Кто первым предпринял попытку классифицировать сказки



Очень русская история

Очень русская история150 лет назад вышло первое издание Народных русских сказок А.Н. Афанасьева

Литература / Дата
Замлелова Светлана

Оценить:










Оценка: 8.5 — Голосов: 4

 

12+



Новости

10.01.2023

Наградили переводчиков

В Русском доме в Ереване чествовали победителей Всеармянского конкурса литературного перевода.

09.01.2023

Умер Леонид Эрман

Известный театральный деятель, один из основателей «Современника» скончался на 97-м году жизни.

09.01.2023

Классика на балалайке

Музыканты виртуозно сыграли Моцарта и Баха на органе и балалайке в Петрикирхе.

08.01.2023

Мариуполь не может без театра

В Мариупольском драмтеатре состоится премьера спектакля «Человек, который платит».

07.01.2023

Древние воины Янтарного края

В Историческом музее можно увидеть предметы погребального инвентаря знатных воинов V-VII веков.

Все новости

Колумнисты ЛГ

Дмитрий Воденников

Нездешний год

Нет, конечно, текст и не должен быть прозрачным, текст даже не должен быть нам п…

Лупашко Михаил

Россия как надежда

Кишинёв входит в новый год с медиаполем, зачищенным от «российского влияния».

Крашенинникова Вероника

Нас ждёт…

Конец года побуждает подводить итоги и делать прогнозы.

Владимир Березин

Индикатор

Случилась премия «Большая книга», и все три призовых места в ней получили произв…

Советский исследователь, предвосхитивший «Тысячеликого героя» Джозефа Кэмпбелла.

Если сегодня про Джозефа Кэмпбелла и его «Тысячеликого героя», благодаря Джорджу Лукасу, знают практически все, то имя Владимира Проппа и его «Морфологию волшебной сказки» едва ли можно встретить за пределами научных статей и монографий. Хотя уже в 1920-х Пропп определил универсальную структуру фольклора, выделил типы действующих лиц и описал то, что спустя полвека станет широко известно как мономиф.

Морозко (1965)

«Мне следовало стать биологом. Я люблю все классифицировать и систематизировать»

Владимир Яковлевич Пропп родился 16 апреля 1895 г. в Санкт-Петербурге в дворянской семье. В начале века, когда Владимир Пропп учился в школе, его отец купил небольшое поместье в Саратовской губернии — хутор Линево с большим садом, домом, пахотной землей, прудом, хозяйственными постройками, лесом.

Владимир Яковлевич Пропп (на велосипеде) в Линёвском поместье.

Среднее образование Пропп получил в Анненском училище, а в 1913 году поступил в Петербургский университет, где занялся изучением немецкой литературы. Но на третьем курсе он перешел на славяно-русское отделение. В одном из документов он так объяснил причины перехода: «В университете я занялся изучением немецкой литературы. Но влечение к России, явившееся отчасти как последствие отвращения к окружавшей меня немецкой грубости и ограниченности, пробивалось все сильнее, к этому влекли и научные знания. С началом войны я перешел на Славяно-Русское отделение нашего факультета».

Когда началась Первая мировая война, Пропп готов был отправиться на фронт, но студенты, ввиду их малочисленности и ценности, мобилизации не подлежали. Закончив курсы, Владимир Пропп добровольно стал работать в лазарете санитаром, а затем братом милосердия.

Позднее он записал в дневнике: «22. IV. 1918 года был для меня одним из лучших в моей жизни. Была Пасха. Самая ранняя, какая может быть, я смотрел на огни Исаакия с 7-го этажа лазарета в Новой Деревне. Тогда я любил Ксению Новикову. Она ходила за ранеными. Было Воскресение в природе, и моя душа воскресла от признания не только своего “я”. Где другой — там любовь. И она была другая, совсем другая, чем я. Я сквозь войну и любовь стал русским. Понял Россию». В том же году Пропп закачивает Историко-филологический факультет Петроградского университета.

Ленинград в 1920-е годы. 

Несколько лет он преподавал русский и иностранные языки в гимназиях и средних школах Петрограда — Ленинграда, а с 1926 года начал преподавать немецкий язык в Политехническом институте, а вскоре стал заведующим кафедрой германской филологии во Втором педагогическом Институте иностранных языков. В эти годы он так же трудился в Институте истории искусств, Институте этнографии Академии Наук, Географическом обществе, затем в Институте русской литературы (Пушкинский Дом) АН СССР.

Вероятно, интерес к фольклору возник у Проппа еще в университете, хотя никаких свидетельств этого нет. Но о том, что исследованием сказок он занялся сразу после университета, есть запись в «Дневнике» после прочтения сборника сказок составленный Афанасьевым: «У меня проклятый дар: во всем сразу же, с первого взгляда, видеть форму <…> И сразу открылось: композиция всех сюжетов одна и та же».

Тогда же Пропп работает над «Морфологией волшебной сказки» — своим первым исследованием, которое и принесло ему мировую известность. Он писал его почти десять лет, по ночам, по праздникам и на каникулах. Писал он её в одиночку, ни с кем не советуясь, без научного руководителя. Заручившись поддержкой таких исследователей как В. М. Эйхенбаум, Д. К. Зеленин и В. М. Жирмунский. Пропп издаёт её в 1928 г. под редакцией В. М. Жирмунского.

Владимир Пропп в 1930-е годы.

В предисловии к итальянскому изданию о Морфологии волшебной сказки» он писал в 1966 г.: «Книга эта, как и многие другие, вероятно, была бы забыта, и о ней изредка вспоминали бы только специалисты, но вот через несколько лет после войны о ней вдруг снова вспомнили <…>, что же такое произошло и чем можно объяснить этот возродившийся интерес? В области точных наук были сделаны огромные, ошеломляющие открытия. Эти открытия стали возможны благодаря применению новых точных и точнейших методов исследований и вычислений. Стремление к применению новых точных методов перекинулось и на гуманитарные науки. Появилась структуральная и математическая лингвистика».

«Классификация — одна из первых и важнейших ступеней изучения»

Возникновение сказок связывают с периодом распада мифов, и генетически они связаны с ними. Основные герои сказок и сюжеты возникли около тысячи лет назад в мифах разных народов, затем они перешли в сказки.

Сказка о царе Салтане (1966)

Мифы, в отличии от сказок, волновала космогония (то есть сотворение и устройство мира, отношения богов и перволюдей (титанов), смена исторических эпох). Тогда как сказочные истории с течением времени стали вбирать в себя более простые сюжеты. В сказках существует установка на увлекательность, сочетающаяся с поучительностью. В мифах же нет морализаторства по отношению к богам, так как они стоят выше простых людей.

До Проппа многие пытались систематизировать отечественные сказки. Как он пишет: «большинство исследователей начинает с классификации, внося ее в материал извне, а не выводя ее из материала по существу. <…> Здесь мы находим одну из причин того тупика [в который зашли исследователи]». Уже в самом начале «Морфологии» автор отмечает сходство между сказками отечественными и западными, только если у нас в дураках оказывается медведь, то на западе чёрт.

Первейший по важности вопрос о классификации сказок к тому моменту не получил убедительного ответа и в Европе. Делить ли их по сюжетам, по разрядам или иным образом? И там, и там — «полный хаос». Как объяснить сходство сказки о царевне-лягушке в России, Германии, Франции, Индии, в Америке у краснокожих и в Новой Зеландии, причем исторически общения народов доказано быть не может?

Богатыри Виктор Васнецов, 1898 год 

А так как сказка нередко приписывает одинаковые действия различным персонажам, это позволяет изучать сказку по функциям действующих лиц. Именно функции действующих лиц становятся главным классифицирующим признаком. Но несмотря на многообразие героев, функций этих не так уж и много.

Русские сказки начали собирать только в XIX веке — в такую эпоху, когда они уже начали разлагаться. Сейчас новообразований нет. Но, несомненно, были эпохи чрезвычайно продуктивные и творческие. Финский исследователь Антти Аарне считает, что в Европе такой эпохой было средневековье. Но те столетия, когда сказка жила интенсивно, для науки безвозвратно потеряны.

Исследование Проппа показывает поразительную повторяемость функций. Так, и Баба-Яга, и Морозко, и медведь, и леший испытывают и награждают падчерицу. Персонажи сказки, как бы они ни были разнообразны, часто делают одно и то же. Морозко может действовать несколько иначе, чем Баба-Яга, но его функция не меняется.

Под функцией понимается поступок действующего лица, определенный с точки зрения его значимости для хода действия. Всего Пропп выделил 31 функцию, которые и формируют путь героя. Не все из перечисленных функций могут быть в одной сказке, но даже за изъятием одной или нескольких из них общая последовательность не нарушается.

«Выделение элементов составляет ось всей работы и предопределяет выводы. Опытный читатель сам сумеет дорисовать наброски»

Последовательность элементов допускает некоторые колебания, которые, однако, общей картины не меняют. Так что я не буду перечислять их все, а лишь укажу на несколько важнейших, в которых без труда угадывается классический приключенческий сюжет. Часть формулировок принадлежит Проппу, но так как они сильно перемешаны с моими собственными, то для простоты восприятия я не оформлял их как цитаты.

Илья Муромец (1956) демонстрирует мирное село в самом начале. 

II. К герою обращаются с запретом: «Ежели придет яга-баба, ты ничего не говори, молчи». Начальная ситуация дает описание особого, иногда подчеркнутого благополучия, что служит контрастным фоном для последующей беды.

III. Запрет нарушается. В сказке появляется новое действующие лицо, которое становится антагонистом героя (вредителем). Его роль — нарушить покой счастливого семейства.

IV. Антагонист пытается произвести разведку. Медведь: «Кто же мне про царских детей скажет, куда они девались?»

VIII. Антагонист наносит одному из членов семьи вред или ущерб. Эта функция чрезвычайно важна, так как именно она и придаёт движение сказке. Отлучка, нарушение запрета, выдача, обман подготавливают эту функцию, создают ее возможность или просто облегчают ее. Поэтому первые семь функций могут рассматриваться как подготовительная часть сказки, тогда как вредительством открывается завязка.

Нападение Тугар на деревню Ильи Муромца.

Далеко не все сказки начинают с вреда. Так, сказка о Емеле-дураке начинается с того, что дурак ловит щуку. Однако эти элементы, свойственные середине сказки, иногда выносятся к началу, и такой случай мы имеем здесь. Поимка и пощада животного — типичный срединный элемент.

Сказка, опуская вредительство, очень часто начинает прямо с недостачи: Ивану хочется иметь волшебную саблю или волшебного коня и пр. Как похищение, так и нехватка определяют следующий момент завязки: Иван отправляется на поиски. То же можно сказать о похищенной невесте или просто недостающей невесте.

После того как беда или недостача приходит, к герою обращаются с просьбой или приказанием, отсылают или отпускают его. Например, если похищается девушка, издается клич о помощи с последующей отсылкой героя. Герой покидает дом. И тут в сказку вступает новое лицо. От него герой получает некоторое средство (обычно волшебное), которое позволяет впоследствии ликвидировать беду.

Илья Муромец получает от странников меч богатыря Святогора, после чего получает благославление от родителей для борьбы со злодеями.    

Причём функций у персонажей сказок может быть несколько: отец, отпускающий сына и дающий дубину, есть в то же время и отправитель, и даритель. Яга, похищающая мальчика, сажающая его в печь, затем обворованная мальчиком (у нее похищен волшебный платок), совмещает функции вредителя и дарителя (невольного, враждебного).

XII. Герой испытывается или подвергается нападению, чем подготавливается получение им волшебного средства или помощника.

XVI. Герой и антагонист вступают в непосредственную борьбу. Часто они бьются на открытом поле. Сюда прежде всего относится бой со змеем или с Чудо-Юдой, а также бой с неприятельским войском, с богатырем и т. д.

Илья Муромец с другими богатырями сражается со змеем Горынычем.  

Антагонист появляется в ходе действия два раза. В первый раз он появляется внезапно, а затем исчезает. Во второй раз он входит в сказку как персонаж, отысканный героем. Обычно героя к нему приводят. Это распределение можно считать сказочной нормой, но есть и свои исключения.

После того как антагонист побеждается начальная беда или недостача ликвидируется. Данная функция под номером XIX образует пару с вредительством из функции VIII. Этой функцией рассказ достигает своей вершины (заколдованный расколдовывается, убитый оживляется и т.д.).

XX. Герой возвращается.

Здесь сказка может закончиться счастливым возвращением героя. Таким образом первая половина может существовать как самостоятельная сказка. Всё это называется ходом. Сказка может состоять из двух и более ходов. Но следующими функциями даётся начало новому рассказу. Новая беда создает новый ход, и таким образом иногда соединяется в целый ряд сказок. Специфических форм повторного вредительства нет, т. е. мы опять сталкиваемся с похищением, убийством и т. д.

Илья Муромец оказывается в темнице по требованию бояр.

Эти же сказки дают типичное для вторых ходов начало, а именно сбрасывание вернувшегося с победой Ивана в пропасть его братьями и пр. Для данных сказок построение по двум ходам канонично. Это одна сказка из двух ходов, основной тип всех сказок. Она очень легко делится пополам.

Вторая половина тоже представляет собой законченную сказку. Стоит заменить братьев на других антагонистов, или просто начать с поисков невесты, как мы имеем самостоятельную сказку. Таким образом, каждый ход может существовать отдельно, но только соединение в два хода дает совершенно полную сказку.

XXI. Герой подвергается преследованию: Змей догоняет Ивана, ведьма летит за мальчиком, гуси летят за девочкой.

XXII. Герой спасается от преследования. Герой бежит, во время бегства ставит преследователю препятствия. Он бросает щетку, гребенку, полотенце, которые превращаются в горы, леса, озера. Затем повторяется все сначала, т. е. опять случайная встреча с дарителем волшебного средства, оказывается услуга и т.д.

XXV. Герою предлагается трудная задача. Это один из любимейших элементов сказки. Испытаний этих великое множество: съесть известное количество быков, возов хлеба, выпить много пива, помыться в чугунной раскаленной бане или выкупаться в кипятке.

Илья муромец изобличает алчных слуг предводителя Тугар.

После решения задачи героя узнают, а антагонист изобличается. Следом герой получает новый облик (как вариант строит себе новый дворец).

XXX. Враг наказывается. Он расстреливается, изгоняется, привязывается к хвосту лошади, кончает самоубийством и пр.

XXXI. Герой вступает в брак и воцаряется, на чём сказка и завершается.

Илья Муромец передаёт богатырский меч своему сыну.  

В пределах этих функций развивается действие решительно всех сказок как отечественных, так и очень многих сказок самых различных народов. Сказка сохраняет в своей основе следы древнейшего язычества, древних обычаев и обрядов. Все эти процессы и создают такое многообразие, в котором чрезвычайно трудно разобраться исследователям. Есть канон интернациональный, есть формы национальные: индийские, арабские, русские, немецкие и т.д. С точки зрения исторической это означает, что волшебная сказка в своих морфологических основах является мифом.

