Кижи древние или древний как правильно пишется

Всего найдено: 8

Здравствуйте как правильно ставить ударение в названии заповедника Кижи?

Ответ справочной службы русского языка

Большинство словарей рекомендует ставить ударение на первый слог. Однако, по-видимому, норма меняется. В «Грамматическом словаре» А. А. Зализняка (М., 2008) уже допускается оба варианта, а в «Словаре трудностей русского языка для работников СМИ» М. А. Штудинера (М., 2016) вариант с ударением на втором слоге дан как предпочтительный.

Склоняется ли топоним Кижи? «Церковь в Кижи» или «церковь в Кижах»?

Ответ справочной службы русского языка

Да, это название склоняется: церковь в Кижах.

Здравсвуйте, Грамота!
прошу подсказать, где ударение в слове «Кижи«.
В Википедии показывает, что ударение на первом слоге: Ки
жи, а в словаре словеского ударения —- на втором слоге.
Спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

Возможны варианты, но предпочтительнее ставить ударение на первый слог: именно так говорят в Карелии, именно такой вариант рекомендуют словари для работников эфира.

Помогите расставить ударения. Кижи, слабо, бросок, близки, разрезал, тонка, отдал, отставка принята, тотчас, верны, расценено, по двору, за городом, коротки, правы, вручат орден, расположенный, белок

Ответ справочной службы русского языка

Воспользуйтесь электронными словарями, задайте в строке поиска слова в их начальной форме.

Уважаемые сотрудники Грамота.Ру!
Подскажите, пожалуйста, на какой слог должно падать и падает))) ударение в названии Кижи.
С уважением,
Рената

Ответ справочной службы русского языка

Возможны варианты, но предпочтительнее ставить ударение на первый слог (именно так говорят в Карелии).

Скижите,пожалуйста, как правильно писать слово прединвестиционный? ПО правилу нужно писать через Ы, а написать почему-то хочется через И.
Пожалуйста, помогите.
Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

Верно написание через _ы_: _предынвестиционный_.

Как правильно образовать прилагательное от названия Кижи? — КижЕский или Кижский погост?

Заранее благодарю.

Надежджа Ив. Тимофеева

Ответ справочной службы русского языка

Кижский.

СРОЧНО! Помогите, пожалуйста, с пунктуацией.
Расположение санатория в черте города позволит расширить программу пребывания на лечении посещением музеев, театров, исторических мест столицы Карелии, а также островов Кижи и Валаам(,) и дополнит яркими впечатлениями дни отпуска. Заранее благодарна.

Ответ справочной службы русского языка

Указанная запятая не требуется.

Поиск ответа

Всего найдено: 8

Здравствуйте как правильно ставить ударение в названии заповедника Кижи ?

Ответ справочной службы русского языка

Большинство словарей рекомендует ставить ударение на первый слог. Однако, по-видимому, норма меняется. В « Грамматическом словаре » А. А. Зализняка (М., 2008) уже допускается оба варианта, а в «Словаре трудностей русского языка для работников СМИ» М. А. Штудинер а (М., 2016) вариант с ударением на втор ом слоге дан как предпочтительный.

Склоняется ли топоним Кижи ? «Церковь в Кижи » или «церковь в Кижах»?

Ответ справочной службы русского языка

Да, это название склоняется: церковь в Кижах.

Здравсвуйте, Грамота!
прошу подсказать, где ударение в слове » Кижи «.
В Википедии показывает, что ударение на первом слоге: Ки
жи, а в словаре словеского ударения —- на втором слоге.
Спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

Возможны варианты, но предпочтительнее ставить ударение на первый слог: именно так говорят в Карелии, именно такой вариант рекомендуют словари для работников эфира.

Помогите расставить ударения. Кижи , слабо, бросок, близки, разрезал, тонка, отдал, отставка принята, тотчас, верны, расценено, по двору, за городом, коротки, правы, вручат орден, расположенный, белок

Ответ справочной службы русского языка

Воспользуйтесь электронными словарями, задайте в строке поиска слова в их начальной форме.

Уважаемые сотрудники Грамота.Ру!
Подскажите, пожалуйста, на какой слог должно падать и падает))) ударение в названии Кижи .
С уважением,
Рената

Ответ справочной службы русского языка

Возможны варианты, но предпочтительнее ставить ударение на первый слог (именно так говорят в Карелии).

С кижи те,пожалуйста, как правильно писать слово прединвестиционный? ПО правилу нужно писать через Ы, а написать почему-то хочется через И. Пожалуйста, помогите. Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

Верно написание через _ы_: _предынвестиционный_.

Как правильно образовать прилагательное от названия Кижи ? — КижЕский или Кижский погост? Заранее благодарю. Надежджа Ив. Тимофеева

Ответ справочной службы русского языка

СРОЧНО! Помогите, пожалуйста, с пунктуацией. Расположение санатория в черте города позволит расширить программу пребывания на лечении посещением музеев, театров, исторических мест столицы Карелии, а также островов Кижи и Валаам(,) и дополнит яркими впечатлениями дни отпуска. Заранее благодарна.

Ответ справочной службы русского языка

Указанная запятая не требуется.

«КИжи» или «КижИ» ударение в слове?

Ударения в словах, обозначающих места культурной памяти, также подчиняются некоторому правилу. Давайте разберёмся, как правильно говорить «КИжи» или «КижИ», и почему.

Правильное ударение

В любом случае предпочтителен вариант с ударением на первой «и» – КИжи.

Какое правило и как запомнить

Согласно правилу русского языка, произношения в заимствованных словах сохраняется таким же, каким оно было в родном языке.

Так, в Карелии говорят «КИжи», поэтому и в русском языке этот вариант считается правильным.

Стишок для запоминания

Примеры предложений

• На острове КИжи расположен музей-заповедник.
• КИжи славится своей архитектурой.
• На КИжи стоит побывать хоть раз в своей жизни.

Неправильно ставить ударение

Говорить «КижИ» – значит нарушать орфоэпические нормы русского языка.

Ударение в слове кижи

В данном слове ударение следует ставить на слог с буквой И — кИжи.

Остров в северной части онежского озера.

Коничева Первый приезд Петра в Вологду и на озеро Кубенское Через Вологду к морю Белому Второй приезд Петра в Архангельск Происшествия и события Отражение шведов, напавших на Архангельск Третий приезд Петра Первого в Архангельск В гостях у Бажениных Государева дорога Ки́жи Новгородцы помогали Петру Как был раскушен Орешек Михайло Щепотев От Полтавы до Гангута Архангельск не был забыт Знатный иноземец Виллим Геннин Первый санаторий в России Забытый приезд Петра Первого в Вологду Кто был Непея?

Часть группы перекомпостировала билеты и уехала на Москву 12-часовым поездом, остальные взяли билеты на Москву на 19 часов следующего дня с целью поехать в Ки́жи.

Покончив с чтением, я поехал на несколько дней на водопад Кивач и в село Ки́жи, где была единственная в мире по красоте архитектуры деревянная церковь.

Петру, задумавшему создать канал, соединяющий реки Вытегру и Ковжу, довелось видеть и восхититься Анхимовской церковью, но если бы случилось ему видеть тогда только что построенные Ки́жи, пахнущие свежей смолистой кондовой сосной, светящиеся на солнце переливчатым отражением теней и оттенков причудливого чешуйчатого многоглавия, Петр ахнул бы от охватившего его восторга и, несомненно, пожелал бы нечто подобное иметь в новой столице.

А самые старые, подобно древним каликам перехожим, бродили по дальним деревням Каргополья, Белозерья, доходили до Новгорода и Твери, до Вологды и Кубенского Заозерья, по грошику, по денежке собирали подаяния и с переполненными медными кружками возвращались пешком и водой в Ки́жи, скучивая в церковном хранилище народные подаяния.

Здесь находятся ответы на самые популярные вопросы: как правильно писать слово, где ставиться ударение, какое ударение в слове и где должно стоять. «Кижи» — ударение будет падать на слог с буквой И — ки́жи. Надеемся, мы смогли помочь, поддержите нас, оставьте свой отзыв.

У этого термина существуют и другие значения, см. Кижи (значения).

Кижи
Координаты: Координаты: 62°04′00″ с. ш. 35°14′17″ в. д. / 62.066667° с. ш. 35.238056° в. д. (G) (O) (Я)62°04′00″ с. ш. 35°14′17″ в. д. / 62.066667° с. ш. 35.238056° в. д. (G) (O) (Я) (T)
Страна	Россия
АЕ первого уровня	Карелия
Кижи
Кижи
Кижи на Викискладе

Погост Кижи*
Kizhi Pogost**
Всемирное наследие ЮНЕСКО
Страна	Россия
Тип	Культурный
Критерии	i, iv, v
Ссылка	544
Регион***	Северо-Западный Регион РФ
Координаты	62°04′01″ с. ш. 35°13′26″ в. д. / 62.066944° с. ш. 35.223889° в. д. (G) (O)
Включение	1990  (14 сессия)
* Название в официальном рус. списке ** Название в официальном англ. списке *** Регион по классификации ЮНЕСКО

Ки́жи^[1] (также распространён вариант Кижи́, некоторыми филологами называемый «общепринятым»^[2]; карельск. Kiži) — остров на Онежском озере в Карелии, на котором расположен всемирно известный архитектурный ансамбль Кижского погоста, состоящий из двух церквей и колокольни XVIII—XIX веков, окружённых единой оградой — реконструкцией традиционных оград погостов. 1 января 1966 года на базе архитектурного ансамбля Кижского погоста был основан Государственный историко-архитектурный музей «Кижи», куда помимо существующих на своих первоначальных местах построек было свезено большое количество часовен, домов и хозяйственных построек из Заонежья и других регионов Карелии.

По одной из легенд, Преображенская церковь построена одним топором (изначально без гвоздей), который потом мастер выбросил в озеро.

На острове также расположены несколько деревень, которые вместе составляют населённый пункт Кижи, входящий в состав Великогубского сельского поселения Медвежьегорского района (до 2004 года административно относился к городу Петрозаводску).

В 1990 году Кижский погост вошёл в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, в 1993 году указом Президента Российской Федерации архитектурное собрание музея под открытым небом включено в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России.

Название

в разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 2 ноября 2011.

Широко распространено название острова с ударением на второй слог, во многих словарях указан именно такой вариант, однако в Карелии традиционно используется ударение на первый слог (это связано с особенностями карельского и финского языков).

