Многие российские отпускники уже несколько раз успели убедиться, насколько красиво в Феодосии. Гора Лысая, или Паша-Тепе, к примеру, оставляет о себе только положительные отзывы. Феодосийцы и туристы говорят, что лишь отсюда открываются потрясающие виды на историческое ядро города, его приморские бульвары, памятники и причалы.
С другой стороны, с возвышенности хорошо просматривается идиллическая сельская округа мегаполиса – сады, ручей Куру-Баш и небольшое село Насыпное. Однако данное место ценно и как парк зеленых насаждений, и как знаковый объект встречи экстремалов, не представляющих жизни без гонки на горных байках.
СОДЕРЖАНИЕ
- Расположение
- История
- Посещение
- Как добраться?
Где находится гора Лысая?
Посмотрим на схему Феодосии. Между улицей Челнокова и Симферопольским шоссе обнаруживается пустырь. На физической карте будет заметно, что это останец – далеко отстоящий «осколок» ближайшего хребта. Как раз это и есть Лысая гора. Из известных достопримечательностей, обустроенных поблизости, стоит отметить сквер 40-летия освобождения города Феодосия.
Паша-Тепе на карте Крыма
Легенды и история этого места
Паша-Тепе в мифах
Паша-Тепе стала сюжетом одной сказки в фольклоре крымских татар. Сказание это и послужило поводом для наречения данной возвышенности. «Паша» с ряда тюркских языков переводится как «титулованный», а «тепе» – большой холм. Каким же образом Лысая «дослужилась» до высокого звания?
Дело в том, что у крымских татар – потомков ордынцев – существует былина, что именно здесь зарыл свои мифические ханские сокровища знаменитый узурпатор. Речь о темнике Мамае.
Благодаря его высокому «чину» стала «титулованной» и сама вершина, посещение которой входит во многие туры.
Исторические факты
Много урочищ с богатой и долгой историей расположены в Феодосии. Гора Лысая – одно из них. Разрабатывая склоны и участки поверхности этого геологического образования, археологи убедились, что человек здесь жил с палеолита. В Новом Каменном веке вдоль русла ближайшей речушки находилась сплошная мастерская по изготовлению наконечников для стрел и дротиков, а также резцов.
В античное время – период проживания здесь греческих колонистов и тавров – на Лысой выращивали оливки. Холм этот всегда был безлесным и удобным для ведения сельского хозяйства.
Поэтому-то гора и получила такое название у русских, занявших южное побережье полуострова уже после генуэзцев и татар. Покрывать пик растительностью здесь начали только с 1876 г. (под руководством лесничего Федора Зибольда). На склонах были устроены террасы, где со временем прижилась крымская сосна. Так что теперь живописная локация является Лысой только по документам и картам.
В самом начале прошлого столетия люди узнали, что Паша-Тепе – канал выхода минеральной воды, по составу напоминающей «Ессентуки». В 1916 г. целебный напиток, открытый Иосифом Бианки, получил высшую награду на Парижской выставке. Во время Гражданской войны скважину забросили, но потом очистили и стали эксплуатировать под наименованием «Феодосийская» (раньше ее именовали «Паша-Тепе»).
С 1960-х гг. на высоте 167 м стоит телевизионная вышка Феодосии. В XXI веке здешние велосипедисты построили на склонах Лысой несколько профессиональных трасс для своих соревнований. Примерно в это же время возвышенность подвергли второму этапу озеленения. Теперь ее можно смело назвать «Парком крымской сосны».
Прогулка на Лысую гору
Гора сложена осадочными породами в Юрский период. Она представляет собой «склад строительных материалов», в первую очередь светло-голубого мергеля, его используют для изготовления извести. Но следы антропогенной деятельности (карьеры) органично вписываются в здешний пейзаж.
На южных склонах немало керамической глины – сюда наведываются машины с одного из местных предприятий, известные в городе скульпторы. На юго-восточной подошве копают красящие глины, из которых производят художественную краску. Источник минводы лежит на северо-западе.
Высота «княжеской горы» небольшая – всего 167 м. Однако для велотуристов она интересна совсем не размерами, а возможностями. Здесь устроены треки для заездов любого формата в состязании класса «Даунхилл».
