Краткое содержание сказки ашик кериб 4 класс для пересказа сказки

⭐⭐⭐⭐⭐ «Ашик-Кериб» за 1 минуту и подробно за 5 минут. 

Очень краткий пересказ сказки «Ашик-Кериб»

Повествует сказка о талантливом бедняке Ашик-Керибе с чудесным голосом и выдающимися музыкальными способностями. Юноша влюбился, встретив кроткую Магуль-Мегери. Умная прекрасная дочь богатого турка — Магуль-Мегери согласилась стать его женой, но для свадьбы нужны были деньги.

Влюбленных ожидала семилетняя разлука, множество препятствий, предательство. Но были также чудеса, которые позволили разбогатевшему Ашик-Керибу успеть к своей возлюбленной. Он спас Магуль-Мегери, готовящуюся покончить с собой, так как она не могла выйти замуж за другого мужчину.

Мать дождалась сына, сестра — брата, а Магуль-Мегери — своего горячо любимого Ашик-Кериба.

Главные герои и характеристика:

•  Ашик-Кериб  — обладал удивительным по красоте голосом, очаровывая своим пением слушателей. Он также был одарен музыкально, играл на саазе, но семья его была бедной. Смелый, трудолюбивый, веселый юноша ради своей любви был готов уехать, чтобы заработать деньги. Но после того, как Ашик-Кериб разбогател, он стал забывать о своей возлюбленной. Это характеризует его с отрицательной стороны. Только знак, полученный от невесты, заставил героя совершить подвиг. Благодаря помощи волшебного всадника юноша проявил себя отважным, находчивым, целеустремленным, что позволило спасти свою будущую жену.
•  Магуль-Мегери  — образ героини символизирует терпение, верность, решительность, чистоту. Прекрасная девушка из богатой семьи обещала бедному музыканту ждать его семь лет. Она не нарушила клятву, но ей пришлось согласиться стать женой другого человека, так как в назначенный срок Ашик-Кериб не вернулся. Преданная умная Магуль смогла передать любимому знак, напоминающий о данном обете. Она проявила удивительную силу духа, решив убить себя. Спасло отважную девушку появление Ашик-Кериба.

Второстепенные герои и характеристика:

•  Хадерилиаз (Святой Георгий)  — загадочный всадник, который появляется в трудную минуту перед Ашик-Керибом. Несмотря на неискренность юноши, Хадерилиаз помогает ему быстро достичь Тифлиса, где уже намечается свадьба красавицы Магуль-Мегери. Всадник дает певцу комок земли, который чудесным образом помог ослепшей матери Ашик-Кериба прозреть.
•  Аяк-Ага  — любящий отец Магуль-Мегери. Это знатный, уважаемый человек, мечтающий о богатом муже для своей дочери. Несмотря на корыстные желания, Аяк-Ага проявляет великодушие, согласившись отложить свадьбу дочери.
•  Куршуд-бек  – добивался любви Магуль, поэтому совершал некрасивые подлые поступки. Этот завистливый богатый юноша, украв одежду Ашик-Кериба, объявил его погибшим. Но на собственной свадьбе Куршуд проявил себя умным понимающим человеком, отказавшись убивать певца.

Краткое содержание сказки «Ашик-Кериб» подробно

Давным-давно жил богатый турок, известный в Тифлисе как Аяк-Ага. Почтенный турок выше золота ценил единственную дочь — красавицу с кротким сердцем Магуль-Мегери. Здесь же жил Ашик-Кериб. Отважному бедному юноше был дан удивительный дар песен. Он играл великолепно на саазе, исполняя чудесные песни, прославляющие подвиги древних витязей.

Когда Ашик-Кериб встретил Магуль-Мегери, они сразу полюбили друг друга. Бедный юноша понимал, что надежды на свадьбу нет. Хотя девушка убеждала, что богатый отец позволит им пожениться, гордый певец решил, что должен сам заработать деньги. Он обещал при расставании странствовать семь лет, поставив цель нажить богатство.

Мудрая Магуль-Мегери согласилась при одном условии. Если юноша в назначенный день не вернется, по воле отца она станет женой Куршуд-бека. Этот молодой богач настойчиво добивается ее руки. Приняв решение, получил Ашик благословение матери, поцеловал младшую сестру, после чего пешком отправился странствовать.

Неожиданно юношу догнал всадник. Это был Куршуд-бек, убедивший, что будет как верный друг помогать переносить тяготы. После долгого пути они подошли к реке. Не смогли найти ни брода, ни моста.

Нужно было двигаться дальше, и Ашик-Кериб разделся и первым поплыл через реку. Коварный Куршуд схватил оставленные вещи и с одеждой ускакал в Тифлис. Показал вещи матери певца, утверждая, что Ашик утонул.

Горько плакала старая женщина. Потом пошла с горькой вестью к Магуль-Мегери. Любящая девушка отказалась верить лживым словам Куршуд-бека и продолжала ждать.

Одинокий Ашик-Кериб долго ходил по разным городам, деревням, исполняя чудесные песни, прославляющие прекрасную Магуль.

