Кому на руси жить хорошо направление итогового сочинения презентация

Скачать материал

Выберите документ из архива для просмотра:

Кому на Руси жить хорошо_МОУ_Гимназия17_Ковалева И. Т..pptx

Выбранный для просмотра документ Кому на Руси жить хорошо_МОУ_Гимназия17_Ковалева И. Т..pptx

Скачать материал

Описание презентации по отдельным слайдам:

• 

  1 слайд

  Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина
  НАПРАВЛЕНИЕ ИТОГОВОГО СОЧИНЕНИЯ 2021-2022

  Ковалёва Ирина Тихоновна

• 

  2 слайд

  Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. 
  Поставленный вопрос дает возможность рассуждать

  о самом понятии «гражданин»;
  об общественной справедливости и личной ответственности
  гражданина;
  о счастье и долге;
  о причинах социальных пороков и способах их устранения;
  о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы;
  о путях совершенствования общественного и государственного
  устройства;
  о языке – культурном наследии страны;
  об общественном мнении.

• 

• 

  4 слайд

  ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
  Как связаны общество и государство?
  Какие перемены опасны в обществе и государстве?
  Каким образом можно улучшить общество?
  Как можно улучшить государство?
  Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Всегда ли общество ценит достойных людей?
  Нужны ли перемены современному обществу?
  Что такое общественная справедливость?
  Бывает ли общественное мнение ошибочным?
  Как связаны человек и государство?
  Какими качествами обладает русский человек?

• 

  5 слайд

  ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
  Как вы понимаете фразу И. Тургенева: «Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу»?
  Нужны ли перемены современному обществу?
  Бывает ли общественное мнение ошибочным?
  Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
  Кто счастлив на Руси?
  Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
  Что мешает людям «жить хорошо» на Руси?
  Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
  Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
  Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
  Что значит «любить Родину»?
  В чем польза и опасность патриотизма?
  Согласны ли вы с утверждением Измаила Срезневского: «Народ выражает себя всего полнее в языке своём. Народ и язык, один без другого, представлен быть не может»?

• 

  6 слайд

  Как нужно относиться к своей Родине?
  Как сделать Россию лучше?
  Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
  Как связаны человек и государство?
  Как связаны общество и государство?
  Какие перемены опасны в обществе и государстве?
  Каким образом можно улучшить общество?
  Как можно улучшить государство?
  Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
  Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
  Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
  Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?
  Как Вы понимаете фразу Лермонтова «Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой»?
  ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ

• 

  7 слайд

  Может ли государство быть справедливым ко всем?
  Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
  Какими качествами должен обладать счастливый человек?
  Что такое репутация человека в обществе?
  Что значит «быть в ладу с самим собой»?
  Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
  Может ли один человек изменить общество?
  Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
  Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
  Что делает человека подлинно счастливым?
  Всегда ли общество ценит достойных людей?
  Как вы понимаете слова Петра Вяземского: «Язык есть исповедь народа, Его душа и быт родной»?

• 

  8 слайд

  СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ К НАПРАВЛЕНИЮ
  «Слово о полку Игореве»
  Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
  А.С. Пушкин «Медный всадник»
  А.С. Пушкин «Капитанская дочка», «Станционный смотритель»
  Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
  М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
  Л.Н. Толстой «Война и мир»
  Н.С. Лесков «Очарованный странник», «Левша»
  Н. В. Гоголь «Мертвые души», «Ревизор», «Шинель»
  М. Булгаков «Собачье сердце»
  М. Горький «На дне», «Старуха Изергиль»
  И.С. Тургенев «Отцы и дети»
  А.И. Приставкин «Ночевала тучка золотая»
  Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
  М. Горький «Детство»
  И. Гончаров «Обломов»
  А. Чехов «Человек в футляре», «Душечка»
  М. Салтыков-Щедрин «История одного города», сказки
  А. Островский «Гроза»
  А. Грибоедов «Горе от ума»
  Д. Фонвизин «Недоросль»
  А. Платонов «Юшка»
  А.П. Чехов «Хамелеон», «Спать хочется»
  В. М. Шукшин «Чудик», «Сапожки»
  Д. С. Лихачев «Агрессивность бездуховности», «Письма о добром и прекрасном»
  М. И. Алигер «Зоя»
  Г. Р. Державин «Властителям и судиям»

• 

  9 слайд

  О понятии «гражданин», «патриот»
  Примерные темы
  Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
  Что значит «любить Родину»?
  В чем польза и опасность патриотизма?
  Как нужно относиться к своей Родине?
  Что такое истинный и ложный патриотизм?
  Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
  Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?

  Основные понятия
  Патриотизм – преданное чувство, любовь к определенному государству, его истории, культуре и так далее. Это чувство гордости и готовности любить и улучшать жизнь в стране при любом раскладе, то есть готовность идти на любые жертвы.
  Гражданственность – позиция человека, которая подразумевает чувство долга и ответственности за страну, ее настоящее и будущее. Имея эту нравственную установку человек готов отстаивать любые интересы этого государства.

• 

  10 слайд

  О понятии «гражданин», «патриот»
  «Слово о полку Игореве»
  Истинным патриотизмом дышит «Слово о полку Игореве», которое называют памятником древнерусской литературы. Написанное несколько столетий назад, оно не теряет своей актуальности, заставляя задуматься о мужестве, героизме, патриотизме, красоте родной земли и необходимости ее защищать. Древнерусский автор, рассказывая о тех событиях, восхищается смелостью и мужеством князей и их дружин, но, как истинный патриот, осуждает их за необдуманное решение, желание прославиться, испытать себя в битве. Он призывает князей и народ сплотиться для борьбы за единство Русской земли, высказывается против княжеских междоусобиц, которые тяжело отзываются на народе и ослабевают силу государства. Свои мысли о сплочении княжеств и защите русской земли он вкладывает в уста мудрого киевского князя Святослава. В своем «золотом слове» он тоже осуждает сыновей за самовольный поступок, навлекший беду на русский народ, и обращается к каждому из князей с горячей просьбой «не ковать крамолу друг на друга», а объединиться и всем вместе отомстить «за землю Русскую, за раны Игоревы». Современный читатель восхищается мудростью древнерусского автора, его искренней любовью к родине и своему народу.

• 

  11 слайд

  О понятии «гражданин», «патриот»
  А.И. Приставкин «Ночевала тучка золотая»
  Патриотизм – это не только огромное желание защищать родную землю от захватчиков, но и уважение к традициям, языку, культуре наших предков, ко всему тому, что выделяет нас среди множества других народов. Читая произведение А.И. Приставкина «Ночевала тучка золотая», каждый раз удивляемся суждениям чеченского мальчика Алхузура, его отношению к родной земле и могилам предков. С его народом случилась трагедия: чеченцев и ингушей обвинили в предательстве родины и пособничестве фашистам в годы Великой Отечественной войны и по приказу Сталина депортировали в Сибирь и Казахстан. Это развязало войну между народами, и дети, наравне со взрослыми, защищали свою страну. Для них Родина – это не просто земля, но и все, что связано с традициями и культурой их предков, поэтому Алхузур, как маленький патриот, не может равнодушно смотреть на разорение кладбищ. Он объясняет своему другу: «…если нет могильных камней, нет и кладбища, чечен и его, Алхузура, тоже нет». Каждый раз , перечитывая этот эпизод, поражаемся глубине мыслей подростка. Он – малая частица своего народа, без которого не мыслит себя. А патриотизм для него – это безграничное желание сохранить все, что связано с его дедами и прадедами.

• 

  12 слайд

  Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» показал разные точки зрения на долг гражданина перед Родиной. В эпилоге Пьер Безухов настаивает на необходимости перемен и пересмотре прав монарха. Он входит в тайные общества и хочет активно участвовать в формировании политического курса страны и ее законов. Пьер не исключает и возможности открытого выступления против существующего строя. А Николай Ростов, напротив, видит обязанность гражданина в защите государства от таких инициатив. Он открыто признает, что может применить оружие против бунтовщиков, какими бы ни были их намерения. По его мнению, подданные должны подчиняться, а решать глобальные вопросы должен лишь царь. Оба героя осознают свой долг перед Родиной, но его видение у каждого свое.
  О понятии «гражданин», «патриот»
  Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
  Л.Н. Толстой «Война и мир»

• 

  13 слайд

  Какими качествами обладает русский человек?
  О понятии «гражданин», «патриот»
  Обратимся к творчеству Василия Макаровича Шукшина. Его можно назвать знатоком души человеческой: «Для меня именно в селе – острейшие… конфликты. И возникает желание сказать свое слово о людях, которые мне близки…». Умение В. Шукшина видеть то, чего простым глазом не заметишь, открыть в обыденном прекрасное, поистине удивляет. Вспомним рассказы «Сапожки», «Чудик». Его герои бесхитростные, наивные, наделены тем, что называют «голосом совести», тягой к справедливости. Им свойственны доброта и гостеприимство, отзывчивость, чуткость, сострадание, незлопамятность, жалостливость, готовность прийти на помощь, открытость, прямодушие, естественная непринуждённость, простота в поведении ( вплоть до изрядной простоватости). Красоту и силу своих героев автор видел в огромной любви к людям. Смысл жизни, любви, человеческих отношений эти чудаковатые люди открывают для себя мучительно. И каждый из них своим путем, может быть очень трудным и непрямым, приходит к истине. К примеру, герой рассказа «Сапожки» Сергей Духанин — 45-летний простой деревенский парень, работающий водителем, хороший семьянин и трудяга, приехал в город за покупками и решил жене купить сапожки. Оказалось, что сапоги были дорогие, но он всё равно их купил для своей жены. Купив сапожки за 65 рублей, Сергей ждёт от товарищей, водителя и механика, с которыми вместе поехал в город, удивления.
  В. М. Шукшин «Сапожки»

• 

  14 слайд

   Они отнеслись к его поступку с осуждением, друзья не разделяют его чувств. Они недоумевают, считают поступок Сергея глупым и не могут поверить, что он сам, по своей воле купил Клаве сапоги. Жена же очень обрадовалась подарку, несмотря на то, что в деревне весной и осенью на каблуках не разгуляешься. Не убавилась её радость даже от того, что сапожки ей не подошли, надеть их она не смогла. Зато вспомнилась «любовь, слегка забытая». Это то чувство проснувшейся нежности и состояние души, ради которых стоило купить сапоги жене за такую огромную сумму. Сердце Сергея доброе. Этот человек открыт для родных, он настоящий семьянин, любящий муж и отец. Чувствительность, желание порадовать супругу, сердечная доброта, жалость и сопереживание – из подобных качеств складывается образ, целостный характер главы семьи Духаниных, обыкновенного русского человека.
  О понятии «гражданин», «патриот»
  В. М. Шукшин «Сапожки»
  Какими качествами обладает русский человек?

• 

  15 слайд

  О понятии «гражданин», «патриот»
  В. М. Шукшин «Чудик»
  Какими качествами обладает русский человек?
  Русскому человеку свойственно удивительное качество самоуничижения и самоотречения, принижение своих заслуг, ведь гордыня считается основным из смертных грехов, убивающих бессмертную душу, по верованиям христиан. Таким персонажем является Василий Егорович Князев в рассказе «Чудик». Деревенский механик вечно попадает в нелепые ситуации. Жена прозвала его «чудик». В свои тридцать девять лет Василий по- детски наивен и не приспособлен к взрослой жизни. Своё прозвище Чудик Василий Князев получил неспроста — «с ним постоянно что-нибудь случалось». Однажды, получив отпуск, он решил навестить брата, которого не видел двенадцать лет.
  Купив в магазине гостинцев для племянников, он заметил на полу пятидесятирублёвую купюру. Это была крупная сумма — «полмесяца работать надо». И только выйдя из магазина, Чудик понял, что это он потерял деньги. Но он не посмел вернуться за потерянной купюрой — боялся, что его станут осуждать и считать лгуном. Находясь же в доме родного брата, он «стал думать, что бы такое приятное сделать снохе», и в итоге разрисовал красками детскую коляску, чем окончательно разозлил родственницу, расценившую данный поступок как порчу дорогой и важной вещи. Вот такие Чудики среди нас. Они тонкой душевной организации, инфантильные, живут сердцем. Пример душевной простоты, открытости, прямодушия.
  Произведения Василия Макаровича заслуженно пользуются огромной популярностью, потому что они учат быть внимательными к переживаниям других людей, чувствовать и понимать духовный мир, сложные эмоции, читать «поэзию сердца» поистине русского человека.

• 

  16 слайд

  Об общественной справедливости и личной ответственности гражданина
  Примерные темы
  Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
  Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
  Как связаны человек и государство?
  Как связаны общество и государство?
  Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
  Какими качествами обладает русский человек?
  Может ли государство быть справедливым ко всем?

  Основные понятия
  Справедливость-это состояние мира в обществе, когда абсолютно все счастливы и довольны, поскольку побеждены главные его враги – неравенство и эгоизм.
  Социальная справедливость –понятие, означающее то, что все блага должны распределяться в соответствии с вкладом каждого гражданина в судьбу Родины. Также должны существовать равные возможности для всех без исключений достигать любых вершин знания, творчества и труда.
  Ответственность- необходимость, обязанность отвечать за свои действия, поступки, быть ответственным за них

• 

  17 слайд

  Об общественной справедливости и личной ответственности гражданина

   А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель» рассказывает о том, что при социальном неравенстве человек не может добиться справедливости и терпит издевательства только в силу приниженности происхождения. В центре произведения — несчастная судьба бедного чиновника, Самсона Вырина, состоящего в чине коллежского регистратора — самого низшего класса (14-го) в Табели о рангах. Повесть начинается с пространного авторского отступления, в котором он размышляет об истинном положении многочисленных российских станционных смотрителей. Автор рассуждает о том, какая это унизительная должность. Никто не обращает на этих людей внимания, их «шпыняют», унижают, иногда даже бьют. Никто никогда не говорит им «спасибо», а ведь зачастую это очень интересные собеседники, которые могут многое рассказать. Затем автор повествует о Самсоне Вырине. Он занимает должность станционного смотрителя. Это добрый и общительный старик лет пятидесяти, который души не чает в своей дочери. Только она защищает его от побоев и ругани приезжих. Ни богатств, ни славы ему не надо, лишь бы рядом была его родная Дуняша. Образ станционного смотрителя – это пример маленького человека, который не в силах противостоять бездушной государственной машине. Его не считают за личность, он — низшее звено, обслуживающий персонал для проезжающих, которые не видят в нем человека с большой душой. Он терпит несправедливость, и в этом заключены драма и трагизм его скромной жизни. Идея «Станционного смотрителя» по-прежнему насущна и актуальна: даже к маленькому человеку нужно относиться уважительно. Нельзя мерить людей по званию, чину, сословию, богатству.
  А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель»

• 

  18 слайд

  Основные понятия
  Долг- в философии — внутренне принимаемое (добровольное) моральное обязательство. Родительский долг; Воинский долг.
  Счастье- состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого призвания, самореализации.
  Примерные темы
  Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
  Кто счастлив на Руси?
  В чем заключается «народное счастье» по Некрасову?
  Чего не хватает на Руси для полного счастья?
  Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
  Что мешает нам найти счастье на Руси?

• 

  19 слайд

  В основе сюжета поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» лежит странствие семи крестьянских мужиков, которые искали самого счастливого человека. Поступки и мысли главных героев наводят читателя на мысль, что простой народ был рад обыкновенным вещам: Матрёна Тимофеевна видела своё счастье в семье и детях, солдату счастьем представлялась сохранённая в бою жизнь, встречались и такие, которые были счастливы тому, что не умерли от голода. А вот попа и помещика это мужицкое счастье не радовало: им все время не хватало богатства, почета и покоя.
  Однако нашёлся всё-таки человек, которому ничто не мешало быть счастливым. Это Гриша Добросклонов. С ранних лет он любил свой край, интересовался судьбой простого народа и мечтал о том времени, когда все на Руси будут счастливы. Добросклонов был первым персонажем в поэме, кого не интересовала личная выгода. Для него счастье заключалось в единстве народа и помощи окружающим. Его виденье мира не ограничивалось тяжёлым бытом и повседневными заботами. И несмотря на то, что он был так же беден, как и люди, которые его окружали, это не мешало ему желать большего, стремиться к знаниям и лучшей жизни. Его счастье было неотделимо от счастья родной страны.
  Н.А. Некрасов показывает на примере этого персонажа, что истинное счастье человек может обрести, только заботясь о других. Участие в судьбах людей и создание светлого будущего делает человека по-настоящему счастливым. Когда человек нужен своему народу, его жизнь имеет смысл.
  Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
  Кто счастлив на Руси?
  О счастье и долге

• 

  20 слайд

  О счастье и долге
  Д. С. Лихачев в своей книге «Письма о добром и прекрасном» размышляет о том, что такое счастье. Для общения со своими читателями Дмитрий Сергеевич избрал именно форму письма. Кому пишут письма? Конечно, друзьям. Для Лихачева читатель-друг. В третьем письме автор задается вопросом: «В чем самая большая цель в жизни?» По мысли ученого, каждый из нас должен стремиться к увеличению добра в этом мире: «А добро – это прежде всего счастье всех людей». Автор призывает нас быть счастливыми, то есть «имеющими привязанности, любящими глубоко и серьезно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей. Счастливым человека сделает стремление к справедливости, осмысленной, интересной деятельности. Люди, не имеющие всего этого, — несчастные, живущие скучной жизнью, растворяющие себя в пустом приобретательстве или мелких, низменных «скоропортящихся» наслаждениях». Что же еще, по мнению Д. С. Лихачева, делает человека подлинно счастливым? Это мудрость, открытая и надежная, приносящая «доброе имя, спокойную совесть, которая ценнее всего в старости».
  Д. С. Лихачев в своей книге «Письма о добром и прекрасном»

   Что делает человека подлинно счастливым?

• 

  21 слайд

  О счастье и долге

   Что делает человека подлинно счастливым?
  А. П. Чехов в рассказе «Душечка» задается вопросом: в чем состоит счастье героини? Оленьку, дочь отставного коллежского асессора Племянникова, звали Душечкой за особое очарование, наивную доброту и простоту, а также за удивительное свойство любить всех и вся, любить наивно и искренне, полностью растворяясь в объекте обожания. Мы понимаем, что счастье для Душечки – это возможность быть с близкими ей людьми. Она не имеет своих интересов, взглядов на жизнь, полностью растворяясь в семье. Однако именно в этом ее предназначение, по мысли писателя. Привязанность давала ей жизненную энергию, здоровье, силы. Одиночество же практически уродует Оленьку: «… оставшись одна, она постарела, подурнела, утратила былую свежесть, заряд молодости». Не заботиться она не может. Душечка очень переживает за судьбу сына Владимира Платоныча Сашеньку. Не высвобожденные забота, ласка и внимание с утроенной силой устремились к мальчику. Оленьку же всерьез начали заботить проблемы школьника. Она даже начинает бояться, что мать заберет к себе сына. Это показывает сущность любви Душечки: материнское желание согреть, защитить, приласкать. И тем не менее образ Душечки неоднозначный. Она лишена самодостаточности, собственных интересов и увлечений. Оленьку питают энергия и интересы любимых людей, ведь это единственный способ поддержания в ней жизни. В этом ее проклятье и счастье.
  А. П. Чехов «Душечка»

• 

  22 слайд

  Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
  Если появлялась необходимость выбора личного счастья или долга, русский народ без раздумий отдавал предпочтение долгу. Ярче всего это проявлялось в годы войны. Примером человека с развитым чувством долга является герой Советского Союза Алексей Петрович Маресьев, главный герой повести Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке». Он настолько хотел быть полезным Родине, что продолжил боевые вылеты даже после ампутации обеих ног. Ему стоило огромного труда возвращение на фронт. Он сам придумал себе тренировки, позволяющие летать с протезами вместо ног. Другим нужны месяцы, для того чтобы научиться заново ходить, ему же хватило недели. Уже через год состоялся первый боевой вылет, окончившийся уничтожением двух вражеских истребителей. За это ему было присуждено звание Героя Советского Союза, а слава о безногом лётчике облетела всю страну. Он до самой победы не сдавался, исполняя свой долг перед Родиной. Пример летчика показал, что для настоящего гражданина защита Родины-это его долг. Просто родиться человеком недостаточно, надо еще заслужить звание «настоящего», живущего не только ради себя, но и ради других.
  О счастье и долге

• 

  23 слайд

  О счастье и долге
  М. И. Алигер в своей поэме «Зоя» рассказывает о подвиге Зои Космодемьянской, девочки-партизанки, замученной и казненной нацистами. Проявлять любовь к Родине — это способность совершить в ее честь подвиг, обладать душевной цельностью, быть верным гражданскому долгу. Подвиг юной героини – в центре поэмы М. Алигер. Автор пытается раскрыть характер Зои, показать его истоки. Девушка жила в мире, где в самой повседневности было очень много поэзии, мечты о великих свершениях, подвигах. Как и ее сверстники, она встретила войну стремлением честно и прямо выполнить свой долг перед Родиной: «Тревожное небо клубится над нами. Подходит война к твоему изголовью». Высшей проверкой нравственного облика героини, всех ее душевных сил является ее поведение перед казнью. Большой эмоциональностью проникнута третья глава, рассказывающая о последних часах Зои. Любовь к Родине в боли и страдании, в способности сопереживать и сочувствовать, пройти через мучения, ранения и истязания:
  Что значит «любить Родину»?
  М. И. Алигер «Зоя»

• 

  24 слайд

  «Родина, мне нет другой дороги.
  Пусть пройдут, как пули, сквозь меня
  все твои раненья и тревоги,
  все порывы твоего огня!
  Пусть во мне страданьем отзовется
  каждая печаль твоя и боль.
  Кровь моя твоим порывом бьется».
  Любить Родину-это выдержать все вражеские мучения, не заплакать, надменней сжиматься под смертною мукой, умереть, но не сдаться: «Чтобы чудесная Зоина сила, как вдохновенье, тебя носила, стала бы примесью крови твоей».
  Мне хотелось написать про Зою,
  будто бы про родину свою.
  Вся в цветах, обрызганных росою,
  в ярких бликах утренних лучей…
  Мне хотелось написать про Зою
  так, чтоб задохнуться вместе с ней.
  Но когда в петле ты задыхалась,
  я веревку с горла сорвала.
  Может, я затем жива осталась
  чтобы ты в стихах не умерла.

