| Сказка о золотом петушке | |
 Монета НБРБ |
|
| Жанр: |
сказка |
|---|---|
| Автор: |
Александр Сергеевич Пушкин |
| Язык оригинала: |
русский |
| Год написания: |
1834 |
| Публикация: |
1835 |
 Текст произведения в Викитеке |
«Сказка о золотом петушке» — сказка Александра Сергеевича Пушкина; последнее из написанных великим русским поэтом произведений такого рода. Сказка была написана в 1834 году, а впервые напечатана в следующем году в журнале «Библиотека для чтения» (том IX, книга 16).
Сюжет
По сюжету царь Дадон, владения которого периодически подвергаются неожиданным набегам недругов, за обещание исполнить любое желание, получает от мудреца-звездочёта золотого петушка, который затем исправно сообщает о приближении неприятеля. Поскольку старец долго не напоминал о себе и ничего не требовал взамен, Дадон успокоился и уже было забыл о данной клятве. Однако, когда царь собрался жениться, встретив неземной красоты девицу, «Шамаханскую царицу», появился мудрец и потребовал её себе в качестве уплаты. Как ни пытался откупиться царь от старика, тот был неумолим в своём желании, и Дадон в сердцах наносит ему смертельное увечье. Переживёт мудреца он не намного — золотой страж превращается из союзника в оружие возмездия…
Источники сюжета
Царь Дадон встречает Шемаханскую царицу, иллюстрация Ивана Билибина, 1907 год
Про «Сказку о золотом петушке» было написано немало работ, из которых одной из наиболее значительных является труд Анны Ахматовой, озаглавленный «Последняя сказка Пушкина». Большинство исследователей творчества Пушкина сошлись во мнении, что это произведение было навеяно автору «Легендой об арабском звездочете» Вашингтона Ирвинга[1] и «Историей о Золотом Петухе» Фридриха Клингера. Помимо этого, «пушкинисты» разглядели в произведении влияние сатирика Ивана Андреевича Крылова («Каиб») и сказочные мотивы «Княжны Милуша» поэта и драматурга П. А. Катенина[2].
Также был выявлен первоисточник сюжета, который берёт начало в фольклоре коптов, сохранённом в арабском историческом сборнике «Китаб ахбар аз-заман ва-ль-аджаиб аль-булдан» (или «Мухтасар аль-аджаиб ва-ль-гараиб»), который был переведён Пьером Ватье по рукописи из собрания кардинала Мазарини, переписанной в 1584 году. Данная легенда переносит повествование во времена Древнего Египта:
В этих книгах коптов есть упоминание среди других царей — жрицы по имени Борса, которая вершила правосудие народу, восседая на огненном троне. Когда какой-либо человек приходил просить у нее справедливости и если его дело было правым и он говорил истину, огонь отступал от него. Если же, напротив, это был лжец и обманщик, то, когда он приближался к огню, он тотчас же сгорал
— Крачковский И. Ю. Избранные сочинения, т. IV. М.—Л., 1957, с. 13-14
Эта волшебница приказывает изготовить из твердого красного камня вращающуюся скульптуру барана на пьедестале в виде мельничного жернова, а над просверленным пьедесталом поднять железный стержень с бронзовым петухом на острие. Сооружение было размещено на горе, которую прозвали «горой Барана» (и где впоследствии была построена мечеть Ибн Тулуна). Когда какой-либо враг выступал войной на Египет, то вращающийся каменный баран смотрел в направлении, откуда шёл противник, а и в то же самое время бронзовый петух пел.
Ряд исследователей отмечают в сказке недвусмысленные отсылки к секте скопцов: звездочёт был «скопцом», а Шемаха издавна являлась местом ссылки и поселения сектантов-скопцов из разных мест России[3][4].
Экранизации и постановки
- «Золотой петушок» — опера Римского-Корсакова, написанная в 1908.
