Эта область в современной прозе тесно примыкает к исторической. Уже говорилось, что в конце 1962 г. Была опубликована повесть А.Солженицына «Один день Ивана Денисовича». Вслед за ней появилось множество книг, объединенных трагической темой ГУЛАГа. Мемуарно-автобиографические книги, всегда тяготевшие к историческому жанру, в рамках этой темы приобретают особенное значение. «Крутой маршрут» Е. Гинзбург, «Черные камни» А. Жигулина, «Погружение во тьму» О. Волкова написаны людьми, попавшими в жуткую сталинскую мясорубку. Оказавшись в лагерях по навету, пережив ужасающие страдания и унижения, эти авторы выплеснули на страницы книг всю боль своих измученных душ, тяжелую обиду на вопиющую несправедливость, и их произведения приобрели звучание подлинных, исторически достоверных документов. Еще долго они будут сохранять значение свидетельств, напоминающих людям, в какую нравственную бездну могут опуститься их двуногие «собратья», измывавшиеся над узниками на всех кругах гулаговского ада. Напоминание и предостережение — таков пафос этих произведений, публикация которых была связана с большими сложностями. О. Волков, например, провел в лагерях 28 лет. Свою книгу он писал 22 года (1957- 1979), но только в 1990-м она смогла увидеть свет.
Не легче складывалась судьба и у главной книги на эту тему — у «Архипелага ГУЛАГ» А. Солженицына (1964-1970, 1990), который провел в заключении восемь лет. Солженицын поставил своей целью собрать как можно больше свидетельств узников ГУЛАГа. Со всей страны к нему поступали уникальные документы, восстанавливающие то, что так хотелось бы кое-кому вычеркнуть из нашей истории и навсегда забыть. Солженицын воспроизвел карту страны, на которой кружочками обозначены острова «архипелага ГУЛАГ» — лагеря для заключенных. Она производит жуткое впечатление: на громадную страну как бы накинута удушающая сеть. С помощью своих корреспондентов Солженицын рассказал о порядках на этих островах, создал запоминающиеся образы заключенных и их «сторожей». Книга являет собой уникальный сплав документов и личных впечатлений автора. Благодаря уникальному таланту писателя, который смешением различных языковых пластов достиг поразительного художественного эффекта, выработан оригинальный стиль, означивший этап в эволюции русской художественной прозы второй половины XX в.
«Архипелаг ГУЛАГ» — книга о заключенных — напомнил читателю серьезные и глубокие произведения на эту тему, созданные классиками XIX в. — Ф. Достоевским («Записки из Мертвого дома») и А. Чеховым («Остров Сахалин»). На эту же тему, но в традиционном ключе, написан и роман А. Солженицына «В круге первом» (1955-1968, 1990). Здесь речь идет о «шарашке» — тюрьме, где специально отобранные заключенные вели по заданию администрации научную работу. Известно, что через «шарашки» прошли такие знаменитые люди, как ракетчик С.П. Королев, авиаконструктор А.Н. Туполев. В романе Солженицына угадываются прототипы персонажей, в их числе и сам автор. В этом произведении писатель обнаружил дар увлекательного изложения, мастерского строения сюжета. Картины жизни и быта заключенных даются также в книгах Г. Владимова «Верный Руслан» (1963-1974, 1989), А. Рыбакова «Дети Арбата», «35-й и другие годы» (1988-1989).
Особняком стоит творчество поэта и прозаика Варлама Шаламова. Его «Колымские рассказы» (1954-1973, 1978) созданы талантливым художником. Шаламов не полагается только на эмоциональную силу воздействия описанных фактов, хотя они ничуть не менее выразительны, чем у других авторов. Невероятные, нечеловеческие страдания его персонажей не заставляют их замкнуться, сосредоточиться на самих себе.
Большой интерес представляют книги Ю.Домбровского «Хранитель древностей» (1964) и «Факультет ненужных вещей» (1988), опубликованный в России только через десять лет после смерти автора. Это — социально-психологические романы с философским подтекстом. Их главный герой Зыбин становится сначала объектом слежки известных органов, потом скрывается, арестовывается, допрашивается, осуждается. Однако цепь этих событий образует лишь внешнюю канву повествования. При этом читатель может даже и не подозревать, что Домбровский тоже был репрессирован. Внимание писателя сосредоточено на проблемах, чрезвычайно обострившихся в XIX в. Его волнует стремление определенных людей ниспровергнуть извечные нравственные ценности. Он не согласен с вольным обращением со святым для него чувством любви и со страхом обнаруживает в себе склонность к компромиссам в тех вопросах нравственности, где еще недавно был непоколебим. Таково влияние общества, под воздействием разнузданного произвола и безнаказанного насилия помещающего на «факультет ненужных вещей» закон и долг, совесть и права людей.
Уже в 1980-е годы зазвучали голоса, утверждавшие, что тема ГУЛАГА исчерпана, что вновь появляющиеся произведения будто бы не добавляют к сказанному ничего нового. Опровержением могут служить книги Е. Федорова «Илиада Жени Васяева. Год 1949» (1994) и В. Зубчанинова «Повесть о прожитом» (1997). Талант всегда нов: авторы этих произведений открыли неожиданные психологические аспекты даже в уже знакомых по другим книгам о ГУЛАГе ситуациях.
Книги русских прозаиков, посвященные, как иногда высокопарно выражалась критика, «теме социальных деформаций», имеют, безусловно, облагораживающее влияние на общественное сознание. Они способствуют восстановлению истинных нравственных ценностей, помогают понять, что в обществе, где царят страх, подозрительность и недоверие друг к другу, невозможен прогресс, что такое общество обречено прозябать в нищете и без духовности.
Поможем написать любую работу на аналогичную
тему
-
Реферат
«Лагерная» тема в литературе второй половины ХХ века в контексте политических, философских и нравственных проблем общества (А.Солженицын, В. Шаламов, О. Волков, А. Жигулин).
От 250 руб
-
Контрольная
работа«Лагерная» тема в литературе второй половины ХХ века в контексте политических, философских и нравственных проблем общества (А.Солженицын, В. Шаламов, О. Волков, А. Жигулин).
От 250 руб
-
Курсовая работа
«Лагерная» тема в литературе второй половины ХХ века в контексте политических, философских и нравственных проблем общества (А.Солженицын, В. Шаламов, О. Волков, А. Жигулин).
От 700 руб
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему
учебному проекту
Узнать стоимость
Система ГУЛАГ
Мы должны знать, как это произошло, чтобы никто и никогда не мог выкрасть выкрасть наше будущее снова.
Изучение прошлого – спасение будущего, это его гарант.
Евгений Евтушенко .
Это надо не мёртвым, Это надо живым…
Зарождение ГУЛАГа
Будущая система ГУЛАГа начала складываться сразу после прихода к власти большевиков. Во время Гражданской войны Советская власть начала изолировать своих классовых и идеологических врагов в специальных концентрационных лагерях.
Сначала лагеря были в ведении Льва Троцкого и Владимира Ленина. Массовый террор против «контрреволюции» включал в себя поголовные аресты богатой буржуазии, фабрикантов, помещиков, торговцев, деятелей церкви и т. д. Скоро лагеря были отданы ВЧК, председателем которой был Феликс Дзержинский. В них организовывались принудительные работы. Это было необходимо еще и для того, чтобы поднимать разрушенную экономику. Если в 1919 году на территории РСФСР был только 21 лагерь, то к концу Гражданской войны их было уже 122. В одной только Москве таких заведений существовало семь, куда свозились заключенные со всей страны. В 1919 году их в столице было более трех тысяч человек. Это была еще не система ГУЛАГа, а только ее прообраз.
В 1919 году ВЧК создала несколько трудовых лагерей на севере России, а точнее, в Архангельской губернии. Скоро эта сеть получила название СЛОН. Аббревиатура расшифровывалась как «Северные лагеря особого назначения». Система ГУЛАГ в СССР появилась даже в самых отдаленных регионах большой страны.
CЛОН — первый опыт создания концлагеря
«…заключённым – гнилая треска, солёная или сушёная; худая баланда с перловой или пшенной крупой без картошки, никогда ни щей, ни борщей. И вот – цинга, и даже «канцелярские роты» в нарывах, а уж общие… С дальних командировок возвращаются «этапы на карачках» (так и ползут от пристани на четырёх ногах).
(А.Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ».)
Сталинский ГУЛАГ
В 1930 году окончательно сформировалась система ГУЛАГ при Сталине. Она была подчинена НКВД и являлась одним из пяти главных управлений в этом народном комиссариате. Также в 1934 году в ГУЛАГ перешли все исправительные учреждения, которые до этого принадлежали Наркомату юстиции. Труд в лагерях был законодательно утвержден в Исправительно-Трудовом кодексе РСФСР. Теперь многочисленные заключенные должны были реализовывать самые опасные и грандиозные экономические и инфраструктурные проекты: стройки, рытье каналов и т. д.
Заключенные должны были реализовывать самые опасные и грандиозные экономические и инфраструктурные проекты: стройки, рытье каналов и т. д. Власть делала все, чтобы система ГУЛАГ в СССР казалась свободным гражданам нормой. Для этого запускались регулярные идеологические кампании. В 1931 году началось строительство знаменитого Беломорканала. Это был один из самых значительных проектов первой сталинской пятилетки. Система ГУЛАГа — это еще и один из экономических механизмов советского государства. Для того чтобы обыватель мог подробно узнать о строительстве Беломорканала в положительных тонах, Коммунистическая партия дала задание известным писателям подготовить хвалебную книгу. Так появилось произведение «Канал имени Сталина». Над ним работала целая группа авторов: Толстой, Горький, Погодин и Шкловский.
Еще до войны, для того чтобы не подрывать экономическую эффективность лагерей, Сталин отменил условно-досрочные освобождения в лагерях.
Но эффективность труда заключенных становилась всё ниже: у многих из них были проблемы со здоровьем. Этому способствовал плохой рацион, тяжелые условия жизни, издевательства администрации и многие другие невзгоды. В 1934 году 16 % заключенных были неработающими, а 10 % — больными.
Система лагерей ГУЛАГ делилась на две части. Это был мир политических и уголовников . Последние из них признавались государством «социально близкими». Некоторые уголовники старались сотрудничать с администрацией лагеря, для того чтобы облегчить свое существование. При этом от них власть требовала лояльности и слежки за политическими. Многочисленные «враги народа», а также осужденные за мнимый шпионаж и антисоветскую пропаганду не имели никаких возможностей, чтобы защищать свои права.
Шарашки ГУЛАГа
Больше везло тем специалистам и ученым, которые попадали в так называемые шарашки. Это были научные заведения закрытого типа, где работали над секретными проектами. Многие знаменитые ученые попадали в лагеря за свое вольнодумство. Например, таким был Сергей Королев – человек, ставший символом советского покорения космоса. В шарашки попадали конструкторы, инженеры, люди, связанные с военной промышленностью. Подобные заведения нашли свое отражение в культуре. Писатель Александр Солженицын, побывавший в шарашке, через много лет написал роман «В круге первом», где подробно описал быт таких заключенных. Этот автор больше всего известен другой своей книгой — «Архипелаг ГУЛАГ».
Колыма
Одним из самых суровых лагерей Советского периода была Колыма.
В 1928 году на Колыме нашли богатейшие месторождения золота. К 1931 году власти приняли решение осваивать эти месторождения силами заключенных.
Будь проклята ты, Колыма,
Что прозвана чудной планетой!
Сойдёшь поневоле с ума,
Отсюда возврата уж нету…
Соловки — один из ключевых символов ГУЛАГа. Это был Соловецкий лагерь особого назначения. Его проект был предложен Иосифом Уншлихтом – одним из тогдашних руководителей ВЧК-ГПУ. Его судьба показательна. Этот человек способствовал развитию репрессивной системы, жертвой которой он в конце концов стал. В 1938 году он был расстрелян на знаменитом полигоне «Коммунарка». Это место было дачей Генриха Ягоды – наркома НКВД в 30-е годы.
- Соловки стали одним из главных лагерей в ГУЛАГе 20-х годов. Согласно предписанию ОГПУ в нем должны были содержаться уголовные и политические заключенные .
- Система ГУЛАГа постоянно расширялась за счет новых заключенных.
Коми. Воркутинские поселения
В 1927 году в Соловецком лагере содержалось 12 тысяч человек. Суровый климат и невыносимые условия приводили к регулярным смертям. За все время существования лагеря в нем похоронили более 7 тысяч человек. При этом около половины из них умерло в 1933 году, когда по всей стране бушевал голод. Соловки были известны по всей стране. Информацию о проблемах внутри лагеря старались не выносить наружу.
В 1930-е гг. беспризорных детей было около семи миллионов. Тогда проблема беспризорности была решена просто — помог ГУЛАГ. Эти пять букв стали зловещим символом жизни на грани смерти, символом беззакония, каторжного труда и человеческого бесправия. Жителями страшного архипелага оказались дети.