География

Географическое положение

Остров Кижи расположен в северной части Онежского озера в Кижских шхерах — системе островов, прилегающих к Заонежскому полуострову. Полуостров находится западнее острова Кижи, а юго-восточнее — остров Большой Клименецкий. Севернее острова — губа Великая.

Охранная зона

Территория музея-заповедника «Кижи» имеет статус земель историко-культурного назначения.

Государственный природный заказник федерального подчинения «Кижский» включает в себя охранную зону музея-заповедника «Кижи»^[3]. Режим охраны заказника сходен с режимом национального парка. На всей территории заказника запрещены охота, сбор пуха и яиц, посещение островов с гнездовьями до конца размножения птиц (1 августа), лесоосушительная мелиорация, использование ядохимикатов в лесном и сельском хозяйстве, геолого-изыскательские работы и разработка полезных ископаемых.

Движение яхт и другого транспорта ограничено дорогами и водными путями общего пользования. Выпас скота ограничивается землями совхоза «Прогресс». Свободное передвижение, сбор ягод, лов рыбы и др. разрешены только местным жителям и сотрудникам. Стоянки и ночёвки разрешены туристам лишь в специально отведённых местах^[4].

Климат

Климат Кижи
Показатель	Янв.	Фев.	Март	Апр.	Май	Июнь	Июль	Авг.	Сен.	Окт.	Нояб.	Дек.
Средний максимум, °C	−7	−6	0	5	12	17	20	18	12	5	0	−3
Средний минимум, °C	−13	−13	−8	−2	3	7	10	9	5	1	−3	−9
Норма осадков, мм	20	20	15	15	20	35	45	55	45	40	35	30
Источник: Туристический портал

История

Кижский погост

В XVII веке новгородский предприниматель Семён Гаврилов начал создавать металлургическое производство в заводском масштабе. Найдя медную руду, он начал в 1669 году строить плавильный завод. Его начинание до конца довели иностранные капиталисты Марселис и Бутенант. В 1636 году у них было уже три завода (два в Шуньге и один в Кижах).

К концу XVII века в Кижском погосте прибавилось ещё 2 новых завода. Заводы строились первоначально как медноплавильные, затем, вследствие невыгодности, их переводили на производство железа. Население с самого начала отнеслось к заводам враждебно, в виду захвата заводчиками земель, лесных угодий и богатых рудами недр, введения для крестьян обязательной работы на заводах, подрыва кустарной добычи и обработки железа. Когда нежелавших работать на заводах крестьян Кижского погоста хотели принудить к этому силой, они под предводительством своего старосты напали на возчиков руды и на заводский посёлок с «пищальми, бердыши, и с рогатинами и с кистенями». Но этот вооружённый протест мало подействовал. Через 10 лет заводчики добились прикрепления к заводу Кижского погоста в количестве 1 197 дворов.

В XVII веке на Тихвинской ярмарке продавались ножи, именуемые «кижскими»^[5].

В 1867 году в ходе своей поездки по северным губерниям России остров Кижи Олонецкой губернии посетил академик архитектуры Л. В. Даль.

В 1885 году в Кижах был похоронен сказитель былин Трофим Григорьевич Рябинин.

В начале XX века на Север ездили многие художники и архитекторы, которые стремились воочию увидеть старинные памятники. На острове Кижи побывали Иван Билибин (в 1904), Игорь Грабарь (в 1909) и Михаил Красовский (в 1916). Билибин писал: «… нигде мне не приходилось видеть такого размаха строительной фантазии, как в Кижах. … Что за зодчий был, который строил такие церкви!».

Постепенно Кижи становятся известными в Российской империи: издаются почтовые открытки с видами Кижского погоста, а в 1911 году картина художника Шлуглейта «На далёком Севере» с изображением Кижского погоста была приобретена императором Николаем II^[6].

Население

В конце XVI века на острове было 14 деревень. Ныне сохранились только две — Ямка и Васильево, обе находятся в центральной части острова. Эти поселения входят в состав экспозиции музея-заповедника «Кижи», большая часть их домов является памятниками архитектуры и перевезены из различных заонежских деревень.

Деревня Ямка расположена на восточном берегу. Это одно из исто­рических поселений (впервые упоминается в документах в 1563 году). В настоящее время на месте старого поселения сформирована музейная де­ревня, большинство построек которой пе­ревезено из разных деревень Заонежья.^[7][8] В 2010 году в деревне числилось 14 жителей.

Деревня Васильево находится на западном берегу острова. В отличие от де­ревни Ямка деревня Васильево всегда была маленькой и состояла самое большое из 3 дворов. Сегодня это также музейная реконструкция за­онежской деревни конца XIX — начала XX века, созданная на месте старого, истори­чески сложившегося поселения^[9][10]. В 2010 году в деревне числилось 3 жителя.

Транспорт

В период навигации (май-сентябрь) с речного вокзала Петрозаводска на остров Кижи ходят скоростные суда на подводных крыльях — в будни 2-3 раза в день, в выходные чаще. Также остров регулярно посещают круизные теплоходы.

Зимой ежегодно по льду Онежского озера прокладывают зимник от деревни Ямка до Великой Губы (21 км) и Сибово (12 км).

Достопримечательности

Архитектурный ансамбль Кижского погоста включён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО по критериям I, IV и V:

• Критерий I: Воспринимаемый жителями Карелии как «Настоящее восьмое чудо света» Архитектурный ансамбль Кижского погоста является поистине уникальным художественным достижением. Это достигается не только сочетанием двух многоглавых церквей и колокольни в единой ограде, но и тем, что необычно спроектированные, идеально пропорциональные деревянные постройки находятся с совершенной гармонии с окружающим ландшафтом.

• Критерий IV: Из пяти сохранившихся погостов на крайнем северо-западе советской территории, Кижский погост является выдающимся примером архитектурного ансамбля типичного для малонаселённых районов средневековых и пост-средневековых православных поселений, где проповедникам приходилось справляться с проблемой широко разбросанных христианских общин и суровым климатом.
  Доступный по суше или воде погост объединял религиозные здания, которые временами могли использоваться для других целей; например, нартекс или неф использовался как трапезная или зал собраний. Другой аналогичной постройкой, вдохновлённой теми же принципами является скандинавская бочарная церковь (stavkirke).

• Критерий V: Погост и здания, которые были сгруппированы в виде музейной экспозиции в южной части острова, являются исключительными примерами традиционной деревянной архитектуры Карелии и в целом Севера России и финско-скандинавского региона.
  Русские плотники, чья слава восходит к средневековому Новгороду, достигли апогея в плотницком искусстве. Необратимые изменения привели к тому, что это традиционное искусство исчезает. Следовательно, абсолютно необходимо, чтобы такие ансамбли как Кижский погост были сохранены как иллюстрации истории древней технологии, за то что они учат нас былому образу жизни.

Церковь Преображения Господня

Церковь Преображения Господня (1714 год) — самое знаменитое и выдающееся сооружение ансамбля. 6 июня 1714 года произошла закладка алтаря церкви: ««Обложися сей олтарь Господа Бога и Спаса нашего Iисуса Христа Боголепного Преображения Господня по плоти от Рождества Христова АΨДI года июня 6 дня…» гласила надпись на кресте, который находился в алтаре церкви, (Метрика по получению верных сведений о древне-православных храмах Божиих…Олонецкой губернии, 23 марта 1887 года).

Памятник федерального значения, Памятник культурного наследия РФ (особо ценный объект). Её прообразом считается Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1708 год) в Вологодской области.

Данная церковь возведена на месте старой, сгоревшей от удара молнии. Настоящие имена создателей церкви неизвестны. Высота церкви — 37 метров. Сруб церкви рублен в традициях русского плотничьего ремесла — без гвоздей. Когда говорят, что церковь построена без гвоздей, ошибаются. На самом деле, гвозди есть, только не в самом здании, а в куполах. По своему типу храм — «летний» неотапливаемый, зимой в нём службу не проводят. Преображенская церковь представляет тип восьмериковых ярусных церквей. Основой композиции сооружения является восьмигранный сруб — «восьмерик» — с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света. Алтарный восточный прируб имеет в плане форму пятиугольника. С запада к основному срубу примыкает невысокий сруб трапезной (нартекса). На нижний восьмерик последовательно поставлены ещё два восьмигранных сруба меньших размеров.

Церковь увенчана 22 главами, размещёнными ярусами на кровлях прирубов и восьмериков, имеющих криволинейную форму типа «бочки». Форма и размеры глав меняются по ярусам, что придаёт своеобразный ритмический рисунок облику церкви. Трапезная перекрыта трёхскатной крышей. Вход в церковь выполнен в форме двухвсходного крытого крыльца на консолях. Церковь была обшита тёсом в начале XIX века, главки покрыты лужёным железом. Обшивка была разобрана и восстановлены тесовые и лемеховые кровли во время реставрации 1950-х годов под руководством архитектора А. В. Ополовникова.

Иконостас — четырёхъярусный, составлен из 102 икон. Датировка рамы иконостаса окончательно не определена: вторая половина XVIII века — начало XIX века. Иконы по времени написания и стилистическим особенностям делятся на три группы: две старейшие иконы — «Преображение» и «Покров» — датируются концом XVII века и типичны для «северного письма». Основная часть нижнего «местного» ряда иконостаса представляет вторую группу икон, относящуюся ко второй половине XVIII века. Иконы трёх верхних ярусов иконостаса составляют третью группу и датируются первой третью XVIII века, привозные.

Сруб церкви поставлен без фундамента на каменную забирку, только под западный придел церкви подведён бутовый фундамент на известковом растворе (1870 год). Углы церкви рублены в «обло», внутренние углы в интерьере церковного помещения и углы апсиды рублены в «лапу». Материал рубки — сосна. Кровли трапезной, крыльца и полиц выполнены из сосновой и еловой доски по берёсте. Лемех главок и «бочек» — осиновый.

Покровская церковь

Этот храм — «зимний» (то есть отапливаемый), службу в нём ведут с 1 октября и до Пасхи.

Покровская церковь в Кижах возводилась рядом с Преображенской. Построена она на полвека позже — в 1764 году. Безымянным зодчим предстояло ответить на вопрос: каким должен быть новый храм, чтобы не потеряться рядом с двадцатидвухглавым чудом Преображенской церкви?

Решение было найдено в некоторой «подчинённости» Покровской церкви: она дополняет Преображенскую, вторит ей, отвечает своеобразным архитектурным эхом.

