людям так хочется жить в параллельной вселенной, которая не имеет ничего общего с реальностью? Наверняка каждый человек задумывался над этими вопросами, размышлял о причинах бегства от действительности, пытался оправдать людей, погрязших в мечтах о чем-либо, будь это что-то материальное или духовное. Но каждый раз он приходил к выводу, что главной причиной такого витания в облаках является нехватка счастья в жизни, которое у каждого приобретает свой собственных облик. Несмотря на весь субъективизм, который заложен в этой проблеме, модель её решения едина для всех.

Обобщая сказанное, хочу сделать вывод о том, что бегство от реальности — это не выход, можно сколько угодно витать в облаках, отрицая действительность, но она существует и избежать её невозможно, как бы этого не желал человек. Такое инфантильное отношение к жизни способно лишь усугубить и без того плохое положение, от которого и происходит это бегство. Лучшей альтернативой в таком случае выступает активный поиск решения проблемы. Безусловно, этот путь будет куда сложнее, чем витание в облаках, но и вознаграждение за труды будет гораздо щедрее. Слабость, безответственность, неорганизованность всегда и во всем будут уступать своим антагонистам — силе, дисциплине и серьёзности намерений. Важно понимать, что невозможно решить ту или иную проблему без четкого осознания реального положения дел и действий, приближающих к цели.

Варианты развития событий: последствия эскапизма

Очевидно, что те люди, которые убегают от реальности с целью испытать больше положительных эмоций или увидеть другие краски жизни, никаким образом не вредят себе. Если только, разумеется, человек отдает себе отчет в том, где заканчивается реальная жизнь, а где начинаются фантазии.
Если же человек эту грань теряет, и все больше и больше погружается в иллюзорный мир, то спустя некоторое время его ждет абсолютное отрицание действительности. Человек теряет рассудок и понимание реального времени, полностью уходит в мир желаний, а не настоящих событий.

Позже такое отношение к миру чревато началом затяжной депрессии, которая возникает из-за того, что человек вдруг осознает, что жил будто во сне, а перед ним – настоящая, порой суровая и несправедливая жизнь.

Выйти из депрессии в такой ситуации необходимо, иначе возможны и другие, гораздо более плачевные последствия. К сожалению, люди, долгое время пребывающие в депрессии, нередко заканчивают жизнь самоубийством.

Чтобы этого не произошло, важно выявить причину эскапизма заблаговременно.

И если сделать это самостоятельно не получается, то гораздо лучше обратиться к специалисту – психотерапевту, который поможет в решении этой непростой ситуации.

Пример из жизни, когда бегство от реальности необходимо лечить

Абсолютно очевидно, что эскапизм в такой форме не несет ничего негативно, а даже наоборот – способствует своего рода отдыху нервной системы от жизненных неурядиц.

Но вот вам другой пример: одна моя знакомая выросла не в слишком благополучной семье. Ее родители выпивали, и поэтому став старше, она начала всячески избегать мужчин и отношений с ними. А в один момент она просто превратилась в отшельника, который живет в полном одиночестве. Ее проблема состояла в том, что она боялась, что и ее будущий супруг окажется алкоголиком и будет мучать и ее, и их будущих детей.

Эскапизм: плюсы и минусы

Несмотря на то, что частые побеги от реальности опасны для человека, давайте выясним, чего в них больше – хорошего или плохого?

И сильные, и слабые стороны эскапизма имеют свои нюансы. Поэтому здесь можно сделать простой вывод: все хорошо в меру.

Эскапизм, как способ отвлечься и отдохнуть от рутины – хороший вариант, только если он не переходит в хроническую форму.

Что такое эскапизм? И как он проявляется?

Пошаговая инструкция, как перестать убегать от реальности

Если вы замечаете за сбой склонность убегать от действительности, и не хотите, чтобы это стало привычкой, расскажу вам, как шаг за шагом избавиться от проявлений эскапизма.

Итак, мы выяснили, почему люди убегают от реальности, и какими последствиями это чревато. От себя хочу добавить, что фантазировать и мечтать – необходимо, это позволяет нам раз за разом достигать желаемого. Но не переусердствуйте, не живите иллюзиями. Помните, чтобы чего-то добиться, нужно как-то действовать в направлении мечты.

Сочинение рассуждение на тему Почему люди убегают от реальности?

Для того чтобы понять куда именно и откуда убегают люди, следует более-менее ясно определить понимание реальности. Как не трудно догадаться такое понимание доступно вообще не каждому, если вообще кому-то доступно.

Вопрос может казаться банальным, но в действительности он фундаментальный, на нем, по сути, базируется философия, а на этих фундаментальных философских концепциях базируется множество других областей знаний.

Поэтому оставим этот вопрос специалистам, но как тогда остается рассуждать простым людям? Ведь обывательское понимание реальности даже в школьном сочинении может выглядеть пошлым и никчемность, а для чего плодить никчемность?

Кто бы мог дать ответ на тему этого сочинения? Возможно буддийский монах, для него такое сочинение не было бы чем-то чрезмерным, ведь он на протяжении всего своего существования занимается исследованием природы реальности. Также возможно такое сочинение было бы актуальным для человека с огромным и самым разнообразным опытом, который исследовал и себя и внешний мир, после чего сделал немало объективных выводов.

Ответ на вопрос самого сочинения довольно прост. Люди – обусловленные существа, которые существуют в мире иллюзий. По сути, каждое действие неосознанного человека, коих большинство, является в той или иной степени бегством от подлинной реальности.

На главную страницу

— Главная — Сочинение итоговое

Добрый день, Дарья. Вы попытались ответить на вопрос о том, что значит быть самим собой, вернее, вы продемонстрировали в сочинении, как лично вы понимаете это выражение. В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1(соответствие теме)-+1 балл
Тему вы постарались раскрыть, хотя приводимые вами утверждения не являются бесспорными.
Выражение быть самим собой, думаю, не подразумевает того, что вы написали в выводе сочинения

Данное выражение также обусловливает то, что нужно слушать лишь себя, делать, что душе своей угодно, а не другим.

Ваш вывод неправильный с точки зрения морали, но вы так считаете, это ваше право. Если каждый будет делать только то, что ему хочется, наступит хаос в мире.

К2(наличие литературного аргумента)+1балл

Аргументы вы привели, но они неправильно истолкованы вами, особенно роман «Обломов». Обломов, по-вашему, не хотел работать, вот и не работал, был самим собой. Причина его бездействия-самая обычная лень, он не привык работать, он трутень, из-за лени он деградировал как личность. «Капитанскую дочку» А.С.Пушкина вы тоже не совсем верно анализируете. На будущее учтите, что аргумента достаточно одного, только анализ его надо делать более тщательно, причём искать надо те моменты, которые соответствуют теме сочинения.

К3(логика и композиция)+1 балл
Композиция сочинения состоит из вступления, основной части и заключения. Вы выделили абзацы, но в заключении вы категорично утверждаете то, что не всегда приемлемо в обществе( см. выше, об этом уже сказано)

К4(речь)+0 баллов
Речевые ошибки-это слова, употреблённые в неправильном значении, а также предложения неверной конструкции.

Многие в наше время часто надевают маску и ведут себя совсем по-другому, боясь того, что о них подумают другие

Многие люди часто ведут себя неестественно, боясь чужого мнения( это правильный вариант предложения, в котором отражена именно та мысль, которую вы хотели выразить).

И из-за этого некоторые люди становятся не искренними не только с собой, но и с окружающими.

Именно поэтому( вместо и из-за этого)некоторые из них неискренни не только с собой, но и с окружающими.

В романе Гончарова «Обломов» главный герой ведёт себя так, как ему нравится: он бездельничает, занят пустыми мечтами

Данное предложение можно вообще убрать, так как выше вы уже высказали эти же самые мысли. Здесь ещё раз вы говорите про «свою позицию», с которой трудно согласиться: вы призываете делать то, что хочется.

Именно Мария, не боясь чужого мнения, была собой, настоящей и искренней, хоть и изначально она не понравилась Петру, ведь по рассказам Швабрина она была легкомысленной и глупой.

хотя сначала она не понравилась Гринёву( так правильно). В «Капитанской дочке» героиня Марья, желательно не менять имя, хотя Марья и Мария -это одно и то же имя, но принято называть так, как это сделал автор.

Располагаем слова в предложении так: Через какое-то время Марья понравилась Петру Гринёву, потому что она была девушкой умной, скромной. Здесь слово НЕДУРНОЙ непонятно в каком значении употреблено(в смысле ума или красоты?)

Вы наслаиваете придаточные предложения одно на другое, что затрудняет понимание смысла. Вы утверждаете, что Пётр слушал других, это не так. Наоборот, он вызвал Швабрина на дуэль, чтобы защитить честь Марьи, то есть он не поверил клевете Швабрина. А предложение можно было построить так: Пушкин был на стороне тех героев, кто оставался самим собой, кто отстаивал своё мнение.

Таким образом, быть самим собой- это значит быть искренним человеком, который не боится чужого мнения и не зависит от него. (Не усложняйте предложения, если можно обойтись меньшим количеством слов, конструкций, помните, что сказал об этом великий Чехов: «Краткость -сестра таланта»).

Данное выражение также обусловливает то, что нужно слушать лишь себя, делать, что душе своей угодно, а не другим.

По поводу спорности вашего утверждения сказано выше; первая часть предложения неправильно построена. Вариант предложения: Это выражение, я думаю, означает, что надо слушать себя, своё сердце, свой разум.

Речевых ошибок много, за этот критерий-0 баллов.

К5(грамотность)

Ошибки

И из-за этого некоторые люди становятся не искренними

неискренними- надо писать слитно, так как у данного прилагательного нет противопоставления или зависимых слов типа ДАЛЕКО НЕ, ВОВСЕ НЕ и т.д.

