Как выразить в рассказе или в романе состояние человеческой души

Текст 1

1) Я живу в маленьком доме у самого моря. 2) Чтобы увидеть море, нужно выйти за калитку и немного пройти по протоптанной в снегу тропинке. 3) Море не замёрзло. 4) Снег лежит до самой кромки воды. 5) Когда на море подымается волна, то слышен не шум воды, а хрустенье льда и шорох оседающего снега. 6) Балтика зимой пустынна и угрюма. 7) по горизонту весь день лежит слоями тяжёлая мгла. В ней пропадают очертания низких берегов. 9) Только кое- где в этой мгле опускаются над морем белые косматые полосы – там идёт снег.

10) Вечером кромешная темнота окружает дом, сосны придвигаются к нему вплотную, и, когда выходишь из освещенного дома наружу, тебя охватывает ощущение полного одиночества с глазу на глаз с зимой, морем и ночью. 11) Море уходит на сотни миль в чёрно- свинцовые дали. 12) На нём не видно ни одного огонька. 13) И не слышно ни единого всплеска, словно в расплывчатой туманной бездне обрывается земля.

14) К западу, в сторону Вентспилса, за слоем мглы есть маленький рыбачий посёлок. 15) Обык-новенный рыбачий посёлок с сетями, сохнущими на ветру, с низкими домами и низким дымом из труб, с чёрными моторками, вытащенными на песок, и доверчивыми собаками с косматой шерстью. 16) В посёлке сотни лет живут латышские рыбаки. 17) Поколения сменяют друг друга. 18) Светловолосые девушки с застенчивыми глазами и певучим говором становятся обветренными, кряжистыми старухами, закутанными в тяжёлые платки. 19) Румяные юноши в щегольских кепках превращаются в щетинистых стариков с невозмутимыми глазами.

20) Но так же, как и сотни лет назад, рыбаки уходят в море за салакой. 21) И так же, как и сотни лет назад, не все возвращаются обратно. 22) Особенно осенью, когда Балтика свирепеет от штормов и кипит холодной пеной, как чертов котел.

23) Но что бы ни случилось, сколько бы раз ни пришлось стаскивать шапки, когда люди узнают о гибели своих товарищей, всё равно надо и дальше делать сво1 дело – опасное и тяжёлое, завещанное дедами и отцами. 24) Уступать морю нельзя.

25) В море около посёлка лежит большой гранитный валун. 26) На нём еще давно рыбаки высекли надпись: « В память всех, кто погиб и погибнет в море». 27) Эту надпись видно издалека.

28) Когда я узнал об этой надписи, она мне показалась печальной, как все эпитафии. 29) Но латышский писатель, рассказавший мне о ней, не согласился с этим и сказал: 30) – Наоборот. 31) Это очень мужественная надпись. 32) Она говорит, что люди никогда не сдадутся и будут делать своё дело. 33) Я бы поставил эту надпись эпиграфом к любой книге о человеческом труде и упорстве. 34) Для меня эта надпись звучит примерно так: «В память тех, кто одолевал и будет одолевать это море».

35) Я согласился с ним и подумал, что этот эпиграф подходил бы и для книги о писательском труде.

36) Писатели не могут ни на минуту сдаться перед невзгодами и отступить перед преградами. 37) Что бы ни случилось, они должны непрерывно делать свой дело, завещанное им предшественниками и доверенное современниками. 38) Недаром Салтыков – Щедрин говорил, что если хоть на минуту замолкнет литература, то это будет равносильно смерти народа.

( 465 слов По К. Паустовскому)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово особенно ( предложение 22).
Из предложений 6 – 9 выпишите все наречия.
Определите способ образования слова вплотную ( предложение 10).
Из предложения 36 выпишите слово, образованное бессуфиксным способом.
Определите количество морфем в слове рыбачий ( предложение 15).
Укажите номер предложения осложнённого обособленным обстоятельством ( предложения 10, 13, 14, 37).
Из предложения 37 выпишите словосочетания со связью примыкание.
Укажите номера предложений с составным именным сказуемым ( предложения 14 -22).
Укажите номер сложного предложения с однородным и последовательным подчинением придаточных частей ( предложения 19 – 25).
Среди предложений 11- 15 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью лексического повтора.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.

Любая профессия – это колоссальный, самоотверженный труд. Труд во имя людей и доверенный людьми, тру, требующий от человек отваги и в определённой мере самопожертвования. И тем не менее люди готовы исполнить свой долг, несмотря на все трудности, пройти по жизни так, чтобы о них сказали, что жизнь их прожита не зря. И в этом сила человеческого духа. Умение преодолеть все невзгоды на пути, жить ради других, не отступить перед трудностями усиливает красочное описание враждебной человеку природы, например, в предложениях 6,7,10,11, в которых наиболее ярко «работают» _________ ( Балтика пустынна и угрюма; тяжёлая мгла; кромешная темнота; чёрно- свинцовые дали). Идею вечного противостояния человека и обстоятельств подтверждает и настойчивый повтор в предложениях 20,21 _______( как и сотни лет назад). Использование в предложениях 26, 34 _____ ( В память всех, кто погиб в море, В память тех, кто одолевал и будет одолевать это море) заставляет читателя постоянно думать о проблеме истинной и мнимой самореализации человека на земле.

Список терминов: 1) лексический повтор 6) сравнительный оборот 2) противопоставление 7) риторические вопросы 3) эпитеты цитирование 4) ирония 9) многосоюзие 5) гипербола 10) восклицательные предложения.

Текст 2

1)Приступая к работе над новой книгой, я испытываю боязнь перед белизной чистого листа бумаги, который может стать или не стать началом нового романа. 2) Невыносимо трудно нащупать нужную интонацию вещи, ритм. 3) А без этого не стоит писать: всё будет сухо, добротно, но с тупыми нервами. 4) Как возникают ритм и интонация – ответить сложно. 5) Это уже вопрос стиля, всего комплекса средств выражения, что особенно разительно отличает одного писателя от другого. 6) Стиль же вырабатывается только трудом. 7) Чтобы происходило чудо, то есть оживление написанных тобою страниц, нужно быть в литературе волом. Писатель порой испытывает ощущение одиночества и оголенности в момент духовного и физического опустошения, когда поставлена точка в рукописи. 9) Тогда возникают сомнения и чувство беззащитности: что в твоей книге – правда или правдоподобие? 10) Лучшие книги остаются в голове писателя, а те, что написаны, только наполовину вылились на бумагу, потеряв краски, запахи, оттенки настроения. 11) В процессе работы – при переносе воображения на бумагу – потери чудовищные. 12) И эти потери порой приводят в отчаяние.

13) С детских лет у меня сложился образ писателя – человека чуткого, доброго, умного, совершенно необыкновенного: он всё знает о жизни, о людях, и сам он маг человеческих судеб и чувств. 14) Он обладает удивительной тайной – обыкновенными печатными знаками создавать мир, который для тебя реальнее реального.

15) Когда в институтские годы я познакомился с Паустовским, я увидел в нём счастливый облик писателя и человека, близкий к образу чародея, созданного моим детским воображением. 16) Этот замечательный писатель – олицетворение человеколюбия, добра и благородства. 17) Сейчас, пожалуй, нет в нашей литературе мастера, который вырастил бы так много учеников 18) Сколько неизвестных талантов отметил, скольким он привил любовь к тяжелейшему писательскому труду! 19) Что касается славы, денег, шума и эстрадного успеха, то именно Паустовский внушал нам, своим ученикам, ту самую осторожность, которая необходима, когда в подкованных сапогах идешь по льду. 20) Всё чересчур шумное и броское проходит, и остаются книги, помогающие людям жить и быть людьми. 21) Талант Паустовского фиксирует наше внимание на прекрасном. 22) Для Паустовского всегда критерий истины – мораль, а критерий морали – прекрасное.

23) Убыстренный темп современного мира, материальные богатства, сумасшедшие скорости, перенаселённые города с их новой архитектурой, непрерывное движение, наконец, власть телевизора и кинематографа – всё это создаёт ощущение подмены истинной красоты и в реальном мире, и в человеке. 24) Нам кажется, что мы знаем всё, что нас ничем не удивишь. 25) Закат в пролёте улицы едва ли заставит нас остановиться на мгновение. 26) Звёздное небо уже не кажется нам тайной тайн.

27) В повседневных заботах, в учащённом жизненном ритме, в шуме, суете мы скользим мимо прекрасного. 28) Мы уверены: истины на нашей ладони, они так отчётливо видны, так привычны, что мы устали от них. 29) И в итоге обманываем самих себя. 30) Как бы ни господствовала на земле точная наука, мир и человек в нем еще тайна, к которой мы только прикоснулись. 31) Но если бы некто всезнающий появился на земле и раскрыл вдруг все загадки вселенной, это бы людям мало что дало. 32) Ибо каждому суждено пройти долгий путь познания.

( 473 слова По Ю. Бондареву)

Вопросы к тексту.

Определите, какой частью речи является слово одного ( предложение 5).
Из предложений 31, 32 выпишите все союзы.
Определите способ образования слова опустошение ( предложение 8).
Из предложения 25 выпишите слова, образованные бессуффиксным способом.
Определите количество морфем в слове всезнающий ( предложение 31).
Укажите номер предложения, в котором сказуемое выражено фразеологизмом ( предложения 4, 12, 24, 26).
Из предложения 24 выпишите все словосочетания со связью управление.
Укажите номер предложения, осложнённого обособленным определением ( предложения 11, 14, 16, 18).
Укажите номер сложноподчинённого предложения с параллельным подчинением придаточных частей ( предложения 27 – 32).
Среди предложений 1 – 4 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью местоимения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.

Окружающий мир и человек в нем – глубины непознанные, и вряд ли когда-нибудь удастся постичь их до конца и безоговорочно. Очевидно, что каждый из нас по- своему «отгадывает» загадки этого мира, и путь индивидуального познания бесценен. Помочь же человеку понять для себя «бездну» мира призван писатель. Обращаясь памятью к своему наставнику К. Паустовскому – истинному писателю, сумевшему раскрыть в своих произведениях прекрасное, Ю. Бондарев при помощи ____ ( счастливый облик; замечательный писатель; тяжелейшему писательскому труду) заставляет и читателя по- новому взглянуть на окружающий мир и себя. Говоря о муках собственного постижения мира и прекрасного в нем, о своей ответственности перед читателем, автор не раз использует ___( интонацию вещи, ритм – предложение 2; ( вопрос стиля, всего комплекса средств выражения – предложение 5); потеряв краски, запахи, оттенки настроения ( предложение 10). Неравнодушное отношение автора к творчеству, книгам и в целом к поднятой проблеме подчёркивается использованием в соседних предложениях ___ ( предложения 10,11,12).

Список терминов: 1) сравнительный оборот 6) ряды однородных членов 2) противопоставление 7) риторические вопросы 3) эпитеты цитирование 4) ирония 9) экспрессивный лексический повтор 5) вводные конструкции 10) восклицательные предложения

Текст 3

Тот, кто действительно знает Пушкина, поклоняется ему с редкой пылкостью и искренностью; и радостно сознавать, что плоды существования поэта и сегодня наполняют душу. 2) Всё доставляет нам удовольствие: особенности пушкинского ритма, подробности жизни, имена людей, его окружавших. ³) По черновикам мы стремимся распознать каждый этап разгара его вдохновения. 4) Читать и перечитывать его записи, поэмы, сказки, элегии, письма, драмы – одно из достоинств нашей жизни.

А какое наслаждение проникнуть в мир Пушкина! 6) И, в сущности, не имеет значения, если то, что мы представляем в своём воображении, — обман.

Предположим, окажись у нас возможность пробраться в эпоху Пушкина, мы бы его не узнали. Ну и что! 9) Какая разница! 10) Мне нравится эта игра, и вот я уже сам в неё поверил. 11) Вот он на набережной Невы, мечтатель, облокотившийся о гранитный парапет; вот он в театре под звуки скрипок расталкивает с модной заносчивостью соседа, чтобы занять своё место; потом в деревенской усадьбе, сосланный из столицы за вольнолюбивые строки, в ночной рубашке, взъерошенный, марающий стихи на серой оберточной бумаге, жующий яблоко. 12) Я вижу его идущим по проселочной дороге, листающим книги, целующим стройную ножку возлюбленной или в серебристый крымский полдень задумавшимся перед скромным маленьким фонтаном, струящимся во дворе старинного татарского дворца.

Эти виденья столь мимолётны, что я не успеваю различить, держит ли он в руке трость или чугунную палку, с которой ходил специально для того, чтобы тренировать кисть для стрельбы, имея склонность к пистолетам, как все его совремнники. 14) Пытаюсь следить за ним глазами, но он от меня постоянно убегает, чтобы вновь появиться. 15) Вот он: рука заложена за полу фрака, рядом со своей женой, красивой высокой женщиной в чёрной бархатной шляпе с белым пером. 16) И, наконец, сидящий на снегу, с простреленным животом. 17) Он долго целится в Дантеса, так долго, что тот больше не может терпеть и медленно прикрывается пистолетом…

Сто лет минуло с тех пор, как на дуэли, на закате дня, в снегу Пушкин был смертельно ранен красивым молодым авантюристом по имени Жорж Дантес, приволокнувшимся за его женой; полным ничтожеством, который, возвратившись во Францию, прежил его на полвека, чтобы затем со спокойной душой умереть восьмидесятилетним стариком и сенатором…
Жизнь Пушкина, её романтические порывы и озарения готовят много ловушек и искушений сочинителям биографий. 20) В последнее время в России их много написано, я видел несколько достаточно безвкусных. 21) Но, помимо этого, существует ещё и благой, бескорыстный труд нескольких избранных умов, которые, копаясь в прошлом, собирая мельчайшие детали, вовсе не озабочены изготовлением мишуры ради вульгарного интереса. 22) Но даже в этом случае разве можно реально представить себе жизнь другого, воскресить ее в своём воображении в неприкосновенном виде и безупречно отразить на бумаге? 23) Сомневаюсь в этом, ибо уже сама мысль, направленная на историю жизни человека, её неизбежно искажает. 24) Все это будет лишь правдопожобие, а не правда, которую мы чувствуем.

( 447 слов По В.Набокову)

Вопросы к тексту.

Определите, какой частью речи является слово нескольких ( предложение 21).
Из предложений 1, 2 выпишите все местоимения.
Определите способ образования слова разгар ( предложение 3).
Из предложения 21 выпишите слово, образованное неморфологическим способом (переходом слова из одной части речи в другую).
Определите количество морфем в слове вольнолюбивые ( предложение 11).
Укажите номер предложения, в котором сказуемое является составным именным ( предложения 1- 4).
Из предложения 10 выпишите все словосочетания со связью управление.
Укажите номер предложения, осложнённого обособленным определением ( предложения 19 – 24).
Укажите номер односоставного определённо- личного предложения ( предложения 13 -18)
Среди предложений 17 – 20 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью местоимения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.

Посвящая текст А.С. Пушкину, В. Набоков уже в первом абзаце использует ___ ( «особенности пушкинского ритма, подробности жизни, имена людей, его окружавших»; «его записи, поэмы, сказки, элегии, письма, драмы») с целью показать, насколько дорога автору текста каждая деталь в жизни и творчестве великого поэта России. Используя в соседних предложениях ___(8,9), В.Набо- ков стремится подвести читателя к мысли о том, что самым важным в постижении дара любого писателя является личностное отношение к нему читателя. Более того, в конце текста открыто звучит мысль о том, что никакие, пусть даже самые опытные биографы не смогут так полно, живо представить образ, характер, как сможет это сделать сам человек. Не случайно в тексте не раз использованы восклицательные предложения, а в предложениях 22, 23 автор прибегает к ____, обращая читателя в 2свою веру». Финальным аккордом текста является использование В. Набоко- вым _____ ( правдоподобие, а не правда – предложение 24), которые ещё раз подтверждают главную мысль текста.

Список терминов:

эпитеты 7) антонимы
метафоры вводные конструкции
гипербола 9) ряды однородных членов
анафора 10) цитирование
вопросно-ответная форма 11) экспрессивный лексический повтор
синонимы 12) восклицательные предложения

Текст 4

Многому приходится учиться художнику. 2) Приходится учиться говорить собственным языком, смотреть собственными глазами, слушать собственными ушами. 3) Часто требуются долгие усилия целых поколений, чтоб дать себе отчёт в том, как мы что-нибудь в действительности видим.

На картинах итальянских художников мы часто встречаем изображение какого-нибудь святого или святой, сидящих у открытого окна. 5) В окно виден далёкий пейзаж – горы, деревья на горах, домики. 6) И что-то в этом пейзаже есть странное, наивно- неверное, в чем вы себе сначала даже не можете дать отчёт. 7) И вдруг вы улавливаете причину: на этих далёких, за версту от зрителя, деревьях тщательнейшим образом выписан каждый сучок, каждый листочек, птичка, сидящая на дереве, на окнах домиков и церквей нарисованы все перекладинки на рамах. Но ведь в действительности человек не в состоянии видеть всего этого издали. 9) А художники того времени этого не замечали, не замечали и дымки, окутывающей далёкие предметы. 10) И воображали, что пишут так, как видят.

Посмотрите вообще на картины, изображающие быстро движущиеся предметы, — скачущую в карьер лошадь, рукопашную схватку, мчащийся поезд. 12) Вы чувствуете, что художники и до сих пор не сумели по- настоящему увидеть движение, поймать его характерные особенности. 13) Придёт большой художник, увидит это, покажет, и тогда нам так же будет смешно смотреть на современные изображения скачущих лошадей и боевых схваток, как смешно смотреть на тщательно выписанные детали далёких предметов на картинах старых мастеров.

Искусство видеть и слышать состоит в том, чтобы суметь поймать, как вы в действительности видите и слышите, а не как, по вашему предвзятому мнению, выглядит или звучит данный предмет. 15) Вы подробно описываете сановного старичка в отставке на великосветском собрании, — какого цвета у него глаза, волосы, как он одет, как ходит, как самодовольно острит. 16) Но действительно ли всеми этими неопределенными признаками запечатлелся в вашем восприятии старичок? 17) Или было в нем что-то особенное, характерное, чего вы не сумели заметить? 18) Приходит настоящий художник и даёт всего два-три штриха:

Тут был, в душистых сединах,

Старик, по- старому остривший,-

Отменно тонко и умно,

Что ныне несколько смешно. ( А.С. Пушкин)

20)И весь старик перед вами живет. 21) Художник сумел увидеть его, сумел выделить в своих

впечатлениях от него то, что его отличало от всех других гостей. 22) В чеховской «Чайке» начи-

нающий писатель говорит о беллетристе Тригорине: «23) У него на плотине блестит горлышко

разбитой бутылки и чернеет тень от мельничного колеса – вот и лунная ночь готова.

24) А у меня – трепещущий свет, и тихое мерцание звёзд, и далёкие звуки рояля, замирающие в

тихом ароматном воздухе… 25) Это мучительно». ( 421 слово По В.Вересаеву)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово что ( предложение 19).
Из предложения 9 выпишите слово, соответствующее схеме: приставка+ корень+ суффикс+ суффикс+ корень.
Определите способ образования слова сначала ( предложение 6).
Из предложений 13 – 15 выпишите все причастия.
Определите количество морфем в слове открытого ( предложение 4).
Укажите номер сложного предложения с последовательным подчинением придаточных частей ( предложения 1 – 7).
Из предложения 9 выпишите все словосочетания со связью согласование.
Укажите номер односоставного определённо-личного предложения ( предложения 11 -15).
Укажите номер предложения, осложнённого вводной конструкцией.( предложения 14- 18)
Среди предложений 4 -10 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью противительного союза и частицы.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Посвящая текст проблеме обретения художниками истинного мастерства, заключающегося в создании правдивого образа, В. Вересаев уже в первых двух предложениях использует____. Показывая, насколько, по его мнению, неправдоподобен пейзаж на картинах итальянских мастеров эпохи Возрождения, автор текста заканчивает второй абзац ____. В. Вересаев призывает людей искусства учиться видеть окружающий мир у великих мастеров, обращается к опыту великих писателей, поэтому не случайно в последней части текста используется ___ ( предложения 19, 23, 24, 25).

