Босиком по небу (Крупинки) Сборник рассказов
5.6К
14
Произведения Владимира Крупина неизменно вызывают интерес у читателей Писатель органично сочетает проблематику «светской» жизни с православной этикой Его герои люди ищущие, страдающие, трудно постигающие своё пре
Крупинки
422
5
Крупин Владимир Крупинки Владимир Крупин Содержание: Петя Ходырев Умру любя Зелёнка Дежурная Тяжелый случай Муська Первое слово Сашка Упрямый старик Дунайское похмелье Петя Ходырев Гляжу на выпускную фотографию нашего 10 » А» и понимаю, насколько же все мы были красивы, чисты и наивны Вот наши девуш
Меж городом и селом
222
4
Крупин Владимир Владимир Крупин Новорусская премия В те незабвенные времена, когда писателей ценили и когда тиражи журналов были заоблачными, один из журналов, » Работница» или » Крестьянка», точно не помню который, объявил меня лауреатом года Жили мы с женой очень скромно, этому известию обрадовали
Варвара
214
5
Крупин Владимир Варвара Владимир Николаевич Крупин Повесть в рассказах Звезда полей, звезда над отчим домом И матери моей печальная рука Вологодская старуха Со старухой в поезде ехала Да не какнибудь в плацкартном вагоне В общийто сейчас не больно народ загонишь Старуха эта вологодская, я вятская З
Великое на Великой
2
Крупин Владимир Великое на Великой Владимир Крупин Дорога до села Великорецкого от областного города Кирова (Вятки) какаято очень русская Редкие деревни вдалеке, увалы, печальные поля, лес, то подбегающий к дороге, то удаляющийся и дающий простор взгляду, мосты через тихие заросшие реки и постоянное
Папа в моей жизни
1
Крупин Владимир Владимир Крупин Однажды я был приглашен к папе Не лично меня позвали, а группу русских писателей, но ограниченную Это было в Риме, в 1988 году, я делал доклад на тему » Христианство и коммунизм» и начал его рассказом о том, как хоронили коммуниста сердобольные старушки Просят в церкв
Незакатный свет
144
5
Крупин Владимир Незакатный свет Владимир Крупин Мне не верилось, что когдато побываю на Святой земле И теперь, когда уже дважды был на ней, не верится, что своими ногами ступал по следам Спасителя Все как приснилось: и в этом дивном сиянии лучезарного сна вновь и вновь, уже совершенно бесплотно, иду
На днях или раньше
200
8
На днях или раньше Спит ребенок, он не виноват. Народная песня Сергей был городской и один у родителей, а Нина сельская, из большой семьи Когда он предложил ей стать женой, она боялась одного из двух: или она не угодит его
Живая вода
1.2К
54
В книгу известного писателя вошли повести » Живая вода», » Люби меня, как я тебя» и рассказы о Родине, о детстве, о нашей современности. Для старшего школьного возраста. Содержание: Слово о писателе 1 Повести 2 Живая вода 2 Л
Я православный и не могу не защищать свои святыни
1
Крупин Владимир Владимир КРУПИН: Мы дети одного Отца Небесного, значит, мы братья А если мы братья, что же мы ссоримся? Кроме нашей земной матери нам дарована еще и общая мать наша национальность, нация Любовь к ней не только не противоречит любви к Богу, но и поддерживает ее Оттого, что я люблю сво
Вынужденные воспоминания
1
Крупин Владимир Владимир Крупин Селезнев не видел во мне писателя Он ничего у меня не читал Его же авторитет для меня был очень высок, и я просил своего редактора Ларису Алексееву отдать мою рукопись на рецензию именно Юрию Селезневу Крайне занятый, он держал ее у себя больше года В издательстве это
Ловцы человеков
117
11
Крупин Владимир Ловцы человеков Владимир КРУПИН Рассказ Станислав Юрьевич Куняев, главный редактор журнала » Наш современник», сотрудник журнала Вячеслав Морозов и я, грешный, летели в низовья Печоры ловить рыбу В низовьях, значит, поближе к Ледовитому океану, подальше от Москвы Летели долго, почти
Повесть о том, как
110
11
