Леди макбет мценского уезда аргумент для сочинения - Граматика и образование на Pisanino.ru

Аргумент об утраченной надежде по повести Н. Лескова.

Возможные темы

«Кому не на что надеяться, тому не в чем отчаиваться» Сенека

«Надежда на счастье, пусть даже обманчивая, никогда не причиняет человеку зла, потому что она облегчает жизнь» Лопе де Вега

К чему приводят пустые надежды?

Чем опасны неоправданные надежды?

Подходящие тезисы

Часто надежды помогают человеку пережить сложные моменты, но нельзя питать пустых надежд, так как они приводят к разочарованию и усугубляют положение человека.

Нельзя питать пустых надежд, так как они ведут к разочарованию.

Когда пустые надежды рушатся, человек впадает в отчаяние и теряет смысл жизни.

Аргумент

В капкан собственных надежд угодила героиня повести Н. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» — Катерина Львовна. Красивая, гордая и самодостаточная женщина была несчастлива в браке со своим «неласковым» мужем.

Однажды Зиновий Борисович надолго уехал на мельничную плотину, в очередной раз оставив супругу «одну-одинешеньку». Не выдержав тоски, Катерина завела роман с работником Сергеем. Жизнь стала на миг лучше, и героиня обрела надежду на счастливую и настоящую любовь.

Катерина не догадывалась, что «идеальный» мужчина просто использует её, чтобы разбогатеть и получить статус в обществе.

Узнав о романе жены, Зиновий Борисович вернулся и обвинил супругу в измене. В ответ Катерина поцеловала Сергея прямо на глазах мужа. Любовники убили Зиновия и решили, что могут жить спокойно. Но через некоторое время к ним приехал юный племянник покойного — Федор Ляпин.

У Катерины и Сергея не было выбора, они вновь совершили убийство, которое на этот раз скрыть не удалось. В суде Сергей струсил и сразу же признался во всем, поведав людям, что Катерина была соучастницей. Преступников наказали плетьми и отправили на каторгу.

Даже после всего случившегося чувства Катерины не остыли, она слепо продолжала верить в счастливые отношения. Все время героиня думала о том, как увидеться с любимым. Сергей же развлекался с солдаткой Фионой и заигрывал с свободонравной Сонеткой.

Узнав о его флирте любимого с другими в очередной раз, Катерина утратила надежду на женское счастье и не смогла с этим жить. Разочаровавшаяся в любви и отчаявшаяся, она потеряла смысл во всем и покинула этот мир, прихватив с собой ненавистную Сонетку.

Оцените статью:

Любовь и злодейство — вещи несовместные? (по повести Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»)

    В центре повести Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» находится история «роковой любви», закончившейся трагически. Интересна и необычна эта история тем, что происходит она в русской глубинке и ее участниками становятся совсем простые люди – семья купца и их приказчик. Однако страсти здесь разыгрываются совсем не «простые» — сродни шекспировским. Похожа на шекспировские трагедии и концовка всей истории – гибель главной героини повести.

    Именно она – молодая купеческая жена Катерина Львовна – ради любви, как оказалось, была готова на все. Но любила она не своего мужа – старого купца Измайлова, а его управляющего – молодого красавца Сергея.

    Автор подчеркивает, что жизнь Катерины в замужестве не была счастливой: героиня жила в достатке, однако все ее существование было пропитано скукой, потому что жила с нелюбимым мужем и даже не могла иметь детей. Именно поэтому, как мне кажется, Катерина Львовна так сильно привязалась к управляющему Сергею. Она была молода, ей хотелось жить полной жизнью, испытывать сильные эмоции. А Сергей, в какой-то степени, дал ей все это. Хотя мы сразу понимаем, что его чувство – это лишь мимолетное увлечение, «лекарство от скуки», от которой страдал и он.

    С появлением Сергея бурные страсти овладели душой Катерины Львовны, и она полностью подчинилась им. Так, героиня не раздумывая отравила своего свекра Бориса Тимофеевича, когда тот догадался о ее романе с Сергеем: «Поел Борис Тимофеич на ночь грибков с кашицей, и началась у него изжога». А после похорон Бориса Тимофеевича, в отсутствие мужа, Катерина совсем «разошлась» — не скрывала своего чувства к приказчику ни перед кем.

    Однако муж должен был вскоре вернуться, да и Сергей стал все чаще грустить и печалиться. Вскоре он открылся Катерине – он мечтает быть ее законным мужем, а не любовником. И женщина пообещала ему: « — Ну, уж я знаю, как я тебя и купцом сделаю и жить с тобой совсем как следует стану».

    А в день приезда мужа осуществила задуманное: «Одним движением она отбросила от себя Сергея, быстро кинулась на мужа и, прежде чем Зиновий Борисыч успел доскочить до окна, схватила его сзади своими тонкими пальцами за горло и, как сырой конопляный сноп, бросила его на пол».

    Ради справедливости нужно сказать, что Катерина дала мужу шанс – сначала она узнала его реакцию на ее роман с Сергеем. Но когда увидела, что Зиновий Борисович не собирается мириться с любовником жены, то моментально приняла решение. Героиня убивает своего мужа, делая из Сергея сообщника.

    Кажется, что Катерина совершает свои преступления в каком-то помешательстве, будто захваченная злыми силами – так ужасно ее равнодушие ко всем, кроме своего любовника. Умирающему мужу она отказывает в самом святом — причастии перед смертью: «Исповедаться, — произнес он еще невнятнее, задрожав и косясь на сгущающуюся под волосами теплую кровь.

    — Хорош и так будешь, — прошептала Катерина Львовна».

    Но и на этом список преступлений героини не заканчивается – в своих злодействах она идет до конца. С подачи Сергея Филиппыча, ставшим поистине ее «злым ангелом», Катерина убивает маленького племянника мужа, который владел частью семейных капиталов.

    Однако наступает неминуемая кара – героев за их преступления осуждают на каторгу. А вскоре выясняется, что любовь Сергея к Катерине во многом была основана на ее богатстве. Теперь же, когда героиня лишилась всего, она лишилась и расположения Сергея – он резко изменил к ней свое отношение, стал заглядываться на других женщин: «…иной раз и на ее неплаксивых глазах слезы злобы и досады навертывались в темноте ночных свиданий; но все она терпела, все молчала и сама себя хотела обманывать».

    И в одно мгновение сердце Катерины не выдержало – она поняла, что Сергей променял ее на красавицу Сонетку. Теперь героине, посвятившей всю себя любимому, терять было нечего: «Еще минуту — и она вдруг вся закачалась, не сводя глаз с темной волны, нагнулась, схватила Сонетку за ноги и одним махом перекинулась с нею за борт парома».

    Это было последнее преступление героини, для нее самой закончившееся трагически – она утонула вместе со столь ненавистной ей Сонеткой: «в это же время из другой волны почти по пояс поднялась над водою Катерина Львовна, бросилась на Сонетку, как сильная щука на мягкоперую плотицу, и обе более уже не показались».

    Таким образом, столь ли уж несовместны любовь и злодейство? Чувство страсти так завладело душой Катерины — страстной и темпераментной натуры, что она забыла обо всем, кроме любимого. Героиня была готова пойти на что угодно и все делала, чтобы удержать Сергея рядом, чтобы сделать его счастливым. Возможно, такова вообще женская натура – посвятить себя любимому мужчине, забыть обо всем на свете, кроме его интересов.

    Однако не стоит забывать, что Катерину Львовну постигла заслуженная кара. Это не только суд общества, но и суд высшей справедливости (героиня испытал все те муки, что испытал ее обманутый муж). Кроме того, до самого конца женщину преследовали муки совести – постоянно являлись убитые ею люди.

    Таким образом, Лесков показывает нам, что любовь героини не может служить оправданиям ее злодействам, потому что истинная любовь, любовь от Бога, со злодейством несовместна.

0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / Лесков Н.С. / Леди Макбет Мценского уезда / Любовь и злодейство — вещи несовместные? (по повести Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»)

Смотрите также по
произведению «Леди Макбет Мценского уезда»:

Краткое содержание
Полное содержание
Характеристика героев

Источник

Николай Семёнович Лесков

«Леди Макбет Мценского уезда».

Подготовка к итоговому сочинению по литературе

Направления №№ 2, 4 : «Я и другие» и «Разговор с собой».
Подбор аргументов по темам:

«Взаимоотношения в семье»
«Тема любви и страсти»
Нравственные ценности человека и общества»
«Человек и социальная среда»
«Причины нравственного падения человека»
«Люди в ситуации нравственного выбора»
«Проблема безнравственности и бездуховности общества»
«Проблема смысла жизни»
«Цель и средства её достижения»

Смысл названия

Название повести – это аллюзия на рассказ И.С. Тургенева «Гамлет Щигровского уезда». Катерина Львовна названа Леди Макбет в честь героини одноименной пьесы У. Шекспира. Она подстрекала своего мужа к убийствам и подлостям ради власти и в итоге обрекла его и себя на позор.
Смысл заглавия повести «Леди Макбет Мценского уезда» заключается в том сходстве, которое обнаруживается между героинями Шекспира и Лескова: они обе обуреваемы преступными страстями и беспринципны.

Тематика. Любовь и страсть…

Любовь и страсть — основная тема повести. Но можно ли назвать любовью чувства и поступки Катерины Львовны? Любовь не должна вести к низким действиям, тем более заставлять прибегать к убийству. Страсть довела до безумия Катерину. Лесков показывает, что измена чревата преступлением.
Истинное чувство возвышает человека, а страсть лишь губит его душу и унижает достоинство, ведь Катерина так и не обрела в Сергее родственную душу. Он лишь играл ею.

Тема семьи

Семья . Брак Катерины и Зиновия можно назвать «по расчету». Отдали Катерину замуж, не спросив ее согласия. Никакого обоюдного стремления, цели, не говоря уж о любви. Лесков показывает, что такой союз ведет к печальному, трагическому исходу и не имеет дальнейшего развития.

Тематика. Быт и нравы купечества

Быт и нравы купечества. Среда купцов заражена алчностью и предрассудками. Мужчины находят отдушину в развлечениях и службе, а жен и их мнение в грош не ставят. Женщины воспринимаются только в роли матерей, и если эта роль не реализуется, их унижают и винят в том, что они не властны изменить.
Таким образом, отношения в семье строятся только на подавлении и страхе.

Тематика. Роль женщины в обществе

Роль женщины в патриархальном мире очень ограничена: она не имеет права выбора супруга и обречена на рабское поклонение тому, кого выбрали за нее другие люди. К сожалению, супруга выбирали не по достоинствам, а по статусу и богатству.

Проблематика повести «Леди Макбет Мценского уезда»

Мещанский образ жизни

Катерина находилась в состоянии скуки ежедневно. Самовар, чай и смотреть в окно — привычное и единственное занятие для нее. Спасение от скуки, нелюбви к мужу она могла бы найти в ребенке. Но, как и у Островского, «ребеночка Бог не дал». И она переключилась на страсть к приказчику Сергею. Но корень зла заключается именно в образе жизни, который обречена вести героиня.

Можно ли оправдать любовью измену?

Лесков не оправдывает любовью предательство, совершенное Катериной по отношению к мужу. Такой поступок неизменно влечет за собой череду пороков, и человек становится жертвой преступной страсти, которая не дает счастья.

Каковы причины нравственного падения человека?

Корысть и похоть — пороки, способные привести человека к убийству. Они равноценны и являются причинами нравственного падения человека.
Поэтому Сергей равнодушен к тому, что происходит с Катериной и что будет с матерью убиенного Феди Лямина.

Проблема безнравственности и бездуховности

Автор поднимает проблему безнравственности и бездуховности в современном ему обществе.
Позиция автора такова: если нет духовного воспитания, заложившего нравственные основы личности, то человека влечёт к греху.
Измена, корыстолюбие, преступления – как низко пали герои — и поплатились за это…

Главная мысль

Главная мысль произведения: страсть доводит до безумия и не дает счастья.
Безнравственность нельзя оправдать любовью, ведь она уничтожает все высокие чувства и ведет человека к пропасти.
В обществе, где супружеские узы ничего не значат, нет никакой морали, нет идеалов и ценностей. Главный принцип порочного союза любовников – скрыть все, что происходит между ними.
Но Лесков доказывает, что скрыть грех невозможно, за все придется платить, и кара жестока.

Образная система повести «Леди Макбет Мценского уезда»

Катерина Львовна Измайлова

Ей двадцать три года, и по происхождению она крестьянка. За пять лет до описываемых в очерке событий Катерина вышла удачно замуж за немолодого мужчину, представителя купеческого сословия. Ее жизнь скучна, убога, потому как нет ее в душе ничего – одна пустота. Ребенка Измайловы за пять лет не нажили. Она малообразованна и далека от христианской морали. Это дает основание полагать, что безумная страсть овладела ею в из-за душевной пустоты и моральной неполноценности.

Приказчик Сергей

Сергей — приказчик в купеческом доме Измайловых. Он обладает приятной наружностью, обаятелен; лицо у него красивое и дерзкое. Ранее был уличен в связи с соседской купеческой женой. Он человек низкий, безнравственный, алчный и эгоистичный. Играя чувствами женщины, которая до беспамятства влюблена в него, он добивается своей цели. Сергей — хладнокровный убийца, который своими тонкими манипуляциями сделал влюбленную в него женщину преступницей. А на этапе не только предает Катерину, но и открыто издевается над её чувствами.

Зиновий Борисыч Измайлов

Зиновий Борисыч Измайлов — второстепенный персонаж, муж Катерины Львовны и сын Бориса Тимофеича, человек лет пятидесяти с лишним. Он женился на молодой девушке Катерине Львовне. Она никогда не любила его, была бедной, поэтому вышла замуж от безысходности. После того, как она влюбляется в приказчика Сергея, она решается убить Зиновия Борисыча. По его возвращении с мельницы они набрасываются на него и убивают, а тело зарывают в погребе.

