Краткое содержание рассказа слово о полку игореве

Очень краткое содержание

Князь Игорь Святославович объединился со своим братом, чтобы разгромить «поганых» половцев, прославиться и взять богатую добычу.

Игорь Святославич — древ­не­рус­ский князь, глава Нов­го­род-Север­ского кня­же­ства, глав­ный герой про­из­ве­де­ния.

Поход начался с солнечного затмения, но это плохое предзнаменование не остановило князя. У Дона на рассвете русские войска разбили половцев, пока те спали.

После боя русичи заночевали в поле, а тем временем к месту битвы уже спешили орды половецких ханов. Днём ханы напали на войско Игоря и разбили его, а сам князь и его брат попали в плен.

Перед пленением Игоря его отцу, киевскому князю, приснился вещий сон, предсказывавший беду. Отец упрекнул Игоря и своего сына, Игорева брата, в легкомыслии и пустой жажде славы.

Поражение князя Игоря имело тяжёлые последствия для Руси. До этих событий киевские князья совершали победоносные походы на половцев, обороняясь в бою, а не нападая исподтишка. Теперь былая слава была утрачена, а Русь не была объединена в лице князей земель. Русские князья перестали защищаться от половцев сообща и начали соблюдать только свои интересы.

Горько оплакивала пленение Игоря его красавица-жена. Она видела себя кукушкой, летящей к мужу по Днепру, чтобы омыть его раны, и просила реку сохранить ему жизнь и вернуть домой.

Вскоре Игорь смог сбежать из плена с помощью верного друга, крещёного половца. Природа — река Донец, птицы, звери — помогли Игорю добраться до дома. Половецкие ханы отправились в погоню за князем, но не догнали его. Игорь вернулся, и вся Русь радовалась его спасению, славила его имя.

Подробный пересказ

Деление на главы — условное.

Старый стиль и певец Боян

Автор размышляет, в каком же стиле ему следует писать «Слово», и вспоминает про старинного певца Бояна, который в старом стиле сочинял вещие песни о князьях.

Тот Боян, исполнен дивных сил,
Приступая к вещему напеву,
Серым волком по полю кружил,
Как орёл, под облаком парил,
Растекался мыслию по древу.

Автор описывает, в каких красивых поэтических выражениях начал бы песню о Игоре «старинный соловей» Боян, однако сам хочет вести повествование ближе к действительным событиям своего времени.

Первая битва князя Игоря

В основе — неудачный военный поход русских князей на половцев (татар) в 1185 году.

Князь Игорь повёл свои полки на половцев, желая разгромить «поганых», прославиться и взять богатую добычу. Поход начался с мрачного предзнаменования — солнечного затмения. Но князь считал, что лучше погибнуть в битве, чем сидеть дома, дожидаясь половецкого набега. Князь мечтал дойти с победой до Дона Великого и вступить в бой с половцами на их территории — на краю поля Половецкого.

В поход князь Игорь отправился со своим родным братом, могучим Всеволодом Святославичем.

Всеволод Святославич (Буй-тур) — древ­не­рус­ский князь, род­ной брат Игоря, за сме­лость про­зван­ный Буй-тур (ярост­ный бык).

Всеволод Святославич одобрил намерение брата дойти до Дона и побить половцев в их же степи. Его знаменитая, с детства обученная воевать дружина уже ждала под Курском начала похода.

На всём пути в половецкие степи Игоря сопровождали приметы, предвещавшие несчастье, такие как солнечное затмение. Все враждебные Руси юговосточные страны узнали о походе русских войск. Испуганные половцы, услышав о приближении русичей, начали сбегаться к Дону.

И бегут, заслышав о набеге,
Половцы сквозь степи и яруги,
И скрипят их старые телеги,
Голосят, как лебеди в испуге.

Переночевав в степи, войско Игоря выстроилось в боевой порядок, смяло половецкие полки, взяло богатую добычу — золото, драгоценные камни, красивых «половецких дев». Добыча русичей оказалась так велика, что плащами, покрывалами и кожухами половцев можно было вымостить гать через болото. Князь Игорь взял себе только боевые стяги половцев.

Вторая битва князя Игоря

Снова заночевало в поле русское войско. Автор рассуждает о том, как далеко залетел князь Игорь. Тем временем навстречу русичам спешили орды половецких ханов Гзака и Кончака.

Гзак — поло­вец­кий хан, глава объеди­не­ния дон­ских полов­цев.

На следующий день орды половцев напали на четырёх русских князей, участвовавших в походе: Игоря, Всеволода Святославича, Олега и Святослава. Автор сравнивает их с четырьмя солнцами, которые хотят загасить половецкие тучи.

Уж трепещут синие зарницы,
Вспыхивают молнии кругом.
Вот где копьям русским преломиться.
Вот где саблям острым притупиться,
Загремев о вражеский шелом!
О Русская земля!
Ты уже за холмом.

Половцы окружили русичей у реки Каялы и выпустили «тучу стрел на русские полки». Описание битвы сливается с изображением надвигающейся грозы.

Битва началась с перестрелки из луков. Потом зазвенела земля под копытами коней, от движения многочисленной половецкой орды поле заволокло облаком пыли. Половцы окружили русичей со всех сторон. Русские витязи сомкнули строй «щит к щиту» и приготовились отразить натиск врага.

Автор описывает боевые подвиги Всеволода Святославича, который мечом рубил головы половцев и осыпал врагов дождём из стрел. В пылу битвы он забыл о славе и богатстве, феодальной чести, княжеском долге, любви к своей красавице-жене и не чувствовал боли от ран.

Долго бились русские полки с половцами, земля под лошадиными копытами была «мёртвыми усеяно костями, далеко от крови почернев». Битва закончилась поражением русских войск. Братья Игорь и Всеволод Святославич разлучились — попали в плен к разным ханам. Автор описывает, как природа оплакивает поражение князя Игоря.

Бились день, рубились день-другой,
В третий день к полудню стяги пали,
И расстался с братом брат родной
На реке кровавой, на Каяле.

Об Олеге Гориславиче

В лирическом отступлении автор вспоминает о прошлом Руси и князе Олеге Святославовиче, с которого начался род князя Игоря.

Олег Святославич (Гориславич) — древ­не­рус­ский князь, дед Игоря и Все­во­лода, зачин­щик меж­до­усоб­ных войн, за что был про­зван Гори­сла­ви­чем.

Описываются начатые Олегом княжеские междоусобицы, во время которых он победил многих князей.

При Олеге, который вёл себя в родной стране как враг и оккупант, перестала цениться человеческая жизнь, народ обнищал, на невспаханных полях кружили над убитыми вороны да галки. Но даже в те времена не бывало таких битв, как сражение на реке Каяле.

Горькие последствия проигранной битвы

После поражения Игоря на Руси кончились спокойные времена. Князья перестали собирать дружины и сообща защищаться от половцев, а начали блюсти только свои интересы. Половцы воспользовались разобщённостью русских князей и со всех сторон начали нападать на Русь.

Жёны оплакали погибших витязей из Игоревой дружины. Враги обложили большой данью русские города. Между русскими князьями начались ссоры и раздоры.

Автор объясняет, почему поражение Игоря имело такие тяжёлые для всей Руси последствия. Совсем недавно киевский князь Святослав совершил победоносный поход на половцев и пленил хана Кобяка.

Святослав Киевский — вели­кий князь киев­ский, дво­ю­род­ный брат Игоря и Все­во­лода Свя­то­сла­вича.

Князья Игорь и Всеволод Святославич ослушались его, пошли в поход самостоятельно и, потерпев поражение, уничтожили добытое Святославом преимущество русских над половцами.

Иностранцы сочувствуют Святославу и обвиняют князя Игоря в том, что вместе с проигранной битвой на Каяле Русь утратила своё богатство и воинскую силу.

И бежит молва про удалого,
Будто он, на Русь накликав зло.
Из седла, несчастный, золотого
Пересел в кощеево седло…
Приумолкли города, и снова
На Руси веселье полегло.

Сон и «золотое слово» Святослава Киевского

Святославу в Киеве приснилось, будто накрывали его на тисовой кровати чёрной тканью, поили горьким отравленным вином, и из вражеских колчанов сыпали на полотно крупный жемчуг. Снился ему терем с разобранной крышей, через которую в Древней Руси выносили покойников, а под Киевом всю ночь каркали вороны, предвещая несчастье.

Бояре объяснили князю этот сон, рассказав, что половцы пленили двух его младших родственников. Святослав «изронил слово золотое, со слезами смешанное», начал упрекать молодых князей: не вовремя они затеяли войну с половцами, пролили поганую половецкую кровь, но ничего не добились, только принесли горе на серебряные седины старшего в роду.

А ведь было время — без щитов.
Выхватив ножи из голенища,
Шли они на полчища врагов,
Чтоб отметить за наши пепелища.
Вот где славы прадедовской гром!

Игорь и Всеволод ослушались своего феодала, решив, не прибегая к помощи других князей, присвоить славу «замерителей степи», которая принадлежала Святославу Киевскому. Первое последствие их поражения — нападение половцев на город Перяславль.

Автор призывает князей на защиту Руси

Автор призывает князей защитить свою родину и вспоминает о силе каждого из них. У великого владимирского князя Всеволода Юрьевича такое огромное войско, что оно может Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать.

Всеволод Юрьевич — вели­кий князь Вла­ди­мир­ский, имел боль­шую семью, за что был про­зван Боль­шим Гнез­дом.

Сыновей Всеволода Юрьевича автор называет «живыми копьями».

Ты и Волгу веслами расплещешь,
Ты шеломом вычерпаешь Дон…

Храбрая дружина неистовых Рюрика и Давыда Ростиславовичей смела и сильна, как огромный бык-тур. Она мечтает отомстить половцами за свои раны.

Железные полки Галицкого князя Ярослава контролируют горы Карпаты и реку Дунай, мешая венгерскому королю и византийским народам проникнуть на Русь. Князь оберегает юго-западную границу Руси, к нему прислушивается Киев, а народ за острый ум и мудрость зовёт его Осмомыслом.

Ярослав Владимирович Осмомысл — князь Галиц­кий, за муд­рость про­зван­ный Осмо­мыс­лом («тот, у кото­рого восемь умов», то есть очень умный).