• 

  25 слайд

  О причинах социальных пороков и способах их устранения

   Основные понятия
  ПОРОК — недостаток нравственный, духовный; все, что противно истине и добру; зло и ложь, как свойство, качество человека; всякое нравственное искажение; наклонность к худу, к дурной жизни. Порочная жизнь человека, худая, грешная, преступная.
  ПОРОК — тяжёлый предосудительный недостаток, позорящее свойство. Лживость — большой порок; Развратное поведение. Предаться пороку; Аномалия, отклонение от нормального вида, состояния.
  ПОРОК — это существительное, имеющее значение «предосудительное свойство», образовано от глагола порицати. Таким образом, буквально порок означало «то, что достойно порицания».
  ПОРОК — в понятии Святой Руси то же, что и грех, направление разума и воли человека к злу, греху.
  ПОРОК — аномальное отклонение от нормы, возникающее в результате неправильного развития.( англ. vice/defect; нем. Laster).
  Пороки: праздный образ жизни, полное падение до самого дна жизни (пьянство, убийство, воровство), падение нравственности, эгоизм, хамство, лицемерие, духовная деградация, приспособленчество, пассивное принятие господствующего порядка, обывательство , эксплуатация детского труда, чинопочитание, казнокрадство, мошенничество, произвол, взяточничество, крепостное право, бранная речь.
  Примерные темы
  Может ли один человек изменить общество?
  Какие перемены опасны в обществе и государстве?
  Каким образом можно улучшить общество?
  Как можно улучшить государство?
  Как сделать Россию лучше?
  Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
  Нужны ли перемены современному обществу?

• 

  26 слайд

  Образ эксплуатируемой девочки Вари мы встречаем в рассказе А. П. Чехова «Спать хочется», в котором сосредоточенны первородные боль и обида, в котором царствует несправедливость в отношении ребенка. Сидящая у колыбели всё никак не унимающегося ребенка, совсем юная, не по годам загруженная взрослыми проблемами и обязательствами, нянечка Варька борется с убийственной дремотой. Она не может идти спать, потому как ей нельзя оставлять без присмотра ребенка, пока тот не уснул.
  Охваченная все более и более сильной тягой ко сну, девочка впадает в полудрему, в которой видит сначала безобразный развязший тракт, все пассажиры которого призывают ее ко сну, затем — ужасающую картину предсмертных часов ее отца, пребывающего во мрачной, издевательски-растянувшейся агонии, которую наблюдает не находящая себе места матушка. Варька видит доктора, дающего ее отцу направление на операцию, — по сути, играя с чувствами жены и дочери, вселяя в них неуместно оптимистическую и оттого мерзкую надежду. Отец умирает в земской больнице на следующее утро, о чем возвещает причитающая матушка, вернувшаяся оттуда.
  Варьке представляется, как она собирает милостыню, стоя бок о бок с несчастной овдовевшей матушкой. Тут сон прерывается. Появляется хозяйка дома, мамаша не унимающегося отпрыска.
  И вроде можно было бы вздохнуть с облегчением и мирно пойти спать, однако голос хозяина потребовал дрова к печи — уже наступило утро. За весь день Варьке так и не удалось отдохнуть: её как нарочно накрыло волной хлопот по хозяйскому дому, ставшему за эту ночь ненавистным. Желание спать никуда не пропадает. Хозяева равнодушно продолжают измываться над бедняжкой, неспособной что-либо с этим поделать. Помутившийся за бессонные сутки рассудок окончательно покидает Варьку, ею овладевает примитивное желание избавиться от мешающего спать звука детского плача. Девочка с ужасающей легкостью принимает решение задушить ребенка. Совершив задуманное, героиня ложится спать на пол, близ трупа младенца и засыпает, точно мертвая. Причиной всему этому ужасу стало порочное мещанское самолюбие взрослых, дополняемое ограниченностью и глупостью, по соседству с которыми нет места сочувствию и уж тем более, гуманизму. А ведь все можно было изменить… Нужно, в первую очередь, позаботиться о сохранности ближнего, особенно, если это ребенок, имеющий естественное и неоспоримое право на детство простую человеческую любовь.
  А. П. Чехов «Спать хочется»

• 

  27 слайд

  О причинах социальных пороков и способах их устранения

    В сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь» высмеиваются социальные пороки общества: приспособленчество, пассивное принятие господствующего порядка. Автор, высмеивая позицию главного героя, иронично называет его «премудрым» и высказывает мысль о «пескарях» — запуганных обывателях, которые в годы реакции занимают выжидательную позицию. Целые дни Пескарь прятался в норе ото всех и дрожал. Герой ждал ночи, чтобы найти пищу, а после — снова занимал выжидательную позицию. «Он не женился и детей не имел». И лишь перед смертью Пескарь осознал, что жизнь прошла зря. Герой «жил — дрожал, и умирал — дрожал».
  Мнение автора звучит в «морали» истории: «Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пескари». Какие же причины лежат в основе таких социальных пороков, как трусость, тщетность жизни, иллюзорность восприятия жизни, обывательство? Воспитание и общественное устройство делают людей такими, какие они есть. В детстве отец Пескаря, который сам однажды чуть не попал в уху, внушил своему сыну необходимость в осторожности, привил ему чувство недоверия и страха перед окружающим миром. Пескарь жил под девизом: «Надо так прожить, чтоб никто не заметил». Страхи были навязаны герою с рождения, многие из которых были выдуманы им самим, А эгоизм толкает Пескаря жить для себя в уютном мирке. Это ведет к неспособности изменить свою судьбу. В конце жизни он осознал свои ошибки и умер, та и не найдя способа изменить свою судьбу. Бездействие, неспособность бороться с несправедливостью мира, непреодолимое желание сбежать, запереться в своих крохотных мирках, где нет места тревогам и переживаниям, приведет к тому, что ситуация не поменяется, а станет только хуже.
  М.Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь»

• 

  28 слайд

  О необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы
  Примерные темы
  Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Как вы понимаете высказывание Вальтера Скотта: «Если люди не научатся помогать друг другу, то род человеческий исчезнет с лица земли»?
  Согласны ли вы с утверждением Владислава Лоранца : «Лучше самая малая помощь, чем самое большое сочувствие»?
  Согласны ли вы с утверждением Жана де Лабрюйера: «Лучше стать жертвой неблагодарности, чем отказать в помощи несчастному»?
  Проблема (от греч. πρόβλημα – преграда, трудность, задача)- это сложный, противоречивый вопрос, для решения которого требуется глубокое его изучение.
  Проблемы – это неразрешенные ранее ситуации.
  Жизненные трудности — препятствия на пути к достижению цели, требующие напряжения и усилия для их преодоления.
  Помощь — содействие кому-либо или чему-либо, действия или средства, облегчающие, упрощающие что-либо, участие, услуга, поддержка, опора, содействие, выручка, взаимопомощь, благодеяние, подмога, милосердие, вмешательство, подспорье, сотрудничество.

• 

  29 слайд

  Военная помощь — межгосударственная помощь для военных нужд, которая может состоять из финансовых потоков, поддержки в обучении армии или поставок военного оборудования.
  Гуманитарная помощь — вид безвозмездной помощи (содействия); средства для жизни, бесплатно распространяемые среди населения районов, охваченных гуманитарной катастрофой или стоящих на её грани.
  Паллиативная помощь — система мероприятий, направленных на поддержание качества жизни пациентов с неизлечимыми, угрожающими жизни и тяжело протекающими заболеваниями, на максимально возможном, при данном состоянии пациента, комфортном для человека уровне.
  Первая медицинская помощь — комплекс экстренных медицинских мероприятий, проводимых внезапно заболевшему или пострадавшему на месте происшествия и в период доставки его в медицинское учреждение.
  Психологическая помощь — область практического применения психологии, ориентированная на повышение социально-психологической компетентности людей и оказания психологической помощи как отдельному человеку, так и группе или организации.
  Социальная помощь — это денежная помощь и помощь в натуральной форме людям, которые находятся в тяжелом материальном положении.
  Помощь беспризорным детям.

• 

  30 слайд

  О необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы
  Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
  Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации? Ответ на этот вопрос мы найдем в рассказе И.А. Куприна «Чудесный доктор», в котором повествуется о человеческой отзывчивости и бескорыстной помощи тем, кто в ней нуждается. Трудно найти человека, который готов помочь другим людям без личной выгоды. Гораздо проще пройти мимо чужой беды, отмахнуться и закрыть глаза на несчастья окружающих. Мерцалову посчастливилось встретить небезразличного и добросердечного человека в лице профессора Пирогова. Все его поступки относительно этой семьи были искренними и бескорыстными. Он просто захотел помочь людям, попавшим в безвыходное положение. Кроме того, он не считал себя благодетелем и совершенно не гордился своим поступком, поэтому не стал говорить свою фамилию. Профессор Пирогов повстречался Мерцалову в самый трудный момент его жизни. Отец семейства  собирался повеситься от безысходности, но ему помешал это сделать случайный прохожий, прогуливающийся в парке. Подсев на скамейку, профессор заговорил с Мерцаловым и узнав о его проблемах, захотел принять участие в их решении. Он не просто спас от неминуемой гибели больную дочку своего нового знакомого, он дал денег на дрова, лекарства и еду, которые были так необходимы семье Мерцаловых. Именно в этом желании помочь незнакомому человеку и заключается истинная доброта, исходящая от самого сердца. Автор считает, что один хороший поступок способен спасти чью-то жизнь и изменить будущее другого человека в лучшую сторону. Помогать нуждающимся обязательно нужно. Все станут чуточку счастливее, если мы научимся почаще проявлять милосердие, как доктор Пирогов.
  А.И. Куприн «Чудесный доктор»

• 

  31 слайд

  «Доктор Лиза Глинка: „Я всегда на стороне слабого“. Дневники, беседы»
  Елизавета Петровна Глинка, известная как доктор Лиза, была очень доброй, отзывчивой и милосердной. Вся её жизнь была подчинена одной цели – помогать людям. Она жила этим, воспринимала чужую беду как свою собственную. По специальности доктор Лиза была детским реаниматологом-анестезиологом. В 1986 году она переехала вместе с мужем в США. Там она приступила к работе в хосписах и окончила Дартмутскую медицинскую школу по специальности «Помощь неизлечимым больным». Вернувшись на родину, участвовала в работе Первого Московского хосписа, а затем переехала в Киев и занялась организацией патронажной службы помощи для неизлечимо больных людей в киевском Онкологическом центре. Позже в Киеве был открыт первый в Украине бесплатный хоспис. В Москву Елизавета Петровна вернулась из-за тяжёлой болезни матери в 2007 году и спустя недолгое время стала учредителем благотворительного фонда «Справедливая помощь», который был создан для оказания помощи неонкологическим больным, однако впоследствии сфера его деятельности расширилась.
  О необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы
  Как вы понимаете фразу: «Легче всего обидеть слабого»?

• 

  32 слайд

  Известность Елизавете Глинке принесла акция, проведенная в 2010 году для сбора гуманитарной помощи пострадавшим от лесных пожаров. С 2012 года она стала заниматься общественно-политической деятельностью. С началом вооружённого конфликта на юго-востоке Украины доктор Лиза занялась организацией и лечением тяжелобольных и раненых в зоне боевых действий детей. За свою благотворительную деятельность она награждена орденом Дружбы и медалью «Спешите делать добро», также стала лауреатом Государственной премии за выдающиеся действия в области правозащитной деятельности. 25 декабря 2016 года самолёт на котором доктор Лиза летела в Сирию с гуманитарной миссией, потерпел крушение.
  «Вопрос, в тысячный раз задаваемый журналистами: «Зачем вам это надо». Ответ, который или принимается с последующим ерничаньем «Она их „любит“», или определяющей меня как пришельца. 
  И вчерашний вызов. Молодая женщина, которой подключили концентратор кислорода. Через двадцать минут она улыбнулась и сказала: 
  «Я ДЫШУ!»
  И ради этой улыбки стоит работать. К чему вопросы?» Ее жизнь посвящена была помощи бездомным, неизлечимо больным людям, малообеспеченным семьям, а также одиноким пенсионерам и инвалидам, которые оказались в трудной ситуации.
  О необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы
  «Доктор Лиза Глинка: „Я всегда на стороне слабого“. Дневники, беседы»

• 

  33 слайд

  Примерные темы
  Может ли один человек изменить общество?
  Какие перемены опасны в обществе и государстве?
  Каким образом можно улучшить общество?
  Как можно улучшить государство?
  Как сделать Россию лучше?
  Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
  Нужны ли перемены современному обществу?

  Прогресс (от лат. progressus — продвижение, успех) — это такой тип развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к более сложному, движение вперед к более совершенному.
  Критерии прогресса:
  Развитие человеческого разума.
  Совершенствование нравственности людей.
  Возрастание степени свободы, которую общество может предоставить человеку.
  Прогресс науки и техники.
  Развитие производительных сил общества.

• 

  34 слайд

  Прогресс может развиваться в двух наиболее характерных формах:

  1) Реформа (от лат. reformare — преобразовывать) — какое-то усовершенствование в общественной жизни, проводимое через ряд постепенных преобразований, не затрагивающих фундаментальные устои общества (традиции, обычаи, церковь, семью и пр.).

  2) Революция (от лат. revolutio — поворот, возвращение к истокам) — коренное, качественное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего социального строя.

  В современном обществе преобладают следующие формы общественных изменений:

  1) Инновация (от лат. innovatio — обновление) — однократное рядовое улучшение, связанное с повышением адаптационных возможностей социального организма в данных условиях.

  2) Модернизация (от фр. moderne — новейший, современный) — это процесс полной или частичной реконструкции общественной системы с целью ускорения её развития.

• 

  35 слайд

   
  О путях совершенствования общественного и государственного устройства
  Чтобы ответить на данный вопрос, обратимся к повести М. Горького «Детство». Писатель демонстрирует нам абсолютно дикие нравы российского общества и все самые неприглядные стороны жизни, изуродованной социальными проблемами, к сожалению, не решенными до сих пор. Речь идет о насилии в семье. В доме Кашириных постоянные драки и скандалы. Дети становятся жертвами агрессивного и злого дедушки, которому никто не может помешать учинять унизительные расправы. Василий Васильевич бьет и жену, и детей, хотя они уже и взрослые, продолжают терпеть ужасное обращение и ожесточаются. Нас, современных читателей, не удивляет тот факт, что сыновья Каширина выросли такими же жестокими, пьющими и неблагополучными родителями. Они готовы убить отца за наследство, а детей не жалеют, как и жен. Один из них даже довел супругу до гроба своими побоями. Сегодня детей из таких семей изымают. Невозможно становление личности под гнетом социального неблагополучия. Видимо, в этой сфере закон требуется ужесточить, а контролирующие органы заменить на более эффективные. Народ так и останется темным и бедным, жестоким и жадным, если дети будут воспитываться в таких условиях и такими людьми.
  Какие социальные проблемы предстоит решить моим соотечественникам?
  М. Горький «Детство»

• 

  36 слайд

  О путях совершенствования общественного и государственного устройства
  Д. С. Лихачев в своей статье «Агрессивность бездуховности» размышляет о бездуховности современного общества, мира, времени. Он озабочен тем, как быстро распространяются в мире «агрессивные формы культуры», агрессивная идеология. Лучшая форма борьбы с этим – возможность противопоставить всему этому духовность и культуру, красоту и нравственность. Каким образом можно улучшить общество? Автор предлагает верный путь — через развитие интеллекта и воспитание, т.е. можно читать очень много хороших книг, развиваться. Также важно человеку чувствовать свою полноценность. Он приобретает душевную свободу, а с этой ступени может прогрессировать в развитии.
  Каким образом можно улучшить общество?
  Д. С. Лихачев «Агрессивность бездуховности»

• 

  37 слайд

  Невозможно пройти мимо творческого наследия Г. Р. Державина и его жизни, прожитой им честно и бескорыстно. Именно он первым в русской литературе стал в стихотворениях говорить о себе, о мыслях и чувствах конкретного человека, и говорить просто. Именно он стал первым Поэтом-гражданином и сделал литературу трибуной общественной мысли. В 1783 году была написана ода «Фелица». Величайшая заслуга Г. Р. Державина перед памятью потомства в том, что ода была не в бровь, а в глаз, ведь в ней с необычайной смелостью, узнаваемо были показаны пороки вельмож двора Екатерины. «Сильные мира сего» негодовали. Но не императрица! Веря в ее добродетель, Державин противопоставил ей пороки приближенных. Но, оставаясь верным себе, не забыл и императрицу призвать к соблюдению закона. Это было очень смело и выражено простым, понятным языком в оде «Властителям и судиям»:
  Ваш долг есть: сохранять законы,
  На лица сильных не взирать,
  Без помощи, без обороны
  Сирот и вдов не оставлять.
  Ваш долг: спасать от бед невинных,

   Какие реформы могли бы улучшить жизнь человека на Руси?
  Г. Р. Державин «Властителям и судиям»

• 

  38 слайд

  Несчастливым подать покров;
  От сильных защищать бессильных,
  Исторгнуть бедных из оков.
  Это ли не звучит современно?! Да это же лозунг наших дней во всех его ликах! Борьба с преступной коррупцией, порицание нарушений законов и порабощения бедных, напоминание о священном гражданском долге, заключающемся в защите сирот, вдов, бессильных и спасении невинных, провозглашенные в поэтической форме. Под этими строками, написанными два с половиной столетия назад, и сегодня подписался бы с великой радостью каждый из нас. Г. Р. Державин интересен нам своими философскими рассуждениями о взяточничестве, неправде и злоупотреблениях в судах. Поэт-гражданин, поэт-патриот выступал против неправедных власть имущих. Написанные четверть тысячелетия назад и все же чрезвычайно современные стихи и оды Державина переживут века, потому что общественно значимы и имеют непреходящее значение для патриотического воспитания подрастающего поколения
  Г. Р. Державин «Властителям и судиям»
  Какие реформы могли бы улучшить жизнь человека на Руси?

• 

  39 слайд

  Что отвергается обществом, что не принимается (не прощается) обществом: непохожесть на других, выделяющаяся индивидуальность; отсутствие готовности жить по законам общества, нарушение общепринятых норм и правил; если взгляды некоторых людей противоречат взглядам общества; способность смело открывать обществу неприглядную истину, критиковать существующий уклад жизни; если человек не подходит под социальные стандарты (личностная успешность, социальная успешность, профессиональная успешность, благосостояние, конкурентная способность, безопасность, здоровье); люди излишне гордые и эгоистичные.
  Общественное мнение — форма массового сознания, в которой проявляется отношение (скрытое или явное) различных групп людей к событиям и процессам действительной жизни, затрагивающим их интересы и потребности.
  Общественное мнение – это мнение большинства людей на определённые темы.
  Общественность — это группа лиц, оказавшихся в общей трудной ситуации. Ее участники осознают сложность, неопределенность ситуации, выражают общее отношение к ней. Оно отражается в поведении, поступках, реакциях каждого из участников группы. До сих пор понятие «общественное мнение» не получило единого определения. Скажем так: это набор убеждений, суждений по какому-то вопросу, которые пропагандирует, принимает группа, большая часть общества. Это состояние массового сознания.
  Примерные темы
  Всегда ли общество ценит достойных людей?
  Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
  Что такое общественная справедливость?
  Бывает ли общественное мнение ошибочным?
  Что такое репутация человека в обществе?
  Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?

