Какие примеры неустрашимости души приводит милон из рассказа недоросль

Светило науки — 2 ответа — 0 раз оказано помощи

1) Композиция — реализм 
2)Классицизм — литературное направление, которое существовало в XVIII — начале XIX века. Для него характерны высокая гражданская тематика, требовавшая, чтобы во имя общегосударственных задач приносилось в жертву все личное; строгое соблюдение определенных норм и правил. Писатели-классицисты находили образцы прекрасного в памятниках античного искусства, неизменные для всех времен.Классицизм решал задачи воспитания человека-гражданина.
построении своей пьесы Фонвизин точно следовал правилам классицизма. «Недоросль» состоит из пяти канонических актов. В каждой соблюдается правило триединств — действия, времени и места. События, изображенные Фонвизиным, происходят в течение одних суток и в одном месте — в доме помещицы Простаковой.Согласно правилам классицизма, действующие лица комедии подразделяются на порочных и добродетельных, а в финале пьесы злые наказываются, добрые торжествуют победу. Комические герои посрамлены. Простакова за злоупотребление своей властью лишена прав над крестьянами, ее имение взято под опеку.В столкновении «злых» и «добродетельных» героев отражен глубокий социальный конфликт передовой дворянской интеллигенции с реакционными помещиками-крепостниками. Драматург преднамеренно заостряет отрицательные образы, достигая этим большей убедительности в обличении крепостничества.Образы положительных персонажей комедии схематичны в духе классицизма. Правдин, Стародум, Милон, Софья не столько живут и действуют, сколько пространно и важно рассуждают на морально-политические темы, преподают уроки дворянских добродетелей.3) персонажи в комедии: 
ПростаковаПростаковМитрофанушкаСофьяМилонПравдинСтародумСкотининКутейкинЦиферкинВральманТришка
Актуальная проблема и в комедии и в современном мире — воспитание.
4) Госпожа Простакова, так как она баловала своего сына. Она не видела никого кроме своего Митрофанушки, слишком большая любовь матери его избаловала , он считал что ему можно все. Митрофанушка вместе со своей мамой не видели смысла в учебе. Он видел с какой невежественностью и грубостью его мать относилась к слугам и брал с нее пример.5) По мнению Стародума счастье заключается в том, что даже если человек не богат, но у него есть семья которую он любит , а эта семья любит его вот это и есть настоящее счастье .На первое место нужно ставить моральные принципы, доброжелательное отношение к окружающим не ставя перед собой корыстную цель ,тогда сердце будет заполнено счастьем.
6)  Он искренне верит, что по-настоящему сослужить Отечеству службу может только тот, кто не боится рискнуть своей жизнью, чтобы обрести офицерскую славу, но при этом может легко отказаться от славы, лишь бы оказаться  полезным государству

Мы не устаем восхищаться русской литературой. Как это не странно (одновременно с тем, как это свойственно большинству из нас), мы должны были восхититься раз и на всю жизнь некоторыми произведениями еще за партой 7-8-9 класса, а восхищаемся только сегодня, неожиданно «открыв для себя Америку»…

«Недоросль» Дениса Ивановича Фонвизина (1745-1792) — один из шедевров. Произведение это сейчас изучают в 9 классе. 16-летние юноши и девушки при прочтении имеют возможность подумать о том, что такое счастливая семья, служба, служение и карьера. Что такое бесстрашие и чем оно отличается от глупости… При обсуждении произведения в классе могут завязываться интереснейшие дискуссии…

А могут и не завязываться. Тут все от учителя зависит. Как сможет он вовлечь, заинтересовать, так глубоко и усвоят школьники Разумное, Доброе и Вечное.

Давайте прочтем отрывок из «Недоросли» и вспомним, кто и как читал его в свое время. Читал ли вообще, как внимательно…

(Софья, ее жених Милон и ее дядя Стародум.)
  
   Стародум …Я слышал, что вы были в армии. Неустрашимость ваша…
   Милон. Я делал мою должность. Ни леты мои, ни чин, ни положение еще не позволили мне показать прямой неустрашимости, буде есть во мне она.
   Стародум. Как! Будучи в сражениях и подвергая жизнь свою…
   Милон. Я подвергал ее, как прочие. Тут храбрость была такое качество сердца, какое солдату велит иметь начальник, а офицеру честь. Признаюсь вам искренно, что показать прямой неустрашимости не имел я еще никакого случая, испытать же себя сердечно желаю.
      Стародум. Я крайне любопытен знать, в чем же полагаете вы прямую неустрашимость?
      Милон. Если позволите мне сказать мысль мою, я полагаю истинную неустрашимость в душе, а не в сердце. У кого она в душе, у того, без всякого сомнения, и храброе сердце. В нашем военном ремесле храбр должен быть воин, неустрашим военачальник. Он с холодною кровью усматривает все степени опасности, принимает нужные меры, славу свою предпочитает жизни; но что всего более — он для пользы и славы отечества не устрашается забыть свою собственную славу. Неустрашимость его состоит, следственно, не в том, чтоб презирать жизнь свою. Он ее никогда и не отваживает. Он умеет ею жертвовать.
      Стародум. Справедливо. Вы прямую неустрашимость полагаете в военачальнике. Свойственна ли же она и другим состояниям?
      Милон. Она добродетель; следственно, нет состояния, которое ею не могло бы отличиться. Мне кажется, храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни. И какая разница между бесстрашием солдата, который на приступе отваживает жизнь свою наряду с прочими, и между неустрашимостью человека государственного, который говорит правду государю, отваживаясь его прогневать. Судья, который, не убояся ни мщения, ни угроз сильного, отдал справедливость беспомощному, в моих глазах герой. Как мала душа того, кто за безделицу вызовет на дуэль, перед тем, кто вступится за отсутствующего, которого честь при нем клеветники терзают! Я понимаю неустрашимость так…
      Стародум. Как понимать должно тому, у кого она в душе. Обойми меня, друг мой! Извини мое простосердечие. Я друг честных людей. Это чувство вкоренено в мое воспитание. В твоем вижу и почитаю добродетель, украшенную рассудком просвещенным.
      Милон. …Если мое сердце добродетельно, если стоит оно быть счастливо… Я полагаю его в том, чтоб иметь женою любезную племянницу вашу. Взаимная наша склонность…
      Стародум (к Софье, с радостью). Как! Сердце твое умело отличить того, кого я сам предлагал тебе? Вот мой тебе жених…
      Софья. И я люблю его сердечно.

Предыдущие материалы «Недоросль» Д. И. Фонвизина:
1. ДИАЛОГ О СОВЕСТИ И ЕЕ МЕСТЕ В ЖИЗНИ http://rahmon17.livejournal.com/108729.html
2. ДИАЛОГ О ЛЮБВИ  И СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ http://rahmon17.livejournal.com/110521.html
3. ДИАЛОГ О НЕУСТРАШИМОСТИ http://rahmon17.livejournal.com/140108.html
4. ДИАЛОГ О ГОСУДАРЕ, ЛЬСТЕЦАХ И БЛАГОНРАВИИ http://rahmon17.livejournal.com/140851.html

Войти через Google

или

Запомнить меня

Забыли пароль?

Характеристика Милона в пьесе Фонвизина «Недоросль»

На чтение 4 мин. Опубликовано 07.04.2020

Фонвизин в своей комедии «Недоросль» условно поделил героев на положительных и отрицательных. Произведение написано с использованием таких художественных приемов, как гротеск и преувеличение, при этом в эпизодах пьесы, как и в жизни, можно столкнуться с совершенно разными характерами людей. Характеристика Милона явно показывает его принадлежность к группе положительных героев. Автор создал этот персонаж как образец человека чести.

