Кто написал рассказ старуха изергиль

• Полный текст
• I
• II
• III

I

Я слы­шал эти рас­сказы под Аккер­ма­ном, в Бес­са­ра­бии, на мор­ском берегу.

Одна­жды вече­ром, кон­чив днев­ной сбор вино­града, пар­тия мол­да­ван, с кото­рой я рабо­тал, ушла на берег моря, а я и ста­руха Изер­гиль оста­лись под густой тенью вино­град­ных лоз и, лежа на земле, мол­чали, глядя, как тают в голу­бой мгле ночи силу­эты тех людей, что пошли к морю.

Они шли, пели и сме­я­лись; муж­чины – брон­зо­вые, с пыш­ными, чер­ными усами и густыми куд­рями до плеч, в корот­ких курт­ках и широ­ких шаро­ва­рах; жен­щины и девушки – весе­лые, гиб­кие, с темно-синими гла­зами, тоже брон­зо­вые. Их волосы, шел­ко­вые и чер­ные, были рас­пу­щены, ветер, теп­лый и лег­кий, играя ими, звя­кал моне­тами, впле­тен­ными в них. Ветер тек широ­кой, ров­ной вол­ной, но ино­гда он точно пры­гал через что-то неви­ди­мое и, рож­дая силь­ный порыв, раз­ве­вал волосы жен­щин в фан­та­сти­че­ские гривы, взды­мав­ши­еся вокруг их голов. Это делало жен­щин стран­ными и ска­зоч­ными. Они ухо­дили всё дальше от нас, а ночь и фан­та­зия оде­вали их всё прекраснее.

Кто-то играл на скрипке… девушка пела мяг­ким кон­тральто, слы­шался смех…

Воз­дух был про­пи­тан ост­рым запа­хом моря и жир­ными испа­ре­ни­ями земли, неза­долго до вечера обильно смо­чен­ной дождем. Еще и теперь по небу бро­дили обрывки туч, пыш­ные, стран­ных очер­та­ний и кра­сок, тут – мяг­кие, как клубы дыма, сизые и пепельно-голу­бые, там – рез­кие, как обломки скал, матово-чер­ные или корич­не­вые. Между ними лас­ково бле­стели темно-голу­бые клочки неба, укра­шен­ные золо­тыми кра­пин­ками звезд. Всё это – звуки и запахи, тучи и люди – было странно кра­сиво и грустно, каза­лось нача­лом чуд­ной сказки. И всё как бы оста­но­ви­лось в своем росте, уми­рало; шум голо­сов гас, уда­ля­ясь, пере­рож­дался в печаль­ные вздохи.

– Что ты не пошел с ними? – кив­нув голо­вой, спро­сила ста­руха Изергиль.

Время согнуло ее попо­лам, чер­ные когда-то глаза были тусклы и сле­зи­лись. Ее сухой голос зву­чал странно, он хру­стел, точно ста­руха гово­рила костями.

– Не хочу, – отве­тил я ей.

– У!.. ста­ри­ками роди­тесь вы, рус­ские. Мрач­ные все, как демоны… Боятся тебя наши девушки… А ведь ты моло­дой и сильный…

Луна взо­шла. Ее диск был велик, кро­ваво-кра­сен, она каза­лась вышед­шей из недр этой степи, кото­рая на своем веку так много погло­тила чело­ве­че­ского мяса и выпила крови, отчего, навер­ное, и стала такой жир­ной и щед­рой. На нас упали кру­жев­ные тени от листвы, я и ста­руха покры­лись ими, как сетью. По степи, влево от нас, поплыли тени обла­ков, про­пи­тан­ные голу­бым сия­нием луны, они стали про­зрач­ней и светлей.

– Смотри, вон идет Ларра!

Я смот­рел, куда ста­руха ука­зы­вала своей дро­жа­щей рукой с кри­выми паль­цами, и видел: там плыли тени, их было много, и одна из них, тем­ней и гуще, чем дру­гие, плыла быст­рей и ниже сестер, – она падала от клочка облака, кото­рое плыло ближе к земле, чем дру­гие, и ско­рее, чем они.

– Никого нет там! – ска­зал я.

– Ты слеп больше меня, ста­рухи. Смотри – вон, тем­ный, бежит степью!

