Какое впечатление произвел на вас рассказ царь рыба

По форме — это рассказы о рыбалке, охоте, таежном быте, взаимоотношениях человека и природы, север, природа, колоритная речь и т.п. Писатель приезжает на свою родину, на Енисей, встречается с родственниками и земляками, рассказывает об их жизни.
По сути же это архаика и песнь безнадеги. Удивляются, откуда взялась пресловутая «чернуха» во времена Перестройки во второй половине 80-х. Да вот же она. «Царь-рыба» написана в 1972-75 гг. Положительные герои у Астафьева — почти сплошь слабые, мужчины-полуподростки, вынужденные уступать и проигрывать наступающему «хаму в джинсах» — браконьеру с транзистором, который по Астафьеву уничтожает и оскверняет всё вокруг себя… Если в тайге, на реке и т.п. герои Астафьева еще в своей среде, ловки и умелы, то среди людей, в поселке — нелепы и смешны, о чем Астафьев сам и пишет.
В отличие от писателей-деревенщиков Астафьев не видит в прошлом, в архаичном быте и укладе жизни никакой духовной основы, никакого базиса, для него прошлое — такая же вечная безнадега (рассказ «Уха на Боганиде»). Но всё новое вызывает острое неприятие. У Астафьева вызывают злобу даже тогдашние эстрадные песни. Интересно, что сейчас эти песни, напротив, вызывают у многих ностальгию по «тем настоящим временам», что показывает относительность всех подобных проявлений времени. Может, не стоило и яриться тогда на всё это?..
Несомненно, Астафьев талантлив как литератор, хотя можно спорить, насколько прием оглушения жалостью и подобными эмоциями говорит о таланте. Но на что он растрачивает свой талант? Как ни странно, Астафьев — это пусть и своеобразная, но литература эскапизма, бегства от реальности. К слову, Астафьев нигде не показывает взаимодействия людей, современный сложный труд людей, труд, требующий первоначального обдумывания, науки, координации сил и труда многих людей. Его герой чаще всего — это одиночка, добывающий зверя или рыбу. Что-то позитивное Астафьев видит только в природе, в ее красоте. Хотя природа и представляет вечную опасность для человека, но опасность «справедливую», природа готова судить человека (рассказ «Царь-рыба») за его прегрешения и выносить свой приговор (смерть геолога в рассказе «Сон о белых горах»).

В положительном круге у Астафьева остается — вечная природа, которая продолжает кормить человека (несмотря на варварское отношение к ней), способность человеку помочь другому человеку в экстремальной ситуации. В отрицательном — почти всё остальное, и главное — «непонятная» наступающая новая жизнь.

Качество издания среднее из-за склейки книги. Серые газетные страницы. Шрифт читабельный. Советую присмотреться к другим изданиям, так как склейка оставляет желать лучшего, могут выпасть страницы. Фото прикрепляю.

Знакомство с автором началось с романа «Прокляты и убиты». Это произведение настолько перевернуло мое представление, видение, стереотипы о Великой Отечественной Войне, что сомнений не было- Он сам через это прошёл( хотя в комментариях к книге писал- » война у каждого своя»). Далее прочитаны: сборник рассказов «Где то гремит война», в которую вошли «Перевал», «Суходол», «Последний поклон» и т.д. Очень яркий, правдивый, понятный язык написания, будто открываешь 3D книгу и перед тобой разворачивается страницы. Очень правдоподобно, честно.
Про Царь-рыбу. Мощное произведение. Автобиографичное. Написано, будто автор, каждого героя произведения знал, как себя и присутствовал при всех событиях в рассказанных в книге . Действия имели место быть, хоть и исторически сложно проверить, но верится! Местами смеялся, местами было грустно. Рекомендую к прочтению. 10 из 10, однозначно!

