Куликовская битва рассказ для детей

Куликовская битва для детей

Очень давно, 782 года назад, задолго до появления первых царей в русской земле, когда народом правили князья, пришли на эту землю сильные, жестокие и многочисленные завоеватели из монгольских степей. Они разорили сопредельные с ними страны, а в 1237 году, зимой, когда встали реки и дороги, пришли и на Русь. В это время здесь не было единого государства с единой армией, каждый князь правил сам по себе. Поэтому захватчики смогли захватить эти княжества по одному, одно за другим. Многие десятки тысяч людей были убиты, а города разорены и сожжены. А потом на выживших наложили огромный налог, называемый «выходом», или «данью».

Князьям теперь, чтобы законно править, нужно было ехать в Орду, в ханскую ставку, и выпрашивать ярлык, или грамоту, на княжение в той земле, где жили они и подвластный им народ. Так продолжалось долгое время. Но через сто с лишним лет в Орде начались беспорядки, вызванные тем, что у основателя этой империи Чингиз-хана было очень много потомков. И все они претендовали на великоханский трон. Этим положением воспользовался очень хитрый и искушённый в политике высший чиновник Орды Мамай. Он стал назначать править этой империей царевичей-чингизидов, у которых не было для этого способностей. А фактически правил от их имени он сам. Но сам Мамай был не в силах занять этот престол, так как не был ни ханом, ни потомком Чингиза.

В Московском княжестве тогда принял власть совсем ещё юный князь Дмитрий. Как в Одре разгоралась смута и неурядицы, так в Москве в это же время зрело понимание того, что только в единстве всех русских земель можно добиться свободы  независимости от поработителей. Дмитрий, сирота с 9 лет, имел очень хороших советчиков и воспитателей, и они смогли внушить ему мысль, что, во-первых, пора собирать воедино русские земли, и во-вторых, самозванцу Мамаю дань можно не платить. Что Дмитрий впоследствии и сделал.

Самолюбивый Мамай решил этого так не оставить, и раз за разом стал посылать на Русь войска. Иногда им улыбалась удача – как это произошло на реке Пьяне, где в 1377 году они разбили объединённое новгородско-суздальское войско. Но уже через год русские войска взял реванш, разбив 30-тысячный корпус воеводы-мурзы Бегича, посланного Мамаем закрепить успех.

Князь Дмитрий предвидел, что Мамай ему этого не простит, и начал обучение ополченцев, так как профессионального войска, даже с учётом тех дружин, что могли привести союзные ему князья, было для серьёзной войны мало.  И к 1380 году, когда в конце августа Мамай двинул свои войска на Московскую Русь, Дмитрий смог выставить против него на Куликовом поле, которое располагалось за рязанскими землями, между реками Дон и Непрядва, своё войско численностью более 60 тысяч человек.

 На соединение с Мамаем спешили его союзники, с кем он заключил договоры о совместном выступлении против московского князя – литовцы со своим Великим князем Ягайло, и полки рязанского князя Олега. Но Дмитрий не позволил им соединиться, форсировав Оку, а потом и Дон, и тем самым отрезав союзные отряды друг от друга. Олег, узнав, что московская рать уже стоит на другом берегу Дона, вообще повернул назад, а Ягайло не успел дойти до Куликова поля каких-то 35 километров, когда битва уже началась. А с марша ни одна армия в бой не вступает – ей нужно время отдохнуть и перегруппироваться.

Московский князь сознательно выбрал для боя совсем небольшое по размерам поле – на таком негде было разогнаться и сильно ударить монгольской коннице. Да и овраги по краям поля неплохо защищали края, или фланги, русского войска. Кроме того, князь устроил ловушку войскам Орды: полк Левой руки был специально им ослаблен, чтобы противник посчитал, что в этом месте он может прорваться в тыл и окружить армию князя. Так и случилось – ослабленные князем почти в два раза ряды полка были прорваны, и Мамай, увидев это, бросил для развития успеха в этот прорыв последние резервы.  И в это время в тыл и фланг наступающим ордынцам ударил из дубравы Засадный полк, состоявший сплошь из воинов так называемой старшей дружины – самых опытных, в самых лучших доспехах, на самых быстрых и сильных конях. Этот удар Засадного полка и решил исход битвы на Куликовом поле. Мамай бежал в окружении личной сотни охраны,  только сменные лошади позволили ему оторваться от преследования.

ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ И КУЛИКОВСКАЯ БИТВА

       Во второй половине XIV века междоусобицы ханов и правителей ослабили Золотую Орду. У Руси появилась возможность сбросить татаро-монгольское иго. Тем более, что в это время Московское княжество расширилось и укрепилось. Многие русские земли стали объединяться него. Расширялся и сам город, т.к. находился в очень удобном месте. Москва возвышалась на высоком холме над рекой Москвой и являлась удачным местом для торговых караванов, как по рекам, так и по суше. Люди стекались сюда со всех сторон. А чем больше в княжестве людей, тем больше податей, а значит можно укрепить свою армию. Особенно прославился князь Иван Данилович, по прозвищу Калита.
     Перед русским народом стал вопрос: доколе же им быть данниками Золотой Орды? И отвечать на этот вопрос пришлось внуку Калиты князю Дмитрию Ивановичу.

Князь Дмитрий Иванович (Донской)

    Из-за ранней смерти отца князь Дмитрий вступил на московский престол в девятилетнем возрасте и уже в десять лет возглавил московскую рать. Командовали, конечно, опытные воеводы, но присутствие князя поднимало дух.
     К концу 70-х годов XIV века отношения князя Дмитрия с Ордой окончательно обострились, и князь отказался выплачивать дань. Чтобы наказать московского князя и не допустить усиления влияния московского княжества хан Мамай решил наказать Русь и стал тайно собирать войско. Для участия в походе на Москву были взяты даже черкесы и осетины с Кавказа, а также наёмные воины из итальянских городов.
      В Москве тоже усиленно готовились к встрече татар и собирали воинов.
    Мамаю удалось собрать крупные силы, численность татарского войска по наиболее точным подсчётам от 60 до 100 тысяч воинов. Но и объединённое русское войско представляло собой внушительную силу. Впервые с момента монголо-татарского завоевания удалось собрать войско, сравнимое по мощи с ордынским.  По подсчётам историков, русское войско по численности примерно равнялось силам Мамая, и вероятно, могло доходить до 100 тысяч человек.
     В 1380 году огромное ордынское войско во главе с Мамаем двинулось на Русь. Навстречу ему к Дону вышли русские рати. На военном совете по предложению князя Дмитрия было решено перейти Дон и принять бой на Куликовом поле. Выбор этого места показывал намерение русских воинов сражаться до последнего, потому что в ходе боя переправиться назад было невозможно.

Ракша Ю. Благословение на битву

     Важную роль в исходе Куликовской битвы сыграл преподобный Сергий Радонежский. Именно он убеждал русских князей объединиться вокруг Московского княжества, помогал князю советами и молитвами. Перед битвой за одобрением князь Дмитрий пришел к преподобному Сергию Радонежскому. Сергий отслужил литургию, а после неё князь отправился на монастырскую трапезу. По окончании трапезы Сергий окропил князя и его спутников святой водой и пророчески сказал: «Иди, господине, безбоязненно на врагов, Господь поможет тебе, и ты победишь супостата».
      Сергий Радонежский отправил вместе с князем и двух воинов-монахов – Пересвета и Ослябю.
     Русское войско перешло Дон и разрушило мосты. С юга уже подступила несметная рать Мамая.

Данилевский Е. К полю Куликову

     Куликовская битва, известная и как Мамаево побоище, состоялась 8 сентября 1380 года. Название это идет от Куликова поля, расположенного между река­ми Доном, Непрядвой и Красивой Мечей в юго-западной части нынешней Тульской области. Битва отличалась особой ожесточенностью. По одну сторону находились люди, отстаивавшие свободу и независимость родной земли, своих любимых, родных и близких, по другую — стяжатели, насильники и грабители. Сражение совпало со светлым праздником Рождества Пресвятой Богородицы. В этот день перед Донской иконой Божьей Матери воины присягнули биться до конца.
       Воеводы и князья уговаривали Дмитрия Ивановича не становиться впереди войска биться, на что князь ответил им: «Да как же я скажу кому-нибудь: «Братья, встанем крепко на врага!» — сам встану сзади и лицо свое скрою? Не могу я так сделать…»
    Перед боем князь Дмитрий обратился к своему войску с такими словами: «Честная смерть, лучше позорной жизни!» У этой фразы есть еще продолжение: «Лучше бы вовсе не идти на брань, чем пришедши сюда и ничего не сделавши, назад возвращаться!»

Бубнов А. Утро на поле Куликовом

   Утром 8 сентября 1380 года, когда рассеялся туман, русские увидели вдалеке расшитый золотом шатер Мамая, а перед ним неисчислимые полчища ордынцев.