Выражение быть самим собой не следует здесь выделять кавычками; перед словом ЗНАЧИТ нужно тире; делать то, что нравится, и заниматься тем, чем хочется. Придаточное предложение ЧТО НРАВИТСЯ надо закрыть запятой.

, не любит занимать себя делами, часто мечтает и он вовсе не переживает, что о нём подумают другие.

Вы дословно повторили предложение из вступительной части, ошибки те же: кавычки не нужны, перед ЗНАЧИТ нужно поставить тире, придаточную часть ЧТО НРАВИТСЯ надо закрыть запятой.

, ведь по рассказам Швабрина она была легкомысленной и глупой.

Выделенное предложение придаточное, не закрыли вы его запятой; не нужны кавычки.

Здесь кавычки можно оставить, так как есть слово ВЫРАЖЕНИЕ, запятая перед подлежащим Я не нужна, перед КАК тоже не нужна.

Запятая перед что не нужна, так как начинается фразеологический оборот.

После слова НЕ ПЕРЕЖИВАЕТ нужен предлог ИЗ — ЗА ТОГО, ЧТО О НЁМ ПОДУМАЮТ.

Итак, общее количество ошибок( не считая речевых) у вас 9, что не превышает допустимого порога. За этот критерий 1 балл.
Таким образом, ваше сочинение оценивается на «зачёт». Вам необходимо работать над исключением речевых ошибок, а также учесть мнение, что аргументы надо правильно обосновывать. Лучше взять один литературный аргумент, но проанализировать его более полно, глубоко и правильно.

Читайте также:

      

  • Сочинение о фарфоровой кукле
  •   

  • Тема поэта и поэзии в творчестве брюсова сочинение
  •   

  • Памятник золотой рыбке сочинение
  •   

  • Сочинение духовные искания евгения онегина
  •   

  • Почему нужно уметь разграничивать грамматические омонимы сочинение


  • 0




Помогите пожалуйста!!!! СРОЧНО!!
объясните смысл высказываний «От себя никуда не убежишь» и «Овладение иностранным языком весьма похоже на процесс становления музыкантом»

  • Комментариев (0)



  • 0


От себя не убежишь. Можно отойти в сторону от каких-то проблем, но тревога в душе всё равно будет. Не скрыться от своих мыслей и поступков. От себя убежать нет возможности. От себя имеется в виду, от своего внутреннего мира. Любому человеку надо искать внутреннюю гармонию в себе, стараться верить в лучшее и никого не обижать, тогда и бежать от себя не захочется. Надо стремится к внутренней гармонии

  • Комментариев (0)

Работать будем на базе сочинения по тексту 32, выставленного на сайте. Сочинение

Эту фразу из учебника русского языка я понимаю так. Устойчивыми словосочетаниями, фразеологизмами, мы пользуемся очень часто, порою и не замечая этого. Доказательства нахожу в тексте.

В предложении 7 встречается фразеологизм «выпалил все одним духом». Он выступает в роли синонимичного выражения, обозначающего «очень быстро, моментально». Но устойчивое сочетание в тексте звучит явно ярче, экспрессивнее.

В предложении 24 автор использует фразеологизм «вклинилась в разговор». У него тоже есть синоним «…перебивая, вмешаться в чужой разговор». Данный фразеологизм характеризует бесцеремонное поведение девочки. В этом тексте он используется в качестве изобразительного средства языка.

Таким образом, могу сделать вывод, что прав был автор учебника, утверждавший, что «…фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи. Мы часто пользуемся ими в повседневной речи, порой даже не замечая, ведь многие из них привычны и знакомы с детства». (125 слов)

Задание звучит так:

Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания, взятого из учебника русского языка: «Фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи. Мы часто пользуемся ими в повседневной речи, порой даже не замечая, ведь многие из них привычны и знакомы с детства».

Сразу договоримся, что первую и последнюю фразы сочинения мы трогать не будем, потому что сегодня работаем над разделами сочинения (задание С2), где необходимо привести аргументы из текста. Для этого возьмите текст, выпишите или подчеркните в нем все фразеологизмы, которые там встретите. Их в тексте довольно много:

— пришел в себя (2)

-обрушился всем телом (7)

-завыла в полный голос(10)

-браться за дело, закатав рукава (15)(чаще в словарях встречается слово «засучив»)

-заходя в тупики(16)

— тяжкий грех (21)

-валить с больной головы на здоровую (21)

Уверена, что вы найдете еще в этом тексте устойчивые сочетания.

Сейчас выберите для своего сочинения те фразеологизмы, значение которых можете истолковать.

Переписывайте вторую часть сочинения, вставляя выбранный вами фразеологизм:

В предложении 2 встречается фразеологизм «пришел в себя». Он выступает в роли синонимичного выражения, обозначающего « перестать волноваться, успокоиться». Но устойчивое сочетание в тексте звучит явно ярче, экспрессивнее. (Значение фразеологизма вы можете взять во фразеологическом словаре или в Интернете.)

Переписываете третью часть сочинения, вставляя выбранный вами фразеологизм:

В предложении 21 автор использует фразеологизм «тяжкий грех». У него тоже есть синонимические значения: тяжелая ошибка, тяжелое прегрешение, тяжелое преступление. В тексте данный фразеологизм характеризует поведение тех учителей, которые, пользуясь своим авторитетом, перекладывают свою вину на детей…

Все. Наши аргументы готовы. Соединяем все части сочинения и получаем новую работу:

Эту фразу из учебника русского языка я понимаю так. Устойчивыми словосочетаниями, фразеологизмами, мы пользуемся очень часто, порою и не замечая этого. Доказательства нахожу в тексте.

В предложении 2 встречается фразеологизм «пришел в себя», который часто встречаю в обыденной речи. Он выступает в роли синонимичного выражения, обозначающего «перестать волноваться, успокоиться». Но устойчивое сочетание в тексте звучит явно ярче, экспрессивнее.

В предложении 21 автор использует употребляемый мною в речи фразеологизм «тяжкий грех». У него тоже есть синонимические значения: тяжелая ошибка, тяжелое прегрешение, тяжелое преступление. В тексте данный фразеологизм ярко характеризует поведение тех учителей, которые, пользуясь своим авторитетом, перекладывают свою вину на детей…

Таким образом, могу сделать вывод, что прав был автор учебника, утверждавший, что «…фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи. Мы часто пользуемся ими в повседневной речи, порой даже не замечая, ведь многие из них привычны и знакомы с детства». (137 слов)

Урок 2

Сегодня мы займемся более простой работой: попробуем написать сочинение, хотя бы чуть-чуть отличающееся от шаблона. Работать будем на базе того же сочинения.

Сочинение

Эту фразу из учебника русского языка я понимаю так. Устойчивыми словосочетаниями, фразеологизмами, мы пользуемся очень часто, порою и не замечая этого. Доказательства нахожу в тексте А. Лиханова.

В предложении 2 встречается фразеологизм «пришел в себя», который часто встречаю в обыденной речи. Он выступает в роли синонимичного выражения, обозначающего «перестать волноваться, успокоиться». Но устойчивое сочетание в тексте звучит явно ярче, экспрессивнее.

В предложении 21 автор употребляет фразеологизм «тяжкий грех», который я тоже использую в своей речи. У него также есть синонимические значения: тяжелая ошибка, тяжелое прегрешение, тяжелое преступление. В тексте данный фразеологизм ярко характеризует поведение тех учителей, которые, пользуясь своим авторитетом, перекладывают свою вину на детей…

Таким образом, могу сделать вывод, что прав был автор учебника, утверждавший, что «…фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи. Мы часто пользуемся ими в повседневной речи, порой даже не замечая, ведь многие из них привычны и знакомы с детства». (137 слов)

Вы, надеюсь, уже научились писать аргументы по шаблону… Давайте попробуем разнообразить вступление и заключение работы.

Обратите внимание, что вступление и вывод по смыслу очень похожи. Поменяем их местами, сохранив только те части, которые НЕОБХОДИМЫ именно в этом разделе.

ВСТУПЛЕНИЕ

Автор учебника, утверждавший, что «…фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи», несомненно, прав. Мы часто пользуемся ими в повседневной речи, даже не замечая этого. Доказательства нахожу в тексте А. Лиханова.

(Жирным шрифтом выделено во вступлении то, что нельзя убирать из шаблона.)

Как вы убедились, мы изменили эту часть, воспользовавшись заключением.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, могу сделать вывод, что устойчивые словосочетания, фразеологизмы, — повседневные спутники нашей речи.

(Жирным шрифтом выделено в заключении то, что нельзя убирать из шаблона.)

Соберем воедино наше НОВОЕ СОЧИНЕНИЕ:

Автор учебника, утверждавший, что «…фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи», несомненно, прав. Мы часто пользуемся ими в повседневной речи, даже не замечая этого. Доказательства нахожу в тексте А. Лиханова.

В предложении 2 встречается фразеологизм «пришел в себя», который часто встречаю в обыденной речи. Он выступает в роли синонимичного выражения, обозначающего «перестать волноваться, успокоиться». Но устойчивое сочетание в тексте звучит явно ярче, экспрессивнее.

В предложении 21 автор использует употребляемый мною в речи фразеологизм «тяжкий грех». У него тоже есть синонимические значения: тяжелая ошибка, тяжелое прегрешение, тяжелое преступление. В тексте данный фразеологизм ярко характеризует поведение тех учителей, которые, пользуясь своим авторитетом, перекладывают свою вину на детей…

Таким образом, могу сделать вывод, что устойчивые словосочетания, фразеологизмы,- повседневные спутники нашей речи.

Вот и все! Сочинение изменило свой вид, и никто уже не скажет вам, что работа списана из ИНТЕРНЕТА.

На уроке 3 мы поучимся с вами писать совсем другие вступления и заключения, более эмоциональные и яркие.

До скорой встречи!

