Обновлено: 09.01.2023
Цхьана а деших, ахчанах эца а, терзанца оза а йиш йоцу хазна ю ненан мотт. Дуьненан къаьмнех вай къасториг а, вайх къам дийриг а – иза нохчийн мотт бу. Цунах доьзна ду вовшийн уьйраш, гергарло, хазахетар, халахетар, халкъан сий, къонахчун яхь, адамаллин хьекъал, кхетам…
Мотт вай лар ца бахь, цуьнан сий ца дахь, вайн къоман сий а дужур ду. Ненан мотт хIора къоман а, хIора халкъан а культурин бух хиларе терра, иза мелла а кIорггера дика Iамор вайн хIоранна а декхар ду. Оцу хьокъехь нийса яздина ненан маттах лаьцна яздархочо К.Паустовскийс хIара дешнаш: «ХIора стеган а шен маттаца йолчу юкъаметтиге хьаьжжина, цуьнан культурин барам къастийна ца Iаш, цуьнан граждански мехалла кхоччуш нийса къасто мегар ду. Шен махке бакъ болу безам хила йиш яц матте безам боцуш. Муьлхачу а къоман коьрта билгало а, къам шен амалх, гIиллакхех, эхь-бехках, Iадатех ца долуьйту мокхазан чIагIо а ю мотт. Цунах херделла адам, лакхахь хьахийначу сийлаллех хер ца луш ца дуьсу. Ткъа мотт бицбинчо шен кхерч, ша схьаваьлла бух, дайн мохк бицбо. Цунна шен селханлера де а, кханенга боьду некъ а ца хаьа. Цундела ларамаза дац вай тахна дуьйна Iадаташ, эхь-бехк, ийман меттахIоттор ненан мотт кхиорна, марзбарна тIера дIадоло деза бахар а. ГIиллакх, оьздангалла, юьхь-яхь йовзуьйту цхьаъ бен боцу гIирс бу иза.
Царех коьртаниг – дешар, Iилма ду. Дешаро, Iилмано къоман хьекъал, кхетам кIаргбо, шарбо, къоман эзарнаш шерашкахь кхоьллина, гулдина диканиг, пайдениг, оьзданиг, хазаниг, Iилма, истори, мотт, культура, говзаллаш тIаьхьарчу тIаьхьенашка дIалуш ларйо, кхин тIе а кхиайо, дуьне довзуьйту, дахарна Iамадо. Вайн къомана тахана а, кхана а гуттаренна а оьшург ши Iилма ду – къам ийманехь кхио бусалба динан Iилма а, къоман дахар кхолла – дуьне нан Iилма а.
Дуьненан Iилма ца Iамийча, вайн къомана дуьне а девзар дац, шен дахар кхолла а хуур дац. Хьехархочо урок дIахьош, хуьлийла и нохчийн меттан я литературин урок, цунна хаа деза гуттар а ша кхочушдан дезаш долу декхар: иза доьзна ду вайн меттан сийлалла, хазалла, культурин мехалла йовзийтарх. ХIара дерриге а дуьне дуьзна ду Делан къинхетамах. Дала къинхетам бо ша мел кхоьллинчу хIумнах: адамах, Iаламах. Дала лардойла вай шен къинхетам боцуш дисарх. Мах хадо йиш йоцуш деза ду Кунта-Хьажас аьлла дешнаш, цо бина кхетам а: – Ас диъ хIума дуьйцур ду шуна, аьлла цо. Царах шиъ аша дицдан дезаш ду, ткъа важа шиъ гуттар а дагахь латто дезаш ду. Шаьш нахана дина дика дицделаш; иза аша дийцахь, и динера аьлла, Делера ял хир яц шуна. Шайна наха дина вон а дицделаш; иза дицдарца шу цунна генадовлу, иза шух дIакъаьста. Ткъа цкъа а диц ца деш, аш дагахь латто деза ши хIума: вай дала дезаш хилар а, Далла дуьхьал хIитта дезаш хилар а ду.
Презентация на тему Презентация. Сочинени-ойлаяр Къинхетаме стаг. (ПКЭ кечам), предмет презентации: Разное. Этот материал в формате pptx (PowerPoint) содержит 11 слайдов, для просмотра воспользуйтесь проигрывателем. Презентацию на заданную тему можно скачать внизу страницы, поделившись ссылкой в социальных сетях! Презентации взяты из открытого доступа или загружены их авторами, администрация сайта не отвечает за достоверность информации в них, все права принадлежат авторам презентаций и могут быть удалены по их требованию.
Слайды и текст этой презентации
Йиллина урок. 9 класс ( нохчийн меттан ПКЭ-н кечам бар 3-г1а дакъа,15.3. т1едиллар кхочуш дар).
Урокан 1алашо: — Ешначу текстан коьрта ойла дешархошна билгалъяккха хаар билгалдаккхар, 1амочу коьчалан шена хетарг алар, аргументаш ялор; -Коьртачу оьздангаллин принципех, массо адамашкахь хила езачу, къамелан культура кхиор.
Къинхетамах лаьцна хьекъале дешнаш. Къинхетамечу адамех, Веза Сийлахьчу Аллах1а а бийр бу къинхетам. Дьненчохь къинхетам ахь бе, Эхартахь къинхетам хьох Цо а бийр бу. (Хадис) -Къинхетам –1алам дезаран а, нийсонан а хьост ду. (Сулейманов А.) -Къинхетам боцург, къиза ву.(Халкъан хьекъал) -Шина тайпа бу къинхетам. Хьалхарниг- синк1езга, догк1еда хилар, нехан вон гича сихха иза дицдан къайлавалар бен, кхин бала пайда боцу. Шолг1аниг – къа а хетта къайла а ца волуш, шен ницкъ кхочург а, цул совнаха а г1о-накъосталла дар. (Сухомлинский В.)
Дошам т1е хьовсий вай: Къинхетам- кхечу адамехь,ткъа иштта дийнатехь долчу хьолах кхетар а, царах доглазар а, оьшучохь г1о дар а ду.
Дахарехь къинхетам бар: — Мискачу нахана г1о лацар, саг1а далар. Де эшначу берашна, баккхийчу нахана тайп-тайпанчу бахьанашца аьтту бан хьовсар, шен тоьлла йолу синхаамаш гучуяхар ду; къинхетам – царех цхьаъ бу. -Юкъаметтигаш: гонахарчу адамашца стага бечу къинхетаме хьаьжжина, нахана дукхавеза; дийнаташка бина къинхетам Далла герга вахар ду. -Кхечу адамашка йолу терго: нахаца т1екере волчунгахь адамалла ю. -Корматаллин г1уллакх: адамаллин амалш къеггина гучуйовлу лоьрашкахь,хьехархошкахь. -Доьзалехь юкъаметтиг: ден-ненан бере а, беран дега-нене а болу безам — иза а къинхетаман цхьа хьост ду.
15.3. т1едилларехь сочинени-ойлаяр х1отторан алгоритм. 1)Д1адолор. Далийначу дашна нийса къастам ло. Хьо муха кхета цу дешан маь1нах, комментарий йо. 2) 1-чу абзацехь айхьа билгалдаьккхинчун бух т1ехь сочинени-ойлаяр д1айолае. 3)2-чу абзацехь текстера цхьа масал даладе, айхьа билгалдаьккхинарг т1еч1аг1деш.Цу предложенин терахь д1аязде.(клишех пайда эца). 4)3-чу абзацехь хьайн дахарехь зеделлачух цхьа масал даладе, айхьа билгалдаьккхинарг т1еч1аг1деш (клишех пайда эца). Шолг1а т1еч1аг1дарехь, къинхетам бохучу дешан антонимаш яло мегар ду: адамаш бен доцуш, дера, къиза а, къинхетамза хуьлу. Иштта хила мегар дац! 5)4-чу абзацехь хьайн сочинени-ойлаяр ерзоран дош даладе(клишех пайда эца).
Нохчийн меттан ПКЭ 15.3. сочиненин клише
Абдурзаков Ш. шен дешнашкахь гойту нохчийн мотт хьалдолуш хилар.Иза иштта хилар шеко йоцуш ду,х1унда аьлча нохчийн маттахь дуккха а бу пайдаэца йиш йолуш суртх1отторан г1ирсаш.Оцу г1ирсашца муьлхха а ойла йийца йиш йолуш, хазна ю вайн мотт.Х1ара тезис т1еч1аг1ъеш, хьовсур вай Гайсултанов 1.тексте.
Вайна ма-гарра Ахмадов Мусас шен текстаца тоьшалла до нохчийн мотт хаьлдолуш а, хаза а хиларан.
Къинхетам – иза адаман синхаамех коьртачарехь цхьаъ бу.Кхечу адамна, гонахарчу 1аламна хуьлуш йолу г1ело бен ца хеташ, дог лазар ду аьлла, хета суна иза.
Сан кхетамехь къинхетаме стаг иза , ас лакхахь ма-аллара кхечуьнга деанчу вуонна юьстах а ца лаьтташ, цуьнан дог оьцуш, дашца а, г1уллакхца накъосталла деш верг ву.
По чеченскому языку ненан мотт кратко
. стагана а Іемаш болу нохчийн мотт, нанас дена вина волчу нохчий стагана, нохчий берана Іемар бац бохург и бакъдац. Вайн къоман кхетам тІаьхьабисина хиларе терра, Москварчу Іедална гергахь . бу царна юкъахь. Оцу цІера бевллачаьрга санна ду поэтан хІара дешнаш: Ненан мотт язло сан цІийца, Ненан мотт бека сан сица, Сан бакъо ю иза бийца, Сан бакъо .
Масала Абубакарова П. текстехь го вайна лазийначу кхокханна орцахъялла жима йо1. Хеда къинхетаме хилар ду иза. Яздархочо вайна иза гойту 9 предложенехь.
Дахарера масал далош, лакхахь ялийна ойла т1еч1аг1ъеш, ала лаьа вайн паччахьах дош. Цомгушчарна, мискачарна г1о деш, царех дог лозуш, царна г1о-накъосталла деш схьавог1уш ву Рамзан Ахматович.
Цу т1ера схьа жам1 дан йиш ю вайн къинхетам адаман амалехь сийлахьчарехь цхьаъ хилар.
Примеры похожих учебных работ
На ингушском языке са наьна мотт
По чеченскому языку — нохчийн мотт г1иллакхийн хьоста
. декъе декъа мегар ду:адмашца оьзда хиларкхиндолу чохь садолу х1уманца оьзда хилардала мел кхоьллина чохь садоцу х1уманца оьзда хиларша кхоьллинчу Делица оьзда хиларша шен дег1аца оьзда хилар.Собаре, къинхетаме, хьанал кхуьу .
. на нашей многострадальной земле послужил прочной основой для дальнейшего процветания нашей республики. Свое сочинение хочу закончить такими словами : Е муг1араш аз хетаду сай хьамсара . г1оздувлаш да!, Дала даькъала болба са мехка Бахаш бола Г1алг1ай .
На чеченском языке оьздангалла
. говр а човхош, и хьадалча д1авахара. Хьешех, воккхачо: — Х1ума хиларан сахьт дац. Хьовса деза вай… . стаг, шена товш доцург, царна а товр доций а хууш. Г1иллакхе а, товш а ду, заманан . нохчийн ворх1 г1иллакх ворх1 ломал сийлахь: Ларар шен да-нана, дар .
Сан даймохк на чеченском языке
. а! Амма: Сочинение на тему сан даймохк на чеченском языке Бергоева Айзан Абдилвахитовна Сан Даймохк! Сан ирс а, . Амма, хаалахь, берел а хьоме бу хьуна, Даймохк! Хьо лахь . дикачу метте балха х1оттийра тхан нана. Т1аьхьий-хьалхий тоьлла меттигаш яха .
