12/11/2021 |
№ 28 |
|
1. |
Автор |
Попова |
2. |
Должность |
Учитель |
3. |
Название |
Конспект |
4. |
Учебный |
Литература |
5. |
Класс |
11 |
6. |
Тема |
М.Горький: жизнь, творчество, личность. Ранние романтические рассказы М.Горького |
7. |
Тип |
Урок «открытия» нового знания |
8. |
Форма |
Урок-беседа |
9. |
Цель |
Воспитывающие: Способствовать: — формированию гражданской позиции активного и — осознанию и принятию традиционных Обучающие: Способствовать: — знакомству с творческой биографией М. — раскрытию своеобразия проблематики ранних — совершенствованию навыка аналитической работы Развивающие: Способствовать: – развитию – развитию – развитию готовности |
10. |
Задачи |
|
11. |
Планируемые |
Личностные результаты : У обучающихся происходит формирование гражданской позиции активного и Предметные результаты: Обучающиеся ознакомлены с творческой биографией Метапредметные: Обучающиеся владеют монологической и |
12. |
Оборудование |
УМК, |
Ход урока
I. Организационный момент
Приветствие обучающихся.
Проверка готовности к уроку.
II. Мотивация учебной
деятельности
М. Горький. Жизнь,
творчество, личность. Ранние романтические рассказы м. Горького.
— познакомиться с жизнью и
творчеством М. Горького, с его романтическими рассказами
Актуализация опорных знаний в форме
беседы
Хорошо, а теперь давайте
вспомним, что такое романтизм?
Вспомните основные черты
романтизма.
Что вы вам уже известно о М.
Горьком из курса литературы?
Романтизм – литературное направление конца 18 – начала 19
века, противопоставлявшее себя классицизму как поиск более соответствовавших
современной действительности форм отражения ее.
Основные черты романтизма
- провозглашение человеческой личности, сложной,
глубокой; - утверждение внутренней бесконечности, человеческой
индивидуальности; - интерес ко всему сильному, яркому, возвышенному;
- тяготение к фантастике, условности форм, смешению
низкого и высокого, комического и трагического, обыденного и необычного; - мучительное переживание героя разлада с действительностью;
- отказ героя от обыденного;
- стремление личности к абсолютной свободе, к духовному
совершенству, недостижимому идеалу.
III. Работа новым материалом
Слово учителя.
Алексей Максимович Пешков
родился в 1868 году в Нижнем Новгороде, в большом деревянном доме на каменном
фундаменте на Ковалихинской улице, принадлежавшем его деду, владельцу
красильной мастерской, Василию Васильевичу Каширину. Мальчик появился в семье
столяра Максима Савватьевича Пешкова (1840—1871), который был сыном
разжалованного офицера. По другой версии, которую ряд литературоведов
игнорируют, биологическим отцом писателя был управляющий астраханской конторой
пароходства И. С. Колчин. Был крещён в православии. В три года Алёша
Пешков заболел холерой, но смог выжить. Заразившись от сына холерой,
М. С. Пешков умер 29 июля 1871 года в Астрахани, где в последние годы
жизни работал управляющим пароходной конторой. Алёша почти не помнил родителя,
но рассказы близких о нём оставили глубокий след — даже псевдоним «Максим
Горький», по утверждению старых нижегородцев, был взят им в 1892 году в память
о Максиме Савватьевиче. Мать Алексея звали Варвара Васильевна, урождённая Каширина
(1842—1879) — из мещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж,
умерла 5 августа 1879 года от чахотки. Бабушка Максима — Акулина Ивановна
заменила мальчику родителей. Дед Горького Савватий Пешков дослужился до
офицера, но был разжалован и сослан в Сибирь «за жестокое обращение с нижними
чинами», после чего записался в мещане. Его сын Максим пять раз убегал от отца
и в 17 лет ушёл из дома навсегда.
Рано осиротев, Алексей провёл
детские годы в семье деда по матери Василия Каширина в Нижнем Новгороде, в
частности в доме на Почтовом съезде, где c 1933 года располагается музей
(официально открыт в 1938 году). С 11 лет вынужден был зарабатывать — идти
«в люди»: работал «мальчиком» при магазине, буфетным посудником на пароходе,
пекарем, учился в иконописной мастерской.
(слайд 6,7)
Читать Алексея научила мать,
дед Каширин обучил азам церковной грамоты. Недолго учился в приходской школе,
потом, заболев оспой, вынужден был прекратить обучение в школе. Затем два
класса отучился в слободском начальном училище в Канавине, где жил с матерью и
отчимом. Отношения с учителем и со школьным священником складывались у Алексея
тяжело. Светлые воспоминания Горького о школе связаны с посещением её епископом
Астраханским и Нижегородским Хрисанфом. Владыка выделил Пешкова из всего
класса, долго и назидательно беседовал с мальчиком, похвалил его за знания
житий святых и Псалтири, попросил вести себя благонравно, «не озорничать».
Однако после отъезда епископа Алексей назло деду Каширину искромсал его любимые
святцы и отстриг в книгах ножницами лики святых. В автобиографии Пешков
отмечал, что в детстве не любил ходить в церковь, но дед заставлял его идти в
храм силой, при этом ни про исповедь, ни про причащение не упоминается вовсе. В
школе Пешков считался трудным подростком. Атеистическое мировоззрение
сохранилось у Горького на всю жизнь, уже став маститым писателем, он сказал:
«Бог выдуман — и плохо выдуман! — для того, чтобы укрепить власть
человека над людьми, и нужен он только человеку-хозяину, а рабочему народу
он — явный враг».
После домашней ссоры с
отчимом, которого Алексей едва не зарезал за жестокое обращение с матерью,
Пешков вернулся обратно к деду Каширину, который к тому времени совсем
разорился. На некоторое время «школой» мальчика стала улица, где он проводил
время в компании подростков, лишённых родительского присмотра; получил там
кличку Башлык. Недолго учился в начальном приходском училище для детей из
неимущих слоёв. После уроков для пропитания собирал тряпьё, вместе с компанией
сверстников подворовывал дрова со складов; на уроках Пешкова высмеивали как
«ветошника» и «нищеброда». После очередной жалобы одноклассников учителю, что
от Пешкова будто бы пахнет помойной ямой и неприятно сидеть рядом с ним,
несправедливо обиженный Алексей вскоре бросил училище. Среднего образования не
получил, документов для поступления в университет не имел. При этом Пешков
обладал сильной волей к обучению и, по свидетельству деда Каширина, «лошадиной»
памятью. Пешков много и жадно читал, через несколько лет уверенно изучал и цитировал
философов-идеалистов — Ницше, Гартмана, Шопенгауэра; вчерашний бродяга
поражал дипломированных приятелей своим знакомством с произведениями классиков.
Однако и к 30 годам Пешков писал полуграмотно, с массой орфографических и
пунктуационных ошибок, которые ещё долго выправляла его жена Екатерина,
профессиональный корректор.
Чтение учебника на стр. 164 –
167,( слайды 8-10), ответы на вопросы по статье учебника и по прочитанному
ранее произведению «Макар Чудра» (слайды 11-13):
IV. Рефлексия
Цель этапа: подведение итога,
оценивание своей работы на уроке, создание условий для совершенствования
коммуникативных умений
Подведение итогов урока:
— Какую цель вы ставили перед
собой? Достигли ли ее?
— Чему вы сегодня научились?
— Выполнены ли задания?
— Что вызывало затруднение в
процессе работы?
— Просит продолжить фразу:
Самым интересным эпизодом
биографии…Больше всего в рассказе М. Горького мне понравилось…
Обучающие отвечают на
вопросы.
Регулятивные УУД
• Оценка результата деятельности, контроль
V. Выставление оценок
домашнего задание
1 — чтение рассказа М.
Горького «Старуха Изергиль»;
2 — пересказ легенд о Данко,
Ларре и библейской истории о Моисее;
3 — вспомнить философские
идеи Ф. Ницше
Ход урока.
- Водное слово учителя.
Имя Алексея Максимовича Горького (Пешкова) известно в нашей стране каждому. Несколько поколений изучали его творчество со школьной скамьи. О Горьком сложились определенные представления: это основоположник литературы социалистического реализма, «буревестник революции», литературный критик и публицист, инициатор создания и первый председатель Союза писателей СССР.
- Реферат по биографии Горького.
- Характеристика раннего этапа творчества писателя.
Ранние рассказы Горького носят романтический характер.
Романтизм – особый тип творчества, характерным признаком которого является отображение и воспроизведение жизни вне реально-конкретных связей человека с окружающей действительностью, изображение исключительной личности, часто одинокой и не удовлетворенной настоящим, устремленной к далекому идеалу и потому находящейся в резком конфликте с обществом, с людьми.
В центре повествования у Горького обычно романтический герой – гордый, сильный, свободолюбивый, одинокий человек, разрушитель сонного прозябания большинства. Действие происходит в необычной, часто экзотической обстановке: в цыганском таборе, в общении со стихией, с миром природы – море, горы, прибрежные скалы. Часто действие переносится в легендарные времена.
Отличительные черты романтических образов Горького – гордая непокорность судьбе и дерзкое свободолюбие, цельность натуры и героичность характера. Романтический герой стремится к ничем не стесняемой свободе, без которой нет для него подлинного счастья и которая ему нередко дороже самой жизни. В романтических рассказах воплощены наблюдения писателя противоречий человеческой души и мечта о красоте.
Для романтического сознания соотнесенность характера с реальными жизненными обстоятельствами почти немыслима – так формируется важнейшая черта романтического мира: принцип романтического двоемирия. Идеальный мир героя противостоит реальному, противоречивому и далекому от романтического идеала. Противостояние романтика и окружающего его мира – коренная черта этого литературного направления.
Именно таковы герои ранних романтических рассказов Горького.
Старый цыган Макар Чудра предстает перед читателем в романтическом пейзаже.
— Приведите примеры, доказывающие это.
Героя окружают «холодные волны ветра», «мгла осенней ночи», которая «вздрагивала и, пугливо отодвигаясь, открывала на миг слева – безграничную степь, справа – бесконечное море». Обратим внимание на одушевленность пейзажа, на его широту, которая символизирует безграничность свободы героя, его неспособность и нежелание на что бы то ни было эту свободу променять.
В романтическом пейзаже предстает и главная героиня рассказа «Старуха Изергиль» (1894): «Ветер тек широкой, ровной волной, но иногда он точно прыгал через что-то невидимое и, рождая сильный порывы, развевал волосы женщин в фантастические гривы, вздымавшиеся вокруг их голов. Это делало женщин странными и сказочными. Они уходили все дальше от нас, а ночь и фантазия одевали их все прекраснее».
В рассказе «Челкаш» (1894) морской пейзаж описывается несколько раз. При свете жаркого солнца: «Закованные в гранит волны моря подавлены громадными тяжестями, скользящими по их хребтам, бьются о борта судов, о берега, бьются и ропщут, вспененные, загрязненные разным хламом». И темной ночью: «по небу двигались толстые пласты лохматых туч, море было покойно, черно и густо, как масло. Оно дышало влажным, соленым ароматом и ласково звучало, плескаясь о борта судов, о берег, чуть-чуть покачивая лодку Челкаша. На далекое пространство от берега с моря подымались темные остовы судов, вонзая в небо острые мечты с разноцветными фонарями на вершинах. Море отражало огни фонарей и было усеяно массой желтых пятен. Они красиво трепетали на его бархате, мягком, матово-черном. Море спало здоровым, крепким сном работника, который сильно устал за день».
Обратим внимание на развернутую метафоричность стиля Горького, на яркую звукопись.
Именно в таком пейзаже – приморском, ночном, таинственном и прекрасном – могут реализовать себя герои Горького. О Челкаше сказано: «На море в нем всегда поднималось широкое, теплое чувство, — охватывая всю его душу, оно немного очищало его от житейской скверны. Он ценил это и любил видеть себя лучшим тут, среди воды и воздуха, где думы о жизни и сама жизнь всегда теряют – первые – остроту, вторая – цену. По ночам над морем носится мягкий шум его сонного дыхания, этот необъятный звук вливает в душу человека спокойствие и, ласково укрощая ее злые порывы, родит в ней могучие мечты…»
- Беседа по романтическому этапу творчества М.Горького.
— Каковы основные черты характеров романтических героев Горького?
