Краткий рассказ страшная месть

⭐⭐⭐⭐⭐ «Страшная месть» за 2 минуты и подробно по главам за 13 минут. 

Очень краткий пересказ повести «Страшная месть»

При виде икон, которые вынес удалой есаул Горобец для благословения сына и его невесты, один из гостей обращается в колдуна. Именно этот антихрист приходит во снах к жене пана Данилы, требуя, чтобы Катерина вышла за него замуж.

Женщине казалось, что привидевшийся ей колдун, это и есть ее отец. Эту догадку подтвердил пан Данило, который увидел в таинственном замке, как его тесть превращается в страшное чудовище, вызывающее душу Катерины.

Казаки поймали и заточили злодея в подвал, но ему удалось убедить дочь отпустить его. Вскоре богоотступник собрал банду ляхов. Они напали на хутор пана Данилы, который погиб от выстрела колдуна.

Через некоторое время антихрист убивает сына Катерины. Несчастная женщина сходит с ума. Узнав колдуна в незнакомце, посетившем хутор, Катерина с ножом бросается на него, но погибает сама.

Поймал колдуна и сбросил в пропасть величественный богатырь, появившийся в Карпатах.

Из повествования бандуриста становится понятно, что началась эта история во времена правления короля Степана, воюющего с турками. В его войске были неразлучные друзья-побратимы Петро и Иван, делившие все пополам.

Но после того, как Иван смог королю доставить турецкого пашу, завистливый Петро затаил злобу, хотя друг отдал ему половину вознаграждения.

Петро при поездке на собственные земли в Карпатах столкнул Ивана с малолетним сыном в пропасть. На небесном суде Бог разрешил Ивану уже после смерти Петра назначить казнь грешному бывшему другу. Тот решил, что род Петра завершится появлением жуткого злодея. Погубить его должен в образе богатыря сам Иван, сбросив антихриста в пропасть.

Главные герои и их характеристика:

•  Данило Бурульбаш  — мужественный знатный казак. Он решителен, бесстрашен, быстро принимает решения. Любит казачью вольность, свою землю, обожает молодую жену и сына. Без сомнения вступает в поединок с тестем, оказавшимся злобным колдуном. Храбро бьется с ляхами, но погибает от коварного выстрела колдуна.
•  Катерина  — верная трепетная жена пана Данилы. Чудная молодая красавица, мать прекрасного годовалого сына страдает из-за страшных сновидений. В них ее отец, обращенный в колдуна, злобно требует, чтобы она стала ему женой. Женщина после гибели мужа и ребенка теряет разум. Она стремится только к мести. Узнав отца, бросается на него, но злодей убивает ее.
•  Отец Катерины  — угрюмый безжалостный злодей. До появления в семье дочери где-то пропадал на протяжении двадцати одного года. Суровый мстительный человек, не поддерживающий казачьих обычаев, ненавидящий зятя, оказался жутким злобным колдуном, погубившим всю семью дочери.

Второстепенные герои и их характеристика:

•  Есаул Горобец  — храбрый отзывчивый бесстрашный казак, названный брат пана Данилы.
•  Микитка  — запорожец, приехавший к славному уважаемому есаулу Горобцу на свадьбу его сына.
•  Старец Варфоломей  — святой честный схимник.
•  Стецько  — верный смелый казак, живущий на хуторе для защиты семьи пана Данилы.
•  Старая прислужница  — добрая няня, поддерживающая и защищающая Катерину.
•  Конашевич  — легендарный атаман Запорожского войска.
•  Хмельницкий  — бесстрашный легендарный гетман Запорожского войска.
•  Сагайдачный  — православный шляхтич, удалой гетман Запорожского войска.
•  Князь Седмиградский  — пан Степан. Речь идет о короле Польском, известном как Стефан Баторий.
•  Петро  — мстительный казак из войска князя Седмиградского, из зависти коварно убивший более удачливого друга-побратима Ивана.
•  Иван  — справедливый бесстрашный казак из войска князя Седмиградского, погибший от рук Петра, который был ему как брат. Отомстил коварному убийце, когда тот умер.

Краткое содержание повести «Страшная месть» подробно по главам

I

Среди желанных гостей, прибывших к есаулу Горобцу, празднующему в Киеве пышную свадьбу сына, был запорожец Микитка, вернувшийся после семидневной попойки с королевскими шляхтичами, а также Данило Бурульбаш — бесстрашный названный брат есаула с прекрасной женой Катериной, держащей на руках их годовалого сына.

Всех удивило странное отсутствие отца Катерины. Этот нелюдимый человек вернулся на Заднепровье год назад. Когда есаул поднял для благословения молодых подаренные старцем Варфоломеем две иконы, служившие защитой от нечистой силы, у одного из казаков позеленели глаза, вытянулся нос, посинели губы, появились клыки, вырос горб. Испуганные гости увидели колдуна, который исчез, когда к нему приблизился есаул с иконами.

II

Дубовый челн, управляемый двумя казаками, плывет посередине Днепра. Хлопцы не поют песен, так как пан Данило сидит задумчивый. Молчит и пани Катерина, укачивающая сына. На вопрос мужа, что ее печалит, она ответила об охватившем ее ужасе после внезапного появления на свадьбе колдуна. Пан Данило ответил, что уничтожит злодея, если найдет его притон, где должно быть золото.

Они плыли вдоль берега, где находилось заброшенное кладбище. Вдруг с той стороны послышались крики, а потом зашатался крест и с жутким стоном появился мертвец. Когда он исчез, казаки увидели второго, а затем и третьего, самого страшного мертвеца. От его страшного крика проснулся и заплакал ребенок.

III

Утром в невысоких, но просторных хоромах, расположенных в долине около Днепра, Бурульбаш точил турецкую саблю. Сидящая рядом Катерина вышивала. Ребенок спал в люльке.

Мирную картину нарушил приход нахмуренного сердитого Катерининого отца, который сурово обратился к дочери с вопросом, почему она поздно вернулась домой. Ответил ему пан, что спрашивать нужно его, но отчета он давать не будет.