Я посмот­рел еще и снова не видел ничего, кроме тени.

– Это тень! Почему ты зовешь ее Ларра?

– Потому что это – он. Он уже стал теперь как тень, – пора! Он живет тысячи лет, солнце высу­шило его тело, кровь и кости, и ветер рас­пы­лил их. Вот что может сде­лать Бог с чело­ве­ком за гордость!..

– Рас­скажи мне, как это было! – попро­сил я ста­руху, чув­ствуя впе­реди одну из слав­ных ска­зок, сло­жен­ных в степях.

И она рас­ска­зала мне эту сказку.

«Мно­гие тысячи лет про­шли с той поры, когда слу­чи­лось это. Далеко за морем, на вос­ход солнца, есть страна боль­шой реки, в той стране каж­дый дре­вес­ный лист и сте­бель травы дает столько тени, сколько нужно чело­веку, чтобы укрыться в ней от солнца, жестоко жар­кого там.

«Вот какая щед­рая земля в той стране! «Там жило могу­чее племя людей, они пасли стада и на охоту за зве­рями тра­тили свою силу и муже­ство, пиро­вали после охоты, пели песни и играли с девушками.

«Одна­жды, во время пира, одну из них, чер­но­во­ло­сую и неж­ную, как ночь, унес орел, спу­стив­шись с неба. Стрелы, пущен­ные в него муж­чи­нами, упали, жал­кие, обратно на землю. Тогда пошли искать девушку, но – не нашли ее. И забыли о ней, как забы­вают обо всем на земле».

Ста­руха вздох­нула и замол­чала. Ее скри­пу­чий голос зву­чал так, как будто это роп­тали все забы­тые века, вопло­тив­шись в ее груди тенями вос­по­ми­на­ний. Море тихо вто­рило началу одной из древ­них легенд, кото­рые, может быть, созда­лись на его берегах.

«Но через два­дцать лет она сама при­шла, изму­чен­ная, иссох­шая, а с нею был юноша, кра­си­вый и силь­ный, как сама она два­дцать лет назад. И, когда ее спро­сили, где была она, она рас­ска­зала, что орел унес ее в горы и жил с нею там, как с женой. Вот его сын, а отца нет уже; когда он стал сла­беть, то под­нялся, в послед­ний раз, высоко в небо и, сло­жив кры­лья, тяжело упал оттуда на ост­рые уступы горы, насмерть раз­бился о них…

«Все смот­рели с удив­ле­нием на сына орла и видели, что он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц. И раз­го­ва­ри­вали с ним, а он отве­чал, если хотел, или мол­чал, а когда при­шли ста­рей­шие пле­мени, он гово­рил с ними, как с рав­ными себе. Это оскор­било их, и они, назвав его неопе­рен­ной стре­лой с неот­то­чен­ным нако­неч­ни­ком, ска­зали ему, что их чтут, им пови­ну­ются тысячи таких, как он, и тысячи вдвое старше его. А он, смело глядя на них, отве­чал, что таких, как он, нет больше; и если все чтут их – он не хочет делать этого. О!.. тогда уж совсем рас­сер­ди­лись они. Рас­сер­ди­лись и сказали:

«– Ему нет места среди нас! Пусть идет, куда хочет.

«Он засме­ялся и пошел, куда захо­те­лось ему, – к одной кра­си­вой девушке, кото­рая при­стально смот­рела на него; пошел к ней и, подойдя, обнял ее. А она была дочь одного из стар­шин, осу­див­ших его. И, хотя он был кра­сив, она оттолк­нула его, потому что боя­лась отца. Она оттолк­нула его да и пошла прочь, а он уда­рил ее и, когда она упала, встал ногой на ее грудь, так, что из ее уст кровь брыз­нула к небу, девушка, вздох­нув, изви­лась змеей и умерла.

«Всех, кто видел это, око­вал страх, – впер­вые при них так уби­вали жен­щину. И долго все мол­чали, глядя на нее, лежав­шую с откры­тыми гла­зами и окро­вав­лен­ным ртом, и на него, кото­рый стоял один про­тив всех, рядом с ней, и был горд, – не опу­стил своей головы, как бы вызы­вая на нее кару. Потом, когда оду­ма­лись, то схва­тили его, свя­зали и так оста­вили, находя, что убить сей­час же – слиш­ком про­сто и не удо­вле­тво­рит их».