Упрощённая (и забавная) модель «пути героя» для мономифа Кэмбелла, который можно применить и к функциям Проппа.  Художник Эсбьорн Йорсатер

Одна и та же композиция может лежать в основе разных сюжетов. Похищает ли змей царевну или черт крестьянскую, или поповскую дочку — это с точки зрения композиции безразлично. Подобное же строение можно обнаружить и в ряде древнейших мифов.

Пропп заключает: «Если все волшебные сказки так единообразны по своей форме, то не значит ли это, что все они происходят из одного источника? <…> Но от себя мы можем ответить хотя бы в виде предположения: да, похоже, что это так». До Проппа господствовали идеи, что первичным элементом считался либо мотив, либо сюжет в целом. Из этого исходил, например, Веселовский в начале XX века. И также считали на Западе до конца 1930-х годов.

«Народная идея всегда выражает идеалы эпохи, в которую эти идеи создавались и были действенны»

В 1937 году его приняли на работу в ЛИФЛИ (впоследствии филологический факультет ЛГУ), и с этого времени до 1969 г. он преподавал в университете — сначала на кафедре романо-германской филологии, затем на кафедре фольклора, а позднее на кафедры русской литературы. В 1938 году он получил звание профессора, в 1939 году защитил докторскую диссертацию.

И в своей следующей работе «Исторические корни волшебной сказки», вышедшей в 1946 году (хотя написана она была ещё в 1939 году), он дал ответ на вопрос, поставленный 10 лет назад и более подробно сформулировал многое из того, за что стал известен «Тысячеликий герой».

Владимир Пропп (справа в верхнем ряду) с коллегами.

Здесь Пропп более подробно разбирает мотивы и функции в сказках, рассматривая источники сказочных мотивов: «многие из сказочных мотивов восходят к различным социальным институтам, среди них особое место занимает обряд посвящения, который совершался при наступлении половой зрелости и юноша становился полноправным членом общества. Предполагалось, что мальчик во время обряда умирал и затем вновь воскресал уже новым человеком».

Именно поэтому большую роль играют представления о загробном мире, о путешествиях в иной мир и обратно (мальчика символически сжигали, варили, жарили, рубили на куски и вновь воскрешали), а Баба Яга в сказках выступает здесь проводником в царство мёртвых. Она похищает детей и пытается их изжарить, после чего следует бегство и спасение. Тот же Леший есть не что иное, как переименованная Яга. Это даёт максимальное число мотивов. Не менее тщательно в книге рассматриваются все основные элементы сказок вроде избушки на курьих ножках, роль леса, змееборства и многое другое.

Баба Яга из фильма Морозко (1965) в исполнении Георгия Милляра.

Пропп приходит к выводу: «композиционное единство сказки кроется не в каких-нибудь особенностях человеческой психики, не в особенности художественного творчества, оно кроется в исторической реальности прошлого». И сюжетный стержень, однажды возникнув, впитывает в себя из новой, более поздней действительности, новые и новые элементы.

То есть развитие мифов и сказок идет путем наслоений, замен и переосмыслений, а с другой стороны — путем новообразований. Рассказы носившие в момент появления священный и сакральный характер трансформируются в художественные, но отделить, где кончается священный рассказ и начинается сказка, — невозможно.

В своей статье 1960 года, отвечая крупному французскому исследователю Клоду Леви-Строссу на обвинение в формализме, которое он категорически отвергал, Пропп пишет: «“Морфология» и “Исторические корни» представляют собой как бы две части или два тома одного большого труда. Второй прямо вытекает из первого, первый есть предпосылка второго <…>. Я, по возможности строго методически и последовательно, перехожу от научного описания явлений и фактов к объяснению их исторических причин».

Джозеф Кэмпбелл

Но если Пропп строил своё исследование на основе марксистской методологии, то Кэмбелл опирался на идеи Фрейда и Юнга, выводя мифы не из особенностей общественного развития народов, а из особенностей человеческой психологии. Через всю книги идёт известный подход Фрейда с разбором сновидений, которые часто напоминают по структуре мифы.

Хоть работы Проппа и лишены обилия метафор и многословных отступлений Кэмпбелла, но написаны также красивым литературным русским языком. Уже у Проппа описаны его обязательные стадии и этапы, которые названы функциями. Можете сами сопоставить их со «стадиями» Кэмбелла.

Эти книги по-своему дополняют друг друга. У Кэмбелла масса красочно описанных этнографических наблюдений, а Пропп не задерживаясь на них переходит к объяснению самого феномена мифов. В этом плане Кэмпбелл зацикливается на особенностях индивидуальной психологии, а не на объективных условиях существования общества.

По своему содержанию, работа Кэмпбелла скорее является развёрнутой версией «Морфологии», но на ином материале. Тогда как «Исторически корни» сосредотачиваются на изучении условий, в которых мифы зарождались, транслировались будущим поколениям, как изменялись и что в них сохранилось от первобытного и родоплеменного общества.

«Я, несомненно, сильнее этого знаменитого француза Леви-Стросса, который пишет обо мне с таким пренебрежением»

На фотографии В. Я. Пропп со студентами своего спецсеминара и аспирантами. Двор ЛГУ. Апрель, 1954

На английском первую книгу Проппа издали только в 1958 году после мирового успеха структурной филологии и антропологии. Перевод «Морфологии…» имел огромный резонанс. Работа В.Я. Проппа, уже тогда тридцатилетней давности, воспринималась как свежее слово и сразу стала использоваться в качестве образца для структурного анализа фольклора.

Леви-Стросс писал: «Те, кто приступил к структурному анализу устной литературы примерно в 1950 году не без изумления обнаружат в его работе многие формулировки и даже целые фразы, которых они вовсе у него не заимствовали».

По словам Д. Кола Мишель Фуко «даже как-то позволил себе заявить, что все его исследовательское предприятие родилось из культуры русского формализма, связанной с именами Николая Трубецкого и Владимира Проппа». При этом для западных исследователей, в частности Ролана Барта, не существовало принципиальной разницы между мифом и сказкой.

Действительно, миф и сказка отличаются не по форме, а по своей социальной функции. Миф – это рассказ о божествах или божественных существах, в действительность которых народ верит. Если Геракл был божеством, которому воздавался культ, то Иван, отправляющийся, подобно Гераклу, за золотыми яблоками, — герой художественного произведения.

Геракл убивает дракона из сада Гесперид.

Но в этнографии и фольклористике такие мифы часто называются сказками. «Мифы народов, не дошедших в своем развитии до государственности, — это одно явление, мифы древних культурных государств, известных нам через литературу этих народов, — явление уже иное», — пишет Пропп. Кэмпбелл, в свою очередь, отмечал: «Обычно сказочный герой добивается локальной победы в пределах своего микрокосма, а герой мифа – победы всемирно-исторического, макрокосмического масштаба».

В 1955 году вышел другой его фундаментальный труд «Русский героический эпос». В монографии о русском эпосе В. Я. Пропп прежде всего определил жанр былин, отделив их от духовных стихов, баллад, сказок и исторических песен. Целью своей работы автор считал историческое изучение эпоса, которое должно состоять в раскрытии связи «развития эпоса с ходом развития русской истории и в установлении характера этой связи».

В последние годы жизни Пропп увлекся древнерусским искусством: русской иконописью, архитектурой православных храмов. Он собрал тысячи изображений (фотографий, репродукций) икон, соборов, церквей, часовен. Он даже собирался написать работу о систематизации форм православных храмов.

В 1966 году ЛГУ выдвинул Владимира Яковлевича Проппа в члены-корреспонденты АН СССР. В письме В. С. Шабунину он пишет: «На большом Ученом совете я получил 58 голосов, против голосовало 4. Но в Москве я не пройду, т. к. хорошо известно, что я критикан и человек беспокойный и Нежелательный».

Заключение

Отношение к исследованиям Проппа было двойственным: на Западе его критиковали за то что он просто заимствовал некоторые приёмы структурного анализа и последовательным структуралистом не был, тогда как в СССР ему указывали на излишний формализм и увлечённость структурой сказки.

Не нужно, конечно, думать, что Пропп это последнее слово в области фольклора и этнографии, но это классические работы, которые за последние десятилетия не потеряли актуальности. Исследования Проппа не были исчерпывающими; они сделали только первые шаги в этом направлении, но именно в них была разработана методология многих дальнейших исследований.

Мир
сказки чрезвычайно пестр, разнообразен
и подвижен. Классификация важна не
только потому, что вносит в пестрый мир
сказки порядок и систему. Она имеет и
чисто познавательное значение. Объединение
в один разряд гетерономных явлений
ведет к дальнейшим ошибкам. Поэтому
надо стремиться к правильному объединению
однородных сказочных образований.
Разные виды сказки различаются не только
внешними признаками, характером сюжетов,
героев, поэтикой, идеологией и т.д., они
могут оказаться совершенно различными
и по своему происхождению и истории и
требовать различных приемов изучения.
Поэтому правильная классификация имеет
первостепенное научное значение. Между
тем мы вынуждены признать, что в нашей
науке до сих пор нет общепринятой
классификации сказок. [15;6]

А.Н.
Афанасьев предпринял попытку упорядочения
сказок. В эту классификацию включены
несколько крупных разрядов:

сказки
о животных;

сказки
о людях:

а)
волшебные;

б)
новеллистические (включая анекдоты).

К
этим крупным разрядам примыкают более
мелкие, представленные 1-2 случаями. В
последние годы был установлен разряд
– сказки кумулятивные, или цепевидные.

Этого
деления будем придерживаться и мы. [15;
33; 28]

Волшебные
сказки

Структура
волшебной сказки по В.Я. Проппу

В
большинстве случаев понятие волшебной
сказки определяется через ее сюжеты и
мотивы.

Волшебную
сказку надо определять, используя не
расплывчатое понятие волшебности, а
присущие ей закономерности. Закономерность
начинается там, где есть повторяемость.
Волшебная сказка действительно обладает
какой-то специфической повторяемостью
и при всем разнообразии обладает
единообразием.

Завязка

Начальная
или вводная ситуация иногда обставляется
подчеркнутым благополучием. Все обстоит
прекрасно: сын да дочь «такие дородные,
такие хорошие».

Начальная
ситуация иногда бывает эпически
распространена. Старики бездетны. Они
молятся о рождении сына. Герои рождаются
чудесным образом.

Действие
же начинается с того, что происходит
какое-нибудь несчастье. Все начинается
с того, что кто-нибудь из персонажей,
перечисленных в начальной ситуации, на
время уезжает.

Отлучка
очень часто сопровождается запретами.
Запреты – очень важный и интересный
культурно-исторический элемент. По
тому, что запрещается, можно определить
эпоху и ее характер.

Нарушением
запрета вызывается начальная беда. Беда
в дальнейшем вызовет противодействие,
и этим приводится в действие весь ход
сказки.

Формы
начальной, «завязочной» беды очень
разнообразны, и здесь нет возможности
их перечислить: изгнание из дома, подмена,
убийство или угроза его, околдование,
вампиризм – вот некоторые из форм
первоначальной беды.

Недостача.

Однако
не все волшебные сказки начинаются с
беды. Иногда беде соответствует
какая-нибудь ситуация, при которой
чего-то не хватает. Эффект получается
тот же, что и при похищении.

В
типичной волшебной сказке вся завязка
сводится к тому, чтобы отправить героя
из дома. Подводя итоги, мы можем сказать,
что завязка складывается из каких-либо
элементов, подготавливающих беду
(временная отлучка, запрет или нарушение),
из самой беды или соответствующей ей
недостачи, их просьб о помощи или отсылке
героя, и ли из желания самого героя
оказать противодействие. Он просит его
отпустить, просит благословения и т.д.
И, наконец, герой отправляется из дома.

Типы
героев

Начальная
ситуация включает лица старшего и
младшего поколения. И беда может произойти
как с теми, так и с другими. На ход развития
сюжета это не влияет, но на характере,
на типе героя отражается. В одном случае
герой отправляется избыть чужую беду.
Он ищет похищенных царевен или царицу,
идет на борьбу со змеем и т.д. Это
герой-искатель. В другом случае он изгнан
из дома, как падчерица или ребенок,
похищенный ведьмой. Такой герой может
быть назван героем-жертвой.

Дарители

В
сказке встречаются дарители. Это всякого
рода старухи или старика, случайно
встреченные, которые также указывают
путь и если не непосредственно дарят
волшебное средство или помощника, то
подсказывают как его найти.

Есть
дарители иного типа. К ним можно отнести
благодарных животных. Животные или
дарят герою детеныша, или предоставляют
себя в распоряжение, сообщая формулу
вызова.

Во
всех случаях волшебное средство или
волшебный помощник даются в награду.

Волшебные
помощники и волшебные предметы

Передачей
волшебного средства вводится новый
персонаж.

К
зооморфным помощникам относятся
благодарные животные. Они представляют
собой как бы одну категорию.

Другую
группу представляют собой антропоморфные
помощники фантастического характера.
Это всякого рода искусники, обладающие
необычайным умением или искусством.

Третью
группу помощников составляют невидимые
духи, иногда с очень своеобразными
названиями («Невидим», «Шмат-Разум»).

В
одну категорию с волшебными помощниками
могут быть объединены и волшебные
предметы. Предметы действуют в сказке
как живые существа и с этой точки зрения
условно могут быть названы «персонажами».

Развязка

В
развязке герою предстоит выдержать бой
со своим противником. Наиболее яркая
форма его – это змееборство. Победой
над змеем определяется и освобождение
похищенной или плененной им девушки.

Похищение
– не единственная, но ведущая, основная
форма развязки. Обладая волшебными
средствами, герой избывает начальную
беду в формах, которые соответствуют
завязке. Похищенный или искомый
похищается, заколдованный расколдовывается
и т.д.

Осложнения

Добыв
предмет своих поисков, герой возвращается.
Мы фиксируем функцию возвращения.
Возвращение может привести к прибытию
домой, и на этом сказка кончается. Но
это далеко не всегда так: возвращение
иногда принимает характер бегства, что
стоит в прямой связи с похищением как
формой добычи. На обратном пути герой
может подвергнуться преследованию, от
которого он всегда благополучно
спасается.

Сказка,
по существу, начинается сначала. Беда,
которая происходит с героем теперь, —
такая же завязка, как и вначале.

Трудная
задача

Трудная
задача имеет целью не только отпугнуть
ложного героя, но и обнаружить героя
настоящего.

Мотив
трудной задачи – только один из наиболее
популярных и разнообразных мотивов
волшебной сказки. Данная мотивировка
задачи (найти настоящего героя) – только
одна из возможных.

Мотив
трудной задачи несовместим с мотивом
змееборства или соответствующих ему
форм боя. По этому признаку можно
установить два типа сказок: развивающиеся
через мотив боя и развивающиеся через
мотив трудной задачи.