Васнецов В. Поединок Пересвета с Челубеем

   По обычаям тех времен битва начиналась единоборством. Из ордынских рядов выехал богатырского вида воин Челубей и стал вызывать себе противника из русской рати. Вперед выступил воин – монах Пересвет. Сев на коня, Пересвет пустил его во весь дух навстречу противнику. На всем скаку сшиблись они копьями. Удар был так силен, что кони едва устояли, присев на задние ноги. А оба всадника пали мертвыми, пронзенные копьями. Началась великая битва.
     Ордынская конница ударила по передовому полку.
   Стойко боролись русские люди, а вместе с ними, переодевшись в доспехи рядового воина, бился князь Дмитрий. Он был ранен татарами, еле спасся от преследователей в дубраве. Татары начали одолевать русских, бесчисленное множество трупов устилало поле Куликово.

Маторин В., Попов П. Удар засадного полка

    Враг уже собирался праздновать победу, когда неожиданно в их тыл ударил засадный полк, заранее скрытый Дмитрием в недалёкой роще. Одновременно перешли в наступление и другие русские полки. Врагов охватило смятение. Мамай бросился бежать, а за ним и все Ордынское войско.
  Страшное зрелище представляло собой Куликово поле. Повсюду грудами лежали тела погибших, стонали раненые. Много русских людей пало в тот день на Куликовом поле. Погибли многие князья и бояре и тысячи ратников, собравшихся со всей Русской земли. Их имена вошли в историческую память русского народа.
    Велики были потери русского войска, целую неделю (с 9 по 16 сентября) русские хоронили убитых. Но 28 сентября победителей во главе с великим князем Дмитрием Ивановичем, прозванным Донским, торжественно встречали жители Москвы.
 Мамаево полчище было разбито и рассеяно, однако потери русских также оказались значительными. Когда в 1382 году новый золотоордынский хан Тохтамыш совершил набег на Москву, ее просто некому было защищать. Тохтамыш сжег город и вновь обложил Русь данью.
    И всё же битва на поле Куликовом явилась не просто  воинской удачей: она вселила в русских уверенность в том, что им под силу сбросить власть орды, и освобождение от неё стало делом времени. Орда так и не смогла оправиться от нанесённого удара, распад её был неотвратим. А Московское княжество отныне стало для русских символом веры в то, что они в силах сражаться с татарами и побеждать их. Наиглавнейшую роль княжества на Руси никто больше не оспаривал.
   А князя Дмитрия Ивановича за победу на Куликовом поле русские прозвали Донским. С этим славным именем он остался в истории как первый князь, нанёсший тяжкий удар татарскому игу.

Русь и Золотая Орда в XIV веке

Маторин В. Мамай

Куликово поле, расстановка полков

Источники:
Время Дмитрия Донского и Куликовская битва //Энциклопедия для детей. Т.5. История России и её ближайших соседей. Ч.1. От древних славян до Петра Великого. – М.: Аванта+, 2001. – С.254 – 263.
Дмитрий Донской //Степанов Ю.Г., Артёмов В.В. Великие люди России. – М.: ОЛМА Меди Групп, 2015. – С.395-400.
Крутогоров Ю. Куликовская битва. – М.: Белый город, 2004. – 48 с. (читать>>>)

---

КУЛИКОВСКАЯ БИТВА
(8 сентября 1380 г)

  Куликовская битва между дружинами Дмитрия Донского и войском беклярбека (так называли фактического управляющего в Золотой Орде) Мамая состоялась 8 сентября 1380 года на Куликовом поле (находится на юго-востоке современной Тульской области). Это сражение вошло в отечественную историю как начало освободительного движения русского народа против татаро-монгольского ига.
  Во второй половине XIV века большая часть Руси по-прежнему находилась под властью Золотой Орды. Русские города были вынуждены платить высокую дань и посылать своих воинов для пополнения татарской армии. Князья при этом заботились лишь о собственной выгоде и вели между собой непрерывную борьбу за власть. Существующие разногласия не позволяли им объединить усилия для борьбы с захватчиком.
  Однако в это время не было единства и в самой Монгольской империи, которая всё больше дробилась и слабела как в экономическом, так и в военном отношении. Татаро-монгольские ханы, помимо войн с соседями, вели борьбу друг с другом внутри самого государства.
  Это  привело к ослаблению и   Золотой Орды. Хану Бердибеку становилось все сложнее удерживать власть в своих руках. В 1359 году после его гибели в Золотой Орде начались междоусобные войны, которые  привели государство к фактическому распаду на две враждующие половины. Восточная его часть осталась под контролем столичной монгольской знати, в то время как на западе власть захватил могущественный татарский темник (так называли ордынских военачальников)  Мамай.
    Одновременно с возвышением Мамая  в западной части Золотой  Орды ( в то время ее называли «Мамаева Орда») на  Руси шло объединение земель  вокруг Москвы. Этот процесс возглавил князь Дмитрий Иванович, получивший в 1362 году разрешение хана Абдуллаха, ставленника Мамая, на великое княжение во Владимире ( в то время владимирский князь считался главным на Руси)
  В  последующие 10 лет Дмитрий Иванович присоединил к Москве такие города, как Суздаль, Владимир,  Тверь Рязань и многие другие. Ему удалось усмирить непокорных князей, а также остановить вторжение на Русь литовского правителя Ольгерда.
  Растущее  влияние Московского  княжества сильно обеспокоило Мамая.   И   1378   году он  отправил 50 тысячное войско  под предводительством мурзы (так называли ордынских князей) Бегича на Москву. По пути татары захватили и разграбили Нижний Новгород. Однако на рязанской земле их встретило московское войско, подкреплённое дружинами пронских, полоцких и местных князей. 11 августа 1378 года у реки Вожи произошло крупное сражение, которое завершилось полным разгромом татарского войска. Сам Бегич погиб в бою. Исход этой битвы ознаменовал первую в истории победу русских воинов над Ордой.
  Больше года Мамай собирал войско для нового похода на Русь. К нему  примкнули отряды аланов и черкесов. Также для борьбы с русскими Мамай нашел себе нового союзника в лице литовского князя Ягайлы.
  Летом 1380 года Мамай повёл на Русь огромную армию. Помимо татарской конницы, в рядах его войска также шла генуэзская пехота. Этих западноевропейских рыцарей, закованных в латы, Мамай нанял в городе Кафе (современная Феодосия), когда его армия двигалась вдоль Крымского полуострова. У генуэзцев был давний договор с Золотой Ордой. В обмен на военную помощь татары гарантировали генуэзским купцам личную безопасность и свободную торговлю в Крыму.
  Против Мамая вышел сам московский князь Дмитрий Иванович с объединённым русским войском. Его ставка находилась в Коломне, куда съехались дружины со всех уголков Руси. Перед походом Дмитрий поехал просить благословения на предстоящее сражение к преподобному Сергию Радонежскому. Духовный наставник и великий патриот земли русской не только благословил князя на священный бой, но и отправил с ним двух иноков (то есть монахов) — Пересвета и Ослябю.
  Генеральное сражение русских с татарами прошло на Куликовом поле, южнее места впадения реки Непрядвы в Дон. Битва состоялась в преддверии великого праздника — Рождества Пресвятой Богородицы. Это было очень символично, так как русские воины защищали своё Отечество и веру.
  На рассвете 8 сентября 1380 года русская рать под покровом густого тумана осуществила переправу через Дон. Выставленный заранее сторожевой полк, будучи в полной боевой готовности, прикрывал русские войска от внезапного нападения врага. Вслед за сторожевым полком Дмитрий выставил передовой отряд Микулы Васильевича. Центром русского войска (Большим полком) командовал сам Дмитрий, а по флангам расположились полки Правой и Левой руки. В тылу левого крыла, которое считалось самым слабым и ненадёжным звеном русского войска, был оставлен частный резерв во главе с Дмитрием Ольгердовичем. Также неподалёку под прикрытием лесного массива расположился засадный полк.
  В каждой из враждующих сторон насчитывалось не менее 100 тысяч человек. Перед битвой Дмитрий лично объехал русские дружины с воодушевляющей речью, подняв боевой дух и чувство патриотизма своих воинов. К 11 часам утра туман рассеялся, оставив па поле две готовые к бою армии, стоящие друг перед другом.
  Сражение началось с поединка Пересвета и татарского богатыря Челубея, в котором оба пали.
  Челубей погиб сразу, а Пересвет, получив смертельное ранение, смог остаться в седле и доскакать до своих. После этого обе армии ринулись друг на друга. Русские войска шли в бой под тёмно- красными знаменами с золотым образом  Иисуса Христа.
  Начало битвы осталось  за Мамаем. Передовой отряд ордынского войска,  состоявший из генуэзских тяжеловооружённых рыцарей и прикрываемый татарской конницей, смял сторожевой русский полк под командованием московского воеводы Семена Мелика.
  Ордынское войско продолжило свой натиск по центру. Вскоре ему удалось оттеснить передовой отряд Микулы Васильевича. Дмитрий же не спешил вводить в бой основные силы Большого полка, опасаясь захода татарской конницы с фланга. Это было крайне дальновидным решением, поскольку  вскоре Мамай перебросил все силы на полк Левой руки и  отбросил его к  берегам реки.
  Когда татарский  военачальник окончательно уверовал в свою победу, из зеленой дубравы в тыл татарской коннице ударила тяжелая кавалерия засадного полка. Не ожидавшие  появления свежих сил противника ордынские войска пришли в смятение. После этого русская армия нанесла  контрудар по всем  фронтам и обратила врага в бегство.
  Итогом кровопролитной битвы стал полный разгром татаро-монгольского войска. Во время ожесточённых боёв, в ходе которых Дмитрий проявил себя не только как грамотный военачальник, но и искусный воин, князь был тяжело ранен. За эту славную победу, одержанную на берегах Дона, Дмитрий получил прозвище Донской.
  Мамай же, не дождавшись подхода литовских союзников, бежал с остатками своей армии. Генуэзская тяжёлая пехота, оставленная на поле боя, была почти полностью перебита. Та же часть войск, которой удалось бежать вместе с Мамаем, вскоре перешла на сторону его главного противника в Золотой Орде — хана Тохтамыша. В итоге Мамаю пришлось искать убежище в Кафе, где он вскоре был убит генуэзцами в отместку за гибель их соотечественников на Куликовом поле.
  Куликовская битва имела для Руси огромное значение. Она стала переломным моментом в борьбе русского народа с татаро-монгольским игом и показала князьям, что их сила заключается в единстве.  Золотая Орда уже не казалась столь непобедимой, как ранее. Благодаря этой победе Русь сделала решительный шаг к освобождению от золотоордынской зависимости, от которой окончательно избавилась только через 100 лет.

