Какие теоретические сочинения принадлежат перу ломоносова мильон терзаний

7 класс. М. В. ЛОМОНОСОВ

1. Соотнесите определение и название жанра.

а) один из основных видов драмы, изображающий 1) ода
исключительно острые, не­примиримые жизненные

конфликты, таящие в себе катастрофические послед­ствия

и чаще всего завершающиеся ги­белью героя 2) трагедия

б) торжественное стихотворное произведение, хвалебная песнь
в) жанровая форма лирики, философское 3) сатира
размышление, грустное раздумье

г) вид комического, беспощадно осмеивающий 4) элегия

несовершенство мира и челове­ческие пороки

2. Распределите жанры соответственно стилям.

а) высокий

б) средний

в) низкий

Драма; эпиграмма; песня; трагедия; элегия; ода; бас­ня; дружеское письмо; героическая поэма; сатира; письмо

3. Какие теоретические сочинения принадлежат перу М. В. Ломоносова?

а) «Мильон терзаний»

б) «О пользе книг церковных в российском языке»

в) «Поэтическое искусство»

г) «Новый и краткий способ к сложению российских стихов»

4. Какие основные идеи можно выделить в «Оде на день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны, 1747 г.»?

а) значение поэтического творчества

б) уверенность в великом будущем российской науки

в) свободолюбивые идеи

г) доблесть и слава русского оружия

5. Какова тональность «Оды на день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны, 1747 г.»?

а) лирическая

б) печальная

в) торжественная

г) трагическая

6. Какие средства иносказательности использует М.В. Ломоносов в строках «…Науки юношей питают,/ Отраду старым подают…»?

а) аллегория

б) иносказание

в) метафора

г) гипербола

7. М. В. Ломоносов в строках «…О вы, которых ожи­дает/ Отечество от недр своих…» обращается к

а) императрице Елизавете Петровне

б) исследователям недр Сибири

в) молодому поколению

г) жителям отдаленных русских земель

8. Соотнесите сочетания слов, взятых из произведе­ний М. В. Ломоносова, с соответствующими им сти­лями.

а) высокий

б) средний

в) низкий

Несчастный случай; внимает; повар; рассуждаешь; простак; зрак Петров; дерзайте ободренны; недра Оте­чества; жаркое; утеха; сладкий покой; сей град; пользу­ют; дни благословенны.

9. Определите стихотворный размер отрывка из оды М. В. Ломоносова.

…Науки пользуют везде, Среди народов и в пустыне, В градском шуму и наедине, В покое сладком и в труде…

а) хорей

б) ямб

в) дактиль

г) анапест

Ответы к тесту «М.В. ЛОМОНОСОВ»

1. а—2; б—1; в—4; г—3

2. а — героическая поэма, ода, траге­дия;

б — драма, сатира, элегия, дружеское письмо;

в — комедия, эпиграмма, песня, басня

3. б

4. б

5. в

6. в

7. в

8. а—дни благо­словенны, дерзайте, ободренны, внимает, сей град, зрак Петров;

б — сладкий покой, недра Отечества, рассуждаешь, несчастный случай;
в — простак, утеха, пользуют, повар, жаркое

9. б

метки: Ломонос, Сочинение, Теоретический, Слово, Ломоносов, Стиль, Среди, Происхождение

Богата славными именами земля русская…Среди них особое место занимает имя первого нашего гениального учёного, выдающегося поэта, общественного деятеля – Ломоносова, двинувшего вперёд развитие отечественной науки, культуры и языка.

Много лет назад январским утром 1731 года в Москву вместе с рыбным обозом пришёл девятнадцатилетний юноша, сын архангельского крестьянина Михаил Ломоносов. Пришёл, чтобы учиться, не имея ни денег, ни угла в Москве, где бы можно остановиться, ни знакомых, которые могли бы помочь. А помощь требовалась, ведь крестьянских детей в те годы в учебные заведения не принимали. Поэтому, чтобы поступить в Спасские школы (Славяно-греко-латинскую академию), Ломоносову пришлось назваться дворянином, скрыв своё крестьянское происхождение. Поистине «сквозь препоны обстоятельств», как сказал впоследствии декабрист Александр Бестужев, пробивался Ломоносов к знаниям. Да и позднее, когда закончил обучение при Петербургской Академии наук, побывав за границей, стал известным учёным, признанным поэтом, путь его не был гладким. Правительство оставило без внимания многие змечательные проекты и предложения, а в самой академии, где трудился Ломоносов, чинили козни недоброжелатели и завистники, особенно учёные-иностранцы, приглашённые на службу в Петербург и пользовавшиеся доверием двора.

Однако Ломоносов доказал, что «гений умеет торжествовать над всеми препятствиями, какие ни противопоставляет ему враждебная судьба».

Нет ни одной науки, в которой бы он не совершил открытий! Великий критик В.Г. Белинский в «Литературный мечтаниях» (1834) и в последующих работах дал восторженную оценку Ломоносову, именуя его, вслед за Пушкиным, «отцом русской поэзии», «Петром Великим» русской литературы. От Ломоносова, по справедливому убеждению Белинского, идёт в русской литературе направление, связанное со стремлением к идеалу, высокому.

Именно М.В. Ломоносову принадлежит теория трёх «штилей». Эта теория разработана им в статье под названием «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке» (1757).

По словам А.С. Пушкина, эта теория открыла путь «счастливому слиянию всех живых сил русского литературного языка».

Ломоносов не перечёркивал значение церковнославянского языка (языка богослужебных книг), который в своё время был переносчиком знаний, помогал русским людям приобщиться к христианской культуре. Есть в этом языке и своя поэтическая красота, витийственность, столь близкая художественному строю природного нашего языка. Но ни разговорный, ни книжный язык нельзя перегружать, как считает Ломоносов, церковнославянизмами, поскольку это сушит речь, делает её непонятной даже образованным людям. Нужна соответствующая мера в употреблении церковнославянских слов. В учении Ломоносова о «о трёх штилях» — высоком, среднем и низком – такая мера находила своё практическое воплощение.

5 стр., 2035 слов

М.В. Ломоносов. Зарождение молекулярно-кинетической теории

… Архангельской губернии, живут и в наше время. 2. М.В. Ломоносов — основоположник молекулярно-кинетической теории М.В. Ломоносовым были заложены основы физической химии, когда им была сделана попытка объяснения … ум разнообразными наблюдениями. Влияние природы русского севера легко усмотреть не только в языке Ломоносова, но и в его научных интересах: «вопросы северного сияния, холода и тепла, …

В нашем литературном языке учёный выделил три группы слов: 1) «славенские», которые хотя и редко употребляются, но понятны грамотному русскому человеку, например: взываю, отверзаю; 2) «славено-российские», которые являются общими для славянского и русского языков, например: слава, рука, ныне; 3) российские слова, которых нет в церковных книгах, то есть слова чисто русские, например: говорю, ручей, лишь. От различного сочетания слов этих трёх групп и образуются три «штиля»: высокий, средний, низкий.

В литературных произведениях, написанных высоким стилем (героические поэмы, оды, ораторские речи), Ломоносов допускал использование церковнославянизмов, но только таких, которые понятны русским людям и не очень устарели. Невразумительные, обветшалые церковнославянские слова («овогда» — иногда, «свене» — всегда) предлагалось совсем исключить из речевого обихода.

Средний стиль состоял преимущественно из слов русского языка, но допускалось употребление и «славенских» слов первой группы, и их употреблять разрешалось с большой осторожностью, чтобы слог не казался «надутым». В этом стиле разрешалось, но с большой осторожностью, употреблять слова простонародные, «низкие». Этим стилем полагалось писать трагедии, стихотворные дружеские письма, сатиры, исторические сочинения.

В низком стиле слова «славенские» отсутствовали. Он составлялся из слов чисто русского происхождения (вплоть до простонародных) без какой бы то ни было примеси языка церковных книг. Низким стилем должны писаться комедии, песни, дружеские письма, описания обыкновенных дел.

Таким образом, Ломоносов исходил из необходимости ограничения церковнославянизмов, сближения литературного языка с разговорной речью. Не надо доказывать, как это было важно с точки зрения дальнейших перспектив русского литературного языка. Освобождаясь от устаревших речений, русский язык обретал большую ясность, гибкость, выразительность.

Учение о «трёх штилях» помогало росту литературного (авторского) мастерства, так как обязывало каждого пишущего вдумчиво относиться к слову, заботиться об особенностях своего слога. Правда, излишняя приверженность некоторых авторов к строгому разграничению поэтической лексики по «трём штилям» приводила к схематизации повествования. Но это относится в основном к вульгаризаторам ломоносовской теории стиля. Само же требование Ломоносова выбирать слово в соответствии с характером высказывания, с идеей образа, придавать ему стилевую отточенность и ясность легло в основу принципов реалистической эстетики.

6 стр., 2986 слов

Богатый русский язык (богатство русского языка) рассуждение

… «В чем секрет русского языка», «Русского слова» и «Почему я люблю русский язык?» Давайте поразмышляем вместе, а рассуждения напишем в виде сочинения на тему: «Великий и могучий русский язык». русский язык Богатство, благозвучие и величие русского языка – предмет восхищения многих …

Такой подход был неоднозначно встречен современниками, но поскольку сложившаяся к XVIII века ситуация в языке требовала кардинальных решений, то теория Ломоносова в конце концов восторжествовала. Ломоносов также рассматривал свою стилистическую теорию как средство борьбы со злоупотреблением иностранными словами.

Обладая прекрасным фонетическим чутьем, Ломоносов удачно переделал “оризонт” на горизонт, “квадратуум” на квадрат, “ваторпас” на ватерпас и т. д.

Все это способствовало нормализации русского литературного языка на определенном этапе его развития.

На практике Ломоносов указал пути к преодолению своей теории, к образованию той новой стилистической системы русского литературного языка, утверждение которой связывается с именем Пушкина.

Даже в одах, которыми Ломоносов наиболее прославился среди современников, в выборе и употреблении слов и грамматических форм он далеко не всегда следует правилам высокого стиля. Не случайно Пушкин сказал: “Слог его, ровный, цветущий и живописный, замена — главное достоинство от глубокого знания книжного славянского языка и от счастливого слияния оного с языком простонародным”. И это — во времена классицизма, времена, когда в споре о главенстве формы и содержания не могло быть никаких сомнений в лидерстве формы, а за нарушение чистоты жанра можно было на всю жизнь прослыть графоманом! Да и теорией трех стилей смешение “славенского” с “российским простонародным” в одном произведении не допускалось. Еще интереснее и важнее в одах Ломоносова свободный переход от одной манеры выражения к другой, изменение стиля. Если от традиционных, положенных по этикету восхвалений царей и цариц он переходит к предметам, которые считает действительно важными, то оставляет славянизмы, высокопарность, изукрашенность. Как просто написан знаменитый отрывок из “Оды на день восшествия на престол Елизаветы Петровны, 1747 г.”: Науки юношей питают, Отраду старым подают, В счастливой жизни украшают, В несчастный случай берегут: В домашних трудностях утеха И в дальних странствах не помеха, Науки пользуют везде: Среди народов и в пустыне, В градском шуму и наедине, В покое сладки и в труде.

Ода «Певцу величия, глашатаю прогресса».

Богата именами славными земля!, Средь них есть Ломоносов-гений,, Широки его научные поля,, Не перечесть таланта и умений:, Великий ученый, поэт и деятель,, И просвещенья вечный сеятель., Он с рыбным обозом попал в российскую столицу,, Скрыв крестьянское происхождение,, И Спасские школы им стали гордиться,, Узнав к наукам тягостное рвение., А затем была Академия – Петербург,, И как долгожданная премия – Марбург., Но препятствий было много на его пути,, Приходилось и «словом» воевать,, Завистников злобных хоть «пруд пруди»,, Но «гений умеет торжествовать»!

«Я дело стану петь, неведомое прежним,» –

Таков его девиз, вселяющий надежду., Плоды его научного дерзания, Достойны работы целой Академии:, В области геологии и языкознания,, Точных наук и приборостроения., Он великий российский мыслитель,, Наставник молодежи и учитель., У истоков новой поэзии Ломоносов стоял,

«Дела Петровы громки» в одах воспевал,

«Российскую грамматику» создал для людей

И всегда был полон новых идей., Им и поныне гордится русский народ:, Великий характер и истинный он патриот!

(Трапкова Н.Н.)

2 стр., 764 слов

Ломоносов великий сын россии

… Ломоносов был и остается своеобразным университетом — столько он сделал для России в сфере науки … картине И. Глазунова «Сто веков» («Великая Россия»). На этом полотне изображено множество лиц, … развитию нашего исконного богатства — национального языка. О собственно поэтическом творчестве Ломоносова существовало … поэзии. Перу Ломоносова принадлежит множество од, поэм, трактатов, сатир, созданных в духе …

« Я дело стану петь, несведомое прежним» — так сформулировал Ломоносов свой жизненный девиз. А это значит постоянно открывать людям истину средствами науки и поэзии, стремиться к утверждению в жизни разумных начал, развивать творческие и созидательные способности личности. Этим целям он и посвятил себя без остатка. Ломоносов всюду у нас первый: первый в науке как её великий представитель, первый поэт новой литературы, первый воспитатель и наставник юношества. Его энергия, острота восприятия, необычайная трудоспособность показывают неисчерпаемые творческие возможности человека.

Теория трех стилей
для своего времени имела прогрессивное
значение, т.к. порывала со старой книжной
традицией, сыгравшей в свое время
прогрессивную роль: направляла развитие
русского литературного языка по
национальному руслу.

В синтезе двух
начал – старославянского и живого
русского – Ломоносов видел залог
дальнейшего самобытного развития
литературного языка, устранение угрозы
его подчинения иноземным влияниям.

Теория Ломоносова:
(а) свидетельствовала об ограничении
употребления старославянских элементов
в русском литературном языке; (б)
утверждала жизнеспособность живой
русской речи (и даже просторечия); (в)
указывала, что старославянские элементы,
как родственные русскому языку, не могут
быть совершенно изгнанными из русского
литературного языка.

Следование теории
трех стилей помогло ликвидации
царствующего в русском литературном
языке беспорядка, заключавшегося в
неуместном употреблении старославянизмов,
упорядочивало употребление разнородного
лексического состава русского
литературного языка, устраняло пестроту
слога, снимало противоречия в языке
светских произведений.