Однако урочище окажется притягательным и для любителей панорамной съемки – центр Большой Феодосии отсюда как на ладони. Да и море просматривается достаточно хорошо. Лысая – единственная возвышенность в самой черте города. Ценители прогулок в парках и скверах также проведут время с пользой – здесь проложены неплохие дорожки для пешеходов. Захватите что-нибудь для перекуса еще внизу – в магазинах микрорайона Челнокова.
Как добраться из центра Феодосии?
Оказавшись на автобусном или железнодорожном вокзале Феодосии, воспользуйтесь общественным транспортом, чтобы доехать до остановок «Фабрика игрушек», «ул. Маршала Еременко» или «улица Анюнаса». Сюда ходят маршруты №1, №13 и №14.
На машине самостоятельно доехать до Лысой несложно таким образом:
Туристу на заметку
- Адрес: мкр. Челнокова, Феодосия, Крым, Россия.
- Координаты GPS: 45.042574, 35.352765.
В Феодосии располагается гора Лысая – «Крым для велосипедистов и любителей минералки». На всех фото, посвященных городу, заметно это место, похожее на стол, в который воткнули телеантенну. В заключение предлагаем короткое видео о нем, приятного просмотра!
Понравилось? Поделитесь с друзьями!
Главная » Легенды Крыма. Феодосия — родник Святославы
Легенды Крыма. Феодосия — родник Святославы
На западе Крымского полуострова расположился древний город Феодосия, а по-турецки Кафа. К востоку от города тянется гряда холмов, а на западе высится гора, которую называют Лысой. Ничего нет необычного в этом названии, ведьмы не собираются здесь на свои шабаши, просто на этой горе ничего никогда не растёт, даже репейник, которому не страшны ни пески, ни камни, ни зной, ни отсутствие влаги.
На горе нет ничего, и даже птицы пролетают над ней очень редко. Зато под горой бьёт родник, которые местные жители окрестили родником Святославы. С ним связана одна очень красивая легенда.
Когда-то давно Кафа была центром работорговли всего Чёрного моря. Сюда свозили невольников и невольниц из всех соседних земель. Правил Кафой старый и очень жестокий хан Ахмед-Назы. Давно уже не ходил он в военные походы, не тревожил соседей. Просто жил в своём дворце, пил вино и наслаждался женщинами, которых ему привозили отовсюду. Надо сказать, хан прекрасно разбирался в женской красоте и, несмотря на годы, был большим сластолюбцем.
Особенно ему нравилась одна невольница. Родом она была с Руси, и звали её Святослава. Девушка и впрямь была хороша: длинные светлые волосы, голубые глаза, румяные щёки, стройный стан. Хан не мог налюбоваться ею. Просто смотрел на нее и всё, дальше дело не заходило, гордая красавица одним своим взглядом останавливала старого хана.
Вызывал по вечерам хан Святославу в свои покои и слушал, как она пела. Пела и на гуслях играла. Теплело на сердце у хана, отдыхал он душой.
Святослава пришлась по сердцу не только Ахмед-Назы, но и всем обитательницам гарема. Для каждой невольницы находилось у неё слово утешения.
И вот однажды замыслила гордая Святослава побег, задумала себя и девушек гарема освободить из неволи. Пришла вечером к хану, усыпила его, как всегда, своими песнями и игрой на гуслях, а потом вытащила ключи от гаремной двери (давно она уже заприметила, где хан их прячет). Открыла Святослава двери, выпустила девушек, велела им бежать, а сама осталась, решила двери закрыть, чтобы стражу задержать…И попалась в руки ханских воинов.
Привели Святославу к хану. Тот рассвирепел. Сказал, чтобы выбирала – или брачное ложе с ним или темница навек. Конечно, Святослава выбрала темницу.
Заточили её глубоко в подземелье, в маленькую камеру, где не видно было ни солнца, ни неба, ни моря, только маленький родник журчал около стены.
Долго сидела в камере Святослава, одиноко ей было и грустно. Начала она разговаривать с родником, как с живым. Рассказывала ему о Родине, о семье, о любимом, который остался так далеко и, наверное, уже и думать забыл о ней. Рассказывала и плакала, роняя слёзы, которые смешивались с родниковой водой.
