В данном произведении А.С. Пушкин описывает период Смутного времени в России на тот момент, когда пришел конец эпохе правления династии Рюриковичей. Престол переходит в распоряжение семьи Романовых. Образ и характеристика Григория Отрепьева в трагедии Пушкина ‹‹Борис Годунов›› с цитатами является центральным. Григорий известен тем, что смог занять царский трон, выдавая себя за законного наследника.
Григорий Отрепьев – самозванец. Беглый инок. Исторический прототип – Лжедмитрий I.
Образ
Григорий молодой парень двадцати лет от роду. При рождении был назван Юрием. Происходит из небогатого боярского рода. Подростком мотался по разным монастырям. После долгих мытарств оказывается в Чудовом монастыре. Является учеником духовного наставника Пимена.
Отрепьев невысокого роста. Достаточно крепкого телосложения. Рыжеволосый с ясными, голубыми глазами. Лицо парня портят бородавки, рассыпанные в хаотичном порядке.
На окружающих производил приятное впечатление. Был приветлив и дружелюбен со всеми.
Он не красив, но вид его приятен и царская порода в нем видна
…а ростом он мал, грудь широкая, одна рука короче другой, глаза голубые, волоса рыжие, на щеке бородавка, на лбу другая…
Характеристика
Будучи авантюристом по натуре, Григорий услышав от Пимена историю о царевиче Дмитрии, случившуюся двенадцать лет назад, решил использовать ее себе на благо. Царевич был убит по приказу Годунова. Сейчас ему было бы столько же лет, сколько Грише. Почему бы не испытать судьбу, если она дает такой шанс.
Зачем и мне не тешиться в боях, не пировать за царской трапезой?
Сообразительный монах решает прикинуться убиенным Дмитрием. Он покидает монастырь и сбегает в Литву. Обладая врожденным даром убеждения он каким-то образом заставил поверить короля государства в то, что он и есть Дмитрий, наследник престола.
Я знаю только то, что в Кракове явился самозванец и что король и паны за него…
В Литве Гришка знакомится с Мариной Мнишек и влюбляется в нее. В порыве чувств он разоткровенничался, открыв девушке всю правду и признавшись ей, что он самозванец. Марина оторопела от такой новости, но секрет обещает хранить. Ради Марины Григорий готов отказаться от своей затеи. Одно ее слово, но девушка решила использовать любовь Отрепьева себе на пользу. Она напоминает ему о долге перед государством, напоминая, что может открыть его секрет в случае отказа. Теперь он не вправе уйти с политической арены. Она подтолкнула его к решительным действиям, заставляя принять попытку завладеть троном.
А хочешь ли ты знать, кто я таков? Изволь, скажу: я бедный черноризец…
Любовь, любовь ревнивая, слепая, одна любовь принудила меня все высказать…
В лице правителя Сигизмунда он заручается военной поддержкой и движется на Москву. Армия противника оказалась сильнее. Войско Лжедмитрия терпит крах. Тем временем Годунов умирает. Отрепьев делает повторную попытку занять престол. Он избавляется от наследника и матери Федора. Григорий становится новым правителем государства, но ненадолго. До народа быстро дошло, что он ничуть не лучше других и отказался славить новоиспеченного государя.
Он побежден, какая польза в том? Мы тщетною победой увенчались. Он вновь собрал рассеянное войско и нам со стен Путивля угрожает…
Народ! Мария Годунова и сын ее Федор отравили себя ядом. Мы видели их мертвые трупы. Народ в ужасе молчит. Что ж вы молчите? кричите: да здравствует царь Дмитрий Иванович!
Черты характера
- самоуверенный;
- гордый;
- решительный;
- удачливый;
- ловкий;
- смелый;
- беспечный в военных действиях;
- сообразительный;
- обладал даром убеждения;
- легко втирался в доверие;
- хитрый.
 |
| Григорий Отрепьев и Пимен. Иллюстрация И. А. Булатовой |
Григорий Отрепьев (Лжедмитрий) является одним из центральных героев знаменитой трагедии Александра Сергеевича Пушкина «Борис Годунов».
В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Григория Отрепьева (Лжедмитрия) в трагедии «Борис Годунов» Пушкина: описание персонажа в цитатах.
Смотрите:
Все материалы по творчеству Пушкина
Образ и характеристика Григория Отрепьева в трагедии «Борис Годунов» Пушкина: описание в цитатах (Лжедмитрий)
Григорий Отрепьев является монахом Чудова монастыря. С подросткового возраста он живет в разных монастырях и в конце концов оказывается в Чудовом монастыре. Здесь его наставником становится старый монах-летописец Пимен:
«…а я от отроческих лет
По келиям скитаюсь, бедный инок!»
«Смолоду постригся неведомо где, жил в Суздале, в Ефимьевском монастыре, ушел оттуда, шатался по разным обителям, наконец пришел к моей чудовской братии, а я, видя, что он еще млад и неразумен, отдал его под начал отцу Пимену…»
«Чудова монастыря недостойный чернец Григорий, из роду Отрепьевых…»
«…я бедный черноризец…»
Возраст Григория Отрепьева – 20 лет:
«А лет е‑му от‑ро‑ду… 20»
О внешности Григория Отрепьева известно следующее:
«…А ростом он мал, грудь широкая, одна рука короче другой, глаза голубые, волоса рыжие, на щеке бородавка, на лбу другая…»
«Он не красив, но вид его приятен
И царская порода в нем видна.» (одна дама о Григории)
По происхождению Григорий Отрепьев является боярином:
«Из роду Отрепьевых, галицких боярских детей.»
От монаха Пимена юный Григорий узнает о том, что царевич Дмитрий был убит по приказу Бориса Годунова. Покойному царевичу Дмитрию сейчас было бы около 19 лет. Григорий Отрепьев является его ровесником:
«Да лет семи; ему бы ныне было
(Тому прошло уж десять лет… нет, больше:
Двенадцать лет) – он был бы твой ровесник…» (Пимен — Григорию)
(Важное замечание: по мнению историков, причастность Бориса Годунова к смерти царевича Дмитрия не доказана, но в драме мы следуем версии Пушкина.)
Узнав от Пимена эти детали, Григорий Отрепьев решается на авантюру: оставить монастырь и провозгласить себя покойным царевичем Дмитрием. Вместо тихой монашеской жизни ему хочется «тешиться в боях» и «пировать за царской трапезой»:
«Зачем и мне не тешиться в боях,
Не пировать за царскою трапезой?»
«…Монашеской неволею скучая,
Под клобуком, свой замысел отважный
Обдумал я, готовил миру чудо –
И наконец из келии бежал…»
Вскоре Григорий Отрепьев убегает из Чудова монастыря в Литву. Тем временем в Москве его объявляют «злым еретиком». Царь Борис Годунов приказывает поймать его и повесить:
«…из Москвы бежал некоторый злой еретик, Гришка Отрепьев…»
«А того беглого еретика царь приказал изловить и повесить.»
«Чудова монастыря недостойный чернец Григорий, из роду Отрепьевых, впал в ересь и дерзнул, наученный диаволом, возмущать святую братию всякими соблазнами и беззакониями. А по справкам оказалось, отбежал он, окаянный Гришка, к границе литовской…»
Оказавшись в Литве, Григорий первое время работает слугой у пана Вишневецкого. Затем юноша признается священнику («духовному отцу») в том, что он якобы царевич Дмитрий. Пан Вишневецкий поддерживает своего слугу Григория и вместе с ним едет к литовскому королю Сигизмунду:
«Известно то, что он слугою был
У Вишневецкого, что на одре болезни
Открылся он духовному отцу,
Что гордый пан, его проведав тайну,
Ходил за ним, поднял его с одра
И с ним потом уехал к Сигизмунду.»