Теория Ломоносова
утверждала русскую основу литературного
языка, оставляя за старославянским
языком функцию источника стилистических
ресурсов русского языка. Теоретически
обосновывалось употребление в литературном
языке просторечия, ограничивался
стихийный процесс проникновения
просторечия в литературный язык, т.к.
устанавливались строгие рамки
использования просторечия в литературном
языке. Исключались из литературного
употребления ненужные иностранные
слова.

Это учение было
тесно связано с художественной
литературой, которая основывалась на
принципах российского классицизма. С
распадом эстетической системы классицизма
теряла свое значение и стилистическая
регламентация языка по трем стилям.

Но в теории трех
стилей оставался ряд нерешенных вопросов:

  1. осталась слабо
    очерченной система среднего стиля;

  2. не была упорядочена
    стихия живой народной разговорной речи
    – употребление диалектизмов;

  3. не была решена
    проблема западноевропейских заимствований.

6. 4. Язык художественных и научных произведений м.В. Ломоносова

Теоретические
положения, изложенные Ломоносовым в
его работах по русскому языку, практически
реализуются в его художественных
произведениях.

В своей «Риторике»
Ломоносов показывает, что поэзия –
область высокого, а поэт – пророк,
ведущий вперед народ. Он отделяет область
собственно поэтического от обширной
сферы научного и прикладного использования
стихотворной речи, область художественного
от нехудожественного.

По мнению Ломоносова,
каждое сочинение представляет собой
«тему» (тема – это мысль, сложная идея
сочинения. Например, вот тема: «неусыпный
труд препятства преодолевает»). Каждая
тема распадается на «термины» (термины
– это слова, обозначения простых идей
или сами простые идеи, из которых
составляется, состоит тема). Например,
названная тема имеет 4 термина: неусыпность,труд,препятстваипреодоление.
Предлоги и другие вспомогательные части
слова за термины не почитаются. К терминам
влекутся определенные идеи: первые,
вторичные, третичные, и все они должны
быть «пристойны предлагаемой материи».
Например, к терминупрепятствовлекутся первые идеи: от жизненных
свойств – страх, от времени – зима,
война, от места – горы, пустыни, моря.
Так разъясняется образная сфера
«препятства» в ее основных семантических
формах. Но влекомые первые идеи сами в
свою очередь связаны с образами: зима
тянет за собой мороз, снег, деревья,
лишенные плодов и листьев, отдаление
солнца и т.п. Это вторые идеи, они, в свою
очередь, влекут третичные и т.д.
Следовательно, слова обрастают другими
зависимыми, не вносящими ничего нового,
разветвляющими фразу. Поэтому у Ломоносова
фраза – большой период, переходящий из
одной строфы в другую. Самое важное
слово он вычленяет инверсией.

Ломоносов
разрабатывал преимущественно жанры,
относящиеся к высокому стилю. Высоким
стилем Ломоносов писал оды – светские
(напр., «На взятие Хотина», 1739, «Ода на
день восшествия на всероссийский престол
ее величества государыни императрицы
Елизаветы Петровны», 1747) и духовные
(«Вечернее размышление о божием
величестве», 1748), героические поэмы
(«Петр Великий», 1761), похвальные слова
(«Похвальное слово Петру Великому»,
1755).

Среди современников
Ломоносов был знаменит главным образом
как автор торжественных од. Это
произведения гражданские по своему
идейному пафосу, панегирические по
характеру; они посвящены прославлению
могущества и прогресса России.

Оды Ломоносова
написаны высоким стилем. Характерной
чертой языка торжественных од является
обилие лексических, грамматических и
других старославянизмов. В связи с этим
нашим современникам язык од Ломоносова
кажется тяжелым.

Для лексического
состава од Ломоносова характерно
наличие:

  1. архаизмов и
    историзмов: # ветр, огнь, запоны, ток,
    тать, ратники, пращ, лук, секира, изрядство
    ;

  2. фонетических
    старославянизмов: неполногласных
    вариантов слов (# брег, златой, класы,
    глава, драгой, град, отвратите
    ), слов
    с начальным«е» (#елени), слов
    с«жд» и«щ» (#дщерь, хощет,
    отвещает, наслаждусь, провождали
    );

  3. церковнославянских
    названий частей тела: # рамена, перси,
    ланиты, чело, чрево, уста
    ;

  4. церковнославянских
    названий родства: # дщерь, матерь,
    чадо
    ;

  5. книжных синонимов
    к обыденным словам: # вотще (напрасно,
    зря),одр(кровать, постель),алчба
    (голод),стогны (площади, улицы),зреть (смотреть),се (вот),стезя
    (дорога).

В области орфоэпии
для од Ломоносова характерно отсутствие
перехода tét→tót:
# рифмуются такие слова, каксвет –
трясет, нет – полет, вознес – небес
.

В области морфологии
для од Ломоносова характерны следующие
черты:

1) окончание «-ыя»
у имен прилагательных женского рода
в род. пад. ед. ч.: #с торжественныя
колесницы, высоты крутыя, одежда нежныя
весны, не знают строгия зимы
;

2) архаические
формы существительных: твор. пад. (#
умытымкровию, и взором и речьми,
смертию, счастием, мысльми
); род. пад.
(#на земли);

3) инфинитивы на
«-ти»: #покрыти, склонити.

Типичные черты
синтаксиса од Ломоносова:

  1. обилие восклицательных
    и вопросительных предложений как
    необходимой принадлежности высокого
    эмоционального стиля;

2) необычный
(книжный) порядок слов в предложении –
инверсия: определение может быть оторвано
от определяемого слова или находиться
после него: # Холмов верхи полночных
белы; Струи полденных теплы рек; Преславная
над неприятелем под Полтавою Петрова
победа; Чистейшего ума плоды; Секирным
земледелец стуком поющих птиц не
устрашал
;

3) дополнение
нередко находится впереди управляющего
слова;

  1. постановка глагола
    в конце предложения;

  2. придаточные
    предложения отодвинуты от слов, к
    которым они относятся: # целуйте ногу
    ту в слезах, что вас, агарняне, попрала
    ;

  3. обилие причастий:
    # в жаждущих степях, в блистающих
    лучах
    ;

  4. часто встречаются
    деепричастные обороты и одиночные
    деепричастия: # гоня врагов, предшествуя;

  5. краткие
    прилагательные и причастия в различных
    падежах употребляются в роли определения:
    # полки орлины, лавровы венцы, долга
    тень, сильна десница, лира восхищенна,
    глава венчанна.

Созданию стилевой
приподнятости, патетичности служит
особый подбор слов.

В одах Ломоносова
имеют место:

  1. т.н. классицизмы
    (мифологические и поэтические имена):
    # Борей, Парнас, Плутон, Марс, Нептун,
    Музы, Минерва, Феб, Понт, Платон
    ;

  2. эмоционально-поэтическая
    лексика и фразеология, часто связанная
    с пейзажем: # зефир, роса, пучина, вал,
    воды, розы, стремнины, дубравы, бор,
    ветр, седая пена, гремящий, ключ журчит,
    разит, клокочет, всходит;

  3. приметы поэтического
    словаря: # очи, чело, огнь, десница,
    денница, перст, оливы, страсть, клик,
    порфира, зефир, уста, взор, ангел, чертоги,
    Россы, лавровы венцы
    ;

  4. эмоциональная
    лексика: # дым, пепел, пламень, смерть,
    дух, роскошь, радость, зависть, блаженство,
    скорбь, услаждаюсь, хладеют жилы,
    гремящий, блещет, блаженный час,
    прекрасный лик, пламенные звуки, наглы
    вихри, дерзайте
    ;

  5. отвлеченная
    лексика: # блаженство, кротость, грусть,
    робость, дерзость, бодрость, вечность,
    невинность, наглость, скорость, крепость,
    ярость, трудность, вольность, дряхлость,
    бессмертность, густость, блаженство,
    прозорство, суровство, бедство,
    препятство, просвещение, вооружение,
    спокойствие, бессмертие;
    много
    отглагольных существительных: #плескание, торжествование.

К изобразительным
средствам, способствующим созданию
торжественности, приподнятости,
относятся:

  1. высокие отвлеченные
    эпитеты: # седая пена, ярые волны,
    горящие очи
    ;

  2. пышные, торжественные
    метафоры: # отечества любовь, восторг
    внезапный ум пленил, скрывает луч свой
    в волны день, оставив бой ночным пожарам
    .

В одах присутствуют
ораторские обращения, придающие изложению
торжественность; восклицательные
интонации усиливают патетичность,
употребляются гиперболы. Ломоносов дал
образцы описаний природы.

Ломоносов использует
многочисленные сравнения, периоды, он
разработал теорию периодов, выделив
круглые, умеренные, зыблющиеся, отрывные
периоды. Сложные предложения громоздки
по конструкции.

В его поэзии не до
конца устранено влияние немецко-латинских
синтаксических конструкций.

Ломоносов не во
всем выдерживает каноны классицизма.
Отбор и употребление лексики и
грамматических форм, а также произносительных
вариантов слов не всегда соответствует
в одах Ломоносова нормам высокого стиля.

Вопреки теории
трех стилей в его одах встречается
диалектная лексика: # не чуть, из лыв
густых выходит волк
(лыва –
«кустарник»),чудился ( = страшился).

В текстах высокого
стиля Ломоносов использовал архаические
слова и их формы.

Отклонения от норм
высокого стиля особенно часты в стихах,
что можно расценивать как проявление
поэтической вольности в целях ритмики
и рифмы, т.е. объяснить причинами
технического характера, например:

  1. у существительных
    используются формы на «-ье» (вместо«-ие»): #веселье, счастье, мечтанье;

  2. допускается
    употребление причастий в усеченной
    форме: # вредны гады, счастлива брань,
    неистовы бореи, драги сокровища
    ;

  3. используются
    местоимения мя, тя, ми, ти;

  4. употребляются
    формы глаголов 2-го л. ед. ч. на «-ши»
    без ударения: #ропщеши;

  5. окончание «-у»
    в род. пад. ед. ч. существительных
    мужского рода: #вандалы выпуску с
    военной честью просят…, от грозного
    бодрится звуку…, от реву лес и бег
    дрожит
    ;

  6. просторечные
    формы деепричастий: # напрячись, не
    знаючи
    ;

  7. присутствует
    много заимствованных слов: # кристалл,
    махина, металл, метеор, механика, монарх,
    натура, пирамида, флаг, флот, эфир
    ;

  8. используются
    обиходные, бытовые, просторечные слова:
    # утеха, помеха, чаю, краше, яры волны,
    прибыток, напредки, далече, махом
    ;

  9. встречаются
    сложные предложения с местоимением
    который в придаточной части.

Низкий стиль в
творчестве Ломоносова используется в
небольшом числе произведений. Перу
Ломоносова принадлежит несколько басен
(притч), сатиры «Гимн бороде» и «Посвящение
Зубницкому». Зубницкий – это псевдоним
архиепископа Сельвестра Гулевича, но
это стихотворение во многом направлено
против Тредиаковского.

И здесь мы находим
отклонения от установленных им в теории
норм: письма в прозе написаны не низким
стилем, например, «Письма к И.И. Шувалову».

Басни и сатиры
написаны ровным, сдержанным языком,
характеризуются весьма осмотрительным
и разборчивым употреблением просторечия.

В сатирах встречаются
такие просторечия, как пуще, прибыток,
срам
; аффективные, грубые и бранные
слова: #дураки, врали, пролазы, записной
дурак, вонючий, плевал
; конкретная
бытовая лексика: #пашня, ленты, кошельки,
оклад, сбор, усы, борода, чины, косы
;
фонетические и лексические русизмы: #волосы, золотая, ворота, борода, дорогая,
правда
.

Средний стиль
представлен у Ломоносова также немногими
произведениями, например, «Письмо о
пользе стекла» (1752). Однако это произведение
скорее не художественное, а научно-популярное.
В нем много абстрактных слов: # бодрость,
вещь, грызенье, краса, крепость, ломкость,
множество, приятность, разделитель,
старанье, тленность.

Язык лирических
произведений Ломоносова близок языку
нашего времени. Например, элегия «Кузнечик
дорогой», в которой средний стиль
выступает особенно ярко, как основной
стиль художественной литературы. В тех
художественных произведениях Ломоносова,
которые были написаны в среднем стиле,
дается определенная воля живым русским
языковым чертам.

Дальнейшая история
художественного стиля русского
литературного языка и будет борьбой за
средний стиль.

Уже само выделение
Ломоносовым среднего стиля и определение
тех жанров, которые следует писать в
его пределах, важно для дальнейшего
развития русского литературного языка.
Ломоносовым даны с исчерпывающей
полнотой грамматические и лексические
нормы лишь высокого и низкого стилей.
Это происходило потому, что «беспорядок»
в словоупотреблении как раз захватывает
в предломоносовскую и ломоносовскую
эпоху старославянизмы и русское
просторечие.

Сам Ломоносов был
весьма осторожен в определении норм
именно среднего стиля, т.к. для его
времени это было сделать еще трудно. Но
именно в среднем стиле намечается
соединение элементов русского и
старославянского языков. В средний
стиль допускалось все самое жизненное
из старославянского наследства
(необветшалое) и живые русские элементы,
при этом в основу этого стиля кладется
русский язык. На этой русской основе в
процессе дальнейшего развития русского
языка как литературного и должны были
складываться единые нормы национального
русского литературного языка. Главной
нормой среднего стиля оказывалось, по
Ломоносову, соединение высокого и
низкого; имея это в виду, Ломоносов со
всей тщательностью разрабатывает
лексические, грамматические и фонетические
нормы двух полярных стилей. Этим он
подчеркнул ограниченные возможности
данных стилей в истории русского
литературного языка.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #

    18.05.201523.6 Mб33La lingua italiana_Katerin Katerinov.pdf

  • #
Тест (Ломоносов М.В.)

/. Какие теоретические сочинения принадлежат перу М.В.Ломоносова ?

а) «Мильон терзаний»

б) «О пользе книг церковных в российском языке»

в) «Поэтическое искусство»

г) «Новый и краткий способ к сложению российских стихов»

2. Какова тональность «Оды на день восшествия на престол императрицы

Елисаветы Петровны, 1747 г.»?

а) лирическая в) торжественная

б)печальная г)трагическая

3. Соотнесите сочетания слов, взятых из произведений М. В. Ломоносова, с

соответствующими им стилями.