Крупин Владимир Повесть о том, как Владимир Николаевич Крупин 1 Идти на рынок пристигает нужда Возмущаться рыночными ценами бессмысленно, это укорачивать и без того короткую жизнь Призывая себя к смирению, но зная, что небеса в свидетелях, я обошел прилавки, и вдруг цена клюквы, написанная на газет
Братец Иванушка (в сокращении)
4
Крупин Владимир Братец Иванушка (в сокращении) Владимир Крупин Братец Иванушка (В сокращении) Как бы до лета дожить Мальчик Ваня, как все ребята, очень любит, чтобы ему читали сказки Он думает, что все, что происходит в сказках, происходит с ним Это он всегда побеждает и Змея Горыныча, и Бабу Ягу, в
Во всю ивановскую (сборник рассказов)
197
28
Содержание: Во всю ивановскую 1 » Колокольчик» 7 Картинки с выставки 9 Семенная сцена 11 Рига, час ночи 18 Змея и чаша 25 Зато весной 28 Во всю ивановскую Ивановская Иван Купала это праздник, пришедший из времен языче
Тринадцать писем (ценз. Сороковой день)
13
Горестным, честным и трудным судьбам людей русского села посвящены повесть в письмах » Сороковой день» (1981; назв сокращенного подцензурного варианта » Тринадцать писем», до 1987) . Содержание: Тринадцать писем 1 Письмо перв
Приблизительное время чтения: 8 мин.
В сентябре 2011 года исполняется 70 лет писателю Владимиру Крупину, ставшему в этом году первым обладателем вновь учрежденной Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. К юбилею мы публикуем два коротких рассказа Владимира Николаевича, которые, как нам кажется, лучше всего дают представление о его творчестве.
Молитва матери
«Материнская молитва со дна моря достанет» — эту пословицу, конечно, знают все. Но многие ли верят, что пословица эта сказана не для красного словца, а совершенно истинно, и за многие века подтверждена бесчисленными примерами.
Отец Павел, монах, рассказал мне случай, происшедший с ним недавно. Он рассказал его, как будто всё так и должно было быть. Меня же этот случай поразил, и я его перескажу, думаю, что он удивителен не только для меня.
На улице к отцу Павлу подошла женщина и попросила его сходить к ее сыну. Исповедать. Назвала адрес.
— А я очень торопился, — сказал отец Павел, — и в тот день не успел. Да, признаться, и адрес забыл. А еще через день рано утром она мне снова встретилась, очень взволнованная, и настоятельно просила, прямо умоляла пойти к сыну. Почему-то я даже не спросил, почему она со мной не шла. Я поднялся по лестнице, позвонил. Открыл мужчина. Очень неопрятный, молодой, видно сразу, что сильно пьющий. Смотрел на меня дерзко, я был в облачении. Я поздоровался, говорю: ваша мама просила меня к вам зайти. Он вскинулся: «Ладно врать, у меня мать пять лет как умерла». А на стене ее фотография среди других. Я показываю на фото, говорю: «Вот именно эта женщина просила вас навестить». Он с таким вызовом: «Значит, вы с того света за мной пришли?» — «Нет, — говорю, — пока с этого. А вот то, что я тебе скажу, ты выполни: завтра с утра приходи в храм». — «А если не приду?» — «Придешь: мать просит. Это грех — родительские слова не исполнять».
И он пришел. И на исповеди его прямо трясло от рыданий, говорил, что он мать выгнал из дому. Она жила по чужим людям и вскоре умерла. Он даже и узнал-то потом, даже не хоронил.
А вечером я в последний раз встретил его мать. Она была очень радостная. Платок на ней был белый, а до этого — темный. Очень благодарила и сказала, что сын ее прощен, так как раскаялся и исповедался, и что она уже с ним виделась. Тут я уже сам, с утра, пошел по его адресу. Соседи сказали, что вчера он умер, увезли в морг.
Вот такой рассказ отца Павла. Я же, грешный, думаю: значит, матери было дано видеть своего сына с того места, где она была после своей земной кончины, значит, ей было дано знать время смерти сына. Значит, и там ее молитвы были так горячи, что ей было дано воплотиться и попросить священника исповедать и причастить несчастного раба Божия. Ведь это же так страшно — умереть без покаяния, без причастия.