«Да, чудеса… и думал ли ты, Мнишек,
Что мой слуга взойдет на трон московский?» (Вишневецкий о Григории)
Григорий встречается с литовским королем и получает его поддержку, а также поддержку местной знати:
«И сквозь ряды литовских панов прямо
Шел в тайную палату короля.» (Афанасий Пушкин о Григории)
«…Латинские попы
С ним заодно. Король его ласкает
И, говорят, помогу обещал.» (Афанасий Пушкин о Григории)
«Я знаю только то,
Что в Кракове явился самозванец
И что король и паны за него.» (Шуйский о Григории)
При этом в Польско-Литовском государстве все действительно считают Григория Отрепьева настоящим русским царевичем Дмитрием:
«В поход, в поход! Да здравствует Димитрий,
Да здравствует великий князь московский!»
«Явился к вам; Димитрием назвался
И поляков безмозглых обманул…» (о себе)
В конце концов при поддержке литовского короля и знати Григорий-Лжедмитрий собирает войско и ведет его на Москву:
«Сыны славян, я скоро поведу
В желанный бой дружины ваши грозны.» (Григорий о себе)
«На нас ведет злодейские дружины…»
Тем временем Григорий Отрепьев влюбляется в дочь своего товарища Мнишека – Марину Мнишек. Молодой человек теряет голову от любви:
«Он говорит с одной моей Мариной,
Мариною одною занят он…
А дело‑то на свадьбу страх похоже;
Ну – думал ты, признайся, Вишневецкий,
Что дочь моя царицей будет? а?»
«Твоя любовь… что без нее мне жизнь…» (Григорий о Марине)
Опьяненный любовью, Григорий признается невесте Марине Мнишек в том, что он — самозванец, Марина тут же меняет свое отношение к жениху. Но, увидев напор и смелость Григория, девушка все-таки соглашается быть его женой:
«А хочешь ли ты знать, кто я таков?
Изволь, скажу: я бедный черноризец…»
«Любовь, любовь ревнивая, слепая,
Одна любовь принудила меня
Все высказать.»
Григорий признает, что ему легче сражаться с Борисом Годуновым, чем с женщинами, в частности с Мариной Мнишек:
«Нет – легче мне сражаться с Годуновым
Или хитрить с придворным езуитом,
Чем с женщиной – черт с ними; мочи нет.
И путает, и вьется, и ползет,
Скользит из рук, шипит, грозит и жалит.
Змея! змея! – Недаром я дрожал.
Она меня чуть‑чуть не погубила.»
Григорий Отрепьев – умный, приветливый, ловкий, обворожительный человек, по словам Афанасия Пушкина (соратника Бориса Годунова):
«Да слышно, он умен, приветлив, ловок,
По нраву всем. Московских беглецов
Обворожил.»
Григорий Отрепьев – гордый человек. Он не позволяет себе унижаться перед своей невестой Мариной:
«Довольно, стыдно мне
Пред гордою полячкой унижаться.–
Прощай навек.»
По словам самого Григория Отрепьева, он не боязливый, не трусливый человек:
«Я, кажется, рожден не боязливым;
Перед собой вблизи видал я смерть,
Пред смертию душа не содрогалась.
Мне вечная неволя угрожала,
За мной гнались – я духом не смутился
И дерзостью неволи избежал.»
По мнению солдата Маржерета, Григорий Отрепьев является «отчаянным головорезом»:
«Этот дьявол – Самозванец, как они его называют, отчаянный головорез.»
Афанасий Пушкин считает Григория Отрепьева беспечным в военных делах. Действительно, самозванец вступает в неравный бой под Севском, когда царская армия в разы превосходит его войска. Потеряв множество воинов в этой битве, Лжедмитрий не сдается. Он знает, что пользуется народной поддержкой:
«Разбитый в прах, спасаяся побегом,
Беспечен он, как глупое дитя;
Хранит его, конечно, провиденье;
И мы, друзья, не станем унывать.» (Афанасий Пушкин)
«Как мало нас от битвы уцелело.»
«Кто там ни виноват,
Но все‑таки мы начисто разбиты,
Истреблены.»
Вскоре авантюрист Григорий (Лжедмитрий) вновь собирает войско и продолжает борьбу против царской армии Бориса Годунова:
«Он побежден, какая польза в том?
Мы тщетною победой увенчались.
Он вновь собрал рассеянное войско
И нам со стен Путивля угрожает.»
Тем временем Борис Годунов заболевает и скоропостижно умирает. На престол восходит его сын – Федор, который правит недолго: соратники Лжедмитрия убивают царя Федора и его мать. После этого Лжедмитрий становится русским царем:
«Народ! Мария Годунова и сын ее Феодор отравили себя ядом. Мы видели их мертвые трупы.
Народ в ужасе молчит.
Что ж вы молчите? кричите: да здравствует царь Димитрий Иванович!»
Согласно историческим данным, Лжедмитрий (Григорий Отрепьев) правит Россией около года (с июня 1605 по май 1606 гг.) и погибает в результате заговора.
Профессор С. М. Бонди об образе Григория Отрепьева:
«…смелый, веселый, решительный и несколько легкомысленный авантюрист Григорий Отрепьев, привлекательный своей всесторонней талантливостью и простодушием баловня судьбы.» (С. М. Бонди, комментарии к книге «А. С. Пушкин. Драматические произведения», 1943 г.)
Это был цитатный образ и характеристика Григория Отрепьева (Лжедмитрия) в трагедии «Борис Годунов» Пушкина: описание персонажа в цитатах.
Смотрите:
- Сочинения
- По литературе
- Пушкин
- Образ Григория Отрепьева
Образ Григория Отрепьева и характеристика в трагедии Борис Годунов
Григорий Отрепьев — одно из основных действующих лиц в трагедии под названием «Борис Годунов» Александра Сергеевича Пушкина.
Персонажа также называют Лжедмитрием. Его прототипом является в действительности существующая историческая личность. Ему двадцать лет. Он происходит из боярского рода. Отрепьев — монах из Чудова монастыря, он учится у своего духовного наставника Пимена.
Григорий имеет низкий рост, но крепкое телосложение. У него ясные голубые глаза и рыжие волосы, на лице есть несколько бородавок.
У юноши авантюрный и беспечный нрав, он хочет перемен в своей жизни. Молодой человек умный, обаятельный, гордый, не является трусом. От Пимена ему становится известно о том, что царский наследник Дмитрий был убит приспешниками Бориса Годунова.
Сообразительный Григорий решает выдать себя за погибшего царевича. Он покидает свой монастырь и убегает в Литву. Там, по воли случая, Отрепьеву удаётся убедить короля государства в том, что он и есть Дмитрий, наследник престола.
В Литве Григорий влюбляется в дочь своего нового друга. Девушку зовут Марина Мнишек. Отрепьев теряет голову от романтических чувств и непредусмотрительно открывает возлюбленной свою тайну, рассказывает, что он самозванец и наследником царя не является. Сначала девушка пугается, но не выдаёт его секрет, а затем всё-таки соглашается выйти замуж за Лжедмитрия. Она начинает манипулировать будущим мужем, ведь он влюблён в неё и сделает ради девушки всё, что она попросит. Марина толкает Григория на решительные действия, заставляет принять попытку завладеть российским троном.
Заручившись военной поддержкой правителя Сигизмунда, он отправляется в Москву и нападает на российское войско. Армия противника превосходит его соратников численностью и Лжедмитрий терпит поражение. Борис Годунов умирает и самозванец предпринимает ещё одну попытку, он убивает наследника противника Фёдора и его мать. После этого Григорий становится новым правителем государства. Но, его царствование продлилось недолго, через год против Лжедмитрия устраивают заговор, план предателей удаётся, они свергли Отрепьева с престола и убили самозванца.
Также читают:
Картинка к сочинению Образ Григория Отрепьева
Популярные сегодня темы
- Сочинение Он и она (с примерами из литературы, аргументами)
Одна душа в двух телах – так часто выражаются, когда хотят рассказать про союз двух людей противоположного пола. Такая двойственность, единство противоположностей, которое будто является самой лучшей иллюстрацией концепции
- Анализ пьесы Гроза Островского и ее героев
Произведение создано в драматическом жанре, повествующем о тяжелом, серьезном, бытовом сюжете, приближенным к реальной действительности.