Много времени прошло. И вот, хан открыл дверь камеры…Открыл и отшатнулся. Не гордая красавица смотрела на него, а тень, измождённая старуха. Плюнул тогда хан на землю и закрыл дверь камеры, а воин приказал утопить Святославу на рассвете в море.
Заплакала Святаслава, поняла, что страшной и старой стала. Решила напоследок умыться она водой из родника. Умылась и заснула.
Утром стражи хана, отворив дверь, обомлели. Перед ними стояла красивая молодая девушка, румяная и свежая, с длинными, почти до земли волосами. Не решились они такую красоту со скалы бросать, а обо всём подробно доложили хану.
Ахмед-Назы понял, что чудодейственная сила в роднике скрыта, вбежал в камеру, оттолкнул стражу и стал жадно пить. И не смог оторваться до тех пор, пока не стал страшной, лысой горой, противной всем в округе. Только родничок весело журчал у её подножия…
С тех пор, туристы приезжают в Феодосию не только ради чистого моря и горячего южного солнца. Спешат они к роднику, чтобы испить чистой минеральной водички, которая, по легенде, дарует здоровье, молодость и красоту людям с открытым сердцем и чистой душой.
Легенды Крыма
Про
Феодосию
Родник
Святославы
У
самого
синего моря, на краю крымской земли,
стоит древняя Феодосия.
С
востока город омывают морские волны, с
юга тянется гряда холмов. А на западе
высится гора, у подножия которой журчит
источник. К концу дня уходит за гору на
отдых солнце. Утром, закончив ночной
дозор, опускается за её вершину лунаi.
Веками
люди видели эту гору, но никто никогда
не замечал, чтобы на ней росло что-нибудь
живое. Даже злой репейник никогда не
появляется на мертвой ее вершинеii.
Называют
старые люди эту гору Лысой и рассказывают
о ней удивительную легендуiii.
Давным-давно,
когда солнечная Таврия стонала под игом
поработителей, а древняя Феодосия —
Кафа была центром работорговли, жил
здесь богатый и знатный хан Ахмед-Назыiv.
В
безумствах, в разгуле пролетела молодость.
В походы он больше не ходил, пил ароматные
вина, ел вкусные яства и утешался
прекрасными пленницамиv.
Много
у Ахмед-Назы было прекрасных пленниц,
но любил он больше всех Святославу —
девушку из Руси. Гордая была Святослава,
смелая, как орлица. А как пела! Как играла
на гуслях! Заслушаешься! Приведут
красавицу к Ахмеду, посветлеет угрюмое
лицо старика. Похаживает вокруг,
поглядывает на стройный стан, на косы
длинные золотистые, а подойти не смеет:
взглядом останавливалаvi.
Поднимет
Святослава ясные синие очи, взглянет
на хана, усмехнется презрительно — и
упадет сердце старика. Словно не она, а
он был ее невольникомvii.
Любили
Святославушку и невольницы за смелый
и веселый нрав, за доброе сердце, за
поддержку душевную. Если бы не она,
изныли бы в тоске, измучилисьviii.
Позвали
однажды Святославу играть для хана на
гуслях. Запели, заплакали струны под
тонкими пальцами. Лежит Ахмед на шелковых
подушках, любуется красой девичьей —
нежится. Нежился-нежился и заснул. Только
этого и ждала смелая девушка. Давно
созрел дерзкий план, давно подготовила
Святослава пленниц к побегу: выследила,
где хранятся ключи и как быстрее беглецам
скрыться можноix.
Посадили
девушку в подземелье, словно заживо
похоронили. Долго томилась она в каменной
гробнице, так долго, что и сама не помнит
сколькоx.
Единственной
радостью было для узницы видеть через
крошечное оконце, сквозь железную
решетку кусочек крымского неба да
слышать в тихую погоду, как журчит
маленький родничок, пробивающийся из
земли у склепаxi.
Святослава
разговаривала с родничком, как с другом.