Символический образ мученика

Образ Феди противопоставлен Катерине, он представляет собой образ мученика, почти ангела, погубить которого — значит совершить самый страшный грех. В то время когда он приезжает в дом Измайловых, Катерина уже ждет ребенка. Но даже этот факт не удерживает ее от смертоубийства. На этот раз инициатором выступает Сергей. И лишь на мгновение душа будущей матери оживает. Федя – мальчик богобоязненный. В день убийства он читает житие одного из святых.
Его образ – символ окончательной нравственной гибели Измайловой. И после его убийства женщина лишается не только свободы, но и материнских чувств.

Реакция общества на произведение

Очерк вызвал негативную реакцию в обществе. Представление о характере русской женщины не гармонировало с настроениями, царившими в России во второй половине девятнадцатого века.
Согласно революционно-демократическим идеям, «простой человек» был избавителем, обладающим всевозможными добродетелями.
Писатель же настаивал на том, что психологический тип, изображенный им в очерке, нельзя обойти вниманием, потому как он все-таки существует. Звериная простота, глупость и бездуховность способны сделать из человека преступника. Достаточно всего лишь одной искры. Для героини очерка этой искрой стала любовь…

Работу выполнила учитель литературы ГБПОУ «1-й МОК» г. Москвы Немцева Л.В.

Источник

История создания

«Леди Макбет нашего уезда» — под таким названием произведение впервые появилось в печати в журнале «Эпоха». Работа над первой редакцией очерка длилась около года, с 1864 по 1865 гг.., окончательное название сочинение получило в 1867 году после значительных авторских правок.

Предполагалось, что эта повесть откроет цикл произведений о характерах русских женщин: помещица, дворянка, повитуха, — но по ряду причин замысел не был воплощён. В основе «Леди Макбет» лежит сюжет широко распространенной лубочной картинки «О купеческой жене и приказчике».

Чарльз Диккенс «Рождественская песнь в прозе»

О возможности перерождения человека замечательно пишет Чарльз Диккенс в повести «Рождественская песнь в прозе». Главный герой получит важные моральные уроки и станет на путь добра.

Главный герой – Эбенезер Скрудж, основные черты которого – это черствость и скупость. Он живет только идеей обогащения, ему не важны даже родственные узы. Скрудж жестоко поступает с племянником, игнорируя каждый раз его попытки сблизиться.

Перед Рождеством Фред снова пригласил дядю к себе в гости, но тот отказался, назвав праздники глупой тратой денег. Он возвращается домой и вдруг случается странное – он видит призрак своего компаньона, который предупреждает его о том, к нему придут три духа Рождества.

Первый дух (прошлого Рождества) показывает герою его прошлую жизнь. Скрудж с грустью вспоминает свое одинокое детство, сожалеет о том, что в юности расстался с любимой девушкой. Уже после первой ночи волшебства герой начинает немного меняться. А читатели понимают причины того, почему он таким стал.

Второй дух (нынешнего Рождества) показывает герою, как бедно живет семья его работника Боба Крэтчита. Ему становится жалко их больного ребенка Тима. Еще ему показывает дух дом племянника, который, несмотря на жестокость Скруджа, говорит о нем хорошо и предлагает гостям выпить за его здоровье. Главный герой по-другому стал смотреть на Фреда.

Третий дух (будущего Рождества) показал незавидное будущее Скруджа, чем напугал его. И после этого герой перерождается окончательно и решает жить иначе. Он навещает Фреда, помогает Тиму.

Автор показал, что перерождение человека возможно, для этого нужен небольшой толчок и желание человека стать лучше.

Жанр, направление

Авторское определение жанра – очерк. Возможно, Лесков таким обозначением подчеркивает реалистичность, подлинность повествования, поскольку этот прозаический жанр, как правило, опирается на факты из реальной жизни, является документальным. Неслучайно первое название уезда — наш; ведь так каждый читатель мог представить эту картину именно в своём селении. Кроме того, именно очерк свойственен направлению реализма, что был популярен в русской литературе того времени.

С точки зрения литературоведения «Леди Макбет Мценского уезда» является повестью, на что указывает непростой, наполненный событиями, сюжет и композиция произведения.

Многое роднит очерк Лескова с драмой Островского «Гроза», написанной за 5 лет до «Леди …» Судьба купеческой жены волновала обоих авторов, и каждый из них предлагает свой вариант развития событий.

Вывод

Доброта и жестокость – основные моральные категории, от которых зависит мировоззрение человека и его поступки. Направленность на добро делает человека благонравным, на жестокость — создает злодея.

Многие авторы считают, что люди не рождаются жестокими, такими их делают обстоятельства или другие люди. И каждый человек может духовно переродиться, было бы желание. Как говорит Панька из рассказа Лескова «Дурачок»: «Только в том ведь и дело все, чтобы хорошо захотеть человеку исправиться, а остальное все само придет».

Суть

Основные события разворачиваются в купеческой семье. Катерина Измайлова, в то время как её муж уехал по делам, заводит роман с приказчиком Сергеем. Свёкр попытался пресечь разврат в собственном доме, но поплатился за это жизнью. Вернувшегося домой супруга также ждал «тёплый приём». Избавившись от помех, Сергей и Катерина наслаждаются своим счастьем. Вскоре к ним приезжает погостить племянник Федя. Он может претендовать на наследство Катерины, потому любовники решают убить мальчика. Сцену удушения видят прохожие, что шли из церкви.

Убийц приговаривают к каторге. Не на такой исход рассчитывал Сергей, его чувства к Катерине остывают, и он начинает отношения с другой каторжанкой Сонеткой. Катерина не в силах вынести измену возлюбленного: во время переправы на пароме она набрасывается на соперницу, «как сильная щука на мягкоперую плотицу», и погибает вместе с ней. Все то, о чем рассказывается в книге, вы можете узнать из краткого пересказа.

Персонажи

Единственный персонаж (помимо Катерины Львовны), которому уделено много внимания в повести и чей характер обрисован более или менее подробно, — это Сергей. Перед читателями предстает красивый молодой мужчина, умеющий соблазнять женщин и отличающийся ветреностью. С предыдущего места работы его прогнали из-за романа с супругой хозяина. Катерину Львовну он, видимо, никогда не любил. Сергей завязал с ней отношения, так как надеялся с их помощью получше устроиться в жизни. Когда Измайлова все потеряла, мужчина повел себя с ней подло и низко.

Главные герои и их характеристика

Катерина Измайлова — весьма сложный образ. Несмотря на бессчетные преступления, её нельзя считать исключительно отрицательным персонажем. Анализируя характер главной героини, нельзя игнорировать несправедливые обвинения её в бесплодии, презрительное отношение свекра и мужа. Все злодеяния были совершены Катериной ради любви, лишь в ней она видела спасение от той кошмарной жизни, которую наполняли лишь малодушие и скука. Это страстная, сильная и одаренная натура, которая, к сожалению, раскрылась лишь в преступлении. В то же время мы можем отметить ведомость, жестокость и беспринципность женщины, которая подняла руку даже на ребенка.
Приказчик Сергей, опытный «девичур», хитер и алчен. Он знает свои достоинства и знаком с женскими слабостями. Ему не составило труда соблазнить богатую хозяйку, а потом ловко манипулировать ею, лишь бы вступить в права владения имением. Он любит только себя, а дамским вниманием лишь пользуется. Даже на каторге он ищет амурные приключения и покупает их ценой жертвы своей любовницы, выпрашивая у нее то, что ценится в заключении.
Муж (Зиновий Борисович) и свёкр Катерины (Борис Тимофеевич) – типичные представители купечества, черствые и грубые обыватели, которые заняты лишь обогащением. Их суровые моральные устои упираются лишь в нежелание делить свое добро, с кем бы то ни было. Супруг не дорожит женой, просто не хочет отдавать свою вещь. А его отец тоже равнодушен к семье, но ему не хочется, чтобы в округе ходили нелестные слухи.
Сонетка. Хитрая, изворотливая и кокетливая каторжанка, которая не прочь повеселиться даже на каторге. С Сергеем ее роднит легкомыслие, ведь твердых и сильных привязанностей она никогда не имела.

М.А. Шолохов «Тихий Дон»

В романе «Тихий Дон» автор рассуждает на тему того, каковы бывают причины ожесточения человека. Ведь изначально люди, по его мнению, добрые от природы. Но обстоятельства или другие люди способствуют тому, что человек становится жестоким.

Главный герой Григорий Мелехов показан в начале романа добрым мальчиком. Ему не чуждо сочувствие даже к маленьким существам. Как-то раз он косил траву и случайно задел цыпленка. Григорий не мог простить себе то, что по неосторожности сделал. Он держал в руке маленькое существо, и его сердце страдало от невыносимой вины. Разве можно назвать такого человека жестоким?

Но шли годы, герой влюбился в прекрасную казачку Аксинью. Однако их любовь не принесла им счастья. Девушка была замужем за нелюбимым человеком. И в скором времени Григорию тоже пришлось жениться на нелюбимой девушке по желанию властного отца. Юноша пытался противиться нежеланному браку, но обстоятельства вынудили его согласиться. Возможно, другой человек на его месте смирился бы и продолжал жить добронравно. Но смирение не было свойственно темпераментному Григорию. Отсутствие счастья в личной жизни приводит его к ошибочным поступкам. Вначале он изменяет жене, а потом изменяет своим принципам. Он идет на войну, где испачкает руки в крови.

Вернувшись к мирной жизни, Мелехов не может обрести спокойствие, потому что видит, какова «благодарность» государства за военные заслуги. Он видит страдания народа, за счастье которого, по его мнению, он проливал кровь врагов. К нему приходит запоздалое понимание того, что жестокостью нельзя добиться добра. Григорий был по своей сущности обычным крестьянином, любящим свою плодородную землю, а не солдатом. Пойдя на сделку со своей совестью, убегая от проблем, герой поступил опрометчиво, но уже ничего мог изменить – его семья распалась, а вина за пролитую кровь навсегда останется.

Автор показывает нам, что иногда человек становится жестоким из-за обстоятельств, однако надо уметь им противостоять.

Темы

Любовь – основная тема повести. Именно это чувство толкает Катерину на чудовищные убийства. В то же время любовь становится для неё смыслом жизни, тогда как для Сергея это лишь забава. Писатель показывает, как страсть может не возвысить, а унизить личность, ввергнуть ее в бездну порока. Люди часто идеализируют чувства, но нельзя игнорировать опасность этих иллюзий. Любовь далеко не всегда может быть оправданием для преступника, лжеца и убийцы.
Семья. Очевидно, не по любви Катерина вышла замуж за Зиновия Борисовича. Не возникло между супругами за годы семейной жизни должного взаимоуважения и согласия. Катерина слышала в свой адрес лишь упреки, её называли «неродицей». Закончился договорной брак трагически. Лесков показал, к чему ведет пренебрежение межличностными отношениями в рамках семьи.
Месть. Для порядков того времени, Борис Тимофеевич вполне справедливо наказывает похотливого приказчика, но какова реакция Катерины? В ответ на издевательства над возлюбленным Катерина травит свёкра смертельной дозой яда. Желание отомстить движет отвергнутой женщиной в эпизоде на переправе, когда нынешняя каторжанка набрасывается на разлучницу Сонетку.

Н.С. Лесков «Дурачок»

Рассказ Лескова «Дурачок» начинается с размышлений о том, кого стоит считать дураком. Согласно словарю, дурак – слабоумный человек, глупый. Вроде бы всем понятно значение этого слова, однако, бывают случаи исключительные. Рассказчик сообщает, что был у них в деревне один особенный человек по имени Панька, и все называли его дурачком, но за что, никто не мог толком и объяснить.

Панька рос без родителей, на содержании одной коровницы. Хотя «на содержании» — это сильно сказано, так как жалела она ему даже картошки, всю отдавала своим детям, а Паньке доставался только сухой хлеб да пустая водица. Но Панька никогда не жаловался ни на коровницу, ни на кого-то другого. А ведь поводов для этого у него было достаточно. Каждый в деревне пользовался его помощью в работе без стеснений. И герой помогал с радостью, ничего не требуя взамен – вот за это и считали его дураком. Потому что, будучи сами эгоистами, они не могли поверить, что умный человек может согласиться жертвовать собой ради других.

А все его «дурачество» состояло в том, что он был добрым, по-настоящему. Однажды он принимает удары розг вместо сводного брата. Он понял, что этот мальчик слишком труслив и слаб, и принял наказания сам. Но другие люди поняли это по-другому и стали смеяться над Панькой, еще раз убедившись, что только дурак мог так поступить. Был еще и такой случай: забирали юношей в солдаты из той деревни, и никто не хотел туда идти. Панька пожалел матерей, которые боялись отдавать своих сыновей, и добровольно пошел служить, ведь он, кроме Господа, никому не нужен.

Так и вышло, никто не плакал о Паньке, а только потом любопытствовали, смеются ли над ним другие солдаты. Но вышло по-другому, он покорил их своей добротой и лаской. Суровые воины смогли лучше оценить доброту героя, чем его односельчане.

После войны Панька нанялся на службу к степным татарам стеречь их коней. В то время злодействовал один вор по имени Хабибула. Но богач Хан-Джангар сумел его поймать. Но отвезти на казнь он не мог его сразу, поэтому заставил Паньку его стеречь. Хабибула смирился со своей участью, но главный герой сказал, что отпустит его, так как верит в его перерождение, ведь у него такая душа, как и у всех, нужно просто захотеть делать добро. Когда приехал Хан-Джангар, то Панька честно сказал ему, что отпустил пленника, потому что не может видеть, как страдают другие, за них готов страдать он сам. И, к удивлению татар, хан не казнил Паньку, ведь подумал, что он праведный.

Главный герой рассказа – не дурачок, а образец добродетели, которую могут оценить только разумные люди, а не глупцы, что насмехались над его хорошими поступками.