- Аргументы и примеры человечности из литературы
Человечность… Что означает это слово? Найти ответ на этот вопрос совсем не трудно. Достаточно выделить корень, и все станет понятно. Люди должны быть человечными. Это непременное условие существования нашего общества
- Сочинение по картине Непринцева Отдых после боя
На картине Юрия Непринцева изображены солдаты, отдыхающие после боя. Все мужчины веселые и расслабленные. Смотря на картину, создается ощущение дружбы и взаимоподдержки. Почти все персонажи картины обнимаются, оружие отложено в сторону.
- Сочинение Петр Гринев и Емельян Пугачев
Роман А.С.Пушкина «Капитанская дочка» затрагивает исторические события, происходящие в России во второй половине 18 века.
- Сочинения
- По литературе
- Пушкин
- Григорий Отрепьев в трагедии Борис Годунов
Образ и характеристика Григория Отрепьева в трагедии Борис Годунов
Произведение А.С.Пушкина «Борис Годунов» повествует о периоде Смутного времени в России, когда кончилась эпоха царствования династии Рюриковичей и на престол взошли Романовы.
Григорий Отрепьев ─ один из главных героев трагедии и немало значащая, довольно загадочная и яркая личность в истории. Характер его переменчив и непрост, он достаточно умён и привлекает своей всесторонней талантливостью.
Произошёл Григорий из небогатого боярского рода, при рождении назвали Юрием. Юноша был способный и любознательный, знал грамоту, поэтому мать, к этому времени вдова, отправила его в Москву на службу, но по стечению обстоятельств он принимает постриг и становится монахом Григорием. После долгих скитаний по монастырям попадает в Чудов монастырь, что определяет его судьбу.
Было Григорию в то время 20 лет от роду. Невысокого роста, но крепкого телосложения, всегда приветливый, он производил на окружающих приятное впечатление. Наставник его, старый монах Пимен, оценил его умение и назначил писцом себе в помощь.
Часто общаясь с Пименом и ведя с ним долгие беседы, Григорий узнаёт, что царевича Дмитрия, законного наследника престола и его ровесника, убили 12 лет назад по приказу Бориса Годунова. Известие не даёт ему покоя и, авантюрист по натуре, Григорий решает испытать судьбу. Скромная жизнь монаха его не прельщает, ему хочется действий и довольства, у него зарождается идея выдать себя за наследника трона. Он уходит из монастыря и тайно уезжает в Литву, где поступает на службу в имение Вишневецких.
По прошествии недолгого времени Григорий осмеливается открыться священнику и называется царевичем Дмитрием, спасшимся наследником русского престола. Это признание, как зерно в благодатной почве, охотно принимается, так как Польша и Литва давно хотят избавиться от притеснений России и русского царя. Лжедмитрия представляют литовскому королю, после чего он получает полную поддержку и короля, и всей знати. Помогая ему, они рассчитывают влиять на Московию.
Самозванец знакомится с дочкой польского воеводы Мариной Мнишек и становится её женихом. При поддержке Мнишека Лжедмитрий собирает войско и ведёт его на Москву, но оказывается довольно беспечным в военном деле. Вступив в неравную битву с царской армией, теряет много своих воинов, но не сдаётся, зная, что пользуется народной поддержкой. Лжедмитрий изображён истинным вождём: сначала уверен в победе, после поражения ─ спокоен. Он мастерски играет взятую на себя роль, играет беспечно, не задумываясь о последствиях.
Тем временем Борис Годунов скоропостижно умирает, на престол всходит его сын Фёдор, но правит недолго, погибая от рук соратников Самозванца. Лжедмитрий совершает то же, что и Борис Годунов ─ устранение законных наследников. Ему удаётся занять трон, но народ достаточно быстро понимает цену его правления.
Сочинение на тему Отрепьев
Одним из главных персонажей становится двадцатилетний юноша Григорий Отрепьев, он же – Лжедмитрий. Ещё будучи подростком, юнец скитается по монастырям. Дорога приводит Григория в Чудов монастырь, где его наставником становится летописец – монах Пимен.
Александр Сергеевич описал героя, голубоглазым рыжеволосым боярином, низкого роста, с широкой грудью и с бородавками на лбу и щеке. Внешностью его наделили приятной, как о нём единожды сказала одна дама, «Он был не красавец, и не урод». При своём небольшом росте он был непропорционален: руки разной длины и широкие грудь и плечи, а так же имел «бычью» короткую шею. Был очень неловок, хотя был очень силён «он мог согнуть подкову».
Спустя некоторое время Гришка узнаёт от своего наставника, что царевич Дмитрий был сверстником нашего героя:
«Двенадцать лет – он был бы твой ровесник…» (Пимен — Григорию)
После чего Отрепьев задумывает хитрость: уйти из монастыря и выдать себя за чудом спасшегося младшего сына Ивана Грозного. Ему захотелось жить в роскоши, пировать царским ужином, вести в бой войска.
Автор изображает персонажа как ловкого в перевоплощении человека. Он является нам то монахом, то влюблённым мужчиной или же ловким дипломатом. Он отличался удачливостью и ловкостью
Наш герой не из числа мнительных персонажей. Он — решительный, самоуверенный и, возможно, отчаянный юноша. Он решается рискнуть всем: свободой, своей жизнью и сбегает в Литву, где изначально устраивается работать слугой. Следом признаётся «духовному отцу», мол он — погибший царевич Дмитрий.
Герой убедил всех в Польско-Литовском государстве, что он действительно является русским царевичем.
Некогда был монахом, а стал уверенным в себе юношей, что заставил поверить всех (и себя, в том числе) что он — Дмитрий.
Трагедия заканчивается тем, что нынешний царь Борис заболевает и умирает, его сын Фёдор (что всходит следом за отцом на трон) вместе со своей матерью — убиты соратниками Гришки. После чего Лжедмитрий становится новым царём.
Некогда бедный инок достиг всего, о чём и мечтать не мог. Вместо скучной монашеской жизни он стал царём, проповедничеству он предпочёл вести войска в бой. Он кардинально изменил свою жизнь. Но за всё надо платить. Как гласит история, царём он пробыл не долго. Спустя чуть больше года он был убит в следствии заговора.
Григорий Отрепьев в трагедии Борис Годунов
Несколько интересных сочинений
- Анализ рассказа Чехова Хамелеон 7 класс
Рассказ «Хамелеон» был написан в 1884 году. Лейтмотивом произведение становится сатирическое высмеивание мещанских нравов. В центре сюжета – история полицейского надзирателя Очумелова, которому в рассказе предстоит
- Эраст жертва или злодей? сочинение
Главным героем повести Н.М.Карамзина «Бедная Лиза» был Эраст – молодой и красивый дворянин. Героиня влюбилась в него и не вынесла разбитого сердца. Она убила себя. Но можно ли винить мужчину в ее смерти?
- О чем заставляет задуматься роман Дубровский Пушкина сочинение
В романе Пушкина А.С. «Дубровский» мы знакомимся с двумя помещиками, которые были друзьями до определенного времени. Звали их Троекуров Кирила Петрович, он слыл самодуром, а все потому что имел большие капиталы и Дубровский
- Сочинение Против чего направлена пьеса Ревизор Гоголя
19 век отличается тем, что во многих отраслях начинается настоящий прогресс, жизнь и наука большими шагами идет вперед, но и считать общество образцовым на тот момент нельзя
- Сочинение Тема гибели человеческой души в рассказе Ионыч Чехова
В своём известном произведении Ионыч Антон Павлович затронул очень серьёзную тему. Автор подробно описал, как может в человеке погибнуть его душа.
Меню статьи:
- Образ Григория
- Происхождение юноши
- Внешность и возраст героя
- Кто такой Отрепьев?