Содержание

1. Характеристика персонажа
2. Цитаты, раскрывающие натуру героя
3. Основные черты характера
4. Роль образа в комедии

Характеристика персонажа

По задумке автора Милон — военнослужащий, кадровый офицер. В имение Простаковых мужчина попадает во время перехода в Москву. В доме он встречает свою возлюбленную Софью, с которой не виделся более полугода. Чувства к Сонечке заставляют офицера задержаться у Простаковых на некоторое время, несмотря на неотложные дела.

Чуть ранее Милон рассказывает своему другу Правдину о том, что вынужден был расстаться с любимой девушкой, которую отдали на попечение дальним родственникам после смерти родителей. Речь как раз шла о Софье.

Цитаты, раскрывающие натуру героя

Цитаты из пьесы дают представление об образе героя. Читатель воспринимает персонажа со слов автора:

• офицер получил хорошее воспитание и образование: «Вижу и почитаю добродетель, украшенную рассудком просвещенным»;
• те, кто близко знает Милона, говорят о нем, как о честном человеке: «Я друг честных людей» (Стародум);
• служение Родине и исполнение воинского долга для офицера — это не просто слова: «Будучи в сражениях и подвергая жизнь свою»;
• в душе мужчина полон романтизма: «Я влюблен и имею счастие быть любим».

Некоторые фразы персонажа можно выписать в качестве афоризмов, например: «Ты знаешь, как легко страстный человек огорчается и малейшим подозрением».

Милон часто рассуждает о неустрашимости, без этой черты он не представляет себе благородного человека. Каковы цели этого персонажа, понятно из его поступков и слов.

Основные черты характера

Краткий доклад про Милона можно начать с расшифровки значения его имени. В переводе со славянского языка Милон (ударение на второй слог) означает «милый, любимый». Уже то, что Фонвизин назвал так своего героя, свидетельствует о симпатии автора к персонажу. Действительно, этот умный, скромный, мужественный человек не может вызывать никаких других чувств, кроме уважения и восхищения:

1. Во всех, встреченных им на жизненном пути людях, офицер старается разглядеть прежде всего достоинства и лишь потом может поменять свое мнение, основываясь на поступках нового знакомого. Герой поначалу и Митрофана Простакова счел образованным и приличным человеком, пока тот не доказал обратное.
2. Во время драки Скотинина с сестрой Милон взывает к их совести, напоминая, что они родные друг другу, но сообщение героя тонет среди криков, эти люди его не слышат. Офицер в ужасе от происходящего, он никогда не повел бы себя так низко.
3. За свою любовь Милон готов драться с обнаженной шпагой. Важные человеческие ценности для героя святы, и он будет отстаивать их до конца.
4. В обществе тех, кто старше по возрасту, молодой человек ведет себя вежливо и сдержанно, словами и поступками выражая свое почтение. Читатель может видеть это в сценах общения со Стародумом.
5. Никто не усомнится, что ради благополучия отечества герой, не раздумывая, пожертвует жизнью. Но и в обыденной реальности офицер стремится к справедливости, преодолению любых препятствий.

Характеристика Милона из комедии «Недоросль» была бы неполной без упоминания того, что все поступки он совершает, руководствуясь сердцем.

У героя очень много общего с другим персонажем — Правдиным. Различие их в том, что чиновник чаще руководствуется сухой логикой и рациональными доводами, а Милон действует по велению души.

Роль образа в комедии

Литература во все времена была «на передовой», отстаивая позиции нравственности. Положительные персонажи произведений являются примером для подражания, отрицательные герои подсвечивают проблемы общества и формируют осуждающее отношение к низким проявлениям человеческой натуры. Усилить впечатление автору помогают художественные приемы.

Персонаж Милона можно охарактеризовать как образ идеального человека. Фонвизин неслучайно дает своему герою именно такое описание. На его примере автор хочет показать те человеческие качества, к которым должен стремиться каждый. Образ офицера — ответ дворянскому обществу на его метания и поиски смысла жизни. Писатель приводит героя в пример, показывая, что необходимо не размышлять, а действовать.

Образ и характеристика Милона в комедии «Недоросль», описание в цитатах

Одним из важных персонажей комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» является молодой офицер Милон, возлюбленный Софьи. Это положительный герой, представитель молодого поколения, за которым, по мнению писателя, было будущее России. Характеристика Милона важна для понимания того, каким могут быть молодые люди, получившие правильное воспитание и жизненные приоритеты. Данный персонаж вобрал в себя все положительные черты — это смелый, решительный, волевой молодой человек, готовый бороться за свою любовь.

Краткая характеристика

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Недоросль.

Полное имя — Милон.

Возраст — не указано, молодой человек не старше 30 лет.

Род занятий — офицер царской армии.

Семья — холост, детей нет.

Социальное положение — дворянин.

Происхождение — родом из дворянского семейства.

Воспитание — воспитан в лучших традициях высшего сословия.

Образование — получил достойное образование.

Внешность — привлекательный молодой человек.

Характер — добрый, скромный, смелый, отзывчивый, образованный, с почтением относится к старшим.

Положительные черты — порядочный, честный, добродетельный, нравственный.

Отрицательные черты — отсутствуют.

Произведение — «Недоросль».

Автор — Денис Иванович Фонвизин.

Цитатная характеристика

Описание Милона с цитатами позволит раскрыть его образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношения к жизни.

Портрет

Художественный портрет Милона основан на том, что он является дворянином, офицером царской армии.

«Г-жа Простакова (к Милону). А! мой батюшка! Господин офицер!»

Источник: Действие второе, явление V

Во время описываемых в пьесе событий Милон командует отрядом солдат, которых по приказу ведет в Москву.

«Мне велено солдат вести без замедления… Да сверх того я сам горю нетерпением быть в Москве».

Источник: Действие второе, явление V

Милон принадлежит к высшей знати, он является племянником графа Честана, хорошего знакомого Стародума.

«Стародум. Граф Честан не свойственник ли ваш?
Милон. Он мне дядя». Источник: Действие четвертое, явление VI

Милон является добрым другом Правдина, государственного чиновника.

«Милон. Как я рад, мой любезный друг, что нечаянно увиделся с тобой! Скажи, каким случаем…
Правдин. Как друг, открою тебе причину моего здесь пребывания». Источник: Действие второе, явление I

Черты характера и поступки

Милон с большим почтением относится к людям, умудрённым жизненным опытом, каковым является Стародум.

«Стародум (в сторону). Милон!
Милон. Я почту за истинное счастие, если удостоюсь вашего доброго мнения, ваших ко мне милостей…» Источник: Действие четвертое, явление VI

Милон — человек исключительных качеств и добродетели. Все отзываются о нем самым наилучшим образом.

«Стародум. Мне очень приятно быть знакому с человеком ваших качеств. Дядя ваш мне о вас говорил. Он отдает вам всю справедливость. Особливые достоинства…»

Источник: Действие четвертое, явление VI

«Я не знаю Милона; но когда дядя его, мой истинный друг, когда вся публика считает его честным и достойным человеком…»

Источник: Действие четвертое, явление IV

При всех своих достоинствах Милон обладает ещё одним прекрасным качеством — скромностью.