а) высокий б) средний в) низкий

Несчастный случай; внимает; повар; рассуждаешь; простак; зрак Петров;

дерзайте ободренны; недра Отечества; жаркое; утеха; сладкий покой; сей

град; пользуют; дни благословенны.

4. Определите стихотворный размер отрывка из оды М. В. Ломоносова.

…Науки пользуют везде,

Среди народов и в пустыне.

В градском шуму и наедине,

В покое сладком и в труде…

а) хорей в)дактиль

б) ямб г) анапест

5. Какова основная тема стихотворения Г. Р. Державина «На птичку» ?

а) призыв к защите всего живого

б) осуждение жестокости человека

в) тема свободы поэтического творчества

6. Кому принадлежат приведенные ниже строки ?

а) Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,

Металлов тверже он и выше пирамид…

б) Я памятник себе воздвиг нерукотворный,

К нему не зарастет народная тропа…

в) Я знак бессмертия себе воздвигнул,

Превыше пирамид и крепче меди…

7. «Во всех риториках перед пишущими в жанре красноречия ставились три

задачи: 1) учить, 2) услаждать, вызывать восхищение, 3) пора-1 жать

(захватывать) воображение». В А. Дмитриев

а) Как вы думаете, к чему обязывал поэта жанр оды?

б) Согласны ли вы с тем, что в отрывке «…О вы, которых ожидает…»

Ломоносов ставил перед собой эти три задачи? Если да, то кого и чему

учил поэт, чем пытался вызвать восхищение и поразить воображение?

в) Как вы думаете, пытался ли Ломоносов с помощью красноречия решать

практические задачи? Если да, то чего пытался достичь поэт в «Оде… 1747

г.»?

А.С.Пушкин «Полтава», «Песнь о вещем Олеге»

Вариант I

1. Каково отношение А. С. Пушкина к Петру I в поэме «Медный всадник»?

а) восторженное в) двойственное

б) негативное г) равнодушное

2. Какими средствами А. С. Пушкин передает свой восторг от [Петербурга?

а) внутренними монологами

б) прямыми авторскими оценками

в) с помощью героя-рассказчика

г) через демонстрацию мнения Петра I

3. Как можно определить пафос вступления к «Медному всадницу» ?

а) задумчивый, печальный б) трагический

г) торжественный в) философский

4. Расположите события, описываемые А. С. Пушкиным в поэме «Полтава», в

хронологическом порядке.

Появление Петра I; смотр войск; Петр приветствует полки; Карл дает сигнал к началу

сражения; первый утренний бой; победа 1России; Полтавская битва; пир Петра I.

5. Как можно объяснить авторское местоимение «мы», употребляемое А. С. Пушкиным

в «Полтаве», хотя он не был участником битвы ? «Мы» —

а) армейские командиры б) русская армия, войска в) Россия, ее будущее

6. На какие чувства читателя воздействует А. С. Пушкин в приведенном описании

боя?…Швед, русский — колет, рубит, режет, Бой барабанный, клики, скрежет, Гром

пушек, топот, ржанье, стон, И {смерть, и ад со всех сторон…

а) зрительное восприятие б) звуковое восприятие в) духовное состояние

7. Определите жанр «Песни о Вещем Олеге».

а) былина в) баллада

б) поэма г) легенда

8. Что явилось источником для создания «Песни о вещем Олеге»

а) «Повесть временных дет»

б) «История государства Российского» Н« М. Карамзина

в) исторические хроники

I 9. Какой художественных прием использует автор, повторяя стихи «…Они [бойцы]

поминают минувшие дни/И битвы, где вместе рубились они…»?

а) анафора в) рефрен

б)гипербола г)сравнение

10. СМ. Петров пишет, что «в центре поэмы «Полтава» — изображение Полтавского

боя как великого исторического события, поставившего Россию на одно из первых мест

в Европе. В основу героического со держания поэмы легла идея о том, что Полтавская

битва была подготовлена всем развитием петровской России, что это была битва за

существование целого народа, за будущность России».

а) Что вам известно о Петровской эпохе и Полтавском сражении?

б) Можно ли считать Полтавский бой великим историческим событием для

России? Как это отразилось в поэме?

11.А.Н. Соколов замечает, что «Петр как исторический деятель и как личность —

полная противоположность Карлу».

а) С какими целями участвовали в битве Петр и Карл?

б) Можно ли сказать, что противоположность Петра и Карла в} поэме

проявляется в их внешности и поступках?

в) Как автор выражает свое отношение к императорам?

12. Т. Галушко считает, что «Песнь о вещем Олеге» решает вопрос’ «о роли и месте

поэта (пророка) в истории».

а) Каким изображается кудесник в «Песне о вещем Олеге»?| Можно ли считать

этот образ аллегорией поэта?

б) Кто, на ваш взгляд, главный герой произведения: « заветов’ грядущего вестник

» или князь и его конь?

в) Если произведение решает вопрос о роли и месте поэта) (пророка) в истории,

то каким будет ответ?

13. В.Г. Маранцман видит смысл « Песни…» в следующем: « Верность чувству может

привести к смерти, но в верности человеческой памяти — залог бессмертия».

а) Определите, какое бессмертие имелось в виду ис-1 следователем.

б) Как вы думаете, в чем заключается залог бессмертия?

14. А. Архангельский замечает, что во вступлении к поэме А.С.Пушкина «Медный

всадник» «безымянный царь, с его великой: творческой мощью, лишен личностного

начала».

а) Почему литературовед называет царя безымянным? Так ли это? Если царь

безымянный, то откуда мы знаем, что перед! нами Петр I?

б) Можете ли вы согласиться с тем, что во вступлении к поэме нет личности

Петра 1 («лишен личностного начала»)?

в) Как показывает поэт творческую мощь своего героя?

15. Е.А. Маймин считает, что вступление «Медного всадника» но писано «словами

оды», а основная часть поэмы — «эпический рассказ».

а) Какие слова во вступлении поэмы позволяют назвать его одой? Почему основная

часть поэмы названа литературоведом эпическим рассказом?

б) У «Медного всадника» есть подзаголовок «Петербургская повесть». Указывает ли тот

факт, что текст не имеет четкие!/ границ одного жанра на многозначность его смысла?

А.С.Пушкин «Полтава», «Песнь о вещем Олеге»

Вариант II

1. С какой целью Петр Iрешает «…в Европу прорубить окно» ?

а) расширить торговые отношения с Европой

б) «…назло шведу»

в) так было «суждено» Петру I

г) для того чтобы вывести Россию из вековой изоляции и возвысить ее роль на

международной арене

2. Какой художественный прием использован в отрывке из поэмы

«Медный всадник»: «…И перед младшею столицей/ Померкла древняя Москва» Как перед

новою царицей Порфироносная вдова…»

а) метафора в) сравнение

б) антитеза г) олицетворение

3. Какой смысл вложен в строки «…Горит восток зарею новой» ?

а) начало нового дня в) восхождение России

б) алые отблески лучей солнца г) отблески пожаров в Полтаве

4. С каким чувством Пушкин описывает Полтавскую битву?

а) ужас, ощущение трагизма перед гибелью тысяч людей

б) спокойный, рациональный анализ в) восхищение, упоение боем

5. Какой момент «Песни о вещем Олеге» можно назвать его кульминацией ?

а) предсказание кудесника в) исполнение предсказания

б) победа над Царьградом г) гибель коня

6. Какие исторические реалии введены в легенду ?

а) образ кудесника

б) описание дружины

в) щит па вратах Царьграда

г) языческий бог Перу

7. Определите стихотворный размер в следующих строках:

Волхвы не боятся могучих владык,

И княжеский дар им не нужен,

Правдив и свободен их вещий язык

И с волей небесною дружен…

а) ямб в) дактиль

б) хорей г) амфибрахий

8. С какой целью А.С. Пушкин использует в «Песни…» архаизмы {секира» тризна) ?

а) следует за летописью

б) стилизация под язык эпохи

в) создание правдоподобного фона

9. Д.Д. Благой считает, что «»Полтавой» Пушкин осуществил вековое задание —

создать высокохудожественную героическую поэму о Гетре».

а) Можно ли согласиться с тем, что «Полтава» — поэма о Петре?

б) Как вы думаете, почему поэма была названа «Полтава»?

10. Ф.В. Булгарин утверждает, что «характера Петра Великого нет в поэме, но есть

прекрасный портрет его».

а) Как вы считаете, может ли быть портрет, но не быть характера?

б) Согласны ли вы с мнением критика?

11. Ю.М. Лотман замечает, что «только отказавшийся от всего личного Петр

сохраняет право на память потомков».

а) Как вы понимаете выражение « право на память потомков»?’ Кто из известных

вам исторических лиц этого удостоился?

б) Чём заслуживает в поэме «Полтава» Петр право на память потомков?

Объясните свое мнение.

в) Какова, по вашему мнению, цена бессмертия человека? ‘

12. И. Михайлова предлагает следующие варианты определения жанра «Песни о вещем

Олеге»: «былина», «литературная баллада»}, «народная баллада».

а) Определите лексическое значение слов былина и баллада.) Чем отличаются

летопись и баллада, литературная и народная баллады?

б) В каком жанре написана «Песнь о вещем Олеге»?

13. А.Г. Вампеев отмечает, что в последней строфе «Песни…» «го речь от смерти Олега

преодолевается тризной, которая подчеркивает общую судьбу князя и его коня».

а) Что вам известно о погребальном обряде (тризне) князя?

б) В каких словах Олег сожалеет о том, что у него не одна судьба с конем? В чем

тогда смысл странного совпадения?

14. A.M. Герцен писал: «Петр I — самый полный тип эпохи, при званный к жизни гений-

палач, для которого государство было все, а человек ничего».

а) Говорит ли во вступлении поэмы А.С. Пушкин о гениальности Петра?

б) Заметили ли вы во вступлении поэмы мысль о том, что для Петра I

«государство было все, а человек ничего»?

15. СМ. Петров пишет: «Петр выступает во введении и как покоритель самой природы,

ее стихий, как воплощение победы культуры] и цивилизаций над той Дикостью и

отсталостью, которые до него веками царили «на берегу пустынных волн»».

а) Как вы считаете, говорит ли поэт о покорении природы BOJ вступлении?

б) Что рассказал А.С. Пушкин о дикости и отсталости некогда! пустынных мест,

преображенных волею Петра I ?

в) Действительно ли, во вступлении царь показан как воплощение победы

культуры и цивилизации?

Тест по творчеству М.Ю. Лермонтова

Вариант I

1. Какие из приведенных характеристик не отражают своеобразие поэмы «Песня про

купца Калашникова» ?

а) Изображается столкновение 2-х сил: народной и самодержавной.

б) Язык поэмы

в) Композиционное построение

г) Сохранение основных атрибутов песенно-былинной манеры.

2. Определите жанр «Песни о купце Калашникове».

а) былина в) поэма

б) песня г) баллада

3. Каким предстает в «Песне…» царь Иван Васильевич?

а) добрым царем-батюшкой б) жестоким, бессердечным властителем в)

справедливым и мудрым правителем

4. Соотнесите элементы композиции «Песни…» и соответствующие ‘им моменты

произведения.

а) экспозиция.

б) завязка

в) кульминация

. г) развязка

д) эпилог

1) встреча Кирибеевича с Аленой

2) казнь Калашникова

3) рассказ о могиле

4) пир у Грозного

5) сцена кулачного боя

5. С каким фольклорным персонажем перекликается образ Калашникова?

а) сказочный добрый молодец в) Соловей-разбойник

б) былинный богатырь г) Владимир Красно Солнышко

‘ 6. А.Н. Соколов видит смысл «Песни…» в «противопоставлении пробитого

настоящему». Поэтому «своему поколению, «дремлющему в бездействии», М.Ю.

Лермонтов противопоставляет людей, умеющих действовать, бороться».

а) Что вам известно о времени, когда создавалась поэма?

б) Как вы считаете, а сам М.Ю. Лермонтов «дремал в бездействии» или действовал,

боролся? Объясните свое мнение.

7. В. С. Баевский писал: «в этой поэме мы видим ясно выраженное отношение к власти,

любовное изображение… характеров не односторонне героических, а повседневных, со

своими слабостями и достоинствами». ‘

а) Кто в «Песне про купца Калашникова» представляет власть?

б) Какой показана власть в этом произведении? Как бы вы определили авторское

отношение к власти?

в) Можно ли увидеть в характере Степана Калашникова слабости |и достоинства? а

в характере Кирибеевича?

8. А.Н. Соколов считает, что «в сцене поединка, еще не вступив в бой с Кирибеевичем,

Калашников одерживает над своим противником моральную победу».

а) Как вы понимаете выражение моральная победа? Чем такая победа отличается

от физической? Какая победа важнее?

б) Согласны ли вы с точкой зрения исследователя? в) О чем тогда говорит

окончание поэмы?

Тест по творчеству М.Ю. Лермонтова

Вариант И.

/. Выберите определения понятия «просторечье».

а) Часть лексики, слова и обороты, присущие разговорной речи, отклоняющиеся

от литературной нормы.

б) Особое свойство литературных произведений, в которых автор рисует жизнь

народа, национальный характер и эпоху

в) Приемы, используемые в устных выступлениях для придания речи

выразительности: риторические вопросы, восклицания, обращения, паузы и т.п.

2. Как можно определить следующие строки: «Ой ты гой ecu, Царь Иван Васильевич» ?

а)экспозиция в) пролог

б) запев г) завязка

3. О ком из героев «Песни…» идет речь в высказывании В.Г.Белинского:’ «Первое

появление его на сцену располагает вас в его пользу: почему-то вы чувствуете, что это

один из тех упругих к тяжелых характеров, которые тихи и кротки только до тех пору

пока обстоятельства не расколыхают их» ?

а) Иван Грозный в)Калашников

б) Кирибеевич

4. Прочитайте отрывок из «Песни…»: «Аи, ребята, пойте — только гусли стройте! Аи,

ребята, пейте — дело разумейте! Уж потешьте вы доброго боярина И боярыню его

белолицую!..» Какую роль в тексте поэмы играют повторяющиеся строки ?

а) рефрен в) параллелизм

б) припев г) дань традиции

5. За что бился в кулачном бою купец Калашников?