Содержание
задач чрезвычайно разнообразно.
Функционально они объединены признаком:
они выполнимы только героем, обладающим
тем самым волшебным средством или
помощником, который соответствует
задаче.

Брак
и воцарение героя

Выполнение
трудной задачи ведет к тому, что
скрывавшегося героя узнают. Его могут
узнать по клейму на лбу, по платочку и
т.д. Ложный герой наоборот обличается
и наказывается.

Герой
женится и воцаряется. Браку обычно
сопутствует воцарение.

Единство
композиции и многообразие сюжетов

Волшебные
сказки выделяются из других не по
признаку «фантастичности» или
«волшебности», а по особенностям своей
композиции, которыми другие виды сказок
не обладают.

Композиция
волшебных сказок всегда одна и та же. В
этом состоит их единообразие и
закономерность. Не во всех сказках есть
все функции. Выбор функции и формы ее
определяет сюжет, т.е. данная композиционная
схема вмещает огромное количество
разнообразных сюжетов. Своеобразие
сказочного стиля обычно видят в том,
что волшебная сказка насыщена постоянными
формулами, из которых особое внимание
обращают на себя вводные и заключительные
формулы. Вводная формула выводит сказку
из сферы реального времени и реального
пространства.

Волшебная
сказка обладает тончайшим, совершенно
специфическим юмором, окрашенным в
легкую, добродушную иронию. [26 ]

Новеллистические
сказки

В
новеллистических сказках мир только
один. Это мир, в котором мы живем.

Обстановка
не описывается, а только мыслится или
подразумевается, или дается как некоторый
фон. Действующие лица всегда принадлежат
к определенной социальной категории.
Герой бытовых сказок — молодой парень,
крестьянин, солдат, батрак, мужик. Его
антагонист – барин, помещик, поп, судья,
кулак, богач. Поэтому эти сказки часто
имеют классовый характер.

Эти
сказки могут служить средством изучения
крестьянского мировоззрения и крестьянской
житейской философии. Как и волшебные,
они насквозь оптимистичны. Герой всегда
побеждает своих противников. Но характер
борьбы здесь иной, как иная и мораль
этих сказок. В бытовой сказке носители
зла земные люди. Это чаще всего враги
крестьянина. Противник героя силен
социально, но ничтожен по существу.
Герой обездолен, беден, угнетен. В его
облике как будто нет ничего красивого,
подчеркнуто героического. Но в то же
время он воплощение смелости, решительности,
находчивости, неугасимой силы духа и
воли к борьбе. Поэтому он всегда побеждает.

Один
из основных признаков этих сказок –
отсутствие сверхъестественности. В
них, как правило, не нарушаются законы
природы, волшебного средства никогда
нет.

Все
бытовые сказки ярко юмористичны. Они
отвечают здоровому стремлению, смеху,
хохоту. Бытовая сказка тяготеет к
анекдоту.

В
бытовой сказке не бывает утроений,
типичных для волшебной сказки. Бытовая
сказка чужда так называемой формульности
волшебной сказки, в ней нет вступительных
и заключительных формул, нет общих мест
и общих формул. [15; 26]

Кумулятивные
сказки

Основной
композиционный прием кумулятивных
сказок состоит в каком-либо многократном,
все нарастающем повторении одних и тех
же действий, пока созданная таким образом
цепь не обрывается или же не расплетается
в обратном, убывающем порядке. Простейшим
примером может служить сказка «Репка».

В
этом нагромождении и состоит весь
интерес и все содержание сказок. В них
нет никаких интересных «событий»,
сюжетного порядка. Наоборот, самое
событие ничтожно, и ничтожность этого
события иногда находится в комическом
контрасте с чудовищным нарастанием
вытекающих из него последствий и с
конечной катастрофой (разбилось яичко
– сгорает вся деревня).

Композиция
кумулятивных сказок чрезвычайно проста:
экспозиция чаще всего состоит из
какого-нибудь незначительного события
или очень обычной в жизни ситуации: дед
сажает репу, баба печет колобок,
разбивается яичко и т.д. Эта экспозиция
даже не может быть названа завязкой,
так как совершенно не видно, откуда
развивается действие. Оно развивается
неожиданно и в этой неожиданности один
из главных художественных эффектов
сказки. Искусство таких сказок не требует
никакой логики.

Сказки
построены на ряде обменов, причем мена
может происходить в убывающем порядке
– от лучшего к худшему или наоборот.

Целый
ряд кумулятивных сказок построен на
последовательном появлении каких-нибудь
непрошеных гостей.

Особый
вид представляют собой сказки, построенные
на создании цепи из человеческих тел
или тел животных. В сказке «Репка» все
падают, вытащив репку.

К
кумулятивным сказкам можно причислить
и такие, в которых все действие основывается
на различных видах комических бесконечных
диалогов. [15]

Сказки
о животных

Сказки
о животных мы выделяем по тому принципу,
что главными действующими лицами в них
являются животные. Сказки о животных,
за некоторым исключением, все же
составляют естественную группу, несмотря
на то, что при ближайшем рассмотрении
обнаруживают большое жанровое
разнообразие.

Сказки
о животных подчинены закону переносимости
действий с одних персонажей на другие.
Первично действие, сюжет, вторичны
действующие лица, а, следовательно, то
или иное животное или даже человек не
могут служить основным признаком для
определения жанра. Животные и человек
взаимозаменяемы.

Кроме
сказок, где действующими лицами являются
одни только животные, есть такие, где
действуют и животные, и люди.

Есть
сказки, в которых люди и животные
выступают на равных правах.

В
животном эпосе находит широкое отражение
человеческая жизнь, с ее страстями,
алчностью, жадностью, коварством,
глупостью и хитростью и в то же время с
дружбой, верностью, благодарностью,
т.е. широкая гамма человеческих чувств
и характеров, равно как и реалистическое
изображение человеческого быта. [15; 26 ]

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #

Контрольно   –измерительных

материалов

                 
по
детской литературе

Содержание
 :

Раздел
1
. Устное
народное творчество

Раздел
2
. Дети и
книга в России
XXVI
веков.                                                             

               
Русская детская литература 
XVIIXVIII веков.

Раздел
3
. Детская
литература 
XIX века.

Раздел
4
. Детская
литература 
XX века.

·        
XIII. Контрольно-измерительные
материалы

I. Устное народное творчество.

 1. Выберите наиболее правильное
определение понятия «фольклор».

Ø  а. Совокупность обрядов,
обычаев, песен и др. явлений быта народов
.

б. Народная мудрость, знание о
мире, выраженное в специфических формах искусства. 

2. Определите направления, по
которым происходит пополнение детского фольклора.

а. Фольклор взрослых
приспосабливается к детской среде. Фольклорные произведения создаются самими
детьми.

Ø  б. Создание взрослыми
произведений, специально предназначенных для детей.

в. Путем трансформации разных
речевых явлений.

3. В каком веке стал употребляться
термин «детский фольклор».

а. ХVII

б. XVIII

Ø 
в. XIX

4. Кто первым осуществил публикацию
детского фольклора?

а. М.Н. Мельников.

Ø  б. П.А. Бессонов.

в. Г.С. Виноградов.

5. Кто  впервые выделил детский
фольклор?

Ø  а. П.В. Шейн.

б. Г.С. Виноградов.

в. А.И. Никифоров.

 6. Правильно укажите  авторов
перечисленных научных трудов
.

1.  Детские песни (1868)     г                                  а. О.И. Капица.

2.  Русские народные песни (1870) д                       б. М.Н. Мельников.

3.  Детский фольклор и быт (1925)в                        в. Г.С. Виноградов.

4.  Детский фольклор (1928)а                                 г. П.А. Бессонов.

5.  Русский детский фольклор
(1987)   б                 д. П.В. Шейн.

7. В чьих трудах впервые
предприняты  попытки дать классификацию детского фольклора?

Ø  а. Г.С. Виноградов, О.И.
Капица.

б. П.А Бессонов.

в. Г.А. Барташевич, Б.А.
Василенко. 

8. Почти каждый исследователь
выдвигают свою классификационную схему, определите, кому принадлежит следующие
классификации:

1.в Автором теоретически обоснована
предложенная П.А. Бессновым классификация детского фольклора в зависимости от
возраста детей, при этом учитывает генезис фольклора.

2. б Свою
систему классификации строит по генетическому принципу, выделяя три группы
произведений: поэзию взрослых для детей, произведения, выпавшие  из фольклора
взрослых и усвоенные детьми, собственное творчество детей. Внутри них
исследователь  рассматривает отдельные жанры  и их разновидности.

3.г Предполагает функциональный 
принцип классификации, выделяя группы текстов по наличию в них игровых
элементов: 1) колыбельные песни, или байки; 2) произведения, связанные с
игровыми действиями; 3) произведения, которые занимают детей словесным
содержанием и исполняются независимо от игровых действий. Система, который
наиболее  последовательно придерживается автор, точно отражает многосоставность
и генезис детского фольклора.

4.а Классификация опирается  на
наблюдения Г.С. Виноградова, но учитывает принцип возрастной градации детей  и
некоторые другие положения  работы О.И. Капицы. По назначению и характеру
бытования ученый выделяет лишь основные группы детского фольклора. На основе
общности поэтики, музыкального строя и выполняемой  в быту функции внутри каждой
группы выделяются самостоятельные жанры.    

Ответы:   а. М.Н. Мельников.

                 б. В.А. Василенко.

                 в. О.И. Капица.

                 г. В.П. Аникин.

9. По классификации  М.Н.
Мельникова определите, какой жанр детского фольклора относится к поэзии
пестования.

а. Заклички и приговорки.

Ø  б. Пестушки и потешки.

в. Скороговорки.

10. По классификации  М.Н.
Мельникова определите, какой жанр детского фольклора относится к потешному
фольклору.

Ø  а. Колыбельные песни.

б. Прибаутки.

в. Скороговорки.

11. По классификации  М.Н.
Мельникова определите, какой жанр детского фольклора относится к игровому
фольклору.

Ø  а. Считалки.

б. Поддевки.

в. Страшилки.

12. Правильно соотнесите жанры  к
определениям жанров.

1.ж Они  созданы для того, чтобы с
помощью размеренного ритма и монотонного напева укачивать, убаюкивать ребенка.

2.д Короткие приговорки или песенки,
сопровождающие  игровые движения  или физические упражнения. Они помогали 
«установить эмоциональный контакт  со взрослыми, без чего немыслимо нормальное
психическое  и физическое развитие  ребенка, обучали языку и мелодике, давали
первые представления о реалиях окружающей действительности» (Слепцова И.С.)

3. з«Маленькие,
элементарно построенные сказочки, доступные детям в раннем возрасте. В них
рассказывается незамысловатая  история с элементарным сюжетом.  

4. гОни
представляют собой  небольшие произведения, состоящее из одной или двух фраз.
Оно строится на сочетании слов и звуков, затруднительных для произношения,
особенно при быстром их произношении.

5 Она всегда имела практический
характер, использовалась в детских играх для установления очереди и выбора лиц,
исполняющих ту или иную роль. Согласно одному из словарных определений, они
представляют собой  «словесные формы, чаще  всего стихотворные произведения
преимущественно юмористического характера, с помощью которых  определяется
очередность в игре, избираются ее ведущие или участники».

6. а Они
по форме представляют собой краткие, «в основном  однострофные произведения
юмористического, реже сатирического характера». Комическое строится на
абсурдности изображенной ситуации.

7.е По терминологии Г.С. Виноградова 
представляют одну из разновидностей произведений детского смехового творчества,
«представляет собою  или искусственный диалог, где следует  ожидать 
возможности быть пойманным совершенно неожиданно для себя». В создаваемой
игровой ситуации собеседник заманивается  в словесную «ловушку»  и
своеобразным  образом  высмеивается.

8.в Небольшие песенки или рифмованные
приговоры, исполнявшиеся вне праздничного  ритуала. Они содержат словесное
обращение к силам природы, животным, насекомым и растениям, посвященное
определенному  случаю или выражающее какую-либо просьбу. Объектами обращения
являются олицетворенные стихии – дождь, радуга, времена года, а также
персонифицированные   праздники (Весна, Каляда, Купала).

а. Поддевки.

б. Считалки.

в. Заклички.

г. Скороговорки.

д. Пестушки и потешки.

е. Дразнилки.

ж. Колыбельные песни.

з. Прибаутки.

13. Определите происхождение
жанров.

1.б Этнографы показали, что тексты
складывались постепенно, вначале они состояли из цепочек междометий  и
побуждающих слов, повторяющихся  в такт с движениями  колыбели. Древнее
происхождение этого жанра доказала А.Н. Мартынова. Она считает, что  они
произошли  из охранительных заговоров, входивших в обряд  «первого укладывания 
ребенка в колыбель», которые должны были  защитить ребенка от бессонницы,
болезней, действий враждебных сил. 

2.в Они вошли в детский фольклор  из
фольклора взрослых: шуточных, игровых, хороводных, плясовых, сатирических
песен, песенок из сказок, загадок. Из колыбельных песен заимствована образная
система, встречаются  близкие и знакомые  детям животные: кошки, курочка,
мышка, барашек и др.

3.а Древности они бытовали в среде
взрослых и относились  к разновидностям «тайной речи» Освоение тайных языков 
обычно связывалось с обрядом посвящения  полноправные члены племени.  Отсюда
происходит  такие древние тексты, как «Семь да стрел каленых, страшилище» или
«Круг прорублю, мать приведу, сестру  выведу». В последнем примере речь идет об
обряде инициации, во время которого девушку проводили через разрыв в магическом
круге.  Со временем тексты утратили  ритуальное значение, переходили из
взрослой среды в детскую и использовались в качестве инструмента для развития
речи ребенка и совершенствования  произношения.

а. Скороговорки.

б.   Колыбельные песни.

в.   Прибаутки.

14. Определите к какому жанру
относятся тексты.

1. ж Варвара
варила, варила,

     да не выварила.

2.к  Наша доченька в дому,

     Что оладушек в меду,

     Что оладушек в меду,

     Сладко яблока в саду.

3.  
гВы коты, коты, коты,

    У вас желтые хвосты,

    Вы коты, коты, коты,

    Принесите дремоты.

4.а Куй, куй, ковалек,

    Подкуй чеботок:

    На маленьку ножку

    Золоту подковку.

    Подай мотлоток

    Подковать чеботок.

5.е Идет коза рогатая

    За малыми ребятами.

    А кто молоко не пьет,

    Того забодает, забодает.

6.в Дождик, дождик, поливай

   На тятину рожь,

   На мамину куделю

   Всю неделю.

7. з Жадина,
жадина,

    Жадина, говядина.

8. д
Тебе поклон послала,

— Хто?

— Маша.

— Кака Маша?

— Свинья наша.

9.б  Я вчера летал в ракете,

     На далекой был в планете,

     Там обедал в синеве,

    А под вечер был в Москве.