Однажды музыкант достиг города Халафа, где удивительное пение услышал богатый паша, покорив своим голосом гордого богача. Понравилась песня паше, поэтому правитель оставил певца и одарил Ашик-Кериба богатой одеждой и золотом.

Быстро разбогател Ашик-Кериб. Талантливый певец жил счастливо без забот. Уже назначенный срок истекает, но Ашик забыл обещание. Магуль-Мегери, ждавшая юношу, стала отчаиваться. Она дала купцу золотое блюдо, попросив выставлять вместе с товарами его, пока не объявится хозяин.

Когда купец прибыл в Халаф, Ашик-Кериб увидел блюдо. Певец понял, что осталось до срока всего три дня. Быстро собрал деньги и без остановок поскакал. Через сутки конь упал без дыхания. Отчаявшийся певец осознал, что до Тифлиса два месяца езды, а осталось два дня.

Взмолился Ашик, решив броситься с утеса, и вдруг внизу увидел всадника, гордо восседавшего на белом коне. Прозвучал громкий голос, который приказал юноше спускаться. Всадник спросил, куда следует странник.

Тот дважды сказал неправду, оказавшись мгновенно сначала в Арзеруме, а затем в Карсе. Только на третий раз сознался, что ему нужен Тифлис. Рассердился всадник, а этот был сам Хадерилиаз, но простил Ашик-Кериба и доставил в Тифлис.

Ашик спросил, а где он возьмет доказательство, что чудесным образом прилетел на свадьбу за день. Хадерилиаз велел взять Ашик-Керибу из-под копыта коня комок земли, поведав, что это средство позволит прозреть женщине, ослепшей семь лет назад.

К своему дому Ашик-Кериб пришел поздним вечером. Осторожно постучал. Открыла двери сестра, не побоявшись впустить странника. Оказалось, что прошло семь лет, как мать Ашик-Кериба потеряла зрение, так как плакала все время горькими слезами.

Ашик осмотрелся и увидел свой музыкальный инструмент. Он попросил разрешения взять его, но мать сказала, что это сааз несчастного сына никому не дает. Сестра не послушала и сняла инструмент.

Ашик-Кериб стал играть и говорить, что он вернулся домой, но несчастная мать не поверила. Тогда певец попросил разрешения пойти на свадебный пир, чтобы играть там. Сестра последовала за Ашик-Керибом.

Отправился музыкант в дом, где Магуль-Мегери по воле судьбы должна выйти замуж за нелюбимого и коварного Куршуд-бека. Девушка с подругами сидела за занавесом, держа в руках кинжал, а также чашу с ядом, так как решила умереть.

Вдруг красавица услышала, что пришел певец, который назвал себя как Шинды-Гёрурсез, что означает «Скоро Узнаете». Гости засмеялись, а музыкант запел, повествуя, о чудесном однодневном перемещении.

Магуль сразу узнала чудесный голос. Выбежала, бросившись в объятия своего любимого. Брат Куршуд-бека намеревался их убить, но жених остановил его. Куршуд был умен и осознавал, что Ашик победил. Он попросил предъявить доказательства помощи волшебного всадника.

Ашик достал комок земли и велел привести женщину, потерявшую семь лет назад зрение. Сестра услышала это. Быстро привела мать, говоря ей, что это точно ее сын. Ашик-Кериб помазал глаза матери, и она сразу прозрела.

Как только матери вернулось зрение, она сразу узнала сына, который на радости предложил Куршуд-беку свою сестру в жены. А сам, наконец, смог жениться на прекрасной Магуль.

Кратко об истории создания произведения

М. Ю. Лермонтов во время первой ссылки (1837 год) на Кавказ заинтересовался местным фольклором. Он даже учил татарский язык. В этот период он и записал сказку «Ашик-Кериб». Рукопись этого произведения была обнаружена только в 1841 году после трагичной гибели гениального поэта на дуэли. Опубликовали в 1846 году сказку первый раз в популярном литературном альманахе под названием «Вчера и сегодня».

«Ашик-Кериб» является авторской обработкой народной сказки, широко распространённой в Средней Азии, Закавказье и на Ближнем Востоке. Она написана в 1837 в прозаической форме. В ней говорится о любви и верности, об умении держать своё обещание. Краткое содержание сказки Лермонтова «Ашик-Кериб» познакомит читателей с красивой историей любви.

Действующие лица

• Ашик-Кериб — Умный, пылкий, талантливый, предприимчивый юноша. Певец и музыкант, играющий на саазе.
• Магуль-Мегери — дочь богача, любящая, верная, красивая девушка.
• Куршуд-бек — хитрый, коварный, но умный и благородный визирь. Соперник певца за руку и сердце невесты.
• Аяк-Ага — богатый турецкий визирь, её отец, щедрый и заботливый человек.

Краткое содержание

Действие происходит в Тифлизе в стародавние времена. Юный Ашик-Кериб был талантливым, но нищим музыкантом, исполнявшим песни на саазе — турецкой балалайке — во время богатых праздников. Однажды на одной пышной свадьбе он встретил красавицу Магуль-Мегери из семьи Аяк-Аги, богатого турецкого визиря и торговца. Они влюбились друг в друга с первого взгляда, но певец был слишком беден и даже не мог мечтать, что ей позволят выйти за него замуж.

