Приближаются осенние каникулы (осень на фото — слева; нетипичное для октябрятско-пионерской литературы изображение грустных детей, бредущих в школу).
Надо отдохнуть: Пушкина отложить, совсем детскую сказочку полистать — пусть это будет «Теремок», к которому у меня много иллюстрированных изданий (само так вышло).
Для начала определимся с текстологией «Теремка» — это важно, потому что художник иллюстрирует определенный вариант текста; меняться могут не только детали, но и сам сюжет (точнее, концовка). Изначальные варианты смотрим в академическом издании сказок Афанасьева в серии «Литературные памятники» (1984). Приведены три варианта (нумерация Афанасьева):
1) «Терем мухи», № 82. Записано в Архангельской губ.
2) «Терем мухи» («Ехал мужик с горшками…»), № 83. Место записи неизвестно.
3) «Терем мухи» («Лежит в поле лошадиная голова…»), № 84. Записано в Московском уезде.
В первом варианте — теремок без уточнения, во втором — кувшин, оброненный с телеги мужиком, в третьем — лошадиная голова (череп). В примечаниях к академическому изданию «Теремка» сказано, что «такие детские сказки, полные юмора, близкие по стилю шуточным песням, замечательны затейливым словесным узором. Они имеют свои традиционные формулы, свои постоянные эпитеты (комические прозвища персонажей)». Юмора, в «Теремке», конечно, много. Но вот что заметно нам — цивилизованным потомкам: ни в одном варианте сказки у Афанасьева жильцы не спасаются (в дореволюционной литературной обработке Ушинского тоже). Может, для крестьянских детей это было естественно…
В первом варианте медведь лапой разбивает терем (про судьбу жильцов не уточняется). Во втором и третьем — прямо указано, что медведь сел на теремок (кувшин и лошадиную голову) и при этом «всех раздавил», т.е. жильцы однозначно гибнут. Никто не смог противиться медведю, хоть порознь, хоть вместе. Напротив, зверюшки как будто специально скучились для того, чтобы медведю одним движением задницы было сподручнее всех их подавить.
А нас-то учат, что мораль «Теремка» — хорошо вместе жить дружно (на каком-то сайте для мамочек разъясняется). Это потому что читаем не подлинный текст — в литературных обработках конец «Теремка» смягчен. Попадались варианты без смертоубийства и до революции в книжках с картинками: «Никого медведь не подавил — только себе больно сделал» (Теремок : Сказка / Рис. А.В. Неручева. — М.: Издание В.М. Саблина, [1909] — в РГБ в открытом доступе). Но массово детская книга стала издаваться в советское время. Со второй половины 1930-х гг. после реабилитации народной сказки потребовалась её литературная обработка хорошего качества. Уже у А.Н. Толстого (автора «Буратино»), который очень удачно переложил афанасьевские сказки для советских детей, медведь теремок раздавил, но зверей не убил, а просто «распугал». Позднейшие переработчики (развивавшие больше концепцию А.Толстого, чем дававшие собственную интерпретацию) приделали к «Теремку» и вовсе счастливые концы: малые звери не расстались, построили новый теремок, а кое-где и медведь разрушил теремок не умышленно, а по косолапости, и потом помогал новый терем строить.
Напрасно. Такие переделки вообще не имеют идеи, это просто анекдоты. Идея есть у сказки в ее жёстком варианте: будь осторожен, берегись медведя, спасайся. У юного слушателя (скорее, горожанина) возникают и другие чувства: горечь от беспомощности хороших персонажей, острое ощущение неправды, жажда справедливости… В общем, такая сказка — «вы жертвою пали в борьбе роковой» — готовила бойцов для борьбы с зарвавшимися извергами-самодурами.
Это первая концепция «Теремка» — по настоящему народная, в смысле крестьянско-низовая. А то как эту идею понимает интеллигенция, очень ярко показывают предреволюционные иллюстрации Г.Нарбута (1910 год).