- Образ Лжедмитрия
- Символика имен
- Григорий и Марина
- Ход истории
- Конец Григория
Григорий Отрепьев фигурирует в пушкинском произведении под названием «Борис Годунов». Александр Сергеевич для анализируемого творения избрал историческую тематику. Но литература позволила писателю ввести в сюжет и реально существовавших персонажей, и выдуманных героев. Гришка Отрепьев – человек, который действительно когда-то жил. То есть это персонаж исторический.
Хроники рассказывают, что Григорий претендовал на царский престол, выдавая себя за Дмитрия. По этой причине Отрепьев вошел в историю под именем Лжедмитрия. Дмитрий – законный наследник трона, который погиб в малолетнем возрасте.
Образ Григория
Таким образом, образ Отрепьева находится в центре логики пушкинского произведения. Для автора «Бориса Годунова» этот герой воплощает суть темного периода в истории России, известного под названием «Смутное время».
В эту эпоху в России прерывается династия Рюриковичей. Следующая династия – Романовых – еще не приходит к власти. Московский трон занят Борисом Годуновым, который хочет закрепиться на престоле в качестве монарха. Но законных оснований на это у Бориса нет.
Исторические данные свидетельствуют, что Григорий действительно существовал. Отрепьев правил Московией в период с 1605-го года по 1606-й. Судьба юноши – печальная: Григория убивают заговорщики.
Происхождение юноши
Григорий происходит из бояр. До поступления в монастырь герой носил другое имя – Юрий. Натура юноши – способная, любознательная, приветливая – не подходила под монастырь.
Стихотворение Александра Пушкина «Анчар» вошло в историю литературы как одно из известнейших произведений. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения
Григорий жаждал знаний, интересовался грамотой. Мать юноши овдовела. Заботясь о сыне, женщина отправила его в Москву, служить. Обстоятельства, однако, сложились так, что Гриша попал в монастырские стены – в Чудове.
Внешность и возраст героя
На момент происходящих событий юноше исполнилось двадцать лет. Автор описывает внешность героя: невысокий рост, крепкое телосложение. Взгляд юноши – ясный, глаза – голубые. Волосы героя отдают рыжим отливом. Лицо подпортили мелкие бородавки. Григорий не отличался красотой, но был приятным в общении. Это привлекало к нему людей. Одна из героинь пушкинского произведения говорит, что в Грише видно «царскую породу», Гриша легко вызывал расположение окружающих, поэтому сразу стал писцом у монаха по имени Пимен.
Кто такой Отрепьев?
Гришка – монах, который, однако, по природе, по душевному настрою не подходил монастырской жизни. Уклад монастыря требовал смирения, а душа юноши мечтала о приключениях и авантюрах. Григорий отличался беспечным характером, был ловким и удачливым.
Писатель рассказывает о беседе Гришки с летописцем Пименом. Последний поведал юноше историю о несчастной судьбе царевича Дмитрия. Маленького наследника престола убили по приказу Бориса Годунова. Пимену детально известны подробности убийства наследника.
Дело это случилось давно, и сейчас бы Дмитрий – если бы был жив – достиг того же возраста, что и Григорий. Схожий возраст наводит Гришу на страшную мысль: притвориться выжившим царевичем.
Отрепьев становится беглым монахом, попадает в разряд «злых еретиков». Годунов понимает задумку беглеца. Правитель объявляет Отрепьева преступником, обещая убить Гришку при поимке.
Образ Лжедмитрия
Лжедмитрий – это настоящая суть Григория. Бывший монах – мастер перевоплощений, притворства, своеобразной актерской игры. То, что делает Гришка, – это настоящий театр. Натура героя отличается динамизмом, постоянным движением. В тексте Гришка принимает разные ипостаси:
- монах;
- дипломат;
- влюбленный юноша;
- романтик.
Борис Годунов изображается человеком, наделенным более простым характером, чем Григорий. Автор представляет Гришу склонным к переменам, сложным, ярким, достаточно умным, хитрым. Гриша – умелый оратор, он находит ключ к любому собеседнику.
При всех этих выдающихся качествах Григорий слишком беспечный. Это в итоге и губит юношу. В отношениях с женщинами Отрепьев проявляет слабость, но держится гордо, не унижается. В бою герой – настоящий, «отчаянный», головорез. Писатель подчеркивает, что Гриша отличался смелым, храбрым, решительным характером, не был трусом.
Символика имен
Динамичность образа героя объясняет множество имен, которыми писатель наделяет своего персонажа:
- Дмитрий;
- Лжедмитрий;
- Самозванец;
- Димитрий.
Приставка «Лже» носит особую смысловую нагрузку. Пушкин пару раз опускает эту приставку, что тоже носит символический характер. Упоминание обычного имени – Димитрий – означает искренность героя. Такая искренность проявлялась дважды – в таких эпизодах:
- юноша говорит, что призван заменить Дмитрия;
- герой спасает солдат, командуя оставить сражение.
Григорий и Марина
Александр Сергеевич включает в повествование и любовную линию. Гришка уверен, что борется за престол добровольно – по причине собственного выбора. Однако автор показывает, что герой подчинен влиянию внешних обстоятельств. Гришка обзавелся сообщниками из Польши. Поляки таким образом хотели латентно влиять на ход дел в России.
В этой истории важную роль сыграла и Марина Мнишек. Девушка представляется честолюбивой дочерью воеводы из Польши.
Красавица заинтересовалась Григорием, считая юношу настоящим наследником престола. Марина влюбила в себя героя. Трагический характер носит сцена у фонтана, когда Григорий признается возлюбленной в любви. Одновременно с этим Гриша раскрывает и настоящее имя.
Марина узнает, что он самозванец. Григорий кается в своем поступке. Влюбленный юноша готов отказаться от амбициозных целей ради любимой женщины. Но Мнишек желает власти. Страсть к Марине заставляет Гришку продолжить борьбу за трон.
Ход истории
Гриша желает испытать судьбу и «схватить удачу за хвост». Юноша покидает монастырь, уезжает за границу. В Литве Гриша служит у именитого рода Вишневецких. Проходит некоторое время, и Григорий признается священнику, что он – спасшийся царевич Дмитрий. В этот период истории и Литве, и Польше выгоден внезапно «оживший царевич». Власть имущие не слишком заинтересованы в удостоверении «подлинности» объявившегося наследника.
Строчку из поэмы “Евгений Онегин” «Мой дядя самых честных правил…» знает, пожалуй, каждый хорошо образованный человек. Такими словами начинает свой классический шедевр Пушкин. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения
Россия притесняет правителей Польши и Литвы, поэтому эти страны хотят любыми средствами ограничить власть Московии.
Поляки надеются сделать из Гришки «ручного царька». Литовский король и польские воеводы поддерживают Гришу. Польский воевода Мнишек делает дочь невестой Гриши, дает юноше войско, чтобы идти на Москву. При этом герой изображается настоящим военачальником. Писатель изображает Григория уверенным в успешном исходе кампании. Поражение не приносит герою волнений: неудача воспринимается Гришкой спокойно. Юноша не вполне осознает последствия своей игры.
Конец Григория
Итак, Григорий продолжает идти к цели – медленно, но уверенно. Герой – с помощью красноречия и природного обаяния – привлекает на свою сторону русских дворян. Народ тоже испытывает к Лжедмитрию благосклонность. Дело не столько в самом Гришке, сколько в негативном отношении людей к Годунову. В результате Гришка занимает трон в Москве. Однако завоевать власть и удержать власть – разные вещи. Если первое удалось Грише без особого труда, то во втором он потерпел неудачу.
Борис Годунов поступал предательски подло: устранял законных наследников престола, убил несчастного Дмитрия. Народ радовался смерти Годунова (Борис умер естественной смертью). Гришка действовал по той же схеме, что и предшественник: убивал конкурентов. Так, Лжедмитрий устранил сына Бориса – Федора. Сам Гриша погибает от рук заговорщиков, которые свергли юношу с трона.
