Какие мечты народа воплощены в сказках

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

на тему

«От мечты к изобретениям или Сказки помогают жить»

обучающегося 3-б класса МОУ СОШ № 48

г. Копейска Челябинской области

Богатенкова Кирилла

Руководитель – педагог дополнительного образования

Богатенкова Татьяна Николаевна

2016 год

ВВЕДЕНИЕ

Нет, волшебные русские сказки не лгали,

Про Кощееву смерть, про ковёр-самолёт.

Нет, не праздные люди те сказки слагали,

А провидцы, в чьих замыслах правда живёт.

Разве сказки не справились те, в самом деле,

Что светили когда-то, как звёзды в ночи?

Мы кощеево царство разрушить сумели,

Мы от тайн вековых отыскали ключи.

(Рылéнков Н.И., русский  поэт)

Сказки
любят все: и взрослые, и дети, ведь в них совершаются самые невероятные чудеса.

Первым творцом
сказок во все времена был народ, который вкладывал в них свои заветные мечты  о
справедливости,  счастливой жизни, рассказывал о красоте,  уме и трудолюбии
простых людей. Сказка окружает, завораживает, увлекает человека с раннего
детства и до конца жизни своими чудесными превращениями и волшебными сюжетами.

Сказки – это
настоящая бытовая энциклопедия прошлого, настоящего и будущего.

 Тема присутствия
сказок в нашей жизни актуальна, потому что каждый день в мире техники
происходят открытия и совершенства, а основу этих изобретений человечеству даёт
мудрость всего народа, то есть сказки. Основной чертой русских народных сказок
является наличие волшебных предметов, которые помогали и облегчали жизнь
героев. Прочитав множество сказок, я понял, что волшебные «помощники»
существуют и в реальности, как изобретения человека, которые также помогают и
облегчают жизнь современным людям.

Название работы: «От
мечты к открытиям или Сказка помогает жить».

Цель работы: поиск современной техники,
пришедшей к нам из сказок

Для достижения
поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи:

1)               
изучить
русские народные сказки;

2)               
найти в
этих сказках те волшебные предметы, которые помогали героям;

3)               
найти
предметы современной техники, прародителями которых являются волшебные предметы

4)               
доказать
родственную связь сказочных предметов и современной техники.

Объект
исследования:
волшебные предметы.

Предмет
исследования:
связь волшебных предметов с современной техникой.

Мы выдвинули
следующую гипотезу: волшебные предметы тесно связаны с современной
техникой, которой мы сейчас пользуемся.

Глава 1.

В древних мифах и
волшебных сказках содержится вековая мечта человечества о покорении воздушной
стихии, завоевании морских глубин, возможности видеть и слышать на большом
расстоянии, обретать вечную молодость.

Прочитав и
проанализировав большое количество русских народных сказок, я нашел волшебные
предметы, которые, благодаря развитию науки, воплотились в реальную жизнь. Например,
волшебный клубок, указывающий сказочному герою путь – это GPS-навигатор,
волшебный горшочек — мультиварка, гусли-самогуды — магнитофон, летающий
волшебный ковер – самолет и  никого не удивляет теперь, что вода сама приходит
домой, что сейчас все, подобно Емеле, передвигаются на автомобилях и поездах,
что по скайпу можно разговаривать и видеть собеседника, который находится «за
тридевять земель». Все эти чудеса стали для нас обычными.

Итак, предметы
современной техники – это воплощение мечты, пришедшей из глубины веков.

Сажусь за
компьютер, запускаю программу Скайп. Стрелки в значке Скайпа начинают двигаться
по кругу. Так это же яблочко катится по волшебному блюдцу! А блюдце, как из
сказки известно, способно показывать то, что находится очень далеко,- мелькнуло
в голове сравнение, глядя на значок Cкайпа, подключающегося к сети.

Разработчики
программы подсознательно даже образ из сказки повторили, придумывая значок для Cкайпа: катится яблочко по блюдцу
(вращаются по кругу стрелки), обозначая вход в сеть. Затем, прямо как в
старинной сказке, вы можете не только разговаривать с вызванным абонентом, но и
видеть его.

 

Скайп —
это программа, позволяющая вести переговоры в звуковом и видеоформате. Сегодня
это не фантазия автора, а реальность, и мы действительно можем  разговаривать и
видеть собеседника, при этом информация будет передаваться через сеть интернет,
для этого достаточно иметь компьютер, ноутбук, планшет или смартфон, оснащенный
видеокамерой, микрофоном и специальной программой Скайп (Skype).

Роль универсального
навигатора в
сказках играет клубочек ниток. Он лучше компаса поможет разобраться в географии
волшебных царств и никогда не сбивается с пути. Но получить его возможно только
за послушание, уважение старших или пройдя какое-то испытание

«…Утром рано
Марья-царевна собрала Ивана в дорогу и дала ему клубок ниток.

 

-Брось клубок
перед собой, — куда он покатится, туда и ты иди.

Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается. Много
царств и земель прошел Иван. Клубок катится, нитка от него тянется. Стал клубок
маленький, с куриную головочку; вот уж до чего стал маленький, не видно и на
дороге. Дошел он до леса, видит — стоит избушка на курьих ножках…» (Сказка
«Поди туда — не знаю куда»).

Первый
персональный навигатор был изготовлен в Англии в 1920 году. Его следовало
носить на руке, и он использовал свитки бумажных карт, с инструкциями водителю,
которые водитель должен был прокручивать в пути.

С помощью этого
прибора можно было осуществлять навигацию на дорогах Англии, но так в то время
автомобилей было очень мало, то он не получил распространения. Этот навигатор
хранится в Британской Библиотеке в Лондоне.

Современные
автомобильные навигаторы, получившие название GPS (Global Positioning System),
обязаны своему появлению военным, и имеют более, чем полувековую историю.

        

Современные,
повсеместно распространенные GPS-навигаторы,
являются по своей сути мини-компьютерами, оснащенными специальными датчиками,
которые по сигналам со спутников определяют свое местоположение на Земле и
отображают его на заложенных в память навигатора картах местности, давая его
владельцу голосовые и визуальные подсказки о направлении движения и о другой
важной для пользователя информации в соответствии с выбранным маршрутом.

Теперь ясно,
откуда новые идеи брать. Все есть в сказках. Все, что люди изобретают, они
берут из сказок, часто даже не подозревая об этом.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

Я решил рассмотреть этот вопрос более подробно на примере Емелиной печи и
современных транспортных средств.

Вспомним русскую народную сказку «По щучьему веленью».

«Уехал вельможа, а Емеля полежал еще и
говорит:

— По щучьему веленью, по моему хотенью —
ну-ка, печь, поезжай к царю…

Тут в избе углы затрещали, крыша зашаталась,
стена вылетела, и печь сама пошла по улице, по дороге, прямо к царю».

Его знаменитая самоходная печь – чем не автомобиль или
паровоз?!

Первый паровоз был изобретен англичанином Ричардом
Тревитиком, который представил свое изобретение в 1801 году. Главным недостатком
были чугунные рельсы, которые разрушались под весом этой тяжелой машины.

 Лишь в 1814 году английский инженер-механик Джордж
Стефенсон построил свой паровоз и добился, чтобы чугунные рельсы заменили на
стальные.

В 1833-1834
г.г. уральские инженеры-механики — отец и сын Черепановы, работавшие на
заводах Демидова, впервые создали паровоз в России, который был проще по
конструкции в сравнении со своими заграничными собратьями.

В конце XIX века паровоз претерпел некоторые изменения и
стал похож на большую и мощную машину, которая имела возможность разгоняться до
150 километров в час. Благодаря развитию железнодорожного транспорта стала
подниматься металлургическая промышленность, что привело к повсеместной
постройке железных дорог.

     Современный «Емеля»                      Современный
поезд

Теперь рассмотрим автомобиль. Люди давно стремились создать удобное и
комфортное транспортное средство.

                    первый автомобиль.

Наш соотечественник — изобретатель Иван Кулибин
в 1791 году построил свою «самобеглую коляску», которая приводилась в действие
при помощи махового колеса. Чтобы «автомобиль» поехал, водителю нужно было
раскручивать маховое колесо. Что отличало изобретение нашего соотечественника
от изобретений других учёных, так это то, что данная коляска уже имела тормоз,
подшипники и коробку скоростей.

В 1885 году немецкие изобретатели Готтлиб
Даймлер и Карл Бенц первыми в мире построили автомобили, оснащённые бензиновыми
двигателями.

В последующие годы и десятилетия развитие
техники не стояло на месте и современные локомотивы и автомобили существенно
мощнее, быстрее, красивее и комфортабельнее своих «предков».

В ходе исследования я решил провести небольшой опрос
среди учащихся младших классов, а также учащихся колледжа, так как мне стало
интересно, что думают другие ученики о связи сказок и современной техники? Им
было предложено ответить на следующие вопросы:

1. Перечисли русские народные сказки, которые ты знаешь.

2. Какая сказка твоя любимая или понравилась тебе больше
всего.

3. Были ли в сказке волшебные предметы, которые помогли в
трудную минуту герою? Перечисли их.

4. Связаны ли волшебные сказочные предметы с современной
техникой? Приведи свои примеры.

Обработав анкеты учащихся своего 3-б класса МОУ СОШ № 48
г. Копейска и учащихся II и IV курсов Копейского политехнического колледжа,
я получил такие результаты:

1)    Дети помнят из своего детства следующие
сказки:

—
Никита Кожемяка;

—
Марья Краса – долгая коса;

—
Лиса и Журавль;

—
Морозко;

—
Колобок;

—
Курочка Ряба;

—
Репка;

—
По щучьему велению;

—
Теремок;

2)    Волшебные предметы из сказок названы
следующие:

—
Молодильные яблоки;

—
Летучий корабль;

—
Печь Емели;

—
Клубок, указывающий путь;

—
Живая вода;

—
Ковер-самолет;

—
Шапка-невидимка;

3)    Нашли связь между сказочными волшебными
предметами и современной техникой 80 % от всех ребят, участвовавших в
анкетировании.