Проблемы

Скука. Это чувство возникает у героев по ряду причин. Одна из них – бездуховность. Катерина Измайлова не любила читать, да и книг в доме практически не было. Под предлогом, попросить книжечку, и Сергей проникает к хозяйке в первую ночь. Желание привнести некое разнообразие в монотонную жизнь становится одним из основных мотивов измены.
Одиночество. Большинство дней Катерина Львовна проводила в полном одиночестве. У мужа были свои дела, лишь изредка он брал её с собой, отправляясь в гости к своим коллегам. О любви и взаимопонимании между Зиновием и Катериной тоже говорить не приходится. Усугублялась эта ситуация отсутствием детей, что печалило в том числе и главную героиню. Возможно, если бы ей в семье уделяли больше внимания, ласки, участия, то и она не ответила бы близким людям предательством.
Корысть. Данная проблема ярко обозначена в образе Сергея. Свои корыстные цели он маскировал любовью, пытаясь вызвать к себе жалость и сочувствие у Катерины. Как мы узнаём из текста, у нерадивого приказчика уже был печальный опыт ухаживания за купеческой женой. Видимо, в случае с Катериной он уже знал, как себя вести и каких ошибок не допускать.
Безнравственность. Несмотря на показную религиозность, герои не останавливаются ни перед чем в достижении целей. Измена, убийство, покушение на жизнь ребенка – все это укладывается в голове у обычной купчихи и ее подельника. Очевидно, что быт и нравы купеческой провинции развращают людей тайком, ведь они готовы пойти на грех, только бы никто не узнал об этом. Несмотря на строгие патриархальные устои, царящие в обществе, герои легко идут на преступления, и совесть их не мучает. Нравственная проблематика открывает перед нами бездну падения личности.

Александр Грин «Зеленая лампа»

Рассказ Александра Грина «Зеленая лампа» — поучительная история о том, как даже жестокие намерения одного человека могут помочь другому при разумном подходе.

Действия произведения происходят в Лондоне в начале XX столетия. С ресторана выходят два богача и видят нищего, который лежит без сознания на тротуаре. Оказалось, что он долго голодал. Мужчины подымают его и отводят в трактир, где кормят. Такой поступок может показаться добрым, но нет, у одного из богачей созревает безумный план. Миллионер Стильтон к своим сорока годам уже устал от роскошной жизни и скучал. Узнав историю нищего Джон Ива, о том, что он никому, по сути, не нужен, богач решает сделать из него свою игрушку. Своему приятелю он говорит так, что игрушки из людей ему кажутся «самим сладким кушаньем».

Стильтон предлагает Джон Иву следующее: снять квартиру в центре города и каждый день с пяти до двенадцати вечера поддерживать свет лампы с зеленым абажуром. В это время ему нельзя покидать квартиру. Свет зеленой лампы якобы должен послужить сигналом для важных людей. О настоящей цели Джон Иву знать не положено. За эти услуги Стильтон будет платить нищему ежемесячно немаленькую сумму денег. Джон Ив, конечно, удивлен, что богач хочет платить ему за такую небольшую работу, но с радостью принимает условия.

План Стильтона состоял в том, чтобы доказать, что бесцельное ожидание неизвестно чего способно свести с ума любого человека. По его мнению, Джон Ив должен в скором времени спиться от безделья. Каждый вечер богач приходил, чтобы посмотреть на свет зеленой лампы и потешался с того, какой дурак Джон Ив.

Проходит восемь лет. Действия переносятся в одну из больниц для бедных. Нищий старик приходит в себя после ампутации ноги, а возле него стоит молодой врач. В нищем старике читатели узнают бывшего миллионера Стильтона, а во враче – Джона Ива. Как же так вышло? Джон Ив не спился и не сошел с ума от ожидания, потому что проводил время не бесцельно, как того ожидал богач, а с пользой – он читал книги по анатомии, а потом решил пойти учиться на врача. А вот Стильтон как раз бесцельно прожигал жизнь, наслаждаясь своей игрой. В результате один стал перспективным врачом, а другой стал банкротом.

Джон Ив узнал о настоящей цели Стильтона еще живя на той квартире, но не стал мстить, потому что решил, что, несмотря на жестокие намерения, тот сделал ему добро. Врач даже помогает старику – дает ему работу в больнице. И просит только об одном: зажигать хотя бы спичку, спускаясь по тёмной лестнице. В этом высказывании скрыта основная мораль рассказа: человек сам решает, кем стать, важно уметь освещать себе дорогу.

В рассказе Александра Грина доброта победила жестокость: добрый человек реализовал себя, а жестокий осознал свою ошибку.

Главная мысль

Лесков своим произведением предупреждает, к какой трагедии может привести закостенелый патриархальный быт и отсутствие любви и духовности в семье. Почему автор избрал именно купеческую среду? В этом сословии наблюдался весьма большой процент неграмотности, купцы следовали вековым традициям, которые не могли вписаться в современный им мир. Основная идея произведения — указать на катастрофические последствия бескультурья и малодушия. Отсутствие внутренней морали позволяет героям совершать чудовищные преступления, искупить которые можно лишь собственной смертью.

У поступков героини есть свой смысл – она бунтует против условностей и границ, которые мешают ей жить. Чаша ее терпения переполнена, а как и чем ее вычерпать она не знает. Невежество усугубляется развратом. И вот сама идея протеста оказывается опошленной. Если вначале мы сопереживаем одинокой женщине, которую не уважают и оскорбляют в родной семье, то в конце мы видим полностью разложившуюся личность, у которой нет пути назад. Лесков призывает людей быть более избирательными в выборе средств, иначе цель теряется, а грех остается.

Введение

Вряд ли можно найти писателя, который не писал о таких вечных категориях, как доброта и жестокость. Большинство конфликтов сводится к ним. Какой бы ни была проблема, ее можно решить с позиции или доброты, или жестокости.

В произведениях герои условно разделены на позитивных и негативных, в зависимости от их моральных приоритетов. Иногда мы видим их путь нравственного перерождения. На это влияют обстоятельства или другие люди. Цель автора в этом случае показать, что любой человек может измениться, но для этого нужен толчок.

Произведения о доброте и жестокости заставляют читателя задуматься о самом главном – о том, кто он сам: гуманист или злодей.

Чему учит?

«Леди Макбет Мценского уезда» учит одной главной народной мудрости: нельзя построить своё счастье на чужом несчастье. Тайны раскроются, а за содеянное придётся отвечать. Отношения, создававшиеся за счёт чужих жизней, заканчиваются изменой. Даже ребёнок, плод этой греховной любви, становится никому не нужен. Хотя раньше казалось, будь у Катерины дети, она могла бы быть вполне счастлива.

Произведение показывает, что безнравственная жизнь заканчивается трагедией. Главной героиней овладевает отчаяние: она вынуждена признать, что все совершенные преступления были напрасны. Перед смертью Катерина Львовна пытается молиться, но тщетно.

Автор: Александра Барбашова
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Композиция

Повесть состоит из пятнадцати небольших глав. При этом произведение можно условно разделить на две части. В первой действие разворачивается в ограниченном пространстве – доме Измайловых. Здесь рождается и развивается любовь Катерины Львовны. После начала романа с Сергеем женщина счастлива. Она будто пребывает в раю. Во второй части действие происходит по пути на каторгу. Катерина Львовна словно попадает в ад, отбывая наказание за совершенные грехи. Кстати, женщина абсолютно не раскаивается. Ее разум по-прежнему затмевает любовь. Поначалу рядом с Сережей для Измайловой «и каторжный путь цветет счастием».

Источник

Леди Макбет – это не просто история, это печальная повесть о судьбе не только одной Катерины Львовны, как может показаться на первый взгляд, это история всех героев данной повести. До сих пор экранизации книги актуальны в театрах, фильмах и даже мюзиклах. Проблемы, поставленные автором в произведении, существуют и в современном мире, Лесков объясняет, чем чреваты эти проблемы и можно ли их как-то решить? Автор остается гениальным драматургом, именно потому, что пишет объективно и без прикрас. Реальность такую, какая она была, и имеет место быть в 21 веке. Многомудрый Литрекон представляет анализ повести «Леди Макбет Мценского уезда» по плану.

Содержание:

1 История создания
2 Жанр и направление
3 Смысл названия
4 Суть
5 Главные герои и их характеристика
6 Темы
7 Проблемы
8 Основная идея
9 Чему учит?
10 Критика

История создания

Лесков начинал писать повесть как очерк уже в 1864 году. Впервые очерк опубликовали в журнале «Эпоха» в 1865 г.. Тогда еще леди была не из Мценского уезда, заглавие было просто «Леди Макбет нашего уезда». Это был первый номер серии очерков исключительно типических женских образов нашей (окской и части волжской) местности. Заключительное название цикла представляло собой «Повести, очерки и рассказы М.Стебницкого». За Леди Макбет должны были последовать еще несколько женских образов, разных слоев общества и характеров в целом.

Нужно сказать, что «Леди Макбет Мценского уезда» стала своеобразным ответом в литературной дуэли А.Н. Островского и Н.С. Лескова. В 1859 году вышла пьеса А.Н. Островского «Гроза» (вот краткое содержание и анализ). В ней Катерина изменила мужу-купцу, но ее поступок был оправдан автором. Лескова, как консерватора и человека строгих моральных правил, возмутила такая постановка вопроса. Он решил изложить историю грехопадения по-своему: перед нами та же Катерина, та же купеческая среда, та же Кабаниха, только в мужском обличии. Но в повести Лескова измена была лишена прикрас: женщину ослепила похоть, и ради страсти она начала убивать людей и расчищать путь к самостоятельной обеспеченной жизни. Таким был его ответ на популяризацию безнравственности, ведь «Гроза» стала резонансным произведением.

У героев повести нет прототипов, зато есть четкое географическое расположение: Орловская область, город Мценск, улица Ленина, д.8. Однако известно, что история написания «Леди Макбет Мценского уезда» имеет документальную основу: автор работал в архивах и имел доступ к уголовным делам. В одном из них он нашел достаточно подробностей для своей книги.

Жанр и направление

Задумывалась повесть «Леди Макбет Мценского уезда» изначально как серия очерков о женских характерах, сильных и страстных натурах. Но потом очерк уступил место более художественному жанру — повести. В книге мы видим все ее признаки: одна сюжетная линия, средний объем между романом и рассказом, количество действующих лиц тоже не выходит за рамки повести.

Направление – реализм. Словосочетание «наш уезд» называлось не случайно, каждый мог узнать судьбу этой женщины в своей местности. Уж очень узнаваемы похожие судьбы, именно это так привлекало читателей.

Смысл названия

Нужно сказать, что само название – это аллюзия на рассказ И.С. Тургенева «Гамлет Щигровского уезда». Катерина Львовна названа Леди Макбет в честь героини одноименной пьесы У. Шекспира. Она подстрекала своего мужа к убийствам и подлостям ради власти, и в итоге обрекла его и себя на позор.

Смысл заглавия повести «Леди Макбет Мценского уезда» заключается в том сходстве, которое обнаруживается между героинями Шекспира и Лескова: они обе обуреваемы преступными страстями и беспринципны.

Суть

Эта история судьбы трех героев: Катерина Измайлова, Сергей, Сонетка.

Катерина, скучающая женщина в браке с нелюбимым и без какой-либо цели в жизни, заводит роман с приказчиком Сергеем на стороне. Роман страстный, и жажда любви и вседозволенности доводит Катерину до безумия. Сначала она убивает свекра, ставшего свидетелем измены, потом мужа, вставшего у нее на пути, затем племянника Федю, ради наследства. Сцену увидели проходившие жители местности, затем следует приговор и трагическая судьба двух людей. Во время суда Катерина рожает ребенка от Сергея, но не чувствует любви к нему и оставляет в больнице.

Сергей в каторге заводит роман с Сонеткой, Катерина ревнует и, не в силах сдержать себя, нападает на нее, вместе они погибают в воде во время этапа на каторгу. Краткое содержание по главам Вы найдете здесь.

Главные герои и их характеристика

Образы героев в повести «Леди Макбет Мценского уезда» спрятались в таблице, которую Многомудрый Литрекон представил здесь для всеобщего обозрения (как доску позора, так как в списке нет ни одного положительного героя).

Катерина	замужем за нелюбимым, более того, ее жизнь однообразна и скучна, но она в расцвете сил, и ее убивает этот образ жизни. Свекр и муж постоянно упрекают ее за бесплодие. Женщина, не реализовавшая себя как мать, находит свой путь в любви, ей нужно это спасение, и она отдается ему. Катерина раскрывает в этой порочной связи свой характер: она жестока и безнравственна. Она делает все, чтобы сохранить роман с Сергеем. Беспринципная, страстная и ограниченная в своей любви, женщина с характером — именно такой хотел видеть ее Лесков. Однако в ее характере есть и положительные стороны: она до безумия предана Сергею и жертвует своим комфортом ради него.
Приказчик Сергей	такой же страстный, как Катерина, он знает, как вести себя с женским полом, и ловко хватается за этот шанс, пока рядом нет мужа у молодой красивой девушки. Зная, что Катерина у него на крючке, он управляет ею и алчно манипулирует с целью заполучить имение. Ему нужно быть с ней наравне, ведь такая женщина, как она, не должна встречаться с простым приказчиком. В то время, как они находятся в каторге, он винит во всем Катерину, продолжает ею манипулировать, и ему это доставляет удовольствие. Жадный, жестокий, эгоистичный, он заканчивает свою историю на каторге.
Зиновий Борисыч и Борис Тимофеевич	(муж Катерины Львовны), Борис Тимофеевич (отец ЗБ) – оба типичные представители купечества, ведут однообразную жизнь, живут в комфортных условиях. Муж узнавший, что жена изменяет ему, смог только дать ей пощечину и проиграть схватку с любовниками. Сильному характеру роковой женщины не смог противостоять и отец. Отравился и умер.
Сонетка	еще один образ инфернальной женщины. Лиса — хитрая, игривая каторжанка. Низкие качества — это сама ее суть, поэтому легкомысленный роман с Сергеем для нее обычное дело. Она использует то, что дает ему Катерина, и издевается над соперницей, пока та не набрасывается на нее.

Темы

Тематика повести «Леди Макбет Мценского уезда» отражена в данном списке, однако Многомудрый Литрекон может дополнить ее в случае необходимости.