Как пользоваться шаблоном (УРОК 3)

Родительская категория: Для учеников Категория: ГИА (для 9 классов)

В школах наступает пора пробных экзаменационных работ по русскому языку, поэтому проведу последний урок по «шаблонам».

Как сделать, чтобы ваше вступление и заключение не походили на другие? Есть два пути.

Можете в книгах о фразеологизмах, в Интернете или в других источниках найти яркие, эмоциональные слова об этой единице языка. Там вы встретите сравнения фразеологизмов с россыпями бриллиантов и с яркими изумрудами на фоне речевой ткани. Несомненно, эти фразы помогут вам самостоятельно написать начало и завершение работы.

2.Этот путь сложнее и проще одновременно. Что от вас хотят услышать разработчики тестов? То, что «…фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи. Мы часто пользуемся ими в повседневной речи, порой даже не замечая, ведь многие из них привычны и знакомы с детства».

Попробуем, идя за этой фразой, написать свое вступление.

ВСТУПЛЕНИЕ

Слова «мама», «папа», «Родина», «дом» и «школа» известны всем. Так же, как и эти слова, понятны и близки нам выражения, которые помним с детства: «сесть в калошу», «рука об руку», «плечо к плечу». Это фразеологизмы, которые мы не заучивали специально, они с речью мамы, бабушки, учителя вошли в наш лексикон. Приведу примеры из текста Альберта Лиханова.

Обратите внимание, как просто и доступно написано вступление. Попробуем это же сделать с заключением. Перечитаем еще раз цитату, отметим, что из нее мы уже использовали в начале работы? Оказывается, дословно не использовали ничего, кроме выражения «знакомы с детства». Поэтому в заключение мы можем смело взять что-то и из цитаты.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, мы можем сделать вывод, что фразеологизмы, эти золотые россыпи русской речи, являются нашими незаметными, но повседневными спутниками в процессе общения.

Попробуем, соединив материалы из первого и третьего уроков, создать НОВОЕ сочинение.

СОЧИНЕНИЕ

Слова «мама», «папа», «Родина», «дом» и «школа» известны всем. Так же, как и эти слова, понятны и близки нам выражения, которые помним с детства: «сесть в калошу», «рука об руку», «плечо к плечу». Это фразеологизмы, которые мы не заучиваем специально, они с речью мамы, бабушки, учителя входят в наш лексикон. Приведу примеры из текста Альберта Лиханова.

В предложении 2 встречается фразеологизм «пришел в себя», который часто встречается в обыденной речи. Он выступает в роли синонимичного выражения, обозначающего «перестать волноваться, успокоиться». Но устойчивое сочетание в тексте звучит явно ярче, экспрессивнее.

В предложении 21 автор использует употребляемый нами в речи фразеологизм «тяжкий грех». У него тоже есть синонимические значения: тяжелая ошибка, тяжелое прегрешение, тяжелое преступление. В тексте данный фразеологизм ненавязчиво, но ярко характеризует поведение тех учителей, которые, пользуясь своим авторитетом, перекладывают свою вину на детей…

Таким образом, мы можем сделать вывод, что фразеологизмы, эти золотые россыпи русской речи, являются нашими незаметными, но повседневными спутниками в процессе общения.

Вот вам новый, нигде не списанный вариант сочинения. Он словно говорит вам: « Поверьте в себя и убедитесь в том, что, переделывая наши «шаблоны», добавляя в них свои мысли, свои выражения, вы к началу экзамена НАУЧИТЕСЬ писать это трудное сочинение».

Всего хорошего!


Образцы сочинений на лингвистическую тему ( задание С2)

Русский филолог Лев Васильевич Успенский утверждал: « Грамматика позволяет нам связать между собою любые слова, чтобы выразить любую мысль о любом предмете». Я согласна с ним.

Наша речь состоит из слов, составляющих лексику языка. С помощью слов мы называем предметы, явления, признаки, действия. Но слова необходимо связать в предложения. Этому служит грамматика. Она помогает нам правильно излагать свои мысли, правильно говорить и писать. Грамматика помогает строить связные высказывания, тексты.

Слова в русском языке можно связать тремя способами: согласованием, управлением, примыканием. В качестве примера можно привести словосочетание «временно исчезла» из предложения №33. Оно построено на основе примыкания.

В грамматике изучаются вводные слова. Они вносят в предложение различные смысловые оттенки. Пример этого грамматического явления можно найти в предложении №34. В нем употреблено вводное слово «конечно», которое помогает выразить уверенность автора в своих словах.

Таким образом, при помощи грамматики мы можем связать слова между собой, создать высказывания, а также образно и полно выразить свои мысли. Значит, прав был русский филолог Л.В. Успенский.

Михайлова Виктория.

Нельзя не согласиться с высказыванием Е.В. Джанджаковой, которая утверждала, что «художественный текст заставляет обратить внимание не только и не столько на то что сказано, но и на то, как сказано».

Художественный текст отличается своей выразительностью. Это достигается с помощью тропов, фигур речи. К числу тропов относятся эпитеты — красочные, образные определения, дающие точную характеристику предмету. Подтверждение этому можно найти в предложении №24. Здесь к слову «злобу» употреблен эпитет «непримиримую». Он показывает, что собака перестала верить человеку и какие чувства испытывала к людям, предавшим ее.

К фигурам речи относится сравнительный оборот. Например, в предложении № 24 дети сравниваются с капельками разбежавшейся ртути. Автор хотел показать, что дети были шумными, веселыми, радостными.

Таким образом, права была Е.В. Джанджакова, считая, что художественный текст обращает прежде всего внимание на то, как сказано.

Богданова Мария

Нельзя не согласиться с высказыванием писателя Константина Александровича Федина: «Точность слова является не только требованием вкуса, но, прежде всего, требованием смысла».

В языке множество слов, но, чтобы правильно передать свои мысли и чувства, необходимо точно и правильно их подобрать. Автор подбирает слова согласно смыслу текста, и чем точнее он это сделает, тем легче читателю понять его замысел.

Колину маму никто не называет по имени-отчеству, а называют просто Лёле . Это отвечает смыслу рассказа и помогает понять характер и возраст женщины.

Точно передать смысл высказывания помогают прилагательные и наречия. Например, в предложении №3 прилагательное «гордый» помогает точно описать состояние мальчика. А прилагательное «диковинный» в предложении №6 говорит о необычности стиля плавания. А в предложении № 13 наречие «боязливо» помогает ярко представить состояние игроков.

Таким образом, прав был К.А. Федин, который утверждал, что точность слова является требованием смысла.

Михайлова Виктория.

Нельзя не согласиться с высказыванием известного лингвиста Бориса Николаевича Головина, который утверждал: «К оценке достоинств речи мы должны подходить с вопросом: насколько удачно отобраны из языка и использованы для выражений мыслей и чувств различные языковые единицы?»

Главная языковая единица – это слово. Их в языке множество, и каждое из них является какой-нибудь частью речи. Для того чтобы правильно и точно выразить свою мысль, нужно удачно отобрать и использовать слова. Например, в предложении № 15 употреблено слово «буркнул». Оно показывает нежелание мальчика общаться с одноклассниками, даёт представление о его настроении и характере.

Точно выразить мысли и чувства помогают вводные слова. Подтверждением может служить предложение №26, в котором автор употребляет вводное слово «видимо». Оно помогает понять, что жизнь мальчика мало известна остальным, он был очень замкнутым и жил сам по себе.

Таким образом, прав был Б.Н. Головин, считавший, что, оценивая речь, видеть, насколько удачно отобраны и использованы языковые единицы.

Богданова Мария.

Известный русский лингвист Александр Александрович Реформатский писал: «Что же в языке позволяет ему выполнять его главную роль – функцию общения? Это синтаксис». Я согласна с ним.

Язык – это важнейшее средство человеческого общения. Человек общается при помощи слов, но слова необходимо правильно связать в словосочетания и предложения. Этому служит синтаксис.

В синтаксисе изучаются вводные слова. Например, в предложении №30 употреблено вводное слово «значит». Оно выражает уверенность героя в том, что надо искать военного.

Также в синтаксисе изучаются осложненные предложения, которые содержат больше информации, чем обычные. Это можно подтвердить предложением №36, которое осложнено обособленным обстоятельством, выраженным деепричастным оборотом. Оно выражает добавочное действие, ведь мальчик «весь выпрямился, вытянулся и стал на несколько сантиметров выше», увидев командира

Таким образом, синтаксис помогает выполнять главную роль — функцию общения..

Богданова Мария.

«Фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи. Мы часто пользуемся ими в повседневной жизни, порой даже не замечая…» Нельзя не согласиться с этим высказыванием.

Фразеологизмы – это неделимые, устойчивые выражения, которые помогают точно описать ту или иную ситуацию, характер человека, отношение к чему-либо. Например, в предложении №2 употреблён фразеологизм «как курица лапой». Он помогает точно понять требовательность, отношение к делу Игоря Владимировича.

Фразеологизмы служат для придания выразительности нашей речи. Употребив всего лишь один фразеологизм, можно сделать предложение или высказывание очень выразительным. Подтверждение можно найти в предложении №21, где употреблён фразеологизм «скрепя сердце». Это выражение помогает представить состояние человека, которому трудно, но из-за любви он должен примириться с решением жены.

Таким образом, фразеологизмы в нашей речи велика. Они являются нашими спутниками и помощниками.

Богданова Мария.

В учебнике русского языка сказано: «Фразеологизмы – неизменные спутники нашей речи. Мы часто пользуемся ими в повседневной жизни, порой даже не замечая…» Я согласна с эти высказыванием.

Фразеологизмы – сочетания слов, обладающие целостным значением. Они придают тексту особую выразительность, делают его ярким и образным. Подтверждение можно найти в предложении №17. Здесь употреблён фразеологизм « от себя не убежишь», который показывает, что жене генерала совесть не позволяет бездельничать, когда вокруг столько горя и слёз.