- «Сказка о золотом петушке» — советский мультфильм 1967 года. Снят в большей степени по мотивам не оригинала сказки, а оперы.
Примечания
- ↑ Бойко К. А. Об арабском источнике мотива о золотом петушке в сказке Пушкина // Временник Пушкинской комиссии, 1976. Л.: Наука, 1979. С. 113—120.
- ↑ Александр Сергеевич Пушкин
- ↑ Егор Розенков Скопцы — ошибка трактовки // Духовный вестник высшей школы. — № 1 (17).
- ↑ Эткинд А. Хлыст: секты, литература и революция. М., 1998.
Ссылки
- Текст сказки
- «Сказка о золотом петушке» с иллюстрациями Б. Дехтерева, Москва, Государственное издательство детской литературы министерства просвещения РСФСР, 1953 на сайте www.web-yan.com
 Произведения Александра Сергеевича Пушкина |
|
|---|---|
| Роман в стихах | Евгений Онегин |
| Поэмы |
Руслан и Людмила • Кавказский пленник • Гавриилиада • Вадим • Братья разбойники • Бахчисарайский фонтан • Цыганы • Граф Нулин • Полтава • Тазит • Домик в Коломне • Езерский • Анджело • Медный всадник |
| Стихотворения |
Стихотворения 1813—1825 (список) • Стихотворения 1826—1836 (список) |
| Драматургия |
Борис Годунов • Русалка • Сцены из рыцарских времён Маленькие трагедии: Скупой рыцарь • Моцарт и Сальери • Каменный гость • Пир во время чумы |
| Сказки |
Жених • Сказка о попе и о работнике его Балде • Сказка о медведихе • Сказка о царе Салтане • Сказка о рыбаке и рыбке • Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях • Сказка о золотом петушке |
| Художественная проза |
Арап Петра Великого • История села Горюхина • Рославлев • Дубровский • Пиковая дама • Кирджали • Египетские ночи • Путешествие в Арзрум • Капитанская дочка • Роман в письмах • Повесть о стрельце Повести Белкина: Выстрел • Метель • Гробовщик • Станционный смотритель • Барышня-крестьянка |
| Историческая проза |
История Пугачёва • История Петра |
| Прочее |
Список произведений Пушкина • Переводы Пушкина с иностранных языков |
| Неоконченные произведения выделены курсивом |
Все категории
- Фотография и видеосъемка
- Знания
- Другое
- Гороскопы, магия, гадания
- Общество и политика
- Образование
- Путешествия и туризм
- Искусство и культура
- Города и страны
- Строительство и ремонт
- Работа и карьера
- Спорт
- Стиль и красота
- Юридическая консультация
- Компьютеры и интернет
- Товары и услуги
- Темы для взрослых
- Семья и дом
- Животные и растения
- Еда и кулинария
- Здоровье и медицина
- Авто и мото
- Бизнес и финансы
- Философия, непознанное
- Досуг и развлечения
- Знакомства, любовь, отношения
- Наука и техника
2
Как звали царя в «Сказке о золотом петушке»?
Как звали царя в «Сказке о золотом петушке«?
11 ответов:
7
0
К Сказке о золотом петушке есть много красивых иллюстраций, которые сделали прекрасные художники-иллюстрато<wbr />ры и мы можем полюбоваться на эти восхитительные картинки где изображены все главные герои сказки, в том числе и царь, которого по сюжету сказки звали Додон. Предлагаю вам посмотреть несколько иллюстраций с царём Додоном, чтобы вы зрительно воспринимали его образ, тогда и его имя вы никогда не забудете:
7
0
Всем с детства знакома сказка «Сказка о золотом петушке».
Главным героем сказки был царь Додон, так же в сказке был Звездочёт, Шамаханская царица и конечно же сам Золотой петушок.
Золотой петушок указывал царю с какой стороны собираются напасть на царя.