Слыша поступь войска храбрых волынских князей Романа и Мстислава, «вся земля от тяжести трепещет». От него потерпели поражение многие восточные народы и литовские племена.

Рюрик, Давыд, Роман — древ­не­рус­ские кня­зья, совре­мен­ники и союз­ники князя Игоря.

Всех этих князей рассказчик призывает бить Кончака «за Русскую землю, за Игоревы раны — удалого сына Святославича».

Но уж прежней славы больше с нами нет.
Уж не светит Игорю солнца ясный свет.
Не ко благу дерево листья уронило:
Поганое войско грады поделило.

Победы волынских князей вновь напоминают автору о поражении русичей на реке Каяле. Он сетует, что храброго войска Игоря не воскресить.

Затем автор возобновляет своё обращение к волынским князьям и вспоминает о братьях Ингваре и Всеволоде Полоцком. Он сожалеет, что они использовали своё оружие не ради спасения Руси, а для того, чтобы добыть себе владения незаконным путём. Автор призывает волынских князей одуматься и защитить русские границы у половецких степей.

Полоцких князей автор обвиняет в том, что они не могут защитить от «поганых» южные границы Руси. Только Изяслав Полоцкий попытался не пропустить врагов Руси через границы своего княжества, но его никто не поддержал, и он погиб в одиночестве на поле боя.

Автор обращается к полоцким князьям, потомкам Всеслава, и всем потомкам Ярослава Мудрого прекратить междоусобную войну, поскольку обе стороны потерпели поражение и погубили славу, доставшуюся им от дедов.

Ингвар, Всеволод Полоцкий, Изяслав, Брячислав — полоц­кие кня­зья.

Именно междоусобицы погубили предка призываемых им на битву князей, полоцкого князя Всеслава.

Всеслав — полоц­кий князь, про­зван­ный в народе Все­сла­вом Вещим или Все­сла­вом Чаро­деем. Явля­ется героем вос­точ­но­сла­вян­ского фольк­лора, где пред­стаёт как бога­тырь и чаро­дей, спо­соб­ный обо­ра­чи­ваться зве­рем.

В самом конце «языческих времён» Всеслав Полоцкий пытался добиться Киевского престола, и делал это не по праву наследования и не в честной битве, а через междоусобную войну, опираясь на восставших киевлян. В Киеве он княжествовал недолго, и вся его дальнейшая жизнь была неприкаянной, как наказание за разжигание смуты внутри страны.

И хотя в его могучем теле
Обитала вещая душа,
Все ж страданья князя одолели,
И погиб он, местию дыша.
Так свершил он путь свой небывалый.

Автор вспоминает давние времена, многочисленные походы первых русских князей на врагов, и противопоставляет им братьев Рюрика и Давида, которые так и не смогли сообща организовать поход на половцев.

Плач Ярославны

Автор возвращается к повести о князе Игоре и рассказывает, как в Путивле, на городской стене, Ярославна оплакивала своего пленённого мужа.

Ярославна (Ефросинья Ярославна) — жена князя Игоря, дочь галиц­кого князя Яро­слава Вла­ди­ми­ро­вича Осмо­мысла.

Ей хотелось обернувшись кукушкой, полететь, омочить рукав в реке Каяле и омыть любимому раны. Она упрекала ветер, который мечет стрелы на воинов мужа, солнце, наславшее на Игоревы полки жажду в безводном поле, и просила Днепр сохранить жизнь мужа «на дальней стороне», чтобы он вернулся к ней живым.

Бегство Игоря из половецкого плена

Словно в ответ на мольбы Ярославны, бог указал Игорю путь к бегству. Ночью, когда половцы спали, князь сбежал из плена с помощью верного Овлура, крещёного половца, который достал Игорю коня.

В горностая-белку обратясь,
К тростникам помчался Игорь-князь
И поплыл, как гоголь, по волне,
Полетел, как ветер, на коне.
Конь упал, и князь с коня долой,
Серым волком скачет он домой.

Природа помогла князю добраться до дому — дятлы указывали ему путь к реке, Донец качал его на волнах, одевал тёплыми туманами и радовался, что Игорь возвращается «из неволи к дому». Князь благодарен Донцу, он сравнивает его с жестокой рекой Стугной, в которой много лет назад утонул юный князь Ростислав.

Ростислав Всеволодович — юный князь, погиб­ший за сто лет до походя князя Игоря, князь Пере­я­слав­ский, сын Все­во­лода I Яро­сла­вича.

Гзак и Кончак отправились в погоню по следу Игоря. По дороге Гзак предложил убить сына князя Игоря, которого они держали в качестве заложника, но Кончак посоветовал женить княжеского сына на красивой половчанке, чтобы впоследствии он остался у половцев. Гзак с этим не согласился: даже если сын князя и женится на половчанке, то потом всё равно сбежит вместе с ней, половцы потеряют ценного заложника, и русские снова станут с ними воевать.

Догнать князя Игоря у половецких ханов не получилось, он вернулся домой. Автор описывает ликование Киева и всей Руси по поводу его возвращения.

Поэма заканчивается прославлением молодых князей и их дружины, которые боролись за христиан против поганых половецких полков.

Скачать обзор:

Памятник древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» повествует об исторических событиях начала 12 века. Поэтический перевод Николая Заболоцкого превратил поэму в современное литературное произведение. Именно этот вариант «Слова…» предлагается девятиклассникам для изучения на уроках литературы.

Главная тема поэмы – патриотизм. Весь сюжет проникнут чувством глубокой любви к Родине, призыву к единению, героизму русских людей и преданности Отчизне.

Жанр произведения определить сложно. Это смешение героической песни, воинской повести, прозаического размышления и лирического отступления (плач). Принято считать его поэмой. Основания: заданный ритм, метафоричность языка, множество эпитетов.

Очень краткое содержание «Слова о полку Игореве»

Сказитель начинает повествование о походе Игоря против половцев. Он указывает, что будет освещать события не по обычаю Боянову, высокопарно и витиевато, а по былям нашего времени, то есть более простым языком.

Князь вместе с дружиной идет в поход. Несмотря на солнечное затмение, которое было предвестником беды, он продолжает путь. Вскоре на пути попадается небольшой отряд половцев. Разгромив врага и захватив много богатой добычи, Игорь, воодушевленный победой, двигается дальше.

На рассвете русское войско окружили половцы. Два дня шел кровопролитный бой. На третий, после бегства части дружины, Игорь с сыном были взяты в плен.

В это время князь Святослав видит плохой сон, утром он узнает о поражении русского войска. Его «изроненное злотое слово» является упреком для князей в том, что они хотели прославиться. Святослав призывает всех русских князей отомстить за раны Игоря и объединиться, так как все они потомки Ярослава Мудрого.

А на стене Путивля горько плачет Ярославна, жена Игоря. Она просит помощи у различных сил природы — ветра, Днепра, солнца.

Плененный же князь замышляет побег. Все силы природы встают на его сторону, кроме этого ему помогает половчанин Овлур. Гзак и Кончак пытаются догнать беглеца, но он благополучно добирается до родной земли.

Завершается «Слово…» прославлением всех русских князей.

Время и место действия

Из древнерусских летописей известно, что поход Игоря против половцев состоялся в апреле 1185 года. Именно это время освещается в поэме.

Место действия — город Новгород-Северский. Отсюда выступает в поход Игорь Святославович. Затем князь направился к берегам Дона и Сала. А решающая битва произошла на реке Каяле. Исследователи до сих пор не могут прийти к одному мнению, решая, в каком же месте состоялась встреча половцев и русичей. Считается, что это может быть северное побережье Азовского моря, район нижнего течения Северского Донца или Дона, бассейн Днепра или междуречье Северского Донца и Оскола.

Краткое содержание поэмы по частям

Поэму предваряет небольшое вступление, в котором автор говорит о том, что писал Слово, чтобы прославить великого князя, воспеть его подвиги и раны. По словам сказителя, Игорь «…мужество избрал себе опорой, ратным духом сердце поострил». Сказитель уверен, что должен передать основные события, которые происходили в 1185 году, а также прославить князей простым, не витиеватым, языком.

Часть первая

Повествование начинается с того, что князь Игорь Святославович ждет своего брата Всеволода. Они вместе должны выступить против половцев. Всеволод говорит, что Игорь для него «оплот», что его витязи выросли воинами и всегда готовы к борьбе.

Но взглянув на небо, князь замечает, что солнце закрыла ночная тень. Наступило солнечное затмение. Понимая, что это дурное предзнаменование, Игорь всё же решает отправиться в поход. Он считает, что лучше погибнуть, чем отказаться от своего намерения.

Но на всем пути следования тревожные знаки продолжают указывать на неудачное выступление. В чистом поле начинается гроза, птицы кричат, звери свищут, кличет Див. Автор предупреждает, что за русской дружиной идет беда, кричат орлы, собираясь на «кости русские».

Неожиданно наступает тишина. И утром в пятницу грянул бой. Русские смяли вражеское войско, захватив много золота, драгоценностей и «половецких дев». Игорь же взял себе только стяг, как символ победы над врагом.

Заночевала дружина в степи. А в это время, пока все спокойно спали, ханы Гзак и Кончак со своими ордами подбирались к «гнезду» Игоря. Кровавые зори ознаменовали предстоящую трагедию. В субботу русские князья с дружиной приняли бой. Они встали плотно, щитом к щиту, чтобы отбить атаку половцев. Но половецкое войско намного превышало силы дружинников.

Показывая боевую доблесть Всеволода, автор начинает вспоминать былые времена. Он сожалеет о том, что позабылись грозные походы Олега. В те времена именно Олег начал междоусобицу, пришел на Русь, «как ворог». Русская земля увидела много смерти и горя. Но такой битвы, как эта, не было.

Два дня стояла насмерть дружина Игоря. Поле было усеяно мертвыми, земля почернела от крови. Многие бросились бежать. Израненный Игорь пытался вернуть беглецов. На третий день Игорь, его сын и Всеволод попали в плен к половцам. Казалось, что сама природа сочувствовала русским князьям: «Степь поникла, жалости полна». Даже деревья приклонили свои ветви в скорби.