Тесть с зятем схватились за сабли. Бились они на равных, не уступая друг другу. Потом взялись за мушкеты. Стрелявший первым пан Данило промахнулся. Отец ранил его в левую руку.

Тогда бросилась Катерина в ноги мужа, умоляя подумать о сыне, который пропадет без отца. Остановился Данило, предложил тестю перемирие.

IV

Хмурым утром проснулась Катерина в слезах. Ей привиделось, что колдун со свадьбы, это ее отец, требующий со злобой, чтобы женщина была его женой. Муж старался

успокоить ее. Вечером он с верным казаком Стецьком вслед за отцом Катерины дошел до замка, скрывающегося в густом лесу.

Пан Данило с высокого дуба видит в окно вызванный колдуном облик женщины, сотканный как бы из облака. Это была душа Катерины. Она тихо спрашивает, зачем отец зарезал ее добрую мать.

Просит, чтобы колдун покаялся и не убивал других людей. Но тот твердил, что ему нужно, чтобы Катерина полюбила его. В ответ услышал, что она мужу никогда не изменит.

V

Катерина, разбуженная мужем, начала рассказывать ему свой страшный сон, но он перебил ее, поведав все увиденное им в таинственной комнате. Молодая женщина была поражена совпадением.

Пан Данило сказал, что никогда бы не женился на дочери антихриста, если бы раньше знал, что у Катерины такой отец. Несчастная женщина разрыдалась, говоря, что ни в чем не провинилась перед мужем. Умоляла не называть больше богоотступника ее отцом, так как она отрекается от злодея.

VI

Колдун паном Данилом закрыт в глубоком надежном подвале за тремя крепкими замками, понимая, что ждет его завтра тяжелая казнь. Начал антихрист убеждать проходившую мимо дочь, что не страшит его заслуженная смерть, но хочет спасти он свою душу. Обещал, что будет отшельником. Постоянным покаянием, постом вымолит себе прощение.

Ответила Катерина, что не сумеет снять тяжелые цепи. На это колдун ответил, что свободно его тело. Он в глаза казакам пустил туман, протянул высушенное дерево вместо рук.

Но сквозь стены не может пройти. Не действует на них колдовство, так как построил их святой схимник. Открыть можно только ключом святого. Поверил Катерина, выпустила грешного отца. Когда она услышала шаги приближающего мужа и осознала, что обманула его, от страха потеряла сознание.

VII

Очнулась Катерина от холодной воды, которой опрыскивала ее старая верная прислужница. Она объяснила, что успела вынести ее из подвала до появления пана Данила и закрыть дверь ключом, но его взял муж, чтобы увидеть пленника.

В этот момент вернулся рассерженный пан Данило, сообщивший, что кто-то посмел выпустить колдуна. И сделал это черт, так как в подвале осталось вместо колдуна закованное сухое бревно.

Но если бы посмел кто-то из казаков освободить пленника, то был бы сразу казнен. Катерина со страхом спросила, что бы он сделал бы с ней, если бы вдруг виновной оказалась она. Данило ответил, что зашил бы ее в мешок и без сожаления утопил в Днепре.

VIII

Ляхи пировали в корчме рядом с пограничной дорогой. Паны бряцают саблями, рассказывают о своих делах, высмеивают православную веру, называют украинцев своими холопами.

С ними сидит ксендз. Он ведет нечестивые речи и пьет наравне со всеми. Здесь же гуляет и играет в карты челядь. Собралась нечестивая шайка на злое дело, так как среди разговоров можно расслышать упоминание пана Данила.

IX

Задумчивый пан Данило говорит жене, что болит его сердце, предчувствует скорую смерть. Вспоминает лихие времена, когда прославленный храбрый гетман Конашевич своей пламенной речью поднимал казаков на битву с турками. Воевали они славно, а теперь не чувствует уже пан Данило былой силы.

В хату вошел Стецько, сообщивший, что на хутор идут ляхи. Приказал пан казакам седлать лошадей, доставать сабли. Началась безумная битва. Вдруг на горе появился отец Катерины с мушкетом в руках.

В ярости поскакал Данило к колдуну, а тот выстрелил и исчез. Упал храбрый пан, подбежал к нему Стецько. Данило только успел сказать, чтобы он передал Катерине его наказ беречь сына.

Остановилось храброе сердце. Зарыдала прибежавшая Катерина, упав на неподвижное тело мужа. А вдали виднеется пыль. Это есаул Горобец ведет свое войско на помощь.

X

Широкий раздольный Днепр, поражающий чудесной зеркальной гладью при тихой погоде, становится бурным и клокочущим, когда налетает шквалистый ветер. По разгулявшимся волнам не рискуют проплывать даже храбрые казаки, и только причалила к берегу одна лодка, из которой вышел невеселый хмурый колдун.

Победили казаки посланных им для нападения на пана Данила ляхов.

Спустился колдун в землянку. Стал бросать в горшок, установленный на стол, разные травы. Затем влил, шепча заклинания, воду. Озарилась светлица розовым светом, появилось белое облако.

Колдун, всматриваясь в него, сначала обрадовался, а потом остолбенел. Перед ним проступало чудное незнакомое незваное лицо. Оно не было страшным, но от ужаса колдун побледнел, закричал дико, опрокинул горшок. Видение исчезло.

XI

Есаул Горобец и его молодая невестка старались успокоить Катерину, увидевшую жуткий сон. После гибели мужа она десять дней уже жила в Киеве, надеясь спокойно воспитывать сына.

Катерина говорила, что колдун, которого сама выпустила, грозил зарубить ее дитя. Сын есаула и сам Горобец, не успевший на помощь пану Данилу, обещали защитить несчастную вдову от антихриста.

Подошел старый есаул к колыбели. Ребенок засмеялся, протянув ручки к красной люльке, висящей на ремне. Отдал ее Горобец малышу, сказав, что вырастет он таким же, как его отец. Все остались в светлице. Ночью Катерина проснулась с криком, что ее сын убит. Бросились к колыбели, где с ужасом увидели неживое дитя.