Также пример можно найти в предложении №21. В нем употреблён фразеологизм «скрепя сердце», показывающий, как тяжело Игорю Владимировичу примириться с тем, что его жена решила поехать вместе с ним..

Таким образом, мы действительно не можем обойтись без фразеологизмов. Значит, фразеологизмы являются повседневными спутниками нашей речи.

Михайлова Виктория.

Известный литературный критик Виссарион Григорьевич Белинский говорил: «Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему русское слово – значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус». Я согласен с эти высказыванием .

Употреблять иностранное слово можно только в том случае, если в языке нет равнозначных ему слов. Это могут быть названия новых изобретений и открытий. Ни один язык не может обойтись без заимствований слов из других языков. Но всё надо делать в меру. Например, в предложении №15 употреблено иностранное слово «тинейджер», что означает подросток. Если подумать, то лучше сказать именно «подросток», а не «тинейджер. Но многим нравятся иностранные слова только потому, что они иностранные. Например, в предложении №7 употреблено иностранное слово «стритнейм», что значит «уличное имя». А не проще ли сказать «кличка», «прозвище», это будет понятнее, привычнее. Чаще всего такие заимствования используют подростки, потому что это модно, но он и сильно засоряют родной русский язык. Всё это может привести к тому, что мы забудем много прекрасных, а самое главное, понятных русских слов.

Поэтому прав был Виссарион Григорьевич Белинский, говоря, что употреблять иностранное слово вместо русского – значит оскорблять здравый смысл.

Шаркалов Александр.


2

Сочинен. Разве от себя убежать возможно, родину бросив? Гораций Как писать?

Как писать итоговое сочинение по литературе 2017-2018 по направлению «Верность и измена» на тему «Разве от себя убежать возможно, родину бросив?» (Гораций)?

3 ответа:



3



0

Представители младшего поколения порой высказываются о том, что не смогут на Родине реализовать себя в полной мере, поэтому видят своё будущее только за границей. В их речах звучат аргументы за то, чтобы «валить» поскорее из страны, в которой родились и где жили их предки. Думаю, что люди, которые чувствуют свою причастность к истории и культуре своего народа, не будут искать счастья на чужбине. Социальная незащищённость, материальные проблемы или какие-либо другие соображения не заставят их бросить Родину, потому что они видят своё будущее только там, где говорят на их родном языке, а если им что-то не нравится в своей стране, они думают о том, как улучшить ситуацию, а не о том, как быстрее удрать туда, где таких проблем нет.



2



0

Сложный и весьма актуальный вопрос в наши дни. Что значит бросить Родину? Просто поменять место жительства или разочароваться и возненавидеть то место, в котором родился?

Если ты бежишь от проблем, неудач и видишь причин этого в своей Родине — то это измена. И куда бы ты не уехал, эти чувства будут с тобой. Как будет все то, что в тебе заложила Родина: воспитание, традиции, обычаи.

Нельзя убежать от того, что внутри тебя. Нужно быть верным и себе, и своей Родине. Пусть она не дала тебе то, чего ты, возможно, хотел. Но куда бы ты не уехал, частичка ее всегда должна быть в твоем сердце.



1



0

Вспоминалось народное выражение «где родился, там и сгодился». Действительно, лучше всего человеку реализовывать себя именно на родине. Потому что близка ментальность, помогают корни, родной язык и другое.

Это не означает, что в чужие края ехать запрещено или плохо, нет. Здесь, я считаю, Гораций имел ввиду, что от себя не убежишь, даже если сменишь землю, по которой ступаешь.

Нужно, где бы ты ни был, помнить свою культуру и традиции, почитать память своего народа и оставаться настоящим человеком.

Читайте также

Это выражение абсолютно справедливо. Есть множество примеров из жизни и литературы, которые доказывают верность и преданность собак.

Здесь можно рассказывать о легендарном Хатико, Белом Биме Черное Ухо, Каштанке и других.

Более того, мне кажется, что человек может быть изменчивее животного.

Вспоминается притча о хозяине и его старой собаке. Четвероногий друг служил ему верой и правдой много лет, но со временем у него ослабилась хватка, да и в общем пес пес постарел.

Мужик, чтобы не кормить лишний рот, решил утопить питомца. Они сели в лодку и хорошенько отгребли от берега. Хозяин достал мешок, положил в него камень, но вдруг что-то пошло не так. У человека закружилась голова, защемило сердце, он оступился и плюхнулся в воду — плыть не было сил.

Но его верный друг тут же оказался в воде и, спасая утопающего, взял курс к берегу.

В поселке увидели, что случилась беда и рванули на помощь.

Уже на берегу хозяин рыдал, просил у собаки прощение и обнимал своего спасателя.

Так, человек понял, что нет у него на земле более преданного существа. Он досматривал питомца до последнего издыхания, благодаря за то, что тот спас ему жизнь.

Слишком уж категоричное высказывание, на мой взгляд. Все обобщения страдают необъективностью, поэтому с таким высказыванием согласиться нельзя.

Произведения «Белый Бим Чёрное Ухо» Троепольского или «Каштанка» Чехова ярко и выразительно доказывают нам, что нет преданнее человеку в мире животных существа, чем собаки. Но правильно ли сравнивать собачью преданность хозяину и человеческую верность чувству? Думаю, что это совершенно разные категории. Взаимосвязь двух людей — это сложное взаимодействие и взаимовлияние, которое подвергается различным испытаниям и может изменяться и переосмысливаться обоими под воздействием внешних факторов и/или внутренних процессов.

По сути — это сложная тема. Понятно, что для учителя будет интересен только один аспект этого высказывания. В данном случае верность имеется в виду — верность самому себе. Например, человек очень старается быть хорошим и никогда не обманывать, но в силу обстоятельств, например, чтобы подняться по карьерной лестнице и получать большую зарплату ему надо соврать и, например, очернить своего коллегу перед начальником. Если человек принципиальный и верный самому себе, то он этого никогда не сделает и наоборот. Здесь можно много рассуждать на эту тему. Например, он не очернил, не стал больше зарабатывать, и его дети не смогли получить достойную мед помощь или хорошее образование. Жизнь очень сложная штука, чтобы просто взять и «быть верным самому себе». Важнее, по-моему, какие ты при этом имеешь цели и оправданы ли они.

Цитата Мелихана очень точно отображает суть проблемы, ведь если не изменяться внутренне, то любовь нельзя сохранить. Мы имеем множество примеров в литературе, как ради любви человек внутренне меняется и когда эти изменения не происходят, то мы наблюдаем печальная концовку в произведении.

В конкретном сочинении, которое представлено ниже, рассматривается героиня романа «Война и Мир» Наташа Ростова, которая нашла в себе силы измениться ради любви — она отбросила все страсти и стала примерной матерью семейства. А вот в повести Куприна «Олеся » мы видим, как главный герой Иван не смог пойти на встречу своей любимой Олесе, не поддержал её, потому что не был до конца готов к изменениям и Олеся подверглась унижениям и оскорблениям. В сочинении эта тема раскрывается очень подробно:

Мне кажется, здесь идет речь не о тех людях, которые действительно предают, что обычно довольно скоро вскрывается и разрывает дружбу, а о тех «друзьях», которые сознательно или нет делают мелкие гадости, например, рассказывают какие-то подробности о человеке, которые он не хотел бы предавать огласке, или откровенно поливают его грязью за его спиной, или выбирают более изощренные способы. О таких вещах человек может не знать долгое время или даже всегда. Пример (может, не самый лучший), Соня из романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Она настолько хотела выйти замуж за Николая, что хваталась за любую надежду. Сначала случайно соврала Наташе во время гадания, а потом воспользовалась этой ложью, чтобы только убедить подругу, что Андрей — её суженый. Ведь если бы Наташа вышла замуж за Болконского, это бы сделало невозможным брак Николая и Марьи Болконской. То есть Соня думала не о счастье подруги, а о своём собственном. Также, например, Тарантьев из романа И. Гончарова «Обломов». Он претворяется другом, хотя лишь пользуется добротой Ильи Ильича и в итоге жестоко его обманывает.

Тезисы

  • Фраза «быть собой» означает верность своим убеждениям.
  • Человек остается самим собой, если живет и мыслит так, как считает нужным, не подчиняясь общепринятым установкам.
  • «Быть самим собой» — это значит защищать свое право на самобытность мировоззрения.
  • Тот, кто создает правдивое впечатление о себе, может сказать, что является самим собой.
  • Если человек честен перед собой и окружением, он по праву может утверждать, что остается самим собой.
  • Тот, кто не прогибается под изменчивый мир, сохраняет свою уникальность и остается собой, несмотря ни на что.
  • «Быть самим собой» — это значит проявлять свое истинное лицо, не создавая ложного впечатления о себе.
  • Тот, кто не боится выразить настоящего себя, остается собой, что бы ни случилось.
  • Тот, кто остается самим собой, всегда поступает так, как считает нужным, не уступая требованиям других людей или обстоятельств.
  • Только тот человек, который говорит правду в лицо и не стесняется себя самого, может считать себя «самим собой».

Аргументы

«Капитанская дочка», А.С. Пушкин. Быть самим собой может только тот человек, который защищает свои принципы и отстаивает право на независимость суждений. Таким героем является Петр Гринев из «Капитанской дочки» А.С. Пушкина. Обстоятельства поставили юношу перед выбором между честью и жизнью. Пугачев, предводитель мятежников, предложил ему переметнуться на его сторону или же погибнуть. Петр был совсем еще молодым офицером, боялся смерти, но уже принес присягу, а значит, был обязан придерживаться служебного долга. Поэтому он предпочел казнь предательству. Если бы он выбрал иное, то потерял бы себя, ведь измена долгу офицера и дворянина лишала его и того, и другого статуса. В этом случае он лишался семьи, происхождения, призвания и уважения к себе. Перед нами был бы уже не Петр Гринев, а жалкий трус без рода и имени — не тот, кем мы его знали. Но выбрав смерть, герой защитил свою индивидуальность и остался собой, несмотря ни на что.