Список терминов:

эпитеты 6) ряды однородных членов
метафоры 7) парцелляция
литоты цитирование
противопоставление 9) вводные конструкции
ирония 10) экспрессивный лексический повтор

Текст 5

Как выразить в рассказе или в романе состояние человеческой души?
Единственное средство – изобразить психическую жизнь человека. 3) Вне изображения психической жизни человека невозможно понять его душу. 4) Постепенно это стало литературной традицией, и в девятнадцатом веке она достигла полного развития в европейском и русском психологическом романе или рассказе. 5) И уже талантливые писатели не могли обойтись без глубокого изображения психической жизни человека.

6)Мы говорим: эта картина поэтична, этот рассказ или стихотворение поэтичны. 7) Но что это значит? Конечно, это значит, что они талантливы. 9) Но в чём суть самого таланта?

10) Суть, на мой взгляд, в том, что истинный талант ту или иную картину жизни умеет осветить светом вечности, умеет вырвать из жизни и показать её на фоне вечности. 11) Мы радуемся такому художественному произведению, часто не осознавая причину радости. 12) Мы говорим себе: «Как живо! Как точно! Как правдиво!»

13) Если легко понять, почему нас восхищает толстовская Наташа как вечная женственность, казалось бы, трудней понять, почему такой мошенник, как Ноздрёв, нас тоже по- своему радует, мы хохочем, как правдиво его Гоголь рисует. 14) Мы чувствуем, что человеческая вздорность в лице Ноздрёва тоже вечна и обречена на вечное художественное, а не просто басенное разоблачение.

15) Несколько раз в жизни, встречая вздорного жулика, пытавшегося мне что-то всучить, я начинал взрываться от возмущения и вдруг вспоминал: господи, это же Ноздрёв, как точно он его повторяет! 16) И как это ни странно, сила возмущения ослабевала, я только пытался отстраниться от него, что было тоже нелегко, потому что сам новоявленный Ноздрёв не понимал, что я в нём уже угадал Ноздрёва. 17) Всё это становилось смешным, потому что новоявленный Ноздрёв, не понимая, что он уже разоблачён, упорствовал, и чем больше упорствовал в мошенничестве, тем феноменальной делалось его сходство с уже давно описанным Ноздрёвым.

18) Гениальный создатель человеческих типов как бы угадывает вечный химический состав этого типа, заставляющий его в любых исторических обстоятельствах действовать одинаково. 19) Господи, думаем мы, там крепостное право, а здесь социализм или капитализм, а Ноздрёв всё тот же. ( 310 слов Ф. Искандер)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово как бы ( предложение 18).
Из предложения 14 выпишите слово, соответствующее схеме: приставка+ корень +суффикс +окончание.
Определите способ образования слова угадывать ( предложение 18).
Из предложений 14 – 15 выпишите все наречия.
Определите количество морфем в слове разоблачён ( предложение 17).
Укажите номер сложного предложения, состоящего из пяти частей ( предложения 16- 19).
Из предложения 11 выпишите все словосочетания со связью управление.
Укажите номера односоставных безличных предложений (предложения 1- 5).
Укажите номер предложения с составным глагольным сказуемым ( предложения 1 -4).
Среди предложений 6 -12 укажите номера предложений, связанных с предыдущим с помощью лексического повтора и вводного слова ( или конструкции).
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Настоящий писатель создаёт « вечные» образы, узнаваемые во все времена. Но как создать такой художественный образ? Как узнать его среди других? Этому непростому вопросу посвящено размышление Ф. Искандера. Автор сразу погружает читателя в проблему, начиная текст ___ ( предложения 1, 2). К этому же приёму Ф. Искандер прибегает в предложениях 7 -10. Велика бывает наша радость, когда мы в повседневной жизни узнаём полюбившихся персонажей, «понимаем» их суть. И эта неподдельная радость передана в тексте ____ ( предложения 12,15). Неравнодушное отношение автора к поднятой проблеме подчёркивается использованием местоимения мы, внутренней речи, а также ____ ( предложения 8,10, 13,16,19).

Список терминов:

эпитеты 6) восклицательные предложения
метафоры 7) вопросно – ответная форма
литоты цитирование
противопоставление 9) вводные конструкции
ирония 10) экспрессивный лексический повтор

Текст 6

Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять следующим условиям.
Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы. 3) Они не бунтуют из- за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, уходя, не говорят: с вами жить нельзя! 4) Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних.

Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. 6) Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом.

Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.
Они чистосердечны и боятся лжи как огня. 9) Не лгут они даже в пустяках. 10) Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. 11) Они не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии. 12) Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают. 13) Из уважения к чужим ушам они чаще молчат.

Они не уничижают себя с той целью, чтобы вызвать в другом сочувствие. 15) Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. 16) Они не говорят:: «меня не понимают!» или: «Я разменялся на мелкую монету!» — потому что всё это бьет на дешёвый эффект, пошло, старо, фальшиво.

Они несуетны. 18) Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомства со знаменитостями. 19) Делая на грош, они не носятся со своей папкой на сто рублей и не хвастают тем, что их пустили туда, куда других не пустили. 20) Истинные таланты всегда сидят в потёмках, в толпе, подальше от выставки. 21) Даже Крылов сказал, что пустую бочку слышнее, чем полную.

Если они имеют в себе талант, то уважают его. 23) Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой. 24) Они горды своим талантом. 25) Они воспитывают в себе эстетику. 26) Им, особливо художникам, нужны свежесть, изящество, человечность.

Таковы воспитанные.
Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды, в которую попал, недостаточно прочесть только Пиквика и вырубить монолог из Фауста. 29) Тут нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля. 30) Тут дорог каждый час.

( 333 слова По А.П. Чехову)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово таковы ( предложение 27).
Из предложений 6 -13 выпишите слова, в которых происходит оглушение звонкого согласного.
Определите способ образования слова штудировка ( предложение 29).
Выпишите из предложений 17 – 21 слова с нулевым окончанием.
Укажите номера предложений с составным глагольным сказуемым ( предложения 1 — 13).
Выпишите номера предложений, в которых придаточная часть является неопределенно- личной ( предложения 5 — 15).
Из предложений14, 15 выпишите все словосочетания со связью согласование.
Укажите номера предложений, которые ( или часть которых) являются нераспространённым предложением (предложения 17- 30).
Укажите номер сложного предложения с придаточным времени ( предложения 8 — 20).
Укажите номер предложения с последовательным подчинением придаточных ( предложения 15 — 28).
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Воспитанность – это не абстракция. Мы судим о ней по поведению человека, по его отношению к окружающим. Чехов с присущей ему лаконичностью определяет, по каким критериям можно распознать воспитанного человека. Обобщённое представление о воспитанности писатель раскрывает, обозначая частные случаи, когда проявляются моральные качества человека. Их своеобразный обзор даётся с помощью ______( предложения 2, 25, 29 и др). Чтобы показать возможное поведение человека в обыденных ситуациях, Чехов также использует _____ ( пред-ложения 6, 11, 15, 16). Воспитанные люди – это особая группа. Она противопоставлена другим. Это подчёркивается приёмом _____( предложения 1 – 17). Чехов называет не только качества, присущие воспитанным людям, но и те, которых у них нет, даёт характеристику через отрицание, используя в таких случаях среди прочих средств и _____( предложения 8,18).

Список терминов:

вводные конструкции 6) ряды однородных членов
метафоры 7) вопросно – ответная форма
литоты цитирование
профессиональная лексика 9) фразеологические обороты
анафора 10) сравнительный оборот

Текст 7

Одно из свойств, присущих языку, — « живой как жизнь». 2) Так окрестил его Гоголь, и эти гоголевские слова выбрал в качестве названия для своей книги Корней Чуковский. 3) Народная поговорка «Не мёд, а ко всему льнёт» учит тому же – переменам. 4) Язык не может и не должен оставаться незыблемой, неподвижной твердыней, перемены в нём естественны и неизбежны, в особенности в такое бурное и переменчивое время, как наше. 5) Однако сейчас я испытываю горестное ощущение: язык наш не переменился, а обеспамятел, забыл самого себя.

Русский язык – один из богатейших в мире языков. 7) Случилось несчастье: он оскудевает и мертвеет на наших глазах. И в наших ушах. 9) Если и обогащается чем-либо живым, то лишь меткими блатными или полублатными словечками, а кроме них – сухими, мёртвыми политическими терминами. 10) Термины, на мой взгляд, умерщвляют слово, лишают его оттенков, запаха, вкуса, а также выразительности и силы. 11) А это пригодно для научной речи или для эсперанто. 12) Рушится самая основа: отмирают дополнения, не склоняются почему-то названия местностей и имена числительные.

13)Иностранных слов, хлынувших потоком в русский язык, хоть отбавляй. 14) По существу, в этом нет ничего дурного. 15) Русский язык издавна выращивал рядом со своими корнями корни чужеземные. 16) Это и Пушкин делал. 17) Но в настоящее время это уже именно поток, потоп, наводнение. 18) Среди новоприобретённых терминов существуют такие, которые, безусловно, отвечают требованиям новой реальности: например, понятие « спонсор» не могло существовать при социализме, при советской власти в нём не было нужды, а теперь такое понятие возникло, а в языке его нет. 19) Почему бы не взять? 20) Но многие и многие иностранные слова нам вовсе не требуются. 21) Говорящий полагает, что сказать эксклюзивный или консенсус вместо исключительный или согласие более интеллигентно.

22) До всего этого крушения К. Чуковский не дожил, хотя и назвал имя главной болезни бюрократического государства – канцелярит. 23) От слова канцелярия по аналогии с дифтеритом, аппендицитом и т.п 24) Он грустно смеялся над такими оборотами речи: « мы планируем на лето в Крым» вместо « мы собираемся в Крым». 25) « Разве у каждой семьи свой Госплан?» — спрашивал он. 26) Горько смеялся, когда люди при нём щеголяли ненужными иностранными словами и, употребляя их, думали, что приобщаются тем к образованности. 27) Интересно, что сказал бы он теперь: имидж, саммит? 28) Ведь у нас существуют для этих понятий русские слова.

29) Приходит мне на память Мария Степановна, милая, славная наша работница, неграмотная русская деревенская женщина родом из-под Орла. 30) Как она прекрасно, живописно говорила, рассказывала! 31) Но вот, увидев однажды голубей, копошащихся среди цветов, Мария Степановна произнесла бессмертную фразу: «Надо их оттеда аннулировать»…32) Словосочетание весьма характерное для современной речи. 33) Выгнать, прогнать – это слишком уж по- простецки, по-деревенски, а вот скажешь аннулировать – и ты уже образованный.

34) А где же интеллигенция, которая должна исполнять свой заветный долг – совершать отбор? 35) Интеллигенция, наблюдая этот мертвящий поток, сама им захлёбывается. Она лишилась иммунитета. 36) Спешит «прИнять» то пойло, каким денно и нощно потчуют всех нас улица, радио, газета, телевизор. 37) Я считаю, что интеллигенция отвечает за сохранение культурной традиции, в том числе и той ее части, которая связана с языком.

( 477 слов. По Л. Чуковской)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово весьма ( предложение 32).
Выпишите из предложений 11 -18 слова, соответствующие схеме корень+ корень+ суффикс+ окончание.
Определите, какое слово в предложениях 4, 5 образовано бессуффиксным способом.
Из предложений 1 – 12 выпишите все частицы.
Среди предложений 25 -36 найдите предложения, где сказуемое выражено фразеологическим оборотом.
В последнем абзаце найдите предложение с несогласованным определением. Укажите его номер.
Из предложений10-15 выпишите словосочетания со связью примыкание.
В третьем абзаце найдите простые безличные предложения.
Найдите сложноподчинённое предложение с последовательным подчинением ( предложения 22 — 37).
Среди предложений 1 -5 найдите предложение, которое связано с предыдущим с помощью личного местоимения. Напишите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Статья Л. Чуковской посвящена проблеме современного словоупотребления. Но эта работа обращена не только к лингвистам, хотя здесь и есть ____: «дополнение», «склоняются», «имена числительные», «иностранные слова» и другие. Тема эта должна быть интересна всем, кого глубоко волнуют процессы, происходящие в языке. Как приглашение к разговору, как попытку совместного осмысления можно расценивать ____( предложения 19, 34). В статье не просто констатируются некоторые факты и явления современного русского языка, но выражается эмоциональное отношение к ним, например, благодаря использованию_____ « поток, потоп, наводнение» ( предложение 17), приёма ____( предложения 7, 8). Экспрессия связана с тем, что автор не может быть молчаливым свидетелем того, как убивается живое начало в языке, которое в тексте обозначено с помощью ____( предложение 1) и приема ____: « язык обеспамятел», «забыл», «мертвеет», «выращивал».

Список терминов:

Риторический вопрос 6) ряды однородных членов
метафоры 7) термины
литоты парцелляция
олицетворение 9) фразеологические обороты
синонимы 10) сравнительный оборот

Текст 8

Можно по- разному определять цель своего существования, но цель должна быть, иначе будет не жизнь, а прозябание.

2) Надо иметь и принципы в жизни. 3) Хорошо их даже изложить в дневнике, но, чтобы дневник был «настоящим», его никому нельзя показывать – писать для себя только.

4) Одно правило жизни должно быть у каждого человека, оно проявится и в его цели жизни, и в его принципах жизни, и в его поведении: надо прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было вспомнить.

5) Достоинство требует доброты, великодушия, умения не быть узким эгоистом, быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим.

6) Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых тоже…

7) Уметь извиняться, признавать перед другими ошибку – лучше, чем юлить м врать.

Обманывая, человек прежде всего обманывает самого себя, ибо он думает, что успешно соврал, а люди поняли и из деликатности промолчали. 9) Вранье всегда видно.

10) Природа создавала человека много миллионов лет, пока не создала, и вот эту творческую, созидательную деятельность природы нужно, я думаю, уважать, нужно прожить жизнь с достоинством и прожить так, чтобы природа, работавшая над нашим сознанием, не была обижена. 11) Природа созидательна, она создала нас, поэтому мы должны в нашей жизни поддерживать эту созидательную тенденцию. 12) Как это понимать, как прилагать к своей жизни? 13) На это должен отвечать каждый человек индивидуально, применительно к своим способностям, своим интересам. 14) Жизнь разно-образна, а следовательно, и созидание разнообразно, и наши устремления к созидательности в жизни должны быть тоже разнообразны по мере наших способностей и склонностей. 15) Как вы считаете?

16) В жизни есть какой- то уровень счастья, от которого мы ведём отсчёт, как ведем отсчет высоты от уровня моря. 17) А задача каждого человека и в крупном, и в малом повышать этот уровень счастья, повышать в жизни. 18) И своё личное счастье тоже не останется вне этих забот. 19) Но главным образом – окружающих, тех, кто ближе к вам, чей уровень счастья можно повысить просто, легко. 20) А кроме того, это значит повышать уровень счастья своей страны и всего человечества.

21) Способы различные, но для каждого что-то доступно. 22) Если не доступно решение государственных вопросов, что повышает всегда уровень счастья, если они мудро решаются, то ровысить этот уровень можно и в пределах своего рабочего окружения, в пределах своей школы, в кругу своих друзей и товарищей. 23) У каждого есть такая возможность.

24) Жизнь – прежде всего творчество, но это не значит, что каждый человек, чтобы жить, должен родиться художником, балериной или учёным.

25) Творчество тоже можно творить. 26) Можно творить просто добрую атмосферу вокруг себя, как сейчас выражаются, ауру добра вокруг себя.

27) Вот, например, в общество человек может принести с собой атмосферу подозрительности, какого-то тягостного молчания, а может внести сразу радость, свет. 28) Вот это и есть творчество. 29) Творчество беспрерывно. 30) Так что жизнь – это и есть вечное созидание.

31) Человек рождается и оставляет по себе память. 32) От тог, что созидает в своей жизни человек, что сотворил или натворил, зависит, какую память он о себе оставляет.

( 460 слов. По Д.Лихачёву)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово такая ( предложение 23).
Из предложения 8 выпишите все союзы.
Определите способ образования слова подозрительности ( предложение 27).
Из предложений 21 – 23 выпишите слово с пятью морфемами ( основа не считается)..
В предложениях 21 — 29 найдите предложения, в составе которых есть грамматическая основа, выраженная одинаковыми частями речи.
Укажите номера простых предложений с составным глагольным сказуемым ( предложения 21 – 26)..
Из предложений 29 — 32 выпишите все словосочетания со связью согласование.
Среди предложений 8 -11 найдите сложные предложения, в структуру которых входит двусоставное неполное предложение. Напишите номера этих предложений.
Найдите сложноподчинённое предложение с последовательным подчинением ( предложения 16 — 20).
Среди предложений 18 -23 укажите номера предложений, связанных с предыдущим с помощью лексического повтора.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Эссе Д.С. Лихачёва посвящено серьёзной философской проблеме – цели существования человека. Однако текст не перегружен сложными научными рассуждениями. Мысль как бы обнажается, делается прозрачной и доступной во многом благодаря языку. Для этого используются ___ (предложения 4, 5, 13, 24, 26). Раз обозначенная, тема развивается, а поступательное движение мысли понятно за счёт ____( предложения 16, 18, 19, 20, 22). Для этой же цели автор намеренно использует _____( « создавала», «созидательную», «созидание», «созидательность»), сталкивает однокоренные слова ( предложение 25), показывая скрытые стороны ситуации: « обманывая… обманывает самого себя». Прозрачность языка достигается и благодаря использованию ____: «юлить и врать», «атмосфера» и «аура». Простота языка призвана не представить тему лёгкой, азбучной, а сделать доступной глубину поставленной проблемы. Ведь текст адресован молодым. Эта обращённость к читателю определяет и включение в текст____( предложения 12,15).

Список терминов:

вводные конструкции 6) ряды однородных членов
метафоры 7) риторические вопросы
литоты лексический повтор
синонимы 9) фразеологические обороты
анафора 10) тавтология

Текст 9

В каком соотношении между собой чувство жалости и чувство справедливости?
Жалость выше справедливости, но справедливость долговечней. 3) Вспоминая момент проявления жалости к человеку с некоторого временного расстояния, мы можем осознать, что, пожалуй, переборшили. 4) Этот человек был недостоин этой степени жалости. 5) Но, вспоминая справедливое решение по отношению к человеку, мы не можем себе сказать, что переборщили по части справедливости.

6)Жалость, я уверен, не объяснима никакими рациональными соображениями, она идёт к человеку сверху, от Бога. 7) Однако почти всякий человек иногда мучительно вспоминает случаи из своей жизни, где должен был провить жалость, но не проявил. Думаю, сигналы сверху были, но мы сами в то время были настолько «расчеловечены», что не могли их принять. 9) Однако человек нравственно не тупой сохраняет этическую память и, восстанавливая картину своего равнодушия, мучается, кается и тем самым прочищает приемник своей души.

10) Чувство справедливости, можно сказать, более горизонтальное: пытаясь найти справедливое решение по отношению к человеку, мы как бы сравниваем одного с многими, мысленно перебегаем от этого человека к другим и от этих многих – как вывод – к этому одному.

11) Первоначальным ьолчком чувству справедливости может быть жалость к человеку, но человек в сложных случаях жизни, отталкиваясь от жалости, может так запутаться в поисках формулы добра, что приходит к самым безжалостным и несправедливым выводам.