Великие сражения. — Ростов-на-Дону: Проф-Пресс, 2018.- 96 с., ил. – (Энциклопедия о России).

---

ЧИТАЕМ О КУЛИКОВСКОЙ БИТВЕ

Гумилев, Л. От Руси до России: очерки этнической истории [Текст] /Л. Гумилев. – М.: Айрис-пресс, 2011. – 320 с.: ил.
Иловайский, Д. И. Русская история [Текст]: книга для всех / Д. И. Иловайский. – М.: Информпечать ИТРК РСПП, 1998.
Карамзин, Н. М. История государства Российского [Текст] / Н. М. Карамзин. – М.: ЭКСМО, 2009. – 1024 с.: ил.
Каргалов, В. В. Народ – богатырь [Текст] / В. В. Каргалов. – М.: Воениздат, 1971. – 198 с.
Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины [Текст]: (материалы юбилейной научной конференции). – М.: Издательство Московского университета, 1983. – 312 с.
Митяев, А. В. Ветры Куликова поля [Текст]: рассказы о воинской доблести предков / А. В. Митяев. – М.: Детская литература, 1986.
На Непрядве: к 600-летию исторической битвы на поле Куликовом [Текст]: сборник /[общ. ред., вступ. ст. и примеч. В. В. Кускова]. – М.: Московский рабочий, 1980, 208 с.
Сахаров, А. Живые голоса истории [Текст]: книга для чтения по истории нашей Родины /А. Сахаров, С. Троицкий. – М.: Молодая гвардия, 1978. – 352 с.
Сукневич, И. Битва на поле Куликовом: Дмитрий Донской: хронологическое повествование [Текст] / И. Сукневич. – М.: Молодая гвардия, 1977. – 176 с.
Шефов, Н. А. Битвы России [Текст] / Н. А. Шефов. – М.: АСТ, 2004. – 704 с.: ил.
Борисов, Н. С. Сергий Радонежский [Текст] /Н. С. Борисов. – 3-е изд. – М.: Молодая гвардия, 2004. – 298 [6] с.: ил. – (Жизнь замечательных людей)

В художественной литературе

«Задонщина»
«Сказание о Мамаевом побоище»
Балашов Д. «Степной пролог» (из цикла «Святая Русь»)
Балашов Д. Похвала Сергию
Блок А. На поле Куликовом
Бородин, С. Дмитрий Донской
Возовиков, В. Поле Куликово
Каргалов В. Вторая ошибка Мамая
Лебедев В. Искупление
Рапов, М. А. Дмитрий Донской: Зори над Русью
Шахмагонов Ф. Ликуя и скорбя
Шмелёв И. «Куликово поле».

     Прочитайте эти книги. В них есть мудрость, веками накопленная, которая не умаляется с течением времени. Нам есть чему поучиться у своих предков, есть за что их уважать, есть, чем гордиться…

Тема: «Куликовская битва»

Цели: 

— раскрыть величие подвига русского народа, сокрушившего на Куликовом поле могучее монголо-татарское войско и положившего начало освобождению Руси от  золотоордынского ига; 

— привить учащимся идею об общности судьбы и национальном единстве русского народа;

— формировать чувство патриотизма и гражданственности.

Задачи:

1. Дать представление о событиях 1380 года, их предпосылках, этапах, значении.
2. Определить круг обстоятельств, влияющих на исход вооруженной борьбы и установление причин победы русского народа в Куликовской битве.
3. Отметить мужество и патриотизм русского народа в борьбе с Золотой Ордой, без которых невозможна была бы победа.

План:

1. Организационный момент. Вступительное слово воспитателя
2. Рассказ воспитателя о монголо-татарах
3. Рассказ воспитателя о подготовке к сражению
4. Куликовская битва
5. Итог занятия

ХОД УРОКА

1.        Организационный момент. Вступительное слово воспитателя

Почти 250 лет Русь платила дань Орде. Все попытки освободиться терпели неудачу. В 1359 г. Московским князем стал старший сын Ивана Красного Дмитрий. Именно с его именем связано начало решительной борьбы за освобождение Руси из-под власти Орды.

2. Рассказ воспитателя о монголо-татарах

Сегодня мы откроем одну страницу истории нашей Родины. В разные времена на неё обрушивались тяжёлые испытания. XΙΙΙ век. С юга пришло монголо-татарское войско.

Кто такие монголо-татары? – это кочевые племена. Они занимались разведением скота: лошадей, верблюдов, коров, овец, коз. Монголы переходили с места на место в поисках новых пастбищ. Это неприхотливый и очень терпеливый народ. Они могли не есть по два-три дня и легко переносили холод. Даже между собой они редко жили в мире, а уж с другими народами постоянно враждовали. О них ходила молва как о жестоких и свирепых людях.

Кочевая жизнь делала из каждого монгола искусного наездника и умелого воина.  200 лет хозяйничали монголы на русской земле.

-Почему же Русь покорилась монголо-татарам? Не было мира и согласия между русскими князьями.

    3. Рассказ воспитателя о подготовке к сражению

В 1380 году на Московском престоле сидел князь Дмитрий Иванович. Он хорошо понимал, что для успешной борьбы с монголо-татарами русские княжества должны объединить свои силы.

Князь Дмитрий разослал по всей Русской земле скорых гонцов со своими грамотами. За 30 дней собрались такое войско, какое еще никогда не собиралось на Руси. Тут были дружины почти всех русских князей, а также ополчения разных городов. Вооружение того времени было очень тяжёлое, с головы до ног воины были покрыты доспехами из меди и железа. На тело надевали разного рода броню: кольчуги, панцири и др. Больше всего употреблялись кольчуги – рубахи до колен, составленные из плотно сплетённых мелких железных колец. На голове носили разного рода шлемы. К шлему приделывалось забрало. Главным наступательным оружием были копья и стрелы. Кроме стрел и копий употреблялись мечи, кинжалы, ножи, сабли, топоры.

На битву князя благословил Сергий Радонежский – основатель Троицкого монастыря под Москвой. Он дал Дмитрию двух монахов своего монастыря, прославленных на Руси воинов – Пересвета и Ослябю.

    4.Куликовская битва

Князь Дмитрий стремительно повёл свою рать на юг – навстречу войску монгольского правителя Мамая.

Сошлись войска на Куликовом поле, там, где река Непрявда впадает в Дон.

Наступило утро 8 сентября 1380 года. Существует легенда, что сражение началось с поединка двух воинов – богатырей. Из вражеских рядов выехал на могучем коне телохранитель Мамая – Челубей. Этот вызов принял богатырь Пересвет. На всём скаку ударили друг друга копьями, и оба погибли.

Дмитрий снял с себя княжеское одеяние, надел доспехи простого воина и встал в первые ряды своей дружины. «Хочу с вами общую чашу испить», — сказал он своим воинам.

