Любовь и социальное неравенство сочинение - Граматика и образование на Pisanino.ru

Талант любви и тема социального неравенства в повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет»

План урока

История создания рассказа «Гранатовый браслет»
Тематика и проблематика, композиция произведения
Система персонажей
Символы и их толкование
Критика рассказа

Цели урока

Знать своеобразие темы любви в творчестве А.И. Куприна
Уметь анализировать художественное произведение

Разминка

Какие темы поднимает А.И. Куприн в своих произведениях?
Какими характерными чертами обладает тип купринского героя?

История создания рассказа «Гранатовый браслет»

Рис. 1. П. Пинкисеич. «Гранатовый браслет». Глава 12.

В основе рассказа «Гранатовый браслет» лежит реальная история. А.И. Куприн писал: «Это… печальная история маленького телеграфного чиновника П.П. Желтикова, который был так безнадежно и самоотверженно влюблен… Лицо у него, застрелившегося (она ему велела даже не пробовать ее видеть), — важное, глубокое, озаренное той таинственной мудростью, которую постигают только мертвые».

А.И. Куприн услышал историю от знакомых при просмотре семейных альбомов. Жена губернатора делала зарисовки к письмам, которые ей присылал некий телеграфный чиновник, безответно влюблённый в неё. Однажды она получила от него подарок: позолоченную цепочку с кулоном в форме пасхального яичка.

А.И. Куприн взял эту историю в качестве базы для своего произведения, превратив эти скудные, неинтересные данные в трогательную повесть. Цепочку с кулоном писатель заменил на браслет с пятью гранатами, которые, согласно сказанному царём Соломоном в одном рассказе, означают гнев, страсть и любовь. Произведение было написано в 1910 году.

Тематика и проблематика

Главная тема произведения «Гранатовый браслет» — это тема безответной любви. Более того, Желтков является ярким примером бескорыстных, искренних, жертвенных чувств, которые он не предаёт, даже когда его верность стоила жизни.

Княгиня Шеина тоже сполна ощущает силу этих эмоций: спустя годы осознаёт, что снова хочет быть любимой и любить – а украшение, подаренное Желтковым, знаменует скорое появление страсти. Тема любви в повести фронтальная и пронизывает весь текст: эта любовь высокая и чистая, это проявление Бога.

В центре повествования тема любви, любви настоящей, которой, по мнению героев, уже не осталось в мире. Образ любви, который создает генерал Аносов в «Гранатовом браслете», – это любовь-трагедия, «величайшая тайна в мире»: «Никакие жизненные удобства, расчеты и компромиссы не должны ее касаться». Между тем настоящая любовь существует, и она находится рядом, но герои не просто не видят и не понимают ее, они ее высмеивают и опошляют. Княгина Вера только после смерти влюбленного в нее Желткова понимает, что настоящая любовь прошла мимо незамеченной. Ее светская благополучная жизнь с мужем – порядочным человеком, предводителем губернского дворянства противопоставляется тому, что могло относиться к ней как к женщине вне всяких условий, общественных и временных, которой досталась в дар «настоящая, самоотверженная, истинная любовь». Ей открывается не только безусловное знание того, что это «любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет». По убеждению А.И. Куприна, любовь, проходящая сквозь время и обстоятельства, всегда слагается «в поэму, в благодарственную молитву». Глядя на лежащего в гробу Желткова, Вера Николаевна «вспомнила, что то же самое умиротворенное выражение она видела на масках великих страдальцев – Пушкина и Наполеона».

Композиция:

Экспозиция – пейзажные зарисовки, знакомство с семьей Шеиных, рассказ о предстоящем празднике.
Завязка – получение Верой Николаевной подарка.
Развитие событий – рассказ об именинах, поиски адресанта подарка, встреча с Желтковым.
Кульминация – признание Желткова, что его чувства убьет только смерть.
Развязка – смерть Желткова и рассказ о том, как Вера слушает сонату.

В канву основных событий автор вплел любовные истории, которые тоже помогают читателю понять смысл любви в человеческой жизни.

Система персонажей

Рис. 2. В. Якубович. «Гранатовый браслет». Желтков.

Желтков
служил мелким чиновником в контрольной палате. Желткову где-то тридцать лет, он небогат, скромен, порядочен и благороден – это отмечает даже муж Веры Николаевны. Пожилая хозяйка его комнаты говорит, что за все восемь лет, что он жил у неё, он стал для неё словно родным, а собеседником он был очень милым. Желтков был влюблен в Веру Николаевну, хотя он никогда не лелеял надежд, что они будут взаимны: «…семь лет безнадежной и вежливой любви…». Ему известен адрес возлюбленной, чем она занимается, где проводит время, что надевает – он признаётся, что ему ничего, кроме неё, не интересно и не радостно. Чтобы не доставлять неприятностей любимой женщине, замужней даме, он покончил с собой, оставаясь счастливым. Чиновник Желтков принимает свое чувство как божий дар: «Не виноват, Вера Николаевна, что богу угодно послать мне, как громадное счастье, любовь к Вам». Он любит безнадежно, жертвенно, ничего не требуя взамен. Даже из жизни этот герой уходит с великой любовью в сердце, со словами, которые становятся ключевыми в произведении: «Да святится имя Твое!»

Рис.3. В. Якубич. «Гранатовый браслет». Княгиня Вера Николаевна.

Княгиня Вера Николаевна Шеина
– молодая женщина. Она несколько лет замужем за князем Василием Шеиным. У них нет детей. Вера – красивая и образованная женщина, верная и заботливая жена. Она любит музыку и азартные игры. Вера вполне счастлива в браке. Она 8 лет получает письма от тайного поклонника (Желткова), но не отвечает ему взаимностью. Со смертью Желткова она понимает, что потеряла настоящую любовь.

Князь Василий Львович Шеин
– муж Веры Шеиной. Он хороший, мягкий, спокойный и чуткий человек, заботливый муж. Василий Львович занимает почетный пост предводителя дворянства. Из-за светских развлечений, балов и обедов он едва сводит концы с концами. Семья Шеиных находится на грани разорения. На досуге Василий любит рассказывать смешные истории и рисовать забавные рисунки.

Он очень мягок, жалостлив, чуток – с пониманием относится к чувствам Желткова, непоколебимо спокоен.

Рис. 4. П. Пинкисевич. «Гранатовый браслет». Глава 10.

Генерал Яков Михайлович Аносов
– друг покойного отца Веры, Анны и Николая. Генерал Аносов – старый боевой генерал. Он участвовал в русско-турецкой войне 1877-1878 гг. и других кампаниях. На войне он был ранен и почти оглох. У генерала нет жены и детей. Он любит Веру и Анну как родных дочерей, а они называют его «дедушкой». Он прожил долгую жизнь, многое испытал, и судит о людях с объективной точки зрения. Генерал осуждает моральное разложение общества, превратившего все святое в бытовую потребность. Он хорошо знает людей, все их мысли и поступки. Именно этому герою принадлежат пророческие слова: «…Может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, с которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины».

Анна Николаевна Фриессе
– младшая сестра Веры Шеиной. Она также сестра Николая Николаевича. Анна замужем за глупым и некрасивым, но богатым человеком. У них есть двое детей. Анна – веселая, кокетливая женщина. Она любит азартные игры и острые ощущения. При этом Анна религиозна.

Николай Николаевич Мирза‑Булат‑Тугановский
– молодой человек, брат Веры Шеиной и Анны Фриессе. Служит в должности помощника прокурора. Честный, строгий, серьезный человек. Реалист, решительный и прагматичный. Для него не существуют тонкие нюансы человеческих чувств, он далек от романтики. Николай разыскивает Желткова и просит его не преследовать Веру. После этого Желтков кончает жизнь самоубийством.

Символы и их толкование

Одним из самых ярких символов в рассказе является образ гранатового браслета: «Он был золотой, низкопробный, очень толстый, но дутый и с наружной стороны весь сплошь покрытый небольшими старинными, плохо отшлифованными гранатами, …., каждый величиной с горошину». Любовь, которую символизирует браслет, не подчиняется никаким законам и правилам. Даже смерть не может уничтожить ее.

Символичен пейзаж в начале рассказа. Он представляет собой описание осенней природы. Ранняя осень прекрасна, но в каждом дуновении ветерка чувствуется увядание и умирание. Как и модный в начале XX века декаданс, осенняя природа говорит нам о красоте смерти. Герои произведения образованны, красивы, но духовно они погибают, так как не умеют любить.

Вначале А. Куприн обращает внимание читателя на произведение Бетховена посредством эпиграфа: L. van Beethoven. 2 Son. (op. 2, № 2). Largo Appassionato. В финале оказывается, что музыкальный шедевр играет роль символа. При помощи этого образа создается обрамление, усиливающее идейное звучание: «Она почти ни одной секунды не сомневалась в том, что Женни сыграет то самое место из Второй сонаты, о котором просил этот мертвец с смешной фамилией Желтков. Так оно и было. Она узнала с первых аккордов это исключительное, единственное по глубине произведение. И душа ее как будто бы раздвоилась. Она единовременно думала о том, что мимо нее прошла большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет. Вспомнила слова генерала Аносова и спросила себя: почему этот человек заставил ее слушать именно это бетховенское произведение, и еще против ее желания? И в уме ее слагались слова. Они так совпадали в ее мысли с музыкой, что это были как будто бы куплеты, которые кончались словами: «Да святится имя Твое».

Критика рассказа

«…он как будто решил напомнить, что есть не только Куприн «Ямы», но и другой — идеалист, мечтатель, романтик… <…> В памяти остаются не милый и чуткий князь Шеин… не оригинальная Анна… не прелестный, умный старый генерал, не героиня рассказа, чарующая княгиня Вера, а этот странный, сперва забавный, потом трагический «Пе Пе Же»… Забавный чудак, он уходит от нас в ореоле благородств а, как некий Дон-Кихот, как «рьщарь бедный».

(А. Горифельд, статья «Куприн-романтик», «Русские ведомости», 17 февраля 1911 года, №38)

«…безнадежная и вежливая любовь, полная внутреннего духовного обаяния, по красоте своих психологических ситуаций, несомненно, может быть отнесена к категории эмоций высшего порядка…»

(А. Бартенев, альманах «Жатва», 1912 г., №1)

К. Паустовский называл эту повесть «благоуханным» произведением о любви, а исследователи сравнивали ее с сонатой Бетховена. Действительно, «Гранатовый браслет» – это развитие одной музыкальной темы из второй сонаты Бетховена («Largo Appassionato»), выражающей трагедию «забавного чудака»: «он уходит от нас в ореоле благородства, как некий Дон Кихот, как «рыцарь бедный». После самоубийства «маленького чиновника» «с смешной фамилией Желтков» княгиня Вера Шеина под звуки бетховенской сонаты переживает необычное состояние, которое связывает ее с вечным и великим: «И душа ее как будто бы раздвоилась».

Контрольные вопросы

Как герои произведения относятся к любви?
Какова история генерала Аносова и почему она даётся так подробно? В чём драма этого человека?
В чем заключается трагизм образа Желткова?
Какую роль играет в произведении музыка Бетховена?
Какие чувства навевает она княгине?
Как смерть Желткова изменила жизнь Веры Николаевны?