Любовь и страсть — основная тема повести. Но можно ли назвать любовью чувства и поступки Катерины Львовны? Любовь не должна вести к низким действиям, тем более заставлять прибегать к убийству. Страсть довела до безумия Катерину, Лесков показывает, что измена чревата преступлением. Истинное чувство возвышает человека, а страсть лишь губит его душу и унижает достоинство, ведь Катерина так и не обрела в Сергее родственную душу. Он лишь играл ею.
Семья. Брак Катерины и Зиновия можно назвать «по расчету». Отдали Катерину замуж, и не спросив ее согласия. Никакого обоюдного стремления, цели, не говоря уж о любви. Лесков показывает, что такой союз ведет к печальному трагическому исходу и не имеет дальнейшего развития.
Быт и нравы купечества. Среда купцов заражена алчностью, шовинизмом и предрассудками. Мужчины отдаются только работе, а жен и их мнение в грош не ставят. Женщины воспринимаются только в роли матерей, и если эта роль не реализуется, их унижают и винят в том, что они не властны изменить. Таким образом, отношения в семье строятся только на подавлении и страхе.
Женский вопрос. Роль женщины в патриархальном мире очень ограничена: она не имеет права выбора супруга и обречена на рабское поклонение тому, кого выбрали за нее другие люди. К сожалению, супруга выбирали не по достоинствам, по размеру кошелька.

Проблемы

Основная проблематика повести «Леди Макбет Мценского уезда» тоже изложена по возможности в сокращенном виде:

Мещанский образ жизни. У человека есть потребность самореализовываться и такая же потребность к саморазрушению. Катерина находилась в состоянии скуки ежедневно. Самовар, чай и смотреть в окно — привычное и единственное занятие для нее. Спасение в обстоятельствах скуки, нелюбви к мужу и отвращению своего образа жизни, она могла бы найти в ребенке. Но, как и у Островского, «ребеночка Бог не дал», она переключилась на страсть, заполонила весь свой мозг желанием только одного — обладать Сергеем. Но корень зла заключается именно в образе жизни, который обречена вести героиня.
Измена. Лесков не оправдывает любовью предательство, совершенное Катериной. Такой поступок неизменно влечет за собой череду пороков, и человек становится жертвой преступной страсти, которая не дает счастья.
Корысть. Сергей, не имеющий никакой опоры в своей жизни, увидел шанс в изменении ее. Заполучить имение благодаря роману с красивой Катериной — хороший исход. Пользуясь своими навыками в амурных делах, он легко манипулирует одинокой в своей любви Катей. Корысть и похоть — пороки, ведущие даже на убийство, они равноценны и ведут человека в бездны нравственного падения. Поэтому Сергей равнодушен к тому, что происходит с Катериной и что будет с матерью Феди.
Безнравственность. Автор описывает полный хаос в головах Сергея, Катерины, ни о каких принципах, духовности нет и речи. Если нет высокого воспитания, заложившего нравственные основы личности, его тянет к греху. Измена, корыстность, преступления – они упали низко и поплатились за это.

Основная идея

Главная мысль произведения «Леди Макбет Мценского уезда», заложенная Лесковым, заключается в том, что страсть доводит до безумия и не дает счастья. Безнравственность нельзя оправдать любовью, ведь она уничтожает все высокие чувства и ведет человека к пропасти. Разврат двух людей превращается разврат общества: в мире, где супружеские узы ничего не значат, нет никакой морали, нет идеалов и ценностей. Главный принцип порочного союза любовников – скрыть все, что происходит между ними. Но Лесков доказывает, что скрыть грех невозможно, за все придется платить, и кара жестока.

Можно выявить не только нравственный смысл повести «Леди Макбет Мценского уезда», но и социальный. Причина формирования преступных наклонностей Катерины лежит в ее личной неустроенности: она не имеет возможности реализовать себя в браке, совершенном по расчету, даже без ее согласия. Пока общество одобряет и молчаливо взирает на такие союзы, проблему не искоренить.

Чему учит?

Мораль повести «Леди Макбет Мценского уезда» заключается в том, что мы не должны искать счастья в преступлении и обмане, безнравственности и подлости. Эти пороки могут только испортить нашу жизнь. Трагедия Катерины заключается в пренебрежении человеческой совестью, в отсутствии рефлексии. Убийство свекра, убийство мужа и даже его племянника — это поступки, которые обрекают героиню на вечную вину. На чужих костях нельзя построить благополучную жизнь, полную любви, которой ей так не хватало.

Лесков заставляет задуматься о том, что насилие порождает насилие. Один порок влечет за собой другой, и платить придется каждому. Но трагическая судьба Катерины – это проблема того времени, причина которой — одиночество и отсутствие честного способа выйти из него. Это и есть вывод, который мы можем сделать после прочтения.

Критика

Катерина Львовна — яркое противопоставление Катерины Островского из «Грозы». Хотя обе живут в семье, в которой тошно и «даже стены противны», Кабанова Катерина старалась найти хоть какой-то смысл в жизни и построить семью в браке. Однако ни муж, ни свекровь не позволили ей этого сделать. Единственное спасение она нашла в любви к Борису, а Катерина Измайлова — в греховной страсти. Обеих эта любовь привела к печальному исходу. Ни та, ни другая не реализовались в роли матери.

В.Гебель так описывал Измайлову «О Катерине Измайловой можно было бы сказать, что она не луч солнца, падающий в темноту, а молния, порождённая самим мраком и лишь ярче подчёркивающая непроглядную темень купеческого быта». А Добролюбов писал о Катерине Островского «луч света в темном царстве».

Автор: Аида Убиева

Источник

«Леди Макбет Мценского уезда» — одно из самых драматичных по сюжету и внутреннему содержанию произведений русской классической литературы XIX века. В сюжете произведения и в авторской подаче современный читатель может усмотреть элементы таких популярных ныне жанров, как триллер и детектив. Поэтому не удивительно, что текст, написанный Николаем Семеновичем Лесковым, по сей день вызывает интерес у старшеклассников.

Название произведения и образ главной героини отсылают к знаменитой трагедии Уильяма Шекспира. Очерк Лескова стал одной из самых ярких интерпретаций известного образа в литературе. Книга Лескова была неоднократно положена в основу художественных кинолент и других произведений мировой культуры. При создании фильма «Леди Макбет» 2017 года британские кинематографисты опирались не на своего великого земляка-драматурга, а именно на произведение российского писателя, перенеся его мотивы на «английскую почву»

История создания

В произведении Н. С. Лескова можно усмотреть несколько мотивов, которые и вдохновили автора на написание текста. Во-первых, это уже упомянутая трагедия «Макбет» У. Шекспира, а, во вторых, популярный сюжет лубочных картин «О купеческой жене и приказчике».

Взявшись за перо, Николай Лесков планировал создать серию произведений, представляющих «галерею характера русских женщин». Екатерина Измайлова – русская Леди Макбет – должна была стать первой в этой веренице. Однако произведение так и осталось единственным, самостоятельным творением, представив читателям «отечественную версию» вечного образа.

На написание первоначального текста у автора ушло около года, произведение создавалось в 1864-1865 гг. Позднее Лесков вносил в своё произведение многочисленные правки. Финальная версия произведения появилась в 1867 и была представлена на суд читателей на страницах журнала «Эпоха».

Жанр

«Леди Макбет Мценского уезда» можно назвать повестью. И по объему, и по сюжетной составляющей текст соответствует этому определению. Однако сам автор окрестил своё произведение «очерк», такое определение захватывающего и остросюжетного текста, на первый взгляд, кажется странным. Очерк – жанр документальный. Скорее всего, Николай Семенович намекал на его реалистичность, на показательность сюжета для русской жизни. Хотя захватывающая история о жестоких преступлениях — это вымысел автора. Писатель рисует перед нами картины купеческой жизни, реальной действительности провинциальной России, создает живые характеры русского общества. Однако документальность текста, позволяющая назвать его очерком, заключается всё же не в бытописании, а в подлинном отражении «общечеловеческой драмы».

В сюжете и в образе главной героини можно увидеть переклички с пьесой А. И. Островского «Гроза», она была написано примерно в то же годы. Это говорит об актуальности и злободневности контекста общественной жизни, на фоне которого разворачивается сюжет произведения. Сама жизнь русской провинции и специфика общественных отношений, восприятие роли человека и роли женщины в обществе той эпохи породили те «страшные картинки», которые нарисовал Лесков в своём очерке.

Суть

В центре повествования – история купеческой жены Катерины Измайловой. В первых строках автор книги говорит, что в русской глуши порой встречаются удивительные сильные характеры, намекая на то, что героиня и есть носительница характера, который оказался «упрятан» в рутине купеческой повседневности. Как и многие женщины той эпохи, Екатерина Львовна вышла замуж не по любви и прозябает в скуке под мужниным крылом, живя в доме своего свекра. События, происходящие в книге, и поступки главной героини можно воспринимать как «внутренний бунт», её сущность и её сильный характер стремятся найти выход, что приводит к трагичным последствиям. Однажды, когда мужа и свекра не было дома, женщина решается на любовную интрижку с приказчиком Сергеем, который служит у них в доме. Вернувшись, свёкр уличает Катерину в неверности мужу, и женщина находит способ избавиться от него, отправив старика на тот свет. В своих чувствах и в желании сделать любимого Сережу «купцом» женщина не останавливается ни перед чем и готова устранить всех, кто мешает их счастью. Следом за отцом жизни лишается и муж Екатерины Зиновий Борисович. Сергей становится соучастником преступления. Героиней движут не только любовные чувства, преступным путем и ценой жизни других людей она стремится доказать своё право жить так, как она хочет. После смерти супруга она — владелица капитала, и цель, казалось бы, достигнута. Однако претендентом на часть денег оказывается племянник по имени Федя, совсем ещё ребенок. Воспользовавшись болезнью мальчика, Катерина и Сергей убивают и его. Но это преступление уже не сходит им с рук. Начинается следствие. Сергей вынужден признаться не только в причастности к смерти мальчика, но и в убийстве мужа Катерины. Когда их преступные дела раскрываются, характер отношений между героями начинает меняться.

Преступников отправляют на каторгу. Сергей внутренне винит во всем Катерину, он уже не питает пылких чувств к девушке и заводит роман с одной из каторжанок. Екатерина Львовна же по-прежнему одержима чувством, которое, в конце концов, губит её. Ревность одолевает девушку. В тот момент, когда арестантов переправляют на пароме, она нападает на свою соперницу. Обе падают в воду и погибают.

Главные герои и их характеристика

Екатерина Измайлова – неоднозначный персонаж. В книге немало фрагментов, изображающих девушку эгоистичной и корыстной преступницей, готовой на всё ради своих целей. Но, с другой стороны, социальный и психологический аспект произведения показывают, что героиню можно понять, мотивы её чудовищных поступков ясны. Она одержима любовью. Для неё, как и для её тезки из пьесы Островского эта любовь – способ вырваться из замкнутого мира, в котором она оказалась ввиду своего положения и жизненных обстоятельств. Она рождена не для того, чтобы быть «упрятанной в горнице», и её внутренний порыв, страсть и сила характера находят выход лишь в преступлении. Смерть других людей оказывается для Екатерины способом достижения цели. В каком-то смысле, в поступках и образе главной героини просматривается знаменитая дилемма Достоевского.

Сергей – внешне простой, естественный человек, пользуется успехом у женщин и способен обернуть это обстоятельство себе на пользу. В ходе повествования он раскрывается как алчный, корыстный и эгоистичный персонаж. Он умело играет чувствами хозяйки, скрываясь под маской простачка, не способного ничего изменить, и тем самым прячется за сильным характером героини. На поверку герой оказывается ловеласом, который думает только о себе.

Купцы Измайловы – Борис Тимофеевич и Зиновий Борисович – свекр и муж Екатерины Львовны – типичные представители своего сословия. Они живут в мире предрассудков и стереотипов, интересуясь лишь материальной выгодой и преумножением своего состояния. Проявляют жестокость и непонимание по отношению к окружающим.

Сонетка – каторжница, возлюбленная Сергеем, хитрая кокетка, охочая до веселья и развлечений, легкомысленна, не имеет твердых моральных устоев и не проявляет способности к искренним чувствам. Она живет во имя собственных желаний, и этим похожа на Сергея.

Темы

Тема любви представляется одной из самых важных. Автор ставит вопрос о том, на что человек способен ради любви. Это возвышенное чувство обладает губительной силой, оно толкает героиню на страшные преступления, но в то же время символизирует свободу. Любовь опасна и многолика.

Семейные ценности часто возводятся в абсолют, порой представления о семье утопают в стереотипах, а это не хорошо. Лесков нам показывает обратную сторону семейных отношений. Здесь семья существует лишь «формально», никаких чувств и тесных уз между её членами нет. И таких семей — великое множество. Екатерина не любит мужа, а в глазах общественности она становится объектом для обсуждения и негодования лишь потому, что не может родить ребенка.

Месть – темное чувство, свойственное страстной натуре. Екатерина также пылко мстит, как и любит. Первое убийство свекра она совершает после того, как он наказывает её любимого, наказание становится поводом, разжигает жажду мести, дает импульс для злодеяний.

Проблемы

Скука и рутина. Почему жизнь человека становится серой, скучной и никчёмной — Лесков пытается найти ответы на эти вопросы. С одной стороны, к скуке и тоске располагают реалии и порядки общественной жизни, с другой стороны, скудность духовного мира и низменные устремления человека. При всей пылкости своей натуры Екатерина Львовна далека от искусства, она не любит читать. К измене героиню подталкивает желание разнообразить свою жизнь, но в конечном итоге это выливается в целую драму.

Одиночество съедает человека изнутри. Оно становится одним из мотивов поступка героини. Ни мужу, ни сверку до неё, по большому счету, нет дела. Поэтому в лице Сергея она находит себе отраду, быстро и легко обманывается.

Нравственная проблематика. Сюжет произведения идет в разрез с нравственными устоями общества. Любовное чувство и желание доказать собственную значимость – порывы лишь внешне благородные. На страницах книги Лескова они оборачиваются преступным характером деяний и полным пренебрежением к моральным ценностям. Это говорит о безнравственности героев. Сила характера Катерины сочетается с искаженным представлением о морали, она готова на всё ради своих целей, её возлюбленный – корыстен, притворен, максимально далек от нравственного идеала и от понимания человеческих ценностей.