XII

За вольно раскинувшимися высокими Карпатскими горами, удивляющими чудным видом, редко услышишь русскую речь, да и вера там другая. Живет там венгерский народ, похожий на казаков, тем, что лихо пьет и рубится с врагами, скачет на конях.

Среди гор расположились великие озерами, в неподвижной воде которых отражаются величественные вершины, раздольные зеленые подошвы.

Скачет ночью на исполинском коне вороной масти под горами богатырь огромного роста в чеканных латах, погруженный в сон, отсвечиваясь в зеркальной озерной глади.

Сзади спит, держась за седока, младенец-паж. Куда едет богатырь, никто не ведает. Только ночью можно заметить его отражение в озерах. После долгого пути остановил коня рыцарь, въехав на Криван — самую высокую гору Карпат.

XIII

С грустью старая прислужница смотрит на Катерину, которая вернулась в родную хату из Киева, не осознавая действительности. То ей кажется, что муж ее жив и сынок недавно заснул.

Или чудится, что няня превращается в ведьму, желающую украсть младенца. Порой пускается в безумный перепляс. Затем неожиданно начинает смеяться, рассказывая, что мужа ее погребли живого.

Все смешалось у молодой женщины. Не молится она, людей сторонится, скрывается в густой дубраве. Не боится ночью встреч с русалками, ищет отца.

Ранним утром статный гость, одетый в красный жупан, рассказывал в слезах, как воевал с паном Бурульбашем, который просил его после своей погибели взять в жены Катерину. Тут с ножом кинулась она на него, узнав отца. В завязавшейся борьбе колдун убил дочь и ускакал.

XIV

Узрели вдруг жители Киева чудо. Стали им видны дальние просторы: Лиман, Черное море, показался Крым, и даже Карпаты. А затем на высокой горе показался конный рыцарь с закрытыми глазами.

Внезапно стоявший среди горожан колдун, разглядывающий всадника, узнал лицо, напугавшее его при ворожбе. В страхе вскочил на коня и скрылся. Только вечером решился вернуться домой.

Но перед узкой речкой, пересекавшей дорогу, конь остановился, повернулся и жутко засмеялся. Перепуганный колдун помчался в Киев, направляясь к святым местам.

XV

В пещеру занятого молитвой схимника вбежал дрожащий от дикого ужаса человек. Он упал, крича, чтобы святой отшельник помолился за него, спасая погибшую душу. Заглянул схимник в открытую книгу, а в ней буквы кровью налились. Не встречал он еще такого грешника, отказал ему в покаянии. В неистовой злобе убил колдун схимника.

Тяжкий стон пронесся по полям. Поднялись за лесом трясущиеся высохшие руки, а потом пропали. Колдун поскакал в Канев, чтобы оттуда попасть в Крым через Черкасы.

Ехал долго, но попал в Шумск, находящийся в другой стороне. Удивился богоотступник, поехал к Киеву назад, но оказался около Галича. Долго кружил колдун, наливаясь лютой злобой.

Вздрогнул, увидев Карпатские горы и величественного всадника у горы Криван. Хочет остановиться, но конь несется к богатырю, который открыл глаза и засмеялся, прогремев по всей округе. Схватил всадник колдуна могучей рукой, поднял, а тот сразу умер.

Рыцарь бросил свою добычу в пропасть, куда прыгнули восставшие из могил мертвецы, стали грызть тело колдуна. А самый громадный из покойников не мог выбраться из-под земли, от чего затряслась она.

XVI

Старый слепой бандурист пел в Глухове чудные песни о славных подвигах казаков во времена Хмельницкого и Сагайдачного. А потом повел рассказ о пане Степане, который был князем Седмиградским и королем у ляхов.

Среди его казаков служили два неразлучных друга — Петро и Иван. Договорились по-братски они делить пополам любую добычу, радость и горе.

Король Степан после трехнедельной войны не мог победить турок. Объявил он, что кто поймает пашу, способного только с десятком янычар погубить полк, тот получит столько денег, сколько составляет жалованье войска. Разъехались Петро с Иваном в разные стороны.

Привел пашу Иван. Получил обещанные деньги, разделил их и отдал честно половину Петру. Но тот затаил злобу из-за того, что королевские почести достались не ему.

Поехали рыцари за Карпаты на землю, пожалованную им королем. У Ивана за спиной сидел привязанный к отцу сын. Вечером задремал казак, да и младенец уже крепко спал. Умный конь ступал по горным дорожкам осторожно. Но на узком уступе Петр столкнул друга с ребенком в пропасть.

Ухватившийся за сук Иван попытался с ребенком вскарабкаться наверх. Но увидел, что Петр направляет на него пику. Взмолился Иван, чтобы хоть ребенка не губил брат названный. Но Петро столкнул казака вместе с младенцем. Забрал все деньги. Жил в богатстве до смерти.

Души Ивана и Петра попали на Божий суд. Предложил господь, чтобы казнь грешнику Петру выбирал Иван. Попросил он, чтобы все потомство предавшего его друга жило несчастливо.

А последний в его роду человек будет таким злодеем, что все предки от мук из-за его неправедных дел будут вставать из могил. Но чтобы сам Петро терпел самую нестерпимую боль и из-под земли не мог подниматься.

И еще попросил Бога Иван в час расплаты вознести его на гору, куда колдун придет. Тогда бросит он злодея в пропасть. Туда соберутся все мертвецы из его рода, и вечно будут грызть его тело.

Господь согласился со страшной казнью, предложенной Иваном. Но и ему придется вечно на этом месте оставаться.

Кратко об истории создания произведения

Время написания Н. В. Гоголем повести «Страшная месть», включенной в популярный сборник произведений этого самобытного писателя «Вечера на хуторе близ Диканьки», относится к 1831 г.

Стилистика произведения базируется на исторических фактах и восточнославянском фольклоре. Прослеживаются мотивы украинских народных притч, песен. А также автор использует для более полного осмысления важных для людей понятий веры, покаяния, греха элементы готической поэтики.