Источник

Проблема влияния социального неравенства в судьбы людей

Автор: • Апрель 26, 2020 • Эссе • 442 Слов (2 Страниц) • 1,022 Просмотры

Страница 1 из 2

В тексте И.А. Бунина, предложенном мне с целью анализа, раскрывается проблема влияния социального неравенства в судьбы людей. Что мешает любящим друг друга людям быть вместе? Над данным вопросом как раз-таки и размышляет писатель.Мы становимся очевидцами случайной встречи двух когда-то (тридцать лет назад) любивших друг друга людей — уже немолодого, однако еще бравого офицера и красавицы-хозяйки постоялого двора, тогда молодого барина и дворовой крестьянки. Николай Алексеевич производит впечатление красавца-аристократа, способного противостоять окружающей бесприютности. Надежда — «темноволосая, тоже чернобровая и тоже еще красивая не по возрасту женщина». Наконец увидев друг друга, они вспоминают об их любви. Надежда заявляет, что всё время любила Николая, но не смогла простить ему то, как он с ней поступил, ссылаясь на неповторимость чувств к собственному возлюбленному.Оба допускают, что после разлуки и Николай Алексеевич, и Надежда на всю жизнь сохранили друг друга в сердце. Надежда так и не вышла замуж за другого. Супруга Николая Алексеевича сбежала, сын вымахал негодяем. У обоих судьба не сложилась.Эти два примера, дополняя друг друга отлично показывают, что всё же социальное неравенство может повлиять на человеческие судьбы. Николай предпочел будущую жену Надежде, а Надежда так и не сумела разлюбить того, который «променял» её на другую. Николаю Алексеевичу трудно вспоминать отношения с Надеждой, потому он вскоре уезжает с её двора. Но мысли о ней никак не покидают его. «Эта самая Надежда не содержательница постоялой горницы, а моя жена, хозяйка моего петербургского дома, мать моих детей?»Сам И. Бунин считает, что любовь не знает социальных различий, однако порою жизнь диктует собственные условия. Я поддерживаю мнение автора. Порою различие в положении играет решающую роль в отношениях людей.Свою точку зрения аргументирую примерами из классической русской литературы. Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза» описывает трогательную историю богатого дворянина и бедной крестьянки. Эраст был поражён красотой и душевной чистотой Лизы, общение с ней пробудило в нём искренние чувства. Её наивная трогательность и доверчивость тронули его сердце. Однако читатель догадывается о слабоволии Эраста, ещё когда он заставляет Лизы скрывать от матери их встречи. Вынужденная ложь потихоньку разъедает души влюблённых. Дворянин клянётся, что они всё жизнь будут вместе, что он никогда не оставит её и будет о ней заботиться всю жизнь. Тем не менее, пылкие чувства Эраста постепенно угасают, и он теряет интерес к своей возлюбленной. Проиграв в карты крупную сумму денег, он и вовсе решается жениться на богатой вдове, дабы вернуть долг. Случайная встреча с Лизой вынуждает его признаться в измене. Не в силах пережить жестокого предательства, Лиза кончает жизнь самоубийством. Так, предательство отняло у любящего сердца желание и способность жить.Подводя итог всему вышесказанному, можно сделать следующий вывод: для настоящей любви нет никаких преград. Сейчас границы социальных слоев более размыты, но они всё равно продолжают существовать. Быть может, в скором времени любовь их победит.

…

Доступно только на Essays.club

Источник

Тематическое направление: Человек путешествующий: дорога в жизни человека.

Любовь… Сколько об этом чувстве написано произведений, сколько слов сказано — не сосчитать, и это не просто так. Ведь любовь — это чувство самоотверженной и глубокой привязанности человека, его сердечное влечение.  Она  зачастую неуправляема, не  контролируется  разумом. Вот поэтому любовь может быть счастливой и несчастной,  ответной и безответной.  Она дарит и радость, и  боль,  заставляет  нас по-новому взглянуть на свою жизнь.
У писателя И.А.Бунина есть замечательная фраза: «Всякая любовь – это счастье, даже если она не разделена…». С этим высказыванием невозможно не согласиться, потому что как взаимная, так и неразделённая любовь  делает человека счастливым. (92)
В русской классической литературе существует немало примеров, которые подтверждают это.
Вспомним повесть А.И.Куприна «Гранатовый браслет»,  где  герои испытывают сильные чувства. Вера Николаевна Шеина — представительница высшего общества, а Желтков —  простой чиновник, но социальное неравенство  не мешает ему любить Веру. Девушка вышла замуж за князя, однако и это не останавливает героя.  Он продолжает писать своей возлюбленной письма и даже присылает подарок – гранатовый браслет, семейную реликвию. Мы видим, что Желтков, понимая безвыходность своего положения, и не думает отказаться от любви! Это чувство сильнее его разума… Герою  остаётся одно- уйти навсегда. Но умирает он  счастливым, потому что  в его жизни было главное — настоящая любовь.  И на последних страницах произведения автор замечает  улыбку на его мёртвом лице.
А Верочка? Она сначала ничего  не понимает. Но ее дедушка, очень мудрый человек, говорит ей: «Может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины». И в последнюю минуту, когда  она смотрит в лицо умершего Желткова, она понимает, «что та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее».
Таким образом, в этом рассказе автор нам показывает жертвенную трагическую любовь, в которой тоже  есть счастье. Такая любовь возвышает душу человека. Куприн, автор сентиментальной повести, и сегодня заставляет нас о многом задуматься…
Еще одно произведение, которое хотелось бы выделить,  –  «Тёмные аллеи» И.А.Бунина, где  главными героями  являются дворянин Николай Алексеевич и крестьянка Надежда.  Они в молодости очень любили друг друга, были счастливы.   Спустя много лет герои  встречаются. Только Надежда  помнит всё и продолжает  любить Николая Алексеевича, а он называет историю их любви пошлой и обыкновенной. Почему? Причина — социальное неравенство! И герой  покидает любимую женщину, которая подарила ему «лучшие, истинно волшебные минуты» в его жизни.
Таким образом, в этом произведении автор изображает нам «темную» сторону любви, ставшей трагичной для главной героини. Но и для Николая Алексеевича, который  бежит от своих чувств, жизнь тоже безрадостна.
Подводя итог, хочется сказать,  что   любовь может рождать  в человеке разные эмоции. Но какой бы она ни была,  мы  всё равно испытываем  счастье только от того, что любим. Это поразительное состояние  души! Любовь  способна изменить жизнь, сломить, подавить и даже погубить человека!  (Как мы видели в произведениях А.И.Куприна и И.А.Бунина.) И неразделенная любовь – это тоже особенное счастье, пусть с болью, но и в этой боли есть своя глубина, своё очарование. Вот поэтому прав И.А. Бунин, говоря: «Всякая любовь – это счастье, даже если она не разделена…»  (85) (495)

Здравствуйте, Динара

Вам удалось выстроить рассуждение по заявленной теме, приведя в качестве аргументов примеры из литературных произведений.

В соответствии с критериями проверки итогового сочинения Ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме) + 1 балл. Во вступлении Вы раскрываете ключевые слова темы и формулируете тезис и довод к нему, что ценно при написании работы. Но я рекомендую не заявлять категорично через слово «делает», это не может относиться ко всем людям. «Может сделать» — так веренее будет формулировка .

У писателя И.А.Бунина есть замечательная фраза: «Всякая любовь – это счастье, даже если она не разделена…». С этим высказыванием невозможно не согласиться, потому что как взаимная, так и неразделённая любовь делает человека счастливым.

Тезис подтвержден двумя аргументами на основе анализа произведений, сделан обобщающий вывод. Таким образом, Ваша работа соответствует структуре сочинения-рассуждения.

К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.

Есть фактическая ошибка в первом аргументе:

Куприн, автор сентиментальной повести, и сегодня заставляет нас о многом задуматься…

Куприн- писатель реалистического направления. Сентиментализм- направление конца 18-начала 19 века в русской литературе. Самое яркое произведение — повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза».

И такое замечание. Вы пишете:

Вспомним повесть А.И.Куприна «Гранатовый браслет», где герои испытывают сильные чувства.

В повести есть три героя, которые испытывают «сильные чувства» ( Но Вы не указываете какое именно):
Желтков и два офицера (истории любви военнослужащих рассказывает генерал Аносов).
Вы далее пишете о Желткове (это верно) и Вере Шеиной. Но автор подчеркивает холодность чувств героини, поэтому о любви в отношении княгини неправильно говорить.

Во втором аргументе:
присутствует фактическая ошибка : Николай Алексеевич во время последней встречи уже не любит Надежду.

Причина — социальное неравенство! И герой покидает любимую женщину, которая подарила ему «лучшие, истинно волшебные минуты» в его жизни.

К3 (логика и композиция) + 1 балл.

Замечания по композиции (в выделении абзацев)

Второй и третий абзацы лучше объединить с первым, т.к. это вступление к сочинению, Вы продолжаете развивать мысль, не вводя новые высказывания.

Она дарит и радость, и боль, заставляет нас по-новому взглянуть на свою жизнь.У писателя И.А.Бунина есть замечательная фраза: «Всякая любовь – это счастье, даже если она не разделена…». С этим высказыванием невозможно не согласиться, потому что как взаимная, так и неразделённая любовь делает человека счастливым. (92)

В русской классической литературе существует немало примеров, которые подтверждают это.

Логические ошибки:
Не совсем понятна Ваша мысль в предложении после запятой, что значит » и это не просто так»?

Любовь… Сколько об этом чувстве написано произведений, сколько слов сказано — не сосчитать, и это не просто так.

Автор- не герой произведения, не участвует в развитии сюжета.

И на последних страницах произведения автор замечает улыбку на его мёртвом лице.

Можно исправить: на лице героя «застыла» улыбка, тем самым автор хочет показать, что

Желтков умирает счастливым, потому что в его жизни было главное — настоящая любовь.

Следующие два абзаца тоже лучше объединить со вторым, так как это один аргумент. Четвертая часть (о Вере Шеиной) небольшая по объему. При этом в отдельный абзац выносится микровывод по первому аргументу, а это грубое нарушение логики и, как следствие, композиции.

А Верочка? Она сначала ничего не понимает. Но ее дедушка, очень мудрый человек, говорит ей: «Может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины». И в последнюю минуту, когда она смотрит в лицо умершего Желткова, она понимает, «что та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее».
Таким образом, в этом рассказе автор нам показывает жертвенную трагическую любовь, в которой тоже есть счастье. Такая любовь возвышает душу человека. Куприн, автор сентиментальной повести, и сегодня заставляет нас о многом задуматься…

Ко второму аргументу тоже есть замечания:
Динара, Вы делаете переход через предложение :

Еще одно произведение, которое хотелось бы выделить, – «Тёмные аллеи» И.А.Бунина, где главными героями являются дворянин Николай Алексеевич и крестьянка Надежда.

Что выделить? в связи с чем выделить? По содержанию получается, что выделить в связи с тем, что герои являются один-дворянином, другая- крестьянкой.

С этим связана и еще одна логическая ошибка. Так как Вы «забыли», что надо подтверждать тезис, то и микровывод сделан не в соответствии с ним:

Таким образом, в этом произведении автор изображает нам «темную» сторону любви, ставшей трагичной для главной героини. Но и для Николая Алексеевича, который бежит от своих чувств, жизнь тоже безрадостна.

Где мысль о том, что для Надежды это была счастливая, хотя и трагическая любовь? Или этой мысли автора нет в рассказе и это только трагедия любови?

И опять микровывод вынесен в отдельный абзац, что является ошибкой:

Почему? Причина — социальное неравенство! И герой покидает любимую женщину, которая подарила ему «лучшие, истинно волшебные минуты» в его жизни.
Таким образом, в этом произведении автор изображает нам «темную» сторону любви, ставшей трагичной для главной героини. Но и для Николая Алексеевича, который бежит от своих чувств, жизнь тоже безрадостна.

Динара, не употребляйте в сочинениях словосочетание «хочется сказать» , в этом сочетании проявляется всего лишь намерение, но ведь далее Вы высказываете мысль, делаете вывод:

Подводя итог, хочется сказать, что любовь может рождать в человеке разные эмоции.

Вы обобщаете по произведениям из аргументов:

Любовь способна изменить жизнь, сломить, подавить и даже погубить человека!

«Сломить», «подавить» примерами в аргументации не доказано, на основании чего Вы так обобщаете?

К 4 (речь)+ 1 балл.

Есть ошибки:

В употреблении местоимения: «Она» прочитывается двояко: «любовь» и «привязанность». Что Вы имеете в виду?

Ведь любовь — это чувство самоотверженной и глубокой привязанности человека, его сердечное влечение. Она зачастую неуправляема, не контролируется разумом.

К5 (грамотность) + 1 балл.

Орфография -нет ошибок.

Пунктуация -нет ошибок

Грамматика:

Динара, Вы вводите определение слову «любовь» через союз «Ведь», который должен присоединять придаточное с обстоятельством причины. По сути Вы «оторвали» придаточное от главного:

Но это предложение должно быть самостоятельным, т.к. Вы даёте определение ключевому понятию темы сочинения. Исправляем: «Я считаю, что любовь — это……..»

Динара, у Вас хороший потенциал в написании сочинения. Обратите внимание на ошибки по критерию К-3. Он очень важен в работе, так как оценивает логику сочинения- рассуждения. Желаю Вам творческих успехов!