Читая лишь одну главу из произведения «Царь-рыба», я уже с головой погрузилась в текст и сразу поняла, что передо мной подлинный талант и настоящая литература. Язык Виктора Астафьева очень красив и богат на описания природы, но слог не простой, так как автор приближает повествование к деревенской речи.
Грустная и местами депрессивная история о рыбаке Игнатьиче и о его освобождении от грехов, а также о борьбе природы с человеком. Главный герой занимался браконьерством, нанося урон окружающей среде. Во время рыбалки он встретил царь – рыбу, которая пробудила в Игнатьиче жадность. После этого начинается кульминация, которая не оставит ни одного читателя равнодушным. Оказавшись на волоске от смерти, главный герой раскаялся во всех своих грехах: жестокость, жадность и ревность, из-за которой он сбросил возлюбленную с обрыва в реку. По моему мнению, это было искреннее раскаяние, которое способствовало духовному очищению Игнатьича.
История заставляет задуматься и пересмотреть свои взгляды на отношение не только к необдуманным поступкам, которые мы совершаем, но и к природе. Сюжет настолько увлекателен, что скучать Вам не придется. В это произведение способен влюбиться читатель любого возраста за его проникновенность и искренность. Советую каждому ее прочитать!

Рассказ написан в 1976 году и актуален и сейчас ( быть может, даже сейчас более актуален), так как раскрывает тему потребительского отношения человека к природе. Человек берёт у природы больше, чем ему нужно.

Идея рассказа в том, что человек должен жить в гармонии с природой, иначе ему грозит смерть. После прочтения рассказа приходит единственно верный вывод – чтобы ценить природу человек должен вспомнить, что он её часть. История, произошедшая с Игнатьичем, символизирует будущее человечества (оно попадётся в свои же ловушки), если люди не пересмотрят своё отношение с природой.

Классика. Включён в программу школьного обучения. Не думаю, что рассказ вызовет у кого-то отторжение или неприятие. Но я не о рассказе хотела бы написать.

Мне категорически не понравилась ни газетная серая бумага, ни оформление, ни клейка листов. А ведь приобреталась в подарок школьнику.

Если вы не уважаете человека, кому предполагаете преподнести эту книгу в подарок, — это та самая книга! Дерзайте!

Увлекательный сюжет произведения не оставит никого равнодушным. Отличный роман , который популярен уже многие годы. Но сама книга, точнее ее мягкая обложка, бумага серая, хотя на фото она белая, очень низкого качества. Очень сомневаюсь также, что не выпадут листы, тк они тоже приклеены слабо.

Люблю эту серию книг! Всегда замечательные обложки, приятные на ощупь.
Конкретно в этой книге бумага газетная, но это никак не мешает. Шрифт крупный. Покупкой довольна.

Эта и ещё 2 книги за 399 ₽

По абонементу вы каждый месяц можете взять из каталога одну книгу до 700 ₽ и две книги из персональной подборки. Узнать больше

Оплачивая абонемент, я принимаю условия оплаты и её автоматического продления, указанные в оферте