Горе опустилось на Русь. Заплакали жены убитых дружинников, обеднели дома. Между князьями растет крамола.  Пользуясь междоусобными войнами, враги стали нападать на русские земли и облагать данью каждый двор. Автор считает, что именно поход Игоря и Всеволода «разбудил поганых для войны». А ведь когда-то их отец Святослав усмирил половцев и помог воцариться миру на Руси. Теперь враги вновь совершали набеги на города и села.

Часть вторая

В Киеве Святославу снится сон. Великий князь, терзаемый смутной тревогой, собирает бояр. Он рассказывает им свое видение, в котором его покрывали черной пеленою и пытались напоить отравленным вином синего цвета. Бояре сообщают, что Игорь и Всеволод потерпели поражение.

Тогда Святослав молвил слово «златое, со слезами смешанное». В нем он сожалеет, что его младшие князья не вовремя пошли на врага, захотели славы. При этом не стали просить помощи у других князей. Но Святослав убежден, что никому не даст в обиду свое гнездо. К сожалению, никто не хочет помочь ему в этом. Все заняты борьбой за власть. Великий князь вспоминает Ярослава, Рюрика, Давида, Мстислава, Романа. Они храбрые и умные правители в своих городах, но объединяться не хотят. Святослав призывает всех встать на защиту родной земли и отомстить за «Игоревы раны».

Он горестно вновь вспоминает о том, что Игорю не светит солнце и что не воскресить больше его дружину.

И вновь призыв к объединению. Святослав зовет в поход дальних родственников Ингваря и Всеволода. Он вспоминает князя Изяслава, который в одиночку пытался защитить свою землю и погиб, так и не дождавшись помощи от братьев.

Сказитель призывает Ярослава и правнуков Всеслава прекратить раздоры и встать на защиту Родины. Для убедительности он приводит пример судьбы еще одного князя, Всеслава. Тот, много лет назад, устраивал войны с соседними княжествами. Много русских людей полегло в то время, но вскоре сам погиб «местию дыша».

Автор вновь возвращается во времена славного правления Владимира, противопоставляя его Давиду и Рюрику, которые ни в чем не могли найти согласия.

Именно во второй части показана истинная причина поражения Игоря — гордость, тщеславие и разобщенность. Святослав пытается донести до всех мысль об объединении. Только общие идеи, сплоченность способны сделать Русь могущественной.

Часть третья

Над широким берегом Дуная, на стене Путивля плачет Ярославна. Она обращается к ветру и упрекает его в том, что он помогал метать стрелы половецкие в русские полки.

Рыдая, Ярославна обращается к Днепру. Просит его сохранить на дальней стороне дорогих для нее людей.

Возмущается, как солнце, которое всегда «приветливо и тепло», смогло отвернуться от войска Игоря и наполнить горем колчан.

Природа услышала мольбы убитой горем женщины. Море всколыхнулось и указало Игорю дорогу домой. Когда все половцы заснули, князь приготовился бежать. После условного свиста Овлура, Игорь помчался к тростникам. Там уже ждали приготовленные кони. Как только лошади устали, беглецы быстро и бесшумно продолжили путь. Автор сравнивает Игоря с соколом, а Овлура с волком. Всё живое старалось помочь князю. Дятлы стуком указывали путь, соловьи ликовали вдалеке.

Разговор реки Северского Донца и Игоря показывают, насколько все были рады возвращению князя. Донец, говорит, что теперь наступит веселье. А князь поблагодарил реку за то, что давала ему приют и предупреждала об опасности.

Узнав об исчезновении пленного, Гзак и Кончак начинают поиски. Они предлагают подстрелить «соколенка», сына Игоря, который остался в неволе. Потом думают опутать его девицей, женить на половчанке, но решают, что он и с новой женой сможет убежать на родину.

Восходит солнце, и Игорь возвращается домой. Все счастливы. Песни от Дуная долетают до Киева. А князь идет помолиться в церковь пресвятой Богородицы.

Автор прославляет всех русских князей, которые приняли участие в походе.

История создания «Слова о полку Игореве»

Существует две версии появления «Слова»:

1. Первая группа ученых считает, что песнь записал один из монахов, участвовавших в битве, в 1185 или 1187 году. Скорее всего, это был человек из духовенства, который специально пошел в поход для того, чтобы прославить князя. Эта точка зрения не лишена оснований, так как поэма написано очень грамотно, а образованные люди встречались в то время только среди духовного сословия. Автор целенаправленно не подписался под произведением, так как не хотел никакой славы. Его цель — призыв к единению. Чтобы победить врага, нужно не бояться, а всем вместе давать отпор обидчикам.
2. Так случилось, что рукопись была утеряна. Лишь в 18 веке её обнаружил граф Мусин-Пушкин, он переписал рукопись более доступным для современников языком. В 1812 году оригинал «Слова» сгорел в огне пожара, остались только копии, сделанные графом. На этом основании появилась точка зрения, что «Слово» написал Мусин-Пушкин.Основанием этой версии некоторые считают подходящую образованность графа: был историком и археографом. Официальная точка зрения: «Слово о полку Игореве» — древнерусское произведение, созданное в 1185 или 1187 г.

Переводы

Значение «Слова о полку Игореве» особенно велико сейчас, так как призыв к защите родины звучит и сейчас с непреодолимой силой.

Аудиокнига

Данный пересказ передает основные имена и события. Ознакомившись с полным текстом произведения, можно изучить образы и художественно-выразительные средства более подробно.

Слово о полку Игореве — перевод Николая Заболоцкого

Вступление

Часть первая

Часть вторая

Часть третья

Скачать обзор:

В конце XVIII в граф Мусин-Пушкин – личность в государстве Российском известная трудами и коллекциями, связанными с древней историей Руси – стал обладателем уникального рукописного сборника, включающего произведения конца XII в. Одно из них – самый известный памятник литературы времен противостояния русских князей и половцев – «Слово о полку Игореве».

О «Слове» в нескольких словах

Интерес к произведению не остывает с момента первого сообщения о находке.

Авторство

Автор поэмы – очевидец, свидетель, описавший поход князя Игоря непосредственно по следам событий 1185 г. Исследователи на протяжении двух веков после появления текста выдвигали множество теорий о том, кто мог быть автором поэмы. Версии рождались и опровергались, споры не утихали. Одно не подвергали сомнению – автор писал о событиях, современником которым был он сам, а не со слов потомков участников похода.

Исследователи едины и в мнении, что автор был сам родом из Киева или его окрестностей, страстно любил родину, природу, был предан князю Святославу. А кем был автор – священнослужителем, летописцем, дружинником, боярином – установить уже невозможно. Можно сказать, что перед читателем «Пушкин» того времени

Жанр

Одна из целей автора – в поэтическо-песенной форме обратиться к князьям с напоминанием о единении, о необходимости общности перед лицом врага. Автор переживает о вражде удельных княжеств, которая не позволяет справиться с общим врагом и построить сильное единое государство. Эта позиция, как и, предположительно, исполнение под сопровождение гуслей, позволяет определить жанр произведения как слово – отдельный особый жанр средневековой литературы, содержащий призыв, обращение, поучение.

Современные литературоведы называют ее поэмой, так как адаптированная и обработанная форма имеет признаки этого жанра:

• ритмическая организация текста;
• зарифмованные строчки;
• эпическое содержание, героические события.

Прямая сюжетная линия, взаимодействие ограниченного количества героев, объем произведения и временной размах дают основание некоторым исследователям называть «Слово» повестью.

Автор прибегает к фольклорным жанрам – плач, слава – которые обогатили текст эмоционально и поэтически. Так, плач Ярославны стал одним из кульминационных фрагментов. Слава – финальное восхваление князей.

Композиция

В тексте выделяют несколько композиционных составляющих:

1. Вступление, в котором упоминается древний сказитель Боян.
2. Описание похода Игорева войска от самого начала до пленения князя.
3. Повествование о двоюродном брате плененного князя. Один из кульминационных моментов – «золотое слово Святослава».
4. Часть, в которой жена князя, плененного половцами, взывает к силам природы с мольбой помочь ее мужу обрести свободу. Бегство Игоря.
5. Восхваление воссоединившихся князей.

Все части выстроены в единую логическую цепь и пронизаны авторским видением, его отношением к происходящему. Это проявляется в поэтических образах, эпитетах, которыми богат текст.

Герои

Действующие лица повествования – князья Игорь, Всеволод и Святослав, жена Игоря – Ярославна. Второстепенный герой, которому отводится важная роль в повествовании, – половец по имени Овлур. Еще два половца – Гзак и Кончак – преследователи пленника-беглеца.

Краткое содержание

Во вступлении автор противопоставляет свою манеру повествования тому, как вещал легендарный сказитель Боян. Автор обещает говорить без излишних отступлений, витиеватостей, напрямую, не отходя от сути дела.

Часть 1

Князь Игорь вдохновляет речью войско, готовое выступить в поход. Роптание, вызванное затмением солнца (а это очень дурной знак в те времена), не смущает полководца. Он дерзок, амбициозен, тщеславен – уверен в победе. Князь повел свою дружину на половцев, хотя в пути неоднократно силы природы предостерегали ратников.

Автор поэмы таким образом подчеркивает, что князь не прислушался к предостережению богов, за что впоследствии высшие властители его наказали за самоуверенность и недальновидность.

Битва состоялась жестокая. Три дня сверкали мечи и шлемы, стонала земля, от крови все было черным-черно. К концу третьего дня кровавого боя половцы одолели князя Всеволода, отчаянно отбивавшегося в окружении. Игорь, увидев, что брат в беде, бросился его отбивать, но силы были уже неравны. Князья попали в плен.

Часть 2

Святослав, представленный автором «Слова» мудрым зрелым политиком, горюет о провале недальновидных братьев, сетует на разобщенность, разлад в удельных княжествах. Речь Святослава пронизана болью за беды земли русской и мыслью о необходимости объединения усилий, дружбы между княжествами, сплотившимися вокруг сильного центра.

Мысли Святослава созвучны думам автора, который призывает всех князей объединиться, встать на защиту русской земли.