И главное: значит, она любила его, любила своего сына, даже такого, пьяного, изгнавшего родную мать. Значит, она не сердилась, жалела и, уже зная больше всех нас об участи грешников, сделала всё, чтобы участь эта миновала сына. Она достала его со дна греховного. Именно она, и только она — силой своей любви и молитвы.
Утя
Когда ему было четыре года, пришла похоронка на отца. Мать закричала так страшно, что от испуга он онемел и с тех пор говорил только одно слово: «Утя».
Его так и звали: Утя.
Мы играли с ним по вечерам в большом пустом учреждении среди столов, стульев, шкафов. В этом учреждении его мать служила уборщицей и ночным сторожем.
Утя не мог говорить, но слышал удивительно. Ни разу не удалось мне спрятаться от него за шкафом или под столом. Утя находил меня по дыханию.
Было у нас и еще одно занятие — старый патефон. Иголок не было, и мы приловчились слушать пластинку через ноготь большого пальца. Ставили ноготь в звуковую дорожку, приникали ухом и терпели, так как ноготь сильно разогревался. Одну пластинку мы крутили чаще других.
Цыганочка смуглая, смуглая,
Вот колечко круглое, круглое,
Вот колечко с пальчика, пальчика,
Погадай на мальчика, мальчика.
Потом патефон у нас отобрали. Два раза Утя напомнил мне о нем. Один, когда мы шли по улице и увидели женщину с маникюром. Он показал и замычал. «Удобно», — сказал я. Он захохотал. Другой раз он читал книжку о Средневековье, и ему попалось место о пытках, как загоняли иглы под ногти. Он прибежал ко мне, и мы вспоминали, как медленно уходила боль из-под разогретого ногтя.
Утя учился с нами в нормальной школе. На одни пятерки, потому что на вопросы отвечал письменно и имел время списать. Тем более при его слухе, когда он слышал шепот с последней парты.
Учителя жалели Утю. В общем, его все жалели, кроме нас, сверстников. Мы обходились с ним, как с ровней, и это отношение было справедливым, потому что для нас Утя был вполне нормальным человеком. Кстати сказать, мы не допускали в игре с Утей ничего обидного. Не оттого, что были такие уж чуткие, а оттого, что Утя легко мог наябедничать.
Мать возила Утю по больницам, таскала по знахаркам. Когда приходили цыгане, просила цыганок погадать, и много денег и вещей ушло от нее.
Ей посоветовали пойти в церковь. Она пошла, купила свечку, но не знала, что с ней делать. Воск размягчился в пальцах. Она стояла и шептала: «Чтоб у меня язык отвалился, только чтоб сын говорил…»
Когда хор пропел «Господи помилуй» и молящиеся встали на колени, она испугалась и ушла. И только дома зажгла свечку и сидела перед ней, пока свеча не догорела. И чем чаще мать ходила в церковь, тем больше верила, что Утя исцелится. Мы купались, и я его нечаянно столкнул с высокого обрыва в реку. Он упал в воду во всей одежде, быстро всплыл и заорал:
— Ты что, зараза, толкаешься?!
После этого ошалело выпучил глаза, растопырил руки и стал тонуть. Мы вытащили его, он выскочил на берег, плясал, кувыркался, ходил на руках и кричал:
Цыганочка смуглая, смуглая,
Вот колечко с пальчика, пальчика!
Вот колечко круглое, круглое!
Погадай на мальчика, мальчика!
Говорил непрерывно, боялся закрыть рот, думал, что если замолчит, то насовсем.
Помню, мы особо не удивились, что Утя заговорил. Мы даже оборвали его болтовню, что было несправедливо по отношению к человеку, молчавшему десять лет.
Утя побежал домой, по дороге называл вслух всё, что видел: деревья, траву, заборы, дома, машины, столбы, ворвался в дом и крикнул:
— Есть хочу!
Его мать упала без чувств, а очнувшись, зажгла свечку перед недавно купленной иконой.