• 

  40 слайд

  Общественное мнение
  Почему общество не принимает некоторых людей?
  Существуют люди, которые отличаются от окружающих внешностью, социальным статусом, взглядами на жизнь и жизненными ценностями, обладают ярко выраженной индивидуальностью. Именно поэтому они часто отвергаются окружающими людьми и становятся «белыми воронами». Такие люди редко «прощаются» и принимаются социумом. Почему же общество не принимает таких людей? Для ответа на данный вопрос обратимся к произведениям художественной литературы. Так А.П. Платонов в рассказе «Юшка» рисует образ тихого, доброго, скромного человека. Его звали Ефим, но все от мала до велика называли его Юшкой. Он работал подручным кузнеца. Его работа не видна посторонним, но была очень важна. Каждое утро Юшка шел в кузницу, а вечером последним покидал ее. Так повторялось изо дня в день, поэтому люди по нему сверяли часы. Он носил одну и ту же одежду круглый год, поэтому она почти превратилась в рубище. Он никогда не покупал сахар, его стол был скромен. Добрый, сердечный, понимающий герой обладал редким даром: он умел любить людей, природу, окружающий мир. Он искренне прощал и детей, и взрослых, которые, видя его, бросали ему в спину землю, камни, палки или ветки. Каждый способен был его обидеть, оскорбить, ударить. Но Юшка никогда не проявлял злобу к людям, никогда не отвечал на оскорбления. По мнению взрослых, он был ущербным человеком, ненормальным, не умеющим жить, поэтому им пугали непослушных детей, говоря, что они будут, как Юшка, если не станут слушаться взрослых. Герой не похож был на других. Его кротость и смирение, доброта и всепрощение раздражали не только взрослых, но и детей. Не понятый людьми, он так и остался  не принятым  обществом.
  А.П. Платонов «Юшка» 

• 

  41 слайд

  Варианты вступлений
  Каждому из нас хочется, чтобы Россия была сильной и процветающей. Каждому из нас хочется, чтобы жизнь наша была благополучной, чтобы все были довольны. Но мнение власти и народа о том, какие меры необходимо для этого предпринимать, диаметрально противоположны.
  Патриот, по точному определению В.И. Даля, не только “любитель Отечества”, но и “ревнитель о благе его. Тема патриотизма, любви к отечеству, преданности ему, стремления своими действиями служить его интересам, достаточно изучена в отечественной литературе.
  Рассуждать на заданную тему нам помогут духовные открытия отечественных публицистов о патриотизме. Обратимся к их трудам, в которых содержатся уроки по пониманию этой нравственной категории, уроки правды, уроки гуманизма, человеколюбия.
  Мы обратились к этой теме , потому что все наши предки воевали за свободу Родины, погибали за неё, потому что мы хотим быть достойными их памяти, хотим не только быть похожими на них, но и продолжить их правое дело, потому что нас как нынешних молодых российских граждан волнует вопрос: как помочь нашим соотечественникам «пробудить свою память»?

• 

  42 слайд

  Варианты вступлений
  В нашей семье мужчины воевали и погибали за Родину. Праздник Победы для нас — великий праздник! Прочитав (рассказ роман Б. Васильева ,В. Некрасова, В. Быкова), я почувствовал авторскую боль, страдания за свое истерзанное Отечество, почувствовал патриотизм и , самое главное, увидел ту правду, о которой мне рассказывал мой дед. Правду о великой силе национального духа.
  Известный российский публицист, писатель и журналист Ю. Поляков в своей статье «Патриотизм — иммунная система народа» однажды написал: «Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. Патриотизм – это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, — кольчуга».
  Как же распознать тот путь, по которому мы, молодое поколение, должны идти, чтобы исполнить священную обязанность перед своим потомством – сохранить для него в полной неприкосновенности святое наследие наших предков – Русскую Землю?

• 

  43 слайд

  Варианты вступлений
  Проблема сохранения великого русского языка как национального богатства, как достояния нашей Родины актуальна в настоящее время. Трудно представить себе настоящего патриота, которого бы не волновало состояние родного языка на современном этапе развития нашего общества. Сегодня особенно необходимо видеть и понимать социальную значимость проблемы засорения языка. Эта проблема не просто актуальна, она кричаще актуальна. Но если мы все поймём в настоящее время значимость данной проблемы, то она перестанет быть проблемой. Вспомним стихотворение А. Ахматовой «Мужество», стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Русский язык», стихотворение И. А. Бунина «Слово». Эти произведения объединяет единая позиция авторов: современное поколение должно сберечь сокровище, переданное ему предшествующими поколениями, — великий русский язык как национальное богатство, как достояние нашей Родины.
  В государстве можно наблюдать много способов изменения существующего строя: революции, перевороты, постепенные изменения, диктатуры, демократии, сенаты, парламенты. Все они так или иначе были связаны с насилием. Везде ради идеи на карту ставилось все, в том числе судьбы и жизни людей. Ведь всегда в центре идеи стоит человек. То, что прошло человечество до сего дня – неизбежный и необходимый путь. Исторический опыт, вся информация, накопленная до сих пор, является основой для движения вперед. Но человечество достойно того, чтобы избрать гармоничный путь развития.

• 

  44 слайд

  Список литературы
  Учим писать сочинение. 8–11 классы Т. Н. Трунцева. Год издания 2020 Издательство: Интермедиатор.
  Гоголь Н. В. Нужно любить Россию (Из письма к гр. А. П. Т…..му). / Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями. XIX. // Гоголь Н. В. Духовная проза. М.: Русская книга, 1992. – С. 136.
  Нарочницкая Н. А. Не забывайте о Великой Победе. // Нарочницкая Н. А. Русский мир. – СПб.: Алетейя, 2008. – С. 237.
  Прилепин З. «Я пришёл из России»: Эссе. – СПб.: Лимбус Пресс, ООО «Издательство К. Тублина, 2009. — С. 245-246.
  Гоголь Н. В. Нужно любить Россию (Из письма к гр. А. П. Т…му). / Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями. XIX. // Гоголь Н. В. Духовная проза. М.: Русская книга, 1992. – С. 136.

• 

  45 слайд

  Лихачёв Д.С. «О русской интеллигенции. Письмо в редакцию», 1993 «Новый мир» No2 7.
  Лихачев Д .С. Русская культура (Статьи: «Земля Родная», «Заметки о русском», «Русское искусство от древности до авангарда», «Раздумья о России», «О воспитании патриотизма, о преемственности в освоении культуры»)- М.: Искусство, 2000.
  Список литературы

• 

  46 слайд

  Сайты
  1. ФИПИ (Федеральный институт Педагогических измерений) — fipi.ru. На сайте, во вкладке ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ, размещены нормативные документы, общая информация, тематические направления, краткий комментарий к открытым тематическим направлениям, подготовленный специалистами ФГБНУ «Федеральный институт педагогических измерений».
  2. Сочинение11 РФ — sochinenie11.ru. На сайте размещены материалы, которые можно использовать при подготовке к успешному написанию сочинения, методические материалы для учителя, примеры сочинений и др.
  3. Капканы ЕГЭ — http://капканы-егэ.рф/. На сайте размещены методические рекомендации по написании итогового сочинения по всем направлениям, примеры сочинения.
  4. Могу писать — https://mogu-pisat.ru/. Сайт является средой обучения. Каждый человек может повысить грамотность, пользуясь сервисами сайта.
  5. Незнайка — ttps://neznaika.pro/essay/. На сайте много полезного материала для подготовки к итоговому сочинению, также дан расширенный список литературы.
  6. Егэша РФ — http://егэша.рф/news/itogovoe/. На сайте много материала по написанию сочинения, практические советы выпускникам и педагогам. Материал изложен в форме таблиц и схем.
  7. https://4ege.ru/sochinenie/page/2/

Краткое описание документа:

Материал для подготовки к итоговому сочинению по направлению Кому на Руси жить хорошо?: темы, ключевые понятия, литературные аргументы, литература, варианты вступлений.

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 055 898 материалов в базе

• Выберите категорию:

• Выберите учебник и тему

• Выберите класс:

• Тип материала:

  • Все материалы

  • Статьи

  • Научные работы

  • Видеоуроки

  • Презентации

  • Конспекты

  • Тесты

  • Рабочие программы

  • Другие методич. материалы

Найти материалы

Вам будут интересны эти курсы:

• Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»

• Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»

• Курс повышения квалификации «Организация научно-исследовательской работы студентов в соответствии с требованиями ФГОС»

• Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»

• Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС медицинских направлений подготовки»

• Курс повышения квалификации «Финансы: управление структурой капитала»

• Курс профессиональной переподготовки «Организация маркетинга в туризме»

• Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»

• Курс профессиональной переподготовки «Организация системы менеджмента транспортных услуг в туризме»

• Курс повышения квалификации «Финансовые инструменты»

1.

Итоговое сочинение.
Тематическое направление
«Кому на Руси жить хорошо? вопрос гражданина»

2.

Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина
Это направление отсылает нас к одноимённому
произведению Н. А. Некрасова. Однако, как и в случае
третьей темой, оно не замыкается только на нём. Здесь
выпускнику следует подумать об острых социальных и
общественных вопросах: кто такой «гражданин»? В чем
его ответственность перед обществом и родиной? Как
меняется страна с ходом истории, взгляды народа и
уровень его жизни? Могут ли жители нашей страны
обрести счастье, а все государственные проблемы –
разрешиться? Рассуждения о долге, родине,
патриотизме лягут в основу сочинений тех, ко выберет
это направление.

3.

Выпускникам,
интересующимся
политикой, социологией,
историей и культурой стоит
обратить внимание на
данный блок. Помимо
литературных аргументов
вы сможете обратиться к
исторической,
психологической,
философской литературе
и публицистике, чтобы
подчеркнуть и доказать
свою позицию.

4.

Тематическое направление сформулировано с отсылкой
к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения
которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос
дает возможность рассуждать о самом понятии
«гражданин», об общественной справедливости и личной
ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах
социальных пороков и способах их устранения,
о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные
проблемы, о путях совершенствования общественного
и государственного устройства.
Темы сочинений, ориентированные на широкий круг
социально-философских вопросов, позволят соотнести
историю и современность, опереться на читательский
кругозор и опыт социально-значимой деятельности
выпускника.

5.

6.

7.

8.

9.

Темы по направлению КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО? –
ВОПРОС ГРАЖДАНИНА
•Всегда ли общество ценит достойных людей?
•Нужны ли перемены современному обществу?
•Что такое общественная справедливость?
•Бывает ли общественное мнение ошибочным?
•Как связаны человек и государство?
•Как связаны общество и государство?
•Какие перемены опасны в обществе и государстве?
•Каким образом можно улучшить общество?
•Как можно улучшить государство?
•Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
•Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?

10.

Примерные темы:
— Какого человека можно назвать гражданином?
— Ощущаете ли вы личную ответственность перед
государством?
— Нужно ли отдавать долг Родине и почему?
— Что делает граждан одной страны счастливыми?
— Может ли один человек повлиять на общество?
— Чего не хватает нашему государству?
— За что вы любите Россию?
— Кто должен заботиться о тех, кто попал в трудную
жизненную ситуацию: государство или граждане?

11.

При раскрытии тем этого
направления можно
привлечь для
аргументации примеры
из художественной,
исторической,
психологической,
философской литературы
и публицистики,
обозначая при
их интерпретации свою
гражданскую
и нравственную позицию.

12.

Литература по направлению «Кому на Руси
жить хорошо? – вопрос гражданина»
«Война и мир»
«Преступление и наказание»
«Тихий Дон»
«Левша»
«Отцы и дети»
В. Маяковский «Прозаседавшиеся»
Н. Гоголь «Мертвые души», «Ревизор»
И. Гончаров «Обломов»
А. Чехов «Человек в футляре»
М. Салтыков-Щедрин «История одного города»
А. Островский «Гроза»
А. Грибоедов «Горе от ума»
Д. Фонвизин «Недоросль»

13.

Литературные аргументы:
«Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасов
«Война и мир» Л. Н. Толстой
«Недоросль» Д. И. Фонвизин
«Похороните меня за плинтусом» П.Санаев
«451 по Фаренгейту» Р. Брэдбери
«Над пропастью во ржи» Дж. Сэлинджер
«1984» Дж. Оруэлл
«Горе от ума» А. С. Грибоедов

14.

Примеры сочинений по направлению
Сочинение №1
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной
ситуации? Кому на Руси жить хорошо.

15.

В жизни человека могут произойти как хорошие события, так и
плохие. И вот в такие сложные моменты человек нуждается в
помощи. А нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной
ситуации? Я считаю, что непременно надо помочь. Оказанная
помощь может спасти жизнь как одного человека, так и
нескольких людей. Чтобы доказать свое мнение, приведу примеры
из классической литературы.
Так, в рассказе Х. Андерсена «Девочка со спичками» мы видим
плохо одетую девочку с деревянными туфлями на ногах,
продававшую спички в новогоднюю ночь. Она не могла продать
ни одной спички, так как прохожие не обращали на нее внимания.
К девочке не только проходившие мимо люди были безразличны,
но и родной отец был жесток с ней. Он отправил ее продавать
эти спички в лютый мороз, и ему было все равно, что с ней
будет. Для него главным было, чтобы она не возвращалась домой
без денег. Таким образом, можно сказать, что девочка умерла
скорее от равнодушия окружающих, нежели от холода.

16.

А в рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор» мы видим доброго
и отзывчивого доктора Пирогова, который не прошел мимо беды
Мармеладовых. Семья оказалась в бедственном положении: отец
не мог устроиться на работу, дома были голодные жена и трое
детей, один из которых грудной ребёнок. От отчаяния отец
семейства хотел повеситься, и в этот момент встретил
доктора, который не только осмотрел больного ребенка и
выписал рецепт, но и оставил деньги на столе. Благодаря этой
помощи Пирогова, семья поправила свое положение. Так, доктор
спас целую семью от голодной смерти.
Таким образом, можно сказать, что всякого может постичь
беда, главное в этой ситуации нужно не пройти мимо горя, а
проявить человечность.
ИТОГ: зачет
Рекомендации
Примеры из литературы стоит дополнить тезисами: начинай или заканчивай абзац с примером с ответа
на поставленный в сочинении вопрос.

17.

Сочинение №2
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
В жизни каждого человека возникают трудные ситуации.
Иногда он может самостоятельно преодолеть их. Но бывает и
так, что без помощи других людей просто не обойтись. Иногда
нужно совсем немного, чтобы жизнь человека изменилась к
лучшему. Поэтому необходимо оказывать помощь тем, кто в
ней нуждается. Я думаю, что желание помогать заложено в
самой природе человека. В русской литературе немало
художественных произведений, отражающих это качество.

18.

Вспомним рассказ Куприна «Чудесный доктор». Автор нарисовал
картину полной безысходности, которая царила в семье
Мерцаловых. После тяжелой и продолжительной болезни герой
рассказа потерял работу и содержать семью стало не на что.
Жена, дети и он сам были вынуждены жить в ужасных
условиях. Денег не было ни на еду, ни на лекарства для
заболевшей дочки. Глава семьи впал в отчаяние и даже
задумался о самоубийстве. Но в городском саду он повстречал
старика, который, выслушав Мерцалова, поспешил помочь.
Старик оказался известным доктором. Он осмотрел девочку,
выписал рецепт и оставил семье деньги. Наверное, для
известного доктора эта сумма была не очень большой. Но для
семьи Мерцаловых помощь доктора Пирогова имела огромное
значение. Дочка поправилась, глава семьи нашел работу.
Совершенно незнакомый человек помог людям преодолеть
сложные жизненные обстоятельства. Целая семья смогла вновь
обрести счастье.

19.

В качестве другого аргумента можно вспомнить эпизод из романа
Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».
Родион Раскольников в распивочной знакомится с Мармеладовым,
который рассказывает ему о себе и о своей семье. Раскольников
узнает о том, как трудна жизнь этой семьи. Провожая
Мармеладова домой, Родион незаметно оставляет деньги,
вырученные за часы у старухи-процентщицы, на подоконнике.
Этот поступок Раскольникова, находящегося не в лучшем
финансовом положении, говорит о том, что человеку свойственно
откликаться на чужую беду и оказывать помощь.
Подводя итог, хочется отметить, что очень многие люди готовы
помогать оказавшимся в трудной ситуации. Например, мы видим,
как дети, нуждающиеся в дорогостоящем лечении, получают
помощь от миллионов совершенно незнакомых им людей.
Безусловно, те, кому нужна помощь, должны ее получить. И всегда
найдутся люди, которые эту помощь окажут.
ИТОГ: зачтено
Рекомендации
Сочинение логичное, чётко выстроенное, содержит удачные и полноценные примеры из художественной литературы. Видно, что ты
человек читающий. Пожалуйста, обрати внимание на обособление деепричастных оборотов, а также на исключения из этого правила.

20.

Сочинение №3
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной жизненной
ситуации? Направление “Кому на Руси жить хорошо”
Наша жизнь – это череда взлетов и падений. В жизни каждого
человека обязательно бывают как радостные и счастливые
моменты, так и трудные. Конечно, со всеми проблемами можно
справиться и в одиночку, но гораздо легче, когда рядом есть люди,
которые всегда помогут. Порой даже простых слов поддержки
достаточно, чтобы вдохновить человека не опускать руки,
вселить в него веру в светлое будущее и в лучший исход ситуации.
Каждый из нас должен понимать, что на месте человека,
попавшего сегодня в трудную ситуацию, завтра оказаться можем
оказаться мы сами. Помогать друг другу очень важно, на этом
держится мир. В качестве аргументов можно привести примеры
из художественной литературы.

21.

Пётр Гринев из романа А.С. Пушкина
«Капитанская дочка» помог Пугачёву, отдав
ему свой любимый заячий тулуп. Молодой
человек проявил свое неравнодушие,
милосердие, доброту и несмотря на то, что
эта вещь была ему очень дорога, отдал её
нуждающемуся. Часто можно услышать,
что добро возвращается, и в случае с Петром
Гринёвым это подтвердилось. При взятии
крепости Пугачёв узнал своего спасителя и
сохранил ему жизнь, отпустил домой, и
вдогонку отправил тулуп из овчины, который
очень пригодился Петру, так как ехать
пришлось в сильные морозы.

22.

В рассказе А.Куприна «Чудесный доктор» доктор помог бедной
семье. Для Мерцаловых он стал героем, спасителем. Их дочка
тяжело болела, на лекарства денег не было, никто не соглашался
им помочь, надежд уже не было никаких, и в этот момент
появился доктор Пирогов. Он согласился осмотреть девочку,
выписал рецепт и дал денег на лекарства. Эта семья была ему
совсем не знакома, но он пожалел их и оказал помощь, проявив
милосердие и сострадание.
Помогая другим, мы делаем мир добрее. Даже незначительная с
нашей точки зрения помощь может стать для кого-то спасением.
Добро, оно ведь и вправду возвращается, и если каждый из нас это
поймет и начнет делиться своей добротой, мир избавится от зла,
и наполнится яркими красками.
ИТОГ: зачтено
Рекомендации
Юля, Вы молодец! Подобрали очень хорошие примеры, которые удачно дополняют друг друга, показали примеры проявления
милосердия, когда человек не ожидает ничего взамен. Будьте внимательны к пунктуации: в этой работе такие ошибки не сыграли
существенной роли, но в сочинении на ЕГЭ по русскому языку Вы могли бы потерять баллы. Советую не разрывать так примеры,
делать небольшой вывод после первого примера и плавно переходить ко второму. Примеры из литературы советую дополнить
тезисами: начинать или заканчивать абзац с примером с ответа на поставленный в сочинении вопрос.
В целом же работа, на мой взгляд, хорошая и достойная. Желаю удачи! Практикуйтесь, всё обязательно получится!

23.

Сочинение №4
Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Кому на Руси жить хорошо?
Наверное каждого человека с детства учили помогать другим
людям, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. Но
действительно ли нужно это делать? Я считаю, что да. Ты
никогда не знаешь, что будет с тобой завтра, возможно, на
месте того, кому ты помог сегодня, будешь находиться ты сам ,
и уже тебе потребуется помощь. Я верю, что «правило
бумеранга» работает, и ,когда тебе будет сложно, другой
человек обязательно поможет. Сейчас я аргументирую своё
мнение примерами из художественной литературы.

24.

В произведении Алексея Ивановича Куприна «Чудесный доктор»
рассказывается о семье Мерцаловых, в жизни которых
наступила «чёрная полоса» : глава семьи заболел ,и его уволили с
работы, дети начали часто болеть, одна девочка и вовсе умерла.
Главный герой совершенно отчаивается и собирается пойти на
ужасный поступок: совершить самоубийство. Но в парке он
встречается с одним мужчиной, который оказался
неравнодушным к чужой беде и решил помочь Мерцаловым. Как
оказалось, этот мужчина- известный профессор Пирогов, но
герои узнают его имя лишь в самом конце. Он купил заболевшей
девочке лекарства и оставил немного денег . С этой встречи
жизнь Мерцаловых кардинально поменялась: глава семьи нашёл
хорошую работу, дети выздоровели. На этом примере мы видим
,как помощь людям, оказавшимся в трудной ситуации, может
благотворно влиять на их жизнь

25.

