ПОЧЕМУ ВОЛШЕБНЫЙ КОВЕР
В СКАЗКАХ НАЗЫВАЮТ «САМОЛЕТОМ»,
ЕСЛИ В СТАРИНУ НИКАКИХ САМОЛЕТОВ НЕ БЫЛО?
ПОЧЕМУ ВОЛШЕБНЫЙ КОВЕР
В СКАЗКАХ НАЗЫВАЮТ «САМОЛЕТОМ»,
ЕСЛИ В СТАРИНУ НИКАКИХ САМОЛЕТОВ НЕ БЫЛО?
Само слово «самолет» использовали задолго до возникновения авиации, по меньшей мере со времен Петра I.
В сказках ковром-самолетом называют волшебный вид транспорта, на котором можно передвигаться по воздуху.
Исследователи считают, что это фантастическое средство передвижения пришло в европейский и славянский фольклор с Востока. Например, его описания можно встретить в сборнике сказок и новелл «Тысяча и одна ночь».
Ковер-самолет упоминают в «Сказке об Иване — гостином сыне», «Чудесной курице», «Рогах», «Вещем сне», «Заколдованной королевне», «Царевне-лягушке», «Елене Премудрой» и других русских сказках, народных и авторских. По мотивам многих из этих сюжетов в 1880 году художник Виктор Васнецов написал картину «Ковер-самолет».
В сказках ковром-самолетом называют волшебный вид транспорта, на котором можно передвигаться по воздуху.
Исследователи считают, что это фантастическое средство передвижения пришло в европейский и славянский фольклор с Востока. Например, его описания можно встретить в сборнике сказок и новелл «Тысяча и одна ночь».
Ковер-самолет упоминают в «Сказке об Иване — гостином сыне», «Чудесной курице», «Рогах», «Вещем сне», «Заколдованной королевне», «Царевне-лягушке», «Елене Премудрой» и других русских сказках, народных и авторских. По мотивам многих из этих сюжетов в 1880 году художник Виктор Васнецов написал картину «Ковер-самолет».
“
Сели они на ковер-самолет, младший брат тряхнул за один конец, и полетели выше леса стоячего, ниже облака ходячего — прямо в свое отечество.
Само слово «самолет» использовали задолго до возникновения авиации, по меньшей мере со времен Петра I. В прошлом оно имело несколько значений. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона трактует «самолет» как «ручной ткацкий станок с приспособлением для более удобной перекидки челнока». В том же справочнике в статье «Шлиссельбург» есть фраза: «На самолете устроена связь между обоими берегами Невы». Эта часть статьи описывает действия русских войск во время осады шведской крепости Нотебург в 1702 году. Речь идет о паромах со специальными откосами, которые помогали переправляться на другой берег при помощи течения. В том же веке существовала и особая соха для возделывания земли, которую в некоторых российских губерниях называли самолетом за то, как легко она двигалась.
А первые летающие аппараты отечественной авиации поначалу называли аэропланами. И только ближе к середине XX века их стали именовать самолетами.
Портал «Культура.РФ» благодарит за вопрос читательницу Валерию из Нижнекамска.
Виктор Васнецов. Ковер-самолет. 1880
Нижегородский государственный художественный музей, Нижний Новгород
Виктор Васнецов. Ковер-самолет. Между 1919 и 1926
Дом-музей В.М. Васнецова, Москва
Николай Рерих. Китайская сказка. 1935–1936
Международный Центр-Музей им. Н.К. Рериха, Москва
Николай Рерих. Ковер-самолет. 1939
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Иван Билибин. Иллюстрация к сказке «Ковер-самолет». 1934
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Сказка о ковре-самолёте
Основано на издании 1913 г
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь Назар с женой своей – царевной Василисой. И было у них трое сыновей: старший Пётр, средний Фёдор да младший Иван. Правил царь справедливо, никого не обижал, за что все подданные его любили и уважали. А сыновья царские росли умными да смелыми, никогда друг с другом не ссорились, родителей почитали, во всём им помогали. Царевич Пётр больше всего любил охотиться, царевич Фёдор верховой ездой увлекался, а Иван-царевич каждую свободную минутку за чтением проводил.
Как пришёл срок, собрал царь Назар своих детей, стал речь держать:
— Милые мои сыновья, вы уже выросли и окрепли, пора вам белый свет посмотреть да себя добрым людям показать. После моей смерти предстоит вам государством нашим управлять, а для этого надо много чему научиться. Поезжайте-ка вы по дальним странам путешествовать, посмотрите, как другие цари правят, всё лучшее у них переймите. Выберите себе в царской конюшне лучших скакунов, наденьте доспехи ратные, возьмите по мечу булатному да по луку тугому и в путь отправляйтесь. А как наберётесь уму-разуму, так домой возвращайтесь.
Сделали царевичи так, как батюшка велел, попрощались с родителями и поехали в дорогу дальнюю. Ближе к вечеру устроили братья привал: коней своих пастись на лужок отпустили, а сами развели костёр да стали ужинать. Потом нашли братья место для ночлега и проспали до самой зари. Как только солнышко взошло, говори Пётр-царевич:
— Хорошо нам втроём, но если мы в разные стороны разъедемся, то в три раза больше государств посетим.
— И то правда! – отвечает Фёдор-царевич.
— Вы старше, чем я, вам виднее, – согласился Иван-царевич.
На том и порешили. Обнялись братья, договорились в родном царстве встретиться и разошлись их пути-дорожки: старший поехал направо, средний налево, а младший прямо.
Едет себе Иван-царевич, песенки напевает, широкими просторами любуется. Вот остались позади луга да поля, дальше дорога через лесные дебри лежит. И чем дальше добрый молодец едет, тем лес гуще да темнее становится. Как стало вечереть, расположился Иван на ночлег, а утром снова в путь-дорогу отправился. Ехал он так день, другой, третий, пока не кончились у него съестные запасы, что матушка с собой дала. Голодно царевичу, а еды взять негде. Вдруг из лесной чащи олень на полянку вышел: стройный, красивый, с ветвистыми рогами. Поднял добрый молодец тугой луг, натянул тетиву, приложил к ней стрелу калёную, только собрался выстрелить, как заговорил олень человеческим голосом:
— Не убивай меня, Иван-царевич! Как придёт время, я тебе пригожусь, сослужу службу верную, из беды выручу!
Смотрит царский сын, а у оленя золотая корона меж рогами блестит. Понял Иван, что перед ним олений царь, не стал в него стрелять:
— Иди, – говорит, – олешек, пасись себе спокойно. Не трону я тебя!
Кивнул олень в благодарность и снова в лесной чаще скрылся. Поехал царевич дальше. А голод-то ещё пуще одолевает, одними ягодами сыт не будешь. Вдруг на тропинку медведь бурый из бурелома вылез. Снова поднял добрый молодец тугой луг, натянул тетиву, приложил к ней стрелу калёную, только собрался выстрелить, как заговорил медведь человеческим голосом:
— Не убивай меня, Иван-царевич! Как придёт время, я тебе пригожусь, сослужу службу верную, из беды выручу!
— Ладно, – отвечает царский сын, – не трону я тебя. Беги в свою берлогу.
Помахал медведь царевичу лохматой лапой и в буреломе скрылся. А добрый молодец дальше поехал. Вот добрался он до лесной полянки, отпустил коня своего попастись, а сам лёг на травку да стал думать, где бы ему еды какой-нибудь добыть? Вдруг прямо перед ним ворон на полянку сел, пёрышки свои чёрные чистить начал. А Ивану уж так есть хочется, что аж желудок сводит! Решил он хотя бы вороньим мясом подкрепиться. Опять поднял добрый молодец тугой луг, натянул тетиву, приложил к ней стрелу калёную, только собрался выстрелить, как заговорил ворон человеческим голосом:
— Не убивай меня, Иван-царевич! Как придёт время, я тебе пригожусь, сослужу службу верную, из беды выручу!