Ночь росла и крепла, напол­ня­ясь стран­ными тихими зву­ками. В степи печально посви­сты­вали сус­лики, в листве вино­града дро­жал стек­лян­ный стре­кот куз­не­чи­ков, листва взды­хала и шеп­та­лась, пол­ный диск луны, раньше кро­ваво-крас­ный, блед­нел, уда­ля­ясь от земли, блед­нел и всё обиль­нее лил на степь голу­бо­ва­тую мглу…

«И вот они собра­лись, чтобы при­ду­мать казнь, достой­ную пре­ступ­ле­ния… Хотели разо­рвать его лошадьми – и это каза­лось мало им; думали пустить в него всем по стреле, но отвергли и это; пред­ла­гали сжечь его, но дым костра не поз­во­лил бы видеть его муче­ний; пред­ла­гали много – и не нахо­дили ничего настолько хоро­шего, чтобы понра­ви­лось всем. А его мать сто­яла перед ними на коле­нях и мол­чала, не находя ни слез, ни слов, чтобы умо­лять о пощаде. Долго гово­рили они, и вот один муд­рец ска­зал, поду­мав долго:

«– Спро­сим его, почему он сде­лал это?

«Спро­сили его об этом. Он сказал:

«– Раз­вя­жите меня! Я не буду гово­рить связанный!

«А когда раз­вя­зали его, он спросил:

«– Что вам нужно? – спро­сил так, точно они были рабы…

«– Ты слы­шал… – ска­зал мудрец.

«– Зачем я буду объ­яс­нять вам мои поступки?

«– Чтоб быть поня­тым нами. Ты, гор­дый, слу­шай! Все равно, ты умрешь ведь… Дай же нам понять то, что ты сде­лал. Мы оста­емся жить, и нам полезно знать больше, чем мы знаем…

«– Хорошо, я скажу, хотя я, может быть, сам неверно пони­маю то, что слу­чи­лось. Я убил ее потому, мне кажется, – что меня оттолк­нула она… А мне было нужно ее.

«– Но она не твоя! – ска­зали ему.

«– Разве вы поль­зу­е­тесь только своим? Я вижу, что каж­дый чело­век имеет только речь, руки и ноги… а вла­деет он живот­ными, жен­щи­нами, зем­лей… и мно­гим еще…

«Ему ска­зали на это, что за всё, что чело­век берет, он пла­тит собой: своим умом и силой, ино­гда – жиз­нью. А он отве­чал, что он хочет сохра­нить себя целым.

«Долго гово­рили с ним и нако­нец уви­дели, что он счи­тает себя пер­вым на земле и, кроме себя, не видит ничего. Всем даже страшно стало, когда поняли, на какое оди­но­че­ство он обре­кал себя. У него не было ни пле­мени, ни матери, ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого.

«Когда люди уви­дали это, они снова при­ня­лись судить о том, как нака­зать его. Но теперь недолго они гово­рили, – тот, муд­рый, не мешав­ший им судить, заго­во­рил сам:

«– Стойте! Нака­за­ние есть. Это страш­ное нака­за­ние; вы не выду­ма­ете такого в тысячу лет! Нака­за­ние ему – в нем самом! Пустите его, пусть он будет сво­бо­ден. Вот его наказание!

«И тут про­изо­шло вели­кое. Гря­нул гром с небес, – хотя на них не было туч. Это силы небес­ные под­твер­ждали речь муд­рого. Все покло­ни­лись и разошлись.

А этот юноша, кото­рый теперь полу­чил имя Ларра, что зна­чит: отвер­жен­ный, выки­ну­тый вон, – юноша громко сме­ялся вслед людям, кото­рые бро­сили его, сме­ялся, оста­ва­ясь один, сво­бод­ный, как отец его. Но отец его – не был чело­ве­ком… А этот – был чело­век. И вот он стал жить, воль­ный, как птица. Он при­хо­дил в племя и похи­щал скот, деву­шек – всё, что хотел. В него стре­ляли, но стрелы не могли прон­зить его тела, закры­того неви­ди­мым покро­вом выс­шей кары. Он был ловок, хищен, силен, жесток и не встре­чался с людьми лицом к лицу. Только издали видели его. И долго он, оди­но­кий, так вился около людей, долго – не один деся­ток годов. Но вот одна­жды он подо­шел близко к людям и, когда они бро­си­лись на него, не тро­нулся с места и ничем не пока­зал, что будет защи­щаться. Тогда один из людей дога­дался и крик­нул громко:

«– Не троньте его! Он хочет умереть!