Но не все люди способны на такой благородный
поступок. Так, в произведении Николая
Васильевича Гоголя «Шинель» «значительное
лицо» показало себя крайне чёрствым и
бессердечным человеком: когда к нему
обратился Акакий Акакиевич Башмачкин с
просьбой помочь в поиске украденной шинели,
оно(«значительное лицо») накричало на него и
отказалось помогать. Такое отношение к и так
подавленному потерей дорогой шинели
Башмачкину полностью «растоптало» его:
главный герой заболел и скоропостижно
скончался. Этот пример наглядно
иллюстрирует то, как безразличие к чужой беде
может сказаться на человеке.

26.

Подведя итог всему вышесказанному, можно сделать такой
вывод: помогать людям в трудной жизненной ситуации не
просто нужно, а необходимо, ведь им, зачастую, крайне сложно
самим выбраться из неё. Конечно, сейчас мы живём в режиме
невероятной спешки, но ,несмотря на это, важно оставаться
неравнодушным к окружающим нас людям и пытаться помочь
им, когда это необходимо.
ИТОГ: зачет
Рекомендации
Виктория, сочинение в целом хорошее, давайте стремиться к отличному!
Будьте внимательны: в теме заявили 2 сочинения. Всегда несколько раз проверяйте текст перед
сдачей: отдельно прочитайте содержание и убедитесь в логичности, отсутствии опечаток/описок или
повторов, потом проверьте знаки препинания. Времени на экзамене обычно всем хватает, лучше
убедитесь в отсутствии досадных ошибок, чтобы самой не мучиться из-за того, что поторопились.
Третий критерий на итоговом сочинении, вероятнее всего, будет зачтен. Но я сегодня строгий эксперт,
поэтому делаю акцент на том, как построить сочинение, чтобы в логике не было сомнений.
Работа, на мой взгляд, хорошая и достойная. Советую уделить внимание пунктуации (вводные слова) и
избегать разговорных конструкций. Желаю удачи! Практикуйтесь, всё обязательно получится!

Этапы работы над сочинением

5-е направление: «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»

Кречетова Е.А., учитель русского языка и литературы

5. «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»

• (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).
• Точно не выпускнику этого года! Но с данным направлением ему почти что повезло: конкретное, без излишеств и даже на злобу дня. Понятно, какие книги стоит освежить в памяти, какие события упомянуть. Темы будут близки каждому, что интересуется российскими реалиями и их политической оценкой. Молодым людям будет увлекательно высказать свое мнение на этот счет. Правда, увлекаться не стоит, чтобы не выйти за рамки формулировки. Понятно, что здесь мы будем иметь дело с социальной проблематикой: общественные проблемы России, место молодежи в политике, будущее страны — все это будет на экзамене в том или ином виде.
• Какие книги лучше доставать с полок? Кроме репертуара Некрасова (а там подходит почти все), стоит почитать Достоевского, Толстого, Лескова, Горького, Шолохова, Тургенева. Нужны социально-политические произведения, а не любовные линии, так что сосредоточимся на «Войне и мире», «Преступлении и наказании», «Тихом Доне», «Левше», «Отцах и детях». У Лескова, кстати, много небольших, но очень ярких и показательных произведений на эту тему.

ЭТАПЫ РАБОТЫ НАД ИТОГОВЫМ СОЧИНЕНИЕМ

• ШАГ I. ВЫБОР ТЕМЫ.
• Задать себе вопросы:
• — Что от меня требуют предложенные темы? (надо обратить внимание на ключевые слова всех тем)
• — На каком материале можно раскрыть данные темы?
• — Достаточно ли хорошо знаю (помню) тот материал, который буду брать в качестве аргументов?
•  
• 2. Выбрать одну из предложенных тем.
• При выборе темы надо помнить, что он должен определяться не моими симпатиями (этого писателя люблю, а этого нет), а знанием материала.

ШАГ 2. СТРАТЕГИЯ ДАЛЬНЕЙШЕЙ РАБОТЫ.

•  
• Тема выбрана! Что делать дальше?
• 1. Возвращаюсь к поставленным вопросам, остановившись на выбранной теме.
• 2. Нахожу ответы на ТРИ составных вопроса:

ЧТО (О ЧЁМ)

писать?

ЗАЧЕМ

1. Обдумываю собственное мнение. Составляю опорный план.

писать?

КАК

1. Определяю основную мысль сочинения.

2. Вспоминаю произведения, в которых раскрывается данная тема. Обдумываю аргументацию.

писать?

2. Проверяю, прослеживается ли цель высказывания, т.е. коммуникативный замысел сочинения

1. Пишу вступление, включив в него тезис (оформляю собственное мнение)

3. Обдумываю композицию и форму сочинения

2. Доказываю его, подобрав произведения для аргументации

3. Пишу заключение

3.ОБДУМАТЬ ВСТУПЛЕНИЕ (своеобразный ввод в тему).

• Это может быть:
• — высказывание своего взгляда на проблему;
• — вступление в спор с воображаемым оппонентом или приглашение его к разговору;
• — обоснование причин обращения к этой теме;
• — эмоционально ввод в тему сочинения;
• — использование оригинальной цитаты, обращённой к слушателю (читателю);
• — проведение анализа какого-либо понятия, входящего в формулировку темы;
• — проведение экскурса в историю (краткая характеристика эпохи);
• — оформление вступления в виде вопросов

• 4. ОБДУМАТЬ ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
•  
• Это может быть так:
• — обобщение сказанного. Для этого ещё раз перечитываю тезисный план, записанный на черновике, и, не повторяя высказанных мыслей, обобщаю изложенное. При этом не забываю, что хорошее осмысленное заключение должно содержать не больше 6-7 предложений.

• ВАЖНО!!! Плюс такого заключения в том, что обобщение позволяет систематизировать работу, помогает довести до ясного понимания главные пункты и быть уверенным, что для читателя не осталось неясностей.
•  
• — возвращение к началу разговора (приём «закольцовывания»)
•  
• ВАЖНО!!! Поставив во введении некоторый тезис, на протяжении основной части вы пытаетесь раскрыть его, а в своём заключении возвращаетесь к началу, которое должно прозвучать несколько иначе.

• — взгляд вперёд , то есть можно пофилософствовать о том, что будет, если… (Например, рассуждая о «взгляде на судьбу России классиков различных лет», представить, что сказали бы классики будущего, если положение дел в стране резко не изменится).
•  
• — обращение к читателю. Если вступление было оформлено в форме приглашения к разговору, то закончить сочинение можно таким же обращением. Смысл обращения к собеседнику может быть различным: можно призвать его к какому-то поступку или задать риторический вопрос, на который каждый из нас должен ответить самостоятельно.
•  
• — обращение к оригинальной цитате.

5. Определить композицию будущего сочинения

КОМПОЗИЦИОННЫЕ ЧАСТИ

СОДЕРЖАНИЕ

1. Вступление ( с уммарный объем введения и заключения не должен превышать одной трети всего сочинения)

ВОЗМОЖНЫЕ ПУТИ РАСКРЫТИЯ СОДЕРЖАНИЯ (НА ВЫБОР УЧАЩЕГОСЯ)

Обоснование темы + главный тезис (можно сказать об актуальности)

2. Основная часть

Аргументация, доказательства + факты, подтверждающие тезис, утверждение

— ретроспективный обзор затрагиваемой темы;

3. Заключение ( с уммарный объем введения и заключения не должен превышать одной трети всего сочинения)

— обоснование необходимости рассмотрение темы с позиций сегодняшнего дня;

— использование индукции: от конкретного к обобщению;

Выводы (обобщение)

— использование дедукции: от общего к детальному рассмотрению.

— изложение основной мысли в виде итоговых выводов;

— разъяснение основных понятий темы;

— изложение ошибок, предрассудков, связанных с изложением темы и т.д.

— указание на изменчивость проблемы

• Композиционные части
• (350 слов)
• Вступление + тезис (60 70слов)
• Аргументация (234 — 240 слов)
• Заключение (60 — 70 слов)

• ВАЖНО!!! Выпускникам 2022 года важно помнить, что примеры из личной жизни или истории не могут заменить литературные аргументы к итоговому сочинению, а лишь выступают как вспомогательные, увеличивая количество символов и повышая уникальность текста.

ПРАВИЛЬНАЯ АРГУМЕНТАЦИЯ

• Помните, что при написании сочинения-рассуждения мало просто сослаться на определенное литературное произведение, вскользь упомянув название и автора. Выбирая аргументы к декабрьскому сочинению ЕГЭ-2022, необходимо сделать 3 основных заготовки для использования на экзамене:
•  
• автор и название произведения;
• описание, событие, действие героев, подтверждающие или опровергающие вашу позицию;
• мини-вывод .

КЛИШЕ ДЛЯ ИТОГОВОГО СОЧИНЕНИЯ 2021-2022 ПО ЛИТЕРАТУРЕ

• Для вступления
• Безусловно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. Попытаюсь дать свое определение этим понятиям.
• Безусловно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, …
• Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы. Я полагаю, что…
• Наверное, каждый человек хоть раз задумывался над тем, что значит …(некое понятие). Я считаю, что …
• Размышляя над этими вопросами, нельзя не прийти к ответу: …

• Для перехода к основной части
• В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература
• Давайте вспомним произведения художественной литературы, в которых раскрывается тема…
• Правильность своей точки зрения могу доказать, обратившись к …
• Обратимся к произведениям художественной литературы
• За примерами давайте обратимся к произведениям художественной литературы
• Размышляя о …, я не могу не обратиться к произведению ФИО, в котором…
• Размышляя над этими вопросами, нельзя не прийти к ответу: …(ответ на вопрос, заданный во вступлении)

• Для тезисов
• Сегодня мы понимаем, что…(основная мысль сочинения)
• Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, …(основная мысль сочинения).
• Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы, но я считаю, что… (основная мысль сочинения)

• Для аргументов
• Обращение к произведению
• Так, в лирическом стихотворении (название) поэт (имя) обращается к теме…
• Тема (….) затрагивается в романе…(автор, название).
• Тема (…) раскрывается в произведении… (автор, название).
• Проблема (варварского отношения к природе и т.п.) волновала многих писателей. Обращается к ней и …(имя писателя) в…(название произведения).
• Идея (единства природы человека и т.п.) выражена в стихотворении…(автор, название).
• Мысль о необходимости (защищать природу и т.п.) выражена и в романе… (автор, название).
• Вспомним героя повести… (автор, название).
• Обратимся к роману… (автор, название).
• Лирический герой стихотворения … (автор, название) тоже размышляет об этом.

• Интерпретация произведения или его фрагмента:
• Автор повествует о…
• Автор описывает…
• Поэт показывает…
• Писатель размышляет о…
• Писатель обращает наше внимание…
• Писатель заостряет наше внимание на …
• Он акцентирует внимание читателя на…
• Этот поступок героя говорит о …
• Мы видим, что герой поступил так потому…
• Автор показывает, к каким последствиям привело…
• Этому герою/поступку автор противопоставляет…
• Писатель осуждает…
• Он ставит нам в пример…
• Автор подчеркивает…
• Автор утверждает…

• Промежуточный вывод:
• Писатель считает, что…
• Таким образом, автор хочет донести до нас мысль о….
• Мы можем прийти к выводу…

• Для заключения
• Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод…
• Невольно напрашивается вывод…
• Таким образом, мы приходим к выводу: …
• Итак, можно сделать вывод, что…
• В заключение хочется призвать людей к… Так давайте не забывать о …! Будем помнить о…!
• Так давайте не забывать о …! Будем помнить о…!
• В заключение хочется выразить надежду на то, что…
• Хочется верить, что…
• Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что …
• Обобщая сказанное, хочу сказать, что…
• Все приведенные мной аргументы, основанные на читательском опыте, убеждают нас в том, что…
• Заканчивая рассуждение на тему «…», нельзя не сказать, что люди должны…
• (Цитата)«…,» — писал …. В этих словах выражена мысль о …. Автор текста тоже считает, что .…
• К какому же выводу я пришёл, размышляя над темой «…»? Думаю, надо…

ШАГ 3. ТАКТИКА РАБОТЫ НАД СОЧИНЕНИЕМ

• 1. Пишу сочинение на черновике.
• 2. Пересчитываю количество слов (не менее 250(!), рекомендованное количество — 350 слов. Максимальное количество слов не устанавливается).
• 3. Перечитываю сочинение, проверяя его и соотнося с критериями оценивания, для чего
• отвечаю на следующие вопросы:
• — Правильно ли понята тема, соответствует ли сочинение теме? Сформулирован ли тезис? ( ЭТО КРИТЕРИЙ 1 , ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ЗАЧЁТА )
• — Приведены ли аргументы из художественных или публицистических произведений? ( ЭТО КРИТЕРИЙ 2 , ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ЗАЧЁТА )
• — Соблюдены ли правила построения сочинения? Не нарушена ли пропорциональность частей?
• — Есть ли переходы от одной части сочинения к другой, от одной мысли к другой, логичны ли эти переходы?
• — Есть ли выводы, завершающие отдельные части сочинения и работу в целом? (Это критерий 3 )
• — Соответствует ли язык и стиль сочинения мыслям, чувствам и настроениям, которые вызывает тема и привлекаемый для её раскрытия фактический материал? Используется ли разнообразная лексика и различные грамматические конструкции? (Это критерий 4 )
• — Насколько грамотно написана работа? ( Это критерий 5 )

Алгоритм работы над сочинением:

• Внимательно прочитать формулировку темы.
• Выдели в ней ключевые слова или выражение, в котором тебе видится главный смысл.
• Попытайся своими словами, коротко сформулировать тему.
• Поставь вопрос к теме и спроси себя: «Что я хочу сказать по этому поводу?», «Что я могу сказать по этому поводу?».
• Кратко попытайся ответить на эти вопросы – одним-двумя предложениями, записывая их в черновике. Это может быть началом, отправной точкой твоих рассуждений и вступительной частью твоего сочинения.
• Потом займи другую (противоположную) позицию по отношению к своей мысли, представь себе своего оппонента и начни с ним диалог, пытаясь доказать верность своего рассуждения
• Вспомни примеры из литературных произведений, которые помогут доказать твою правоту.
• Выстрой логическую последовательность своих доказательств.
• Запиши их, составляя план.
• Пиши на черновике, пытаясь связно, красноречиво и убедительно изложить свои мысли.
• Возвратись к началу своих рассуждений; сравниваю исходную мысль и мысли, которые пришли во время рассуждения, обращения к художественным текстам; делаю выводы, записываю их; это заключительная часть твоего сочинения
• Проверь написанное, переписывай на чистовик. Проверь пунктуацию и орфографию. Ещё раз прочитай, находишь ошибки, то исправляй их. Следим за почерком!!!

О СЧАСТЬЕ

• В чем заключается счастье человека?
• Какого человека можно назвать поистине счастливым?
• Какие проблемы мешают людям найти счастье?
• Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?

О РОДИНЕ

• Как научиться ценить свою Родину?
• Как сделать Россию лучше?
• Кто виноват в бедах русского человека?
• Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
• Какого человека можно назвать патриотом?
• Что объединяет нас в одну страну?
• Как нужно относиться к своей Родине?
• В чем польза и опасность критики России?
• Какими качествами обладает русский человек?

• Что значит «любить Родину»?
• Верно ли утверждение, что Родину не выбирают?
• Стоит ли покидать малую родину ради достижения успеха?
• Согласны ли Вы с утверждением Монтескье «Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов»?

О гражданственности и гражданском долге

• Согласны ли Вы с утверждение В. Белинского «Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству»?
• Как Вы относитесь к жизненной позиции «где родился — там и пригодился»?
• Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
• Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
• Как Вы понимаете фразу Лермонтова «Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой»?

• Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
• В чём заключается гражданская позиция каждого человека?
• Должен ли каждый человек бороться с социальной несправедливостью?
• Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
• Как каждый человек может помочь изменить жизнь людей к лучшему?

ЧТО ЧИТАЕМ?

• Универсальные произведения : «Капитанская дочка» А.С.Пушкина, «Алые паруса» А.Грина, «Два капитана» В.Каверина, «Юшка» А.Платонова.
• Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
• А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
• Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
• Л.Н. Толстой «Война и мир»
• Н.С. Лесков «Левша»
• Н. В. Гоголь «Ревизор»
• М. Булгаков «Собачье сердце»
• М. Горький «На дне»
• А.И.Куприн «Чудесный доктор»
• Г.Х.Андерсен«Девочка со спичками»

Как читаем?

• Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». О том, кому и почему живется плохо, автор написал подробно, как и о тех, кто преуспевает и двигает страну вперед (например, Разумихин).
• Н.А. Некрасов, «Русские женщины». Здесь о том, как страдают на Руси представительницы прекрасного пола и почему.
• Н.А. Некрасов, «Железная дорога». Автор повествует историю создания железной дороги руками обманутых рабочих.
• А.С. Пушкин, «Медный всадник». По воле монарха воздвигается прекрасный, но опасный для жителей город, который разрушает мечту маленького человека.
• Н.В. Гоголь, «Шинель». История о бесправии мелкого чиновника Башмачкина и его тщетных попытках найти справедливость.
• Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Обличение правящего класса, который духовно умирает и губит Россию, попросту расходуя ее трудовые и земельные ресурсы.
• М.Е. Салтыков-Щедрин, «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». Тут наглядно показывается, кому на Руси живется лучше всех и за счет чего.
• М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города». Автор сатирически изображает русскую историю, чтобы высмеять вечные проблемы Руси: казнокрадство, невежество, жестокость и др.
• Н.В. Гоголь, «Ревизор». Перечисление актуальных социальных и политических проблем, которые не дают России развиваться.
• А.С. Пушкин, «Станционный смотритель». Автор рассказывает о том, что при социальном неравенстве человек не может добиться справедливости и терпит издевательства только в силу приниженности происхождения.

• И.А. Тургенев, «Хорь и Калиныч». На примере успешности Хоря можно доказать, что и на Руси есть социальные лифты, открытые для трудолюбивых людей.
• М. Горький, «На дне». Все герои живут плохо, потому что сами не хотят работать над собой и исправлять свое положение. Их устраивает маргинальная среда.
• А.А. Блок, «12». Радикальные средства для исправления социальных проблем не работают: один террор вытесняет другой, но более анархический и бессистемный.
• А.С. Пушкин, «Дубровский». Наглядная демонстрация того, что богатые на Руси тоже не счастливы, ведь у них свои заботы.
• А.И. Куприн, «Чудесный доктор». Все станут чуточку счастливее, если мы научимся почаще проявлять милосердие, как доктор Пирогов.
• А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Пока в России стремления к переменам будут считаться происками якобинцев и признаками сумасшествия, ничего не изменится, и люди не будут счастливы. Ум не должен приносить горе в прогрессивной стране.
• А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Автор доказывает, что социальный взрыв не решает проблемы, а преумножает их. Реформы могут проводиться только на законном уровне, а не на террористическом.

• Л.Н. Толстой, «Война и мир». Пьер Безухов видит решение социальных проблем в политической деятельности на правовом поле и демократических тенденциях.
• Н.Г. Чернышевский, «Что делать?». Герои открывают на Руси бизнес на социалистических началах, дают женщинам возможность зарабатывать честно и быть независимыми. Также автор высоко ставит образование, раскрывающее потенциал каждого человека. Вот что надо сделать для полного счастья.
• М.А. Шолохов, «Поднятая целина». В книге описывается процесс коллективизации и становления советского государства — вот еще один вариант для ответа на вопрос, что нужно сделать в России для создания более хороших условий.
• И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Базаров предлагает все разрушить, чтобы на пустом месте построить новый мир, где будет больше рационализма во всех сферах жизни.
• И.А. Гончаров, «Обломов». О качествах русского человека, которые мешают ему на пути к счастью.
• Н.С. Лесков, «Левша». Об отношении чиновников к талантливому русскому народу и причинах отсталости России от более успешных стран.
• И.А. Тургенев, «Му-му». История о том, кому и почему на Руси живется хуже всех.

Кто счастлив на Руси?

• Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо?»
• В поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?» герои пытаются найти в России самого счастливого человека. Однако абсолютного счастья не обрёл ни один из встреченных ими людей. Ни среди помещиков, ни среди крестьян нет человека, который мог бы похвастаться своей жизнью, каждому пришлось вынести тяжёлые испытания и пройти тернистый путь лишений и страданий. Что мешает счастью человека? Рабская психология, пьянство, отсутствие средств к существованию, социальное неравенство… Н.А. Некрасов поднимает множество проблем и заставляет читателей задуматься о том, что необходимо изменить в жизненном укладе ради благополучной и счастливой жизни.