1) «Теремок» (худ. Г.Нарбут)
Издание, которое есть у меня, такое: «Сказки и потешки: Иллюстрации Э.Э.Лисснера, Г.И.Нарбута». — М.: Издательский дом Мещерякова, 2013 (в серии «Дверца в сказку»). На Фантлабе этого издания не нашёл.
А вот картинки Нарбута к «Теремку» в первоначальной редакции. И по технике, и по настроению очень сильные иллюстрации. Статус зверей показан их одеждой и аксессуарами.
Ужас: на последней картинке видна лужа крови от замученных животных (и хвост торчит, чтобы сомнений не оставалось). Медведь на картинках в полном соответствии с медведями Салтыкова-Щедрина («Медведь на воеводстве» и проч.): тупое ограниченное создание, и очень злобное притом. Да, отличался Нарбут по своему психическому состоянию от Билибина и прочих сказочников русского модерна.
Конечно, подобного не будет в картинках для советских детей, поскольку нет больше ни кровавого медведя-сатрапа, ни тёмной крестьянской психологии. «Теремок» для взрослых сделал через сто лет И.Олейников (https://fantlab.ru/edition225887), но всё-таки без лубочной политизированности. Ну и черепа-теремка в советских сказках больше не будет.
Но как всё-таки рождались народные сказки? Знаменитый писатель Бианки, вероятно, считал, что в основе лежит народное наблюдение над повадками животных. Его «Теремок» (1928 год) — это дупло, которое вмещает всё более крупных животных, поскольку имеет свойство расширяться. Звери при этом живут в теремке последовательно, выгоняя друг друга. Понятно, что в этой истории нет ни зайцев, ни волков — они в дуплах не живут. Медведь-разрушитель есть. Разрушать старые трухлявые деревья — это повадка медведя. Медведь не виноват — но и ждать от него другого нельзя. Это вторая концепция «Теремка». Поучительно и в лучших просветительских традициях. Ориентировано уже больше на городских детей.
2.1) Бианки «Теремок» (худ. Е.Чарушин)
Первая публикация под названием «Терем» и с первоначальной редакцией текста была напечатана в журнале «Ёж» (1928. № 6) с иллюстрациями Е.Чарушина. У меня этот текст и картинки в таком издании: Архив журнала «Ёж». Том 1. — М.: ТриМаг, 2016 (на Фантлабе пока не представлен).
Сами картинки в непередаваемой чарушинской манере. Симбиоз автора и художника очень характерный для той эпохи детской литературы: эти картинки составляют с текстом одно целое.
В 1920-х годах и в первой половине 1930-х годов такая концепция прочтения народных сказок была востребована педагогической политикой советской власти. Но интерес к бианковскому «Теремку» не пропал и позднее. У меня две книжки позднесоветского времени, иллюстрированные хорошими художницами-анималистами. Обе книжки сейчас переизданы.
2.2) Бианки «Теремок» (худ. Т.Капустина)
Бианки В. «Теремок» (худ. Т.Капустина).- Л.: Художник РСФСР, 1977. На Фантлабе есть другое советское издание: https://fantlab.ru/edition158679. Современное переиздание (издательство «Речь», 2014): https://www.labirint.ru/books/439082/.
Бианки В. «Теремок» (худ. Т.Васильева).- М.: Советская Россия, 1987 (в издании три рассказа: Теремок, Люля, Терентий-тетерев). Этого издания на Фантлабе нет. Расширенное современное переиздание (издательство «Стрекоза», 2017): https://www.labirint.ru/books/622265/.
Художники, понятно, рассказ Бианки иллюстрировали строго в реалистичной манере. Очень хорошее наглядное пособие. Такая манера изображения персонажей свойственна именно для рассказов писателей-натуралистов. Но идея натуралистически изображённых животных встречалась изредка и в картинках к сказочному «Теремку» (условно — «неочеловеченные (неодетые) звери»).