Главная мысль

На примере пороков купеческого сословия, для которого были свойственны необразованность, бездуховность и верность предрассудкам, Николай Семенович показывает, как закостенелость и консерватизм общественных устоев способны «искалечить душу» человека. Все персонажи книги существуют в «извращенной» системе ценностей. Бунт героини – это бунт женщины , стремящейся жить так, как ей хочется. Пороки героини – это пороки общества, следствие духовной бедности и невежества. В конечном итоге протест оказывается бессмысленным потому, что строится он на безнравственности и бесчеловечности.

Чему учит?

Поучительную составляющую очерка Лескова можно выразить в двух известных поговорках: «На чужом несчастье счастья не построишь» и «Всё тайное всегда становится явным». Именно к таким выводам приходит читатель, ознакомившись с текстом. Ради любви героиня легко переступала через жизни других людей, за что поплатилась и потерей любимого

Источник

Наверх

Тезисы

Может ли преступление быть оправданным? Да, если закон бессилен защитить права людей, и они сами вынуждены постоять за себя.
Существуют ли причины, способные оправдать преступление? Их можно найти в любом случае, но они никак не влияют на последствия противоправного деяния, а значит, их значимость сомнительна, так как общество все равно пострадало незаслуженно.
Всегда ли можно оправдать преступление? Нет, бывают ужасно несправедливые поступки, которые никак нельзя объяснять и выбеливать, иначе они станут нормой.
Может ли преступление быть оправдано? Нет, так как оно нанесло вред обществу, а значит, должно быть наказано в любом случае, чтобы другим не повадно было повторять этот поступок.
Можно ли оправдать человека за преступление? Да, если он искренне раскаивается в содеянном и готов исправиться. Только так можно дать людям шанс вернуться в общество и остановить рост рецидивов.
Можно ли оправдать жестокость? Нет, не существует ни единого довода в пользу применения насилия в изощренной форме. Это явно психическое отклонение.
Можно ли оправдать преступление? Да, если его оно было вынужденной мерой и не имело никакой альтернативы.

Аргументы

За

А.С. Пушкин, «Дубровский». Мы не имеем права судить человека, если закон не защитил его интересы и поставил в такое положение, из которого выходом стал лишь преступный путь. Именно такой пример описал А.С. Пушкин. Отца Владимира ограбили прямо в суде: подкупленные чиновники отобрали у него недвижимость и довели старика до болезни и смерти. Что оставалось делать наследнику отнятого имения? Мстить. Он не мог отстоять Кистеневку в рамках правового поля, не имел возможности наказать обидчиков честно, потому что система была коррумпирована. В итоге Дубровский стал грабителем сам и покарал каждого участника аферы, кроме самого Троекурова. Нельзя сказать, что Владимир — преступник. Присяжные оправдали бы его. Ведь героя вынудили так поступить обстоятельства, из которых не было иного выхода.
Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Можно ли оправдать преступление Сони Мармеладовой? Конечно же, да! Девушка обменяла паспорт на желтый билет только потому, что ее семье было нечего есть, а честного труда в условиях патриархального мира для женщины не предусмотрено. Соня вынуждена была совершить этот греховный шаг, ведь не могла допустить, чтобы три ребенка ее смертельно больной мачехи мучались от голода. Отец героини был зависимым от алкоголя и пропивал все деньги, оставив жену и приемных детей в полной нищете. А государство никак не поддерживало таких людей, в результате чего они были брошены на произвол судьбы. Поэтому едва ли мы имеем моральное право осуждать девушку, которая пожертвовала собой ради спасения других. Ее преступление было единственно возможным выходом из тупика.
Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Порой преступление является единственным способом выжить и спасти близких. Именно такую ситуацию описал Н.А. Некрасов. Савелий, как и другие крестьяне, попал в рабскую зависимость от тирана Фогеля, который заставлял людей работать сверх меры и трудиться чуть ли не до кровавого пота. Семьи мужчин голодами, а сами кормильцы не имели сил даже на то, чтобы выполнить норму помещика, не говоря уже об обеспечении жен и детей. Если бы так дальше продолжалось, то крестьяне вымерли бы в этом имении. Но Савелий и его товарищи объявили мятеж и зарыли приказчика заживо. Это, без сомнения, жестокое деяние, но можно его осудить, если иного выхода у людей не осталось? Они были доведены побоями и унижениями до крайности! Подобное преступление можно оправдать, потому что оно было спровоцировано самой жертвой и невыносимыми условиями труда, которые могли бы уничтожить крестьян.
А.И. Солженицын, «Матренин двор». Порой сами обстоятельства жизни вынуждают людей совершать противоправные деяния. Примером может послужить произведение «Матренин двор». Крестьяне при советской власти жили так плохо, что не могли позволить себе даже самые минимальные удобства. За честную трудовую жизнь Матрена буквально выбивала пенсию, получала жалкие подачки, при этом регулярно выходила на работу неофициально, ничего не получая. Уровень достатка в селе был такой, что каждое подгнившее бревно было неимоверной ценностью, за которую люди готовы были драться с родственниками. Поэтому не вызывает удивления тот факт, что муж Киры и тракторист ночью совершили преступление, погнав служебную технику на «шабашку» — перенос горницы Матрены на земельный участок Киры. Иного варианта у них просто не было, а жить как-то надо. Но афера вскрылась, когда поезд врезался в этот караван. Было заведено уголовное дело о намеренной порче государственной собственности. Но можно ли винить людей, которые были доведены до этой хитрости нуждой? Их поступок можно оправдать тем, как они жили.
М.А. Шолохов, «Судьба человека». Порой человек вынужден совершить преступление, потому что в сложившихся обстоятельствах нет другого способа добиться справедливости и спасти жизни людей. Именно в такой ситуации оказался главный герой рассказа, когда попал в плен. Там обнаружился предатель, который хотел выдать врагам своего командира и всех пленных коммунистов. Эти солдаты сразу были бы расстреляны. Андрей не мог этого допустить. Он убил доносчика, чтобы предотвратить расправу над порядочными соотечественниками. Разве можно винить его за это? Своим поступком он предотвратил массовую казнь, спас тех, кто не заслужил смерти. А предателя все равно бы приговорили к высшей мере по законам военного времени. Поэтому считать это убийство преступлением нельзя: оно было обусловлено сложившимся положением и оправдано спасением людей.

Против

Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Можно ли оправдать преступление Раскольникова? Ответ на этот вопрос становится очевиден, если проанализировать суть и последствия его деяния. Он хотел помочь бедным? Тогда деятельность ростовщицы стоило поддержать, потому что никто не поможет им в час нужды, кроме Алены Ивановны и ей подобных. С этой точки зрения поступок Родиона очень глупый. Украденные деньги он не смог направить на благие цели, так что этот мотив тоже не может служить оправданием. Результатом его «пробы», как известно, было еще и убийство сестры Алены Ивановны, которая, судя по его концепции, не была вредной для общества. Это последствие неисправимо, его не замолить раскаянием, поэтому никак нельзя простить произошедшее, раз исправлению оно не подлежит. Наконец, какое влияние его преступление имело на других людей? Самое негативное, ведь подобные происшествия порождают панику, недоверие и неизбежное повышение цен на ростовщические услуги. Филантропы вроде Родиона могли добиться такими методами только ухудшения положения бедняков, которым негде будет раздобыть денег даже не хлеб. Таким образом, двойное убийство, свершенное Раскольниковым, понять и оправдать никак нельзя, ведь оно повлекло за собой столько откровенно вредных последствий, что отсутствие наказания — это плевок в душу гражданам, права которых были попраны. Ведь отнимая свободу и безопасность у одних людей, мы задеваем все общество, подвергая сомнению его незыблемые основы.
Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Безнаказанность и умение найти оправдание самым чудовищным поступкам порождают новые волны насилия. Это подтверждает пример из повести «Тарас Бульба». Главный герой прославился не только своими патриотическими речами, но и многочисленными военными преступлениями. Тарас после гибели Остапа совсем сошел с ума от горя и под эгидой идеологической борьбы чинил расправу над мирными жителями Польши. Это была лишь бойня, циничная и жестокая месть. Он отрезал женщинам груди, убивал младенцев, издевался над теми, кто не мог себя защитить. А товарищи оправдывали всю эту мерзость и участвовали в ней, не переставая славить веру и ее главные принципы. Правда, совсем не ясно, где казаки оставили милосердие и смирение? Вместо них проявились лишь злоба, ярость, изощренная жестокость. Эти явления никак нельзя оправдать, иначе мир погрязнет в насилии, как польские деревни в повести.
М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Преступления никак нельзя оправдать, потому что они, подобно метастазам в организме, распространятся по всему обществу и станут нормой жизни. Именно такую ситуацию мы наблюдаем в романе Шолохова. В казачьей среде было принято прощать и терпеть домашнее насилие. Так, Ильинична чуть ли не с гордостью говорит о том, что муж истязал ее, а она ничего не предпринимала, прощала побои и унижения раз за разом. Бывали недели, когда избитая женщина не вставала с печи, потому что была не в состоянии двигаться. Ильинична смирилась с изменами и алкоголизмом супруга. Ради сохранения семьи она терпела все его выходки. И стоит ли удивляться, что в такой среде родной отец насиловал дочь? Аксинья стала жертвой противоестественного уклада жизни казаков, где мужчине прощалось все. И в браке героиня получила все те же жестокие побои и издевательства за то, в чем даже не была виновата. Вот к чему ведет стремление оправдать явные преступления — к вседозволенности и маргинализации общества.
М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Любое преступление ведет к негативным последствиям, которые едва ли не страшнее, чем само деяние. Именно поэтому нельзя оправдывать правонарушение, которое является всего лишь верхушкой айсберга, ведь всего его негативного влияния мы оценить не можем. Вспомним пример из романа Лермонтова: Печорин похитил девушку и заставил сожительствовать с собой. Он опозорил Бэлу, лишил ее дома, семьи и друзей, но не дал никаких гарантий, никакого правового статуса. По сути, Григорий завел рабыню. Непосредственный начальник никак не отреагировал на инцидент. Максим Максимыч покрывал своего подопечного и оправдал его деяние безумной страстью молодости. Но ведь Печорин даже не любил девушку! К чему же привел его безнравственный поступок? К гибели девушки, которую похитил и убил Казбич. Если бы Григорий не вмешался в жизнь Бэлы, этого бы не случилось. Так как же можно оправдывать преступление, если мы даже не можем оценить всех его последствий, которые дают о себе знать намного позже самого правонарушения? Нельзя прощать то, чего мы не можем познать в полной мере. А ведь любое противоправное действие порождает негативное влияние на людей и мир вокруг нас.
Н.С. Лесков, «Леди Макбет Мценского уезда». Безнаказанность всегда развращает преступника, поэтому нельзя оправдать преступление. Это подтверждает пример из произведения Лескова. Катерина изменила мужу и была застигнута врасплох свекром. Любовники решили избавиться от опасного свидетеля и отравили его. После первого грехопадения такого масштаба Катерина должна была хотя бы испытать муки совести, но ничего этого не было, потому что не последовало никакого осуждения со стороны, а сама героиня оправдывала свои действия угнетенным положением в доме и враждебностью домочадцев. Поэтому она вновь совершает преступление — они с любовником убивают Зиновия. Став вдовой, Катерина опять не останавливается и нападает даже на маленького наследника имущества мужа. То есть пока закон не наказал женщину и ее любовника, их ничего не тяготило и не мучало. Даже после приговора страсть Катерины к Сергею не утихает, и особого раскаяния у нее нет. Более того, она вновь совершает преступление, убивая новую пассию своего избранника. О чем это говорит? О том, что люди не меняются, и если у них есть наклонности к насилию и агрессии, то никакое оправдание, никакое милосердие не могут вернуть их на тропу добродетели. Это напрасный труд, который еще и опасен для общества, ведь оправданные преступники будут продолжать нарушать закон, и только наказание может их остановить.

Источник

Многомудрый Спринт-Олимпик знает, как облегчить подготовку к итоговому сочинению. Он решил поделиться своей мудростью со всеми, кто ищет ответы на сложные вопросы, которые часто задаёт жизнь. Спринт-Олимпик подобрал примеры и аргументы из главных произведений русской и зарубежной литературы по всем направлениям итогового сочинения. А для того чтобы Вы смогли справиться со всеми испытаниями, он предлагает Вам свериться с критериями проверки работ и правилами написания ИС. Также Вам поможет подборка определений по всем направлениям, и не забудьте список литературы для подготовки.

Содержание:

1 Война и мир
- 1.1 Рассказ «Судьба человека»
- 1.2 Роман «Тихий Дон»
- 1.3 Роман «Белая гвардия»
- 1.4 Повесть «Капитанская дочка»
- 1.5 Роман «В списках не значился»
2 Он и она
- 2.1 Повесть «Первая любовь»
- 2.2 Роман «Евгений Онегин»
- 2.3 Роман «Анна Каренина»
- 2.4 Роман «Обломов»
- 2.5 Роман «Мастер и Маргарита»
3 Надежда и отчаяние
- 3.1 Пьеса «Гроза»
- 3.2 Повесть «Леди Макбет Мценского уезда»
- 3.3 Повесть «Бедная Лиза»
- 3.4 Поэма «Мцыри»
- 3.5 Роман «Герой нашего времени»
4 Гордость и смирение
- 4.1 Рассказ «Юшка»
- 4.2 Роман «Война и мир»
- 4.3 Поэма «Цыганы»
- 4.4 Роман «Джейн Эйр»
- 4.5 Стихотворение «Попытка ревности»
5 Добро и зло
- 5.1 Рассказ «Юшка»
- 5.2 Роман «Мастер и Маргарита»
- 5.3 Рассказ «Му-му»
- 5.4 Роман «Евгений Онегин»
- 5.5 Роман «Преступление и наказание»

Война и мир

Рассказ «Судьба человека»

М. А. Шолохов называет свой рассказ «Судьба человека». И это название отражает ключевой момент – когда речь идёт о войне, то первое, что разрушается, это именно судьба человека. Жизненный путь каждого, кто так или иначе соприкоснулся с войной. Лишь когда наступает долгожданный мир, ему вновь предстоит выстраивать жизнь на пепелище собственных выжженных чувств. Главные герои – это два одиноких человека, чьи судьбы исковеркала война: ребёнок лишился родителей, взрослый – детей и любимой женщины. Что им остаётся в этом мире? Всё разрушено снаружи, и они разрушены изнутри. Наступивший мир позволил им встретиться и дал шанс на новую жизнь. Оба этих героя станут самыми родными и близкими друг для друга, чтобы построить для себя новую счастливую судьбу. Войне снова противопоставлена семья, пусть такая маленькая, всего из двух человек, но теперь такая сплоченная…

Роман «Тихий Дон»

Тема Первой мировой и гражданской войны, революционных событий и историко-культурного существования Донского казачества поднимается М.А. Шолоховым в романе «Тихий Дон». Ещё одно монументальное произведение рассказывает нам об ужасах войны. Не только мировой войны, но и войны – самой страшной из возможных – между людьми, которые казались своими. Семьи разрушаются, и братья, отцы, дети оказываются по разные стороны баррикад, воюя друг с другом. Самое страшное, что этим людям трудно противопоставить войне что-то светлое и крепкое, что могло бы спасти их. Их семьи нельзя назвать построенными на взаимном уважении и любви. Герои раздираемы страстями. У них война не только снаружи, но и внутри. Главный герой – Григорий Мелихов способен любить, но прощение даётся ему слишком тяжело. Заложницей обстоятельств умирает его законная жена – Наталья. Погибает и Аксинья.