Основное действие повести разворачивается в период борьбы Украины за независимость против Турции и Речи Посполитой (начало XVII в.). Предыстория, связанная с грехопадением предка жуткого колдуна, относится ко времени правления (середина XVI в.) Стефана Батория (короля Степана).

Рассказ «Страшная месть» Гоголя был написан в 1831 году. Произведение, богатое яркими фольклорными образами, народными легендами и поверьями, вошло в знаменитый сборник писателя «Вечера на хуторе близ Диканьки». Рекомендуем прочитать краткое содержание «Страшная месть» на нашем сайте для лучшей подготовки к уроку литературы.

Основные персонажи рассказа

Главные герои:

• Данило Бурульбаш – молодой мужчина, храбрый казак.
• Катерина – любимая жена Данилы, красивая и добрая молодая женщина.
• Отец Катерины – колдун, жестокий, коварный старик.

Другие персонажи:

• Есаул Горобец – названый брат Бурульбаша, добрый, храбрый казак.
• Иван и Петро – родные братья, погубившие свои души в желании отомстить друг другу.

Гоголь «Страшная месть» очень кратко

Н. В. Гоголь «Страшная месть» краткое содержание для читательского дневника:

Есаул Горобец пригласил на свадьбу сына своего названного брата Данилу Бурульбаша с красавицей-женой Катериной. Когда молодых благословляли иконами, среди гостей открылся колдун и исчез, испугавшись святых образов. Домой Данило возвращался мимо замка колдуна и кладбища, на котором шатались кресты и вставали мертвецы.

Дома Данило поссорился со своим хмурым и вздорным тестем, а потом Катерине приснилось, что отец её — тот самый колдун. Вечером Данило отправился к колдунову замку, заглянул в окно и увидел своего тестя, занятого ворожбой — он вызвал душу Катерины и заставлял её полюбить себя, но душа не покорилась колдуну.

Вернувшись домой, Данило рассказал всё Катерине и заковал колдуна в железные цепи. Колдун пообещал дочери начать праведную жизнь, и та отпустила его. Сразу после этого на село напали ляхи. Горобец поспешил на помощь, но опоздал — Данило погиб. Колдун же вернулся в свой замок и вызвал душу Катерины, но вместо неё к нему явился некто незваный и наводящий ужас.

Катерина поселилась у Горобца. Проснувшись однажды после страшных снов, она нашла есаула мёртвым, сошла с ума и начала везде искать своего отца, чтобы убить. Колдун сам явился к Катерине, чтобы забрать её с собой, но она узнала отца, кинулась на него с ножом, и тот убил свою дочь.

Тем временем на вершинах Карпатских гор появился исполинский всадник с младенцем. Колдун узнал в нём незваного гостя, явившегося во время ворожбы, испугался и попытался скрыться, но куда бы он ни ехал, всё равно двигался к Карпатам. Наконец, всадник открыл глаза и посмотрел на колдуна. Тот умер и был брошен всадником в пропасть к голодным мертвецам.

Кончается быль песней о том, как завистливый Пётр столкнул своего брата Ивана с маленьким сыном в пропасть. Иван проклял потомство брата и предрёк, что последним в его роду будет небывалый злодей, которого он сам низвергнет в пропасть, явившись в виде исполинского всадника.

Короткий пересказ «Страшная месть» Гоголя

«Страшная месть» Гоголь краткое содержание:

Праздновал некогда в Киеве есаул Горобец свадьбу сына, на кою съехалось множество народу, и в числе прочих названый брат есаула Данило Бурульбаш с молодой женой, красавицей Катериною, и годовалым сыном. Только старый Катеринин отец, недавно вернувшийся после двадцатилетней отлучки, не приехал с ними. Уж все плясало, когда вынес есаул две чудных иконы благословить молодых. Тут открылся в толпе колдун и исчез, устрашившись образов.

Возвращается ночью Днепром Данило с домочадцами на хутор. Испугана Катерина, но не колдуна опасается муж ее, а ляхов, что собираются отрезать путь к запорожцам, о том и думает, проплывая мимо старого колдунова замка и кладбища с костями его дедов. Однако ж на кладбище шатаются кресты и, один другого страшнее, являются мертвецы, тянущие кости свои к самому месяцу. Утешая пробудившегося сына, добирается до хаты пан Данило. Невелика его хата, не поместительна и для семейства его и для десяти отборных молодцов.

Наутро затеялась ссора меж Данилою и хмурым, вздорным тестем его. Дошло до сабель, а там и до мушкетов. Ранен Данило, но, кабы не мольбы и упрёки Катерины, кстати помянувшей малого сына, и дальше бы дрался он. Примирились козаки. Рассказывает вскоре Катерина мужу смутный сон свой, будто отец ее и есть страшный колдун, а Данило бранит бусурманские привычки тестя, подозревая в нем нехристя, однако ж более волнуют его ляхи, о коих вновь предупреждал его Горобец.

После обеда, во время которого тесть брезгает и галушками, и свининой, и горелкою, к вечеру уходит Данило разведать вокруг старого колдунова замка. Забравшись на дуб, чтоб взглянуть в окошко, он видит колдовскую комнату, невесть чем освещённую, с чудным оружием по стенам и мелькающими нетопырями. Вошедший тесть принимается ворожить, и весь облик его меняется: уж он колдун в поганом турецком облачении. Он вызывает душу Катерины, грозит ей и требует, чтоб Катерина полюбила его. Не уступает душа, и, потрясённый открывшимся, Данило возвращается домой, будит Катерину и рассказывает ей все.

Катерина отрекается от отца-богоотступника. В подвале Данилы, в железных цепях сидит колдун, горит бесовский его замок; не за колдовство, а за сговор с ляхами назавтра ждёт его казнь. Но, обещая начать праведную жизнь, удалиться в пещеры, постом и молитвою умилостивить Бога, просит колдун Катерину отпустить его и спасти тем его душу. Страшась своего поступка, выпускает его Катерина, но скрывает правду от мужа. Чуя гибель свою, просит жену опечаленный Данило беречь сына.