Восемь главок Покровской церкви окружают девятую, центральную. Купола этого храма отличаются выразительностью, утончёнными пропорциями и в то же время они скромны и не затеняют величие главного храма Спасо-Кижского Подворья — церкви Преображения. Преображенская церковь пирамидальна, Покровская же, как бы уравновешивая её композиционно, расширяется кверху в верхней части восьмерика и завершается плавным повалом.

Украшена Покровская церковь весьма скупо. Зубчатый резной фронтонный пояс, вносящий «в монументальное сооружение ноту теплоты и чисто русской любви к узорчатой нарядности» (А. В. Ополовников) — один из немногих декоративных элементов этого храма. Однако, и повал, и фронтонный пояс — не только декоративные детали, это ещё и средства защиты от влаги: благодаря повалу кровля выносится дальше от сруба, и дождевая вода не попадает на стены церкви. За каждым же зубчиком фронтонного пояса — желобок, куда собирается дождевая вода, нижние зубчики оснащены водомётами, по которым вода отбрасывается от срубов церкви.

Высокое одномаршевое крыльцо ведёт во внутренние помещения церкви, которых четыре. Они располагаются друг за другом — с запада на восток. Сначала — сени, необходимые в любом северном строении, затем — трапезная.

С XVII века, когда по всей России оживилась земская деятельность и окрепло местное самоуправление, трапезные становятся почти обязательной составляющей зимних церквей. Трапезная — место мирской сходки — суема, на котором жители погоста обсуждали насущные житейские дела, здесь происходили судебные разбирательства, оглашались царские и воеводские указы, выбирались должностные лица и прочее.

Помещение собственно церковное, где служились церковные службы, отличается более высоким потолком. Иконостас Покровской церкви — тябловый. Первоначальный иконостас не сохранился, но известно, что и он был тябловым.

Волна «боголепных поновлений» второй половины XIX века коснулась и Покровской церкви: была растёсана стена между церковным помещением и трапезной, стены оштукатурены, а тябловый иконостас заменён на резной. Нынешний иконостас был реконструирован в 50-е годы XX в.

Самое восточное помещение — алтарь, святая святых каждого храма. Снаружи алтарь выявляется пятигранным срубом — абсидой, на которой находится горизонтально вытянутая бочка, а на ней — десятая глава Покровской церкви.

Небольшие размеры и простота внутренних помещений — характерная особенность северного храма, главное в котором всё же внешний облик.

Сегодня в зимнем храме Покрова Богородицы четырёхрядный тябловый иконостас, который реконструирован А. В. Ополовниковым в 50-е годы 20 столетия, на основе схемы иконостаса, разработанной в 1948 г. В. Г. Брюсовой (Светличной). Иконы, датируемые второй половиной 17 века, были подобраны для иконостаса из «Кижской коллекции», составленной из заонежских икон, вывозившихся в годы оккупации в Финляндию. Долгое время исследователи пытались выяснить принадлежность икон конкретному храму [7] и каково же было удивление, когда из материалов финского исследователя Л. Петтерссона, вывозившего заонежские иконы в Финляндию, выяснилось, что эти иконы происходят из самой Покровской церкви. Перед вывозом икон из храмов Л. Петтерссон ставил на них цифровые метки. Первая цифра означала шифр храма (у Покровской церкви это № 3), вторая, поставленная через дробь, означала место иконы, которое заносилось на схему расположения икон в храме. При наличии схемы и шифров на иконах определить их принадлежность Покровской церкви было не сложно.

Шатровая колокольня

Колокольня построена в 1863 году на месте старой шатровой колокольни, которая была «скрыта за ветхостью» в 1862 году. Проект и смета новой колокольни были рассмотрены Губернской строительной комиссией ещё в 1854 году по представлению Благочинного Священника Стефана Романовского. В 1872 году И. И. Копошевым был представлен проект перестройки колокольни «в связи с невозможностью утвердить восьмерик её». В 1874 году проведены работы по перестройке колокольни, по-видимому, верхней её части. В 1900 году в результате ремонта были разобраны полицы, образовывавшие карнизный поясок по всему периметру четверика в уровне второго перекрытия, и декоративные фронтончики на скатах шатра.

В плане квадратный четверик разделён двумя продольными стенами на три части: сени, лестничную клеть и чулан. По высоте внутренний объём сруба колокольни делится перекрытиями на три яруса. На звонницу ведёт пятимаршевая лестница.

Композиция колокольни решена по традиционной схеме «восьмерик на четверике», с высоким, в две трети высоты сруба, четвериком. Над восьмериком устроена звонница с девятью столбами, поддерживающими шатёр, увенчанный лемеховой главкой с крестом. Наружные двери филёнчатые. Сруб рублен «в лапу» сразу под обшивку. Дощатая обшивка устроена по каркасу из бруса. Кровли перекрыты дороженным тёсом в два слоя. Концы тесин полиц имеют пикообразную форму. Фундамент бутовый на известковом растворе. Материал: сосна, ель. Лемех осиновый.

Четверик с юга на север прорезан сквозным проходом с высокими арочными порталами. Перед входами устроены невысокие рубленные площадки крылец. С запада и востока устроены фальшивые арочные порталы, подобные входным. Внутреннее пространство освещается четырьмя арочными окнами над порталами и окном в северо-восточной стене восьмерика. Дощатые балясины звонницы прорезные, каплевидной формы с четырьмя отверстиями посередине доски. Подзоры простые дощатые без резьбы.

Деревянная ограда

До наших времён не дошла, воссоздана в 1959 году по образцу сохранившихся на Севере бревенчатых оград погостов по проекту арх. А. В. Ополовникова.

Церковь Воскрешения Лазаря

Предание говорит, что церковь была построена преподобным иноком Лазарем, который прожил 105 лет и скончался в 1391 году. Церковь стала первой постройкой будущего Муромского монастыря, расположенного на восточном берегу Онежского озера. Монастырь был основан Лазарем «по особому чудному явлению Новгородского епископа Василия Преподобного».

Церковь посвящена событию, описанному в книге Нового Завета от Иоанна «о болезни, смерти и воскрешении Лазаря из Вифании». Чудо воскрешения Лазаря из мёртвых Иисус совершил накануне Пасхи Иудейской, укрепив этим веру многих людей в свою силу.

Со временем церковь Воскрешения Лазаря стала одной из главных достопримечательностей монастыря. Среди местного населения она слыла «чудодейственной исцелительницей от недугов». Духовенство объявило преподобного Лазаря местным святым, а церковь и его реликвии стали объектом поклонения и паломничества. Каждое лето 23 — 24 июня, в Иванов день, к ней съезжалось множество богомольцев.

С приходом Советской власти в 1919 году на месте Муромского Свято-Успенского монастыря была организована сельхозкоммуна им. Троцкого. После 1945 года там организовали дом инвалидов, с середины 1960-х место запустело. Церковь Воскрешения Лазаря долгое время была заброшена. В 1954 году архитектор А. В. Ополовников произвёл её замеры и сделал проект реставрации храма, в котором сохранился небольшой иконостас (царские врата, деисусный чин) XVI в. В 1959 году церковь разобрали и увязанную в плотах перевезли в Кижи, где она была реставрирована в 1960 году^[12][13].

В церкви сохранился иконостас, состоящий из 17 икон XVI—XVIII веков. Он представляет собой древнейший тип двухъярусного иконостаса, состоящего из местного и деисусного рядов, включая царские врата и северные пономарские двери.

Посеребрённый временем храм с некой долей музейной искусственности поставлен на небольшом расстоянии почти у подножия прекрасного многоглавого Преображенского собора, построенного в 1714 году, и старинной деревянной Покровской церкви. У храма нет фундамента, сруб стоит на огромных валунах.

Часовня Михаила Архангела

Часовня перевезена на о. Кижи из деревни Леликозеро в 1961 году, где она стояла на небольшом возвышении на открытой местности. Она была лишена обычного для северных часовен окружения из елей и, очевидно, поэтому зодчий позаботился о её самостоятельной живописности.

Постройка относится к развитому типу клетской часовни на подклете с трёхчастной композицией. В плане сооружение представляет собой прямоугольник, вытянутый с востока на запад. Западная часть часовни с северной стороны имеет прямоугольную пристройку сеней. На запад часовня смотрит сдвоенным окошком.

Крыша над восточным, самым высоким срубом, тоже сдвоенная: одна кровля выходит из-под другой, неожиданно удивляя изобретательностью зодчего.

Над сенями — изящная шатровая колокольня с двумя широкими поясами. Она увенчана лёгким гранёным шатром.

Нарядность часовни завершают причелины или полотенца, в котором основным мотивом резьбы является ромб, вписанный в круг, и ряд сквозных кружков. Подобным образом обработаны резные концы причелин — кисти. Красный тёс кровли имеет окончания в форме усечённых пик.

В помещении часовни первоначально был двухъярусный иконостас, который состоял из местного и деисусного чина.

В часовне сохранилось потолочное перекрытие — «небо», в центральном круге которого — икона Христа Вседержителя, а в сегментах — 12 трапециевидных клиньев — праотцы. По углам «неба» 4 иконы с изображениями символов евангелистов. Живопись иконостаса датируется XVII—XVIII вв.

• 

  Часовня Михаила Архангела.

• 

  Часовня осенью.

• 

  Вид со стороны входа.

• 

  Вид с озера.

Восьмикрылая ветряная мельница

Построена в 1928 году. Реставрирована в 1976-м году. Представляет собой сруб, квадратный в основании. В центре сруба проходит осевой столб, врытый в землю, что позволяет вращать корпус мельницы вокруг своей оси для наиболее точного положения относительно направления ветра. Горизонтальный вал на конце снабжён восемью крыльями, которые расположены в двух плоскостях по четыре в каждой. Вращение передаётся посредством вала, с помощью деревянных зубчатых колёс, на каменные жернова. Поворот мельницы осуществляется при помощи верёвочного каната и простого ворота, вкопанного наподалёку. В настоящее время мельница функционирует и используется по прямому назначению.^[14]

Часовни «Кижского ожерелья»

В «Кижское ожерелье» входят часовня Спаса Нерукотворного из деревни Вигово («Виговка») на вершине Нарьиной горы (XVII—XVIII век), часовня Кирика и Иулитты (XIX век), часовня Петра и Павла в деревне Волкостров (XVIII век), часовня Знамения Богородицы (вторая половина XVIII века), часовня в честь иконы «Богородица Пресвятая Всех Скорбящих Радость» в деревне Еглово (XVIII век), часовня Варлаама Хутынского и Параскевы Пятницы, находящаяся на месте прежней деревни Подъельники (XIX век).