Источник

Та

Татка

Нас привлекают в повести прежде всего изображение общечеловеческих чувств и страстей: любви и коварства, верности и измены. Нас трогает судьба бедной Лизы, ее несчастной матери, и если мы не проливаем слезы над повестью, то лишь потому, что наш век отучил нас от подобного проявления чувств.
Н. М. Карамзин, писатель-сентименталист, считал главными общечеловеческими ценностями сокровища человеческой души: доброту, простодушие, умение любить.
Лиза и Эраст принадлежат разным сословиям, и нравственные ценности для них разные. Счастье семьи, в которой выросла Лиза, заключалось не в богатстве, не в знатности рода, а в трудолюбии, трогательной заботе членов семьи друг о друге, любви родителей и дочери. Они убеждены, что «лучше кормиться трудами своими и ничего не брать даром» . Оставшись без отца, Лиза помогала матери, и «чувствительная, добрая старушка, видя неутомимость дочери, часто прижимала ее к слабо биющемуся сердцу, называла божескою милостию, кормилицею, отрадою старости своей и молила бога, — чтобы он наградил ее за все то, что она делает для матери» .
Идиллически спокойная жизнь семьи была разрушена встречей Лизы с молодым богатым дворянином Эрастом, человеком «с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным» . Простодушная старушка искренне полюбила нового знакомого Лизы. Она и подумать не могла, что их дружба закончится бедой — слишком верила в благоразумие дочери и благородство молодого дворянина. Верила Эрасту и Лиза. «Ах, Эраст! — говорила она. — Всегда ли ты будешь любить меня? » — «Всегда, милая Лиза, всегда! » — отвечал он. И Лиза не требовала клятв, не сомневалась в искренности своего любимого. Природа наделила девушку самым богатым даром — умением любить. «Ах! Я скорее забуду душу свою, нежели милого моего друга! » — думает она, и слова эти буду подтверждены жизнью и смертью бедной Лизы.
Эраст полюбил молодую крестьянку, мечтал быть всегда с нею рядом. «Я буду жить с Лизою, как брат с сестрою, — думал он, — не употреблю во зло любви ее и буду всегда счастлив! » Наверное, он сам верил в это, но всегда ли человек является хозяином своему слову? Для Эраста главная ценность — деньги. Ради денег он играет в карты, ради денег собирается жениться без любви на богатой невесте, — ради денег он отказывается от своей любви. Неграмотная крестьянка, Лиза оказалась благороднее, выше, лучше образованного дворянина Эраста.
Лиза не смогла вынести предательства Эраста, утопилась в пруду. Рассказчик оплакивает поруганную честь, загубленную жизнь Лизы, не ставя ей в вину ни излишнюю доверчивость, ни даже смертный грех самоубийства. Он приходит к Симонову монастырю, чтобы снова и снова вспомнить о плачевной судьбе девушки, прожившей свою короткую жизнь так, как подсказала ей любовь, не рассуждая, не рассчитывая, любя и прощая, как велело ей сердце.
В чем же истинная, глубинная причина гибели бедной Лизы? Прежде всего, в социальном, сословном неравенстве. У дворян и крестьян разные представления об общечеловеческих ценностях: для Эраста любовь — забава, предмет сентиментальных мечтаний, для Лизы — смысл жизни. Автор заставляет нас и сегодня задуматься над несовершенством общества, в котором нравственные ценности подменяются материальными. Жить по законам сердца, считает Карамзин, — значит, жить в согласии с нравственным законом.

Источник

Обновлено: 09.01.2023

Комментарий

Вместо того, чтобы как-то помочь собеседнице, он уезжает прочь. Она выступала в роли своеобразной игрушки для банковского работника, и его нисколько не беспокоит ее дальнейшая судьба.

Вскоре девушка узнает, что железнодорожника из соседнего подъезда уже нет дома. Так она остается у разбитого корыта.

Тема, проблема, идея

В русской литературе тема маленького человека стала классической. Об этом много размышляли писатели-сатирики, обличающие несовершенства общественного устройства нашей Родины. Не исключением стал и А.П. Чехов, который много думал об общественном порядке, рассматривал вблизи множество типичных для своего времени образов – чиновников различных рангов, помещиков, крестьян, бедняков, нищих.

В тексте поставлена проблема социального неравенства, другими словами, проблема маленького человека.

Авторская позиция

Своя позиция

Очень хочется согласиться с автором, так как, зная все жизненные сложности молодой брюнетки, банковский работник мог хотя бы денег ей дать, если уж не получалось с билетом. В том и беда, что люди богатые во всем ищут выгоду только для себя, а окружающее их не беспокоит. Они словно мертвы внутренне. Чехов, на мой взгляд, поднимая эту проблему, хочет всколыхнуть общество, заставить людей высоко ранга взглянуть на себя со стороны.

Аргументы и примеры

В литературе неоднократно поднималась тема социального неравенства, отношений бедняков с богачами, людей бесправных с людьми высокого положения.

Я думаю, что столь ужасный поступок Раскольникова вызван изначально его желанием избавить окружающих людей от социальной несправедливости в лице бабки-процентщицы.

Много примеров и в реальной жизни. По статистике больше половины населения России существует в очень тяжелых жизненных условиях, часто без работы, без денег и, собственно, без прав. Вспомните, сколько бездомных людей прошедшей зимой замерзло на улице, сколько больных бабушек и дедушек живут на свалках. Самое страшное, что им очень сложно выбраться из нищеты, потому что остальные не уважают их, считают людьми без будущего.

Заключение

К несчастью, пока люди в обществе делятся на бедных и богатых, пока процветает социальное неравенство, в нашем социуме найдется место черствости, безнравственности, равнодушию. Однако хотелось бы верить, что люди станут добрее и терпимее друг к другу, ведь все мы равны перед Богом!

Проблема социального неравенства и безнравственности

Текст

(I) На сытой, лоснящейся физиономии милостивого государя была написана смертельнейшая скука. (2)Он только что вышел из объятий послеобеденного Морфея и не знал, что ему делать. (3)Не хотелось ни думать, ни зевать… (4)Читать надоело еще в незапамятные времена, в театр еще рано, кататься лень ехать… (5)Что делать? (6)Чем бы развлечься?

— (7)Барышня какая-то пришла! — доложил Егор. — (8)Вас спрашивает!

— (9)Барышня? Гм… (10)Кто же это?

(II) В кабинет тихо вошла хорошенькая брюнетка, одетая просто… даже очень просто. (12)Она вошла и поклонилась.

— (13)Извините, — начала она дрожащим дискантом. — (14)Я, знаете ли… (15)Мне сказали, что вас… вас можно за- стать только в шесть часов… (16)Я… я… дочь надворного советника Пальцева…

— (17)Очень приятно! (18)Чем могу быть полезен? (19)Садитесь, не стесняйтесь!

— (20)Я пришла к вам с просьбой… — продолжала барышня, неловко садясь и теребя дрожащими руками свои пуговки. — (21)Я пришла… попросить у вас билет для бесплатного проезда на родину. (22)Вы, я слышала, даете… (23)Я хочу ехать, а у меня… я небогата. (24)Мне от Петербурга до Курска…

— Гм… (25)Так-с… (26)А для чего вам в Курск ехать? (27)3десь нешто не нравится?

— (28)Нет, здесь нравится. (29)Я к родителям. (ЗО)Давно уж у них не была… (31)Мама, пишут, больна…

— Гм… (32)Вы здесь служите или учитесь?

(33)И барышня рассказала, где и у кого она служила, сколько получала жалованья, много ли было работы…

— (34)Служили… (35)Да-с, нельзя сказать, чтоб ваше жалованье было велико… (Зб)Негуманно было бы не давать вам бесплатного билета… Гм… (37)Ну, а небось в Курске и амурчик есть, а? (38)Амурашка… (39)Женишок? (40)Покраснели? (41)Ну, что ж! (42)Дело хорошее. (43)Езжайте себе. (44)Вам уж пора замуж… (45)А кто он?

— (47)Дело хорошее. (48)Езжайте в Курск… (49)Говорят, что уже в ста верстах от Курска пахнет щами и ползают тараканы… (50)Небось скука в этом Курске? (51)Да вы скидайте шляпу! (52)Егор, дай нам чаю!

(53)Барышня, не ожидавшая такого ласкового приема, просияла и описала милостивому государю все курские развлечения… (54)Она рассказала, что у нее есть брат- чиновник, кузены-гимназисты… (55)Егор подал чай.

(бб)Барышня робко потянулась за стаканом и, боясь чамкать, начала бесшумно глотать… (57)Милостивый государь глядел на нее и ухмылялся… (58) Он уже не чувствовал скуки…

— (59)Ваш жених хорош собой? — спросил он. — (60)А как вы с ним сошлись?

— (65)А у вашего отца неплохой почерк… (66)С какими он закорючками пишет! (67)Хе-хе… (68)Но, однако, мне пора… (69)В театре уж началось… (70)Прощайте, Марья Ефимовна!

— (71)Так я могу надеяться? — спросила барышня, поднимаясь.

— (73)На то, что вы мне дадите бесплатный билет…

— (74)Билет. (75)Гм… (76)У меня нет билетов! (77)Вы, должно быть, ошиблись, сударыня… (78)Хе-хе-хе… (79)Вы не туда попали, не на тот подъезд… рядом со мной, подлинно, живет какой-то железнодорожник, а я в банке служу-с! (80)Егор, вели заложить! (81)Прощайте, Марья Семеновна! (82)Очень рад… рад очень…

(83)Барышня оделась и вышла… (84)У другого подъезда

ей сказали, что он уехал в половине восьмого в Москву.

Сочинение

Взгляды на жизнь А.П. Чехова мне всегда были близки и понятны, и образ чиновника вызывает только омерзение. Влез в личную жизнь несчастной собеседницы, разворотил ее душу — и выставил за порог. Не в его силах было достать ей билет — дал бы денег на этот самый поезд! Но нет, без зазрения совести потешался над бедностью и наивностью просительницы, имя которой даже не запомнил и все время переиначивал.

К сожалению, пока существуют богатые и бедные, в нашем обществе найдется место черствости, безнравственности, бездушию. Только нельзя забывать, что перед Богом мы все равны, и добро окупается сторицей. А зло? А зло еще никого не облагородило и не сделало счастливым.

Как и когда социальное неравенство появилось в обществе

Социальное неравенство зародилось с появлением частной собственности, сдревнейших времен, когда в племенах появились первые вожди и старейшины. Они принимали все ответственные решения, руководили жизнью своего племени, чем завоевывали уважение соплеменников. Вожди занимали более высокое положение, по отношению к остальному племени, имели неограниченный доступ ко всем богатствам, еде, орудиям труда, предметам пользования.

Отдельно выделялись по своему имущественному положению и жрецы, шаманы. С зарождением первых религиозных верований каждое племя отводило важную роль обрядам и ритуалам. Древние люди верили, что поклонение силам природы, идолам способно принести удачу в охоте, обильный дождь и богатый урожай, защитить от стихийных бедствий. Поэтому, они относили жрецам богатые подношения, старались всячески им угодить, умилостивить их.

Ярким примером социального неравенства в истории Древнего мира являются рабы. Племена, осуществлявшие военные набеги на своих соседей, захватывали не только их имущество, но и уводили людей в плен. Рабы существенно отличались по своему положению от свободных жителей племени: их можно было безнаказанно убить, наказать за малейшую провинность, обменять на какую-либо ценность, вещь.

Социальное неравенство развивалось с зарождением первых государств. С появлением государственности усложнилась структура общества. Рассмотрим социальное неравенство на примере Древнеегипетского царства.

Главой государства являлся фараон, его приказы неукоснительно исполняли все жители царства;
Вторыми по влиятельности в царстве были жрецы;
Привилегированное положение было у правительства, разнообразных должностных лиц, дворян;
Следующую ступеньку на социальной лестнице занимали солдаты;
За ними следовали писцы (книжники);
Результатами собственного труда жили ремесленники;
Фермеры являлись низшим слоем свободного древнеегипетского общества;
Бесправное положение было у рабов.

Похожие формы социальное неравенство принимало в остальных государствах Древнего мира.