Третья концепция — концепция сказки-праздника, сказки-волшебства — это поздняя Маврина.
3) «Теремок» (худ. Т.Маврина)
Собственно сказки с циклом картинок художницы я не нашёл. Мотив «Теремка» есть в «Сказочной азбуке». У меня вот такое современное переиздание очень хорошего качества: Маврина Т. «Сказочная азбука». — СПб.-М.: Речь, 2016 (на Фантлабе ни одного издания не нашёл).
Всего один рисунок, но какой восторг для детей!
Ну а теперь четвёртая концепция «Теремка» — нормальной детской сказки для современных детей.
В примечаниях к академическому изданию указано, что русских вариантов — 25, украинских — 10, белорусских — 3. В целом сюжет локализован у этих народов (у соседей «встречается изредка»). Украинская и белорусская версии «Теремка» уже литературно обработаны, в них обходятся без смертоубийства. Первоначальные редакции мне неизвестны (есть сведения, что в одном варианте украинской сказки охотник стреляет в зверей). Украинская версия называется «Рукавичка», белорусская — » Муха-певуха».
В «Рукавичке» — варежка, оброненная селянином, которую заселяют звери от мала до велика (вплоть до медведя — он здесь одной крови с мелким зверьём). Но селянин находит свою потерянную варежку, и звери разбегаются, освобождая её. Здесь мораль — «Пикник на обочине», соприкосновение с иным чуждым разумом — хорошо хоть не злобным (забрал подарочек, но никого не пришиб). На Западе знают эту сказку, не русский «Теремок» — зарубежные художники иллюстрируют «Рукавичку».
Белорусским считается вариант «Муха-певуха» («муха-хахавка»). В академических примечаниях к «Теремку» белорусская версия названа особой разновидностью сюжета. Удивительно, но этот сюжет — первая половина «Тараканища» Чуковского. В общем, звери, постепенно присоединяясь к мухе, «едут и смеются», пока их недружелюбный волк не разгоняет.
4) «Теремок»-«Рукавичка»-«Муха-певуха» (худ. Е.Рачёв)
Посмотрим вот такие книжки одного издательства и одного художника: «Теремок» (рисунки Е.Рачёва). — СПб.-М.: Речь, 2016; «Рукавичка» (рисунки Е.Рачёва). — СПб.-М.: Речь, 2016; «Муха-певуха» (рисунки Е.Рачёва). — СПб.-М.: Речь, 2016 (на Фантлабе отдельных изданий этих рачёвских сказок не обнаружил).
Очень удачно получилось, что все три варианта сказки проиллюстрировал замечательный художник Е.Рачёв. Он же задаёт и тон для этой концепции доброй сказки, принятый в позднее сталинское время: звери очеловечены, но не окарикатурены и не политизированы. Условно можно назвать манеру, в которой Рачёв рисовал персонажей как «одетые звери» — они в человеческих костюмах, подходящих к ситуации. Для народных сказок — это народные костюмы. Есть у Рачёва разные варианты иллюстраций (в первом комментарии ув. Artstasya примеры приводит), но все варианты выдержаны в рамках принятой им однажды манеры. Большинство художников и в после-сталинские времена будет придерживаться такой же подачи персонажей в сказках про зверей.
У Рачёва в этих сказках персонажи, соответственно, в русских («Теремок»), украинских («Рукавичка») и белорусских («Муха-певуха») народных костюмах. Фамилии у зверей тоже разные (только у русской и украинской мышки одинаковые). Белорусская сказка без медведя — там волк досрочно олицетворяет злобного самодура.
мышь/миша/мыш
Ну, раз уж начал про «Теремок», то в ближайшее время посмотрим имеющиеся у меня картинки к нему, во всём многообразии (или однообразии) концепций прочтения этой сказки. Может быть, выявятся ещё какие-нибудь новые направления в теремковедении.
При копировании и размещении на другом сайте указывайте активную ссылку: https://www.detiam.com/библиотечка/
Стоит в поле теремок, теремок, он не низок не высок, не высок.