Как и предвиделось, несметною тучей набегают ляхи, зажигают хаты и угоняют скот. Храбро бьётся пан Данило, но пуля показавшегося на горе колдуна настигает его. И хоть скачет Горобец на помощь, неутешна Катерина. Разбиты ляхи, бушует чудный Днепр, и, бесстрашно правя чёлном, приплывает к своим развалинам колдун.

В землянке творит он заклинания, но не душа Катерины является ему, а кто-то незваный; хоть не страшен он, а наводит ужас. Катерина, живя у Горобца, видит прежние сны и трепещет за сына. Пробудившись в хате, окружённой недремлющими стражами, она обнаруживает его мёртвым и сходит с ума. Меж тем с Запада скачет исполинский всадник с младенцем, на вороном коне. Глаза его закрыты. Он въехал на Карпаты и здесь остановился.

Безумная Катерина всюду ищет отца своего, чтоб убить его. Приезжает некий гость, спросив Данилу, оплакивает его, хочет видеть Катерину, говорит с ней долго о муже и, кажется, вводит ее в разум. Но когда заговаривает о том, что Данило в случае смерти просил его взять себе Катерину, она узнает отца и кидается к нему с ножом. Колдун сам убивает дочь свою.

За Киевом же «показалось неслыханное чудо»: «вдруг стало видимо далеко во все концы света» — и Крым, и болотный Сиваш, и земля Галичская, и Карпатские горы с исполинским всадником на вершинах. Колдун, бывший среди народа, в страхе бежит, ибо узнал во всаднике незваное лицо, явившееся ему во время ворожбы. Ночные ужасы преследуют колдуна, и он поворачивает к Киеву, к святым местам. Там он убивает святого схимника, не взявшегося молиться о столь неслыханном грешнике.

Теперь же, куда бы ни правил он коня, движется он к Карпатским горам. Тут открыл недвижный всадник свои очи и засмеялся. И умер колдун, и, мёртвый, увидел поднявшихся мертвецов от Киева, от Карпат, от земли Галичской, и брошен был всадником в пропасть, и мертвецы вонзили в него зубы. Ещё один, всех выше и страшнее, хотел подняться из земли и тряс ее нещадно, но не мог встать.

Кончается быль сия старинной и чудной песней старца бандуриста в городе Глухове. Поётся в ней о войне короля Степана с турчином и братьях, козаках Иване и Петре. Иван поймал турецкого пашу и царскую награду поделил с братом. Но завистливый Петр столкнул Ивана с младенцем-сыном в пропасть и забрал все добро себе.

После смерти Петра Бог позволил Ивану самому выбрать казнь для брата. И тот проклял все его потомство и предрёк, что последним в роде его будет небывалый злодей, и, как придёт ему конец, явится Иван из провала на коне и низвергнет его самого в пропасть, и все его деды потянутся из разных концов земли грызть его, а Петро не сможет подняться и будет грызть самого себя, желая отомстить и не умея отомстить. Подивился Бог жестокости казни, но решил, что быть по тому.

Содержание «Страшная месть» по главам

Краткое содержание «Страшная месть» Гоголь с описанием каждой главы:

Глава 1

На празднование свадьбы сына есаула Горобца приехал его названый брат, Данило Бурульбаш с красавицей-женой Катериной и годовалым сыном. Гости пожалели, что с ними не приехал и старый отец Катерины, который совсем недавно вернулся из дальних стран после долгой отлучки – «он, верно, много нарассказал бы дивного». В разгар веселья есаул взял иконы, чтобы благословить молодых. В этот миг один из гостей превратился в уродливого старика. Никто не сомневался – это был колдун.

Глава 2

Поздней ночью возвращался Бурульбаш со своей семьей домой. Когда его лодка проплывала мимо кладбища, послышался жуткий стон, и из земли показался «высохший мертвец», а следом за ним другой – еще страшнее. От страха «гребцы пороняли шапки в Днепр». Данило успокоил казаков и жену, и вскоре лодка оставила позади страшное место.

Глава 3

На следующее утро Данило крепко поссорился с отцом Катерины, который вел себя совсем не как христианин и честный казак. В пылу ссоры мужчины схватились за оружие, и старику удалось ранить зятя в руку. Катерина принялась умолять мужа помириться с отцом, и тот нехотя согласился ради сына.

Глава 4

Катерина рассказала мужу сон, в котором ее отец и был тем уродливым колдуном, которого они увидели на свадьбе. Данило не сомневался, что старик немало «грехов наделал в чужой земле». Он проследил за отцом Катерины, когда тот тайком пробирался в заброшенный черный замок. Заглянув в окно, Данило остолбенел: старик в обличье колдуна вызвал душу Катерины и требовал от нее согласия на их свадьбу.

Глава 5

На следующее утро Катерина рассказала мужу свой кошмар, но Данило объяснил, что все происходило на самом деле. В гневе казак принялся укорять себя, что связался «с антихристовым племенем». Катерина горько заплакала – она ведь совсем не виновата в том, кем оказался ее отец. Бурульбаш смягчился, и пообещал никому не давать ее в обиду.

Глава 6

Данило приказал заковать колдуна в цепи и посадить в подвал, а замок его сжечь дотла. Отец Катерины знал, что на следующий день состоится его казнь, но не мог выбраться из темницы, которая в прошлом была кельей святого схимника. Увидев Катерину, старик принялся умолять освободить его «ради несчастной матери», умершей много лет назад. Он пообещал, что остаток своих дней проведет в монастыре, где будет замаливать грехи. Катерина поверила коварному колдуну, и выпустила его на свободу. Осознав, что натворила, она лишилась чувств.

Глава 7

Опасаясь лютого нрава мужа, Катерина не нашла в себе сил признаться в том, что это именно она освободила колдуна. Бурульбаш же не сомневался, что тот скрылся благодаря магии.