Страшная битва длилась почти целый день. Начали было монголы одолевать, но в тыл им ударил засадный полк – и монголы побежали. Бежали они так быстро, что русские воины не смогли их догнать. Войско Мамая было разгромлено. Победа русских была полной.

Многие славные сыны Родины полегли на Куликовом поле. Восемь дней

хоронили погибших на поле  битвы.  Самого князя нашли без сознания, в иссечённых саблями и залитых кровью доспехах, но он был жив.

В честь победы в этой  битве  князя – полководца прозвали Дмитрием Донским.

5. Итог занятия.

 Куликовская   битва  имеет великое значение в истории русского народа. Она произвела решительный перелом в отношениях Руси к её диким завоевателям. Русь за время своего существования не раз переживала трудные времена и на ее долю выпало немало испытаний. Но наш народ всегда находил в себе силы преодолеть все  невзгоды и сохранял веру и  надежду на лучшее будущее.

• Полный текст
• Древнерусское государство *VI–XII века*
• Славяне до 862 года
• Начало русского государства и первые государи русские от 862 до 945 года
• Святая Ольга от 945 до 957 года
• Великий князь Святослав I от 957 до 972 года
• Сыновья Святослава от 972 до 980 года
• Крещение Руси от 980 до 988 года
• Владимир христианин от 988 до 1015 года
• Святополк окаянный от 1015 до 1019 года
• Великий князь Ярослав I Владимирович от 1019 до 1054 года
• Кудесники от 1054 до 1078 года
• Ссоры князей от 1078 до 1097 года
• Съезды князей От 1097 ДО 1113 года
• Владимир Мономах от 1113 до 1125 года
• Русь удельно-вечевая *XII–XIII века*
• Олеговичи и Мономаховичи от 1125 до 1147 года
• Начало Москвы от 1146 до 1155 года
• Своевольство новгородцев от 1155 до 1167 года
• Андрей Боголюбский от 1157 ДО 1174 года
• Убиение Андрея Боголюбского 1174 год
• Великий князь Михаил I от 1174 до 1176 года
• Вступление на престол великого князя Всеволода III от 1176 до 1178 года
• Слово о полку Игореве от 1178 ДО 1185 года
• Ливония и немецкие рыцари от 1185 до 1202 года
• Роман Волынский и княжество Галицкое от 1198 до 1212 года
• Мстислав Мстиславич Удалой, князь новгородский от 1210 ДО 1218 года
• Русь покоренная *XIII–XIV века*
• Нашествие татар от 1219 до 1238 года
• Россия покоренная от 1238 до 1243 года
• Святой Александр Невский от 1240 до 1263 года
• Великий князь Ярослав III и князья литовские от 1263 до 1272 года
• Дети Александра Невского от 1272 до 1304 года
• Михаил Ярославич Тверской от 1304 до 1318 года
• Соперничество Москвы с Тверью от 1319 до 1328 года
• Иоанн Калита и Москва, столица великокняжеская от 1328 до 1340 года
• Святой митрополит Алексий от 1340 до 1359 года
• От Куликова поля до реки Угры *XIV–XV века*
• Малолетство Дмитрия Иоанновича, великого князя московского от 1359 до 1362 года
• Донское сражение, или Куликовская битва от 1362 до 1380 года
• Новое бедствие Москвы и разбои новгородцев от 1380 до 1388 года
• Великодушие князя Владимира Храброго 1389 год
• Великий князь Василий Дмитриевич от 1389 до 1425 года
• Враги великого князя
• Ссора на свадьбе великого князя Василия II от 1425 до 1433 года
• Дмитрий Шемяка от 1433 до 1446 года
• Последние годы княжения Василия Темного от 1446 до 1462 года
• Великий князь ИОАНН III И греческая царевна София от 1462 до 1472 года
• Совершенное покорение Новгорода от 1472 до 1478 года
• Освобождение Руси от 1478 до 1480 года
• Московская Русь *XV–XVI века*
• Новое состояние России от 1480 до 1498 года
• Два наследника престола от 1498 до 1505 года
• Покорение Пскова и совершенное уничтожение уделов от 1505 до 1523 года
• Нравы и обычаи русских при Василии III от 1523 до 1533 года
• Регентство Великой княгини Елены от 1533 до 1538 года
• Детство и первая молодость Иоанна IV от 1538 до 1546 года
• Царство Грозного царя и последние Рюриковичи *1547-1584-1597 года*
• Чудесная перемена 1547 год
• Казаки от 1547 до 1552 года
• Покорение царства Казанского 1552 год
• Кончина Анастасии от 1552 до 1560 года
• Опричники и слобода Александровская от 1560 до 1569 года
• Слабость России от 1569 до 1582 года
• Ермак, покоритель Сибири от 1582 до 1584 года
• Кончина Иоанна Грозного 1584 год
• Новый царь и его любимец от 1584 до 1591 года
• Углич и последний потомок Рюрика от 1591 до 1597 года
• «Смутное время» *1598–1613 года*
• Борис Годунов, царь России от 1597 до 1600 года
• Мучительная жизнь убийцы от 1600 до 1603 года
• Самозванец от 1603 до 1605 года
• Поляки в Москве от 1605 до 1606 года
• Смерть самозванца 1606 год
• Несчастное царствование Шуйского от 1606 до 1610 года
• Князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский от 1609 до 1610 года
• Междуцарствие от 1610 до 1613 года
• Россия в годы правления первых Романовых *1613–1682 года*
• Иван Сусанин и его потомство 1613 год
• Скромность Романовых
• Восстановление порядка и спокойствия от 1613 до 1619 года
• Царица Евдокия
• Продолжение царствования Михаила Федоровича до его кончины от 1619 до 1645 года
• Боярин Морозов и народные мятежи от 1645 до 1649 года
• Патриарх Никон от 1649 до 1654 года
• Малороссия и Богдан Хмельницкий от 1654 до 1667 года
• Величие души Алексея от 1667 до 1670 года
• Рождение Петра I 1672 год
• Царь Федор Алексеевич от 1676 до 1682 года
• Россия накануне перемен *1682–1703 года*
• Петр, десятилетний царь России 1682 год
• Царевна Софья Алексеевна и стрельцы от 1682 до 1688 года
• Петр, единодержавным обладатель России 1689 год
• Начало русского флота и первая победа Петра от 1689 до 1697 года
• Путешествие Петра в чужие края и последний бунт стрельцов от 1697 до 1700 года
• Новые обычаи и война со Швецией от 1698 до 1703 года
• Россия во времена реформ Петра I *1703–1725 ГОДА*
• Новая столица, новые крепости и гавани от 1703 до 1708 года
• Изменник Мазепа и Полтавская битва от 1708 до 1710 года
• Царица Екатерина
• Праздники и петербургские увеселения
• Новое путешествие Петра в чужие края и царевич Алексей от 1717 до 1719 года
• Мир со Швецией и Петр император
• Последние деяния Петра I от 1722 до 1725 года
• Кончина Петра Великого 1725 год
• Эпоха дворцовых переворотов *1725–1762 года*
• Императрица Екатерина I от 1725 до 1727 года
• Петр II и князь Меншиков от 1727 до 1728 года
• Долгорукие от 1728 до 1730 года
• Императрица Анна Иоанновна 1730 год
• Бирон
• Войны с Польшей и Турцией от 1732 до 1739 года
• Двор императрицы Анны
• Император Иоанн и регентство Бирона 1740 год
• Правительница Анна Леопольдовна от 1740 до 1741 года
• Императрица Елизавета 1741 год
• Непостоянство счастья от 1741 до 1742 года
• Наследник престола и его супруга
• Состояние Европы во время царствования императрицы Елизаветы от 1745 до 1756 года
• Воина с Пруссией и кончина императрицы от 1756 до 1762 года
• Император Петр III 1762 год
• «Просвещенный век» Екатерины II *1762–1796 годы*
• Первые пять лет царствования Екатерины II от 1762 до 1767 года
• Первая турецкая война и первое разделение Польши от 1767 до 1772 года
• Моровая язва и Пугачев от 1772 до 1775 года
• Торжество мира с Турцией и учреждение губерний 1775 год
• Вооруженный нейтралитет, или новая слава Екатерины от 1775 до 1780 года
• Князь Потемкин-Таврический
• Полуостров Крым и путешествие императрицы 1787 год
• Вторая война с Турцией и Суворов от 1787 до 1790 года
• Война и мир со Швецией 1790 год
• Смерть Потемкина и мир с Турцией от 1790 до 1792 года
• Польша от 1792 до 1795 года
• Кончина Екатерины 1796 год
• Правление Павла I *1796–1801 года*
• Император Павел I от 1796 до 1797 года
• Императрица Мария
• Русские в Италии и Швейцарии от 1797 до 1801 года
• Россия в годы правления Александра I *1801–1825 года*
• Состояние Европы в первые четыре года царствования императора Александра I от 1801 до 1805 года
• Воины с Францией и Тильзитский мир от 1805 до 1808 года
• Завоевание Финляндии от 1808 до 1810 года
• Новые успехи русских в военных и гражданских делах от 1810 до 1812 года
• Отечественная война 1812 год
• Александр в Париже
• Конгресс в Вене 1815 год
• Последние десять лет царствования Александра I от 1815 до 1825 года
• Словарь
• Условные сокращения

Донское сражение, или Куликовская битва от 1362 до 1380 года

Много забот, тру­дов, бес­по­койств и огор­че­ний ожи­дало Дмит­рия Иоан­но­вича на вели­ко­кня­же­ском пре­столе! Сна­чала ему надо было несколько раз усми­рять Дмит­рия Кон­стан­ти­но­вича, кото­рый все еще стре­мился стать вели­ким кня­зем. Нако­нец, видя, что все ста­ра­ния его напрасны, Дмит­рий Кон­стан­ти­но­вич отка­зался от сво­его жела­ния и не только поми­рился с Дмит­рием Иоан­но­ви­чем, но даже через пять лет после этого отдал за него свою дочь, Евдокию.