Однажды, когда юноша спал в саду под виноградником, мимо проходила Магуль-Мегери с подругами. Девушка сказала, что её отец оставит ей роскошное приданое, и они смогут жить, не думая о деньгах. Но певец пообещал, что отправится в путешествие на 7 лет, чтобы разбогатеть. Если за это время он не вернётся, девушка выйдет замуж за того, кто к ней давно сватается, — за знатного воина Куршуд-бека.

Оставив сааз дома, Ашик-Кериб отправился в путешествие. По дороге он встретил Куршуд-бека, и они долго ехали вместе. Возле реки не было переправы, и певец сбросил с себя одежду, чтобы перебраться вплавь. Соперник украл его одежду, отнёс её матери певца и сказал ей, что её сын утонул. Мать рассказал об этом Магуль-Мегери, чтобы освободить её от данного обещания. Но девушка ответила, что не нарушит клятву. Раньше, чем через 7 лет, она ни за кого не пойдёт замуж. Она не верила в гибель жениха.

Ашик-Кериб дошёл до ближайшей деревни, где его накормили и одели. Он отблагодарил хозяев песнями и музыкой. Слава о талантливом музыканте распространялась по соседним сёлам. Вскоре певец добрался до большого города Халафа. Там его пение услышал местный паша и позвал ко двору. Став придворным певцом, Ашик-Кериб разбогател и постепенно забыл о своём обещании.

Чтобы напомнить жениху о свадьбе, Магуль-Мегери передала ему золотое блюдо через странствующего торговца. Певец узнал блюдо и вспомнил, что ему пора возвращаться. Но времени на дорогу почти не было: осталось всего три дня.

Торопясь, Ашик-Кериб загнал коня по дороге домой, но Тифлиз ещё был далеко. Понимая, что не успеет вовремя, он пришёл в отчаяние: ехать придётся ещё месяца два. Вдруг он увидел всадника на белом коне и обратился к нему за помощью. Этот всадник мгновенно переправил певца в Тифлис. В качестве доказательства всадник отдал ему комочек земли из-под копыт своего белого коня. Этой землёй нужно будет потереть глаза женщины, ослепшей 7 лет назад, и это вернёт ей зрение. Музыкант понял, что его чудесным помощником был святой Георгий — Хадерилиаз.

Никем не узнанный, певец приехал в свой родной дом и попросился на ночлег. Мать долго не хотела его впускать и не верила ему. Из-за слёз она потеряла зрение 7 лет назад. Но сестра впустила гостя. Ашик-Кериб спел им песню, но даже после этого мать его не узнала. Певец попросил ненадолго одолжить сааз и поспешил во дворец: сегодня его невеста должна была стать женой Куршуд-бека. Об этом герои договорились перед отъездом музыканта.

На празднике Куршуд-бек пировал, а Магуль-Мегери держала наготове кинжал и яд, чтобы совершить самоубийство, но не быть его женой.

Во время торжества Ашик-Кериб спел песню о своих приключениях. Услышав его голос, Магуль-Мегери выбежала к нему. Они обнялись и оба упали без чувств.

Младший брат жениха не поверил, что певец смог проделать такой длинный путь за один день. В ответ музыкант попросил позвать сюда свою слепую мать. В этот момент сестра узнала его. Юноша протёр матери глаза землёй, которую ему дал Хадерилиаз, и она прозрела. Куршуд-бек благородно и безропотно уступил певцу свою невесту, отказавшись от своих притязаний. Его младший брат собирался зарезать влюблённых, но старший не позволил ему этого сделать. Началась роскошная свадьба возлюбленных, которые были верны своему обещанию и долго ждали друг друга. Ашик-Кериб предложил Куршуд-беку жениться на его сестре. У неё теперь большое приданое, потому что певец разбогател.

Как известно, за свою недолгую жизнь великий русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов довольно часто бывал на Кавказе и в Закавказье. Странствуя по удивительно красивым местам, литератор проявлял особый интерес к быту коренных народов юга и их фольклору. Одним из результатов осмысления этих исследований стала сказка «Ашик-Кериб», написанная в 1837 году, но опубликованная только после смерти поэта. Михаил Лермонтов гениально преобразовал известный фольклорный сюжет в форму лаконичного стилизованного текста. Многомудрый Литрекон советует потратить несколько минут и прочитать полную версию книги, но, если Вам нужно быстро узнать сюжет произведения, краткий пересказ будет действительно полезным. Для Вашего удобства мы разделили сказку на несколько сюжетно важных частей. «Ашик-Кериб» в сокращении не отнимет много времени. Приятного прочтения! 

Встреча и влюблённость Ашик-Кериба и Магуль-Мегери

В стародавние времена в богатом городе Тифлис жил знатный торговец по имени Аян-ага. У него была любимая дочь, кроткая и прекрасная Магуль-Мегери. Недалеко от них жил талантливый музыкант, которого звали Ашик-Кериб. У молодого человека не было «ничего, кроме высокого сердца и дара песен». Он был очень беден и старался заработать на жизнь пением и игрой на национальном турецком музыкальном инструменте сааз. 