12) Таким был наш социализм на практике. 13) Можно со всей безусловностью утверждать, что первоначальным толчком всех социалистических теорий была жалость к обездоленному человеку, жалость к «униженным и оскорблённым». 14) Как же могло получиться, что учение, в основе которого лежала жалость к человеку, породило самое безжалостное общество?

15) И стали его лозунгом не совсем случайные слова Горького: жалость унижает человека. 16)Были же среди революционеров искренние, желающие добра люд. 17) Неужели они не видели противоречия между объявленным идеалом этого государства – любви к народу – и самым безжалостным отношением к нему в жизни? 18) Безусловно, видели, но оправдывали. 19) Чем безупречней выполнение единого революционного долга, тем свободнее чувствует себя революционер от какого-либо долга перед конкретными окружающими людьми, ведь он дальше других пошёл ради будущей справедливой жизни. 20) Так он компенсирует своё революционное усердие и порождает новые (временные!) угнетения на пути к окончательной справедливости.

21) Из живого опыта жизни человек знает, что иногда к человеку надо проявить безжалостность для его же пользы. 22) Так, безжалостен учитель, оставляющий нерадивого ученика в школе после занятий, безжалостен родитель, наказывающий расшалившегося ребёнка, безжалостен хирург, распарывающий живого человека.

23) Хитрый механизм приспособляемости легко затмевает разум. 24) Революционер, благословляющий пролитие крови, охотно уподоюляет себя хирургу, чаще всего забывая, что хирург проливает кровь человека для того, чтобы спасти именно этого человека. 25) А революционер проливает кровь этого человека, чтобы сохранить верность идее, правильность которой ничем не доказана.

26) Произошла подмена жалости к человеку жалостью к сказке, понятой как новая истина. Платонов в «Чевенгуре» это замечательно описал.. 27) Все коммунисты этого произведения вполне искренние люди, и они бесконечно теоретизируют о справедливости и безжалостно убирают тех, кто, по их мнению, мешает устанавливать будущее царство справедливости.

( 460 слов По Ф. Искандеру)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово должен ( предложение 7).
Из предложения 10 выпишите слово, соответствующее схеме: корень+ суффикс+ суффикс+ суффикс.
Определите способ образования слова подмена ( предложение 26).
Из предложений 23 – 27 выпишите все причастия.
Определите количество морфем в слове произошла ( предложение 26).
Укажите номера сложных предложений, включающих двусоставное неполное предложение ( предложения 7 – 11)..
Выпишите сказуемое из предложения 12.
Среди предложений 1 — 9 укажите номер сложного предложения, имеющее в своём составе придаточное меры и степени.
Укажите номера сложных предложений, состоящих из трёх частей ( предложения 3, 7, 8, 21, 22)..
Среди предложений 12 – 19 укажите номера предложений, связанных с предыдущим с помощью личного местоимения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Никто, наверное, не будет спорить о том, что надо проявлять добро. Чувствовать боль за человека. А что такое жалость и справедливость? Как они соотносятся друг с другом? И всегда ли жалость и желание восстановить справедливость несут доброту? Подобными вопросами задаётся Ф. Искандер. Привычные понятия предстают в неожиданном ракурсе. Таковы рассуждения в предложении 22. Чтобы усилить эффект, здесь используется____. Автор хочет размышлять вместе с читателем, стремится показать емудиалектическую трудность поставленного вопроса, поэтому включает в текст __( предложения 1, 14, 17). А чтобы нагляднее продемонстрировать неоднозначность похожих ситуаций, в предложениях 24, 25 применяет ___( « проливает кровь»). Жалость и справедливость рассматриваются всопоставлении и противопоставлении. Во-первых, как одномоментные чувства. Чтобы открыть в себе жалость, мы должны быть настроены на эту волну, как говорит автор, используя ___, прочистить «приемник души». Обратный процесс получает характеристику с помощью авторского ____(«расчеловечены»). Во-вторых, в исторической перспективе, в причинно-следственном ряду. И здесь Искандер опирается на литературу прошлого, использует в предложениях 13, 15 ___. Писатель противопоставляет век XIX, который призывал к снисхождению и милосердию к человеку, веку XX, который утверждал, что оскорбление в самой жалости к человеку, в неверии в его силы.

Список терминов:

парцелляция 6) восклицательные предложения
метафоры 7) риторические вопросы
неологизм цитирование
профессиональная лексика 9) развёрнутое сравнение
анафора 10) экспрессивный лексический повтор

Текст 10

Идёт необратимое Время. 2) Идёт и оставляет следы: египетские пирамиды, холм Гиссарлык, камни римского Колизея – памятники былого честолюбия, геройства, страданий, возвышенных и низменных страстей, бурлившей и остывшей жизни. 3) Идёт необратимое Время.

4)Я принадлежу к тому разряду людей, которых противопоставляют лирикам. 5) Занимался чистой теорией, был одним из многих избранных, кто пытался объять необъятное – призрачные элементарные частицы и необозримую Вселенную мечтал заключить в едином охвате.

6) Мне постоянно приходилось оперировать временем, символ «t» был составной частью едва ли не всех формул, какие создавал сам и заимствовал у других. 7) Оно, время, непостоянно и богато сюрпризами. Протон и электрон не подвержены его влиянию, практически вечны,а, скажем, пион существует невообразимо короткий миг – долю секунды с шестнадцатью нулями после запятой. 9) Но и эта супермгновенная жизнь столь же нужна мирозданию, как и жизнь вечных частиц. 10) Космонавт в полёте живёт чуть- чуть медленнее, чем его товарищ на Земле. 11) И в просторах Вселенной есть колодцы – черные дыры, куда время как бы проваливается и застывает в бесконечности.

12) Относительность времени вне нас, вокруг нас, внутри нас. 13) Миллион лет или много более того понадобилось нашим далёким праотцам, чтоб создать себе грубое рубило, несколько сотен тысячелетий – чтоб вооружиться луком и стрелами, а за какой-нибудь неполный десяток тысяч лет в бурном темпе промчались к теории относительности, к космическим ракетам! 14) Природа подарила нам разум и получила взамен динамичность.

15) Наше время… 16) Насколько известно, люди почти никогда не бывали довольны своим временем, с завистью вглядывались или в прошлое – мол, вот когда-то была жизнь, не чета нынешней, золотой век, — или с надеждой в будущее. 17) Проницательный Белинский с неосторожной восторженностью заявил: «Завидуем внукам и правнукам нашим, которые станут жить в 1940 году…» 18) А в том году уже шла самая жесточайшая из человеческих войн – Вторая мировая. 19) Я тоже хотел бы знать, что станется с нашими правнуками через сто лет, но ошибка Белинского остерегает от оптимистических прогнозов.

20) Чтоб хоть как-то понять будущее, следует обратиться к прошлому, уловить в нем особенности развития.

21) В некоторых солидных работах, я наткнулся на многозначительные слова «золотой век энеолита». 22) Еще не возникло рабство, еще не произошло резкого разделения на богатых и бедных, а распространившееся земледелие – хорошо ли, плохо – кормило людей. 23) Но кто из нас удовлетворится таким ненадёжным благополучием, которое добвается мотыгой, зависит от малейших капризов природы – дождя не вовремя, случайного града, свалившейся засухи. 24) Золотой век – ой ли?

25) Счастливейшими в истории считаются четырадцать лет правления Перикла в Афинах. 26)Да, но это счастье казначея, прибравшего к рукам общую кассу. 27) Афины возглавляли союз эллинов, бесконтрольно распоряжались стекавшимися со всех городов взносами. 28) А Сократ в это время был приговорен к смерти, а великий Фидий брошен в тюрьму…

29) Ни одно время, если пристальнее вглядеться, не счастливее нашего. 30) Я так и не отыскал в истории мгновения, про которое можно бы сказать: остновись, ты прекрасно!

(451 слово. По В. Тендрякову)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово куда ( предложение 11).
В предложениях 5 — 10 найдите слова со звуком [ ф ], выпишите их.
Найдите в предложении 9 слово, образованное сложением.
Из предложений 11, 12 выпишите все предлоги.
Укажите номера предложений, осложнённых приложением ( предложения 6 — 10).
Найдите предложения с придаточным определительным ( предложения 4,11, 16, 26)..
Определите тип связи в словосочетании кто из нас из предложения 23.
Среди предложений 19 – 23 найдите сложное предложение, части которого являются безличными предложениями.
В третьем абзаце найдите предложения, осложнённые сравнительной конструкцией ( предложения 6 — 11).. Укажите номер.
Среди предложений 15 – 19 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью указательного местоимения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Время – это физическое измерение. Именно эта сторона всегда интересовала героя произведения Тендрякова. Поэтому в тексте используется ___( «протон», «электрон», «черные дыры», «частицы»). Но и для человека науки время оказывается загадкой. Жизнь пиона выражена математически – «доля секунды с шестнадцатью нулями после запятой». Прием ___ помогает перевести на математический язык слово «миг». А авторский неологизм ( «супермгновенная») ещё раз подчёркивает бесконечную малость жизни цветка, которая противопоставлена вечности, но является ее необходимой частью. Время подобно магме: «проваливается и застывает» ( предложение 11), эти удивительные метаморфозы во Вселенной показывает прием ____. Но время – это не только научная величина, которой дано символическое обозначение «t», но и философская, историческая, культурная категория. В данном фрагменте текста сделана попытка осмыслить это понятие, рассмотреть различные аспекты «времени». В первом абзаце автор отмечает такие признаки аремени, как подвижность, неотвратимость, изменчивость. Поступательный ход времени подчеркивается построением фраз. Прием ____ в предложениях 1, 2, 3 создает ритмический рисунок. А мысль о круговороте времени ( своеобразная циклическая модель) выражена посредством ____ ( предложения 1, 3). Автор показывает, какие возможны ошибки при осмыслении чужой эпохи, которая находится за пределами «нашего времени», за гранью настоящего. В предложении 23 автор приводит аргументы, ращрушающие представление о веке, в названии которого используется ____. Образ счастливейшего периода в истории снижается за счёт употребления в речи ____ ( предложение 26). Краткий исторический обзор автор завершает выводом, включающим ___: « не отыскал в истории мгновения, про которое можно бы сказать: остановись, ты прекрасно!»

Список терминов:

вводные конструкции 6) переносное значение слова
метафоры 7) вопросно — ответная форма
литоты цитирование
профессиональная лексика 9) развёрнутое сравнение
анафора 10) экспрессивный лексический повтор

Текст 11

Лев Николаевич Толстой впервые вошел в мою жизнь много лет назад, когда, заболев однажды, я был на месяц оторван от школы и прочитал четыре тома его «Войны и мира». 2) Не скажу, что детское чтение великой эпопеи оказалось для меня весьма плодотворным, но неповторимые образы героев, широкая панорама русской жизни, военные картины далекого прошлого пленили воображение. 3) Это было добротворное чтение, хотя, разумеется, читать и перечитывать Толстого нелишне в любом возрасте. 4) Как никто другой из великих художников, он обладает неиссякаемой щедростью ума, живостью наблюдений, способностью постоянно влиять на формирование и совершенствование человеческих душ.

И это прекрасно, когда общение с духовной сокровищницей не заканчивается однажды, а продолжается в течение всей жизни. 6) Предельная искренность, глубинное проникновение в тайну человеческой сущности, социальная значительность и непрекращающееся искательство нравственного идеала продолжают привлекать к нему многие поколения читателей.

Созданные более века назад, «Севастопольские рассказы» наглядно свидетельствуют о том, как следует понимать сражающийся русский народ, как его изображать в литературе. Огромный талант и художническое мужество великого Толстого дали ему право написать бессмертные строки, являющиеся непреходящим императивом всякой реалистической литературы: «Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души, которого старался воспроизвести во всей красоте его и который всегда был, есть и будет прекрасен, — правда».

Казалось бы, все очень просто, иначе и не может быть: правда была и остается великим содержанием литературы. 10) На деле же нет больших забот у пишущего, чем его отношение с такой постоянно ускользающей, какой является правда. 11) Толстой же обладал удивительной способностью различать в многосложных проявлениях жизни глубинную сущность правды, а его грандиозный талант превращал ее в непременного героя его художественной прозы. 12)Наверно, и для Толстого это было непросто, иначе он не написал бы однажды, что, « как ни странно это сказать, а художество требует ещё гораздо больше точности… чем наука». 13) Несколько парадоксально звучали в наш век НТР и покорении космоса эти его слова, но вещий их смысл не может не разделить каждый серьёзный писатель или думающий читатель. 14) Не случает и главнейший из исповедуемых Толстым жизненный принцип: «Чтоб жить честно, надо рваться, пугаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. 15) А спокойствие – душевная подлость».

Вся жизнь Толстого – непрестанные поиски: сначала самого себя в этом мире, затем смысла и цели всей жизни. 17) Несмотря на ряд поражений и утрат: он до конца своих дней оставался врагом душевной самоуспокоенности. 18) Не в этом ли, помимо многих других, его великий урок для всех – его современников и живущих в другую эпоху, но все на той же прекрасной и грешной земле?

( 410 слов По В. Быкову)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово оторван ( предложение 1).
Из предложений 3, 4 выпишите все наречия.
Определите способ образования слова самоуспокоенность ( предложение 17).
Из предложений 17, 18 выпишите слово, образованное бессуффиксным способом.
Определите количество морфем в слове постоянно ( предложение 10).
Укажите номер предложения, осложнённого обособленным обстоятельством ( предложения 17, 18)..
Из предложения 2 выпишите словосочетание со связью примыкание.
Укажите номера безличных предложений ( предложения 9, 10, 11, 12).
Укажите номер сложного предложения с однородным подчинением придаточных ( предложения 4, 5, 6, 7)..
Среди предложений 9 – 13 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью вводного слова и лексического повтора.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Поиск самого себя, цели своей жизни – вот проблема, которая волнует В.Быкова. Видя ярчайший пример для подражания в жизни и творчестве Л. Н. Толстого, автор показывает, насколько мучителен бывает путь к самому себе, и в этом на раз автору помогает прием использования рядов ___________ ( предложения 2, 4, 6). Обращаясь к авторитету великого писателя, В. Быков использует ___________ ( предложения 8, 12, 14), которые позволяют читателю более глубоко проникнуть в суть проблемы. Неравнодушное отношение автора к поднятой проблеме подчеркивается употреблением ярких эпитетов, метафор, а также использованным в конце текста и обращенным к читателю ____________ (предложение 18).

Список терминов:

вводные конструкции 6) переносное значение слова
гипербола 7) вопросительное предложение
литоты цитирование
однородные члены предложения 9) развёрнутое сравнение
анафора 10) экспрессивный лексический повтор

Ответы к текстам

№	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11
т1	частица	зимой, кое- где, там	приставочно- суффиксальный	преграда	4	14	должны делать, непрерывно делать	18, 19	23	15	3,6,8
т2	местоимени	если, и но	суффиксальный	закат, пролет	4	12	нам кажется, знаем всё, не удивишь, ничем не удивишь	14	30	3	3,6,9
т3	местоимени	тот, кто, ему, его	бессуффиксный	прошлое	6	4	мне нравится, в нее поверил	23	14	20	9,12, 5,7
т4	местоимен	окуты вающей	приставочно- суффиксальный	скачущих выписанные одет	4	3	того времени, далекие предметы	11	14	8	10,7, 8
т5	частица	разоблачение	суффиксальный	вдруг, точно	4	17	радуемся произведению, не осознавая причину, причину радости	1,3	3	8,10	7,6,9
т6	местоимение	собственность, ложь	суффиксальный	Грош, сказал, Крылов	1,3	12 15	той целью чужих душ	17,21, 27	12	19	6,9, 5,10
т7	наречие	чужеземные, иностранные	перемены	не, же	29	34	не склоняются почему-то издавна выращивал	13, 14, 19	26	2	7,1, 5, 8,10
т8	местоимение	ибо, что а,и	суффиксальны	возмож-ность	24, 26	25	вечное созидание, своей жизни какую память	8, 10	16	2022	6,8, 10, 4, 7
т9	прилагательн	пытаясь	бессуффиксн	благослов-ляющий доказана понятой	5	7, 11	таким был	8	8,22	17	5,7, 2, 3, 8
т10	наречие	вселенной, всех, формул космонавт	мироздание	в, мне, вокруг, внутри	7,8	4,11	управление	20	9,10	18	4,3, 5,10 6, 9,8
т11	причастие	нелишне постоянно	сложение	утрата	5	17	весьма плодотвор-ным	9, 10	7	12	4,8,7

Источник

Литература дома всегда гораздо более детализирована, поскольку здесь мир — дом и нельзя не пощупать и не назвать милую сердцу творца домашнюю утварь.

Литература бездомья ничем не детализирует, кроме многообразия своего бездомья, да и какие могут быть милые сердцу детали быта, когда дома нет.

Зато литература бездомья гораздо более динамична, она жадно ищет гармонию и в поисках этой гармонии постоянно убыстряет шаги, переходящие в побежку, а иногда, отрываясь от земли, летит.

Безумный безудерж Достоевского — и мощный замедленный ритм Толстого. Как динамична Цветаева и как статична Ахматова! И обе — великие поэты. Ахматова — литература дома. Цветаева — литература бездомья. И сразу, с ранней юности, обозначилась таковой, хотя родилась и жила в уютном профессорском доме.

Оба поэта — люди трагической судьбы. Но одна из них сразу стала поэтом дома, а другая поэтом бездомья.

В известной мере Ахматова и Цветаева выступают в двадцатом веке в роли Пушкина и Лермонтова. И мы как бы догадываемся, что если бы не роковые обстоятельства, Пушкин прожил бы долгую жизнь и умер бы своей смертью. Лермонтов тоже прожил бы гораздо дольше, но трагический конец его был предрешен.

Разумеется, в совершенно чистом виде эти два типа литературы почти не существуют. Но как две мощные склонности они реальны. Они необходимы друг другу и будут сосуществовать вечно.

___

В истории развития мировой культуры есть загадочные явления. Одним из таких явлений я считаю наличие в магометанском мире великой поэзии, но отсутствие, во всяком случае до последнего времени, великой прозы.

Мы, например, знаем, как богата персидская поэзия, но где же проза? Где великий психологический роман?

Я думаю, дело в христианской основе европейского искусства. Хотя Толстой писал, что все религии говорят одно и то же, но все-таки у каждой есть свой существенный оттенок.

Христианство придает исключительную важность жизни человеческой души. Весь человек — это душа. Или человек чистотой своей души добивается ее бессмертия, или губит свою душу греховной жизнью, или, осознав свой грех, через покаяние добивается выздоровления души. Христианство в своей основе в Евангелии уже рассмотрело все комбинации душевной жизни человека и пути ее спасения.

Христианская культура в ее литературном развитии никак не могла не проникнуться этой основой христианской мысли. Но как выразить в рассказе или в романе состояние человеческой души? Единственное средство — изобразить психическую жизнь человека. Вне изображения психической жизни человека невозможно понять его душу. Постепенно это стало литературной традицией, и в девятнадцатом веке она достигла полного развития в европейском и русском психологическом романе или рассказе. И уже талантливые, но атеистически настроенные писатели не могли обойтись без глубокого изображения психической жизни человека. Таков наш Чехов. Будучи атеистом, он чисто музыкально уловил и великолепно зафиксировал действие евангельского сюжета на простого человека. И вся серьезная русская и европейская литература — это бесконечный комментарий к Евангелию. И комментарию этому никогда не будет конца. Все псевдоноваторские попытки обойтись без этического напряжения, без понимания, где верх, где низ, где добро, где зло, обречены на провал и забвение, ибо дело художника вытягивать волей к добру из хаоса жизни ясный смысл, а не добавлять к хаосу жизни хаос своей собственной души.