Текст. По А.П. Чехову (I)На сытой, лоснящейся физиономии милостивого государя была написана смертельнейшая скука. (2)Он только что вышел из объятий послеобеденного Морфея и не знал, что ему делать. (3)Не хотелось ни думать, ни зевать… (4)Читать надоело еще в незапамятные времена, в театр еще рано, кататься лень ехать… (5)Что делать? (6)Чем бы развлечься? — (7)Барышня какая-то пришла! — доложил Егор. — (8)Вас спрашивает! — (9)Барышня? Гм… (10)Кто же это? (II)В кабинет тихо вошла хорошенькая брюнетка, одетая просто… даже очень просто. (12)Она вошла и поклонилась. — (13)Извините, — начала она дрожащим дискантом. — (14)Я, знаете ли… (15)Мне сказали, что вас… вас можно застать только в шесть часов… (16)Я… я… дочь надворного советника Пальцева… — (17)Очень приятно! (18)Чем могу быть полезен? (19)Садитесь, не стесняйтесь! — (20)Я пришла к вам с просьбой… — продолжала барышня, неловко садясь и теребя дрожащими руками свои пуговки. — (21)Я пришла… попросить у вас билет для бесплатного проезда на родину. (22)Вы, я слышала, даете… (23)Я хочу ехать, а у меня… я небогата. (24)Мне от Петербурга до Курска… — Гм… (25)Так-с… (26)А для чего вам в Курск ехать? (27)3десь нешто не нравится? — (28)Нет, здесь нравится. (29)Я к родителям. (ЗО)Давно уж у них не была… (31)Мама, пишут, больна… — Гм… (32)Вы здесь служите или учитесь? (33)И барышня рассказала, где и у кого она служила, сколько получала жалованья, много ли было работы… — (34)Служили… (35)Да-с, нельзя сказать, чтоб ваше жалованье было велико… (Зб)Негуманно было бы не давать вам бесплатного билета… Гм… (37)Ну, а небось в Курске и амурчик есть, а? (38)Амурашка… (39)Женишок? (40)Покраснели? (41)Ну, что ж! (42)Дело хорошее. (43)Езжайте себе. (44)Вам уж пора замуж… (45)А кто он? — (46)В чиновниках. — (47)Дело хорошее. (48)Езжайте в Курск… (49)Говорят, что уже в ста верстах от Курска пахнет щами и ползают тараканы… (50)Небось скука в этом Курске? (51)Да вы скидайте шляпу! (52)Егор, дай нам чаю! (53)Барышня, не ожидавшая такого ласкового приема, просияла и описала милостивому государю все курские развлечения… (54)Она рассказала, что у нее есть брат-чиновник, кузены-гимназисты… (55)Егор подал чай. (бб)Барышня робко потянулась за стаканом и, боясь чамкать, начала бесшумно глотать… (57)Милостивый государь глядел на нее и ухмылялся… (58) Он уже не чувствовал скуки… — (59)Ваш жених хорош собой? — спросил он. — (60)А как вы с ним сошлись? (61)Барышня конфузливо ответила на оба вопроса. (62)Она доверчиво подвинулась к милостивому государю и, улыбаясь, рассказала, как здесь, в Питере, сватались к ней женихи и как она им отказала… (бЗ)Кончила тем, что вынула из кармана письмо от родителей и прочла его милостивому государю. (64)Пробило восемь часов. — (65)А у вашего отца неплохой почерк… (66)С какими он закорючками пишет! (67)Хе-хе… (68)Но, однако, мне пора… (69)В театре уж началось… (70)Прощайте, Марья Ефимовна! — (71)Так я могу надеяться? — спросила барышня, поднимаясь. — (72)На что-с? — (73)На то, что вы мне дадите бесплатный билет… — (74)Билет. (75)Гм… (76)У меня нет билетов! (77)Вы, должно быть, ошиблись, сударыня… (78)Хе-хе-хе… (79)Вы не туда попали, не на тот подъезд… рядом со мной, подлинно, живет какой-то железнодорожник, а я в банке служу-с! (80)Егор, вели заложить! (81)Прощайте, Марья Семеновна! (82)Очень рад… рад очень… (83)Барышня оделась и вышла… (84)У другого подъезда ей сказали, что он уехал в половине восьмого в Москву. (По А.П. Чехову)

Более новые статьи:

Сочинение ЕГЭ. Проблема национальной идеи, духовности — .
Сочинение ЕГЭ по русскому. Проблема отношения людей к снам — .
Сочинение ЕГЭ по русскому языку. Проблема оптимизма — .
Сочинение ЕГЭ. Проблема экологической катастрофы — .
Сочинение ЕГЭ. Проблема суеверия — .
Сочинение ЕГЭ. Проблема неразгаданных тайн природы — .
Сочинение ЕГЭ. Проблема оккультных наук — .
Сочинение ЕГЭ. Проблема глубинного содержания пьес А.П. Чехова — .

Выдержка из текста

провести анализ марок и брендов, которые повышают социальный статус потребителя;
проанализировать бренды на российском рынке.

Поэтому возникает необходимость откорректировать отношения между ведущими участниками функционирования общества таким образом, чтобы они удовлетворяли требованиям и ожиданиям людей с инвалидностью, но, чтобы в то же время были легитимными и адекватно воспринимались социальными системами, в которых осуществляется жизнеобеспечение инвалидов. В своей дипломной работе, я постаралась рассмотреть и проанализировать стратегии взаимоотношений с обществом и государством людей с инвалидностью, которые включают все стороны общественной жизни, исходя из их возможностей и социальных установок.Цель дипломной работы  рассмотреть социальные представления о людях с инвалидностью как фактор интеграции их в современное российское общество.

Несомненно одно церковь поддерживала и поддерживает духовное начало в человеке. Да, мы живём в обществе, претендующем на демократичность, и вольны сами выбирать: верить или не верить. Но я считаю, что русское православие это одновременно и история, и современность России, а для любого человека незнание истории своей страны высшая степень невежества и бескультурья.

В современном российском обществе обострена проблема дифференциации патриотизма и национализма. Национализм противоречит моральным устоям, укоренившимся в российском обществе. К тому же, в Российской Федерации националистическая деятельность и пропаганда запрещена на законодательном уровне.

На данный момент главный источник сведений по славянской мифологии – это средневековые хроники, летописи, написанные как славянскими авторами, так и сторонними наблюдателями (например, католическими миссионерами).

Взаимоотношения политики и религии в современном Российском обществе

Взаимодействие PR и СМИ в современном российском обществе

Уровень доверия судебной власти в современном российском обществе

Причины социальных различий

Общество — сложный социально-биологический организм, в котором каждому человеку отведена своя роль. Как в человеческом организме ноги не могут выполнять функцию головы, а желудок не может заменить сердце, так и в обществе у каждого своя задача и возможности для ее реализации.

Из-за разных функций, выполняемых отдельными группами людей, сформировались основные отличия в их имущественном и социальном положении.

Другие причины социального неравенства:

Разница во врожденных качествах и способностях людей (умственные способности, физические данные, таланты);
Наличие силы воли, целеустремленности у одних, пассивность и лень у других;
Владение частной собственностью;
Неравный доступ к власти.

Таким образом становится ясно, что причины неравенства как природные, так и социальные.

Кроме того, возможность занять определенное положение в обществе зависит от уровня образования, квалификации человека. Представитель популярной востребованной профессии, первоклассный профессионал имеет больше возможностей занять высокое положение в обществе, чем неквалифицированный рабочий.

О равенстве люди мечтали во все времена. Особенно хотели этого те, кто не привык тяжело работать. При советской власти пытались построить государство, где каждому отводилось по способностям и по потребностям. Но, к сожалению, ничего хорошего из этого не получилось.

Я, например, не вижу явных недостатков в обществе, где царит неравенство. Ведь тогда появляется конкуренция, люди стараются быть лучше, развивают свои навыки или умения. Благодаря этому, совершаются новые открытия и подвиги. Конечно, для этого нужно приложить огромные усилия.

Эти примеры, что я привела, по своей сути совершенно разные. С одной стороны, неравенство общество никак не отражается на жизни простых людей, а с другой – угнетает личность. Во многом влияет время. Сегодня невозможно жить без конкуренции, только так мы идем вперед, а не стоим на одном месте. Но все равно в неравном обществе найдутся те, которые будут использовать хитрые интриги и незаконные средства, чтобы достичь поставленной цели. К сожалению, от этого не уйти. В любом случае, я считаю, что неравенство общества оправдано.

Два года назад эти аргументы я и мои ученики составили к ВариантуС.

1)В чём смысл жизни?

1.Автор пишет о смысле жизни, и мне на ум приходит Евгений Онегин в одноимённом романе А.С.Пушкина. Горька судьба того, кто не обрёл своё место в жизни! Онегин – одарённый человек, один из лучших людей того времени, но он не сделал ничего, кроме зла, — убил друга, принёс несчастье любящей его Татьяне:

Дожив без цели, без трудов

До двадцати шести годов,

Томясь в бездействии досуга,

Без службы, без жены, без дел

Ничем заняться не умел.

3.На протяжении всего жизненного пути Пьер Безухов без устали искал себя и истинный смысл жизни. После мучительных испытаний он стал способным не только размышлять о смысле жизни, но и совершать конкретные поступки, требующие воли и решительности. В эпилоге романа Л.Н.Толстого мы встречаем Пьера, увлекающегося идеями декабризма, протестующего против существовавшего общественного строя и борющегося за справедливую жизнь того самого народа, частью которого он ощущает себя сам. В этом органичном соединении личного и народного и есть, по Толстому, и смысл жизни, и счастье.

2)Отцы и дети. Воспитание.

А в романе И.С.Тургенева поколение детей в лице Евгения Базарова уже решительно идёт своей дорогой, сметая устоявшиеся авторитеты. И противоречия между двумя поколениями зачастую носят болезненный характер.

3)Нахальство. Хамство. Поведение в обществе.

3.Можно привести образ городничего из комедии «Ревизор». Положительный пример: А.Болконский.

5)Проблема милосердия.

6)Проблема чести, долга, подвига.

1.Когда читаешь о том, как был смертельно ранен Андрей Болконский, испытываешь ужас. Он не бросился со знаменем вперёд, просто не лёг на землю, как остальные, а продолжал стоять, зная, что ядро взорвётся. Болконский не мог иначе. Он, с его чувством чести и долга, благородной доблести, не желал поступить по-другому. Всегда находятся люди, которые не могут бежать, молчать, прятаться от опасностей. Они гибнут раньше других, потому что лучше. И гибель их не бессмысленна: что-то она рождает в душах людей, что-то очень важное.

7)Проблема счастья.

2.Чтобы быть счастливым, надо запомнить пять простых правил. 1.Освободи своё сердце от ненависти – прости. 2.Освободи своё сердце от волнений – большинство из них не сбываются. 3. Веди простую жизнь и цени то, что имеешь. 4.Отдавай больше. 5.Ожидай меньше.

8)Моё любимое произведение.

9)Тема дружбы.

10)Вера в Бога. Христианские мотивы.

Есть Бог, есть мир, они живут вовек;

А жизнь людей мгновенна и убога,

Но всё в себя вмещает человек,

Который любит мир и верит в Бога.

11)Патриотизм.

2.Совестливый — значит порядочный, честный человек, наделённый чувством достоинства, справедливостью, добротой. Спокоен и счастлив тот, кто живёт в ладу со своей совестью. Незавидна участь того, кто разминулся с ней ради сиюминутной выгоды или отрёкся от неё из личного эгоизма.

14)Образование. Его роль в жизни человека.

1.А.С.Грибоедов под руководством опытных учителей получил хорошее первоначальное образование, которое продолжил в Московском университете. Современников писателя поражал уровень его образования. Он окончил три факультета (словесное отделение философского факультета, естественно-математический и юридический факультеты) и получил учёные звания кандидата этих наук. Грибоедов изучил греческий, латинский, английский, французский и немецкий языки, владел арабским, персидским и итальянским языками. Александр Сергеевич увлекался театром. Это был один из прекрасных писателей и дипломатов.

2.М.Ю.Лермонтова мы относим к числу великих писателей России и прогрессивной дворянской интеллигенции. Его называли революционным романтиком. Хотя Лермонтов оставил университет, потому что руководство сочло его пребывание там нежелательным, поэт отличался высоким уровнем самообразования. Он рано начал писать стихи, прекрасно рисовал, музицировал. Лермонтов постоянно развивал свой талант и оставил потомкам богатое творческое наследие.

15)Чиновники. Власть.

1.И.Крылов, Н.В.Гоголь, М.Е.Салтыков-Щедрин в своих произведениях высмеивали тех чиновников, которые унижают подчинённых и угодничают перед вышестоящими. Писатели осуждают их за грубость, равнодушие к народу, казнокрадство и взяточничество. Недаром Щедрина называют прокурором общественной жизни. Его сатира была насыщена острым публицистическим содержанием.

3.Наше общество перешло на новый виток управления, поэтому в стране изменились порядки, ведётся борьба с коррупцией, проверки. Грустно узнавать во многих современных чиновниках, политиках пустоту, прикрытую равнодушием. Гоголевские типы не исчезли. Они существуют в новом обличии, но с тою же пустотою и пошлостью.

16)Интеллигентность. Духовность.

17)Мать. Материнство.

2.В.Я.Брюсов связывает с любовью тему материнства и слагает восторженное славословие женщине-матери. Такова гуманистическая традиция русской литературы: поэт считает, что движение мира, человечества идёт от женщины – символа любви, самопожертвования, терпения и понимания.

Валерий Брюсов создал гимн труду, в котором есть и такие страстные строки:

И на место в жизни право

Только тем, чьи дни – в трудах:

Только труженикам — слава,

Только им — венок в века!

19)Тема любви.