Бежит мимо мышка-норушка. Увидела теремок, остановилась и спрашивает:
— Терем-теремок! Кто в тереме живёт?
Никто не отзывается.
Вошла мышка в теремок и стала в нём жить.
Прискакала к терему лягушка-квакушка и спрашивает:
— Терем-теремок! Кто в тереме живёт?
— Я, мышка-норушка. А ты кто?
— А я лягушка-квакушка.
— Иди ко мне жить!
Лягушка прыгнула в теремок. Стали они вдвоём жить.
Бежит мимо зайчик-побегайчик.
Остановился и спрашивает:
— Терем-теремок! Кто в тереме живёт?
— Я, мышка-норушка.
— Я, лягушка-квакушка. А ты кто?
— А я зайчик-побегайчик.
— Иди к нам жить!
Заяц скок в теремок. Стали они втроём жить.
Идёт лисичка-сестричка. Постучала в окошко и спрашивает:
— Терем-теремок! Кто в тереме живёт?
— Я, мышка-норушка.
— Я, лягушка-квакушка.
— Я, зайчик-побегайчик. А ты кто?
— А я лисичка-сестричка.
— Иди к нам жить!
Забралась лисичка в теремок. Стали они вчетвером жить.
Прибежал волчок-серый бочок, заглянул в дверь и спрашивает:
— Терем-теремок! Кто в тереме живёт?
— Я, мышка-норушка.
— Я, лягушка-квакушка.
— Я, зайчик-побегайчик.
— Я, лисичка-сестричка. А ты кто?
— А я волчок-серый бочок.
— Иди к нам жить.
Волк и влез в теремок. Стали они впятером жить.
Вдруг идёт мимо медведь косолапый. Увидел медведь теремок, остановился и заревел во всю мочь:
— Терем-теремок! Кто в тереме живёт?
— Я, мышка-норушка.
— Я, лягушка-квакушка.
— Я, зайчик-побегайчик.
— Я, лисичка-сестричка.
— Я, волчок-серый бочок. А ты кто?
— А я медведь косолапый.
— Иди к нам жить.
Медведь и полез в теремок. Лез-лез — никак не мог влезть и говорит:
— Я лучше у вас на крыше буду жить.
— Да ты нас раздавишь!
— Нет, не раздавлю.
— Ну так полезай!
Влез медведь на крышу и только уселся — трах, ба-бах! — раздавил теремок. Затрещал теремок, упал на бок и весь развалился. Еле-еле успели из него выскочить: мышка-норушка, лягушка-квакушка,
зайчик-побегайчик,лисичка-сестричка, волчок-серый бочок — все целы и невредимы.
Принялись они брёвна носить, доски пилить — новый теремок строить.
Лучше прежнего выстроили.
Стали вместе жить поживать и добра наживать.
При копировании и размещении на другом сайте указывайте активную ссылку: https://www.detiam.com/библиотечка/
Сказка написана по народным мотивам на всем известный сюжет. Сказка учит помогать другим, быть добрым и справлять свои ошибки…
Терем-теремок читать
Летала Муха по лесу, устала, присела на веточку отдохнуть и вдруг увидела: среди леса в густой траве стоит… терем-теремок!
Подлетела к теремку Муха, покружилась над ним, заглянула внутрь и воскликнула:
— Вот так терем-теремок! Да тут и нет никого! Буду здесь жить.
Стала Муха в том теремке жить-поживать.
А тут как-то Мышка бежала и ненароком теремок заметила.
— Вот так терем-теремок! И кто там в тереме живёт? — спросила Мышка.
Муха из окошка выглянула.
— Я живу тут — Муха-Горюха. А ты кто?
— А я — Мышка-Норушка. Пусти меня в теремок.
Подумала Муха и сказала:
— Заходи. Живи на здоровье.
Стали они вдвоём жить.
А тут, как только дождик прошёл, откуда ни возьмись Лягушка: шлёп! шлёп!