• Кто же такой счастливый человек? Чтобы ответить на эти вопросы, можно прочитать поэму Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”. В данной поэме автор уделяет особое внимание проблеме и счастливого человека. Этим вопросом странники задаются с самого начала произведения. Рассмотрим образ Матрены Тимофеевны. Это женщина лет 38, но сама она считает себя старой женщиной. Волосы с сединой, красивые и длинные ресницы, большие глаза – это все про Матрену. У нее есть пятеро детей, она готова на все ради них, как любая мать. Так, когда ее сын отдал овцу волку, она взяла его вину на себя, лишь бы спасти сына от наказания. В семье мужа ее любил и жалел только богатырь Савелий. Но свое счастье Матрена Тимофеевна нашла в детях и работе. Матрёна учит своих детей быть честными, не воровать. Она верующая женщина: “чем больше я молилася – тем легче становилося…”. Именно вера помогла Матрёне пережить самые тяжёлые моменты в жизни.

Что мешает человеку быть счастливым?

• К примеру, в произведении Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» поднимается вопрос счастья. В самом названии отражается суть поэмы, и, приступая к чтению, читатель думает, что узнает, кто же жил счастливо на Руси. В процессе чтения книги становится понятно, что не так просто найти по-настоящему счастливого человека. Иногда даже кажется, что таких людей и нет, однако героям всё-таки удается сыскать того «счастливчика», которому действительно на Руси жить хорошо. Но если внимательно посмотреть на персонажей произведения, то можно увидеть, что каждому из них для достижения счастья что-то мешает: крестьянам — тяжёлый труд и бедственное положение, попу — отсутствие покоя, богатства и чести, а помещику — неимение крестьян и земли. На своём пути герои встречают множество людей, но все они несчастны по мнению семи крестьян, кроме самого последнего — Гриши Добросклонова.

Что мешает быть счастливым?

• Н.В. Гоголь «Ревизор». В комедии «Ревизор» Н.В. Гоголь обличает недостатки чиновников, которые совершают должностные преступления. В небольшом городе N живёт судья Ляпкин-Тяпкин, который не привык разбираться в судебных делах, почтмейстер Шпекин читает чужие письма, в богоугодных заведениях «больные выздоравливают, как мухи», и абсолютно все берут и дают взятки. Городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский закрывает глаза на происходящее и начинает по-настоящему волноваться только перед приездом ревизора. Гоголь создаёт характеры людей, практически не способных к изменению. Чтобы добиться процветания государства и счастливой жизни его граждан, необходимо разрешить насущные проблемы.

Значение родины в жизни человека

• Б. Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке». Аргумент №4 Советский прозаик Б. Н. Полевой в произведении «Повесть о настоящем человеке» пишет о нелёгкой судьбе советского лётчика. Главный герой – Алексей Мересьев, сумев пережить ампутацию обеих ног, возвращается на войну для защиты своей страны от фашистских захватчиков. Казалось бы, что восстановиться после такого трагического события практически невозможно. Однако Мересьев снова в строю. Не последнюю роль в этом сыграли его мысли и воспоминания о родных, о доме, о России. Н.А. Некрасов испытывал к России самые глубокие чувства. Он верил, что родина играет важную роль в жизни человека. Более того для писателя отчизна — это и есть сам народ. Эта мысль хорошо прослеживается в эпической поэме «Кому на Руси жить хорошо». В своей работе Некрасов описывает страну такой, какая она была в его время – нищей и измученной. В такой обстановке главные герои произведения пытаются отыскать счастье. В итоге они находят его в том, чтобы помогать другим. Оно заключалось в самом народе, в спасении своей родины.

• И.А. Гончаров  “Обломов”. Как говорят, везде хорошо, там где….. Я с этой фразой полностью согласна. Жалуются на жизнь все богатые и бедные. Многие считают, что если переедут в другой город, то они заживут хорошо. Но если подумать, то, что им мешает быть счастливым на своей родине, в своем городе? Есть категория людей, которые ищут виновных в своем несчастье. В произведении «Обломов» показаны два героя: Андрей и Илья. Один и другой живут на Руси. Но, у каждого жизнь сложилась по разному. Если Илья с детства любил только кушать, то Андрей учился обеспечивать себе жизнь самостоятельно. В итоге, Илья стал несчастным человеком, а Андрей преуспел в жизни, преумножил наследство переданное ему. Как видим, Русь не виновата в том, что у людей разный стиль жизни.

• В.Г. Распутин «Живи и помни»
• Н.А. Некрасов писал следующее: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан. А что такое гражданин? Отечества достойный сын». У гражданина есть важнейшая обязанность – отдавать долг Родине. Что происходит, когда человек забывает о своём долге? Об этом размышляет В.Г. Распутин в повести «Живи и помни». Андрей Гуськов уходит на фронт ради защиты своего Отечества и близких людей, но в какой-то момент он чувствует слабость, нежелание сражаться и рисковать своей жизнью. Герой становится дезертиром, не понимая, на что обрекает свою семью, ведь в таком случает его близкие оказываются в опасности. Герой пытается снять с себя ответственность за произошедшее, и всё это приводит к страшным мучениям и деградации личности. Писатель говорит о том, что у человека, который забывает о своём долге и личной ответственности, нет права на полноценную счастливую жизнь.

Источники

• https://infourok.ru/itogovoe-sochinenie-2021-2022-etapy-raboty-nad-itogovym-sochineniem-5293638.html
• https://litrekon.ru/podgotovka/k-itogovomu-sochineniyu/spisok-literatury-dlya-2021-2022-goda/
• https://100balnik.ru
• https://4ege.ru/sochinenie/62700-argumenty-dlja-itogovogo-sochinenija.html
• https://zen.yandex.ru/media/id/
• https://sochineniena5.ru/2021/09/09/komu-na-rusi-khorosho-itogovoe-2022/

Декабрьское сочинение. Направления, темы, примеры сочинений

Оглавление

Направления:        1

1) Человек путешествующий: дорога в жизни человека        1

2) Цивилизация и технологии- спасение, вызов или трагедия?        2

3) Преступление и наказание- вечная тема        2

4) Книга ( музыка, спектакль, фильм) – про меня        3

5) Кому на Руси жить хорошо?        4

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ НАПРАВЛЕНИЙ        6

Человек путешествующий        6

Цивилизация и технологии        7

Преступление и наказание        8

Книга про меня        8

НАПРАВЛЕНИЕ: ЧЕЛОВЕК ПУТЕШЕСТВУЮЩИЙ: ДОРОГА В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА        9

НАПРАВЛЕНИЕ: ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ТЕХНОЛОГИИ- СПАСЕНИЕ, ВЫЗОВ ИЛИ ТРАГЕДИЯ        14

НАПРАВЛЕНИЕ: КНИГА (МУЗЫКА, СПЕКТАКЛЬ, ФИЛЬМ)- ПРО МЕНЯ        17

НАПРАВЛЕНИЕ: ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ-ВЕЧНАЯ ТЕМА        22

НАПРАВЛЕНИЕ: КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО?        27

Направления:

1) Человек путешествующий: дорога в жизни человека

• Темы: Каким путём человек идёт к самому себе?
• Любовь как путь самопознания.
• Что может исказить жизненный путь человека?
• Какие цели важно ставить на жизненном пути?
• Как обрести счастье?
• Возможен ли жизненный путь без ошибок?
• Чем путешествия обогащают личность?
• Зачем люди отправляются в путешествие?
• Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
• Путешествие — способ познания себя и мира.
• Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
• Каковы цель и смысл жизни человека?
• Могут ли мечты быть помощью на жизненном пути?
• Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь — это постоянный выбор?
• Необходимо ли ошибаться, чтобы найти верный путь?
• Как стоит относиться к ошибкам на жизненном пути?
• Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
• Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
• Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
• Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
• Могут ли мечты быть помощью во время путешествия?
• Что значит «идти по жизни своим путём»?
• Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
• Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
• Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
• Зачем люди отправляются в путешествие?
• Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
• Чем путешествия обогащают личность?
• Что значит: идти ногу со временем?
• Что человек ищет в путешествиях?
• Почему люди хотят путешествовать?
• Как путешествия развивают личность?
• Чему человек может научиться в путешествии?
• Как Вы понимаете слова Д. Лондона: «Ценным достоинством нашей жизни является возможность поменять направление своего движения и не катиться, как камень»?
• Как Вы понимаете слова: «Дорогу осилит идущий»?
• Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно — идти»?
• Как выбрать свой жизненный путь?
• Как не сбиться с жизненного курса?

2) Цивилизация и технологии- спасение, вызов или трагедия?

• Темы: Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
• Как развитие технологий повлияло на общество?
• Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
• Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи? Технический прогресс — зло или благо?
• Чем опасен технический прогресс?
• Может ли научный прогресс привести к катастрофе?
• Как сохранить баланс между экологией и цивилизацией?
• Как новые технологии помогают решать глобальные мировые проблемы?
• Какие достижения прогресса Вы считаете самыми значительными?
• Можно ли обойтись без науки в современном мире?
• Должен ли ученый нести ответственность за научное открытие?
• Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
• Как ученый должен относиться к научным открытиям?
• Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
• Каким должен быть технический прогресс?
• К чему могут привести научные открытия?
• Какие научные открытия опасны?
• Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
• Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
• Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
• Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
• Какие опасности таит в себе технический прогресс?
• Что значит «разумное использование технологий?
• Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
• Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
• Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
• Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
• Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
• Что значит быть современным?
• Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей?

3) Преступление и наказание- вечная тема

• Темы: Что значит быть совестливым человеком?
• Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
• Что можно считать преступлением?
• Война: преступление или подвиг.
• В чём различие между ошибкой и преступлением?
• В чем опасность преступлений?
• Должен ли человек нести ответственность за свои преступления?
• Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
• Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?
• Почему важны оправдательные приговоры?
• Может ли преступление быть оправдано?
• Совместимы ли гений и преступление?
• Почему люди совершают преступления?
• Какие преступления нельзя простить?
• Можно ли оправдать преступление?
• Достоин ли преступник сочувствия?
• Может ли преступник раскаяться в содеянном?
• Бывает ли так, что в преступлении личности виновато общество?
• Как бороться с преступностью?
• Как Вы понимаете утверждение Достоевского «Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя»?
• Что такое совесть?
• Что значит быть совестливым человеком?
• Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
• Нужно ли быть милосердным к преступникам?
• Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
• Что помогает человеку искоренять зло в себе?
• Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
• Каковы могут быть причины преступлений?
• Почему за преступлением следует наказание?
• Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
• Свобода и ответственность в жизни человека.
• Что значит быть совестливым человеком?
• Можно ли простить человека, совершившего преступление?
• Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
• Может ли преступление быть оправдано?
• Какую роль играет совесть в жизни человека?
• Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
• Можно ли искупить свою вину?
• В чём различие между ошибкой и преступлением?
• Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?

4) Книга ( музыка, спектакль, фильм) – про меня

• Темы: Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
• Какую книгу я считаю величайшим достижением культуры?
• Как Вы понимаете слова: «В музыке есть нечто волшебное; она заставляет нас верить, что возвышенное принадлежит нам» (И.В. Гёте)?
• Какую книгу Вы считаете величайшим достижением культуры?
• Какая книга помогла Вам лучше понять себя?
• Какое произведение литературы, по Вашему мнению, будут помнить в XXII веке и почему?
• Нужно ли читать книги в XXI веке?
• Какие книги вдохновляют современную молодежь?
• Может ли книга помочь разобраться в себе?
• Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?
• Как искусство влияет на личность?
• Какой вид искусства Вам ближе и почему?
• Как музыка влияет на людей?
• Зачем человек слушает музыку?
• Какой фильм Вы можете назвать шедевром?
• «Где не хватает слов, говорит музыка» (Ганс Христиан Андерсен). В каких произведениях можно найти подтверждение этой мысли?
• Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
• Кумиры моего поколения: какие они?
• Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
• Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
• В какой книге изображён портрет современного поколения?
• Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
• Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
• Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
• Какие произведения искусства делают вас счастливым?
• Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
• Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
• Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
• Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения?

5) Кому на Руси жить хорошо?

• Темы: Всегда ли общество ценит достойных людей?
• Нужны ли перемены современному обществу?
• Что такое общественная справедливость?
• Бывает ли общественное мнение ошибочным?
• Какие проблемы мешают людям найти счастье на Руси?
• Кто счастлив на Руси?
• Что важнее: личное счастье или благополучие Родины?
• Что мешает людям «жить хорошо» на Руси?
• Что нужно сделать, чтобы на Руси всем жилось хорошо?
• Какие обязанности налагает на человека статус гражданина страны?
• Как Вы понимаете фразу Тютчева: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить»?
• Что значит «любить Родину»?
• В чем польза и опасность патриотизма?
• Как нужно относиться к своей Родине?
• Как сделать Россию лучше?
• Возможно ли решить проблему социального неравенства в России?
• Как связаны человек и государство?
• Как связаны общество и государство?
• Какие перемены опасны в обществе и государстве?
• Каким образом можно улучшить общество?
• Как можно улучшить государство?
• Как помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
• Нужно ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
• Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
• Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
• Может ли государство быть справедливым ко всем?
• Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
• Какими качествами должен обладать счастливый человек?
• Что такое репутация человека в обществе?
• Что значит «быть в ладу с самим собой»?
• Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
• Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
• Может ли один человек изменить общество?
• Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
• Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
• Что делает человека подлинно счастливым?
• Всегда ли общество ценит достойных людей?
• Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
• Как человек может сделать мир вокруг себя лучше?

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ НАПРАВЛЕНИЙ

Человек путешествующий

▪Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»

▪А.С. Пушкин «Евгений Онегин»

▪«Путешествие из Петербурга в Москву»

▪А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

▪Джеймс Джойс «Эвелин»

▪Ч. Айтллатов «И дольше века длится день»

▪Л.Н. Толстой «Война и мир»

▪А.Т. Твардовский «Василий Тёркин»

▪Н.С. Лесков «Очарованный странник»

▪А.С. Грибоедов «Горе от ума»

▪Н.В. Гоголь «Мёртвые души»

▪М.Ю. Лермонтов «Мцыри»

▪А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»

▪И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»

▪Л.Н. Толстой «Война и мир»

▪Р. Брэдбери «И грянул гром»

▪Г. Уэллс «Машина-времени»

▪Д. Лондон «Любовь к жизни»

Короткие произведения

▪О. Генри «Дороги, которые мы выбираем»

▪В.П. Астафьева «Васюткино озеро»

▪Э. Форстера «По ту сторону изгороди»

▪А. Платонова «Неизвестный цветок»

▪К.Г. Паустовского «Телеграмма»

▪О. Генри «Мишурный блеск»

▪А. Платонова «Юшка»

▪Ф. Брауна «Приказ есть приказ»

Цивилизация и технологии

▪М.А. Булгаков «Собачье сердце», «Роковые яйца», «Мастер и Маргарита».

▪Чернышевский «Что делать?»

▪Шолохов «Поднятая целина»

▪Р. Брэдбери «Вельд»

▪В.Г. Распутин «Прощание с Матёрой»

▪Ж. Верн «Вверх дном»

▪Ж.Верн «Двадцать тысяч лье под водой»

▪Г.Уэллс «Война миров», «Человек-невидимка»

▪Ч. Айтматов «Плаха»

▪А. Платонов «Котлован»

▪А.И. Куприн «Олеся»

▪И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»

▪Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «И грянул гром» и другие

▪Г. Уэллс «Человек-невидимка», «Машина-времени»

▪М. Замятин «Мы»

Короткие произведения

▪Р. Брэдбери «И грянул гром»

▪В. Шукшина «Микроскоп»

▪М. Гелприна «Свеча горела»

▪Р. Брэдбери «Все лето в один день»

▪Р. Брэдбери «И все-таки наш»

▪У. Эко «Оно»

▪Р. Шекли «Лавка миров»

Преступление и наказание

▪М. Булгаков «Мастер и Маргарита»

▪Н. Гоголь «Мертвые души», «Тарас Бульба», «Шинель»

▪

▪«Война и мир»

▪«Дубровский»

▪Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»

▪«Песня про купца Калашникова»

▪Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

▪Эдгар По «Сердце-обличитель»

▪А. Островский «Гроза»

▪Н. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»

▪И. Тургенев «Муму»

▪М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

▪М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»

▪А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель», «Капитанская дочка»

▪Л. Андреев. «Иуда Искариот»

Короткие произведения

▪Л. Андреева «Предстояла кража»

▪О. Генри «Родственные души»

▪А.П. Чехова «Злоумышленник»

▪Р. Матесона «Кнопка, кнопка»

Книга про меня

▪Н.В. Гоголь «Портрет»

▪Л.Н. Толстой «Анна Каренина»

▪А.И. Куприн «Тапер», «Гранатовый браслет»

▪Островский «Лес»

▪А.М. Горький «На дне»

▪М.Е.Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

▪А.П. Чехов «Чайка», «Ионыч»

▪Д.С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» (письма «Большое в малом», «Самое большое», «Самая большая ценность жизни»)

▪Л. Андреев. «Иуда Искариот»

▪Д.И. Фонвизин «Недоросль»

▪Юлия Кузнецова «Помощница ангела»

▪И.А. Гончаров «Обломов»

▪Лермонтов «Герой нашего времени»

▪М. Шолохов «Судьба человека»

▪И.С. Тургенев «Отцы и дети»

▪А. Грин «Алые паруса»

▪М. Горький «Старуха Изергиль»

▪Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»

▪А.Н. Куприн «Гранатовый браслет»

▪А. Н. Толстой «Русский характер»

▪А. С. Грин «Зелёная лампа»

▪Д. С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном»

Короткие произведения

▪М. Гелприна «Свеча Горела»

▪Н. Тэффи «Мой первый Толстой»

▪О. Генри «Последний лист»

НАПРАВЛЕНИЕ: ЧЕЛОВЕК ПУТЕШЕСТВУЮЩИЙ: ДОРОГА В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

• Какие цели важно ставить на жизненном пути?

Как следует относиться к роли дороги в жизни человека? По-моему мнению, одним из самых сложных путей, через которые предстоит пройти человеку – это постановка и достижение своих целей. Не каждый из нас способен пройти эту дорогу, многие сдаются и начинают плыть по течению, слепо подчиняясь общепринятым нормам. Отсюда следует вопрос. Так ли важно иметь цель в своей жизни?

Думаю, каждый хотя бы раз сталкивался с такой мыслью. Некоторые полагают, что жизнь- это череда удовольствий и наслаждений. Для них цель- маленький шажок вперед, который каждый раз открывает перед ними что-то совершенно новое. Такие люди живут здесь и сейчас, они предпочитают не думать о будущем и ценят то, что имеют. Другие же наоборот, смолоду просчитывают каждый шаг, который им предстоит сделать. Таким людям просто необходимо иметь конечную цель в жизни и идти к ней. Но так ли важно всегда смотреть вперед и не думать о настоящем? Предлагаю обратиться к литературным произведениям, чтобы дать ответ на поставленный вопрос.

Не могу не вспомнить книгу И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско». У главного героя была лишь одна цель- заработать как можно больше, чтобы купить все, что вздумается. Прийти к ней – означало бы достичь состояния нирваны. Ради этого он откладывал все свои желания на «потом», думая, что они обязательно исполнятся, ведь у него еще много времени. Всю жизнь Господин неотрывно работал. Деньги- вот главная причина, по которой он просыпался по утрам. Он не жил, а существовал. Благодаря высокому доходу любую роскошь он принимал, как данность. Герой с безразличием встречает каждый новый день этой удивительной жизни. И вот однажды, все-таки накопив свои богатства, он отправляется с семьей в круиз. Правда, долго отдыхом герой насладиться не сможет, ведь в скором времени умрет от сердечного приступа. Как оказалось, наше время и вправду не безгранично. Ведь теперь никакие деньги мира не помогут и не принесут счастья Господину из Сан-Франциско. Думаю, можно смело сказать, что он впустую потратил всю свою жизнь. Этот человек слепо шел к конечной цели, потеряв при этом духовно-нравственную часть своей жизни.

Можно обратиться и к другому примеру героя из повести Виктора Астафьева «Царь-рыба». Веселый и открытый брат рассказчика-Коля. Именно он после отъезда старшего помогает родителям, братьям и сестрам. Несмотря на то что живут они не богато, а отец частенько пьет, Колька все равно наслаждается каждым днем. Любим занятием в его жизни становится рыбалка. Она пробуждает в нем азарт, заставляет улыбаться. Каждый раз отправляясь на речку, он ставит себе небольшие цели, по типу: выловить как можно больше рыбы или пройти как можно дальше вверх по течению. Конечно же их выполнение не привносит в его жизнь огромных перемен. Однако в памяти Коли остаются яркие моменты тех дней. В целом в жизни Николая не стояли какие-то яркие цели, лишь вырастит детей и твердо встать на ноги. Тем не менее, повествование о нем идет не столь долго. Будучи на десять лет младше рассказчика, он, имея двух детей, которых невероятно сильно любит, умирает от рака. Коля прожил хоть и недолгую, но невероятно красочную и яркую жизнь. Он не имел конечной цели, однако цеплялся за настоящее и ценил все, что с ним происходило.