Сочинение

---

В этом году я познакомилась с удивительной книгой — сборником новелл Виктора Петровича Астафьева «Царь-рыба».Это повествование о просторах великой сибирской реки, бескрайней тайге, голубизне и шири поднебесья, «нескончаемости мироздания и прочности жизни», которая «играет» в малой капле и цветке, что дерзко вышел навстречу холодным ветрам и ждет солнца. Рассказ о таких чудесах природы не может не увлечь всякого, кому не чужда красота родного края, кто ощущает себя частью природы и этой красоты, способен чувствовать радость и биение жизни даже в капле и цветке. Не стала исключением и я, возможно, потому, что природа края, описываемого в книге Астафьева, очень близка мне, так как там находится не только родина писателя, но и моя, оставшаяся в памяти самой близкой и прекрасной. Сборник состоит из двенадцати новелл, каждая из которых по-своему отображает главную мысль Астафьева: единство человека и природы. В «Царь-рыбе» поставлено множество важных проблем: философских, нравственных, экологических и социальных. Так, например, в новелле «Капля» автором была затронута важная философская проблема, которую Астафьев формулирует в рассуждениях о капле, замершей на «заостренном конце продолговатого ивового листа».Капля у автора повествования — это отдельная человеческая жизнь. И продолжение существования каждой капли заключается в слиянии ее с другими, в образовании потока-реки жизни. Чрезвычайно важны здесь и размышления рассказчика о детях, в которых продолжаются наши краткие радости и благотворные печали, наша жизнь. Астафьев утверждает, что жизнь человека не прекращается, не исчезает, а продолжается в наших детях и делах. Смерти нет, и в мире ничто не проходит бесследно — вот основная мысль, выраженная писателем в «Капле».В книге «Царь-рыба» есть новелла с таким же названием. Видимо, автор придает ей особое значение, поэтому мне хотелось бы подробнее остановиться именно на ней. Игнатьич — главный герой новеллы. Этого человека уважают односельчане за то, что он всегда рад помочь советом и делом, за сноровку в ловле рыбы, за ум и сметливость. Это самый зажиточный человек в селе, все делает «ладно» и разумно. Нередко он помогает людям, но в его поступках нет искренности. Не складываются у героя новеллы добрые отношения и со своим братом. В селе Игнатьич известен как самый удачливый и умелый рыбак. Чувствуется, что он в избытке обладает рыбацким чутьем, опытом предков и собственным, обретенным за долгие годы. Свои навыки Игнатьич часто использует во вред природе и людям, так как занимается браконьерством. Истребляя рыбу без счета, нанося природным богатствам реки непоправимый урон, главный герой новеллы сознает незаконность и неблаговидность своих поступков, боится «сраму», который может его постигнуть, если браконьера в темноте подкараулит лодка рыбнадзора. Заставляла же Игнатьича ловить рыбы больше, чем ему было нужно, жадность, жажда наживы любой ценой. Это и сыграло для него роковую роль при встрече с царь-рыбой. Астафьев очень ярко описывает ее: рыба походила на «доисторического ящера», «глазки без век, без ресниц, голые, глядящие со змеиной холодностью, чего-то таили в себе». Игнатьича поражают размеры осетра, выросшего на одних «козявках» и «вьюнцах», он с удивлением называет его «загадкой природы».С самого начала, с того момента, как увидел Игнатьич царь-рыбу, что-то «зловещее» показалось ему в ней, и позже герой новеллы понял, что «одному не совладать с этаким чудищем».Желание позвать на подмогу брата с механиком вытеснила всепоглощающая жадность: «Делить осетра?.. В осетре икры ведра два, если не больше. Икру тоже на троих?!» Игнатьич в эту минуту даже сам устыдился своих чувств. Но через некоторое время «жадность он почел азартом», а желание поймать осетра оказалось сильнее голоса разума. Кроме жажды наживы, была еще одна причина, заставившая Игнатьича помериться силами с таинственным существом. Это удаль рыбацкая. «А-а, была не была! — подумал главный герой новеллы. — Царь-рыба попадается раз в жизни, да и то не «всякому Якову».