Утя говорил без умолку. Когда кончился запас его слов, схватил журнал «Крокодил» и прокричал его весь, от названия до тиража.
Он уснул после полуночи. Мать сидела у кровати до утра, вздрагивала и крестилась, когда сын ворочался во сне.
Утром Утя увидел одетую мать, сидящую у него в ногах, и вспомнил, что он может говорить. Но испугался, что снова замычит или скажет только: «Утя». Он выбежал из комнаты и залез на крышу. Сильно вдыхал в себя воздух, раскрывал рот и снова закрывал, не решаясь сказать хотя бы слово.
Он глядел на дорогу, отдохнувшую за ночь, на тяжелый неподвижный тополь, на заречный песчаный берег, на котором росли холодные лопухи мать-и-мачехи, сверху затянутые тусклой скользкой зеленью, снизу бело-бархатистые; он видел рядом с крышей черемуху, ее узкие листья с красными сосульками болячек, воробьев, клюющих созревшие ягоды; печную трубу, над которой струился прозрачный жар, — он мог все это назвать, но боялся.
Наконец он вдохнул и, не успев решить, какое скажет слово, выдохнул, и выдох получился со стоном, но этот стон был не мычанием, а голосом, и Утя засмеялся, присел и стал хлопать по отпотевшей от росы железной крыше.
Его мать расспросила нас о происшедшем на реке и испекла много-много ватрушек. Мы ели их на берегу, и, когда съели, я снова спихнул Утю в воду, тем самым окончательно равняя его со всеми. Он, однако, обиделся всерьез.
В сентябре учителя подходили к Уте, гладили по голове и вызывали к доске с удовольствием, чтобы слышать его голос. Но здесь голоса от Ути было трудно дождаться: он почти ничего не знал, подсказок слушать не хотел и быстро нахватал двоек.
В конце концов учителя стали его упрекать. В ответ он всегда произносил услышанную от кого-то фразу: «Я детство потерял!»
Он и матери так кричал, когда чего-то добивался. Например, появились радиолы, и он потребовал, чтобы мать ему купила.
Радиола стояла у них на тумбочке в углу под иконами.
Мать слушала только одну пластинку, заигранную нами, — о цыганке. А Утя накупил тяжелых черных пластинок и ставил их каждый вечер.
Особенно любил военные песни, которых мать не выносила. Она просила не заводить их при ней, но Утя отмахивался. Когда он садился к радиоле, мать уходила на улицу.
Утя включал звук на полную мощность, и радиола гремела на всю округу…
Владимир Николаевич Крупин
родился в 1941 году в селе Кильмезь Кировской области, в крестьянской семье. Работал на машинно-тракторной станции, литературным сотрудником в районной газете, слесарем, грузчиком. Служил в армии. Учился в Московском областном педагогическом институте, а затем работал учителем, сотрудником Центрального телевидения, был членом редколлегии журнала «Новый мир».
В 1974 году в издательстве «Современник» вышел первый сборник рассказов и повестей Крупина «Зёрна», ставший значительным явлением «деревенской прозы».
С 1989 по 1992 год — главный редактор журнала «Москва».
В 2011 году стал первым лауреатом Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Рисунки Артема Безменова
|
|
Об авторе:
Влади́мир Никола́евич Крупи́н (7 сентября 1941, Кильмезь, Кировская область) — русский писатель.
Родился в семье лесничего. После окончания школы в 1957 работал в газете, был членом бюро райкома комсомола, выдвигался на должность секретаря райкома комсомола[1]. 3 года служил в армии, в Москве. Член КПСС с 1961 года. Не пройдя по конкурсу в Литературный институт, поступил на филологический факультет Московского областного педагогического института, который закончил в 1967. Работал учителем русского языка, редактором в издательстве «Современник», был парторгом издательства (уволен после выхода в свет повести Георгия Владимова «Три минуты молчания», 1977).
Первую книгу выпустил в 1974, но широкое внимание привлёк к себе в 1980 повестью «Живая вода». За публикацию его повести «Сороковой день» в журнале «Наш современник» (1981) был уволен заместитель главного редактора Ю. Селезнёв.