Так какие же цели важно ставить в жизни? Те, которые не дадут вам остановиться на достигнутом, а будут мотивировать идти вперед, не прекращая развиваться.

И самое главное, помните, что выбор нашего жизненного пути происходит постоянно. Он заключается в ежедневных шажках, которые порой мы и не замечаем, но именно они влияют на то, какой дорогой мы пойдем в будущем.

• Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?

Как следует относится к роли дороги в жизни человека? По-моему мнению, одним из самых сложных путей, через которые предстоит пройти человеку- это преодоление самого себя и своих возможностей. Предполагаю, вы часто слышали фразу «дорогу осилит идущий». Смысл выражения прост. Если человек не будет проявлять усилий и решительности, то в его жизни ничего не поменяется. Однако, если он ищет возможности, то сможет дойти до поставленной цели. Яркие примеры, доказывающие мою точку зрения, можно найти в произведениях художественной литературы.

В рассказе Льва Толстого «Кавказский пленник» мы видим две, абсолютно противоположные личности- Жилина и Костылина. Первый твердо решил, что спасется из плена сам, а вот его друг рассчитывал только на выкуп. Жилина не устраивала реальность, в которой он оказался, и офицер всеми силами боролся с ней, в то время, как Костылин видел во всем лишь неудачу. Поэтому, после первого проваленного побега он велит другу идти одному. Костылин не напрягается, думая, что деньги скоро придут и свобода уже ждет его. Однако, в конце выясниться, что мужчина еле выживет, после суровых условий плена. А вот Жилин до последнего верил в свои силы и сопротивлялся судьбе. И именно он в конечном итоге, переборов себя, смог выйти живым и не разорить бедную мать.

Можно вспомнить и другое произведение, в котором также поднимается вопрос о человеке идущем. Предлагаю на этом примере рассмотреть обратную сторону предложенного высказывания.

В произведении Максима Горького «На дне» мы видим людей, оказавшихся на самой последней ступени социальной лестницы. Каждый из них имеет свою неудачную историю жизни. Всех их объединяет одно- бедность, и я сейчас говорю не только о материальном положении. Каждый из героев жалуется на свою судьбу, но не один не предпринимает попытки изменить ее. Они сломлены и потому смирились со своей участью. Однажды один из главных персонажей скажет: «Человек- все может… лишь бы захотел». Мне кажется, что эта фраза как нельзя лучше подойдет для описания данного произведения. Ни один из показанных нам нищих людей не попытался начать менять свою судьбу. Все только жаловались на бренность существования. Хотя был и Актер и Васька, пожалуй одни из немногих кто все-таки пытался что то изменить. Да вот только они настолько сильно погрязли в том, что их окружало, что шанса на спасение уже не было.

Приведённой литературы, как мне кажется, уже достаточно для того, чтобы утверждать: только решительность и целеустремленность могут помочь человеку преуспеть в этой жизни. Кто-то ищет возможности- кто-то отговорки. И поэтому кто-то дорогу жизни осилит, а кто-то нет.

• Любовь как путь самопознания

За свою жизнь каждый человек проходит по уникальной дороге, полной преград и испытаний, проверяющих нас на прочность и колоссально меняющих наши взгляды, ценности и моральные установки. В течение жизни человек усваивает большое количество уроков и сталкивается с такими понятиями, как добро и зло, честь и подлость, любовь и предательство. Я считаю, что любовь является самым могущественным чувством из всех существующих, так как она помогает человеку познать себя, свою душу и обрести смысл в жизни. Не зря Владимир Маяковский однажды сказал: Любовь — это сердце всего”. Чтобы доказать свою позицию, обращусь к примерам из литературы.

 В произведении А.С. Пушкина “Капитанская дочка” к отношениям Петра Гринева и Марии Мироновой приковано основное внимание автора. Их знакомство произошло в Белгородской крепости, куда Петр был отправлен служить, и где Мария проживала вместе со своей семьей. Первое впечатление о героине складывается не наилучшим образом: Швабрин откровенно выражает свое презрительное отношение к этой “дурочке”, а родители за обеденным столом жалуются Гриневу на несчастную судьбы их дочери-бесприданницы. Маша боялась звуков палящей пушки и выстрелов из ружья, и все считали ее слабой, пугливой, маленькой девочкой. С развитием сюжета произведения Гринев и Маша начинают сближаться, и между ними завязываются нежные чувства любви и привязанности. Впервые Мария проявляет свой истинный характер в сцене, где она дает отказ Гриневу на предложение выйти за него замуж. Маша не может пойти на столь серьезный шаг без благословления родителей возлюбленного. Данный поступок показывает уважительное отношение Маши к отцу и матери Гринева, а также ее способность к самопожертвованию во имя чести и долга. В добавок, в момент захвата крепости Пугачевым, Мария теряет своих родных и остается совсем одна во власти новоиспеченного коменданта Швабрина, что всячески пытается заполучить ее руку и сердце. Однако Маша твердо и решительно отказывает ему, ведь сердце уже раз и навсегда занято и отдано Петруше Гриневу. И конечно нельзя не вспомнить значительный эпизод, где ярко выражена самоотверженность и решительность героини. Движимая чувством безграничной любви, Мария Миронова отправилась прямо к государыне-императрице молить о прощении ее суженого, Гринева. Для девушки, ранее не покидавшей свой дом, поездка в столицу была настоящим подвигом, что она совершила во имя светлого чувства. Лишь пройдя этот длинный путь, полный как испытаний, так и моментов счастья с любимым, Маша Миронова обретает себя, полностью раскрывается как сильная, благородная личность. Данный пример хорошо иллюстрирует тот факт, что любовь толкает человека на путь самопознания и поиска своего истинного предназначения в этом мире.

В заключение хочется подчеркнуть, что жизненный путь каждого человека является уникальным, и только мы решаем, как пройти свою дорогу жизни. Но несмотря на это, все люди объединены искренним желанием обрести свое место в мире, понять самих себя, найти истинную любовь и счастье.

• Зачем люди отправляются в путешествие?

В чём смысл путешествий? Зачем людям путешествовать? Каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, путешествие – это сочетание двух путей: духовного и физического, которое помогает познать себя и открыть в окружающем мире что-то новое. Именно путешествие позволяет нам открыть новые возможности нашего разума или раз и на всегда изменить свое мировоззрение. 

А.С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума» показал влияние путешествий на личность: главный герой стал намного умнее и добродетельнее своего прежнего окружения, ведь получил новый опыт и новые знания за границей. Раньше Чацкий был частью фамусовского общества, гостил у Павла Афанасьевича и не видел истинной сущности московского дворянства. Он, как и все, принимал действительность в России такой, какой она была. Но увидев иностранные достижения, иную культуру и среду, Александр понял, что его страна идет по ложному пути. Сравнение показало ему, что Россия серьезно отстает от западных государств, а правящая элита стремится лишь к разграблению ее богатств. Чацкий осознал вред крепостного права, глупость поклонения перед всем иностранным. А его окружение за эти годы никак не изменилось, все люди остались на том же уровне. Это свидетельствует о том, что путешествия и правда делают человека совершеннее.

В путешествии человек может не только познать реальность и поменять свое мировоззрение, но и найти смысл своего бытия, как это сделал Пьер в романе Л. Н. Толстого “Война и мир”.

 Наш герой едет из Петербурга в Москву. Целью своего путешествия он ставит желание найти новый смысл жизни, обрести понимание бытия и занятие, которое было бы ему по душе. Во время поездки, Пьера знакомят с масонским обществом. Он становится посвящённым в это тайное учение. Изучая его постулаты, Безухов постепенно находит для себя новые смыслы бытия, изменяет свой образ жизни, загорается идеей ведения хозяйства. Его подсознание меняется, впитав новые идеи. В своих путешествиях Пьер находит то, что ищет. Таким образом, путешествие действительно может быть совершено в поисках чего-то нового и чего-то, что смогло бы изменить жизнь.

 Так зачем же людям путешествовать, все просто во время поездок мы обретаем себя, узнаем что-то новое и растем как личность. И именно путешествие помогает нам взглянуть на жизнь под другим углом.

• Чем путешествие обогащает личность?

Вся наша жизнь-это один огромный путь поиска себя, своего предназначения, смысла жизни. Кто-то посвящает все отведённое ему на Земле время поиску настоящей любви, иной же пытается изменить мир к лучшему. Очень часто, отправляясь в путешествие, люди находят ответы на вопросы, которые давно волновали их. Ведь в дороге мы больше всего думаем, размышляет, именно в это время нас посещают самые правильные и справедливые мысли. Так чем же путешествие обогащает личность?

 Поднимая этот вопрос, невольно вспоминаю произведение А.С.Грибоедова «Горе от ума» и его героя Александра Чацкого. Александр Андреевич воспитывался в доме Фамусова, в котором ценились праздность, любовь к деньгам и личной выгоде, власть. Фамусовское общество – общество чинопочитателей, глупцов и льстецов. Но Чацкий не такой. Он умен, остер на язык, прямолинеен. Особенно же меняется его взгляд на родные края, когда он пребывает три года за границей, где познает культуру и ценности других стран. Возвращаясь на Родину, он видит все те пороки общества, которые раньше казались ему нормой, понимает, что путь, по которому идёт Россия, ложный, что срочно нужны перемены. Круговая порука, заимствования всего иностранного, иноязычная речь наших дворян – все это порицает Чацкий, против этого он выступает. Именно путешествие дало Александру Андреевичу возможность посмотреть на вещи под другим углом, увидеть все, как есть. Верно говорят, что все познаётся в сравнении.

Путешествие – это возможность поразмышлять, найти ответы на вопросы, о которых ранее мы даже не задумывались. Доказательством этого может послужить произведение Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Путешественник едет на дрожках в Москву, встречая на своём пути как случайных прохожих, так и знакомых, которые открывают ему глаза на реальную картину мира, которые рассказывают ему о несправедливом отношении со стороны господ и государства, с которым они столкнулись в жизни. Так, например: герой встречает своего старого знакомого, господина Крестьянина, служившего в уголовной палате, решившего выйти в отставку, когда понял, что в мире есть только жестокость, мздоимство и несправедливость, что очень многое решается твоим положением в обществе, а не по чести и правде. Рассказчик удивляется тому, сколько благородство и умных мыслей можно встретить среди обычных жителей и все больше и больше убеждается в жестокосердии и безразличии к судьбе народа помещиков. В этом произведении отлично показаны проблемы, которые и по сей день остаются насущными. Такие вопросы как: образование населения, произвол на местах самоуправления, несправедливость закона. В дороге герой задумывается над теми вопросами, которые скорее всего не пришли бы ему в голову, если бы не это путешествие, не те люди, которых он встретил на своём пути из Петербурга в Москву.

Подводя итог всем своим рассуждения, хочется сказать, что путешествие – это не только про отдых, но и про душевное обогащение, про переворот сознания. Мы не только открываем для себя новые границы, но и собираем пазл устройства мира. Путешествие даёт почву для раздумий, мыслей. Именно оно, можно сказать, развивает личность.

НАПРАВЛЕНИЕ: ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ТЕХНОЛОГИИ- СПАСЕНИЕ, ВЫЗОВ ИЛИ ТРАГЕДИЯ

• Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?

          Мы живем в мире полном технологий. Все что нас окружает является результатом прогресса человечества, результатом развития технологий. Даже, казалось бы, самые обычные ложки или вилки… Ведь когда-то люди ели руками, позже- какими-то деревянными самодельными приборами, а вот теперь уже существуют целые заводы по производству приборов из самых разных сплавов.

    Но мы не всегда замечаем, как эти технологии влияют на нас, на окружающих нас людей, на природу. Если подумать, достижения науки не всегда спасение, ведь они могут быть и трагедией… Но всегда ли результат прогресса является однозначным? Действительно же новые технологии кому-то станут спасением, а кому-то шансом принести в этот мир несчастье. То есть последствия зависят лишь от человека, его намерений по отношению к прогрессу.

    Чтобы обосновать свою точку зрения, я бы хотела обратиться к литературным произведениям. И сразу на ум приходят такие произведения, как «Царь-рыба» В.П Астафьева и «Пока я на краю» А.В. Жвалевкского и Е.Б. Пастернак.

  В произведении «Царь-рыба» автор поднимает тему разрушительных последствий прогресса. Писатель обеспокоен масштабом совершающегося браконьерства, при котором человек уже начинает утрачивать свое человеческое достоинство. Нарушение законов об охоте приводит к нарушению нравственных ценностей, к деградации личности, уничтожению целых видов животных и загрязнению окружающей среды, чрезмерному катастрофическому опустошению рыбных запасов Енисея.

Царь-рыба, которая попадается Игнатьевичу олицетворяет собой природу, которая готова карать людей за пренебрежительное отношение. Когда силы рыбака в битве иссякли, он оказывается в воде, наравне с рыбиной. Вся жизнь проплывает у него перед глазами. В минуты беспомощности и зависимости от Царь – Рыбы Зиновий Игнатьевич переосмысливает всю свою жизнь – насколько он был неправ по отношению к людям, к природе. Осознает мощь и величие окружающего мира, окружающей природы, зависимость человека от нее, ведь всему должен быть предел, нельзя злоупотреблять технологиями и безгранично что-либо брать из природы- нельзя жадничать. Жадность губит не только природу, но и разрушает человека и всю цивилизацию. И в этом произведении показывается лишь негативное влияние прогресса на природу, но зато человек вследствие осознает свои ошибки и понимает, что надо ценить и беречь природу.

Рассмотрев произведение В.П. Астафьева, мы можем подумать, что прогресс несет лишь негативные последствия, однако неоднозначность итогов развития технологий отлично показывает произведение А.В.Жвалевского и Е.Б. Пастернак «Пока я на краю».

Тут автор четко разграничивает человека, который с помощью современных технологий во имя науки может играться с жизнями людей, доводить их до суицида и человека, который с помощью всех своих знаний, используя все что она имеет пытается эти жизни сохранить. Но ужаснее то, что главная героиня Алка не сразу понимает, кто ее пытается спасти, а кто загубить. А самое страшное- подопытными ученого Якова были подростки, склонные к самоубийству. И когда эти ребята находили спасение в Интернете, в социальных сетях- он закрадывался в их жизни, также используя новые технологии наблюдения, которые он незаметно оставлял в домах подопечных, и прикрываясь попытками чем-либо помочь, он доводил их до точки невозврата. А Пантера, (так звали героиню, которая искренне пыталась помочь страдающим подросткам), с помощью того же                 Интернета пыталась открыть глаза всем тем, кто попался в сети Якова. В книге автор показывает двойственность прогресса и говорит нам о том, что итоги развития технологий будут отражаться в обществе через истинные духовные искания человека.

Все вышесказанное подтверждает факт того, что прогресс может быть не только положительным, но и разрушающим, несущим негативные последствия. Прогресс и технологии — это не всегда спасение, а зачастую это вызов природе и разрушение, и что зависит это лишь от того, что у человека внутри. Что мы закладываем в эти достижения, к тому и приходим.

•        Как развитие технологий повлияло на общество?

Современную жизнь невозможно представить без технологий – величайшего достижения цивилизации. Научно-технический процесс повлиял на все сферы человеческой деятельности, благодаря ему создались новые условия жизни. Люди во всем мире используют и извлекают выгоду из современных технологий. С появлением новых технологий жизнь людей кардинально меняется. Мы уже не можем представить свою жизнь без некоторой техники. Но иногда поспешное введение новых технологий ведет к ужасным последствиям.

   Возьмем пример фантастической повести М.А. Булгакова «Роковые яйца» мы видим, что происходит, когда научный эксперимент выходит из-под контроля. Начиналось все довольно хорошо: ученый Персиков создал уникальный луч, который мог форсировать рост клеток и производить живых существ небывалых размеров. Профессору не дали протестировать и изучить свое открытие, а разработку отдали малограмотному и непрофессиональному человеку Рокку. Он тут же применил находку, только перепутал куриные яйца со змеиными. В итоге получились огромные монстры (змеи, страусы, крокодилы) которые были очень агрессивны. Они убили и ранили многих людей. Если бы не внезапное похолодание, то человечеству грозила бы опасность. Михаил Булгаков предупреждает, к чему ведут некоторые научные открытия, а тем более ошибки при эксперименте.

  В заключении хочу сказать, что действительно, невозможно перечислить все эффекты (положительные и отрицательные) технологий на общество. Фактически каждая новая технология сопровождается нежелательными последствиями.

• Сможет ли он выжить в мире, где господствует искусственный интеллект, и при этом не растерять свою человеческую сущность?

Развитие цивилизации идёт нога в ногу с совершенствованием технологий. Человек всегда пытается улучшить условия своего существования и как-либо облегчить жизнь. Техническая сторона мира влечёт за собой как положительные, так и отрицательные последствия. Люди, перекладывая труд на машину, все меньше и меньше используют свои способности и мышление. По сути, человек бросает вызов самому себе: «Сможет ли он выжить в мире, где господствует искусственный интеллект, и при этом не растерять свою человеческую сущность?» Во всём нужно знать меру, а если человек будет чрезмерно злоупотреблять технологиями, то в мире начнётся разруха и деградация.

      Об этой разрухе и говорит Булгаков в своем произведении «Собачье сердце». Повествование начинается от лица дворового пса Шарика. Он делится с читателями всеми испытаниями и страданиями, которые преподносит ему судьба. Но вдруг случается чудо, и какой-то господин подбирает брошенного и готового умереть. Позже мы узнаем, что этот «богатый чудак»-врач, профессор Преображенский, который усердно работает над теорией по омоложению. Нам показывают сцены, где люди идут к учёному, просят провести данную операцию и даже готовы заплатить немалые деньги за услугу.  Филипп Филиппович решает пересадить гипофиз псу, от человека, прожившего не самую честную жизнь. Он даже представить себе не мог, к каким последствиям это приведёт. Учёный создаёт гомункула, человекоподобное

 существо, совершающее «звериные поступки». Ожидания по эксперименту не оправдались, он понимает, что совершил ошибку. Нечто стало собранием всех ужаснейших качеств и поступков: оно говорит бранные слова, все какие только может слышать, хамит, ворует, пьянствует, издевается над женщинами, душит котов и оскорбляет людей. Существо переняло их от Клима Чугункина- алкоголика, чей гипофиз был пересажен Полиграфу Шарикову. Филипп Преображенский вместе со своим ассистентом возвращают всё на свои места, снова проводя операцию.

     Булгаков на примере своей повести хочет донести до людей, что главное-это признать свою ошибку и вовремя её исправить, каждому необходимо нести ответственность за свои действия. Также не стоит лезть в человеческую природу или, например, пытаться создать искусственных людей. Писатель призывает сохранять чистоту души и помыслов, оставаться всегда гуманными и забыть про гордыню, ведь всему есть своя цена и за всё приходится платить.

НАПРАВЛЕНИЕ: КНИГА (МУЗЫКА, СПЕКТАКЛЬ, ФИЛЬМ)- ПРО МЕНЯ

• Какая книга помогла Вам лучше понять себя

Что такое книга про меня? В буквальном смысле—история моей жизни. А можно ли понимать это по-другому? Следует предположить, что это произведение, или их множество, в котором человек находит схожесть в мыслях, поступках, мировоззрении с героем. Может быть, он ассоциирует себя с ним, ставит себя на его место, и потому книга является некой частью его жизни. Мне кажется, что данное понятие чаще всего подразумевает любимую книгу, потому что именно она характеризует интересы, ценности человека. От чего же произведения становятся значимыми? Чаще всего потому, что они заставляют задуматься о своих прежних убеждениях, принципах и помогают прийти к правильным умозаключениям.

Что ищет человек в книгах? Думаю, большинство людей читают книги в образовательных целях, поэтому можно сказать, что в книгах человек пытается найти ответы на вопросы. Они могут касаться любой сферы человеческой деятельности. Но для некоторых людей, чтение является нечто большим, занятием, которому хочется уделять своё свободное время. В тяжёлые дни они буду обращаться к книгам в поисках утешения и поддержки, ведь  литературные произведения также являются друзьями человека.

