Роман или повесть «Матерь Человеческая» Закруткин написал в 1969 году. Повествование является ярчайшим примером прозы о героизме женщин во время Великой Отечественной войны в русской литературе.
Содержание
- Анализ повести «Матерь человеческая»
- О чем повесть Закруткина – сюжет
- Сочинение Человек на войне (Матерь человеческая)
- Сочинение в виде рассказа с цитатами
- Месть и великодушие (Матерь человеческая)
Анализ повести «Матерь человеческая»
Произведение основывается на событиях реальной действительности в период военного и послевоенного времени и имеет прототипа главной героини.
Жанровая направленность произведения определяется в качестве повести реалистичного стиля, характеризующейся несколькими сюжетными линиями, разветвленными системой образов и проблематикой.
Основной темой повести является изображение ужасов военного времени, а также проявление материнских чувств, доброты и милосердия.
Композиционная структура произведения является последовательной и характеризуется раскрытием заявленной тематики посредством использования несюжетных элементов. Своеобразием композиционного построения является включение в повествование вступительного рассказа о главной героине и ретроспекций в виде воспоминаний о прошлом.
В экспозиции повести представляется знакомство с главной героиней и ее воспоминания. Завязкой произведения является изображение смерти ее сына и мужа, а также ожесточенных боев, превративших деревню в руины.
Развитие сюжетной линии осуществляется посредством описания жизни героини по окончании войны. Кульминацией и развязкой представляется изображение новой жизни.
Главной героиней повести является Мария, представленная в образе простой крестьянки, испытавшей нечеловеческие муки, выжившей в суровых военных буднях.
Мария изображается в произведении в качестве невысокой женщины, закончившей всего четыре класса, имеющей карие глаза и веснушки, отличающейся неимоверной силой духа, терпением, добротой, любовью к ближнему, несмотря на пережитое страшное горе в виде потери единственных родных людей, мужа и сына.
Второстепенными персонажами повести являются муж главной героини Иван, ее сын Васятка, которые погибают от рук фашистов. Кроме того, в повести описываются Саны, изображенная пятнадцатилетней девочкой, умершей на руках Марии, а также семнадцатилетний солдат немецкой армии Вернер Брахт, оказавшийся раненным, которого пытается спасти Мария, ленинградские детишки, спасенные Марией и ставшие для нее впоследствии родной семьей, и полковой командир, признавший главную героиню Матерью человеческой, опустившись перед ней на колени.
Главной мыслью повести является изображение материнских чувств, которые являются огромным счастьем и одновременно большой ответственностью за детские судьбы.
О чем повесть Закруткина – сюжет
Матерь человеческая – произведение, повествующее о тяжелой судьбе русской женщины в годы войны.
Мария не вымышленный персонаж, а реально существующее лицо. Сюжетом послужило то что один раз Закруткин увидел женщину в хуторе и узнал ее печальную историю. В Прикарпатье он увидел изваяние Мадонны с младенцем и решил написать повесть.
Повесть начинается с описания взрывов, которым охвачена Земля. Главная героиня Мария спряталась от немцев. Она беременна. Женщина в отчаянии, хочет смерти. Все беды из-за войны. На войну ушел муж и вернулся инвалидом и умер. Когда Мария была маленькой, потеряла отца. В школе проучилась лишь четыре глаза вынуждена была работать.
Мать умерла когда девушке исполнилось 16. После вышла замуж, родила сына Васю. Сына тоже убили немцы. В одну сентябрьскую ночь она вышла из своего укрытия. Она была в ужасе. Немцы сожгли ее дом. Она вспомнила про пятнадцатилетнюю девочку Саню. Как та умерла, как Мария руками вырыла могилу руками и похоронила там.
В Саню стрелял немец, она лежала раненой когда ее заметила Мария. Женщина приволокла Саню к кукурузе, но было уже поздно. После она пошла в огород, увидел коров, подоила их. После к ней возвращается пес, появляется лошадь. Она из ‑за отсутствия людей начинает с ними разговаривать.
На следующий день пошла в сторону хутора все было разгромлено. Решила пойти в погреб где можно было укрыться от холода и безопасным укрытием от пуль. Зайдя туда она увидела молодого немца, она посмотрела на него с ненавистью и презрением.
Она взяла вилы и хотела отомстить за все. Немец тихо прошептал “мама”. Она уронила вилы. Как оказалось потом, немец был ранен осколком в груди звали его Вернер Брахт.
Зная, что он умрет, все равно Мария ухаживала за ним до самой смерти. После она собрала урожай, обустроила погреб, нашла и приютила детей из детдома. Мария Вскоре она родила сына, через некоторое время пришли разведчики.
Смысл произведения в том что Мария несмотря на свои трудности не теряет силы и продолжает бороться. Она помогает всем просто так не надеясь на какое-либо вознаграждение. Война изменила сущность женщины. Она становится сильнее и не боится брать ответственность за судьбы других людей.
Мужество с которым она переносит несчастья достойна уважения. А главное она не потеряла надежду на мирную жизнь без войны. Не случайно автор дает своей героине имя Мария. Как известно Дева Мария непорочная девушка, символ чистоты и милосердия.
Сочинение Человек на войне (Матерь человеческая)
Великая Отечественная война – тяжелейшее из всех испытаний, какие когда-либо выпадали на долю нашего народа. Ответственность за судьбу Родины, горечь первых поражений, ненависть к врагу, стойкость, верность отчизне, вера в победу – все это под пером разных художников отлилось в неповторимые прозаические произведения.
Теме войны нашего народа с фашистскими захватчиками посвящена книга Виталия Закруткина «Матерь человеческая», написанная практически сразу после окончания Великой Отечественной войны. В своей книге автор воссоздал образ простой русской женщины, преодолевшей страшные удары судьбы.
В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, ее муж Иван и их сын Васятка.
Но война не щадит никого. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребенка.
Страшные испытания не сломили эту женщину. Дальнейшие события повести раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами.
Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе силы для того, чтобы жить. С большим трудом преодолевая горе.
Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступленно кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене.
Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, еще вернется домой. Чувство исполняемого долга поддерживало ее в тяжелые и одинокие дни.
Скоро у нее появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожженное подворье Марии стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей ее земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передовой политрука Славы.
И хотя она перенесла смерть дорогих и любимых людей, ее сердце не очерствело, и Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесенных на ее хутор.
Так и встретила эта мужественная женщина советские войска с детьми. И когда в сожженный хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила на свет не только своего сына, но и всех обездоленных войной детей мира…
Книга В. Закруткина звучит как гимн русской женщине, прекрасному символу гуманизма, жизни и бессмертия рода человеческого.
Гражданское и частное, радость победы и горечь невосполнимых утрат, общественно-патетические и интимно-лирические интонации переплетаются в этих произведениях неразделимо. И все они – исповедь об испытаниях души на войне кровью и смертью, потерями и необходимостью убивать; все они – литературный памятник неизвестному солдату.
Сочинение в виде рассказа с цитатами
Мама… Есть ли на свете кто-то роднее и ближе, чем она? Именно ей я могу доверить свои тайны, с ней обсудить проблемы. Сколько тепла и нежности скрывается в этом общем для всех людей на Земле имени…
«Поговори со мною, мама, о чем-нибудь поговори…», — строки этой песни вспомнились сразу, как только закрылась последняя страничка повести В. Закруткина «Матерь человеческая». Она потрясла меня до глубины души. Я безудержно плакала над этой удивительной книгой.
Никогда до этого я не читала таких произведений. Я не могла не поделиться с мамой своими впечатлениями:
— Мама, она же (Мария) возродилась, вернулась к жизни! Мама, разве такое могло произойти? Откуда только взялись силы у этой хрупкой женщины? Интересно, если эта история была в реальной жизни, то где место, которое описывает автор?
Маленький Прикарпатский городок… На вершине Княжьей горы стоит изваяние Мадонны с младенцем на руках. Это прототип главной героини – Марии. Матерь Божья, спасительница — вот, что олицетворяет эту прекрасную женщину.
Мама в тот же вечер села читать книгу. Я почувствовала, что маму эта удивительная книга очень впечатлила.
— Дочка, нет на свете слова страшнее, чем «война». В этом коротком слове чувствуется столько боли и страданий людей. «На Марию навалился липкий, холодный страх. «Это Саню убили»,- молнией обожгла ее страшная догадка», — помнишь эти строки? Как же страшно осознавать, что пережили в то время люди и какие испытания легли на их плечи.
— Мама, а разве может женщина вынести столько на своих плечах, сколько вынесла эта хрупкая женщина? Разве это под силу женщине?
— Она мать, и этим всё сказано! — ответила мама. — Даже умирающий немецкий мальчишка, которого заставили воевать, называет её мамой, и она принимает это. А он немец, он враг, он был здесь, когда убивали её семью, и это настолько душераздирающе, что читать можно только с комом в горле, ведь на её руках он перестаёт быть немцем. Враг ли он только потому что немец?
Или друг, который тоже остался один, без родителей, без матери? Я плакала, читая, когда он произнёс только одно русское слово — мама, называя так Марию. «Я не могу жить, господи, — давясь слезами, шептала Мария, — я не хочу жить». И как она не умерла от ужаса в ту ночь?
— Мама, эти слова как показывают силу ее характера. Это удивительно, что Мария, после всего случившегося, смогла не только выжить, но и “подарить” жизнь другим, помочь, подарить надежду. Она работает, помогает людям и животным, хотя сама нуждается в помощи.
Мария не забывает своих родных, думает о детях, животных, старается никого не обделить. Этим она вызывает у нас восторг и восхищение.
Для меня самым волнующим и эмоционально сильным был эпизод, где Мария рыдает над останками своих родных, которые были обнаружены на месте сгоревшего домика.
В эпизоде, где она становится матерью для семерых детей, дав им приют, свою любовь и новую жизнь, она раскрывается еще больше! Это придаёт ей еще больше сил, она отдает всю свою любовь и тепло всем детям, которые нуждались в ней. Вскоре у нее появился ребёнок, который и стал смыслом ее существования и борьбы за жизнь.
Трогателен и финальный эпизод, где командир опускается перед Марией на колени и прижимается щекой к ее руке, тем самым показывая нам читателям её великий подвиг – подвиг материнства, символ жизни.
Ведя диалог с мамой и делясь своими впечатлениями, мы мысленно оказались на том месте, на вершине Княжьей горы, у изваяния Мадонны. И тогда невольно пришло осознание насколько важно передавать такие истории из поколения в поколение: тогда не прервется связь поколений.
Я очень надеюсь, что наступит тот день, когда мы сможем и в реальности посетить это место и поклониться той, которая стала матерью всему человечеству.
Месть и великодушие (Матерь человеческая)
Основная сюжетная линия произведения В. А. Закруткина поможет написать сочинение «Месть и великодушие» по произведению «Матерь человеческая». Главная героиня повести отказывается от мести и поступает по отношению к своему врагу великодушно.
Мария, главная героиня повести «Матерь человеческая», прошла нелегкий жизненный путь. Война отобрала у нее всех родных людей. Мария лишилась любимого мужа Ивана и родного сына Васютки.
Лишилась героиня и дома, так как фашисты разгромили всю деревню, где проживала Мария. Единственное, что давало силы героине, заключалось в беременности ее. Мария в одиночку начала свою жизнь с начала, несмотря на то что это было крайне тяжело. Героиня помогала и другим людям – голодным детям, которым была необходима поддержка.
Образ Марии является олицетворением всех женщин, которые понесли все тяготы жизни в военные времена.
Месть
Враги в военное время отобрали у Марии все самое ценное. У нее не осталось смысла жизни. Она хотела отомстить немцам за то, что они сделали с ней и ее семьей. Поэтому когда Мария увидела немецкого солдата, она бросилась на него с вилами, чтобы отомстить всем фашистам, которые испортили не только ее жизнь, но и судьбы многих русских людей.
Великодушие
Однако, когда немец произнес слово «мама», Мария остановилась. Она поняла, что ему нужна ее помощь, что она не сможет убить этого молодого человека. Мария проявила себя как настоящий великодушный человек. В. А. Закруткин демонстрирует то, что героиня смогла избавиться от чувства гнева и желания отомстить, добро внутри Марии победило злые намерения.
Доброта и великодушие Марии позволило героине позаботиться о человеке, который причастен к войне. Даже немец, согласно поступку Марии, заслуживает хорошего и человеческого отношения к нему. Героиня поняла, что она не сможет убить человека, которого дома также ждет мать. Мария не смогла на зло фашистов ответить злом.