Из воспоминаний Ефросинии Керсновской
«На нижних полках рядками лежали маленькие старички с ввалившимися глазами, заостренными носиками и запекшимися губами. Я смотрела на ряды умирающих детей, на лужи коричневой жижи, плещущейся на полу. Дизентерия. Дети умрут, не доехав до низовьев Оби, остальные умрут там. Там же, где Томь впадает в Обь на правом берегу, мы их похоронили. Мы, — потому что я вызвалась рыть могилу. Странные это были похороны… Я впервые видела, как хоронят без гроба, не на кладбище и даже не на берегу, а у самой кромки воды. Подняться выше конвоир не разрешил. Обе матери опустились на колени, опустили и положили рядышком сперва девочку, затем мальчика. Одним платком прикрыли лица, сверху — слой осоки. Матери стояли, прижимая к груди свертки с застывшими скелетиками детей, и застывшими от отчаяния глазами смотрели в эту яму, в которую сразу же стала набираться вода…»
ГУЛАГ объединял 53 лагеря с тысячами лагерных отделений и пунктов, 425 колоний, 50 колоний для несовершеннолетних, 90 «домов младенца». Но это официальные данные. Истинные цифры нам неизвестны. О ГУЛАГе тогда не писали и не говорили. Да и сейчас часть информации считается закрытой.
Нашивки с номерами на головном уборе и на спине должны были
носить политические заключенные Особых лагерей № 1
(«Минеральный») и № 6 («Речной»), созданных в 1948 году
на базе Интинского и Воркутинского лагерей.
Лагерная проза
ТОТАЛИТАРНЫЙ — основанный на полном господстве государства над всеми сторонами жизни общества, насилии, уничтожении демократических свобод и прав личности. Т. режим. Тоталитарное государство. ДИКТАТУРА 1. Государственная власть, обеспечивающая полное политическое господство определённого класса, партии, группы. Фашистская д. Д. пролетариата (в России: провозглашённая большевистской партией власть рабочего класса). 2. Ничем не ограниченная власть, опирающаяся на прямое насилие.Военная д. ТЕРРОР 1. Устрашение своих политических противников, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения. Политический т. Индивидуальный т. (единичные акты политических убийств). 2. Жесткое запугивание, насилие. Т. самодура. ГУЛАГ — сокращение: главное управление лагерей, а также разветвлённая сеть концлагерей во время массовых репрессий. Узники гулага. ЗЕК — то же, что заключённый.
ДИССИДЕНТ — это название участников движения против тоталитарного режима в бывших социалистических странах в конце 1950 х — середине 80 х гг. В разных формах выступали за соблюдение прав и свобод человека и гражданина (правозащитники)
Алекса́ндр Иса́евич Солжени́цын
Русский писатель, публицист, поэт, общественный и политический деятель, живший и работавший в СССР, Швейцарии, США и России. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1970)
Диссидент, в течение нескольких десятилетий (1960-е —против политического строя СССР и политики его властей.
В рассказе Солженицына «Один день Ивана Денисовича» большая часть персонажей – подлинные, взятые из жизни герои, к примеру, бригадир Тюрин, кавторанг Буйновский. Только главный герой рассказа Шухов содержит собирательный образ солдата-артиллериста той батареи, которой командовал на фронте сам автор, и заключенного Щ-262 Солженицына.
В лагерях действуют свои законы: «В лагерях вот кто подыхает: кто миски лижет, кто на санчасть надеется да кто к куму ходит стучать», «Кряхти да гнись. А упрешься – переломишься», «Кто кого сможет, тот того и гложет». Лагерь, по Солженицыну, огромное зло, насилие, но страдание и сострадание способствовало нравственному очищению .
По Солженицыну, в лагерях остается жизнь. За пределами зоны полная преследований жизнь, которая уже «непонятна» Ивану Денисовичу. Осудив бесчеловечную систему, писатель создает подлинного народного героя, сумевшего пройти через все испытания и сохранить лучшие качества русского народа.
Варлаа́м Ти́хонович Шала́мов
Русский прозаик и поэт советского времени. Создатель одного из литературных циклов о советских лагерях.
18 лет провёл в заключении.
«Колымские рассказы» Шаламова тесно связаны с отбыванием ссылки самого писателя на Колыме. Это доказывает и высокая степень детализированности. Автор уделяет внимание страшным подробностям, которые невозможно понять без душевной боли — холод и голод, порой лишающие человека рассудка, гнойные язвы на ногах, жестокий беспредел уголовников.
Шаламов, в отличие от Солженицына, подчеркивает разницу между тюрьмой и лагерем. Картина мира перевернута: человек мечтает из лагеря попасть не на свободу, а в тюрьму. В рассказе «Надгробное слово» идет уточнение: «Тюрьма – это свобода. Это единственное место, где люди не боясь, говорили все, что думали. Где они отдыхают душой».
По Шаламову, вся страна – это лагерь, где все живущие в нем обречены. Лагерь – это не изолированная часть мира. Это слепок того общества.
Олег Васильевич Волков
Русский прозаик, публицист, мемуарист. Публиковался под псевдонимом Осугин, который в ряде источников (в том числе у Вольфганга Казака) назван в качестве настоящей фамилии.
28 лет провёл в заключении.
Анато́лий Влади́мирович Жигу́лин
Советский российский поэт и прозаик, автор ряда поэтических сборников и автобиографической повести «Чёрные камни» (1988).
Был осуждён на 10 лет.
А я лишь смертный. За своё в ответе Я об одном при жизни хлопочу: О том, что знаю лучше всех на свете, Сказать хочу. И так, как я хочу.
А.Солженицын «Один день Ивана Денисовича»
В рассказе А.И.Солженицына “Один день Ивана Денисовича” описываются сутки из жизни заключённого Щ-854, Ивана Денисовича Шухова, крестьянина-колхозника.
В.Шаламов «Колымские рассказы»
В этой книге Шаламов описал тот ужас, что пережил, видел и перенес за годы заключения. Множество людей погибло, сгинуло на Колыме. Объективные свидетельства этому несложно найти: описанные кладбища людей в вечной мерзлоте дальнего востока до сих пор существуют…
О. Волков «Погружение во тьму»
В «Погружении во тьму» О.Волкова главным героем является СТРАХ.
А.Жигу́лин «Чёрные камни»
«Чёрные камни» -подробный и спокойно-искренний рассказ об истории «вины» юного Жигулина перед социалистическим государством, наказании за нее и долгом пути обретения истины…
Я поеду один
К тем заснеженным скалам,
Где когда-то давно
Под конвоем ходил.
Я поеду один,
Чтоб ты снова меня не искала,
На реку Колыму
Я поеду один…
Уроки прошлого
“ Лагерь – отрицательная школа жизни целиком и полностью. Ничего полезного, нужного никто оттуда не вынесет, ни сам заключённый, ни его начальник, ни его охрана, ни невольные свидетели – инженеры, геологи, врачи – ни начальники, ни подчинённые” (Шаламов)
Особенности лагерной прозы :
- автобиографичность, мемуарный характер
- документальность, установка на правдивость;
- временнóй интервал как авторского опыта, так и отражаемого явления – сталинская эпоха;
- убеждение автора в ненормальности такого явления, как лагерь;
- разоблачительный пафос;
- серьёзность интонации, отсутствие иронии.
Писатели смотрели на происходящее глазами людей, лишенных свободы, выбора, познавших, как уничтожает человека само государство через репрессии, уничтожения, насилие.
Мы обязаны помнить…
Одной из новаторских и интересных тем в литературе 60-х годов была тема сталинских репрессий. Национальная трагедия, охватившая всю страну, определила ход развития русской литературы. Появились талантливые авторы, оппозиционные по отношению к политическому режиму Сталина. Они, в свою очередь, породили такое уникальное явление, как самиздат. Их книги издавались за границей, привлекая внимание мирового сообщества к опасности тоталитаризма, угрожающей всем людям. Именно авторы «лагерной прозы» внесли огромный вклад в развенчание мифов о благодати Большого Брата и его всеобъемлющей власти, пробивая дорогу свободе мысли и слова. Для того, чтобы охарактеризовать это непростое явление в советской литературе, необходимо разобрать список писателей лагерной прозы и хотя бы приблизительно знать, как и о чем они писали.
Содержание:
- 1 Варлам Шаламов: «Колымские рассказы» анализ кратко
- 2 Жигулин «Черные камни»: краткое содержание
- 3 Анализ повести Владимова «Верный Руслан»
- 4 Анализ повести Солженицына «Один день Ивана Денисовича»?
Варлам Шаламов: «Колымские рассказы» анализ кратко
В. Шаламов (1907-1982) — писатель непростой творческой судьбы. Он сам прошел через лагерные застенки. Свой творческий путь он начинал как поэт, а в конце 50-х-60-е годы он обратился к прозе. В его рассказах с достаточной степенью откровенности передан лагерный быт, с которым писатель был знаком не понаслышке. Он умел дать яркие зарисовки тех лет, показать образы не только зэков, но и их охранников, начальников лагерей, где ему пришлось сидеть. В этих рассказах воссозданы страшные лагерные ситуации — голода, дистрофии, унижения людей озверелыми уголовниками. В «Колымских рассказах» исследуются коллизии, в которых узник «доплывает» до прострации, до порога небытия.
Главная идея в его рассказах В. Шаламова — это не просто передача атмосферы ужаса и страха, а изображение людей, которые в то время сумели сохранить в себе лучшие человеческие качества. Они готовы прийти на помощь, ведь у них есть ощущение того, что ты не только винтик в огромной машине подавления, а, прежде всего, человек, в душе которого живет надежда.
Жигулин «Черные камни»: краткое содержание
Представителем мемуарного направления «лагерной прозы» был А. Жигулин. Повесть Жигулина «Черные камни» — это произведение сложное, неоднозначное. Сюжет повести «Черные камни» — документально-художественное повествование о деятельности КПМ (Коммунистической партии молодежи), в которую входили тридцать мальчишек, в романтическом порыве объединившиеся для сознательной борьбы с культом личности Сталина. Композиция в повести «Черные камни» построена как воспоминания автора о своей молодости. Поэтому, в отличие от произведений других авторов, в ней много так называемой «приблатненной романтики». Но в то же время Жигулин сумел точно передать ощущение своей эпохи. С документальной достоверностью писатель рассказывает о том, как зарождалась организация, как проводилось следствие, что из себя представляет эта система. Жигулин наглядно обрисовал проведение допросов:
«Следствие вообще велось подло… Подло велись и записи в протоколах допросов. Полагалось записывать слово в слово — как отвечает обвиняемый. Но следователи неизменно придавали нашим ответам совсем иную окраску. Например, если я говорил: «Коммунистическая партия молодежи», — следователь записывал: «Антисоветская организация КПМ». Если я говорил: «собрание», — следователь писал «сборище»
Автор как бы предупреждает, что главной задачей советского режима было «проникнуть в мысль», еще даже не родившуюся, проникнуть и задушить ее до рождения. Отсюда заблаговременная жестокость самонастраивающейся системы. За игру в организацию, игру полудетскую, но смертельно опасную для обеих сторон (о чем обе стороны знали) — десять лет тюремно-лагерного кошмара и сломанная жизнь. Так функционирует тоталитарная система.
Анализ повести Владимова «Верный Руслан»
Еще одним ярким произведением на эту тему стала повесть «Верный Руслан» Г. Владимова. Это произведение написано от имени собаки, специально обученной, чтобы водить под конвоем заключенных, «делать выборку» из той же толпы и настигать за сотни верст рискнувших на побег сумасшедших. Собака как собака. Доброе, умное существо, любящее человека больше, чем сам человек любит своих сородичей, и предназначенное велениями судьбы, условиями рождения и воспитания лагерной цивилизации, нести обязанности охранника, и если понадобится, палача.
В повести у Руслана одна производственная забота, ради которой он живет: это, чтобы соблюдался порядок, элементарный порядок, и арестанты сохраняли бы установленный строй. Но в то же время, автор подчеркивает, что он слишком добр по природе (смел, но не агрессивен), умен, рассудителен, самолюбив, в лучшем смысле этого слова, он на все готов ради хозяина, пусть даже пойти на смерть.
Но основная идея повести Владимова как раз и заключается в том, чтобы показать: все лучшие способности не только собаки, а человека, могут быть направлены во зло. Самые святые намерения перевоплощаются в греховные: правда – в обман, добро – в злобу. Преданность трансформируется в умение заворачивать человека, брать за руку, за ногу, брать за глотку, рискуя, если потребуется, и собственной головой, и превращать глупую кучу по наименованию «люди», «народ» в гармонический этап арестантов — в строй.
Анализ повести Солженицына «Один день Ивана Денисовича»?