Рассуждая на данную тему, я не могу не вспомнить произведение Льва Николаевича Толстого «Война и мир».В книге поднимается множество важных проблем, но более всего меня заинтересовала тема возрождения личности. В романе через духовные искания проходят два главных персонажа—князь Андрей Болконский и граф Пьер Безухов. Прежде всего, я бы хотела обратить внимание на развитие Пьера на протяжении всей книги. В самом начале произведения после возвращения из-за границы на Родину главный герой ещё не знает своего предназначения. Безухов ведёт беспутную жизнь: он проводит своё время с главными кутёжниками— Анатолем Курагиным и его друзьями. У него нет той силы воли, чтобы прекратить это времяпрепровождение. По своей натуре Пьер наивен и доверчив, так как он не понимает настоящей причины перемен отношения к нему после смерти отца. Ещё одно тому подтверждение—Элен Курагина. Сам герой осознаёт, что она не такая прекрасная, какой её описывает светское общество. Всё же он не может противостоять её красоте и общественному мнению; вскоре он женится на ней. Это говорит о том, что герой бесхарактерен. Начало его возрождения возникло после знакомства с масоном Осипом Баздеевым. По вступлении в масонство Пьер начал жить ради других. Он расцветал от того добра, которого он оказывал, и чувствовал себя счастливым. Вскоре Безухов понимает, что среди масонов присутствуют ханжество, лицемерие, свойственные высшему свету. Он принимает решение идти на фронт. Для героя было важно соприкосновение с народом, участие в его судьбе, способность принести пользу стране. Путь, пройденный Пьером, не может не вызывать восхищения, потому что не каждый человек признаёт свои ошибки и принимает попытки к становлению лучшей версией себя.

Не могу не отметить ещё одно любимое произведение, в котором происходит возрождение главного героя— «Преступление и наказание» Фёдора Михайловича Достоевского. Родион Раскольников— автор статьи, в которой он разделяет людей на два разряда: «материал» и «необыкновенных». К последним герой относил людей, имеющих право на убийство во благо множеству других. Раскольников ведёт внутреннюю борьбу с искушениями, но всё же не отступает перед своим намерением. Родион Романович воспринимал это не как убийство, а как проверку самого себя, может ли он относиться к необыкновенным людям. По обыкновенной случайности главный герой убивает не только старуху-процентщицу, но и её сестру Лизавету. После всего произошедшего Раскольников страдает от собственных мыслей, но не отказывается от своей теории и не признаётся в содеянном. Однако помимо этого преступления бывший студент совершал и добрые поступки: помогал семье Мармеладова, спас детей из пожара, сохранил жизнь пьяной девушки. Казалось бы, человек он очень даже хороший, но тот подслушанный разговор в трактире подтолкнул его к совершению зла. Всё начинает меняться после знакомства с Соней Мармеладовой. Она работает по жёлтому билету, и герой думает, что Соня встанет на его сторону. Родион Романович удивляется силе её веры и спустя некоторое время он признаёт свою виновность. Но только на каторге после страшного сна герой осознаёт насколько заблуждался. Раскольников читает Библию, которую ему принесла Соня, надеясь на искупление души. Именно тогда в нём рождается чувство к ближнему—любовь к Соне. Данная книга, как и «Война и мир» убеждает нас в том, что для того чтобы изменить происходящее в мире, прежде всего нужно начать с самого себя.

Подводя итог своим рассуждениям, я хотела бы сказать, что в книгах содержатся не только ответы на вопросы, мучающие человека, но и утешение и спасение. Книги— самые настоящие друзья человека.

•        Какие литературные герои Вам больше всего нравятся и почему?

Книги является неотъемлемую частью нашей жизни, формируют мировоззрение человека и помогают в становление личности. Вероятно, у каждого есть свое любимое произведение, но чем отличается любимая книга от “книга обо мне”? Любимая книг может быть не связана с нашей личностью, жизнью. Однако, “книга обо мне” – это то что оставляет свой отпечаток в нашем сердце, это что-то сокровенное для любого из нас, это произведение, в котором мы находим частичку себя, своей души.

Давайте порассуждаем что же человек ищет в книгах? Кто-то ищет утешение и успокоение, кто-то пытается найти ответ на насущные вопросы, некоторые с помощью литературы пытаются напомнить былые времена своей жизни. Проще говоря, книга – является другом и духовным наставником, но не каждая может стать такой.

Для меня таким произведением является “Герой нашего времени” М.Ю. Лермонтова. Однако, я буду писать ни о героях, ни о поиске смысла жизни Печориным, я буду писать об окружающем мире, о природе наполняющий героев романа.  Для меня природа Кавказа является не просто предметом красоты и вдохновения, она является памятником моего детства и юности. Читая строки описания природы, я вспоминаю: шум горной реки, тишину леса с безмятежным трещянием сверчков, ночное небо, наполненное яркими звёздами. Данное произведение, все цело наполняет мою душу теплыми воспоминаниями об интересных личностях, встреченных на Юге, о верных товарищах, о первой любви. “Со всех сторон горы неприступные, красноватые скалы, обвешанные зеленым плющом и увенчанные купами чинар, желтые обрывы, исчерченные промоинами, а там высоко-высоко золотая бахрома снегов…” — читая это предложение я вспоминаю грубые склоны гор, буреломные леса, звенящую тишину.   Также хочу обратить внимание, что описание природы играет важную роль в повествовании. С помощью пейзажа Лермонтов направляет мысль читателя — помогает прочувствовать настроение героя и последующую сцену.

Рассуждая на тему “книги обо мне”, я вспоминаю произведение И.А. Бунина “Господин из Сан-Франциско”. Автор повествует историю, о неком господине без имени, этим Иван Алексеевич хотел подчеркнуть, что его настолько поглотила работа, что он даже не существовал как личность. Герой рассказа отправился в старый свет, чтобы насладиться “дарами жизни”. Однако, в течении поездки он умирает от сердечного приступа, его никто не оплакивает, мир никак не изменился от утраты этого человека. Данный рассказ как нельзя лучше иллюстрирует тему существования. Господин прожил свою жизнь зря, в погоне за материальным благом, он забыл о себе, семье, о жизни.  Прочитав эту книгу, я утвердился в осознание того, что радоваться нужно каждому дню. Выпивать радость каждого дня до донышка, делиться, вдыхать, бежать, идти медленно, разрешить миру проникнуть в себя.

Подытоживая, я возвращаюсь в начало моего рассуждения, к вопросу — чем отличается “любимая книга” от “книги обо мне”? Книга обо мне оставляет великий след в нашем сознание, душе и сердце. Строки такого произведения мы будем помнить всю жизнь.

•                Нужно ли читать книги в XXI веке?

Возможно ли представить человеческую жизнь без книг? Думаю, что нет, потому что именно в них хранится огромное количество важных сведений, начиная от истории человечества и заканчивая произведениями различных писателей. Книги – это не просто обложка с пятьюстами страницами, их можно считать другом человека. Так же, как и в реальной жизни, с ними могут складываться разного рода отношения. Есть такие авторы, чьими произведениями ты восхищаешься и хочешь продолжать знакомство с ними. А есть такие, чьи труды ты больше не захочешь прочитать.

Я (Искусство без мысли, что человек без души – труп):

В каждом произведении искусства есть частичка его создателя, его души и переживаний, испытанных им при создании скульптуры, написании книги или музыки. И каждый автор закладывает в свое творение определенный смысл. Он может быть понятным каждому, но может быть потайным и скрытым, и добраться до него получится лишь некоторым. В книгах, например, автор высказывает свои мысли и убеждения, в картинах показывает свое видение мира, в музыке раскрывает свои эмоции на момент создания. И сложно представить какое-либо произведение искусства, в котором нет идеи и смысла, которое не обладает никакой моральной ценностью. Про такое произведение люди говорят: «оно бездушно, бессмысленно». И их можно сравнить с человеком – как безыдейно произведение без заложенной мысли, так и личность без переживаний, терзаний и эмоций лишь пустая оболочка, иначе говоря, труп. И если книга в душе не оставила никакого следа, то это лишь графомания и словоблудие. Есть книги, которые не дают спать по ночам, тревожат разум и душу, будят чувства, пусть даже и чувства несогласия. Или есть книги, в которых ты находишь покой и утешение, не испытывая сильных и ярких эмоций, ведь многие люди читают книги именно для отдыха и отрешения от серой обыденности.

В подтверждение своей точки зрения я хотела бы обратиться к художественной литературе, а точнее, к произведению Франца Кафки «Превращение». Данная книга иллюстрирует проблему одиночества человека и непонимания его обществом. Грегор, главный герой произведения, содержавший всю свою семью, в одночасье лишается человеческого облика и превращается в мерзкое насекомое. Но моральные и умственные метаморфозы происходят постепенно и незаметно для Грегора. Он утрачивает возможность говорить, перестает следить за собой и находить себе занятия. Но «превращается» в повести не только Грегор, но и его семья. Из искренне любящих матери, отца и сестры, они превращаются в посторонних Грегору людей. Когда же «ужасное насекомое» погибает, они с облегчением жизнерадостно отправляются на прогулку, навсегда забыв Грегора и эту жуткую историю. Непонятый, не имеющий возможности донести свои мысли до окружающих, человек прячется от общества в своем мире и постепенно теряет рассудок. Присущий Францу Кафки некий сюрреализм захватывает душу, заставляет вчитываться, находить символизм в обыденных предметах, например, комната Грегора. Если в первой главе повести семья и служанка заперты в своих комнатах, во второй главе уже Грегор заперт в своей комнате на постоянной основе. Только если для Грегора это способ изоляции чтобы не тревожить своих родных, то в случае его семьи — это простое отвержение от Грегора и непринятие его. Именно «Превращение» подтолкнуло меня на переосмысление человека, его одиночество во всем мире и равнодушие окружающих по отношению к отдельной личности, его проблем и переживаний.

 В продолжение рассуждения на тему эмоций, вызываемых книгами, не могу не вспомнить роман-антиутопию Джорджа Оруэлла «1984». Одной из главных тем в данной книге является внутренняя несвобода личности. Ощущение героем своей внутренней несвободы в современном мире заставляет Уинстона Смита усомниться в верности главных партийных лозунгов: свобода — это рабство; война — это мир; незнание – сила. Герой, находясь в жестких рамках цензуры и правил не осознает себя как отдельно взятую личность: и для себя, и для государства он всего лишь винтик в механизме. Он несвободен как внешне, так и внутренне, что влияет на его мысли, поступки и решения. Именно внутренняя несвобода ужаснее всего, так как бороться с ней намного сложнее, нежели с внешней, отчего личность отдельно взятого человека исчезает, смешивается с другими людьми, пропадает в серой массе.

Так, возможно ли простое человеческое счастье без ощущения свободы, если свобода —  неотъемлемая часть счастья? Желание остаться человеком — чувствовать, любить, страдать, ощущать внутреннюю свободу — заставляет нашего героя искать правду в том мире, в котором он живет. Возможно ли привыкнуть к постоянному насилию над человеческой личностью, переделать человека, перекраивать его в соответствии с представлениями о том, каким должен быть человек и что ему нужно для истинного счастья?

Именно эти вопросы читатель задает себе на протяжении всего повествования; их задавала и я. Каково жить в мире тотальной слежке, где каждое твое действие находится под наблюдением? Я не могу ответить на этот вопрос, но одно могу сказать точно: роман Джорджа Оруэлла, сенсационный для своего времени, остается актуальным и сейчас. Спустя 70 лет после написания, книга совершенно точно описывает современные реалии, что заставляет задуматься, так ли изменилось наше общество за этот период времени? Может, стоит обратить внимание на окружающий мир и понять, станет ли произведение Джорджа Оруэлла пророческим?

Подводя итог своим рассуждениям, я хотела бы сказать, что любое осмысленное произведение искусства несет в себе определенную мысль, которая оставляет свой след в душе человека. Но если смысла нет, то и после прочтения книги, прослушивания музыки или рассматривания картины, человек не сможет ответить на вопрос: «Что нового я почерпнул из этого, что осознал и понял?»

НАПРАВЛЕНИЕ: ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ-ВЕЧНАЯ ТЕМА

• Что можно считать преступлением

Что такое преступление? Преступление- это поступок или проступок, нарушающий закон и подлежащий уголовной ответственности. Но только ли уголовной? Гораздо важнее осознание человеком того, что он совершил. Как говорил главный герой пьесы М. А. Булгакова «Собачье сердце» профессор Преображенский, «на преступление не идите никогда, против кого бы оно не было направлено. Доживите до старости с чистыми руками».

А если это не преступление, а ошибка? Ведь человек может стать жертвой случая, обмана, злой интриги. Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке? И как может совершенное зло повлиять на его жизнь?

 Мне вспоминается драма М. Ю. Лермонтова «Маскарад». Ее главный герой, Арбенин, становится жертвой чудовищной светской интриги. Виной всему браслет, который его жена Нина потеряла на маскараде. Сначала Арбенин смущен, в его душу закрадываются первые подозрения. Он не может поверить в измену жены, в то, что навсегда потеряет покой и счастье. Арбенин наказывает своего обидчика, князя Звездича, прилюдно обозвав его шулером и подлецом. Князь уничтожен, раздавлен, его репутация в свете испорчена навсегда. Но Арбенину от этого не становится легче. Своей ревностью он все больше себя распаляет, изматывает. Видя, как князь возвращает Нине браслет и прощается с ней, Арбенин чувствует себя жалким и смешным. Он убежден, что обманут, он помешался на мести и теперь уже не может допустить мысли, что Нина невиновна. Роковой случай изменил все. Арбенин один на один остается со своей женой-жертвой, которая ни в чем не виновата и ни о чем не подозревает. Все то доброе, светлое, что пробудила в нем Нина своей молодостью и любовью, исчезло навсегда. Он осознанно становится злодеем, не собирается никого прощать. Своими руками губит жену. Но маскарад с его ложью, обманом и лицемерием губит самого Арбенина. Зло берет над ним верх, захлестывает его до такой степени, что он ничего не видит, не слышит, не понимает. Он не разглядел истинного лица своей жены, и свое навеки потерял. Видя, что Нина умирает без раскаяния и угрызений совести, Арбенин чувствует, что что-то не так, пробует бороться с собой, надеется найти покой, но воспоминания его терзают и жгут. Он казнил не жену, а себя. Получив письмо от баронессы Штроль, где она все объяснила, Арбенин теряет рассудок. Он ошибся, совершив преступление.

Как не обратиться к роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Его главный герой, Раскольников, тоже совершил ошибку, убив старуху-процентщицу и ее сестру Лизавету, но не утратил доброту и сострадание.

На него, также, как и на Арбенина, нашло душевное замешательство, но оно не погубило Раскольникова, а наоборот спасло. Раскольников пролил кровь и этим приговорил сам себя. Он не ожидал, что его будут мучать страх, неуверенность, сомнения. Психологически он не был готов к преступлению, хотя все заранее рассчитал: время, орудие убийства, дворник, Лизавета. Это была не казнь, а убийство с определенной целью. Он хотел проверить, сможет ли преступить закон, спасти тысячи жизней от нищеты, разврата, болезней, убив одну ничтожную старуху. Идея оказалась заманчивой, помутила рассудок, вымотала. Но ожидаемого результата не принесла. Случилось чудо. Раскольников, сам того не подозревая, оказался выше своей теории. Не она его, а он ее победил. Да, он совершил преступление, но осознав все, принял наказание, как должное. Он не обозлился на весь мир, не спрятался от людей, а, наоборот, потянулся к ним. В Раскольникове оказалось гораздо больше человечности, доброты, совести и ответственности, чем в Арбенине. Раскольников понял, что не может быть один, не может возвышаться над всеми людьми. Именно в силу своих человеческих качеств Раскольников признал свое поражение перед теорией, но это поражение возродило его к новой жизни. Зло неискоренимо, но гораздо важнее не накапливать его в себе, не позволять ему тобой руководить. Именно на каторге Раскольников обретает счастье, веру в свободную жизнь, шанс на спасение своей души. Теперь рядом с ним Соня и ее любовь.

Совершенные ошибки могут дать человеку шанс измениться в лучшую сторону или окончательно погубить его. Все зависит от того, что перевесит: добро или зло? Будет ли человек раскаиваться? 

Подводя итог своим рассуждениям, я пришла к следующему выводу. Ни одна теория не имеет права на жизнь, если ради нее страдают люди. Нет оправдания никакому сумасшествию, если из-за него гибнет человек.

•        Можно ли простить человека, совершившего преступление?

«Совесть и порядочность глазами не видны, но их отсутсвие бросается в глаза», — высказывание Омара Хайяма, которое как никогда заставляет задуматься над ролью совести в жизни человека. Я не случайно начала своё сочинение с этих слов, ведь роль совести заключается в том, что она заставляет человека испытывать нравственные угрызения совести после ошибки. Наверное, каждый человек хоть раз стоял перед выбором между добром и злом. И будучи неуверенным в своей нравственной позиции, совершал те или иные преступления. Возможно, совести просыпалась в человеке, раскаяние и прощение приходило, но какие преступления нельзя простить? И должен ли человек нести ответственность за свои преступления?

     Думая о совести, нельзя не вспомнить произведение А.И.Куприна «Гранатовый браслет». Главная героиня – Вера Николаевна Шеина, жена предводителя дворянства, которая с юности имела анонимного ухажера. На именины она получила подарок от незнакомца – гранатовый браслет. Ее брата очень разозлил такой знак внимания. Он вынудил мужа Веры найти загадочного воздыхателя. Им оказался телеграфист Георгий Желтков. Мужчины заставили его прекратить принимать такое участие в жизни княгини и Желтков, не видя смысла в жизни без любви, заканчивает ее самоубийством. Героиня начала винить себя в смерти Георгия, и это чувство вины не оставило ее, несмотря на доводы рассудка. Без сомнения, Вера является совестливым человеком, который никогда не простит себе проступка или ошибки, и голос совести ещё не раз напомнит ей о Георгии и его судьбе.

     Проблема преступления и наказания волновала многих писателей. Обращается к ней и Л.Н.Толстой в романе «Анна Каренина». Главная героиня одноимённого романа находится в поисках счастья, понимания и любви. Она не замечает достоинств жизни, а ощущает в ней лишь пустоту. И не случайно поддаётся ухаживаниям Вронского, так как сама сама ищет любовных приключений. Героиня не пыталась сохранить семью, она поставила свои потребности выше. Ради любви Каренина разрывает семейные узы, предав семью разругает два важных качества: материнскую любовь и супружескую верность. Страсти прекрасны, но они очень опасны, когда поглощают всё остальное. Ведь, кроме них, есть ещё чистая любовь, уважение, свобода, долг, доброта и ответственность. А может ли человек быть счастлив, если испытывает угрызения совести? Если прячется от мира и постоянно обманывает своё окружение? В романе Анна страдает и погибает от нарастающего чувства вины и жизненного тупика потому, что «незаконная» любовь к Вронскому греховна. Анна не привыкла решать проблемы. Она не видит, что совершает ошибки, а потому не готова за них платить. Во всех спонтанностях обвиняет других и не думает о том, что у других людей тоже есть чувства. Женщина покинула родной дом, сделала больно супругу, бросила сына и новорождённую дочь. Всё время пока они страдали, Анна испытывала счастье рядом с Вронским. Её не волновали чувства близких людей, она думала лишь о себе. Преступление Карениной – ее эгоизм. Героиня попадает под колёса состава, и Толстой показывает, что Анна Каренина сама нашла для себя наказание и понесла ответственность за всё. Её душа страдала, для человека это самое страшное.

     Очевидно, на вопрос: какие преступления нельзя простить, могут быть даны разные ответы. Я считаю, что только раскаяние способно искупить вину. А ответственность необходимо нести за каждое своё действие. Ведь именно совесть является нравственным самоконтролем в жизни человека. В заключённое также хочется выразить надежду, что любой преступник осознаёт свою вину и попытается искупить ее в первую очередь перед собой, ведь только после осознания и исправления начинается очищение души.

•        Можно ли оправдать преступление?

Преступления делятся на три вида-уголовные, морально-нравственные и психологические. Уголовные преступления-это правонарушение, нанесение вреда кому-либо или чему-либо, совершение которого влечёт к уголовной ответственности. Например, убийство, разбой или кража. Однако морально-нравственные и психологические, такие как предательство, измена-не подлежат уголовному наказанию, а подлежат наказанию совести, что есть самая жестокая кара. Наказание-пробуждение сознания, угрызения совести. Если человек совершил подлость, с ним перестают общаться, отворачивается общество. Но если человек глубоко нравственный, он сознаёт свой поступок. Мы можем сказать гадость самым близким и родным людям. Хорошо, если это было необдуманно, случайно. Однако если человек намеренно делает больно, с целью обидеть, то вряд ли он скоро осознает цену своим словам. Но когда же человек получает прощение? Когда искренне раскается? Когда простят люди? Бог? Но простит ли человек себя сам? Прощение предполагает две стороны-провинившегося и того, в отношении кого было совершено зло. Провинившийся, или преступник, может понять, что совершил что-то неправильное и почувствовать сожаление.

Прощение есть добродетель, но люди воспринимают это по-разному. Некоторые думают, что раз они прощены, то это позволяет совершать преступления неоднократно. Приняв извинения, мы можем помочь людям измениться, тем самым избавив их от желания совершать жестокие поступки по отношению к кому бы то ни было.