«В мои лета и в моем положении было бы непростительное высокомерие считать все то заслуженным, чем молодого человека ободряют достойные люди».

Источник: Действие четвертое, явление VI

Милону довелось принять участие в сражениях, где он смог показать свою храбрость. Однако в силу своей природной скромности молодой человек не придаёт своим подвигам большого значения.

«Стародум (Софье). Мне это очень приятно. (Милону.) Я слышал, что вы были в армии. Неустрашимость ваша…
Милон. Я делал мою должность. Ни леты мои, ни чин, ни положение еще не позволили мне показать прямой неустрашимости, буде есть во мне она.
Стародум. Как! Будучи в сражениях и подвергая жизнь свою…
Милон. Я подвергал ее, как прочие. Тут храбрость была такое качество сердца, какое солдату велит иметь начальник, а офицеру честь. Признаюсь вам искренно, что показать прямой неустрашимости не имел я еще никакого случая; испытать же себя сердечно желаю». Источник: Действие четвертое, явление VI

Проявление истинной храбрости Милон видит в силе духа, душевной стойкости.

«Стародум. Я крайне любопытен знать, в чем же полагаете вы прямую неустрашимость?
Милон. Если позволите мне сказать мысль мою, я полагаю истинную неустрашимость в душе, а не в сердце. У кого она в душе, у того, без всякого сомнения, и храброе сердце». Источник: Действие четвертое, явление VI «Стародум. Справедливо. Вы прямую неустрашимость полагаете в военачальнике. Свойственна ли же она и другим состояниям?
Милон. Она добродетель; следственно, нет состояния, которое ею не могло бы отличиться. Мне кажется, храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни. И какая разница между бесстрашием солдата, который на приступе отваживает жизнь свою наряду с прочими, и между неустрашимостию человека государственного, который говорит правду государю, отваживаясь его прогневать. Судья, который, не убояся ни мщения, ни угроз сильного, отдал справедливость беспомощному, в моих глазах герой. Как мала душа того, кто за безделицу вызовет на дуэль, перед тем, кто вступится за отсутствующего, которого честь при нем клеветники терзают! Я понимаю неустрашимость так…» Источник: Действие четвертое, явление VI

Смысл воинской службы Милон видит в том, чтобы жертвовать собственными амбициями ради пользы для отечества.

«В нашем военном ремесле храбр должен быть воин, неустрашим военачальник. Он с холодною кровью усматривает все степени опасности, принимает нужные меры, славу свою предпочитает жизни: но что всего более — он для пользы отечества не устрашается забыть свою собственную славу. Неустрашимость его состоит, следственно, не в том, чтоб презирать жизнь свою. Он ее никогда и не отваживает. Он умеет ею жертвовать».

Источник: Действие четвертое, явление VI

Милон — честный, прямодушный, просвещённый молодой человек с высокими нравственными принципами, чем и заслуживает уважение Стародума.

«Стародум. Как понимать должно тому, у кого она в душе. Обоими меня, друг мой! Извини мое простосердечие. Я друг честных людей. Это чувство вкоренено в мое воспитание. В твоем вижу и почитаю добродетель, украшенную рассудком просвещенным».

Источник: Действие четвертое, явление VI

Милон влюблён в Софью, в которой видит смысл своей жизни. Разлука с ней становится для героя настоящим испытанием.

«Милон. Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен, и имею счастье быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете, и, что еще горестнее, ничего не слыхал я о ней во все это время. Часто, приписывая молчание ее холодности, терзался я горестию; но вдруг получил известие, которое меня поразило. Пишут ко мне, что, по смерти ее матери, какая-то дальняя родня увезла ее в свои деревни. Я не знаю, ни кто, ни куда. Может быть, она теперь в руках каких-нибудь корыстолюбцев, которые, пользуясь сиротством ее, содержат ее в тиранстве. От одной этой мысли я вне себя».

Источник: Действие второе, явление I

«Вот та, которая владеет моим сердцем. Любезная Софья!»

Источник: Действие второе, явление II

Милон часто бывал в доме Софьи, когда была еще жива её матушка, и смог заслужить её доверие и расположение.

«…Он бывал часто в доме сестрицы вашей…Стародум оглядывается на Софью.
Софья (тихо Стародуму и в большой робости). И матушка любила его, как сына». Источник: Действие четвертое, явление VI

Милон — страстный, горячий человек, которому трудно сдерживать свои истинные чувства.

«Милон. Как! таков-то мой соперник! А! любезная Софья! на что ты и шуткою меня терзаешь? Ты знаешь, как легко страстный человек огорчается и малейшим подозрением. Скажи ж мне, что ты ей отвечала?»

Источник: Действие второе, явление II

Милон с лёгкостью получает благословение Стародума на его брак с Софьей — старый дворянин не мог представить лучшего супруга для своей племянницы.

«Милон. Душа благородная!.. Нет… не могу скрывать более своего сердечного чувства… Я полагаю его в том, чтоб иметь женою любезную племянницу вашу. Взаимная наша склонность…
Стародум (к Софье, с радостью). Как! Сердце твое умело отличить того, кого я сам предлагал тебе? Вот мой тебе жених…
Софья. И я люблю его сердечно.
Стародум. Вы оба друг друга достойны. (В восхищении соединяя их руки.) От всей души моей даю вам мое согласие.
Милон (обнимая Стародума). Мое счастье несравненно!» Источник: Действие четвертое, явление VI

Воспитание

Милон получил достойное воспитание и образование. Это смог сразу заметить опытный Стародум, который хорошо разбирался в людях.

«В твоем вижу и почитаю добродетель, украшенную рассудком просвещенным».

Источник: Действие четвертое, явление VI

Характеристика Милона другими героями

Стародум

Стародум признает честность и порядочность Милона, его просвещённость, и потому с радостью предлагает молодому человеку свою дружбу.

«Стародум… Обоими меня, друг мой! Извини мое простосердечие. Я друг честных людей. Это чувство вкоренено в мое воспитание. В твоем вижу и почитаю добродетель, украшенную рассудком просвещенным».

Источник: Действие четвертое, явление VI

Стародум смог по достоинству оценить личные качества Милона и потому был очень рад тому, что именно молодой офицер был избранником Софьи.

«Милон. Душа благородная!.. Нет… не могу скрывать более своего сердечного чувства…Если мое сердце добродетельно, если стоит оно быть счастливо, от тебя зависит сделать его счастье. Я полагаю его в том, чтоб иметь женою любезную племянницу вашу. Взаимная наша склонность…
Стародум (к Софье, с радостью). Как! Сердце твое умело отличить того, кого я сам предлагал тебе? Вот мой тебе жених…
Софья. И я люблю его сердечно.
Стародум. Вы оба друг друга достойны. (В восхищении соединяя их руки.) От всей души моей даю вам мое согласие.
Милон (обнимая Стародума). Мое счастье несравненно!
Софья (целуя руки Стародумовы). Кто может быть счастливее меня!
Правдин. Как искренно я рад!». Источник: Действие четвертое, явление VI

Подробная характеристика Стародума.

Софья

Софья всем сердцем любит Милона и с большой радостью соглашается выйти за него замуж.

«Стародум (к Софье, с радостью). Как! Сердце твое умело отличить того, кого я сам предлагал тебе? Вот мой тебе жених…
Софья. И я люблю его сердечно.
Стародум. Вы оба друг друга достойны. (В восхищении соединяя их руки.) От всей души моей даю вам мое согласие…
Софья (целуя руки Стародумовы). Кто может быть счастливее меня!» Источник: Действие четвертое, явление VI

Подробная характеристика Софьи.