Мы говорим: эта картина поэтична, этот рассказ или стихотворение поэтичен. Но что это значит? Конечно, это значит, что они талантливы. Но в чем суть самого таланта? Талант необъясним, как Бог, но Бог объясним необъяснимостью таланта.

Суть, на мой взгляд, в том, что истинный талант ту или иную картину жизни умеет осветить светом вечности, умеет вырвать из жизни и показать ее на фоне вечности. Мы радуемся такому художественному произведению, часто не осознавая причину радости. Мы говорим себе: «Как живо! Как точно! Как правдиво!»

И все это верно, но не до конца. На самом деле нас восхищает эта живость, правдивость, точность потому, что все это просвечивается сквозь вечность. Нас радует и обнадеживает двойственность ее существования. Картина нас радует здесь, потому что одновременно там. Она ровно настолько радует здесь, насколько она там.

Мы чувствуем, что красота вечна, что душа бессмертна, и наша собственная душа радуется такому шансу. Художник нас утешает правдой своего искусства. У искусства две темы: призыв и утешение. Но в конечном счете и призыв есть форма утешения.

Если легко понять, почему нас восхищает толстовская Наташа, как вечная женственность, казалось бы, трудней понять, почему такой мошенник, как Ноздрев, нас тоже по-своему радует, мы хохочем, как правдиво его Гоголь рисует.

Мы чувствуем, что человеческая вздорность в лице Ноздрева тоже вечна и обречена на вечное художественное, а не просто басенное разоблачение.

Несколько раз в жизни, встречая вздорного жулика, пытавшегося мне что-то всучить, я начинал взрываться от возмущения и вдруг вспоминал: Господи, это же Ноздрев, как точно он его повторяет!

И как это ни странно, сила возмущения ослабевала, я только пытался отстраниться от него, что было тоже нелегко, потому что сам новоявленный Ноздрев не понимал, что я в нем уже угадал Ноздрева. Все это становилось смешным, потому что новоявленный Ноздрев, не понимая, что он уже разоблачен, упорствовал, и чем больше упорствовал в мошенничестве, тем феноменальней делалось его сходство с уже давно описанным Ноздревым.

Гениальный создатель человеческих типов как бы угадывает вечный химический состав этого типа, заставляющий его в любых исторических обстоятельствах действовать одинаково. Господи, думаем мы, там крепостное право, а здесь социализм или капитализм, а Ноздрев все тот же.

Наше знание Гоголя — это часть нашей культуры и, как видим, знание культуры утешает. Мы говорим себе: это Ноздрев, а Ноздрев и не может иначе действовать. И эта же культура подсказывает нам, как иллюзорны любые социальные эксперименты, при которых якобы Ноздревы исчезнут. Социальная критика того времени вполне ошибочно решила, что Гоголь создал сатиру на крепостническую Россию. На самом деле Гоголь если в «Мертвых душах» и создал сатиру, то это сатира на все человечество, хотя человеческие типы, естественно, как у русского писателя, у него имеют национальную физиономию. Вечность, в которую поместил своих героев Гоголь, мы ощущаем как могучее нравственное небо, под которым его герои видятся особенно приплюснутыми и смехотворными. Но читатель все время чувствует внутри произведений Гоголя это могучее нравственное небо и в конечном счете смеется, но и жалеет их.

У другого нашего знаменитого сатирика, у Зощенко, мы не чувствуем, да и сам он не видит, никакого нравственного неба над головой своих героев. Поэтому его произведения воспринимаются как очень тонко беллетризованные научные очерки, что-то вроде антидарвинизма, невероятно смешные рассказы о превращении человека в обезьяну. Безнадежность у Зощенко столь велика, что перестает быть даже пессимизмом, который, сожалея об удаленности человека от полюса добра, все-таки признает его двухполюсность.

___

Я хочу высказать предположение, которое может показаться парадоксальным. Гений нации самым слабым, отсталым формам национальной жизни придает самый цветущий вид. В этом, может быть, подсознательно сказывается благородный пафос лечения нации, если это вообще возможно.

Думаю, что в общей исторической перспективе это возможно. Великий гуманистический пафос русской классической литературы общепризнан. Томас Манн назвал русскую литературу святой. Но не есть ли это реакция национального гения на жестокость российской жизни, попытка лечения ее?

Великая немецкая философия и великая немецкая музыка, самые поднебесные формы культуры не есть ли реакция на слишком практичную, приземленную немецкую жизнь?

Знаменитый трезвый французский разум, то, что Блок назвал «острый галльский смысл», не есть ли реакция на французское легкомыслие?

Источник

Одно из самых очаровательных воспоминаний детства — это наслаждение, которое я испытал, когда наша учительница первых классов читала нам вслух на уроке «Капитанскую дочку». Это были счастливые минуты, их не так много, и потому мы бережно проносим их сквозь всю жизнь. Счастлив человек, которому повезло с первой учительницей. Мне повезло.

Александра Ивановна, моя первая учительница, любовь и благодарность к ней я пронес сквозь всю жизнь.

Уже зрелым человеком я прочел записки Марины Цветаевой о Пушкине. Из них следует, что будущая мятежная поэтесса, читая «Капитанскую дочку», с таинственным наслаждением все время ждала появления Пугачева. У меня было совсем другое. Я с величайшим наслаждением все время ждал появления Савельича.

Этот заячий тулупчик, эта доходящая до безрассудства любовь и преданность своему Петруше. Невероятная трогательность. Разве Савельич раб? Да он на самом деле хозяин положения! Петруша беззащитен против всеохватывающей деспотической любви и преданности ему Савельича. Он беспомощен против нее, потому что он хороший человек и понимает, что деспотичность именно от любви и преданности ему.

Еще почти ребенком, слушая чтение «Капитанской дочки», я чувствовал комическую перевернутость психологических отношений хозяина и слуги, где слуга и есть истинный хозяин. Но именно потому, что он бесконечно предан и любит своего хозяина. Любовь — главнее всех.

Видно, Пушкин сам тосковал по такой любви и преданности, может быть, ностальгически переодел Арину Родионовну в одежды Савельича.

Главным и неизменным признаком удачи художественного произведения является желание вернуться к нему, перечитать его и повторить наслаждение. В силу жизненных обстоятельств мы можем и не вернуться к любимому произведению, но сама надежда, мечта вернуться к нему греет сердце, придает жизненные силы.

Насколько легко ограбить, обмануть культурного человека в жизни, настолько трудней его ограбить в духовном отношении. Потеряв многое, почти все, культурный человек, по сравнению с обычным, крепче в сопротивлении жизненным обстоятельствам. Богатства его хранятся не в кубышке, а в банке мирового духа. И многое потеряв, он может сказать себе и говорит себе: я ведь еще могу слушать Бетховена, перечитать «Казаков» и «Войну и мир» Толстого. Далеко не все потеряно.

Чтение Достоевского в юности производило потрясающее впечатление. Я до сих пор уверен, что человек, прочитавший «Преступление и наказание», гораздо менее способен убить другого человека, чем человек, не читавший этого романа. И дело не в том, что Достоевский говорит о справедливой наказуемости преступления.

Дело в том, что Достоевский в этом романе разворачивает перед нашими глазами грандиозную психическую сложность человека. Чем отчетливее мы понимаем психическую сложность живого существа, тем трудней его уничтожить.

Нормальный человек может срубить дерево, некоторым образом чувствуя жалость к нему, с еще большим чувством жалости, но преодолевая его, он может зарезать животное, чтоб воспользоваться его мясом, но перед убийством человека для нормального человека встает невидимая, но хорошо ощущаемая стена — это сама психическая сложность человека. Человек слишком сложен, чтобы убивать его. Убивая человека, ты слишком многое убиваешь заодно с ним, и прежде всего свою душу.

Убийство человека — это в миниатюре уничтожение жизни на Земле. Профессиональный убийца сам психически примитивен, почти как животное, и потому он не видит большой разницы между убийством человека и животного.

Однажды я спросил нашего знаменитого священника и богослова отца Александра Меня, впоследствии зверски убитого топором:

— Вам приходилось ли когда-нибудь убивать?

— Однажды шмеля убил, — сказал он с сожалением, — был раздражен, а он слишком пристал ко мне.

Это был человек огромной религиозной и светской культуры.

Еще пару слов о Достоевском. Лица его героев как бы слабо озарены еще далеким, но уже начавшимся пожаром всемирной катастрофы. И они, его герои, интуитивно чувствуют приближение этой катастрофы, спешат, захлебываются, надрываются, скандалят, пытаясь спасти свою душу или пытаясь, как отец Карамазов, ужраться жизнью до наступления этой катастрофы. Надвигающаяся катастрофа стократ усиливает чувство жизни в его героях. Гениальные прозрения соседствуют с мусорным потоком слов. У героев Достоевского слишком мало времени, чтобы сжато, афористично говорить. Слишком мало времени осталось до катастрофы, слишком много вопросов еще не разрешено и состояние предкатастрофной правды обрекает его героев на захлебывающееся многословие. Иначе было бы недостаточно правдиво.

В этом основа стилистики Достоевского. Предкатастрофное состояние героев. Сама жизнь Достоевского: эшафот, каторга, ожидание припадков вырабатывали его яростный предкатастрофный стиль.

Вообще свой собственный стиль есть абсолютная, единственная, последняя правда каждого настоящего писателя.

Как бы умен или красноречив ни был тот или иной писатель, но если мы не чувствуем его собственного стиля, который нас подхватывает, значит, у этого писателя нет высшей духовной правды, ради которой он пишет. Наличие собственного стиля, собственного почерка писателя неизменно делает правдой любую его фантазию. Отсутствие собственного стиля неизменно делает пустой фантазией любую его правду. Стиль невозможно выработать искусственно, как парус не может выработать ветер, который его надувает. Писатель может, как Достоевский и Толстой, говорить тысячи противоречивых вещей, но если все это несется в русле его стиля, значит, все это правда.

В этой связи вспоминаю записанный Горьким эпизод его разговора с Львом Толстым. Ручаюсь только за смысл.

— Страшна та женщина, — сказал Толстой, — которая держит мужа за душу.

— Но ведь в «Крейцеровой сонате», — напомнил Горький, намекая на совсем другую материю, данную нам в ощущениях, — вы имели в виду прямо противоположное место.

— Я не зяблик, чтобы все время петь одну и ту же песню, — ответил Толстой.

До этого они говорили о зябликах.

* * *

Всю мировую литературу я разделяю на два типа — литература дома и литература бездомья. Литература достигнутой гармонии и литература тоски по гармонии. Разумеется, при этом качество литературного произведения зависит не от того, какого типа эта литература, а от силы таланта художника.

Интересно, что в русской литературе эти два типа художников появлялись нередко в виде двойчатки, почти одновременно.

Так Пушкин и Лермонтов — достигнутая гармония (Пушкин) и великая тоска по гармонии (Лермонтов). Такая же пара: Толстой — Достоевский. В двадцатом веке наиболее яркая пара: Ахматова — Цветаева.

Литература дома имеет ту простую человеческую особенность, что рядом с ее героями хотелось бы жить, ты под крышей дружеского дома, ты укрыт от мировых бурь, ты рядом с доброжелательными, милыми хозяевами. И здесь в гостеприимном и уютном доме ты можешь с хозяином дома поразмышлять и о судьбах мира, и о действиях мировых бурь.

Литература бездомья не имеет стен, она открыта мировым бурям, она как бы испытывает тебя в условиях настоящей трагедии, ты заворожен, затянут видением бездны жизни, но всегда жить рядом с этой бездной ты не хочешь. Впрочем, это во многом зависит от характера читателя.

Литература дома — преимущественно мудрость (Пушкин, Толстой). Литература бездомья — преимущественно ум (Лермонтов, Достоевский).

Мудрость сразу охватывает все окружение, но видит не так уж далеко, потому что далеко видеть и не надо, поскольку, видя все вокруг, мудрость убеждается, что человек везде человек и страсти человека вокруг одинаковы.

Ум имеет более узкий кругозор, но видит гораздо дальше. Так, Достоевский разглядел далеких бесов и в бешенстве помчался на них, как бык на красную тряпку.

Оба поэта — люди трагической судьбы. Но одна из них сразу стала поэтом дома, а другая поэтом бездомья.

* * *

Мы, например, знаем, как богата персидская поэзия, но где же проза? Где великий психологический роман?

* * *

Национальный гений как бы говорит своей нации: «Подымайся! Это возможно. Я ведь показал, что это возможно!»

Среднему человеку любой нации можно сказать: «Скажи, кто твой национальный гений, и я скажу, кто ты. Только наоборот».

Национальный гений обладает еще одним парадоксальным свойством. Как французы повлияли на Пушкина — мы знаем. Как Шиллер повлиял на Достоевского — мы знаем. Как Достоевский повлиял на всю новейшую мировую литературу — мы знаем.

Чтобы созрел великий национальный писатель, необходимо, чтобы он прошел межнациональное перекрестное опыление. Оказывается, предварительным условием углубленного национального самопознания является знание чужого, прививка чужого. Существование национального гения доказывает, что народы должны стремиться к сближению. То, что либеральная политика (мысль о сближении народов) стремится доказать риторически, культура на практике уже давно доказала.

* * *

Слово поэта обладает таинственной, мистической властью над ним и его судьбой. Вспоминая стихи русских поэтов первого ряда, я не могу назвать ни одного, кто бы писал о самоубийстве. Никого, кроме Маяковского, Есенина и Цветаевой. И все трое покончили жизнь самоубийством.

Какая связь между поэтическим словом и жизнью поэта? Видимо, огромная, но до конца понять мы ее не можем. Материалистически это можно объяснить так: эти трагические поэты слишком часто зависали над бездной и рано или поздно должны были по теории вероятности сорваться в нее. И сорвались. Мне кажется, такое объяснение недостаточно убедительно. Более трагическую судьбу, чем у Достоевского, трудно представить. Он не только иногда, но всю жизнь сознательно зависал над бездной, однако покончить с жизнью никогда не стремился. Он страстно изучал бездну, точно зная, что человечество скоро само зависнет над ней. И он, изучая бездну, искал средство спасти его.

У поэта, как и у всякого человека, может возникнуть нестерпимая боль, отвращение к жизни, желание покончить с этой болью.

Но, видимо, есть грандиозная разница между желанием покончить с этой жизнью и его зафиксированностью в поэтическом произведении. Дьявол хватает это стихотворение и бежит к своему начальству, как со справкой: «Вот его подпись! Он сам захотел!» Дьявол вообще любит справки.

Слово поэта — суть его дело. Зафиксировав в стихотворении желание уйти из этой жизни и продолжая жить, поэт подсознательно превращается в позорного неплательщика своего долга. И совесть рано или поздно взрывается: пишу одно, а живу по-другому. Выход тут только один: покаянное проклятие того рокового стихотворения, но проклятие тоже зафиксированное в поэтическом произведении.

А еще лучше никогда поэтически не фиксировать желание смерти ни родным, ни родине, никому. Даже если такое желание возникает.

Выходит, я выступаю против искренности поэта? Да, я выступаю против греховной искренности поэта. Неискренность всегда отвратительна. Но иногда и искренность отвратительна, если она греховна.

Если жизнь представляется невозможной, есть более мужественное решение, чем уход из жизни. Человек должен сказать себе: если жизнь действительно невозможна, то она остановится сама. А если она не останавливается, значит, надо перетерпеть боль.

Так суждено. Каждый, перетерпевший большую боль, знает, с какой изумительной свежестью после этого ему раскрывается жизнь. Это дар самой жизни за верность ей, а может быть, даже одобрительный кивок Бога.

В связи со всем этим я хотел несколько слов сказать о так называемом серебряном веке русской литературы. У нас его сейчас безмерно захвалили. Конечно, в это время жили великий Блок, великий Бунин, кстати питавший пророческое отвращение к этому серебряному веку, были и другие талантливые писатели.

Но серебряный век принес нашей культуре, нашему народу неизмеримо больше зла, чем добра. Это было время самой разнузданной страсти к вседозволенности, к ничтожной мистике, к смакованию человеческих слабостей, а главное, всепожирающего любопытства к злу, даже якобы самоотверженных призывов к дьявольской силе, которая явится и все уничтожит.

Самое искреннее и, вероятно, самое сильное стихотворение Брюсова «Грядущие гунны» великолепно демонстрирует идеологию серебряного века.

Где вы, грядущие гунны,

Что тучей нависли над миром?

Слышу ваш топот чугунный

По еще не открытым Памиром.

И кончается стихотворение так:

Бесследно исчезнет, быть может,

Что ведомо было одним нам.

Но вас, кто меня уничтожит,

Встречаю приветственным гимном!

Какой самоубийственный гимн, какой сложный человек, восторженно думали многие читатели того времени. А ведь Брюсов — человек, хотя и талантливый, совсем несложный, а наоборот, примитивный и даже с примитивной хитростью, что гунны учтут его гимн. И гунны, явившись, действительно учли этот гимн и самого Брюсова пощадили и даже слегка возвеличили его.

* * *

Поговорим о брезгливости. Тема эта в сегодняшней России особенно актуальна. Откуда она вообще взялась?

Представим себе миссионера на стоянке дикаря. Тот уже овладел огнем и настолько цивилизован, что ест жареное мясо. Он жадно отправляет в род дымящиеся куски. То ли от дыма, то ли от простуды вдруг у него потекло из носу. Дикарь почувствовал под носом неприятное щекотание и, чтобы унять это щекотание, не прерывая приятное занятие, мазнул под носом очередным куском мяса и отправил его в рот.

И тут наш миссионер пытается ему объяснить, что он нехорошо поступает. Он срывает лопоухий лист с близрастущего куста, приближает его к собственному носу (платок слишком сложно) и показывает, как надо было поступить. Дикарь внимательно выслушивает его и вдруг с сокрушительной разумностью говорит:

— Но ведь это не меняет вкус поджаренного мяса!

И в самом деле миссионер вынужден признать, что для дикаря это не меняет вкус поджаренного мяса.

Брезгливость — плод цивилизации и культуры. Это легко подтверждается на примере ребенка. Маленький ребенок в состоянии полуразумности, как маленький дикарь, тянет в рот все, что попадает ему под руку. Позже, наученный окружающими людьми, он усваивает уровень брезгливости своего времени.

Как наглядно, что физическая брезгливость человека развивается вместе с цивилизацией, и какая драма человечества, что нравственная брезгливость развивается гораздо медленней, хотя и само ее развитие многим может показаться спорным.

Но я предполагаю, что нравственная брезгливость в человеке развивалась вместе с религией и культурой. Не обязаны ли мы более всего Евангелию за то отвращение, которое мы испытываем к предательству? Образ Иуды стал нарицательным. И хотя поток доносов достаточно мощен до сих пор, но не был бы он еще более мощным, если бы люди не содрогались, уподобляя себя Иуде?

Настоящее художественное произведение не может обойтись без этического напряжения. Читая настоящую литературу, мы не только наслаждаемся красотой, но и невольно развиваем в себе нравственные мускулы. И в этом, грубо говоря, практическая польза культуры.

Но культура таит в себе свою трагедию. До тех, кому она нужнее всего, до широких народных масс, она доходит медленно, слишком медленно. Такое впечатление, что самая малая доза культуры создает в народе насыщенный раствор и все остальное выпадает в осадок. Культурой в основном пользуются культурные люди, и получается, что культура сама себя пожирает. В этом ее трагедия.

Как ее преодолеть — вопрос грандиозной сложности, который должно пытаться разрешить общество в целом и государство. Техническое развитие человеческого ума вырвалось вперед, оторвалось от культуры и грозит человечеству гибелью то ли от рук террористов, то ли от рук безумного диктатора, овладевшего атомным оружием. То ли просто от нового варварства вседозволенности псевдокультуры, которой народ пичкают глупые книги и средства массовой информации и которую народ активно поглощает и потому, что она примитивная, и потому, что она поощряет низменные человеческие инстинкты. Проявляя нравственную брезгливость, мы должны уже сегодня с этой псевдокультурой бороться более беспощадно.