Вздохнул царский сын и отвечает:
— Ну что ж, не трону я тебя, летай себе на просторе, а я ягод лесных поем.
Отдохнул добрый молодец, оседлал коня своего верного и дальше в путь отправился. Долго ли он ехал, коротко ли, пока не добрался до огромного дворца. Удивился Иван: дремучий лес кругом, ни жилья, ни дорог, а посреди чащи такие хоромы выстроены! Подъехал царевич поближе, видит: двери настежь распахнуты. Спешился добрый молодец и зашёл во дворец. Ходит по палатам, осматривается да диву даётся: всё вокруг прибрано, в одной из комнат стол разными яствами уставлен, а нигде ни души. И уж так царскому сыну есть хочется, что словами даже не описать, а разрешения спросить не у кого.
— Эх, была не была! – думает Иван. – Угощусь без спроса!
Сел царевич за стол и начал еду за обе щеки уминать. Только он насытился, как зазвенели трубы, забили барабаны, загремели литавры, а за окном такая гроза разразилась, что аж уши заложило! Тут же распахнулась дверь настежь, и влетел в хоромы злой колдун Турон на ковре-самолёте, а за ним десяток слуг. Увидел волшебник гостя незваного да как закричит громовым голосом:
— Как ты посмел в мой дом войти да за мой стол без разрешения усесться?
Не успел добрый молодец и слова в ответ молвить, как выхватил колдун острый меч и зарубил его. А потом приказал тело царевича из дворца вынести и в дремучем лесу оставить. Только слуги приказ выполнили да назад вернулись, как оказался перед убитым олений царь. Подошёл он к Ивану, лизнул в щёку, потом в другую – не оживает царский сын. Бросился тогда олень в лесную чащу, отыскал волшебный ручей, набрал полный рот живой воды да к царевичу воротился. Брызнул водицей той доброму молодцу на лицо, тот и ожил. Открыл он очи свои ясные и молвил:
— Ох, какой же сон скверный я видел! Будто убил меня злой волшебник и приказал тело моё в дремучем лесу оставить.
— То не сон был, – отвечает олений царь, – это взаправду с тобой произошло. Если бы не принёс я живой воды, остался бы ты тут навеки лежать.
Поблагодарил Иван оленя и стал расспрашивать спасителя своего о колдуне Туроне.
— Силён да могуч этот злой волшебник, – говорит олений царь. – Много богатства он имеет, но больше всего своим ковром-самолётом дорожит. Стоит только на него встать и приказать отвести в любое место, как сразу же желание будет исполнено.
Как услышал царевич про такое чудо, загорелись его глаза, захотел он во что бы то ни стало этим чудесным ковром завладеть.
— А не знаешь ли ты, олень, как мне этот ковёр-самолёт раздобыть? – спрашивает царский сын.
— Трудно это сделать, – отвечает олений царь, – злой волшебник никогда со своим сокровищем не расстаётся, не только на нём летает, но и сидит, и спит. Чтобы ковром-самолётом завладеть, Турона надо убить, а сделать это можно, только шапкой-невидимкой обладая.
— Где же достать эту волшебную шапку?
— Шапка-невидимка хранится у старой колдуньи Сенамиры, что на берегу большого озера живёт.
— А как туда добраться?
— Нужно сквозь густую чащу проехать, потом через три оврага да три горы перебраться. Только без коня тебе этот путь не преодолеть.
— Что же делать? Конь-то мой у волшебника Турона остался!
— Дам я тебе молодого да сильного оленя Быстронога. Домчит он тебя до колдуньи Сенамиры быстрее ветра.
Протрубил олений царь на весь лес, и тут же перед ним Быстроног с крепкими ногами и ветвистыми рогами оказался. Вскочил Иван ему на спину да помчался к большому озеру. Отыскал царевич, где колдунья живёт, вошёл в избушку и говорит:
— Здравствуй, бабушка! С миром я к тебе приехал! Хочу шапку-невидимку у тебя попросить.
— А зачем она тебе понадобилась? – спрашивает старуха.
— Должен я колдуну Турону отомстить за то, что он у меня убил! Если бы не олений царь, лежал бы я сейчас мёртвый в дремучем лесу.
— На Турона я и сама зуб точу, много он мне зла причинил! Так и быть, дам я тебе шапку-невидимку, только за это ты должен три ночи мне служить, задания мои выполнять. Коли справишься, шапка твоя, а коли нет, я тебя съем!
Подумал царский сын и говорит:
— Так и быть! Двум смертям не бывать, а одной не миновать! Рассказывай, что за задания?
— Очень уж мне охота медком сладким полакомиться. Только больно я стара стала, еле хожу. Вот если ты мне к утру десять бочек мёда добудешь, то считай, что первое задание выполнено, – сказала Сенамира, забралась на печку и захрапела.
Пошёл Иван в лес, сел на пенёк и задумался: где же ему столько мёда взять? Вдруг откуда ни возьмись перед ним медведь бурый, которого он когда-то пожалел, появился.
— Здравствуй, добрый молодец! – говорит косолапый. – Почему ты не весел? Отчего буйную голову повесил?
Вздохнул царски сын и отвечает:
— Как тут веселиться, когда завтра смерть меня лютая ждёт? Приказала колдунья Сенамира к утру десять бочек мёда добыть. А коли не справлюсь, она меня съест. Только как же мне одному такое задание выполнить?
— Не тужи, Иван-царевич! Ты меня пожалел, не стал убивать, теперь я тебе службу сослужу. Ложись вон под тем деревом на травку мягкую да спи себе, ни о чём не думай. Утро вечера мудренее.
Послушался добрый молодец косолапого, лёг под деревом да заснул крепким сном. А медведь зашёл в чащу, зарычал громко, и тут же на его зов сородичи со всего леса сбежались. Попросил их косолапый царскому сыну помочь задание выполнить. Разбежались медведи по пасекам, стали соты таскать да в бочки около старухиной избы складывать. Вышла колдунья утром во двор, глядь: мёда столько, сколько она велела принести. А Иван рядом стоит да улыбается. Заскрипела Сенамира зубами от злости, да ничего не поделаешь: уговор дороже денег.
— Ладно, – говорит, – справился ты с первой задачей. Теперь изволь вторе задание исполнить: засыпь-ка мне к утру два овина зерном.
Взял царевич косу, пошёл в поле, стал рожь косить. Уж дело к вечеру, а он и десятка мешков не накосил. Сел добрый молодец и задумался: как же ему два овина к утру зерном заполнить? Вдруг откуда ни возьмись перед ним ворон чёрный, которого он когда-то пожалел, появился.
— Здравствуй, Иван-царевич! – говорит птица. – Почему ты не весел? Отчего буйную голову повесил?
Вздохнул царски сын и отвечает:
— Как тут веселиться, когда завтра смерть меня лютая ждёт? Приказала колдунья Сенамира к утру два овина зерном засыпать. А коли не справлюсь, она меня съест. Только как же мне одному такое задание выполнить?
— Не тужи, добрый молодец! Ты меня пожалел, не стал убивать, теперь я тебе службу сослужу. Ложись вон в тот стог да спи себе, ни о чём не думай. Утро вечера мудренее.
Послушался Иван птицу, лёг в стог да заснул крепким сном. А ворон взмыл в небо, закаркал во всё горло. Тут же на его зов сотни пернатых братьев прилетели. Попросил их ворон царскому сыну помочь задание выполнить. Разлетелись птицы по всем окрестным полям, стали колосья рвать да в овины складывать. Вышла колдунья утром во двор, глядь: зерна столько, сколько она велела принести. А Иван рядом стоит да улыбается. Заскрипела Сенамира зубами от злости, да ничего не поделаешь: уговор дороже денег.