Однажды Ашик-Кериб оказался на пышном свадебном торжестве, где развлекал дорогих. Там его увидела Магуль-Мегери, и в ту же секунду молодые люди искренне полюбили друг друга. Магуль-Мегери предлагала Ашик-Керибу соединить свои сердца узами брака, уверяя, что её отец обеспечит молодожёнам счастливую жизнь. Но Ашик-Кериб отказал возлюбленной. Он хотел всего добиться сам.

Обещание Ашик-Кериба

Ашик-Кериб был гордым человеком, и он не хотел всю жизнь быть обязанным своей жене и её семье. Несмотря на это, Ашик-Кериб пообещал Магуль-Мегери, что они будут вместе. Музыкант принял решение «семь лет странствовать по свету и нажить себе богатство» или умереть на чужбине. 

Если его жизнь сложится удачно и у него получится заработать много золота, он станет равным Магуль-Мегери, и они поженятся. Девушка соглашается, но ставит Ашик-Керибу одно условие: если он не вернётся к ней после семи лет путешествий, она станет женой Куршуд-бека, который уже очень давно засылает сватов с дорогими подарками.

Странствия музыканта

Ашик-Кериб прощается со своей младшей сестрой и пожилой матерью и отправляется в трудный путь. Внезапно его догоняет Куршуд-бек и заявляет, что он будет товарищем и помощником музыканта в его странствиях. Два юноши подъезжают к реке. Поддавшись на хитрую уловку Куршуд-бека, Ашик-Кериб раздевается и первым переплывает реку. Соперник забирает одежду музыканта и, не оглядываясь, уезжает обратно в Тифлис. 

Куршуд-бек рассказывает всем, что Ашик-Кериб трагически погиб, но Магуль-Мегери остаётся единственной, кто не верит в его ложь. Она заявляет, что будет ждать возвращения любимого ещё семь лет. В это время покинутый и обворованный Ашик-Кериб пришёл в деревню на другом берегу реки, где его тепло приняли, дали еды и одежды. Музыкант не сдался и продолжил бродить по свету, поражая всех своим музыкальным талантом. Слава Ашик-Кериба становилась всё громче.

Служба у паши

Играя на саазе и слагая всё новые песни, Ашик-Кериб посетил множество городов и под конец добрался до крупного города Халаф. Там жил баснословно богатый паша, который увлекался музыкой и очень любил слушать разных песенников. 

Слуги паши услышали о таланте Ашик-Кериба и пришли к нему с просьбой стать придворным музыкантом. Ашик-Кериб согласился. Через некоторое время он перестал в чём-либо нуждаться, получил много золота и драгоценностей. Вскоре Ашик-Кериб забыл о своём обещании Магуль-Мегери и продолжил наслаждаться жизнью под покровительством паши.

Знак Магуль-Мегери и чудесное возвращение героя 

Семилетний срок ожидания заканчивался, а Ашик-Кериб и не думал возвращаться в Тифлис. Тогда Магуль-Мегери решила действовать. Она попросила знакомого торговца взять с собой богато украшенное золотое блюдо, принадлежащее ей, и выставлять его во всех городах, которые этот купец будет посещать. 

В конце концов, блюдо было показано в Халафе. Ашик-Кериб увидел знак возлюбленной, вспомнил о данном обещании и стал спешно собираться домой. Однако путь из Халафа в Тифлис неблизкий, и Ашик-Кериб не успевал вернуться к Маргуль-Мегери до её свадьбы с Куршуд-беком. Молодой человек решил сброситься со скалы, но тут перед ним появился загадочный всадник на белой лошади. Вскоре Ашик-Кериб осознал, что это Хадерилиаз (или Святой Георгий). Святой посадил Ашик-Кериба на своего коня и чудесным образом перенёс его в Тифлис. 

Музыкант знал, что никто не поверит в его невероятное путешествие. Он попросил своего святого покровителя дать ему какое-либо доказательство быстрого перемещения. Хадерилиаз повелел Ашик-Керибу взять из-под копыт его лошади небольшой ком земли, который сможет исцелить женщину, ослепшую семь лет назад. Как только Ашик-Кериб сделал это, всадник бесследно исчез.

Встреча Ашик-Кериба с семьёй. Пышные свадебные торжества

Ашик-Кериб незаметно вернулся в родной город и пошёл домой, к матери и сестре. От горя старая женщина потеряла зрение и не смогла узнать сына. Ашик-Кериб взял свой старый сааз и пошёл увеселять гостей, пришедших на пышную свадьбу, которая вот-вот должна была состояться. Это было торжество в честь брака Маргуль-Мегери и Куршуд-бека. 

