Кому рассказывал сказки сережа

  Сказку «Аленький цветочек» многие из нас знают, как народную.
 

 Откуда берутся сказки

• Самый первый сочинитель.
• Человек, который записал сказку.

 У народной сказки тоже есть сочинитель, это тот, кто самый первый ее сочинил, и от которого ее узнали наши прабабушки и прадедушки.

 Так кто же ее придумал? Каким образом она сохранилась до наших дней?

 Но это же очень просто. Все знают, что ее автор Сергей Тимофеевич Аксаков.

Но это немного не так. Он только воспроизвел старинный рассказ.

 В книге Сергея Тимофеевича Аксакова «Детские годы Багрова-внука», в самом конце, размещена  сказка «Аленький цветочек». Но Аксаков не сочинял ее, а только припомнил ее, чтобы воскресить и донести  до нас.

 В ее заглавии упоминается о  ключнице Пелагее.
Кто же она, эта  женщина, поведавшая это полюбившееся предание? Была ли она на самом деле?

 Что известно о ключнице Пелагее

• Кем работала крестьянка Пелагея у Аксаковых?
• Что еще она делала в семье?
• Чему научился у нее Сергей Тимофеевич?

 До нас дошли сведения, что  Пелагея была крепостной и в семье Аксаковых выполняла  большую и важную работу. Она следила за порядком в хозяйстве, за амбарами и кладовыми. А еще ее часто приглашали в дом, где долгими осенними и зимними вечерами она рассказывала сказки. Она была хорошей сказочницей, рассказывала очень хорошо и интересно, и знала очень много разных сказок со всего света. 

 Все вместе любили они слушать сказочницу, а маленькому Сереже особенно запомнилась история про аленький цветочек. Он даже мог сам ее рассказать тем, кто хотел ее услышать. Он вырос, стал писателем, но часто вспоминал о добром старинном сказании  и то, как он  рассказывал его в детстве, подражая Пелагее и ее шуткам и присказкам.

 Мудрая Пелагея научила Сергея Тимофеевича Аксакова любить природу и  народное искусство России, и работая над книгой воспоминаний о своей семье и  русской жизни тех лет, он восстановил и эту почти забытую сказку.
 .
 Он дал ей второе рождение и новую долгую жизнь. Много  поколений людей росло с ней, но сказка до сих пор любима.

Здесь даны основные сведения о повести С. Т. Аксакова «Детские годы Багрова-внука», представлено её краткое содержание для читательского дневника и пересказ, который можно читать по главам. Также дана краткая характеристика главного героя и других персонажей. В конце статьи указаны темы и идея этой повести.

Краткие сведения о произведении

Повесть «Детские годы Багрова-внука» написана в 1856 году, а впервые опубликована в 1858 году. Это вторая часть автобиографической трилогии Сергея Тимофеевича Аксакова. Написана эта повесть для детей и посвящена внучке писателя Ольге Аксаковой.

В книге автор описал историю своего детства (жил он в 18–19 веках). Детство писателя прошло на Южном Урале. Имя главного героя повести такое же, как у Аксакова, Сергей, а фамилию автор дал ему другую — Багров. Повествование ведётся от лица этого героя.

В приложении к повести Аксаков поместил сказку «Аленький цветочек», слышанную им от ключницы Палагеи.

Главный герой повести

• Серёжа Багров — правдивый, чувствительный, добрый, заботливый мальчик, очень любящий свою семью. Он любознателен, любит читать, наблюдать за растениями, животными и птицами, пристрастился к рыбалке и даже ходил на охоту на перепёлок.

Другие персонажи

• Родители Серёжи:

• Алексей Степанович — отец, служил в суде, потом вышел в отставку. Этот тихий, спокойный человек любил свою семью, родителей и своё родовое имение Багрово.
• Софья Николаевна — мать, образованная, умная, чувствительная женщина.

• Надя — младшая сестра Серёжи, очень привязанная к нему.
• Маленький братец Серёжи.
• Ефрем Евсеев — добрый и любивший Серёжу слуга, который сделался в дороге в Паршино как будто его дядькой.
• Прасковья Ивановна Куролесова — богатая тётушка Серёжиного отца, властная, своенравная, справедливая.
• Тётушки Серёжи (сёстры отца):

• Татьяна Степановна — незамужняя девушка, жившая с родителями в Багрове.
• Александра Степановна — насмешливо относилась к семье брата.
• Аксинья Степановна — крёстная мать Серёжи, очень добрая, ласковая к детям.
• Елизавета Степановна — очень гордая, с детьми брата не общалась.

• Родители отца Серёжи:

• Степан Михайлович — барин, строгий к крепостным и даже жестокий.
• Арина Васильевна — его жена, Серёжина бабушка, с внуком была неласкова, жестоко обращалась с дворовыми.

• Дяди Серёжи (братья матери):

• Сергей Николаевич — имел талант к рисованию и учил рисованию племянника.
• Александр Николаевич — молодой человек, очень любящий шутить, смешить окружающих.

• Волков — адъютант, приятель Сергея Николаевича и Александра Николаевича.
• Матвей Васильевич — учитель из народного училища. Он был добрый и тихий, когда занимался с Серёжей, но к ученикам в училище был очень строг.
• Андрюша — ученик народного училища, тихий мальчик, он вместе с Серёжей учился чистописанию.
• Мавлют Исеич (Мавлютка) — башкирский кантонный старшина, очень высокий и толстый человек.
• Чичаговы, друзья родителей Серёжи:

• Пётр Иванович — очень умный человек, он по-доброму относился к Серёже.
• Екатерина Борисовна — дружила с Серёжиной мамой.

• Марья Михайловна Мертваго — мать Екатерины Борисовны Чичаговой. Деликатная, умная женщина.
• Александра Ивановна Ковригина — двоюродная Серёжина сестра, сирота, воспитанница Прасковьи Ивановны. Очень добрая девушка.
• Дурасов — богатый, тщеславный помещик, у которого был крепостной оркестр и крепостные певицы, выучившиеся пению в Москве.

Очень краткое содержание для читательского дневника

Эта повесть рассказывает о детстве Серёжи — с третьего до девятого года его жизни, о его нравственном росте.

В главе «Отрывочные воспоминания» рассказывается, что самые первые воспоминания Сергея о своём детстве связаны с кормилицей, маленькой сестрицей и матерью. Затем он помнит себя очень больным, помнит, что его часто возили в деревни, так как мальчик в дороге лучше себя чувствовал.

Ещё он помнит, что как-то в саду услышал визг, это визжал маленький щеночек. Серёжа и мама стали за ним ухаживать и назвали его Суркой.

В следующих главах уже идут последовательные воспоминания. После выздоровления мальчик научился читать. Сосед подарил ему познавательные детские книжки, и Серёжа очень пристрастился к чтению.

Когда заболела мама, отец повёз её к доктору в Оренбург, а дети остались с дедушкой и бабушкой в имении Багрово. Родители отца и его сестра Татьяна Степановна не очень ласково относились к Серёже и его сестрице.

Через месяц с лишним вернулись родители, мать стала чувствовать себя лучше. Вернувшись в Уфу, семья Багровых увидела в своём доме гостей — двух братьев матери. Они были драгунами и приехали в отпуск. От дядей Серёжа первый раз услышал стихи, а один из дядей стал учить его рисовать и писать. Когда дяди уехали, Серёже наняли учителя, и под его руководством мальчик писал прописи.

Весной матери, по совету доктора, нужно было пить кумыс, и Багровы поехали в деревню Сергеевку. Там Серёжа стал азартным любителем рыбной ловли. В конце июля семья уехала домой, в Уфу. А зимой было получено письмо, что дедушка умирает. Когда семья приехала в Багрово, он был ещё жив, но вскоре скончался. Отец решил поселиться в Багрове после того, как выйдет в отставку.

После приезда в Уфу у Серёжи родился братик, отец подал просьбу об отставке и перевёз семью в Багрово.

Там Серёжа самозабвенно удил рыбу и наблюдал за охотой за перепёлками. Он любил природу, но радовался при виде подстреленных куропаток.

Наблюдал мальчик и за полевыми работами, ему нравилась ловкая работа крестьян.

Богатая тётя отца Прасковья Ивановна пригласила его семью гостить в своём селе Чурасово. Там Серёже было скучно, и он с нетерпением ждал возвращения домой.

В главе «Первая весна в деревне» рассказывается, как в Багрове Серёжа сам устанавливал приметы приближения весны. Эта первая весна в деревне запомнилась Серёже не только потому, что он впервые очень внимательно наблюдал, как просыпается природа, но ещё и потому, что он тогда услышал сказки ключницы Палагеи.

Когда он простудился, ключница Палагея стала рассказывать ему сказки («Аленький цветочек», «Жар-птицу» и другие). Выздоровев, Серёжа стал наблюдать, как появляются бабочки, божьи коровки, шмели, пчёлы, муравьи, как птицы вьют гнёзда и выращивают птенцов. Особенно потрясло мальчика, наблюдавшего пробуждение природы, множество перелётных птиц, садившихся на отдых на берега озера и реки.

Отец, Сережин дядька (то есть слуга) Евсеич и Серёжа очень радовались приходу весны. Втроём они с азартом стали удить рыбу.

Мальчик увидел, как крестьяне сеяли зерно в поле и как ловко управляли лошадьми, везущими сохи. А лошадьми, которые везли бороны, управляли деревенские мальчики. Серёжа тоже попробовал бороновать, но у него ничего не получилось, так как идти по вспаханной земле и управлять лошадью без сноровки очень трудно.

Понравилось Серёже и как крестьяне дружно косят траву. Он стал им сочувствовать, когда его тётя сказала, что косить в такую жару очень тяжело.

Серёжа вместе с сестрой собирал цветы и травы, а также червячков. Червячков они помещали в ящики с травой и цветами и наблюдали за их превращением в куколки, а потом в бабочки.

Как-то дворовые женщины поехали за груздями, поехали с ними и отец с Серёжей. Грибов было много, потому что лето было жаркое, с частыми грозами.

Знакомый помещик подарил Серёже две пары двухохлых и мохноногих голубей. Их поместили в огромную клетку во дворе, и Серёжа всё время бегал смотреть на голубей и слушать их воркование. Он заботился о них, давал им корм и воду.

Тётя отца Прасковья Ивановна позвала Багровых к себе в гости в Чурасово. Серёже его и сестрице не хотелось туда ехать, да и отец с неохотой оставлял своё хозяйство. Но всё же пришлось ехать, ведь отец был наследником богатой тётушки и должен был её слушаться. Оставив маленького братца в Багрове, семья поехала в Чурасово. На этом заканчивается глава «Первая весна в деревне». Из этой главы видно, что у Серёжи проявились такие черты характера как внимательность, наблюдательность, любопытство, терпеливость (терпение очень нужно было при рыбной ловле).