Читайте также:
- Без прибыли не может держаться ни одно дело сочинение
- Гениальность пушкина состояла в том что он сумел овладеть всей стихией сочинение рассуждение
- На берегу пруда сочинение
- Музыкальное сочинение для двух инструментов или двух голосов с инструментальным сопровождением
- Две героини две судьбы сочинение
Слайд 1
Кечйина: нохчийн меттан а,
литературин а хьехархо,
Мучураева Раиса Татаевнас. 28.02.2018 ш. МБОУ «Николаевски СОШ»
Йиллина урок. 9 класс ( нохчийн меттан ПКЭ-н кечам бар 3-г1а дакъа,15.3. т1едиллар кхочуш дар).
Урокан ц1е: Сочинени-ойлаяр язъян кечам бар.
«Къинхетаме стаг».
Слайд 2
Эпиграф
« Шен лазар хаалуш велахь и стаг – дийна ву.
Ткъа нехан лазар тосалуш велахь – иза Адам ду».
Слайд 3Урокан 1алашо:
— Ешначу текстан коьрта ойла дешархошна билгалъяккха хаар билгалдаккхар, 1амочу
коьчалан шена хетарг алар, аргументаш ялор;
-Коьртачу оьздангаллин принципех, массо адамашкахь хила езачу, къамелан культура кхиор.
Слайд 4 Къизалла
Адамалла
Накъосталла
Догц1ена
Г1айг1а яр
Догъ1аьржа
Сийдацаралла
Къинхетамазалла
Безам
Хьастар
Дералла
Сутаралла
дикалла
Терго
Декхар
Доглазар
Писалла
Хьаг1
Саьхьаралла
Бен цахетар
Шогалла
Са цакхоор
Облако Тегов
Слайд 5Къинхетамах лаьцна хьекъале дешнаш.
Къинхетамечу адамех, Веза Сийлахьчу Аллах1а а бийр бу
къинхетам. Дьненчохь къинхетам ахь бе, Эхартахь къинхетам хьох Цо а бийр бу.
(Хадис)
-Къинхетам –1алам дезаран а, нийсонан а хьост ду. (Сулейманов А.)
-Къинхетам боцург, къиза ву.(Халкъан хьекъал)
-Шина тайпа бу къинхетам. Хьалхарниг- синк1езга, догк1еда хилар, нехан вон гича сихха иза дицдан къайлавалар бен, кхин бала пайда боцу. Шолг1аниг – къа а хетта къайла а ца волуш, шен ницкъ кхочург а, цул совнаха а г1о-накъосталла дар. (Сухомлинский В.)
Слайд 6Дошам т1е хьовсий вай:
Къинхетам- кхечу адамехь,ткъа иштта дийнатехь долчу хьолах кхетар
а, царах доглазар а, оьшучохь г1о дар а ду.
Слайд 7Дахарехь къинхетам бар:
— Мискачу нахана г1о лацар, саг1а далар. Де эшначу
берашна, баккхийчу нахана тайп-тайпанчу бахьанашца аьтту бан хьовсар, шен тоьлла йолу синхаамаш гучуяхар ду; къинхетам – царех цхьаъ бу.
-Юкъаметтигаш: гонахарчу адамашца стага бечу къинхетаме хьаьжжина, нахана дукхавеза; дийнаташка бина къинхетам Далла герга вахар ду.
-Кхечу адамашка йолу терго: нахаца т1екере волчунгахь адамалла ю.
-Корматаллин г1уллакх: адамаллин амалш къеггина гучуйовлу лоьрашкахь,хьехархошкахь.
-Доьзалехь юкъаметтиг: ден-ненан бере а, беран дега-нене а болу безам — иза а къинхетаман цхьа хьост ду.
Слайд 815.3. т1едилларехь сочинени-ойлаяр х1отторан алгоритм.
1)Д1адолор. Далийначу дашна нийса къастам ло. Хьо
муха кхета цу дешан маь1нах, комментарий йо.
2) 1-чу абзацехь айхьа билгалдаьккхинчун бух т1ехь сочинени-ойлаяр д1айолае.
3)2-чу абзацехь текстера цхьа масал даладе, айхьа билгалдаьккхинарг т1еч1аг1деш.Цу предложенин терахь д1аязде.(клишех пайда эца).
4)3-чу абзацехь хьайн дахарехь зеделлачух цхьа масал даладе, айхьа билгалдаьккхинарг т1еч1аг1деш (клишех пайда эца).
Шолг1а т1еч1аг1дарехь, къинхетам бохучу дешан антонимаш яло мегар ду: адамаш бен доцуш, дера, къиза а, къинхетамза хуьлу. Иштта хила мегар дац!
5)4-чу абзацехь хьайн сочинени-ойлаяр ерзоран дош даладе(клишех пайда эца).
Слайд 9Нохчийн меттан ПКЭ 15.3. сочиненин клише
Слайд 10Ц1/б: сочинени чекхъяккха; 15.3. т1едилларан алгоритм 1амае; «Даймохк» (15.3., 3-г1а вар.)
темина сочинени язъе 3-4 дешархочу
Слайд 11
Рефлекси.
Къинхетамечу стеган билгалонаш:
— доглозуш хилар; (нана п1елг)
-дика хилар; (хьажо п1елг)
-бала кхачар; (юккъера п1елг)
-1алам дукхадезар; (маза п1елг)
-ша ца кхоор; (ц1аза п1елг)
-шениг дитина, дог ц1еначу нехан
г1уллакх дан кийча хилар. (кераюкъ)
15.1
Абдурзаков
Ш. шен дешнашкахь гойту нохчийн мотт хьалдолуш хилар.Иза иштта хилар шеко йоцуш
ду,х1унда аьлча нохчийн маттахь дуккха а бу пайдаэца йиш йолуш суртх1отторан
г1ирсаш.Оцу г1ирсашца муьлхха а ойла йийца йиш йолуш, хазна ю вайн мотт.Х1ара
тезис т1еч1аг1ъеш, хьовсур вай Гайсултанов 1.тексте.
Суртх1отторан
г1ирсех шуьйра пайдаэцна яздархочо. Масала 15 предложенехь «йиш йоьхна» боху
фразеологизм ялайо автора. Оцу меттан г1ирсо вайна хоуьйту, Вадуд цхьана
х1уманна сагатдеш хилар.
36
предложенехь ялийначу «дог-ойла юьйхира» фразеологизмаца говза гойту
Гайсултановс мел халонга даьлла к1антана ша кехат аннаш юккъехула чудожадар.
Цу
тайпа текстера масалшка хьаьжча, вайн т1еч1аг1дан йиш ю нохчийн мотт «башхачу
жовх1арех юьзна йоккха хазна» хилар.
15.1
П.К.
Услара шен дешнашкахь боху: «Нохчийн мотт къен хетар даржош берш цунах цхьана а
кепара кхеташ боцу нах бу. Мелхо а, и мотт, шен г1оьнца адаман ойланан уггаре
к1орггера аг1онаш а йийцалур йолуш, ч1ог1а хьалдолуш бу». Цуьнан дешнашца реза
ца хила хала ду. Муьлхха ойла, синхаам, хьайна хетарг нийса а,говза а гайта
йиш ю вайн маттахь тайп-тайпанчу г1ирсех пайда а оьцуш: метафорех, эпитетех,
дустарех и д1.кх. а.
Оцу
г1ирсех шуьйра пайдаэцна Ахмадов Мусас шен текстехь.Масала 26 предложенехь
ялийна «т1ера б1аьрг д1а ца боккхуш» фразеологизм. Цуьнца автаро исбаьхьчу
кепехь гойту вайна текстан турпалхо леррина шена гучу суьрте хьоьжуш хилар.
Текстан
27 предложени ешча кхин цхьа суртх1отторан г1ирс карабо вайна « кхохкийна юьхь»
боху эпитет. Оцу эпитетах пайдаэцарца гойту вайна яздархочо Леча шена гучух ч1ог1а
цатам хилла, реза воцуш хилар.Цул совнаха кхузахь хаало вайна иза нахах дог
лозуш, къинхетаме стаг хилар.
Вайна
ма-гарра Ахмадов Мусас шен текстаца тоьшалла до нохчийн мотт хаьлдолуш а, хаза
а хиларан.
15.3.
Къинхетам
– иза адаман синхаамех коьртачарехь цхьаъ бу.Кхечу адамна, гонахарчу 1аламна
хуьлуш йолу г1ело бен ца хеташ, дог лазар ду аьлла, хета суна иза.
Сан кхетамехь къинхетаме стаг иза , ас лакхахь ма-аллара
кхечуьнга деанчу вуонна юьстах а ца лаьтташ, цуьнан дог оьцуш, дашца а,
г1уллакхца накъосталла деш верг ву.
Масала Абубакарова П. текстехь го вайна лазийначу
кхокханна орцахъялла жима йо1. Хеда къинхетаме хилар ду иза. Яздархочо вайна
иза гойту 9 предложенехь.
Дахарера масал далош, лакхахь ялийна ойла т1еч1аг1ъеш,
ала лаьа вайн паччахьах дош. Цомгушчарна, мискачарна г1о деш, царех дог лозуш,
царна г1о-накъосталла деш схьавог1уш ву Рамзан Ахматович.
Цу т1ера схьа жам1 дан йиш ю вайн къинхетам адаман
амалехь сийлахьчарехь цхьаъ хилар.
Урок №
10
Класс – 7
Терахь
______
Хьехархо:
Тема: Къинхетам
а, къизалла а.
1алашо:
берашца яхьах, хьаг1ах лаьцна дийцинарг т1еч1аг1дар;
адамашца
а, 1аламца къинхетаме хила дезар дийцаре дар;
къизалла
– оьздачу стагехь хила йиш йоцу сакхт хилар
довзийтар;
адаме, 1аламе безам т1е а ч1аг1беш; къоман
г1иллакхехь
къинхетаме, оьзда т1аьхье кхиор.
Урокан г1ирс: «Нохчийн
г1иллакх-оьздангалла»,
«Элчано элира…хьадисаш»
«Халкъан кицанаш, аларш».
Урокан некъ
I.Догдаийтаран мур
Адамехь
товш бу къинхетам,
Адамехь
товш ю камаьршо.
Уьш
эрна дешнаш ма хета,
Хьажа
уьш дуьненчожь даржо.
II. Дешархойн долчу хаарийн актуализации яран мур
— Муха хуьлу оьзда яхь? Даладе масалш.
— Стенах олу харц
яхь?
— Цунах лаьцна
х1ун дуьйцур дара ахь?
— Стенах олу
хьаг1?
— Х1ун башхалла ю
яхьна, хьаг1на юкъахь ерг? Даладе масалш.
III. Керла тема. Къинхетам а, къизалла а.
— Вайн къоман оьздангаллехь йоккха меттиг д1алоцу къинхетамо. Адамашца а, ткъа
иштта массо гонахарчу кхечу садолчу х1уманашца а къинхетаме хилар – иза стеган
уггаре а хьалхара декхар ду. Муьлххачу хьолехь стага шегара къизалла гайтар
осалалла хилла. Вовшашца болу къинхетам вайн къоман юкъараллехь гучуболуш хилла
буоберашца, жоьра бисинчу зударшца, ваша воцчу йишица, во1 воцчу деца, къеначу
нахаца болчу лерамца. Делан бакъ дин – дерриге адамах Дала бина къинхетам бу.
«Шу вовшашца къинхетаме хилахь – Ша шуьца къинхетаме хир ву», — боху Дала шен
сийлахьчу Къуръан чохь.
13
– Къиймат дийнахь уггаре йоккхачу къизаллехь вверг ша дуьненахь волуш нахана
т1ехь къизалла лелийнарг хир ву. (11, 12, 149, 153, 219, 215 – хьадисаш)
Дешнаш т1ехь болх:
Буобераш
– да, я нана делла дисина бераш;
жоьра
бисина зударий – ц1ийнан да велла биснарш.
IV. 1амийнарг т1еч1аг1дар
— Стенах олу къинхетам?
— Муха хила еза адамийн
вовшашца йолу юкъаметтиг?
— Муха хмла еза адамийн
1аламца йолу юкъаметтиг?
— Х1ун башхалла ю
къинхетамна, къизаллина юкъахь?