Ашик-Кериб спел песню о своих приключениях, и Магуль-Мегери узнала голос пропавшего любимого. Разгневанный жених хотел убить музыканта, но тот совершил чудо, исцелив свою мать с помощью волшебной земли от мистического всадника. Куршуд-бек отдал Маргуль-Мегери Ашик-Керибу, а сам женился на младшей сестре более удачливого и богатого соперника. В этот же день сыграли две весёлые свадьбы, и все были невероятно счастливы.

Автор: Ксения Щелакова

Здесь даны основные сведения о сказке М. Ю. Лермонтова «Ашик-Кериб», представлено её краткое содержание для читательского дневника и пересказ. Также дана краткая характеристика главного героя и других персонажей. В конце статьи указаны темы и основная мысль (идея) этой сказки.

Краткие сведения о произведении

Сказку «Ашик-Кериб» Михаил Юрьевич Лермонтов написан в 1837 году. На Кавказе он услышал восточную легенду и сделал её литературный вариант.

В ней рассказывается о бедняке из Тифлиза (так автор называет город Тифлис), который благодаря своему пению и игре на саазе (турецкой балалайке) разбогател и женился на любимой девушке.

Главный герой сказки

• Ашик-Кериб — музыкант-бедняк, прекрасно умеющий петь, влюблённый в красивую богатую турчанку Магуль-Мегери. Он смелый и гордый юноша. Ашик в переводе — «певец», а Кериб — «нищий».

Другие персонажи

• Магуль-Мегери — прекрасная дочь богатого турка, верная своему любимому. Она умна и изобретательна, придумала, как напомнить Ашику, что пора вернуться домой.
• Куршуд-бек — знатный человек, коварный, лживый. Хочет жениться на Магуль-Мегери.
• Аяк-Ага — отец Магуль-Мегери, богатый турок.
• Хадерилиаз (Святой Георгий) — великодушный всадник на белом коне, помог Ашик-Керибу добраться домой в срок.
• Брат Куршуд-бека — неумный, яростный человек.

Очень краткое содержание для читательского дневника

Бедняк Ашик-Кериб, живший в Тифлисе, играл на саазе (турецкой балалайке) и этим зарабатывал на жизнь. Он полюбил дочь богатого турка, которую звали Магуль-Мегери. Юноша решил, что будет странствовать 7 лет, наживёт богатство и тогда женится на любимой. Девушка согласилась его ждать.

В пути бедняка догнал Куршуд-бек, который давно сватался к Магуль-Мегери. Хитростью завладел он его одеждой, привёз её матери Ашика и сказал, что сын её утонул. Мать сказала об этом Магуль-Мегери, но девушка не поверила Куршуд-беку.

Ашик-Кериб, странствуя, пришёл в Халаф. Там он стал придворным музыкантом паши и разбогател.

Когда близился срок возвращения Ашика в Тифлис, Магуль-Мегери передала уезжавшему купцу золотое блюдо, чтобы он выставлял его в лавках, где будет торговать. В Халафе блюдо увидел Ашик и вспомнил, что до окончания срока осталось 3 дня.

Когда он дошёл до Арзинган-горы, до Тифлиса оставалось идти 2 месяца. Но юноше помог Хадерилиаз (Святой Георгий). Ашик-Кериб вмиг очутился в Тифлисе. А перед этим Хадерилиаз дал ему комок земли из-под копыта коня, чтобы он помазал им глаза женщине, ослепшей 7лет назад. После этого все должны были поверить, что он за короткий срок добрался из Халафа в Тифлис.

Мать и сестра не узнали Ашика. Он попросил у них свой сааз и пошёл к Магуль-Мегери. В этот вечер была её свадьба с Куршуд-беком.

Когда юноша стал петь, невеста узнала его голос и бросилась к нему. Ашик исцелил свою мать от слепоты, женился на Магуль-Мегери, а своей сестре дал богатое приданое и выдал замуж за Куршуд-бека.

Краткий пересказ (более подробный, чем краткое содержание)

В городе Тифлисе жила красавица Магуль-Мегери. Она была дочерью богатого турка. Там же жил и Ашик-Кериб. Он ходил по свадьбам и увеселял людей, играя на саазе (турецкой балалайке).

Однажды на свадьбе увидел Ашик Магуль-Мегери, и они полюбили друг друга.

Юноша грустил, потому что думал, что они никогда не поженятся — ведь отец её богат, а он беден.

Девушка уверяла, что отец даст ей много денег, но Ашик-Кериб боялся, что потом Магуль-Мегери будет упрекать его в том, что он богатством обязан ей.

Ашик хотел 7 лет странствовать, чтобы накопить богатство, и спросил девушку, будет ли она ждать его. Магуль-Мегери согласилась, но предупредила, что если в назначенный день он не вернётся, придётся ей стать женой Куршуд-бека, который давно сватается за неё.

Простился юноша с матерью и маленькой сестрой и пошёл странствовать. Его догнал на коне Куршуд-бек и сказал, что будет ему товарищем в странствиях.

Когда нужно было переплыть реку, Ашик снял верхнюю одежду и поплыл. Куршуд-бек схватил её, ускакал в Тифлис и отдал одежду матери Ашика, сказав, что сын её утонул. Мать заплакала, потом пошла к Магуль-Мегери и рассказала о горе. Но девушка поняла, что Куршуд-бек солгал.