«Борис Годунов» главные герои
Находясь в ссылке, А. С. Пушкин тщательно изучал «Историю государства Российского» Карамзина, что и подвигло его на создание исторического произведения «Борис Годунов». В этой трагической драме дано описание царствования Бориса Годунова и приходу к власти Лжедмитрия. По мнению советского литературоведа и пушкиниста Сергея Михайловича Бонди, главный герой «Бориса Годунова» – народ. Пушкин достоверно передал исторические события, где большую роль играют народные массы, их влияние на деспотическое правление властей.
Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.
Характеристика героев «Борис Годунов»
Главные герои
Царь Борис Годунов
Влиятельный боярин, ставший правителем Руси в конце XVI в.
В «Борисе Годунове» герой, царь всея Руси, мудрейший правитель и опытный политик, но человек, так и не сумевший заслужить признательность и доверие своего народа. Властный и сильный человек, он стремился к упорядочиванию жизни и благосостоянию своих подданных, но народные массы не смогли найти оправдания убийства царевича и политику крепостного режима, что фактически и было причиной его трагедии. Из рассказа Пушкина Афанасия Михайловича следует, что царь Борис Годунов является причиной всех несчастий, выпавших на долю русского народа.
Григорий Отрепьев
Молодой монах, известный как Лжедмитрий.
Бывший монах из Чудова монастыря, молодой человек 20 лет, по натуре авантюрист. Под влиянием разговоров со своим наставником Пименом, решил провозгласить себя царём Дмитрием, убиенным Годуновым. Отрепьеву надоела монашеская жизнь и захотелось царского величия. Молодой авантюрист, обладающий даром убеждения, он сумел привлечь на свою сторону Польско-Литовское государство, собрал войско и пошёл отвоёвывать власть у Бориса Годунова. Сумел достичь своей цели и пробыл на царском троне около года, пока не погиб в результате политического заговора.
Второстепенные персонажи
Пимен
Летописец Чудова монастыря, старец.
Монах, который был свидетелем убийства. Его упоминание об одинаковом возрасте убитого царевича и Гришки Отрепьева спровоцировало последнего на авантюру по захвату царской власти. Проповедует, что царская власть даётся по Божьему велению, а народ должен раскаиваться за прегрешения власть имущих.
Марина Мнишек
Дочь польского воеводы, молодая девушка.
Чрезмерно честолюбивая и сластолюбивая молодая женщина. Она желает царствовать и властвовать, ради этого готова идти по головам и делить постель с любым, кто может ей в этом помочь. Политические вопросы для неё не имеют никакого интереса, ей движет одна-единственная цель – единоличная власть.
Шуйский
Представитель влиятельного княжеского рода.
Князь Шуйский имеет неординарное мышление, это далеко смотрящий человек, прекрасно разбирающийся в человеческой психологии. Умный и прозорливый, очень изворотливый и предприимчивый человек. Является свидетелем и участником чуть ли не всех заговоров. Его тонкий и незаурядный ум делает ему честь как отличному политику.
Николка
Юродивый Николка по прозвищу Железный колпак.
Во все времена юродивые на Руси считались людьми, отмеченными печатью Бога, обладающими даром предвидения. К словам юродивых прислушивались и побаивались их. Юродивый мог высказать всю нелицеприятную правду любому, несмотря на сословие, мало боясь наказания. Юродивый в «Борисе Годунове», Николка Железный Колпак, принародно обвиняет царя Бориса в убийстве царевича. Для Бориса, услышавшего прилюдное обвинение, это становится сокрушительным ударом.
Андрей Яковлевич Щелканов
Думный дьяк, дипломат, государственный деятель.
Имел огромное влияние на Бориса Годунова, все важные государственные дела находились под его неусыпным вниманием и руководством. Играл значительную роль в политических делах не только России, но и за её пределами. Характеризуется как умный и прозорливый человек, обладающий дипломатическим чутьём и великолепным красноречием. Практическая хватка Щелканова позволила ему достичь небывалых высот в иерархии политических государственных деятелей.
Фёдор Годунов
Единственный сын царя Бориса Годунова, его наследник.
Царевич Фёдор, сын Бориса Годунова, вступил на престол после смерти своего отца, но царствовать ему пришлось недолго, вместе с матерью он принял смерть от рук приспешников Лжедмитрия.
Это краткая характеристика некоторых персонажей из трагедии Пушкина «Борис Годунов», для читательского дневника.
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тест по произведению
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Angelina Starikova
15/15
-
Бектур Солтобеков
14/15
-
Анюта Сара
11/15
-
Роман Говорухин
14/15
-
Сумерки Сумерки
12/15
-
Татьяна Пономарева
14/15
-
Тамара Титаева
11/15
-
Александр Тихообразов
12/15
-
Оксана Колесник
15/15
-
Стас Чернов
10/15
Григорий Отрепьев — одно из основных действующих лиц в трагедии под названием «Борис Годунов» Александра Сергеевича Пушкина.
Персонажа также называют Лжедмитрием. Его прототипом является в действительности существующая историческая личность. Ему двадцать лет. Он происходит из боярского рода. Отрепьев — монах из Чудова монастыря, он учится у своего духовного наставника Пимена.
Григорий имеет низкий рост, но крепкое телосложение. У него ясные голубые глаза и рыжие волосы, на лице есть несколько бородавок.
У юноши авантюрный и беспечный нрав, он хочет перемен в своей жизни. Молодой человек умный, обаятельный, гордый, не является трусом. От Пимена ему становится известно о том, что царский наследник Дмитрий был убит приспешниками Бориса Годунова.
Сообразительный Григорий решает выдать себя за погибшего царевича. Он покидает свой монастырь и убегает в Литву. Там, по воли случая, Отрепьеву удаётся убедить короля государства в том, что он и есть Дмитрий, наследник престола.
В Литве Григорий влюбляется в дочь своего нового друга. Девушку зовут Марина Мнишек. Отрепьев теряет голову от романтических чувств и непредусмотрительно открывает возлюбленной свою тайну, рассказывает, что он самозванец и наследником царя не является. Сначала девушка пугается, но не выдаёт его секрет, а затем всё-таки соглашается выйти замуж за Лжедмитрия. Она начинает манипулировать будущим мужем, ведь он влюблён в неё и сделает ради девушки всё, что она попросит. Марина толкает Григория на решительные действия, заставляет принять попытку завладеть российским троном.
Заручившись военной поддержкой правителя Сигизмунда, он отправляется в Москву и нападает на российское войско. Армия противника превосходит его соратников численностью и Лжедмитрий терпит поражение. Борис Годунов умирает и самозванец предпринимает ещё одну попытку, он убивает наследника противника Фёдора и его мать. После этого Григорий становится новым правителем государства. Но, его царствование продлилось недолго, через год против Лжедмитрия устраивают заговор, план предателей удаётся, они свергли Отрепьева с престола и убили самозванца.
Картинка к сочинению Образ Григория Отрепьева
Предыдущая
СочиненияСочинение Образ Бостона Уркунчиева и его характеристика в рассказе Плаха Айтматова
Следующая
СочиненияАнализ произведения Отрочество Толстого
Илья Грехов
Эксперт по предмету «Литература»
Задать вопрос автору статьи
Замечание 1
«Борис Годунов» — это историческая драма А.С. Пушкина, написанная в 1825 году.
Образ народа в трагедии «Борис Годунов»
А.С. Пушкин считает, что самым ценным качеством летописца является отношение к своему труду как гражданскому долгу, за который он ответственен. Поэт видит высокое достоинство в том, что Пимен пишет летопись. Также он подчеркивает важнейшие качества летописи: правдивость, отсутствие выраженных пристрастий автора, широту охвата событий.
Правдивостью и верностью исторической эпохе в трагедии «Борис Годунов» отличаются и второстепенные персонажи. В.Г. Белинский отмечает, что уже в первой сцене произведения поэтически и исторически верно обрисовывается характер Шуйского, главы боярской группы, потомка московских царей. Шуйский и сам не против занять престол, освободившийся после смерти царя Федора, но он понимает, что добиться этой цели без помощи народа невозможно, потому предлагает «народ искусно волновать» Воротынскому.