Я вас любил безмолвно, безнадёжно,

То робостью, то ревностью томим…

Благородство чувств поэта, окрашенных светлой и тонкой грустью, выражено просто и непосредственно, тепло и, как всегда у Пушкина, чарующе музыкально. Вот истинная сила любви, которая противостоит суете, равнодушию, серости!

20)Чистота языка.

Я вас любил так искренно, так нежно,

Как дай вам бог любимой быть другим!

21)Природа. Экология.

1.Для поэзии И.Бунина свойственно бережное отношение к природе, он переживает за её cохранение, за чистоту, поэтому в его лирике много ярких, сочных красок любви и надежды. Природа питает поэта оптимизмом, через её образы он выражает свою жизненную философию:

Пройдёт моя весна, и этот день пройдёт,

Но весело бродить и знать, что всё проходит,

Меж тем как счастье жить вовеки не умрёт…

3.Аварии на атомных электростанциях оказывают влияние на жителей целых континентов, даже всей Земли. Они имеют долговременные последствия. Много лет назад произошла самая страшная техногенная катастрофа – авария на Чернобыльской АЭС. Больше всего пострадали территории Белоруссии, Украины и России. Последствия катастрофы глобальны. Впервые в истории человечества промышленная авария достигла такого масштаба, что её последствия можно найти в любой точке земли. Многие люди получили страшные дозы радиации и умерли мучительной смертью. Чернобыльское загрязнение продолжает вызывать повышение смертности населения всех возрастов. Заболевание раком – одно из типичных проявлений последствия облучения. Авария на АЭС повлекла за собой снижение рождаемости, увеличение смертности, генетические нарушения … Люди должны помнить о Чернобыле ради будущего, знать об опасности радиации и делать всё, чтобы подобные катастрофы никогда больше не повторялись.

22)Роль искусства .

О влиянии искусства на человека написала моя современница — поэт и прозаик Елена Тахо-Годи:

И без Пушкина можно прожить

И без музыки Моцарта тоже —

Без всего, что духовно дороже,

Без сомнения, можно прожить.

Даже лучше, спокойнее, проще

Без нелепых страстей и тревог

И беспечней, конечно,

Только как этот вынести срок.

23)О братьях наших меньших .

2.Во многих произведениях Джека Лондона человек и животные (собаки) идут по жизни бок о бок и помогают друг другу во всех ситуациях. Когда на сотни километров снежного безмолвия ты являешься единственным представителем рода людей, нет лучшего и более преданного помощника, чем собака, к тому же, в отличие от человека, она не способна на ложь и предательство.

24)Родина. Малая Родина.

Выткался над озером

25)Историческая память.

Прошла война, прошла страда,

Но боль взывает к людям.

Давайте, люди, никогда

Об этом не забудем.

2.Народному подвигу в Великой Отечественной войне посвящены произведения многих поэтов. Память о пережитом не умирает. А.Т.Твардовский пишет о том, что кровь павших пролита не напрасно: оставшиеся в живых должны сохранить мир, чтобы потомки жили счастливо на земле:

Завещаю в той жизни

Вам счастливыми быть

Благодаря им, героям войны, мы живём в мире. Горит Вечный огонь, напоминая нам об отданных за родину жизнях.

26)Тема красоты.

Люди никогда не сумеют побороть в себе чувство красоты, потому что мир не будет бесконечно меняться, но всегда останется то, что радует глаз и волнует душу. Мы замираем от восторга, слушая вечную музыку, рождённую вдохновением, любуемся природой, читаем стихи… И любим, боготворим, мечтаем о чём-то загадочном и прекрасном. Красота – это всё то, что дарит счастье.

27)Мещанство.

28)Великие люди. Талант.

Будь я Творцом, Властителем высот,

Испепелил бы старый небосвод.

И натянул бы новый, под которым

Не жалит зависть, злоба не снуёт.

Универсальным мерилом всех ценностей многих людей, к великому сожалению, стали в последнее время деньги, страсть к накопительству. Конечно, для многих граждан это является олицетворением благополучия, стабильности, надежности, безопасности, даже гарантом любви и уважения – как ни парадоксально это звучит.

30)Свобода-Несвобода.

31)Проблема времени .

32)Тема нравственности.

Мне кажется, что моя душа – это цветок, который ведёт меня по жизни так, что я живу по совести, а духовная сила человек а- это та светящаяся материя, что соткана миром моего солнца. Мы должны жить по заповедям Христа, чтобы человечество было гуманным. Чтобы быть нравственным, надо много работать над собой:

За то, что, в Боге усомнились,

Он наказал любовью всех,

Что б в муках верить научились.

33) Тема космоса.

34)Тема столицы — Москвы.

И не знаешь ты, что зарёй в Кремле

Легче дышится, чем на всей земле!

35)Любовь к Родине.

О Русь, взмахни крылами,

Поставь иную крепь!

С иными именами

Встаёт иная степь.

36)Тема памяти войны.

Текст из ЕГЭ

(1)На сытой, лоснящейся физиономии милостивого государя была написана смертельнейшая скука. (2)Он только что вышел из объятий послеобеденного Морфея и не знал, что ему делать. (3)Не хотелось ни думать, ни зевать… (4)Читать надоело ещё в незапамятные времена, в театр ещё рано, кататься лень ехать… (5)Что делать? (6)Чем бы развлечься?

— (7)Барышня какая-то пришла! — доложил Егор.

— (8)Вас спрашивает!

— (9)Барышня? Гм… (10)Кто же это?

(11)В кабинет тихо вошла хорошенькая брюнетка, одетая просто… даже очень просто. (12)Она вошла и поклонилась.
— (13)Извините, — начала она дрожащим дискантом.
— (14)Я, знаете ли… (15)Мне сказали, что вас… вас можно застать только в шесть часов…

(16)Я… я… дочь надворного советника Пальцева…

— (17)Очень приятно! (18)Чем могу быть полезен? (19)Садитесь, не стесняйтесь!

— (20)Я пришла к вам с просьбой… — продолжала барышня, неловко садясь и теребя дрожащими руками свои пуговки. — (21)Я пришла… попросить у вас билет для бесплатного проезда на родину. (22)Вы, я слышала, даёте… (23)Я хочу ехать, а у меня… я небогата… (24)Мне от Петербурга до Курска…

— Гм… (25)Так-с… (26)А для чего вам в Курск ехать? (27)3десь нешто не нравится?

— (28)Нет, здесь нравится. (29)Я к родителям. (30)Давно уж у них не была… (31)Мама, пишут, больна…
— Гм… (32)Вы здесь служите или учитесь?

(33)И барышня рассказала, где и у кого она служила, сколько получала жалованья, много ли было работы…

— (34)Служили… (35)Да-с, нельзя сказать, чтоб ваше жалованье было велико…

(36)Негуманно было бы не давать вам бесплатного билета… Гм… (37)Ну, а небось в Курске и амурчик есть, а? (38)Амурашка… (39)Женишок? (40)Покраснели? (41)Ну, что ж! (42)Дело хорошее. (43)Езжайте себе. (44)Вам уж пора замуж… (45)А кто он?

— (46)В чиновниках.

— (47)Дело хорошее. (48)Езжайте в Курск… (49)Говорят, что уже в ста вёрстах от Курска пахнет щами и ползают тараканы… (50)Небось скука в этом Курске? (51)Да вы скидайте шляпу! (52)Егор, дай нам чаю!

(53)Барышня, не ожидавшая такого ласкового приёма, просияла и описала милостивому государю все курские развлечения… (54)Она рассказала, что у неё есть брат-чиновник, кузены-гимназисты… (55)Егор подал чай.

(56)Барышня робко потянулась за стаканом и, боясь чамкать, начала бесшумно глотать…

(57)Милостивый государь глядел на неё и ухмылялся… (58)Он уже не чувствовал скуки… — (59)Ваш жених хорош собой? — спросил он. — (60)А как вы с ним сошлись?

(61)Барышня конфузливо ответила на оба вопроса. (62)Она доверчиво подвинулась к милостивому государю и, улыбаясь, рассказала, как здесь, в Питере, сватались к ней женихи и как она им отказала… (63)Кончила тем, что вынула из кармана письмо от родителей и прочла его милостивому государю. (64)Пробило восемь часов.
— (65)А у вашего отца неплохой почерк… (66)С какими он закорючками пишет! (67)Хе-хе…
:
(68)Но, однако, мне пора… (69)В театре уж началось… (70)Прощайте, Марья Ефимовна!
— (71)Так я могу надеяться? — спросила барышня, поднимаясь.
— (72)На что-с?
— (73)На то, что вы мне дадите бесплатный билет…

— (74)Билет. (75)Гм… (76)У меня нет билетов! (77)Вы, должно быть, ошиблись, сударыня…

(78)Хе-хе-хе… (79)Вы не туда попали, не на тот подъезд… рядом со мной, подлинно, живёт какой-то железнодорожник, а я в банке служу-с! (80)Егор, вели заложить! (81)Прощайте, Марья Семёновна! (82)Очень рад… рад очень…

(83)Барышня оделась и вышла… (84)У другого подъезда ей сказали, что он уехал в половине восьмого в Москву.

(По А.П. Чехову)

Введение

Комментарий

Тема, проблема, идея

В тексте поставлена проблема социального неравенства, другими словами, проблема маленького человека.

Авторская позиция

Своя позиция

Аргументы и примеры

Заключение

по А.П. Чехову (1)На сытой, лоснящейся физиономии милостивого государя была написана смертельнейшая скука. (2)Он только что вышел из объятий послеобеденного Морфея и не знал, что ему делать. (3)Не хотелось ни думать, ни зевать. (4)Читать надоело ещё в незапамятные времена, в театр ещё рано, кататься лень ехать. (5)Что делать? (6)Чем бы развлечься? — (7)Барышня какая-то пришла! — доложил Егор. — (8)Вас спрашивает! — (9)Барышня? Гм. (10)Кто же это? (11)В кабинет тихо вошла хорошенькая брюнетка, одетая просто. даже очень просто. (12)Она вошла и поклонилась. — (13)Извините, — начала она дрожащим дискантом. — (14)Я, знаете ли. (15)Мне сказали, что вас. вас можно застать только в шесть часов. (16)Я. я. дочь надворного советника Пальцева. — (17)Очень приятно! (18)Чем могу быть полезен? (19)Садитесь, не стесняйтесь! — (20)Я пришла к вам с просьбой. — продолжала барышня, неловко садясь и теребя дрожащими руками свои пуговки. — (21)Я пришла. попросить у вас билет для бесплатного проезда на родину. (22)Вы, я слышала, даёте. (23)Я хочу ехать, а у меня. я небогата. (24)Мне от Петербурга до Курска. — Гм. (25)Так-с. (26)А для чего вам в Курск ехать? (27)3десь нешто не нравится? — (28)Нет, здесь нравится. (29)Я к родителям. (30)Давно уж у них не была. (31)Мама, пишут, больна. — Гм. (32)Вы здесь служите или учитесь? (33)И барышня рассказала, где и у кого она служила, сколько получала жалованья, много ли было работы. — (34)Служили. (35)Да-с, нельзя сказать, чтоб ваше жалованье было велико. (36)Негуманно было бы не давать вам бесплатного билета. Гм. (37)Ну, а небось в Курске и амурчик есть, а? (38)Амурашка. (39)Женишок? (40)Покраснели? (41)Ну, что ж! (42)Дело хорошее. (43)Езжайте себе. (44)Вам уж пора замуж. (45)А кто он? — (46)В чиновниках. — (47)Дело хорошее. (48)Езжайте в Курск. (49)Говорят, что уже в ста вёрстах от Курска пахнет щами и ползают тараканы. (50)Небось скука в этом Курске? (51)Да вы скидайте шляпу! (52)Егор, дай нам чаю! (53)Барышня, не ожидавшая такого ласкового приёма, просияла и описала милостивому государю все курские развлечения. (54)Она рассказала, что у неё есть брат-чиновник, кузены-гимназисты. (55)Егор подал чай. (56)Барышня робко потянулась за стаканом и, боясь чамкать, начала бесшумно глотать. (57)Милостивый государь глядел на неё и ухмылялся. (58)Он уже не чувствовал скуки. — (59)Ваш жених хорош собой? — спросил он. — (60)А как вы с ним сошлись? (61)Барышня конфузливо ответила на оба вопроса. (62)Она доверчиво подвинулась к милостивому государю и, улыбаясь, рассказала, как здесь, в Питере, сватались к ней женихи и как она им отказала. (63)Кончила тем, что вынула из кармана письмо от родителей и прочла его милостивому государю. (64)Пробило восемь часов. — (65)А у вашего отца неплохой почерк. (66)С какими он закорючками пишет! (67)Хе-хе. : (68)Но, однако, мне пора. (69)В театре уж началось. (70)Прощайте, Марья Ефимовна! — (71)Так я могу надеяться? — спросила барышня, поднимаясь. — (72)На что-с? — (73)На то, что вы мне дадите бесплатный билет. — (74)Билет. (75)Гм. (76)У меня нет билетов! (77)Вы, должно быть, ошиблись, сударыня. (78)Хе-хе-хе. (79)Вы не туда попали, не на тот подъезд. рядом со мной, подлинно, живёт какой-то железнодорожник, а я в банке служу-с! (80)Егор, вели заложить! (81)Прощайте, Марья Семёновна! (82)Очень рад. рад очень. (83)Барышня оделась и вышла. (84)У другого подъезда ей сказали, что он уехал в половине восьмого в Москву.