Ашик пришёл в одну из деревень, там добрые люди дали ему одежду и еду. Стал он ходить по деревням, играть на саазе и петь песни.

Дошёл юноша до Халафа. Там жил паша, который очень любил песни. Его слуги приказали Ашику идти с ними к великому паше. Ашик сказал, что он вольный человек и ему паша не господин. Тогда его схватили и доставили к паше. Тот сказал, чтобы юноша пел. Пение паше очень понравилось, и он оставил Ашика у себя и осыпал его золотом и серебром.

Скоро должен был закончиться седьмой год, как он ушёл из дома. Магуль-Мегери попросила одного купца, который отправлялся из Тифлиса с караваном, взять у неё золотое блюдо. Попросила она, чтобы в тех городах, где будет торговать, выставлял он это блюдо в лавке. И ещё сказала, что тот, кто признает блюдо своим, получит его да ещё золото, по весу равное этому блюду. Так и делал купец, но никто не признавался хозяином блюду. Только в Халафе Ашик-Кериб признал его за своё. Купец узнал юношу и сказал скорее ступать в Тифлис, так как, если не прибудет туда в назначенный день, Магуль-Мегери выйдет замуж за другого.

Оставалось только 3 дня, и Ашик поскакал на коне в Тифлис. Измученный конь упал замертво на Арзинган-горе, которая находилась между Арзиньяном и Арзерумом. До Тифлиса оставалось 2 месяца езды, а до срока — только 2 дня.

Хотел юноша с горя броситься в пропасть, но всадник на белом коне велел ему спуститься с утёса и следовать за ним. Но Ашик сказал, что он не догонит его коня. Тогда всадник велел юноше сесть на коня сзади и спросил, куда ему нужно ехать.

Ашик сказал, что желал хотя бы успеть сегодня в Арзерум. Всадник велел ему закрыть глаза, а когда юноша их открыл, то увидел, что очутился в Арзеруме. Сказал он тогда, что хотел сказать, что ему нужно в Карс, закрыл и открыл глаза и увидел себя в Карсе. Тогда сказал Ашик, что на самом-то деле ему надо в Тифлис. Через минуту был он в родном городе. Поблагодарил он всадника и попросил у него какое-нибудь доказательство, которое свидетельствовало бы, что он за 1 день прибыл из Арзиньяна в Тифлис.

Всадник велел ему взять из-под копыта коня комок земли. Если не будут верить, что он в 1 день достиг Тифлиса, пусть приведут к нему женщину, ослепшую 7 лет назад. Нужно намазать этой землёй ей глаза — и она прозреет. Послушался этих слов всадник Ашик и взял комок земли. А когда поднял он голову, всадник исчез вместе с конём. Понял юноша, что это был Хадерилиаз (Святой Георгий).

Вечером постучался Ашик в свой дом. Сестра его впустила, но не узнала в нём брата, а мать уже 7 лет была слепой. Ашик попросил взять висящую на стене сааз и стал петь о своей судьбе. Мать спросила, как его зовут, он ответил, что имя его — Рашид (храбрый).

Попросил Ашик у матери разрешения взять сааз, чтобы играть на ней на свадьбе. Пообещал он награду за игру и пение принести в её дом. Получив разрешение, он пошёл на свадьбу.

Магуль-Мегери выходила замуж за Куршуд-бека, но не хотела она этого и поклялась убить себя.

Когда жених спросил Ашика, как его зовут, тот ответил: «Шинды Гёрурсез (скоро узнаете)». Стал петь Ашик о том, как он из Халафа за день попал в Тифлис. Магуль-Мегери узнала голос любимого и бросилась к нему. Брат Куршуд-бека хотел их заколоть кинжалом, но жених остановил его и спросил Ашика, как же он смог быстро преодолеть такое большое расстояние. Ашик сказал, что в доказательство этого он возвратит зрение женщине, которая ослепла 7 лет назад.

Его сестра привела мать на свадебный пир. Ашик развёл водой комок земли из-под копыта коня Хадрилиаза, и намазал матери глаза. Мать прозрела, и все поверили словам Ашик-Кериба, а Куршуд-бек уступил ему Магуль-Мегери.

Ашик-Кериб, чтобы утешить Куршуд-бека, предложил ему жениться на своей сестре, обещал дать им серебро и золото и пожелал им счастья.

Заключение к краткому пересказу

В сказке М. Ю. Лермонтова «Ашик-Кериб» раскрыты темы:

• любовь;
• верность, преданность.

Основная мысль (идея) сказки «Ашик-Кериб»: настоящая любовь может преодолеть все трудности, преграды и расстояния.

Сказка «Ашик-Кериб» учит, что нужно выполнять обещания, данные любимому человеку, быть верным своему слову.

Краткое содержание сказки может пригодиться для заполнения читательского дневника, а краткий пересказ — для подготовки к уроку литературы.