После того, как избран Борис, Шуйский становится «лукавым царедворцем». Он выражает свою преданность Годунову, но разделяет мятежные стремления. Шуйский – типичный придворный, смелый, лукавый, уклончивый.
В «Борисе Годунове» Пушкин выводит и образы других бояр: робкого и простоватого Воротынского, выразителя боярских взглядов Афанасия Пушкина, Гаврилы Пушкина, перешедшего на сторону Самозванца, Масальского и т.д.
Эти образы были необходимы Пушкину для того, чтобы показать взаимоотношения правящей элиты и народа, царя и бояр. Пушкин переносит действие произведения в Польшу и изображает феодальную польскую аристократию: Вишневецкого, Мнишек и других.
Особое внимание поэт уделяет образу Марины Мнишек. Холодная красавицы, «мраморная нимфа», Мнишек высокомерна, честолюбива и хитра. Ею руководит не чувство любви, а стремление стать царицей и руководить, когда она соглашается стать женой Самозванца.
А.С. Пушкин показывает, что истинной причиной гибели Бориса Годунова являются силы, восставшие против него. И первое и основное место здесь принадлежит народу. Поэтому главным героем трагедии «Борис Годунов» является именно народ, которому в композиции произведения отведено центральное место.
«Система персонажей в трагедии А.С. Пушкина «Борис Годунов»» 👇
Народ – подлинная основа государства, творец истории. Без его поддержки бессильны и бояре, и цари. Народ избрал Годунова на престо. И он же обеспечил победу Самозванцу. Когда народ отвернулся от Бориса, он погиб. Поэт показывает, что мощь народна поистине безгранична.
В народе живет неистребимое стремление к борьбе с тиранией, стремление к свободе. Это мятежная стихия, которая всегда склонна к восстанию против угнетателей.
Сила народа заключается в его нравственной чистоте, отвращении к преступлениям. И убийство младенца народ Борису простить не может. Не может он простить Самозванцу гибели вдовы и сына Годунова. В трагедии Пушкина народ выступает в роли грозного судьи.
Замечание 2
Поэт на материале истории 17 века дает ответы на самые важные вопросы своей современности. Близилось восстание декабристов. Их слабость заключалась в том, что действовали они в отрыве от народных масс.
А.С. Пушкин показывает силу народа, и одновременно его исторически обусловленную слабость в начале 17 века. Народ может свергнуть тиранов, но воспользоваться своей победой, обеспечить себе свободу и благо он не способен. А причина этого – политическая несознательность и темнота народной массы. Пользуясь этой темнотой, бояре и цари присваивают себе плоды народной победы. И это поэт отчетливо показывает в первых сценах трагедии в заключительной сцене.
Главные герои трагедии «Борис Годунов»
Главными героями трагедии являются царь Борис Годунов и Григорий Отрепьев.
Борис Годунов – влиятельный боярин, который стал правителем Руси в конце 16 века. В произведении Пушкина Борис – герой, царь Руси, мудрый правитель, опытный политик, но человек, не сумевший заслужить доверие и признательность своего народа. Годунов сильный и властный человек, стремившийся к благосостоянию и упорядочиванию жизни подданных. Однако народ не смог найти оправдания убийства царевича, не принял политику крепостного режима. Фактически это и стало причиной трагедии Годунова. Из рассказа Афанасия Михайловича Пушкина следует, что царь является причиной всех страданий и несчастий русского народа.
Григорий Отрепьев, известный как Лжедмитрий, был монахом Чудова монастыря. Это молодой человек двадцати лет отроду, склонный к авантюрам. Под влиянием разговоров с наставником Пименом Григорий решил провозгласить себя Дмитрием, убиенным Борисом Годуновым. Григорию надоела монашеская жизнь, ему захотелось царского величия. Обладающий даром убеждения авантюрист сумел привлечь на свою сторону Польско-Литовское государство. Он собрал войско и отправился отвоевывать власть. Отрепьев смог достичь своей цели, на царском троне он пробыл около года, пока не погиб в результате заговора.
Второстепенные персонажи трагедии «Борис Годунов»
Второстепенными героями произведения являются:
- Старец Пимен;
- Марина Мнишек;
- Князь Шуйский;
- Юродивый Николка;
- Андрей Яковлевич Щелканов;
- Федор Годунов.
Старец Пимен, летописец Чудова монастыря, монах, оказавшийся свидетелем убийства. Упоминание Пимена об одинаковом возрасте царевича Дмитрия и Григория спровоцировало Отрепьева на авантюру. Пимен проповедует, что власть царю дается по велению Бога, а народу следует раскаиваться за прегрешения царей.
Марина Мнишек – дочь польского воеводы, честолюбивая, сластолюбивая молодая женщина. Марина желает власти, ради чего готова идти по головам, делить постель с любым, кто ей в этом может помочь. Для нее никакого интереса не имеют политические вопросы, ее одна-единственная цель – единоличная власть.
Князь Шуйский, представитель влиятельного рода, имеет неординарное мышление. Князь дальновиден, прекрасно разбирается в психологии. Прозорливый и умный, предприимчивый и изворотливый человек, отличный политик. Шуйский является свидетелем и участником практически всех заговоров.
Во все времена на Руси юродивые считались людьми, отмеченными божьей печатью и обладающими даром предвидения. Юродивых побаивались, к их словам прислушивались. Юродивый мог в лицо высказать всю неприятную правду любому, невзирая на сословие и не боясь наказания. Николка Железный Колпак в «Борисе Годунове» принародно обвиняет царя в убийстве Дмитрия. И для Бориса это становится сокрушительным ударом.
Думный дьяк, государственный деятель, дипломат Андрей Яковлевич Щелканов имел большое влияние на Бориса Годунова. Под его вниманием и руководством находились все важные государственные дела. Щелканов играл большую роль в политических делах России и за ее пределами. Он характеризуется как прозорливый, умный человек, обладающий великолепным дипломатическим красноречием. Благодаря своей практической хватке он сумел добиться высот в иерархии государственных и политических деятелей.
Федор Годунов, единственный сын Бориса, наследник, вступил на престол после смерти отца. Однако царствовать Федору пришлось недолго. Приспешники Лжедмитрия убили царевича и его мать.
Находи статьи и создавай свой список литературы по ГОСТу
Поиск по теме
В данном произведении А.С. Пушкин описывает период Смутного времени в России на тот момент, когда пришел конец эпохе правления династии Рюриковичей. Престол переходит в распоряжение семьи Романовых. Образ и характеристика Григория Отрепьева в трагедии Пушкина ‹‹Борис Годунов›› с цитатами является центральным. Григорий известен тем, что смог занять царский трон, выдавая себя за законного наследника.
Григорий Отрепьев
– самозванец. Беглый инок. Исторический прототип – Лжедмитрий I.
Установленные факты[ | ]
Григорий Отрепьев родился в волости Борок, Галичской области (около 1581) и принадлежал к небогатому роду Нелидовых, один из представителей которого, Давид Фарисеев, получил от Ивана III нелестную кличку Отрепьев. Считается, что Юрий был на год или два старше царевича[1]. Отец Юрия, Богдан, имел поместье в Галиче (Костромская волость) недалеко от Железно-Боровского монастыря, величиной в 400 четей (около 40 гектаров) и 14 рублей жалования за службу сотником в стрелецких войсках. Имел двоих детей — Юрия и его младшего брата Василия. Для того чтобы прокормить семью и обеспечить, как ему было предписано по должности, коня с саблей, пару пистолей и карабин,
а также одного холопа
с пищалью и долгою
, которого он был обязан полностью снарядить за свой счёт. Доходов, вероятно, не хватало, так как Богдан Отрепьев вынужден был арендовать землю у Никиты Романовича Захарьина (деда будущего царя Михаила), чьё имение находилось тут же по соседству. Погиб он очень рано, в пьяной драке, зарезанный в Немецкой слободе неким «литвином», так что воспитанием сыновей занималась его вдова[2].