(Макар Чудра несет в характере единственное начало, которое полагает наиболее ценным: стремление к свободе. То же начало и в характере Челкаша с «его кипучей, нервной натурой, жадной до впечатлений». Челкаша автор представляет читателю так: «старый травленый волк, хорошо знакомый гаванскому люду, заядлый пьяница и ловкий, смелый вор». Отличительной чертой Изергиль является ее уверенность, что вся жизнь была подчинена любви к людям, однако свобода была для нее превыше всего.
Герои легенд, старухи Изергиль – Данко и Ларра – тоже воплощают собой единственную черту: Ларра – крайний индивидуализм, Данко – крайнюю степень самопожертвования во имя любви к людям.)
— Какова мотивировка характеров героев?
(Данко, Рада, Зобар, Челкаш таковы по своей сути, таковы изначально.
Ларра – сын орла, воплощающего идеал силы и воли. Обратим внимание на необычность и звучность имен героев.
Действие легенд происходит в глубокой древности – это как будто время, предшествовавшее началу истории, эпоха первотворений. Поэтому в настоящем есть следы, прямо связанные с той эпохой, — это голубые огоньки, оставшиеся от сердца Данко, тень Лары, которую видит Изергиль, образы Рады и Лойко Зобара, соткавшиеся перед взором рассказчика в темноте ночи.)
— Каков смысл противопоставления Данко и Лары?
(Ларра уподоблен могучему зверю: «Он был ловок, хищен, силен, жесток и не встречался с людьми лицом к лицу»; «у него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого». По прошествии лет выясняется, что этот сын орла и женщины был лишен сердца: «Ларра хотел вонзить в себя нож, но сломался нож – точно в камень ударили им. Страшна и закономерна постигшая его кара – быть тенью: «Он не понимает ни речи людей, ни их поступков – ничего». В образе Лары воплощена античеловеческая сущность.
Данко несет в себе неиссякаемую любовь к тем, кто были как звери, как волки, окружавшие его, чтобы легче им было схватить и убить Данко. Одно желание владело им – вытеснить из их сознания мрак, жестокость, страх перед темным лесом, оттуда «смотрело на идущих что-то страшное, темное и холодное». Сердце Данко загорелось и сгорело, чтобы рассеять тьму не только лесную, но и душевную. Спасенные люди не обратили внимания на упавшее рядом гордое сердце, и один осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на гордое сердце ногой».
Подумаем, чего испугался осторожный человек.
Отметим символические параллели: свет и тьма, солнце и болотный холод, огненное сердце и каменная плоть.
Самоотверженное служение людям противопоставлено индивидуализму Лары и выражает идеал самого писателя.)
V. Беседа.
Композиция (построение художественного произведения) подчинена одной цели – наиболее полно раскрыть образ главного героя, являющегося выразителем авторской идеи.
— Как раскрываются в композиции образы героев?
(Композиция «Макара Чудры» и «Старухи Изергиль» — рассказ в рассказе. Этот прием часто встречается в литературе. Рассказывая легенды своего народа, герои рассказов выражают свои представления о людях, о том, что считают ценным и важным в жизни. Они словно создают координат, по которой можно судить и о них.
В композиции важную роль играют портретные характеристики. Портрет Рады дается опосредованно. О ее необычайной красоте мы узнаем по реакции людей, которых она поражала. (Описание Рады.) Гордая Рада отвергала и деньги, и предложение идти в жены к магнату. Гордость и красота равновелики в этой героине.
Зато портрет Лойко нарисован подробно. (Описание Лойко.)
— В чем конфликт произведения и как он разрешается?
(Рассказывая о любви Рады и Лойко, Макар Чудра полагает, что только так и должен воспринимать жизнь настоящий человек, только так можно было сохранить собственную свободу. Конфликт между любовью и гордостью разрешается смертью обоих –
покориться любимому человеку ни один не захотел.)
— Какова позиция автора и как она выражена?
(Образ повествователя – один из самых незаметных, он обычно остается в тени. Но взгляд этого человека, путешествующего по Руси, встречающегося с разными людьми, очень важен. Воспринимающее сознание (герой-рассказчик) является важнейшим предметом изображения, критерием авторской оценки действительности, средством выражения авторской позиции. Заинтересованный взгляд повествователя отбирает самых ярких героев, самые значительные, с его точки зрения, эпизоды и рассказывает о них. В этом и есть авторская оценка – восхищение силой, красотой, поэтичностью, гордостью.)
— Какова реализация автором конфликта?
(В «Старухе Изергиль» автор сталкивает в легендах идеал, выражающий любовь к людям, и самопожертвование, и антиидеал, доведенный до крайности индивидуализм. Эти две легенды как бы обрамляют повествование жизни самой старухи Изергиль. Осуждая Лару, героиня думает, что ее судьба ближе к Данко – она тоже посвящена любви. Но из рассказов о себе самой героиня предстает, скорее, жестокой: она с легкостью забывала прежнюю любовь ради новой, оставляла некогда любимых людей. Ее равнодушие поражает.)
-Какую роль в композиции играет портрет Старухи Изергиль?
(Портрет героини противоречив. Из ее рассказов можно представить, как хороша она была в молодости. Но портрет старухи вызывает почти отвращение, нарочито нагнетаются антиэстетические черты. (Описание Старухи.) Черты портрета Лары сближают этих героев. (Описание Лары.).)
— Как соотносятся романтизм и реализм в рассказе?
(Автобиографический герой – единственный реалистический образ в ранних романтических рассказах Горького. Реалистичность его в том, что в характере и судьбе его отразились типические обстоятельства русской жизни 1890 – х годов. Развитие капитализма привело к тому, что со своих мест оказались сорванными миллионы людей, многие из которых составили армию босяков, бродяг, оторвавшихся от прошлой жизни и не нашедших себе места в новых условиях. Автобиографический герой Горького принадлежит к таким людям.)
— Как композиция раскрывает образ романтического героя в рассказе «Челкаш»?
(Формально рассказ состоит из пролога и трех частей. В прологе обрисовано место действия – порт: «Звон якорных цепей, грохот сцеплений вагонов, подвозящих груз, металлический вопль железных листов, откуда-то падающих на камень мостовой, глухой стук дерева, дребезжанье извозчичьих телег, свистки пароходов, то глухо ревущие, крики грузчиков, матросов и таможенных солдат – все эти звуки сливаются в оглушительную музыку трудового дня…». Отметим приемы, с помощью которых создается эта картина: прежде всего, звукопись (ассонансы и аллитерации) и бессоюзие, придающее динамизм описанию.)
— Какова роль портрета героев в рассказе?
(Портрет героя в первой части раскрывает его характер: «сухие и угловатые кисти, обтянутые коричневой кожей»; «всклоченные черные с проседью волосы»; «смятое, острое, хищное лицо»; «длинный, костлявый, немного сутулый»; с «горбатым, хищным
носом» и «холодными серыми глазами». Автор прямо пишет о его сходстве «с степным ястребом своей хищной худобой и этой прицеливающейся походкой, плавной и покойной с виду, но внутренне возбужденной и зоркой, как лет той хищной птицы, которую он напоминал».)
— Каково значение слова «хищник»?
(Обратим внимание, сколько раз встретился эпитет «хищный». Очевидно, он раскрывает суть героя. Вспомним, как часто Горький уподобляет своих героев птицам – орлу, соколу, ястребу.)
— Какова роль Гаврилы в рассказе?
(Челкаш противопоставлен Гавриле, деревенскому простоватому парню. Портрет Гаврилы построен по контрасту с портретом самого Челкаша: «ребячьи голубые глаза» смотрят «доверчиво и добродушно», движения неуклюжи, рот то широко раскрыт, то «шлепает губами». Челкаш чувствует себя хозяином жизни Гаврилы, попавшего в его волчьи лапы, к этому примешивается и отеческое чувство. Глядя на Гаврилу, Челкаш вспоминает свое деревенское прошлое: «Он чувствовал себя одиноким, вырванным и выброшенным навсегда из того порядка жизни, в котором выработалась та кровь, что течет в его жилах».)
— Когда происходит развязка рассказа «Челкаш»?
(В третьей части, в диалоге Челкаша и Гаврилы окончательно проясняется, насколько это разные люди. Ради наживы трусливый и жадный Гаврила готов на унижение, на преступление, на убийство: он едва не убил Челкаша. Гаврила вызывает презрение, отвращение у Челкаша. Окончательно автор разводит героев так: Гаврила «снял свой мокрый картуз, перекрестился, посмотрел на деньги, зажатые в ладони, свободно и глубоко вздохнул, спрятал их за пазуху и широкими твердыми шагами пошел берегом в сторону, противоположную той, где скрылся Челкаш».)
VI Вопросы по ранним романтическим рассказам М.Горького.
- Как вы понимаете принцип «романтического двоемирия» в творчестве Горького?
- Каковы особенности пейзажа в ранних романтических рассказах Горького? Какова роль пейзажа?
- Как вы понимаете слова героини рассказа Горького «Старуха Изергиль»: «И вижу я, не живут люди, а все примеряются»?
- Чего испугался «осторожный человек» из рассказа «Старуха Изергиль», наступивший ногой на «гордое сердце» Данко?
- С какими литературным персонажами можно сопоставить этого «осторожного человека»?
- Каков идеал человека в ранних романтических рассказах Горького?
- В чем, по-вашему, смысл противопоставления героев Горького – Челкаша и Гаврилы?
- В чем вы видите особенности романтизма Горького?
Д.З. Читать пьесу М.Горького «На дне».
Литература для школьников
Главная |
|
А. М. Горький. |
|
Макар Чудра. |
УРОКИ ЛИТЕРАТУРЫ |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
АЛЕКСЕЙ МАКСИМОВИЧ ГОРЬКИЙ 6 ЧАСОВ Уроки литературы в 11 классе[1] |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Урок № 12. Максим Горький: жизнь, творчество. Ранние романтические рассказы. Рассказ «Макар Чудра». Особенности изображения характеров Урок № 13. Максим Горький «Старуха Изергиль». Проблематика и особенности композиции рассказа Урок № 14. Максим Горький. Пьеса «На дне» — социально-философская драма. Система образов Урок № 15. Пьеса Максима Горького «На дне». Спор о назначении человека: «три правды» в пьесе Урок № 16. Максим Горький. Своеобразие публицистики и мемуарных очерков Урок № 17. Контрольная работа по творчеству Максима Горького
УРОК № 12 Цель: сформировать у учащихся понятие о неоромантизме и новом романтическом герое на основе знакомых понятий ХОД УРОКА I. Организационный этап II. Актуализация опорных знаний Беседа с использованием • Дайте характеристику основных течений русского модернизма. Что объединяет символизм, акмеизм и футуризм как литературные течения? • В каких произведениях русской литературы рубежа XIX–XX вв. нашла наиболее яркое художественное воплощение эпоха войн и революций? Какие • Как соотносятся понятия «Серебряный век» и «русская культура рубежа веков»? • В чём принципиальное отличие поэзии Серебряного века от поэзии Золотого века? III. Мотивация учебной деятельности. Слово учителя — Горький вошёл в русскую литературу стремительно и ярко. Его ранние рассказы «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль» являются прекрасными Романтические герои писателя — это много повидавшие на своём веку цыган Макар Чудра, старуха Изергиль и герои их легенд Зобар и Радда, IV. Работа над темой урока 1. Вступительное слово учителя — А. Н. Толстой задал вопрос в своей статье «Ранний Горький»: «Какое волшебное слово сказал Горький, если существующий чинный, вполне приличный • Так какое же волшебное слово сказал Горький в таких произведениях, как «Старуха Изергиль», «Челкаш», «Макар Чудра»? А. Н. Толстой писал, что первый рассказ Максима Горького («Макар Чудра») в первой его книге был чистейшей романтикой: «Чехов и Бунин изображали Этот характер правды Горького очень точно определил В. Г. Короленко в обращении к писателю: «Вы можете создавать характеры, люди говорят и действуют Конечно, тогда и в этих произведениях Горький был романтиком, поскольку считал, что «…надо показать людей так, чтобы они видели себя преображёнными, • Что вы знаете о романтизме? Когда сформировался романтизм в русской литературе? Назовите известные вам романтические произведения. • Что можно добавить к такому определению романтизма: • Обратите внимание на такую особенность творческого метода романтизма, как принцип романтического противопоставления двух миров: окружающей Сегодня мы продолжим разговор о романтизме, правда, о романтизме особом. Нам предстоит встреча с писателем, о героях которого говорят как о людях 2. Слушание «Литературных визиток» Учащиеся по ходу составляют хронологическую таблицу жизни и творчества Максима Горького. • Какие факты биографии писателя нашли отражение в его творчестве?