а) показать удаль царю в) за честь семьи

б) за младших братьев г) за родину

6. И. Андронников пишет, что в «Песне…» М.Ю. Лермонтов «возвеличил простого

русского человека: Степан Калашников выходит на бой с царским любимцем и, убив его,

не хочет повиниться перед царем».

б) Как вы считаете, почему Калашников не захотел повиниться перед царем?

в) В чем проявилось возвеличивание простого русского человека?

7. К.М. Азарова утверждает, что в «Песне…» «каждый герой является носителем

страсти: Калашников — чести, Кирибеевич — любви».

а) Какие строчки «Песни…» позволяют согласиться с такой точкой зрения?

Приведите примеры.

б) Как вы считаете, подлинна ли честь Калашникова и любовь Кирибеевича? Чем

вызвана каждая из страстей?

в) Почему в поэме эти положительные качества человека противопоставляются?

8. «В Грозном совмещаются два начала: жестокость и благородство. Грозный, можно

сказать, олицетворяет судьбу, рок». К.М.Азарова

а) Согласны ли вы с тем, что в Грозном совмещаются два начала: жестокость и

благородство?

б) Как вы поняли, что олицетворяет собой Грозный?

в) В чем заключается идея произведения?

Т ест по творчеству Н . В . Гоголя

Вариант I

1. С какой целью Н. В. Гоголь вводит повесть «Тарас Бульба» в сборник «Миргород» ?

а) противопоставить запорожскую «вольницу» ничтожному существованию

миргородских жителей

б) все произведения сборника объединены одной темой

в) собрал в сборник все, что было им к тому времени написано

2. Каково основное занятие жителей Запорожской Сечи в мирное время ?

а) торговля в) гульба

б) землепашество г) дипломатическая деятельность

3. Какие задачи ставил перед собой Тарас Бульба в борьбе с поляками ?

а) расширение границ русского государства

б) борьба за национальную независимость Украины

в) завоевание славы среди казаков

4. Какой факт дает основания считать, что Андрий даже перед смертью не

раскаивается в предательстве?

а) он не просит пощады у отца

б) умирает с именем прекрасной полячки на устах

в) он даже не вспоминает об Остапе

5. С какой целью Н. В. Гоголь при описании боя запорожцев с врагами использует

приемы народного творчества ?

а) подчеркнуть физическую силу казаков

б) провести параллель образов казаков с богатырями

в) показать любовь народа к казакам

6. Какой художественный прием использует Н. В. Гоголь для создания образов братьев?

а) гиперболу в)параллелизм

б) метафору г) антитезу

7. П.А. Николаев пишет: «Подлинное чудо искусство: читателя не покидает ощущение,

что был на свете исторический прототип Тараса Бульбы или просто он сам».

а) Какое впечатление произвела на вас повесть Н.В. Гоголя «Тарас Бульба»? Чем

было вызвано ощущение исследователя?

б) Определите лексическое значение слова прототип. Что вам известно об истории

создания произведения?

8. В.Г. Белинский так определил своеобразие юмора Н.В. Гоголя: «Его повести смешны,

когда вы их читаете, и печальны, когда вы их прочтете».

а) Какие эпизоды в повести вызвали у вас смех?

б) Стало ли вам грустно после прочтения «Тараса Бульбы»? Почему?

в) Встречались ли вы в других произведениях писателя с этой особенностью его

творчества? Если да, то чем это объясняется?

9.П. Вайль и А. Генис считают, что «Гоголю неинтересно представлять Андрия

заурядным предателем. Он должен быть равен Тарасу и Остапу».

а) Можно ли назвать Андрия заурядным предателем?

б) В чем Андрий равен Тарасу и Остапу, а в чем —нет?

Тест по творчеству Н . В . Гоголя

Вариант II

/. С какой целью введено в начало повести описание Запорожской Сечи ?

а) для создания в повести национального колорита

б) показать истоки героизма Тараса и Остапа

в) посмеяться над запорожцами

2. Н. В. Гоголь сравнивает Андрия в бою на стороне поляков с

а) богатырем в) псом

б) соколом г) зайцем

3. С какой целью введен рассказ о жизни Остапа и Андрия в бурсе ?

а) показать истоки предательства Андрия и героизма Остапа

б) дать более глубокое представление о братьях

в) рассказать об украинской бурсе

4. Почему Андрий оказался способен на предательство ?

а) его полностью поглотило чувство любви к полячке

б) его характеру присущи пылкость, порыв, необузданность желаний .

в) Андрию не нравилось жить в Запорожской Сечи

г) Андрий на самом деле не любил отца и брата

5. Автор добивается создания героического пафоса в повести с помощью

а) системы образов

б) авторских лирических отступлений

в) прямого обращения автора к читателю

г) введения фольклорных образов

6. Финал повести можно определить как

а) трагический в) оптимистический

б) философский

7. Е.Н. Куприянова пишет, что в повести «Тарас Бульба» «…история смыкается с

современностью по принципу контраста красоты героического прошлого

вольнолюбивого «племени» с безобразием и тусклостью его. крепостнического бытия».

а) Что вам известно о времени создания повести «Тарас Бульба»?

б) Определите значение слова контраст. Действительно ли жизнь, I в повести,

контрастирует со временем, когда жил Гоголь?

8. В. Г. Белинский писал: «Бульба герой, человек с железным характером железной

волею… Вы содрогаетесь от Бульбы, хладнокровно лишающего мать детей, убивающего

собственною рукою родного сына…, и вы же смеетесь над] ним, дерущимся на кулачки со

своим сыном, пьющим горилку с своими детьми…. И причина этого комизма…

заключается не в способности автора находить во всем смешные стороны, но в

верности жизни».

а) Какое впечатление на вас произвел Тарас Бульба? Над какими ( его поступками

вы содрогались, а над какими смеялись?

б) Какие черты характера Тараса. Бульбы вы считаете главными?

в) Действительно ли характер Бульбы верен жизни?

9. «Автору «Тараса Бульбы» чужды все, кто не разделяет его веры в Россию. У него

русское — это не просто особенное, но самое лучшее: «Нет, братцы, так любить, как

русская душа… Нет, так любить никто не может!»» СИ. Машинский

а) Как показано в повести, что русское — это не просто особен ное, но самое

лучшее?

б) Присутствует ли в произведении вера в Россию? Докажите это.

Тес т по творчеству Н . А . Некрасова

Вариант I

/. Определите жанр «Русских женщин»

а) повесть в) рассказ

б) поэма г) баллада

2. Каково авторское отношение к княгине Трубецкой?

а) сочувствует ее доле в) не разделяет убеждений

б) восхищается ее мужеством героини г) осуждает героиню

3. Каким в «Размышлении…» нарисован образ вельможи?

а) сочувственно в)реалистически

б)сатирически г)обличительно

4. Чем отличается последняя часть стихотворения (начиная со слов ‘.«Родная земля…»)

от всего произведения?

а) пафосом в) ритмикой

б) темой г) средствами художественной выразительности

5. Каким предстает иркутский генерал-губернатор в поэме?

а) внимательным и заботливым

б) властным и жестоким

в) мудрым и проницательным

г) упрямым и самонадеянным

6. «Весь мир и сам герой предстают у Некрасова в состоянии крайнего ^потрясения,

совмещения несовместимого». М.Н. Бойко

а) Что может вызвать потрясение в стихотворениях «Вчерашний день, часу в

шестом» и «Размышления у парадного подъезда»?

б) Следует ли говорить в отношении этих произведений о совмещении

несовместимого? Если да, то в чем это проявляется?

7. Л.Я. Гинзбург отмечает следующую особенность творчества Н.А.Некрасова: он

«вводит «низкие» слова, которые приобретают поэтический смысл».

а) Какие «низкие», не поэтические слова, образы, ситуации можно увидеть в

стихотворении «Вчерашний день, часу в шестом»?

б) Можно ли сказать, что «низкие» слова приобретают смысл трагический и

ужасный, отражают социальную трагедию угнетенных?

8. Я.А. Токарева считает, что «чувство долга, основное в характеристике Трубецкой,

призывает ее оставить семью и столицу и отправиться вслед за мужем в Сибирь».

а) Как в поэме объясняется, почему княгиня Трубецкая оставляет семью и

отправляется за мужем в Сибирь?

б) Существенно ли для образа героини то, что именно чувство долга, а не какое-

либо другое (например, любовь) призывает ее оставить семью и столицу?

Расскажите об авторском замысле.

9. Н. Скатов утверждает, что поэма «Княгиня Трубецкая» обрывается

«кульминационным взрывом».

а) Определите лексическое значение слова кульминация.

б) Каким эпизодом заканчивается поэма «Княгиня Трубецкая»? Можно ли назвать

его кульминационным?

Тест по творчеству НА. Некрасова

Вариант II

/. Выделите основную идею части «Княгиня Трубецкая» поэмы «Рус ские женщины».

а) трагическая судьба русской женщины

б) обличение светского общества

в) духовное величие русской женщины

2. Пафос поэмы можно определить как

а) лирический

б) трагический

в)сатирический г) героический

3. Какими в «Размышлении…» изображены крестьяне?

а) былинными героями

б) тружениками-кормильцами

в) нищими и забитыми

г) обобщенный образ подвижников и страдальцев

4. Какой неоднократно повторяющийся в «Размышлении…» мотив связан с образом

вельможи ?

а) богатства б) власти в) сна

6. Каково авторское отношение к княгине Трубецкой ?

а) сочувствует ее доле

б) восхищается ее мужеством

в) не разделяет убеждений героини

г) осуждает героиню

7. В. Турбин писал о стихотворении Н.А. Некрасова «Вчерашний день, часу в шестом»:

«Это — газетная поэзия; это — стихи, так сказать, в номер: вечно торопящийся,

озабоченный репортер некой газеты побывал на Сенной и уже через час, примостившись

на краю стола в прокуренной комнате секретариата, на обрезках гранок набросал

стихи».

а) О чем могут рассказывать стихи в номер? Какая форма подачи события в

стихотворении «Вчерашний день, часу в шестом» позволяет отнести его к стихам в

номер?

б) Действительно ли две последние строчки стихотворения опровергают мнение В.

Турбина, позволяя увидеть большее, чем стихи в номер? Почему?

8. Ю.В. Лебедев отмечает, что в поэме «Русские женщины» «характер героини

мужает и крепнет в дороге, в ходе встреч и знакомств, сближений и столкновений с

разными людьми».

а) Как характеризует княгиню Трубецкую ее дорога в Сибирь?

б) Случайно ли то, что поэма начинается и заканчивается дорогой? Какой смысл

приобретает дорога в поэме?

9. По мнению Д. Быкова, «женщина в лирике Некрасова обречена, и1 судьба ее тем

трагичнее, катастрофа тем неотвратимее, чем больше внутренняя сила героини».

а) Могли бы вы назвать характер княгини Трубецкой обладающим большой

внутренней силой? Почему?

б) Что вы знаете о судьбе жен декабристов? Указывает ли что-то в тексте поэмы на

обреченность, трагичность судьбы Героини?

в) В чем заключался смысл поступка жен декабристов?

Тест по Творчеству Л.Н.Толстого

Вариант I

/. Какова главная черта в характере Николеньки ?

а) несговорчивость в) высокомерие

б) самонадеянность г) склонность к самоанализу

2. Почему Николенька плачет, после того как Наталья Савишна поспросила у него

извинения за свою несдержанность?

а) он продолжает сердиться на Наталью Савишну

б) ему стыдно за свои мысли о «доброй старушке»

в) он понимает, что отплатить за обиду не удастся

3. Как связаны между собой события внутренней и внешней жизни героя ?

а) они описываются параллельно

б) Л. Н.Толстой не показывает внутренний мир персонажа

в) события внешней жизни служат средством раскрытия внутреннего состояния

г) события внутренней и внешней жизни взаимосвязаны

4. Почему повесть Л. Н. Толстого «Детство» названа автобиографической?

а) автор пишет о своих близких

б) в повести изображена родовая усадьба графов Толстых

в) автор описывает свое детство и жизнь в родовой усадьбе

5. При первом издании повесть Л.Н. Толстого «Детство», по воле Ш.А.Некрасова, имела

заглавие: «История моего детства», чем возмущался Л.Н. Толстой: «Кому какое дело до

историй моего детства».

а) Сердитая реплика Толстого проясняет ли, на ваш взгляд, то, о чем его повесть,

как ее надо понимать?

б) А вам интересна была бы история детства именно Льва Толстого? Что бы вы

хотели узнать об этом детстве?

6. В отечественном литературоведении сложилось мнение, что с образом Николеньки

Иртеньева связана одна из самых любимых и задушевных мыслей Л.Н. Толстого — мысль

о громадных возможностях человека, {рожденного для движения, для нравственного и

духовного роста.

а) Видно ли из глав «Классы» и «Наталья Савишна» то, что человек рожден «для

движения»? Если да, то в чем вы это увидели?

б) Заметили ли вы при чтении повести нравственный и духовный рост ее главного

героя?

7. И.Ф. Смольников задается следующим вопросом: «В повести «Детство» 28 глав, и

почти в каждой главе герой плачет. Он плачет 18 раз..Много это или мало ?»

а) Не показалось ли и вам, что герой повести часто плачет? Что бы вы

ответили на вопрос исследователя?

б) Чем вызваны слезы Николеньки? Могли бы вы назвать причины слез

важными, принципиальными?

8. М.Б. Храпченко отмечает, что в повести «Детство» «подробности

чувств, душевная жизнь в ее внутреннем течении выступают на первый

план, отодвигая собою интерес событий».

а) Заметили ли вы при чтении подробности чувств в повести

«Детство»? Как раскрывает эти подробности Л.Н. Толстой?

б) Действительно ли душевная жизнь в произведении отодвигает

на второй план интерес событий? Аргументируйте свой ответ.

Тест по Творчеству Л.Н.Толстого

Вариант II

1. Какой представляется автору жизнь в дворянской усадьбе ?

а) скучной и безрадостной г) поэтичной и одухотворенной

б) полной и содержательной взаимной любовью

в) суетной и бездуховной

2. В чем причина волнения Карла Ивановича ?

а) Он должен расстаться с детьми

б) Он может потерять место

в) Считает, что к нему были недостаточно признательны

3. Почему Наталья Савишна отказалась от «вольной» ?