После мира со своим глав­ным вра­гом Дмит­рий дол­жен был уте­шать бед­ных Мос­ков­ских жите­лей в слу­чив­шихся несча­стьях: сна­чала от боль­шого Все­х­свят­ского пожара, кото­рый начался в церкви Всех Свя­тых и истре­бил почти всю Москву, потом — от воз­вра­тив­шейся в нее ужас­ной чер­ной смерти.

Но эти несча­стья Москвы не были так важны, как те, кото­рые навлек на нее гор­дый и често­лю­би­вый Твер­ской князь Михаил, сын Алек­сандра Михай­ло­вича. Он видел наме­ре­ние Дмит­рия под­чи­нить удель­ных кня­зей своей вла­сти и, больше забо­тясь о соб­ствен­ной выгоде, чем о пользе Оте­че­ства, решил всеми силами про­ти­виться труд­ному, вели­кому делу Дмит­рия. К несча­стью, Михаил имел боль­шие воз­мож­но­сти, чтобы тво­рить зло: зна­ме­ни­тый Оль­герд, Литов­ский князь, в то время со своим бра­том Кес­т­у­тием наво­див­ший страх на всех своих сосе­дей, был женат на сестре Миха­ила, Твер­ской княжне Иули­а­нии Алек­сан­дровне. При вся­кой неболь­шой неудаче в Рос­сии Михаил уез­жал к зятю в Литву и воз­вра­щался оттуда с Литов­ским вой­ском, кото­рое не меньше Татар­ского разо­ряло наше Оте­че­ство! Так, в 1368 году он при­шел вме­сте с самим Оль­гер­дом, кото­рый три дня гра­бил, жег, опу­сто­шал Москву.

Вели­кий князь, его брат Вла­ди­мир Андре­евич, мит­ро­по­лит Алек­сий и все самые знат­ные бояре едва спас­лись в Кремле. (После Все­х­свят­ского пожара Дмит­рий, видя, что дере­вян­ные укреп­ле­ния нена­дежны, построил камен­ный Кремль и в нем-то спасся от Оль­герда.) Злой Оль­герд, выходя из Москвы, еще хва­стал тем, что Рус­ские долго не забу­дут его. Впро­чем, это наше­ствие Литов­цев не при­несло ника­кой пользы Миха­илу: Дмит­рий остался на вели­ко­кня­же­ском пре­столе. Тогда недо­стой­ный Твер­ской князь решил про­сить помощи у Мамая, кото­рый в это время был уже так силен, что силой соеди­нил Волж­скую Орду вме­сте с Золо­той, или Сарай­ской и, сде­лав ханом Мамант-Сал­тана, пове­ле­вал им, как хотел. Михаил Алек­сан­дро­вич умел уго­дить гор­дому Тата­рину, и Мамай дал ему гра­моту на вели­кое кня­же­ство и хан­ского посла, чтобы воз­ве­сти его на престол.

Но про­шло то время, когда Рус­ские кня­зья, не рас­суж­дая, пови­но­ва­лись Тата­рам: Михаил с хан­ской гра­мо­той едва смог убе­жать от Мос­ков­ских пол­ков в Вильну. Вы помните, что это была сто­лица Литов­ского князя. Ста­рый Оль­герд лас­ково при­нял зятя и опять согла­сился идти с ним на Русских.

Кремль во вто­рой раз спас вели­кого князя и все его семей­ство. Пока Литовцы сто­яли перед этой слав­ной кре­по­стью, рас­суж­дая о том, начи­нать ли при­ступ, брат Дмит­рия, Вла­ди­мир Андре­евич, и князь Прон­ский при­шли с силь­ными пол­ками из Пере­мышля и Рязани. Оль­герд, уви­дев, что со всех сто­рон его окру­жали Рус­ские, испу­гался и начал про­сить мира, уве­ряя, что он вечно будет дру­гом Рус­ских. Чтобы дока­зать свою искрен­ность, он пред­ло­жил даже выдать свою дочь Елену за умного и храб­рого князя Вла­ди­мира Андре­евича. Наши доб­рые предки пове­рили ему: Литов­ская княжна стала Рус­ской кня­ги­ней, но ссоры с Оль­гер­дом от этого не умень­ши­лись, и до самой своей смерти он разо­рял наше Оте­че­ство в угоду сво­ему зятю, кото­рый только в 1375 году был пол­но­стью усми­рен вели­ким кня­зем. В дого­вор­ной гра­моте Михаил поклялся при мит­ро­по­лите Алек­сии почи­тать Мос­ков­ского князя стар­шим и нико­гда не искать вели­ко­кня­же­ского пре­стола. Моло­дой Дмит­рий Иоан­но­вич был так добр, что не только не отнял наслед­ствен­ного кня­же­ства у сво­его смер­тель­ного врага (что он по спра­вед­ли­во­сти заслу­жи­вал), но даже поз­во­лил ему назы­ваться вели­ким Твер­ским кня­зем. Впро­чем, одно это назва­ние не было важно: так часто назы­вали сами себя и дру­гие кня­зья, напри­мер Рязан­ские и Смоленские.

Рус­ское вой­ско почти не отды­хало в слав­ное кня­же­ние Дмит­рия: едва окон­чи­лась про­дол­жи­тель­ная война с Твер­ским кня­зем, как Мос­ков­ские полки уже шли в Кам­скую Бол­га­рию. Вели­кий князь, посто­янно думая о том, как осво­бо­дить свое милое Оте­че­ство от вла­сти Татар, искал любую воз­мож­ность навре­дить им. Кам­ская Бол­га­рия тогда при­над­ле­жала Тата­рам: этого было довольно, чтобы заста­вить Дмит­рия овла­деть ей. Эта страна уже назы­ва­лась в то время не Кам­ской, а Казан­ской Бол­га­рией, потому что в ней уже был извест­ный в нашей исто­рии город Казань. Его осно­вал один из Татар­ских ханов по имени Саин, кото­рый, решил заво­е­вы­вать Рос­сию, но был тут встре­чен мно­гими Рус­скими кня­зьями. Боясь Татар, как огня, они при­шли к ним с покор­но­стью и при­несли бога­тые дары. Саин сжа­лился над ними и не пошел в тот раз дальше. Место ему понра­ви­лось по его кра­си­вому поло­же­нию, по изоби­лию всего, осо­бенно пчел и зеле­ных лугов, и Саин взду­мал осно­вать тут горо­док для того, чтобы Татар­ские бас­каки, посы­ла­е­мые для сбора дани с рус­ских, могли в нем отды­хать. Он насе­лил горо­док Бол­га­рами, Чере­ми­сами, Вотя­ками, Морд­вою и назвал Каза­нью. Казань зна­чит по-татар­ски «котел», или «золо­тое дно».

При Дмит­рии Иоан­но­виче Казань была уже не город­ком, а бога­тым горо­дом. Жители, думая испу­гать Рус­ское вой­ско, послан­ное Дмит­рием, выехали ему навстречу на вер­блю­дах! Рус­ские бро­си­лись на них так быстро и неустра­шимо, что вер­блюды едва успели повер­нуться и побе­жать назад к городу. Два вла­де­теля Бол­гар­ские Осан и Мах­мат-Сол­тан поко­ри­лись вели­кому князю и дали ему 2000 руб­лей, а на его вои­нов 3000 руб­лей и обя­за­лись и впредь быть дан­ни­ками Мос­ков­ского князя.