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Слово учителя — Первым ярким произведением, с которым Горький вошёл в литературу, стал «Макар Чудра». Горький передал легенду, услышанную во время своих странствий по Средней и Южной России. Сплав романтизма и реализма, с которого начинал свой творческий путь Небольшой по объёму рассказ поражает богатством и глубиной заключённых в нём мыслей: прославление свободы, красоты и радости жизни. Рассуждения старого Эта легенда о влюблённых в свободу прекрасных людях соотнесена с размышлениями старого цыгана о жизни и человеке. 4. Аналитическая беседа • Дома вы прочитали рассказ «Макар Чудра». Одним из героев этого произведения является сам рассказчик. Можно ли сказать, что Макар Чудра — романтический герой? • Почему портрет старого Чудры практически сливается со степью и морем, которым автор даёт такие схожие эпитеты «бесконечная», «безграничное»? • Покажите на примере героев рассказа Горького «Макар Чудра», что автор изображает исключительных героев, резко отличающихся от окружающих • В чём выразилась в рассказе связь с фольклором? Какие особенности народных легенд и сказаний определили своеобразие ранних романтических произведений Горького? • Какую роль играет пейзаж в романтических произведениях Горького? Почему их героям более близки природа, стихия, а не другие люди? • Как вы понимаете слова Макара Чудры: «…Говор морской волны веселит • Зобару всего дороже свобода, Радда более всего ценит гордость, которую не может сломить даже любовь. Чем может разрешиться такое противоречие? • Почему любовь Лойко и Радды закончилась так трагически? Кто из них, по вашему мнению, мог бы поступиться своими принципами? Как сформулировать • Каково авторское отношение к сильным и слабым сторонам характеров героев? Чем восхищается рассказчик, а с чем он явно не согласен? Как на вопрос • Почему не может Зобар сравняться с гордою Раддой даже после её смерти? Почему остался одиноким Макар Чудра? • Покажите на примерах из рассказа «Макар Чудра», как Горький использует поэтический язык, ритмику речи, афористичность высказываний, образность и V. Рефлексия. 1. Обобщающая беседа • Что привлекает в героях ранних произведений Горького? Что в этих героях вызывает неприятие? 2. Заключительное слово учителя — Молодой Горький «размахнулся», показал красоту и силу свободного человека, который ещё не знает, куда её применить, чтобы не погибла она бессмысленно. «Никогда я никого не любила, Лойко, а тебя люблю. А ещё я люблю волю! Волю-то, Лойко, я люблю больше, чем тебя. А без тебя мне не Здесь каждый из героев хочет доказать своё превосходство, право на первенство и главенство. Здесь нет любви, а скорее игра Горький продолжил работу в этом жанре, и романтический мотив прекрасного свободного человека, только намеченный в рассказе «Макар Чудра», получает новый Это первое произведение молодого Горького актуальной проблематикой, яркостью образов и языка сразу обратило на себя внимание и возвестило о рождении нового, VI. Домашнее задание 1. Прочитать рассказ Максим Горького «Старуха Изергиль». 2. Опережающее задание (3 учащихся). Подготовить пересказ легенд о Ларре, Данко и библейской истории о Моисее. Следующие уроки: Урок № 13. Максим Горький «Старуха Изергиль». Проблематика и особенности композиции рассказа >>> |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Источник: Фефилова Г. Е. Литература. 11 класс. Планы-конспекты для 105 уроков. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Максим Горький среди членов кружка «Среда» |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Уроки литературы в 11 классе |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
вернуться в начало |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Основные даты |
|
Лойко Зобар. |
|
Данко |
Учебная дисциплина: Русский язык и литература
Тема занятия: М.Горького.Сведения из биографии. Тематика и проблематика раннего творчества.
Вид занятия урок
Тип занятия: урок изучения и первичного закрепления новых знаний
Цель занятия: дать представление о жизненном и творческом пути А.М.Горького, научить анализировать текст, выделять главное, делать собственные выводы, используя аналитический метод познания
Образовательные:
— познакомиться с биографией М.Горького;
— повторить и обобщить знания о романтизме как направлении литературы;
— выявить особенности романтических произведений М.Горького
Воспитательные:
— способствовать воспитанию чувства патриотизма;
— способствовать воспитанию чувства уважения к собеседнику, его мнению;
— способствовать воспитанию интеллектуальной культуры личности.
Развивающие:
— совершенствовать навыки аналитической работы с текстом, способности обобщать и делать выводы;
— развивать навыки устной монологической речи;
— развивать навыки ведения дискуссии, умения работать в группе.
Междисциплинарные связи: «История»
Учебное оборудование (оснащение) занятия: мультимедийный проектор (просмотр презентаций), аудиозаписи (Э.Морриконе и Вагнера).
Методическое обеспечение занятия: Презентации в PowerPoint «Биография А.М.Горького», «Романтические рассказы А.М.Горького», тексты художественной литературы (рассказы А.М.Горького «Старуха Изергиль», «Макар Чудра»), раздаточный материал (карточки-задания,таблица, тест)
Опережающие задания студентам: 1) Подготовка докладов и презентаций по биографии М.Горького; по романтическим рассказам А.М.Горького, о романтизме,чтение романтических рассказов А.М.Горького «Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
Ход урока
Вступление
Звучит музыка Э.Морриконе «Ветер, плачь». Преподаватель читает стихотворение Т.Гришиной «Все до мелочей здесь нам знакомо» (на экране комнаты в доме тех лет М.Горького):
Все до мелочей здесь нам знакомо:
Скрип колодца и калитки стук.
Много лет хозяев нету дома,
И давно уж «в люди» вышел внук. . .
Жизнь ушла куда-то по соседству,
Ящерицей юркнула в траву,
Но осталось в этом доме детство —
Горьковское детство наяву…
Вступительное слово учителя.
Сегодняшний наш урок посвящен жизни и творчеству Алексея Максимовича Горького. Для нас с вами это не просто один из известных русских, советских писателей. Он – нижегородец, а значит наш земляк. Его биография – часть нашей истории, истории Нижнего Новгорода, Нижегородского края. И нам важно знать биографию М.Горького, памятные места, связанные с его именем. Вы изучали в школе автобиографическую трилогию Горького, его детские и юношеские годы. Сегодня мы с вами познакомимся со всеми вехами жизни нашего земляка, поговорим и о его творчестве – во 2-ой части урока мы обратимся к романтическим рассказам Горького.
Запишите число и тему занятия «Максим Горький. Сведения из биографии. Тематика и проблематика раннего творчества».
Эпиграфом сегодняшнего урока станут слова АлексеяМаксимовича: «Человека создает его сопротивление окружающей среде» (М. Горький)
Поскольку нам необходимо составить опорный конспект по теоретическому материалу о жизни и творчестве Максима Горького, мы будем придерживаться следующего плана работы. Вы видите его на слайде. Запишите его в тетради и работайте в соответствии с ним. По окончании занятия я соберу тетради и каждому выставлю оценку.
I.Жизнь и творчество Алексея Максимовича Горького.
Алексей Максимович Горький был и остается центральной фигурой литературного процесса конца XIX – первой трети ХХ веков, одним из главных действующих лиц советской литературы. О его ранних годах нам расскажет Галенко Сергей.По выступлению вам нужно записать основные моменты.
1.этап. РАННИЕ ГОДЫ. (готовит студент от 1группы). (По выступлению нужно записать основные моменты биографии писателя, в помощь будет презентация)
Алексей Максимович Пешков (М. Горький — псевдоним) родился в Нижнем Новгороде 16 марта 1868 г. Отец, Максим Савватиевич Пешков, столяр-краснодеревщик, рано умер от холеры. Мать, Варвара Васильевна Каширина, дочь владельца красильной мастерской, Василия Васильевича Каширина, рано скончалась от чахотки. Мальчик жил в доме деда, где царили ссоры между братьями матери. Находиться среди них ребенку было очень нелегко, его спасала любовь бабушки-Акулины Ивановны. В 6 лет Алеша под руководством деда освоил церковно-славянскую грамоту. Обучался 2 года в слободском училище, за 3-й класс сдал экстерном, получив похвальный лист. Дед к тому времени разорился и отдал внука «в люди». Пешков работал: рассыльным в магазине, прислугой у чертежника, посудником на пароходах. И очень много с жадностью читал, особенно русскую литературную классику.
Летом 1884 г. поехал в Казань, мечтая поступить в университете. Там познакомился со студентами, бывал на их сходках, читал запрещенную литературу. Летом 1888 г. Пешков уехал с народником Михаилом Антоновичем Ромасем в село Красновидово для пропаганды революционных идей. После разгрома книжной лавки Ромася юноша отправился на Каспий, работал там на рыболовных промыслах. Пережитое за все эти годы вошло в автобиографическую трилогию М. Горького: «Детство», «В людях», «Мои университеты». После пребывания на Каспии началось «хождение по Руси». В Нижнем познакомился с Владимиром Галактионовичем Короленко, который поддержал его творческие начинания и назвал «самородком с несомненным литературным талантом».
2.этап. Становления писателя. (готовит студент от 2группы),нам расскажет Сазонова Люба.(Опять записываем основные даты в тетрадь).
Весной 1891 г. Горький покидает Нижний Новгород и отправляется по стране, в Тифлис, где местная газета в сентябре 1892 г. напечатала дебютный рассказ 24-летнего Максима Горького – «Макар Чудра». В октябре того же года Горький возвращается в Нижний Новгород, и потом там создает свой первый роман – «Фома Гордеев», в 1901году лично знакомится с Антоном Павловичем Чеховым и Львом Николаевичем Толстым, под их влиянием прозаик впервые обратился к жанру драматургии, написав пьесы «Мещане» (1901) и «На дне» (1902). Перенесенные на сцену, они пользовались огромной популярностью. «Мещан» поставили в Берлине и Вене, что принесло Горькому известность европейского масштаба.
В апреле 1901 года Горький арестован в Нижнем Новгороде и заключен под стражу за участие в студенческих волнениях в Петербурге, а затем в мае выслан в Арзамас под надзор полиции, но в августе 1902 г. «дело» Горького было прекращено за недостаточностью оснований для обвинения, и арзамасская ссылка закончилась. Горький не остался в стороне от революции 1905 г., осенью стал членом Российской социал-демократической рабочей партии, в эмиграции он пишет роман «Мать», который положил начало новому направлению в литературе — социалистического реализму. В 1913 г. Горький вернулся в Россию, приступает к написанию художественной автобиографии. Если Февральскую революцию Максим Горький встретил с энтузиазмом, то на события октября 1917 г. его реакция была более противоречивой. Тем не менее уже во 2-ой половине 1918 г. Горький является союзником власти большевиков, хотя демонстрирует несогласие с рядом их принципов и методов, в частности, по отношению к интеллигенции.
3.этап. Период эмиграции и последние годы жизни. (готовит студент от 3группы).О нем нам расскажет Маркин Даниил. (Опять составляем консп-т),
В 1921 г. Горький уезжает за границу, в Европу. Согласно широко распространенной версии, он сделал это по настоянию Ленина, который беспокоился за здоровье великого писателя в связи с обострением его болезни (туберкулеза). В честь 60-летия литератора в 1928 г. советское правительство и лично Сталин пригласили Горького приехать в Советский Союз, организовав ему торжественный прием. В 1932 г. Максим Горький возвращается на родину окончательно и становится лидером новой советской литературы. Великий пролетарский писатель, как его стали называть, ведет активную общественно-организаторскую работу, основывает большое количество печатных изданий, не забывая и о литературном творчестве (пьесы «Егор Булычев и другие», роман «Жизнь Клима Самгина»). В 1934 возглавил Союз писателей СССР, созданный по его инициативе. В 1936 г., 18 июня, страну облетело известие о том, что Максима Горького не стало.
Творчество Максима Горького носило противоречивый характер и подверглось влиянию разнообразных и значимых исторических событий. Расставить акценты в данных противоречиях нам поможет следующий видеосюжет. (Ролик).
II. Романтизм молодого Горького как художественно-эстетическая система (характеристика раннего этапа творчества).
Ранний период творчества Максима Горького представлен, в основном, романтическими рассказами. Странствуя по стране, наблюдая жизнь людей, Горький пытался найти необычное, героическое в каждом. Он искал героя — бунтаря, восставшего против несправедливостей жизни.М. Горький в юности мечтал о красоте, о добре, хотел, чтобы мир был ярким, полным незаурядными личностями. Достаточно прочесть хотя бы один из его ранних рассказов, чтобы убедиться в этом. Девизом ранних произведений Горького можно было бы выбрать слова из его ранней поэмы: “Я в этот мир пришел, чтобы не соглашаться”.
Романтические произведения М. Горького имеют ряд особенностей, выявление которых и станет нашей с вами целью на ближайшее время. Но прежде чем приступить к анализу текстов, мы прослушаем выступление об основных чертах такого литературного направления, как романтизм.
(Выступление студента о романтизме и его чертах, романтизме раннего творчества Горького). Нам расскажет Виткина Настя. (Основные моменты опять фиксируем себе в тетрадь).
Романтизм – направление в литературе, особый тип творчества, характерным признаком которого является отображение и воспроизведение жизни вне реально-конкретных связей человека с окружающей действительностью, изображение исключительной личности, часто одинокой и неудовлетворенной настоящим, устремленной к далекому идеалу и потому находящемся в резком конфликте с обществом, с людьми.
Черты романтизма: (записываем сразу ребята)
-
провозглашение человеческой личности, сложной, глубокой;
-
утверждение внутренней бесконечности, человеческой индивидуальности;
-
интерес ко всему сильному, яркому, возвышенному;
-
тяготение к фантастике, условности форм, смешению низкого и высокого, комического и трагического, обыденного и необычного;
-
мучительное переживание героя разлада с действительностью;
-
отказ героя от обыденного;
-
стремление личности к абсолютной свободе, к духовному совершенству, недостижимому идеалу.
В письме Пятницкому от 25 июля 1900 года Горький пишет: « Задача литературы – запечатлевать в красках, словах, в звуках, в формах то, что есть в человеке наилучшего, красивого, честного, благородного. В частности, моя задача – пробуждать в человеке гордость самим собой, говорить ему о том, что он в жизни – самое лучшее, самое святое и что кроме него – нет ничего достойного внимания. Мир – плод его творчества, бог – частица его разума и сердца…». Писатель понимает, что в реальной современной жизни человек угнетен и бесправен, а потому говорит: «Настало время романтического».
Именно группа романтических рассказов воспринималась как своего рода визитная карточка молодого писателя, именно они свидетельствовали о приходе в литературу писателя, резко выделявшегося на фоне своих предшественников. В произведениях этого периода творчества Горького преобладают черты романтизма. Прежде всего потому, что в них рассматривается романтическая проблема противоборства сильного человека с окружающим миром, а также проблема человека как личности вообще. Именно проблема свободы становится центральной проблемой ранних рассказов писателя. Действие рассказов и легенд перенесено в фантастические для реальной жизни условия. Мир произведений резко разграничен на свет и тьму, причем эти различия важны при оценке персонажей: после Ларры остается тень, после Данко – искры. В ранних рассказах Горького этой поры лирическая стихия преобладает над эпической. Часто звучат фольклорные мотивы, нередки случаи обращения и к библейским сюжетам и образам. Он одушевляет природу. Человек и природа часто отождествляются и даже могут разговаривать. Животные и птицы, действующие в рассказах, становятся символами (Уж и Сокол). Использование же жанра легенды позволяет писателю наиболее четко выразить свои мысли и идеи в аллегорической форме. Молодого писателя интересует характер, личность как проявление индивидуального, особенного. Это яркость, исключительность их характеров, выделявшая их из окружающих, и драматизм их отношений с миром обыденной реальности, и принципиальное одиночество. Два качества особенно заметны у горьковских героев-романтиков: это гордость и сила, заставляющие их перечить судьбе, дерзко стремиться к безграничной свободе, даже если ради свободы приходится жертвовать жизнью. Романтические герои Горького: сильные, гордые, свободолюбивые,
одинокие, особенные, яркие, необычные, сильные, загадочные. И основными романтическими произведениями М.Горького стали «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль».
III. Анализ романтических рассказов М.Горького.(«Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»).
Мы вспомнили основные черты романтических произведений М.Горького, а наша с вами задача на уроке проанализировать романтические рассказы А.М.Горького «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль».
Сейчас мы разделимся на группы, каждая из которых получит задание по одному из рассказов.
Группа 1 – работа с рассказом «Макар Чудра»,где нужно определить:
1. Особенности композиции рассказа (тематика и характер конфликта)
2. Найдите описание романтических героев: Лойко Зобара и Рады :
— внешность (по тексту)
— черты характера (докажите текстом)
— судьба героев
3. Сформулируйте авторскую позицию.
2 и 3 группы будут работать с рассказом «Старуха Изергиль»
Группа 2 – работа с эпизодом «Легенда о Ларре» (по тем же заданиям).
1. Особенности композиции рассказа (тематика и характер конфликта)
2. Найдите описание романтического героя Лары:
— внешность (по тексту)
— черты характера (докажите текстом)
— судьба героя
3. Сформулируйте авторскую позицию
Группа 3 – работа с эпизодом «Легенда о Данко» (по тем же заданиям).
1. Особенности композиции рассказа (тематика и характер конфликта)
2. Найдите описание романтического героя Данко:
— внешность (по тексту)
— черты характера (докажите текстом)
-судьба героя
3. Сформулируйте авторскую позицию.
В рамках работы над этими заданиями вам предстоит заполнить таблицу, которую вы видите на слайде. Заполняя таблицу, обращайтесь к произведениям, вспоминайте то, о чём вы читали дома.
(Идёт работа с таблицами и текстами)
Давайте посмотрим, к каким выводам пришли каждая из групп, какие особенности романтических рассказов выявили ребята.
1 группа работала с рассказом «Макар Чудра». Давайте посмотрим отрывок из фильма по мотивам этого произведения режиссера Эмиля Лотяну, снятого в 1976 году. Фильм называется «Табор уходит в небо» (Ролик «Песня Рады»).
Ну что ж, посмотрим, как вы проанализировали это произведение (работа с таблицей №1).
Анализ рассказа «Макар Чудра» |
|
1. Тематика произведения |
О ценностях жизни, о выборе: ( О любви, о воле и свободе, готовых ради нее на смерть). |
2. Характер конфликта |
У обоих стремление к личной свободе так сильно, что даже на свою любовь они смотрят как на цепь, сковывающую их независимость. Каждый из них, признаваясь в любви, ставит свои условия, стараясь главенствовать. |
3. Внешность 2-х главных героев и отличительные черты характеров |
«О ней, этой Радде, словами и не скажешь ничего. Может быть, ее красоту можно бы на скрипке сыграть, да и то тому, кто эту скрипку, как свою душу, знает.» «Так вот он, Лойко Зобар! Усы легли на плечи и смешались с кудрями, очи, как ясные звезды, горят, а улыбка — целое солнце, ей-богу! Точно его ковали из одного куска железа вместе с конем.» Для Лойко высшей ценностью является свобода, откровенность и доброта: « Он любил только коней и ничего больше… У него не было заветного — нужно тебе его сердце, он сам бы вырвал его из груди, да тебе и отдал, только бы тебе от того хорошо было». Радда настолько горда, что ее не может сломить любовь к Лойко: «Никогда я никого не любила, Лойко, а тебя люблю. А еще я люблю волю! Волю-то, Лойко, я люблю больше, чем тебя» |
4. Особенности судеб героев |
Неразрешимое противоречие между Раддой и Лойко — любовью и гордостью, которое может разрешиться только смертью. И герои отказываются от любви, счастья и предпочитают погибнуть во имя воли и абсолютной свободы. |
5. Отношение писателя к героям |
Горький выступил с гимном прекрасному и сильному человеку. Стремление к подвигу, поклонение силе, прославление свободы. |
2 группа работала с легендой о Ларре из рассказа «Старуха Изергиль». И мы посмотрим видеосюжет по этой легенде, подготовленный студентом I курса нашего техникума (Ролик Сухова).
А теперь обратимся к вашим анализам этой легенды (работа с таблицей №2).
Анализ рассказа «Легенда о Ларре» |
|
1. Тематика произведения |
О смысле жизни: (Презирает людей, относится к ним высокомерно, не считается с ними) |
2. Характер конфликта |
Конфликт толпы и героя (в основе которого лежит его гордыня, крайний индивидуализм, он презрительно и высокомерно относится к людям, считает себя первым на земле). |
3. Внешность героя и отличительные черты характера |
«..Юноша, красивый и сильный,…он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц. И разговаривали с ним, а он отвечал, если хотел, или молчал…» Гордыня, эгоизм, крайний индивидуализм, жестокость |
4. Особенности судьбы героя |
Одиночество и вечное существование (бессмертие). Превращается в тень (тьма, холод) |
5. Отношение писателя к герою |
Антиидеал, осуждает его поступки, античеловеческую сущность. |
3 группа работала с легендой о Данко из рассказа «Старуха Изергиль». Эту легенду нам проиллюстрирует ещё один видеосюжет (Ролик легенды).
И работая с этой легендой, мы обращаемся к анализам, которые сделала 3 группа (работа с таблицей №3).
Анализ рассказа «Легенда о Данко» |
|
1. Тематика произведения |
О смысле жизни: (Готов пожертвовать своей жизнью ради спасения людей) |
2. Характер конфликта |
Конфликт толпы и героя (так как путь оказался трудным, многие погибли в пути; теперь толпа разочаровалась в Данко, они готовы его растерзать, а им движет любовь к людям) |
3. Внешность героя и отличительные черты характера |
«Данко — один из тех людей, молодой красавец.Красивые –всегда смелы…Посмотрели на него и увидали, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня.» Любовь, сострадание, смелость, милосердие, мужество, умение подавить гордыню |
4. Особенности судьбы героя |
Данко совершает подвиг, спасая людей, он выводит их из тьмы к свету и гармонии, вырывая из груди свое сердце. Голубые искры (свет, тепло) |
5. Отношение писателя к герою |
Идеал, воспевает его красоту, смелость, подвиг ради любви к людям |
Спасибо, ребята, вы очень хорошо поработали. И как вы увидели, в своих рассказах Горький показывает нам традиционных для романтических произведений героев, свободолюбивых, гордых, своенравных, но одиноких. Тех людей, которые не могут примириться с несовершенством человека, которые готовы бросить вызов обществу, стихии, всему, что противоречит представлениям о свободе, достоинстве. Увидели авторское отношение к ним.
А теперь дайте обобщим знания, которые вы получили на сегодняшнем занятии, выполним тест по «Биографии и творчеству М.Горького» по 2 вариантам.(1вариант-нечетные задания, 2вариант-четные задания). На выполнения теста ориентировочное время отводится 10мин. Исправления за ошибку. Тетради закрываем. Начинаем работать. А теперь выполним самопроверку, посмотрите правильные ответы на слайде и поставьте себе за правильные ответы +, а неправильные -. Сосчитайте их. И поставьте себе оценки по следующим критериям. Если у вас получилось:
От 5-6 правильных ответов- «3»;
От 7-8 правильных ответов – «4»;
От 9-10 правильных ответов – «5».
IV. Заключение
.
Слово учителя.
Горький писал: «Нужны подвиги! Подвиги! Нужны такие слова, которые бы звучали, как колокол набата, тревожили все и, сотрясая, толкали вперед. Я видел, что люди, окружавшие меня, не способны на подвиги… и трудно понять, — что интересного в их жизни? Я не хочу жить такой жизнью…” Спасителем людей от их слабости и никчемности стал романтический герой. Он — воплощение духовного порыва, справедливости, полнокровной счастливой жизни.
V. Рефлексия.
Вот и подходит к концу наш урок. Давайте подумаем о том, что каждый из вас узнал нового о жизни нашего земляка-писателя, чему научился за эти 2 часа. Вопросы (на слайде):
— Чему я научился сегодня на занятии?
— Была ли тема урока интересной для меня?
— Доволен ли я своей работой?
— Что заставило меня задуматься?
-Что мне больше всего запомнилось?
Исходя из сказанного вами, я могу сделать вывод, что наше занятие прошло плодотворно, вы много узнали о жизни и творчестве Максима Горького, о жизни его героев, их характерах, мотивах поступков.
Все ребята, подготовившие сообщения к сегодняшнему занятию, получают отличные оценки. За активную работу в процессе анализа произведений (ФИО студентов)______________________получают оценки _________ (4 и 5). И сдайте,пожалуйста,тетради с письменными работами (опорный конспект и анализ произведений) на проверку.
VI. Домашнее задание: читать пьесу М. Горького «На дне».
Литература:
1.Литература:учебник для студентов, в 2-х частях, под ред. Г.А. Обернихиной – 6-е изд. – М.: Издательский центр «Академия», 2014
2.Егорова Н. Поурочные разработки по русской литературе ХХ века. 11 класс. – М.: ВАКО, 2007
3.Журавлев В. и др. Русская литература ХХ в. (ч. 1, 2). 11 кл. – М., 2007.
4.Маранцман В. Литература (ч. 1, 2). 11 кл.– М., 2009.
5.Мусатов В. История русской литературы первой половины ХХ в. – М., 2001.
6.Петелин В. «Я – каторжник, который всю жизнь работал на других…». // Литература в школе. – 2008. — №7. – с.18-24.
7.Примочкина Н. Горький сегодня. // Литература в школе. – 2008. — №7. – с.2-6.
8.Торопчина Л. «Я в мир пришел, чтобы не соглашаться…» – О творчестве М.Горького, о героях его произведений. // Литература. – 2008. — №14. – с. 11 – 14.
9.Сорокина С. Пешком по Капри, сверяясь с Горьким // Эхо планеты. – 2006. — №3. – с. 22 – 27.
10.Интернет-ресурсы
Приложение №1 Таблица для заполнения по рассказу «Макар Чудра»
Анализ рассказа «Макар Чудра» |
|
1. Тематика произведения |
|
2. Характер конфликта |
|
3. Внешность 2-х главных героев и отличительные черты характеров |
|
4. Особенности судеб героев |
|
5. Отношение писателя к героям |
Приложение №1 Таблица для заполнения по рассказу «Макар Чудра»
Анализ рассказа «Макар Чудра» |
|
1. Тематика произведения |
О ценностях жизни, о выборе: ( О любви, о воле и свободе, готовых ради нее на смерть). |
2. Характер конфликта |
У обоих стремление к личной свободе так сильно, что даже на свою любовь они смотрят как на цепь, сковывающую их независимость. Каждый из них, признаваясь в любви, ставит свои условия, стараясь главенствовать. |
3. Внешность 2-х главных героев и отличительные черты характеров |
«О ней, этой Радде, словами и не скажешь ничего. Может быть, ее красоту можно бы на скрипке сыграть, да и то тому, кто эту скрипку, как свою душу, знает.» «Так вот он, Лойко Зобар! Усы легли на плечи и смешались с кудрями, очи, как ясные звезды, горят, а улыбка — целое солнце, ей-богу! Точно его ковали из одного куска железа вместе с конем.» Для Лойко высшей ценностью является свобода, откровенность и доброта: « Он любил только коней и ничего больше… У него не было заветного — нужно тебе его сердце, он сам бы вырвал его из груди, да тебе и отдал, только бы тебе от того хорошо было». Радда настолько горда, что ее не может сломить любовь к Лойко: «Никогда я никого не любила, Лойко, а тебя люблю. А еще я люблю волю! Волю-то, Лойко, я люблю больше, чем тебя» |
4. Особенности судеб героев |
Неразрешимое противоречие между Раддой и Лойко — любовью и гордостью, которое может разрешиться только смертью. И герои отказываются от любви, счастья и предпочитают погибнуть во имя воли и абсолютной свободы. |
5. Отношение писателя к героям |
Горький выступил с гимном прекрасному и сильному человеку. Стремление к подвигу, поклонение силе, прославление свободы. |
Приложение №2 Таблица для заполнения по рассказу о Ларе.
Анализ рассказа «Легенда о Ларре» |
|
1. Тематика произведения |
|
2. Характер конфликта |
|
3. Внешность героя и отличительные черты характера |
|
4. Особенности судьбы героя |
|
5. Отношение писателя к герою |
Приложение №2 Таблица для заполнения по рассказу о Ларе.
Анализ рассказа «Легенда о Ларре» |
|
1. Тематика произведения |
О смысле жизни: (Презирает людей, относится к ним высокомерно, не считается с ними) |
2. Характер конфликта |
Конфликт толпы и героя (в основе которого лежит его гордыня, крайний индивидуализм, он презрительно и высокомерно относится к людям, считает себя первым на земле). |
3. Внешность героя и отличительные черты характера |
«..Юноша, красивый и сильный,…он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц. И разговаривали с ним, а он отвечал, если хотел, или молчал…» Гордыня, эгоизм, крайний индивидуализм, жестокость |
4. Особенности судьбы героя |
Одиночество и вечное существование (бессмертие). Превращается в тень (тьма, холод) |
5. Отношение писателя к герою |
Антиидеал, осуждает его поступки, античеловеческую сущность. |
Приложение №3 Таблица для заполнения по рассказу о Данко
Анализ рассказа «Легенда о Данко» |
|
1. Тематика произведения |
|
2. Характер конфликта |
|
3. Внешность героя и отличительные черты характера |
|
4. Особенности судьбы героя |
|
5. Отношение писателя к герою |
Приложение №3 Таблица для заполнения по рассказу о Данко
Анализ рассказа «Легенда о Данко» |
|
1. Тематика произведения |
О смысле жизни: (Готов пожертвовать своей жизнью ради спасения людей) |
2. Характер конфликта |
Конфликт толпы и героя (так как путь оказался трудным, многие погибли в пути; теперь толпа разочаровалась в Данко, они готовы его растерзать, а им движет любовь к людям) |
3. Внешность героя и отличительные черты характера |
«Данко — один из тех людей, молодой красавец.Красивые –всегда смелы…Посмотрели на него и увидали, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня.» Любовь, сострадание, смелость, милосердие, мужество, умение подавить гордыню |
4. Особенности судьбы героя |
Данко совершает подвиг, спасая людей, он выводит их из тьмы к свету и гармонии, вырывая из груди свое сердце. Голубые искры (свет, тепло) |
5. Отношение писателя к герою |
Идеал, воспевает его красоту, смелость, подвиг ради любви к людям |
Литература
11 класс
урок № 12
Романтизм раннего творчества М. Горького
Перечень вопросов, рассматриваемых в теме:
1. Жизнь и творчество М. Горького.
2. Ранние романтические рассказы.
3. Понятия «гордость и гордыня».
4. Проблематика и особенности композиции рассказов.
Тезаурус
Романтизм — умонастроение, характеризующееся преобладанием мечтательной созерцательности и чувства над рассудком, идеализацией действительности.
Фельетон — малая художественно-публицистическая форма, характерная для периодической печати (газеты, журнала) и отличающаяся злободневностью тематики, сатирической заостренностью или юмором.
Драма — один из жанров драматургии, в котором изображается мир реального человека в его остроконфликтных, но не безысходных отношениях с обществом или собой
Мелодрама — пьеса с острой интригой, преувеличенной эмоциональностью, резким противопоставлением добра и зла, морально-поучительной тенденцией.
Водевиль — вид комедии положений с песнями-куплетами и танцами. Лучшим произведениям в этом жанре присущи задорное веселье, злободневное отображение действительности.
Список литературы
Основная литература:
1. Журавлёв В. П. Русский язык и литература. Литература. 11 класс. Учебник для общеобразовательных организаций. Базовый уровень. В 2 ч. Ч 1. М.: Просвещение, 2015. — 415 с.
Дополнительная литература:
1. Басинский П. В. Горький. М.: Молодая гвардия, 2005. — 451 [13] с. Стр. 375-380
2. Быков Д. Л. Был ли Горький? М.: АСТ. Астрель, 2012. — 348 с. Стр. 284-287
Теоретический материал для самостоятельного изучения:
Максим Горький (настоящее имя — Алексей Максимович Пешков) родился 16 марта 1868 года в Нижнем Новгороде. Будущий писатель рано потерял родителей. Его воспитала бабушка Акулина Ивановна.
Будучи совсем юным, мальчик успевает поработать и рассыльным, и прислугой у чертёжника, и учеником иконописной мастерской, и статистом в театре.
В 1884 году юноша уезжает в Казань, чтобы поступить в университет. У него нет среднего образования, знания он черпает из книг. Студентом он не становится из-за сокращения количества льготных мест.
В Казани молодому человеку приходится много и тяжело работать. Этот период жизни Горького полон драматических событий. Репрессии против бастующих студентов, любовная драма, тяготы жизни в чужом городе. Пережитые события юности позже станут основой повестей «Детство», «В людях» и «Мои университеты».
Первое печатное произведение «Макар Чудра» выходит в 1892 году в газете «Кавказ» под псевдонимом Максим Горький. Это история про вольных цыган. За ним, помимо фельетонов и многочисленных публицистических текстов, следует новелла «Старуха Изергиль» и рассказ «Челкаш». Последний приносит Горькому широкую известность.
В 1899 году в журнале «Жизнь» публикуется первое крупное произведение Горького — повесть «Фома Гордеев». Уже на следующий год издательство «Знание» выпускает четырёхтомное собрание сочинений писателя «Рассказы». Он становится настоящей знаменитостью.
Раннее творчество Максима Горького неразрывно связано с романтической литературной традицией и включает стремление к индивидуальному своеобразию, к изображению идеальных героев и чувств. Банальной повседневности противопоставлены страстные душевные порывы персонажей. Молодой писатель обращается к легендам и сказаниям разных народов. Романтический герой Горького находится в кругу непонимания со стороны окружающих и задуман как знамение конца беспробудного прозябания обывателей. Он сталкивается с невежеством и жестокостью, но чем гуще тьма, тем ярче свет. «Вот, сокол, какие люди бывают! Взглянет он тебе в очи и полонит твою душу, и ничуть тебе это не стыдно, а ещё и гордо для тебя. С таким человеком ты и сам лучше становишься. Мало, друг, таких людей! Ну, так и ладно, коли мало. Много хорошего было бы на свете, так его и за хорошее не считали бы.» — так говорит сам автор о своём герое — цыгане Лойко из рассказа «Макар Чудра».
Изучая романтическое творчество писателя, нельзя обойти вниманием новеллу «Старуха Изергиль». В ней отражено столкновение между мечтой и страхом перед жизнью, равнодушием к красоте и любовью ко всему живому.
Главный герой новеллы Ларра — сын земной женщины и орла. Он считает себя выше всех, он горд и свободолюбив. Но люди обрекают его на одиночество. Поначалу он не понимает, как тяжело жить одному. Гордыня не позволяет ему вернуться к людям. В финале он становится тенью:
«И вот он ходит, ходит повсюду… Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков – ничего. И всё ищет, ходит, ходит… Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей… Вот как был поражён человек за гордость!»
В противовес этому герою Горький создаёт образ Данко. Этот персонаж живёт среди людей и для людей. «И вот пришла однажды тяжёлая пора: явились откуда‑то иные племена и прогнали прежних в глубь леса. Там были болота и тьма… Но когда его лучи падали на воду болот, то подымался смрад, и от него люди гибли один за другим». Данко «разорвал руками себе грудь и вырвал из нее своё сердце, и высоко поднял его над головой. Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца…». Радуясь свободе, люди не замечают смерти Данко. На его сердце наступает ногой кто-то из соплеменников.
Рассказ «Старуха Изергиль» – это попытка Горького донести мысль о двойственности человеческой натуры. Всё повествование пронизано символическими параллелями: свет солнца и мрак болот, гордое сердце и каменная плоть.
Горький идёт от отрицания эгоизма людей к утверждению человеколюбия. Постепенно он создает «величественный образ человека». По мнению писателя, каждый должен «найти гармонию между собой и миром, в себе самом гармонию создать».
Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля
Единичный пример.
Какое образование получил М. Горький?
а) экономическое;
б) филологическое;
в) начальное;
г) юридическое.
Разбор решения: Давайте вспомним материал урока и общие факты о жизни М. Горького, мы знаем, что он рос без матери и отца у дедушки, во время его поступления, у него не было диплома о среднем образовании, соответственно, поступить в институт и отучиться он не мог, соответственно ответы а), б), г) неправильные. Как мы помним его растил дедушка и под его руководством М. Горький освоил грамоту, соответственно ответ в) – правильный
Правильный ответ:
в) начальное
Единичный выбор.
Где родился М. Горький?
а) Южный Сахалин
б) Казань
в) Нижний Новгород
г) Владивосток
Разбор решения: Давайте вспомним, что его дед работал бурлаком на Волге, соответственно так как внук его М. Горький жил вместе с ним, город в котором родился М. Горький стоит на реке Волге, из всех перечисленных подходит только Нижний Новгород
Правильный ответ:
в) Нижний Новгород
УРОК
Тема: Раннее творчество А.М. Горького. («Макар Чудра», «Старуха Изергиль», «Челкаш») Романтический пафос и суровая правда рассказов.
Цель: познакомить учащихся с ранними романтическими произведениями Горького; совершенствовать умения и навыки анализа прозаического произведения, отбирая существенное для характеристики героев; воспитывать активное, действеннное отношение к жизни, желание быть лучше, духовно богаче.
Оборудование: портрет М. Горького; цитаты; иллюстрации к рассказам.
Ход урока
1. Опрос учащихся.
а) когда был написан первый рассказ и какой? (1892г. «Макар Чудра»)
б) в каком сборнике Горький объединил все ранние рассказы? Когда этот сборник был опубликован? (3 тома «Очерки и рассказы» 1898-1899гг.)
2. Сообщение темы и цели урока.
— Вступительное слово учителя.
На прошлом уроке мы познакомились с биографией А.М. Горького и пришли к выводу, что М. Горький — действительно великий писатель – гуманист, который стремился пробуждать в человеке гордость самим собой, говорил, что человек в жизни – самое лучшее, самое значительное, самое дорогое, святое и что, кроме него,- нет ничего, достойного внимания. Попытаемся убедиться в этом, обращаясь к раннему творчеству писателя.
В раннем творчестве Горького можно условно выделить 2 рода произведений: романтические рассказы и реалистические рассказы, хотя четкой границы между ними нет.
Много повидав на своем веку, Горький имел право утверждать, что жизнь превращена людьми в болото, что болото это может поместить в себя лишь «маленьких, слабеньких, худеньких, дрянненьких». Чтобы бороться с болотом, нужно быть, по его выражению, «почти великим».
И в письме к А.П. Чехову в 1900 году Горький писал: «Право же настало время нужды в героическом: все хотят возбуждающего, яркого, такого, знаете, чтобы не было похоже на жизнь, а было выше ее, лучше, красивее».
Поэтому Горький отыскивал героев истинных и подлинно высоких чувств. Им посвящена та часть раннего творчества, которым справедливо считается лучшей и наиболее оригинальной.
— Вопросно-ответная беседа по прочитанным самостоятельно рассказам.
Гимном любви и свободы прозвучало полулегендарное сказание Макара Чудры о молодых цыганах Лойко Зобаре и Радде, дочери славного солдата Данилы.
1)перескажите содержание рассказа «Макар Чудра» (Любовь Лойко Зобара и Радды не могла блистать в мире тусклых, обычных людишек, готовых выгодно продать себя, способных покупать то, что они называли любовью. Радда и Лойко предпочли смерть).
Составители учебника считают, что на взгляды Горького, его творческую позицию оказали сильное влияние идеи немецкого философа Фридриха Ницше (1844-1900гг.), который на место классических философских категорий «материя» и «дух» ставил «жизнь» как «волю к власти» (силе, могуществу). Последняя, по Ницше, является критерием значимости явлений: «Что хорошо? – Все, что укрепляет сознание власти, желание власти и саму власть человека. Что дурно? – Все, что вытекает из слабости». («Философский словарь», М.: изд. «Политической литературы», 1990 г.,страница 248).
Может быть, не оказали влияние, Горький спорит с Ницше.
в) Почему? А как мы относимся к убийству Радды Зобаром? (не ощущаем ужаса, а скорее восхищаемся духом свободы).
Ведь история любви Лойко Зобары и Радды оказывается по ту сторону добра и зла. Совершаемое Зобаром убийство подано автором таким образом, что мы, читатели, не ощущаем ужаса или отчуждения. Напротив, мы восхищены величием, красотой чувств, духом свободы и неповиновением человека воле другого человека, бурей страстей.
Обратимся к еще одному рассказу – «Старуха Изергиль» (1894г.)
Сам Горький считал, что этот рассказ написан «стройно и красиво». Поэтому наша задача – понять, что вложил Горький в эти слова, идет ли в них речь только о композиции и стилистике или нужно понимать, что автора удовлетворило воплощение дорогой ему идеи в очень удачной форме.
2) какова композиция рассказа?
(Обрамление, легенда о Ларре, рассказ о жизни Изергиль, легенда о Данко. Кстати, обрамление присутствует и в рассказе «Макар Чудра»). Все легенды, все части рассказа объединяются воедино, и их объединяет идея — это стремление автора выявить истинную ценность человеческой жизни. Мысль автора движется от отрицания к утверждению. Горький использует прием антитезы.
3) Кто такой Ларра?
4) Каково отношение к людям, к старейшинам племени?
5) Когда сын орла получил имя Ларра? Как Изергиль объясняет значение
этого имени?
6) Как вы понимаете слова мудреца: «Наказание ему – в нем самом?»
(Ларра – себялюбец и эгоист, который живет только ради себя).
7) Что ответил Ларра на вопрос: почему он убил девушку? (В основе
эгоистического поступка Ларры лежит идея собственничества, идея
власти, которую не приемлет автор)
Как сложилась жизнь Ларры?
Изергиль рассказывает и легенду о Данко, о смелом и красивом юноше, который счастлив, что живет среди людей. Он любит их больше, чем себя, в отличие от Ларры.
9) Что случилось с племенем, в котором жил Данко?
10) Почему люди поверили Данко и пошли за ним?
Но утомленные трудным путем, люди опять пали духом, перестали верить Данко, и в тот момент, когда озлобленная толпа стала плотнее окружать его, Данко вырвал из груди свое сердце.
«Идем»! – крикнул Данко. (наиз. отрывок)
11) В чем же истинная ценность человеческой жизни? (Это образ альтру-
иста, живущего и совершающего подвиг ради других, жалких и беспо-
мощных. Данко полон благородства и духовной красоты).
Альтруист (учебник страница 42) – человек, который бескорыстно заботится о благе других, готов жертвовать для других своими личными интересами.
12) Прочитать концовку легенды о Данко. Куда вывел Данко людей?
И снова мы встречаемся с приемом антитезы. (смрадное болото и степь, залитая морем солнечного света и чистого воздуха). Этот прием помогает автору подчеркнуть красоту и совершенство мира и человека. Свободного мира и свободного человека. Красота романтического мира дополняется яркими, сочными, контрастными красками, запахами травы, земли.
Идеологический смысл рассказа дополняется образом старухи Изергиль. Ее воспоминания о своей жизни- тоже своеобразная легенда о смелой и гордой женщине.
13) К кому ближе героиня – к Ларре или к Данко?
14) Как понимает она, что такое человеческая гордость? (Больше всего
она ценит свободу и с гордостью заявляет, что никогда рабой не была)
А так ли это? (хотя именно ей принадлежит знаменитый афоризм «В
жизни всегда есть место подвигам», старуха Изергиль не свободна,
она – раба своих страстей)
15) Как сложилась жизнь старухи Изергиль?
Итак, в оригинальной форме (рассказ написан «стройно» и «красиво») рассказа Горький поставил и разрешил нравственно-философские проблемы, актуальные и сегодня:
1) мучительное и постылое бессмертие (Ларра);
2) одинокая старость (Изергиль);
3) ранняя и никем не замеченная героическая смерть (Данко).
В реалистических рассказах Горький изображает замкнутое пространство города, цивилизации, которое порождает несвободных людей – людей собственников.
— Прочитать начало рассказа «Челкаш».
Слабость несвободных людей порождает зло. Гаврила от рабской зависимости перед деньгами покушается на жизнь Челкаша.
Мы читаем рассказ и любуемся не Гаврилой, а Челкашом, хотя это босяк, вор. Но столько в нем чувства собственного достоинства, не позволяющего мириться с долей рабов.
— Перескажите содержание рассказа «Челкаш».
У горьковских героев возвышенный нравственный облик, сильные, гордые и благородные характеры, могучие чувства, сильные страсти, умение наслаждаться жизнью и постоять за нее. Они тоскуют по лучшей жизни, ненавидят и презирают стяжательство, поэтому Горький, противопоставляя их серому и скучному быту, поэтизирует их и славит «безумство храбрых».
3. Подведение итога урока. Выставление оценок.
4. Домашнее задание: страница 42-45, прочитать I-II действие пьесы «На дне»;
отобрать материал для характеристики героев.
Уроки.
- Своеобразие ранних романтических рассказов М.Горького («Песнь о Соколе», «Старуха Изергиль»).
- Романтические характеры и их мотивировка в рассказах «Макар Чудра», «Хан и его сын».
Цели уроков:
- Образовательная: раскрыть идейное содержание ранних романтических рассказов М.Горького, показать, с помощью каких средств автор достигает художественного совершенства в романтических произведениях.
- Воспитательная: содействовать формированию чувства прекрасного, помочь учащимся «почувствовать» художественное слово.
- Развивающая: развить навыки логического мышления, анализа таких литературоведческих понятий, как романтизм, романтический герой.
Урок на тему «Своеобразие ранних романтических рассказов М.Горького» («Песнь о Соколе», «Старуха Изергиль»)
Домашнее задание к уроку:
а) Назвать основные черты романтизма как литературного направления.
б) Каковы черты романтизма в «Песне о Соколе» М.Горького?
Произведения для изучения и повторения:
- «Песнь о Соколе».
- «Старуха Изергиль».
Вид урока: получение новых знаний с этапом повторения.
Основной метод: эвристическая беседа.
Ход урока
1. Проверка домашнего задания.
а) Задание. Назвать основные черты романтизма как литературного направления.
Ответ. Романтизм – особый вид мировоззрения; одновременно – художественное направление. Романтизм возник как своего рода реакция на рационализм и немотивированный оптимизм классицизма.
В ранних своих произведениях Максим Горький предстает как романтик. Романтизм предполагает утверждение исключительной личности, выступающей с миром один на один, подходящей к действительности с позиций своего идеала, предъявляющей окружающим исключительные требования. Герой на голову выше других людей, которые оказываются рядом с ним, их общество он отвергает. Этим обусловлено столь типичное для романтика одиночество, которое чаще всего мыслится им как естественное состояние, ибо люди не понимают его и отвергают его идеал. Поэтому герой-романтик находит равное себе начало лишь в общении со стихией, с миром природы, океана, моря, гор, прибрежных скал.
Поэтому столь большое значение получает в романтических произведениях пейзаж, лишенный полутонов, основанный на ярких красках, выражающий самую неукротимую сущность стихии и ее красоту и исключительность. Пейзаж таким образом одушевляется и как бы выражает неординарность характера героя.
Для романтического сознания соотнесенность характера с реальными жизненными обстоятельствами почти немыслима – так формируется важнейшая черта романтического художественного мира: принцип романтического двоемирия. Романтический, а потому идеальный мир героя противостоит миру реальному, противоречивому и далекому от романтического идеала. Противопоставление романтика и действительности, романтика и окружающего мира – коренная черта этого литературного направления.
Черты романтизма:
- провозглашение человеческой личности, сложной, глубокой;
- утверждение внутренней бесконечности человеческой индивидуальности;
- взгляд на жизнь «сквозь призму сердца»;
- интерес ко всему экзотическому, сильному, яркому, возвышенному;
- тяготение к фантастике, условности форм, смешению низкого и высокого, комического и трагического, обыденного и необычного;
- мучительное переживание разлада с действительностью;
- отказ от обыденного;
- стремление личности к абсолютной свободе, к духовному совершенству, недостижимому идеалу в сочетании с пониманием несовершенства мира.
б) Задание. Каковы черты романтизма в «Песне о Соколе» М.Горького?
Ответ. В обрамлении «Песни о Соколе» возникает яркий образ одухотворенной природы. Природа не только фон, на котором разворачивается действие. К ней, ее тайнам устремляют мысли рассказчик и старик. Красота природы, ее мощь – это воплощение жизни. Не случайно во вступительной части возникают мотивы Бога, вечного движения, гармонии и тайны.
В основе сюжета – спор Сокола и Ужа о смысле жизни. Диалог героев показывает несовместимость их жизненных позиций. Это идейный конфликт.