Часть 3

Пораженная горьким известием об участи мужа Ярославна на высокой городской стене плачет, обращаясь с вопросом, как же так произошло, и мольбой о помощи к солнцу, небу, Днепру. Природа отвечает Ярославне, помогает Игорю бежать, преодолевая степи и реки то белкой, то гоголем, то соколом. Его помощник и сообщник Овгур – наполовину половец, по матери – русич – бежит с князем, и природа помогает им благополучно добраться русской земли.

Заключение поэмы – всеобщая радость, слава князьям, благодарность за благополучный исход.

Долгий путь «Слова»

Сам сборник историками отнесен к XVI в: древние документы в те годы переписывали от руки, чтобы сохранить для будущих поколений. Как список попал в коллекцию Мусина-Пушкина, доподлинно неизвестно. Сам граф заявлял о том, что рукопись он приобрел у архимандрита Иоиля, после упразднения монастыря, где священник был настоятелем.

Но исследования конца ХХ в. опровергают эту версию, предложив другую, не столь красящую образ графа-историка. Считают, что Мусин-Пушкин, пользуясь служебным положением обер-прокурора Синода, присвоил попавший к нему средневековый список с древнерусскими поэмами.

В 1800 г. вышел первый печатный вариант поэмы, подготовленный самим графом. Работа Мусина-Пушкина заключалась в том, что надо было привести текст в читабельное состояние, ведь текст, вышедший из-под пера средневекового писаря, был без пробелов, больших букв, точек, с ошибками и описками. На обложке было написано: «Ироическая песнь о походе на половцовъ удельного князя Новагорода-Северского Игоря Святославича, писанная старинным русским языком в исходе XII столетия с переложением на употребляемое ныне наречие».

Пятью годами раньше для государыни Екатерины II сделали копию, опубликованную во второй половине ХIХ. Успели с рукописью поработать историки этого периода, в том числе Н. Карамзин, сделавший несколько выписок из исторического списка.

Все это важно, потому что рукопись из коллекции графа не пережила события 1812 – сгорела в пожаре. Печатное издание 1800 г и копии стали единственными источниками текста, который известен теперь. Утрата оригинала даже поставила под сомнение происхождение поэмы: одно время считали, что это очень талантливая подделка, подражание древнерусским авторам. Но эта версия не нашла серьезных обоснований.

«Слово о полку Игореве» известно во многих переводах, число адаптаций древнерусского текста к современному звучанию составляет несколько сотен. Самые известные варианты принадлежат перу В. Жуковского, А. Майкова, Н. Заболоцкого.

Поэма «Слово о полку Игореве» написана на древнерусском языке неизвестным автором, современником того времени. Для ознакомления с сюжетом и героями предлагаем прочитать краткое содержание «Слово о полку Игореве» по частям. В программу литературы 9 класса включен один из лучших переводов этого произведения, выполненный Николаем Заболоцким.

Он рассказывает о походе русских князей против половцев в 1185 году, о разгроме русского войска. Автор стремится объяснить соотечественникам его причины и рассказать о воинской доблести русских воинов.

Основные персонажи поэмы

Главные герои:

• Игорь – Новгород-Северский князь. Выступил в поход против половцев, его войско было разбито врагом.
• Всеволод – брат Игоря, участвовавший в походе.
• Святослав – великий князь Киевский, двоюродный брат Игоря и Всеволода, их феодальный глава, опытный полководец, государственный деятель.
• Ярославна – жена князя Игоря. Просит силы природы уберечь мужа от гибели.

Другие персонажи:

• Овлур – половец, помогающий Игорю сбежать из плена. Мать Овлура была русской. Затаив по какой-то причине обиду на половцев, Овлур помагает бежать из плена Игорю.

«Слово о полку Игореве» очень краткое содержание

«Слово о полку Игореве» Краткое содержание для читательского дневника:

Вступление

Во вступлении автор говорит, что в этом произведении речь пойдет о походе князя Игоря Святославича на половцев.

Часть первая

Князь Игорь и его брат Всеволод собираются в поход на половцев. В пути Игорь видит солнечное затмение. В Древней Руси это считалось дурным знаком и предвестником беды. Но Игорь не меняет своего решения. Он отправляется в поход. Добравшись до цели, войска Игоря нападают на половцев и разбивают их. Уставшее войско Игоря ночует в поле. Тем временем половцы собирают войско и утром внезапно нападают на войско Игоря. Страшная битва продолжается больше двух дней. На третий день русские терпят поражение. Игорь получает ранение и попадает в плен. По Руси разносится весть о поражении Игоря.

Часть вторая

Тем временем князь Святослав Киевский видит вещий сон (эпизод “Сон Святослава”). Бояре объясняют ему, что значит его плохой сон. Святослав понимает, что Игорь и Всеволод разбиты половцами. Он осуждает их необдуманный поход. Князь Святослав Киевский правит Киевом. Он — двоюродный брат Игоря и Всеволода. Он недавно дал отпор половцам. Но теперь половцы снова захотят напасть на Русь. Поэтому Святослав призывает других князей объединиться  против половцев.

Часть третья

На родине князя Игоря, в Путивле, его жена Ярославна тоскует по нему (эпизод “Плач Ярославны”). Тем временем князь Игорь бежит из половецкого плена и возвращается на родину. Он приезжает в Киев и посещает храм Пирогощей Богоматери. Вся Русь радуется спасению Игоря.

Короткий пересказ «Слова о полку Игореве»

«Слово о полку Игореве» Краткое содержание произведения:

Начинается произведение зачином, в котором автор призывает начать песню «по былинам сего времени, а не по замышлению Бояна» — то есть в соответствии с рельными событиями. Боян (древний русский певец-сказитель), когда слагал песню, то «растекался белкой по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками», то есть давал волю фантазии. Автор предлагает послушать повесть о князе Игоре, который повел «храбрые полки» «на землю Половецкую за землю Русскую».

Игорь смотрит на солнце и, видя войско свое, покрытое мраком (солнечное затмение), призывает всех, несмотря на дурное предзнаменование, идти за Дон и сражаться с половцами, так как «лучше… быть изрубленными, нежели сдаться в плен». Вступив в «золотое стремя», Игорь продолжает путь. Дурные предзнаменования множатся – кричат птицы, ревут звери, ухает филин. Русские войска переходят Дон и «преграждают» «багряными щитами широкие поля, ища себе чести, а князю славы». «На заре в пятницу» русские разбивают половецкие полки, увозят с собой богатую добычу и «красных половецких девиц». Русское войско останавливается в поле, располагается лагерем. Половцы в это время собирают силы и во главе с ханом Кончаком нападают на неприятеля. Русские храбро сражаются, особо отличается в бою Всеволод, брат Игоря.

Автор вспоминает о былых битвах времен князя Олега, в которых русские воины стяжали себе славу, сетует на междоусобицы, которые начались затем и в которых русские убивали русских, а иноплеменники «поганые» вторгались в Русскую землю. Сражение с половцами длится «с утра до вечера» три дня, а «на третий перед полуднем пали знамена Игоревы». Автор говорит о том. Что поход Игоря и Всеволода был попыткой дать отпор внешнему врагу, в то время как остальные князья были заняты междоусобицами. В этом Игоря и Всеволод были продолжателями дела своего отца Святослава, который неоднократно побивал половцев.

Святославу в Киеве в момент поражения его сыновей снится «худой сон». В котором ему подносят отравленное питье, каркают вороны, ползают змеи и прочее. Бояре отвечают, что Всеволоду и Игорю, «двум соколам», «крылышки подрезали саблями половецкими, да и самих опутали путом железным».

Святослав говорит «золотое слово», в котором сетует на то, что Игорь и Всеволод не ко времени пошли на половцев, так как остальные князья «себе волости расхитили – по Роси, по Суле города поделили» и не захотели им помогать. Святослав вспоминает о временах Рюрика, Владимира, о доблести предков, призывает князей отомстить за кровь Игоря, «половцам заградить ворота своими острыми стрелами».

Ярославна, жена Игоря, плачет в Путивле на одной из башен кремля, она обращается к Днепру, к солнцу, просит охранять ее мужа и привести к ней невредимым.

Игорь в плену. В одну из ночей он бежит из половецкого плена. Ханы Гза и Кончак бросаются в погоню, но не настигают беглеца, так как и реки, и птицы указывают ему путь «в родное гнездо».

Заканчивает автор повесть здравицей в честь Игоря и других князей.

Читайте также сочинение на тему “Слово о полку Игореве” для 9 класса.

Содержание «Слово о полку Игореве» по частям

«Слово о полку Игореве» Краткое содержание по частям:

Вступление

Автор начинает рассказ о походе князя Игоря «по былинам времени сего», следуя историческим, объективным событиям. Он сообщает, что не собирается «растекаться мыслию по древу» – вести повествование в высокопарной и витиеватой поэтической манере, как всегда делал это «старинный соловей», сказитель Боян.

Часть 1

Князь Игорь со своей дружиной ждет брата Всеволода, чтобы идти вместе с ним против половцев.

В день выступления русского войска в поход Игорь посмотрел на солнце и увидел, что оно закрылось тенью. Пренебрегая «знаменьем небес» – затмением солнца – и слыша только свое желание «копие преломить в половецком поле незнакомом», Игорь принимает решение выдвигаться с воинами к Дону.

На всем пути войско сопровождают дурные знаки: тревожно кричат птицы, разбуженные грозой, воют волки, отовсюду слышится «стон и скрежет в сумраке ночном».

На ночлег остановились в степи, а на рассвете начали битву с врагом. «Смяло войско половцев поганых», русичи захватили в плен половецких девушек и взяли богатую добычу.

Снова ночевало войско Игоря в степи, а тем временем половецкие ханы Гзак и Кончак «с ордой своею дикой» «с криками и с воем» шли сражаться с дружиной Игоря. Но русские, полные сил, перегородили поля и приготовились отразить натиск. Кровавый цвет рассвета предвещал беду.

Отступая на время от изображения боя, автор «Слова» вспоминает историю Руси, сокрушается о том, что «позабылись правнуками рано грозные походы» Олега, предка Игоря. В борьбе за власть Олег начал междоусобные войны, принесшие разорение русской земли и смерти.

Много сражений видела тогда земля русская, говорит автор, но такого, как это, еще не было.