Дмит­рий очень доса­дил Тата­рам поко­ре­нием обла­сти, им при­над­ле­жав­шей, но потом через два года, в 1378 году, он доса­дил им еще больше: он побе­дил в Рязан­ской обла­сти, на бере­гах реки Вожи, их силь­ное вой­ско, послан­ное Мамаем нака­зать дерз­кого Рус­ского князя. Эта пер­вая с 1223 года одер­жан­ная над Тата­рами победа при­вела в ужас­ный гнев Мамая и пока­зала ему, что Рус­ские уже не те покор­ные рабы, какими были прежде. С нетер­пе­нием желал он ото­мстить храб­рому Дмит­рию и, чтобы вер­нее сде­лать это, набрал страш­ное вой­ско из Татар, Полов­цев, Турок, Чер­ке­сов, Яссов, Жидов Кав­каз­ских и Армян. Но всего этого вой­ска каза­лось Мамаю недо­ста­точно для усми­ре­ния Рус­ских: он при­гла­сил на помощь еще Литов­ского князя. Тогда Оль­герда уже не было на свете. Его наслед­ни­ком был его люби­мый сын, Ягайло, кото­рый начал свое прав­ле­ние тем, что убил дядю Кес­т­у­тия и выну­дил его сына, моло­дого Вито­вта, убе­жать в Пруссию.

Мамай, слыша о таких злых делах Ягайлы, поду­мал: «Это будет мне слав­ный помощ­ник!» И не ошибся. Литов­ский князь обра­до­вался его пред­ло­же­нию и усло­вился с ним пол­но­стью разо­рить Рус­скую землю, сжечь все города, селе­ния и хри­сти­ан­ские церкви. К этим двум без­бож­ным вра­гам нашего Оте­че­ства при­со­еди­нился еще и тре­тий. Кажется, он был еще хуже их; верно, вы согла­си­тесь с этим, милые чита­тели, когда узна­ете, что он был Рус­ский! Да, грустно гово­рить, но это был Рязан­ский князь Олег! Будучи жесток, хитер, лукав, он умел скры­вать свои пороки и все­гда пока­зы­вал столько почте­ния и любви к вели­кому князю, что доб­рый Дмит­рий счи­тал его своим истин­ным дру­гом. И после этого он не посты­дился изме­нить ему: сам пред­ло­жил Мамаю и Ягайле свою помощь и тайно согла­сился их ждать на бере­гах Оки. Мамай обе­щал за это раз­де­лить между обо­ими сво­ими союз­ни­ками заво­е­ван­ное вели­кое кня­же­ство. Эта награда была с самого начала при­чи­ной измены Олега; он думал, что соеди­нен­ные Татар­ские и Литов­ские вой­ска совсем разо­рят Рус­ские кня­же­ства, и наде­ялся в это время не только сохра­нить свое, но даже уве­ли­чить его.

В то время как бес­со­вест­ный Олег рас­суж­дал таким обра­зом, в то время как Мамай и Ягайло уже мыс­ленно счи­тали звон­кое Рус­ское золото, кото­рым хотели обо­га­титься, в Москве все было в тре­воге. Но эта тре­вога про­ис­хо­дила не от страха; напро­тив, начи­ная с самых храб­рых и неустра­ши­мых вои­нов до жен­щин и детей, все были ожив­лены какой-то сме­ло­стью, все как будто думали, что уже настало время осво­бож­де­ния от вла­сти Татар, как будто пред­чув­ство­вали, что Бог, сжа­лясь над стра­да­ни­ями Рус­ских, нако­нец, помо­жет им побе­дить своих притеснителей.

Так смело и храбро думали во время кня­же­ния Дмит­рия Иоан­но­вича, и при­мер этой сме­ло­сти и надежды на Бога пода­вал всем Мос­ков­ским жите­лям сам государь.

Как только Дмит­рий узнал о наме­ре­нии Мамая и Ягайлы, пер­вой его мыс­лью было идти в цер­ковь и молить Бога о помощи. Усерд­ная молитва укре­пила еще больше и без того храб­рый его дух. Почти в тот же час он разо­слал гон­цов во все обла­сти вели­кого кня­же­ства, чтобы соби­рать вой­ско и вести его прямо в Москву. Все усердно спе­шили испол­нить пове­ле­ние госу­даря, и через несколько дней почти целые города были готовы идти про­тив непри­я­те­лей Оте­че­ства. Каж­дый день при­хо­дили в Москву новые полки под началь­ством своих кня­зей и бояр. Это были кня­зья Ростов­ские, Бело­зер­ские, Яро­слав­ские со сво­ими дру­жи­нами; бояре Вла­ди­мир­ские, Суз­даль­ские, Пере­я­с­лав­ские, Костром­ские, Муром­ские, Дмит­ров­ские, Можай­ские, Зве­ни­го­род­ские, Углиц­кие, Сер­пу­хов­ские с бояр­скими дру­жи­нами. Все эти дру­жины соста­вили мно­го­чис­лен­ное вой­ско, кото­рое нетер­пе­ливо желало высту­пить в поход. Но Дмит­рий до этого выступ­ле­ния хотел со своим нераз­луч­ным дру­гом и — после ран­ней кон­чины род­ного брата Иоанна — един­ствен­ным бра­том и това­ри­щем, кня­зем Вла­ди­ми­ром Андре­еви­чем, и со всеми глав­ными вое­во­дами съез­дить в уеди­нен­ный Тро­иц­кий мона­стырь и там при­нять бла­го­сло­ве­ние игу­мена Сер­гия, о бла­го­че­стии кото­рого чита­тели уже слы­шали. Этот свя­той ста­рец уже давно отка­зался от мира, но пла­менно любил свое Оте­че­ство. Он обра­до­вался, неожи­данно уви­дев его храб­рых защит­ни­ков в своем тихом мона­стыре; обра­до­вался сми­ре­нию, с кото­рым они желали полу­чить через него Божье бла­го­сло­ве­ние, потому что это сми­ре­ние пред­ве­щало им небес­ную помощь и победу. Он упро­сил вели­кого князя ото­бе­дать в мона­стыре, окро­пил свя­той водой его и всех быв­ших с ним вое­на­чаль­ни­ков и отпу­стил раз­де­лить с ними опас­но­сти войны двух мона­хов — Алек­сандра Пере­света и Ослябя. Дмит­рий, выез­жая из Тро­иц­кого мона­стыря, еще больше наде­ялся одер­жать победу.

В церкви Миха­ила Архан­гела над гроб­ни­цей своих пред­ков, Мос­ков­ских госу­да­рей, вели­кий князь еще раз помо­лился Богу и про­стился с печаль­ной супру­гой. Горько пла­кала она, отпус­кая сво­его друга на сра­же­ние с бес­че­ло­веч­ными Тата­рами. Невольно при­хо­дила ей в голову мысль о всех кня­зьях, уже уби­тых ими. И сам ее муже­ствен­ный супруг едва удер­жал слезы, когда в послед­ний раз обнял ее и ска­зал: «Бог наш заступ­ник!» Далеко за город­ские ворота про­во­жали Мос­ков­ские жители доб­рого госу­даря и его вой­ско и только к вечеру воз­вра­ти­лись в тихую сто­лицу, где оста­лись почти одни ста­рики, жен­щины и дети.

В 94 вер­стах от Москвы, в городе Коломне, соеди­ни­лись с Дмит­рием два его союз­ника, сыно­вья Оль­герда, кня­зья Полоц­кий и Брян­ский, оби­жен­ные своим бра­том Ягай­лом и покляв­ши­еся ото­мстить ему.

Здесь вели­кий князь осмот­рел все свое вой­ско. Нико­гда еще оно не было так мно­го­чис­ленно: более ста пяти­де­сяти тысяч кон­ных и пеших вои­нов сто­яло в рядах! Любу­ясь этими пре­крас­ными, так много обе­щав­шими рядами, Дмит­рий был спо­коен и тверд: его огор­чала только измена Олега и огор­чала не потому, что он боялся ее, а потому, что ему горестно было обна­ру­жить измен­ника в преж­нем друге. Между тем Олег стра­дал от своей измены гораздо больше. Узнав, что вели­кий князь не побо­ялся войны и уже пере­шел за Оку в его соб­ствен­ную Рязан­скую землю, он не знал, что делать и к кому при­стать: боялся и Мамая, и Дмит­рия, рас­ка­и­вался в измене и дро­жал при одной мысли о том, что будет с ним впоследствии.

Мамай уже со всей Ордой стоял за Доном и ждал Ягайла. Наше вой­ско подо­шло к этой реке, и долго рас­суж­дали кня­зья и бояре: пере­хо­дить ли ее или ожи­дать Татар здесь? На общем совете было решено перейти, чтобы не дать Мамаю соеди­ниться с Литов­ским кня­зем, и на дру­гой день рано поутру все Рус­ское вой­ско уже сто­яло на дру­гой сто­роне Дона, на бере­гах реки Непрядвы. Здесь Дмит­рий Иоан­но­вич еще раз взгля­нул с высо­кого холма на свои мно­го­люд­ные полки. Мысль, что, может быть, через несколько часов все эти храб­рые воины погиб­нут под уда­рами жесто­ких Татар, так тро­нула его доб­рое сердце, что он упал на колени и, смотря на золо­той образ Спа­си­теля на чер­ном вели­ко­кня­же­ском зна­мени, молился за свой народ. Потом он объ­е­хал все полки, гово­рил с каж­дым из них, назы­вал вои­нов милыми бра­тьями, обе­щал им славу в здеш­нем мире и в будущем.