Введение

Комментарий

Тема, проблема, идея

В тексте поставлена проблема социального неравенства, другими словами, проблема маленького человека.

Авторская позиция

Своя позиция

Аргументы и примеры

Заключение

Тонкий психолог детства, Куприн завершает рассказ счастливым финалом, удовлетворяя справедливое чувство маленького читателя и утверждая вместе с тем победу человеческого; нравственного начала.

Интерес к проблемам воспитания обусловливает небывалый количественный рост книжной продукции для детей. Если в 1901 г. общий тираж детских книг составлял 3243 тыс. экземпляров, к 1913 г. их выпуск увеличился почти вдвое. В период с 1901 по 1917 г. в разное время существовало около 70 названий журналов для детей всех возрастов.

Нужна помощь в написании сочинение?

Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Смело затрагивая острые социальные вопросы, обличая язвы общественной жизни, буржуазной морали, семьи, искренне веря в грядущие преобразования, многие из писателей не представляли себе реальные пути этих преобразований, что лишало их произведения перспективы будущего, необходимой для юного читателя оптимистической высоты.

Новой в истории литературы о детях и для детей явилась тема участия юного поколения в революционных событиях. Маленьким гражданам будущего пришлось пережить немало героических и трагических минут, вынести тяжесть недетских бед, разочарований, потрясений, иным и пройти боевое крещение.

Эту новизну положения ребенка-героя, его мыслей, чувств, поступков стремились отразить писатели самых разных идейно-эстетических позиций и дарований.

Нужна помощь в написании сочинение?

Однако подавляющая масса книжной продукции продолжала создаваться писателями, твердо придерживающимися традиций реакционно-дидактической, антинародной детской литературы.

Буржуазно-дворянские писатели оставались на позициях официальной педагогики; они считали, что нужно с помощью книг создать обособленный детский мирок, скрыть от подрастающего поколения социальные противоречия реальной жизни. Книги, которые адресовали детям писатели Э. Гранстрем, В. Желиховская, Л. Чарская, К. Лукашевич, делались чаще всего по трафаретному способу создания идеальных героев и героинь.

Нужна помощь в написании сочинение?

1. Русская литература для детей.

Читайте также:

Античная культура как фундамент современной мировой культуры сочинение

Сочинение на тему фантастический город

Как будет сочинение на лезгинском языке

Сочинение рассуждение на тему что такое самовоспитание по тексту пантелеева

Сочинение ли вон яня

Источник

метки: Социальный, Неравенство, Общество, Проблема, Русский, Литература, Жизнь, Человек

Социальное неравенство – казалось бы пережиток прошлого и должно уйти в небытие, но современная реальность такова, что в том или ином виде расслоение в социуме присутствует и на сегодняшний день и это порождает чувство несправедливости у тех людей, которых коснулось социальное неравенство.

Социальное неравенство – что это?

Социальное классовое неравенство существовало с древних времен эволюции человека. История разных стран служит наглядным доказательством того, к чему приводит угнетение и порабощение людей – это мятежи, голодные бунты, войны и революции. Но этот опыт, прописанный кровью ничему не учит. Да, сейчас это приняло более мягкие, завуалированные формы. В чем выражается социальное неравенство и что оно из себя представляет сегодня?

Социальное неравенство – это разделение или дифференциация людей на классы, общества или группы, согласно их положению в обществе, что предполагает неравное использование возможностей, жизненных благ и прав. Если представить социальное неравенство схематически в виде лестницы, то на самых нижних ее ступенях будут угнетенные, бедные, а вверху угнетатели и богатые, те, у кого в руках власть и деньги. Это основной признак расслоения общества на бедных и богатых. Существуют и другие показатели социального неравенства.

Причины социального неравенства

Каковы причины социального неравенства? Экономисты видят первопричину в неравном отношении к собственности и распределении материальных благ в целом. Р. Михельс (немецкий социолог) видел причину в наделении большими привилегиями и полномочиями аппарат власти, который выбирался самим же народом. Причины возникновения социального неравенства по мнению французского социолога Э. Дюркгейма:

Поощрение людей, приносящих наибольшую пользу для общества, лучших в своем деле.
Уникальные личные качества и таланты человека, выделяющие его из общего социума.

2 стр., 562 слов

Неравенство унижает людей и поселяет между ними несогласие и …

… человек». Именно деньги смогли сделать этого человека и его потомков одними из самых влиятельных в истории США и остального мира. Неравенство как явление неизбежно, однако любой человек способен передвигаться по социальной … своего социального положения. Если же отталкиваться только от того факта, что оно вызывает ненависть, то это больше касается психо-физических характеристик человека. Перейдем …

Виды социального неравенства

Формы социального неравенства разные, поэтому существует несколько классификаций. Виды социального неравенства по физиологическим признакам:

возрастное – касается всех людей в определенные возрастные промежутки, это прослеживается при приеме на работу, молодежь не берут из-за отсутствия опыта, пожилых людей при их огромном опыте заменяют молодыми, более перспективными с точки зрения начальства;
социальное сексуальное неравенство – здесь можно рассмотреть такое явление как женская дискриминация, выраженная в том, что мало женщин занимающих ответственные посты, участвующих в экономической жизни страны, женщине отводится роль «за мужем»;
социальное этническое неравенство – малые этносы, те, которые не входят в понятие «белая раса» во многом притесняются из-за такого явлений как ксенофобия и расизм.

Социальное неравенство в связи со статусами в обществе:

отсутствие / наличие богатства;
приближенность к власти.

Проявление социального неравенства

Основные признаки социального неравенства наблюдаются в таком явление как разделение труда. Деятельность человека разнообразна и каждый человек наделен какими-то талантами и умениями, способностями к росту. Социальное неравенство при этом проявляется как отдача привилегий тем, кто более талантлив и перспективен для общества. Расслоение общества или стратификация (от слова «страта» – геологический пласт) это выстраивание иерархической лестницы, деление на классы, и если раньше это были рабы и рабовладельцы, феодалы и челядь, то на современном этапе – это разделение на:

высший класс;
средний класс;
малообеспеченные (социально уязвимые);
за чертой бедности.

Последствия социального неравенства

Социальное неравенство и бедность, порождаемая тем, что основными ресурсами планеты могут пользоваться лишь избранные порождает конфликты и войны среди населения. Последствия развиваются постепенно и выражены в замедленном развитии многих стран, это приводит к тому, что прогресс в экономике тоже замедляется, демократия как система теряет свои позиции, в обществе растет напряжение, недовольство, психологическое давление социальная дисгармония. По данным ООН половиной мировых ресурсов владеет 1% так называемой высшей элиты (мировое господство).

Плюсы социального неравенства

Социальное неравенство в обществе как феномен не носит на себе лишь отрицательные свойства, если рассматривать социальное неравенство с позитивной стороны, то можно отметить важные вещи, присмотревшись к которым возникает мысль, что все «имеет место быть под Солнцем». Плюсы социального неравенства для человека:

7 стр., 3217 слов

Cоциальная структура общества

… структуру, и элементы из которых структура строится. Сейчас социальная структура общества истолковывается в широком и узком смыслах. В широком смысле под социальной структурой общества понимается деление общества на сферы жизни людей (экономическую, социальную, политическую, духовную), на …

стимул стать лучшим в своем деле, проявить по максимуму свои способности и таланты;
мотивация для тех, кто хочет выйти из бедности;
упорядочивание в экономической сфере, у тех, у кого есть капитал производят ресурсы, в отличие от тех, кто не имеет капитала и в состоянии лишь прокормить себя и свою семью.

Проблема социального неравенства… По А.П. Чехову , Сочинение по тексту:

А.П. Чехов считается непревзойдённым мастером короткого рассказа. Но даже в такой сжатой форме, описывая событие, на первый взгляд, обыденное и ничего не значащее, писатель затрагивает самые важные вопросы человеческого существования. Так и в этом рассказе: бедная девушка ошиблась подъездом и стала объектом интереса скучающего чиновника. Но не её судьба, а собственное времяпрепровождение больше заботило «милостивого государя». Чёрствость, себялюбие, бездушие — вот те качества, которые А.П. Чехов презирает в людях высшего сословия.

Взгляды на жизнь А.П. Чехова мне всегда были близки и понятны, и образ чиновника вызывает только омерзение. Влез в личную жизнь несчастной собеседницы, разворотил её душу — и выставил за порог. Не в его силах было достать ей билет — дал бы денег на этот самый поезд! Но нет, без зазрения совести потешался над бедностью и наивностью просительницы, имя которой даже не запомнил и всё время переиначивал.

Героиня рассказа А.П. Чехова напомнила мне Ларису Огудалову — главную героиню пьесы А.Н. Островского «Бесприданница». «Блестящий барин» Паратов вскружил бедной девушке голову, но жениться на ней не собирался. Зачем ему бесприданница? С ней только поразвлечься можно, а жениться надо на «невесте с золотыми приисками». До душевных мук Ларисы Паратову нет дела, потому что он живёт по другим принципам: «Что такое «жаль», этого я не знаю. Найду выгоду, так всё продам, что угодно». Получилось, что за прииски и совесть, и любовь, и душу продал.

В стихотворении Н.А. Некрасова «Размышления у парадного подъезда» тоже описана картина социального неравенства. Для богатых посетителей двери дома влиятельного чиновника были открыты всегда, а вот бедных просителей-крестьян швейцар даже не пустил на порог. В это время счастливый обладатель палат спал безмятежным сном, потому что ему не было дела до чаяний народа. Поэт с горечью констатирует, что «счастливые глухи к добру». Увы, но это так.

К сожалению, пока существуют богатые и бедные, в нашем обществе найдётся место чёрствости, безнравственности, бездушию. Только нельзя забывать, что перед Богом мы все равны, и добро окупается сторицей. А зло? А зло ещё никого не облагородило и не сделало счастливым.

Текст А. П. Чехова:

(1)На сытой, лоснящейся физиономии милостивого государя была написана смертельнейшая скука. (2)Он только что вышел из объятий послеобеденного Морфея и не знал, что ему делать. (3)Не хотелось ни думать, ни зевать… (4)Читать надоело ещё в незапамятные времена, в театр ещё рано, кататься лень ехать… (5)Что делать? (6)Чем бы развлечься?

(7)Барышня какая-то пришла! — доложил Егор.
(8)Вас спрашивает!
(9)Барышня? Гм… (10)Кто же это?

(11)В кабинет тихо вошла хорошенькая брюнетка, одетая просто… даже очень просто. (12)Она вошла и поклонилась. — (13)Извините, — начала она дрожащим дискантом. — (14)Я, знаете ли… (15)Мне сказали, что вас… вас можно застать только в шесть часов…

8 стр., 3960 слов

«Барышня крестьянка» А.С. Пушкина

… о том, что сердцу не прикажешь кого любить: барышню или крестьянку. Для настоящего чувства нет преград, и никакое социальное неравенство не станет яблоком раздора между влюбленными. Сюжетная линия … «маленького человека», чиновника четырнадцатого класса. Сочинение на тему «Барышня крестьянка» — 9 класс , Вариант 1 Повесть А. С. Пушкина “Барышня-крестьянка» “Повести Белкина», несмотря на то, что были …

(16)Я… я… дочь надворного советника Пальцева…

(17)Очень приятно! (18)Чем могу быть полезен? (19)Садитесь, не стесняйтесь!

— (20)Я пришла к вам с просьбой… — продолжала барышня, неловко садясь и теребя дрожащими руками свои пуговки. — (21)Я пришла… попросить у вас билет для бесплатного проезда на родину. (22)Вы, я слышала, даёте… (23)Я хочу ехать, а у меня… я небогата… (24)Мне от Петербурга до Курска…

Гм… (25)Так-с… (26)А для чего вам в Курск ехать? (27)3десь нешто не нравится?
(28)Нет, здесь нравится.