Страшной была битва войска Игоря с половцами: «далеко от крови почернев, задымилось поле под ногами». Два дня сражались с врагами русские воины, на третий же были побеждены. У реки Каялы, возле которой была битва, Игорь и Всеволод попали в плен к ханам половецким.

Сама природа сочувствовала поражению русского войска: печально поникла степь, опустили ветви деревья.

Трудное время наступило для земли Русской. Множество русичей погибли на поле сражения, «пали жены русские, рыдая» над гибелью своих «милых лад». Прошло время изобилия, потому что князья прекратили битвы с врагом – «супостатом», теперь они «малое великим называют и куют крамолу брат на брата». Пользуясь междоусобицами, со всех сторон нападают на Русь и враги.

Бедам и горю открыли князья Святославовичи (так называет автор великого князя Игоря и Всеволода) дорогу на Русскую землю, говорит автор, «разбудили поганых для войны». А ведь совсем недавно Святослав, «отец» их, в своем успешном походе против половцев «поганых ратей не щадил», «устрашил их», «порубил мечами», пленил хана Кобяка и «на Степь ногою наступил». Теперь же половцы снова без опаски совершали набеги на Русь, одерживая победы.

Часть 2

В Киеве великому князю Святославу приснился тревожный, «смутный» сон, объяснения которому у него не было. Собрав бояр, рассказал им о приснившемся и услышал от них толкование сна: в битве с половцами Игорь и Всеволод потерпели поражение.

С печалью и горечью произнес свое «золотое слово» Святослав, обращаясь к младшим князьям. Он упрекал их в том, что не вовремя пошли против врага, и «без чести» пролили кровь, решив искать славы для себя и не обращаться за помощью к другим князьям. Сам Святослав «никому не даст гнезда в обиду», сумеет защитить его. В одном беда: «князья помочь не хотят» ему – они заняты борьбой за власть, и нет проку в их силе и военном умении. Поражение Игоря привело на землю Русскую половцев, и уже «кричат русичи под саблей половецкой», и Владимир изранен, защищая Переяславль.

Автор продолжает обращение Святослава и призывает князей защитить свою землю.

«Ты и Волгу веслами расплещешь, ты шеломом вычерпаешь Дон», – адресует он слова к Всеволоду, а Рюрика и Давида спрашивает, не их ли полки сейчас гибнут «от руки ратника неведомого края». Он призывает отомстить «за Русскую землю и за Игоревы раны».

Выступить за землю Русскую зовет автор и князя Галицкого Ярослава, ведь есть у него для этого силы, ум, и власть его велика.

И к Мстиславу с отважным Романом, чья мысль «мчит ум на подвиг» и под чьи знамена склонили «буйную главу» многие противники, обращается автор, но не заканчивает призыв.

Он с горечью возвращается в мыслях к поражению Игоря:

«Но уж прежней славы больше с нами нет.

Поганое войско грады поделило.

По Суле, по Роси счету нет врагу…»

Князей Ингвара и Всеволода и троих Мстиславовичей, князей Волынских зовет «для дальнего похода» автор, он не понимает, почему они до сих пор не стали на защиту Руси.

Говоря о том, что границы родной земли не защищены, создатель «Слова» описывает безнадежную попытку князя Изяслава Полоцкого самостоятельно обезопасить их от внешних врагов. Изяслав погиб на поле битвы – никто из русских князей не пришел ему на помощь.

Автор страстно призывает Ярослава и потомков Всеслава прекратить враждовать и понять, что в междоусобицах все потерпели поражение – в результате «раздорами и смутой к нам на Русь поганых завели». Продолжая свою мысль о катастрофических последствиях усобиц для государства, он повествует о судьбе Всеслава, жившего в конце язычества. Всеслав враждовал с разными княжествами, множество полей на Руси «не добром засеял, а костями русскими», но и сам много разных бед познал.

Вспоминая былое и прежних князей, в качестве образца защитника родины автор называет старого Владимира, противопоставляя его своим современникам Рюрику и Давыду, между которыми нет согласия.

Часть 3

В Путивле Ярославна плачет на городской стене, и голос ее слышен даже на границах земли Русской, долетает он до берегов Дуная.

В глубокой печали обращается она ко всем силам природы. Говорит с ветром, приговаривая, что он навсегда развеял ее радость. Рыдая, разговаривает с Днепром, главной русской рекой, просит его: «сохрани на дальней стороне» любимого мужа. Плача, спрашивает у солнца, как же могло светило, с которым «каждому приветно и тепло», отвернуться от войска князя.

Будто услышав мольбы и плач Ярославны, откликнулась природа. Всколыхнулось море, вихрь помчался в сторону дома Игоря – «сам господь из половецких стран» указывал князю путь домой.

В полночь, когда Игорь не спал, размышляя о возвращении, вдруг услышал он условный свист. Это половец Овлур, приготовив коней для побега, звал Игоря. Помчал Игорь из половецкого плена, «в горностая-белку обратясь», потом «поплыл, как гоголь, по волне, полетел, как ветер, на коне», а вместе с ним и Овлур. Когда беглецы загнали коней, Игорь полетел соколом к Донцу, а Овлур побежал серым волком.

Галки, вороны, сороки не кричали в полях и лесах, только вдалеке пели, радуясь, соловьи, и дятлы стуком своим указывали Игорю нужное направление.

Автор рассказывает о беседе Игоря с рекой Донец. Он называл князя великим и говорил, что своим возвращением из плена Игорь принес земле Русской много радости. Игорь же в ответ благодарил реку за то, что дала ему приют на своих берегах и предупреждала об опасности, пока он отдыхал.

Обнаружив исчезновение Игоря, Гзак и Кончак «ищут беглеца». Гзак предлагал «соколенка», сына Игоря, Владимира, оставшегося в неволе, «золотой стрелой» подстрелить. Кончак считал, что можно «опутать его девицей», женить на половчанке. Гзак же возражал: «он с девицей в терем свой умчится», и тогда «начнет нас бить любая птица в половецком поле» – снова начнут русичи воевать с половцами.

Князь Игорь вернулся из плена. Его возвращение автор сравнивает с появлением солнца на небе. Русская земля ликует: радостные «песни с дальнего Дуная» доносятся до Киева, а Игорь «удалой» идет по Боричеву подъему к церкви богородицы Пирогощей.

Автор славит князей, принявших участие в походе, и дружину Игоря.

Заключение

Пришедшее к нам из глубины столетий, «Слово о полку Игореве» всегда остается современным. Автор пытается донести до читателя главные мысли своего произведения – любовь к родной земле, призыв к единству страны, восхищение мужеством защитников Родины

Сюжет «Слово о полку Игореве» по плану

Начало похода

Главный герой произведения — князь Игорь Святославич новгород-северский. В 1185 году князь Игорь отправляется в поход на половцев. Этим походом Игорь надеется добиться воинской славы.

В пути

Игорь видит солнечное затмение. На Руси затмение считалось дурным знаком и предвещало беду. Но Игорь все равно отправляется в поход.

Нападение на половцев 

Вместе с Игорем против половцев идут: брат Игоря — Всеволод Святославич, племянник Игоря — Святослав Рыльский, а также сын Игоря — Владимир. Войско Игоря добирается до половцев и атакует их. Половцы бегут. Русские выигрывают сражение.

Поражение Игоря

Русское войско остается на ночлег. Тем временем за одну ночь половцы собирают войско. Утром половцы нападают на русских. Сражение длится более двух дней. В конце концов русские терпят поражение. Половцы берут Игоря в плен.

Сон Святослава

В это время в Киеве князь Святослав Киевский видит вещий сон (эпизод “Сон Святослава”). Он понимает, что Игорь и Всеволод, его двоюродные братья, проиграли сражение половцами. Святослав недавно воевал с половцами и дал им отпор. Но теперь его труды сведены на нет. Игорь “разбудил зверя”, и теперь половцы нападут на Русь. Тогда Святослав призывает других русских князей объединиться против половцев.

Возвращение Игоря

Супруга князя Игоря, Ярославна, ждет мужа в Путивле. Она плачет и страдает без любимого мужа (эпизод “Плач Ярославны”). Наконец князь Игорь бежит из половецкого плена. Он приезжает в Киев и идет в храм Пирогощей Богоматери, чтобы поблагодарить Всевышнего за спасение. Народ по всей Руси радуется возвращению Игоря.

Что происходит после возвращения князя Игоря?

В конце “Слова о полку Игореве” князь Игорь Святославович возвращается на родину. Но что происходит потом? Как известно из “Слова”, князь Игорь бежит из плена. Вслед за ним на Русь двигаются войска половцев. Они нападают на Русь. Князь Святослав Киевский и князь Рюрик Ростиславич объединяются и прогоняют половцев. Отступая, половцы громят русский город Римов. Спустя несколько лет князь Игорь и его брат Всеволод снова идут на половцев. Их поход поддерживают другие князья.

Это интересно: «Повесть о разорении Рязани Батыем» – произведение древнерусской литературы, посвященное взятию Рязани монголо-татарами в 1237 году. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Повесть о разорении Рязани Батыем» на нашем сайте.

Видео краткое содержание Слово о полку Игореве

Краткое содержание “Слово о полку Игореве” имеет традиционную для древнерусской литературы композицию (построение): зачин, основная часть, здравица в честь правителей.

В развернутом зачине “Слова…” автор излагает свою точку зрения на описываемые им события. Он намерен рассказать о походе Игоря все как было, без прикрас, “по былинам своего времени”. Боян (народный певец) же, если хотел кому песню сложить, то не следовал былинам, а “растекался мыслию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками”, вел свое повествование очень поэтически, образно.

«Слово о полку Игореве» — выдающий памятник древнерусской литературы, созданный неизвестным автором на рубеже XII-XIII веков. Полное название – «Слово о походе Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Олегова». В основе сюжета – неудачный поход 1185 года русских князей на половцев, предпринятый новгород-северским князем Игорем Святославичем. В походе принимают участие еще 3 князя: брат Игоря – Всеволод, князь Курский Трубчевский; сын Игоря – Владимир Путивльский, и племянник – Святослав Рыльский. Автор и точная дата создания – неизвестны.

История создания

Большинство исследователей считает, что поэма была создана вскоре после описанных в ней событий. Эту теорию подтверждает то, что события, случившиеся в конце или после 1187 г., не отразились в «Слове о полку Игореве». В частности, умерший в 1187 г. князь Ярослав Осмомысл в «Слове» еще жив.