Тётя показала свой огромный сад, где поспели яблоки разных сортов. Серёже понравились родники, бьющие из горы.

Осенью семья поехала в Багрово, так как бабушка была очень больна, но живой её уже не застали.

Через некоторое время Серёжа сильно простудился, выбегая в холодную и сырую погоду смотреть своих голубей. За время этой болезни он ещё больше привязался к матери, увидев, как сильно она его любит и заботится о нём.

Скоро пришло письмо от Прасковьи Ивановны, которая снова звала их в Чурасово. Когда Багровы приехали, она очень обрадовалась им.

Из Чурасова мать и отец с Серёжей поехали на две недели в Казань, где мать хотела помолиться тамошним чудотворцам. Сестрицу с собой не взяли, она плакала, плакал и Серёжа, которому было её жалко.

На этом рассказ Багрова-внука о своём детстве закончился, потому что закончилось его детство и началось отрочество.

Краткий пересказ по главам (более подробный, чем краткое содержание)

Сергей Багров сообщает, что помнит события, случившиеся не только в его детстве, но даже в младенчестве. Но не помнит, как они последовательно совершались. Воспоминания его отрывочны. Он решил рассказать только то, что действительно происходило в его детстве, о чём помнит сам, а не то, о чём ему рассказали другие люди о его детстве.

Самые первые люди, о которых помнит рассказчик — это кормилица, мать и его маленькая сестрица.

Кормилицв очень любила Серёжу, она была крестьянкой, и когда перестала кормить Серёжу, вернулась жить в деревню, которая была за тридцать вёрст от Уфы. Чтобы иногда повидать Серёжу, она в субботу вечером выходила из деревни и приходила в Уфу утром в воскресенье. Наглядевшись на Серёжу и отдохнув, она шла в деревню, чтобы успеть на барщину.

Сестрицу Серёжа очень любил и жалел, ему всё время казалось, что она голодна, что ей холодно. Он хотел её одеть в свою одежду и дать ей свою еду, но ему этого не разрешали, и он горько плакал.

Мать присутствует в каждом воспоминании Сергея, её образ неразрывно соединялся с его существованием.

Затем рассказчик начинает помнить себя уже очень больным и слабым. Он помнит, как однажды проснулся в незнакомой комнате со стенами из сосновых брёвен. В комнате был смолистый запах. Оказалось, что Серёжу привезли в деревню. Там ему стало легче, у него появился аппетит.

Родные заметили, что больной мальчик лучше чувствовал себя в дороге, и часто мать или няня сидели с ним в карете, стоящей в сарае или во дворе. Тогда мальчик успокаивался и меньше плакал. Мама старалась часто ездить с сыном в деревни своих братьев и к знакомым помещикам, потому что она заметила, что дорога ему полезна.

Однажды в долгое путешествие поехал с ними и отец. Серёжа утром почувствовал себя плохо и так ослабел, что пришлось его вынести из кареты и положить на постели на лесной поляне, в тени деревьев. Ему стало гораздо лучше, и он упросил остаться там подольше, и с поляны уехали только поздно вечером. С той поры Серёже становилось лучше, и через несколько месяцев он выздоровел.

В самой середине своего выздоровления, когда Серёжа уже мог вставать с кровати, сидеть на окошке и смотреть в сад, он услышал жалобный визг и попросил, чтобы узнали, кто это плачет. Когда ему принесли маленького щеночка, который жалобно визжал, Серёжа закутал его, а мама научила его лакать молоко. Назвали пёсика Суркой, он стал жить во дворе и очень любил Серёжу и его мать.

Серёжа, наконец, выздоровел и, став взрослым, стал приписывать своё спасение милосердию божию, вниманию и заботе матери и дороге, то есть воздуху и движению.

После выздоровления Серёжа сначала был тихим, робким, очень жалостливым, трусоватым. Няня рассказывала ему «о буке, о домовых и мертвецах», и он стал бояться темноты. Мальчик научился читать и постоянно читал книжку для детей «Зеркало добродетели».

Сосед Багровых, узнав, что Серёжа любит читать, подарил ему двенадцать книжек из собрания «Детское чтение для сердца и разума». Серёжа был очень рад и читал их с восторгом. Из этих книжек он узнал, что такое воздух, молния, облака и о многом другом.

Серёжа стал замечать, что его мама нездорова, она бледнела, худела и слабела. Решено было, что отец повезёт мать в Оренбург, к доктору, который излечивал очень больных людей. Серёжу и его сестру решили отвезти в Багрово и оставить на время с дедушкой и бабушкой.

В летнее утро семья поехала в карете к реке Белой. Затем карету переправили через реку на пароме, а семья переехала к другому берегу на лодке с четырьмя гребцами.

Ночевать матери захотелось не в деревне, а в поле. Чтобы сварить суп, развели костёр, а Серёже позволили развести огонёк, и он начал хлопотать, чтобы развести маленький костёр. Ему помогал добрый, любящий его слуга Ефрем Евсеев, который в дороге сделался как будто дядькой Серёжи, то есть его личным слугой.

Утром продолжили путь. Вдали синела река Дёма. На берегу этой реки Серёжа первый раз стал удить рыбу, и с той поры уженье стало его страстью.

Утром заехали в Паршино, село которое принадлежало тёте Серёжиного отца Прасковье Ивановне. Там отец осмотрел всё хозяйство для того, чтобы потом написать о его состоянии тётушке.

В селе хлебные клади были полны. Староста Мироныч показал приехавшим барам конный завод, родники и мельницу.

От Парашина до Багрова было более сорок вёрст. Ночёвку назначили на берегу реки Ик, но мать сказала, что ночью около реки будет сыро и захотела ночевать в деревне.

Серёжа был очень огорчён, так как хотел вечером ловить рыбу. Отец сказал, что он попросит, чтобы хозяин избы довёз их до Ика, чтобы там поудить рыбу. Мама с большим неудовольствием отпустила сына на рыбалку, поэтому чувствительному мальчику в этот раз ужение рыбы не приносило радости, и он попросил отца отправить его с Евсеевичем к матери.

В Багрово жили родители Серёжиного отца и его сестра Татьяна Степановна. Бабушка и тётушка были не очень ласковы к Серёже, его сестре Наде и матери. Мать переживала, что придётся здесь оставить детей, пока она с мужем съездит в Оренбург к доктору. От переживаний она заболела, а когда ей стало получше, родители уехали из Багрова. С детьми остались Евсеич и няня.

Родители уехали на месяц с лишним. Погода была сырая, и дети сидели дома, не гуляли. В гостях в Багрове побывали три тётушки. А Евсеич за эти пять недель совсем сделался дядькой Серёжи, и мальчик очень его полюбил.

Дед Серёжи был сначала с ним неласков, но впоследствии полюбил его (когда увидел, что внук любит не только мать, но и отца).

Наконец родители вернулись из Оренбурга. Доктор там лечил мать, и ей стало лучше. Доктор посоветовал ей весной пить кумыс.

Вернувшись в Уфу, Багровы увидели в своём доме гостей: братьев матери, Сергея Николаевича и Александра Николаевича. Они служили в драгунском полку и приехали на несколько месяцев в отпуск. Дяди Серёжи были молодыми, весёлыми, ласковыми. Когда мальчик почувствовал любовь к себе от них и друзей отца, стал более смелым и бойким. Сергей Николаевич учил его рисовать, от дядей мальчик узнал, что такое стихи.

Однажды дяди Серёжи и их приятель адъютант Волков начали дразнить мальчика. Сначала его уверяли, что вышел указ дворянам отдавать старшего сына в солдаты, потом уверили, что Волков хочет жениться на его маленькой сестрице и увезти её в поход. Затем сказали, что деревню Сергеевку, которая считалась собственностью Серёжи, мать и отец отдают в приданое его сестрице и Волкову. Серёжа в бешенстве схватил деревянный молоток и кинул его в Волкова.

За это мальчика поставили в угол, и он так расстроился, что заболел, а когда начал выздоравливать, попросил прощения у Волкова и дядей. Они поцеловали его и обещали больше не дразнить.

Сергей Николаевич стал учить Серёжу писать, а перед отъездом в полк дядя посоветовал отцу мальчика взять ему учителя из народного училища, Матвея Васильевича. Серёжа ленился писать прописи, и, чтобы он охотнее занимался, с ним посадили писать Андрюшу, который начал учиться чистописанию в народном училище у этого же учителя.

Однажды мать послала Серёжу в народное училище вместе с Андрюшей. Евсеич передал мальчиков с рук на руки Матвею Васильевичу. В классе учитель, такой добрый и тихий в доме Багровых, вдруг стал сердитым и велел ученику, не знавшему урок, встать на колени позади доски, где уже стояло трое мальчиков. В конце урока Матвей Васильевич позвал сторожей, и те стали сечь прутьями мальчиков, стоящих на коленях. Когда урок закончился, высеченные мальчики выбегали из класса весёлые и резвые, как и другие ученики.

Дома Серёжа плакал и негодовал на Матвея Васильевича, но мать стала его успокаивать, говоря, что «родители высеченных мальчиков благодарят учителя за строгость». Но Серёжа не мог примириться с тем, что учитель так зверски кричал на учеников в училище, и родителям пришлось отказать Матвею Васильевичу от дальнейших занятиий с Серёжей.

Весной Багровы поехали в деревню Сергеевку, названную в часть Серёжи, в которую перевезли избы и амбары и перевели в них крепостных крестьян. Эта новая деревня находилась на земле, которую отец мальчика купил у башкир. Землю назвали Сергеевкой пустошью, она находилась не очень далеко от Уфы, около реки Белой. Там было много озёр.

Семья поселилась в новой избе без дверей, вместо которой пока повесили ковёр.

Серёжа был в восторге от того, что в озере Кишки было много рыбы, и пропадал на рыбалке.

Чтобы мать пила кумыс, отец договорился с одним из вотчинников, продавших Сергеевскую пустошь, башкиром Мавлютом Исеичем, которого за глаза звали Мавлюткой, чтобы одна из его семи жён каждый день приводила кобылу, доила её и делала их молока кумыс. Увидев Мавлюта Исеича, Серёжа был изумлён его высотой и толщиной.

Питьё кумыса помогло Серёжиной матери поправить здоровье. Но в конце июля травы стали зрелыми и даже начинали сохнуть, поэтому кобылье молоко потеряло целебное свойство, и Багровы переехали в Уфу.

В Уфе сосед Аничков подарил Серёже очень много книг. Особенно мальчику понравились сочинения Сумарокова и поэма Хераскова «Россиада».

Однажды по улице промчался губернаторский ординарец-казак и всем кричал, чтобы шли в церковь присягать новому императору. Оказалось, что государыня Екатерина Алексеевна скончалась, и теперь в России будет государем её сын Павел Петрович.

Отец Серёжи получил письмо из Багрова, в котором сообщалось, что дедушка умирает. На другой вечер семья Багровых выехала из Уфы в родовое имение.