    Из ракеты той, друзья,

    Самым первым вышел я.

а.  Пестушка.

б.  Считалка.

в.  Закличка.

г.  Колыбельные песня.

д.  Поддевка.

е.  Потешка.

ж. Скороговорка.

з.  Дразнилка.

к.  Прибаутка.

15. Выберите наиболее полное
определение понятия «пословица».

а. Короткое образное изречение,
которое живет в разговорной речи, украшает, уплотняет её смысл.

Ø  б. Краткое народное
изречение с назидательном содержанием, в котором присутствует  иносказание,
нравоучение, иносказательное поучение о явлениях жизни, природе и человеке.

в. Поэтические, широко
употребляющиеся в речи, устойчивые, краткие, часто образные, многозначные,
имеющие переносное значение изречения, оформленные синтаксически как
предложения, нередко организованные ритмически,  обобщающие
социально-исторический опыт народа и носящие поучительный, дидактический 
характер.

16 . Выберите наиболее полное определение
понятия «поговорка».

а. Краткое устойчивое, широко
распространенное образное выражение, метко определяющее какое–нибудь жизненное
явление, не составляющее, в отличие от пословицы,  законченного высказывания.

Ø  б. Поэтические, широко
употребляющиеся в речи, устойчивые, краткие, часто образные, иногда
многозначные, имеющие переносное значение выражения, как правило, оформляющиеся
в речи часть предложения, иногда бывающие ритмически организованными, не
обладающие свойствами поучать и обобщать социально-исторический опыт народа.

в. Окольное выражение, переносная
речь, простое иносказание, обиняк, способ выражения, но без притчи, без
суждения, заключения, применения .

17. Определите, при помощи каких
выразительных средств создаются художественный мир пословиц и поговорок,
приведите примеры.

Ø  а.  Сравнений  или
противоречие  — «Речи как мёд ,а дела как полынь»; «В лесу лес не ровен .в миру
люди»

б. Метонимии.

в. Параллелизма.

г. Иронии.

д. Метафоры.

Ø  е. Эпитеты –«Жизнь дона на
добрые дела»; «Всякое дело мастера боится»

18. По каким дифференцированным
признакам можно разграничить пословицы и поговорки.

 а. Обобщающий характер
содержания.

б. Ничего не  обобщают.

Ø  в. Поучительность.

г. Назидательность.

д.  Лишена поучительности.

           19. Определите, общие
обязательные признаки пословиц и поговорок.

а.  Лаконичность.

б. Устойчивость.

Ø  в. Многозначность.

г. Связь с речью.

д. Принадлежность к искусству слова.

е. Широкая употребляемость.

Ø  ж. Переносный смысл.

з. Всегда законченное предложение.

20. Дайте наиболее полное
определение жанру «загадка».

а. Загадки представляют собой свод
знаний и понятий народа о мире и о себе, но в своеобразной форме,
«зашифрованной» форме.

Ø  б. Это иносказательное
изображение предметов или явлений действительности, которые предлагается
отгадать.

г. Замысловатое иносказательное
описание предмета или явления, предлагаемое как вопрос для отгадывания,
задается с целью испытать сообразительность, развивает способность к
поэтической выдумке

         21.  Правильно соотнесите
загадки по  типам.

1. г Стоит матрешка на одной
ножке, закутана, запутана.а

а. Загадка-описание.

2.б   Каких камней в море нет?б

б. Загадка — вопрос.

3.а   Течет, течет – не вытечет,
бежит, бежит не выбежит.г

в. Загадка — задача.

4. в  Летела стая гусей, одного
охотники убили. Сколько осталось?в

г. Загадка  – иносказание.

22. Дайте более ёмкое  определение
жанра «сказка».

а. Занимательный рассказ о
необыкновенных вымышленных событиях и приключениях.

Ø  б. Устное повествовательное
художественное произведение волшебного, авантюрного или бытового характера  с
установкой на вымысел, рассказываемое в воспитательных или развлекательных 
целях.

23. Кто первым предпринял попытку
классифицировать сказки?

Ø  а. А.Н. Афанасьев.

 б. В.Г. Беленский.

в. В.Я. Пропп.      

24. Определите авторов
классификации сказок.

1
Богатырские и сатирические                                                                                                                           
2.аСказки о животных, волшебные сказки,
бытовые сказки, авантюрно-новеллистические и докучные сказки.

а. А. Н. Афанасьев.

б. В.Г. Беленский.

в. В.Я. Пропп.

25. Какая классификация  сказок
считается более простой, универсальной и распространенной?

а. Богатырские и сатирические.

Ø  б. Сказки о животных,
волшебные сказки, бытовые сказки, авантюрно-новеллистические и докучные сказки.

 26. Правильно соотнесите
архитектонику (построение литературного произведения как единого целого,
взаимосвязь основных составляющих его частей и элементов) или  эстетический
план построения сказки.

1.б
Присказка.

2.г Зачин.

3.в
Основная часть сказки.

4.а Исход или
концовка.

а. В ней могут быть подведены ито­ги
сказочного действия: «Стали жить да быть да животы наживать — на славу всем
людям». Но она может быть и намеком на то, что сказочнику нужно заплатить за
работу и чем следует запла­тить: «Сказке конец, а мне меду корец».

б. Необязательный эстетический
элемент в сказке. Ее цель — подготовить слушателей к восприятию сказки, настро­ить
их. Она существует в сказке сама по себе: она не связана с содержанием
произведения. Она может быть у двух разных сказок. Её наличие  зависит от
таланта сказочника, его характера, артистизма его натуры, обстоятельств, при
которых приходилось сказывать сказку. Сказочник — балагур, отличавшийся игровым
поведением, актерским талантом, их знал наизусть множество и сыпал ими как из
рога изоби­лия: «Ай, потешить вас сказочкой? А сказочка чудесная, есть в ней
дива дивные, чуда чудные…» («Шабарша»). Надо заметить: чаще всего она
встречается перед волшебной сказкой и яв­ляется такой же цветистой, яркой,
самобытной, как и сама сказка: «Засказывается сказка, разливается по печи
кашка, сквозь печь капнуло, в горшок ляпнуло; течи потечи, идет добрый молодец
из-за печи на свинье в седле, топором подпоясался, ноги за по­ясом; квашня
старуху месит. Я ей сказал: спорынья в старуху! Она как схватит из-за лопаты
печь, меня печью хлесть; я побежал через портки, приступок и изорвал» («Сучье
рождение»).

в.
По наблюдениям А.
И. Никифорова, представляет собою трехступенчатое строение сюжета: подготови­тельная
цепь действий, центральное действие и развязка. Но дей­ствие не всякой сказки
укладывается в эту схему. Иногда сказка со­стоит из двух частей, каждая из
которых строится трехступенчато, решая при этом свои содержательные задачи
(«Царевна-лягушка»).

г. Начало сказочного действия,
обязательный элемент
архитектоники. Он уводит слушателей в сказочный мир, подчер­кивает необычность,
неопределенность того мира, где происходит действие сказки: «В некотором
царстве, в некотором государстве жил-был Иван-царевич…»; «Один царь очень
устарел и гла­зами обнищал, а слыхал он, что за девять десятин в десятом цар­стве
есть сад с молодильными яблокам, а в нем колодец с живою водою…» («Сказка о
молодце-удальце, молодильных яблоках и жи­вой воде»). Таковы они в волшебных
сказках. В сказках других ви­дов они не столь красочны: «Жил старик со
старухою…», «Жил кот с кочетком…» Он играет в сказке огромную роль:  опре­деляет
место действия и время действия, называет героев сказки. Как указывает
В.Я.Пропп, ими бывают лица двух поколений — младшего и старшего. Но все это
только кажущаяся информатив­ность: здесь все нереально, неправдоподобно. Это
начало некоего игрового мира, вовлекающего слушателя в действие,
завораживающего его своей сказочностью, загадочностью, неопределенностью.

27.
Общими для всех видов сказок, за исключением докучных, являются некоторые
особенности их художественного мира. Определите их.

1.
а
Постоянные
стилистические формулы.

2.б
Ретардация.

3. г Отсутствие портретных описаний
героев, описаний их характера и точных указаний на возраст.

4.в Интонация
живого рассказа.

а. Фразы, без изменения или  с
незначительными изменениями переходящие из сказки  в сказку: «жили-были»; «утро
вечера мудренее»; «долго ли, коротко»; «ни в сказке сказать, ни пером описать».

б. Формула утроения: трижды кот
наказывает петуху не откликаться на зов лисы, и трижды он нарушает наказ; три
царства: медное, серебряное и золотое; и т.д. Найти объяснения многочисленным
троекратным повторениям трудно. В этом признается сам В. Я. Пропп: «Ответ на
это можно дать только предположительный. Все действия в древнем фольклоре
представля­ются только весьма интенсивные, не такие, какие совершает обычный
человек. Но средства выразить эту интенсивность нет. Единственное  средство —
повторить действие несколько раз».

в. Этот эффект достигается
использованием различных художественных приемов: введения оборотов, слов,
междометий, свойственных разговорной речи; частым использованием диалогов;
интенсив­ным употреблением обращений, создающих представление о раз­говоре,
происходящем на глазах у слушателей. Иногда использу­ется сразу несколько
художественных средств. Здесь и диалог, и в нем же слова из народной речи, и
междометия, и обращения, и то, что невозможно перевести на язык поэтики, —
иллюзия живого звучания, разнообразие интонаций, голосов, ритмов, звуков —
некая сказочная полифония, без которой и сказка не сказка.

г. «Хозяйка этою двора,
баба-вдова. не больно стара». В сказке все молодые молодцы, удалые  удальцы. И
редко когда сказочник не поскупится на описание чего-либо: «Правда, что княгиня
была красавица, черноброва, да уж некстати спесива; честным людям, бывало,
слова не кинет, а уж простым к ней доступу не было…» («Звериное молоко»).

28. Определите характерные формы
вымысла в сказках.

1. а-в  О животных.

2. б-г
 
Волшебные.

3. а Бытовые.

а. Природа вымысла в этих сказках
основана на алогизме действительного.

б. Анимизм.

в. Тотемизм.

г. Связана с магическими понятиями,
представлениями древнего человека.

29.
Определите основные признаки сказок.

1.б  -в О животных.

2. а-д-е
 Волшебные.

3.  в –г-д Бытовые.

а. Наличие чудесного действия.

б. Первостепенным объектом
повествования  в такой сказке  является животное, растение,  предмет, т.е. весь
органический  мир, наделенный человеческими признаками.

в. Поэтика сказок имеет все признаки
комического.

г. Утрированно изображается главная
черта персонажа.

д. В сказках немеренно создаются
нереальные ситуации.

е. Характеризуется единообразием
своей композиции.

30. Сказки о животных делятся на 
комические, моралистические, кумулятивные. Определите к какой группе относится 
ниже перечисленные сказки.

1. в-ж Комические.

2. б  Моралистические.

3.  а-в-г-д-е
Кумулятивные.

 а. Репка

б. Кот, петух и лиса.

в. Звери в яме.

г. Теремок.

д. Колобок.

е. Леденая и лубяная избушка.

ж. Вершки и корешки.

31. Определите,  из каких сказок  
приведены отрывки.

1. а Гуси-лебеди.

2.
в
 Царевна-лягушка.                                                                                                              
                                                            3. б Сестрица Аленушка и братец Иванушка.

а. Жили старик со старушкою; у них
была дочка да сынок маленький.


Дочка, дочка! – говорила мать. – Мы пойдем на работу, принесём тебе булочку,
сошьём  платьице, купим платочек; будь умна, береги братца, не ходи со двора.

Старшие
ушли, а дочка забыла, что ей приказывали; посадила братца на травке под
окошком, а сама побежала на улицу, заигралась, загулялась. Налетели
гуси-лебеди, подхватили мальчика, унесли на крылашках.

б. Пошла она на работу и братца собой
взяла. Идут они по дальнему пути, по широкому полю, и захотелось ему пить.


Шли-шли, — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит
коровье копытцо полно водицы.

в. Сыновья поклонились отцу, взяли по
стреле, вышли в чистое поле, натянули луки и выстрелили.  У старшего сына
стрела упала на боярский двор, подняла стрелу боярская дочь. У среднего сына
стрела упала на широкий купеческий двор, подняла её купеческая дочь. А у
младшего сына, Ивана-царевича, стрела поднялась и улетела, сам не знает куда.

2. 
Дети и книга в России
XXVI  веков.

            Русская детская литература XVIIXVIII
веков
.

1.       Кем было положено начало славянской
книжной культуры?

а. Козьма
Индикоплов

Ø  б. Кирилл и Мефодий

в. Иван
Федоров

2.
Когда складывалась литература Киевской Руси?

 а. Конец X  до середины XIII века

б. Начало
X конец XIV века

Ø  в. С середины XI до XII века

3. Существовала ли  «психология
возраста» в русской литературе
XIXIII веков?

а. Да

 б. Нет

Ø  в. В некоторых летописях

4. Определите  одну из первых 
учебных  книг для детей и взрослых в Европе и на Руси.

а. Священное Писание

б. Девгениево деяние

Ø  в. Псалтырь

5. Псалтырь  это …

а.  Евангелие, приспособленное для
богослужебного календаря

Ø  б.  Сборник изречений,
притч из Ветхого Завета

в.   Азбука

6. В каком произведении
древнерусской литературы встречается  первый образ ребенка?

а.   «Поучение» Владимира Мономаха

б.  Повести о Варлааме и Иоасафе

Ø  в.  Сказание о Борисе и
Глебе

7. Образ  какого ребенка является
истоком темы детства в русской литературе?

Ø  а. Ребенка жертвы

б. Святого мученика

в. Благородного маленького князя

8. Из какого произведения дети
могли получить представление об устройстве Вселенной?

Ø  а. Христианская
топография Козьмы Индикоплова

б. Эллинистический роман
«Александрия»

г.   Жития святых

9.  Древнерусская литература это …

а.  Литература одной темы и одного
сюжета

Ø  б. Литература,
которая включает в себя произведения
XIXVII вв, причем не только собственно литературное, но и исторические
(летописи), описания путешествий, поучения, жития, послания и т.д. Во всех этих
памятниках имеются элементы художественного творчества и эмоционального
отражения жизни. Подавляющее  большинство произведений не сохранило своих
авторов

в. Литература – дешевые
массовые издания, с картинками: переделки сказок, былин, житий святых,
литературных произведений, сборники анекдотов, песенники, сонники 

10. Правильно определите содержание
древнерусских памятников.

1. б  «Поучение»
Владимира Мономаха

2. в
 Сказания о Борисе и Глебе

3.а  Александрия

4.в  
Сказания и страсть и похвала святую мученику Бориса и Глеба

5.д Повесть
временных лет

6.г  Слово
о полку Игореве

а. Сказочно-легендарное
жизнеописание Александра Македонского

б.  Князь Владимир Всеволодович
обращался с поучением к сыновьям и своим духовным «детям», давая им
христианские, военные и житейские наставления и рассказывая о своей жизни

в. Говорится о сыновьях Владимира,
убитых в 1015 году Святополком Окаянным, их старшим братом   

г. О сражениях и подвигах великого
князя Святослава

д. Говорится о киевском князе
Владимире, который собирал у лучших людей детей и отдавал их в обучение
книжное. Матери плакали о них, как о мертвых. 