4
0
Часть произведений, написанных А.С. Пушкиным, — это детские сказки. Они актуальны и популярны до сих пор. Отличный русский язык, замысловатые сюжеты, мораль и правильные выводы — именно поэтому сказки Пушкина переиздают многотысячными тиражами и читают всем без исключения детям дома, в детском саду и в школе. Одна из таких сказок — о золотом петушке. Царя, который фигурирует в этом произведении, звали Дадон.
3
0
Эта сказка была последним произведением писателя Александра Сергеевича Пушкина.
Здесь он хотел передать красоту Шамаханскаой царицы, гибель воинов, а главным действующим лицом был царь Дадон.
Смысл сказки в том, что царь получил от мудреца Золотого петушка, который предупреждал его о надвигающейся опасности.За это он пообещал мудрецу выполнить любое его желание, но слово свое не сдержал и умер от клюва своего же подарка.
Правильный ответ : царь Дадон.
3
0
Александр Пушкин в своей мудрой сказке рассказывает о царе, деспотичном и хитром. В молодости он часто совершал набеги на соседние государства, но к старости присмирел и приустал, а потому сбавил свой завоевательский пыл. Царь решил отдохнуть на старости лет, для чего заключил сделку с мудрецом-Звездочетом об охране своих владений с помощью Золотого петушка.
Правда, обещание жадный царь не сдержал, да ещё и расправился с мудрецом. Но Золотой петушок отомстил царю-обманщику за предательство и неблагодарность. Он отобрал у царя жизнь, клюнув того в темя.
Коварного царя, совершившего вероломный поступок, звали Дадоном.
2
0
Эту «Сказку о золотом петушке» Александра Сергеевича Пушкина помнит каждый и все содержание этого произведения вертится вокруг этого царя, которому достался от мудреца золотой петушок.
Этот царь дал слово мудрецу исполнить первую же его волю, но слова не сдержал, за что и поплатился сполна, а звали героя — Дадон.
1
0
Я несколько раз читал этиу сказку в своём детстве, а совсем недавно прочёл её уже своим детям и хорошо помню, что в этой сказке Александра Сергеевича его царя звали не совсем буднично.
Наверное это имя было раньше популярным, но на то она и сказка, чтобы в ней были сксзочные герои со сказочными именами.
Мне нравится как звучит Царь Дадон.
Имя пишется через букву а после первой буквы д.
1
0
Сказка о Золотом петушке- произведение нравоучительное и одновременно поэтическое. Сластолюбивого царя, да ещё и не исполняющего свои обещания звали Додон.
И было бы всё нормально, если бы не Шамаханская царица. Эх, женщины, женщины. И радость и беда одновременно.
Но это мнение касаемо только этого произведения Александра Сергеевича Пушкина.
0
0
В этой сказке, А. С. Пушкина, царя звали — Дадон.
0
0
Одна из сказок Александра Сергеевича Пушкина (всего их пять и шестая незаконченная). Главного героя скаки звали ДАДОН. Старенький он был, дал необдуманно слово, а сам его не сдержал. За что и был наказан.
0
0
Да, сказки А.С.Пушкина гениальны и интересны. «Сказка о золотом петушке» была написана в далеком 1834 году, а впервые издана в 1835 году. Главный персонаж сказки — это Царь Дадон. Вот эти строки из сказки отвечают на ваш вопрос.
Читайте также
Сказка вроде бы народная. Так я слышал. А Жучка — двухсложное имя. Собачка — трехсложное, не впишется в размер. Могли бы сказать вместо Жучки «сучка», но тогда сказка была бы для взрослых.
Это царь Давид, отец Соломона. И то что царь Давид, сделал наследником Соломона, говорит о его мудрости.