Положение народа еще более драматично, чем положение самой культуры. Народы мира теряют нравственные нормы своих традиций, вырабатывавшиеся тысячелетиями, а настоящей общечеловеческой культуры, как я уже говорил, пока почти не усваивают. Не случайно терроризм в мире принял международный характер. Уверен, что лихие боевики сыграли в этом свою роль. Народы уходят от своей народной культуры и не приходят к общечеловеческой. На вопрос: «Умеешь ли ты читать?» — один из героев Фолкнера отвечает: «По-печатному могу. А так нет».

Давно замечено, что полная неграмотность нравственно выше полуграмотности. Это касается и интеллигенции.

…В связи с наступающим хамством. Небольшой пример, как любил говорить вождь. Насколько я помню из литературы, в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века слово «дерзость» имело отрицательный смысл.

Говорили: «Повар надерзил. Пришлось отправить его на конюшню».

Уже у Даля, конечно, в связи с развитием живого языка, это слово имеет два практически противоположных смысла. Дерзость — необычайная смелость. Дерзость — необычайная наглость и грубость.

С начала двадцатого века положительный смысл этого слова в сущности становится единственным. Чем больше хамство побеждало в жизни, тем более красивым это слово выглядело в литературе. И уже невозможно ему вернуть первоначальный смысл. Иногда люди, не замечая комического эффекта, противопоставляют это слово первоначальному смыслу. «Наглец, но какой дерзкий», — говорится иногда не без восхищения.

Таким образом, слово «дерзость» — небольшая филологическая победа большого хамства.

* * *

Вот математическое определение таланта. Талант — это количество контактных точек соприкосновения с читателем на единицу литературной площади. Онегинская строфа дает нам наибольшее количество контактных точек, и именно поэтому «Евгений Онегин» — самая гениальная поэма русской литературы.

Пушкин нам дал изумительное по точности описание самого состояния вдохновения. Но откуда оно берется, он не сказал.

Я скажу просто: вдохновение есть награда за взыскующую честность художника. Верующий уточнил бы — награда Бога. Атеист сказал бы: награда нашей нравственной природы. На что верующий мог бы спросить: а откуда взялась ваша нравственная природа? Но этот спор вечен.

Когда перед нами истинно талантливое произведение, это всегда субъективно честно, но охват истины зависит и от силы таланта, и знания предмета, и того идеала честности, который выработан данным писателем. Вдохновение вбрасывает писателя на вершину его идеала. Но вершины идеала Льва Толстого или просто хорошего писателя Писемского находятся на разном уровне, и тут наша собственная честность в измерении их достижений должна учитывать это. Толстой со своей высоты видит всех и потому виден всем. Просто одаренный писатель со своей высоты тоже видит кое-что и виден каким-то людям. Более того, какие-то части открывающегося ландшафта одаренный писатель может видеть лучше гения. Только боюсь, что это мое утешение не остановило бы Сальери. Крайность.

Вдохновение может заблуждаться, но оно не может лгать. Скажу точнее, все истинно вдохновенное всегда истинно правдиво, но адресат может быть ложным. Представим себе поэта, написавшего гениальное стихотворение о животворной разумности движения светила с запада на восток. Можем ли мы наслаждаться таким стихотворением, зная, что оно не соответствует законам астрономии? Безусловно, можем! Мы наслаждаемся пластикой описания летнего дня, мы даже наслаждаемся очарованием доверчивости поэта: как видит, так и поет!

Такие ошибки бывают, но они сравнительно редки, потому что вдохновение вообще есть одержимость истиной, и в момент вдохновения художник видит истину со всей доступной ему полнотой. Но одержимость истиной чаще всего приходит к тому, кто больше всего о ней думает.

Я скажу такую вещь: существует жалкий предрассудок, что, садясь писать, надо писать честно. Если мы садимся писать с мыслью писать честно, мы поздно задумались о честности: поезд уже ушел.

Я думаю, что для писателя, как, видимо, для всякого художника, первым главнейшим актом творчества является сама его жизнь. Таким образом, писатель, садясь писать, только дописывает уже написанное его жизнью. Написанное его личной жизнью уже определило сюжет и героя в первом акте его творчества. Дальше можно только дописывать.

Писатель не только, как и всякий человек, создает в своей голове образ своего миропонимания, но неизменно воспроизводит его на бумаге. Ничего другого он воспроизвести не может. Все другое — ходули или чужая чернильница. Это сразу видно, и мы говорим — это не художник.

Поэтому настоящий художник интуитивно, а потом и сознательно строит свое миропонимание, как волю к добру, как бесконечный процесс самоочищения и очищения окружающей среды. И это есть наращивание этического пафоса, заработанное собственной жизнью. И другого источника энергии у писателя просто нет.

Виктор Шкловский где-то писал, что обыкновенный человек просто физически не смог бы за всю свою жизнь столько раз переписать «Войну и мир». Конечно, не смог бы, потому что у обыкновенного человека не было такого первого грандиозного акта творчества, как жизнь Толстого, породившая эту энергию.

Живому человеку свойственно ошибаться, спотыкаться. Естественно, это же свойственно и писателю. Может ли жизнь писателя, которая в первом акте самой жизни прошла как ошибка и заблуждение, стать предметом изображения во втором акте творчества на бумаге?

Может, только в том случае, если второй акт есть покаянное описание этого заблуждения. Искренность покаяния и порождает энергию вдохновения. Я бы ничего не имел и против заранее запланированного заблуждения, но это пустой номер, при этом не выделяется творческой энергии.

* * *

В России жил один из самых гармонических поэтов мира — Пушкин. Больше никогда не повторившееся у нас — великое и мудрое пушкинское равновесие. Однако гармония в российской жизни пока никак не удается. И никогда не удавалась. Был, говорят, Петр Великий. Может быть, гений, но как человек воплощение самых крайних крайностей. И не было ни одного гармонического царя, не говоря о генсеках.

Впрочем, кажется, при Екатерине наметилось какое-то равновесие: извела мужа, но ввела картошку. Эта наша ученая Гретхен очень любила военачальников и сильно приближала их к себе. Вообще при Екатерине каждый храбрый военный человек имел шанс быть сильно приближенным. Может быть, поэтому, говорят, Россия при Екатерине вела самые удачные войны. Она ввела в армии принцип личной заинтересованности. Нет, мудрого пушкинского равновесия и здесь не получается.

Как же так? В России был величайший гармонический поэт, а гармонии никогда не было. Но раз Пушкин был в России, значит, гармония в России в принципе возможна. Почему же ее нет? Выходит, мы плохо читали Пушкина. Особенно политики.

Я бы предложил в порядке шутки, похожей на правду, будущим политическим деятелям России, положив руку на томик Пушкина, давать клятву народу, что перед каждым серьезным политическим решением они будут перечитывать Пушкина, чтобы привести себя в состояние мудрого пушкинского равновесия.

Все остальное мы уже испытали: дворцовые перевороты с удушением монарха, реформы, контрреформы, революции, контрреволюции — ничего не помогает, нет гармонии в российской жизни.

Пушкин — наш последний шанс. И если мы еще иногда способны шутить — это тоже Пушкин.

Источник

Лингвистический анализ текста, по плану:
Какого типа речи текст перед вами? (Повествование, описание, рассуждение, их сочетание; жанровые особенности текста);
Какова композиция текста (количество смысловых частей, микротемы этих частей);
Каков характер связи предложений текста? (цепная, параллельная или смешанная);
С помощью каких средств осуществляется связь между предложениями в тексте? (лексических и грамматических);
К какому стилю речи относится текст? (Общие стилистические особенности данного текста);
Какова тема текста? За счёт каких средств языка передаётся единство темы? (Лексические, морфологические, синтаксические и др. средства выразительности);
Какова идея текста (основная мысль);
Текст:
Как выразить в рассказе или в романе состояние человеческой души? Единственное средство – изобразить психическую жизнь человека. Вне изображения психической жизни человека невозможно понять его душу. Постепенно это стало литературной традицией, и в девятнадцатом веке она достигла полного развития в европейском и русском психологическом романе или рассказе. И уже талантливые писатели не могли обойтись без глубокого изображения психической жизни человека.

Мы говорим: эта картина поэтична, этот рассказ или стихотворение поэтичны. Но что это значит? Конечно, это значит, что они талантливы. Но в чём суть самого таланта?

Суть, на мой взгляд, в том, что истинный талант ту или иную картину жизни умеет осветить светом вечности, умеет вырвать из жизни и показать её на фоне вечности. Мы радуемся такому художественному произведению, часто не осознавая причину радости. Мы говорим себе: «Как живо! Как точно! Как правдиво!»

Если легко понять, почему нас восхищает толстовская Наташа как вечная женственность, казалось бы, трудней понять, почему такой мошенник, как Ноздрёв, нас тоже по- своему радует, мы хохочем, как правдиво его Гоголь рисует. Мы чувствуем, что человеческая вздорность в лице Ноздрёва тоже вечна и обречена на вечное художественное, а не просто басенное разоблачение.

Несколько раз в жизни, встречая вздорного жулика, пытавшегося мне что-то всучить, я начинал взрываться от возмущения и вдруг вспоминал: господи, это же Ноздрёв, как точно он его повторяет! И как это ни странно, сила возмущения ослабевала, я только пытался отстраниться от него, что было тоже нелегко, потому что сам новоявленный Ноздрёв не понимал, что я в нём уже угадал Ноздрёва. Всё это становилось смешным, потому что новоявленный Ноздрёв, не понимая, что он уже разоблачён, упорствовал, и чем больше упорствовал в мошенничестве, тем феноменальной делалось его сходство с уже давно описанным Ноздрёвым.

Гениальный создатель человеческих типов как бы угадывает вечный химический состав этого типа, заставляющий его в любых исторических обстоятельствах действовать одинаково. Господи, думаем мы, там крепостное право, а здесь социализм или капитализм, а Ноздрёв всё тот же.

Источник

Текст 1

35) Я согласился с ним и подумал, что этот эпиграф подходил бы и для книги о писательском труде.

( 465 слов По К. Паустовскому)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово особенно ( предложение 22).
Из предложений 6 – 9 выпишите все наречия.
Определите способ образования слова вплотную ( предложение 10).
Из предложения 36 выпишите слово, образованное бессуфиксным способом.
Определите количество морфем в слове рыбачий ( предложение 15).
Укажите номер предложения осложнённого обособленным обстоятельством ( предложения 10, 13, 14, 37).
Из предложения 37 выпишите словосочетания со связью примыкание.
Укажите номера предложений с составным именным сказуемым ( предложения 14 -22).
Укажите номер сложного предложения с однородным и последовательным подчинением придаточных частей ( предложения 19 – 25).
Среди предложений 11- 15 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью лексического повтора.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.

Любая профессия – это колоссальный, самоотверженный труд. Труд во имя людей и доверенный людьми, тру, требующий от человек отваги и в определённой мере самопожертвования. И тем не менее люди готовы исполнить свой долг, несмотря на все трудности, пройти по жизни так, чтобы о них сказали, что жизнь их прожита не зря. И в этом сила человеческого духа. Умение преодолеть все невзгоды на пути, жить ради других, не отступить перед трудностями усиливает красочное описание враждебной человеку природы, например, в предложениях 6,7,10,11, в которых наиболее ярко «работают» _________ ( Балтика пустынна и угрюма; тяжёлая мгла; кромешная темнота; чёрно- свинцовые дали). Идею вечного противостояния человека и обстоятельств подтверждает и настойчивый повтор в предложениях 20,21 _______( как и сотни лет назад). Использование в предложениях 26, 34 _____ ( В память всех, кто погиб в море, В память тех, кто одолевал и будет одолевать это море) заставляет читателя постоянно думать о проблеме истинной и мнимой самореализации человека на земле.

Список терминов: 1) лексический повтор 6) сравнительный оборот 2) противопоставление 7) риторические вопросы 3) эпитеты цитирование 4) ирония 9) многосоюзие 5) гипербола 10) восклицательные предложения.

Текст 2

( 473 слова По Ю. Бондареву)

Вопросы к тексту.

Определите, какой частью речи является слово одного ( предложение 5).
Из предложений 31, 32 выпишите все союзы.
Определите способ образования слова опустошение ( предложение 8).
Из предложения 25 выпишите слова, образованные бессуффиксным способом.
Определите количество морфем в слове всезнающий ( предложение 31).
Укажите номер предложения, в котором сказуемое выражено фразеологизмом ( предложения 4, 12, 24, 26).
Из предложения 24 выпишите все словосочетания со связью управление.
Укажите номер предложения, осложнённого обособленным определением ( предложения 11, 14, 16, 18).
Укажите номер сложноподчинённого предложения с параллельным подчинением придаточных частей ( предложения 27 – 32).
Среди предложений 1 – 4 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью местоимения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.

Окружающий мир и человек в нем – глубины непознанные, и вряд ли когда-нибудь удастся постичь их до конца и безоговорочно. Очевидно, что каждый из нас по- своему «отгадывает» загадки этого мира, и путь индивидуального познания бесценен. Помочь же человеку понять для себя «бездну» мира призван писатель. Обращаясь памятью к своему наставнику К. Паустовскому – истинному писателю, сумевшему раскрыть в своих произведениях прекрасное, Ю. Бондарев при помощи ____ ( счастливый облик; замечательный писатель; тяжелейшему писательскому труду) заставляет и читателя по- новому взглянуть на окружающий мир и себя. Говоря о муках собственного постижения мира и прекрасного в нем, о своей ответственности перед читателем, автор не раз использует ___( интонацию вещи, ритм – предложение 2; ( вопрос стиля, всего комплекса средств выражения – предложение 5); потеряв краски, запахи, оттенки настроения ( предложение 10). Неравнодушное отношение автора к творчеству, книгам и в целом к поднятой проблеме подчёркивается использованием в соседних предложениях ___ ( предложения 10,11,12).

Список терминов: 1) сравнительный оборот 6) ряды однородных членов 2) противопоставление 7) риторические вопросы 3) эпитеты цитирование 4) ирония 9) экспрессивный лексический повтор 5) вводные конструкции 10) восклицательные предложения

Текст 3

Тот, кто действительно знает Пушкина, поклоняется ему с редкой пылкостью и искренностью; и радостно сознавать, что плоды существования поэта и сегодня наполняют душу. 2) Всё доставляет нам удовольствие: особенности пушкинского ритма, подробности жизни, имена людей, его окружавших. ³) По черновикам мы стремимся распознать каждый этап разгара его вдохновения. 4) Читать и перечитывать его записи, поэмы, сказки, элегии, письма, драмы – одно из достоинств нашей жизни.

А какое наслаждение проникнуть в мир Пушкина! 6) И, в сущности, не имеет значения, если то, что мы представляем в своём воображении, — обман.

Предположим, окажись у нас возможность пробраться в эпоху Пушкина, мы бы его не узнали. Ну и что! 9) Какая разница! 10) Мне нравится эта игра, и вот я уже сам в неё поверил. 11) Вот он на набережной Невы, мечтатель, облокотившийся о гранитный парапет; вот он в театре под звуки скрипок расталкивает с модной заносчивостью соседа, чтобы занять своё место; потом в деревенской усадьбе, сосланный из столицы за вольнолюбивые строки, в ночной рубашке, взъерошенный, марающий стихи на серой оберточной бумаге, жующий яблоко. 12) Я вижу его идущим по проселочной дороге, листающим книги, целующим стройную ножку возлюбленной или в серебристый крымский полдень задумавшимся перед скромным маленьким фонтаном, струящимся во дворе старинного татарского дворца.

Эти виденья столь мимолётны, что я не успеваю различить, держит ли он в руке трость или чугунную палку, с которой ходил специально для того, чтобы тренировать кисть для стрельбы, имея склонность к пистолетам, как все его совремнники. 14) Пытаюсь следить за ним глазами, но он от меня постоянно убегает, чтобы вновь появиться. 15) Вот он: рука заложена за полу фрака, рядом со своей женой, красивой высокой женщиной в чёрной бархатной шляпе с белым пером. 16) И, наконец, сидящий на снегу, с простреленным животом. 17) Он долго целится в Дантеса, так долго, что тот больше не может терпеть и медленно прикрывается пистолетом…

Сто лет минуло с тех пор, как на дуэли, на закате дня, в снегу Пушкин был смертельно ранен красивым молодым авантюристом по имени Жорж Дантес, приволокнувшимся за его женой; полным ничтожеством, который, возвратившись во Францию, прежил его на полвека, чтобы затем со спокойной душой умереть восьмидесятилетним стариком и сенатором…
Жизнь Пушкина, её романтические порывы и озарения готовят много ловушек и искушений сочинителям биографий. 20) В последнее время в России их много написано, я видел несколько достаточно безвкусных. 21) Но, помимо этого, существует ещё и благой, бескорыстный труд нескольких избранных умов, которые, копаясь в прошлом, собирая мельчайшие детали, вовсе не озабочены изготовлением мишуры ради вульгарного интереса. 22) Но даже в этом случае разве можно реально представить себе жизнь другого, воскресить ее в своём воображении в неприкосновенном виде и безупречно отразить на бумаге? 23) Сомневаюсь в этом, ибо уже сама мысль, направленная на историю жизни человека, её неизбежно искажает. 24) Все это будет лишь правдопожобие, а не правда, которую мы чувствуем.

( 447 слов По В.Набокову)

Вопросы к тексту.

Определите, какой частью речи является слово нескольких ( предложение 21).
Из предложений 1, 2 выпишите все местоимения.
Определите способ образования слова разгар ( предложение 3).
Из предложения 21 выпишите слово, образованное неморфологическим способом (переходом слова из одной части речи в другую).
Определите количество морфем в слове вольнолюбивые ( предложение 11).
Укажите номер предложения, в котором сказуемое является составным именным ( предложения 1- 4).
Из предложения 10 выпишите все словосочетания со связью управление.
Укажите номер предложения, осложнённого обособленным определением ( предложения 19 – 24).
Укажите номер односоставного определённо- личного предложения ( предложения 13 -18)
Среди предложений 17 – 20 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью местоимения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.

Посвящая текст А.С. Пушкину, В. Набоков уже в первом абзаце использует ___ ( «особенности пушкинского ритма, подробности жизни, имена людей, его окружавших»; «его записи, поэмы, сказки, элегии, письма, драмы») с целью показать, насколько дорога автору текста каждая деталь в жизни и творчестве великого поэта России. Используя в соседних предложениях ___(8,9), В.Набо- ков стремится подвести читателя к мысли о том, что самым важным в постижении дара любого писателя является личностное отношение к нему читателя. Более того, в конце текста открыто звучит мысль о том, что никакие, пусть даже самые опытные биографы не смогут так полно, живо представить образ, характер, как сможет это сделать сам человек. Не случайно в тексте не раз использованы восклицательные предложения, а в предложениях 22, 23 автор прибегает к ____, обращая читателя в 2свою веру». Финальным аккордом текста является использование В. Набоко- вым _____ ( правдоподобие, а не правда – предложение 24), которые ещё раз подтверждают главную мысль текста.

Список терминов:

эпитеты 7) антонимы
метафоры вводные конструкции
гипербола 9) ряды однородных членов
анафора 10) цитирование
вопросно-ответная форма 11) экспрессивный лексический повтор
синонимы 12) восклицательные предложения

Текст 4

Многому приходится учиться художнику. 2) Приходится учиться говорить собственным языком, смотреть собственными глазами, слушать собственными ушами. 3) Часто требуются долгие усилия целых поколений, чтоб дать себе отчёт в том, как мы что-нибудь в действительности видим.