Несомненным классиком «лагерной прозы» является А. Солженицын. Его произведения на эту тему появились на исходе оттепели, первым из которых была повесть «Один день Ивана Денисовича». Первоначально повесть даже и называлась на лагерном языке: «Щ-854.(Один день зэка)». Идея повести «Один день Ивана Денисовича» в небольшом «времени-пространстве» повести сочетаются многие человеческие судьбы. Это, прежде всего, кавторанг, Иван Денисович и кинорежиссер Цезарь Маркович. Время (один день) как бы вливается в пространство лагеря, в нем писатель сфокусировал все проблемы своего времени, всю сущность лагерной системы. Теме ГУЛАГА он посвятил также свои романы «В круге первом», «Раковый корпус» и большое документально-художественное исследование «Архипелаг ГУЛАГ», в котором предложил свою концепцию и периодизацию развернувшегося в стране после революции террора. Эта книга основана не только на личных впечатлениях автора, но и на многочисленных документах и письмах-воспоминаниях заключенных.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Слайд 1Урок-исследование по литературе
в 11 классе «По ту сторону жизни».
Слайд 2
Цели проекта:
Познакомиться с творчеством А.Солженицына, В.Шаламова, О.Волкова, А.Жигулина,
открыть тему «Судьба
человека в истории»;
выявить цель и идейный замысел в творчестве писателей по данной проблеме, авторскую позицию в отношении к историческим событиям,
сопоставить произведения писателей, найти общее и различное;
обменяться личным читательским опытом.
Слайд 4Сталинские репрессии
В переводе с латинского «репрессия» — это подавление, карательная мера,
наказание. Иначе говоря — подавление путём наказания. Сразу определимся — наказания за незаконные действия
1930-е1930-е — 1950-е1930-е — 1950-е годы принято связывать с именем И. В. Сталина, поэтому репрессии этого периода принято называть ста́линскими.
Слайд 5Колыма — самый страшный концлагерь
Одним из самых суровых лагерей Советского периода
была Колыма.
В 1928 году на Колыме нашли богатейшие месторождения золота. К 1931 году власти приняли решение осваивать эти месторождения силами заключенных.
Будь проклята ты, Колыма,
Что прозвана чудной планетой!
Сойдёшь поневоле с ума,
Отсюда возврата уж нету…
Слайд 6CЛОН — первый опыт создания концлагеря
«…заключённым – гнилая треска, солёная
или сушёная; худая баланда с перловой или пшенной крупой без картошки, никогда ни щей, ни борщей. И вот – цинга, и даже «канцелярские роты» в нарывах, а уж общие… С дальних командировок возвращаются «этапы на карачках» (так и ползут от пристани на четырёх ногах). (А.Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ».)
Слайд 7Коми. Воркутинские поселения
Слайд 8Алекса́ндр Иса́евич Солжени́цын (1918 -2008г.г.)
Русский писатель, публицист, поэт, общественный и политический
деятель, живший и работавший в СССР, Швейцарии, США и России. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1970)
Диссидент, в течение нескольких десятилетий (1960-е —против политического строя СССР и политики его властей.
Слайд 9Варлаа́м Ти́хонович Шала́мов (1907- 1982г.г.)
Русский прозаик и поэт советского времени. Создатель
одного из литературных циклов о советских лагерях.
18 лет провёл в заключении.
Слайд 10Олег Васильевич Волков (1900-1996)
Русский прозаик, публицист, мемуарист. Публиковался под псевдонимомРусский прозаик,
публицист, мемуарист. Публиковался под псевдонимом Осугин, который в ряде источников (в том числе у Вольфганга Казака) назван в качестве настоящей фамилии.
28 лет провёл в заключении.
Слайд 11Анато́лий Влади́мирович Жигу́лин (1930-2000)
А я лишь смертный. За своё в ответе
Я
об одном при жизни хлопочу:
О том, что знаю лучше всех на свете,
Сказать хочу. И так, как я хочу.
Советский российский поэт и прозаик, автор ряда поэтических сборников и автобиографической повести «Чёрные камни» (1988).
Был осуждён на 10 лет.
Слайд 12 Какую же главную цель ставят все эти писатели, создавая свои
художественные творения?
Душа моя, печальница
О всех в кругу моём,
Ты стала усыпальницей
Замученных живьём.
Тела их бальзамируя,
Им посвящаю стих,
Рыдающею лирою
Оплакивая их.
Ты в наше время шкурное
За совесть и за страх
Стоишь могильной урною,
Покоящей их прах…
Слайд 13Лексическое значение слов
ТОТАЛИТАРНЫЙ- основанный на полном господстве государства над
всеми сторонами жизни общества, насилии, уничтожении демократических свобод и прав личности. Т. режим. Тоталитарное государство.
ДИКТАТУРА
1. Государственная власть, обеспечивающая полное политическое господство определённого класса, партии, группы. Фашистская д. Д. пролетариата (в России: провозглашённая большевистской партией власть рабочего класса).
2. Ничем не ограниченная власть, опирающаяся на прямое насилие.Военная д.
ТЕРРОР
1. Устрашение своих политических противников, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения. Политический т. Индивидуальный т. (единичные акты политических убийств).
2. Жесткое запугивание, насилие. Т. самодура.
ГУЛАГ — сокращение: главное управление лагерей, а также разветвлённая сеть концлагерей во время массовых репрессий. Узники гулага.
ЗЕК — то же, что заключённый.
Диссидент — это название участников движения против тоталитарного режима в бывших социалистических странах в конце 1950 х — середине 80 х гг. В разных формах выступали за соблюдение прав и свобод человека и гражданина (правозащитники)
Слайд 14А.Солженицын «Один день Ивана Денисовича»
В рассказе А.И.Солженицына “Один день Ивана Денисовича”
описываются сутки из жизни заключённого Щ-854, Ивана Денисовича Шухова, крестьянина-колхозника
Слайд 15В.Шаламов «Колымские рассказы»
В этой книге Шаламов описал тот ужас, что пережил,
видел и перенес за годы заключения. Множество людей погибло, сгинуло на Колыме. Объективные свидетельства этому несложно найти: описанные кладбища людей в вечной мерзлоте дальнего востока до сих пор существуют…
Слайд 16О. Волков «Погружение во тьму»
В «Погружении во тьму» О.Волкова главным героем
Слайд 17А.Жигу́лин «Чёрные камни»
«Чёрные камни» -подробный и спокойно-искренний рассказ об
истории «вины» юного Жигулина перед социалистическим государством, наказании за нее и долгом пути обретения истины…
Я поеду один
К тем заснеженным скалам,
Где когда-то давно
Под конвоем ходил.
Я поеду один,
Чтоб ты снова меня не искала,
На реку Колыму
Я поеду один…
Слайд 18 Что в жизни человека определяется временем, историей, а что им
самим?
Время? Время дано.
Это не подлежит
обсуждению.
Подлежишь обсуждению ты,
Разместившись в этом
времени.
Н.Коржавин
Слайд 19Уроки прошлого
“Лагерь – отрицательная школа жизни целиком и полностью. Ничего полезного,
нужного никто оттуда не вынесет, ни сам заключённый, ни его начальник, ни его охрана, ни невольные свидетели – инженеры, геологи, врачи – ни начальники, ни подчинённые” (Шаламов)
Слайд 20Особенности лагерной прозы :
автобиографичность, мемуарный характер
документальность, установка на правдивость;
временнóй интервал
как авторского опыта, так и отражаемого явления – сталинская эпоха;
убеждение автора в ненормальности такого явления, как лагерь;
разоблачительный пафос;
серьёзность интонации, отсутствие иронии.
Цель урока:
- познакомить учащихся с жизнью и творчеством В.Т.
Шаламова и А.И. Солженицына; - сравнивая и анализируя “Колымские рассказы”
Шаламова и “Один день Ивана Денисовича”
Солженицына, дать ответ на вопрос: “Что мог
противопоставить человек…адской махине,
перемалывающей его своими зубьями зла?”
Оборудование: выставка книг: В.
Шаламов “Колымские рассказы”, А. Солженицын “
Архипелаг ГУЛАГ”, “Один день Ивана Денисовича”,
О. Волков “ Погружение во тьму”, А. Жигулин “
Черные камни”.
Портреты: В.Т.Шаламов, А.И.Солженицын.
Иллюстрации: Р.Веденеев “Ангел
этапа” 2007 г.
Подготовительная работа: разделение
класса на группы, определение конкретных задач
для каждой группы, выявление лидеров.
Группа историков: Историческая
справка о политической ситуации в стране в 30-х г.
ХХ века.
Группа биографов: Жизнь и творчество
В.Т.Шаламова и А.И.Солженицына.
Группа исследователей творчества
В.Т.Шаламова: Прочитать рассказы Шаламова
“Ночью” и “Ягоды”. Рассмотреть отношение
писателя к лагерной жизни.
Группа исследователей творчества
А.И.Солженицына: Прочитать рассказ
Солженицына “Один день Ивана Денисовича”.
Рассмотреть отношение писателя к лагерной жизни.
Ход урока
Презентация 1.
Презентация 2.
Слово учителя: Лагерная тема в отечественной
литературе представлена в таких произведениях ,
как О.Волкова ”Погружение во тьму”, А.Жигулина
“Черные камни”, Н.Владимова “Верный Руслан” и
др.Основоположниками же этой темы называют В.Т.
Шаламова и А.И. Солженицына.
Прочитав “Колымские рассказы” Шаламова и
“Один день Ивана Денисовича” Солженицына,
хочется поговорить о трудном, тоталитарном
времени в нашей стране. Во многих семьях, в
деревне и в городе, среди интеллигенции, рабочих
и крестьян были люди, на долгие годы отправленные
на каторгу за свои политические убеждения,
многие из них погибли от невыносимых условий
существования.
Постоянно задаешь себе вопросы: почему это
произошло в России? зачем это нужно было? кому это
нужно было?
Историческая справка. (Учебник. История. ХХ в.
Курс лекций под редакцией академика Академии
гуманитарных наук России Личмана. Екатеринбург.
1995 г. стр.179 п.2. Государство и право).
В.Т.Шаламов и А.И. Солженицын — писатели, в полной
мере испившие эту чашу.
Обратимся к их биографиям.
(Основные этапы жизни Шаламова и Солженицына)
Этот страшный опыт не оставлял писателей всю
жизнь. На свете нет ничего более низкого, чем
забыть эти преступления. Тоталитаризм —
величайшая трагедия, какой не было в России по
глубине и размерам. Люди должны об этом знать.
Обязанность писателя — сказать правду о жизни.
Но, несмотря на одинаковую судьбу и общую тему,
восприятие лагерного опыта у художников разное.
Рассмотрим это на произведениях.
Главный труд Шаламова – “Колымские рассказы”,
написанные в 1954 – 1973 г., составившие шесть циклов:
“Колымские рассказы”, “Левый берег”, “Артист
лопаты”, “Очерки преступного мира”,
“Воскрешение лиственницы”, “Перчатка, или КР-
2”.
Проза Шаламова была издана в России только
после его смерти, с 1987г.
— Каковы ваши первые впечатления после чтения
“ Колымских рассказов”?
Рассказ “Ночью”. Один из учеников
рассказывает его краткое содержание.
Учащиеся отмечают, что рассказ поражает
обыденностью происходящего в нем: то, что
совершают зэки, — против общепринятых
нравственных норм, это крайнее кощунство, у них
почти полностью утрачивается сознание, остается
чисто животный инстинкт.
— Какими средствами автор достигает ощущения
будничности смерти, равнодушного отношения к ней
заключенных?
Прежде всего, это манера изложения: спокойная,
замедленная. Будничное описание создает
ощущение привычности смерти. Рассказ отличают
краткость, точность, экономность языковых
средств, сдержанная интонация, конкретность и в
то же время емкость изложения. Конкретность
повествованию придают натуралистические
подробности:
“Багрецов негромко выругался. Он оцарапал
палец, текла кровь. Он присыпал рану песком,
вырвал клочок ваты из телогрейки, прижал – кровь
не останавливалась.
— Плохая свертываемость, — равнодушно сказал
Глебов.
— Ты врач, что ли? – спросил Багрецов, отсасывая
кровь”. Это очень важная деталь. Она и авторский
комментарий, который идет дальше, помогают
понять, что лагерники теряли свое прошлое и
ничего друг о друге не знали. Человек в лагере
забывал, кто он, каков его возраст, он уже не думал
о том, что ему будет лучше или хуже. Он был
обречен, и это состояние определялось словом “
никогда”.
— Найдите психологические определения,
которые раскрывают внутренний мир персонажей? (“ввалившиеся,
блестящие глаза” Багрецова, “ равнодушный”
ответ Глебова, финальная “улыбка” Багрецова;
обратить внимание на пейзаж как эмоциональный
фон, на котором развертывается действие: “ синий
свет взошедшей луны”, показывающий “каждый
уступ, каждое дерево в особом, не дневном виде”.)
Это еще более усиливает угнетающую обстановку.
— Как вы относитесь к описанному поступку
героев рассказа?
Шаламов не дает прямую оценку своим героям. Он
сдержан, ненавязчив. Только внимательное чтение
рассказа (не случайно повествование начинается с
голодного ужина двух зэков) позволяет уловить не
осуждение автором жертв лагеря, которые могли
первоначально показаться мародерами, а жалость и
сочувствие к этим истощенным людям, пытающимся
таким способом еще как-то продержаться.