С детьми царю Давиду не очень повезло. Старший, Амон, которому по праву принадлежало право наследования, высокими моральными качествами похвастать не мог. Амон изнасиловал свою сестру Фамарь. Давид конечно был расстроен, разгневан, но не стал сильно наказывать Амона. Это сделал его брат, следующий по старшинству, Авессалом, который приказал своим слугам убить Амона, а сам поднял восстание против отца. Давид бежал из Иерусалима, а Авессалом желая укрепить свой успех, вступил в связь с жёнами и наложницами Давида. Но Давид простил и Авессалома, и горько сожалел о его гибели, после того как восстание было подавлено.
Но оставался ещё один сын, Адония. Теперь он был главным претендентом на трон. Но Давид уже помазал на царство Соломона, младшего своего сына. Адония составил заговор против отца, заговор был раскрыт, и царь Давид, по своему обыкновению простил Адонию.
«Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его, и святыми того молитвами помилуй нас, грешных..»
Соломон, уже после смерти отца, приказал казнить Адонию, который пожелал взять в жёны последнюю наложницу царя Давида, Ависагу Сунамитянку, которая согревала царя Давида, в последние его дни ….
Балда — один из героев очень известного произведения Александра Сергеевича Пушкина «Сказка о попе и о работнике его Балде». По этому произведению был снят очень красочный и веселый мультик. Его, скорее всего, видел каждый человек, старше 10 лет.
Достаточно вспомнить русские народные сказки, что бы ответить на вопрос, кто замораживал плохих людей в лесу.
Емеля к замораживанию людей отношение не имеет, так как он больше с щукой дружил и она его желания исполняла.
Нафаня был домовым и людей тоже не замораживал, в прочем как и царевич из сказки людей не замораживал.
Поросенок Наф- Наф то же людей не морозил, он домик строил, что бы от волка спрятаться.
Козлобород вообще сказка Братьев Гримм о любви.
А вот Морозко как раз нужный нам вариант, этот персонаж из сказки любил морозцем побаловаться, то девушек морозил, то птичек, может и ещё кого-нибудь. Правда делал он это днем, а не ночью.
Ответ — М О Р О З К О.
В сатирической сказке М.Е.Салтыкова-Щедрин<wbr />а » Премудрый пескарь «, на мой взгляд, можно выделить два главных героя :
- Старый отец пескарь. Осторожная маленькая рыбка, которая учила своих детей глядеть в оба, и всегда быть настороже;
- Пескарь — один из сыновей старика, какой усвоил отцовскую науку, вот только по-своему. Чтобы не быть съеденным хищником, или не оказаться в котле, он решил стать незаметным для всех и жить в полном одиночестве. И только в конце своего столетнего затворничества в его воспалённом умишке проскользнула верная мысль, что ели бы все его сородичи прозябали в полном одиночестве, то вскоре от пескарей не осталось бы и следа.
Таким образом, мораль сей сказки такова. I. Осмотрительность нужна, но лишь для того чтобы вовремя заметить опасность, а далее действовать по обстоятельствам — ловко увернуться либо перехитрить и победить сильного соперника. II. Развитие индивидуума невозможно без социума. III. Лучше прожить яркую и короткую жизнь, постоянно преодолевая различные трудности и ежедневно открывая для себя что-то новое в нашем удивительно-чудесном мире, чем влачить жалкое, ничтожное, никому ненужное существование.
И несмотря на то, что Михаил Евграфович в образе премудрого пескаря высмеивал русскую интеллигенцию, часть которой после разгрома народовольцев трусливо отказалась от дальнейшей борьбы за демократические реформы, и решила жить исключительно ради своих личных интересов, актуальным данное литературное произведение останется ещё очень долго, так как пока ещё у нас найдётся немало людишек для каких собственное благо превыше всего.