В 1990 году подписал «Письмо 74-х». В октябре 1990 года подписал «Римское обращение».
Главный редактор журнала «Москва» в 1990-1992. С 1994 года преподает в Московской духовной академии; с 1998 года главный редактор христианского журнала «Благодатный огонь». Сопредседатель Союза Писателей России. Многолетний председатель жюри фестиваля православного кино «Радонеж».
- Написанные книги (24)
- Комментарии книг (3)
- Последние оценки (8)
- Архив книг
| Название книги | Оценка | Cтатус | Дата добавления | Жанр | Стр./Год/Язык | Серия | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
0 (0) | 21.03.2017, 07:56 |
1490082975 | Советская классическая проза | 20/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 12.03.2009, 00:00 |
1236816000 | Прочая детская литература | 6/-/RU | |||
|
|
7.5 (2) | 05.12.2010, 17:31 |
1291570309 | Русская классическая проза | 6/-/RU | |||
|
|
10 (2) | 21.10.2014, 04:02 |
1413860546 | Учебная и научная литература, Религия и духовная литература | 7/2014/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:31 |
1291570312 | Русская классическая проза | 2/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 21.03.2017, 07:57 |
1490083072 | Советская классическая проза | 32/1985/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:33 |
1291570382 | Современная проза | 21/2013/RU | |||
|
|
5.33 (3) | 03.08.2014, 15:53 |
1407077608 | Современная проза | 21/2013/RU | Религия. Рассказы о поиске Бога | ||
|
|
0 (0) | 03.04.2016, 16:18 |
1459696722 | Религия, Православие, …, … | 58/2004/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:32 |
1291570325 | Русская классическая проза | 2/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 28.09.2014, 09:08 |
1411891703 | Детская проза, Книги для подростков | 16/2011/RU | Школьная библиотека (Детская литература) | ||
|
|
10 (1) | 05.12.2010, 17:32 |
1291570329 | Русская классическая проза | 21/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:32 |
1291570339 | Русская классическая проза | 5/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:32 |
1291570343 | Русская классическая проза | 12/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:32 |
1291570346 | Русская классическая проза | 4/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 25.04.2017, 09:11 |
1493107883 | Биографии и мемуары, Современная проза | 175/2016/RU | Русская биографическая серия #1 | ||
|
|
0 (0) | 21.03.2017, 08:01 |
1490083280 | Русская классическая проза | 9/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:32 |
1291570354 | Религия и духовная литература | 8/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 21.03.2017, 08:02 |
1490083355 | Советская классическая проза | 20/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:32 |
1291570367 | Русская классическая проза | 1/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:32 |
1291570371 | Русская классическая проза | 12/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 05.12.2010, 17:33 |
1291570384 | Русская классическая проза | 4/-/RU | |||
|
|
0 (0) | 23.01.2015, 07:35 |
1421998521 | Советская классическая проза | 32/1988/RU | |||
|
|
0 (0) | 12.03.2009, 00:00 |
1236816000 | Русская классическая проза | 1/-/RU |
Крупин Владимир —
|
Жанры
Все жанры Все для учащихся — рефераты, дипломы, справочники |
Рекомендации
- Новинки
- Рекомендации
только полные версии книг
полная версия
Советская классическая проза
Произведения, собранные в этой многомерной, яркой книге, объединены сквозной темой современности. Наряду с известными повестями «Живая вода», «На днях или раньше» в сборник включены произведения…
Подробнее
Православие
Знаменитый представитель «деревенской» прозы, Владимир Крупин одним из первых создал жанр, в котором успешно работает Архимандрит Тихон Шевкунов (автор бестселлера «Несвятые святые»). И совсем не…
Подробнее
полная версия
Советская классическая проза
«Да, девушка, а вы на какой язык будете переводить? На английский? Но есть ли у них слово «оскотинились»?! Нет? Странно. У нас даже фамилия такая есть. И что это доказывает? То, что мы себя не…
Подробнее
полная версия
Современная проза
В автобиографическую книгу выдающегося русского писателя Владимира Крупина включены рассказы и очерки о жизни с детства до наших дней. С мудростью и простотой писатель открывает свою жизнь до самых…
Подробнее
полная версия
Проза
Творчество писателя Владимира Николаевича Крупина — это «явление чисто русское, национальное, корневое». Ему принадлежат слова: «Иду с православными, дышу воздухом Родины, страдаю вместе с нею…». О…
Подробнее
Рассказ
В книгу известного писателя вошли повести «Живая вода», «Люби меня, как я тебя» и рассказы о Родине, о детстве, о нашей современности.