Однако существует и такая версия, согласно которой «Слово о полку Игореве» было создано в 18 веке. Все дело в том, что текст «Слова», включённый в рукописный сборник XVI века, был случайно обнаружен в конце XVIII века А. И. Мусиным-Пушкиным, а первая публикация состоялась в 1800 году. Рукопись вскоре погибла, и это наряду с уникальностью «Слова» стало поводом для гипотез о его искусственном создании и незаконном причислении к памятникам литературы Древней Руси. Тем не менее, в современной науке подлинность этого произведения считается доказанной.

История открытия

В 1795 году русский коллекционер и собиратель древних рукописей граф А.И. Мусин-Пушкин купил у монаха большой рукописный сборник, в котором, вместе с другими древнерусскими летописями, находился неизвестный до этих пор литературный памятник под названием «Слово о полку Игореве». Через два года была снята копия «Слова» писарским почерком для Екатерины II, а первое издание с переводом вышло в 1800 году.

В 1812 году дом Мусина-Пушкина сгорел во время вторжения французов, и вся его библиотека погибла, в том числе и оригинал «Слова о полку Игореве».

Историческая основа произведения

В основе «Слова о полку Игореве» лежат реальные события, которые произошли в 1185 году. В этот период на Русь учащаются половецкие набеги, что вынуждает удельных князей объединиться перед лицом грозной опасности. При этом автор обращается и к предшествующей эпохе: он упоминает времена первых междоусобиц, говорит о войнах Ярославичей с Всеславом Полоцким (1060-е годы) и о вражде между Владимиром Мономахом и Олегом Святославичем (1070-е — 1090-е годы), в которой Олег прибегал к помощи половцев.

Киевскому князю Святославу Всеволодовичу, который объединил разрозненные русские дружины, удалось на время прекратить набеги половцев, одержав победу над ними в 80-х годах. Самодовольный двоюродный брат князя Игорь, который не пожелал принимать участие в объединенном походе против врага, решает сам одержать победу над кочевниками. Но его немногочисленное войско было разбито превосходящими силами противника, а сам он был взят в плен. В этом плане вполне справедливы осуждающие слова летописца, который пишет, что князь Игорь своим походом «отворил ворота» врагу на Русь. Эти исторические события, связанные с неудачным походом князя Игоря и легли в основу «Слово о полку Игореве…» и составили его основную тематику.

Жанровые особенности

«Слово о полку Игореве» не имеет аналогов среди других древнерусских произведений XI-XIII веков и сочетает характерные черты двух фольклорных жанров – плача и славы.

Жанр произведения заявлен в самом названии – Слово. Если взглянуть на это произведение с точки зрения современной литературы, оценивая его жанровое своеобразие, то его можно отнести к жанру «эпическая поэма», так как оно соответствует всем правилам написания этого жанра.

Текст «Слова…» ритмизирован, хотя вопрос о том, стихотворная это или прозаическая ритмизация остается спорным. Некоторые исследователи склонны относить это произведение к типу рыцарских поэм, слагавшихся певцами-дружинниками и исполнявшимися при княжеских дворах.

Направление: древнерусская литература

Языковые особенности

Благодаря многовековой традиции исследования «Слова…», его язык достаточно подробно изучен. Главным выводом современной науки имеется представление о том, что памятник написан правильным древнерусским языком XI-XII веков, на который наложены орфографические, фонетические и частично морфологические особенности, свойственные писцам XV-XVI веков северо-западной области расселения восточных славян.

Грамматические особенности «Слова о полку Игореве» доказывает его соответствие нормам древнерусского языка, таким образом лингвистические аргументы свидетельствуют в пользу подлинности памятника. Возможному фальсификатору необходимо было обладать огромным объемом знаний по исторической фонетике, морфологии, лексикологии, синтаксису, диалектологии, который в XVIII веке еще не был накоплен.

Главные герои

Игорь Святославич – молодой, новгород-северский князь. Смелый, находчивый, но тщеславный и недальновидный правитель. Проходит путь от самоуверенного, честолюбивого наглеца до человека, который осознаёт ответственность перед своей страной и народом.

Святослав Всеволодович – киевский князь, мудрый правитель. Всей душой более за воссоединение русских земель, уязвлён раздробленным состоянием Руси, хочет достичь процветания своего народа. Его «златое слово» — призыв к древнерусским феодалам отложить свои междоусобные склоки и объединиться против внешнего врага.

Всеволод Святославич – младший брат князя Игоря. Храбрый и отважный воин. Имеет прозвище «Буй-тур» или «Яр-тур». Это говорит о том, что он был силен и мужественен как тур (очень сильный дикий бык).

Ярославна – молодая княжна, жена князя Игоря. Главный женский образ всего произведения, символ любящей и преданной жены. Её плач по судьбе Игоря символизирует плач всей Руси по погибшим дружинникам.

Рассказчик – автор. Образ талантливого сказителя и истинного патриота, который любит родную землю, но не может повлиять на исторические события в силу своего незнатного происхождения. Явно осуждает князя Игоря и соглашается со Святославом, ведь Русь, по его мнению, должна объединиться, иначе погибнет.

Композиция

Поэма начинается с вступления, в котором воспевается сказитель, прославляющий героев земли русской. Далее, поэма делится по частям: первая глава о походе Игоря, его поражении, о том, как князь оказывается в плену. Вторая часть – Святослав Всеволодович и его «золотое слово». Третья часть – плач Ярославны, и заключение – возвращение Игоря.

Краткое содержание

Вступление

Автор начинает повествование, сообщая о полном соответствии рассказываемого им историческим реалиям.

Часть 1

Князь Игорь вместе со своими дружинниками ждал брата Всеволода: они собирались вместе пойти в поход на половцев. Когда настал день отправляться, князь Игорь посмотрел на солнце: светило было закрыто тенью. Однако, несмотря на это недоброе предзнаменование, Игорь не стал откладывать или отменять поход. После краткой речи князя войско выдвинулось в дорогу в сторону половецких земель, и на протяжении всего пути его сопровождали дурные знамения: вой волков, тревожные крики птиц, ночная гроза.

Бой с половцами дружина Игоря начала на рассвете, после ночлега в степи. Она одержала победу и забрала богатую добычу, также захватив в плен девушек-половчанок. Тем временем половецкие ханы Гзак и Кончак направили свои войска – самые крупные силы половцев – вслед русичам, но дружина Игоря была готова к еще одной схватке. Тут случилось еще одно недоброе предзнаменование – рассвет окрасился в кроваво-красный цвет.

Автор несколько отступает от основного повествования, расстраиваясь, что воины рано забыли о грозных походах Олега, предка Игоря. Олег вел крупные междоусобные войны в борьбе за власть. Автор говорит, что в то время Русь видела множество сражений, однако не было среди них подобного этому.

Сражение дружины Игоря с половцами у реки Каялы было страшным и жестоким. На третий день половцы победили. Князь Игорь и его брат Всеволод, который сражался отважнее всех, попали в плен. Словно сочувствуя русичам, деревья низко склонили свои ветви, вся степь наполнилась печалью.

Трудные времена настали на Русской земле. Бессчетное число воинов погибли на поле битвы. Прекратили князья давать отпор врагам, вместо этого воюя друг с другом. Отовсюду стали идти враги на Русь, пользуясь междоусобицей.

Дорога на Русскую землю была открыта для бед и горестей Игорем и Всеволодом. Не так давно их отец Святослав разгромил половцев, взял в плен хана Кобяка, а теперь снова половцы, ничего не боясь, наступают на Русь и побеждают.

Часть 2

Великий князь Святослав в Киеве увидел тревожный сон, объяснить значение которого он не смог. Во сне его, лежащего на тисовой кровати, одевали в черное покрывало. Черпали синее вино, смешанное с горем, и пустыми колчанами крупные жемчужины на грудь сыпали. Святослав поведал боярам о своем сне, и они истолковали его так: Игорь и Всеволод проиграли битву с половцами.

С горькой печалью обратился Святослав к младшим князьям, упрекая их в том, что в неподходящее время начали делить между собой земли и решили найти славу только для себя, забыв о Родине. Сам он «никому не даст гнезда в обиду», но не оказывают ему помощь князья, занятые борьбой за власть. После поражения Игоря пришли половцы на Русь. Во время защиты Переяславля ранение получил князь Владимир. Святослав призвал князей спасти родную землю и отомстить за Игоря с Всеволодом, которые, отправившись в поход, оказались единственными продолжателями его дела, пытаясь дать отпор половцам, а не заниматься междоусобицами.

Не понимает автор, почему еще не защищают Русь князья Ингвар, Всеволод и три Мстиславича. Призывает он выступить за землю родную и галицкого князя Ярослава – умного и сильного человека. Никто не охраняет русские рубежи: князь Изяслав Полоцкий пытается защитить их в одиночку, но погибает на поле сражения – не явились к нему на подмогу князья.

Автор обращается ко всем князьям, говоря, что им нужно прекратить вражду и понять, что они проиграли в междоусобицах: на их родную землю пришел враг. Он рассказывает про судьбу Всеслава, который жил в конце языческого периода. Всеслав воевал со многими княжествами и сам познал разные беды. Идеальным защитником Родины автор называет старого Владимира, сравнивая его со своими современниками Рюриком и Давыдом, которые никогда не жили в согласии.

Часть 3

Жена князя Игоря Ярославна плачет на городской стене в Путивле. Голос ее разносится до самых дальних русских границ, слышно его даже на берегах Дуная.

Печальная княгиня обращается ко всем природным силам. Она упрекает ветер в том, что он развеял ее радость, спрашивает у солнца, почему оно отвернулось от дружины ее мужа. Главную реку – Днепр – она просит сохранить любимого князя на дальней стороне. Природа будто поняла слова княгини – море всколыхнулось, а вихрь помчался в ту сторону, где был дом князя Игоря.

В полночь не мог спокойно спать князь, думая о том, как ему вернуться домой. Вдруг он услышал условный свист. Овлур – один из половцев – приготовил коней для побега и звал князя. Побежали они из плена. Игорь вскоре обратился в горностая, а потом «поплыл, как гоголь, по волне, полетел, как ветер, на коне» вместе со своим помощником. После, когда они загнали коней, Игорь полетел соколом, а Овлур побежал волком.