Поступок Марии, которая вместо мести выбирает путь добродетели, демонстрирует проблему мести и великодушия («Матерь человеческая»). Писатель показывает, что Мария стоит перед таким выбором в самые тяжелые для русского народа времена – во времена войны.
Читайте также: Моя лучшая подруга – сочинения для 5–8 классов.
О женщине, силу воли и доброту которой не смогли перетереть жернова истории, рассказывается в повести В. Закруткина «Матерь человеческая». Благодаря образу главной героини произведение стало хрестоматийным. Спустя 6 лет после написания его экранизировали.
Вы находитесь здесь: Главная » ЕГЭ-2019. Сочинение по литературе в декабре. Аргумент по направлению: «Месть и великодушие». В. А. Закруткин. «Матерь человеческая».
|
Месть и великодушие. Кажется, что по отношению к одному человеку невозможно применить данные понятия. Мстя, разве человек может быть великодушным, милосердным? Кажется, что желание отомстить обидчику, жестоко, выразив в этом всё своё негодование к нему, презрение, настолько сильно, что его не может остановить жалость, просто человеческое сочувствие. Оказывается, может. Поистине доброе сердце, отзывчивая душа способны остановиться даже в самую наивысшую минуту гнева, проявить великодушие. Об этом написал В.А.Закруткин в повести «Матерь человеческая», показав в ней истинное милосердие, доброту героины – матери , женщины, пережившей ужасы войны. |
| Всё самое дорогое отняла у Марии война: дом, любимого мужа Ивана, маленького сынишку Васятку. Зачем, для чего теперь жить? Однако новая жизнь, зародившаяся в ней, заставила героиню выжить в нечеловеческих условиях, продолжить работать – собирать урожай, посеянный её односельчанами, зверски погубленными немцами. Сколько ненависти к фашистам было в душе героини! Когда она увидела немецкого солдата Вернера Брахта, то первым её желанием было уничтожить его, убить вилами. Но слово «мама», произнесённое этим молодым юношей, заставило её остановится. Мария видела уже не врага, а ребёнка, которому нужна помощь матери. И она оказала её ему, пыталась выходить. Где нашла в себе силы эта женщина, потерявшая своего ребёнка, спасти другого, немца? Доброта, любовь к людям, сострадание были сутью её характера, добро победило зло, месть отошла на второй план, уступив место великодушию.«Только человек, сильный духом, привыкает ко всему и борется, чтобы победить». Она пыталась спасти смертельно раненную девочку Соню, помогла выжить семерым ленинградским сиротам, волею судьбы оказавшимся на оккупированной территории. Не случайно автор назвал своё произведение «Матерь человеческая», ведь именно о таким матерях, сумевших выстоять в годы войны, сохранить детей, и писал он в своём произведении. Горе Марии – это «невидимая миру капля в той страшной, широкой реке горя людского», которое испытали, пережили люди в страшные годы войны. Но и именно это горе и сделало их сильными, сумевшими победить врага. Шёл лишь сентябрь 1941-го года. Сколько ещё впереди было испытаний у героини! Но она, как и миллионы советских матерей, выстояла, ведь это сильная женщина с добрым сердцем. |
|
Милосердие – это одно из самых высоких нравственных качеств человека. В его основе лежит доброта, которая способна пожалеть, простить даже врага, если он беспомощен. Именно добрые, милосердные люди способны пережить горе, дать возможность видеть это мир и тем, кто ещё не родился. Как призыв ко всем нам, живущим на земле, звучат слова автора: Пожалейте тех, кто еще не пришел, но придет в мир! Не убивайте его, идущего в мир! Он хочет жить…». Ничто: «ни огонь, ни раны изуродованной земли» – не может остановить жизнь на земле, на которой есть такие люди, как Мария, «матерь человеческая». |
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.
На чтение 4 мин. Опубликовано 05.06.2020
Тематика войны в литературе послевоенных лет оставалась одной из самых злободневных. Слишком остра и болезненна она была для людей, прошедших все ужасы того времени. Раны от тех горьких потерь еще не зажили. Но писатель В. А. Закруткин в своей повести о войне затронул важную тему прощения врага. Взятые из книги аргументы доброты и жестокости для сочинения «Матерь человеческая» позволяют понять, как смогла русская женщина отказаться от мести, когда фашисты сожгли целую деревню, не пожалев детей.
Содержание
- История жизни
- Человеческое великодушие
- Образец сочинения
История жизни
Судьба Марии, являющейся главной героиней повести, трагична. Война забрала у нее все, что было дорого. На ее глазах немцы убили мужа и ребенка. Оставшись одна, она выживает как может. Беременная женщина вначале решает мстить фашистам за жестокость и крушение людских судеб, потому увидев молоденького немца, несчастная берет вилы и хочет его убить, в отместку за погибших родных и близких.
Но когда из уст юноши вырывается слово «мама», все внутри Марии переворачивается. Ей кажется, это ее сынок просит о пощаде. Она понимает, что у юноши тоже есть мать и отец, которые ждут возвращения своего чада. Проявление милосердия к врагу многими современниками автора воспринимается как трусость, ведь каждый знает, какие жестокие деяния творили фашисты:
- расстреливали людей;
- сжигали целые села;
- уничтожали города;
- угоняли людей для работы в Германию;
- мучили пленных в концлагерях.
Это и многое другое трудно простить, потому великодушие простой женщины непонятно не смирившимся с многочисленными потерями. Проблема в том, что такая судьба, как у Марии, была у многих тысяч советских женщин, и мало кто из них мог проявить милосердие, встретив представителя вражеского клана.
Человеческое великодушие
Добро, которое совершила Мария, было знаком свыше. Как будто создатель удержал женщину от непоправимого поступка. Голос свыше внушил, что убивая, она сама становится такой же убийцей. В несколько секунд для Марии открылось, что некоторые условия нельзя переступать:
- отвечать жестокостью на жестокость.
- убивать, так как это грех, за который требуется расплата, даже если он совершен из благих побуждений.
После раздумий героиня поняла, что убив, она станет жестокой убийцей, отомстившей врагу, который фактически не способен сопротивляться. В результате Мария решается спасти раненого немца.
Этот социально значимый контекст, который показывает читателю автор, позволяет понять метания, соблюдение нравственных устоев, а также широту души русского человека и его великодушие. Материнское сердце не позволило сделать зло человеку, даже когда на нем вражеский мундир. Но героиня произведения «Матерь человеческая», аргументы для сочинения по которому уместно привести, помогает не только молодому немцу.
Она нашла спрятавшихся детей и заботится о них как о родных детях. Женщина не дорожит своей жизнью и не думает о собственном благополучии. Для нее важнее спасти сирот, которые находятся под ее опекой, и это исторический образ простой русской бабы, стал олицетворением матери-заступницы. Она как дева Мария охраняет доверившихся ее людей. Война не сделала ее жестокой и морально сломленной.
Героиня не только сама справилась с трудностями, но и как могла, приходила на помощь всем, кто в ней нуждался. По большому счету Мария совершила подвиг во имя добра и должна быть награждена за него Уместный эпитет, которого достойна эта женщина — Человек с большой буквы.
Образец сочинения
Такое качество как доброта выражается в сочувствии, проявлении милосердия, а также поступках во благо других людей. Это прекрасное человеческое свойство делает окружающий мир светлее, заставляя людей улыбаться.
Конечно, далеко не каждый способен проявлять доброту. Только те, кто может пожертвовать собой ради других людей, и имеют сильный характер и способны проявить истинное милосердие. Многие авторы в своих произведениях заявляли о том, что доброта является проявление силы. Такой сильной женщиной стала Мария из повести Закруткина. Краткий анализ позволяет понять, что благодаря великому сердцу, силе духа и необычайной мужественности героиня сделала мир немного лучше.
Способность простой русской женщины защищать более слабых, терпеть боль и лишения ради их спасения, вот главные аргументы в пользу приоритета добра над злом. Главная героиня мужественно делает свою работу и готова умереть за своих подопечных. Они стали ее как дети. Этим оправдывается высокое звание матери человеческой, которое стало наградой за подвиг.
Слабый человек не способен совершить благой поступок. Ведь для этого необходимо отдать часть своей души. Но люди, не имеющие твердого характера, чаще всего думают о своем благе, не замечая бед тех, кто находится рядом. Они не станут сопереживать или что-то делать для других, так как собственное благополучие дороже.
Эта информация поможет написать итоговый тест ЕГЭ или сочинение: «Матерь человеческая». Доброта в нем выступает как главный аргумент в пользу отказа от жестокости и прощения своих врагов.
Виталий Александрович Закруткин был известным литературоведом и писателем советского времени. Одним из наиболее известных произведений Закруткина является повесть «Матерь человеческая». Автор рассказал о женщине, обладающей невероятной силой воли. Её твёрдый характер не смогли сломить жернова истории. Данное произведение стало хрестоматийным именно благодаря образу главной героини. Автор правдиво показал, с какими трудностями сталкивался народ во время войны. Писатель наглядно продемонстрировал тяжёлую судьбу русской женщины. Рассмотрим анализ повести «Матерь человеческая» по плану поподробнее.
Содержание:
- 1 История создания
- 2 Жанр и направление
- 3 Композиция
- 4 Смысл названия
- 5 Суть: о чем повесть?
- 6 Главные герои и их характеристика
- 7 Темы
- 8 Проблемы
- 9 Основная идея
- 10 Чему учит?
История создания
Читатель может ознакомиться с историей создания данного произведения благодаря воспоминаниям самого писателя. Как известно, Закруткин работал в должности военного корреспондента. Он много путешествовал и видел войну без прикрас. Однажды солдаты обнаружили женщину, которая горько плакала в сожжённом врагом хуторе. Женщина, чтобы спастись, спряталась от врагов в кукурузе. Когда она вернулась домой, то увидела сожженные избы. Оккупанты повесили ее мужа и даже малолетнего сына. Женщине ничего не оставалось, кроме как поселиться в погребе, который на удивление уцелел. О дальнейшей ее судьбе автор не знал, а в повести дал волю фантазии, описав появление немецкого солдата, а потом и ленинградских детей.
Чтобы сделать произведение более коммунистическим, он добавил описание отца и мужа Марии — ярых коммунистов, которые пострадали за идею. Также автор затронул проблему религии — злободневную в то время. По его словам, «никакого бога нет, это выдумка попов и все церковное благолепие — иконы, свечи, ладан и прочая ерунда — это поповский театр».
После военных событий писатель побывал в Прикарпатье. Здесь Закруткин увидел изваяние Мадонны, держащей на руках младенца. Он подумал тогда о том, что поклоняться нужно настоящим людям, а не статуям. Есть женщины, которые пережили нечто более страшное, чем Мадонна. Это подтолкнуло писателя к созданию знаменитой повести. Работу над своим произведением Закруткин завершил в 1969 году.
Жанр и направление
Произведение «Матерь человеческая» является повестью. В нем присутствует несколько сюжетных линий, разветвленная система образов и обширная проблематика. Но нет деления на главы или части. И основная сюжетная линия одна, а значит, перед нами не роман.
Свое произведение автор создал в духе соцреализма, ведь он правдиво отобразил суровые условия военного времени, но не мог обойтись из идеологического подтекста и пропагандистской повестки.
Композиция
Автор постепенно раскрывает сюжет произведения «Матерь человеческая», но не делит книгу на главы. Однако мы можем для удобства выявить основные части структуры повести:
- Предисловие. Автор пишет об истории создания книги.
- В экспозиции читатель знакомится с главной героиней, которую зовут Мария. Женщина спряталась от противника в кукурузе. Писатель рассказывает о воспоминаниях женщины.
- Завязку составляет сцена ожесточённого боя, из-за которого деревня превратилась в руины. Война забирает у главной героини мужа и сына.
- Развитие событий составляет описание жизни главной героини после военных событий.
- Закруткин ввёл в повествование кульминационны моментов. Это встреча с немцем и появление ленинградских детей в жизни Марии.
- В развязке автор описал новую жизнь главной героини с детьми.
Композиционный строй анализируемого произведения имеет свои особенности. Большую роль в повести играют внесюжетные элементы: воспоминания о прошлом. Автор решил ввести в повествование вступительный рассказ о непростой судьбе Марии.
Смысл названия
Смысл жизни главной героини заключался в труде и помощи окружающими людям. Закруткин неспроста дал название своему произведению — «Матерь человеческая». Писатель назвал свою героиню Марией, сопоставляя женщину с Матерью Божией и даже противопоставляя Марию Богоматери.
Автор начал повествование с критики образа Мадонны. По его мнению, кукольное лицо памятника недостойно поклонения. А вот образ реальной женщины, которая пережила куда больше страданий и победила саму войну, затмевает библейских героев. Матерь Божья — (по мнению Закруткина) миф, а Матерь человеческая — реальная женщина, которую даже раненый немецкий солдат называл «Мама». Мария относится с материнской нежностью ко всему живому на Земле. Ее материнское начало противостоит разрушительной энергии войны.
Суть: о чем повесть?
В своём произведении писатель продемонстрировал события сентября 1942 года. Главную героиню повести зовут Мария. Во время взрывов женщина спряталась от врага в кукурузе, но желала одного — смерти. Накануне ее мужа и сына повесили, а соседи спрятали обезумевшую жену коммуниста. Лишь одно удерживало Марию в зарослях кукурузы. Читатель узнает, что женщина была беременна. Только благодаря будущему ребёнку женщина находила в себе силы жить дальше. Главная героиня своими глазами видела, как враги уничтожали родную деревню. Женщина видела, как застрелили девочку, которой было всего пятнадцать лет. Спустя некоторое время Саша умерла на руках главной героини.
Виталий Александрович рассказал читателю о прошлом Марии. Девушка осталась без отца, когда ей было всего семь лет. Коммунист умер от рук белогвардейцев. Когда Марии исполнилось шестнадцать лет, умерла её мать. Образование главной героини включало только четыре класса. Девушке приходилось очень много работать, чтобы выжить, поэтому времени на учёбу совсем не хватало. Ей помогала семья Ивана, ее будущего мужа. Она рано вышла замуж, в семье родился сын Вася, однако её счастье не продлилось долго.
Мария не пала духом из-за трагических событий. Женщина смогла выжить в ту ужасную сентябрьскую ночь. Она поселилась в погребе. Но там она увидела смертельно раненого немца. Он оказался совсем еще юношей. У него даже не было оружия. Он боялся Марию больше, чем она его. У женщины были при себе острые вилы. Ее сердце переполнила жажда мести. Но прямо перед роковым ударом она услышала слово «Мама!». Немец назвал ее так, и она опустила руки. Мария не смогла убить его. Более того, она сжалилась над далекой матерью юноши и сделала все возможное, чтобы он выжил. Но спустя пару дней он умер — она не могла ему помочь.
О невероятный силе духа главной героини говорит и то, что она даже смогла обзавестись хозяйством. Женщина много трудилась: собирала урожай, чистила колодец. Именно благодаря труду главной героини смогли спастись семеро детей, которые потерялись в степи после крушения поезда. Спустя некоторое время у Марии родился сын Вася. Главная героиня считала уцелевших детей своими родными детьми.
Более подробное содержание Вы можете найти в кратком пересказе повести «Матерь человеческая».
Главные герои и их характеристика
Главные герои повести «Матерь человеческая» перечислены в списке:
- Мария — молодая женщина 29 лет. У нее карие глаза, маленький рост, небольшие веснушки, длинные каштановые волосы. Она была в счастливом браке 11 лет, воспитывала десятилетнего сына. Мария была идейной коммунисткой, добровольно вошла в колхоз. Она любила трудиться и не жалела сил для общего дела. Даже живя в подвале на руинах деревни, Мария думала о своем долге перед обществом и собирала урожай для всех людей, которые еще вернутся на эту землю. Героине свойственны такие черты характера, как доброта, милосердие, упорство, сила духа, трудолюбие. Несмотря на все испытания, она помогла не только себе, но и всем, кого встречала на своем пути: детям, животным и даже вражескому солдату.
- Иван — муж Марии. С детства Иван был лидером и верил в коммунистические идеалы. Для Марии он был ласковым и понимающим мужем, всегда носил ее на руках и называл нежными прозвищами. Но семейная жизнь не мешала ему заниматься партийной деятельностью и работой в колхозе. Он добровольцем ушел на фронт, но вернулся быстро. Его рука была ампутирована выше локтя, началось воспаление. Медики ничем не могли ему помочь, они эвакуировались. Дома он медленно угасал на руках жены. Но и это не помешало ему командовать жителями деревни и помогать им готовиться к оккупации. Ивана сгубила диверсия партизан. За нападение на машину его решили повесить. За то, что сын пытался помешать этому, его повесили тоже. Иван умирал с честью, не боясь врагов. Он отличался храбростью.
- Вернер Брахт — 17-летний немецкий парень, который работал в снабжении и вообще не брал в руки оружие. Его судьба не менее драматична. Его отца пытали в гестапо за то, что он был против режима. Его брат погиб под Смоленском, у него остались дети-сироты. Сам он пошел на войну принудительно, у него не было выбора. Он не хотел воевать.
Темы
Военная тематика занимала центральное место в отечественной литературе двадцатого столетия. Повесть «Матерь человеческая» — не исключение. Тематику книги автор раскрыл с помощью образа Марии
- В своём произведении Виталий Александрович поднял тему суровых условий военного времени. Он описал нужду, голод, опасность, разруху той эпохи.
- Автор наглядно показал читателю непростую женскую судьбу во время войны. Она занимает центральное место в повести. Женщинам приходилось по крупицам восстанавливать разрушенную жизнь и трудиться до кровавых мозолей, чтобы не умереть с голоду и поднять детей.
- Писатель поднял тему доброты и милосердия в повести «Матерь человеческая». Мария могла бы убить Вернера, но она пожалела его. Этот нравственный императив противостоял войне. Разруха никогда не закончится, если все будут мстить друг другу, если цена человеческой жизни будет настолько мала.
- Тема самопожертвования не менее значима. Главная героиня не боялась пожертвовать собственной жизнью ради спасения других. Так, она попыталась спасти Саню, рискуя быть замеченной.
- Также Закруткин поднял тему материнства. Мария с материнской нежностью относилась ко всему живому, собирала свое хозяйство по крупицам. Детей из блокадного Ленинграда она считала своими и содержала ценой своего труда. Именно это помогло Марии создать оазис жизни посреди руин.
Проблемы
Основная проблема повести «Матерь человеческая» — это, конечно, война, которая не щадит никого — ни детей, ни женщин. Нет никакого оправдания той стороне, которая начинает боевые действия и разрушает жизнь народа, полагая, что ей лучше знать, как надо жить. История показала, к чему это приводит.
- Проблематика повести «Матерь человеческая» включает в себя и бесцельную жестокость карателей. Солдаты сжигают деревни, убивают мирных жителей, мучают детей и женщин. Никакая цель не может узаконить это насилие.
- Проблема голода и лишений не менее значима. Многие люди стали жертвами нехватки еды и воды. Из 18 детей, заблудившихся в сети, 11 погибли только потому, что не могли найти пишу. Из-за лишений чуть не умер и Иван, муж Марии. Вероятно, он не выжил бы даже в том случае, если бы каратели его не убили. Медицины на оккупированной территории просто не было.
- Проблема снижения ценности человеческой жизни раскрывается в драматических подробностях эвакуации. Советские власти нашли способ забрать с собой скот, но не детей и женщин. Таковы приоритеты военного времени.
- Проблема навязанности войны тоже раскрыта автором. Вертер и его семья не хотели воевать, но их заставили пытками и угрозами делать это.
Основная идея
В своём произведении Виталий Александрович показал, какой огромной силой обладают материнские чувства. Женщина, ощущая большую ответственность за своего ребёнка, не теряет надежду на светлое будущее. Несмотря на суровые военные условия, Мария не утратила своих истинных нравственных качеств. Войне можно противопоставить только милосердие и жизнь — таков смысл повести «Матерь человеческая».
Главная героиня проявляла доброту и милосердие, не отказывая никому в помощи. При этом Мария помогала людям от чистого сердца, а не из корыстных побуждений. Безусловно, война меняет людей, однако сильную женщину она не сломила. Анализируемое произведение является очень поучительным. Оно призывает читателя быть стойким, мужественным и решительным. Жизнь все равно побеждает смерть, любовь побеждает ненависть. Такова главная мысль повести «Матерь человеческая».
Чему учит?
Повесть Закруткина «Матерь человеческая» заставляет задуматься о том, как важно не терять человечности, что бы ни случилось. Мария могла бы опуститься до мести, но это никак не помогло бы ей. Напротив, она не смогла бы жить в ненависти, озлоблении и ожесточении. Жизнь возможна только в атмосфере доброты, милосердия и взаимоуважения. Если Мария хотела дать жизнь своему ребенку, она должна была создать мир, где не было ужасов войны. И она справилась.
Автор призывает читателей сохранять силу духа и преданность своим идеалам. Только так человек не теряет себя.
Автор: Виктория Комарова
История написания
У произведения «Матерь человеческая» жанр можно обозначить, как военную драму. Название книги указывает на женщину, которая выступает центральным персонажем романа. Другие герои отступают на второй план, по сравнению с ней. Виталий Закруткин начинает свой рассказ с ее описания. На её долю выпали тяжелые испытания, однако она смогла с ними справиться и сохранить доброту в сердце. Далее автор рассказывает, что именно подтолкнуло его к созданию такого произведения.
Всё началось с поездки в Прикарпатье, которое состоялось по просьбе его давнего друга. Каждый день перед восходом солнца писатель отправлялся на прогулку. Он посещал Княжью гору. Всякий раз, когда ему доводилось присесть и отдохнуть, он видел перед собой изваяние Мадонны с младенцем на руках.
Мысли о Богоматери заставили Закруткина вспомнить про обычную женщину, которая сталкивается с потерей ребенка. Он подумал, что стоило бы рассказать людям о ее переживаниях. Таким образом, русская Мария воплощает в себе образ Мадонны. Но несмотря на то что речь идет о земном человеке, книга показывает, что он так же достоин уважения и почета.
О чем повесть Закруткина – сюжет
Матерь человеческая – произведение, повествующее о тяжелой судьбе русской женщины в годы войны.
Мария не вымышленный персонаж, а реально существующее лицо. Сюжетом послужило то что один раз Закруткин увидел женщину в хуторе и узнал ее печальную историю. В Прикарпатье он увидел изваяние Мадонны с младенцем и решил написать повесть.
Повесть начинается с описания взрывов, которым охвачена Земля. Главная героиня Мария спряталась от немцев. Она беременна. Женщина в отчаянии, хочет смерти. Все беды из-за войны. На войну ушел муж и вернулся инвалидом и умер. Когда Мария была маленькой, потеряла отца. В школе проучилась лишь четыре глаза вынуждена была работать.
Мать умерла когда девушке исполнилось 16. После вышла замуж, родила сына Васю. Сына тоже убили немцы. В одну сентябрьскую ночь она вышла из своего укрытия. Она была в ужасе. Немцы сожгли ее дом. Она вспомнила про пятнадцатилетнюю девочку Саню. Как та умерла, как Мария руками вырыла могилу руками и похоронила там.
В Саню стрелял немец, она лежала раненой когда ее заметила Мария. Женщина приволокла Саню к кукурузе, но было уже поздно. После она пошла в огород, увидел коров, подоила их. После к ней возвращается пес, появляется лошадь. Она из ‑за отсутствия людей начинает с ними разговаривать.
На следующий день пошла в сторону хутора все было разгромлено. Решила пойти в погреб где можно было укрыться от холода и безопасным укрытием от пуль. Зайдя туда она увидела молодого немца, она посмотрела на него с ненавистью и презрением.
Она взяла вилы и хотела отомстить за все. Немец тихо прошептал “мама”. Она уронила вилы. Как оказалось потом, немец был ранен осколком в груди звали его Вернер Брахт.
Зная, что он умрет, все равно Мария ухаживала за ним до самой смерти. После она собрала урожай, обустроила погреб, нашла и приютила детей из детдома. Мария Вскоре она родила сына, через некоторое время пришли разведчики.
Смысл произведения в том что Мария несмотря на свои трудности не теряет силы и продолжает бороться. Она помогает всем просто так не надеясь на какое-либо вознаграждение. Война изменила сущность женщины. Она становится сильнее и не боится брать ответственность за судьбы других людей.
Мужество с которым она переносит несчастья достойна уважения. А главное она не потеряла надежду на мирную жизнь без войны. Не случайно автор дает своей героине имя Мария. Как известно Дева Мария непорочная девушка, символ чистоты и милосердия.
Пережитые потери
Начало сюжета приходится на сентябрь 1942 года. Ночью повсюду разрываются бомбы, земля — в огне. Мария пытается спрятаться от происходящего в зарослях кукурузы. Она находит глубокую борозду, в которую ложится вниз животом. Занимать это положение долго ей не удаётся, потому что она беременна и испытывает дискомфорт. В итоге она переворачивается набок и от отчаяния просит у Бога смерти. Анализ следующего эпизода позволяет понять, что её сподвигает на такие мысли. Оказывается, её мужа и старшего сына повесили немцы. Без них женщина не знала, как жить дальше. Не сойти с ума ей помогал тот факт, что она ждала ребенка.
Много горя принесли с собой фашисты. Они сожгли дома в деревне, подорвали новый коровник. Всех, кто остался в живых, насильно угоняли в Германию. Находясь в своём убежище, женщина видела, как стройной шеренгой друг за другом шли старики и женщины. Когда кто-то начинал плакать и жаловаться, фашисты подбегали и ударяли их прикладом ружья.
Саня Зименкова, которой было на тот момент 15 лет, начала кричать, что не пойдёт в Германию батрачить на немцев. Мать пыталась её угомонить, но та не переставала шуметь. Внезапно раздалась автоматная очередь, после чего девочка упала на землю. Как только процессия удалилась далеко вперед, Мария наконец-то покинула свое укрытие и бросилась к девочке. Она была смертельно ранена, но еще оставалась в живых. Утром её не стало. Её хоронит Мария, она же и есть Матерь человеческая.
Анализ книги дает понять, почему Виталий Александрович решил так назвать обычную женщину из народа.
Сочинение Человек на войне (Матерь человеческая)
Великая Отечественная война – тяжелейшее из всех испытаний, какие когда-либо выпадали на долю нашего народа. Ответственность за судьбу Родины, горечь первых поражений, ненависть к врагу, стойкость, верность отчизне, вера в победу – все это под пером разных художников отлилось в неповторимые прозаические произведения.
Теме войны нашего народа с фашистскими захватчиками посвящена книга Виталия Закруткина «Матерь человеческая», написанная практически сразу после окончания Великой Отечественной войны. В своей книге автор воссоздал образ простой русской женщины, преодолевшей страшные удары судьбы.
В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, ее муж Иван и их сын Васятка.
Но война не щадит никого. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребенка.
Страшные испытания не сломили эту женщину. Дальнейшие события повести раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами.
Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе силы для того, чтобы жить. С большим трудом преодолевая горе.
Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступленно кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене.
Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, еще вернется домой. Чувство исполняемого долга поддерживало ее в тяжелые и одинокие дни.
Скоро у нее появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожженное подворье Марии стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей ее земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передовой политрука Славы.
И хотя она перенесла смерть дорогих и любимых людей, ее сердце не очерствело, и Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесенных на ее хутор.
Так и встретила эта мужественная женщина советские войска с детьми. И когда в сожженный хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила на свет не только своего сына, но и всех обездоленных войной детей мира…
Книга В. Закруткина звучит как гимн русской женщине, прекрасному символу гуманизма, жизни и бессмертия рода человеческого.
Гражданское и частное, радость победы и горечь невосполнимых утрат, общественно-патетические и интимно-лирические интонации переплетаются в этих произведениях неразделимо. И все они – исповедь об испытаниях души на войне кровью и смертью, потерями и необходимостью убивать; все они – литературный памятник неизвестному солдату.
Колхозное поле
Пожалуй, невозможно как-то по-другому назвать женщину, которая собственными пальцами роет твердую землю, пытаясь выкопать могилу для невинной девушки. Она поступает именно так, как сделала бы это Мадонна. Ей не хочется оставлять девочку незахороненной. То, что Мария заслуживает такое сравнение, доказывают и другие эпизоды произведения.
Пытаясь забыть пережитое, героиня отрывает кукурузные листья, которые потом раскладывает на земле. Женщина ложится на них и делает всё возможное, чтобы уснуть. Она ещё не знает, что за минувшие 3 часа немцам удалось сжечь находящиеся в окрестностях хутора. Всех, кто уцелел, они угнали в Германию. По этой причине женщина находится на огромной территории, выжженной огнём, в абсолютном одиночестве.
Конечно, в таких условиях героиню мучает жажда и голод. Она подбирается к полям, где раньше находились посевы картошки, свеклы и других овощей. Далее следует описание внешности молодой женщины. Если дать ей краткую характеристику, она:
- невелика ростом;
- имеет карие глаза;
- ее нос покрывают многочисленные веснушки.
Кто-то скажет, что это отнюдь не типаж великой героини. Но автор считает иначе. Поведение у персонажа, анализ её поступков и дел заставляет с ним согласиться и читателя.
Воспоминания женщины
Находясь на выжженном поле, смотря в небо, героиня пытается вспомнить свое прошлое. Ей довелось хлебнуть горя еще с малых лет. Белогвардейцы расстреляли её отца, члена коммунистической партии, когда той было 7 лет. В 16 она похоронила собственную мать. С самой юности девушка была труженицей.
Ей удалось закончить только 4 класса, потому что заставила жизнь. Ей приходилось много работать, заниматься хозяйством и делать всё возможное, чтобы прокормиться. Иван, за которого она впоследствии вышла замуж, также не успел окончить школу и всё по той же причине. Но оба смогли вступить в комсомол и колхоз. По этой причине односельчане уважали их.
Молодые люди поженились, а спустя год у них родился сын Вася. Девушка устроилась работать дояркой, её муж занимал должность шофёра в 3 бригаде. Как только началась война, Ивану пришлось уйти на фронт, но вернулся он оттуда без руки. Молодая жена старалась поддержать его. Ей пришлось уйти рыть окопы для советских воинов, наряду с другими односельчанами. Потом до деревни добрались немцы. Поначалу они никого не трогали, но, как только кто-то взорвал автомобиль с офицерами и украл ценные документы, они решили отомстить. В итоге повесили Ивана, заступившуюся за него Феню и сына героини.
Женщина готова была кричать, но земляки закрыли ей рот руками, чтобы не расстреляли и её. Односельчане потащили ее в кукурузу, приказав не выходить оттуда, пока всё не закончится. Только по этой причине Марии удалось остаться в живых.
Видимо, судьбе было угодно, чтобы героиня книги осталась жива, потому что впоследствии она спасла много людей. Ей довелось даже лечить противника, который получил тяжелое ранение. Вместо того чтобы отомстить ему, она проявила по отношению к мужчине милосердие и сострадание.
Забота о животных
Вечером, когда героиня вышла на поле, засеянное свеклой, до нее донесся хруст сухих веток. Она испугалась, но, оглянувшись, заприметила вдали 4 коров, у которых капало молоко с вымени, а также злого пса, принадлежавшего чабану Герасиму. Животные пытались отыскать убежище, спастись рядом с человеком. Коровы были недоены, потому чувствовали себя плохо. Мария приняла решение помочь им. Поначалу она доила коров так, что молоко капало прямо на землю, а потом додумалась утолить им свои жажду и голод. Она дала молока и собаке, которая была очень голодна и с удовольствием приняла это угощение.
Мария захотела было уходить, но животные последовали за ней, так как увидели в ней свое спасение. Они легли на ночёвку все вместе. Коровы пристроились немножко поодаль, а Дружок расположился рядом. В дальнейшем к несколько овец, кур, которые также последовали за ней в поисках заботы и тепла. Но не только о животных предстояло заботиться Матери человеческой. Анализ произведения показал, что доброта в её сердце распространялась и на людей.
Вернер Брахт
Героиня вдруг вспомнила, что когда-то они на пару с мужем вырыли надёжный погреб. Его стены были хорошо укреплены, а стены обмазаны глиной. В нем располагался специальный тоннель, предназначавшийся для хранения зимой картофеля. Но стоило им приблизиться к этому тоннелю, как собака начала громко лаять. Женщина решила взять в руки вилы и попробовать войти. Тут она увидела, что внутри находился немецкий солдат, который пристально смотрел на неё.
Первое чувство, которое испытала героиня, было ненавистью. Но несмотря на это, она не убила противника и смогла справиться со своими эмоциями. Несмотря на то что враги отняли у нее всё самое дорогое, она приняла такое решение. Таким образом, женщина продемонстрировала такие качества характера:
- великодушие;
- сострадание;
- готовность прощать.
Правда, все эти особенности появились только в тот момент, когда немец прокричал на русском слово «мама». Именно оно спасло раненого военного, потому что ему удалось достучаться до сердца героини. Он был еще совсем юным солдатом и лежал, раненый в грудь. Его звали Вернер Брахт. Женщина принесла ему молока и перевязала пораженную область. Но, как бы она за ним ни ухаживала, через несколько дней солдата не стало. Женщине пришлось его похоронить.
Сюжет
Матерь человеческая произведение повествующее о тяжелой судьбе русской женщины в годы войны.
Мария не вымышленный персонаж, а реально существующее лицо. Сюжетом послужило то что один раз Закруткин увидел женщину в хуторе и узнал ее печальную историю. В Прикарпатье он увидел изваяние Мадонны с младенцем и решил написать повесть.
Повесть начинается с описания взрывов которым охвачена Земля. Главная героиня Мария спряталась от немцев. Она беременна. Женщина в отчаянии, хочет смерти. Все беды из-за войны. На войну ушел муж и вернулся инвалидом и умер. Когда Мария была маленькой, потеряла отца. В школе проучилась лишь четыре глаза вынуждена была работать. Мать умерла когда девушке исполнилось 16. После вышла замуж, родила сына Васю. Сына тоже убили немцы. В одну сентябрьскую ночь она вышла из своего укрытия. Она была в ужасе. Немцы сожгли ее дом. Она вспомнила про пятнадцатилетнюю девочку Саню. Как та умерла, как Мария руками вырыла могилу руками и похоронила там. В Саню стрелял немец, она лежала раненой когда ее заметила Мария. Женщина приволокла Саню к кукурузе, но было уже поздно. После она пошла в огород, увидел коров, подоила их. После к ней возвращается пес, появляется лошадь. Она из -за отсутствия людей начинает с ними разговаривать. На следующий день пошла в сторону хутора все было разгромлено. Решила пойти в погреб где можно было укрыться от холода и безопасным укрытием от пуль. Зайдя туда она увидела молодого немца, она посмотрела на него с ненавистью и презрением. Она взяла вилы и хотела отомстить за все. Немец тихо прошептал «мама». Она уронила вилы. Как оказалось потом немец был ранен осколком в груди звали его Вернер Брахт
Зная, что он умрет, все равно Мария ухаживала за ним до самой смерти. После она собрала урожай, обустроила погреб, нашла и приютила детей из детдома. Мария Вскоре она родила сына, через некоторое время пришли разведчики.
Смысл произведения в том что Мария несмотря на свои трудности не теряет силы и продолжает бороться. Она помогает всем просто так не надеясь на какое-либо вознаграждение. Война изменила сущность женщины. Она становится сильнее и не боится брать ответственность за судьбы других людей. Мужество с которым она переносит несчастья достойна уважения. А главное она не потеряла надежду на мирную жизнь без войны. Не случайно автор дает своей героине имя Мария. Как известно Дева Мария непорочная девушка, символ чистоты и милосердия.
Появление хозяйства
Постепенно наступил октябрь, стало холодно. Женщина понимала, что надо как-то подготовиться к зиме. Она стала ходить по немецким блиндажам, которые были уже заброшены солдатами, и собирать всё, что было пригодно для использования. Ей удалось обнаружить мыло, светильник, но самой важной находкой оказалась печка. Находясь в сложных условиях, важно предусмотреть абсолютно всё. Не имея печки, женщина могла бы погибнуть от холода, равно как и все животные, которые следовали за ней.
Ей пришлось даже снять сапоги с мёртвого немца и взять у него шинель. Она носила лёгкое ситцевое платье, которое за время странствования превратилось в лохмотья. К тому моменту с ней рядом было уже 2 собаки. Героине удалось найти тушу немецкой лошади, убитой снарядом. Она разделала её, после чего убрала мясо в надежное место, обсыпав густым слоем соли. Кости она отдала собакам, что помогло им спастись от голода. Упряжь, снятая с коня, также принесла пользу. Она надела её на корову Зорьку, чтобы было удобнее носить вещи.
Единственным источником воды в хуторе был колодец, в которой немцы кинули трупы убитых животных. По этой причине она была непригодной для использования. но Мария вычистила колодец, пользуясь помощью запряженной коровы Зорьки. После этого крестьянка вручную убрала всю негодную воду и очистила дно. Часть коровника в дальнейшем она переделала, чтобы там могли быть ещё и 3 лошади, а также овцы и куры, последовавшие когда-то за ней.
Дальнейшая жизнь
Чтобы не дать пропасть посевам, крестьянка каждый день ходила убирать овощи с полей. В один прекрасный день она услышала в копне сена чьи-то голоса. Впоследствии она обнаружила семерых детей. Все эти дни они перемещались с места на место, питаясь сырым картофелем. Они покинули поезд, когда в него бросили бомбу фашисты. Транспорт следовал из блокадного Ленинграда. Мария взяла на себя заботу об этих детях. Она:
- привела их к себе;
- искупала;
- угостила молоком.
Когда подошел срок, крестьянка родила своего ребёнка, который тоже оказался мальчиком. Она назвала его Васей, как её старшего сына. Можно видеть, что хоть эту женщину и не возвели в лик святых, но всё же к ней можно испытывать ровно столько же уважения и трепета, сколько и к Богоматери, поэтому и хочется согласиться с автором, который называет Марию Матерью человеческой.
Тема общечеловеческой жестокости, а также милосердия выступает основной проблематикой, прослеживающейся в содержании.
Придумывая после прочтения повести «Матерь человеческая» аргументы для сочинения, можно указать, что любовь матери согревает в моменты грусти и печали, дарит надежду, когда приходится испытывать отчаяние. Достаточно посмотреть, как Мария возрождает буквально из пепла новую жизнь, дает ей пропуск в мир. Она обогревает животных, которые желают быть с ней, словно чувствуя в ней силу. Она также спасает и детей, найденных совершенно случайно. Материнская любовь не имеет границ и предполагает принятие любого живого существа и заботу о нём.
Сочинение на тему матерь человеческая
Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа с углубленным изучением отдельных предметов №1 г. Шагонара Исследовательская работа: Образ матери в повести В. Закруткина «Матерь человеческая» Выполнила: ученица МОУ СОШ №1 г. Шагонара Энмекей Чодураа Руководитель: Монгуш А. Г. Шагонар-2011г. Восславим женщину-Мать, Чья любовь не знает преград, чьей грудью вскормлен весь мир! Все прекрасное в человеке — от лучей солнца и от молока Матери. М. Горький Мать.… Самый дорогой и близкий человек. Она дала нам жизнь, подарила счастливое детство. Материнское сердце, как солнце, светит всегда и везде, согревая нас своим теплом. Она – наш лучший друг, мудрый советчик. Именно поэтому образ матери становится одним из главных в литературе. Цель работы: -на примере героини повести В. Закруткина раскрыть духовную красоту и величие, силу духа русской женщины, ее человечность, цельность натуры, мужество и стойкость в годы Великой Отечественной войны. Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи: Задачи: – через анализ глав повести раскрыть развитие образа Матери в повести В. Закруткина «Матерь человеческая»; – раскрыть духовную красоту и величие матери, силу духа русской женщины через систему образов повести; – попытаться классифицировать образ Матери в повести В. Закруткина «Матерь человеческая». Актуальность работы заключается в том, что мы попытались раскрыть и классифицировать образ Матери в повести В. Закруткина «Матерь человеческая». Также актуальность работы обусловлена в недостаточной изученности творчества В. Закруткина, что вызывает интерес в исследовании. В основе повести В. Закруткина лежит реальный факт. «Ранней весной 1943 года, – пишет автор, – мы покинули забитую войсками дорогу и поехали по степи, все больше удаляясь от магистральной дороги…. В полдень мы въехали в черные развалины, какого- то сожженного гитлеровцами хутора. На хуторе не было ничего живого…Мы уже приблизились к выезду из руин; как вдруг из какой- то темной норы выскочил голый мальчишка лет четырех, а следом за ним из этой же норы выползла еле прикрытая лохмотьями молодая женщина….. Мы подняли плачущую женщину, и она, придя в себя, рассказала нам все, что ей пришлось пережить среди развалин родного хутора… Ей посчастливилось спрятаться в кукурузе. Вернулась она, когда сожженный хутор был пуст. Поселилась в уцелевшем погребе….». Тогда же, в перерыве, между боями, Виталий Закруткин написал об этой женщине рассказ «О живом и мертвом», который был напечатан в 1944 году. Спустя много лет, вновь перечитывая этот рассказ, Виталий Александрович решил писать повесть о женщине, которая воплотила в своем характере все то лучшее, что было дано новым людям советской эпохой. «Эту женщину я не мог, не имел права забыть….» – так начинается повествование. Теме материнской любви во всех видах искусства придавалось и придается особое значение. Известно, что прообразом Матери является Дева Мария, Богоматерь. В русском искусстве этот образ занимает особое место. Такое количество различных интерпретаций возникло и продолжает возникать, на наш взгляд, по двум причинам: во-первых, максимальная приближенность библейского сюжета рождения сына матерью к реальной жизни и, во-вторых, многозначность образа Богоматери Появляются целые типы Матерей. Мы выделяем их, взяв за основу образы Матери, выделенный К.Г. Юнгом. Он занимает особое место в теории швейцарского психолога и имеет множество аспектов. На основе этих значений К.А. Старцева выделяет следующие типы Матерей: – Мать, родившая Бога (М.Горький «Мать» и Л. Чуковская «Софья Петровна»); – Мать, родившая человека (Б. Пастернак «Доктор Живаго»); – всеобщая Мать (или Мать-заступница) (В. Крапивин «Кораблики, или Помоги мне в пути»); – скорбящая Мать (В. Закруткин «Матерь человеческая», Ч. Ай); – Мать-наставница (А. Приставкин «Ночевала тучка золотая»); Особого внимания заслуживает тип скорбящей матери. Он сочетает в себе черты и матери, родившей человека и всеобщей матери (или матери-заступницы). Образ скорбящей матери характерен, в первую очередь, для военной прозы. Повесть В. Закруткина «Матерь человеческая» (1969г.) написана через двадцать лет после окончания Великой Отечественной войны. В центре произведения образ Матери: земной матери Марии и евангельской Богоматери. Писатель сопоставляет и противопоставляет жизнь женщин, переживших одинаковую трагедию: «Смерть сына – тяжкое, неизбывное горе для матери» [Закруткин 1985: 5], но «Разве нет на земле матерей человеческих, испытавших более страшные удары судьбы, чем те, которые ниспосланы были тебе (Мария)?» [Там же]. Острым и резким контрастом начинается и завершается повесть Виталия Закруткина, возвращающая нашу память к трагическим и героическим временам Великой отечественной войны. Не о Марии – легендарной «матери божьей», не о Марии – католической Мадонне, а о Марии – простой деревенской русской женщине, принявшей в годы войны нечеловеческие страдания и победившей их силой живого человеческого сердца, волей и мужеством народного характера, пишет писатель в своей повести. Героиня В. Закруткина – верная дочь своей страны, ее родного хутора, еще так недавно жившего вольной и творческой жизнью и теперь, в военном лихолетье, с какой-то механической жестокостью сожженного дотла фашистскими захватчиками. Совсем одна остается Мария на страшном пепелище. И одна остается она на этой поруганной и оскверненной земле представительницей своей Отчизны. Фашистские каратели отняли у ней все. Они повесили ее любимого мужа, Ивана, сгубили ее сынишку Васятку, ее подругу Феню, они расстреляли многих односельчан, остальных угнали в неволю, разграбили и сожгли ее родной хутор. Одна, но с будущим младенцем под сердцем, осталась она жить, спасшись бегством с хутора, а затем вернувшись после ухода карателей на разоренную злодеями землю. Великая отечественная война принесла людям тяжелейшие испытания и смерть. Ворвалась она и в семью героини. На глазах Марии фашисты повесили мужа и 10 – летнего сына, останки которых она найдет «Да это ж были останки тех, кого в страшный сентябрьский день казнили гитлеровские каратели. Перед уходом из горящего хутора они сняли повешенных с тополя и швырнули в объятый пламенем бригадный домик. Долго убивалась Мария, стоя на коленях перед грудой обгоревших костей, долго целовала черные от копоти черепа, исступленно царапала землю, замирала в беспамятстве. Она выкрикивала слова любви и материнского горя, и эти бессвязные слова переходили в истошный звериный вой… Могилу Мария копала сама. Место выбрала рядом с могилами отца и матери. Когда снарядный ящик, в котором находились останки мужа и сына, опустила в могилу и по его деревянной крышке глухо, утробно застучали комья земли, Мария вытерла пот на лбу, посмотрела на детей. – Сколько мне довелось тут людей схоронить,- сказала она, – и всех было жалко…. Теперь вот своих хороню, а сердце мое стало как камень, потому что сил уже нет и выплакала я все слезы… Фашисты сожгли хутор, а все население его (около 100 человек) погнали в Германию. Мария, чудом спасшаяся в кукурузном поле, осталась «одна на чадной, повитой черным дымом, овеянной смертью земле…» «Сейчас, в эти минуты, тяжкое неутешное горе Марии – смерть мужа и малого сына, два дня назад повешенных немцами на старом хуторском тополе, как бы уплыло, заволоклось туманом, сникло перед лицом этой новой смерти, и Мария, пронзенная острой, внезапной мыслью, поняла, что её горе только невидимая мире капля в той страшной, широкой реке горя людского, черной озаренной пожарами реке, которая, затапливая, руша берега, разливалась все шире и шире и все быстрее стремилась туда, на восток, отдаляя от Марии то, чем жила на этом свете все свои недолгие 29 лет» После всего пережитого таким естественным кажется желание Марии умереть. « Так молилась Мария неведомо кому, так выкликала свою смерть. А жизнь властно звала её, напомнив о том, что она не одна, что в ней теплится иная, пока ещё слитая с измученным материнским телом, но уже своя, отдельная слабая жизнь, что в чреве её живет оно, ещё незрячее, глухое, безъязыкое, малый комок, который растет днем и ночью. «Оставьте ему все это, люди! Не убивайте его, идущего в мир! Он хочет жить….» И это заставляет молодую женщину думать о жизни и о всем живом, что потянулось к ней. Мысли о нерожденном ребенке, о том, что она…. женщина – мать обязана уберечь то живущее в ней, что связывало её с погибшим Иваном, с Васяткой, отогнали желание смерти… Краски, которыми написал Виталий Закруткин свою повесть о Матери Человеческой, казалось бы, не сочетаемы: это краски сурового, порой жестокого реализма и краски реализма лирического и поэтического. Сочетаются они потому, что передают диалектику трагической действительности и героической жизни. Страшный фон у этой повести. Злодейство фашистских преступников, голод, холод, трупы убитых людей, спаленные хаты, порубленная скотина, сожженная земля. Страшен и сам сюжет повести, само ее действие. Жестокая борьба Марии за существование, борьба с голодом и зимней стужей. Безмолвное хуторское кладбище с родными могилами. И пытка одиночеством, мучительные мысли и ведения. И все же свет торжествует над мраком, жизнь побеждает смерть, созидание торжествует над разрушением. И светел образ Марии, светлы ее помыслы и дела, светел ее подвиг. Лиричны и поэтичны воспоминания Марии о прошлом, о детстве, о замужестве, о ее любимом друге и муже Иване, об односельчанах, о комсомольской юности, о праздниках революции, о народных, крестьянских, комсомольских песнях. Такое не умирает, пока живо сердце. И такое непобедимо, неподвластно никакому насилию. И от этой связи с былым, связи неодолимой и неразрывной, идет в сердце Марии вера в будущее, сознания долга перед всем, что осталось от прошлого на земле, сознание ответственности за крохотный комочек, за будущего человека, в котором останется жить на свете большая и прекрасная любовь Ивана и Марии. Особое значение при анализе образа Богоматери играет имя. В канонических евангелиях авторы обращаются к Богородице как Дева Мария, Матерь, Матерь его, жена Иосифа. В то время как имя «Мария» имеет несколько значений, которые, не теряя связи с евангельской Богоматерью, реализуются в произведениях русской литературы ХХ век. В повести В. Закруткина «Матерь человеческая» Мария, сопоставленная писателем с евангельской Марией, как «святая и возвышенная». Значение имени «Мария», кроме библейского варианта «матери Иисуса Христа», от древнееврейского – ‘противиться, отвергать’; ‘святая, высокая, печальная’; ‘превосходство» [Петровский, 1984]. Образ Марии в повести В. Закруткина относится к типу скорбящей матери и в контексте произведения реализует значение имени «противиться, отвергать»: женщина противится смерти, страху, боли. В. Закруткин, прошедший испытания войной, прошедший эту тяжкую школу, пишет об ужасах войны с точным знанием, с беспощадным реализмом. Но и другая школа В. Закруткина – школа его деревенской жизни – помогает ему с большой силой реализма создавать русской женщины-крестьянки. Его Мария – крестьянка. И она во всем остается колхозной труженицей – и в отношении к природе и труду, и в отношении к уцелевшему зверью, и в неустанной героической заботе об оживлении пожженной врагами земли. Аллюзия в тексте произведения «Матери человеческая» на сюжет о Великом Потопе, образ Ноева ковчега («Сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришёл пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли» [Быт. 6:13-16]) расширяет временные рамки произведения и вносят добавочное значение к образу Матери (‘скорбящей матери’). Также как в библейском сюжете, в повести В. Закруткина к месту спасения (погреб в котором укрывалась Мария от разрушений мира) пришли звери: собаки, коровы, голуби, пчелы, овцы, лошади, курицы. И всех Мария встречала с радостью: «Бедные вы мои, – сквозь слезы сказала она коровам, – не пожалели вас люди…» [Закруткин 1985: 33], «сиротиночки мои бедные, — ласково зашептала она, – некуда вам приклонить свои головочки, некому пожалиться на свое сиротство» [Там же: 51]. «Ноев ковчег» в контексте повести «Матерь человеческая» является символом гибнущей цивилизацией, спасти которую может только любовь и милосердие. Писатель подчеркивает естественность потребности человека в вере: с детства «нравилось Марии и в церкви, все казалось ей там необычным, торжественным: и дрожащие огоньки свечей, и запах горячего воска и ладана, и смутное отражение человеческих лиц в стеклах икон, и сами люди, спокойные, умиротворенные, празднично одетые» [Закруткин 1985: 69]. Вся скорбь Матери реализуется в ее борьбе за жизнь еще не родившегося ребенка: «Живой незрячий комок не видит, как жестоко истязают один другого люди, как безжалостно убивают они друг друга. Растущий в теплой тьме материнского чрева, глухой, он не слышит, как, уродуя землю, грозно гремят орудия смерти, не ощущает, как вздрагивает потрясенная земля, как натужно трещат вырываемые из земли живые корни деревьев. Безъязыкий, он не может сказать: «Опомнитесь, люди! Пожалейте себя, не убивайте жизнь на земле! Пожалейте тех, кто еще не пришел, но придет в мир! Пожалейте еще не рожденных, еще не зачатых! Оставьте им светлое солнце, и небо, и воды, и землю!» [Закруткин 1985: 28]. Еще одно значение Матери, которое реализуется в повести «Матерь человеческая» это всеобщая мать. К Марии идут животные, чудом выжившие на сожженном немцами хуторе, к ней выходят дети из ленинградского детского дома. «Голубяточки мои… Деточки родные… Выходите все… Все выходите… Я вас накормлю, напою, искупаю… Мы будем жить вместе… Я одна, совсем одна… и голоса человеческого давно не слышала…» [Закруткин 1985: 84]. Мария принимает детей как родных: «А я и есть ваша мама, – глухо сказала Мария. – Выл у меня один-единственный сыночек, а теперь вон вас сколько, и все славные, хорошие деточки…» [Там же: 87]. Один из трагических эпизодов повести – это появление на пепелище, возрождаемом неимоверными усилиями Марии, «заблудившейся стайки» малых детей, эвакуированных из блокированного Ленинграда: «из копны стали вылезать дети. Худые, полуголые, забитые, придавленные страхом и голодом, с глазами, полными слез, они сгрудились вокруг рыдающей Марии, навзрыд, заплакали сами, повисли на её шее и на плечах, прижимались к ней, бились у её ног». Здесь, как и в эпизоде, когда Мария находит останки Ивана, Васятки и Фени, писатель проходит на грани мелодрамы, но не на йоту не впадает в мелодраматичность и остается в пределах реалистической трагедии. И с какой лиричной поэтической нежностью пишет он о рождении человека, над которым Мария шепчет в изнеможении простые и выстраданные слова: «Ну, здравствуй, сыночек… Здравствуй, Васенька, кровиночка моя…». Предфинальный эпизод повести, посвященный теме освобождения и победы, носит лирико-монументальный характер. Советские воины находят Марию: «Она стояла на покатом холме с младенцем на руках, босая, с распущенными волосами. Вокруг неё сгрудились дети, коровы, овцы, куры. Заметив нас, звонко заржали рыжие кони. Вверху носились белокрылые голуби». Мария вырастает в образ символический, достойный того, чтобы быть запечатленным в мраморе или бронзе: «Подъехав к Марии, командир полка остановил эскадрон, сошел с коня. Слегка прихрамывая, он подошел к ней, пристально посмотрел в глаза, снял фуражку и, марая жидкой грязью полы щегольского плаща, опустился перед Марией на колени, и молча прижался щекой к ее безвольно опущенной маленькой жесткой руке…» В образе русской женщины Марии сливаются образы матерей немецкого солдата Вернера Брахта и матери русского Славика. Умирая Вернер тянул к ней руки: «Мама! Мама!». Мария понимала, что «она — последний человек, которого обреченный на смерть немец видит в своей жизни, что в эти горькие и торжественные часы его прощания с жизнью в ней, в Марии, заключено все, что еще связывает его с людьми, — мать, отец, небо, солнце, родная немецкая земля, весь огромный и прекрасный мир» [Там же: 53]. И для нее в образе умирающего немецкого мальчика слились воедино «и казненный немцами сын, и умирающий мальчишка-немец, и Иван, и Феня, и застреленная Саня, и все смерти, которые довелось ей увидеть в короткие, полные ужаса и крови дни, и она, припадая к горячим рукам и заплаканному лицу Вернера Брахта, билась в исступленном рыдании, а он слабеющим движением рук гладил ее жесткие, натруженные руки и тихо шептал: « Мама… мама…» [Там же]. Всеобщая мать – это мать для всех людей на земле, вне зависимости от национальности, религиозной принадлежности, живым она помогает, мертвых оплакивает, скорбит. Тип скорбящей матери мы выделяем как отдельный тип, так как он является специфическим, характерным для военной прозы, когда Мать является Матерью не только всем живым, но и мертвым. В повести В. Закруткина Мария хоронит убитую немцами соседскую девочку Санечку: «рыла (могилу) по-собачьи, с трудом подгребая под себя сухую, комковатую землю: «Прощевай, деточка, — хрипло сказала она, — пусть земля тебе будет пухом…» [Закруткин 1985: 13], хоронит старого немецкого офицера: «Негоже так тебе лежать, — сказала Мария, — ты ведь человек, и дети, должно быть, не раз по тебе заплачут» [Там же: 49], Вернера Брахта, русского политрука Славика: «Погоди, миленький, — сказала она, — зараз я схожу за лопатой. Захоронить тебя надо, а могильщицей я одна тут осталась… Если помру, не знаю, кто меня захоронит…» [Там же: 73]. Мария – скорбящая мать, на этом сожженном врагами кусочке земли она осталась одна и кроме нее оплакивать и хоронить людей, вне зависимости от того русские это или немцы, некому. Писатель настойчиво повторяет мысль о том, что все люди на земле равны перед Богом и матерью. Анализ повести В. Закруткин «Матерь человеческая» позволил нам выделить следующие значения архетипа Матери: мать, родившая ребенка (прямое значение), всеобщая мать, скорбящая мать. Символический аспект архетипа Матери реализуется в образе материнского чрева – символ новой жизни. Что же представляет собой образ Мадонны и главной героини в повести В.Закруткина «Матерь Человеческая»? Кто же такая Мадонна – женщина-мать, любимая, Богоматерь? Выяснилось, что образ этот имеет две стороны: божественную и… вполне земную. Есть Мадонна и мадонна, и обе как будто имеют право на существование. Раскрывается божественная сущность образа – тайна, недосягаемость, возвышенность. И в то же время – чистота, свет Мадонны. Впрочем, иногда к этому идеальному портрету добавлялись черты “обычной” женственности – кротость, нежность… Мадонна предвидит судьбу своего сына. Точно так же печалится любая мать, когда думает о том, что ее дитя ждут тяжкие испытания, неизбежные в жизни. Но ничего поделать с этим ни та, ни другая не могут. Им остается только одно – терпение. Наконец, оба образа, земной и божественный, сливаются в один. Но при этом образ Мадонны какой-то статичный, в нем нет действия. Таким образом, В. Закруткин обыкновенную женщину Марию поднимает до высоты Богоматери. Символы в повести: Черный обгоревший тополь ———— Цветущая яблоня Черный обгорелый тополь – это символ смерти и страданий, а цветущая яблоня, появляющаяся в конце повести – это символ жизни, это родившийся на свет ребенок. Мы увидели, на какой подвиг способна настоящая мать, восхищались чистотой и праведностью образа Марии, высотой и силой её духа, выкованного в невыносимых страданиях. Народную мать и Мать-Землю (всеобщую мать, скорбящую мать) объединяет писатель одним вопросом: «А как же быть с другими, со всеми людьми, живущими на белом свете? Как дойти до сердца каждого человека?». Писатель создал высокую песнь о женщине-героине, воплощающей победу жизни над смертью, победу любви над ненавистью, созидания над разрушением. Он как бы ответил на прекрасные слова Горького: «Прославим в мире женщину-Мать, единую силу, пред которой покорно склоняется Смерть!». В. Закруткин прославил женщину, Матерь Человеческую, – одну из многих советских героинь великой Отечественной войны, скромных и прекрасных, какими мы их знаем, помним и никогда не забудем. Таким образом, Образ Марии, матери человеческой, познавшей все страдания войны, прошедшей через все муки и сохранившей в душе любовь и милосердия, вырастает в характер национальный и общечеловеческий, в символ бессмертной матери, рождающей среди жестокого мира веру в жизнь, образ вырастает в символ хранительницы незатухающего очага надежды – ведь без нее, этой надежды, невозможно перешагнуть провалы и ямы, смертельно разделяющие людей. Список литературы: 1. Материнское поле/ Приложение к журналу «Сельская молодежь», тт. 4-5. М., 1963, 512 с. 2. Белова Д.Н. Образ Богоматери – эстетический идеал православия// Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. – №5. – 2001. – С. 84-94. 4. Закруткин В. Матери человеческая. Повесть. кн. изд-во, 1985. 5. Петровский Н.А. Словарь русских личных имен// Спец. науч. ред. О.Д. Митрофанова. – 3-е изд., стереотип. М., Русский язык, 1984, 384 с. 6. Юнг К.Г. Психологические аспекты архетипа матери // Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. Пер. с англ. – М. – К.: ЗАО «Совершенство» – «Port-Royal», 1997.
Доброта и жестокость (Матерь человеческая)
Доброта и жестокость («Матерь человеческая») – важные проблемы, поднятые В. А. Закруткиным. Жестокие поступки фашистов, которые разрушили целую деревню, противопоставляются поступкам Марии, которая смогла отказаться от мести и решила поступать в соответствии с добродетелью.
История жизни Марии
Судьбу главной герои повести можно назвать по-настоящему трагичной. На ее глазах фашисты убили мужа Ивана и сына Васютку. Беременная героиня осталась одна. Немецкие солдаты стали сжигать деревню, в которой жила Мария. Все поступки фашистов описываются в произведении как жестокость. Немецкие войска сломали не только жизнь Марии, они разрушили и другие человеческие судьбы.
Желание отомстить
В. А. Закруткин показывает, как жестокость порождает новую жестокость. Когда Мария видит молодого немецкого солдата, она хочет убить его, тем самым отомстив за своих родных и близких. Героиня бросается на солдата с вилами, однако одно слово меняет все ее мировоззрение. Этим словом было «мама».
Великодушие Марии
Мария совершила добрый поступок: она не стала убивать немца. Она поняла, что нельзя отвечать жестокостью на жестокость. Мария задумалась о том, что если она убьет немца, то станет такой же, как фашисты. Героиня становится спасителем для раненого немца. В. А. Закруткин показывает, настолько великодушно сердце русского человека, в особенности сердце русской матери. Слово «мама», произнесенное немецким солдатом, всколыхнуло материнские чувства Марии, которые не позволили сделать зло человеку.
Но героиня на протяжении повествования помогает не только ему. Когда Мария обнаруживает детей, она оказывает поддержку и им. Героиня не думает о собственной судьбе, спасти чужие жизни для нее важнее всего. Семеро сирот оказываются под заботливым крылом девушки. Образ Марии олицетворяет мать-заступницу. Война не смогла сломить ее характер и превратить в жестокого человека. Мария не только смогла самостоятельно справиться с жизненными трудностями, но и смогла помочь другим людям. Поступки Марии можно назвать настоящим военным подвигом и подвигом в целом. А сам образ главной героини можно назвать истинным Человеком с большой буквы.
Данная статья, которая поможет написать сочинение «Доброта и жестокость («Матерь человеческая»)», рассмотрит то, как В. А. Закруткин показывает в своей повести и жестокие поступки со стороны фашистов, и добрые поступки главной героини Марии.
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тест по произведению
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Оля Демидова
9/11
-
Елена Каширова
11/11
-
Анфиса Мельникова
11/11
-
Туркан Нагиева
11/11
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Анализ произведения Матерь человеческа
Произведение основывается на событиях реальной действительности в период военного и послевоенного времени и имеет прототипа главной героини.
Жанровая направленность произведения определяется в качестве повести реалистичного стиля, характеризующейся несколькими сюжетными линиями, разветвленными системой образов и проблематикой.
Основной темой повести является изображение ужасов военного времени, а также проявление материнских чувств, доброты и милосердия.
Композиционная структура произведения является последовательной и характеризуется раскрытием заявленной тематики посредством использования несюжетных элементов. Своеобразием композиционного построения является включение в повествование вступительного рассказа о главной героине и ретроспекций в виде воспоминаний о прошлом.
В экспозиции повести представляется знакомство с главной героиней и ее воспоминания. Завязкой произведения является изображение смерти ее сына и мужа, а также ожесточенных боев, превративших деревню в руины. Развитие сюжетной линии осуществляется посредством описания жизни героини по окончании войны. Кульминацией и развязкой представляется изображение новой жизни.
Главной героиней повести является Мария, представленная в образе простой крестьянки, испытавшей нечеловеческие муки, выжившей в суровых военных буднях. Мария изображается в произведении в качестве невысокой женщины, закончившей всего четыре класса, имеющей карие глаза и веснушки, отличающейся неимоверной силой духа, терпением, добротой, любовью к ближнему, несмотря на пережитое страшное горе в виде потери единственных родных людей, мужа и сына.
Второстепенными персонажами повести являются муж главной героини Иван, ее сын Васятка, которые погибают от рук фашистов. Кроме того, в повести описываются Саны, изображенная пятнадцатилетней девочкой, умершей на руках Марии, а также семнадцатилетний солдат немецкой армии Вернер Брахт, оказавшийся раненным, которого пытается спасти Мария, ленинградские детишки, спасенные Марией и ставшие для нее впоследствии родной семьей, и полковой командир, признавший главную героиню Матерью человеческой, опустившись перед ней на колени.
Главной мыслью повести является изображение материнских чувств, которые являются огромным счастьем и одновременно большой ответственностью за детские судьбы.
Сюжет
Матерь человеческая произведение повествующее о тяжелой судьбе русской женщины в годы войны.
Мария не вымышленный персонаж, а реально существующее лицо. Сюжетом послужило то что один раз Закруткин увидел женщину в хуторе и узнал ее печальную историю. В Прикарпатье он увидел изваяние Мадонны с младенцем и решил написать повесть.
Повесть начинается с описания взрывов которым охвачена Земля. Главная героиня Мария спряталась от немцев. Она беременна. Женщина в отчаянии, хочет смерти. Все беды из-за войны. На войну ушел муж и вернулся инвалидом и умер. Когда Мария была маленькой, потеряла отца. В школе проучилась лишь четыре глаза вынуждена была работать. Мать умерла когда девушке исполнилось 16. После вышла замуж, родила сына Васю. Сына тоже убили немцы. В одну сентябрьскую ночь она вышла из своего укрытия. Она была в ужасе. Немцы сожгли ее дом. Она вспомнила про пятнадцатилетнюю девочку Саню. Как та умерла, как Мария руками вырыла могилу руками и похоронила там. В Саню стрелял немец, она лежала раненой когда ее заметила Мария. Женщина приволокла Саню к кукурузе, но было уже поздно. После она пошла в огород, увидел коров, подоила их. После к ней возвращается пес, появляется лошадь. Она из -за отсутствия людей начинает с ними разговаривать. На следующий день пошла в сторону хутора все было разгромлено. Решила пойти в погреб где можно было укрыться от холода и безопасным укрытием от пуль. Зайдя туда она увидела молодого немца, она посмотрела на него с ненавистью и презрением. Она взяла вилы и хотела отомстить за все. Немец тихо прошептал «мама». Она уронила вилы. Как оказалось потом немец был ранен осколком в груди звали его Вернер Брахт
Зная, что он умрет, все равно Мария ухаживала за ним до самой смерти. После она собрала урожай, обустроила погреб, нашла и приютила детей из детдома. Мария Вскоре она родила сына, через некоторое время пришли разведчики.
Смысл произведения в том что Мария несмотря на свои трудности не теряет силы и продолжает бороться. Она помогает всем просто так не надеясь на какое-либо вознаграждение. Война изменила сущность женщины. Она становится сильнее и не боится брать ответственность за судьбы других людей. Мужество с которым она переносит несчастья достойна уважения. А главное она не потеряла надежду на мирную жизнь без войны. Не случайно автор дает своей героине имя Мария. Как известно Дева Мария непорочная девушка, символ чистоты и милосердия.
9 класс
Судьба
Мария, главная героиня повести «Матерь человеческая», прошла нелегкий жизненный путь. Война отобрала у нее всех родных людей. Мария лишилась любимого мужа Ивана и родного сына Васютки. Лишилась героиня и дома, так как фашисты разгромили всю деревню, где проживала Мария. Единственное, что давало силы героине, заключалось в беременности ее. Мария в одиночку начала свою жизнь с начала, несмотря на то что это было крайне тяжело. Героиня помогала и другим людям – голодным детям, которым была необходима поддержка.
Образ Марии является олицетворением всех женщин, которые понесли все тяготы жизни в военные времена.
Композиция произведения
Экспозицией повести является знакомство с главной героиней, сцена в кукурузе, краткое описание прошлого. Завязка — гибель мужа и сына, сжигание деревни фашистами, угон немцами людей из деревни, кровавый бой. Развитие событий — жизнь после случившегося. Кульминация делится на несколько частей, поэтому выделить основную невозможно. Развязка — жизнь Марии после рождения ребёнка.
События произведения Виталия Закруткина «Матерь человеческая» идут последовательно, которые разбавляются сценами, уходящими от основного сюжета. Особенностью композиции является рассказ о Марии и о её прошлом в начале повести.
Анализ кратко даёт понять читателю сюжет и задумку автора произведения «Матерь человеческая». Аргументами для сочинения могут послужить проблемы доброты, сожаления, материнства и милосердия.
Воспоминания женщины
Находясь на выжженном поле, смотря в небо, героиня пытается вспомнить свое прошлое. Ей довелось хлебнуть горя еще с малых лет. Белогвардейцы расстреляли её отца, члена коммунистической партии, когда той было 7 лет. В 16 она похоронила собственную мать. С самой юности девушка была труженицей.
Ей удалось закончить только 4 класса, потому что заставила жизнь. Ей приходилось много работать, заниматься хозяйством и делать всё возможное, чтобы прокормиться. Иван, за которого она впоследствии вышла замуж, также не успел окончить школу и всё по той же причине. Но оба смогли вступить в комсомол и колхоз. По этой причине односельчане уважали их.
Молодые люди поженились, а спустя год у них родился сын Вася. Девушка устроилась работать дояркой, её муж занимал должность шофёра в 3 бригаде. Как только началась война, Ивану пришлось уйти на фронт, но вернулся он оттуда без руки. Молодая жена старалась поддержать его. Ей пришлось уйти рыть окопы для советских воинов, наряду с другими односельчанами. Потом до деревни добрались немцы. Поначалу они никого не трогали, но, как только кто-то взорвал автомобиль с офицерами и украл ценные документы, они решили отомстить. В итоге повесили Ивана, заступившуюся за него Феню и сына героини.
Женщина готова была кричать, но земляки закрыли ей рот руками, чтобы не расстреляли и её. Односельчане потащили ее в кукурузу, приказав не выходить оттуда, пока всё не закончится. Только по этой причине Марии удалось остаться в живых.
Видимо, судьбе было угодно, чтобы героиня книги осталась жива, потому что впоследствии она спасла много людей. Ей довелось даже лечить противника, который получил тяжелое ранение. Вместо того чтобы отомстить ему, она проявила по отношению к мужчине милосердие и сострадание.
Появление хозяйства
Постепенно наступил октябрь, стало холодно. Женщина понимала, что надо как-то подготовиться к зиме. Она стала ходить по немецким блиндажам, которые были уже заброшены солдатами, и собирать всё, что было пригодно для использования. Ей удалось обнаружить мыло, светильник, но самой важной находкой оказалась печка. Находясь в сложных условиях, важно предусмотреть абсолютно всё. Не имея печки, женщина могла бы погибнуть от холода, равно как и все животные, которые следовали за ней.
Ей пришлось даже снять сапоги с мёртвого немца и взять у него шинель. Она носила лёгкое ситцевое платье, которое за время странствования превратилось в лохмотья. К тому моменту с ней рядом было уже 2 собаки. Героине удалось найти тушу немецкой лошади, убитой снарядом. Она разделала её, после чего убрала мясо в надежное место, обсыпав густым слоем соли. Кости она отдала собакам, что помогло им спастись от голода. Упряжь, снятая с коня, также принесла пользу. Она надела её на корову Зорьку, чтобы было удобнее носить вещи.
Единственным источником воды в хуторе был колодец, в которой немцы кинули трупы убитых животных. По этой причине она была непригодной для использования. но Мария вычистила колодец, пользуясь помощью запряженной коровы Зорьки. После этого крестьянка вручную убрала всю негодную воду и очистила дно. Часть коровника в дальнейшем она переделала, чтобы там могли быть ещё и 3 лошади, а также овцы и куры, последовавшие когда-то за ней.
Основные события
После его гибели Мария осталась одна, но вскоре к ней прибились собаки и голуби одного из хуторян. Она смогла обустроить погреб для сносной жизни, продолжила собирать урожай на всех огородах в надежде на возвращение колхозников. Но вместо них у нее появилось хозяйство:
- куры;
- коровы;
- овцы;
- собаки;
- лошади.
Четыре месяца Мария оставалась в одиночестве. Но как-то в декабре решила пойти на отдаленный участок бригады. Оттуда доносились голоса и плач детей. Все они были родом из детского дома в Ленинграде. Они ехали в поезде, но на них напали немцы. Враги убили воспитателей и нескольких детей, остальным удалось сбежать.
Женщина проявила милосердие и забрала ребят к себе. Она их искупала и накормила, заменила им мать. В ответ дети помогали ей с хозяйством и на полях. Апрельским днем у Марии начались схватки. Женщина родила сына, назвала его Васей. Но в тот момент глава огромного семейства подумала, что вместе с ним появились на свет и те семеро детей, которых она воспитывала.
В конце месяца в хутор пришел кавалерийский полк, где и служил рассказчик. Мария с детьми вышли навстречу солдатам. А их командир стал перед женщиной на колени и прижался к ее руке щекой. Он безмолвно выражал ей благодарность всего человечества за мужество и великодушие.
Забота о животных
Вечером, когда героиня вышла на поле, засеянное свеклой, до нее донесся хруст сухих веток. Она испугалась, но, оглянувшись, заприметила вдали 4 коров, у которых капало молоко с вымени, а также злого пса, принадлежавшего чабану Герасиму. Животные пытались отыскать убежище, спастись рядом с человеком. Коровы были недоены, потому чувствовали себя плохо. Мария приняла решение помочь им. Поначалу она доила коров так, что молоко капало прямо на землю, а потом додумалась утолить им свои жажду и голод. Она дала молока и собаке, которая была очень голодна и с удовольствием приняла это угощение.
Мария захотела было уходить, но животные последовали за ней, так как увидели в ней свое спасение. Они легли на ночёвку все вместе. Коровы пристроились немножко поодаль, а Дружок расположился рядом. В дальнейшем к несколько овец, кур, которые также последовали за ней в поисках заботы и тепла. Но не только о животных предстояло заботиться Матери человеческой. Анализ произведения показал, что доброта в её сердце распространялась и на людей.
«Матерь человеческая» – анализ. Дети, которым Мария спасает жизнь
Дальнейшее изучение повести доказывает, что нет предела человеческим возможностям. Мария, дабы не пропал труд колхозников третьей бригады, каждый день ходила убирать кукурузу, подсолнухи, овощи.
В один из таких уже зимних дней женщина услышала голоса в копне сена и увидела семерых детей. Они много дней шли, питались сырым картофелем, который находили на полях. Это были дети из разбомбленного поезда, который вез эвакуированных из блокадного Ленинграда. Из 160 человек уцелело только 7. Мария выходила детей. Сначала она отвела их домой, вымыла, дала молока, постирала вещи, затем стала шить им новые из тех, которые до этого нашла в окопах.
Старшие девочки стали помогать женщине убирать урожай третьей бригады.
Характеристика главных героев
В произведении Закруткина не так много основных персонажей, но у каждого из них есть своя печальная история.
- Мария;
- Иван;
- Вася;
- Саня Земенкова;
- Вернер Брахт.
Автор назвал главную героиню Марией в честь Богоматери. Иваном звали мужа, его ещё в самом начале войны забрали на фронт. Вася — сын главной героини, которого главная героиня обнаружила повешенным от рук немецких солдат. Девочку, жившую по соседству и оставшуюся без семьи, звали Саней Земенковой. Мария считала её своей приёмной дочерью и очень полюбила. Именно поэтому смерть девочки от ранений далась женщине очень тяжело.
Немца, которого обнаружила Мария в своём погребе, звали Вернер Брахт. Это ещё совсем юный мальчишка, которого война загнала в такие условия. Он не был негативным персонажем, так как боялся всего происходящего так же, как и остальные невинные люди.
Пережитые потери
Начало сюжета приходится на сентябрь 1942 года. Ночью повсюду разрываются бомбы, земля — в огне. Мария пытается спрятаться от происходящего в зарослях кукурузы. Она находит глубокую борозду, в которую ложится вниз животом. Занимать это положение долго ей не удаётся, потому что она беременна и испытывает дискомфорт. В итоге она переворачивается набок и от отчаяния просит у Бога смерти. Анализ следующего эпизода позволяет понять, что её сподвигает на такие мысли. Оказывается, её мужа и старшего сына повесили немцы. Без них женщина не знала, как жить дальше. Не сойти с ума ей помогал тот факт, что она ждала ребенка.
Много горя принесли с собой фашисты. Они сожгли дома в деревне, подорвали новый коровник. Всех, кто остался в живых, насильно угоняли в Германию. Находясь в своём убежище, женщина видела, как стройной шеренгой друг за другом шли старики и женщины. Когда кто-то начинал плакать и жаловаться, фашисты подбегали и ударяли их прикладом ружья.
Саня Зименкова, которой было на тот момент 15 лет, начала кричать, что не пойдёт в Германию батрачить на немцев. Мать пыталась её угомонить, но та не переставала шуметь. Внезапно раздалась автоматная очередь, после чего девочка упала на землю. Как только процессия удалилась далеко вперед, Мария наконец-то покинула свое укрытие и бросилась к девочке. Она была смертельно ранена, но еще оставалась в живых. Утром её не стало. Её хоронит Мария, она же и есть Матерь человеческая.
Анализ книги дает понять, почему Виталий Александрович решил так назвать обычную женщину из народа.
Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!
/ Сочинения / Закруткин В. / Матерь человеческая / «Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой» (А.С. Пушкин) (по повести В.А. Закруткина «Матерь человеческая»)
«Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой» (А.С. Пушкин) (по повести В.А. Закруткина «Матерь человеческая»)
Нет на свете слова страшнее, чем «война». В этом коротком слове чувствуется боль, страдания многих людей. Какое счастье, что война осталась где-то там, далеко! Но вовсе забывать о ней несправедливо, в первую очередь, по отношению к погибшим.
О Великой Отечественной войне создано много талантливых книг. В них описаны жестокие сражения, подвиги, победы. Героями этих книг можно только восхищаться. Но есть особенные произведения о войне: в жизни не всегда выпадает случай совершить ратный подвиг на линии фронта. Есть другие подвиги, о которых никто не знает. Именно о таких, скромных, геройствах и писал в своих произведениях В.А.Закруткин.
Героиня его повести «Матерь человеческая», Мария, на своих плечах вынесла тяжелое бремя войны. Мысли о том времени навевает повествователю образ девы Марии. Это заставляет вспомнить страдания всех русских женщин во время войны. Многие из них потеряли своих мужей и сыновей. Об одной из тысяч таких неизвестных женщин и написал В.А.Закруткин в повести «Матерь человеческая».
Героиня осталась совсем одна в разрушенной фашистами деревне, когда носила под сердцем ребенка. Но отчаяние лишь на минуту охватило Марию. Она поняла, что нельзя сдаваться, надо жить дальше. Мария нашла в себе силы не только выжить самой, но и помочь это сделать другим. Она стала матерью всего живого. Среди трупов и разрушения Мария сохранила жизнь.
Эта женщина начала с нуля, когда у нее ничего не было. И все же героине удалось сделать невозможное: Мария дарила надежду голодным ленинградским детям. Она сделала самое главное – просто обогрела их, показала, что есть на свете заботливые люди. Не могут не тронуть сердце первые страницы повести. Девушка оказалась на краю гибели, жизнь казалась ей невыносимой, она даже просила у бога смерти. Одна среди заброшенных полей, трупов, разрушений. Как тут не впасть в отчаяние!
Мария вспоминает годы жизни со своим мужем Иваном. Его немцы убили так же, как и ее сына Васятку. Потерять самых близких друзей, семью, дом! Подобное испытание сможет пройти далеко не каждый человек. Но Мария прошла. Почему? Что придало ей силы, уверенности? Я думаю, что это – ее, пока еще не родившийся, ребенок. Мария почувствовала ответственность за его жизнь, за его будущее. Материнское чувство помогло ей пройти через все испытания. Хотя героиня много сомневается, противоречит себе, но все же принимает правильные решения.
Мария хочет мирной жизни не только для своего ребенка, но и для всех детей. Поэтому она заботится о тех, кому сейчас плохо и одиноко. За это ее благодарят дети: трехлетняя Даша, маленький Андрюша, Галя и Наташа из детдома. Жизнь послала Марии нелегкие испытания, она попала в тяжелейшие условия. Но вера, надежда, добро помогли этой женщине. Писатель уверен, что только добро, тепло семьи и матери может победить войну.
Мария осталась для меня настоящей героиней. Жаль, что за человеческое отношение не дают наград и не повышают в званиях, но о ней с благодарностью будут вспоминать дети, которых она спасла от гибели.
Откуда в этой хрупкой женщине эти силы, упорство? Ведь Мария была обречена на верную смерть. А оказалось, что именно она дала всем жизнь. Марию любят домашние животные: коровы, лошади, собаки. Вызывает удивление ее обращение с этими животными. Мария уважает и ценит их. Часто она общается с ними, как с людьми. В первый раз, выпив молоко коровы, Мария поблагодарила ее. Верный пес Дружок становится ее незаменимым защитником. Каждый день героиня разговаривала с животными. Они стали с ней одним целым. Хотя кругом полыхала война, в небольшой деревушке снова робко пробивалась жизнь. И человек, и животные объединились, чтобы противостоять общему несчастью.
Мария не взяла в руки оружие, но она боролась за мир так же самоотверженно, как и солдаты на поле боя. Война – это противоестественное состояние. Природа не приемлет вражды. Мне больше всех запомнилась в повести одна маленькая деталь. Когда начались холода, было очень трудно с едой. В опустевшей избушке Марии затеплился дым.
Огонь, тепло домашнего очага. Если представить себе этот одинокий дымок среди кладбища, опустевших полей, разрушенных домов, то становится как-то отрадно. Хочется верить, что Мария и ее дети спасутся, деревня вновь наполнится людьми, жизнь восстановится. И это произойдет во многом благодаря мужеству Марии. У нее характер настоящего бойца.
Эта героиня открыла мне самое главное – никогда не надо сдаваться. Все еще можно изменить и исправить. Иной раз думаешь: ведь Мария могла бы прожить одна, без детей, ей и так бы было очень трудно. Но она думала, прежде всего, о других. Эта женщина просто делала добро. Мария ни на минуту не сомневалась, что она выживет вместе с несчастными детьми. На ее стороне была жизнь, природа, добро, правда. А на стороне фашистов – смерть и разрушение.
Прочитав эту повесть, мне стало понятно, что героями не рождаются, а становятся. Сама Мария никогда не считала себя героиней. Она не была от природы сильной и смелой. Эти качества открыла в ней война. Мария каждый день совершала подвиг, даже не подозревая об этом. Это выходило само собой. Да и думать о подобном было некогда, у Марии и так хватало забот. Раньше она боялась каждого шороха, немецких обстрелов. А теперь она не склоняла головы. Героиня перестала бояться. Это значит, что войне и страданиям скоро придет конец.
Мария не остановилась на достигнутом: она решила сохранить урожай на заброшенных полях. Женщина понимает, что сделать это одной, беременной, практически невозможно. Но она вспоминает свой колхоз, своего мужа. Она знает, скольких трудов стоило вырастить урожай, вспахать землю. Каждый колосок дорог женщине, потому что он стоит человеческого пота, труда.
Мария как будто знает, что ее труды не пропадут даром. Придет мирное время, и урожай пригодится. Поэтому она неустанно работает на будущее. Удивительно, но ее планы превращаются в реальность. Все, что она задумала, исполняется.
История этой женщины напоминает эпизод из Библии. Когда-то Ной построил свой ковчег. Он взял в него всех животных, чтобы сохранить жизнь на Земле после потопа. Кажется невероятным, но спустя много лет история стала повторяться. И какие бы испытания ни посылала жизнь, человек всегда может выстоять. У каждого из нас есть огромные внутренние силы и в определенный момент они проявляются. В этом тайна человека. Это и есть обыкновенное чудо. И это чудо своим трудом, своими руками сотворила скромная Мария.
Для меня стало открытием, что подвиг – это не только бесстрашие, но и тяжелый, ежедневный труд. В этом труде и самопожертвовании заключается величие человека. Слезы и горечь вызывают письма, которые Мария находит в заброшенной деревне. Эти письма писали несчастные матери для сыновей, которые уже никогда их не прочтут.
Но Мария не перестает удивлять нас. На ее долю выпадает еще одно испытание. Однажды в подвале Мария увидела белокурого немца с огромными голубыми глазами. Первым порывом женщины было убить его. В этом немце она увидела все свои страдания, несправедливость войны. Но немец от страха произнес лишь одно слово – «мама». Это слово одинаково звучит на всех языках, оно близко и понятно каждому. Одно слово спасло жизнь этому немцу, потому что оно тронуло сердце Марии. Нравственно героиня оказалась выше мести.
Если задуматься, то она была права. Один человек не может быть виновным во всех смертях и разрушениях. Немец был беззащитен и обречен, Мария как-то сразу почувствовала это. Она поняла, что на зло бесполезно отвечать злом. Перед ней был не фашист, а несчастный человек. Поэтому Мария стала заботиться о нем так же, как об остальных.
В.А. Закруткин показывает, что война ставит лишь временные, условные преграды между людьми. Фашисты надеялись кровью и смертями установить свою власть. Они возомнили себя выше бога, выше природы. Но жизнь расставляет все на свои места. Их кровавое торжество было недолгим. Потому что их поведение противоречит законам жизни. Фашисты даже не догадывались, что простая, ничем не приметная женщина может стать для них главной угрозой. Обыкновенная женщина Мария создает жизнь. Она, подобно матери Спасителя, много страдает, проходит через нечеловеческие испытания. Марию не причислят к лику святых, но она живет, как истинная праведница. Именно поэтому командир эскадрона преклоняет перед ней колени. Он восхищается мужеством этой скромной, самоотверженной труженицы. Командир ничего не знал о ее тяжких испытаниях, лишениях, но он понял все в одну минуту. Поэтому победа над фашизмом – это их общая победа.
В.А.Закруткин по-новому пишет о войне. Поэтому первая встреча с его повестями и рассказами оставляет в сердце глубокий след. Его героини вызывают уважение. Ю. Друнина писала: «У войны не женское лицо», потому что женщина – символ мира. Закруткин развивает и поддерживает эту мысль.
0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
/ Сочинения / Закруткин В. / Матерь человеческая / «Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой» (А.С. Пушкин) (по повести В.А. Закруткина «Матерь человеческая»)
Смотрите также по
произведению «Матерь человеческая»:
- Краткое содержание
- Полное содержание