Для старшего школьного возраста.
Подробнее
История. Исторические науки
История России неразрывно связана с историей русской святости. Читая эти рассказы о святых, мы невольно прикасаемся и к русской истории и понимаем, что святые живы, они рядом с нами, они наши…
Подробнее
полная версия
Советская классическая проза
Горестным, честным и трудным судьбам людей русского села посвящены повесть в письмах «Сороковой день» (1981; назв. сокращенного подцензурного варианта — «Тринадцать писем», до 1987), повесть…
Подробнее
Христианство
Железный почтальон, желтый от ржавчины, каждую ночь ходит по Русской земле. Он идет по пустым деревням, опускает в почтовые ящики письма от мертвых к мертвым. Если нет ящика, кладет письма на крыльцо,…
Подробнее
Христианство
Афон… При этом слове слышится небесный звук чистой молитвы… Святая гора Афон — земной удел Божией Матери. Исключительно иноческая страна, монашеская обитель, соединившая в себе двадцать монастырей….
Подробнее
Христианство
В книге рассказывается о священных для православных верующих местах Палестины, Афона, Греции и христианских святынях других стран и городов. Владимир Николаевич Крупин – русский писатель, автор более…
Подробнее
полная версия
Современная проза
Повести и рассказы-крохотки, писанные В.Крупиным на протяжении долгого времени для православной газеты Севера России «Вера».v 1.0 – создание fb2 OCR Денис
Подробнее
Современная русская литература
Новая книга Владимира Крупина – русского писателя – вся пронизана светом любви к России, верой в великое предназначение Родины, но не только о будущем ведёт речь автор. Будущее – следствие прошлого,…
Подробнее
полная версия
Русская классическая проза
Сергей был городской и один у родителей, а Нина сельская, из большой семьи. Когда он предложил ей стать женой, она боялась одного из двух: или она не угодит его родителям, или он окажется…
Подробнее
полная версия
Советская классическая проза
Повесть посвящена проблемам художественного творчества. Талант, данный художнику, герою повести «От рубля и выше» (1989), губят и окружающие, и он сам. Стремление художника к славе, признание и даже…
Подробнее
Русская проза
Молитвенность — вот слово, которое постоянно звучит в памяти слуха, когда уносишься в ветхозаветные и новозаветные времена Святой земли. Все здесь молитвенно: медленные, редкие облака над Хевроном,…
Подробнее
полная версия
Христианство
Невозможно переоценить роль Святой Земли в духовной жизни верующего человека. Во все времена со всех концов света в Землю Обетованную стремились паломники, чтобы прикоснуться к ее святыням. Известный…
Подробнее
Словари
В этой книге впервые воедино собраны рассказы и дневниковые записи писателя Владимира Крупина о Святой Земле. «Святая Земля и Святая Русь – синонимы для меня», – пишет автор. В книгу вошли также…
Подробнее
Похожие авторы
Владимир Николаевич Крупин
БОСИКОМ ПО НЕБУ (Крупинки)
Об авторе
КРУПИН Владимир Николаевич родился 7 сентября 1941 года в селе Кильмезь Кировской области. В 15-летнем возрасте закончил школу. Отслужив в ракетных войсках, поступил на литературный факультет Московского облпединститута. Работал редактором на телевидении, в книжном издательстве. В 1974 году выпустил первую книгу «Зёрна», за которую был принят в Союз писателей, после чего ушел на творческую работу. В 1989 году возглавил журнал «Москва». Спустя три года перешел на преподавательскую работу в Московские духовные школы. До распада Союза был секретарем СП СССР, в настоящее время — секретарь Правления Союза писателей России.