Учительница Косточка задаёт прочитать:

После смерти Лермонтова в его рукописях была найдена неопубликованная ранее турецкая сказка, датированная 1837 годом. Это время первой кавказской ссылки поэта, когда он увлекается изучением местного фольклора. Автограф не содержит сведений о языковом источнике текстовой записи популярной в Турции и странах Закавказья легенды об Ашик-Керибе. Краткое содержание полностью поддерживает сюжетную линию лермонтовского оригинала.

Оглавление:

• Любовь и гордость
• Происки соперника
• Удача, притупившая чувство и память
• Помощь небес
• Возвращение в родной дом
• Счастливый конец истории

Уйти, чтобы вернуться

Исследователи творчества великого русского поэта и прозаика не сходятся во мнении о конкретном месте и человеке, со слов которого была записана Лермонтовым сказка «Ашик-Кериб». Рукопись не носит следов литературной обработки автором, и разнообразие содержащихся в ней языковых элементов свидетельствует в пользу версии о том, что это адаптированный народами Закавказья турецкий вариант.

Популярность сказки обуславливается интернациональным сюжетом:

• любовь между представителями разных сословий;
• вынужденное расставание;
• неожиданное обогащение;
• чудесное возвращение в критический момент;
• счастливый хеппи-энд.

Кроме сопоставимой последовательности развития событий, эти произведения устного народного творчества объединяет очень похожий состав действующих лиц. Естественно, что имена персонажей видоизменяются в зависимости от этнического образования:

1. Главный герой — Ашик-Кериб или Керим. В рукописи Лермонтова использованы оба варианта и это не ошибка, но различное произношение имени у разных народов.
2. Его возлюбленная Магуль-Мегери — дочь богатого турецкого купца Аяк-Аги.
3. Куршуд-бек — соперник главного героя и первый претендент на руку Магуль-Мегери.
4. Сестра и мать Ашик-Кериба.

В истории упоминаются и другие второстепенные и третьестепенные герои, но они вводятся в повествование для поддержания событийной последовательности.

Любовь и гордость

Бедный музыкант, ищущий пропитания себе, матери и младшей сестре игрой на свадьбах и праздниках богатых жителей Тифлиза, влюбляется в прекрасную дочь богатого турецкого купца, которая отвечает ему взаимностью.

Ашик-Кериб переживает, что любимая девушка никогда не будет его, так как слишком велика разница в уровне благосостояния двух семей. Магуль-Мегери утешает возлюбленного, уверяя, что ему нужно лишь попросить ее руки, а отец непременно:

• даст согласие;
• организует свадьбу;
• наделит их состоянием, достаточным, чтобы жить безбедно.

Однако гордость не позволяет Ашик-Керибу принять этот вариант. Он боится, что когда-нибудь неравный брак будет поставлен в упрек, и предлагает девушке свой вариант — дать ему семилетний срок для попытки собрать достойное состояние. Если этого не случится и певец погибнет в пути — она свободна от обязательств перед ним.

Магуль-Мегери вынуждена согласиться, но предупреждает возлюбленного, если тот не вернется по прошествии срока, ей придется стать женой Куршуд-бека. Этот богатый и родовитый человек, уже засылал сватов к ее отцу.

Происки соперника

Согласившись между собой, влюбленные расстались, и Ашик-Кериб, получив благословение матери, отправился в путь. На выходе из Тифлиза его нагоняет всадник и напрашивается в попутчики.

Певец узнает в нем Куршуд-бека. Но как бы ни было ему неприятно такое сопровождение, восточная этика не позволяет ответить отказом, и они продолжают путь вдвоем.

Пройдя некоторую часть пути, путники выходят к большой реке — «ни моста, ни броду». Бек предлагает форсировать реку вплавь и говорит Ашику, чтобы тот плыл впереди, а он навьючит одежду на лошадь и отправится за ним.

Но когда юноша одолел реку и оглянулся на спутника, то увидел, что тот скачет во весь опор в сторону Тифлиза. Оказавшись «бос и наг», наш герой зашел в первую попавшуюся деревню, где радушные жители одели и накормили его. В благодарность он пел им свои лучшие песни.

А коварный Куршуд-бек:

• примчался домой к матери певца;
• положил к ее ногам одежду;
• сказал, что сын утонул на переправе через реку.

Убитая горем мать идет к нареченной невестке, сообщает ей о несчастье и освобождает от данного слова. Но Магуль-Мегери догадалась, что Бек все подстроил только для того, чтобы жениться на ней, и сказала, что будет ждать своего Ашука все семь лет.

Удача, притупившая чувство и память

Тем временем Ашук-Кериб продолжал свое странствие, переходя из одного населенного пункта в другой и услаждая своим чудным голосом слух людей, предоставлявших ему ночлег и пропитание. В городе Халафе его песню услышали слуги паши, который был ценителем музыкального искусства, и доставили во дворец. Паша восхитился великолепным пением, приблизил певца к себе и уговорил остаться.

С этого дня Ашук зажил «весело и счастливо», а серебро и золото потекли к нему рекой. Так прошли шесть лет, и последний седьмой год был уже на исходе, а певец не собирался в обратный путь.