(29)Я к родителям. (30)Давно уж у них не была… (31)Мама, пишут, больна… — Гм… (32)Вы здесь служите или учитесь?

(33)И барышня рассказала, где и у кого она служила, сколько получала жалованья, много ли было работы…

(34)Служили… (35)Да-с, нельзя сказать, чтоб ваше жалованье было велико…

(36)Негуманно было бы не давать вам бесплатного билета… Гм… (37)Ну, а небось в Курске и амурчик есть, а? (38)Амурашка… (39)Женишок? (40)Покраснели? (41)Ну, что ж! (42)Дело хорошее. (43)Езжайте себе. (44)Вам уж пора замуж… (45)А кто он?

(46)В чиновниках.
(47)Дело хорошее. (48)Езжайте в Курск… (49)Говорят, что уже в ста вёрстах от Курска пахнет щами и ползают тараканы… (50)Небось скука в этом Курске? (51)Да вы скидайте шляпу! (52)Егор, дай нам чаю!

(53)Барышня, не ожидавшая такого ласкового приёма, просияла и описала милостивому государю все курские развлечения… (54)Она рассказала, что у неё есть брат-чиновник, кузены-гимназисты… (55)Егор подал чай.

(56)Барышня робко потянулась за стаканом и, боясь чамкать, начала бесшумно глотать…

(57)Милостивый государь глядел на неё и ухмылялся… (58)Он уже не чувствовал скуки… — (59)Ваш жених хорош собой? — спросил он. — (60)А как вы с ним сошлись?

(61)Барышня конфузливо ответила на оба вопроса. (62)Она доверчиво подвинулась к милостивому государю и, улыбаясь, рассказала, как здесь, в Питере, сватались к ней женихи и как она им отказала… (63)Кончила тем, что вынула из кармана письмо от родителей и прочла его милостивому государю. (64)Пробило восемь часов. — (65)А у вашего отца неплохой почерк… (66)С какими он закорючками пишет! (67)Хе-хе… : (68)Но, однако, мне пора… (69)В театре уж началось… (70)Прощайте, Марья Ефимовна! — (71)Так я могу надеяться? — спросила барышня, поднимаясь. — (72)На что-с? — (73)На то, что вы мне дадите бесплатный билет…

(74)Билет?.. (75)Гм… (76)У меня нет билетов! (77)Вы, должно быть, ошиблись, сударыня…

(78)Хе-хе-хе… (79)Вы не туда попали, не на тот подъезд… рядом со мной, подлинно, живёт какой-то железнодорожник, а я в банке служу-с! (80)Егор, вели заложить! (81)Прощайте, Марья Семёновна! (82)Очень рад… рад очень…

(83)Барышня оделась и вышла… (84)У другого подъезда ей сказали, что он уехал в половине восьмого в Москву.

(По А.П. Чехову)

Примеры социального неравенства в истории

Примеры социального неравенства или стратификационных систем:

12 стр., 5538 слов

Роль случая в повести Пушкина «Барышня–крестьянка»

… от своего социального положения – ведь он уверен, что его избранница простая крестьянка, и готов … Повести Белкина», в которых «Барышня-крестьянка» занимает среднюю позицию, вышли в свет в 1831 году. Люди, читающие это сочинение … уехал, но барышня дома. Юноша решает рассказать обо всем Лизавете. Войдя в дом без … прекрасно понимал, что их разделяет сословное неравенство. И когда отец настаивает на …

Рабство
– крайняя степень порабощения, изначальный вид социального неравенства известный с древности.
Касты
— Вид социально сложившейся с древности стратификации, когда социальное неравенство определялось кастовой принадлежностью, ребенок рождаясь уже с самого рождения принадлежал к определенной касте. В Индии, считалось, что рождение человека в той или иной касте зависит от его деяний в прошлой жизни. Всего 4 касты: высшая – брахманы, кшатрии – воины, вайшии – купцы, торговцы, шудры – крестьяне (низшая каста).
Сословия
- Высшие сословия – дворянство и духовенство обладали юридическим правом передавать имущество по наследству. Непривилегированное сословие – ремесленники, крестьяне.

Современные формы социального неравенства

Социальное неравенство в современном обществе неотъемлемое свойство, поэтому социальная теория функционализма рассматривает расслоение в позитивном ключе. Американский социолог Б.Барбер разделил современные виды социальной стратификации, основываясь на 6 критериях:

Престижность профессии.
Наличие власти.
Богатство и доход.
Религиозная принадлежность.
Наличие образования, владение знаниями.
Принадлежность к тому или иному этносу, нации.

Социальное неравенство в мире

Проблема социального неравенства в том, что порождаются расизм, ксенофобия, дискриминация по гендерным признакам. Самый показательный критерий социального неравенства во всем мире является разный доход населения. Факторы, влияющие на расслоение в обществе, во всем мире остаются теми же, что и много лет назад:

уклад жизни
– городской или сельский, известный факт, что в деревнях оплата за труд меньшая, чем в городе, и условия зачастую хуже, а работы больше;
социальные роли
(мать, отец, педагог, чиновник) – определяют статусность, престиж, наличие власти, собственности;
разделение труда
– физический и интеллектуальный труд оплачиваются по-разному.

Устранимо ли социальное неравенство?

Запечатленная в документах история не знает такого времени, когда бы не существовало социальное неравенство и деление общества на страты. Но иногда происходит очень значительный перекос, в результате которого страдают люди, поэтому важно соблюдать баланс и задача людей у власти стремиться к развитию общества, а не к стагнации экономических процессов и увеличения бедности среди населения. Пути преодоления социального неравенства:

9 стр., 4487 слов

Размышление о Власти. в пяти частях

… труда в обществе, как предпосылки власти, специализации государственного управления и его компетентности. Главной проблемой власти объявляется «легитимность» — … деле социального прогресса, Власти станет меньше, и она отойдет на второй план? Или Власть отомрет совсем, как Государство … этих форм есть обратная сторона – охлократия, тирания и олигархия. Получилось похоже на известное определение мятежа …

развитие социальных услуг;
доступность бесплатной качественной медицины и образования;
помощь малоимущим и инвалидам;
разработка нормативных актов, законов, денежных компенсаций, защищающих незащищенные слои общества (ветераны, инвалиды, матери-одиночки);
обеспечение рабочими местами инвалидов;
предоставление одинаковых возможностей как мужчинам, так и женщинам при приеме на работу.

Рабство

Рабство в США, которое имело место быть в первые сто лет его истории, стало самой ужасной катастрофой человечества. Эти люди не могли претендовать на те свободы, которые принадлежали свободным: защиту своих интересов и здоровья, высокий уровень жизни, доступ к медицине, возможность управлять собственной жизнью. Вся их жизнь представляла собой лишь тяжелый труд и постоянные унижения со стороны хозяев. Рабы часто сбегали от них, а иногда убивали своего плантатора, не в силах выдержать тяжких испытаний.

Джордана Андерсона, раба на плантации, который был освобождён в 1864 году армией северян, после окончания Гражданской войны позвал к себе его бывший хозяин. Андерсон ответил ему открытым письмом, в котором выставил ему счет за 52 года рабского труда и описал те ужасы, которые происходили в период его рабского положения. Пусть и сдержанное по форме, письмо источает ненависть к рабовладельцам и их бесчеловечным поступкам.

Источник

На чтение 14 мин Просмотров 8.6к.
Обновлено 7 июля, 2020

Многогранность тематики повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» позволяет раскрыть множество вопросов в письменных работах ОГЭ по русскому языку, поэтому особой популярностью пользуются аргументы для сочинения 15.3 именно из этого произведения, которое ознаменовало для русской литературы приход сентиментализма.

Содержание

Проблема
Отношение автора к проблеме
Аргументы
Эпитеты к слову «Лиза»
Синонимы к слову «Лиза»
Синонимы к слову «Бедная»
Примеры из художественной литературы
Примеры из жизни
Народная мудрость
Афоризмы

Проблема

Трагичная любовь в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».

Отношение автора к проблеме

Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза» раскрыл много тем: трагичная любовь, социальное неравенство, предательство, внутренняя борьба человека, самоубийство. Именно гибель главной героини отличает повесть от остальных русских произведений.

Аргументы

Повесть «Бедная Лиза» — образец сентиментализма.
События повести длятся три месяца.
Основная мысль рассказа – несчастливая любовь невинной девушки-крестьянки к дворянину.
В повести городская жизнь противопоставляется деревенской.
Лиза поддалась своим чувствам, а не рассудку.
Социальное неравенство – основная преграда для чувств Лизы и Эраста.
Лиза умеет искренне любить.
Описание пейзажей придаёт реалистичность происходящим событиям.
Лиза видит в людях только хорошее.
Эраст был несчастен до конца.

Эпитеты к слову «Лиза»

Крепостная, молодая, русская, красивая, юная, работящая, скромная, кроткая, тихая, влюблённая, застенчивая, прилежная, стыдливая, верная, настоящая, искренняя, цветущая, прекрасная, удивительная, прелестная, обворожительная, миловидная, благочестивая, цветущая, прекрасная, милая, ранимая, беспечная, наивная, трудолюбивая, дружная, решительная, необыкновенная, чарующая, чистая, трепетная, чувственная, ласковая, заботливая, преданная, внимательная, покорная, чуткая, бесценная, понимающая, простая, добрая, осторожная, добродушная, мечтательная, молодая, милосердная.

Бедная, неграмотная, деревенская, невежественная, необразованная, уставшая, разбитая, безутешная, несчастная, невезучая, одинокая, обездоленная, небогатая, печальная, грустная, горюющая, обманутая, брошенная, ненужная.

Синонимы к слову «Лиза»

Девушка, девица, красавица, возлюбленная, крестьянка, милочка, молодая особа.

Синонимы к слову «Бедная»

Несчастная, обездоленная, горемычная, небогатая, неимущая, несчастливая, униженная, приниженная, незнатная, измученная, беспомощная, невезучая, безродная, бесхитростная, удручённая, бессильная, несостоятельная, бессчастная, нуждающаяся.

Примеры из художественной литературы

Смысл названия повести «Бедная Лиза».

Повесть «Бедная Лиза» была написана под влиянием европейского сентиментализма. Подобно иностранным авторам Н.М. Карамзин выполнил психологический анализ мыслей и поступков своих персонажей, что помогло раскрыть их внутренний мир в полной мере. Кроме душевных переживаний героев, автор описал крестьянскую жизнь и быт русского народа в целом. Название «Бедная Лиза» имеет двойной смысл: в первом значении слово «бедная» подразумевает под собой социальное положение девушки, она крестьянка, которая рано лишилась отца. На её плечи легла забота не только о себе, но ещё и о больной матери. Девушка старалась заработать любым способом, но этого всё равно не хватало, и жили они очень бедно. С другой стороны слово «бедная» может относиться к судьбе Лизы и иметь значение – несчастливая. Ведь девушка полюбила молодого дворянина всем сердцем, открыла ему свою душу, доверилась, а он её хладнокровно предал. Лиза не заслужила такого отношения, она очень сильно страдает и не выдерживает этой боли. Автор искренне сожалеет своей героине, и это трепетное отношение выражается в самом названии.

Повесть «Бедная Лиза» — это трагическая история, которая показывает внутренний мир представителей низшего общественного класса, способных, как никто другой, испытывать настоящие сильные чувства: любовь, веру, горе, страдание.

Повесть «Бедная Лиза» как произведение эпохи Сентиментализма.

Н.М. Карамзин был одним из основоположников литературного направления сентиментализма в России. Повесть «Бедная Лиза» — яркий пример сентименталистского творчества, где личные переживания и внутренний мир человека выносились на передний план. Ещё одним важным признаком сентиментализма в повести является речь главных героев: она лишена перегруженности старославянизмами, стала более простой, близкой к разговорной. В центре сюжета находится трагическая любовь простой крестьянки Лизы и светского аристократа Эраста. В этом произведении описывается распространенная ситуация для России 18 века: представители дворянского сословия, часто пользовались своим положением и очарованием для совращения молодых незнатных девушек, не испытывая при этом никакого угрызения совести или чувства ответственности. Будущая судьба обесчещенных девушек таких мужчин не интересовала, они знали, что им всё позволено по отношению к тем, кто находится ниже по положению в обществе. Эраст не выдержал трудностей в отношениях с Лизой и оставил девушку наедине с её неразделённой любовью. Отправившись на войну, он проигрался в карты и, для того чтобы поправить финансовое положение, женился на богатой вдове. В духе сентиментализма Карамзин подробно описал все внутренние переживания и сомнения главной героини, подведя её к единственной возможной развязке – самоубийству. Душевные страдания оказались сильнее страха наказания за большой грех, и Лиза бросилась в озеро, возле которого происходили встречи с возлюбленным. Повесть «Бедная Лиза» стала первым произведением в русской литературе, где главная героиня в финале расстаётся с жизнью.