Слухи о радиационном фоне

Периодически возникают слухи о повышенном фоне радиации острова. Но после исследования острова специалистами Института геологии Карельского научного центр РАН выяснилась безосновательность этих слухов^[15].

Примечания

Литература

• Ополовников А. В. Кижи. Изд. 2-е. (Изд. 1-е — 1970). — М., Стройиздат, 1976. 160 с. (Памятники зодчества).

См. также

• Основные типы деревянных храмов
• Витославлицы
• Малые Корелы
• Покровская церковь (Невский лесопарк) — «Петербургские Кижи»

Ссылки

	Кижи на Викискладе?

• Музей-заповедник «Кижи» (официальный сайт)
• Остров Кижи — фото и статьи
• Каталог памятников архитектуры музея-заповедника «Кижи»
• Музейные коллекции Кижи
• Иконостас Преображенской церкви
• «На глазах у всего мира» реставрация памятников Кижского погоста
• Кижи — бесплатная 3D модель
• Фотоальбом «Кижи. Деревянное зодчество Руси.»
• Реставрация церкви Преображения грозит ей гибелью. Статья в журнале «Русский репортёр»
• Чертежи Кижского погоста
• Остров Кижи на публичной кадастровой карте

Всемирное наследие ЮНЕСКО в России

Природное: Девственные леса Коми | Байкал | Вулканы Камчатки | Золотые горы Алтая | Западный Кавказ | Центральный Сихотэ-Алинь | Убсунурская котловина | Остров Врангеля | Плато Путорана | Ленские столбы Культурное: Московский Кремль и Красная площадь | Исторический центр Санкт-Петербурга и связанные с ним комплексы памятников | Кижи | Соловецкие острова | Исторические памятники Великого Новгорода и окрестностей | Белокаменные памятники Владимира и Суздаля | Троице-Сергиева лавра | Церковь Вознесения в Коломенском | Казанский кремль | Ферапонтов монастырь | Куршская коса | Цитадель, старый город и крепостные сооружения Дербента | Новодевичий монастырь | Исторический центр Ярославля | Дуга Струве

Kizhi

Kizhi Kizhi Island within the Republic of Karelia Kizhi Kizhi Island within Russia Kizhi Kizhi Island within Europe
Geography
Location	Russia
Coordinates	62°04′00″N 35°14′17″E / 62.06667°N 35.23806°ECoordinates: 62°04′00″N 35°14′17″E / 62.06667°N 35.23806°E
Area	5 km2 (1.9 sq mi)
Length	6 km (3.7 mi)
Width	1 km (0.6 mi)
Administration
Russia

Kizhi (Russian: Ки́жи, IPA: [ˈkʲiʐɨ], Karelian: Kiži) is an island near the geometrical center of Lake Onega in the Republic of Karelia (Medvezhyegorsky District), Russia. It is elongated from north to south and is about 6 kilometres (3.7 mi) long, 1 kilometre (0.62 mi) wide and is about 68 kilometres (42 mi) away from the capital of Karelia, Petrozavodsk.

Settlements and churches on the island were known from at least the 15th century. The population was rural, but was forced by the government to assist development of the ore mining and iron plants in the area that resulted in a major Kizhi Uprising in 1769–1771. Most villages had disappeared from the island by the 1950s and now only a small rural settlement remains. In the 18th century, two major churches and a bell tower were built on the island, which are now known as Kizhi Pogost. In the 1950s, dozens of historical wooden buildings were moved to the island from various parts of Karelia for preservation purposes. Nowadays, the entire island and the nearby area form a national open-air museum with more than 80 historical wooden structures.^[1] The most famous is the Kizhi Pogost, which is a UNESCO World Heritage site.

History[edit]

Name[edit]

The name Kizhi is believed to originate from ancient Veps or Karelian word “kizhat” or «kizhansuari» («social gathering» or “island of games”).^[2][3] In Russian, it can be pronounced with stress on either syllable; the stress on the ultimate syllable is grammatically incorrect in Karelian language.^[4]

Industrial development[edit]

Since at least the 14th century, the island was part of the exchange route between Novgorod and White Sea. The numerous settlements on Kizhi and neighboring islands (about 100 by the 16th century) comprised an administrative entity called Spas-Kizhi Pogost.^[5] Since the 13th and 14th century, the area acquired economical importance as a source of iron ores. By the early 18th century, as a consequence of the industrial reforms of Tzar Peter I, several ore mines and metallurgy plants were built on the Onega Lake, in particular on the place of modern Medvezhyegorsk^[6] and Petrozavodsk cities.^[7][8] Those plants required hard physical labor such as cutting forests for wood, coal burning, ground works, etc., which was mostly provided by the local peasants. The labor was forced; the disobeyed were punished by public beating and fines that sparked local riots. The largest one occurred in 1769–1771 and is known as Kizhi Uprising, which was sparked by a governor order to send peasants during the harvest season for works at Tivdiysk marble mine and construction of the Lizhemsky metallurgical plant. Peasants disobeyed and boycotted the order. They were soon joined by up to 40,000 people from all over Karelia led by Kliment Sobolev, Andrei Salnikov and Semen Kostin. The revolt was based in the Kizhi Pogost that resulted in its name. The peasants sent petitioners to St. Petersburg, but those were arrested and punished, and a military corps was sent to suppress the uprising. They arrived to Kizhi by the end of June, 1771, and after artillery fire the peasants quickly surrendered. The leaders and 50–70 other peasants were publicly beaten and sent to exile in Siberia. Many others were forced into military service, which was a form of punishment of the time. However, the recruitment of peasants for the construction of local plants and mineworks had stopped.^[9][10]

Farming and other traditional activities[edit]

From the early times, the most important occupation of the islanders was farming. All available area, about half of the island was converted to fields; from the remaining half, a quarter was rocky and the rest occupied by swamps. On one occasion in the 18th century, two villages were moved from Kizhi island to the nearby infertile mainland to free land for farming. Until 1970, the island had about 96 hectares (240 acres) of fields yielding various grains and potato, and combine harvesters and tractors for field cultivation. The farming was stopped in 1971 by a government directive.^[11] Some fields were reconstructed in 2004 as part of the Kizhi museum. Those fields are an exhibit demonstrating major steps of the farming and harvesting work.^[12]

Other traditional activities of the area included embroidery, making beaded jewelry, weaving (including traditional birch bark weaving), knitting, spinning, woodcarving (which included making traditional Russian wooden toys) and pottery.^[13]

Original churches of Kizhi[edit]

The first mentioning of churches on the island is dated to 1563. This document describes two domed wooden churches with a bell tower standing in the southern part of the island (on the site of the present Kizhi Pogost), and mentions their earlier description of 1496.^[3] A more detailed description was documented in 1628. In particular, contrary to the later, domed churches of the pogost, the first ones had pyramidal roofs. Those churches were burned by a fire caused by lightning in the end of the 17th century.^[3] The first church raised after the fire was the Church of the Intercession (Russian: церковь Покрова Богородицы, 1694) which was heated and held services all year long. It was reconstructed several times in 1720–1749 and in 1764 rebuilt into its present 9-dome design. In 1714, the 22-dome Transfiguration Church (Russian: Церковь Преображения Господня) was constructed and soon after the bell tower was added, thereby completing the Kizhi Pogost. The bell tower was entirely rebuilt in 1862.^[14] Much earlier, some time in the 17th century, a 300 metres (980 ft) long fence was built around the churches, which then served as a protection ground against Swedish and Polish incursions.^[2][5]

Kizhi churches were built on stones, without a deep foundation. Their major basic structural unit is a round log of Scots pine (Pinus sylvestris) about 30 centimetres (12 in) in diameter and 3 to 5 metres (9.8 to 16.4 ft) long.^[15] Many thousands logs were brought for construction from the mainland which was a complex logistical task at that time. The logs were cut and shaped with axes and assembled without nails, using interlocking corner joinery — either round notch or dovetail.^[16][17] Flat roofs were made of spruce planks and the domes are covered in aspen.^[18]

Kizhi museum[edit]

Open-air museum Kizhi is one of the first in Russia, which started functioning on the island in 1951 and currently contains about 87 wooden constructions. The most famous of them is the Kizhi Pogost, which contains two churches and a bell tower surrounded by a fence. The pogost was included in the UNESCO World Heritage list in 1990.^[19] Since 1951, a large number of historical buildings were moved to the island. They include Church of the Resurrection of Lazarus from Murom Monastery, which is regarded as the oldest remaining wooden church in Russia (second half of the 14th century),^[3] several bell towers, more than 20 peasant houses, mills, barns and saunas.^[5] In 1993, the museum was included into a short list a Russian Cultural Heritage sites.^[20] The museum contains more than 41,000 exhibits. Most of them are domestic artifacts: tools, dishes, utensils, furniture, etc. There are about 1000 icons of the 16th–19th centuries which includes Russia’s only collection of «heavens». There are also church items, such as crosses early manuscript of 17th–19th centuries. The museum also contains exhibits of the 20th century, about 10,000 photographs and 1,500 drawings.^[21]

The museum conducts a wide range of scientific studies in the history, archeology, ecology, nature and other fields related to the island. It is based in Kizhi and Petrozavodsk, has an advanced web portal^[22] and a web camera on the island. Kizhi museum also publishes the monthly «Kizhi newspaper».^[23] In summer, it runs week-long education courses at the school and university level.^[24][25]

Church of the Resurrection of Lazarus[edit]

Tradition says that the church was built by the monk Lazarus (1286 (?) – 1391) in the second half of the 14th century. The church became the first building of the future Murom Monastery located on the eastern shore of Lake Onega. Over time, the church became the main attractions of the monastery as it was reputed to miraculously cure illnesses. Clergy announced the monk Lazarus as a local saint, and every summer, on 23–24 June, the church was attracting pilgrims. The building is 3 metres (9.8 ft) tall and has a perimeter of 9 by 3 metres (29.5 ft × 9.8 ft).^[26]
The original two-tier iconostasis of the church is preserved; it consists of 17 icons of 16th–18th centuries.^[3][27]

Chapel of the Archangel Michael[edit]