Когда наступает мир, герои не могут найти его в себе. Их духовное разобщение, на которое наложились тяготы войны, революции и гражданской междоусобицы, не даёт им выстроить свою судьбу заново, возродиться вновь.

Изображение войны в романе Шолохова Вы можете найти здесь. Трагичность описываемых событий передана в данном эссе. Описания Первой мировой войны в книге Спринт-Олимпик собрал тут.

Роман «Белая гвардия»

Героям Булгакова М.А. в романе «Белая гвардия» есть, что противопоставить войне. Это внутренний мир их семьи. Одним из первых предметов, которые мы видим в начале повествования, оказывается печь, исписанная разными напоминаниями и записками членов семьи друг к другу. Эта печь – символ бывшего спокойствия и семейного счастья главных героев: Елены, Алексея и Николки. Они с ужасом наблюдают, как рушится то, что ещё вчера казалось таким крепким и нерушимым, а на деле оказалось зыбким. В городе стоит общая сумятица, на Украине идёт гражданская война, люди ждут наступления Петлюры. На фоне этих событий трусливо поджав хвост, уезжает муж Елены – Сергей Тальберг. В сущности, он бросает её в самую трудную минуту. Однако семья Турбиных выдерживает испытания войны, герои не теряют свои внутренние качества. Николай исполняет обещание, которое дал полковнику Най-Турсу, погибшему на его глазах. На Елене держится весь дом, она ухаживает за раненым Алексеем, заботится о младшем брате, и обо всех, кто приходит к ним. Алексей после болезни продолжает лечить пациентов. Вообще дом Турбиных в этом романе – место мира и спокойствия. Какие бы волнения не происходили в городе, он хранит в себе память о светлых временах и даёт героям надежду.

Булгаков показывает, в каком положении оказались офицеры белой армии. Их обманули, и фактически отправили на верную смерть. Если бы не действия Най-Турса, то молодых ребят, вышедших на защиту того, что им дорого, просто расстреляли. Он спас их ценой собственной жизни. Булгакову было важно показать, как война пытается разрушить то ядро, на котором строится культура любого народа, то есть, как погибают интеллигентные и бесстрашные люди. Что они испытывают, пытаясь выжить в этих нечеловеческих условиях.

Повесть «Капитанская дочка»

Книга А.С. Пушкина «Капитанская дочка» раскрывает перед нами картину восстания, народного бунта 1773 – 1775 годов. Мы видим, что за человек возглавляет бунт и, главное, – можем изучить причины, которые к нему привели. Любая война – своего рода проверка для человека. Если изначально он обладал слабостями, страстями, был склонен к низости, то она растопчет его, вырвет как сорняк, и выбросит на обочину жизни. Так случилось со Швабриным. Он нарушил присягу, запятнал честь офицера и перешёл на сторону бунтовщиков. Но его вина не в самом переходе на их сторону, а в том, что он сделал это из личной выгоды. Ему всё равно, какая власть, лишь бы он имел положение и возможности для своих корыстных целей. Если бы он присягнул Пугачёву, потому что искренно считал, что народ находится в угнетённом положении, и это необходимо изменить, его нельзя было бы осуждать. Но Швабрин действовал из соображений личной выгоды.

В случае же главных героев, трудности войны только укрепили их дух, помогли многое переосмыслить и осознать. Гринев возмужал и из недоросля превратился в смелого и сильного офицера. Он проверил свои убеждения на прочность и смог отстоять честь. Марья стала отважной и сильной женщиной, хотя раньше убегала от малейшего выстрела. Война закалила ее характер и научила бороться за то, что дорого. Но все же Пушкин подчёркивал бессмысленность кровопролития, бесчеловечность войны и её законов. Только сострадание, сочувствие и милосердие несут справедливость, а неотступное следование законам может привести к трагедии.

Подробности Вы найдете в кратком содержании по главам.

Роман «В списках не значился»

Борис Васильев в романе «В списках не значился» рассказывает, как война отбирает у людей всё: любовь, семью, жизнь. Главный герой – Николай Плужников, совсем ещё молодой человек, застигнутый врасплох внезапно начавшейся войной, остаётся защищать Брестскую крепость. Война заставляет его принимать сложные решения: убить или даровать жизнь? Оставить девушку одну, или остаться с ней? Добровольно сдавшегося в плен к немцам русского солдата, Плужников убивает, и не испытывает угрызений совести – тот совершил предательство. А пленного немца, который служит своему народу, хоть он и захватчик, Коля убить не смог.

Он отказывается от возможности покинуть своё убежище, но ему сложно бросить Мирру одну. Между молодыми людьми завязываются отношения. Так, под землёй существует мир, а наверху идёт война. Но она не даёт героям быть счастливыми: Мирра вынуждена идти к немцам в плен, чтобы сохранить ребёнка, но вместо этого её замечают, и жестоко отбирают жизнь у неё и у маленького, ещё не родившегося человека. Коля об этом не знает. Больной и полуслепой он продержится до конца и узнает, что немцев разбили под Москвой. Не дойдя до немецкой санитарной машины несколько шагов, Николай Плужников умирает. Этот юный человек сделал всё и даже намного больше, чтобы вернуть мир и возможность, уже не ему, но другим жить счастливо.

Он и она

Многомудрый Спринт-Олимпик щедр на подарки и готов делиться знаниями на любые темы. Он приготовил аргументы и примеры из литературы – источника жизненной мудрости, на одну из самых волнующих тем. Тему любви и взаимоотношений мужчины и женщины.

Повесть «Первая любовь»

В повести И.С. Тургенева «Первая любовь», основанной на реальном случае из жизни самого автора, речь идёт о первой любви юного героя – Владимира. Он влюбляется в соседскую девушку – Зинаиду. Зина старше Владимира, ей двадцать один год. У неё много поклонников, но по её поведению, и намёкам, которые она сама допускает, Владимиру становится понятно, что Зинаида влюблена. Но не известно, в кого. Гонимый желанием узнать, кто же его соперник, он ночью пробирается в сад, и понимает, что Зинаида любит его отца. Это потрясение Владимир, шестнадцатилетний молодой человек, переживает особенным образом. Он не сердится на отца. Наоборот, увидев их отношения, понимает, что его чувство к Зинаиде ещё очень детское, несерьёзное. Это говорит о нём, как о чутком человеке, способном уловить малейшие оттенки чувств, разобраться в них.

Образ Зины многогранен. Перед нами красивая девушка, которая знает, что может нравиться. Она уверена в себе, беспечно и свободно обращается с кавалерами. Но в то же время эта девушка глубоко страдает в душе. Порой Владимир видит её совсем непохожей на себя. Она задумывается, и видно, что её мысли о чём-то очень важном, серьёзном, личном. Девушка корит себя за то, что привлекла Владимира, ведь Зина не может ответить ему взаимностью. Но она обещает любить его как человека. Её образ раскрывается с другой стороны, когда отец Владимира бьёт её по руке, Зинаида в ответ целует его руку. Эта самоуверенная, такая свободная в обращении с другими девушка, готова с величайшей покорностью принять всё от человека, которого любит.

Владимир – очень юный, хороший молодой человек. Он мог рассердиться на Зинаиду, обидеться на отца – ведь он женатый человек, и оказался его соперником! Но Владимир смог оценить серьёзность чувства этих двух дорогих ему людей, и смог простить их.

Роман «Евгений Онегин»

Образы Татьяны и Евгения в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» созданы Пушкиным столь многогранно, что не возникает никаких сомнений в том, что их чувства настоящие. Образ Евгения – это образ человека, уставшего от светской жизни, и развлечений, не имеющего цели, не способного искренне радоваться. Онегин – не лишний человек, каким его часто называют, лишних людей не существует. Онегин – обречённый человек. Он устал от жизни, и единственным духовным спасением для него могла стать Татьяна. Но он слишком поздно понял это. Если бы она стала его женой, Евгений смог бы снова почувствовать вкус к жизни; он помнил бы, что есть другие ценности, те, что волнуют Татьяну. Ему были бы дороги её чувства, и через это, возможно, он научился бы ценить чувства других. Но Татьяна уже не могла помочь ему, и именно поэтому можно лишь посочувствовать его судьбе.

Татьяна – девушка необычайно сильная. Духовно она сильнее Онегина. Она не отчаялась, не заскучала, не поддалась страстям и смогла пережить безответность своего чувства. Для неё понятие семьи свято, и поэтому Татьяна не может предать генерала, за которого вышла замуж, несмотря на сохранившуюся в ней любовь к Евгению.

Подробности Вы найдете в детальном кратком содержании.

Роман «Анна Каренина»

Ещё одна семья, описанная в романе «Анна Каренина» Л.Н. Толстого, – это пара Лёвина и Кити. Образ Константина Лёвина Толстой во многом писал с себя. Во время написания романа его интересовала тема семьи и взаимоотношений. Семья, которую образовали Лёвин и Кити – почти идеальный образ семьи по Толстому.

Кити – Екатерина Александровна Мещерская – красивая и образованная девушка. В начале описанных событий ей восемнадцать лет. Она горда, но гордость у неё никогда не переходит в гордыню. Для Кити свято понятие любви, поэтому она никогда не выйдет замуж за нелюбимого человека. История их отношений с Левиным развивается очень трепетно и постепенно. Между ними существует как бы высшая связь. Так, в сцене объяснения в любви, они переговариваются с Левиным не словами, а пишут только первые буквы слов и понимают друг друга. Кити становится не просто женой Левина, но и его духовным другом. Она смогла простить Константина после того, как прочла дневник его откровений. Ей потребовалось время на это, но она смогла понять истинную причину поступка возлюбленного – его желание быть честным с ней. Такой поступок говорит о ней, как о человеке, способном подняться над собственными чувствами и понять другого человека.

Константин Левин – человек ищущий. У него есть образ некоего идеала, которого он хотел бы достичь. Свои отношения с Кити он также решил выстроить, основываясь на честности и доверии друг другу. Левин считал себя недостойным этой девушки, именно поэтому счёл важным показать ей свой дневник, чтобы избежать обмана. Те переживания, которые терзают его после, говорят о нём как о человеке совестливом, способном сопереживать другим. Но не только в личных отношениях, но и в социальных Лёвин хотел бы достичь гармонии. Большое место в романе занимают его размышления о труде простого человека, о том, как лучше строить отношения с крестьянами. Левин, подобно Толстому, и сам часто работает в поле, чтобы изучить и понять эту жизнь изнутри. Его заботят мысли о всеобщем благе, а не только о благе одного привилегированного класса. Левин и Кити становятся хорошими родителями. Однако, несмотря на почти полную семейную гармонию, их семью всё же нельзя назвать идеальной. Левина продолжают беспокоить вопросы поиска духовной правды и способа наилучшего устроения жизни, но Кити уже не может разделить их с прежней полнотой.

Аргументы о самой Анне легко составить, пользуясь кратким содержанием по главам и анализом.

Роман «Обломов»

В романе И. А. Гончарова «Обломов» перед нами предстаёт герой, чьё существование больше похоже на продолжительный сон, чем на саму жизнь. Илья Ильич — добрый, но нерешительный и безынициативный человек. Ему тяжело бороться с трудностями жизни, с препятствиями, которые она преподносит, и он предпочитает погрузиться в сон. С грязью в доме – смириться, а дела – перепоручить кому-нибудь другому. Бездействие Ильи Ильича можно назвать идеологическим. Его природная чуткость, тонкая натура не могут выдержать всех волнений, которые неизбежно встретятся на пути каждого человека, и поэтому он предпочитает покой. Душа Ильи Ильича отозвалась на любовь, которую Ольга готова была разделить с ним. Это был миг его истинного пробуждения, миг, когда он мог в корне изменить свою жизнь. Но одного порыва мало. Любовь требует душевных затрат, действий. А Обломов, всю жизнь мечтающий о покое, не может выдержать жизненных испытаний, он не готов жертвовать им ради любви. Ольге нужно больше того, что может дать Илья Ильич. Внимание, совместные походы, решения, которые придётся ему принимать как главе семьи, если он жениться на ней, – всё это пугает Обломова, и он возвращается в бездействие.

Ольга – натура не только добрая, способная увидеть лучшее в человеке, но и ищущая. Она хочет духовно совершенствоваться, расти. Первоначально почувствовав в Илье Ильиче светлую душу, она захотела продолжить этот путь развития вместе с ним. Но он оказался не готов к жизни полной духовных исканий, размышлений и действий, которую она могла предложить ему. Постепенно Ольга привыкла к Андрею Штольцу – полной противоположности Обломова, и смогла полюбить его. Этот человек мог разделить её интересы, пройти путь эволюции вместе с ней, но только в начале. Когда же она духовно доросла и до Штольца, Ольге захотелось идти дальше, а он уже не смог последовать за ней. Гончаров заканчивает их историю словами Андрея. Штольц возражает Ольге, и говорит, что они – всего лишь люди, а не исполины духа. Таким образом, автор намекает нам, что и Штольц больше не хочет двигаться вперёд. Кто знает? Возможно, Ольге удастся вновь сподвигнуть его на борьбу, но, возможно, она останется в одиночестве.