Глава 8

«На пограничной дороге, в корчме» пировали ляхи со своим ксендзом. Они пили, сквернословили, играли в карты и всячески безобразничали. В своих пьяных разговорах они частенько упоминали хутор славного казака Бурульбаша и его красавицы-жены. Судя по всему, «не Глава 9

Данило поделился с женой предчувствием скорой смерти. В хату вбежал казак Стецько и сообщил о приближении ляхов. Разгорелась страшная битва, в которой Данило пал мертвым от рук колдуна. На подмогу прискакал есаул Горобец, но было уже слишком поздно.

Глава 10

В своей землянке старый колдун принялся вызывать душу Катерины, но вместо нее показалось «чье-то чудное лицо». Старик не на шутку испугался, и опрокинул горшок с волшебным зельем.

Глава 11

Катерина с сыном поселилась в доме есаула, но и там ее душа не могла найти долгожданный покой. Она вновь видела страшный сон, в котором колдун грозился убить ее ребенка, если она не станет его женой. Катерина рассказала обо всем есаулу, и тот с казаками всю следующую ночь стоял на страже. Проснувшись, Катерина увидела в люльке мертвого сына.

Глава 12

В Карпатах объявился странный всадник – «богатырь с нечеловечьим ростом» на огромном вороном коне. Глаза его были сонно прикрыты, а за спиной сидел спящий мальчик. Взобравшись на самую высокую гору, он остановился в раздумье, а темные тучи скрыли его от людских глаз.

Глава 13

После перенесенных страданий Катерина лишилась рассудка. Однажды к есаулу приехал незнакомый мужчина, прикинувшийся старым другом Бурульбаша. Он сообщил, что пообещал Даниле взять в жены его супругу, если тот погибнет раньше времени. Катерина узнала в госте своего отца, и с ножом бросилась на него. Колдун вырвал у нее оружие, замахнулся и «убил безумную дочь свою», после чего бесследно скрылся.

Глава 14

За Киевом приключилось невиданное чудо – «вдруг стало видимо далеко во все концы света». Видимым стал и исполинский всадник на своем коне. Старый колдун с ужасом узнал то самое лицо, что привиделось ему во время ворожбы. В безумном страхе он отправился к святым местам.

Глава 15

Колдун прибежал в пещеру к схимнику, и попросил помолиться о нем. Увидев в своей книге налитые кровью буквы, святой старец отказался сделать это. В гневе колдун убил его, и бросился прочь. Он попытался уехать как можно дальше от Карпат, но все дороги вели его к загадочному всаднику. Увидев колдуна, исполин схватил его, громко засмеялся и бросил в глубокую пропасть. Тотчас же сбежались все мертвецы, чтобы вонзить в его тело свои зубы.

Глава 16

В одном городке бандурист развлекал зевак стародавними историями. Он рассказал, что в старину жили два брата – Иван и Петро, которые делили поровну промеж собой и радость, и горе. Однажды король, воевавший с турками, пообещал большую награду тому, кто возьмет в плен турецкого пашу. Братья решили попытать удачу, и разъехались в разные стороны.

Фортуна улыбнулась Ивану, и тот честно разделил награду с братом. Однако Петро «затаил глубоко на душе месть», и, воспользовавшись удобным случаем, столкнул в пропасть Петро и его маленького сына, а сам завладел всем богатством.

Когда умер Петро, Бог призвал к себе души обоих братьев, и предложил Ивану назначить кару предателю. Тот попросил, чтобы все потомство брата жило в грехе и «не имело на земле счастья». Когда же умрет последний в роду Петра, все предки восстанут из могил и примутся грызть его тело. Сам же Петро «грыз бы самого себя, а кости его росли бы, чем дальше, больше».

Бог согласился со столь страшной местью, но и Ивану приказал вечно стоять на горе и взирать на муки своего брата и его потомков.

Видео краткое содержание «Страшная месть» Гоголя

В произведении автор сделал акцент на том, что любое зло, причиненное другому человеку, рано или поздно непременно возвратится бумерангом. За каждый свой поступок придется держать ответ.

Предыдущая

Краткое содержаниеКраткое содержание сказки «Гадкий утенок» Г. Х. Андерсена

Следующая

Краткое содержаниеКраткое содержание рассказа «Родинка» М. Шолохова

Краткое содержание

В Киеве есаул Горобец праздновал свадьбу своего сына, по случаю которой сюда съехалось множество гостей. Среди них — названый брат есаула Данило Бурульбаш и его красивая жена Катерина с годовалым сыном. С ними мог приехать и старый отец Катерины, который двадцать лет пропадал в чужих землях и только год назад вернулся к дочери на Заднепровье, но отчего-то он не явился. Вдруг на свадьбе один из казаков превратился в жуткого колдуна. Но есаул выставил против него иконы, после чего тот исчез. Пир продолжился.

Вскоре Бурульбаши и казаки отправились домой на лодке через Днепр. Катерина была испугана рассказами о колдуне, но её муж больше волновался о врагах — ляхах, собирающихся перекрыть им путь к запорожцам. В это время они стали проплывать мимо страшного замка колдуна и кладбища за ним.

Вдруг кресты зашатались, а из могил начали выбираться мертвецы — один другого выше и страшнее. Они кричали и снова уходили под землю. Все, кто находились в лодке, очень испугались и вздрогнули, гребцы уронили шапки в воду, а ребёнок Катерины заплакал. Однако всё же они проплыли мимо этого места и добрались до дома.

Наутро пан Данило в своей хате сел точить саблю, а Катерина — вышивать рушник. Но в хату зашёл отец Катерины. Бурульбаш недолюбливал его, считая, что тот, так долго живший в чужих землях, теперь ведёт себя не как казак и христианин, а сам старик был вздорным и действительно вёл себя странно. Между Данилой и тестем завязалась перепалка, они начали биться на саблях, а затем схватились за мушкеты. Бурульбаш был ранен в руку. Только слёзы Катерины остановили их и заставили согласиться на перемирие.

В другой день Катерина рассказала мужу свой сон: ей приснилось, что её отец — это и есть тот колдун со свадьбы. Во сне он говорил ей страшные слова, прося её выйти за него замуж. Скоро Бурульбаш заметил из окна, что в замке колдуна горит окошко, и решил узнать, что там происходит. Туда же тайно направился и его тесть.