The Chapel of the Archangel Michael was moved to Kizhi in 1961 from the Lelikozero village.
It measures 12 by 3 by 11 metres (39.4 ft × 9.8 ft × 36.1 ft) and has a rectangular frame elongated from east to west and a two-slope roof. Above the entrance hall there is a belfry capped with a pyramid roof. The iconostasis of the chapel has two tiers and contains icons of 17th–18th centuries.^[28]

Demography[edit]

By the end of the 16th century, there were 14 settlements on the island. By the early 1900s, their number reduced to nine, which were named Pogost, Bachurino, Bishevo, Bosarevo, Vasilyevo, Kyazhevo, Morozovo, Navolok and Yamka.^[29][30] By the end of World War II, seven of them disappeared and only Vasilyevo and Yamka remain.^[3] They are a part of the «Kizhi rural settlement» belonging to the larger Velikogubskoe rural settlement of Medvezhyegorsky District, Republic of Karelia, Russia.^[31]

Settlements[edit]

The pogost settlement is located near the Kizhi Pogost. It was first mentioned in the early 17th century; then it consisted of four houses, two of which were burned down during a local revolt. By 1678, the number of houses increased to seven, six of which belonged to the Pogost priests and one to a peasant. The settlement shrank to five houses by the early 1900s and disappeared by 1950. Nowadays, on their place stands a historical house of Oshevnev, which was moved here in 1951 from Oshevnevo village, and which became the first exhibit of the Kizhi museum opened in 1960.^[30]

Bachurino was named after a peasant Fedor Bachurin; between the 17th and 19th centuries, it contained only two houses which then grew to three. This settlement was the poorest on the island – in 1876, it owned only one horse and two cows, and in the early 20th century, only two cows for 24 people living there.^[32]

Bishevo settlement was located in the north-eastern part of the island. In 1563, it had one house but there were four houses there by 1678. In 1820, from eight men of the settlement, six were wealthy – the settlement had 5 horses, 11 cows and 4 sheep. In the early 1900s, there were only 4 horses and 3 cows for 11 people, and by 1950 the settlement had disappeared.^[33]

Bosarevo settlement was formed in 1858-1869 with one house of 11 people, which became two by 1911.^[34]

Kyazehvo settlement was located on the northernmost shore of the island and had two houses in 1563. One more was built by 1876, but the houses were small and had almost no animals. Thirteen people lived there by 1905.^[35]

Morozovo settlement was known since 1582 and contained one big house which was taken apart in 1950.^[36] Nearby, there is the Chapel of the Three Saints. It stands 22 metres tall with a perimeter of 8 by 12 metres (26 ft × 39 ft) and was built in the late 18th century in the Kavgora village.^[37]

Navolok settlement was one of the largest and richest in the area with four houses in 1563 and seven from 1696. About 40 people lived there in the 19th century, most of whom were peasants but two were shoe makers and one carpenter. The settlement had a boat which was used for cargo.
^[38]

While most Kizhi settlements were shrinking with time, Vasilyevo was growing from one house in 1840 to two in 1876, three in 1911 and five in 2009. Of the present five houses, two are original and others were moved here as museum exhibits. Near them, there is a historical Chapel of the Assumption of the Virgin (Russian: часовня Успения Пресвятой Богородицы) of 17th–18th century measuring 13 by 6 by 17 metres (43 ft × 20 ft × 56 ft).^[39][40]

Yamka settlement had two houses in 1563, both of which were burned down in 1616. They were rebuilt later and by 1911, the settlement was the largest on the island with 11 houses. One of its inhabitants, Semen Kostin, was a leader of the Kizhi Uprising of the 1769. One of his neighbors became a wealthy merchant and a regular donor to the reconstruction of the Kizhi churches.^[41] Apart from historical houses and barns, in Yamka there is a windmill built in 1930 and two chapels. The Chapel of Spas (Russian: Часовня Спаса Нерукотворного) measures 13 by 3 by 8 metres (42.7 ft × 9.8 ft × 26.2 ft). It was built in the 17th–18th centuries in Vigovo village and moved to Kizhi in the 1950s. Its style is similar to that of the Chapel of the Archangel Michael (see above).^[42] The Chapel of Petr and Pavel is smaller (5 by 3 by 3 metres (16.4 ft × 9.8 ft × 9.8 ft)) and simpler in design. It was built in the early 18th century in the Tipinitsa village and then moved to Kizhi. Its interior could not be preserved.^[43]

Geography and nature[edit]

Geology, flora and fauna[edit]

The area of Kizhi island differs from most of other parts of Onega Lake. It is characterized by numerous small islands, which reduce the water flow, and relatively shallow and uneven lake bottom. Whereas the average depth of the lake is 31 metres (102 ft),^[44][45] the depth is about 2–3 metres (6 ft 7 in – 9 ft 10 in) in the Kizhi and only in some places reaches 16–20 metres (52–66 ft). Because of the weak flows and shallow depth, water is relatively warm and quiet that promotes growth of aquatic vegetation. Fish types include roach, some gobies, crucian carp, sabre carp, perch, ruffe, pike, common dace, silver bream, Ide, gudgeon, carp bream, spined loach, European smelt, char, pike-perch, rudd and burbot.^[46]

Along the center of the island runs a narrow ridge, which is a remnant of the ice age. It has steep slopes in some parts and is up to 22 metres (72 ft) tall. There are no forests on the island, but only individual trees of elm, spruce, pine, birch, aspen and alder. The trees host about 28 species of polypores (tree mushrooms), and there are more than 100 species of moss.^[47][48][49] Most of the island is covered in meadows, which are quite varied and rich in colors and species, including rare and protected. A large part of them are of legume family. Common are cow parsley, various species centaurea, tansy and verbascum densiflorum.^[50]

About 180 bird species from 15 families are known in the Kizhi area, and about 45 types of them were observed on the island. Most of them are migratory and stop on the island either for rest or nesting, such as swans, geese, ducks, lake seagulls, sterna, but there are also more stationary birds like house sparrow, Eurasian siskin, common chaffinch, skylark, jackdaw and crow. Among animals and amphibians, there are only newts (smooth newt and great crested newt), vipers, common lizard, frogs and toads (common frog, common toad and moor frog) and mice – the island is too small for larger animals which are abundant in the area.^[51]

Climate[edit]

The climate on the island is typical of the area, but is cold for most parts of the world. Low temperatures suppress bacterial activity, which is one of the major factors behind the longevity of the wooden structures of Kizhi.^[15]

Access[edit]

Although Kizhi island is within a kilometer distance from major islands and peninsulas of Onega lake, there are no major cities and transport routes nearby. Access to Kizhi is provided by hydrofoil (several trips a day from Petrozavodsk during the summer months), cruise ship, helicopter and snowcat (in the winter). Transportation over the island is mostly on foot. During the winter, snowmobiles are also used.^[53] On nearby islands there are several guesthouses. There is an 8-room (20 beds) wooden guest house and a restaurant on the island.^[54]

References[edit]

External links[edit]

• Official homepage (in English)
• Official homepage in Russian (in Russian)
• Gallery of the Kizhi Museum
• Kizhi virtual tours
• Orthodox shrines in Kizhi
• Virtual visit to Kizhi
• Russian page on Kizhi
• Satellite picture by Google Maps
• The churches of Kizhi: Russia’s sacred island

Media related to Kizhi at Wikimedia Commons

Kizhi

Kizhi Kizhi Island within the Republic of Karelia Kizhi Kizhi Island within Russia Kizhi Kizhi Island within Europe
Geography
Location	Russia
Coordinates	62°04′00″N 35°14′17″E / 62.06667°N 35.23806°ECoordinates: 62°04′00″N 35°14′17″E / 62.06667°N 35.23806°E
Area	5 km2 (1.9 sq mi)
Length	6 km (3.7 mi)
Width	1 km (0.6 mi)
Administration
Russia

Kizhi (Russian: Ки́жи, IPA: [ˈkʲiʐɨ], Karelian: Kiži) is an island near the geometrical center of Lake Onega in the Republic of Karelia (Medvezhyegorsky District), Russia. It is elongated from north to south and is about 6 kilometres (3.7 mi) long, 1 kilometre (0.62 mi) wide and is about 68 kilometres (42 mi) away from the capital of Karelia, Petrozavodsk.

Settlements and churches on the island were known from at least the 15th century. The population was rural, but was forced by the government to assist development of the ore mining and iron plants in the area that resulted in a major Kizhi Uprising in 1769–1771. Most villages had disappeared from the island by the 1950s and now only a small rural settlement remains. In the 18th century, two major churches and a bell tower were built on the island, which are now known as Kizhi Pogost. In the 1950s, dozens of historical wooden buildings were moved to the island from various parts of Karelia for preservation purposes. Nowadays, the entire island and the nearby area form a national open-air museum with more than 80 historical wooden structures.^[1] The most famous is the Kizhi Pogost, which is a UNESCO World Heritage site.

History[edit]

Name[edit]

The name Kizhi is believed to originate from ancient Veps or Karelian word “kizhat” or «kizhansuari» («social gathering» or “island of games”).^[2][3] In Russian, it can be pronounced with stress on either syllable; the stress on the ultimate syllable is grammatically incorrect in Karelian language.^[4]

Industrial development[edit]

Since at least the 14th century, the island was part of the exchange route between Novgorod and White Sea. The numerous settlements on Kizhi and neighboring islands (about 100 by the 16th century) comprised an administrative entity called Spas-Kizhi Pogost.^[5] Since the 13th and 14th century, the area acquired economical importance as a source of iron ores. By the early 18th century, as a consequence of the industrial reforms of Tzar Peter I, several ore mines and metallurgy plants were built on the Onega Lake, in particular on the place of modern Medvezhyegorsk^[6] and Petrozavodsk cities.^[7][8] Those plants required hard physical labor such as cutting forests for wood, coal burning, ground works, etc., which was mostly provided by the local peasants. The labor was forced; the disobeyed were punished by public beating and fines that sparked local riots. The largest one occurred in 1769–1771 and is known as Kizhi Uprising, which was sparked by a governor order to send peasants during the harvest season for works at Tivdiysk marble mine and construction of the Lizhemsky metallurgical plant. Peasants disobeyed and boycotted the order. They were soon joined by up to 40,000 people from all over Karelia led by Kliment Sobolev, Andrei Salnikov and Semen Kostin. The revolt was based in the Kizhi Pogost that resulted in its name. The peasants sent petitioners to St. Petersburg, but those were arrested and punished, and a military corps was sent to suppress the uprising. They arrived to Kizhi by the end of June, 1771, and after artillery fire the peasants quickly surrendered. The leaders and 50–70 other peasants were publicly beaten and sent to exile in Siberia. Many others were forced into military service, which was a form of punishment of the time. However, the recruitment of peasants for the construction of local plants and mineworks had stopped.^[9][10]