Так, в произведении М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита», один герой сказал, что трусость является самым главным пороком. Именно преступление, связанное с ним, никак нельзя оправдать, ведь многие беды берут своё начало именно от трусости. Иешуа, герой романа, переживает предательство, пытки, несправедливый приговор, и все эти несправедливости происходят от людской трусости. Иешуа с состраданием относится к своему обвинителю, Понтию Пилату. А тот понимает, что за Иешуа правда, но ничего не может сделать. Почему? Потому что боится лишиться своего статуса, боится бунта в Иерусалиме, боится признать правоту того, за кем не стоит общепризнанный авторитет. Из-за трусливого отступничества Пилата от истины пленника казнили. И прокуратор винил себя в этой смерти, пытался искупить грех, но тщетно. Все потому, что его преступление нельзя оправдать: страшась за свою судьбу, человек предал самого себя, истину и призвание. А это самое страшное, что может случиться с личностью. Оправдывая ее, мы поощряем куда более серьезные преступления, на которые человек пойдет в будущем, не имея никакой моральной поддержки, стержня.

Но можно ли искупить свою вину? К человеку, совершившему преступление, может прийти осознание вины, содеянного, жалость к жертве, но гнев и ненависть к самому себе.

Между тем вина – это важное чувство для каждого человека. Чувство вины говорит нам о том, что мы сделали что-то не так, или поступили неправильно.

В произведении А.И.Куприна «Олеся» мы наблюдаем, как главный герой осознаёт, что виноват, но не сможет искупить свою вину. Олеся и Илья Тимофеевич решают пожениться, однако, чтобы сделать это, Олесе необходимо пойти в церковь, выйти в люди, где её не принимали, потому что считали ведьмой. Девушка переживает, но из-за крепкой любви идёт на риск. Всё закончилось плохо: жители не поняли Олесю, не пустив в церковь и чуть не разорвав на площади. Илья Тимофеевич понимает, что возлюбленная сделала это ради него и чувствует свою причастность к случившемуся. Он долго просил прощения и раскаивался, однако время не вернуть назад и искупить вину главный герой не может никак.

Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод о том, что порой, человек совершает преступление, совершенно не задумываясь о последствиях, о том, что его будет мучить совесть и постепенно приходить осознание содеянного. Я думаю, что преступник может быть оправдан, но исключительно исходя из его мотивов и характера преступления. Возможно человек раскается, признает свою вину и поймёт, что был не прав.

В завершение стоит сказать, что прощение-крайне субъективное понятие. С одной стороны, есть вещи, которые нельзя простить, но прощение-освобождение себя от груза прошлого, страха и давних обид, а также возможность дать человеку самому понять, в чём была его вина.

• Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?

Что такое преступление? Преступление — это поступок, совершенный против кого-либо или чего-либо. Преступления бывают нескольких видов — разбой, нравственное, моральное, этическое, психологическое и тому подобное. А за каждым преступлением неизбежно следует наказание. Форма наказания по закону самая мягкая, гораздо хуже, когда после какой-либо подлости от человека отворачиваются самые близкие и родные ему люди, из этого следует изоляция, а позже и пробуждение сознания. Чем старше становишься, тем больше осознаёшь свои прошлые ошибки. Но в чем же различия между преступлением и ошибкой? Где эта тонкая грань, переступив которую уже не будешь прежним?

  Мне приходит на ум повесть Николая Михайловича Карамзина «Бедная Лиза». В основе произведения любовь между бедной крестьянкой Лизой и богатым дворянином Эрастом. Молодой человек пообещал девушке женится на ней, но на войне проиграл своё состояние и сообщает Лизе что женился на пожилой богатой дворянке, Эрасту стало совестно, и он откупился. Лиза отдаёт деньги матери и топится в реке, а несостоявшийся возлюбленный всю оставшуюся жизнь винит себя. Его эгоизм, жадность и глупость привели к смерти несчастной крестьянки и ее матери. Проанализировав все то что что, он натворил, Эраста мучает совесть, он считает себя убийцей. У порядочных людей совесть никогда не бывает спокойна. Загнав себя в угол этими мыслями он и сам через год отправляется в мир иной…

  В пьесе Александра Николаевича Островского «Гроза» Екатерина тоже утопилась, прыгнув с обрыва в Волгу. Выйдя замуж за купца Тихона, она попала в деспотичную семью, что очень тяжело перенесла потому как живя с матушкой она не утруждала себя разными хлопотами. Позже влюбилась в Бориса, узнав, что Борис уезжает она потеряла всякую надежду на спасение. То, что Екатерина наложила на себя руки является смертным грехом и преступлением против бога. В ее преступлении виновато общество — терпела гнёт от тёщи и не получала никакой поддержки от мужа, а как влюбилась то побоялась осуждения от Бога, да и Борис уезжает и быть с ним будет невозможно.

  Перечитывая все вышеизложенное я вновь и вновь прихожу к выводу что надо быть добрее и сострадательнее к другим людям, анализировать свои прошлые и продумывать последующие действия чтобы случайно, по незнанию не погубить их и до конца дней не испытывать вину за их действия, ведь чтобы изменить мир надо начать с самого себя.

НАПРАВЛЕНИЕ: КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО?

•        Кто счастлив на Руси?

Тема счастья и хорошей жизни волновала людей испокон веков.

Этим вопросом задавался каждый человек, так как все мы ищем для себя счастье, покой и своё место в жизни. И чтобы верно ответить на вопрос: «Кто счастлив на Руси?»- для начала нужно вспомнить и определить для себя, что такое счастье для человека.

Как мне кажется, это состояние души человека, испытывающего удовлетворённость и покой. Умиротворённость и гармония в душе человека это итог и цель, но пути достижения этой цели у каждого человека могут быть своими. Один человек будет счастлив скопив большое состояние, но разве можно быть по настоящему счастливым, когда люди вокруг страдаю? Как мне кажется нет. Это будет лишь иллюзия счастья. Исходя из этого, мы понимаем, что по-настоящему счастлив будет то человек, который способен помочь окружающим, быть нужным людям

Кто-то может подумать, что станет счастливым заботясь только о своём собственном «я». И я с этим в корне не согласен, ведь когда окружающие тебя люди несчастны, то и твоё ощущение счастья очень скоро пройдёт.

Размышляя над этой проблемой сразу вспоминается произведение Николая Алексеевича Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?». Автор не зря сделал эту проблему центральной,

ведь он смог ответить на поставленный вопрос, показать того человека, который достиг духовного удовлетворения. Гриша Добросколонов, которому грозила Сибирь, и другие лишения, становится по настоящему счастливым. Герой находит применение своим способностям. Нашёл своё призвание и место в жизни. Гриша выражает надежды и нужды народа. Люди любят слушать его песни, которые дают энергию, веру в лучшее, силы для преодоления жизненных трудностей. А Гриша в это время испытывает удовлетворение, ощущение себя нужным и своему народу, и своей стране. Исходя из этого, мы понимаем, что на Руси счастлив тот, кто чувствует себя важным для Родины и её народа.

На мой взгляд именно это истинная цель, ведущая к настоящему счастью. Тот человек счастлив, кто готов бескорыстно помогать людям, не прося ничего взамен.

• Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом — это значит отдавать долг Родине?

Что значит отдавать долг родине? У многих, услышавших этот вопрос, сразу возникает ассоциация со службой в армии. Поэтому люди делятся на два типа. Первые готовы служить и помогать своей стране несмотря ни на что. Вторые считают, что военный долг слишком преувеличен и не стоит их времени и сил. А. Н. Радищев пишет: “Истинный человек и сын Отечества есть одно и то же”. Я полностью согласен с его словами, ведь сын Отечества — это патриот который любит свою страну, свой народ и готов на всё ради них, только его можно по — настоящему назвать “истинным человеком”. 

 Размышляя над предложенным вопросом, не могу не вспомнить произведение Михаила Шолохова “Судьба человека”.  Главным героем является Андрей Соколов — солдат и патриот своей родины. Свой патриотизм Андрей ни раз показывал своим поведением и характером. Одним из самых запоминающихся и доказывающих то, что он патриот поступков, является отказ Андрея Соколова выпить за победу немецкого оружия, несмотря на голод и угрозу смерти.  Таким образом он доказал, что предан своей Родине всем сердцем и готов отдать за неё жизнь.

 В доказательство своей точки зрения приведу ещё один пример из художественной литературы.  В романе-эпопее Льва Николаевича Толстого “Война и мир” патриотизму уделено множество страниц. Он показывается нам как на примере главных героев, так и на простых людях. Патриотом смело можно назвать как князя Андрея Болконского и Пьера Безухого, так и Тихона Щербатого, простого русского мужика из партизанского отряда. Андрей отважно сражается на передовой, Тихон пробирается в лагеря противника, чтобы узнать их планы, а жители Смоленска собственноручно поджигают свои дома и уничтожают все запасы пищи для того, чтобы французам ничего не досталось. Все они проявляют любовь к своей Родине. Народ готов идти сражаться, рискуя своей жизнью только для того, чтобы отстоять своё и отдать долг Отечеству.  

 Исходя из сказанного выше можно сделать вывод, что мнение о том, что быть патриотом — это значит отдавать долг родине — справедливо. Ведь патриотизм — это любовь, преданность Отечеству, желание служить на его благо и готовность к его защите.

• Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом – это значит отдавать долг Родине?

    ‘’Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом-это значит отдавать долг Родине? ’’ Наверное, каждый человек, так или иначе, задавался эти вопросом, попробую и я на него ответить.

     Свое размышление я хотел бы начать с вопроса: ’’Что Родина даёт человеку?”. По сути, Родина-даёт человеку всё, право на жизнь и образование, право быть личностью и иметь имущество, право быть защищённым… Многие не ценят то, что даёт нам Родина, принимают это как должное, но это неправильно! Настоящий гражданин, патриот своей страны должен уважать, и ценить это. А самое главное, что истинный патриот во что бы то ни стало должен быть готов защищать свою Родину. Обратимся к литературному материалу для подтверждения моей позиции.

    В произведении великого советского писателя Михаила Шолохова ‘’Судьба Человека’’ нам повествуется о простом, семейном человеке-Андрее Соколове. Шофёр по профессии, он жил с любимой женой, растил детей. Андрей Соколов безумно любил и уважал свою Родину, и когда случается война, он без какого-либо сомнения идёт на фронт. Андрей храбро сражается за свою Родину, в некоторых моментах он был готов отдать жизнь за неё. В этом и проявляется настоящий патриотизм Андрея Соколова!

   Также, размышляя над этим вопросом не могу не вспомнить повесть знаменитого писателя Н. В. Гоголя –‘’Тарас Бульба’’. В ней рассказывается о жизни казаков, для которых защита родной земли является основой существования. Главный герой Тарас Бульба-истинный патриот, не терпящий предательства, он убивает своего младшего сына, перешедшего на сторону врага. Тарас не считает его собственным ребёнком, потому что предательство Родины не может быть оправдано. Всё это подтверждает то, что Тарасу свойственно чувство патриотизма, как и другим настоящим казакам.

  Исходя из выше перечитанного, я смело могу сказать, что быть истинным патриотом-это отдавать долг Родине!

• Согласны ли вы, что историю делает народ, а не отдельные личности.

Многие историки и граждан уже не один век спорят на тему: кто делает историю-народ или отдельные личности. Одни утверждают, что судьбой мира управляют отдельные герои, другие же считают, что народ сам определяет свою историю. Отчасти правы и те, и другие группы лиц, но я все-таки придерживаюсь мнения людей, которые считают двигателем истории — отдельных личностей. Конечно, исторические события происходят благодаря всему народу, именно простые люди выполняют всю непостижимую работу, однако, без человека, который их направит, ничего не выйдет. Народ — это обычная серая масса, подстраивающаяся под нынешние условия. Ничего кардинального эта масса сделать не сможет. В любом протесте, в любой революции есть, так называемый, лидер. Он готов взять на себя ответственность и повести за собой людей. Имя такого человека будет напечатано в учебниках истории, и с ними будет ассоциироваться то или иное событие.

Лев Николаевич Толстой в своем романе — эпопеи «Война и мир» ярко отражает влияние личности на ход истории. Толстой был не только писателем, но и отличным историком. В произведении описываются реальные люди, которые влияли на судьбу России. Среди всех императоров, царей и генералов особенно выделяется в романе главнокомандующий армии — Михаил Илларионович Кутузов. Он возглавил армию, когда французы уже ступили на русскую землю. Именно Кутузов сыграл роль спасения России и был представлением всего народа, всей нации. За ним, не раздумывая, пошла вся армия. Люди верили ему и доверяли его приказам. Имя Кутузова известно каждому человеку. Про него пишут книги, его биографию изучают в школах, все это потому, что он по-настоящему велик. Лев Николаевич Толстой наглядно представил нам, как фигура одного человека влияет на историю не только государства, но и всего мира.

В романе «Преступление и наказания» Федора Михайловича Достоевского также поднимается вопрос о влиянии народа и отдельных личностей на историю. Главный герой — Родион Раскольников составляет теорию сильной личности. На основе этой теории Раскольников делит людей на две категории. Первая – низшие (обыкновенные), то есть те, которые ведут незаурядное существование, являются всего лишь материалом для мира. Вторая — сильные мира сего, могу вершить судьбы, влиять на ход истории. Себя Раскольников, конечно, причисляет ко второй группе. Дабы в этом убедиться Родион решает проверить себя, убив старуху-процентщицу, смерть которой будет лишь благом для всего общества. В дальнейшем Раскольников раскается в этом преступлении, но от теории не откажется. На примере Родиона Раскольникова мы можем увидеть, что не любой человек может стать тем самым лидером и отдельной личностью, которая может влиять на историю, такая судьба предназначена лишь немногим.

Подводя итог, хочу сказать только великие люди способны повести за собой народ и выразить в себе все его мысли и идеи, смогут вершить историю. Не каждому дано совершить что-то великое, но каждый должен к этому стремиться и тогда наш мир измениться.

• Справедливо ли мнение о том, что быть патриотом —  это значит отдавать долг Родине

Мы нередко слышим от наших соотечественников жалобы на невыносимые условия жизни, и часто задумываемся о том, что мешает людям на Руси “жить хорошо”? Чаще всего несчастный человек пытается найти море оправданий и ищет кругом виноватых. Действительно ли на Руси быть счастливым это редкость. И что нужно для счастья такому человеку. Для всех людей по-разному. Кому-то нужны только деньги, кому-то семья, а кому-то достаточно служить Родине и быть счастливым. Подумаем, справедливо ли мнение о том, что быть патриотом — это значит отдавать долг Родине?

Патриотизм — это в первую очередь любовь к Родине. А патриот — это, тот кто сделает для Отечества все, что ему будет нужно. Поддержка в военное время была необходима всему государству. Настоящие патриоты не думают о наградах, славе, участвуя в войнах.

 Размышляя над предложенным вопросом не могу не вспомнить произведение А.С.Пушкина “Капитанская дочка” в котором Петр Гринев как настоящий патриот служит на благо Родины. Так, когда Пугачев взял в плен Гринева, он не казнил его, как других офицеров, а пожалел и предложил Петру воевать против против Отечества, но Гринев был предан своей Родине. Он отказался от службы на Пугачева, поставив свою жизнь под угрозу, но Пугачев, не ожидая такого ответа, отпустил его “на все четыре стороны”. Я считаю, что Петра Гринева можно назвать настоящим патриотом, так как даже когда его жизни угрожала расправа Пугачева, он не только не струсил, но и продолжил служить своей Родине покинув плен.

Патриотизм часто встречается в произведениях русских классиков. Но каждый автор раскрывает его по-своему.

 Приведу еще один пример из романа-эпопеи Л.Н.Толстого “Война и Мир”, где проблеме патриотизма уделяется большое внимание. Патриотом можно назвать Андрея Болконского, который сначала разочаровывается в войне и отказывается от славы, о которой он мечтал, а затем, несмотря на разочарования, идет на войну, чтобы бороться за сохранение России. Личные стремления Болконского сменились на цель, к которой шел весь русский народ. Вот что значит по-настоящему быть патриотом. Князь Андрей не упал духом, и несмотря ни на что продолжил службу, и показал свою любовь к Родине.

  Эти два примера тесно взаимосвязаны и дополняют друг друга. Мы постоянно встречаемся с проблемой патриотизма в произведениях школьной программы. Действительно, это актуальный вопрос в те времена. Когда человеку необходимо заслужить звание патриота своей страны.

  Перечитывая вышеизложенное считаю, мнение о том, что быть патриотом — это значит отдавать долг Родине поистине справедливо. Патриот сделает все для своей страны, будет отстаивать ее до конца, чтобы защитить свое Отечество потому что патриот любит свою страну.

Можно считать, что человек, который с чистой совестью отдает долг своей Родине — по-настоящему счастливый человек. А что еще нужно для счастья такому человеку, чтобы Отчество было под надежной защитой.

Направление «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»

Материал для подготовки к итоговому сочинению по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина» в 2020-2021 учебном году для 11 класса.

Темы по направлению / Список литературы / Примеры / Аргументы / Как раскрыть тему / Цитаты и афоризмы

Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.

Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.

При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.

Выберите ниже интересующий вас материал:

• 
  26.09.2021

  Аргументы «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»

  
  (84571)
  

• 
  18.09.2021

  Примеры сочинений по направлению «Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина»

  
  (149978)
  

• 
  01.09.2021

  «Кому на Руси жить хорошо? Вопрос гражданина»: список литературы

  
  (40067)
  

• 
  01.09.2021

  Темы сочинений «Кому на Руси жить хорошо? Вопрос гражданина»

  
  (80378)
  

Данная разработка может быть использована на  заключительном уроке по изучению поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» в 10 классе с целью проверки знания текста поэмы, её идейного содержания.

Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?

Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.

Быстро и объективно проверять знания учащихся.

Сделать изучение нового материала максимально понятным.

Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.

Наладить дисциплину на своих уроках.

Получить возможность работать творчески.

1


Творческий проект «Проблема счастья в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

2


«Быть бы нашим странникам под родною крышею, Если б знать могли они, что творилось с Гришею. Слышал он в груди своей силы необъятные, Услаждали слух его звуки благодатные, Звуки лучезарные гимна благородного Пел он воплощение счастья народного …»

3


Аннотация Проект создан для преподавателя русского языка и литературы Новоселовой Венеры Талгатовны; Учебный предмет, в рамках которого проводится проект, — литература; Срок проведения проекта 3 недели;

4


Этапы и сроки проведения проекта Название этапа Вид деятельности 1. Подготовительный Составление сценария проекта, подборка необходимого материала. 2. Основной Съемка видеофильма, оформление презентации, оцифровка видеофильма, составление портфолио. 3. Заключительный Защита проекта, получение результатов.

5


Результаты деятельности Презентация творческого проекта «Проблема счастья в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»; Видеофильм.

6


Цели Мы хотим раскрыть проблему счастья, обратившись к поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

7


Проблема Кого можно назвать счастливым на Руси.

8


Вопросы проекта Что такое счастье? Кого можно считать счастливым? Что такое счастье в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»? Счастье в наши дни.

9


4 основных значения понятия счастья: Счастье есть ощущение полноты бытия. Человек, ставший счастливым, подобен человеку, который взглянул на небо после дождя и увидел радугу, но увидел ее так, как увидел Ной, выйдя из ковчега; увидел не как набор цветов спектра, а как символ Божественного завета и великой надежды на продолжительное счастье.

10


1. Благосклонность судьбы, удача;

11


2. Состояние интенсивной радости;

12


3. Обладание наивысшими благами, положительный баланс жизни;

13


4. Чувство удовлетворения жизнью.

14


Для поэта счастье – вполне конкретная, земная категория, и основа этого счастья – не небесная, но земная, человеческая справедливость, свобода, равенство всех людей.

15


Крестьяне, которых встречают они на своем пути, — все нищие, голодные, изможденные от непосильной работы. Трудно приходится им в жизни, одно у них утешение – утопить свою тоску в вине: Нет меры хмелю русскому. А горе наше меряли? Работе мера есть?

16


Не от хорошей жизни отправляются герои поэмы искать счастье. Сами названия деревень говорят о том, как живется их обитателям: Заплатово, Дырявино, Неелово, Неурожайка…

17


Поп Покой, богатство, честь… Яким Нагой В деревне Босове… живет,он до смерти работает, до полусмерти пьет!.. Ермил Гирин Имел он все, что надобно для счастья:спокойствие, деньги, почет…

18


Григорий Афанасьевич Оболт — Оболдуев Видит счастье в крепостном праве. Утятин Матрене Тимофеевна Считает, что русская крестьянка не может быть счастливой. Савелий Считает того мужика счастливым, которого невозможно победить, потому что он «и гнется, да не ломится» Видит счастье во власти, в деньгах.

19


Шалашников Видит свое счастье в деньгах и власти Таким образом, семь странников не нашли счастья и продолжили свой путь. Некрасов увидел счастье в Григории Добросклонове. Для него он является идеалом счастливого человека.

20


Авторы проекта Куксина Анфиса Медведева Алина Шиян Анастасия Шутикова Мария

21


Благодарим за внимание! 2007 год