Ребёнок оказался весьма способным, легко выучился чтению и письму, причем успехи его были таковы, что решено было от его в Москву, где он в дальнейшем поступил на службу к князю Борису Черкасскому и позже к Михаилу Никитичу Романову. Здесь он опять же показал себя с хорошей стороны и дослужился до высокого положения. В 14 лет (1595) пострижен в иноки в монастыре Железный Борок под именем Григорий, а около 1600 посвящён патриархом Иовом в дьяконы. Однако простая и непритязательная жизнь провинциального монаха его не привлекала, часто переходя из одного монастыря в другой, он в конечном итоге возвращается в столицу, где по протекции своего двоюродного дяди Елизария Замятни-Отрепьева, поступает в Чудов монастырь. Грамотного монаха вскоре замечает архимандрит Пафнутий, затем после того, как Отрепьев составил похвалу московским чудотворцам, он делается «крестовым дьяком» — занимается перепиской книг и присутствует в качестве писца в «государевой Думе»[3][4][5].
Именно там, если верить официальной версии, выдвинутой правительством Годунова, будущий претендент начинает подготовку к своей роли; сохранились свидетельства чудовских монахов, что он расспрашивал их о подробностях убийства царевича, а также о правилах и этикете придворной жизни[6]. Позже, опять же если верить официальной версии, «чернец Гришка» начинает весьма неосмотрительно хвалиться тем, что когда-нибудь займёт царский престол. Похвальбу эту ростовский митрополит Иона доносит до царских ушей, и Борис приказывает сослать монаха в отдалённый Кириллов монастырь, но дьяк Смирной-Васильев, которому было это поручено, по просьбе другого дьяка Семёна Ефимьева отложил исполнение приказа, потом же совсем забыл об этом, пока неизвестно кем предупреждённый Григорий в компании с иноками Варлаамом и Мисаилом бежит в Галич, затем в Муром, в Борисоглебский монастырь и далее — на лошади, полученной от настоятеля, через Москву в Речь Посполитую (февраль 1602), где и объявляет себя «чудесно спасшимся царевичем» (1603)[2][7].
Отмечается, что бегство это подозрительно совпадает со временем разгрома «романовского кружка», также замечено, что Отрепьеву покровительствовал кто-то достаточно сильный, чтобы спасти его от ареста и дать время бежать. Сам Лжедмитрий, будучи в Польше, однажды оговорился, что ему помог дьяк Василий Щелкалов, также подвергшийся затем гонению от царя Бориса[8].
Самозванец
Было похоже на то, что Григорий Отрепьев действительно задумал что-то серьезное. По его словам, об этом чудесном спасении не знал никто, даже его мать. Воспитатель, являвшийся спасителем царевича, перед своей смертью оставил его на попечение одной дворянской семьи, в которой он воспитывался до того момента, когда ему посоветовали принять постриг и укрыться в монастыре. Однажды один монах якобы узнал в нем царевича, после чего «Дмитрий» принял решение бежать в Польшу.
Различные свидетели тех событий рассказывают разные версии происходящего. Достоверно известно, что князь Вишневецкий, поддержкой которого наконец-таки смог заручиться самозванец, в 1603 г. оповестил Сигизмунда III, правителя Речи Посполитой, о новоявленном наследнике российского престола – его эта история весьма заинтересовала. С течением времени у Гришки Отрепьева стали появляться новые покровители, и даже находились те, кто якобы узнавал в нем царевича. Впрочем, некоторых из них мало волновал тот факт, что Григорий Отрепьев – это настоящее имя новоявленного царевича.
Проблема отождествления[ | ]
Когда (16 октября 1604) самозванец, выдававший себя за царевича Дмитрия (Лжедмитрий I), перешёл русскую границу и начал войну против Бориса Годунова, правительство Бориса официально объявило, что под именем царевича скрывается беглый монах, расстрига Гришка Отрепьев. Григорию была объявлена анафема. Узнав об этом, Лжедмитрий в некоторых занятых им городах показывал народу человека, который утверждал, что он и есть Григорий Отрепьев, а тот, кто выдаёт себя за Дмитрия — не Отрепьев, а истинный царевич. По некоторым данным, роль Отрепьева играл другой монах, «старец» Леонид (старцами
в то время называли монахов не обязательно пожилого возраста).
Правительство Фёдора Годунова в связи с этим внесло (апрель 1605 года) в формулу присяги царю отказ от поддержки «тому, кто именует себя Дмитрием» — а не «Отрепьеву». Это вызвало у многих уверенность в том, что версия об Отрепьеве — ложь, а царевич Дмитрий — настоящий. Вскоре Лжедмитрий I воцарился на московском престоле (с 01 июня 1605), короновался (30 июля 1605) и был признан, искренне или нет, истинным сыном Ивана Грозного.
После убийства Лжедмитрия I (17 мая 1606) правительство Василия IV Шуйского вернулось к версии о том, что самозванец был Григорий Отрепьев, как к официальной. Такое положение дел сохранялось и при Романовых. Имя «Гришки (со времён Павла I — Григория) Отрепьева» сохранялось в перечне анафематствуемых, читаемых каждый год в Неделю православия, вплоть до царствования Александра II.
Уже многие современники (разумеется, в расчёт принимаются только те, кто считал Дмитрия самозванцем, а не настоящим царевичем) не были уверены в том, что Лжедмитрий I и Григорий Отрепьев — одно лицо. В историографии новейшего времени этот вопрос дискутируется с XIX в. Решительным защитником отрепьевской версии выступил Н. М. Карамзин. Вместе с тем, например, Н. И. Костомаров возражал против отождествления самозванца с Отрепьевым, указывая, что по образованию, навыкам, поведению Лжедмитрий I напоминал скорее польского шляхтича того времени, а не костромского дворянина, знакомого со столичной монастырской и придворной жизнью. Кроме того, Отрепьева, как секретаря Патриарха Иова, московские бояре должны были хорошо знать в лицо, и вряд ли он решился бы предстать перед ними в образе царевича. Костомаров сообщает и ещё одну интересную подробность из жизни Димитрия (Лжедмитрия I). Когда Лжедмитрий I наступал на Москву, то возил вместе с собой и всенародно в разных городах показывал лицо, называвшее себя Григорием Отрепьевым, тем самым разрушая официальную версию о том, что он тождественен Григорию[9].
Оба эти мнения воплощены в написанных в XIX веке драматических произведениях о Борисе Годунове; мнение Карамзина обессмертил А. С. Пушкин в пьесе «Борис Годунов», мнению Костомарова последовал А. К. Толстой в пьесе «Царь Борис».
В. О. Ключевский придерживался следующего мнения: «Важна не личность самозванца, а роль, им сыгранная, и исторические условия, которые сообщили самозванческой интриге страшную разрушительную силу
».
С. Ф. Платонов писал так: «Нельзя считать, что самозванец был Отрепьев, но нельзя также утверждать, что Отрепьев им не мог быть: истина от нас пока скрыта
».
Дискуссия между представителями обеих точек зрения активно продолжалась и в XX в.; были обнаружены новые сведения о семье Отрепьевых, которые, как утверждается сторонниками версии тождества этих персонажей, объясняют благожелательное отношение Лжедмитрия I к Романовым. Историк Руслан Григорьевич Скрынников придерживается мнения о тождестве личности Отрепьева и Лжедмитрия. В подтверждение этой гипотезы он приводит большое количество доказательств.
«Произведём несложный арифметический подсчёт. Отрепьев бежал за рубеж в феврале 1602 года, провёл в Чудове монастыре примерно год, то есть поступил в него в самом начале 1601 г., а надел куколь незадолго до этого, значит, он постригся в 1600 году. Цепь доказательств замкнулась. В самом деле, Борис разгромил бояр Романовых и Черкасских как раз в 1600 году. И вот ещё одно красноречивое совпадение: именно в 1600 году по всей России распространилась молва о чудесном спасении царевича Дмитрия, которая, вероятно и подсказала Отрепьеву его роль».