Не имея возможности попасть в замок, Данило забрался на дерево напротив окна. Он увидел, что в замке старик превратился в того самого колдуна и с помощью заклинаний вызвал душу Катерины. Он снова просил её выйти за него замуж, но она говорила, что он никогда не увидит её в качестве своей жены.

Выяснилось, что, когда отец Катерины призывал её душу, сама она думала, что ей снится такой странный сон. Но она не знала и части того, что знала её душа. Также Бурульбашу стало известно, что Катеринин отец зарезал её мать. За его деяния, а также за сговор с ляхами Данило заковал его в железные цепи и посадил в подвал, а Катерина отреклась от отца.

Старик ждал жестокой казни и не мог выбраться из подвала с помощью своего колдовства, так как раньше здесь была келья святого схимника. Но вот мимо прошла Катерина, и старик обманом уговорил её выпустить его, поклявшись, что раскаялся в своих грехах. Добрая девушка помогла ему, только после его побега поняв, что не должна была этого делать.

Пан Данило был в гневе, узнав о побеге колдуна. Но Катерина никогда не решилась бы сказать ему, что это она выпустила старика. Тем временем ляхи и их ксендз пировали, задумывали недоброе и говорили про хутор пана Данило и красавицу жену его.

А скоро ляхи нападают на хутор. Начинается славная битва. Незадолго до неё Данило чувствовал, что скоро ему придётся найти свою смерть, и эти предчувствия оказались правдивыми: среди врагов оказался колдун, который и убил Бурульбаша, после чего скрылся. Катерина с ужасом и плачем бросилась к мёртвому телу мужа.

Совершив убийство пана, колдун переплыл Днепр и поселился в своей тайной вырытой землянке. Он был невесел. Он снова начал ворожить, чтобы в очередной раз вызвать душу Катерины, но вместо неё в облаке дыма появились незнакомые черты, отчего-то его испугавшие. Он опрокинул горшок, с помощью которого ворожил, и видение исчезло.

Катерина же теперь находилась под присмотром есаула Горобца, его сына и невестки, у которых она поселилась после смерти мужа. Они относились к ней как к сестре. Но она не могла найти покой и винила себя в том, что выпустила старика на свободу: если бы она этого не сделала, её муж был бы жив. В очередном сне колдун пригрозил, что убьёт её ребёнка, если она опять откажется выйти за него замуж. И как бы она ни старалась обезопасить младенца, утром в колыбели она увидела его мёртвым.

В это время в Карпатах появился исполинский таинственный всадник в латах, с пикой и саблей, его глаза закрыты, а за спиной у него — спящий ребёнок. Он ехал на коне через горы, а опустившиеся тучи закрывали его от людских глаз.

После смерти своего сына Катерина сошла с ума: пела песни, танцевала, считала, что её сын просто спит, а муж похоронен живым. Вскоре приехал какой-то гость, статный человек в красном жупане, начал спрашивать о пане Даниле, говорил, что они с ним были как братья и вместе воевали. Но Катерина разглядела в этом человеке отца и кинулась на него с ножом. Тот вырвал нож у неё из рук и убил её, после чего скрылся из виду.

Но кара уже шла за колдуном по пятам — в лице рыцаря на коне, в латах и с ребёнком за спиной. Именно его черты видел старик, когда ворожил. Теперь ему стало страшно из-за этого, ему казалось, что даже деревья хотят обступить и задушить его. Чувствуя, как сильно он грешен и как близка расплата, он бросился в Киев к святым местам.

Добравшись до кельи схимника, трясущийся от страха колдун попросил его молиться о погибшей душе. Но схимник увидел, что даже буквы в святой книге налились кровью, никогда ещё не было на свете такого грешника. Поэтому он отказался читать молитву о нём: никто не мог снимать с него столь тяжкие грехи. Тогда колдун в гневе убил его.

После этого он уже ничего не чувствовал. Но куда бы он ни пошёл, все равно против воли всё ближе подходил к Карпатским горам и рыцарю на вершине. В итоге всадник схватил его и бросил в пропасть. Колдун умер. Тотчас добрались до него вставшие из земли мертвецы, которые начали грызть его, и только последний, самый высокий и страшный мертвец, не мог подняться из земли, а от его безуспешных потуг тряслось все вокруг.

В городе Глухове старый бандурист рассказал своим слушателям историю, произошедшую в давние времена. Жили тогда два казака — Иван и Петро. Они были друг другу как братья и поклялись, что всё будут делить пополам: и горе, и радость, и богатство. Но однажды король Степан объявил, что нужно поймать турецкого пашу и тот, кто его изловит, получит большую награду. Ивану удалось поймать его, за что он и получил золото. Он разделил его с Петром, но тот не мог вынести, что Иван удостоился такой чести, и затаил на брата обиду.

Как-то раз шли братья на конях мимо глубокой пропасти. Петро столкнул туда Ивана вместе с его маленьким сыном, который на тот момент находился на коне у него за спиной. После этого Петро спокойно завладел всем его богатством.

Когда же Иван оказался перед Богом, тот предложил ему придумать кару для своего обидчика. Иван придумал слишком страшную месть: чтобы все потомки Петро грешили, не имели счастья и терпели после смерти ужасные муки, а последний в роду был бы самым жутким грешником, какого ещё ни видывал свет. Чтобы, когда он умрёт, Иван низверг бы его в бездну, а остальные грешники стали бы его грызть, и только сам Петро не мог бы подняться из земли, мучаясь ещё сильнее, не в силах отомстить.

Бог согласился исполнить эту идею, но и самого Ивана лишил Царствия Небесного, навеки оставив его сидеть на коне в качестве всадника, чтобы он наблюдал за тем, как мертвецы грызут мертвеца. Так всё и сбылось.