Пела ему о своей далёкой родине,
рассказывала о любимой матушке, о
братьях, о молоденьком тополечке, что
рос в их саду, под окном её светлицы. А
родничок слушал, журчал ей в ответ о
чем-то и размывал каменную стену, чтобы
пробиться в склеп к узницеxii.
Три
раза приходил человек от хана и спрашивал:
«Покоришься?» И три раза девушка говорила:
«Нет!»xiii
На
четвертый раз Ахмед пришел сам. Тяжело
открылась ржавая железная дверь, пахнуло
гнилой сыростью из подземелья. В полосе
упавшего сверху света стояла не прежняя
красавица — стройная, румяная, а какая-то
тень, похожая на привидениеxiv.
Увидев
её, хан вздрогнул и отшатнулся в ужасеxv.
Не
успела девушка испить несколько глотков,
умыться волшебной водицей, как
почувствовала в себе силу русскую, волю
несгибаемую, красоту сказочнуюxvi.
Через
день пришли в склеп ханские слуги,
увидели Святославу и глазам своим не
поверили. Что за чудо! Что за красавица
вышла из-под земли! Румяная, свежая, как
заря алаяxvii.
Рассказали
хану о волшебном роднике. Прибежал он,
стал пить воду ту со страшной жадностьюxviii.
—
Пей-пей,
деспот, я окажу тебе услугу, — журчал
родничок.
Пил
Ахмед воду, пил, пока не превратился в
большую гору. Так и стоит с тех пор Лысая
гора, огромная, некрасивая, и ничего не
растет на ней. И нет от нее ни пользы, ни
радости человекуxix.
Зато
о чудесном родничке идет добрая слава.
Со всех концов земли едут люди в наш
древний и помолодевший город, чтобы
набраться здоровья, попить чистой,
искристой, как шампанское, минеральной
водицы, покупаться в прохладных волнах
синего моряxx.
Про
Ялту.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
Тайны «Лысой Горы»
Лысая гора — элемент восточнославянского, в частности
украинского, фольклора, связанный с колдовством и сверхъестественными
силами.Согласно легендам, ведьмы и другие сказочные существа регулярно
собирались на «лысых горах», где устраивали шабаши. Упоминания лысых гор
встречаются в многочисленных исторических и литературных источниках, в
том числе в произведениях Николая Гоголя и Михаила Булгакова (который
использовал образ лысой горы в своём романе «Мастер и Маргарита» как
место распятия Иешуа), а также в творчестве Модеста
Мусоргского.Достоверных сведений о происхождении культа лысых гор нет. В
списках исследователей числятся десятки предполагаемых «лысых гор» на
Украине и в Польше.
Наиболее известной из них является Лысая гора в
Киеве.«Ведьма известна, я думаю, всякому, хотя она и водится,
собственно, на Украине, а Лысая гора под Киевом служит сборищем всех
ведьм, кои тут по ночам отправляют свой шабаш…» — пишет Владимир Даль в
работе «О поверьях, суеверьях и предрассудках русского народа».
Существует древняя славянская легенда, согласно которой землю опоясывает
змея, кусающая сама себя за хвост. Место, где она себя кусает,
расположено в районе Киева, что дает городу далеко идущие мистические
возможности, а само место называется Лысой горой…
В начале 19-го века Лысая гора (между нынешними
проспектом Науки, Надднепрянским шоссе и Теличкой) принадлежала
Печерскому монастырю. Монахи кормились медом с пасек и фруктами с садов
на горе. Посевные поля находились на ровных участках под горой. В 60-х
годах городское начальство выкупило эти земли, решив построить форт.
В
1897 году Лысогорский форт получил статус «крепость-склад ІІІ разряда».
Одно время тут хранили пироксилин — сильнейшее взрывчатое вещество, и
Киев даже не знал, что живет «на пороховой бочке».