Это было 8 сен­тября 1380 года. В шестом часу дня наше вой­ско дошло до поля Кули­кова, кото­рое про­сти­ра­лось больше чем на десять верст. Здесь рус­ские уви­дели непри­я­те­лей. Татар было больше, чем наших. Дмит­рий, несмотря на просьбы кня­зей и бояр, кото­рые умо­ляли его не под­вер­гать опас­но­сти свою жизнь, сра­жался в пере­до­вом полку. Он пер­вый уда­рил по врагу; его место было в рядах про­стых вои­нов. Три часа про­дол­жа­лась страш­ная битва, кровь лилась на всем обшир­ном поле, но все еще нельзя было понять, кто ста­нет побе­ди­те­лем. В одном месте Рус­ские тес­нили Татар, в дру­гом Татары — Рус­ских. Однако уже боль­шие, или кня­же­ские зна­мена едва были спа­сены из рук Мамая; уже неко­то­рые из Мос­ков­ских пол­ков хотели было бежать, как вдруг князь Вла­ди­мир Андре­евич, началь­ник засад­ного полка, высту­пил из рощи, кото­рая скры­вала его ото всех, и быстро, неустра­шимо бро­сился на Татар. Это сме­лое дви­же­ние храб­рого князя решило судьбу сра­же­ния: удив­лен­ные и изну­рен­ные непри­я­тели не могли уже про­ти­виться све­жему вой­ску, и все побе­жали! Мамай, уви­дев это бег­ство, вскри­чал с тос­кой отча­я­ния: «Велик Бог хри­сти­ан­ский!» — и также побе­жал за сво­ими вои­нами. Рус­ские гнали их до реки Мечи, уби­вали и топили без счета и взяли в добычу мно­же­ство лоша­дей и вер­блю­дов, навью­чен­ных раз­ными драгоценностями.

Радость и сча­стье побе­ди­те­лей были неопи­су­емы! Пер­вого героя этого зна­ме­ни­того в нашей исто­рии дня, вели­кого князя Дмит­рия Иоан­но­вича, назвали Дон­ским; вто­рого, князя Вла­ди­мира Андре­евича, — Храб­рым. Они вме­сте со всеми остав­ши­мися в живых кня­зьями и боярами объ­ез­жали поле Кули­ково: много было убито Рус­ских, но вчет­веро больше Татар; всего же, по уве­ре­нию неко­то­рых исто­ри­ков, было до 200 000 тел. В числе уби­тых были также два инока Тро­иц­кого мона­стыря — Алек­сандр Пере­свет и Ослябя. Вели­кий князь пла­кал над всеми ними и в знак бла­го­дар­но­сти к храб­рым защит­ни­кам Оте­че­ства при­ка­зал вечно празд­но­вать их память в Дмит­ри­ев­скую суб­боту, кото­рая бывает между 18 и 26 октября.

Ягайло в день Дон­ского сра­же­ния был уже в 30 вер­стах от Мамая и, узнав, чем оно окон­чи­лось, испу­гался и побе­жал назад в Литву так быстро, что Рус­ские не могли его догнать. Так счаст­ливо Дмит­рию уда­лось в один день изба­вить Русь от двух силь­ных непри­я­те­лей! Изве­стие о его победе вос­хи­тило не только жите­лей Москвы и обла­стей вели­кого кня­же­ства, но и всех дру­гих кня­жеств. Народ везде смот­рел на Дон­ского, как на ангела-хра­ни­теля, везде встре­чали его с неизъ­яс­ни­мым вос­тор­гом, как осво­бо­ди­теля Оте­че­ства от жесто­кой вла­сти вар­ва­ров; все думали, что это осво­бож­де­ние уже про­изо­шло, что слава и сча­стье нашего Оте­че­ства уже навсе­гда вер­ну­лись, что Татары после Кули­ков­ской битвы нико­гда уже не осме­лятся идти на Русских!

Донское сражение, или Куликовская битва

1362–1380 годы

Много забот, трудов, беспокойств и огорчений ожидало Димитрия Иоанновича на великокняжеском престоле. Сначала ему пришлось несколько раз усмирять Димитрия Константиновича, который все еще стремился быть великим князем. Наконец, видя, что все старания его напрасны, он не только помирился с Димитрием Иоанновичем, но даже через пять лет отдал за него дочь свою Евдокию.

После мира с главным врагом Димитрий должен был утешать московских жителей в несчастьях, у них случившихся: прежде всего от большого пожара[25], истребившего почти всю Москву, потом от возвратившейся в нее черной смерти.

Но эти несчастья Москвы были не так важны, как те, которые навлек на нее гордый и честолюбивый тверской князь Михаил, сын Александра Михайловича. Он знал о намерении Димитрия привести удельных князей под свою власть и, думая больше о собственной выгоде, нежели о пользе отечества, решил противиться этому. К несчастью, у Михаила были для этого средства: знаменитый Ольгерд, князь литовский, наводивший в то время с братом своим Кестутием страх на всех соседей, был женат на сестре Михаила – тверской княжне Иулиании Александровне. При всякой своей неудаче в России Михаил уезжал к зятю в Литву и возвращался оттуда с войском литовским, которое не менее татарского разоряло отечество наше. Так, в 1368 году он пришел вместе с самим Ольгердом, который три дня грабил, жег, опустошал Москву. Великий князь, брат его Владимир Андреевич, митрополит Алексий и знатные бояре едва спаслись в Кремле[26]. Выходя из Москвы, Ольгерд хвастал тем, что русские долго не забудут его.

Впрочем, это нашествие литовцев не принесло никакой пользы Михаилу: Димитрий остался на великокняжеском престоле. Тогда тверской князь решил просить помощи у Мамая, который в это время был уже так силен, что соединил свою Волжскую Орду с Золотой, или Сарайской, и, сделав ханом Мамант-Салтана, повелевал им как хотел. Михаил Александрович умел угодить гордому татарину, и Мамай дал ему грамоту на Великое княжество и посла, чтобы возвести его на престол.

Но прошло то время, когда князья русские, не рассуждая, повиновались татарам: Михаил с ханской грамотой едва мог убежать от полков московских в Вильну (вы помните, что это была столица литовского князя). Старый Ольгерд ласково принял зятя и согласился идти с ним на русских.

Кремль во второй раз спас великого князя и все семейство его. Пока литовцы стояли перед этой крепостью, рассуждая, начинать ли приступ, брат Димитрия Владимир Андреевич и князь Пронский пришли с сильными полками из Перемышля и Рязани. Ольгерд, увидев, что со всех сторон его окружают русские, испугался и начал просить мира, уверяя, что вечно будет другом русских. Чтобы доказать свою искренность, он предложил выдать дочь свою Елену за умного и храброго князя Владимира Андреевича. Добрые предки наши поверили ему, княжна литовская сделалась русской княгиней, но ссоры с Ольгердом от того не уменьшились, и до самой смерти своей он разорял отечество наше в угоду зятю своему, который только в 1375 году был совершенно усмирен великим князем. В договорной грамоте Михаил поклялся при митрополите Алексии считать московского князя старшим и никогда не искать великокняжеского престола. Молодой Димитрий Иоаннович был так добр, что не только не отнял наследственного княжества у смертельного врага своего (чего он по справедливости заслуживал), но даже позволил ему называться великим князем тверским. Впрочем, одно это название без владимирского престола не было важно: так называли сами себя часто и разные другие князья, например рязанские и смоленские.

Войско русское почти не отдыхало во время княжения Димитрия: едва окончилась продолжительная война с тверским князем, как полки московские пошли в Камскую Болгарию. Великий князь беспрестанно думал о том, чтобы освободить отечество свое от власти татар. Камская Болгария тогда принадлежала им: этого довольно было, чтобы заставить Димитрия овладеть ею.

В то время она называлась уже не Камской, а Казанской Болгарией, потому что в ней был уже славный в истории нашей город Казань. Его основал один из татарских ханов по имени Саин[27], который, идучи завоевывать Россию, был встречен тут многими русскими князьями. Боясь татар как огня, они пришли к ним с покорностью и принесли богатые дары. Саин сжалился над ними и не пошел в тот раз далее. Место ему понравилось, и Саин вздумал основать тут городок для того, чтобы татарские баскаки, посылаемые для сбора дани с русских, могли здесь отдыхать. Он населил этот городок болгарами, черемисами, вотяками, мордвою и назвал Казанью. Казань значит по-татарски «котел» или «золотое дно».