«Гроза», А.Н. Островский. Человек остается самим собой, если даже в невыгодной для себя ситуации гнет свою линию и не подчиняется необходимости лжи. Такой героиней является Катерина из пьесы Островского «Гроза». Живя в доме деспотичной свекрови и мирясь с ее вздорным и жестоким характером, Катерина все же не лицемерит и говорит то, что думает, в глаза, не боясь осуждения. «Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю» — признается героиня, и мы верим ей. Она — единственный член семьи Кабановых, который открыто возмущается, получая незаслуженные упреки. Поэтому у нее часто возникают конфликты с Марфой Игнатьевной, которая привыкла к лести, раболепию и лжи. Правда Катерины сердила ее, и любая реплика воспринималась Кабанихой, как вызов. Но таков был характер ее невестки. Она осталась верной самой себе, даже когда изменила мужу. Катерина нашла в себе силы покаяться прилюдно и еще раз выразила себя настоящую. Ее поведение наглядно показывает, что значит быть самой собой.

«Отцы и дети», И.С. Тургенев. Человек, который остается самим собой, всегда выражает свою истинную позицию, не боясь вызвать неудовольствие людей. Таким героем можно назвать Евгения Базарова из романа Тургенева «Отцы и дети». Пребывая в гостях у дворян, он, обычный сын лекаря, не конфузился и не старался пустить пыль в глаза. Даже с гордостью Евгений рассказывал, что его дед пахал землю, и что он совсем не знатного рода. Он твердо и без прикрас говорил о своем противоречивом мировоззрении, не страшась критики и спора. Базаров не признавал авторитетов и обо всем имел свое суждение: «Да зачем же я стану их признавать? И чему я буду верить? Мне скажут дело, я соглашаюсь, вот и все» — говорил он. На каждый вечный или злободневный вопрос у него был свой ответ, и он излагал его прямо. Например, Евгений мог осуждать и высмеивать помещиков в разговоре с Кирсановыми и отстаивал свою позицию, приводя аргументы. В каждой беседе он не пытался показаться кем-то другим, в каждом его слове прослеживались честность и индивидуальность. Вот что значит быть самим собой.

«Евгений Онегин», А.С. Пушкин. Тот, кто остается самим собой, несмотря ни на что, часто вынужден приносить жертвы, сохраняя верность себе. Именно так произошло в судьбе Татьяны, героини романа в стихах «Евгений Онегин». Первая и единственная любовь девушки была несчастной: избранник не был готов к семейной жизни и вернул ей письмо с признанием, чтобы ничем ее не связывать. Потеряв его навсегда, Татьяна долго горевала, но все же вынуждена была выйти замуж по настоянию родных. В браке она обрела уважение и поддержку, богатство и авторитет, но не любовь. И все же героиня была честным и принципиальным человеком, дающим свое слово раз и навсегда. Поэтому когда ее возлюбленный раскаялся и признался в своих чувствах, Татьяна отказала ему: «Но я другому отдана и буду век ему верна». В данном случае героиня сохранила верность себе и своим моральным убеждениям. Она осталась преданной и серьёзной женщиной, которой все мы ее знали, но цена этого выбора очень высока. 

«Чистый понедельник», И.А. Бунин. Чтобы сохранить себя в неприкосновенности и цельности, человеку приходится вступать в противоречие с другими людьми, которые имеют свои виды на его будущее. Так произошло и в рассказе «Чистый понедельник». Главная героиня встречалась с богатым, красивым и молодым кавалером, который очень хотел сблизиться с ней и создать полноценную семью. Он безумно любил избранницу и засыпал ее приглашениями, подарками, знаками внимания. Однажды она подарила ему долгожданную близость, но после этого навсегда исчезла из его жизни. Оказалось, что героиня давно мечтала о постриге и духовном призвании. Свое будущее она видела в пределах женского монастыря и в служении Богу. Если бы она уступила горячим просьбам своего спутника и стала его женой, но безвозвратно потеряла бы себя. Сохранение индивидуальности вынудило ее бросить своего избранника. Принеся эту жертву, она осталась самой собой.

«Алые паруса», А. Грин. Человек, который остается собой в любой ситуации, должен противостоять влиянию общества и его предрассудков. Чтобы сохранить свою индивидуальность, Ассоль, героиня произведения «Алые паруса», вынуждена была терпеть одиночество и град насмешек в свой адрес. Поверив в предсказание волшебника о судне с алыми парусами и прекрасном принце, девушка навлекла на себя неприятности. Жители Каперны были людьми ограниченными и склочными. Фантазии Ассоль убедили многих из них в том, что она просто не совсем здорова. Ее называли дурочкой, с ней почти никто не общался. Если бы героиня сдалась и стала как все, чтобы покончить с изоляцией и травлей, она потеряла бы свою самобытность. Но Ассоль терпела такое отношение и сохраняла верность своей мечте. Судьба вознаградила ее исполнением грез, потому что девушка до последнего верила в свою счастливую звезду и не менялась в угоду большинству. Вот что значит быть самой собой.

«Юшка», А. Платонов. Многие люди стремятся сделать так, чтобы все люди в их окружении были одинаковыми и жили по одному образцу. Чтобы сохранить себя, немногим индивидуальностям приходится постоянно сталкиваться с непониманием и даже агрессией. Так было и в рассказе «Юшка». Герой от природы был добрым, отзывчивым и самоотверженным человеком, который любил людей и не хотел никого обижать. Но всех остальных жителей его городка раздражал непонятный образ жизни и мыслей Юшки. Он не пил чая с сахаром, ходил в одной и той же одежде, а куда девались накопленные деньги, никто не знал. Таинственности его образу добавляли летние отлучки в неизвестном направлении. Кроме того, Юшка вел себя совершенно неестественно: никогда не отвечал злом на зло, не отгонял от себя детей, которые бросали в него камни и насмешки. Он ни с кем не конфликтовал, хотя многие люди его унижали. Безответность и великодушие Юшки воспринимались как слабость. Чтобы сохранить себя в неприкосновенности, чтобы быть честным с собой и миром, герою приходилось терпеть издевательства. Поэтому «быть собой» — это означает иметь стойкость оставаться таким, какой ты есть.

«Вишневый сад», А.П. Чехов. Тот, кто остается собой, не подчиняется даже времени. Несмотря на перемены вокруг себя, такие люди придерживаются раз и навсегда выбранных стандартов поведения и мышления. Такими героями являются Раневская и Гаев. Они — дворяне, привыкшие к роскоши, праздности и неистощимому богатству. Даже находясь на пороге разорения, Любовь Андреевна щедрой рукой дает милостыню золотом и закатывает праздничные обеды. Лопахин, купец и друг семьи, уговаривает хозяев сада, заложенного и выставленного на продажу за долги, разделить его на участки для дачников и выйти из сложного материального положения. Но помещики остается верными себе: они не могут допустить, чтобы сад и дом, где жили призраки их счастливого прошлого, стали частью пошлого и обывательского проекта Лопахина. Для них есть вещи, которые более ценны, чем деньги. Их поведение можно осуждать или оправдывать, но неоспоримым остается тот факт, что Раневская и Гаев остались собой, даже несмотря на изменившиеся обстоятельства жизни.

«Чучело», В.К. Железников. Главная героиня повести «Чучело» смогла остаться собой, даже несмотря на травлю и бойкот одноклассников. Лена была доброй и отважной девочкой, способной на преданность и подвиг во имя нее. Она стала свидетельницей ябедничества со стороны всеобщего любимца — Димки. Видя его смятение, Лена взяла вину на себя, ведь симпатизировала мальчику. Он, конечно, пообещал ей сознаться во всем, но струсил и тянул время до последнего. А в это время одноклассники превратили жизнь Лены в кошмар, преследуя ее. За эти ужасные дни всеобщей ненависти и презрения Лена не отступила от своего решения и защищала собой Диму. Из-за насмешек и оскорблений она не озлобилась на детей и не отомстила им. Когда все выяснилось, девочка решительно высказалась против бойкота Димы. Она смогла простить его и дать детям важный урок великодушия и благородства. Несмотря на испытания и давление окружения, Лена осталась собой — отзывчивой, сильной и доброй девочкой, которая выше всего ставит моральные принципы.

«Человек на часах», Н.С. Лесков. Быть самим собой – значит оставаться верным своим принципам даже в экстренной ситуации. Ярким примером служит рассказ Николая Семёновича Лескова «Человек на часах». Главный герой – солдат Измайловского полка Постников. События разворачиваются во время его ночного дежурства на посту часового. Перед юношей встаёт трудный нравственный выбор: он слышит крики о помощи откуда-то из темноты, но броситься на помощь не позволяет военный устав. Вернее, он запрещает покидать пост. Что же делать? Ведь совесть говорит об обратном – нужно бежать, нужно спасать, человек в беде. Именно такие ситуации – нравственного выбора – и помогают понять, что значит быть самим собой. Когда человек в столь затруднительной истории решается послушать себя, свои принципы, свою совесть, своё сердце – он способен быть самим собой. Постникову в рассказе Н.С. Лескова это удалось. Герой пришёл на помощь к утопающему. А после достойно вынес наказание за то, что покинул пост часового – то есть полностью взял на себя ответственность за свой поступок. Это также признак сформировавшейся личности – такой, которая верна себе. Таким образом, быть самим собой – значит уметь самостоятельно принимать решения, даже в тяжёлых ситуациях, уметь справляться с последствиями своих решений и действий, не жалеть о совершённом, слушать самого себя, самостоятельно анализировать ситуации. 