Никто так не описал мук голода, как Шаламов. От
постоянных физических мук начинается “
растление ума и сердца”, “расчеловечение
человека”. “ Каждая минута лагерной жизни —
отравленная минута”.
Рассказ “Ягоды”. Краткий пересказ.
Случай, произошедший на лагерном лесоповале,
потрясает учеников. Расправлялись с
заключенными все: начальство, “блатари”,
конвоиры. Повод найти нетрудно: один из зэков,
обессилев, на склоне горы падает в снег вместе с
бревном, которое он уронил с плеча, задерживая
тем самым общее движение бригады в заданном
направлении. Конвоир Фадеев обзывает упавшего “
симулянтом”, “ фашистом, после чего бьет его
сапогом в спину за то, что тот не может встать на
ноги. Подошедший следом второй конвоир,
Серошапка, обещает лежащему: “Завтра я тебя
пристрелю собственноручно”. Наступает
“завтра”. Бригада корчует пни на старой вырубке.
Серошапка “развесил вешки… очертив запретную
зону”. Во время перекура герой — рассказчик и
другой заключенный (Рыбаков) собирают таежные
ягоды (шиповник, бруснику, голубику). Рыбаков
набирал ягоды в банку (за это ему повар даст
хлеба), а рассказчик съедал их тут же, где они
росли. Подбираясь к “ очарованным ягодам”,
Рыбаков пересек границу запретной зоны и … был
убит на месте. Поражает то, что по уставу положено
произвести два выстрела: первый –
предупредительный, а второй — на поражение.
Серошапка сделал наоборот. Трагизм усиливается
будничным звучанием фразы: “Баночка Рыбакова
откатилась далеко, я успел подобрать ее и
спрятать в карман. Может быть, мне дадут хлеба за
эти ягоды…”
— Оправдана ли кольцевая композиция рассказа?
Да. Конвоир Фадеев “ поставил приклад винтовки
около моей головы”, в конце рассказа – конвоир
Серошапка “ концом винтовки…задел мое плечо”.
Прикосновение винтовки — выразительная деталь,
указывающая на то, что заключенный в лагере
постоянно находится под прицелом. Красноречива
финальная фраза, которую с явной досадой
произносит Серошапка, обращаясь к рассказчику: “
Тебя хотел…да ведь не сунулся, сволочь!”.
(Следует понимать, что это лишь временная
передышка — на сей раз обошлось).
Лагерь, по Шаламову, — это место, где происходит
обесценивание человеческой жизни, где меняются
все понятия о добре и зле.
Итак, страшнее “колымских кругов” ада ничего
не было (в рассказах Шаламова царствует смерть), и
потому восприятие этого художника трагично,
пессимистично. Варлам Тихонович констатировал:
“Лагерь был великой пробой нравственных сил
человека, обыкновенной человеческой морали, и
девяносто девять процентов людей этой пробы не
выдержали”. И только немногие, наделенные особой
духовной силой, сумели проявить великое
терпение, мужество, стойкость. Яркий пример – сам
автор, доказавший прежде всего самому себе, что
он не сломался, не предал заложенные в нем с
детства высокие нравственные принципы, сумел
сохранить в себе человеческие качества, а значит,
способность к сопротивлению против всего
бесчеловечного, безнравственного.
Рассказ А.И.Солженицына “Один день Ивана
Денисовича” читать легче – герой выживает,
несмотря ни на что…
— Познакомимся с историей создания этого
произведения. Инд. зад.
Вот как об этом писал сам автор: “Как это
родилось? Просто был такой лагерный день, тяжелая
работа, я таскал носилки с напарником и подумал,
как можно описать весь лагерный мир – одним днем.
Конечно, можно описать свои десять лет лагеря, а
там всю историю лагерей, а достаточно в одном дне
все собрать, как по осколочкам, достаточно
описать только один день одного среднего, ничем
не примечательного человека с утра и до вечера. И
будет все”.
Рассказ был задуман в 1950 г., когда автор, в то
время политзаключенный, работал в Экибастузском
Особом лагере каменщиков; написан уже после
освобождения, в Рязани в 1959 г.
В 1961 г. А.И.Солженицын передал политически
“смягченную” редакцию этого произведения в
“Новый мир”, возглавляемый А.Т.Твардовским.
Тогда рассказ назывался “Щ – 854(Один день одного
зэка)” и был подписан “А.Рязанский”. Лагерная
судьба героя, русского мужика, а также уровень
литературного дарования автора произвели на
Твардовского ошеломляющее впечатление, и он,
опираясь на личную поддержку Н.С. Хрущева,
добился публикации. При этом А.Т.Твардовский
изменил название на “Один день Ивана
Денисовича” и, вопреки воле автора, определил
жанр этого произведения как повесть. В 1973 г.
А.И.Солженицын восстановил искаженную редакцию
текста и первоначальное жанровое определение
(рассказ), однако новое название признал удачным.
Прототипами Ивана Шухова стали и реальный Иван
Шухов, бывший солдат артиллерийской батареи
А.Солженицына, и сам писатель, испытавший участь
лагерного зэка, а также сотни и тысячи таких же
несчастных жертв произвола и беззакония.
Обратимся к содержанию рассказа.
— Определяя общую тональность повествования,
найдите эпитет к слову “день”.
“Почти счастливый день…” — думает об этом дне
Иван Денисович Шухов в конце прожитого им дня.
— Перечитайте или перескажите эти
“счастливые” события жизни героя в этот день. (“…в
карцер не посадили, на Соцгородок бригаду не
выгнали, в обед закосил кашу, бригадир хорошо
закрыл процентовку, стену клал весело, с ножовкой
на шмоне не попался, подработал вечером у Цезаря
и табачку купил. И не заболел, перемогся”).
— Согласны ли вы с определением
“счастливый”?
“Почти счастливый день” не принес особых
неприятностей, в этом уже счастье.
Счастье как отсутствие несчастья в условиях,
которые ты изменить не можешь.
Если такой день счастливый, то какой тогда
несчастливый? В изображении обыденности
происходящего, привычки к бесчеловечным
условиям заключается обвинительная сила
произведения Солженицына.
“Лагерь глазами мужика…” Инд. зад.
Лагерь – это особый мир со своими реалиями :
зона, вышки, вертухаи на вышках, бараки, вагонка,
колючая проволока, БУР, кондей с выводом, карцер,
надзиратели, шмон, собаки, колонна, пайка, миска с
баландой, черные бушлаты с номерами…
Лагерное начальство обеспечило себе безбедное
существование, обратив узников в своих личных
рабов. Они имеют звериное обличье. Таков
начальник режима лейтенант Волковой, способный
плеткой забить человека за малейшую провинность:
“Вот бог шельму метит, фамильицу дал! – иначе,
как волк, Волковой не смотрит. Темный да длинный,
как волк, да насупленный – и носится быстро.
Вынернет из-за барака…подкрадется сзади да
хлесь плетью по шее: “Чего в строй не стал, падло?
Как волной от него толпу шарахнет”. Таковы
конвоиры, готовые расстрелять опоздавшего на
перекличку “шпиона” — молдаванина, который
заснул от усталости на рабочем месте.
Но, несмотря на страшные детали лагерной жизни,
рассказ Солженицына оптимистичен по духу. Он
доказывает, что и в последней степени унижения
возможно сохранить в себе человека.
— Герой рассказа. Кто он, как попал в лагерь?
Главный герой рассказа – Иван Денисович Шухов
– был осужден на десять лет по сфабрикованному
делу: его обвинили в том, что он вернулся из плена
с секретным немецким заданием, а какое оно было
конкретно, так и не смог никто придумать. Шухова
постигла та же участь, что и миллионы других
людей, воевавших за Родину, но по окончании войны
из пленников немецких лагерей оказались
пленниками сталинских лагерей ГУЛАГа.
— Что помогает ему выжить?
Доброта и благожелательное отношение к людям.
Он не обозлился и не потерял человечности. Шухов
готов поделиться последним с хорошим человеком
просто для того, чтобы доставить ему
удовольствие. Иван Денисович угощает печеньем
Алешку – баптиста, чтобы хоть чем-то побаловать,
“ведь тот всем угождает, а сам заработать не
может. Им не командует только тот, кто не хочет”.
К Гопчику, 16-летнему пареньку, осужденному за
то, что носил в лес бендеровцам молоко, Шухов
относится как к родному сыну. Наблюдая за ним,
сравнивает его то с “белкой”, то с “ зайчишкой”,
то с “козленком”.
Шухову, как и толстовскому Платону Каратаеву,
незазорно “подработать”: “шить кому-нибудь из
старой подкладки чехол на рукавички, богатому
бригадиру подать сухие валенки прямо на койку,
где кому подмести или поднести что-нибудь, или
идти в столовую собирать миски со столов и
сносить их горками в посудомойку”.
Иван Денисович приспосабливается к лагерной
жизни с мужицкой смекалкой и умением. Он крепко
запомнил слова первого бригадира, старого
лагерного волка: “В лагере вот кто подыхает: кто
миски лижет, кто на санчасть надеется да кто к
куму ходит стучать”. Эти слова объясняют теорию
выживания Шухова: не унижаться, не доносить, не
жить за чужой счет, не причинять неудобств
кому-либо, не осуждать никого: каждый выживает,
как может.
Иван Денисович – крестьянин, простой русский
мужик, кого называют природным, естественным
человеком. Он всегда жил в лишениях и недостатке,
поэтому ценит прежде всего непосредственную
жизнь. Существование как процесс, удовлетворение
первых простых потребностей: еды, сна, питья,
тепла. (“Начал он есть. Сперва жижицу одну прямо
пил. Как горячее пошло, разлилось по его телу – аж
нутро его все трепыхается навстречу баланде.
Хор-рошо! Вот он миг короткий, для которого живет
зэк”. “Теперь вроде с обувью приналадилось: в
октябре получил Шухов ботинки дюжие,
твердоносые, с простором на две теплых портянки.
С неделю как именинник все новенькими каблучками
постукивал. А в декабре валенки подоспели –
житуха, умирать не надо”).
Человеческое достоинство, равенство, свобода
духа, по Солженицыну, устанавливаются в труде, в
процессе работы. Труд сплачивает, очеловечивает
зэков. Они шутят, веселятся, входят в азарт. Дело в
том, что работает бригада. В лагере бригада –
семья, бригадир – отец. (“Стояла ТЭЦ два месяца,
как скелет серый. А вот пришла 104 бригада – и
опять жизнь начинается”. “Бригадир в плечах
здоров, да и образ у него широкий. Кого хошь в
лагере обманывай, только Андрей Прокофьича не
обманывай. И будешь жив”).
— Сравним отношение Шаламова и Солженицына к
лагерному труду.
Сравнить отношение писателей к лагерному труду
| В.Т. Шаламов. “Любовь капитана Толли”
Работа — Мы вместе выходили на развод “без — Место для лагерной зоны было выбрано с таким — Двадцатилетние, тридцатилетние умирали один — Каждый день, каждый час, проведенный в забое,
Вывод: “ В лагере работа убивает, ничего, |
А.И. Солженицын. “Один день…” Эпизод кладки стены на объекте: “Шухов видел только стену свою — от развязки слева, где кладка поднималась ступеньками выше пояса, и направо до угла. Он указал Сеньке, где тому снимать лед, и сам ретиво рубил его то обухом , то лезвием, так что брызги льда разлетались вокруг…Работу эту он правил лихо, но вовсе не думая. А думка его и глаза выучивали из- подо льда саму стену…обвыкал со стеной, как со своей. Вот тут — провалина, ее выровнять за один раз нельзя, придется ряда за три, всякий раз подбавляя раствора потолще. Вот тут наружу стена пузом выдалась — это спрямить ряда за два. И наметил он, куда ему и сколько шлакоблоков класть. И лишь подносчики шлакоблоков наверх влезли, он тут же Алешку заарканил: “Мне носи! Вот сюда клади! И сюда!”. Сенька Пошла работа! Два ряда как выложим да старые
Вывод: “От болезни работа – первое |
(Шаламов. Ключевые слова: “ Страшно, намертво,
навсегда; хватали, толкали, раскачивали, швыряли,
сбросили, привязывали, умирали; сбивая, сгоняя,
спуская, карабкаясь, цепляясь; гибель, смерть”.)
(Солженицын. Ключевые слова: “ Видел…стену
свою, рубил ретиво, работу эту правил лихо, пошла
работа, гладко пойдет, зорче смотреть”.)
— Почему?
Может быть, потому что опыт лагерной жизни
различен: Шаламов из 74 с половиной лет прожитой
жизни 20 лет был узником ГУЛАГа (3 года в Приуралье
и 17 лет на Колыме), поэтому восприятие этого
художника более трагично, пессимистично.
Солженицын же ставил перед собой задачу:
показать русский национальный характер в
сложных жизненных обстоятельствах.