Автор повестей «Великорецкая купель», «Живая вода», «Во всю Ивановскую», «Ямщицкая повесть», «Слава Богу за всё», «На днях или раньше» и др. Его последние произведения тесно связаны с жизнью Церкви: «Православная азбука», «Русские святые», «Детский церковный календарь», «Освящение престола», «Ловцы человеков».
Произведения Владимира Крупина неизменно вызывают интерес у читателей. Писатель органично сочетает проблематику «светской» жизни с православной этикой. Его герои — люди ищущие, страдающие, трудно постигающие своё предназначение. Писатель убеждён, что путь к полноценному, гармоничному существованию пролегает через любовь, добро и обретение истинной веры. Каждый из героев приходит к этому своим собственным, порой весьма извилистым и причудливым путём.
— А мы колядовать собираемся, — сообщил мне накануне Рождества соседский мальчик. — В прошлом году ходили, целую сумку набрали, и деньги даже давали.
— А что вы говорите, когда славите?
Мальчик задумался.
— Ну, в общем наряжаемся: Ромка — девчонкой, Мишка — ужастиком. Я так намазываюсь: щеки и нос красным, а глаза черным.
— Да, — согласился я, — это страшновато. Попробуй тут не положи в мешок… Мы тоже ходили в детстве. Я кое-что помню. Вы придите ко мне, что-нибудь разучим.
Мальчик умчался и мгновенно вернулся с друзьями. Они сказали, что говорят так: «Славите, славите, вы меня не знаете. Отворяйте сундучки, доставайте пятачки и конфеточки».
— А дальше? — спрашиваю.
— А дальше нам что-нибудь дадут, и мы идем дальше.
— Так зачем же вы тогда приходили, разве только за конфетами? Вы идете на Рождество, вы несете весть о рождении Сына Божьего. Вот главное в колядках. Давайте так… Вот вы говорите свои стихи и добавляйте после «конфеточек»: «Если будет и печенье, то прочтем стихотворенье». Его надо прочесть, если даже и не дадут печенье. Заучите: «В небе звездочки горят, о Христе нам говорят. У людей всех торжество — наступило Рождество». Это же радость сообщить такую весть. Вы — вестники счастья, спасения… Я раз видел вас в церкви. Как там поют? Заучили? «Слава в вышних Богу…»
Мальчики подхватили:
— На земли мир, в человецех благоволение!
— Вот. И тропарь Рождеству… Знаете наизусть?
— Это Данила знает и Георгий, они батюшке помогают. Они тоже будут ходить.
Мои новые знакомые убежали, и когда вечером раздался бодрый стук в окно, я понял, что это они. Я был готов к встрече, сходил днем за пряниками, конфетами, печеньем. Пришли не только они, а целая группа, человек десять, — со звездой, пением коляды: «Коляда, коляда, открывайте ворота». Меня осыпали горстью зерна и дружно запели: «Христос раждается, славите. Христос с Небес, срящите. Христос на земли, возноситеся». Кого только не было среди колядочников! Снегурочка с длинной мочальной косой, красавица в кокошнике, мальчик, почему-то в иностранной шляпе, другой мальчик, раскрашенный разнообразно, третий в халате со звездами… Они дружно пропели тропарь: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума…», а потом пошли хороводом с припевкой: «А мы просо сеяли, сеяли».
Я уж старался вознаградить такое усердие, как вдруг, болезненно охнув, повалилась на пол девчушка с косой. Все они вскрикнули, да так натурально, испуганно, что у меня сердце чуть не оборвалось. Мгновенно стал соображать, у кого из соседей есть телефон, чтобы звонить в больницу. Тут же думал: отчего ей плохо? Или уморилась от голода, или, наоборот, конфет переела…
— Доктора, доктора! — кричали дети. И только когда явился «доктор», важный мальчик с нарисованными на лице очками, я с радостью понял, что все это нарочно. Доктор важно щупал пульс, глядя на часы, разогнулся, помолчал и сокрушенно вздохнул:
— Медицина здесь бессильна.
— Знахаря, знахаря! — закричали девочки.