История любви героев описана в эссе.

Роман «Мастер и Маргарита»

Уникальный роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» повествует не только об отношениях добра и зла, но и о человеческих взаимоотношениях.

Маргарита – молодая замужняя женщина, которая не любит своего мужа. У неё есть всё, кроме самого важного – любви. Именно за ней и отправляется однажды главная героиня, и находит её на одной из Московских улиц. Она встречает Мастера. Маргарита готова пойти на всё ради любви – даже на сделку с дьяволом. Она – смелая, решительная женщина. Её не пугает внешний вид Азазелло, сам князь тьмы и его слуги. На балу она ведёт себя как настоящая королева, но её главная цель – найти Мастера. До того, как попасть на бал, она успевает отомстить его обидчику – литературному критику Латунскому. На метле Маргарита влетает в его дом, и учиняет там настоящий беспорядок: открывает все краны, бьёт посуду и окна. Маргарита импульсивная, но назвать её злой нельзя. Она влетает в окно к маленькому мальчику, и успокаивает его, чтобы он уснул и не волновался. Она просит прощения для женщины, которая обречена на вечные муки. Отчаянная, смелая, импульсивная и решительная – всё это о Маргарите. И на жизнь, и на смерть она смотрит одинаково – жить или умереть – не имеет значения, главное – счастье Мастера.

Мастер – человек очень уставший от жизни, все силы он отдал на написание романа и на борьбу за его судьбу. Мастер любит Маргариту, и она – единственное, что у него есть. Про него в романе сказано: он не заслужил свет, он заслужил покой. И это именно то, что так ему нужно. Вложив все душевные силы в роман, Мастеру трудно отыскать энергию на жизненную борьбу, под конец, он готов и от романа отказаться – такова степень его усталости. Как можно понять, что за человек перед нами? Творца часто характеризует его творение. Именно в романе Мастера мы узнаём об Иешуа, о Понтии Пилате, и его духовных метаниях. А затем жизнь и роман как бы смешиваются. То есть Мастера интересовали вопросы добра и нравственного выбора. Ведь не зря же он писал именно о судьбе Иешуа. Мастер умеет любить и жертвовать ради этого чувства. Он боялся разрушить жизнь Маргариты, и предпочёл уйти из её судьбы, чтобы этого не случилось. Он, в отличие от своей возлюбленной, не мстил критику, а переживал, что роман не увидит свет. Он злился на несправедливость, но эта злость обессиливала его. В беседе с Воландом, он говорит, что ему нужна только Маргарита – она стала единственной ценностью в его жизни. Мастер – разочарованный человек, но главная его характеристика – усталость. Усталость от всего: борьбы, разочарований, поражений и даже побед.

История любви героев описана в сочинении.

Надежда и отчаяние

Многомудрый Спринт-Олимпик знает ответы на многие вопросы. И как всякий мудрец, он желает, чтобы все вокруг него приобретали знания. Источник жизненных знаний – литература, примеры и аргументы из неё помогут и Вам обогатиться мудростью. Но Спринт-Олимпик не только мудр, но и добр – он оставил свои подсказки.

Пьеса «Гроза»

Отчаяние испытывала героиня пьесы Островского «Гроза». Катерина – кроткая, ранимая девушка, которая попадает в семью мужа, где всем руководит его мать – Кабаниха. В этой семье нет места доброму, уважительному отношению друг к другу. Девушка чувствует себя в плену. Катерина не любит своего мужа, но он и сам страдает от своей властной матери и стремится пореже бывать дома. Когда же в жизнь Катерины всё-таки приходит это светлое прекрасное чувство, и она влюбляется в Бориса (племянника Дикого), её жизнь становится несчастливее прежнего. Та социальная действительность, которая её окружала, не позволяет ей быть счастливой. Измена мужу – большой грех в глазах общества и религии. Развестись с мужем в те времена было невозможно. Но жить прежней жизнью для Катерины становится невыносимо. Она чувствует себя виновной и заслуживающей наказания за измену. Не найдя другого выхода, она совершает самоубийство.

Разве общество того времени могло осознать важность добровольного выбора мужа/жены? Могли ли они понять, что насильственное создание семьи приводит к трагедии? Именно поэтому у Катерины не оставалось другого выбора. И осуждать её за этот поступок – значит отречься от понятия человеческого отношения друг другу. Она не могла изменить социальные и культурные условия, складывавшиеся веками, но и жить по-прежнему не представлялось для неё возможным.

Подробности Спринт-Олимпик описал в кратком содержании и анализе.

Повесть «Леди Макбет Мценского уезда»

Отчаяние испытала и другая известная литературная героиня — Катерина Львовна Измайлова в повести Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда». Катерина Львовна, также, как и Катерина Островского, была заложницей социо-культурных условий. Только по характеру это была совершенно другая женщина. Отданная замуж за нелюбимого человека намного старше её, обвиняемая в бездетности, она не сумела сохранить в себе человеческое отношение к этим людям и неоднократно решалась на убийство ради своей новой любви. Последний поступок – убийство невинного ребёнка — лишил её способности к духовному возрождению. Однако осознание глубочайшей потери пришло к ней лишь тогда, когда её возлюбленный Сергей, будучи на каторге, увлекся другою. В этот момент Катерина понимает, что всё было напрасно. Единственное, ради чего она жила, ради чего пошла на эти страшные убийства, была надежда на счастливую любовь с Сергеем. Теперь же, и эта главная цель оказалась ложной.

Катерина бросается в воду и забирает с собой новую любовь Сергея – Сонетку. Обе погибают. Можно ли оправдать многочисленные убийства, которые она совершила? Этот вопрос остаётся открытым. Но можно попытаться найти причины, которые к этому привели. И понять, что отчаяние, которое её поглотило в тот последний момент – естественная реакция пробудившегося человека, в один момент осознавшего ужасающую неправильность всех своих поступков.

Повесть «Бедная Лиза»

Отчаяние овладело Лизой из сентиментальной повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». После смерти отца она вынуждена сама обеспечивать себя и свою мать. Она влюбляется в дворянина по имени Эраст, но он обманывает её, и промотав своё состояние, женится на богатой невесте. Когда Лиза узнаёт об этом, она бросается в пруд. Положение женщины того времени в большей степени зависит от мужчины. Если девушка не имеет богатого приданого или знатного происхождения, устроить свою судьбу благополучно ей очень трудно. Лизе, помимо социальных трудностей, пришлось столкнуться с предательством любимого человека. Этого удара она выдержать не смогла. Может быть, если бы рядом с ней оказались люди, способные поддержать и помочь, трагедии бы не произошло. Но таких людей рядом не было, и Лиза не смогла найти другого выхода.

В этой же книге можно найти пример ложной надежды. Когда Эраст ушел в армию, Лиза верила в его возвращение и ждала его с нетерпением. Однако уже перед его уходом она могла догадаться, что мужчина пресытился ею и охладел. Лишившись невинности, героиня перестала быть для жениха загадкой и воплощением чистоты. Он уже не был к ней так привязан, ведь она оказалась такой же, как все. Но у него не хватило силы и честности, чтобы признаться героине в изменении своих чувств. Это оказалось роковым обстоятельством в жизни девушки. Если бы Лиза не была ослеплена ложной надеждой на возвращение Эраста, она бы не была так шокирована его помолвкой и не пошла бы на крайние меры.

Поэма «Мцыри»

В романтической поэме М. Ю. Лермонтова «Мцыри» главный герой испытывает отчаяние после того, как узнаёт, что его побег завершился неудачей. Он лишён родины, так как был пленным у русского генерала. Он заболел в дороге, и генерал отдал его монахам. Они спасли ему жизнь, но монастырский уклад выросший юноша воспринимает как плен. Он совершает побег, который в три дня позволяет ему испытать то, чего хватило бы на целую жизнь. Но Мцыри не достигает своей главной цели – попасть в родные края. И когда его снова возвращают в монастырь, он приходит в отчаяние: умирая, он так и не увидит своей родины. Единственное, о чём он просит – похоронить его в дальнем углу сада при монастыре, откуда видно горы родной земли.

В этом же произведении мы видим пример, как надежда вдохновляет героя на смелый шаг. Веря в возможность возвращения на родину, герой бежит из монастыря и рвет связи с прежней жизнью. Если бы он не надеялся на благополучный исход, то он бы остался в тюрьме, которую ненавидел, и весь остаток дней прожил в состоянии апатии и тоски. Он бы не решился изменить то, что ему не нравилось, а значит, зря потратил бы жизнь. Побег же дал ему краткую, но прекрасную свободу. Он, наконец, почувствовал все то, о чем лишь мечтал в стенах обители. Именно надежда на лучшее подарила ему те мгновения, ради которых стоило страдать и даже умереть.

Созданию аргумента поспособствует краткое содержание «Мцыри».

Роман «Герой нашего времени»

Состояние отчаяния приводит к формированию особой картины мира. У героя складывается такое мировосприятие, которое не позволяет ему испытывать положительные эмоции. Таким взглядом на жизнь обладал Григорий Печорин. Он, как и сам Лермонтов, читал жизнь, как неинтересную и давно знакомую книгу, финал которой известен, и уже ничто не может ни удивить, ни порадовать. Эта точка зрения становится философией, не позволяющей почувствовать её вкус, осознать её ценность и ценность человеческих чувств. Именно поэтому Печорин так безразличен к чувствам других. И именно поэтому он так глубоко несчастен сам.

Но в этой книге есть место и надежде. Вера в будущее поддерживает главных героинь произведения. Так, Бэла до последнего надеется, что ее похититель вновь полюбит ее и раскроет свое сердце. Она искренне привязывается к Григорию и ждет его каждый день. Именно надежда дала ей силы жить в плену и позоре после похищения. Она же способствует тому, что героиня принимает свою судьбу и не отравляет жизнь сожалениями.

Надеется и Мери, но тщетно. Героиня рада обманывать себя иллюзиями любви. Видя странное поведение Печорина, она по неопытности трактует его по-своему и обретает веру в совместное будущее с офицером. Каждый день она в волнении предвкушает новую встречу и решительное объяснение. Брак становится для нее делом решенным. Однако Григорий разрушает ее иллюзии. Когда надежда покидает героиню, она заболевает и тяжело переносит горькую правду. Ее мечтательность оказалась самообманом.

В этом романе спрятано еще множество интересных аргументов, так что не проходите мимо краткого содержания, анализа и эссе, посвященного личной трагедии Печорина.

Гордость и смирение

Многомудрый Спринт-Олимпик подготовил для Вас не только ответы на многие вопросы, но нашёл множество примеров и аргументов из русской и зарубежной литературы на разные, волнующие темы.

Рассказ «Юшка»

Примером истинного смирения со своей судьбой становится герой одноимённого рассказа А. Платонова – Юшка. Он принял на себя миссию терпеливо переносить все обиды и злость от окружающих, тем самым помогая им облегчить душу. На первый взгляд, может показаться, что Юшкино смирение — не что иное, как неспособность постоять за себя, справиться с обстоятельствами. Однако это не так. Для Юшки такая жизнь – философия. И его добровольная миссия заключается в том, чтобы помочь людям избавиться от злости, раздражения и гнева. А если они избавятся от этого, мир станет лучше.

Как и многие Платоновские герои, Юшка воспринимает жизнь иначе, отлично от многих других. И это восприятие позволяет ему не обижаться на людей. Когда мы читаем рассказ, у нас не возникает чувства, будто Юшка из последних сил терпит то, что с ним происходит, и будь его воля, он ушёл бы из этих мест, и никогда больше не стал переносить обиды и унижения. Напротив, Юшка будто и не замечает нападок окружающих. Настолько он погружён в свой мир, что у детей часто возникает желание проверить, жив ли он? И только, если дети делали ему совсем больно, Юшка спрашивал, неужели они так любят его, что он им всё время нужен? Всё дело в том, что Юшка не воспринимает поведение детей и взрослых как желание нанести оскорбление и сделать больно. Он понимает, что на самом деле – это способ избавиться от злости, разочарования и других негативных эмоций, которые неизбежно переживает человек в этой непростой жизни.

Подробности в кратком пересказе.

Роман «Война и мир»

Примером смирения служит образ героини Л.Н. Толстого из романа «Война и мир» – княжны Марьи. Она — кроткая, добрая девушка, которая живёт с очень строгим отцом. Знает, что некрасива, и приняла это, как и всю свою судьбу. Когда к ней, как к богатой невесте, сватается Анатоль Курагин, она понимает, что не любит его, но готова выйти замуж, так как видит в создании семьи важную цель. И все же она надеется, что любовь придёт к ней в браке. Она не хочет замуж за Анатоля, но принимает положительное решение ради исполнения этой миссии – воспитания детей в браке. Однако в этой девушке, есть не только смирение и кротость, но и гордость, чувство собственного достоинства. Когда она видит, что Анатоль ухаживает за компаньонкой, то отказывает ему.

Княжа Марья смиренна, она не перечит отцу (с каким трудном она переносила занятия математикой с ним!), готова выйти замуж за нелюбимого ради высокой цели, но она уважает себя. Как только перед ней открывается истинное лицо Анатоля, Марья понимает, что не будет жертвовать собой, ради такого лицемерного человека, как он.

Поэма «Цыганы»

Ещё одним примером смирения со своей судьбой и выбором другого человека может послужить образ отца цыганки Земфиры в произведении А.С. Пушкина «Цыганы». В отличие от Алеко, старик простил свою жену, которая предпочла ему другого, оставив на его руках маленькую дочь. Таков закон цыганской жизни. Свобода каждого там важнее счастья одного. Алеко не может принять и простить измену. Он пошёл на убийство. Старик же не только принял выбор своей жены Мариулы, но и не стал мстить Алеко за убийство единственной и любимой дочери. Он остаётся совершенно одиноким, без дочери, без жены, но никого не винит. Он понимает: Алеко – юноша из другой среды, ему чужды законы цыган. Это понимание, а также философское отношение к жизни, которое заключается в уважении и принятии любого решения другого человека без обладания его свободой, заставляет старика смириться с происходящим. Алеко же горд, но его гордость проявляется не в осознании собственной ценности, а в необходимости обладать другим человеком.