Итак, в отличие от В.Т.Шаламова, А.И.Солженицын,
рассказывая о лагере и лагерниках, пишет не о том,
как страдали, убивали, издевались, а о том, как
удавалось выжить, сохранив себя как людей.
Подведем итоги. Дать ответ на вопрос: “Что
мог противопоставить человек адской махине,
перемалывающей его своими зубьями зла?”
(Терпение, доброту, совесть, веру в торжество
справедливости, любовь к жизни).
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
Шелеховская средняя общеобразовательная школа
Тайшетского района Иркутской области
Урок-семинар по литературе в 11 классе.
Судьба человека в тоталитарном государстве.
(Особенности освещения «лагерной темы» в творчествеА.И. Солженицына, В.Т.Шаламова, А.В.Жигулина)
Цель урока:
1.Знакомство с биографией и творчеством писателей А.Солженицына, В.Шаламова,
А. Жигулина
2.Исследовать особенности представления «лагерной темы» в творчестве каждого.
3.Формирование чувства сопричастности и ответственности за судьбу своей страны.
4.Воспитание чувства уважения к людям, сумевшим выстоять в нечеловеческих условиях и
сохранить высокий моральный облик, нравственную чистоту.
Оформление урока: выставка книг названных авторов, презентация, муз.сопровождение-
«Песня о Родине» («..широка страна моя родная..»)
Ход урока:
I. «Погружение в эпоху» —исполняется «Песня о Родине» ,на её фоне демонстрируются плакаты
20-30-х годов. (см. рисунки.)
После слов песни «Я другой такой страны не знаю ,где так вольно дышит человек…» —пауза
II. Работа по теме урока.
1.Слово учителя: Среди новых тем, появившихся в литературе «оттепели», выделяется и «лагерная» тема, затронувшая не одну тысячу судеб советских граждан. Сталинское правление осталось в истории как время репрессий и жестоких ограничений свободы личности, но об этом стало возможно говорить только после смерти «вождя народов».
Вот некоторые факты (историческая справка может быть подготовлена учащимся).
Послевоенное время исследователи считают апогеем сталинизма, когда количество политзаключенных резко возросло. На 1 января 1950 г., по данным В. Н. Земскова, насчитывалось 2,6 млн. зэков (в 1946 г. почти в 4 раза меньше), в том числе 1,4 млн. лагерников, из которых 60 тыс. — каторжане. В тюрьмах — до четверти миллиона. В ссылке и высылке — 2,7 млн. человек. К ним прибавьте 2-3 млн. пленных. В 1947 году смертную казнь отменили, заменив 25-летним заключением. Через три года казнь восстановили, а срок оставили.
Через проверочные лагеря пропустили 2 млн. пленных и репатриированных, из них 0,9 млн. направили в лагеря или ссылку. Почти 50 % зэков во второй половине 40-х гг. — политические, многие из них «повторники», получившие новый срок после от сидки с 1937-1938 гг. Из Западной Украины выслали 175 тыс. человек, из Прибалтики — 160 тыс., с Черноморского побережья- 60 тыс. (в основном греков) и т. д. Они все были очень нужны: одновременно во многих местах строились разнообразные гиганты очередной пятилетки.
Тоталитарный режим достиг верхней планки, невозможность его движения далее по нарастающей стала если не осознаваться, то ощущаться. Писатель К. М. Симонов (1915-1979) заметил, что с конца войны множились иллюзии: должно случиться нечто, двигающее страну в сторону либерализации. Возникла атмосфера ожидания обновления. Это понимал Сталин. Поэтому репрессивная машина стала усиливать свои обороты.
Среди авторов, кто отличается широким охватом «лагерной» темы, выделяется Александр Исаевич Солженицын.
2. Слово о писателе и его творчестве.
Учитель: В Нобелевской лекции А. И. Солженицын размышляет о двух типах писателей XX века: «Один художник мнит себя борцом независимого духовного мира и взваливает на свои плечи акт творения этого мира… — но подламывается, ибо нагрузки такой не способен выдержать смертный гений; как и вообще человек, объявивший себя центром бытия… Другой знает над собой силу высшую и радостно работает маленьким подмастерьем под небом Бога, хотя ещё строже его ответственность за всё написанное, нарисованное, за воспринимающие души».
Себя как художника он относит, безусловно, ко второму типу, что и определяет целиком его творческую позицию.
Ученик: Биография и творчество А.И.Солженицына (учащийся готовит сообщение заранее)
3. Своеобразие раскрытия «лагерной» темы в повести «Один день Ивана Денисовича».
Слово учителя.
Одним из первых произведений в творческой биографии Александра Исаевича Солженицына стала повесть «Один день Ивана Денисовича», напечатанная в «Новом мире» (1962, № 11). Автор дебютировал в солидном возрасте — в 1962 году ему было 44 года — и сразу заявил о себе как зрелый, самостоятельный мастер. «Ничего подобного давно не читал. Хороший, чистый, большой талант. Ни капли фальши…» Это самое первое впечатление А. Твардовского, который прочитал произведение в рукописи.
Ученик: Краткое содержание повести «Один день Ивана Денисовича»
(сообщение подготовленного ученика).
Ученик: Архипелаг ГУЛАГ (обзор произведения) (сообщение подготовленного ученика).
Дополнения учителя: «Как попадают на этот таинственный Архипелаг? Туда ежечасно летят самолёты, плывут корабли, гремят поезда, — но ни единая надпись на них не указывает места назначения. И билетные кассиры, и агенты Совтуриста и Интуриста будут изумлены, если вы спросите туда билет. Ни всего архипелага в целом, ни одного из его бесчисленных островков они не знали, не слышали.
…Вселенная имеет столько центров, сколько в ней живых существ. Каждый из нас — центр Вселенной, и мироздание рушится, когда вам шипят: «Вы арестованы».
Если уж вы арестованы, — то разве что-нибудь ещё устояло в этом землетрясении?
Что же такое арест? Арест — это мгновенный, разительный переброс, перекид, перепласт из одного состояния в другое. По долгой кривой улице нашей жизни мы счастливо неслись или несчастливо брели мимо каких-то заборов — гнилых, деревянных, глинобитных дувалов, кирпичных, бетонных, чугунных оград. Мы. не задумывались, что за ними. Ни глазом, ни разумением мы не пытались за них заглянуть — а там-то и начинается страна ГУЛАГ.
Совсем рядом, в двух метрах от нас» (А.Солженицын. «Архипелаг ГУЛАГ»).
Учитель: Что же такое арест?. За что можно было попасть в Архипелаг? Вслушайтесь в голоса страшного прошлого…
Вот как отвечает на этот вопрос А.И.Солженицын: «…арест: это ослепляющая вспышка и удар, от которых настоящее разом отодвигается в прошлое, а невозможное становится полноправным настоящим. Это резкий ночной звонок, или грубый стук в дверь. Это бравый вход невытираемых сапог оперативников… Это взламывание, вспарывание, сброс со стен, выброс на пол из шкафов, столов, вытряхивание, разрывание, рассыпание — и нахламление горами на полу, и хруст под сапогами! И ничего нет святого во время обыска!
При аресте паровозного машиниста Инохина у него в комнате на столе стоя гробик с только что умершим ребёнком. Юристы выбросили ребёнка на пол, они искали в гробу…
И вытряхивают больных из постели, и разбинтовывают повязки… |
В 1937 году громили институт доктора Казакова. Сосуды с лизатами, изобретёнными им, «комиссия» разбивала, хотя вокруг прыгали исцелённые и исцеляемые калеки, и умоляли сохранить чудодейственное лекарство. А ведь по официальной версии лизаты считались ядами. Так почему же их не сохранили хотя бы как вещественные доказательства?!
Аресты очень разнообразны по форме… Вас арестовывают в театре, по дороге в магазин и из него, на вокзале, в вагоне поезда, в такси. Иногда аресты кажутся даже игрой — столько в них положено выдумки, сытой энергии» (А.И.Солженицын. «Архипелаг ГУЛАГ»).
— Железнодорожный чин Гудков: «У меня были пластинки с речами Троцкого, а жена донесла».
— Машинист, представитель общества анекдотистов: «Друзья собирались по субботам семьями и рассказывали анекдоты…» Пять лет. Колыма. Смерть…
— Миша Выгон — студент Института связи: «Обо всём, что я видел и слышал в тюрьме, я написал товарищу Сталину». Три года. Миша выжил, безумно открещиваясь, отрекаясь от своих близких товарищей, пережил расстрелы. Сам стал начальником смены на том же участке «партизан», где погибли, уничтожены все его товарищи.
— Костя и Ника. Пятнадцатилетние московские школьники, игравшие в камере в футбол | самодельным тряпичным мячом «террористы», убившие Хаджяна. Много лет спустя выяснилось, что Хаджяна застрелил в своём кабинете Берия.
А дети, которые обвинялись в его убийстве- Костя и Ника, — погибли на Колыме в 1938 году. Погибли, хотя и работать-то их особенно никто не заставлял… Погибли от холода…
4. Вступительное слово учителя о В.Шаламове.
Учитель: О времени репрессий, политике беспросветной лжи, глумления и издевательства над человеческой личностью можно узнать из многих произведений, но в рассказах В. Шаламова показана еще одна сторона этой политики: в лагерях была целая система истребления, физического и нравственного уничтожения человека, осужденного по 58-й статье. Миллионам людей государственная машина «перемолола судьбы, самое лучшее, что было», как писал Шаламов, сам проведший в неволе почти два десятилетия.
5. Художественное чтение (рассказ) подготовленного ученика. Из статьи О. В. Волкова «Незаурядный талант».
«Есть люди, встречи с которыми вызывают не только сочувствие и сострадание, но и жгучее ощущение своей вины перед ними. Вины из-за того, что на твою долю не досталось и сотой доли перенесенных ими бед и унижений.
Я общался с Варламом Шаламовым после его реабилитации, когда уже были опубликованы его первые книги, сразу замеченные и получившие признание….
У Варлама Тихоновича слегка дергалась голова, и слушал он собеседника напряженно — следствие побоев, навсегда повредивших его слух. Выдавал и нездоровый, желтовато-бледный цвет лица — из-за длительного пребывания на сорокаградусном морозе, продубившем кожу на всю жизнь. Ходил он, прихрамывая и опираясь на палку. И в условиях однокомнатной московской квартиры Шаламов выглядел зэком, привыкшим к алюминиевой кружке и миске, нарезанным на столе ломтям хлеба, который он ел, держа кусок в одной руке, а другую подставляя горстью, чтобы не ронять крошек. В комнате было голо, хозяин не хотел заботиться о комфорте. Неприхотливая меблировка -железная кровать, не слишком аккуратно застеленная, кухонный стол и тройка разнобойких стульев — составляла убранство комнаты, однако пол был чисто выметен и книги на полке аккуратно составлены. На единственном столе, за которым мы чаевничали, стояла сверкающая чистотой новенькая пишущая машинка.
Говорил Варлам Тихонович медленно, с запинками, чувствовалась его выработанная годами привычка к одиночеству, замкнутость характера. Мы разговаривали на профессиональные темы — я и познакомился с Шаламовым после того, как написал рецензию на сборник его колымских рассказов, горячо рекомендуя его издательству «Советский писатель». Впрочем, бесполезно. В те годы никакое издательство не могло и помыслить их опубликовать. То был потрясающий своей правдивостью сборник свидетельств о страшных, тщательно засекречиваемых палаческих делах, творимых на Колыме.
На долю автора рассказов о Колыме пришлись как раз те тяжелые мучительства, что в них описаны. Да, именно он виделся мне с кайлом в руках, долбящим породу на лютом морозе.. Именно ему грозила казнь за невыполнение нормы выработки, о которой он писал в новелле «Одиночный замер». И, глядя на дрожащие руки Шаламова, на нервный тик, то и дело подергивающий его лицо, на застывший взгляд, я знал: в его свидетельствах нет ни грамма выдумки, передачи с чужих слов, все это испытал на себе сидящий передо мной истерзанный, но еще сильный, еще не сдающийся человек… Перед тем, как перенес колымчанин Шаламов проведенные на Колыме 17лет, меркнут испытания сонма зэков на прочих островах Архипелага…
Измученным инвалидом подошел писатель к концу своею трагического пути. Брали свое недуги: крепкий от природы организм, подточенный пытками и лишениями, не выдержал.
Язвит сознание, что кончил свои дни Шаламов в доме инвалидов. Около него не было родной души, которая бы скрасила его последние дни. Он выстоял, у него хватило сил, до конца остаться человеком вопреки ожесточавшим и принижавшим условиям. Однако ценой веры в возможности торжества добра, ценой отчуждения от людей….Он много знал, видел, помнил, как никто, и, обладая редкой памятью, эрудицией и начитанностью, был бы особенно нужен в новых условиях.»
6. Жизнь и творчество Варлама Шаламова (обзор) — сообщение подготовленного ученика.