Исходя из анализа анкет, я пришел к выводу, что многие
помнят лишь первые сказки своего детства, которые, скорее всего, были
рассказаны им родителями. А вот размышлять над сюжетом, героями и волшебными
предметами может не каждый.

В своей работе я рассмотрел лишь некоторые
волшебные предметы и их воплощение в реальной жизни в виде технических
устройств, изобретение которых стало возможным благодаря научным открытиям.  Но
ведь в сказках есть и другие волшебные предметы, которые уже давно нашли свое
место в обычной жизни и не считаются нами каким-либо волшебством, например:

самоходные вёдра с водой и водопровод

самоходные сани и аэросани, снегоход

перо Жар-птицы — электрическая лампа.

ковёр-самолёт,  ступа Бабы Яги – самолёт, вертолёт.

Гусли-самогуды, гусли-самоплясы – музыкальная техника.

Я тоже интересуюсь конструированием. Второй
год я занимаюсь в Копейской Станции юных техников в кружке
«Лего-конструирование – Территория роботов». Там мы учимся создавать из
наборов-конструкторов «Лего» с микропроцессорами и датчиками разные
программируемые машины, которые с каждым разом становятся все совершенней и сложней.
Я собрал  машину, которая начинала двигаться и останавливалась не по волшебным
словам Емели из сказки, а по звуку хлопка ладоней. Потом я сделал
робота-хоккеиста, который умеет подъезжать к шайбе и бить по ней клюшкой, а
затем машину, которая двигается по заданному ей маршруту, преодолевая
препятствия. Эти машины управляются микропроцессором, с помощью специально
написанной мною для него компьютерной программы. На сегодняшний день я работаю
над роботом-гуманоидом, который будет уметь ходить, двигать руками, реагировать
на свет, определять препятствия на своем пути и обходить их.

    

    Образцы
машин из нашего кружка в СЮТ     моя первая машина с микропроцессором

В ходе той работы, которую мне пришлось проделать
в кружке, я ознакомился и с некоторой литературой об изобретениях. Кроме того
мне удалось пообщаться с моим дядей — инженером-механиком Шилкиным Анатолием
Николаевичем — известным изобретателем из Челябинска.

От него я узнал, что профессия конструктора, инженера-механика
им выбрана благодаря общечеловеческому желанию сделать жизнь людей легче и
интереснее с помощью машин, которые нас окружают со всех сторон.

По
словам Анатолия Николаевича, сказка – это красивый художественный образ
какой-то мечты, т. е. того, чего нет сейчас, но очень хотелось бы иметь. Эти
мечты всегда влекут людей за собой. С другой стороны, все объекты современной
техники, на начальном этапе их возникновения были всего лишь вымышленным
образом, т. е. какой-то мечтой, которая в результате конкретной работы, иногда
очень большой и трудной, становилась реальностью. Так осуществляется научное и
техническое развитие жизни человеческого общества.

Шилкин А.Н. обратил мое внимание на то, что во
многих сказках есть образ волшебной палочки. К чему она прикасается – это
волшебным образом превращается в нечто новое. Условно можно сказать, что над
созданием таких «волшебных палочек» он и работает, создавая новые инструменты,
рабочие органы, машины и, технологии для обработки сыпучих материалов,
например, щебня, уложенного под рельсами железной дороги, который они укрепляют
и делают более прочным настолько, что по таким рельсам могут двигаться тяжелые
поезда с составами. Здесь происходит превращение слабого материала в прочный,
путем прикосновения к нему, т. е. в результате обработки новой техникой,
изобретенной, спроектированной и изготовленной Анатолием Николаевичем.

Самым интересным и важным своим изобретением
Шилкин А.Н. считает такую «волшебную палочку», которая называется интегральный
стабилизатор железнодорожного пути. Этот рабочий орган или машина в самые
сжатые сроки и простым образом позволяет превратить обычный железнодорожный
путь в самый прочный, что позволит двигаться по нему поездам с любыми
известными на сегодня скоростями движения (до 500 км/час и более, т.е. почти
как на самолете).

Результаты работы инженера-механика
Шилкина А.Н. были отмечены дипломами научно-технического творчества молодежи на
всесоюзной выставке в г. Москва, международных технических выставок. Но самая главная
награда изобретателя – это патенты на изобретения, то есть документы
официального государственного признания мировой новизны в достижении нового
технического и технологического результата, которых у него более 40 штук.

Несмотря на уже достигнутое, инженер-механик Шилкин
А.Н. продолжает работу, добиваясь практического воплощения в жизнь своих
наиболее важных изобретений.

Пример эффективности некоторых из изобретений
Шилкина А.Н.

Среди исследователей сказочной фантастики
существуют также мнения, о том, что волшебные предметы из сказок —
ковёр-самолет, шапка-невидимка, скатерть-самобранка и др. — это зашифрованные
символы, символы неких технических достижений, которые были свойственны
исчезнувшей могучей цивилизации. Дело в том, что человеческая психика устроена
таким образом, что человек не может придумать то, что никогда на свете не
существовало, хотя бы в виде прообразов. Так что придумать шапку-невидимку,
движущуюся печь, скайп, навигатор, скороварку или ковер-самолет просто так, из
воздуха, вряд ли возможно. Именно поэтому и существует гипотеза ученых о том,
что наша цивилизация – не первая на планете Земля. Были, возможно, и другие, по
неизвестным причинам исчезнувшие, с высоким уровнем развития науки и техники,
отрывочные знания которых дошли до нас в виде сказок, легенд и мифов.

Таким образом, в результате проведенной работы
моя гипотеза о «родственной» связи сказочных предметов и современной техники подтвердилась.

Кроме этого я обнаружил, что на сегодняшний день
остались нереализованными следующие волшебные предметы сказок:

шапка-невидимка, надев которую человек
становится абсолютно невидим;

волшебное кольцо, которое перемещает надевшего
его на руку в пространстве и во времени (телепортация, машина времени);

молодильные яблоки, съев которые человек
молодеет;

живая и мёртвая вода, которая воскрешает
умерших и бесследно залечивает раны;

скатерть-самобранка, которую лишь стоит
развернуть и стол накрыт всевозможными яствами.

 

Так что работы у исследователей, учёных,
изобретателей и инженеров ещё очень много! Я думаю и на мой век хватит.

1 ответ:

Читайте также

Русская народная сказка как проводник
культуры в сердце ребёнка

Автор: Бирюкова Анна Васильевна

Организация: МБДОУ д/с №42 «Зернышко»

Населенный пункт: Нижегородская область, c. Шёлокша

«Через сказку, фантазию, игру, через неповторимое

детское творчество — верная дорога к сердцу ребенка.

Сказка, фантазия- это ключик, с помощью, которого

можно открыть эти истоки, и они забьют животворными

ключами…»

В. А. Сухомлинский.

Детство – самая прекрасная и беззаботная пора. Множество открытий готовит каждый шаг ребёнка, каждый его прожитый день. Детство можно назвать возрастом «поэтическим». Однако ребенку, словно поэту с его тонкой организацией, незнакомы трудности и проблемы жизни. Он видит мир в цветах и ярких красках. Жизнь маленького человека состоит из фантазий, игр и ярких образов, которыми он украшает окружающий мир. Хотелось бы обратиться к высказываниям великих педагогов-новаторов. Так Василий Александрович Сухомлинский утверждал, что «детство – каждодневное открытие мира и поэтому надо сделать так, чтобы оно стало, прежде всего, познанием человека и Отечества, их красоты и величия». (2слайд)

В настоящее время большинство из нас мало знакомо с народной культурой. Как жили люди? Что их радовало, а что тревожило? Какие соблюдали традиции и обычаи? Чем украшали свой быт? Только на основе прошлого можно понять настоящее, предвидеть будущее.

Народ, не передающий все ценное из поколения в поколение, — народ без будущего. Таким проводником из прошлого в будущее является русский народный фольклор. В переводе с английского слово «фольклор» означает народная мудрость. В фольклоре воплощены воззрения, идеалы и стремление народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, его мечты о справедливости и счастье. Это устное, словесное художественное творчество, которое возникло в процессе формирования человеческой речи. М. Горький говорил: «…начало искусства слова — в фольклоре».

В последние годы в российской системе образования произошли определенные позитивные перемены. Сегодня мы на многое начинаем смотреть по-иному, многое для себя заново открываем и переоцениваем. Это относится и к прошлому нашего народа.

Формирование представление о богатстве, разнообразии, нравственности, красоте культуры родного народа: приобщение к традициям нашего народа, воспитание лучших качеств его: трудолюбия, доброты, взаимовыручки, сочувствия – это и есть уважения к культуре и истории своей страны, чувства ответственности за её сохранение.

Ознакомление наших детей с русским народным фольклором очень важная и неотъемлемая часть воспитания.

Наиболее значимым проводником фольклора в жизнь является русская народная сказка. Не случайно А.С.Пушкин призывал: «Читайте простонародные сказки, молодые писатели, чтоб видеть свойства русского языка».

Карл Бюллер называл дошкольный возраст возрастом сказок. Это наиболее любимый ребенком литературный жанр.

Сказка — носитель многовековой народной мудрости, лучший проводник знаний о законах и правилах жизни в человеческом обществе. То, что может понять и почувствовать ребенок через сказку, ему не объяснить никакими другими словами.

Язык сказки доступен ребенку. Сказка проста и в то же время загадочна «В некотором царстве, в некотором государстве. » или «В те далекие времена, когда животные умели разговаривать. «, и ребенок уже покидает реальный мир и уносится в мир своих фантазий, стимулируемых сказкой. Сказка способствует развитию воображения, а это необходимо для решения ребенком его собственных проблем.

Стиль сказки также понятен ребенку. Ребенок еще не умеет мыслить логически, и сказка никогда не утруждает ребенка какими-то логическими рассуждениями. Ребенок не любит наставлений, и сказка не учит его напрямую. Сказка предлагает ребенку образы, которыми он наслаждается, незаметно для себя усваивая жизненно важную информацию. (10 слайд).

Сказка ставит и помогает решить моральные проблемы. В ней все герои имеют четкую моральную ориентацию. Они либо целиком хорошие, либо целиком плохие. Это очень важно для определения симпатий ребенка, для разграничения добра и зла, для упорядочения его собственных сложных и амбивалентных чувств.

Слушая сказки, ребенок узнает взаимоотношение людей, повадки зверей, учится верить в силу правды и справедливости, что очень важно в нравственном и духовном развитии ребенка.

Языком художественных образов, на ярких примерах, сказка помогает детям разобраться в характерах героев, их поступках, их отношениях с другими героями сказки. Учит детей жизни, и показывает, что хорошо и что плохо. Все эти моменты делают сказки ценным материалом для воспитания детей дошкольного возраста.

Сказки развивают мышление, внимание, фантазию и память. Повторяющие из сказок троекратные фразы, любят при чтении добавлять окончания фраз почти все дети, им нравятся песенки и небольшие стишки героев сказок. Этот процесс повторения способствует развитию духовности ребенка и его нравственности, развивает речь и творческие способности.        

Можно смело утверждать, что сказка неразделима от прекрасного.  Она благоприятствует развитию эстетических качеств, без которых немыслимо благородства души, сердечного сострадания к несчастью человека, а также горю.  Ребенок открывает мир не только умом, а также сердцем. И происходит это благодаря всё той же народной сказке. Сказка приходится благодатным, а также ценным источником в воспитании любви к Родине        

Несомненно, что духовно-нравственное воспитание невозможно без обдумывания с дошкольником нравственной стороны поступков сказочных персонажей художественных произведений, с проведением проецирования на поступки людей.  Поэтому я твёрдо убеждена, что работу по духовно – нравственному развитию детей раннего возраста необходимо начинать именно с интереса к сказкам.  

Так как сказка помогает лучше узнать, понять и полюбить свою страну, оценить её своеобразие и неповторимость.

При отборе фольклорных произведений, следует опираться на следующие принципы:

— доступность содержания;

— познавательная и нравственная значимость;

Чтобы запомнить и пересказать сказку, народ веками вырабатывал приёмы:

— народный сказитель заранее знал, как начать сказку;

— добро всегда побеждает зло;

— сказки хранятся в памяти народа;

— сказка проходит через тысячи уст и имеет множество вариантов;

— в народной сказке много выдумки.

Для того чтобы поднять уровень восприятия детьми сказок, необходимо знакомить с вариантами сказок. Дети тонко подмечают оттенки в сюжетах, в характерах и поведении персонажей. Идёт переоценка услышанного ранее. Появляются и свои собственные, часто придуманные коллективно, варианты сказок. Очень важно всячески поддерживать эти проявления творчества.

Именно поэтому считаю, что уже с младшего дошкольного возраста надлежит продемонстрировать малышу нравственную сущность каждого содеянного поступка.  А что как ни сказка и контакт  со сказкой может помочь в реализации этой проблемы?

Стараюсь целенаправленно проводить работу по ознакомлению детей со сказками с использованием наиболее результативных  методов формирования духовно-нравственных качеств:

• Знакомство детей с русской народной сказкой — чтение, рассказывание, беседы по содержанию, рассматривание иллюстраций — с целью развития эмоционального отношения к действиям и героям сказки.

• Эмоциональное восприятие сказки детьми — пересказ детьми содержания сказки, настольный театр, подвижные игры с персонажами сказок — с целью закрепления содержания сказок. Данные формы работы над сказкой позволяют узнать, как дети поняли суть сказки.

• Художественная деятельность — отношение к герою сказки в лепке, рисовании, аппликации, конструировании — позволяют детям выразить свое отношение к героям сказки, воплотить свои переживания, развивают навыки сопереживания, сочувствия, к судьбе и поступкам героев сказки.

• Подготовка к самостоятельной деятельности — разыгрывание сюжетов из сказок, театрализованные игры, драматизация сказок, творческая игра с использованием персонажей, сюжетов из сказок — метод превращения детей в героев сказок способствует не только развитию симпатии, но и пониманию нравственных уроков сказки, умению оценивать поступки не только героев сказки, но и окружающих людей.

Методы ознакомления со сказкой

Изучая методическую литературу, я могу выделить методы ознакомления со сказкой. Одним из самых распространенных методов ознакомления со сказкой считаю  – чтение сказки воспитателем.  Многие русские народные сказки, на которых воспитывалась я сама и мои дети, я рассказываю своим воспитанникам наизусть по памяти.   При таком «чтении»  наилучшим образом  достигается вербальный контакт с детьми.

Сказочные произведения большего объёма я  читаю по книге. Необходимо также в момент чтения упомянуть о бережном  и аккуратном обращении с книгой.

Чтение сказки уместно не только во время занятий, но и во время режимных моментов. Я читаю сказки перед принятием пищи в столовой, а также перед тихим часом. Мои детки очень любят сказки.

Следующий метод – рассказывание, т.е. более свободная передача текста.

В процессе  рассказывания допускается сокращение текста, перестановка слов, включение пояснений и так далее. Однако, главное в передаче рассказчика – это яркое, красочное пересказывание с передачей характерных особенностей сказочных персонажей.

В своей работе применяю эффективные и действенные приёмы для  понимания  и восприятия сказки детьми.  Это – выразительное чтение сказки с применением интонации и мимики.  Используя этот приём, воспитанники с лёгкостью могут представить «живой» образ сказочного персонажа.  

Полнота восприятия сказки во многом зависит от того, как она прочитана, насколько глубоким окажется проникновение рассказчика в текст, насколько выразительно донесёт он образы персонажей, передаст и моральную направленность, и остроту ситуаций, и своё отношение к событиям. Дети чутко реагируют на интонацию, мимику, жесты.

Необходимо, однако, предостеречь рассказчика от попыток растолковать, объяснить своими словами содержание или мораль сказки. Это может разрушить обаяние художественного произведения, лишить детей возможности пережить, прочувствовать его. Рассказывать сказку надо неоднократно. Напряженно следя лишь за сюжетом, дети многое упускают.

Особую роль в ознакомлении с русскими сказками играет наглядность (11 слайд). Иллюстрации помогают лучше понять содержание, побуждают вспомнить текст, узнавать и характеризовать героев, рассказывать о событиях, что способствует развитию связного высказывания, восстановить в памяти и речи последовательность событий. Очень хорош и уместен здесь такой приём, как сериационный ряд из иллюстраций к данной сказке.

Опираясь на наглядный материал, дети направляют свои усилия на запоминание выражений, ярких образных слов и стараются их употреблять в речи. Как часто мы говорим ребёнку, запомни, и не учим, как это сделать; расскажи, а не уточняем о чём; придумай, а не говорим, как. А если немного помочь подтолкнуть к действию, обыграть ситуацию, то обучение станет понятным, доступным, интересным.

Хочу упомянуть ещё один приём – это беседа по сказке. Это благодатный приём, в ходе которого я уделяю большое внимание моральным качествам сказочных персонажей, а также анализирую совместно с детьми мотивацию их поступков.

Русская народная сказка служит не только средством умственного, нравственного и эстетического воспитания, но и оказывает огромное влияние на развитие речи. На основе анализа сказок и других фольклорных произведений в единстве его содержания и формы, а также в активном усвоении средств выразительности, дети овладевают способностью передавать в образном слове определённое содержание. Сказки раскрывают перед детьми меткость и выразительность языка, как богата родная речь юмором, образными выражениями, сравнениями.

На протяжении всего дошкольного детства необходимо развивать в детях способность вслушиваться в речь и воспроизводить её. Для активизации высказываний интересны задания, требующие работы чувств и мыслей. Прочитав сказку, хорошо задавать, например, такие вопросы: «Подумайте, о ком вам хочется говорить, прежде всего, и почему?», «Какой отрывок хотелось послушать еще раз?», «Чем взволновала вас сказка?», «Какие слова, выражения запомнились, и их хочется повторить?».

Простые вопросы не вызывают работу чувств и мыслей.

Во время рассказывания сказок обязательно нужно обращать внимание на жанр, образность языка (повторы, зачин, сравнения, эпитеты), учить понимать отличия сказки от других жанров.

В своей работе с детьми преследую конкретную цель, а именно воспитание духовно-нравственных качеств.   К таким качествам личности отношу  доброту, сострадание, желание прийти на помощь, оказание заботы в адрес младших и более слабых, вежливое отношение к родителям, уважение к близким и т.д.

Все эти качества я формирую в ходе бесед по сказкам, задавая такие вопросы как:

Нравится ли вам герой сказки?

Что сделал герой сказки?

Какой поступок он совершил?

Как герой повёл себя по отношению к другим героям?

Как вы поступаете по отношению к родителям? (проводится аналогия поступков),

А вы слушаетесь родителей? и т.п.

В ходе применения деятельностного принципа мной активно использовалась драматизация по сказке.

В ней ребенок исполняет роль сказочного персонажа. Драматизация содействует воспитанию таких черт характера ребёнка, как артистичность, уверенность в своих силах и даже смелость. В таких случаях ребёнок-дошкольник исполняет роль сказочного персонажа, хотя я практикую и роль рассказчика. У детей роль рассказчика-ведущего вызывает чувство гордости и ответственности.

Мы разыгрывали с детьми пластические этюды с использованием ряженья, где каждое выразительное движение сопровождала меткой характеристикой: лисичка красивая, игривая, хитрая. Также выполняли упражнения в проговаривании отдельных реплик героев, звукоподражании животных. Во время пересказа сказок побуждала детей к интонационной выразительности диалогов между персонажами.

Такой вид восприятия сказки я неоднократно применяла на открытых занятиях. (14 слайд).

Для закрепления восприятия сказки использую продуктивные виды деятельности: рисование, аппликации, лепка, а также прослушивание музыкальных произведений. Использование различных форм работы со сказкой создают живой интерес к сказке, что благотворно сказывается на формировании  личностных качества дошкольника.

Не менее эффективным методом работы со сказками являются творческие задания, которые могут быть как индивидуальными, так и коллективными. Результатом таких заданий является изготовление продукта, такого как, поделка, рисунок. Так, при совместном рисовании на тему «Моя любимая сказка», дети показывали свои рисунки, называли и пересказывали сказку.

Для закрепления знаний полезны дидактические игры на материале знакомых сказок. Как пример, такими дидактическими играми могут служить игры «Знаешь ли ты сказку?», «Узнай героя сказки по описанию», «Собери картинку», пазлы, мозаики и другие.

Необходимо отметить, что такие игры сопровождаются беседой по обсуждению героев сказок, их поведения. Вся беседа проходит непринуждённо, что делает ребёнка открытым для общения с взрослым.

Так же важна совместная работа с родителями, так как всё-таки ведущая роль в становлении духовно развитой и нравственной личности отводится родителям.

Именно родители  являются образцом для подражания своих детей, а также носителем духовных ценностей. Исходя из того, что мы все проживаем в небольшом селе, мне хорошо знаком весь родительский  контингент и их потенциал. Для родителей я провела консультацию «Ребёнок в семье и детском саду».  Целью консультации стало раскрытие содержания духовно-нравственного воспитания  детей, как в детском саду, так и в семье,   «Роль сказки в духовно-нравственном воспитании»  с целью активизировать педагогические умения родителей в развитии ребенка в семье. В ходе бесед многие родители по-другому взглянули на роль сказки в жизни и становлении ребёнка.

Периодически я обновляю информацию в уголке для родителей «Для вас, родители!», в которой родители могут ознакомиться с советами и пожеланиями как возможно организовать совместное чтение в домашних условиях.

Немаловажная роль в воспитании духовно-нравственной личности является совместная деятельность детей и родителей.  В начале моей педагогической деятельности родительская активность была мала и многие неохотно откликались на подобные просьбы.   Но затем родители, слыша отзывы о пользе совместной работы от других родителей, стали менять своё мнение и понемногу начали включаться в работу.  Что меня очень радует.  В группе организовывались такие выставки, как «Моё родное село», «Золотые руки мам и бабушек». Так же с помощью родителей обогащается предметно-пространственная среда группы: маски по сказке «Красная шапочка», изготовление конусных фигурок, вязаный пальчиковый театр, герои сказок на лопатках.

В диалогической беседе родители могут обсудить с детьми задуманное, проанализировать поведенческий характер главного героя, его поступки и оценить их.  Дети любят рисовать героев любимых сказок, а рисовать вместе с родителями – удовольствие вдвойне.

Продолжая говорить о совместной деятельности, приведу пример проведения праздников в нашей группе. Дети показали для гостей сказку «Колобок» на осеннем развлечении.

Я чётко убеждена, что процесс формирования духовно-нравственных качеств у детей дошкольного возраста  с помощью русских народных сказок, будет действенным, если в группе будет создана целесообразная и подходящая развивающая среда.  В частности, книжный уголок с подбором той самой необходимой литературы, а именно сказок. 

Совместно с родителями мы пополнили библиотеку группы красочными книгами с русскими народными сказками. 

Постоянно обновляется и пополняется предметно-пространственная среда в театральных центрах, как родителями, так и воспитателем.

Благодаря систематическим упражнениям, творческим заданиям, дети уместно, понимая значение, используют сказочные выражения в своей речи. Но, не смотря на то, что дети излагают готовое содержание и пользуются готовой речевой формой, это не механическое заучивание. Они осмысливают, сохраняют основную лексику, свободнее ориентируются в литературно-народном материале, появляется языковое чутьё, интерес к образному слову, а также представление себя на месте героев и проигрывание сказочных ситуаций.

В наше сложное социально неустойчивое время от правильно расставленных приоритетов в духовно — нравственном воспитании подрастающего поколения зависит не только благополучие и процветание, но также стабильность и адекватность общества в целом. Моя роль, как воспитателя – помочь маленькому человеку вступить в непростой  мир, где ему предстоит встретиться с добром и верностью, храбростью.  Но в мире есть, к сожалению, предательство и обман, хитрость и коварство. Из всего многообразия ребенок должен уметь различать плохое от хорошего, ведь именно в детстве формируются самые первые взгляды, оценки с точки зрения морали.