— Ладно, – говорит, – справился ты со второй задачей. Теперь изволь третье задание исполнить: набери в лесу столько мха, чтобы овраг около моего дома можно было засыпать.
Пошёл Иван в лес, сел на пенёк и задумался: как же ему столько мха нарвать? Вдруг откуда ни возьмись перед ним олений царь появился.
— Здравствуй, добрый молодец! – говорит олень. – Почему ты не весел? Отчего буйную голову повесил?
Вздохнул царски сын и отвечает:
— Как тут веселиться, когда завтра смерть меня лютая ждёт? Приказала колдунья Сенамира к утру столько мха набрать, чтобы овраг около её дома можно было засыпать. А коли не справлюсь, она меня съест. Только как же мне одному такое задание выполнить?
— Не тужи, Иван-царевич! Я тебе за добро твоё уже отплатил, сослужу и ещё одну службу. Ложись вон под тем деревом на травку мягкую да спи себе, ни о чём не думай. Утро вечера мудренее.
Послушался добрый молодец оленя, лёг под деревом да заснул крепким сном. А олений царь созвал своих подданных и велел им помочь царскому сыну задание выполнить. Стали олени по лесам скакать, мох срывать да огромную яму около старухиного дома засыпать. Вышла колдунья утром во двор, глядь: оврага как не бывало. А Иван рядом стоит да улыбается. Заскрипела Сенамира зубами от злости, да ничего не поделаешь: уговор дороже денег. Пришлось ей царевичу шапку-невидимку отдать. Поблагодари добрый молодец колдунью, вскочил на своего Быстронога и помчался Турону мстить. Как добрался он до места, надел волшебную шапку на голову и пробрался невидимым во дворец. А колдун в это время со своими друзьями – злыми волшебниками – за столом сидит, мёд-пиво пьёт да разговоры ведёт.
— Нет на свете ничего лучше, чем мой ковёр-самолёт! – хвастается Турон. – Куда я пожелаю, туда он меня в пять минут и домчит!
— Ну, не скажи! – отвечает другой колдун. – Моя скатерть-самобранка лучше твоего ковра будет. Стоит только сказать: «Скатёрка-самобраночка, дай мне поесть-попить!», и тот час же на ней самые вкусные блюда да напитки появятся. А как только наешься да напьёшься, нужно сказать: «Скатёрка-самобраночка, уберись!», и тут же все блюда и напитки исчезнут.
— Нет! – спорит третий колдун. – Лучше всего на свете царевна Мелектриса Прекрасная, которую я пленил и в заточении держу. Нет краше девушки на всём белом свете! Во лбу у неё золотая звезда горит, а под косой серебряный месяц блестит!
Вдруг Турон забеспокоился, повёл носом, принюхался и говорит:
— Фу-фу-фу! Чую я: человеческим духом во дворце моём пахнет!
А Иван-царевич в это время незамеченным к злому волшебнику подкрался да как хватит его мечом по голове, тот даже опомниться не успел! Увидели другие колдуны, что их приятель без чувств лежит, сразу из-за стола вскочили и прочь убежали, только их и видели. Стал тогда царский сын по дворцу ходить да несметные богатства собирать. Много он золото, серебра да драгоценных камней нашёл. Положил всё на волшебный ковёр, сам на него встал и говорит:
— Неси меня, ковёр-самолёт, туда, где скатерть-самобранка находится!
Только он эти слова произнёс, как взвился ковёр в небо и помчал доброго молодца в замок второго колдуна. И пяти минут не прошло, как оказался Иван на месте. Зашёл он в палаты каменные, а там скатерть волшебная расстелена, вся яствами чудесными уставлена. Сел царевич, наелся, напился, а потом приказал:
— Скатёрка-самобраночка, уберись!
Тут же все блюда и напитки исчезли, сложил царский сын скатерть, встал на ковёр-самолёт и приказал туда его нести, где царевна Мелектриса Прекрасная в заточении томится. И пяти минут не прошло, как оказался Иван на месте. Влетел он в высокий терем, а там девица-красавица сидит у окна за железной решёткой, слёзы горькие льёт. Подошёл к ней царский сын и говорит:
— Закончились, царевна, твои мучения! Прилетел я, чтобы из плена тебя освободить и в родительский дом вернуть!
Взял он девушку за руку, поставил рядом с собой на ковёр-самолёт и приказал нести их в то царство, где Мелектриса Прекрасная жила. И пяти минут не прошло, как оказались добрый молодец с красной девицей на месте. Бросились родители дочь свою целовать-обнимать, о её житье-бытье в замке злого волшебника расспрашивать. А потом стали Ивана-царевича за освобождение царевны благодарить:
— За то, что ты дочку нашу единственную из плена спас, проси всё, что душа твоя пожелает!
— Ничего мне не надобно, – отвечает царский сын, – кроме Мелектрисы Прекрасной. Полюбил я её всем сердцем и прошу руки её и сердца!
— Коли доченька наша согласна, мы ничего против не имеем, – отвечают царь с царицей. – Дадим мы вам наше родительское благословение.
Обрадовалась Мелектриса Прекрасная – очень уж ей Иван-царевич понравился. Обвенчались они в церкви, а потом созвали гостей на весёлый пир. Расстелил жених скатерть-самобранку, сказал волшебные слова, и тут же на ней самые вкусные блюда да напитки появились. Три дня народ в том царстве пировал, а потом посадил добрый молодец жену свою и царя с царицей на ковёр-самолёт да повёз со своими родителями знакомиться.
А царевичи Пётр с Фёдором к тому времени уже из дальних стран воротились, рассказали батюшке с матушкой, чему в других государствах научились. Рады царь Назар с царицей Василисой сыновьям старшим, только одна беда – никак младшенького дождаться не могут. Много уж времени с тех пор прошло, стали они к мысли привыкать, что сынок их на чужбине погиб. И когда уж совсем надежду на его возвращение потеряли, смотрят: по небу чудо-ковёр летит, а на нём люди какие-то сидят, руками машут. Приземлился ковёр-самолёт перед царским дворцом, и сошли с него Иван-царевич с Мелектрисой Прекрасной да её родители. Кинулись царь Назар с царицей Василисой сыночка своего младшего обнимать-целовать, о долгом путешествии расспрашивать.
— О том, где побывал да чему научился, я вам потом расскажу. А пока познакомьтесь с женой моей любимой Мелектрисой Прекрасной и её уважаемыми родителями!
Приняли гостей царь Назар с царицей Василисой как родных. Расстелил Иван-царевич скатерть-самобранку, сказал волшебные слова, и тут же на ней самые вкусные блюда да напитки появились. Три дня люди в том царстве возвращение царского сына с женой отмечали, пили да гуляли. А потом объединили родители два государства и стали сообща править.
Все категории
- Фотография и видеосъемка
- Знания
- Другое
- Гороскопы, магия, гадания
- Общество и политика
- Образование
- Путешествия и туризм
- Искусство и культура
- Города и страны
- Строительство и ремонт
- Работа и карьера
- Спорт
- Стиль и красота
- Юридическая консультация
- Компьютеры и интернет
- Товары и услуги
- Темы для взрослых
- Семья и дом
- Животные и растения
- Еда и кулинария
- Здоровье и медицина
- Авто и мото
- Бизнес и финансы
- Философия, непознанное
- Досуг и развлечения
- Знакомства, любовь, отношения
- Наука и техника
1
В какой сказке есть ковер-самолет?
10 ответов:
8
0
Конечно же первое, что приходит в голову при упоминании ковра-самолёта — нетленное творение неподражаемого и гениальнейшего советского писателя Лазаря Иосифовича Лагина «Старик Хоттабыч», но о нём уже говорили мои коллеги, и причём не раз. Поэтому, я перечислю несколько других, не менее интересных, но слегка подзабытых произведений и сказочных фильмов времён существования СССР.