В полях и лесах не было слышно криков галок, сорок и ворон, соловьи же, наоборот, радостно пели вдалеке. Нужное направление беглецам указывали дятлы своим стуком.

Игорь разговаривает с рекой Донец. Река сказала, что князь несет радость на землю Русскую, возвращаясь из плена. Игорь благодарит Донец за то, что он приютил его на своих берегах и предупреждал об опасностях во время отдыха.

Половецкие ханы Гзак и Кончак стали искать сбежавшего князя. Гзак предложил: раз улетел к гнезду сокол (то есть князь Игорь), нужно соколенка (его сына Владимира) расстрелять золочеными стрелами. Кончак сказал, что соколенка можно опутать красной девицей, на что Гзак возразил: тогда не будет ни девицы, ни соколенка: вернется он в свой терем, и русичи станут нас снова бить в поле Половецком.

Возвратился князь Игорь из плена. Его приезд на Родину автор произведения сравнивает с появлением солнца на небе. Радуются все русские люди: «песни с дальнего Дуная» доносятся до самого Киева. Удалой князь Игорь по Боричеву подъему направляется к церкви Богородицы Пирогощей.

В заключение автор прославляет храбрую дружину князя Игоря.

Краткое содержание «Слово о полку Игореве» по частям: краткий пересказ

⭐⭐⭐⭐⭐ «Слово о полку Игореве» за 1 минуту и подробно по частям и главам за 13 минут. 

Очень краткий пересказ «Слово о полку Игореве»

«Слово о полку Игореве» рассказывает о далеких временах, когда на Руси было неспокойно: со всех сторон в любую минуту могли напасть кочевники, да и внутри молодого государства (отдельные княжества уже тяготели к прочному объединению) наметились распри.

Именно в этот период (как установили историки, исходя из упомянутых в произведении фактов), в 1185 году молодой князь Новгород-Северский Игорь, взяв брата Всеволода, отправился в поход на половцев. Русь установила с половцами мир, никто не нарушал границы.

Военное выступление Игоря оказалось неудачным, полегло много русичей, а сам он был захвачен в плен. Горько рыдали жены русские, плакала супруга Игоря Ярославна, которая уже не чаяла увидеть мужа живым.

Но Игорю удалось вырваться из плена с помощью половца Овлура. «Слово…» заканчивается описанием счастливого возвращения князя Игоря на русскую землю.

Главные герои и их характеристика:

•  Игорь  – молодой, горячий, смелый князь Новгород-Северский, посаженный в Новгород двоюродным братом, князем Святославом.
•  Святослав  – двоюродный брат Игоря, великий князь Киевский, умудренный годами и жизненным опытом, убеленный «серебряными сединами», благодаря силе оружия вкупе с незаурядными дипломатическими способностями установивший мир вокруг Руси. В «Слове…» уважительно назван «отцом» Игоря, Всеволода и Олега, так как это соответствовало принятой в то время иерархии князей.
•  Всеволод  – брат Игоря, бесстрашный воин, наделенный рядом черт русского былинного богатыря (в произведении Боян величает его «Яр-туром», то есть храбрым и могучим).
•  Ярославна  – юная жена Игоря, красавица, горячо влюбленная в своего супруга и преданная ему всей душой. Скорбит о муже и ждет его.

Второстепенные герои и их характеристика:

•  Вещий Боян  – певец, рассказчик, игрок на гуслях, «старинный соловей», «исполненный дивных сил». Он был свидетелем немалого количества событий на Руси, о других же знал со слов родителей и дедов, и переложил все в красивые былины. Именно он поведал читателям эту историю.
•  Куряне  – воины из Курска, смелые, храбрые, готовые биться за свою землю и своего князя.
•  Половцы  – кочевники, периодически нападавшие на Русь.
•  Кончак  – половецкий хан, в 1185 году принял участие в разгроме полка Игоря. После побега Игоря из плена женил его сына Владимира, оставшегося в плену, на своей дочери.
•  Гзак  – половецкий хан, стоявший во главе объединения донских половцев. Бился с Игорем в 1185 году, во время неудачного похода последнего. Сумел взять в плен брата Игоря, князя Всеволода.
•  Дружина Игоря  – смелые русичи, готовые драться до последней капли крови, отстаивая Русь. Многие сложили головы на поле боя.
•  Олег  – брат Игоря, князь вирский, стародубский, затем черниговский. После длительных сражений, до начала неудачного похода Игоря на половцев в 1185 году, был отправлен Игорем в Киев. Там его и застала весть о битве Игоря на реке Каяле.
•  Олег  (из «времен Траяновых») – князь Новгородский с 879 года и киевский с 882, родич Рюрика.
•  Траян  – по одной из версий, некий объединенный образ древних варягов, Рюрика, Синеуса и Трувора, пришедших на Русь править. По другой версии, римский император.
•  Князь Владимир  – возможно, князь киевский, Владимир Мономах.
•  Борис  – вероятно, двоюродный брат Олега (из «времен Траяновых»), имел право на Чернигов, потому Мономах считал его своим врагом.
•  Всеволод Юрьевич  – великий князь Владимирский, воевавший с рязанскими князьями и волжскими болгарами. В 1184 году, за год до описываемых в «Слове…» событий, совершил успешный поход на болгар.
•  Давид  – князь Вышгорода и Смоленска.
•  Рюрик  – брат Давида, какое-то время княжил в Киеве.
•  Ярослав Осмомысл  – галицкий князь, отличавшийся мудростью, пользовавшийся народным уважением, по некоторым источникам, знал 8 языков. Отец Ярославны (Ефросиньи Ярославны, жены Игоря).
•  Роман  – князь волынский.
•  Мстислав  – брат Романа, отличный тактик и храбрый полководец.
•  Ингварь  – князь луцкий.
•  Всеволод Ярославович  – брат Ингваря, участвовал вместе с ним в битве за Киев в 1181 г.
•  Изяслав  – молодой городецкий князь, вынужденный в одиночку биться против напавших на его княжество литовцев. Погиб в бою.
•  Веслав  – полоцкий князь, занявший Новгород во время неудачного похода Игоря, разорял русские земли, пользуясь отсутствием Игоря.
•  Овлур  – половец, с которым Игорь свел дружбу в плену. Помог ему сбежать и сам бежал вместе с русским князем.

Краткое содержание «Слово о полку Игореве» подробно по частям и главам

Пролог

В самом начале произведения рассказчик обращается к читателю, сообщая о своем желании поведать о «делах давно минувших дней». Но начинать ему немного боязно, так как угнаться мыслью за Бояном, певцом прежних дней, трудно. Боян воспевал походы князей, битвы времен дедов и прадедов.

Рассказчик, понимая, что таким велеречивым быть не сможет, решает все-таки по-своему описать поход князя Игоря, о котором он наслышан.

Часть первая

I

Князь Игорь договаривается с братом Всеволодом выступить вместе против половцев. Всеволод говорит, что он готов, и войско его, славные куряне, только ждет приказа.

II

Куряне, то есть дружинники из Курска, которым правил Всеволод, представляют собой отлично подготовленных бойцов. «Луки их натянуты, сабли их наточены». Куряне верны своему князю.

III

Князь Игорь воодушевляет воинов. Между тем нечто странное происходит в природе: посреди белого дня скрылось солнце, небо потемнело. Непонятное предчувствие охватывает храброго Игоря, но его уже не остановить: ему хочется скорее подойти к Дону, где проживают сейчас кочующие половцы, и показать врагу «силушку русскую»: либо сложить голову в бою, либо «Дону зачерпнуть шеломом».

IV

Игорь выезжает с дружиной. Все так же темно вокруг. «Кличет Див», то есть сама природа говорит о том, что вскоре случится горькая беда.

V

Половцы, уже заслышавшие, что русичи идут к ним с войной, бегут. Игорь все ближе к Дону. Птицы реют и жалобно кричат, лиса «брешет» на щит, кругом стон и сумрак. Беда идет вслед за Игорем. Но князь не останавливается. И вот уже русская земля за холмами.

VI

Едва минула ночь и занялся рассвет, русское войско изготовилось к бою. Русичи стали тесными рядами, в руках у них щиты и мечи. Они твердо намерены добыть «славы князю, почестей себе».

VII

На рассвете началась битва. Русичи стремительно смяли половцев, захватили много золота и шелков, забрали в плен половецких красавиц. Сам же Игорь взял лишь знамя половцев как знак своей победы да «копье из серебра».

VIII

Бесстрашное Игорево войско, утомившись, спит в чистом поле. Тем временем беда надвигается: половецкие князья Гзак и Кончак, собрав орду, бегут на Дон.

IX

С самого утра «туча надвигается от моря» — это половцы идут на русичей, желая взять реванш. 4 княжеских шатра кажутся беззащитными пред огромной темной силой. Враг вскоре подступит близко и сметет всех, кто окажется у него на пути.

X

Вот половцы натянули тетиву, выпустили стрелы. Их стяги развевались повсюду. Враг многочислен и хитер, но русичи сумели быстро собраться, встали строем – они должны не посрамить свою землю, своего князя, отстоять победу.

XI

Всеволод носится среди врагов и своих в самой гуще битвы. Везде, где он пролетает на верном коне, противник несет большие потери: головы так и падают с плеч. Всеволод Святославич не считает ран, не думает об оставленной дома супруге – Глебовне, которая, конечно, будет объята горем, если узнает о смерти мужа.

XII

Рассказчик, прерывая ход повествования, вспоминает о «славных временах Траяна», когда великий Олег ходил в походы, мечом добывал себе славу и власть. Между тем князь Владимир сидел тогда в своей вотчине, «уши затыкая».

XIII

Князь Олег пришел на Русь как враг, крушил все на пути к власти. Погиб в сражении с ним Борис, отец Святополка, и молодой Святополк, скорбя, увез его хоронить. Много было битв, много полегло русского народа. Но такого сражения, как сейчас выдерживает дружина Игоря, никогда не бывало, уверен рассказчик.