Дорога продолжалась почти двое суток. Был сильный мороз. Когда уже подъезжали к Багрову, возок, в котором ехал Серёжа со служанкой и сестрой, опрокинулся. Хорошо, что возок быстро подняли, иначе Серёжа бы задохнулся от упавших на его лицо подушек.

Когда приехали в Багрово, дедушка был ещё жив. Серёжин отец не спал две ночи, сидя около умирающего дедушки. Когда дедушка скончался, в доме поднялся плач и вой. Отец решил выйти в отставку и поселиться в Багрове.

Скоро у Серёжи родился братец, затем отец подал просьбу в отставку, и семья собралась переезжать из Уфы в Багрово.

Бабушка обрадовалась, что в Багрово приехали настоящие хозяева, но Серёжина мать сказала, что хозяйкой по-прежнему остаётся бабушка. Отец целыми днями был занят хозяйством, а Серёжа удил рыбу и ходил смотреть на охоту с ястребами на перепёлок.

В гости к Багровым приехали их друзья, муж и жена Чичаговы, которые тоже переехали из Уфы в деревню в 30 верстах от Багрова.

Бабушка после смерти дедушки переменилась, видно было, что жизнь ей не мила. Серёже было её жалко, и он сказал, что её надо утешить. Отец посоветовал ему ходить с сестрой почаще к бабушке, чтобы ей было веселее.

Серёжа с сестрицей стали бегать к бабушке по нескольку раз в день. Но однажды мальчик увидел, как бабушка не угодившую ей крестьянскую девочку схватила за волосы и стала бить плёткой. С этого времени Серёжа ходил к бабушке только здороваться и прощаться.

Серёжа попросился ехать с отцом в поле, и увидел там, как крестьяне накладывали вилами в телеги снопы. Потом отец показал мальчику работу крестьянок, молотивших гречу цепами, чтобы зёрна отделились от соломы. Затем посетили гумно, где крестьяне складывали снопы в клади.

Мальчик понял, что крестьяне и крестьянки гораздо «искуснее и ловчее», так как умеют делить то, что не умеют господа, и ему захотелось выучиться крестьянским работам.

Поздней осенью Серёжа с родителями приехал в гости к Чичаговым в их имение. Пётр Иванович Чичагов был живописцем и архитектором. От него Серёжа узнал, «что такое математический инструмент, что такое палитра и масляные краски и как ими рисуют». Пётр Иванович подарил мальчику две тома сказок «Тысяча и одна ночь», которые очень понравились ему.

С Чичаговыми жила тёща Петра Ивановича Марья Михайловна, тихая, добрая старушка. А в особом флигеле жил её сын Иван Борисович, молодой человек, сошедший с ума. Мать сына очень любила и не стесняла его свободы.

Скоро после возвращения в Багрово семья снова собралось в дорогу: богатая тётя отца Прасковья Ивановна Куролесова потребовала, чтобы отец, который был её наследником, показал своё семейство.

В селе Чурасово у Прасковьи Ивановны всегда было много гостей. Прасковья Ивановна и её молодая воспитанница Александра Ивановна Ковригина очень полюбили Серёжину мать.

Несмотря на то, что дом Прасковьи Ивановны всегда был полон гостями, мальчику там было скучно, он читал книги и нетерпеливо желал поскорее вернуться в Багрово.

Наконец семья вернулась в Багрово, тётушка Татьяна Степановна и бабушка очень обрадовались этому. Как-то приехала сватать Татьяну Степановну за своего сына соседняя помещица. Она привезла с собой и сына, очень толстого молодого человека. Жених за обедом ужасно много ел, а после обеда начал дремать. После их отъезда жениху дали знать, что невеста не пойдёт за него замуж.

Приближение весны волновало Серёжу. Погода была мокрая, поэтому его не выпускали из дома. Из окон он наблюдал за появлением проталин. Когда Евсеич сообщил, что с юга летит очень много птиц, Серёжа выпросил позволения у матери, одевшись потеплее, посидеть на крылечке, которое выходило в сад, прямо над озером Бугуруслан. Дул сырой, сильный ветер. Все берега были усыпаны птицами, по воде плавало много уток.

Затем установилась тёплая погода, и мать разрешала Серёже и его сестрице бегать по высохшим местам. Несмотря на все предосторожности, мальчик простудился. Скорому выздоровлению мешала бессонница. Для того, чтобы Серёжа скорее засыпал, позвали ключницу Палагею, великую мастерицу рассказывать сказки. Рассказала она сказку «Аленький цветочек». Сказка так возбудила любопытство мальчика, что он очень долго не мог заснуть. Тогда мама разрешила ему слушать сказки Палагеи только днём. До выздоровления Серёжа каждый день слушал по одной сказке и из-за этого меньше тосковал об оживающей природе.

Наступила Пасха. Серёжа заметил, что кулич для дворовых людей не такой белый, как для господ, и спросил: «Отчего Евсеич и другие кушают не такой же белый кулич, как мы?» Мать ответила, что это не его дело.

Этот светлый праздник сделался печален из-за того, что утонул мельник, который переходил пьяным вброд затопленную урему (пойменное место, часть речной долины с кустами).

После Пасхи Серёже стало не до чтения и не до письма, потому что пришла настоящая весна: зацветают черёмухи, жаворонки поют в небе, появляются божьи коровки, бабочки, пчёлы, шмели. Он бегал в рощу смотреть, как сидят на яйцах грачи, как оживают муравейники и как муравьи принялись за свои работы.

Когда распустились листья на деревьях и кустарниках, запели соловьи. Пение их приводило Серёжу в восторг и сначала мешало спать. В дальнейшем воспоминания об этой весне разливали  тихую радость в душе Сергея Багрова.

Когда слила полая вода и река вошла в свои берега, Евсеич приготовил Серёже три удочки разного размера. Мальчик стал ходить с отцом и Евсеичем на рыбалку. Удили рыбу они с азартом.

Однажды мать отпустила Серёжу посмотреть на полевые работы, и он поехал на поля с отцом. Он увидел, как крестьяне сеют хлебные семена, как они управляют лошадьми, везущими сохи и бороны. «Важность и святость труда» глубоко поразили мальчика.

Серёжа хотел научиться бороновать землю и стал просить родителей, чтобы они заставили его бороновать. Мать сказала, что пашня и бороньба — не его дело, но позволила ему попробовать бороновать землю. Оказалось, что ходить по вспаханной земле и править лошадью очень трудно.

Летом Серёже очень понравилось, как крестьяне косили траву, широко и ловко размахивая косами. Дома он с восторгом рассказал об этом. Тётушка сказала, что в такую жару косить очень тяжело. Её слова заставили мальчика задуматься.

Сестрица Серёжи вместе с ним собирала травы и цветы, наблюдала за гнёздами маленьких птичек, смотрела, как росли птенчики. Дети собирали червячков, держали их в ящиках, разложив туда травы и цветы, и наблюдали, как червячки превращались в куколок, а из куколок в бабочек.

Лето было жаркое, часто были грозы, появилось много грибов. Отец с Серёжей, тётушкой и дворовыми женщинами ездили за груздями.

Серёже один помещик подарил две пары ценных мохноногих и двухохлых голубей. Для них сделали огромную клетку, и мальчик постоянно бегал к ней послушать воркование голубей. Он следил, чтобы у них всегда был корм и вода в корытце.

Серёже и его сестрице очень не хотелось ехать в Чурасово к тёте отца Прасковье Иванове . Отцу тоже не хотелось оставлять своё хозяйство, но он не смел ослушаться своей богатой тётки, которая непременно хотела показать им свой огромный сад, когда там поспели яблоки, груши и вишни. Мать же собиралась в Чурасово очень охотно. 2 августа, оставив на попечение бабушки и тётушки маленького братца, Багровы поехали к Прасковье Ивановне.

В дороге мать была очень весела. Она считала, что её болезни происходят от низкого и сырого места, в котором расположено Багрово. Когда кормили лошадей в селе Никольском, лакей позвал господ от лица богатого помещика Дурасова на обед. Дурасов показал им двух свиней, привезённых из Англии. Свиньи были огромные и жили в красивом домике, в двух больших комнатах, а в третьей жили скотник и скотница, которые ухаживали за ними.

За обедом гостей развлекал оркестр и две крепостные девушки, выученные в Москве пению.

Путешественники переправились через Волгу в Симбирск, затем отправились в Чурасово. Прасковья Ивановна очень им обрадовалась и сразу повела в свой сад. Там поспели различные породы яблок. Особенно понравились Серёже сильные родники, которые били из горы.

Скоро мальчику стало скучно в Чурасове, он с грустью вспоминал Багрово, где сейчас была отличная рыбалка и охота за перепёлками.

В конце сентября отец сказал Прасковье Ивановне, что им пора ехать домой, что матушка слаба и нездорова, но его тётя и слышать не хотела об их отъезде. Отец повиновался. Но когда пришло письмо из Багрова, что его матушка очень больна, Прасковья Ивановна отпустила их и раскаивалась, что не отпустила раньше.

Всё время шёл дождь, на Волге ходили огромные волны, перевозчиков на берегу не было. Но отец послал отыскать их. Перевозчичий староста предложить заночевать у него и переправиться на заре, когда утихнет ветер.

Утром поплыли на лодке через Волгу. На середине реки в лодку стала поступать вода, и двое гребцов выливали её ковшом и шляпой. Когда достигли берега и перевернули лодку, оказалось, что у кормы она проломлена чем-то острым.

После ненастья образовалась грязь, и лошади шли очень медленно. Затем грязь замёрзла, выпало много снега, ехать стало ещё тяжелее. Мать захворала, и пришлось остановиться на время в чувашской избе.

Только на седьмой день добрались Багровы до Неклюдова, имения двоюродной тётушки Серёжи, и там узнали, что его бабушка скончалась. Отец рыдал более часа.

После обеда и кормёжки лошадей, Багровы выехали из Неклюдова.

В Багрове на дворе их встретили радостным лаем Сурка и Трезор (легавая собака), а на крыльце стояли все четыре тётушки и двое дядей, Каратаев и Ерлыкин.

Серёжа увидел, что его братец вырос и стал лучше говорить.

Через несколько дней Серёжа простудился, потому что погода была сырая и холодная, а он несколько раз бегал смотреть своих ястребов и своих голубей. В жару и в забытьи он пролежал трое суток, а через неделю выздоровел. За это время Серёжа понял, как сильно мать его любит, и его привязанность к ней выросла ещё больше.

Вскоре Прасковья Ивановна позвала их приехать в Чурасово. Чтобы тётушка не прогневалась, отец решил ехать сам и везти свою семью, а его сестра Татьяна Степановна ехать наотрез отказалась.

Серёжа отъездом был очень огорчён, так как ему понравилось ловить птичек, как научил его Евсеич. Птичек он сажал в клетки и в большой садок у крыльца. Там он поставил водопойку и две небольшие берёзки, на которых птички сидели, навалил на пол корм и радостно наблюдал за птичками.

Когда лёг зимний путь, Багровы поехали в Чурасово, в этот раз взяли с собой и Серёжиного братца.

В Никольском помещика Дурасова не было, и Багровы остановились у зажиточного крестьянина. Этот умный мужик смешил их рассказами о своём барине. Серёжа сделал для себя открытие: крестьянин насмехался над барином, а мальчик всегда думал, что крестьяне относятся к господам с благоговением.

Через пять дней после выезда из Багрова, показалось Чурасово. Прасковья Ивановна очень обрадовалась Багровым. После наступления Нового года мать спросила Серёжу, хочет ли он поехать с ней и отцом в Казань. Мать хотела там помолиться тамошним чудотворцам.

Узнав, что Серёжа едет в Казань, а её туда не берут, сестрица принялась плакать. Серёже стало её очень жаль, и он попросил мать оставить его в Чурасово. Узнав, почему он не хочет ехать, она сказала, что ни за что не оставит его, что они проездят всего две недели и что сестрица скоро плакать перестанет.

3 января Багровы поехали в Казань. Серёжа вместо радости, что увидит новый город, ощущал горе. Ему было жаль сестрицу, и он потихоньку плакал.

На этом месте прекращается повествование Багрова-внука о своём детстве. Дальнейшие рассказы уже относятся к его отрочеству.

Заключение к краткому пересказу

В повести С. Т. Аксакова «Детские годы Багрова-внука» раскрыты темы:

• жизнь провинциальной дворянской семьи в конце 18 века;
• становление личности человека;
• любовь к природе.

Основная мысль (идея) повести «Детские годы Багрова-внука»: личность ребёнка формируется под влиянием семьи. В детстве в человеке раскрываются все его способности. Поэтому в семье к детям нужно относиться внимательно, помогать раскрывать их задатки, поддерживать любовь к чтению и природе.

Краткое содержание повести может пригодиться для заполнения читательского дневника, а краткий пересказ по главам — для подготовки к уроку литературы.

В книге, в сущности мемуарной, описываются первые десять лет жизни ребенка (1790-е гг.), проведенные в Уфе и деревнях Оренбургской губернии.

Все начинается с бессвязных, но ярких воспоминаний о младенчестве и раннем детстве — человек помнит, как его отнимали от кормилицы, помнит долгую болезнь, от которой он чуть не умер, — одно солнечное утро, когда ему стало легче, странной формы бутылку рейнвейну, висюльки сосновой смолы в новом деревянном доме и т. д. Самый частый образ — дорога: путешествия считались лекарством. (Подробное описание переездов в сотни верст — к родным, в гости и т. п. — занимает большую часть «Детских годов».) Выздоравливает Сережа после того, как ему становится особенно плохо в большом путешествии и родители, принужденные остановиться в лесу, постлали ему постель в высокой траве, где он и пролежал двенадцать часов, не в силах пошевелиться, и «вдруг точно проснулся». После болезни ребенок испытывает «чувство жалости ко всему страдающему».

С каждым воспоминанием Сережи «сливается постоянное присутствие матери», которая его выходила и любила, может быть поэтому, больше других своих детей.

Последо­ва­тельные воспоминания начинаются с четырех­летнего возраста. Сережа с родителями и младшей сестрой живут в Уфе. Болезнь «довела до крайней восприим­чивости» нервы мальчика. По рассказам няньки, он боится мертвецов, темноты и проч. (разнообразные страхи будут мучить его и дальше). Читать его научили так рано, что он даже не помнит об этом; книга у него была только одна, он знал её наизусть и каждый день читал вслух сестре; так что когда сосед С. И. Аничков подарил ему «Детское чтение для сердца и разума» Новикова, мальчик, увлекшись книгами, был «точно как помешанный». Особенное впечатление произвели на него статьи, объясняющие гром, снег, метаморфозы насекомых и т. п.

Мать, измученная болезнью Сережи, боялась, что сама заболела чахоткой, родители собрались в Оренбург к хорошему доктору; детей же отвезли в Багрово, к родителям отца. Дорога поразила ребенка: переезд через Белую, собранная галька и окаменелости — «штуфы», большие деревья, ночевки в поле и особенно — рыбная ловля на Деме, которая сразу свела мальчика с ума не меньше чтения, огонь, добытый кремнем, и огонь лучины, родники и т. п. Любопытно все, даже то, «как налипала земля к колесам и потом отваливалась от них толстыми пластами». Отец радуется всему этому вместе с Сережей, а любимая мать, наоборот, равнодушна и даже брезглива.

Встреченные в пути люди не только новы, но и непонятны: непонятна радость родовых багровских крестьян, встретивших семью в деревне Парашине, непонятны отношения крестьян со «страшным» старостой и т. п. ; ребенок видит, между прочим, жатву в жару, и это вызывает «невыразимое чувство сострадания».

Патриар­хальное Багрово не нравится мальчику: дом маленький и печальный, бабушка и тётушка одеты не лучше слуг в Уфе, дед суров и страшен (Сережа был свидетелем одного из его безумных припадков гнева; позже, когда дед увидел, что «маменькин сынок» любит не только мать, но и отца, их отношения с внуком внезапно и резко изменились). Детей гордой невестки, «брезговавшей» Багровом, не любят. В Багрове, до того негосте­приимном, что даже кормили детей плохо, брат и сестра прожили с лишком месяц. Сережа развлекается, пугая сестру рассказами о небывалых приключениях и вслух читая ей и своему любимому «дядьке» Евсеичу. Тётушка дала мальчику «Сонник» и какой-то водевиль, сильно подействовавшие на его воображение.

После Багрова возвращение домой так подействовало на мальчика, что он, опять окруженный общей любовью, вдруг повзрослел. В доме гостят молодые братья матери, военные, окончившие Московский универси­тетский благородный пансион: от них Сережа узнает, что такое стихи, один из дядей рисует и учит этому Сережу, отчего кажется мальчику «высшим существом». С. И. Аничков дарит новые книги: «Анабасис» Ксенофонта и «Детскую библиотеку» Шишкова (которую автор очень хвалит).

Дяди и приятель их адъютант Волков, играя, дразнят мальчика, между прочим, за то, что он не умеет писать; Сережа обижается всерьез и однажды кидается драться; его наказывают и требуют, чтобы он просил прощенья, но мальчик считает себя правым; один в комнате, поставленный в угол, он мечтает и, наконец, заболевает от волнения и усталости. Взрослые пристыжены, и дело кончается общим примирением.

По просьбе Сережи его начинают учить писать, пригласив учителя из народного училища. Однажды, видимо, по чьему-то совету, Сережу посылают туда на урок: грубость и учеников и учителя (который был так ласков с ним дома), порка виноватых очень пугают ребенка.

Отец Сережи покупает семь тысяч десятин земли с озерами и лесами и называет её «Сергеевской пустошью», чем мальчик очень горд. Родители собираются в Сергеевку, чтобы лечить мать башкирским кумысом, весной, когда вскроется Белая. Сережа не может думать ни о чем другом и с напряжением следит за ледоходом и разливом реки.

В Сергеевке дом для господ не достроен, но веселит даже это: «Окон и дверей нет, а удочки готовы». До исхода июля Сережа, отец и дядька Евсеич удят на озере Киишки, которое мальчик считает своим собственным; Сережа впервые видит ружейную охоту и чувствует «какую-то жадность, какую-то неизвестную радость». Лето портят только гости, правда нечастые: посторонние, даже ровесники, тяготят Сережу.

После Сергеевки Уфа «опостылела». Сережу развлекает только новый подарок соседа: собрание сочинений Сумарокова и поэма «Россиада» Хераскова, которую он декламирует и рассказывает родным разные выдуманные им самим подробности о любимых персонажах. Мать смеется, а отец беспокоится: «Откуда это все у тебя берется? Ты не сделайся лгунишкой». Приходят известия о смерти Екатерины II, народ присягает Павлу Петровичу; ребенок внимательно слушает не всегда понятные ему разговоры обеспокоенных взрослых.

Приходит известие о том, что дедушка умирает, и семья сразу собирается в Багрово. Сережа боится видеть умирающего дедушку, боится, что маменька от всего этого захворает, что зимой они замерзнут в пути. В дороге мальчика мучают печальные предчувствия, и вера в предчувствия укореняется с этих пор в нем на всю жизнь.

Дедушка умирает через сутки после приезда родных, дети успевают попрощаться с ним; «все чувства» Сережи «подавлены страхом»; особенно поражают его объяснения няньки Параши, почему дед не плачет и не кричит: он парализован, «глядит во все глаза да только губами шевелит». «Я почувствовал всю бесконечность муки, о которой нельзя сказать окружающим».

Поведение багровской родни неприятно удивляет мальчика: четыре тетки воют, повалившись в ноги брату — «настоящему хозяину в доме», бабушка подчеркнуто уступает власть матери, а матери это противно. За столом все, кроме Матери, плачут и едят с большим аппетитом. И тогда же, после обеда, в угловой комнате, глядя на незамерзающий Бугуруслан, мальчик впервые понимает красоту зимней природы.

Вернувшись в Уфу, мальчик опять переживает потрясение: рожая ещё одного сына, чуть не умирает мать.

Став хозяином Багрова после смерти деда, отец Сережи выходит в отставку, и семья переезжает в Багрово на постоянное житье. Сельские работы (молотьба, косьба и пр.) очень занимают Сережу; он не понимает, почему мать и маленькая сестра к этому равнодушны. Добрый мальчик пытается жалеть и утешать быстро одряхлевшую после смерти мужа бабушку, которую он до того, в сущности, не знал; но её обыкновение бить дворовых, весьма обычное в помещичьем быту, быстро отвращает от нее внука.

Родителей Сережи зовет в гости Прасковья Куролесова; отец Сережи считается её наследником и потому ни в чем не перечит этой умной и доброй, но властной и грубоватой женщине. Богатый, хотя и несколько аляповатый дом вдовы Куролесовой поначалу кажется ребенку дворцом из сказок Шахерезады. Подружившись с матерью Сережи, вдова долго не соглашается отпускать семью назад в Багрово; между тем суетливая жизнь в чужом доме, вечно наполненном гостями, утомляет Сережу, и он с нетерпением думает об уже милом ему Багрове.

Вернувшись в Багрово, Сережа впервые в жизни в деревне по-настоящему видит весну: «я […] следил за каждым шагом весны. В каждой комнате, чуть ли не в каждом окне, были у меня замечены особые предметы или места, по которым я производил свои наблюдения…» От волнения у мальчика начинается бессонница; чтобы он лучше засыпал, ключница Пелагея рассказывает ему сказки, и между прочим — «Аленький цветочек» (эта сказка помещена в приложении к «Детским годам…»).

Осенью по требованию Куролесовой Багровы гостят в Чурасове. Отец Сережи обещал бабушке вернуться к Покрову; Куролесова не отпускает гостей; в ночь на Покров отец видит страшный сон и утром получает известие о болезни бабушки. Осенняя дорога назад тяжела; переправляясь у Симбирска через Волгу, семья чуть не потонула. Бабушка умерла в самый Покров; это страшно поражает и Сережиного отца, и капризную Куролесову.

Следующей зимой Багровы собираются в Казань, помолиться тамошним чудотворцам: там никогда не был не только Сережа, но и его мать. В Казани предполагают провести не больше двух недель, но все складывается иначе: Сережу ожидает «начало важнейшего события» в его жизни (Аксакова отдадут в гимназию). Здесь кончается детство Багрова-внука и начинается отрочество.

Вопросы и задания

1. Почему все сказки «Тысячи и одной ночи» нравились Сереже?

2. Какие «загадочные чудеса» его особенно привлекали? Назовите некоторые из них.

1. Как Сережа пересказывал эти сказки своим родным? Что он особенно подчеркивал в своих пересказах?

2. Как вы объясните, почему Сережа, «сам того не примечая, дополнял рассказы Шехеразады многими подробностями своего изобретения»?

3. Сережа «говорил обо всем… точно как будто сам тут был и сам все видел». Бывает ли и с вами такое состояние при пересказе интересной книги?

Герой литературного произведения как читатель

Каждый писатель, конечно, бывает активным читателем. Бывает и так, что мы узнаем о чтении писателя, когда знакомимся с его дневниками. Так Лев Толстой, вспоминая о своем детском чтении, составил списки произведений, которые оказали на него самое большое влияние. Первый список касается возраста до 14 лет.

С. Т. Аксаков, как вы теперь знаете, рассказывает о своем детском чтении в автобиографическом произведении «Детские годы Багрова-внука». Но мы часто встречаемся с литературными героями-читателями и в книгах о вымышленных героях. Наверное, у вас нет сомнений, что Том Сойер прочел много книг, которые помогали его буйной фантазии, и в том, что Аня попала в Страну чудес прежде всего потому, что была увлеченной читательницей.

Вспоминая литературных героев-читателей, вы замечаете за ними способность, которую с таким удивлением описал Сережа Багров – он стремился дополнять рассказы автора «многими подробностями своего изобретения». Тетушка и сестричка очень стыдили его за это и называли хвастуном, да и сам Сережа был удивлен этим обстоятельством, зная точно, что «был тогда очень правдивый мальчик и терпеть не мог лжи». Но даже тщательное наблюдение за собой ему не помогало. Он так пишет об этом состоянии: «Я стал осторожнее и наблюдал за собой, покуда не разгорячался; в горячности же я забывал все, и мое пылкое воображение вступало в безграничные свои права». Так мы узнаем, каким читателем был литературный герой. Наблюдения за тем, как читают литературные герои, помогут отточить ваше собственное мастерство читателя.

Вопросы и задания

1. Припомните «Правила для читателя». Как они помогают вам организовать собственное чтение?

2. Назовите таких литературных героев, которым вы хотели бы подражать в своем чтении.

1. Дайте характеристику Сережи Багрова как читателя.

1. Расскажите о том, каким вы представляете себе идеального читателя.

2. Как вы считаете, способность добавлять свои выдумки к тому, что вы прочли в книге, – это достоинство или недостаток читателя?

(С. Т. Аксаков)

Ни облака на туманном беловатом небе, ни малейшего ветра на снежных равнинах. Красное, но неясное солнце своротило с невысокого полдня к недалекому закату. Жестокий крещенский мороз сковал природу, сжимал, палил, жег все живое. Но человек улаживается с яростью стихий; русский мужик не боится мороза.

Сергей Тимофеевич Аксаков (1791–1859)

Сергей Тимофеевич Аксаков родился в старинной дворянской семье. Детство провел в Уфе и в родовом имении Ново-Аксаково Оренбургской губернии. Учился в Казани, сначала в гимназии, затем в университете. Аксаков жил в Петербурге, Москве и в подмосковной усадьбе Абрамцево (сейчас там литературно-художественный музей). Служил в Комиссии по составлению законов и Московском цензурном комитете.

В памяти потомков Аксаков останется как переводчик, театральный и литературный критик и прежде всего самобытный писатель.

В 1834 году был опубликован очерк «Буран», который считают предвестием автобиографической прозы Аксакова. Затем были созданы «Записки об уженье рыбы», «Записки ружейного охотника Оренбургской губернии» и «Рассказы и воспоминания охотника о разных охотах». Так создалась своеобразная «охотничья» трилогия, в которой писатель сочетал «дельные охотничьи заметки и наблюдения, живописные картины природы, интересные анекдоты и поэзию», как отмечал Н. А. Некрасов.

Главное место в творчестве С. Т. Аксакова занимают автобиографические произведения – «Семейная хроника» и «Детские годы Багрова-внука».

Детские годы Багрова-внука (Фрагмент
)
(С. Т. Аксаков)

При первом удобном случае начал я читать арабские сказки, надолго овладевшие моим горячим воображеньем. Все сказки мне нравились; я не знал, которой отдать преимущество! Они возбуждали мое детское любопытство, приводили в изумление неожиданностью диковинных приключений, воспламеняли мои собственные фантазии. Гении, заключенные то в колодезе, то в глиняном сосуде, люди, превращенные в животных, очарованные рыбы, черная собака, которую сечет прекрасная Зобеида и потом со слезами обнимает и целует… сколько загадочных чудес, при чтении которых дух занимался в груди! С какою жадностью, с каким ненасытным любопытством читал я эти сказки, и в то же время я знал, что все это выдумка, настоящая сказка, что этого нет на свете и быть не может. Где же скрывается тайна такого очарования? Я думаю, что она заключается в страсти к чудесному, которая более или менее врождена всем детям и которая у меня исключительно не обуздывалась рассудком. Мало того, что я сам читал по обыкновению с увлеченьем и с восторгом, – я потом рассказывал сестрице и тетушке читанное мной с таким горячим одушевлением и, можно сказать, самозабвением, что, сам того не примечая, дополнял рассказы Шехеразады многими подробностями своего изобретенья и говорил обо всем, мною читанном, точно как будто сам тут был и сам все видел. Возбудив вниманье и любопытство моих слушательниц и удовлетворяя их желанью, я стал перечитывать им вслух арабские сказки – и добавления моей собственной фантазии были замечены и обнаружены тетушкой и подтверждены сестрицей. Тетушка часто останавливала меня, говоря: «А как же тут нет того, что ты нам рассказывал? стало быть, ты все это от себя выдумал? Смотри, пожалуй, какой ты хвастун! тебе верить нельзя». – Такой приговор очень меня озадачил и заставил задуматься. Я был тогда очень правдивый мальчик и терпеть не мог лжи; а здесь я сам видел, что точно прилгал много на Шехеразаду. Я сам был удивлен, не находя в книге того, что, казалось мне, я читал в ней и что совершенно утвердилось в моей голове. Я стал осторожнее и наблюдал за собой, покуда не разгорячался; в горячности же я забывал все, и мое пылкое воображение вступало в безграничные свои права.

Вопросы и задания

1. Почему все сказки «Тысячи и одной ночи» нравились Сереже?

2. Какие «загадочные чудеса» его особенно привлекали? Назовите некоторые из них.

1. Как Сережа пересказывал эти сказки своим родным? Что он особенно подчеркивал в своих пересказах?

2. Как вы объясните, почему Сережа, «сам того не примечая, дополнял рассказы Шехеразады многими подробностями своего изобретения»?

3. Сережа «говорил обо всем… точно как будто сам тут был и сам все видел». Бывает ли и с вами такое состояние при пересказе интересной книги?

Герой литературного произведения как читатель

Каждый писатель, конечно, бывает активным читателем. Бывает и так, что мы узнаем о чтении писателя, когда знакомимся с его дневниками. Так Лев Толстой, вспоминая о своем детском чтении, составил списки произведений, которые оказали на него самое большое влияние. Первый список касается возраста до 14 лет.

С. Т. Аксаков, как вы теперь знаете, рассказывает о своем детском чтении в автобиографическом произведении «Детские годы Багрова-внука». Но мы часто встречаемся с литературными героями-читателями и в книгах о вымышленных героях. Наверное, у вас нет сомнений, что Том Сойер прочел много книг, которые помогали его буйной фантазии, и в том, что Аня попала в Страну чудес прежде всего потому, что была увлеченной читательницей.

Вспоминая литературных героев-читателей, вы замечаете за ними способность, которую с таким удивлением описал Сережа Багров – он стремился дополнять рассказы автора «многими подробностями своего изобретения». Тетушка и сестричка очень стыдили его за это и называли хвастуном, да и сам Сережа был удивлен этим обстоятельством, зная точно, что «был тогда очень правдивый мальчик и терпеть не мог лжи». Но даже тщательное наблюдение за собой ему не помогало. Он так пишет об этом состоянии: «Я стал осторожнее и наблюдал за собой, покуда не разгорячался; в горячности же я забывал все, и мое пылкое воображение вступало в безграничные свои права». Так мы узнаем, каким читателем был литературный герой. Наблюдения за тем, как читают литературные герои, помогут отточить ваше собственное мастерство читателя.

Вопросы и задания

1. Припомните «Правила для читателя». Как они помогают вам организовать собственное чтение?

2. Назовите таких литературных героев, которым вы хотели бы подражать в своем чтении.

1. Дайте характеристику Сережи Багрова как читателя.

1. Расскажите о том, каким вы представляете себе идеального читателя.

2. Как вы считаете, способность добавлять свои выдумки к тому, что вы прочли в книге, – это достоинство или недостаток читателя?

Буран
(С. Т. Аксаков)

Ни облака на туманном беловатом небе, ни малейшего ветра на снежных равнинах. Красное, но неясное солнце своротило с невысокого полдня к недалекому закату. Жестокий крещенский мороз сковал природу, сжимал, палил, жег все живое. Но человек улаживается с яростью стихий; русский мужик не боится мороза.

Небольшой обоз тянулся по узенькой, как ход крестьянских саней, проселочной неторной дорожке, или, лучше сказать, – следу, будто недавно проложенному по необозримым снежным пустыням. Пронзительно, противно для непривычного уха скрипели, визжали полозья. Одетые в дубленые полушубки, тулупы и серые суконные зипуны, нахлобученные башкирскими глухими малахаями, весело бежали мужики за своими возами. Запушенные инеем, обмерзшие ледяными сосульками, едва разевая рты, из которых белый дым вылетал, как из пушки при выстреле, и не скоро расходился, – они шутили, припрыгивали, боролись, толкали, будто невзначай, друг друга с узенькой тропинки в глубокий сугроб; столкнутый долго барахтался и не скоро вылезал из мягкого снегового пуха на твердую дорогу. Тут-то сыпались русские остроты, по природе русского человека, всегда одетые в фигуру иронии. «Не больно болтай, – говорил один другому, – язык обожжешь: вишь зной какой, так и палит!» – «Шути, шути, – отвечал другой, – самого-то цыганский пот прошибает!» Все хохотали. Так греются на морозе дух и тело русского мужичка.

Подвигаясь скорым шагом, а под изволок и рысью, обоз поднялся на возвышение и въехал в березовую рощу – единственный лесок на большом степном пространстве. Чудное, печальное зрелище представляла бедная роща! Как будто ураган или громовые удары тешились над нею долгое время: так все было исковеркано. Молодые деревья, согнутые в разновидные дуги, увязили гибкие вершины свои в сугробах и как будто силились вытащить их. Деревья постарее, пополам изломанные, торчали высокими пнями, а иные, разодранные надвое, лежали, развалясь на обе стороны. «Что за чертовщина! – сказал молодой мужик, – какой леший исковеркал березник?» – «Не леший, а иней, – отвечал старик, – глядь-ка, сколько его нальнуло к сучьям… тяга смертная! Ведь под инеем-то лед, толщиной в руку, и все к одной стороне, все к полуночи. Это бывает после оттепелей, случается не каждый год и вещует урожай: хлеба будет вволю». – «Да куда с ним деваться?..» – подхватил молодой крестьянин и хотел продолжать, но старик, с некоторого времени внимательно озиравшийся на все стороны, с прищуренным глазом припадавший к дороге, сурово крикнул: «Полно калякать, ребята. До умета6

Так называются один или два двора, поселенных на степной дороге для ночевки или кормежки обозов. (Примечание С. Т. Аксакова.
)

Далеко, ночь близка, дело негоже. Бери вожжи, садись погоняй лошадей!..» Безмолвно повиновались строгому голосу старика, умудренного годами опытов, проницательный взор которого провидел в ясности тьму, в тишине бурю. Все струсили, хотя ничего страшного не видали. Проворно повскакали на воза, крикнули, тронули вожжами мочальные оброти7

О́броть – часть упряжи лошади, конская узда с одним поводом для привязи.

Невзнузданных лошадей, и обоз, выбравшись из рощи на покатую равнину, побежал шибкою рысью.

Все по-прежнему казалось ясно на небе и тихо на земле. Солнце склонялось к западу и, косыми лучами скользя по необозримым громадам снегов, одевало их бриллиантовой корою, а изуродованная налипнувшим инеем роща, в снеговом и ледяном своем уборе, представляла издали чудные и разновидные обелиски, осыпанные также алмазным блеском. Все было великолепно… Но стаи тетеревов вылетали с шумом из любимой рощи искать себе ночлега на высоких и открытых местах; но лошади храпели, фыркали, ржали и как будто о чем-то перекликались между собою; но беловатое облако, как голова огромного зверя, выплывало на восточном горизонте неба; но едва заметный, хотя и резкий, ветерок потянул с востока к западу – и, наклонясь к земле, можно было заметить, как все необозримое пространство снеговых полей бежало легкими струйками, текло, шипело каким-то змеиным шипеньем, тихим, но страшным! Знакомые с бедою обозы знали роковые приметы, торопились доезжать до деревень или уметов, сворачивали в сторону в ближнюю деревню с прямой дороги, если ночлег был далеко, и не решались на новый переезд даже немногих верст. Но горе неопытным, запоздавшим в таких безлюдных и пустых местах, где нередко, проезжая целые десятки верст, не встретишь жилья человеческого!

В таком именно положении находился незадолго перед сим веселый обоз, состоявший из осьмнадцати подвод и десятерых возчиков. Они ехали с хлебом в Оренбург, где надеялись, продав свои деревенские избытки хотя недорогой ценою, взять из Илецкой Защиты каменной соли, которую иногда удается сбывать весьма выгодно на соседних базарах, если по распутице мало бывает подвозу. Они выезжали на большую Оренбургскую дорогу, перебивая поперек так называемый Общий Сырт,
плоское возвышение, которое тянется к Яику, нынешнему Уральску, и по которому лежит известная яицкая казачья дорога. Хотя опытный старик приметил грозу заблаговременно, но переезд был длинен, лошади тощи, на кормежке обоз позамешкался, и беда пришла неминучая…

Быстро поднималось и росло белое облако с востока, и когда скрылись за горой последние бледные лучи закатившегося солнца – уже огромная снеговая туча заволокла большую половину неба и посыпала из себя мелкий снежный прах; уже закипели степи снегов; уже в обыкновенном шуме ветра слышался иногда как будто отдаленный плач младенца, а иногда вой голодного волка. «Поздно, ребята! – закричал старик. – Стой! нечего гнать и мучить понапрасну лошадей. Поедем шагом. Если не собьемся с дороги, авось Бог помилует. Петрович, – сказал он, оборотясь к высокому плотному мужику, также немолодому, – поезжай сзади: твой гнедко хоть не боек, зато нестомчив, не отстанет, да и ты не задремлешь. Гляди в оба, чтобы кто не отстал да в сторону по дровяной или сенной дороге не отбился, а я поеду передовым!» С большим трудом перетащили стариков воз вперед, а лошадь Петровича, столкнув с дороги в сторону, объехали, потом вытащили ее из сугроба, и Петрович стал задним. Старик снял рысий малахай8

Малаха́й – кафтан без пояса.

Выменянный у башкирского кантонного9

Канто́н – округ.

Старшины на жирную молодую лошадь, в осеннюю гололедицу переломившую ногу, помолился Богу и, сев на воз: «ну, серко! – сказал хотя невеселым, но твердым голосом, – выручал ты меня не один раз, послужи и теперь, не сшибись с дороги…» – и обоз поехал шагом.

Снеговая белая туча, огромная, как небо, обтянула весь горизонт и последний свет красной, погорелой вечерней зари быстро задернула густою пеленою. Вдруг настала ночь… наступил буран со всей яростью, со всеми своими ужасами. Разыгрался пустынный ветер на приволье, взрыл снеговые степи, как пух лебяжий, вскинул их до небес… Все одел белый мрак, непроницаемый, как мрак самой темной осенней ночи! Все слилось, все смешалось: земля, воздух, небо превратились в пучину кипящего снежного праха, который слепил глаза, занимал дыханье, ревел, свистал, выл, стонал, бил, трепал, вертел со всех сторон, сверху и снизу, обвивался, как змей, и душил все, что ему ни попадалось.

Сердце падает у самого неробкого человека, кровь стынет, останавливается от страха, а не от холода, ибо стужа во время буранов значительно уменьшается. Так ужасен вид возмущения зимней северной природы. Человек теряет память, присутствие духа, безумеет… и вот причина гибели многих несчастных жертв.

Долго тащился наш обоз с своими двадцатипудовыми возами. Дорогу заносило, лошади беспрестанно оступались. Люди по большей части шли пешком, увязали по колено в снегу; наконец, все выбились из сил; многие лошади пристали. Старик видел это, и хотя его серко, которому было всех труднее, ибо он первый прокладывал след, еще бодро вытаскивал ноги, старик остановил обоз. «Други, – сказал он, скликнув к себе всех мужиков, – делать нечего. Надо отдаться на волю Божью; надо здесь ночевать. Составим возы и распряженных лошадей вместе, кружком. Оглобли свяжем и поднимем вверх, оболочем их кошмами10

Оболо́чем… ко́шмами – обернем войлоком.

Сядем под ними, как под шалашом, да и станем дожидаться свету Божьего и добрых людей. Авось не все замерзнем!»

Совет был странен и страшен; но в нем заключалось единственное средство к спасенью. По несчастью, в обозе были люди молодые, неопытные. Один из них, у которого лошадь менее других пристала, не захотел послушаться старика. «Полно, дедушка! – сказал он. – Серко-то у тебя стал, так и нам околевать с тобой? ты уже пожил на белом свету, тебе все равно; а нам еще пожить хочется. До умета верст семь, больше не будет. Поедем, ребята! Пусть дедушка останется с теми, у кого лошади совсем стали. Завтра, Бог даст, будем живы, воротимся сюда и откопаем их». Напрасно говорил старик, напрасно доказывал, что серко истомился менее других; напрасно поддерживал его Петрович и еще двое из мужиков: шестеро остальных на двенадцати подводах пустились далее.

Буран свирепел час от часу. Бушевал всю ночь и весь следующий день, так что не было никакой езды. Глубокие овраги делались высокими буграми… Наконец, стало понемногу затихать волнение снежного океана, которое и тогда еще продолжается, когда небо уже блестит безоблачной синевою. Прошла еще ночь. Утих буйный ветер, улеглись снега. Степи представляли вид бурного моря, внезапно оледеневшего… Выкатилось солнце на ясный небосклон; заиграли лучи его на волнистых снегах. Тронулись переждавшие буран обозы и всякие проезжие.

По самой этой дороге возвращался обоз порожняком из Оренбурга. Вдруг передний наехал на концы оглобель, торчащих из снега, около которых намело снеговой шиш, похожий на стог сена или на копну хлеба. Мужики стали разглядывать и приметили, что легкий пар повевал из снега около оглобель. Они смекнули делом; принялись отрывать чем ни попало и отрыли старика, Петровича и двоих их товарищей: все они находились в сонном, беспамятном состоянии, подобном состоянию сурков, спящих зиму в норах своих. Снег около них обтаял, и у них было тепло в сравнении с воздушной температурой. Их вытащили, положили в сани и воротились в умет, который точно был недалеко. Свежий, морозный воздух разбудил их; они стали двигаться, раскрыли глаза, но все еще были без памяти, как бы одурелые, без всякого сознания. В умете, не внося в теплую избу, растерли их снегом, дали выпить вина и потом уложили спать на полати. Проспавшись настоящим сном, они пришли в чувство и остались живы и здоровы.

Шестеро смельчаков, или, лучше сказать, глупцов, послушавшихся молодого удальца, вероятно, скоро сбились с дороги, по обыкновению принялись ее отыскивать, пробуя ногами, не попадется ли в мягком снегу жесткая полоса, разбрелись в разные стороны, выбились из сил – и все замерзли. Весною отыскали тела несчастных в разнообразных положениях. Один из них сидел, прислонясь к забору того самого умета…

Вопросы и задания

1. Как изображен зимний день в Оренбургской степи? Дайте его описание.

2. Что помогает представить силу зимнего мороза в описаниях степной дороги и березовой рощи?

1. Почему зимняя степь предстает не как спокойное описание картины природы, а как рассказ о схватке человека с суровой природой?

3. Проследите за изменением описания снеговой тучи.

2. Подготовьте выразительное чтение и выучите наизусть описание самых грозных моментов бурана.

Пейзаж. Мир природы вокруг нас

Стоит вспомнить о любом времени года, как на память нам приходят знакомые с дошкольного детства строки стихов. Будь это весна или осень, лето или зима, сразу же вспоминаются стихотворные строки и помогают нарисовать знакомую картину.

Знаем мы и о пристрастиях писателей. Так, мы знаем, что Пушкин очень любил осень, а Есенин – весну. И конечно, мы всегда замечаем такие пристрастия авторов при чтении.

В книгах, которые мы читаем, встречая героев и наблюдая за событиями их жизни, мы часто не задумываемся, зима или лето перед нами, лес или степь, улица города или околица деревни. И все-таки мы постоянно ощущаем фон событий, видим то, что окружает героев.

Писатели часто целиком посвящают страницы своих художественных произведений изображению природы.

Когда волнуется желтеющая нива…
(Михаил Юрьевич Лермонтов
(1814–1841
))

1

Когда волнуется желтеющая нива,
И свежий лес шумит при звуке ветерка,
И прячется в саду малиновая слива,
Под тенью сладостной зеленого листка;

2

Когда росой обрызганный душистой,
Румяным вечером иль утра в час златой
Из-под куста мне ландыш серебристый
Приветливо кивает головой;

3

Когда студеный ключ играет по оврагу
И, погружая мысль в какой-то смутный сон,
Лепечет мне таинственную сагу
Про мирный край, откуда мчится он;

4

Тогда смиряется души моей тревога,
Тогда расходятся морщины на челе,
И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу Бога!..

Стихотворение говорит о близости поэта и природы. Его четыре строфы объединены в одно предложение. Три части этого большого предложения рисуют картины природы, четвертая – убеждает нас, что мир вокруг прекрасен.

Вопросы и задания

1. Посмотрите, какие картины родной природы радуют поэта? Перечислите их.

2. Как объяснить, почему 4 части стихотворения поэт объединил в одно большое предложение?

1. Какими красками нарисован мир природы?

2. Три первые строфы стихотворения начинаются со слова «когда», и только в четвертой строфе поэт говорит нам «тогда». И что же мы видим «тогда»? Что помогает поэту убедить нас в том, что мир прекрасен?

1. Как показал поэт свою любовь к родной природе и тесную связь с ней?

Помню – долгий зимний вечер…
(Иван Алексеевич Бунин
(1870–1953
))

Помню – долгий зимний вечер,
Полумрак и тишина;
Тускло льется свет лампады,
Буря плачет у окна.

«Дорогой мой, – шепчет мама, —
Если хочешь задремать,
Чтобы бодрым и веселым
Завтра утром быть опять, —

Позабудь, что воет вьюга,
Позабудь, что ты со мной,
Вспомни тихий шепот леса
И полдневный летний зной;

Вспомни, как шумят березы,
А за лесом, у межи,
Ходят медленно и плавно
Золотые волны ржи!»

И знакомому совету
Я доверчиво внимал
И, обвеянный мечтами,
Забываться начинал.

Вместе с тихим сном сливалось
Убаюкиванье грез —
Шепот зреющих колосьев
И невнятный шум берез…

Вопросы и задания

1. Попробуйте рассказать о грустном зимнем вечере, который мама поэта так умело превратила в воспоминание о теплом лете. Сохраните при рассказе те приемы, которые использовал поэт.

1. Какие приемы помогают почувствовать контраст между зимой и летом, грустным настроением и подсказанной мамой мечтой?

2. Какую роль играет повторение слова «позабудь» в ласковых уговорах матери?

1. Какие картины можно было бы нарисовать, читая строки этого стихотворения?

2. Что вы могли бы рассказать об отношениях матери и сына, прочитав это стихотворение?

3. Найдите рифмы в строках стихотворения. Все ли строки имеют рифмы?

4. Вспомните знакомые вам стихотворения Бунина. Какой из приемов, которыми он рисует мир окружающей природы, проявляется ярче всех других?

Белой ночью месяц красный…
(Александр Александрович Блок
(1880–1921
))

Белой ночью месяц красный
Выплывает в синеве.
Бродит призрачно-прекрасный,
Отражается в Неве.

Мне провидится и снится
Исполненье тайных дум.
В вас ли доброе таится,
Красный месяц, тихий шум?..

Вопросы и задания

1. В какие цвета окрашена ночь в этом стихотворении Блока?

Поет зима – аукает…
(Сергей Александрович Есенин
(1895–1925
))

Поет зима – аукает,
Мохнатый лес баюкает
Стозвоном сосняка.
Кругом с тоской глубокою
Плывут в страну далекую
Седые облака.

А по двору метелица
Ковром шелковым стелется,
Но больно холодна.
Воробышки игривые,
Как детки сиротливые,
Прижались у окна.

Озябли пташки малые,
Голодные, усталые,
И жмутся поплотней.
А вьюга с ревом бешеным
Стучит по ставням свешенным
И злится все сильней.

И дремлют пташки нежные
Под эти вихри снежные
У мерзлого окна.
И снится им прекрасная,
В улыбках солнца ясная,
Красавица весна.

Вопросы и задания

1. Какие беды связывает поэт с грозной зимой?

2. Как описал поэт жизнь воробышков в зимнюю пору?

1. Найдите все эпитеты, связанные с изображением воробышков. Как вы объясните то, что их так много?

1. Найдите в тексте стихотворения фольклорные приемы.

2. Сравните описание зимы у Бунина и других поэтов.

Я воспитан природой суровой…
(Николай Алексеевич Заболоцкий
(1903–1958
))

Я воспитан природой суровой,
Мне довольно заметить у ног
Одуванчика шарик пуховый,
Подорожника твердый клинок.

Чем обычней простое растенье,
Тем живее волнует меня
Первых листьев его появленье
На рассвете весеннего дня.

В государстве ромашек, у края,
Где ручей, задыхаясь, поет,
Пролежал бы всю ночь до утра я,
Запрокинув лицо в небосвод.

Жизнь потоком светящейся пыли
Все текла бы, текла сквозь листы,
И туманные звезды светили,
Заливая лучами кусты.

И, внимая весеннему шуму
Посреди очарованных трав,
Все лежал бы и думал я думу
Беспредельных полей и дубрав.

Вопросы и задания

1. Какие приметы «природы суровой» назвал поэт в своем стихотворении? Назовите самые яркие из этих примет.

2. Расскажите о герое этого стихотворения.

1. Какие чувства пробуждают у поэта обыкновенные растения одуванчик и подорожник?

1. Подготовьте краткий рассказ о «природе суровой», используя только образы одуванчика, подорожника и ромашки. Почему сразу же вам станет недоставать небосвода с его звездами?

Способность чувствовать природу и откликаться на ее жизнь свойственна каждому человеку и житейски необходима. Так строки произведений, в которых мы встречаемся с природой, рисуют нам и счастливые и мирные мгновения и бурные и трагичные события этого могучего и независимого мира.

Описание природы в литературном произведении называется пейзажем.

Грозные явления природы часто вторгаются в судьбы людей. В своем очерке Аксаков показывает, как опасно неуменье замечать все оттенки изменений в природе. Об этом повествует судьба погибшего обоза в очерке «Буран».

Некоторые юные читатели считают такие описания неинтересными, в них они не умеют видеть связи с жизнью героев. Однако такая связь есть, даже если вы ее пока не сумели заметить. Мы все – из мира природы и это нужно постоянно чувствовать – тогда мы точнее и ярче будем воспринимать окружающий мир.

Вопросы и задания

1. Вспомните строки описания любого времени года, которые быстрее всего всплывут в вашей памяти. Проверьте себя: какое время года вспомнилось первым?

2. Какие поэты создали много стихотворений о природе?

1. Вспомните приметы осени, которые описал Пушкин. Какая из них ярче всего воспроизводит это время года?

2. Какие приметы зимы более всего запомнились вам при чтении «Бурана»?

1. Рисуют ли поэты в своих пейзажных описаниях связь человека и природы? Попробуйте порассуждать на эту тему.

2. Создайте словарик из десяти слов, включающих приметы одного из времен года. Какие произведения помогли вам в составлении этого словарика?

3. Проведите конкурс на лучшего знатока стихотворений о родной природе.

4. Подготовьте концерт «Любимые времена года русских поэтов».

Сергей Тимофеевич Аксаков вошёл в историю
литературы как большой знаток и ценитель сокровищ русского языка и как
блестящий мемуарист. «Семейная хроника», «Детские годы Багрова-внука» и
«Воспоминания», вместе составляющие автобиографическую трилогию, вошли в
«золотой фонд» русской классической литературы. А его книга «Детские годы
Багрова-внука» заслуженно считается одним из лучших произведений, художественно
описывающих душевную жизнь ребенка и постепенный, по мере взросления, процесс
формирования в ребёнке Человека.

Эту светлую повесть о детстве писатель посвятил
своей любимой внучке Ольге Григорьевне Аксаковой. Когда Оле исполнилось шесть
лет, дед сочинил по этому поводу стихотворение. Он поздравлял внучку с днём
рождения и обещал:

«Если Бог даст силы,

Ровно через год

Оле, внучке милой,

Дедушка пришлет

Книжку небольшую

И расскажет в ней

Про весну младую,

Про цветы полей…»

«Я желаю написать такую книгу… какой не
бывало в литературе» – писал Сергей Тимофеевич Аксаков во время работы над
произведением.
– Книга должна быть написана, не подделываясь к детскому
возрасту, а как будто для взрослых, и чтобы не только не было нравоучения
(всего этого дети не любят), но даже намёка на нравственное впечатление и чтоб
исполнение было художественно в высшей степени».
И вот, в начале 1858 года, вся читающая
Россия получает от «дедушки Аксакова» замечательную повесть «Детские годы
Багрова-внука» о «детском мире, созидающемся постепенно под влиянием ежедневных
новых впечатлений».

«Детские годы Багрова-внука» — вторая часть
автобиографической трилогии Аксакова, продолжение «Семейной хроники». В ней
описываются первые десять лет жизни мальчика Серёжи, проведённые в Уфе и деревнях
Оренбургской губернии. Автор заменил
действительные имена главных персонажей, а также географические названия –
вымышленными. Изменив имена, но, в сущности, ничего и никого не выдумывая,
Сергей Тимофеевич рассказал историю своей семьи и собственного детства, историю
своих детских впечатлений от общения с близкими людьми и местной природой.