К теремку прискакала, в цветок-колокольчик позвонила: динь-динь!
— Ква-ква, кто в теремочке живёт-поживает?
Открылось окошко.
— Я — Муха-Горюха.
— Я — Мышка-Норушка. А ты кто такая?
— Я — Лягушка-Квакушка. Пустите меня в теремок.
Переглянулись Муха с Мышкой и сказали:
— Милости просим!
Вдвоём — хорошо, а втроём — ещё лучше. Стали они втроём жить-поживать, добра наживать.
Шёл по лесу Петух и увидел теремок, остановился, крыльями захлопал, шею вытянул — как закричит:
— Ку-ка-ре-ку!
А потом ещё громче:
— Кто, кто в теремочке живёт?
Тут все, кто в теремочке был, ему навстречу вышли и назвались:
— Я — Муха-Горюха.
— Я — Мышка-Норушка.
— А я — Лягушка-Квакушка.
И его спросили:
— А ты кто?
Петух приосанился, гребешком тряхнул, шпорами звякнул и крикнул ещё громче:
— Я — Петушок — Золотой Гребешок! Хочу у вас жить!
И все хором сказали:
— Добро пожаловать!
Стали теперь вчетвером жить.
Убегал от Лисы Заяц.
Скакал, кружил по лесу, по зелёной травке и на теремок случайно наскочил.
— Вот так терем-теремок! — подивился Заяц. — И кто же там в теремочке живёт?
И стал изо всех сил в дверь барабанить.
А там, за дверью, стоят все, открыть боятся…
Муха за всех ответила:
— Здесь мы живём. Я — Муха-Горюха, ещё Мышка-Норушка да Лягушка-Квакушка и Петушок — Золотой Гребешок. А ты кто?
— Я?.. Я — Зайчик-Побегайчик, пустите меня поскорее… За мной Лиса гонится.
Тут дверь распахнулась и все разом сказали:
— Входи. Местечко найдётся.
И стали теперь впятером жить.
Тут нежданно-негаданно буря разразилась: потемнело кругом, гром загремел, молния засверкала, полил дождь проливной.
И в самую-то непогоду кто-то большой к теремку пришёл. Как зарычит на весь лес:
— Эй! Эй! Кто там в теремочке живёт?
Как ударит в дверь — чуть было её с петель не сорвал.
И на этот раз Муха не побоялась: окошко приоткрыла, в щёлку выглянула и пискнула:
— Мы все тут живём: Муха-Горюха, Мышка-Норушка, Лягушка-Квакушка, Петушок — Золотой Гребешок и Зайчик-Побегайчик. А ты кто такой?
— Я — Медведь Косолапый. Я промок и продрог. Пустите меня обсушиться, обогреться..
— Мы бы рады, — сказала Муха, — да тебе здесь никак не поместиться. Прощение просим!
Огорчился Медведь: куда ему деться, где обсушиться и где согреться?
Вот и полез он на крышу, к тёплой трубе поближе…
Только теремок не выдержал Медведя и развалился под ним! Хорошо — никого не придавило: все успели разбежаться.
Когда дождь прошёл и небо прояснилось, собрались все у обломков теремка.
— Вот и нет теремочка, и негде нам теперь жить, — сказала Мышка и заплакала.
Подошёл Медведь, низко всем поклонился и сказал:
— Простите меня… Ах, виноват я!..
— Простим, — сказали ему, — если новый теремок поможешь поставить. Сумел сломать, сумей и построить!
Стали все новый теремок строить. А Медведь больше всех старается, самую тяжёлую работу делает.
Вот и построили новый терем-теремок, ещё лучше, и больше, и красивее прежнего.
И все там поместились, и ещё для гостей место осталось!
Теперь дружно вшестером живут-поживают!
❤️ 276
🔥 110
😁 122
😢 55
👎 44
🥱 59
Добавлено на полку
Удалено с полки
Достигнут лимит