а) решала, что от нее хотят избавиться

б) очень сильно любила барышню

в) и без «вольной» чувствовала себя хозяйкой в доме

г) понимала, что ей будет сложно жить в другом месте

4. С какой целью Л. Н. Толстой тик подробно описывает бытовую сторону жизни

героев?

а) это позволяет более глубоко раскрыть характер персонажей

б) автор стремится познакомить читателя с обстановкой в доме

в) Л.Н. Толстой с любовью описывает быт родной усадьбы

5. Л.Д. Опульская пишет о повести «Детство», что это «внешне незамысловатое

повествование о детстве… близкого автору по происхождению и нравственному облику

Николеньки Иртеньева».

а) Как вы понимаете определение «внешне незамысловатое»? Подходит ли оно к

главам «Классы» и «Наталья Савишна»?

б) Есть ли в повести какой-то внутренний, более глубокий ее смысл?

6. И.Ф. Смольников замечает, что у читателя при чтении «Детства» создается

впечатление «активной и мгновенной реакции ребенка на радость и боль, которые

причиняют ему люди, на огорчения, которые он сам порой приносит тем, кого искренне

любит».

а) Приведите доводы о мгновенной реакции героя повести на радость и боль?

б) Часто ли окружающие причиняют боль маленькому герою?

в) Какие огорчения приносит Николенька окружающим? Чем они вызваны?

7. КН. Ломунов отмечает: «Поэтизируя детские годы своего героя. Толстой не скрыл их

теневых сторон».

а) Действительно ли писатель не скрывает теневых сторон детства Николеньки?

Какие теневые стороны показаны в повести?

б) То, что автор «не скрывает теневых сторон детства» героя, — это достоинство

или недостаток повести? Почему?

8. В 1908 г. Л. Н. Толстой писал: «Когда я написал «Детство», то мне казалось, что до

меня никто еще так не почувствовал и не изобразил всю прелесть и поэзию детства».

а) Почувствовали ли вы « прелесть и поэзию детства » в повести Толстого?

б) Когда была опубликована повесть «Детство»? О чем, по вашем мнению, может

свидетельствовать мнение Л.Н. Толстого этой повести в 1908 г.?

Тест по творчеству А. П. Чехова

Вариант I

Л Кого из героев можно назвать главным в рассказе «Хамелеон» ?

а) Очумелова в) щенка

б) Хрюкина г) генерала

2. Каково авторское отношение к героям рассказа «Хамелеон» ?

а) сочувствие в) высмеивание

б) негодование г) безразличие

3. В чем смысл заглавия рассказа «Хамелеон» ?

а) в рассказе высмеивается лицемерие и ханжество

б) метафорическое обозначение чиновничества

в) глубокий метафизический символ

4. Чувство ритма прозы и ее музыкального звучания коренится в

а) нахождении соответствий прозаического и какого-нибудь музыкального

произведения

б) грамотном составлении композиции произведения

в) прекрасном знании и тонком чувстве родного языка

5. Г. Бердников увидел в образе Очумелова «холопство и деспотизм».

а) Определите значение слов холопство и деспотизм.

б) Можете ли вы согласиться с тем, что в образе Очумелова в рассказе

«Хамелеон» присутствуют холопство и деспотизм?

в) В чем смысл соединения в полицейском надзирателе (представителе власти,

закона) таких противоположных качеств, как холопство и деспотизм?

6. М. В. Кузнецова пишет: «Главное, что Хрюкин «пострадал» (то есть не получил

«удовлетворения» от хозяина собаки и сочувствия от окружающих) совершено случайно,

так же случайно, как мог бы оказаться и победителем».

а) От чего Хрюкин пострадал в рассказе «Хамелеон»?

б) Действительно ли герой пострадал совершенно случайно»? Если да, то отчего

зависело поражение или победа Хрюкина?

7. М.П. Громов отметил следующую особенность творчества А.П. Чехова: он

«существенно сократил описание, сведя портрет к нескольким сильно акцентированным

деталям».

а) С помощью каких деталей дано описание мужика Дениса Григорьева в рассказе

« Злоумышленник»?

б) Что можно сказать о мужике по описанию? Похож ли он на злоумышленника?

8. М.В. Кузнецова считает, что «грустно и нелепо до смешного» — одна из формул

чеховского миропонимания».

а) Какие эпизоды рассказов А.П. Чехова вызвали у вас смех? Что нелепого и

грустного вы заметили в произведениях писателя?

б) В чем состоит особенность чеховского миропонимания?

9. Г. А. Вялый отметил в юморе А. П. Чехова «соединение разнообразных форм и

оттенков — от уничтожающего смеха до любовной улыбки. В нем было отрицание и

утверждение, гнев и нежность».

а) Действительно ли смех А.П. Чехова в рассказах «Хамелеон» и

«Злоумышленник» разный?

б) Как вы думаете, что отрицает (а может быть, и утверждает) писатель в своем

творчестве?

Тест по творчеству А. П. Чехова

Вариант II

1. Кого в рассказе А. П. Чехова можно назвать «хамелеоном» ?

а) Очумелова в) Елдырина д) толпу зевак

б) Хрюкина г) повара

2. Какой художественный прием наиболее характерен для новеллистики А. П. Чехова?

а) внутренний монолог в) психологизм

б) бытописание г) художественная деталь

3. Чем являются в рассказе следующие предметы: «шинель», «лукошко, доверху

наполненное крыжовником», «поднятый вверх палец Хрюкина»,

«узелок в руке» г

в) символом

а) бытописанием

б) художественной деталью

4. Что значит «найти звук» при написании прозаического произведения ?

а) найти соответствие музыкального и литературного произведения

б) найти ритм прозы и ее основное звучание

в) сделать так, чтобы каждая часть произведения звучала по-своему и в то же

время в унисон с целым.

5. А.П. Чехов в одном из писем замечал: «Лучше всего избегать описывать душевное

состояние героев, нужно стараться, чтобы оно было понятно из действий героев».

а) Как бы вы описали душевное состояние полицейского надзирателя Очумелова в

рассказе «Хамелеон»? От чего оно зависит?

б) Через какие действия передается душевное состояние Очумелова?

6. М.В. Кузнецова делает следующий вывод: в рассказе «Хамелеон» «преклонение перед

силой и глумление над беззащитностью — некий общий закон, и ему бездумно подчинены

все герои произведения ».

а) Перед какой силой преклоняется полицейский надзиратель Очумелов? Над кем

глумятся в рассказе?

б) Можете ли вы согласиться с тем, что этому общему закону бездумно

подчинены все герои произведения? Докажите это.

6. Г. Бердников пишет, что некоторыми своими современниками А.П. Чехов

воспринимался «как человек идейно бескрылый и беспечный, как литератор, который обо

всем — о добре и зле — пишет одинаково безучастно и бесстрастно».

а) Не показались ли и вам (например, при первоначальном знакомстве) рассказы

А.П. Чехова безыдейными? Что в творческой манере писателя, на ваш взгляд, дает

для этого повод?

б) Согласны ли вы с тем, что Чехов обо всем — о добре и зле — пишет одинаково

безучастно и бесстрастно?

7. По мнению М. Горького, А.П. Чехов «овладел своим представлением жизни и таким

образом стал выше ее. Он освещает ее скуку, ее нелепости, ее стремления, весь ее хаос с

высшей точки зрения».

а) Какая жизнь, по вашему мнению, отразилась в рассказах «Хамелеон»,

«Злоумышленник»?

б) Как вы поняли, с какой точки зрения изображал А.П. Чехов жизнь? Можно ли

назвать эту точку зрения «высшей»?

О чем статья И. А. Гончарова «Мильон терзаний»

Подготовим статьи Мильон терзаний конспект и начнем с ее темы. Итак, автор преимущественно рассуждает о Чацком, который является главным персонажем. На него направлен анализ произведения.

Чацкий

Гончаров, описывая Чацкого, характеризует его такими качествами как правдивость и смелость. Никому ещё не удавалось так полно передать образ героя.

Так же Иван Александрович не оставляет без внимания других персонажей пьесы, рассказывает о «двух лагерях» комедии и об «интриге любви» между героями.

«Горе от ума, по мнению Гончарова, отличается живучестью и держится особняком в литературе. В статье автор сравнивает комедию с другими великими литературными произведениями.

Тезисный план по статье «Мильон терзаний»

По критической статье Гончарова пишут сочинения и изложения, раскрывая самые разнообразные вопросы, актуальные и в наше время.

Горе от ума

Конспект урока по литературе в 9 классе на указанную тему:

  1. Картина «Горе от ума» держится особняком в литературе.

  2. «Горе от ума» — комедия, которая никогда не утратит свою жизненность, в отличие от других произведений.

  3. Картина разделилась на два лагеря – «лагерь Чацкого» и «лагерь Молчалиных».

  4. Без Чацкого в произведении не было бы борьбы нравов в комедии.

  5. «Мильон терзаний» — это то, что Чацкий получил как результат своей борьбы.

  6. Язык комедии – живая разговорная речь.

Краткое содержание статьи

И. А. Гончаров проводит глубокий анализ произведения «Горе от ума». Автор считает пьесу великой комедией, которую ждала эпоха. 

Горе от ума Грибоедов

Статья отражает общественно-политическую жизнь России того времени. Самое главное в произведении это общество, которое нуждается в людях, готовых к свершениям и самопожертвованию. 

Единственной надеждой России были люди благородного дворянского сословия. Обществу необходимо было свежее видение мира.

Чацкий был единственным добропорядочным представителем данного сословия в пьесе. Его не устраивает лживое, безнравственное окружение, он не боится поменять старые устои. Главная мысль произведения — это противопоставление двух лагерей, старых и новых устоев.

Ленивое, самовлюбленное дворянство нарекает Чацкого сумасшедшим. Настаивает, чтобы он не разрушал старые и удобные порядки. Это является закономерным, потому что даже многие великие писатели относятся к Чацкому с некой иронией, отмечая, что он говорит сам с собой и не замечает реакцию окружающих.

Характеристика и оценка критиком героев

Каждый персонаж из пьесы переживает своё горе. Характерные черты каждого действующего лица и их описание помогут заполнить таблицу по критической статье.

Софья

Софья Павловна Фамусова — одна из героинь комедии, она не занимает ни одну сторону из двух лагерей. Тем самым можно сказать, что Софья не имеет своего мнения. 

Софья

Ей неинтересна общественно-политическая жизнь страны, что вполне нормально для молодой девушки того времени. Но если пронести образ Софьи сквозь века, она является нейтральным персонажем. Она живёт в поисках идеала из французских книг, под который подходил Молчалин. 

Гончаров жалеет Софью и говорит о том, что ей досталось тяжелее всего, ведь она действительно любила Чацкого и характеризует героиню, как нежную, мечтательную и неглупую.

Цитата из статьи Гончарова:

90

Чацкий

Александр Андреевич — сильная личность, которая не поддается чужому влиянию. Он, по мнению Гончарова, является великим деятелем и действительно мог бы перевернуть весь мир.

Александр Андреевич Чацкий

Иван Александрович характеризует Чацкого как персонажа, который сделал произведение «Горе от ума» бессмертным. Его образ можно связать с умными людьми того времени и настоящего, 

Чацкий не боялся заводить «опасные разговоры» и быть неудобным для своего окружения. Его главной задачей было добиться истины.

Чацкий не находит в своем окружении поддержки и уезжает, увозя с собой миллион терзаний.

Гончаров о Чацком:

95

Молчалин

Противоположностью Чацкого является Алексей Степанович. Гончаров описывает его как человека с набором негативных качеств. 

Молчалин

Главной задачей автора было показать, что Россия Молчалиных придёт в конечном итоге к страшному концу. Подлый, притворный, лживый и трусливый – основные черты героя.

Прямая цитата из статьи о Молчалине: 

97

Фамусов

Павел Афанасьевич — представитель дворянского сословия с устаревшими взглядами. Чацкий вступает в конфликт с Фамусовым, и они всё время критикуют друг друга. 

Фамусов

Гончаров говорит про Фамусова как об одном из цельных и понятных персонажей. Уверенный, самодовольный, с фундаментальным складом ума, для которого все неровности России являются обыденностью и привычной нормой. 

Такие, как Фамусов, спокойно смотрят на взяточничество и безалаберно относятся к своей работе.

Цитата из критической статьи Гончарова И. А.:

98

Анализ критической статьи Гончарова по комедии «Горе от ума»

В статье «Мильон терзаний» Гончаров сравнивает между собой персонажей пьесы «Горе от ума» и Печорина с Онегиным. Говорит о том, что указанные образы отходят на второй план. 

Если Чацкий это живой персонаж и настоящий борец за справедливость, то герои Пушкина и Лермонтова думают только лишь о собственном комфорте.

Сокращение статьи «Мильон терзаний» не позволяет в полной мере оценить этот гениальный критический этюд Гончарова. Для составления собственного мнения и анализа, рекомендуется прочитать статью в оригинале.

Статьи по теме: 

Фамусовское общество в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»

Бал в доме Фамусова — анализ и роль эпизода в комедии «Горе от ума» 

Лиза — характеристики героини в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» 

Сочинение на тему: «Чацкий: победитель или побежденный» 

Тема ума в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» 

«Горе от ума» — краткое содержание ? пьесы А. С. Грибоедова

Критическую статью «Мильон терзаний» Гончаров написал в 1872 году. В ней автор проводит краткий анализ пьесы «Горе от ума», обозначает ее актуальность и значение в русской литературе.

Сочинения про статью «Мильон терзаний»

Содержание

  1. Анализ статьи «Мильон терзаний»
  2. О чем критическая статья Гончарова
  3. Сочинение по статье Мильон терзаний

Анализ статьи «Мильон терзаний»

Гончаров пишет об удивительной живучести комедии «Горе от ума». Произведение по-прежнему, спустя несколько десятилетий после публикации, интересно читателю, разобрано на цитаты.

Автор статьи не претендует на полный критический разбор произведения Грибоедова, а лишь высказывает свое мнение. В частности, задавая риторические вопросы и словно ведя неторопливую беседу с читателем, Гончаров задумывается о том, чем необходимо руководствоваться актеру, занятому в постановке пьесы на сцене.

Язык Гончарова очень образен и афористичен. Он пишет о том, что в комедии Грибоедова создана широкая картина московских нравов, московского общества, такого, каким оно было в начале девятнадцатого века.