7.Рассказы «Одиночный замер», «Ягоды», «Прокуратор Иудеи» -краткое содержание.
(сообщение подготовленных учеников).
Учитель: Возникает вопрос: а много ли было в лагере заключённых, которые выражали протест, оказывали сопротивление злу, государственной машине, сталинизму и благодаря этому смогли выжить? Много ли было таких узников, которые, находясь в одинаковых с другими бесчеловечных обстоятельствах, не теряли ни чести, ни внутреннего достоинства? Шаламов отвечает: один процент. В рассказе «Инженер Киселёв» он констатирует: «Лагерь был великой пробой нравственных сил человека, обыкновенной человеческой морали, и девяносто девять процентов людей этой пробы не выдерживали» .Писатель не раз подчёркивал, что человек по-разному проявляет себя в разных обстоятельствах. В крайних ситуациях, повинуясь инстинкту самосохранения, униженный человек шёл на всё, даже на подлость, лишь бы спасти себя. И только немногие, наделённые особой духовной силой, сумели проявить великое терпение, мужество, стойкость. Яркий пример — сам автор, доказавший, прежде всего самому себе, что он не сломался, не предал заложенные в нём с детства высокие нравственные принципы, сумел сохранить в себе человеческие качества, а значит, способность к сопротивлению против всего бесчеловечного, безнравственного. Огромную силу черпал автор как художник в своём понимании необходимости поведать миру правду об увиденном и пережитом.
В одном из лучших своих рассказов «Последний бой майора Пугачёва» представлен героический опыт сопротивления. Пожалуй, это единственный рассказ Шаламова об открытом противостоянии и борьбе за свободу.
8.Краткое содержание рассказа «Последний бой майора Пугачёва»
(сообщение подготовленного ученика).
«После войны в северо-восточные лагеря стали прибывать заключённые, репатриированные из Италии, Франции, Германии. Эти люди, которые не подверглись растлению, были «с привычками, приобретёнными во время войны — со смелостью, уменьем рисковать, верившие только в оружие. Командиры и солдаты, лётчики и разведчики…» Вся их «вина» была лишь в том, что они не по своей вине пережили окружение и плен. Но поскольку они были узниками немецких концлагерей, их приравнивали к изменникам и предателям. Пугачёв ясно понимает, что «их привезли на смерть…». И он стал действовать. Поднимает товарищей на редкий по смелости и дерзости побег. Готовились всю зиму, и весной двадцать заключённых бежали из лагеря.
Майор Пугачёв бежал из немецкого лагеря в 1944 году, когда фронт приближался к городу. Работая шофёром на грузовике, он на большой скорости покинул пределы лагеря. Затем погоня, брошенная машина, дорога ночами к линии фронта… И вот встреча со своими. Допрос в «особом отделе», обвинение в шпионаже, приговор — двадцать пять лет тюрьмы на Крайнем Севере… Потом голодная лагерная зима, побег, захваченный и скоро брошенный грузовик, лес, последний бой…
Неслучайно фамилия организатора вооружённого побега — бунтарская. Бежавшие бойцы пробыли на свободе несколько дней. Они решили умереть свободными, в бою, с оружием в руках.
-А кто же эти люди?
Это лётчик капитан Хрусталёв (подбитый немцами самолёт, плен, побег, трибунал и лагерь), его товарищи лётчики Левицкий и Игнатович, лейтенант танковых войск Георгадзе, бывший разведчик, механик«оружейный мастер Иващенко, танкист Поляков, военный фельдшер Малинин, ставший в лагере поваром Солдатов, сибирский охотник Селиванов, меткий стрелок Хачатурян. Их объединяет чувство братства, сила духа, желание жить достойно, стремление к победе ценой своей жизни. Побег заканчивается боем, в котором все беглецы погибают. Учащиеся с волнением читают о предсмертных муках майора, выраженных в его внутреннем монологе. Лёжа в пещере, он вспомнил прошлое — «трудную мужскую жизнь», — вспомнил всех, кого уважал и любил, начиная с матери Автор уважительно и с горечью говорит о Пугачёве. Для Пугачёва и его товарищей недосягаемой оказалась физическая свобода, но они одержали нравственную победу: «Он обещал им свободу — они получили свободу. Он вёл их на смерть — они не боялись смерти».
Обобщение учителя: Шаламова и Солженицына называют основоположниками «лагерной темы». Чаще всего в школе сравнивают «Колымские рассказы» и повесть «Один день Ивана Денисовича». Лагерный опыт у этих писателей был различен. Страшнее колымских «кругов ада» ничего не было (в рассказах Шаламова царствует смерть), и потому восприятие этого художника более трагично, пессимистично; повесть же Солженицына читать легче — герой выживает, несмотря ни на что… Если Шаламов более откровенен, объективен, беспощаден, многогранен, то Солженицын в своих оценках более сдержан. Шаламову близка эта повесть, хотя он и высказал в письме её автору ряд замечаний. Не соглашался с «героизацией» принудительного лагерного труда, с «лакировкой» жизни в зоне. В то же время Солженицын признавал, что Колыма как «полюс лютости»— это особое испытание, и здесь он полностью доверял свидетельствам Шаламова.
Смерть, унижения, холод, голод, воскрешения и казни, превращение в животных, переоценку ценностей, крушение привычных представлений о мире, о человеке, о его возможностях. Шаламову ничего не надо было придумывать. Выстраданное собственной кровью оборачивается обвинительным документом. Максимальная убедительность прозы достигается документальной верностью фактов и простотой, ясностью и безыскусностью изложения…
Шаламов считал: важно воскресить чувство, которое испытывал человек в нечеловеческих условиях. Он воскрешал это чувство, воскрешал убитых, замученных, умерших от голода холода, изнеможения…
Произведения Шаламова заставляют задуматься о цене человеческой жизни. Его проза и стихи- памятник жертвам ГУЛАГА. Проза Шаламова воспринимается и постигается глубже и полнее, если её рассматривать в соединении с лирикой в переплетении с ней.
9.Учащиеся читают наизусть стихи Шаламова. «Из колымской тетради» 1937-1956 г.
« Пещерной пылью…», « «Я разорву кустов кольцо», «Я забыл погоду детства» ,«Поэту»
Учитель:«Лагерная тема» в отечественной литературе была продолжена в таких произведениях, как «Крутой маршрут» Е.С.Гинзбург, «Чёрные камни» А.В.Жигулина, «Факультет ненужных вещей» Ю.О.Домбровского, «Верный Руслан» Н.Н.Владимова, «Дети Арбата» А.Н.Рыбакова, «Погружение во тьму» О.В.Волкова, «Ночевала тучка золотая» А.Приставкина, и др.
(произведения перечислены на слайде)
10. Биография А. Жигулина. (сообщение подготовленного ученика).
Для учителя дополнения: «В1949 году он привлечён к суду и приговорён к отправке в лагерь в Прибайкалье на строительство железнодорожной ветки Тайшет –Братск, а затем на Колыму. Восемнадцатилётнему юноше довелось испытать все тяготы лагерного быта, строительства железной дороги, работ на лесоповале, на Колымских рудниках.
Если большинство жертв сталинских репрессий были ложно обвинены, то о Жигулине этого не скажешь. К моменту ареста он состоялся как принципиальный противник сталинизма, один из создателей подпольной организации в Воронеже. Юный Анатолий и его романтично настроенные соратники через пропаганду подлинного марксизма-ленинизма надеялись изменить политический строй в стране.»
Учитель: Ему в полной мере пришлось испытать издевательства и лагерного начальства, и охраны, и тяжелейший физический труд, часто опасный для жизни. Лагерные лишения и мучения не сломили дух Жигулина, он не озлобился на весь белый свет и не проклял родную землю. С мудростью много испытавшего человека он утверждал, что проходят личные обиды на людей.
В повести «Черные камни» автор говорит, что изменил имена, фамилии предателей: «Сделано это из чувства милосердия. Но не к ним, а к их детям, их близким». Жигулин не демонстрирует свое милосердие. Милосердие и великодушие не должны быть громкими, иначе они превратятся в другие чувства. Во всех этих суровых испытаниях помогает выстоять любовь к родине, природа, чувство человечности, желание сохранить в себе человеческое. Даже в невыносимых условиях жизни многие из заключённых оставались настоящими людьми, сохранили человеческие чувства, надежду на достойную жизнь в будущем.
11. Стихи А. Жигулина «Летели гуси», « «Бурундук» и другие.
(читают наизусть подготовленные учащиеся)
12.Обобщение учителя:
Размышляя о природе русской литературы, В. Шаламов писал: «У писателей учатся жить. Они показывают нам, что хорошо, что плохо, пугают нас, не «дают нашей душе завязнуть в тёмных углах жизни. Нравственная содержательность отличительная черта русской литературы».
Жизнь и творчество этих и других авторов, пишущих на «лагерную тему»-это серьёзный урок для живущих и последующих поколений: как в экстремальных условиях выстоять остаться людьми. Писатели учат помнить о человеческой боли, чтобы не очерствели сердца. Хотя, например, Шаламов отмечал, что «лагерь-это отрицательный опыт», однако свою историю надо знать, чтобы удержать человечество от ошибок в будущем. Мы должны знать и помнить о прошлом.
Произведения актуальны и сегодня, т.к. в них поднимается вечная проблема жизни и смерти, свободы и рабства, истины и лжи, добра и зла, честности и подлости, мужества и трусости, смысла
Бытия.
Д/З — эссе «по следам урока: «Судьба человека в тоталитарном государстве»
(мой взгляд на эпоху и на произведения).
Примечание:
1.Семинар проводится в два урока.
2.Во время работы учащиеся делают записи в тетради, (об этом сообщает учитель в начале урока) накапливая материал для эссе.
3.Во время записи домашнего задания включается запись песни И.Талькова «Россия»,
и возвращается слайд с перечнем произведений лагерной тематики.
4. Используются статьи журналов «Литература в школе» и приложений к ним «Уроки литературы» № 5-2008г. о В.Шаламове и №7-2005г. об А.Жигулине;
5.Материал сопроводительных статей к произведениям А.Солженицына.
6.Фотографии взяты из Интернета и журналов «Литература в школе».
Методическая
разработка уроков литературы в 11 классе (2 часа)
Автор-составитель:
Комарова Лариса Александровна, учитель русского языка и литературы МОУ «Средняя
общеобразовательная школа поселка Красный Текстильщик Саратовского района Саратовской
области»
Тема: «Судьбы
людские в тоталитарном государстве» ( по творчеству А.И.Солженицына,
В.Т.Шаламова, А.В.Жигулина)
Цель урока: показать
особенности освещения «лагерной темы» в литературе периода «оттепели» ( на
примере произведений А.И.Солженицына,В.Т.Шаламова,А.В.Жигулина)
Задачи:
1.Знакомство с биографией
и творчеством писателей А.Солженицына, В.Шаламова,
А. Жигулина
2.Исследовать
особенности представления «лагерной темы» в творчестве каждого писателя.
3.Закрепление
умений работать в группах и защиты проектов;
умений работать в
источниками разного жанра ( повесть, рассказы, стихотворения),
4.Формирование
чувства ответственности и сопричастности за судьбу своей страны.
5.Воспитание
чувства уважения к людям, сумевшим выстоять в нечеловеческих условиях и
сохранить высокий моральный облик, нравственную чистоту.
Оформление урока:
книжная
выставка , презентация, муз.сопровождение песня «Узникам ГУЛАГа» (
исп.Андрей Кримнюк), песня «Россия» (исп. Игорь Тальков), презентация,
стендовый доклад, стенгазета.
Тип урока:
урок-семинар (защита проектов)
Ход урока:
I. «Погружение в эпоху» —
звучит песня «Узникам ГУЛАГа» в исполнении Андрея Кримнюка, на её фоне
демонстрируются плакаты 30- 40-х годов. (После слов
песни «Лагеря…» — пауза.)
II. Работа по теме урока.
1.Слово учителя: Ребята, о
чем мы сегодня будем говорить? ( Ответы учащихся).
— Да, действительно, мы будем
говорить о лагерях, о ГУЛАГе, о судьбе человека в тоталитарном государстве.
-Что значат слова тоталитарный?
Судьба? ГУЛАГ?
Слайд 2. Тоталитарный – в
политике: террористический,характеризующийся насилием, полным подавлением
демократических свобод и прав личности .( Словарь С.И.Ожегова, стр.657).
Судьба –
1.Стечение обстоятельств, не зависящих от воли человека, ход жизненных событий.
2. Доля, участь. ( Словарь С.И.Ожегова, стр.635).
ГУЛАГ –
государственное управление лагерями.
Учитель: Сегодня у
нас необычный урок, урок-семинар. И вы, ребята, покажете свои умения работать в
группах по заданным темам, умения защищать проекты.
Две недели назад каждой группе было
определено задание: Исследовать особенности представления «лагерной темы» в
литературе периода «оттепели»
1 группа: на
примере творчества А.И.Солженицына
2 группа: на
примере творчества В.Т.Шаламова
3 группа: на
примере творчества А.В.Жигулина.