— Къинхетамах, къизаллех
лаьцна муьлха хьадисаш девза шуна?
V. Урокан
жам1 дар.
— Дешархойн хаарийн мах хадош,
дика дакъалаьцнарш билгалбахар;
VI. Рефлексин мур
-Х1ун дара урокехь шуна
дика хеттарг?
-Х1ун дара шуна урокехь
дика ца хеттарг?
-Х1ун дара шуна урокехь
атта хеттарг?
-Х1ун дара шуна урокехь
хала хеттарг?
VII. Ц1ахь бан болх: язйинарг 1амо, кицанаш, дийцарш, аларш
Проверил: зам. дир. по
УВР: _________/Р.И.Баматгериев/
Директор школы:
________/А.Р.Хусиев/
Къинхетам Сочинение На Чеченском 15.3
>>> ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ <<<
Къинхетам Сочинение На Чеченском 15.3
Для всех учителей из 37 347 образовательных учреждений по всей стране
Получите деньги за публикацию своих
разработок в библиотеке «Инфоурок»
и получить бесплатное свидетельство о размещении материала на сайте infourok.ru
репетиторы онлайн
от проекта «ИнфоУрок»
Онлайн-занятия с репетиторами
Подберём репетитора лично для Вас и запишем на бесплатное пробное занятие!
Инфоурок
›
Другое
›
Конспекты
›
Открытый Урок. Сочинени — ойлаяр «Къинхетаме стаг». (ПКЭ кечам)
Обращаем Ваше внимание, что в соответствии с Федеральным законом N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» в организациях, осуществляющих образовательную деятельность, организовывается обучение и воспитание обучающихся с ОВЗ как совместно с другими обучающимися, так и в отдельных классах или группах.
Только сейчас Вы можете пройти дистанционное обучение прямо на сайте «Инфоурок» со скидкой 40% по курсу повышения квалификации «Организация работы с обучающимися с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) в соответствии с ФГОС» (72 часа). По окончании курса Вы получите печатное удостоверение о повышении квалификации установленного образца (доставка удостоверения бесплатна).
Открытый Урок. Сочинени — ойлаяр «Къинхетаме стаг». (ПКЭ кечам)
Йиллина урок. 9 класс ( нохчийн меттан ПКЭ-н кечам бар 3-г1а дакъа, 15.3. т1едиллар кхочуш дар).
Урокан ц1е: Сочинени-ойлаяр язъяран кечам бар. «Къинхетаме стаг».
— Ешначу текстан коьрта ойла дешархошна билгалъяккха хаар дастар, 1амочу коьчалан шена хетарг алар, аргументаш ялор;
— Массо адамашкахь хила езачу коьрта оьздангаллин принципех кхетор, къамелан культура кхиор.
1)дешаран: къамелан культурех долу хаарш шардар, к1аргдар; орфографически г1алаташ ца даха 1амор, текстан ерриге а билгалонашца ма-дарра маь1нин а, структурни а уьйраца, шена хетарг ала 1амор.
2)кхиоран: кхоллараллин, къамелан, ойлаяран жигаралла кхоллар, темех болу шена хета эмоциональни хьежам гайта 1амор.
3)кхеторан: дешархойн амалехь дикаллин билгалонаш: къинхетамалла, бала кхачар, адамалла кхоллар;
1аморан методаш, приемаш: проблемно- поискови, хаамаш дустаран анализ, облако « тегов» схемех пайда эцар, ловзаран кеп.
Вовшахтохаран кепаш: къамел дар,тобанашкахь болх, индивидуальни болх, ша бен болх, дешархойн хаамаш.
1аморан хьелаш: компьютер, презентаци, дагалацамаш №1,2.
Дешархойн белхан, ойлаяран кепан активаци:дешаран хаамийн анализ, нохчийн меттан а, литературин а юкъара уьйр ястар. Текстан анализ, т1едиллар 15.3, 3-чу декъана сочинени-ойлаяран алгоритм х1оттор; компьютеран програмни хьелаш – Microsoft Word, Microsoft Power Point. Урокан компьютерни презентаци.
I.Вовшахтохаран минот. Де дика дойла, хьеший, шу марша а дог1ийла! Халкъалахь олуш ду-кх, хьаша ца вог1у х1усамехь беркат хир дац. Цу т1ера, ала мегар ду, вайн урок беркате хир ю.
« Шен лазар хаалуш велахь и стаг – дийна ву.
Ткъа нехан лазар тосалуш велахь – иза Адам ду».
Урокан ц1е: « Къинхетаме стаг». Сочинени-ойлаяр язъян кечам бар.(2 слайд)
1.Мотиваци. (ловзаран кеп: Х1ун? Мичахьа? Маца?).
Цхьана хенахь, Ширачу Грецин вахархо, Сийлахь философ Диоген дийнахь чиркх латийна г1алахула волавелла. Цакхетар кхолладеллачу нехан хаттаршна доцца жоп лора цо: (х1ун жоп луш хилла Диогена?) «Адам лоьху ас». Ма- дарра аьлча, хила ма дезза «бакъ адам», и тайпа адам дуьхьалкхетча Диогенан чиркх д1абан безаш хилла. Ишттачу шен леларца Диоген ала г1иртина, дерриге а нийса долу адам данне а дац, иза «дийнахь тогарца а карор дац», бохург. Амма, Аллах1а Дала вайн синош дуьненчу ша кхолларе терра, дегнашка адамехь хила оьшу синхаамаш а кхоьллина. Ткъа Вай- адамаш, оцу Дала деллачу совг1атех нийса пайда эца хаа дезаш а, декхарийлахь а ду.
Тахана вай къамел дийр ду, къинхетам бохучу синхаамах лаьцна, сочинени язъян материал а гулйийр ю. Болх тобанашкахь бийр бу.
-Х1ора тобанна шен тхьамда ву, цуьнан декхар ду шен тобанан декъашхочо нийса деллачу жоьпана 1б. д1аязъян.
-Муха кхета шу къинхетам бохучу дашах? (къинхетам-адамаллин синхаам бу).
— Муха кхолладелла и дош? Х1ун олу цунах? (шина орамах а, суффиксех кхолладелла, цунах чолхе дош олу).
2. Оцу дашна синонимаш, антонимаш къастае, «Облако тегов» бохучу схемех пайда а оьцуш.
Синонимаш-адамалла, дикалла, безам, доглазар, декхар, терго, г1айг1а яр, накъосталла, догц1ена, хьастар, са цакхоор.
Антонимаш- дералла, къизалла, хьаг1, саьхьаралла, писалла, сутаралла, сийдацаралла, догъ1аьржа, къинхетамазалла, шогалла, бен цахетар.
(х1ора тобано шайн жоьпаш д1а а яздой д1адоьшу).
Къинхетамах лаьцна хьекъале дешнаш:
Къинхетамечу адамех, Веза-Сийлахьчу Аллах1а а бийр бу къинхетам. Дуьненчохь къинхетам ахь бе, Эхартахь къинхетам хьох Цо а бийр бу.
-Къинхетам –1алам дезаран а, нийсонан а хьост ду.
-Шина тайпа бу къинхетам. Хьалхарниг- синк1езга, догк1еда хилар, нехан вон гича сихха иза дицдан къайлавалар бен, кхин бала пайда боцу. Шолг1аниг – къа а хетта къайла а ца волуш, шен ницкъ кхочург а, цул совнаха а г1о-накъосталла дар.
Къинхетам-иза кхечу адамехь,ткъа иштта дийнатехь долчу хьолах кхетар а, царах доглазар а, оьшучохь г1о дар а ду.
— Мискачу нахана г1о лацар, саг1а далар. Де эшначу берашна, баккхийчу нахана тайп-тайпанчу бахьанашца аьтту бан хьовсар, шен тоьлла йолу синхаамаш гучуяхар ду; къинхетам – царех цхьаъ бу.
-Юкъаметтигаш. Гонахарчу адамашца стага бечу къинхетаме хьаьжжина, нахана дукхавеза; дийнаташка бина къинхетам Дела реза вар ду.
-Кхечу адамашка йолу терго. Нахаца т1екере волчунгахь адамалла ю.
-Корматаллин г1уллакх. Адамаллин амалш къеггина гучуйовлу лоьрашкахь, хьехархошкахь.
-Доьзалехь юкъаметтиг. Ден-ненан бере а, беран дега-нене а болу безам — иза а къинхетаман цхьа хьост ду.
-Цкъа хьалха, алгоритм йовуьйтур ю ас шуна.
15.3. т1едилларехь сочинени-ойлаяр х1отторан алгоритм.
1)Д1адолор. Далийначу дашна нийса къастам ло. Хьо муха кхета цу дешан маь1нах, комментарий йо.
2) 1-чу абзацехь айхьа билгалдаьккхинчун бух т1ехь сочинени-ойлаяр д1айолае.
3)2-чу абзацехь текстера цхьа масал даладе, айхьа билгалдаьккхинарг т1еч1аг1деш.Цу предложенин терахь д1аязде.(клишех пайда эца).
4)3-чу абзацехь хьайн дахарехь зеделлачух цхьа масал даладе, айхьа билгалдаьккхинарг т1еч1аг1деш (клишех пайда эца)
5)4-чу абзацехь хьайн сочинени-ойлаяр ерзоран дош даладе(клишех пайда эца).
1.Сочиненин д1адолор яздо- маь1на досту.(схьаелла ПКЭ г1о-1аматан аг1о 45).
Къинхетам-иза кхечу адамехь, ткъа иштта дийнатехь долчу хьолах кхетар а, царах доглазар а, оьшучохь г1о дар а ду. (тетрадаш т1е д1аязде).
2-3 предложени язйо тезис т1еч1аг1ъеш.
(Суна хетарехь, бендацар, оьг1азалла хир яц и тайпа болчу нахехь. Къинхетамо стеган адамалла, дикалла йосту, бусулба хиларан билгало а ю иза).
(Сан кхетамехь, къинхетаме стаг- иза ас лакхахь ма- аллара, кхечуьнга деанчу вуонна юьстах а ца лаьтташ, цуьнан дог оьцуш, дашца а, г1уллакхца а накъосталла деш верг ву.
III.Сочинени язъян материал схьакъастор. Тектан анализ. Анализ еш вай юьхьарлоцур ю Абубакарова Пет1аматан текст.
1.(Хьалххе кечам бина дешархочо д1айоьшу). ТЛК текст (ПКЭ г1о-1амат 2018, 2-г1а вариант, а.53-54)
-Х1окху текстан х1ун тема ю?(къинхетаман)
-Муьлха стиль ю текстан?(исбаьхьаллин)
-Къамелан муьлха кеп ю текстехь?(дийцаран)
-Муха кхета шу ешначу текстан (14) предложених: Эх1, баркалла ма хуьлда хьуна т1ехь х1ара та1зар динчунна, ма т1улгах дина дог хилла-кх цуьнан кийрахь,- бохуш, даггара дов дора йоккхачу стага.
( кхокхана къинхетмза т1улг тоьхна, дожийначунна оьг1аз яхана йоккха стаг).
-Текстан коьрта маъ1на муха ду? (Мегар дац иштта къиза хила, адамехь къинхетам хила беза, дийнаташка х1ете а).
1) 1-ра т1еч1аг1дар — ешначу текстера харжа (цитата я предложенин №). Комментари е. (Абубакарова Пет1аматан текстан (9) предложени ешча, вайга ойла йойту, ма дика а ду-кх дуьненчура массо а адам къиза доцуш, аьлла. Авторан хетарехь, деригге а 1алам кхокханах къахетта кхоьлинера, цхьана Хедин дог кхоьлина ца 1ара.
2-г1а т1еч1аг1дар – ойла а ей, шайн дахарера, я исбаьхьаллин литературера масал даладе. (Дахарера масал далош аьлча, лакхахь ялийна ойла т1еч1аг1еш, ала лаьа вайн президентах дош. Цомгушчарна, мискачарна г1о деш, царех дог лозуш, г1о-накъосталла деш схьавог1уш ву, Рамзан Ахматович.