Итак:
- «Ковёр-самолёт» — рассказ основателя советской научной-фантастики Александра Романовича Беляева;
- «Ковёр-самолёт» — фантастическая повесть Владислава Петровича Крапивина — известного в своё время детского писателя и достославного педагога;
- «Понедельник начинается в субботу» — юмористическая повесть непревзойдённых братьев Стругацких — Аркадия Натановича и Бориса Натановича;
- «Жёлтый туман» — чудесная волшебная повесть Александра Мелентьевича Волкова, из цикла «Волшебник Изумрудного города»;
- «Кащей Бессмертный» — фильм-сказка великого режиссёра Александра Артуровича Роу;
- «После дождичка в четверг» — ещё одна сказочная кинолента поставленная талантливым режиссёром Михаилом Иосифовичем Юзовским;
- «Как казаки мушкетёрам помогали» — мультфильм из серии «Казаки», созданный весьма неординарной личностью: режиссёром, сценаристом, художником-мультипликатором и просто хорошим человеком — Владимиром Авксентьевичем Дахно.
5
0
Многие помнят ковер-самолет в мультфильме об Алладине, но это фантастическое средство передвижения встречается во многих сказках. Вот некоторые из них:
- «Старик-Хоттабыч» Л.Лагина;
- сказки «Тысяча и одна ночь»
3
0
В каких сказках есть ковер-самолет известно еще с малых лет, конечно не о всех их слышал именно в те года, но теперь можно назвать некоторый перечень в которых он действительно присутствует и повествуется как действительно нечто летающие, не понятно каким образом. Но это волшебство для детей, которое и должно оставаться таким всегда их возрасте.
Перечень сказок такой вот:
- Вещий сон.
- Заколдованная королевна.
- Сказке о лягушке и богатыре.
- Царевна-лягушка.
Без сомнения есть так же еще истории с этим чудным предметом, но все их знать практически не реально, так как даже сейчас можно у современных авторов увидеть данные чудеса, которые практически не вписываются в мировоззрение взрослого человека, который уже разучился смотреть детским глазами.
3
0
Ковер — самолет присутствует ни в одной сказке, а в нескольких, таких как:
1). Царевна — лягушка.
2). Елена Прекрасная.
3). Алладин.
4). Тысяча и одна ночь.
5). Заколдованная королевна.
6). Старик Хоттабыч.
7). Ковер — самолет.
Как же здорово, когда есть такое волшебное средство передвижения, как ковер — самолет. Конечно, в обычной жизни данный предмет был бы очень полезен.
2
0
В голову сразу приходят такие сказки с восточными мативами как «Алладин» и «Старик Хотабыч». Среди русских народных сказок это «Ковер-самолет», «Заколдованная королевна», «Елена Прекрасная», «Вещий сон».
1
0
Интересный вопрос задает нам автор, но в голове крутится всего несколько таких сказок, думаю, что их не очень то и много на самом деле, вот некоторые из них:
- Алладин
- Ковер-самолет
- Старик Хоттабыч
- Елена Прекрасная
1
0
Ковер-самолет удивительный сказочный предмет, он присутствует в нескольких сказках, герои этих сказок пользуются ковром-самолетом как средством передвижения.
Встречался ковер-самолет в таких сказках:
- Алладин,
- Заколдованная королевна,
- Ковер-самолет,
- Тысяча и одна ночь,
- Старик Хоттабыч,
- Царевна-лягушка,
- Елена Прекрасная.
1
0
Во многих сказках есть такой волшебный транспорт, летающий самостоятельно по воздуху, как ковер-самолет. Перечислю те, с которыми я сама знакома:
-ковер-самолет
-алладин
-тысяча и одна ночь
-старик хоттабыч
-елена прекрасная
Т.е ковер-самолет встречается в волшебных сказках.
0
0
В Царевне-лягушке точно есть, в 100-и и одной ночи насколько помню.
Со 100-й уверенностью могу вспомнить Старика Хоттабыча, как -то плотно сидел на этой сказке в своё время, перечитывал и не единожды.
Вообще ковёр-самолёт востребованный летательный аппарат в сказках.
0
0
Ковер Самолет весьма экзотический предмет, который можно встретить не в каждой сказке
Первое что конечно приходит на ум — это мультфильм Алладин
Там местный воришка с добрым сердцем находит такой вот ковер и они становятся лучшими друзьями
Если брать что то более знакомое — то это конечно Старик Хоттабыч
Был у меня сборник Восточных Сказок — так там в некоторых тоже вроде про ковер волшебный говорили
Однако сказки эти не такие популярные — а потому остановится на Алладине и Хоттабыче.
Читайте также
В связи с тем, что научно-познавательны<wbr />й рассказ — это не просто пересказ сказки или короткое ее изложение, а уже научные факты или сведения о природе, то мой рассказ будет сконцентрирован на конкретном предмете — на горохе, который стал одним из главных персонажей этой истории.
<hr />
В сказке Андерсена про горошинку и девочку, кроме нравственных и моральных выводов, можно узнать (если внимательно читать книгу) много о том, как растет горошек.
Что нового для себя я узнал о горохе?
1-я часть сказки.
- Плод этого растения представляет из себя стручок, внутри которого находятся горошинки, растущие рядком. Т.е. стручок продолговатой формы. Если горошинок содержится около пяти штук, то получается, что размер стручка составляет примерно 6-8 см.
- Горошинки не высыпаются из стручка, пока он зеленый. Только созрев до желтого состояния, стручок лопается и выпускает горошины из своего хранилища.
- Горошина — это семена для высадки и получения нового растения.
<hr />
2-я часть сказки.
- Для прорастания гороху необходима вода и «еда». В сказке написано, что мох может заменить два эти компонента собой. Достаточно положить горошинку во влажный мох и поставить на солнце, чтобы горошинка пустила корни и дала ростки.
- Стебелек гороха напоминает вьющуюся нитку, и чтобы растение хорошо развивалось, ему ставят подпорку к основанию, а сам стебель пускают по натянутой веревке от земли до, например, крыши.
- Перед тем, как обзавестись стручком, горох цветет.
<hr />
Чтобы полностью осмыслить процесс роста горошка, следует начинать читать доклад/рассказ со второй его части.
<hr />
П.С. Кроме гороха в сказке есть интересный факт о другом растении — бузине. Если мальчик сделал из нее трубочку, значит, ствол бузины полый (пустой). Можно через него не только плевать горохом, но и на звезды ночные смотреть.
«Хвост Феи» — это название гильдии в которой состоят герои вокруг которых и движется сюжет. Само аниме о кампании друзей состоящих в этой гильдии и выполняющих разные задания или попадающие в разные передряги.
Мне думается, что основная/главная мысль этой сказки Андерсена заключена в финальных строках:
Ведь пока чайник не прошел весь свой жизненный путь, ему не было открыто то счастье, которое получает человек (чайник — это олицетворение человеческой натуры, по обыкновению Андерсенского стиля) от дарения себя другим… И как бы это не воспринималось высокопарно или насыщенно, но многие порой задумываются о том, зачем и для чего они (мы или я) пришли в этот мир. А чайник, будучи в молодости и зрелости — напыщенным гордецом, сумел, пройдя через испытания, поймать тот самый миг перехода в иное душевное состояние, которое показало ему новый мир (по большому счету!).
Как говорят, что лучше любить и не быть любимым, чем вовсе не испытать любви. Потому что счастье — это не только настоящее, это по большей части прошлое, наши воспоминания, благодаря которым многие продолжают жить…
<h2>Краткое содержание сказки «Мойдодыр»</h2>
Сказка начинается с того, что от грязного ребенка убегают вещи, одежда, домашняя утварь. Затем из комнаты выбегает умывальник Мойдодыр и начинает отчитывать грязнулю. После чего Мойдодыр позвал щетки, мыло, мочалки, которые нападают на грязнулю и начинают его тереть, скоблить и мыть. Грязнуля же убегает от них на улицу, но в городском саду сталкивается с крокодилом, который говорит, что съест его, если тот не помоется. Грязнуля со страху возвращается домой к умывальнику и моется. Затем к уже чистому ребенку возвращаются все вещи, одежда, книжки, еда. Мойдодыр радуется, танцует и приговаривает, что нужно постоянно (ежедневно) умываться, чистить зубы, соблюдать гигиену. Вот в этих последних словах Мойдодыра и заключается мораль данной сказки.