Посмотрим, что
у вас получилось.
Сообщения
учащихся:
1ученик (Кочкин
Олег) Среди новых тем, появившихся в литературе «оттепели», выделяется
«лагерная» тема, затронувшая не одну тысячу судеб советских граждан. Сталинское
правление осталось в истории как время репрессий и жестоких ограничений свободы
личности, но об этом стало возможно говорить только после смерти «вождя
народов».
Вот
некоторые факты (историческая справка ).
Послевоенное время
исследователи считают апогеем сталинизма, когда количество
политзаключенных резко возросло. На 1 января 1950 г., по данным В. Н. Земскова,
насчитывалось 2,6 млн. зэков (в 1946 г. почти в 4 раза меньше), в том числе 1,4
млн. лагерников, из которых 60 тыс. — каторжане. В тюрьмах — до четверти
миллиона. В ссылке и высылке — 2,7 млн. человек. К ним прибавьте 2-3 млн.
пленных. В 1947 году смертную казнь отменили, заменив 25-летним заключением.
Через три года казнь восстановили, а срок оставили.
2 ученик (Парахин
Денис): Через проверочные лагеря
пропустили 2 млн. пленных и репатриированных, из них 0,9 млн. направили в
лагеря или ссылку. Почти 50 % зэков во второй половине 40-х гг. — политические,
многие из них «повторники», получившие новый срок после от сидки с 1937-1938
гг. Из Западной Украины выслали 175 тыс. человек, из Прибалтики — 160
тыс., с Черноморского побережья- 60 тыс. (в основном греков) и т. д. Они все
были очень нужны: одновременно во многих местах строились
разнообразные гиганты очередной пятилетки.
3 ученик (Зайцева
Виктория): Тоталитарный режим
достиг верхней планки, невозможность его движения далее по нарастающей стала
если не осознаваться, то ощущаться. Писатель К. М. Симонов (1915-1979) заметил,
что с конца войны множились иллюзии: должно случиться нечто, двигающее страну в
сторону либерализации. Возникла атмосфера ожидания обновления. Это понимал
Сталин. Поэтому репрессивная машина стала усиливать свои обороты.
Учитель: Среди
авторов, кто отличается широким охватом «лагерной» темы, выделяется Александр
Исаевич Солженицын.
Слово о писателе и его
творчестве Соловьевой Виолетте, руководителю 1группы.
— Наша группа ( 6 человек) работала
по проекту «Лагерная тема» в произведениях А.И.Солженицына.
Цель и задачи
нашего проекта : изучить биографию писателя, проследить, как эта
проблема освещена в его произведениях.
Гипотеза:
особенности освещения «судьбы человека в тоталитарном государстве».
Изучив биографию А.И.Солженицына,
прочитав произведения «Один день Ивана Денисовича», «Архипелаг ГУЛАГ», мы
подготовили стендовый доклад «Славный сын России». (Защита стендового
доклада. Ответы на вопросы ).
1)В Нобелевской лекции А. И.
Солженицын размышляет о двух типах писателей XX века: «Один художник мнит себя
борцом независимого духовного мира и взваливает на свои плечи акт творения
этого мира… — но подламывается, ибо нагрузки такой не способен выдержать
смертный гений; как и вообще человек, объявивший себя центром бытия… Другой
знает над собой силу высшую и радостно работает маленьким подмастерьем
под небом Бога, хотя ещё строже его ответственность за всё написанное,
нарисованное, за воспринимающие души».
2)Себя как художника он относит,
безусловно, ко второму типу, что и определяет целиком его творческую позицию.
3) Биография и
творчество А.И.Солженицына .
4). Своеобразие раскрытия
«лагерной» темы в повести «Один день Ивана Денисовича».
Одним из первых произведений в
творческой биографии Александра Исаевича Солженицына стала повесть «Один день
Ивана Денисовича», напечатанная в «Новом мире» (1962, № 11). Автор дебютировал
в солидном возрасте — в 1962 году ему было 44 года — и сразу заявил о себе как
зрелый, самостоятельный мастер. «Ничего подобного давно не читал. Хороший,
чистый, большой талант. Ни капли фальши…» Это самое первое впечатление А.
Твардовского, который прочитал произведение в рукописи.
5) Краткое содержание
повести «Один день Ивана Денисовича» (сообщение подготовленного ученика).
6) Архипелаг ГУЛАГ (обзор
произведения) (сообщение подготовленного ученика).
Зайцева Виктория.
Чтение из произведения «Архипелаг ГУЛАГ» (стр.13, глава 1 «Арест»): «Как
попадают на этот таинственный Архипелаг? Туда ежечасно летят самолёты, плывут
корабли, гремят поезда, — но ни единая надпись на них не указывает места
назначения. И билетные кассиры, и агенты Совтуриста и Интуриста будут изумлены,
если вы спросите туда билет. Ни всего архипелага в целом, ни одного из его
бесчисленных островков они не знали, не слышали.
…Вселенная имеет столько центров,
сколько в ней живых существ. Каждый из нас — центр Вселенной, и мироздание
рушится, когда вам шипят: «Вы арестованы».
Если уж вы арестованы, — то разве
что-нибудь ещё устояло в этом землетрясении?
Что же такое арест? Арест — это
мгновенный, разительный переброс, перекид, перепласт из одного состояния в
другое. По долгой кривой улице нашей жизни мы счастливо неслись или несчастливо
брели мимо каких-то заборов — гнилых, деревянных, глинобитных дувалов,
кирпичных, бетонных, чугунных оград. Мы. не задумывались, что за ними. Ни
глазом, ни разумением мы не пытались за них заглянуть — а там-то и начинается
страна ГУЛАГ.Совсем рядом, в двух метрах от нас» (А.Солженицын.
«Архипелаг ГУЛАГ»).
Учитель: Что же
такое арест?. За что можно было попасть в Архипелаг? Вслушайтесь в голоса
страшного прошлого…
7. Ответ
ученика ( чтение из произведения, Слепова Вера) : Вот как отвечает на
этот вопрос А.И.Солженицын: «…арест: это ослепляющая вспышка и удар, от
которых настоящее разом отодвигается в прошлое, а невозможное становится
полноправным настоящим. Это резкий ночной звонок, или грубый стук в дверь. Это
бравый вход невытираемых сапог оперативников… Это взламывание, вспарывание,
сброс со стен, выброс на пол из шкафов, столов, вытряхивание, разрывание,
рассыпание — и нахламление горами на полу, и хруст под сапогами! И ничего нет
святого во время обыска!
При аресте паровозного машиниста Инохина у него в комнате на
столе стоял гробик с только что умершим ребёнком. Юристы выбросили
ребёнка на пол, они искали в гробу…
И
вытряхивают больных из постели, и разбинтовывают повязки…
|
В
1937 году громили институт доктора Казакова. Сосуды с лизатами, изобретёнными
им, «комиссия» разбивала, хотя вокруг прыгали исцелённые и
исцеляемые калеки, и умоляли сохранить чудодейственное лекарство. А ведь по официальной
версии лизаты считались ядами. Так почему же их не сохранили хотя бы как
вещественные доказательства?!
Аресты
очень разнообразны по форме… Вас арестовывают в театре, по дороге в магазин и
из него, на вокзале, в вагоне поезда, в такси. Иногда аресты кажутся даже игрой
— столько в них положено выдумки, сытой энергии» (А.И.Солженицын.
«Архипелаг ГУЛАГ»).
—
Железнодорожный чин Гудков: «У меня были пластинки с речами Троцкого, а жена
донесла».
—
Машинист, представитель общества анекдотистов: «Друзья собирались по
субботам семьями и рассказывали анекдоты…» Пять лет. Колыма. Смерть…
—
Миша Выгон — студент Института связи: «Обо всём, что я видел и слышал в тюрьме,
я написал товарищу Сталину». Три года. Миша выжил, безумно открещиваясь, отрекаясь
от своих близких товарищей, пережил расстрелы. Сам стал начальником смены на
том же участке «партизан», где погибли, уничтожены все его товарищи.
—
Костя и Ника. Пятнадцатилетние московские школьники, игравшие в камере в футбол
| самодельным тряпичным мячом «террористы», убившие Хаджяна.
Много лет спустя выяснилось, что Хаджяна застрелил в своём кабинете
Берия.
А
дети, которые обвинялись в его убийстве- Костя и Ника, — погибли на Колыме
в 1938 году. Погибли, хотя и работать-то их особенно никто не заставлял…
Погибли от холода…
Вступительное
слово учителя о В.Шаламове.
О времени репрессий,
политике беспросветной лжи, глумления и издевательства над человеческой
личностью можно узнать из многих произведений, но в рассказах В. Шаламова показана
еще одна сторона этой политики: в лагерях была целая система истребления,
физического и нравственного уничтожения человека, осужденного по 58-й статье.
Миллионам людей государственная машина «перемолола судьбы, самое лучшее, что
было», как писал Шаламов, сам проведший в неволе почти два десятилетия
Слово 2 группе ( 5
человек).
Руководитель
Зубавленко Александра:
—
Мы работали по проекту «Лагерная тема» в творчестве Варлама Тихоновича
Шаламова.
Цель
и задачи нашей работы: познакомиться с биографией и творчеством писателя,
исследовать особенности представления «лагерной темы» в
произведениях В.Т.Шаламова.
Работая
над проектом, мы выдвинули гипотезу: В чам загадка «Колымских рассказов»?
Изучив
биографию В.Т.Шаламова, прочитав его «Комымские рассказы», мы
подготовили презентацию и сообщение.
1)
Жизнь и творчество Варлама Шаламова (обзор) — сообщение подготовленного
ученика.(Зубавленко А)
2).
Художественное чтение (рассказ) Из статьи О. В. Волкова «Незаурядный
талант».
(
Бадалян Эльвира).
«Есть
люди, встречи с которыми вызывают не только сочувствие и сострадание, но и
жгучее ощущение своей вины перед ними. Вины из-за того, что на твою долю не
досталось и сотой доли перенесенных ими бед и унижений.
Я
общался с Варламом Шаламовым после его реабилитации, когда уже были
опубликованы его первые книги, сразу замеченные и получившие признание….
У
Варлама Тихоновича слегка дергалась голова, и слушал он собеседника напряженно
— следствие побоев, навсегда повредивших его слух. Выдавал и нездоровый,
желтовато-бледный цвет лица — из-за длительного пребывания на сорокаградусном
морозе, продубившем кожу на всю жизнь. Ходил он, прихрамывая и опираясь на
палку. И в условиях однокомнатной московской квартиры Шаламов выглядел зэком,
привыкшим к алюминиевой кружке и миске, нарезанным на столе ломтям хлеба,
который он ел, держа кусок в одной руке, а другую подставляя горстью, чтобы не
ронять крошек. В комнате было голо, хозяин не хотел заботиться о комфорте.
Неприхотливая меблировка -железная кровать, не слишком аккуратно застеленная,
кухонный стол и тройка разнобойких стульев — составляла убранство комнаты,
однако пол был чисто выметен и книги на полке аккуратно составлены. На
единственном столе, за которым мы чаевничали, стояла сверкающая чистотой
новенькая пишущая машинка.
Говорил
Варлам Тихонович медленно, с запинками, чувствовалась его выработанная годами
привычка к одиночеству, замкнутость характера. Мы разговаривали на
профессиональные темы — я и познакомился с Шаламовым после того, как написал
рецензию на сборник его колымских рассказов, горячо рекомендуя его издательству
«Советский писатель». Впрочем, бесполезно. В те годы никакое издательство не
могло и помыслить их опубликовать. То был потрясающий своей правдивостью
сборник свидетельств о страшных, тщательно засекречиваемых палаческих делах,
творимых на Колыме.
На
долю автора рассказов о Колыме пришлись как раз те тяжелые мучительства, что в
них описаны. Да, именно он виделся мне с кайлом в руках, долбящим породу на
лютом морозе.. Именно ему грозила казнь за невыполнение нормы выработки, о
которой он писал в новелле «Одиночный замер». И, глядя на дрожащие руки
Шаламова, на нервный тик, то и дело подергивающий его лицо, на застывший
взгляд, я знал: в его свидетельствах нет ни грамма выдумки, передачи с чужих
слов, все это испытал на себе сидящий передо мной истерзанный, но еще сильный,
еще не сдающийся человек… Перед тем, как перенес колымчанин Шаламов
проведенные на Колыме 17лет, меркнут испытания сонма зэков на прочих островах
Архипелага…
Измученным
инвалидом подошел писатель к концу своею трагического пути. Брали свое недуги:
крепкий от природы организм, подточенный пытками и лишениями, не выдержал.
Язвит
сознание, что кончил свои дни Шаламов в доме инвалидов. Около него не было
родной души, которая бы скрасила его последние дни. Он выстоял, у него хватило
сил, до конца остаться человеком вопреки ожесточавшим и принижавшим условиям.