-Х1ора тобано д1адеша т1еч1аг1дарш.
Сочиненин дерзор – иза юкъара жам1 ду билгалбаьккхина къастам т1еч1аг1беш, и ца хилча ойлаяр чаккхе йолуш ца нисло.Текстан маь1ница уьйр йолуш хила деза жам1.
5.Ц1/б: сочинени чекхъяккха; 15.3. т1едилларан алгоритм 1амае; «Даймохк»(15.3.,3-г1а вар.) темина сочинени язъе 3-4 дешар-чо.
Хьехархочун дош: Вай дийцинчун жам1 деш, къинхетамах лаьцна стихотворени юьйцур Ашаханова Даянас.
Дижа, я, ма дижа лаьтта,
Бохучу ойланца дайй.
Х1аваэхь г1айг1ане, техкаш,
Т1еэега лайн чимаш к1айн.
Бегаш беш, забрийна санна,
К1ез-к1еззиг озадеш т1етт1а.
Ца доьхуш жоп, ца деш хаттар,
Датош ду шелоно латта.
Цхьацца хир, кхаъ хилла 1аьнах,
Ца кхоьруш шелонах, лайх а.
Олхазар дисна-кх д1о бенахь,
Тхов боцуш, б1аьрса а дайна.
Сих синан къинхетам байча,
Хьа бер те, къинхетам вайх а?
Адамаш, хьадийша орцуха,
Шайн синойх къинхетам бейша!
V.Релекси. Къинхетаман билгалонаш д1аязъе вай.(аьрру куьйгана го баьккхина сиз хьаькхна, юккъе д1аяздо)
-шениг дитина, дог ц1еначу нехан г1уллакх дан кийча хилар(кераюкъ).
( Х1инца и дерриге а вай карахь ду-кх, вешан дегнашкахь къинхетам кхио беза вай, т1аккха бен хуьлуш дац доккхачу элпаца Адам).
Къинхетам – иза адаман синхаамех коьртачарехь цхьаъ бу.Кхечу адамна, гонахарчу 1аламна хуьлуш йолу г1ело бен ца хеташ, дог лазар ду аьлла, хета суна иза.
Сан кхетамехь къинхетаме стаг иза , ас лакхахь ма-аллара кхечуьнга деанчу вуонна юьстах а ца лаьтташ, цуьнан дог оьцуш, дашца а, г1уллакхца накъосталла деш верг ву.
Масала, Абубакарова П. текстехь го вайна лазийначу кхокханна орцахъялла жима йо1. Хеда къинхетаме хилар ду иза. Яздархочо вайна иза гойту 9 предложенехь.
Дахарера масал далош, лакхахь ялийна ойла т1еч1аг1ъеш, ала лаьа вайн паччахьах дош. Цомгушчарна, мискачарна г1о деш, царех дог лозуш, царна г1о-накъосталла деш схьавог1уш ву Рамзан Ахматович.
Цу т1ера схьа жам1 дан йиш ю вайн къинхетам адаман амалехь сийлахьчарехь цхьаъ хилар.
Урокан 1алашо яра ешначу текстан коьрта ойла дешархошна билгалъяккха хаар дастар, 1амочу коьчалан шена хетарг алар, аргументаш ялор;
-Коьртачу оьздангаллин принципех, массо адамашкахь хила езачу, къамелан культура кхиор.
1)дешаран: къамелан культурех долу хаарш шардар, к1аргдар; орфографически г1алаташ ца даха 1амор, текстан ерриге а билгалонашца ма-дарра маь1нин а, структурни а уьйраца, шена хетарг ала 1амор.
2)кхиоран: кхоллараллин, къамелан, ойлаяран жигаралла кхоллар, темех болу шена хета эмоциональни хьежам гайта 1амор.
3)кхеторан: дешархойн амалехь дикаллин билгалонаш: къинхетамалла, бала кхачар, адамалла кхоллар;
1аморан методаш: проблемно- поискови, хаамаш дустаран анализ.
Вовшахтохаран кепаш: къамел дар,тобанашкахь болх, индивидуальни болх, ша бен болх, дешархойн хаамаш.
1аморан хьелаш: компьютер, презентаци, дагалацамаш
Московский институт профессиональной переподготовки и повышения квалификации педагогов
Курс профессиональной переподготовки
Курс профессиональной переподготовки
Влияние сенсорной интеграции на ребенка с ОВЗ в дошкольный период
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
Выберите категорию:
Все категории
Алгебра
Английский язык
Астрономия
Биология
Внеурочная деятельность
Всеобщая история
География
Геометрия
Директору, завучу
Доп. образование
Дошкольное образование
Естествознание
ИЗО, МХК
Иностранные языки
Информатика
История России
Классному руководителю
Коррекционное обучение
Литература
Литературное чтение
Логопедия, Дефектология
Математика
Музыка
Начальные классы
Немецкий язык
ОБЖ
Обществознание
Окружающий мир
Природоведение
Религиоведение
Родная литература
Родной язык
Русский язык
Социальному педагогу
Технология
Украинский язык
Физика
Физическая культура
Философия
Французский язык
Химия
Черчение
Школьному психологу
Экология
Другое
Выберите класс:
Все классы
Дошкольники
1 класс
2 класс
3 класс
4 класс
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
также Вы можете выбрать тип материала:
1)дешаран: къамелан культурех долу хаарш шардар, к1аргдар; орфографически г1алаташ ца даха 1амор, текстан ерриге а билгалонашца ма-дарра маь1нин а, структурни а уьйраца, шена хетарг ала 1амор.
2)кхиоран: кхоллараллин, къамелан, ойлаяран жигаралла кхоллар, темех болу шена хета эмоциональни хьежам гайта 1амор.
3)кхеторан: дешархойн амалехь дикаллин билгалонаш: къинхетамалла, бала кхачар, адамалла кхоллар;
1аморан методаш, приемаш: проблемно- поискови, хаамаш дустаран анализ, облако « тегов» схемех пайда эцар, ловзаран кеп.
Вовшахтохаран кепаш: къамел дар,тобанашкахь болх, индивидуальни болх, ша бен болх, дешархойн хаамаш.
1аморан хьелаш: компьютер, презентаци, дагалацамаш №1,2.
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Знаете, что говорят коллеги из Вашего учебного заведения о КУРСАХ «Инфоурок»?
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Открытый Урок. Сочинени — ойлаяр «Къинхетаме стаг». (ПКЭ кечам)
Пожалуйста напишите сочинение по чеченскому языку на тему…
Варианты сочинений ОГЭ чеченский язык | Образовательный…
«Iилманца ду дуьне а, къинхетам а»
Напишите пожалуйста сочинение на тему дегайовхо.очень…
Конкретные Действия Исторических Личностей Для Сочинения
Модернизация Добро Или Зло Сочинение
Сочинение На Тему Трагедия Дубровского 6 Класс
Итоговое Сочинение 2021 Джордж Оруэлл 1984
Особенности Учебного Процесса В Медицинском Вузе Реферат
15.1
Абдурзаков Ш. шен дешнашкахь гойту нохчийн мотт хьалдолуш хилар.Иза иштта хилар шеко йоцуш ду,х1унда аьлча нохчийн маттахь дуккха а бу пайдаэца йиш йолуш суртх1отторан г1ирсаш.Оцу г1ирсашца муьлхха а ойла йийца йиш йолуш, хазна ю вайн мотт.Х1ара тезис т1еч1аг1ъеш, хьовсур вай Гайсултанов 1.тексте.
Суртх1отторан г1ирсех шуьйра пайдаэцна яздархочо. Масала 15 предложенехь «йиш йоьхна» боху фразеологизм ялайо автора. Оцу меттан г1ирсо вайна хоуьйту, Вадуд цхьана х1уманна сагатдеш хилар.
36 предложенехь ялийначу «дог-ойла юьйхира» фразеологизмаца говза гойту Гайсултановс мел халонга даьлла к1антана ша кехат аннаш юккъехула чудожадар.
Цу тайпа текстера масалшка хьаьжча, вайн т1еч1аг1дан йиш ю нохчийн мотт «башхачу жовх1арех юьзна йоккха хазна» хилар.
15.1
П.К. Услара шен дешнашкахь боху: «Нохчийн мотт къен хетар даржош берш цунах цхьана а кепара кхеташ боцу нах бу. Мелхо а, и мотт, шен г1оьнца адаман ойланан уггаре к1орггера аг1онаш а йийцалур йолуш, ч1ог1а хьалдолуш бу». Цуьнан дешнашца реза ца хила хала ду. Муьлхха ойла, синхаам, хьайна хетарг нийса а,говза а гайта йиш ю вайн маттахь тайп-тайпанчу г1ирсех пайда а оьцуш: метафорех, эпитетех, дустарех и д1.кх. а.
Оцу г1ирсех шуьйра пайдаэцна Ахмадов Мусас шен текстехь.Масала 26 предложенехь ялийна «т1ера б1аьрг д1а ца боккхуш» фразеологизм. Цуьнца автаро исбаьхьчу кепехь гойту вайна текстан турпалхо леррина шена гучу суьрте хьоьжуш хилар.
Текстан 27 предложени ешча кхин цхьа суртх1отторан г1ирс карабо вайна « кхохкийна юьхь» боху эпитет. Оцу эпитетах пайдаэцарца гойту вайна яздархочо Леча шена гучух ч1ог1а цатам хилла, реза воцуш хилар.Цул совнаха кхузахь хаало вайна иза нахах дог лозуш, къинхетаме стаг хилар.
Вайна ма-гарра Ахмадов Мусас шен текстаца тоьшалла до нохчийн мотт хаьлдолуш а, хаза а хиларан.
15.3.
Къинхетам – иза адаман синхаамех коьртачарехь цхьаъ бу.Кхечу адамна, гонахарчу 1аламна хуьлуш йолу г1ело бен ца хеташ, дог лазар ду аьлла, хета суна иза.
Сан кхетамехь къинхетаме стаг иза , ас лакхахь ма-аллара кхечуьнга деанчу вуонна юьстах а ца лаьтташ, цуьнан дог оьцуш, дашца а, г1уллакхца накъосталла деш верг ву.
Масала Абубакарова П. текстехь го вайна лазийначу кхокханна орцахъялла жима йо1. Хеда къинхетаме хилар ду иза. Яздархочо вайна иза гойту 9 предложенехь.
Дахарера масал далош, лакхахь ялийна ойла т1еч1аг1ъеш, ала лаьа вайн паччахьах дош. Цомгушчарна, мискачарна г1о деш, царех дог лозуш, царна г1о-накъосталла деш схьавог1уш ву Рамзан Ахматович.
Цу т1ера схьа жам1 дан йиш ю вайн къинхетам адаман амалехь сийлахьчарехь цхьаъ хилар.
Более полувека прошло с тех пор, как поэт, прозаик, журналист, переводчик Кусаев Адиз участвует в литературном процессе Чеченской Республики. Он автор около тридцати книг поэзии, прозы и публицистики на чеченском и русском языках, множества газетных и журнальных статей, радио и телевизионных зарисовок и очерков, посвященных культурной жизни республики.
В конце 2012 года вышла очередная книга Адиза Кусаева «Къинхетам» («Милосердие») на чеченском языке. Данный сборник включает в себя прозу, поэзию, переводы и очерки, написанные автором в разные годы.
В последние годы основная тема творчества Адиза Кусаева – война, а точнее драма чеченской войны 90-х годов прошлого столетия: повесть под названием «Месть», «Милосердие», «Судьба девушки», «Борз-Али», «Вода», «Боевик», «Мальчик», «Журналист», «Живой щит» и другие рассказы.
С болью и горечью пишет автор о трагических событиях этих годов, об исковерканных войной человеческих судьбах, тяжелых последствиях драмы чеченской войны.