Отбросив сомнения, «удало, со всего маху Игнатьич жахнул обухом топора в лоб царь-рыбу…».Образ топора в этом эпизоде вызывает ассоциацию с Раскольниковым. Но герой Достоевского поднял его на человека, а Игнатьич замахнулся на саму мать-природу. Герой новеллы думает, что ему все дозволено. Но Астафьев считает, что эта вседозволенность не может быть ничьим правом. С замиранием сердца следишь за поединком Игнатьича с таинственной рыбой. Вскоре незадачливый рыбак оказался в воде, опутанный своими же удами с крю
чками, впившимися в тела Игнатьича и рыбы. «Реки царь и всей природы царь — на одной ловушке», — пишет автор. Тогда и понял рыбак, что огромный осетр «не по руке ему». Да он и знал это с самого начала их борьбы, но «из-за этакой гады забылся в человеке человек». Игнатьич и царь-рыба «повязались одной долей». Их обоих ждет смерть. Страстное желание жить заставляет человека рваться с крючков, в отчаянии он даже заговаривает с осетром. «Ну что тебе!.. Я брата жду, а ты кого?» — молит Игнатьич. Жажда жизни толкает героя и да то, чтобы перебороть собственную гордыню. Он кричит: «Бра-ате-ельни-и-и-ик!..» Игнатьич чувствует, что погибает. Рыба «плотно и бережно жалась к нему толстым и нежным брюхом». Герой новеллы испытал суеверный ужас от этой почти женской ласковости холодной рыбы. Он понял: осетр жмется к нему потому, что их обоих ждет смерть. В этот момент человек начинает вспоминать свое детство, юность, зрелость. Кроме приятных воспоминаний, приходят мысли о том, что его неудачи в жизни были связаны с браконьерством. Игнатьич начинает понимать, что зверский лов рыбы всегда будет лежать на его совести тяжелым грузом. Вспомнился герою новеллы и старый дед, наставлявший молодых рыбаков: «А ежли у вас, робяты, за душой што есть, тяжкий грех, срам какой, варначество — не вяжитесь с царью-рыбой, попадется коды — отпушшайте сразу».Слова деда и заставляют астафьевского героя задуматься над своим прошлым. Какой же грех совершил Игнатьич? Оказалось, что тяжкая вина лежит на совести рыбака. Надругавшись над чувством невесты, он совершил проступок, не имеющий оправдания. Игнатьич понял, что этот случай с царь-рыбой — наказание за его дурные поступки. В этом и проявляется главная мысль новеллы и всей книги: человека ожидает расплата не только за варварское отношение к природе, но и за жестокость к людям. Истребляя в своей душе то, что природа закладывает изначально (доброту, порядочность, милосердие, честность, любовь), Игнатьич становится браконьером не только по отношению к природе, но и к самому себе. Человек — это неотъемлемая часть природы. Он должен жить с ней в согласии, иначе она будет мстить за свое унижение, «покорение». Это утверждает Астафьев в своей книге. Обращаясь к Богу, Игнатьич просит: «Господи! Да разведи ты нас! Отпусти эту тварь на волю! Не по руке она мне!» Он просит прощения у девушки, которую когда-то обидел: «Прос-сти-итееее… ее-еээээ… Гла-а-аша-а-а, прости-и-и». После этого царь-рыба освобождается от крюков и уплывает в родную стихию, унося в теле «десятки смертельных уд». Игнатьичу сразу становится легче: телу — оттого что рыба не висела на нем мертвым грузом, душе — оттого что природа простила его, дала еще один шанс на искупление всех грехов и начало новой жизни. Книга В. П. Астафьева мне понравилась тем, что автор поднимает в своем произведении не только экологические, но и нравственные проблемы.»Царь-рыба» воспитывает чувство ответственности и заставляет задуматься каждого над словами автора о том, что за дурные поступки человека обязательно ждет возмездие. Читается этот сборник новелл с большим интересом, учит любить природу, воспитывать доброе отношение к человеку. Своеобразен язык произведения. Писатель охотно использует те слова, которые употребляют люди, живущие в его родных местах. Эта книга делает читателя добрее, умнее.