На картинах итальянских художников мы часто встречаем изображение какого-нибудь святого или святой, сидящих у открытого окна. 5) В окно виден далёкий пейзаж – горы, деревья на горах, домики. 6) И что-то в этом пейзаже есть странное, наивно- неверное, в чем вы себе сначала даже не можете дать отчёт. 7) И вдруг вы улавливаете причину: на этих далёких, за версту от зрителя, деревьях тщательнейшим образом выписан каждый сучок, каждый листочек, птичка, сидящая на дереве, на окнах домиков и церквей нарисованы все перекладинки на рамах. Но ведь в действительности человек не в состоянии видеть всего этого издали. 9) А художники того времени этого не замечали, не замечали и дымки, окутывающей далёкие предметы. 10) И воображали, что пишут так, как видят.

Посмотрите вообще на картины, изображающие быстро движущиеся предметы, — скачущую в карьер лошадь, рукопашную схватку, мчащийся поезд. 12) Вы чувствуете, что художники и до сих пор не сумели по- настоящему увидеть движение, поймать его характерные особенности. 13) Придёт большой художник, увидит это, покажет, и тогда нам так же будет смешно смотреть на современные изображения скачущих лошадей и боевых схваток, как смешно смотреть на тщательно выписанные детали далёких предметов на картинах старых мастеров.

Искусство видеть и слышать состоит в том, чтобы суметь поймать, как вы в действительности видите и слышите, а не как, по вашему предвзятому мнению, выглядит или звучит данный предмет. 15) Вы подробно описываете сановного старичка в отставке на великосветском собрании, — какого цвета у него глаза, волосы, как он одет, как ходит, как самодовольно острит. 16) Но действительно ли всеми этими неопределенными признаками запечатлелся в вашем восприятии старичок? 17) Или было в нем что-то особенное, характерное, чего вы не сумели заметить? 18) Приходит настоящий художник и даёт всего два-три штриха:

Тут был, в душистых сединах,

Старик, по- старому остривший,-

Отменно тонко и умно,

Что ныне несколько смешно. ( А.С. Пушкин)

20)И весь старик перед вами живет. 21) Художник сумел увидеть его, сумел выделить в своих

впечатлениях от него то, что его отличало от всех других гостей. 22) В чеховской «Чайке» начи-

нающий писатель говорит о беллетристе Тригорине: «23) У него на плотине блестит горлышко

разбитой бутылки и чернеет тень от мельничного колеса – вот и лунная ночь готова.

24) А у меня – трепещущий свет, и тихое мерцание звёзд, и далёкие звуки рояля, замирающие в

тихом ароматном воздухе… 25) Это мучительно». ( 421 слово По В.Вересаеву)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово что ( предложение 19).
Из предложения 9 выпишите слово, соответствующее схеме: приставка+ корень+ суффикс+ суффикс+ корень.
Определите способ образования слова сначала ( предложение 6).
Из предложений 13 – 15 выпишите все причастия.
Определите количество морфем в слове открытого ( предложение 4).
Укажите номер сложного предложения с последовательным подчинением придаточных частей ( предложения 1 – 7).
Из предложения 9 выпишите все словосочетания со связью согласование.
Укажите номер односоставного определённо-личного предложения ( предложения 11 -15).
Укажите номер предложения, осложнённого вводной конструкцией.( предложения 14- 18)
Среди предложений 4 -10 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью противительного союза и частицы.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Список терминов:

эпитеты 6) ряды однородных членов
метафоры 7) парцелляция
литоты цитирование
противопоставление 9) вводные конструкции
ирония 10) экспрессивный лексический повтор

Текст 5

Как выразить в рассказе или в романе состояние человеческой души?
Единственное средство – изобразить психическую жизнь человека. 3) Вне изображения психической жизни человека невозможно понять его душу. 4) Постепенно это стало литературной традицией, и в девятнадцатом веке она достигла полного развития в европейском и русском психологическом романе или рассказе. 5) И уже талантливые писатели не могли обойтись без глубокого изображения психической жизни человека.

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово как бы ( предложение 18).
Из предложения 14 выпишите слово, соответствующее схеме: приставка+ корень +суффикс +окончание.
Определите способ образования слова угадывать ( предложение 18).
Из предложений 14 – 15 выпишите все наречия.
Определите количество морфем в слове разоблачён ( предложение 17).
Укажите номер сложного предложения, состоящего из пяти частей ( предложения 16- 19).
Из предложения 11 выпишите все словосочетания со связью управление.
Укажите номера односоставных безличных предложений (предложения 1- 5).
Укажите номер предложения с составным глагольным сказуемым ( предложения 1 -4).
Среди предложений 6 -12 укажите номера предложений, связанных с предыдущим с помощью лексического повтора и вводного слова ( или конструкции).
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Список терминов:

эпитеты 6) восклицательные предложения
метафоры 7) вопросно – ответная форма
литоты цитирование
противопоставление 9) вводные конструкции
ирония 10) экспрессивный лексический повтор

Текст 6

Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять следующим условиям.
Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы. 3) Они не бунтуют из- за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, уходя, не говорят: с вами жить нельзя! 4) Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних.

Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. 6) Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом.

Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.
Они чистосердечны и боятся лжи как огня. 9) Не лгут они даже в пустяках. 10) Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. 11) Они не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии. 12) Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают. 13) Из уважения к чужим ушам они чаще молчат.

Они не уничижают себя с той целью, чтобы вызвать в другом сочувствие. 15) Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. 16) Они не говорят:: «меня не понимают!» или: «Я разменялся на мелкую монету!» — потому что всё это бьет на дешёвый эффект, пошло, старо, фальшиво.

Они несуетны. 18) Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомства со знаменитостями. 19) Делая на грош, они не носятся со своей папкой на сто рублей и не хвастают тем, что их пустили туда, куда других не пустили. 20) Истинные таланты всегда сидят в потёмках, в толпе, подальше от выставки. 21) Даже Крылов сказал, что пустую бочку слышнее, чем полную.

Если они имеют в себе талант, то уважают его. 23) Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой. 24) Они горды своим талантом. 25) Они воспитывают в себе эстетику. 26) Им, особливо художникам, нужны свежесть, изящество, человечность.

Таковы воспитанные.
Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды, в которую попал, недостаточно прочесть только Пиквика и вырубить монолог из Фауста. 29) Тут нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля. 30) Тут дорог каждый час.

( 333 слова По А.П. Чехову)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово таковы ( предложение 27).
Из предложений 6 -13 выпишите слова, в которых происходит оглушение звонкого согласного.
Определите способ образования слова штудировка ( предложение 29).
Выпишите из предложений 17 – 21 слова с нулевым окончанием.
Укажите номера предложений с составным глагольным сказуемым ( предложения 1 — 13).
Выпишите номера предложений, в которых придаточная часть является неопределенно- личной ( предложения 5 — 15).
Из предложений14, 15 выпишите все словосочетания со связью согласование.
Укажите номера предложений, которые ( или часть которых) являются нераспространённым предложением (предложения 17- 30).
Укажите номер сложного предложения с придаточным времени ( предложения 8 — 20).
Укажите номер предложения с последовательным подчинением придаточных ( предложения 15 — 28).
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Список терминов:

вводные конструкции 6) ряды однородных членов
метафоры 7) вопросно – ответная форма
литоты цитирование
профессиональная лексика 9) фразеологические обороты
анафора 10) сравнительный оборот

Текст 7

Одно из свойств, присущих языку, — « живой как жизнь». 2) Так окрестил его Гоголь, и эти гоголевские слова выбрал в качестве названия для своей книги Корней Чуковский. 3) Народная поговорка «Не мёд, а ко всему льнёт» учит тому же – переменам. 4) Язык не может и не должен оставаться незыблемой, неподвижной твердыней, перемены в нём естественны и неизбежны, в особенности в такое бурное и переменчивое время, как наше. 5) Однако сейчас я испытываю горестное ощущение: язык наш не переменился, а обеспамятел, забыл самого себя.

Русский язык – один из богатейших в мире языков. 7) Случилось несчастье: он оскудевает и мертвеет на наших глазах. И в наших ушах. 9) Если и обогащается чем-либо живым, то лишь меткими блатными или полублатными словечками, а кроме них – сухими, мёртвыми политическими терминами. 10) Термины, на мой взгляд, умерщвляют слово, лишают его оттенков, запаха, вкуса, а также выразительности и силы. 11) А это пригодно для научной речи или для эсперанто. 12) Рушится самая основа: отмирают дополнения, не склоняются почему-то названия местностей и имена числительные.

( 477 слов. По Л. Чуковской)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово весьма ( предложение 32).
Выпишите из предложений 11 -18 слова, соответствующие схеме корень+ корень+ суффикс+ окончание.
Определите, какое слово в предложениях 4, 5 образовано бессуффиксным способом.
Из предложений 1 – 12 выпишите все частицы.
Среди предложений 25 -36 найдите предложения, где сказуемое выражено фразеологическим оборотом.
В последнем абзаце найдите предложение с несогласованным определением. Укажите его номер.
Из предложений10-15 выпишите словосочетания со связью примыкание.
В третьем абзаце найдите простые безличные предложения.
Найдите сложноподчинённое предложение с последовательным подчинением ( предложения 22 — 37).
Среди предложений 1 -5 найдите предложение, которое связано с предыдущим с помощью личного местоимения. Напишите номер этого предложения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Список терминов:

Риторический вопрос 6) ряды однородных членов
метафоры 7) термины
литоты парцелляция
олицетворение 9) фразеологические обороты
синонимы 10) сравнительный оборот

Текст 8

Можно по- разному определять цель своего существования, но цель должна быть, иначе будет не жизнь, а прозябание.

6) Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых тоже…

7) Уметь извиняться, признавать перед другими ошибку – лучше, чем юлить м врать.

( 460 слов. По Д.Лихачёву)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово такая ( предложение 23).
Из предложения 8 выпишите все союзы.
Определите способ образования слова подозрительности ( предложение 27).
Из предложений 21 – 23 выпишите слово с пятью морфемами ( основа не считается)..
В предложениях 21 — 29 найдите предложения, в составе которых есть грамматическая основа, выраженная одинаковыми частями речи.
Укажите номера простых предложений с составным глагольным сказуемым ( предложения 21 – 26)..
Из предложений 29 — 32 выпишите все словосочетания со связью согласование.
Среди предложений 8 -11 найдите сложные предложения, в структуру которых входит двусоставное неполное предложение. Напишите номера этих предложений.
Найдите сложноподчинённое предложение с последовательным подчинением ( предложения 16 — 20).
Среди предложений 18 -23 укажите номера предложений, связанных с предыдущим с помощью лексического повтора.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Список терминов:

вводные конструкции 6) ряды однородных членов
метафоры 7) риторические вопросы
литоты лексический повтор
синонимы 9) фразеологические обороты
анафора 10) тавтология

Текст 9

В каком соотношении между собой чувство жалости и чувство справедливости?
Жалость выше справедливости, но справедливость долговечней. 3) Вспоминая момент проявления жалости к человеку с некоторого временного расстояния, мы можем осознать, что, пожалуй, переборшили. 4) Этот человек был недостоин этой степени жалости. 5) Но, вспоминая справедливое решение по отношению к человеку, мы не можем себе сказать, что переборщили по части справедливости.

( 460 слов По Ф. Искандеру)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово должен ( предложение 7).
Из предложения 10 выпишите слово, соответствующее схеме: корень+ суффикс+ суффикс+ суффикс.
Определите способ образования слова подмена ( предложение 26).
Из предложений 23 – 27 выпишите все причастия.
Определите количество морфем в слове произошла ( предложение 26).
Укажите номера сложных предложений, включающих двусоставное неполное предложение ( предложения 7 – 11)..
Выпишите сказуемое из предложения 12.
Среди предложений 1 — 9 укажите номер сложного предложения, имеющее в своём составе придаточное меры и степени.
Укажите номера сложных предложений, состоящих из трёх частей ( предложения 3, 7, 8, 21, 22)..
Среди предложений 12 – 19 укажите номера предложений, связанных с предыдущим с помощью личного местоимения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Список терминов:

парцелляция 6) восклицательные предложения
метафоры 7) риторические вопросы
неологизм цитирование
профессиональная лексика 9) развёрнутое сравнение
анафора 10) экспрессивный лексический повтор

Текст 10

Идёт необратимое Время. 2) Идёт и оставляет следы: египетские пирамиды, холм Гиссарлык, камни римского Колизея – памятники былого честолюбия, геройства, страданий, возвышенных и низменных страстей, бурлившей и остывшей жизни. 3) Идёт необратимое Время.

20) Чтоб хоть как-то понять будущее, следует обратиться к прошлому, уловить в нем особенности развития.

(451 слово. По В. Тендрякову)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово куда ( предложение 11).
В предложениях 5 — 10 найдите слова со звуком [ ф ], выпишите их.
Найдите в предложении 9 слово, образованное сложением.
Из предложений 11, 12 выпишите все предлоги.
Укажите номера предложений, осложнённых приложением ( предложения 6 — 10).
Найдите предложения с придаточным определительным ( предложения 4,11, 16, 26)..
Определите тип связи в словосочетании кто из нас из предложения 23.
Среди предложений 19 – 23 найдите сложное предложение, части которого являются безличными предложениями.
В третьем абзаце найдите предложения, осложнённые сравнительной конструкцией ( предложения 6 — 11).. Укажите номер.
Среди предложений 15 – 19 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью указательного местоимения.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Список терминов:

вводные конструкции 6) переносное значение слова
метафоры 7) вопросно — ответная форма
литоты цитирование
профессиональная лексика 9) развёрнутое сравнение
анафора 10) экспрессивный лексический повтор

Текст 11

Лев Николаевич Толстой впервые вошел в мою жизнь много лет назад, когда, заболев однажды, я был на месяц оторван от школы и прочитал четыре тома его «Войны и мира». 2) Не скажу, что детское чтение великой эпопеи оказалось для меня весьма плодотворным, но неповторимые образы героев, широкая панорама русской жизни, военные картины далекого прошлого пленили воображение. 3) Это было добротворное чтение, хотя, разумеется, читать и перечитывать Толстого нелишне в любом возрасте. 4) Как никто другой из великих художников, он обладает неиссякаемой щедростью ума, живостью наблюдений, способностью постоянно влиять на формирование и совершенствование человеческих душ.

И это прекрасно, когда общение с духовной сокровищницей не заканчивается однажды, а продолжается в течение всей жизни. 6) Предельная искренность, глубинное проникновение в тайну человеческой сущности, социальная значительность и непрекращающееся искательство нравственного идеала продолжают привлекать к нему многие поколения читателей.

Созданные более века назад, «Севастопольские рассказы» наглядно свидетельствуют о том, как следует понимать сражающийся русский народ, как его изображать в литературе. Огромный талант и художническое мужество великого Толстого дали ему право написать бессмертные строки, являющиеся непреходящим императивом всякой реалистической литературы: «Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души, которого старался воспроизвести во всей красоте его и который всегда был, есть и будет прекрасен, — правда».

Казалось бы, все очень просто, иначе и не может быть: правда была и остается великим содержанием литературы. 10) На деле же нет больших забот у пишущего, чем его отношение с такой постоянно ускользающей, какой является правда. 11) Толстой же обладал удивительной способностью различать в многосложных проявлениях жизни глубинную сущность правды, а его грандиозный талант превращал ее в непременного героя его художественной прозы. 12)Наверно, и для Толстого это было непросто, иначе он не написал бы однажды, что, « как ни странно это сказать, а художество требует ещё гораздо больше точности… чем наука». 13) Несколько парадоксально звучали в наш век НТР и покорении космоса эти его слова, но вещий их смысл не может не разделить каждый серьёзный писатель или думающий читатель. 14) Не случает и главнейший из исповедуемых Толстым жизненный принцип: «Чтоб жить честно, надо рваться, пугаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. 15) А спокойствие – душевная подлость».

Вся жизнь Толстого – непрестанные поиски: сначала самого себя в этом мире, затем смысла и цели всей жизни. 17) Несмотря на ряд поражений и утрат: он до конца своих дней оставался врагом душевной самоуспокоенности. 18) Не в этом ли, помимо многих других, его великий урок для всех – его современников и живущих в другую эпоху, но все на той же прекрасной и грешной земле?

( 410 слов По В. Быкову)

Вопросы к тексту:

Определите, какой частью речи является слово оторван ( предложение 1).
Из предложений 3, 4 выпишите все наречия.
Определите способ образования слова самоуспокоенность ( предложение 17).
Из предложений 17, 18 выпишите слово, образованное бессуффиксным способом.
Определите количество морфем в слове постоянно ( предложение 10).
Укажите номер предложения, осложнённого обособленным обстоятельством ( предложения 17, 18)..
Из предложения 2 выпишите словосочетание со связью примыкание.
Укажите номера безличных предложений ( предложения 9, 10, 11, 12).
Укажите номер сложного предложения с однородным подчинением придаточных ( предложения 4, 5, 6, 7)..
Среди предложений 9 – 13 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью вводного слова и лексического повтора.
Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка

Список терминов:

вводные конструкции 6) переносное значение слова
гипербола 7) вопросительное предложение
литоты цитирование
однородные члены предложения 9) развёрнутое сравнение
анафора 10) экспрессивный лексический повтор

Ответы к текстам

№	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11
т1	частица	зимой, кое- где, там	приставочно- суффиксальный	преграда	4	14	должны делать, непрерывно делать	18, 19	23	15	3,6,8
т2	местоимени	если, и но	суффиксальный	закат, пролет	4	12	нам кажется, знаем всё, не удивишь, ничем не удивишь	14	30	3	3,6,9
т3	местоимени	тот, кто, ему, его	бессуффиксный	прошлое	6	4	мне нравится, в нее поверил	23	14	20	9,12, 5,7
т4	местоимен	окуты вающей	приставочно- суффиксальный	скачущих выписанные одет	4	3	того времени, далекие предметы	11	14	8	10,7, 8
т5	частица	разоблачение	суффиксальный	вдруг, точно	4	17	радуемся произведению, не осознавая причину, причину радости	1,3	3	8,10	7,6,9
т6	местоимение	собственность, ложь	суффиксальный	Грош, сказал, Крылов	1,3	12 15	той целью чужих душ	17,21, 27	12	19	6,9, 5,10
т7	наречие	чужеземные, иностранные	перемены	не, же	29	34	не склоняются почему-то издавна выращивал	13, 14, 19	26	2	7,1, 5, 8,10
т8	местоимение	ибо, что а,и	суффиксальны	возмож-ность	24, 26	25	вечное созидание, своей жизни какую память	8, 10	16	2022	6,8, 10, 4, 7
т9	прилагательн	пытаясь	бессуффиксн	благослов-ляющий доказана понятой	5	7, 11	таким был	8	8,22	17	5,7, 2, 3, 8
т10	наречие	вселенной, всех, формул космонавт	мироздание	в, мне, вокруг, внутри	7,8	4,11	управление	20	9,10	18	4,3, 5,10 6, 9,8
т11	причастие	нелишне постоянно	сложение	утрата	5	17	весьма плодотвор-ным	9, 10	7	12	4,8,7

Источник

При
выполнении заданий этой части в бланке
ответов № 1 под номером выполняемого
вами задания (А1 – А31) поставьте знак
«х» в клеточку, номер которой
соответствует номеру выбранного вами
ответа.

А1

В каком слове
выделена буква, обозначающая ударный
гласный?

1) кладовАя
2) катАлог 3) пОутру 4избАловать

А2

В каком предложении
вместо слова ЦВЕТОЧНЫЙ нужно употребить
ЦВЕТИСТЫЙ ?

1)Яркий цветочный
аромат сразу заполнил залу, как только
в нее вошла Нина.

2)Девушка в
легком цветочном платье то и дело
выбегала на крыльцо.

3) За оригинальную
цветочную композицию флорист был
удостоен первой премии.

4)Цветочная
клумба в виде глобуса стала украшением
выставки, приуроченной ко Дню Победы..