Однако ценой веры в возможности торжества добра, ценой отчуждения от
людей….Он много знал, видел, помнил, как никто, и, обладая редкой памятью,
эрудицией и начитанностью, был бы особенно нужен в новых условиях.»
3.Рассказы
«Одиночный замер», «Ягоды», «Прокуратор Иудеи» — краткое
содержание. (сообщения подготовленных учеников : Литвинова Алена,
Астафьева Екатерина, Бадалян Эльвира).
Учитель:
Возникает вопрос: а много ли было в лагере заключённых, которые выражали
протест, оказывали сопротивление злу, государственной машине, сталинизму и
благодаря этому смогли выжить? Много ли было таких узников, которые, находясь в
одинаковых с другими бесчеловечных обстоятельствах, не теряли ни чести, ни
внутреннего достоинства? Шаламов отвечает: один процент. В рассказе «Инженер
Киселёв» он констатирует: «Лагерь был великой пробой нравственных сил человека,
обыкновенной человеческой морали, и девяносто девять процентов людей этой пробы
не выдерживали» .Писатель не раз подчёркивал, что человек по-разному проявляет
себя в разных обстоятельствах. В крайних ситуациях, повинуясь инстинкту
самосохранения, униженный человек шёл на всё, даже на подлость, лишь бы спасти
себя. И только немногие, наделённые особой духовной силой, сумели проявить
великое терпение, мужество, стойкость. Яркий пример — сам автор, доказавший, прежде
всего самому себе, что он не сломался, не предал заложенные в нём с детства
высокие нравственные принципы, сумел сохранить в себе человеческие качества, а
значит, способность к сопротивлению против всего бесчеловечного,
безнравственного. Огромную силу черпал автор как художник в своём понимании
необходимости поведать миру правду об увиденном и пережитом.
В
одном из лучших своих рассказов «Последний бой майора Пугачёва» представлен
героический опыт сопротивления. Пожалуй, это единственный рассказ Шаламова об
открытом противостоянии и борьбе за свободу.
4.
Краткое содержание рассказа «Последний бой майора Пугачёва»(сообщение Хвостовой
Юлии).
«После
войны в северо-восточные лагеря стали прибывать заключённые, репатриированные
из Италии, Франции, Германии. Эти люди, которые не подверглись растлению, были
«с привычками, приобретёнными во время войны — со смелостью, уменьем рисковать,
верившие только в оружие. Командиры и солдаты, лётчики и разведчики…» Вся их
«вина» была лишь в том, что они не по своей вине пережили окружение и плен. Но
поскольку они были узниками немецких концлагерей, их приравнивали к изменникам
и предателям. Пугачёв ясно понимает, что «их привезли на смерть…». И он стал
действовать. Поднимает товарищей на редкий по смелости и дерзости побег.
Готовились всю зиму, и весной двадцать заключённых бежали из лагеря.
Майор Пугачёв бежал из немецкого
лагеря в 1944 году, когда фронт приближался к городу. Работая шофёром на
грузовике, он на большой скорости покинул пределы лагеря. Затем погоня,
брошенная машина, дорога ночами к линии фронта… И вот встреча со своими.
Допрос в «особом отделе», обвинение в шпионаже, приговор — двадцать пять лет
тюрьмы на Крайнем Севере… Потом голодная лагерная зима, побег, захваченный и
скоро брошенный грузовик, лес, последний бой…
Неслучайно
фамилия организатора вооружённого побега — бунтарская. Бежавшие бойцы пробыли
на свободе несколько дней. Они решили умереть свободными, в бою, с оружием в
руках.
-А
кто же эти люди?
Это
лётчик капитан Хрусталёв (подбитый немцами самолёт, плен, побег, трибунал и
лагерь), его товарищи лётчики Левицкий и Игнатович, лейтенант танковых войск
Георгадзе, бывший разведчик, механик«оружейный мастер Иващенко, танкист
Поляков, военный фельдшер Малинин, ставший в лагере поваром Солдатов, сибирский
охотник Селиванов, меткий стрелок Хачатурян. Их объединяет чувство братства,
сила духа, желание жить достойно, стремление к победе ценой своей жизни. Побег
заканчивается боем, в котором все беглецы погибают. Учащиеся с волнением читают
о предсмертных муках майора, выраженных в его внутреннем монологе. Лёжа в
пещере, он вспомнил прошлое — «трудную мужскую жизнь», — вспомнил всех, кого
уважал и любил, начиная с матери Автор уважительно и с горечью говорит о
Пугачёве. Для Пугачёва и его товарищей недосягаемой оказалась физическая
свобода, но они одержали нравственную победу: «Он обещал им свободу — они
получили свободу. Он вёл их на смерть — они не боялись смерти».
Обобщение учителя: Шаламова и
Солженицына называют основоположниками «лагерной темы». Чаще всего в школе
сравнивают «Колымские рассказы» и повесть «Один день Ивана Денисовича».
Лагерный опыт у этих писателей был различен. Страшнее колымских «кругов ада»
ничего не было (в рассказах Шаламова царствует смерть), и потому восприятие
этого художника более трагично, пессимистично; повесть же Солженицына читать
легче — герой выживает, несмотря ни на что… Если Шаламов более откровенен,
объективен, беспощаден, многогранен, то Солженицын в своих оценках более
сдержан. Шаламову близка эта повесть, хотя он и высказал в письме её автору ряд
замечаний. Не соглашался с «героизацией» принудительного лагерного труда, с
«лакировкой» жизни в зоне. В то же время Солженицын признавал, что Колыма как
«полюс лютости»— это особое испытание, и здесь он полностью доверял
свидетельствам Шаламова.
Смерть,
унижения, холод, голод, воскрешения и казни, превращение в животных,
переоценку ценностей, крушение привычных представлений о мире, о человеке, о
его возможностях. Шаламову ничего не надо было придумывать. Выстраданное
собственной кровью оборачивается обвинительным документом. Максимальная
убедительность прозы достигается документальной верностью фактов и простотой,
ясностью и безыскусностью изложения…
Шаламов
считал: важно воскресить чувство, которое испытывал человек в нечеловеческих
условиях. Он воскрешал это чувство, воскрешал убитых, замученных, умерших
от голода холода, изнеможения…
Произведения
Шаламова заставляют задуматься о цене человеческой жизни. Его проза и стихи —
памятник жертвам ГУЛАГА. Проза Шаламова воспринимается и постигается глубже и
полнее, если её рассматривать в соединении с лирикой в переплетении с
ней.
6..Учащиеся
читают наизусть стихи Шаламова. «Из колымской тетради» 1937-1956 г.
«
Пещерной пылью…», « «Я разорву кустов кольцо», «Я забыл погоду детства»
,«Поэту».
Учитель:«Лагерная
тема» в отечественной литературе была продолжена в таких произведениях, как
«Крутой маршрут» Е.С.Гинзбург, «Чёрные камни» А.В.Жигулина, «Факультет ненужных
вещей» Ю.О.Домбровского, «Верный Руслан» Н.Н.Владимова, «Дети Арбата»
А.Н.Рыбакова, «Погружение во тьму» О.В.Волкова, «Ночевала тучка золотая»
А.Приставкина, и др. (произведения перечислены на слайде)
Слово
представителям 3 группы.( 6 человек), руководитель Дементьева Наталия:
— Наша группа в составе шести
человек работала над проектом «Лагерная тема» в творчестве Анатолия Жигулина».
Перед нами были поставлены цели и задача: Изучить биографию А.В.Жигулина,
провести исследование, как изобразил судьбу человека в тоталитарном государстве
в своих произведениях.
Решая задачу и выполняя цели, мы
выдвинули гипотезу: Какова связь произведений Жигулина с его биографией? И
защиту проекта мы подготовили в форме стенгазеты и сообщений.
1. Биография А. Жигулина.
(сообщение Дементьевой Наталии).
2.Дополнения (Милицын
Андрей): «В1949 году А.Жигулин привлечён к суду и приговорён к
отправке в лагерь в Прибайкалье на строительство железнодорожной ветки
Тайшет – Братск, а затем на Колыму. Восемнадцатилётнему юноше довелось испытать
все тяготы лагерного быта, строительства железной дороги, работ на лесоповале,
на Колымских рудниках.
Если большинство жертв сталинских
репрессий были ложно обвинены, то о Жигулине этого не скажешь. К моменту ареста
он состоялся как принципиальный противник сталинизма, один из создателей
подпольной организации в Воронеже. Юный Анатолий и его романтично
настроенные соратники через пропаганду подлинного марксизма-ленинизма надеялись
изменить политический строй в стране.»
Ему в
полной мере пришлось испытать издевательства и лагерного начальства, и охраны,
и тяжелейший физический труд, часто опасный для жизни. Лагерные лишения и
мучения не сломили дух Жигулина, он не озлобился на весь белый свет и не
проклял родную землю. С мудростью много испытавшего человека он утверждал, что
проходят личные обиды на людей
3.Стихи А. Жигулина «Летели
гуси», « «Бурундук» (читают наизусть Симонова Елена, Джантурина Ж.).
4.Краткое содержание повести
А.Жигулина «Черные камни» (Зулкарнаева
Александра) ( В повести «Черные камни» автор
говорит, что изменил имена, фамилии предателей: «Сделано это из чувства
милосердия. Но не к ним, а к их детям, их близким». Жигулин не демонстрирует
свое милосердие. Милосердие и великодушие не должны быть громкими, иначе они
превратятся в другие чувства. Во всех этих суровых испытаниях помогает выстоять
любовь к родине, природа, чувство человечности, желание сохранить в себе
человеческое. Даже в невыносимых условиях жизни многие из заключённых
оставались настоящими людьми, сохранили человеческие чувства, надежду на
достойную жизнь в будущем…)
Составление
Синквейна по творчеству А.И.Солженицына, В.Т.Шаламова, А.В.Жигулина.
1 группа:
Солженицын
Любознательный, првдивый
Рассказывает, изображает, доводит
Рассказал правду о судьбе людей.
Писатель
2 группа:
Варлам Шаламов
Мудрый, сильный
Работает, борется, сочиняет
Шаламов – талантливый писатель
Мастер
3 группа:
Жигулин
Талантливый, правдивый
Демонстрирует, помогает сохранить
Писатель помогает человеку выстоять .
Мужество
Слайд 5. Д/З
: Написать эссе «по следам урока:
1) Сочинение – рецензия на один из
рассказов А.И.Солженицына,В.Т.Шаламова, А.В.Жигулина.
2) Сочинение – размышление «Не
замирайте, друзья мои, ни перед ложью, ни перед подлостью, учитесь мужеству,
будьте порядочными людьми» (А.Галич)
3)«Судьба человека в тоталитарном
государстве» (мой взгляд на эпоху и на произведения).
Обобщение
учителя:
Размышляя
о природе русской литературы, В. Шаламов писал: «У писателей учатся жить. Они
показывают нам, что хорошо, что плохо, пугают нас, не «дают нашей душе
завязнуть в тёмных углах жизни. Нравственная содержательность отличительная
черта русской литературы».
Жизнь
и творчество этих и других авторов, пишущих на «лагерную тему» — это серьёзный
урок для живущих и последующих поколений: как в экстремальных условиях выстоять
остаться людьми. Писатели учат помнить о человеческой боли, чтобы не очерствели
сердца. Хотя, например, Шаламов отмечал, что «лагерь-это отрицательный опыт»,
однако свою историю надо знать, чтобы удержать человечество от ошибок в
будущем. Мы должны знать и помнить о прошлом.
Произведения
актуальны и сегодня, т.к. в них поднимается вечная проблема жизни и
смерти, свободы и рабства, истины и лжи, добра и зла, честности и подлости,
мужества и трусости, смысла Бытия.
Чтение
стихотворения
( Зайцева Виктория) при зажженной свече:
Учитель: Соплеменники, встаньте,
окажите честь! Почтим минутой молчания память жертв «сталинских репрессий».(Все
встают, минута молчания)
Рефлексия: Звучит песня «Россия» в
исполнении Игоря Талькова ( до слов Россия…) Вопрос учителя: Так о чем же мы
с вами говорили сегодня? Да, о судьбе людей в тоталитарном государстве. А в
каком государстве мы сейчас живем?
(
В демократическом.. ).
Слава
России!!! Слава!
Примечание:
1.Урок
— семинар рассчитан на два урока.
2.Во
время работы учащиеся делают записи в тетради, накапливая материал для эссе
(об
этом сообщает учитель в начале урока) .
3.В
конце урока включается запись песни Игоря Талькова «Россия»,и возвращается
слайд с перечнем произведений лагерной тематики и домашним заданием.
4.
При подготовке стендового доклада и стенгазеты были использованы статьи
журналов «Литература в школе» и приложений к ним «Уроки литературы» № 5-2008г.
о В.Шаламове и №7-2005г. об А.Жигулине; ресурсы Интернета.
5.Материал
сопроводительных статей к произведениям А.Солженицына взят из «Википедии»
6.Фотографии
взяты из Интернета и журналов «Литература в школе».