Вначале XX века
киевские оборонительные сооружения использовали как тюрьмы. В
Лысогорском форте, что был подальше от жилых кварталов, казнили
государственных преступников. Три палача за 11 лет лишили жизни более
200 человек.. Множество людей погибло, и именно их страшная смерть и
неуспокоенные души сильно влияют на энергетику окрестностей Лысой
горы…
«Издревле любые возвышенности были у славян местом
поклонения их богам. Обычно деревья, росшие на вершинах гор или холмов,
вырубали и выжигали, а впоследствии на открытых площадках устраивали
капища. Отсюда и пошло название Лысая. « Местечко это насыщено недоброй
энергетикой. До сих пор Лысая гора сохранила свой первозданный вид, то
есть на ней полностью отсутствуют какие бы то ни было приметы
цивилизации, включая осветительные фонари. В Майский Канун Лысая гора
становится местом сборища сатанистов, язычников, любителей кельтской
культуры и различных мистиков-магов, бродящих по окрестностям в поисках
так называемых мест Силы.
Согласно поверьям, в шабаше на Лысой горе
принимали участие не только ведьмы, но и давно умершие развратные
женщины. Каждая ведьма являлась на праздник вместе со своим
любовником-чертом. Там их уже ждал Сатана, важно и торжественно
восседающий на высоком стуле или на большом каменном столе. Все
подчёркнуто уважительно здоровались с Хозяином, преклонив колени. После
этого ведьмы из разных стран и областей докладывали, что они сделали
злого за весь прошедший год, и сговаривались на новые козни. Если Сатана
был недоволен отчётом, он бил виновных палкой по спине и лягал
копытами.
«В том, что на Лысой горе много веков действительно творились
поганые дела, уже никто не сомневается. Археологи обнаружили на вершине
древнюю яму с сожженными церковными книгами, а поблизости несколько
обезглавленных петушиных скелетов, называемых мертвыми пивнями.»
«В 30-е годы прошлого века на Лысой горе
построили подземный военный завод. А во время немецкой оккупации здесь
разместили базу танков Тигр. Исследователи говорят, что неоднократно
сталкивались с рапортами немецких солдат, в которых те описывали свои
встречи на горе с необычными паранормальными феноменами. »
В народе
Лысую гору разделяют на три части. Первая — это Русалочий яр. Он назван
так из-за расположенного в нем озера, в котором по поверьям обитают
русалки. Вторая — это Ведьминский яр. Там якобы еще в старые времена
стали собираться на свои черные мессы поклонники культа дьявола.
И, наконец, самая большая часть горы — Мертвецкая роща. В этой части обнаружены неизвестные захоронения прошлых веков.
До введения христианства Киевская Русь
исповедовала древнеславянскую религию, тайны которой не раскрыты по сей
день. Последователи этой религии совершали ритуалы поклонения Богам как
раз на месте Лысой Горы. В подземельях горы жрецы славян хранили книги,
тайные знаки, золото. После официального запрета славянской религии
жрецы переселились жить в пещеры Лысой Горы, где попытались
синтезировать славянскую и христианскую веры и написать Новое Евангелие
для последователей обеих религий. Это Новое Евангелие было
распространено в народе устным путем, и отголоски его космогонических
мифов сохранились в элементах сказок.
Церковь называет такие
неканонические книги словом Апокрифы. Таким образом, в подземельях Лысой
Горы находятся древние Апокрифы. Камни с выбитыми на них иероглифами
апокрифического письма находили и находят. С течением веков апокрифисты
покинули Гору, тщательно замаскировав подземные ходы. Тогда на Гору
пришли монахи христиан, которые выполняли аскезы и молитвы на лоне
природы. Монахи создали свой подземный город-монастырь, соединив Гору с
Печерской Лаврой подземными ходами.
Во времена Петра I Лысая Гора стала очень
выгодной для строительства Форта внешнего кольца обороны Киева.
Лысогорская Крепость была с хитринкой. Инженеры создали здесь подземные
резервуары, куда закачивалась вода из Днепра. В случае захвата
подземелий крепости врагом крепость должна была быть затоплена вместе с
неприятелем. Ну а для того, чтобы крепостные не выдали тайну врагу, их
на всякий случай покидали живьем в те же резервуары — приблизительно три
тысячи человек.
Сегодня под Лысой Горой существует целый подземный
город, который состоит из целого комплекса подземелий — от сохранившихся
келий древнеславянских жрецов до покинутых современных военных баз.
Протяженность под землю этого города оценивается в полтора километра в
глубину. А содержит этот город самые непостижимые тайны. Тут и клады и
книги, и парапсихологические секреты и выходы в иные миры, и скелеты
древних искателей приключений и многое-многое другое.