Правдин

Правдин является близким другом Милона и относится к нему с большим доверием.

«Милон. Как я рад, мой любезный друг, что нечаянно увиделся с тобой! Скажи, каким случаем…
Правдин. Как друг, открою тебе причину моего здесь пребывания». Источник: Действие второе, явление I

Правдин высоко ценит личные достоинства Милона и не скрывает своего отношения к нему.

«Правдин. Я наперед уверен, что друг мой приобретет вашу благосклонность, если вы узнаете его короче…»

Источник: Действие четвертое, явление VI

Подробная характеристика Правдина.

Речевая характеристика Милона

Милон — просвещённый молодой человек, получивший достойное воспитание и образование. Об этом можно судить по его правильной, несколько книжной речи. Он усложняет предложения причастными и деепричастными оборотами, вставными словами и прочими синтаксическими конструкциями:«Как я рад, мой любезный друг, что нечаянно увиделся с тобою! Скажи, каким случаем…», «почту за истинное счастие», «…я сам горю нетерпением быть в Москве».

Если анализировать речь Милона, то стоит отметить обилие в ней высокой лексики:«тиранство», «добродетель», «извлекает», «злодеи» «презрения достойны», «изъявить», «почтенный», «корыстолюбцы», «нимало не пеняю» и пр.

Свои чувства к Софье Милон выражает при помощи таких сентиментальных оборотов, как «мое счастье несравненно», «таинство души моей», «тайна сердца моего», «трогает мое сердце», «владеет моим сердцем».

В разговоре Милон практически не употребляет разговорную лексику. На протяжении пьесы он обронил лишь несколько разговорных (для своего времени) слов: «подхватя», «идучи», «не ушибла ль», «не убояся».

Народная характеристика

Мы постарались составить для вас максимально полный анализ персонажа. Возможно, мы пропустили какой-то интересный или важный фрагмент этой мозаики. Будем рады услышать ваши предложения.

Все подошедшие рекомендации мы опубликуем, а вы получите промокод на бесплатную грамоту.

Давайте создадим самую подробную характеристику Милона вместе!

Биография

Милон — представитель знатного дворянского семейства, о чём говорит его близкое родство с влиятельным графом Честаном.

Получив прекрасное воспитание и образование в юности, Милон решил связать свою судьбу с армией. В чине офицера он принимал участие в сражениях, в которых смог продемонстрировать всю свою храбрость и отвагу.

Знакомство с Софьей позволило Милону всерьёз задуматься о создании семьи. Он всем сердцем полюбил молодую дворянку, обладавшую массой достоинств, и намеревался взять её в жены. Однако волей судьбы им пришлось расстаться.

Милон долгое время не получал известия о любимой и считал, что она уже охладела к нему. Лишь случайно, проходя с отрядом солдат мимо имения Простаковых, он узнал о том, что там поселилась Софья после смерти матери.

Милон успел познакомиться со Стародумом и произвести на него самое выгодное впечатление. Он попросил у дяди Софьи благословение на их союз и получил согласие. Узнав о коварных замыслах Простаковой насильно выдать Софью замуж за своего сына Митрофана, Милон спас возлюбленную от незавидной участи.

Образ Милона

Милон — один из положительных персонажей пьесы, олицетворяющий собой просвещённое молодое поколение. Фонвизин наделил героя самыми лучшими качествами, которые высоко ценил в людях. Даже имя ему подобрал особенное: в славянском варианте Милон означает «милый, любимый», что в полной мере соответствует добродетельному характеру молодого офицера.

Милон прекрасно воспитан и образован. Это просвещённый, прогрессивно мыслящий молодой человек, способный здраво рассуждать и реагировать на происходящее вокруг. Он с уважением относится к людям и меняет своё отношение к ним только при наличии весомых аргументов. Милон, при всей своей горячности, прекрасно владеет собой и даже в конфликтных ситуациях с семьёй Простаковых ведёт себя очень достойно.

Милон — не только порядочный во всех отношениях молодой человек, но и образцовый офицер, готовый пожертвовать собой ради Отчизны. Он прекрасно понимает, что истинная храбрость проявляется не в пылу сражений, а в стойком преодолении жизненных трудностей. При этом молодой человек отличается скромностью: на все похвалы в свой адрес он реагирует с некоторым смущением и никогда не зазнаётся.

В пьесе Милон — пример истинного благородства, добродетели и гуманизма. Его характеристика является образцом нравственного идеала человека. Именно таким Фонвизин хотел видеть новое поколение дворянства.

Вывод

В комедии «Недоросль» Д. И. Фонвизин делает упор на одной из важных проблем в любом обществе — необходимости правильно воспитывать подрастающее поколение, прививать ему нравственные идеалы. Только тогда государство способно стать сильным и процветающим.

Лучшие качества, которые автор хотел видеть в дворянстве, он вложил в Милона. И в этом заключается роль героя — на контрасте с тёмным, недалёким Митрофанушкой продемонстрировать ценность просвещения и правильных жизненных ориентиров. Общая характеристика Милона позволит лучше подготовиться к уроку по литературе в 8 классе, самостоятельно составить доклад или написать сочинение на заданную тему.

Собранный материал, включающий в себя цитаты из текста, позволяет самостоятельно дать характеристику герою по плану, поможет составить развернутую письменную работу или написать сочинение на заданную тему.

Предыдущая

СочиненияКому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина сочинение

Следующая

СочиненияХарактеристика Софьи в комедии Недоросль кратко, образ героя с цитатами героя для сочинения в таблице

Это положительный герой пьесы Фонвизина «Недоросль». Писатель ввел его, чтобы создать контраст с отрицательными героями. 

Характеристика Милона из комедии «Недоросль» позволяет описать его как образованного человека, который усердно исполняет свои обязанности.

Кто такой Милон в комедии «Недоросль»

Это смелый, образованный офицер, имеющий хорошее воспитание. Уважает мнение и поступки каждого человека, справедливый и мудрый. Это достойная пара для Софьи и друг Правдина.

Значение имени

Это славянское имя. Означает «любимый», «милый». В произведении «Недоросль» олицетворяет все лучшие черты характера и внешности человека.

Черты характера

Милон – сильный, храбрый и в то же время любящий мужчина:

Ему свойственна неустрашимость, он готов до конца бороться за честь своего отечества.

Обращает внимание речевая характеристика Милона: в любой ситуации он сохраняет самообладание. «Я насилу могу удержаться!» — говорит он в трудных ситуациях. А таких, судя по развитию сюжета сочинения, очень много.

Милон не знает лично Митрофанушку, но считает его образованным. Лишь в дальнейшем отношение к нему меняется. Когда Простакова и Скотинин ссорятся, именно Милон разнимает их. Образование офицера не позволяет ему делать все, что может испортить репутацию девушки.

В рассказе Фонвизина образ положительного героя является прототипом лучших качеств человека. Поражают рассуждения офицера: он считает, что нужно проявлять храбрость во всех, даже самых сложных жизненных ситуациях. К примеру, для него важно всегда говорить правду, быть справедливым и честным.

Цели Милона в жизни благородны: воин должен не просто быть готовым умереть, а понимать ценность жизни. Уж кто, а он знает, что такое быть готовым пожертвовать жизнью ради своей Родины. 