«И все оста­но­ви­лись, не желая облег­чить участь того, кто делал им зло, не желая уби­вать его. Оста­но­ви­лись и сме­я­лись над ним. А он дро­жал, слыша этот смех, и всё искал чего-то на своей груди, хва­та­ясь за нее руками. И вдруг он бро­сился на людей, под­няв камень. Но они, укло­ня­ясь от его уда­ров, не нанесли ему ни одного, и когда он, утом­лен­ный, с тоск­ли­вым кри­ком упал на землю, то ото­шли в сто­рону и наблю­дали за ним. Вот он встал и, под­няв поте­рян­ный кем-то в борьбе с ним нож, уда­рил им себя в грудь. Но сло­мался нож – точно в камень уда­рили им. И снова он упал на землю и долго бился голо­вой об нее. Но земля отстра­ня­лась от него, углуб­ля­ясь от уда­ров его головы.

Рассказ «Старуха Изергиль», краткое содержание которого можно отыскать ниже, Максим Горький считал своим лучшим творением. Оно относится к раннему творчеству писателя, однако завораживает интересными персонажами, поворотами сюжета и композицией. Рассмотрим краткое содержание рассказа «Старуха Изергиль» и проанализируем его.

«Старуха Изергиль»: краткое содержание

Знакомство с творчеством талантливого русского и советского писателя, а также прозаика и драматурга Максима Горького будет неполным, если не прочитать рассказ «Старуха Изергиль». Краткий пересказ позволит составить общее впечатление о сюжете и героях произведения и понять, стоит ли прочесть творение полностью.

Запрос «М. Горький “Старуха Изергиль”» зачастую поступает от учеников и студентов. Они хотят понять, кто такая старуха Изергиль, узнать о других персонажах, осмыслить, что же хотел сказать читателям Максим Горький.

«Старуха Изергиль» — необычное произведение, завораживающее и поучительное. Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием всех трех глав рассказа.

Легенда о Ларре и Данко открывает и закрывает произведение, в середине же читатель познакомится с воспоминаниями Изергиль.

Вот как можно рассказать о произведении «Старуха Изергиль» кратко:

«Старуха Изергиль»: легенда о Ларре

Множество веков назад существовала «страна большой реки», где обитало племя, занимающееся земледелием и охотой. Однажды народ потрясло ужасное событие — девушку похитил гигантский орел. Ее поиски проходили долгое время, однако так и не увенчались успехом, а затем о девушке попросту забыли.

Через 20 лет она вернулась, и не одна, а со взрослым сыном, отцом которого стал тот самый орел. Сама же величественная птица, начав стареть, свела счеты с жизнью, бросившись на острые скалы.

Ребенок орла был невероятно красив, но очень горд и холоден. Для него не существовало авторитетов, старейшин племени он воспринимал как равных. Такое поведение предводители не оценили и отказались принять сына орла в племя. Впрочем, гордый юноша только раззадорился от этой новости.

Выбрав красивую девушку, он подошел к ней и заключил в объятия, но порыв его пришелся не по нраву даме. Она была дочерью старейшины, поэтому боялась разгневать отца. Сын орла не смог смириться с тем, что его отвергли, и убил девушку.

Преступление не осталось незамеченным — юношу связали и решили казнить. Пока обдумывался план, на разговор к сыну орла пришел мудрец и спросил, зачем же он так поступил с девушкой. На это парень дал простой ответ: он желал ее, но его оттолкнули.

Долгие разговоры с сыном орла дали понять, что он до жути самовлюбленный, не испытывает ни к кому любви и не станет довольствоваться малым, а будет брать то, что захочет. Такое поведение обрекало юношу на пожизненное одиночество, поэтому старейшины решили, что именно это станет для него самого самым суровым наказанием. Сына орла отпустили на свободу и дали ему прозвище Ларра.