XIV

Битва шла несколько суток, не прекращаясь. И вот уже поле усеяно трупами павших. Немало русичей полегло. Сколько горя теперь будет на Руси – у матерей, жен, детей убитых!

XV

Было очень тяжело. Некоторые бойцы, устав и ощущая безысходность, повернули прочь с поля боя. Игорь поскакал за ними, стараясь вернуть их обратно. Ему необходимо было помочь брату Всеволоду. Однако судьба распорядилась так, что братья потеряли друг друга из вида. Бой завершился – полегли бойцы с обеих сторон.

XVI

Пришло время скорби на Руси. Русских воинов «поглотила чужбина», то есть уцелевшие оказались в плену у половцев.
На Руси – смута и бедствия: князья дерутся между собой, даже не пытаясь собраться вместе и пойти на врага. На смену сытым, довольным годам пришло всеобщее обнищание и уныние.

XVII

Рассказчик темными красками живописует царящую на Руси скорбь и богинь гнева и горя – Карну и Желю, что собирают богатую жатву. Рыдают жены русские: больше не увидеть им павших в бою милых, не любить их, не жить в довольстве, не ходить в серебре и злате. Горе на Руси.

XVIII

Стонет Киев, потерявший власть. Стонут русские деревни, изнемогающие под пятой половцев, установивших огромную дань.

XIX

Князь Игорь и Всеволод – вот два брата, которые стали виной наступления тяжких времен на Руси. Это они разбудили врага, они вернули смутную годину, когда кругом бродит лихо на земле. Их двоюродный брат Святослав, выходит, напрасно, приложив столько усилий, совсем недавно усмирил половцев.

XX

Вести о бесславном походе Игоря разнеслись далеко за пределами Руси. Греки и венецианцы высмеивают отважного князя в своих песнях, говоря о том, что он променял золотое княжеское седло на кощеево: был пленен.

Часть вторая

I

В Киеве князю Святославу снится нехороший сон: будто его покрывают «черной пеленою», будто терем его стоит без конька, а в далеком Плесенске кричит черный ворон.
Собрав бояр на совет, князь делится с ними подробностями печальных грез.

II

Бояре дают ответ: причина горьких дум и грустных видений Святослава – его печаль о братьях-князьях, что отправились в поход и попали в плен.

III

Когда наступила ночь после третьего дня битвы на реке Каяле, где дружина Игоря пыталась противостоять половцам, Святослав и его двоюродный брат Олег легли спать. Белый свет померк на Руси. Половцы кинулись ее разорять. Насилие, горе, убийства – вот какова стала реальность.

IV

Девушки в земле готской (даже до этих мест дошли вести об Игоревом походе) поют песни, играют русским золотом и смеются над Русью, проча ей погибель.

V

Горе Святослава велико. Князь, не сдерживаясь, плачет. Он обращается к русским людям, говоря, что братья его совершили необдуманный поступок, последствия которого тяжки не только для них, но для всей Руси. Уже до самого Рима все знают о случившемся. Повсюду падают русские воины под ударами противника. Нет больше сил на Руси.

Но Святослав превозмогает самого себя: убеленный сединами, он решается идти на врага. Однако ему необходима помощь, а русские князья заняты междоусобицами. Святослав взывает к каждому из князей: помогите, братья!

VI

Первый, кого просит о помощи Святослав, – суздальский правитель Всеволод. Если бы его дружину направить на врага, удалось бы быстро восстановить справедливость и даже, более того, захватить богатую добычу: «Продавали б девок по ногате, а рабов – по резани на круг».

VII

Дальше Святослав обращает слово к князьям Рюрику и Давиду– храбрым воинам, чьи «храбрые полки рыкают, как туры». Святослав просит их повторить былые подвиги – за Игоря, за русскую землю.

VIII

Святослав зовет на помощь и галицкого правителя Ярослава – мудрого, который «восемь дел решает разом», а за то народ прозвал его Осмомыслом. Ярослав мудр, власть его простирается далеко – так почему же сейчас он молчит и не делает попыток помочь Игорю выбраться из плена, а русичам – объединившись, погнать половцев прочь?

IX

Мстислав и Роман – правители, которые всегда «в железе», то есть война для них – обычное дело, тоже могут собраться и выступить в поход на половцев. Тем более что у них есть богатый опыт борьбы с врагом, в том числе и с половецкими ордами.

X

Но только Ольговичи, потомки князя Олега, вступили в бой – нет подмоги больше ниоткуда безутешному Святославу. «Поганое войско» крепко взяло власть над русскими землями. Как его одолеть, если нет единства на Руси?

XI

Сыновьям Мстислава – Ингварю и Всеволоду – шлет привет Святослав, желая видеть их в составе войска русского, которое будет противостоять половцам. Они храбры, они умеют драться – так пришло время постоять за своих!

XII

Между тем не только половецкие орды досаждали русичам. Князь Изяслав пошел в поход на литовцев и дал им отпор. Но юный правитель был вынужден драться в одиночестве: никто не помог ему. Изяслав погиб, «жемчужная» душа его покинула тело. А если бы с ним были другие князья, бой мог окончиться иначе.

XIII

Рассказчик говорит о том, что именно усобицы между князьями привели к столь плачевному состоянию Руси. Ярослав и дети должны бросить мечи, направленные друг на друга, и объединиться против половцев. Их вина в том, что на Руси свирепствует враг.

XIV

Полоцкий князь Всеслав пытался прорваться к Киеву, но у него не получилось взять город. Тогда Всеслав двинул свои войска на Новгород, где пожал кровавую жатву. Ярослав не сумел справиться с ним (так как был в одиночестве). Битвы продолжаются, но Всеслав сильнее: он засеял поля «костями русскими» и укрепил свою власть на новгородских и северных землях.

XV

Всеслав судил, рядил на русской земле, делил русские города и распоряжался Русью, а законные князья ничего не могли с этим сделать.

XVI

Всеслав, натворивший столько бед, тосковал по родному Полоцку. Однажды его душа покинула тело, хотя правитель казался полным сил. Боян сказал ему: «Князь! Никто не минует божьего суда!».

XVII

Русской земле приходится горько: прежние правители, храбрые и мудрые, давно оставили этот свет. Некому объединить землю, некому дать достойный отпор противнику. Князья на Руси есть, «но не вместе их знамена плещут».

Часть третья

I

Молодая Ярославна, супруга Игоря, плачет в Путивле, и голос ее разносится далеко – до берегов Дуная. Красавица готова обернуться кукушкой, чтобы долететь до милого, омочить рукав дорогого платья в Каяле и омыть кровавые раны Игоря.

Обращается Ярославна к ветру, горько укоряя его за то, что приносит с далеких берегов только грустные вести. Обращается к Днепру, чтобы тот, полноводный и сильный, сумел охранить князя и вернуть его домой. Обращается к солнцу, упрекая за то, что оно жаркими своими лучами обожгло войско Игоря, помешав ему одержать победу.

Горьки и печальны слова Ярославны, не может она смириться с тем, что не увидит больше любимого супруга.

II

Словно услышав Ярославну, взыграло море. Сам господь указывает князю путь домой, прислав ему нежданно помощь из половецкого стана.
Игорь не спит в плену, он дремлет: все готово к побегу.

Половец Овлур оседлал его коня и кликнул князя: пора в путь! Игорь «летит соколом», Овлур «бежит серым волком». Приближаются путники к русской земле.

III

Ворон и галка больше не пророчат несчастий, теперь поют соловьи, выводя прекрасные трели: Игорь возвращается домой, природа приветствует его.

IV

Река Донец, бережно качая Игоря на волнах, несет его к родному городу, к молодой жене. Князь благодарен реке, он счастлив и открыт всему, что видит, каждая родная былинка радует его.

V

Игорь вспоминает, что не всегда так везет путникам: вот река Стугна, имея худой нрав, погубила молодого князя Ростислава, который плыл к матери. И бесконечна была скорбь материнская.

VI

Половцы спохватились и принялись искать беглеца. Пока Игорь мчался домой, они пытались выйти на его след.

Гзак с Кончаком предлагали друг другу разные способы вернуть пленника: можно убить «соколенка», то есть юного сына Игоря, и тогда «сокол», то есть Игорь, бросится мстить, и тут будет большая сеча, в итоге которой, возможно, удастся захватить всю власть на Руси.

А можно опутать «соколенка» красивой девицей. Но тогда он умчится в родные края. И опять итог для половцев может оказаться нерадостным: начнет их «бить любая птица». Половецкие ханы сошлись на том, что не поймать им Игоря.

VII

Мрак стоял над русской землей: горько ей быдло без князя, без главы.

VIII

Но вот рассеялся беспросветный мрак, разошлись тучи над Русью: Игорь вернулся домой. «И страны рады. И веселы грады». Рассказчик поет славу Игорю и его брату Всеволоду, а также юному Владимиру Игоревичу, сыну князя Игоря. Слава всем, кто бил «поганых половцев», защищая Русь.

Кратко об истории создания произведения

Историю написания «Слова о полку Игореве» мы доподлинно не знаем: она скрыта от нас веками. Предположительно это XII век – «Слово…», вероятно, было написано вскоре после неудачного похода Игоря на половцев в 1185 г.

Дошедшая до нас версия найдена в сборнике XVI в. и открыта миру графом А.И. Мусиным-Пушкиным, который купил это произведение у настоятеля упраздненного Екатериной Великой Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле. Настоятель Иоиль очень нуждался, и, если бы не этот факт, неизвестно, удалось ли бы вообще обнаружить «Слово…» или оно по сей день находилось бы среди неисследованных монастырских книг.

В 1812 году рукопись, приобретенная Мусиным-Пушкиным, сгорела вместе со всей его огромной библиотекой. Однако накануне успели сделать ее копию.
«Слово…» много раз переводили со старославянского: переводы XVIII в. хранились в бумагах Екатерины, сделанные разными авторами. Впоследствии переводами занимались В. Жуковский, Н. Заболоцкий, Д. Лихачев и другие писатели и исследователи.

«Слово о полку Игореве…» — образец нецерковной старославянской литературы. Оно восхищает красотой и образностью языка. В «Слове…» ясно выражена идея необходимости объединения Руси. Только это может привести земли и народ русский к покою и довольству, к возможности дальнейшего развития.