А3

Укажите пример
с ошибкой в образовании формы слова.

1) пара сапог
2) череда будней

3) знаменитые
профессора 4) свыше четырехста
процентов

А4

Укажите грамматически
правильное продолжение предложения.

Изучая
литературу,

1) необходимо
много времени.

2) есть
возможность гордиться великими русскими
писателями.

3) это помогает
лучше понять историю.

4) современное
поколение расширяет свой кругозор,
развивает в себе чувство прекрасного.

А5

Укажите предложение
с грамматической ошибкой.

1) Одним из первых
драматургов, показавших на сцене
представителей третьего сословия, был
А.Н.Островский.

2) Все, кто прочел
новый роман Н.Улицкой, считают его лучшим
произведением автора.

3) Вопреки
сложившейся традиции, открытие сезона
во МХАТе пройдет на малой сцене.

4) Большинство
произведений Диккенса – со счастливым
концом, что дало право литературоведам
назвать его писателем-сказочником.

Прочитайте
текст и выполните задания А7 – А12

(1)… (2)История
этого здания давно обросла легендами,
досадно мало сохранилось
подлинных
свидетельств о его постройке, в том
числе и из уст старожилов.

(3)Мысль о создании
дома с подобной символикой принадлежала
Александру Николаевичу Вольскому,
поляку по национальности, крупному
судейскому чиновнику.

(4)В Варшаве на
Иерусалимских аллеях А.Н.Вольского
поразил красивый особняк русского купца
Всеволода Истомина, построенный в 1887
году по проекту знаменитого польского
архитектора Адольфа Волинского. (5)Дата
постройки дома была приурочена к 50-летию
со дня смерти русского поэта. (6)На фасаде
расположились бюсты А.Мицкевича и
А.С.Пушкина работы скульптора Анжея
Прушинского. (7)Под бюстами подпись «В
память дружбы двух великих поэтов».
(8)В начале века А.Н.Вольский, который к
этому времени уже стал действительным
статским советником, заполучил проект
дома Истомина и ему изготовили копии
бюстов Пушкина и Мицкевича. (9)…строительство
своего особняка в Саратове он поручил
городскому архитектору, инженеру
Александру Николаевичу Клементьеву.
(10)В 1908 году г. Саратов украсился
двухэтажным особняком с бюстами польского
и русского поэтов.

А6

Какое из приведенных
ниже предложений должно быть первым в
этом тексте?

1) Губернское
правление поначалу установку бюстов
великих поэтов на фасаде дома не
разрешило.

2) Вольский родился
26 февраля 1858 года и с тридцати лет успешно
служил по ведомству министерства
юстиции.

3) В 1906 году
саратовский губернатор П.А.Столыпин,
запрещавший устанавливать бюсты на
здании, был переведен по службе в
Петербург, новый губернатор С.С.Татищев
не усмотрел в них крамолы.

4) В Саратове на
Советской (бывшей Константиновской)
улице есть дом, на фасаде которого в
нишах установлены бюсты А.С.Пушкина и
польского поэта Адама Мицкевича.

А7

Какое из приведенных
ниже слов или сочетаний слов должно
быть на месте пропуска в девятом (9)
предложении?

1) Даже 2) Так
как 3) И 4) Несмотря на это

А8

Какое слово или
сочетание слов является грамматической
основой в третьем (3) предложении текста?

1) мысль о создании
принадлежала 2) мысль о создании дома
принадлежала

3) мысль принадлежала
А.Н.Вольскому 4) мысль
принадлежала

А9

Укажите верную
характеристику восьмого (3) предложения
текста.

1)сложносочиненное
2) сложное с сочинительной и подчинительной
связью 3)сложноподчиненное 4)
простое осложненное

А10

Укажите правильную
морфологическую характеристику слова
ПРИУРОЧЕНА из пятого (5) предложения.

1)действительное
причастие 2) страдательное
причастие

3) краткое
прилагательное 4)
деепричастие

А11

Укажите значение
слова ЛЕГЕНДА во втором (2) предложении.

1) выдумка, вымысел

2) вымышленные
сведения о разведчике, предопределяющие
его поведение, поступки

3) основанное на
устных преданиях, опоэтизированное
сказание об историческом или вымышленном
лице, событии

4) совокупность
условных знаков и пояснений к плану,
рисунку, карте.

А12

В каком варианте
ответа правильно указаны все цифры, на
месте которых пишется одна буква Н ?

По хутору ветер
носил мяки(1)ую пыль, сладко пахло
обмолоче(2)ой ржа(3)ой соломой, солнце
грело немилосердно, но во всем уже
чувствовалось приближение недалекой
осени.

1) 1, 2, 3 2)
1, 2, 3) 1, 3 4) 3

А13

В каком ряду во
всех словах пропущена безударная
проверяемая гласная корня?

1) т..ршер, аб..жур,
с..ната 2) об..грить,
безотл..гательный, к..нонада

3) оз..рение,
загр..мождение, п..ртьера 4)
см..гчение, загл..деться, ув..дание

А14

В каком ряду во
всех словах пропущена одна и та же буква?

1) пр..ломление,
пр..градить, пр..двинуть 2) пр..будить,
пр..делки, пр..дедушка

3) во..делать,
бе..людный, и..ведать 4) пред..стория,
без..нициативный, сверх..нтересный

А15

В каком ряду в
обоих словах на месте пропуска пишется
буква И ?

1) обижа..шься,
возбужда..мый 2) (груз) дав..т,
завер..нный

3) враща..мый, (народ)
бор..тся 4) подм..нишь, слыш..мый

А16

В каком варианте
ответа указаны все слова, где пропущена
буква Е ?

А. подмарг..вать
Б. плам..чко В. ноздр..ватый
Г. улыбч..вый

1) А, Г 2) Б, В,
Г 3)А, Б, В 4) Б, В,

А17

В каком варианте
ответа правильно указаны все цифры, на
месте которых пишется И ?

Как бы хорошо
человек н(1) говорил, помните, что если
он говорит слишком много, то в конуе
конуов н(2) может н(3) сказать глупости.
Когда говоришь хорошо, н(4)когда н(5)
говоришь слишком много.

1) 1, 3, 4, 5
2) 2, 3, 4 3) 1, 4 4) 1, 2, 3, 4

А18

В каком предложении
оба выделенных слова пишутся слитно?

1) Он всегда появлялся
внезапно и ТАК(ЖЕ), как его брат, внезапно
исчезал, ЧТО(БЫ) через год-полтора
появиться снова.

2) После дождя было
слишком мокро, ЧТО(БЫ) идти гулять,
ПРИ(ТОМ) и грозовые тучи не сходили с
горизонта.

3) Следующим по
списку рассказывал ТО(ЖЕ) самое, ЗА(ТО)
более подробно, что и дало ему возможность
получить более высокий балл.

4)В ТО(ЖЕ) время я
испытывал гордость (ОТ)ТОГО, что мою
работу заметили.

А19

Укажите правильное
объяснение постановки запятой или ее
отсутствия в предложении:

Вышивку вашей
двенадцатилетней дочери через сто лет
назовут гобеленом викторианской эпохи
( ) и тогда этой вещи не будет цены.

1) Простое предложение
с однородными членами, перед союзом И
запятая не нужна.

2) Сложносочиненное
предложение, перед союзом И нужна
запятая.

3) Сложносочиненное
предложение, перед союзом И запятая не
нужна.

4) Простое предложение
с однородными членами, перед союзом И
нужна запятая.

А
20

В каком варианте
ответа правильно указаны все цифры, на
месте которых в предложении должны
стоять запятые?

Он размышлял обо
всём этом (1) увлекаясь (2) и не замечая
присутствия какой-то мистической силы
(3) замаскированной под вечерние городские
краски (4) легко растворяющиеся в огнях
рекламы и в дожде.

1) 1, 3, 4 2)
2, 3, 4, 5 3) 1, 2 4) 1,2, 3, 4, 5.

А
21

В каком варианте
ответа правильно указаны все цифры, на
месте которых в предложении должны
стоять запятые?

Томас Эдисон (1)
говорят (2) не первым изобрел систему
электрического освещения. Несколькими
годами раньшн для освещения улиц Парижа
(3) как раз (4) применили электрические
дуговые лампы. Однако (5) лампа Эдисона
сделала возможным освещение каждого
обычного дома.

1) 1, 2, 5 2)
2, 3, 4, 5 3) 1, 2 4) 1,2, 3,
4, 5.

А22

Укажите предложение,
в котором нужно поставить одну
запятую.

1) Тут весной пчелы
да бабочки слетаются к желтым шарикам
ароматных соцветий ив и нежно к ним
прикасаются в поисках сладкого нектара.

2) Притворство и
лесть должны быть исключены как в дружбе
так и в государственной деятельности.

3) Воспитывающий
сам должен обладать умом и большим
самообладанием и добротой и высокими
нравственными воззрениями.

4) Вскоре замерзшие
туристы смогли согреться и утолить
голод от горячей похлебки и кружки
крепкого чая.

А
23

Как объяснить
постановку двоеточия в данном
предложении?Под
старость глаза перемещаются со лба на
затылок: начинаешь смотреть назад и
ничего не видеть впереди, то есть живешь
воспоминаниями, а не надеждами.

1) Обобщающее слово
стоит перед однородными членами
предложения.

2) Первая часть
бессоюзного сложного предложения
называет условие совершения действия,
о котором говорится во второй части.

3) Вторая часть
бессоюзного сложного предложения
указывает на следствие того, о чем
говорится в первой части.

4) Вторая часть
бессоюзного сложного предложения
указывает поясняет, дополняет, раскрывает
содержание первой части.

А
24

В каком варианте
ответа правильно указаны все цифры, на
месте которых в предложении должны
стоять запятые?Влияние
Кати так благотворно и существенно (1)
что (2) если она оставит мужа (3) он
непременно погибнет.

1) 1, 2, 3
2) 1, 3 3) 2, 3
4) 1

А
25

В каком варианте
ответа правильно указаны все цифры, на
месте которых в предложении должны
стоять запятые?Пока
ехал домой (1) посидел дома (2) прошло еще
два часа (3) так что (4) когда я вышел (5)
было уже светло.

1) 1, 2, 3, 4, 5
2) 1, 2, 4 3) 1, 3, 5 4) 1, 2, 3, 5.

А
26

В каком предложении
придаточную часть сложноподчиненного
предложения нельзя
заменить
причастным оборотом?

1) Город, который
сверкал вдали неоновыми огнями, казался
мне всё более чужим.

2) Наша встреча
давала возможность еще раз поговорить
о старинных российских городах, в которых
живут прекрасные люди.

3) Перед нами
расстилалась равнина, которая кое-где
была покрыта мхом.

4) Комната имела
только одну дверь и одно окно, которое
изнутри было заперто железными ставнями.

А27

Прочитайте текст.

Если
вы посмотрите на карту, то убедитесь,
что Сибирь – это две пятых пространства
Азии. Но Сибирь удивляет нас не только
своими размерами, но и тем, что это
крупнейшая сокровищница мира по
запасам нефти, газа, угля, энергетическим
ресурсам, огромным лесным массивам.
Именно поэтому в планах экономического
развития России Сибири уделяется
большое внимание.

В каком из приведенных
ниже предложений верно передана главная
информация, содержащаяся в тексте?

1) Сибири, занимающей
две пятых пространства Азии, в планах
экономического развития России уделяется
большое внимание.

2)Сибирь удивляет
нас не только своими размерами, но и
тем, что это крупнейшая сокровищница
мира по запасам полезных ископаемых.

3) В планах
экономического развития России Сибири
уделяется большое внимание потому, что
здесь сосредоточены огромные природные
богатства.

4) В развитии мировой
экономики Сибири уделяется большое
внимание, так как этот регион занимает
две пятых пространства Азии и здесь
сосредоточены огромные природные
богатства.

Прочитайте
текст и выполните задания А29-А31; В1-В8;
С1.

(1)Как выразить в
рассказе или в романе состояние
человеческой души? (2)Единственное
средство – изобразить психическую
жизнь человека. (3)Вне изображения
психической жизни человека невозможно
понять его душу. (4)Постепенно это стало
литературной традицией, и в 19 веке она
достигла полного развития в европейском
и русском психологическом романе или
рассказе. (5)И уже талантливые писатели
не могли обойтись без глубокого
изображения психической жизни человека.

(6)Мы говорим: эта
катрина поэтична, этот рассказ или
стихотворение поэтичны. (7)Но что это
значит? (8)Конечно, это значит, что они
талантливы. (9)Но в чём суть самого
таланта?

(10)Суть, на мой
взгляд, в том, что истинный талант ту
или иную картину жизни умеет осветить
светом вечности, умеет вырвать из жизни
и показать ее на фоне вечности. (11)Мы
радуемся такому художественному
произведению, часто не осознавая причину
радости. (12)Мы говорим себе: «Как живо!
Как точно! Как правдиво!»

(13)Если легко
понять, почему нас восхищает толстовская
Наташа как вечная женственность, казалось
бы, трудней понять, почему такой мошенник,
как Ноздрёв, нас тоже по-своему радует,
мы хохочем, как правдиво Гоголь его
рисует. (14)Мы чувствуем, что человеческая
вздорность в лице Ноздрёва тоже вечна
и обречена на вечное художественное, а
не просто басенное разоблачение.

(15)Несколько раз
в жизни, встречая вздорного жулика,
пытавшегося мне что-то всучить, я начинал
взрываться от возмущения и вдруг
вспоминал: господи, это же Ноздрёв, как
точно он его повторяет! (16)И как это ни
странно, сила возмущения ослабевала, я
только пытался отстраниться от него,
что было тоже нелегко, потому что сам
новоявленный Ноздрёв не понимал, что я
в нем уже угадал Ноздрёва. (17)Все это
становилось смешным, потому что
новоявленный Ноздрёв, не понимая, что
он уже разоблачен, упорствовал, и чем
больше упорствовал в мошенничестве,
тем феноменальней делалось его сходство
с уже давно описанным Ноздрёвым.

(18)Гениальный
создатель человеческих типов как бы
угадывает вечный химический состав
этого типа, заставляющий его в любых
исторических обстоятельствах действовать
одинаково. (19)Господи, думаем мы, там
крепостное право, а здесь социализм или
капитализм, а Ноздрёв всё тот же.
(Ф. Искандер)

А
28

В каком предложении
текста автор формирует свое понимание
таланта?

1) 5 2) 9
3) 19 4) 10

А
29

Какой тип речи
представлен в тексте?

1) рассуждение
2) повествование 3) описание

4) рассуждение с
элементами описания

А
30

Укажите
предложение, в котором есть контекстные
антонимы.

1) 14 2) 10
3) 1 4) 12

Источник

Пример сочинения 1

Во время чтения романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» всегда возникают самые противоречивые чувства: кто-то ненавидит Печорина, а кто-то понимает героя и сочувствует ему. Сам автор в образе петербуржского дворянина стремится объединить и передать все характерные черты «золотой молодёжи» той эпохи. В предисловии к роману М.Ю.Лермонтов замечает, что перед читателем «…не история жизни главного героя романа, а история души человеческой.»

Скрытность и ироничное, пренебрежительное отношение Печорина к чему бы то ни было, даже к собственной судьбе, не позволяют однозначно сказать, что из себя представляет этот молодой человек. Однако в главе «Княжна Мери» наступает момент, когда он сам сознаётся в причинах своего поведения. Когда-то он «готов был любить весь мир», но был не понят и отвергнут самыми близкими людьми. Это пробудило в Печорине, ещё ребёнке, переживания и метания. Чтобы не чувствовать печали и отчаяния, мальчик просто «выбрасывает» одну часть своей души, перестаёт уважать людей вокруг, воспринимать их чувства всерьёз. Из признания самого Печорина мы понимаем, что на протяжении всего своего жизненного пути он ощущает себя не более, чем «нравственным калекой».

Можно сделать вывод, что главный герой произведения — мыслящий и самокритичный человек, который продолжает причинять боль и страдания окружающим людям. Печорин попросту не может вести себя иначе, он глубоко несчастен. Герой рос и воспитывался в обеспеченной семье, не знал нужды, но именно это навредило его сердцу: он быстро пресытился прелестями светской жизни. Среди земных богатств герой чувствует себя потерянным и лишним, ему постоянно не хватает душевной чистоты, он не способен наслаждаться любовью окружающих его людей и дарить им это чувство в ответ, а ведь это важнейшая из способностей человека.

Таким образом, история Печорина вобрала в себя всё, что происходило с современной ему молодёжью, однако она является именно историей души человеческой. Пусть эта душа искалечена, мелка и тщедушна, мы, глядя на её сокрушительное падение, можем расти и учиться поступать иначе. «Герой нашего времени» — печальная повесть о загубленной жизни человека с острым и пытливым умом, который был способен на великие свершения и открытия, но под действием окружающей среды и собственного бессилия сдался, так и не познав истинного человеческого счастья, заключающегося в доброте и искренней любви.

Пример сочинения 2

Герой нашего времени» — психологический роман, в котором М. Ю. Лермонтов изобразил историю одной человеческой души.

Сам автор в предисловии к произведению четко дал понять читателю, что Печорин — собирательный персонаж, воплощающий в себе «пороки всего нашего поколения, в полном их развитии».

Для того, чтобы показать, насколько многогранна и противоречива душа Печорина, Михаил Юрьевич ставит главного героя в определенные жизненные обстоятельства. Он окружает Григория людьми, которые помогут раскрыть суть героя и добраться до истины.

Завоевав Бэлу, Печорин перестает ей интересоваться, так как осознает, что и она не смогла принести ему счастья. Искренние чувства девушки лишь ненадолго подогрели интерес офицера. Вскоре он перестает ее посещать и вовсе охладевает к ней. Некоторое время спустя Бэлу похищает и смертельно ранит Казбич. Эта смерть не сильно потревожила Печорина, он вновь возвращается к своей прежней жизни.

Встреча с Максимом Максимычем тоже не смогла растопить лед в душе главного героя. Григорий Александрович не обнял своего старого друга, чем вызвал у него легкое недоумение. Это задело мужчину, но он не стал держать на Печорина за это зла, так как хорошо к нему относится.

Печорин продолжает взаимодействовать с людьми, играя с их судьбами и душами. Так, например, Грушницкому (подражателю Григорию, мнимому страдальцу) Печорин говорит несколько неприятные слова после того, как замечает в его глазах интерес к Мэри. С этого момента между ними возникает конфликт, приведший в последствии к дуэли.

Княжне Мэри Печорин внушает, что она ему нравится. Девушка влюбляется, но вскоре понимает, что ошиблась, посчитав, что ее чувства взаимны. Офицер признается, что был любезен с ней лишь для того, чтобы позлить Грушницкого. На самом деле Григорий не желал остепениться, обзавестись семьей, так как не чувствовал, что нашел свое место. Даже «водяное общество» не смогло даровать ему душевный покой, наоборот, оно раздражало главного героя своими устоявшимися правилами и взглядами на жизнь.

В главе «Фаталист» автор наглядно проиллюстрировал, что предопределение действительно существует (ситуация с Вуличем). Печорин сначала не верит в это, но вскоре сам начинает играть с судьбой и понимает, что она существует. Григорий обладает природной проницательностью и интуицией (он замечает на лице Вулича «отпечаток неизбежной судьбы»).

Печорин мятежен по своей сути. Вся его жизнь проходит в скитаниях «зачем я жил?» и поиске самого себя «для какой цели я родился?». Чтобы понять, в чем смысл человеческой жизни, разобраться в самом себе и познать себя, он пытается найти отклик в людских сердцах. Однако все тщетно. Григорию Александровичу и к концу жизни не удается узнать цель, для которой он родился, «а, верно, она существовала».