11.
Когда начинается история детей-книжников?

а. С крещения Руси в 988 году

Ø  б. Во второй половине XVXVI веков

в. В конце XV века

12. Какие сочинения составляли круг
чтения первых поколений русских книжников?

а. Сочинения  немецкого филолога
Рафаэля Кюнера

Ø  б. Сочинения,
переведенные на церковно-славянский язык древнеримских, византийских и
западноевропейских авторов

в.  Сочинение неизвестного автора,
«Сказание о седми свободных мудростях»

13.  Назовите автора первой
славянской Азбуки.

а.  Федор Курицын

Ø 
б.
Иван Федоров

Ø 
в. 
Петр Мстиславец

14. Какова была структура
славянской  азбуки?

Ø  а. 1. Алфавит и начальные
упражнения для чтения

    2. Сведения по грамматике

    3. Тексты для чтения

б. 1. Алфавит и начальные упражнения
для чтения

    2. Тексты для чтения

Ø  Сведения по грамматике

в. 1. Алфавит и начальные упражнения
для чтения

Ø  Тексты для чтения

15. С чем было связана общая
закономерность в становлении письменной культуры?

Ø  а. В одновременно возникающей
потребностях в учениках, школах и текстах учебно-познавательного и
нравственно-дидактического назначения

б. С формированием светской
культуры в недрах церковно-религиозной

в. С приобщением детей к знанию
языков – греческого, церковно-славянского, латинского

16.  Как представлен образ ребенка
в древнерусских памятниках?

Ø  а. Образ ребенка
представляет идеального христианина

б. Образ святого мученика

в. Образ героя совершившего подвиг
благочестия

17.  Акростихиды это …

Ø  а. Традиция писания
особых стихов, каждая  строчка которой начинается с очередной буквы алфавита,
обычно начало молитвы

б. Полукнижные, полународные
сказания на религиозные темы, основанные на преданиях, вымыслах и даже
языческих мифов, рассказы о библейских и евангельских лицах, христианских
святых, событиях ветхозаветной и новозаветной истории

17.  Апокрифы это …

          а. Традиция писания
особых стихов, каждая  строчка которой начинается с очередной буквы алфавита,
обычно начало молитвы

Ø  б. Полукнижные,
полународные сказания на религиозные темы, основанные на преданиях, вымыслах и
даже языческих мифов, рассказы о библейских и евангельских лицах, христианских
святых, событиях ветхозаветной и новозаветной истории

18. 
Формирование круга детского чтения началось …

Ø  а. Намного раньше зарождения
литературы для детей

б. С
крещения Руси

в. С перевода на македонское 
наречие древнеболгарского языка Библию, книги для церковного служения

19.  Чем было обусловлено
зарождение литературы для детей?

а. С процессом появления особых
стихов акростихидов

Ø  б. Процессом
христианского просвещения

в. С формированием представления о
детстве как особенной, важной поре в жизни человека

20. В каком направлении шел 
литературный процесс  в
XVII веке?

Ø  а. От
учебно-просветительной литературы к сочинениям художественным и
научно-познавательным.

б.  Развивалась
учебно-просветительная литература

в.  Произведения предназначенные
для развлечения и поучения

21. Когда зарождается поэзия для
детей?

а. В XVII веке.

б. В конце XVII века.

Ø  в. В 30-40-ые годы XVII века.

22. Определите время становления
прозы для детей.

а. В
начале 
XVII века.

б. В конце XVII века.

Ø  в. В 30-40-ые годы XVII века.

23. Определите время появления и
зачатки жанра рассказа.

а. В
начале 
XVII века.

б. В конце XVII века.

Ø  в. В 30-40-ые годы XVII века.

24. Кого считаем  первым детским
поэтом?

а. В.Ф. Бурцова

Ø  б. Савватий

в. Карион Истомин

25. В каком веке на Руси появился
первый художественный стиль – московское барокко?

Ø  а. XVII веке

б. ХVIII веке

в. Конце XVI века

26. Определите основные черты первого
художественного стиля — московское барокко.

а. Внимание к проблемам
взаимоотношений Бога и человека

Ø  б. Внимание к проблемам
взаимоотношений Бога и человека, сильные эмоции, фантастика, преувеличенная
декоративность и контрастность изображения.

в. Представление о мире как  книге
и книге как модели мира

27. С именем кого связано
московское барокко в детской литературе?

Ø  а. Симеон Полоцкий

б. Карион Истомин

в. Феофан Прокопович

28. Правильно определите творческое
наследие Симеона Полоцкого?

а.
Рифмологион, или Стихослов

Ø  б. Ветроград многоцветный

в. Выбор гувернера

29. Определите содержание сборников
Симеона Полоцкого

а.-2 Своеобразная поэтическая
энциклопедия, в которой стихи расположены по алфавиту, как в акростихидных
азбуках.  Встречаются фрагменты из «Естественной истории» Плиния Старшего,
сведения о вымышленных и экзотических животных – птице феникс, плачущем
крокодиле, о драгоценных камнях, вообще обо всем интересном, есть и пейзажные
стихи,  стихотворные новеллы

б.-1 Стихотворения, сочиненные на разные
случаи из жизни царской семьи, среди них много приветствий от имени детей – к
дедушке, к родителям, к благодетелю

1. 
Рифмологион, или Стихослов

2. 
Ветроград многоцветный

30.
Определите содержание сказки  Екатерины
II.

Хан, испытывая царевича, поручает
ему найти «розу без шипов» — аллегорию добродетели. Царевич находит чудесный
цветок с помощью проводника –по имени Рассудок. Обрадованный хан  возвращает
царевича родителям.

а. Сказка о царевиче Февее

Ø  б. Сказка о царевиче
Хлоре

31. Определите автора комедии
«Недоросль»

Ø  а. Д.И. Фонвизин

б. Н.И. Новиков

в. А.С. Шишков

32.    Определите, о ком идет речь?

Он утверждал, что аристократическая
спесь родителей в сочетании с их варварским умом – наихудшие условия для
развития детей,  образы  которых он рисовал с беспощадностью злого
карикатуриста.

Ø  а. Д.И. Фонвизин

б. Н.И. Новиков

в. А.С. Шишков

33.   Определите, о ком идет речь?

Его патриотическое мировоззрение
строилось на идее единства и равноправия русского и других славянских языков,
шире – всего славянского мира.

а. Д.И. Фонвизин

б. Н.И. Новиков

Ø  в. А.С. Шишков

34. Определите, о ком идет речь?

Непримиримый критик Екатерины II, просветитель, писатель, издатель
сатирических журналов, первый организатор первого в России  журнала для детей 
«Детское чтение для сердца и разума».

а. Д.И. Фонвизин

Ø  б. Н.И. Новиков

               в. А.С. Шишков

III.  Детская литература  XIX века

1. Определите годы жизни писателей

1-в. Иван Андреевич
Крылов                                                            а.        1803-1869      

2-д. Василий Андреевич
Жуковский                                                б.       1787-1836

3-г. Александр Сергеевич
Пушкин                                                   в.      
1769-1844      

4-б. Антоний Погорельский (Алексей 
Алексеевич Перовский)   г.       1799-1837  

5-а. Владимир Федорович
Одоевский                                              д.       1783-1852

2. О ком из писателей  идет речь?

1  Детство прошло в Твери, в
небогатой дворянской семье, в близком общении с народом. На веселых народных
гуляньях  мальчик вслушивался в острые словечки и шутки, смеялся над
язвительными анекдотами о чиновниках-взяточниках, над историями о хитрых
мужичках.

2.а Способности к сочинительству проявились рано. В восемь
лет он написал две пьесы из истории Древнего Рима – для постановки силами детей
на домашней «сцене». Мальчику было дано прекрасное воспитание и образование,
что в соединении с талантом позволило ему легко взойти на русский Парнас.

3. г Получил воспитание и образование, ориентированные на
европейскую культуру. С детства он одинаково свободно владел двумя языками –
французским и русским. Ребенком он сочинил оперу на французском языке, исполнил
перед сестрой. Древнерусская литература была знакома ему мало, зато фольклор
оказал на его эстетический вкус постоянное и сильное влияние.

4.д Получил великолепное домашнее образование и
воспитание, затем окончил курс Московского университета доктором философии и
словесных наук. Автор первой в русской литературе фантастической повести,
одного из первых «семейных романов», первой повести-сказки для детей.

5.б Основоположник сельской начальной школы России.
Философ, писатель-сказочник, автор мистических повестей и рассказов,
талантливый музыкант. В детскую литературу вошел как создатель великолепных
«Сказок дедушки Иринея». 

а. Василий Андреевич Жуковский

б. Владимир Федорович Одоевский

в. Иван Андреевич Крылов

г. Александр Сергеевич Пушкин.

д. Антоний Погорельский

3. Определите творческий стиль писателя.

1  Пережив увлечения разными
литературными стилями – классицизмом, романтизмом, усвоив их язык и жанры, поэт
пошел дальше и открыл более широкую сферу реализма. Одновременно он совершал
реформу литературного языка, положив в основу речь современной ему книжной
поэзии. 

2  Он в совершенстве владел ямбом.
Поэт отказался от равного числа слогов в каждой строке. Создавал картины,
полные не только мудрости и достоверности, но и ярких красок. По форме
большинство произведений представляют собой миниатюрные пьесы со всеми чертами
драматического действия. 

3.а  Первым среди русских поэтов он начал употреблять
слова в необычном, отличном от словаря, значении, переставлять их в непривычном
порядке, добиваясь, чтобы читатель воспринимал впечатление раньше точного
смысла.

4.д  Его важная заслуга в том, что он  фактически положил
начало формированию языка отечественной детской прозы. Его произведение
написано тем же языком, какой постоянно звучал в культурных семьях того
времени, — без трудных для детей книжных и устаревших  слов. Его повесть
открывает собой историю русской художественной детской прозы, историю
автобиографической прозы о детстве.

5. б Художественная манера его отмечена
сложным  взаимодействием отвлеченной философской мысли с глубоким  проникновением
в жизненные характеры и явления.

а. Василий Андреевич Жуковский

б. Владимир Федорович Одоевский

в. Иван Андреевич Крылов

г. Александр Сергеевич Пушкин.

д. Антоний Погорельский

4. Определите педагогическую идею
писателей
.

1.б  Серьезно занимался вопросами воспитания детей.
Стремился создать свою теорию, основанную на «педагогической идее» с
гуманистической тенденцией. Свои мысли по этому поводу писатель изложил в
большом труде  «Наука до наук», который он создавал долгие годы. Он призывал  в
результате воспитания  ребенка получать нравственного человека, а то, чему
детей обучают, должно было иметь связь с реальной жизнью. Он призывал
обязательно пробудить в растущем человеке мысли и чувства.

2.г Он отмечал недостатки домашнего
воспитания. Критиковал типы учебных заведений – кадетские корпуса и семинарии. 
Требовал уничтожения телесных наказаний, присмотра за нравами. Большое значение
придавал изучению истории.

3. а Он был домашним учителем своих
племянниц. Ради образования своих подопечных был готов  пожертвовать
литературным творчеством, находя, поэзию в педагогических занятиях. 

а. Василий Андреевич Жуковский

б. Владимир Федорович Одоевский

в. Иван Андреевич Крылов

г. Александр Сергеевич Пушкин.

д. Антоний Погорельский

5. Кому из писателей принадлежат
следующие труды педагогического плана?

1. а В 1847 году пишет статью «Что
такое воспитание».

2.г В 1826 году им была написана
официальная записка «О народном воспитании».

3.б В наброске «О детской психологии»
обращался к воспитателям с рекомендациями.

а. Василий Андреевич Жуковский

б. Владимир Федорович Одоевский

в. Иван Андреевич Крылов

г. Александр Сергеевич Пушкин.

д. Антоний Погорельский

6. Правильно соотнесите авторов и названия
произведений.

1.б  Василий Андреевич Жуковский

2.а   Владимир Федорович Одоевский

3.д   Иван Андреевич Крылов

4. в  Александр Сергеевич Пушкин.

5. г Антоний Погорельский

а.  «Городок в табакерке»

б. «Жаворонок», «Мальчик с
пальчик», «Котик и козлик», «Птичка».   

в. «Уж небо осенью дышало…»,
«Зимний вечер»,  «Еще дуют холодные ветры…», «Зимнее утро». 

г. «Черная курица, или Подземные
жители»

д. «Осел», «Лиса-строитель», «Листы
и корни», «Кот и повар».

7. Басни И.А. Крылова содержат целый нравственный
кодекс, на котором дети воспитывались из поколения в поколение. Определите о
каких баснях идет речь?

1. в  В басне как бы загадывается загадка: в росте ли дело
или в чем-то другом? Подтекст басни раскрывается впрямую в ее ито­говой
моральной сентенции: не спасут высокий рост или высо­кий чин, коль низка душа.

2.  г В басне рассказыва­ется, как Лев,
чтобы обезопасить свой курятник от воров, пору­чил соорудить его великой
мастерице — Лисе; курятник выстроен на загляденье, да только куры пропадают
пуще прежнего.

3. д В басне народ сравнивается с
корнями могу­чего дерева. Листья шумят: мы, мол, «краса долины всей» и лишь нам
обязано дерево своей славой. На эту хвастливую речь отвечает смиренный голос
из-под земли: «Примолвить можно бы спасибо тут и нам». А когда возмущенные
листья восклицают: «Кто смеет говорить столь нагло и надменно!» — то слышат в
ответ: «Мы те… / Которые, здесь роясь в темноте, / Питаем вас. Ужель не
узнаете? / Мы — корни дерева, на коем вы цветете…»

4.ж В басне отразилось владевшее тогда
народом и армией возмущение нерешительностью правительства и импера­тора в
противостоянии притязаниям Наполеона.

а. Кот и повар.

б. Волк и ягненок.

в. Осел

г. Лиса-строитель.

д. Листы и корни.

е. Рыбья пляска.

ж. Волк на псарне

8. Правильно определите содержания
произведений В.А. Жуковского.

1. д  Сказка написана четырехстопным
хореем. Герои – царь Матвей, царевна и царский сын воплощают дворцовые каноны
облика поведения.

2. а Внешне очень простое стихотворение  незаметно
под­
водит читателя к мысли о вечной жизни души, о преодолении разлуки и
смерти. Разумеется, малыши не в состоянии уразуметь столь сложный подтекст, но
им под силу воспринять особое элегическое настроение героя.

3.ж В
форме миниатюры написано стихотворение. Простодушно умиляется поэт ребенку, чей
портрет буд­то заключен в медальоне.