При Димитрии Иоанновиче Казань была уже не городком, а богатым городом. Жители его, думая испугать русское войско, посланное Димитрием, выехали навстречу ему на верблюдах. Но чего боятся русские? Они бросились на них так скоро и неустрашимо, что верблюды едва успели повернуться и побежать назад к городу. Два владетеля болгарских – Осан и Махмат-Салтан – покорились великому князю и дали ему 2 тысячи рублей, а на воинов его – 3 тысячи рублей и обязались и впредь быть данниками московского князя.

Димитрий очень досадил татарам покорением области, им принадлежавшей, но в 1378 году – еще более: он победил в Рязанской области, на берегах реки Вожи, сильное войско, посланное Мамаем, чтобы наказать дерзкого русского князя. Эта победа – первая, одержанная над татарами с 1224 года, – показала, что русские уже не те покорные рабы, какими были прежде. Мамай пожелал отомстить храброму Димитрию и, чтобы вернее сделать это, собрал войско из татар, половцев, турок, черкесов, ясов, жидов кавказских и армян. Но это войско показалось Мамаю еще недостаточным для усмирения русских: он пригласил на помощь литовского князя. Ольгерда уже не было на свете. Наследник – любимый сын его Ягайло – начал свое правление с того, что убил дядю Кестутия и принудил его сына, молодого Витовта, убежать в Пруссию. Не забудьте этого Витовта: он очень прославится впоследствии.

Мамай, прослышав о злых делах Ягайлы, подумал: «Это будет славный помощник мне!» И не ошибся. Литовский князь обрадовался его предложению, они условились совершенно разорить землю Русскую, сжечь все города, селения и церкви христианские. К этим двум безбожным врагам нашего отечества присоединился третий. Кажется, он был еще хуже их. Верно, вы согласитесь с этим, милые читатели, когда узнаете, что он был русский. Да, это был князь рязанский Олег! Жестокий, хитрый, лукавый, он умел скрывать свои пороки и оказывал всегда столько почтения и любви великому князю, что добрый Димитрий считал его истинным другом своим. И после этого Олег не постыдился изменить ему: сам предложил Мамаю и Ягайле свою помощь и согласился ждать на берегах Оки! Мамай обещал за это разделить между обоими союзниками завоеванное Великое княжество. Эта награда была с самого начала причиной измены Олега: он думал, что соединенные войска татарские и литовские совсем разорят русские княжества, и надеялся в это время не только сохранить свое, но даже увеличить его.

Пока бессовестный Олег рассуждал таким образом, пока Мамай и Ягайло мысленно уже считали звонкое золото русское, которым хотели обогатиться, Москва была в тревоге, но не от страха. Напротив того, все – от самых храбрых и неустрашимых воинов до молодых девушек и детей – оживлены были смелостью, все думали, что пришло время освобождения от власти татар, и как будто предчувствовали, что Бог, сжалясь над страданиями русских, наконец поможет им победить своих притеснителей. Пример в этом мужестве, в этой надежде подавал всем жителям московским их государь. Как только Димитрий узнал о намерении Мамая и Ягайлы, он разослал гонцов во все области Великого княжества с повелением собирать войско и вести его прямо в Москву. Через несколько дней целые города готовы были идти против неприятелей. Каждый день приходили в Москву новые полки под начальством князей или бояр. Это были князья ростовские, белозерские, ярославские со своими подданными; бояре владимирские, суздальские, переяславские, костромские, муромские, дмитровские, можайские, звенигородские, угличские, серпуховские. Все эти дружины составили многочисленное войско, которое готово было выступить в поход. Но Димитрий прежде хотел вместе с неразлучным другом своим и, после ранней кончины родного брата Иоанна, единственным братом и товарищем – князем Владимиром Андреевичем и со всеми главными воеводами съездить в уединенный Троицкий монастырь и там принять благословение игумена Сергия, о благочестии которого читатели уже слышали. Этот святой старец хотя уже давно отказался от мира, но пламенно любил свое отечество. Он обрадовался, неожиданно увидев храбрых защитников в тихом монастыре своем; обрадовался смирению, с которым они желали получить через него благословение Божие, потому что это предвещало им помощь небесную и победу. Он упросил великого князя отобедать в монастыре, окропил святою водою его и всех бывших с ним военачальников и отпустил с ними разделять опасности войны двух монахов – Александра Пересвета и Ослябю. Выезжая из Троицкого монастыря, Димитрий еще более надеялся на победу.

В церкви Михаила Архангела над гробницами предков своих, государей московских, великий князь еще раз помолился Богу и простился с супругой. Горько плакала она, отпуская друга своего на сражение с татарами. Невольно приходила ей в голову мысль обо всех князьях, уже убитых ими. Далеко за городские ворота провожали московские жители государя и войско его и только к вечеру возвратились в тихую столицу, где остались одни старики, женщины и дети.

В 94 верстах от Москвы, в городе Коломне, соединились с Димитрием два союзника его – сыновья Ольгерда, князья полоцкий и брянский, обиженные братом своим Ягайлом и поклявшиеся отомстить ему.

Здесь великий князь осмотрел все войско свое. Никогда еще не было оно так многочисленно: более 150 тысяч воинов конных и пеших стояло в рядах! Димитрий был спокоен и тверд, его огорчала только измена Олега, и огорчала не потому, что он боялся ее, а потому, что ему горестно было видеть изменника в прежнем друге. Между тем Олег страдал от измены своей гораздо более его: узнав, что великий князь не устрашился войны и уже перешел за Оку, в его собственную рязанскую землю, он не знал, что делать и к кому пристать, – боялся и Мамая, и Димитрия, раскаивался в измене и дрожал при одной мысли о том, что будет с ним впоследствии.

Мамай со всей ордой уже стоял за Доном и ждал Ягайлу. Войско наше подошло к этой реке. Князья и бояре долго рассуждали, переходить ее или ожидать татар здесь? Решено было перейти, чтобы не дать Мамаю соединиться с литовским князем, и на другой день поутру все войско русское уже стояло на другой стороне Дона, на берегах реки Непрядвы. Здесь Димитрий Иоаннович еще раз взглянул с высокого холма на многочисленные полки свои. Мысль, что, может быть, через несколько часов все эти храбрые воины погибнут под ударами жестоких татар, так тронула доброе сердце его, что он упал на колени и, глядя на золотой образ Спасителя, веявший на черном знамени великокняжеском, молился за народ свой. Потом объехал все полки, говорил с каждым из них, называл воинов милыми братьями, обещал им славу в здешнем мире и в будущем.

Это было 8 сентября 1380 года. В шестом часу дня войско наше дошло до поля Куликова, которое простиралось более чем на десять верст. Здесь русские увидели неприятелей. Татар было больше наших. Димитрий, несмотря на просьбы князей и бояр, которые умоляли его не подвергать опасности жизнь свою, сражался в передовом полку. Он первым ударил по врагу; место его было в рядах простых воинов. Три часа продолжалась страшная битва. Кровь лилась на всем обширном поле, но все еще нельзя было решить, кто останется победителем. В одном месте русские теснили татар, в другом – татары русских. Однако уже большие, или княжеские, знамена едва спасены были от рук Мамая; уже некоторые из полков московских хотели было бежать, как вдруг князь Владимир Андреевич, начальник засадного полка, выступил из рощи, которая скрывала его от всех, и неустрашимо бросился на татар. Это решило судьбу сражения: неприятели не могли уже противиться свежему войску и побежали. Мамай, увидев это бегство, вскричал с тоскою отчаяния: «Велик Бог христианский!» – и побежал за своими воинами. Русские гнали их до реки Мечи, убивали и топили без счета и взяли в добычу множество лошадей и верблюдов, навьюченных разными ценностями.

Радость и счастье победителей были неописуемы! Первого героя этого знаменитого в нашей истории дня – великого князя Димитрия Иоанновича назвали Донским, второго, князя Владимира Андреевича, – Храбрым. Они вместе со всеми оставшимися в живых князьями и боярами объезжали поле Куликово: много было убито русских, но вчетверо более татар; всего же, по уверению некоторых историков, было до 200 тысяч тел. Великий князь плакал над всеми ими и в знак благодарности приказал праздновать память их в Дмитриевскую субботу, которая бывает между 18-м и 26-м числами октября.

Ягайло в день Донского сражения был только в 30 верстах от Мамая и, узнав, чем оно окончилось, устрашился и побежал назад в Литву так скоро, что русские не могли догнать его. Так Димитрию удалось в один день избавить Россию от двух сильных неприятелей.

Известие о победе его восхитило не только жителей Москвы и областей Великого княжества, но и всех других княжеств. Народ везде встречал Донского с неизъяснимым восторгом, как освободителя отечества от жестокой власти варваров: все думали, что это освобождение уже исполнилось, что слава и счастье нашего отечества уже навсегда возобновились, что татары после Куликовской битвы никогда уже не осмелятся идти на русских.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.