Маленькие женщины аргументы для итогового сочинения

Смысл книги Луизы Мэй Олкотт «Маленькие женщины» или история о таких непохожих людях, которые объединяет одна черта

На чтение 3 мин Опубликовано 06.07.2022
Обновлено 06.07.2022

Содержание

1. Автобиографичность
2. О чем книга
3. Смысл произведения

Перед нами американская писательница Луиза Мэй Олкотт, которая написала несколько романов о представительницах прекрасной половины человечества. По ее роману «Маленькие женщины» сняли более восьми фильмов, также были сериалы и даже несколько аниме.

Так что сегодня рассмотрим смысл произведения, а также краткий сюжет и основные мысли, которые закладывал автор. Усаживайтесь поудобнее, будет интересно!

Автобиографичность

Первая часть истории была написана Луизой в 1868 году, а вторая спустя три года. наверняка книга была не такой выдающейся, если бы не атмосфера, в которой жила сама писательница.

Глава семьи был преподавателем и философом, который организовал собственную школу философии в старом сарае. В доме у них тогда бывало масса писателей и деятелей культуры.

Отец Луизы создал концепцию новой философии трансценденталистов. Главная идея течения – это социальное равенство людей, а также равенство их перед богом. Также большое внимание уделялось связи с природой, которая очищала человека от материальных интересов и корысти.

Для середины XIX века это были крайне новые и революционные идеи. Оба родителя выступали за отмену рабства, предоставление прав женщинам. В этой области больше работала мать будущей писательницы.

Своим дочерям она внушала простую истину – счастье женщины не заключается только в желании выгодно выйти замуж.

Примечательно, что отец семейства также был социалистом и практически не работал, поэтому с юных лет приходилось работать дочерям и матери, семья жила бедно.

Олкотт также воскресила себя юную в образе Джозефины – юной бунтарки, которая только встала на путь писательства. Остальные женские персонажи произведения также были списаны с сестер писателя.

О чем книга

«Маленькие женщины» рассказывает нам историю о семье Марч, которая проживала на территории США. Отец ушел на войну и теперь только женщинам приходится управлять с бытовыми вопросами, поддерживать тесные связи с общественностью, решать непростые задачи, которые раньше их не касались. На хрупкие плечи четырех сестер ложиться большая ответственность за благосостояние всей семьи.

Смысл произведения

Книгу «Маленькие женщины» отличает теплая атмосфера. Автор большое внимание уделила быту девочек, их взаимодействию с окружающими и между собой. Например, они организовали выпуск собственной газеты, давали представления в домашнем театре, шутили и подкалывали друг дружку.

Главный же смысл произведения – это обретение настоящего счастья, и отрицание «прописной истины» в том, что только материальные ценности смогут дать человеку все, чего он хочет и чего ищет. Олкотт говорит нам, что для женщины и любого человека намного важнее окружение и прекрасное отношение с домашними, чем деньги всего мира. Ведь за них не купишь искренние улыбки и детские впечатления.

На этом наш разбор подошел к концу. Если у вас остались вопросы или есть предложения, обязательно пишите их в комментариях. До скорых встреч на страницах новых статей и мирного вам неба над головой!

Подборка аргументов к трём разделам итогового сочинения.

Направлений ИС больше не будет. Подробнее об этом здесь.

Раздел 1. Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека

1. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

«Тварь я дрожащая или право имею?» – таким вопросом задаётся молодой студент Родион Раскольников, главный герой психологического романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Он задумывается о том, можно ли совершить убийство ради тысячи добрых дел. Персонаж считает, что все люди делятся на две категории: первые – сильные и властные личности имеют право вершить человеческие судьбы, а вторые – слабые – вынуждены подчиняться воле тиранов. Раскольников решает проверить антигуманную теорию на практике, но в конечном счёте разочаровывается в самом себе. На каторге герой видит сон о микроскопических существах – трихинах, которые вселялись в тела людей и делали их сумасшедшими. Заражённые считали себя носителями истины, и этот подчёркнутый эгоизм, гордыня, твёрдая уверенность в собственном всемогуществе привели к росту страшных преступлений. Сновидение доказывает Раскольникову несостоятельность его теории. Достоевский подчёркивает, что никто не может посягать на жизнь другого человека и отнимать его естественное право.

2. М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

Главный герой романа М.Ю. Лермонтова Печорин неслучайно относится к литературному типу «лишний человек». Он подвергает каждый свой поступок строгой критике и, по словам В.Г. Белинского, «судит себя самым страшным судом». Например, в повести «Тамань» герой сознательно рискует собственной жизнью, соглашаясь на свидание с ундиной. В дневнике Печорин отмечает, что не умеет плавать, и всё-таки садится в лодку с девушкой-контрабандисткой. Этот эпизод доказывает, что лермонтовский персонаж почти не дорожит жизнью, а единственное чувство, во власти которого он постоянно оказывается, – это любопытство. В постоянных поисках смысла Печорин подчиняется первому порыву, но достаточно быстро теряет интерес к людям. Он чувствует себя глубоко несчастным человеком, потому что не знает, «для какой цели родился» и зачем живёт, если всё равно всегда оказывается «топором в руках судьбы».

3. А.Н. Островский «Гроза»

Главная героиня драмы А.Н. Островского Катерина – глубоко верующий человек. Она делится с Варварой сокровенными мыслями о тяжёлой семейной жизни, противопоставляя ей милую сердцу юность. Тогда Катерина была нравственно чистой девушкой, которая с благоговением думала о Боге и видела ангелов во время молитвы. Ей снились «золотые храмы», «необыкновенные сады», прекрасные песни, а временами казалось, что она может подняться в воздух и улететь. После замужества жизнь Катерины кардинально изменилась: «Да здесь всё как будто из-под неволи!» Действительно, очень тяжело терпеть постоянные замечания и оскорбления со стороны жестокой свекрови. Желание обрести личное счастье толкает Катерину на измену, но это оказывается невозможным, и девушка решается на самоубийство. Мы видим, как религиозный человек, задавленный средой, идёт против Бога и совершает грех, не выдерживая внутреннего разлада и угрызений совести.

4. Л.Н. Толстой «Война и мир»

В романе-эпопее «Война и мир» поднимается проблема духовного поиска, и каждый любимый персонаж Л.Н. Толстого решает её по-своему. Так, например, Наташа Ростова проходит большой и тернистый путь, совершает ошибки и благодаря этому получает бесценные нравственные уроки. Она с честью выдерживает жизненные испытания и становится толстовским идеалом жены и матери. На протяжении всего произведения писатель подчёркивает близость Наташи к русскому народу. Л.Н. Толстой восхищается героиней, когда она вкладывает всю душу в народный танец, будучи «графинечкой, воспитанной эмигранткой-француженкой». Наташа Ростова обладает необыкновенным обаянием, которое никого не оставляет равнодушным. Даже несимпатичный автору Анатоль Курагин поддаётся её очарованию, и в этот момент Наташа впервые оступается, идёт на поводу у внезапно нахлынувших чувств. Но после этого случая героиня меняется, и князь Андрей перед смертью прощает её. В эпилоге Л.Н. Толстой пишет, что Наташа Ростова всецело отдаёт себя семье и совсем не интересуется светским обществом. Забота о муже и здоровье своих детей становится для неё смыслом жизни. Таким образом, мы видим эволюцию человека, который постепенно обретает желанное счастье.

5. М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»

«Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо», – эта цитата из философской драмы И.В. Гёте «Фауст» является эпиграфом к роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Можно сказать, что именно она достаточно чётко определяет противоречивый характер Воланда. С одной стороны, булгаковский герой – воплощение нечистой силы. Он обличает человеческие пороки и наказывает людей за их грехи. Каждый отступник получает по заслугам: взяточник Никанор Иванович попадает в психиатрическую клинику, лживый Варенуха становится вампиром, ленивый Стёпа Лиходеев «отправляется в путешествие», доносчик барон Майгель лишается жизни. Тем самым Воланд пытается восстановить справедливость. Он совершает и по-настоящему благородные поступки: помогает Маргарите и дарует мастеру покой. Таким образом, Воланд – это сочетание двух противоположностей, он сам служит прекрасным доказательством собственного тезиса: «Что бы делало твоё добро, если бы не существовало зла?»

Раздел 2. Семья, общество, Отечество в жизни человека

1. И.С. Тургенев «Отцы и дети»

В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» поднимается проблема конфликта поколений. Можно считать закономерным то, что «отцы» зачастую не понимают своих «детей», как будто их разделяет непреодолимая пропасть. Базаров кажется семье Кирсановых странным молодым человеком, для которого нет ничего святого, потому что он отрицает любые принципы и идеалы. Герой-нигилист насмехается над Николаем Петровичем, который читает Пушкина и играет на виолончели. По натуре аристократ, Павел Петрович становится главным оппонентом Базарова в философских спорах. Однако взгляды нигилиста не выдерживают проверку реальностью, и в финале мы видим, что вечные ценности всё-таки побеждают рациональность и скептицизм. Аркадий не идёт по стопам товарища, а становится прекрасным семьянином. Для Тургенева очень важна мысль о преобладании духовного над материальным. Кроме того, крепкая дружная семья для писателя – основа жизни, именно поэтому таким индивидуалистам, как Базаров, не находится места в обществе.

2. А.П. Чехов «Вишнёвый сад»

Лирическая комедия А.П. Чехова «Вишнёвый сад» посвящена теме разрушения дворянских гнёзд. Второе действие пьесы предваряет подробная ремарка, содержащая важную антитезу. Прекрасный вишнёвый сад – символ юности и счастья – противопоставляется ряду телеграфных столбов. На смену дворянскому обществу приходит новое поколение купцов-приобретателей, представителем которого в произведении является Лопахин. Он не сентиментален и совершенно не восприимчив к красоте. Время и деньги – вот те ценности, которые герой ставит во главу угла. Стук топора в финале и заколоченный дом с забытым всеми, больным слугой Фирсом подчёркивают мысль Чехова о неотвратимой смене поколений. Многие традиции уходят в прошлое, уступая место новаторствам, влиянию которых бессмысленно сопротивляться.

3. Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо?»

Поэма, которую Н.А. Некрасов назвал «эпопеей крестьянской жизни» посвящена актуальной проблеме поиска счастья. Главные герои отправляются в путь, надеясь встретить самого счастливого человека и узнать его секрет. Произведение не является законченным, поэтому читатель не получает ответа на поставленный в заглавии вопрос. Однако в последней части автор знакомит нас с бывшим семинаристом Григорием Добросклоновым. Именно этот персонаж может претендовать на роль того самого счастливца, которого мечтали отыскать временнообязанные крестьяне. Думая о судьбе своего народа, Гриша Добросклонов чувствует в себе «силы необъятные», он готов бороться за права и свободы простых людей, видит своё предназначение в заступничестве и самопожертвовании. На примере этого героя Некрасов подчёркивает важность гражданских идеалов и размышляет о необходимости служить на благо своего Отечества.

4. А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

«Береги платье снову, а честь смолоду», – именно такие напутственные слова говорит Гринёв-старший своему сыну перед разлукой. Изначально Петруша Гринёв – недоросль, который никогда надолго не отлучался из дома, но служба в Белогорской крепости кардинально изменяет его систему ценностей. Герой следует завету своего отца и не позволяет себе кривить душой ни при каких обстоятельствах. Он не присягает Пугачёву, тем самым рискуя собственной жизнью, и делает всё возможное, чтобы спасти возлюбленную Машу Миронову. А.С. Пушкин размышляет о значении духовных ценностей в нашей жизни. Он приходит к выводу, что именно они помогают человеку оставаться собой в любой ситуации. На примере семьи Гринёвых мы видим, что такие простые, но очень важные истины о необходимости жить честно и достойно должны передаваться из поколения в поколение.

5. Д.И. Фонвизин «Недоросль»

В основе сюжета комедии Д.И. Фонвизина лежит столкновение и противоборство двух систем ценностей. С одной стороны, мы видим таких крепостников-самодуров, как Простакова и Скотинин, а с другой – прогрессивно настроенных дворян (Стародума и Правдина). Из-за произвола помещиков крестьяне оказываются абсолютно бесправными существами, а это, по мнению писателя, неприемлемо. Можно высмеивать Митрофанушку, который называет слово «дверь» прилагательным, или госпожу Простакову, считающую науку и образование абсолютно бесполезными и никому не нужными, но подобное положение дел действительно вызывает тревогу за наше будущее. Через героя-резонёра Стародума Фонвизин высказывает важные мысли о необходимости повышения культурного уровня общества и развития гражданского самосознания. Именно это позволит избежать появление невежественных, чёрствых, безнравственных Скотининых-Простаковых.

Раздел 3. Природа и культура в жизни человека

1. А.С. Пушкин «Евгений Онегин»

Важное место в произведении А.С. Пушкина «Евгений Онегин» занимает природа, на фоне которой ярче раскрываются черты характера персонажей. Татьяну Ларину писатель называет «милым идеалом», и именно эта героиня тесно связана с природным миром. В начале пятой главы поэт создаёт пейзажную зарисовку, которая дана через призму восприятия Татьяны. Пушкин подчёркивает, что именно она видит «поутру побелевший двор», «деревья в зимнем серебре» и горы, «устланные блистательным ковром». Мир вокруг кажется ярким, точно преисполненным волшебства; подобная атмосфера необходима автору, чтобы провести следующую параллель:

Татьяна (русская душою,
Сама не зная почему)
С её холодною красою
Любила русскую зиму.

Так, в романе в стихах «Евгений Онегин» прослеживается взаимосвязь мира природы и душевного состояния человека, а отношение героев к этому миру становится важным средством их характеристики.

2. А.П. Чехов «Ионыч»

Героиня рассказа А.П. Чехова «Ионыч» мечтает стать известной пианисткой и считает себя достаточно талантливой, культурной и образованной для избранного поприща. Доктор Старцев значительно преувеличивает достоинства и сильные черты характера Екатерины Ивановны. Герой пытался вести с ней серьёзные беседы об искусстве, но во время таких разговоров Котик могла совершенно некстати рассмеяться или уйти. Екатерина Ивановна высоко ценит собственный талант и даже отказывается от личного счастья, надеясь достичь высот в качестве музыканта. Однако можно заметить, что в первую очередь Котик мечтала о славе и признании, а искусство в большинстве случаев требует жертв и полной самоотдачи. По-настоящему талантливый человек не может быть слишком тщеславным, гораздо важнее получать удовольствие от самого творческого процесса. Именно поэтому Екатерина Ивановна не достигает поставленной цели и в конечном счёте разочаровывается в себе, так и не сумев стать профессиональной пианисткой.

3. М.А. Булгаков «Собачье сердце»

Произведение М.А. Булгакова «Собачье сердце» повествует об уникальной операции, проведённой профессором Преображенским. В 20-е годы XX века действительно возрастает интерес к различного рода научным экспериментам и открытиям. Многие учёные искали способы омоложения человека, а некоторые исследователи совершенно серьёзно задумывались о возможности создания эликсира бессмертия. Профессор Преображенский также занимается вопросами усовершенствования человеческой природы и решается на тяжёлую операцию по пересадке гипофиза. Этот эксперимент и превращает обыкновенного бродячего пса в человека. Однако Шариков мало чем отличается от животного: он невежественен, груб, безнравственен и не обладает никакими представлениями о нормах морали. Булгаков размышляет о противоречивости научно-технического прогресса: даже благое дело может обернуться настоящей трагедией, если учёный отказывается брать на себя ответственность за последствия своих действий.

4. А.С. Грибоедов «Горе от ума»

Один из главных героев комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» находится на низшей ступени культурного развития. Фамусов считает себя интеллигентным человеком, знает всё о правилах поведения в светском обществе, но между тем демонстрирует крайне негативное отношение к просвещению. Герой называет образование основной причиной появления опасных свободомыслящих людей. Двоюродный брат Скалозуба, который отказывается от продвижения по карьерной лестнице и занимается чтением литературы, а также племянник княгини Тугоуховской, изучающий естественные науки, вызывают со стороны представителей фамусовского общества непонимание и осуждение. Чацкого, высказывающего передовые идеи, также объявляют сумасшедшим. Таким образом, мы видим мир, в котором нет места культуре и духовности. В нём живут люди, считающие смыслом своего существования погоню за мнимыми ценностями.

5. Д. Киз «Цветы для Элджернона»

Иногда научно-технический прогресс может приносить человечеству не только пользу, но и вред. Роман Д. Киза «Цветы для Элджернона» повествует о трагических последствиях научного эксперимента, направленного на повышение умственных способностей. Изначально он казался достаточно успешным и действительно приносил удивительные результаты. Чарли Гордон, умственно отсталый с момента рождения, постепенно превращается в здравомыслящего человека. Однако интеллектуальные способности не делают героя счастливым, потому что он становится гением и чувствует себя лишним, одиноким в толпе. Впоследствии персонаж всё-таки утрачивает возможности, дарованные ему искусственным путём, что в очередной раз доказывает несостоятельность проведённого эксперимента. Д. Киз заставляет читателей задуматься о влиянии новых технологий на человека, которое иногда оказывается разрушительным.

Аргументы на тему: «Семья, общество, Отечество в жизни человека» для итогового сочинения

«Семья, общество, Отечество в жизни человека» — один из разделов итогового сочинения 2022-2023 гг. Семья, общество, Отечество представляют собой важнейшие ценности в жизни человека, о которых должен помнить каждый. Таким же надежным и преданным помощником для выпускников является Многомудрый Литрекон, который предлагает к ознакомлению готовый список аргументов по направлению «Семья, общество, Отечество в жизни человека». Приятного просвещения!

Семья, род; семейные ценности и традиции 

К этому подразделу подойдут аргументы по направлениям «Портрет моего поколения», «Материнская любовь», «Он и Она». А что еще можно сказать об этой теме?

1. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Тема семьи — одна из главных в романе-эпопее «Война и мир». Лев Николаевич в произведении изобразил три семьи и их семейные ценности. Читатель знакомится с традициями семьи Ростовых, Болконских и Курагиных. Эти семьи абсолютно не похожи друг на друга. Однако судьбы героев тесно переплетаются. Семью Ростовых можно назвать одной из самых образцовых семей. Ростовы придерживаются таких семейных ценностей, как взаимоуважение, взаимопонимание, любовь, милосердие, гармония человеческих отношений. Помимо этого, для семьи Ростовых важно такое понятие, как патриотизм. Так, Николай Ростов добровольно записался в военный полк, чтобы защитить народ. Наташа Ростова решила отдать подводы раненым и пожертвовать своими вещами. Граф и графиня отдали свой дом раненным. А Петя Ростов, будучи совсем юным, погибает за Родину. Совершенно очевидно, что именно особое воспитание и личный пример родителей сделали детей Ростовых достойными гражданами своей страны. Семья во многом определяет жизненные ценности личности.
2. Л.Н. Толстой, «Война и мир». В каждом доме есть свои ценности и приоритеты, которые передаются из поколения в поколение. Например, в семье Болконских читатель наблюдает строгий порядок и военную дисциплину. По мнению Николая Болконского, деятельность и ум представляют собой главные добродетели, поэтому его дети с ранних лет много учились и посвящали все время саморазвитию. Марья и Андрей Болконские старались заслужить одобрение отца, уважая его мнение. Отношения в семье Болконских были построены на подчинении воле отца. Сегодня такое положение дел кажется слишком авторитарным, но тогда оно дало свои плоды: дети Николая многого добились в жизни благодаря усвоенным урокам. Андрей Болконский показал себя настоящим патриотом, ведь он не пощадил своей жизни ради будущего родной страны. Честь и справедливость — главные ценности для Андрея. А Марья проявила милосердие, доброту, силу духа и мудрость в построении своей семьи, где все были счастливы. Судьба героев неразрывно связана с теми архетипами поведения, которые они почерпнули у отца. 
3. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Далеко не каждая семья хранит и передает ценности, достойные уважения. Порой дурной пример родителей перечеркивает будущее детей. Например, семью Курагиных Толстой противопоставил семье Болконских и семье Ростовых. Для членов семьи Курагиных не существовало никаких моральных ориентиров. Их ничего не интересовало, кроме тщеславия и наживы. Князь Василий Курагин предпочитал заводить лишь полезные знакомства. Детей он считал обузой, от жены был далек. Никакая подлость не могла покоробить нравственные чувства князя, он шел к цели по трупам. Поэтому и наследники Василия не отличались этичностью, благонравием и добротой. Несмотря на внешнюю привлекательность Элен Курагиной, она была уродлива душою. Ипполит был глуп и лицемерен. Анатоль был жесток, беспутен и подл. Можно сказать, что семья Курагиных была построена на пошлости, развратности и лжи. Поэтому дети унаследовали плохой пример родителей и разделили их судьбу. 
4. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Тема семейных ценностей занимает важное место в романе Достоевского «Преступление и наказание». Вспомним семью Раскольниковых. В ней все люди связаны между собой узами взаимоуважения и трепетной любви. Каждый готов отдать все ради благополучия всех остальных. Например, Родион Раскольников корит себя из-за того, что живет за счет матери. Тяжёлое финансовое положение женщины толкает персонажа на убийство старухи-процентщицы. Он думает, что лишь приобретенная значимость позволит ему наладить жизнь близких. Из-за нищенского существования и Дуня Раскольникова готова выйти замуж за нелюбимого человека — богатого Лужина. Так она хочет обеспечить брата связями в мире юриспруденции и оплатить его давнейшую учебу. А Пульхерия Александровна не щадит здоровья и упорно работает, откладывая для сына каждую копейку. Можно сделать вывод, что семья Раскольниковых построена на понимании и уважении, ведь каждый человек готов пойти на жертвы ради семейного благополучия. Таким образом, в романе Фёдор Михайлович утверждает, что семья является незаменимой опорой для каждого человека, которую необходимо беречь. Несмотря на отчаяние и нищету, искренняя любовь и уважение к родным позволяют человеку не утратить своих истинных качеств.
5. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Семья далеко не всегда является для человека опорой. Порой она может испортить ему жизнь с самого начала. Ведь от поведения родителей зависит очень многое в судьбе ребенка. Именно такой негативный пример описал Достоевский в своем знаменитом романе. Как только читатель знакомится с семьёй Мармеладовых, он начинает испытывать к ней отвращение. Глава семейства отличается пристрастием к алкоголю, он не может устроиться в жизни, чтобы прокормить семью. Катерина Ивановна предстаёт в образе настоящего тирана, ведь она бьёт супруга и своих детей. Из-за неё падчерица Соня вступила на путь бесчестия. Однако вскоре Катерина Ивановна начала раскаиваться по поводу того, что произошло с Соней. Она проявила милосердие и к своему умирающему супругу. Благодаря героине Мармеладову были устроены достойные похороны. И все же будущее детей Катерины Ивановны было бы самым плачевным, если бы ни вмешательство Свидригайлова. А судьба Сони была загублена инфантильностью близких людей. Писатель рассказал, как не надо вести себя в отношениях с родственниками. Важно, чтобы в семье каждый нес ответственность за благополучие и безопасность других. В противном случае родство становится обузой, а не опорой.
6. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». «Береги платье снову, а честь смолоду» — такой наказ дал отец Петру Гриневу. В известной повести Александра Пушкина тесно взаимосвязаны темы семейных ценностей и воспитания. В роду Гриневых главными нравственными доминантами являются честь и достоинство. Пётр Гринев получил прекрасное воспитание. Благодаря этому главного героя смело можно называть человеком чести. Несмотря на столь юный возраст, Гринев вёл себя очень благородно в любой ситуации, являясь истинным офицером — опорой Родины. Например, главный герой совершил достойный поступок, защищая честь своей возлюбленной Марии и отвергнув предложение Пугачева предать присягу. Находясь перед нравственным выбором, Петр всегда ориентировался на отца, мысленно искал его одобрения. Усвоив правильную модель семьи, Гринев строил свои отношения с Марьей, руководствуясь примером старших. Это доказывает, что семья имеет фундаментальное значение в жизни человека.
7. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Семья оказывает самое сильное влияние на мировоззрение и судьбу человека. Об этом пишет Пушкин в книге «Капитанская дочка». С особым уважением читатель относится к семье Мироновых. Маша Миронова была воспитана в исконно русских традициях и никогда не отступала от них. Когда Пётр Гринев предложил героине жениться без согласия родителей, Марья не согласилась, ведь нужно благословение отца и матери Гринева. Марья очень уважала семью Петра и не могла допустить мысли о венчании без их ведома. В этом отказе читается глубокая нравственность девушки, которая знала цену родительского слова. Такое уважение продиктовано атмосферой в доме Мироновых: люди уважали и любили друг друга, точно так же Марья хотела жить в доме мужа — без недомолвок и конфликтов. Перед нами пример идеальной семьи, построенной на принципах чести, достоинства, взаимоуважения и поддержки. Именно этот пример стал вести Марью по жизни.
8. А.С. Пушкин, «Станционный смотритель». В произведении Александра Пушкина «Станционный смотритель» важнейшей является тема семьи, в частности — вечная тема «отцов и детей». Главная героиня бросила отца и уехала в погоне за лучшей долей. Она даже не оставила ему записки, где она, что с ней будет? Старик-отец уже представил самое худшее и шел пешком в город, чтобы спасти дочь. Но оказалось, что она живет прекрасно, однако бедный папа в новую реальность уже не вписывается. Старика погнали прочь. Дуня, понимая, в каких сложных условиях живёт её отец, ни разу не приехала к нему. Заботясь лишь о своём личном счастье, девушка забыла о родном человеке, который всегда проявлял к ней заботу. Девушка смогла осознать в полной мере вину перед отцом только тогда, когда сама стала мамой. Осознав, что значит «быть родителем», Дуня стала более ответственной и заботливой. Но было слишком поздно. Пушкин напоминает читателю, что самой главной ценностью в жизни является семья. Необходимо всегда проявлять уважение и благодарность своим родителям, ведь они подарили нам жизнь. В противном случае мы останемся одни и с огромным грузом вины на душе.
9. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Тема воспитания и семейных ценностей — одна из ключевых в романе Александра Пушкина «Евгений Онегин». Главными героями произведения являются Онегин и Ленский — два дворянина, которые получили разное воспитание. Воспитанием Онегина занимались французские гувернеры. Главный герой получил домашнее образование. Родители Онегина практически не уделяли времени своему сыну. Они даже не разговаривали с ним на родном русском языке, поэтому Евгению легче было говорить по-французски. Французский гувернер научил Онегина вести себя в светском обществе, однако он был не в силах привить ученику те добродетели, которые передают матери и отцы своим детям. Ленский, в отличие от Онегина, получил образование в любящей семье, а потом в университете. Когда он осиротел, то продолжил свое нравственное формирование в семье Лариных. Он общался с людьми, для которых не чужды были такие понятия, как любовь и дружба. Ленский отличался пылкостью и искренностью. В романе Пушкин показывает, как семейное  воспитание влияет на формирование личности. Онегин не получил в детстве родительской заботы и ласки, ему не прививали семейные ценности. Поэтому главными чертами героя стали гордость, эгоизм и самолюбование. Александр Сергеевич говорит о важности семейного воспитания для формирования лучших качеств человека.

Человек и общество 

Для этого раздела подойдут аргументы по направлениям «Я и другие», «Время переменен». А что еще можно сказать? Вот несколько аргументов из литературы для итогового сочинения 2022-2023:

1. М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Противостояние человека и общества можно заметить в произведении Михаила Лермонтова «Герой нашего времени». Автор наглядно показал, что может произойти с благородным человеком под воздействием агрессивной среды. Главным персонажем произведения является довольно незаурядный человек, фамилия которого Печорин. В отличие от окружения, главному герою присущи наблюдательность, аналитический ум, независимость характера. Печорин терпеть не может рутину и пошлость, которые так привычны в светских кругах. Он с презрением относится к свету, понимая, что большинству дворян нет дела до человеческого ума или сердца. Влияние такой среды на Печорина сильно, и, к сожалению, оно не является положительным. Светское общество превратило главного героя в равнодушного человека. Печорин замкнулся в своём внутреннем мире, став жестоким и эгоистичным. Таковы последствия дурного влияния со стороны окружения.
2. Н.С. Лесков, «Левша». Рассказ Лескова «Левша» наглядно демонстрирует, к каким последствиям может привести равнодушие к талантливому человеку со стороны общества. Главный герой — изобретатель с очень богатым внутренним миром и широкой душой. Это простой русский мастер, прозвище которого — Левша. Подковав блоху, персонаж показал свой невероятный талант. Однако никто по достоинству не оценил его мастерство, кроме иностранцев. Они предложили ему остаться в Англии и работать на хороших условиях, но патриотичный Левша отказался и вернулся домой, желая развивать свою страну. Вместо уважения и внимания герой получил грубость и безразличие. О нем все забыли. Вельможи просто использовали его, чтобы похвалиться перед царем, а реальное положение умельца их не волновало. Гениальный изобретатель умер в больнице для нищих, никто так и не помог ему. Таков удел одаренного человека в толпе, которая не отличается ни благодарностью, ни дальновидностью. Безразличие людей друг к другу — вот корень социальных зол.
3. М. Горький, «Старуха Изергиль». Многие талантливые люди не могут найти общего языка с обществом, ведь людям свойственны такие пороки, как зависть, безответственность и желание насолить ближнему. Главными героем рассказа Горького «Старуха Изергиль» является Данко. Помогая соплеменникам выйти из леса, Данко жертвует собственной жизнью ради спасения людей. К сожалению, общество не оценило по достоинству подвиг главного героя. Юноша слышал со всех сторон только ропот и угрозы, хотя больше его для племени никто не сделал. Лидеру достались не лавры почета, а упреки. Однако именно в обществе бесстрашный Данко сумел реализовать собственный потенциал. Под влиянием племени происходило формирование личности Данко. Ради благополучия соплеменников Данко пожертвовал своей жизнью, совершив огромный подвиг. Но не получил признания, потому что люди завидовали его силе и были слишком слабы, чтобы признать свою неспособности идти за вождем. Вот почему общество отвергает лучших своих представителей.
4. М. Горький, «Старуха Изергиль». Порой общество отталкивает людей по вполне обоснованным причинам. Если они нарушают границы дозволенного, их приходится изгонять из общего дома. Но жизнь личности вне окружения невозможна. Об этом говорит Горький в своем рассказе. Человек, рождённый от союза женщины с орлом, не желает принимать законы племени. Ларра не способен к социализации. Он отказался от всех общественных правил и устоев, что привело к его изгнанию из племени. Находясь вне социума, герой окончательно утратил человеческие качества. Изгнание — худшее наказание для человека, которое может привести к его духовной смерти. Без социального взаимодействия невозможна полноценная жизнь индивидуума. 
5. А.И. Куприн, «Олеся». Проблема взаимодействия человека и общества остро поставлена в произведении Куприна «Олеся». Главная героиня попала в сети общественных предрассудков. Девушка живёт в лесу, занимаясь сбором лечебных трав и индивидуальным хозяйством. Крестьяне считают Олесю настоящей ведьмой, потому что она знает секреты лекарственных трав и даже проявляет экстрасенсорные способности. Однако ничего плохого девушка им не сделала. Главная героиня всего лишь сильно отличается от окружения, за что её презирают. Ради возлюбленного Олеся готова сблизиться с обществом. Девушка, набравшись смелости, покидает свой уединенный край и отправляется в церковь. Однако окружение не принимает героиню. Толпа безжалостно накинулась на Олесю и сильно избила её. Попытка стать частью общества чуть не стоила жизни главной героине. Вот почему конфликт большинства с меньшинством вечен: всегда найдется несоответствие взглядов, которое приведет к вражде.
6. М. Горький, «На дне». Люди не могут жить вне общества. Если судьба забрасывает их за рамки социальных связей и контактов, то их личность разрушается постепенно. В произведении Горького «На дне» главные герои — жители ночлежки, которые опустились на дно жизни. Такие люди оторваны от социума. Каждый из них выдвигает свои истины, пытаясь найти свое жизненное предназначение. Так, по мнению Сатина, к людям ни в коем случае нельзя проявлять жалость, ведь они могут привыкнуть к состраданию. Сатин считает, что человек должен сам справиться со своими проблемами. Лука является антиподом Сатина. Он старается утешить жителей ночлежного дома, внушив им надежду на счастливое будущее. По мнению героя, лучше сладкая ложь, чем горькая правда. Автор показывает, что обман не может привести к положительным последствиям, ведь человек будет жить только приятными иллюзиями. Но обе философии никак не влияют на положение других обитателей ночлежки: они не меняют свою жизнь, даже несмотря на усилия Луки и критику Сатина. Горький наглядно показал, как деградирует личность человека, оказавшегося на социальном дне. В своём произведении писатель доказал мысль, что жизнь человека невозможна в условиях изоляции от общества.

Родина, государство, гражданская позиция человека 

Многомудрый Литрекон уже подготовил аргументы о патриотизме, героизме, гражданской позиции. Вот что еще можно сказать:

1. Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Одной из главных в поэме Некрасова является тема Родины. Поэт выразил свою любовь к родной стране и народу. Несмотря на то, что в произведении он изобразил бедную Русь, читатель все равно находит в ней все самое прекрасное — героическое прошлое и великое будущее. Для Некрасова Родина ассоциируется с народом. Поэт всегда переживал за судьбу родной страны и людей, которые являются ее плотью и кровью. Исследуя жизнь представителей различных слоев общества, Некрасов пытается понять, кто является самым счастливым на Руси? Несмотря на те негативные последствия, которые произошли после реформы 1861 года, автор искренне верит в светлое будущее своей Родины и находит ее вестника — счастливца Гришу Добросклонова, который черпает силы и оптимизм в любви к своей стране. По-настоящему счастлив тот, кто живет интересами и нуждами своего отчего дома, кто ощущает духовное единение с ним.
2. М.А. Шолохов, «Судьба человека». Михаил Александрович Шолохов считал связь человека и его земли священной, что отразилось в его знаменитом произведении «Судьба человека». Жизнь главного героя Андрея Соколова автор тесно переплел с судьбой Отчизны. Главный герой столкнулся со многими жизненными испытаниями, выпавшими на долю всего советского народа. Он потерял семью, годы провел в нечеловеческих условиях трудового лагеря, не раз рисковал жизнью. Что бы ни случилось, он никогда не терял веру в победу над врагом. Вместе со своей страной Соколов переживает очень тяжёлое время и делает это достойно. Главный герой является олицетворением мужества, отваги и выносливости. В жестоких условиях войны он показал истинное мужество русского солдата. Образ Андрея Соколова является собирательным. Автор утверждает, что именно на таких волевых людях держится и процветает наша страна. Некрасов продемонстрировал связь между судьбой Отчизны и жизнью человека.
3. Б.Л. Васильев, «А зори здесь тихие». Тема любви к Родине занимает центральное место в повести Васильева «А зори здесь тихие». В своём произведении писатель рассказал о судьбе пяти отважных женщин, которые по разным причинам попали на фронт. Однако у них одна цель — защитить свой дом. Рита Осянина после кончины супруга добровольно отправилась в полковую зенитную школу. Женя Комелькова отправилась воевать после того, как потеряла родных. Некоторым девушкам ради спасения Родины даже пришлось отказаться от желаемого. Лиза Бричкина, например, не успела закончить школу. Из-за военных событий Соня Гурвич рассталась с любимым человеком. А Галина Четвертак не смогла закончить библиотечный техникум. Женщины проявили настоящий героизм и мужество во время военных действий. Они показали свою искреннюю любовь к Родине и неравнодушие к будущему страны. 
4. М.А. Шолохов, «Тихий Дон». В романе-эпопее Михаил Шолохов рассуждает о прошлом, настоящем и будущем народа. Тема Родины и родного дома — главная в произведении «Тихий Дон». Автор показал противостояние между донским казачеством и Красной Армией, которое запутало многих людей. Ведь одно дело — стеречь землю от врагов, другое — драться с согражданами из-за идеологических разногласий. Главным героем романа является Григорий Мелехов. Во время военных действий главный герой показал себя настоящим патриотом. Он заслужил множество почётных наград. Однако во время Гражданской войны Мелехов не может занять ни одну сторону. Главный герой никак не может понять, кто виноват в этой войне, а кто прав. Лишь светлые воспоминания о Родине позволяли Мелехову не падать духом и не сдаваться. Григорий выступает в роли правдоискателя и лишь в финале осознает истину: обе стороны воевали за одно и то же, кровопролитие было чудовищной ошибкой, которую не исправить. Но будущие поколения должны понять, что Родина — это, прежде всего, не земля, а народ, поэтому братоубийство — это преступление перед страной.
5. Н.В. Гоголь, «Ревизор». В комедии «Ревизор» Николай Гоголь показал неприглядный образ России, разоблачая пороки общества, которые сдерживают ее развитие. Действие происходит в небольшом уездном городке. Грязь, кабаки, голодные люди — вот чем может запомниться это место. Уездный город отображает проблемы целого государства. Представители власти вместо того, чтобы решать важные проблемы, занимаются взяточничеством, кумовством, казнокрадством. Даже деньги, выделенные на строительство храма, растрачены впустую. Здесь нельзя найти чиновника, который бы добросовестно исполнял свои обязанности. Таким образом, писатель показал главные России, которые остаются нерешенными по сей день и тормозят прогресс. Наша страна может опередить все остальные, только если с коррупцией, блатом, всеобщим равнодушием к правде будет покончено раз и навсегда.

Автор: Виктория Комарова

Метки: 11 классаргумент из литературыдекабрьское сочинениеитоговое сочинениепример из литературыпример сочинениясемья общество и отечество

Читайте также:

Больше всего волнений в итоговом сочинении вызывает обязательный критерий — опора на литературу. Ведь так обидно будет не вспомнить автора или название произведения, привести неподходящий аргумент и отправиться на февральскую пересдачу. Чтобы этого не произошло, мы написали готовые аргументы для итогового сочинения — пользуйтесь!

В одиннадцатом классе не так много времени для того, чтобы перечитать всю школьную программу по литературе в оригинале. Специально для вас мы собрали готовые аргументы по разделам и подразделам в соответствии с новыми правилами написания итогового сочинения — 2022.

Но мы настоятельно рекомендуем не переписывать эти аргументы слово в слово, а постараться передать их суть своими словами. Помните, что за несамостоятельно написанное сочинение можно получить незачет. 

Также советуем прочитать произведения, из которых взяты аргументы, в кратком содержании. Это позволит вам адаптировать аргумент под тему, которая вам попадется.

1. Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека 

1.1. Внутренний мир человека и его личностные качества

Н. В. Гоголь в повести «Шинель» показал внутренний мир маленького человека, жаждущего понимания и признания. В новой шинели главный герой Акакий Акакиевич Башмачкин видел не возможность похвастаться своей обеспеченностью и достатком, а путь к уважению и признанию в обществе. К сожалению, мы видим реальную картину: общество встречает человека по одежке и, если ты предстаешь перед ним в старой потрепанной шинели, тебя предпочитают не замечать. 

Главный герой с большим трудом приобретает новую шинель. После преображения он меняется не столько внешне, сколько внутренне. Силы жизни, свободы, мечтаний переполняют его. Он чувствует свою значимость, его наконец-то видят. Даже самый скромный и невзрачный человек имеет свой внутренний мир, ранимую душу и переживания. 

К сожалению, неизвестные отнимают шинель у главного героя, и он снова становится невидимым и никому не нужным. Башмачкин умирает, не добившись справедливости. На службе о нем спохватились только на четвертый день после похорон.

Таким образом, мы видим трагичную историю маленького человека, чей внутренний мир и личностные качества не были никем замечены из-за его невзрачной одежды.

1.2. Отношение человека к другому человеку (окружению), нравственные идеалы и выбор между добром и злом

В качестве литературного примера хочется привести повесть Н. В. Гоголя «Тарас Бульба». Главный герой — Тарас Бульба, казак, отличавшийся «грубой прямотой своего нрава». У него есть четкие понятия нравственных идеалов, которым он остается верен всю жизнь. Отец двух сыновей — Остапа и Андрия. Он видит своих сыновей только как продолжение самого себя: казаками, воинами, защитниками Отечества и православия. 

Но его младший сын, Андрий, был совсем непохож ни на отца, ни на брата. Андрий — мечтательная и романтичная натура. Влюбившись в польку, он перешел на сторону врага. Из-за своей страсти и любви к девушке герой забывает о Родине и боевых товарищах, а также о брате и отце. 

Однако для Тараса Бульбы такое предательство непростительно. Ведь сын — это продолжение его самого, его воспитания и нравственных идеалов. Тарас не может простить этот поступок и принимает тяжелое решение: отнять жизнь у собственного сына. Несмотря на всю тяжесть этого поступка, Тарас убивает Андрия, ведь жить с осознанием того, что твой сын — предатель родины, перешедший на сторону зла, переступивший через все, во что верил сам Тарас, невозможно.

1.3. Познание человеком самого себя

В качестве примера возьмем роман-эпопею Л. Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов — внебрачный сын очень богатого человека. В обществе над ним потешаются, не воспринимают всерьез. Пьер пытается найти свое место в мире. Он испытывает себя светской жизнью, женитьбой, масонством, даже войной. На протяжении всего романа читателям раскрывается путь исканий Пьера Безухова, его удачи и поражения, несоответствие его внутренних требований окружающей действительности, недовольство собой и собственной жизнью. У него горячее сердце и чистая душа, он умеет искренне дружить и любить, но судьба сводит его с людьми, которые предают его, обжигая его чувства. 

Переломным моментом в познании себя для главного героя становится попадание в плен во время войны. Там Безухов знакомится с Платоном Каратаевым, который учит его принимать простые законы жизни: любить ближнего, помогать, жить с открытым сердцем. В финале романа мы видим, что Пьер нашел свое место в мире, он стал отличным мужем Наташе Ростовой, они создали семью, родили детей. Также герой видит свое предназначение в служении людям и Родине. Долгий путь скитаний и ошибок привел Пьера к ответу на вопрос о смысле жизни.

1.4. Свобода человека и ее ограничения

Одна из главных мыслей романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — утверждение, что человек всегда свободен в своем выборе. Только он в конечном счете принимает все решения в своей жизни и несет за них ответственность. Все последствия за решение лежат на человеке, принявшем его.

Герой «Преступления и наказания» принимает роковое решение: убить человека. Родион Раскольников формулирует целую теорию, оправдывающую убийство, говоря, что определенной части человечества можно преступать нравственную черту, творить какие угодно преступления, потому что эти люди — «избранные». С помощью убийства герой решает проверить, входит ли он в их число «право имеющих». Кроме того, он оправдывает себя и тем, что совершит социальное благо, убив старуху, которая приносила людям зло, наживаясь на бедных и отчаявшихся.

Во время самого убийства все идет не по плану: под топор Раскольникова попадает не только старуха-процентщица, но и ее сестра Лизавета. К тому же она была беременна, так что Раскольников убил еще и неродившегося ребенка. После преступления Родион расплачивается за него муками совести, практически приведшими его к душевной болезни, страшным отчуждением от людей и общества, внутренним душевным распадом.

Только на каторге герой понимает, какую опасность представляет его «проклятая мечта». Если каждый захочет попасть в категорию «право имеющих», а всех остальных зачислить в «тварей дрожащих», и во имя этой цели начнет убивать… Именно тут Раскольников понимает, насколько страшным был роковой выбор и его последствия. Герой осознает, что он преступник. Раскольников повинен не только в смерти других людей, но и в потере собственной души, которая не смогла вынести зверств, совершенных им.

Таким образом, Ф. М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» говорит о том, что у человека всегда существует свобода выбора. Однако к любой свободе нужно подходить ответственно, потому что тяжесть последствий неправильных поступков полностью ложится на плечи человека, принявшего ошибочное решение.

2. Семья, общество, Отечество в жизни человека 

2.1. Семья, род; семейные ценности и традиции

Одна из центральных семей романа «Война и мир» — семья Ростовых. Лев Николаевич Толстой наделяет Ростовых узнаваемыми русскими чертами характера. Ростовы добродушные, люди широкой души. Моральные ценности и помощь другим они ставят выше материальных ценностей. Семья Ростовых раскрывается перед читателями как семья высоких духовных ценностей, морали. Представители семейства — люди, готовые прийти на помощь в нужный момент. Ростовы готовы принимать любовь и дарить ее в ответ, они щедры и гостеприимны.

Дети рассказывают родителям обо всех своих переживаниях и проблемах, ведь те поддержат и подскажут, как поступить. После предательства Анатоля Курагина Наташа находит поддержку в семье. То же самое происходит с Николаем, проигравшимся в карты. Родители не давят на детей, не унижают их, не вгоняют в еще большее отчаяние. Позднее сын проявит благородство в память об отце и возьмет на себя уплату всех долгов.

Основа семьи Ростовых — взаимоуважение и любовь, и ценности этой семьи передаются от родителей к детям, помогая им вырасти достойными людьми.

2.2. Человек и общество

В комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедов показывает конфликт между человеком и обществом. В этом произведении на примере Чацкого и фамусовского общества раскрывается противостояние. Погрязшее в меркантильных интересах общество, пользующееся любыми средствами для достижения целей, не принимает благородного Чацкого, который остается верным своим высоким нравственным принципам. 

Александр Андреевич Чацкий, вернувшись из путешествий по загранице, с удивлением видит, что за время его отсутствия в Москве ничего не изменилось. По-прежнему все боятся мнения тех, кто стоит выше на социальной лестнице. В своих речах Чацкий презирает чинопочитание и лесть, моральное разложение московского дворянства, бесчеловечное отношение к крепостным, преклонение перед всем иностранным. Он считает, что служить нужно Отечеству, а не чинам, верит в силу просвещения и духовное богатство русского народа. Но его не понимают в доме Фамусовых, объявляют опасным вольнодумцем и вообще сумасшедшим.

Если принятые в конкретном обществе понятия идут вразрез с общечеловеческими моральными ценностями, нельзя им следовать. А такие люди, как Чацкий, появляющиеся в жизни общества, способствуют пересмотру устоявшихся ценностей и выбору лучших устремлений и перемен.

2.3. Родина, государство, гражданская позиция человека

Ярким примером человека, который является истинным гражданином, патриотом своей страны, который всегда поступал по совести и чести, является Петр Гринев — главный герой романа «Капитанская дочка». События происходят в период Пугачевского бунта, и персонажу предстоит пройти тяжелые испытания: сохранить жизнь, предав свои убеждения, или умереть как герой. Ему грозит казнь, однако Петр Гринев ведет себя смело и достойно. В момент, когда его помиловали, Пугачев просит Гринева поцеловать его руку, что фактически является унижением для молодого человека. Но Петр Гринев стоял смирно, ведь лесть врагу — бесчестие и предательство. Любовь к Родине, честь и достоинство — без этих нравственных качеств невозможно представить образ Гринева. Именно внутренние установки и моральные принципы руководили им в каждой сложной ситуации.

Никакие обстоятельства не смогли повлиять на моральные принципы Петра Гринева, ведь у него был нравственный ориентир, на который он опирался. Он всегда оставался верен Отчизне, своему слову и выбору.

3. Природа и культура в жизни человека

3.1. Природа и человек

Человек и природа тесно связаны между собой.  Природа помогает человеку осознать истинные чувства, разобраться в собственной душе. Такова роль природы в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Андрея Болконский видит дуб в тяжелый момент жизни: разочаровавшись в Наполеоне, войне и себе самом, он не понимает смысла своего существования. По пути в Отрадное он видит  корявый, погибающий дуб, который не расцветает, как остальные растения, а стоит одинокий и безжизненный. Герой сравнивает себя с этим старым деревом и соглашается, что и его жизнь, и жизнь этого дуба закончена. 

Однако в душе главного героя происходят перемены: появляется надежда, пробуждается любовь. Герой был неправ в своих убеждениях: его жизнь продолжается несмотря на все трудности и невзгоды. На обратной дороге герой ищет дуб и не может его найти: дерево с молодыми, зелеными, сочными листьями возродилось так же, как и душа главного героя. Это помогает Болконскому осознать, что жизнь еще не кончена, впереди может быть счастье, исполнение своего истинного предназначения.

Таким образом, через связь душевного состояния главного героя и дуба автор подчеркнул связь человека и природы в целом, ведь часто мы находим в природе отражение своих внутренних переживаний.

3.2. Наука и человек

С самых ранних времен человечеству хотелось узнавать все больше, открывать новое и неизвестное, то, что изменит мир к лучшему. Но всегда ли открытия или новые технологии ведут к прогрессу? На этот счëт есть несколько мнений. Одни люди считают, что прогресс — это будущее человечества, что без него мы так и останемся на месте. Но есть и другое мнение: научные открытия могут быть опасными и даже погубить мир.

Так, в произведении Михаила Афанасьевича Булгакова «Собачье сердце» хорошо показано, как научное открытие пагубно сказывается на жизни общества, подвергая жизнь и здоровье простых людей опасности. Главный герой — профессор Преображенский — делает огромный шаг в науке, пересадив гипофиз собаки в тело человека. Создав новую личность, профессор гордится своим «революционным открытием» и пытается приобщить Шарикова к элитарной культуре и этикету в обществе. Но, увы, новый жилец видëт себя так же, как и его прошлое сознание: он не может стать культурным членом общества, ведь был обычной дворовой собакой, которая жила лишь инстинктами. Его поведение возмутительно, а порой даже опасно. 

Больше не вынуждая себя терпеть выходки Шарикова, профессор Преображенский возвращает гипофиз псу. В итоге всë стало как прежде, научное открытие удалось «отменить», вернув все на круги своя. Но каждый, прочитавший это произведение, задумывается, что порой лучше не стоит злоупотреблять наукой, изменяя естественные природные процессы, ведь это может привести к опасным и необратимым последствиям.

3.3. Искусство и человек

О. Генри в рассказе «Последний лист» размышляет о том, каково же на самом деле предназначение искусства, описывая историю несчастной больной и потерявшей надежду девушки.

Главная героиня Джонси заболела воспалением легких и находится на грани смерти. За окном ее комнаты с плюща облетают листья. Джонси твердо уверена, что, когда с дерева упадет последний лист, она умрет. В том же доме в нижнем этаже живет старый художник по имени Берман. Он узнает о болезни девушки и ее предубеждении.

Листья неумолимо падали, приближая конец жизни героини. В итоге остался последний лист, и Джонси была уверена, что скоро он опадет и тогда она погибнет. Однако лист продолжал висеть на ветке еще несколько дней. Это вернуло героине волю к жизни, и она выздоровела.

Однако вскоре от воспаления легких умирает старый художник: ночью под дождем он пошел на улицу и нарисовал на стене лист плюща, когда последний, настоящий лист сорвался с дерева. Последний шедевр Бермана спас жизнь девушке, подарив ей надежду на выздоровление и вернув желание жить. 

Поскольку ни у кого, кроме как у человека, наделенного творческим воображением, не могло бы возникнуть столь прекрасной идеи — нарисовать лист так искусно, что никто даже не отличил, мы приходим к выводу, что талантливые люди приходят в этот мир, чтобы помогать людям и спасать их.

---

Надеемся, вам пригодятся наши аргументы для итогового сочинения, и желаем удачи на экзамене! А чтобы быть уверенными в своем сочинении, записывайтесь на наш курс подготовки. Вы разберете структуру сочинения, научитесь выделять основную мысль текста и подбирать убедительные аргументы, познакомитесь со списком литературы, в котором найдется аргумент для каждой темы. И главное — напишете 2 пробных сочинения, которые проверит эксперт и даст вам обратную связь. Приходите на курс по итоговому сочинению, чтобы точно получить зачет!