Оказавшись предоставленным самому себе, Ларра жил, словно вольная птица. Время от времени он наведывался к племени, похищал девушек и животных. В сына орла раз за разом летела куча стрел, но они не наносили ему никакого вреда. Тело его словно защищала невидимая броня высшей кары.

Шли десятилетия, Ларра вел все тот же образ жизни. Но однажды он подошел к людям и не начал защищаться. Народ сообразил, что сын орла хочет смерти, поэтому не стал вступать в схватку, чтобы не облегчать его участь. Сын орла попытался ударить себя в грудь ножом, однако тот сломался. Ларра ударился головой о землю, но та ушла из-под ног.

Теперь люди точно осознали: ничто не может убить сына орла. С этих времен Ларра скитался бесплотной тенью, поплатившейся за безмерную гордыню.

Рассказ «Старуха Изергиль»: воспоминания старухи

Рассказчик расположился на берегу, прислушиваясь к плеску волн, изредка поглядывая на старуху Изергиль, которая дремала рядом. Внезапно она открыла глаза и начала рассказывать удивительные истории о тех, кто однажды покорил ее сердце:

• В 15 лет она проживала в Румынии и занималась изготовлением ковров, когда познакомилась с юным рыбаком. Он уговорил девушку сбежать с ним, но к тому моменту уже надоел юной даме, поскольку толку от него не было.

• Оставив рыбака, Изергиль воспылала чувствами к озорному рыжему гуцулу. Однако рыбак так и не смог забыть юную красавицу и отправился к гуцулам. История закончилась плачевно: казнили и гуцула, и рыбака. Изергиль же издали наблюдала за происходящим.
• Следующей любовью стал зажиточный турок, в гареме которого девушка провела неделю. Спустя семь дней ей стало скучно, и она сбежала с сыном своего возлюбленного в Болгарию, где ее ранила ножом болгарка. Но Изергиль уже не помнит, что послужило причиной.

• За девушкой ухаживали в женском монастыре. Рядом же находилось еще одно церковное учреждение, где обитал брат монашки польских кровей, выходившей Изергиль. С ним девушка и отправилась в Польшу. Отношения снова не складывались. Поляк был остр на язык и нередко обижал Изергиль. Однажды дама не вытерпела, взяла его на руки и бросила в реку, уйдя с высоко поднятой головой.
• Жизнь в Польше оказалась трудной, Изергиль крутила отношения то с одним, то с другим мужчиной. Когда молодость начала стремительно подходить к концу и женщине исполнился четвертый десяток, она повстречала молодого красавца шляхтича по имени Аркадэк. Отношения продлились недолго, вскоре стареющая Изергиль надоела мужчине.

Однако на этот раз женщина осознала, что любовь к ней пришла настоящая, поэтому, когда она узнала, что Аркадэк отправился на войну и попал в плен, бросилась ему на помощь. Изергиль притворилась нищенкой, расправилась с часовым и освободила возлюбленного. Аркадэк пообещал, что будет любить ее вечно, но Изергиль решила оставить его, поскольку не хотела, чтобы с ней были из благодарности.

• Решив, что пора обзавестись семьей, дама заключила брак с молдаванином. Ее супруг умер, но подарил Изергиль прекрасные 30 лет совместной жизни.

Небо стремительно затягивали плотные грозные тучи, начали виднеться раскаты молнии. Обратив на них внимание, старуха Изергиль начала рассказ о Данко. И Ларра тут же вылетел из головы рассказчика, ведь история была еще более волнительной и интересной.

«Старуха Изергиль»: Данко

Многие века назад между густым лесом и степью обитало племя, люди которого были поистине смелыми и воинственными. Однако вскоре их размеренная и спокойная жизнь была нарушена: появились другие племена и прогнали их в лес.

Воздух там был ядовит, пропитался болотными испарениями. Жителей племени начали подкашивать болезни, стало ясно, что оставаться в лесу нельзя. Но что же делать, ведь их земли заняты отважными врагами, а бороться с ними не позволяют старинные заветы.

Шло время, страх неизбежности поселился в душах людей. Многие шептались, что стоило бы сдаться и стать рабами более сильных племен.

Однако этому не дано было случиться. Отважный и красивый Данко взял на себя груз ответственности и решил вывести народ из леса. Не задумываясь, люди последовали за храбрецом. Путь их был тернист, пролегал через болота, забравшие не одну жизнь, с каждой минутой двигаться становилось все труднее.