Роман «Джейн Эйр»

Произведение Шарлотты Бронте «Джейн Эйр» повествует о девушке, оставшейся без родителей. На её долю выпало много испытаний, и она соединяет в себе два этих, казалось бы, противоречащих друг другу качества: гордость и смирение. Она не красива, но умна и талантлива. Ей удаётся сохранить человеческое отношение к людям, которые не проявляли того же по отношению к ней. После смерти родителей, заботу о маленькой Джейн взяла на себя её тётка. В доме было ещё трое детей, и между ними всегда подчёркивалась разница. Чтобы ни делала Джейн, как бы ни старалась, к ней относились плохо, постоянно наказывали за то, в чём не было её вины. Будучи уже взрослой девушкой, Джейн вернулась к ним, чтобы помочь этим людям и проводить в последний путь женщину, которая так и не научилась по-доброму относится к ней.

Со смирением переносила она все тяготы, выпавшие на её долю. Узнав о том, что человек, которого она любит, женат, она сбегает из дома и скитается несколько дней, готовая принять любое решение Бога – жить ей или умереть. Но и гордость живёт в сердце этой девушки. Она не позволяет обмануть себя, пусть на обман и были причины. Также она отказывает своему кузену, который хочет жениться на ней, чтобы она помогала ему в миссионерской деятельности. Джейн не позволяет осквернить своё понимание любви. Девушка согласна помогать ему, работать сверх меры, но никогда не выйдет замуж за человека, который не любит её.

Стихотворение «Попытка ревности»

Не только в прозаических произведениях мы видим примеры гордости. Стихотворение М.И. Цветаевой «Попытка ревности» раскрывает перед нами чувства гордой женщины, узнавшей о выборе своего возлюбленного, который встретил другую. Стихотворение автобиографично: в нём Цветаева описывает свои чувства к Константину Родзевичу, с которым у неё был роман. Пронзительное, наполненное образами стихотворение раскрывает пред читателем всю глубину чувств оскорблённого самолюбия оставленной женщины. Лирическую героиню Цветаева сравнивает с горой Синай, с мрамором Каррары, а новую избранницу возлюбленного – с гипсовой трухой. Стихотворение построено в виде диалога, героиня обращается к возлюбленному, попрекая его выбором, смеясь над ним, подчёркивая своё превосходство над новой избранницей. Она – женщина с шестым чувством, новая любовь героя – женщина «без божеств». Именно поэтому лирического героя она называет не иначе как бедняк. Это обращение многократно повторяется в тексте, подчёркивая его потерю. Он потерял женщину, которая очень высоко ценит себя, она не сомневается в своём превосходстве над многими. И всё же в конце героиня сочувствует и ему, и себе, ведь оба они живут с нелюбимыми.

Добро и зло

Многомудрый Спринт-Олимпик знает, как трудно юному человеку ответить на вопрос что такое добро и зло? Он проделал нелёгкий путь, прежде, чем сам разобрался в этом. И теперь предлагает Вам сделать то же. Многое он почерпнул из книг. И в надежде облегчить Вам задачу, Спринт-Олимпик подобрал примеры и аргументы из великих произведений русской литературы.

Рассказ «Юшка»

Тема добра и зла исследуется и в небольшом рассказе А. Платонова «Юшка». Герои Платоновской прозы всегда отличаются особым отношением к миру. Юшка не стал исключением. Это бедный, болезненный человек, добровольно выбравший своей миссией служение людям. И служение это было самое необычное – терпеть и сносить все издёвки, грубости и замечания от окружающих людей. Даже дети издевались над Юшкой. Сам Юшка своё положение воспринимал как способ сделать мир лучше, а людей – добрее. Он понимал, что злоба в окружающих копится неспроста, а происходит от тяжёлой жизни, болезней или других трудностей, с которыми неизбежно сталкивается любой человек. Юшка взял на себя попечение о сироте, и работал, чтобы дать ей возможность получить образование. Когда Юшка умер, люди, наконец, смогли оценить его значение в своих жизнях. После его смерти они осознали необходимость миссии, которую он добровольно возложил на себя. Ведь теперь некому принять их злобу, обиды и боль, вырывавшиеся проклятиями в адрес Юшки. Зато он оставил свой вклад в их жизни. Девушка, которой он помогал, выучилась на врача и приехала в места, где работал Юшка, чтобы лечить там людей.

Зло в рассказе проявляется в окружающих людях. Они жестоки по отношению к Юшке. Но он не обижается на их жестокость, потому что знает, как часто за злостью прячется боль, за насмешкой – печаль, за гневом – разочарование.

Подробнее Спринт-Олимпик описал эту тему в эссе «Добро и зло в рассказе «Юшка»«.

Роман «Мастер и Маргарита»

Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» поднимает тему неоднозначности добра и зла. Подчас поступки, которые в этом романе совершает Воланд, куда добрее тех, что совершают обычные жители города. Роман уникальный, и существуют разнообразные его трактовки. Так, по одной из версий он написан главным образом для Сталина, и основная мысль сводится к следующему: власть должна беречь художника слова. Известный литератор Д.Л. Быков считает, что роман не предназначался для широкой публики, так как идея благополучной сделки с Сатаной – губительна, а главной целью Булгакова было передать своё послание Сталину. Действительно, «Мастер и Маргарита», если не единственное, то одно из немногих произведений, где Сатана помогает главным героям, не губя их жизни.

Про Воланда можно сказать так же, как говорят про волков – «санитар леса». Он появляется в Москве, чтобы не только провести свой бал, но и узнать, как живут современные москвичи. Картина, которую он увидел, не удивила его и не порадовала. Взятки, обманы, мелкие пакости, которые совершают ради наживы, – всё это осталось в людях, как и прежде, много лет назад. Воланд наказывает за эти злодеяния. Между делом, как бы и не имея специальной цели, он заставляет многих отказаться от их пагубных привычек. Но каким методом? Страх – вот его оружие. Варенуха, Римский, буфетчик Соков и многие другие изменяются, становятся на путь добра, но делают они это исключительно из-за страха. Остаётся спросить, насколько хороша такая мотивация? И сколько она продлится? Но на то он и Князь Тьмы, что действует такими методами. Однако цели он своей достигает. Трудно представить, чтобы Иешуа, образ которого отсылает читателя к Библейскому Христу, использовал подобные средства.

Таким образом, в этом удивительном романе, где на первый взгляд зло – это добро, всё в общем-то остаётся на своих местах: Воланда нельзя отнести к категории добро как раз из-за выбранных методов. Однако после встречи с ним, действительно меняются все.

Добро в романе представляет Иешуа. Именно словами Га-Ноцри можно провести мостик между столь категоричными понятиями как добро и зло: «Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые». И, правда, разве предыдущие примеры из литературы и самой жизни, не подтверждают этого? Га-Ноцри кроток, он любит людей и пытается донести свою истину до Понтия Пилата. Не озлобляясь на него за его слабости, на других – за жестокое отношение к себе, он погибает на кресте так же, как погиб Христос. Однако Иешуа — не Бог. Он смертен. И его смерть, как и жизнь, меняет окружающих людей. В конце романа все занимают свои места: Понтий Пилат получает прощение за то, что не спас Иешуа от казни, и они вместе путешествуют в лунном сиянии, разговаривая об истине; Воланд со свитой покидают Москву, вернув своё настоящее обличие; а Мастер получает долгожданный покой. Булгаков показывает, как хрупки границы между, казалось бы, такими далёкими друг от друга понятиями, как добро и зло.

Подробнее тему раскрывает эссе «Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»«.

Рассказ «Му-му»

«Муму» И.С. Тургенева — ещё одно произведение, где ярко представлена тема добра и зла. Главный герой – дворник Герасим, глухонемой от рождения человек, служащий у городской барыни. Герасим влюбляется в прачку Татьяну и хочет сделать ей предложение, но барыня решает, что Татьяну следует отдать за Капитона, страдающего от пьянства. По представлениям хозяйки, она спасёт Капитона от алкоголизма, и свадьба улучшит положение обоих. Герасиму приходится очень трудно, но он смиряется. Единственным существом, разделившим его одиночество, становится небольшая собачка – Муму. Как только барыня узнаёт о ней, и ей не удаётся наладить контакт с собачкой, признававшей только Герасима, она приказывает убрать её со двора немедленно. Герасим, искренно любящий Муму, после неудавшихся попыток спрятать её, в конечном итоге подчиняется воле барыни, и топит собачку. Казалось бы, всё очень просто: добро – Герасим, зло – барыня. Однако настоящее зло – это общественный порядок того времени. Именно из-за сложившегося социального устройства, при котором один человек наделён властью управлять волей и даже жизнью других, а другие вынуждены подчиняться, произошла личная трагедия Герасима.

Барыня распоряжается чужими жизнями из благих побуждений, по её мнению – это добро, отдать Татьяну за Капитона. В результате девушка остаётся супругой пьющего человека. По капризу барыни погибает и безвинное животное. Но её глазами почти все её действия – благо. Очень важно помнить, что понимание добра и зла может сильно отличаться у разных людей, и необходимо находить как можно более объективные причины, послужившие к тем или иным поступкам, прежде, чем выносить суждение о них.

Роман «Евгений Онегин»

«Евгений Онегин» – роман в стихах А. С. Пушкина, где в душе главного героя происходит главная борьба добра и зла. Что нам известно об Онегине? Это человек, не получивший серьёзного образования, но способный и развитый. Он много повидал, вёл светскую жизнь и рано устал от неё. Его образ – это образ светского эгоиста, который в то время исследовал Пушкин. Однако Онегин способен проявить доброту и человеколюбие. Получив письмо от Татьяны, он, имевший множество знакомств с женщинами, мог просто посмеяться над девушкой. Но вместо этого Евгений очень мягко объясняет ей, что не может разделить её чувства. Убив Ленского, Онегин переживает, и вынужден уехать из имения, в этом он потом признается Татьяне. Человек, для которого убийство привычно, не стал бы менять место жительства и переживать по поводу совершённого. Онегин импульсивен, бывает резок, но он не преступник. Он совершает злые поступки невольно, под давлением обстоятельств, поэтому его нельзя назвать злым человеком.

Образ Татьяны – это образ сильной и нравственной девушки, способной многое выдержать. Она прощает Онегина и по-прежнему любит, но она замужем, и изменять мужу для неё неприемлемо. Татьяна могла стать для Онегина духовным спасением, но он лишился этой единственной возможности на коренное изменение своей жизни. Онегин был циничен с людьми, но всё же он заслуживает сочувствия, потому что, пусть и в редкие минуты, способен проявить его сам.

Роман «Преступление и наказание»

«Преступление и наказание» – самый известный роман Достоевского, в котором герои имеют свои представления о добре и зле. Родион Раскольников совершает преступление, убивая пожилую женщину, – процентщицу Алёну Ивановну и свидетельницу преступления, Лизавету – её сестру. У бедного студента Раскольникова, уставшего от тяжелой жизни и финансовой неустроенности, зарождается идея разделения людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих». Вера в эту теорию и толкает его на убийство. Он мечтает, что сможет помочь сестре и обеспечить собственное будущее. Однако выстраивать теорию и совершать убийство – разные вещи. Родиону тяжело с таким грехом на душе.

Его духовным спасением становится Соня Мармеладова – девушка, сохранившая чистое сердце, несмотря на то, что ей приходится спасать семью от бедности ужасным способом, – заниматься проституцией. Соня читает Родиону отрывки из Евангелия, пытается помочь ему пережить духовное падение и отречься от идеи разделения людей. В этом романе образ Сони, пусть и не совсем правдоподобный, несёт в себе идею о возможности сохранения человеческого лица в самых ужасных и тяжёлых условиях. Да и душа Родиона хранит в себе возможности к перерождению.

Еще пять аргументов по данному направлению Вы найдете в подборке.

Банк аргументовАргументы на тему: Гордость и смирение в романах Ф.М. Достоевского

Банк аргументовПримеры из жизни для сочинения 15.3: Что такое самовоспитание (ОГЭ по русскому языку)

Источник

Аргумент об утраченной надежде по повести Н. Лескова.

Возможные темы

Подходящие тезисы

Аргумент

Похожие статьи:

Любовь и злодейство — вещи несовместные? (по повести Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»)

/ Сочинения / Лесков Н.С. / Леди Макбет Мценского уезда / Любовь и злодейство — вещи несовместные? (по повести Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»)

История создания

Чарльз Диккенс «Рождественская песнь в прозе»

Жанр, направление

Вывод

Суть

Персонажи

Главные герои и их характеристика

М.А. Шолохов «Тихий Дон»

Темы

Н.С. Лесков «Дурачок»

Проблемы

Александр Грин «Зеленая лампа»

Главная мысль

Введение

Чему учит?

Композиция

История создания

Жанр и направление

Смысл названия

Суть

Главные герои и их характеристика

Темы

Проблемы

Основная идея

Чему учит?

Критика

История создания

Жанр

Суть

Главные герои и их характеристика

Темы

Проблемы

Главная мысль

Чему учит?

Тезисы

Аргументы

За

Против

Война и мир

Рассказ «Судьба человека»

Роман «Тихий Дон»

Роман «Белая гвардия»

Повесть «Капитанская дочка»

Роман «В списках не значился»

Он и она

Повесть «Первая любовь»

Роман «Евгений Онегин»

Роман «Анна Каренина»

Роман «Обломов»

Роман «Мастер и Маргарита»

Надежда и отчаяние

Пьеса «Гроза»

Повесть «Леди Макбет Мценского уезда»

Повесть «Бедная Лиза»

Поэма «Мцыри»

Роман «Герой нашего времени»

Гордость и смирение

Рассказ «Юшка»

Роман «Война и мир»

Поэма «Цыганы»

Роман «Джейн Эйр»

Стихотворение «Попытка ревности»

Добро и зло

Рассказ «Юшка»

Роман «Мастер и Маргарита»

Рассказ «Му-му»

Роман «Евгений Онегин»

Роман «Преступление и наказание»