«По-видимому, Отрепьев уже в Киево-Печерском монастыре пытался выдать себя за царевича Дмитрия. В книгах Разрядного приказа находим любопытную запись о том, как Отрепьев разболелся „до умертвия“ и открылся печерскому игумену, сказав, что он царевич Дмитрий».
Аргументы сторонников официальной версии
Известный специалист по истории России 16-17 веков Р. Скрынников отмечал, что московские власти объявили Лжедмитрия Отрепьевым не на пустом месте, а на основания данных расследования. Но базе показаний родственников Григория были собраны подробные сведения о его похождениях.
Упомянутый историк отмечает, что родовое гнездо Отрепьевых располагалось рядом с селом Домнино, костромской вотчиной Романовых. Это объясняет, почему молодой провинциальный дворянин оправился на их московское подворье. Происхождение давало ему возможность надеяться на должность конюшего или дворецкого. Но после начала преследований против Романовых Отрепьева ждала тяжелая участь. Страх перед казнью привел молодого дворянина в монастырь.
Косвенно тождество самозванца и Отрепьева подтверждают автографы Лжедмитрия. Палеографический анализ писем последнего показал, что Лжедмитрий был великороссом, плохо знавшим польский язык, но свободно писавшим по-русски. Почерк его имел особенности, характерные для московских приказных канцелярий, что объясняет, почему патриарх взял его к себе в качестве секретаря.
Официальная версия нашла яркое воплощение в пьесе Пушкина «Борис Годунов». Она также описана в трагедии А. Сумарокова «Дмитрий Самозванец» и одноименном романе Ф. Булгарина.
Примечания[ | ]
- Летопись
- ↑ 12
Григогий Отрепьев Лжедмитрий I — царь московский с 1605 по 1606 г. Первый русский самозванец
(неопр.)
. Дата обращения 27 декабря 2008. - Лжедмитрий I — Григорий Отрепьев (неопр.)
. Дата обращения 27 декабря 2008. Архивировано 18 августа 2011 года. - Неизвестный автор.
Иное сказание. — 1605. Архивная копия от 22 ноября 2008 на Wayback Machine - Сост. граф Александр Бобринский
. Дворянские роды, внесённые в Общий Гербовник Всероссийской Империи: В 2-х т. / Автор: Бобринский, Александр Алексеевич (1823—1903). — СПб., тип. М. М. Стасюлевича, 1890. — Нелидовы и Отрепьевы. — Часть I. — С. 399—402. - Ход царем // Деньги : газета. — М., 2004. — № 33 (488).
- Соловьёв
- В. О. Ключевский
- Костомаров Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей Глава 24. Названный Димитрий (неопр.)
. www.magister.msk.ru. Дата обращения 27 августа 2020.
Появление новой силы
Многие из тех, кто поддержал Отрепьева, были влиятельными аристократами Польши и Литвы, к ним также присоединились и братья Хрипуновы, бежавшие из Москвы в 1603 г. В Запорожье началось формирование повстанческой армии. Помимо этого, с именем царевича Дмитрия многие связывали возможность освобождения от крепостнического режима.
Дальновидный Григорий Отрепьев понимал, что у него появилась уникальная возможность возглавить народное восстание, но он мало доверял простому люду, а потому предпочел вступить в сговор с заклятыми врагами России – католиками, давно жаждавшими подчинить православную Русь Святому Престолу.
В марте 1604 г. по указанию самого Сигизмунда III Отрепьева доставили в Краков. Там он дал королю и другим своим покровителям массу всевозможных обещаний, например, когда он займет российский престол, то должен будет ввести на Руси католичество, а также передать литовским магнатам некоторые земли. Таким образом, самозванец стал готовиться к походу на российскую столицу.
Дальнейшее развитие ситуации
Царь Борис Годунов всерьез боялся самозванца. Известно, что он засылал к тому наемных убийц и даже пытался выяснить у матери Дмитрия Улицкого правду о ее сыне. 13 апреля 1605 г. Годунов ушел из жизни. Поговаривали, будто он принял яд, но официально было объявлено, что причиной смерти стал апоплексический удар.
В это время Григорий Отрепьев, набравшись сил, продолжил наступление на Москву. Он посылал в столицу посланников, возвещавших о возвращении законного царя, отчего Москва стала похожей на улей – люди готовились встречать наследника Ивана Грозного, многие взяли в руки оружие, а семья Годуновых с сохранившими им верность боярами заперлась в Кремле. Когда толпа заполнила Красную площадь, царские стрельцы уже не смогли ей противостоять. Бояре, предавшие Годуновых, отперли крепостные ворота, толпа ворвалась в Кремль и принялась громить дворы царской семьи.
Поход на Москву
В дальнейшем Сигизмунд III, обещавший выступить против России, под давлением польских политиков отказался от этой идеи и всего-навсего предоставил в распоряжение Григория двухтысячную армию наемников. С таким войском о походе на столицу не стоило и думать. И хотя самозванца поддержали донские казаки, в целом вторжение в Россию не удалось. Армия наемников была разбита под стенами Новгород-Северского, и лишь вооруженная помощь поляков помогла Лжедмитрию продержаться первое время.
Голод, свирепствовавший в те годы, привел к массовым восстаниям по всей южной границе страны, что сыграло на руку самозванцу. Простые люди были согласны встать под знамена новоявленного царя, на которого многие возлагали большие надежды. Таким образом самозванец Григорий Отрепьев смог сформировать из стекавшихся к нему посадских людей и казаков новую армию, помимо этого, он еще и вооружал крестьян.
Тем не менее в начале 1605 г. войско самозванца было снова разбито воеводами царя. У них даже была возможность преследовать Лжедмитрия, изгнать его из страны или вовсе захватить, но в условиях враждебного отношения к ним значительной части населения они так и не воспользовались этим шансом.
Биография Борис Годунов
Борис Федорович Годунов – русский правитель, демократически избранный на царство и сменивший династию Рюриковичей после их 700-летнего пребывания на троне. В эпоху его царствования был внедрен ряд прогрессивных инноваций и реформ, укрепивших государство и самодержавную власть.
Однако с его именем связаны и трагические события: Великий голод, усиление крепостного права, Смутное время, множество кровавых расправ, включая убийство двух государей – Ивана Грозного и Федора Ивановича. Литературный гений Пушкина превратил его в преступника-детоубийцу, от которого отвернулись подданные и преследовали «мальчики кровавые в глазах». В действительности доказательств причастности царя к смерти наследника престола нет.
Личная жизнь Бориса Годунова: женщины, дети
Женился царь в 18 лет на дочери Малюты Скуратова, главного опричника Ивана Грозного, Марии. По словам современников, она была очень честолюбивой и жестокой женщиной, имевшей «сердце Семирамиды» и мечтавшей достичь высшей власти. В некоторых летописях зафиксировано, что именно она отравила царя Федора I.
Старший сын пары умер в младенчестве. В 1582 году после долгого лечения супруги у них появилась дочь Ксения и через 7 лет – сын Федор. Современники отзывались о нем как о прекрасно образованном и талантливом юноше.
Детство и семья
Борис Годунов появился на свет в 1552 году в семье помещика Федора Ивановича по прозвищу Кривой, имевшего поместья под Вязьмой и родовую земельную собственность в Костроме. По одной из версий, он был потомком ордынского военачальника Чета, служившего в Москве у князя Ивана Калиты, по другой, более вероятной по мнению историков, происходил от костромского боярина Дмитрия Зерно. Мать Бориса звали Степанида Ивановна. В конце 1570-х она приняла постриг, а в 1585-м ее уже не было в живых.
В их семье был также старший сын Василий (он умер в 1571г.) и младшая сестра Бориса Ирина, будущая жена царевича Федора. Во второй половине XVI века дядя Бориса занимал достаточно высокое положение при дворе, благодаря чему Годунов уже в детские годы был вхож в царские палаты. Он стал грамотным молодым человеком, но так и не освоил Священное писание (книги, написанные Апостолами и Пророками), поэтому считался слабо образованным.