Особенно отражает его мысли и поступки эта цитата:

Отношение к людям

В общении с людьми Милон скромен и самокритичен. Несмотря на молодость, он почитает старших людей. Его высказывания о жизни говорят: он наделен мудростью, знает, что такое жизненные ценности.

Любовь в жизни героя

Он искренне любит Софью. На пути влюбленных стоит Простакова. Она хочет женить на Софье маловоспитанного сына и завладеть ее имуществом. 

Милон – полная противоположность невеже: благочестивый, воспитанный и целомудренный. Он не думает о том, что у Софьи есть наследство. Для него главное – чувства к молодой персоне.

Молодой человек выражает истинные чувства к прелестной Софье. Милон доказывает искреннюю любовь к ней своими поступками, возмущается, как жестока и лицемерна к ней госпожа Простакова.

Офицер обнажает шпагу, когда заступается за свою любимую, и не дает возможности Простаковой увезти милую на венчание с недорослью. Так он демонстрирует помещице презрение.

Писатель в пьесе «Недоросль» показывает контраст Милона с отрицательными героями, которые желают удовлетворить свои самые низкие потребности.

Описание Милона – это пример благовоспитанности, храбрости и жизненной мудрости. Фонвизин сосредоточил в его образе самые лучшие человеческие качества, которые проявлялись у благородных представителей российского дворянского общества XVIII века.

Статьи по теме:

• «Недоросль» — краткое содержание комедии Д. И. Фонвизина
• Проблема воспитания в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Скотинин — характеристика героя из комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Господин Простаков — характеристика героя в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Митрофан — характеристика героя в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Правдин — характеристика героя из комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Сатира в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» — особенности и средства изображения
• Афоризмы Стародума из комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Госпожа Простакова — характеристика героини в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Учителя Митрофана — характеристика персонажей в комедии
• Главный смысл названия комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• «Недоросль» — анализ произведения Фонвизина

Правдин, Милон и Софья в комедии “Недоросль”

У Стародума есть в комедии единомышленник — Правдин. Это член наместничества, чиновник и общественный деятель.

Правдин — лицо еще менее живое, чем Стародум, но важное для понимания идейного содержания комедии.

Правдин выполняет обязанности неподкупного чиновника, выбранного в помощь наместнику для наблюдения за отношением помещиков к крепостным. «Именем правительства» наказывает он Простакову, отбирая в государственную опеку ее дом и деревни. Но, конечно, в действительности такие случаи были чрезвычайно редкими.

Факты помещичьего произвола почти не могли доходить до правительства, потому что крепостным было запрещено жаловаться на господ под страхом ссылки в Сибирь. Чисто внешнее вмешательство Правдина в развязку комедии создавало видимость правительственного вмешательства в дела деревни. Это придавало комедии политическую благовидность.

В то же время традиционно-благополучный конец комедии (порок наказан, добродетель торжествует) показывает не то, что делало правительство в действительности, а то, чем оно должно было бы заняться.

В развязке комедии ему принадлежит решающая роль: убедившись в жестокости Простаковой, он берет ее имение в опеку. Такие случаи были редки в ту эпоху, но они были. Для пропаганды взглядов Фонвизина такая развязка комедии была очень важна.

Она напоминала правительству, что вопрос об опеке над имениями жестоких помещиков уже поднимался в комиссии 1767 г. и что его необходимо провести в жизнь.
Сравнительно бледными получились в комедии образы Милона и Софьи.

Это идеализированные представители той «новой породы» людей, которую, хотя и не особенно успешно, но действительно пытались создавать некоторые педагогические заведения и домашнее воспитание по идеям Локка и Руссо.

Образ Милона дан в комедии как идеал молодого дворянина-воина, честного и неустрашимого. Софья в комедии “Недоросль” нарисована как идеал девушки-дворянки: она и образованна (читает французские книги), и умна (ведет серьезный разговор со Стародумом), и верна в чувстве любви, и благонравна.

Софья, в сущности, противопоставляется Митрофанушке как идеал правильного воспитания. Она является как бы живой иллюстрацией педагогических взглядов Стародума, так как воспитал ее именно он. Стародум говорит: «Пошел в отставку, положил я основание твоему воспитанию».

И Софья в комедии “Недоросль”, и Милон — представители «новой породы» людей. Образы их — антитеза образа Митрофанушки.

Культурный уровень положительных героев комедии подчеркивается их языком. Это книжный, литературный язык эпохи. Даже Софья в комедии “Недоросль” говорит такими сложными фразами: «Так поэтому надобно, чтобы всякий порочный человек был действительно презрения достоин, когда делает он дурное, знав, что делает».

Как люди благовоспитанные, все положительные герои говорят изысканно вежливо: «Вы меня тем очень одолжите» (Софья), «Радуюсь, сделав ваше знакомство» (Правдин) и т.п. Для языка Стародума характерны афоризмы, т.е. краткие, сжатые изречения, при помощи которых Стародум как бы отчеканивает свои мысли.

Такой утонченно книжный язык положительных героев еще более подчеркивал грубость и некультурность речи Простаковой, Скотинина и Митрофанушки.

Источник: Пишем сочинения по комедии Д.И. Фонвизина “Недоросль”. М.: “Грамотей”, 2006

Источник: http://classlit.ru/publ/literatura_18_veka/fonvizin_d_i/pravdin_milon_i_sofja_v_komedii_nedorosl/74-1-0-273

“Недоросль”: действующие лица, описание и характеристика

Искусство и развлечения 27 января 2017

Классицизм – литературное направление, получившее развитие в восемнадцатом веке. Ярким примером его является комедия «Недоросль». Действующие лица этого произведения – тема статьи.

Проблематика

О чем повествует комедия «Недоросль»? Действующие лица – типичные представители социальных слоев в России восемнадцатого столетия. Среди них и государственные мужи, и дворяне, и слуги, и крепостные, и даже самозваные учителя. Затронута социальная тема в комедии «Недоросль».

Действующие лица – Митрофанушка и его мать. Госпожа Простакова жестко управляет всеми. Она не считается ни с кем, даже со своим мужем. По своей проблематике прямолинейным является произведения «Недоросль». Действующие лица в комедии либо отрицательные, либо положительные.

Сложных противоречивых образов в сочинении Фонвизина нет.

Произведение также затрагивает и общественно политические проблемы. Даже сегодня, спустя более чем два столетия, оно не теряет актуальности. Действующие лица комедии Фонвизина «Недоросль» произносят фразы, которые буквально разлетелись на цитаты. Имена героев этого драматургического произведения стали нарицательными.

История создания

Стоит несколько слов рассказать о том, как создавалось произведение, прежде чем описывать действующие лица. «Недоросль» Фонвизин написал в 1778 году. К тому времени литератор уже побывал во Франции.

Он более года провел в Париже, где изучил юриспруденцию, философию, познакомился с социальной жизнью страны, которая дала миру такие имена, как Вольтер, Дидро, Руссо. Стало быть, взгляды русского драматурга несколько изменились. Он осознал отсталость русского помещичьего сословия.

Над комедией Фонвизин работал более трех лет. В начале восьмидесятых годов в одном из столичных театров состоялась премьера комедии «Недоросль».

Видео по теме

Список действующих лиц

1. Простакова.
2. Простаков.
3. Митрофанушка.
4. Софья.
5. Милон.
6. Правдин.
7. Стародум.
8. Скотинин.
9. Кутейкин.
10. Циферкин.
11. Вральман.
12. Тришка.