а. Птичка.

б. Жаворонок

в. Ундина

г. Котик и козлик

д. Спящая царевна

е. Одиссея

ж. Мальчик с пальчик

9. По форме правильно определите
названия произведений.

1. б Автором фактически положен начало
формирования языка отечественной детской прозы. Художественные достоинства и
педагогическая направленность произведения сделали  ее выдающимся произведением
литературы 
XIX века. Произведение открывает собой
историю русской художественной прозы, историю автобиографической прозы о
детстве.

2. а В произведении научный материал
подан в занимательной и близкой к детской психологии форме. Образец
художественно-познавательной сказки для детей.

а. Городок в табакерке.

б. Черная курица, или Подземные
жители.

10. Определите годы жизни писателей
(поэзия)

1. г  Федор Иванович
Тютчев                                                            а.       
1820-1892      

2. а Афанасий Афанасьевич
Фет                                                      б.       1825-1893

3.д  Аполлон Николаевич
Майков                                                   в.      
1824-1861     

4.б  Алексей Николаевич
Плещеев                                                  г.       1803-1873  

5.в  Иван Савич
Никитин                                                                 
д.       1821-1897

  6. е Николай Алексеевич
Некрасов                                                 е.        1821-1877(8)

11. Определите годы жизни писателей
(проза)

1.д  Сергей Тимофеевич
Аксаков                                                     а.       
1852-1912      

2  Лев Николаевич
Толстой                                                            б.      
1855-1888

3. а Дмитрий Наркисович
Мамин-Сибиряк                                     
в.       1852-1906     

4. б Всеволод Михайлович
Гаршин                                                  г.       1828-1910  

5.в  Николай Гергиевич
Гарин-Михайловский                               д.       1821-1897-1791-1859

 6. е Антон Павлович
Чехов                                                                е.       
1860-1904

12. Определите, о ком идет речь? 

1. а Печататься он начал в 15 лет, но
долгие годы оставался безвестным. В 1850 году в журнале «Современник» появился
суждение Некрасова о нем как о замечательном поэте.

2.б  Сын состоятельного родовитого
помещика. Детство провел в поместье Орловской Губернии. В Московском
университете сблизился с кругом журнала «Москвитянин». Как незаконнорожденный
был лишен дворянства, права наследования и отцовского имени. Много лет
добивался восстановления утраченных прав. Но только в конце жизни  добился
права считаться дворянином.

3.е Родился в селе Гришнево на Волге,
в семье помещика. В 17 лет поступил в университет, чем вызвал недовольство
отца, и был лишен материальной поддержки. Чтобы прокормить себя, за гроши пишет
стихи и рассказы по заказу столичных книготорговцев.

4.з Родился под Тулой. По рождению и
воспитанию принадлежал к высшей помещичьей знати России. Учился на восточном
факультете Казанского университета, проучившись три года, решил, что казенная
система преподавания мешает глубокому изучению наук, и покинул университет. В
конце 1859 года началась его писательская деятельность. Его рассказы, повести,
драмы, романы известны всему миру.

5.н Родился в семье мелкого торговца, лавочника. Не только
учился, но и зарабатывал на жизнь уроками. Учился на медицинском факультете
Московского университета. В студенческие годы рассказы начинают появляться в
юмористических журналах под разными псевдонимами. В 1890 году отправился в
длительное и трудное путешествие на Сахалин, во время которого глубоко
погрузился в жизнь народа. Новую эпоху в истории драматургии открыли его пьесы.
Он выступил как подлинный реформатор театра.

а. Федор Иванович
Тютчев                                                           

б. Афанасий Афанасьевич
Фет                                                      

в. Аполлон Николаевич
Майков                                                  

г. Алексей Николаевич
Плещеев                                                 

д. Иван Савич
Никитин                                                                 

  е. Николай Алексеевич
Некрасов                                                 

ж. Сергей Тимофеевич
Аксаков                                                    

з. Лев Николаевич
Толстой                                                           

к. Дмитрий Наркисович
Мамин-Сибиряк                                          

л. Всеволод Михайлович
Гаршин                                                 

м. Николай Георгиевич
Гарин-Михайловский                              

  н. Антон Павлович
Чехов                                                                

14. Правильно определите творческий
почерк писателей
.

1. бЛирический герой поэта полон
романтических чувств, окрашивающих и пейзажную его лирику. В ней передается то
восхищение природой, то светлая грусть, навеянная общением с нею:

Я пришел к тебе с приветом

Рассказать, что солнце встало.

Что оно горячим светом

По листам затрепетало…

2.д Стихи его нередко звучат с
былинным размахом, торжественно и плавно:

Широко ты, Русь,

По лицу земли

В красе царственной

Развернулася.

Ориентация на народно-песенное
начало особенно ощутима в таких его стихах, как «Ехал из ярмарки ухарь-купец»,
«Песня бобыля», «Отвяжись тоска…»

3 Донести до ребенка свою любовь и
уважение к простому человеку, сделать крестьянина близким и понятным для
читателя – вот что руководило поэтом, что вдохновляло его. Интонация
доброжелательного рассказчика, характерная для всего детского цикла поэта особенно
выразительна:

Я по недели гощу у него

Нравится мне деревенька его…

(…)

Вся она тонет в зеленых садах;

Домика в ней на высоких столбцах…

4.а Творчество поэта наполнена
глубоким философским содержанием. Главное в лирике поэта – страстный порыв
человеческой души и сознания к освоению бесконечного мира. Детям близки его
стихи, где поэт обращается к образам природы:

Люблю грозу в начале мая,

Когда весенний первый гром,

Как бы резвяся и играя,

Грохочет в небе голубом…

а. Федор Иванович
Тютчев                                                            

б. Афанасий Афанасьевич
Фет                                                     

в. Аполлон Николаевич
Майков                                                  

г. Алексей Николаевич
Плещеев                                                  

д. Иван Савич
Никитин                                                                 

  е. Николай Алексеевич
Некрасов                                                 

15. Правильно определите
литературоведческие, критические позиции критиков.

1 Вассрион Григорьевич Белинский.

. Николай Гаврилович Чернышевский.

3.в Николай Александрович Добролюбов.

а. Его главным требованием было –
правдивость в изображении действительности, без всяких скидок на возраст, так
как  для ребенка литература – это учебник жизни. На протяжении всей своей
деятельности он отстаивал право детей на полноценную литературу и опровергал
доводы ее «ограничителей».

б. Он подходил к теоретическим
размышлениям  о специфике детской литературы, об особенностях ее содержания и
формы и том, каким должен быть детский писатель. Великий критик подчеркивал,
что влияние книги, прочитанной в детстве, чрезвычайно сильно. Особенно если в
книге есть и понимание психологии маленького читателя, и высокие художественные
достоинства. Его перу принадлежали великолепные слова « «Кто не  принадлежит
своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству».

в. В своих работах критик исходил из
своей концепции соотношения между мировоззрением и творчеством художника.
Критик полагал: если общие понятия писателя  ложные, если он не обладает четкой
мировоззренческой позицией, то и произведение будет слабым, фальшивым;
напротив, если общие понятия автора правильны и « вполне гармонируют с его
натурой», то «действительность отражается в произведении ярче и живее и оно
легче может привести рассуждающего к правильным выводами, следовательно, иметь
большее значение для жизни». 

16. Наиболее важные определения и
выводы критики дали в своих следующих трудах, определите их.

. Вассарион Григорьевич Белинский.

2  Николай Гаврилович Чернышевский.

3. в Николай Александрович Добролюбов.

а. Александр Сергеевич Пушкин. Его
жизнь и сочинения.

б. О детских книгах. Подарок на Новый год. Две сказки
Гофмана для больших и маленьких детей.

в. Обзор детских журналов.

17.
Соотнесите отрывки из басен И.А. Крылова  и названия басен.

1 Им голос
отвечал из-под земли смиренно.-

«Кто
смеет говорить столь нагло и надменно?

Вы
кто такие там,

Что
дерзко так считаться с нами стали»?

2.г
Велел на стенке зарубить:

Чтоб
там речей не тратить по-пустому,

Где
нужно власть употребить.

а. «Осёл»

б. «Лиса — строитель»

в. «Листы и корни»

г. «Кот и повар»

18. Соотнесите название и отрывок
из произведений А.П.Чехова.

1.в «Каштанка»

2.а «Белолобый»

3.б  «Мальчики»

а. Она подошла к нему, а он лизнул её
в морду и заскулил, думая, что она хочет играть с ним. В былое время она едала
собак, но от щенка сильно пахло псиной, и, по слабости здоровья, она уже не
терпела этого запаха; ей стало противно, и она отошла прочь…

б. …Волосы у него были щетинистые,
глаза узенькие, губы толстые, вообще был он очень некрасив, и если бы на нём не
было гимназической куртки, то по наружности его можно было бы принять за
кухаркина сына.

в.  Когда хозяин вышел и унёс с собою
свет, опять наступили потёмки. Тётке было страшно. Гусь не кричал, но ей опять
стало чудиться, что в потёмках стоит кто-то чужой. Страшнее всего было то, что
этого чужого нельзя было укусить, так как он был невидим и в эту ночь должно
непременно произойти что-то очень худое.

19.
Назовите писателя, перу которого принадлежат следующие произведения:
«Алёнушкины сказки», «Приёмыш»,
«Серая Шейка».

            1. А.П. Чехов                

2.
В.М. Гаршин            

Ø  Д.Н. Мамин-Сибиряк 

4.
Л.Н. Толстой

20.
Допиши первые строчки отрывков из произведений Н.А. Некрасова и определи из
какого произведения.

1.а Генерал Топтыгин.

2.  Дедушка Мазай и зайцы.

3.б Накануне светлого праздника.

4.в Школьник.

5. Мороз, красный нос.

а  1. …Дело под
вечер.зимой……………………………………………..

     И морозец знатный.

     По дороге столбовой

     Едет парень молодой.

б. 3 «На кануне светлого
праздника»

Яехал к Ростову………………………………………….

       Высоким холмом,

      Лесок малорослый

      Тянулся на нем:

      Береза, осина,

      Да ель, да сосна;

      А слева – долина,

      Как скатерть ровна.

в.4  «Школьник»

-Ну ,пошел же ради бога!……………………………………………..

       Небо, ельник и песок  —

       Невеселая дорога …

       — Эй! Садись ко мне,
дружок! 

21.
Определите автора этих строк.         

А. Скучно ей было одной, и она все
думала про своих улетевших братьев и сестер. Где-то они сейчас? Благополучно ли
долетели? Вспоминают ли про неё? Времени было достаточно, чтобы подумать обо
всем. Узнала она и одиночество. Река была пуста, и жизнь сохранялось только в
лесу, где посвистывали рябчики, прыгали белки и зайцы. Бедная даже не могла
любоваться творившимися кругом нее чудесами.

Б. Много ли, мало ли времени она
лежала без памяти – не ведаю; только, очнувшись видит она себя во палате 
высокой беломраморной, сидит она на золотом престоле со каменьями драгоценными,
и обнимает ее принц  молодой, красавец писаный, на голове со короною царскою, в
одежде златокованой, перед ним отец с сестрами, а кругом на коленях стоит свита
великая, все одеты  в парчах золотых, серебряных. 

В. Днем ходит по аулу или
рукодельничает, а как ночь придет, затихнет в ауле, так он у себя в сарае
копает. Трудно было копать от камней, да он подпилком камни тер, и прокопал он
под стеной дыру, что впору пролезть. «Только бы, — думает, — мне место
хорошенько узнать, в какую сторону идти. Да не сказывают никто».

Г. Она едва удержалась, чтобы не
поблагодарить их, но, вспомнив, что, открыв рот, она свалится со страшной
высоты, еще крепче стиснула челюсти и решилась терпеть. Она болталась таким
образом целый день: несшие ее утки переменялись на лету, ловко подхватывая
прутик.

Д. Он действительно дурной мальчик.
Он  виноват, и он должен искупить свою вину. Он заслужил наказание, и пусть его
накажут. Что же делать? И он знает причину, он нашел ее! Всему виною его
гадкие, скверные  руки!  Ведь он не хотел, руки сделали, и всегда руки. И он
придет к отцу и прямо скажет ему: «Папа, зачем тебе сердиться даром? Я знаю
теперь хорошо, кто виноват, — мои руки. Отруби мне их, и я всегда буду добрый,
хороший мальчик».  

Е. Прибежал он к школе. На крыльце
никого нет, а в школе слышно, гудят голоса ребят. На Филиппка нашел страх: что
как учитель меня прогонит? И стал он думать, что ему делать. Назад идти – опять
собака заест, в школу идти – учителя боится.

Ж.  И этот худенький смуглый мальчик
со щетинистыми волосами и веснушками казался девочкам необыкновенным,
замечательным. Это был герой, решительный, неустрашимый человек, и рычал он
так, что, стоя за дверями, в самом деле можно было подумать, что это тигр или
лев.                                                            

З. В Цветник, где роза росла и где
сидела жаба, уже давно никто не ходил. Еще в прошлом году осенью, в тот самый
день, когда жаба, отыскав себе хорошую щель  под одним из камней фундамента
дома, собиралась залезть туда на зимнюю спячку, в цветник в последний раз зашел
мальчик, который целое лето сидел в нем каждый день под окном дома.

1. б Сергей Тимофеевич
Аксаков                                                    

2 в-е. Лев Николаевич
Толстой                                                           

3.а  Дмитрий Наркисович
Мамин-Сибиряк                                          

4г-з. Всеволод Михайлович
Гаршин                                                 

5. д Николай Георгиевич
Гарин-Михайловский                              

  6.ж Антон Павлович Чехов.

22. Прочитайте отрывки, определите
из какого произведения взяты эти отрывки?         

А.-11
Скучно ей было одной, и она все думала про своих улетевших братьев и сестер.
Где-то они сейчас? Благополучно ли долетели? Вспоминают ли про неё? Времени
было достаточно, чтобы подумать обо всем. Узнала она и одиночество. Река была
пуста, и жизнь сохранялось только в лесу, где посвистывали рябчики, прыгали
белки и зайцы. Бедная даже не могла любоваться творившимися кругом нее
чудесами.

Б. -4 Много ли, мало ли времени она
лежала без памяти – не ведаю; только, очнувшись видит она себя во палате 
высокой беломраморной, сидит она на золотом престоле со каменьями драгоценными,
и обнимает ее принц  молодой, красавец писаный, на голове со короною царскою, в
одежде златокованой, перед ним отец с сестрами, а кругом на коленях стоит свита
великая, все одеты  в парчах золотых, серебряных. 

В.-5 Днем ходит по аулу или
рукодельничает, а как ночь придет, затихнет в ауле, так он у себя в сарае
копает. Трудно было копать от камней, да он подпилком камни тер, и прокопал он
под стеной дыру, что впору пролезть. «Только бы, — думает, — мне место
хорошенько узнать, в какую сторону идти. Да не сказывают никто».