«Война и мир», Л.Н. Толстой. Когда просят вспомнить героя русской классической литературы, который не боялся быть самим собой, на ум непременно приходит Пьер Безухов из романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Он — незаконно рождённый сын знатного графа Безухова. Однако юноша вовсе не вписывается в светское общество и его рамки. На вечере в салоне Анны Павловны Шерер Пьер скучает. Ему гораздо интереснее вести живые разговоры с другом – князем Андреем Болконским. Безухов не знает и половины правил и негласных норм светского общества – но и не стремится узнать их, а тем более соблюдать. При этом герой не груб, не хамит, не оскорбляет, он действительно мил, добр и вежлив. Он самоотвержен и благороден, даже умён. То, что Пьер Безухов не пытается быть кем-то другим, не подстраивается под окружающих людей, остаётся при своём мнении, – это и значит, что он является самим собой. Ведь быть самим собой – значит отстаивать собственные взгляды на вещи, самостоятельно мыслить, не бояться и не стесняться вести себя так, как хочешь, говорить то, что думаешь – конечно, в рамках приличия, морали и нравственности. Пьер позволяет себе не соблюдать некоторые формальности «высшего общества», быть более искренним, настоящим, выражать свои чувства и мысли. Герой не боится ни осуждения, ни репутации глупого или смешного юноши. Это и есть то, что мы называем «быть самим собой».

«Горе от ума» А.С. Грибоедов. В пьесе Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» читатель находит пример человека, который на личном опыте знает, что значит быть самим собой. Таким героем стал Александр Андреевич Чацкий. Оказавшись в фамусовском обществе, он видит пороки окружающих людей. Более того, Чацкий не боится и не стесняется говорить об этом вслух, высказывать своё мнение, которое отличается от общепринятого. Например, Павел Афанасьевич Фамусов и его знакомые считают, что лесть и раболепство – хорошие и эффективные инструменты для достижения целей, для продвижения по карьерной лестнице, для получения более высоких должностей. Александру Андреевичу принадлежит знаменитая фраза: «Служить бы рад – прислуживаться тошно». Главный герой не подстраивается под «нормы» светского общества, не уподобляется этим безнравственным людям. Он бесстрашно рискует идти наперекор обществу и его мнению. Ему решительно все равно, «что будет говорить княгиня Марья Алексевна», ведь он не хочет лестью и ложью пробивать себе дорогу в жизнь. Он честен с собой и своим окружением. Даже когда гости Фамусова принимают Чацкого за сумасшедшего, Александр Андреевич не отступает от своих принципов, своего мнения. Это и значит быть самим собой.

«Ионыч» А.П. Чехов. В рассказе Антона Павловича Чехова «Ионыч» читатель находит пример человека, который в начале своего пути был самим собой, но со временем деньги и обывательская среда, застывшая в своем консерватизме и невежестве, испортили его, он поменял свои взгляды и отказался от былых принципов. Главный герой – врач Дмитрий Ионыч Старцев. Он работал земским доктором и выполнял свои задачи прекрасно, а главное – с удовольствием и искренне. Он действительно хотел помогать людям, лечить их. Потом у героя стало появляться всё больше пациентов в городе, он стал больше зарабатывать. И постепенно отказывался от земской практики, становился более алчным, безразличным к собственному когда-то любимому делу. Теперь медицина была была для него лишь источником дохода, а пациенты — денежными мешками. Так, Ионыч перестал быть самим собой – предал свои прежние взгляды, сбился с пути, потерял нравственный ориентир. Из искреннего и доброго человека превратился в равнодушного и жаждущего выгоды. Быть самим собой – значит быть искренним, несмотря ни на что, слушать своё сердце (а не звон золотых монет), не зависеть от чужого мнения, самостоятельно принимать решения, придерживаться своих принципов. 

«Старуха Изергиль» М. Горький. Вспомним рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль». Героиня-рассказчица делится легендой о Данко. Он умел быть самим собой – даже когда народ не верил ему, оскорблял его, обижал его. Несмотря на эти трудности, на непринятие со стороны общества, Данко отстаивал своё мнение, свой взгляд на решение проблемы. Герой знал, что он прав, что выход есть – и он там, куда Данко ведёт людей. Так что юноша бесстрашно руководил народом и в итоге привёл его к спасению. Финальные аккордом в его пути была жертва: он вырвал сердце из груди и осветил им путь к свободе. Таким образом, быть самим собой – значит верить и доверять самому себе больше, чем кому-либо другому, не поддаваться давлению общества, чужому или общепринятому мнению. Такой человек не сомневается я в себе, даже когда все вокруг сомневаются. Таким был Данко в произведении М. Горького.

«Олеся» А.И. Куприн. Говоря о том, что значит быть самим собой, непременно стоит обратиться к повести Александра Ивановича Куприна «Олеся». Главная героиня (именем которой названо всё произведение) – смелая девушка, которая не боится быть самой собой. Раньше она жила в деревне вместе со своей бабушкой. Но их необыкновенные способности предсказывать будущее, лечить людей были приняты людьми за колдовство и зло. Народ практически выгнал их. Но не сломил, не заставил поменять мировоззрение и образ жизни. Олеся и её бабушка остались верны своим взглядам и своей вере, поэтому ушли жить в лес, ближе к природе. Олеся по-прежнему занималась развитием своих аномальных способностей и противилась общепринятым крестьянским догмам. Она осуждала охоту и вредительство природе, не принимала жестокие суеверия и традиции. Она готова была жить с любимым человеком без брака, лишь бы не обременять его. Быть самим собой – значит не подстраиваться под чьи-то стандарты и нормы, не меняться под давлением тех, кто не понимает тебя и не поддерживает. 

«Гранатовый браслет» А.И. Куприн. Быть самим собой – значит не стесняться своих чувств, быть искренним, проявлять свои эмоции (конечно, не нарушая личных границ и свободы других людей), несмотря на мнение общества. Пример такого человека – герой повести Александра Ивановича Куприна «Гранатовый браслет». Георгий Желтков по-настоящему любит Веру Шеину. Но он телеграфист, а она – княгиня. Разное социальное положение, предрассудки общества, безответные чувства – всё это не страшит героя. Он всё равно признаётся в любви Вере, пишет ей трогательные письма и даже присылает фамильную драгоценность в качестве подарка. Он не давит на неё, не требует от неё ничего. Георгий лишь смело выражает свои эмоции, он настоящий – он умеет быть самим собой. Ведь быть самим собой – значит принимать себя со всеми своими чувствами и переживаниями, невзирая на давление общества, на чужое мнение и осуждение. Не стеснятся себя и своих эмоций, быть искренним. 

«Обломов» И.А. Гончаров. Быть самим собой – не значит быть достойным, благородным, хорошим и абсолютно положительным героем. Это доказывает Илья Ильич Обломов в романе Ивана Александровича Гончарова «Обломов». Главный герой не любит выходить в свет, не любит активный образ жизни. Он обожает свой домашний халат и проводит все время на диване. Он мало читает, ничему не учится, никуда не движется. Он спокоен, почти ко многому равнодушен и пребывает в дремотной праздности. Однако он предпринимает попытку измениться – ради своей возлюбленной Ольги. Со временем Обломов понимает, что меняясь, делая постоянные усилия над собой, он перестаёт быть самим собой, перестаёт быть искренним и обманывает как самого себя, так и свою любимую женщину. Тогда он оставляет попытки сломать себя и срывает помолвку. Позже он знакомится с Агафьей Пшеницыной, которая принимает Илью Ильича таким, какой он есть, – со всеми недостатками и достоинствами. Таким образом, быть самим собой – значит не подстраиваться под общество, под стандартные нормы, не строить из себя личность, которой ты не являешься, не менять своё мировоззрение под чьи-то давлением, быть настоящим, даже если не все тебя понимают и принимают. 

«Исповедь хулигана», С.А. Есенин. Примеры людей, которые смоги остаться собой, можно найти не только в прозе, но и в лирике. Например, в стихотворении Сергея Александровича Есенина «Исповедь хулигана». Это автобиографичное и личное произведение: «Сие есть самая великая исповедь, которой исповедуется хулиган». В лирическом герое поэт видит самого себя и от его лица выражает собственные чувства и делится собственными взглядами на мир. Несмотря на популярность, которую С.А. Есенин получил как в Москве, так и в Петербурге, на литературный успех и признание, литератору удалось остаться самим собой. Сергей Александрович родился в крестьянской семье в небольшой рязанской деревне Константиново. Он всей душой любил свою семью и свою родину. Поэт не забывал обо всём этом – и отразил свои чувства в «Исповеди хулигана». «Я всё такой же. Сердцем я все такой же», – пишет он. С.А. Есенин не боялся осуждения и не стеснялся своего незнатного и небогатого происхождения. Получается, быть самим собой – значит не боятся общественного мнения, осуждения, не стесняться своего рода, а принимать и уважать всё это. Такой человек не поддается сиянию славы, признания и богатства, не предает свои принципы и взгляды.

Содержание

  1. Что значит от себя не убежишь?
  2. 2 ответа
  3. От себя не убежишь.
  4. от себя не убежишь? что значит это выражение?
  5. От себя не убежишь

Что значит от себя не убежишь?

2 ответа

Это подразумевает, что где бы человек не находился и в какую страну он не уехал, его состояние душевное и моральное никуда не денется. Оно всегда будет с ним, если ему плохо и давят проблемы, он подвергнуть отчаянию, и будь он в Воронеже или окажись в Париже, его моральное состояние внутренняя тревога никуда не уйдёт.

Он может сменить обстановку, город, страну, окружение, внешность и прочее, но его внутренний багаж будет везде находиться внутри его самого. Как говорят ещё, от проблем не скроешься и не убежишь. Просто невозможно быть одним, а уехать в соседний город и полностью измениться, все привычки, проблемы все останется с Вами.