Пример сочинения 3

В предисловии к роману «Герой нашего времени» Лермонтов определяет свою писательскую задачу — нарисовать «современного человека», «портрет, составленный из пороков всего нашего поколения». Белинский назвал роман «грустной думой о нашем времени».

Особенность романа в том, что портрет времени рисуется как история одной человеческой души. Сам Печорин, размышляя о своей жизни, находит в ней много общего с судьбой своего поколения. «Мы не способны более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастья, потому что знаем его невозможность и равнодушно переходим от сомнения к сомнению».

Задача воссоздать историю одной души позволила Лермонтову нарисовать сложный и противоречивый характер героя. В поступках и мыслях Печорина много жестокого и эгоистичного. Он подчеркнуто холодно обходится с Максимом Максимычем, который восторженно встретил его после долгой разлуки; является причиной гибели Бэлы; играет чувствами княжны Мери, поэтому она считает, что он «хуже убийцы». Он цинично рассуждает о дружбе («Из двух друзей всегда один раб другого»), о любви («Женщины любят только тех, кого не знают»), о счастье («А что такое счастье? Насыщенная гордость»), о страданиях и радостях других только в отношении к себе. Печорин приносит страдания всем, с кем встречается: Бэле, «честным контрабандистам», Мери, Грушницкому, Максиму Максимычу.

Но это не мешает ему со всей строгостью относиться к самому себе. Он называет себя «нравственным калекой», «палачом» («я разыгрываю жалкую роль палача», «я играл роль топора в руках судьбы»). Он осознает, что прожил жизнь пустую и бесцельную: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?» Он не видит смысла и радости в жизни: «Я — как человек, зевающий на бале, который не едет спать только потому, что еще нет его кареты». Однако душа Печорина состоит не только из темных сторон. Это герой, который жаждет любви, добра и красоты, способный на добро. Иногда наружу прорывается его «холодное, бессильное отчаяние». Лермонтов изображает его потрясение смертью Бэлы (хотя и скрываемое от посторонних глаз), его страстную трагическую любовь к Вере, способность чувствовать природу (в сцене перед дуэлью с Грушницким).

Обаяние личности Печорина — в его остром уме, в умении взглянуть на себя со стороны, в силе характера, в желании самому творить свою судьбу. «Я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает». Даже в жалком Трутницком он надеется увидеть пробуждение благородства и совести.

При всей самобытности и уникальности личности Печорина его жизнь — «ровный путь без цели». Это трагедия «героя своего времени». На что мог направить свои богатые душевные возможности Печорин? Социально-психологические условия эпохи, требующие слепого повиновения традициям и послушания, не дают простора и истинного смысла жизни такой личности.

Разочарование и скептицизм — тоже черта времени. Характеризуя печоринское поколение, Герцен писал: «Вынужденные молчать, мы научились, замыкаясь в себе, вынашивать свои мысли — и какие мысли!.. То были сомнения, отрицания, мысли, полные ярости».

Источник

Содержание

Чувства литературного героя. Способы их выражения в литературе.
Способы выражения чувств в литературе
Глубокое проникновение в человеческую душу Крамзина
Изображение чувств в лирике Фета
Глубина человеческих чувств и способы их выражения в литературе
Как писать сочинение на тему: «Глубина человеческих чувств и способы (см)?
Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?

Чувства литературного героя. Способы их выражения в литературе.

Бесчисленное множество литературных произведений посвящены именно тем глубинам чувств человеческой души и сердца, которые перед нами раскрывают авторы рассказов и повестей. Именно чувства побуждают людей совершать поступки, чувства рассказывают о том, какой натурой обладает человек, каким является его истинное внутреннее содержание.

Способы выражения чувств в литературе

Используя метафоры и олицетворения, помещая своих героев в сложные и драматические ситуации, авторы помогают читателям понять, что может испытывать тот или иной человек, и демонстрирует, к чему это может привести.

Глубокое проникновение в человеческую душу Крамзина

Эта трагическая повесть раскрывает чувства двух главных героев Эраста и Лизы. Сложные, порой противоречивые чувства, которые испытывает Эраст к Лизе описаны Карамзиным подробно и детально он полноценно демонстрирует то, как чувство долга и чувство любви сталкивается внутри человека.

А чувства Лизы более драматичны, она выступает в образе истинной «жертвы» в этом произведении. Читатели понимают, насколько тяжело она переживает предательство любимого, для нее дальнейшая жизнь бессмысленна, если ее чувства не могут найти выхода. И проникая в глубины душ героев, читатели ощущают разницу восприятия чувств различными героями.

Именно поэтому так важно наглядно раскрывать глубинные проявление душ героев ведь так становятся понятными вечными и незыблемые ценности человеческого существования.

Изображение чувств в лирике Фета

Часто упоминают лирику гениального русского поэта Фета, когда говорят о изображении чувств в русской литературе. В своих стихотворениях он использовал «оживление природы», метафоры, риторические вопросы и запоминающиеся эпитеты все эти приемы раскрывают яркие и глубокие чувства человека.

Если бы писатели просто обстоятельственно описывали происходящее в жизни литературных героев, то нравственность и духовность русской литературы потеряла бы свою ценность.

А ведь проникновение в мир чувств это единственный способ понять человека, понять его помыслы и решения, почему он поступает тем или иным способом. Для русских писателей подобный психологизм всегда был преимущественным, через сентиментальные переживания героев они с тонкостью раскрывали смысл человеческой жизни и глубину души.

Источник

Глубина человеческих чувств и способы их выражения в литературе

Человеческие чувства на всем протяжении существования нашего мира играли определяющую роль в ходе развития тех или иных событий. Человеческие чувства порой на нас оказывают более сильное влияние, чем разумный выбор. И от того, чем мы будет руководствоваться в той или иной ситуации, будет зависеть результат наших действий.
Показать полностью.

По этой причине было бы странным за основу поэзии брать что-то, что не так ярко и открыто может формировать образ в уме читателя, посредством переданного чувственного опыта писателя. Мотив поэта, который за основу своего творчества берет чувственный опыт, всегда будет чистым по отношению к читателю. Такие произведения, которые содержат чистый мотив, будут максимально открыто и легко создать чувственный опыт, который получит читатель во время путешествия в новый мир, находящегося на страницах книги.

На сколько глубоко автор может погрузить нас в новый мир чувственных переживаний? Ответ на этот вопрос будет зависеть не только от того, на сколько чист мотив автора перед читателем. Помимо мотива необходима высокая готовность поэта к тому, чтобы он смог отказаться от первичных представлений о чувственном опыте. Открытость писателя к новым ощущениям будет определятся его уровнем внутренней свободы от стереотипов и шаблонов, которые сопровождают нас в течении всей жизни.

До того, как начать писать новое произведения автор должен уже иметь что-то новое и не забытое, что-то, что позволяет вдохновению присутствовать на протяжении всего времени создания нового произведения. Это очень тонкое и легкое состояние сознания, которое может быть разрушено одной негативной мыслью. И чтобы удержаться и не потерять это состояние и должен присутствовать чистый мотив.

Существует бесчисленное количество способов выразить глубину чувств в литературе. Существуют различные систематизированные правила способов выражения чувств, которые можно рассматривать и выделять различные особенности. Но самое главное правило это чистота. Какой бы способ не использовать автор, он должен придерживаться своей внутренней свободы Будь-то природа, ситуация, элемент декорации, какое-либо явление и другие примеры, всё это должно содержать правду, которая сподвигает поэта написать для нас великий шедевр.(Валуй)

Литература, а особенно русская литература, в больше мере посвящена человеку: его мыслям и побуждениям, его душевному состоянию и чувствам. Именно благодаря тому, что писатели ставят целью для себя показать многогранный мир чувств своих литературных героев, читатели получают возможность понять их и осознать ценность жизненного процесса.Бесчисленное множество литературных произведений посвящены именно тем глубинам чувств человеческой души и сердца, которые перед нами раскрывают авторы рассказов и повестей. Именно чувства побуждают людей совершать поступки, чувства рассказывают о том, какой натурой обладает человек, каким является его истинное внутреннее содержание.

Способы выражения чувств в литературе

Литературные произведения художественным образом раскрывают тонкости человеческих души, многие писатели показывают глубокое проникновение в противоречивый и сложный мир чувство своих героев.
Используя метафоры и олицетворения, помещая своих героев в сложные и драматические ситуации, авторы помогают читателям понять, что может испытывать тот или иной человек, и демонстрирует, к чему это может привести.

Способы выражения чувств в литературе
Литературные произведения художественным образом раскрывают тонкости человеческих души, многие писатели показывают глубокое проникновение в противоречивый и сложный мир чувство своих героев.

Глубокое проникновение в человеческую душу Крамзина
Среди выдающихся произведений русских писателей есть несколько повестей и рассказов, которые наиболее ярко раскрывают эту тему и психологически объясняют чувства и эмоции героев. Произведение Карамзина «Бедная Лиза» посвящена именно изображению чувств героев и глубокому проникновению в их души.

Екатерина, Судьба песни «Катюша» В историю русской литературы Михаил Исаковский вошёл прежде всего как поэт-песенник. С текстами Исаковского работали композиторы Матвей Блантер, Никита Богословский, Василий Соловьев-Седой, Исаак Дунаевский, Борис Мокроусов и др.
Показать полностью.

Почему же песня стала любимой, «шагнула» в народ? Видимо, потому, что в ней соединились музыкальность стиха и ясность сюжета, близкого и понятного многим. Песня близка народным песенным жанрам и даже сказкам. В ней много эпитетов: «крутой берег», «ясное солнце», «простая девушка»; воин-пограничник сравнивается со «степным сизым орлом». Трогает душу выражение: «От Катюши передай привет». Во фронтовых письмах-треугольниках просьба «передать привет» от многочисленной родни и соседей была обязательной.

Песня стала очень популярной и за рубежом. В Италии она известна в двух вариантах: «Катарина» и «Дует ветер». Последняя версия представляет собой партизанский гимн итальянских патриотов, боровшихся против фашизма. Хорошо знают «Катюшу» и в странах, которым советские воины принесли освобождение.

Среди выдающихся произведений русских писателей есть несколько повестей и рассказов, которые наиболее ярко раскрывают эту тему и психологически объясняют чувства и эмоции героев. Произведение Карамзина «Бедная Лиза» посвящена именно изображению чувств героев и глубокому проникновению в их души.
Показать полностью.
Эта трагическая повесть раскрывает чувства двух главных героев Эраста и Лизы. Сложные, порой противоречивые чувства, которые испытывает Эраст к Лизе описаны Карамзиным подробно и детально он полноценно демонстрирует то, как чувство долга и чувство любви сталкивается внутри человека.

В подтверждение своих слов, хочется обратиться к произведению Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой повести попал в капкан собственных чувств. Этот мужчина, увидев Веру Николаевну однажды, полюбил ее на всю жизнь. Герой не ждал взаимности от княгини. Он все понимал, но ничего не мог с собой поделать.

Невольно оказался во власти чувств и герой рассказа И. А. Бунина «Солнечный удар». Этот мужчина завел знакомство на пароходе с красивой женщиной ради забавы и никак не мог предположить, чем закончится это мимолетное приключение.
У загорелой красавицы был муж и трехлетняя дочь. Она не говорила своего имени и, отшучиваясь, просила называть ее прекрасной незнакомкой. Через три часа мужчина уже умолял загадочную попутчицу сойти на ближайшей пристани. В номере герои слились в горячем поцелуе и яркие чувства обрушились на их голову. Ни тот, ни другой в жизни не испытывали ничего подобного, незнакомка сравнивала свое состояние с солнечным ударом. Утром они попрощались.

Мужчина проводил красавицу с легким сердцем, но, вернувшись в номер, не смог найти себе места. Герой понимал, что у этой женщины семья и их знакомство было всего лишь способом скоротать время путешествия, но не мог избавиться от чувства внезапно нахлынувшей любви. Он с трудом пережил день в одиночестве, а на утро чувствовал себя постаревшим лет на десять.

Рассуждая на данную тему, я пришла к выводу, что чувства неподвластны разуму. Порой это влечет за собой негативные последствия. Нежданное чувство может изменить жизнь человека и даже разрушить ее. Но тем не менее, я считаю, что они очень важны для каждого из нас. Именно чувство согревает сердце человека теплом. Оно наполняет нашу жизнь смыслом. А если человек ничего не чувствует, в его душе поселяется пустота, которая пожирает его изнутри.

Источник

Как писать сочинение на тему: «Глубина человеческих чувств и способы (см)?

Как написать сочинение на тему: «Глубина человеческих чувств и способы их выражения в литературе»?

Как составить план сочинения?

На каких литературных произведениях раскрыть тему?

Какие произведения русской литературы подойдут для раскрытия темы?

Какие произведения зарубежной литературы могут помочь раскрыть тему?

Из произведений русской литературы мне особенно запомнилось произведение А.И. Герцена «Былое и думы». Я будучи уже во взрослом возрасте познакомился с этой работой и после неоднократно перечитывал книгу, найденную в библиотеке моей бабушки. Были там и Толстой, Достоевский, Некрасов, Гоголь, Пушкин, Чехов, Лермонтов и многие другие, а так же и зарубежные авторы. Но Герцен мне запал более других, пожалуй своими взглядами на устройство общества и отношением к России. Он жил в нелегкое время. Война 1812 года с Наполеоном и Францией наложила большой отпечаток на его детство. Им было нелегко выживать в захваченной Москве французами. И Москва горела.

Сложные отношения сложились у Герцена с царём. Позже он был сослан последним в ссылку, где Герцен усердно трудился, работая с бумагами.

Была здесь и история любви и чувств. Это и была история показывающая глубину человеческих чувств. Он полюбил Наталью (Захарьина). Она была очень молода, и ответила ему взаимностью. Здесь была сложная история родственных взаимоотношений, ведь Наташа была незаконной дочерью его родного дядьки. Естественно что все родственники воспротивились их отношениям, а тем более браку. А тут ещё и изгнание из Москвы монаршей особой, царём. В разлуке чувства не гаснут, а наоборот разгораются с новой силой. И тогда Герцен решается на отчаянный шаг и тайно приезжает в Москву. Он забирает девушку и они уезжают из города, после чего венчаются и живут вместе.

О глубине и разнообразии человеческих чувств, об их отражении в художественной литературе можно написать интересное сочинение-размышление.

2.1. Отражение чувства любви к Родине у героев романа Толстого «Война и мир».

2.2. Превратности любви между людьми («Евгений Онегин» А.С. Пушкина и «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова)

2.3. Романтическая любовь в повести Пушкина «Капитанская дочка».

2.4. Негативные чувства зависти, злобы, ревности в трагедии У.Шекспира «Отелло».

3.Заключение. (Художественная литература как школа высоких чувств и помыслов для молодого поколения)

Не только указанные выше произведения можно вспомнить в сочинении. Необычайно чистая любовь является читателю в романе Джека Лондона «Маленькая хозяйка большого дома».

Самоотверженная высокая любовь продемонстрирована Михаилом Булгаковым в его романе «Мастер и Маргарита».

А весь спектр чувств: любовь, ненависть, жадность, злоба, ревность и так далее, можно увидеть в романе Достоевского «Братья Карамазовы».

В сочинении можно упомянуть два-три примера из вышеозначенных книг.

В самом конце можно сказать, что вся художественная литература есть отражение чувств людей.

По романам, повестям, по стихотворным произведениям молодые люди начинают осознавать чувства и представлять их себе. А также соотносить свои чувства, чтобы понять истинность их и глубину.

Эпиграфом к сочинению могут стать строчки Афанасия Фета

Или Ивана Сергеевича Тургенева

Хорошо бы написать о конкретном человеке, которого Вы лично знаете, если же такого нет, то он Вам возможно известен такой человек из книг, статей и т.д. Можно просто рассказать о ветеранах, защитниках Отечества, как едином целом. Для начала нужно составить план такого сочинения, где вначале рассказать о самой Великой Отечественной войне. Затем о том, как участвовал в войне герой Вашего сочинения, начиная с того, как попал на фронт, где воевал, какие награды имеет и за что. Описать особенно интересный случай из его жизни. Остановиться на тех качествах, которые помогали этому человеку в войне. И в заключительной части, подводя итог, рассказать, что ветеранов с каждым годом становится всё меньше; рассказать, как страна заботится о них. Рассказать, как встречаются они на День Победы, как приветствует их на военных парадах. Остановиться на том, что в последнее время наши враги не прочь переписать историю и упразднить роль советского солдата в этой войне, что особенно обидно и больно для наших ветеранов. И Ваше отношение к этому явлению: осуждение. возмущение, готовность бороться за правду и достойно продолжить дело отцов и дедов. Можно в самом конце использовать стих о ветеранах или вспомнить слова из песни.

Интересное сочинение, так как тема (моя любимая птица) позволяет о многом порассуждать.

Самое первое, необходимо выбрать птицу, о которой вы будите писать. Постарайтесь понять, почему именно эту птицу вы выбрали, дальше об этом и в сочинении можно написать. Я бы выбрал голубя, так называемую птицу мира. Вообще, я люблю кормить голубей, про это и писал бы, также можно подойти немного с юмором к работе и написать, что только памятники голубей могут не любить.

План такой: вступление (укажите выбранную птицу и немного о том, почему именно ее вы выбрали), основная часть (самая объемная часть сочинения, напишите, какая от этой птицы польза, это может быть что-то незначительное для всех, но невероятно важное для вас) и заключение (выводы по всему сочинению).

План стандартный: вступление (порассуждайте о том, что такое Родина), основная часть (о своем городе и о Беларуси в целом напишите), заключение (общие выводы по всему сочинению, можно написать, что вы гордитесь своей Родиной).

В магазинах много распродаж, все рыскают в поисках оригинальных подарков.

Источник

Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?

Автор: Guru · Опубликовано 25.12.2016 · Обновлено 07.09.2017

(310 слов) Я думаю, что литература дает нам панорамный обзор человеческой души, благодаря которому мы лучше понимаем себя и окружающих нас людей. Именно поэтому размышление над прочитанным позволяет нам осознавать то, что мы чувствуем, а, значит, и контролировать свои эмоции. Поскольку большинство из нас стремится к добру, мы обнаруживаем в себе хорошие качества и положительные чувства, навеянные образами любимых героев. Мы стараемся научиться у них дружбе и любви, надежде и вере, доброте и сочувствию. И нередко у нас получается это сделать.

В поисках примера такого влияния рассмотрим роман Олдоса Хаксли «О дивный новый мир». Один из основных героев Джон воспитывался вдали от цивилизации. Дикари его не принимали, его мать сама мало что знала и не способна была воспитать ребенка. Поэтому в качестве собеседника и друга он воспринимал томик Шекспира. Мальчик выучил его наизусть, даже словарный запас Джона целиком состоял из заученных выражений. Все те возвышенные чувства, которые отделяли его от новых людей, он впитал из книги. Нравственная чистота, способность к любви и самопожертвованию, преданность и дружелюбие — всему этому героя научил Шекспир. Зато общество будущего было лишено литературы, поэтому все чувства свелись к удовольствиям и рефлексам.

Другой пример можно найти в книге Пушкина «Евгений Онегин». Татьяна Ларина с детства много читала и часто размышляла над прочитанным. В отличие от ветреной сестры Ольги, она была способна на сильные и продолжительные чувства. Её трогательная честность и открытость сразу располагают к ней читателя. Она умна и скромна, эти качества, кстати, привлекают Онегина. Наконец, когда Евгений покинул их края, Татьяна нашла его библиотеку, и именно книги помогли ей понять возлюбленного. Она узнала его лучше и простила. Это новое знание позволило ей отпустить его и начать жизнь заново.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что литература развивает в нас нравственные чувства, такие как доброта, любовь и преданность. Это еще не весь перечень, ведь те эмоции, которые может вызвать книга, зависят от нас и от нашей готовности становиться лучше.

Источник