Г.-6 Она едва удержалась, чтобы не
поблагодарить их, но, вспомнив, что, открыв рот, она свалится со страшной
высоты, еще крепче стиснула челюсти и решилась терпеть. Она болталась таким
образом целый день: несшие ее утки переменялись на лету, ловко подхватывая прутик.

Д.-7 Он действительно дурной мальчик.
Он  виноват, и он должен искупить свою вину. Он заслужил наказание, и пусть его
накажут. Что же делать? И он знает причину, он нашел ее! Всему виною его
гадкие, скверные  руки!  Ведь он не хотел, руки сделали, и всегда руки. И он
придет к отцу и прямо скажет ему: «Папа, зачем тебе сердиться даром? Я знаю
теперь хорошо, кто виноват, — мои руки. Отруби мне их, и я всегда буду добрый,
хороший мальчик».  

Е.-10 Прибежал он к школе. На крыльце
никого нет, а в школе слышно, гудят голоса ребят. На Филиппка нашел страх: что
как учитель меня прогонит? И стал он думать, что ему делать. Назад идти – опять
собака заест, в школу идти – учителя боится.

Ж.-8  И этот худенький смуглый мальчик
со щетинистыми волосами и веснушками казался девочкам необыкновенным,
замечательным. Это был герой, решительный, неустрашимый человек, и рычал он
так, что, стоя за дверями, в самом деле можно было подумать, что это тигр или
лев.                                                            

З.-9 В Цветник, где роза росла и где
сидела жаба, уже давно никто не ходил. Еще в прошлом году осенью, в тот самый
день, когда жаба, отыскав себе хорошую щель  под одним из камней фундамента
дома, собиралась залезть туда на зимнюю спячку, в цветник в последний раз зашел
мальчик, который целое лето сидел в нем каждый день под окном дома.

1. Генерал Топтыгин

2. Накануне    светлого праздника

3. Школьник

4. Аленький цветочек

5. Кавказский пленник

6. Лягушка-путешествиница

7. Детство Темы.

8. Мальчики

9. Сказка о жабе и розе

10 Филипок

11. Серая Шейка

IV. Детская литература XX века

1. Литературное направление, возникшее
в русской поэзии 1910-х гг. Они стремились реформировать символизм,
провозгласили освобождение поэзии от символистских порывов к «идеальному»,
отстаивали возврат к материальному миру, естественному предмету, точному значению
слова. Для него характерна повышенная склонность к историко-культурным
ассоциациям.

Ø  а. Акмеизм

б. Реализм

в. Символизм

2. 1) художественный метод нового
времени,
начало которого ведут либо от Возрождения (ренессансный реализм),
либо от Просвещения (просветительский реализм), либо с 30-х гг.
XIX в. (собственно реализм, или
критический реализм). Ведущие принципы: объективное изображение жизни в
сочетании с высотой авторского идеала; воспроизведение типических характеров
при полноте их индивидуализации; жизненная достоверность изображения наряду с
использованием условных и фантастических форм; преобладающий интерес к проблеме
личности и общества; 2) понятие, характеризующее познавательную функцию
искусства и литературы, отражающее меру художественного познания
действительности, которое осуществляется самыми разными художественными
средствами.

  а. Акмеизм

Ø  б. Реализм

в. Символизм

3. Направление в европейском и русском
искусстве 1870-1910-х гг., основным принципом которого является художественное
выражение посредством символа сущности предметов и идей, находящихся за
пределами чувственного восприятия. При этом, понимается как выражение
индивидуального представления художника о мире.

          а. Акмеизм

 б. Реализм

Ø  в. Символизм

4. Русская литературная группировка
1920-х годов. Они утверждали примат самоцельного образа, его формы над смыслом,
идеей; основную задачу своего творчества видели в придумывании небывалых ранее
в поэзии образов и слов.

  а. Футуризм

б. Модернизм

Ø  в. Имажинизм

5. Общее обозначение   тех
направлений  литературы  и искусства Х
IХ
– ХХ вв, которые характеризуется разрывом с традициями реализма (или новизной
по сравнению с реализмом), поисками особых, адекватных изменившихся жизненным
условиям ХХ в., художественных средств.

  а. Футуризм

Ø  б. Модернизм

  в. Имажинизм

6. Авангардистское направление
в европейском и русском искусстве 10-20-х гг.
XX в. Футуристов объединяло стихийное ощущение
неизбежного краха традиционной культуры и стремление осознать через искусство
черты неведомого будущего. Они провозглашали отказ от привычных художественных
форм вплоть до разрушения естественного языка («слова на свободе» или заумь).

Ø  а. Футуризм

б. Модернизм

в. Имажинизм

7. Определите особенности развития
детской литературы 20-30-ые годы
XX века.

а. Период возвращения на
очередном историческом витке к модели огосударствленной культуры

б.    Наряду с радикалистскими
тенденциями в литературе продолжает развиваться реалистическое направление. Оно
тяготеет к эпическому изображению  эпохи и народа, а в эпосе сохраняются
традиционные духовные основы, прежде всего христианские

Ø  в.   Темам народного
страдания и нравственного самоопределения ребенка посвящали свои произведения
писатели реалистического направления

8. Определите идеологический
канон, согласно которого развивалась детская литература 30-х годов
XX века

  а. Литература для детей была
обусловлена процессом христианского просвещения

            б. Пестрота
художественных тенденций сменилась единым социалистическим реализмом.

Ø  в.  Сохранялось античное
мифическое представление о мироустройстве

9. Определите развитие жанрового
своеобразия детской литературы 20-30-х годов
XX века

Ø  а. В детской поэзии 
преобладала марши и речевки, в прозе – пропагандистские статьи и рассказы «с
места событий», в драматургии – агитационные пьесы

  б. Самыми важными объявлялись
темы, связанные с романтикой идейной – военными подвигами, самозабвенным
трудом, жертвой во имя коллектива.

в.   Происходит осмысление 
происходящего в стране и жизни. Литература должна была  искать истину, а не
навязывать готовые понятия и догмы.  Поэзия открыла страну Вообразилию, она
продолжала убеждаться в безграничных возможностях Слова, она все больше
приближалась к авангарду, шутке, нонсенсу, перевертышу.

10. Определите развитие детской
литературы 40-50-х годов
XX
века

Ø  а. Литература своим
читателям рассказывала о самоотверженности  защитников Отечества. Появились
произведения о непосредственном участии детей в войне. Несмотря на тяжелейшее 
положение в стране, детские  книги и периодические  издания продолжали
выходить.

б. Перед отечественной культурой
встала насущная проблема   создать литературу для детей, которая отвечала бы 
современным философско-эстетическим педагогическим идеалом

            в. Самыми важными
объявлялись темы, связанные с романтикой идейной – военными подвигами,
самозабвенным трудом, жертвой во имя коллектива.

11. Определите развитие детской
литературы 60-80-х годов
XX
века

             а. Происходит
осмысление  происходящего в стране и жизни. Литература должна была  искать
истину, а не навязывать готовые понятия и догмы.  Поэзия открыла страну
Вообразилию, она продолжала убеждаться в безграничных возможностях Слова, она
все больше приближалась к авангарду, шутке, нонсенсу, перевертышу.

б. Приключения и фэнтези восходит к
произведению, которое еще в глубокой древности будоражило умы читателей

Ø  в.   В детской поэзии 
преобладала марши и речевки, в прозе – пропагандистские статьи и рассказы «с
места событий», в драматургии – агитационные пьесы

12. Определите, кому принадлежат
следующие слова о детской литературе
«Ребенок
создает свой мир, свою логику и свою астрономию, и кто хочет говорить с детьми,
должен проникнуть туда и поселиться там.

Ø  а. К.И. Чуковский

б. А.М. Горький.

в. С.В. Михалков

13. Определите
особенности природоведческой литературы для детей
XX века.

            а. Связаны с
осмыслением  места человека в мире и воспитанием  в нем бережного отношения ко
всему живому.

Ø  б. Книги составлялись для
популяризации научных статей по естествознанию.

в. Имели большое хождение
дидактико-познавательные источники

13. Один из крупнейших
писателей-реалистов. России и русской душе посвящены его рассказы и
стихотворения. Мощно бьющий родник детских воспоминаний был для него одним из
источников вдохновения. «Сердцем помню только детство: / Все другое не мое», —
признавался он в стихотворении «При свече». В издательстве «Детское чтение»
вышел сборник его стихов «Под открытым небом», «Стихии и рассказы», «Полевые
цветы».

Ø  а. И.А. Бунин

б. К.Д. Бальмонт

в. А.А. Блок

14. Крупнейший поэт-символист младшего
поколения. Главная тема его поэзии – Родина, древняя, современная и будущая,
та, чей лик, подобно лику Незнакомки, скрыт «за темною вуалью». Он в детстве
увлекался журналистикой. Из собственных сочинений, фотографий, вырезок,
рисунков, шарад, ребусов, загадок составлял он  маленькие книжечки и журналы.

а. И.А.
Бунин

б. К.Д. Бальмонт

Ø  в. А.А. Блок

15. Поэт-символист. Он написал более
семи десятков стихотворений для  детей, посвятив их своей четырехлетней дочери.
Поэта называли «Паганини русского стиха», восторгаясь виртуозной музыкальностью
его речи. И в его детских стихах завораживает магия звуков, сладкоголосие речи.
Слово и музыка рождают поэтический образ, как, например, в стихотворении
«Золотая рыбка» из сборника «Только любовь».

а. И.А.
Бунин

Ø  б. К.Д. Бальмонт

в. А.А. Блок

16. В своих стихах выражал кодекс
чести и отваги русского офицера, близкий идеалу, составленному по впечатлениям
от приключенческих книг. Одной из задач своей поэзии считал  воспитание
мужества, а в своих читателях видел отважных капитанов и странствующих рыцарей.
Его стихии в основном стилизаторские, они идут не от реальных наблюдений, а от
романтических мечтаний. Поэт называл свои стихотворения так, кА будто это
подписи к живописным полотнам: «Помпей у пиратов», «Капитаны», «Экваториальный
лес».

Ø  а. Н.С. Гумилев

б. С.А. Есенин

в. А.И. Куприн

17. На протяжении всего творческого
пути он обращался к человеческим чувствам. Не искаженным современной жизнью, и
эмоциям животных. Эта позиция оставалась неизменной и в произведениях для
маленьких читателей. Жизненную подлинность многих произведений писателя отмечал
К.Г. Паустовский, говоря, что писатель не извлекал свои рассказы из мира
вымысла и поэзии.

а. Н.С.
Гумилев

б. С.А. Есенин

Ø  в. А.И. Куприн

18. Он входил в группу
писателей-имажинистов, утверждавших пластичный, живой образ первоосновой
искусства.  «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство
родины – основное в моем творчестве», — заявлял он. Искания, сомнения, боль
поэта исходили из великого конфликта между Русью крестьянской и новой  Россией,
вздыбленной  революцией и урбанизацией.

а. Н.С.
Гумилев

Ø  б. С.А. Есенин

в. А.И. Куприн

19. Один из основоположников детской
литературы
XX века, исследователь психологии
детства  «от двух до пяти».  Был он блистательным критиком, переводчиком,
литературоведом.

Ø  а. К.И. Чуковский

б. В.В. Маяковский

в. С.Я. Маршак

20. Оставил большое и разнообразное
наследие: стихи для детей и взрослых, сказки для чтения и представления,
сатирические эпиграммы, переводы, критическую и мемуарную прозу. Драматургия
была для него первым этапом вхождения в детскую литературу.  Начав с маленьких
одноактных пьес, постепенно приходит к многоактным драматическим произведениям:
«Двенадцать месяцев», «Горя бояться – счастья не видать», «Умные вещи».  

а. К.И.
Чуковский

б. В.В. Маяковский

Ø  в. С.Я. Маршак

21.
Один из крупнейших
поэтов русского авангарда, отдал революции, ее «атакующему классу» весь запас
своих творческих сил. Значительная часть творческого пути поэта была связана с
течением кубофутуризма.  Освоение детской темы он начал с жанра стихотворной
сказки. В 1923 году он создал «Сказку о Пете, толстом ребенке, и о Симе,
который тонкий».

а. К.И.
Чуковский

Ø  б. В.В. Маяковский

в. С.Я.
Маршак

 22. Он остается в истории
русской классической литературы
XX
века одной из самых ярких легенд. Жизнестойкости этой легенды не могли
повредить ни разоблачительная демифологизация советской истории, в том числе и
военной биографии писателя, развернувшаяся в прессе в начале 90-х годов. Две
страсти манили его с детства – приключения и книги. В двенадцать лет он с
оружием  патрулировал улицы Арзамаса – города своего детства, четырнадцать лет
вступил в РКП(б) и уехал на фронт. Первые стихи опубликовал в арзамасской
газете «Молот».

а.
А.Л. Барто

б.
Ю.К. Олеша

Ø  в. А.П. Гайдар

23. Был известен как один из лучших
фельетонистов популярной газеты «Гудок». Роман для детей «Три толстяка» написал
в тесной комнатке редакции на рулоне бумаги.

а.
А.Л. Барто

Ø  б. Ю.К. Олеша

в. А.П. Гайдар

12. Принадлежит  к поколению поэтов,
сформировавшихся под непосредственным влиянием Маяковского.  Чтобы завоевать
детскую аудиторию, находит свой поэтический язык, узнаваемый и не похожий ни на
какой другой. Первые удачные стихотворения6 «Китайчонок Ван Ли», «Мишка-воришка»,
«Пионеры», «Первое мая».  Чаще всего лирический герой писателя – конкретный
ребенок. Девочки и мальчики, малыши и школьники – психологичекий портрет
каждого прорисован с живой убедительностью.

Ø  а. А.Л. Барто

б.
Ю.К. Олеша

в. А.П. Гайдар

24. Первые его произведения – сугубо
научные статьи по агрономическим проблемам. Свой приход в художественную
литературу он считал счастливой случайностью. Первый рассказ писателя – «Сашок»
— был напечатан в детском журнале «Родник», когда автору исполнилось 33 года.

Ø  а. М.М. Пришвин

б. Б.С. Житков

в. В.В. Бианки

25. Более ста произведений для детей
создал за 15 лет. Его рассказы посвящены человеческой храбрости, мужеству,
доброте, передают романтическую увлеченность делом.  Рассказы первых сборников
– «Злое море» и «Морские истории» — вводят читателя в мир, с которым автор
хорошо знаком.

а. М.М.
Пришвин

Ø  б. Б.С. Житков

в. В.В.
Бианки

26. Будущий писатель учился на
факультете естественных наук Петербургского университета. Он много
путешествовал по Волге, Уралу, Алтаю. Первая сказка – «Путешествие
красноголового воробья». Став детским писателем, он каждое свое произведение
стремился сделать толчком к постижению таинственного и манящего мира природы.