помню был мультик по сказке ВОЛК И ЛИСА.
там волк ловил на хвост рыбу в проруби со словами —
чем больше посижу, тем больше наловлю.
чем больше наловлю — покушаю сытнее.
чем больше рыбы съем, тем крепче я посплю.
чем крепче я посплю — тем буду здоровее.
и всех победю! и всех победю….
лошадь увидела на дороге хитрую лису притворившуюся мертвой, и говорит —
рыба на ужин, лиса на воротник.
отличный мультик.
(Redirected from Flying Carpet)
| Magic carpet | |
|---|---|
| Middle Eastern literature element | |
Riding a Flying Carpet, an 1880 painting by Viktor Vasnetsov |
|
| Genre | Fantasy |
| In-universe information | |
| Type | Magical carpet |
| Function | Transportation device |
| Traits and abilities | Capable of flight, or instant movement of passengers from one place to another |
A magic carpet, also called a flying carpet, is a legendary carpet and common trope in fantasy fiction. It is typically used as a form of transportation and can quickly or instantaneously carry its users to their destination.
In literature[edit]
One of the stories in the One Thousand and One Nights relates how Prince Husain, the eldest son of Sultan of the Indies, travels to Bisnagar (Vijayanagara) in India and buys a magic carpet.[1] This carpet is described as follows: «Whoever sitteth on this carpet and willeth in thought to be taken up and set down upon other site will, in the twinkling of an eye, be borne thither, be that place nearhand or distant many a day’s journey and difficult to reach.»[2] The literary traditions of several other cultures also feature magical carpets, in most cases literally flying rather than instantly transporting their passengers from place to place.
One of Vasnetsov’s paintings of a flying carpet
Solomon’s carpet[3] was reportedly made of green silk with a golden weft, sixty miles (97 km) long and sixty miles (97 km) wide: «when Solomon sat upon the carpet he was caught up by the wind, and sailed through the air so quickly that he breakfasted at Damascus and supped in Media.»[4] The wind followed Solomon’s commands, and ensured the carpet would go to the proper destination; when Solomon was proud, for his greatness and many accomplishments, the carpet gave a shake and 40,000 fell to their deaths.[5] The carpet was shielded from the sun by a canopy of birds. In Shaikh Muhammad ibn Yahya al-Tadifi al-Hanbali’s book of wonders, Qala’id-al-Jawahir («Necklaces of Gems»), Shaikh Abdul-Qadir Gilani walks on the water of the River Tigris, then an enormous prayer rug (sajjada) appears in the sky above, «as if it were the flying carpet of Solomon [bisat Sulaiman]».[6]
In Russian folk tales, Baba Yaga can supply Ivan the Fool with a flying carpet or some other magical gifts (e.g. a ball that rolls in front of the hero showing him the way, or a towel that can turn into a bridge). Such gifts help the hero to find his way «beyond thrice-nine lands, in the thrice-ten kingdom». Russian painter Viktor Vasnetsov illustrated the tales featuring a flying carpet on two occasions.
In Mark Twain’s «Captain Stormfield’s Visit to Heaven», magic wishing carpets are used to instantaneously travel throughout Heaven.
Poul Anderson’s Operation Chaos features a world making extensive use of magic in daily life, and among other things having flying carpets as a common, non-polluting means of transportation — in fierce competition with the also available flying brooms. Travelers need not sit on the bare carpet itself, as the carpet serves as the platform for a comfortable cabin.
Magic carpets have also been featured in modern literature, movies, and video games, and not always in a classic context.
See also[edit]
- The Phoenix and the Carpet – 1904 children’s novel by E. Nesbit
- Old Khottabych – 1938 Soviet children’s book and later 1956 film with the depiction of a flying carpet
- «Magic Carpet Ride» – 1968 song by Steppenwolf
- Asterix and the Magic Carpet – 1987 illustrated comic story book on the adventures of Asterix, Obelix and Cacofonix in India
- King Solomon’s Carpet – 1991 novel by Barbara Vine about the London Underground
Notes[edit]
- ^ Brewers Dictionary of Phrase and Fable, p. 305 1894.
- ^ Burton, Richard The Thousand Nights and a Night» Vol. 13, 1885
- ^ Retold for children by Sulamith Ish-Kishor, The carpet of Solomon: A Hebrew legend 1966.
- ^ The Jewish Encyclopedia, s.v. Solomon: Solomon’s carpet»
- ^ The Jewish Encyclopedia, ibid.
- ^ Qala’id-al-Jawahir book 6
External links[edit]
- The secret history of the Flying Carpet Archived 2005-11-21 at the Wayback Machine
(Redirected from Flying Carpet)
| Magic carpet | |
|---|---|
| Middle Eastern literature element | |
|
Riding a Flying Carpet, an 1880 painting by Viktor Vasnetsov |
|
| Genre | Fantasy |
| In-universe information | |
| Type | Magical carpet |
| Function | Transportation device |
| Traits and abilities | Capable of flight, or instant movement of passengers from one place to another |
A magic carpet, also called a flying carpet, is a legendary carpet and common trope in fantasy fiction. It is typically used as a form of transportation and can quickly or instantaneously carry its users to their destination.
In literature[edit]
One of the stories in the One Thousand and One Nights relates how Prince Husain, the eldest son of Sultan of the Indies, travels to Bisnagar (Vijayanagara) in India and buys a magic carpet.[1] This carpet is described as follows: «Whoever sitteth on this carpet and willeth in thought to be taken up and set down upon other site will, in the twinkling of an eye, be borne thither, be that place nearhand or distant many a day’s journey and difficult to reach.»[2] The literary traditions of several other cultures also feature magical carpets, in most cases literally flying rather than instantly transporting their passengers from place to place.
One of Vasnetsov’s paintings of a flying carpet
Solomon’s carpet[3] was reportedly made of green silk with a golden weft, sixty miles (97 km) long and sixty miles (97 km) wide: «when Solomon sat upon the carpet he was caught up by the wind, and sailed through the air so quickly that he breakfasted at Damascus and supped in Media.»[4] The wind followed Solomon’s commands, and ensured the carpet would go to the proper destination; when Solomon was proud, for his greatness and many accomplishments, the carpet gave a shake and 40,000 fell to their deaths.[5] The carpet was shielded from the sun by a canopy of birds. In Shaikh Muhammad ibn Yahya al-Tadifi al-Hanbali’s book of wonders, Qala’id-al-Jawahir («Necklaces of Gems»), Shaikh Abdul-Qadir Gilani walks on the water of the River Tigris, then an enormous prayer rug (sajjada) appears in the sky above, «as if it were the flying carpet of Solomon [bisat Sulaiman]».[6]
In Russian folk tales, Baba Yaga can supply Ivan the Fool with a flying carpet or some other magical gifts (e.g. a ball that rolls in front of the hero showing him the way, or a towel that can turn into a bridge). Such gifts help the hero to find his way «beyond thrice-nine lands, in the thrice-ten kingdom». Russian painter Viktor Vasnetsov illustrated the tales featuring a flying carpet on two occasions.
In Mark Twain’s «Captain Stormfield’s Visit to Heaven», magic wishing carpets are used to instantaneously travel throughout Heaven.