План для пересказа

Повесть Гоголя «Страшная месть» поделена на короткие главы. Составляя план для пересказа, целесообразно поделить текст на столько же частей:

1. Свадьба и появление колдуна.
2. Возвращение и мертвецы, восстающие из могил.
3. Ссора между паном Данилой и отцом Катерины.
4. Страшное действо в старом замке.
5. Колдун в неволе.
6. Освобождение.
7. Гнев пана Данилы.
8. Пир ляхов.
9. Битва с врагом и смерть пана Данилы.
10. Видение.
11. Смерть младенца.
12. Загадочный всадник.
13. Сумасшествие и трагическая гибель Катерины.
14. Страх колдуна.
15. Последнее злодеяние и кара.
16. Древняя легенда.

Главные герои

В произведении несколько главных героев. Их полное описание и характеристика:

• Колдун — первая попытка Гоголя изобразить Антихриста. Он собирает в себе все отрицательные черты. Что-то подозрительное и настораживающее присутствует в его образе изначально: он внезапно возвращается к дочери спустя двадцать лет отсутствия, живёт в доме Катерины и её мужа, не имея своего жилья, а бродяжничество — один из атрибутов демонизма. Он курит заморскую люльку, не ест галушек и свинины, не пьёт мёду, что окончательно убеждает пана Данилу в том, что он не верует во Христа. В образе колдуна он предстаёт с наклонившимся на сторону носом, зелёными (вместо карих) глазами, засиневшими губами, заострённым подбородком, торчащим клыком и горбом.
• Пан Данило Бурульбаш — смелый и отчаянный казак. Очень любит своих жену и сына, хотя с женой строг, но справедлив. Забота о маленьком сыне, который должен будет продолжить славный казацкий род, заставляет его идти на уступки и даже останавливает от продолжения схватки с тестем после ссоры. С врагами жесток и безжалостен, в битве бесстрашен и непобедим. Своё бесстрашие он также демонстрирует и при столкновении с нечистой силой. Он стоит за свои идеалы и готов казнить даже жену, если она пойдёт против них.
• Катерина — молодая красивая женщина с белым лицом, чёрными бровями, на свадьбе появляется в нарядной сукне и исподнице из голубого полутабенеку и сапогах с серебряными подковами. Год назад стала матерью и всеми силами заботится о своём годовалом сыне Иване, желая вырастить из него настоящего казака. Также она очень любит своего мужа. Она верная, преданная, спокойная и кроткая — идеальная жена. Никогда не пойдёт на «богопротивное дело» и не совершит измену. Но её личная проблема заключается в сострадании и жалости. Она жалеет своего отца, выпустив его из неволи. После пережитой двойной трагедии она сходит с ума, но именно безумие делает её более чувствительной, позволяя распознать хитрый план колдуна. Она — самый трагический образ в повести, её душа до конца остаётся чистой и безгрешной, и даже освобождение колдуна нельзя считать плохим поступком, ведь она искренне поверила ему.

В легенде, рассказанной старцем-бандуристом, есть два героя:

• Иван — лихой казак, добрый и честный, поклявшийся делить со своим братом Петром всё нажитое добро. Ему удаётся поймать турецкого пашу и получить от короля награду. Предательство брата становится для него страшным ударом. Он заботится только о своём сыне, поэтому просит смилостивиться хотя бы над безвинным ребёнком, но получает от Петра отказ. Однако его месть, придуманная для предателя, даже Богу кажется слишком жестокой.
• Петро — подлый и бесчестный человек, предавший своего брата ради золота и почестей. Он завистлив и лицемерен. Столкнув Ивана с обрыва, не хочет пожалеть даже его ребёнка. Впоследствии становится самым богатым человеком в крае. Ни у кого не было таких табунов, стольких овец и баранов. Но всё же после смерти его ждала страшная казнь за содеянное.

Анализ и основная мысль

Жанр произведения — мистическая повесть, хотя сам автор долгое время определял его как «старинная быль». Казачья жизнь и потустороннее, реальное и вымышленное — всё это причудливым образом переплетается между собой, создавая уникальный мир, в котором живут и взаимодействуют герои. Многие критики и литературоведы отмечают, что «Страшная месть» перекликается с произведением «Вий» своими фольклорными мотивами из народных сказок и легенд.

Также в повести затронуты такие темы, как:

• природа человеческой мести;
• мотив родового проклятия, традиционный для фольклора;
• тема греха и наказания за него.

Проводя анализ произведения Гоголя «Страшная месть» для читательского дневника, можно увидеть его уникальную композицию. Завязка — момент на свадьбе, когда Бурульбаши впервые видят уродливого колдуна. Развитие действия продолжается, когда Данило пытается разгадать подозрительное поведение тестя и понять, что тот задумал. В произведении несколько кульминаций, когда происходят смерти персонажей. Развязка наступает, когда всадник вершит кару над колдуном.

Но уникально то, что история о братьях Иване и Петре, воспетая старым бандуристом, композиционно является финальной частью, хотя по смыслу предшествует всему сюжету повести. Лишь прочитав её, можно многое понять и переосмыслить.

Важной мыслью является то, что мстительность не является хорошим качеством. Иван, ставший жертвой подлого предательства, всё равно не является светлым, положительным героем. Если поначалу ему и хочется сочувствовать, то потом, когда он придумывает для своего обидчика изощрённую месть, это желание пропадает.

Помня обиду и накладывая на брата страшное родовое проклятие, он противоречит религиозной морали. Это можно подтвердить цитатой из произведения: «Страшна казнь, тобою выдуманная, человече!» — эти слова говорит ему Бог. Он лишает Ивана Царствия Небесного и обрекает его на своеобразное наказание. Поэтому всадник предстаёт перед читателем тёмной и мрачной фигурой.

Художественные образы создаются автором благодаря эпитетам, сравнениям, красивым иллюстрациям пейзажей родной земли. Как и в других повестях своего сборника, Гоголь использует в тексте украинские слова, которые поддерживают неповторимый колорит и простую народную речь. Произведение позволяет увидеть быт того времени, жизнь типичной казацкой семьи и стандарты поведения мужа и жены, а также некоторые исторические события, например, сражения с ляхами, которые в произведениях Гоголя часто являются теми, кто связан с нечистой силой.