а. М.М.
Пришвин

б. Б.С. Житков

Ø  в. В.В. Бианки

27. Писатель, в чьем творчестве
высокая поэтичность неразрывно и органично сливается с просветительской
тенденцией. О детстве и юношестве, которые прошли на Украине и в Москве
писатель вспомнил в книгах «Далекие годы», «Беспокойная юность», «Романтики».

Ø  а. К.Г Паустовский

б. А.Н. Толстой

в. Саша Черный

28. В эмиграции он написал свое
лучшее, по отзывам многих критиков, произведение – повесть «Детство Никиты».

а. К.Г
Паустовский

Ø  б. А.Н. Толстой

в. Саша Черный

29. Его настоящее  имя А.М.
Гликберг.   Основная часть его творчества для детей приходится на годы
эмиграции.  Среди многих бед эмиграции поэт особо выделял проблему детей,
которые могли совсем выйти из «круга бесценной русской Красоты». Для детей
эмигрантов он составил двухтомную хрестоматию «Радуга. Русские поэты для
детей».

а. К.Г
Паустовский

б. А.Н. Толстой

Ø  в. Саша Черный

30. Художественное произведение было
для писателя, прежде всего средством воспитания, и стержнем произведения –
важный нравственно-этический вопрос.  До военных рассказах – «Бабка», «Рыжий
кот», «Выходной день Вольки» — внимание автора сосредоточено на художественном
исследовании нравственной нормы и отступлений от нее.

а. Н.П.
Кончаловская

Ø  б. В.А. Осеева

в. В.П.
Катаев

31. Прозаик реалистического
направления. Дошкольникам адресованы книжки-картинки  «Радио-жираф»,
«Бабочка»,  веселая сказка «Приключение спичек», небольшая повесть «Приключения
паровоза». Необычайный успех у подростков имела повесть «Белеет парус
одинокий». В круге чтения младших школьников до сих пор остаются «Цветик-семицветик»,
«Дудочка и кувшинчик», «Голубок».

а. Н.П.
Кончаловская

   б.
В.А. Осеева

Ø  в. В.П. Катаев

32. Прозаик, поэт, переводчик,
публицист – в детскую литературу входит стихотворной книгой «Наша древняя
столица».

Ø  а. Н.П. Кончаловская

   б.
В.А. Осеева

в. В.П.
Катаев

33. Поэт, баснописец, драматург и
публицист известен и как общественный деятель.  Первое стихотворение поэта
увидело свет в 1928 году, в одном из журналов Ростов-на-Дону.  В 1936 году была
опубликована поэма «Дядя Степа» с иллюстрациями А. Каневского. Она принесла
поэту всенародную славу.

а.
Е.А. Благинина

Ø 
б.
С.В. Михалков

в. Б.В. Заходер

34. Известен как детский поэт и
переводчик зарубежной литературы. Его дорога в детскую литературу лежала через
увлечения зоологией и через две войны – финскую и Великую отечественную.

а. Е.А. Благинина

   б.
С.В. Михалков

Ø  в. Б.В. Заходер

35. Крупнейший из писателей-юмористов
детской литературы. В его творческой биографии счастливо сошлись увлечение
техническими знаниями и дар юмориста.Первая публикация писателя относится к
1938 году: в журнале «Мурзилка» был напечатан его рассказ «Затейники».

Ø  а. Н.Н. Носов

б. В.Ю. Драгунский

в. Э.Н. Успенский

36. Актер по образованию, он работал в
различных театрах, в цирке, однажды снялся в кино. С 1940 года начал писать
фельетоны, клоунады, сценки-репризы для эстрады.  Первая книга «Он живой и
светится» вышла в 1961г.  рассказы для детей несут печать эстрадных жанров: их
легко читать вслух, поскольку они написаны живым разговорным языком, каким
говорят дети шести-восьми лет.

а. Н.Н.
Носов

Ø  б. В.Ю. Драгунский

в. Э.Н. Успенский

37. По образованию авиационный
инженер. В 1966 году в журнале «Детская литература» были опубликованы его
первые стихи для детей, и тогда же вышла первая книга – стихотворный сборник
«Смешной слоненок». За ним последовала публикация повести-сказки «Крокодил Гена
и его друзья».

а. Н.Н.
Носов

б. В.Ю. Драгунский

Ø  в. Э.Н. Успенский

38. Читая стихотворение И. Бунина
невольно переносишься в тот давно минувший день, в тот сад, поле или лес.
Изображенное в стихотворении все изменчиво: все в бликах, в струящихся потоках
запахов, света, все озвучено самой природой и выражено на языке человеческом. О
каком стихотворении идет речь?

Ø  а. Летняя ночь

             б. Детство

в. Матери

39. Сборник А. Блока составлен по
образцу народного календаря. Открывает годовой круг стихотворение «Вербочки»,
замыкает сборник стихотворение «Рождество».  Определите название сборника.

Ø  а. Круглый год.

б. Сказки

в. Отроческие стихи

40. В рассказе повествует о себе
собака – «большой и сильный пес редкой породы». Образ могучей, осознающей свою
силу собаки максимально приближен к человеческому. Нежные отношения связывают
этого громадного пса с Маленькой – так называет он дочку Хозяина. Когда
приходит страшный миг – Маленькая оказывается в опасности, собака загораживает
ее своим телом, спасая от бешеной собаки.

а. Барбос  и Жулька

Ø  б. Сапсан

в. Слон

42.  В цикле повествуется в основном о
птичьем и зверином царствах, хотя героями некоторых историй являются люди, есть
также сказки о  муравье, о грибах, о домашней утвари.  Самая большая во всем
сборнике сказка – «Синица». Это эпически развернутое повествование, со
множеством исторических деталей. О каком сборнике сказок  А.Н. Толстого идет
речь?

            а. Русалочьи сказки

Ø  б. Сорочьи сказки

43.  В какой повести А.М. Горького
показано взросление человека в предчувствии битвы со «свинцовыми мерзостями»
жизни?

Ø  а. Детство

б. В людях

44. Какие сказки К.И. Чуковского
образуют трилогию из жизни насекомых и зверей. Эти сказки имеют схожие
конфликтные ситуации и расстановку героев, они и построены по единой схеме.

Ø  а. «Муха-Цокотуха»,
«Тараканище», «Краденое солнце
»

б. «Айболит»,  «Айболит и воробей»,
«Бармалей»

в. «Чудо-дерево», «Путаница»,
«Телефон»

45. Прозаическая пьеса написана по
мотивам народных сказок о падчерицах. В таких сказках в роли могучих
покровителей нередко выступают олицетворенные силы природы. Это лирическая
комедия со сказочно-фантастическим сюжетом.

  а. Терем-теремок

  б. Кошкин дом

Ø  в. Двенадцать
месяцев

46. В стихотворении С. Маршак смеется
над своим персонажем уже открыто, почти каждая строфа – новое подтверждение
смешной рассеянности. Герой – человек взрослый, и оттого еще более смешон.
Отчасти Маршак шаржировал свои черты, отчасти – черты одного известного
профессора, о рассеянности которого рассказывались многочисленные истории.

Ø  а. Вот какой рассеянный

б. Мистер-твистер

в. Сказка о глупом мышонке.

47. Идея рассказа вытекает из
уверенности в правильном устройстве советского общества, и потому рассказ
заканчивается праздником  в заснеженной  таежной избушке, куда радиоволны
доносят звон часов со Спасской башни Кремля. Реалистичность деталей в рассказе
не обманет читателя: перед нами своего рода детская сказка со страшными 
испытаниями и счастливой развязкой. Особенность ее – в использовании автором
некоторых гоголевских приемов письма, которые «приспособлены» для повествования
о детях и для детей.

Ø  а. Чук и Гек

б. Тимур и его команда

в. Военная тайна

48. Сказка П.П. Бажова пример
ювелирной работы писателя над текстом. Подбор слов, их расстановка, ритм фраз –
все подчинено задаче передать малейшие оттенки разговорных интонаций. В жизни
деда Коковани   и пятилетней Дарёнки, однажды случается чудо: ситуация,
типичная для бажовских сказов. Типична и цепная связь добра: дед Кокованя
«придумал взять в дети сиротку», а Дарёнка, даром, что сама сирота, подобрала
ободранную, худую кошку Муренку.

Ø  а. Серебряное копытце

б. Малахитовая шкатулка

49. Сказка-быль была написана М.
Пришвиным для конкурса, проводившего Детгизом в 1945 году, и получила первую
премию. В центре  ее —  осиротевшие в войну дети Митраша и Настя. Сюжетным
стержнем произведения стал поход детей на далекое болото за клюквой. Пережитое
за время пути опасности заставляют их понять необходимость достойного поведения
перед лицом природы.

а. Ребята и утята

Ø  б. Кладовая солнца

в. Беличья память

50. Мальчик Филька обидел раненого
коня, и тогда лютый мороз пал на деревню. Лишь искренне раскаяние Филька, его
горячее желание искупить свою вину привело наконец к тому, что задуло «теплый
ветер». Романтическая заостренность повествования, свойственная писательской
манере Паустовского, проявляется уже в самом начале сказки: «Слеза скатилась у
коня из глаз. Конь заржал жалобно, протяжно, взмахнул хвостом, и тотчас в голых
деревьях и печных трубках завыл, засвистел пронзительный   ветер, вздул снег,
запорошил Фильке горло». 

а. Мещорская сторона

б. Кот-ворюга

Ø  в. Теплый хлеб

51.  Девочке Жене лень  собирать по
одной ягодке в кувшинчик, к тому же она хочет иметь и волшебную дудочку,
предложенную в обмен на кувшинчик стариком- боровиком. Можно менять  то
кувшинчик на дудочку, то дудочку на кувшинчик, но нельзя иметь и то и другое. В
итоге Женя, поняв свою ошибку, принимается за дело – собирает ягоды как все,
нагибаясь и заглядывая под каждый лист. . Это сказка дидактична: назидание
выражается через иносказание, близкое к аллегории. Волшебное чудо используется
Катаевым как художественный прием, позволяющий раскрыть назидательную идею.
Сказочный  вымысел помогает иносказательно и тактично объяснить маленькому
читателю его возможные недостатки и показать верный пример отношения к
окружающему миру.

а. Цветик-семицветик

б. Пень

Ø  в. Дудочка и кувшинчик

 52. Прозаическая сказка С.
Михалкова вобрала в себя то лучшее, что было наработано прежде: острую
актуальность, развлекательный сюжет с серьезным нравственно-социальным
подтекстом, яркую зрелищность эпизодов, стихию комического – юмор, иронию,
сатиру.

а. Веселое сновидение

Ø  б. Праздник непослушания

в. Самбреро

53. В небольшой поэме Я. Аким нашел
еще один способ иносказательного нравоучения для малышей. Почтальон  ходит по
квартирам и ищет ребенка-неумейку, которому адресовано письмо. Дети,
застигнутые врасплох почтальоном, тут же принимаются за дело. Так, эпизод за
эпизодом, развивается игра. Поэма пример произведения для детей, в котором
мгновенно возникает обратная связь: малыш и поэт играют в интересную и полезную
игру.

Ø  а. Неумейка

б. Учитель Так-Так и его разноцветная
школа

в.  Серая звездочка

54. В этой повести Н. Носов впервые  в
юмористическом произведении психологически точно показывает формирование
детского характера в борьбе с собственными недостатками – слабоволием,
неорганизованностью, безответственностью.

а. Приключения Незнайки и его
друзей

Ø  б. Витя Малеев в школе и
дома

в. Незнайка на луне

55 .  Кто автор следующих строк?

Повсюду блеск, повсюду яркий свет,

Песок — как шелк … Прильну к сосне
корявой —

И чувствую: мне только десять лет,

А ствол — гигант, тяжелый,
величавый.                      

Ø  а. И. А. Бунин

б. Н.С Гумилев 

в. С.А. Есенин

56.
Кому принадлежат 
следующие строки?

Я помню ночь, тепло
кроватки,

Лампадку в сумраке
угла

И тени от цепей
лампадки…

Не ты ли ангелом
была?

а.
А. Блоку.                               

Ø  б. И.Бунину

в.
Н Гумилеву                                        

57. Назовите стихотворение 
К.Д.Бальмонта, в котором есть следующие  строки:

Снова скрипка
зазвучит,

Песня раздается.

И в сердцах любовь
журчит,

И весна
смеется.                                    

Ø  а. Золотая рыбка

           б. Золотое
слово

           в. Росинка

58.
Назовите  автора,
перу которого принадлежат следующие произведения:

«Ветхая избушка»,
«Ворона».              

Ø  а. А.А.Блок

б. Н.С Гумилев 

            в. С.А.
Есенин

59. Назовите автора и название 
произведения, начинающегося словами: «Я ребенком любил большие, Медом пахнущие
луга.»              

Ø 
а.
Н.С.Гумилев «Детство
»

б.
С. Есенин   «Поет зима-аукает»

в.
А. Блок  «Ворона»

60.  Из какого произведения
С.А.Есенина взяты следующие строки?

А по двору метелица

Ковром шелковым стелется,

Но больно
холодна.                              

Ø  а.  Поет зима-аукает

б.
Береза

в.
Сиротка

61. Как звали собачку в произведении
А.И.Куприна, описание которой приведено ниже: они отличаются верностью,
независимым характером и тонким слухом.

Ø 
а. 
Барбос

Ø 
б.
Жулька

в. Сапсан

62. Кто из героев повести А.М.Горького
«В людях» говорит: «А я вначале опозналась, думала — собака, гляжу — ан
клыки-то волчьи, да и шея тоже!

Ø  а. Бабушка

            б. Дедушка

в.

63. О каком герое повести А.М.Горького
«Детство» говорится так:

Он обнял меня за шею горячей,
влажной рукой и через плечо мое тыкал пальцем в буквы, держа книжку под носом
моим.          

Ø  а. Дедушка

             б. Бабушка

 в.

64. Назовите автора и название
произведения, в котором есть следующие строки

Но веселые зверята-

Поросята, медвежата-

Пуще прежнего шалят,

Зайца слушать не
хотят.                                            

а.
К.Г. Паустовский Кот ворюга

б.
К.И. Чуковский  «Телефон»

Ø  в. К.И.Чуковский
«Путаница»

65. Из какого стихотворения  А.Л.
Барто взяты следующие строки?

Перед первым
сентябрем

Мама сбилась с ног:

— Ну-ка, книжки
соберем!..

Что на завтрак мы
берем?..

Не проспи, сынок!

1. «Первый урок»

2-б. «Мама или я?»

3. «Мы с
Тамарой»                 

а.
Мы с Томарой

            б. Мама
или я?

в.
Подари, подари

  • Кто первым позвонил герою сказки чуковского телефон
  • Кто первый поселился в теремке в народной сказке
  • Кто первый написал сказку спящая красавица
  • Кто пел песню во саду ли в огороде в сказке пушкина
  • Кто отправился на поиски невесты в сказке пушкина