Софья, Митрофанушка, Простакова – главные действующие лица. Недоросль – это понятие, обозначающее молодого дворянина, не получившего образования.

Им, как известно, в комедии является Митрофан – один из главных героев. Но и других персонажей в комедии нельзя назвать второстепенными. Каждый из них играет определенную роль в сюжете. Произведения, как и другие сочинения эпохи классицизма, отражает события, происходящие в течение одного дня. Действующие лица в комедии «Недоросль» наделены именами.

И это еще один типичный признак произведений классицизма.

Сюжет

Комедия Фонвизина повествует о жестоких и глупых помещиках, которым противопоставлены образованные аристократы. В центре сюжета – история девушки-сироты, которая внезапно оказывается наследницей большого состояния. Отрицательные персонажи в комедии пытаются завладеть ее приданым, выдав замуж насильно. Положительные приходят на помощь, избавляя от вероломных родственников.

В доме простаковых

Более подробная характеристика персонажей в «Недоросле» представлена ниже. Но, как уже было сказано, госпожа Простакова отличается непростым нравом. В этом читатель убеждает уже с первых страниц.

Комедия начинается со сцены, в которой мать Митрофанушки в гневе набрасывается на крепостного Тришку за то, что тот сшил любимому сыну кафтан, который ему мал.

В доме простаковых проживает Софья. Ее отец умер. В последнее время она проживала в Москве у матери. Но минуло несколько месяцев, как она стала круглой сиротой. Простакова взяла ее к себе.

Богатая наследница

На сцене появляется брат Простаковой Скотинин. Характеристика действующих лиц в комедии «Недоросль» – описание героев, которых можно разделить на две группы. К первой относятся благородные, честные и образованные. Ко второй – невежественные и грубые. Скотинина следует отнести к последней.

Этот человек выражает желание жениться на Софье. Но связать свою жизнь с этой девушкой он хочет не потому, что она ему нравится. Все дело в том, что он большой охотник до свиней, о чем красноречиво говорит его фамилия.

А у Софьи в наследстве несколько деревень, в хозяйствах которых эти животные обитают в большом изобилии.

Более того, собирается сделать свою племянницу наследницей состояния, которое он нажил в Сибири. Простакова обвиняет Софью в том, что та скрывала от нее вести о богатом родственнике.

Но вдруг ей в голову приходит гениальная мысль. Она решает выдать Софью за своего сына.

Справедливость восторжествовала

Деревню посещает офицер Милон, с которым Софья была знакома еще в Москве. Они любят друг друга, но в силу жизненных обстоятельств им пришлось расстаться. Милон, узнав о помолвке Софьи, сперва терзается ревностью, но впоследствии он узнают о том, что из себя представляет Митрофан, и несколько успокаивается.

Простакова очень любит своего сына. Она нанимает ему учителей, но при этом тот к шестнадцати годам даже не научился читать и писать. Отрок беспрестанно жалуется матери, что учение навевает на него тоску. На что Простакова утешает сына, обещая его скоро женить.

Появление Стародума

Наконец, в деревню приезжает дядя Софья. Стародум рассказывает историю своей жизни о том, как он был вынужден покинуть государственную службу, уехал в Сибирь, а после решил вернуться с родные края. Стародум встречается с Софьей и обещает избавить ее от неприятных родственников и выдать замуж за достойного человека, коим оказывается ее горячо любимый Милон.

Описание действующих лиц

Недоросль, то есть Митрофанушка, учится, соблюдая указ царя, но делает это с большой неохотой. Характерные черты этого героя – тупость, невежество, лень. Кроме того, он жесток. Митрофанушка не уважает отца, издевается над своими учителями. Он пользуется тем, что мать его самозабвенно любит.

Хорошую характеристику своему несостоявшемуся жениху дает Софья. Девушка утверждает что, хотя Митрофанушке исполнилось всего шестнадцать лет, он достиг пика своего совершенства и далее развиваться не будет. Этот персонажи комедии Фонвизина довольно неприятен. В нем сочетаются такие черты, как раболепства и склонность к тирании.

В начале произведения Митрофанушка предстает перед читателями в роли избалованного жесткого человека.

Но позже, когда матери не удается организовать его свадьбу с богатой родственницей, он кардинально меняет свое поведение, униженно просит прощения у Софьи, проявляет покорность по отношению к Стародуму.

Митрофанушка – представитель мира Простаковых-Скотининых, людей, лишенных всяческих понятий о нравственности. Недоросль символизирует деградацию русского дворянства, причина которого заключается в неправильном воспитании и отсутствии образования.

Фамилия Простаковой символизирует необразованность и невежество. Главная черта этой героини – слепая любовь к сыну. В конце произведения мать Митрофанушки опускается до того, что начинает использовать рукоприкладство по отношению к Скотинину.

По мнению Фонвизина, именно невежество является причиной многих человеческих пороков.

Софья

Племянница Простаковой – представительница дворянского рода. Но, в отличие от своих родственников, она образована, имеет понятия о чести. Софья смеется над Митрофанушкой и его матерью. Она их презирает. Характерные черты героини – доброта, насмешливость, благородство.

Другие положительные персонажи

Стародум – образованный мужчина преклонных лет, обладающий большим жизненным опытом. Основные черты этого героя – честность, мудрость, доброта и уважение к другим людям. Этот персонаж противопоставлен Простаковой. Оба они желают добра своим воспитанникам.

Но подход к воспитанию у них совершенно разный. Если Простакова видит в своем сыне маленького ребенка, который требует постоянной заботы и во всем потакает ему, то Стародум считает Софью сформировавшейся личностью. Он заботится о племяннице, выбирая ей в мужья достойного человека.

Следует сказать несколько слов и об этом персонаже.

Милон

Характерные черты этого героя – искренность, благородство, рассудительность. Даже в непростых ситуациях он не теряет здравомыслия.

Услышав о помолвке Софьи, он представляет Митрофана человеком образованным и достойным. И только впоследствии его мнение относительно соперника меняется.

Именно этот герой в одном из последних действий пытается помирить Простакову с братом, напоминая им, что они близкие люди.

Источник: fb.ru

Источник: https://monateka.com/article/118650/

Характеристика Милона в комедии “Недоросль”

В комедии “Недоросль” Фонвизин изобразил яркие собирательные образы, характерные для российского общества 18 века. Одним из положительных персонажей, играющих важную роль в сюжетном развитии пьесы, является Милон.

Это честный, добрый, смелый и образованный молодой офицер с хорошим воспитанием. В “Недоросле” Милон выступает достойной парой Софье, он уважает каждого человека, оценивая его по поступкам, а не по словам, справедливый и мудрый.

По сюжету пьесы Милон – хороший друг Правдина. Встретившись с чиновником в деревне Простаковых, Милон делится с другом своими переживаниями – год назад ему пришлось расстаться со своей возлюбленной, когда та лишилась родителей, и ее отдали на попечение к дальним родственникам. Офицер переживает за судьбу девушки и хочет ее разыскать. По воле случая его возлюбленной оказывается Софья.

Молодые люди хотят больше не разлучаться, но ждут окончательного решения дяди девушки Стародума. По приезду выясняется, что Стародум уже выбрал Софье жениха – “молодого человека больших достоинств”. Им оказывается Милон, и дядя девушки благословляет их брак.

Простакова не соглашается с таким выбором Стародума, пытается украсть Софью и насильно женить на своем сыне, однако офицер спасает возлюбленную.