Высоким трагизмом, печалью проникнуты строки Адиза Кусаева, обращенные к годам лихолетья. Он сам очевидец, участник этих событий, не раз, как и все жители республики, подвергался смертельной опасности, видел кровь, испытал на себе издевательства со стороны воюющих. Об этом он пишет в поэме «Обращение к Богу», «Храни их, Бог», «Надежда», «Книги», «Моя мольба» и в других стихотворениях. Не случайно обратился в эти годы Адиз Кусаев к поэзии великого русского поэта Михаила Лермонтова. Им впервые переведено на чеченский язык знаменитое лермонтовское стихотворение «Валерик», которое включено в данную книгу. В своих стихотворениях, как и свой великий предшественник, Кусаев задается извечными вопросами: Почему тесен людям этот прекрасный мир? Почему мы не живем по заветам Бога, пророков? Как нам обустроить этот жестокий мир? Лирический герой Адиза Кусаева — человек, который видел смерть воочию, он знает цену жизни, и потому влюблен в этот мир. Но самое главное – он не озлоблен тяготами войны, не растоптан колесом Молоха, он стремится жить не только ради себя, а ради того, чтоб истребить зло и ненависть на всей земле.
В этот сборник автор включил свои переводы стихотворений чеченской поэтессы Л. Шаиповой на чеченский язык.
Четвертый раздел новой книги Адиза Кусаева озаглавлен «Рассказы о героях Победы». Это очерки о Великой Отечественной войне и ее участниках, написанные им в разные годы. Автор лично встречался со своими героями, приглашал их на телевидение и радио, печатал эти очерки на страницах местных республиканских газет и журналов. В архиве Кусаева много рассказов о чеченцах-участниках этой войны, только малая часть из них включена в книгу. Его герои из своих уст передают рассказы о боевом содружестве народов бывшего СССР, их самопожертвовании во благо всего человечества.
Адизу Кусаеву в этом году исполнилось 75 лет. Хочу пожелать ему крепкого здоровья, семейного счастья и, конечно, творческих успехов на долгие годы.
Халим Бурчаев
№19(1952)
397
Краткое описание документа:
15.1
Абдурзаков Ш. шен дешнашкахь гойту нохчийн мотт хьалдолуш хилар.Иза иштта хилар шеко йоцуш ду,х1унда аьлча нохчийн маттахь дуккха а бу пайдаэца йиш йолуш суртх1отторан г1ирсаш.Оцу г1ирсашца муьлхха а ойла йийца йиш йолуш, хазна ю вайн мотт.Х1ара тезис т1еч1аг1ъеш, хьовсур вай Гайсултанов 1.тексте.
Суртх1отторан г1ирсех шуьйра пайдаэцна яздархочо. Масала 15 предложенехь «йиш йоьхна» боху фразеологизм ялайо автора. Оцу меттан г1ирсо вайна хоуьйту, Вадуд цхьана х1уманна сагатдеш хилар.
36 предложенехь ялийначу «дог-ойла юьйхира» фразеологизмаца говза гойту Гайсултановс мел халонга даьлла к1антана ша кехат аннаш юккъехула чудожадар.
Цу тайпа текстера масалшка хьаьжча, вайн т1еч1аг1дан йиш ю нохчийн мотт «башхачу жовх1арех юьзна йоккха хазна» хилар.
15.1
П.К. Услара шен дешнашкахь боху: «Нохчийн мотт къен хетар даржош берш цунах цхьана а кепара кхеташ боцу нах бу. Мелхо а, и мотт, шен г1оьнца адаман ойланан уггаре к1орггера аг1онаш а йийцалур йолуш, ч1ог1а хьалдолуш бу». Цуьнан дешнашца реза ца хила хала ду. Муьлхха ойла, синхаам, хьайна хетарг нийса а,говза а гайта йиш ю вайн маттахь тайп-тайпанчу г1ирсех пайда а оьцуш: метафорех, эпитетех, дустарех и д1.кх. а.
Оцу г1ирсех шуьйра пайдаэцна Ахмадов Мусас шен текстехь.Масала 26 предложенехь ялийна «т1ера б1аьрг д1а ца боккхуш» фразеологизм. Цуьнца автаро исбаьхьчу кепехь гойту вайна текстан турпалхо леррина шена гучу суьрте хьоьжуш хилар.
Текстан 27 предложени ешча кхин цхьа суртх1отторан г1ирс карабо вайна « кхохкийна юьхь» боху эпитет. Оцу эпитетах пайдаэцарца гойту вайна яздархочо Леча шена гучух ч1ог1а цатам хилла, реза воцуш хилар.Цул совнаха кхузахь хаало вайна иза нахах дог лозуш, къинхетаме стаг хилар.
Вайна ма-гарра Ахмадов Мусас шен текстаца тоьшалла до нохчийн мотт хаьлдолуш а, хаза а хиларан.
15.3.
Къинхетам – иза адаман синхаамех коьртачарехь цхьаъ бу.Кхечу адамна, гонахарчу 1аламна хуьлуш йолу г1ело бен ца хеташ, дог лазар ду аьлла, хета суна иза.
Сан кхетамехь къинхетаме стаг иза , ас лакхахь ма-аллара кхечуьнга деанчу вуонна юьстах а ца лаьтташ, цуьнан дог оьцуш, дашца а, г1уллакхца накъосталла деш верг ву.
Масала Абубакарова П. текстехь го вайна лазийначу кхокханна орцахъялла жима йо1. Хеда къинхетаме хилар ду иза. Яздархочо вайна иза гойту 9 предложенехь.
Дахарера масал далош, лакхахь ялийна ойла т1еч1аг1ъеш, ала лаьа вайн паччахьах дош. Цомгушчарна, мискачарна г1о деш, царех дог лозуш, царна г1о-накъосталла деш схьавог1уш ву Рамзан Ахматович.
Цу т1ера схьа жам1 дан йиш ю вайн къинхетам адаман амалехь сийлахьчарехь цхьаъ хилар.
Сочинения для 9 класса ОГЭ
Лучшие сочинения и пересказы
- Сочинения
- 9 класс ОГЭ
- Аргументы и примеры выбора из литературы
- Аргументы и примеры дружбы из литературы
- Аргументы и примеры силы духа из жизни
- Аргументы и примеры сострадания из литературы
- Аргументы и примеры человечности из литературы
- Безнравственный поступок
- Безответная любовь
- Бескорыстность
- Благородство
- В чем проявляется моя самостоятельность
- Вера
- Вера в человека
- Верность
- Взросление
- Внутренний мир человека
- Выбор профессии
- Грубость
- Детство
- Дисциплина. Что это такое
- Добро. Что такое Добро
- Доброта
- Доверие
- Драгоценные книги
- Жестокость
- Жизненные ценности
- Жизненные ценности — примеры из жизни
- Зависть
- Значение слова сильный человек
- Искусство
- Красота. Что такое красота
- Культура
- Культура поведения
- Любовь к ближнему
- Месть
- Моральные аксиомы
- Мужество
- Наблюдательность
- Наивность
- Находчивость
- Недостатки
- Неуверенность в себе
- Нравственность
- Нравственный выбор
- Общение с литературой
- Ответственность
- Отзывчивость что это такое
- Подвиг
- Подвиг
- Преданность
- Примеры верности из литературы — аргументы
- Примеры взаимовыручки из жизни
- Примеры дружбы из жизни
- Примеры любви из жизни
- Примеры материнской любви из литературы
- Примеры мечты и реальности из литературы
- Примеры настоящего искусства из жизни
- Примеры памяти из литературы
- Примеры раскаяния из жизни
- Примеры самовоспитания из литературы — аргументы
- Примеры силы духа из жизни
- Примеры силы духа из литературы
- Примеры силы характера из жизни
- Примеры сильного человека из жизни
- Примеры сострадания из жизни
- Примеры целеустремленности из жизни
- Примеры человечности из жизни
- Примеры эгоизма из жизни
- Радость жизни
- Самостоятельность
- Сила духа
- Сила природы
- Скромность
- Сострадание. Что такое сострадание
- Сочувствие
- Страх (Что такое страх)
- Талант
- Уважение
- Уверенность в себе
- Увлечённость
- Умение прощать
- Ценности в жизни
- Чем доброта отличается от великодушия?
- Честность, что такое честность?
- Честь. Что такое Честь
- Что такое бестактность
- Что такое великодушие?
- Что такое Вера в чудо
- Что такое Взаимовыручка
- Что такое внутренний мир человека?
- Что такое Выбор
- Что такое Гордость
- Что такое Добро
- Что такое дружба?
- Что такое жизненные принципы?
- Что такое Жизненный опыт
- Что такое забота
- Что такое искушение
- Что такое Лебединая верность
- Что такое литература
- Что такое Личность
- Что такое любовь
- Что такое малодушие?
- Что такое Материнская любовь
- Что такое Милосердие
- Что такое Мораль
- Что такое Настоящая любовь
- Что такое Настоящее искусство
- Что такое Предательство
- Что такое равнодушие?
- Что такое Раскаяние
- Что такое риск
- Что такое Самовоспитание
- Что такое семья
- Что такое Сила характера
- Что такое Смелость
- Что такое совесть
- Что такое Счастье
- Что такое Характер
- Что такое Целеустремленность
- Что такое Человечность
- Что такое Эгоизм
- Что это такое Жадность
- Что это такое Трусость
- Язык что одежда
Как писать сочинение-рассуждение 15.2 ОГЭ по русскому языку?
В задании 15.2. предлагается написать сочинение на основе прочитанного текста.
Формулировка задания:
Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Письма, пользуясь её слепотой, вынули не из шкатулки – их вынули из её души, и теперь ослепла и оглохла не только она, но и её душа…».
Приведите в сочинении два аргумента из прочитанного текста, подтверждающих Ваши рассуждения.
Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Структура сочинения-рассуждения 15.2. ОГЭ по русскому языку:
1. Тезис.
2. Аргумент — пример 1 + комментарий.
3. Аргумент — пример 2 + комментарий.
4. Заключение (по тезису).
ТЕЗИС — утверждение. Спорное суждение. Одно-два предложения. Мысль, требующая доказательства: На мой взгляд, написать сочинение-рассуждение 15.2 очень легко. — это тезис, который, безусловно, требует доказательства.
Как сформулировать тезис для сочинения 15.2?
Отталкиваемся от задания: Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Письма, пользуясь её слепотой, вынули не из шкатулки – их вынули из её души, и теперь ослепла и оглохла не только она, но и её душа…». Сочинение данного типа очень хорошо начать с вводных слов: на мой взгляд, по моему мнению, мне кажется, я считаю и т.п.
Пример тезиса:
На мой взгляд, для Анны Федотовны фронтовые письма были больше, чем просто письмами, они были единственной памятью о сыне, не вернувшемся с войны, поэтому её душа опустела с их утратой.
АРГУМЕНТ — довод, приводимый в качестве доказательства тезиса. Аргументов в сочинении 15.2. должно быть два, они должны быть из прочитанного текста.
КОММЕНТАРИЙ — пояснение довода, аргумента. Является обязательным структурным элементом доказательной части любого сочинения-рассуждения
Пример аргументов и комментариев к ним:
Аргумент 1: В предложении № 17 автор называет письма «бесценными».
Комментарий: Данный эпитет употребляется вместе со словом «листочками», имеющим уменьшительно-ласкательный суффикс. Такое контрастное сочетание двух слов позволяет нам понять важность этих самых «листочков» для пожилой женщины.
Аргумент 2: В предложении 53 душа старушки сравнивается со шкатулкой.
Комментарий: В шкатулках люди обычно хранят самое ценное: драгоценности, деньги. Но для героини важней были ценности не материальные, а духовные. Она хранила в шкатулке письма, словно в своей душе («Письма, пользуясь её слепотой, вынули не из шкатулки – их вынули из её души»). С помощью данной метафоры автор показывает всю значимость, которую имели письма для старушки.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ — вывод по тезису, умозаключение. Должно соотноситься с утверждением, высказанным в начале. Легче всего начать заключение с вводных слов и конструкций: Подводя итог всему вышесказанному, …, Проанализировав два аргумента, можно прийти к выводу, что …, Таким образом, можно сделать вывод, что… и т.д.