Сказка о царе Дадоне, который долго правил, совсем состарился. Стали его враги беспокоить, на царство посягать. Обратился он за помощью к мудрецу, который подарил царю золотого петушка. Птица сидела на спице смирно. Но при приближении врага поворачивалась в сторону опасности и поднимала гребешок. Однажды петух забеспокоился и Дадон послал на восток войско со старшим сыном, потом и с младшим. В третий раз поехал сам. Увидел побитые войска и своих мертвых сыновей возле шатра. А в шатре встретил прекрасную Шамаханскую царицу, которая тут же околдовала его, и он забыл обо всем. Увез Дадон ее в свое царство, позвал замуж. Встретился им по дороге мудрец и попросил дань за петуха – Шамаханскую царицу. Дадон отказал и ударил звездочета. А петух слетел со спицы, клюнул царя в темечко и улетел…
Сказка о золотом петушке читать
Негде, в тридевятом царстве,
В тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Дадон.
Смолоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело;
Но под старость захотел
Отдохнуть от ратных дел
И покой себе устроить.
Тут соседи беспокоить
Стали старого царя,
Страшный вред ему творя.
Чтоб концы своих владений
Охранять от нападений,
Должен был он содержать
Многочисленную рать.
Воеводы не дремали,
Но никак не успевали.
Ждут, бывало, с юга, глядь, —
Ан с востока лезет рать!
Справят здесь, — лихие гости
Идут от моря… Со злости
Инда плакал царь Дадон,
Инда забывал и сон.
Что и жизнь в такой тревоге!
Вот он с просьбой о помоге
Обратился к мудрецу,
Звездочёту и скопцу.
Шлёт за ним гонца с поклоном. 
Вот мудрец перед Дадоном
Стал и вынул из мешка
Золотого петушка.
“Посади ты эту, птицу, —
Молвил он царю,- на спицу;
Петушок мой золотой
Будет верный сторож твой:
Коль кругом всё будет мирно,
Так сидеть он будет смирно;
Но лишь чуть со стороны
Ожидать тебе войны,
Иль набега силы бранной,
Иль другой беды незваной
Вмиг тогда мой петушок
Приподымет гребешок,
Закричит и встрепенётся
И в то место обернётся”.
Царь скопца благодарит,
Горы золота сулит.
“За такое одолженье, —
Говорит он в восхищенье, —
Волю первую твою
Я исполню, как мою”.
Петушок с высокой спицы
Стал стеречь его границы.
Чуть опасность где видна,
Верный сторож как со сна
Шевельнётся, встрепенётся,
К той сторонке обернётся
И кричит: “Кири-ку-ку.
Царствуй, лёжа на боку!”
И соседи присмирели,
Воевать уже не смели:
Таковой им царь Дадон
Дал отпор со всех сторон!
Год, другой проходит мирно;
Петушок сидит всё смирно.
Вот однажды царь Дадон
Страшным шумом пробуждён:
“Царь ты наш! отец народа! —
Возглашает воевода. —
Государь! проснись! беда!” —
“Что такое, господа? —
Говорит Дадон, зевая, —
А?.. Кто там?.. беда какая?”
Воевода говорит:
“Петушок опять кричит;
Страх и шум во всей столице”.
Царь к окошку, — ан на спице,
Видит, бьётся петушок,
Обратившись на восток
Медлить нечего: “Скорее!
Люди, на конь! Эй, живее!”
Царь к востоку войско шлёт,
Старший сын его ведёт.
Петушок угомонился,
Шум утих, и царь забылся.
Вот проходит восемь дней,
А от войска нет вестей;
Было ль, не было ль сраженья, —
Нет Дадону донесенья.
Петушок кричит опять;
Кличет царь другую рать;
Сына он теперь меньшого
Шлёт на выручку большого.
Петушок опять утих.
Снова вести нет от них!
Снова восемь дней проходят;
Люди в страхе дни проводят;
Петушок кричит опять;
Царь скликает третью рать
И ведёт её к востоку, —
Сам, не зная, быть ли проку.
Войска идут день и ночь;
Им становится невмочь.
Ни побоища, ни стана,
Ни надгробного кургана
Не встречает царь Дадон.
“Что за чудо?” — мыслит он.
Вот осьмой уж день проходит,
Войско в горы царь приводит
И промеж высоких гор
Видит шёлковый шатёр.
Всё в безмолвии чудесном
Вкруг шатра; в ущелье тесном
Рать побитая лежит.
Царь Дадон к шатру спешит…
Что за страшная картина!
Перед ним его два сына
Без шеломов и без лат
Оба мёртвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Бродят кони их средь луга
По притоптанной траве,
По кровавой мураве…
Царь завыл: “Ох, дети, дети!
Горе мне! попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! смерть моя пришла”.
Все завыли за Дадоном,
Застонала тяжким стоном
Глубь долин, и сердце гор
Потряслося. Вдруг шатёр
Распахнулся… и девица,
Шамаханская царица,
Вся сияя как заря,
Тихо встретила царя.
Как пред солнцем птица ночи,
Царь умолк, ей глядя в очи,
И забыл он перед ней
Смерть обоих сыновей.
И она перед Дадоном
Улыбнулась — и с поклоном
Его за руку взяла
И в шатёр свой увела.
Там за стол его сажала,
Всяким яством угощала;
Уложила отдыхать
На парчовую кровать,
И потом, неделю ровно,
Покорясь ей безусловно,
Околдован, восхищён,
Пировал у ней Дадон.
Наконец и в путь обратный
Со своею силой ратной
И с девицей молодой
Царь отправился домой.
Перед ним молва бежала,
Быль и небыль разглашала.
Под столицей, близ ворот,
С шумом встретил их народ, —
Все бегут за колесницей,
За Дадоном и царицей;
Всех приветствует Дадон…
Вдруг в толпе увидел он,
В сарачинской шапке белой,
Весь как лебедь поседелый,
Старый друг его, скопец.
“А! здорово, мой отец, —
Молвил царь ему, — что скажешь?
Подь поближе! Что прикажешь?” —
— Царь! — ответствует мудрец, —
Разочтёмся наконец,
Помнишь? за мою услугу
Обещался мне, как другу,
Волю первую мою
Ты исполнить, как свою.
Подари ж ты мне девицу. —
Шамаханскую царицу… —
Крайне царь был изумлён.
“Что ты? — старцу молвил он, —
Или бес в тебя ввернулся?
Или ты с ума рехнулся?
Что ты в голову забрал?
Я, конечно, обещал,
Но всему же есть граница!
И зачем тебе девица?
Полно, знаешь ли, кто я?
Попроси ты от меня
Хоть казну, хоть чин боярский,
Хоть коня с конюшни царской,
Хоть полцарства моего”.
— Не хочу я ничего!
Подари ты мне девицу,
Шамаханскую царицу, —
Говорит мудрец в ответ.
Плюнул царь: “Так лих же: нет!
Ничего ты не получишь.
Сам себя ты, грешник, мучишь;
Убирайся, цел пока;
Оттащите старика!”
Старичок хотел заспорить,
Но с иным накладно вздорить;
Царь хватил его жезлом
По лбу; тот упал ничком,
Да и дух вон. — Вся столица
Содрогнулась; а девица —
Хи-хи-хи! да ха-ха-ха!
Не боится, знать, греха.
Царь, хоть был встревожен сильно,
Усмехнулся ей умильно.
Вот — въезжает в город он…
Вдруг раздался лёгкий звон,
И в глазах у всей столицы
Петушок спорхнул со спицы;
К колеснице полетел
И царю на темя сел,
Встрепенулся, клюнул в темя
И взвился… и в то же время
С колесницы пал Дадон —
Охнул раз, — и умер он.
А царица вдруг пропала,
Будто вовсе не бывало.
Сказка ложь, да в ней намёк!
Добрым молодцам урок.
(Илл. В.Конашевича)
❤️ 527
🔥 404
😁 385
😢 293
👎 268
🥱 306
Добавлено на полку
Удалено с полки
Достигнут лимит