Проблематика повести «Бедная Лиза».

Николай Михайлович Карамзин поднимает перед читателем несколько вопросов. Основная проблема повести «Бедная Лиза» — это социальное неравенство. Писатель показал, что люди из разных миров не могут быть вместе, их совместное счастье невозможно не только из-за нравственных убеждений, главную роль в этом играет положение в обществе. Главные герои происходят их разных сословий, это отразилось на их характерах и финансовом положении. Лиза – искренняя, преданная, добрая, но очень бедная девушка, а Эраст – ветреный, нечестный дворянин, известный в светском обществе. Лиза работала не покладая рук, для того чтобы прокормить себя и больную мать, а Эраст наслаждался жизнью, проводя всё свое время на званых обедах и балах. Изначально молодой аристократ не хотел обманывать бедную крестьянку, он действительно верил в возможность их совместного счастья, но оказался не готов бороться с трудностями и стал думать только о себе и своей выгоде.

Также в повести Н.М. Карамзин противопоставляет городскую жизнь деревенской. Лиза напрямую связана с природой, а образ Эраста неотделим от города. В городе живут богатые люди, привыкшие к светской жизни, неопытный человек не сможет ужиться во всех этих ловушках, интригах и сплетнях. В деревне же жизнь идёт спокойно и размеренно, здесь ставятся другие цели и приоритеты, люди живут в гармонии с природой, которая делает их лучше.

Автору удалось в полной мере раскрыть поднятые им проблемы в своём произведении и передать тонкий психологизм и душевные переживания абсолютно разных героев. Он показал, что происходит, когда чувства берут верх над рассудком.

Образ Лизы.

Впервые читатель сталкивается с именем Лиза ещё в названии повести и сразу становится понятно, что главная роль в произведении отведена женскому образу. Затем о ней становится известно из воспоминаний рассказчика, который случайно узнал историю несчастной девушки.

Лиза – крестьянка, которая живёт вдвоём с больной матерью. Когда был жив отец девушки, их семья не бедствовала, а теперь еле сводили концы с концами. Лиза всеми способами пыталась заработать, для того чтобы прокормить себя и свою мать: ткала полотна, вязала, весной продавала собранные собственноручно букеты, а летом – ягоды и фрукты. Постепенно писатель раскрывает образ Лизы с лучшей стороны: она добрая, заботливая, сдержанная, застенчивая, умеет сопереживать другим. Девушка была очень близка с природой, в городе ей некомфортно, она чувствует там себя чужой. Главная героиня повести отличалась не только внешней привлекательностью, но и внутренней красотой, она была способна на настоящую сильную любовь и верность своим идеалам. Именно о ней сказал Н.М. Карамзин: «… и крестьянки умеют любить», вот только их любовь часто оказывается несчастной. Девичья наивность послужила причиной печального финала Лизы, девушка последовала зову сердца, не прислушавшись к доводам рассудка, поэтому осталась наедине со своим горем, с которым не смогла справиться.

Н.М. Карамзин первым в русской литературе ввёл образ простой крестьянки в качестве главной героини, до этого писались истории только о благородных дамах.

Образ Эраста.

Эраст – типичный представитель русских аристократов, это молодой и богатый дворянин с привлекательной внешностью и безупречными манерами. Вся его жизнь проходит на светских приёмах и балах, единственным увлечением являются азартные игры. Эраст живёт чувствами и иллюзиями, действительно верит в свою способность пойти против общественных порядков и устоявшихся традиций ради любви к бедной девушке. Но вся его смелость остаётся только на словах, на деле молодой человек оказался слаб духом и не выдержал первых жизненных испытаний. Он побоялся банкротства и предал любовь Лизы ради личной выгоды. Эраст не задумывался о последствиях своих слов и поступков, даже не нашёл в себе смелости объясниться с влюблённой в него девушкой, после того, как потерял к ней интерес. Прощаясь с Лизой навсегда, он оставил в её сердце надежду, скрыв правду. Но Эраста нельзя назвать полностью отрицательным персонажем, чувство совести ему не чуждо, молодой дворянин знал, что виновен в погибели бывшей возлюбленной, поэтому не смог обрести счастья в дальнейшей жизни. Он слишком поздно осознал, что его выбор был неправильным. На примере этого образа Н.М. Карамзин показал, как городская жизнь меняет людей, они начинают зависеть от светского общества, где ценятся только материальные блага.

Примеры из жизни

Николай Михайлович Карамзин назвал главную героиню повести «Бедная Лиза» в честь своей первой жены. Тогда, они ещё не находились в браке, писатель долго решался на этот ответственный шаг, целые тринадцать лет он держал свои чувства у себя в сердце. Он очень любил Елизавету Ивановну, и эта любовь была взаимной. Супруга во всём помогала и поддерживала своего мужа, в их доме царило благополучие и взаимопонимание. Но семейному счастью не суждено было длиться долго, потому как вскоре после рождения дочери, жена писателя умерла от горячки. Карамзин очень страдал, но последним желанием Елизаветы Ивановны было продолжение его творчества, поэтому Николай Михайлович с головой окунулся в работу. Писатель долго думал о том, что напророчил смерть своей жены, подведя к такому финалу главную героиню повести «Бедная Лиза», но произведение было написано в то время, когда он ещё даже не надеялся заполучить руку Елизаветы Протасовой, на тот момент она была его тайной возлюбленной.История бедной Лизы настолько реальна, что кажется, будто автор был лично свидетелем происходящих событий. Все дело в описании пейзажа, потому как во время окончания работы над повестью, писатель жил на даче возле Симонова монастыря и изобразил эту местность в произведении в мельчайших подробностях. Сюжет повести Карамзин привез из Европы, это произведение он опубликовал в скором времени после возвращения в Россию из долгого путешествия.

Народная мудрость

«Любовь – как зеркало, разобьёшь – не склеишь». В этой пословице говорится о том, что любовь очень хрупкое понятие, если предать доверие любимого, никогда не получится вновь его обрести. Одним неосторожным поступком можно разрушить всё, что у тебя есть.
«Жить в разлуке – жить в муке». Разлука – это невыносимое испытание для влюблённых. Когда любишь человека, хочется всё время быть рядом, если же это невозможно, человек мучится и страдает, тоскуя по своей половинке.
«Не любишь – горе, а полюбишь – вдвое». Наши мудрые предки знали, что любовь – это самое сильное чувство в мире, поэтому не испытать его – настоящее горе. Но часто бывает так, что любовь оказывается невзаимной, тогда человеку предстоит испытать невыносимые муки, прежде чем он вернётся к былой жизни.
«Богатство – дело нажитое, о нём нечего тужить, а любовь – дело другое, ею нужно дорожить». В этой пословице сравниваются две главные человеческие ценности в жизни: любовь и богатство. Наши мудрые предки пытались наставить на путь истинный свой народ, говоря о том, что богатство может нажить каждый, сегодня денег нет, завтра есть. А любовь – это совсем другое, она встречается не часто и уж если тебе повезло её обрести, нужно беречь как зеницу ока.
«Любовь – не волос, с корнем не вырвешь». Смысл данной пословицы заключается в том, что от любви не получится избавиться быстро и до конца. Кода человек вырывает свой волос, под кожей остаётся волосяная луковица, в которой находится его корень. Со временем этот волос снова отрастает. Так и с любовью, человеку кажется, что он оставил свои чувства в прошлом, смог забыть их, а со временем они появляются вновь.
«Чем на деньгах жениться, лучше удавиться». Наши предки считали, что брак по расчёту недопустим. Любое богатство будет не в радость, рядом с нелюбимым человеком.
«Богатый совести не купит, а свою погубит». В данной пословице идёт речь о том, что за деньги можно купить далеко не всё. Такие высокие нравственные ценности как совесть, честь и достоинство не продаются, их нужно взрастить и беречь.
«Любовь за деньги не купишь». Для настоящей любви деньги не имеют значение, важно лишь счастье и благополучие любимого человека. За деньги можно купить многое, но только не чувства.
«Любовь да совет – на этом держится свет». В данной народной мудрости заложена непреложная истина: важнее всего в жизни любовь и согласие. Если у человека мир в доме и любовь в сердце – никакая беда его не сломит.
«Когда исчезает стыд, появляется беда». Человек всегда должен помнить о своих нравственных принципах, если же он их нарушает, забывая о чувстве стыда, то следует ожидать несчастье. Бесстыдство никогда до добра не доводило.

Афоризмы

«И крестьянки любить умеют». Этой фразой Н.М. Карамзин пытался привлечь внимание читателей к простому человеку. Он хотел показать лучшие качества русского народа, потому что до повести «Бедна Лиза» в литературе главными героями были только представители высших сословий.
«Исполнение всех желаний – это самое опасное искушение любви». Н.М. Карамзин считал, что любовь нужно хранить в тайне и беречь, а когда начинают исполняться заветные желания, невольно забываешь о сокровище, которое у тебя уже есть.
«Может быть, мы забыли бы свою душу, если из глаз наших никогда не капали бы слезы». Как истинный представитель литературного направления Сентиментализма Н.М. Карамзин ценил человеческие чувства больше всего, поэтому он говорит о том, что слёзы – это признак наличия души. Если человек страдает, значит у него есть сердце.
«Любите добро, а что такое добро – подскажет совесть». Н.М. Карамзин призывал людей быть добрыми, а если трудно понять, что такое добро, необходимо прислушаться к собственной совести.
«Для привязанности нет срока, любить можно до тех пор, пока сердце живо». Н.М. Карамзин считал, что для любви нет временных ограничений. Любить можно до тех пор, пока человек жив.
«Слова принадлежат столетию, а мысли – столетиям». Н.М. Карамзин говорил о человеческой мудрости: человек живёт меньше века, значит и словам его продлиться дольше не суждено, а великие мысли передаются другим поколениям и живут не один век.
«Мы то, чем быть нам суждено. Гони природу в дверь, она влетит в окно». Н.М. Карамзин говорил о том, что против природы не пойдёшь, всё будет именно так, как было изначально задумано. Поэтому, сколько человек не будет бороться изменить в себе то, что заложено природой, всё будет со временем возвращаться на свои места.
«Кто сам себя не уважает, того, безусловно, не будут уважать и другие». Н.М. Карамзин считал, что человеку нужно уважать себя самого, для того чтобы его уважали окружающие. Для этого нужно убедить себя в том, что ты достоин уважения, если же не получится убедить самого себя, то тем более не выйдет убедить в этом других.
«Не мешайте другим мыслить иначе». Н.М. Карамзин ценил человеческую неповторимость, поэтому призывал других не равнять всех под один шаблон. Все люди разные, поэтому мыслят они тоже по-разному.
«Казна робких принадлежит смелому». Н.М. Карамзин считал смелость – одним из самых важных качеств в человеке, поэтому он говорил о том, что человеческая храбрость приведёт своего обладателя к небывалым высотам. А робким людям всегда приходится подчиняться смелым.

Источник

Проблема влияния социального неравенства в судьбы людей

Комментарий

Тема, проблема, идея

Авторская позиция

Своя позиция

Аргументы и примеры

Заключение

Как и когда социальное неравенство появилось в обществе

Похожие материалы:

Более новые статьи:

Выдержка из текста

Причины социальных различий

Текст из ЕГЭ

Введение

Комментарий

Тема, проблема, идея

Авторская позиция

Своя позиция

Аргументы и примеры

Заключение

Введение

Комментарий

Тема, проблема, идея

Авторская позиция

Своя позиция

Аргументы и примеры

Заключение

Социальное неравенство – что это?

Причины социального неравенства

Неравенство унижает людей и поселяет между ними несогласие и …

Виды социального неравенства

Проявление социального неравенства

Последствия социального неравенства

Плюсы социального неравенства

Cоциальная структура общества

Проблема социального неравенства… По А.П. Чехову , Сочинение по тексту:

Текст А. П. Чехова:

«Барышня крестьянка» А.С. Пушкина

Примеры социального неравенства в истории

Роль случая в повести Пушкина «Барышня–крестьянка»

Современные формы социального неравенства

Социальное неравенство в мире

Устранимо ли социальное неравенство?

Размышление о Власти. в пяти частях

Рабство

Проблема

Отношение автора к проблеме

Аргументы

Эпитеты к слову «Лиза»

Синонимы к слову «Лиза»

Синонимы к слову «Бедная»

Примеры из художественной литературы

Примеры из жизни

Народная мудрость

Афоризмы