Милон как носитель лучших человеческих качеств

Сильный, искренний, благородный и любящий мужчина, храбрый, рассудительный и здравомыслящий офицер, готовый до конца стоять за свое отечество, – именно таким изображает автор персонажа. В “Недоросле” характеристика Милона дополняется самим именем героя. Милон – славянское имя, обозначающее “милый, любимый”, что полностью соответствует добросердечному характеру персонажа.

Даже в неоднозначных ситуациях офицер проявляет благосклонность и уважение к другим людям. Не зная Митрофана лично, Милон считает его достойным и образованным человеком, и только потом мнение мужчины меняется.

Во время сцены ссоры между Простаковой и Скотининым именно Милон напоминает им, что они родные люди и разнимает.

Милон в пьесе выступает не только носителем лучших человеческих качеств, но и образцовым офицером, который считает, что храбрым нужно быть не только во время битвы, но и при преодолении всех жизненных испытаний – уметь сказать правду, быть всегда честным, справедливым и беспристрастным. Для него неустрашимость воина не связана со слепой готовностью умирать, а требует понимания ценности жизни и готовности пожертвовать ее ради Отечества.

Взгляды Милона в пьесе перекликаются со взглядами его друга – Правдина.

Однако чиновник более рационален в своих выводах, тогда как офицер, как и его возлюбленная, руководствуется велениями сердца – награждает честного Цыфиркина, искренне огорчается, когда видит бесчинства Простаковых.

Для Фонвизина Милон – это образец всесторонне развитой, гуманной и благонравной личности, любящей свое отечество и уважающей каждого человека.

Характеристика Милона в комедии “Недоросль”

Источник: https://home-task.com/xarakteristika-milona-v-komedii-nedorosl/

Характеристика Милона из комедии “Недоросль” Д. Фонвизина. Цитатная характеристика Милона

Милон – один из положительных героев комедии “Недоросль”, введенный автором для создания контраста характеров с Простаковыми и Скотининым. Милон – офицер, которого во главе отряда солдат мы впервые встречаем в комедии в деревне Простаковых. Милон – человек образованный, благородный, ответственно исполняющий свои обязанности перед государством.

При встрече со своим приятелем Правдиным (членом правления наместничества, отправленным в поместье Простаковых для уличения их в нарушении дворянских законов) Милон рассказывает, что он взаимно любим одной благородной девушкой, однако уже год в разлуке с ней, поскольку ее после смерти родителей куда-то в деревню увезли родственники. Милон сначала мучился тем, что связь с любимой может быть потеряна из-за ее холодности к нему, однако потом узнал правду и беспокоится о ее судьбе:

“Может быть, она теперь в руках каких-нибудь корыстолюбцев, которые, пользуясь сиротством ее, содержат ее в тиранстве. От одной этой мысли я вне себя”.

По счастливой случайности возлюбленной Милона оказывается Софья, что живет у Простаковых,

Однако до этого происходит разговор, из которого мы можеи почерпнуть некоторую характеристику Милона. Вначале решив, что Софья от души согласна выйти за Митрофанушку, Милон сразу же приписывает ему благородные качества и сокрушается:

“А! теперь я вижу мою погибель. Соперник мой счастлив! Я не отрицаю в нем всех достоинств. Он, может быть, разумен, просвещен, любезен; но чтоб мог со мною сравниться в моей к тебе любви, чтоб…”

Узнав, как обстоят дела на самом деле, Милон успокаивается и сам говорит о себе, как о человеке искренних чувств:

“Как! таков-то мой соперник! А! любезная Софья! на что ты и шуткою меня терзаешь? Ты знаешь, как легко страстный человек огорчается и малейшим подозрением”

Так же негодованием реагирует Милон и на намерения Скотинина жениться на Софье, на его взгляды на семейную жизнь, любовь к свиньям, с которой он сравнивает любовь к жене, однако Милон не делает и не говорит ничего такого, что могло бы навредить его избраннице.

Во время драки госпожи Простаковой со Скотининым Милон не только успевает разнимать их, но еще и наставлять на путь примирения и быть совершенно вежливым:

“И вы забыли, что он вам брат!”, “Разве она вам не сестра?”, “Да не ушибла ль она вас?”, “Не пущу, сударыня. Не прогневайся!”

Милон хорошо воспитан, ненавязчив и во всех ситуациях сохранят честь и лицо.

Стародум, дядя Софьи, хочет выдать ее замуж за благородного человека, о котором у него заочно сложилось хорошее впечатление:
“Мне представлен в женихи ее некто молодой человек больших достоинств”.

Как мы позже узнаем, он имеет в виду именно Милона. Но в тот момент это намерение Стародума всех огорчает, особенно Софью. Тогда дядя обещает ей выдать ее замуж за того, кого она любит, чем вызывает у Милона искреннее уважение – “Благородный человек!”.

Когда происходит знакомство Милона и Стародума, Милон демонстрирует скромность и достоинство, почтительность к старшим, ответственность:

“В мои лета и в моем положении было бы непростительное высокомерие считать все то заслуженным, чем молодого человека ободряют достойные люди”.

Милон считает, что неустрашимость офицера – это не слепая и безответственная готовность умереть на поле боя ради славы, а осознание всей опасности, которой подвергается его жизнь, понимание ценности своей жизни и только тогда отвага – это готовность пожертвовать своей жизнью во имя Отечества. Кроме того, смелость по Милону нужна в каждой жизненной ситуации:

“Мне кажется, храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни.

И какая разница между бесстрашием солдата, который на приступе отваживает жизнь свою наряду с прочими, и между неустрашимостию человека государственного, который говорит правду государю, отваживаясь его прогневать.

Судья, который, не убояся ни мщения, ни угроз сильного, отдал справедливость беспомощному, в моих глазах герой. Как мала душа того, кто за безделицу вызовет на дуэль, перед тем, кто вступится за отсутствующего, которого честь при нем клеветники терзают! Я понимаю неустрашимость так”

В идеальный образ Милона Фонвизин вложил все позитивные качества, которые должны быть присуще настоящему офицеру, дворянину, благородному человеку чести.

(Пока оценок нет)

Источник: https://ege-essay.ru/xarakteristika-milona-iz-komedii-nedorosl-d-fonvizina-citatnaya-xarakteristika-milona/

Анализ комедии Недоросль

Для самого автора – это идея просвещенного человека. Фонвизин понимал, что в российском обществе нет должного стремлении к образованию: богатые тщеславны и ленивы, бедные делают карьеру за счет лести и умения угодить начальству. Поэтому главным героем он сделал недоросля Митрофана, имя которого в переводе с греческого означает “подобный матери”.

В те времена слово “недоросль” еще не употреблялось в ироничной интонации. Так называли юношу от 16 до 21 года, которому следовало учиться, чтобы затем поступить на государственную службу и принести пользу своему Отечеству. По сути, Митрофан – это будущее Российского государства. Автору хотелось на его примере преподать урок другим, уберечь от глупости и невежества.

Однако, как ни удивительно, но положительные персонажи, будь то Стародум, Софьи, Милон или Правдин, не находят у нас такого эмоционального отклика, как герои отрицательные.

В определенные моменты они вызывают у читателя какие-то чувства: мы смеемся над глупой непосредственностью Митрофана, невежеством его учителей, любовью Скотинина к свиньям, которых он ставит выше рода человеческого, но это не только злой смех, но и добродушная усмешка.

Именно у них проступают противоречия самой человеческой натуры, которые позволяют нам увидеть за литературными типами живых людей. Исследователь М.

Качурин отмечает: “Ведь Фонвизин дает нам возможность вообразить Митрофана на крыше – бросающего в небо турманов (голубей), орущего, свистящего, наверное – размахивающего новым кафтаном.” В общем, Митрофана не стоит представлять себе просто болваном-обжорой. Он весьма хорошая смекалка, и он всегда думает о своей пользе.

Простакову, высокомерную и грозную хозяйку имения, в финале нам даже в чем-то жаль. Поскольку все в своей жизни она делает ради сына, которому оказалась не нужна. Он предает ее при всех, и перед нами разыгрывается материнская трагедия. 

Автор делает своих героев не только носителями пороков. Он видит в них и хорошее, которое в силу ряда причин уступило место дурному, но не погибло окончательно. На их фоне положительные герои выглядят неживыми статистами. Каждый из них лишен внутренних противоречий и выступает живым воплощением одной из добродетелей. Насколько интересен такой персонаж, вы, как читатели, можете судить сами. Однако именно такие герои в своей единственной положительной черте и являются представителями эпохи классицизма, да и вообщем плане Недоросль это комедия классицизма.

Именно в изображении отрицательных персонажей комедии Фонвизин сделал один Шаг от литературных типов к противоречивым человеческим характерам. Сделал шаг, но не сумел дойти. Однако и здесь он в русской литературе один из первых. Вместе с тем образ Митрофана, неуча и лодыря, занял свое место среди “вечных” образов русской литературы.

Источник: https://www.lang-lit.ru/2015/11/blog-post.html

Образы главных героев в комедии “Недоросль” Д. И. Фонвизина

Сочинения › Фонвизин Д.И. › Недоросль

Готовые Домашние Задания

Комедия Фонвизина “Недоросль” — первая в истории русской драматургии социально-политическая комедия. Автор изобличает в ней пороки современного ему общества. Героями комедии являются представители разных социальных слоев: государственные мужи, дворяне, слуги, самозваные учителя.

Центральный персонаж пьесы — госпожа Простакова. Она управляет хозяйством, колотит мужа, держит в ужасе дворовых, воспитывает сына Митрофана. “То бранюсь, то дерусь, тем и дом держится”. Никто не смеет противиться ее власти: “Разве я не властна в своих людях”.

Речевая характеристика является основным способом создания характера Простаковой. Язык героини меняется в зависимости от того, к кому она обращается. Слуг госпожа Простакова называет “воры”, “канальи”, “бестия”, “собачья дочь”. К Митрофану обращается: “друг мой сердешный”, “дуйленька”. Гостей встречает уважительно: “рекомендую вам дорогого гостя1′, “милости просим”.

— Один ты остался у меня.

— Да отвяжись…

— Нет у меня сына…

С образом Митрофана в пьесе связана очень важная для просветительской литературы идея воспитания. Митрофан — невежа, бездельник, любимец матери. От родительницы он унаследовал спесивость и грубость. К свято преданной ему Еремеевне он обращается: “старая хрычовка”.

Воспитание и обучение Митрофана соответствует “моде” тогавре-мени и пониманию родителей.

Французскому языку его учит немец Вральман, точным наукам — отставной сержант Цыфиркин, который “малую то лику арихметике маракует”, грамматике — семинарист Кутейкин, уволенный от “всякого учения”.

“Познания” Митрофанушки в грамматике, его желание не учиться, а жениться — смешны. Но его отношение к Еремеевне. готовность “за людей приниматься”, предательство матери вызывает уже иные чувства. Митрофанушка становится невежественным и жестоким деспотом.

У него отобрали возможность самому оценить героев и их действия. С самого начала, с фамилий действующих лиц, читателю было указано, где отрицательные персонажи и где положительные.

И роль читателя сводится к тому, чтобы увидеть и запомнить тот идеал, к которому надо стремиться.

Интересен язык комедии. Отрицательным персонажам и их слугам присущ простонародный разговорный язык. Лексика Скотининых состоит в основном из слов, используемых на скотном дворе. Это хорошо показывает речь Скотинина — дядюшки Митрофана. Она вся переполнена словами: свинья, поросята, хлевок.

Представление о жизни начинается и кончается также скотным двором. Свою жизнь он сравнивает с жизнедеятельностью своих свинок, Например. “Я и своих поросят завести хочу”. “коли у меня… для каждой свинки хлевок особливый, то жене найду светелку”. И гордится этим: “Ну, будь я свиной сын. если…

“

Словарный запас его сестры госпожи Простаковой немного более разнообразен в силу того, что муж ее “дурак бессчетный” и ей приходится всем заниматься самой. Но корни скотининские проявляются и в ее речи. Любимое ругательство — “скот”.

Чтобы показать, что Простакова недалеко ушла по развитию от своего брата, Фонвизин иногда отказывает ей в элементарной логике. Например, такие фразы: “С тех пор, как все.

что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем”, “Так разве необходимо подобно-быть портным, чтобы уметь сшить кафтан хорошенько?” И, делая выводы из сказанного, Простакова заканчивает фразу: “Экое скотское рассужение”.

Но это и характеризует его как “дурака бессчетного”, безвольного мужа, попавшего под каблук своей жены. Митрофанушка тоже немногословен, правда, в отличие от отца, он имеет свободу слова.

Скотининские корни проявляются у него в изобретательности ругательств, “старая хрычовка”, “гарнизонная крыса”.

Слуги и учителя имеют в своей речи характерные признаки сословий и частей общества, к которым они принадлежат. Речь Еремеевны — это постоянные оправдания и желания угодить. Учителя. Цыфиркин — отставной сержант, Кутейкин — дьячок от Покрова. И своей речью они показывают принадлежность: один — к военным, другой — к церковным служителям.

Автор вводит в действие целый ряд положительных персонажей — Стародум, Правдин, Софья, Милон.

Эти герои открыто выражают взгляды “честного” человека на дворянскую мораль, семейные отношения и даже гражданское устройство.

Этот драматургический прием поистине вызвал переворот в русской просветительской литературе, от критики отрицательных сторон действительности к поискам путей изменения существующего строя.

Речь положительных героев яркостью не отличается. Это речь книжная, речь образованных людей того времени, которая практически не выражает эмоций. Смысл сказанного понимаешь из непосредственного значе ния слов. У остальных же героев смысл можно уловить в самой динамике речи.

Речь Стародума полностью определяется тем, что в уста этого героя автор вложил свою нравственную программу: правила, принципы, нравственные законы, по которым “любочестивый человек” должен жить. Монологи Стародума построены таким образом: Стародум сначала рассказывает историю из своей жизни, а потом выводит мораль.

Таков, например, разговор Стародума с Правдиным. А разговор Стародума с Софьей — это свод правил, и “…всякое слово врезано будет в сердце”.

Фонвизин — талантливый психолог, мыслитель, художник. Он отразил в своей пьесе актуальные проблемы своего времени. Его комедия имеет общечеловеческое значение, она живет в веках, не сходит со сцен современных театров.

Сочинения по теме:

• Главная проблема 18 века – просвещение, раскрытая в комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” сочинение
• Характерные особенности героев комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” сочинение
• Особенности построения комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” сочинение
• Помещичий произвол в комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” сочинение

Источник: http://1soch.ru/fonvizin-di/nedorosl/obrazy-glavnyh-geroev-v-komedii-nedorosl-d-i-fonvizina