Гончаров упоминает имена известных актеров, сыгравших роль Чацкого в комедии. Критик спорит с теми, кто говорит, что в пьесе не хватает действия, движения. Но он считает, что движение это во многом происходит в самом Чацком, его настроении, душевном состоянии.

Размышляя о главном герое комедии Грибоедова, Гончаров сравнивает его с Онегиным и Печориным и находит, что Чацкий гораздо более деятелен, обладает более живым характером. Подробно проследил Гончаров поведение, реплики, психологические нюансы в состоянии Чацкого на протяжении некоторых явлений в пьесе.

Его комментарий очень эмоционален, полон сочувствия, сопереживания герою. При этом Гончаров подробно останавливается на конфликте взглядов, столкновении Чацкого и Фамусова как людей разных, диаметрально противоположных формаций. Далее критик следит за развитием и любовной, и социальной, общественной интриги.

С восхищением Гончаров пишет о том, как нарисованы образы гостей на балу у Фамусова: чуть ли не каждый из них может представлять собой отдельную комедию, свою историю.

Отдельно и подробно останавливается Гончаров на образах Софьи, Фамусова и Молчалина.

Критик пишет о жизненности и вечности характера Чацкого. Гончаров утверждает, что знает в современности тех, кто близок по духу идеалам, высказываемым Чацким. С точки зрения Гончарова, конфликт, изображаемый Грибоедовым, вечен и будет повторяться каждый раз при смене одной системы взглядов в обществе на другую.

Гончаров говорит о театральных постановках комедии Грибоедова, критикует современные ему спектакли и дает советы будущим исполнителям ролей в пьесе.

О чем критическая статья Гончарова

И. А. Гончаров «Мильон терзаний» очень кратко:

Комедия «Горе от ума» держится каким-то особняком в литературе и отличается моложавостью, свежестью и более крепкою живучестью от других произведений слова.

«Горе от ума» появилось раньше Онегина, Печорина, пережило их, прошло невредимо через гоголевский период, прожило эти полвека со времени своего появления и все живет своей нетленною жизнью, переживет и еще много эпох и все не утратит своей жизненности.

Одни ценят в комедии картину московских нравов известной эпохи, создание живых типов и их искусную группировку. Вся пьеса представляется каким-то кругом знакомых читателю лиц и притом таким определенным и замкнутым, как колода карт.

Другие, отдавая справедливость картине нравов, верности типов, дорожат более эпиграмматической солью языка, живой сатирой — моралью, которою пьеса до сих пор, как неистощимый колодезь, снабжает всякого на каждый обиходный шаг жизни.

Главная роль, конечно, — роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы, пожалуй, картина нравов.

Сам Грибоедов приписал горе Чацкого его уму, а Пушкин отказал ему вовсе в уме. Чацкий начинает новый век — и в этом все его значение и весь «ум».

«А судьи кто?» и т. д. Тут завязывается борьба, важная и серьезная, целая битва. Здесь в нескольких словах раздается, как в увертюре опер, главный мотив. Намекается на истинный смысл и цель комедии. Оба, Фамусов и Чацкий, бросили друг другу перчатку.

Образовались два лагеря, или, с одной стороны, целый лагерь Фамусовых и всей братии «отцов и старших»; с другой — один пылкий и отважный боец, «враг исканий». Это борьба на жизнь и смерть, борьба за существование, как новейшие натуралисты определяют естественную смену поколений в животном мире.

«Мильон терзаний» — и «горе» — вот что Чацкий получил за все, что успел посеять. До сих пор он был непобедим: ум его беспощадно поражал больные места врагов.

Между тем ему досталось выпить до дна горькую чашу — не найдя ни в ком «сочувствия живого» уехать, увозя с собой только «мильон терзаний».

Литература не выбьется из магического круга, начертанного Грибоедовым, как только художник коснется борьбы понятий, смены поколений.

Сочинение по статье Мильон терзаний

И. А. Гончаров в своей статье “Мильон терзаний” писал: “Горе от ума” – есть и картина нравов, и галерея живых типов, вечно острая жгучая сатира, и вместе с тем комедия”. И, видимо, поэтому комедия Грибоедова до сих пор интересна читателям, она не сходит со сцен многих театров. Это поистине бессмертное произведение.

В пьесе, где изображён всего лишь один день в доме московского барина Фамусова, Грибоедов затронул наиболее важные вопросы: о воспитании и образовании, о службе отечеству и гражданском долге, о крепостном праве и преклонении перед всем иностранным. Он показал борьбу “века нынешнего” с “веком минувшим”, Чацкого и фамусовского общества.

В доме Фамусова отношения между людьми построены на лжи и лицемерии. Их основные занятия – “обеды, ужины и танцы”. И вот в этот дом, где все пороки прикрыты показной добродетельностью, вихрем врывается Чацкий.

В образе Чацкого Грибоедов показал человека нового склада ума и души, воодушевлённого новыми идеями, ищущего новые, более современные формы жизни.

Чацкий – это человек нового мира. Он не принимает законов жизни старой Москвы. У него своё представление о служении отечеству. По его мнению, надо служить честно, “не требуя ни мест, ни повышенья в чин”. Чацкий выступает против людей, которые ценят лишь богатства и чины, боятся правды и просвещения.

Прогресс общества он связывает с расцветом личности, развитием наук и просвещения, что чуждо фамусовскому обществу. Человек, получивший хорошее образование, обладающий блестящим умом, не желает принимать за образцы таких как “дядюшка Максим Петрович”, потому что не видит в них никаких нравственных достоинств и может заявить об этом во всеуслышанье.

Чацкий ставит под сомнение моральный авторитет отцов, говоря о “подлейших чертах прошедшего житья” и сравнивая новый век с веком минувшим, отнюдь не в пользу минувшего. Чацкий не только обличитель лжи, он ещё и борец. Борец за дело, за идею, за правду. На все советы Фамусова перестать блажить и брать пример с отцов, он отвечает: “Служить бы рад – прислуживаться тошно”.

В обществе Фамусова идеи Чацкого, его речи и страдания остаются непонятыми. Ему хочется высказать всё, что накопилось у него на душе. На балу в доме Фамусова он восстанавливает против себя всех собравшихся, потому что сосуществование его с “московскими” невозможно.

Общество, почувствовав это, повергло его и осмеяло. Чацкого объявили сумасшедшим за его инакомыслие. Его терзания так и остались неразрешёнными.

Комедия Грибоедова говорит о горе человека, проистекающем от его ума. Именно ум Чацкого ставит его вне круга Фамусова. Лучшие человеческие свойства делают его для окружающих “чудаком”, “странным человеком” , а потом – просто безумцем.

Чацкий рвётся к “свободной жизни”, “к занятиям наукой и искусством” и требует “службы делу, а не лицам”. Трагедия Чацкого – это трагедия “ума, алчущего познаний”. Комедия даёт Чацкому только “мильон терзаний”.

Он находится среди людей, которые не живут, а играют свою роль. Чацкий поражён тем, что не находит в них ничего человеческого. Он не может, да и не хочет более оставаться среди них и уезжает. Такая игра для него противоестественна и неприемлема: Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.

Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, Где оскоблённому есть чувству уголок.

Карету мне, карету!

По словам И. А. Гончарова, “Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей . Чацкий начинает новый век – и в этом всё его значение и весь ум”.

Читайте также: Анна Снегина – сочинения и анализ поэмы Есенина.

Русский критик И. А. Гончаров пишет, что «Горе от ума» заняло должное место в русской литературе, ведь текст актуален и свеж. Автор обращается к анализу другого шедевра русской литературы, который уже стал классикой, – «Горя от ума».

О чем критическая статья Гончарова

И. А. Гончаров «Мильон терзаний» очень кратко:

Комедия «Горе от ума» держится каким-то особняком в литературе и отличается моложавостью, свежестью и более крепкою живучестью от других произведений слова.

«Горе от ума» появилось раньше Онегина, Печорина, пережило их, прошло невредимо через гоголевский период, прожило эти полвека со времени своего появления и все живет своей нетленною жизнью, переживет и еще много эпох и все не утратит своей жизненности.

Одни ценят в комедии картину московских нравов известной эпохи, создание живых типов и их искусную группировку. Вся пьеса представляется каким-то кругом знакомых читателю лиц и притом таким определенным и замкнутым, как колода карт.

Другие, отдавая справедливость картине нравов, верности типов, дорожат более эпиграмматической солью языка, живой сатирой — моралью, которою пьеса до сих пор, как неистощимый колодезь, снабжает всякого на каждый обиходный шаг жизни.

Главная роль, конечно, — роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы, пожалуй, картина нравов.

Сам Грибоедов приписал горе Чацкого его уму, а Пушкин отказал ему вовсе в уме. Чацкий начинает новый век — и в этом все его значение и весь «ум».

«А судьи кто?» и т. д. Тут завязывается борьба, важная и серьезная, целая битва. Здесь в нескольких словах раздается, как в увертюре опер, главный мотив. Намекается на истинный смысл и цель комедии. Оба, Фамусов и Чацкий, бросили друг другу перчатку.

Образовались два лагеря, или, с одной стороны, целый лагерь Фамусовых и всей братии «отцов и старших»; с другой — один пылкий и отважный боец, «враг исканий». Это борьба на жизнь и смерть, борьба за существование, как новейшие натуралисты определяют естественную смену поколений в животном мире.

«Мильон терзаний» — и «горе» — вот что Чацкий получил за все, что успел посеять. До сих пор он был непобедим: ум его беспощадно поражал больные места врагов.

Между тем ему досталось выпить до дна горькую чашу — не найдя ни в ком «сочувствия живого» уехать, увозя с собой только «мильон терзаний».

Литература не выбьется из магического круга, начертанного Грибоедовым, как только художник коснется борьбы понятий, смены поколений.

«Мильон терзаний» Чацкого (по комедии Грибоедова «Горе от ума»)

Комедию Грибоедова «Горе от ума

» поистине можно считать бессмертной, ведь она показала нам не только особенности жизни русского дворянства, но и подняла проблемы, которые характерны для современного общества. Это произведение будет актуально пока общество будет наполнено желанием обогатиться, обманом и лицемерием, желанием нажиться на других, достижением своей цели любыми средствами и методами, пока будут люди готовые прислуживать и угождать другим. Все эти пороки человечества ярко описаны в произведении Грибоедова. Писатель через плеяду образов Фамусова, Скалозуба, Молчалина и других показал утопичность идей и желаний представителей «века минувшего».

Единственным человеком, который пытался противостоять этим людям, был Чацкий

.

Он вернулся в дом, где прошло его детства, ведомый чувством любви к Софье

. Человеку, который был дорог Чацкому, который разделял его взгляды на жизнь и поддерживал. Но что он там увидел? Софья стала другим человеком, теперь ей нравятся такие люди, как Молчалин. К Чацкому она не испытывает никаких чувств, кроме раздражительности. Их прежние отношения называет детской забавой.

Чацкий пытается найти причину этих кардинальных изменений и возродить былые чувства, но Софья остается холодна к молодому человеку. С этого момента и начинается личная трагедия Чацкого, которая вылилась в конфликт с фамусовским обществом.

Молодой человек в одиночку пытается сломать старую систему, он борется за изменения в жизни, за воскрешение былой любви. Его личные отношения переплетаются с общественными, и в этот момент, по словам Гончарова, Чацкий переживает «мильон терзаний».

Меняется и эмоциональное состояние главного героя произведения. Если в начале произведения мы видим Чацкого, как уравновешенного и логичного человека, то в доме Фамусова его мысли начинают путаться, высказывания становятся противоречивыми и не логичными. Как результат, о молодом человеке начинают ходить слухи о его сумасшествии.

Чацкий под гнетом «мильона терзаний», не понимая того, усиливает эти слухи. Он говорит:

Вы правы: из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет, Подышит воздухом одним, И в нем рассудок уцелеет. Вон из Москвы! сюда я больше не ездок. Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, Где оскорбленному есть чувству уголок!

В образе Чацкого писатель показал нам человека, сумевшего в одиночку выступить против фамусовского общества и обвинить его в лицемерии, предательстве, лжи. Он показал, что на место старого всегда придет новое, как бы оно не сопротивлялось. Такие люди, как Чацкий обязательно найдут свое место в жизни и построят новую жизнь.

Понравилось школьное сочинение? А вот еще:

Фамусовское общество в комедии Грибоедова «Горе от ума» Фамусовская Москва в комедии Грибоедова «Горе от ума» Анализ сцены бала в комедии Грибоедова «Горе от ума» Анализ заключительного эпизода комедии Грибоедова «Горе от ума»

Сочинение №2

Комедия А.С. Грибоедова является произведением, которое сыграло большую роль в становлении и воспитании нравственного облика российского общества. В данном труде мы видим позывы к борьбе с глупостью, безнравственностью, подлостью и насилием. Произведение и до сих пор не сходит со сцен театров, оно будоражит умы точно так же как и во времена Российской империи.

В пьесе Грибоедов изобразил всего лишь один день в доме Фамусова. Но, несмотря на это, автор сумел затронуть множество значимых вопросов: образование, долг, служба, крепостное право и поклонение всему заграничному. Мы видим борьбу старых устоев с новым веком.

В Фамусовском обществе все построено на лицемерии и лжи. Все, чем они заняты, это лишь веселье и беззаботность. И вот, в этот дом, где каждый угол истощает пороки, врывается Чацкий. В его образе Грибоедов запечатлел молодого человека, полного новых идей и стремлений. У него свой, отличающийся от других склад ума, он находится в постоянных поисках нового, доселе неведомого.

В основе произведения находится любовная драма, за ширмой которого скрываются социальный и идеологический конфликты. В них мы видим страдания и душевные муки Чацкого. Он приезжает в дом Фамусовых к любимой девушке, но она изменяет молодому человеку, предпочитая Молчалина. Молчалин недалекого ума человек, в чьих талантах лишь аккуратность и услужливость. Софья целиком принадлежит фамусовскому обществу, и оттого не может быть вместе с Чацким, поскольку он совершенно другой, непривычный для ее понимания. Софья оказывается одной из «мучителей» бедного главного героя. Чацкий один противостоит этому обществу, он простой мечтатель, желающий свергнуть старое и установить на его месте светлое и доброе.

Чацкому претит российское общество тех времен, он видит весь ужас крепостничества, когда людей меняют на собак, когда к ним относятся как ко второму сорту. Он видит, что власть находится в руках у худших из людей, их не волнуют судьбы народа.