В один из дней тяжкого похода небо разразилось грозой, и эта ситуация подкосила боевой настрой племени. На голову Данко обрушилась масса упреков.

Юноша защищался как мог, парировал, что люди сами не смогли верно рассчитать силу на длительную дорогу. Тогда соплеменники приняли решение убить Данко. Но он не рассвирепел. Наоборот, он проникся жалостью к народу, из-за чего сердце его вспыхнуло огнем, а лучи засверкали в глазах.

Увидев это, соплеменники подумали, что Данко зол, поэтому начали подходить к нему вплотную, чтобы совершить казнь. Юноша догадался об их намерениях и испытал такую душевную горечь, что сердце начало гореть еще сильнее. Парень разорвал грудь руками, вынул сердце, поднял его над головой и повел людей за собой, освещая путь.

Вскоре показался свет, люди вышли в степь, Данко выполнил обещание, внезапно рассмеялся и умер. Сердце его все еще горело рядом с телом. Соплеменник, испугавшись, раздавил пылающее сердце, и рассыпалось оно множеством искр, а после погасло. С тех пор в степи перед грозой виднеются голубоватые искры — остатки сердца храброго Данко.

Закончив рассказывать, старуха мирно задремала, а рассказчик смотрел на нее и думал, много ли еще настолько красивых и захватывающих дух легенд она может поведать.

Читайте также: «На дне»: краткое содержание и анализ пьесы

«Старуха Изергиль»: анализ произведения

Запрашиваете «Данко, старуха Изергиль и легенда о Ларре»? Кратко мы уже ознакомились с произведением, что поможет подготовиться к его анализу.

Аналитическая справка дополнит картину прочитанного рассказа и поможет лучше понять, что читателям хотел донести Горький. «Старуха Изергиль» имеет следующие особенности:

• История создания рассказа.

В 1891 году Горький проводил время в Бессарабии, которая покорила его сердце добродушием людей и удивительными красотами природы. В этот момент он задумался о создании рассказа, в котором ключевую роль сыграет старуха, многое повидавшая на своем пути.

С момента появления идеи прошло три года, Горький приступил к написанию рассказа в 1892 году, о чем свидетельствуют его письма, отправленные писателю Короленко. Свет произведение «Старуха Изергиль» увидело в 1895-м. Его опубликовало периодическое издание «Самарская газета».

• Тема и проблематика рассказа.

Легенда о Ларре, Данко и воспоминания старухи отражают мотивы, которые характерны для романтических произведений. Горький сумел раскрыть их с помощью нестандартных сюжетных линий и образов персонажей. В рассказе основное внимание уделяется таким темам, как:

1. Любовь, которую невозможно подчинить.
2. Человек и его борьба с обществом.
3. Судьба поколения слабого духом народа.

Первая часть рассказа — история о Ларре — окунает читателя в проблему общества и человека. Автор дает понять, что невозможно существовать без любви и поддержки окружающих. Одинокая жизнь — обманная дымка, которая вскоре развеивается и обнажает истинные чувства и желание дарить и получать тепло.

История старухи во второй части рассказа показывает, что не стоит замыкаться в себе и вешать на сердце замок. Даже если его не раз разбивали, как это случалось со старухой Изергиль, нужно уметь верить в лучшее и продолжать излучать свет.

В третьей части Горький вновь касается конфликта общества и человека, при этом Данко — абсолютная противоположность Ларры. Автор ставит его в пример поколению, слабому духом.

• Особенности жанра и композиции.

«Старуха Изергиль» — рассказ, поскольку имеет маленький объем. Направление же его — это романтизм. Некоторые литературоведы сходятся во мнении, что истории Ларры и Данко можно назвать притчами, ведь в них присутствует яркий поучительный финал.

Композиция произведения помогла Горькому раскрыть сразу три темы. Связующее звено между ними — диалог парня и старухи. «Старуха Изергиль» по жанру рассказ, в котором части, посвященные Ларре и Данко, — это легенды.

• Главные герои.

Каждый персонаж рассказа страстно любит жизнь. Во всех частях произведения Горький старается ответить на вопрос о том, в чем же состоит смысл жизни:

1. Жить вне людей для себя, как поступал Ларра.
2. Жить с людьми, но для себя, как вела себя Изергиль.
3. Жить с людьми и для людей, как действовал Данко.