Углубленное изучение методической литературы по духовно-нравственному воспитанию дошкольников  позволило мне начать  свою деятельность по формированию духовно-нравственных качеств у детей дошкольного возраста, используя средства народной педагогики: фольклор, сказки, пословицы и поговорки. В приоритете я выделила именно русские  народные сказки, по сколько они  являются мощнейшим средством в духовно- нравственном становлении личности. Именно в  дошкольном возрасте появляются наиболее комфортные условия для влияния сказок на духовно-нравственное становление личности.

Напрасно думать, что сказка была и есть лишь плодом народного досуга. Она была и есть достоинством и умом народа, его исторической памятью, наполнявшей глубоким содержанием размерную жизнь, текущую по обычаям и обрядам.

Список литературы:

1. Журналы «Дошкольное воспитание»:
2. И. Зимина «Народная сказка в системе воспитания дошкольников» №1 — №5 2005 год;
3. Н. Исаева «Сказка как средство оптимизации психоэмоциональной сферы старших дошкольников» №7 2012 год;
4. О. Потаповская «Духовно-нравственное воспитание детей и родителей» №1 2006год;
5. Г. Фигдор «Сказка и психическая переработка душевных конфликтов»  №1 2007 год;
6. О. А. Шорохова  «Играем в сказку: сказкотерапия и занятия по развитию связной речи дошкольников». М., 2006.;
7. Развитие творческого мышления. Работаем по сказке. Мозаика-синтез 2012год
8. М. Д. Маханева «Театрализованные занятия в детском саду». — М. : ТЦ Сфера, 2003г.
9. О.П. Князева «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».  С-П., 2006 г.
10. Интернет-ресурсы.

Опубликовано: 19.01.2022

Сказки в литературе

Определения

• Сказка — прозаическое фольклорное произведение, обычно — со счастливым концом.
• Волшебная сказка — это эпическое фольклорное произведение со строгой композицией (экспозиция — завязка — кульминация — развязка). Обычно в волшебной сказке есть волшебные герои (Иван Царевич, Василиса Премудрая), волшебные предметы (сапоги-скороходы, скатерть-самобранка) и волшебные помощники (как правило, животные — Серый Волк, Орёл, Зайчик -побегайчик).
• Бытовая сказка — сказка, сюжет которой максимально приближен к реальности. Главный герой такой сказки — как правило, обычный человек, хитрый и ловкий. Он добивается торжества справедливости.
• Сказки о животных — сказка, главными действующими лицами которой выступают животные. Животные наделены свойствами человека (разговаривают, выстраивают отношения, обманывают друг друга, проявляют симпатию).

В сказках отражаются мечты народа о счастье, представление о справедливости, морали.

Особенности волшебной сказки

В волшебной сказке — особый мир, где всегда происходит борьба добра со злом. И главный герой — храбрый человек, который побеждает зло. Даже если в начале сказки его представляют дурачком, бездельником (Иванушка-дурачок, Емеля), то в конце он обязательно красив и умён, как правило — награждён богатством и женится на первой красавице.

Женщины в волшебной сказке — очаровательны и обладают потрясающими умениями (Василиса, Марья Моревна, Елена Прекрасная).

Главному герою обычно помогают волшебные помощники (Сивка-бурка, Серый Волк и пр.).

Враги главного героя (Змей Горыныч, Кощей Бессмертный, Баба-Яга) жестоки и невероятно сильны — но куда им до нашего героя! По традиции, герой трижды подвергается испытаниям, но всякий раз побеждает, и добро торжествует.

Филолог-фольклорист В. Я. Пропп отметил, что в каждой волшебной сказке ограниченное количество типов героев:

1. герой (например, Иван-царевич, Иванушка-дурачок);
2. вредитель (Кощей Бессмертный, Баба-Яга);
3. даритель (персонаж, испытывающий героя и дарящий ему некую возможность, — Печка и Яблонька в сказке «Гуси-лебеди»);
4. помощник (Серый Волк);
5. отправитель (тот, кто поручает герою выполнение задания, — царевна или её отец, либо они оба);
6. ложный герой (тот, кто присваивает заслуги героя или выдаёт себя за него).

Бытовые сказки

В мире бытовых сказок всё реалистично. Их герои — хитрый солдат, строптивая жена, глупый барин, жадный поп и т. п. Сюжет таких сказок обычно связан с одним небольшим событием. Зачастую бытовые сказки забавны, сатиричны.

Сказки о животных

Эта разновидность сказок — очень древняя. В чём-то сказки о животных сродни более поздним басням. Животные в сказках изображаются иносказательно и подразумевают вполне человеческие пороки: лень, коварство, трусость.

Самая популярная героиня таких сказок — лиса. Она хитрая, льстивая и мстительная. Часто в сказках о животных встречается и волк — глупый, жестокий. Ещё один отрицательный герой — медведь. Угнетатель, подавляющий всех своей силой, медведь тоже глуп и зачастую оказывается обманут.

Зайчик (как и, к примеру, мышка), зачастую угнетённый, обиженный персонаж. Положительных героев в сказках о животных не так много: обычно это кот и петух, которые сильными не являются, но помогают обиженным, ценят дружбу, радуются жизни.

Поделиться ссылкой