Farming and other traditional activities[edit]

From the early times, the most important occupation of the islanders was farming. All available area, about half of the island was converted to fields; from the remaining half, a quarter was rocky and the rest occupied by swamps. On one occasion in the 18th century, two villages were moved from Kizhi island to the nearby infertile mainland to free land for farming. Until 1970, the island had about 96 hectares (240 acres) of fields yielding various grains and potato, and combine harvesters and tractors for field cultivation. The farming was stopped in 1971 by a government directive.^[11] Some fields were reconstructed in 2004 as part of the Kizhi museum. Those fields are an exhibit demonstrating major steps of the farming and harvesting work.^[12]

Other traditional activities of the area included embroidery, making beaded jewelry, weaving (including traditional birch bark weaving), knitting, spinning, woodcarving (which included making traditional Russian wooden toys) and pottery.^[13]

Original churches of Kizhi[edit]

The first mentioning of churches on the island is dated to 1563. This document describes two domed wooden churches with a bell tower standing in the southern part of the island (on the site of the present Kizhi Pogost), and mentions their earlier description of 1496.^[3] A more detailed description was documented in 1628. In particular, contrary to the later, domed churches of the pogost, the first ones had pyramidal roofs. Those churches were burned by a fire caused by lightning in the end of the 17th century.^[3] The first church raised after the fire was the Church of the Intercession (Russian: церковь Покрова Богородицы, 1694) which was heated and held services all year long. It was reconstructed several times in 1720–1749 and in 1764 rebuilt into its present 9-dome design. In 1714, the 22-dome Transfiguration Church (Russian: Церковь Преображения Господня) was constructed and soon after the bell tower was added, thereby completing the Kizhi Pogost. The bell tower was entirely rebuilt in 1862.^[14] Much earlier, some time in the 17th century, a 300 metres (980 ft) long fence was built around the churches, which then served as a protection ground against Swedish and Polish incursions.^[2][5]

Kizhi churches were built on stones, without a deep foundation. Their major basic structural unit is a round log of Scots pine (Pinus sylvestris) about 30 centimetres (12 in) in diameter and 3 to 5 metres (9.8 to 16.4 ft) long.^[15] Many thousands logs were brought for construction from the mainland which was a complex logistical task at that time. The logs were cut and shaped with axes and assembled without nails, using interlocking corner joinery — either round notch or dovetail.^[16][17] Flat roofs were made of spruce planks and the domes are covered in aspen.^[18]

Kizhi museum[edit]

Open-air museum Kizhi is one of the first in Russia, which started functioning on the island in 1951 and currently contains about 87 wooden constructions. The most famous of them is the Kizhi Pogost, which contains two churches and a bell tower surrounded by a fence. The pogost was included in the UNESCO World Heritage list in 1990.^[19] Since 1951, a large number of historical buildings were moved to the island. They include Church of the Resurrection of Lazarus from Murom Monastery, which is regarded as the oldest remaining wooden church in Russia (second half of the 14th century),^[3] several bell towers, more than 20 peasant houses, mills, barns and saunas.^[5] In 1993, the museum was included into a short list a Russian Cultural Heritage sites.^[20] The museum contains more than 41,000 exhibits. Most of them are domestic artifacts: tools, dishes, utensils, furniture, etc. There are about 1000 icons of the 16th–19th centuries which includes Russia’s only collection of «heavens». There are also church items, such as crosses early manuscript of 17th–19th centuries. The museum also contains exhibits of the 20th century, about 10,000 photographs and 1,500 drawings.^[21]

The museum conducts a wide range of scientific studies in the history, archeology, ecology, nature and other fields related to the island. It is based in Kizhi and Petrozavodsk, has an advanced web portal^[22] and a web camera on the island. Kizhi museum also publishes the monthly «Kizhi newspaper».^[23] In summer, it runs week-long education courses at the school and university level.^[24][25]

Church of the Resurrection of Lazarus[edit]

Tradition says that the church was built by the monk Lazarus (1286 (?) – 1391) in the second half of the 14th century. The church became the first building of the future Murom Monastery located on the eastern shore of Lake Onega. Over time, the church became the main attractions of the monastery as it was reputed to miraculously cure illnesses. Clergy announced the monk Lazarus as a local saint, and every summer, on 23–24 June, the church was attracting pilgrims. The building is 3 metres (9.8 ft) tall and has a perimeter of 9 by 3 metres (29.5 ft × 9.8 ft).^[26]
The original two-tier iconostasis of the church is preserved; it consists of 17 icons of 16th–18th centuries.^[3][27]

Chapel of the Archangel Michael[edit]

The Chapel of the Archangel Michael was moved to Kizhi in 1961 from the Lelikozero village.
It measures 12 by 3 by 11 metres (39.4 ft × 9.8 ft × 36.1 ft) and has a rectangular frame elongated from east to west and a two-slope roof. Above the entrance hall there is a belfry capped with a pyramid roof. The iconostasis of the chapel has two tiers and contains icons of 17th–18th centuries.^[28]

Demography[edit]

By the end of the 16th century, there were 14 settlements on the island. By the early 1900s, their number reduced to nine, which were named Pogost, Bachurino, Bishevo, Bosarevo, Vasilyevo, Kyazhevo, Morozovo, Navolok and Yamka.^[29][30] By the end of World War II, seven of them disappeared and only Vasilyevo and Yamka remain.^[3] They are a part of the «Kizhi rural settlement» belonging to the larger Velikogubskoe rural settlement of Medvezhyegorsky District, Republic of Karelia, Russia.^[31]

Settlements[edit]

The pogost settlement is located near the Kizhi Pogost. It was first mentioned in the early 17th century; then it consisted of four houses, two of which were burned down during a local revolt. By 1678, the number of houses increased to seven, six of which belonged to the Pogost priests and one to a peasant. The settlement shrank to five houses by the early 1900s and disappeared by 1950. Nowadays, on their place stands a historical house of Oshevnev, which was moved here in 1951 from Oshevnevo village, and which became the first exhibit of the Kizhi museum opened in 1960.^[30]

Bachurino was named after a peasant Fedor Bachurin; between the 17th and 19th centuries, it contained only two houses which then grew to three. This settlement was the poorest on the island – in 1876, it owned only one horse and two cows, and in the early 20th century, only two cows for 24 people living there.^[32]

Bishevo settlement was located in the north-eastern part of the island. In 1563, it had one house but there were four houses there by 1678. In 1820, from eight men of the settlement, six were wealthy – the settlement had 5 horses, 11 cows and 4 sheep. In the early 1900s, there were only 4 horses and 3 cows for 11 people, and by 1950 the settlement had disappeared.^[33]

Bosarevo settlement was formed in 1858-1869 with one house of 11 people, which became two by 1911.^[34]

Kyazehvo settlement was located on the northernmost shore of the island and had two houses in 1563. One more was built by 1876, but the houses were small and had almost no animals. Thirteen people lived there by 1905.^[35]

Morozovo settlement was known since 1582 and contained one big house which was taken apart in 1950.^[36] Nearby, there is the Chapel of the Three Saints. It stands 22 metres tall with a perimeter of 8 by 12 metres (26 ft × 39 ft) and was built in the late 18th century in the Kavgora village.^[37]

Navolok settlement was one of the largest and richest in the area with four houses in 1563 and seven from 1696. About 40 people lived there in the 19th century, most of whom were peasants but two were shoe makers and one carpenter. The settlement had a boat which was used for cargo.
^[38]

While most Kizhi settlements were shrinking with time, Vasilyevo was growing from one house in 1840 to two in 1876, three in 1911 and five in 2009. Of the present five houses, two are original and others were moved here as museum exhibits. Near them, there is a historical Chapel of the Assumption of the Virgin (Russian: часовня Успения Пресвятой Богородицы) of 17th–18th century measuring 13 by 6 by 17 metres (43 ft × 20 ft × 56 ft).^[39][40]

Yamka settlement had two houses in 1563, both of which were burned down in 1616. They were rebuilt later and by 1911, the settlement was the largest on the island with 11 houses. One of its inhabitants, Semen Kostin, was a leader of the Kizhi Uprising of the 1769. One of his neighbors became a wealthy merchant and a regular donor to the reconstruction of the Kizhi churches.^[41] Apart from historical houses and barns, in Yamka there is a windmill built in 1930 and two chapels. The Chapel of Spas (Russian: Часовня Спаса Нерукотворного) measures 13 by 3 by 8 metres (42.7 ft × 9.8 ft × 26.2 ft). It was built in the 17th–18th centuries in Vigovo village and moved to Kizhi in the 1950s. Its style is similar to that of the Chapel of the Archangel Michael (see above).^[42] The Chapel of Petr and Pavel is smaller (5 by 3 by 3 metres (16.4 ft × 9.8 ft × 9.8 ft)) and simpler in design. It was built in the early 18th century in the Tipinitsa village and then moved to Kizhi. Its interior could not be preserved.^[43]

Geography and nature[edit]

Geology, flora and fauna[edit]

The area of Kizhi island differs from most of other parts of Onega Lake. It is characterized by numerous small islands, which reduce the water flow, and relatively shallow and uneven lake bottom. Whereas the average depth of the lake is 31 metres (102 ft),^[44][45] the depth is about 2–3 metres (6 ft 7 in – 9 ft 10 in) in the Kizhi and only in some places reaches 16–20 metres (52–66 ft). Because of the weak flows and shallow depth, water is relatively warm and quiet that promotes growth of aquatic vegetation. Fish types include roach, some gobies, crucian carp, sabre carp, perch, ruffe, pike, common dace, silver bream, Ide, gudgeon, carp bream, spined loach, European smelt, char, pike-perch, rudd and burbot.^[46]

Along the center of the island runs a narrow ridge, which is a remnant of the ice age. It has steep slopes in some parts and is up to 22 metres (72 ft) tall. There are no forests on the island, but only individual trees of elm, spruce, pine, birch, aspen and alder. The trees host about 28 species of polypores (tree mushrooms), and there are more than 100 species of moss.^[47][48][49] Most of the island is covered in meadows, which are quite varied and rich in colors and species, including rare and protected. A large part of them are of legume family. Common are cow parsley, various species centaurea, tansy and verbascum densiflorum.^[50]