Poul Anderson’s Operation Chaos features a world making extensive use of magic in daily life, and among other things having flying carpets as a common, non-polluting means of transportation — in fierce competition with the also available flying brooms. Travelers need not sit on the bare carpet itself, as the carpet serves as the platform for a comfortable cabin.
Magic carpets have also been featured in modern literature, movies, and video games, and not always in a classic context.
See also[edit]
- The Phoenix and the Carpet – 1904 children’s novel by E. Nesbit
- Old Khottabych – 1938 Soviet children’s book and later 1956 film with the depiction of a flying carpet
- «Magic Carpet Ride» – 1968 song by Steppenwolf
- Asterix and the Magic Carpet – 1987 illustrated comic story book on the adventures of Asterix, Obelix and Cacofonix in India
- King Solomon’s Carpet – 1991 novel by Barbara Vine about the London Underground
Notes[edit]
- ^ Brewers Dictionary of Phrase and Fable, p. 305 1894.
- ^ Burton, Richard The Thousand Nights and a Night» Vol. 13, 1885
- ^ Retold for children by Sulamith Ish-Kishor, The carpet of Solomon: A Hebrew legend 1966.
- ^ The Jewish Encyclopedia, s.v. Solomon: Solomon’s carpet»
- ^ The Jewish Encyclopedia, ibid.
- ^ Qala’id-al-Jawahir book 6
External links[edit]
- The secret history of the Flying Carpet Archived 2005-11-21 at the Wayback Machine
Ковер-самолет. Откуда он появился в сказках?
- Авторы
- Руководители
- Файлы работы
- Наградные документы
Деева К.В. 1
1МБОУ СОШ № 37, г.Калуга
Ключарёва В.В. 1
1МБОУ СОШ № 37, г.Калуга
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF
1. Введение.
В последнее время все больше внимания уделяется изучению устного народного творчества. На уроке литературы мы изучали волшебную сказку «Иван Царевич и Серый волк». Выполняя задание, я мысленно заинтересовалась, как волку удавалось так быстро передвигаться. Мне стало интересно, смог ли Иван без помощи волка выполнить свои цели, и какой бы предмет ему помог?
С давних времен человек стремился получить какой-то чудесный предмет или стать участником какого-нибудь волшебства. Одним из любимых желаний мечтателей были средства мгновенного или очень быстрого передвижения. Именно по этому, мы можем встретить в сказках сапоги-скороходы, ковры-самолеты или самоходные печи.
Я решила исследовать свои вопросы и решить данную проблему.
Проблема данной работы состоит в том, что действительно ли Иван смог бы передвигаться на чём-то быстрее?
Объект исследования: ковёр-самолёт.
Цель данной работы — определить роль передвижения в жизни человека.
Задачи:
1. Проработать доступную литературу, интернет сайты.
2.Побеседовать с друзьями, мамой, библиотекарем школы.
3.Отследить по различным источникам историю ковра — самолёта.
4.Обобщить собранный материал.
Методы:
1. Посещение библиотек.
2.Чтение литературы
3.Работа на Интернет — сайте, с научно — популярной, художественной литературой.
4.Интервьюирование друзей и близких мне людей.
Существует множество выдуманных средств передвижения, например — наземных, воздушных и водных. А ведь есть и машина времени, на ней можно возвращаться в прошлое и побывать в будущем.
Сказочные и мультяшные герои могут совершать путешествия на различных средствах передвижения.
2. История.
Ковёр-самолёт — фантастическое средство передвижения по воздуху в виде летающего ковра. Он выглядит как ковер, украшенный интересным узором. По краям у него кисточки и бахрома, который коврик использует как конечности. Та часть, которой он летит вперед, является его головой. Он хорошо все понимает, ведь у него нет глаз и ушей.
Ковер—самолет – не сказка. Сказочные летающие ковры с давних времен повсеместно фигурируют в литературе. На данный момент профессору Лакшминараяну Махадевану из Гарвардского университета (Кембридж, Массачусетс) и его коллегам удалось доказать возможность полета ковра размером лишь с банкноту, но они уверены, что и ковер, способный нести человека, может существовать не только в детских спектаклях. … По словам ученых, этот принцип можно использовать и для поднятия в воздух более крупных объектов – вплоть до человека, что снова приближает нас к ковру—самолету. На протяжении долгого времени этот способ передвижения обживал ненаучную литературу.
Сама идея ковра-самолета заимствована в литературе восточных народов, но отлично вошла в сюжетную ткань русского сказочного творчества. На сказочном ковре герои сказок отправляются в далекие страны, чтобы сразиться с Кощеем, или возвращаются из боев домой после утомительных приключений.
Летающее средство ковер-самолет описывается в сказках и рассказах многих стран. Сначала они встречались только в сказках, после этого плавно ковры — самолеты перешли в мультфильмы, кино, художественную литературу и живопись. В современном мире можно легко купить точную копию ковра Алладина, за исключением одной особенности. Ни один ковер современности, к сожалению, не может летать.
Откуда же все-таки пошла легенда о летающих коврах?
3. Родина ковра.
В европейском фольклоре ковры-самолеты появились благодаря арабским мотивам. Сказки Шахерезады внесли большой вклад в появление ковров-самолетов. Для восточных домов ковер был одним из традиционных элементов декора, причем ковры использовались для многих целей. В славянский фольклор ковры — самолеты пришли намного позже, так как сами ковры по — началу не являлись типовым элементом декора домов.
Ковер-самолет стал не только сказочным средством перемещения, но еще и воплощением давней мечты человечества. Люди всегда мечтали иметь возможность парить в облаках как птица. Возможно, именно раздумывая о полетах на ковре-самолете, изобретателям настоящего самолета и пришла в голову эта идея.
4. Сказочные средства передвижения.
Сказочные герои могут совершать путешествия на различных средствах передвижения.
Например, у Бабы Яги есть ступа и метла
У Маленького Мука волшебные туфли-скороходы
У Емели — печь
Винни Пух летал на воздушном шарике
У Карлсона был пропеллер
Летающий корабль
У Ивана-царевича был Серый волк
У Старика Хоттабыча — Ковер самолет
5.картина «Ковёр-самолёт» В. М. Васнецов.
В 1880 году русский художник В. М. Васнецов написал картину «Ковёр-самолёт».
Сюжет картины рассказывает историю Ивана Царевича, который в одной из русских сказок отправляется за Жар-птицей, что повадилась воровать яблоки в царском саду. Здесь Иван Царевич возвращается с победой. Рядом с ним находится большая клетка, в которой сидит пойманная Жар-птица. Летающий ковёр Ивану Царевичу подарила Баба-Яга. Раннее утро нового дня символизируют окончание тяжёлых скитаний Ивана и вызывают у зрителя яркие, светлые и положительные эмоции.
6. Ковёр-самолёт – сказка или утраченная реальность?
Как же здорово, когда есть такое волшебное средство передвижения, как ковер — самолет. Конечно, в обычной
жизни данный предмет был бы очень полезен!
С тихи про Ковер-самолет
Взять бы, сесть на ковер-самолет
И умчаться в волшебные страны,
Пусть меня он по ветру несет
Через горы, моря, океаны.
И в загадочный город мечты
Я могла бы легко приземлиться,
Где цветут неземные сады,
И поют в них красивые птицы.
И желания все исполняют,
И, где каждый находит приют,
И добро всегда зло побеждает!
«Ковёр—самолёт – это сказка. А сказки существуют для радости. Разве можно делать так, чтобы сказка доставляла кому-нибудь зло. Нет ничего крепче той дружбы, которая возникает в детстве.