Пример заключения:
Подводя итог всему вышесказанному, можно сделать вывод, что фронтовые письма были для Анны Федотовны настоящим сокровищем, они представляли для нее большую духовную ценность, поэтому, лишившись их, пожилая женщина словно лишилась части своей души.
Как найти аргументы в тексте?
Самым трудным этапом работы при написании сочинения 15.2. ОГЭ по русскому языку будет подбор аргументов. К этому нужно отнестись максимально серьезно. Поскольку собственных аргументов здесь выдумывать не нужно, все, что Вам требуется, — проанализировать текст, при необходимости внимательно его перечитав, и найти ключевые слова, предложения, мысли, высказанные автором текста с целью сделать свои слова более убедительными. Аргументы — это авторские доказательства.
А затем использовать шаблонную конструкцию для оформления своего аргумента:
Во-первых, в предложении № … говорится о … (употребляется …, используется такое средство как …). Это свидетельствует о том, что …, (это позволяет судить о том, что …, это говорит о том, что …).
Вот и всё! Успехов на экзамене!
- Категория: Сочинение ОГЭ
Текст для работы
(1)Антипка вжал голову в плечи, на лбу выступила испарина. (2)Он попятился к парте, судорожно пытаясь нащупать стоявшую на ней коробку. (З)Если бы только можно было сейчас воспламениться на этом самом месте, и охва- титься огнём вмиг, с головой, и заполыхать, и сгореть, как полыхал тот стог заготовленного дедом сена, что подожгли мальчишки!..
(4) И пусть бы огнём схватились и доска, и целый класс, и стоявший в проёме двери человек, и вся эта школа!…
(5) Когда в шестой «Б» пришёл Воля Горелов, Антипка не мог себе представить, какое испытание его ждёт. (б)Волькины родители брали мясо птицы у деревенских, сдавали его знакомому директору магазина в ближайшем городе, а выручкой, истинный размер которой никогда никому не был известен, делились нехотя, словно давали в долг. (7)Гореловы кур на продажу выбирали важно, осознавая, в какой зависимости от их выбора находятся многие сельчане.
(8)Антипке и деду хватало их небольшого хозяйства. (9)До поры, пока в конце учебного года завуч школы не объявила о том, что летом есть возможность отправить ребят на экскурсию за полцены в столицу…
(10)Дед увязал в мешок все до единой птицы и отправился к Гореловым. (И)Первым из мешка напоказ был вынут старый петух с вылинявшими редкими перьями.
(12) Старший Горелов поднял брови:
(13) — Да ты, дед, выжил из ума такого старого петуха держать! (14)Вот снесёт он мне спорышка-Антипку, нечисти на дворе ещё не хватало!
(15)Ходило по деревне поверье, что старый петух может снести яйцо — «спорышок», из которого выведется нечистая сила, обратится цыплёнком, исполнит желания хозяина, а потом заберёт его душу. (16)Старухи говорили, что зовётся такой нечистик Антипкой.
(17) Понять, зачем именно сейчас нужно было ожить этому предрассудку, дед не успел, потому что тут же загыгы- кал, загоготал в голос Волька, повторяя: «Спорышок- Антипка! Внук евоный! Антипка — спорышок!»
(18) Дед ринулся к Вольке, схватил его за ухо сухонькой, но сильной ещё рукой, и отшвырнул с дороги…
(19) Вернулся домой дед только через несколько часов: (20)— Учительница сказала, что деньги мы позже можем отдать, не пропустишь ты поездку, внучок! (21)Через месяц, как вылупятся цыплята, отнесёшь их ей, хоть так спасибо за добро скажем…
(22) С тяжёлым предчувствием взял Антипка из рук деда мешок…
(23) Авторитет Вольки среди мальчишек деревни был непререкаем. (24)И тот, с кем не водился он, становился изгоем для всех деревенских ребят. (25)Скоро простые насмешки над «спорышком» наскучили, и Горелов предложил: «Нечистая сила во дворе у деда бродит, только он всё не верит, а давайте мы ему зенки-то раскроем!»
(26)Они подожгли сено…. (27)Дед молча сбивал фуфайкой огонь, пока Антипка рыдал в голос: за что?
(28)— Спорышок, ты слышишь? (29)Понесёшь цыплят — скараулим да головы им свернём, — прокричал кто-то за забором.
(ЗО)Антипка плохо спал в ту ночь: уснуть мешала горькая обида. (31)Но страшнее всего была не она. (32)3автра предстояло донести окольными тропками до деревенского сада, потом до дверей школы, а затем и до кабинета учительницы дюжину цыплят, маленьких, тёплых, ни в чём не виноватых… (ЗЗ)Как же Волька узнал про них?…
(34) Мальчик ворочался несколько часов, и, измученный, уснул под утро.
(35) «Проспал!» — первое, что мелькнуло в голове, когда он открыл глаза.
(Зб)Наспех собраться, в коробку уложить на дно мягкую шаль, пересчитать — один, второй, трое, десять, двенадцать — все на месте! — и бегом, бегом, бережно неся неплотно прикрытую крышкой попискивающую ношу… (37)Сад, школа, поворот коридора, заветная дверь…. (38)Где, где же она, где же ты, учительница, миленькая?
(39)3апыхавшись, он осторожненько поставил на парту коробку и вздрогнул, услышав, как скрипнула дверь. (40)Антипка обернулся.
(41) На пороге, зловеще ухмыляясь, стоял Волька.
(42) «Душа человека живёт вечно», — однажды сказал Антипке его дед, но только сейчас стало понятно: дед был неправ. (43)Потому что именно сейчас — и осознание было внезапным и ясным — охваченная диким ужасом, душа Ан- типки умерла. (44)Но немая мольба о пламени, нужном, чтобы покончить со всем здесь и сейчас, улетела в небо над утренней деревней и достигла цели.
(45)Умерла, сгорела в огне отчаяния душа спорышка, но в этом же пламени возродилась новым, пока незнакомым ему существом. (46)Антипка сжал кулаки и кинулся на Вольку как дикая птица, защищающая свой выводок, своё будущее, сбил, и тот выпал в коридор к ногам дружков.
(47) Волька перепуганно, совсем как девчонка, заверещал:
(48) — Снимите! (49)Снимите спорышка с меня!
(50) Антипка встал, отряхнулся и сказал в пол, не поднимая глаз на одноклассников:
(51) — Кто к птенцам подойдёт, тому несдобровать.
(52) Он не видел, что и притихший класс, в ногах которого лежал его хнычущий вожак, тоже не мог поднять на него глаз. (53)А кто посмел бы, тот увидел бы, как рассветное солнце, горизонтально стелившее свои лучи, обняло Анти- пку и огнём вычертило в проёме двери его вытянутый в струну силуэт.
(54) Силуэт не птенца-нечистика, а сильной, новой, большой и бесстрашной птицы.
(55) — Меня зовут Антип, — громко и спокойно сказал он.
(56) Медленно развернулся и твёрдыми шагами пошёл к столу с цыплятами.
(57) Ребята поднимали глаза ему вслед и зажмуривались: лучи солнца, сходящиеся за спиной Антипа и поглощавшие его фигуру, слепили их…
(По О. Павловой )
15.3. Как Вы понимаете значение слова ХАРАКТЕР? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему: «Что такое характер?», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Вариант 1
Характер — это совокупность всех качеств человека. Как правило, он проявляется в отношении к окружающим.
Давайте попробуем описать характер главного героя текста О. Павловой. Антипка не знал, как ещё, кроме слёз, реагировать на обиды и не был агрессивным (предл. 27). Он жалостлив: вспомним, как боялся мальчик за птенцов в ночь перед тем, как отнести их в школу (предл. 32). Антипка способен на отчаянные поступки, чтобы защитить слабого (предл. 46). Одним словом, у него добрый характер.
А вот дедушку Антипки отличает чувство собственного достоинства. Испытывая нужду в деньгах, он не стал умолять Горелова купить у него птицу. Не простил старик и оскорбительного хохота невоспитанного мальчишки Вольки (предл. 18), чем вызвал моё искреннее уважение.
Я считаю, что дела человека и поведение лучше всего раскрывают его положительные или отрицательные качества.
Вариант 2
В моём понимании характер — это качества личности, которые являются постоянными и определяют поведение человека. Под характером также часто подразумевают принципиальность человека, умение настоять на своём, сдержать слово.
Например, дедушка Антипки из текста О. Павловой — человек с характером! Несмотря на нужду в деньгах, он не стал уговаривать Горелова купить у него птицу. Хохот Вольки оскорбил его, и старик просто откинул невоспитанного мальчишку в сторону (предл. 18) и нашёл другой выход из ситуации (предл. 20).
Я могу назвать своего лучшего друга Вадима человеком с характером. Я учусь у него силе воли. Два года назад он пообещал отцу не получать троек и держит слово.
Я считаю, что люди с сильным характером помогают расти тем, кто их окружает.
Вариант 3
Я думаю, что характер — это набор отличительных черт человека. Они проявляются в его отношениях с другими людьми, в том, какие он принимает решения, как он относится к работе, к самому себе.
Иногда для того, чтобы характер проявился, человек должен попасть в какую-то критическую или сложную ситуацию.
Так произошло с героем текста О. Павловой Антипкой. Его решимость и сила проявились только тогда, когда появилась необходимость защитить дюжину цыплят от Вольки Горелова. Сначала Антип был в отчаянии, но потом он взял себя в руки и ринулся с кулаками на Горелова (предл. 46). А вот смелость Вольки куда-то делась, и он показал себя трусом (предл. 47).
Примеры проявления характера есть и в жизни. Недавно в походе, в который мы отправились всем классом, самой выносливой оказалась хрупкая Катя, которая прошла всю дистанцию, ни разу не пожаловавшись на усталость!
Характер действительно определяет поведение человека.
-
Сочинение ОГЭ
-
Сочинение 15.3 ОГЭ — «Что такое дружба»
(1058)Что такое дружба? Дружба – взаимоотношения между людьми, построенные на доверии и преданности. Это одна из вечных ценностей людей, которая основана на понимании и готовности всегда прийти на помощь. Дружат разные по характеру люди, но их должны объединять одинаковые жизненные ценности. Обязательные признаки дружбы, на мой взгляд, — взаимность,…
Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое бездушие?
(2378)Текст для работы
(1) В тот памятный день, когда Колька вернулся из пионерского лагеря, в центре стола красовался пирог, купленный Еленой Станиславовной, которая появилась в их доме после смерти мамы.
(2) К этому дню её дочь Неля выучила новую музыкальную пьесу — бравурную и торжественную, подобную маршам, какими встречают победителей сражений. (3)А Колька появился на пороге с облупившимся на солнце…Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое детство?
(1318)
Текст для работы
(1) Я хорошо помню свою первую в жизни двойку.
(2) Маленький город, где мы жили, уместился в объятьях синих сопок на окраине тайги. (З)Суровый климат приводил к нам удивительно снежные зимы. (4)Первые сильные снегопады приходили чинно, без суетной метелицы-лисы, медленно заводили над горизонтом серые, тяжёлые полы своих кафтанов и укрывали…Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое доверие?
(2926)
Текст для работы
(І)Возвращался я как-то из тайги домой, да припозднился. (2)А все ж таки хотелось мне до ночи к себе домой добраться, в рыбачий посёлок. (З)Вышел я по течению ручья на берег моря. (4)Ветер вовсю разошёлся. (5)В лесу-то он по вершинам гуляет, а на море сильную волну развёл.
(6) Мне ещё по пути домой нужно было бухту обогнуть.
(7) Только я из…Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое жизнелюбие?
(2209)Текст для работы
(1)Это было очень давно, когда я учился в третьем классе. (2)Однажды я с друзьями пришёл в наш сельский Дом культуры, чтобы посмотреть сказку «Волшебная лампа Аладдина». (З)Билеты тогда добывали с боем, теряя в отчаянных схватках пуговицы и молочные зубы, приобретая взамен дерзкую отвагу и стойкость. (4)К заветному окошку, за которым…Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое милосердие?