В таком обществе замечательно себя чувствуют именно Молчалины, умеющие в нужный момент польстить, услужить. Чацкий лишний, он понимает это, и желает все, наконец, изменить.

Чацкий – человек новой эпохи, он выступает против устоев старой Москвы. В вопросе служения народу у него свои взгляды. Он не желает видеть, что чины и богатства довлеют над честностью и умом. Он против тех, кто боится науки и просвещения. По его мнению, прогресс наступит лишь тогда, когда люди начнут развиваться, задумываться, но в обществе Фамусова это чуждо.

Идеи и речи Чацкого остаются никем не понятыми. Он желает раскрыть душу, все высказать. На балу он настраивает всех против себя, потому что он считает невозможным такое поведение, как у собравшихся «господ». Но общество смеется над ним. Его принимают за сумасшедшего и выгоняют.

В этой комедии мы видим человека, который страдает от своего ума. Из-за своей образованности он становится в глазах общественности чудаком и сумасшедшим. Он находится среди тех, в ком нет ничего человеческого, они лишь прикрываются нормами морали. Он не в состоянии оставаться с ними, и, в конце концов, уходит от них прочь.

Популярные сегодня темы

Каждому человеку в этом мире нужны друзья. Ведь они всегда помогут в трудную минуту, поддержат, составят компанию. Для меня друг – это человек, на которого я могу положиться, доверить все свои секреты

В данной статье мы разберемся в причинах и мотивах, основываясь на которые, главный герой романа Преступление и наказание Раскольников решился на совершение преступления

Основные темы творчества Ф.П.Абрамова – проблема деревни и человек-труженик. Поднимаются они и в рассказе «О чем плачут лошади». Это лирическое повествование, основная мысль которого заключена в простой формуле

В литературе, как и в других видах искусства, есть своя классификация. Все литературные произведения можно разделить на три типа: эпос, лирика и драма.

«Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе» Н. И. Лесков опубликовал в журнале «Русь» в 1881 году. Чтобы понять цель, которую поставил в произведении писатель Н. С.Лесков, следует рассмотреть отношение к нему других героев.

Понятие «мильон терзаний»

Если внимательно читать произведение, то в нем можно заметить оригинальное словосочетание «мильон терзаний». Так, в третьем действии комедии один из персонажей (Фамусов) размышляет о том, что Чацкий находится «не в своей тарелке». В ответ на это Александр Андреевич говорит, что после того, как приехал в Москву, пережил «мильон терзаний». По признанию главного героя, находясь в столичном доме Фамусова, он почувствовал что такое «настоящее горе».

Известный литературный критик И. А. Гончаров одну из своих работ озаглавил именно этим словосочетанием. С тех пор оно стало популярным, даже нарицательным.

Иван Александрович отмечал, что Чацкий переживает сомнения по тому или иному поводу на протяжении всего произведения. От этого чувства он не избавляется даже после того, как покидает Москву.

Любовные терзания

Вся комедия «Горе от ума» завязывается на любовном конфликте. Главный герой Чацкий после длительного отъезда оказывается в доме Фамусовых, чтобы увидеть свою возлюбленную Софью. Показывая свое неравнодушное отношение к девушке, Чацкий видит, что она холодна с ним. Это заставляет главного героя задуматься о любви, терзаться сомнениями, любит ли его Софья, а если не любит, то почему.

Чацкий буквально сразу определяет причину равнодушия Софьи: она влюблена в Молчалина. Он внутренне и внешне терзается непониманием, что его возлюбленная нашла в этом лицемерном человеке. Чацкий пытается доказать Софье то, что Молчалин ей не пара.

Популярные сочинения

  • Сочинение Правдин в комедии «Недоросль» (Характеристика и образ)
    Денис Иванович Фонвизин написал свое знаменитое произведение в стиле традиционного классицизма. Одна из особенностей данного стиля — четкое деление героев на положительных и отрицательных.
  • Сочинение-описание по картине Аленушка Васнецова
    Васнецов В.М. любил писать картины, которые повторяют сюжет народных сказок. В 1881 году он написал полотно «Аленушка». В основе картины лежит сказка «О сестрице Аленушке и братце Иванушке»
  • Моя малая Родина — сочинение-рассуждение (1-11 класс)
    Сегодня хочется рассказать о своей малой родине. Это место, которое я очень люблю. Здесь я родился и росту. Этому месту принадлежит мое сердце и даже душа.

Подготовка и алгоритм написания сочинения

Перед написанием сочинения на тему «Мильон терзаний Чацкого» школьникам рекомендуется прочитать как саму комедию, так и критический этюд И. А. Гончарова.

Для грамотного выполнения работы лучше предварительно составить краткий план сочинения (из каких блоков оно будет состоять). И также подготовить все необходимое:

  • литературу;
  • тетрадь;
  • черновик для пометок;
  • две ручки;
  • карандаш и ластик.

Написав план, необходимо оставить место для подзаголовка, поскольку он может быть придуман потом. Если название сочинения уже готово, то можно смело вписывать его в отведенную для этого строку.

Дальше имеет смысл кратко изложить основной смысл произведения, а потом переходить непосредственно к основной теме. Далее нужно написать монолог-рассуждение на тему, почему именно главный герой испытывает эти сомнения. Затем будут два основных раздела, в которых будут обозначены те самые муки Чацкого: любовные и общественные.

В заключение нужно рассказать о том, как следует понимать терзания, и сделать определенные выводы и умозаключения.

  • Краткие содержания
  • Гончаров
  • Мильон терзаний

«Мильон терзание» — это критическая статья, которая раскрывает проблематику пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума», носит такое название, так как связана с фразой главного героя Чацкого. Многие герои других произведений отходят на второй план, потому что общество нуждается в новом формате персонажа, в связи с переходом к капиталистическому строю. Главный герой, его мысли, действия делают комедию долговечной и актуальной. В статье описывается спадающая роль таких героев как Онегин («Евгений Онегин» А.С. Пушкина) и Печорин («Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова). Чацкий имеет революционные для своего времени взгляды на образование, общественный строй и место каждого человека в обществе. Также Чацкий значительно умнее и выше духовно, чем его предшественники.

Комедии «Горе от ума» присуще описание общественных нравов, характеристика всех типов персонажей, сатирическое изображение города и его жителей. Каждая деталь пьесы имеет свое соответствие в реальной жизни. Из каждого дома взята история или мысль и перенесена на страницы. В художественном смысле отмечается законченность пьесы и острая социальная направленность. Такими характеристиками пьес удостоились лишь творения Пушкина и Гоголя.

Акцентируется внимание на том, что в комедии много говорящих имен, которые со временем стали нарицательными. Представители Фамусовых и Молчалиных будут существовать в обществе до тех пор, пока не исчезнет любовь людей сплетничать, лениться и, конечно же, подхалимничать и заниматься низкопоклонничеством. Чацкому принадлежит главная роль. Грибоедов указал на то, что именно из-за его ума и мыслей ему горько.

Вопреки многим факторам Чацкий был серьезно настроен к сложной деятельности. Он много читал, изучал науки, путешествовал, перенимал опыт, но против его принципов было прислуживаться высшему руководству, при этом, что он был готов выполнять любую работу во благо общества. В разговорах Чацкого и Фамусова раскрывается главная мысль пьесы. Фамусов приверженец традиций, ему удобно жить по налаженной схеме, Чацкий же несет в себе новые веяния и течения. Из-за этого и возникает конфликт. Проблема лишь в том, что Фамусовых в обществе большинство и с ними сложно состязаться. Кому-то одному.

Ключевое место в комедии занимает любовная линия, а точнее треугольник между Софьей, Чацким и Молчалиным. В порыве такой любви главный герой был готов на унижение, но в этом не было никакой необходимости. В словах Чацкого слышалось разочарование и слезы.

Своими резкими, критичными словами и сарказмом Чацкий настраивает большое количество людей против себя. В такие моменты пытался найти у Софьи сочувствие, но даже не заметил того, что готовиться заговор против него. Борьба против всех не прошла без следа, она утомила главного персонажа, все с чем он остался был «мильон терзаний».

Также Гончаров описывает постановку пьесы на сцене. Говорит о том, что нельзя с исторической точностью изображать события, актер всегда должен быть творцом идеалов тех типов, которые были описаны в комедии Грибоедова.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Значение «Горе от ума» для русской литературы

В качестве названия статьи Гончаров выбрал высказывание Александра Чацкого, одного из центральных действующих лиц комедии. Если взглянуть на эту цитату, сразу станет понятно, о чём идёт речь в этой работе.
Гончаров пишет, что Грибоедову удалось создать персонажей, чьи образы остались актуальными и через 40 лет после создания произведения (первые отрывки «Горе от ума» увидели свет в 1825 году, а статья «Мильон терзаний» — через 46 лет). В этом плане комедия сумела превзойти два других шедевра русской литературы: «Евгения Онегина» Александра Сергеевича Пушкина и «Недоросль» Дениса Ивановича Фонвизина.

Поскольку произведение было очень близко по духу аудитории, оно быстро разошлось на цитаты. После этого оно не только не опошлилось, а даже наоборот — стало ещё ближе к читателю.

Как отмечает Иван Гончаров, Александру Грибоедову удалось отобразить в своей комедии всю эпоху от Екатерины до Николая. При этом атмосфера Москвы, её традиции и нравы, характерные для времени действия «Горе от ума», были представлены автором в образах всего 20 персонажей.

Гончаров — критик: критический этюд «Мильон терзаний» на пьесу Грибоедова «Горе от ума»

Биография И.А. Гончарова

Побывав в 1871 году на спектакле «Горе от ума» Александринского театра, писатель в кругу друзей поделился своими мыслями. Им удалось убедить Ивана Александровича записать собственные размышления. Статья, подписанная инициалами «И.Г.», имела большой успех. Редактор «Вестника Европы» М.М. Стасюлевич спустя четыре года решил переиздать ее с тем произведением, рецензией на которое она являлась. Узнав об этом, требовательный к себе Гончаров всполошился: «Но так отдельно, на виду, да еще рядом с пиэсой – не годится, не годится!» Потребовались долгие уговоры. Статья появилась вновь только в 1881 году. Этот «критический этюд» носил название «Мильон терзаний», без него немыслимо теперь прочтение великой пьесы.

Гончаров совершает глубокий вдумчивый разбор «тонкой, умной, изящной и страстной комедии». Отталкиваясь от названия комедии Грибоедова, он предлагает свое программное заглавие «Мильон терзаний» – тоже цитату, и дальнейший разбор подчиняет его раскрытию. Кто среди персонажей обречен на терзания? В чем они заключаются? Оправданны ли они? Идеалы Чацкого в высшей степени благородны, конкретны, «определительны». Это идеалы гуманности, близкие писателю, да и всякой независимой личности: «…Это – свобода от всех <�…> цепей рабства, которыми оковано общество, а потом свобода – «вперить в науки ум, алчущий познаний», или беспрепятственно предаваться «искусствам творческим…» <�…>, и – ряд дальнейших очередных подобных шагов к свободе – от несвободы». Чацкий привлекает писателя нравственной силой и энергией деятельности. Эту нравственную правоту ощущают остальные герои, и если борются, изворачиваются, клевещут – «от страха за себя, за свое безмятежно-праздное существование…» Разбор пьесы Гончаров завершает отточенным в своей убедительности выводом: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей». Хотя Фамусова Чацкий «не образумил, не отрезвил и не исправил» – все же «покой его возмутился со всех сторон – и поневоле заставит кое о чем подумать…». То же самое можно сказать о Молчалине (и не о нем одном): «Маска сдернута <�…> и ему, как пойманному вору, надо прятаться в угол». Чацкому и его «бою» Гончаров придает значение конфликта своего времени. События, свершившиеся «в один день, в одном доме» – «отразились на всей Москве и России».

В Чацком Гончаров видит вечный тип, подобный «сервантесовскому Дон-Кихоту» и «шекспировскому Гамлету». «Много можно бы привести Чацких, – замечает Иван Александрович, – являвшихся на очередной смене эпохи поколения – в борьбах за идею, за дело, за правду <�…>, за новый порядок, на всех ступенях, во всех слоях русской жизни и труда <�…>. О многих из них хранится свежее предание, других мы видели и знали, а иные еще продолжают борьбу».

Останавливая внимание на Чацком-человеке, Гончаров дает тонкое психологическое истолкование его поступков, неизменно вытекающих из отвергнутой любви к Софье. Анализируя каждую, на первый взгляд странную и нелогичную его фразу, любое движение, писатель доказывает, что иначе не мог поступить в данных обстоятельствах влюбленный. Тонкий поэтический этюд – характеристика Софьи. Рассмотрение поступков и речей самого сложного персонажа комедии автор рецензии основывает на двух бесспорных наблюдениях. Что-то было в этой девушке, что неотразимо привлекло незаурядного человека – «недаром любил ее и Чацкий». Это определило завязку. А в финале «ей, конечно, тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается свой «мильон терзаний». Как истинный реалист, Гончаров отмечает то влияние, какое на героиню оказала среда, «воспитание» в «снотворном застое». И предлагает за этим разглядеть «ее собственную, личную ее физиономию». Итог размышлений вновь несокрушимо убедителен. Иван Александрович привлекает главным доказательством непосредственное впечатление зрителя: «…В ней (Софье) есть сильные задатки недюжинной натуры, живого ума, страстности и женской мягкости. Она загублена в духоте, куда не проникал ни один луч света <�…>. Она одна из всей этой толпы напрашивается на какое-то грустное чувство…»

Гончаров не довольствуется рассмотрением одного текста комедии. Он живо представляет себе, как эта «пиэса» играется и будет играться на сцене. Писатель высказывает итоговый совет, своеобразное «замечание для господ актеров»: «Актер, как музыкант, обязан… додуматься до того звука голоса и до той интонации, с какими должен быть произнесен каждый стих: это значит додуматься до тонкого критического понимания всей поэзии пушкинского и грибоедовского языка».