Максим Горький в рассказе коснулся поистине важных проблем, которые остаются актуальными и по сей день. Чтобы познать всю глубину произведения и авторский замысел, ознакомьтесь с кратким содержанием рассказа, а затем прочтите его полностью. Тогда удастся полностью погрузиться в произведение и понять мотивацию героев.

Читайте также: Максим Горький: биография, фото, личная жизнь

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/school/1849722-staruha-izergil-kratkoe-soderzanie-i-analiz-proizvedenia/

Названия глав — условные.

Глава 1. Легенда о Ларре

Рассказчик встретил старуху Изергиль, когда собирал виноград в Бессарабии. Однажды вечером, отдыхая на морском берегу, он беседовал с ней. Вдруг старуха указала на тень от низко плывущего облака, назвала его Ларрой и рассказала «одну из славных сказок, сложенных в степях».

Много тысяч лет назад в «стране большой реки» жило племя охотников и земледельцев. Однажды одну из девушек этого племени унёс огромный орёл. Девушку долго искали, не нашли и забыли о ней, а через двадцать лет она вернулась со взрослым сыном, которого родила от орла. Сам орёл, почувствовав приближение старости, покончил с жизнью — упал с огромной высоты на острые скалы.

Сын орла был красивым парнем с холодными, гордыми глазами. Он никого не уважал, а со старейшинами держался как с равными себе. Старейшины не захотели принимать парня в своё племя, но это только насмешило его.

Он подошёл к красивой девушке и обнял её, но та оттолкнула его, потому что была дочерью одного из старейшин и боялась гнева своего отца. Тогда сын орла убил девушку. Его связали и начали придумывать «казнь, достойную преступления».

Один мудрец спросил, зачем он убил девушку, и сын орла ответил, что хотел её, а она его оттолкнула. После долгого разговора старейшины поняли, что парень «считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит ничего». Он не хотел никого любить и желал брать то, чего ему хотелось.

За всё, что человек берёт, он платит собой: своим умом и силой, иногда — жизнью.

Старейшины поняли, что сын орла обрекает себя на страшное одиночество, решили, что это станет для него самой суровой карой, и отпустили его.

Сына орла назвали Ларрой — отверженным. С тех пор он жил «вольный, как птица», приходил в племя и похищал скот и женщин. В него стреляли, но убить не могли, потому что тело Ларры было закрыто «невидимым покровом высшей кары».

Так жил Ларра много десятилетий. Однажды он приблизился к людям и не стал защищаться. Люди поняли, что Ларра хочет умереть, и отступили, не желая облегчить его участь. Он ударил себя в грудь ножом, но нож сломался, он попытался разбить голову о землю, но земля отстранилась от него, и люди поняли, что Ларра не может умереть. С тех пор он скитается по степи в виде бесплотной тени, наказанный за свою великую гордость.

Глава 2. Воспоминания старухи Изергиль

Старуха Изергиль задремала, а рассказчик сидел на берегу, слушая шум волн и далёкие песни сборщиков винограда.

Внезапно проснувшись, старуха Изергиль начала вспоминать тех, кого любила в своей долгой жизни.

Она жила с матерью в Румынии на берегу реки, ткала ковры. В пятнадцать лет она влюбилась в молодого рыбака. Он уговаривал Изергиль уйти с ним, но к тому времени рыбак ей уже надоел — «только поёт да целуется, ничего больше».

Бросив рыбака, Изергиль влюбилась в гуцула — весёлого, рыжего карпатского молодца из разбойничьей шайки. Рыбак не смог забыть Изергиль и тоже пристал к гуцулам. Так их и повесили вместе — и рыбака, и гуцула, а Изергиль ходила смотреть на казнь.

Затем Изергиль встретила важного и богатого турка, целую неделю прожила в его гареме, потом соскучилась и сбежала с его сыном, темноволосым, гибким мальчиком много младше её, в Болгарию. Там её ранила ножом в грудь некая болгарка, то ли за жениха, то ли за мужа — Изергиль уже не помнит.