7. Интервьюирование
Из беседы с мамой:
«Предшественниками ковра самолёта была ступа и метла Бабы Яги или змей Горыныч. Он похож на раскрытый ковёр, только огненный. Ковёр—самолёт — волшебное транспортное средство, на котором летали по воздуху. Представлял собой шерстяной ковёр правильной четырёхугольной формы, управлявшийся приказами сидевшего на ней существа»
По рассказу школьного библиотекаря Водопьяновой О.Н.: «Легенда о ковре – самолете. С давних времен люди мечтали и верили в сверхъестественные способности вещей. Легенды о дивных деревьях, скатертях, шапках, плащах путешествовали по всему миру. Несмотря на то, что ковёр — самолёт очень часто фигурирует в русских сказках, появился этот артефакт в древней Перситской Империи. Первый ковёр—самолёт подарили придворные маги императору…
Как правило, ковер-самолет изготавливался из такой же материи, что иобычные ковры. Размеры его были разными: от маленького-одноместного добольшого-двух- и трехместного. Двигателями служила волшебная сила,которая в разных конструкциях была, по – видимому различной.
Технические характеристики ковров-самолетов также различались. Такнекоторые ковры могли летать только низко над землей, например, взнаменитой исторической летописи «Тысяча и одна ночь», а, например, вистории с Хоттабычем, ковер мог летать выше облаков. Как правило, унизколетящих ковров-самолетов существенным недостатком было наличиептиц, которые норовили приземлиться на ковер для отдыха или для того,чтобы высоколетящих ковров была небесная твердь, в которую неопытныепилоты нередко врезались, думая, что ее нет, и терпели катастрофу.
Ковер—самолет в нашем понимании неразрывно связан со сказкой. А ведь появление этого чуда техники имеет свое объяснение. Шикарные изделия персидских мастеров на Востоке были основой домашнего убранства.
Среди моих одноклассников я провела анкетирование
«Какие волшебные предметы встречаются в сказках и какое волшебство они могут совершать?»
Мною было опрошено 12 человек.
Самыми распространенными ответами на вопросы стали:
1. Какие волшебные предметы мы можем встретить в сказках? (вспомните 3 предмета) — ковер — самолет ( 5 человек)
— волшебная палочка ( 4 человека)
— зеркало (3 человека)
2. Вспомните, какими волшебными свойствами обладают предметы из сказок?
— исполняют желания (3 человек)
— летают по небу (5 человек)
— указывают дорогу (4 человека)
3. Все ли предметы помогают героям сказок или есть такие, которые мешают? Вспомните те, которые мешают.
Предметы — помощники:
— скатерть — самобранка (6 человек)
— волшебная палочка, шапка — невидимка, ковер — самолет, волшебный клубочек ( по 3 человека)
Предметы — вредители:
— метла, огонь ( по 6 человек)
4. Какой волшебный предмет из сказки вы хотели бы иметь и почему?
— волшебную палочку, джина, ковёр — самолёт (по 4 человека)
8. Заключение
Проследив историю создания ковра — самолёта, я пришла к выводу: что
Иван — Царевич – русский герой сказок, смог бы воспользоваться ковром — самолётом, но был бы уличён во многих деяниях.
Ковер-самолет потрясающий сказочный предмет, он есть в нескольких сказках. Герои этих сказок используют ковер-самолет как средство передвижения по воздуху. Встречался ковер-самолет в таких сказках как:
Алладин,
Заколдованная королевна,
Ковер-самолет,
Тысяча и одна ночь,
Старик Хоттабыч,
Царевна-лягушка,
Елена Прекрасная.
Я советую детям прочитать эти сказки.
Нет ничего крепче той дружбы, которая возникает в детстве.
Ковер—самолет в народном творчестве – символ свободы перемещения в пространстве.
Ковер—самолет стал не только сказочным средством перемещения, но еще и воплощением давней мечты человечества. Люди всегда мечтали иметь возможность парить в облаках как птица. Возможно, именно раздумывая о полетах на ковре—самолете, изобрели настоящий самолёт.
Данная работа может быть использована на классных часах, дополнительном образовании, школьных конференциях.
Литература и источники.
Неопубликованные
Из беседы с мамой.
2 .Из беседы с библиотекарем школы Водопьяновой О.Н.(записано автором )
3 .Из работы с учителем информатики Тимоничевой Т.О.
Опубликованные
«Заколдованная королевна» — Русская народная сказка. Сборник.
«Старик Хоттабыч» — библиотека русской и советской классики.
«Тысяча и одна ночь» — Собрания сочинений.
lll. Интернет сайты:
1.http://www. content/stihi-pro-kover-samolet
2.detskijsad/od-puteshestvie…samolete.html
3.ru.wikipedia.org›Ковёр-самолёт (картина)
Просмотров работы: 3599
Ковёр-Самолёт Королькова сказка для детей
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был один человек. Вот однажды он и говорит своим детям: — Ну, дети, ложитесь спать. Кто что во сне увидит — запоминайте. Завтра мне расскажете. Прошла ночь. Дети встали, отец спрашивает:
— Что видели во сне? Старший сын говорит: — Я во сне много соломы видел. Только солома была не наша, а соседская. — Тебе всегда чужое снится! Дочь говорит: —А я во сне видела большой узел. Развязала этот узел, а там и платья, и скатерть, и кольцо. —Это ты всё о замужестве думаешь, — отвечает отец. Спрашивает он у самого меньшего: Ну, а ты, Ванюшка,что видел? Я видел интересный сон, но никому его не расскажу. Как так не расскажешь? Ты что, забыл его? Нет, я его помню хорошо, — отвечает сын. -Но не расскажу, и всё. Уговаривал его отец сперва добром, обещал гостинцев, потом побил его. Всё равно не рассказывает мальчик сна. Тогда отец взял его за руку и повёл в поле. Вывел на большую дорогу и говорит: — Ступай на все четыре стороны. Не нужен мне такой сын. День был жаркий, солнце печёт, мальчику хочется пить. Стоит он й громко плачет. Вдруг пыль столбом. Едет запряжённая шестерней карета. Впереди и сзади верховые. Подъехала карета и остановилась. Вышел оттуда молодой царевич. Спрашивает у мальчика: — Что ты плачешь? — Как же мне не плакать! Выгнал меня отец из дому. Мне жарко, я пить и есть хочу. —За что же он тебя выгнал? —Я сон видел, а ему не рассказал. —Ух, какой дурень твой отец! Взял царевич мальчика с собой. Повёз его в город. — Пусть при дворце живёт. Вот живёт Ванюшка при дворце, помогает кучерам. Несколько лет прошло. Вспомнил царевич про мальчика. Призывает его к себе. Спрашивает: —Как тебя зовут? —Иван. — Ну, Иван, расскажи, какой же ты сон видел? Почему отцу не рассказал? — Я никому не расскажу, что во сне видел, — говорит Иван. — Как? И мне не скажешь? —Нет, и вам не расскажу. Царевич рассердился. Велел посадить Ивана в темницу, давать ему в сутки ломоть хлеба и кружку воды. Вот прошёл слух, что в тридевятом царстве, в тридесятом государстве живёт неописуемая красавица. За того замуж она пойдёт, кто две загадки её разгадает и желание её выполнит. Царевич был молодой, неженатый. Решил он поехать посвататься за эту красавицу. Отца и матери у него не было — сестра одна. Поручил он сестре управлять государством, взял с собой телохранителей, провожатых, велел заложить в карету шестёрку лошадей и поехал. Целый год сестра весточки от него не получала. Пришла весна, снег растаял, реки вошли в берега, деревья оделись в зелёный бархат, расцвели цветы. А сестру ничто не радует. Скучает она и плачет. Нет от брата ни слуху ни духу. Вот как-то раз шла