Поскольку над
Лысой Горой почти постоянно открыт астральный мир, духи добра и духи зла
из других миров могут легко материализоваться в подземельях и
производить оккультные феномены.
В советские времена на Лысую гору привозили
руководителей других стран, где они загадывали желания, которые
частенько исполнялись. В 90-е годы, когда вооруженное противостояние
между Тибетом и Китаем достигло своего апогея, Далай-Лама Тибета прислал
на гору буддийских монахов, чтобы они здесь молили Высшие силы о
прекращении войны. Монахи молились три дня, и на третий день умер Ден
Сяо Пин!
Геофизик, бывший руководитель
специализированной биолокационной партии при Министерстве геологии
Василий Стеценко утверждает, что в районе Лысой горы проходит наиболее
мощная геопатогенная зона в Киеве. Она тянется от горы по краю
Центрального ботанического сада, по холмам, где расположен музей Великой
Отечественной войны, и через Днепр уходит на Левый берег.
«Ученый
поведал, что после отселения воинской части, дислоцировавшейся на Лысой
горе, один из заведующих отделом ЦК Компартии Украины в частном порядке
попросил его пройтись с ним по Лысой горе. Дело в том, что со служившими
в этой части солдатами творились странные вещи. Особенно плохо они себя
чувствовали именно в полночь и в полдень, и специальная комиссия
приняла решение убрать оттуда военных.» «И вот мы, несколько человек,
поднялись на гору, — рассказывал В. Стеценко. — Обеими руками я держал
биолокационную рамку. Вдруг чувствую, что пальцы свело судорогой, меня
всего начало сильно трясти, я не могу разжать руки! Кричу им: выбивайте
рамку из рук немедленно! Через несколько минут пришел в себя.
Отправились дальше. А там в земле были вырыты и забетонированы бункеры,
люки их открыты. Вдруг рамка начинает бешено вертеться, спазмы в руках,
я, как юла, вращаюсь вокруг своей оси и меня несет прямо в открытый люк.
Дальше не помню… Очнулся на земле, брюки порваны — и у меня, и у
моего сопровождающего, который вынужден был сбить меня с ног, чтобы в
эту яму не занесло.»
«Кроме научной, существует и мистическая
теория, почему Лысая гора является проклятым местом. Во времена
монголо-татарского нашествия существовали Китаевская и Голосеевская
пустыни. По гипотезе ученого Дмитрия Лаврова, множество киевлян
укрывалось в них от врагов. Хан Батый, чтобы не оставлять в тылу
противников, велел пещеры замуровать. Множество людей погибло, и именно
их страшная смерть и неуспокоенные души сильно влияют на энергетику
окрестностей Лысой горы… »
Кроме того, следует упомянуть, что словосочетанием
«лысая гора» переводится название Голгофа. Как известно, согласно
Евангелию, Христос был распят на Голгофе.
Лысые горы также обнаружены:
Лысая
гора — Район в г. Улан-Удэ, столице Бурятии. По сути «Лысая Гора» — это
довольно высокая сопка застроенная частными домами. Главной
достопримечательностью является буддистский центр «Ринпоче-багша».
Создан в 2000 году досточтимым «Еще-Лодой Ринпоче» и его сподвижниками
по благословению Далай-ламы XIV.
Лысая гора (Германия) — место шабашей
Лысая гора (Харьков) — жилой район Харькова
Лысая гора (Волгоград) — мемориальный комплекс
Лысая (гора) — гора в городе Феодосия.
Лысая
гора – самая высокая точка моравских Бескид Чехия (ее высота 1323 м) и,
без преувеличения можно сказать, место знаковое, овеянное множеством
легенд. Название вершины говорит само за себя: склоны покрыты густым
лесом, а вот на вершине, на «лысине», нет ни одного деревца.
Лысая Гора — Горнолыжный комплекс Кольской АЭС
Лысая Гора — в Аткарском уезде.
Лысая гора — в Анапе
И кто его знает, сколько их ещё..
ПОДРОБНОСТИ С ВИДЕО:
См. также: