Любовный конфликт в комедии горе от ума сочинение рассуждение

(504 слова) Комедия «Горе от ума» является наиболее значимым произведением Александра Сергеевича Грибоедова. Данная пьеса наглядно показывает столкновение представителей консервативного и прогрессивного дворянства. Писатель, главным образом, высмеивает порядки светского общества начала девятнадцатого столетия. Свои собственные взгляды и идеалы Грибоедов воплотил в образе Александра Чацкого. В своем произведении автор показал, как странно порой в консервативном обществе выглядят люди, которые хотят привнести в мир что-то новое. Важное место в произведении занимает тема любви. Рассмотрим поподробнее, как раскрывается любовный конфликт в знаменитой комедии. 

Любовный конфликт разворачивается, когда Александр Чацкий приезжает в дом Фамусовых. Главный герой желает увидеть свою возлюбленную Софью. Чацкий заявляет о том, что его чувства являются самыми искренними, что для него нет никого важнее Софьи. Несмотря на это, девушка очень холодно относится к Чацкому. По мнению героини, их отношения представляли собой обычную детскую влюблённость и уже сошли на нет. Софья пытается убедить Александра Чацкого, что между ними все кончено. Упрямство и злословие Александра раздосадовали ее, ведь он высмеивал и ее отца, и ее избранника. Но Чацкий был ослеплён любовью и не понимал, что ему уже давно предпочли другого. Только после обморока Софьи он начинает догадываться, что секретарь преуспел не только на службе, но и в личной жизни.

Кульминация конфликта наступает тогда, когда героиня решает отомстить Александру за его насмешки над Молчалиным и заявляет, что Чацкий является сумасшедшим. Новость быстро распространилась среди гостей в доме Фамусова. Теперь Александр хотел как можно скорее найти Софью и доказать, что его душевная болезнь — клевета. Александр Чацкий даже и подумать не мог, что его оклеветала его возлюбленная. Но в попытке найти Софью он стал невольным свидетелем разговора Молчалина и Лизы, а потом Молчалина и Софьи.

Писатель ещё в начале своей комедии продемонстрировал развитие любовного сюжета Молчалина и Софьи. Главная героиня была готова пойти на все ради любимого и обманывала своего отца, чтобы тайно встречаться с ним. По мнению Софьи, главными достоинствами её возлюбленного являются такие качества, как скромность и уступчивость. Она не знает истинных планов и мотивов Молчалина. Девушка не догадывается, что герой заводит с ней отношения лишь из корыстных побуждений. Молчалин был абсолютно равнодушен к дочери Фамусова. Персонаж осознает, что благодаря Софье он сможет улучшить свое социальное положение. Герой пользуется ею. Зато тайно Молчалин оказывает знаки внимания и служанке Софьи — Лизе. В финале Софья случайно услышала разговор Молчалина и его настоящей избранницы. Молчалин говорит служанке, что любит только ее. Данное признание разбивает сердце главной героини. Александр Чацкий также становится свидетелем данной сцены и делает вывод о том, что ему пора покинуть Москву. Больше его здесь ничего не держит.

Таким образом, в пьесе изображено целых два любовных треугольника. Кроме треугольника «Чацкий-Софья-Молчалин» автор демонстрирует читателю ещё один: «Софья-Молчалин-Лиза». Писатель использовал этот приём, чтобы показать одновременно комичность и трагичность сложившейся ситуации. Можно заметить, что ценности фамусовского общества противоречат проявлениям искренней любви. Такое светлое чувство представляет собой пустой звук в бездушном и корыстном обществе. 

Можно утверждать, что в комедии «Горе от ума» Александр Грибоедов мастерски раскрыл тему любви. По мнению известного писателя, любовь представляет собой самое прекрасное и великое чувство. Его способны постичь лишь искренние и честные люди, а в фамусовском обществе ему нет места. 

Автор: Виктория Комарова

­­­Пример сочинения 1

Тема любви в данном произведении является ключевой. В начале комедии мы наблюдаем сцену так называемой любви между Софьей и Алексеем. Софья увидела в нем идеал и возвела на пьедестал. Он герой для нее, тихий и покорный мужчина, которым можно управлять как угодно. Такой мужчина – подарок для девушки, которая привыкла, что в жизни всё складывается, как она хочет.

Три года назад из дома Фамусовых уехал Александр Чацкий. Ранее, у Софьи и Александра были отношения. Они выросли в интеллигентной семье, являлись умными и начитанными личностями. На первый взгляд были идеальной парой. Однако, Александр захотел найти себя, стать лучше и по этой причине отправился за границу. Находясь на чужбине, герой не присылает ни одной весточки. Жизнь Софьи не стоит на месте, она всё время проводит за чтением французских романов, таким образом у нее формируется образ идеального мужчины. Такого девушка очень быстро разглядела в Молчалине, который внутренне был далеко не таким, каким казался на людях.

Он делает вид, что любит Софью. При этом скрывает корыстные мотивы, тайно ухаживая за Лизой. За любовными мечтами девушка не хочет объективно оценивать происходящую ситуацию. Тут возвращается Чацкий, который всё это время бережно хранил любовь к Софье. Он и не предполагал, что у него может появиться соперник. По приезду девушка очень холодно встречает героя, теперь он абсолютно ей не интересен.

Александр понимает, что у него есть оппонент. Однако, когда он увидел его, удивление долго не отпускало героя. Он не мог понять, как такая умная и красивая девушка могла полюбить такого глупого, корыстного и пустого человека. Когда Александр заводит с ней разговор на эту тему, он невольно начинает насмехаться над ним, что очень не нравится Софье. Чацкий пытается ей открыть глаза на происходящее, однако, девушка не хочет его слушать. Прошлые отношения с Александром девушка именует ребячеством.

Спустя время Софья видит сцену, как ее возлюбленный заигрывает с ее служанкой. Ее сердце разбито, иллюзии развенчаны. Теперь она понимает, с кем хотела связать свою жизнь. Корыстный Молчалин попросту хотел поближе подобраться к ее отцу, упрочить свое положение и лучше жить. На самом деле Алексей никогда не любил Софью.

Такой любовный треугольник показывает автор. Все герои потерпели поражение в любви. Чацкий потерял любовь и, мало того, еще был выставлен в обществе сумасшедшим. После чего он окончательно разочарованный в Фамусовском обществе, покидает Москву.

Все герои столкнулись с разочарованием. Теперь внутри только разбитые мечты и пустота. Раньше герои жили надеждой и ожиданием лучшей жизни. Чацкий думал, что вернется домой и его радостно встретит любимая. Софья думала, что выйдет замуж за Молчалина и он сделает ее счастливой.

Молчалин же думал только о себе и об улучшении собственного положения.

Чацкий и Софья

Любовный конфликт в комедии «Горе от ума» связан с образом главного героя, который приезжает в дом Фамусовых, чтобы увидеть свою возлюбленную Софью. Чацкий пытается доказать Софье, что его чувства искренни. Он говорит о том, что Софья для него важнее всего на свете. Однако героиня холодна и равнодушна по отношению к Чацкому, считая, что их взаимоотношения – всего лишь юношеская влюбленность.

Софья пытается упрекнуть Чацкого и показать ему, что между ними не может быть любви. Кульминация отношений между Чацким и Софьей наблюдается тогда, когда героиня рассказывает всем вокруг, что Чацкий – сумасшедший.

Чувства главных персонажей

Каждый герой пьесы по-разному понимает, что такое любовь. Для одного это утеха, для другого — отрада. Стоит рассмотреть, как же относятся к этому чувству персонажи:

Софья.
Чувства этой девушки так же молоды, как и она сама. Любила ли она по-настоящему Чацкого или Молчалина? Вряд ли. Бесспорно, ей нравилось угодничество второго и то, как переживает из-за неё первый. Её поведение больше напоминает игру в любовь.

Молчалин.
Алексей Степанович — тот ещё угодник, который использовал светлое чувство ради личной выгоды. Молчалин развязывает интригу вокруг себя, даже не думая, что он может причинить вред не только возлюбленным, но и самому себе. Он надеялся, что благодаря Софье у него получится подняться по карьерной лестнице.

Отношение Чацкого к любви.
Александр Андреевич — олицетворение закостенелой аристократии. Соответственно, и любовь ему представляется в таком же свете. Он хранил это светлое чувство долгие годы. Даже долгий отъезд не дал ему усомниться в решении взять Софью в жены. Однако его сердце было разбито. Смог бы такой человек полюбить ещё раз, остаётся догадкой.

Лиза.
Хоть горчичная и предстаёт второстепенным персонажем, стоит отметить и её чувства, ведь она играет важную роль в любовном треугольнике в «Горе от ума». Лиза — ветреная натура. Она не прочь отдаться Фамусову, провести время с Молчалиным. Однако её сердце занято местным буфетчиком Петрушкой.

Фамусов.
Важно отметить и то, как относится к любви отец Софьи. Мужчина уверен, что брак — это союз расчёта. Его главный аргумент — вступать в него нужно только тогда, когда в этом есть финансовая выгода.

Софья и Молчалин

Дочь Фамусова не могла ответить главному герою на чувства, потому что была влюблена в Молчалина. А. С. Грибоедов в самом начале произведения показывает развитие любовной линии между Софьей и Молчалиным. Девушка готова на все ради своего возлюбленного. Она отзывается о Молчалине следующим образом: «уступчив, скромен, тих», «В лице ни тени беспокойства». «И на душе поступков никаких», «Чужих и вкривь и вкось не рубит». Эти цитаты помогают понять, что Софья не замечает, что Молчалин заводит отношения с ней, чтобы добиться своих корыстных целей.

Молчалин и Лиза

На самом деле Молчалин не любит Софью. Он пользуется ею, так как она является дочерью его начальника Фамусова. Молчалин понимает, что связь с Софьей может улучшить его положение в обществе. В одной из сцен комедии А. С. Грибоедов кратко показывает, как Молчалин проявляет симпатию к служанке Софьи Лизе. А. С. Грибоедов, помимо любовного треугольника «Чацкий – Софья – Молчалин», показывает еще один треугольник: «Софья – Молчалин – Лиза», чтобы показать всю комичность и в то же время трагичность ситуации: для общества не свойственно проявление истинной любви. Фамусовское общество настолько корыстно и бездушно, что любовь – это пустой звук.

---

Пример сочинения 2

В классической комедии главный конфликт всегда завязывается в сфере личных отношений, любви. Грибоедов, казалось бы, выдвигает на первый план более «серьезные» проблемы: столкновение «старого и нового», фамусовской Москвы и нового человека, Чацкого. Но социально-политический конфликт тесно переплетен с любовными коллизиями. И. А. Гончаров писал: «Всякий шаг Чацкого, почти всякое его слово в пьесе тесно связано с игрой чувства его к Софье». Ревность и безответная любовь к Софье, глубокое чувство послужили поводом к раздражению, к тому «мильону терзаний», под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль.

Чацкий приезжает в Москву после долгого отсутствия, радуется встрече с предметом своей давней любви — Софьей, но встречает с ее стороны непонятную холодность. Софья влюблена в Молчалина и не считает себя обязанной продолжать отношения с Чацким, испытывает к нему только дружеские чувства. Чацкий догадывается, что у него появился счастливый соперник, но в начале он еще не может понять, кто он. Вначале он подозревает «завидного жениха» Скалозуба, и потому переносит свою неприязнь на все общество, где полковник пользуется уважением. По поводу всех вновь прибывших он отпускает колкости, и это в конце концов начинает раздражать Софью, тем более что бывший ухажер задевает не только гостей, но и ее возлюбленного. Наученная светской жизнью отплачивать за такие насмешки, она в случайном разговоре с господином Н пускает слух о сумасшествии Чацкого: «Он не в своем уме». И общество, всегда с жадностью ловящее подобного рода новости, с готовностью распространяет известие о сумасшествии Чацкого. Слухи растут, как снежный ком, а Чацкий, сам того не зная, подтверждает этот слух всеми своими поступками, и особенно жарким монологом «Французик из Бордо», который произносит, не замечая, как гости с опаской покидают залу.

Развязка конфликта наступает в четвертом действии. Чацкий узнает, что избранник Софьи — Молчалин. «Муж-мальчик, муж-слуга» — это, несмотря на различие в социальном статусе, допустимо для высшего московского света, но Чацкий уже не может уважать женщину, которая выбрала себе такой предмет обожания. Чацкий предпочитает бежать, он увидел всю низость «светской черни», он потерял уважение к возлюбленной, ему незачем оставаться.
В классической комедии герои-любовники, преодолев все препятствия на пути, воссоединяются. Грибоедов подменяет счастливый конец другим, увы, более реалистичным. Только Чацкий хранит верность романтическим идеалам любви. Прочие сделали из нее своеобразную разменную монету. Софья, совсем еще молоденькая девушка, казалось бы, влюблена в Молчалина искренне, но такая любовь ей выгодна: она может повелевать будущим мужем, так как он ей всем обязан. Молчалин низок: он не любит Софью, но согласен изображать любовь и подчиняться ей, так как это сулит ему верную выгоду. Вместе с тем он грубовато ухаживает за горничной Лизой, которая нравится ему больше Софьи, но и по отношению к ней он поступает дурно. Лиза для него забава, он не желает принимать на себя какие бы то ни было обязательства по отношению к ней. В финале все любовные махинации Молчалина открываются, но вряд ли это станет настоящим «посрамлением зла», как то бывает в классических комедиях. «Помирятся», — предвидя будущее, думает Чацкий. Действительно, зачем прерывать отношения, если они всем выгодны?

Любовный конфликт дублирует основную тему комедии. Нет ничего подлинного, искреннего в фамусовском обществе, где все решают деньги и социальное положение. Прислуживаться в карьере, прислуживаться в любви — это не для Чацкого. Он предпочтет покинуть мирок, где «блаженствуют молчалины». Он отказывается от какой бы то ни было борьбы не только потому, что одинок, но еще и потому, что он уже навсегда потерял Софью, а в любви доказательства своей правоты не имеют силы. Иного выхода, нежели бегство, у Чацкого не осталось. Пожалуй, «Горе от ума» — самая печальная комедия из всех, кто когда-либо были написаны.

---

Пример сочинения 3

Сюжетная линия
Софья Павловна Фамусова и Алексей Степанович Молчалин — влюблённая пара. В начале произведения они так сильно любят друг друга, что готовы сбежать вдвоём хоть на край света. И всё бы ничего, но в дом Фамусовых приезжает Александр Андреевич Чацкий. Он не так давно вернулся из Петербурга и теперь готов жениться на Софье Павловне. С самого детства они были тесно связаны, а теперь, по его мнению, должны стать супружеской парой. Чацкий не знает, что сердце Софьи уже давно наполнено тёплыми чувствами к Молчалину. Это обстоятельство выбивает почву из-под ног Чацкого. Сама же Софья уверена: она разлюбила его из-за того, что он уехал и оставил её одну.

Чацкий раздосадован и желает выяснить, как могло случиться то, что его возлюбленная припала душой к заурядному и глупому Молчалину. Софья, находясь в растерянности, пускает слух, что Чацкий сошёл с ума. Эта новость быстро облетает дом Фамусовых. Александр старается как можно быстрее отыскать Софью, чтобы объясниться с ней и доказать, что слухи являются чушью. Но он не знает, что распустила их его же любимая.

В этот момент происходит непредвиденное — Софья подслушивает разговор Молчалина и Лизы, в котором тот признаётся в любви к ней. Девушка и подумать не могла, что её любимый Алексей крутит роман с горничной. Свидетелем всей этой картины стал Чацкий. Александр понимает, что он далёк от всех этих людей, а Софья, которую он помнил, — лишь образ. Она уже не такая добрая и искренняя, какой рисовалась в его памяти.

Чувства главных персонажей
Каждый герой пьесы по-разному понимает, что такое любовь. Для одного это утеха, для другого — отрада. Стоит рассмотреть, как же относятся к этому чувству персонажи:

Софья.
Чувства этой девушки так же молоды, как и она сама. Любила ли она по-настоящему Чацкого или Молч

В финале все любовные махинации Молчалина открываются, но вряд ли это станет настоящим «посрамлением зла», как то бывает в классических комедиях. «Помирятся», — предвидя будущее, думает Чацкий. Действительно, зачем прерывать отношения, если они всем выгодны?

Любовный конфликт дублирует основную тему комедии. Нет ничего подлинного, искреннего в фамусовском обществе, где все решают деньги и социальное положение. Прислуживаться в карьере, прислуживаться в любви — это не для Чацкого. Он предпочтет покинуть мирок, где «блаженствуют молчалины». Он отказывается от какой бы то ни было борьбы не только потому, что одинок, но еще и потому, что он уже навсегда потерял Софью, а в любви доказательства своей правоты не имеют силы. Иного выхода, нежели бегство, у Чацкого не осталось. Пожалуй, «Горе от ума» — самая печальная комедия из всех, кто когда-либо были написаны.

---

Пример сочинения 3

Сюжетная линия
Софья Павловна Фамусова и Алексей Степанович Молчалин — влюблённая пара. В начале произведения они так сильно любят друг друга, что готовы сбежать вдвоём хоть на край света. И всё бы ничего, но в дом Фамусовых приезжает Александр Андреевич Чацкий. Он не так давно вернулся из Петербурга и теперь готов жениться на Софье Павловне. С самого детства они были тесно связаны, а теперь, по его мнению, должны стать супружеской парой. Чацкий не знает, что сердце Софьи уже давно наполнено тёплыми чувствами к Молчалину. Это обстоятельство выбивает почву из-под ног Чацкого. Сама же Софья уверена: она разлюбила его из-за того, что он уехал и оставил её одну.

Чацкий раздосадован и желает выяснить, как могло случиться то, что его возлюбленная припала душой к заурядному и глупому Молчалину. Софья, находясь в растерянности, пускает слух, что Чацкий сошёл с ума. Эта новость быстро облетает дом Фамусовых. Александр старается как можно быстрее отыскать Софью, чтобы объясниться с ней и доказать, что слухи являются чушью. Но он не знает, что распустила их его же любимая.

В этот момент происходит непредвиденное — Софья подслушивает разговор Молчалина и Лизы, в котором тот признаётся в любви к ней. Девушка и подумать не могла, что её любимый Алексей крутит роман с горничной. Свидетелем всей этой картины стал Чацкий. Александр понимает, что он далёк от всех этих людей, а Софья, которую он помнил, — лишь образ. Она уже не такая добрая и искренняя, какой рисовалась в его памяти.

Чувства главных персонажей
Каждый герой пьесы по-разному понимает, что такое любовь. Для одного это утеха, для другого — отрада. Стоит рассмотреть, как же относятся к этому чувству персонажи:

Софья.
Чувства этой девушки так же молоды, как и она сама. Любила ли она по-настоящему Чацкого или Молчалина? Вряд ли. Бесспорно, ей нравилось угодничество второго и то, как переживает из-за неё первый. Её поведение больше напоминает игру в любовь.

Молчалин.
Алексей Степанович — тот ещё угодник, который использовал светлое чувство ради личной выгоды. Молчалин развязывает интригу вокруг себя, даже не думая, что он может причинить вред не только возлюбленным, но и самому себе. Он надеялся, что благодаря Софье у него получится подняться по карьерной лестнице.

Отношение Чацкого к любви.
Александр Андреевич — олицетворение закостенелой аристократии. Соответственно, и любовь ему представляется в таком же свете. Он хранил это светлое чувство долгие годы. Даже долгий отъезд не дал ему усомниться в решении взять Софью в жены. Однако его сердце было разбито. Смог бы такой человек полюбить ещё раз, остаётся догадкой.

Лиза.
Хоть горчичная и предстаёт второстепенным персонажем, стоит отметить и её чувства, ведь она играет важную роль в любовном треугольнике в «Горе от ума». Лиза — ветреная натура. Она не прочь отдаться Фамусову, провести время с Молчалиным. Однако её сердце занято местным буфетчиком Петрушкой.

Фамусов.
Важно отметить и то, как относится к любви отец Софьи. Мужчина уверен, что брак — это союз расчёта. Его главный аргумент — вступать в него нужно только тогда, когда в этом есть финансовая выгода.

Смысл произведения

Хоть «Горе от ума» и является сочинением автора и вымышленной историей, оно несёт в себе глубочайший смысл. Горький опыт, разочарование и душевные раны — это то, с чем остался каждый персонаж. А. С. Грибоедов хотел показать читателям на примере своего произведения, как люди могут ранить своих возлюбленных.

К огромному сожалению, персонажи не смогли справиться со своими проблемами, тем самым причинив боль друг другу. Любовь в «Горе от ума» представляется трагедией. Никто из главных героев не смог сохранить и бережно пронести это чувство. О понимании между ними не может быть и речи. Но почему? Скорее всего, суть кроется в том, что каждый из персонажей это чувство представлял по-своему.

Главная>Сочинения по произведению Горе от ума

Любовный конфликт

24 предложения/ 294 слова

Центральное место в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» занимает социальный конфликт. Но, по традициям классицизма, в основе сюжета этого произведения лежит конфликт любовный.

Пьеса открывается описанием тайного ночного свидания Софьи Фамусовой с секретарем ее отца Алексеем Молчалиным. Тут же Лиза (служанка девушки) упоминает и некого Чацкого (главного героя произведения), с которым прежде Софья была очень близка. Вскоре появляется и сам молодой человек. Он по-прежнему влюблен в Софью. Таким образом, в комедии вырисовывается любовный треугольник.

Любовный конфликт в произведении тесно связан с социальным. Сложившийся между героями треугольник усиливает одиночество Чацкого, не разделяющего взглядов московского дворянства.­ Чацкий одинок, так как он не принят фамусовским обществом, а что еще больнее, — отвергнуть Софьей, являющейся частью этого общества. Причина такого непринятия кроется в том, что молодой человек проницателен, умен и бескомпромиссно честен. Он, по словам самого Фамусова, «малый с головой».

Чацкий хочет добросовестно строить карьеру, «не требуя ни мест, ни повышенья в чин», открыто выражает свои чувства, не боясь осуждения других людей. Но Софье такой человек попросту не нужен. Она слепа к недостаткам своего окружения и в «бессловесном» притворщике Молчалине видит свой идеал. Именно чувства к этому человеку как нельзя лучше характеризуют героиню. Чацкий открыто говорит ей о глупости Молчалина, о лживости его натуры, но девушка лишь презирает Александра Андреевича за эти слова.

Любовный конфликт в произведении решается через разоблачение. Софья случайно слышит, как Молчалин заигрывает с Лизой, признаваясь той, что в отношениях с барышней просто принимает вид любовника «в угодность дочери такого человека». Чацкий от Фамусова узнает, что Софья считает его сумасшедшим.

В этот момент с глаз обоих спадает пелена. Неудача в любви лишает Чацкого последних иллюзий и надежды на то, что хотя бы один человек в Москве его поймет. Софья же, прозрев в отношении Молчалина, по-прежнему остается слепой в отношении всего остального вокруг нее.

см. также:
Другие сочинения по произведению Горе от ума, Грибоедов

Характеристики главных героев произведения Горе от ума, Грибоедов

Краткое содержание Горе от ума, Грибоедов

Краткая биография Александра Грибоедова

(526 слов) Рассмотрим знаменитую комедию Александра Грибоедова «Горе от ума». В этом произведении показан конфликт между людьми, которые находятся в разных социальных статусах во время перемен. Также показано их отношение к новым событиям, при этом автор раскрывает нам, насколько были глупы правила жизни в высшем свете в начале нового столетия – девятнадцатого века. А свои мысли касательно реформ и изменений он выразил через образ главного героя произведения Чацкого. И автор показал, что в глазах представителей старых порядков реформатор выглядит, по крайней мере, странно.

Однако, не менее важна в пьесе тема любви между людьми. Эту тему мы рассмотрим внимательнее, присмотримся к конфликту, который имел место быть с самого появления Чацкого в доме семейства Фамусовых. Он приезжает, и хочет повидаться с возлюбленной им Софьей, и прямо говорит, что любит девушку, что его чувства настоящие, и что она ему нужна.

 Однако сама девушка держит молодого человека на дистанции, виден холод в ее к нему отношении. Сама она убеждена в том, что их чувства – аналог детской влюбленности, и не имеют будущего, и поэтому она пытается порвать с Чацким. А Чацкий злословит и высмеивает ее родителей, которые придерживаются глупых в его глазах консервативных правил. Да и избранника своей любимой он не жалует, чем окончательно настроивает девушку против себя.

А Чацкий того попросту не понимал – он любил, и до него не доходило, что ему предпочли другого человека. Он начинает это понимать лишь после того, как стал свидетелем потери сознания девушки в щепетильной ситуации – он догадался, что его соперником является секретарь.

Апофеозом сложившейся ситуации стала ложь со стороны его любимой – она, чтобы отомстить ему за то, что он насмехался над подхалимом Молчалиным, распространила по всему дому среди своих родных новость о том, что у Чацкого не все в порядке с головой. И сия весть крайне быстро разошлась. А Чацкий кинулся искать свою любимую, чтобы разубедить ее в правдивости слухов, не зная, что источником слухов стала сама она. Однако он подслушал разговор между Лизой и Молчалиным, а потом застал Молчалина вместе с Софьей.

Автор изначально дал понять, какие отношения между Молчалиным и Софьей – она его полюбила искренне и серьезно, прибегает ко всяческим ухищрениям, чтобы хоть тайно встретиться с ним и быть с ним рядом. А Молчалин же пользуется ее расположением – она ему безразлична,  и  развивает он с ней отношения лишь потому, что думает об улучшении своего социального статуса. В общем, использует любящую его женщину в своих целях. Но не забывает и побаловать себя между делом – крутит роман с приглянувшейся ему служанкой Софьи Лизой.  В конце произведения Софья узнает о том, что по-настоящему Молчалин любит только Лизу, а не ее. И эта весть повергает ее в шок.

Это узнает и сам Чацкий. После чего решает убыть из столицы, поскольку больше ему здесь быть не зачем – девушка, которую он любил, предала его, и была предана сама столь ничтожным человеком.

Автор ввел в сюжет сразу два любовных треугольника – между Чацким, Софьей и Молчалиным, и второй – между Софьей, Молчалиным и Лизой. Эти треугольники наглядно показывают всю полноту и насыщенность картины, на которой видно, что в фамусовском обществе традиционные моральные и духовные ценности не в почете, мягко говоря.

Автор детально и масштабно раскрыл тему любви в пьесе – на это чувство способны лишь настоящие люди, а представители фамусовского общества таковыми не являлись.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Новаторство комедии «Горе от ума»
Роль любовного конфликта в комедии «Горе от ума»
Общественный конфликт в пьесе и его взаимодействие с любовной линией
Выводы

Новаторство комедии «Горе от ума»

Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» является новаторской. Связано это с художественным методом комедии. Традиционно «Горе от ума» считают первой русской реалистической пьесой. Главное отступление от классицистических традиций заключается в отказе автора от единства действия: конфликт в комедии «Горе от ума» не один. В пьесе сосуществуют и вытекают один из другого два конфликта: любовный и социальный. Целесообразно обратиться к жанру пьесы для выявления основного конфликта в комедии «Горе от ума».

Роль любовного конфликта в комедии «Горе от ума»

Как и в традиционной классицистической пьесе, в основе комедии «Горе от ума» лежит любовная интрига. Однако жанр этого драматического произведения – общественная комедия. Поэтому социальный конфликт главенствует над любовным.
Все же открывает пьесу любовный конфликт. Уже в экспозиции комедии прорисовывается любовный треугольник. Ночное свидание Софьи с Молчалиным в первом же явлении первого действия показывает чувственные предпочтения девушки.
Также в первом явлении служанка Лиза вспоминает Чацкого, которого когда-то связывала с Софьей юношеская любовь. Таким образом, перед читателем разворачивается классический любовный треугольник: Софья – Молчалин – Чацкий. Но, как только Чацкий появляется в доме Фамусова, параллельно с любовной начинает развиваться социальная линия. Сюжетные линии тесно взаимодействуют друг с другом, и в этом заключается своеобразие конфликта пьесы «Горе от ума».
Для усиления комического эффекта пьесы автор вводит в нее еще два любовных треугольника (Софья – Молчалин – служанка Лиза; Лиза – Молчалин – буфетчик Петруша). Влюбленная в Молчалина Софья и не подозревает о том, что служанка Лиза ему куда милее, о чем он недвусмысленно Лизе намекает. Служанка же влюблена в буфетчика Петрушу, но боится признаться ему в своих чувствах.

Общественный конфликт в пьесе и его взаимодействие с любовной линией

В основу социального конфликта комедии легло противоборство «века нынешнего» и «века минувшего» – прогрессивного и консервативного дворянства. Единственным представителем «века нынешнего», за исключением внесценических персонажей, в комедии является Чацкий. В своих монологах он страстно придерживается идеи служения «делу, а не лицам». Ему чужды нравственные идеалы фамусовского общества, а именно стремление приспособиться к обстоятельствам, «подслужиться», если это поможет получить очередной чин или другие материальные выгоды. Он ценит идеи Просвещения, в разговорах с Фамусовым и другими персонажами защищает науку и искусство. Это человек, свободный от предрассудков.
Основной представитель «века минувшего» – Фамусов. В нем сосредоточились все пороки аристократического общества того времени. Пуще всего озабочен он мнением света о себе. После отъезда Чацкого с бала его волнует только «что станет говорить княгиня Марья Алексевна».
Он восхищен полковником Скалозубом, глупым и неглубоким человеком, который мечтает лишь «добыть» себе генеральский чин. Это его Фамусов желал бы видеть своим зятем, ведь Скалозуб обладает главным достоинством, признанным светом, – деньгами. С упоением Фамусов рассказывает о своем дяде Максиме Петровиче, который при неловком падении на приеме у императрицы был «высочайшею пожалован улыбкой». Восхищения, по мнению Фамусова, достойно умение дяди «подслужиться»: чтобы повеселить присутствующих и монарха, он упал еще два раза, но уже намеренно. Фамусов искренне побаивается прогрессивных взглядов Чацкого, ведь они угрожают привычному укладу жизни консервативного дворянства.
Следует обратить внимание на то, что столкновение «века нынешнего» и «века минувшего» это вовсе не конфликт отцов и детей «Горя от ума». Например, Молчалин, являясь представителем поколения «детей», разделяет взгляды фамусовского общества о необходимости заводить полезные знакомства и умело их использовать для достижения своих целей. Он питает такую же трепетную любовь к наградам и чинам. В конце концов, он общается с Софьей и поддерживает ее увлечение им только из желания угодить ее влиятельному отцу.
Софью, дочь Фамусова, нельзя отнести ни к «веку нынешнему», ни к «веку минувшему». Ее противостояние отцу связано только с ее влюбленностью в Молчалина, но не с ее взглядами на устройство общества. Фамусов, откровенно заигрывающий со служанкой, является заботливым отцом, но не является хорошим примером для Софьи. Молодая девушка довольно прогрессивна в своих взглядах, умна, не обеспокоена мнением общества. Все это и является причиной разногласий отца и дочери. «Что за комиссия, создатель, быть взрослой дочери отцом!» – сокрушается Фамусов. Однако она и не на стороне Чацкого. Ее руками, а точнее словом, сказанным из мести, Чацкий изгнан из ненавистного ему общества. Именно Софья автор слухов о сумасшествии Чацкого. А свет с легкостью эти слухи подхватывает, ведь в обличительных речах Чацкого каждый видит прямую угрозу своему благополучию. Таким образом, в распространении слуха о безумии главного героя в свете решающую роль сыграл любовный конфликт. Чацкий и Софья сталкиваются не на идейной почве. Просто Софья обеспокоена тем, что бывший возлюбленный может разрушить ее личное счастье.

Выводы

Таким образом, главная особенность конфликта пьесы «Горе от ума» – наличие двух конфликтов и их тесная взаимосвязь. Любовная интрига открывает пьесу и служит поводом для возникновения столкновения Чацкого с «веком минувшим». Любовная линия помогает также фамусовскому обществу объявить своего врага безумным и обезоружить его. Однако социальный конфликт является основным, ведь «Горе от ума» – общественная комедия, цель которой – обличить нравы дворянского общества начала 19 века.
Основной конфликт комедии «Горе от ума» Грибоедова | источник

А. С. Грибоедов комедией «Горе от ума» внес много нового в русскую литературу. В том числе это касается сущности самого конфликта в произведении. До Грибоедова в комедиях писателей- классицистов основной движущей силой в развитии действия был любовный конфликт. «Горе от ума» не только и не столько построена на любовном треугольнике, сколько на столкновении главного героя Чацкого с обществом, то есть речь идет о так называемом психологическом конфликте, который строится на противостоянии просветительских идей, то есть ума, и реальной жизни.
После трехлетнего отсутствия главный герой комедии Чацкий приезжает в дом Фамусова с целью увидеть Софью Павловну, узнать, остались ли в ее душе нежные чувства к нему. Но девушка уже не отвечает взаимностью Чацкому, она полюбила Молчалина. Чацкий раздражен холодностью Софьи и тем, что он не понимает, кого она любит. Все его мысли направлены на разрешение этой загадки, впрочем, загадки только для его влюбленного сердца. Потому что по холодному приему Софьи, по ее отговоркам, например, об остывающих щипцах, по ее обмороку после падения Молчалина каждый бы понял, кому отдано ее сердце. Но Чацкий влюблен, он, а не Софья «себя надеждами завлек». Он сомневается, он встревожен, раздражен и поэтому постоянно говорит обо всех недостатках окружающих его людей. Чацкий критикует всех, критикует то общество, в котором родился, воспитывался и вырос. Таким образом, любовный конфликт перерастает в конфликт Чацкого и общества. Фамусовское общество, защищаясь от обличителя Чацкого, воспринимает обмолвку Софьи: «Он не в своем уме» как реальное врачебное заключение о душевном недуге Чацкого. Действительно, очень удобно считать главного героя сумасшедшим: можно не только не обращать внимания на его слова, но даже и пожалеть повредившегося в уме человека. На балу у Фамусова, после того как известие о безумии Чацкого распространилось, все «пятятся от него в противную сторону», смотря на него «опасливо», отходят от него и «в вальсе кружатся с величайшим усердием», разбредаются к карточным столам. Бал заканчивается, гости разъезжаются, и Чацкий встречает Репетилова. Репети- лов — пародия на Чацкого. Он в точности исполняет, совершает все то, о чем Чацкий говорит в переносном смысле: «Чуть свет — уж на ногах! И я у ваших ног». Репетилов: «Хвать, об порог задел ногою, / И растянулся во весь рост». Репетилов, как и Чацкий, даже не замечает, что его недавний собеседник исчезает, сменяясь то одним, то другим. С помощью этого образа писатель показывает, что просветительские идеи Чацкого, посеянные в почву фамусовского общества, могут дать только такие всходы, как Репетилов и его «секретнейший союз», а значит, любые попытки изменить мир словом обречены на провал. Уезжая, Репетилов произносит фразу: «поди, сажай меня в карету, / Вези куда-нибудь». Это как предвосхищение отъезда Чацкого, который скажет: «Пойду искать по свету, / Где оскорбленному есть чувству уголок! — Карету мне, карету!»
Появление Репетилова и подчеркнутое безразличие окружающих к Чацкому делают читателя свидетелем того факта, что конфликт Чацкого с обществом перерастает в серьезное противоречие между просветительскими идеями Чацкого, с помощью которых невозможно изменить мир, и самим реальным миром, который имеет право на существование.
Подслушав разговор Молчалина, Лизы и Софьи, Чацкий наконец разрешает свои сомнения о том, кто же мил сердцу Софьи. Он устраивает сцену ревности девушке, и на шум сбегается весь дом. К Чацкому наконец-то возвращается способность здраво мыслить. Он говорит: «…отрезвился я сполна». Разрешается любовный конфликт — Чацкий узнает, что Софья любит Молчалина, и конфликт с обществом завершен — главный герой уезжает. Но конфликт между реальным миром и просветительскими идеями, по всей видимости, этим не исчерпан — Чацкий не отказывается от своего мировоззрения, уезжая с «мильоном терзаний» в сердце. Психологическая драма Чацкого остается с ним, в его душе.
Такое сложное переплетение конфликтов прочно укрепилось в русской литературе после А. С. Грибоедова. Современные читатели уже не могут представить себе литературное произведение с каким- то лишь одним конфликтом. Многоплановость конфликтов отныне привычна нам. Не стоит забывать, что именно А. С. Грибоедов в комедии «Горе от ума» разработал такой тип усложненного конфликта.
И дело не только в просветительских идеях и тех бедах, что они влекут за собой. Это драма сознания. «Не годится человеку вкушать от древа познания», — скажет потом Андрей Болконский у Толстого. Трагическое непонимание друг друга между хорошими, честными людьми (как Софья и Чацкий), невозможность для человека коренным образом изменить мир, наконец, его смертность в контрасте с тягой к решению вечных вопросов — вот суть конфликта этой великой комедии.

Конфликт в комедии

Столкновение Чацкого с обществом определяет изначально любовный конфликт между Чацким и Софьей, который притя­гивает блуждающий и снисходительный взгляд Чацкого к ок­ружающему. Пытаясь решить любовную проблему, он обращает пристальное внимание, даже просто вспоминает о существова­нии ряда лиц, которых прежде в своих мыслях он вообще игно­рировал.
Чацкий неприятно удивлён и заинтригован, «фамусовское общество» уже зацепило его своими крючочками, обратило на себя его внимание, и он, пытаясь разобраться в окружающих лю­дях, как человек высокой мыслительной аналитической культу­ры, даёт им точные, лаконичные характеристики. Как характеры типические, такие люди даже в мелких и частных своих проявле­ниях буду отражать какие-то исторические закономерности.
Исторический конфликт эпохи между бескорыстной нарож­дающейся интеллигенцией и нарождающейся же предельно эго­центричной серости (Чацкий, Молчалин и Репетилов) отражён в их диалогах. Чацкий не воспринимает их всерьёз, и совершенно напрасно, потому что они его всерьёз воспринимают. Столкнове­ние между старыми прямолинейными подхалимаминапоказ и но­выми подхалимами-плутами оканчивается временным отступле­нием Молчалина, но не Фамусов тому причиной. Фамусов как раз после случившегося может считать себя облапошенным «моло­дым да ранним» помощничком. Борьба между Чацким и старым обществом отвлечёт всё внимание Чацкого, и когда он будет го­тов торжествовать победу, окажется, что к власти под шумок пришли Молчалины. Поэтому, хотя противостояние Чацкого и Фамусова наиболее энергическое и громогласное, оно фактиче­ски есть ложный путь для Чацкого, чего он не замечает, но что заметил А. С. Пушкин, отказавший, как известно, Чацкому в уме.
Говоря о том, кто из героев принадлежит «веку минувшему», а кто — «веку нынешнему», надо чётко проговорить следующее: А. С. Грибоедов создал бессмертные характеры, своего рода ар­хетипы, то есть изначальные типы людской породы. В любом обществе, в том числе и современном, мы можем найти всех представителей этой комедии. Другое дело, что со временем, ес­тественно, эти персонажи видоизменяются, и теперешний Фаму­сов вряд ли будет так открыто проповедовать раболепие перед начальством как несомненную заслугу и показатель ума. Точно так же откровенное подлое лицемерие Молчалина теперь, как правило, скрыто и таится в глубине души, выходя наружу лишь изредка.
Такие, как Чацкий, — вечное завтра общества, его энергия, неукротимая воля, толкающая всех на проявление своего истин­ного лица. Он, несомненно, принадлежит к «веку нынешнему», как, пожалуй, и тонкий хитрец Молчалин, который, несмотря на отсутствие высокого происхождения, умеет втереться в доверие к сильным мира сего и использовать их в своих маленьких под­леньких интересах.
Сам Фамусов, или Скалозуб, или кто-либо другой из знатных гостей, конечно, принадлежат «веку минувшему». В них нет ми­нимально необходимой для существования в изменяющихся ус­ловиях гибкости поведения. Тот же болтун Репетилов, готовый пристроиться к любой компании, чтобы после превозносить её, гораздо более живуч, нежели бестолковый Скалозуб. На смену монолитным тугодумам и откровенным глупцам приходят хит­рые, обходительные плуты и многословные дуралеи, пытающие­ся выдать себя за нечто привлекательное, то есть происходит по­степенное невольное соотнесение себя с неким нарождающимся идеалом, и начинаются первые, ещё неумелые попытки играть благовидные роли.

Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» является новаторской. Связано это с художественным методом комедии. Традиционно «Горе от ума» считают первой русской реалистической пьесой. Главное отступление от классицистических традиций заключается в отказе автора от единства действия: конфликт в комедии «Горе от ума» не один. В пьесе сосуществуют и вытекают один из другого два конфликта: любовный и социальный. Целесообразно обратиться к жанру пьесы для выявления основного конфликта в комедии «Горе от ума».Роль любовного конфликта в комедии «Горе от ума»Как и в традиционной классицистической пьесе, в основе комедии «Горе от ума» лежит любовная интрига. Однако жанр этого драматического произведения – общественная комедия. Поэтому социальный конфликт главенствует над любовным.Все же открывает пьесу любовный конфликт. Уже в экспозиции комедии прорисовывается любовный треугольник. Ночное свидание Софьи с Молчалиным в первом же явлении первого действия показывает чувственные предпочтения девушки.Также в первом явлении служанка Лиза вспоминает Чацкого, которого когда-то связывала с Софьей юношеская любовь. Таким образом, перед читателем разворачивается классический любовный треугольник: Софья – Молчалин – Чацкий. Но, как только Чацкий появляется в доме Фамусова, параллельно с любовной начинает развиваться социальная линия. Сюжетные линии тесно взаимодействуют друг с другом, и в этом заключается своеобразие конфликта пьесы «Горе от ума».Для усиления комического эффекта пьесы автор вводит в нее еще два любовных треугольника (Софья – Молчалин – служанка Лиза; Лиза – Молчалин – буфетчик Петруша). Влюбленная в Молчалина Софья и не подозревает о том, что служанка Лиза ему куда милее, о чем он недвусмысленно Лизе намекает. Служанка же влюблена в буфетчика Петрушу, но боится признаться ему в своих чувствах.

В произведении «Горе от ума» автор показывает сразу несколько конфликтов. Это сложные взаимоотношения между героями, где присутствует обман, предательство, измена и последующее за ней разочарование, и раскаянье. Но самым главным конфликтом, является само отношение общества к главному герою Александру Чацкому. После вечернего мероприятия в доме Фамусовых, куда были приглашены все «свет общества», молодого человека стали считать – сумасшедшим.
Эти два конфликта тесно переплетаются друг с другом. Именно Софья Фамусова стала виновницей того, что о Чацком пошла «дурная» слава. Его «воинствующий» настрой и нестандартные взгляды на ситуацию в обществе, смутили девушку. Она упрекает мужчину за «непокладистость», несдержанные отзывы, об окружающих невольно сравнивая его с Молчалиным.
Молчалин, пытаясь угодить всем и всюду, так же был втянут косвенным образом в основной конфликт общества и Чацкого. Он выступает как обратный пример поведения Александра.
У большинства, секретарь Фамусова вызывает лишь умиление. Он как бы «сглаживает» острые углы своей покладистостью и мнимым «добродушием». На самом же деле мужчина выбрал строю тактику, быть всегда и во всем полезным. Задавшись этой целью, Молчалин, выполнял «прихоти» дочери Павла Фамусова, Софьи. Девушка же в силу своей наивности, восприняла «обходительного» кавалера, как потенциального жениха. На самом же деле Молчалину нравилась совершенно другая девушка, так же проживающая в доме Фамусовых. Ей оказалась служанка Лиза.
Лиза же в свою очередь за счет сообразительности, в отличие от Чацкого, каждый раз предотвращает конфликт. Девушка старается «сгладить» острые углы и уходит от прямого ответа. Зачастую ей это удается.
Все же основным конфликтом становится отношение общества к новому мировоззрению и мнению Чацкого. Его осуждающие реи и агрессивный настрой против «процветающей» лести и лжи, для получения каких либо благ, будоражит все фамусовское общество. Для окружающих, такой «подход» к жизни, который пропагандирует мужчина, является не только неприемлемым, но и по истине сумасшедшим. Шокирующая правда, звучит, как оскорбление и воспринимается всеми «в штыки».
Чувство повышенной справедливости заставляет мужчину осудить даже поведение своего давнего друга. В разговоре с ним, Александр узнает, что тот женился и оказался «под каблуком» у собственной супруги. Видя картину происходящего, женщина тут же поспешила поучаствовать в беседе и освободить своего избранника от «революционных» напутствий Чацкого.
Фамусовское окружение вынесло свой вердикт. Над всеми высказанными фразами Александра, люди стали просто потешаться. Обе конфликтующие стороны, были абсолютно уверенны в своей правоте и слабоумии оппонента. Второстепенные персонажи добавляют картину происходящего своим появлением и наполняют ее характерными особенностями.
Грибоедов показывает своим произведением, как впоследствии разделится все общество, где каждый не считаясь с мнением окружающих, будет видеть лишь свою правду. Где дружить и даже выходить замуж будут не по любви, а только ради собственной выгоды. По другую же сторону «баррикады» всегда будут оставаться те, кто «обезумел» от происходящего и ни при каких обстоятельствах не станет идти в разрез своим желаниям, чести и совести.

Создавая свою комедию «Горе от ума», А. С. Грибоедов опирался на классицистскую теорию трёх единств, но подошёл к ней новаторски. Соблюдая принципы единства места и единства времени, драматург не руководствовался принципом единства действия, которое по правилам должно строиться на одном конфликте, завязывающемся в начале пьесы и получающем развязку в финале. Нарушение правил построения интриги вызвало в критике острые разногласия, итог которым подвёл И. А. Гончаров, выделив в пьесе два конфликта и соответственно две тесно переплетённые друге другом сюжетные линии, составляющие основу сценического действия: любовную и общественную.
Чтобы определить место любовной драмы Чацкого в общественном конфликте, необходимо детально проследить за развитием сюжета. Софья и Чацкий росли в одном доме и в юности были влюблены друг в друга. Затем Чацкий уехал за границу «ума искать». За три года разлуки его чувства к Софье ещё больше окрепли. Чацкий возвращается в дом Фамусова с одной лишь целью — увидеть Софью, но она очень холодно его встречает. Первое противоречие между Чацким и Фамусовым происходит, когда речь заходит о женитьбе.
Чацкий
Пусть я посватаюсь,
Вы что бы мне сказали?
Фамусов
…поди-тка послужи.
Чацкий
Служить бы рад,
Прислуживаться тошно.
Из простого вопроса личного характера вырастает спор о справедливости идеологий «веканынешнего» и «векаминувшего», продолжающийся в течение всей комедии и всё более нагнетающий обстановку.
Следующий этап в развитии любовной драмы Чацкого: оказывается, пока он путешествовал, Софья придумала себе нового героя сердца— во всех отношениях «удобного», бессловесного
Молчалина, типичного приспособленца и карьериста. Возмущенный, Чацкий вступает в конфликт со всем фамусовским обществом. Ему открываются истинные обычаи и нравы дома, где он вырос: он критикует их, срывает маски притворства, лицемерия и невежества. Таким образом, любовные страдания Чацкого дают толчок развитию общественного конфликта. Беседуя с Молчалиным, Чацкий лишь убеждается в том, что возможный возлюблённый Софьи — ничтожество, не имеющее даже собственного мнения. Однако в глазах расчетливой и умной Софьи он гораздо более выгодная и перспективная партия, нежели искрометный вольнодумец Чацкий. Её двусмысленная фраза «он не в своём уме» порождает слух о сумасшествии Чацкого, охотно распространяющийся в фамусовском обществе. Наступает кульминация общественного конфликта. Кульминация же любовного конфликта наступает чуть позже: Чацкий окончательно убеждается в том, что Софья выбирает Молчалина, и становится свидетелем её любовной драмы, когда Софья узнаёт, что Молчалин изменял ей с Лизой. Но ещё большее потрясение испытывает Чацкий, когда слышит, что слух о его сумасшествии распустила Софья. И только тогда к нему приходит прозрение: «Слепец! я в ком искал награду всех трудов!»
Таким образом, завязавшись поначалу как любовный, конфликт осложняется противостоянием обществу, далее две линии развиваются параллельно, доутигают кульминации, а затем любовная интрига получает развязку, тогда как разрешение общественного конфликта вынесено за рамки произведения: Чацкий изгнан из фамусовского общества, но он остаётся верен своим убеждениям — следовательно, новое столкновение неизбежно. Можно сказать, что любовная драма Чацкого явилась своеобразным катализатором основного конфликта произведения.
И. А. Гончаров так писал об особенностях конфликта и сюжета, композиции пьесы: «Две комедии как бы вложены одна в другую: одна, так сказать, частная, мелкая, домашняя, между Чацким, Софьей, Молчалиным, Лизой: это интрига любви, вседневный мотив всех комедий. Когда первая прерывается, в промежутке появляется неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и завязывается в один узел».

«Горе от ума» – это единственное широко известное произведение А. С. Грибоедова. Эта комедия была написана в первой четверти девятнадцатого века. В своей комедии Грибоедов сумел отразить картину общества, сильно нуждавшегося в обновлении, в ломке старого образа жизни, мышления. Короче говоря, обществу были необходимы такие революционные личности, как Чацкий. Он явился в мир фамусовского общества, как свежая струя, ворвавшаяся в застоявшийся воздух Москвы. Александр Андреевич нес с собой новые взгляды на жизнь, на существующие порядки. Но светское общество Москвы, привыкшее жить, не меняя ничего, отвергло Чацкого, объявив его сумасшедшим. Очень важное место для раскрытия сюжета и основного конфликта в комедии занимает любовь, любовная интрига. Я постараюсь показать всю важность любовной драмы Чацкого для действия комедии.
Мы знаем, что до отъезда Чацкого из дома Фамусова Софья любила Чацкого. Это чувство началось с детской дружбы (ведь Чацкий был воспитанником в доме Фамусова), потом дружба превратилась в привязанность, которая так и не переросла в настоящую любовь.
Чацкий, являющийся в комедии носителем новых революционных идей, оставляет на целых три года Софью, которая в то время была еще девочкой, и уезжает странствовать. Целых три года отсутствует Чацкий. Но за эти три года происходят существенные перемены в душе Софьи, меняется ее отношение к Чацкому.
Вспомним, что в романе «Война и мир» князь Андрей оставляет Наташу Ростову всего лишь на год. Но и этот один год не смогла выдержать Наташа, сущность которой заключалась в потребности любить не когда-нибудь потом, в будущем, а сию минуту. Психология девушек в таком возрасте такова, что им требуется любовь, ласка, внимание, восхищение. Разлуку же они могут не перенести. Если любовь не достаточно сильна, то ветер разлуки задувает любовь. Но если чувство достаточно окрепло, то разлука только усугубляет страдания.
В данном случае любовь Софьи и Чацкого не сумела вырасти, окрепнуть, потому что они были еще молоды. Разлука погубила любовь Софьи, но не смогла погубить любовь Чацкого. Отсюда и любовная драма, непонимание одного героя другим.
Чацкий поступил слишком опрометчиво, оставив свою любовь в Москве, ведь Софья очень молода и наивна, ее душа была как бы губкой, жадно впитывающей все новое и неизвестное, в одинаковой степени и плохое и хорошее, словом, все, что ее окружало. А окружало Софью фамусовское общество, его мораль и устои.
Вернувшись в Москву, Чацкий спешит к любимой в надежде, что Софья по-прежнему любит его. Но он жестоко ошибается: холодный прием Софьи выбивает почву у него из-под ног. Сомнения в верности Софьи закрадываются в его душу. И все оставшееся время Александр Чацкий пытается выяснить, кого же все-таки любит Софья, кто его соперник. Но пытаясь выяснить это, главный герой комедии вступает в конфликт со всем фамусовским обществом: самим его воспитателем Фамусовым, возлюбленным Софьи, Молчалиным, с полковником Скалозубом и другими светскими людьми Москвы.
Таким образом, любовная драма помогает ввести читателя в русло комедии. Действительно, не просто же так начинает Чацкий критиковать обычаи и нравы дома, семью, где он вырос. Его цель вовсе не состоит в том, чтобы сорвать часки притворства, лицемерия, невежества, глупости с обитателей фамусовского мира. Он все это делает как бы по пути, в припадке раздражения и ревности. В конце концов он убеждается окончательно (а до сцены объяснения Молчалина и Лизы он все никак не может поверить в то, что Софья предпочла его Молчалину) в измене Софьи, что она стала совсем другой, что нет надежды на возврат юношеского чувства. Он убеждается также и в том, что Софья – плоть от плоти своего отца, что она живет по законам ненавистного ему фамусовского общества.
Несмотря на всю косность, фамусовское общество очень сильно. Оно сумело перетянуть на свою сторону Софью, представительницу нового поколения. Грибоедов использовал любовную драму еще и для того, чтобы показать, что такие люди, как Александр Андреич Чацкий, – еще редкость, что основная масса еще живет по старым законам.
Итак, любовная драма в комедии не существует сама по себе, а помогает раскрыть основной конфликт произведения: социально-политический. Любовная драма в комедии «Горе от ума» явилась, бесспорно, катализатором основного конфликта.

«Горе от ума» — первая в истории русской литературы реалистическая комедия. Реалистический метод пьесы заключается не только в том, что в ней нет строгого деления на положительных и отрицательных героев и нет счастливой развязки, но и в том, что в «Горе от ума» несколько конфликтов, тогда как необходимым условием классицистической пьесы было наличие только одного конфликта.
«Горе от ума» — комедия с двумя сюжетными линиями, и на первый взгляд кажется, что в пьесе два конфликта: любовный (между Чацким и Софьей) и общественный (между Чацким и фаму- совским обществом).
Пьеса начинается с завязки любовного конфликта — Чацкий приезжает в Москву к любимой девушке. Постепенно любовный конфликт перерастает в общественный. Выясняя, любит ли его Софья, Чацкий сталкивается с фамусовским обществом. В комедии образ Чацкого представляет новый тип личности начала XIX века. Чацкий противопоставлен всему консервативному, закостенелому миру Фамусовых. В своих монологах, высмеивая быт, нравы, идеологию старого московского общества, Чацкий пытается открыть глаза Фамусову и всем остальным на то, как они живут и чем они живут. Общественный конфликт «Горя от ума» неразрешим. Старое барское общество не слушает свободолюбивого, умного Чацкого, оно его не понимает и объявляет сумасшедшим.
Общественный конфликт в пьесе А. С. Грибоедова связан с еще одним конфликтом — между «веком нынешним» и «веком минувшим». Чацкий — это тип нового человека, он является выразителем новой идеологии нового времени, «века нынешнего». А старое консервативное общество Фамусовых относится к «веку минувшему». Старое не хочет сдавать позиции и уходить в историческое прошлое, тогда как новое активно вторгается в жизнь, пытаясь установить свои законы. Конфликт старого и нового — один из основных в русской жизни того времени. Этот вечный конфликт занимает большое место в литературе XIX века, например, в таких произведениях, как «Отцы и дети», «Гроза». Но этим конфликтом не исчерпываются все коллизии комедии.
Среди героев грибоедовской пьесы, пожалуй, нет глупых людей, у каждого из них есть свой житейский ум, то есть представление о жизни. Каждый из персонажей «Горя от ума» знает, что ему надо от жизни и к чему он должен стремиться. Например, Фамусов хочет прожить свою жизнь, не выходя за рамки светских законов, чтобы не дать повод быть осуждаемым могущественными светскими львицами, такими, как Марья Алексевна и Татьяна Юрьевна. Поэтому Фамусов так обеспокоен поисками достойного мужа для своей дочери. Цель жизни Молчалина — это тихо, пусть даже медленно, но верно продвигаться вверх по служебной лестнице. Он даже не стыдится того, что будет много унижаться в борьбе за достижение своих целей: богатства и власти («и награжденья брать, и весело пожить»). Он не любит Софью, а смотрит на нее как на средство для достижения своих целей.
Софья, как одна из представительниц фамусовского общества, начитавшись сентиментальных романов, мечтает о робком, тихом, нежном любимом, за которого она и выйдет замуж и сделает из него «мужа-мальчика», «мужа-слугу». Именно Молчалин, а не Чацкий подходит под ее мерки будущего мужа.
Итак, Грибоедов в своей комедии не только показывает, как безнравственны и консервативны типичные представители московского общества. Для него важно также подчеркнуть, что все они по- разному понимают жизнь, ее смысл и идеалы.
Если мы обратимся к заключительному действию комедии, то увидим, что каждый из героев оказывается несчастным в конце. Чацкий, Фамусов, Молчалин, Софья — все остаются со своим собственным горем. А несчастны они из-за своих неправильных представлений о жизни, неправильного понимания жизни. Фамусов всегда старался жить по законам света, старался не вызвать осуждения, неодобрения света. И что же он получил в конце? Его опозорила собственная дочь! «Ах! Боже мой! что станет говорить княгиня Марья Алексевна», — восклицает он, считая себя несчастнейшим из всех людей.
Молчалин не менее несчастлив. Все его старания пропали даром: Софья уже ничем больше ему не поможет, а может быть, что еще хуже, нажалуется папеньке.
И у Софьи свое горе: ее предал любимый человек. Она разочаровалась в своем идеале достойного мужа.
Но самым несчастным из всех оказывается Чацкий, пылкий, вольнолюбивый просветитель, передовой человек своего времени, обличитель закоснелости, консервативности русской жизни. Самый умный в комедии, он не может со всем своим умом сделать так, чтобы Софья полюбила его. Чацкий, веривший только в свой ум, в то, что умная девушка не может предпочесть дурака умному, так сильно разочаровывается в конце. Ведь все, во что он верил — в свой ум и передовые идеи, — не только не помогло завоевать сердце любимой девушки, но, наоборот, оттолкнуло ее от него навсегда. Кроме того, именно из-за его свободолюбивых мнений фамусовское общество отвергает его и объявляет сумасшедшим.
Таким образом, Грибоедов доказывает, что причина трагедии Чацкого и несчастий остальных героев комедии — в несоответствии их представлений о жизни самой жизни. «Ум с сердцем не в ладу» — вот основной конфликт «Горя от ума». Но тогда возникает вопрос, какие представления о жизни истинные и возможно ли счастье вообще. Образ Чацкого, по-моему, дает отрицательный ответ на эти вопросы. Чацкий глубоко симпатичен Грибоедову. Он выгодно отличается от фамусовского общества. В его образе отразились типичные черты декабриста: Чацкий пылок, мечтателен, вольнолюбив. Но и его взгляды далеки от реальной жизни и не приводят к счастью. Может быть, Грибоедов предвидел трагедию декабристов, веривших в свою идеалистическую теорию, оторванную от жизни.
Таким образом, в «Горе от ума» несколько конфликтов: любовный, общественный, конфликт «века нынешнего» и «века минувшего», но основным, на мой взгляд, является конфликт идеалистических представлений о жизни и реальной жизни. Грибоедов был первым писателем, поднявшим данную проблему, к которой в дальнейшем будут обращаться многие писатели XIX века: И. С. Тургенев, Ф. М. Достоевский, JI. Н. Толстой.

«Горе от ума» — единственное широко известное произведение А. С. Грибоедова. Создавая свою комедию, автор новаторски подошёл к классицистской теории трёх единств. Соблюдая принципы единства места и единства времени, драматург не счёл нужным руководствоваться принципом единства действия, которое по существовавшим правилам должно было строиться на одном конфликте и, завязавшись в начале пьесы, получить развязку в финале. Нарушение правил построения интриги вызвало в критике острые разногласия, итог которым подвел И. А. Гончаров, выделив два конфликта и соответственно две тесно переплетённые друг с другом сюжетные линии, составляющие основу сценического действия: любовную и общественную.
Так какую же роль играет любовная драма Чацкого в общественном конфликте? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо детально проследить за развитием сюжета. Итак, Софья и Чацкий росли в одном доме и в юности были влюблены друг в друга. Затем Чацкий уехал за границу «ума искать». За три года разлуки его чувства к Софье ещё больше окрепли. Но Чацкий поступил опрометчиво, оставив свою любовь в Москве, ведь три года — серьёзный срок для проверки чувств. А Софья очень молода и наивна, любовь и внимание нужны ей сиюминутно, поэтому она и придумала себе нового героя сердца. После своего путешествия Чацкий возвращается в дом Фамусова с одной лишь целью — увидеть Софью, у него и в мыслях нет выступлений с обличительными монологами против фа-мусовского общества. Но Софья очень холодно встречает Чацкого, и в его голову закрадывается сомнение в верности Софьи. Чацкий хочет выяснить, кого же теперь любит его избранница. Но пытаясь выявить возлюблённого Софьи, Чацкий вступает в конфликт со всем фамусовс-ким обществом. Не просто так начинает Чацкий критиковать обычаи и нравы дома, где Он вырос. Его цель вовсе не состоит в том, чтобы сорвать маски притворства, лицемерия и невежества. Он всё это делает как бы походя, в минуты раздражения и ревности.
Таким образом, любовные страдания Чацкого дают толчок развитию общественного конфликта.
Первое идеологическое столкновение происходит между Чацким и Фамусовым, когда речь заходит о женитьбе.
Чацкий
Пусть я посватаюсь,
Вы что бы мне сказали?
Фамусов
…поди-тка послужи.
Чацкий
Служить бы рад,
Прислуживаться тошно.
Из простого вопроса личного характера вырастает спор о справедливости идеологий «века нынешнего» и «века минувшего», продолжающийся в течение всей комедии и всё более нагнетающий обстановку.
Далее мы видим следующий этап в развитии любовной драмы Чацкого: он подозревает, что Софья любит Молчалина. Беседуя с Молчалиным, Александр Андреич всё глубже убеждается в том, что возможный возлюблённый Софьи — просто ничтожество, не имеющее даже собственного мнения. Одна мысль о том, что Софья могла променять его на Молчалина, приводит Чацкого в ужас. Даже в разговорах с Софьей он постоянно указывает на недостатки Молчалина, что становится последней каплей в чаше терпения Софьи. Её двусмысленная фраза «он не в своём уме» порождает слух о сумасшествии Чацкого, охотно распространяющийся в фамусовском обществе. Тут и наступает кульминация общественного конфликта. Кульминация же любовного конфликта наступает чуть позже: Чацкий окончательно убеждается в том, что Софья любит Молчалина, и становится свидетелем любовной драмы, когда Софья узнает, что Молчалин, на самом деле, любит Лизу. Но ещё большее потрясение испытывает Чацкий, когда слышит, что слух о его сумасшествии распустила Софья. И только тут к Чацкому приходит прозрение:
Слепец! я в ком искал награду всех трудов!
И, действительно, в ком? Закостенелое фамусовское общество, у которого обо всем свои понятия, глухо к Чацкому, как и ко всему новому и прогрессивному.
Таким образом, завязавшись поначалу как любовный, конфликт осложняется противостоянием обществу, далее две линии развиваются параллельно, достигают кульминации, а затем любовная интрига получает развязку, тогда как разрешение общественного конфликта вынесено за рамки произведения — Чацкий изгнан из фамусовского общества, но он остаётся верен своим убеждениям — следовательно новое столкновение неизбежно. Можно сказать, что любовная драма Чацкого явилась своеобразным катализатором основного конфликта произведения.
Именно об особенностях конфликта и сюжета, композиции пьесы говорил И. А. Гончаров: «Две комедии как бы вложены одна в другую: одна, так сказать, частная, мелкая, домашняя, между Чацким, Софьей, Молчалиным, Лизой: это интрига любви, вседневный мотив всех комедий. Когда первая прерывается, в промежутке появляется неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и завязывается в один узел».
Похожие сочинения:
Образ Софьи в пьесе А. С. Грибоедова “Горе от ума”
Софья и Лиза в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”: два характера и две судьбы
Образ Софьи Фамусовой в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”
Проблема ума в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»
Конфликт в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”
Смысл названия комедии “Горе от Ума”
Тема любви в “Горе от ума” А. С. Грибоедова
Бессмертие комедии Грибоедова “Горе от ума”
Произведение Грибоедова “Горе от ума” – комедия или трагедия?
Своеобразие конфликта и особенности развития сюжета в комедии А. С.Грибоедова «Горе от ума»

Конфликт (от лат. — «столкновение») — столкновение противоположных интересов, взглядов; серьезное разногласие; острый спор. Несомненно, ключевыми словами в этом объяснении будут «столкновение», «разногласие» и «спор». Все три слова объединены общей идеей противоборства, какого-то противостояния, причем обычно нравственного.
Конфликт в литературном произведении играет огромную роль, он составляет так называемое «электричество» действия. Это и способ отстоять какую-то мысль, и раскрытие авторской позиции, и ключ к пониманию всего произведения. Именно от конфликта зависит композиция. Вечными оппонентами в русской литературе всегда были добро и зло, правда и неправда, воля и неволя, жизнь и смерть. И эта борьба показана еще в раннем творчестве народа — сказках. Живая жизнь всегда борется с неестественной, искусственной, что видно даже в самих названиях («Живая и мертвая вода», «Правда и Кривда»). Литературный герой всегда стоит перед выбором, и это тоже конфликт, столкновение человека в человеке. Вся русская литература очень педагогична. Поэтому роль конфликта состоит еще и в том, чтобы правильно растолковать обе стороны, научить человека выбирать между «добром» и «злом».
Грибоедову, создателю первой реалистической пьесы, было достаточно трудно справиться с этой задачей. Ведь в отличие от предшественников (Фонвизин, Сумароков), писавших пьесы по законам классицизма, где добро и зло были четко отделены друг от друга, Грибоедов сделал каждого героя индивидуальностью, живым человеком, которому свойственно ошибаться.
Название «Горе от ума» есть тезис всего произведения, причем важно каждое слово. «Горе», по словарю Ожегова, дается в двух значениях — скорби, печали и иронической насмешки над чем-то неудачным. Так что же это? Трагедия? И тогда чья? Или насмешка? Тогда над кем? «Ум» во времена Грибоедова имел значение прогрессивности, деятельности. Возникает вопрос: кто же умен в комедии? Но главное смысловое ударение падает на предлог «от». Это и есть предопределение всего конфликта. Указывается он и в афише. «Говорящие фамилии», как заметил Р. О. Винокур, характеризующие персонажей, связаны с «идеей речи» (Тугоуховский, Молчалин, Репетилов), то есть указывают на способность персонажей «слышать» и «говорить» друг с другом, а следовательно, понимать других, себя и общую обстановку. Конфликт в пьесе луковичного характера — за внешними скрывается внутренний. Все действие подчинено этому раскрытию, и маленькие конфликты, сливаясь воедино и взаимодействуя, «дают» апофеоз главному.
В первом действии (1—6-е явления) показаны отношения Софьи и Молчалина до приезда Чацкого. Это экспозиция любовного конфликта, но уже сейчас автор указывает на неискренность отношений Молчалина к Софье, показывает эту любовь иронически. Это видно из первой ремарки («Лизанька спит, свесившись со стула», тогда как из комнаты барышни «слышно фортепиано с флейтою»), п из слов Лизы о тетушке Софьи, и ее едких замечаний («Ах! Амур проклятый!»). Здесь же показано отношение Софьи к Чацкому:
Болтает, шутит, мне забавно;
Делить со всяким можно смех —
говорит она, не веря в его любовь. «Прикинулся влюбленным» — вот как определяет Софья его чувства.
И тут… появляется он! «Остер, умен, красноречив», он «набрасывается» на Софью, а затем не очень лестно «перечисляет» ее родню. Намечается общественный конфликт, который сам Грибоедов определил так — Чацкий «в противуречии с обществом, окружающим его». Но не зря автор использует простонародную форму «противуречие», ведь Чацкий в конфликте не только со «светом», но и с народом, и с прошлым, и с самим собой.
Он одинок и с таким характером обречен на одиночество. Чацкий доволен сам собой, своими речами, с наслаждением переходит от одного предмета насмешек к другому: «Ах! к воспитанью перейдем!» Он постоянно восклицает:
«Ну, что вам батюшка?»,
«А этот, как его?..»,
«А трое из бульварных лиц?»,
«А тот чахоточный?..» —
как будто это ужасно важно, после трех-то лет. Вообще на протяжении всей пьесы Чацкий замолкает, делает «минутный» перерыв, задумываясь над словами собеседника, всего два раза — при первом своем появлении в доме и в последнем монологе. И тут же объясняет свой собственный внутренний конфликт: «Ум с сердцем не в ладу», — то есть передовые идеи, о которых он так красиво говорит, не лежат в основе его поступков, а значит, все, что он говорит, есть порыв рассудочный, идущий не от сердца, следовательно, надуманный.
Завязка общественного конфликта происходит во втором действии. Разговор Фамусова и Чацкого о Софье переходит в некий поединок «отцов» и «детей», спорящих о России. Причем Грибоедов постоянно указывает на противоречия Чацкого — господина слов и Чацкого — господина дел. Так, во втором действии он говорит о жестоком отношении к крестьянам и слугам, тогда как в первом сам не заметил Лизы, как не замечают шкаф или стул, да и именьем-то своим управляет оплошно. Речь человека всегда отражает его духовный мир. Речь Чацкого полна как просторечий, так и галлицизмов. Это еще раз указывает на дисгармонию внутреннего мира Чацкого в Чацкого.
«Все, что он говорит, — очень умно! Но кому он это говорит?» — писал Пушкин. Действительно, ведь ключевая ремарка в третьем действии гласит: «Оглядывается, все в вальсе кружатся с величайшим усердием. Старики разбрелись к карточным столам». Он остается один — кульминация общественного конфликта. Кому же он говорит? Может быть, себе? Сам не зная того, он разговаривает с собой, пытаясь уладить бой «сердца» и «ума». Составив в своем уме схему жизни, он пытается «подогнать» под нее жизнь, нарушить ее законы, поэтому она и отворачивается от него, не забывается при этом и любовный конфликт. Софья тоже не принимает его рационализма. Вообще оба эти конфликта взаимосвязаны, и если согласиться с Блоком, что «Горе от ума» есть произведение «…символическое, в истинном смысле этого слова», то Софья и есть символ России, где Чацкий чужой, ведь «он умен по-иному… умен не по-русски. По-чужому. По-чуждому» (Вайль, Гейнис. «Родная речь»).
Итак, оба конфликта перерастают в главный — столкновение живой жизни и схемы.
Но схему жизни составили себе все герои пьесы: Молчалин, Фамусов, Скалозуб, Софья… Так, Софья, которой «сна нет от французских книг», пытается прожить свою жизнь, как роман. Однако роман Софьи на русский лад. Как заметил Баженов, история ее любви к Молчалину не фривольна, как у ее «французских соотечественниц», она чиста и одухотворенна, но все же это лишь книжная выдумка. В душе Софьи тоже нет согласия. Может быть, поэтому в афише она указана, как Софья, то есть «мудрая», но Павловна — дочь Фамусова, а значит, в чем-то похожая на него. Однако в конце комедии она все же прозревает, «ломается» ее мечта, а не она сама. Чацкий тоже показан в эволюции. Но о его внутренней перемене мы можем судить лишь со слов о прошлом. Так, уезжая, он доверительно разговаривал с Лизой: «Недаром, Лиза, плачу…», — тогда как на протяжении всего действия не говорит ей ни слова.
«Здорово, друг, здорово, брат!..» — по старой привычке встречает его Фамусов. Чацкий же не говорит ему ни одного доброго слова.
«А вам на что?», «Никто не приглашает вас!» — лишь надменно замечает ему он, тут же вступая в спор.
Монологи Чацкого близки по своей идейной направленности к лозунгам декабристов. Он обличает низкопоклонство, жестокость крепостников, подлость — вот в чем согласен с ним и декабристами Грибоедов. Но он не может одобрить их методы, те же самые схемы жизни, только уже не одной, а целого общества. Поэтому кульминация всех конфликтов — обвинение Чацкого в сумасшествии. Тем самым ему отказывается в праве быть гражданином, высочайшим благом, по декабристской теории, ведь одно из определений человека-гражданина есть «здравый ум» (Муравьев); в праве быть уважаемым и любимым. Именно за рационалистический подход к жизни, стремление к поставленной цели «низкими» способами Грибоедов и называет всех героев комедии «глупцами».
Столкновение естества и противоестественности показано не только на сцене. Внесценические персонажи тоже борются сами с собой. Брат Скалозуба, например, оставив вдруг службу, а значит, и намерение выйти в генералы, стал читать в деревне книги, но молодость прошла и «хвать…», и он «повел себя исправно, давно полковник», хоть служит и «недавно».
Грибоедов относит весь пыл Чацкого лишь к романтическим порывам юности, и, может, прав Салтыков-Щедрин, описавший последующую судьбу его как директора департамента умопомрачения, сдружившегося с Молчалиным.
Итак, главный конфликт произведения, раскрывающийся через общественный (Чацкий и общество), интимный (Чацкий и Софья, Молчалин и Софья, Молчалин и Лиза), личный (Чацкий и Чацкий, Софья и Софья…) конфликты, — есть противоборство рационализма и действительности, что Грибоедов мастерски изображает с помощью ремарок, внесценических персонажей, диалогов и монологов. Даже в самом отталкивании от норм классицизма лежит отрицание субъективного подхода к жизни. «Пишу свободно и свободно», — говорит сам Грибоедов, то есть реалистически. Используя вольный ямб, разные типы рифмы, распределяя реплики одного стиха на несколько персонажей, автор отказывается от канонов, призывая не только писать, но и жить «свободно». «Свободно» от предубеждений.

Вариант 1

«Горе от ума» – «высокая» комедия, написанная А. С. Грибоедовым в 19 веке. Главенствующим литературным направлением того времени являлся классицизм, поэтому писатель в данном произведении старался придерживаться его основных принципов. Однако в пьесе мы можем увидеть несоблюдение закона “трёх единств”: места, времени и действия. Главным конфликтом остается общественный – противоборство между «фамусовским» или традиционным и просвещенным или новаторским обществами.

Но параллельно с ним развивается и любовная линия произведения, которая делает его более увлекательным и в то же время трагичным, так как чувства каждого из персонажей, втянутых в любовный многоугольник в конце концов остаются безответными.

Проблема пьесы – любовный конфликт

В пьесе «Горе от ума» драматург затронул актуальную проблему своего времени – борьбу старых нравов с новыми прогрессивными идеями. Представителями первой стороны является фамусовское общество, а второй – главный герой Чацкий. Несмотря на то, что главная идея заключается в рассмотрении этой проблемы, нужно учесть, что к ней привела другая проблема – любовный конфликт.  Поэтому тема любви важна в комедии. Тем более, что перед нами не простой классический треугольник. Начало любовного конфликта – приезд главного героя Александра Чацкого в Москву. После трех лет странствования по свету он решил вернуться в дом Фамусовых, где прошло его детство. Его цель – жениться на идеальной, по его мнению, девушке Софье, дочери Павла Фамусова. Однако героиня встречает его холодно. Чацкий подозревает, что у него есть соперник – и оказывается прав. Софья полюбила (или внушила себе?) любовь к бедному и тихому Молчалину, в котором она видела героя любимых французских романов. Однако Молчалин принимает любовь девушки из корыстных побуждений, а сам втайне ухаживает за служанкой Лизонькой.

Тема любви

Почти все герои связаны любовной темой. Но поскольку жанр произведения комедийный, то она решается тоже в этом ключе, без присущей любовным отношениям романтической возвышенности чувств.

Пародией на любовь являются отношения между Софьей и Молчалиным. Заигрывания Молчалина к служанке Лизе имеют свой общепонятный интерес, но влюблённостью там и не пахнет. Волокитство стареющего хозяина дома Фамусов за хорошенькой служанкой дают ему возможность ощутить, что он всё-таки мужчина. Здесь мы видим фарс и карикатуру.

Настоящим драматическим  любовным переживанием является только чувство главного героя Александра Чацкого к Софье Фамусовой. Лишь оно способно вызвать отклик в сердцах читателей и зрителей, тем более что оно безответно и заставляет героя мучиться от неизвестности.

На нём и следует остановиться в первую очередь, исследуя тему любви в произведении. Александр любит Софью с детства. У них общая печальная участь: и он, и она остались сиротами, потеряв в раннем возрасте матерей. Эта беда и воспитание под крышей одного дома их сблизили и сделали отношения проникновенными, тёплыми. А в юности из них родилась любовь. И тогда она была взаимной.

Что изменилось за несколько лет? Автор не делает открытия из того, что не всегда любовь способна пережить разлуку. Чацкого не было три года. Он подался в Европу из-за конфликта на службе. Он, человек честный и порядочный, столкнулся с неприемлемыми вещами: взяточничеством, чинопочитанием.

Герой оставил «страну рабов, страну господ» и три года спустя возвратился в уверенности, что можно ещё найти счастье и смысл жизни в семье, воспитании детей. Но его уже никто не ждёт. Софья нашла другого. Эта коллизия настолько узнаваема, правдоподобна, взята из жизни, что составляет один из лучших сюжетных ходов комедии.

Всё, чем Чацкий блистал  раньше и что нравилось в нём, теперь раздражает героиню. Его острый насмешливый ум и живая яркая речь находят только одну оценку: «Не человек – змея…» Женщина не прощает, когда её оставляют на целые три года, какими бы ни были весомыми мотивы героя.

Поэтому постепенно Чацкий тоже становится смешон, потому что он самонадеян и в упоении своим красноречием и ослеплении красотой Софьи долго не замечает  очевидного. У него под носом разыгрывается роман, где он третий лишний.

Этот роман Софьи и Молчалина ненастоящий, в нём нет подлинной человеческой страсти. Он спровоцирован модной сентиментальной литературой. У хозяйской дочки под подушкой  всегда лежит роман о неравной любви богатой дамы к бедному, благородному, скромному молодому человеку.

Такого героя она захотела увидеть в секретаре своего отца, а ему выгодно было подчиниться этой фальшивой роли и ночи напролёт играть на флейте капризной барышне.

В конце пьесы Софья со стыдом и гневом слышит, как её надуманный герой признаётся в любви служанке и сетует, что всю ночь ему придётся «делить любовь печальной нашей крали».

Таким образом, счастливого конца любовных отношений ни у одного героя не вышло. Это и не могло быть иначе. Ведь счастье в любви рождается из гармонии чувств, способности жертвовать собой ради того, кто дорог. К этому не способен ни один персонаж комедии «Горе от ума».

Почему любовь не всегда приносит счастье?

В силу своих жанровых особенностей пьеса А.С. Грибоедова  «Горе от ума» была названа автором комедией. Но все же смысл этого произведения по-настоящему трагичен, поскольку оно повествует о несчастной неразделенной любви главного героя Александра Андреевича Чацкого к Софье Фамусовой. Пьеса заставляет нас задуматься о том, почему любовь не всегда приносит счастье? На мой взгляд, часто виной этому становятся иллюзии самих влюбленных.

Так, Чацкий — это лишний человек в обществе Софьи, ее отца Павла Афанасьевича Фамусова и других московских дворян. Герой наделен острым умом и достаточно проницателен для того, чтобы увидеть все пороки окружающего его общества: глупость, подлость, лицемерие, меркантильность, невежество и т. д. Но любовь не позволяет Александру Андреевичу увидеть, что многие из этих отрицательных качеств присущи и его Софье. Он идеализирует свою избранницу так же, как и она, в свою очередь, идеализирует Молчалина, которого успела полюбить, пока Чацкий был в отъезде. И именно эти иллюзии мешают героям увидеть ситуацию со стороны.

А ситуация такова, что Софья действительно когда-то любила Чацкого. Но теперь для нее это лишь детское воспоминание. Герой не способен стать ее идеалом, несмотря на то что умен и наделен прекрасным чувством юмора. Девушка считает, что «делить со всяким можно смех».

Софье хочется романтики: долгих ночных бесед, робких нежных взглядов, невинных касаний и пылких вздохов «из глубины души». Все это дает ей Молчалин, который, впрочем, лишь притворяется «в угодность дочери такого человека» (Фамусова). Но пребывая в своих иллюзиях, Софья не замечает этого.

Когда же обман Молчалина раскрывается, девушка, конечно, разочаровывается, не понимая, как могла не увидеть очевидного: «Себя я, стен стыжусь…». Чацкий же, узнав, что именно Софья первая назвала его сумасшедшим, тоже недоумевает: «Слепец! я в ком искал награду всех трудов!»

Именно слепота, застилающая глаза влюбленных, часто становится причиной разочарований на личном фронте. Но так уж устроены люди, что, испытывая сильные чувства, обязательно возносят объект своей страсти на пьедестал. И за это нельзя упрекнуть ни Чацкого, ни Софью, потому что их любовь, в отличие от притворства Молчалина, была искренней.

Вариант 2

Комедия Александра Грибоедова «Горе от ума» — одно из выдающихся произведений отечественной литературы. В 1824 году писатель завершил работу над его созданием. В нем нашли отражение черты сразу трех литературных направлений: реализма, романтизма и классицизма. Кроме того, в книге представлено сразу два конфликта: социальный и любовный. Особое значение писатель придал теме любви.

Любовный конфликт «Горе от ума» открывает комедию А. С. Грибоедова и способствует завязке конфликта между Чацким и фамусовским обществом. Автор произведения комично изображает то, что Чацкий влюблен в Софью, которая любит Молчалина, проявлявшего симпатию к Лизе.

Сюжетная линия

Софья Павловна Фамусова и Алексей Степанович Молчалин — влюблённая пара. В начале произведения они так сильно любят друг друга, что готовы сбежать вдвоём хоть на край света. И всё бы ничего, но в дом Фамусовых приезжает Александр Андреевич Чацкий. Он не так давно вернулся из Петербурга и теперь готов жениться на Софье Павловне. С самого детства они были тесно связаны, а теперь, по его мнению, должны стать супружеской парой. Чацкий не знает, что сердце Софьи уже давно наполнено тёплыми чувствами к Молчалину. Это обстоятельство выбивает почву из-под ног Чацкого. Сама же Софья уверена: она разлюбила его из-за того, что он уехал и оставил её одну.

Чацкий раздосадован и желает выяснить, как могло случиться то, что его возлюбленная припала душой к заурядному и глупому Молчалину. Софья, находясь в растерянности, пускает слух, что Чацкий сошёл с ума. Эта новость быстро облетает дом Фамусовых. Главный герой старается как можно быстрее отыскать Софью, чтобы объясниться с ней и доказать, что слухи являются чушью. Но он не знает, что распустила их его любимая.

В этот момент происходит непредвиденное — Софья подслушивает разговор Молчалина и Лизы, в котором тот признаётся в любви к ней. Девушка и подумать не могла, что её возлюбленный крутит роман с горничной. Свидетелем всей этой картины стал Чацкий. Он понимает, что далёк от всех этих людей, а Софья, которую он помнил, — лишь образ. Она уже не такая добрая и искренняя, какой была в его памяти.

Любовный конфликт

В пьесе «Горе от ума» автор затронул актуальную проблему своего времени – борьбу старых нравов с новыми прогрессивными идеями. Представителями первой стороны является фамусовское общество, а второй – главный герой Чацкий. Несмотря на то, что главная идея заключается в рассмотрении этой проблемы, нужно учесть, что к ней привела другая проблема – любовный конфликт. Поэтому тема любви важна в комедии. Тем более, перед нами не простой классический треугольник.

Начало любовного конфликта – приезд главного героя Александра Чацкого в Москву. После трех лет странствования по свету он решил вернуться в дом Фамусовых, где прошло его детство. Его цель – жениться на идеальной, по его мнению, девушке Софье, дочери Павла Фамусова. Однако героиня встречает его холодно. Чацкий подозревает, что у него есть соперник – и оказывается прав. Софья полюбила или просто внушила себе любовь к бедному и тихому Молчалину, в котором она видела героя любимых французских романов. Однако Молчалин принимает любовь девушки из корыстных побуждений, а сам втайне ухаживает за служанкой Лизонькой.

Чувства главных персонажей

Каждый герой пьесы по-разному понимает, что такое любовь. Для одного это утеха, для другого — отрада. Стоит рассмотреть, как же относятся к этому чувству персонажи:

Софья

Чувства этой девушки так же молоды, как и она сама. Любила ли она по-настоящему Чацкого или Молчалина? Вряд ли. Бесспорно, ей нравилось угодничество второго и то, как переживает из-за неё первый. Её поведение больше напоминает игру в любовь.

Молчалин

Алексей Степанович — тот ещё угодник, который использовал светлое чувство ради личной выгоды. Молчалин развязывает интригу вокруг себя, даже не думая, что он может причинить вред не только возлюбленным, но и самому себе. Он надеялся, что благодаря Софье у него получится подняться по карьерной лестнице.

Чацкий

Александр Андреевич — олицетворение закостенелой аристократии. Соответственно, и любовь ему представляется в таком же свете. Он хранил это светлое чувство долгие годы. Даже долгий отъезд не дал ему усомниться в решении взять Софью в жены. Однако его сердце было разбито. Смог бы такой человек полюбить ещё раз, остаётся догадкой.

Лиза

Хоть горчичная и предстаёт второстепенным персонажем, стоит отметить и её чувства, ведь она играет важную роль в любовном треугольнике пьесы. Лиза — ветреная натура, которая позволяет ухаживать за ней и Фамусову, и Молчалину. Однако её сердце занято местным буфетчиком Петрушкой.

Фамусов

Важно отметить и то, как относится к любви отец Софьи. Он уверен, что брак — это союз расчёта. Его главный аргумент — вступать в него нужно только тогда, когда в этом есть финансовая выгода.

Чацкий и Софья

Прежде всего, любовный конфликт в комедии «Горе от ума» связан с образом главного героя, который приезжает в дом Фамусовых, чтобы увидеть свою возлюбленную Софью. Чацкий пытается доказать Софье, что его чувства искренни. Он говорит о том, что Софья для него важнее всего на свете. Однако героиня холодна и равнодушна по отношению к Чацкому, считая, что их взаимоотношения – всего лишь юношеская влюбленность.

Софья пытается упрекнуть главного героя и показать ему, что между ними не может быть любви. Кульминация отношений между Чацким и Софьей наблюдается тогда, когда героиня рассказывает всем вокруг, что он – сумасшедший.

Софья и Молчалин

Софья не могла ответить главному герою на чувства, потому что была влюблена в Молчалина. А.С. Грибоедов в самом начале произведения показывает развитие любовной линии между дочерью Фамусова и Молчалиным. Девушка готова на все ради своего возлюбленного. Она отзывается о Молчалине следующим образом: «уступчив, скромен, тих», «В лице ни тени беспокойства», «И на душе поступков никаких», «Чужих и вкривь и вкось не рубит». Эти цитаты помогают понять, что Софья не замечает, что Молчалин заводит отношения с ней, чтобы добиться своих корыстных целей.

Молчалин и Лиза

На самом деле Молчалин не любит Софью. Он пользуется ею, так как она является дочерью его начальника Фамусова. Молчалин понимает, что связь с Софьей может улучшить его положение в обществе. В одной из сцен комедии А.С. Грибоедов кратко показывает, как Молчалин проявляет симпатию к служанке Софьи Лизе. Автор помимо любовного треугольника «Чацкий – Софья – Молчалин», представляет еще один треугольник: «Софья – Молчалин – Лиза», для того чтобы показать всю комичность и в то же время трагичность ситуации: для общества не свойственно проявление истинной любви. Фамусовское общество настолько корыстно и бездушно, что любовь – это пустой звук.

Почему герои не находят счастья в любви?

Александр Чацкий и Софья Фамусова — центральные образы в развитие любовной линии сюжета. По законам классицистической комедии они должны полюбить друг друга, преодолев все преграды. Почему же автор показывает нам другой финал? На первый взгляд, они кажутся идеальной парой: оба умны, обаятельны, красноречивы, талантливы и решительны. К тому же, Чацкий испытывает чувства к Софье. Но можно ли их назвать настоящей любовью? Герой на целых три года уезжает за границу, и ни разу не пишет письма возлюбленной. Он себе это объясняет тем, что хотел в странствиях измениться к лучшему, стать еще более умным, — и только тогда появиться перед Софьей, которая достаточно умна, чтобы выбрать его. Вот такой умный план построил в размышления Чацкий, но только в жизни его трудно реализовать, ведь в любви важен не столько ум, сколько умение чувствовать.

Пока герой проводил три года в поисках себя, время не стояло на месте и для героини. Она познавала любовь, читая французские романы – и подыскала себе мужчину, похожего на героя из книг, – Молчалина. Девушка наслаждалась любовной игрой, ей нравилось представлять себя смелой героиней романа. Однако ее возлюбленный оказался корыстным человеком. Когда Софья раскрыла обман Молчалина, то повела себя разумно: отвергла лжеца без слез и колебаний, но так же признала, что сама виновата в заблуждении в нем.

Такое поведение вызывает уважение, но говорит ли оно о наличии у героини настоящих чувств к Молчалину? Она «назначила» его себе в любимые, следуя разумному плану – найти себе тихого и покорного мужа, и также она разумно его отвергла.

Как видим, оба героя принимают решения не сердцем, а умом, отчего у них выходит горе от ума. Ведь они оба не находят любви в финале произведения.

Достойна ли Софья любви Чацкого?

С одной стороны, мы можем заметить, что в Софье много хорошего. Она способна на добрые поступки, стремится к чистой и бескорыстной любви, не принадлежит ни к одному из лагерей. Однако есть в этой героине и отрицательные черты. Софья может быть капризной и своенравной. Она способна на безнравственные поступки, в которых не отдает себе отчета. На все жизненные вопросы у нее «чужое» мнение и она не несет ответственности за свои действия. Именно по этой причине в конце произведения она теряет такого умного и достойного кандидата, как Чацкий.

К сожалению, она превратила в героя своего романа не того человека и даже не заметила своей оплошности, пока не услышала правды из уст самого Молчалина о его несуществующих чувствах. Не замечая его глупого нрава, притворства и лицемерия, она посчитала его более приоритетным человеком для жизни, нежели Чацкого и жестоко ошиблась. Невольно возникает вопрос, а достойна ли она была смелого, упрямого и искренне любящего Чацкого?

С точки зрения, личностных качеств, скорее всего, да. Потому что эта героиня не менее отважна и умна, чем сам Чацкий. Но с точки зрения ее поведения на балу, нет. По своей недальновидности она обидела лучшие чувства человека умного и способного на поступки.

Чацкий, в отличие от Молчалина, на балу у Фамусова не льстил и не унижался ради получения «высоких» чинов. А сумасшедшим его объявили именно с легкой подачи Софьи. В результате он оказался изгнан и из фамусовского общества, о чем, я думаю, он ни капли не сожалел, и из сердца девушки, что его, безусловно, расстроило.

Вывод

Показывая любовный конфликт, автор раскрывает характеры персонажей – Софьи, Чацкого и Молчалина. Финал пьесы является драматичным – узнав правду, герои понимают свои ошибки, но уже становится поздно. Всем им пришлось столкнуться с разочарованием. Теперь внутри только разбитые мечты и пустота. Раньше они жили надеждой и ожиданием лучшей жизни. Чацкий думал, что вернется домой и его радостно встретит любимая, Софья думала, что выйдет замуж за Молчалина и он сделает ее счастливой, Молчалин же думал только о себе и об улучшении собственного положения. Хоть и Софья предпочла незаметного Молчалина блистательному Чацкому, но она разочаровалась в этом выборе из-за того, что её возлюбленный оказался подлым человеком.

Вариант 3

В классической комедии главный конфликт всегда завязывается в сфере личных отношений, любви. Грибоедов, казалось бы, выдвигает на первый план более «серьезные» проблемы: столкновение «старого и нового», фамусовской Москвы и нового человека, Чацкого. Но социально-политический конфликт тесно переплетен с любовными коллизиями.

И.А. Гончаров писал: «Всякий шаг Чацкого, почти всякое его слово в пьесе тесно связано с игрой чувства его к Софье». Ревность и безответная любовь к Софье, глубокое чувство послужили поводом к раздражению, к тому «мильону терзаний», под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль.

От классицизма к реализму

В то время, когда Александр Грибоедов писал комедию «Горе от ума», еще было ощутимо влияние классицизма в литературе. Писатель формально соблюдает каноны этого направления, однако уже смело открывает для своего читателя новое направление – реализм.

Тема любви тесно связана с социально-политической темой. В классицистической комедии любовный конфликт в конце разрешался победой влюбленных, разоблачением и наказанием виновных героев. Финал комедии Грибоедова абсолютно другой: главные герои терпят поражение в любви, главный герой высмеял морально падшее общество, но так и не изменил его порядков. И это не простая череда неудач, автор выстраивает логическую цепь размышлений и событий, которые приводят к разочарованию. Комедия Грибоедова приближена к настоящей жизни, поэтому и реалистична.

Любовный конфликт в комедии

Чацкий приезжает в Москву после долгого отсутствия и радуется встрече с предметом своей давней любви – Софьей, но встречает с ее стороны непонятную холодность. Софья влюблена в Молчалина и не считает себя обязанной продолжать отношения с Чацким, испытывает к нему только дружеские чувства. Чацкий догадывается, что у него появился счастливый соперник, но еще не может понять, кто он. Вначале он подозревает «завидного жениха» Скалозуба, и потому переносит свою неприязнь на все общество, где полковник пользуется уважением. По поводу всех вновь прибывших он отпускает колкости, и это, в конце концов, начинает раздражать Софью, потому что бывший ухажер задевает не только гостей, но и ее возлюбленного.

Наученная светской жизнью отплачивать за такие насмешки, она в случайном разговоре с господином Н пускает слух о сумасшествии Чацкого. И общество, всегда с жадностью ловящее подобного рода новости, с готовностью распространяет известие о сумасшествии Чацкого. Слухи растут, как снежный ком, а Чацкий, сам того не зная, подтверждает этот слух всеми своими поступками, и особенно жарким монологом «Французик из Бордо», который произносит, не замечая, как гости с опаской покидают залу.

Развязка конфликта наступает в четвертом действии. Чацкий узнает, что избранник Софьи – Молчалин. «Муж-мальчик, муж-слуга» – это, несмотря на различие в социальном статусе, допустимо для высшего московского света, но Чацкий уже не может уважать женщину, которая выбрала себе такой предмет обожания. Чацкий предпочитает бежать, он увидел всю низость «светской черни», он потерял уважение к возлюбленной, ему незачем оставаться.

В классической комедии герои-любовники, преодолев все препятствия на пути, воссоединяются. Грибоедов заменяет счастливый конец другим, увы, более реалистичным. Только Чацкий хранит верность романтическим идеалам любви. Прочие сделали из нее своеобразную разменную монету.

Софья, совсем еще молоденькая девушка, казалось бы, влюблена в Молчалина искренне, но такая любовь ей выгодна: она может повелевать будущим мужем, так как он ей всем обязан. Молчалин низок: он не любит Софью, но согласен изображать любовь и подчиняться ей, так как это сулит ему верную выгоду. Вместе с тем он грубовато ухаживает за горничной Лизой, которая нравится ему в отличие от Софьи, но и по отношению к ней он поступает дурно. Лиза для него забава, он не желает принимать на себя какие бы то ни было обязательства по отношению к ней. В финале все любовные интриги Молчалина открываются, но вряд ли это станет настоящим позором, как это бывает в классических комедиях. «Помирятся», – предвидя будущее, думает Чацкий. Действительно, зачем прерывать отношения, если они всем выгодны?

Любовный конфликт дублирует основную тему комедии. Нет ничего подлинного, искреннего в фамусовском обществе, где все решают деньги и социальное положение. Прислуживаться в карьере, прислуживаться в любви – это не для Чацкого. Он предпочтет покинуть мирок, где «блаженствуют молчалины». Он отказывается от какой бы то ни было борьбы не только потому, что одинок, но еще и потому, что он уже навсегда потерял Софью, а в любви доказательства своей правоты не имеют силы. Иного выхода, нежели бегство, у Чацкого не осталось. Пожалуй, «Горе от ума» – самая печальная комедия из всех, кто когда-либо были написаны.

Почему Софья предпочитает Молчалина Чацкому?

Софья Павловна Фамусова – неординарная натура. По выражению самого автора, она «сама не глупая» и по многим качествам противопоставлена дворянскому обществу. Это единственный персонаж, близкий главному герою Чацкому, находящийся с ним на равных. Софья от природы обладает живым умом, сильным характером, смелостью, независима от чужого мнения. Девушка получила хорошее образование и, несмотря на гнев отца, проводит много времени за чтением. Софья живет сильным и настоящим чувством, следует велению своего сердца: «Что мне молва? Кто хочет, так и судит». Почему же такая глубокая девушка предпочла пылкому Чацкому бездушного карьериста Молчалина?

Большое влияние на Софью оказала атмосфера фамусовского общества, воспитавшего ее. Ей приходится строить свою жизнь по общепринятым нормам, и, подобно дамам своего круга, доминирующими в свете и семье, она мечтает о «муже-слуге». Именно таким и является Молчалин, стремящийся «услужить» более влиятельным людям. Он удобен для нее, ведь девушка видит в нем лишь человека мягкого, тихого, скромного, безропотного, без грехов. Хотя она умна, но избалованна, а Молчалин будет делать то, что ей нужно.

Однако Софья, выросшая на сентиментальных французских романах, на самом деле полюбила своего избранника, увидела в ничтожном Молчалине романтического героя, вообразила его своим идеалом. Как ей кажется, она нашла подходящего покорного и робкого избранника. Ей не нужна пылкая, страстная и сумасшедшая любовь Чацкого, ведь один раз он уже покинул ее, уехал, оставив скучать. Девушка до сих пор не может простить герою «охоту странствовать»: «если любит кто кого, Зачем ума искать, и ездить так далеко?». Из-за этой обиды, ослепленная «надуманной любовью», Софья не замечает глупость Молчалина, превращает все его пороки в добродетели во многом потому, что они противоположны чертам Чацкого. Она ценит, что Молчалин готов о себе забыть, ради других. Софья понимает, что «нет в нем этого ума», но такой ей и не нужен, ведь «эдакий ли ум семейство осчастливит?». Девушка любит и поэтому лишена возможности здраво рассуждать, не видит, что все положительные качества, которые так нравятся ей в Молчалине, объясняются его расчетливостью и равнодушием. Она не может отличить его поддельное чувство от искренней любви Чацкого.

Образ Софьи крайне неоднозначен. Ее главное «горе» заключается в том, что она полюбила человека, не видя его истинного облика, только лишь под влиянием романтических произведений и сложившихся в обществе законов. Так открытость, наивность ее души оборачивается против нее самой.

Горе от ума или горе от любви?

Комедия А.С. Грибоедова является одним из самых загадочных произведений. Сюжетную канву произведения составляют две тесто переплетенные линии – крушение надежд главного героя Чацкого, как в личной жизни, так и в общественной. Сначала эти линии развиваются как будто отдельно, но потом становится ясно, что они тесно взаимосвязаны. Так же как и в реальной жизни, в комедии «Горе от ума» личное и общественное объединено воедино.

Чацкий воспитывается вместе с Софьей с детства. Его любовь к ней несомненна: после трехлетнего путешествия за границей, Чацкий мчится к Софье, даже не заехав к себе домой. Их связывают не только общие чувства, но и родство душ. Софья – умная девушка, она, так же как и Чацкий, страстная натура. Но за время отсутствия главного героя многое изменилось. Чацкого встречает весьма прохладный прием и со стороны Фамусова, и со стороны возлюбленной.
Что же произошло с Софьей? За годы отсутствия Чацкого она нашла ему неравноценную замену – услужливого секретаря Фамусова Молчалина. Выбор Софьи, вероятно, был обусловлен особенностями ее образования. Свои жизненные правила и убеждения она черпает их французских любовных романов, как и большинство девушек того времени. По этой причине возлюбленным Софьи становится Молчалин, он удобен в качестве мужа.

И вот у Чацкого и Софьи после разлуки состоялось свидание. Чацкий открыт в своих чувствах, он далек от сарказма. Но Софья с ним холодна и равнодушна. Не зная о ее чувствах к Молчалину, Чацкий говорит о нем с насмешливо-беззлобной издевкой умного наблюдателя. И получает от Софьи ответ с таким смыслом, что он не человек, а змея. Чацкий не понимает, почему Софья отдаляется от него. Ведь он видел в ней свою единомышленницу.

Главный герой раскрывается перед читателем в действиях, имеющих одновременно и личный, и общественный смысл. Чацкий с трудом понимает, что «распалась связь времен», прошло то время, когда он с Софьей находил общий язык и взаимопонимание. Ум Чацкого за три года возмужал, стал более зрелым, но Софью он любит еще сильнее, чем прежде, и этим причиняет и ей, и себе большие страдания.

В финале комедии борьба Чацкого за сердце любимой становится моментом его разрыва с окружающим враждебным обществом Фамусовых, Скалозубов, Молчалиных. Чацкий глубоко обманулся не только в чувствах Софьи к нему, но и в ней как личности. Страшно то, что Софья не только не любит, но и оказывается в толпе тех, кто клянет и гонит Чацкого, кого он называет «мучителями».

Получается, что горе героя и от того, и от другого: любовь не смогла затмить, заглушить в Чацком биение сердца гражданина, мечтающего о свободе и благе Отечества. Судьба страдания его народа – основной источник гражданского пафоса Чацкого. Этому пониманию жизни, долга, счастья пытался научить читателя А. С. Грибоедов в произведении «Горе от ума».

Смысл произведения

Несмотря на то, что «Горе от ума» является сочинением автора и вымышленной историей, оно несёт в себе глубочайший смысл. Горький опыт, разочарование и душевные раны — это то, с чем остался каждый персонаж. А.С. Грибоедов хотел показать читателям на примере своего произведения, как люди могут ранить своих возлюбленных.

К огромному сожалению, персонажи не смогли справиться со своими проблемами, тем самым причинив боль друг другу. Любовь в «Горе от ума» представляется трагедией. Никто из главных героев не смог сохранить и бережно пронести это чувство. О понимании между ними не может быть и речи. Но почему? Скорее всего, суть кроется в том, что каждый из персонажей это чувство представлял по-своему.

Список литературы

1. Ланщикова А.П. “Горе от ума” как зеркало русской жизни. // Литература в школе.- 1997
2. Влащенко В. Уроки по Грибоедову.// Литература.- 1999 г.
3. Игнатьева А. Новый список «Горе от ума». // Вопросы литературы.- 1967 г.
4. А.С. Грибоедов. Точка зрения. Серия “Классическая гимназия”. Сост. биогр. справки и примеч. А.И. Островской. М. Лайда, 1994 г.
5. Вяземский П.А. Заметки о комедии «Горе от ума».// Новое литературное обозрение.- 1999 г.

Даниил Романович | Просмотров: 5.2k