Позиция Сокола
|
Позиция Ужа |
«…пал с неба Сокол с разбитой грудью…» |
«Уж испугался, отполз проворно…» |
«Я славно пожил!.. Я знаю счастье!.. Я храбро бился!..» |
«Летай иль ползай, конец известен: все в землю лягут, все прахом будет…» |
«Безумство храбрых – вот мудрость жизни!» |
«Рожденный ползать – летать не может!..» |
«Старуха Изергиль» (этап получения новых знаний – эвристическая беседа)
Проблемный вопрос. Каково назначение трехчастной композиции рассказа?
Действие легенд, описанных в рассказе «Старуха Изергиль», происходит в хронологически неопределенной глубокой древности – это как бы время, предшествовавшее началу истории, эпоха первотворений. Однако в настоящем есть следы, прямо связанные с той эпохой, — это голубые огоньки, оставшиеся от сердца Данко, тень Ларры, которую видит Изергиль.
а) Легенда о Ларре.
— Чем мотивирован характер Ларры?
— Какое понимание свободы он воплощает?
— Как изображены люди в легенде?
— В чем смысл наказания Ларры?
Вывод. Исключительный индивидуализм Ларры обусловлен тем, что он сын орла, воплощающего идеал силы и воли. Гордость и презрение к другим – вот два начала, которые несет в себе образ Ларры. Герой в гордом одиночестве противостоит людям и не боится их суда, потому что не принимает его и презирает судей. Его хотели приговорить к смерти, а приговорили к бессмертию: «И ушли, оставив его. Он лежал кверху лицом и видел – высоко в небе черными точками плавали могучие орлы. В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира. Так, с той поры остался он один. Свободный, ожидая смерти. И вот он ходит. Ходит повсюду… Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей. Ни их поступков – ничего. И все ищет, ходит, ходит… ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей… Вот как был поражен человек за гордость!»
б) Легенда о Данко.
— Легенда о Данко заканчивается словами: «Вот откуда они, голубые искры степи, что являются перед грозой!» Какие искры имеются в виду?
— Возможно, легенда была рассказана для того, чтобы объяснить, откуда берутся «голубые искры». Согласны вы с таким мнением?
— Какой поступок вы назовете подвигом?
— Кто и во имя чего совершает в легенде подвиг?
— Разумен или нет поступок Данко?
— Какие чувства вызвал у вас подвиг Данко?
— В легенде о Данко есть слова: «Только один осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на гордое сердце ногой». Чего испугался «осторожный человек»?
Вывод. Изергиль несет в характере единственное начало, которое полагает наиболее ценным: она уверена, что жизнь ее была подчинена лишь одному – любви к людям. Также единственное начало, доведенное до максимальной степени, несут и герои легенд, рассказанных ею. Данко воплощает крайнюю степень самопожертвования во имя любви к людям, Ларра – крайний индивидуализм.
в) Рассказ старухи Изергиль о своей жизни.
— Какую роль играет в легенде романтический пейзаж?
В романтическом пейзаже предстает перед нами героиня рассказа – старуха Изергиль: «Ветер тек широкой, ровной волной, но иногда он точно прыгал через что-то невидимое, и, рождая сильный порыв, развевая волосы женщин в фантастические гривы, вздымавшиеся вокруг их голов. Это делало женщин странными и сказочными. Они уходили все дальше от нас, а ночь и фантазия одевали их все прекраснее».
Именно в таком пейзаже – приморском, ночном, таинственном и прекрасном – могут реализовать главные герои. Их сознание, их характер, его подчас таинственные противоречия оказываются основным предметом изображения. Пейзаж введен для исследования сложных и противоречивых характеров героев, их силы и слабости.
— Как оценивает Изергиль героев рассказанных ею легенд?
«Видишь ты, сколько в старине всего?.. А теперь вот нет ни такого – ни дел, ни людей, ни сказок таких, как в станину… Почему?.. Ну-ка, скажи! Не скажешь… Что ты знаешь? Что все вы знаете, молодые? Эхе-хе!.. Смотрели бы в старину зорко – там все отгадки найдутся… <…> Всяких людей я нынче вижу, а вот сильных нет! Где же они?.. И красавцев становится все меньше».
«В жизни… всегда есть место подвигам».
— Как раскрывает история жизни Изергиль ее устремленность к романтическому идеалу?
— Как соотносится ее портрет с рассказом о поисках высокой любви?
Изергиль – глубокая старуха, в ее портрете нарочито нагнетаются антиэстетичесие черты: «Время согнуло ее пополам, черные когда-то глаза были тусклы и слезились. Ее сухой голос звучал странно, он хрустел, точно старуха говорила костями».
— Что сближает Изергиль с Ларрой?
Изергиль уверена в том, что ее жизнь, исполненная любви, прошла совсем иначе, чем жизнь индивидуалиста Ларры, она не может даже представить в себе ничего общего с ним. Все в образе старухи напоминает повествователю Ларру – в первую очередь, ее индивидуализм, доведенный до крайности, почти сближающийся с индивидуализмом Ларры, ее древность, ее рассказы о людях, давным-давно прошедших свой круг жизни.
Вывод. Создавая образ главной героини, Горький композиционными средствами дает ей возможность представить и романтический идеал, выражающий крайнюю степень любви к людям (Данко), и антиидеал, воплотивший доведенный до апогея индивидуализм и презрение к другим (Ларра). Композиция рассказа такова, что две легенды обрамляют повествование о ее собственной жизни, которое и составляет идеологический центр повествования. Безусловно осуждая индивидуализм Ларры, Изергиль думает, что ее собственная жизнь и судьба стремятся скорее к полюсу Данко, воплотившему высший идеал любви и самопожертвования. Но читатель сразу обращает внимание на то, с какой легкостью забывала она свою прежнюю любовь ради новой, как просто оставляла она некогда любимых людей.< /p>
Во всем – в портрете, в авторских комментариях – мы видим иную точку зрения на героиню. Романтическая позиция при всей ее красоте и возвышенности отрицается автобиографическим героем. Он показывает ее бесперспективность и утверждает актуальность позиции более трезвой, реалистической.
Урок на тему «Романтические характеры и их мотивировка в рассказах «Макар Чудра», «Хан и его сын»
Домашнее задание к уроку:
а) Проблемный вопрос. Почему рассказ, повествующий об истории Лойко и Радды, носит имя рассказчика – «Макар Чудра»?
б) Прочитать романтический рассказ «Хан и его сын».
Произведения для изучения:
- «Макар Чудра».
- «Хан и его сын».
Вид урока: получение и закрепление новых знаний.
Основной метод: эвристическая беседа.
Ход урока
«Макар Чудра» (эвристическая беседа с этапом проверки домашнего задания)
— Как создает Горький романтический характер?
Макар Чудра изображен на фоне романтического пейзажа: «С моря дул влажный холодный ветер, разнося по степи задумчивую мелодию плеска набегавшей волны и шелеста прибрежных кустов. Изредка его порывы приносили с собой сморщенные, желтые листья и бросали их в костер, раздувая пламя; окружавшая нас мгла осенней ночи вздрагивала и, пугливо отодвигаясь, открывала на миг слева – безграничную степь, справа – бесконечное море и прямо против меня – фигуру Макара Чудры…»
Пейзаж одушевлен, море и степь безграничны, подчеркивают безграничность свободы героя, его неспособность и нежелание на что бы то ни было эту свободу променять. Позиция главного героя очерчена уже в экспозиции, Макар Чудра рассуждает о человеке, с его точки зрения, несвободном: «Смешные они, те твои люди. Сбились в кучу и давят друг друга. А места на земле вон сколько…»; «Ведома ему воля? Ширь степная понятна? Говор морской волны веселит ему сердце? Он раб, — как только родился, всю жизнь раб, и все тут!»
— Каковы жизненные ценности героев легенды?
Лойко Зобар: «Разве он кого боялся!»; «У него не было заветного – нужно тебе его сердце, он сам бы вырвал его из груди да тебе и отдал, только бы тебе от него хорошо было»; «С таким человеком ты и сам лучше становишься» (слова Макара Чудры о Лойко); «…я свободный человек и буду жить так, как я хочу!»; «Она любит свою волю больше меня, а я ее люблю больше своей воли…»
Радда: «Никогда я никого не любила, Лойко, а тебя люблю. А еще я люблю волю! Вот волю-то, Лойко, я люблю больше, чем тебя»
— Как раскрывает легенда мировоззрение Макара Чудры?
Реализация домашнего задания
Задание. Проблемный вопрос. Почему рассказ, повествующий об истории Лойко и Радды, носит имя рассказчика – «Макар Чудра»?
Ответ. Сознание и характер Макара Чудры становятся главным предметом изображения. Ради этого героя рассказ написан, и художественные средства, используемые автором, нужны ему для того, чтобы показать героя во всей его сложности и противоречивости, чтобы объяснить его силу и слабость. Макар Чудра находится в центре повествования и получает максимальную возможность для самореализации. Писатель дает ему право говорить о самом себе, свободно высказывая свои взгляды. Легенда, рассказанная им, обладая художественной несомненной самостоятельностью, тем не менее служит в первую очередь средством раскрытия образа главного героя, именем которого и названо произведение.
— Каково понимание свободы героями рассказа?
— Какой конфликт лежит в основе легенды?
— Как он разрешается?
Макар Чудра (как и старуха Изергиль) несет в характере единственное начало, которое он полагает истинным: максималистское стремление к свободе. То же единственное начало, доведенное до максимальной степени, воплощают и герои легенды, рассказанной им. Для Лойко Зобара истинной ценностью тоже является свобода, открытость и доброта. Радда – высшее, исключительное проявление гордости, которую не может сломить даже любовь.
Макар Чудра совершенно уверен, что гордость и любовь, два прекрасных чувства, доведенных романтиками до высшего своего выражения, не могут примириться, ибо компромисс немыслим для романтического сознания. Конфликт между чувством любви и чувством гордости, который переживают герои, может разрешиться лишь смертью обоих: романтик не может поступиться ни любовью, не знающей границ, ни абсолютной гордостью.
— Согласен ли с ними герой-повествователь?
— Как выражена его позиция?
В произведении очень важен образ повествователя. Повествователь высказывает авторскую точку зрения на героев и события, происходящие в рассказе. Авторское отношение – восхищение силой и красотой героев рассказа «Макар Чудра», поэтизированное, эстетическое восприятие мира в рассказе «Старуха Изергиль».
— Каков смысл финала рассказа?
В финале рассказа Макар Чудра скептически выслушивает повествователя — автобиографического героя. В конце произведения повествователь видит, как красавец Лойко Зобар и Радда, дочь старого солдата Данилы, «кружились во тьме ночи плавно и безмолвно, и никак не мог красавец Лойко поравняться с гордой Раддой». В словах повествователя проявляется авторская позиция – восхищение красотой героев и их бескомпромиссностью, силой их чувств, понимание невозможности для романтического сознания бесплодности такого исхода дела: ведь и после смерти Лойко в своей погоне не поравняется с гордой Раддой.
«Хан и его сын» (закрепление и проверка знаний)
Задание. Составить таблицу, опираясь на знание текста рассказа М.Горького «Хан и его сын».
№ |
Признаки романтизма в рассказе «Хан и его сын» |
Примеры из текста |
1. |
В произведении есть рассказчик — татарин-нищий, есть герои рассказанной татарином легенды. Соблюден принцип романтического двоемирия. |
«Был в Крыму хан Мосолайма эль Асваб, и был у него сын Толайк Алгалла…» |
2. |
Необычна обстановка, в которой происходит действие. |
«…а вокруг рассказчика, на камнях – обломках разрушенного временем ханского дворца – сидела группа татар в ярких халатах, в тюбетейках, шитых золотом» |
3. |
Экзотическая обстановка, действие легенды перенесено во времена татаро-монгольского ига. |
«…сын Алгалла не уронит славы ханства, рыская волком по русским степям и всегда возвращаясь оттуда с богатой добычей, с новыми женщинами, с новой славой…» |
4. |
Романтический пейзаж. |
«Вечер был, солнце тихо опускалось в море; его красные лучи пронизывали темную массу зелени вокруг развалин, яркими пятнами ложились на камни, поросшие мохом, опутанные цепкой зеленью плюща. Ветер шумел в купе старых чинар, листья их так шелестели, точно в воздухе струились невидимые глазом ручьи воды». |
5. |
Обилие сравнений. |
женщины «красивы, как весенние цветы»; |
6. |
Метафоры. |
«ласки нежили и жгли»; |
7. |
Эпитеты. |
орлиные очи, знойные ласки, эхо сынова голоса |
8. |
Возвышенная речь героев. |
«Возьми мою кровь по капле в час – двадцатью смертями я умру за тебя!»; «Последняя радость жизни моей – эта русская девушка» |
9. |
Олицетворения. |
«…а ветер, потрясая деревья, точно пел, шумел деревьями…»; |
10. |
Единственное начало в позиции героев. |
«Ты любишь ее больше, чем ее и меня» (отец о сыне); |
11. |
Авторская позиция. |
«…перед слушателями вставала картина прошлых, богатых силой чувства, дней» |
12. |
Ваше мнение о прочитанном. |
Использованная литература
- В.В.Агеносов Русская литература ХХ века. 11 класс: Учебник для общеобразоват. Учеб. Заведений. – М., 2001.