Другие сочинения по этому произведению

---

«Царь-рыба» Астафьева
Анализ рассказа «Царь-рыба»
Мастерство изображения природы в одном из произведений русской литературы XX века. (В.П.Астафьев. «Царь-рыба».)
РЕЦЕНЗИЯ НА ПРОИЗВЕДЕНИЕ В. П. АСТАФЬЕВА «ЦАРЬ-РЫБА»
Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XX века. (В.П.Астафьев «Царь-рыба»)
Тема защита природы в современной прозе (В. Астафьев, В. Распутин)
Утверждение общечеловеческих моральных ценностей в книге В.П. Астафьева «Царь рыба»
Человек и биосфера (По произведению В. П. Астафьева «Царь-рыба»)
Природа (по произведению В.П.Астафьева «Царь-рыба»)
Образ Игнатьича в новелле «Царь-рыба»
Трагедия человека и природы в произведении Астафьева «Царь-рыба»
Характеристика рассказа «Царь-рыба»
Экологические и нравственные проблемы
Главная тема книги Астафьева «Царь рыба»
РЕЦЕНЗИЯ НА ПРОИЗВЕДЕНИЕ В. П. АСТАФЬЕВА «ЦАРЬ-РЫБА» — вариант 2
Мои размышления над страницами повести Астафьева «Царь-рыба»
История написания произведения Астафьева «Царь-рыба»
Человек и природа, их единство
Нравственность и экология по произведению Виктора Астафьева «Царь рыба»
Реальное и фантастическое в произведении Астафьева Царь рыба
Сочинение по новеллистическому циклу Астафьева «Царь-рыба»
Раздумья о роли человека на земле о вечных духовных ценностях в повести Астафьева «Царь рыба»
Мастерство изображения природы в од-ном из произведений русской литературы XX века
Рецензия на произведение В. П. Астафьева «Царь-рыба» (3)
В. П. Астафьев
Совмещение реального и фантастического в рассказе Астафьева «Царь-рыба»
Литературный отзыв на “Царь-рыбу” Астафьева
Автор-повествователь в произведении «Царь-рыба»
Литературный отзыв на произведение В. П. Астафьева “Царь-рыба” (1 вариант)
Значение символических образов в повести В. Астафьева «Царь-рыба»
Роль фантастики в рассказе В. Астафьева «Царь рыба»
Человек и биосфера
Обличение браконьеров и браконьерства (по произведению В. П. Астафьева «Царь-рыба»)
Литературный отзыв на произведение В. П. Астафьева “Царь-рыба” (3 вариант)
Какие особенности авторского повествования вы заметили
Утверждение общечеловеческих моральных ценностей в книге В. П. Астафьева «Царь рыба»
Человек и биосфера (По произведению Астафьева «Царь рыба»)
Краткая биография Астафьев
Утверждение общечеловеческих моральных ценностей в книге В. П.Астафьева «Царь рыба»
«Царь рыба» В.П.Астафьева

Эту книгу мне порекомендовал мой любимый автор Аления, читатель опытный, разборчивый, к тому же, давно изучивший мой вкус. Зная, что плохого она не посоветует, я не раздумывая приобрела книгу в бумажном варианте (так делаю, только когда уверена, что книга придется мне по душе и я прочитаю её не раз).

Заказ делала в интернет-магазине «Лабиринт» год назад, в марте. Тогда книга обошлась мне в 199 рублей. Сейчас стоит 230. В продаже есть несколько изданий. Ссылка на мою книгу здесь.

Издательство: «Вече» (2017 г).

Серия: «100 великих романов».

Жанр: современная отечественная проза, повествование в рассказах.

Возрастной маркер на книге: 12+.

Издание выполнено на безупречно белой бумаге средней толщины.

Объем: 480 страниц.

Из иллюстраций только картина Чарльза Хэми «Рыбак», да фото автора.

Традиционно книгу открывает аннотация, благодаря которой легко понять, будет тебе интересна книга или это совсем не твое.

В. Астафьева мы все знаем со школы. В пятом проходят «Васюткино озеро». А я сейчас «учусь» в шестом (ну, то есть сын учится, а я с ним всю программу заново прохожу и книги перечитываю), так вот, скоро нам предстоит изучение главы «Конь с розовой гривой» из повести «Последний поклон». «Царь-рыбу» в школе не проходят. К сожалению.

Произведение поделено на две части, по семь и пять глав в каждой.

Предваряет рассказы вступительная статья об авторе и самой книге.

Сюжет. В каждом рассказе он свой, но одни и те же персонажи встречаются в нескольких, а значит, и судьбы и сюжеты переплетаются. Повествование идет не в хронологическом порядке.