Чужая обстановка определённо влияет на жизнь человека, но она не может искоренить его внутренне и душевное состояние никак.

Человек пытается убежать от себя, когда его одолевает горе, проблемы и невыносимость жизни.

Вместо того, чтобы начать хоть как-то решать свои проблемы и жить, человек начинает заниматься ерундой. А всего-то надо только сделать шаг к решению свои проблем и жизнь поменяется. Так нет. Человек начинает прятаться от своих проблем.

Женщина. Обычная. Среднестатистическая. Всю свою жизнь твердит, что когда пойдет на пенсию, то она уже … будет сидеть и вязать, целыми вечерами или что-то еще делать.

Но выйдя на пенсию, она будет продолжать заниматься своими делами, которым занималась всю жизнь. Если она этого (вязала, шила, пекла пироги и так далее) никогда не делала и не хотела, даже не допускала в мыслях, то она никогда этим заниматься не будет.

От себя не убежишь — это признать, что не прав, что ошибся, признать свое поражение, а не искать постоянно оправдания перед сбой и людьми. С этим жить всю жизнь и всю жизнь придется врать … самому себе, людям …

Источник

От себя не убежишь.

От себя не убежишь.

Раньше я видел смысл этой поговорки только в том, что каким бы не совершенным ты ни был, как бы ты ни был собой недоволен, какой бы неприятной и несправедливой твоя жизнь тебе не казалась, ты не сможешь уйти от этих проблем, не сможешь от них избавиться, отмахнуться и начать новую жизнь, радостную и беззаботную. У тебя всегда есть только один выход — изменить себя, решить свои проблемы, убежать от себя не получится — твои недостатки, страхи и слабости всегда будут оставаться внутри тебя и порождать неприятные ситуации в твоей жизни, где бы ты не находился, куда бы ты не бежал, как бы не старался менять место жительства, место работы и своё окружение. Все проблемы всегда исключительно в наших головах, и пока ты не разберёшься со своей головой, проблемы никуда не исчезнут. И это, пожалуй, самый истинный и главный смысл этой поговорки, но недавно я смог увидеть в ней и другой смысл, более масштабный, касающийся вопроса одиночества.

Как только кто-то узнаёт, что я путешествую один, он сразу же задаёт мне один и тот же вопрос: «А не страшно одному ехать?» Меня всегда удивляет этот вопрос и вызывает добрую улыбку на лице, я искренне не понимаю чего можно или нужно бояться, и самое главное зачем, в чём смысл этой боязни, какова её природа?! Ты же ездишь один к себе на дачу на машине, ходишь один за грибами в лес или идёшь с удочкой на рыбалку, ты ездишь один в командировку, ты же в гараже чинишь свою машину один — почему в этих ситуациях тебе не страшно?!

Да, я отправился в путешествие один на мотоцикле, но я при этом никогда не бываю один, это просто физически невозможно. Когда я еду по дороге, я всегда либо о чём-то думаю и веду сам с собой внутренние диалоги, либо просто радуюсь окружающему миру или пою песни, да и вокруг всегда то птицы летают, то животные бегают, то люди ходят — ты никогда не бываешь один, вокруг обязательно есть кто-то живой. Стоит только тебе остановиться в какой-нибудь деревне, на заправке, у магазина или ещё где, то к тебе тут же обязательно кто-нибудь подойдёт и начнёт спрашивать: «Ты откуда и куда? Дома делать нечего? Не страшно одному?» и ты начинаешь ему объяснять, что дома, действительно, делать нечего, а один я никогда не бываю — вот, например, сейчас я с тобой разговариваю — где же я один?!

Если ты оказался ночью в глухой тайге, за сотни километров, где нет ни одной деревни, то ты всё равно не сможешь быть один — над тобой обязательно пролетит сова, будет кружить какой-нибудь сокол или ястреб, дорогу перебежит заяц, лиса или медведь, на еловую ветку взгромоздится глухарь, в речке плеснётся щука или хариус, тебя будут кусать комары, вокруг ты обязательно будешь слышать чьи-нибудь шорохи, кукушка будет без остановки куковать и так далее. Ты физически не можешь остаться один, жизнь — она повсюду. Всегда будет журчать ручей, дуть ветер, светить солнце, гореть звёзды и освещать твою дорогу луна.

Даже если ты, как Фёдор Конюхов, уплыл на весельной лодке в центр Атлантического океана, то мимо тебя обязательно проплывёт какой-нибудь косяк кефали или трески, из воды вынырнет дельфин или касатка, тебе на голову обязательно нагадит альбатрос или буревестник. Если ты высадился на каком-нибудь северном или южном полюсе, то ты обязательно будешь окружён пингвинами, тюленями или белыми медведями. В пустыне ты непременно встретишь верблюда, скорпиона или какую-нибудь сколопендру, да и перекати-поле у тебя пронесётся под ногами обязательно.

Именно в этом своём путешествии я увидел своими глазами и прочувствовал, что в этой жизни невозможно испытать одиночество, физически невозможно, как бы ты ни старался. Куда бы ты не бежал, ты никогда не сможешь от себя ни убежать, ни спрятаться, жизнь тебя найдёт везде, абсолютно везде, потому что она внутри тебя. И это всегда очень греет душу, это всегда радует. Понимая это, ты перестаёшь бояться абсолютно всего. Я всегда говорил, говорю и буду говорить, что нами управляют только две вещи — страх и мечта, а наша жизнь — это их извечная война. Самая сильная и заветная мечта любого живого существа — это счастье, а самый сильный страх — это страх одиночества, то есть боязнь остаться никому не нужным, выйти из этой игры, перестать быть её частью, игроком. И когда в определённый момент ты перестаёшь бояться одиночества и смерти, потому что прекрасно понимаешь и видишь глазами, что их физически не существует, в твоей жизни наступает настоящее счастье, ты становишься её главным игроком, ты, наконец-таки, получаешь главную роль в этом моноспектакле и берёшь всё в свои руки.

Жить становится в сотни раз проще и легче, потому что ты абсолютно точно знаешь чего хочешь от жизни и что жизнь хочет от тебя, ты больше не знаешь что такое проблемы, твой мир состоит из одних только задач, с этого момента вам с ней становится по пути, теперь вы не ученик и учитель, а партнёры, коллеги, но при этом ты до конца своих дней будешь оставаться лишь инструментом в её умелых руках, и так каждый раз.

Счастье — это полное отсутствие страхов, это безоговорочное доверие жизни, послушание своей совести и знания, полученные в результате наблюдений и жизненного опыта. Но у счастья, разумеется, есть и обратная сторона медали — невидимая, и она по модулю абсолютно точно равна видимой. Будучи счастливым человеком, понимая, что смерти и одиночества не существует, что жизнь — это вечная игра без правил, ты понимаешь, что всё это до смешного несерьёзно, что кроме тебя, здесь никого нет, ты играешь сам с собой, что вся жизнь — это и есть ты сам, что жизнь — это и есть одиночество по своей сути, а всё, что с тобой происходит, всё это кажущееся многообразие — не более, чем иллюзия, красивое кино, без заставок и титров. Мы всё время сами себя обманываем, поэтому так хотим и любим правду, но всегда боимся её, потому что подсознательно её уже знаем и чувствуем. Жить с таким пониманием становится скучно со временем, жизнь превращается пусть и в любимую, и к тому же единственную, но всё же игрушку, которая рано или поздно надоедает. И у тебя не остаётся другого варианта, как принять эту игру и начать в неё играть, ты перестаёшь питать иллюзии, что ты по-настоящему живёшь и начинаешь осознанно делать вид, что живёшь, то есть, играть. Скучно, не интересно и где-то даже обидно, когда ты знаешь, что с тобой не может произойти ничего плохого, не может произойти ничего страшного, что вся жизнь состоит только из вечной радости и любви, что никаких правил не существует, что ты можешь абсолютно всё, что ты и есть это всё, что материального мира в действительности не существует, он есть только в реальности, из которой ты давно уже выписался. Радует лишь одно, что с каждой новой жизнью ты всё это забываешь, и всё опять начинается заново, но до этого ещё нужно как-то дожить, а точнее, доиграть.

Жизнь — это безконечная палка о двух концах. Ты всегда, каждое мгновение, вроде бы как, один, и в то же время, кажется, что тебя много. У меня с каждым прожитым днём появляется всё больше сомнений, что я вообще существую. Всё это похоже на какой-то прекрасный сон, но ведь он же кому-то снится, значит кто-то, всё-таки, есть.

ЗЫ Интересно, чё будет, когда он проснётся?!

Источник

от себя не убежишь? что значит это выражение?

Почему люди бегут от себя?
лежащий почти на поверхности ответ, потому что-
не очень в себя верят.
не верят, что сами не могут направить себя, мысли,
действенные поступки и добиться в жизни ничего совсем и могут:
«То есть вот сам я никто, да и звать меня — никак.»
Поэтому и бегство от себя, в даль светлую —
заканчивается очень часто тем — что много лет человек
потерял, а проблемы на новом месте у него- те же самые.
Потому что проблемы — в нем !
пока сам с собой не разберешься _ничего вовне
не изменится принципиально.

Что уж говорить о людях, которые уходят в виртуал.
Становятся мастерами онлайнового боя на мечах..
Некоторые феями, которые наФеячат себе проблем.
Эльфами и золушками, вымышленными инет персонажами-
и это их устраивает, так спокойнее — вне самих себя.)
Их бегство смотрится так странно, а что странного?
Ну если кому нет – это их личное мнение,
Это и обсуждать особо не хочется.)

.

Не убежишь от себя, надо набраться смелости
признать что мешает и для этого тоже
нужна невероятная сила духа, чтобы справиться.
С теми особенностями своей личности, которые не нравятся
в себе или которые не понимаете.

Сделайте глубокий вдох и начните работать над своими
проблемами — независимо от того, если даже этот процесс
неудобен, это выход из зоны комфорта, но..