она мимо темницы. Увидел её Иван из окна и спрашивает: — Что ты, царевна, такая печальная? О брате скучаешь? —Да. —Он загадки не отгадает, — говорит Иван. —Откуда ты знаешь? —Эти загадки могу только я отгадать. , Царевна спрашивает: —Как же ему помочь? —Нужно мне туда поехать. Отпусти меня. Снарядила его царевна в путь-дорогу. Ехал он сёлами, городами, зелёными лугами, хлебородными полями. Въезжает в дремучий лес. Видит поляну. А на той поляне — двух человек. Слез Иван с коня и смотрит. Собрал один человек дров, сложил костёр, подул на него — костёр загорелся. Сварили они кашу. Тогда другой подул на костёр — сразу инеем всё покрылось. Подошёл Иван, поздоровался. Спрашивает — кто такие? Отвечает старший: — Мы побратимы. Зовут меня Устином, а его Ефимом. Я на что подую — всё жаром обдам. А Ефим на что подует — всё заморозит. А ты кто? Рассказал им Иван — кто он, куда и зачем едет. — Поедемте со мной! — говорит. Они согласны. Вот едут они вместе. Слышат в чаще шум и крик. Бросился Иван туда. Подбегает — там трое стариков дерутся. — Стойте! Они оробели. Драться перестали. —Кто вы такие? Старики говорят: —Мы родные братья. —А зачем же вы дерётесь? — Отец наш помер, пожиток нам оставил. Никак мы его не поделим. Вот уже тридцать лет спорим. — А что же он вам оставил? — Ковёр-самолёт, сапоги-скороходы да шапку-невидимку. Иван говорит: —Давайте я вам поделю всё без обиды. Те просят: —Пожалуйста, подели! — Кладите всё вместе. А я натяну тугой лук, пущу три стрелы калёные в разные стороны. Вы за ними идите. Старший пусть идёт направо, сред-нии — прямо, младший — налево. Кто первый стрелу принесёт — тому ковёр-самолёт, кто второй — тому сапоги-скороходы, кто третий — тому шапку-невидимку. Братья на этот уговор согласились. Натянул Иван тугой лук, пустил калёные стрелы. Побежали старики их искать. А Иван взял в охапку ковёр-самолёт, шапку-невидимку и сапоги-скороходы. Приходит к Устину и Ефиму. — А ну, ребята, садитесь. Сейчас полетим! Раскинул он ковёр-самолёт на поляне. Сели они все. Иван и говорит: — Лети, ковёр, туда, куда я тебе велю, — в тридевятое царство, в тридесятое государство. Взвился ковёр выше леса стоячего, выше облака ходячего, под самое поднебесье. Вся земля стала с рукавицу. Только реки поблескивают серебром, точно нитки, что крестьянки изо льна прядут. С восходом солнца они на ковёр садились, а в полдень в тридевятом царстве очутились. А царевич только приехал — полтора года добирался. Оставил Иван своих товарищей отдыхать, а сам явился к царевичу и говорит: — Я прибыл тебе на помощь. Прислала меня сестра твоя. Тебе загадки самому не отгадать, я их отгадывать буду. И во всём тебе помогать. А царевич его не узнал и спрашивает: —Кто ты? —Тебе меня знать не надо, — отвечает Иван. Пришли они к царевне. Предложила она им сесть, спросила — кто такие? Царевич говорит: —Я жених. Приехал за тебя посвататься. —А уговор знаешь? —Знаю. Какая будет загадка? — А вот угадай: что мне завтра будет нужно, когда вы придёте? Распрощались они. Царевич вышел, а Иван шапку-невидимку надел и во дворце остался. Призывает царевна служанку. — Сходи, — говорит, — к сапожнику, закажи мне к завтрашнему дню один красный бархатный башмачок — хрустальный каблучок. Служанка пошла, а Иван — следом за ней. Приходит служанка к сапожнику, заказывает красный бархатный башмачок — хрустальный каблучок. Стал сапожник шить. Служанка ушла, а Иван остался. Сшил сапожник башмачок, поставил на окошко сушиться. А Иван взял башмачок да в карман. Вдруг вбегает служанка и говорит: — Царевна велела вышить бабочку бисером. Кинулись они, а башмачка нет. Стали думать, на какую ногу сшили башмачок. Вспомнили — на левую. Давай шить на правую. Вот сшили башмачок и начали вышивать бабочку. Разложили бисер. Иван смотрит: какую они бисеринку берут, такую и он. Они себе вышили бабочку, а он — себе. Взяла служанка башмачок и побежала к царевне. А Иван — к царевичу. Приходит и подаёт ему башмачок. — Положи, — говорит, — в карман. Как придёшь завтра к царевне, у неё будет стоять один башмачок, ты достанешь свой, поставишь рядом и скажешь: «Хорош у тебя башмачок, да без пары никуда не годится». Царевич так и сделал. Приходит, смотрит: стоит один башмачок — хрустальный каблучок. Он достаёт другой и говорит: — Один хорош, а два лучше! Невеста отвечает: — Первую задачу ты разгадал. Разгадай вторую. Узнай, что мне завтра будет нужно? Приходит к Ивану царевич, рассказывает. Иван тут же шапку-невидимку надел и побежал во дворец. А царевна служанке приказывает: — Сходи к охотнику, купи кряковую утку. Придёт завтра жених, мы пойдём с ним гулять, а ты пустишь утку в пруд. Служанка пошла к охотнику. Иван за ней еле- дом. Купила она утку, а он селезня. Приходит к царевичу и говорит: — Завтра позовёт тебя невеста гулять. Ты возьми с собой селезня в корзиночке. Когда подойдёте к пруду, там будет плавать кряковая утка. Ты выпустишь селезня из корзиночки и скажешь: «Вот и пара!» Так царевич и сделал. Пришёл к невесте. Посидели, поговорили. Она зовёт: — Пойдём в сад погуляем. Подходят они к пруду, а там утка: кря-кря- кря! Царевич открыл корзиночку, селезень вылетел и опустился около утки. Закружились они и поплыли рядом. Царевна говорит: — И вторую задачу ты разгадал. Ну, что же, я к венцу хоть сейчас готова. Только сослужи мне прежде службу. У меня тётка живёт в жаркой Африке. Съезди — возьми у неё обручальное кольцо. А на самом севере, у Ледовитого моря-океана дедушка мой живёт. У него в золотом сундучке скатерть самобраная хранится — материнское мне благословение. Без него я не могу замуж пойти. Как привезёшь всё это, так и свадьбу справим. Приходит царевич домой, спрашивает Ивана: — Как быть? — Э, царевич! — говорит Иван. — Мы хоть люди молодые, да смекалистые. Ложись-ка спать. Утро мудренее вечера. Царевич лёг спать, а Иван пошёл к своим товарищам. — Ты, Устин, надевай сапоги-скороходы. Иди на север к Ледовитому морю-океану. Найди там старичка, у которого хранится сундучок золотой со скатертью самобраной. Возьмёшь у него этот сундучок, скажешь, что царевна замуж выходит. А ты, Ефим, садись на ковёр-самолёт. Полетишь в жаркую Африку. Отыщешь там царевнину тётку. Возьмёшь у неё для царевны обручальное кольцо. Отправились Устин и Ефим в путь-дорогу. Устин подул — все льды растопил, сундучок добыл. И трёх суток не прошло, назад вернулся. А Ефим подул — всю Африку остудил, тётку царевнину отыскал, привёз кольцо. Царевне делать нечего — надо покориться. Сыграли свадьбу. Сели все на ковёр-самолёт и полетели домой. Иван первым делом туда пошёл, где дрались трое стариков. Всё им вернул. Разделил между ними по уговору ковёр-самолёт, сапоги-скороходы, шапку-невидимку. А царевич между тем сестру спрашивает: — Где ты такого умного человека взяла? Да это тот Иван, что в темнице сидел. Сон не хотел рассказать. Призвал царевич Ивана, поблагодарил его говорит: — Теперь живи на воле. Можешь свой сон никому не рассказывать. А Иван смеётся: — Теперь я могу рассказать. Снилось что я тебя, царевич, уму-разуму учил, а ты у меня на посылках был. Нечего царевичу сказать в ответ — так оно и было. Наградил он Ивана и все четыре стороны.