- В.В.Агеносов Русская литература ХХ века. 11 класс: Поурочные разработки. – М., 2000.
- Горький М. Избранное. – М., 2002.
- Горький М. Собр. Соч. в 30 томах. Т. 2. – М., 1949.
- Золотарева В.И., Аникина С.М. Поурочные разработки по литературе. 7 класс. – М., 2005.
- Золотарева В.И., Беломестных О.Б., Корнеева М.С. Поурочные разработки по литературе. 9 класс. – М., 2002.
- Турьянская Б.И., Комиссарова Е.В., Холодкова Л.А. Литература в 7 классе: Урок за уроком. – М., 1999.
- Турьянская Б.И., Комиссарова Е.В. Литература в 8 классе: Урок за уроком. – М., 2001.
Подписи к слайдам:
- Романтизм М. Горького
- Основные черты романтизма.
- Романтический герой.
- Романтические произведения
- «Старуха Изергиль», «Макар Чудра».
- Композиционные особенности рассказов.
- Автор:
- Зюзина Ольга Дмитриевна ,
- учитель русского языка и литературы,
- МОУ СОШ № 1
- п. Забайкальск Забайкальского края.
- В.А. Жуковский
- А.С. Пушкин
- М.Ю. Лермонтов
- А.А. Блок
- М. Горький
- Романтизм – направление в литературе,
- художественный тип творчества,
- характерным признаком которого является отображение и воспроизведение
- жизни вне реально-конкретных связей человека с окружающей действительностью, изображение исключительной личности,
- зачастую одинокой и не удовлетворённой настоящим, устремлённой к идеалу и потому находящейся в конфликте с обществом, с людьми.
Основные черты романтизма
- Основа стиля — изображение внутреннего мира человека.
- Центральная идея – героизация личности, которая вступает в битву с враждебной средой, страдания и гибель героя в борьбе.
- Особенности стиля:
- обращение к народному творчеству;
- использование тем, языка, образов,
- интонации, свойственных народным
- песням, балладам, эпосу;
- обилие метафор, эпитетов, символов;
- создание лирического пейзажа.
- Концепция романтизма
- Принцип романтического двоемирия
- Несоответствие,
- разлад идеального и реального мира,
- мечты и жизни
- Коренная черта романтизма
- Противостояние романтика
- и окружающего мира
- Романтический
- герой
- Яркая,
- независимая
- личность
- Индивидуалист
- Противопоставлен
- другим
- персонажам
- Всегда одинок
- Живёт не разумом,
- а эмоциями
- Натура глубокая,
- неизведанная
- Полный
- необъяснимых
- тайн и загадок
- Его жизнь полна
- риска и опасности
- Романтические произведения
- М. Горького
- Герои сильные ,
- гордые, свободолюбивые,
- одинокие,
- разрушающие сонное
- прозябание
- большинства
- «Макар Чудра»
- «Песня о Cоколе»
- «Песня о
- Буревестнике»
- «Старуха
- Изергиль»
- Есть только две формы жизни:
- гниение и горение.
- Трусливые и жадные изберут первую,
- Мужественные и щедрые вторую.
- М. Горький
- Какую форму жизни избирают герои
- М. Горького?
- «Песня о Буревестнике»
- Чайки стонут перед бурей, — стонут, мечутся над морем и на дно его готовы спрятать ужас свой пред бурей.
- И гагары тоже стонут, — им, гагарам, недоступно наслажденье битвой жизни: гром ударов их пугает.
- Глупый пингвин робко прячет тело жирное в утесах…
- Только гордый Буревестник
- реет смело и свободно
- над седым от пены морем!
- Буревестник с криком
- реет, черной молнии
- подобный, как стрела пронзает
- тучи, пену волн крылом срывает.
- Это смелый Буревестник гордо реет между молний над ревущим гневно морем,
- то кричит пророк победы:
- — Пусть сильнее грянет буря!..
- «Песня о Соколе»
- — Я славно пожил!.. Я
- знаю счастье!.. Я храбро бился!.. Я видел небо… Ты не увидишь его так близко!.. Эх ты, бедняга!
- «Летай иль ползай, конец известен: все в землю лягут,
- все прахом будет…»
- «Безумству храбрых
- поем мы славу!
- Безумство храбрых –
- вот мудрость жизни!
- О смелый Сокол!
- …Пускай ты умер!..
- Но в песне смелых
- и сильных духом
- всегда ты будешь живым примером,
- призывом гордым к свободе, к свету!
- Безумству храбрых поем мы песню!..»
- «Старуха Изергиль»
- Философия жизни героев рассказа.
- Основные черты романтических характеров.
- Библейские мотивы в рассказе.
- Художественные особенности.
Данко
- Кто ничего не делает,
- с тем ничего
- не станется.
- Нести людям свет.
- Жить с людьми
- и для людей.
- Жертвовать собой,
- спасая других.
Ларра
- Отверженный
- Сын женщины и орла
- Жить без людей и только для себя;
- Превращается в тень
Старуха Изергиль
- Кому из героев близка Старуха Изергиль: Данко или Ларре?
- 1 вариант
- Прочитайте портретные
- характеристики старухи Изергиль
- в молодости и старости.
- На кого из героев она похожа? Подтвердите
- своё мнение, обращаясь к тексту.
- 2 вариант
- Расскажите о жизни старухи Изергиль.
- Чему она посвятила свою жизнь?
- Старуха Изергиль и Ларра оба красивы
- в молодости,
- но от обоих осталась только тень.
- Они прошли по жизни,
- не оставив после себя ничего.
- Индивидуализм древней старухи
- роднит её с героем легенды.
- Её жизнь, так же как и жизнь Данко,
- посвящена любви.
- Но любила она только для себя.
- Она с лёгкостью забывала старую
- любовь ради новой,
- оставляла любимых людей.
- Её равнодушие поражает
- и сближает с Ларрой.
- Жить с людьми, но для себя
- Библия. Ветхий завет
- «Легенда о Моисее»
- «Легенда о Вечном Жиде»
- Что объединяет библейские
- легенды и легенды, рассказанные старухой Изергиль?
- Преступление
- против человека
- Преступление
- против Бога
- По воле божьей.
- Бог ему помогает
- По собственной
- воле.
- Заставляет людей
- действовать
- Библейские мотивы
- Данко
- Пророк
- Моисей
- Ларра
- Вечный
- Жид
- Обречены
- на вечные муки
- и
- одиночество
- Спасают людей
- Антитеза
- Свет
- Тьма
- Добро
- Думает о людях
- Думает о себе
- Зло
- Презирает законы
- общества
- Эгоизм, индивидуализм
- гордыня, преступление
- Ради спасения людей
- жертвует собой
- Любовь к людям,
- подвиг во имя
- спасения других
- Горящее сердце,
- освещающее дорогу
- Никчёмный призрак,
- тень, каменное сердце
- Меткие выражения в рассказе
- Какие выражения называются меткими?
- Подберите синонимы к этому слову.
- Найдите в тексте такие выражения.
- Какой поучительный смысл в них содержится?
- Выразите своё отношение, опираясь на одно из них.
- Какое из них служит
- напутствием для молодых?
- «Что вы знаете, молодые?
- Смотрели бы в старину зорко-
- там все отгадки найдутся …»
- «..за всё, что человек берёт ,
- он платит собой:
- своим умом и силой,
- иногда – жизнью»
- «В жизни…
- всегда есть место подвигам.
- И те, которые не находят их
- для себя, — те просто
- лентяи или трусы…»
- «Те, которые не умеют жить,
- легли бы спать.
- Те, которым жизнь мила,
- вот поют»
- «Чтобы жить –
- надо уметь что-нибудь делать»
- «…Идешь ты,
- ну и иди своим путем,
- не сворачивая в сторону.
- Прямо и иди…»
- «Макар Чудра»
- Характеристика
- романтических героев через портрет.
- Конфликт произведения и его разрешение.
- Образы рассказчика и повествователя.
- Может
- быть, ее красоту можно бы на скрипке сыграть, да и то тому, кто эту скрипку,
- как свою душу, знает.
- Кабы орлица к ворону в гнездо по своей воле вошла, чем бы она стала?
- Образ Радды
- Образ
- Лойко Зобара
- Усы легли на плечи и смешались с кудрями, очи, как ясные звезды, горят, а
- улыбка — целое солнце, ей-богу! Точно его ковали из одного куска железа
- вместе с конем.
- С таким человеком
- ты и сам лучше становишься.
- И плакать и смеяться хотелось в одно время, слушая его.
- Вот тебе сейчас кто-то стонет горько, просит помощи и режет тебе грудь, как ножом. А вот степь говорит небу сказки, печальные сказки. Плачет девушка, провожая добра молодца! Добрый молодец кличет девицу в степь.
- Громом гремит вольная,
- живая песня, и само солнце, того и гляди, затанцует по небу под ту песню!
- В чём конфликт произведения и как он разрешается?
- Но смотри, воле моей не перечь — я свободный
- человек и буду жить так, как я хочу!
- А еще я люблю волю! Волю-то, Лойко, я люблю
- больше, чем тебя.
- Прощай, Лойко!
- я знала, что ты так сделаешь!..
- — Эх! да и поклонюсь же
- я тебе в ноги,
- королева гордая!
- Найдите выражения,
- которые сближают
- рассказ с произведениями УНТ
- Язык произведения
- очи,
- как ясные звезды
- улыбка — целое солнце
- остры зубы
- мудр,
- как старик
- два камня друг на друга катятся
- точно снегом в нас кинула
- крикнул на всю степь,
- как раненный в грудь
- зашатался,
- как сломанное ветром дерево
- сердец молодецких
- красив он был,
- как черт в праздник
- как ковыль под ветром,
- качается в седле
- Пейзаж в рассказе
- Прочитайте начало и конец рассказа.
- Найдите слова-символы.
- Определите их значение.
- Какую роль играет пейзаж?
- Безграничная степь
- Бесконечное море
- Символы свободы
Композиция рассказов
- Что общего в композиционном
- строении рассказов?
- Образы рассказчиков:
- Макар Чудра,
- старуха Изергиль.
- Рассказ в рассказе:
- рассказ о жизни старухи Изергиль
- легенды о Данко и Ларре;
- рассказ о жизни Макара Чудры,
- рассказ о Лойко Зобаре и Радде.
- Образ повествователя:
- человек,
- путешествующий по Руси,
- встречающийся с разными
- людьми.
- Характеристика героев
- через портрет
- Пейзажные зарисовки,
- раскрывающие
- внутренний мир героев
- Приглашаю к размышлениям
- В рассказах рассмотрены разные философии жизни:
- Есть только две формы жизни: гниение и горение. Трусливые и жадные изберут первую, мужественные и щедрые вторую;
- — Кто ничего не делает, с тем ничего не станется;
- -Чтобы жить – надо уметь что-нибудь делать;
- Жить без людей и только для себя;
- Жить с людьми, но для себя;
- Жить с людьми и для людей…
- Какая философия жизни близка вам? Приведите аргументы, опираясь на читательский или жизненный опыт.
Индивидуализм- 1.Стремление к выражению своей личности, своей
- Индивидуализм- 1.Стремление к выражению своей личности, своей
- индивидуальности в противопоставлении себя
- коллективу.
- 2. Интересы отдельной личности выше интересов
- общества.
- Равнодушие-безразличие, безучастие, лишение интереса к чему-нибудь.
- Антитеза-противопоставление.
- Конфликт- столкновение, серьезное разногласие.
- Композиция- построение художественного произведения. Цель- наиболее полно раскрыть образ главного героя, являющегося выразителем авторской идеи.