About 180 bird species from 15 families are known in the Kizhi area, and about 45 types of them were observed on the island. Most of them are migratory and stop on the island either for rest or nesting, such as swans, geese, ducks, lake seagulls, sterna, but there are also more stationary birds like house sparrow, Eurasian siskin, common chaffinch, skylark, jackdaw and crow. Among animals and amphibians, there are only newts (smooth newt and great crested newt), vipers, common lizard, frogs and toads (common frog, common toad and moor frog) and mice – the island is too small for larger animals which are abundant in the area.^[51]

Climate[edit]

The climate on the island is typical of the area, but is cold for most parts of the world. Low temperatures suppress bacterial activity, which is one of the major factors behind the longevity of the wooden structures of Kizhi.^[15]

Access[edit]

Although Kizhi island is within a kilometer distance from major islands and peninsulas of Onega lake, there are no major cities and transport routes nearby. Access to Kizhi is provided by hydrofoil (several trips a day from Petrozavodsk during the summer months), cruise ship, helicopter and snowcat (in the winter). Transportation over the island is mostly on foot. During the winter, snowmobiles are also used.^[53] On nearby islands there are several guesthouses. There is an 8-room (20 beds) wooden guest house and a restaurant on the island.^[54]

References[edit]

External links[edit]

• Official homepage (in English)
• Official homepage in Russian (in Russian)
• Gallery of the Kizhi Museum
• Kizhi virtual tours
• Orthodox shrines in Kizhi
• Virtual visit to Kizhi
• Russian page on Kizhi
• Satellite picture by Google Maps
• The churches of Kizhi: Russia’s sacred island

Media related to Kizhi at Wikimedia Commons

«КИжи» или «КижИ» ударение в слове?

Ударения в словах, обозначающих места культурной памяти, также подчиняются некоторому правилу. Давайте разберёмся, как правильно говорить «КИжи» или «КижИ», и почему.

Правильное ударение

В любом случае предпочтителен вариант с ударением на первой «и» – КИжи.

Какое правило и как запомнить

Согласно правилу русского языка, произношения в заимствованных словах сохраняется таким же, каким оно было в родном языке.

Так, в Карелии говорят «КИжи», поэтому и в русском языке этот вариант считается правильным.

Стишок для запоминания

Примеры предложений

• На острове КИжи расположен музей-заповедник.
• КИжи славится своей архитектурой.
• На КИжи стоит побывать хоть раз в своей жизни.

Неправильно ставить ударение

Говорить «КижИ» – значит нарушать орфоэпические нормы русского языка.

Поиск ответа

Всего найдено: 8

Здравствуйте как правильно ставить ударение в названии заповедника Кижи ?

Ответ справочной службы русского языка

Большинство словарей рекомендует ставить ударение на первый слог. Однако, по-видимому, норма меняется. В « Грамматическом словаре » А. А. Зализняка (М., 2008) уже допускается оба варианта, а в «Словаре трудностей русского языка для работников СМИ» М. А. Штудинер а (М., 2016) вариант с ударением на втор ом слоге дан как предпочтительный.

Склоняется ли топоним Кижи ? «Церковь в Кижи » или «церковь в Кижах»?

Ответ справочной службы русского языка

Да, это название склоняется: церковь в Кижах.

Здравсвуйте, Грамота!
прошу подсказать, где ударение в слове » Кижи «.
В Википедии показывает, что ударение на первом слоге: Ки
жи, а в словаре словеского ударения —- на втором слоге.
Спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

Возможны варианты, но предпочтительнее ставить ударение на первый слог: именно так говорят в Карелии, именно такой вариант рекомендуют словари для работников эфира.

Помогите расставить ударения. Кижи , слабо, бросок, близки, разрезал, тонка, отдал, отставка принята, тотчас, верны, расценено, по двору, за городом, коротки, правы, вручат орден, расположенный, белок

Ответ справочной службы русского языка

Воспользуйтесь электронными словарями, задайте в строке поиска слова в их начальной форме.

Уважаемые сотрудники Грамота.Ру!
Подскажите, пожалуйста, на какой слог должно падать и падает))) ударение в названии Кижи .
С уважением,
Рената

Ответ справочной службы русского языка

Возможны варианты, но предпочтительнее ставить ударение на первый слог (именно так говорят в Карелии).

С кижи те,пожалуйста, как правильно писать слово прединвестиционный? ПО правилу нужно писать через Ы, а написать почему-то хочется через И. Пожалуйста, помогите. Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

Верно написание через _ы_: _предынвестиционный_.

Как правильно образовать прилагательное от названия Кижи ? — КижЕский или Кижский погост? Заранее благодарю. Надежджа Ив. Тимофеева

Ответ справочной службы русского языка

СРОЧНО! Помогите, пожалуйста, с пунктуацией. Расположение санатория в черте города позволит расширить программу пребывания на лечении посещением музеев, театров, исторических мест столицы Карелии, а также островов Кижи и Валаам(,) и дополнит яркими впечатлениями дни отпуска. Заранее благодарна.

Ответ справочной службы русского языка

Указанная запятая не требуется.

Кижи или кижи ударение

«КИжи» или «КижИ» ударение в слове?

Ударения в словах, обозначающих места культурной памяти, также подчиняются некоторому правилу. Давайте разберёмся, как правильно говорить «КИжи» или «КижИ», и почему.

Правильное ударение

В любом случае предпочтителен вариант с ударением на первой «и» – КИжи.

Какое правило и как запомнить

Согласно правилу русского языка, произношения в заимствованных словах сохраняется таким же, каким оно было в родном языке.

Так, в Карелии говорят «КИжи», поэтому и в русском языке этот вариант считается правильным.

Стишок для запоминания

Примеры предложений

• На острове КИжи расположен музей-заповедник.
• КИжи славится своей архитектурой.
• На КИжи стоит побывать хоть раз в своей жизни.

Неправильно ставить ударение

Говорить «КижИ» – значит нарушать орфоэпические нормы русского языка.

Поиск ответа

Всего найдено: 8

Здравствуйте как правильно ставить ударение в названии заповедника Кижи ?

Ответ справочной службы русского языка

Большинство словарей рекомендует ставить ударение на первый слог. Однако, по-видимому, норма меняется. В « Грамматическом словаре » А. А. Зализняка (М., 2008) уже допускается оба варианта, а в «Словаре трудностей русского языка для работников СМИ» М. А. Штудинер а (М., 2016) вариант с ударением на втор ом слоге дан как предпочтительный.

Склоняется ли топоним Кижи ? «Церковь в Кижи » или «церковь в Кижах»?

Ответ справочной службы русского языка

Да, это название склоняется: церковь в Кижах.

Здравсвуйте, Грамота!
прошу подсказать, где ударение в слове » Кижи «.
В Википедии показывает, что ударение на первом слоге: Ки
жи, а в словаре словеского ударения —- на втором слоге.
Спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

Возможны варианты, но предпочтительнее ставить ударение на первый слог: именно так говорят в Карелии, именно такой вариант рекомендуют словари для работников эфира.

Помогите расставить ударения. Кижи , слабо, бросок, близки, разрезал, тонка, отдал, отставка принята, тотчас, верны, расценено, по двору, за городом, коротки, правы, вручат орден, расположенный, белок

Ответ справочной службы русского языка

Воспользуйтесь электронными словарями, задайте в строке поиска слова в их начальной форме.

Уважаемые сотрудники Грамота.Ру!
Подскажите, пожалуйста, на какой слог должно падать и падает))) ударение в названии Кижи .
С уважением,
Рената

Ответ справочной службы русского языка

Возможны варианты, но предпочтительнее ставить ударение на первый слог (именно так говорят в Карелии).

С кижи те,пожалуйста, как правильно писать слово прединвестиционный? ПО правилу нужно писать через Ы, а написать почему-то хочется через И. Пожалуйста, помогите. Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

Верно написание через _ы_: _предынвестиционный_.

Как правильно образовать прилагательное от названия Кижи ? — КижЕский или Кижский погост? Заранее благодарю. Надежджа Ив. Тимофеева

Ответ справочной службы русского языка

СРОЧНО! Помогите, пожалуйста, с пунктуацией. Расположение санатория в черте города позволит расширить программу пребывания на лечении посещением музеев, театров, исторических мест столицы Карелии, а также островов Кижи и Валаам(,) и дополнит яркими впечатлениями дни отпуска. Заранее благодарна.

Ответ справочной службы русского языка

Указанная запятая не требуется.

Словари

Ки́жи — остров на Онежском озере, в России (Карелия). Комплекс деревянных сооружений Кижского погоста (XVIII-XIX вв.). Живописные по силуэту 22-главая Преображенская церковь (1714), 9-главая Покровская церковь (1764), шатровая колокольня (1874) составляют редкий по красоте ансамбль. На Кижи перевезены деревянная Лазаревская церковь Муромского монастыря (XIV в.), жилые и хозяйственные постройки XVII — начала XIX вв. Музей-заповедник народного деревянного зодчества и этнографии Карелии.

КИЖИ — КИ́ЖИ, остров на Онежском озере (см. ОНЕЖСКОЕ ОЗЕРО), Республика Карелия. Комплекс деревянных сооружений Кижского погоста (18-19 вв.). Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник (с 1945). Указом Президента Российской Федерации от 1993 музей-заповедник «Кижи» был внесен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Заповедник включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (см. ЮНЕСКО).

Создание заповедника было важной вехой в истории СССР. Была признана ценность народной деревянной архитектуры и сделана попытка сберечь от разрушения памятники, оказавшиеся в местах с постоянно сокращающимся населением. На музей-заповедник «Кижи» возложена ответственность за сохранность и развитие территориального историко-культурного и природного комплекса, образуемого всемирно известным Кижским погостом, другими поселениями, историческими ландшафтами и памятниками, расположенными на острове Кижи, соседних с ним островах Онежского озера и части материкового побережья в пределах бывшей Кижской волости Олонецкой губернии.

По концентрации объектов наследия Кижский историко-культурный и природный комплекс является уникальной исторической территорией, не знающей себе равных на Европейском Севере России. Вместе с памятниками, сохранившимися на месте своего происхождения и вывезенными из различных районов республики, кижское музейное собрание представляет основные аспекты традиционной культуры коренных народов Карелии: карелов, вепсов, русских. Сегодня это 70 памятников традиционной народной архитектуры (ансамбль Кижского Погоста, археологические памятники, исторические поселения территории Кижской волости); более 30 тыс единиц хранения, составляющих фондовые коллекции музея-заповедника.