Выходили Изергиль в женском монастыре. У монашки-польки, которая за ней ухаживала, в соседнем монастыре был брат. С ним Изергиль и сбежала в Польшу, а молоденький турок умер от избытка плотской любви и тоски по дому.

Поляк был «смешной и подлый», мог словами, как кнутом ударить. Однажды сильно обидел он Изергиль. Она взяла его на руки, бросила в реку и ушла.

Никогда не встречалась после с теми, которых когда-то любила. Это нехорошие встречи, всё равно как бы с покойниками.

Люди в Польше оказались «холодные и лживые», Изергиль было трудно жить среди них. В городе Бохнии её купил один жид, «не для себя купил, а чтобы торговать». Изергиль согласилась, желая заработать денег и вернуться домой. К ней ходили пировать «богатые паны», золотом её осыпали.

Многих любила Изергиль, а больше всего красавца-шляхтича Аркадэка. Он был молод, а Изергиль уже прожила четыре десятка лет. Тогда Изергиль рассталась с жидом и жила в Кракове, была богата — большой дом, слуги. Аркадэк долго добивался её, а добившись — бросил. Потом он пошёл биться с русскими и попал в плен.

Изергиль, прикинувшись нищей, убила часового и сумела вызволить любимого Аркадека из русского плена. Он обещал любить её, но Изергиль с ним не осталась — не хотела, чтобы её любили из благодарности.

После этого Изергиль уехала в Бессарабию и осталась там. Её муж-молдаванин умер, и теперь старуха живёт среди молодых сборщиков винограда, рассказывает им свои сказки.

С моря наплывала грозовая туча, и в степи начали появляться голубые искры. Увидев их, Изергиль поведала рассказчику легенду о Данко.

Глава 3. Легенда о Данко

В старину, между степью и непроходимым лесом жило племя сильных и смелых людей. Однажды из степи явились более сильные племена и прогнали этих людей вглубь леса, где воздух был отравлен ядовитыми испарениями болот.

Люди стали болеть и умирать. Из леса надо было уходить, но позади были сильные враги, а впереди дорогу преграждали болота и деревья-великаны, создававшие вокруг людей «кольцо крепкой тьмы».

Люди не могли вернуться в степь и биться насмерть, потому что у них были заветы, которые не должны были исчезнуть.

Ничто — ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы.

Тяжкие думы породили страх в сердцах людей. Всё громче звучали трусливые слова о том, что надо вернуться в степь и стать рабами сильнейших.

И тут молодой красавец Данко вызвался вывести племя из леса. Люди поверили и пошли за ним. Труден был их путь, люди гибли в болотах и каждый шаг давался им с трудом. Вскоре измученные соплеменники начали роптать на Данко.

Однажды началась гроза, на лес опустился непроглядный мрак, и племя пало духом. Сознаваться в собственном бессилии людям было стыдно, и они стали упрекать Данко в неумении управлять ими.

Усталые и злые люди стали судить Данко, он же отвечал, что соплеменники сами не сумели сохранить силы на долгий путь и просто шли как стадо овец. Тогда люди захотели убить Данко, и в их лицах уже не было ни доброты, ни благородства. От жалости к соплеменникам сердце Данко вспыхнуло огнём желания помочь им, и лучи этого могучего огня засверкали в его глазах.

Увидев, как горят глаза Данко, люди решили, что он рассвирепел, насторожились и стали окружать его, чтобы схватить и убить. Данко понял их намерение и стало ему горько, а сердце разгорелось ещё ярче. Он «разорвал руками себе грудь», вырвал пылающее сердце, высоко поднял его над головой и повёл очарованных людей вперёд, освещая им путь.

Наконец, лес расступился и племя увидело широкую степь, а Данко радостно рассмеялся и умер. Его сердце ещё пылало рядом с телом. Какой-то осторожный человек увидел это и, чего-то испугавшись, «наступил на гордое сердце ногой». Оно рассыпалось в искры и угасло.

Иногда в степи перед грозой появляются голубые искры. Это остатки горящего сердца Данко.

Окончив рассказ, старуха Изергиль задремала, а рассказчик смотрел на её иссохшее тело и гадал, сколько ещё «красивых и сильных легенд» она знает. Прикрыв старуху лохмотьями, рассказчик прилёг рядом и долго смотрел на покрытое тучами небо, а рядом «глухо и печально» шумело море.