Тезисы

• Может ли человек жить вне общества?
• Каковы причины возникновения конфликтов между людьми?
• В чем причины одиночества?
• Почему важно жить в мире с окружающими?
• Как человеку стать личностью?
• Как понять другого человека?
• Почему человек не понимает других людей?
• Почему важно быть толерантным?
• Чем опасны конфликты?
• Личность и общество: возможна ли гармония?
• Что сближает людей?
• Почему общество не принимает некоторых людей?
• В чём причины вражды между людьми?
• Человек становится человеком только среди людей.
• Какова роль дружбы в жизни человека?

Аргументы

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Человек не может жить вне общества, потому что он не в силах выдержать полного уединения. Именно в общении формируется и развивается личность, ведь социальные контакты — это ее незаменимая часть. Это доказывает пример из романа «Евгений Онегин». Главный герой скучал и в высшем обществе, и в деревне, и за границей. Новые впечатления заканчивались быстро, и хандра овладевала всем его существом. Но, как бы он не презирал однообразие и суету людей, он не мог надолго покинуть их. Даже в отдаленном селе он нашел себе «от делать нечего» друга, который скрашивал его одиночество беседами. Знакомство с Лариными он завел тоже добровольно, хотя недолюбливал помещиков из глубинки. Несмотря на предосудительное отношение к обществу, герой все равно искал встречи с ним. Поэтому он оказался в Москве и вновь увидел Татьяну. Состояние и титул позволяли Евгению вообще никого не видеть, раз уж никто ему не интересен, но он не смог жить вне своего дворянского окружения. Даже «лишние люди» не в силах довольствоваться одиночеством.  

М. Горький, «Челкаш». Конфликты между людьми происходят из-за того, что их разделяют особенности мировоззрения, характера или обстоятельств, в которых они оказались. Так, главный герой рассказа «Челкаш», вольный человек средних лет, промышляющий воровством, взял на дело юного крестьянина, решившего добиться легких денег. Гавриле были близки ценности деревенского мужика: он хотел нажить дом, хозяйство, иметь детей и жену. А вот Челкаш разочаровался в оседлости и вечном труде на земле, не окупающем себя. Он давно оставил семью и отчий дом ради свободы. Казалось бы, в этой паре на конфликт должен пойти преступник, но нет. Именно Гаврила поднимает руку на товарища, пожелав отнять всю добычу. По его мнению, вор — человек не нужный, по нему никто плакать не станет, а значит, его можно убить ради денег. Он нападает со спины, но не может убить с первого раза. Челкаш мог бы отомстить, но не стал. Он в негодовании бросил добычу крестьянину и ушел. В чем причина этого конфликта? Во-первых, встретились совершенно разные люди, у которых были идеологические разногласия. Во-вторых, Гаврилу сбила с пути жадность — порок, который часто провоцирует столкновения. В-третьих, оба мужчины занимались преступностью, и их нелегальный промысел создал иллюзию, что под покровом ночи позволено делать все. Все эти причины часто становятся яблоками раздора.

Н.В. Гоголь, «Мертвые души». В чем причины одиночества? К сожалению, люди часто становятся жертвами своих пороков и сами отталкивают от себя других. Например, помещик Плюшкин из поэмы «Мертвые души» довел свою жадность до полного абсурда. Смерть жены сделала его подозрительным и замкнутым человеком. В каждом жесте и слове родных детей прежде заботливый отец стал находить поводы для раздражения или упрека. Он ограничивал сына и дочерей в самом необходимом, отказывая им даже в разнообразной пище и достойной одежде. Когда наследник попросил у него помощи для поступления на армейскую службу, Плюшкин не дал ничего, а когда юноша проигрался в карты и попросил денег, отец и вовсе его проклял и прогнал. Своим предвзятым отношением к военным, да и вообще ко всем людям, он вынудил свою дочь бежать из дома. Только так она смогла выйти замуж. Она тоже получила от батюшки лишь проклятие. Ее сестра умерла от болезни и не очень-то хорошей жизни в разваливающемся поместье. Таким образом, старик остался совершенно один. Он сам распугал и прогнал детей, а потом и довел множество крестьян до голодной смерти, ведь скопидомство, алчность и жадность стали его жизненным кредо. Такова причина его одиночества.

М. Горький, «Старуха Изергиль». Человеку важно жить в мире с окружающими, иначе он останется совершенно один и не сможет выжить. Это доказывает пример из рассказа Горького «Старуха Изергиль». Ларра, сын орла и земной женщины, пришел в племя людей, но со своим уставом. Он полагал, что все земные блага принадлежат ему, и все на свете можно взять силой. Не смирившись с отказом дочери старейшины, он убил ее. Всеобщее негодование его мало заботило, и никакого раскаяния герой не проявил. Он намеренно бросил вызов племени, устанавливая свои законы и не думая о правах других. За это соплеменники навеки изгнали его из своих рядов, а Бог наказал отщепенца вечной жизнью. Спустя годы обезумевший от одиночества и дикости Ларра умолял встречных убить его. Кара оказалась жестокой, и герой не смог выдержать столь долгой и полной самоизоляции. Постоянные ссоры и конфликты с окружением становятся причиной того, что мы оказываемся в одиночестве, которое наказывает нас сильнее плети или резкого слова. Поэтому так важно сохранять мир.

Дж. Лондон, «Мартин Иден». Как человеку стать личностью? Чтобы полностью сформировать себя и определиться с жизненными приоритетами, необходимо уделить время и силы саморазвитию. Например, герою романа «Мартин Иден» удалось познать и усовершенствовать себя с помощью самообразования. Герой влюбился в девушку из высшего общества, но сам был всего лишь моряком, выходцем из нищих слоев населения. Ему не хватало слов и манер, чтобы общаться с ней и ее семьей. Любовь вдохновила его идти к цели — стать человеком, достойным внимания Рут. Мартин упорно занимался науками, недоедал и на всем экономил, чтобы преуспеть в литературе и заработать состояние. Но в погоне за успехом он перегнал своих новых друзей и стал намного умнее, поэтому его не удовлетворяли обывательские запросы буржуазной среды. Даже Рут оказалась обыкновенной и заурядной барышней, которая не смогла понять Мартина. Все эти озарения стали следствием саморазвития: герой неустанно открывал мир вокруг себя и анализировал увиденное. Ему удалось стать личностью, даже несмотря на низкое социальное происхождение, отсутствие денег и другие преграды.

Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Как понять другого человека? В этом нелегком деле нам помогает жизненный опыт. Чем больше мы пережили, тем чувствительнее и восприимчивее мы становимся. Это доказывает пример из романа «Преступление и наказание». Соня Мармеладова смогла понять горе Родиона, потому что сама «преступила» законы морали и нравственности. Она зарабатывала деньги проституцией, а он был убийцей. Она пожертвовала собой, а как и он, ведь они пошли против своей совести. Соня и Родион жили вне закона, общество презирало их. Их семьи были бедны, унижены, но образованы. Именно поэтому Раскольников смог признаться в содеянном только Соне, хотя так мало знал ее. Он сразу же почувствовал, что она, отверженная, сможет говорить с ним на одном языке. Богатый жизненный опыт сделал Соню не по годам мудрой и сострадательной. Она действительно помогла Родиону. В понимании его души ей поспособствовали те страдания и горести, которые она пережила.  

А.И. Куприн, «Олеся». Почему человек не понимает других людей? Причина в том, что нас с другими разделяет разница в мировоззрении. Эту закономерность продемонстрировал А.И. Куприн в повести «Олеся». Героиня вместе с бабушкой жили в лесу, потому что местные крестьяне их боялись и не любили. Жители утверждали, что знают о «колдуньях» достаточно плохого, чтобы желать им смерти. После очередного конфликта «ведьмы» прекратили контакты с деревней, кроме разве что самых необходимых. Но однажды Олеся влюбилась и решила пойти в церковь, чтобы доказать возлюбленному свою готовность измениться ради него. Сама она верила в то, что ее дар исходит от темных сил, поэтому не разделяла православных верований. И все же она сделала попытку понять их. Но как только она показалась на пороге храма, люди накинулись на нее с кулаками и захотели измазать «колдунью» дегтем. Олеся едва смогла спастись бегством. От обиды она напророчила деревне несчастье, и ее обещания сбылись, поэтому обе героини навсегда покинули родные места, чтобы предотвратить расправу. Почему же жители Полесья не смогли понять двух мудрых знахарок, которые своими снадобьями могли бы помочь им? Причина коренится в силе суеверия: невежественные крестьяне не выполняли заветов Христа и верили в черта больше, чем в Бога. Они не получили вообще никакого образования, поэтому любую ученость считали грехом. Олеся же переняла много знаний и премудростей от бабушки и искренне не могла понять одержимость простого люда жестокостью и насилием. В ее мире, где она бескорыстно помогала животным и любовалась цветами, не было злобы и агрессии. В силу воспитания и уровня образования герои сильно отличались друг от друга, поэтому между ними разгорелся конфликт.

Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Почему важно быть толерантным? Это качество помогает нам уважать всех людей и сохранять мир благодаря этому взаимному уважению. Отсутствие толерантности погубило многих наших предков, о чем писал Н.В. Гоголь в исторической повести «Тарас Бульба». Казаки были ярыми антисемитами и устраивали еврейские погромы. Одна лишь преувеличенная и непроверенная весть о том, что представители еврейского народа притесняют православных людей, чего в действительности быть не могло из-за численного перевеса последних, заставила казаков двинуться на польские деревни и убивать всех без колебаний. «Ляхов» герои тоже ненавидели и дискредитировали на религиозной почве. Сам Тарас Бульба не раз увивал женщин и детей лишь на том основании, что они по-другому веровали в Христа. Кровопролитная война казаков и поляков началась из-за взаимной нетерпимости. Если бы герои были толерантны и не ставили свою нацию выше других, они избежали бы многих жертв, и семья Бульбы продолжала бы свой род до сих пор.

А.И. Куприн, «Поединок». Чем опасны конфликты? Вражда может привести к непредсказуемым и неконтролируемым последствиям, которые негативно скажутся на судьбе многих людей. Такой пример описал А.И. Куприн в произведении «Поединок». Главный герой влюбился в замужнюю женщину и часто посещал ее дом. Его предыдущая брошенная возлюбленная решила отомстить и написала анонимное письмо с выдуманными подробностями о связи героев мужу Шурочки. Николаев не смог смириться с нанесенным оскорблением на людях и вызвал мнимого обидчика на дуэль. Однако Шурочка заверила Ромашова в том, что мотивы ее супруга иные: он проявит отвагу и заслужит уважение на поединке, а она, наконец, переедет из глубинки, так как после инцидента Николаева наверняка переведут в другую часть. Именно поэтому Николаев якобы будет стреляться понарошку, и Ромашову остается лишь подыграть. Шурочка подкрепила свои откровения проявлениями любви, и герой поверил ей всем сердцем. Однако фальшивая дуэль все-таки предполагалась настоящей, и супруг Шуры убил соперника. Вот так инсценировка поединка привела к напрасной смерти совсем еще молодого человека. Такими трагическими последствиями и опасен любой, даже наигранный конфликт.

А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Возможна ли гармония между личностью и обществом? Ответ на этот вопрос зависит от самого человека, а именно от его готовности подстраиваться под окружение. Например, А.С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума» описал двух разных героев. Молчалин всегда говорил только то, что хотели от него услышать. Он подыгрывал восторженной барышне, претворяясь влюбленным и цитируя персонажей ее любимых романов. Он подхалимствовал, находясь в компании знатных дворян. Он всегда находил изысканные комплименты даже для собаки Хлестовой и умел услужить в любом деле. Его фамусовское общество принимало и не обделяло милостями. А вот гордого и честного Чацкого люди не любили, потому что он говорил то, что думал, и не подстраивался под окружение. Его дерзкие обличительные речи заставляли помещиков и чиновников спорить, стыдиться и нервничать. Он не вписывался в их узкие рамки и представления. Кому же понравится такая компания? Нет ничего удивительного в том, что Александра не приняли, а Алексей стал своим. Гармония личности и общества возможно только в том случае, если их объединяют одни и те же ценности, нравственные ориентиры и цели.

Л.Н. Толстой, «Война и мир». Что сближает людей? В первую очередь, общие цели и моральные установки. Так, герои романа-эпопеи «Война и мир», Андрей и Пьер, стали друзьями, потому что их объединили поиски смысла жизни. Оба дворянина не находили себе места в светском обществе и были одиноки в своих духовных исканиях. Оба стремились к доброте, любви, честности и обретению своего призвания. Внешне и по характеру, по воспитанию и происхождению, они были не похожи, зато их внутренние миры были связаны общими мечтами, нуждами и интересами. Интересно, что они, не сговариваясь, одновременно реализовали одни и те же реформы в своем хозяйстве, облегчив участь крестьян. Они даже полюбили одну и ту же девушку — Наташу Ростову. Болконский и Безухов имели одни и те же мировоззренческие особенности, поэтому их судьбы тесно переплелись между собой.

М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Почему общество не принимает некоторых людей? Причина в том, что ментальность и нравственные принципы одной социальной группы противоречат другой, и возникает конфликт. Эту закономерность подметил М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон». В истории семьи Мелеховых произошла трагедия: жену Прокофия, пленную турчанку, убили соседи. Казаки считали, что мусульманская женщина обладала волшебной силой и спровоцировала неурожаи. Они не могли принять ее изначально, потому что она придерживалась своих традиций и вела себя не так, как принято на Дону. Героиня кутала лицо, ходила в шароварах, ни с кем не общалась. Казачки улюлюкали, видя ее, и провожали турчанку насмешками. А в год неурожаев все они подумали, что именно турчанка виновата в голоде. Люди напали на нее ночью, и муж не смог ее спасти. Очевидно, что в данном примере общество отторгало чужеземку из-за того, что она не вписывалась в общепринятые рамки. Ее непохожесть на других лишь подтвердила возникшие суеверия и привела к трагической развязке.

А.Н. Островский, «Гроза». В чём причины вражды между людьми? Конфликт возникает из-за расхождения во взглядах и мнениях. Это доказывает пример из пьесы Островского «Гроза». Катерина вышла замуж за человека из другой социальной среды — купца. Если в ее девическом окружении девушки обладали определенными свободами, то в купеческой семье невестка сразу стала мишенью для упреков и притеснений. Кабаниха тиранила всех, кто от нее зависел, но если родные дети привыкли к этому, то Катерине такое отношение показалось оскорбительным и несправедливым. Поэтому в доме царила еле сдерживаемая вражда: внешне благочестивая свекровь пыталась всячески поддеть и обидеть невестку, а Катерине приходилось сохранять видимость почтительности. Это противостояние двух сильных женщин завершилось трагедией: Катерина бросилась в Волгу. В чем же причины этого семейного раздора? Марфа Игнатьевна жила по «Домострою» и хотела быть единоличной хозяйкой в доме. Вольное поведение невестки, не привыкшей подчиняться ханжеской морали, ее раздражало. А Катерина привыкла к свободе и деликатному отношению, ей было не по душе находиться под давлением лицемерия, ссор и придирок. Столкновение мировоззренческих парадигм стало главным источником вражды в семье Кабановых.

А.П. Чехов, «Пари». Человек становится человеком только среди людей. Эту истину экспериментально доказал герой произведения А.П. Чехова «Пари». Молодой юрист решил доказать банкиру, что сможет прожить в полной изоляции 15 лет. Так он утвердил бы главный свой тезис: пожизненное заключение лучше смертной казни. Его оппонент думал иначе: «Казнь убивает сразу, а пожизненное заключение медленно». Эксперимент доказал правоту богача. Через 15 лет он увидел перед собой не человека, а его жалкое подобие. Молодой юрист лишился желаний, целей, чувств, мыслей, свойственных людям. Он стал тенью самого себя и был полон разочарования в жизни. Без общения с внешним миром герой не смог сохранить свой ум. Помрачение рассудка привело к тому, что он ушел раньше срока, не дождавшись пяти последних часов, то есть перечеркнул все то, ради чего потерял лучшие годы жизни. Это прямое доказательство того, что человек может жить только в кругу себе подобных.

И.А. Гончаров, «Обломов». Какова роль дружбы в жизни человека? Только духовная близость с родственными душами помогает нам преодолевать трудности и полноценно развиваться. Это доказал И.А. Гончаров в романе «Обломов». Штольц, лучший друг главного героя, не раз спасал его от мошенников, которые хотели прибрать к рукам его имение. Илья Ильич всегда ждал приезда товарища, как панацеи от всех житейских неурядиц. Именно Андрей Иванович был необходимой движущей силой, которая могла всколыхнуть и освежить жизнь Обломова. Дружеская поддержка помогла ему выйти из зоны комфорта и найти любовь. Возвышенные чувства к Ольге изменили апатичного барина: он стал появляться на людях и интересоваться окружающим миром. Даже после смерти Ильи Ильича друг не бросил его сына и взял мальчика на воспитание. Роль дружбы в судьбе героя сложно переоценить: товарищ стал для него опорой и защитником.