Когда-то здесь было обширное поселение, именуемое в новгородских писцовых книгах «Спасский Кижский погост». Здесь жили представители светской и церковной власти, стоял стрелецкий гарнизон. Сотни крестьян из окрестных волостей съезжались сюда на лодках и заполняли губную избу, толпились в трапезных церквей и под крыльцом, шумели в лавках и питейных заведениях, до отказа наполняли «дворы на приезд». Здесь были приказы и суды, лавки и ремесленные мастерские, амбары и склады, церкви и школы — одним словом, на погосте сосредоточивалась вся духовная, культурная, экономическая и политическая жизнь округа.

В писцовой книге московского дьяка Андрея Плещеева о заонежских погостах 1582-1583 сказано: «Погост Спасский в Кижах на Онеге озере. А на погосте церковь Преображенье Спасово, а другая церковь Покров Святии Богородицы». Какие они были — нам неизвестно. Уже значительно позднее, в переписи 1616, упоминается, что «верх у Спаса Преображенского шатровый», а относительно Покровской церкви говорится лишь, что она была «теплой».

Преображенская церковь, но уже не шатровая, а многоглавая, была возведена здесь в 1714, в самый разгар Северной войны (см. СЕВЕРНАЯ ВОЙНА 1700-1721 годов), когда Россия прочно утверждалась на берегах Балтики и становилась мощной морской державой. Старинное предание прямо связывает строительство Преображенской церкви с личностью Петра I (см. ПЕТР I Великий): «Петр Первый, путешествуя из Повенца Онежским озером, остановился у Рижского острова, заметил множество срубленного леса и, узнав о постройке, собственноручно начертил план». Трудно сказать, было ли так на самом деле. Но в каждом предании есть доля исторической правды. В представлении народа сам факт сооружения Преображенской церкви и ее идейно-художественный образ связывались с личностью Великого Петра, с новой эпохой в истории Русского государства.

Несмотря на кажущуюся сложность композиции церкви, ее план и объемно-пространственная схема предельно просты и лаконичны. В их основе лежит традиционная схема восьмерика с четырьмя прирубами. В ярусах глав и бочек, образующих стройную декоративно-конструктивную систему; в живописной скульптурной пластике открытого бревенчатого сруба; в большой выразительности косящатых оконных и дверных проемов; в силе мощных кронштейнов, несущих крыльцо; в упругой, построенной на тонких контрастах, резьбе столбов, поддерживающих кровлю крыльца, и в характерной, мастерски прорисованной форме водосливов на кровле, — везде красота и целесообразность сливаются в общее гармоничное целое.

При реставрации Преображенской церкви для покрытия ее глав и бочек было изготовлено тридцать тысяч осиновых лемешин. Большая их часть дополнительно подтесывалась при укладке, ибо деревянные кровли куполов делаются из лемеха, имеющего в основном только один какой-либо размер. Для нижней части купола, расширяющейся кверху, лемешины подтесываются по кромкам снизу; для средней части они остаются такими, какими были заготовлены, а в верхней, сужающейся части купола они снова подтесываются по краям, но уже сверху. Поэтому в сужающейся части главы стыки вышележащих лемешин не совпадают с осями нижележащих и располагаются довольно свободно, но, разумеется, так, что эти стыки перекрываются верхними лемешинами.

Рядом с Преображенской церковью, как это принято на северных погостах, стоит зимняя теплая Покровская церковь. Она более утилитарна, менее величава в сравнении с летней. Построенная на полвека позже Преображенской церкви, она несет в своей архитектуре первые черты стилистического изменения народного деревянного зодчества. Все ее помещения — сени, трапезная, четверик и алтарь — имеют одинаковую ширину и в плане образуют вытянутый прямоугольник с двумя срезанными углами. Покровская церковь прочно вошла в архитектурный ансамбль погоста, хотя образный лад ее звучания совсем иной в сравнении с Преображенской. Многоглавие этого памятника уникально. Его купола отличаются особой выразительностью, утонченными пропорциями, тонкими, изысканными профилями всех контуров, в то же время они достаточно скромны, чтобы не затенять величие церкви Преображения.

Архитектурный ансамбль Кижского погоста был бы неполным без шатровой колокольни, стоящей отдельно между Преображенской и Покровской церквами. Это самое позднее сооружение ансамбля, возведенное в 1874, когда пора расцвета народного деревянного зодчества уже миновала. Новая колокольня была поставлена на месте старой шатровой колокольни и в какой-то мере создавалась по ее подобию. Ее архитектура далека от традиций народного зодчества. Но постройка ценна тем, что хотя бы приближенно воспроизводит формы старой колокольни и восполняет традиционную часть ансамбля, типичную для архитектуры северных погостов.

Обе кижские церкви, колокольня и кладбище были окружены бревенчатой оградой. Но до наших дней она не дошла; сохранился только каменный фундамент, на котором уже в значительно более позднее время выросла новая ограда, сложенная из валунов. А ныне существующая сделана в середине пятидесятых годов при реставрации всех памятников архитектуры Кижского погоста. Ее прообразом послужила весьма древняя ограда, чудом уцелевшая в одном из отдаленных уголков Онежского края — на Водлозерском Ильинском погосте. Возрожденная в Кижах, она не только способствует лучшему сохранению всего Кижского ансамбля, но и восполняет его неотъемлемую часть, опоясывая обе церкви и колокольню бревенчатым срубом и объединяя их в целостную архитектурно-пространственную композицию.

Три часовни и маленькая Лазаревская церковь, тоже ставшие экспонатами музея, построены намного раньше гражданских зданий, собранных в Кижах. Лазаревская церковь перевезена сюда из Муромского монастыря, построенного новгородцами на юго-восточном берегу Онежского озера в самом конце 14 в. Памятник столь мал, что его можно назвать архитектурной миниатюрой. В 1867, при перестройке Муромского монастыря, Лазаревская церковь была заключена внутрь нового большого храма, утратив при этом свой западный придел. В Кижском музее-заповеднике памятник полностью воссоздан. Пропорции, размещение проемов и сама поверхность рубленых стен сделали эту небольшую постройку монументальной, а выразительные концы кровельного теса и лемеха наделили изяществом.

Для северных деревень характерна и другая разновидность культовых зданий — часовни. В отличие от церквей в них нет алтаря, да и размеры обычно невелики. Впрочем, некоторые памятники являли собой довольно крупные сооружения. Пример тому — часовня из деревни Кавгора. Ее стройная шатровая звонница безраздельно господствовала во всей архитектурно-пространственной среде поселения и служила его композиционным центром. Как и многие другие часовни бывшего Олонецкого края, она датируется 17-18 вв., отражающими два этапа ее строительства и две стадии формирования ее архитектурного образа.

Часовни из деревень Лелик-озеро и Вигово, перевезенные в Кижи, и те, что сохранились вблизи музея на своих исконных местах — в деревнях Корба, Воробьи, Подъельники, Волкостров, Васильеве, Усть-Яндома, однотипны. Тем не менее они совершенно непохожи, каждая интересна по-своему. Своеобразие их облика отвечало неповторимости природного окружения. Так, в деревне, состоящей всего из двух-трех домов, часовня была поставлена чуть поодаль от жилья, на совершенно открытом и голом месте (например, в деревне Васильево на самом Кижском острове).

В другой деревеньке часовня стоит совсем рядом с густой и темной еловой рощей таким образом, что ее стройный шатер издали не отличить от елки. Так «вросла» в пейзаж часовня в деревне Корба, до которой километра четыре от Кижей. Столь же неповторимо срослись с родной землей часовни в деревне Воробьи на Большом Клименецком острове и в Усть-Яндоме.

В деревне Васильево действует выставка народного искусства и экспозиция «Партизанская светелка». Среди светских зданий — крестьянские дома из деревень Ошевнево, Середка, Логмо-Ручей, Волк-остров, мельницы, амбары, рига, кузница, бани (все — 19 и начало 20 вв.). На восточное побережье острова свезены жилые дома и хозяйственные постройки из Южной Карелии (того же периода).

КИЖИ — остров на Онежском оз., в Карелии. Комплекс деревянных сооружений Кижского погоста (18-19 вв.). Живописные по силуэту 22-главая Преображенская церковь (1714), 9-главая Покровская церковь (1764), шатровая колокольня (1874) составляют редкий по красоте ансамбль. На Кижи перевезены деревянная Лазаревская церковь Муромского монастыря (14 в.), жилые и хозяйственные постройки 17 — нач. 19 вв. Музей-заповедник народного деревянного зодчества и этнографии Карелии.

Ансамбль Кижского погоста

остров на Онежском озере (в Карельской АССР), где сохранился комплекс деревянных сооружений (реставрация 1956-59) Кижского погоста. С 14 в. через озеро шёл путь от Новгорода к Беломорью. Расположенные на многочисленных островах деревни объединялись административным центром — Спасским Кижским погостом (в 16 в. включал более 100 деревень), также находившимся на острове. В середине 17 в. вокруг погоста была возведена бревенчатая стена со сторожевыми башнями для защиты от шведских и польско-литовских вторжений. Существующий комплекс включает 22-главую Преображенскую церковь (1714, в интерьере — 4-ярусный иконостас 18 в.), 9-главую Покровскую церковь (1764) и шатровую колокольню (1874, строитель С. О. Петрухин). Пластичные, живописные по силуэту, богатые игрой светотени, сооружения умело вписаны в окружающую природу и составляют гармоничный, неповторимый по красоте ансамбль. В 1960 К. превращены в музей-заповедник народного деревянного зодчества и этнографии Карельской АССР. Сюда свезены Лазаревская церковь Муромского монастыря (конец 14 в.), часовни из деревень Леликозеро (2-я половина 18 в.) и Кавгора (17-19 вв.), крестьянские дома Ошевнева из деревни Ошевнево, Елизарова из деревни Серёдка, Сергеева из деревни Логморучей, мельницы, амбары, рига (все — 19-начало 20 вв.).

Ударение в слове кижи

В упомянутом выше слове ударение падает на слог с первой буквой И — кИжи.

Примеры предложений, как пишется кижи

На текущей странице указано на какой слог правильно ставить ударение в слове кижи. В слове «кижи» ударение должно быть поставлено на слог с первой буквой И — ки́жи. Надеемся, что теперь у вас не будет вопросов, как пишется слово кижи, куда ставить ударение, какое ударение, или где должно стоять ударение в слове кижи, чтобы верно его произносить.