Иллюстрация к книге «Детские годы Багрова-внука»

В качестве приложения к «Детским годам
Багрова-внука» была опубликована сказка «Аленький цветочек» — добрая и мудрая
сказка про любовь, про дружбу, про долг. Есть примечание, подписанное самим Аксаковым:
«Чтобы не прерывать рассказ о детстве, эта сказка помещается в приложение».
Формально повесть со сказкой связывает страничка текста, о том, как маленький
Сережа Багров подружился с ключницей Пелагеей и неоднократно слушал ее сказки,
из которых более всего запомнил «Аленький цветочек», «Царь-девицу»,
«Иванушку-дурачка», «Жар-птицу» и «Змея Горыныча». Писатель так рассказывает об
этом в своем произведении: «Скорому
выздоровлению моему мешала бессонница… По совету тетушки, позвали один раз
ключницу Пелагею, которая была великая мастерица сказывать сказки и которую
даже покойный дедушка любил слушать… Пришла Пелагея, немолодая, но еще белая,
румяная… села у печки и начала говорить, немного нараспев: «В некиим
царстве, в некиим государстве…» Нужно ли говорить, что я не заснул до
окончания сказки, что, напротив, я не спал долее обыкновенного? На другой же
день выслушал я в другой раз повесть об «Аленьком цветочке». С этих
пор, до самого моего выздоровления, Пелагея ежедневно рассказывала мне
какую-нибудь из своих многочисленных сказок».

В своих «Воспоминаниях» Аксаков рассказал и
историю Пелагеи: «Ключница Пелагея была в
своем роде замечательная женщина: очень в молодых годах бежала она, вместе с
отцом своим, от прежних господ своих Алакаевых в Астрахань, где прожила с
лишком двадцать лет; отец ее скоро умер, она вышла замуж, овдовела, жила
внаймах по купеческим домам и в том числе у купцов персиян, соскучилась,
проведала как-то, что она досталась другим господам, именно моему дедушке,
господину строгому, но справедливому и доброму, и за год до его смерти явилась
из бегов в Аксакове. Дедушка, из уважения к такому добровольному возвращению,
принял ее очень милостиво, а как она была проворная баба и на все мастерица, то
он полюбил ее и сделал ключницей. Должность эту отправляла она и в Астрахани.
Пелагея, кроме досужества в домашнем обиходе, принесла с собою необыкновенное
дарование сказывать сказки, которых знала несчетное множество. Очевидно, что
жители Востока распространили в Астрахани и между русскими особенную охоту к
слушанью и рассказыванью сказок. В обширном сказочном каталоге Пелагеи вместе
со всеми русскими сказками находилось множество сказок восточных, и в том числе
несколько из «Тысячи и одной ночи». Дедушка обрадовался такому кладу, и как он
уже начинал хворать и худо спать, то Пелагея, имевшая еще драгоценную
способность не дремать по целым ночам, служила большим утешением больному
старику. От этой-то Пелагеи наслушался я сказок в долгие зимние вечера. Образ
здоровой, свежей и дородной сказочницы с веретеном в руках за гребнем
неизгладимо врезался в мое воображение, и если бы я был живописец, то написал
бы ее сию минуту, как живую».

Ключница Пелагея

С ней Сережа Аксаков, «мальчик с блестящими
глазами и нежным сердцем», тесно общался не менее трех лет. Но началось все с
«Аленького цветочка» – сказки, которую мальчик любил более всех и на потеху
домочадцам сказывал, подражая прибауткам, ужимкам, оханьям и вздыханиям
Пелагеи.

Удивительная сказка странствий, любви и
добра, пробуждающая самые светлые чувства, отмечает в этом году свой 155-летний
юбилей. Эта литературная обработка известного сюжета о красавице и чудовище,
впоследствии публикуясь отдельно, стала самым популярным и издаваемым произведением
Аксакова. «Аленький цветочек» не просто сказка о добре и зле, о хороших и
плохих людях, о сильных и смелых героях, — она воспевает благородство души,
любовь родителей к детям, почитание и уважение к родителям.

Сергей Тимофеевич Аксаков родился 20
сентября (1октября) 1791 года в Уфе. В «Семейной хронике» и «Детских годах
Багрова — внука» Аксаков оставил правдивую летопись своего детства,
характеристику родителей и родственников: первые изображены под фамилией
Багровы, вторые – Куроедовы под фамилией Куролесовых. Детские годы писатель
провёл в деревне Ново-Аксаково Оренбургской губернии. Благодаря матери, с
четырёх лет Сергей Тимофеевич умел читать и писать. Дальнейшее образование он
получил в Казанской гимназии, где переходил из класса в класс с наградами и
похвальными листами. В четырнадцать лет, в 1805 году был уже студентом
Казанского университета. В университете проявились его актёрские способности,
там же он руководил студенческим театром.

В 1809 году семейство Аксаковых получило
большое наследство от тётки Куроедовой из Симбирской губернии. Семья переехала
из оренбургской деревни сначала в Москву, а затем в Петербург, где дети могли
получить образование в столичных учебных заведениях. Живя в Петербурге, Сергей
Тимофеевич продолжил свою театральную деятельность, совершенствовался в
декламации. Кроме увлечения театром, Аксаков служил переводчиком в комиссии по
составлению законов.

В 1811 году он оставил службу, которая его
мало привлекала, и уехал сначала в Москву, а затем в деревню, где пережил время
нашествия Наполеона.
В 1816 году Аксаков женился и поселился с
молодой женой в имении отца Тимофея Степановича в селе Знаменское Оренбургской
губернии. Здесь безвыездно он прожил с семьёй пять лет. Семья ежегодно
прибавлялась. И когда у Сергея Тимофеевича было уже четверо детей, отец выделил
ему имение в селе Надеждино.

В своём имении семья Аксаковых жила до
осени 1826 года. Дети подрастали, их надо было учить. Занятие хозяйством ему не
удавалось, в Москве же можно было найти какую-то должность. В августе 1826 года
Аксаков навсегда простился с деревней и до самой кончины, т.е. в течение
тридцати трёх лет прожил в Москве, а затем в подмосковном имении Абрамцево.

В 1827 году он получил, благодаря друзьям,
должность цензора вновь учреждённого отдельного московского цензурного
комитета, где Сергей Тимофеевич служил шесть лет. В 1834 году перешёл на службу
в межевое училище (с 1936 года – Московский институт геодезии, аэрофотосъёмки и
картографии). По состоянию здоровья в 1839 году ушёл в отставку и зажил, как он
писал, «свободным человеком».

Его дом стал центром культурной жизни
Москвы. Здесь собирались лучшие люди России, видные учёные, писатели, актёры.
Среди них актёр Щепкин, поэт Языков, писатели Тургенев, Л. Толстой, Гоголь.
Знакомство с Н.В. Гоголем перешло в долголетнюю дружбу. Гоголь с вниманием
слушал увлекательные рассказы Сергея Тимофеевича о природе, охоте, о жизни
семьи Аксаковых. Он постоянно предлагал ему рассказать об этом людям, написать
воспоминания.

1854 по 1856 гг. Аксаков сосредоточенно
работает над написанием «Детских лет Багрова-внука. В работе Сергея Тимофеевича
принимала участие вся его семья. Ухудшение зрения лишило Аксакова возможности
писать, и тогда на помощь пришли дочери. Сидя в любимом зелёном кресле,
писатель диктовал свои произведения. По вечерам вся семья собиралась слушать
готовые отрывки. Жена писателя Ольга Семёновна и дети были первыми слушателями
и критиками его произведений.

Умер Сергей Тимофеевич Аксаков 30 апреля
(12 мая) 1859 года в Москве, похоронен в Симоновом монастыре. В 1930 году его
прах перенесён на Новодевичье кладбище. Сергей Тимофеевич Аксаков не успел
завершить все свои творческие замыслы, но и то, что им написано, дарит
читателям радость и душевный покой.

http://viki.rdf.ru/item/2721/
. – Свободный

2.Ухожу я в мир природы. С.Т.Аксаков:
полнотекстовая электроннаябаза данных
[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://orenlib.ru/aksakov/vst.html

— Свободный

3.Вадим КОЖИНОВ. «Семейная
хроника» С.Т. Аксакова. [Электронный ресурс] // Русское поле. Содружество
литературных проектов – Режим доступа: http://belsk.ruspole.info/node/1611

— Свободный

Цель:

1. Учить работе с текстом,
2. Уметь определять жанр произведения.

Задачи:

• учить составлять рассказ на заданную тему развивать память, мышление, речь;
• воспитывать у учащихся бережное отношение к друзьям;
• прививать любовь к чтению.

Ход урока

Орг. Момент.

Здравствуйте! Посмотрите, сколько у нас гостей! Как настроены поработать? Садитесь. Начинаем урок литературного чтения. Сегодня на уроке проведем исследовательскую работу. Попробуйте прочитать ее тему (тема зашифрована с помощью картинок). Кроме того, продолжим учиться работать с текстом, составлять рассказ на заданную тему, определим жанр произведения, в течение урока будем развивать память, мышление, речь.

Начнем работу. Рассмотрите произведение в учебнике. Каков жанр этого произведения? Кто автор рассказа? Кому из вас родители уже читали рассказы Веры Пановой? Вижу, что вы мало знакомы с ее творчеством. Не огорчайтесь, ведь у вас все еще впереди. Вы научились читать, а значит, сами прочтете ее произведения.

А сейчас Рисаева Лера расскажет вам о Вере Пановой и о книгах, которые она написала.

Вывод:
О ком пишет писательница? Если хотите подробнее познакомиться с её творчеством, посетите школьную библиотеку.

Сегодня на уроке мы прочтем небольшой отрывок из произведения «Сережа». Судя по названию произведения, кто такой Сережа? (предположения детей)
Давайте проверим. Послушайте.

Вывод:
Верны ли ваши предположения?

Внимательно просмотрите текст рассказа и зачитайте слова, доказывающие, что это маленький мальчик (выборочное чтение текста)
.

Что еще вы узнали о Сереже? Как вы думаете, сколько лет Сереже? Какой у него характер? Почему? Похож он на вас хоть чем-то? Ребята, я нарисовала Сережу таким, каким его себе представляю. А какой ваш Сережа? Так как Сережа вашего возраста, он любит отдыхать и приглашает вас на веселую песенку-игру.

Физминутка.

Кто из вас расскажет о себе в детстве, может быть, с помощью фотографий покажет, каким он был?

Вывод:
Какое у вас детство?

У каждого человека воспоминания о детстве очень теплые, они остаются с каждым из нас на всю жизнь. А в трудные жизненные моменты воспоминания детства согревают и вселяют уверенность, что все будет хорошо.

Сейчас вы из читателей превратитесь в слушателей и услышите продолжение истории о Сереже. После этого вы расскажете, что нового узнали о Сереже и оцените чтение своих одноклассников.

Вывод:
Кто из вас, как Сережа, любит слушать сказки?

За что вы любите сказки? Какие бывают сказки? Назовите свои любимые сказки. Я знаю, что самой любимой вашей сказкой является «Колобок». Сейчас вы её и увидите (инсценирование сказки)

Итог:
Какую исследовательскую работу провели? Что объединяет Сережу, ваши рассказы и сказку «Колобок»? Каким вы запомните свое детство?

А теперь крепко потрите свои ладони так, чтобы стало жарко. Быстро передайте тепло своему соседу по парте, соединив все ладони вместе. На этом мы и закончим наш урок. Пусть тепло души ваших друзей согревает вас.