(5286)Текст для работы
(1) Когда началась война, моя сестрёнка была маленькой и жила в детдоме, в котором был аквариум с рыбками.
(2) Рыбок было десять. (З)Этот аквариум привезли из Москвы и поставили в спальне девочек. (4)Рыбки были золотые и очень красивые — розовые прозрачные плавники с голубыми жилками на блестящих лунах и полулуниях.
(б)Девочек тоже было десять….Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое отвага?
(1875)Текст для работы
(1)Медаль булавкой слегка царапала сквозь майку Во- лодьке кожу и оттягивала рубашку. (2)Она была тяжёлая, как те медали, которыми награждали солдат во время войны. (3)И слово на ней было выбито такое же: «За отвагу на пожаре».
(4)…Это было в конце весны, когда просохли дороги, припекало солнце и проклюнулась из почек острая зелень. (5)Володя шёл из…Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое подвиг?
(3156)Текст для работы
(І)Когда Бетховен понял, что глохнет, им овладело отчаяние, тупое и безысходное. (2)Никого, кроме старика слуги, трижды в день подававшего еду и наспех прибиравшего комнаты, он не видел, да и старался не видеть.
(3) Он жил в совершенном одиночестве, взаперти, лицом к лицу со своею бедой. И лишь поздним вечером, когда яркая россыпь звёзд высвечивала…Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое предательство?
(1521)
Текст для работы
(1) Сёмка дружил с Демидкой Мазиным, и каждый вечер, сделав уроки, шёл домой к приятелю, который жил на другом конце города.
(2) У Дёмки родители хорошо зарабатывали, жили на широкую ногу, а Сёмку мать воспитывала одна, поэтому иногда приходилось потуже затягивать пояса. (З)Мальчики дружили, бегали в кино, катались на лодке — у Дёмкиных родителей был знакомый на…Подробнее…
-
Сочинение 9 класс ОГЭ 15.3. Что такое сострадание?
(2435)
Текст для работы
(1)С того самого дня, как сыну передалось моё давнее увлечение марками, у меня кончилась спокойная жизнь. (2)Я снова стал вести существование дикого охотника за марками…
(3) Я выменивал, выклянчивал, покупал, нервничал…
(4) — Ну что ты волнуешься? (5)У мальчика это возрастная болезнь вроде кори. (б)Переломный этап в психике. (7)Это…Подробнее…
-
Подготовка к ОГЭ. Как писать сочинение –рассуждение?
Тема 15.3 предполагает написание сочинения-рассуждения по предложенному тексту. Примерная структура сочинения такова:
Примерное сочинение-рассуждение по тексту К. Г. Паустовского:
СОЧИНЕНИЕ-РАССУЖДЕНИЕ.
Настоящее искусство, по моему мнению, то, которое способно проникнуть в душу человека, взволновать его, вызвать сильные и благородные мысли, может быть, заставить задуматься о своей жизни или даже попытаться что- то изменить в ней.
Настоящее искусство-это, прежде всего, великие произведения, прошедшие проверку временем. Но настоящим искусством можно считать и произведения неизвестных авторов, если в них отражается правда жизни и душа мастера.
В тексте К. Г. Паустовского рассказывается о творениях художника Пожалостина — гравюрах с портретами людей девятнадцатого столетия и медных досках. Сельчане не понимали ценности этих творений, но рассказчик, когда увидел медные доски с портретом Пугачева, понял, что это и есть настоящее искусство. Взгляд Пугачева был будто живой (предложения 20-25).
В моей жизни было немало встреч с прекрасным. Могу рассказать о том, как впервые увидела балет «Жизель». Это было в Кремлевском Дворце. Музыка, которую я услышала, потом долго звучала в моей душе, а трогательная и трагическая история любви просто потрясла меня. До сих пор «Жизель» — мой самый любимый балет.
Текст К. Паустовского:
- На рассвете мы с Лёнькой напились чаю и пошли на мшары искать глухарей. (2) Идти было скучно.
– (3) Ты бы, Лёня, рассказал чего-нибудь повеселей.
– (4) Чего рассказывать? – ответил Лёнька. – (5) Разве про старушек в нашей деревне. (6) Старушки эти – дочери знаменитейшего художника Пожалостина. (7) Академик он был, а вышел из наших пастушат, из сопливых. (8) Его гравюры висят в музеях в Париже, Лондоне и у нас в Рязани. (9) Небось, видели?
(10)Я вспомнил прекрасные, чуть пожелтевшие от времени гравюры на стенах своей комнаты в доме у двух хлопотливых старух. (11) Вспомнилось мне и первое, очень странное ощущение от гравюр. (12) То были портреты старомодных людей, и я никак не мог избавиться от их взглядов. (13) Толпа дам и мужчин в наглухо застёгнутых сюртуках, толпа семидесятых годов девятнадцатого столетия, смотрела на меня со стен с глубоким вниманием.
– (14) Приходит как-то в сельсовет кузнец Егор, – продолжил Лёня. – (15) Нечем, говорит, чинить то, что требуется, потому давайте колокола снимать.
(16) Встревает тут Федосья, баба из Пýстыни: (17) «У Пожалостиных
в доме старухи по медным доскам ходят. (18) Что-то на тех досках нацарапано – не пойму. (19) Эти доски и пригодятся».
(20) Я пришёл к Пожалостиным, сказал, в чём дело, и попросил эти доски показать. (21) Старушка выносит доски, завёрнутые в чистый рушник. (22) Я взглянул и замер. (23) Мать честнáя, до чего тонкая работа, до чего твёрдо вырезано! (24) Особенно портрет Пугачёва – глядеть долго нельзя: кажется, с ним самим разговариваешь. (25) «Давайте мне доски на хранение, иначе их на гвозди переплавят», – говорю ей.
(26)3аплакала она и говорит: (27) «Что вы! (28) Это народная ценность, я их ни за что не отдам».
(29) В общем, спасли мы эти доски – отправили в Рязань, в музей.
(30) Потом созвали собрание, чтобы меня судить за то, что доски спрятал. (31) Я вышел и говорю: (32) «Не вы, а ваши дети поймут ценность этих гравюр, а труд чужой почитать надо. (33) Человек вышел из пастухов, десятки лет учился на чёрном хлебе и воде, в каждую доску столько труда вложено, бессонных ночей, мучений человеческих, таланта…»
– (34 ) Таланта! – повторил Лёня громче. – (35) Это понимать надо! (36) Это беречь и ценить надо! (37) Ведь правда? (По К.Г. Паустовскому )*
2 ВАРИАНТ
Болх кхочушбаран инструкци
Экзаменационни болх кхаа декъах лаьтташ бу, шена чохь 9 т1едиллар а долуш.
Нохчийн меттан экзаменационни болх кхочушбарна луш 3 сахьт 55 минот хан ю (235 минот).
1-чу декъана юкъадог1у цхьа т1едиллар. Иза ладоьг1начу текстан буха т1ехь билгалдаьхначу хаттаршна жоьпаш даларца кхочушбен жима йозанан болх бу. Тексте шозза ладуг1у.
И т1едиллар кхочушдо къаьстинчу кехата т1ехь.
2-г1а дакъа лаьтта 7 т1едилларх (2-8). 2-чу декъан кхо т1едиллар кхочушдо ешначу текстан буха т1ехь.
2-8-чуй т1едахкарийн жоьпаш д1аяздо дешан (дешнийн цхьаьнакхетаран), терахьан, терахьийн хьалха-т1аьхьаллин кепехь белхан текстехь жоп яздан билгалйинчу меттехь.
Нагахь 2-чу декъан т1едахкаршна нийса жоп ца яздинехь, цунна т1е сиз хьакхий, юххехь керла жоп д1аязде.
3-чу декъан т1едиллар кхочушдо 2-чу декъан 6-8-чуй т1едахкаршца айхьа болх беш ешначу текстан буха т1ехь.
3-чу декъан болх болош, далийначу кхаа т1едилларх (9.1, 9.2 я 9.3) цхьаъ харжа. Оцу т1едилларна, ялийначу клишех пайда а оьцуш, дуьззина йозанан жоп ло.
И т1едиллар кхочушдо къаьстинчу кехата т1ехь.
Экзаменехь бакъо ло орфографически луг1атах пайдаэца.
Т1едахкарш кхочушдеш, черновиках пайдаэца мегар ду. Белхан мах хадош, черновик т1ехь дина йозанаш лоруш дац.
Ахь кхочушдинчу т1едахкаршна яьхна ерриге а баллаш вовшахтуху.
Хьайн ма-хуьллу дукха т1едахкарш кхочушдан а, баллаш яха а хьажа.
Дала аьтто бойла!
1 дакъа
|
Тексте ла а дог1ий, къаьстинчу кехат т1ехь 1-ра т1едиллар кхочушде. Цкъа хьалха т1едилларан лоьмар д1аязъе, цул т1аьхьа–йозанан болх. |
|
1 |
Тексте ла а дог1ий, жима йозанан болх кхочушбе.
Хаалахь, хьо декхарийлахь ву, х1ора хаттарна дуьззина (1-2 предложеница) жоп дала.
Йозанан белхан барам 50 дашал к1езиг хила ца беза.
Нагахь ладоьг1начу текстан буха т1ехь билгалдаьхначу хаттаршна жоьпаш даларца кхочушбина йозанан болх ма-ярра схьаязйина ладоьг1на текст елахь, оцу белхан ноль баллаца мах хадабо.
Жоьпаш терахьашца билгалдаха.
Хаттарш къаьстинчу кехата т1е схьаяздан ца оьшу.
Йозанан болх кхочушбе ц1ена а, йоза къаьсташ а.
Хаттарш:
1.Халкъан уггаре доккха хьал х1ун ду?
2.Нохчийн къам шена т1ех1иттинчу халонех чекхдалар стенах доьзна дара?
3.Хьалха заманахь берана дуьненах, 1аламах, динах, оьздангаллех болу кхетам хьан луш хилла?
4.Вайнехан доьзалехь бераш кхетош-кхиош мила хилла?
5.Х1ун лаьттина ишттачу доьзалшкахь, цара х1ун лардина?
2 дакъа
|
2-8 т1едахкарийн жоьпаш хуьлу белхан текстехь жоьпана билгалйинчу меттехь д1аяздан дезаш долу терахь, терахьийн хьалха-т1аьхьалла я дош (дешнийн цхьаьнакхетар). кхочушде. |
|
2 |
Синтаксически анализ.
Д1аеша текст.
|
(1)Лам-м лаьтта, Органах ял а оьцуш, шен когашкара охьаяьржина хьун дебош. (2)Ка хьоькхуш лелийна, дахдина мекх санна, 1инца д1аяхло буьрса хьун. (3)Гаьннаш д1аса а тийсина, шуьйрра къерза хенара нежнаш; царах орамаш хьерчадо куьцечу пепнаша. (4)Хьуьнан маша буцуш, хьийкъина хьерчачу б1аьллангах пебетташ, ц1ен къегаш лаьтта стех дуьзна гаьннаш. |
Нийса грамматически бух къастийначу жоьпан вариант билгалъяккха. Д1аязъе цуьнан лоьмар.
1) охьаяьржина хьун дебош (1-ра предложени)
2) д1аяло хьун (2-г1а предложени)
3) орамаш хьерчадо (3-г1а предложени)
4) хьийкъина гаьннаш (4-г1а предложени)
Жоп _______________________________________________________________________
|
3 |
Пунктуационни анализ.
Оьшу сацаран хьаьркаш х1иттаде. Айхьа х1иттийначу ц1оьмалгийн терахьаш схьаязде.
Произведени йоьшуш (1) яздархочун (2) исбаьхьаллин идеях кхета йиш ю (3) нагахь санна цо шен кхетам а (4) ойла а исбаьхьаллин вастехула (5) дахаран суьрташца гайтича. Оцу идеях кхета таро хуьлу (6) яздархочун ерриге а произведение ша а ешна (7) цуьнан чулацам дика бевзича.
Жоп ________________________________________________________________________
|
4 |
Синтаксически анализ.