Книга рассказывает о сибиряках, людях с берегов Енисея, среди которых охотники-промысловики, настоящие рыбаки и браконьеры, геологи и проходимцы вроде беглых преступников. У каждого персонажа — свое отношение к природе. Кто-то живет в согласии, понимая, что природа — мать, Енисей — отец — кормильцы, и от отношения человека к ним, зависит их благосклонность и отдача, другие — рвачи-расхитители, жадные до рыбы, зверя, птицы, жаждущие получить товар и навар здесь и сейчас, а дальше хоть трава не расти. Они уничтожают и убивают безжалостно, и читательское отношение к ним соответствующее.

Первая часть почти целиком посвящена рассказам о браконьерах. Признаюсь, местами с ней я скучала, а временами она выводила меня из себя. Как пример, рассказ «Царь-рыба», где опытный рыбак Игнатьич пытается жестоко расправиться с крупным осетром и в итоге попадается на крючки собственного самолова.

Я читала и думала: «Да скорей бы рыбина тебя, дурака, на дно утащила!» Очень переживательная за рыбу глава, тем более для меня. У меня браконьерам отношение особое.

Больше всего мне понравились рассказы «Бойе» и «Сон о белых горах». В первом повествуется о выживании артели промысловиков в тундре, во втором — об опытном охотнике и рыбаке Акиме, отправившемся на промысел на эвенкийскую речку Энде в Приполярье и нашедшем в зимовье больную истощенную девушку — москвичку, по-настоящему капризную горожанку Элю. Им нужно выжить и выбраться во что бы то ни стало.

Простой необразованный мужик Аким стал самым любимым для меня персонажем в этой книге, потому что добр он душой, бережлив к природе и людям. Не смотря на свою необразованность, Аким способен тонко чувствовать, понимать и искренне любить. Он не поддается панике, бьется с суровой северной природой, пытаясь сохранить свою жизнь и спасти другую.

Помимо интересных сюжетов и живых персонажей, книга хороша слогом и языком. Язык здесь просто невероятен. Могу с уверенностью сказать, что ничего близкого по красоте и лексическому богатству за последние несколько лет я не читала. Сперва текст кажется сложным, вычурным, предложения — нагромождением слов, часто незнакомых. Бывали моменты, когда я сидела с интернет-словарем, разбирая целые абзацы. К примеру, знаете ли вы, что означают слова «выкомариваться», «мухота», «тропить»? Этих новых для меня слов очень много, а оттого читать книгу местами сложновато, но очень интересно и познавательно.

Немало встречается в тексте и просторечных выражений. Как пример, разговор мужичонки-хохмача Дамки с молодухой в аэропорту.

И. Клех во вступительной статье к книге написал о склонности В. Астафьева к

«чрезмерной описательности, тормозящей повествование без особой на то нужды».

Я бы назвала это иначе. Автор подробно, но мастерски дает описания природы, времен года, растений, малейших погодных изменений. Видно, что он отлично знает то, о чем пишет. Он здесь рос, по этим местам не раз ходил, зверей встречал, рыбу ловил. Он знает промыслы изнутри. Он умело вплетает описание природы, мест, в которых происходят события, в общий сюжет, постепенно погружая читателя в те условия, в которых живут герои, пытаясь помочь лучше понять их.

Конечно, в рассказах нет динамики с постоянной сменой событий и картинок. Это книга для неспешного, вдумчивого чтения под соответствующий настрой. Я читала ее не торопясь, но перевернув последнюю страничку, поняла, что хочу начать снова прямо сейчас, чтобы вновь прочувствовать каждое необычное, но уже известное мне слово, насладиться языком и настроением и ещё раз побыть рядом с сибиряками, а возможно, и открыть для себя что-то новое в книге.

Книгу уверенно рекомендую и для заинтересовавшихся по традиции оставляю фото первой странички.

Приятного чтения и спасибо, что уделили мне время!

С Женским днем, милые девочки!