Напомнить себе, насколько свободнее себя почувствуете
после того — как признаешь свои проблемы и постараться
с ними справиться.
повторять себе позитивные слова, они просты —
например:
«Каждый с чего-то начинает». «У тебя получится»,

После сконцентрироваться на том, чтобы сделать
Для начала положительный шаг к цели!
Простить себя — что совершаете ошибки.
Никто из нас не идеален, не быть к себе слишком строгим.
стать лучше в будущем, а не корить себя за ошибки
и промахи прошлого.
Хороший способ отпустить прошлое и двигаться дальше…

Отпустить негативные мысли и отказаться от позиции
жертвы. Принять на себя ответственность за решение-
своих проблем и выполнении конкретных задач.
Признаться себе, что изменения требуют действий,
а это может быть тогда, когда изменится мышление
и поведение.

Не бежать от Себя, надо живить настоящим моментом.
Решать проблему по мере их возникновения —
вместо того, чтобы убегать от них. /непременно поможет
Преодоление препятствий, это постоянный ход событий
а не что-то, что можно решить в один момент.

Надо и быть готовым к новым проблемам и сложностям,
потому что, лучше столкнуться с ними раньше, чем позже.
Как только привыкнешь проявлять предприимчивость,
будет намного легче — сталкиваться с решением проблем.

«От жизни своей нельзя убежать или свалить, как некоторые
думают. Где бы ты не жил, это твоя жизнь и твоя родина.»

Люди убегают от чего? От боли, страха, всего неприятного.
А все самое страшное и неприятное находится в самих,
в оценке окружающего мира, окружающих людей,
себя самого.
В большинстве случаев действенным будет не бегство
от себя-а путь к Себе. Надо принять и примирится
с самим собой.
^

Источник

От себя не убежишь

Есть женщины, которые говорят: «Вот выйду на пенсию и буду пироги печь». Так не бывает. Если до пенсии пироги не пекла, то на пенсии точно печь не будет. Потому, что пироги — это творчество, то есть любимое дело. А любимым делом человек не может не заниматься. Только тот, кто занимался любимым делом-выпечкой пирогов до пенсии, будет печь их и выйдя на пенсию.

Человек бежит по жизни, стараясь достичь поставленных перед собою целей. Школа, институт, работа, семья, награды, степени, премии, должности — это бег для того, чтобы соответствовать, утвердиться, получить. Человек ставит цели, достигает, опять ставит цели, опять достигает и так до самого конца своей жизни. Конец у всех один — все достигнутое исчезает вместе с уходом человека.

Бег нужен для того, чтобы доказать себе и окружающим, что ты прожил жизнь не зря, чего-то достиг, заслужил уважение других и любовь близких. Так думает почти каждый.

На самом деле бежит не сам человек, бежит ум. А тело следует за умом. Ум — это стремительно летящее время. Миг настоящего моментально становится прошлым. Будущее никогда не наступает, о «завтра» мы думаем. Завтра всегда становится сегодняшним днем.

У ребенка почти нет прошлого, еще нет будущего, ума мало, он живет моментом «сейчас». А в этом моменте вечность, время останавливается, его очень много. С возрастом ума очень много, человек живет прошлым, думает о будущем, а настоящее проскакивает мимо. Поэтому годы пролетают очень быстро.

А именно в настоящем времени настоящая реальная жизнь. В прошлом и будущем нет реальности, это иллюзия. Прошлого уже нет, а будущее еще не наступило. Человек бежит, думая о прошлом, мечтая о будущем, а в настоящем его нет.

Даже если жизнь тормознет, например, выход на пенсию, привычка бежать берет свое. И человек находит себе множество занятий, продолжат ставить цели для того, чтобы этот бег не прекращался. Люди, как рабочие муравьи, которые не могут жить без того, чтобы тащить на себе бревно, не могут жить, если некуда бежать.

Тот, кто живет в иллюзии, не видя настоящей реальности, к 70 годам накапливает множество страхов, потому, что иллюзия недолговечна, как мыльный пузырь, который может в любой момент лопнуть.

Бежит ум, за ним следует тело, а где же сам человек? Как вернуться в настоящую реальность и почувствовать вкус жизни, как его чувствуют дети? Как избавиться от страхов, вернуть себе душевное равновесие и обрести смысл всего происходящего?

Нужно найти себя. Остановиться и задать себе единственный самый важный вопрос: «Кто я?». Ответ на этот вопрос приводит к тому, что все остальные существующие вопросы исчезают.

Найти себя можно только, если отвернуться от внешнего мира и повернуться к себе. Стать наблюдателем себя самого. Наблюдение — это осознавание себя каждую секунду. Осознавать свое тело, свои мысли и свои эмоции. Просто смотреть, не думать, не судить, не сравнивать. Как смотришь на восход солнца.

Изменить позицию сознания и понять, что каждый приходит в этот мир для решения своей собственной задачи, чтобы пройти свой собственный путь. Нельзя прожить чужую жизнь и стать счастливым. А чтобы прожить свою собственную жизнь, нужно стать самим собой. Стать собой, значит проявить в себе те качества, те энергии, которые присущи только тебе и никому другому. Тогда проявится твоя индивидуальность, твоя истинная сущность и ты займешь то место в жизни, которое никто кроме тебя занять не может. Потому что у Вселенной бесконечное количество возможностей и она ждет чтобы каждый вырос в осознанности и нашел свое место.

Как бы быстро ни бежал человек, куда бы ни стремился, нельзя убежать от себя самого. Найти себя, значит найти жизнь истинную, реальную, которая приведет к реализации, а значит к счастью.

Источник

Есть женщины, которые говорят: «Вот выйду на пенсию и буду пироги печь». Так не бывает. Если до пенсии пироги не пекла, то на пенсии точно печь не будет. Потому, что пироги — это творчество, то есть любимое дело. А любимым делом человек не может не заниматься. Только тот, кто занимался любимым делом-выпечкой пирогов до пенсии, будет печь их и выйдя на пенсию.

Человек бежит по жизни, стараясь достичь поставленных перед собою целей. Школа, институт, работа, семья, награды, степени, премии, должности — это бег для того, чтобы соответствовать, утвердиться, получить. Человек ставит цели, достигает, опять ставит цели, опять достигает и так до самого конца своей жизни. Конец у всех один — все достигнутое исчезает вместе с уходом человека.

Бег нужен для того, чтобы доказать себе и окружающим, что ты прожил жизнь не зря, чего-то достиг, заслужил уважение других и любовь близких. Так думает почти каждый.

На самом деле бежит не сам человек, бежит ум. А тело следует за умом. Ум — это стремительно летящее время. Миг настоящего моментально становится прошлым. Будущее никогда не наступает, о «завтра» мы думаем. Завтра всегда становится сегодняшним днем.

У ребенка почти нет прошлого, еще нет будущего, ума мало, он живет моментом «сейчас». А в этом моменте вечность, время останавливается, его очень много. С возрастом ума очень много, человек живет прошлым, думает о будущем, а настоящее проскакивает мимо. Поэтому годы пролетают очень быстро.

А именно в настоящем времени настоящая реальная жизнь. В прошлом и будущем нет реальности, это иллюзия. Прошлого уже нет, а будущее еще не наступило. Человек бежит, думая о прошлом, мечтая о будущем, а в настоящем его нет.

Даже если жизнь тормознет, например, выход на пенсию, привычка бежать берет свое. И человек находит себе множество занятий, продолжат ставить цели для того, чтобы этот бег не прекращался. Люди, как рабочие муравьи, которые не могут жить без того, чтобы тащить на себе бревно, не могут жить, если некуда бежать.

Тот, кто живет в иллюзии, не видя настоящей реальности, к 70 годам накапливает множество страхов, потому, что иллюзия недолговечна, как мыльный пузырь, который может в любой момент лопнуть.

Бежит ум, за ним следует тело, а где же сам человек? Как вернуться в настоящую реальность и почувствовать вкус жизни, как его чувствуют дети? Как избавиться от страхов, вернуть себе душевное равновесие и обрести смысл всего происходящего?

Нужно найти себя. Остановиться и задать себе единственный самый важный вопрос: «Кто я?». Ответ на этот вопрос приводит к тому, что все остальные существующие вопросы исчезают.

Найти себя можно только, если отвернуться от внешнего мира и повернуться к себе. Стать наблюдателем себя самого. Наблюдение — это осознавание себя каждую секунду. Осознавать свое тело, свои мысли и свои эмоции. Просто смотреть, не думать, не судить, не сравнивать. Как смотришь на восход солнца.

Изменить позицию сознания и понять, что каждый приходит в этот мир для решения своей собственной задачи, чтобы пройти свой собственный путь. Нельзя прожить чужую жизнь и стать счастливым. А чтобы прожить свою собственную жизнь, нужно стать самим собой. Стать собой, значит проявить в себе те качества, те энергии, которые присущи только тебе и никому другому. Тогда проявится твоя индивидуальность, твоя истинная сущность и ты займешь то место в жизни, которое никто кроме тебя занять не может. Потому что у Вселенной бесконечное количество возможностей и она ждет чтобы каждый вырос в осознанности и нашел свое место.

Как бы быстро ни бежал человек, куда бы ни стремился, нельзя убежать от себя самого. Найти себя, значит найти жизнь истинную, реальную, которая приведет к реализации, а значит к счастью.

  • Как вы понимаете высказывание никто еще не заблудился следуя своему внутреннему голосу сочинение
  • Как вы понимаете высказывание некрасова поэтом можешь ты не быть сочинение
  • Как вы понимаете высказывание когда цель достигнута о пути забывают сочинение
  • Как вы понимаете высказывание гюго книги это друзья бесстрастные но верные сочинение аргументы
  • Как вы понимаете высказывание в гюго книги это друзья бесстрастные но верные сочинение итоговое