Предложенера т1едерзар схьаязде.
Хьан декаро, хьан хазачу мукъамо сан кийрахь дукха хенахь дуьйна схьа лаьттина йолу г1айг1а яшийна д1аяьккхинера, сан жима олхазар!
Жоп ________________________________________________________________________
|
5 |
Орфографически анализ.
Билгалдаьккхина дош яхдаран нийса т1еч1аг1дар далийначу жоьпан вариант билгалъяккха. Оцу жоьпан лоьмар д1аязъе.
1)ЙОХ-ЪЯЛА – дош сехьадоккхуш, «Ъ» шайна хьалхарчу элпех (дешдекъах) къасто мега.
2)ЦХЬА-К1ЕЗЗИГ – ЦХЬА боху дош т1екхетарца кхолладелла чолхе куцдешнаш дефисца яздо.
3)МОК-ХА – дош сехьадоккхуш, шалха элпаш декъа мега.
4)КХОЧУШЙО – цхьана дешдекъах лаьттачу хандешан г1оьнца кхолладела чолхе хандешнаш цхьаьна яздо.
Жоп _________________________________________________________________________
|
Текст д1а а еший, 6-9 т1едахкарш кхочушде. |
(1)…Кегийрачу г1улчашца болар эцна йоьдура Хеда. (2)Ц1еххьана сацаелира и. (3)Некъа юккъехь, т1емаш д1аса а тесна, 1уьллура мокха кхокха. (4) Цхьана гауро, 1одаца т1улг тоьхна, божийначух тера дара миска. (5)Цуьнан цхьа т1ам берриг а ц1ийх буьзнера.
(6)Меллаша т1е а яхана, схьаийцира йо1а кхокха. (7)Цунах къахка а, д1абада а де дацара пекъаран. (8)Йоь1ан каракхаьчча, меллаша т1етт1адахара цуьнан б1аьргийн туьтеш. (9) Кхокханах къахетта, кхоьлира жимма хьалха ирсах деттаделла йоь1ан дог. (10) Цуьнгара дакъа кхаьчча санна, кхоьлина д1ах1оьттира аьхкенан малх бийлинчу арахь а. (11) Чан йойуш, куьйса дог1а а хьаьрсира…
(12) Лазийна кхокха а эцна, маса ц1ехьа яхара Хеда. (13)Х1инца цунна Бабин орца оьшура.
– (14) Эх1, баркалла ма хуьлда хьуна т1ехь х1ара та1зар диначунна, ма т1улгах дина дог хилла-кх цуьнан кийрахь, – бохуш, даггара дов дора йоккхачу стага.
– (15) Баба, х1ун де ас кхуьнан лазийначу т1омана? – хаьттира Хедас.
– (16)Дера, Хеда, ца хаьа суна-м , цунна х1ун дича бакъахьа хир дара а, – элира Бабас. – (17)Молханел дарбане ю олура ц1ечу аьттан шура.
(18)Цуьнца била а билина, ц1еначу шаршух аса а яьккхина, д1абихкича х1ун дара те?
(19)Нанас д1адиллина ц1ена киса карийра Хедина шайн чохь. (20)Ц1ечу аьттан шура а йолуш яра,кхеран шайн атто елла, бамба а схьаийцира чов ц1анъян.
(21)Лоьралла дан х1оьттинчу Хедас бошхепа шура йоьттина, цу чу а 1уьттуш, бамбица ц1анбира кхокханан лазийна т1ам. (22)Цу хенахь, йо1ана хаа а луш, к1ен буьртигел хиш 1ийдалора кхокханан б1аьргех. (23)Делахь а, дарба ца лелийча ца долура. (24)Т1е етташура а юьллуш, байн д1ахьарчийра Хедас ша билина т1ам. (25)Юха, баьхьна, шайн цициг т1е ца кхочче, раг1у к1еларчу сов х1ума чуюьллучу ц1а чохь бен а кечбина, д1ахаийра, юххехь даа хьаьжк1ан буьртигаш а, мала хи а дуьтуш.
(26)Шолг1ачу 1уьйранна сов ц1а чу яьлла Хеда йоккхаеш сецира. (27)Хьаьжк1аш д1а а йиъна, кисин асина юккъера схьа а баьлла, когаш т1ехь чухула д1асалелаш бара кхокха.
(28)Дика хиллера Бабин дарба. (29)Чов ерза йоьллехь а, т1ам меттабан генахь дара. (30)Ц1еххьана дагадеана, Мокхалаг аьлла ц1е тиллира цунна йо1а.
– (31)Схьабоьл, Мокхалаг, кхин цкъа д1абехкий вайша хьан т1ам,– олуш, Хеда шена т1екхевдича, цуьнан маттах кхеташ санна, д1а ца бодуш, сецира кхокха. – (32)Вайшимма тахана жимма т1о а хьокхур бу хьан чевнна. (33)Хьоналла дика ю ма элира Бабас.
(34)Иштта жимачу лоьро дарба лелош, д1аделира кхин а ши де. (35)Х1инца мелла а тобала буьйлира Мокхалаг. (36)Цуьнца цхьаьна Хедех буола а. (37)Цо хьалхатесна а, куьйган кера юккъехь кховдийна а к1а, хьаьжк1аш юура, цуьнгара хи а молура. (38)Йо1 ч1ог1а тайнера цунна .(39)Цхьана Хедин сакъераделла ца 1ара кхокханах. (40)Диллина гуонах хьийзаш дара кхуьнан ши йиша а, ваша а. (41)Амма Хедина бен куьйга т1е а, белша т1е а ца хуура Мокхалаг.
– (42) Мел хьекъал долуш а бу!–цецъюьйлура Хеда.
(43) Денна ч1аг1луш дара кху шиннан гергарло.
(44)Кестта, ша т1ома ара а болуш, буьйса яккха кхеран сов ц1а чу а боьдуш, тобелла д1аболабелира Мокхалаг.
(Абубакарова П.З.)
|
6 |
Текстан чулацаман анализ.
«Ирсах деттаделла йоь1ан дог кхоларан х1ун бахьана дара?» бохучу хаттарна нийса т1еч1аг1даран хаам жоьпийн муьлхачу вариантехь бу?
1) Дарбанна оьшу г1ирс ца карийра Хедина.
2)Кисин асина юккъера схьа а баьлла, чухула д1асалелаш кхокха гира цунна.
3)Лазийначу кхокханах къахийтира йо1ана.
4)Бабас дов динера йо1ана.
Жоп _______________________________________________________________________
|
Меттан суртх1отторан г1ирсийн анализ.
Меттан суртх1отторан г1ирс–метафора шеца йолу предложени билгалъяккха.
1) Некъа юккъехь, т1емаш д1аса а тесна, 1уьллура мокха кхокха.
2) Йоь1ан каракхаьчча, меллаша т1етт1адахара цуьнан б1аьргийн туьтеш.
3) Лазийна кхокха а эцна, маса ц1ехьа яхара Хеда.
4) Нанас д1адиллина ц1ена киса карийра Хедина шайн чохь.
Жоп ________________________________________________________________________
|
8 |
Лексически анализ.
4-чу предложенера «миска» бохучу дашна синоним ялае. Д1аязъе иза.
Жоп ________________________________________________________________________
3 дакъа
|
2-чу декъера ешначу текстах пайда а оьцуш, къаьстинчу кехата т1ехь 9.1, 9.2 я 9.3 т1едахкарех кхочушде ЦХЬАЪ. Сочинени язъян йолаяле, д1аязъе хаьржинчу т1едилларан лоьмар:9.1, 9.2 я 9.3. |
|
9.1 |
Лахахь ялийначу клишех пайда а оьцуш, сочинени–ойлаяр язъе, халкъан хьехархочун Ш.И.Абдуразаковн «Нохчийн мотт башхачу жовх1арех юьзна йоккха хазна ю. оцу жовх1арех бу ойланан муьлхха а аг1о гайта таро хуьлуьйту меттан суртх1отторан г1ирсаш» бохучу дешнийн маь1на а достуш.
Хьайн жоп т1еч1аг1деш, ешначу текста т1ера ши масал даладе.
Масалш далош, оьшучу предложенийн терахьаш билгалдаха я цитированих пайдаэца.
Лингвистически материал т1ехь тема схьайоьллуш, 1илманан я публицистически стилехь болх язбан таро ю хьан.
Сочинени д1айоло мегар ду Ш.И.Абдуразаковн дешнашца.
Сочиненин барам 70 дашал к1езиг хила ца беза.
Ешначу текстана (ялийначу текстана) т1е а ца тевжаш язбинчу белхан мах хадош бац. Нагахь санна сочинени ша ма-ярра схьайийцина я схьаязйина юьхьанцара текст хилахь, цхьа а комментари йоцуш, и санна болчу белхан мах ноль баллаца хадабо.
Сочинени язъе ц1ена а, йоза къаьсташ а.
Клишеш:
1.Цу т1ехь яздархочуьнца реза ца хила йиш яц …
2.Х1ара тезис т1еч1аг1ъеш, хьовсур вай…
3.Масала, текстан… предложенехь …
4.Лакхахь далийначу масалшка хьаьжча …
Магадо: ялийна клишеш хийца.
|
9.2 |
Лахахь ялийначу клишех пайда а оьцуш, язъе сочинени-ойлаяр.
Дийца, муха кхета хьо х1окху предложенин маь1нах: «Эх1, баркалла ма хуьлда хьуна т1ехь х1ара та1зар динчунна, ма т1улгах дина дог хилла-кх цуьнан кийрахь, – бохуш, даггара дов дора йоккхачу стага».
Сочиненехь айхьа ешначу текстера хьайн ойлаяр нийса хилар гойтуш долу ши т1еч1аг1дар (аргумент) даладе.
Масалш далош, оьшучу предложенийн терахьаш билгалдаха я цитированих пайдаэца.
Сочиненин барам 70 дашал к1езиг хила ца беза.
Нагахь санна сочинени ша ма-ярра схьайийцина я схьаязйина юьхьанцара текст хилахь, цхьа а комментари йоцуш, и санна болчу белхан мах ноль баллаца хадабо.
Сочинени язъе ц1ена а, йоза къаьсташ а.
Клишеш:
1.Еллачу кийсакан маь1нах со иштта кхета …
2.Шен текстехь авторан 1алашо ю …
3.Х1окху тезисан нийса хилар текстера…предложенешца т1еч1аг1до вай.
4.Цу тайпанна, баккъалла а ойла нийса …
Магадо: ялийна клишеш хийца.
|
9.3 |
Муха кхета хьо КЪИНХЕТАМ бохучу дешан маь1нах? Кепе а далош, комментари е айхьа цунах билгалдаьккхинчунна.
Лахахь ялийначу клишех пайда а оьцуш, язъе «Къинхетаме стаг» темина сочинени-ойлаяр айхьа билгалдаьккхинчун буха т1ехь. Къинхетамах лаьцна айхьа билгалдаьккхинарг т1еч1аг1деш, ши масал-т1еч1аг1дар даладе: цхьа масал-т1еч1аг1дар даладе ешначу текстера, шолг1аниг — хьайн дахарехь зеделлачух.
Сочиненин барам 70 дашал к1езиг хила ца беза.
Нагахь санна сочинени ша ма-ярра схьайийцина я схьаязйина юьхьанцара текст хилахь, цхьа а комментари йоцуш, и санна болчу белхан мах ноль баллаца хадабо.
Сочинени язъе ц1ена а, йоза къаьсташ а.
Клишеш:
1.Къинхетам – иза … Сан кхетамехь, …
2.Текстан авторна хетарехь, …
3.Дахарера масал далош, ала лаьа …
4.Цу т1ера схьа жам1 дан таро ю …
Магадо: ялийна клишеш хийца.
«Кхолламан цхьа де»
|
Терахь |
Жоп |
|
2 |
2 |
|
3 |
13467 |
|
4 |
сан жима олхазар |
|
5 |
4 |
|
6 |
3 |
|
7 |
2 |
|
8 |
пекъар |