Его невесте, напротив, приходилось несладко, так как Куршуд-бек настаивал на немедленной свадьбе после окончания срока. Узнав, что один из тифлизских купцов отправляется с большим караваном по торговому пути, девушка дала ему свое золотое блюдо с наказом выставлять в каждом городе, пока не найдется тот, кто скажет, что блюдо ему знакомо. Такими символическими посланиями часто пользовались во времена, когда как написать, так и прочитать письмо мог далеко не каждый.

Купец согласился и делал так, как его просила девушка, но безрезультатно. Последним перед отправкой в обратный путь был город Халаф. Блюдо, как и всегда было выставлено на самое видное место, и его увидел зашедший в лавку Ашук-Кериб. Купец сразу узнал певца и рассказал ему обо всем.

Словно освободившись от наваждения, Ашук понимает, что до истечения семи лет осталось три дня. Несмотря на отчаяние, им овладевшее, он хватает сумку золота, садится на коня и мчится в Тифлиз. На горе Арзинган, от которой до Тифлиса два месяца пути, измученный конь пал.

Помощь небес

Взмолился певец к Богу, прося о помощи, но не дождался ответа. И тогда подойдя к краю горы, он решил броситься вниз, но увидел внизу всадника, который спросил Ашука, что он хочет делать. Услышав, что певец решил покончить с собой, предложил спуститься, для того чтобы он смог убить его.

Несмотря на суровый вид и грозные слова, всадник усадил Ашук-Кериба за спину и в мгновенье ока домчал его до Тифлиза. Певец от души поблагодарил своего благодетеля и попросил дать какое-нибудь доказательство, которое могло бы подтвердить, что он проделал путь длиною в два месяца за один день.

Всадник улыбнулся и велел взять ком земли из-под копыт коня, сохранить его за пазухой и, в случае споров, помазать этой землей глаза женщине, ослепшей семь лет назад. Прозренье последней и будет доказательством правоты слов.

Ашук нагнулся, взял пригоршню земли, а когда поднял глаза — не увидел ни коня, ни всадника. Он понял, что тот, кто помог ему, не кто иной, как Хадерилиаз — посланник небес.

Возвращение в родной дом

Ни сестра, ни мать не признали в постучавшемся страннике сына и брата. Сестра была слишком мала, когда герой покинул дом, а мать ослепла от безутешных слез, после того как получила ложное известие о гибели сына.

Как не уверял Ашук старую женщину, что это вернулся он, она не верила и продолжала называть его человеком, у которого голос ее сына.

Тогда певец попросил разрешения воспользоваться музыкальным инструментом (фактически принадлежащим ему), который хранился в доме, как самая дорогая память. Он предложил оставить в залог сумку, полную золота. Мать согласилась, а сестра вызвалась проводить гостя до богатого дома, где шумела свадьба, и осталась узнать — что будет.

Счастливый конец истории

Свадьба проходила в доме невесты. Невестой была Магуль-Мегери, а женихом Курдуш-бек. Он и веселился с гостями в большом зале, в то время как будущая жена с подружками сидела за завесой, держа в руках кинжал и чашу с ядом. Девушка дала клятву, что убьет себя, но не разделит брачное ложе с нелюбимым человеком.

Ашук-Кериб вошел в дом, представившись бродячим музыкантом. Он сказал, что еще вчера пил вино в городе Халафе, а сегодня будет играть и петь здесь на свадьбе.

Услышав это, брат жениха обвинил Ашика во лжи. Последний ответил, что в доказательство своих слов может исцелить женщину, ослепшую семь лет назад. Его сестра, стоящая у дверей, все слышала и побежала за матерью, объявив, что их гость — сын и брат.

И Магуль-Мегери узнала голос возлюбленного, выбежала в зал и бросилась к нему на шею. Брат бека выхватил нож и хотел расправиться с певцом. Но жених остановил его, выразив мысль, что от судьбы не уйдешь.

Тем временем сестра привела слепую мать. Ашик развел землю из копыт чудесного коня водой, намазал женщине глаза, после чего она прозрела. Пораженный Курдуш-бек, повинуясь знаку небес, без слов уступил невесту. Счастливый Ашик предложил расстроенному жениху свою сестру в жены, обещая большое приданое.

Чему учит история

Если взрослым с полностью сформировавшимся менталитетом сюжетная линия сказки может показаться не слишком логичной и насыщенной необоснованными деталями, то детский ум воспринимает все гораздо проще и позитивнее. Школьники 4−5 класса, скорее всего, не заострят внимание на некоторую несообразность монологов героев, но с восторгом примут общую фабулу истории, заключающуюся в торжестве любви и доброты.

Сказка учит детей:

1. Сохранять надежду и никогда не сдаваться, какой бы безвыходной ни казалась ситуация.
2. Приходить на помощь всем, кто попал в беду.
3. Помнить и исполнять данные обещания.
4. Уметь прощать и стремиться к миру.

Краткое содержание «Ашик-Кериба» Лермонтова предназначено для того, чтобы помочь детям сосредоточить внимание на основных моментах истории и при необходимости подготовиться к свободному пересказу произведения на уроках литературы.