Гончаров по болезни не смог приехать в 1880 году в Москву на открытие памятника горячо любимому им Пушкину. В ответном письме устроителям праздника он писал: «Не случись этой невзгоды со мной, я счел бы святою своею обязанностью, без всяких напоминаний, у подножья памятника, в Москве, вместе с другими писателями поклониться памяти нашего общего великого образца и моего особенно». Писатель не смог «поклониться» учителю физически. Но Гончаров продлил его память в своих статьях: «Пушкин громаден, плодотворен, силен, богат. Он для русского искусства то же, что Ломоносов для русского просвещения вообще» («Мильон терзаний»). В статье «Лучше поздно, чем никогда» звучит та же мысль: «…От Пушкина и Гоголя в русской литературе <�…> никуда не уйдешь. Даже Лермонтов, фигура колоссальная, весь, как старший сын в отца, вылился в Пушкина <�…>. В Пушкине кроются все семена и зачатки, из которых развились потом все роды и виды искусства <�…>, как в Аристотеле крылись семена, зародыши и намеки почти на все последовавшие ветви знания и науки».

Фигура Чацкого в комедии Грибоедова

В комедии обличаются склонность к чинопочитанию, распространению лживых слухов, объявляются пороками бездействие и пустота. Автор не смог бы это сделать, не будь в произведении образа Александра Андреевича Чацкого.
Он стал не просто главным героем произведения, а фигурой, через которую Грибоедов решил высветить современную ему Москву, а также образ нового человека. Последний появился в русской литературе до пушкинского Онегина и лермонтовского Печорина, но сумел сохранить актуальность даже спустя годы (в отличие от двух других названных героев).

Автор наделяет Чацкого такими качествами:

  • желание развиваться духовно и интеллектуально;
  • честолюбие;
  • остроумие;
  • добросердечность.

Другие герои в мире произведения подвергают Чацкого критике, поскольку он выглядит на их фоне белой вороной. Он открыто выражает своё мнение касательно «старого мира» и нравов, принятых в аристократической Москве, тогда как в этой среде принято общаться в иной манере. Главное, что герой искренне верит в свои идеалы и готов следовать им, несмотря ни на что.
Не удивительно, что даже известные деятели литературы не могли понять мотивацию поступков Чацкого. К примеру, Александр Сергеевич Пушкин не мог объяснить, почему герой Грибоедова не перестаёт высказывать свою точку зрения по тому или иному вопросу, если к нему никто не прислушивается. Тем самым он словно сомневается в адекватности поведения героя. Критик Николай Александрович Добролюбов относится к Чацкому снисходительно, называя его «азартным малым».

Этот персонаж не потерял актуальности и по сей день, потому что такие люди всегда появляются в переходный период от одной эпохи к другой. Психотип такого человека не меняется кардинальным образом с течением времени.

Краткое содержание

В статье Гончаров пишет о том, что комедия «Горе от ума» держится особняком в литературе, отличается «моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью». Он сравнивает пьесу со столетним стариком, «около которого все, отжив по очереди свою пору, умирают и валятся, а он ходит, бодрый и свежий».

Гончаров упоминает Пушкина, у которого «гораздо больше прав на долговечность». Однако герои Пушкина «уже бледнеют и уходят в прошлое», «становятся историей». «Горе от ума» появилось раньше, чем «Евгений Онегин» и «Герой нашего времени», но при этом «пережило их», пройдя даже гоголевский период и «переживет и еще много эпох и все не утратит своей жизненности». Несмотря на то, что пьеса сразу разошлась на цитаты, от этого не опошлилась, а «сделалась как будто дороже для читателей».

Гончаров называет «Горе от ума» картиной нравов, галереей живых типов, это «вечно острая, жгучая сатира, и вместе с тем и комедия». «Полотно ее захватывает длинный период русской жизни – от Екатерины до императора Николая». В героях пьесы отразилась вся прежняя Москва, «тогдашний ее дух, исторический момент и нравы».

Центральный персонаж пьесы «Горе от ума» Чацкий «положительно умен», в его речи много остроумия, он «безукоризненно честен». Гончаров считает, что как личность Чацкий выше и умнее Онегина и Печорина, так как готов к делу, «к активной роли». При этом Чацкий не находит ни в ком из других героев «сочувствия живого», поэтому и уезжает, увозя с собой «мильон терзаний».

Гончаров размышляет над тем, что в пьесе Грибоедов показывает «два лагеря» – с одной стороны это «Фамусовы и вся братия», а с другой – пылкий и отважный боец Чацкий. «Это борьба на жизнь и смерть, борьба за существование». Однако после бала Чацкий устает от этой борьбы. «Он, как раненый, собирает все силы, делает вызов толпе – и наносит удар всем, – но не хватило у него мощи против соединенного врага». Преувеличения, «нетрезвость речи» становятся причиной того, что его принимают за сумасшедшего. Чацкий даже не замечает, «что сам составляет спектакль на бале».

Гончаров не оставляет без внимания и образ Софьи. Он подчеркивает, что она относится к тому типажу женщин, которые «почерпали житейскую мудрость из романов и повестей», поэтому умели «только воображать и чувствовать и не учились мыслить и знать». Гончаров сравнивает Софью с пушкинской Татьяной: «обе, как в лунатизме, бродят в увлечении с детской простотой», считает, что в отношениях с Молчалиным Софьей двигало «влечение покровительствовать любимому человеку».

Гончаров отмечает, что у Чацкого «роль страдательная», но иначе не могло и быть. «Чацкий больше всего обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь» – «жизнь свободную». Его идеал заключен в свободе ото «всех цепей рабства, которыми оковано общество». «И Фамусов и другие про себя все согласны с ним, но борьба за существование мешает им уступить». При этом Гончаров считает, что «Чацкий неизбежен при каждой смене одного века другим», поэтому комедия и остается актуальной.

Критик отмечает, что в книге «Горе от ума» две комедии «как будто вложены одна в другую». Первая – частная «интрига любви» между Чацким, Софьей, Молчалиным и Лизой. «Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел».

Гончаров считает, что при постановке «Горя от ума» артистам важно «прибегать к творчеству, к созданию идеалов», а также стремиться к «художественному исполнению языка».

Взаимосвязь Чацкого с другими персонажами

Отношения с Фамусовой

Романтическая линия комедии строится на том, что Чацкий, отложив все свои дела, приезжает в Москву, чтобы признаться в любви семнадцатилетней Софье Фамусовой. Она же решила не развивать отношения с ним.
Чтобы понять мотивы поведения Фамусовой, следует сделать поправку на то, в каких условиях она росла, и что повлияло на становление её личности. С одной стороны, Софья не сумела избежать влияния атмосферы тогдашней Москвы, а с другой, она увлекалась произведениями сентименталистов. Как результат, она выросла инфантильной и чересчур романтизированной.

Фамусова отвергла Чацкого (даже несмотря на то, что он был её первым возлюбленным), поскольку его образ не соответствовал её представлениям о жизни. Это подталкивало девушку к выбору другого человека — Алексея Молчалина (хотя определённую роль здесь сыграло и инстинктивное начало Софьи).

Молчалин как антипод Чацкого

Грибоедов наделил Алексея Степановича Молчалина такими характеристиками:

  • сочетание глупости и трусости;
  • умеренность и расчётливость;
  • склонность к карьеризму (именно такие люди впоследствии становятся бюрократами);
  • лицемерие.

Образ Молчалина вызывает отвращение у нравственного человека, но именно такие люди ценились в Москве времён Грибоедова. Власти предпочитают наделять привилегиями и всячески возвышать именно людей с рабским менталитетом, поскольку в дальнейшем ими очень легко управлять.

Критическую статью «Мильон терзаний» Гончаров написал в 1872 году. В ней автор проводит краткий анализ пьесы «Горе от ума», обозначает ее актуальность и значение в русской литературе. На сайте можно читать онлайн краткое содержание «Мильона терзаний».

Краткое содержание В статье Гончаров пишет о том, что комедия «Горе от ума» держится особняком в литературе, отличается «моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью». Он сравнивает пьесу со столетним стариком, «около которого все, отжив по очереди свою пору, умирают и валятся, а он ходит, бодрый и свежий».

Гончаров упоминает Пушкина, у которого «гораздо больше прав на долговечность». Однако герои Пушкина «уже бледнеют и уходят в прошлое», «становятся историей». «Горе от ума» появилось раньше, чем «Евгений Онегин» и «Герой нашего времени», но при этом «пережило их», пройдя даже гоголевский период и «переживет и еще много эпох и все не утратит своей жизненности». Несмотря на то, что пьеса сразу разошлась на цитаты, от этого не опошлилась, а «сделалась как будто дороже для читателей».

Гончаров называет «Горе от ума» картиной нравов, галереей живых типов, это «вечно острая, жгучая сатира, и вместе с тем и комедия». «Полотно ее захватывает длинный период русской жизни – от Екатерины до императора Николая». В героях пьесы отразилась вся прежняя Москва, «тогдашний ее дух, исторический момент и нравы».

Центральный персонаж пьесы «Горе от ума» Чацкий «положительно умен», в его речи много остроумия, он «безукоризненно честен». Гончаров считает, что как личность Чацкий выше и умнее Онегина и Печорина, так как готов к делу, «к активной роли». При этом Чацкий не находит ни в ком из других героев «сочувствия живого», поэтому и уезжает, увозя с собой «мильон терзаний».

Гончаров размышляет над тем, что в пьесе Грибоедов показывает «два лагеря» – с одной стороны это «Фамусовы и вся братия», а с другой – пылкий и отважный боец Чацкий. «Это борьба на жизнь и смерть, борьба за существование». Однако после бала Чацкий устает от этой борьбы. «Он, как раненый, собирает все силы, делает вызов толпе – и наносит удар всем, – но не хватило у него мощи против соединенного врага». Преувеличения, «нетрезвость речи» становятся причиной того, что его принимают за сумасшедшего. Чацкий даже не замечает, «что сам составляет спектакль на бале».

Гончаров не оставляет без внимания и образ Софьи. Он подчеркивает, что она относится к тому типажу женщин, которые «почерпали житейскую мудрость из романов и повестей», поэтому умели «только воображать и чувствовать и не учились мыслить и знать». Гончаров сравнивает Софью с пушкинской Татьяной: «обе, как в лунатизме, бродят в увлечении с детской простотой», считает, что в отношениях с Молчалиным Софьей двигало «влечение покровительствовать любимому человеку».

Гончаров отмечает, что у Чацкого «роль страдательная», но иначе не могло и быть. «Чацкий больше всего обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь» – «жизнь свободную». Его идеал заключен в свободе ото «всех цепей рабства, которыми оковано общество». «И Фамусов и другие про себя все согласны с ним, но борьба за существование мешает им уступить». При этом Гончаров считает, что «Чацкий неизбежен при каждой смене одного века другим», поэтому комедия и остается актуальной.

Критик отмечает, что в книге «Горе от ума» две комедии «как будто вложены одна в другую». Первая – частная «интрига любви» между Чацким, Софьей, Молчалиным и Лизой. «Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел».

Гончаров считает, что при постановке «Горя от ума» артистам важно «прибегать к творчеству, к созданию идеалов», а также стремиться к «художественному исполнению языка».

Заключение В статье «Мильон терзаний» Гончаров проводит параллель между героями пьесы «Горе от ума» и персонажами произведений Пушкина и Лермонтова. Автор приходит к выводу, что Онегин и Печорин «побледнели и обратились в каменные статуи», Чацкий же «остается и останется в живых».

Советуем не ограничиваться кратким пересказом «Мильона терзаний», а оценить критический труд Гончарова в полном варианте.

Значение очерка «Мильон терзаний»

Своей критической статьёй Иван Гончаров хотел обратить внимание на положительные черты образа Чацкого, сформировать положительное впечатление о нём.
Гончаров обратил внимание на то, что главный герой «Горе от ума» способен не только указывать на пороки общества, но и готов действовать во имя трансформации действительности. Следовательно, его можно считать человеком будущего. Чацкий твёрдо уверен в своих убеждениях и способен внушить остальным правоту в своих взглядах. Он показывает, что и один человек способен повлиять на общество, если очень захочет этого.

Характеристика и оценка критиком героев

Каждый персонаж из пьесы переживает своё горе. Характерные черты каждого действующего лица и их описание помогут заполнить таблицу по критической статье.

Софья

Софья Павловна Фамусова – одна из героинь комедии, она не занимает ни одну сторону из двух лагерей. Тем самым можно сказать, что Софья не имеет своего мнения.

Ей неинтересна общественно-политическая жизнь страны, что вполне нормально для молодой девушки того времени. Но если пронести образ Софьи сквозь века, она является нейтральным персонажем.

Она живёт в поисках идеала из французских книг, под который подходил Молчалин.

Гончаров жалеет Софью и говорит о том, что ей досталось тяжелее всего, ведь она действительно любила Чацкого и характеризует героиню, как нежную, мечтательную и неглупую.

Цитата из статьи Гончарова:

Чацкий

Александр Андреевич – сильная личность, которая не поддается чужому влиянию. Он, по мнению Гончарова, является великим деятелем и действительно мог бы перевернуть весь мир.

Иван Александрович характеризует Чацкого как персонажа, который сделал произведение «Горе от ума» бессмертным. Его образ можно связать с умными людьми того времени и настоящего,

Чацкий не боялся и быть неудобным для своего окружения. Его главной задачей было добиться истины.

Чацкий не находит в своем окружении поддержки и уезжает, увозя с собой миллион терзаний.

Гончаров о Чацком:

Молчалин

Противоположностью Чацкого является Алексей Степанович.

Гончаров описывает его как человека с набором негативных качеств.

Главной задачей автора было показать, что Россия Молчалиных придёт в конечном итоге к страшному концу.

Подлый, притворный, лживый и трусливый – основные черты героя.

Прямая цитата из статьи о Молчалине:

Фамусов

Павел Афанасьевич – представитель дворянского сословия с устаревшими взглядами. Чацкий вступает в конфликт с Фамусовым, и они всё время критикуют друг друга.

Гончаров говорит про Фамусова как об одном из цельных и понятных персонажей. Уверенный, самодовольный, с фундаментальным складом ума, для которого все неровности России являются обыденностью и привычной нормой.

Такие, как Фамусов, спокойно смотрят на взяточничество и безалаберно относятся к своей работе.

Цитата из критической статьи Гончарова И. А.:

  • Какие темы раскрывает максим горький в рассказе челкаш
  • Какие темы поднимает бунин в рассказе господин из сан франциско
  • Какие темы нашли отражение в рассказе фотография на которой меня нет
  • Какие темы на сочинении будут на пробном сочинении
  • Какие темы могут быть на итоговом сочинении 2022